- přísné varování: Deklarace views_handler_filter::options_validate() by měla být kompatibilní s views_handler::options_validate($form, &$form_state) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter .inc na řádku 0.
- přísné varování: Deklarace views_handler_filter::options_submit() by měla být kompatibilní s views_handler::options_submit($form, &$form_state) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter .inc na řádku 0.
- přísné varování: Deklarace views_handler_filter_boolean_operator::value_validate() by měla být kompatibilní s views_handler_filter::value_validate($form, &$form_state) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views_filter_filterbohandler .inc na řádku 0.
- přísné varování: Deklarace views_plugin_style_default::options() by měla být kompatibilní s views_object::options() v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_style_default.inc na řádku 0.
- přísné varování: Deklarace views_plugin_row::options_validate() by měla být kompatibilní s views_plugin::options_validate(&$form, &$form_state) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/ views_plugin_row.inc na řádku 0.
- přísné varování: Deklarace views_plugin_row::options_submit() by měla být kompatibilní s views_plugin::options_submit(&$form, &$form_state) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/ views_plugin_row.inc na řádku 0.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
- přísné varování: Deklarace views_handler_argument::init() by měla být kompatibilní s views_handler::init(&$view, $options) v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_argument .inc na řádku 0.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
- přísné varování: Nestatická metoda view::load() by neměla být volána staticky v /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module na řádku 906.
Kdo hodně střílí, ještě není střelec, kdo hodně mluví, ještě není řečník
Konfucius
Pomocí řeči člověk vyjadřuje myšlenky, pocity a touhy, odkazující na pocity a mysl svých posluchačů. Moderní rétorika není jen zvládnutí dovedností správné řeči, ale také schopnost dosáhnout určitého výsledku pomocí řečových prostředků.
Rétorický text tedy musí splňovat jeden důležitý cíl: vyjadřovat myšlenky a používat fakta tak, aby přivedl posluchače k patřičnému závěru, pro který byl projev skutečně přednesen.
Manažer, stejně jako každý řečník, musí vlastnit materiál projevu. To je klíč k řečnictví. Je známo, že komunikace mezi lidmi může být plodná a efektivní pouze tehdy, když slova dosáhnou srdce člověka a dostanou se do něj.
Při pohledu na hlavní fáze formování rétoriky můžeme s jistotou říci, že toto tvrzení platí stoprocentně pro veřejný projev. Bude úspěšná, když bude mít náležitý účinek v mysli a srdci posluchače. To ale vyžaduje tvrdou práci, řeč se musí vypracovat.
Po prostudování základních zákonů rétoriky lze pochopit, jakými nedostatky je ta či ona řeč „obdařena“. Tyto zahrnují:
- monotónní;
- suchost;
- nepřesvědčivý;
- nudný příběh.
Rétorika jako umění výmluvnosti má sloužit lidem
To znamená, že metody rétorického ovlivňování by měly být legální a měly by posluchače přesvědčovat, nikoli vynucovat. Někteří lidé mají negativní vztah k rétorice právě proto, že ji považují za služebnici zla.Řeč je přece zbraň a lze ji zneužít. Může být ale vědomí, že se to dá zneužít, důvodem k zanedbávání řeči? Samozřejmě že ne.
Ostrá rétorika je nebezpečná a nepřijatelná. Manažer musí dodržovat přísnost nebo přísné dodržování morálních zásad a pokaždé přehodnotit, jak slušné jsou jeho názory a postoj. Rétorika a etika jdou ruku v ruce.
Manažer je povinen sledovat své výkony, ve kterých se nekonají lži a polopravdy. Projev by neměl uvádět posluchače v omyl, manažer nemá právo přehánět informace nebo je podávat nespolehlivě. Účel rétoriky: vše, co se říká, musí být podloženo přesvědčivými důkazy.
Manažer musí sám pochopit, proč je rétorika potřebná, a v roli řečníka vstoupit do role prostředníka mezi posluchačem a předmětem řeči. Musí existovat naprostá rovnost a respekt pro obě strany a nikdo z nich nesmí být opomíjen.
Proto je důležité přistupovat k předmětu rozhovoru, rozhovoru, řeči hlavou, moudře. Rétorika v moderním světě, stejně jako v antickém světě a vlastně v každé době nutně hraničí se slušností, nemá právo opomíjet rámec morálky a etiky. Žádné záměrné dezinformování posluchače a jeho uvádění v omyl.
Etapy vývoje rétoriky vedly nauku o výmluvnosti k určitému rozdělení řečnických projevů. V závislosti na účelu a účelu se dělí na:
- vědecké zprávy, zprávy, příběhy o služební cestě atd.
- politický projev;
- slavnostní, děkovná řeč;
- uvítací adresu.
Manažer řečníka tedy může mluvit o jakýchkoli osobních zkušenostech, možná je účelem řeči něco zdůraznit, posílit pocity, pomocí řeči můžete objasnit stav věcí, naznačit jakékoli výhody v jejich porozumění, účel řeči může být vyjádřením názoru, existuje v tomto ohledu široká diskuse a diskuse. Zde může dobře posloužit i neverbální aktivita mluvčího.
Dar výmluvnosti a talent brilantní řeči je umocněn schopností manažera jako řečníka využívat při projevu paměť. Součástí workshopu rétoriky je proto povinný trénink a každodenní cvičení na rozvoj paměti.
Ve skutečnosti takové školení spočívá v obvyklém každodenním zapamatování básně nebo novinového článku. Ale rétorika jako věda nezahrnuje jen mechanické napěchování, ale rozvoj a používání řízené a fungující paměti. Není nutné se učit nazpaměť velké pasáže textů nebo celou knihu.
Rozvinutá řízená paměť působí tak, že umožňuje manažerovi vědět, kde, na jakém místě najít potřebné informace, v jaké literatuře, jaký zdroj je třeba vyhledat, aby našel potřebná data, fakta, informace. Samotné informace lze snadno zaznamenat, aby se s nimi nezatěžovala paměť.
Fungující paměť je skvělým pomocníkem při diskuzích a jednáních. Memorování určitých událostí, jejich hodnocení, vztah detailů velmi často staví manažera do vítězné pozice před publikem, posluchači i oponenty.
Samozřejmě je nemožné pamatovat si vše, protože paměť člověka má stále určité množství, které je zase omezené. Ale to je ta rétorika, že to nejsou obyčejné tréninky s prostým napěchováním látky.
Učení nazpaměť se zpravidla netýká myšlení. I když je to přesně promyšlené, promyšlené zvládnutí při zapamatování materiálu, které mu umožňuje pevně se usadit v paměti. K posílení a tréninku paměti mluvčího tedy přispívají tři prvky:
- koncentrace.
- sdružení.
- opakování.
Koncentrace umožňuje zvýšit schopnost vnímat materiál. Záleží na několika komponentách. Jedním z nich je projevení zájmu o předmět memorování. Předmět, který je nejzajímavější, si snáze a rychleji zapamatujete, bude snazší se na něj soustředit a míra koncentrace bude v tomto případě vyšší.
Druhým faktorem je schopnost nechat se rozptýlit, odpojit se od vnějšího světa. Čím více bude mít manažer tuto schopnost, tím vyšší bude jeho koncentrace, a tudíž se zvýší schopnost zapamatovat si potřebné věci.
Vývoj řeči není možný bez rozvoje paměti
Jako manažer, jako člověk, který se snaží vlastnit publikum a pozornost posluchačů, je důležité vědět, jak rozvíjet rétoriku řeči. A k tomu je nutné vyvinout krátkou neboli operační paměť, to znamená, že manažer musí být schopen uložit informace do paměti na krátkou dobu.
Taková paměť je nezbytná k tomu, aby bylo možné rychle při čtení uchopit a zapamatovat si důležitá klíčová slova a na jejich základě pak vyvíjet formulace v dalším projevu. Paměť by se měla rozvíjet s ohledem na osobní vlastnosti. Manažer může mít dobrou motorickou paměť. Pro zapamatování je pak pro něj lepší použít takový nástroj, jako je zapisování.
Pokud je akustická paměť rozvinutější, pak při zapamatování budou informace lépe vnímány uchem. Když má manažer výbornou vizuální paměť, pro lepší zapamatování by měl používat označení klíčových slov v textu, např. vybarvit je rozdílné barvy nebo podtrhnout.
Pro posílení paměti je v tomto případě velmi dobré používat diagramy a kresby. Úkolem manažera je naučit se ne více, ale lépe, tedy tak, aby se i drobný materiál důkladně vtiskl do paměti.
Při trénování paměti potřebuje manažer využívat asociativní mechanismus lidského těla. To se děje prostřednictvím vytváření "paměťových mostů" nebo asociativních řad. To znamená, že klíčová slova se pamatují asociativně a věty pomocí obrazových odkazů.
Správce například spojí každé klíčové slovo s asociací. Je známo, že probíraná látka je připoutána k něčemu hluboce zafixovanému v paměti. Takže se například fakta spojují s nějakými osobními pocity a přispívají tak k rozvoji vjemů a vjemy zůstávají v paměti.
Opakování je opakované opakování toho, co bylo přečteno nebo slyšeno. Vytváří dobré prostředí pro zapamatování. V podstatě jde o prostředek, který může poskytnout zapamatování. K tomu byste měli:
- číst nahlas - zrak je zároveň propojen se sluchem, a proto se materiál rychleji a snadněji vstřebává. Není nutné opakovat velké pasáže, můžete si znovu přečíst kterýkoli z hlavních bodů zvýrazněných v textu;
- přestávky – je lepší si pamatovat krátkou dobu, než zatěžovat paměť dlouhodobě (např. hodinu denně než dvě hodiny denně). Je známo, že během přestávek podvědomá paměť nadále zpracovává a fixuje materiál v paměti. A čím dříve začnete opakovat, tím rychleji dojde ke konsolidaci. Je důležité zatěžovat paměť ve správný čas, když je svěží a volná, ne když je unavená;
- použití kombinovaného opakování - zapamatování je rychlejší, když obory mají kontaktní spojení.
K zapamatování stačí, aby si manažer zapamatoval začátek, konec textu a jeho základ klíčových slov, aby pomocí kauzálních vztahů reprodukoval vše ostatní na tomto rámu.
Uměním rétoriky je správně vyvinuté dýchání při mluvení.
Dýchání je důležitou součástí lidského života. Na závěr se pomocí vzduchu, který vstupuje při nádechu, ozývají zvuky, proslovy, zpívají se písně. K dýchání dochází v důsledku pohybu dýchacích svalů.
Správné dýchání je zajištěno při dýchání nosem. Jinak při nádechu ústy vysychá hrtan, hlas si sedá. Mezi hlavní úkoly rétoriky proto patří zvládnutí techniky dýchání. Manažer jako mluvčí musí hlídat svůj dech a neustále procvičovat brániční břišní a laterální dýchání.
Cvičení
Dýchání tedy bude hluboké, do kterého se zapojí celý objem plic. Při použití pouze horního dýchání se mohou objevit křeče, zvláště pokud jsou ramena zvednutá.Dýchání je považováno za správné, když je břišní stěna zaoblená, strany jsou natažené.
Pro nácvik hlubokého dýchání byste měli častěji dýchat čerstvý vzduch, zhruba 20 hlubokých nádechů. dobré cvičení- nadechněte se a trochu podržte, nechte vzduch několik sekund ve volném stavu.
Dalším cvičením je vyslovovat zvuky „s“, „sh“, „f“, pomalu nebo trhavě, nabírat vzduch. Každý zvuk a slovo je vyslovováno pomalu a velmi pomalu.Dalším tréninkem je udržet normální tempo řeči co nejdéle na jeden nádech.
Věda o rétorice, kultura řeči předpokládá použití základního pravidla při vyslovování řeči: měli byste vdechovat vzduch pouze tam, kde se můžete zastavit ve významu. Správné dýchání zajišťuje bohatou a krásnou řeč, proto by měl manažer dech neustále sledovat. Svou dechovou techniku můžete zdokonalovat pomocí dechových cvičení, například s využitím materiálů z veřejných vysokých škol.
Moskevská státní univerzita MESI
Tverská pobočka MESI
Katedra humanitních a sociálně-ekonomických oborů
Test
Na téma "Obecná rétorika"
Téma: "Role rétoriky v moderní společnosti"
Dokončená práce: student skupiny 38-MO-11
Mistrov A.S.
Kontrolováno učitelem: Zharov V.A.
Tver, 2009
Úvod
1. Co je to rétorika nebo proč je lidem dán jazyk, řeč a slova?
2. Role jazyka při utváření osobnosti člověka
3. Role rétoriky ve veřejném životě
4. Role rétoriky v profesní činnosti
Závěr
Literatura
Úvod
Rétorika - klasická nauka o účelném a vhodném slově - je dnes žádaná jako nástroj řízení a zlepšování života společnosti, utváření osobnosti prostřednictvím slova.
Rétorika učí myslet, pěstuje smysl pro slovo, formuje vkus, zakládá celistvost světového názoru. Prostřednictvím rad a doporučení, promyšlených a výmluvných textů diktuje rétorická výchova styl myšlení a života v moderní společnosti a dává člověku důvěru v dnešní a zítřejší existenci.
Rétorika je věda o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové vlastnostiústní řečnictví, přibližující rétoriku poetice, naznačují využití technik v rétorickém díle určeném k přesvědčení posluchače, jeho expresivnímu zpracování. Výuka veřejného (řečnického) projevu zahrnuje utváření různých dovedností (jazykových, logických, psychologických aj.) zaměřených na rozvoj rétorické kompetence žáků, tzn. schopnost a ochota efektivně komunikovat.
1. Co je to rétorika nebo proč je lidem dán jazyk, řeč a slova?
Patos studia tradiční domácí vědy o jazyce je dán touhou vědců popsat jazyk z hlediska jeho vnitřní struktury. Úkol popsat jazykovou strukturu je vznešený a naléhavý. Při takovém přístupu je však vynechán člověk, člověk vnímající a generující řeč.
Dar slova je jednou z největších schopností člověka, povznáší ho nad svět všeho živého a dělá z něj pořádného člověka. Slovo je prostředkem komunikace mezi lidmi, způsobem výměny informací, nástrojem ovlivňování vědomí a jednání druhého člověka. 1
Zlato rezaví a ocel hnije.
Mramor se drolí. Vše je připraveno na smrt.
Nejsilnější na zemi je smutek -
A trvanlivější je královské Slovo.
(A. Achmatova)
Vlastnictví slova je ceněno velmi vysoko, ale ne každý toto slovo vlastní.
Navíc drtivá většina je stěží schopna kvalifikovaně vyjádřit své myšlenky na papíře, o to více nevlastní rétoriku v jejím pravém chápání.
Schopnost mluvit slovem je nedílnou součástí obecné kultury člověka, jeho vzdělání. Pro inteligentního člověka, poznamenal A.P. Čechova, "mluvit špatně by mělo být považováno za stejně neslušné jako neumět číst a psát... Všichni nejlepší státníci v éře prosperity států, nejlepší filozofové, básníci, reformátoři byli zároveň nejlepšími řečníky." Květiny výmluvnosti“ byla cesta ke každé kariéře poseté.
Od pradávna se lidé snažili pochopit, jaké je tajemství vlivu živého slova, je to vrozený dar, nebo výsledek dlouhého, usilovného učení a sebevzdělávání? Rétorika poskytuje odpovědi na tyto a další otázky.
Pro většinu našich krajanů zní slovo rétorika tajemně, pro jiné nic neznamená, pro další pompézní, navenek krásné, až „nesmyslné řeči“. Toto slovo je často doprovázeno takovými epitety jako „manipulující“ nebo „prázdný“.
Nejběžnější definice je následující: rétorika je teorie, dovednost a umění výmluvnosti. Výmluvností chápali starověci umění řečníka a rétorikou pravidla, která slouží k formování řečníků.
Slova mohou zabíjet
Slova mohou zachránit
Word může police
V moderních příručkách a knihách o rétorice je tato věda často nazývána „vědou o přesvědčování“. Aristoteles by byl s takovou formulací nespokojen, považoval by to za zjevnou chybu. Říkáte si: jaký nepatrný rozdíl! Je to opravdu tak důležité jako říkat: "věda o přesvědčování" nebo "věda o hledání způsobů, jak přesvědčit?" Musíte si okamžitě zvyknout nejen na přesnost slova, odrážející všechny nuance, odstíny myšlení, ale také na přesnost, která vyjadřuje jasnou sémantickou strukturu řeči.
Ve starověku byla rétorika nazývána „královnou všech umění“.
V současné době je rétorika teorií přesvědčivé komunikace.
Se svobodnou vůlí a rozumem jsme zodpovědní za své vlastní činy. Věda o rétorice nám v tom poskytuje neocenitelnou pomoc: umožňuje nám vyhodnotit argumentaci jakéhokoli projevu a učinit nezávislé rozhodnutí. 2
Jelikož žijeme ve společnosti, je potřeba brát ohled na názory ostatních lidí, radit se s nimi. Přesvědčit druhého znamená podložit své myšlenky tak, aby s nimi ti, kdo se účastní diskuse, souhlasili a přidali se k nim, stali se vašimi spojenci.
Je možné a nutné se přesvědčivě naučit, mluvit, je-li třeba, argumentovat, přesvědčivě obhajovat svůj pohled.
2. Role jazyka při utváření osobnosti člověka
Slova hoří jako oheň
Nebo zmrznou jako kameny
Záleží
co jsi jim dal?
Co jim v jejich hodině
dotkla rukama
A kolik jim dal
Upřímné teplo.
N. Rylenkov
Dnes je vše, co souvisí s tímto konceptem, mimořádně relevantní. „Kultura“ je velmi nejednoznačný a prostorný pojem.
Kultura je soubor hmotných a duchovních hodnot vytvářených lidskou společností a charakterizujících určitou úroveň rozvoje společnosti.
Humanizace a demokratizace jsou dnes deklarovány jako hlavní principy vzdělávacího systému. Samotné vzdělávání je chápáno jako prostředek bezpečné a pohodlné existence jedince v moderním světě, jako způsob seberozvoje jedince. Za těchto podmínek dochází ke změně priorit ve vzdělávání, je možné posílit jeho kulturotvornou roli, nový ideál člověka vzdělaného v podobě „člověka kultury“, „osoby vznešeného obrazu“ Objevuje se mentální, etická, estetická, sociálně-duchovní kultura.
Prostředkem a podmínkou k dosažení tohoto ideálu, samotného cíle výchovy, je komunikativní kultura jedince, která jako složky zahrnuje kulturu citovou a řečovou, informační a logickou.
V reformních listech střední škola(1984) bylo napsáno:
"Plynulá znalost ruského jazyka by se měla stát normou pro mladé lidi, kteří absolvují střední školy."
Tyto postoje jsou zachovány v nejnovějších dokumentech o restrukturalizaci veřejného školství.
Proč prestiž školství tak nezadržitelně klesá? Proč jsou duchovní potřeby a požadavky našich včerejších a dnešních studentů tak děsivě chybné? Co pomůže zastavit katastrofálně mizející zájem o znalosti a knihy? Jak zastavit devalvaci národního pokladu – rodného jazyka, oživit tradice úcty ke slovu, čistoty, bohatosti řeči? Všechny výše uvedené otázky souvisí s problémem duchovního stavu společnosti, s kulturou řeči jejích členů, kulturou jejich komunikace. Stalo se, že lidé žijící ve slovech a slovech, a ne ve skutečnosti, zvyklí na sémantickou jednoznačnost, ztratili schopnost chápat různé významy slov, vidět míru jejich korespondence s realitou. Je zvláštní, že schopnost korelovat slovo s realitou Akademik I.P. Pavlov považován za nejdůležitější vlastnost mysli.
Když pozoroval, čím Rusko procházelo, v roce 1918 řekl ve své veřejné přednášce: "Ruské myšlení ... nejde do zákulisí slova, nerado se dívá na skutečnou realitu. Zabýváme se sbíráním slov, nikoli studovat život." 3,
Zničitelná tradice hodnotícího postoje k řeči, nastupující (na příznivé půdě nízké kultury) fetišizace slova vedly k neschopnosti předvídat důsledky zavádění militarizovaného slovníku (paže, boj, forma, kování) do vzdělávání. problémy.
Tento slovník vstupující do pedagogického povědomí předurčoval podřízení výchovné činnosti kasárenským zákonům, určoval velitelsko-direktivní formy interakce, rigidně regulované modely vztahů.
To vše dehumanizovalo vzdělávací systém, nezbylo místo pro realizaci jeho nejdůležitější funkce - kulturotvorné, směřující k rozvoji a zlepšování kultury jednotlivce i celé společnosti.
Podle výsledků průzkumu mezi studenty různých věkových skupin je důvod se domnívat, že rozvojový potenciál školy z hlediska utváření kultury řeči a kultury komunikace je realizován slabě, nedůsledně a účelně. Kultura řeči a kultura komunikace, které jsou podmínkami a prostředky rozvoje žáků, formování jejich individuální kultury, by měly být považovány za cíl, výsledek humanizace a humanizace vzdělávacího systému. 4
V současné době se začíná realizovat nejužší vztah mezi ekonomikou, vzděláním, přístupem k práci a lidskou kulturou. Nejnaléhavějším problémem dneška je morální charakter, kulturní hodnoty, neboť při řešení ekonomických, obecných sociálních a kulturních otázek je důležité úsilí nejen týmu, ale i každého člověka.
Zvýšený zájem o morální otázky v poslední době je způsoben i vědomím spíše nízké kultury v oblasti komunikace.
Komunikace je složitý proces, který zahrnuje hledání pravdy.
Komunikace je komplexní proces, který zahrnuje schopnost slyšet a naslouchat druhé osobě.
Komunikace je komplexní proces, který zahrnuje respekt k osobnosti partnera, se kterým je dialog veden.
Skutečně lidská komunikace je postavena na respektu k důstojnosti druhého člověka, dodržování norem morálky vyvinutých lidstvem.
V širokém smyslu pojem kultury chování zahrnuje všechny aspekty vnitřní a vnější kultury člověka: etiketu, kulturu života, organizaci osobního času, hygienu, estetický vkus při výběru spotřebního zboží, kulturu práce.
Zvláštní pozornost by měla být věnována kultuře řeči: schopnost mluvit a naslouchat, vést rozhovor je důležitou podmínkou vzájemného porozumění, ověřování pravdivosti či nepravdivosti vlastních názorů a představ.
Řeč je nejsmysluplnější, nejprostornější a nejvýraznější prostředek komunikace.
Vysoká kultura řeči implikuje vysokou kulturu myšlení, protože nezralé myšlenky nelze vyjádřit jasnou, přístupnou formou.
Kultura řeči je nedílnou součástí obecné kultury člověka, schopnosti přesně, expresivně vyjádřit své myšlenky.
Jazyk odráží stav morálky ve společnosti. Hovorový a žargon zdůrazňují lenost myšlení, i když na první pohled pomáhají komunikaci a zjednodušují tento proces. Nesprávná řeč proložená žargonem naznačuje špatnou výchovu člověka.
V tomto ohledu se jeví úvahy K. Paustovského, že ve vztahu ke každému člověku k jeho jazyku lze naprosto přesně posoudit nejen jeho kulturní úroveň, ale i občanskou hodnotu. Skutečná láska k vlasti je nemyslitelná bez lásky k jazyku. Člověk, kterému je lhostejný jeho rodný jazyk, je divoch. Je ve své podstatě škodlivý, protože jeho lhostejnost k jazyku se vysvětluje naprostým nezájmem o minulost, přítomnost a budoucnost jeho lidu.
Jazyk je nejen citlivým ukazatelem intelektuálního, mravního vývoje člověka, jeho obecné kultury, ale také nejlepším vychovatelem.
Jasné vyjádření vlastních myšlenek, přesná volba slov, bohatost řeči tvoří myšlení člověka a jeho odborné dovednosti ve všech oblastech lidské činnosti.
Akademik D.S. Lichačev správně poznamenává, že "nedbalost v oblečení je neúcta k lidem kolem vás a k sobě samému. Jde o to, abyste nebyli elegantně oblečeni. je na pokraji směšnosti. Musíte být oblečeni čistě a upraveně, ve stylu, který vám nejlépe vyhovuje." , a podle věku. V ještě větší míře než oblečení svědčí o vkusu člověka, o jeho postoji k okolnímu světu, k sobě samému jazyk.“
Náš jazyk je nezbytnou součástí našeho celkového chování a života. A podle toho, jak člověk mluví, můžeme okamžitě a snadno soudit, s kým máme co do činění: můžeme určit míru inteligence člověka, míru jeho psychické rovnováhy, míru jeho případných komplexů.
Naše řeč je nejdůležitější součástí nejen našeho chování, ale i naší duše, mysli, naší schopnosti nepodléhat vlivům okolí.
Všechno, bez ohledu na to, o čem mluvíme, všechno a vždy závisí na stavu morálky. Jazyk to cítí. V tomto sedle.
N.M. Karamzin řekl: „...Jazyk a literatura jsou...hlavní způsoby veřejného vzdělávání; bohatství jazyka je bohatstvím myšlenek,...slouží jako první škola pro mladou duši, nepostřehnutelně, ale všechny silněji v něm zapůsobí pojmy, na nichž nejhlubší vědy...
3. Role rétoriky ve veřejném životě
Rozvoj demokracie, šíření myšlenek svobody jednotlivce a rovnosti lidí před zákonem určovaly potřebu společnosti po rétorice, která by ukázala, jak přesvědčit rovného rovnému.
Historie ukazuje, že v obdobích zásadních společenských změn byla rétorika vždy žádaná životem – lze si připomenout roli a místo rétoriky v životě starověkého Řecka, starověkého Říma, v éře Velké francouzské revoluce, v období r. občanská válka ve Spojených státech, role revoluční rétoriky po svržení autokracie a v období Říjnové revoluce a občanské války v Rusku. Není náhodou, že veřejný projev hrál ve starověkých demokraciích tak výraznou roli a zanikl ve středověku, kdy dominovala především teologická a církevní rétorika.
V současnosti se lidská práva postupně stávají nejdůležitějším aspektem veřejného života vyspělých zemí. Za těchto podmínek bylo nutné přesvědčit lidi, navíc lidi, kteří si nejsou rovni ve vzdělání a kultuře, ale vyžadují rovné zacházení. V demokraciích se přesvědčování lidí stalo nezbytností při přípravě na volby. Člověk je individuálně jedinečný, není jako ostatní, a to ztěžuje komunikaci, vyžaduje naučit se komunikovat. zemí. 5
V Rusku, jako v každé vyspělé demokratické zemi, je veřejná demokratická diskuse o různých společenských problémech nejdůležitější podmínkou samotné existence demokratického státu, základem jeho fungování, zárukou veřejného schvalování důležitých rozhodnutí obyvatel. Nelze tvrdit, že veřejné diskuse v moderním Rusku zcela chybí. Ale o zásadních otázkách, kdy je třeba učinit důležité rozhodnutí na státní nebo místní úrovni, takové diskuse vedou především správní či zákonodárné elity a častěji v zákulisí.
Takové diskuse se praktikují ve volených politických orgánech: ve Státní dumě, v orgánech místní samosprávy. V televizi jsou diskusní pořady. Tyto programy odrážejí potřebu společnosti po veřejné diskusi o problémech a zájem o takové diskuse. Zároveň je třeba poznamenat, že se často diskutuje o drobných problémech, řada pořadů rychle mizí, což ukazuje na nestabilitu zájmu veřejnosti o takové pořady.
Diskuze v novinách vzbuzují zájem čtenářů, ale mají omezenou rezonanci, protože lidé často nevěří v účinnost novinového slova, věří, že diskuse a kompromitující důkazy jsou na objednávku a neodrážejí pravdu. Je třeba přiznat, že moderní ruská společnost téměř úplně postrádá tradici a techniku komplexní demokratické veřejné diskuse o problémech veřejného zájmu v pracovních kolektivech, diskusních klubech, vzdělávacích institucích a obecně na úrovni běžných občanů.
V ruské politické praxi neexistují žádné zkušenosti s veřejnými diskusemi a obecně přijímaná pravidla pro pořádání takových akcí, jednotné požadavky na pravidla projevů a pro odpovídání na otázky a rozdělení rolí účastníků diskuse. Neexistuje žádná tradice rovného dodržování pravidel všemi účastníky takových diskusí, bez ohledu na jejich oficiální postoj, neexistuje zkušenost s uctivým kladením otázek a uctivým odpovídáním na otázky ve věci samé, neexistuje tradice přísného dodržování etických a rétorických normy diskuse.
Veřejné projednávání problémů veřejného zájmu má přitom velký význam pro formování mechanismů demokratických procedur, pro každodenní demokratickou praxi. Bez dovedností a zvyku veřejně diskutovat o společensky významných problémech národního i místního významu běžnými občany Ruska je vytvoření a rozvoj demokratického státu nemožné.
Společenský pokrok ve XX století. výrazně rozšířil možnosti rétoriky. Miliony lidí v Rusku byly zapojeny do procesů politické transformace: tři revoluce, dvě světové války, studená válka, šíření demokracie ve světě, rozpad SSSR ovlivnil obyvatelstvo země. Rozhlas a televize přispěly k vlivu slova na myšlení obrovského publika.
Role a možnosti oratoře velmi vzrostly. Konec XX - začátek XXI století. poznamenané demokratizací veřejného života v Rusku a zemích bývalého socialistického tábora. Bývalé sovětské republiky se staly nezávislými státy. Demokratické volby prezidentů, poslanců a orgánů samosprávy zapojily do politického života miliony lidí. Oratoř je opět žádaná.
Je nutné všemi možnými způsoby podporovat rozvoj ústní veřejné diskuse o společensky významných problémech v ruské společnosti a také vyučovat rétorické dovednosti již od školy. Rétorická výchova ruských občanů je dnes velmi důležitým úkolem.
4. Role rétoriky v profesní činnosti
Společnost je rozdělena rozdíly v konfesních obřadech. Společnost zahrnuje různé profese a různé formy organizace profesní činnosti, různé oblasti práva a styly řízení, tělesná kultura vyžaduje zacílení na věk a povahu fyziologie jednotlivců. Abstraktní myšlení je určeno rozdílem mezi vědami a oblastmi techniky. Rozdíl v talentech určuje rozdíl v profesionálních činnostech lidí.
V tomto procesu hraje hlavní roli řečová aktivita. Faktem je, že jakákoli forma vzdělávání vyžaduje řečové akce, aby mohla být tak či onak založena.
Takže pro výuku umění, pro uvádění uměleckých děl do společnosti (objednávání, vystavování, kritika, interpretace díla umělce, vzdělávání umělce) společnost používá řečové projevy. Pomocí řečových akcí je organizován výběr nejlepších (klasických) děl, jejich systemizace, klasifikace, kodifikace a ukládání a prezentace umění spotřebitelům.
Každý prognostický systém vyžaduje interpretaci současné a předpokládané situace. Vedení se uchýlí k formalismu pouze proto, aby prezentovalo jazykové informace vhodnou formou. Ve středu obřadu jsou jazykové akce. Pravidla hry jsou vysvětlena v jazyce. Problém rozmanitosti a jednoty společnosti v živých podobách se tedy soustřeďuje v jazykových akcích a ve skutečnosti je ovládán jazykovými akcemi.
Hovoříme-li o odborné způsobilosti specialisty, máme na mysli především jeho znalost jeho odbornosti, ale zároveň předpokládáme, že odborné znalosti jsou podpořeny obecnou humanitní kulturou člověka, jeho schopností porozumět svět kolem něj a jeho schopnost komunikovat. Jak jsme již řekli, schopnost komunikace pro řadu profesí a ekonomie na prvním místě je nedílnou součástí odborné způsobilosti, nezbytnou podmínkou skutečné profesionality. Odborná řečová kompetence by měla být vyučována, s ohledem na potřebné znalosti, a měly by být formovány základní dovednosti. Co by se tedy mělo učit a učit? Co zahrnuje pojem „odborná komunikativní kompetence“?
Hovoříme-li o odborné způsobilosti specialisty, máme na mysli především jeho znalost jeho odbornosti, ale zároveň předpokládáme, že odborné znalosti jsou podpořeny obecnou humanitní kulturou člověka, jeho schopností porozumět svět kolem něj a jeho schopnost komunikovat. Jak jsme již řekli, schopnost komunikace pro řadu profesí a ekonomie na prvním místě je nedílnou součástí odborné způsobilosti, nezbytnou podmínkou skutečné profesionality.
Ve skutečnosti výzkum disertační práce T.V. Mazur „Profesně orientovaná rétorická příprava studentů práv na univerzitě“ [Mazur: 2001]. Píše: „Problém řečové kompetence právníka je v současnosti akutnější než v minulých letech... je zjevná potřeba organizovat kvalitní, odborně významná řečová školení pro budoucí odborníky na univerzitě...“ [Mazur 2001: 3 -4]. K formování řečové kompetence právníků nabízí celý blok disciplín, z nichž každá poskytuje určitý aspekt školení (např. „úvod do právní rétoriky“, „právní oratorium“ atd.). systém dovedností, které poskytují profesionální řečový výcvik, zahrnuje např. stanovení strategie a taktiky řečového chování v odborných činnostech, dosažení co nejlepšího naplnění komunikačních cílů, efektivní přednášení ústních monologů a mluvení s nimi v typických řečových situacích profesionální činnosti, efektivní budování řeči chování v dialogické komunikaci [ibid: 16, 17] , tedy mluvíme o plynulosti v repertoáru odborných řečových žánrů
O.Ya Goykhman v monografii „Vědecké a praktické problémy výuky řečové komunikace nefilologických studentů ...“, poznamenává, že k „dosažení komunikační kompetence v sociální sféře jsou zapotřebí určité skupiny dovedností, včetně dovedností: komunikovat verbálně a neverbálně, vyjednávat, jednat společně“ [Goykhman 2000: 21-22]. Složkami výuky profesní komunikativní kompetence by podle vědce měla být kultura řeči a elementární gramotnost studentů, což mezi moderními absolventy škol ponechává mnoho přání. S těmito ustanoveními nelze než souhlasit.
Zároveň je třeba souhlasit s N.K. Garbovského a doplnit definici odborné řeči jako systému řečových žánrů pravidelně užívaných v procesu profesní-rolové interakce komunikantů. Odborný projev podle našeho názoru i podle názoru takových badatelů profesionální řečové komunikace, jako je T.A. Milekhina, N.I. Ševčenko, může vystupovat různé možnosti v závislosti na skladbě komunikujících (odborník/nespecialista) a situaci komunikace (oficiální/neformální) a v závislosti na tom se bude ústní odborný projev přibližovat či vzdalovat „ideálnímu“ odbornému projevu, který můžeme pozorovat pouze tehdy, když specialisté komunikují v oficiálním prostředí. S kým musíte komunikovat, v jakých podmínkách komunikace probíhá, bude do značné míry záviset na tom, na jakou verzi „odborného jazyka“ by se měl profesionální ekonom obrátit, aby mu správně porozuměl a nakonec dokončil zamýšlený komunikační úkol a dosáhl úspěchu .
Závěr
Rétorika a kultura řeči prostupuje všechny sféry společnosti. Jazyk je forma myšlení a prostředek komunikace. Rétorika je nezbytná pro formování kulturní úrovně člověka, jeho schopnosti navazovat vztahy se společností. Profesní kariéra velmi závisí na kultuře komunikace a používání odborného jazyka. Schopnost budovat vztahy s kolegy je nezbytná pro produktivní profesionální činnost.
Je nutné všemi možnými způsoby prosazovat myšlenku ústní veřejné debaty o společensky významných problémech, stejně jako prosazovat rétorické normy a učit debatu již od školy. Zdá se, že jde o nejdůležitější společenský úkol současnosti, jehož řešení umožní vytvořit skutečně demokratické klima ve společnosti, povede k vytvoření občanské odpovědnosti občanů za svou zemi, za vlastní rozhodnutí ve volbách či referendu. , přispěje k utváření pozornosti a zájmu o mínění druhých lidí, utváření politické a mezilidské tolerance, tolik potřebné pro naši společnost.
Literatura
N. Voichenko. „Čestný kodex řečníka aneb O umění mluvit na veřejnosti. "// Novinář. - č. 12. - 2008 - 38 s.
O.Ya Goykhman „Vědecké a praktické problémy výuky řečové komunikace nefilologických studentů…“. – 2000
Taťána Žarinová. „Potřebuje moderní společnost rétoriku? » // Časopis «Samizdat». – 2005
NE. Kamenskaya Problémy rétoriky v moderním Rusku. // Yazak jako prostředek komunikace: teorie, praxe, metody výuky. – 2008 – str. 195
TELEVIZE. Mazur, „Profesně zaměřená rétorická příprava studentů práv na univerzitě“. – 2001
I.P. Pavlov, "O ruské mysli" // "Literární noviny". 1981 N30
Role jazyka při utváření osobnosti člověka. – 2009
1 Taťána Žarinová Potřebuje moderní společnost rétoriku? // Časopis "Samizdat". – 2005
2 N. Voichenko. Čestný řád řečníka aneb O umění mluvit na veřejnosti. // Novinář. - č. 12. - 2008 - 38 s.
3 I.P. Pavlov "O ruské mysli" // "Literární noviny". 1981, N 30.
4 Role jazyka při utváření osobnosti člověka. – 2009
5 N.E. Kamenskaya Problémy rétoriky v moderním Rusku. // Jazyk jako prostředek komunikace: teorie, praxe, vyučovací metody. – 2008 – str. 195.
Rétorika jako teorie a zvládnutí účelné, ovlivňované, harmonizující řeči. Etapy vývoje rétoriky jako vědy. Obyčejná rétorika jako soukromá rétorická disciplína. Rozbor pojetí řečových žánrů M.M. Bachtina a v dílech K.F. Sedov.
Význam interkulturní komunikace ve všech oblastech praktické činnosti. Zvláštnosti etnocentrismu pro různé kultury. Specifika verbální komunikace v práci v různých kulturách. Kulturní specifika řečového chování v konfliktní situaci.
Formy existence jazyka. Základní požadavky na ústní a písemný projev. Krátký příběh ruský literární jazyk. Výslovnostní stránka řeči. Požadavky na literární správnost, libozvučnost. Vliv třídních žargonů.
Řečnictví jako jeden ze specifických druhů lidské činnosti, její etapy a hlavní druhy. Intelektuální, komunikativní a speciální schopnosti mluvčího. Příprava (volba tématu, účel), začátek, dokončení a nasazení projevu.
Pojem a podstata oratoře. Definice oratoře, její historie. "Tajemství" veřejného vystupování. Rysy, rody a druhy oratoře. Analýza funkčních stylů spisovného jazyka v řeči mluvčího.
Podstata řečnictví a řeči. Definice, předmět a obsah moderní rétoriky jako vědní disciplíny a akademického předmětu. Rysy staroruské výmluvnosti. Historie vývoje rétoriky v dílech ruských vědců o řečnictví.
Řeč, ústní i písemná, je podstatou sociální interakce a rozhovory jsou předmětem teorie řečové komunikace. Jazyk je multifunkční systém zabývající se tvorbou, ukládáním a přenosem informací.
Charakteristika hlavních funkcí ruského jazyka, jejich souvislost s jeho podstatou, povaha, účel ve společnosti a vztah mezi nimi. Význam formování komunikativní funkce jazyka ve škole. Základy a projevy kognitivních a kumulativních funkcí.
Kultura řeči jako hlavní konstituční aspekt vysoké obecné kultury člověka. Pojetí lingvistických (literárních) norem ve filologii. Komunikace jako sociálně psychologický mechanismus lidské interakce. Etiketa a kultura moderní řečové komunikace.
Pracovní zkušenosti učitele ruského jazyka a literatury všeobecně vzdělávací školy při formování kultury řeči školáků. Program "Škola Dobroslova" je výběrem praktických materiálů, které pomáhají studentům zlepšit kulturu řečové komunikace.
Hlas a řeč jako nástroje, kterými mluvčí sděluje své poselství publiku, mocné prostředky k ovlivňování veřejnosti. Důležitost dobrého hlasu pro dosažení profesionálního úspěchu v podnikání, každodenní každodenní komunikace.
Rétorika je věda o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové rysy ústního projevu řečnictví. Řečnické techniky k přesvědčování posluchače. Struktura a funkce rétoriky. Formování různých dovedností (jazykové, logické, psychologické).
Pojem rétoriky, dějiny vývoje jako systematická disciplína. Rétorický ideál Sokrata, Platóna, Aristotela. Rétorika ve starém Římě. Oratoř ve středověku, renesance. Jeho vývoj v období od 17. do 19. století, renesance.
Potřeba rétoriky pro úspěšnou seberealizaci člověka. Historie vzniku a vývoje rétoriky, její úkol jako předmětu. Zvažování moderního veřejného projevu založeného na výdobytcích moderny humanitních věd, kánony rétoriky.
Úkol kultury řeči. Druhy řečové kultury, ústní a písemné varianty ruského jazyka. Normativní, komunikativní, etické aspekty ústního a písemného projevu, ústní veřejný projev. Zlepšení gramotnosti psaní a mluvení.
Demokratizace společnosti jako důvod vzniku aplikované lingvistiky. Vznik a základní principy právní lingvistiky, výzkumná témata a trendy v oboru. Oblasti kontaktu jazyka a práva. Překlady právních textů a lexikografie.
Vývoj rétorické teorie v moderních podmínkách. Podstata řečového děje, diskurz. Analýza základních pojmů rétoriky a lingvopragmatiky používaných v řečovém chování člověka v procesu komunikace, uvedených v kapitolách knihy A.K. Michalská.
Slovo je prostředkem komunikace mezi lidmi, způsobem výměny informací, nástrojem ovlivňování vědomí a jednání druhého člověka. Mistrovství slov. Rozmanitost žánrů oratoře. Znalost řečových dovedností. Typy projevů. Příprava řečníka.
Harmonie v rétorice. Zákony moderní obecné rétoriky. První zákon rétoriky a principy dialogizace řečového chování. Pozornost k adresátovi jako princip řečového chování. Druhým zákonem je zákon pokroku a orientace. Způsoby vytváření pohybu v řeči.
Skvorcovův článek „Jazyk komunikace a kultury (ekologie a jazyk)“ je věnován problému stavu moderního spisovného jazyka a ruské řeči, otázkám ekologie kultury a předmětům lingvistické ekologie, faktorům vývoje moderní Ruský jazyk.
Rétorika je věda o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové rysy ústního projevu, přibližující rétoriku poetice, naznačují využití technik v rétorickém díle určeném k přesvědčení posluchače, jeho expresivnímu zpracování. Výuka veřejného (řečnického) projevu zahrnuje utváření různých dovedností zaměřených na rozvoj rétorické kompetence žáků, tzn. schopnost a ochota efektivně komunikovat.
Práce obsahuje 1 soubor
Úvod
Rétorika- klasická nauka o účelném a vhodném slově - je dnes žádaná jako nástroj řízení a zlepšování života společnosti, utváření osobnosti prostřednictvím slova.
Rétorika učí myslet, pěstuje smysl pro slovo, formuje vkus, zakládá celistvost světového názoru.
Rétorika- nauka o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové rysy ústního projevu, přibližující rétoriku poetice, naznačují využití technik v rétorickém díle určeném k přesvědčení posluchače, jeho expresivnímu zpracování. Výuka veřejného (řečnického) projevu zahrnuje utváření různých dovedností zaměřených na rozvoj rétorické kompetence žáků, tzn. schopnost a ochota efektivně komunikovat.
Dar slova je jednou z největších schopností člověka, povznáší ho nad svět všeho živého a dělá z něj pořádného člověka. Slovo je prostředkem komunikace mezi lidmi, způsobem výměny informací, nástrojem ovlivňování vědomí a jednání druhého člověka.
Vlastnictví slova je ceněno velmi vysoko, ale ne každý toto slovo vlastní. Navíc drtivá většina jen stěží dokáže správně vyjádřit své myšlenky na papíře, a co víc, nevlastní rétoriku v jejím pravém smyslu. Schopnost mluvit slovem je nedílnou součástí obecné kultury člověka, jeho vzdělání.
Od pradávna se lidé snažili pochopit, jaké je tajemství vlivu živého slova, je to vrozený dar, nebo výsledek dlouhého, usilovného učení a sebevzdělávání? Rétorika poskytuje odpovědi na tyto a další otázky.
Rétorika je teorie, řemeslo a umění výmluvnosti. Výmluvností chápali starověci umění řečníka a rétorikou pravidla, která slouží k formování řečníků.
Role jazyka při utváření osobnosti člověka
Dnes je vše, co souvisí s tímto konceptem, mimořádně relevantní. „Kultura“ je velmi nejednoznačný a prostorný pojem.
kultura je soubor materiálních a duchovních hodnot vytvářených lidskou společností a charakterizujících určitou úroveň rozvoje společnosti.
V moderních podmínkách je cílem výchovy komunikativní kultura jedince, která jako složky zahrnuje emocionální a řečovou, informační a logickou kulturu.
Kultura řeči a kultura komunikace, které jsou podmínkami a prostředky rozvoje žáků, formování jejich individuální kultury, by měly být považovány za cíl, výsledek humanizace a humanizace vzdělávacího systému.
V současné době se začíná realizovat nejužší vztah mezi ekonomikou, vzděláním, přístupem k práci a lidskou kulturou. Nejžhavější téma dneška- mravní charakter, kultura jednotlivce, neboť při řešení ekonomických, obecných sociálních a kulturních otázek je důležité úsilí nejen týmu, ale i každého člověka.
Zvýšený zájem o morální otázky v poslední době je způsoben i vědomím spíše nízké kultury v oblasti komunikace.
Sdělení- komplexní proces, který zahrnuje hledání pravdy, předpokládá schopnost slyšet a naslouchat druhé osobě, předpokládá respekt k osobnosti partnera, se kterým je dialog veden. Skutečně lidská komunikace je postavena na respektu k důstojnosti druhého člověka.
V širokém smyslu zahrnuje pojem kultura chování všechny aspekty vnitřní a vnější kultury člověka: etiketu, kulturu života, organizaci osobního času, hygienu, kulturu práce.
Zvláštní pozornost by měla být věnována kultuře řeči: schopnost mluvit a naslouchat, vést rozhovor je důležitou podmínkou vzájemného porozumění, ověřování pravdivosti či nepravdivosti vlastních názorů a představ.
Mluvený projev- nejsmysluplnější, nejprostornější a nejvýraznější komunikační prostředek. Vysoká kultura řeči implikuje vysokou kulturu myšlení, protože nezralé myšlenky nelze vyjádřit jasnou, přístupnou formou.
Kultura řeči- to je nedílná součást obecné kultury člověka, schopnost přesně, expresivně vyjádřit své myšlenky.
Jazyk odráží stav morálky ve společnosti. Hovorový a žargon zdůrazňují lenost myšlení, i když na první pohled pomáhají komunikaci a zjednodušují tento proces. Nesprávná řeč proložená žargonem naznačuje špatnou výchovu člověka.
Náš jazyk je nezbytnou součástí našeho celkového chování a života. A podle toho, jak člověk mluví, můžeme okamžitě a snadno posoudit, s kým máme co do činění, můžeme určit míru inteligence člověka, míru jeho psychické rovnováhy, míru jeho případných komplexů.
Naše řeč je nejdůležitější součástí nejen našeho chování, ale i naší duše, mysli, naší schopnosti nepodléhat vlivům okolí.
Role rétoriky ve veřejném životě
V současnosti se lidská práva postupně stávají nejdůležitějším aspektem veřejného života vyspělých zemí. Za těchto podmínek bylo nutné přesvědčit lidi, navíc lidi, kteří si nejsou rovni ve vzdělání a kultuře, ale vyžadují rovné zacházení. V demokraciích se přesvědčování lidí stalo nezbytností při přípravě na volby. Člověk je individuálně jedinečný, není jako ostatní, a to ztěžuje komunikaci, vyžaduje naučit se komunikovat.
V Rusku, stejně jako v každé vyspělé demokratické zemi, je veřejná demokratická diskuse o různých společenských problémech nejdůležitější podmínkou samotné existence demokratického státu, základem jeho fungování, zárukou veřejného schvalování důležitých rozhodnutí ze strany státu. populace.
Veřejná diskuse o otázkách veřejného zájmu má velký význam pro formování mechanismů demokratických procedur, pro každodenní demokratickou praxi. Bez dovedností a zvyku veřejně diskutovat o společensky významných problémech národního i místního významu běžnými občany Ruska je vytvoření a rozvoj demokratického státu nemožné.
Demokratické volby prezidentů, poslanců a orgánů samosprávy zapojily do politického života miliony lidí. Oratoř se stala žádanou.
Je nutné všemi možnými způsoby podporovat rozvoj ústní veřejné diskuse o společensky významných problémech v ruské společnosti a také vyučovat rétorické dovednosti již od školy. Rétorická výchova ruských občanů je dnes velmi důležitým úkolem.
Role rétoriky v profesní činnosti
Společnost zahrnuje různé profese a různé formy organizace odborných činností, různé oblasti práva a styly řízení. Abstraktní myšlení je určeno rozdílem mezi vědami a oblastmi techniky. Rozdíl v talentech určuje rozdíl v profesionálních činnostech lidí. Hlavní roli zde hraje řeč.
Hovoříme-li o odborné způsobilosti specialisty, máme na mysli především jeho znalost jeho odbornosti, ale zároveň předpokládáme, že odborné znalosti jsou podpořeny obecnou humanitní kulturou člověka, jeho schopností porozumět svět kolem něj a jeho schopnost komunikovat. Ostatně schopnost komunikace pro řadu profesí a ekonomie na prvním místě je nedílnou součástí odborné způsobilosti, nezbytnou podmínkou skutečné profesionality. Odborná řečová kompetence by měla být vyučována, s ohledem na potřebné znalosti, a měly by být formovány základní dovednosti.
Závěr
Rétorika a kultura řeči prostupuje všechny sféry společnosti. Jazyk je forma myšlení a prostředek komunikace. Profesionální kariéra velmi záleží na kultuře komunikace a používání odborného jazyka. Schopnost budovat vztahy s kolegy je pro produktivní profesionální činnost naprosto nezbytná. Rétorika je nezbytná pro formování kulturní úrovně člověka, jeho schopnosti navazovat vztahy se společností.
Moskva Státní univerzita MESI
Tverská pobočka MESI
Katedra humanitních a sociálně-ekonomických oborů
Na téma "Obecná rétorika"
Téma: "Role rétoriky v moderní společnosti"
Dokončená práce: student skupiny 38-MO-11
Mistrov A.S.
Kontrolováno učitelem: Zharov V.A.
Tver, 2009
Obsah ÚVOD 2- 1. Co je to rétorika nebo proč je lidem dán jazyk, řeč a slova? 3
- 2. Role jazyka při utváření osobnosti člověka 5
- 3. Role rétoriky ve veřejném životě 10
- 4. Role rétoriky v profesní činnosti 13
- Závěr 17
- Literatura 18
N. Voichenko. „Čestný kodex řečníka aneb O umění mluvit na veřejnosti. "// Novinář. - č. 12. - 2008 - 38 s.
O.Ya Goykhman „Vědecké a praktické problémy výuky řečové komunikace nefilologických studentů…“. - 2000
Taťána Žarinová. „Potřebuje moderní společnost rétoriku? » // Časopis «Samizdat». - 2005
NE. Kamenskaya Problémy rétoriky v moderním Rusku. // Yazak jako prostředek komunikace: teorie, praxe, metody výuky. - 2008 - str. 195
TELEVIZE. Mazur, „Profesně zaměřená rétorická příprava studentů práv na univerzitě“. - 2001
I.P. Pavlov, "O ruské mysli" // "Literární noviny". 1981 N30
Role jazyka při utváření osobnosti člověka. - 2009
Odeslat svou dobrou práci do znalostní báze je jednoduché. Použijte níže uvedený formulář
Studenti, postgraduální studenti, mladí vědci, kteří využívají znalostní základnu ve svém studiu a práci, vám budou velmi vděční.
Moskevská státní univerzita MESI
Tverská pobočka MESI
Katedra humanitních a sociálně-ekonomických oborů
Test
Na téma "Obecná rétorika"
Téma: "Role rétoriky v moderní společnosti"
Dokončená práce: student skupiny 38-MO-11
Mistrov A.S.
Kontrolováno učitelem: Zharov V.A.
Tver, 2009
Obsah
- Úvod 2
- 3
- 5
- 10
- 13
- Závěr 17
- Literatura 18
Úvod
Rétorika - klasická nauka o účelném a vhodném slově - je dnes žádaná jako nástroj řízení a zlepšování života společnosti, utváření osobnosti prostřednictvím slova.
Rétorika učí myslet, pěstuje smysl pro slovo, formuje vkus, zakládá celistvost světového názoru. Prostřednictvím rad a doporučení, promyšlených a výmluvných textů diktuje rétorická výchova styl myšlení a života v moderní společnosti a dává člověku důvěru v dnešní a zítřejší existenci.
Rétorika je věda o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové rysy ústního projevu, přibližující rétoriku poetice, naznačují využití technik v rétorickém díle určeném k přesvědčení posluchače, jeho expresivnímu zpracování. Výuka veřejného (řečnického) projevu zahrnuje utváření různých dovedností (jazykových, logických, psychologických aj.) zaměřených na rozvoj rétorické kompetence žáků, tzn. schopnost a ochota efektivně komunikovat.
1. Co je to rétorika nebo proč je lidem dán jazyk, řeč a slova?
Patos studia tradiční domácí vědy o jazyce je dán touhou vědců popsat jazyk z hlediska jeho vnitřní struktury. Úkol popsat jazykovou strukturu je vznešený a naléhavý. Při takovém přístupu je však vynechán člověk, člověk vnímající a generující řeč.
Dar slova je jednou z největších schopností člověka, povznáší ho nad svět všeho živého a dělá z něj pořádného člověka. Slovo je prostředkem komunikace mezi lidmi, způsobem výměny informací, nástrojem ovlivňování vědomí a jednání druhého člověka. Taťána Žarinová Potřebuje moderní společnost rétoriku? // Časopis "Samizdat". - 2005
Zlato rezaví a ocel hnije.
Mramor se drolí. Vše je připraveno na smrt.
Nejsilnější na zemi je smutek -
A trvanlivější je královské Slovo.
(A. Achmatova)
Vlastnictví slova je ceněno velmi vysoko, ale ne každý toto slovo vlastní.
Navíc drtivá většina je stěží schopna kvalifikovaně vyjádřit své myšlenky na papíře, o to více nevlastní rétoriku v jejím pravém chápání.
Schopnost mluvit slovem je nedílnou součástí obecné kultury člověka, jeho vzdělání. Pro inteligentního člověka, poznamenal A.P. Čechova, "mluvit špatně by mělo být považováno za stejně neslušné jako neumět číst a psát... Všichni nejlepší státníci v éře prosperity států, nejlepší filozofové, básníci, reformátoři byli zároveň nejlepšími řečníky." Květiny výmluvnosti“ byla cesta ke každé kariéře poseté.
Od pradávna se lidé snažili pochopit, jaké je tajemství vlivu živého slova, je to vrozený dar, nebo výsledek dlouhého, usilovného učení a sebevzdělávání? Rétorika poskytuje odpovědi na tyto a další otázky.
Pro většinu našich krajanů zní slovo rétorika tajemně, pro jiné nic neznamená, pro další pompézní, navenek krásné, až „nesmyslné řeči“. Toto slovo je často doprovázeno takovými epitety jako „manipulující“ nebo „prázdný“.
Nejběžnější definice je následující: rétorika je teorie, dovednost a umění výmluvnosti. Výmluvností chápali starověci umění řečníka a rétorikou pravidla, která slouží k formování řečníků.
Autorita této vědy ve starověku, její vliv na život společnosti a státu byly tak velké, že rétorika byla nazývána „uměním ovládat mysl“ (Platón) a postavena na roveň umění velitele:
Slova mohou zabíjet
Slova mohou zachránit
Word může police
Veďte příběh!
Aristoteles, autor prvního vědeckého rozvoje oratoře, definoval rétoriku jako „schopnost nalézt možné způsoby přesvědčování ohledně jakéhokoli daného tématu“.
V moderních příručkách a knihách o rétorice je tato věda často nazývána „vědou o přesvědčování“. Aristoteles by byl s takovou formulací nespokojen, považoval by to za zjevnou chybu. Říkáte si: jaký nepatrný rozdíl! Je to opravdu tak důležité jako říkat: "věda o přesvědčování" nebo "věda o hledání způsobů, jak přesvědčit?" Musíte si okamžitě zvyknout nejen na přesnost slova, odrážející všechny nuance, odstíny myšlení, ale také na přesnost, která vyjadřuje jasnou sémantickou strukturu řeči.
Ve starověku byla rétorika nazývána „královnou všech umění“.
V současné době je rétorika teorií přesvědčivé komunikace.
Se svobodnou vůlí a rozumem jsme zodpovědní za své vlastní činy. Věda o rétorice nám v tom poskytuje neocenitelnou pomoc: umožňuje nám vyhodnotit argumentaci jakéhokoli projevu a učinit nezávislé rozhodnutí. N. Voichenko. Čestný řád řečníka aneb O umění mluvit na veřejnosti. // Novinář. - č. 12. - 2008 - 38 s.
Jelikož žijeme ve společnosti, je potřeba brát ohled na názory ostatních lidí, radit se s nimi. Přesvědčit druhého znamená podložit své myšlenky tak, aby s nimi ti, kdo se účastní diskuse, souhlasili a přidali se k nim, stali se vašimi spojenci.
Je možné a nutné se přesvědčivě naučit, mluvit, je-li třeba, argumentovat, přesvědčivě obhajovat svůj pohled.
2. Role jazyka při utváření osobnosti člověka
Slova hoří jako oheň
Nebo zmrznou jako kameny
Záleží
co jsi jim dal?
Co jim v jejich hodině
dotkla rukama
A kolik jim dal
Upřímné teplo.
N. Rylenkov
Dnes je vše, co souvisí s tímto konceptem, mimořádně relevantní. „Kultura“ je velmi nejednoznačný a prostorný pojem.
Kultura je soubor hmotných a duchovních hodnot vytvářených lidskou společností a charakterizujících určitou úroveň rozvoje společnosti.
Humanizace a demokratizace jsou dnes deklarovány jako hlavní principy vzdělávacího systému. Samotné vzdělávání je chápáno jako prostředek bezpečné a pohodlné existence jedince v moderním světě, jako způsob seberozvoje jedince. Za těchto podmínek dochází ke změně priorit ve vzdělávání, je možné posílit jeho kulturotvornou roli, nový ideál člověka vzdělaného v podobě „člověka kultury“, „osoby vznešeného obrazu“ Objevuje se mentální, etická, estetická, sociálně-duchovní kultura.
Prostředkem a podmínkou k dosažení tohoto ideálu, samotného cíle výchovy, je komunikativní kultura jedince, která jako složky zahrnuje kulturu citovou a řečovou, informační a logickou.
Dokumenty o reformě středních škol (1984) uvedly:
"Plynulá znalost ruského jazyka by se měla stát normou pro mladé lidi, kteří absolvují střední školy."
Tyto postoje jsou zachovány v nejnovějších dokumentech o restrukturalizaci veřejného školství.
Proč prestiž školství tak nezadržitelně klesá? Proč jsou duchovní potřeby a požadavky našich včerejších a dnešních studentů tak děsivě chybné? Co pomůže zastavit katastrofálně mizející zájem o znalosti a knihy? Jak zastavit devalvaci národního pokladu – rodného jazyka, oživit tradice úcty ke slovu, čistoty, bohatosti řeči? Všechny výše uvedené otázky souvisí s problémem duchovního stavu společnosti, s kulturou řeči jejích členů, kulturou jejich komunikace. Stalo se, že lidé žijící ve slovech a slovech, a ne ve skutečnosti, zvyklí na sémantickou jednoznačnost, ztratili schopnost chápat různé významy slov, vidět míru jejich korespondence s realitou. Je zvláštní, že schopnost korelovat slovo s realitou Akademik I.P. Pavlov považován za nejdůležitější vlastnost mysli.
Když pozoroval, čím Rusko procházelo, v roce 1918 řekl ve své veřejné přednášce: "Ruské myšlení ... nejde do zákulisí slova, nerado se dívá na skutečnou realitu. Zabýváme se sbíráním slov, nikoli studovat život." I.P. Pavlov "O ruské mysli" // "Literární noviny". 1981, N 30.,
Zničitelná tradice hodnotícího postoje k řeči, nastupující (na příznivé půdě nízké kultury) fetišizace slova vedly k neschopnosti předvídat důsledky zavádění militarizovaného slovníku (paže, boj, forma, kování) do vzdělávání. problémy.
Tento slovník vstupující do pedagogického povědomí předurčoval podřízení výchovné činnosti kasárenským zákonům, určoval velitelsko-direktivní formy interakce, rigidně regulované modely vztahů.
To vše dehumanizovalo vzdělávací systém, nezbylo místo pro realizaci jeho nejdůležitější funkce - kulturotvorné, směřující k rozvoji a zlepšování kultury jednotlivce i celé společnosti.
Podle výsledků průzkumu mezi studenty různých věkových skupin je důvod se domnívat, že rozvojový potenciál školy z hlediska utváření kultury řeči a kultury komunikace je realizován slabě, nedůsledně a účelně. Kultura řeči a kultura komunikace, které jsou podmínkami a prostředky rozvoje žáků, formování jejich individuální kultury, by měly být považovány za cíl, výsledek humanizace a humanizace vzdělávacího systému. Role jazyka při utváření osobnosti člověka. - 2009
V současné době se začíná realizovat nejužší vztah mezi ekonomikou, vzděláním, přístupem k práci a lidskou kulturou. Nejnaléhavějším problémem dneška je morální charakter, kulturní hodnoty, neboť při řešení ekonomických, obecných sociálních a kulturních otázek je důležité úsilí nejen týmu, ale i každého člověka.
Zvýšený zájem o morální otázky v poslední době je způsoben i vědomím spíše nízké kultury v oblasti komunikace.
Komunikace je složitý proces, který zahrnuje hledání pravdy.
Komunikace je komplexní proces, který zahrnuje schopnost slyšet a naslouchat druhé osobě.
Komunikace je komplexní proces, který zahrnuje respekt k osobnosti partnera, se kterým je dialog veden.
Skutečně lidská komunikace je postavena na respektu k důstojnosti druhého člověka, dodržování norem morálky vyvinutých lidstvem.
V širokém smyslu pojem kultury chování zahrnuje všechny aspekty vnitřní a vnější kultury člověka: etiketu, kulturu života, organizaci osobního času, hygienu, estetický vkus při výběru spotřebního zboží, kulturu práce.
Zvláštní pozornost by měla být věnována kultuře řeči: schopnost mluvit a naslouchat, vést rozhovor je důležitou podmínkou vzájemného porozumění, ověřování pravdivosti či nepravdivosti vlastních názorů a představ.
Řeč je nejsmysluplnější, nejprostornější a nejvýraznější prostředek komunikace.
Vysoká kultura řeči implikuje vysokou kulturu myšlení, protože nezralé myšlenky nelze vyjádřit jasnou, přístupnou formou.
Kultura řeči je nedílnou součástí obecné kultury člověka, schopnosti přesně, expresivně vyjádřit své myšlenky.
Jazyk odráží stav morálky ve společnosti. Hovorový a žargon zdůrazňují lenost myšlení, i když na první pohled pomáhají komunikaci a zjednodušují tento proces. Nesprávná řeč proložená žargonem naznačuje špatnou výchovu člověka.
V tomto ohledu se jeví úvahy K. Paustovského, že ve vztahu ke každému člověku k jeho jazyku lze naprosto přesně posoudit nejen jeho kulturní úroveň, ale i občanskou hodnotu. Skutečná láska k vlasti je nemyslitelná bez lásky k jazyku. Člověk, kterému je lhostejný jeho rodný jazyk, je divoch. Je ve své podstatě škodlivý, protože jeho lhostejnost k jazyku se vysvětluje naprostým nezájmem o minulost, přítomnost a budoucnost jeho lidu.
Jazyk je nejen citlivým ukazatelem intelektuálního, mravního vývoje člověka, jeho obecné kultury, ale také nejlepším vychovatelem.
Jasné vyjádření vlastních myšlenek, přesná volba slov, bohatost řeči tvoří myšlení člověka a jeho odborné dovednosti ve všech oblastech lidské činnosti.
Akademik D.S. Lichačev správně poznamenává, že "nedbalost v oblečení je neúcta k lidem kolem vás a k sobě samému. Jde o to, abyste nebyli elegantně oblečeni. je na pokraji směšnosti. Musíte být oblečeni čistě a upraveně, ve stylu, který vám nejlépe vyhovuje." , a podle věku. V ještě větší míře než oblečení svědčí o vkusu člověka, o jeho postoji k okolnímu světu, k sobě samému jazyk.“
Náš jazyk je nezbytnou součástí našeho celkového chování a života. A podle toho, jak člověk mluví, můžeme okamžitě a snadno soudit, s kým máme co do činění: můžeme určit míru inteligence člověka, míru jeho psychické rovnováhy, míru jeho případných komplexů.
Naše řeč je nejdůležitější součástí nejen našeho chování, ale i naší duše, mysli, naší schopnosti nepodléhat vlivům okolí.
Všechno, bez ohledu na to, o čem mluvíme, všechno a vždy závisí na stavu morálky. Jazyk to cítí. V tomto sedle.
N.M. Karamzin řekl: „...Jazyk a literatura jsou...hlavní způsoby veřejného vzdělávání; bohatství jazyka je bohatstvím myšlenek,...slouží jako první škola pro mladou duši, nepostřehnutelně, ale všechny silněji v něm zapůsobí pojmy, na nichž nejhlubší vědy...
3. Role rétoriky ve veřejném životě
Rozvoj demokracie, šíření myšlenek svobody jednotlivce a rovnosti lidí před zákonem určovaly potřebu společnosti po rétorice, která by ukázala, jak přesvědčit rovného rovnému.
Historie ukazuje, že v obdobích zásadních společenských změn byla rétorika vždy žádaná životem – lze si připomenout roli a místo rétoriky v životě starověkého Řecka, starověkého Říma, v éře Velké francouzské revoluce, v období r. občanská válka ve Spojených státech, role revoluční rétoriky po svržení autokracie a v období Říjnové revoluce a občanské války v Rusku. Není náhodou, že veřejný projev hrál ve starověkých demokraciích tak výraznou roli a zanikl ve středověku, kdy dominovala především teologická a církevní rétorika.
V současnosti se lidská práva postupně stávají nejdůležitějším aspektem veřejného života vyspělých zemí. Za těchto podmínek bylo nutné přesvědčit lidi, navíc lidi, kteří si nejsou rovni ve vzdělání a kultuře, ale vyžadují rovné zacházení. V demokraciích se přesvědčování lidí stalo nezbytností při přípravě na volby. Člověk je individuálně jedinečný, není jako ostatní, a to ztěžuje komunikaci, vyžaduje naučit se komunikovat. zemí. NE. Kamenskaya Problémy rétoriky v moderním Rusku. // Jazyk jako prostředek komunikace: teorie, praxe, vyučovací metody. - 2008 - str. 195.
V Rusku, jako v každé vyspělé demokratické zemi, je veřejná demokratická diskuse o různých společenských problémech nejdůležitější podmínkou samotné existence demokratického státu, základem jeho fungování, zárukou veřejného schvalování důležitých rozhodnutí obyvatel. Nelze tvrdit, že veřejné diskuse v moderním Rusku zcela chybí. Ale o zásadních otázkách, kdy je třeba učinit důležité rozhodnutí na státní nebo místní úrovni, takové diskuse vedou především správní či zákonodárné elity a častěji v zákulisí.
Takové diskuse se praktikují ve volených politických orgánech: ve Státní dumě, v orgánech místní samosprávy. V televizi jsou diskusní pořady. Tyto programy odrážejí potřebu společnosti po veřejné diskusi o problémech a zájem o takové diskuse. Zároveň je třeba poznamenat, že se často diskutuje o drobných problémech, řada pořadů rychle mizí, což ukazuje na nestabilitu zájmu veřejnosti o takové pořady.
Diskuze v novinách vzbuzují zájem čtenářů, ale mají omezenou rezonanci, protože lidé často nevěří v účinnost novinového slova, věří, že diskuse a kompromitující důkazy jsou na objednávku a neodrážejí pravdu. Je třeba přiznat, že moderní ruská společnost téměř úplně postrádá tradici a techniku komplexní demokratické veřejné diskuse o problémech veřejného zájmu v pracovních kolektivech, diskusních klubech, vzdělávacích institucích a obecně na úrovni běžných občanů.
V ruské politické praxi neexistují žádné zkušenosti s veřejnými diskusemi a obecně přijímaná pravidla pro pořádání takových akcí, jednotné požadavky na pravidla projevů a pro odpovídání na otázky a rozdělení rolí účastníků diskuse. Neexistuje žádná tradice rovného dodržování pravidel všemi účastníky takových diskusí, bez ohledu na jejich oficiální postoj, neexistuje zkušenost s uctivým kladením otázek a uctivým odpovídáním na otázky ve věci samé, neexistuje tradice přísného dodržování etických a rétorických normy diskuse.
Veřejné projednávání problémů veřejného zájmu má přitom velký význam pro formování mechanismů demokratických procedur, pro každodenní demokratickou praxi. Bez dovedností a zvyku veřejně diskutovat o společensky významných problémech národního i místního významu běžnými občany Ruska je vytvoření a rozvoj demokratického státu nemožné.
Společenský pokrok ve XX století. výrazně rozšířil možnosti rétoriky. Miliony lidí v Rusku byly zapojeny do procesů politické transformace: tři revoluce, dvě světové války, studená válka, šíření demokracie ve světě, rozpad SSSR ovlivnil obyvatelstvo země. Rozhlas a televize přispěly k vlivu slova na myšlení obrovského publika.
Role a možnosti oratoře velmi vzrostly. Konec XX - začátek XXI století. poznamenané demokratizací veřejného života v Rusku a zemích bývalého socialistického tábora. Bývalé sovětské republiky se staly nezávislými státy. Demokratické volby prezidentů, poslanců a orgánů samosprávy zapojily do politického života miliony lidí. Oratoř je opět žádaná.
Je nutné všemi možnými způsoby podporovat rozvoj ústní veřejné diskuse o společensky významných problémech v ruské společnosti a také vyučovat rétorické dovednosti již od školy. Rétorická výchova ruských občanů je dnes velmi důležitým úkolem.
4. Role rétoriky v profesní činnosti
Společnost je rozdělena rozdíly v konfesních obřadech. Společnost zahrnuje různé profese a různé formy organizace odborných činností, různé oblasti práva a styly řízení, tělesná kultura vyžaduje zacílení na věk a povahu fyziologie jedinců. Abstraktní myšlení je určeno rozdílem mezi vědami a oblastmi techniky. Rozdíl v talentech určuje rozdíl v profesionálních činnostech lidí.
V tomto procesu hraje hlavní roli řečová aktivita. Faktem je, že jakákoli forma vzdělávání vyžaduje řečové akce, aby mohla být tak či onak založena.
Takže pro výuku umění, pro uvádění uměleckých děl do společnosti (objednávání, vystavování, kritika, interpretace díla umělce, vzdělávání umělce) společnost používá řečové projevy. Pomocí řečových akcí je organizován výběr nejlepších (klasických) děl, jejich systemizace, klasifikace, kodifikace a ukládání a prezentace umění spotřebitelům.
Každý prognostický systém vyžaduje interpretaci současné a předpokládané situace. Vedení se uchýlí k formalismu pouze proto, aby prezentovalo jazykové informace vhodnou formou. Ve středu obřadu jsou jazykové akce. Pravidla hry jsou vysvětlena v jazyce. Problém rozmanitosti a jednoty společnosti v živých podobách se tedy soustřeďuje v jazykových akcích a ve skutečnosti je ovládán jazykovými akcemi.
Hovoříme-li o odborné způsobilosti specialisty, máme na mysli především jeho znalost jeho odbornosti, ale zároveň předpokládáme, že odborné znalosti jsou podpořeny obecnou humanitní kulturou člověka, jeho schopností porozumět svět kolem něj a jeho schopnost komunikovat. Jak jsme již řekli, schopnost komunikace pro řadu profesí a ekonomie na prvním místě je nedílnou součástí odborné způsobilosti, nezbytnou podmínkou skutečné profesionality. Odborná řečová kompetence by měla být vyučována, s ohledem na potřebné znalosti, a měly by být formovány základní dovednosti. Co by se tedy mělo učit a učit? Co zahrnuje pojem „odborná komunikativní kompetence“?
Hovoříme-li o odborné způsobilosti specialisty, máme na mysli především jeho znalost jeho odbornosti, ale zároveň předpokládáme, že odborné znalosti jsou podpořeny obecnou humanitní kulturou člověka, jeho schopností porozumět svět kolem něj a jeho schopnost komunikovat. Jak jsme již řekli, schopnost komunikace pro řadu profesí a ekonomie na prvním místě je nedílnou součástí odborné způsobilosti, nezbytnou podmínkou skutečné profesionality.
Ve skutečnosti výzkum disertační práce T.V. Mazur „Profesně orientovaná rétorická příprava studentů práv na univerzitě“ [Mazur: 2001]. Píše: „Problém řečové kompetence právníka je v současnosti akutnější než v minulých letech... je zjevná potřeba organizovat kvalitní, odborně významná řečová školení pro budoucí odborníky na univerzitě...“ [Mazur 2001: 3 -4]. K formování řečové kompetence právníků nabízí celý blok disciplín, z nichž každá poskytuje určitý aspekt školení (např. „úvod do právní rétoriky“, „právní oratorium“ atd.). systém dovedností, které poskytují profesionální řečový výcvik, zahrnuje např. stanovení strategie a taktiky řečového chování v odborných činnostech, dosažení co nejlepšího naplnění komunikačních cílů, efektivní přednášení ústních monologů a mluvení s nimi v typických řečových situacích profesionální činnosti, efektivní budování řeči chování v dialogické komunikaci [ibid: 16, 17] , tedy mluvíme o plynulosti v repertoáru odborných řečových žánrů
O.Ya Goykhman v monografii „Vědecké a praktické problémy výuky řečové komunikace nefilologických studentů ...“, poznamenává, že k „dosažení komunikační kompetence v sociální sféře jsou zapotřebí určité skupiny dovedností, včetně dovedností: komunikovat verbálně a neverbálně, vyjednávat, jednat společně“ [Goykhman 2000: 21-22]. Složkami výuky profesní komunikativní kompetence by podle vědce měla být kultura řeči a elementární gramotnost studentů, což mezi moderními absolventy škol ponechává mnoho přání. S těmito ustanoveními nelze než souhlasit.
Zároveň je třeba souhlasit s N.K. Garbovského a doplnit definici odborné řeči jako systému řečových žánrů pravidelně užívaných v procesu profesní-rolové interakce komunikantů. Odborný projev podle našeho názoru i podle názoru takových badatelů profesionální řečové komunikace, jako je T.A. Milekhina, N.I. Shevchenko, může jednat různými způsoby v závislosti na složení komunikátorů (specialista / nespecialista) a situaci komunikace (oficiální / neformální) a v závislosti na tom bude ústní profesionální projev bližší nebo vzdálenější „ideálu“ odborný projev, který můžeme pozorovat pouze při komunikaci specialistů ve formálním prostředí. S kým musíte komunikovat, v jakých podmínkách komunikace probíhá, bude do značné míry záviset na tom, na jakou verzi „odborného jazyka“ by se měl profesionální ekonom obrátit, aby mu správně porozuměl a nakonec dokončil zamýšlený komunikační úkol a dosáhl úspěchu .
Závěr
Rétorika a kultura řeči prostupuje všechny sféry společnosti. Jazyk je forma myšlení a prostředek komunikace. Rétorika je nezbytná pro formování kulturní úrovně člověka, jeho schopnosti navazovat vztahy se společností. Profesní kariéra velmi závisí na kultuře komunikace a používání odborného jazyka. Schopnost budovat vztahy s kolegy je nezbytná pro produktivní profesionální činnost.
Je nutné všemi možnými způsoby prosazovat myšlenku ústní veřejné debaty o společensky významných problémech, stejně jako prosazovat rétorické normy a učit debatu již od školy. Zdá se, že jde o nejdůležitější společenský úkol současnosti, jehož řešení umožní vytvořit skutečně demokratické klima ve společnosti, povede k vytvoření občanské odpovědnosti občanů za svou zemi, za vlastní rozhodnutí ve volbách či referendu. , přispěje k utváření pozornosti a zájmu o mínění druhých lidí, utváření politické a mezilidské tolerance, tolik potřebné pro naši společnost.
Literatura
N. Voichenko. „Čestný kodex řečníka aneb O umění mluvit na veřejnosti. "// Novinář. - č. 12. - 2008 - 38 s.
O.Ya Goykhman „Vědecké a praktické problémy výuky řečové komunikace nefilologických studentů…“. - 2000
Taťána Žarinová. „Potřebuje moderní společnost rétoriku? » // Časopis «Samizdat». - 2005
NE. Kamenskaya Problémy rétoriky v moderním Rusku. // Yazak jako prostředek komunikace: teorie, praxe, metody výuky. - 2008 - str. 195
TELEVIZE. Mazur, „Profesně zaměřená rétorická příprava studentů práv na univerzitě“. - 2001
I.P. Pavlov, "O ruské mysli" // "Literární noviny". 1981 N30
Role jazyka při utváření osobnosti člověka. - 2009
Podobné dokumenty
Rétorika je věda o řečnictví a výmluvnosti. Jazykové rysy ústního projevu. Řečnické techniky k přesvědčování posluchače. Struktura a funkce rétoriky. Formování různých dovedností (jazykové, logické, psychologické).
semestrální práce, přidáno 15.12.2008
Teorie výmluvnosti, nauka o řečnictví. Jazykové prostředky kontaktu. Umění konstruovat řeč, pravidla její výslovnosti tak, aby na posluchače působila kýženě. Role obrazných prostředků ruského jazyka ve veřejném projevu.
abstrakt, přidáno 19.01.2013
Předmět a úkoly kultury řeči. Jazyková norma, její role při utváření a fungování spisovného jazyka. Normy moderního ruského literárního jazyka, řečové chyby. Funkční styly moderního ruského literárního jazyka. Základy rétoriky.
průběh přednášek, přidáno 21.12.2009
Zrod rétoriky ve starověku a její vývoj. Sofisté. Jejich role ve vývoji rétoriky: Sokrates, Platón, Aristoteles. moderní rétorika. První zákon rétoriky a principy dialogizace řečové komunikace. Projevy. obchodní rétorika. Konverzace. Jednání.
tutoriál, přidáno 12.05.2007
Potřeba rétoriky pro úspěšnou seberealizaci člověka. Historie vzniku a vývoje rétoriky, její úkol jako předmětu. Zohlednění moderního veřejného projevu, založeného na výdobytcích moderních humanitních věd, kánonů rétoriky.
abstrakt, přidáno 01.12.2011
Ruský jazyk v moderní společnosti. Vznik a vývoj ruského jazyka. Charakteristické rysy Ruský jazyk. Uspořádání jazykových jevů do jednoho souboru pravidel. Hlavní problémy fungování ruského jazyka a podpory ruské kultury.
abstrakt, přidáno 04.09.2015
Historie vzniku rétoriky a beletrie, jejich role. Příklady oratoře v umělecká díla. Podstata pojmů „ironie“, „anafora“, „epifora“, „paralelnost“. Estetická funkce jazyka fantastiky.
abstrakt, přidáno 08.05.2009
Moderní informační společnost a různé kontexty aplikace umění rétoriky. Pojem ústní veřejný projev a jeho druhová klasifikace. Masová komunikace a politický úkol rétoriky. Kolektivní autorství a vyrobitelnost textu.
semestrální práce, přidáno 23.12.2014
Historie vzniku ruského jazyka. Specifické rysy azbuky. Etapy utváření abecedy v procesu formování ruského národa. Společné rysy charakteristický pro jazyk masové komunikace v moderní společnosti Ruské federace. Problém barbarizace ruského jazyka.
abstrakt, přidáno 30.01.2012
Příspěvek sofistů k dějinám vývoje starověká rétorika. Srovnání rétoriky Starověké Řecko A starověký Řím. Historie formování stylistiky v Rusku. Lomonosovovo učení o „Třech klidech“. Příspěvek V.O. Vinokura, V. Vinogradov ve vývoji stylu ruského jazyka.
