Започва появата на славянската писменост в IXвекреклама. През 50-те или началото на 60-те години на този век моравският княз Ростислав решава, че специално разработената за славяните азбука ще допринесе за по-удобното провеждане на християнските церемонии. В Моравия (източната част на Чешката република) християнството беше ново по това време и затова трябваше да се разпространи бързо, докато малките центрове на християнската вяра изчезнаха под натиска на езичеството.
С тази мисъл князът Ростислав– попитал императорът Византия на Михаил IIIекипирайте някого да състави такава азбука и след това да преведе някои църковни книги на този нов език.
Михаил III се съгласи. Ако славяните имаха собствена писменост, разпространението на християнството сред славянските народи щеше да стане по-бързо. Така не само Моравия ще се присъедини към християнския лагер, но и останалите славяни (по това време езиците на славяните все още са доста сходни). В същото време славяните биха възприели източната, православна форма на тази религия, което само ще засили позициите на Византия, която е център на източното християнство до 15 век. Затова той се съгласи да изпълни молбата на Ростислав.
Императорът получава задачата да състави такова писание на двама монаси от Гърция - братя Кирил и Методий. AT 863 братя формира славянската азбука на основата на гръцката азбука. Познатата ни и използвана и до днес кирилица се появява малко по-късно. Първата версия на старославянския език се нарича глаголица. Тя се различаваше от кирилицата в писането на букви (често те бяха много различни от гръцките си аналози).
Гърците се опитаха да насадят глаголицата на моравските славяни в своите мисии, но не успяха там. Това се случи заради католическия протест. Известно е, че католицизмът строго задължава енориашите да провеждат службите на латински. Ето защо в католическа Германия, която беше близо до Моравия, богослужението на местния език беше незабавно осъдено. Кралят на Германия нахлува в Моравия и започва радикално да налага католическите ритуали. Католическата традиция е все още силна в Чешката република благодарение на това ключово събитие.
Но делото на Кирил и Методий не загина. Веднага след създаването на кирилицата Цар Борис I Българскиреши да основе първото в света училище за славянска книга - Книжно училище в Преслав.Тази институция се занимаваше с превод на християнски писма от гръцки на славянски.
Като християнин, Борис желае непременно да разпространи вярата си в цяла езическа България, за да намери съюзник в лицето на Византия. Скоро успя да го направи. България става център на славянската писменост, оттук старославянският език се разпространява в Русия, в Сърбия, а след това и в много други славянски страни. Например в Полша и Чехия се използва латинската азбука, която се е утвърдила в ежедневието благодарение на дълбоката католическа традиция на тези страни.
църковнославянски(руската версия на кирилицата, която не се е променяла дълго време) беше напълно използвана в Русия до 18 век,когато Петър I въвежда нова стандартизирана писменост, за да замени остарялата църковна писменост. Той извадил няколко букви от азбуката, преначертал правописа и въвел много други правила. Петър Велики всъщност е основател на руския език, който все още използваме в много опърпана форма на времето. Църковнославянският обаче все още се използва в църквите днес.Гледайте и слушайте как си говорят Древна Русия, можете във всяка църква по време на службата.
Кирил и Методий за тяхната мисия бяха канонизиран от Руската православна църква като светец.Те все още са едни от най-популярните светци в Русия, Украйна и Беларус, дори днешната младеж познава тези исторически личности.

24 май руски православна църквачества паметта на Светите равноапостоли Кирил и Методий.

Името на тези светци е известно на всички от училище и на тях всички ние, носителите на руския език, дължим нашия език, култура и писменост.

Невероятно, но цялата европейска наука и култура се ражда в стените на манастира: именно в манастирите са открити първите училища, децата се учат да четат и пишат и се събират огромни библиотеки. Именно за просвещението на народите, за превода на Евангелието са създадени много писмени системи. Така се случи и със славянския език.

Светите братя Кирил и Методий произхождат от знатен и благочестив род, който живее в гръцкия град Солун. Методий е воин и управлява българското княжество от Византийската империя. Това му дава възможност да научи славянски език.

Скоро обаче той решава да напусне светския начин на живот и става монах в манастир на планината Олимп. Константин от детството изрази невероятни способности и получи отлично образование заедно с младия император Михаил III в кралския двор

След това полага монашески обети в един от манастирите на планината Олимп в Мала Азия.

Брат му Константин, който в монашеството приема името Кирил, от ранна възраст се отличава с големи способности и съвършено разбира всички науки на своето време и много езици.

Скоро императорът изпратил и двамата братя при хазарите за евангелската проповед. Според легендата, по пътя те спрели в Корсун, където Константин намерил Евангелието и Псалтира, написани с "руски букви", и човек, който говорел руски, и започнал да се учи да чете и да говори този език.

Когато братята се завръщат в Константинопол, императорът отново ги изпраща на просветителска мисия – този път в Моравия. Моравският княз Ростислав бил потиснат от немските епископи и поискал от императора да изпрати учители, които да проповядват на родния им език за славяните.

Първият от славянските народи приел християнството са българите. В Константинопол сестрата на българския княз Богорис (Борис) е държана като заложница. Кръстена е с името Теодора и е възпитана в духа на светата вяра. Около 860 г. тя се завръща в България и започва да убеждава брат си да приеме християнството. Борис е кръстен, като приема името Михаил. Свети Кирил и Методий са били в тази страна и с проповедта си са допринесли много за утвърждаването на християнството в нея. От България християнската вяра се разпространява в съседна Сърбия.

За изпълнение на новата мисия Константин и Методий съставят славянската азбука и превеждат основните богослужебни книги (Евангелие, Апостол, Псалтир) на славянски. Това се случи през 863 г.

В Моравия братята били приети с голяма чест и започнали да преподават Божествена литургия на славянски език. Това предизвика гнева на германските епископи, които отслужваха богослужения на латински в моравските църкви, и те подадоха жалба в Рим.

Взели със себе си откритите от тях в Корсун мощи на св. Климент (папа), Константин и Методий се отправят към Рим.
Като научил, че братята носят свети мощи, папа Адриан ги посрещнал с чест и одобрил богослужението на славянски език. Той заповядал преведените от братята книги да бъдат поставени в римски църкви и да се служи литургия на славянски език.

Свети Методий изпълни волята на брат си: завърнал се в Моравия вече в сан архиепископ, той работи тук в продължение на 15 години. От Моравия християнството прониква в Бохемия по време на живота на Свети Методий. От него приел свето кръщение бохемският княз Боривой. Неговият пример е последван от съпругата му Людмила (по-късно станала мъченица) и много други. В средата на 10 век полският княз Мечислав се жени за бохемската принцеса Домбровка, след което той и поданиците му приемат християнската вяра.

Впоследствие тези славянски народи, с усилията на латинските проповедници и германските императори, са откъснати от гръцката църква под управлението на папата, с изключение на сърбите и българите. Но сред всички славяни, въпреки миналите векове, все още е жив споменът за великите равноапостолни просветители и православната вяра, която те се опитаха да насадят сред тях. Свещената памет на св. Кирил и Методий служи като свързващо звено за всички славянски народи.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници

възникване славянска писменостнавършва 1155 години. През 863 г., според официалната версия, братята Кирил (в света Константин Философ, роден през 826-827 г.) и Методий (мирско име неизвестно, предполагаемо Михаил, роден преди 820 г.) създават основата на съвременната кирилица.
Придобиването на писменост от славянските народи има същото историческо и геополитическо значение като откриването на Америка.
В средата на първото хилядолетие от н.е. д. Славяните заселват обширни територии в Централна, Южна и Източна Европа. Техни съседи на юг са Гърция, Италия, Византия – своеобразни културни еталони на човешката цивилизация.
Младите славянски "варвари" постоянно нарушават границите на южните си съседи. За да ги обуздаят, Рим и Византия започват опити да обърнат „варварите“ към християнската вяра, подчинявайки дъщерните си църкви на главната – латинската в Рим, гръцката в Константинопол. При „варварите“ били изпратени мисионери. Сред пратениците на църквата несъмнено имаше мнозина, които искрено и уверено изпълниха духовния си дълг, а самите славяни, живеещи в тясна връзка с европейския средновековен свят, бяха все по-склонни към необходимостта да влязат в лоното на християнството. църква. В началото на 9 век славяните започват активно да приемат християнството.
И тогава се появи ново предизвикателство. Как да направим достъпен за новопокръстените огромен пласт от световната християнска култура - свещени писания, молитви, послания на апостолите, произведения на отците на църквата? Славянският език, различен в диалектите, остана същият дълго време: всички се разбираха перфектно. Славяните обаче все още не са имали писменост. „Преди славяните, когато са били езичници, не са имали писма“, казва Приказката на Черноризет Храбр „За писмата“ - но [броят] и гадаят с помощта на черти и съкращения. Въпреки това, при търговски транзакции, при отчитане на икономиката или когато е необходимо точно да се предаде съобщение, е малко вероятно „дяволите и съкращенията“ да са достатъчни. Имаше нужда от създаване на славянска писменост.
„Когато [славяните] са били покръстени“, каза Чернориец Храбр, „те са се опитали да запишат славянската реч с римски [латински] и гръцки букви без ред.“ Тези експерименти са оцелели частично и до днес: основните молитви, които звучат на славянски, но са написани с латински букви през 10 век, са често срещани сред западните славяни. Или друг интересен паметник - документи, в които български текстове са написани с гръцки букви, при това от онези времена, когато българите са говорили на тюркски език (по-късно българите ще говорят на славянски).
Но нито латински, нито Гръцки азбукине отговаряли на звуковата палитра на славянския език. Думи, чието звучене не може да бъде правилно предадено с гръцки или латински букви, вече са цитирани от Храбрия Чернориец: корем, църква, стремеж, младост, език и др. Но имаше и друга страна на проблема - политическата. Латинските мисионери изобщо не се стремят да направят новата вяра разбираема за вярващите. В Римската църква е имало широко разпространено вярване, че има „само три езика, на които е подходящо да се слави Бог с помощта на (специални) писмености: иврит, гръцки и латински“. Освен това Рим твърдо се придържаше към позицията, че „тайната“ на християнското учение трябва да бъде известна само на духовенството, а обикновените християни се нуждаят само от много малко специално обработени текстове - самото начало на християнското познание.
Във Византия те гледаха на всичко това, очевидно, по малко по-различен начин, тук започнаха да мислят за създаването на славянски букви. „И дядо ми, и баща ми, и много други ги търсиха и не ги намериха“, ще каже император Михаил III на бъдещия създател на славянската азбука Константин Философ. Той се обажда на Константин, когато в началото на 860-те години посолство от Моравия (част от територията на съвременна Чехия) идва в Константинопол. Върховете на моравското общество вече бяха приели християнството преди три десетилетия, но германската църква беше активна сред тях. Очевидно, опитвайки се да получи пълна независимост, моравският княз Ростислав помоли "учителя да ни каже правилната вяра на нашия език ...".
„Никой не може да направи това, само ти“, предупреди Цезарят Константин Философ. Тази трудна, почтена мисия падна едновременно на раменете на неговия брат, игумен (ректор) православен манастирМетодий. „Вие сте Солун, а всички солунчани говорят чист славянски” – бил още един аргумент на императора.
Кирил и Методий, двама братя, наистина идват от гръцкия град Тесалоника (съвременното му име е Солун) в Северна Гърция. В съседство са живели южни славяни, а за жителите на Солун славянският език очевидно е станал втори език за общуване.
Константин и Методий са родени в голямо заможно семейство със седем деца. Тя принадлежеше на знатно гръцко семейство: главата на семейството на име Лео беше почитана като важна личност в града. Константин порасна по-млад. Като седемгодишно дете (както разказва неговият „Житие“) той видял „пророчески сън“: трябвало да избере жена си от всички момичета в града. И посочи най-красивата: „името й беше София, тоест Мъдрост“. Феноменалната памет и отличните способности на момчето - в преподаването той превъзхождаше всички - удивиха околните.
Не е изненадващо, че след като чу за специалната надареност на децата на солунския благородник, владетелят на кесаря ​​ги повика в Константинопол. Тук те получиха отлично образование. Със знания и мъдрост Константин си спечелва чест, уважение и прозвището „Философ“. Той става известен с много от словесните си победи: в дискусии с носители на ереси, в спор в Хазария, където защитава християнската вяра, познаване на много езици и четене на древни надписи. В Херсонес, в наводнена църква, Константин открива мощите на св. Климент и с неговите усилия те са пренесени в Рим.
Брат Методий често придружавал Философа и му помагал в делата му. Но братята получиха световна слава и признателна благодарност от своите потомци, като създадоха славянската азбука и преведоха свещените книги на славянски език. Велико дело, изиграло епохална роля във формирането на славянските народи.
Много изследователи обаче с право смятат, че работата по създаването на славянската писменост във Византия е започнала, очевидно, много преди пристигането на моравското посолство. И ето защо: както създаването на азбука, която точно отразява звуковия състав на славянския език, така и преводът на славянски език на Евангелието - най-сложният, многопластов, вътрешно ритмичен литературна творба, което изисква внимателен и адекватен подбор на думите, е колосална работа. За да го изпълнят, дори на Константин Философ и брат му Методий "с неговите поддръжници" ще трябва повече от една година. Ето защо е естествено да се предположи, че именно тази работа са извършвали братята през 50-те години на 9 век в манастир на Олимп (в Мала Азия на брега на Мраморно море), където , според житието на Константин, те постоянно се молели на Бога, „занимавайки се само с книги“.
А през 864 г. Константин Философ и Методий вече са приети с големи почести в Моравия. Те пренасят тук славянската азбука и преведеното на славянски Евангелие. Но имаше още работа за вършене. Учениците били назначени да помагат на братята и да тренират с тях. „И скоро (Константин) преведе целия църковен ред и ги научи и на утро, и на часове, и на литургия, и на вечерня, и на вечеря, и на тайна молитва.“
Братята останаха в Моравия повече от три години. Философът, вече страдащ от тежка болест, 50 дни преди смъртта си, "облякъл светия монашески образ и ... си дал името Кирил ...". Когато умира през 869 г., той е на 42 години. Кирил умира и е погребан в Рим.
Най-големият от братята, Методий, продължил започнатото дело. Според "Житието на Методий" "... като насади стенографи от своите ученици, той бързо и напълно преведе всички книги (библейски), с изключение на Макавейските, от гръцки на славянски." Времето, посветено на тази работа, е посочено като невероятно - шест или осем месеца. Методий умира през 885 г.

Паметник на Св. Равноапостоли Кирил и Методий в Самара
Снимка В. Сурков

Появата на свещени книги на славянски език имаше мощен отзвук в света. Всички известни средновековни източници, които се отзовават на това събитие, съобщават как "някои хора започнаха да хулят славянските книги", твърдейки, че "никой народ не трябва да има своя собствена азбука, освен евреи, гърци и латинци". В спора се намесил дори папата, благодарен на братята, донесли мощите на св. Климент в Рим. Въпреки че преводът на неканонизиран славянски език противоречи на принципите на латинската църква, папата все пак не осъди клеветниците, като каза, че цитира Писанието по следния начин: „Нека всички народи хвалят Бога“.
Кирил и Методий, създавайки славянската азбука, превеждат почти всички най-важни църковни книги и молитви на славянски език. Но до днес не е оцеляла една славянска азбука, а две: глаголица и кирилица. И двете са съществували през IX-X век. И в двете, за да се предадат звуци, отразяващи особеностите на славянския език, са въведени специални знаци, а не комбинации от две или три основни, както се практикува в азбуките на западноевропейските народи. Глаголицата и кирилицата почти съвпадат по букви. Редът на буквите също е почти същият.
Заслугите на Кирил и Методий в историята на културата са огромни. Първо, те разработват първата подредена славянска азбука и това бележи началото на широкото развитие на славянската писменост. Второ, много книги са преведени от гръцки, което е началото на формирането на старославянския литературен език и славянската книжовна дейност. Има доказателства, че Кирил е създал освен това оригинални произведения. Трето, в продължение на много години Кирил и Методий извършват голяма просветна дейност сред западните и южните славяни и значително допринасят за разпространението на писмеността сред тези народи. В хода на цялата си дейност в Моравия и Панония Кирил и Методий, освен това, водят непрестанна самоотвержена борба срещу опитите на немското католическо духовенство да забрани славянската азбука и книги. Четвърто: Кирил и Методий са създателите на първия книжовен и писмен език на славяните - старославянския език, който от своя страна е своеобразен катализатор за създаването на староруския книжовен език, старобългарския и книжовните езици на другите славянски народи.
И накрая, когато се оценява просветната дейност на солунските братя, трябва да се има предвид, че те не са се занимавали с християнизация на населението като такава (макар да са допринесли за това), тъй като Моравия вече е християнска държава по времето, когато те пристигна. Кирил и Методий, съставили азбуката, превели от гръцки, ограмотили и запознали местното население с богата по съдържание и форма християнска и енциклопедична литература, били именно учители на славянските народи.
Славянски паметници от X-XI век, които са достигнали до нас. свидетелстват, че като се започне от епохата на Кирил и Методий, в продължение на три века славяните използват по принцип единен книжовен език с множество местни варианти. Славянският езиков свят беше доста еднороден в сравнение със съвременния. Така Кирил и Методий създават международен, междуславянски език.

Колоскова Кристина

Презентацията е създадена на тема: "Създатели на славянската азбука: Кирил и Методий" Цел: да се включат учениците в самостоятелно търсене на информация, развитието на творческите способности на учениците.

Изтегли:

Преглед:

За да използвате визуализацията на презентации, създайте акаунт за себе си ( сметка) Google и влезте: https://accounts.google.com

Надписи на слайдове:

Кирил и Методий. Работата е извършена от ученик от 4 "а" клас МОУ " средно училище№ 11, Кимри, Тверска област Колоскова Кристина

"И родната Русия ще прослави светите апостоли на славяните"

Страница I “В началото беше словото…” Кирил и Методий Кирил и Методий, славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството, първите преводачи на богослужебни книги от гръцки на славянски. Кирил (преди да стане монах през 869 г. – Константин) (827 – 14.02.869) и по-големият му брат Методий (815 – 06.04.885) са родени в Солун в семейството на военачалник. Майката на момчетата беше гъркиня, а баща им българин, така че от детството те имаха два родни езика - гръцки и славянски. Героите на братята бяха много сходни. И двамата четяха много, обичаха да учат.

Светите братя Кирил и Методий, просветители на славяните. През годините 863-866 братята са изпратени във Великоморавия да разясняват християнска доктринана разбираем за славяните език. Великите учители превеждат книгите на Свещеното писание, базирайки се на източнобългарските диалекти, и създават специална азбука - глаголица - за техните текстове. Дейността на Кирил и Методий има общославянско значение и оказва влияние върху формирането на много славянски книжовни езици.

Свети равноапостолен Кирил (827 - 869), наричан Философ, словенски учител. Когато Константин бил на 7 години, той видял пророчески сън: „Баща събра всички красиви момичетаСолун и заповядал да избере една от тях за жена. След като разгледа всички, Константин избра най-красивата; името й беше София (гръцка мъдрост). Така че още в детството той се ангажира с мъдростта: за него знанието, книгите станаха смисъл на целия му живот. Константин получава отлично образование в императорския двор в столицата на Византия – Константинопол. Той бързо научи граматика, аритметика, геометрия, астрономия, музика, знаеше 22 езика. Интерес към науките, постоянство в ученето, трудолюбие – всичко това го прави един от най-образованите хора във Византия. Неслучайно е наричан Философа заради голямата си мъдрост. Свети равноапостолен Кирил

Методий Моравски Свети равноапостолен Методий Методий постъпва рано на военна служба. В продължение на 10 години той е владетел на една от областите, населени със славяни. Около 852 г. той полага монашески обети, като се отказва от архиепископския сан и става игумен на манастира. Полихрон на азиатския бряг на Мраморно море. В Моравия той беше затворен две години и половина, в силен студ го влачеха през снега. Просветителят не се отказва да служи на славяните и през 874 г. е освободен от Йоан VIII и възстановен в правата на епископ. Папа Йоан VIII забранява на Методий да служи литургията на славянски език, но Методий, посещавайки Рим през 880 г., успява да отмени забраната. През 882-884 г. живее във Византия. В средата на 884 г. Методий се завръща в Моравия и се заема с превода на Библията на славянски.

Глаголицата е една от първите (наред с кирилицата) славянски азбуки. Предполага се, че именно глаголицата е създадена от славянския просветител Св. Константин (Кирил) Философ за записване на църковни текстове на славянски език. глаголица

Старославянската азбука е съставена от учения Кирил и брат му Методий по поръчка на моравските князе. Така се казва - кирилица. Това е славянската азбука, има 43 букви (19 гласни). Всяка има свое име, подобно на обикновените думи: A - az, B - буки, C - олово, G - глагол, D - добро, F - живо, Z - земя и т.н. Азбука - самото име се образува от името на първите две букви. В Русия кирилицата стана широко разпространена след приемането на християнството (988 г.) Славянската азбука се оказа идеално пригодена за точното предаване на звуците на староруския език. Тази азбука е в основата на нашата азбука. кирилица

През 863 г. Божието слово прозвучава в моравските градове и села на техния роден, славянски език, създават се писма и светски книги. започва славянското летописване. Братята Солун посветиха целия си живот на преподаване, знание и служба на славяните. Те не придаваха голямо значение нито на богатството, нито на почестите, нито на славата, нито на кариерата. По-малкият, Константин, четеше много, размишляваше, пишеше проповеди, а по-големият, Методий, беше повече организатор. Константин превежда от гръцки и латински на славянски, пише, създавайки азбуката, на славянски, Методий - "издава" книги, ръководи училището на учениците. Константин не беше предопределен да се върне в родината си. Когато пристигнали в Рим, той се разболял тежко, постригал се, получил името Кирил и няколко часа по-късно починал. С това име той остана да живее в светлата памет на своите потомци. Погребан в Рим. Началото на славянската хроника.

Разпространението на писмеността в Русия В древна Русия четенето и писането и книгите са били на почит. Историците и археолозите смятат, че общият брой на ръкописните книги преди 14 век е бил приблизително 100 000 копия. След приемането на християнството в Русия - през 988 г. - писмеността започва да се разпространява по-бързо. Богослужебните книги са преведени на старославянски. Руските книжници пренаписаха тези книги, като им добавиха черти на родния си език. Така постепенно се създава староруският литературен език, появяват се произведения на староруски автори (за съжаление, често неназовани) - "Слово за похода на Игор", "Поучения на Владимир Мономах", "Животът на Александър Невски" и много други. други.

Ярослав Мъдри Велик князЯрослав „обичаше книгите, четеше ги често както през нощта, така и през деня. И той събра много книжници и те преведоха от гръцки на славянски и написаха много книги ”(Хроника от 1037 г.) Сред тези книги имаше хроники, написани от монаси, стари и млади, светски хора, това са „жития”, исторически песни, „учения ”, „съобщения”. Ярослав Мъдри

„Те преподават азбуката в цялата колиба, която викат“ (V.I. Dal “ Речникжив великоруски език") V.I. Dal В Древна Русия все още нямаше учебници, образованието се основаваше на църковни книги, човек трябваше да запомни огромни текстове-псалми - поучителни песнопения. Имената на буквите бяха научени наизуст. Когато се учат да четат, първо се извикват буквите на първата сричка, след което се произнася тази сричка; тогава се наричаха буквите на втората сричка, а втората сричка се произнасяше и т.н., и едва след това сричките образуваха цяла дума, например КНИГА: како, наш, илк - КНИ, глагол, аз - ГА. Ето колко трудно беше да се науча да чета.

Страница IV „Възраждането на славянския празник” Македония Охрид Паметник на Кирил и Методий Още през 9-10 век в родината на Кирил и Методий започват да се зараждат първите традиции на прослава и почитане на създателите на славянската писменост. Но скоро Римската църква започва да се противопоставя на славянския език, наричайки го варварски. Въпреки това имената на Кирил и Методий продължават да живеят сред славяните и в средата на XIV век те са официално причислени към светците. В Русия беше различно. Паметта на славяните от Просвещението се чества още през 11 век, тук те никога не са били смятани за еретици, тоест за атеисти. Но все пак само учените се интересуваха повече от това. Широките празници на славянското слово започват в Русия в началото на 60-те години на миналия век.

На празника на славянската писменост на 24 май 1992 г. в Москва на площад Славянская се състоя тържественото откриване на паметника на св. Кирил и Методий от скулптора Вячеслав Михайлович Кликов. Москва. Площад Славянская

Киев Одеса

Солоники Мукачево

Челябинск Саратов Паметникът на Кирил и Методий е открит на 23 май 2009 г. Скулптор Александър Рожников

На територията на Киево-Печерската лавра, близо до Далечните пещери, е издигнат паметник на създателите на славянската азбука Кирил и Методий.

Паметник на Свети Кирил и Методий Празникът в чест на Кирил и Методий е официален празник в Русия (от 1991 г.), България, Чехия, Словакия и Република Македония. В Русия, България и Република Македония празникът се чества на 24 май; в Русия и България носи името на Деня на славянската култура и писменост, в Македония - Деня на св. св. Кирил и Методий. В Чехия и Словакия празникът се чества на 5 юли.

Благодаря за вниманието!

Азбуката също е набор от символи, използвани за предаване писанена определен език, в противен случай - азбуката; и книга за овладяване на азбуката и основите на писмената грамотност.
Wikimedia Commons()

Следователно, отговаряйки на въпроса как се казва първата славянска азбука, трябва да говорим както за символичния корпус, така и за книгата.

кирилица или глаголица?

По традиция кирилицата се нарича първата славянска азбука. Използваме го и до днес. Също така официалната версия гласи, че създателите на първата славянска азбука са Методий и Константин (Кирил) Философ - християнски проповедници от гръцкия град Солун.

Предполага се, че през 863 г. те рационализират старославянската писменост и с помощта на нова азбука - кирилица (на името на Кирил) - започват да превеждат гръцки религиозни текстове на славянски (старобългарски). Тази тяхна дейност довежда до значително разпространение на православието.

Дълго време се смяташе, че братята са създали азбуката, която станала основа за 108 модерни езици- руски, черногорски, украински, беларуски, сръбски, редица кавказки, тюркски, уралски и др. Сега обаче повечето учени смятат кирилицата за по-късна формация, а нейният предшественик - глаголицата.

Това беше глаголицата, която Кирил Философ разработи, за да преведе религиозни текстове („книги, без които не се извършва богослужение“) на старославянски. Има няколко доказателства за това:

- Глаголически надпис от 893 г. (точна дата) в църквата на Преслав;

Wikimedia Commons / Lapot ()
- палимпсести - пергаментови ръкописи, върху които старият - глаголически - текст е изстърган, а новият вече е написан на кирилица: пергаментите са много скъпи, следователно, за икономия, по-важните неща са записани, изстъргвани записи, които са загубили своята релевантност;

- липса на палимпсести, на които кирилицата е първи пласт;

- наличието на отрицателни препратки към глаголицата в контекста на необходимостта от замяната й със „славянски пимени“, в които има „повече святост и чест“, например в работата на Черноризец Брав „За писанията ”.

В древната руска писменост, като по-късна глаголица, тя се използва изключително рядко, обикновено като тайнопис или отделни включвания в текстове на кирилица.

Кой е авторът на кирилицата?

Според учените създателят на кирилицата е Климент Охридски, ученик на Кирил Философ, жител на българския град Охрид (дн. Македония). През 893 г. народен събор във Велики Преславл единодушно гласува за избирането на Климент за "епископ на славянския език" - това е още едно доказателство в полза на неговото авторство на кирилицата.

Първата печатна азбука

Първите печатни азбуки или буквари се появяват през 16 век. През 1574 г. печатникът пионер Иван Федоров публикува своята "ABC" в Лвов, адресатът на книгата е "любим честен християнски руски народ".

Тиражът, заедно с втората сграда - Острог, възлиза на около 2000 екземпляра. Второто издание съдържа не само букви (символи), но и упражнения за упражняване на четене.

От първите азбуки на Федоров са оцелели само три книги. Един "ABC" от 1574 г. принадлежи на С. П. Дягилев (1872 - 1929) - руски театрален деец, организатор на парижките "Руски сезони" и "Руския балет на Дягилев". Когато собственикът починал, реликвата станала собственост на библиотеката на Харвардския университет.

Две други "ABC" от 1578 г. се съхраняват в Кралската библиотека на Копенхаген и Държавната библиотека в Готите в Германия.

"ABC" на Иван Федоров е изграден върху римската и гръцката подчинителна учебна система. Първо, съдържа азбука от 46 букви. По-нататък - обратната (от "ижица" до "аз") азбука, азбуката в осем вертикални колони. Зад него има срички от две букви, срички от три букви (възможни комбинации от всички гласни с всички съгласни).

Подобно подреждане на материала в книгата отразява системата за преподаване на грамотност, при която изображенията и имената на символите първо са били твърдо запомнени, след това сричките и едва след това ученикът е започнал да чете текстове, взети от Библията.

Текстовете бяха не просто религиозни, но винаги поучителни, възпитателни. Трябва да отдадем почит на първия печатар, ученията бяха адресирани не само към децата, но и към родителите, например: не дразнете децата си. Може би това до известна степен определи общата посока на руската литература до днес.

Wikimedia Commons/Anntinomy()
През 1596 г. във Вилна е публикуван първият буквар „Наука за четене ...“ от Лаврентий Зизания. През 1634 г. Василий Бурцов издава в Москва „Буквар на словенския език“. Оттогава печатането на ABC стана масово.