Muotokuva valkovenäläisestä perheestä: pieni, matriarkaalinen ja avioeron partaalla. Perustan perustana on valkovenäläinen perhe: silloin ja nyt Moderni valkovenäläinen perhe

Sivu 1

Modernin perheen käsite tarkoittaa seuraavaa: perhettä, joka elää nykyaikaisissa olosuhteissa, jotka poikkeavat aikaisemmista. Koska perhe on sosiaalisesti määrätty kategoria, yhteiskunnan muutokset sisältävät muutoksia perheessä.

Pedagogisessa teoriassa ja käytännössä on monia ainutlaatuisia, arvokkaita tutkimuksia perheestä opetuslaitoksena. Tällä hetkellä modernin perheen ongelmia käsittelee N.N. Azisova, D.B. Baranova, O.V. Beschetnova, A.G. Vishnevsky, S.I. Nälkä, L.V. Kartseva, O.L. Lebed, G.I. Osadchaya, A.P. Oštšepkova, N. Yu. Sinyagin, V.P. Senko, V.M. Tseluiko, V.V. Chechet ja muut tutkijat.

Valko-Venäjän yhteiskunnan nykyaikaisissa muutoksen olosuhteissa tapahtuu muutoksia Valko-Venäjän perheen historiallisessa tyypissä. Perherakenne (mallit) muuttuu. Toisaalta perinteinen patriarkaalinen versio perherakenteesta säilyy. Toisaalta elvytetään malleja, jotka ovat olleet perheen instituution tiedossa muinaisista ajoista lähtien - moniavioisen perheen variantit, avioliiton ulkopuolinen sukulaisuus epätäydellinen (äiti), avioliiton ulkopuolinen epämuodollisesti täydellinen (vaimovaimo - miehen rinnakkainen avoliitto naisen kanssa laillisen vaimon tai naisen kanssa miehen kanssa, jolla on avioliitto) tai avoimessa avioliitossa oleville perheille. Lisäksi uusiin naimisiin menneiden perheiden määrä, joissa on lapsia aikaisemmista avioliitoista tai lapsettomia, on kasvussa, mikä on innovatiivinen ilmiö nykyaikaisessa avioliitto- ja perhepiirissä.

Tuntematon käytäntö 90-luvulle asti perhe-elämä- AIDS-potilaiden väliset avioliitot solmivat molempien puolisoiden jäljellä olevan ajan.

Tutkijat panevat merkille seuraavat sosiodemografiset suuntaukset: avioliittojen määrän lasku, avioerojen lisääntyminen, väestökadon alkaminen (alhaisen syntyvyyden ilmiö). monet nykyaikaisia ​​naisia eivät pidä äitiyttä yksinomaan avioliiton ominaisuutena, 1/3 perheistä pitää lapsen syntymää esteenä avioliitolle ja naiset enemmän kuin miehet. Sosiokulttuurinen normatiivinen etiikka on syntynyt: on parempi, mutta ei pakollista, mennä naimisiin; lasten saaminen on toivottavaa, mutta heidän poissaolonsa ei ole poikkeama; seksielämää avioliiton ulkopuolella ei tuomita.

Perhe suorittaa tärkeitä yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä suhteessa yhteiskuntaan ja suhteessa yksilöön. Joten suhteessa yhteiskuntaan perheen päätehtävät ovat:

Väestön fyysinen lisääntyminen. Sukupolvien vaihtamiseksi tarvitaan asianmukainen määrä lapsia tietyssä valtiossa.

Kasvatustehtävä - tiedon, taitojen, normien, arvojen siirto, henkinen lisääntyminen;

Teollinen ja taloudellinen. Sosiologit ovat osoittaneet, että perheen vapauttamiseksi kotitöistä (ruoanlaitto, pesu, kodin siivous jne.) tarvitaan lisää 40–45 miljoonaa ihmistä.

Vapaa-ajan järjestäminen, koska merkittävä osa ajasta kuluu työn, opiskelun (perheviestinnän) ulkopuolella.

Perheen tärkeimmät tehtävät suhteessa henkilöön ovat:

- avioliitto. Puolisot ovat lähimmät ihmiset, he täydentävät toisiaan. Lepää, saa moraalista tukea;

- vanhempien toiminta - perhe tarjoaa tarvittavan harmonian elämässä piristääkseen vanhempien elämää vanhuudessa;

- elämän järjestäminen. Tiedetään, että perhe-elämä on mukavin elämä psykologisessa mielessä.

Kirjassa olevien materiaalien mukaan I.I. Kalacheva "Perhe nykyaikaisessa valkovenäläisessä yhteiskunnassa: realiteetit ja kehitysnäkymät", 76,6% asuu 30 Valko-Venäjän tasavallan kaupungissa (Minskissä, alueellisissa kaupungeissa, keskisuurissa ja pienissä kaupungeissa). - naimisissa/naimisissa, 9,6 % - eronneita, 5,8 % naimattomia/naimattomia, 4 % asuu rekisteröimättömässä avioliitossa, 4 % - leski (tutkimukseen osallistui 800 valkovenäläisten perhettä).

Viime vuosikymmeninä rekisteröimättömässä avioliitossa oleville naisille syntyneiden lasten määrä on kasvanut maassa nopeasti (vuoteen 1970 verrattuna luku on jo kolminkertaistunut ja kasvaa edelleen nopeasti). Vuonna 1990 tällaisia ​​lapsia oli 9 % kaikista syntyneistä, vuonna 2000 - 19 %, vuonna 2006 - lähes 23 %. Tällä hetkellä lähes joka viides lapsi syntyy rekisteröidystä avioliitosta. Avioliiton ulkopuoliset synnytykset kasvavat erityisen nopeasti maaseudulla. Täällä joka kolmas lapsi syntyy yksinhuoltajaäidille. Suuri määrä avioeroja ja avioliiton lisääntyminen johtaa yksinhuoltajaperheiden (pääasiassa äitien) lisääntymiseen yhteiskunnassa, jonka osuus Valko-Venäjällä on 15 prosenttia.

Nämä suuntaukset yhdessä useiden sosioekonomisten syiden kanssa ovat vaikuttaneet Negatiivinen vaikutus tämän päivän nuorten lisääntymisasenteisiin, mikä johtaa avioliitossa olevien lasten määrän vähenemiseen ja yhä useammin tehtyihin päätöksiin lykätä ensimmäisen lapsen syntymää myöhempään vaiheeseen elämä yhdessä.

Tällä hetkellä yli 90 prosenttia lapsiperheistä on pieniä: lapsiperheitä on yksi tai kaksi. Yhteiskunnallinen normi saada vähän lapsia säilyy yhteiskunnassa, vaikka toiseksi ja kolmanneksi syntyvien lasten määrä on nousemassa nousuun (v. syntymä). Maa ei ole vielä tarjonnut yksinkertaista vanhempien sukupolvien korvaamista. Maaseudulla syntyvyys on edelleen korkeampi kuin kaupungeissa. Myönteistä kehitystä on ollut alle 18-vuotiaiden naisten synnytysten vähentymisessä. Avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten osuus syntyneiden kokonaismäärästä on kääntynyt laskuun vuodesta 2006 lähtien.

On huomioitava, että lapsiperheille eläkkeet, päivärahat, omaisten aineellinen apu, tulot henkilökohtaisista tonteista ja maataloustuotteiden myynnistä ovat edelleen merkittävä tulonlähde. Mitä enemmän lapsia perheessä, sitä enemmän etuuksia (kaikenlaiset valtion talousarviosta, Valko-Venäjän tasavallan työ- ja sosiaaliturvaministeriön väestön sosiaaliturvarahastosta ja järjestöjen kustannuksella saadut etuudet) vaikuttavat. perheen tulotaso.

Perheiden elämäntaso ja -laatu, ensimmäisen tai toisen lapsen syntyessä, ei käytännössä poikkea tasavallan perheen keskimääräisestä elämäntasosta ja laadusta. Monilapsisten perheiden aineellinen tilanne on paljon huonompi kuin yksi- tai kaksilapsisten perheiden. Siten kolmannen ja sitä seuraavien lasten syntymä perheeseen on riskitekijä perheelle joutua pienituloisten perheiden joukkoon.

Viime vuosina harjoitettu aktiivinen valtion sosiaalipolitiikka lapsiperheiden, myös monilapsisten perheiden, tukemiseksi alkaa vaikuttaa heidän elämäntasoonsa ja -laatunsa paranemisen suuntaan.

Neuvostoliitossa he yrittivät ratkaista ongelman valmistaa nuorempi sukupolvi perhe-elämään kansallisella tasolla. SISÄÄN Neuvostoliiton aika kehitettiin erityisiä koulutuskursseja, joiden tarkoituksena oli valmistaa nuoria avioliittoon ja perheeseen. Arkistolähteiden mukaan neuvostokoulussa oli seuraavat tällaisen koulutuksen pääalueet:

perehdyttäminen perhesuhteiden etiikkaan luokkahuoneessa ja koulun ulkopuolisessa toiminnassa;

nuorten seksuaalikasvatus, jossa työntekijät osallistuvat tähän työhön
terveydenhuoltojärjestelmät ja vanhemmat;

· nuorten henkilökohtaisten ominaisuuksien muodostuminen, jotka edistävät perheen miehen roolin menestymistä tulevaisuudessa: ystävällisyys, sosiaalisten normien ja arvojen kunnioittaminen, kurinalaisuus ottamalla mukaan toimintaan pioneeri- ja komsomolijärjestöjä; huolehtivan asenteen muodostuminen naisia, vanhuksia, lapsia kohtaan;

· käytännön harjoittelu seniorikoululaiset työvoimaharjoittelutunneilla sekä koulutuksen ja tuotannon puitteissa yhdistyvät perheviljelyyn, lasten kasvatukseen ja yrittäjyyteen.

Oppilaiden perhesuhteisiin valmentamisessa korostettiin erityisesti perheen roolia: rohkaistiin koululaisten vanhempien osallistumista erilaisiin koulun ulkopuolisiin toimintoihin, valvottiin yhteiskunnan instituutioita kotielämän ja opiskelijoiden virkistysolosuhteiden suhteen.

90-luvun kriisien aikana. 1900-luvulla nuoremman sukupolven sopeuttaminen perhe-elämään julistettiin edelleen tärkeäksi tehtäväksi. Kuri "Perhe-elämän etiikka ja psykologia" kuitenkin jätettiin koulun opetussuunnitelman ulkopuolelle. Koska Pioneer- ja Komsomol-järjestöt romahtivat, vanhempien työllistäminen aineellisella tuella jne., perhe-elämään valmiusongelma on menettänyt merkityksensä.

2000-luvun alussa yhteiskunnassa tapahtuneet sosioekonomiset, kulttuuriset ja moraaliset muutokset johtivat siihen, että monien vuosien kokemus nuorten perhe-elämään valmentamisesta osoittautui käyttämättä, koska nuoria tukemaan valmiita julkisia instituutioita puuttui. ihmiset avioliiton ja perheen itsensä toteuttamisen ratkaisevalla kaudella. Seksuaalikasvatuksen, turvallisen ja vastuullisen käytöksen ongelmat ovat tulleet kiireellisemmäksi. Tämä tosiasia voidaan selittää seuraavien tekijöiden vaikutuksella: toisaalta seksuaalisen toiminnan alkamisiän lasku, toisaalta taipumus mennä naimisiin myöhemmässä iässä. Valitettavasti perhe-elämään valmistautumisen ongelman sulkeminen pois koulumaailmasta ei tullut asianmukaisen huomion kohteeksi nuorten ammatillisen koulutuksen aikana korkea-asteen ja keskiasteen erikoistuneissa oppilaitoksissa.

Valko-Venäjän tutkijat L.I. Smagina, L.I. Olifirovich, A. S. Chernyavskaya ja muut huomauttavat, että 2000-luvun alkua leimasi kriisi Valko-Venäjän perheessä. Tämän todistaa

rikkaan ihmisten välisen viestinnän puute kun perheenjäsenet keskustelevat vain arkipäivän ongelmista ja sen seurauksena puhehäiriöistä, rajoittuneesta sanavarastosta ja erilaisista neuropsykiatrisista häiriöistä kärsivien lasten määrä lisääntyy. Asiantuntijat selittävät tämän ilmiön lasten emotionaalisella ja henkisellä yksinäisyydellä, joka johtuu vanhempien rakkauden ja huomion puutteesta. Ilman vanhempainperheen tunteiden kasvattamisen koulua nuorilla voi myöhemmin kohdata vakavia ongelmia oman luomisessa.

Perheen vapaa-aika arvojen, perinteiden ja tapojen järjestelmän kautta, L.I. Smagina, L.I. Olifirovich, A.S. Chernyavskoy ja muut määrittelevät jokaisen ihmisen maun, mieltymykset ja käyttäytymisen. Useimmille nykyaikaisille perheille asunnosta tai talosta on tullut ainoa vapaa-ajanviettopaikka arkisin ja pyhäpäivinä, ja mm. eristäytynyt elämäntapa johtaa alkoholijuomien kulutuksen lisääntymiseen.

Asunnon rajoitus asunnon seinillä aiheuttaa myös sellaisen vaaran kuin perheongelmien liioittelua. Tylsyyttä, yksitoikkoisuutta, ilottomuutta Jokapäiväinen elämä herättää riitoja pikkujutuista. Näin murtaudutaan "muuriin", jolla perhe eristää itsensä yhteiskunnasta ja pyrkii täyttämään tehtävänsä suojella jäseniään nykyisen elämän dynamisoitumiseen liittyviltä stressiltä.

Nämä ja muut muutokset perheen elämässä ovat myös provosoituneet aikuisten ja lasten elämän yksilöllistäminen, demokratisoituminen ihmissuhteet, käyttäytymisnormien ja roolivastuiden hämärtyminen.

Mainitut muutokset nykyaikaisen perheen tehtävien täyttämisessä todistavat siitä, että pitkän kehitystien jälkeen yhteiskunnan pieni yksikkö on käynyt läpi muodonmuutoksen tai pikemminkin muodonmuutoksen, usein ns. perhekriisi.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Isännöi osoitteessa http://www.allbest.ru/

VALKO-VENÄJÄN VALTION KULTTUURI- JA TAIDEYLIOPISTO

kurssityötJob

aiheesta: " Moderneja suuntauksia perhekoulutus Belan tasavallassaRUtelttailu»

JOHDANTO

1. KOULUTUKSEN TILA JA ONGELMAT RB:ssä

1.1 Nykyaikaisen perheen kehityksen piirteet

1.2 Perheen koulutuspotentiaali

PÄÄTELMÄ

LUETTELO KÄYTETYT LÄHTEET

Johdanto

Nykyaikaisen perheen ongelmat ovat tärkeimpiä ja kiireellisimpiä. Perheen merkityksen määrää se, että ensinnäkin perhe on yksi yhteiskunnan tärkeimmistä sosiaalisista instituutioista, ihmiselämän kulmakivi, ja toiseksi se, että tämä instituutio on parhaillaan syvässä kriisissä. Ja tämän kriisin syynä, laajemmin katsottuna, ovat maassamme viime vuosikymmeninä tapahtuneet globaalit sosioekonomiset muutokset. Ja perheessä, yhteiskunnan ja valtion perussoluna, kaikki maan uudistusprosessit heijastuvat ja saavat "inhimillisen ulottuvuuden".

Uudistusten vuosien aikana perheen asema heikkeni jyrkästi. Sen taloudellinen, sosiaalinen ja moraalinen perusta horjutettiin. Avioerojen määrä on lisääntynyt, ja yksinäisen poikamieselämän arvostus on kasvanut, lasten syntyvyys perheissä on laskenut, on ilmestynyt monia perheitä, jotka eivät pysty selviytymään koulutus- ja muista toiminnoista.

Perheen kriisi näkyy myös asenteiden muutoksena lapsia kohtaan. Monet nykyajan vanhemmat eivät tunne olevansa vastuussa lastensa kasvattamisesta kelvollisiksi ihmisiksi. Ja siten - sosiaalinen orpo, vanhempiensa hylkäämät tai holhous- ja holhousviranomaisten perheestä otetut lapset. Myöskään pahoinpitelyn tai ymmärryksen puutteen vuoksi perheistä karkaavien lasten määrä ei ole vähenemässä. Kaikki nämä elämämme ilmiöt eivät tietenkään voi muuta kuin kiihottaa.

Yhteiskunnan pienen yksikön vahvistamiseksi maassamme toteutetaan erilaisia ​​toimenpiteitä alkaen valtion ohjelma- ja säädössäädösten kehittämisestä ja toimeenpanosta. Tärkeimpiä ovat Valko-Venäjän tasavallan kansallinen demografinen turvallisuusohjelma vuosille 2007-2010, presidentin ohjelma "Valko-Venäjän lapset" vuosille 2006-2010, kansallinen toimintasuunnitelma lasten tilanteen parantamiseksi ja heidän oikeuksiensa suojelemiseksi vuodeksi 2004- 2010. Näiden asiakirjojen tavoitteena on lisätä perheen arvoa, joka on lapsen kehitykselle suotuisin luonnollinen ympäristö, tarjota vanhemmille ja lapsille tarvittavaa apua.

Nykyaikainen inhimillis-persoonallisen kasvatuksen paradigma vaatii kuitenkin tarvetta siirtyä pois perinteisestä muokkaavasta ja vaikuttavasta lähestymistavasta vanhempien kanssa työskentelyyn ("pedagogiikkakulttuurin muodostuminen", "pedagogiikkakasvatus", "vanhempainkasvatus" jne.). Ajan vaatimuksena on vanhempien tarve ottaa kumppanin asema kouluun nähden, toimia koulutuspalvelujen asiakkaina ja ottaa koulutusprosessin oppiaineen tehtäviä.

Työn tarkoituksena on tunnistaa nykyiset suuntaukset perhekasvatuksessa Valko-Venäjän tasavallassa.

1. Kuvaile perhettä erityisenä pedagogisena järjestelmänä.

2. Paljastaa modernin perheen kehityksen piirteitä.

3. Tunnistaa perhekasvatuksen piirteet ja perheen koulutuspotentiaali.

1. TILA JA ONGELMATKOULUTUS RB:ssä

1. 1 Nykyaikaisen perheen kehityksen piirteet

Modernin perheen käsite tarkoittaa seuraavaa: perhettä, joka elää nykyaikaisissa olosuhteissa, jotka poikkeavat aikaisemmista. Koska perhe on sosiaalisesti määrätty kategoria, yhteiskunnan muutokset sisältävät muutoksia perheessä.

Pedagogisessa teoriassa ja käytännössä on monia ainutlaatuisia, arvokkaita tutkimuksia perheestä opetuslaitoksena. Tällä hetkellä modernin perheen ongelmia käsittelee N.N. Azisova, D.B. Baranova, O.V. Beschetnova, A.G. Vishnevsky, S.I. Nälkä, L.V. Kartseva, O.L. Lebed, G.I. Osadchaya, A.P. Oštšepkova, N. Yu. Sinyagin, V.P. Senko, V.M. Tseluiko, V.V. Chechet ja muut tutkijat.

Valko-Venäjän yhteiskunnan nykyaikaisissa muutoksen olosuhteissa tapahtuu muutoksia Valko-Venäjän perheen historiallisessa tyypissä. Perherakenne (mallit) muuttuu. Toisaalta perinteinen patriarkaalinen versio perherakenteesta säilyy. Toisaalta elvytetään malleja, jotka ovat olleet perheen instituution tiedossa muinaisista ajoista lähtien - moniavioisen perheen variantit, avioliiton ulkopuolinen sukulaisuus epätäydellinen (äiti), avioliiton ulkopuolinen epämuodollisesti täydellinen (vaimovaimo - miehen rinnakkainen avoliitto naisen kanssa laillisen vaimon tai naisen kanssa miehen kanssa, jolla on avioliitto) tai avoimessa avioliitossa oleville perheille. Lisäksi uusiin naimisiin menneiden perheiden määrä, joissa on lapsia aikaisemmista avioliitoista tai lapsettomia, on kasvussa, mikä on innovatiivinen ilmiö nykyaikaisessa avioliitto- ja perhepiirissä.

90-luvulle asti tuntematon perhe-elämän käytäntö - AIDS-potilaiden väliset avioliitot solmivat he molemmille puolisoille jäljellä olevan ajanjakson.

Tutkijat panevat merkille seuraavat sosiodemografiset suuntaukset: avioliittojen määrän lasku, avioerojen lisääntyminen, väestökadon alkaminen (alhaisen syntyvyyden ilmiö). Monet nykyajan naiset eivät pidä äitiyttä yksinomaan avioliiton ominaisuutena, 1/3 perheistä pitää lapsen syntymää esteenä avioliitolle ja naiset enemmän kuin miehet. Sosiokulttuurinen normatiivinen etiikka on syntynyt: on parempi, mutta ei pakollista, mennä naimisiin; lasten saaminen on toivottavaa, mutta heidän poissaolonsa ei ole poikkeama; avioliiton ulkopuolista seksielämää ei tuomita.

Perhe suorittaa tärkeitä yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä suhteessa yhteiskuntaan ja suhteessa yksilöön. Joten suhteessa yhteiskuntaan perheen päätehtävät ovat:

* väestön fyysinen lisääntyminen. Sukupolvien vaihtamiseksi tarvitaan asianmukainen määrä lapsia tietyssä valtiossa.

* koulutustoiminto - tiedon, taitojen, normien, arvojen siirto, henkinen lisääntyminen;

* tuotanto ja taloudellinen. Sosiologit ovat osoittaneet, että perheen vapauttamiseksi kotitöistä (ruoanlaitto, pesu, kodin siivous jne.) tarvitaan lisää 40–45 miljoonaa ihmistä.

* vapaa-ajan järjestäminen, koska merkittävä osa ajasta kuluu työn, opiskelun (perheviestinnän) ulkopuolella.

Perheen tärkeimmät tehtävät suhteessa henkilöön ovat:

parisuhdetoiminto. Puolisot ovat lähimmät ihmiset, he täydentävät toisiaan. Lepää, saa moraalista tukea;

Vanhempien toiminta - perhe tarjoaa tarvittavan harmonian elämässä piristääkseen vanhempien elämää vanhuudessa;

Elämän organisointi. Tiedetään, että perhe-elämä on mukavin elämä psykologisessa mielessä.

Ottaen huomioon perheen toiminnot, niiden monimuotoisuuden ja keskinäiset yhteydet, voimme nostaa esiin joitain tyypillisimpiä piirteitä ja trendejä modernin perheen kehityksessä.

Modernin perheen kehityksen piirteitä ovat:

* kaupunki- ja maaseutuperheiden yhteiskuntarakenteen erityispiirteet. Esimerkiksi maaseudulla suhteet kehittyvät siten, että jokainen lapsi tuntee olevansa kyläläisten tiukassa hallinnassa. Yhtäältä tämä ilmiö on myönteinen, toisaalta tällainen sosiaalinen kontrolli voi olla luonteeltaan pikkuporvarillista, taloa rakentavaa, ja sitten se muuttuu potentiaalisesti positiivisesta mahdollisesti sortavaksi henkilöksi. Kaupungissa, varsinkin suuressa kaupungissa, tällaista valvontaa ei käytännössä ole. On usein tapauksia, joissa aikuiset eivät tunne lapsia, jotka eivät asu vain samassa talossa heidän kanssaan, vaan myös samassa sisäänkäynnissä;

* on suora yhteys: mitä korkeampi vanhempien koulutus, sitä menestyksekkäämmin heidän lapsensa opiskelevat koulussa. Nykyaikaisilla vanhemmilla on pääsääntöisesti keskiasteen tai keskeneräinen keskiasteen koulutus. Mutta nykyaikaiset vanhemmat ovat aktiivisesti työskenteleviä ihmisiä, ja lasten kasvatus on useimmiten uskottu isovanhemmille, joiden koulutus on useimmissa tapauksissa paljon alhaisempi. Usein erilaiset lasten kasvatusjärjestelmät - isovanhemmat ja nuoret vanhemmat - törmäävät perheessä. Opettajan, joka haluaa ymmärtää perhekasvatuksen monimutkaisuuden, on pidettävä tämä ominaisuus mielessä;

* Väestön kerrostuminen yhteiskunnassa aineellisen hyvinvoinnin asteen mukaan määrää erot lasten perhekasvatuksessa, vanhempien ja lasten välisen suhteen luonteen. Perheen lapsiin käytetään pääsääntöisesti 25–50 prosenttia perheen tuloista. Suuren aineellisen tulon omaavassa perheessä, kun pedagoginen sokeus ilmenee, kylläisyyden tapaukset (liiallinen hyväily, houkutteleminen, ruokinta jne.) eivät ole poissuljettuja. Kylläisyys on sellainen asenne elämään, ihmisten luomiin aineellisiin ja henkisiin arvoihin, joka ilmenee täydellisessä piittaamattomuudessa, välinpitämättömyydessä tarjottuja etuja kohtaan. Ei ole sattumaa, että skeptikot, loiset ja jännityksen etsijät kasvavat lapsuudesta uupuneiden joukosta.

* Perheen hajoamisprosessi on käynnissä - nuoren naimisissa olevan perheen (ns. perheet ilman isovanhempia) jakaminen. Objektiivisesti perheen hajoamisprosessia voidaan arvioida positiiviseksi. Tämä varmistaa sen vahvistumisen ja kehittymisen itsenäisenä tiiminä. Ei hylätä viisautta elämänkokemusta vanhimmat - heidän vanhempansa, nuoret puolisot perustavat perheessään suhteita, jotka ilmaisevat heidän tunteitaan, yksilöllisyyttään, makuaan, kiinnostuksen kohteitaan. Koketut vaikeudet vahvistavat ystävyyttä, solidaarisuutta, opettavat jakamaan sekä iloja että ongelmia. Erotetussa perheessä muodostuu suotuisa psykologinen ilmapiiri lasten kasvattamiselle. Aluksi nuorella perheellä on kuitenkin myös tiettyjä vaikeuksia: kodin epäjärjestystä, lasten päiväkotisijoittamisen ongelmia jne. Näiden vaikeuksien voittaminen on yleistä huolta;

* perheiden määrän väheneminen, lasten syntyvyyden lasku. Perhe, jossa kasvaa yksi tai kaksi lasta, on tyypillistä sekä kaupungille että kylälle. Syyt syntyvyyden laskuun ovat moninaiset ja monimutkaiset: vanhempien työllistyminen työelämään; esikoululaitosten riittämätön tarjonta; lapsen kasvatuksen materiaalikustannusten nousu; nainen-äidin suuri ylikuormitus; epäsuotuisat asunnot, perheen elinolosuhteet; vanhempien egoistinen halu "elää itselleen" jne. Syntyvyyden lasku tuo esiin uuden pedagogisen ongelman - kasvatusmenetelmien tutkimisen ja kehittämisen pienessä perheessä;

* avioerojen lisääntyminen. On pidettävä mielessä, että jokainen avioero ei ole huono, koska lähde on eliminoitu negatiivinen vaikutus lapsen psyykeen. Jopa 90 % avioeroista sattuu aviopareille ensimmäisen elinvuoden aikana. Ne johtuvat puolisoiden valmistautumattomuudesta perhe-elämään, elämänhäiriöstä.

* yhden lapsen perheiden määrän kasvu. Yhden lapsen perhe asettaa lapsen vaikeaan asemaan kommunikoinnin, yhteistoiminnan kokemuksen hankkimisen kannalta. Yhden lapsen perheessä lapsella ei ole mentoreita - vanhempia veljiä ja sisaria, eikä ole osastoja, joissa hän hankkii asianmukaisen kokemuksen puolustajasta, vanhemmasta. Yhden lapsen perhe kaventaa kollektiivisten suhteiden kokemusta. Lapsesta tulee perheen keskus, joka antaa hänelle kaiken kiintymyksen, huomion ja huolenpidon. Jos tähän lisätään vanhempien pedagogisen normin menetys lapsen toiveiden ja tarpeiden tyydyttämisessä, käy selväksi, miksi jo alemmilla luokilla itsekkyys, kollektivismin alikehittyminen, kaljuus ilmenee vakaina käyttäytymispiirteinä. On huomattu, että sisarusten väliset suhteet, puhumattakaan serkkuista ja serkkuista, ovat kylmenneet. Opettajan on myös tärkeää muistaa, että vaikka yhden lapsen perheistä oli vähän lapsia, he asettuivat helposti pihalle, kouluun, tiimiin, ikätovereidensa piiriin. He näkivät tovereidensa perheet, heillä oli ainakin kuvaavia esimerkkejä hoitosuhteet, kunnioitus suuressa perheessä.

Nykyaikaisessa valkovenäläisessä perheessä havaitaan monenlaisia ​​kriisiilmiöitä: tietyn naisryhmän menetys lasten peruskasvattajan tehtävästä; merkittävän osan isien itsensä poistaminen lasten kasvatuksesta; lastensa hylkääminen, äitien hylkääminen; alkoholia ja huumeita väärinkäyttävien vanhempien määrän kasvu; vanhempien väkivalta ja lasten, vanhusten ja vanhusten perheenjäsenten hyväksikäyttö; poikien ja tyttöjen valmistautumattomuus yhteiseen perhe-elämään.

Nykyajan perheen kiireellisimpiä ongelmia ovat:

Aineellisten ja taloudellisten toimintojen uudelleenjako perheen sisällä: nainen voi nyt ansaita enemmän kuin mies, lapsi - enemmän kuin vanhemmat, perinteisten roolimääräysten muutos;

Parisuhteiden tyypin muuttaminen perheissä: perinteisestä lapsikeskeisestä avioliittoon;

Vanhempien huoli lastensa puolesta, heidän terveydestään, koulutuksestaan, tulevaisuudestaan, tietoisuus siitä, että lapsille on mahdotonta opettaa elämään yhteiskunnassa, jossa aikuiset ovat usein itse sopeutumattomia;

Aikuisten perheenjäsenten, jotka joutuvat tekemään enemmän työtä toimeentulon turvaamiseksi, tuotantotoiminnan tehostumisen yhteydessä on ollut pulaa perheen sisäisestä viestinnästä, joka on yksi tärkeimmistä kasvatusvaikuttamisen kanavista; televisio on monopolisoinut viestintäalueen ja heittänyt ulos laadultaan ja laadultaan kyseenalaista tietoa; kaupungistumisen seurauksena aikuisten ja lasten välisen viestinnän anonyymius vahvistuu;

Perheellä ei ole tarpeeksi vapaa-aikaa ja varoja, jotka voitaisiin käyttää terveyden parantamiseen, perheen sisäisen viestinnän kehittämiseen, vapaa-ajan toiminnan järjestämiseen, perhematkailuun ja vapaa-, lasten itsensä kehittämisestä ja kehittämisestä;

Konfliktit perheen sisällä, skandaalit, avioerot.

Lisäksi voimme nimetä perheen piirteet yhteiskunnassamme:

Perheen luominen perustuu rakkauteen korkeimpana inhimillisenä tunteena (sen säilyttäminen avioliitossa on kuitenkin ongelmallista);

Avioliitto riippumatta aviomiehen ja vaimon sosiaalisesta, kansallisesta, uskonnollisesta tai alueellisesta kuulumisesta;

Vapaus solmia ja purkaa avioliittoja;

Perheissä on enimmäkseen yksi tai kaksi lasta.

Siten moderni perhe käy läpi vaikeaa siirtymäkautta perinteisestä perheorganisaation mallista uuteen. Perinteinen perhetyyppi katoaa, sen rakennetta yksinkertaistetaan, valta- ja alisteisuusjärjestelmä muuttuu - perheestä on tulossa yhä enemmän ihmisen psykologinen turvapaikka.

1.2 Perheen koulutuspotentiaali

perheen koulutuspotentiaalinen koulu

Koulutus on monitekijäinen prosessi. Siihen vaikuttavat luonnonympäristö, elämän maailma ja sosiaalisten arvojen hierarkia; perhe-, koulu- ja yliopisto-, lasten- ja nuorisojärjestöt; päivittäistä ja ammatillista toimintaa, taidetta ja mediaa.

Erilaisten koulutustekijöiden joukossa erotetaan kaksi pääryhmää: objektiivinen ja subjektiivinen.

Objektiivisten tekijöiden ryhmä sisältää:

* geneettinen perinnöllisyys ja ihmisten terveys;

* perheen sosiaalinen ja kulttuurinen kuuluvuus, joka vaikuttaa sen lähiympäristöön;

* elämäkerran olosuhteet;

* kulttuuriperinne, ammatillinen ja sosiaalinen asema;

* Maan ja historiallisen aikakauden piirteet.

Subjektiivisten tekijöiden ryhmä koostuu:

* sekä kasvattajan että koulutetun henkiset ominaisuudet, maailmankatsomus, arvoorientaatiot, sisäiset tarpeet ja kiinnostuksen kohteet;

* suhteiden järjestelmä yhteiskuntaan;

* Järjestäytyneet kasvatukselliset vaikutteet henkilöön ulkopuolelta yksittäisiä ihmisiä, ryhmät, yhdistykset ja koko yhteisö.

Perheellä on tärkeä rooli nuoremman sukupolven kasvatuksessa. Perheen kautta taittuu kaikki yhteiskunnan kasvatukselliset vaikutukset yksilöön, siinä ennen kaikkea ihmisten assimilaatio. sosiaaliset normit käyttäytyminen ja viestintä. Vanhempien kommunikointi auttaa luomaan hyväntahtoisia, totuudenmukaisia ​​ja vilpittömiä suhteita vanhempien ja lasten välille, kehittämään ja rikastuttamaan myönteisiä perheperinteitä ja tapoja, kouluttamaan lapsia positiivisilla esimerkkeillä sukutaulusta. Suoran perheviestinnän ilmapiirissä lapset liittyvät perheensä perinteisiin ja samalla kansansa perinteisiin.

Lasten välisen vuorovaikutuksen tärkeimpänä tekijänä useissa teoksissa korostetaan lasten ja vanhempien suhteiden piirteitä. On osoitettu, että vanhemmuuden mallit vaikuttavat myös lapsen suhteeseen ikätovereihinsa: aggressiivisuus vanhempien suhteissa lapsiin synnyttää lapsessa aggressiivisuutta ja vihamielisyyttä vuorovaikutuksessa ikätovereidensa kanssa.

Siten sekä vanhempien suhde että heidän henkilökohtaiset ominaisuudet vaikuttavat eri tavoin lasten, niin esikoulu- kuin kouluikään, henkilökohtaisten ominaisuuksien muodostumiseen. Kirjallisuuskatsaus osoitti, että ennen kaikkea tarkastellaan perheen vaikutusta lapsen persoonallisuuden ominaisuuksiin. Otamme lapsen kehityksen minkä puolen tahansa, aina käy ilmi, että perheellä on ratkaiseva rooli sen toimivuudessa jossakin ikävaiheessa.

Se toteuttaa eniten erilaisia osuustoiminnallinen, yhteistoiminta, jonka tarkoituksena on järjestää kotielämä, virkistys, vapaa-aika, monenlaisten aineellisten ja henkisten tarpeiden tyydyttäminen. Perhe on lapselle yhteistyön, ryhmäkäyttäytymisen, kollektiivisen, yhteisen päivittäisen työn ensisijainen luonnollinen koulu. Pääasia ja merkittävintä on, että lapsi sopeutuessaan perheeseen yhteistoiminnallisena yhteistoimintana kehittää yhteistyökäyttäytymisen taitoja ja kykyjä, joita ilman hän ei pysty sopeutumaan mihinkään. päiväkoti eikä kouluun. Lisäksi hän hankkii perheessä taidot ja kyvyt sosiopedagogiseen sopeutumiseen muiden ihmisten (tässä tapauksessa perheenjäsenten) luonteeseen ja luonteeseen.

Käsite "perheen koulutuksellinen (tai pedagoginen) potentiaali" ilmestyi tieteellisessä kirjallisuudessa suhteellisen hiljattain. Siihen sisältyvät ominaisuudet (tai tekijät) määräävät perheen koulutustaustan ja tarjoavat onnistunutta kehitystä lapsi. Perinteisesti nämä tekijät voidaan jakaa:

sosiokulttuurinen,

sosioekonominen,

tekninen ja hygieeninen ja

demografinen.

KUTEN. Makarenko erityistä huomiota kaikkiin näihin tekijöihin. Joten, A.S. Makarenko huomautti teoksessa The Book for Parents, että lapsen kasvattaminen perheessä ei ole vain vanhempien henkilökohtainen asia, vaan prosessi, jolla on suora yhteys yhteiskuntaan. Huonosti kasvatetut lapset ovat surua ja kyyneleitä sekä perheelle että koko maalle. Hän katsoi, että perheen tulisi olla tiimi, jossa lapset saavat alkukasvatuksen ja joka yhdessä julkisten kasvatuslaitosten kanssa vaikuttaa lapsen oikeaan kehitykseen ja persoonallisuuden muodostumiseen. KUTEN. Makarenko väitti, että vain siinä perheessä lapset saavat oikean kasvatuksen, joka tunnustaa itsensä osaksi yhteiskuntaa, jossa vanhempien toimintaa pidetään yhteiskunnan kannalta välttämättömänä asiana. Yksi koulutuksen pääperiaatteista, jota Makarenko vaati, on periaate "suhteellisuuden tunteesta rakkaudessa ja ankaruudessa, kiintymyksessä ja ankaruudessa suhteessa vanhempiin asioihin ja kotitalouteen".

KUTEN. Makarenko kiinnittää ensinnäkin huomiota seuraavaan: lapsen kasvattaminen oikein ja normaalisti on paljon helpompaa kuin uudelleenkasvatus: ”Oikea kasvatus varhaislapsuudesta ei ole ollenkaan niin vaikeaa kuin monille näyttää. Vaikeutensa mukaan tämä työ on jokaisen ihmisen, jokaisen isän ja jokaisen äidin vallassa. Jokainen voi helposti kasvattaa lapsensa hyvin, jos hän todella haluaa, ja lisäksi tämä on miellyttävä, iloinen, onnellinen bisnes. Toinen asia on uudelleenkoulutus. Jos lapsesi on kasvatettu väärin, jos unohdit jotain, ajattelit häntä vähän tai olit joskus liian laiska, laiminlyönyt lapsen, sinun on jo tehtävä uudelleen ja korjattava paljon. Ja nyt tämä korjaustyö, uudelleenkasvatustyö ei ole enää niin helppoa. Uudelleenkasvatus vaatii enemmän voimaa, enemmän tietoa, enemmän kärsivällisyyttä, eikä kaikilla vanhemmilla ole kaikkea.

Vaikka jokainen perhe muodostaa yhteiskunnan tasa-arvoisten jäsenten kollektiivin, vanhemmat ja lapset eroavat kuitenkin toisistaan ​​siinä, että ensimmäiset johtavat perhettä, kun taas jälkimmäiset kasvatetaan perheessä. Jokaisella vanhemmalla pitäisi olla hyvin selkeä käsitys tästä kaikesta. Jokaisen on ymmärrettävä, että perheessä hän ei ole täydellinen, hallitsematon isäntä, vaan vain vanhempi, vastuullinen jäsen. KUTEN. Makarenko uskoo, että jos tämä ajatus ymmärretään hyvin, kaikki koulutustyö menee oikein.

Mutta erittäin tärkeä syy on perheen rakenne, sen rakenne. Sopusointuisessa perheessä molempia vanhempia - isää ja äitiä - ja lapsia yhdistää syvä ymmärrys, luottamus ja rakkaus. Epäilemättä sellaisissa perheissä Paremmat olosuhteet luovaa koulutusprosessia varten.

On perheitä, jotka ovat täydellisiä, mutta tuhoisia, joissa ei ole sopimusta, joissa on riitoja ja riitoja. Monet perheet ovat olemassa vain muodollisesti, joissa puolisot elävät omillaan ja isän kasvatuspanos on niin huomaamaton, että se voidaan jättää huomiotta. Perheitä, joissa on ilmeisiä kasvatuspuutteita, kutsutaan yleensä toimintahäiriöiksi. Täydellinen perhe ei siis ole tae lapsen täysimääräisestä kasvatuksesta.

Perheen vaikutus lapseen on siis suuri. Tämän vaikutuksen "huippu" osuu ensimmäisille elämänvuosille. Perhe on ainoa koulutuslaitos, jonka moraalista vaikutusta ihminen kokee koko elämänsä ajan. Ja mitä vahvempi perhekasvatuksen ja julkisen kasvatuksen suhde ja jatkuvuus on, sitä merkittävämpi on kasvatuksen tulos yhtenä tarkoituksenmukaisena prosessina.

Edellä esitetyn perusteella tehtävänä on aktivoida vanhempien subjektiivista roolia, tunnistaa, kunnioittaa ja tukea heidän mahdollisia koulutusmahdollisuuksiaan ja sitä kautta etsiä laadullisesti uusia vuorovaikutuksen muotoja ja menetelmiä vanhempien kanssa perheen koulutuspotentiaalin kehittämiseksi. ovat yhä tärkeämpiä opettajille.

Kuten tieteellisen psykologisen ja pedagogisen kirjallisuuden analyysi osoittaa, perheen koulutuspotentiaalin kehittämisen ongelmaa ei ole vielä täysin paljastettu. Perheen koulutuspotentiaalin kehittämistä nykyaikaisissa olosuhteissa koskevat tutkimukset ovat melko pieniä, hajanaisia ​​eivätkä heijasta tämän ongelman visiojärjestelmää.

Perinteisesti "koulutuspotentiaali" ymmärretään kokonaisuudeksi yksilöille, yhteiskunnalle, valtiolle mahdollisuuksia käyttää koulutusresursseja, joita voidaan toteuttaa ja käyttää tiettyjen ongelmien ratkaisemiseen ja tavoitteiden saavuttamiseen nuoremman sukupolven kasvatuksessa. Joten he puhuvat esimerkiksi yksilön koulutuspotentiaalista akateemiset tieteenalat, lisäkoulutus, lasten yhdistykset jne.

Yleisesti ottaen tutkijat määrittelevät perheen koulutuspotentiaalin seuraavasti:

Joukko ehtoja ja keinoja, jotka määräävät perheen pedagogiset mahdollisuudet;

Joukko ehtoja ja keinoja, jotka määrittävät mahdollisuudet varhaiseen sosialisaatioon perheenä ihmisenä;

Perheen koulutusmahdollisuudet määräävä tekijä;

Perheen mahdollisuudet eivät ole vain vanhempien henkisen ja käytännön toiminnan alueella, jolla pyritään kehittämään lapsissa tiettyjä ominaisuuksia, vaan myös mikroympäristön, koko perheen elämäntavan määräämiä ominaisuuksia.

Kyky toteuttaa lapsen kasvatuksen, kehityksen ja sosiaalistamisen tehtävät.

Perheen koulutuspotentiaali on siis ehdollinen julkiset suhteet sen kykyjen kehitysaste persoonallisuuden muodostuksessa, joka toteutuu sen toiminnan, toimintojen kaikilla osa-alueilla, mukaan lukien itse koulutus.

Nykyaikaisen tutkimuksen analyysin perusteella voidaan tällä hetkellä tieteellisessä teoriassa ja yhteiskunnallisessa käytännössä erottaa seuraavat lähestymistavat perheen koulutuspotentiaalin komponenttien ymmärtämiseen: pedagoginen, psykologinen, sosiokulttuurinen, sosioekonominen, integroiva.

Pedagogisen lähestymistavan näkökulmasta perhettä analysoidaan pedagogisena järjestelmänä ja se sisältää sellaisia ​​kasvatuspotentiaalin komponentteja, jotka muodostavat perhekasvatuksen pedagogisen suuntauksen.

Perheen koulutuspotentiaalin komponenttien analyysin psykologisen lähestymistavan näkökulmasta tutkijat (M.O. Ermikhina, N.N. Posysoeva ja muut) erottavat seuraavat komponentit:

1) perheen psykologinen ilmapiiri;

2) vanhemman ja lapsen välisen suhteen luonne;

3) perheen moraalinen ja psykologinen ilmapiiri;

4) perheenjäsenten väliset suhteet;

5) vanhempien psykologisen ja pedagogisen kulttuurin taso;

6) vanhempien persoonallisuuden yksilölliset typologiset piirteet.

Sosiokulttuurisen lähestymistavan puitteissa tarkastellaan "perhepotentiaalin" käsitettä (osana lapsuuden lähtöpotentiaalia). Tämä lähestymistapa perustuu M. Weberin elämänmahdollisuuksien käsitteeseen ja P. Bourdieun sosiokulttuurisen pääoman teoriaan, joissa otetaan huomioon lapsuuden lähtöpotentiaali (lapsen elämänmahdollisuudet saada sosiokulttuuriset hyödyt). Ulkomaiset kirjailijat erottavat tässä ilmiössä sisäiset (luonnollinen alku) ja ulkoiset rakenteet. Ulkoista rakennetta edustaa pääasiassa perheen potentiaali, jonka haapakomponentit ovat seuraavat:

1) sosiaalinen asema (taloudellinen, koulutuksellinen, psykologinen ja muut parametrit);

2) perheen sosiaalinen terveys (sosiaalinen sopeutuminen ja perheen elämänlaatu nykyaikaisissa sosioekonomisissa olosuhteissa);

3) tietoiseen vanhemmuuteen suuntautuminen (vanhempien asenteet ja heidän odotukset (odotukset) syntymättömään lapseen).

Perheen koulutuspotentiaalia tarkastellaan sosioekonomisen lähestymistavan mukaisesti siltä kannalta, onko mahdollista seurata perheen koulutuspotentiaalin toteutumista käytännössä, eli seurata mitattuja tuloksia. Sosioekonomisen lähestymistavan mukaisesti perheen koulutuspotentiaalin seuranta on ymmärrettävä erityisen organisoiduksi ja pysyväksi järjestelmäksi tilastollisen ja sosiologisen tiedon keräämiseksi, tallentamiseksi ja analysoimiseksi, jotta voidaan arvioida perheen koulutuspotentiaalia ja tulevaisuudennäkymiä. sen kehittämistä käytetään johtamispäätösten tekoon sekä perhe- ja sosiaalipoliittisten suositusten laatimiseen.

Integratiivisen lähestymistavan mukaisesti useat tutkijat (A.A. Chuprina, A.I. Gurov) tarjoavat systemaattisen analyysin komponenteista, jotka muodostavat perheen koulutuspotentiaalin, korostaen 4 komponenttia:

I. Biologinen komponentti (perinnöllisyyden perusteella).

II. Psykologinen komponentti (perheen rakenneyksiköiden läsnäolo tai puuttuminen, perheen psykologinen ilmapiiri, sosiaalisten roolien olemassaolo tai puuttuminen jokaisella perheenjäsenellä; perheenjäsenten roolitoimintojen suorittaminen, perheen suhteiden tyyppi , vanhempien pedagogisten kykyjen olemassaolo tai puuttuminen, vanhempien älyllisen kehityksen taso, perheen moraalinen ja psykologinen ilmapiiri).

III. Taloudellinen komponentti (tulotaso, asunnon saatavuus).

IV. Sosiaalinen komponentti (kuuluminen tiettyyn etniseen ryhmään, vanhempien sosiaalinen asema, koulutus, ammatti, kulttuurinen ja henkinen taso).

Jokaisella näistä komponenteista on tietty vaikutus perheen koulutuspotentiaaliin.

Siten voimme tehdä seuraavat johtopäätökset tutkitun kirjallisuuden perusteella perhekoulutuksen nykyaikaisten suuntausten ongelmasta maassamme:

1. Perhe on pieni sosiopsykologinen ryhmä, jonka jäseniä yhdistää avioliitto tai sukulaisuus, yhteinen elämä ja keskinäinen moraalinen vastuu ja jonka sosiaalisen välttämättömyyden määrää yhteiskunnan tarve väestön fyysiseen ja henkiseen lisääntymiseen. Perhe-elämälle on ominaista monenväliset suhteet: sosio-biologiset, taloudelliset, moraaliset, psykologiset. Modernin perheen käsite tarkoittaa seuraavaa: perhettä, joka elää nykyaikaisissa olosuhteissa, jotka poikkeavat aikaisemmista.

2. Valko-Venäjän yhteiskunnan nykyaikaisissa muutosolosuhteissa tapahtuu muutoksia valkovenäläisen perheen historiallisessa tyypissä. Perheen rakenne (mallit) muuttuu, sosiodemografisia muutoksia tapahtuu (avioliittojen lasku, avioerojen lisääntyminen, väestökato). Modernin perheen kehityksen piirteitä ovat: sosiaalisen rakenteen erityispiirteet kaupunki- ja maaseutuperheessä; mitä korkeampi vanhempien koulutus on, sitä menestyksekkäämmin heidän lapsensa opiskelevat koulussa; yhteiskunnassa tapahtuva väestön kerrostuminen aineellisen hyvinvoinnin asteen mukaan määrää erot lasten perhekasvatuksessa; on käynnissä perheen hajoamisprosessi - nuoren naimisissa olevan perheen jakaminen; perheen koon pieneneminen, lasten syntyvyyden lasku; avioerojen lisääntyminen; yhden lapsen perheiden määrän kasvu.

3. Jokaisella perheellä on enemmän tai vähemmän koulutusmahdollisuuksia tai koulutuspotentiaalia. Kotikasvatuksen tulokset riippuvat näistä mahdollisuuksista ja siitä, kuinka vanhemmat käyttävät niitä järkevästi ja määrätietoisesti. Perheen koulutuspotentiaali on sen kykyjen kehittymisaste persoonallisuuden muodostumisessa, jonka määräävät sosiaaliset suhteet, jotka toteutuvat sen toiminnan, toimintojen kaikilla osa-alueilla, mukaan lukien itse koulutus. Nykyaikaisen tutkimuksen analyysin perusteella voidaan tällä hetkellä tieteellisessä teoriassa ja yhteiskunnallisessa käytännössä erottaa seuraavat lähestymistavat perheen koulutuspotentiaalin komponenttien ymmärtämiseen: pedagoginen, psykologinen, sosiokulttuurinen, sosioekonominen, integroiva.

4. Kaikki edellä oleva johdattaa meidät ymmärtämään perheen koulutuspotentiaalin ilmiön erityispiirteitä ja ainutlaatuisuutta, mikä johtuu siitä, että se keskittyy lähes kaikkiin ihmiselämän osa-alueisiin ja ulottuu kaikille sosiaalisen käytännön tasoille: yksilöstä sosiohistorialliseen, aineellisesta henkiseen .

Tämä osoittaa jälleen kerran, että nykyaikaisen pedagogisen teorian ja käytännön on suhtauduttava tarkkaavaisemmin perheeseen ainutlaatuisena ympäristönä lapsen kehitykselle ja uusien tehokkaiden tekniikoiden etsimiseen sen koulutuspotentiaalin kehittämiseksi nykyaikaisissa olosuhteissa.

Jokaisella perheellä on enemmän tai vähemmän koulutusmahdollisuuksia tai koulutuspotentiaalia. Kotikasvatuksen tulokset riippuvat näistä mahdollisuuksista ja siitä, kuinka vanhemmat käyttävät niitä järkevästi ja määrätietoisesti.

Tutkitun tieteellisen, pedagogisen, metodologisen ja käytännönläheisen kirjallisuuden perusteella olemme kehittäneet oppilaitosten opettajille suuntaviivat perheen koulutuspotentiaalin kehittämiseksi nykyaikaisissa olosuhteissa. Suositukset koostuvat kahdesta lohkosta. Ensimmäisen suositussarjan tavoitteena on parantaa oppilaitoksen (koulun) ja perheen välisen vuorovaikutuksen hallintaa. Toinen - "opiskelija - perhe" -järjestelmän pedagogisesta diagnostiikasta.

Nykyaikaisissa olosuhteissa lasten ja perheen kasvatuksessa toimivaltaisten oppilaitosten opettajien vuorovaikutus sen kehityksen ensimmäisistä vaiheista lähtien on erityisen tärkeää.

Vanhempien ja opettajien vuorovaikutusta kasvatustyössä pidämme vastuullisten aikuisten keskinäisenä toimintana, jonka tarkoituksena on tuoda lapset kulttuurin tilaan, ymmärtää sen arvot ja merkitykset. Vuorovaikutus mahdollistaa lasten kasvatuksen ongelmien yhteisen tunnistamisen, ymmärtämisen ja ratkaisemisen, ja se tarjoaa myös tarvittavat syvät yhteydet kasvattajien välille lapsen persoonallisuuden kehittymisen yhteydessä.

Valitettavasti koulun perhetyön käytännössä vallitsee opettajien ja vanhempien rajoittava vuorovaikutus (jolle on ominaista puolueellisuus, selkeät rajat ja kommunikoinnin muodollisuus), harvemmin tukeva (eli vuorovaikutus kiireellisten kasvatusongelmien ratkaisemiseksi). lapset kasvattajien keskinäisellä valmiudella) ja kehittävä (eli vuorovaikutus perheen lasten ja vanhempien suhteiden proksimaalisen kehityksen alueella, joka estää "isien ja lasten" ongelmien syntymisen ja jonka tavoitteena on hallita tuottavia tapoja vuorovaikutukseen opettajien ja opettajien välillä. vanhemmat).

Oppilaitoksen ja perheen vuorovaikutus on mielestämme kaksisuuntainen, syklinen prosessi, joka etenee kierteessä. Siirtyminen rajoittavasta kehittävään, tuottavaan vuorovaikutukseen (matalasta korkeatasoinen spiraali) "oppilaitos-perhe" -järjestelmässä on mahdollista, jos kumpikin osapuoli on aktiivinen ja vastuullinen syklin kaikissa vaiheissa: siitä hetkestä, kun lapsi tulee oppilaitokseen valmistumiseensa.

Harkitse vuorovaikutuksen sisältöä, muotoja ja organisointitapoja syklin jokaisessa vaiheessa.

1 vaihe. Avaaminen. Tälle vaiheelle on ominaista osapuolten tutustuminen toisiinsa ja saavutukset lapsen kasvatusalalla. Optimaalinen tutustumismuoto, joka avaa oppilaan perheen oppilaitokselle (ja päinvastoin), ovat "tapaamiset-tuttamiset".

Seuraavat menetelmät auttavat poistamaan eri syistä syntyviä kommunikaatioesteitä koulun ja perheen ja perheiden välisen vuorovaikutuksen kynnyksellä, siirtymään avoimiin, luottamuksellisiin suhteisiin: ”Valitse etäisyys”, ”Assosiatiiviset sarjat”, ”Keskustelu lakkaamatta ", jne.

2 vaihe. Selvittää odotuksia. Tässä vaiheessa perhe ja oppilaitos selkiyttävät yhteistyölle asetettuja odotuksia: oman roolinsa ja toisen roolin esittelyä ja keskustelua lapsen kasvatusongelmien ratkaisemisessa. Tapa toteuttaa tämä sisältö on erityisen organisoitu kommunikaatiotilanne ”tarjoan-odotan”, joka aktualisoi aikuiskoulutuksen subjekti-aihe-dialogisia suhteita.

2. vaihetta seuraa 3. vaihe - koordinointi, jolle on ominaista näkemysten yhteensovittaminen ja oppilaitoksen ja perheen välisen vuorovaikutuksen kehittymisen ennustaminen osapuolten vastuun pohjalta.

Koordinoinnin aikana molemmat osapuolet saavat mahdollisuuden havaita konjugaatiopisteitä vuorovaikutusasenteissa, toteuttaa ja mahdollisuuksien mukaan korjata ne lapsen kasvavan persoonallisuuden tarpeisiin keskittyen.

Vallitsevan oppilaitoksen ja perheen välisen rajoittavan vuorovaikutuksen todellisessa käytännössä hallinto ja opetushenkilökunta aliarvioivat edellä käsiteltyjen kolmen vaiheen merkitystä jo vuosikymmeniä kehittyneiden ja jatkuneiden hallitsevien aine-objekti-suhteiden vuoksi. julkinen koulukoulutusjärjestelmä. Useimmiten sosiaalisten instituutioiden vuorovaikutus alkaa asiakirjojen toteuttamisesta.

Vaihe 4 - paperityö, on yhteistyösopimuksen laatiminen oppilaitoksen (koulun) ja perheen välillä. Sopimuksessa vahvistetaan kirjallisesti oppilaitoksen ja perheen - koulutusprosessin kohteiden - oikeudet ja velvollisuudet.

Vaihe 5 - vuorovaikutussuunnittelu, jolle on ominaista yhteisen ohjelman ja suunnitelman luominen oppilaitoksen ja perheen vuorovaikutusta varten ongelmallisella lasten kasvatuksen alalla. Projektiryhmiin yhdistyessään koehenkilöt itse määrittävät hankkeiden keston ennakoiden mahdollisia riskejä.

Myös tämän vaiheen resurssit ovat vajaakäytössä. Koulujen käytännössä on yleistä suunnitella vuorovaikutusta perheen kanssa (työsuunnitelman muodossa vanhempien kanssa) ilman perheen itse aktiivista osallistumista. Perheelle suoritetut toimet eivät aina vastaa olemassa olevia tarpeita, mikä ei edistä suhteiden kehittymistä kolmiossa "lapset - vanhemmat - opettajat".

Vaihe 6 - sosiopedagoginen seuranta sisältää jatkuvan oppilaitoksen ja perheen välisen vuorovaikutuksen kehityksen seurannan (järjestelmissä "vanhemmat - lapset", "opettajat - lapset", "opettajat - vanhemmat"), analysointia ja arviointia. tulokset, joiden vuoksi se täsmennetään aiemmin luotu ohjelma ja vuorovaikutussuunnitelma.

Vaihe 7 - reflektointi tarkoittaa kriittistä analyysia ja arviointia oppilaitoksen ja perheen välisen vuorovaikutuksen tuloksista, ymmärtäen kummankin roolin lapsen ja toistensa elämässä. Tässä vaiheessa on tärkeää selvittää, onko suunnitellut tavoitteet saavutettu. Heijastuksen stimuloimiseksi sopivat sellaiset menetelmät kuin "Puhuminen paperille", "Näkökulma", "Palautelomake", "Käyttämättömät lauseet" jne.

Tuottavan vuorovaikutuksen äärimmäisen tärkeitä piirteitä ovat vastuullisuus ja aktiivisuus.

Vanhempien ja opettajien vastuu riippuu yhteiskunnan vaatimuksista ja ilmaisee heidän osallistumisensa sekä omaan kehitykseen että lasten kasvatukseen, koulutukseen ja kehittämiseen.

Kuten tiedätte, toiminta järjestelmissä "ihminen - ihminen" viittaa käyttäytymiseen sosiaalisia aiheita(yksilöt, ryhmät, yhteisöt), toistamalla tai muuttaen heidän elämänsä edellytyksiä ja kehittämällä heidän henkilökohtaista rakennettaan. Suhteessa "koulu-perhe" -järjestelmään aktiivisuus on opettajien, vanhempien (sekä muiden perheenjäsenten) ja lasten käyttäytymistä, joka määrää yksilön, sekä kasvattavan aikuisen että lapsen, kehityksen.

Siirtyminen rajoittavasta vuorovaikutuksesta kehittävään, tuottavaan vuorovaikutukseen vaikuttaa kaikkiin oppilaitoksen johtamisen tasoihin, joihin kuuluvat: johtaja, oppilaitoksen neuvosto, opettajaneuvosto; apulaisjohtajat, lääketieteelliset, psykologiset ja pedagogiset palvelut; kasvattajat (opettajat), asiantuntijat lisäkoulutus, vanhempien ryhmä; lasten joukkue.

Siirtyminen uuteen laatuun vuorovaikutuksessa perheen kanssa on mahdollista, jos jokaisen johtamiseen osallistuvan tahon ponnisteluilla pyritään kuromaan umpeen olemassa olevien ja välttämättömien perhesuhteiden sekä, mikä on erittäin tärkeää, saavutetun ja vaaditun välillä. johtaa lasten kehitykseen ja aikuisten kouluttamiseen. Oppilaitoksen ja perheen välisen kehittyvän, tuottavan vuorovaikutuksen kriteerit ovat mielestämme:

Arvoasenne toisiaan kohtaan (avoimuus vuorovaikutukseen demokraattisen ilmapiirin kehittymisen kautta laitoksessa; suostumus, suvaitsevaisuus ja suvaitsevaisuus (kulttuurierojen hyväksyminen); vuorovaikutuksen kohteiden (lapset ja aikuiset) luontaisen arvon tunnustaminen;

Osapuolten (perheen ja yleisön) tietoisuus koulutusjärjestelmien kehityksen piirteistä (järjestelmien kehityksestä, lapsuuden ja aikuisuuden maailman välisen dialogin vaikeuksista ja näkymistä; järjestelmien saavutuksista kasvatuksessa lapset; koulutuslaitoksessa perheelle tarjottavista palveluista ja mahdollisuudesta tarjota perheelle palveluita oppilaitokselle );

Osallistuminen yhteiseen toimintaan (asiantuntijoiden ja vanhempien yhteinen tunnistaminen saavutuksista ja vaikeuksista lapsen perhe- ja yhteiskuntakasvatuksessa; yhteinen projektitoiminta ajankohtaisten kasvatusongelmien yhteydessä; yhteinen toimintasuunnitelman laatiminen ennustettavilla tuloksilla jokaiselle oppiaineelle ( lapsi, vanhempi, opettaja) ja sen toteuttaminen.

Nykyaikaisen pedagogisen toiminnan järjestelmässä diagnostiikka tulee esiin sen pakollisena osana ja edellytyksenä pedagogisen prosessin virheettömälle suunnittelulle, ennustamiselle, organisoinnille ja toteuttamiselle. Opiskelijan persoonallisuuden tutkiminen kokonaisvaltaisena ilmiönä sisältää paitsi hänen sisäisten ominaisuuksiensa diagnosoinnin, myös suhdejärjestelmän ulkomaailmaan. Viimeksi mainittujen joukossa ovat suhteet "opiskelija-perhe" -järjestelmässä.

Tarjoamme pedagogista diagnostiikkaa kolmella alueella:

1) perhetyypin diagnoosi (desosialisoivan vaikutuksen erityispiirteiden mukaan, kasvatusvirheiden luonteen mukaan),

2) suhteiden diagnostiikka alajärjestelmässä "opiskelija - vanhemmat",

3) suhteiden diagnostiikka alajärjestelmässä "opiskelija - muut perheenjäsenet".

Perheen ihmissuhteiden diagnosointia on edeltävä perhetyypin tutkimus. Jokainen perhetyyppi vaikuttaa tietyllä tavalla lapsen käyttäytymiseen, henkiseen tilaan, kehitystasoon. Siksi perhetyyppiä tutkiessaan opettaja on kiinnostunut tämän vaikutuksen luonteesta ja laajuudesta.

Ensinnäkin on perhetyypin diagnoosi toiminnallisen vakavaraisuuden mukaan. Toiminnallisesti varakkaat perheet selviävät lasten kasvatuksesta itse, eivätkä lapset ole pedagogisesti ongelmallisia, ja perheen sisäisten suhteiden diagnosointi helpottuu suuresti. Jos perhe todetaan toiminnallisesti maksukyvyttömäksi, perhetyypin lisädiagnostiikka on tarpeen desosialisoivan vaikutuksen erityispiirteiden mukaan. Tämän typologian mukaan erotetaan perheet, joilla on suora desosialisoiva vaikutus, ja perheet, joilla on välillinen desosialisoiva vaikutus. Ensimmäiseen ryhmään kuuluvat rikollis-moraalit ja asosiaali-moraalit perheet. Perheet, joilla on välillinen desosialisoiva vaikutus, ovat suuria vaikeuksia pedagogiselle diagnostiikalle. Näitä ovat konfliktiperheet ja pedagogisesti maksukyvyttömät perheet. Tällaisten perheiden lasten moraalisten ohjeiden valinta on sattumanvaraista, koska vanhemmat eivät hallitse tätä prosessia.

Jotta voidaan valita oikea suunta pedagogisessa vuorovaikutuksessa perheen kanssa, on tarpeen diagnosoida perhetyyppi koulutusvirheiden luonteen perusteella. Tämä perheiden typologia perustuu vanhempien käyttämiin kasvatustyyleihin: koulutuksen monipuolinen puolustamisen tyyli; kiihottava-alentuva, pedanttinen-epäilyttävä; jäykästi autoritaarinen; vakuuttava; epäjohdonmukainen; irrallinen ja välinpitämätön; perheen idoli.

Perhetyypin etädiagnostiikka koostuu oppilaan käyttäytymisen, tapojen ja luonteenomaisen mielentilan tarkkailusta. Rauhalliset, tasapainoiset lapset, joiden sanavarasto vastaa kirjallisen kielen normeja, osoittavat yleensä merkkejä hyvästä kasvatuksesta: kohteliaita, tarkkoja, oikeudenmukaisia, herkkiä muille. Luokassa he ovat tarkkaavaisia, aktiivisia ja intohimoisia työssään. Nämä ovat toiminnallisesti varakkaiden perheiden lapsia. Toiminnallisesti maksukyvyttömien perheiden lapsilla havaitaan erilaisia ​​koulutuksen puutteen ilmenemismuotoja. Ensimmäinen asia, joka heissä havaitaan, on vastuun puute käyttäytymisestään ja teoistaan. Se, että sanastossa esiintyy töykeitä sanoja, intonaatioita ja vastaanottajaa loukkaavia ilmaisuja, on osoitus alhaisesta yleiskulttuurista. Tämä voi johtua vanhempien alhaisesta kulttuurista tai eräänlaisesta protestista perheessä vallitsevaa snobismia vastaan. Löysyys, rajoittamaton toimintavapaus voi johtua myös vanhempien liiallisista rajoituksista, heidän suvaitsevasta suhtautumisestaan ​​lapsen käyttäytymiseen. Koulupojalle on myös varsin selkeästi tunnusomaista hänen suhtautumisensa julkisiin tehtäviin: hän yrittää kaikin tavoin siirtää tehtävän toiselle; jättää kyynisesti huomiotta tehtävän tai yrittää päästä eroon siitä nopeammin välittämättä tuloksen laadusta; toimii hyvässä uskossa; pyrittävä kaikin keinoin tekemään työnsä julkiseksi; vaatii julkisen hyväksynnän jne. Näiden piirteiden perusteella voidaan määrittää arvoorientaatiot, asenteet ympäristöön, työhön, perheessä muodostuneet moraaliset suuntaviivat ja niin edelleen. Ulkomuoto opiskelija - siisti tai huolimaton - on myös melko silmiinpistävä piirre hänen perhekasvatuksessaan.

Epätoimivien perheiden lapsilla on emotionaalista epävakautta. Ahdistuneisuudella, pelolla, epävarmuudella voi olla erilaisia ​​edellytyksiä, ja siksi niiden pitäisi olla signaali opiskelijan perhetyypin perusteellisempaan diagnoosiin. Itseluottamus, itsekkyys, julmuus voivat viitata virheisiin lapsen kasvatuksessa ja vaatia siksi perhetyypin diagnoosia koulutusvirheiden luonteen mukaan. Ahneus ja anteliaisuus, romanttisuus ja pragmatismi ovat äärimmäisyyksiä, jotka myös jossain määrin luonnehtivat lapsen perhetyyppiä. Sen perusteella, mitä syyllinen lapsi kokee - katumusta, häpeää tai luottamusta erehtymättömyytensä - voidaan tehdä alustavia johtopäätöksiä hänen kasvatustyylistään perheessä.

Perhetyypin yhteysdiagnostiikka. Perhetyyppi voidaan määrittää kirjallisen kyselyn tai keskustelun avulla. Lisäksi tulee käyttää epäsuoria kysymyksiä, joiden todellista tarkoitusta tutkittava ei saa arvata. Ja tätä varten opettajan on tiedettävä, mitä tietoa ja mihin tarkoituksiin hän tarvitsee. Opiskelijoiden haastattelussa voidaan käyttää kysymyksiä, jotka koskevat yhteisiä lomapäiviä vanhempien kanssa, perhelomia. Erittäin informatiiviset kysymykset koskevat sitä, kuinka vanhemmat reagoivat/reagoivat lastensa väärinkäytöksiin (täydelliseen tai mahdolliseen), miten he reagoivat huonoihin arvosanoihinsa. Kysymykset siitä, miten vanhemmat kohtelevat lastensa ystäviä, kuka valitsee heidät, mitä he tekevät "sopimattomille" ystäville, antavat käsityksen vanhempien ja lasten välisestä vuorovaikutuksesta, moraalisista ohjeista ja kommunikaatiokulttuurista perheessä. Voidaan kysyä, mitä opiskelija pelkää eniten, jos hän tekee väärin tai saa huonon arvosanan. Luottamuksen puuttumisesta tai olemassaolosta vanhempiin voivat viitata vastaukset vaihtoehtoisiin kysymyksiin, joilta lapsi kääntyy neuvoja, jos hän joutuu vaikeaan tilanteeseen; mitä vanhempien ohjeita on jo vahvistettu elämässä jne. Kysymys siitä, ketä opiskelija haluaa matkia, ketä hän pitää idolina, auttaa selvittämään, kuinka arvovaltaisia ​​heidän vanhempansa ovat opiskelijoille.

- vanhemmat

"Vanhemmat - lapset" -alijärjestelmässä tutkija tunnistaa yhdeksän vaihtoehtoa ihmissuhteille: keskinäinen kunnioitus ja keskinäisen viestinnän tarve; vieraantuminen ulkoiseen hyvinvointiin; lapsen sisäisen maailman liiallinen hallinta; vanhempien riittämätön huomio lasten ongelmiin; lapsen täydellinen hylkääminen vanhempien asemasta; konfliktisuhteet vanhempien henkilökohtaisista puutteista; kylmän sodan tyyppiset suhteet; äidin ja isän pedagogisten asemien välinen ristiriita; täydellinen keskinäinen vieraantuminen ja vihollisuus vanhempien ja lapsen välillä.

Vanhempien ja lasten väliset suhteet voivat vaihdella eri aikoina perheen elämässä. Esimerkiksi lasten ikädynamiikasta jälkeen jääneiden vanhempien aiheuttamat ongelmat voidaan ratkaista myöhemmin, jos vanhemmat haluavat muuttaa opetustoimintansa taktiikkaa. Tai jos sisään teini-iässä lapsi on kategorisesti eri mieltä vanhempiensa kanssa kaikessa, yläkouluiässä hän yhtäkkiä tajuaa heidän elämänkokemuksensa edut, on alentuvampi heidän heikkouksiinsa. Liian kiireiset vanhemmat, esimerkiksi vaihtaessaan tai menettäessään työpaikkansa, voivat yhtäkkiä miettiä arvoorientoituneisuuttaan ja alkaa kiinnittää enemmän huomiota lapsiin.

Vanhempien ja lasten välisen suhteen luonteen etäiset ilmentymät. Lapsilla, joita heidän vanhempansa kohtelevat kunnioittavasti, on huomattavan korkea itsetunto, he ilmaisevat avoimesti mielipiteensä ja tuntevat rauhallista itseluottamusta.

Idollapsi käskee kaikkia eikä anna itsensä olla väärässä missään. Hän haluaa kiinnittää kaikkien huomion itseensä, usein oppitunnin kustannuksella. Kiistoissa hänelle ei ole tärkeää totuus, vaan voitto millä tahansa keinolla.

Vanhempiensa tukahduttama lapsi on päättämätön, valmis yhtymään jonkun toisen mielipiteeseen pikemminkin kuin väittelemään. Tällainen lapsi ei pyri korkeisiin tuloksiin, koska hän ei usko heidän mahdollisuuteensa. Samalla hän on erittäin huolissaan mahdollisista epäonnistumisista opinnoissaan, hän pelkää tehdä väärin. Hän tavoittaa luokan johtajia, jos he ovat suvaitsevaisia ​​häntä kohtaan, hän arvostaa suuresti heidän hyvää asennetta.

Koululainen, joka sisäisesti protestoi vanhempiensa henkilökohtaisia ​​puutteita vastaan, pyrkii kaikin voimin osoittamaan ansioitaan, ansaitsemaan niiden kunnioituksen, joita hän pitää vauraampien perheiden edustajina.

Opiskelija, jolta on riistetty mahdollisuus jakaa sisimpäänsä vanhempiensa kanssa, arvostaa ystävyyttä yksittäisten (useammin yhden) luokkatovereiden kanssa, kiintyy heihin; pelkää eripuraa, tekee kaikenlaisia ​​myönnytyksiä. Erittäin kiireisten vanhempien lapset etsivät usein tilaisuutta henkilökohtaiseen kontaktiin opettajan kanssa yrittäen näin kompensoida vanhempien huomion puutetta. Heille on tunnusomaista myös halu viettää mahdollisimman paljon aikaa kodin ulkopuolella. Näin käyttäytyvät myös lapset, jotka kieltävät vanhempiensa kannanotot missä tahansa asiassa. Tällä suhteiden muunnelmalla voidaan havaita myös yleisesti hyväksyttyjen käyttäytymisnormien, moraalisääntöjen jne. osoittava hylkääminen.

Vanhempiensa henkilökohtaisia ​​puutteita vastaan ​​protestoivat opiskelijat käyttäytyvät korostetusti oikein, mutta samalla ovat sulkeutuneita, epävarmoja itsestään ja välttävät puhumista perheestä. Vanhemmilleen vihamieliset lapset osoittavat epäluottamusta kaikkia aikuisia kohtaan, myös opettajia kohtaan. Siksi he siirtyvät pois luokan ja koulun sosiaalisesta elämästä, antautuvat joukkueen pahimpien jäsenten asemaan. He liittyvät helpommin epäsosiaalista elämäntapaa harjoittaviin ryhmiin, koska he eivät pelkää joutuvansa hylätyksi.

Suhteiden yhteysdiagnostiikka "vanhemmat - lapset" -järjestelmässä. Kysymykset, joiden avulla voidaan selvittää vanhempien ja lasten välisen suhteen luonne, voidaan jakaa viiteen ryhmään. Ensimmäinen kysymysryhmä koskee sitä, missä ja miten opiskelija mieluiten viettää vapaa-aikaa. Toinen kysymysryhmä koskee sitä, kuinka opiskelija käyttäytyy, kun hän kohtaa ratkaisemattoman ongelman. Kolmas kysymysryhmä koskee opiskelijan käyttäytymistä suuren menestyksen, suuren ilon sattuessa. Neljäs kysymysryhmä koskee sitä, kuinka hän kokee henkilökohtaiset epäonnistumisensa: koulussa, ystävyyssuhteissa jne. Viides kysymysryhmä on noin henkilökohtainen kokemus: onko hänellä sitä, miten se on hankittu ja miten se täydentyy.

Opettaja voi myös kutsua opiskelijan puhumaan yleismaailmallisista ongelmista ja arvoista, moraalisista ja eettisistä aiheista, harrastuksistaan. Oppilaan ja hänen vanhempiensa väliselle suhteelle on ominaista se, kuinka usein ja millä tavalla hän mainitsee tai viittaa vastauksissaan vanhempiinsa.

Suhteiden diagnostiikka alajärjestelmässä "opiskelija - muut perheenjäsenet"

opiskelijoiden käyttäytyminen ja hahmon luonteenpiirteet riippuu pitkälti siitä, millainen lapsi hän on perheessä, millainen suhde hänellä on muihin lapsiin. Siinä tapauksessa, että vanhemmat antavat hyvin tärkeä ihmissuhteet perheen sisällä, huolehtivat sen jäsenten keskinäisestä ymmärryksestä, ottavat huomioon heidän lastensa hallitsevat taipumukset, lapsen asema ja käyttäytyminen eivät riipu siitä, mihin tiliin hän syntyi. Mutta kun vanhemmat eivät syvenny kaikkiin lastensa välisten ihmissuhteiden kehittymiseen liittyviin vaikeuksiin, eivät ota huomioon heidän asemansa erityispiirteitä perheessä, suhteet kehittyvät luonnon määräämää polkua pitkin. Toisin sanoen jokaisen lapsen käyttäytymisestä ja luonteesta löytyy jälkiä siitä, missä asemassa hän on perheessä.

Samanlaisia ​​asiakirjoja

    Venäläisen perheen piirteet ja perhekasvatus. Perheen koulutuspotentiaalin analyysi, sen pedagoginen kulttuuri. Vanhempien ja opettajien vuorovaikutus teini-ikäisen kasvatuksessa. Perheen vaikutus lapsen persoonallisuuden kehitykseen. Opettajan työ perheen kanssa.

    lukukausityö, lisätty 22.10.2010

    Koulutus on perheen tärkein tehtävä. Perheen koulutuspotentiaali ja perhekasvatuksen vaikuttavuuden tekijät. Koulutuksen erityispiirteet erilaisia ​​tyyppejä perheet: pienituloisissa perheissä, keskituloisissa perheissä, varakkaissa perheissä.

    tiivistelmä, lisätty 12.1.2008

    Tutkimus eri tekijöiden vaikutuksesta lasten sosiaalistamisen ja koulutuksen toteuttamiseen keskeneräisessä perheessä. Tärkeimmät edellytykset ja tekijät, jotka vaikuttavat yhden vanhemman perheen koulutusmahdollisuuksiin. Perhekoulutuksen pääasiallisten rikkomusten arviointi.

    lukukausityö, lisätty 17.12.2014

    Rikkomukset lapsen käyttäytymisessä ja kehityksessä. Perheopetuksen sisältö. Vuorovaikutus perheiden ja koulujen välillä. Luokanopettajan rooli oppilaan kasvatuksessa. Käytännön menetelmiä perhekasvatuksen diagnosointiin. Vanhempien pedagoginen kulttuuri.

    lukukausityö, lisätty 30.11.2010

    "Perhekulttuurin" käsitteen teoreettinen analyysi. Perheen koulutuspotentiaali yhteiskunnan pedagogisen kulttuurin osana. Perheen pedagogisen kulttuurin ja sen koulutuspotentiaalin vaikutus lapsen persoonallisuuden muodostumiseen ja hänen sosialisoitumiseensa.

    lukukausityö, lisätty 5.3.2009

    Koulutusprosessin sosiaalinen tila. Perheen käsite ja perhekasvatus. Toiminnot ja tärkeimmät tekijät, jotka määräävät perheen elämää. Perhekasvatuksen tyypit, niiden vaikutuksen piirteet lapseen. Koulutuksen oikeusperustat.

    tiivistelmä, lisätty 7.5.2013

    Perheen, sosiaalisen instituution, vaikutuksen tutkiminen lapsen persoonallisuuden muodostumiseen. Koulu koulun ja perheen yhteistoiminnan koordinaattorina. Tapoja ja keinoja lisätä perheen koulutuspotentiaalia. Vanhempien pedagogisen koulutuksen tavat.

    lukukausityö, lisätty 18.2.2011

    Perhe sosiaalistumisen instituutiona, sen koulutuspotentiaalin piirteet. Perhekasvatuksen metodiset perusteet. Ominaista pedagogiset olosuhteet lasten kasvattaminen perheessä. Vuorovaikutus perheiden ja koulujen välillä. Nuorempien opiskelijoiden koulutus perheessä.

    lukukausityö, lisätty 16.5.2013

    Sosioekonomiset tekijät, jotka lisäävät koulun roolia perheen ja yleisön koulutustyön organisoinnissa. Perheen ja koulun yhteisen työn pääasiat opiskelijoiden kasvatuksen alalla. Koulun organisatorinen ja pedagoginen työ vanhempien kanssa.

    raportti, lisätty 10.4.2014

    Perheen kehityksen pääjaksot ja sen jäsenten toiminnot. Vanhempainrakkauden, psykologisen kontaktin ja perheongelmien vaikutus lapsen persoonallisuuden muodostumiseen. Koulun ja perheen vuorovaikutuksen suunnat lasten kasvatuksessa, kulttuurisen vapaa-ajan järjestäminen.

1.1 Nykyaikaisen perheen kehityksen piirteet

Modernin perheen käsite tarkoittaa seuraavaa: perhettä, joka elää nykyaikaisissa olosuhteissa, jotka poikkeavat aikaisemmista. Koska perhe on sosiaalisesti määrätty kategoria, yhteiskunnan muutokset sisältävät muutoksia perheessä.

Pedagogisessa teoriassa ja käytännössä on monia ainutlaatuisia, arvokkaita tutkimuksia perheestä opetuslaitoksena. Tällä hetkellä modernin perheen ongelmia käsittelee N.N. Azisova, D.B. Baranova, O.V. Beschetnova, A.G. Vishnevsky, S.I. Nälkä, L.V. Kartseva, O.L. Lebed, G.I. Osadchaya, A.P. Oštšepkova, N. Yu. Sinyagin, V.P. Senko, V.M. Tseluiko, V.V. Chechet ja muut tutkijat.

Valko-Venäjän yhteiskunnan nykyaikaisissa muutoksen olosuhteissa tapahtuu muutoksia Valko-Venäjän perheen historiallisessa tyypissä. Perherakenne (mallit) muuttuu. Toisaalta perinteinen patriarkaalinen versio perherakenteesta säilyy. Toisaalta elvytetään malleja, jotka ovat olleet perheen instituution tiedossa muinaisista ajoista lähtien - moniavioisen perheen variantit, avioliiton ulkopuolinen sukulaisuus epätäydellinen (äiti), avioliiton ulkopuolinen epämuodollisesti täydellinen (vaimovaimo - miehen rinnakkainen avoliitto naisen kanssa laillisen vaimon tai naisen kanssa miehen kanssa, jolla on avioliitto) tai avoimessa avioliitossa oleville perheille. Lisäksi uusiin naimisiin menneiden perheiden määrä, joissa on lapsia aikaisemmista avioliitoista tai lapsettomia, on kasvussa, mikä on innovatiivinen ilmiö nykyaikaisessa avioliitto- ja perhepiirissä.

90-luvulle asti tuntematon perhe-elämän käytäntö - AIDS-potilaiden väliset avioliitot solmivat he molemmille puolisoille jäljellä olevan ajanjakson.

Tutkijat panevat merkille seuraavat sosiodemografiset suuntaukset: avioliittojen määrän lasku, avioerojen lisääntyminen, väestökadon alkaminen (alhaisen syntyvyyden ilmiö). Monet nykyajan naiset eivät pidä äitiyttä yksinomaan avioliiton ominaisuutena, 1/3 perheistä pitää lapsen syntymää esteenä avioliitolle ja naiset enemmän kuin miehet. Sosiokulttuurinen normatiivinen etiikka on syntynyt: on parempi, mutta ei pakollista, mennä naimisiin; lasten saaminen on toivottavaa, mutta heidän poissaolonsa ei ole poikkeama; avioliiton ulkopuolista seksielämää ei tuomita.

Perhe suorittaa tärkeitä yhteiskunnallisesti merkittäviä tehtäviä suhteessa yhteiskuntaan ja suhteessa yksilöön. Joten suhteessa yhteiskuntaan perheen päätehtävät ovat:

* väestön fyysinen lisääntyminen. Sukupolvien vaihtamiseksi tarvitaan asianmukainen määrä lapsia tietyssä valtiossa.

* koulutustoiminto - tiedon, taitojen, normien, arvojen siirto, henkinen lisääntyminen;

* tuotanto ja taloudellinen. Sosiologit ovat osoittaneet, että perheen vapauttamiseksi kotitöistä (ruoanlaitto, pesu, kodin siivous jne.) tarvitaan lisää 40–45 miljoonaa ihmistä.

* vapaa-ajan järjestäminen, koska merkittävä osa ajasta kuluu työn, opiskelun (perheviestinnän) ulkopuolella.

Perheen tärkeimmät tehtävät suhteessa henkilöön ovat:

parisuhdetoiminto. Puolisot ovat lähimmät ihmiset, he täydentävät toisiaan. Lepää, saa moraalista tukea;

Vanhempien toiminta - perhe tarjoaa tarvittavan harmonian elämässä piristääkseen vanhempien elämää vanhuudessa;

Elämän organisointi. Tiedetään, että perhe-elämä on mukavin elämä psykologisessa mielessä.

Ottaen huomioon perheen toiminnot, niiden monimuotoisuuden ja keskinäiset yhteydet, voimme nostaa esiin joitain tyypillisimpiä piirteitä ja trendejä modernin perheen kehityksessä.

Modernin perheen kehityksen piirteitä ovat:

* kaupunki- ja maaseutuperheiden yhteiskuntarakenteen erityispiirteet. Esimerkiksi maaseudulla suhteet kehittyvät siten, että jokainen lapsi tuntee olevansa kyläläisten tiukassa hallinnassa. Yhtäältä tämä ilmiö on myönteinen, toisaalta tällainen sosiaalinen kontrolli voi olla luonteeltaan pikkuporvarillista, taloa rakentavaa, ja sitten se muuttuu potentiaalisesti positiivisesta mahdollisesti sortavaksi henkilöksi. Kaupungissa, varsinkin suuressa kaupungissa, tällaista valvontaa ei käytännössä ole. On usein tapauksia, joissa aikuiset eivät tunne lapsia, jotka eivät asu vain samassa talossa heidän kanssaan, vaan myös samassa sisäänkäynnissä;

* on suora yhteys: mitä korkeampi vanhempien koulutus, sitä menestyksekkäämmin heidän lapsensa opiskelevat koulussa. Nykyaikaisilla vanhemmilla on pääsääntöisesti keskiasteen tai keskeneräinen keskiasteen koulutus. Mutta nykyaikaiset vanhemmat ovat aktiivisesti työskenteleviä ihmisiä, ja lasten kasvatus on useimmiten uskottu isovanhemmille, joiden koulutus on useimmissa tapauksissa paljon alhaisempi. Usein erilaiset lasten kasvatusjärjestelmät - isovanhemmat ja nuoret vanhemmat - törmäävät perheessä. Opettajan, joka haluaa ymmärtää perhekasvatuksen monimutkaisuuden, on pidettävä tämä ominaisuus mielessä;

* Väestön kerrostuminen yhteiskunnassa aineellisen hyvinvoinnin asteen mukaan määrää erot lasten perhekasvatuksessa, vanhempien ja lasten välisen suhteen luonteen. Perheen lapsiin käytetään pääsääntöisesti 25–50 prosenttia perheen tuloista. Suuren aineellisen tulon omaavassa perheessä, kun pedagoginen sokeus ilmenee, kylläisyyden tapaukset (liiallinen hyväily, houkutteleminen, ruokinta jne.) eivät ole poissuljettuja. Kylläisyys on sellainen asenne elämään, ihmisten luomiin aineellisiin ja henkisiin arvoihin, joka ilmenee täydellisessä piittaamattomuudessa, välinpitämättömyydessä tarjottuja etuja kohtaan. Ei ole sattumaa, että skeptikot, loiset ja jännityksen etsijät kasvavat lapsuudesta uupuneiden joukosta.

* Perheen hajoamisprosessi on käynnissä - nuoren naimisissa olevan perheen (ns. perheet ilman isovanhempia) jakaminen. Objektiivisesti perheen hajoamisprosessia voidaan arvioida positiiviseksi. Tämä varmistaa sen vahvistumisen ja kehittymisen itsenäisenä tiiminä. Hylkäämättä vanhempiensa - vanhempiensa - viisautta ja elämänkokemusta, nuoret puolisot perustavat perheessään suhteita, jotka ilmaisevat heidän tunteitaan, yksilöllisyyttään, makuaan, kiinnostuksen kohteitaan. Koketut vaikeudet vahvistavat ystävyyttä, solidaarisuutta, opettavat jakamaan sekä iloja että ongelmia. Erotetussa perheessä muodostuu suotuisa psykologinen ilmapiiri lasten kasvattamiselle. Aluksi nuorella perheellä on kuitenkin myös tiettyjä vaikeuksia: kodin epäjärjestystä, lasten päiväkotisijoittamisen ongelmia jne. Näiden vaikeuksien voittaminen on yleistä huolta;

* perheiden määrän väheneminen, lasten syntyvyyden lasku. Perhe, jossa kasvaa yksi tai kaksi lasta, on tyypillistä sekä kaupungille että kylälle. Syyt syntyvyyden laskuun ovat moninaiset ja monimutkaiset: vanhempien työllistyminen työelämään; esikoululaitosten riittämätön tarjonta; lapsen kasvatuksen materiaalikustannusten nousu; nainen-äidin suuri ylikuormitus; epäsuotuisat asunnot, perheen elinolosuhteet; vanhempien egoistinen halu "elää itselleen" jne. Syntyvyyden lasku tuo esiin uuden pedagogisen ongelman - kasvatusmenetelmien tutkimisen ja kehittämisen pienessä perheessä;

* avioerojen lisääntyminen. On pidettävä mielessä, että jokainen avioero ei ole huono, koska lapsen psyykeen negatiivisen vaikutuksen lähde on eliminoitu. Jopa 90 % avioeroista sattuu aviopareille ensimmäisen elinvuoden aikana. Ne johtuvat puolisoiden valmistautumattomuudesta perhe-elämään, elämänhäiriöstä.

* yhden lapsen perheiden määrän kasvu. Yhden lapsen perhe asettaa lapsen vaikeaan asemaan kommunikoinnin, yhteistoiminnan kokemuksen hankkimisen kannalta. Yhden lapsen perheessä lapsella ei ole mentoreita - vanhempia veljiä ja sisaria, eikä ole osastoja, joissa hän hankkii asianmukaisen kokemuksen puolustajasta, vanhemmasta. Yhden lapsen perhe kaventaa kollektiivisten suhteiden kokemusta. Lapsesta tulee perheen keskus, joka antaa hänelle kaiken kiintymyksen, huomion ja huolenpidon. Jos tähän lisätään vanhempien pedagogisen normin menetys lapsen toiveiden ja tarpeiden tyydyttämisessä, käy selväksi, miksi jo alemmilla luokilla itsekkyys, kollektivismin alikehittyminen, kaljuus ilmenee vakaina käyttäytymispiirteinä. On huomattu, että sisarusten väliset suhteet, puhumattakaan serkkuista ja serkkuista, ovat kylmenneet. Opettajan on myös tärkeää muistaa, että vaikka yhden lapsen perheistä oli vähän lapsia, he asettuivat helposti pihalle, kouluun, tiimiin, ikätovereidensa piiriin. He näkivät tovereidensa perheet, heillä oli ainakin selkeitä esimerkkejä huolenpidon ja kunnioituksen suhteista suuressa perheessä.

Nykyaikaisessa valkovenäläisessä perheessä havaitaan monenlaisia ​​kriisiilmiöitä: tietyn naisryhmän menetys lasten peruskasvattajan tehtävästä; merkittävän osan isien itsensä poistaminen lasten kasvatuksesta; lastensa hylkääminen, äitien hylkääminen; alkoholia ja huumeita väärinkäyttävien vanhempien määrän kasvu; vanhempien väkivalta ja lasten, vanhusten ja vanhusten perheenjäsenten hyväksikäyttö; poikien ja tyttöjen valmistautumattomuus yhteiseen perhe-elämään.

Nykyajan perheen kiireellisimpiä ongelmia ovat:

Aineellisten ja taloudellisten toimintojen uudelleenjako perheen sisällä: nainen voi nyt ansaita enemmän kuin mies, lapsi - enemmän kuin vanhemmat, perinteisten roolimääräysten muutos;

Parisuhteiden tyypin muuttaminen perheissä: perinteisestä lapsikeskeisestä avioliittoon;

Vanhempien huoli lastensa puolesta, heidän terveydestään, koulutuksestaan, tulevaisuudestaan, tietoisuus siitä, että lapsille on mahdotonta opettaa elämään yhteiskunnassa, jossa aikuiset ovat usein itse sopeutumattomia;

Aikuisten perheenjäsenten, jotka joutuvat tekemään enemmän työtä toimeentulon turvaamiseksi, tuotantotoiminnan tehostumisen yhteydessä on ollut pulaa perheen sisäisestä viestinnästä, joka on yksi tärkeimmistä kasvatusvaikuttamisen kanavista; televisio on monopolisoinut viestintäalueen ja heittänyt ulos laadultaan ja laadultaan kyseenalaista tietoa; kaupungistumisen seurauksena aikuisten ja lasten välisen viestinnän anonyymius vahvistuu;

Perheellä ei ole vapaa-aikaa ja varoja, joita voitaisiin käyttää terveyden parantamiseen, perheen sisäisen viestinnän kehittämiseen, vapaa-ajan toiminnan järjestämiseen, perhematkailun ja ulkoilun järjestämiseen, itsensä kehittämiseen ja lasten kehittämiseen;

Konfliktit perheen sisällä, skandaalit, avioerot.

Lisäksi voimme nimetä perheen piirteet yhteiskunnassamme:

Perheen luominen perustuu rakkauteen korkeimpana inhimillisenä tunteena (sen säilyttäminen avioliitossa on kuitenkin ongelmallista);

Avioliitto riippumatta aviomiehen ja vaimon sosiaalisesta, kansallisesta, uskonnollisesta tai alueellisesta kuulumisesta;

Vapaus solmia ja purkaa avioliittoja;

Perheissä on enimmäkseen yksi tai kaksi lasta.

Siten moderni perhe käy läpi vaikeaa siirtymäkautta perinteisestä perheorganisaation mallista uuteen. Perinteinen perhetyyppi katoaa, sen rakennetta yksinkertaistetaan, valta- ja alisteisuusjärjestelmä muuttuu - perheestä on tulossa yhä enemmän ihmisen psykologinen turvapaikka.

Yhteiskunnallisten instituutioiden vuorovaikutus pedagogisen prosessin hallinnassa

Sosiologia pitää perhettä osana kokonaista sosiaalista organismia, yhteiskunnan soluna, sosiaalisena koulutusryhmänä. Kaikki sosioekonomisella alalla tapahtuvat muutokset heijastuvat välttämättä perheeseen ...

Vanhempien puhekäyttäytymisen vaikutus esikoululaisten puhekäyttäytymiseen

Perhesuhteisiin tavalla tai toisella liittyvien asioiden tutkiminen alkoi antiikissa. Jo silloin ajattelijat tekivät ensimmäiset yritykset tutkia perhettä. Siitä lähtien ja koko yhteiskunnan kehityksen ajan ihmisten näkemykset siitä ...

Luokanopettajan innovatiivisia työskentelymuotoja vanhempien kanssa

Kuten N. Rubinstein sanoi: "Taipumien ja kykyjen välissä on koko persoonallisuuden kehityksen polku." Tämän polun helpottamiseksi koulun ja perheen välinen vuorovaikutus on tärkeää. Koska se on juuri lapsen kouluopetuksen ajanjaksoa varten ...

Tutkimus sosiaalipedagogin työalueista, joilla on epätäydellisiä isäperheitä

Psykologinen ja pedagoginen neuvosto menetelmänä kouluopetuksen ongelmien ratkaisemiseksi

Opiskelijoiden vanhemmat ovat yhä aktiivisempia koulutuspalvelujen asiakkaita, joilla on oma ymmärryksensä laadukkaasta ja lapselleen hyödyllisestä kouluopetuksesta. Asiakkaita ovat...

Sosiaalikasvattajan työ perheen kanssa

Sen tehtävät voidaan suorittaa täysimääräisesti vain sosiaalisesti varakas perhe. Samaan aikaan nyky-yhteiskunnassa on prosessi, jossa perhe heikkenee sosiaalisena instituutiona, sen sosiaaliset toiminnot muuttuvat...

Perheen rooli kognitiivisen kiinnostuksen muodostumisessa

Perhe on miniatyyriyhteiskunta, jonka koskemattomuudesta riippuu koko suuren ihmisyhteiskunnan turvallisuus...

Perhepedagogia

Perhe siirtyy kehityksessään nopeasti monilapsisesta, keskimääräisestä lapsesta harhaan. Syntyvyys on laskenut voimakkaasti, etenkin viime vuosina. Monilla Venäjän alueilla kuolleisuus ylitti syntyvyyden ...

Perhepedagogia

Perhe, joka on yleisin, kattavin sosiaalinen instituutio, heijastaa lähes kaikkia nyky-yhteiskunnassa esiintyviä sosiaalisia ongelmia: köyhyyttä, sosiaalista sopeutumattomuutta...

Perhe ja lasten perhekasvatus eri kansoja rauhaa

Perhe sosiaalisena ympäristönä lapsen kasvattamiselle

Perhekoulutuksen nykyaikaiset suuntaukset Valko-Venäjän tasavallassa

Modernin perheen käsite tarkoittaa seuraavaa: perhettä, joka elää nykyaikaisissa olosuhteissa, jotka poikkeavat aikaisemmista. Koska perhe on sosiaalisesti määrätty kategoria, yhteiskunnan muutokset sisältävät muutoksia perheessä ...

Sijaisperheiden vanhempien nuorten sosialisointi kadettikoulussa

Lasten tärkeimmät sosiaaliset ongelmat johtuvat heidän objektiivisesta psykofysiologisesta asemastaan ​​ja yhteiskunnan tilasta, jossa he elävät. Rajoitetaan oikeutta asua perheessä ja olla vanhempien kasvatuksessa...

Järjestelmän kehitystrendit korkeampi koulutus Ukrainassa ja ulkomailla: pääsuunnat

Yksi nykyajan sivilisaation kehityskauden tunnusomaisista piirteistä on se, että yhteiskunnan kaikilla elämänaloilla tapahtuvien muutosten mittakaava on merkittävä ja niiden seuraukset ovat radikaaleja...

Kasvattajan työskentelytavat vanhempien kanssa

1

Valko-Venäjän yhteiskunnan modernin perheen ilmiötä tarkastellaan. Artikkelissa analysoidaan Valko-Venäjän tasavallan sääntelykehystä nuoren perheen elämää säätelevänä tekijänä. Varsinaisia ​​tilastotietoja Valko-Venäjän tasavallan perheiden toiminnan ongelmasta on annettu. Perheiden kokonaismäärä on vähentynyt, perheiden ydinastumista, yksinhuoltajaperheitä ja rekisteröimättömiä avoliittoja on paljon. Keskimääräinen avioliitto-ikä nousee, ja myös puolisoiden sukupuoliroolit ovat muuttumassa. Esitetään valkovenäläisten perheiden kysely perhesuhteiden ajankohtaisista näkökohdista. Kyselyn tulokset todistavat kyvyttömyydestä olla rakentavassa vuorovaikutuksessa perhe-elämässä, monien sosiopsykologisten ongelmien olemassaolosta sekä nuorten puolisoiden riittämättömästä tietoisuudesta sosiaalipalveluista ja sosiaalista toimintaansa parantavista sosiaalisista ohjelmista. Nuoren perheen sosiokulttuurista muutosta tarkastellaan Valko-Venäjän tasavallan sosiaalipolitiikan yhteydessä. Ehdotettu metodologisia suosituksia valtion ohjelmien parantamiseksi perhepolitiikka.

valtion perhepolitiikkaa

perhearvot

perheen sosiokulttuurinen muutos

1. Andreykovets E.M. Innovaationäkökohdat yleistä politiikkaa koskien nuorta perhettä Valko-Venäjän tasavallassa // Innovations in nykypolitiikkaa globalisaation yhteydessä: kokemus, ongelmat, teknologiat: kansainvälisen tieteellisen ja käytännön konferenssin materiaalit (Moskova, 18. lokakuuta 2013) - M .: Federation of Peace and Accord, 2013. - P. 18-23.

2. Goltsova E.V. Sosiaalisen ympäristön tekijät avioliittoon ja hedelmällisyyteen vaikuttavina tekijöinä // sosiologinen tutkimus. - 2010. - Nro 2. - S. 125-131.

3. Lenskaya N.P. Avioliiton perustutkimus vahvan moraalisen perheen luomiseksi // Nykyaikaiset tiedeintensiiviset teknologiat. - 2011. - Nro 5. - S. 154-161.

4. Poletaev S.A. Valko-Venäjän nuorten sosiaalinen pääoma // Sosiaalinen koulutus: innovatiivisen kehityksen strategiat. - Minsk: Bestprint, 2012. - S. 6-11.

5. Khramtsova F.I. Nuorten poliittisen sosialisoimisen tasa-arvoisuus sosiaalisen modernisaation olosuhteissa // Valtiotieteen todelliset ongelmat (konfliktologia, geopolitiikka, etnopolitiikka, valtiotiede): All-Russian Internet -konferenssin materiaalit (5.-6. maaliskuuta 2013). - M .: OOO CIUMINL, 2013. - P. 141-150.

Yksi modernin yhteiskunnan tärkeimmistä toiminnan ja kehityksen muodoista on perhe moniulotteisena ja syntetisoituneena järjestelmänä. Nykyinen tila Kaikkien sosiaalisen elämän muotojen sosiokulttuurinen muutos ja perhe sen pääsoluna on humanitaarisen tiedon eri alojen tutkijoiden tiiviin tutkimuksen kohteena. Tällä hetkellä Valko-Venäjän yhteiskunnassa, kuten muissakin maissa, kysymykset liittyvät asteittain pienen lasten määrän voittamiseen, perheen ydinvoimaan, puolisoiden muuttuviin sukupuolirooleihin ja "avoliiton" instituution vahvistamiseen eräänlaisena avioliittoa korostetaan voimakkaasti. Viime vuosikymmeninä perheiden määrä on maassamme vähentynyt, perheen rakenne ja koostumus on muuttunut. Vallitsee yksinkertainen (ydin)perhe, joka koostuu miehestä, vaimosta ja 1-2 lapsesta (noin 70 % valkovenäläisistä perheistä).

Tällä hetkellä yhteiskunnassa vallitsee ristiriita nykyaikaisen yhteiskunnan tarpeen toistaa sen vakauden kannalta välttämättömät perhearvoorientaatiot ja perheen ulkopuolisten arvoorientaatioiden leviäminen Valko-Venäjän yhteiskunnan muutosprosessissa. Perhearvojen alla on ymmärrettävä vanhemmuuden ja avioliiton arvot, ei-perhearvoissa - ammatillisen kasvun, henkilökohtaisen kehityksen ja korkean sosiaalisen ja aineellisen aseman saavuttamisen arvot tältä pohjalta. . Kaikkien näiden sosiokulttuuristen ja sosiopsykologisten tekijöiden vaikutus aiheuttaa syvällisiä muutoksia perhesuhteissa. Tämä pahentaa perheen ongelmia ja tekee niistä valtion sosiaalipolitiikan huomion kohteena.

Maan yhteiskunnallisessa ja valtiollisessa rakenteessa viime vuosikymmeninä tapahtuneet muutokset ovat johtaneet vakaviin muutoksiin valkovenäläisten perheiden elämässä. Yhteiskunnan uudistusprosessi myötävaikuttaa sosiaalisten stressitilanteiden syntymiseen, jotka vaikuttavat ennen kaikkea nuoriin perheisiin, muodostaen negatiivisia muutoksia sen sosiopsykologisessa ilmapiirissä ja negatiivisia ryhmädynamiikkaa monissa perheissä.

Nykyään talouden ja kodin epäjärjestyksen, psykologisen stressin ja hämmennyksen olosuhteissa perheen tilaa voidaan luonnehtia kriisiksi. Tämän tosiasian vahvistavat analysoimamme tilastotiedot.

Siten Valko-Venäjän vuoden 2009 väestönlaskennan tulosten mukaan perheiden määrä väheni 5 % vuoden 1999 väestönlaskennasta. Vaikka avioliittojen määrä on kasvanut jonkin verran viime vuosina, avioerot kasvavat paljon nopeammin. Esimerkiksi avioliittoasteessa Valko-Venäjä on jäljessä Venäjästä ja Ukrainasta, ja avioerojen määrässä se on listattujen maiden edellä. Yli kolmasosa avioeroista koskee nuoria pariskuntia, jotka ovat asuneet yhdessä alle viisi vuotta. Tehtyjen tutkimusten aikana saadut tiedot osoittavat, että vuoden 2013 alussa Valko-Venäjän tasavallassa 66 %:lla perheistä on lapsia ja 34 % on lapsettomia aviopareja. Ilmestyi suuri määrä keskeneräisiä perheitä (12,5% kaikista perheistä).

Nykyaikaista avioliittoa pidetään usein "aikasopimuksena". Mahdollisuus neuvotella uudelleen tämä "sopimus", toisin sanoen avioero, nähdään vapauden ilmentymänä. On selvää, että yksilön edut, hänen vapaus ja autonomia ovat tärkeämpiä arvoja kuin "perhe perheen vuoksi". Naisilla on taipumus hankkia lapsia ja kasvattaa heidät yksin. Esimerkkinä on se, että Valko-Venäjän tasavallassa avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten osuus kasvoi vuoden 2002 8,5 prosentista 24,1 prosenttiin vuonna 2012. Siten Valko-Venäjällä massatietoisuuden tasolla asenne muuttuu virallisesti rekisteröityyn avioliittoon, joka on menettämässä asemansa pakollisena ja ainoana yhdessä elämisen muotona.

Viime vuosikymmenien trendi perhe- ja avioliitossa on ollut epäperinteisten perheiden, vaihtoehtoisten perhe- ja avioliittomuotojen sekä ennen kaikkea rekisteröimättömät avoliitot ja äitiperheet. Samaan aikaan on yhä enemmän keskeneräisiä perheitä, joita johtaa isä. Tämä luku Valko-Venäjän tasavallassa nousi 1 prosentista 7 prosenttiin yksinhuoltajaperheiden kokonaismäärästä vuosina 2002–2013.

On myös huomattava, että tasavallassa on taipumus nousta asteittain keskimääräisellä avioliiton solmimisiällä, mikä on tyypillistä monille Euroopan maille. Vuonna 2013 morsiamen keski-ikä oli 24,9 vuotta, sulhanen - 28 vuotta (vuonna 2002 naiset menivät naimisiin ensimmäisen kerran 22,8-vuotiaana, miehet - 25-vuotiaana).

On hälyttävää, että perhearvot ovat yhä vähemmän tärkeitä. Väestön sosiaalipalvelujen alueelliseen keskukseen tehtyjen vetoomusten analysoinnin aikana voidaan päätellä, että nykynuorten mieltymysten joukossa heille tärkeimmät elämänalueet ovat työ, vapaa-aika, kommunikointi ikätovereiden kanssa, ihmissuhteet. vanhemmat; merkittävä keskitasolla - opiskelu, terveys, perhe, avioliitto, rakkaus, seksi. Nykyään voidaan myös todeta, että itse perhearvot ovat vakavissa muutoksissa, uusia ideoita avioliitosta syntyy. Pääkriteeri, jonka mukaan ihmiset menevät nyt naimisiin, on rakkaus ja toivo toistensa tuesta. Lisääntymistoiminto heikkenee. Lasten syntymä erotetaan avioliitosta, perhe lakkaa olemasta taloudellinen yksikkö ja siitä tulee tunnesuhteiden, mukavuuden ja turvapaikan alue. Todisteena on se, että avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten määrä Valko-Venäjällä on 22,7 prosenttia. Lapsia vailla olevien parien määrä kasvaa: osa heistä ei voi, osa ei halua lapsia. Aviopareja on ilmestynyt, jotka haluavat elää vain itselleen.

Suosituksia perhepolitiikan sosiaalisten ohjelmien muuttamiseen teimme yhden Minskin alueen väestön sosiaalipalvelujen alueellisen keskuksen pohjalta. Siihen osallistui 90 henkilöä (45 naista ja 45 miestä). Kaikki vastaajat ovat puolisoita, joiden ikä on 18-50 vuotta. Tutkimus mahdollisti perheissä ilmenevien ongelmien esille tuomisen. Näin ollen 74 % puolisoista uskoo, että heidän perheensä on merkittävissä taloudellisissa vaikeuksissa. Parisuhteita vaikeuttavat oman asunnon puute (68 %) ja sopeutumisongelmat ensimmäisinä avioliittovuosina (16 %). Samalla todetaan, että perheen budjetin muodostumisen tärkeimmät lähteet ovat palkka puoliso (58 %), puolison stipendi (16 %) ja vanhempien taloudellinen tuki (21 %).

Onnistuimme selvittämään, että perhesuhteiden ristiriitaisimpia alueita ovat kodinhoito (34 %), puolison lähiympäristö (23 %), perheen vapaa-ajan järjestäminen (21 %), aineellisten resurssien käyttö (20 %). Erikseen on korostettava, että konflikteja perheissä syntyy melko usein. Useita kertoja viikossa - 50 %:lla pariskunnista. Konfliktissa käyttäytymistyylien ekspressiodiagnostiikka osoitti, että puolisot valitsevat konfliktitilanteessa useimmiten kovia (28 %) ja kompromisseja (23 %).

Kyselyn tulokset osoittavat siis kyvyttömyydestä olla rakentavasti vuorovaikutuksessa perhe-elämässä, monien sosiopsykologisten ongelmien olemassaolosta ja nuorten puolisoiden riittämättömästä tietoisuudesta sosiaalipalveluista ja sosiaalista toimintaansa parantavista sosiaalisista ohjelmista. Kaikki tämä johtaa negatiivisten suuntausten muodostumiseen avioliittoinstituution kehityksessä ja sen seurauksena avioerojen, epätäydellisten perheiden jne.

Kaiken edellä esitetyn perusteella voimme päätellä, että tyypillinen nykyaikainen Valko-Venäjän perhe yleisimmässä muodossaan esitetään ydinperheenä, jossa on ammatillisesti työskenteleviä puolisoita, joilla on pieni määrä lapsia ja joiden kasvatuksesta huolehtivat sekä perhe että julkiset laitokset. . Valko-Venäjän perheelle tasa-arvoisesta valtajärjestelmästä on tulossa tyypillinen, melko järjestelmällinen, mutta enemmän liikesuhteet sukulaisten kanssa, kaikkien sen jäsenten välttämätön suuntautuminen muihin. sosiaalisia instituutioita ja intensiivinen kommunikointi ystävien kanssa.

Olemassa moderni näyttämö Valko-Venäjän yhteiskunnan kehitys, avioliitto- ja perhealan suuntaukset tekevät perheestä paitsi sukunimi- ja perhetutkimuksen asiantuntijoiden myös valtion sosiaalipolitiikan asiantuntijan huomion kohteen. Sosiaalipolitiikka perhetuen alalla Valko-Venäjällä ei voi olla innovatiivinen, koska sosiaaliset ohjelmat eivät aina ole tehokkaita, koska niiden toteuttamiseen ei ole rahoitusmekanismeja. Analyysi Valko-Venäjän tasavallan lainsäädännöstä ja käynnissä olevista valtion sosiaaliohjelmista, joiden tarkoituksena on tukea ja luoda edellytyksiä perheen onnistuneelle toiminnalle, mahdollistaa sen johtopäätöksen, että nykyisessä sosioekonomisessa tilanteessa toteutetut toimenpiteet eivät aina johda parannus hänen elämässään. Perheiden tilannetta pahentavat esiin nousevat sosiopsykologiset, sosio-lääketieteelliset, pedagogiset, sukupuoleen liittyvät, taloudelliset, kodin ja muut ongelmat. Valitettavasti perhepoliittisten ohjelmien rahoitus ei riitä. Samaan aikaan hyväksytyt sosiaaliset ohjelmat eivät usein johda perheen instituution vakiintumiseen, vaan johtavat riippuvaisten asenteiden muodostumiseen. Muodostuneessa sosiokulttuurisessa tilanteessa yhteiskunnan jäsenet päättävät olla perustamatta perhettä, lykkäävät avioliittoa, eivät suorita lisääntymistoimintoa, mikä puolestaan ​​muuttaa arvoasennetta perhe-elämään ja johtaa perheen toiminnalliseen muutokseen. instituutio.

Yhteenvetona edellä esitetystä on huomattava, että perheiden rakentavan sosiaalisen toiminnan palauttaminen Valko-Venäjän nykyisessä sosiokulttuurisessa tilanteessa on mahdollista muuttamalla lähestymistapaa perhepolitiikan sosiaalisten ohjelmien kehittämiseen ja toteuttamiseen. Ehdotetut toimenpiteet voisivat kohdistua:

  • poistamalla valtion aliarvioinnin valtion perhepolitiikan tärkeydestä ja perheestä yhteiskunnallis-poliittisten muutosten pääpilarina;
  • perhepolitiikan täytäntöönpanon institutionaalisten mekanismien uudistaminen;
  • asianmukaisten mekanismien käyttö perhepoliittisten ohjelmien toteuttamiseksi;
  • perheiden tarpeisiin osoitettujen taloudellisten resurssien käytön valvonta paikallishallinnon tasolla;
  • houkutella nuoria kehittämään ja toteuttamaan ohjelmatoimia, joilla pyritään parantamaan valkovenäläisten perheiden tilannetta;
  • asteittainen siirtyminen paternalismista suhteessa perheeseen omavaraisuuteen ja jokaisen perheenjäsenen omavastuullisuuteen.

Arvostelijat:

Babosov E.M., filosofian tohtori, päätutkija, poliittisen sosiologian ja oikeussosiologian osasto, Valko-Venäjän kansallisen tiedeakatemian sosiologian instituutti, Minsk;

Khramtsova F.I., valtiotieteiden tohtori, apulaisprofessori, valtion ja oikeustieteen teorian ja historian osaston päällikkö, RSSU:n sivukonttori Minskissä, Minskissä.

Bibliografinen linkki

Andreykovets E.M. PERHEEN TOIMINTA VALKO-VENÄJÄN SOSIAALIPOLITIIKAN ELOISSA // Tieteen ja koulutuksen nykyaikaiset ongelmat. - 2014. - nro 5;
URL-osoite: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15118 (käyttöpäivä: 01.02.2020). Tuomme huomionne "Academy of Natural History" -kustantamon julkaisemat lehdet