Port 23 – Klarhet (forståelighet)

Senter: Hals

Individuell kunnskapskrets

Et tydelig uttrykk for det individuelle mangfoldet av bevissthet og forståelse.
Potensiell beskrivelse : Port 23 uttrykker individuell kunnskap. Det er assimileringen av kunnskapen til et individ som har blitt muliggjort av språket. Hver gang individuelle ideer må formidles til andre, vet Gate 23 hvordan man tydelig kan uttrykke seg, tjene kollektivets respekt og overvinne intoleranse. Individuell kunnskap kan være oppfinnsom, bisarr og noen ganger usammenhengende. Disse indre stemmene og ideene må oversettes til passende kontekst, klare til å bli delt i rett øyeblikk. Først da kan andre forstå og bruke det. Gatepotensial - Genialt.

Linje 1

Proselytisme. Et forsøk på å undergrave ett sett med verdier for en annens skyld.

Jupiter i opphøyelse. En vismann som i det minste forsvarer det onde som en del av det felles beste. Et kraftfullt uttrykk for ideer som vil undergrave etablerte verdier.

Mars er i tilbakegang. Misjonær, hvis overdrevne "herredømme" vil bringe mørke. Et kraftig uttrykk for ideer som vil forårsake negative konsekvenser.

Linje 2

Selvforsvar. Behovet for å forlate toleransen når overlevelse er truet.

Jupiter i opphøyelse. Prinsippet om bevaring i sin maksimale manifestasjon. Eliminering av toleranse når det er en trussel mot individuell uttrykk.

— Månen faller. Mens Jupiter vil slå ut for å opprettholde integriteten, vil Månen ofte være fornøyd med å bare forsvare seg ved å parere fiendtlighet. Forsvar av individuelle uttrykk i møte med fiendtlighet.

Linje 3

Individualitet. Et selvstendig uttrykk som uten egen skyld skader andre.

Sol i opphøyelse. Vitalitet og personlig styrke som kan avle misunnelse, men ikke skade. Individuelt uttrykk som tiltrekker seg oppmerksomhet, men ikke en trussel.

– Pluto er i høst. Individuelt mystikk, tiltrekker åpenbar mistanke og trussel. Freak, freak. Et individuelt uttrykk som vekker mistanke og fare.

Linje 4

Fragmentering. Mangfold i fravær av et bevisst potensial for syntese.

Sol i opphøyelse. Fatalisme og egoisme, og til helvete med konsekvensene. Et individuelt uttrykk uten kollektiv verdi.

— Jorden er i forfall. Ateisme og paranoia. Et individuelt uttrykk som genererer frykt og isolasjon.

Linje 5

Assimilering. Praktisk aksept av verdiene på den andre veien.

Jupiter i opphøyelse. Bidrag og ekspansjon gjennom assimilering. Gaven med å formidle individuell forståelse til kollektivet.

— Månen faller. Motivert assimilering fra stillingen til en underordnet, for eksempel for beskyttelse eller utdanning. Motivert assimilering for aksept og beskyttelse fra kollektivet.

Linje 6

Slår sammen. Gradvis justering av mangfold gjennom syntese.

Mars i opphøyelse. Den eksponentielle veksten av energi og dens opprettholdende kraft generert av fusjonen. En individuell forståelse som bringer mangfold til syntese.

Jupiter er i fall. En prinsipiell, men ubrukelig unngåelse av sammenslåingen, som fører til utmattelse. Individuell kunnskap som klamrer seg til mangfold og mister sin kraft i uttrykket.

Klarhet i tale, eller forståelighet

- en av hovedkvalitetene eller stiltrekkene til vitenskapelig. stil, som inkluderer konsistens, nøyaktighet, konsistens, uttrykksfullhet, standarditet. I andre stilarter, for eksempel kunstnerisk eller samtale, kan I. underlegge slike egenskaper som figurativitet, emosjonalitet, utplassering osv. Dette viser at dette stiltrekket varierer etter stiler og bestemmes av bruken av språklige virkemidler som implementerer det. Stilistiske trekk, spesielt I. R., bestemmer valget og kombinasjonen av passende språklige stilistiske virkemidler (M.P. Kulgav, E.G. Rizel, E.S. Troyanskaya, M.N. Kozhina, etc.). På den ene siden er et stiltrekk en stildannende faktor som regulerer utvelgelsen av visse språklige fakta i ulike funksjoner. stiler, på den annen side, er det en egenskap, kvalitet, tegn, indre tegn på stil.

Tent.: Rizel E.G. Polare stiltrekk og deres språklige legemliggjøring, "Fremmedspråk på skolen", 1961. - nr. 3; Kulgav M.P. De viktigste stiltrekkene og syntaktiske virkemidlene for deres implementering i moderne vitenskapelig og teknisk tale: dis.… cand. vitenskapsfilologi. - M., 1964; Kozhina M.N. På talesystemet til den vitenskapelige stilen sammenlignet med noen andre. - Perm, 1972; Troyanskaya E.S. Språklig og stilistisk studie av tysk vitenskapelig litteratur. - M., 1982.

M.P. Kotyurova

Stilistisk encyklopedisk ordbok for det russiske språket. - M:. "Flint", "Vitenskap". Redigert av M.N. Kozhina. 2003 .

Se hva "Klarhet i tale eller forståelighet" er i andre ordbøker:

Vitenskapelig talestil

vitenskapelig stil- Hovedartikkel: Funksjonelle talestiler Vitenskapelig stil er en funksjonell talestil i et litterært språk, som har en rekke funksjoner: foreløpig refleksjon over utsagnet, monolog, strengt utvalg av språkmidler, ... ... Wikipedia

Trope- (fra det greske τρέπω jeg snur meg). I artikkelen Poesi klargjøres rollen til elementære former for poetisk symbolisering, kalt T.. De krever spesiell oppmerksomhet både med tanke på deres betydning i den poetiske tankens hverdag, og fordi denne betydningen er i ... .. . encyklopedisk ordbok F. Brockhaus og I.A. Efron

vitenskapelig språk- Hovedartikkel: Funksjonelle talestiler Vitenskapelig stil er en funksjonell talestil, et litterært språk, som har en rekke funksjoner: foreløpig refleksjon over utsagnet, monolog, strengt utvalg av språkmidler, ... ... Wikipedia

Trope- (fra det greske trepw jeg snur meg). De krever spesiell oppmerksomhet både med tanke på deres betydning i den poetiske tankens hverdag, og fordi denne betydningen i dagens syn og i de fleste opplæringskurs karakteriseres fullstendig feilaktig. Hoved… … Encyclopedia of Brockhaus og Efron

Kritikk– TEORI. Ordet "K." betyr dom. Det er ingen tilfeldighet at ordet «dom» er nært knyttet til begrepet «dom». Å bedømme dette betyr på den ene siden å vurdere, resonnere om noe, analysere et objekt, prøve å forstå betydningen, gi ... ... Litterært leksikon

COGEN- (Cohen) Hermann (1842 1918) tysk filosof, grunnlegger og mest fremtredende representant for Marburg-skolen for nykantianisme. Hovedverk: 'Kants teori om erfaring' (1885), 'Kants begrunnelse av etikk' (1877), 'Kants begrunnelse for estetikk' (1889), 'Logikk ... ... Filosofiens historie: Encyclopedia

TALEKVALITETER - egenskaper ved tale som sikrer effektiviteten av kommunikasjon og karakteriserer nivået på talekulturen til høyttaleren. Professor B.N. Golovin tilskrev riktighet, nøyaktighet, renhet, klarhet, konsistens, rikdom, uttrykksfullhet og relevans av talen til talens hovedkvaliteter.

Riktig tale- kvaliteten på talen, som består i samsvar mellom lyden (staving), leksikalsk og grammatisk struktur til de litterære normene som er akseptert i språket. Korrekthet er talens grunnleggende kvalitet, som gir talen andre, mer komplekse kvaliteter, som uttrykksevne, rikdom, logikk.

Riktigheten av talen oppnås gjennom kunnskap om normene for det litterære språket og deres nøye anvendelse i konstruksjonen av tale.

Talenøyaktighet- den kommunikative kvaliteten på talen, som består i samsvar med dens semantiske side av den reflekterte virkeligheten og den kommunikative intensjonen til taleren. Nøyaktigheten av talen avhenger av riktigheten av ordbruken, evnen til å velge det nødvendige synonymet, under hensyntagen til polysemi og homonymi, den riktige kombinasjonen av ord.

Årsakene til brudd på talens nøyaktighet: syntaktisk homonymi ubemerket av høyttaleren, bruk av lange grammatiske strukturer av samme type, brudd på rekkefølgen av ordene i setningen, rote opp setningen med separate svinger og sette inn strukturer, taleredundans og insuffisiens.

Nøyaktigheten av talen oppnås på grunnlag av klare ideer om betydningen av ord, evnen til nøyaktig å bruke synonymer, for å skille mellom kontekster for bruk av et polysemantisk ord.

Talens relevans er en streng samsvar mellom talens struktur og stilistiske trekk til forholdene og oppgavene for kommunikasjon, innholdet i informasjonen som er uttrykt, den valgte sjangeren og presentasjonsstilen og de individuelle egenskapene til forfatteren og mottakeren. Talens relevans innebærer evnen til å bruke språkets stilistiske ressurser i samsvar med kommunikasjonssituasjonen. Allokere hensiktsmessighet stilistisk, kontekstuell, situasjonsbestemt og personlig-psykologisk.

Hensiktsmessigheten av tale er gitt av en korrekt forståelse av situasjonen og kunnskap om stiltrekk ved ord og stabile talevendinger.

Talens rikdom er et sett med språklige virkemidler (leksikalske, grammatiske, stilistiske) som en individuell person eier og dyktig bruker i samsvar med situasjonen. Talens rikdom bestemmes av en persons evne til å uttrykke den samme tanken, den samme grammatiske betydningen på forskjellige måter.

Talerikdom er assosiert med mangfoldet av brukte talemidler for å uttrykke tanker, synonymer, måter å konstruere en ytring på, organisere en tekst.

For å oppnå denne kvaliteten, må du fylle på ordforråd ved å lese litteratur, tidsskrifter, ta hensyn til de grammatiske og stilistiske trekkene til tekstene som leses, tenk på nyansene av betydningen av ord, legg merke til klisjeer, forfalskede fraser.

Uttrykksevne av tale- kvaliteten på tale, som består i valg av slike språkmidler som gjør det mulig å forsterke inntrykket av uttalelsen, vekke og opprettholde oppmerksomheten og interessen til adressaten, påvirke hans sinn og følelser.

Betingelsene for talens uttrykksevne er uavhengigheten av talerens tenkning og hans indre overbevisning om betydningen av utsagnet, samt evnen til å velge originale måter å formidle innholdet i tanken på.

Talens uttrykksevne oppnås ved å bruke kunstneriske teknikker, talefigurer og troper, ordtak, fraseologiske enheter, slagord.

Renhet i talen- dette er fraværet av overflødige ord, ugressord, ikke-litterære ord (slang, dialekt, obskøne ord).

Talens renhet oppnås på grunnlag av en persons kunnskap om de stilistiske egenskapene til ordene som brukes, talens omtenksomhet og evnen til å unngå ordlyd, repetisjon og luke ord. (betyr, så å si, så, faktisk, som det var, liksom).

Logikk i tale er den logiske korrelasjonen av utsagn med hverandre.

Logikk oppnås gjennom nøye oppmerksomhet på hele teksten, sammenhengen mellom tanker og en tydelig komposisjonsintensjon med teksten. Logiske feil kan elimineres når du leser den ferdige skrevne teksten; i muntlig tale er det nødvendig å huske godt hva som er sagt og konsekvent utvikle tanken.

Klarhet i tale- dette er kvaliteten på tale, som består i det faktum at tale krever minst innsats i persepsjon og forståelse med kompleksiteten til innholdet.

Klarhet i talen oppnås ved dens korrekthet og nøyaktighet, sammen med høyttalerens oppmerksomhet på bevisstheten og taleferdighetene til samtalepartneren. Klarhet i talen er assosiert med talerens ønske om å gjøre talen sin praktisk for oppfatning av en kommunikasjonspartner. Klarhet er svært viktig for effektiv tale.

Hver tekst som et integrert taleverk blir vurdert i henhold til en hel rekke kriterier. Hovedkomponentene i disse kriteriene er: 1) informasjonsstrukturelle kvaliteter ved teksten og 2) tonale (stilistiske) kvaliteter ved teksten.

Kategorien av informasjonsmessige og strukturelle kvaliteter til teksten inkluderer: 1) konsistens, 2) sammenheng og integritet, 3) nøyaktighet, 4) klarhet, forståelighet, tilgjengelighet. De tonale (stilistiske) eller litterære kvalitetene inkluderer: 1) talens korrekthet, 2) talens renhet, 3) talekulturen.

En ideell tekst avslører samsvaret med strukturen og tonaliteten til den uttrykte informasjonen, emnet, oppgavene og kommunikasjonsforholdene, den valgte presentasjonsstilen, hvis det er en litterær tekst, eller stilen spesifisert av tekstens sjanger og formål. , hvis det er en sakprosatekst.

Kjennetegn består av samsvar med en rekke prinsipper for tekstkonstruksjon. Disse prinsippene ligger til grunn for kriteriene for å vurdere kvalitetene til en tekst.

Når du bruker konsistenskriteriet, blir samspillet mellom "tre logikker" tatt i betraktning: virkelighetens logikk, tankens logikk og logikken til taleuttrykk. For eksempel er begrepet motsigelse inkludert i virkelighetens logikk, men tanken som uttrykker disse motsetningene bør ikke være motstridende i sin taledesign.

Tekstens logikalitet innebærer slike kvaliteter som konsistens i presentasjonen av materialet, konsistens i tanken, klarhet og tilstrekkelig argumentasjon, forholdet mellom generelt og partikulært. Tankens logikalitet (og følgelig taleuttrykk) finnes også i den korrekte refleksjon av virkelighetens fakta (objekter) og deres forbindelser og relasjoner (generelt og entall, årsak og virkning, likhet og forskjell, innhold og form, underordning). og komposisjon, essens og utseende). Tankens logikk er mest direkte eksplisert i tekstene til vitenskapelige, pedagogiske, offisielle virksomheter, analytiske aviser og journalistiske tekster.

Selve begrepet konsistens kan imidlertid transformeres i forhold til litterære tekster, hvor ikke formell (klassisk) logikk opererer, men kunstnerisk, hvor dessuten verdslig logikk tas i betraktning.

Fra den logiske konstruksjonens synspunkt er tekster delt inn i to grupper (som faktisk i andre tilfeller): tekster med en subjekt-logisk struktur (objektiv logikk, faktalogikk) og tekster med en figurativ-assosiativ struktur ( subjektiv logikk, kunstnerisk; logikk av ikke-fakta, men visjonen om et faktum, dets oppfatning).

Den faglogiske strukturen er karakteristisk for sakprosatekster.

Tekstens figurativ-assosiative struktur er underlagt spesielle vurderingskriterier.

A.N. Vasilyeva i boken "Culture of Speech", spesielt, gir et eksempel på en tekst med en figurativ-assosiativ struktur - M. Lermontovs dikt "Seil".

Her er alt underlagt en spesiell logikk: både assosiasjonskontrasten (et fredelig bilde og urovekkende tanker), og den metaforiske omtenkningen av en seilbåt til en person (alogisme sett fra sunn fornuft og faktalogikken). Kunstnerisk (subjektiv, assosiativ) logikk styrer forfatterens lyriske tanke på sin egen måte:

Under den, en strøm av lettere asurblå,

Over ham er en gylden solstråle -

Og han, opprørsk, ber om en storm,

Som om det er fred i stormene.

Selve assosiasjonenes natur, objektivt motstridende, er subjektivt en refleksjon av den indre tilstanden til heltens personlighet, en foranderlig, engstelig tilstand. Alogismen til meldingene som presenteres her er basert på kontrasten i innholdet.

Forbindelse og integritet er uunnværlige egenskaper ved teksten, som manifesteres i en målrettet oppbygd tekst. Sammenhengen i teksten finnes på nivå med tema-rematiske sekvenser innenfor rammen av interfraseenheter, når de strukturelle indikatorene på sammenheng er klart faste - eksplisitt og implisitt, kontakt og fjernt.

Eksplisitt forbindelse - en forbindelse indikert av kommunikasjonssignaler (fagforeninger, innledende ord og kombinasjoner; myk overgang fra tema til rhem, etc.). En implisitt forbindelse avsløres av sammenstillingen av taleenheter, deres semantiske og posisjonelle korrelasjon (uten spesielle verbale kommunikasjonssignaler).

Tekstens integritet er definert som den globale koblingen av komponentene i teksten på innholdsnivå. Det støttes av nøkkelord og deres erstatninger. Tekstens integritet er en kvalitet som avdekkes gjennom den konseptuelle sekvensen i presentasjonen. Stikkord er tekstens konseptuelle noder; sammen med ordene med gjentatt nominasjon danner de et system som bestemmer hele innholdet og den konseptuelle oppfatningen av teksten. Nøkkelord er semantisk betydningsfulle, de har allerede et visst innhold i seg selv.

For eksempel, i syklusen "Cypress Casket" av I. Annensky, gjennom nøkkelord som tiltrekker konseptuelt nære ord, temaet om verdens illusoriske natur, skjørheten i grensen mellom den jordiske og den himmelske verdenen, den virkelige og den overjordisk, avsløres.

Dette er ordene:

Ghostly (spøkelsesaktig shamrock, spøkelse av livet, planeter); skygge (lengsende skygger, stum skygge, sløve skygger, skygge av sykdom); måne (symbol på det mystiske, ustø); røyk (kvelende røyk går i hjertet, røykfylt smelting - aktualisering av betydningen av svik, angst); samme betydning er assosiert med ordet "tåke" (tåke vil regne). Disse ordene er kombinert til ett semantisk felt, kombinert med andre lignende ord (mørke, skumring, dysterhet), danner den generelle betydningen av syklusen - bedrag, tvetydighet, angst, uvirkelighet, livløshet. Sammenhengen som skaper integriteten til meningsoppfatningen gjennomføres altså på innholdsnivå.

Nøkkelord utfører funksjonen som støtteord, som kombinert med andre ord danner et enkelt semantisk felt, noe som gir teksten en meningsfull integritet. En tekst eller et fragment av en tekst oppfattes da som noe enhetlig, organisk loddet. Et slikt referanseord viste seg for eksempel å være ordet «friskhet» i I. Bunins «Antonov-epler». Dette ordet skaper en enkelt bakgrunn for oppfatningen av bildet som er tegnet her: Jeg husker en tidlig, frisk, stille morgen ... Jeg husker en stor, helt gylden, tørket opp og tynnet hage, jeg husker lønnsgater, en delikat aroma av falne blader og - lukten av Antonov-epler, lukten av honning og høstens friskhet<...>; det er så herlig å ligge på en vogn, se på stjernehimmelen, lukte tjæren i frisk luft og høre på det lange vogntoget som forsiktig knirker i mørket langs riksveien.

"Friskhet" her er assosiert med høst, og høst er tiden for modning, den fruktbare tiden. Så "høstens friskhet" (ikke våren!) får en ny, symbolsk betydning - aksepten av en moden, fruktbar, sunt liv, dette er en "gledelig hymne til naturen", "det høyeste jordiske gode." Bildet av friskhet gjentas i andre historier (jeg kjenner den kalde og friske lukten av en snøstorm i januar, sterk som lukten av en kuttet vannmelon. - "Pines") og i dikt (Stormfulle tordenvær og nettenes friskhet. - "Villeblomster"; Dagen er kald, dyster og frisk - og hele dagen vandrer jeg i steppen fri. - "Ingen fugler er synlige"; Det lukter åkre - friskt gress, enger kjølig pust! Fra slåttemark og eikeskog fanger jeg duft i den. - "Smells like fields"; Alt det friske lyset fra regnbuer er lilla - grønn og søt lukt av rug - "To regnbuer").

Tekstens informasjonskvaliteter inkluderer også nøyaktighet, som kan være i selve refleksjonen av virkelighetens fakta ved tanke og i refleksjon av tanken i et ord. Elementært er sammentreffet av navngivningen til forfatteren og leserens oppfatning av konsepter og ideer. Imidlertid, som logikk, er nøyaktigheten til nøyaktigheten annerledes. Igjen er forskjeller i forståelse knyttet til selve teksten.

Det er ingen tvil om at nøyaktigheten av bruken av et ord (i full overensstemmelse med dets betydning) er tekstens verdighet og en nødvendig betingelse for at dens oppfatning er tilstrekkelig. Unøyaktighet i bruken av ordet kommer som regel ned på feil (ikke-normativ) ordbruk: for eksempel "reise" i forhold til en person, ordene "optimal", "prioritet", "tilstrekkelig" med distributører som angir graden av funksjonen osv. Dette er språklige unøyaktigheter, og de vitner om forfatterens utilstrekkelige kultur. Det er faktiske unøyaktigheter. Dette er unøyaktigheter i selve refleksjonen av virkeligheten. Noen ganger oppstår en unøyaktighet av denne typen når konseptet ikke er tilstrekkelig dechiffrert. For eksempel, i et juridisk dokument, når du bruker begrepet "familie", er det ikke dechiffrert hva som er inkludert i dette konseptet (nevøer, onkler? etc.). Eller begrepet "boligstruktur". Hva det er? Hus, låve, villa, hytte? Slik generelle begreper krever dekryptering.

Men forståelsen av nøyaktighet/unøyaktighet i kommunikative termer fortjener spesiell diskusjon. Kommunikativ nøyaktighet forstås som nøyaktighet som tar hensyn til den spesifikke situasjonen som beskrives. For eksempel kan teoretikeren for rettslig veltalenhet P.S. Porohovshchikov (The Art of Speech at Court. St. Petersburg, 1910, s. 19) skrev at i en anklagende tale om en lege som begikk en kriminell operasjon, ringte en aktorassistent til den avdøde jenta og hennes far, som startet saken, etter etternavn. "Det var en unødvendig unøyaktig nøyaktighet: hvis han hadde sagt: "jente", "far", ville disse ordene hver gang minne juryen om den døde unge kvinnen og sorgen til den gamle mannen som begravde sin elskede datter.

Dette betyr at nøyaktigheten av et faktum ikke kan ha en selvforsynt verdi. Det er viktig å velge de tegnene på et faktum som, under de gitte forholdene, ville være de mest overbevisende og derfor effektive. Den kommunikative hensiktsmessigheten av det gitte faktum er viktig.

Det er en annen partisk ide om nøyaktighet - dette er kunstnerisk nøyaktighet. I dette tilfellet har konseptet et emosjonelt og psykologisk grunnlag. For eksempel nøyaktighet som en faset, tydelig avsløring av et figurativt perspektiv. Avvik fra det tiltenkte perspektivet i utviklingen av bildet, inkonsistens med det valgte bildet oppfattes som forfatterens feilberegninger, unøyaktigheter. Til slutt kan nøyaktighet forstås som å matche situasjonens stil. Begrepet nøyaktighet i et oratorium, i et kunstnerisk, journalistisk arbeid involverer et psykologisk aspekt.

Ofte kan en unøyaktighet brukes som en "fiksjonsfigur", som et litterært virkemiddel. Spesielt snakker A. Bely om en slik unøyaktighet i beskrivelsen, men snarere om usikkerheten i karakteriseringen av karakterer, og analyserer noen av N.V. Gogol - i boken "Gogols mestring". Han sier at den sanne kjernen i handlingen til Dead Souls er en solid fiksjonsfigur, eller et system av halvhjertede egenskaper: "ikke helt tomme spørsmål", "ikke uten hyggelighet", "verken høyt eller stille", "noen slags blå maling slags grå”, “ikke så tydelig, ikke så dyster” eller “Gud vet hva det er!”.

Her er hvordan N.V. Gogol Chichikovs utseende:

I britzkaen satt en herre, ikke kjekk, men heller ikke stygg, verken for feit eller for tynn; man kan ikke si at han er gammel, men det er ikke slik at han er for ung.

All handlingen i diktet foregår i «noen» tid og «noe» rom. Hvis du teller timene på veien og sammenligner dem med de "skrevne" verstene, får du rent tull. Enten på en time gjorde han en omvei på førti miles, så på en dag kunne han ikke nå Sobakevich - og havnet i motsatt retning av Korobochka.

Å fikse verdien av usikkerhet ved å beskrive oppfatningen av observasjonsobjektet er en karakteristisk detalj i Gogols stil. Ta i det minste følgende eksempel:

Ved en av bygningene la Chichikov snart merke til en skikkelse som begynte å krangle med en bonde som hadde ankommet i en vogn. I lang tid kunne han ikke gjenkjenne hvilket kjønn figuren var: en kvinne eller en mann. Kjolen hennes var helt ubestemt, veldig lik en kvinnes hette, på hodet hennes var en caps, slik som bygdegården kvinner bruker, bare en stemme virket for ham noe hes for en kvinne. "Å, bestemor! tenkte han for seg selv og la umiddelbart til: "Å, nei!" - "Selvfølgelig, baba!" sa han til slutt (Døde sjeler).

M. Bulgakov tyr ofte til slike unøyaktigheter (eller usikkerheter) i beskrivelsen, for eksempel: En slags syk eller ikke syk, men merkelig, blek, overgrodd med skjegg, i svart lue og i en slags morgenkåpe skulle ned med ustødige skritt (Mesteren og Margarita).

Ifølge D.S. Likhachev, unøyaktighetene i kunstnerisk materiale er av en spesiell art. "Kunstnerisk kreativitet er "unøyaktig" i den grad det kreves for samskaping av leseren, seeren eller lytteren. Potensiell samskaping er iboende i enhver kunstverk. Derfor er avvik fra måleren nødvendig for at leseren eller lytteren kreativt skal gjenskape rytmen. Avvik fra stil er nødvendig for den kreative oppfatningen av stil. Unøyaktigheten i bildet er nødvendig for å fylle dette bildet med den kreative oppfatningen til leseren eller betrakteren.

Kriteriet om forståelighet og tilgjengelighet (forståelighet) er helt fokusert på adressaten.

Tekstens klarhet er evnen til å bestemme betydningen, forståelighet er evnen til å overvinne "hindringene" som oppstår i overføringen av informasjon.

Begge kriteriene er direkte relatert til effektiviteten av tekstoppfatning. Den som oppfatter en annens tale (i dette tilfellet teksten) er til en viss grad foran sin bevegelse.

Dette forklares med det faktum at adressaten eier "tingenes logikk" og "logikken til talekonstruksjon", han kjenner lovene for koblingen av taleenheter. Derfor, hvis denne forventningsprosessen blir krenket, blir etterfølgende oppfatning vanskeligere. Tekstens talestruktur mister sin klarhet.

Persepsjon kan være vanskelig av en rekke årsaker, for eksempel på grunn av kompleksiteten i selve tanken for en gitt adressat; på grunn av det uventede i denne tanken, dens uvanlighet; på grunn av den intrikate presentasjonen, uttrykk for tanke; når tanken bøyes til siden; til slutt, på grunn av et ukjent ord osv.

Uttrykkets uklarhet kan være utilsiktet eller tilsiktet.

En vitenskapelig tekst, forretningsmessig og pedagogisk, bør være ekstremt tydelig i innhold og tankeuttrykk. Uklarheter som reduserer tekstens forståelighet og forståelighet kan oppstå når for eksempel en populærvitenskapelig tekst er overmettet med høyspesialisert terminologi og når syntaksen er komplisert. I undervisningsteksten fremprovoseres uklarheter av mangelen på definisjoner av begreper. I alle disse tilfellene krever kriteriet om klarhet og tilgjengelighet entydig bruk av konseptuelle nominasjoner og deres definisjoner, når det antas at adressaten ikke kjenner dem.

Selv det generelle grafiske utseendet til teksten, dens inndeling eller ikke-inndeling i avsnitt, kapitler og kapitler, kan enten øke graden av forståelighet eller redusere den. For eksempel blir teksten til et formelt forretnings- eller policydokument som ikke er delt inn i avsnitt, veldig kompleks og uklar hvis volumet av setninger som brukes i det er for stort. Denne komplikasjonen oppstår med lange lister med regler, anbefalinger, instruksjoner og så videre. Dermed oppstår behovet for inndeling av komplekse syntaktiske konstruksjoner.

Kunstens tekst har sine egne lover, sin egen holdning til klarhet – tvetydighet. Uklarhet kan være bevisst, spesielt når det kommer til karakterers tale, når vagheten i presentasjonen av tanker fungerer som et karakterologisk verktøy. Tilbakeholdenhet, vaghet, uklarhet i innholdet kan planlegges av forfatteren, som svarer på hans tekstide.

For eksempel, i A. Bloks dikt "Den fremmede" tjener bevisste semantiske tvetydigheter til å formidle den romantiske opphøyde tilstanden til den lyriske helten, tåken i bildet som er tegnet her forskyver objekter, alt blir ustø, nølende, uklart i omriss og handlinger, beveger seg i det "tåkede vinduet":

Og strutsefjær bøyde seg

I hjernen min svaier de

Og de er bunnløse blå

Blomstrer på den fjerne kysten.

Chichikov tyr til "tvetydighet" i presentasjonen av tanker i en samtale med Manilov, selv om han, når han vender seg til Sobakevich, er ekstremt tydelig. Hele handlingen til «Dead Souls» er bygget på usikkerhet, «usikkerhet».

Så, som i andre saker, avgrenser kriteriet klarhet, forståelighet og tilgjengelighet kunstneriske og sakprosa tekster skarpt. Tekstens natur og formål stiller sine egne krav til disse egenskapene: enten uunnværlig og rigid, hvis teksten implementeres i faglogiske strukturer; eller tvetydighet i seg selv blir et stilistisk middel, en metode for å konstruere en tekst, dersom denne teksten er orientert mot assosiativ-figurative strukturer.

Forståelighet forutsetter klarhet, men ikke alt som står klart kan være tilgjengelig for alle, og det som er uklart er ikke alltid dårlig og mangelfullt.

Alle disse egenskapene - tilgjengelighet, klarhet, forståelighet - knyttet til innholdssiden av teksten, er direkte rettet mot persepsjon, d.v.s. bestemmes av leseren. Men her oppstår spørsmålet om leseren selv, hans evne til å oppfatte teksten adekvat. Naturligvis avhenger oppfatningen av leserens syn, graden av utdannelse og lærdom. Men, som det ble vist i avsnittet "Mening and Meaning", er "dybden av å lese teksten" ikke nødvendigvis relatert til dens logiske analyse. Denne dybden kan avhenge av den emosjonelle subtiliteten til leseren, og ikke av graden av utvikling av hans intellekt. Det er mulig å forstå den logiske strukturen i teksten, å analysere meningen med budskapet, men ikke å forstå meningen bak denne betydningen, ikke å oppfatte underteksten, som er den indre essensen av denne teksten, motivet for dens tilblivelse. .

Ved karakterisering av de tonale eller stilistiske kvalitetene til en tekst, brukes først og fremst det estetiske kriteriet. Dette kriteriet består av en vurdering av talens renhet og vellyd, dens uttrykksevne i teksten.

Ren tale anerkjennes der det ikke er noen ikke-litterære elementer av språket, og fremfor alt elementer av språket som avvises av moralens normer.

Den siste tiden har det vært et klart ønske blant noen "moteriktige" forfattere, så vel som blant avisjournalister og korrespondenter, om å "farge" talen deres (nemlig forfatterens, og ikke bare karakterene) med obskøne uttalelser. Disse prosessene med å fjerne uanstendig ordforråd skyldes til syvende og sist opphevelsen av forbudet mot å diskutere det intime livet til mennesker, på publisering av erotisk innhold. I denne forbindelse øker relevansen av problemet med renheten til russisk tale.

Renheten i talen tolkes derfor ikke bare som samsvar med den litterære standarden (normen), men også som samsvar med den moralske siden av vår bevissthet. I en grunnleggende forstand opprettholdes ikke kriteriet om talens renhet selv med misbruk av utenlandsk vokabular, og begrepet "barbari" er mer relevant i dag enn noen gang.

Renhet i tale er et uunnværlig krav for slike typer tekster som offisielle, spesielle, pedagogiske. Men i andre tilfeller gir strengt normalisert tale inntrykk av tale som er sterkt misfarget, utjevnet, til og med på en eller annen måte kunstig, uten lyst. Derfor kan ikke en litterær tekst fullstendig underkaste seg en slik forståelse av kriteriet om talens renhet. Både dialekter og folkespråk, og til og med moderat brukt sjargong og argotisme, samt profesjonalitet tjener formålet med å skape levende, troverdige talekarakteristikker eller særegne stilistiske imitasjoner. Verkene til V. Tendryakov, V. Belov, V. Shukshin, V. Astafiev, V. Rasputin og andre mestere av ordet absorberer aktivt folkespråk og dialekter. Dette er mulig med høy skrivekultur.

Her er et eksempel på bruken av folkespråk i en litterær tekst:

Stepans mor fortalte en eldre kvinne:

– Ke-ek, hun vil falle på meg, mor, jeg har allerede en tetthet i brystet. Jeg løftet hodet kraftig på denne måten og spurte: "På verre eller bedre?" Og hun blåste i øret mitt: "For godt!"

Den gamle kvinnen ristet på hodet.

- For godt?

- Bra bra. Tydelig sa hun det: for godt, sier hun.

- Forhånd.

- Forhånd, forutsatt. Og jeg burde tenke om kvelden: «Hvorfor godt», tenker jeg, «forutså naboen min noe for meg?» Jeg trodde bare det, men jeg åpner døren – og her er han, på terskelen.

«Herre, Herre,» hvisket den eldre kvinnen og tørket de våte øynene med enden av lommetørkleet. - Wow!

Kvinnene dro Yermolai inn i sirkelen. Yermolai, uten å tenke to ganger, gikk for å slå med den ene foten, og den andre bare banket med hælen.<...>.

- Kom igjen, Yermil! ropte de til Yermolai. – Utya i dag er en stor glede – flytt! (V. Shukshin. Styopka).

Imidlertid, som allerede nevnt, i tekstene til massepressen, i bokstavelig talt virker det er en nedgang i dette kulturnivået. Den misforståtte tesen om ytringsfrihet har ført til en fullstendig utvisking av grensene mellom litterært og ikke-litterært språk. Tabubelagte ordforråd i massepressen kan ikke rettferdiggjøres med noen «kunstneriske» mål. Den generelle prosessen med demokratisering av vår tids litterære språk er ganske objektiv og naturlig, men kostnadene ved denne prosessen er åpenbare.

Assimileringen av ikke-litterære og til og med uanstendige fakta om språket av trykte tekster er så aktiv at det ble nødvendig å nøye vurdere og studere slikt språklig materiale, dets egenskaper og systematisering. I denne forbindelse dukker det opp flere og flere ordbøker av en ny type, der perifere lag av ordforråd reflekteres. For eksempel: Devkin V.D. Prospekt for ordboken for muntlig farget og redusert ordforråd for det russiske språket// Vokabular og leksikografi. M., 1993; Elistratov B.C. Ordbok for Moskva Argo. M., 1994; Ordbok kriminelle sjargonger / Red. Jepp. Dubyagin, A.G. Bronnikov. M., 1991; Yuganov I., Yuganova F. Russisk sjargong fra 60-90-tallet. Ordbok erfaring. M., 1994; Ordbok for figurative uttrykk for det russiske språket / Ed. V.N. Telia. M., 1995; og så videre.

Når man snakker om talekulturen, bør man ikke forveksle den med begrepet talekorrekthet.

Riktigheten av talen (dvs. språklig korrekthet) er samsvar med språknormen. Dette er en uunnværlig, elementær kvalitet for enhver tekst (eller bedre, et krav for enhver tekst). Talekulturen er mer høy level beherske det litterære språket og metoden for å mestre det. Talekulturen inkluderer vurderinger ikke bare rett - galt, men også bedre - verre, mer passende, mer uttrykksfulle, mer nøyaktige, etc.

Begrepet uttrykksevne av tale i teksten har et annet innhold: uttrykksevne er informasjonsmessig (konseptuell), som oppnås ved logikk og fakta. Og det er uttrykk for sensuell påvirkning. Begge disse typene uttrykksevne kan være åpne (ekspressive) og skjulte (imponerende). For eksempel oppnås uttrykksevne i en vitenskapelig tekst gjennom bevis, argumentasjon, ved å klargjøre posisjonen ved å stille spørsmål, som for eksempel i følgende tekst:

La oss si det slik: mening er evnen til å generere andre betydninger.

La oss analysere denne definisjonen først formelt, og deretter innholdsmessig.

Fra et formelt synspunkt er dette en dårlig definisjon. Man kan til og med si at det ikke er en definisjon i det hele tatt. Alle vil legge merke til at konseptet her er definert ut fra seg selv. Hva kan være verre for definisjon? Hva kan være mer utydelig? Hva kan være mer ulogisk? (A.V. Smirnov. Meningslogikk. M., 2001. S. 43.)

I en litterær tekst skapes ekspressivitet av visuelle bilder.

Ekspressiviteten til en forretningstekst ligger i å understreke de imperative, viljesterke øyeblikkene.

Ekspressiviteten til en journalistisk tekst er født i krysset mellom en talestandard og taleuttrykk. Følgelig brukes forskjellige uttrykksmidler: informasjonsmessig og stilistisk.

De kunstneriske uttrykksmidlene er spesielt mangfoldige og selektive. Som sådan kan ikke bare språkets faktiske kunstneriske og visuelle virkemidler (språkets metaforiske egenskaper) brukes, men også motiverte avvik fra språknormen, som utfører en rekke stilistiske funksjoner, og gir teksten en spesiell autentisitet og fargerikhet. . Spesielt kan avvik fra språklige normer være rettet mot å skape en «talemaske», d.v.s. bli et karakterologisk middel (for eksempel en tysker av russisk opprinnelse i L.N. Tolstoy i "Krig og fred" sier: da, keiser), kan avvik indikere sosial markering av språklige fakta (for eksempel en kvinne fra vanlige folk i " Forbrytelse og straff" F.M. Dostojevskij sier: Var jenta og gutten sinte?). For å etterligne "noen andres tale", kan ikke-normative fakta i språket tjene som et signal for koblingen av forskjellige sosialt betydningsfulle talesystemer (for eksempel når han adresserer en lakei, uttaler Vronsky, som om han tilpasser seg talen hans, "mamzel" fremmed for ham; på den annen side tar kusken Philip også "fremmedord" fra mesterens tale - "pronimazh").

Til slutt kan noen avvik fra vanlig brukte normer vise seg å være et middel til å skape et kunstnerisk bilde, et middel til å skape ironi, en spesiell intim fargelegging, etc.

På en gang ble L.V. Shcherba bemerket subtilt: «Bare en upåklagelig kunnskap om språket, grammatikken, gjør det mulig å føle skjønnheten i avvik fra reglene. Disse avvikene blir et middel for subtile og velrettede karakteriseringer.

Selv bevisst brukt, kan feilstaving være et stilistisk virkemiddel. Ikke uten grunn, tross alt rådet Yu. Olesha forfattere til å studere "analfabetismen" til L. Tolstoys språk. Kunstnerisk teft hjalp ham til å føle betydningen av slik "analfabetisme". En lignende ting kan finnes i A. Blok - i rettskrivning, i grammatikk. Blok har for eksempel hardnakket malt fortauet, vekslende snøstorm og snøstorm, gult og gult, stenger og stenger. Samtidig voktet han vedvarende sine forglemmelser fra forlagene, og krevde at de skulle observere disse distinksjonene; etterlot instruksjoner i denne forbindelse i bevisene. "Hver av mine grammatiske feil i poesi," skrev A. Blok i et brev til S. Makovsky (1909), "er ikke tilfeldig, den skjuler noe som jeg ikke kan ofre internt." De hadde en figurativ og estetisk pris for ham.

Et bevisst avvik fra normen som litterært virkemiddel ga opphav til et nytt begrep og opposisjonen «norm – antinorm».

En bevisst talefeil, gjort til poenget og med mening, gir talen en viss pikanthet. Faktum er at ideelt sett normativ tale psykologisk skaper en følelse av tørrhet, insipidity, den berører ikke emosjonelle strenger. Som for eksempel korrekt (i henhold til grammatikk) blir ikke skilletegn lagt merke til, men uvanlige tegn tiltrekker seg oppmerksomhet. Dette er en slags stilistisk "sjarm". Ikke rart A.S. Pushkin uttalte en setning som senere ble et slagord: "Som en rødrød munn uten et smil, uten en grammatisk feil, jeg tåler ikke russisk tale."

Som i mange andre tilfeller, når det gjaldt trekkene i tekstens språklige struktur, er en slik språkkvalitet kun tillatt i litterære og journalistiske tekster; i andre tilfeller er streng normativitet ubetinget.

Taleklarhet slås ikke alltid på læremidler til listen over kvaliteter ved god tale. Så B. N. Golovin, for første gang i innenlands praksis som presenterte en systematisk beskrivelse av kommunikative kvaliteter, og introduserte klarhet i presentasjonen av tanker i en rekke dyder ved menneskelig tale, karakteriserer ikke denne egenskapen, slik han gjør med andre. Forfatterne av noen publikasjoner utgjør ikke en grunnleggende forskjell mellom nøyaktigheten og klarheten i talen, og derfor omtaler de dem som synonyme begreper. Denne tilnærmingen lar dem vurdere disse egenskapene til tale innenfor rammen av en slags korrelasjonsformel: presis tale er alltid preget av klarheten i presentasjonen av tanker, og klar tale utmerker seg alltid ved nøyaktigheten av språkbruk og dens midler til å utpeke emnet(e) for samtalen og formulere tanker.

Merk at selv om det er mye til felles mellom de to navngitte egenskapene, kan de fortsatt ikke identifiseres fullstendig. Dette betyr at ikke alltid unøyaktig tale samtidig er uklar tale. Det er ganske mange tilfeller hvor unøyaktig valgte språkmidler ikke påvirker forståelsen av hva som blir sagt eller skrevet.

La oss sammenligne to eksempler på brudd på talens kvaliteter, gitt av A. M. Gorky: 1) "Få tilbake bagasjen scene ben, råder en poet, og merker ikke noen ulikhet mellom fot ben og steg trapp" og 2) “Når B. Pilnyak skriver at “datter i tre år alder fanget opp med moren hennes," du må overbevise Pilnyak om det alder og vekst ikke det samme."

I det første tilfellet, forvirringen av paronymer scene og såle fører ikke bare til brudd på språkets leksikalske norm, men også til unøyaktighet i talen som en anti-kvalitet, fordi det kontekstuelt nødvendige konseptet «den nedre flate delen av en persons ben, som han hviler på når han står og går» kalles et helt annet ord, som betyr «den tverrgående delen av trappen er et brett eller en plate som man tråkker på når man går opp og ned». Det kan også sies at det var en substitusjon av begrepet i eksemplet. Det fører imidlertid ikke til tvetydighet i talen, fordi den eksisterende konteksten er tilstrekkelig til å forstå meningen med det som ble sagt.

I det andre tilfellet, substitusjon av konsepter alder og vekst, så vel som blandingen av disse samme paronymene, påvirker nøyaktigheten av talen (emnet for talen er vekst feilaktig navngitt med et annet ord - alder), og på dens klarhet (av den grunn at betydningen av talen er tilslørt. Konteksten for bruken av ordet alder fører i utgangspunktet til en slik forståelse av det som står: på tre år ble mor og datter like i antall år, ble like i alder).

I dette eksempelet vil jeg vise det nære forholdet mellom de to typene normer som regulerer bruken av språket og dets virkemidler – språklig og kommunikativ, samt forholdet mellom talefeil og anti-kvalitetstale, fordi. dette forholdet gjør det ofte vanskelig for skolebarn og studenter. Bevissthet om parallellene mellom relaterte typer normer og de samme bruddene på dem vil tillate en dypere forståelse av essensen av fenomenene som vurderes, og derfor være oppmerksom på språket ditt og bruken av det.

Så, misbruk av ett ord ( alder) i stedet for en annen ( vekst) førte til brudd på leksikalske normer knyttet til reglene for funksjonen til paronymer (enrotsord) i tale og differensiering av ords leksikalske betydninger i konteksten. Tale (i dette tilfellet leksikalsk) feil fører til et avvik fra talens korrekthet, nemlig dens leksikalske komponent. Overholdelse av leksikalske normer er grunnlaget for ikke bare leksikalsk korrekthet, men også nøyaktigheten av talen, noe som krever et slikt valg av ord som i deres leksikalske betydning vil samsvare med begrepene de betegner. I vårt tilfelle var det en forvirring av begrepene "likehet i antall leveår" og "likhet i en av de fysiske parameterne til mennesker - vekst". I tillegg til talens unøyaktighet, bryter denne forvirringen i den gitte konteksten også normene for taleklarhet, og "overskygger" innholdet. Det at paronymer ikke skilles fra hverandre og manglende evne til å bruke dem i kontekst, vitner om de dårlige språklige og taleevnene til en person, nemlig talens fattigdom i dens leksikale komponent. Som du kan se, innebærer en liten nøyaktighet eller uaktsomhet i språkkunnskaper et brudd på en hel rekke språk- og kommunikasjonsnormer.

Ganske ofte indikeres talens klarhet i systemet av dens kvaliteter av andre begreper: taleforståelighet, taletilgjengelighet, taleklarhet.

M. M. Speransky (1772–1839) beskrev denne talens fortjeneste ganske nøyaktig og aforistisk i boken "Rules of High Eloquence": "Den som ønsker å skrive for ikke å bli forstått, kan rolig tie." Med disse ordene til den berømte teoretikeren for veltalenhet fra fortiden, er det mulig og nødvendig å sette inn verbet "å snakke" i forhold til vår tid ( Hvem vil snakke og skrive...), fordi den moderne tid er preget av utbredelsen av den muntlige kommunikasjonsformen fremfor den skriftlige. Manglende evne til å snakke eller skrive tydelig M. M. Speransky beskrevet et annet sted i sin bok enda strengere: en uforståelig presentasjon av tanker "er en absurditet som overgår alle mål av absurditeter."

En av hovedkarakteristikkene ved taleklarhet er dens forståelighet for samtalepartneren(e). Til syvende og sist er enhver talemelding rettet mot å sikre at den blir forstått uten store problemer av adressaten til talen. Det er kjent at vår erkjennelse av den omgivende virkeligheten skjer i prosessen med verbal interaksjon med andre (gjennom ytre tale, for eksempel å snakke) eller med oss ​​selv (gjennom intern tale - den såkalte å snakke med seg selv eller resonnere til seg selv). B. N. Golovin har rett når han skriver det talefeil er mulig allerede på stadiet av pre-kommunikativ kognisjon, dvs. på stadiet for å forberede en tale fra adressaten for den fremtidige tiltenkte kommunikasjonen med samtalepartneren eller publikum. Svikt i bruken av språket er også mulig på det kommunikative stadiet, d.v.s. direkte i øyeblikket av verbal kommunikasjon, når koder endres: «Men det som tidligere var kjent av subjektet blir bearbeidet til informasjon for andre. Det skjer en kommunikativ transformasjon av eksisterende kunnskap og informasjon, det gjøres en overgang fra kunnskap for en selv til å forme den som et budskap til samtalepartneren(e). Dette gjøres ved hjelp av språk. Samtidig utføres valget av alternativer blant de som språksystemet har og som er lært av forfatteren av talen (for eksempel valget av et synonym fra en synonymserie, valget av en av de syntaktiske konstruksjoner, valg av ønsket ordarrangement osv.) ”[Golovin 1980: 127] .

Dessuten må det huskes at på stadiet med direkte talekommunikasjon bestemmes valget av en språkkode av mange faktorer: det er nødvendig å kjenne funksjonene til den overførte informasjonen, tydelig forstå formålet med meldingen, ta ta hensyn til arten av kommunikasjonssituasjonen, fokusere på samtalepartneren(e), spesielt kjenne til kunnskapsnivået som adressaten i dette fagområdet, aldersgruppe, interesse / uinteresse for emnet kommunikasjon, etc. På stadiet av den kommunikative handlingen skaper taleren eller forfatteren en verbal analog av taleobjektet i taleformer (B. N. Golovin). Også her er ulike typer feil og unøyaktigheter i valg av språkmidler mulig, når forfatteren av talen ikke finner det ønskede alternativet blant de som blir gitt ham av språksystemet, som for eksempel skjedde med en søker ved en opptaksprøve i ferd med å skrive en presentasjon om en svane (i et utdrag fra alle feilene gjort av forfatteren er lagret):

« Svanene forblir grandiose og glatte selv når han drikker, øser opp vann med nebbet og strekker hode og nebb grasiøst, eller om han bader, sprer vingene og blafrer dem på vannet, skaper sprut, og svanenes gjestehus vil fortsette i tre måneder, til den mest ubehagelige hendelsen skjer: en lokal vaktmann skjøt en svane til døde. Men det skjer også på denne måten: svanene vil like et sted ikke langt fra brosteinstrappen min, og de blir her i en uke eller to».

Slik tale kan ikke oppfattes uten vanskeligheter: forfatteren demonstrerer ikke bare et lavt nivå av språkkunnskaper for formulering og verbal uttrykk for tanker, ikke bare dårlig beherskelse av taleemnet, men også alvorlige feil i tenkningsprosessene. Utdraget som er sitert fra presentasjonen er en levende illustrasjon av ulike brudd på normene til det litterære språket og den samme variasjonen av anti-kvaliteter av tale som finnes i det.

Klarheten i talen er selvfølgelig nært knyttet til kvaliteten som er nær den i hovedsak - talens nøyaktighet: hvis tiltaleren er nøyaktig i talen sin (kjenner emnet for talen, blander ikke forskjellige fakta, ikke tillate motsetninger i betydningen av det som er sagt eller skrevet, er fritt orientert i betydningen av ordene som brukes, i Generelt er han flytende i systemet med språkmidler), så har adressaten flere muligheter for sin enkle oppfatning. Med andre ord, som når det gjelder andre tidligere betraktede kommunikative kvaliteter, er taleklarhet delt inn i faktisk (objektiv, meningsfull), som er en utenomspråklig betingelse for å oppnå denne kvaliteten, og verbal (i vid forstand), dvs. språklige, varianter.

Det som er sagt er imidlertid bare den mest generelle betingelsen for å oppnå klarhet i en talemelding. Det må også huskes at i reelle kommunikasjonsforhold tar vi opp talen vår forskjellige typer publikum: lyttere kan være omtrent like oss når det gjelder intellektuelt nivå og talenivå; kan være betydelig dårligere i denne parameteren (spesielt i denne læringssituasjonen); kommunikatører kan ha ulik språk- og talekompetanse osv. Dette betyr at avhengig av ulike forhold talekommunikasjon (intellektuelle forskjeller mellom adressaten og adressaten, graden av mestring av det ene og det andre talematerialet osv.), må den første formidleren (tale/skrive) ta hensyn til fagets art og omfang og språklig kompetanse. av den andre formidleren og bygge teksten hans på en slik måte at den er tilgjengelig for adressaten.

Den viktigste betingelsen for å skape taleklarhet er gode kunnskaper (språkkompetanse) og evne til å utnytte sine rike muligheter (talekompetanse). Følgelig er det nødvendig å vite årsakene som kan påvirke talens klarhet og gjøre teksten uklar for adressaten.

For det første er de mindre vanlige leksikalske virkemidler - dette er et vokabular med begrenset bruk, som består av termer, spesielle begreper, lånte ord, dialektismer, sjargonismer, foreldet (arkaismer og historisismer) og nye ord (neologismer). Det må sies at ethvert ord vi bruker i tale må være motivert. Hvis adressaten vår ikke er kjent med terminologien som etter vår mening er nødvendig i teksten, er det nødvendig å foreta et strengt utvalg av begreper for å oppnå klarhet i talen (dvs. kun bruke det nødvendige minimum), og utvalgte spesialbegreper som antagelig ikke er inkludert i antall kjente, forklarer samtalepartneren(e). I skriftlige tekster gis slike forklaringer direkte i teksten eller ved hjelp av fotnoter eller i et eget vedlegg etter teksten. Dette gjøres vanligvis innen det pedagogiske og vitenskapelige feltet. For eksempel: Paronomaser ( dette er forskjellige ord som tilfeldigvis faller sammen i lyd og stavemåte sving og sirkulasjon), blir brukt feil i denne sammenhengen, bryter ikke bare normen for ordbruk, men forvrider også betydningen av det som ble sagt: Flyet gikk ut av sirkulasjon.

På andre kommunikasjonsområder, for eksempel i offentligheten og innen ordets kunst, bør forfatteren av et taleverk være enda strengere i valg av termer og spesielle ord, og i tilfelle påstått tvetydighet, forklare slike inneslutninger ved første bruk (det er mulig forskjellige måter tolkning av begreper: en beskrivende forklaring, bruk av sammenligning, figurativ analogi, "oversettelse" til et felles språk med adressaten ved hjelp av et synonym). Dette betyr slett ikke at hvert begrep skal forklares: grensen mellom et begrep som er vanlig i bruk og et begrep som krever kommentarer er ubestemt, derfor må taleren eller forfatteren ha informasjon om det intellektuelle nivået til den som talen er rettet.

For en enkel forståelse av betydningen av mindre vanlige eller ukjente ord, er organiseringen av talekonteksten der slike verbale virkemidler er inkludert, svært viktig. I mange tilfeller kan kontekstens forklarende rolle være tilstrekkelig for at adressaten skal forstå et ord som er lite eller ukjent for ham. For eksempel: I en varm myr lyve– så i Sibir kaller de en sølepytt – rumpetroll boltret seg.

På det grammatiske feltet fører den overdrevne syntaktiske kompleksiteten til setningene vi konstruerer vanligvis til tvetydighet i talen. Det er spesielt nyttig å vite at muntlig og skriftlig tale skiller seg kraftig ut i forhold til det som blir sagt: syntaksen til muntlig tale bør forenkles, og syntaksen skriving det kan også være tungvint. Dette er på grunn av særegenhetene til de to formene for eksistensen av språket og særegenhetene ved arbeidsminnet til en person. Når det gjelder muntlig talekommunikasjon, er det vanskelig å forstå polynomiske fraser (spesielt nominale), setninger med flere typer komplikasjoner, komplekse syntaktiske konstruksjoner med komposisjon og underordning osv., fordi de er vanskelige å forstå. Operasjonelt (korttids) taleminne er i stand til å behandle og assimilere kun en viss mengde informasjon i en viss tidsperiode. På grunn av at det i muntlig kommunikasjon ikke er mulighet for gjentatte ganger å gå tilbake til samme tanke, slik det kan gjøres i forhold til en skriftlig tekst, må informasjonen her gjenkjennes og assimileres raskt. Ikke veldig lange setninger bidrar til dette, som ikke skal forstås som følger: i muntlig tale, bruk bare enkle setninger. Nei, setningstypene i den kan være helt forskjellige: både den enkleste og mest forskjellige typer- komplisert og ukomplisert, vanlig og ikke vanlig, komplett og ufullstendig osv., og kompleks - også svært forskjellig i struktur. Bare de skal ikke være tungvint i strukturen og transparente for forståelse.