Tänään olisi kulunut 76 vuotta Joseph Aleksandrovich Brodskysta - erinomaisesta venäläisestä runoilijasta, voittajasta Nobel palkinto kirjallisuudesta.
"Todellisessa tragediassa sankari ei hukku - kuoro hukkuu", sanoi Joseph Brodsky vuoden 1987 Nobel-puheessaan.
Vuonna 1991 Neuvostoliitto tuhoutui.
Brodsky kuoli viisi vuotta "kuoron" kuoleman jälkeen.
Neuvostoliiton yhteiskunnallisessa rakenteessa Brodsky oli epäsosiaalinen tyyppi. Hän oli vapaan ajattelun mies – vapaa epävapaassa maassa. Brodsky ei halunnut sopeutua ja olla neuvostovaltion mekanismin hammaspyörä. Hän ei halunnut sopeutua tavanomaiseen neuvostoympäristöön, hän putosi neuvostostandardista, hän oli vieras omiensa joukossa.Kun Brodski pidätettiin loistamissyytöksillä, Anna Andreevna puhui Joosefin puolustamiseksi. Kun Brodski lähetettiin maanpakoon, Ahmatova sanoi: "Millaisen elämäkerran he tekevät punapäällemme!"
Halu täydelliseen itsenäisyyteen oli Brodskin päähenkilöpiirre. Kaikki eivät halua vapautta. Brodsky halusi vapautta, koska se oli välttämätöntä luovuudelle.
Elokuussa 1961 Jevgeni Rein esitteli Brodskin Anna Akhmatovalle, joka asui dachassaan (tai, kuten hän sanoi, "kopissa") Komarovon kylässä.
Brodsky puhui aina kunnioituksella Akhmatovan lähellä vietetyistä minuuteista.
Akhmatovan ansioksi sanotaan, että oli Puškinin aikakausi ja luultavasti joskus tulee Brodskin aikakausi.
Kun Brodski pidätettiin syytettynä loisista, Anna Andreevna puhui Josephin puolustamiseksi. Kun Brodski lähetettiin maanpakoon, Ahmatova sanoi: "Millaisen elämäkerran he tekevät punapäällemme!"
13. maaliskuuta 1964 Brodsky tuomittiin "parasitismista" annetun asetuksen mukaan maksimirangaistukseen - viisi vuotta pakkotyötä syrjäisellä alueella.
Syyskuussa 1965 uusi pääsihteeri Brežnev vapautti runoilijan.
Ulkomailla Brodskia pidettiin nerona. Maassamme KGB piti runoilijaa keskinkertaisena ja loisena. ”En tiedä kuka olen. Tiedän, etten ole upein ihminen. Tiedän mitä olen tehnyt tässä elämässä, ketä olen vahingoittanut. Tietysti annan itselleni anteeksi. Mutta loppujen lopuksi en voi antaa sitä itselleni anteeksi."
4. kesäkuuta 1972 Brodski, jolta oli riistetty Neuvostoliiton kansalaisuus, lensi Leningradista juutalaisten siirtolaiselle määrättyä reittiä Wieniin maksamalla 500 dollaria. Runoilija jätti kotimaansa ikuisesti ja vei pois kirjoituskoneen, kaksi pulloa vodkaa Wystan Audenille ja John Donnen runokokoelman.
9. heinäkuuta 1972 Brodsky muutti Yhdysvaltoihin ja hyväksyi "vierasrunoilijan" viran Michiganin yliopistossa Ann Arborin kaupungissa 12 tuhannen dollarin palkalla (joka oli tuolloin paljon). Siellä hän opetti ajoittain vuoteen 1980 asti.
Valmistuttuaan Neuvostoliitossa vajaa 8 luokkaa lukio, Brodsky Yhdysvalloissa johtaa yliopisto-opettajan elämää, ja hän on toiminut professorina kuudessa amerikkalaisessa ja brittiläisessä yliopistossa seuraavien 24 vuoden aikana.
Amerikassa Brodsky tapasi monia maanmiehiään. Hänen luokseen tulivat runoilijat ja kirjailijat Neuvostoliitosta. Heidän joukossaan olivat Bella Akhmadulina ja Boris Messerer. 28. toukokuuta 2015 olin Anna Akhmatova -museossa tapaamisessa Boris Messererin kanssa, joka jakoi muistonsa Joseph Brodskysta. Brodsky sanoi itsestään näin: "Olen juutalainen, venäläinen runoilija ja Yhdysvaltain kansalainen." Brodskylla oli vaikeuksia maanpaossa ja hän päätti kostaa - kostaa Neuvostoliiton viranomaisille siitä, että heidät karkotettiin maasta. Hänen unelmansa oli saada Nobel-palkinto, joka myönnettiin vuonna 1987.
Mikä on Brodskin työn salaisuus? Mikä auttoi Brodskya tulemaan nuorimmaksi runoilijaksi, joka sai kunniakirjan ja kultamitalin Nobelin kirjallisuuspalkinnosta Ruotsin kuninkaan käsistä?
Olisiko Joseph Brodsky saanut Nobelin, jos hän olisi jäänyt Neuvostoliittoon?
Brodsky sanoi Nobel-puheessaan:
"On olemassa, kuten tiedämme, kolme tiedon menetelmää: analyyttinen, intuitiivinen ja Raamatun profeettojen käyttämä menetelmä - ilmoituksen kautta. Ero runouden ja muiden kirjallisuuden muotojen välillä on se, että se käyttää kaikkia kolmea kerralla (kiinnostuen lähinnä toiseen ja kolmanteen), koska kaikki kolme on annettu kielessä, ja joskus yhden sanan, yhden riimin avulla kirjoittaja runon osa onnistuu olemaan siellä, missä kukaan ei ole ollut ennen häntä, ei koskaan ollut - ja ehkä pidemmälle kuin hän itse olisi toivonut.
Henkilö, joka kirjoittaa runon, kirjoittaa sen ensisijaisesti siksi, että versifikaatio on valtava tietoisuuden, ajattelun ja asenteen kiihdyttäjä. Kerran koettuaan tämän kiihtyvyyden ihminen ei enää pysty kieltäytymään toistamasta tätä kokemusta, hän joutuu riippuvaiseksi tästä prosessista, kuten hän joutuu riippuvaiseksi huumeista tai alkoholista. Ihmistä, joka on tässä kielestä riippuvainen, kutsutaan mielestäni runoilijaksi.
Riippumatta siitä, onko ihminen kirjailija vai lukija, hänen tehtävänsä on ensisijaisesti elää omaa, ei ulkopuolelta määrättyä tai määrättyä, kaikkein jaloimman näköistä elämää." Brodsky myönsi: "Kaksi asiaa oikeuttaa ihmisen olemassaolon maan päällä: rakkaus ja luovuus.
Vuonna 1990 Joseph Brodsky meni naimisiin Maria Sozzanin, italialaisen venäläisen aristokraatin, syntyperän vuonna 1969, kanssa.
Brodsky tapasi Maria Sozzanen Pariisissa joulukuussa 1989 luennolla. Ja vuotta myöhemmin he purjehtivat yhdessä gondolissa pitkin Venetsian suurta kanavaa ja runoilija oli onnellinen. Vuonna 1993 heidän tyttärensä Anna syntyi. "Vuosisata päättyy pian, mutta minä lopetan ennemmin", ennusti 50-vuotias Brodsky. Viideskymmenes syntymäpäivänään Brodsky oli ystäviensä mukaan täysin masentunut, käveli "kivinaamalla".
Kuolema on Brodskin mukaan ehdoton tuho, toivoton kauhu.
"Meidät kaikki on tuomittu samaan - kuolemaan. Minä, joka kirjoitan nämä rivit, kuolen; sinä, joka luet ne, kuolet. Kenenkään ei pitäisi häiritä toisiaan tekemässä työtään. Olemassaoloolosuhteet ovat liian vaikeita mutkistaakseen niitä entisestään ”, Brodsky kirjoitti.
Brodsky kutsui työtään "kuoleman harjoituksiksi". 28. tammikuuta 1996 Joseph Aleksandrovich Brodsky kuoli kotonaan New Yorkissa.
Brodskin kuoleman pääsyyksi hänen hoitava lääkärinsä kutsui runoilijan tapaa tupakoida paljon. Joseph ei melkein päästänyt savuketta käsistään. Brodskysta on erittäin vaikea löytää valokuvaa, jossa hän olisi ilman tupakkaa.. Joseph peri sydänsairauden isältään. Angina pectoris -kohtaukset ahdistivat runoilijaa koko hänen elämänsä, ja niiden mukana ajatukset kuolemasta.
Brodsky kärsi 4 sydänkohtausta, mutta ei lopettanut tupakointia. Hän poltti 3-4 pakkausta päivässä ja jopa repäisi linnoituksen suodattimen. Lääkärit kielsivät runoilijaa tupakoimasta, koska tupakointi on hidas itsemurha.
Brodsky ei juonut paitsi kuivaa vettä. Joka päivä 4 kuppia vahvaa kahvia sekä 20-30 suodattamatonta savuketta. Luonnollisesti tämä vaikutti sydämeen.
Nyt voimme vain arvailla, oliko Brodskin kuolema luonnollinen vai ei. Ruumiinavausta ei ollut.
Miksi? Brodskin hautauskirjoituksessa lukee: "Kaikki ei pääty kuolemaan" (Propertiuksen elegiasta Letum non omnia finit).
Hän puhuu niin sanotusti jyrkästi kirjoittajista. Jevtušenkosta, Voznesenskysta... Mutta olen monesta asiasta samaa mieltä. Ja tässä toinen mielenkiintoinen:
"On vielä kolme runoilijaa - erilaatuisia, mutta mielestäni hyviä. Ja jos heille annettaisiin mahdollisuus työskennellä normaalisti, se olisi ihanaa, se olisi mielenkiintoista, mutta pelkään, että kuten ihmiset sanovat, liian myöhään. Näistä kolmesta olen oppinut heiltä paljon. He olivat minua kolme vuotta vanhempia. Opin tuntemaan heidät kaikki vuonna 1960, suruksi ja iloksi. Yleensä meistä tuli ystäviä, sitten se kaikki hajosi - ja hajosi melko huonolla tavalla jokaisessa yksittäisessä tapauksessa. Se hajosi täysin. Anna Andreevna kutsui meitä "taikakuoroksi". Mutta sitten hän kuoli - ja kupoli romahti. Ja maaginen kuoro lakkasi olemasta, hajosi erillisiksi ääniksi. Nämä ovat Jevgeni Rein, Anatoli Naiman ja Dmitri Bobyshev. Meitä oli neljä. Mutta nyt he... Rain ansaitsee elantonsa kirjoittamalla artikkeleita joihinkin aikakauslehtiin, populaaritieteellisten käsikirjoitusten kirjoittaminen yleensä muuttuu pieneksi hirviöksi. Tämä mies on jo jollain tavalla rikki. Omat henkilökohtaiset olosuhteet, henkilökohtaiset. Yleensä hän ei enää tiedä, missä maailmassa hän elää - siinä, jossa hän ajattelee olevansa runoilija, onko siinä, jossa hän kirjoittaa kaikkia näitä käsitöitä, päivätyötä. Nyman on kääntäjä. Yleisesti ottaen hän ei ollut kovin itsenäinen hahmo, mutta silti hänessä oli jotain, terävyyttä, hienovaraisuutta. Mutta käännökset ja kaikki nämä asiat - ne tuhosivat hänet hieman. Koska hän ei enää muista missä omansa, missä jonkun muun. Sanat hänelle ovat yksinkertaisesti - kuten myös kaikille kääntäjille ennemmin tai myöhemmin - rakennuspalikoita. Ei sisäinen arvo. Tämä on kuitenkin myös minua varten. Ja Bobyshev, josta tiedän hieman vähemmän. Se on nätti lahjakas henkilö, jolla on erittäin hyvä kielen taju ja käsitys siitä, mitä hän tekee kielellä. Tämä oli hänen tärkein etunsa, ja hän alkoi loputtomasti hyödyntää tätä etua. Hän ei hakenut uusia varoja. Eikä kyse ole siitä, että hän "ei etsinyt uusia varoja" - jos olisi jonkinlainen yleisö, siellä olisi jonkinlainen kilpailu, ymmärrätkö? On naurettavaa puhua runoudesta, mutta se on myös siellä. Että… ehkä jotain olisi selvinnyt. Ja niin, mielestäni ne yleensä menevät enemmän tai vähemmän raiteilta. Tai he siirtyvät muihin, tai en tiedä enää."
Sitten oli erittäin mukavaa lukea, että hän pitää itseään venäläisenä runoilijana ja jopa neuvostoliittolaisena... " Ja yleensä, useissa tapauksissa Neuvostoliitossa, Venäjällä asuvien ihmisten työ ei ole inspiroitunut jumalallinen hyökkäys- ei jumalallisella väliintulolla - vaan vastarinnan ajatuksella, ymmärrätkö? Tämä on aina muistettava. Ja tavallaan voit olla jopa kiitollinen siitä." Muuten, luin myös tämän idean Elena Schwartzilta. Hän sanoi, että unionin romahtamisen ja järjestelmän tuhoutumisen jälkeen runoilijoista tuli epäkiinnostavia kirjoittamista, koska kiellot katosivat.
Lisää Tsekkoslovakiasta:He käyttäytyivät kuin koululaiset. Se on jotenkin lapsellista. Tosiasia on, että periaatteet, joita he puolustivat... jostain syystä, näet, heistä näytti siltä, että he löysivät uusia tapoja puolustaa näitä periaatteita. Ja nämä periaatteet - jotta niistä ei tule tyhjiä sanoja eivätkä roikkuu ilmassa - jos aiomme puolustaa niitä, jos puhumme siitä, että puolustamme näitä periaatteita, niiden puolesta on valitettavasti vuodatettava verta. Muuten odotat vain yhden tai toisen orjuuden muotoa. Jos olet jo alkanut puhua siitä, että haluat vapautta, ansaitset tämän vapauden ja niin edelleen ja niin edelleen, jos olet jo saavuttamassa tason, että vapautesi on viety, et halua olla orja , niin tässä sinun täytyy yleensä ... Ei ole uusia tapoja taistella orjien omistajia vastaan, paitsi aseiden. He täysin turhaan uskovat keksineensä uuden tavan. "
Ja tässä se on - niin sanotusti ulkomailta: "Olen valitettavasti melko vaikeassa tilanteessa, koska ymmärrän, että tähän kysymykseen ei voi saada vastausta. Koska kun katsot ympärillesi, on jo käsittämätöntä, mitä varten elät. Varsinkin täällä. Se on käsittämätöntä. vaikutelma, että nimissä ostoksilla "Ai, ymmärrätkö? Tuo elämä tapahtuu nimessä ostoksilla "a. Jäljelle jää vain yrittää olla mahdollisimman pieni mukana tässä kaikessa. AT ostoksilla ja... Tiedätkö, jos minusta tulisi täällä, en tiedä mikä minusta tulisi. En vain tiedä. En ymmärrä... Se on hyvin outo tunne. En ymmärrä ollenkaan, miksi tämä kaikki. Jotain hyvää (mutta tämä on meidän totalitaarinen venäläinen ideamme) - jotain hyvää voi olla vain palkkiona, ei a priori, ymmärrätkö?
Siellä on paljon muuta mielenkiintoista - taiteesta yleensä, vähän musiikista, kirjallisuudesta yleensä. Suosittelen lukemaan.
Laulu vapaudesta
Kesällä 1990 Neuvostoliiton televisio ajoi ohjelman nimeltä "Bravo-90". Oli viides perestroikan vuosi, ja viranomaisten asenne Neuvostoliitosta muuttaneita tai sieltä karkotettuja kirjailijoita kohtaan muuttui radikaalisti. Bravo 90 oli osoitus tästä uudesta asenteesta. Aleksanteri Solženitsyn, Vladimir Voinovich, Vladimir Maksimov - ja Brodski saivat kutsun. Solženitsyn kieltäytyi, samoin kuin Brodski, joka ei voinut päättää, vieraileeko kotimaassaan vai ei. Hänellä ei kuitenkaan ollut mitään sitä vastaan, että hän osallistui ohjelmaan tavalla tai toisella. Ensimmäiset hänen runokokoelmansa oli tuolloin jo julkaistu Neuvostoliitossa, mutta varsinaista "kuntoutumista" ei ollut vielä tapahtunut, eikä hän osallistunut televisio-ohjelmaan. Sovimme Iosif kanssa, että kuvaan sen ja menen Moskovaan tämän tallenteen kanssa. Elokuvassa hän kertoo Neuvostoliiton yleisölle, miksi niin usein tapahtuu Ruotsissa, ja lausuu useita runoja.
Vaimoni kutsuttiin myös laulamaan lauluja, jotka perustuivat Marina Tsvetaevan ja Boris Pasternakin runoihin. Kun hän kertoi Josephille tästä, hän sanoi yhtäkkiä: "Odota hetki, minulla on sinulle jotain" - ja meni hakemaan salkkua, joka hänellä oli autossa. Sanoilla: "Tätä voit laittaa musiikkiin" - hän antoi hänelle kirjoittajan konekirjoituksen runosta "Song of Freedom", kirjoitettu vuonna 1965 ja omistettu Bulat Okudzhavalle.
Runo on balladin muotoinen ja sopi varsin sellaiseen genren metamorfoosiin. Siitä huolimatta ele oli erittäin odottamaton, kun otetaan huomioon Josephin kielteinen asenne genreä kohtaan sellaisenaan - musiikkiin asetettua runoutta kohtaan. Vaikka aloite oli hänen omansa, Elena esitti sävellyksensä Josephille muutamaa viikkoa myöhemmin. "Minusta se on hyvä", oli hänen kommenttinsa. Tammikuussa 1991 kappale kuultiin ensimmäisen kerran Neuvostoliiton televisiossa, samaan aikaan esitettiin myös elokuvani Josephista.
"Vapauden laulua" ei julkaistu missään, mutta vaimoni ja minä luulimme, että hän pääsi niin kutsuttuun Maramzin-kokoelmaan. Itse asiassa konekirjoitus, jonka Iosif otti salkusta meidän talossamme, oli ainoa kopio, alkuperäinen, joka oli tuntematon jopa hänen leningradilaisten ystävilleen. Siten televisio-ohjelmassa "Bravo-90" ensimmäistä kertaa julkistettiin paitsi musiikkiversio, myös runo sellaisenaan. Paradoksaalisesti Brodskin runo alkoi levitä genressä, josta hän ei pitänyt - lauluna. Brodskin ja Okudzhavan kuoleman jälkeen julkaisimme sen Zvezdassa (1997, nro 7) kunnianosoituksena molemmille runoilijoille.
Joseph Brodsky on venäläinen ja amerikkalainen runoilija, esseisti, näytelmäkirjailija ja kääntäjä. Pidetään yhtenä 1900-luvun suurimmista runoilijoista.
Hän kirjoitti runoutta pääasiassa venäjäksi, esseitä - englanniksi. Vuonna 1987 Brodskille myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto.
Tässä artikkelissa kuvaamme suuren runoilijan piirteitä, jonka elämä oli täynnä kaikenlaisia seikkailuja.
Edessäsi siis lyhyt elämäkerta Joseph Brodsky ().
Brodskin elämäkerta
Joseph Aleksandrovich Brodsky syntyi 24. toukokuuta 1940 vuonna. Hänen isänsä Aleksanteri Ivanovitš oli sotilasvalokuvaaja.
Sodan jälkeisenä aikana hän työskenteli toimittajana ja valokuvaajana eri kustantamoissa. Äiti Maria Moiseevna oli kirjanpitäjä.
Lapsuus ja nuoruus
AT Alkuvuosina Joseph Brodsky koki elämäkerrassaan kaikki Leningradin saarron kauhut, jonka aikana satoja tuhansia ihmisiä kuoli. Heidän perheensä, kuten monet muutkin, kärsi nälästä, kylmästä ja muista sodan painajaisista.
AT sodan jälkeisiä vuosia Brodsky-perheellä oli edelleen taloudellisia vaikeuksia, minkä vuoksi Joseph jätti koulun ja aloitti työskentelyn tehtaalla jyrsinkoneen kuljettajana.
Joseph Brodsky nuoruudessaan Pian hän halusi lääkäriksi. Tätä varten hän jopa sai työpaikan ruumishuoneessa, mutta pian lääkärin ura lakkasi kiinnostamasta häntä.
Sitten Brodsky joutui vaihtamaan monia ammatteja.
Tänä elämäkerran aikana hän luki jatkuvasti valtavia määriä. Erityisesti hän piti kovasti runoudesta ja filosofiasta.
Hänen elämässään oli jopa kohtaus, jolloin hän halusi samanmielisten ihmisten kanssa kaapata lentokoneen päästäkseen rajoista. Idea jäi kuitenkin toteutumatta.
Brodskin luova elämäkerta
Joseph Brodskyn itsensä mukaan hän kirjoitti elämäkertansa ensimmäiset runot 16-vuotiaana.
Kun Joseph oli 21-vuotias, hän oli onnekas tapaamaan Anna Akhmatovan (katso), joka tuolloin koki vakavaa häirintää viranomaisten ja monien kollegoiden taholta.
Vuonna 1958 Brodsky kirjoitti runot "Pyhiinvaeltajat" ja "Yksinäisyys", minkä seurauksena hän joutui myös viranomaisten painostukseen. Monet kustantajat kieltäytyivät julkaisemasta hänen teoksiaan.
Talvella 1960 Joseph Brodsky osallistui "runoilijaturnaukseen". Hän luki kuuluisan runonsa "Juutalainen hautausmaa", joka aiheutti välittömästi voimakkaan reaktion yhteiskunnassa. Hän kuuli paljon epäoikeudenmukaista kritiikkiä ja sarkastisia syytöksiä.
Joka päivä tilanne muuttui jännittyneemmäksi. Tämän seurauksena vuonna 1964 "tyytymättömien kansalaisten" kirjeet, joissa tuomittiin runoilijan työ, julkaistiin Vecherny Leningrad -sanomalehdessä.
Kuukautta myöhemmin Joseph Brodsky pidätettiin syytettynä loisista.
Pidätys
Päivä sen jälkeen kun hänet pidätettiin, Joseph Aleksandrovitš sai sydänkohtauksen. Hän oli erittäin tuskallisen huolissaan kaikesta, mitä hänen ympärillään tapahtui.
Tänä elämäkertansa aikana hän kirjoitti runoja "Mitä voin sanoa elämästä?" ja Hello My Aging, jossa hän jakoi tunteitaan lukijoiden kanssa.
Taas ilmainen
Vapauduttuaan Brodsky kuuli edelleen loputonta kritiikkiä häntä kohtaan. Samaan aikaan hän erosi tyttöystävästään Marina Basmanovasta, minkä jälkeen hänen henkinen tilansa heikkeni huomattavasti.
Kaikki tämä johti Brodskyn yrittämään itsemurhaa, joka onneksi päättyi epäonnistumiseen.
Vuonna 1970 hänen kynänsä alta ilmestyi toinen runo "Älä lähde huoneesta". Siinä puhuttiin siitä, missä paikassa ihminen pelaa poliittinen järjestelmä Neuvostoliitto.
Samaan aikaan vaino jatkui, ja vuonna 1972 Brodskin oli tehtävä valinta: mennä psykiatriseen sairaalaan tai lähteä Neuvostoliitosta.
Runoilijan mukaan häntä oli jo kerran hoidettu mielisairaalassa, jossa oleskelu osoittautui paljon huonommaksi kuin vankilassa.
Tämän seurauksena Joseph Brodsky päätti muuttaa, missä hän sai vuonna 1977 kansalaisuuden.
Ulkomailla oleskelunsa aikana hän opetti venäläistä kirjallisuutta amerikkalaisissa yliopistoissa ja harjoitti myös käännöstoimintaa. Joten esimerkiksi Brodsky käännetty kielelle Englannin kieli runoutta.
Vuonna 1987 Brodskin elämäkerrassa tapahtui maamerkkitapahtuma. Hänelle myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto.
Kun hän tuli valtaan Neuvostoliitossa, Brodskin teoksia alettiin julkaista erilaisissa aikakauslehdissä, ja hänen teoksiaan sisältävät kirjat alkoivat ilmestyä Neuvostoliiton myymälöiden hyllyille.
Myöhemmin hänet kutsuttiin vierailemaan Neuvostoliittoon, mutta runoilijalla ei ollut kiirettä kotiin.
Monin tavoin hän ei halunnut olla valokeilassa ja kommunikoida lehdistön kanssa. Hänen kotimaahansa palaamiseen liittyvät emotionaaliset kokemukset heijastuivat runoissa "Kirje keidalle" ja "Ithaca".
Henkilökohtainen elämä
Vuonna 1962 Joseph Brodsky tapasi Marina Basmanovan, johon hän rakastui välittömästi. Tämän seurauksena he alkoivat asua yhdessä, ja vuonna 1968 syntyi heidän poikansa Andrei.
Näytti siltä, että lapsi vain vahvistaisi heidän suhdettaan, mutta kaikki osoittautui päinvastoin. Pariskunta erosi samana vuonna.
Vuonna 1990 Brodsky tapasi Maria Sozzannin. Hän oli älykäs tyttö, jolla oli äidin puolelta venäläiset juuret. Runoilija alkoi seurustella häntä ja pian he menivät naimisiin. Tässä avioliitossa syntyi heidän tyttärensä Anna.
Brodsky vaimonsa Maria Sozzannin ja poikansa kanssa Mielenkiintoinen tosiasia on, että Joseph Brodsky oli koko elämänsä ajan kova tupakoitsija, minkä seurauksena hänellä oli vakavia ongelmia terveyden kanssa.
Hän joutui käymään neljässä sydänleikkauksessa, mutta se päättyi paha tapa hän ei voinut. Kun lääkärit jälleen kerran rohkaisivat häntä lopettamaan tupakoinnin, hän sanoi seuraavan lauseen: "Elämä on ihanaa juuri siksi, ettei ole mitään takeita, ei, ei koskaan."
Monissa Joseph Brodskyn valokuvissa voit nähdä eri ihmisten kanssa, joita hän yksinkertaisesti ihaili. Hänen mielestään näillä eläimillä ei ollut yhtään rumaa liikettä.
On myös syytä huomata, että Joseph Brodsky oli ystäviä, joka oli myös häpeällinen Neuvostoliiton kirjailija ja asui maanpaossa.
Joseph Brodsky ja Vladimir Vysotsky Vielä mielenkiintoisempaa on, että suuri venäläinen kohteli Brodskia kunnioittavasti ja jopa hellästi. On tarkoituksenmukaista lainata Vysotskin lähintä ystävää Mihail Šemjakinia (ks.):
"New Yorkissa Volodja (Vysotski) tapasi Brodskin, joka esitteli hänelle runokokoelman, jossa oli omistautuminen: "Suurelle venäläiselle runoilijalle Vladimir Vysotskille." On huomattava, että Volodya oli erittäin monimutkainen johtuen siitä, että tunnustetut neuvostorunoilijat kohtelivat hänen runojaan alentavasti ja totesivat, että oli huonoa makua riimillä "punottautua ulos" ja "huutaa". Volodya ei päästänyt irti Brodskin esittämästä kirjasta viikkoon: "Mis, katso uudelleen, Joosef kutsui minua suureksi runoilijaksi!"
Vähän ennen kuolemaansa Brodsky avasi kumppaneidensa kanssa venäläisen Samovar-ravintolan. Pian laitoksesta tuli yksi kulttuurikeskuksia Venäjän siirtolaisuus sisään
Kuolema
Brodskylla oli sydänongelmia jo ennen lähtöä Neuvostoliitosta. Hänelle tehtiin ensimmäinen sydänleikkaus Yhdysvalloissa 38-vuotiaana.
Samaan aikaan amerikkalainen sairaala lähetti Neuvostoliitolle virallisen kirjeen, jossa pyydettiin lupaa runoilijan vanhempien tulla huolehtimaan poikastaan. Vanhemmat itse yrittivät yli 10 kertaa saada lupa matkustaa Amerikkaan, mutta tämä ei antanut mitään tulosta.
Elämäkerran aikana 1964-1994. Joseph Brodsky sai 4 sydänkohtausta. Kuolemansa aattona hän työskenteli tavalliseen tapaan toimistossaan, joka sijaitsi talon toisessa kerroksessa.
Kun hänen vaimonsa päätti käydä hänen luonaan aamulla, hän löysi hänet jo kuolleena lattialla.
Joseph Aleksandrovich Brodsky kuoli 28. tammikuuta 1996 55-vuotiaana. Kuolinsyy oli viides sydänkohtaus. Hän ei koskaan päässyt näkemään vanhempiaan.
Mielenkiintoinen tosiasia on, että pari viikkoa ennen kuolemaansa Brodsky osti itselleen paikan hautausmaalta, lähellä Broadwayta. Sinne hänet haudattiin.
Kuitenkin kuusi kuukautta myöhemmin Brodskyn ruumis haudattiin uudelleen San Michelen hautausmaalle. Venetsiaa, Pietaria lukuun ottamatta, Joseph rakasti elämänsä aikana eniten.
Jos pidit Brodskin lyhyestä elämäkerrasta, jaa se sosiaalisessa mediassa. Jos pidät mahtavien ihmisten elämäkerroista yleensä ja erityisesti, tilaa sivusto. Meillä on aina mielenkiintoista!
Piditkö postauksesta? Paina mitä tahansa painiketta.
Liike Brodskin ja kansainvälisen maineen puolustamiseksi
Kolmen puolustajan päättäväinen käytös oikeudenkäynnissä, kaupunkien älymystön innostunut kiinnostus prosessia kohtaan ja solidaarisuus vastaajaa kohtaan tulivat oikeudenkäynnin järjestäjille yllätyksenä. Ensimmäisen kuulemisen jälkeen 18. helmikuuta "kun kaikki lähtivät oikeussalista, he näkivät käytävillä ja portailla valtavan määrän ihmisiä, erityisesti nuoria". Tuomari Saveljeva yllättyi: ”Kuinka monta ihmistä! En uskonut, että ihmisiä on näin paljon! Näytösoikeudenkäynnin suunnittelijat ja heidän KGB-konsulttinsa, jotka olivat Stalinin ajoista lähtien tottuneet siihen, että pelotetut ihmiset tottelevaisesti tai ainakin hiljaisesti havaitsevat hallinnon hirvittävät toimet, eivät ottaneet huomioon sitä, että Stalinin jälkeisenä kymmenenä vuonna on kasvanut sukupolvi, jota ei traumatisoi massaterrori, että nuoret toimivat solidaarisesti niitä vanhempien älymystön sukupolvien kanssa, jotka tästä kokemuksesta huolimatta onnistuivat säilyttämään henkilökohtaisen ihmisarvon, että he yhdessä taistelevat vapauden puolesta. ajatus ja ilmaisu. Välittämättä lainmukaisuuden noudattamisesta, tietoisesti suunnitellessaan mielenosoitus- ja rangaistustoimensa symboliseksi prosessin järjestäjät eivät ottaneet huomioon sitä, että silloin vastaus siihen olisi symbolisena mielivaltaisena tekona. Tuomareiden hämmästyneeseen huudahdukseen, joka koski suuren yleisön kokoontumista väkijoukosta, he vastasivat: "Ei joka päivä runoilijaa tuomita!"
Kun piirit erosivat yleisen mielipiteen vesillä, 23-vuotias Joseph Brodsky, tällaisten runojen kirjoittaja, muuttui arkkityyppiseksi Runoilijaksi, jota "tyhmä väkijoukko" tuomitsee. Aluksi Brodskin puolustuksen järjestivät ihmiset, jotka tunsivat hänet henkilökohtaisesti, rakastivat häntä, olivat huolissaan hänen kohtalostaan: Akhmatova ja Brodskin ikäiset läheiset ystävät M. V. Ardov, B. B. Bahtin, Ya. A. Gordin, I. M. Efimov, B. I. Ivanov, A. G. Naiman, E. B. Rein ja muut, samoin kuin ne vanhemmat tuttavat leningradilaisten kirjailijoiden ja filologien joukossa, jotka arvostivat hänen lahjakkuuttaan, ensisijaisesti ne, jotka puhuivat Grudininin ja Etkindin oikeudenkäynnissä. Niiden jälkeen yhä useammat ihmiset Moskovassa ja Leningradissa alkoivat olla mukana suojella ei niinkään Brodskia sinänsä, vaan runoilijaa ja oikeudenmukaisuuden periaatteita. Toisin kuin virallinen kampanja, alkoi todella julkinen kampanja. Sen keskeiset hahmot olivat kaksi sankarillista naista - Akhmatovan omistautunut ystävä, kirjailija Lidia Korneevna Chukovskaya (1907-1996) ja Chukovskajan läheinen ystävä, toimittaja Frida Abramovna Vigdorova (1915-1965). Juuri he kirjoittivat väsymättä kirjeitä Brodskin puolustamiseksi kaikille puolue- ja oikeusviranomaisille ja osallistuivat neuvostojärjestelmässä vaikutusvaltaisten Brodsky-ihmisten puolustamiseen - säveltäjä D. D. Šostakovitš ja kirjailijat S. Ya. Marshak, K. I. Chukovsky, K. G. Paustovsky, A. T. Tvardovsky, Yu. P. German, jopa varovainen K. A. Fedin ja hyvin puolivirallinen, mutta valmis auttamaan kunnioituksesta Akhmatova A. A. Surkovia kohtaan. Jopa puolueen keskuskomiteassa he löysivät piilotetun mutta arvokkaan liittolaisen - kirjallisuuden alan johtajan I. S. Chernoutsanin (1918-1990).
Vigdorovan tekemästä Brodskin oikeudenkäynnin pöytäkirjasta tuomarin uhkauksista huolimatta tuli erittäin tärkeä asiakirja paitsi Brodskin kohtalolle myös Venäjän uusimmassa poliittisessa historiassa. Muutamassa kuukaudessa se levisi samizdatissa, päätyi ulkomaille ja sitä alettiin lainata länsimaisessa lehdistössä. Jos ennen sitä Brodskyn nimi lännessä oli lähes tuntematon kenellekään, niin vuoden 1964 loppuun mennessä, varsinkin Ranskan Figaro Litterairen ja Encounter Encounter -tapahtuman jälkeen, Vigdorin äänityksestä julkaistiin täydelliset käännökset. Romanttinen tarina runoilijasta, jota pahat, typerät byrokraatit rankaisevat ja joka on jo täysin puhdistettu niukan neuvostoelämän ja paikallisen politisoinnin yksityiskohdista, järkytti länsimaisen älymystön mielikuvitusta. Niille, jotka tiesivät totalitarismin hinnan, Brodskin oikeudenkäynti oli jälleen yksi vahvistus Pasternakin vainon jälkeen, että sananvapaus Neuvosto-Venäjällä Hruštšovin aikana oli yhtä mahdotonta kuin Stalinin aikana, ja monille vasemmistolaisille ihmisille lopullinen romahdus. luottamuksesta sosialismin neuvostoversioon. Ranskalainen runoilija Charles Dobzinski (s. 1929) julkaisi lokakuussa 1964 koko runon "Avoin kirje Neuvostoliiton tuomarille" kommunistisessa Action poetique -lehdessä. Tämä vihainen filippikko ("Satelliitit lentävät planeetoille, / Leningradissa tuomitsevat runoilijan!" jne.) päättyi näin:
Ja runouden ja oikeuden nimessä,
Ilman jota sosialismi on kuollut kirjain,
Annan sinulle haasteen, toveri tuomari!
Suuri amerikkalainen runoilija John Berryman (1914-1978) kirjoitti runossaan "Kääntäjä":
Monet runoilijat ovat tehneet niin kovasti töitä
niin pieni maksu
mutta heitä ei tuomittu siitä [...],
kuin tämä nuori mies
joka halusi vain kävellä
kanavia pitkin
puhua runoudesta ja tehdä sitä.
Englannissa radiodramatisointi Brodskyn oikeudenkäynnistä lähetettiin BBC-ohjelmassa.
Joskus sanotaan, että Brodsky ei ole velkaa maailmanlaajuisen maineensa runoilleen, vaan hänen prosessilleen. Tämä on totta siinä mielessä, että välitön maine joukkomedian aikakaudella antoi hänelle pääsyn maailmanlaajuiselle yleisölle. Muut venäläiset kirjailijat, sekä ennen Brodskia että sen jälkeen, olivat kuitenkin samanlaisessa asemassa, mutta Solženitsyniä lukuun ottamatta vain Brodskin työ osoittautui sopivaksi avautuneeseen tilaisuuteen. Akhmatova ymmärsi vuonna 1964 tapahtuneen merkityksen nuoren ystävänsä tulevalle kohtalolle ennen muita: "Mikä elämäkerta kuitenkin tekee punapäästämme!" Ahmatovan vitsi perustuu yleiseen lainaukseen Ilja Selvinskin runoilijan muistiinpanoista: ”Kaukaisessa nurkassa jotakuta hakattiin kiivaasti. / Kalpeuduin: käy ilmi, että näin sen pitäisi olla - / He tekevät elämäkertaa runoilija Yeseninistä.
Berrymanin runon pää pilvissä oleva nuori mies esiintyi toisessa kirjallisia teoksia. Brodsky oli läpinäkyvä prototyyppi Gleb Golovanovista, eksentrintä runoilijasta, jota syytettiin syyttömästi loisista, yhdestä Georgi Berezkon romaanin "Extraordinary Muscovites" päähenkilöistä. Sensuurit eivät ilmeisesti odottaneet likaista temppua kunnioitetulta Neuvostoliiton proosakirjailijalta, ja romaani ilmestyi Moskovan lehdessä vuonna 1967 (nro 6 ja 7) ja julkaistiin erillisenä kirjana samana vuonna. Vuonna 1981 Lontoossa julkaistiin Felix Rosinerin romaani "A Certain Finkelmeier", jossa päähenkilön tarina heijasti läpinäkyvästi myös Brodsky-tapauksen juonen. Kuten yllä lainatuissa I. M. Metterin muistiinpanoissa ("... hänen kasvonsa ilmenivät toisinaan hämmennystä, koska he eivät voineet ymmärtää häntä millään tavalla, ja hän puolestaan ei myöskään kyennyt ymmärtämään tätä outoa naista, hänen motivoimatonta ilkeyttä; ei pystynyt selittämään hänelle edes yksinkertaisimpia, hänen mielestään käsitteitä"), näissä kirjallisissa, sekä journalistisissa ja suullisissa teksteissä kuvattiin runoilijasta, joka ei ole tästä maailmasta.
Yhdessä laaditun myytin sankari oli hyvin kaukana todellisesta Joseph Brodskysta, joka 23-vuotiaana oli jo nähnyt, kokenut ja ajatellut paljon. Pointti ei ollut siinä, että Brodsky "ei ymmärtänyt", mitä hänelle oli tapahtumassa, vaan siinä, että hän ymmärsi syvästi tapahtuneen julman järjettömyyden terveen järjen näkökulmasta ja samalla hänen konfliktinsa väistämättömyyden. valtio, huolimatta siitä, että hän, kuten hänen puolustajansa väittivät, ei kirjoittanut mitään valtion vastaista runoutta. Hänen maansa valtiojärjestelmä perustui ideologiaan ja oli siten lähempänä Platonin totalitaarista utopiaa kuin Hobbesin pragmaattista Leviatania. Platonin "valtion" kymmenennessä kirjassa on tunnettu kohta, että runoilijat, yleistä järjestystä hävettävinä hulluina, tulisi karkottaa ihannetilasta: "[Runoilija] herättää, ravitsee ja vahvistaa sielun pahimman puolen ja tuhoaa sen rationaalisen alun;<...>hän juurruttaa jokaisen ihmisen sieluun erikseen pahan poliittinen järjestelmä, hemmottelee sielun järjetöntä alkua ... ”Vuonna 1976 Brodsky kirjoitti" Kehittelevä Plato ", runon, jossa hän muistelee, kuinka väkijoukko, joka raivosi ympäriinsä, huusi / tönäisi minua ylityöllistyneillä etusormillaan:" Ei meidän! "". Vigdorovan tallenteiden joukossa on myös tallenteita oikeussalissa tauon aikana käydyistä keskusteluista: ”Kirjoittajat! Vie heidät kaikki ulos!... Älykkäät! He asettuivat meidän kaulallemme! .. Aloitan myös interlineaarin ja alan kääntää runoja! .. "
Brodsky oli syvästi kiitollinen Frida Vigdorovalle sankarillisista yrityksistä pelastaa hänet. Vigdorovan valokuva roikkui hänen päänsä päällä monta vuotta. vastaanotto, ensin Venäjällä, sitten Amerikassa. Vuosi oikeudenkäynnin jälkeen Vigdorova kuoli syöpään. Todellisen Brodskin pelastaneen merkittävän naisen ennenaikainen kuolema teki vielä dramaattisemman legendan ehdollisesti runollisesta Brodskysta, jonka puolesta hän ikään kuin uhrasi henkensä.
Tämä teksti on johdantokappale. Kirjasta Arkady ja Boris Strugatsky: kaksoistähti kirjoittaja Vishnevski Boris LazarevitšFame Science fiction -kirjailija Kir Bulychev oli kerran Puolassa. Hänen ystävänsä, puolalainen tieteiskirjailija, päätti viedä hänet erikoiskirjakauppaan Varsovassa, jossa myytiin vain tieteiskirjallisuutta. Bulychevin katsellessa hyllyillä olevia kirjoja hänen ystävänsä kuiskasi kaupan omistajalle: "Tämä herrasmies on
Kirjasta My Story kirjailija Geller UriLuku 3. Maine Aamulla norjalaiset sanomalehdet olivat täynnä uutisia omituisista tapahtumista, joita tapahtui eri puolilla maata TV-ohjelman aikana. Ilmiö energian siirtymisestä pitkät matkat, joka alkoi radiolähetyksellä Texasissa ja jatkui vuonna
V. A. Žukovskin kirjasta. Hänen elämänsä ja kirjallinen toimintansa kirjoittaja Ogarkov VVIII luku. Runoilijan maine ja kunnia Ensimmäinen balladi. - Salaperäisen kauheus ja kauneus. - "Pechora" Burger. - Kirjeenvaihto ystävien kanssa. - Kutsu uralle. - Runoilijan rakkaus. - 1812. - Epäonnistunut parisuhde Mashalle. - Juhlat Pleshcheev'sissä. – Lähtö Muratovista. -
Kirjasta Pjotr Leonidovitš Kapitsa: Elämän kiertoradat. 1894-1984 kirjoittaja Cheparukhin Vladimir ViktorovichOrbit Two: Euroopan kuuluisuus 22. heinäkuuta 1921 PL Kapitsa aloitti työskentelyn Rutherfordille mittaamalla a-hiukkasen energiahäviötä sen ajon lopussa. Hyvin pian Kapitsasta tuli eräänlainen legenda Cambridgessa ennätysmagneettikenttien tuotannon ansiosta,
Poincarén kirjasta kirjoittaja Tyapkin Aleksei Aleksejevitš"... Maine, josta kieltäydyn mielelläni" Ei, ne, jotka aamunkoitteessa olivat väärässä tieteellistä toimintaa Poincaré näki hänessä vain matemaatikon tai mekanikon tai fysiikan. 1800-luvun viimeisestä vuosikymmenestä lähtien hän on osoittanut halukkuutensa analysoida syvällisesti yleisiä
Kirjasta Ilja Nikolajevitš Uljanov kirjoittaja Trofimov Zhores AleksandrovichSaavutettuaan mainetta erinomaisena opettajana, Uljanovit asuivat ensimmäisen vuoden Noble Instituten siivessä. Mutta pian hän jätti sen, etuoikeutetuin oppilaitos Nižni Novgorod, ja palvelun myötä hän menetti myös asumisoikeuden Miksi hän lähti
Kirjasta 100 Docking Storiesia [Osa 2] kirjoittaja Syromyatnikov Vladimir Sergeevich4.23 STS-74: Toinen kansainvälinen tehtävä Avaruussukkulan ja Mir-kiertorata-aseman ensimmäinen telakointi tiivisti kolmen viime vuoden aikana tehdyn valtavan työn, jonka venäläiset ja amerikkalaiset avaruusasiantuntijat saivat päätökseen heinäkuussa 1995. Ensimmäinen kansainvälinen
Kirjasta Life-search kirjoittaja Danilov Boris FedorovichKANSAINVÄLINEN TYÖKALUN KONFERENSSI Marraskuussa 1963 Tieteellisen ja teknisen propagandan talon johtaja Leonid Petrovitš Kuzmin pyysi minua tulemaan paikalleen. Saapuessani hänen kanssaan istui jo Veniamin Matvejevitš Remizov, tunnettu uudistaja, jaoston aktiivinen jäsen.
Mark Twainilta kirjoittaja Mendelson Maurice Osipovich"A Grand International Procession" Vasta 60-luvun alussa ilmestyi Twainin kotimaahan kokoelmat, jotka sisälsivät hänen imperialismin vastaisia teoksiaan, jotka olivat aiemmin jääneet vain aikakauslehtijulkaisuiksi Yhdysvalloissa. Lopulta amerikkalainen lukija sai
Kirjasta One Life - Two Worlds kirjoittaja Alekseeva Nina IvanovnaKansainvälinen tilanne Vuonna 1944 kukaan ei epäillyt Saksan lopullista tappiota. Fasismin voiton kysymys oli melkein ratkaistu, ja tämä oli Neuvostoliiton kansan valtava ansio, jonka koko maailma jo tiesi. viranomainen Neuvostoliitto lisääntynyt kaikkialla maailmassa,
Kirjasta Vereshchagin kirjoittaja Kudrja Arkady IvanovitšLUKU YHdeksäntoista KUULUU KASVAA Joissakin aikakauslehdissä, erityisesti "Voice", sanoma Vereshchaginin myöntämisestä heti 20 000 ruplan huutokaupan jälkeen DV Grigorovichille piirustuskoulujen järjestämiseksi ei ollut täysin tarkka. Miten
Kirjasta Lyubov Polishchuk kirjoittaja Yaroshevskaya AnnaEnsimmäinen maine Lyuba tiesi, että nyt hänen elämässään alkaa toinen vaihe. Täysin uusi elämänvaihe. Ja vaikka tämä vaihe ei luvannut hänelle mitään hyvää. Lyuba tiesi hyvin, että seitsemän vuotta sitten, kun hän hylkäsi Moskovan halukseen rakentaa perheonnea,
Kirjasta Notes of a Necropolis. Kävelee Novodevitšiä pitkin kirjoittaja Kipnis Solomon EfimovichKUULUU EITÄYDELLÄ ELÄMÄT VUOSILLA Kaksikymmenvuotias runoilija-filosofi, kriitikko Dmitri Vladimirovitš Venevitinov (1805-1827), joka oli tuolloin jo tullut tunnetuksi kirjallisissa piireissä, jätti kotinsa Moskovan ja muutti Pietariin. virallinen versio
Kirjasta Provinssin televisiomiehen muistelmat kirjoittaja Piver Leonid GrigorjevitšKansainvälinen kärpäs Vanhemmat ihmiset muistavat, että Neuvostoliiton ja Kiinan kansantasavallan väliset suhteet muistuttivat pitkään aallonpohjaa: se joko parani tai huononi... Oli tärkeää varmistaa, että näissä poliittisen elementin vaihteluissa ei olla aallon peitossa. MUTTA
Kirjasta Invisible Web kirjoittaja Pryanishnikov Boris VitalievichKansainvälinen tilanne ja ROVS Vuonna 1933 Hitler nousi valtaan Saksassa. Hänen vihamielisyytensä kommunismia kohtaan sai monet emigrantit toivomaan, että he voisivat taistella kommunismia vastaan yhdessä saksalaisten kanssa. Huhut Neuvostoliiton väistämättömästä sodasta kahdella rintamalla - Hitleriä vastaan ja
Muistojen kirjasta. ajan melu kirjoittaja Mandelstam Osip EmilievichKominternin kansainvälinen talonpoikaiskonferenssirakennus Vozdvizhenkassa; Voi, nämä eivät ole etukartanoita! matalat katot, pienet huoneet, puiset väliseinät ... Ovi ja takaportaikko pamahtaa, ja toinen ovi ja toinen takaportaikko. Solut, siirtymät, kotiväkijoukko...
