Институт по право и публична политика
заедно с

Национален изследователски университет Висше училище по икономика

Фондация "Либерална мисия"

Московска държавна юридическа академия на името на O.E. Кутафина

МЕЖДУНАРОДНА научна конференция

„КОНСТИТУЦИОННИ И ПОЛИТИЧЕСКИ ПРОЦЕСИ
В ЦЕНТРАЛНА И ИЗТОЧНА ЕВРОПА:
ДВАДЕСЕТ ГОДИНИ ПО-КЪСНО"

Обхватът на понятието "преходно право" и неговото политическо и правно значение на примера на Русия

Карин Бече-Головко

Понятието „преходно право“ отдавна се използва в областта на гражданското, административното или наказателното право. След това се определя като набор от норми, които имат временен характер за преход от един вид решение на правни въпроси към друг. Например в административното право, ако държавата установи нови норми за откриване на аптеки, това не означава, че всички аптеки трябва да бъдат спешно затворени, докато не отговарят на новата наредба. Ако в гражданското право се появят нови правни изисквания за сключването на определени договори, това не означава, че всички вече сключени договори трябва да бъдат обявени за невалидни. Поради принципа на правна сигурност е необходимо да се предприемат някои стъпки, за да се гарантира, че новият регламент е правно ефективен. Те са същността на преходното законодателство в тези области.

Но в областта на конституционното право понятието „преходно право“ – или „преходно правово състояние“ – не е толкова техническо и специфично. Основно трудностите и особеностите тук възникват поради близостта на конституционното право с политиката. И вече е трудно за всички да кажат обективно кога свършва преходният закон и кога просто правната система се развива нормално. Други трудности възникват от използването на различни свързани понятия, като „преходно право“, „преходен период“, „преходно състояние“. В рамките на тези концепции балансът между правни и политически компоненти се променя. Понятието „преходно право“ има основно правно значение, докато понятието „преходен период“ е по-политизирано, а понятието „преходно състояние“ има значение както правно (по отношение на създаването на държавни органи, например), така и политическо (от гледна точка на процеса на възникване на неговата легитимност). По този начин е ясно, че дори когато става въпрос за „преходно право“, все още е много трудно анализът да се запази ясно в рамките на закона.

За изучаване на понятието "преходно право" руският пример е полезен. Руската държава премина от съветския период към "постсъветския" период, който започна да се нарича преходен период. По това време правната система на Русия, включително в областта на конституционното право, се промени значително. И сега възниква въпросът: възможно ли е да се каже, че руското право е излязло от „преходно състояние“? Чувстваме се да. Но как обективно да се определят критериите, защото ако е ясно кога започва преходният период, не е толкова ясно кога ще свърши? Освен това, може ли да се каже, че понятието постсъветско право принадлежи само на преходния период? Ако да, това означава, че руската правна система, заедно с преходния период, също излиза постсъветски период? Или под понятието "постсъветско право" трябва да се разбира отделно правно семейство, правно семействосвой род , и въпросът тогава е да се оцени съвършенството на този правен модел? С други думи, излизането от преходното състояние не означава излизане от постсъветското право.

В конституционната наука се появи понятието "конституционно право на преход". В същото време не е уточнено дали това се отнася за преходно правово състояние, държава или политически режим на съответната държава. В рамките на тази теория има два периода, които трябва да бъдат анализирани: „междуконституционен период“ и „вътрешен конституционен период“.

Всъщност междуконституционният период е валиден период на преход от гледна точка на конституционното право, тоест периодът след анулирането на предишната конституция до приемането на нова конституция. По отношение на Русия това формално се отнася за периода от отмяната на Конституцията на СССР през 1977 г. с приемането на споразумение между президентите на РСФСР, Украйна и Беларус през декември 1991 г. до приемането на новата Конституция от 12 декември 1993 г. и влизането й в сила на 25 декември. Въпреки че тук възниква въпросът защо преходният период не се брои по-рано? Защо не се брои от конституционната реформа от 14 март 1990 г., тъй като тогава започна да се променя и основната идеология (например краят на принципа на еднопартийната система, краят на принципа на социалистическата собственост под формата на на държавни и колхозно-кооперативни и др.). Защо не се брои от декларацията за държавен суверенитет на РСФСР от 12 юни 1990 г.? Както виждаме, ако вече е трудно обективно да се установи началото на преходното право, още по-трудно е да се определи краят му, а за мнозина приемането на нова конституция не е достатъчно за това.

В допълнение към факта, че е невъзможно ясно - и формално - да се определят границите на преходния период, този подход не удовлетворява много конституционалисти и защото не позволява да се изясни до каква степен всички нови конституционни норми и принципи са станали наистина валидни за обществото.

Следователно, освен междуконституционния период, правната доктрина е установила още едно понятие - "вътрешен конституционен период", в рамките на който се анализира прилагането на разпоредбите на конституцията, тоест конкретни правни мерки - законодателство, съдебна и административна практика. и т.н., възникнали още през периода на демократичното устройство. По отношение на Русия такъв период започва с приемането на Конституцията от 12 декември 1993 г. Но това много усложнява най-малкото излизането от преходното състояние, защото тук се смесват и политически, и правни критерии. На обикновен език, това означава, че преходният период продължава, когато вече не съществува преходно конституционно право.

Тъй като тук говорим не само за прехода като такъв, а за прехода към демокрация, такъв парадокс е теоретично възможен, защото често се казва, че има различни етапи в развитието на демокрацията. Според Андреас Шедлер например има първо „избирателна демокрация“ (възприемане на демократичния принцип + свободни и плуралистични избори), след това „либерална демокрация“ (ограничаване на упражняването на власт) и накрая „развита демокрация“ (защита на основни права, независимост съдебна система, съществуване на гражданско общество). И едва когато ефектите от демократизацията са очевидни в обществото, може да се каже, че процесът на преход е приключил.

Това, разбира се, звучи много хубаво и би било толкова хубаво да го повярваме, но никоя държава не може да се развива по такъв „педагогически“ график. Освен това тази теория съдържа поне три основни недостатъка. Първо, не позволява да се отдели преходното състояние на правото от обичайните процеси на развитие на правото. Второ, той смесва правни и политически оценки, засягайки или правната система, или политическата практика. Трето, не е ясно кой ще има възможност да обяви, че демокрацията вече е развита.

Всъщност въпросът за разликата между преходното право и обичайното развитие на всяка правна система е доста сложен, тъй като всяка правна система непрекъснато се развива. В този смисъл твърдението, че дадена правна система е в крайна сметка демократична, най-вероятно е политическо решение или съобщение. Винаги трябва да се опитваме да укрепваме демокрацията, винаги трябва внимателно да анализираме промените в нормите по отношение на баланса на силите, упражняването на народния суверенитет и защитата на основните човешки права. Както знаем, поради развитието на тероризма и екстремизма, в много държави има норми, които ограничават свободите на хората: например възможността за разпространение на видеокамери по улиците или в различни сгради, възможността за създаване на много бази данни на лични данни. Това може да се отнася и за забраната за дейността на обществени организации или политически партии. С други думи, дори в страните, приемани за демократични, винаги има риск от регрес. Поради тези сложности е необходимо да се установят - доколкото е възможно - обективни критерии и най-вече да се разграничи понятието "преходно право" от понятията "преходно състояние" и "преходен период".

Целта на подобна класификация е да може да се дефинира политико-правното разбиране на феномена „преход“. Преходът включва правни, икономически, социални и политически аспекти. В областта на правото могат да се разграничат материалните нормативни аспекти от правните институционални. Правила, които са временни; норми, които установяват специални правни механизми; норми, които предвиждат съществуването на други ценности; Всички тези норми създават преходна система на правото. А понятието "преходно състояние" се отнася до институционалния тип управление, което съществува до приемането на нова конституция. По този начин преходното право може да продължи, когато вече няма преходно състояние.

В правната доктрина има няколко критерия за определяне наличието на преходно право. Това е основно:

· наличието на изключения от обичайните правни механизми, например, когато Б. Елцин прие Указ № 1400, за да започне поетапна реформа на конституционната система. Интересното е, че той използва подзаконов нормативен акт, въпреки че целта на акта явно надхвърля обхвата на „нормативна власт“. Указът е по-скоро израз на почти "царска" воля.

· наличието на временни правни мерки, които са системни, например Законът на RSFSR от 24 април 1991 г. за президента или Законът на RSFSR от 12 юли 1991 г. за Конституционния съд на RSFSR.

· наличието на специални мерки за повишаване на легитимността на правната система, като например президентския указ от 15 октомври 1993 г. за провеждане на всенародно гласуване на проекта за конституция.

· наличието на специални механизми, насочени към появата на нова система от правни ценности, например във връзка с приемането на декларация за правата или с ратифицирането на Европейската конвенция за правата на човека.

Поради това може да се разбере, че преходното право се различава от обичайното развитие на всяка правна система, тъй като промените тук са от системен характер. Правната система продължава да се развива, както е сега в Русия, но от формална гледна точка системата е създадена. Създадени са и функционират държавни органи. Има набор от норми, в рамките на които могат да се разрешават конфликти. Тогава какъв е проблемът?

Вероятно проблемът е, че правната система в Русия е създадена, но по-голямата част от населението все още няма доверие в нея. Може би оправдано. Тук обаче няма да говоря за това, което вие знаете по-добре от мен (корупция, избори...). В теоретичен план въпросът е друг - има доверие от страна на населението необходимо условиесъществуването и развитието на всяка правна система.

Тогава как да оценим излизането на Русия от преходния закон? На първо място, трябва да се припомни, че излизането от преходното право най-вероятно е политическо решение или съобщение, тъй като няма точни граници на самия преходен период. Невъзможно е да се каже точно в кой ден руската правна система придоби или ще придобие достатъчно стабилен характер. Въпреки че остава въпросът за неговата ефективност, а оттам и въпросът за (не)съвършенството на руската правна система.

Следователно, ако формално руското право вероятно вече е излязло от преходно състояние, все още е трудно да се говори за него като за стабилна правна система.

Тази ситуация има правни, политически и геополитически последици.

В областта на правните последици вече е ясно, че оптимизирането на правната система изисква преразглеждане на механизмите за създаване на правни норми. С други думи, държавата никъде не е в състояние постоянно да налага своите желания или решения на обществото. Той трябва да си сътрудничи с всички елементи на обществото, включително тези, които имат различно мнение. За целта политическата и правна система трябва да признае съществуването на политическа опозиция и нейното право да участва в управлението на страната. Сега виждаме движение в тази посока. Като пример ще посоча проектозакона за опростяване на процеса на регистрация на политически партии. И може би някога Сметната палата или парламентарната бюджетна комисия ще се оглавят от опозицията, което сега е задължително в някои страни. Но сътрудничеството между държавата и обществото изисква и признаване на активната роля на гражданското общество, може би под формата на участие на специализирани организации в подготовката на законодателството, под формата на участие на населението в процеса на вземане на местни решения.

В сферата на политическите последици държавата спешно се нуждае от укрепване на своята легитимност. Днешната политика изисква конкуренция на всички нива държавно устройство, тоест наличието на реален политически плурализъм. Следователно голяма опасност за легитимността на всяка политическа система е наличието на доминираща партия. Такава партия се идентифицира с държавата и volens nolens унищожава възможността за неговото развитие. Дефектите в легитимността на тази партия заразяват легитимността както на политическата система, така и на държавата като цяло. Политическата конкуренция и принципът на политически плурализъм са в центъра на механизмите за усъвършенстване на правната система.

Тези правни и политически последици оказват значително влияние върху геополитическите последици. Тъй като правото е стратегически геополитически инструмент в наше време, Русия има възможност да се превърне в алтернатива, да се превърне в привлекателен модел за развитие само когато може да създаде ефективна и убедителна правна система.

Политико-правната сфера на живота на обществото се основава на осъзнаването от социалните общности на техните политически интереси и нужди, свързани със завладяването на властта, използването на властови функции, законодателната дейност и прилагането на законите.

Видове власт в обществото:

· Икономически;

· Политически;

· Правни;

· Военни;

· Духовни;

· Семейство;

· Информационни.

Структурата на политическата и правната сфера на обществото:

· Политическа организация на обществото;

· Политическо и правно съзнание на субектите;

· Политически и правни отношения;

· Политическа и правна култура;

· Политическа и правна дейност.

Основните функции на държавата:

· Изпълнителен;

· Регулаторни;

· Защитни;

Външна политика:

· Интеграция.

Край на работата -

Тази тема принадлежи на:

Философия

На сайта сайт прочетете: философия. севастянов ма..

Ако имате нужда от допълнителен материал по тази тема или не сте намерили това, което търсите, препоръчваме да използвате търсенето в нашата база данни с произведения:

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал се оказа полезен за вас, можете да го запазите на страницата си в социалните мрежи:

туит

Всички теми в този раздел:

Севастянов Михаил Александрович
Философия. Бележки от лекции. Урок.-M.: ЗНАЙТЕ МЕЛИ 2009 Учебникът разкрива основните мирогледни проблеми на философската наука. Урок в Kra

За начините, методите, техниките за познание и преобразуване както на природната, така и на социалната реалност
2. Идеалите като крайна цел на стремежи и дейности, съвършенство, образец. 3. Ценности - важността, необходимостта, значимостта на нещо в диапазона от универсално до индивидуално. Цена

Нива на подравняване
1. Обикновен Това е светоглед, който се формира спонтанно на базата на опита и знанията на хората, получени в резултат на ежедневния им живот. Обикновен мироглед вкл.

Исторически типове мироглед
1. Митологичен мироглед. 2. Религиозен възглед. 3. Философски възглед. Митологичният светоглед е система от възгледи

Основни въпроси
1. Философията като особен вид знание и вид светоглед. 2. Предмет, структура и функции на съвременната философия. Литература Спиркин А.Г. Философия. Учебник

Основният въпрос на философията
„Големият фундаментален въпрос на всички, особено на най-новата философия, е въпросът за отношението на мисленето към битието“ (Ф. Енгелс.) Основният въпрос на философията:

Специфика (особеност) на философското познание
1. Това е знание за същностите и моделите на всичко, което съществува. 2. Това е знание от общ и универсален характер. 3. Желанието да се обясни света, философските проблеми на опи

Историческо развитие на концепцията за предмета на философията
Питагор - "любов към мъдростта". Сократ е средство за познаване на доброто и злото. Платон е особена наука, насочена към познаването на вечното истинско битие. Аристотел

Социални функции на философията
Функцията на философията е ролята, целта, която философията изпълнява по отношение на нуждите на обществото, човека. 1. Мироглед. 2. Знаейки

Въпроси за самоконтрол
1. Какво е философия? 2. С какви проблеми започва философията? 3. Какво характеризира философския светоглед? 4. Каква е спецификата на философското

Исторически типове философия
Учебни въпроси: 1. антична философия: А. Философия на Древна Индия и Китай Б. Философия Древна Гърция. 2. Философия на Средновековието и Ренесанса

Философски школи на древна Индия
Ортодоксални (Астика) Признават авторитета на Ведите и споделят вярванията на техните автори Санкхя (Капила) Йога (Патанджали) Веданта (Бадараяна)

Будизмът и неговите основни идеи
Будизмът е религиозно-философско учение, разпространено в Индия, Китай и страните от Югоизточна Азия. Основателят на учението на Гаутама Буда. 1. Основната идея на будизма е „Средният път“

Четирите благородни истини на будизма
Пътят за постигане на Нирвана е свързан с усвояването на "четирите благородни истини": · Земният живот е пълен със страдание. Причината за страданието е желанието (жажда за печалба, слава, удоволствие и т.н.)

Някои важни концепции в древната китайска философия
Дао е универсалният космически закон; естествения ход на нещата; Абсолютът като най-висшето състояние на битието; началото и краят на всички неща; символ на най-висшата космическа хармония. Де

Визия за света и околната действителност от гледна точка на древните китайски национални школи
· Възприемане на Китай като център на съществуващия свят. · Осъзнаване на отговорността пред Небето и Земята за правилното въплъщение на космическите цикли на Земята. синтез отделно

даоизъм
Даоизмът е най-старата философска доктрина на Китай, която се опитва да обясни основите на изграждането и съществуването на света около нас и да намери пътя, който хората трябва да следват, естествен

Основните идеи на даоизма
· Всичко в света е взаимосвързано, няма нито едно нещо, нито едно явление, което да не е свързано с други неща и явления. · Материята, от която се състои светът, е една; съществува навсякъде наоколо

Качества, които трябва да притежава един лидер
· Подчинявайте се на императора и следвайте конфуцианските принципи. · Управление въз основа на добродетелта. · Притежава необходимите знания. · Служете вярно на родината, бъдете патриоти.

Афоризми на Конфуций
· Благородният съпруг е спокоен в душата си. Низкият човек винаги е зает. · Благородният човек обвинява себе си, низкият човек обвинява другите. Благородният съпруг мисли за морала, дълга и

древногръцка философия
Древногръцката се нарича философия (учения, школи), разработена от гръцки философи, живеещи на територията на съвременна Гърция, както и в гръцките политики (търговия и занаяти

Предсократични школи на Древна Гърция
1. Милетска школа на "физиците" (Талес, Анаксимандър, Анаксимен). 2. школата на питагорейците. 3. Школа на Хераклит от Ефес. 4. Елейска школа (Парменид, Зенон, Мелис от Самос).

Афоризми на Питагор
Ценете сълзите на децата си, за да ги пролеят на гроба ви. Бъди приятел на истината до степен на мъченичество, но не бъди неин защитник до степен на нетърпимост.

Философи от Милетската школа
1. действал от спонтанно материалистични позиции; 2. са се занимавали наред с философията с точни и естествени науки; 3. се опитаха да обяснят законите на природата (за което получиха своите

Анаксимандър (610 -540 пр.н.е.)
Ученик на Талес, естествоизпитател, географ и натурфилософ. · За начало на всички неща се смяташе „апейрон“ – безкрайно, неопределено материално начало. Даде първия знак

Анаксимен (546-526 пр.н.е.)
Ученик на Анаксимандър. · Той смята въздуха за началото на всички неща: всички неща представляват неговите творения, образувани от неговата кондензация или разреждане. Други промени

Атомисти
Материалистическа философска школа (Левкип, Демокрит, Епикур, Тит Лукреций Кар) " строителен материал“,” „първата тухла” на всички неща се смяташе за микроскопични частици – „атом

Софисти
Философска школа, която съществуваше в 5 - платно. подове. 4 век пр.н.е (Протагор, Горгий, Продик, Критий). "Софисти" - мъдреци, учители на мъдростта. Те действаха като философи-просветители, които преподаваха ф

Протагор (5 век пр.н.е.)
Основното кредо на Протагор: „човекът е мярка за всички неща, които съществуват, че съществуват и несъществуващи, че не съществуват“ Критерии за оценка на заобикалящата реалност, добра

Основните философски идеи на Сократ, Платон и Аристотел
Сократ (469-399 г. пр. н. е.) - полемист, мъдрец, философ-учител. · Просветителската си дейност той провеждаше сред народа, по площадите, пазарите под формата на открит разговор, диалог,

Афоризми на Сократ
Бракът, честно казано, е зло, но необходимо зло. Скулпторът трябва да изрази умствена дейност във външния вид. Цялото знание, отделено от справедливостта и другите добродетели,

Философия на Платон
Платон (427-347 г. пр. н. е.) - ученик на Сократ, основател на собствена философска школа - Академията, създател на системата на обективен идеализъм. Най-важните произведения на Платон: "Апология на Сократ", "

Философия на Аристотел
Аристотел (384-322 г. пр. н. е.) - ученик на Платон, основател на Атинския лицей, възпитател на Александър Велики. Баща на много науки като психология, логика, биология, естетика и др.

Основните философски идеи на Аристотел
1. Няма "чисти идеи", ейдоси, които да не са свързани със заобикалящата действителност. Те са отражение на нещата и предметите реалния свят; 2. има само единични и конкретни

Афоризми на Аристотел
Да си свободен означава да имаш равни права на справедливост. Да бъдеш смел означава: да считаш за далечно всичко страшно и близко всичко, което вдъхва смелост. Вътрешни борби

Аристип от Кирена (430 - 355 пр.н.е.)
За да живее правилно, трябва да има или разум, или примка. Необходимо е или изобщо да не се доближавате до кралете, или да им казвате само това, което им харесва. Мъдрите хора не могат да говорят

Афоризми на Цицерон
Няма нищо по-противно на разума и природата от случайността. Трудностите, които носят слава, се понасят с лекота. Мразя мъдрия човек, който не е мъдър за себе си. Ние трябва

Философия на Средновековието
Средновековната философия е философията на епохата на феодализма в Европа през 5-15 век. · Старт средновековна философиябелязан от обединението на философията и теологията и неговото завършване чрез разпадането на това

Основни положения на средновековната философия
Догмата за сътворението. Според догмата за сътворението: · Бог е създал околния свят от нищото; · Създаването на света е резултат от акт на Божествена воля;

Патристика и схоластика
Патристиката е съвкупност от философски и богословски учения на християнските мислители от 2-8 век, чиято основна цел е защитата и теоретична подготовках

Най-важните проблеми на схоластичната философия
Рационално доказателство за съществуването на Бог; · Креационизъм; Съотношението между вяра и разум; · Свободна воля и теодицея; · Провиденциализъм; Бо

Афоризми на Августин Аврелий
Времето лекува рани. Волята в нас е винаги свободна, но не винаги е добра. Вярвай, за да разбереш. Ако няма зло, то самият страх от него е зло. Кой мрази света? Тези, които

Тома Аквински (1225-1274)
· Доминикански монах, основен богословски средновековен философ, систематизатор на схоластиката, автор на томизма, посоката на католическата църква. Разработчик на основите на католицизма.

Афоризми на Тома Аквински
Човек има свобода на избор, защото в противен случай съветите, увещанията, назиданията, наградите и наказанията биха били безполезни.Историческото значение на средновековната теология

Философия на Ренесанса (Ренесанс)
Това е особен етап в историята на философията, характеризиращ се с установяването на нова форма на философстване, основана на принципи, независими от философската схоластика. пер

Афоризми от Данте Алигиери
Следвайте собствения си път и оставете хората да говорят каквото искат

Николай Коперник (1473-1543)
Основните положения на картината на света, предложена от естествения учен: · Земята не е център на Вселената (геоцентризмът беше отхвърлен); Слънцето е центърът, земята се върти наоколо

Галилео Галилей (1564-1642)
На практика той потвърди правилността на идеите на Николай Коперник и Джордано Бруно: · Изобретил телескопа; Изследвайте небесните тела с телескоп Доказа, че небесното

Политическа философия Николо Макиавели (1469-1527)
Основната работа "Суверенът". Човекът има вродена зла природа; Движещите мотиви на човешките действия са егоизмът и желанието за лична изгода

Речник на основните термини
Възраждане (или Ренесанс) е термин, обозначаващ преходната епоха от Средновековието към Новото време. Хронологични граници на Възраждането - 14 - 16 (17) век. ·

Философия на Новото време 16-17 век
Характеристики на епохата: · Началото на първите буржоазни революции (в Холандия и Англия) и установяване на капиталистическото индустриално развитие; Отслабване на влиянието на cer

Дуализмът на Р. Декарт
Човекът е единственото същество, в което двете (и материални, и духовни) субстанции са комбинирани и съществуват и това му позволява да се издигне над природата; ・Въз основа на факта, че хората

Учението на Р. Декарт за субстанцията
За да характеризира същността на битието, Р. Декарт въвежда понятието субстанция. Субстанцията е всичко съществуващо, което не се нуждае от нищо за своето съществуване, освен от себе си.

Учението на Р. Декарт за вродените идеи
· Същността на тази теория е, че духовната субстанция има вродени идеи. Това е особен вид знание, което не се нуждае от доказателство. Тези истини (аксиоми) първоначално са очевидни и надеждни.

Основните философски идеи на Франсис Бейкън
· Философията трябва да бъде преди всичко практическа; където остава спекулативна (схоластика), тя е невярна. Същността на основната философска идея на Ф. Бейкън за

Учението на Ф. Бейкън за метода на познанието
· Бейкън предложи основния метод за индукция на знанието. Философът развива този метод в основния си труд "Новият органон". "Органон" - в платното. от гръцки - означава инструмент, инструмент, средство

театрални призраци
· "Призраци на семейството" - това са грешки, произтичащи от факта, че човек съди за природата по аналогия с живота на хората; "Призраците на пещерата" - са грешки от индивидуален характер

Афоризми на Ф. Бейкън
Законите са като паяжини: дребните насекоми се оплитат в тях.Няма по-голяма вреда за властта от това да сбъркаш хитростта с мъдрост. Кое е най-важното в обществените дела? - Смелос

Афоризми на Е. Ротердам
Само глупаците са надарени със способността да казват истината, без да обиждат никого. Повечето хора са глупави и всеки се заблуждава по свой начин. Започването на война е лесно, но прекратяването й е трудно.

Философия на И. Кант (1724-1804)
· И. Кант се счита за основоположник на немската класическа философия. Творчеството на И. Кант може да се раздели на два големи периода: (1) предкритичен - до началото на 70-те години на 18 век; (

Философия на Георг Вилхелм Фридрих Хегел (1770-1831)
Хегел излага и развива: · Теорията за обективния идеализъм (основната концепция на която е Абсолютната идея, Световният дух); Диале

Хегел Георг Вилхелм Фридрих (1770-1831). немски философ
велик човекосъжда хората да го обясняват.

Немски философ, развиващ концепцията за антропологическия материализъм
Основни философски трудове: · „Същността на християнството”; · „Основни положения на философията на бъдещето“; „Лекции по

Недостатъците на философията на Л. Фойербах
· Неговата критика към Хегел е едностранчива: отричайки идеализма, той подценява Хегеловата диалектика; Прекалено преувеличаване на „естествената“ страна в човека и подценяване на социалното

Фойербах Лудвиг Андриус ​​(1804-1872). немски философ
За да познаваш един човек, трябва да го обичаш. Къде е моралът

В политиката, в името на определена цел, човек може да сключи съюз дори със самия дявол; просто трябва да сте сигурни, че вие ​​ще теглите чертата, а не дяволът вас
Всички големи световно-исторически събития и личности се появяват два пъти: веднъж като трагедия, втори път като фарс. Всички видове икономика в обществото в крайна сметка се свеждат до икономика.

Необходимо е човечеството весело да се раздели с миналото си
Обстоятелствата създават хора точно толкова, колкото хората създават обстоятелства. Революциите са локомотивите на историята. Теорията се превръща в материална сила веднага щом завладее масите.

ЛЕНИН Владимир Илич (Улянов) (1870-1924). Руски политик
Цялото изкуство на управлението и политиката се състои в това да знаеш къде да концентрираш своето

Афоризми на Ларошфуко
Умът понякога ни служи, за да правим смело глупости. Радостите и скърбите, които изпитваме, не зависят от размера на случилото се, а от нашата чувствителност.

Основните характеристики на руската философия
· Нашето резюме няма за цел да разгледа подробно тази или онази национална философия. Това съответства на факта, че учебниците по математика не се занимават с немска или френска математика.

БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1784-1948). Руски философ
ФИЛОСОФИЯ НА Н. А. БЕРДЯЕВ: ЧОВЕКЪТ ​​Е ОТКРОВЕНИЕ, СВОБОДА И ТВОРЧЕСТВО

Има една мярка, с която може да се измери свободата и това е религиозната толерантност.
Този, който истински обича свободата, е този, който я утвърждава за друг. Нетърпимостта, омекотена форма на фанатизъм, винаги е стесняване на съзнанието, неразбиране на многообразието и индивидуалността на живота.

Философията като творчески акт няма нищо общо нито с натуралистичното, нито с математическото знание - тя е изкуство.
Самото съзнание за човека като център на света, криещ в себе си загадката на света и издигащ се над всички неща на света, е предпоставката за всяка философия, без която човек не може да се осмели да философства.

Жените са по-измамни от мъжете, лъжата е самозащита, създадена от историческата липса на права на жената
Светът не е мисъл. Светът е страст и страстна емоция. В творческия подем се преодолява депресията, а това е най-важното. Оптимизмът и песимизмът са едни и същи форми на детерминизъм,

Войната и революцията - съдници на хора и народи
Когато силата на държавата и нацията е обявена за по-голяма ценност от личността, тогава по принцип войната вече е обявена, всичко вече е подготвено за нея. Историята на човечеството е до голяма степен

Изкуството освобождава от робството на ежедневието
Съществуването на личността предполага наличието на свръхличностни ценности. Няма личност на човек, ако няма същество, по-високо от неговото положение, ако няма този планински свят, до който трябва да се изкачи.

От гледна точка на общественото благосъстояние всяка липса на права може да бъде оправдана
Ако науката преминава във философия, то философията преминава в религия. Не само несподелената любов е трагична, всяка любов е трагична в самата си същност, тъй като не познава удовлетворение.

Революционерите боготворят бъдещето, но живеят в миналото
Учтивостта е символично условен израз на уважение към всеки човек. Добри дела”, които се извършват не от любов към хората и не от загриженост за тях, а за спасението на собствената душа, с

Философията на нашите дни
Съвременната философия е единно, но разнородно цяло. Студентът по философия трябва да се ориентира в тази хетерогенност. Не е достатъчно да знаете само една философска посока и

Хусерл Едмънд (1859-1938). немски философ
Човек не може да мисли (не може да запази начина на съществуване на мислещо същество)

Гадамер Ханс Георг (р. 1910 г.). немски философ
Значението на текста винаги надхвърля разбирането на автора. Всеки превод е вече

Има философи, които съществуват, за да поддържат статуквото, и други, които съществуват, за да го трансформират отгоре надолу.
Идеологията всъщност е един от инструментите за формиране на стадото. Едно от най-неприятните явления на нашето време е, че само ограничени хора се оказват много уверени в правотата на своите

По-лесно и по-вълнуващо е да мразиш врагове, отколкото да обичаш приятели.
Не се опитвайте да избягвате изкушенията: след време те ще започнат да ви избягват. Все още никой не е успял да създаде философия, която е едновременно правдоподобна и вътрешно последователна. Ниши

В демокрацията глупаците имат право на глас; в диктатурата те могат да управляват.
Свободата на мнение може да съществува само когато правителството е уверено в своята сигурност. Един стоик е добродетелен не за да прави добро, а прави добро, за да бъде добродетел

Витгенщайн Лудвиг (1889-1951). австрийски философ
Смисълът на света трябва да е извън него. Всичко в света е такова, каквото е, и всичко се случва такова, каквото е.

Свободната воля се състои в това, че действията, които ще бъдат извършени по-късно, не могат да бъдат известни сега.
ЛОГИЧЕСКИ ПОЗИТИВИЗЪМ Ако Англия (Кеймбридж) с право може да се счита за място на формиране на аналитичната посока във философията, където

Попър Карл Раймунд (1902-1994). Австрийски философ, социолог
Без демократичен контрол не може да има причина защо

Опитът да се създаде рай на земята неизбежно води до създаването на ад
Признаването на историзма задължително предполага някаква форма на тоталитаризъм. Който иска да контролира историята, трябва да контролира човешкия ум, съвест и действия. За това е необходимо

Този, който учи, че любовта, а не разумът трябва да управлява, проправя пътя за тези, които са убедени, че омразата трябва да управлява.
Въпреки че историята няма цел, ние можем да й наложим целите си и въпреки че историята няма смисъл, можем да й придадем смисъл. Човешката нужда е неотложният въпрос на обществената политика.

философия на битието
Образователни въпроси: 1. Битието като философски проблем. 2. Видове и форми на битието. Литература: Спиркин А.Г. Философия. Учебник за средните училища. Москва: Гардарики,

Историческо разбиране на категорията битие
Терминът "битие" е въведен във философията от древногръцкия философ Парменид. Според Парменид битието е това, което наистина е.

Понятието битие
Битието е философска категория, която служи за обозначаване на всичко реално съществуващо. Това са материални явления и социални процеси и творчески актове, протичащи в съзнанието.

Форми на движение на материята (според Ф. Енгелс)
· Механични; · Физически; · Химически; · Биологични; · Социални. Основни групи форми на движение:

Онтологична структура на битието според Г. Хегел
Абсолютна идея сама по себе си (Световен разум=Бог) Логичен етап на развитие. Абсолютна идея. Природата като Другост на Абсолютния Ид

Природонаучно определение на материята
· Материята е обективна реалност. · Елементи от структурата на материята: - нежива природа, - жива природа, - общество (общество). Материята е цялата лъжичка

Материята и нейните свойства
Философска дефиниция на материята: „Материята е философска категория за обозначаване на обективна реалност, която се дава на човек в неговите усещания, която се копира, фотографира,

Мегасвят (безкраен космос)
- метагалактика (част от Вселената, достъпна за изучаване); - купове и системи от галактики; - Галактики; - звездни купове и системи; - планетарни системии звезди;

Структурата на материята (материалното същество)
В зависимост от основните начини на съществуване на материята се разграничават: Неживата природа в единство: елементарни частици, атоми, молекули, звездни системи, галактики и метагалактики, вещества и

Движението като начин на съществуване на материята
· Материята съществува и се проявява само в движение; · Движението по отношение на материята е промяна като цяло. · Свойства на движението: - обективност;

Форми на съществуване на материята
· Пространството е форма на съществуване на материята, която характеризира нейната степен, структура, разположение на елементите вътре в материалните обекти и обектите помежду си. ·

Основни понятия за пространство-време
· Субстанциални (Декарт, Епикур, Нютон). - пространството и времето не са взаимосвързани; - пространството и времето не са свързани с материята и съществуват самостоятелно

Речник
· Битието е философска категория, която служи за обозначаване на всичко съществуващо, независимо дали човек знае за това съществуване или не. Реалност (от лат. real)

Принципи и закони на диалектиката
Структура на диалектиката: · Принципи на диалектиката: - принцип на развитие; - принципът на универсалната комуникация; - принцип на детерминизма

Законът за единството и борбата на противоположностите
Законът дава представа за източника и механизма на развитие на явленията на реалността и мисленето. Позволява ви да отговорите на въпроса защо се извършва развитие. ·

Законът за взаимния преход на количествените и качествените промени
Този закон характеризира механизма на формиране на качествено нови явления и процеси. Законът ви позволява да отговорите на въпроса как се случва развитието, появата на нов. &н

Методологическо значение на закона за взаимен преход на количествени и качествени изменения
· Законът показва необходимостта от познаване на качествената сигурност на процеси и обекти, анализ на техните прилики и разлики помежду си. Законът изисква обективен и точен

Закон за отрицание на отрицанието
Законът за отрицание на отрицанието отговаря на въпроса накъде върви развитието и разкрива неговата посока. · Централната категория на този закон е диалектическото отрицание.

Състояние на първоначално отричане
(първоначално) състояние Законът за отрицание на отрицанието показва, че развитието преминава през верига от диалектически отрицания, които осигуряват елиминирането на старото, утвърждаването на новото

Речник
· Диалектика – философско учение за връзката и развитието на всички видове и форми на битието. Обективната диалектика - диалектиката на обективния свят, е съвкупност от връзки и отношения

Съзнанието, неговият произход и същност
Основните философски концепции за произхода на съзнанието: Идеалистична концепция - съзнанието съществува първоначално преди появата на материята и

Отражение
Отражението е способността на материалните образувания (обекти, елементи) да променят или запазват следи от взаимодействия, когато взаимодействат помежду си. Форми от

Биологични предпоставки и социални фактори за възникване на съзнанието
· Биологични предпоставки: - развитие на нервната система и особено на мозъка; - разработване на първата сигнална система; - промяна в структурата на тялото (изправена стойка, развита

Структура на съзнанието
· В зависимост от основните състояния на съзнанието в него се разграничават: - знание; - емоционално-сензорни състояния; - волеви състояния; - стойностни инсталации;

Същност и структура на общественото съзнание
Общественото съзнание - съвкупност от идеи, теории, концепции, програми, възгледи, норми, традиции, навици, мнения, слухове и други духовни образувания, които отразяват социалното битие на даден човек.

Речник
· Адаптация (от латински - приспособяване) - вид взаимодействие на индивид или социална група с околната среда. Социална адаптация - адаптиране на средата към собствените нужди, промяна на средата

Теория на познанието
Гносеологията (теория на познанието) е клон на философията, който изучава природата на знанието. 5.1 Основни епистемологични концепции: ·

Форми на рефлексивно-когнитивни връзки между
субект и обект: Рефлексивни връзки (от обект към субект); Изразни връзки (формиране в съзнанието на образ, знак, който има значение и съдържание, базирано на

Философия на обществото
Социалната философия е философска доктрина за обществото. 6.1 Основни проблеми на социалната философия: · Същността на обществото. Произход

Теории за развитието на обществото
1. Еволюционен тип: · теория на Г. Спенсър. · Теорията на Е. Дюркем. · Теорията на Ф. Тенис. · Теорията на индустриалното общество (Р. Арон, У. Ростоу).

Материално-производствена (икономическа) сфера на обществото
Материална и производствена (икономическа) сфера - животът на обществото за възпроизвеждане, съхранение, разпределение, обмен и потребление на материални ценности, удовлетворение

Структурата на производствения метод
1. Производителни сили: · Хората с техните знания, умения, трудови навици; Средства за производство (предмети на труда - тези предмети, към които е насочен трудът на хората

Социална сфера на обществото
Социалната сфера на обществото е необходима подсистема, която характеризира позицията на хората в обществото от гледна точка на социално равенство или неравенство, справедливост или несправедливост. и

Духовна сфера на обществото
Духовната сфера на живота на обществото е свързана с възпроизводството на индивидуалното и общественото съзнание, със задоволяването на духовните потребности на субектите на обществото и развитието на духовния свят на човека.

Понятието гражданско общество
Гражданското общество е човешка общност, представена от мрежа от доброволно създадени недържавни структури (асоциации, организации, сдружения, съюзи).

Философия на историята
Философията на историята е наука и дял от философията, който изучава логиката и посоката на естественото развитие на обществото, единството и многообразието на историческия процес,

Концепция за линейно развитие
Християнска традиция на развитие: · Историческият процес е еднолинейна, насочена към бъдещето; Началото на историята е в божественото сътворение на света,

ТОЙНБИ Арнолд Джоузеф (1889-1975). английски историк и социолог
Обществото, подобно на пространството, не е и не може да бъде нищо друго освен

Концепцията за цикъла на историята Д. Вико (1668-1744)
Основен труд: „Основи на една нова наука за общата природа на народите“. Основни идеи: · Допуска съществуването на божествен принцип, от който уж произлизат законите на историята; · AT

ВИКО Джамбатиста (1668-1744). италиански философ
На три порока, които водят хората по грешен път - на жаждата за кръв, алчността и амбицията - армията, търговията и съдът основават своето законодателство. Основи

Формационен (спирален) подход към историята
Предложено от К. Маркс и Ф. Енгелс, разработено от V.I. Ленин. Основни идеи: Цялата история се разглежда като естествен процес на промяна на социално-икономическите форми

Формационен подход към историята
Предимства: · Разбиране на историята като закономерен обективен процес; · Задълбочено развитие на механизмите за икономическо развитие; · Истински

ШПЕНГЛЕР Осуалд ​​(1880-1936). Немски философ, историк
Всяка култура има своя епоха на просперитет и всички попадат в ерата на оскотяването на цивилизациите.

Философски проблеми на бъдещето
Футурологията е област на научното познание, обхващаща перспективите на цивилизационните процеси. 8.1 Философията решава редица методологически

Глобални проблеми на човечеството
· Духовна криза; · Заплахата от световна война с използване на оръжия за масово унищожение; · Изтощение природни ресурсипланети; Неравномерно обществено-политическо развитие

Речник
Природата е съвкупност от природни условия за съществуване на човешкото общество. Обществото е изолирана от природата част от материалния свят, която се развива исторически

Философията в съвременния свят
(вместо заключение) Както вече знаем, философията е форма на духовна дейност, насочена към поставяне, анализиране и решаване на фундаментални светогледни въпроси

Речник на термините в целия курс
Абсолютът е духовният фундаментален принцип и същевременно най-висшата, висша ценност. Резюме - нещо изолирано, надарено със самостоятелност и вградено като общо в предмета на изследване.

Подробно решение Параграф Обобщение-3 по социални науки за ученици от 10 клас, автори Vishnevsky M.I. 2009 г

1. Дайте подробно описание на политическата система на обществото.

Политическа системаобществото е съвкупност от политически институции и организации, съответстващи им идеи и възгледи, политически отношения, политически и правни норми.

Политическите организации и институции са държавата като цяло, представлявана от законодателната, изпълнителната и съдебната власт, както и политически партии, обществени сдружения с политическа ориентация, ръководещи идеологическата работа на медиите.

Хората, участващи в политическия живот на обществото, изпълнявайки различни роли в него, се ръководят от определени идеи, ценности и възгледи. Политическите възгледи и идеи на хората изразяват техните основни интереси, класи, социални групи, свързани с получаването и използването на власт. Политическите и правните норми регулират политическия живот на обществото, определят правомощията на държавните органи и длъжностни лица, правата и задълженията на гражданите. Тази роля се изпълнява преди всичко от Конституцията и законите на страната.

Политическите отношения се формират относно завладяването, преразпределението и използването на политическата власт в обществото. Това е връзката между политическите институции и хората, заемащи определена политическа позиция.

Политическите отношения между хората могат да се характеризират или със сътрудничество и взаимопомощ, или със съперничество или дори враждебност (например ожесточена борба на политически партии за власт).

2. Каква е връзката между понятията "власт", "държава" и "политика".

И така, в този отговор използвам понятията "власт", "държава" (държава), "политика" (политически) и показвам връзката им.

Надявам се това да ви помогне, ако не да отговорите на въпроса, то поне да си създадете представа за какво става въпрос.

Ако говорим за понятието "власт", тогава то може да бъде държавно и политическо.

Тези видове власт се различават според субектите, които са надарени с власт.

В първия случай субекти - тела държавна властсубекти на страната (субекти 83 - региони, територии и др.), както и федерални държавни органи.

Във втория случай субектите са политически сдружения, партии и местни власти.

Тези видове власт имат различни методи за въздействие върху обществото: субектите на държавната власт използват принудата като метод, а субектите на политическата власт не могат пряко да я прилагат.

Обхватът на правомощията на тези видове власт също е различен.

Общо: целта е да се управляват обществените дела, общественият характер на властта.

3. Подчертайте основните етапи на получаване на суверенитет от Република Беларус.

Процесът на формиране на беларуската държавност може да бъде разделен на три етапа.

Първият етап започва от момента, в който Върховният съвет на БССР даде статут на конституционен закон на Декларацията „За държавния суверенитет на БССР“ от 25 август 1991 г. Освен това на 19 септември 1991 г. е приета резолюция за преименуване на БССР в Република Беларус и законите „За държавния флаг на Република Беларус“ и „За държавния герб на Република Беларус“. Денонсирането на 8 декември 1991 г. във Вискули на договора от 1922 г. за създаване на СССР и подписването на договора за създаване на Общността на независимите държави (ОНД), както и ратифицирането на тези документи на 10 декември, 1991 г. се превърна в логичен завършек на първия етап от формирането на беларуската държавност. Първите държави, които признаха независимостта на Беларус и установиха дипломатически отношения с нея, бяха Украйна и САЩ. През 1992 г. има пълно международно признаване на Република Беларус.

Вторият етап от формирането на беларуската държавност е свързан с приемането на Конституцията на 15 март 1994 г. и избирането на президента на Република Беларус през същата година.

Третият период започва през втората половина на 1994 г. и продължава до ноември 1996 г. През този период, на 14 май 1995 г., се провеждат парламентарни избори и същевременно референдум за даване на равен статут на руския език с беларуския, създаване на ново държавно знаме и държавна емблема, икономическа интеграция с Русия и разширяване на правомощията на президент. Това време се характеризира и с укрепване на отношенията с Руската федерация. И така, на 26 май 1995 г. границата между Република Беларус и Руската федерация беше премахната близо до беларуското село Речка, а на 2 април 1996 г. президентите на двете страни подписаха Договора за създаване на общността на Беларус и Русия, според които и двете държави запазват своя суверенитет, независимост и териториална цялост, своите конституции и атрибути на държавна власт (герб, знаме, химн). Съгласно договора двете държави са пълноправни субекти на международното право, запазват членство в ООН и др международни организации. Завършването на третия етап беше провеждането на референдум на 24 ноември 1996 г., в резултат на който бяха направени изменения и допълнения в Конституцията на 15 март 1994 г.

На настоящ етапима укрепване на беларуската държавност, както и по-нататъшно развитие на интеграцията с Русия. И така, на 2 април 1997 г. беше създаден Съюзът на Беларус и Русия, а на 25 декември 1998 г. президентите на двете страни подписаха Декларацията за по-нататъшното единство на Беларус и Русия, в същото време, с която споразуменията за равни права на гражданите и равни условия за стопанските субекти също бяха подписани. На 8 декември 1999 г. Беларус и Русия подписаха споразумение за създаването съюзна държава. В допълнение към укрепването на връзките с Русия, парламентарни (през 2000, 2004, 2008) и президентски (2001, 2006) избори, референдум за изменение на част 1 на чл. 81 от Конституцията през 2004 г., както и Всебелоруското народно събрание (1996, 2001, 2006 г.).

По този начин придобиването на независимост и създаването на суверенната държава на Република Беларус в началото на 90-те години на XX век бележи факта, че Беларус за първи път става суверенна държава, придобива независимост на международната арена, а Беларус хората получиха политическо самоопределение. Както пише в чл. 3 от Конституцията на Република Беларус „единственият източник на държавна власт и носител на суверенитета в Република Беларус е народът“.

4. Въз основа на съвременното политическа картана света, отварят въпроса за формите на управление.

Има няколко форми на управление: 1. Унитарно; 2. Федерален; 3. Конфедерация.

1. Единна държава е форма на държавно устройство, в която нейните части са административно-териториални единици и нямат статут на държавно образувание. За разлика от федерацията, единната държава има висши органи на държавната власт, единна правна система и единна конституция, обща за цялата страна. Днес повечето суверенни държави са унитарни. По правило най-големите държави по население са федерации (Китайската народна република е изключение). Субектите на една федерална държава не могат да бъдат унитарни, тъй като те нямат пълен суверенитет, а само някои негови характеристики.

2. Федерална държава. Федерация - е доброволно сдружение на преди това независими държавни образуванияв една съюзна държава. Федералната държавна структура е разнородна. В различните страни той има свои уникални черти, които се определят от историческите условия за формирането на определена федерация и преди всичко от националния състав на населението на страната, оригиналността на начина на живот и културата на народи, съставляващи съюзната държава. Все пак може да се откроят най-много Общи черти, които са характерни за повечето федерални държави.1. Територията на федерацията се състои от териториите на нейните отделни субекти: държави, канти, земи, републики и т.н. 2. В съюзната държава върховната изпълнителна, законодателна и съдебна власт принадлежи на федералните държавни органи. 3. Субектите на федерацията имат право да приемат собствена конституция, имат свои върховни изпълнителни, законодателни и съдебни органи 4. В повечето федерации има съюзно гражданство и гражданство на федерални единици. 5. При федералното държавно устройство има камара в парламента, която представлява интересите на членовете на федерацията. 6. Основната национална външнополитическа дейност във федерациите се осъществява от съюзните федерални органи. Те официално представляват федерацията в междудържавните отношения (САЩ, Бразилия, Индия, Германия и др.). Федерациите се изграждат на териториална и национална основа, което до голяма степен определя характера, съдържанието и структурата на държавната система. Териториалната федерация се характеризира със значително ограничаване на държавния суверенитет на субектите на федерацията.

3. Конфедеративна държава. Конфедерацията е временен правен съюз на суверенни държави, създаден, за да гарантира техните общи интереси. При конфедеративна структура държавите - членки на конфедерацията - запазват своите суверенни права, както във вътрешните, така и във външните работи. За разлика от федералното устройство, конфедерацията се характеризира със следните характеристики: - конфедерацията няма свои общи законодателни, изпълнителни и съдебни органи, за разлика от федерацията; - конфедералната структура няма единна армия, единна система от данъци, единен държавен бюджет; - запазва гражданството на онези държави, които са във временен съюз; - държавите могат да се договорят за единна парична система, за единни митнически правила, за междудържавна кредитна политика за времето на съществуване на съюза.

5. Въз основа на историческо развитиеедна от европейските страни проследява промяната на формите на управление в държавата.

Руска федерация.

1. монархия;

2. съсловно-представителна монархия;

3. отново монархията;

4. Съветска република;

5. Смесена република.

6. Сравнете съвременните политически системи на обществото. Поставете отговора си в таблица.

7. Мислете модерен святнасърчава създаването на политически партии? Направете репортаж за една от политическите партии.

Политическите партии в съвременния свят се формират по редица причини:

Жажда за власт, желание за лидерство в национален мащаб;

Остро чувство за несправедливост, желание за борба с нарушенията и недостатъците, желание за изграждане на нов живот;

Чувство за патриотизъм, защото не всеки може спокойно да гледа отстрани как Родината е стъпкана в калта;

Собствени амбиции, желание да останат в историята и паметта на потомците;

Нереализирани някъде другаде организационни умения и др.

Съобщение на Републиканската партия за труд и справедливост

Републиканската партия на труда и справедливостта (RPTS) е беларуска политическа партия, основана през лятото на 1993 г. Неговите основатели и активни създатели са Нетилкин А.Н., Антонович И.И., Гостюхин В.Н.

Председател от 2006 г. е военен пилот от запаса, родом от Украйна Василий Заднепряний. Ръководен орган е Политическият съвет. Един от основателите на партията беше известният композитор Игор Лученок. Член на партията е акад. Евгений Бабосов. Дата на регистрация - 18 август 1993 г. Дата на пререгистрация - 18 юни 1999 г. Политическа цел - създаване на общество на икономически просперитет и социална справедливост. RPTS подкрепя политиката на Александър Лукашенко.

Партията "Справедлива Русия" поддържа дългогодишни приятелски отношения с Републиканската партия на труда и справедливостта.

Лидерът на Републиканската партия на труда и справедливостта Василий Заднепряни не може да участва в президентските избори, тъй като не е родом от Беларус. От 2010 г. лидерът на партията е и съпредседател на Форума на социалистическите партии на ОНД.

Според Василий Заднепряни (2012) партията е третата по големина в страната с 6,5 хиляди души.

Една от основните цели и задачи на RPTS е всестранното подпомагане на процесите на изграждане на съюзната държава на Русия и Беларус, както и формирането на Евразийския съюз.

На 21 септември 2013 г. в Минск се проведе конференция на политическите партии на Беларус, Русия, Украйна и Казахстан. Участниците в събитието подписаха меморандум за създаване на съюз на левите партии на Митническия съюз. Русия беше представена от партията "Справедлива Русия", Беларус - от Републиканската партия на труда и справедливостта, Казахстан - от партията "Бирлик", Украйна - от Социалистическата партия на Украйна.

RPTS подкрепя признаването от страна на Беларус на независимостта на Южна Осетия и Абхазия.

Партията поздрави Николас Мадуро за победата му на президентските избори във Венецуела.

В края на 2012 г. във Витебск се проведе благотворително събитие на Републиканската партия на труда и справедливостта „Подарък на Дядо Коледа“.

Политическият изпълнителен комитет на Републиканската партия на труда и справедливостта единодушно призна резултатите от референдума на 16 март в Крим и напълно подкрепи и приветства волята на жителите на Севастопол.

През януари 2007 г., по време на предизборната кампания за местни съвети, РПТС показа известна активност. За депутати бяха избрани 12 членове на РПТС от 40 номинирани.

На 23 март 2014 г. в Република Беларус се проведоха избори за местните съвети на депутатите от 27-ми свикване. Бяха избрани 18809 депутати от местните съвети. От регистрираните 50 кандидати от партията 36 души станаха депутати в местните съвети на всички нива.

Двама членове на партията бяха избрани в Минския градски съвет на депутатите от 27-ми свикване след резултатите от изборите, проведени на 23 март 2014 г. (в съвета има 57 депутати).

8. Какви младежки организации работят в Република Беларус? Защо нашата държава обръща голямо внимание на младежката политика?

Днес в Република Беларус има няколко младежки организации. Най-масовите от тях са: пионери, Комсомол, Беларуски републикански младежки съюз.

БРСМ (Беларуски републикански младежки съюз) е младежка обществена организация в Беларус. Това е най-голямото младежко сдружение в страната.

В Република Беларус плащат голямо вниманиемладежка политика, т.к грижа за младежта.

9. Напишете есе по една от предложените теми: „Зъбно колело“ или творец на историята е човекът? Идеалният владетел на Конфуций и Платон. „Идеалната“ държава на Платон идеална ли е?

Есе на тема „Човекът е „зъбно колело” или творец на история”

Човек може да бъде както „зъбно колело“, така и създател на история. Всичко зависи от индивида. Отделни силни, целеустремени личности правят история. Те манипулират другите хора, използват ги като зъбни колела. Има огромен брой такива личности, които са направили история и са останали в паметта: Александър Велики, Наполеон, Хитлер, Владимир - Червеното слънце, Ярослав Мъдри, Иван Грозни, Петър I, Екатерина II. От Библията: Давид, Соломон. Всички тези владетели са имали ораторско изкуство, били силни и харизматични личности, умело контролирали съзнанието на хората, а именно тези хора, които били „зъбчета“.

Но в ежедневието си ние самите, без да подозираме, сме под влиянието на хората-творци. Ако не беше летописецът Нестор, тогава нямаше да знаем историята на древна Русия. Възхищаваме се на стиховете на Пушкин, Лермонтов, Есенин, Блок, Цветаева, Пастернак, Анна Ахматова. Слушаме красивата музика на Чайковски, Шопен, Моцарт и др. Възхищаваме се на картините на велики художници. Всички те формират нашето съзнание.

Творчески учени. Те също движат историята и влияят на човешкото развитие.

Политико-правната сфера на живота на обществото е подсистема, чието съдържание е упражняването от специално създадена институция (държава) на властта в обществото, използвайки правни норми и гаранции, реализацията на интересите на гражданите по отношение на властта . Политическият живот на обществото и дейността на неговите институции днес са неотделими от правото и правните норми, установени от държавата. Отношението на гражданите към правните норми и закони, съвършенството на законодателството са необходима основа за рационализиране на политическия живот на обществото, изключвайки политически властен волунтаризъм и всепозволеност, злоупотреба със служебно положение, както и анархия и безредици от страна на гражданите. Жизнената дейност на субектите на обществото може да бъде свързана със завладяването на властта, използването или загубата на властови функции, със законотворчеството и прилагането на законите. Основните субекти на тази сфера на обществения живот са гражданите на страната и държавата като специален апарат за управление на страната (обществото), на който гражданите делегират определени функции, овластяват го и го инструктират да решава конкретни задачи. Субекти на политиката и правото са и различни обществени организации, съюзи и движения, чиято цел е да участват в политическия и правния живот, в завоюването или задържането на властта.

Политико-правният живот се осъществява в определена организационна рамка – в политическата организация на обществото като съвкупност от политически институции – държавата, политически партии, движения, съюзи, както и в правото като институт на обществото. Важна характеристика на политическия живот е неговата последователност. Политическата система на живота на обществото включва: политическата и правна организация на обществото, политическите и правни отношения на субектите, функционирането на политическото и правно съзнание, начина на упражняване на властта в страната.

Основните критерии на политическия и правния живот са: съгласуваност на политиката на държавния апарат с интересите на гражданите на страната и върховенството на закона; наличието на политически и правни свободи и тяхното упражняване; демокрация; върховенство на закона в политическа дейностсубекти на обществото и др.

Структурата на политическата и правната сфера на обществото се състои от:

Общуването, поведението и дейността на субектите като система от политически и правни отношения на обществото;

Съвкупността от функциониращи политически и правни институции, преди всичко държавни институции;

Функционирането на политическото и правно съзнание на субектите;

Изпълнение на правителството.

Функциите на политическата система на обществото са разнообразни:

мощностна функция;

Нормативно-правен;

Комуникативна (концесионна);

Идеологическа;

Организационно-управленски;

Разпределение на имоти;

Съгласуване на интересите на основните субекти на политическия и правния процес;

Правотворчество;

стабилизиране;

Гарантиране сигурността на обществото, личността и държавата;

Контролно-принудителни и др.

Основата за класификацията на политическите системи е, като правило, политическият режим, естеството и методът на взаимодействие между власт, личност и общество. Според този критерий политическите системи могат да бъдат разделени на тоталитарни, авторитарни и демократични.

Има четири основни елемента на политическата система, наричани още подсистеми: 1) институционална, 2) комуникативна, 3) нормативна, 4) културна и идеологическа.

Да се институционална подсистемавключват политически организации (институции), сред които държавата заема особено място. От неправителствените организации важна роля в политическия живот на обществото играят политическите партии и обществено-политическите движения. Всички политически институции могат условно да се разделят на три групи. Същинските политически организации включват организации, чиято непосредствена цел на съществуване е упражняването на власт или влияние върху нея (държава, политически партии и обществено-политически движения). Втората група включва организации, действащи в икономическата, социалната, духовната сфера на обществото (профсъюзи, религиозни и кооперативни организации и др.). Те не си поставят специални политически задачи, не участват в борбата за държавна власт. Но техните цели не могат да бъдат постигнати извън политическата система. Следователно такива организации участват в политическия живот на обществото, защитават своите корпоративни интереси, като се стремят да ги вземат под внимание и да ги прилагат в политиката. Третата група включва организации, които са ситуативно включени в политическия живот на обществото. Те възникват и функционират за реализиране на личните интереси и наклонности на определен слой хора (клубове по интереси, спортни дружества). Те придобиват политическа конотация като обекти на въздействие от страна на държавата и други собствено политически институции. Самите те не са активни субекти на политическия и правен живот.

Комуникационна подсистемаПолитическата система на обществото е съвкупност от отношения и форми на взаимодействие, които се развиват между етнически общности, класи, социални групи и слоеве, индивиди по отношение на участието им в упражняването на държавната власт, разработването и провеждането на политики. Политическите отношения са резултат от многобройни и разнообразни връзки на политически субекти в процеса на политическо поведение, комуникация и дейности. Техните собствени политически интереси и нужди са тези, които мотивират субектите да влизат във взаимоотношения. Разпределете първичните и вторичните (производни) политически отношения. Първите включват различни форми на взаимодействие между социални групи (класи, нации, съсловия и др.), както и вътре в тях, вторите - отношения между държави, политически партии, други политически институции, които отразяват в своята дейност интересите на определени социални слоеве или цялото общество .

Политическите отношения се изграждат въз основа на определени правила (норми). Конституират политическите и правни норми и правила, които определят и регулират политическия живот на обществото регулаторна подсистемаполитическа система на обществото. Най-важна роля играят правните норми (конституционни норми, закони, други нормативни правни актове). Дейността на политическите партии и други обществени организации се регулира от техния устав и програмни норми. В редица страни, наред с документирани политически и правни норми голямо значениеимат обичаи и традиции, морални норми. Следователно друга група политически норми представляват етичните и морални норми, които закрепват представите на цялото общество или на отделни негови слоеве за доброто и злото, истината, справедливостта, демокрацията и свободата. Напредналите съвременни общества се доближиха до осъзнаването на необходимостта от връщане в политиката на такива морални насоки като чест, съвест, благородство и достойнство.

Културно-идеологическа подсистемаполитическата система е съвкупност от различни по съдържание политически идеи, възгледи, принципи, чувства и убеждения на участниците в политическия живот. Политическото съзнание на субектите на политическия процес функционира на две нива – теоретично и битово. Основният елемент на теоретичното ниво е политическата идеология. Политическата психология заема важно място в ежедневното практическо съзнание. Формите на проявление на политическата идеология включват идеи, концепции, учения, политически програми, лозунги; и към политическата психология – чувства, емоции, настроения, предразсъдъци, традиции, вярвания. Особеното състояние на политическото съзнание, политическата идеология и политическата психология, спецификата на тяхното проявление в реалния политически живот на субектите формират политическата култура на обществото. Обхваща духовните, организационните, управленските и практическите аспекти на политическия живот, както и съдържанието и стила (правилата) на поведение и общуване на политическите субекти.

Функционирането на политическата система на обществото е тясно свързано с правните основи на държавата. По този начин основните насоки на реформата на политическата система в нашата страна се определят от Конституцията, приета с референдум на 12 декември 1993 г. Тя провъзгласява Руската федерация за демократична федерална правова държава с републиканска форма на управление (чл. 1). . Носител на суверенитета и единствен източник на власт в Русия е народът, който упражнява своята воля пряко (чрез избори и референдуми), както и чрез публичните органи и местните власти (чл. 2). В Русия свободни избори, в които участват всички граждани на възраст от 18 години (с изключение на тези, които са обявени за недееспособни от съда и се провеждат в местата за лишаване от свобода със съдебна присъда), президентът, депутатите от Държавната дума, членовете на висшите законодателни органи и ръководители на висшите изпълнителни органи на съставните образувания на федерацията, органи на местното самоуправление, ръководители на градски и областни администрации. Конституцията на нашата държава закрепи и гарантира основните права и свободи на човека. Политическият и идеологическият плурализъм, многообразието и равнопоставеността на различните форми на собственост и разделението на властите са обявени за основи на конституционния строй. Но реалното формиране на демократичен режим в Русия тепърва започва.

Сред различните регулатори на обществените отношения (икономика, морал, наука, изкуство и др.) Правото заема особено място. Най-разпространено е дефинирането на правото като система от общозадължителни норми (правила), установени и санкционирани от държавата, прилагани доброволно или насила. Но наред с такъв нормативен подход, който характеризира правото като феномен на духовния живот и подчертава зависимостта на правото от държавната воля, в науката съществуват и други гледни точки. Правото се разбира и като феномен на обществото, социална институцияобщество и има типична структура, която е характерна и за други явления на обществото. В този смисъл правото включва: правното съзнание на субектите, съвкупността от правни институти и системата от правоотношения.

За разлика от други социални явления, правото се характеризира със следните характеристики:

1) общозадължителни - нормите на правото регулират поведението на всички членове на обществото или определени категории неперсонализирани субекти, изискванията на закона са задължителни за всички, към които са адресирани, независимо от отношението на определени лица към тях ;

2) формална сигурност - правните норми се установяват от държавата в специални актове, точно и подробно отразяват изискванията за поведението, комуникацията и дейността на физическите и юридическите лица;

3) налагането на нормите на правото се извършва доброволно от субектите и принудително - от държавата (ако е необходимо);

4) правните норми са предназначени за неограничен брой случаи и факти.

Функциите на правото в обществото са разнообразни. Първо, правото, като регулатор на обществените отношения, укрепва основите на съществуващата система. На второ място, задължавайки към активни положителни действия, правото допринася за развитието на обществените отношения. Трето, като установява правата и задълженията на конкретни лица и организации, правото въвежда определен ред в обществото и дейността на държавата, създава предпоставки за тяхното целенасочено и целесъобразно функциониране. Четвърто, в практическата дейност на държавните органи (и преди всичко на съдилищата) законът действа като критерий за законосъобразното и неправомерното поведение на хората и социалните общности и е основата за прилагане на мерки за държавна принуда към нарушителите на ред и законност. Пето, правото играе важна възпитателна роля, развивайки у хората чувство за справедливост, законност, доброта и човечност.

По този начин правото действа като вид мярка за човешката свобода в обществото, определяйки границите на социалната дейност на субектите по отношение един на друг. Всеки участник в връзките с обществеността може да постигне своите цели, използвайки различни възможности. Това показва неговата относителна независимост, свобода на избор и решение. Законът, отразяващ съгласуваните интереси на цялото общество, ограничава и рационализира този избор с определени граници, поставя бариери пред нежеланото поведение, но не налага някакъв определен начин на действие на субекта. Законът регулира и отношенията на обществото с природата.

Политическа сфера. Тази подсистема на обществото е свързана с властовите отношения, държавата и държавната структура, с изпълнението на организационната и управленската функция на социалната система.

Политическата сфера е сложна, развиваща се, исторически специфична система от държавни и недържавни обществени институции, социални и правни норми, чрез които се осъществяват политически и властови отношения.

Властта е форма на социални отношения, свързана със способността на някои социални актьорида подчинява на своята воля дейността на другите с помощта на държавно-правни средства и в съответствие със своите нужди и интереси.

Основните елементи на политическата система са държавата, политическите партии, обществените организации и движения.

Държавата е основната институция на политическата система, надарена с най-висшата законодателна власт - правото да установява и регулира нормите на обществения живот в рамките на определена териториална цялост и използва легитимни форми на принуда за спазването им по отношение на всички членове на общество. Легитимността на насилието като специфично свойство на държавата се осигурява от различни вътрешни основания: традиции, популярност (харизма) на лидера, рационално-доброволно признаване на правните норми от гражданите.

Държавата възниква обективно, в процеса на усложняване на социалния живот, като необходимост от регулиране на отношенията между социалните групи и отделните подсистеми на обществото. В социалната философия има няколко концепции за произхода на държавата:

- Християнско-богословски, обоснован в писанията на Августин Блажени, Тома Аквински. Тълкува необходимостта от държавата като резултат от слабостта на човека, потребността му от съборност, стремеж към най-високи стандарти;

– преговорна, развита в трудовете на Г. Гроций, Т. Хобс, Ж.Ж. Русо. Теорията за обществения договор се основава на разбирането за държавността чрез индивидуално-рационалното начало в човека. Според тази теория всеки народ преминава през два етапа в своето развитие: естествен, преддържавен и граждански, държавен. На първия етап животът се регулира от нормите на естественото право, на втория - от правната законност и моралните норми. Гарант за правата, честта и достойнството, собствеността и свободата на гражданите е държавата, на която хората прехвърлят част от правата си съзнателно, въз основа на колективен трудов договор - обществен договор;

- клас, представен в трудовете на К. Маркс, Ф. Енгелс, В.И. Ленин. Обяснява възникването на държавата в резултат на разделението на труда, появата на частната собственост и имущественото неравенство, появата на класи. Държавата, както и цялата политическа организация на обществото, е надстройка върху икономическата основа. В тази връзка се формулират закони за определящата роля на основата спрямо надстройката и за относителната самостоятелност на самата надстройка.

Политическата система предполага специален вид дейност, следователно всяко общество развива свой собствен политически елит, т. управляваща групакойто има достъп до инструментите на властта. Елитът се консолидира в специални организации – клубове, кабинети, партии.

Политическата партия е общност от хора, организационно и идейно свързани, изразяващи интересите на определени социални групи и преследващи целта за реализиране на тези интереси чрез участие в държавната власт.

Актуален в съвременната философия е проблемът за взаимодействието между държавата и гражданското общество. Степента на развитие на гражданското общество и естеството на неговите отношения с държавата значително определят вектора на развитие на социалната система, форми политическо участие отделни хора, перспективи на демокрация, свобода, творчество. Изследването на този комплекс от проблеми е инициирано от представители на неомарксизма.

Гражданското общество е неразделна съвкупност от доброволни сдружения на граждани, които самостоятелно регулират определени видове дейности и социални отношения. Институциите на гражданското общество регулират своята дейност независимо от държавни институциино държавата от своя страна е призвана да осигури тази свобода с необходимите законови гаранции.

По този начин политическата сфера е особен вид дейност и следователно формира определен тип обществено съзнание.

В съдържанието се разглеждат конкретни проблеми и аспекти от политическата сфера на живота на обществото учебна дисциплина"Политология".

Задачи

1. Решете, с обяснение на критериите за избор, кои социална групаЛекувате ли себе си, вашите близки и приятели?

2. Какви причини за индустриални конфликти смятате за най-важни в момента?

3. Плъзнете сравнителен анализпонятия „обществен строй”, „култура”, „цивилизация”.