Seksjon - I - En kort innledende beskrivelse av det primitive samfunnet
Seksjon - II - primitiv menneskeflokk
Seksjon - III - Primaljegere
Seksjon - IV - Dannelse av slekten
Seksjon - V - Landbruk og storfeavl av gamle mennesker
Det er interessant å innse at utviklingsforløpet og brå endringer i klimaet tvang vår menneskeslekt til å utvikle seg fra en halvape til et fullstendig rasjonelt vesen. Et stort antall funn i Afrika tyder på at den siviliserte menneskeheten er en av de minste delene av hele historien om vår arts eksistens. Australopithecus.
Det primitive mennesket bebodde Afrika antagelig for mellom 3,5-1,8 millioner år siden. På den tiden var det små flokker av semi-intelligente aper, som ble kalt Australopithecus - det vil si sørlige aper. De ble preget av en ganske stor kjeve, en liten hjerne, en rett holdning, samt evnen til å holde en stein eller en klubbe i hendene.
En dyktig mann (eng.homo habilis) oppsto for rundt 2,5 millioner år siden. år siden.Denne primitive mannen var preget av at han hadde muligheten til å bruke de første verktøyene laget av stein i økonomien. Steinredskaper kan grave opp en rot, jakte, flå et dødt dyr, hugge grener osv. Det er en dyktig person som regnes som hovedrepresentanten for hele den moderne menneskeheten. Som homo habilis beveget primitive mennesker seg på to bein. Flokken deres besto av flere hanner, og antagelig like mange hunner. De spiste både dyr og plante mat. De kunne fortsatt ikke snakke. Bare ved hjelp av enkle rop og gester snakket de på en eller annen måte med hverandre.
Pithecanthropus Det neste stadiet i utviklingen av det primitive mennesket regnes for å være en "rettet mann" (det vil si fra engelsk homo erectus), Pithecanthropus eller apemenneske. Hans utseende denne skapningen lignet fortsatt på dyr. Den var hårete, med stor kjeve, lav panne og stort hode. Men Pithecanthropus, i motsetning til andre homo habilis, lærte seg ikke bare å plukke opp pinner og småstein fra bakken, men å lage dem på egenhånd. Så det var forskjellige skraper, skarpe økser, som hjalp godt til å kutte røtter, greiner, jakter og også kutte dyreskinn. Det var under Pithecanthropes tid, primitive mennesker lært å tilpasse seg ulike forhold klima. Nettstedene deres ble registrert i Afrika og i Europa, og i Kina.
Og den første parkeringsplassen til Pithecanthropus ble funnet på øya Java. Under eksistensen av homo erectus begynte isbreer å rykke frem på jorden. Det ble veldig kaldt og nivået på verdenshavet sank. Derfor spredte mange små grupper primitive mennesker ble tvunget til å slå seg sammen. Dette gjorde det lettere å jakte og beskytte seg mot trusler. Omtrent i samme periode dukket det opp brann, ved hjelp av hvilken primitive mann ble oppvarmet. Pithecanthropus-samfunnet utviklet seg veldig sakte. I dette samfunnet begynte de voksne lære yngre generasjoner å jakte og n vekst håndverk, etter en tid ble født
Menneskehetens primitive epoke er perioden som varte før oppfinnelsen av skrift. På 1800-tallet fikk den et litt annet navn – «forhistorisk». Hvis du ikke fordyper deg i betydningen av dette begrepet, forener det hele tidsperioden, fra fremveksten av universet. Men i en smalere oppfatning snakker vi bare om fortiden til den menneskelige arten, som varte til en viss periode (det ble nevnt ovenfor). Hvis midler massemedia, forskere eller andre mennesker bruker ordet "forhistorisk" i offisielle kilder, så er den aktuelle perioden nødvendigvis angitt.
Selv om egenskapene til den primitive epoken ble formet bit for bit av forskere i flere århundrer på rad, oppdages stadig nye fakta om den tiden. På grunn av mangel på skriftspråk sammenligner folk data fra arkeologiske, biologiske, etnografiske, geografiske og andre vitenskaper for dette.
Utviklingen av den primitive æra
Gjennom utviklingen av menneskeheten, stadig tilbys ulike alternativer forhistoriske klassifikasjoner. Historikerne Ferguson og Morgan delte seg inn i flere stadier: villskap, barbari og sivilisasjon. Menneskehetens primitive epoke, inkludert de to første komponentene, er delt inn i ytterligere tre perioder:
Steinalder
Den primitive epoken fikk sin periodisering. Det er mulig å skille ut hovedstadiene, blant annet var og På dette tidspunktet, alle våpen og gjenstander for Hverdagen laget, som du kanskje gjetter, av stein. Noen ganger brukte folk tre og bein i sine arbeider. Allerede nærmere slutten av denne perioden dukket det opp retter laget av leire. Takket være prestasjonene i dette århundret har overnattingsområdet i de bebodde territoriene til menneskets planet endret seg kraftig, og det var også som et resultat av det at menneskets evolusjon begynte. Vi snakker om antropogenese, det vil si prosessen med fremveksten av intelligente vesener på planeten. Slutten på steinperioden var preget av domestisering av ville dyr og begynnelsen på smelting av visse metaller.
I henhold til tidsperioder ble den primitive epoken som denne alderen tilhører delt inn i stadier:
kobberalderen
Tidene til det primitive samfunnet, med en kronologisk sekvens, karakteriserer utviklingen og dannelsen av livet på forskjellige måter. I forskjellige territorielle områder varte perioden i forskjellige tider (eller eksisterte ikke i det hele tatt). Eneolitikum kan være forbundet med bronsealderen, selv om forskere fortsatt skiller den ut som en egen periode. Omtrentlig tidsperiode - 3-4 tusen år Det er logisk å anta at denne primitive epoken vanligvis var preget av bruk av kobberenheter. Steinen gikk imidlertid ikke av "moten". Bekjentskapet med nytt materiale gikk ganske tregt. Folk som fant den, trodde det var en stein. Bearbeidingen som var vanlig på den tiden - å slå en brikke mot en annen - ga ikke den vanlige effekten, men likevel bukket kobberet under for deformasjon. Med innføringen av kaldsmiing i hverdagen gikk arbeidet med det bedre.
Bronsealderen
Denne primitive epoken har blitt en av de viktigste, ifølge noen forskere. Folk lærte å behandle noen materialer (tinn, kobber), på grunn av hvilket de oppnådde utseendet til bronse. Takket være denne oppfinnelsen begynte en kollaps på slutten av århundret, som skjedde ganske synkront. Vi snakker om ødeleggelse av menneskelige assosiasjoner - sivilisasjoner. Dette medførte en lang dannelse av jernalderen i et bestemt område og en for langvarig fortsettelse av bronsealderen. Den siste i den østlige delen av planeten varte i et rekordantall tiår. Det endte med ankomsten av Hellas og Roma. Århundret er delt inn i tre perioder: tidlig, midt og sent. I alle disse periodene var datidens arkitektur aktivt i utvikling. Det var hun som påvirket religionsdannelsen og samfunnets verdensbilde.
jernalder
Tatt i betraktning epoker av primitiv historie, kan man komme til den konklusjon at han var den siste før ankomsten av fornuftig forfatterskap. Enkelt sagt ble dette århundret betinget utpekt som et eget, siden jerngjenstander dukket opp, ble de mye brukt i alle livets sfærer.
Smelting av jern var en ganske møysommelig prosess for det århundret. Det var tross alt umulig å få tak i ekte materiale. Dette skyldes det faktum at det lett korroderes og ikke tåler mange klimatiske endringer. For å få det fra malm var det nødvendig med mye høyere temperatur enn for bronse. Og jernstøping ble mestret etter for lang tid.
Fremveksten av makt
Maktens fremvekst lot selvfølgelig ikke vente på seg. Det har alltid vært ledere i samfunnet, selv om vi snakker om den primitive tiden. I denne perioden fantes det ingen maktinstitusjoner, og det var heller ingen politisk dominans. Her var sosiale normer viktigere. De investerte i skikker, «livets lover», tradisjoner. På primitiv orden alle krav ble forklart på tegnspråk, og deres brudd ble straffet ved hjelp av en utstøtt fra samfunnet.
Primitivt samfunn- den første formen for menneskelig liv i historien om menneskelig utvikling, som dekker epoken fra utseendet til de første menneskene til fremveksten av staten og loven. (Babaev V.K.)
Historien om utviklingen av det primitive samfunnet er delt inn i to perioder:
Den første perioden er preget av stammesamfunn, en approprierende økonomi og tilstedeværelsen av matriarkat.
Menneskeslekten- en gruppe blodslektninger på mors (matrilineær familie) eller faderlig (patrilineær familie) linje, som stammer fra en felles stamfar.
stammesamfunn- en form for sosial organisering av det primitive samfunnet, dvs. et fellesskap (sammenslutning) av mennesker basert på slektskap og leder en felles husholdning. (L.A. Morozova)
Matriarkat- en tidlig form for stammeorganisering av det primitive kommunale systemet, preget av den ledende (dominerende) rollen til kvinner i sosial produksjon(oppdra avkom, opprettholde en offentlig økonomi, opprettholde en ildsted og andre vitale funksjoner) og i sosialt liv stammesamfunn (administrerer dets anliggender, regulerer forholdene til medlemmene, utfører religiøse ritualer).
Sosial ledelse i stammesamfunnet:
1. Kraftkilden er hele stammesamfunnet som helhet. Atferdsreglene, deres utførelse og vedlikehold, ble etablert av medlemmer av stammesamfunnet uavhengig, og de tok selv overtredere av den etablerte orden til ansvar;
2. Den høyeste myndighet er generalforsamlingen (råd, samling) for alle voksne medlemmer av klanen, stammesamfunnet. Rådet tok avgjørelser om de viktigste spørsmålene i stammesamfunnets liv (spørsmål om produksjonsaktiviteter, religiøse ritualer, løsning av tvister mellom medlemmer av klanen eller mellom individuelle klaner;
3. Makten i det primitive samfunnet var basert på autoriteten til det mest aktede medlem av fellesskapet, så vel som på respekt og skikker;
4. Den daglige ledelsen av stammesamfunnets anliggender ble utført av den eldste, som ble valgt ved samlingen av alle voksne medlemmer av klanen;
5. Tvang til brudd på de etablerte oppførselsreglene, den aksepterte rekkefølgen for kommunikasjon mellom mennesker, ble utført på grunnlag av beslutningen fra alle voksne medlemmer av stammesamfunnet.
Den andre perioden er preget av stamme- og stammeforbund, en produktiv økonomi og patriarkat.
I løpet av den andre utviklingsperioden av det primitive samfunnet, på grunn av en rekke objektive og subjektive årsaker, fant det gradvis prosesser sted, på den ene siden foreningen av stammesamfunn til større sosiale formasjoner - stammer (fratrier), på den annen side, patriarkalske familier ble dannet.
Viktige årsaker til foreningen av stammesamfunn til stammer var:
1) etablering av et forbud mot intra-klan ekteskap og familieforhold, siden som et resultat av incest ble funksjonshemmede, syke mennesker født og klanen var dømt til utryddelse; forbud mot incest (incest);
2) behovet for å kollektivt og på en organisert måte avvise angrep fra andre sosiale grupper som på den ene siden forsøkte å erobre mer fruktbare landområder som ble brukt av andre stammesamfunn, på den andre siden å slavebinde sin egen art for å utnytte dem;
3) fellestrekk av språk, religion, tradisjoner, ritualer, skikker og et enkelt okkupert territorium.
Stamme- en form for sammenslutning av primitive mennesker, basert på enkelt territorium, felles språk, religion, kultur og sosiale normer, samt å ha enhetlige styrende organer. Stammen inkluderte stammesamfunn som fortsatt eksisterte, så vel som nyopprettede patriarkalske familier, et råd av eldste (stammeråd), militære eller sivile ledere.
Sosialadministrasjonen i stammen var som følger:
1. Kraftkilden er hele den voksne befolkningen i stammen. Den høyeste myndighet var generalforsamlingen (råd, samling, folkeråd -) for alle voksne medlemmer av stammen. Ved samlingene av befolkningen i stammen ble alle de viktigste spørsmålene knyttet til etablering av oppførselsregler, produksjonsaktiviteter, religiøse ritualer og løsning av tvister mellom medlemmer av stammen eller mellom individuelle klaner løst.
2. Makten i stammen var basert på autoritet, respekt, skikker, styrke, intelligens fra eldsterådet og lederen.
3. Den daglige ledelsen av stammens anliggender ble i mindre grad utført av eldsterådet og i større grad av lederen.
Eldsterådet- organet for sosial ledelse av det primitive samfunnet besto av representanter for stammesamfunn og patriarkalske familier.
Samtidig ble det dannet et bind (liste) med problemstillinger felles for alle nabosamfunnene (familier, klaner). Spesielt eldsterådet:
a) koordinerte handlingene til familier, stammesamfunn i å utføre landbruksarbeid og beite husdyr;
b) vurderte spørsmålene om organisering av forsvar og beskyttelse mot angrep fra andre stammer;
c) diskuterte sanitære og hygieniske spørsmål og løste tvister mellom klaner og familier.
4. Tvang til brudd på de etablerte atferdsreglene, den aksepterte rekkefølgen for kommunikasjon mellom mennesker, ble utført på grunnlag av en beslutning enten av alle voksne medlemmer av stammen, eller av eldsterådet, eller i senere stadier av utvikling av lederen.
I denne perioden var det patriarkatet, som var en av de senere formene for utvikling av det primitive samfunnet. Denne perioden er preget av det faktum at en betydelig rolle i sosial produksjon (i dyrking av landet, storfeavl, håndverk, handel og andre prosesser som er viktige for familiens eksistens), så vel som i det sosiale livet til stammen (i håndtering av dets anliggender, regulering av forholdene til medlemmene, sending av religiøse ritualer, etc.) spilles av menn.
Introduksjon
Opprinnelsen og røttene til vår kultur er i primitiv tid.
Primitivitet er menneskehetens barndom. Det meste av menneskehetens historie faller på perioden med primitivitet.
Vi vet ingenting om sjelen til en mann som levde for 20 000 år siden. Imidlertid vet vi at gjennom hele menneskehetens historie som er kjent for oss, har mennesket ikke endret seg nevneverdig verken i dets biologiske og psykofysiske egenskaper, eller i dets ubevisste primærimpulser (tross alt har bare rundt 100 generasjoner gått siden da). Den første dannelsen av en person er det dypeste mysteriet, fortsatt helt utilgjengelig for oss, uforståelig.
I tider og epoker som var utilgjengelige for vår definisjon, fant gjenbosetting av mennesker på kloden sted. Den gikk innenfor begrensede områder, var uendelig spredt, men den hadde samtidig et altomfattende uniformspreg.
Kunstens fremvekst er en naturlig følge av utviklingen arbeidsaktivitet og teknikken til paleolittiske jegere, uatskillelig fra tillegget av stammeorganisasjonen, den moderne fysiske typen menneske. Volumet av hjernen hans har økt, mange nye assosiasjoner har dukket opp, behovet for nye kommunikasjonsformer har økt.
Kulturen i det primitive samfunnet dekker verdenskulturens lengste og kanskje minst studerte periode. Primitiv, eller arkaisk kultur har mer enn 30 tusen år.
1. Forutsetninger for fremveksten av primitiv kultur
Under primitiv kultur er det vanlig å forstå en arkaisk kultur som kjennetegner troen, tradisjonene og kunsten til folk som levde for mer enn 30 tusen år siden og døde for lenge siden, eller de folkene (for eksempel stammer tapt i jungelen) som eksisterer i dag, bevarer deres primitive bilde intakt liv. Primitiv kultur dekker hovedsakelig steinalderens kunst.
Primitiv kunst - kunsten fra det primitive samfunnets æra Den oppsto i slutten av paleolitikum rundt 33 000 f.Kr. e., reflekterte synspunktene, forholdene og livsstilen til primitive jegere (primitive boliger, hulebilder av dyr, kvinnelige figurer). Neolittiske og eneolitiske bønder og pastoralister hadde felles bosetninger, megalitter og stablede bygninger; bilder begynte å formidle abstrakte konsepter, kunsten å ornamentere utviklet seg. I yngre steinalder, eneolitikum, bronsealder utviklet stammene i Egypt, India, Vest-, Sentral- og Lille-Asia, Kina, Sør- og Sørøst-Europa en kunst knyttet til landbruksmytologi (ornamentert keramikk, skulptur). Nordlige skogjegere og fiskere pleide å ha helleristninger og realistiske figurer av dyr. De pastorale steppestammene i Øst-Europa og Asia ved begynnelsen av bronse- og jernalderen skapte dyrestilen.
Primitiv kunst er bare en del av primitiv kultur, som i tillegg til kunst inkluderer religiøs tro og kulturer, spesielle tradisjoner og ritualer.
Antropologer forbinder den sanne fremveksten av kunst med utseendet til Homo sapiens, som ellers kalles Cro-Magnon-mennesket. Cro-Magnonene (som disse menneskene ble kalt etter stedet for den første oppdagelsen av levningene deres - Cro-Magnon-grotten i Sør-Frankrike), som dukket opp for 40 til 35 tusen år siden, var høye mennesker (1,70-1,80) m),
slank, sterk bygning. De hadde en langstrakt smal hodeskalle og en tydelig, lett spiss hake, som ga den nedre delen av ansiktet en trekantet form. På nesten alle måter lignet de moderne mann og ble kjent som utmerkede jegere. De hadde en velutviklet tale, slik at de kunne koordinere sine handlinger. De laget dyktig alle slags verktøy for forskjellige anledninger: skarpe spydspisser, steinkniver, beinharpuner med tenner, utmerkede økser, økser, etc.
Vilkår for fremveksten av kunst:
Fysisk utvikling av en person;
Mental utvikling av en person (evnen til å tenke abstrakt for å gjenskape kunstgjenstander);
En viss teknisk utvikling som sikrer en viss stabilitet i samfunnet (folk forenes i klaner og stammer, arbeidsdeling), og som et resultat av dette - tilgjengeligheten av fritid.
Et karakteristisk trekk ved primitiv kunst- ensartetheten til dens former (likhet i detaljer, produksjonsteknikk, emne, måte å avbilde på) uavhengig av plassering.
Synkretisme av primitiv kultur manifestert i det faktum at kunst, religion, spill - alt dette ble kombinert sammen. Rite, sang, dans, ritual var uatskillelige, det var ingen utøvere og tilskuere - alle var deltakere i rituelle handlinger, skapere og kulturforbrukere på samme tid. Dansene imiterte scener med jakt, fiske, samling, militære operasjoner.
Etter hvert skiller kunsten seg ut fra denne synkretiske kulturen som en selvstendig gren.
Skille mellom kunsten til øvre paleolitikum, kunsten til mesolitikum og kunst fra yngre steinalder.
I tiden Øvre paleolittisk bergkunst vises: "pasta" - en serie med rette og bølgete parallelle linjer tegnet med en finger på fuktig leire; rituelle dyr.
Mesolittisk kunst(bergkunst av hverdagsscener): svarte bilder av hverdagsscener (grupper av mennesker som jakter, fisker), formidler bevegelse (lange ben vises, hyssinghopp). Bildene er komposisjonsmessig relatert. Det er ingen bilder av kvinner. Mennesker og dyr er ofte avbildet i silhuett eller tynne linjer. Bilder er stiliserte, mer abstrakte, generaliserte.
Neolittisk kunst(bergkunst - ornament; kultarkitektur; keramikk) er preget av symbolikk, abstraksjon, som kommer til uttrykk gjennom ornament.
Generelt er primitiv kunst upersonlig i naturen, og kombinerer en blanding av fantasi og virkelighet, realistisk og symbolsk.
2. Evolusjon av primitive samfunn
Fremveksten av ekteskapet og familien
Matriarkatet og patriarkatet
neolitisk revolusjon
Manifold historisk utvikling knyttet til egenskapene og forskjellene ved forekomsten offentlig liv i ulike regioner på jorden. Dens forekomst ble påvirket av klimatiske og geografiske forhold, posisjonen til regionene. ulik hastighet samfunnsutvikling førte til det ujevne tempoet i historisk dannelse forskjellige folkeslag. Alle folkeslag hadde felles utgangspunkt for utvikling - primitivt, eller primitivt, samfunn. Men selv ved begynnelsen av XX-XXI århundrer nådde folk sine forskjellige nivåer, noe som skyldes forskjellige årsaker. Og selv i dag er planeten vår bebodd av stammer som lever i et primitivt samfunn.
Primitivt samfunn - den første formen for å være i det menneskelige samfunn eller det første stadiet av dets historiske utvikling. Tilsynelatende var denne formen for menneskelig aktivitet preget av kollektivisme for å sikre levekår og den relative sosiale likheten mellom medlemmer av samfunnet.
I utviklingen av det primitive samfunnet spores to stadier tydelig:
Stadiet av det tidlige primitive fellesskapet;
Scenen til det sent primitive samfunnet.
På det primitive utviklingsstadiet er mennesker laget av stein, bein, horn, tre og muligens andre. naturlige materialer de skapte verktøy, men de visste fortsatt ikke hvordan de skulle produsere mat. Samling og jakt, og senere fiske, var de viktigste måtene å skaffe midler for å sikre liv. Overskuddsproduktet var ekstremt lite, eller det var ikke mulig å trekke det ut. Mest sannsynlig skapte ikke fellesskap av mennesker mer produkt, eller ikke mye mer, enn det var nødvendig for fysisk forsyning
eksistensen til alle medlemmene. Denne typen jordbruk kalles tilegne seg .
Under vilkårene for å tilegne seg økonomisk styring, eksisterte det mest sannsynlig felles eierskap til produksjonsmidlene og forbruksvarer, spesielt mat, som ble fordelt mellom medlemmer av samfunnet, uavhengig av deltakelse eller ikke-deltakelse i produksjonen. Denne fordelingen kalles likestilt .
Etter å ha begynt å jobbe bevisst, ble en person tvunget til å føre oversikt over produksjon, resultatene av arbeidskraft og opprettelse av reserver. Etter hvert som mennesket utviklet seg, fortsatte prosessen med å akkumulere kunnskap - han begynte å ta hensyn til tid, årstidene, bevegelsen til de nærmeste himmellegemene (Sol, Måne, stjerner). Det begynte å dukke opp medlemmer av samfunnet som var i stand til å føre opptegnelser, og de ble utstyrt med betingelser for slike aktiviteter, siden opptegnelser bidro til å opprettholde orden og gjorde det mulig å overleve.
Basert på den akkumulerte kunnskapen var det allerede mulig å lage de første prognosene som er nødvendige for å overleve: når du skal begynne å lage forsyninger, hvordan og hvor lenge du skal lagre dem, når du skal begynne å bruke dem, når og hvor du kan og bør migrere, etc. På samme tid dukket sannsynligvis regnskap for virkelige oppfattede objekter, planlegging og organisering av arbeidsaktivitet, distribusjon av produkter og arbeidsverktøy opp. Tilsynekomsten av overskuddsprodukter vil kunne føre til et bytte, som kan utføres enten som et bytte av et naturprodukt mot et naturprodukt, eller ved bruk av en bytteekvivalent (dekorasjoner, skjell).
Regnskap krever journalføring. De kan være hakk, hakk oppdaget av arkeologer. Utseendet til regnskapsalternativer kan tilskrives den forhistoriske perioden, der fargen, formen på tegnet og lengden betydde noe. Slik utviklet økonomien seg i primitive samfunn.
Den primitive sammenslutningen av mennesker falt i utgangspunktet fullstendig sammen med morsklanen. På grunn av egenskapen til det kommunale stammesystemet
eksogami (forbud mot ekteskap mellom nære slektninger), slekten kunne ikke eksistere uten tilknytning til en annen slekt, noe som førte til fremveksten
parekteskap og parfamilie, men fortsatt ustabile. Det felles oppgjøret mellom ektefellene førte til at den nye sammenslutningen av mennesker sluttet å falle sammen med slekten.
Parekteskap begynte å danne seg blant de eldste fossile menneskene. Slektskap langs en viss linje begynner å ta form, incest er forbudt, noe som til slutt fører til sosial regulering av ekteskapet, fremveksten av en klan og en familie.
Primitivt samfunn - en periode i menneskehetens historie før oppfinnelsen av skrift, hvoretter det er mulighet for historisk forskning basert på studiet av skriftlige kilder. Begrepet forhistorisk kom i bruk på 1800-tallet. I bred forstand er ordet "forhistorisk" anvendbart for enhver periode før oppfinnelsen av skriften, fra det øyeblikket universet oppsto (omtrent 14 milliarder år siden), men i snever betydning - bare for menneskets forhistoriske fortid. Siden det per definisjon ikke er noen skriftlige kilder etterlatt av hans samtidige om denne perioden, er informasjon om den innhentet basert på data fra slike vitenskaper som arkeologi, etnologi, paleontologi, geologi, etc. Siden skrift dukket opp blant forskjellige folk til forskjellige tider , mange kulturer er begrepet forhistorisk enten ikke brukt, eller dets betydning og tidsmessige grenser faller ikke sammen med menneskeheten som helhet.
Siden data om forhistorisk tid sjelden angår enkeltpersoner og ikke engang alltid sier noe om etniske grupper, er den viktigste sosiale enheten i menneskehetens forhistoriske epoke arkeologisk kultur. Alle termer og periodisering av denne epoken, som neandertaler eller jernalder, er retrospektive og stort sett vilkårlige, og deres nøyaktige definisjon er gjenstand for debatt.
Det primitive kommunale systemet er et marxistisk begrep som betyr den aller første sosioøkonomiske dannelsen, da alle medlemmer av samfunnet var i samme forhold til produksjonsmidlene, og metoden for å oppnå en andel av det sosiale produktet var lik for alle. Det primitive kommunale systemet skiller seg fra stadiene av sosial utvikling som følger det i fravær av privat eiendom, klasser og staten.
Den mest utviklede periodiseringen er arkeologisk periodisering, som er basert på en sammenligning av menneskeskapte redskaper, deres materialer, boligformer, begravelser osv. Etter dette prinsippet er menneskehetens historie delt inn i steinalderen, bronsealderen og jernalderen. Alle periodiseringssystemer er ufullkomne på hver sin måte. Det er mange eksempler når steinredskaper av paleolittisk eller mesolitisk form ble brukt blant folk. Langt øst i XVI-XVII århundrer, mens de hadde et stammesamfunn og utviklet former for religion, familier.
Steinalderen er den eldste perioden i menneskehetens historie, da hovedredskapene og våpnene hovedsakelig ble laget av stein, men også tre og bein ble brukt. På slutten av steinalderen spredte bruken av leire (fat, murbygninger, skulptur).
Kobberalderen er en periode i det primitive samfunnets historie, overgangsperioden fra steinalder til bronsealder. Dekker omtrent perioden 4-3 tusen f.Kr. e., men i noen områder eksisterer den lenger, og i noen er den helt fraværende. Oftest inngår eneolitikum i bronsealderen, men noen ganger regnes det også som en egen periode. Under eneolitikum var kobberredskaper vanlig, men steinredskaper rådde fortsatt.
Bronsealderen er en periode i det primitive samfunnets historie, preget av bronseprodukters ledende rolle, som var assosiert med en forbedring i behandlingen av metaller som kobber og tinn hentet fra malmforekomster, og den påfølgende produksjonen av bronse fra dem. Bronsealderen er den andre, sene fasen av tidlig metallalder, etter kobberalderen og før jernalderen. Generelt, det kronologiske rammeverket for bronsealderen: 35/33 - 13/11 århundrer. f.Kr e. men forskjellige kulturer er forskjellige.
Jernalderen er en periode i det primitive samfunnets historie, preget av spredning av jernmetallurgi og produksjon av jernverktøy. Strengt tatt går det allerede utover historien til det egentlige primitive samfunnet.
