Ang estado ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan sa Russian Federation. "Sa mga prospect para sa pag-unlad ng kilusang panlipunan ng mga bata sa Russian Federation Pag-unlad ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan.

Ang layunin ng pag-unlad ng kilusan ng mga bata

· Ang kaugnayan ng pananaliksik

Ang isyung inilabas sa pag-aaral

· Layunin ng pag-aaral

Mga layunin ng pananaliksik

Layon at paksa ng pananaliksik

1. Ang unang mga asosasyon sa labas ng paaralan (simula XX siglo) - "panahon ng pre-pioneer"

1.2. Mga paninirahan

1.3. Mga Scout

2. panahon ng pioneer

2.1 20-30s

2.2 Mga Pioneer sa panahon ng Great Patriotic War

2.3 Panahon pagkatapos ng digmaan

3. Panahon ng post-pioneer

3.1. Late 80s - early 90s

3.2. Huling bahagi ng 1990s hanggang sa kasalukuyan

Panimula

Ang kilusan ng mga bata sa Russia ay may halos isang siglo ng kasaysayan. Ito ay isang demokratikong kababalaghan, nakakatulong ito sa pagsisiwalat ng sarili, pagsasakatuparan sa sarili ng pagkatao ng bata sa isang kapaligiran kung saan siya pinaka komportable. Ang pagiging napapaligiran ng mga taong katulad ng pag-iisip (sa palakasan, pang-edukasyon, malikhaing interes), naiintindihan at pakiramdam na may interesado sa iyong opinyon - lahat ng ito ay ginagawang kaakit-akit ang aktibidad ng club. Ang paggalaw ng mga bata ay isang bukas, multi-tiered na proseso. Ang saklaw ng kilusan ng mga bata, ang pag-unlad nito ay mga tagapagpahiwatig ng antas ng demokratisasyon ng pampublikong buhay sa estado. Ang layunin ng kilusan ng mga bata ay maaaring isaalang-alang sa dalawang aspeto. Isang gilid, ito ang layunin na itinakda ng mga bata para sa kanilang sarili at maaaring tukuyin bilang pag-asam ng isang kawili-wiling buhay. Sa kabilang banda, ito- isang layuning pang-edukasyon na itinakda para sa kanilang sarili ng mga nasa hustong gulang na lumikha ng pangkat ng mga bata. Binubuo ito sa paggamit ng mga tunay na ugnayan ng mga bata sa kanilang sarili, sa pamilya, sa mga matatanda, sa iba pang mga grupo ng lipunan, ang estado, na pangunahing kinakatawan ng paaralan, sa kalikasan, upang mabuo sa mga bata ang isang tiyak na karanasan sa lipunan at isang pagpayag na pagyamanin. ito. Sa ulo ng lahat ng gawaing pambata ay ang laro. Ang layunin ng pag-unlad ng kilusan ng mga bata ay "iguhit" ang bata sa isang tunay, makabuluhang panlipunang gawaing malikhain, sa gayon ay tinutulungan siyang pumasok sa pagtanda at sumali sa mga pangkalahatang halaga ng tao. Ang landas tungo dito ay sa pamamagitan ng pagpapatupad ng iba't ibang programa para sa mga bata. Ang kilusan ng mga bata ay isa sa mga pundasyon ng pagbuo ng isang demokratikong kultura ng lipunan. Sa ganitong kahulugan, ito ay isang sistemang panlipunan, ang mga pangunahing elemento kung saan ay ang mga tao, ang kanilang mga relasyon at koneksyon, mga asosasyon. Sa panahon ng pagbagsak ng USSR, ang mga organisasyon ng pioneer ay nawala sa mga paaralan, at sa loob ng mahabang panahon ang mga bata ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato. Minsan mga bata at kabataan ng 90s. tinawag na "nawalang henerasyon" at sa ikalawang kalahati lamang ng dekada 90 nagsimulang muling mabuhay ang kilusan ng mga bata, na nasa isang bagong kalidad, dahil ang buhay ay nagdidikta sa pagbuo ng mga bagong halaga. Ang kaugnayan ng pananaliksik ay dahil sa krisis na estado ng sistema ng edukasyon sa modernong Russia, ang pangangailangan na i-update ang estado at pampublikong istruktura na nakakatugon sa mga gawain ng paghubog ng isang tao - isang humanist, personalidad, sariling katangian, isang makabayan na mamamayan, isang naninirahan sa planetang Earth. Ang kapalaran at mga prospect ng pag-unlad ng Russia ay konektado sa pagpapalaki ng nakababatang henerasyon. Ang kinabukasan ng lipunan ay nakasalalay sa magiging kalagayan ng ating mga anak. Sa mga organisasyon ng mga bata, sila ay pinalaki bilang mga aktibong mamamayan ng kanilang bansa. Ang pag-aaral ng karanasang ito sa iba't ibang yugto ng kasaysayan at sa pangkalahatan sa buong kasaysayan ng bansa at lipunan ay napaka-kaugnay. Layunin ng pag-aaral na ito: Upang pag-aralan ang ebolusyon ng kilusan ng mga bata sa Russia. Paksa ng pag-aaral - makasaysayang pagsusuri ng mga aktibidad ng kilusang panlipunan ng mga bata sa panahon ng Sobyet at post-Soviet. Layunin ng pag-aaral- ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng kilusan ng mga bata sa Russia. Ang pagkamit ng layunin ng pag-aaral ay kinabibilangan ng paglutas ng mga sumusunod na gawain:

1. Upang masubaybayan ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng mga organisasyon ng mga bata sa pamamagitan ng pag-aaral ng dalubhasang panitikan, ang koleksyon at pagsusuri ng mga alaala ng mga kalahok sa mga kaganapan, mga pagpupulong sa mga espesyalista sa pagbuo ng kilusan ng mga bata ng modernong Togliatti;

2. Tukuyin ang mga pangunahing yugto ng prosesong ito at alamin ang kanilang mga partikular na katangian;

3. Tukuyin ang sukat ng kilusan ng mga bata at ang mga organisasyong kasama dito sa mga panahong sinusuri;

4. Magsaliksik at ibuod ang karanasan at papel ng mga samahan ng mga bata at kabataan sa pakikisalamuha ng indibidwal, sa pag-unlad ng pambansang kasaysayan.

KASAYSAYAN NG PINAGMULAN NG KILOS NG MGA BATA SA USSR

Ang simula ng ika-20 siglo ay minarkahan ang isang hakbang sa pag-unlad ng pagkabata, ang pagbabago nito mula sa isang bagay ng mga impluwensyang nasa hustong gulang ay naging isang malayang paksa na may kakayahang maimpluwensyahan ang buhay ng lipunan. Isinulat ng mananaliksik na si L. V. Alieva na ang pagtaas ng kilusan ng mga bata sa Russia ay natural sa kasaysayan.

Ang pag-aaral ng karanasan ng kilusan ng mga bata ay humantong sa pagpapatibay ng mga yugto ng pagbuo at pag-unlad nito.

Ang mga mananaliksik (T.V. Trukhacheva, L.V. Alieva, I.V. Rudenko, A.G. Kirpichnik, V.A. buhay, na, sa isang paraan o iba pa, ay nakaimpluwensya sa pag-unlad ng kilusan ng mga bata.

Tinutukoy ng mga mananaliksik ang mga sumusunod na panahon sa pag-unlad ng kilusan ng mga bata:

pre-pioneer;

Pioneer;

post-pioneer

Ibinigay ni L. V. Alieva ang sumusunod na periodization:

Stage I: ang 10s ng XX siglo - ang paglitaw ng kilusan ng mga bata bilang isang tiyak na panlipunang katotohanan;

Stage 2: 20s - unang bahagi ng 30s ng XX century - ang pagbuo ng kilusan ng mga bata sa anyo ng mga pioneer, bilang isang bagong paraan ng pagpapalaki ng mga bata;

Stage 3: 30s - 80s ng XX century - ang pag-unlad ng kilusang pioneer bilang isang organisasyon ng masa ng mga bata, isang link sa sistema ng komunistang edukasyon ng nakababatang henerasyon;

Stage 4: 90s ng XX century - 10s ng XXI century - self-development at self-determination ng domestic children's movement sa bagong socio-economic, historikal na kondisyon ng lipunang Ruso.

Ang may-akda ng isa pang periodization, M. V. Boguslavsky, ay nag-uugnay sa mga yugto ng pag-unlad ng kilusan ng mga bata sa personalidad ng pinuno ng may sapat na gulang, na nagpapakita kung paano nagbabago ang imahe ng isang may sapat na gulang sa kasaysayan ng kilusan ng mga bata sa Russia - mula sa mga nangangarap, romantiko hanggang sa paggawa. manggagawa at mula sa kanila hanggang sa mga propesyonal na tagapag-ayos ng kilusang pambata, mga guro ng klase na kayang makipagtulungan sa mga "pioneer".

Nagbibigay kami ng isang maikling paglalarawan ng mga pangunahing panahon sa pag-unlad ng kilusan ng mga bata sa Russia.

panahon ng pre-pioneer.

Ang simula ng panahong ito ay maaaring ituring na katapusan ng ika-19 na siglo. Ito ay isang panahon ng pagbuo sa isang pambatasan na batayan ng mga asosasyon (mga lipunan o mga unyon) ng iba't ibang mga aktibidad. Sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo sa Russia, ang mga boluntaryong asosasyon ng mga kabataan ay nilikha sa mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon - mga paaralan, mga kolehiyo. Lumilitaw ang mga unang grupo ng scout. Lumilitaw ang iba't ibang grupo ng mga bata sa iba't ibang mga lungsod at iba ang tawag sa kanila: sa Izhevsk - ang House of the Young Proletarian, sa Perm - isang anthill, atbp.

Ang pagtatangkang iakma ang sistemang pang-edukasyon sa pagmamanman sa mga bagong kalagayang sosyo-pulitikal ay maaaring ituring na mga detatsment ng "mga batang komunista", na nilikha mula noong 1918 na may aktibong partisipasyon ng maraming dating scoutmasters.

Ang pag-unlad ng kilusan ng mga bata sa panahon ng pre-pioneer, ayon sa T.V. Trukhacheva, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

Ang pagpili ng isang grupo, kapwa bata at matanda;

Ang pagpili ng mga layunin, layunin, batas, kaugalian, simbolo, ritwal, programa, insignia ng mga bata kasama ng mga matatanda;

Ang dami ng komposisyon ng mga grupo, ang iba't ibang lugar kung saan sila nakabase;

Kakulangan ng kontrol sa kanilang mga aktibidad ng mga katawan na espesyal na nilikha para sa layuning ito at ang kawalan ng mga katawan mismo;

Kusang-loob na pagpasok sa grupo, kapwa matatanda at bata.

Ang iba't ibang mga anyo at pamamaraan ng paggawa ng mga pormasyon ng mga bata sa panahong ito ay nagpapatotoo sa pagkakaroon sa lipunan sa 10s - 20s ng isang natatanging socio-pedagogical phenomenon, na nailalarawan, sa kaibahan sa paaralan, sa pamamagitan ng dynamism, social orientation, at isang bagong posisyon ng bata at matanda.

Gayunpaman, unti-unting nagkakaroon ng direksyong pampulitika ang kilusan ng mga bata sa Russia, na nagpapaliit sa saklaw ng kilusan - mula sa isang malawak na spectrum hanggang sa isang organisasyong masa. At ipinanganak organisasyong pioneer.

Ang organisasyon ng mga pioneer ay isinilang at binuo mula pa noong simula ng ika-20 siglo sa ating bansa sa mga kondisyon ng mga rebolusyonaryong pagbabago sa Russia, sa buong mundo, na nauugnay sa pagkalat ng mga ideya ng komunismo at sosyalismo.

1. Ang unang mga asosasyon sa labas ng paaralan

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang unang mga asosasyon ng mga bata sa labas ng paaralan ay nagsimulang lumitaw sa Russia. Ang mga kinatawan ng intelligentsia ay lumikha ng mga lupon, club, sports ground at summer health camp para sa mga bata mula sa mahihirap na pamilya, na marami sa kanila ay hindi pumasok sa paaralan, ngunit nagtrabaho sa produksyon. Noong 1917, mayroong 17 makabuluhang organisasyon ng mga bata sa Russia. Narito ang ilan sa mga ito:

1.1. Mga Unyon ng Mayo

Kaunti na lang ang nakakaalam ng pangalan ni Zacharias Topelius, isang manunulat ng mga bata sa Finland. Sa huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo, matagumpay siyang nakipagkumpitensya sa kanyang sikat na kasamahan sa Danish na si Hans Christian Andersen. Sa kanyang mga maikling kwento, tinuruan ni Topelius ang mga bata na makinig sa "dalawang dakilang tinig: ang tinig ng budhi at ang tinig ng kalikasan."

Gayunpaman, ang pangunahing negosyo ng manunulat ay hindi nangangahulugang mga libro. At ang mga unyon ng Mayo sa paaralan, kung saan nakikipagkumpitensya ang mga bata sa paggawa ng kabaitan sa mga hayop. Kaya, sa Pasko sa buong Finland, nag-organisa ang mga bata ng "Hapunan ng Bagong Taon para sa mga kabayo". Karot, sariwang biskwit, asukal, itim at puting tinapay.

Kapag pumasok sa isang alyansa, ang mga lalaki ay nanumpa na huwag sirain ang mga pugad ng ibon, tulungan ang mga pusa at aso sa problema, at magtanim ng mga puno.

“Ang kalikuan ay hindi kailanman gagawin nang may pahintulot natin o dahil hindi natin pinahihintulutan itong gawin. Kaming mga lalaki ay nagdedeklara ng digmaan laban sa panlilinlang, kalupitan at kawalang-katarungan. Gagamitin namin ang lahat ng pinahihintulutang paraan upang labanan ang karahasan laban sa maliliit na ibon. Tayong mga babae, sa mga pagkakataong hindi natin magagawa kung hindi, ay taimtim at nakakumbinsi na hihilingin sa mga nagkasala na iligtas ang mga inosenteng nilalang na humihiling sa ating pamamagitan. Ipinapangako namin ang lahat ng ito sa ngalan ng pagmamahal sa Diyos at sa Kanyang mga nilikha at bilang pasasalamat sa mga ibon sa kanilang pag-awit. Ang paglabag sa isang boluntaryong panunumpa ay itinuturing na isang malaking kahihiyan. Sino ang ayaw o hindi makatupad sa pangako - umalis sa unyon.

Noong unang araw ng Mayo, ang lahat ng mga unyon ng paaralan na may kanilang mga banner ay nag-out of town sa ilan magandang lugar. Sa araw na ito, nahalal ang hari ng May Union. Nagbukas ang mga kasiyahan sa pamamagitan ng pag-awit ng koro, na sinundan ng mga kumpetisyon, mga laro, at isang maligayang hapunan. Pinangunahan ng bagong hari at ng kanyang "council of ministers" ang alyansa hanggang sa sumunod na Mayo.
Ang fashion para sa kanila ay mabilis na kumalat sa Russia.
Ito ay pinaniniwalaan na ang unang May Union sa Russia ay nilikha noong Mayo 1898 sa nayon ng Elisavetino, sa lalawigan ng Pskov, ng isang maliit na may-ari ng lupa na E.E. Vaganova. Nagpapahinga sa isang nayon ng Finnish, kahit papaano ay nakipag-usap siya sa mga lalaki mula sa May Union at nagpasya na ayusin ang parehong sa bahay.
Nagustuhan ng mga bata sa nayon ang ideya, makalipas ang isang taon mahigit dalawang daang bata mula sa lahat ng kalapit na nayon ang nag-sign up para sa unyon. Tulad ng sa Finland, ang mga lalaki mula sa Elisavetino ay kumilos lamang sa pamamagitan ng panghihikayat at panghihikayat, ngunit hindi sa pamamagitan ng puwersa.

Mapalad ang Unyon sa simula pa lang. Sinuportahan siya ng sikat na pambata magazine ng bansa na Rodnik. Inaprubahan ng Ministri ng Panloob ang Charter. Ang gobernador mismo, si Prince Vasilchikov, ay dumating upang bisitahin ang mga lalaki. Sa pagkakataong ito, ang mga sumusunod na anunsyo ay nai-post sa buong county:
“Ang lahat ng miyembro ng May Union ng inyong nayon ay iniimbitahan sa Linggo, Mayo 23, sa nayon. Elisavetino para sa taunang holiday ng Unyon. Magsisimula ang pagdarasal sa pagtatapos ng misa sa bakuran ng simbahan.
Hinihiling sa mga miyembro na magdala ng mga kutsara” (“Rodnik”, 1899, No. 8, p. 183).

Sa parehong 1899 ang isa pang magasin ng mga bata, ang Sincere Word, ay naglathala ng isang liham mula sa isang labing-isang taong gulang na batang lalaki, si Tsili Averburkh, na may panukalang itatag ang All-Russian Children's "May Union".

Maya-maya, lumitaw ang mga unyon ng Mayo sa mga lalawigan ng Uman, Kyiv, Tomsk at Novgorod, sa mga Urals. Noong 1909, sa maliit na bayan ng Yuzha, malapit sa Ivanovo, ang naturang unyon ay nabuo batay sa isang kindergarten. Ang kanyang Charter ay nakaligtas hanggang ngayon - isang tunay na mini-reader ng humanitarian at pedagogical na kaalaman, nangangaral ng kabaitan, kabaitan, at awa.

Unti-unti, nakiisa ang ibang mga publikasyon sa pagpapasikat ng May Unions: ang pahayagang Novoe Vremya, ang mga magasing Narodnoye obrazovanie, at Timber Industry Bulletin. Inilathala ang mga murang polyeto.

Tomsk propesor H.F. Nagsalita si Kashchenko tungkol sa mga alyansa sa kanyang aklat na "Dapat tayong makipagkaibigan sa kalikasan", na binibigyang diin sa konklusyon na "ang pakikipagkaibigan sa wildlife ay dapat na maging slogan ng ikadalawampu siglo"

Ang mga bata ay hindi nagbayad ng buwis. Ang unyon ay pinondohan ng mga nasa hustong gulang na taganayon - mga doktor, mga lalaking militar, mga pari, na kasama sa isang espesyal na komite ng tagapangasiwa.

Ang mga layunin ng lipunan ay ang mga sumusunod:

sa proteksyon ng mga libreng ibon na kapaki-pakinabang sa agrikultura;

sa pagprotekta sa mga hayop mula sa kalupitan sa kanila;

sa pagpapalaganap ng impormasyon sa mga nakababatang henerasyon tungkol sa pangangailangan para sa wasto at makatwirang pangangalaga ng mga manok at hayop”

Gayundin, ginanap ang mga laro at drills, excursion at choral singing kasama ng mga bata. Ang mga Banal na Ama ay nagkaroon ng espirituwal na pag-uusap: tungkol sa awa sa mga hayop mula sa punto ng view ng pagtuturo ng Ebanghelyo. Ang ganitong pinagsama-samang diskarte sa pagpapalaki ng mga bata ay isang katangian ng maraming mga unyon ng Mayo.

Bilang isang patakaran, ang mga bata ay tinanggap sa unyon mula sa edad na 7. Ang bawat isa ay binigyan ng badge na "flying swallow" - ang sagisag ng May Unions, na nagtayo ng limampung birdhouse gamit ang kanyang sariling mga kamay, ay naging isang honorary member.

Ang paggalaw ng mga unyon ng mga bata sa Mayo para sa proteksyon at proteksyon ng mga ibon pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ay tumigil, ngunit ang ideya ng pagprotekta sa mga ibon ay kinuha ng mga organisasyon ng "mga batang naturalista" (mga batang naturalista).

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

TRABAHO NG KURSO

PAG-UNLAD NG KILUSANG MGA BATA AT KABATAAN SA RUSSIA

Panimula

Konklusyon

Listahan ng ginamit na panitikan

Panimula

Kaugnayan ng paksa. Ang batayan para sa pag-unlad ng Russia sa kasalukuyang yugto ay ang pagbuo ng isang lipunang sibil na may kakayahang constructively na nakikipag-ugnayan sa iba pang mga pwersa ng lipunan sa pangalan ng mga karaniwang layunin, interes, halaga, at handa ding ipasailalim ang kanilang mga pribadong interes at paraan upang makamit. ang mga ito sa kabutihang panlahat, na ipinahayag sa mga legal na pamantayan. Upang ang isang paksa ng lipunang sibil ay maging isang aktibong personalidad, kinakailangan na "palaguin" ito, upang mabuo ang pagkatao nito. Kinakailangang turuan ang nakababatang henerasyon, na bukas ay maninirahan sa estado, humubog sa patakaran at buhay nito. Samakatuwid, ngayon ang priyoridad na direksyon ng patakaran ng kabataan ng estado sa lahat ng antas (pederal, rehiyonal, munisipyo) ay ang pag-unlad ng panlipunang aktibidad ng mga kabataan, kamalayan ng sibiko sa pamamagitan ng kanilang pakikilahok sa mga aktibidad ng mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata, mga parlyamento ng kabataan, mga pamahalaan. , iba pang mga istrukturang consultative at advisory na nilikha sa ilalim ng mga awtoridad sa pambatasan at ehekutibo ng iba't ibang antas, mga katawan ng self-government ng mag-aaral.

Ang pag-unlad ng kilusang panlipunan ng kabataan ng kabataan ay isang mahabang proseso. Para sa pag-unlad ng kilusan at aktibong pakikilahok ng mga bata at kabataan dito, kinakailangan na lumikha ng mga kondisyon na nagbibigay sa mga tagapag-ugnay at tagapag-ayos ng mga tiyak na mapagkukunan at kasanayan na ginagawang posible ang aktibong pakikilahok, at unti-unting isama ang mga ito sa mga aktibidad.

Ang pagkamamamayan at kaisipan ay hindi bumangon sa kanilang sarili. Sa isang tiyak na lawak, ang mga ito ay mga derivatives ng kultural, pang-ekonomiya, pampulitika na konteksto. Ang isang tunay na kilusang kabataan ng mga bata ay kinakailangan para sa mga bata na magpakita ng inisyatiba, kasarinlan, para sa magagawa at tunay na pakikilahok sa buhay ng lipunan, para sa pagsasaayos ng kanilang sariling buhay, para sa pagsasakatuparan ng pagnanais na maging adulto at igiit ang kanilang pagkatao sa makabuluhang mga aktibidad para sa lipunan. Ito ay kinakailangan para sa lipunan at isang demokratikong inayos na estado, dahil ang isang tunay na kilusan ng mga bata ay nag-aambag sa pagsilang ng isang mamamayan, i.e. "isang tao na humahatol sa lahat, tulad ng pinuno ng gobyerno." estado ng Russia ay nagpakita na ng interes nito sa naturang kilusang pambata sa pamamagitan ng pagpapatibay ng Pederal na Batas "Sa Suporta ng Estado para sa mga Kabataan at Pampublikong Asosasyon ng mga Bata". Ang isang katulad na interes ay ipinakita ng maraming mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, na nagpatibay ng mga katulad na pambatasan at regulasyong kilos sa kanilang mga teritoryo.

Kasabay nito, ang mga kabataan bilang isang pangkat ng lipunan at isang kabataan bilang isang mamamayan ay nagsimulang magpakita ng kanilang sarili nang mas aktibo bilang mga paksang panlipunan at pampulitika, na nagpapakilala ng mga bagong ideya at aktibong nakikilahok sa pagsasakatuparan ng kanilang sariling, estado at pampublikong interes. Ang bagong henerasyon ay may pinahusay na mga katangian tulad ng pagsasarili, pagtanggap sa bago, kakayahang umangkop sa mga pagbabago sa buhay, atbp. Mayroong isang nagpapatatag na kalakaran, na nagiging positibo at nakabubuo na mga anyo ng aktibidad ng kabataan.

Ang kasalukuyang yugto ng patakaran ng kabataan ng estado ay maaaring ilarawan bilang isang panahon ng paghahanap at akumulasyon ng bagong sosyo-politikal na karanasan ng pagbuo at paggana nito. Ang pagpapalalim ng kalayaan ng mga rehiyon at ang pag-unlad ng sistema ng mga lokal na katawan ng self-government ay paunang natukoy ang modernong patakaran ng kabataan sa rehiyon, ang pagpapatupad ng mga programa at aktibidad na tinutugunan sa mga batang henerasyon ng isang partikular na rehiyon.

Batay dito, masasabi nating may kaugnayan ang paksang isasaalang-alang.

Layunin: upang isaalang-alang ang pag-unlad ng kilusan ng mga bata at kabataan sa Russia.

Ang layunin ng pagsasaalang-alang ay mga pampublikong organisasyon sa Russia.

Ang paksa ay mga pampublikong organisasyon ng mga bata at kabataan.

Upang makamit ang layuning ito, kinakailangan upang malutas ang mga sumusunod na gawain:

1. Magsagawa ng pagsusuri ng mga literatura at iba pang mapagkukunan sa iminungkahing paksa, ibuod ang pinag-aralan na materyal at piliin ang kinakailangang datos.

2. Ilarawan ang mga pangunahing yugto sa kasaysayan ng pag-unlad ng kilusan ng mga bata at kabataan sa Russia.

3. Ibigay ang konsepto ng kahalagahang panlipunan ng mga aktibidad ng mga kilusang kabataan.

4. Isaalang-alang ang mga pangunahing at priyoridad na bahagi ng patakaran sa kabataan ng estado.

Ang mga problema ng pag-unlad ng kilusan ng mga bata at kabataan sa Russia ay hinarap ni Tetersky S.V., Khramtsova F.I. at iba pa. Ang mga isyung metodolohikal at pamamaraan ng pag-unlad ng kilusang kabataan ay isinasaalang-alang sa mga publikasyon ng Zykova K.S., Baykova L.A., Grebennikova L.A., Eremina O.V. at iba pa. Morozov L.A. V., Skrobov A. P., Dubrovich S. M. at iba pa.

Ang metodolohikal na batayan ng aming pananaliksik ay: ang data ng pedagogy, gawaing pang-edukasyon, mga pampublikong organisasyon, sosyolohiya, ang prinsipyo ng layunin na katotohanan, ang prinsipyo ng pagkakapare-pareho; pamamaraan ng pananaliksik: pagsusuri ng mga mapagkukunan; pagpili ng data; sistematisasyon at paglalahat ng materyal.

Ang gawain ay binubuo ng pagpapakilala, konklusyon, pangunahing bahagi - dalawang kabanata. Ang mga mapagkukunang ginamit sa gawain ay ipinahiwatig sa listahan ng mga sanggunian.

1. Pag-unlad ng kilusang pambata at kabataan

1.1 Kasaysayan ng pag-unlad ng kilusang kabataan

Ang isang makabuluhang kadahilanan sa pag-unlad ng mga bata at lalo na ang mga kabataan at kabataan ay ang lipunan ng mga kapantay. Ang isang bata sa likas na katangian ay isang panlipunang nilalang sa pinakamataas na kahulugan ng salita. Sa pakikipag-usap sa mga kapantay, tumatanggap siya ng karagdagang kaalaman, pinayaman ang karanasan sa buhay, natututo mga pamantayang panlipunan at mga oryentasyon sa pagpapahalaga, bumuo ng pamantayan sa pagsusuri, nakakakuha ng karanasan sa pakikipag-ugnayan sa mga kapantay, nakakaranas ng damdamin ng pagkakaibigan at pakikipagkaibigan, nakahanap ng mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili at pagpapatibay sa sarili, nakadarama ng emosyonal na positibong estado ng pagkakaisa sa mga kapantay.

Ang katapusan ng XIX - ang ikasampung taon ng XX siglo. - ang oras ng pagbuo ng kilusan ng mga bata bilang isang bagong realidad sa lipunan sa mundo at sa Russia. Ang isang bagong panlipunang kababalaghan ay nakakuha ng atensyon ng estado sa mga bata bilang isang tunay na puwersa na may kakayahang magbigay ng mga matatanda ng ilang suporta sa paglutas ng mga partikular na problema, halimbawa, sa reporma sa sistema ng edukasyon, pagprotekta sa mga pundasyon at halaga ng estado; sa paghahanda ng mga tagapagtanggol ng bansa, atbp. Kumpirmasyon ng sinabi ay ang paglitaw at mabilis na pag-unlad sa Inglatera (at pagkatapos ay sa mundo) ng kilusan ng youth scout, ang layunin nito ay tapat na paglilingkod sa Ama. Sa paglikha ng mga unang detatsment ng scout (1907-1908), ang isang pagtatangka na pagsamahin ang mga interes ng estado sa mga natural na pangangailangan ng mga bata ay nakikita - ang pagnanais para sa aksyon, isang labis na pananabik para sa pagmamahalan, kabayanihan.

Mayroong limang yugto sa pag-unlad ng kilusang kabataan sa Russia. Ang unang yugto ay tumutukoy sa pre-rebolusyonaryong panahon at maaaring mailalarawan bilang scouting. Ang aktibidad ng mga bata sa unang panahon na ito ay ipinahayag sa organisadong masa na karanasan ng kilusan ng mga bata, na nagpakita ng sarili bilang isang panlipunang kadahilanan na tumutukoy sa iba't ibang posisyon ng mga bata sa lipunan. Ang merito ng Scouting ay malaki ang naiambag nito sa personal na paglaki ng mga bata at kabataan. Ang isang detalyadong sistema ng paglago at isang sistema ng simbolikong mga gantimpala ay nagpapataas din ng personal na interes ng mga lalaki. Kasama sa mga aktibidad ng scout system ang mga laro sa kagubatan, mga laro tulad ng KVN at Zarnitsa, mga tent camp, atbp. Ang aktibidad ng pedagogical ng mga makabagong guro na sina Shatsky at Blonsky, ang mga may-akda ng tinatawag na social role-playing game, ay nakakuha ng malawak na katanyagan. Binuo din nila ang ilang institusyon ng self-government tulad ng SD (Council of Affairs).

Ang ikalawang yugto ay nahulog sa panahon sa pagitan ng sibil at ikalawang digmaang pandaigdig. Nilikha batay sa self-government pioneer. Maraming mga anyo ng trabaho ang hiniram mula sa mga scout, ngunit ang mga aktibidad ng mga pioneer ay naglalayong sa mga layuning kapaki-pakinabang sa lipunan, at ang kanilang mga detatsment ay kinuha ang mga pangalan hindi ng mga hayop, ngunit ng mga rebolusyonaryo at makasaysayang bayani (Spartak, Bauman, atbp.). Ang mga unang bagay na ginawa ng mga pioneer ay upang mangolekta ng pagkain upang matulungan ang mga nagugutom sa rehiyon ng Volga, upang mangolekta ng scrap metal at basurang papel, atbp. Ang pinakamataas na aktibidad ng mga pioneer ay ang programa para sa pagpuksa ng kamangmangan sa mga nayon.

Noong 1930s, nang matapos ang pakikibaka laban sa kontra-rebolusyon, ang aktibidad ng mga pioneer ay nabawasan sa pag-aaral. Lumitaw ang mga independyenteng lugar: ang Timurovite, ang Makarenko communes at ang tinatawag na mga manggagawa sa produksyon. Ang kilusang Timur ay umunlad pagkatapos ng paglalathala ng aklat ni Arkady Gaidar. Ang mga ito ay mga detatsment, na natipon pangunahin mula sa mga lalaki sa bakuran. Ang pangunahing direksyon ng kanilang aktibidad ay panlipunang kapaki-pakinabang na mga gawain. Ang pangunahing merito ng Makarenko ay ang paglikha ng mga komunidad ng mga bata mula sa mga batang hindi maayos sa lipunan. Ang istilo ng kanyang trabaho ay napaka-demokratiko, halos lahat ay napagpasyahan ng payo ng mga lalaki, at si Makarenko mismo ay opisyal na gumanap lamang ng isang coordinating function. Sa mga komunidad, nasubok din sa unang pagkakataon ang produksyon ng mga bata. Ang organisadong kilusang Komsomol ay talagang kasama sa konstruksyon, produksyon, panlipunan, agrikultura at pampulitikang aktibidad ng estado ng Sobyet.

Sa panahon ng mga taon ng digmaan, ang mga pioneer at mga miyembro ng Komsomol, kasama ang mga nasa hustong gulang, ay lumahok sa pagtatayo ng mga depensibong linya, nagtrabaho sa mga pabrika at pabrika, lumahok sa mga operasyong militar, gumawa ng sabotahe sa likod ng mga linya ng kaaway, at mga kailangang-kailangan na scout sa partisan detatsment. Karamihan sa mga kabataan ay namatay sa panahon ng digmaan. Pagkatapos ng digmaan, ang mga proyekto sa pagtatayo ng Komsomol at ang pag-unlad ng mga birhen na lupain ay nakakuha ng momentum. Ang bansa ay muling isinilang mula sa abo, nagkamit ng militar, pang-ekonomiya at pampulitikang kalayaan.

Mula sa kalagitnaan ng 50s, nagsimulang magkaroon ng momentum ang ikatlong yugto ng kilusang kabataan. Kasama sa mga direksyon ng panahong ito ang mga aktibidad gaya ng kilusang paghahanap, Amateur Song Club (KSP), komunismo at kilusan ng mga internasyonal na brigada at propaganda brigade. Sa simula ng pagkakaroon nito, ang mga search party ay nagdadalubhasa sa paghahanap ng bakal. Nang maglaon, nagsimulang unti-unting lumipat ang mga search team sa paghahanap para sa mga libing at sa mga nawawala. Ang mga search engine ay marami ring miyembro ng Amateur Song Club, na nagpakilala ng kultura sa mundo ng kanta, na kalaunan ay tinawag na Author's Song.

Ang nagtatag ng komunismo ay ang Leningrad pedagogue na si Ivanov, na lumikha ng sikat na Frunze Commune sa Leningrad. Ang pangunahing natatanging katangian ng komunismo ay ang kulto ng sariling pamahalaan. Ang mga miyembro ng mga komunidad ang nagplano ng bagay na ito, sila mismo ang nagsagawa nito, at sila mismo ang nagtalakay nito. Bukod dito, ang pagmumuni-muni sa pamamaraang komunitarian ay palaging sinasakop ang isang napakahalagang lugar. Ang isa pang merito ng komunismo ay ang mga unang hakbang sa larangan ng teorisasyon ng pag-unlad ng grupo, kolektibo, atbp. Ang paghahanap ay palaging nauugnay sa turismo at, bilang isang resulta, ang mga club ng turista ng mga bata at kabataan ay nagsisimulang lumitaw, kung saan ang turismo ang nagiging pangunahing profile.

Maliwanag ang galaw ng mga fans. Ang kanilang ideya ay batay sa pagnanais na magbasa ng mahusay na panitikan, na kadalasang hindi opisyal na ibinigay sa USSR, isang mahalagang bahagi nito ay science fiction. Nagkaroon ng matinding pagtaas sa fandom sa pagdating ng mga mahuhusay na manunulat ng science fiction sa ating bansa (ang Strugatskys, Efremov, Kazantsev, Krapivin). Noong dekada 70, lumitaw ang mga direksyon ng impormal na kilusan ng kabataan, na may negatibong oryentasyon. Ito ay mga hippies, punk. Ang kanilang pangunahing ideya ay pag-aralan at itaguyod ang Kanluraning paraan ng pamumuhay. Sa kailaliman ng kultura ng punk, isang kakaibang istilo ng musika ang isinilang - ang underground, kung saan sinubukan din ng bahagi ng kabataan na ipahayag ang kanilang protesta. Sa simula ng 80s, lumitaw din ang mga organisasyon ng kabataan na may maliwanag na pangkulay sa politika, halimbawa, ang mga Nazi, ang "Memory" na lipunan, atbp.

Ang ika-apat na yugto ay natapos sa perestroika at pagbagsak ng USSR. Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghina ng mga paggalaw ng mga tagahanga, KSP, punk at ilang iba pa, bilang isang mahalagang katangian ng mga paggalaw na ito, semi-legality, ay nawawala. Ang scouting ay maaaring isa-isa sa mga bagong direksyon ng impormal na kilusan ng kabataan na lumitaw sa ating panahon. Bukod dito, dapat itong isaalang-alang sa Russia bilang ang paglitaw ng isang bagong kilusan, at hindi bilang isang muling pagbabangon ng lumang scouting, dahil maraming mga pinuno na dati nang nagtrabaho sa ibang mga direksyon at higit na napanatili ang mga lumang tradisyon ay lumipat sa scouting. Ang isa pang makapangyarihang kilusan, na isinama ang maraming dating pinuno ng ibang mga lugar, ay naging kilusan ng mga larong role-playing. Ang mga pangunahing pinagmumulan ng kasalukuyang mga roleplayer ay fandom, hippies, at iba't ibang pang-edukasyon na lupon. Sa loob ng kilusang ito, mayroong ilang mga sub-lugar. Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay mga Tolkienist.

Kamakailan lamang, nagkaroon ng posibilidad na dagdagan ang bilang ng mga kilusang kabataan sa Russia. Ang mga modernong kilusan ng kabataan ay magkakaiba sa kanilang mga aktibidad, anyo at mekanismo para sa pagpapatupad ng mga programa at proyekto. Bukod dito, karamihan sa mga paggalaw na ito ay puro sa malalaking sentro ng ekonomiya, ang mga kabisera ng mga republika na bahagi ng Russian Federation.

Kaya, sa Russia mula 1920 hanggang 1993 ang mga organisasyong pioneer at Komsomol ay inorganisa at aktibong binuo. Ang pormang ito ng kilusang kabataan ng mga bata ay talagang may malaking bigat sa lipunan, aktibong isinama ang nakababatang henerasyon sa sistema ng Sobyet. Edukasyong moral nabuo ang mga pundasyon ng pagiging makabayan at demokratikong aktibidad ng nakababatang henerasyon. Ang mga halimbawa ay ang mga pagsasamantala ng mga bata at kabataan sa panahon ng Great Patriotic War, sa mga taon ng pagbuo ng lipunang Sobyet. Iba't ibang uso ng kabataan ng mga bata: bikers, skinheads, punk, hippies, fans at iba pa.

1.2 Modernong kilusang kabataan ng mga bata sa Russia

Ang modernong kilusan ng mga bata ay naging mas aktibo noong kalagitnaan ng dekada 1990: maraming mga asosasyon ng mga bata at kabataan ang nagsimulang lumitaw, parehong pormal at impormal. Kinakatawan nila ang isang medyo motley na larawan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba:

Organisasyon at legal na anyo: mga asosasyon, organisasyon, kilusan, unyon, asosasyon, liga, komonwelt, sentro, club, atbp. Halimbawa, ang Iskra association (Volgograd), ang Novosibirsk Union of Teenagers, ang Association of Young Art Lovers (Chelyabinsk) , tourist club na "Comrade" (Obninsk), atbp.;

Mga sukat at antas: internasyonal (halimbawa, ang Union of Pioneer Organizations), republikano (Nevada movement, Semipalatinsk), interregional (asosasyon ng mga club ng mga baguhang mamamahayag "Siberian Christmas"), rehiyon, distrito, lungsod, sa antas ng microdistrict (detachment "Mamahaling » Sokol microdistrict, Moscow);

Ang mga layunin at oryentasyon ng nilalaman ng aktibidad: makabayan, pang-ekonomiya, kapaligiran, pangunguna, scouting, pampulitika, pasipista, relihiyon, atbp.;

Mga programa sa aktibidad: "Commonwealth", "Order ng Awa ng mga Bata", "School of Democratic Culture", "Ako mismo", "Gusto kong gawin ang sarili kong bagay" (para sa mga batang negosyante), "Ang laro ay isang seryosong bagay", " Ang mundo ay maliligtas ng kagandahan", " Pinuno", "Pioneer Commonwealth", "Little Prince of the Earth" (para sa mga batang ecologist), "Renaissance", "School of Survival" (para sa scouts), atbp.;

Mga istruktura ng organisasyon, ang kanilang panlabas na disenyo: link, patrol, brigada, koponan, detatsment, squad, club, atbp.; mayroon silang mga charter, batas, ritwal, simbolo, katangian;

Periodical press: mga pahayagan, magasin, almanac, bulletin, impormasyon at methodological bulletin (halimbawa, ang pahayagan ng Union of Pioneer Organizations);

Mga batayan para sa pagbuo ng mga asosasyon ng mga bata: pangkalahatang mga institusyong pang-edukasyon, mga institusyon ng karagdagang edukasyon, mga club, mga institusyong pangkultura, mga orphanage, mga boarding school sa lugar ng paninirahan, atbp.;

Mga pangalan ng tagapag-ayos ng asosasyon: pinuno, pinuno, tagapayo, instruktor, scout master, social pedagogue, atbp. Sa pamamagitan ng paraan, ang posisyon ng senior counselor ay napanatili sa mga paaralan ngayon at maaaring epektibong magamit sa pakikipagtulungan sa mga mag-aaral. Ang tungkulin ng guro ng klase ay nagbago din: hindi siya obligadong makipagtulungan sa mga organisasyon ng mga bata, ngunit maaaring makilahok sa boluntaryong batayan;

Mga sistema para sa pagsasanay ng mga tauhan ng pedagogical: sa mga unibersidad, mga paaralan sa pagsasanay ng guro, mga club, muling nabuhay na mga pangkat ng pedagogical, atbp.; sa iba't ibang anyo (kurso, bayad, kampo, seminar, atbp.); sa muling pagdadagdag ng badyet.

Ang mga modernong asosasyon ng mga bata at kabataan ay hindi nagmula sa simula: gumagamit sila ng maraming taon ng karanasan sa mga unang hakbang ng kilusan ng mga bata sa Russia, ang positibong karanasan ng isang organisasyong pioneer na pumalit sa scouting. Hanggang ngayon, ang teoretikal na batayan ng modernong kilusan ng mga bata ay batay sa mga ideya ng N. K. Krupskaya, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky, I. P. Ivanov, na nagpapanatili ng kanilang kaugnayan, salamat sa kung saan ang mga organisasyon ng pioneer at ang kilusang scouting ay muling nabubuhay sa Russia ngayon. . Ang Scouting ay isang internasyonal na kilusang pambata at kabataan. Ang layunin nito ay tulungan ang mga bata at kabataan na turuan ang kanilang sarili sa intelektwal, pisikal at espirituwal. Sa ating bansa, ang unang detatsment ay lumitaw noong 1909. Ang muling pagkabuhay ng scouting sa Russia ay nagsimula noong kalagitnaan ng 1980s. sa Tomsk, na ngayon ay kumalat sa buong bansa.

Ang kilalang guro at siyentipiko na si L.A. Baykova ay nagsabi na ang isang payunir ay ang posisyon ng isang tao, isang payunir na nakatuklas ng kabutihan sa mga tao. Ang isa sa mga gawain ay upang bumuo ng amateur na pagganap ng mga bata, upang lumikha ng mga kanais-nais na relasyon "pagkatao - pangkat". Ngayon, ang mga pioneer ay nawala ang mahigpit na regulasyon ng mga aktibidad, na pipiliin ng bawat organisasyon para sa sarili nito nang nakapag-iisa. Kaya, ang Union of Pioneer Organizations rehiyon ng Voronezh pinili para sa kanyang sarili ang mga naturang programa: "School of Democratic Culture", "Children's Order of Mercy", "Ang laro ay isang seryosong bagay", "Golden Needle", "Tree of Life", "Gusto kong gawin ang sarili kong bagay", " Ang aking boses", "Bakasyon" , "Ang mundo ay maliligtas sa pamamagitan ng kagandahan", "Scarlet sails", "Mula sa kultura at palakasan hanggang sa isang malusog na pamumuhay", "Lider" at "Paglago".

Sa teorya at pamamaraan ng edukasyon, matagal nang umiral at umiiral ang ideya na ang isang kilusang pambata na nagbubuklod sa mga bata (ayon sa UN Convention on the Rights of the Child, ito ang edad mula 7 hanggang 18 taon) ay isang mahalagang salik. sa pag-unlad ng indibidwal, ang kanyang pakikisalamuha. Sa kasalukuyan, isang henerasyon ng mga kabataan ang nabuo sa Russia, na ibang-iba sa kanilang mga nauna. Sa paligid ng kabataan, bilang isang grupong panlipunan, ang mga pagtatalo ng mga siyentipiko tungkol sa interes at pagtatangka ng aktibong pakikilahok ng mga organisasyon ng kabataan sa pag-unlad ng bansa ay hindi tumitigil. Ang pagiging paksa ng mga talakayan ay halata, dahil ang kasalukuyang kabataang henerasyon ay may hinaharap na kapangyarihan, pagpapahalaga, at kultura. Ang ilang mga grupo ng kabataan ay nagpapakita ng pagbabago (mga club ng mag-aaral, parliyamento ng kabataan, atbp.), ang iba - tradisyonalismo (mga kooperatiba ng mag-aaral, paglilibang at mga asosasyong makabayan, atbp.).

Ang pagsasama-sama sa iba't ibang mga grupo, kumpanya, mga koponan, madalas na may partisipasyon ng mga matatanda, ang mga bata ay tumutuon sa kanilang mga pagsisikap upang makamit ang mga tiyak na layunin sa iba't ibang mga aktibidad, parehong makabuluhan sa lipunan at asosyal, na kinumpirma ng data ng isang sociological survey na isinagawa ng isang grupo. ng mga guro (I. I. Frishman, L. V. Baiborodova, A. V. Volokhov at iba pa).

Ipinakita ng karanasan na ang mga asosasyon ng mga bata at kabataan sa Russia ay naiiba sa nilalaman ng kanilang mga aktibidad, sa panahon ng pagkakaroon, at sa anyo ng pamamahala. Ayon sa nilalaman, magkaiba ang sosyo-politikal, relihiyoso, makabayan, nagbibigay-malay at iba pang samahan ng mga bata. Halimbawa, sa mga tuntunin ng nilalaman, ang mga indibidwal na asosasyon ay maaaring mailalarawan bilang mga asosasyon sa paggawa kung saan ang mga gawain ng pag-aayos ng aktibidad ng paggawa ng mga bata para sa layuning kumita ng pera ay natanto, halimbawa, sa pamamagitan ng pag-aayos sa paaralan. Ito ang mga kooperatiba ng mag-aaral, kadalasang nilikha para sa magkasanib na aktibidad ng mga bata upang malutas ang mga personal na problema sa ekonomiya.

Kasama sa mga asosasyon sa paglilibang ang paglutas sa problema ng pagbuo ng mga kakayahan at hilig ng mga bata, ang problema ng pagbibigay sa kanila ng mga pagkakataon para sa komunikasyon, pagpapahayag ng sarili at pagpapatibay sa sarili; halimbawa, kolektibong malikhaing aktibidad, kumpetisyon, iba't ibang lupon, club, studio kapwa sa paaralan at sa mga institusyon ng karagdagang edukasyon. Dahil sa ang katunayan na ang bata ay kusang pumasok sa mga grupong ito, alinsunod sa kanyang mga interes, dito siya ay sumasakop sa isang ganap na naiibang posisyon sa katayuan kumpara sa posisyon sa klase.

Batay sa naunang nabanggit, tatlong pangunahing pag-andar ng mga asosasyon ng mga bata ay maaaring makilala: pagbuo (nagbibigay ng sibil, moral na pagbuo ng indibidwal, ang pag-unlad ng kanyang pagkamalikhain sa lipunan, ang kakayahang makipag-ugnayan sa mga tao, isulong at makamit ang mga layunin sa lipunan at personal) ; oryentasyon (pagbibigay ng mga kondisyon para sa oryentasyon ng mga bata sa sistema ng moral, panlipunan, pampulitika, kultural na mga halaga); compensatory (paglikha ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng mga pangangailangan, interes, kakayahan ng bata, hindi hinihiling sa ibang mga komunidad, upang maalis ang kakulangan ng komunikasyon at pakikipagsabwatan).

Ang layunin ng aktibidad ng anumang asosasyon ay maaaring isaalang-alang sa dalawang aspeto: sa isang banda, bilang isang layunin na itinakda ng mga bata, sa kabilang banda, bilang isang pulos pang-edukasyon na layunin na itinakda ng mga matatanda na nakikilahok sa gawain ng mga asosasyon ng mga bata. Sa pagsasalita tungkol sa unang aspeto, dapat tandaan na ang boluntaryong samahan ng mga bata ay posible lamang kapag nakita nila dito ang pag-asam ng isang kawili-wiling buhay, ang pagkakataon na masiyahan ang kanilang mga pangangailangan. Mahalaga na itinaas ng asosasyon ang kahalagahang panlipunan ng kanilang mga aktibidad, ginagawa silang mas "pang-adulto". Ang aspetong ito, na hindi sumasalungat sa layunin ng "mga bata", ay nagsasangkot ng paglikha sa organisasyon ng mga ganitong kondisyon kung saan ang pagsasapanlipunan ng personalidad ng bata ay mas matagumpay na natupad, na nagreresulta sa pagnanais at kahandaan ng mga bata na magsagawa ng mga panlipunang tungkulin sa lipunan . Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng gayong mga asosasyon ay ang mga tradisyonal na mga club ng mag-aaral na may isang palakasan, malikhain, siyentipiko at pang-edukasyon na kalikasan, ang parlamento ng kabataan, mga organisasyon ng unyon ng kabataan, atbp. na proseso ng paaralan.

Batay sa nabanggit, napansin namin na sa kasalukuyan sa maraming mga rehiyon ng Russia ang kilusan ng mga bata ay nakakakuha ng lakas, nakakakuha ng anyo ng mga organisasyon ng mga bata at kabataan na naiiba sa nilalaman at pamamaraan (mga organisasyon ng paggawa, mga asosasyon sa paglilibang, mga kooperatiba ng mag-aaral, atbp.). Ang mga organisasyong ito ay nagiging isang magandang tulong sa edukasyon. Ang mga asosasyon ng mga bata sa modernong mga kondisyon ay may pangunahing pagkakaiba: ang mga ito ay likas na pampubliko, iyon ay, sinumang nais, ayon sa kanilang mga interes, ay maaaring magpatala at pumunta sa isang partikular na lupon o asosasyon. Ibig sabihin, ang kilusang kabataan ay isang kilusang panlipunan na walang mahigpit istraktura ng organisasyon, pinamumunuan ng isang pinuno ng kabataan, na nagsusumikap sa panlipunan, pampulitika at iba pang makabuluhang layunin sa lipunan.

1.3 Ang estado ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan sa Russian Federation

Pampublikong asosasyon ng mga bata - isa sa mga istruktura sa iba't ibang mga paggalaw ng kabataan, isang anyo ng pag-aayos ng mga amateur na pagtatanghal ng mga bata, aktibidad sa lipunan, pagsasakatuparan sa sarili; isang espesyal na pedagogically organized na kapaligiran para sa buhay ng bata; pedagogically transformed lipunan. Ang paglabas ng kilusan ng mga bata mula sa kontrol ng estado, ang mga opisyal na pampublikong istruktura ay humantong sa kusang paglago ng iba't ibang mga organisasyon. Bumangon sila, kumuha ng hugis, kumilos kung saan sila nakahanap ng matabang lupa at suporta.

Kadalasan, ang batayan ng umuusbong na karanasan ay ang paaralan at mga institusyon ng karagdagang edukasyon - ang pangunahing mga sentro para sa pagpapalaki ng mga modernong bata, pati na rin ang mga pampublikong istruktura ng isang di-pampulitika na kalikasan, legal na umiiral, na may legal na katayuan sa estado at lipunan. Ang bagong espasyong pang-edukasyon, na umuusbong bilang isang resulta ng organisadong mga pagsusumikap sa pedagogical sa pamamahala ng pag-unlad ng pagkatao ng bata, ay nagiging isang seryosong alternatibo sa impormal na kusang mga asosasyon ng mga bata na may negatibong oryentasyon. Samahan ng kabataan ng mga bata - isang anyo ng panlipunang edukasyon ng mga bata, kung saan ang proseso ng pag-unlad ng pagkatao ay isinama sa pamamagitan ng pagsasanay, edukasyon, pagsasapanlipunan, edukasyon sa sarili, edukasyon sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili - ang pinakamahalagang kondisyon para sa integral na pag-unlad ng indibidwal: makatwirang organisadong paglilibang ng mga bata - ang kanilang kapaligiran sa buhay, ang lipunan kung saan ang bata ay maaaring talagang ipahayag ang kanilang sarili bilang isang paksa ng aktibidad sa iba't ibang katayuan, tungkulin, posisyon, sa indibidwal at kolektibo, ehekutibo at malikhaing aktibidad; bilang isang tao na may kanyang sibil na posisyon; maaaring makakuha ng karanasan sa pagsali sa hinaharap na estado at pampublikong istruktura; isang epektibong paraan ng pagkuha ng personal na karanasan sa buhay ng kalayaan, ang karanasan ng komunikasyon ng tao, kolektibong pinagsamang aktibidad sa mga kapantay at matatanda; isang paraan ng emosyonal at moral na pag-unlad sa bilog ng mga kasama, mga taong katulad ng pag-iisip, masigasig, mapagmalasakit na mga tao; ang mundo ng paglalaro, pantasya, kalayaan ng pagkamalikhain; "ang mundo ng totoong pagkabata" - ang pinakamahalagang bagay sa buhay ng isang lumalaking tao.

Bilang isang realidad ng espasyong pang-edukasyon, ang mga organisasyon ng mga teenager ay sinusuportahan ng mga legal na batas ng estado. Ang mga organisasyon ng mga bata ay may mahusay na mga pagkakataon sa edukasyon, na kasama sa mga aktibidad ng mga organisasyon ng kabataan, kapwa pampubliko at pampulitika.

Ang isang katangian ng modernong pag-unlad ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan ay ang pagiging kusang sumapi sa mga organisasyon. Ito ay dapat manatiling walang kondisyong pamantayan ng kanilang aktibidad. Gayunpaman, ang kalayaan ng isang kabataan na pumili ng kanyang organisasyon sa yugtong ito ay nagpapakita ng sarili para sa karamihan ng mga kabataan bilang ang kalayaan na huwag pumili ng alinman sa kanila, na makabuluhang nagpapalubha sa diyalogo ng estado at pampublikong istruktura sa nakababatang henerasyon. Iilan lamang sa mga asosasyon ng kabataan ang nagbibigay ng malawakang pagsapi ng mga kabataan sa kanila. Ito ay katangian na tanging 30 mga organisasyon ng mga kabataan at mga asosasyon ng mga bata sa antas ng pederal ang nagbibigay para sa isang nakapirming miyembro, 27 mga organisasyon ay mga asosasyon ng mga asosasyon, kilusan, mga unyon ng mga organisasyon na hindi nagbibigay ng isang nakapirming miyembro. Ayon sa mga pagtatantya ng eksperto, ang mga pampublikong asosasyon na nakarehistro ng mga awtoridad ng hustisya ay sumasakop mula 46% hanggang 87% ng mga kabataan at mga mag-aaral, at 12-44% ng mga kabataan. Ang pinakamahinang proseso ng pagkakaisa sa mga kabataan ay kinakatawan sa maliliit na bayan at kanayunan.

Ayon sa Ministri ng Hustisya ng Russian Federation, sa simula ng 2012, 89 all-Russian at internasyonal na kabataan at mga pampublikong asosasyon ng mga bata ang nakarehistro. Noong Enero 1, 2012, ang Federal Register of Youth and Children's Public Associations Gamit ang State Support, na pinananatili alinsunod sa Federal Law "On State Support of Youth and Children's Public Associations", ay may kasamang 58 organisasyon: 14 na bata, 44 na kabataan. ; 28 all-Russian, 28 interregional, 2 international.

Ang kilusang panlipunan sa kasalukuyang yugto ay maaaring mailalarawan bilang demonopolisado, variable sa direksyon ng aktibidad (propesyonal, malikhain, pagsasakatuparan ng mga interes, palakasan, kapaligiran, militar-makabayan, sibil-makabayan, kawanggawa, atbp.), magkakaibang anyo at mekanismo ng mga ipinatupad na programa at proyekto. Ang mga aktibidad ng higit sa 50% ng mga pampublikong asosasyon ay maaaring ilarawan bilang multidirectional. Ang mga organisasyong ito ay nagsasama-sama ng mga kinatawan ng iba't ibang panlipunang grupo ng mga kabataan at kabataan. Ang mga aktibidad ng karamihan sa mga organisasyon ay naglalayong lutasin ang mga partikular na problema ng lipunan, mga bata at kabataan. Marami sa kanila ang nagpapatupad ng mga programa upang lumikha ng mga serbisyo ng panlipunang kabataan, pagpapalitan ng paggawa, pagpapaunlad ng entrepreneurship ng mga bata at kabataan, palakasan, kilalanin at suportahan ang mga kabataang talento, muling pagbabangon sa kultura ng bansa, pista sa tag-araw, mga problema sa pabahay, atbp.

Noong kalagitnaan ng 90s ng huling siglo, ang pagbuo ng mga istrukturang consultative at advisory ng kabataan ay nagsimulang gumana sa ilalim ng mga pambatasan at ehekutibong awtoridad ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation (mga pampublikong silid ng kabataan, parlyamento, pamahalaan, konseho, atbp.), na kung saan ay mga boluntaryong pormasyon na namamahala sa sarili na nilikha ng sa inisyatiba ng mga kabataan na kumikilos bilang pagsunod sa mga prinsipyo ng halalan at pagiging lehitimo. Sa paunang yugto, ang impetus para sa kilusan ay isang kusang inisyatiba mula sa ibaba, na hindi palaging nakatagpo ng suporta mula sa mga awtoridad at malawak na grupo ng kabataan.

Ngayon, sa higit sa isang katlo ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, mayroong mga istrukturang parlyamentaryo ng kabataan sa antas ng rehiyon. Sa ilang mga rehiyon ng Russia, ang mga istruktura ng consultative at advisory ay may tunay na karapatang kumilos mula sa posisyon ng lahat ng mga kabataan, aktibong nakikipag-ugnayan sa mga awtoridad, at lumipat mula sa isang bagay patungo sa isang paksa ng pagpapatupad ng patakaran ng kabataan ng estado. Ang parliamentarism ng kabataan ay aktibong umuunlad din sa internasyonal na antas.

Ang isang mahalagang hakbang sa pag-unlad ng kilusang parlyamentaryo ng kabataan ay ang paglikha ng Youth Parliamentary Assembly sa ilalim ng Federation Council ng Federal Assembly ng Russian Federation, ang Public Youth Chamber sa ilalim ng State Duma ng Federal Assembly ng Russian Federation. Ito ay repleksyon ng posisyon ng estado sa pederal na antas sa pag-unlad ng youth parliamentarism. edukasyon sa organisasyon ng kilusan ng kabataan

Ngayon, ang kilusang parlyamentaryo ng kabataan ay kinakatawan ng iba't ibang anyo: pamahalaan ng kabataan; Youth Parliament, na may katayuan ng isang pampublikong asosasyon; mga parliyamento ng kabataan na nilikha sa ilalim ng mga awtoridad na lehislatibo, na may iba't ibang katayuan: scientific-consultative, advisory-consultative, advisory-executive body.

Kaya, ang yugto ng pagbuo ng pampublikong kilusan ng kabataan at mga bata, batay sa iba't ibang anyo at lawak ng mga pagkakataon para sa mga kabataan na pumili ng kanilang organisasyon, na nagsimula noong dekada 90, ay karaniwang natapos. Ang pagbabalik sa modelo ng nag-iisang unyon ng kabataan o mga bata (na ang organisasyon ng pioneer at ang Komsomol ay matagal nang panahon) ay imposible sa nakikinita na hinaharap: ang ideyang ito ay hindi popular sa mga organisasyon ng kabataan at kabataan at sumasalungat sa binagong lagay ng lipunan

2. Patakaran sa kabataan ng estado

2.1 Pag-unlad ng mga organisasyon ng mga bata at kabataan bilang isang institusyon ng edukasyon

Ang mga pampublikong organisasyon ng mga bata ay bumangon sa inisyatiba ng mga bata, bilang resulta ng kanilang pagnanais na makisali sa mga lupon, seksyon, club, lumahok sa buhay ng kanilang distrito, lungsod, tulungan ang mga indibidwal na residente, pati na rin ang mga negosyo at institusyon. Ang isang mahalagang papel sa paglikha ng mga organisasyon ng kabataan ay nilalaro ng mga tiyak na programa, kumpetisyon, pagdiriwang na inaalok sa mga bata. Ang pangunahing tampok ay ang paglikha ng mga asosasyon ng mga bata hindi sa utos "mula sa itaas", "ayon sa isang solong prinsipyo", ngunit kusang-loob, demokratiko, sa isang inisyatiba na batayan sa tulong ng mga bata at matatanda, na isinasaalang-alang ang mga lokal na tradisyon, pang-ekonomiya. , panlipunan, at pambansang interes. Ang modernong kilusan ng mga bata, hindi pagiging, mahigpit na pagsasalita, masa, ay isang buhay, dinamikong kababalaghan. Iba-iba ang anyo, istruktura.

Ang mga pampublikong organisasyon ng mga bata at kabataan ay maaaring ituring bilang isang posibleng link sa sistemang pang-edukasyon ng isang institusyong pang-edukasyon ng estado (mga paaralan, mga institusyon ng karagdagang edukasyon), pati na rin ang isang independiyenteng tiyak na sistema ng edukasyon na kasama sa espasyong pang-edukasyon ng isang partikular na lipunan. 2 mga pag-andar ng kanilang aktibidad ang nangingibabaw: ang pagsasakatuparan ng mga indibidwal na pangangailangan ng bata at ang kanyang pakikisalamuha. Sa antas ng pagpapatupad ng mga pag-andar na ito, maaaring hatulan ng isa ang kanilang lugar sa espasyong pang-edukasyon. Ang mga function na ito ay ipinakita sa konsepto at mga programa.

Mayroong malawak na hanay ng iba't ibang mga programa. Ang isang halimbawa ay ang programa Muling Pagkabuhay", na advisory. Ang pangunahing ideya: "I-save ang iyong sarili para sa Russia at Russia para sa iyong sarili." Sa mga aksyon ng programa, 2 alalahanin ang malapit na magkakaugnay: ang isa ay tungkol sa espirituwal at pisikal na pagpapabuti ng isang tao, ang kanyang kaligtasan sa mga bagong kalagayan sa ekonomiya, kapaligiran, panlipunan; ang isa ay tungkol sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ng Russia. Mayroong 9 na magkakaugnay na proyekto sa programa: Robinson, Discoverers, Travelers to the Past, Treasure Hunters, Rescuers, Handicraft, Stalkers, We Are Together at Russian Abroad. Mayroong iba pang pantay na kawili-wiling mga programa: "Order ng Awa ng mga Bata", "Hakbang Patungo", "Tree of Life", "Your Voice", "Bakasyon", "Scarlet Sails" at iba pa.

Ang mga asosasyon ng mga bata at kabataan sa modernong Russia ay itinuturing na isang institusyon ng edukasyon na nagpapalawak ng zone ng pagbuo ng isang karaniwang kultura, nag-aambag sa pagbuo ng panloob na mundo ng mga bata at kabataan, ang pagbuo ng mga bagong oryentasyon ng halaga, pinasisigla ang panlipunang pag-unlad ng ang bata.

Sa konteksto ng demokratisasyon ng lipunan, nagkaroon ng pangangailangan para sa mga makabuluhang pagbabago sa gawain ng mga organisasyon ng mga bata. Ang pinaka-epektibong paraan upang mai-update ang nilalaman ng kanilang trabaho ay upang mabigyan ang mga bata ng pagkakataon na pumili ng isang larangan ng aktibidad at komunikasyon sa mga asosasyon, organisasyon, grupo kung saan nilikha ang mga kinakailangang kondisyon para sa pagsasapanlipunan ng indibidwal. Sa kasalukuyan, ang isang variable-program approach ay nangingibabaw sa mga asosasyon ng mga bata at kabataan, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang kumplikadong mga programa na naiiba sa bawat isa sa nilalaman ng mga aktibidad ng mga bata at sapat na mga anyo at pamamaraan ng trabaho. Ang mga programang ito ay nagpapatupad ng diskarte na naaangkop sa edad at isinasaalang-alang ang hanay ng mga interes at pangangailangan ng mga bata.

Ang gawain ng mga sosyo-politikal na asosasyon ng mga bata ay may malaking kahalagahan para sa edukasyon ng isang demokratikong kultura sa mga bata. Upang maging isang taong umunlad sa pulitika na may demokratikong kultura ay nangangahulugan, una sa lahat, upang itaguyod ang kasunduan, pagkakasundo ng magkakaibang interes na umiiral sa lipunan, na naglalayong makahanap ng mga kompromiso na nakakatulong sa nakabubuo na solusyon mga gawaing kinakaharap ng lipunan, saray ng lipunan, mga indibidwal. Ang mga partido at kilusang pampulitika, bilang panuntunan, ay may sariling sangay ng kabataan. Ipinahihiwatig nito na ang mga kabataan ngayon ay hindi walang malasakit sa kinabukasan ng pulitika at modernong kasaysayan mga bansa. Ang resulta ng kanilang aktibong gawain, halimbawa sa lungsod ng Voronezh, ay ang pagtatatag ng mga lokal na Dumas ng kabataan, mga organisasyon at mga asosasyon ng amateur. Upang mag-isip at kumilos sa ganitong paraan, ang isang tao ay nangangailangan ng pangkasaysayan, pilosopikal, pilosopikal, pang-ekonomiya, pampulitika, sikolohikal, kultural na kaalaman tungkol sa kapaligirang panlipunan kung saan siya kumikilos.

Ang gawain ng pagtuturo sa aktibidad ng socio-economic ng mga bata sa mga asosasyon ng mga bata ay may kaugnayan din ngayon. Ang prosesong ito ay ibinigay:

Pakikipag-ugnayan ng mga bata at matatanda sa mga ugnayang sosyo-ekonomiko;

Ang paggamit ng mga imitative form sa paghahanda ng mga bata para sa mga ugnayang pang-ekonomiya;

Pag-apruba ng nakuhang kaalaman sa mga praktikal na aktibidad.

Bilang halimbawa, isaalang-alang ang gawain sa organisasyon ng mga bata na "Rainbow" (Ostrogozhsk, Voronezh Region), kung saan ginamit nila ang imitasyon na laro na "Children's Loan", ang kakanyahan nito ay ang bawat kalahok sa laro ay inalok na maging isang may hawak ng isang bono, sa mga kupon kung saan ang mga sagisag ng programa ay naka-print na organisasyon ng mga bata at impormasyon tungkol sa mga iminungkahing kompetisyon-mga gawain. Ang mga gawain ay naiiba: magtrabaho sa kagubatan, paglilinis ng kagubatan, paggawa ng mga bag para sa mga gamot sa ilalim ng isang kasunduan sa mga parmasya, nagtatrabaho sa mga kama ng bulaklak, atbp. family tree, at marami pang iba . Ang nagwagi ay ang nakakumpleto ng lahat ng apat na gawain, na namuhunan sa kanyang intelektwal at praktikal na gawain.

Pinakamahalaga para sa pagpapalaki ng mga bata, ang kanilang mga pansamantalang asosasyon ay may mga espesyal na pagkakataon sa edukasyon, dahil dito nilikha ang mga tunay na kondisyon para sa pabago-bago at masinsinang komunikasyon ng bata sa mga kapantay, ang iba't ibang mga pagpipilian para sa pagsasakatuparan ng kanyang malikhaing aktibidad ay ibinigay. Ang intensity ng komunikasyon at espesyal na itinalagang aktibidad ay nagpapahintulot sa kanya na baguhin ang kanyang mga ideya, stereotype, pananaw sa kanyang sarili, mga kapantay, mga matatanda. Sa isang pansamantalang asosasyon ng mga bata, sinusubukan ng mga kabataan na independiyenteng ayusin ang kanilang mga aktibidad sa buhay, habang kumukuha ng posisyon mula sa isang passive observer hanggang sa isang aktibong organizer ng buhay ng asosasyon. Kung ang proseso ng komunikasyon at aktibidad sa asosasyon ay nagaganap sa isang magiliw na kapaligiran, ang pansin ay binabayaran sa bawat bata, kung gayon ito ay tumutulong sa kanya na lumikha ng isang positibong modelo ng pag-uugali, nag-aambag sa emosyonal at sikolohikal na rehabilitasyon. Ang mga karaniwang pansamantalang asosasyon ng mga bata ay mga sentro ng tag-init ng mga bata, mga grupo ng turista, halimbawa, ang Donets tourist club (Ostrogozhsk), ang Iskorki association (Voronezh), atbp.

Ang modernong kilusang kabataang Ruso ay naging isa sa mga pinaka-aktibong istrukturang panlipunan. Ang pag-unlad ng lipunan ay higit na nakasalalay sa pagpili nito sa ekonomiya, pulitika at kultura. Gayunpaman, marami sa mga tunay na problema ng mga kasanayan sa kabataan ay nananatili sa labas ng interes sa akademiko at pananaliksik. Ang mga hiwalay na pagpapakita ng modernong buhay ng kabataan ay nahuhulog sa saklaw ng pag-aalala ng estado lamang sa isang sitwasyon ng isang malinaw na banta sa katatagan ng lipunan.

Ang mga kabataan sa pagitan ng edad na 14 at 25 ay naaakit sa anumang bago sa anumang kultura. Gayunpaman, bilang karagdagan sa progresibong panlipunang pag-renew, palaging may dahilan upang mahulaan ang pagtataya ng panganib para sa modernong lipunan. Halimbawa, ang paglitaw ng mga agresibong grupo (skinheads), pagsusugal, paglago ng pagkalulong sa droga at krimen ng kabataan. Ang gawain ng mga institusyong pang-edukasyon ay muling i-orient ang tinedyer sa personal na pagkamalikhain, na hindi nagpapalaya sa kanya mula sa sibilisadong mga tanikala, ngunit ginagawa siyang malaya sa loob mismo ng sibilisasyon.

Kaya, ang mga asosasyon ng mga bata at kabataan ng isang positibong oryentasyon ay nagpapalawak ng sona ng pagbuo ng isang karaniwang kultura, nag-aambag sa pagbuo ng panloob na mundo, ang pagbuo ng mga bagong oryentasyon ng halaga, at pasiglahin ang panlipunang pag-unlad ng isang kabataan. Gusto kong gumawa ng prognostic na konklusyon na ang kabataan ngayon ay isang mobile at promising na bahagi ng lipunan, isang potensyal na makina ng mga bagong ideya. Ang kanyang enerhiya, pagkauhaw sa paghahanap at pagbabago ay isang puwersa na maaaring magbago sa mundo. Ang hinaharap ay palaging nakasalalay sa mga kabataan. Upang makabuo ng isang magandang kinabukasan, kinakailangan upang suportahan ang inisyatiba at pagnanais ng nakababatang henerasyon na aktibong lumahok sa paglutas ng iba't ibang mga problema, upang lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo at komprehensibong pag-unlad ng pagkatao ng bawat kabataan.

Ang pag-unlad ng kilusang panlipunan ng kabataan ng kabataan ay isang mahabang proseso. Para sa aktibong pakikilahok ng mga bata at kabataan, kinakailangan na lumikha ng mga kondisyon na nagbibigay sa mga tagapag-ugnay at tagapag-ayos ng mga tiyak na mapagkukunan at kasanayan na ginagawang posible ang aktibong pakikilahok, at unti-unting isama sila sa mga aktibidad.

2.2 Patakaran sa kabataan ng estado sa modernong Russia

Ang kahalagahang panlipunan ay ang pangunahing pampasigla para sa aktibidad ng mga tao bilang mga nilalang na panlipunan. Iyon ay, ang makabuluhang aktibidad sa lipunan ng mga kilusan ng kabataan ay ang aktibidad ng mga kilusang kabataan na naglalayong baguhin ang takbo ng mga kaganapan sa pampublikong buhay. Ang mga paggalaw ng kabataan ay ang object at paksa ng patakaran ng kabataan ng estado, samakatuwid, ang mga aktibidad ng mga kilusan ng kabataan at ang kanilang kahalagahan sa lipunan sa mga tuntunin ng mga layunin at layunin ng patakaran ng kabataan ng Russian Federation ay may epekto sa takbo ng mga kaganapan sa lipunan.

Kaya, ang patakaran sa kabataan ng estado ay idinisenyo upang magbigay ng:

Ang madiskarteng pagkakasunud-sunod ng mga henerasyon, pangangalaga at pagpapaunlad ng pambansang kultura, edukasyon ng mga kabataan na igalang ang makasaysayang at kultural na pamana ng mga mamamayan ng Russia;

Ang pagbuo ng mga patriot ng Russia, mga mamamayan ng isang ligal, demokratikong estado, na may kakayahang makisalamuha sa isang lipunang sibil, igalang ang mga karapatan at kalayaan ng indibidwal, gamit ang mga posibilidad ng ligal na sistema, nagtataglay ng mataas na estado at nagpapakita ng pambansa at relihiyosong pagpaparaya, paggalang sa mga wika, tradisyon at kultura ng ibang mga tao, pagpaparaya para sa espirituwal na opinyon, ang kakayahang maghanap at makahanap ng makabuluhang kompromiso;

Pagbubuo ng isang kultura ng kapayapaan at interpersonal na relasyon, pagtanggi sa mga puwersang pamamaraan ng paglutas ng mga salungatan sa politika sa loob ng bansa, kahandaang ipagtanggol ito mula sa pagsalakay;

Maraming nalalaman at napapanahong pag-unlad ng mga kabataan, ang kanilang mga malikhaing kakayahan, mga kasanayan sa pag-oorganisa sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal, ang kakayahang ipagtanggol ang kanilang mga karapatan, lumahok sa mga aktibidad ng mga pampublikong asosasyon;

Ang pagbuo ng isang holistic na pananaw sa mundo at isang modernong pang-agham na pananaw sa mundo, ang pagbuo ng isang kultura ng interethnic na relasyon;

Ang pagbuo ng positibong pagganyak sa paggawa sa mga kabataang mamamayan, mataas na aktibidad sa negosyo, matagumpay na kasanayan sa mga pangunahing prinsipyo ng propesyonalisasyon, mga kasanayan sa epektibong pag-uugali sa merkado ng paggawa;

Ang pag-unlad ng mga kabataan ng iba't ibang mga kasanayan at tungkulin sa lipunan, responsibilidad para sa kanilang sariling kapakanan at estado ng lipunan, ang pagbuo ng isang kultura ng kanilang panlipunang pag-uugali, isinasaalang-alang ang pagiging bukas ng lipunan, ang impormasyon nito, at ang paglago ng ang dinamismo ng mga pagbabago.

Ang mga pundasyon ng mga aktibidad ng mga kabataan at pampublikong asosasyon ng mga bata ay tinutukoy ng Konstitusyon ng Russian Federation (Art. 13, bahagi 4, Art. 13, bahagi 5, Art. 19, bahagi 2, Art. 30); ang Civil Code ng Russian Federation (Unang Bahagi, Art. 117); Pederal na Batas "Sa Non-Commercial Organizations", Kabanata 2, Art. 6 "Mga organisasyong pampubliko at relihiyon (asosasyon)"; Pederal na Batas "Sa Pampublikong Asosasyon"; Pederal na Batas "Sa Edukasyon" (Artikulo 32). Ang pangunahing legal na batas na direktang kinokontrol ang mga aktibidad sa larangan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga katawan kapangyarihan ng estado at ang mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata ay ang Pederal na Batas "Sa Suporta ng Estado para sa mga Kabataan at Pampublikong Asosasyon ng mga Bata" (06/28/1995 Blg. 98-FZ. Tinutukoy ng batas ang mga garantiya, pangkalahatang mga prinsipyo, nilalaman at mga sukat ng suporta ng estado para sa kabataan at mga pampublikong asosasyon ng mga bata ng Russian Federation sa antas ng pederal sa halaga ng naka-target na pagpopondo mula sa pederal na badyet at mga off-budget na pondo ng Russian Federation na inilaan para sa mga layuning ito.

Sa ilalim ng suporta ng estado ng mga asosasyon ng kabataan at mga bata ay nauunawaan ang isang hanay ng mga hakbang na ginawa ng mga awtoridad ng estado ng Russian Federation alinsunod sa batas ng Russian Federation sa larangan ng patakaran ng kabataan ng estado upang lumikha at matiyak ang ligal, pang-ekonomiya at kundisyon ng organisasyon, mga garantiya at insentibo para sa mga aktibidad ng naturang mga asosasyon na naglalayon sa pagbuo ng lipunan, pag-unlad at pagsasakatuparan ng sarili ng mga bata at kabataan sa pampublikong buhay, gayundin upang maprotektahan at maprotektahan ang kanilang mga karapatan.

Ang patakaran ng kabataan ng estado sa Russian Federation ay ipinatupad sa mga sumusunod na lugar ng priyoridad:

1) paglahok ng mga kabataan sa panlipunan, pang-ekonomiya, pampulitika at kultural na buhay ng estado at lipunan;

2) suporta at pagpapaunlad ng mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata;

3) espirituwal at pisikal na pag-unlad ng kabataan;

4) moral at makabayang edukasyon ng mga kabataang mamamayan;

5) suporta ng mga may kakayahang, masigasig at mahuhusay na kabataan, pag-unlad at pagsasakatuparan ng malikhain at makabagong potensyal ng mga kabataang mamamayan sa interes ng estado at panlipunang pag-unlad;

6) suporta ng estado para sa mga batang propesyonal;

7) tulong ng estado sa mga kabataang pamilya at pagbibigay ng mga kondisyon para sa pangunahing partisipasyon ng mga kabataan sa napapanatiling demograpikong pag-unlad ng bansa;

8) paglikha ng isang sistema para sa pag-iwas sa kapabayaan at delingkuwensya sa mga kabataan;

9) suporta para sa mga kabataan na nasa mahirap na sitwasyon sa buhay.

Ang patakaran ng kabataan ng estado ay naglalayong, lalo na, sa pagbuo ng mga asosasyon ng kabataan, kilusan, inisyatiba, at sinabi na ito ay isinasagawa kaugnay ng mga asosasyon ng kabataan at isinasagawa kasama ng mga katawan at opisyal ng estado, mga asosasyon ng kabataan, kanilang mga asosasyon. at mga kabataang mamamayan. Ayon sa Decree of the Supreme Council of the Russian Federation "Sa mga pangunahing direksyon ng patakaran ng kabataan ng estado sa Russian Federation" na may petsang 06/03/1993 No. 5090-1, isa sa mga direksyon ng patakaran ng kabataan ng estado sa Ang Russian Federation ay tinatawag na "suporta para sa mga aktibidad ng mga asosasyon ng kabataan at mga bata". Ang Dekreto ng Pamahalaan ng Russian Federation "Sa militar-makabayan na kabataan at mga asosasyon ng mga bata" na may petsang Hulyo 24, 2000 No. 551 ay nagbibigay ng konsepto ng militar-makabayan na kabataan at mga asosasyon ng mga bata, ay tumutukoy sa mga gawain, ligal na pundasyon, pangunahing direksyon at mga form ng kanilang mga aktibidad.

Ang ligal na batayan ng regulasyon para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng estado at mga pampublikong asosasyon sa mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, sa isang banda, ay binubuo ng mga batas, programa, by-law na may kaugnayan sa patakaran ng mga kabataan sa rehiyon sa pangkalahatan, sa kabilang banda, mga batas. , mga programa, by-law na direktang nauugnay sa suporta ng estado para sa mga pampublikong asosasyon sa rehiyon . Ang pagsasagawa ng trabaho ay nagpapatunay na sa mga rehiyong iyon kung saan pinagtibay ang mga independiyenteng batas sa mga hakbang upang suportahan ang mga pampublikong asosasyon, ang pakikipag-ugnayan ng mga katawan ng estado sa pampublikong sektor ay mas mabisang binuo.

Sa pangkalahatan, hindi bababa sa kalahati ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation ang nabuo ang legal na batayan para sa suporta ng estado ng mga pampublikong asosasyon ng mga bata. Sa 47 constituent entity ng Russian Federation, ang mga batas sa patakaran sa kabataan ng estado ay pinagtibay, kung saan ang mga hiwalay na seksyon ay itinalaga sa mga isyu ng suporta ng estado para sa mga kabataan at pampublikong asosasyon ng mga bata. Sa 32 constituent entity ng Russian Federation, mayroong mga batas sa suporta ng estado para sa mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata. Sa 7 constituent entity ng Russian Federation, ang mga isyu ng pagsuporta sa mga kabataan at mga pampublikong asosasyon ng mga bata ay kinokontrol ng mga utos, mga resolusyon o mga utos ng lokal na ehekutibong awtoridad.

Alinsunod sa Diskarte sa Patakaran ng Kabataan ng Estado, ang ilang mga priyoridad na bahagi ng patakaran ng kabataan ay natukoy: kinasasangkutan ang mga kabataan sa panlipunang kasanayan at ipaalam sa kanila ang tungkol sa mga potensyal na pagkakataon sa pag-unlad; pag-unlad ng malikhaing aktibidad ng kabataan; pagsasama-sama ng mga kabataan na nasa isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa buhay ng lipunan. Kaya, ang mga kilusang kabataan ay nag-aambag sa pagbuo ng isang malusog, mabubuhay na kabataang henerasyon, at samakatuwid ay ang kinabukasan ng lipunan.

Dahil dito, ang mga kilusang kabataan, bilang isang paksa ng patakaran sa kabataan ng estado, ay maaaring magsagawa ng mga sumusunod na tungkulin: turuan ang mga kabataan na igalang ang makasaysayang at kultural na pamana ng Russia; mag-ambag sa pagbuo ng mga patriot ng Russia, mga mamamayan ng isang ligal, demokratikong estado; bumuo ng isang kultura ng kapayapaan at interpersonal na relasyon, pagtanggi sa pagsalakay; mag-ambag sa buong pag-unlad ng mga kabataan; bumuo ng isang holistic na pananaw sa mundo; mag-ambag sa pagbuo ng positibong pagganyak sa paggawa sa mga kabataang mamamayan; pakikisalamuha ang mga kabataan sa buhay komunidad.

2.3 Patakaran sa mga kabataan sa rehiyon sa kasalukuyang yugto

Ang takbo ng hindi pantay na pamamahagi sa buong rehiyon ng modernong kilusang panlipunan ay nagpatuloy. Ang mga kilusang pangrehiyon ng kabataan at mga bata ay puro at pangunahing kumikilos sa mga sentrong pangrehiyon.

Ang papel ng kilusang kabataan at mga bata sa mga mekanismo para sa pagpapatupad ng panlipunang aktibidad ng mga kabataan ay halos hindi matataya. Bilang isang mahalagang anyo ng self-government, ang mga organisasyon ng kabataan, asosasyon at kilusan ay tinatawag na kumatawan sa mga interes ng mga kabataan sa patakaran ng kabataan ng estado, sa gayon ay napagtatanto ang pagiging subject nito sa lahat ng larangan ng lipunan.

Ang patakarang pangrehiyon ng kabataan ay sumasalamin sa saloobin ng lipunan ng rehiyon ng Voronezh sa kabataan, ay idinisenyo upang itaguyod ang pag-unlad ng mga kabataan ng rehiyon ng Voronezh, ang kanilang epektibong pakikilahok sa pangkalahatang proseso ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko. Ang patakaran ng mga kabataan sa rehiyon ay nagpapahayag na may kaugnayan sa nakababatang henerasyon ng isang estratehikong linya upang matiyak ang sosyo-ekonomiko, pampulitika at kultural na pag-unlad ng rehiyon ng Voronezh sa konteksto ng pag-unlad ng Russia, upang mabuo ang mga kabataang mamamayan ng pagkamakabayan at paggalang sa kasaysayan at kultura ng inang bayan, para sa ibang mga tao, para sa pagtalima ng mga karapatang pantao .

Mayroong 37 aktibong asosasyon ng kabataan at mga bata sa rehiyon ng Voronezh. Nag-iiba sila sa dami ng mga parameter, legal na katayuan, organisasyonal at legal na anyo, sukat ng paggana, layunin at nilalaman ng mga aktibidad, atbp.

Ang pinakakaraniwang organisasyonal at legal na anyo ng mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata ay isang pampublikong organisasyon. Bilang karagdagan, mayroong mga pormasyon na may mga organisasyonal at ligal na anyo - isang pampublikong kilusan, isang pampublikong pondo, isang organ ng pampublikong pagganap ng amateur. Para sa maraming asosasyon, ang kanilang organisasyonal at legal na anyo ay hindi malinaw na tinukoy.

Sa larangan ng kilusan ng mga bata at kabataan, mayroong mga asosasyon na mga sangay, sangay, kolektibong entidad ng internasyonal at all-Russian na organisasyon ng kabataan at mga bata, pati na rin ang interregional, rehiyonal (republikano, rehiyonal, rehiyonal, distrito) at lokal ( distrito, lungsod, atbp.) mga pormasyon. Dapat pansinin na ang komposisyon ng edad ng mga miyembro ng asosasyon ay madalas na halo-halong - mga bata-tinedyer-kabataan. Kadalasan walang eksaktong data sa bilang ng mga asosasyon at kanilang bilang. Para sa mga kadahilanang ito, posible na magpakita lamang ng isang tinatayang larawan ng estado ng kilusang panlipunan ng kabataan at mga bata sa rehiyon ng Voronezh, upang matukoy ang ilang mga uso at problema sa ebolusyon nito.

Ang mga pagsisikap ng Kagawaran ng Edukasyon, Agham at Patakaran sa Kabataan ay naglalayong patatagin ang mga aktibidad ng mga pampublikong organisasyon, pagbuo ng mga kwalipikadong tauhan para sa mga asosasyon ng mga bata at kabataan, pasiglahin ang paglaki ng dami ng komposisyon ng mga pampublikong asosasyon, at pagsamahin ang kilusang panlipunan. Noong 2009, ang bilang ng mga bata at kabataan na kasangkot sa mga aktibidad ng mga pampublikong asosasyon ay tumaas (sa rehiyonal na konteksto, sa average na 1.2%), ang bilang ng mga pampublikong asosasyon na tumatakbo sa batayan ng mga institusyong pang-edukasyon (sa average na 0.8). %), self-organizing pro-social children's and youth formations na tumatakbo sa lugar na tinitirhan (0.9% on average).

Ang bilang ng mga pampublikong asosasyon na nakatanggap ng suportang pinansyal sa isang mapagkumpitensyang batayan ay tumaas. Ang pinakamalaking mga pampublikong asosasyon ng kabataan ay: Autonomous non-profit na organisasyon, Center for Historical, Patriotic and International Education of Children and Youth "Tanais", Autonomous non-profit organization "Youth Institute of Social Programs", Voronezh Regional Public Children's Organization "Iskra" , Rock Movement Support Fund " SHURF, Voronezh regional public children's organization of scouts, Voronezh regional branch of the All-Russian public organization "Young Guard of United Russia", Voronezh local children's public organization "Commonwealth", Voronezh regional public organization "Center for Mga Inisyatiba ng Kabataan ng VGASU", Rehiyonal na sangay ng rehiyon ng Voronezh ng Interregional na pampublikong organisasyon na Nagsusulong ng Pag-unlad ng Sovereign Democracy "NASHI", Interregional Free Trade Union of Students, Autonomous Non-Commercial Organization ng Karagdagang Edukasyon "Libreng Unibersidad", Voronezh Regional Isa akong pampublikong organisasyon ng mga bata na "Young Generation for Traffic Safety", Voronezh Regional Foundation for the Support of Folk Art and Author's Song "CLUB-STUDIO "PARUS", Voronezh Regional Public Organization "Historical and Patriotic Search Association "Don", Voronezh City Public Children's Organization "Center gaming technologies", Regional Foundation for the Promotion of Youth Entrepreneurship "Voronezh Youth of the 21st Century", Voronezh Regional Public Foundation "Center for Social Programs of the Russian Youth Union", Voronezh Regional Public Organization "Commonwealth of Children's Mga Organisasyon", Voronezh Regional Youth Public Movement "Voronezh League of KVN", Youth regional public organization "Voronezh Regional Aviation Technical Club na ipinangalan sa mga mandirigma - internationalists", Autonomous non-profit na organisasyon na "Nazarey", Voronezh branch ng all-Russian public organization "Unyong Komunista ng Russia" Kabataan", Voronezh rehiyonal na pampublikong organisasyon ng militar-makabayan na edukasyon ng kabataan "Berkut - Airborne Forces", Autonomous non-profit na organisasyon social adaptation center "Alternatibong".

...

Mga Katulad na Dokumento

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng kilusang kabataan sa Russia. Ang kahalagahang panlipunan ng mga aktibidad ng mga kilusang kabataan sa halimbawa ng All-Russian Youth Public Movement "Para sa Kalayaan at Katarungang Panlipunan" Pobeda "at ang Youth Human Rights Movement.

term paper, idinagdag noong 02/25/2011

Patakaran sa kabataan ng estado bilang isang sistema ng mga priyoridad at hakbang ng estado para sa matagumpay na pagsasapanlipunan at pagsasakatuparan sa sarili ng kabataan. Mga prospect para sa ekolohikal na direksyon ng kilusan ng kabataan. Karanasan ng pampublikong organisasyon sa pangangalaga sa kapaligiran sa Republika ng Tatarstan.

term paper, idinagdag noong 09/19/2014

Patakaran ng kabataan bilang isang object ng sociological research. Ang mga modernong social network bilang isang PR-communication channel. Pagsusuri ng mga panayam sa mga empleyado ng serbisyo ng press ng Youth Parliament. Pagsusuri ng nilalaman ng mga publikasyon ng Youth Chambers sa social network vk.com.

thesis, idinagdag noong 10/01/2017

Patakaran sa kabataan ng Russian Federation at mga alituntunin nito sa pagbuo ng sarili nitong potensyal na tauhan. Mga tampok ng pag-unlad ng mga katangian ng pamumuno ng kabataan sa mga aktibidad ng mga pampublikong asosasyon. Mga aktibidad ng pamahalaan ng kabataan ng Khabarovsk Territory.

thesis, idinagdag noong 09/30/2014

Ang kakanyahan ng extremism ng kabataan: mga sanhi, kontradiksyon, mga hakbang sa pag-iwas. Pag-uuri ng mga organisasyong extremist ng kabataan. Mga prospect para sa pagbuo ng mga aktibidad sa pag-iwas upang madaig ang ekstremismo sa mga kabataan sa distrito ng Krasnoselsky.

term paper, idinagdag noong 01/30/2013

Ang konsepto ng "subculture ng kabataan" at ang paglitaw nito sa Russia. Mga problema ng impormal na kilusan ng kabataan. Mga katangian ng mga subculture ng kabataan. Ang gawain ng isang social pedagogue na may mga kabataan na kasangkot sa mga impormal na paggalaw ng kabataan sa isang orphanage.

thesis, idinagdag noong 02/12/2012

Pag-unlad ng kilusang boluntaryo ng kabataan. Hindi propesyonal na antas ng gawaing panlipunan. Organisasyon ng gawaing panlipunan at pedagogical sa pag-iwas sa isang malusog na pamumuhay. Kilusang boluntaryo bilang paksa ng gawaing panlipunan: mga pangunahing katangian.

term paper, idinagdag noong 09/06/2013

Ang pag-aaral ng mga prinsipyo ng patakaran sa kabataan ng estado - isang sistema ng mga priyoridad at hakbang ng estado na naglalayong lumikha ng mga kondisyon at pagkakataon para sa matagumpay na pagsasapanlipunan at epektibong pagsasakatuparan ng sarili ng mga kabataan, pagbuo ng kanilang potensyal sa interes ng Russia.

abstract, idinagdag noong 10/25/2010

Ang konsepto, kakanyahan, anyo at diskarte sa pag-aaral ng pagkonsumo ng kabataan. Kabataan bilang isang partikular na socio-demographic na komunidad at isang grupo ng mga mamimili ng mga produkto at serbisyo. Pag-uugali ng Mamimili ng Kabataan bilang Layunin ng Patakaran ng Estado.

thesis, idinagdag noong 10/09/2013

Patakaran ng kabataan (MP) sa Russia sa kasaysayan. Ang kabataan bilang isang sosyo-demograpikong grupo at mga tampok ng pampulitikang pagsasapanlipunan nito. Mga anyo at paraan ng pagpapatupad ng MP, pamantayan para sa pagiging epektibo ng pagsusuri nito. Mga problema at prospect para sa pag-unlad ng MP ng estado.

Ang pampublikong asosasyon ng mga bata at kabataan ay isang pampublikong pormasyon ng kabataan para sa magkasanib na mga aktibidad o isang solong layuning panlipunan. Sa paglipas ng panahon, ang hitsura ng kilusan ng mga bata sa Russia ay tumatagal ng mga kardinal na pagbabago, halimbawa, kung ihahambing sa panahon ng all-Union, nang maobserbahan ng publiko ang sikat na organisasyon ng pioneer. Ang makabagong paraan ay nagdidikta ng iba pang priyoridad at pananaw na hinahangad ng mga kabataan.

Isasaalang-alang ng artikulong ito ang mga modernong palatandaan ng mga pampublikong pormasyon ng mga bata at kabataan, mga tampok at direksyon, mga pagkakaiba-iba ng tulong ng estado sa mga asosasyon.

Ang konsepto at gawain ng samahan

Ang pampublikong asosasyon ng mga bata ay isang boluntaryong kilusang panlipunan na binuo ng isang grupo ng mga matatanda at menor de edad para sa magkasanib na mga aktibidad at isang iisang layunin.

Binanggit ng makasaysayang datos ang mga organisasyon ng mag-aaral na lumitaw sa simula ng ika-20 siglo. Ang May Unions, na nakikibahagi sa proteksyon ng mga hayop at ibon, ang Artels of Workers, na nag-organisa ng mga palaruan sa tag-araw, at marami pang iba ay kilala. Noong mga araw ng USSR, ang mga asosasyon ng mga bata ay aktibong umiral, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng unyon, nawala ang kanilang kahalagahan sa lipunan. Gayunpaman, ngayon ang mga pampublikong organisasyon ng kabataan ay medyo matagumpay sa kanilang mga aktibidad at may maraming direksyon.

Ang kanilang pangunahing layunin ay pag-unlad ng sarili, pagsunod sa kanilang mga interes, paglikha ng mga pampublikong proyekto. Ang mga gawain ay natutukoy depende sa mga layunin, ngunit, sa pangkalahatan, ang organisasyon ng naturang pakikipagtulungan ay nakakatulong upang mapagtanto ang mga malikhaing at organisasyon na kakayahan, bumuo ng mga katangian na naglalayong mapabuti ang kapaligiran at tulungan ang mga tao.

Sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich, isang espesyal na kilusan ng kabataan ang bumangon na tinatawag na Amusing Troops, na nilikha para sa mga larong pandigma. Upang gawin ito, noong 1682, sa tabi mismo ng Kremlin Palace, isang teritoryo ang inilatag kung saan regular na ginaganap ang mga larong militar. Sa lalong madaling panahon sila ay naging tunay na pagsasanay sa militar, at noong 1961 ang Amusing Troops ay nahahati sa dalawang organisasyon: ang Preobrazhensky Regiment at ang Semenovsky Regiment.
Iminungkahi ni Tsar Nicholas II na gumamit ang mga paaralan ng bagong paraan ng edukasyon, na inilarawan sa aklat na Scouting for boys. Ang ideyang ito ay lubos na nagbigay inspirasyon sa unang kapitan ng Life Guards rifle regiment, na humantong sa kanya sa ideya ng pagbuo ng unang detatsment ng mga Russian scout sa Russia. Ang unang naturang detatsment ay nilikha noong Abril 30, 1909, ay tinawag na "Beaver" at binubuo lamang ng 7 lalaki.
Sa panahon ng digmaan, ang Moscow Pioneer Organization ay aktibong lumahok sa mga labanan. Siya ay nakikibahagi sa pagtatayo ng haligi ng tangke ng Moscow Pioneer, na, para sa pagmamanupaktura, ay inilipat sa pagtatapon ng Red Army. Nang maglaon, natanggap ng mga pioneer ang titulong mga bayani Uniong Sobyet para sa iyong gawa.
Ang asosasyon ng kabataan na "Magkasamang Naglalakad", malapit sa ating mga araw, ay bumangon noong 2000 at umiral hanggang 2007 sa ilalim ng pamumuno ng isang publiko at estadista, gayundin ang ideologist ng mga kilusang kabataan, si Yakemenko V.G. Ang organisasyong "Going Together" ay nilikha para sa layunin ng pagdaraos ng mga aksyong masa, pangunahin sa isang kalikasan ng estado. Sa mga archive ng kasaysayan, isang kakaibang kaso ang nakuha, noong Agosto 2004 ang organisasyong ito ay nagsagawa ng isang aksyon laban kay Philip Kirkorov, na hinihiling na ang sikat na mang-aawit ay mahatulan ng maling pag-uugali.

Ginagarantiyahan ng Konstitusyon ng Russian Federation ang suporta ng estado para sa mga pampublikong asosasyon ng mga bata at kabataan. Ang ilang mga probisyon sa isyung ito ay nabaybay sa Convention on the Rights of the Child.

Ang suporta para sa mga pampublikong asosasyon ng mga bata ay isinasagawa batay sa Pederal na Batas ng Agosto 22, 2004 N 122-FZ alinsunod sa mga sumusunod na prinsipyo:

Legality.
Pagpaparaya.
aktibidad ng sibiko.
Pagkilala sa kalayaan at pagkakapantay-pantay ng mga karapatan sa suporta ng estado.
Priyoridad ng mga karaniwang pagpapahalagang makatao at makabayan.

Ang mga aksyon ng batas ay hindi nalalapat sa mga unyon ng mga kabataan at komersyal na estudyante ng isang propesyonal na direksyon; mga asosasyong nilikha ng mga partidong pampulitika.

Ang suporta ng estado para sa mga pampublikong asosasyon ng mga bata ay isinasagawa sa ilalim ng mga sumusunod na probisyon:

Ang asosasyon ay may katayuan legal na entidad at umiiral nang hindi bababa sa isang taon (mula sa petsa ng opisyal na pagpaparehistro).
Ang asosasyon na nag-aangkin ng isang programa na nangangailangan ng pagpopondo ay may hindi bababa sa 3,000 kabataang mamamayan.

Mga karapatan ng estado ng mga asosasyon

Ang organisasyon ng mga aktibidad ng isang pampublikong asosasyon ng mga bata ay may karapatan na:

magsumite ng mga ulat sa Pamahalaan ng Russian Federation na nagpapaliwanag sa sitwasyon ng mga bata at kabataan;
gumawa ng mga panukala sa pagpapatupad ng patakaran ng kabataan;
gumawa ng mga panukala para sa pagwawasto ng mga batas na may kaugnayan sa mga interes ng mga bata at kabataan;
makilahok sa aktibong bahagi sa mga talakayan at paghahanda ng mga pederal na proyekto ng patakaran sa kabataan ng estado.

Mga uri ng suporta ng estado

Ang mga pangunahing uri ng suporta para sa mga aktibidad ng pampublikong asosasyon ng mga bata:

Nagbibigay ng mga benepisyo.
Suporta sa Impormasyon.
Konklusyon ng mga kontrata para sa pagpapatupad ng utos ng estado.
Pagsasanay ng mga tauhan para sa mga pampublikong asosasyon ng kabataan at mga bata.
Pagsasagawa ng mga tender para sa pagpopondo.

Pananalapi

Ang mga programa ng mga pampublikong asosasyon at organisasyon ng mga bata ay pinondohan mula sa pederal na badyet at mga pondo ng Russian Federation. Ang suportang pinansyal ay isinasagawa sa isang pambatasan na batayan at ibinibigay ng iba't ibang mga programang panlipunan. Ang batas ay nagtatakda ng alokasyon Pera sa anyo ng mga subsidyo.

Ang mga organisasyon tulad ng mga unyon ng mag-aaral, mga organisasyong panrelihiyon at mga katulad na asosasyon na hindi itinatadhana ng batas ay hindi binibigyang tulong.

Mga uri ng pagsali

Maaaring magkaiba ang mga pampublikong asosasyon ng mga bata sa:

oryentasyon;
pagbuo;
mga layunin;
oras ng pagpapatupad;
antas ng interes;
komposisyon ng mga kalahok;
pampublikong katayuan.

Ang mga asosasyong naglalayon sa pag-unlad at pangangailangan ng mga bata ay maaaring ipatupad sa mga paaralan at grupo. Sa simula, ang mga organisasyon ay likas na pang-edukasyon lamang, ngunit sa paglipas ng panahon, nagsimulang mabuo ang mga malikhaing sama-samang asosasyon, na naglalayong din sa mga malikhaing aksyon at makinabang sa mundo sa paligid.

Mga oryentasyon ng mga asosasyon

Ang libreng rehimen ng ating panahon ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang malawak na iba't ibang mga pampublikong asosasyon ng mga bata. Sa ngayon, mahirap ilista ang mga ito, dahil ang mga bago na may indibidwal na ideya ng pagpapahayag ng sarili ay nabuo araw-araw. Sa mga ito, maaaring makilala ang mga pinakakaraniwang kategorya ng mga asosasyon.

kapaligiran;
laro;
turista;
malikhain;
tagamanman;
pananaliksik;
propesyonal;
kultural;
impormasyong panlipunan, atbp.

Ayon sa pormal na pamantayan:

opisyal na nakarehistro;
hindi nakarehistro, ngunit itinatag sa ilalim ng impluwensya ng mga opisyal na istruktura (halimbawa, mga paaralan);
Impormal.

Ayon sa mga prinsipyo ng ideolohiya:

pampulitika;
relihiyoso;
pambansa;
sekular.

Pag-uuri ng asosasyon

Mayroong isang malaking bilang ng mga organisasyon ng kolektibong asosasyon ng mga bata at kabataan na umiiral sa ngayon. Mayroon silang iba't ibang mga pangalan, istraktura ng programa, mga layunin sa lipunan at gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin sa lipunan. Ang pinakasikat sa kanila:

Ang Unyon ay maaaring internasyonal, interregional, rehiyonal, rehiyonal, rehiyonal, lungsod, distrito. Ang ganitong mga organisasyon ay kumikilos sa loob ng balangkas ng kanilang sariling mga interes at nagkakaisa mga pangkat panlipunan mga bata at matatanda sa iba't ibang lugar na pinagtutuunan: palakasan, musika, edukasyon, atbp.
Federated. Gumagana ang mga ito sa loob ng balangkas ng iba't ibang internasyonal at all-Russian na pampublikong asosasyon na may mga paunang napagkasunduang layunin at isang umiiral na kinatawan na katawan upang kumatawan sa mga interes sa antas ng estado.
Samahan ng mga Samahang Pambata. Nakikibahagi sila sa pagpapatupad ng isang pampublikong programa upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan. Maaari silang maging paaralan, mag-aaral, laro, gumanap sa antas ng Russian o internasyonal.
Ang Liga ay isang malakihang komunidad na nakabatay sa espesyalidad at kultural na mga interes.
Ang komunidad ay isang kolektibo ng mga taong nagkakaisa batay sa karaniwang pag-aari at paggawa.

Druzhina - isang asosasyon na binubuo ng mga detatsment. Noong nakaraan, ang pagpapayunir ay tinukoy sa species na ito. Ngayon, maaari itong maging, halimbawa, isang detatsment ng kampo na mayroong pinuno o iba pang katulad na grupo na may partisipasyon ng isang pinuno.
Ang detatsment ay isang pangkat na nagkakaisa alinsunod sa mga personal na interes.
Mga pampublikong grupo na nagtataguyod ng mga interes ng lipunan o anumang kategoryang panlipunan, panlipunang stratum. Maaari silang magkaiba sa materyal na kondisyon, nasyonalidad, lugar ng paninirahan, pamantayan para sa larangan ng paggawa, at maging sa mga tuntunin ng kalusugan.

Sumali sa mga halimbawa

"Gumawa ng isang hakbang".

Mga Scout.

Sa paaralan ng Nizhny Novgorod No. 91, isang maliit na asosasyon ng mga matatanda ang naitala sa inisyatiba ng punong-guro. Ang layunin ay isa - upang turuan ang mga bata kung ano ang hindi nakasulat sa mga aklat-aralin sa paaralan. Ang ideya ay konektado sa pag-unlad ng ilang mga kasanayan sa mahirap na kondisyon ng pamumuhay. Kaya, nabuo ang mga klase sa kaligtasan sa matinding kondisyon. Dagdag pa, ito ay lumago sa isang sapilitang paksa ng estado para sa pagsasanay sa turista, pamumundok, pag-aaral ng martial arts at mga pamamaraan ng pagtatanggol, at pangunang lunas.

Liga ng Marine.

Samahan ng mga kabataan ng mga mahilig sa pagpapadala, mga yate sa palakasan at pagmomolde ng barko. Kasama sa liga ang 137 na organisasyon, na kinabibilangan ng mga batang mandaragat at taga-ilog, na sa isang pagkakataon ay nagbigay ng pag-unlad ng katanyagan sa direksyon na ito at umabot sa internasyonal na antas. Pinangunahan ng asosasyon ang pagsasanay sa mga kaganapan sa paglalayag at nagsagawa ng malalayong paglalakbay sa dagat.

"Green Planet".

Kilusang pangkapaligiran ng mga bata. Maaari kang maging miyembro ng asosasyong ito mula sa edad na 8. Ang pangunahing layunin ng proyekto ay upang tipunin ang maraming kabataang mamamayan hangga't maaari upang malutas ang mga problema sa kapaligiran, tumawag para sa isang malusog na pamumuhay at obserbahan ang mga pamantayan ng kalinisan at kaayusan.

Konklusyon

Mula sa punto ng view ng proseso ng edukasyon, ang mga layunin ng anumang pampublikong asosasyon ng mga bata ay epektibong nakakaapekto sa aspeto ng personal na paglaki ng bawat miyembro ng asosasyon. Sa kurso ng kanyang aktibidad, nahaharap siya sa maraming mga gawaing panlipunan at nagsisimulang mas maunawaan ang mga prinsipyo ng pamamahala, organisasyon sa sarili, paggalang, atbp., na may positibong epekto sa kanyang hinaharap. Ang mga asosasyon ay nagdaragdag ng kahalagahan sa lipunan at kahandaan ng isang tao na tuparin ang mga panlipunang pangangailangan sa lipunan.

Nagsimula silang aktibong makisali sa edukasyon ng mga kabataan sa mundo sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nang lumitaw ang mga unang kilusan ng mga bata at kabataan. Sa simula ng ika-20 siglo, dumating din sila sa Russia. Matapos ang rebolusyong 1917, ang ideolohiyang komunista ang nanguna sa edukasyon ng mga kabataan. Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet sa loob ng isang dekada, ang isyu ng paglikha at pagsuporta sa mga organisasyon ng kabataan ay hinayaan sa pagkakataon. Noong unang bahagi ng 2000s lamang ito muling binigyang pansin ng estado. Noong 2015, nilikha ang Union of Schoolchildren sa Russia - isang organisasyon na magtuturo sa mga nakababatang henerasyon.

Pre-rebolusyonaryong panahon at ang mga unang taon ng kapangyarihang Sobyet

Ang simula ng kilusang masa ng kabataan sa Russia ay inilatag hindi ng mga rebolusyonaryong unyon ng kabataan, hindi ng Komsomol, kundi ng mga relihiyosong organisasyon ng kabataan. Ang kilusang Kristiyanong kabataan ay bumangon sa simula pa lamang ng ika-20 siglo. Ito ay pinasimulan mula sa labas ng mga misyonero ng World Christian Union of Young People, na ipinadala sa Russia noong 1900. Malapit na Young Men's Christian Union transformed into a independent society called "Mayak". Noong 1908-1909, sa St. Petersburg lamang, may 1,615 na miyembro si Mayak, na karamihan sa kanila ay nasa pagitan ng edad na 17 at 25. Ang "Mayaki" ay umiral sa teritoryo ng Russia hanggang 1923.

Ang kaguluhan ng mga mag-aaral noong 1905-1906 ay pinilit ang mga opisyal na awtoridad na matugunan ang mga hinihingi ng mga mag-aaral sa mga sekondaryang paaralan at payagan ang mga aktibidad ng mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon. Noong Nobyembre 1906, nakarehistro ang Russia Moscow lipunan "Settlement"(ganito ang tawag sa mga boluntaryong lipunan ng mga intelihente sa ibang bansa, na nagsagawa ng gawaing pangkultura sa mga maralita sa lunsod, kabilang ang mga bata at kabataan). Ito ang unang club ng mga bata sa Russia, na kinabibilangan ng isang workshop, isang kindergarten, isang paaralan, at isang maliit na obserbatoryo.

Stanislav Shatsky, guro ng Ruso at Sobyet: "Ang kapuruhan ng buhay para sa isang tinedyer at isang binata ay isang tunay na lason, na nagiging sanhi ng matinding pagkauhaw para sa maliwanag, matalas na karanasan, sa huli, hindi mahalaga kung ano ang ipinahayag sa kanila"

Ang karanasan ng Moscow "Settlement" at ang mga asosasyon ng mga bata ng Petrograd ay kumalat sa buong Russia at inilatag ang pundasyon para sa kultura, pang-edukasyon, palakasan at libangan na gawain kasama ang mga bata, kabataan at kabataan. Ito ay, sa katunayan, isang sistema ng interes club batay sa sariling pamahalaan sa organisasyon ng summer recreational work sa labas ng lungsod. Ang mga bata ay naiwan sa kanilang sarili, ngunit sila ay hiniling na alagaan ang hardin, magluto ng pagkain, at linisin ang kanilang mga silid. Inaasahang laganap ang mga club na ito. Gayunpaman, ang Settlement Society ay isinara ng pulisya noong Disyembre 1908 "para sa pagtataguyod ng sosyalismo sa mga bata."

Nicholas II, Emperor: "Simulan ang pagsasanay ng mga bata sa mga paaralan sa pagbuo ng militar at himnastiko sa pamamagitan ng mga reserbang hindi kinomisyon na opisyal para sa isang katamtamang bayad"

Matapos ang pagkatalo ng Russia sa Russo-Japanese War (noong 1904-1905), ang bansa ay naghahanap ng mga paraan upang bumuo ng isang civil society, napagtanto ng estado ang pangangailangan na bigyan ang mga kabataan ng isang makabayang edukasyon. Noong 1908 ay lumitaw organisasyon ng kabataan "Amusing Troops". Ang pangalang ito ay kinuha sa memorya ng mga batang lalaki kung saan nilaro ni Peter the Great ang digmaan, at pagkatapos ay nilikha niya ang pinakamahusay na mga regimen ng guwardiya mula sa kanila - Semenovsky at Preobrazhensky. Ang inisyatiba upang likhain ang mga ito ay personal na pagmamay-ari ng emperador. Noong Enero 8, 1908, iniutos ni Nicholas II ang paglikha ng mga yunit ng mga bata. Ang kilusang ito ay inorganisa sa ilalim ng tangkilik ng Ministri ng Edukasyon sa anyo ng mga detatsment ng paramilitar, una para sa kanayunan at pagkatapos ay para sa mga kabataan sa lunsod. Tinuruan ng mga retiradong non-commissioned officer ang mga lalaki na magmartsa, kumanta ng mga marching songs, at magsagawa ng mga trick gamit ang mga kahoy na baril.

Ang sistema ng edukasyon na umiral sa Russia ay nakatuon sa pagtuturo sa mga lalaki sa modelo ng mga kadete ng militar: ang gusali ng paaralan ay inihalintulad sa isang kuwartel, ang mga guro ay itinuturing na mga kumander, ang disiplina ay hukbo. Gayunpaman, ang pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang rebolusyon ay humadlang sa malawakang pagkalat ng kilusan. Ang Sobyet na "Zarnitsa" at "Eaglet" ay naging isang huli na analogue.

Konstantin Druzhinin, heneral ng hukbo ng tsarist: "Nawa ang mga kapantay ng ating Dakilang Pag-asa, ang Soberanong Tagapagmana na si Tsarevich Alexei, lumaki, pinalaki ng pamilya, paaralan at buhay panlipunan sa isang matagumpay na militar at militanteng espiritu"

Sa mga usong hindi pampulitika, namumukod-tangi ang organisasyon at karakter ng masa nito pagmamanman na dumating sa Russia mula sa Great Britain. Ang pangunahing layunin nito ay ihanda ang nakababatang henerasyon na maglingkod sa Fatherland (hindi militar, ngunit sa pangkalahatan). Maliwanag at magkakaibang mga anyo ng laro ay malawakang ginamit. Ang tagapagtatag at pinuno ng pandaigdigang organisasyon ng mga scout ay ang English General na si Robert Stephenson Smith Baden Powell. Ang opisyal na petsa ng paglitaw ng kilusang Scout ay 1908.

Sa organisasyong scouting, ang antagonismo sa pagitan ng mga ama at mga anak ay bahagyang nagtagumpay. Pinagsama-sama ng Scouting ang mga tinedyer, kabataan at matatanda ng iba't ibang relihiyon, iba't ibang lahi at grupong etniko, hindi lamang mula sa Katolikong Europa, kundi pati na rin mula sa mga taong Ortodokso, ang mundo ng Muslim. Isang panimula ang bagong pampublikong organisasyon ng kabataan ay nilikha, na sumisipsip ng lahat ng pinakamahusay na naipon ng sangkatauhan sa simula ng ika-20 siglo. Ang kakanyahan ng kilusang scout ay ipinahayag sa pagbuo ng mga independiyenteng karakter, ang pagbuo ng isang pakiramdam ng pagkakaisa, ang pangangailangan para sa disiplina sa mga interes ng koponan. Tulad ng alam mo, ang scouting ay, una sa lahat, kongkretong buhay na mga tao - parehong mga bata at matatanda, na pinagsama ng isang karaniwang laro. Itinatakda ng Scouting ang sarili nitong tungkulin na turuan ang isang pampublikong mamamayan na may karaniwang bagay kaysa sa kanyang sariling "Ako", na iniisip ang kanyang sarili bilang bahagi ng isang solong kabuuan.

Iniutos ni Tsar Nicholas II na ang aklat ni Baden Powell na Scouting for boys ay isalin sa Russian, at iminungkahi na subukan ng mga paaralan ang paraan ng pagtuturo sa mga lalaki alinsunod dito. Ang unang bersyon ng Ruso ng Scouting para sa mga lalaki ay inilathala ng Academy of the General Staff at lumabas sa ilalim ng pangalang "Young Scout" noong 1909. Ang aklat ay nagbigay inspirasyon kay Oleg Pantyukhov, kapitan ng First Life Guards Rifle Regiment of His Majesty, na magtatag ng unang detatsment ng mga Russian scouts ng pitong lalaki sa Tsarskoe Selo malapit sa St. Kaya, ang Abril 30, 1909 ay maaaring ituring na kaarawan ng organisasyon ng scout sa Russia. Ang unang link ng Pantyukhov detachment ay tinawag na "Beaver". Sinubukan ng mga pinuno na ipakilala ang kanilang sariling unipormeng Ruso, at ang sastre ng kumpanya ay nagtahi ng mga Russian caftan at mga sumbrero ng balat ng tupa na may mga pulang-pula na tuktok. Ngunit ang konkretong buhay (hiking at mga laro) ay nagpakita na ang form na ito ay hindi praktikal. Tinahi ng asawa ni Pantyukhov ang unang watawat, lumikha ng isang pagguhit ng unang sagisag ng mga scout ng Russia, na kung saan ay may kondisyong tinatawag na "The Boy Under the Tree". Mayroong isang alamat na ang prototype ng batang ito ay anak ni Emperor Nicholas II, Alexei.

Kasunod ng St. Petersburg at Moscow, nagsimulang lumitaw ang mga detatsment ng scout sa Saratov, Astrakhan, Batumi, Perm, Stavropol, Odessa, at Kyiv. Mabilis na kumalat ang kilusan sa buong Russia at tumindi, gayundin sa buong mundo, kaugnay ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Kaya, ang kasagsagan ng scouting sa Russia ay nauugnay sa Unang Digmaang Pandaigdig. Pagkaraan ng 1917, ang kilusang ito ay nakitang palaban sa rehimeng Sobyet, bagaman ang ideolohiya ng kilusang pioneer ay higit na hinihigop mula sa pagmamanman. Noong 1922, ipinagbawal ang mga organisasyon ng scout sa Soviet Russia. Ang pinaka-paulit-ulit sa kanila ay tumagal hanggang sa tagsibol ng 1923.

Mga kilusang pambata at kabataan sa Soviet Russia at USSR

Ang rebolusyon ng 1917 at ang pagbabago sa ideolohiya ay may kapansin-pansing epekto sa patakaran ng kabataan. Ang mga kilusang pambata at kabataan na nabuo sa simula ng ika-20 siglo ay pinalitan ng mga organisasyon kung saan ang nangingibabaw na tungkulin ay itinalaga sa ideolohiyang komunista. Hanggang sa mga kalagitnaan ng 1920s, magkasamang umiral ang mga luma at bagong kilusan, ngunit unti-unting pinalitan ng mga pulang organisasyon ng kabataan ang mga nakikipagkumpitensyang asosasyon.

Ang pangunahing papel sa pagkatalo ng pre-revolutionary youth associations ay ginampanan ng Russian Communist Youth Union (RKSM). Noong 1924, pinalitan ito ng pangalan na Russian Leninist Communist Youth Union (RLKSM), at noong 1926, ang All-Union Leninist Communist Youth Union (VLKSM). Noong Oktubre 29 - Nobyembre 4, 1918, ang Unang All-Russian Congress of Unions of Workers' and Peasants' Youth ay ginanap, kung saan ang paglikha ng RKSM ay ipinahayag.

Ang Komsomol ay nilikha ng mga Bolshevik upang suportahan ang mga aktibidad ng Bolshevik Party sa antas ng kabataan. Kung noong Oktubre 1918 ang RKSM ay binubuo ng 22 libong katao, kung gayon sa pamamagitan ng III Kongreso ng Komsomol (1920) ang kilusan ay mayroon nang halos kalahating milyong miyembro. Malaki ang papel ng Komsomol sa pagtupad sa mga gawaing itinakda ng Partido.

Vladimir Lenin, pinuno ng mga Bolshevik: “Dapat ikaw ang unang tagapagtayo ng lipunang komunista sa milyun-milyong tagapagtayo, na dapat ay bawat kabataang lalaki, bawat batang babae. Kung hindi kasama ang buong masa ng mga kabataang manggagawa at magsasaka sa konstruksyon na ito ng komunismo, hindi ka magtatayo ng lipunang komunista.

Noong 1941 mayroong higit sa sampung milyong miyembro ng Komsomol sa USSR. 3.5 libong miyembro ng Komsomol ang naging Bayani ng Unyong Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War, 3.5 milyon ang iginawad ng mga order at medalya. Sa hinaharap, lumawak ang panlipunang base ng Komsomol, noong 1960-1980s halos lahat ng matatandang mag-aaral ay naging miyembro ng Komsomol. Lumahok si Komsomol sa halos lahat ng larangan ng buhay sa Unyong Sobyet. Sa mga taong ito, aktibong isinulong ng Komsomol ang pakikilahok ng mga miyembro ng organisasyon sa all-Union o regional "shock Komsomol construction projects."

Sa ilalim ng pakpak ng Komsomol, nilikha ang isang naka-sponsor na kilusan - isang organisasyong pioneer. Ang kanyang hitsura ay nangyari laban sa backdrop ng paglaban sa scouting ay dahil sa pagkaunawa na ito ay kinakailangan upang lumikha ng aming sariling, komunista organisasyon upang makipagtulungan sa mga bata. Kasabay nito, ang isang bilang ng mga elemento ng scout, kahit na sa isang binagong anyo, ay hiniram ng mga ideologist ng mga pioneer. Ganito lumitaw ang kanyang mga simbolo: isang pulang kurbata (sa halip na berde), isang puting kamiseta (sa halip na berde), at ang motto ng Scout na "Maging handa!" binago sa pioneer slogan na "Laging handa!" Ang pangwakas na pagbuo ng organisasyon ng pioneer ay naganap noong Mayo 19, 1922, nang ang isang resolusyon ay pinagtibay sa All-Russian Conference ng Komsomol upang lumikha ng isang organisasyon para sa mga bata mula sampu hanggang 15 taong gulang.

"Isinasaalang-alang ang kagyat na pangangailangan para sa self-organization ng mga proletaryong bata, ang All-Russian Conference ay nagtuturo sa Central Committee na lutasin ang tanong ng kilusan ng mga bata at ang paggamit dito ng reorganisadong sistema ng "scouting". Isinasaalang-alang ang karanasan ng organisasyon ng Moscow, ang Kumperensya ay nagmumungkahi na palawigin ang karanasang ito sa parehong batayan sa iba pang mga organisasyon ng RKSM sa ilalim ng pamumuno ng Komite Sentral.

Pinangalanan ang organisasyon "Mga Young Pioneer na pinangalanang Spartak", at makalipas ang dalawang taon, pagkamatay ng pinuno ng rebolusyon, pinangalanan siya kay Vladimir Lenin. Ang pangunahing layunin ng kilusan ay upang turuan ang mga bata sa diwa ng Sobyet, ang mga mithiin ng komunista, pagkamakabayan, pagsusumikap, kolektibismo ay naitanim sa nakababatang henerasyon. Lumahok ang mga pioneer sa lahat ng mahahalagang kaganapan para sa bansa. Noong mga taong 1920-1930, nakipaglaban sila sa kamangmangan, nakalikom ng pera para sa pagtatayo ng mga pabrika at sasakyang panghimpapawid, nangampanya para sa paglikha ng mga kolektibong bukid.

Sa panahon ng Great Patriotic War, maraming mga pioneer ang sumali sa Red Army at partisan detachment. Hanggang ngayon, naririnig ang mga pangalan ng mga pioneer na bayani ng Unyong Sobyet: Leni Golikov, Vali Kotik, Marat Kazei at marami pang iba. Pagkatapos ng digmaan, ang organisasyon ng pioneer ay nagsimulang mawala ang kanyang baguhan na karakter, na naging isang pormal na asosasyon ng lahat ng mga bata ng Sobyet. Noong 1970, mahigit 23 milyong mag-aaral ang miyembro ng World Pioneer Organization. Sa buong panahon ng pag-iral nito, mahigit 200 milyong tao ang naging miyembro ng kilusan.

Bago maging isang payunir, ang isang estudyante ng Sobyet ay obligadong dumaan sa isang asosasyon para sa mga bunsong bata - kilusan ng Oktubre, na binubuo ng mga mag-aaral na pito hanggang siyam na taon. Ang mga grupo ng Octobrist - mga bituin, na kinabibilangan ng tig-limang tao - ay nilikha sa mga unang baitang ng mga paaralan at pinatakbo hanggang sa pagpasok ng mga pioneer. Ang bawat Octobrist ay may suot na badge sa kanyang dibdib - isang limang-tulis na bituin na may larawan ni Lenin noong bata pa siya. Ang isang detatsment ay nabuo mula sa mga bituin - ito ay isang klase sa paaralan. Ang mga aktibidad sa Oktubre ay naganap pangunahin sa anyo ng laro sa ilalim ng patnubay ng mga guro at pinuno mula sa mga pioneer.

Kasabay nito, para sa nakababatang henerasyon ng mga komunista, inaprubahan ng Komite Sentral ng All-Union Leninist Young Communist League ang isang set ng mga patakaran na inutusang malaman at sundin ng mga Octobrists.

“Ang mga Oktubre ay mga payunir sa hinaharap.
Ang mga taong Oktubre ay masigasig na mga lalaki, mahal nila ang paaralan, iginagalang nila ang kanilang mga nakatatanda.
Ang mga mahilig sa trabaho lamang ang tinatawag na Octobrist.
Ang mga Octoberites ay tapat at matapang, mahusay at mahusay.
Ang mga taong Oktubre ay palakaibigan, nagbabasa at gumuhit, naglalaro at kumakanta, namumuhay sila nang masaya”

Ang kasaysayan ng lahat ng tatlong kilusan ay natapos noong Setyembre 1991. Matapos ang pagbabawal sa CPSU, ginanap ang XXII Extraordinary Congress ng All-Union Leninist Young Communist League, na nagdeklara ng makasaysayang papel ng Komsomol. Ang Komsomol ay opisyal na tumigil sa pag-iral, at kasama ang magulang na organisasyon, ang mga pioneer kasama ang mga Octoberites ay naging isang bagay ng nakaraan.

Mga kilusan ng mga bata at kabataan sa modernong Russia

Isa sa mga unang organisasyon ng kabataan sa kamakailang kasaysayan ng bansa ay Russian Youth Union(RSM). Ang kilusan ay nilikha batay sa samahan ng Komsomol noong Mayo 31, 1990, nang opisyal nitong ideklara ang kalayaan nito mula sa pamunuan ng sentral na unyon ng Komsomol Central Committee. Sa ngayon, mayroon itong higit sa 70 organisasyong teritoryo na may higit sa 150,000 miyembro. At ang bilang ng mga kalahok sa taunang mga programa ay umabot sa apat na milyon. Ang RSM ay isa sa pinakamalaking non-state, non-profit, non-political youth associations sa bansa.

Ang Russian Youth Union ay nagpapatupad ng higit sa dalawang dosenang all-Russian at higit sa dalawang daang interregional na programa at proyekto para sa mga kabataan. Kabilang sa mga prayoridad na lugar ng trabaho ay pang-edukasyon, pag-unlad, makabayan, gabay sa karera, paglilibang, mga programang pangkultura at palakasan. Ang mga proyekto tulad ng Student Self-Government, Russian Intellectual Resources, Art-Profi Forum, ang Be-La-Rus international camp, ang Personnel program at iba pa ay lumitaw sa buhay ng kabataang Ruso. Ang Russian Youth Union ay kinakatawan sa Public Chamber, ang State Duma, ang mga miyembro nito ay lumahok sa mga ekspertong konseho ng parlyamento at mga katawan ng gobyerno.

Isang kilalang lugar sa mga organisasyon ng kabataan noong unang bahagi ng kalagitnaan ng 2000s ay inookupahan ng Kilusang "Magkasamang Naglalakad".. Ang slogan ng organisasyon ay "Everything is the Way" (consonant with the name of Vladimir Putin). Noong Marso 2000, ginanap ng organisasyon ng kabataan na Walking Together ang unang aksyon nito sa Tverskaya Street sa Moscow. At noong Mayo 7, 2000, sa araw ng inagurasyon ni Vladimir Putin bilang pangulo, malakas na idineklara ng "Walking Together" ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagdaraos ng rally sa Moscow, kung saan umabot sa 15 libong tao ang nakibahagi. Ang mga kalahok ay nakasuot ng asul at pulang T-shirt na may larawan ng Putin na may slogan na "All the Way". Noong Nobyembre 7, 2001, ang kilusan ay nagsagawa ng isang malakihang aksyon na "Pangkalahatang paglilinis ng Russia", na naganap sa lahat ng mga rehiyon kung saan mayroong sangay ng "Paglalakad Magkasama". Pagkatapos nito, ang mga miyembro ng organisasyon ay nagsagawa ng ilang higit pang mga aksyong masa, na nagdulot ng malaking taginting sa lipunan.

Noong Abril 15, 2005, ang Youth Democratic kilusang anti-pasista na "Nashi". Si Vasily Yakemenko ang naging pinuno nito, na nagbitiw bilang pinuno ng organisasyong Marching Together at pinamunuan ang Ours. Noong gabi ng Hunyo 21-22, 2007, ginanap ng "Walking Together" ang kanilang huling taunang aksyong masa na "Obliged to Remember - 2007", na nakatuon sa Dakila Digmaang makabayan.

Si Nashi, na pumalit sa "Walking Together", ay talagang nagpatuloy sa paghabol sa linya ng hinalinhan nito. Ang isa sa mga pinakatanyag na proyekto ng kilusan ay ang taunang summer camp sa Lake Seliger sa rehiyon ng Tver. Ang pangunahing gawain ng forum ay ang pagbuo ng koponan, mga pagpupulong sa mga kilalang personalidad sa pulitika, mga mamamahayag, mga eksperto sa iba't ibang larangan, mga opisyal ng gobyerno, aktibong libangan, trabaho sa iba't ibang lugar. Para sa maraming kasalukuyang mga pulitiko, ang kilusan ay nagbigay, tulad ng sinasabi nila, ng isang simula sa buhay. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, nagsimulang maging marginalize ang kilusang kabataan. Ang mga pamamaraan na ginagamit ng mga aktibista ng kilusan sa panahon ng mga aksyon at sa paglaban sa mga itinuturing na kaaway ay hangganan ng kriminal. Sapat na upang alalahanin ang mga pag-atake sa mga kalaban, ang pag-uusig sa mga hindi kanais-nais at iba pang mga kuwento mula sa buhay ni Nashi. Bilang karagdagan, ang kilusan ay paulit-ulit na inakusahan ng paggamit ng mga pondo ng badyet para sa sarili nitong mga layunin.

Gayunpaman, kasama ang kilusang namatay sa Bose, hindi ito tumigil sa pag-iral, ngunit, sa kabaligtaran, natanggap bagong buhay forum na "Seliger", na binago sa ilang mga kaganapan sa kabataan sa antas ng pederal. Taun-taon, daan-daang libong kabataan ang nagtitipon sa mga propesyonal na lugar mula Kaliningrad hanggang Kamchatka upang talakayin ang mga pinakamabigat na isyu sa pinakamalawak na hanay ng mga problema. Ang gitnang forum ay "Teritoryo ng Mga Kahulugan" sa Klyazma, na nagtitipon ng higit sa anim na libong kalahok upang talakayin ang mga paksang pampulitika, pang-ekonomiya at makabuluhang panlipunan. Para sa ikalawang sunod na taon, ang Tavrida Forum ay nag-imbita ng mga kinatawan ng malikhaing kabataan sa Crimea: mga artista, musikero, mamamahayag (mga 3.5 libong tao sa tag-araw). Idinaraos din ang mga smaller scale forums. Sa Kaliningrad, ang Baltic Artek ay binisita ng humigit-kumulang 600 kalahok na tumatalakay sa mga isyu ng pagkakakilanlan ng Russia, kultura, panitikan, pakikipag-ugnayan sa pagitan ng pamahalaan at lipunan. At sa kabilang dulo ng bansa - sa Kuril Islands - ang Iturup forum ay ginaganap, na nagtitipon ng humigit-kumulang 200 lalaki at babae. Ang bawat isa sa apat na pederal na forum ay may "Project Conveyor" kung saan ang mga kalahok ay nagpapakita ng kanilang mga proyekto sa mga eksperto, na ang pinakamahusay sa mga ito ay tumatanggap ng suporta sa anyo ng mga gawad.

Noong 2015, nilagdaan ni Pangulong Vladimir Putin ang isang kautusang nagtatatag All-Russian na organisasyon ng mga bata at kabataan na "Russian movement of schoolchildren". Ang layunin ng paglikha nito ay upang mapagbuti ang patakaran ng estado sa larangan ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon at itaguyod ang pagbuo ng pagkatao batay sa sistema ng mga halaga na likas sa lipunang Ruso.

Lalabas ang mga sangay ng organisasyon sa lahat ng rehiyon ng bansa. Mula sa estado, ang tagapagtatag ng kilusan ay Rosmolodezh. Sa panahon ng kilusan, ang Russian Children and Youth Center ay malilikha, na titiyakin ang pakikipag-ugnayan ng kilusan sa mga awtoridad ng ehekutibo at lokal na sariling pamahalaan.

Sergey Shargunov, manunulat, publicist: "Tila sa akin ay karapat-dapat ang kanilang nasimulan. At isa lang akong tagasuporta sa mabuting kahulugan ng depolitisasyon ng mga ganitong proseso. At alam ko na sa simula ay hindi lahat ay sumang-ayon sa diskarteng ito. Nasanay ang kabataan sa katotohanan na ang pera ay ibinigay para sa koleksyon ng "mga ekstra", at hindi sila partikular na interesado sa nilalaman. At pagkatapos ay dumating si Volodin, at iba ang pinag-uusapan niya. Siya mismo mula sa kapaligiran ng unibersidad at mas mahalaga para sa kanya kung ano ang nasa ulo ng mga lalaki. At naiintindihan niya na kung palagi kang nakakabit sa mga panandaliang gawain, sa huli, sinasamantala lang ang mga kabataan.

Sa katunayan, ang Russian Movement of Schoolchildren ay ang unang organisasyon ng mga bata at kabataan mula nang bumagsak ang Unyong Sobyet, na magbubuklod sa daan-daang libo, at marahil milyon-milyong mga mag-aaral. Ang ideya ng paglikha ng isang organisasyon ay suportado sa pedagogical na kapaligiran. Nabanggit ni Oksana Ganabova, isang guro ng wikang Ruso at panitikan sa Lyceum No. 1581, na sa nakalipas na dalawang dekada, isang buong henerasyon ang lumaki sa Russia, na eksklusibong nakatuon sa sarili nitong mga pangangailangan. "Ito ang karaniwang tinatawag na kakulangan ng kolektibong kamalayan," sabi niya.

Ayon sa guro, ang bagong kilusan ng kabataan ay makakatulong upang maalis ang kasalukuyang mga mag-aaral mula sa virtual reality, kung saan marami sa kanila ang halos nabubuhay, ay tutulong sa kanila na matuto kung paano bumuo ng mga relasyon sa totoong mundo. "Mayroon silang panloob na pangangailangan para sa komunikasyon, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi kami nagbibigay ng ganoong pagkakataon," sabi ni Ganabova. "Gusto nilang makipag-ugnayan sa ilang paraan, ngunit wala silang anumang mga platform o anumang iba pang mga pagkakataon para dito."

Oksana Ganabova, guro: "Kaunti lang ang iniisip nila tungkol sa katotohanan na ang mundo sa kanilang paligid ay isang uri ng kumplikadong sistema, isang uri ng kumplikadong kabuuan, na nangangailangan ng ilang mga pagsisikap mula sa isang tao upang magkasya dito at kahit papaano ay ilipat at mapaunlad ito. ”

Ang bagong organisasyon, na gagana nang buo mula 2016, ayon sa plano, ay hindi magiging kopya ng alinman sa umiiral o umiiral na mga kilusan, kabilang ang mga pioneer. Ang pangunahing gawain nito ay hindi upang itaguyod ang isang ideolohiyang pampulitika, ngunit upang maitanim ang isang sistema ng mga halaga na tradisyonal para sa Russia. Ang katotohanan na ang kilusan ay magiging depoliticized hangga't maaari ay pinatunayan ng katotohanan na ang inisyatiba upang lumikha nito ay hindi nagmula sa anumang partikular na puwersang pampulitika, ngunit pinasimulan ng apat na parlyamentaryo na partido nang sabay-sabay.

“Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang unang mga asosasyon ng mga bata sa labas ng paaralan ay nagsimulang lumitaw sa Russia. Ang mga kinatawan ng intelligentsia ay lumikha ng mga lupon, club, sports ground at summer health camp para sa mga bata mula sa mahihirap na pamilya, na marami sa kanila ay hindi pumasok sa paaralan, ngunit nagtrabaho sa produksyon. Ang mga organisasyon ng mag-aaral, "Artels ng mga manggagawa", mga pakikipagsosyo ay nilikha din. "Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, ang May Unions para sa Proteksyon ng mga Ibon at Hayop ay aktibong nagpapatakbo sa dayuhang Europa, ang ideya ng paglikha na iminungkahi ng Finnish storyteller na si Zakhary Topelius. Sa Russia, ang unang May Union ay inorganisa noong Mayo 1898 sa nayon ng Elizavetino, lalawigan ng Pskov, na bumalik mula sa Grand Duchy ng Finland, ng may-ari ng lupa na si E.E. Vaganova. Salamat sa mga publikasyon sa mga magasin ng mga bata, makalipas ang isang taon, ang mga Unyon ng Mayo ay nagsimulang malikha batay sa maraming mga paaralan sa Russia at magkaisa ang mga bata 9-11 taong gulang. Ang sagisag ng unyon ay isang lumilipad na lunok. Ang paggalaw ng mga May Union ng mga bata para sa proteksyon at proteksyon ng mga ibon pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ay tumigil, ngunit ang ideya ng pagprotekta sa mga ibon ay kinuha ng mga organisasyon ng "mga batang naturalista" (mga batang naturalista) ". Sa simula ng ika-20 siglo, sa isang bilang ng mga lungsod ng Russia, ang internasyonal na kilusan na "kasunduan" ay nagsimulang gumana - mga pamayanan ng mga may kultura sa mga mahihirap. Sa Moscow, inayos ito noong 1906 ng guro na si Stanislav Teofilovich Shatsky. "Noong 1908, ang lipunan ay isinara ng pulisya para sa pagtataguyod ng sosyalismo sa mga bata, at noong 1909 ay ipinagpatuloy nito ang trabaho sa ilalim ng pangalang "Children's Labor and Recreation". Ang lipunan ay nakikibahagi sa organisasyon ng karagdagang edukasyon, mga club at workshop ng mga bata, isang suburban na kolonya ng paggawa ng tag-init na "Masayang Buhay".

Ngunit ang unang kilusang masa ng mga bata sa Russia ay ang kilusang scout. Isa sa mga unang scout ng A.M. Naalala ni Vyazmitinov na bago pa man ang opisyal na paglitaw ng kilusan ng mga bata sa Imperyo ng Russia, “nagkaisa ang mga kabataan sa mga lungsod sa mga grupo, lumabas ng bayan patungo sa pinakamalalayong lugar, nagtayo ng mga kubo, umawit ng mga kanta, nagtalakay ng mga misteryosong kwento, naghanap ng kayamanan, tumulong sa mga nangangailangan. Ito ay ang pagnanais ng mga kabataan para sa isang dalisay, makatotohanang buhay sa sinapupunan ng kalikasan, ang pagnanais para sa marangal.

"Noong 1906, si Colonel R. Baden - Paul, ang tagapagtatag ng kilusang pagmamanman sa England, ay naglathala ng aklat na "Young Scout", na isinalin sa Russian. Napagpasyahan ng lipunan na ang mga ganitong uri ng edukasyon ay katanggap-tanggap din para sa mga kabataang Ruso. At noong Abril 30, 1909, sa Pavlovsk malapit sa St. Petersburg, ang Staff Captain O.I. Inayos ni Pantyukhov ang unang yunit ng scout ng 7 lalaki. Ang araw na ito ay opisyal na itinuturing na petsa ng pundasyon ng unang kilusang pagmamanman sa Imperyo ng Russia. "Sa sagisag ng detatsment ay nakasulat ang mga salitang naging motto ng buong kilusan: "Pananampalataya sa Diyos, Katapatan sa Tsar, Tulong sa Kapwa" at higit pa - "Maging handa". Noong 1910 sa Moscow, G.A. Si Zakharchenko, na sumulat ng unang manwal sa Russian scouting, Young Scout, ay nagtatag ng Moscow Squad of Young Scouts. Noong 1911, sa St. Petersburg, inorganisa ni Yanchevitsky ang Legion of Young Intelligence Officers. Ang mga iskuwad ng Scout ay nagsimulang lumitaw sa maraming mga lungsod ng Imperyo ng Russia: sa Kyiv at Anapa, Astrakhan at Arkhangelsk, Voronezh at Gomel, Evpatoria, Yerevan, Kerch, Kislovodsk, atbp.

"Si Saint George the Victorious, na inilalarawan sa banner, ay napili bilang patron saint ng Russian scouts. Ang mga kampanya sa labas ng lungsod ay tinawag na "reconnaissance"; upang hindi mawalan ng isang minuto, kahit na sa martsa ay mayroong "mga pag-uusap" tungkol sa buhay ng mga dakilang tao, tungkol sa mga kaganapan mula sa kasaysayan ng Russia. Ang Scoutmaster (lider ng koponan) ay maaari lamang maging isang taong karapat-dapat tularan. Ang araw ng Scout ay hindi dapat gugulin sa katamaran: siya ay tumulong sa mga nangangailangan. Ang mga detatsment ay nag-organisa din ng mga pista opisyal para sa mga bata mula sa mahihirap na pamilya. "Tinawag ng mga Scout ang kanilang mga sarili na "scouts", nakasuot ng khaki sports uniform, isang "Boer" type na sumbrero, at may staff. Ang mga bagong dating na sumali sa detatsment, mas bata sa edad, ay tinawag na "mga lobo". Ang anyo ng pamumuno sa mga detatsment ay "mga order". Noong 1915-16, ginanap ang All-Russian Congresses of Scouts. Nagpunta rin sila sa gawaing pang-agrikultura sa tag-araw sa isang detatsment na hanggang 200 katao.

"Pagkatapos ng 1917, ang kilusang ito ay nagsimulang makita bilang laban sa kapangyarihan ng Sobyet, bagaman ang ideolohiya ng kilusang pioneer ay nakakuha ng maraming mula sa pagmamanman." "Noong Agosto 1921, ang mga scout squad ng Moscow ay natalo ng Komsomol. Ang mga scout ay binugbog, ang kanilang mga apartment at mga kampo ay nabasag, sila ay inaresto, ang mga scoutmaster ay pinaalis. “Noong 1922, ipinagbawal ang mga organisasyon ng scout sa Soviet Russia. Ang pinaka-paulit-ulit sa kanila ay tumagal hanggang sa tagsibol ng 1923, nang noong Mayo ang huling scout rally ay naganap malapit sa nayon ng Vsekhsvyatskoye malapit sa Moscow. Nakauniporme at may mga banner ang mga kalahok sa rally. Nagkalat ang rally, at inaresto ang mga organizer nito. Noong Abril 1926, ang OGPU ay nagsagawa ng malawakang pag-aresto sa mga scout at nadurog ang kilusang scout.

"Noong taglagas ng 1918, isang organisasyon ng mga bata ng mga batang komunista (YUK) ang nilikha, ngunit pagkaraan ng isang taon ay binuwag ito. Noong Nobyembre 1921, isang desisyon ang ginawa upang lumikha ng isang all-Russian na organisasyon ng mga bata. "Ang unang detatsment ng mga kabataang pioneer ay lumitaw sa Moscow. Noong Mayo, sinindihan ang unang pioneer bonfire sa Sokolniki. Sa II All-Russian Conference ng RKSM (1922), ang karanasan ng kilusan ng mga bata sa Moscow ay naaprubahan at iminungkahi na palawigin ito sa buong Soviet Russia, na isinasaalang-alang ang sistema ng pagmamanman. Ganito lumitaw ang isang organisasyong payunir, na hanggang 1924 ay may pangalang Spartak. Ang mga unang dokumento ay nilikha: Taimtim na pangako, Mga Batas, Mga Pangunahing elemento, Programa, Pansamantalang charter ng organisasyon ng mga grupo ng mga bata na "Young Pioneers na pinangalanang Spartak". Noong tagsibol ng 1923 sa Moscow, at sa tag-araw-taglagas at sa iba pang mga rehiyon ng bansa, nagsimulang lumitaw ang mga grupo ng mga mas bata sa mga detatsment ng pioneer - Oktubre. “Noong 1924, pinalitan ito ng pangalan na All-Union Pioneer Organization na ipinangalan kay V.I. Lenin. Ang unang All-Union meeting ng mga pioneer ay naganap noong 1929 sa Moscow. Ang mga unang detatsment ng organisasyong komunista ng mga bata ay matatagpuan ayon sa prinsipyo (sa mga negosyo, o sa lugar ng tirahan ng mga pioneer). "Ang organisasyon ng pioneer ay humiram ng maraming mula sa mga scout - ang organisasyon ng mga detatsment, ang instituto ng mga pinuno, ang seremonyal, ang panunumpa, ang pagtitipon sa paligid ng apoy, mga elemento ng simbolismo. Mula noong 1934, nagsimula ang paglipat ng organisasyong payunir sa paaralan. Ang mga posisyon ng mga nakatataas na pinuno - mga pinuno ng mga pioneer squad - ay ipinakilala. Simula noon, ang mga pioneer ay itinayo sa prinsipyo ng "class - detachment", "school - pioneer squad".

Noong 1930s, ang mga paaralan at istadyum ng mga bata ay binuksan sa lahat ng dako, mga highway ng mga bata, mga club para sa mga batang mandaragat na may sariling mga fleet at mga kumpanya ng pagpapadala, teknikal, pampanitikan, musikal, teatro na bilog, mga club sa pulitika, mga internasyonal na club ng pagkakaibigan, mga club para sa mga batang naturalista (bata. naturalista), kilusang Timurovsky, mga bahay ng aklat ng mga bata, mga gallery ng sining, mga studio ng pelikula.

Ayon kay Gribanov V.V. at Teplova E.P. Ang "Kilusang Timurov" ay nakatayo sa pag-unlad ng kilusan ng mga bata sa Unyong Sobyet. "Ang kilusan ay nakakuha ng isang malawak na karakter na ang mga organisasyon ng Komsomol ay kailangang mag-isip tungkol sa kung paano gawin ang kilusang ito na organikong pagsamahin sa gawain ng organisasyong pioneer. Noong mga taon ng digmaan, ang organisasyon ng mga payunir ay isang aktibong katulong sa estado sa likuran at sa harapan. Kaya noong 1942, ibinigay ng mga pioneer ng Moscow sa mga kinatawan ng Red Army ang haligi ng tangke na "Moscow Pioneer" (18 tank), na itinayo gamit ang perang kinita ng mga pioneer ng Moscow. Ang mga pangalan ng mga pioneer na bayani na iginawad sa titulong Bayani ng Unyong Sobyet para sa kanilang mga pagsasamantala sa Great Patriotic War ay kilala: Lenya Golikov, Valya Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. .

"Sa loob ng mga pader ng paaralan, ang organisasyon ng mga payunir ay unti-unting nawala ang pagiging tiyak nito at kalaunan ay naging bahagi ng sistemang burukratikong estado ng Sobyet, lumitaw ang pormalismo sa gawain nito. Ang mga pangunahing prinsipyo ng aktibidad ng komunidad ng mga bata - boluntaryong pagpasok sa organisasyon, pagganap ng amateur at aktibong pakikilahok - ay napanatili ng mga out-of-school team na may iba't ibang edad, na nilikha sa mga tahanan ng mga pioneer, mga kampo ng pioneer, mga pangkat ng produksyon ng mag-aaral, mga paaralan ng mga aktibistang pioneer. Ngunit siya, "gayunpaman, nanatili para sa maraming mga mag-aaral ang isang paaralan ng pagsasapanlipunan, ang kakayahang mabuhay at magtrabaho sa isang koponan, upang makakuha ng mga kasanayan sa pamamahala, isang lugar para sa komunikasyon sa mga kapantay ayon sa mga interes, isang lugar para sa pagbuo ng mga romantikong mithiin." "Pagkatapos ng" perestroika ", tinalikuran ng mga pioneer ang mga pampulitikang pananaw at kinuha ang isang bagong motto: "Para sa Inang Bayan, kabutihan at katarungan." Sa ikasampung All-Union rally ng mga pioneer noong taglagas ng 1990, ang Union of Pioneer Organizations - ang Federation of Children's Organizations (SPO-FDO), na independiyente sa mga partido at kilusang pampulitika, ang naging kahalili ng organisasyong pioneer. Sa buong pag-iral ng All-Union Pioneer Organization, mahigit 210 milyong tao ang bumisita sa hanay nito.

"Sa threshold ng 80s - 90s, nabuo ang mga sumusunod na trend:

· Pag-unlad ng pagkakaiba-iba sa kilusan ng mga bata (communards, scouts). Noong Nobyembre 1990, ang founding congress ng Association for the Revival of Russian Scouting ay ginanap sa Youth Institute. 65 delegado mula sa iba't ibang lungsod ng Russia, gayundin ang Ukraine at Moldova ang nakibahagi dito.

· Demokratisasyon at pagpapayaman ng mga aktibidad ng organisasyong pioneer; paglikha ng maaasahan at makabuluhang mga bagong programa, porma at aktibidad; pagdaraos ng isang pulong ng All-Union Pioneer Organization sa Artek sa isang demokratikong batayan (Setyembre 1990), na lumilikha ng isang programa para sa pag-update ng organisasyong pioneer;

· Paglikha ng mga pambansang organisasyon ng mga bata sa Baltic States at Ukraine, na minarkahan ang simula ng pagkawatak-watak ng pinag-isang All-Union Pioneer Organization;

Ang simula ng proseso ng depoliticization ng pioneer na organisasyon, na nagbibigay sa mga aktibidad nito ng isang humanistic na katangian, hindi umaakit sa mga interes ng partido at estado bilang pangunahing layunin, ngunit sa mga interes ng mga indibidwal ng mga miyembro ng organisasyon.

"Ang batas ay radikal na nagbago: ang mga resolusyon ng partido na kumokontrol at kumokontrol sa mga aktibidad ng mga organisasyon ay pinalitan ng mga aksyon ng estado sa pagsuporta sa kilusan ng mga bata sa Russia. Ang pagtanggi sa mahigpit na kontrol sa lipunan at estado ay nag-ambag sa aktibong pag-unlad ng mga impormal na istruktura ng amateur. Mula noong 1990s, ang iba't ibang mga asosasyon ng mga bata ay nilikha at legal na suportado sa Russia.

"Sa modernong mga kondisyon sa Russia, ang bilang ng mga pampublikong organisasyon at asosasyon ng mga bata at kabataan ay tumaas nang ilang dosenang beses. Sa bawat rehiyon, mayroong mula 5 hanggang 50 o higit pang iba't ibang pampublikong pormasyon na nilikha para sa mga bata o kasama ng mga bata. Ngunit ang pagkakasangkot ng mga kabataan at mga bata sa mga pampublikong asosasyon ay minimal. "Sa pamamagitan ng utos ng Ministri ng Palakasan, Turismo at Patakaran sa Kabataan ng Russia noong 2009, isang sosyolohikal na pag-aaral na "Ang kilusang panlipunan ng mga bata sa Russia bilang isang tool upang maimpluwensyahan ang kalidad ng hinaharap na kapital ng tao" ay isinagawa. Dahil dito, lumabas na 83% ng mga mag-aaral sa grade 4-11 ay hindi kasali sa anumang mga organisasyon ng mga bata. 7% ng mga bata ay miyembro ng mga asosasyon ng turista, 5% ay miyembro ng mga pampublikong organisasyon ng mga bata, at isa pang 5% ay miyembro ng mga impormal na kilusan.

“Ang kilusang panlipunan sa kasalukuyang yugto ay maaaring mailalarawan bilang demonopolized, variable sa direksyon ng aktibidad (propesyonal, malikhain, pagsasakatuparan ng mga interes, palakasan, kapaligiran, militar-makabayan, sibil-makabayan, kawanggawa, atbp.), magkakaibang anyo at mga mekanismo ng ipinatupad na mga programa at proyekto". Samantala, ang aktibidad ng halos kalahati ng mga pampublikong pormasyon ng mga bata ay nailalarawan bilang multidirectional. "Ang mga aktibidad ng karamihan sa mga asosasyon ay naglalayong lutasin ang mga partikular na problema ng lipunan, mga bata at kabataan. Marami sa kanila ang nagpapatupad ng mga programa upang lumikha ng mga serbisyo ng panlipunang kabataan, pagpapalitan ng paggawa, pagpapaunlad ng entrepreneurship ng mga bata at kabataan, isports, kilalanin at suportahan ang mga kabataang talento, pambansa at kultural na pagbabagong-buhay, mga holiday sa tag-araw, paglutas ng mga problema sa pabahay, atbp. . Ang mga asosasyon ay "nagkakaloob sa kanilang sarili" ng proteksyon ng mga karapatan at interes ng kanilang mga miyembro, "ang pangangalaga sa paglikha ng mga kondisyon para sa pagsuporta sa mga inisyatiba ng lipunan", "pagtitiyak ng pag-unlad ng pamumuno at malikhaing potensyal ng indibidwal". Isinasaalang-alang ng bawat ikasampung asosasyon ang pagbuo ng pambansang pagkakakilanlan ng mga miyembro nito bilang ang pinakamahalagang layunin.

Batay sa mga nabanggit, ang pag-unlad ng mga asosasyon ng mga bata sa ating bansa ay maaaring hatiin sa apat na yugto:

"Yugto 1 - ang 10s ng ikadalawampu siglo - ang paglitaw ng isang kilusan ng mga bata bilang isang tiyak na panlipunang realidad;

Stage 2 - 20s - unang bahagi ng 30s ng ikadalawampu siglo - ang pagbuo ng isang kilusan ng mga bata sa anyo ng pangunguna - isang socio-pedagogical na katotohanan, isang bagong paraan ng naka-target na panlipunang edukasyon;

Stage 3 - 30s - 80s - ang pag-unlad ng kilusang pioneer bilang isang masa monopolyo pampublikong organisasyon ng mga bata - isang tiyak na sistema ng edukasyon, isang link sa sistema ng komunistang edukasyon ng mga nakababatang henerasyon;

Stage 4 - ang 90s ng ikadalawampu siglo - pag-unlad sa sarili at pagpapasya sa sarili ng kilusan ng mga domestic na bata sa iba't ibang anyo, uri, target at oryentasyon ng nilalaman sa bagong socio-economic, makasaysayang mga kondisyon ng lipunang Ruso bilang isang paksa ng ang pagsasapanlipunan ng mga bata at kabataan ".

"Sa kasalukuyan sa Russia mayroong isang malaking bilang ng mga pampublikong asosasyon ng mga bata sa karamihan iba't ibang uri at mga anyo. Sa mga tuntunin ng saklaw ng teritoryo, maaaring isa-isa ng isa ang all-Russian, interregional, regional at local associations. Ang mga organisasyon ng mga bata na nakabase sa paaralan ay laganap: mga komite ng mag-aaral, unyon, asosasyon, "republika", atbp. .

sibay-rb.ru

Ang estado ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan sa Russian Federation. "Sa mga prospect para sa pag-unlad ng kilusang panlipunan ng mga bata sa Russian Federation Pag-unlad ng kilusang panlipunan ng mga bata at kabataan.

Kapag pumasok sa isang alyansa, ang mga lalaki ay nanumpa na huwag sirain ang mga pugad ng ibon, tulungan ang mga pusa at aso sa problema, at magtanim ng mga puno.

Sa parehong 1899 ang isa pang magasin ng mga bata, ang Sincere Word, ay naglathala ng isang liham mula sa isang labing-isang taong gulang na batang lalaki, si Tsili Averburkh, na may panukalang itatag ang All-Russian Children's "May Union".

Unti-unti, nakiisa ang ibang mga publikasyon sa pagpapasikat ng May Unions: ang pahayagang Novoe Vremya, ang mga magasing Narodnoye obrazovanie, at Timber Industry Bulletin. Inilathala ang mga murang polyeto.

Tomsk propesor H.F. Nagsalita si Kashchenko tungkol sa mga alyansa sa kanyang aklat na "Dapat tayong makipagkaibigan sa kalikasan", na binibigyang diin sa konklusyon na "ang pakikipagkaibigan sa wildlife ay dapat na maging slogan ng ikadalawampu siglo"

Ang mga bata ay hindi nagbayad ng buwis. Ang unyon ay pinondohan ng mga nasa hustong gulang na taganayon - mga doktor, mga lalaking militar, mga pari, na kasama sa isang espesyal na komite ng tagapangasiwa.

Ang mga layunin ng lipunan ay ang mga sumusunod:

sa proteksyon ng mga libreng ibon na kapaki-pakinabang sa agrikultura;

sa pagprotekta sa mga hayop mula sa kalupitan sa kanila;

sa pagpapalaganap ng impormasyon sa mga nakababatang henerasyon tungkol sa pangangailangan para sa wasto at makatwirang pangangalaga ng mga manok at hayop”

Bilang isang patakaran, ang mga bata ay tinanggap sa unyon mula sa edad na 7. Ang bawat isa ay binigyan ng badge na "flying swallow" - ang sagisag ng May Unions, na nagtayo ng limampung birdhouse gamit ang kanyang sariling mga kamay, ay naging isang honorary member.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Mga Katulad na Dokumento

Ang konsepto at gawain ng samahan

Mga karapatan ng estado ng mga asosasyon

Mga uri ng suporta ng estado

Pananalapi

Mga uri ng pagsali

Mga oryentasyon ng mga asosasyon

Pag-uuri ng asosasyon

Sumali sa mga halimbawa

Konklusyon

Pinapayuhan ka naming basahin

Mga homemade na recipe para sa mga inihurnong mansanas na may cottage cheese Mga mansanas na may cottage cheese at mga pasas sa oven

Ang kapaki-pakinabang na epekto ng ammonia sa mga pananim sa hardin

Mabubuhay ba ang isang tao nang walang utak?

Didactic na gabay para sa pagbuo ng pagsasalita Gabay sa didactic para sa pagbuo ng pagsasalita

Ano ang kailangan mong gawin bago ka mabuntis Ang kondisyon ng iyong balat ay maaaring masira ang larawan

Ano ang Ecumenical Councils

Nakikipag-usap si Jesu-Kristo sa Isang Babaeng Samaritana

Ano ang kinakain ng raccoon sa ligaw

Mga hilera na berdeng berdeng mushroom

Aloe vera: nakapagpapagaling na mga katangian at contraindications

Pag-install ng Windows sa isang lohikal na disk partition

Ano ang maaaring palitan ng squats na may barbell sa mga balikat?

Mga set, reps at pahinga

Pagkakatugma ng Lalaking Kambing at Babaeng Ahas

Kapag pumasok sa isang alyansa, ang mga lalaki ay nanumpa na huwag sirain ang mga pugad ng ibon, tulungan ang mga pusa at aso sa problema, at magtanim ng mga puno.

Sa parehong 1899 ang isa pang magasin ng mga bata, ang Sincere Word, ay naglathala ng isang liham mula sa isang labing-isang taong gulang na batang lalaki, si Tsili Averburkh, na may panukalang itatag ang All-Russian Children's "May Union".

Unti-unti, nakiisa ang ibang mga publikasyon sa pagpapasikat ng May Unions: ang pahayagang Novoe Vremya, ang mga magasing Narodnoye obrazovanie, at Timber Industry Bulletin. Inilathala ang mga murang polyeto.

Tomsk propesor H.F. Nagsalita si Kashchenko tungkol sa mga alyansa sa kanyang aklat na "Dapat tayong makipagkaibigan sa kalikasan", na binibigyang diin sa konklusyon na "ang pakikipagkaibigan sa wildlife ay dapat na maging slogan ng ikadalawampu siglo"

Ang mga bata ay hindi nagbayad ng buwis. Ang unyon ay pinondohan ng mga nasa hustong gulang na taganayon - mga doktor, mga lalaking militar, mga pari, na kasama sa isang espesyal na komite ng tagapangasiwa.

Ang mga layunin ng lipunan ay ang mga sumusunod:

sa proteksyon ng mga libreng ibon na kapaki-pakinabang sa agrikultura;

sa pagprotekta sa mga hayop mula sa kalupitan sa kanila;

sa pagpapalaganap ng impormasyon sa mga nakababatang henerasyon tungkol sa pangangailangan para sa wasto at makatwirang pangangalaga ng mga manok at hayop”

Bilang isang patakaran, ang mga bata ay tinanggap sa unyon mula sa edad na 7. Ang bawat isa ay binigyan ng badge na "flying swallow" - ang sagisag ng May Unions, na nagtayo ng limampung birdhouse gamit ang kanyang sariling mga kamay, ay naging isang honorary member.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Mga Katulad na Dokumento

Ang konsepto at gawain ng samahan

Mga karapatan ng estado ng mga asosasyon

Mga uri ng suporta ng estado

Pananalapi

Mga uri ng pagsali

Mga oryentasyon ng mga asosasyon

Pag-uuri ng asosasyon

Sumali sa mga halimbawa

Konklusyon

Pinapayuhan ka naming basahin

Mga katulad na post