Mangup-Kale er den største hulebyen på Krim. Det ligger på et fjell av bordtypen (fjell-utligger) Baba-dag (betyr "Far-fjellet"). Det høyeste punktet på platået er 583 m over havet, og selve platået rager 250 m over de nærliggende dalene, et område på rundt 90 hektar. Når de første hulekompleksene dukket opp på Mangup er det ikke kjent med sikkerhet, men sporene etter de første menneskenes opphold går tilbake til det 4.-3. årtusen f.Kr. (eneolitisk eller kobberalder). I det 1. århundre (omtrent, selvfølgelig, er det vanskelig å fastslå nøyaktig) e.Kr. ble Mangup bebodd av Tyren, i slekt med Meots (Meots-stammer bebodd de østlige og sørøstlige kystene av Azov).

En av versjonene av opprinnelsen til navnet "Mangup" har gått siden den gang: "Mount Meotov". I III-IV århundrer av vår tidsregning kommer skyterne-sarmaterne. IV-V århundrer Mangup er bebodd av gotere og alanere. På 600-700-tallet kom bysantinene til Mangup og de første grunnbygningene dukket opp, hvis rester har overlevd til i dag. Det var delstaten Krim-Gothia (i noen kilder - Doria), med hovedstaden Doros lokalisert på Mangup. På 700-tallet var det et stort Khazar-angrep på Mangup, byen ble tatt til fange og en tid var Khazar-garnisonen stasjonert i den.

Det neste og mest slående stadiet i utviklingen av den befestede byen dateres tilbake til 1200-1500-tallet e.Kr., og det er assosiert med det sene bysantinske fyrstedømmet Theodoro, hvis hovedstad lå på Mangup. Det ble grunnlagt av folk fra Trapenzund-imperiet, representanter for Gavras-familien. Grensen til fyrstedømmet i nord gikk fra vest til øst langs elven Belbek fra dens sammenløp med Svartehavet og nådde Demerdzhi-massivet med Funa-festningen.

Det vestligste punktet av fyrstedømmet er festningen Kalamita (Inkerman). Fram til 1365 gikk den sørlige grensen fra festningen Cembalo (Balaklava) til festningen Aluston (Alushta), men på 1300-tallet erobret genoveserne kysten og presset grensen tilbake. I 1475, etter en seks måneder lang beleiring, fanget tyrkerne Mangup. Under fangsten ble ganske mange bygninger og strukturer ødelagt, fyrstefamilien i den mannlige komposisjonen ble henrettet, med unntak av babyer, og kvinnene ble ført til haremet. Og frem til 1774 lå den tyrkiske garnisonen på Mangup. Det var fra den tiden at prefikset Kale dukket opp for navnet Mangup. Mangup-Kale - Mangup festning. Den siste av de fastboende var karaittene, og de forlot Mangup-Kale i 1794.

Dette er en kort historie om Mangup-Kale, for på en eller annen måte å prøve å forestille seg hvor mange folk som har gått gjennom århundrene og bosatt seg på dette unike stedet, hva som var de viktigste historiske stadiene. Kanskje litt kaotisk, men hvis du beskriver i detalj, så vil artikkelen trekke på vitenskapelig arbeid, og for faghistorikere og arkeologer er det mye arbeid her.

Hulebyen Mangup-Kale, og mange andre hulebyer på Krim, kan kalles betinget. Slik var de bare ved begynnelsen av deres utvikling. Mest sannsynlig satte de første menneskene som kom til slike steder - de gjenværende fjellene - pris på deres bekvemmelighet og sikkerhet, gode sikt, og hovedbergarten, kalkstein, gjorde det mulig relativt raskt å lage midlertidige tilfluktsrom. Tilfluktsrom ble deretter brukt som økonomiske, vaktholdslokaler, rituelle komplekser.

I de fleste underjordiske rom er det ikke noe ventilasjonssystem under ildstedet, noe som vil føre til konstant røyk. Tidligere underjordiske komplekser og lokaler ble modifisert og utvidet av senere beboere. Og boligbygg, offentlige, defensive strukturer oppsto allerede over dem på overflatenivå. Men det er hulekompleksene den beste måten har overlevd til i dag, i motsetning til bygningene over bakken, og interessen for dem er størst. Derfor fortsetter slike gjenstander å bli kalt i våre dager - "hulebyer".

Slik kommer du deg til Mangup-Kale

Med personlig transport må du gå til landsbyen Khoja-Sala (Bakhchisarai-distriktet). Hvis du kjører fra Simferopol, vil det være etter Bakhchisaray, mellom landsbyene Zalesnoye og Ternovka. Og fra siden av Sevastopol og Balaklava - etter landsbyen Ternovka, før du når Zalesny. Etter å ha svingt av motorveien, følg innsjøen langs hovedgaten i Chelebi (til ære for den tyrkiske reisende Evliy Chelebi, som besøkte Krim og Mangup-Kale i 1666-1667) til billettkontoret til det historiske og arkeologiske reservatet Mangup- Kål. Du kan parkere i nærheten, og deretter gå langs hovedgaten 40 meter og ta til høyre. Utfluktsstien langs Tabana-Dere-ravinen begynner.
På offentlig transport er alt vanskeligere. Det er ingen direktefly til Khodja Sala. Dette er en liten landsby. Fra Simferopol fra busstasjon-3 "Zapadnaya" går det en buss til landsbyen Khmelnitsky og til landsbyen Rodnoe. Begge rutene går gjennom landsbyen Zalesnoe. Du må gå av ved holdeplassen mellom landsbyen Zalesnoye og landsbyen Ternovka nær innsjøen (du må spørre på forhånd, fordi dette vil være et stopp på forespørsel). Og sving deretter til landsbyen Khodzha-Sala forbi innsjøen langs hovedgaten til Celebi (som beskrevet ovenfor når det gjelder personlig transport). Begge rutene går gjennom Bakhchisaray, så du kan sitte på disse bussene i den. Dette er tilfellet hvis du kom til Bakhchisarai.
1. Fra Sevastopol fra busstasjonen "5. kilometer" går det buss nummer 40 til landsbyen Ternovka. Fra Ternovka til fots langs veien til landsbyen Khodzha-Sala, en avstand på 6 km, litt mer enn en time igjen.
2. Fra Balaklava fra busstasjonen "Ploshchad 1. mai" til Ternovka er det en buss nummer 129 og deretter igjen til fots.
Kompleksitet uavhengig besøk Mangup-Kale med offentlig transport er at busser ikke går så ofte, til de siste punktene, uansett hvor du går, de kommer ikke tidlig om morgenen, og de går ikke tilbake for sent. For eksempel går en buss fra Simferopol kl. 10.10, 11.30 om morgenen og 16.10, 17.25 om kvelden, og i Zalesnoye vil det være kl. 11.35, 12.50 og 17.30, 18. :35, henholdsvis. Og tilbake til Zalesnoye holdeplass vil disse bussene passere kl. 7.25, 8.30, 14.25 og 15.30. Det er rett og slett ikke nok tid til å besøke på en dag. Det viser seg at det vil være nødvendig å overnatte enten i et telt eller på et hotell i landsbyen Khoja-Sala. Og her vil det være nødvendig å vurdere hva som er billigere: enten leie en taxi, eller overnatte på et hotell, eller det er lettere å ta en utflukt med transport til Mangup-Kale og tilbake.
Som del av en ekskursjonsgruppe med overføring. Gitt avstanden til Mangup-Kale, hvis du ikke har din egen transport og du ikke planlegger å vandre med telt og overnatte, blir dette det beste alternativet.

I tillegg til alt det ovennevnte er det flere turistruter for fotturer med telt i nærheten av Mangup-Kale. Rute 18 fra sørveggen. Den røde linjen til WR1-ruten (rute nr. 14, nr. 15, nr. 16) gjennom Jan-Dere-sluken og med en sving til Teshkli-Burun-Dere-ravinen (fra nord for Mangup-Kale). Bare offisielt er det forbudt å reise seg med telt på selve Mangup-Kale-platået.

Vi ankom Mangup-Kale med bil etter å ha overnattet på en campingplass på. Vi vandret selvfølgelig litt i landsbyen Khoja-Sala på jakt etter parkering og endte opp med å stå ikke langt fra billettluken. Billettkontoret til det historiske og arkeologiske reservatet Mangup-Kale denne dagen - 25. september 2016 - var stengt. Kanskje det er utenfor sesong og de fungerer ikke. Vel, vi er enda bedre – inngangen er gratis! Vel, hvis du vil høre på guiden (og hvis du ikke vet noe om Mangup, så kan det være verdt det, mer om det senere), så er det bedre å finne ut åpningstidene på forhånd.

Bakhchisaray historiske, kulturelle og arkeologiske museum-reservat (og Mangup-Kale er inkludert i det) har en offisiell nettside hvor du kan se informasjon om å besøke Mangup-Kale, så vel som andre hulebyer, Khans palass og noen andre gjenstander. Nettstedet sier at hulebyene i høst-vårperioder under vanskelige værforhold slutter å fungere, så vel som i andre uforutsette situasjoner hindre bruk av disse monumentene som sightseeingobjekter.

Det ser ut til at dette ikke betyr at hulebyene i dette tilfellet ikke kan besøkes på egen hånd, men de offisielle billettkontorene, og dermed guidene, vil ikke fungere. Noe lignende skjedde, tilsynelatende, under vårt besøk. Og, forresten, advarselen på denne siden ser ganske passende ut: "Å besøke nettstedet uten hatter, sportssko og drikkevannsforsyninger på minst 1,5 liter per person er FORBUDT!!!". Dette er veldig rimelig og veldig nyttige råd. Tross alt er området Mangup-Kale på 90 hektar, og det er ganske mange åpne områder hvor du kan få deg et solstikk i solskinnsvær og en varm dag. Vel, på bekostning av vann - dette er bare universelle råd for nesten alle anledninger.

Og en bemerkning til. Mangup-Kale, som andre hulebyer, er et svært historisk rikt sted. Og å besøke det er mye, bare til tider, mer interessant hvis du kjenner historien. Det er mye mer interessant å nærme seg "noe" og i det minste gjette litt av hvilken betydning det kan ha eller hvilken epoke det tilhører. Og ved å berøre den forsiktig, føler du hvordan historien blir levende for deg, og kanskje til og med endres, får deg til å tenke på det nåværende livet, historien vi deltar i. Selvfølgelig kan du besøke et slikt sted og improvisere, i tilfelle du havnet der uten å planlegge på forhånd. Det er greit, akkurat da vil det definitivt være et ønske om å finne ut hva som var der og komme tilbake igjen.

Jeg likte ordene til Ivan Matveyevich Muravyov-Apostol (russisk forfatter og diplomat), som jeg leste i en artikkel av A.G. Herzen. (vitenskapsmann-arkeolog): «Hva er Mangup? Min fortvilelse. La det være så snart som mulig, for det er ikke noe mer irriterende enn utilfreds nysgjerrighet. Dette mener jeg at hvis det ikke er tid til å studere, er det kanskje fornuftig å lytte til guiden. Selv om det i prinsippet er mange informasjonsstander på Mangup, men hvis du ikke hører noe om det på forhånd, så er det veldig vanskelig å samle informasjon fra slike stands på en dag til et slags generelt bilde.

Dessverre klarte vi bare delvis å forberede oss på å besøke Mangup-Kale. Derfor ble noen av objektene hoppet over, til tross for at vi gikk på Mangup i ca 4 timer.

Selvguidet tur til Mangup-Kale

Vi startet vår reise med å klatre i Tabana-Dere-ravinen. I starten av løypa møtes vi av en «utstilling» med informasjon og varselskilt. I 1975 ble et komplekst naturminne av nasjonal betydning Mangup-Kale opprettet (på grunnlag av et naturminne av lokal betydning, grunnlagt i 1964), og etter min mening har de første skiltene stått siden den gang. Etter en tid ble det satt opp nye skilt, men de gamle ble ikke fjernet før i dag. Vel, en interessant tilnærming, dette har også sin egen historie.

Når du klatrer på stien gjennom Thabana-Dere-ravinen, er det vanskelig å ikke huske advarselen på den offisielle nettsiden om sportssko (eller komfortable fotturer). Den vertikale stigningen er 300 m, fra 200 m i landsbyen og opp til 500 m over havet på platået. Lengden på oppstigningen fra landsbyen er 1,5 kilometer.

Mangup-Kale, som ligger på fjellplatået Baba-Dag, har 4 lange kappe-fremspring mot nord, og sørsiden slutter brått. En slik struktur viste seg fordi bergartene som utgjør fjellet ligger monoklint, det vil si i en vinkel til den ene siden (mot nord ved 10-11 grader). Kappene heter Chamny-Burun ("Kap med furutrær"), Chufut-Chargan-Burun ("Kap for å kalle jødene"), Elli-Burun ("Gresk Kapp" eller "Vindkappe"), Teshkli-Burun (" Kapp med hull” ). Kapper danner raviner: Taban-Dere ("Leatherravine"), Gamam-Dere ("Bathravine"), Kapu-Dere ("Portravine") - her var portene til hovedinngangen til festningsbyen.

Befestninger av hovedforsvarslinjen

Det første objektet vi møter på stien er «Fortification A.XI» fra 1503, en festningsmur, som er en integrert del av hovedforsvarslinjen. XI er serienummeret til befestningen introdusert av forskere av arkeologiske historikere, og bokstaven "A" betyr at den tilhører hovedlinjen, og ikke den andre forsvarslinjen (bokstaven "B" står). Datoen for murens opprettelse er hentet fra tavlen i veggen, som sier om byggingen av muren i dagene til guvernøren i Tsula i 1503. Vi hoppet over dette skiltet, fordi vi rett og slett ikke visste om det på besøkstidspunktet. Rett under denne muren var det en mye eldre forsvarsmur, materialet som delvis gikk til denne "nye" muren, rekonstruert etter erobringen av Mangup-Kale av tyrkerne i 1475.

På sørsiden bryter fjellet ganske brått av.

Og kappene slutter også brått (på bildet nedenfor, Cape Elli-Burun):

Det var vanskelig og til og med meningsløst å storme dem, for mens du klatrer opp, kan de kaste noe vondt på hodet ditt, skyte en pil eller helle noe ubehagelig varmt, så det var fornuftig å beskytte (og derfor bygge murer) bare raviner og flate steder på kapp og sør.

Karaite nekropolis

Etter veggen til hovedforsvarslinjen passerer vi gjennom Karaite-nekropolisen fra XV-XVIII århundrer.

Necropolis (de dødes by) er faktisk store kirkegårder i utkanten av middelalderbyer. Her og der er steingravsteiner av karaitter spredt langs Taban-dere-ravinen. De står ikke lenger på sine steder, gravsteinene beveger seg under påvirkning av jordskred. Det er 3 typer gravsteiner: i form av et prisme, plater og hornede (en-hornede og to-hornede). Gravsteinene er innskrevet på hebraisk. Karaittene var et av folkene som bodde i Mangup. Til tross for at fyrstedømmet Theodoro var ortodoks, var Mangup en multinasjonal by: etterkommerne av goterne, alanerne, sirkasserne, bysantinske nybyggere, karaitter.

Karaitter er representanter for folk som bekjenner seg til karaimisme – en bevegelse innenfor jødedommen som følger prinsippet om en bokstavelig tolkning av Bibelen og fornekter den muntlige loven og Talmud. "Karaites" oversettes bokstavelig talt som "lesere". Karaittenes utseende på Krim betraktes av to teorier: Khazar (tyrkisk) og semittisk (jødisk). Det er utvetydig vanskelig å si sikkert at krim-karaittene er etterkommere av jøder eller er de et turkisk nomadefolk som adopterte en av jødedommens former.

Navnet på Cape Chufut-Chargan-Burun (Cape of Calling the Jews) er også assosiert med karaittene. «Jødenes kall» tolkes på forskjellige måter. Noen forbinder navnet med det faktum at karaittene, som var engasjert i håndverket med lærdressing, kalte innbyggere fra landsbyen for å jobbe fra denne kappen. Den andre versjonen, virker det for meg, er mer sannsynlig. V. X. Kondoraki assosierte dette navnet med det defensive komplekset i den vestlige klippen på Kapp. På stedet der muren grenset til fjellet, er det flere huler, hvorfra de påståtte karaite-vaktene spurte dem som kom inn i byen, derav "Jødenes kappe".
Navnet på ravinen "Taban-Dere", som betyr "Leatherravine", er også assosiert med karaittene og deres lærfartøy. Litt lenger opp på stien er det en kilde som heter Male, ved siden av er det et delt steinbad for bløtlegging av huden. Og også karaittene var de siste menneskene som forlot byen Mangup-Kale i 1794.

Vi nærmer oss delen (tårnet) av den andre forsvarslinjen, som var grensen til bosetningen. Veggene til den andre forsvarslinjen finnes med jevne mellomrom på platået, og krysser det fra sørvest til nordøst til Gamam-Dere-ravinen.

Basilika VI-XV

Vi når basilikaen fra det 6.-15. århundre - det største middelaldertemplet på den fjellrike Krim. Basilikaen ble opprinnelig bygget tilbake i middelalderen under regjeringen til keiser Justinian I (527-565) før fremveksten av fyrstedømmet Theodoro.

Templet var treskipet, skipene er atskilt med to rader med søyler. Midtskipet avsluttes med en stor apsis (alterdel), og sørskipet avsluttes med en liten. Inne i basilikaen og rundt den er det en kirkegård med rundt 400 begravelser.

Palasset til prinsene Theodoro

Ikke langt fra basilikaen ligger palasset til prinsene Theodoro. Bygget under prins Alexeis regjeringstid i 1425. Bygningen var toetasjes, og utgjorde sammen med basilikaen sentrum av byen. Handels- og håndverkskvarterer grenset til det. Det var under Alexeis regjeringstid at kampen mellom genuaserne og teodorittene nådde sitt klimaks (genoeserne okkuperte kystlinjen på Krim). Fyrstedømmet Theodoro var av betydelig betydning på den tiden på Krim.

Mangup var kjent i mange land. De visste også i Moskva. Og de ønsket å styrke båndene til fyrstedømmet. Ivan III ønsket å gifte sin yngste sønn med den yngste datteren til Isaac (Isak var den yngste sønnen til prins Alexei). Men han hadde ikke tid: det året falt fyrstedømmet under tyrkernes beleiring. Etter fallet av hovedforsvarslinjen, i Gamam-Dere-ravinen, var det neste motstandssenteret nettopp palasset, som ble fullstendig ødelagt i slaget. Nå gjenstår bare de generelle konturene og grunnlaget av den.

Vi går videre langs utfluktsstien, til høyre går stien til Musefellekløften i Sørveggen. Under veggen ligger Holy Annunciation Cave Monastery på 1400-tallet. For tiden restaurert og i drift. Vi gikk ikke til den, da nedstigningen er ganske bratt, og da måtte vi opp, og det ble mindre og mindre tid før solnedgang.

St. Konstantins kirke

Vi nådde kirken St. Konstantin XV-XVII med ett skip. To ufullstendige vegger gjensto fra den.

Ved siden av, samt lenger på vidda, er det mort. Dette er vinpresser hugget inn i kalksteinen.

Kompleks av bergstrukturer på den sørlige klippen

Vi er på vei til toppen av Mount Baba Dag. Trianguleringspunktet antyder at dette er det høyeste punktet (mer om trianguleringspunkter i artikkelen om Mount Demerdzhi).

Ved siden av ligger en annen kakerlakk, mye bedre bevart, kanskje nyere, med klare hull for å installere pressens trekonstruksjoner.

Ikke langt fra tarapana er det det første underjordiske rommet, ser det ut til, for lagring og bruksformål. Det er firkantede utsparinger for søyler i taket, tilhuggede spor for en slags ramme er godt synlige på gulvet, ved siden av er det et rundt hull i gulvet, og noe sånt som et spor for oppsamling av væske fører til det, et lignende hull i taket. Og på overflaten er dette hullet utdypet til en trakt. Kanskje ble dette komplekset også brukt i vinproduksjon. Tarapans ble også brukt etter Theodoro fyrstedømmets fall, da Mangup ble tyrkisk.

Det samme komplekset av steinstrukturer på den sørlige klippen inkluderer også en liten basilika fra 900- og 1000-tallet. Eller rettere sagt, grunnlaget forlot det. Den lille basilikaen hadde tre skip, skipene var atskilt med søyler. Det er utskårne graver ved siden av.

Vi går videre, vi kommer til klosterhulekomplekset.

Det neste komplekset kalles "Plattform med krypter" og er også et klosterkompleks. Under den, lavere i veggen, er det flere åpninger-krypter, de kan sees nedenfra.

Citadel

Vel, her kommer vi til den siste grensen til fyrstedømmet Theodoro før de osmanske krigene. Citadellet ble bygget på 1300-1400-tallet.

Den siste forsvarslinjen består av to gardiner (vegger) 53 og 30 meter. Mellom dem rager et tre-etasjes donjontårn. I tillegg til kampverdien var citadellet en fyrstelig befestet bolig. Dør- og vindusåpninger mot kappen er dekorert med ornamenter.

Tykkelsen på citadellets forsvarsmurer nådde 2,8 m. Hovedporten var plassert til venstre for citadellet.

Etter erobringen av Mangup-Kale, restaurerte tyrkerne citadellet som en defensiv struktur, men tok allerede hensyn til den nye æraen av militære anliggender. Mange andre defensive strukturer ble også rekonstruert. Gjenstander kom til den tilstanden vi nå ser som et resultat av et grovt utvalg av stein, frem til begynnelsen av 1900-tallet. Først mot slutten av 1900-tallet begynte gjenstandene å bli rekonstruert.

Kapp Teshkli-Burun

Etter å ha passert gjennom hovedporten til citadellet, kommer vi til Cape Teshkli-Burun. Det er med ham historien til Mangup begynner. Kunstige hulestrukturer dukket opp her lenge før fyrstedømmet Theodoro. Naturen selv bestemte begynnelsen på utviklingen her. Den hadde en utmerket utsikt over hovedveiene og ugjennomtrengelige naturvegger. Vanntilførsel ble utført gjennom en 23,6 m dyp brønn, stanset til en akvifer. Nå er denne brønnen lukket med en metallrist.

Går vi litt til venstre for citadellet etter hovedinngangen, kommer vi inn i den såkalte akustiske grotten. Navnet er selvfølgelig moderne. Det er flere rom i nærheten, mest sannsynlig hadde de alle defensive og vaktholdsfunksjoner. Jeg råder deg til å gå forsiktig ned dit. I prinsippet, nesten overalt på Mangup-Kale må du se under føttene og være forsiktig. Strukturene ble stående så mye som mulig som de er etter utgravninger, slik at de skulle være interessante å inspisere. Og dette er veldig bra: fullstendig fordypning i historisk tid. Men følgelig ingen gjerder, så nok en gang - forsiktig.

Det akustiske rommet er malt av moderne elskere av esoterisme og hinduistisk kultur. Vi møtte også en gruppe som sang mantraer der.

Og herfra er det en utmerket utsikt over Jan-Dere-bjelken, Chardaklyk-platået og Kapp Elli-Burun.

Tettheten av hulekomplekser når sitt høydepunkt ved enden av Cape Teshkli-Burun. Når du utforsker dem, kan du flytte fra den ene til den andre. Konvensjonelt kan de deles inn i Drum-Koba-kompleksene, Garnison-kirken og klosteret på spissen av Teshkli-Burun. Mest sannsynlig hadde alle lokalene en dobbel hensikt: foruten den religiøse, var den også en vakt og en defensiv.

Panorama av Teshkli-Burun-Dere-ravinen, Aziz-Bair-fjellet, Jan-Dere-sluken.

Vi går ned til klosteret på spissen av Teshkli-Burun. En grav ble skåret ut nær inngangen til rommet, det var en gang en plate på toppen.

På ytterveggen er karakteristiske kryssmerker fra utgravingen ved tunnelverktøy (hakker, meisel, hammer) synlige. At avstanden mellom dem er ganske stor tyder på at utviklingen var relativt enkel.

Vi går inn i neste rom, hvor trappen før også gikk fra platået. Nå er den ødelagt. På en annen trapp kan du se åpningen til dørkarmen.

Dette komplekset av lokaler er også opprinnelig av religiøs betydning. En arbeider for et lite kapell er synlig på gulvet. Alteret er godt synlig. På veggen er synlig fordypning under ikonet.

I neste rom er det et interessant hull i gulvet.

Deretter, da lokalene sluttet å ha en religiøs betydning (kanskje allerede på Theodoros tid, siden det allerede var grunnbygninger), begynte alle utsparingene i gulvet å bli brukt som drenering. Dette er bevist av furene laget for å utvikle kapellet. Vi går inn i rommet som ligger over Drum-Koba. Herfra kan du se landsbyen Khoja-Sala og hovedveiene til Mangup-Kala. Over dette rommet var det en gang et vakttårn.

Vi går ned til det nedre komplekset av Baraban-Koba.

Det nederste rommet er 6 ganger 5 meter stort med en utskåret firkantet søyle i midten. Komplekset er så navngitt på grunn av den karakteristiske lyden som sendes ut av søylen, hvis den bankes kraftig på. Det er 5 celler i rommet med spor etter dørkarmer. Kanskje det var fangehullene. Det sjette rommet er større og med to dører har ytterveggen kollapset.

Det er her turen vår langs Mangup-Kala slutter, solen nærmer seg allerede horisonten, vi forstår at det er på tide å skynde seg til avkjørselen for å komme ut før det blir mørkt. Returen langs standardutfluktsruten går gjennom Gamam-Dere-ravinen, hvorfra tyrkerne forresten brøt gjennom forsvaret til Theodoro. Men vi hadde liten tid, og vi bestemte oss for ikke å forville oss og returnere veien vi kom - gjennom Taban-Dere-ravinen. Turen rundt Mangup tok 4 timer. Tell styrken din og tiden din og sørg for å dra til dette fantastiske stedet.

Når du skrev artikkelen, ble materialer fra forskere-historikere-arkeologer brukt: A.G. Herzen, Yu.M. Mogarycheva, N.I. Barmina, E.V. Weimarn, V. X. Kondoraki. Mange takk til dem og til mange andre historikere som utførte utgravninger, ekspedisjoner, forskning, gjenoppbygging, uten dem ville vi aldri ha visst den delen av informasjonen som nå er tilgjengelig. Og også "grave og grave".

Og først ville jeg ikke engang skrive om et besøk til Mangup-Kale - på en eller annen måte var besøket vårt hos ham ikke særlig vellykket.

Men så tenkte jeg, hvorfor ikke? En slik lite vellykket opplevelse er også en opplevelse. Og noen vil sikkert komme godt med informasjonen jeg kan fortelle.

I denne artikkelen finner du vår historie om turen til Mangup-Kale og et par titalls bilder fra stedet. Og trekk konklusjoner for deg selv: hvordan komme dit og om det er nødvendig å gjøre det.

Grottebyen Mangup-Kale på Krim: bilderapport fra besøket

Til å begynne med skal jeg fortelle deg hvordan vi i det hele tatt ble revet med Mangup-Kale . For å gjøre det klart hva den opprinnelige kilden til eventyret vårt var.

Vi hadde en fin hvile kl. Og nå måtte vi flytte i bilen vår til den sørlige kysten av Krim. Veien langs kysten, gjennom Sevastopol, ble mestret av oss, sirklet mange ganger og forårsaket ikke mye entusiasme. Og så bestemte vi oss for et lite eventyr: å gå til Jalta gjennom fjellene, forbi Bakhchisaray gjennom landsbyene Tankovoe, Kuibyshevo, etc. Vi ville se Grand Canyon på Krim og bare lære en ny måte.

Vi kjørte til Bakhchisaray gjennom sekundære veier, ifølge navigatøren. Vi beundret naturen utenfor vinduet - Krim er vakkert i mai!

Vi stoppet ved observasjonsdekket nær Tankovoy, kjøpte iskrem hver og spiste den sakte mens vi så oss rundt fra observasjonsdekket:

Silhuettene av fjellene i horisonten var vakre.

Men noe trakk meg til å komme inn i navigatoren, se hva de heter ... Og i neste øyeblikk dro jeg allerede mannen min i ermet:

- Dim, og Dim! Og ikke langt unna, viser det seg, er hulebyen Mangup-Kale! Husker du at vi var i Chufut-Kala? Kult, ja, likte du det? Kanskje vi tar en titt på denne Mangup-Kale?

Min mann, som kjenner karakteren min (siden du bestemte deg for noe selv, kan du ikke fraråde meg), spurte han bare:

"Vil det bli en stor omvei fra den første ruten vår, kjære?"

— Nei, bare 9 km! utbrøt jeg. Og allerede stille lagt til: i én retning.

- Ok, vi setter i gang!

Barna ble heller ikke lenger overrasket over noe: siden mamma sier at det blir interessant, betyr det ... Så det er ingen grunn til å krangle med mamma.

Hvordan komme dit med bil

Bygg av navigator rute til Mangup-Kale hvis du kjører bilen din, ikke nødvendig! Dette var vår feil. Han bygde denne ruten for oss:

Først nå "glemte" jeg å skrive i notatet: "Gutter, dere kan bare kjøre de siste kilometerne i en SUV som UAZ!"

Og på en god måte var det nødvendig å gå til stedet Khoja Sala (se bildet over), la bilen stå på den lokale parkeringsplassen og gå deretter enten til fots eller lei et sted i jeeper - de samme UAZ-ene.

Nesten alle som ønsker å besøke hulebyen, i det minste for en kort stund, ender opp i Khoja Sala (bortsett fra slike «kloke menn» som vi er). Derfor er minihoteller for turister, mange kafeer og tehus utstyrt her.

Det er menneskeskapte Lake Mangup .

På bredden er en turistleir utstyrt, svømming og camping er tillatt. Fiske er også tillatt, men det er betalt (prisene biter imidlertid ikke).

Her beiter også hester - lokale innbyggere organiserer ridning på vidda .

Generelt er alle alternativer for å klatre Mangup-Kale gode. I tillegg som vi har valgt. Og som et resultat fikk de ingen glede.

For i tillit til navigatøren fløy vi muntert forbi byen Khodzha-Sala, helt opp til svingen fra asfaltveien. Her ventet barrieren vår. Mannen med ham, som på en eller annen måte så mistenksomt på oss, forsikret likevel: Ja, du kommer til Mangup-Kale, du er i en jeep. Jeg tok 100 rubler. fra nesen (som et miljøgebyr) og slipp det gjennom sperringen.

En støvete, men godt rullet grunning begynte:

Under kjøring forårsaket den ingen problemer. Utsikten fra sidene var også veldig fin:

Denne idyllen endte i nærmeste skog. Et ganske dypt hjulspor begynte å dukke opp her. Etter 700-800 meter ble banen til to skyttergraver. Og på begge sider av denne såkalte veien myldret det av trær. Det var skummelt - en feil bevegelse av rattet, og svalen vår vil være på siden i en av disse skyttergravene. Og da UAZ dukket opp for å møte oss, skjønte vi at det ikke var noe sted å skille seg av med det, noen måtte snu ...

UAZ-sjåføren forbarmet seg over oss og rygget unna til første sving. Her klarte vi å passere hverandre. Men sjåføren advarte oss: det vil bare bli verre. Du kan kjøre inn hvis du ikke synes synd på bilen i det hele tatt - det er en grei helling og groper slik at du lett kan henge på to hjul. Kort sagt, vi tok ikke risikoen (og som vi så senere, gjorde vi det rette). En liten "lomme" ble funnet 15 meter fra svingen, og vi lot bilen stå der.

Gikk ganske lenge. Hvert 5.–7. minutt hastet UAZ-er med turister forbi oss. Det var ikke mulig å bli hektet i dem: alle bilene var fullt utstyrt, det var ingen tomme seter.

Så, da vi etter 40-50 minutter likevel nådde platået der grottebyen ligger, kjente vi ikke mye glede.

For det første var vi slitne (å klatre 300 meter i varmen og støvet var ganske slitsomt) og brukte nesten helt opp vannforsyningen.

Og for det andre var det en nyanse til: vi gikk ikke for dypt inn i det vi skulle se. Bare les det Mangup-kale - den største hulebyen på Krim, og forberedte seg på et skue som ikke var dårligere enn det vi så i Chufut-Kale.

Jepp, det er den største. Men bare når det gjelder areal, og ikke når det gjelder antall huler og fredede gjenstander. Imidlertid så vi noe.

For eksempel, her er en fantastisk utsikt over Adym-Chokrakskaya-dalen:

Vel, det er også noen spor etter tidligere sivilisasjoner på Mangup-Kale. Dette er verdt å snakke om mer detaljert.

Mangup-kale: historie og moderne syn

Så, en kort historisk og geografisk informasjon om Mangup-Kala:

Middelalderbyfestning i Bakhchisaray-regionen på Krim. Historisk navn - Doros. Hovedstaden i fyrstedømmet Theodoro (Krim-Gothia), den gang en tyrkisk festning. Det ligger på toppen av et gjenværende fjell, som stiger 583 m over havet og danner et platå med et areal på rundt 90 hektar

Taurianerne var de første som slo seg ned her, tilbake i det 1. årtusen f.Kr. I det 3.-5. århundre ble Mangup-platået bosatt av skytisk-sarmaterne. Bak dem var gotere, Alans, bysantinere . Byen Doros var til og med hovedstaden i det sene bysantinske ortodokse fyrstedømmet Theodoro, som kontrollerte den sørvestlige Krim. Selve byen ble også kalt Theodoro. Det er fra denne epoken at mange kunstige grotter, forsvarsmurer, fundamenter av basilikaer og ruinene av citadellet har blitt bevart.

I 1475, etter en seks måneder lang beleiring, ble byen erobret Osmanske tropper . Osmanerne befestet og bygde det opp igjen. Siden den gang har prefikset blitt lagt til navnet Mangup kål — festning. Mangup-Kale - Mangup festning. Den siste av de fastboende var karaitter , og de forlot Mangup-Kale i 1794.

Så de gamle steinene i Mangup-Kale kunne fortelle mye hvis de kunne snakke:

Men det kan de ikke. Og bare ved inskripsjonene på informasjonstavlene finner vi ut hva som menes med den eller den steinrøysen.

For eksempel, steinmurverket der borte er den tidligere kirken St. Constantine, XV-XVII århundrer. To ufullstendige vegger gjensto fra den:

Og her er en liten basilika fra 900-1000-tallet. Mer presist, grunnlaget forlot det. Ved siden av den er rektanglene til tidligere begravelser:

Men disse vanlige firkantede hullene kalles værer. Dette er vinpresser hugget inn i kalkstein:

Og forresten, det er svært få grotter i Mangup-Kale. Vi så en stor hule og flere mindre:

Ja, og hulebyen Mangup-Kale kan kalles betinget. Så det var først i begynnelsen av utviklingen. Mest sannsynlig satte de første menneskene som kom til slike steder pris på deres bekvemmelighet og gode sikt, og kalkstein gjorde det mulig å lage midlertidige tilfluktsrom relativt raskt. Disse tilfluktsrommene ble deretter brukt som bruksrom, rituelle komplekser. Og boligbygg, offentlige, defensive strukturer oppsto allerede over dem på overflatenivå. Men det er hulekompleksene som er best bevart til i dag, i motsetning til de overjordiske strukturene.

Imidlertid har den bygningen fra XIV-XV århundrer overlevd ganske bra:

Dette er en citadell fra tiden til fyrstedømmet Theodoro. Tykkelsen på citadellets forsvarsmurer nådde 2,8 m. Hovedporten var plassert til venstre for citadellet.

Vi tar et par bilder her, og det er her turen vår til Mangup-Kale tar slutt. Det er på tide å gå tilbake. Vi må fortsatt komme oss ut herfra på en dårlig vei, og kjøre langs en flott serpentin mot Yalta:

Selv på kartet ser han overveldende ut. Og jeg vil virkelig ikke sykle den i mørket.

Du må også glemme å besøke Grand Canyon denne gangen. For å komme til Yalta før mørkets frembrudd ... Mangup-grønnkål "spiste" alle våre fysiske og tidsmessige ressurser. En spasertur langs Mangup, samt veien til den fra motorveien og tilbake til svingen inn på motorveien, tok oss nesten 4 timer.

Vi går ut på veien fra siden av parkeringsplassen for UAZ-kjøretøyer og begynner å stige ned.

Fem minutter senere bremser et av UAZ-kjøretøyene som kjører forbi oss farten - sjåføren tilbyr oss å hoppe inn i bilen, han har tomme seter. Kort sagt, på slutten av eventyret var vi heldige.

konklusjoner

Generelt, hvis du aldri har vært i hulebyer, er det verdt å besøke Mangup-kale. Men hvis du må velge mellom Chufut-Kale og Mangup-Kale, gå til den første.

For å besøke Mangup Kale må du fylle på med gode sportssko, komfortable klær, vann og litt mat. Det er ingen utsalgssteder på Mangup-Kale.

Vel, og beregn din styrke og tid, gå til dette stedet. Eller bare kjøp en ferdig omvisning for ikke å gruble over hvordan du kommer deg dit osv.:

Hvis historien vår viste seg å være nyttig for deg når du forbereder turene dine rundt Krim, vil jeg gjerne lese om den i kommentarene.

Vi sees på bloggen!

Krim har alltid tiltrukket seg mange mennesker, ikke bare for sitt milde klima. Arkeologi- og historieelskere kommer hit fra hele verden for å se de fantastiske restene av gamle sivilisasjoner. Her, på en liten halvøy, er det konsentrert et stort antall forskjellige slott, som er av kulturell og historisk verdi. Mangup-Kale er en av dem og regnes for å være en gammel huleby. Det er en festning med et stort antall passasjer og katakomber.

En kort historie om Mangup-Kale

Den første informasjonen om denne gråningen går tilbake til det 3. århundre. Skytere og sarmatere bodde på dette territoriet. De reiste imidlertid ingen festningsverk. For første gang ble det bygget murer for å beskytte bebyggelsen først på 600-tallet, og festningsverket ble kalt Doros. På slutten av 700-tallet ble Doros tatt til fange av khazarene, men allerede i 787 tok opprørerne den tilbake. Som en oppbyggelse sendes en straffeavdeling, som tar festningen med storm og ødelegger den til bakken. Fra 900- til 1300-tallet var festningen eid av det da mektige fyrstedømmet Theodoro. Denne perioden er den minst studerte av arkeologer.

Navnet Mangup-Kale oversettes bokstavelig talt som en festning på et fjell. Det ble faktisk bygget på Baba Dag-fjellet. På grunn av sin posisjon ble den ansett som uinntakelig, men forskjellige folk har gjentatte ganger bevist det motsatte. Interessant nok var det en steinstruktur som dukket opp på dette stedet på begynnelsen av 1300- og 1400-tallet. Over tid ble Mangup-Kale en ekte underjordisk by, hvor representanter for forskjellige folkeslag levde fredelig. Fiske, jordbruk og noe håndverk ble utviklet her.

Det skal bemerkes at hver nasjon Hvem som eide denne festningen, passet på den og ga den tilbørlig oppmerksomhet, og bygde nye festningsverk. Dette var nødvendig på grunn av fortets fordelaktige strategiske posisjon. Men etter at det russiske imperiet drev tyrkerne ut av halvøya, begynte Mangup-Kale sakte å forverres, ettersom festningene ikke ble rekonstruert eller forsterket.

Under offensiven til de nazistiske inntrengerne på Sevastopol ble denne festningen valgt av Manstein som den viktigste observasjonsposten. Fra den er det faktisk praktisk å se langt borte i mange kilometer.

Innsjøens rolle i utviklingen av byen

Lake Mangupe ligger i nærheten av Mangup-Kale. Det spilte en viktig rolle i utviklingen av gråning. Det var takket være ham at det begynte å vokse, da lokalbefolkningen var aktivt engasjert i fiske og jordbruk. Innsjøen var av strategisk betydning for den underjordiske byen.

I dag har denne innsjøen blitt et reservoar som har oversvømmet noen bevis på eldgammel gråning. Dette er et flott sted for turister, som er utstyrt med solsenger og har en utviklet infrastruktur.

Det er fra vannet du best kan se de steinete kantene som omgir den eldgamle bosetningen Mangup-Kale.

Huleby i dag

I dag er Mangup-Kale mange ruiner. Når man kommer til det, kan man forstå hvorfor det var så vanskelig å fange denne grånelsen. Den ligger ikke bare på fjellet, men under oppstigningen til inntrengerne omslutter den tåken og desorienterer dem.

Arkeologer sier at lengden på festningsverkene var 1,5 kilometer, og tatt i betraktning naturlige barrierer, øker den til 7 kilometer. Den eneste porten til festningen var beskyttet av et tre-etasjers tårn, hvorfra man kunne se fiendens hær på forhånd og forberede seg til forsvar.

Det var et fyrstepalass på territoriet, som sto her til 1425, og som senere ble ødelagt nesten til bakken. Dens karakteristiske trekk var tilstedeværelsen av murer som gikk utover fortbyen og fungerte som en ekstra trussel for en potensiell fiende.

Hvorfor Mangup-Kale kalles en huleby

Dette er faktisk en by som består av mange kunstig skapte grotter. Fjellet har fungert som et naturlig skjulested for mange nasjoner i lang tid. Ute minner det litt om en maurtue, da det enkelte steder er særegne vinduer.

Et stort antall underjordiske passasjer kan forvirre mange som befinner seg på dette stedet for første gang. Derfor, for ikke å gå seg vill, er det bedre å gå med en guide. Skjønt, i dag er det skilt overalt som også vil hjelpe deg med å komme deg ut av fortbyen.

Det er interessant at det på byens territorium er forskjellige bygninger som vitner om dens tidligere storhet, og det er en kirkegård som har mer enn tusen graver. De fleste av dem tilhører jøder. Dette er på grunn av loven om Pale of Settlement, ifølge hvilken representanter for denne nasjonen ikke kunne bo hvor som helst i det russiske imperiet. Men etter avskaffelsen av denne loven begynte jødene aktivt å forlate byen og flyttet nærmere hovedstaden.

Slik kommer du deg til Mangup-Kale

Du kan komme dit med bil og offentlig transport. Så hvis du bruker buss, men du kan enkelt komme deg fra Bakhchisarai med buss som går til Zalesnoy. Du må gå av ved stoppestedet Khodzha-Sala.

Hvis du reiser fra Sevastopol, Balaklava og andre byer, er det bedre å gjøre dette med en endring i Bakhchisarai. Det går også direktebusser, men intervallene deres er ganske store, så du må bruke mye tid på å vente. Bor du i Mangup-Kale kan du leie et rom og overnatte her. På denne måten vil alle kunne se denne fantastiske byen ved solnedgang, som er et virkelig fantastisk syn.

Hvis du går med bil, må du holde deg til Yalta-motorveien hvis ruten starter fra Sevastopol. I nærheten av landsbyen Ternovka må du snu, og etter å ha nådd denne bosetningen vil det ikke være noe problem å finne hulebyen. Du kan også gå gjennom Balaklava med et stopp i Ternovka.

Å besøke Mangup-kale er mulig fra 9.00 til 16.00. det er ulike utflukter, men du kan komme alene for å fange alt av interesse og spesielt fokusere på interessante steder. Inngangsbilletten koster 100 rubler for en voksen og 50 rubler for et barn. Tilleggstjenester betales separat.

I dette innlegget:

Grottebyer på Krim – Mangup-Kale

Krim har et stort antall attraksjoner. Mange av dem har status som et monument over historie og arkitektur. Listen deres inkluderer også den gamle hulebyen, Mangup-Kale festningen, som er en del av Bakhchisarai historiske, kulturelle og arkeologiske museum-reservat.

Beliggenhet, historiske fakta

Ikke langt fra landsbyen Khoja-Sala, 25 km fra Bakhchisaray, ligger en av de største hulebyene på Krim-halvøya - Mangup-Kale. Ved foten av platået som festningsverket ligger på, er det en annen lokal attraksjon -. Jeg anbefaler å kombinere besøk til disse unike stedene.

Forskere kan fortsatt ikke komme til enighet om datoen for grunnleggelsen av hulebyen og festningen. Det antas at de første bosetningene ble organisert her på 100-tallet. Samtidig, ifølge arkeologiske funn, begynte byggingen av ulike strukturer her på 4-500-tallet. Da skyterne-sarmaterne og alanerne slo seg ned i territoriet.

Området utviklet seg gradvis. Først valgte folk Cape Leaky. Den gamle byen og festningsverket ble dannet i det VI århundre av bysantinske kolonister. Da het den Doros. To århundrer senere organiserte khazarene en militær garnison her.

I deres besittelse var området kjøtt frem til XIII århundre. Siden den gang begynte bysantinene å herske her igjen, som grunnla hovedstaden til fyrstedømmet Theodoro. Det er verdt å merke seg: det var en ganske stor bygd med en befolkning på to hundre tusen mennesker. Omtrent samtidig dukket det opp her forsvarsmurer, tårnbygninger, tempelkomplekser, herskerpalasset og forskjellige husholdningsbygninger. Fyrstedømmet var ganske innflytelsesrikt, fikk støtte fra nabostatene.

Festningen var en så kraftig gjenstand at selv ottomanerne ikke kunne ta det bare sånn. I et langt halvår motsto hun beleiringen, som et resultat av at hun ble ført til sult. De tyrkiske inntrengerne ga ikke bare nytt navn til byen, men foretok også en grundig omstrukturering.

Tallrike kriger med det russiske imperiet tvang tyrkerne til å forlate disse stedene. Under hele eksistensen av hulebosetningen bodde representanter for forskjellige folk her, inkludert grekere og karaitter. Da Krim ble med Det russiske imperiet, området ble sakte tomt, et stort antall ting som var verdifulle for historien ble ødelagt av uansvarlige borgere, stjålet av "svarte" arkeologer. I status som et naturlig og historisk monument ble Mangup-Kale festningen reist på midten av syttitallet av forrige århundre.

Populær turistattraksjon

Mangup-Kale-platået, som en gang var en solid fjellkjede, okkuperer et område på 90 hektar. På nordsiden er det 4 lange kapper og tre kløfter. Det er et stort antall karstgrotter og kilder på massivet. Et pittoresk sted som fortjener spesiell oppmerksomhet fra turister, selv de som ikke er interessert i historien til Krim og gamle byer.

Den gamle hulebyen kan nås fra ulike partier, men jeg anbefaler å gjøre det fra siden av den nevnte menneskeskapte innsjøen med samme navn. Kanskje vil noen turister finne stien litt vanskelig, men underveis vil det være rasteplasser med benker hvor du kan slappe av.

Når du går langs denne stien, vil du først se Karaite-kirkegården, deretter passerer du festningsmuren, bak som det vil være selve platået. Dessverre overlevde ikke de fleste bygningene til vår tid, bare ruiner gjensto av dem, men det er fortsatt noe å se.

Citadellet og noen deler av forsvarsmurene er godt bevart. Grottekomplekser er i beste stand, inkludert steingraver og så videre. På den sørlige siden av platået er det driftsfasiliteter - grunnlagt i XIV - XV århundrer, men var i lang tid i forfall. Selvfølgelig er dette ikke det, men det er nok pilegrimer.

Turister er av stor interesse der søylen er installert; når den blir truffet, kommer en lyd som ligner på en trommerulle fra den. Fra platået åpner fortryllende landskap seg mot omgivelsene. Derfor vil det etter min mening være interessant for alle her.

Priser, offisiell nettside

Et besøk i grottebyen Mangup-Kale er gratis, men utfluktsprogrammet betales separat. Voksenbillett - 100, barn og studenter - 50 rubler. Mer detaljert informasjon kan fås på den offisielle portalen til museumskomplekset.

Adresse: Krim, Bakhchisaray-distriktet, landsbyen Khodzha-Sala.

Telefon for henvendelser: 7 978 7013844.

Offisiell Internett-portal: http://handvorec.ru.

Omvisninger holdes daglig fra 9 til 18.00.

Hvordan komme til Mangup-Kale festning

Det er mulig å komme hit både med offentlig transport og med bil. I det første tilfellet, fra Bakhchisarai, ta en buss til Zalesnoye, gå av i nærheten av reservoaret til landsbyen Khodzha-Sala. Busser nr. 40 og 109 går fra Sevastopol til Ternovka. Et stykke må overvinnes til fots.

Den enkleste måten å reise på er med bil. For ikke å gå deg vill, skriv inn de nøyaktige koordinatene i navigatoren på forhånd eller merk dem på et papirkart. Turen fra Bakhchisaray vil ta omtrent 30-35 minutter.

Et foto

Krim har en rik historie! Det har vært bebodd i tusenvis av år forskjellige nasjoner, på dets territorium var det forskjellige stater som var i fiendskap med hverandre i århundrer. Et virkelig paradis for arkeologer! Taurier, grekere, skytere, gotere, alanere, bysantinere, khazarer, ottomanere... Nå, her er russere hovedbefolkningen på halvøya. Sannsynligvis, om et par tusen år, vil historikere trekke konklusjoner om hvordan vi levde i 2017, basert på teflonbelagte stekepanner og elektriske tannbørster funnet ved utgravninger ...

Hvis du ønsker å bli kjent med den gamle historien til Krim, så anbefaler jeg sterkt at du besøker denne ikonisk sted, som byfestningen Mangup-Kale nær Bakhchisaray. Hver Krim med respekt for seg selv på det sosiale nettverket har et fotografi der han er avbildet sittende på kanten av en høy klippe. Lignende bilder er tatt i nærheten av Bakhchisaray. Det er et veldig interessant lettelse - høye platåer og dype raviner rundt. De gamle stammene satte spesielt pris på disse landene bare for deres uinntagelighet. Mangup er et av de stedene hvor det var veldig praktisk å forsvare seg mot fiendens raid, som var årsaken til byggingen av defensive strukturer der. Og rundt dem vokste det opp en by.

Da jeg kom hjem, ønsket jeg å fordype meg litt mer i historien knyttet til Mangup, og spesielt i eksistenshistorien Den kristne delstaten Theodoro. Som et resultat begynte hele artikkelen å bestå av separate deler: mine første inntrykk av besøket og historisk informasjon hentet fra bøker og Internett, og inntrykk etter besøket.

1. Veien til toppen

Du kan føle historien til byfestningen tapt i skyene bare ved å bestige Mangup. For en moderne person, uvant med lange turer, kan det være vanskelig å bestige fjellet. Men opplevelsen du får er verdt det!
Du kan klatre i en av de lokale ravinene. Den minst bratte veien fører imidlertidover den sørlige skråningen av Mangup til hovedporten i de øvre delene av Kapu-Dere. I dag er det en favorittsti for turister, siden stien passerer en kilde som fosser ned fra steinen (navnet er "Men's").

I gamle tider ble fjellet kalt Baba-Dag, som betyr Faderfjellet. Den majestetiske kalksteinsresten - Mangup, reiser seg blant de omkringliggende dalene. Veiene som slynger seg langs dem, forbinder og fanger Mangup med en løkke, ender til slutt opp i bassenget til elven Belbek. Geografisk plassering Fars fjell avgjorde hennes skjebne. Ligger 20 kilometer fra Bakhchisaray, i sentrum av svingete sluker, steinete vannskiller, individuelle fjell forbundet med veitråder, var Mangup det beste stedet for å bygge tilfluktsrom og festninger. Siden yngre steinalder har folk vist interesse for dette stedet. En skyter, en khazarin og en tyrker har vært her.
Hulebyen Mangup - et av de mest fantastiske hjørnene av Krim, i 1996 y er inkludert i listene over unike verdenshistoriske antikviteter til UNESCO. Dessverre, da folk begynte å sette pris på denne skatten, klarte vandalene å gjøre det skitne arbeidet sitt. Gamle malerier og mosaikker har gått tapt, men selv i vår Eksternt er Mangup en kilde til nye funn og funn.

Byen Mangup-Kale, eller rettere sagt det som er igjen av den, ligger på et høyplatå. Det vil si at det grovt sett er et slikt fjell med flat og flat topp. Folk har bodd på dette platået siden det 4. årtusen f.Kr., og de eldste, delvis bevarte strukturene ble bygget på 600-tallet e.Kr. Nå er det et friluftsmuseum, og de eneste fastboende er munkene. Det er et ortodoks kloster på platået. Også, forresten, en veldig interessant bygning. Klosteret ble hugget ned rett i fjellet på kanten av stupet. Av en eller annen grunn ligner det veldig på et typisk buddhistisk fjellkloster.
Hvis du kort snakker om hva som skjedde på dette stedet i løpet av de siste århundrene, må du sannsynligvis starte fra det 5. århundre e.Kr. Mangup, hvem da ble kalt Doros, blir hovedstaden i delstaten Krim-Gothia. Gotere, hvis noen ikke husker, dette er germanske stammer av skandinavisk opprinnelse, kristne. Etter 200 år er Gothia erobret av Khazar Kaganate. Khazarer er tyrkere. På den tiden hadde islam nettopp dukket opp, så Khazar-adelen bekjente seg hovedsakelig til jødedommen. Bare Khazars og omdøpt Doros til Mangup.

Høyde i en høyde av 584 meter over havet, vakte platået oppmerksomheten til mennesket lenge før dukket opp en festning på det. Dette er bevist av sporene etter neolitiske steder funnet av arkeologer. I III-IV århundrene slo skytiske-sarmaterne seg ned på platået. På 600-tallet dukket de første festningsverkene opp her. Akk, det er lite igjen av dem.
Fra slutten av det 7. århundre, Khazar Khaganate utvider innflytelse til hele det sørvestlige Taurica. Den uinntagelige Mangup, som en magnet, tiltrekker seg nye eiere av halvøya. Khazarene foretar en direkte erobring av festningsbyen i 787, noe som forårsaker et opprør blant lokalbefolkningen. Opprørerne klarte ikke bare å fordrive khazarene fra festningen, men også å fange de befestede fjellovergangene. Likevel var den endelige seieren til Khazarene et spørsmål om tid. Et nytt angrep ender med ødeleggelsen av byen og dens ødeleggelse. På 900-tallet ble byens forsvarssystem gjenopprettet. På 1000-tallet dukket den første omtalen av en by kalt Mangup opp. Og i perioden fra XI til midten av XIV århundrer kaller kildene ham Theodoro.

I løpet av denne perioden kom Mangup og hele territoriet til Krim-Gothia under bysantinernes styre, det vil si de ortodokse grekerne. Status quo vedvarte til 1200-tallet, da byen ble hovedstad i fyrstedømmet Theodoro. Fyrstedømmet var fortsatt avhengig av Byzantium, men hadde en viss politisk autonomi. Det var en multinasjonal ortodoks stat befolket av gotere, Alans-Sarmatians, Taurus-Scythians, Circassians, Karaites og Bysantines. Talespråket var gotisk,

og for internasjonal kommunikasjon Gresk ble brukt.

I middelalderen var denne byen, Theodoro, senteret for selvtroppende føydale stat. Et stort kristent fyrstedømme på den tiden okkuperte en betydelig del av den sørvestlige delen av Taurica med en havn Kalamita(nå Inkerman).
Fyrstedømmets storhetstid faller på prins Aleksejs regjeringstid fra 1420-1456. I løpet av denne perioden begynte storskala bygging i byen Theodoro: festningsverk, det fyrste palasset og kirker ble reist. befolkningen vokser også - opptil 200 tusen innbyggere. Dette er et veldig betydelig tall for Krim på den tiden. Av ikke liten betydning for utviklingen av staten var de enestående personlige egenskapene til prins Alexei. Han var en klok hersker og en god diplomat. Han opprettholdt gode forbindelser med Krim-khanatet og blandet seg noen ganger til og med inn i deres kamp om tronen. Ved å stemme på en eller annen kandidat, styrket prinsen dermed sin posisjon. Så, ved å bruke støtten fra Krim-khanene, fikk Alexey sin egen havn på Krim-kysten.
På et tidspunkt ble Kalamita en farlig rival til Cembalo, Sudak og Kafa selv (nå Feodosia) innen maritim handel (genovesiske havner). Hit kom fartøyer fra bysants og middelhavsland. Genoveserne likte ikke denne tilstanden. For å bli kvitt konkurransen sendte de en hær fra Kafa i 1434, som brente Kalamita. Theodorittene mistet imidlertid ikke motet. De bygde raskt opp havnen, som i lang tid forble sjøporten til fyrstedømmet til slutten av dens eksistens.
Theodoros økonomi var basert på jordbruk, og dette er ikke overraskende, fordi fruktbare daler strakte seg rundt. Befolkningen drev med åkerbruk, hagebruk, hagebruk, vindyrking. Det er mange vitnesbyrd om dette - restene av vingårder med store vinpresser i slottene og klostrene til Theodoro.
Også dyrket i dalene frokostblandinger: hvete, bygg og hirse. Krim-arkeologer finner ofte steinkvernsteiner fra små håndkverner, de såkalte kornkvernene. Hakket hvete- og bygghalm ble også funnet i pithoi på 1200-tallet. Forresten, pithoi(store keramiske kar) - de mest populære rettene på den tiden - en uuttømmelig kilde til interessant informasjon om Krims historie. Alle høstede avlinger ble lagret i disse vakre karene. Pithoiene ble satt i groper, som ble hugget rett inn i fjellet eller gravd ned i bakken. Gropene ble foret med stein, belagt med leire og brent.
I hagene til Theodoro alle slags frukttrær. Men de inntok en spesiell plass Valnøtt, hasselnøtt og oliven, fra fruktene som oljen ble utvunnet av. Siden den gang har vilde etterkommere av disse plantene blitt funnet overalt i de sørlige regionene på Krim på stedene for middelalderske bosetninger.
Under utgravninger ved Mangup ble det funnet bein fra store og små storfe. Okser og okser tjente som trekkkraft, og esler ble mye brukt. Etter beinrestene å dømme avlet theodorittene opp kyr.
Byene og til og med de små fyrstedømmene Theodoro i XIV-XV århundrer ble preget av den intensive utviklingen av smedarbeid. Under utgravningene av Mangup ble det funnet nysgjerrige jerngjenstander - beltespenner, alle slags spiker, hestesko, kniver, pilspisser. Byggebransjen var også på vei oppover. Fragmenter av søyler, kapitler, arkitraver og andre dekorasjoner laget av lokal stein er eksempler på arkitektonisk kunst. Mangup-murere og -byggere bygde hus, templer og palasser, men deres viktigste prestasjon var kraftige forsvarsmurer med tårn.
På sitt høydepunkt begynte fyrstedømmet Theodoro å spille en betydelig rolle i det internasjonale livet i hele regionen. I 1472 ble Mangup-prinsessen Maria, datter av Olubey, gift med den moldaviske herskeren Stephen III. I 1474 Storhertug Moskva instruerte ambassadørene om å forhandle om ekteskapet til sønnen sin med datteren til prinsen av Theodorites. Ekteskapet fant ikke sted på grunn av den tyrkiske invasjonen av Krim.
Året 1475 var dødelig for Theodoro. Tyrkerne invaderte Krim-halvøya. Den uinntagelige Kafa overga seg på den sjette dagen av beleiringen. Bare Mangup ga verdig motstand. I seks måneder av beleiringen utførte tyrkerne fem angrep! Og først på slutten av det tragiske året klarte de å bryte seg inn i byen. Hovedslaget falt på forsvarsmuren og blokkerte munningen til en liten bjelke, mellom Cape Chufut-che-argan-buran og Taurus.
Tyrkiske kanoner satte opp kanoner midt på den motsatte kappen. For å gjøre dette måtte de legge en spesiell adkomstvei, kanonene veide flere tonn. Tydeligvis hadde ikke teodorittene sett slike våpen før. 40-centimeters kaliberballer, som veide 100 kilo, falt på forsvarerne av befestningen. Men å være under beskyttelse av en kraftig mur reist nesten et årtusen før de beskrevne hendelsene, hadde de beleirede en stund håp om seier. Under utgravningene ble skjelettene til teodorittiske krigere funnet, begravd under steinsprut. I restene av murene var det også bevart fastklemte tyrkiske pilspisser. Antallet atomfragmenter som er samlet inn er i tusenvis.
Etter sammenbruddet av festningens yttervegger garnisonens siste forsvar og høyborg var citadellet. I en desperat situasjon ville de beleirede imidlertid ikke kapitulere. Et bevis på deres desperate mot er oppdagelsen av levningene smi arrangert nær porten. Det viser seg at midt i slaget fortsatte lokale smeder å smi pilspisser og spyd! For å bryte gjennom, trakk tyrkerne kanonene tett og bombarderte den gjenstridige fienden med steinkanonkuler. Etter å ha tatt Mangup til fange i desember 1475, ødela tyrkerne det, som gjengjeldelse for det "uvennlige" møtet, etter å ha arrangert en nådeløs massakre. Prins Alexander ble tatt til fange og deretter henrettet i Konstantinopel. Av slektningene hans overlevde bare en ung sønn, som senere ble stamfar til en adelig tyrkisk familie.
De okkuperte landene til fyrstedømmet Theodoro ble omgjort til tyrkisk kadılık. Tyrkerne, som innså den strategiske betydningen av Mangup, plasserte en garnison i festningen. Noen festningsverk og citadellet ble gjenoppbygd, tilpasset bruk av skytevåpen. Men verken det nye citadellet eller kanonene hjalp tyrkerne når tiden kom for dem å forlate Mangup. Festningen tjente de nye eierne frem til 1700-tallet. Etter annekteringen av Krim til Russland forlot de siste innbyggerne, representert ved et lite karaittisk samfunn, platået. På begynnelsen av 90-tallet av XVIII århundre sluttet den en gang velstående byen endelig å eksistere.

På slutten av 1400-tallet erobret tyrkerne Krim-halvøya. Fyrstedømmet Theodoro motsto hardest av alle, men falt til slutt også. Folk forlot Mangup. Bare en liten tyrkisk garnison ble igjen der. Vel, på slutten av 1700-tallet ble Krim en del av Russland. Osmanerne dro, etterfulgt av de siste innbyggerne i Mangup - karaittene, som bekjente seg til en av jødedommens strømninger. Enig, en veldig innholdsrik historie! Og jeg har ennå ikke nevnt raidet på byen til Golden Horde-troppene på slutten av 1300-tallet ...

Jeg hadde veldig lyst til å dra på utflukt til Mangup, men det viste seg at dette stedet ikke er så populært blant turister, så selv de største reisebyråene leder utflukter dit 3-4 ganger i løpet av hele sesongen ettersom grupper rekrutteres. Det er nesten umulig å forutsi nøyaktig når gruppen vil bli dannet. Det vil si, hvis du lytter til mine råd og likevel bestemmer deg for å besøke dette utrolige stedet, må du komme dit på egen hånd.
Det er ikke vanskelig! For eksempel kjørte jeg fra Evpatoria. Først tok jeg en intercitybuss til Bakhchisaray busstasjon. Der tok jeg buss til Rodnikovo og gikk av halvveis ved holdeplassen Mangup. Hele reisen tok tre og en halv time. Fra Simferopol og Sevastopol, for ikke å nevne Bakhchisaray, kan du komme deg mye raskere.

Mangup-Kale ligger i nærheten av post-Khoja Sala i Bakhchisarai-regionen.Fra Bakhchisaray: vanlig buss Bakhchisaray - Zalesnoye, stopp i etter-Khoja Sala, gå etter turistskiltene.

2. Stopp Mangup

5. Tredimensjonal modell av bosettingsordningen

Husk at å besøke Mangup, hvis du reiser med offentlig transport, vil ta deg en hel dag. Med bil kan du møtes på en halv dag. Det er flere kafeer og hoteller ved foten av platået. Jeg testet den lokale mest pretensiøse to-etasjers kafeen. Deilig og relativt rimelig. For et fullt måltid betalte jeg 500 rubler. Hvis du overnatter, så vit at det renner kildevann fra springen i dusjen. Det var i hvert fall det lokalbefolkningen fortalte meg. Men, for å være ærlig, det er absolutt ingenting å gjøre i denne lille bygden, så jeg personlig ble ikke natten.

Om veien tilbake. Busser for dette glemt av gud stopp kom 3 ganger om dagen. Den siste bussen til Bakhchisaray går kl 18:10. Men det er ett problem som jeg lærte om mens jeg allerede var på denne bussen. På dette tidspunktet går det ikke lenger busser til Simferopol fra Bakhchisarai. Men jeg måtte komme meg hjem til Evpatoria gjennom Simferopol! Sjåføren slapp meg rett og slett av et sted i et åpent jorde halvveis til Bakhchisarai, og uten egentlig å forklare noe, rådet meg til å ta en PASSERINGSBUSS til Simferopol. Lang historie kort, måtte få en helt ny livserfaring. Takk Gud, ankom uten uhell.

Nå om Mangup selv. Så du stopper opp. Deretter må du gå langs et lite reservoar i omtrent tre minutter mot husene. Du kommer til husene - fra dem 300 meter til kassen. Ja, det er en avgift for å besøke. En voksenbillett koster 100 rubler. Men på toppen, bortsett fra sjeldne turister, er det ingen i det hele tatt. Ingen sjekket billetten min. Og du kan gå forbi kassen helt fritt. Hun står bare i siden av veien. Men jeg anbefaler likevel å kjøpe billett. Gud forby at det vil være noen kontrollører ovenpå (husk, i "Golden Calf" en begivenhet holdt av en stor strateg nær fiaskoen)! Du kan ikke engang forestille deg hvor mye innsats du trenger å bruke for å komme til toppen av platået (klatre opp til en høyde på 584 m!). Du vil ikke overleve den andre slike oppgang.

6. På vei til kassen

7. Plakat i begynnelsen av platået

Fra billettluken til Magup må du klatre 3 km. Heisen er hard. Jeg brukte en og en halv time med to lange pauser. Jeg anbefaler alle på det sterkeste å gå til slike steder i mai eller oktober. Ikke varmt og ikke kaldt, alt rundt er grønt, det er ingen mennesker ... Men jeg måtte klatre i selve varmen! Det er vanskelig selv for en voksen, og jeg er generelt stille om barn. Ikke ta små barn - de når ikke. Riktignok fant jeg ut at du kan betale lokalbefolkningen etter nedstigningen, og de vil ta deg til toppen i en jeep. Det koster 2000 rubler per bil. Det ser ut til at sjåføren kan gjennomføre en omvisning. Jeg vet ikke om det er for egne penger eller ikke.

En fin bonus - midt i oppstigningen, når det nesten ikke er krefter igjen, vil du på veien komme over en fjellkilde med rent kjølig vann. Du kan vaske og fylle på. Nok en vår vil du møte på tilbakeveien. Du kan returnere samme vei, eller du kan, som skiltene forteller, på en annen måte. Skiltene forvirret meg, jeg gikk meg vill og vandret i en time langs stiene som løp inn i en klippe. Som et resultat møtte jeg et selskap med turister fra Krim og dro ned sammen med dem langs en uforståelig rute. Vi fikk ikke den andre våren.

Mangup i seg selv er en sammenhengende ruin. Hvis noe er bevart, er det enten fundamenter, eller fragmenter av noen festningsmurer, eller en haug med gamle gravsteiner på stedet der Karaite-kirkegården en gang lå. Den best bevarte citadellet - den viktigste defensive strukturen eldgammel by. Du kan til og med gå gjennom buegangen der hovedporten pleide å være.

8. En av gravsteinene til den gamle Karaite-kirkegården

9. Gravsteinen til kirkegården, den såkalte "hornede", det er også "enhornede" og "prisme"; det er mer enn tusen gravsteiner totalt, og mer enn 200 har inskripsjoner på hebraisk

Interessante lokale attraksjoner festning-citadell. Ruinene av tårnet minner om fjerne tragiske hendelser. Den toetasjes bygningen er delvis restaurert. En høy defensiv mur på 105 meter avskjærer kappen, samt restene av hulestrukturer for husholdningsformål. Veldig nysgjerrig kunstig hule.
På toppen av Gamam-Dere - restene av palasset til de siste prinsene av Theodoro. Forskere anser dette arkitektoniske monumentet som "det eneste eksemplet på et palasskompleks på Krim-jorden og et av få i hele Midtøsten." Inskripsjonen på en av platene, en gang bygd inn i tårnveggen og dekorert med en dobbelthodet ørn, lyder: «Dette tårnet ble bygget sammen med palasset i en velsignet festning, som er synlig selv nå, i dagene av Alexei, herre over Theodoro og Pomorie.»
Ikke langt fra palasset grunnlaget for en kristen kirke. En gang på platået var det mange kirker, grunn og hule. Et av steintemplene lå ved den sørøstlige klippen. For tjue år siden hadde skjønnhetskjennere muligheten til å beundre de mirakuløst bevarte restene av freskomalerier fra 1300- og 1400-tallet, plassert på alterets vegg. Dessverre ble de gamle mesterverkene ødelagt av vandaler.

10 ruiner av en kirke fra 1400-tallet

11. 1300-tallets citadellmur

12. Ruiner av citadellet

13. Ruiner av citadellet

14. Vegg av citadellet

15. Citadellvegg, hovedinngang

Dette er forresten ikke klart for meg for øyeblikket. Hvorfor overlevde ikke middelalderske bygninger i det fantastiske Krim-klimaet i det hele tatt? Det er kirker fra 1100-tallet i Novgorod, jeg var en gang i museet for russisk trearkitektur - så vakkert bevart der trehus 1400-tallet! Og her, for eksempel, de kraftigste defensive steinkonstruksjonene - og alt er i ruiner. Ja, tyrkerne jevnet de fleste bygningene med jorden på slutten av 1400-tallet. Men i citadellet sto garnisonen deres helt til slutten av 1700-tallet! Soldatene bodde der. Steinfestninger... Skiltet helt på slutten av ruten overrasket meg mest. På tavlen sto det skrevet at det en gang var en steinkirke på dette stedet. Bare et tegn og det er det. Ved siden av nettbrettet er det bare en lysning, det vil si at selv fundamentet ikke er bevart fra kirken ...

Hvorfor gjør jeg alt dette? Ja, stedet er veldig gammelt. Bare gå rundt og føl historiens ånd. Se for deg hvordan goterne og grekerne levde her for tusen år siden. Men faktum er at du må forestille deg, for det er ikke noe spesielt å se på. Dette er i form av noen historiske bygninger. Men det som virkelig slo meg på Mangup var den utrolige utsikten fra toppen av platået og fantastiske huleboliger. Tenk deg, rett i fjellet på klippen ble boligkvarter hogd ned der folk bodde i århundrer. Flere rom, et spiskammer, en balkong, nisjer, innvendige passasjer, et ildsted, noen bad... Du ser ut av vinduet, og rett bak begynner en klippe umiddelbart. Fra vinduene kan du forresten se mange kilometer rundt - dette er det høyeste punktet på disse stedene.

16. Grottestruktur

17. Druepresser

Mot slutten av turistruten kom jeg over en to-etasjers "leilighet" med mange rom, søyler og en utsiktsplattform, hvorfra en av de mest fantastiske utsiktene jeg noen gang har sett åpner seg. Dessverre er det en minneplakett i denne huleboligen, en ung fyr krasjet i hjel her. Jeg så et skilt til ære for en annen krasjet fyr i en annen hule. Utsikt etter utsikt, men å bygge en bolig helt på kanten av avgrunnen er ikke det meste beste ideen når det gjelder sikkerhet...

18.

19. Grottestruktur

20. Grottestruktur
Det heter Blagoveshchensk kloster. Etter å ha gått ned på en horisontal sti, må du ta til høyre og gå til klosteret. Dette klosteret ble opprettet ved begynnelsen av XIV-XV århundrer og ble kalt "Southern". I 1475, da Mangup-festningen falt, opphørte også klosteret å eksistere. Så ble det flere forsøk på å gjenopplive klosteret-s-tyr. Dens virkelige restaurering begynte først på slutten av forrige århundre, da munkene grunnla her Holy Blagoveshchensky Cave Male Monastery. Nå har den et veldig moderne utseende bildet nedenfor).

31. Det nåværende ortodokse klosteret

32. Det nåværende ortodokse klosteret

33. Det nåværende ortodokse klosteret: et ikon hugget inn i fjellet

Alt gjør meg vondt i dag, som om jeg hadde losset vogner i hele går... Jeg husker grottene mest av alt. Hus i fjellet - Jeg tror ikke jeg har sett noe lignende før. Det er totalt 80 grotter.Og 5 kilometer fra Magup-Kale ligger grottebyen Eski-Kermen. Så det er 400 "bolig" grotter! Kommer du med bil kan du besøke begge byene på en dag. Er det noen flereChufut-Kale. Det er fem kilometer fra Bakhchisarai. Dette er den mest besøkte grottebyen på Krim.

Hvis vi snakker om eldgamle historie Krim, så i tillegg til Mangup, kan du fortsatt gå til Sevastopol, hvorChersonese Tauride, og i Simferopol er skytiske Napoli- ikke mindre historisk sted. Begge disse severdighetene kan sees veldig raskt. Dessverre er det også lite igjen. Hvem vet, kanskje en dag blir det en storstilt rekonstruksjon.

Bare vit at Krim ikke bare er sommer Strand ferie. Det er mange interessante turiststeder på Krim - det er rett og slett urealistisk å se alt på ett besøk på halvøya! Ikke ligg som seler på stranden! Kjør, se, gå, tren musklene dine - og så vil du ha de mest uforglemmelige minnene fra ferien.