Kapittel I

MIDDELALDERBYER

I middelalderen var byen bærer av en dynamisk begynnelse. Byen bidro til blomstringen av den føydale formasjonen, og avslørte alle dens potensialer, og den viste seg også å være opphavet til kollapsen. Den etablerte middelalderbyen, dens typiske bilde er godt studert. I sosioøkonomiske termer var byen sentrum for varehåndverk og håndverk, mange typer innleid arbeidskraft, vareutveksling og pengetransaksjoner, interne og eksterne relasjoner. Innbyggerne var for det meste personlig frie. Byen huset boligene til konger, biskoper og andre herrer, veinettets sterke sider, administrative, skattemessige, militære tjenester, bispedømmesentre, katedraler og klostre, skoler og universiteter; det var derfor også et politisk-administrativt, sakralt og kulturelt sentrum.

Historikere har lenge kranglet om sosial enhet middelalderby (føydal eller ikke-føydal?), om tidspunktet for dens forekomst og offentlig rolle. De fleste moderne historikere mener at denne byen så å si er «to-essensiell». På den ene siden var den skilt fra den føydale naturlandsbyen og var i mange henseender imot den. Under forholdene i et middelaldersamfunn med en dominerende livsoppholdsøkonomi, separatisme og lokal isolasjon, dogmatisk tenkning, personlig mangel på frihet hos noen og andres allmakt, var byen bærer av kvalitativt nye, progressive elementer: vare-pengeforhold, personlig frihet, spesielle typer eiendom, forvaltning og rett, forbindelser med sentral myndighet, sekulær kultur. Det ble vuggen til begrepet statsborgerskap.

Samtidig forble byen en organisk del av den føydale verden. Byen var mye underlegen landsbygda når det gjelder total befolkning og massen av produserte produkter, inkludert håndverk, byen var også underlegen den politisk, og var på en eller annen måte avhengig av kronens seigneuriale regime og store grunneiere, som tjente dette regimet. med egne penger og fungerer som et sted for omfordeling av føydalrente. Byfolket ble gradvis dannet til en spesiell eiendom eller klassegruppe av føydalsamfunnet, og inntok en viktig plass i hierarkiet og påvirket aktivt utviklingen av staten. Kommunesystemet og den juridiske organiseringen av byen holdt seg innenfor rammen av føydal lov og ledelse. Inne i byen dominerte bedrifts-kommunale organisasjonsformer – i form av verksteder, laug, brorskap osv. I sitt sosiale vesen var det altså en føydalby.

FOLDING AV MIDDELALDERBYER (V-XI århundrer)

Den utviklede føydale byen hadde sin egen bakgrunn. I tidlig middelalder fantes det ikke noe etablert bysystem i kontinental skala. Men det fantes allerede byer: fra de mange etterfølgerne av den gamle kommunen til de primitive bylignende bosetningene til barbarene, som samtidige også kalte byer. Derfor var tidlig middelalder på ingen måte en «pre-urban» periode. Opprinnelsen til middelalderens byliv går tilbake til denne tidlige perioden. Fremveksten av byer og borgere var en del av prosessen med tilblivelsen av den føydale formasjonen, den sosiale arbeidsdelingen som er karakteristisk for den.

På det sosioøkonomiske feltet ble dannelsen av middelalderbyer bestemt av separasjonen av håndverk fra Jordbruk, utviklingen av vareproduksjon og utveksling, konsentrasjonen av befolkningen sysselsatt i dem i individuelle bosetninger.

De første århundrene av middelalderen i Europa var preget av dominansen av subsistenslandbruk. De få håndverkerne og kjøpmennene som bodde i bysentre tjente hovedsakelig sine innbyggere. Bøndene, som utgjorde den dominerende massen av befolkningen, forsynte seg og sine herrer ikke bare med jordbruksprodukter, men også med håndverk; kombinasjon av bygdearbeid med håndverk - trekk naturlig økonomi. Selv da var det få håndverkere i landsbyen (universelle smeder, keramikere, garvere, skomakere), som tjente distriktet med disse produktene, som var vanskelig for bonden å produsere. Vanligvis drev landsbyhåndverkere også med jordbruk, de var «bondehåndverkere». Håndverkere var også en del av husholdningen; i store, spesielt kongelige eiendeler, fantes dusinvis av håndverksspesialiteter. Gårds- og landsbyhåndverkere var oftest i samme føydale avhengighet som resten av bøndene, de bar skatten, adlød sedvaneloven. Samtidig dukket det opp vandrende håndverkere, allerede fra bakken. Selv om håndverkere både på landsbygda og i byen hovedsakelig jobbet på bestilling, og mange produkter gikk i form av husleie, var prosessen med varehandel av håndverk og atskillelse fra jordbruk allerede i gang.

Det samme var tilfellet med handel. Utvekslingen av produkter var ubetydelig. Monetære betalingsmidler, regulære markeder og en permanent handelskontingent ble bare delvis bevart i de sørlige delene av Europa, mens i andre naturlige betalingsmidler eller direkte bytte var det sesongbaserte markeder som dominerte. Når det gjelder verdien av vareomsetning, var det tilsynelatende langdistanse-, transitthandelsforhold som dominerte, designet for salg av importerte varer: luksusvarer - silke, fine klær, smykker, krydder, dyrebare kirkeredskaper, vellagde våpen, fullblods hester, eller ulike metaller, salt, alun, fargestoffer, som ble utvunnet noen få steder og derfor var relativt sjeldne. De fleste av de sjeldne og luksuriøse varene ble eksportert fra øst av omreisende mellomhandlere (bysantinere, arabere, syrere, jøder, italienere).

Råvareproduksjonen i det meste av Europa ble ikke utviklet. Men ved slutten av tidlig middelalder, sammen med den gamle sørlige (Middelhavet) handelssonen og den yngre vestlige (langs Rhinen, Meuse, Mosel, Loire), den nordlige (Østersjøen-Nordsjøen) og den østlige (Volga og Det kaspiske) handelssoner ble trukket inn i banen til pan-europeisk handel. . Utveksling ble også aktivt utviklet innenfor disse sonene. Det fantes profesjonelle kjøpmenn og handelsforeninger som selskaper, senere laug, hvis tradisjoner også trengte inn i Nord-Europa. Den karolingiske denaren sirkulerte overalt. Messer ble organisert, noen av dem var viden kjent (Saint-Denis, Pavia, etc.).

Prosessen med å skille byen fra landsbygda, som begynte i tidlig middelalder, ble generert av hele føydaliseringsforløpet, først og fremst vellykket utvikling produksjon, spesielt på det andre stadiet av føydalismens tilblivelse, da det var fremgang innen jordbruk, håndverk og handel. Som et resultat ble håndverk og håndverk til spesielle områder for arbeidsaktivitet, noe som krevde spesialisering av produksjon, etablering av gunstige faglige, markedsmessige og personlige forhold.

Dannelsen av et avansert for sin tids patrimonialsystem bidro til intensivering av produksjonen, konsolidering av profesjonalitet, inkludert håndverk, og multiplikasjon av markeder. Dannelsen av den herskende klassen av føydalherrer, staten og kirkeorganisasjonen, med deres institusjoner og institusjoner, tingenes verden, militærstrategiske strukturer osv. stimulerte utviklingen av profesjonelt håndverk og håndverk, ansettelsespraksis, myntpreging og pengesirkulasjon, kommunikasjonsmidler, handelsforbindelser, handels- og handelsrett, tollvesen og avgiftssystem. Ikke mindre viktig var det at byene ble boliger for konger, store føydalherrer og biskoper. Landbrukets fremvekst gjorde det mulig å brødfø et stort antall mennesker som driver med håndverk og handel.

I det tidlige middelalderske Europa fortsatte prosessen med føydalbydannelse gjennom en gradvis sammenslåing av to stier. Den første er transformasjonen av gamle byer med deres utviklede tradisjoner for urbanisme. Den andre måten er fremveksten av nye, barbariske bosetninger som ikke hadde urbanismens tradisjoner.

I tidlig middelalder var det fortsatt mange gamle byer som overlevde, inkludert Konstantinopel, Tessalonika og Korint i Hellas; Roma, Ravenna, Milano, Firenze, Bologna, Napoli, Amalfi i Italia; Paris, Lyon, Marseille, Arles i Frankrike; Köln, Mainz, Strasbourg, Trier, Augsburg, Wien i de tyske landene; London, York, Chester, Gloucester i England. De fleste av de gamle bystatene eller koloniene opplevde en tilbakegang og var i stor grad agrarisert. Deres politiske funksjoner kom i forgrunnen - administrasjonssenteret, boliger, festningsverk (festninger). Imidlertid var mange av disse byene fortsatt relativt overfylte, håndverkere og kjøpmenn bodde i dem, og markeder opererte.

Enkelte byer, spesielt i Italia og Byzantium, langs Rhinen var store sentre for mellomhandel. Mange av dem fungerte ikke bare senere som kjernene til de første egentlige middelalderbyene, men hadde også en kraftig innvirkning på utviklingen av urbanisme i hele Europa.

I den barbariske verden, små handels- og håndverkssteder - wikier, havner, så vel som kongelige residenser og befestede tilfluktsrom for de omkringliggende innbyggerne. Rundt 800-tallet tidlige byer blomstret her - handel med emporia, hovedsakelig for transittformål. Sjeldne og små, de dannet imidlertid et helt nettverk som dekket en betydelig del av Europa: fra bredden av Den engelske kanal og Østersjøen til Volga. En annen type tidlige barbariske byer - stamme-"hovedsteder" med en handels- og håndverksbefolkning - ble den viktigste søylen i interne relasjoner.

Veien til opprinnelsen til den føydale byen var vanskelig for den gamle antikken, og spesielt for de barbariske byene. I henhold til graden og funksjonene i samspillet mellom barbariske og eldgamle prinsipper i prosessen med bydannelse i Europa, kan tre hovedtypologiske soner skilles - i nærvær av en rekke overgangstyper.

Urbaniseringssonen med den dominerende innflytelsen fra den sene antikke begynnelsen inkluderte Byzantium, Italia, Sør-Gallia og Spania. Fra 700-800-tallet byer i disse territoriene kommer gradvis ut av krisen, sosial omstrukturering, og nye sentre dukker opp. Livet til middelalderbyene i denne sonen utvikler seg tidligere og raskere enn i resten av Europa. Sonen der urbanismens eldgamle og barbariske begynnelse var relativt balansert dekket landene mellom Rhinen og Loire (vest-Tyskland og Nord-Frankrike), og til en viss grad også Nord-Balkan. I byformasjon - VIII-IX århundrer. - både restene av romersk politikk og gamle innfødte kult- og messesteder deltok her. Den tredje sonen for bydannelse, der den barbariske begynnelsen dominerte, er den mest omfattende; den dekket resten av Europa. Opprinnelsen til byene der gikk langsommere, regionale forskjeller var spesielt merkbare.

Først av alt, på 900-tallet tok middelalderbyer form i Italia og vokste ut av sene antikke byer i Byzantium, på 1000-tallet. - i Sør-Frankrike og langs Rhinen. I X-XI århundrer. et urbant system tar form i Nord-Frankrike, Flandern og Brabant, i England, i Zarein- og Donau-regionene i Tyskland og nord på Balkan. I XI-XIII århundrer. føydale byer ble dannet i den nordlige utkanten og i de indre regionene av Øst-Tyskland, i Russland, i de skandinaviske landene, i Irland, Skottland, Ungarn, Polen og Donau-fyrstedømmene.

BYEN I PERIODEN MED UTVIKLET FEODALISM (XI-XV århundrer)

Fra den andre perioden av middelalderen når byene på kontinentet, men ikke samtidig, modenhetsstadiet. Dette kvalitative spranget skyldtes fullføringen av tilblivelsen av føydale forhold, som frigjorde epokens potensiale, men samtidig avslørte og forverret dens sosiale motsetninger. Tusenvis av bønder, som fant seg i føydal avhengighet, dro til byene. Denne prosessen, som fikk en massiv karakter fra slutten av det 11. til midten av det 12. århundre, markerte slutten på den første fasen av bydannelsen i middelalderen. Rømte bønder dannet det demografiske grunnlaget for utviklede middelalderbyer. Derfor modnet den føydale byen og klassen av byfolk senere enn staten, hovedklassene i det føydale samfunnet. Det er karakteristisk at i land der bøndenes personlige avhengighet forble uferdig, var byene i lang tid tynt befolket, med et svakt produksjonsgrunnlag.

Bylivet i den andre perioden av middelalderen gikk gjennom to stadier. Den første er oppnåelsen av modenhet av føydal urbanisme, når et klassisk urbant system har utviklet seg. Dette systemet var et sett med økonomiske, sosiale, politiske, juridiske og kulturelle relasjoner, designet i form av spesifikke bysamfunn (håndverksbutikker, kjøpmannslaug, det sivile bysamfunnet som helhet), spesielle myndigheter (kommunale organer, domstoler, etc.) og lov. Samtidig ble bygården dannet som en spesiell, ganske bred sosial gruppe, som hadde rettigheter og plikter nedfelt i sedvane og lov og inntok en viktig plass i hierarkiet i det føydale samfunnet.

Selvsagt ble ikke prosessen med å skille håndverk fra jordbruk og generelt byen fra landsbygda fullført verken da eller gjennom den føydale formasjonen generelt. Men fremveksten av bysystemet og bygodset ble det viktigste trinnet i det: det markerte modningen av en enkel varestruktur og utviklingen av hjemmemarkedet.

Middelalderbyen nådde sitt høydepunkt på 1100- og 1300-tallet, og da dukker de første tegnene og trekkene på nedbrytningen av føydale, og deretter fremveksten av tidlige kapitalistiske elementer opp i bylivet. Dette er den andre fasen av modenhet av middelalderbyer.

I Vest- og Sør-Europa opplevde middelalderbyer et oppsving på 1300-1400-tallet. I andre regioner utviklet middelalderbyer seg i denne perioden i stigende linje, og fikk funksjonene som hadde utviklet seg i de vestlige og sørlige byene på forrige stadium. Derfor, i en rekke land (Russland, Polen, Ungarn, de skandinaviske landene, etc.), den andre fasen i historien til føydale byer frem til slutten av 1400-tallet. tok aldri slutt.

Som et resultat, ved slutten av perioden med utviklet føydalisme, var de mest urbaniserte Nord- og Sentral-Italia (hvor avstanden mellom byene ofte ikke oversteg 15-20 km), samt Byzantium, Flandern, Brabant, Tsjekkia , visse regioner i Frankrike, Rhin-regionene i Tyskland.

Middelalderbyer var preget av betydelig mangfold. Forskjeller mellom dem, noen ganger betydelige, manifesterte seg ikke bare innenfor en region, men også innenfor en egen region, land, region. For eksempel, i Nord- og Sentral-Italia var det naboer: mektige havnebyrepublikker med et håndverk designet for eksport, og Internasjonal handel, betydelige kontantbesparelser og en flåte (Genova, Venezia); indre byer (Lombardia, både industri og politiske og administrative funksjoner er høyt utviklet; byene i de pavelige stater (Roma, Ravenna, Spoleto, etc.), som var i en særstilling. I nabobysans, den mektige "kongebyen " Konstantinopel overskred langt de svakere provinsbyene. I Sverige eksisterte det store kommersielle, industrielle og politiske sentrum av Stockholm, små gruvesentre, festninger, klostre og rettferdige byer. Et enda større utvalg av bytyper ble observert over hele kontinentet.

Under disse forholdene var byens liv avhengig av lokalmiljøet, først og fremst av tilgangen til havet, naturressurser, fruktbare åkre og selvfølgelig det beskyttende landskapet. Kjemper som Paris eller noen av de muslimske byene i Spania og det grenseløse havet av småbyer levde på helt andre måter. Befolkningssammensetningen og livet til en mektig kommersiell havneby (Marseille, Barcelona) og et landbruks-agglomerasjon, der varefunksjonene var helt basert på landbruksaktiviteter eller transhumant storfeavl, hadde sine egne spesifikasjoner. Og de store sentrene for eksporthåndverksproduksjon (Paris, Lyon, York, Nürnberg, byene i Flandern) var ulikt handels- og håndverkssentrene i distriktet i samme grad som sentrene for administrasjonen av lenet var hovedstaden i lenet. staten eller grensefestningen.

Formene for kommune-godsorganisering varierte også betydelig: det var byer med private seigneurial eller kongelig, og blant de førstnevnte - underordnet en sekulær eller åndelig seigneur, et kloster eller en annen by; bystater, kommuner, "frie", keiserlige - og har bare separate eller enkeltstående privilegier.

Det høyeste nivået av det føydale kommunale systemet, klassekonsolidering, isolasjon av den interne organisasjonen til byfolket ble oppnådd i Vest-Europa. I Sentral- og Øst-Europa var byer tettere knyttet til føydal grunneierskap, befolkningen deres forble mer amorfe. Russiske byer i den innledende perioden nærmet seg vesteuropeiske, men deres utvikling ble tragisk avbrutt av Horde-åket og opplevde en ny økning først fra slutten av 1300-tallet.

Historikere tilbyr forskjellige kriterier for en spesifikk typologi av utviklede byer: i henhold til deres topografi, størrelse og sammensetning av befolkningen, faglig og økonomisk profil, kommunal organisering, politiske og administrative funksjoner (hovedstad, festning, bispedømmesenter, etc.). Men en generell typologi av byer er bare mulig på grunnlag av et kompleks av grunnleggende funksjoner og egenskaper. I samsvar med dette kan tre hovedtyper av utviklede føydale byer skilles.

Tallmessig dominerende og minst dynamisk var en liten by med en befolkning på 1-2 tusen, men ofte 500 mennesker, med svakt uttrykt sosial differensiering, et lokalt marked, ikke organisert i verksteder og et svakt håndverk; en slik by hadde vanligvis bare begrensede privilegier og var oftest seigneurial. Dette er de fleste av byene på Balkan, Russland, Nord-Europa, en rekke regioner i Sentral-Europa.

Det mest karakteristiske for føydal urbanisme, den gjennomsnittlige byen hadde omtrent 3-5 tusen mennesker, utviklet og organisert håndverk og handel, et sterkt marked (av regional eller regional betydning), en utviklet kommunal organisasjon og lokale politiske, administrative og ideologiske funksjoner. betydning. Disse byene manglet generelt politisk makt og bred økonomisk innflytelse. Denne typen byer var vanlig i England, Frankrike, Sentral-Europa, Sørvest-Russland.

Det mest slående eksemplet på middelaldersk urbanisme var store handels-, håndverks- og havnebyer med en befolkning på mange tusen, eksportorienterte og forent i titalls og hundrevis av håndverksverksteder, internasjonal mellomhandel, en sterk flåte, handelsbedrifter av europeisk betydning, enorme pengesparing, betydelig polarisering av sosiale grupper, sterk nasjonal innflytelse. Slike sentra var mest representert i det vestlige Middelhavet, Nederland, Nordvest-Tyskland (de ledende sentrene i Hanseatic League), og var mindre vanlige i Nord-Frankrike, Catalonia, Sentral-Europa og Byzantium. Byen ble ansett som stor allerede med 9-10 tusen innbyggere, og enorm selv i XIV-XV århundrer. byer med 20-40 eller flere tusen innbyggere så ut, var det neppe mer enn hundre av dem i hele Europa (Köln, Lübeck, Metz, Nürnberg, London, Praha, Wroclaw, Kiev, Novgorod, Roma, etc.). Svært få byer hadde en befolkning på over 80-100 tusen mennesker (Konstantinopel, Paris, Milano, Cordoba, Sevilla, Firenze).

Et karakteristisk trekk ved urban demografi, sosial struktur og økonomisk liv var mangfoldet, kompleksiteten til den profesjonelle, etniske, eiendomsmessige, sosiale sammensetningen av befolkningen og dens yrker. De fleste av byens innbyggere var ansatt i produksjon og sirkulasjon av varer, de var først og fremst håndverkere av ulike spesialiteter, som selv solgte produktene sine. Kjøpmenn utgjorde en betydelig gruppe, med den smaleste øvre gruppen - kjøpmenn-grossister - som vanligvis inntok en ledende posisjon i byen. En betydelig del av bybefolkningen var sysselsatt i produksjon og handel og i tjenestesektoren: bærere, vognmenn, båtmenn, sjømenn, gjestgivere, kokker, barberere og mange andre. En intelligentsia ble dannet i byene: notarer og advokater, leger og farmasøyter, skuespillere, advokater (legister). Sjiktet av embetsmenn (skatteoppkrevere, skrivere, dommere, kontrollører osv.) utvidet seg mer og mer, spesielt i de administrative sentrene.

I byene var bredt representert og ulike grupper herskende klasse. Store føydalherrer hadde hus eller hele eiendommer der, noen var også engasjert i oppdrett av inntektsposter, handel. Byene og forstedene huset erkebispe- og bispeboligene, de fleste klostrene, spesielt (fra begynnelsen av 1200-tallet) tjuvordner, samt verksteder, katedraler og mange kirker som tilhørte dem, og følgelig hvite og svarte presteskap. var svært bredt representert. I universitetssentre (siden 1300-tallet) var en betydelig del av befolkningen sammensatt av skoleelever og professorer, i befestede byer - militære kontingenter. I byer, særlig havnebyer, bodde det mange utlendinger som hadde sitt eget kvarter og utgjorde så å si spesielle kolonier.

I de fleste byer var det et ganske bredt lag av små jord- og husholdningseiere. De leide ut hus og industrilokaler. Hovedbeskjeftigelsen til mange av dem var jordbruk, designet for markedet: husdyravl og produksjon av husdyrprodukter, vindyrking og vinproduksjon, hagearbeid og hagebruk.

Men andre innbyggere i byer, spesielt mellomstore og små, var på en eller annen måte forbundet med jordbruk. Brev gitt til byer, spesielt på 1000-1200-tallet, inkluderer stadig privilegier angående land, først og fremst rett til en ekstern almenda - enger og beitemark, fiske, tømmerhogst for eget behov, beitende griser. Det er også bemerkelsesverdig at velstående byfolk ofte eide hele eiendommer og brukte arbeid fra avhengige bønder.

Forbindelsen med jordbruket var den minste i byene Vest-Europa, hvor den urbane besittelsen til en gjennomsnittlig håndverker omfattet ikke bare en boligbygning og et verksted, men også en herregård med grønnsakshage, en hage, et bihus osv., samt en ødemark eller en åker i forstedene. Samtidig, for flertallet av byfolk, var jordbruk, spesielt jordbruk, en hjelpevirksomhet. Behovet for agrariske yrker for byfolket ble ikke bare forklart av den utilstrekkelige lønnsomheten til de egentlige byprofesjonene, men også av den dårlige omsetteligheten til jordbruket i distriktet. Generelt er den nære forbindelsen mellom innbyggere og landet, et betydelig sted i deres midte av ulike typer grunneiere, et typisk trekk ved en middelalderby.

Et av de bemerkelsesverdige trekkene ved den sosiodemografiske strukturen til byer er tilstedeværelsen av et betydelig større antall mennesker enn på landsbygda som levde på bekostning av lønnsarbeid, hvis lag har økt spesielt siden begynnelsen av 1300-tallet. . Dette er alle slags tjenere, dagarbeidere, sjømenn og soldater, lærlinger, bærere, byggmestere, musikere, skuespillere og mange andre. Prestisjen og lønnsomheten til de navngitte og lignende yrkene, den juridiske statusen til lønnsarbeidere var svært forskjellig, derfor i det minste fram til 1300-tallet. de utgjorde ikke en enkelt kategori. Men det var byen som ga størst mulighet for lønnsarbeid, som trakk folk som ikke hadde annen inntekt til seg. Tallrike tiggere, tyver og andre deklassifiserte elementer fant også den beste muligheten til å brødfø seg selv i byen.

Utseendet og topografien til middelalderbyen skilte den ikke bare fra landsbygda, men også fra de gamle byene, så vel som fra byene i moderne tid. De aller fleste byer i den tiden var noen ganger beskyttet av taggete steiner trevegger i en eller to rader, eller en jordvold med en palisade-palisade langs toppen. Muren inkluderte tårn og massive porter, utenfor var den omgitt av en vollgrav fylt med vann, med vindebroer. Beboere i byene utførte vakthold, spesielt om natten, utgjorde byens militærmilits.

Det administrative og politiske sentrum av mange europeiske byer var en festning - "Vyshgorod" (Øvre by), "sted", "Kremlin" - vanligvis plassert på en høyde, øy eller elvesving. Det huset domstolene til suverenen eller byens herre og de høyeste føydalherrene, samt residensen til biskopen. De økonomiske sentrene var lokalisert i byens forsteder - posad, nedre by, bosetning, "podil", hvor det hovedsakelig bodde håndverkere og kjøpmenn, og folk med samme eller beslektede yrker bosatte seg ofte i nabolaget. I den nedre byen var det ett eller flere markedsplasser, en havn eller brygge, et rådhus (rådhus), Katedral. Nye forsteder ble skapt rundt, som igjen var omgitt av festningsverk.

Utformingen av middelalderbyen var ganske regelmessig: radial-sirkulær, fra 1200-tallet. oftere rektangulær ("gotisk"). Gatene i vesteuropeiske byer ble gjort veldig smale: selv to vogner kunne knapt passere på de viktigste, mens bredden på vanlige gater ikke skulle overstige spydets lengde. De øverste etasjene i bygningene stakk ut over de nederste, slik at takene på de motstående husene nesten berørte hverandre. Vinduene ble lukket med skodder, dørene - med metallbolter. Underetasjen i et hus i sentrum fungerte vanligvis som butikk eller verksted, og vinduene fungerte som disk eller utstillingsvindu. Trangt på tre sider, husene strakte seg oppover i 3-4 etasjer, de gikk ut på gaten bare med en smal fasade, med to eller tre vinduer. Byer i Øst-Europa var mer spredt, inkludert store eiendommer, de bysantinske ble preget av romsligheten til torgene deres, åpenheten til rike bygninger.

Middelalderbyen forbløffet samtidige og gleder ettertiden med sin praktfulle arkitektur, perfeksjonen av linjene til katedraler og steinblissene i dekoren deres. Men det var ingen i byen gatebelysning, ingen kloakk. Søppel, søppel og kloakk ble vanligvis kastet rett på gaten, dekorert med jettegryter og dype vannpytter. De første asfalterte gatene i Paris og Novgorod er kjent fra 1100-tallet, i Augsburg - fra 1300-tallet. Fortau er vanligvis ikke laget. Griser, geiter og sauer streifet rundt i gatene, en gjeter drev bort byens flokk. På grunn av tetthet og uhygieniske forhold led byene spesielt hardt under epidemier og branner. Mange av dem brente ut mer enn én gang.

På sin måte offentlig organisasjon byen tok form som en del av det føydale systemet, innenfor dets føydale seigneurial- og domeneregime. Byens herre var eier av landet han stod på. I Sør-, Sentral- og delvis i Vest-Europa (Spania, Italia, Frankrike, Vest-Tyskland, Tsjekkia) lå de fleste av byene på privat seigneurialt land, inkludert mange som ble styrt av biskoper og klostre. I Nord-, Øst- og til dels Vest-Europa (England og Irland, de skandinaviske landene), samt i Russland og Byzantium, var byene hovedsakelig i kongens domene eller på statsgrunn, selv om de faktisk ofte ble avhengige av lokal krone fanger og rett og slett mektige mestere.

Den opprinnelige befolkningen i de fleste byer besto av føydale avhengige mennesker av byens herre, ofte bundet av forpliktelser til den tidligere herren i landsbyen. Mange byfolk hadde en servil status.

Retten, administrasjonen, økonomien, all maktens fylde var også i utgangspunktet i hendene på herren, som bevilget en betydelig del av byens inntekter. De ledende posisjonene i byene ble besatt av dens ministerielle. Landavgifter ble pålagt fra innbyggerne i byer, opp til corvée. Byfolket selv ble organisert i et samfunn, samlet på deres samling (veche, dinge, ting, folkeforsamling), hvor de løste saker om lavere jurisdiksjon og lokale økonomiske spørsmål.

Inntil en viss tid hjalp herrene byen og beskyttet markedet og håndverket. Men etter hvert som byene utviklet seg, ble det seigneuriale regimet mer og mer belastende. Forpliktelsene til byfolk knyttet til det og ikke-økonomisk tvang fra Herrens side forstyrret i økende grad utviklingen av byer, spesielt siden det allerede ble dannet spesifikke handels- og håndverksorganisasjoner (eller blandede håndverksorganisasjoner), som startet en felles kassa, valgt sine funksjonærer. profesjonell karakter de aksepterte assosiasjoner rundt sognekirker, langs "endene", gatene, kvartalene i byen. De nye samfunnene skapt av byen tillot befolkningen å samle seg, organisere og i fellesskap motsette seg herrenes makt.

Kampen mellom byer og deres herrer, som utspilte seg i Europa på 10-1200-tallet, løste i utgangspunktet økonomiske problemer: å kvitte seg med de mest alvorlige formene for herredømme, å oppnå markedsprivilegier. Men det vokste til en politisk kamp – for byens selvstyre og juridisk organisering. Denne kampen, eller, som historikere kaller det, byenes fellesbevegelse, var selvfølgelig ikke rettet mot det føydale systemet som helhet, men mot overherredømmet i byene. Utfallet av den kommunale bevegelsen bestemte graden av uavhengighet til byen, i fremtiden - dens politisk system og mye økonomisk velstand.

Kampmetodene var forskjellige. Det var ikke uvanlig at en by kjøpte rettigheter fra en herre for en engangs- eller permanent avgift: denne metoden var vanlig i kongelige byer. Byer underlagt sekulære og oftere kirkelige herrer oppnådde privilegier, spesielt selvstyre, gjennom skarpe kamper, noen ganger lange borgerkriger.

Forskjeller i metodene og resultatene til den kommunale bevegelsen var avhengig av spesifikke forhold. Fraværet av en sterk sentral autoritet tillot de mest utviklede, rikeste og mest folkerike byene å oppnå en mest mulig fullstendig frihet da. Så, i Nord- og Sentral-Italia, i Sør-Frankrike allerede i IX-XII århundrer. byer søkte status som en kommune. I Italia ble kommuner dannet allerede på 1000-tallet, og noen av dem (Genova, Firenze, Venezia osv.) ble faktisk bystater og en slags kollektivherrer: deres politiske og dømmende makt utvidet seg til landlige bosetninger og små byer innenfor en radius på titalls kilometer (distretto-område). En uavhengig kommune-republikk siden 1200-tallet. var dalmatiske Dubrovnik. Boyar-handelsrepublikker med et stort emneområde ble til på XIV århundre. Novgorod og Pskov; prinsens makt var begrenset til en valgt borgermester og veche. Bystater ble vanligvis styrt av råd av privilegerte borgere; noen hadde valgt herskere som monarken.

I italienske uavhengige byer på 1000-tallet, så vel som i sørfranske byer på 1100-tallet. slike selvstyreorganer som konsuler og senatet (hvis navn er lånt fra gammel tradisjon) utviklet seg. Noe senere ble noen byer i Nord-Frankrike og Flandern kommuner. I XIII århundre. byråd ble dannet i byene Tyskland, Tsjekkia og Skandinavia. I Frankrike og Tyskland fikk kommunalbevegelsen en særlig akutt karakter i bispebyene; det varte noen ganger i flere tiår (for eksempel i byen Lahn), til og med i århundrer (i Köln). I andre europeiske land var omfanget og alvorlighetsgraden av den kommunale kampen mye mindre.

Kommunale byer hadde valgt rådmenn, ordførere (borgmestere) og andre embetsmenn; deres bylov og domstol, økonomi, rett til egenbeskatning og skatteligning, spesiell bygård, militær milits; retten til å erklære krig, slutte fred, inngå diplomatiske forbindelser. Bykommunens forpliktelser i forhold til sin herre ble redusert til et lite årlig bidrag. En lignende situasjon i XII-XIII århundrer. okkuperte i Tyskland den mest betydningsfulle av de keiserlige byene (underordnet direkte keiseren), som faktisk ble byrepublikker (Lübeck, Hamburg, Bremen, Nürnberg, Augsburg, Magdeburg, Frankfurt am Main, etc.).

En viktig rolle spilte utviklingen av byretten, som ikke bare tilsvarte den generelle føydale rettsordenen, men også forholdene i det daværende bylivet. Vanligvis omfattet det regulering av handel, navigasjon, virksomheten til håndverkere og deres selskaper, seksjoner om borgernes rettigheter, om ansettelsesvilkår, kreditt og husleie, om byadministrasjon og rettslige prosesser, militsen og husholdningsrutiner. Samtidig så det ut til at byer utvekslet juridisk erfaring, og lånte den fra hverandre, noen ganger fra andre land. Dermed var Magdeburg-loven ikke bare gyldig i Rostock, Wismar, Stralsund og andre byer i sonen, men ble også vedtatt av de skandinaviske, baltiske, tsjekkiske og til dels polske byene.

I land med en relativt sterk sentralstyre kunne ikke byer, selv de mest betydningsfulle og velstående, oppnå retten til en kommune. Selv om de hadde utvalgte organer, ble deres aktiviteter kontrollert av embetsmenn fra kongen, sjeldnere av en annen herre. Byen betalte vanlige by- og ofte ekstraordinære statsskatter. Mange byer i Frankrike (Paris, Orleans, Bourges, etc.), England (London, Lincoln, York, Oxford, Cambridge, etc.), Tyskland, Tsjekkia (Praha, Brno) og Ungarn, kongelige og herrebyer i Polen var i denne posisjonen. , byer i Danmark, Sverige, Norge, samt Catalonia (Barcelona), Castilla og Leon, Irland, de fleste russiske byer. De mest komplette frihetene til slike byer er avskaffelsen av vilkårlige skatter og restriksjoner på arv av eiendom, deres egen domstol og selvstyre, og økonomiske privilegier. Byene i Byzantium var under kontroll av statlige og storbymyndigheter; de oppnådde ikke bredt selvstyre, selv om de hadde sin egen kuri.

Byenes friheter beholdt selvfølgelig sin karakteristiske føydale form og ble ervervet på individuell basis, noe som var typisk for et system med føydale privilegier. Omfanget av utvidelsen av urbane friheter varierte sterkt. I de fleste europeiske land var det ingen byrepublikker og kommuner. Mange små og mellomstore byer over hele kontinentet fikk ikke privilegier, hadde ikke selvstyre. I Øst-Europa utviklet den kommunale bevegelsen seg ikke i det hele tatt, byene i Russland, med unntak av Novgorod- og Pskov-republikkene, kjente ikke til bylov. De fleste europeiske byer fikk bare delvise privilegier i den avanserte middelalderen. Og mange byer som ikke hadde styrke og midler til å kjempe mot sine herrer forble under deres fulle autoritet: fyrstebyene i Sør-Italia, bispebyene i noen tyske land osv. Og likevel favoriserte selv begrensede privilegier utviklingen av byer.

Det viktigste generelle resultatet av den kommunale bevegelsen i Europa var frigjøringen av byfolk fra personlig avhengighet. Det ble etablert en regel om at en bonde som flyktet til byen ble fri etter å ha bodd der i et år og en dag (noen ganger til og med seks uker). "Byluft gjør deg fri," sa et middelaldersk ordtak. Denne vakre skikken var imidlertid ikke universell. Den opererte ikke i det hele tatt i en rekke land - i Bysants, i Russland. Den italienske bykommunen frigjorde villig flyktende bønder fra andres distretto, men villaer og kolonner fra denne byens egen distretto ble frigjort først etter 5-10 år med byliv, og livegne ble ikke frigjort i det hele tatt. I noen byer i Castilla og León ble en løpsk livegne oppdaget av mesteren overlevert til ham.

Urban jurisdiksjon utvidet gjennom forstedene (suburbia, contado, etc.) 1-3 miles bred; ofte rett til jurisdiksjon; i forhold til en eller til og med dusinvis av landsbyer, forløste byen gradvis byen fra sin føydale nabo.

Til slutt blir selve byene, spesielt i Italia, en slags kollektivherrer.

Bybefolkningens mest imponerende suksess i kampen mot eldre viste seg å være i Vest-Europa, der byfolk har utviklet en spesiell politisk og juridisk status, den spesifikke karakteren av deres landeierskap, visse makter og rettigheter i forhold til landdistriktene. . I de aller fleste russiske byer var disse funksjonene fraværende.

De samlede resultatene av den kommunale bevegelsen for europeisk føydalisme kan neppe overvurderes. I løpet av det ble endelig bysystemet og grunnlaget for middelalderens urbane eiendom dannet, som ble en merkbar grense i det videre urbane og hele det offentlige livet på kontinentet.

Produksjonsgrunnlaget for middelalderbyen var håndverk og håndverk. I Sør-Europa, spesielt i Italia, delvis i Sør-Frankrike, utviklet håndverket seg nesten utelukkende i byer: deres tidlig utvikling, nettverkets tetthet, kraftige handelsbånd gjorde håndverk på landsbygda upassende. I alle andre regioner, selv i nærvær av utviklede urbane håndverk, ble landlige også bevart - innenlandske bonde og profesjonelle landsbyer og domene. Imidlertid inntok urbane håndverk en ledende posisjon overalt. Dusinvis og til og med hundrevis av håndverkere jobbet i byene på samme tid. Bare i byene ble den høyeste deling av håndverksarbeid oppnådd for sin tid: opptil 300 (i Paris) og minst 10-15 (i en liten by) spesialiteter. Bare i byen var det betingelser for forbedring av ferdigheter, utveksling av produksjonserfaring.

I motsetning til bonden var den urbane håndverkeren nesten utelukkende en vareprodusent. I sitt personlige og industrielle liv var han mye mer uavhengig enn en bonde og til og med en landlig håndverker. I middelalderens Europa var det mange byer og håndverksbygder hvor håndverkere arbeidet for et fritt, for sin tids brede, ofte internasjonalt marked. Noen var kjent for å lage visse typer tøy (Italia, Flandern, England), silke (Byzantium, Italia, Sør-Frankrike), blader (Tyskland, Spania). Men håndverkeren stod bonden sosialt nær. Som isolert direkte produsent ledet han sin individuelle økonomi basert på personlig arbeidskraft og nesten uten bruk av innleid arbeidskraft. Derfor var produksjonen liten, enkel. I tillegg dominerte fortsatt den laveste formen for salgbarhet i de fleste byer og håndverk, når arbeidskraft ser ut som salg av tjenester på bestilling eller for utleie. Og bare produksjon rettet mot det frie markedet, når bytte blir et nødvendig arbeidsmoment, var det mest nøyaktige og lovende uttrykket for håndverksproduksjonens salgbarhet.

Til slutt, et trekk ved urban industri, så vel som i alt middelalderliv, var dens føydale-selskapsorganisasjon, som tilsvarte den føydale strukturen for jordeierskap og det sosiale systemet. Med dens hjelp ble ikke-økonomisk tvang utført. Det kom til uttrykk i reguleringen av arbeidskraft og hele livet til byarbeidere, som kom fra staten, bymyndighetene og ulike lokalsamfunn; naboer nede i gaten, innbyggere i samme kirkesogn, personer med lignende sosial status. Den mest perfekte og utbredte formen for slike intracity-foreninger var verksteder, laug, brorskap av håndverkere og kjøpmenn, som utførte viktige økonomiske, sosiale, politiske og sosiokulturelle funksjoner.

Håndverksverksteder i Vest-Europa dukket opp nesten samtidig med selve byene: i Italia allerede på 1000-tallet, i Frankrike, England og Tyskland fra 1000- til begynnelsen av 1100-tallet, selv om den endelige formaliseringen av laugsystemet ved hjelp av charter og charter. skjedde som regel senere. . Lauget oppsto som en organisasjon av selvstendige småhåndverkere. Under forholdene på det daværende trange markedet og mangelen på rettigheter til de lavere klassene, hjalp håndverkerforeningene dem med å beskytte sine interesser fra føydalherrene, fra konkurransen fra landlige håndverkere og håndverkere fra andre byer. Men butikkene var ikke produksjonsforeninger: Hver av butikkhåndverkerne jobbet i sitt eget verksted, med sine egne verktøy og råvarer. Han arbeidet alle produktene sine fra begynnelse til slutt og samtidig "smeltet sammen" med produksjonsmidlene sine, "som en snegl med et skall." Håndverket gikk i arv, det var en familiehemmelighet. Håndverkeren jobbet med hjelp fra familien. Han fikk ofte hjelp av en eller flere lærlinger og lærlinger. Inne i håndverksverkstedet var det nesten ingen arbeidsdeling: det ble bestemt der bare av kvalifikasjonsgraden. Hovedlinjen i arbeidsdelingen innen håndverket ble utført gjennom tildeling av nye yrker, nye verksteder.

Bare mesteren selv kunne være medlem av verkstedet. En av laugets viktige funksjoner var å regulere mesters forhold til lærlinger og lærlinger som sto på ulike nivåer i laugshierarkiet. Alle som ønsket å være med på verkstedet måtte gå gjennom de lavere nivåene, for så å bestå ferdighetsprøven. Høy dyktighet var et must for mesteren. Og så lenge dyktighet fungerte som hovedkvalifikasjonen for å bli medlem av lauget, hadde ikke uenigheter og strid mellom mestere og lærlinger en skarp og permanent karakter.

Hvert verksted etablerte monopol på tilsvarende type håndverk i byen sin, eller, som det ble kalt i Tyskland, laugstvang. Dette eliminerte konkurranse fra håndverkere utenfor lauget ("fremmede"). Samtidig gjennomførte verkstedet regulering av arbeidsforhold, produkter og markedsføring, som alle mestere var forpliktet til å adlyde. Chartrene for verkstedene foreskrev, og valgte embetsmenn sørget for at hver mester produserte produkter av bare en viss type, kvalitet, størrelse, farge; kun brukt visse råvarer. Mestere ble forbudt å produsere flere produkter eller gjøre dem billigere, da dette truet andre håndverkeres velvære. Alle verksteder begrenset strengt verkstedets størrelse, antall lærlinger og lærlinger for hver mester, antall maskiner hans, råvarer; arbeid om natten og på helligdager var forbudt; prisene på håndverk var strengt regulert.

Reguleringen av verkstedene var også rettet mot å sikre det beste omsetningen for håndverkerne, opprettholde kvaliteten på produktene og deres omdømme på et høyt nivå. Faktisk var dyktigheten til de daværende byhåndverkerne noen ganger virtuos.

Tilhørigheten til verkstedet økte selvtilliten til vanlige folk i byen. Fram til slutten av XIV - begynnelsen av XV århundre. laugene spilte en progressiv rolle, skapte de gunstigste forholdene for utvikling og arbeidsdeling innen håndverk, forbedret kvaliteten på produktene og forbedret ferdighetene til håndverksarbeid.

Verkstedet dekket mange aspekter av livet til en urban håndverker. Han fungerte som en egen kampenhet i tilfelle krig; hadde eget banner og merke, som ble utført under festlige prosesjoner og kamper; hadde sin skytshelgen, hvis dag han feiret, sine kirker eller kapeller, d.v.s. var også en slags kultorganisasjon. Verkstedet hadde felles skattkammer, hvor håndverkerkontingenter og bøter ble mottatt; fra disse midlene hjalp de trengende håndverkere og deres familier i tilfelle sykdom eller dødsfall til forsørgeren. Brudd på butikkvedtekten ble behandlet på generalforsamlingen i butikken, som delvis var retten. Medlemmene av lauget tilbrakte alle høytidene sammen, og avsluttet dem med et festmåltid (og mange charter definerer klart oppførselsreglene ved slike høytider).

Men laugsorganisasjonen var ikke universell selv for Vest-Europa, langt mindre spredt over hele kontinentet. I en rekke land var den sjelden, oppsto sent (i XIV-XV århundrer) og nådde ikke sin endelige form. Verkstedets plass var ofte okkupert av et fellesskap av håndverkere-naboer, som ofte hadde en lignende spesialitet (derav gatene Pottery, Kolpachny, Carpentry, Smithy, Shoe, etc. som er vanlige i byer over hele Europa). Denne formen for organisering av håndverkere var typisk for russiske byer. I mange byer (i Sør-Frankrike, i de fleste byer i Skandinavia, i Russland, i en rekke andre land og regioner i Europa) dominerte det såkalte «frie» fartøyet, d.v.s. ikke samlet i særforbund. I dette tilfellet ble funksjonene til laugtilsyn, regulering, beskyttelse av monopolet til urbane håndverkere og andre funksjoner til laugene overtatt av bystyret eller staten. Den statlige reguleringen av håndverket, inkludert den urbane, var spesielt karakteristisk for Byzantium.

På det andre stadiet av utviklet føydalisme endret verkstedenes rolle seg på mange måter. Konservatisme, ønsket om å bevare småskala produksjon, for å hindre forbedringer gjorde verkstedene til et hinder for teknisk fremgang. Samtidig, til tross for alle utjevningstiltak, vokste konkurransen innad i butikken. Individuelle håndverkere klarte å utvide produksjonen, endre teknologi og øke antall ansatte. Eiendomsulikhet i verkstedene utviklet seg gradvis til sosial ulikhet. På den ene siden dukket det opp en velstående elite i butikken som tok butikkposisjoner og tvang andre «brødre» til å jobbe for seg selv. På den annen side ble det dannet et lag av fattige håndverkere, tvunget til å jobbe for eieren av store verksteder, motta råvarer fra dem og gi dem det ferdige arbeidet.

Enda mer nakent ble lagdelingen innen håndverket, først og fremst i store byer, uttrykt i inndelingen av verksteder i "senior", "stor" - rik og innflytelsesrik, og "junior", "små" - fattig. De "senior" laugene (eller rike håndverk i sonene for "frie" håndverk) etablerte sin dominans over de "junior" laugene, fratok medlemmene av de "junior" laugene eller håndverkene økonomisk uavhengighet, og gjorde dem faktisk til innleide arbeidere .

Samtidig befant lærlinger og lærlinger seg i posisjonen som en utnyttet kategori. Under forhold med manuelt arbeid var tilegnelsen av ferdigheter en lang og møysommelig affære. I tillegg overvurderte mesterne kunstig treningsvilkårene for å begrense sin sirkel, og til og med for å skaffe seg en gratis arbeider. I forskjellige håndverk og verksteder varierte opplæringsperioden fra 2 til 7 år, for gullsmeder nådde den 10-12 år. Måtte en lærling tjene sin herre i 1-3 år og få en god referanse? Arbeidet til lærlingene varte minst 12, noen ganger 16-18 timer daglig, bortsett fra selvfølgelig på søndager og felles ferie. Mestere kontrollerte livet, tidsfordriv, pengebruk, bekjentskaper med lærlinger og elever, d.v.s. begrenset deres personlige frihet.

Når du er inne forskjellige land(i Vesten i XIV-XV århundrer) begynte nedbrytningen av det klassiske laugsystemet, tilgangen til mestertittelen viste seg å være stengt for de fleste lærlinger og lærlinger. Den såkalte nedleggelsen av butikker begynte. Nå kunne nesten utelukkende nære slektninger til medlemmene av lauget bli mestere. For andre var denne prosedyren ikke bare forbundet med en mer seriøs sjekk av "mesterverket" laget for testing, men også med betydelige utgifter: å betale store inngangsavgifter, arrangere dyre godbiter for medlemmer av verkstedet, etc. Under disse forholdene ble lærlinger til gavearbeidere, og lærlinger ble «evige lærlinger». Den samme situasjonen utviklet seg i det «frie» håndverket.

KAPITTEL 2 UNDERJORDISKE BYER Månelandskap i Typce - Høye hus laget av tuffstein - Beskyttende bunker for 300 000 mennesker - Luftangrep for flere tusen år siden - Labyrint i kjelleren for oppbevaring av poteter - Boring i det gamle Egypt Landskapet i dette området

Kapittel 3 Italienske middelalderstjernetegn