Na konci XIX - začátku XX století. zesílil národně osvobozenecký boj netureckých národů Osmanské říše, usilující o odtržení od Turecka a položení základů pro vytvoření nezávislých národních států. Toto hnutí bylo výsledkem rychlého sociálního a národního rozvoje, který nebylo možné zastavit žádnou silou. Arménské obyvatelstvo Osmanská říše
Právě z tohoto důvodu přijali Mladí Turci na konci 19. století koncept otomanismu. Yu.A. Petrosjan píše: "Když v 90. letech 19. století začala aktivní propagandistická činnost společnosti "Jednota a pokrok", zaujal v ní přední místo panosmanismus jako ideologický koncept. V podstatě se stal základem programu mladí Turci v národnostní otázce“. Petrosyan Yu A. Ke studiu ideologie mladotureckého hnutí. Turkologická sbírka. - M., 1966. S.67. Prohlásili Osmanskou říši za společnou vlast pro muslimské i nemuslimské národy žijící na jejím území. Mladoturečtí ideologové se s pomocí osmanské doktríny snažili zajistit, aby tyto národy opustily národně osvobozenecký boj a touhu vytvořit samostatné národní státy, spojené s Turky v boji za vytvoření konstituční monarchie Tamtéž. S.78.. Koncept otomanismu měl zachovat celistvost Osmanské říše a v konečném důsledku zajistit asimilaci všech národů mnohonárodní Osmanské říše. Mladoturci tvrdili, že se prostřednictvím režimu konstituční monarchie snaží dosáhnout „rovnosti všech krajanů – Turků, Kurdů, Bulharů, Arabů a Arménů“, uvedli, že Osmanská říše je „majetkem všech Osmanů – předměty sultána.Petrosjan Yu A. Ke studiu ideologie mladotureckých hnutí, Türkologická sbírka, Moskva, 1966, str zvláštní postavení a role Turků v historický vývoj a současné postavení Osmanské říše Tamtéž. S.143..
Poté, co byli Mladí Turci přesvědčeni, že Osmanismus není schopen zabránit národně osvobozeneckému boji národů Osmanské říše a podrobit je asimilaci, začali uplatňovat politiku genocidy, která by podle jejich názoru měla bezpochyby zajistit integritu Osmanské říše. Říše.
Genocida zahrnuje koordinovaný akční plán zaměřený na zničení základů existence národních skupin za účelem jejich vymýcení Sahakyan R.G. Arménská genocida v hodnocení pokročilé veřejnosti. - "Bulletin společenských věd" AN Arm. SSR, - Jerevan, č. 4, 1965. S.43.životy lidí. Tomuto pojmu ale odpovídá i pojem „etnocida“, který je v moderní politologické literatuře často zahrnut pod pojem „genocida“, ačkoliv nejde o totožné pojmy. Indzhikyan O.G. Sociální psychologie genocidy. - Jerevan, Hayastan, 1990. S.57. Pojem genocida zahrnuje porušování práv lidí jako určité skupiny lidí a je zločinem proti lidskosti, protože takové ničení porušuje dědičný genofond, reprodukční schopnosti, inteligenci a spiritualitu zástupců lidské rasy.
A.R. Anklaev považuje genocidu za určitou regulaci etnopolitického konfliktu „založeného na strategii eliminace a/nebo politizace etnických rozdílů“. Aklaev A.R. Etnopolitická konfliktologie. Analýza a řízení. - M., 2005. S.58.
Masové vyhlazování Arménů v Osmanské říši a kemalistickém Turecku na přelomu 19.-20. je první genocida ve světových dějinách. Jde o největší a nejdéle trvající zločin genocidy. Doba arménské genocidy je rozdělena do dvou hlavních období: 1876 - 1914. a 1915-1923. Barsegov Y. Arménská genocida je zločinem proti lidskosti (na legitimitě termínu a právní kvalifikaci). - Jerevan: Hayastan, 1990. S. 122. V počáteční fázi byl učiněn pokus o částečné zničení arménského etnika v Osmanské říši, aby se zabránilo zintenzivnění arménského národně osvobozeneckého boje a vyloučila se arménská otázka z agendy mezinárodní diplomacie. To by zabránilo zásahu velmocí do vnitřních záležitostí osmanského státu za účelem provádění reforem pod mezinárodní kontrolou zaměřených na zajištění bezpečnosti arménského obyvatelstva. arménská otázka. Encyklopedie. /Pod. Ed. Khudaverdiana K.S. - 1991. S. 167.
Politické podmínky a důvody pro začátek arménských pogromů v osmanském Turecku byly spojeny především se systémovou celostátní krizí, neúspěchem reformní éry „Tanzimatu“, vznikem buržoazních vztahů, probuzením národně osvobozenecký boj poddaných netureckých národů říše a s odpovídající geopolitikou velmocí. Tam. S.168.
Komplexní krize Osmanské říše vedla k závislosti na západním a sionistickém kapitálu. Osmanská společnost v druhé polovině 19. století. potřeboval sjednocující myšlenky, nový model socioekonomického rozvoje. V ekonomické sféře existovaly určité disproporce spojené se vznikem buržoazních vztahů a koncentrací národního kapitálu v rukou netitulárních národů říše: 45 % výrobního kapitálu bylo v rukou Řeků, 25 % - Arménů a pouze 13 % - Turků, zatímco v obchodu Arméni ovládali 60 až 80 % hlavního města. Mandelstam A.N. Mladý turecký stát. Historický a politický esej. - M., 1975. S. 174.
Ekonomický a kulturní rozvoj Arménů jim umožnil mít jasný systém národní politické organizace (strany „Hunchak“, „Armenakan“ a ARF „Dashnaktsutyun“); politický program pro osvobození západní Arménie s podporou a ve spojenectví s Ruskem, Francií a Anglií; soběstačná národní inteligence a politická elita, zformovaná v opozici k reakční politice Osmanů; podpora z Ruska. Touhu Arménů ze západní Arménie osvobodit se z tureckého zotročení doplnila pozitivní ukázka osudu krajanů z východní Arménie, která je součástí Ruské říše.
Vojensko-politická elita Osmanské říše se zase ukázala jako neadekvátní politickým a ekonomickým úkolům, kterým společnost čelila, neschopná zajistit evoluční proces rozvoje státu a překonání krize. To vedlo Turky k návratu do středověku a ke zjednodušeným rozhodnutím, která se naopak změnila v destruktivní politiku vůči poddaným netureckým národům, tedy ve zničení Arménů a dalších národů říše. Tam. S. 178.
Od roku 1878 Turecko vyškrtlo slovo „Arménie“ z oficiální geografie a přistoupilo k hromadnému vyhlazování Arménů pomocí etno-náboženského faktoru. Pravidelné jezdecké oddíly „Khamidiye“, vytvořené v roce 1891, byly aktivně využívány při represivních výpravách proti Arménům a pro vytvoření vojenské bariéry na turecko-ruské hranici Kirakosyan D.S. Mladí Turci tváří v tvář historii. - Jerevan, 1986. S.28..
V polovině 90. let. 19. století arménské obyvatelstvo Osmanské říše bylo vystaveno smrtelným úderům tureckých úřadů.
Podle definice A. Dzhivelegova "... sultán Hamid se rozhodl vyhladit své arménské poddané a mocnosti nesměle protestovaly proti Hamidovým hrám." „Od roku 1892 do roku 1912 se arménská populace Velké Arménie snížila o 612 000 lidí“ Jivelegov A. Budoucnost turecké Arménie. - M., 1911. S. 10 .. turečtina státník Ismail Kemal ve svých pamětech napsal, že v očích Abdul-Hamida se Arméni stali nebezpečnými díky aktivnímu zásahu Evropy, zejména Anglie A.V. arménská otázka. - Petrohrad: Puškinův rychlotisk, 1906. S.182 .. Arméni roztroušeni po celé říši, psal, volně užívali turečtina, komunikovali se svými muslimskými sousedy a podle sultána byli jedinými lidmi, kteří mohli šířit destruktivní myšlenky. Sultánovi se nelíbil vývoj křesťanů, zejména Arménů, kteří otevřeli školy evropského typu, provozovali úspěšný obchod a „stali se vlivnou aktivní silou v muslimském státě“. Byl nepřátelský vůči Arménům, kteří úspěšně rozvíjeli obchod s Evropou Mandelstam A.N. Mladý turecký stát. Historický a politický esej. - M., 1975. S. 68 ..
Při popisu situace Arménů v říjnu 1890 korespondent jednoho z pařížských novin uvedl, že „zbití křesťané prosili o pomoc a jejich hlas našel v Rusku sympatickou odezvu“, že „turecká Arménie se proměnila v rozlehlá jatka , odkud lid v hrůze prchá do Persie a Zakavkazska“. Marunov Yu.V. Politika mladoturků v národnostní otázce (1908-1912). - M., 1961. S. 172.
Po seznámení se zahraničními dokumenty, jakož i materiály tureckého tisku z let 1890-1893. Je zarážející, že oficiální turecké kruhy se zpočátku zdržely připisování více či méně závažných politických záměrů Arménům Marunov Yu.V. Politika mladoturků v národnostní otázce (1908-1912). - M., 1961. S.128 .. Ale brzy se situace dramaticky změnila. Po událostech v Malé Arménii, kdy se na veřejnost dostaly podrobnosti o bití Arménů, bylo možné i vyslovení slov „gnchak“, „svoboda“, „revoluce“ považovat za zločin. Nyní „sultán byl pevně rozhodnut vyvraždit Armény“, anuloval jejich „aktivní roli v ekonomickém životě země“ a nasměroval „všechnu svou energii na přípravu základů této strašné budoucnosti,“ napsal Arp. Arpiaryan Kirakosyan J.S. Mladí Turci tváří v tvář historii. - Jerevan, 1986. S. 123 ..
V roce 1893 zahájily turecké úřady bouřlivou činnost s cílem zatknout propagandisty Hnchak. Zatčení byli shromážděni v Ankaře. Byli sem přivezeni mladí zápasníci z Marzvan, Yozgat, Siverek, Kayseri. U soudu Arméni ostře kritizovali stávající pořádek v zemi, systém vlády, postavili se proti obtěžování a nespravedlnosti. Soud odsoudil k trestu smrti oběšením 17 lidí, ale sultán "velkoryse" zvýšil jejich počet na pět (rozsudek byl vykonán 10. července 1893) Tamtéž. S.136..
Sovětský orientalista G. Bondarevskij píše, že v důsledku politiky usazování muslimských přistěhovalců na arménských územích ve východních provinciích v Sasunu v roce 1894 vypuklo rolnické povstání, které posloužilo jako vhodná záminka pro Abdula Hamida II. a jeho ministrů, aby zasáhnout proti nim. Poznamenává, že „turečtí pašové dostali od sultána osobně rozkaz utopit povstání v krvi“ Bondarevsky G.L. Bagdádská cesta a pronikání německého imperialismu na Blízký východ (1888-1903). - Taškent, 1955. S. 59. K těmto událostem 90. let. v „Dějinách diplomacie“ se říká: „Sultán Hamid zorganizoval masakr arménského obyvatelstva na řadě míst v Malé Asii a poté v samotném hlavním městě své říše“ Historie diplomacie. T. II. - M., 1963. S. 333. - tři dny oficiálně informován jak Vysoký přístav, tak ambasády šesti mocností. Historie diplomacie. T. II. - M., 1963. S.337.
Divoké bití Arménů v roce 1895 začalo 30. září. 3. října proběhly masakry arménského obyvatelstva v Ak. Hissar, 8. října - v Trabzonu (kam byla vyslána speciální vojenská jednotka z Istanbulu), 27. října - v Bitlisu, 30. října - v Erzurum, 1. - 5. listopadu - v Arabkiru, 1. listopadu - v Diyarbakiru, 4. - 9. listopadu - v Malatya, 10. listopadu - v Harputu, 2. listopadu - v Sivas, 5. listopadu - v Amasyi, 18. listopadu - v Marash, 30. listopadu - v Kayseri atd. Druhý výprask v Urfě (28.-29. prosince 1895) byl nejstrašnější .), kdy turečtí kati zavřeli 3 tisíce lidí do kostela a tam je upálili. S.339..
Po mnoho měsíců, v rozloze od Marmarského moře k hranici s Íránem, bylo křesťanství ničeno město za městem. Podle J. Bryce bylo "mnoho vesnic zapáleno, kostely byly přeměněny na mešity, ženy byly znásilňovány, chlapci a dívky byli odváděni a prodáni do otroctví" Barsegov Y. Arménská genocida je zločinem proti lidskosti (o zákonnosti termínu a právní kvalifikace). - Jerevan: Hayastan, 1990. S. 162. Co řekl, shrnuje následujícími slovy: "Abdul-Hamid rozséval smrt jedním mávnutím ruky" Historie diplomacie. T. II. - M., 1963. S.338 ..
A zde je to, co A. Vitlin říká o masakru organizovaném Abdul-Hamidem v Istanbulu: "Zašel tak daleko, že rozhodl, jaké zbraně by se měly použít. Neměl rád ruční zbraně. s olověnými hlavami a tři dny v řadě z přístavní osady, kde se nacházelo tržiště, byl slyšet hluk strojů, na kterých zámečníci pracovali, plní jeho rozkaz. Tři dny v řadě hluk úderů obušků neutichl, dokud se na náměstí nesneslo mrtvé ticho. arménských ulicích. Historie diplomacie. T. II. - M., 1963. S.339.
V letech 1894-1896. v důsledku pogromů a masakrů v Malé Asii (v Sasun, Zeytun, Urfa, Van atd.) bylo zničeno asi 350 tisíc Arménů, statisíce byly nuceny uprchnout a opustit svou historickou vlast. Rotstein F.A. Mezinárodní vztahy na konci XIX století. - M. - L., 1960. S. 172.
Německý generál von der Goltz v roce 1897 v novinách Militar Voshenblat poukázal na skutečnost předem připravených masakrů a odpornou roli tureckých vládců v této věci: „Vrasování Arménů v Malé Asii a Konstantinopoli není výsledkem. tureckého fanatismu, ale vymyšleného politického spiknutí, takže tyto oběti musí být obviňovány několika lidmi, nikoli lidmi „Tamtéž. S.174..
Během let pogromů se část západních Arménů chopila zbraní a organizovala sebeobranu; na některých místech byl tento odpor úspěšný. Za zvláštní zmínku stojí obrana arménského obyvatelstva Zeytunu. Na podzim roku 1895 sultánovy jednotky podnikly tažení proti Zeytunovi. Probíhaly urputné boje, turecké jednotky utrpěly těžké ztráty, ale nedokázaly zlomit odpor horalů Gemanyan E. Arménské osvobozenecké hnutí v 19. století. - M., 1915. S.96.. Zpráva o hrdinském odporu Zeytunů se rozšířila v mnoha zemích. Z diplomatických důvodů zasáhli představitelé velmocí. Mezi sultánovou vládou a Zeytuny začala jednání, strany učinily vzájemné ústupky. Podle dohody byly turecké jednotky staženy ze Zeytunu. S. 172..
V roce 1896 zorganizovali ozbrojenou sebeobranu také Arméni z města Van. Hrdinně bojovali proti tureckým výtržníkům, ale byli poraženi.
Během masakru v 90. letech 19. století se zástupci různých vrstev arménské společnosti opakovaně obraceli na velmoci a žádali je o přímluvu a pomoc. Tato odvolání však neměla žádný účinek; žádný stát neučinil účinné kroky k zabránění nebo zastavení masakru. Některé z těchto států naopak prosazovaly povýšenou politiku vůči sultánově vládě Darbinyan A. Od dob arménského osvobozeneckého hnutí. - Paříž, 1947. S.79.. Masakr Arménů vzbudil mezi pokrokovým světovým společenstvím v mnoha zemích pobouření. Proběhla shromáždění a demonstrace, Abdul Hamid byl nazýván „pogromistou“, „krvavým“. Prominentní spisovatelé, publicisté a politické osobnosti působili jako obránci západních Arménů a žalobci sultána. Veřejné mínění však nedokázalo zastavit zvěrstva sultánovy vlády.
Se vznikem ideologicko-politického a organizačního hnutí panturkismu a nástupem v roce 1908. k moci mladoturecké vlády začíná nový proces likvidace arménského lidu v Turecku Rotshtein F.A. Mezinárodní vztahy na konci XIX století. - M. - L., 1960. S. 172 ..
Další vlna vyhlazování Arménů v Osmanské říši, uskutečněná v roce 1909. v Adaně (v důsledku čehož bylo zabito 30 tisíc lidí), se stala předzvěstí nové panturecké politiky mladoturecké vlády. Zakharyan K. Geneze katastrofy: Vznik arménské otázky v 10. a 10. století. - Jerevan: Nakladatelství NTV, 2006 - 140. léta. Poté, co mladí Turci vyhladili 30 tisíc Arménů v Adaně, ve skutečnosti následovali cestu Abdul-Hamida. Ve stejném roce byli zmasakrováni Řekové, Chaldejci a Asyřané. O rok později, v roce 1910, - Albánci, pak - Makedonci, Bulhaři, Arabové a další. Tyto události vedly k tomu, že "Arméni přestali věřit v Mladé Turky" Grigoryan M. Genocida: paměť a odpovědnost: // Hlas Arménie - 1998. - 22. října. S.17.. Anglický autor Benson nazval masakr v Adaně "experimentálním", proces v politice mladých Turků Grigoryan M. Genocida: paměť a odpovědnost: // Hlas Arménie - 1998. - 22. října. S.17. .
Zhroucení mladoturků, pád Osmanské říše, jak se zdálo, poskytl západním Arménům příležitost nadechnout se, postavit se na vlastní nohy a stát se pány své vlasti. Vlna kemalistického hnutí, která se zvedla v Turecku, však byla namířena nejen proti imperialistickým mocnostem, ale také proti oprávněným zájmům arménského lidu. Pokud byl boj tureckého lidu za nezávislost spravedlivý, tak byl boj vedený v letech 1920-1923. nacionalistická turecká politika zbavující zemi předků domorodců ze Západní Arménie – zmučené, rozptýlené arménské obyvatelstvo po celém světě.
Úspěšná ofenzíva ruských a anglo-francouzských vojsk v letech 1914-1915. přiblížil osvobození západní Arménie a Kilikie, což zase přispělo k zesílení politiky genocidy proti arménskému lidu Osmanské říše Harutyunyan A.A. První světová válka a arménští uprchlíci (1914-1917). - Jerevan, 1989. S. 145. Poté, co obdržela odmítnutí arménských politických organizací společné účasti ve válce proti Rusku a bloku dohody jako celku, vláda Mladoturků v letech 1915-1918. provedl celkové a rozsáhlé vyhlazení a deportaci více než 1,5 milionu Arménů Zakharyan K. Geneze katastrofy: Vznik arménské otázky v 10. stol. - Jerevan: NTV Publishing House, 2006 - 140 s..
Od května do června 1915 začala masová deportace a masakr Arménů ze západní Arménie. Pokračující deportace arménského obyvatelstva ve skutečnosti sledovala cíl jeho zničení. Americký velvyslanec v Turecku Morgenthau poznamenal „skutečným účelem deportace bylo ničení a loupež, toto je skutečně nová metoda masakru“ Zakharyan K. Genesis katastrofy: Vznik arménské otázky v 19. století – Jerevan: NTV Publishing House, 2006. S.46 .. G. Montgomery v článku věnovaném příčinám arménských masakrů v roce 1915 zdůrazňuje, že „plán zločinu vypracoval a nařídil ústřední výbor Ittihad“ Hakobyan Seyran Yurievich. Etnopolitické a mezinárodně právní důsledky genocidy Arménů v Turecku: dis. ... bonbón. polit. Vědy: 23.00.02..
Arméni, kteří opustili místa trvalého pobytu, byli zredukováni na karavany, které byly odeslány do vnitrozemí země, Mezopotámie a Sýrie, kde byly vytvořeny speciální tábory pro deportované Nersisyan M.G., Sahakyan R.G. Arménská genocida v Osmanské říši. - Jerevan, 1966. S. 164 Arméni byli vyhlazeni jak v místech jejich pobytu, tak podél cesty karavan. Výsledkem bylo, že pouze část deportovaných Arménů dosáhla svých cílů. Ale v nebezpečí byli i ti, kteří se dostali do pouští Mezopotámie: existují případy, kdy byli Arméni vyvedeni z táborů a vykáceni v poušti.
Akce tureckých výtržníků se vyznačovaly krutostí. To požadovali vůdci Mladoturků. Ministr vnitra Talaat tedy požadoval, aby Arméni přestali existovat, aby nevěnovali pozornost věku, pohlaví nebo výčitkám svědomí. Očití svědci událostí, Arméni, kteří přežili hrůzu deportací a genocidy, zanechali četné popisy neuvěřitelného utrpení, které Armény potkalo.
V říjnu 1916 noviny „Kavkazské slovo“ uveřejnily zprávu o masakru Arménů ve vesnici Baskan: „Viděli jsme, jak byli nešťastní lidé nejprve odtrženi od všeho cenného, pak svlečeni a zabiti…“ Avakyan A. Genocida z roku 1915: Mechanismy pro přijímání a provádění rozhodnutí. - Jerevan: Gitutsyun, 1999. S.72.
V důsledku arménské genocidy provedené Mladými Turky v letech 1915-1916 zemřelo 1,5 milionu Arménů a 600 000 se stalo uprchlíky. S.85..
Vůdci Mladoturků neskrývali spokojenost s jejich úspěšným zvěrstvem: již v srpnu 1915 ministr vnitra Talaat cynicky prohlásil, že „akce proti Arménům jsou v podstatě dokončeny a arménská otázka prakticky neexistuje“ Vinogradov K.B. Světová politika 60.–80. 19. století Události a lidé. - L., 1991. S. 165 ..
Relativní snadnost, s jakou se pogromistům podařilo provést arménskou genocidu, je částečně způsobena nepřipraveností arménského obyvatelstva, stejně jako arménských politických stran, na blížící se vyhlazení. Jistou roli sehrál fakt, že v některých arménských společnostech panovala představa, že neposlušnost mladoturkům povede k ještě větším obětem. V některých oblastech však arménské obyvatelstvo kladlo značný odpor tureckým vandalům. Arméni z Vanu, kteří se úspěšně uchýlili k sebeobraně, odrazili útoky nepřítele a drželi město ve svých rukou až do příchodu ruských jednotek.
Říjnová revoluce roku 1917 umožnil Turkům zabránit osvobození Západní Arménie a arménské Kilikie, jakož i oživení nezávislé Arménie pod protektorátem Spojených států Sarkisyan E.K. Politika osmanské vlády v západní Arménii v poslední čtvrtině 19. a počátku 20. století. - Jerevan, 1972. S.168.. Turci byli schopni v letech 1918 a 1920 dvakrát anektovat Zakavkaz a také provést arménskou genocidu ve východní (ruské) Arménii.
Během agrese proti Arménii v roce 1918 Turci, kteří obsadili Karaklis, zmasakrovali arménskou populaci a zabili tam několik tisíc lidí. S.99.. Bylo to přímé pokračování arménské genocidy z let 1915-1916. V září 1918 turecké jednotky obsadily Baku a spolu s ázerbájdžánskými nacionalisty tam zmasakrovaly arménské obyvatelstvo. S.101..
V důsledku nové vlny genocidy bylo zničeno arménské obyvatelstvo regionu Kars, Nachičevan, Náhorní Karabach, Baku, Akhalkalaki, Akhaltsikhe, Alexandropol. Nersisyan M.G., Sahakyan R.G. Arménská genocida v Osmanské říši. - Jerevan, 1966. S. 143.
Během turecko-arménské války v roce 1920 se Turkům podařilo dobýt Alexandropol. Kemalisté se v návaznosti na politiku svých předchůdců – mladých Turků pokusili organizovat genocidu i ve východní Arménii, kde kromě místních obyvatel byli i uprchlíci ze západní Arménie. V Alexandropolu a vesnicích okresu turečtí útočníci zmasakrovali mírumilovné arménské obyvatelstvo. Jedna zpráva popisovala stav věcí v okrese Alexandropol: "Všechny vesnice jsou vykradeny, není tam žádný přístřešek, žádné obilí, žádné oblečení ... .. ulice přetékají mrtvolami. To vše doplňuje zima, hlad" Historie arménského lidu. T. 6. - Jerevan, 1981. S. 172. Desetitisíce Arménů se staly obětí zvěrstev tureckých okupantů.
V letech 1918-1920 se město Shushi, centrum Karabachu, stalo dějištěm pogromů a masakrů arménského obyvatelstva. V září 1918 se turecké jednotky přesunuly do Shushi, ničily arménské vesnice a ničily obyvatelstvo na cestě.
25. září 1918 turecké jednotky město obsadily, ale po skončení světové války byly nuceny je opustit. V prosinci 1918 vstoupili Britové do Shushi. Brzy byl Musavatist Khosrov-bek Sultanov jmenován generálním guvernérem Karabachu. S pomocí tureckých vojenských instruktorů vytvořil oddíly, které byly umístěny v arménské části Shusha. Síly výtržníků byly neustále doplňovány, ve městě bylo mnoho tureckých důstojníků. V červnu 1919 proběhly první pogromy na Armény ze Šuši, v noci na 5. června bylo ve městě a jeho okolí zabito nejméně 500 Arménů. 22. března 1920 spáchaly turecké skupiny strašlivý pogrom na arménské obyvatelstvo Shushi, zabily přes 30 tisíc lidí a zapálily část města, kde žili Arméni. Encyklopedie. /Pod. Ed. Khudaverdiana K.S. - 1991. S. 269 ..
Poslední epizodou arménské tragédie byl masakr Arménů v západní části Turecka během řecko-turecké války v letech 1919-1922. V srpnu až září 1921 dosáhly turecké jednotky obratu v průběhu nepřátelství a zahájily všeobecnou ofenzívu proti řeckým jednotkám. 9. září pronikli Turci do Izmiru a zmasakrovali řecké a arménské obyvatelstvo. Turci potopili lodě, které byly v přístavech Izmir, na kterých byli arménští uprchlíci, většinou ženy, staří lidé a děti. S.269..
V důsledku moskevské a karské smlouvy z roku 1921 se Turkům podařilo rozdělit sféry vlivu s bolševickým Ruskem na Kavkaze a v Malé Asii, anektovat území Kars, Ardagan, Artvin, Surmalinský okres s Velkým a Malým Araratem a také zmocnit se území Nachičevan, Nagornyj z Arménie, Karabach a Javakhk. Poslední činy arménské genocidy spáchali kemalisté v Istanbulu, Izmiru a Kilikii Historie diplomacie. T. II, - M., 1963. S. 272...
Politika pronásledování a vyhlazování přeživších zbytků západních Arménů pokračovala v letech 1921 a 1922. po celém Turecku. Nacionalisté zcela převzali metody mladoturků. Mnoho temných stránek domácí politiku nacionalisté jsou v sovětské turkologické literatuře stále nedostatečně pokryti. Dlouho převládala praxe, podle které se historikové snažili vyhýbat faktům o nepřátelských akcích kemalistů vůči národnostním menšinám. Zejména skutečnost žhářství města Izmir a vyvraždění jeho řeckého a arménského obyvatelstva se stále mlčí.
Celkem od roku 1919 do roku 1923. 400 tisíc Arménů bylo zničeno. Rostovsky S.N., Reisner I.M., Kara-Murza G.S., Rubtsov B.K. Nové dějiny koloniálních a závislých zemí. Svazek 1 - M. Politizdat, 1960. S.124.
Politika genocidy Osmanské říše proti arménskému obyvatelstvu tak byla spáchána s politickým cílem odstranit arménský etnický klín, který byl překážkou realizace agresivních pantureckých zájmů Turecka při vytváření říše Velké Turaně. Arménská genocida měla také za cíl zabránit Rusku ve vstupu do Malé Asie a zabránit osvobození západní Arménie z tureckého jha a také minimalizovat či eliminovat rozhodující roli arménského faktoru na jižním Kavkaze.
VLADIMÍR GRIGORYANTS
Arménský kostel z roku 1903 v Krasnovodsk (Turkmenbashi)
Některé etnické skupiny Transcaspie a Střední Asie na konci XIX - začátku XX století. díla G.B. Nikolskaja a A.M. Matveev, ale informace o Arménech zde nalezené jsou náhodné (1). I v tak zásadním díle, jako je „Národy Střední Asie a Kazachstánu“, se informace o arménských osadnících transkaspické oblasti omezují pouze na náznak, že od počátku 80. let. 19. století v transkaspické oblasti se objevují města s novým ruským a arménským obyvatelstvem (2).
Podkladem pro napsání tohoto článku byly materiály carské administrativy, uveřejněné v „Přehledech zakaspické oblasti“ za roky 1882-1911, údaje ze sčítání lidu z roku 1897 a také některé informace vytěžené z fondu kanceláře hl. vedoucí Zakaspické oblasti Ústředního státního archivu Turkmenské SSR a řady dalších zdrojů.
Pronikání Arménů ze Zakavkazska do Zakaspického moře probíhalo v souladu s vývojem rusko-turkmenských vztahů. Od počátku 19. stol jednotlivé představitele Arménů, především vojenských a obchodních panství, kteří měli značné zkušenosti s komunikací se zeměmi Východu, zejména s Íránem, a ovládali orientální jazyky, lákala carská správa jako obchodníky a překladatele k účasti na výpravách zaměřených na při posilování vztahů mezi Ruskem a turkmenskými kmeny žijícími na pobřeží Kaspického moře (3).
Na rozvoji rusko-turkmenských vztahů se aktivně podíleli i kupci-obchodníci s rybami z Astrachaňských Arménů, kteří podle ruského cestovatele a přírodovědce G.S. vedl dosti čilý výměnný obchod s Mangishlaky Turkmeni. Po vytvoření ruské námořní stanice na ostrově Ashur-Ada (1842) a pevnosti Novo-Petrovsky na Mangišlaku (1846) zde astrachánští obchodníci s rybami z Arménů a Rusů zřídili obchodní stanice, nakupující produkty rybolovu od Turkmeni (4). Do začátku 80. let. Astrachánští rybáři z Arménů se již pevně usadili ve Fort Alexandrovsky (Novo-Petrovskij opevnění na Mangišlaku bylo později přejmenováno na Fort Alexandrovsky). Naprostá většina z nich měla rodiny, vlastní domy, provozovala obchody s různým drobným a průmyslovým zbožím (5). Je třeba poznamenat, že arménská kupecká populace žijící na jihovýchodním pobřeží Kaspického moře byla zaznamenána již v 70. letech. 17. století vyslal jako konzula do Íránu M. Skibinevskij (6). Co se týče kupecké třídy Arménů žijících v Íránu, ta se v Íránu objevila poměrně dávno (7).
V roce 1869 byl položen základ města Krasnovodoka vyloděním kavkazských jednotek na východním pobřeží Kaspického moře. Od té doby začal systematický postup ruských jednotek hluboko na území Transcaspie. V procesu postupu ruské jednotky potřebovaly neustálé zásobování vozidel, potraviny a krmivo. Velmi významnou roli v zásobování ruské armády sehráli arménští obchodníci. Jak je patrné z knihy N. I. Grodekova, arménští obchodníci-dodavatelé ruského občanství Gukasov, Ter-Oganov, Chublarov a další byli dodavateli potravin a krmiv pro ruskou armádu (8).
Ruská armáda postupující do Zakaspického moře byla doprovázena masou malých obchodníků (9). Kuropatkin (později šéf Zakaspické oblasti), přímý účastník dobytí Turkmenistánu, napsal: „Arméni skutečně přišli do Zakaspické oblasti současně s jednotkami, které oblast obsadily, a také sloužili jako pisálci s jednotkami jednotek. jako malí obchodníci“ (10). Zásobování ruské armády navíc prováděli arménští obchodníci nejen ze západního pobřeží Kaspického moře, arménští obchodníci také nakupovali krmivo a potraviny v Íránu a dodávali je na opevněné body Transcaspie, kde byly ruské jednotky. nachází se. V roce 1881 se tedy obyvatel Šuši Avel Manukov obrátil na náčelníka štábu jednotek Zakaspické oblasti se stížností, že on, který skupuje ječmen v okrese Kochan od perských poddaných a který chce dodat koupený ječmen do opevnění Askhabadu byl zadržen v perské vesnici Hovvaz. V osvědčení vydaném Manukovovi velitelstvím jednotek Zakaspické oblasti bylo uvedeno, že „... neexistují žádné překážky pro jeho cestu do perského majetku za nákupem obilných krmiv a jiných potravin, a proto regionální velitelství žádá velitele perských hranic opravit Manukov volný a nerušený průchod tam a zpět“ (11).
Arménští obchodníci někdy dodávali velmi důležité informace pro ruskou armádu z Íránu. Takže v roce 1881 obchodník Pavel Abelov, přijíždějící z Mašhadu do opevnění Askhabad, informoval vedoucího oddělení okresu Akhal-Teke o náladě obyvatel města Merv a o tom, jaký vztah mají Turkmeni z Merv. k vyhlídce na připojení Mervu k Rusku (podle Mervů, kteří dorazili do Mašhadu) (12).
Obchodníci provádějící obchodní operace mezi Íránem a Zakaspickým mořem se velmi často museli potýkat s nepřátelským postojem perského obyvatelstva pohraničních oblastí. Vedoucí departementu achaltekinského distriktu hlásil náčelníkovi transkaspické oblasti, že „... naši obchodníci, Peršané a Arméni, musí cestovat v celých skupinách a vždy ozbrojeni...“ (13).
S obsazením území Turkmenistánu ruskými vojsky se k Zakaspickému moři přihnal proud osadníků ze západního pobřeží Kaspického moře. Významnou část přesídlovacího proudu tvořili arménští obchodníci, řemeslníci, řemeslníci, dělníci a rolníci z provincií Erivan, Elisavetpol a Baku. Většina arménských osadníků pocházela z území Ázerbájdžánu.
V ekonomice Ázerbájdžánu ve druhé polovině XIX století. arménská obchodní a průmyslová buržoazie zaujímala poměrně významné místo. Významná část kapitálu byla soustředěna v rukou arménské buržoazie v ropném a rybím průmyslu, mletí mouky, čištění rýže, navíjení hedvábí, lihovarnictví, výrobě vína a tabáku (14). Do transkaspické oblasti se však stěhovali především drobní obchodníci z Arménů, kteří doufali, že nedostatek konkurence využijí k obohacení.
Agrární reforma z roku 1870 v Arménii a Ázerbájdžánu dále zhoršila již tak složitou situaci rolnictva. Otchodničestvo je zvláště zesíleno v chudých letech (1883-1893). Při hledání práce se největší počet otchodniků usadil v Baku, ale někteří z nich odešli i na Transkaspické území (15).
Do transkaspické oblasti se přestěhovalo také mnoho řemeslníků a řemeslníků z Arménů, kteří byli zničeni rychlým rozvojem průmyslové výroby. Známým podnětem pro jejich přesídlení byla také absence jakéhokoli rozvinutého průmyslu v Zakaspii. Důvody, které podnítily přesídlení řemeslníků a dělníků, byly extrémně obtížná situace dělnické třídy Ázerbájdžánu a velká poptávka po pracovní síle v Zakaspické oblasti, spojená s výstavbou železnice a formováním měst.
Politika podněcování etnické nenávisti prováděná v Zakavkazsku carismem spolu s buržoazií hlásící se k nacionalismu, zejména politika zneužívání Arménů a muslimů, byla jistě dalším důvodem pro přesídlení arménského obyvatelstva do Zakaspické oblasti.
Arméni (stejně jako přistěhovalci obecně) se při přesunu do transkaspické oblasti obvykle usadili v místech opevnění ruských vojsk, kde brzy vznikla městská sídla.
V roce 1883 tvořili Arméni velmi významnou část městských sídel regionu. V Krasnovodsku tvořili Arméni 25,5 % obyvatel města, v Kizil-Arvat – 26,3 %, v Askhabadu – 41,7 %, v Mervu – 18,3 % (16).
Je třeba poznamenat, že v prvních letech po připojení Turkmenistánu k Rusku rostlo obyvatelstvo městských sídel regionu převážně z Peršanů, přistěhovalců z Íránu, Arménů a Rusů, počet obyvatel jiných cizích národností byl zanedbatelný. Takže v Krasnovodsku v roce 1883 bylo zaznamenáno 184 Peršanů, 89 Arménů a 40 Rusů s celkovým počtem 349 lidí. V Kizil-Arvat žilo 300 Rusů, 250 Peršanů a 200 Arménů s celkovou populací města 760 lidí. V Askhabadu s celkovým počtem 1558 lidí bylo 800 Peršanů, 650 Arménů a 20 Rusů a v Mervu (v roce 1884) s celkovým počtem 458 lidí, 160 Židů, 91 Rusů, 86 Arménů a 46 Peršanů a Zakavkazští Tataři byli zaznamenáni (Ázerbájdžánci). Přibližně stejný byl poměr arménského, ruského a perského obyvatelstva v období 1882-1890. obecně podle krajů a v měřítku celého kraje (17).
Rychlý růst arménské populace v tomto období je vysvětlen tím, že pronikání Arménů do regionu bylo většinou dobrovolné, arménští obchodníci, řemeslníci, dělníci a rolníci spěchali do regionu v naději, že najdou více vhodnou práci a zlepšit své životní podmínky. Arménští migranti poměrně snadno snášeli podmínky horkého podnebí Turkmenistánu, navíc značná část migrantů dobře ovládala orientální jazyky, zejména ázerbájdžánštinu, což do jisté míry usnadňovalo kontakty s místním turkmenským obyvatelstvem Transkaspická oblast. Se znalostí místního jazyka se Arméni usadili i v menších městských sídlech v regionu. Podle údajů za roky 1883–1884 počet Arménů v tak relativně malých městských osadách, jako je Chikishlyar, Kazanjik, Bami, Serakhs, převyšoval počet obyvatel jakékoli jiné nově příchozí národnosti (18).
Do roku 1885 se počet Arménů žijících v Krasnovodsku zvýšil na 322, ale do roku 1890 klesl zpět na 89. Přibližně se také během tohoto období změnilo obyvatelstvo města Krasnovodsk jako celku. Z 339 v roce 1883 vzrostl na 1263 v roce 1886, ale poté klesl na 384 v roce 1690 (19). To bylo zřejmě způsobeno další migrací mimozemského obyvatelstva do nově vzniklých městských sídel regionu, především do Askhabádu, Kizil-Arvatu a také do Mervu, jehož mimozemská populace zvláště prudce rostla v letech 1886-1887.
Arménská populace Kizil-Arvat vzrostla o 1890 na 480 lidí a tvořila 25 % z celkového počtu obyvatel. Do této doby žilo v Kizil-Arvat také 680 Rusů, 460 Peršanů, 270 zakavkazských Tatarů a 25 Židů. V Askhabadu se počet arménského obyvatelstva zvýšil s dokončením transkaspické železnice do Askhabadu v roce 1885. Pokud zde tedy v roce 1885 bylo 916 Arménů, tak již v roce 1886 se počet Arménů zvýšil na 2190 lidí. Následně se počet arménských obyvatel Askhabadu snižuje. V roce 1890 bylo v Askhabadu zaznamenáno 1 500 Arménů, což představovalo 17,6 % obyvatel města. Největší počet byl počet Peršanů - 3200 lidí, zakavkazských Tatarů, bylo 183 lidí, Rusů - 1250 lidí (20). V Mervu se během dvou let (1884-1886) počet Arménů prudce zvýšil z 84 na 3182 lidí. Do roku 1890 se však počet Arménů v Mervu snížil na 490 lidí (21). V roce 1890 byl v okrese Tejen zaznamenán zcela zanedbatelný počet Arménů. Z menších městských sídel v kraji poměrně vysoký počet arménského obyvatelstva v období 1883-1890. označeno zdrojem v Chikishlyar, Uzun-Ada, Kaakhk a Serakhs (22).
Celkově se arménská populace Transcaspie během uvedeného období zvýšila z 1 583 lidí na 3 437 lidí, tedy více než dvojnásobně, zatímco nově příchozí populace v regionu vzrostla ze 4 000 lidí na 16 002 lidí, tedy více než čtyřikrát. V souladu s tím se podíl arménské populace na celkovém počtu nově příchozích snížil z 36,6 % v roce 1883 na 21,5 % v roce 1889. Největší počet arménského obyvatelstva v regionu – v průměru 5 500 – zaznamenal zdroj v letech 1886-1887. . (23).
Prudký nárůst počtu Arménů v regionu v letech 1886-1887. (stejně jako mimozemské obyvatelstvo jako celek) je zřejmě vysvětleno přivedením transkaspické železnice do Askhabadu a poté do Mervu. Naopak následný pokles počtu arménského obyvatelstva (a nově příchozího) se vysvětluje tím, že pobyt v regionu v období 1882-1890. neboť významná část osadníků byla ještě dočasná. Když tedy v roce 1883 Arméni požádali hlavu transkaspického regionu, aby jim umožnil zvolit si předáka, bylo jim odepřeno s odůvodněním, že jejich pobyt v regionu je dočasný. „...V Askhabádu,“ hlásil vedoucí achaltekinského distriktu vedoucímu regionu, „není jediný obchodník, který by se zde usadil k trvalému pobytu...“ (24). Údaje o poměru počtu mužské a ženské populace mohou také sloužit jako potvrzení dočasného charakteru pobytu v regionu imigrantů v prvním desetiletí po přistoupení Turkmenistánu k Rusku.
Takže v Askhabadu v roce 1884 bylo z 268 Arménů mužů - 261 a žen - pouze 7 (25). Zdá se, že mnoho Arménů, kteří přišli do regionu, aby si vydělali peníze nebo za obchodními účely, si nebylo jisté, jak úspěšné bude přesídlení, a zanechali své rodiny v Zakavkazsku. První vlna osadníků do Zakaspie se zde setkala s jistými obtížemi spojenými se změnou bydliště a brzy se část Arménů vrátila do Zakavkazska.
V letech 1890 až 1895 počet Arménů v regionu se nepatrně změnil. Do roku 1892 se to snížilo na 2871 lidí. Někteří Arméni uprchli před epidemií cholery, která region zasáhla, opustili Zakaspický region, ale v roce 1893 počet Arménů v regionu přesáhl 3 500 lidí (26).
V následujících letech růst arménské populace v regionu pokračuje. V roce 1897 žilo v Zakaspické oblasti již 4256 Arménů. Z toho 3975 obyvatel žilo ve městech a 261 na území krajů mimo města (27). V roce 1900 žilo 3 399 Arménů v Askhabadu, 835 v Krasnovodsku, 678 v Kizil-Arvat a 549 v Mervu, což v uvedeném pořadí představovalo 14,4 %, 12,0 %, 18,9 % a 10,7 % populace specifikovaných měst. Celkový počet Arménů žijících v regionu byl 6136 lidí, což představovalo 12,4 % z celkového počtu nově příchozích obyvatel regionu (28).
Do konce XIX století. poměr počtu mužské a ženské populace mezi Armény žijícími v regionu se poněkud mění. Podle sčítání lidu z roku 1897 bylo v regionu 3100 mužů a 1156 žen arménské národnosti. Z toho bylo 478 neprovdaných dívek, 1894 neprovdaných mužů, 547 vdaných žen, 1150 ženatých mužů, 128 vdov, 51 vdovců, 2 rozvedené ženy, žádný rozvedený muž (29). Jak je z uvedených údajů patrné, počet mužů, převyšující počet žen arménské národnosti v kraji, tvořili především muži svobodní a v kraji zřejmě ještě pevně usazeni, poté muži ženatí, kteří opustili své rodiny mimo Kaspické moře. Poměr mužské a ženské populace, který se ve srovnání s rokem 1883 změnil, zároveň naznačuje, že značná část arménských osadníků se již usadila v Zakaspické oblasti.
Ospravedlnění arménského obyvatelstva v Zakaspii brzy vzbudilo úzkost carské správy. Šéf Zakaspické oblasti Kuropatkin napsal v roce 1892 vedoucímu hlavního ústředí ministerstva vnitra Obručevovi, že „... Zakaspická oblast se za 10 let ukázala jako z velké části arménský kout, jak v r. pokud jde o počet arménského obyvatelstva a hlavní věc a pokud jde o roli, kterou toto obyvatelstvo zastávalo v regionu, zabíralo obchod, řemesla, smlouvy ... “. „Dokonce i nyní,“ pokračoval dále, „Arméni v transkaspické oblasti tvoří přátelské, úzce spjaté komunity v hlavních bodech, v Askhabadu, v Mervu, v Kizil-Arvat. Tyto společnosti čerpají všechny své duchovní a politické naděje z Kavkazu“ (30).
V roce 1894, v reakci na dotaz vojenského ministerstva v otázce tureckých Arménů, kteří uprchli do transkaspické oblasti, vyjádřil vedoucí transkaspické oblasti kategoricky proti usídlení arménských přistěhovalců z Turecka názor na krajní nežádoucí rychlý nárůst počet arménského obyvatelstva ze Zakaspiie. Za správné řešení problematiky považoval přesídlení arménských imigrantů do Turecka. „... Zdá se být nanejvýš žádoucí,“ napsal šéf regionu, „aby tato pracovitá zemědělská populace žila v Turecku, na naší hranici s asijským Tureckem“ (31).
Navzdory tomu počet arménského obyvatelstva v Zakaspii v prvních letech 20. století nadále roste. V roce 1902 žilo v regionu již 7 658 Arménů, což představovalo 12,6 % z celkové nově příchozí populace v Zakaspické oblasti (32). V roce 1903 se počet Arménů v regionu ještě zvýšil a dosáhl 8414 osob (33). Podle informací carské správy výrazný nárůst nově příchozího obyvatelstva v letech 1902-1903. byl důsledkem nezaměstnanosti na východním Kavkaze, zejména v Baku, a hladomoru v Chorasanu (34). Počet Arménů žijících ve velkých městech regionu vzrostl. V roce 1902 bylo v Askhabadu 4690 Arménů, v Krasnovodsku 922, v Kizil-Arvatu 782 a v Mervu 642, což představovalo 22,0 %, 13,4 %, 22,8 % a 10,0 % populace, v uvedeném pořadí (35).
Nárůst počtu arménského obyvatelstva v regionu je doprovázen neustálým poklesem podílu arménského obyvatelstva na celkovém počtu nově příchozích. Je to dáno extrémně vysokým populačním růstem ruské a perské národnosti. V roce 1902 byl tedy počet Rusů v regionu stanoven na 31 425 lidí a počet Peršanů - na 12 717 lidí, což v tomto pořadí činilo 51,9 % a 21,0 % z celkového počtu nově příchozích obyvatel regionu (36).
V letech 1905-1906. počet Arménů žijících v regionu je v průměru snížen na 6 500. Důvody tak prudkého poklesu počtu arménského obyvatelstva stále nejsou dostatečně jasné. Carské úřady, snažící se oslabit revoluční hnutí, se snažily rozdmýchat etnickou nenávist mezi obyvateli Zakaspie a je možné, že část Arménů opustila Zakaspickou oblast kvůli vyostření národnostní otázky. Podle zprávy deníku Askhabad byl tak v dubnu 1905 v Askhabadu postaven před soud policista za to, že postavil muslimy a Armény (37). V červenci 1905 byl v Askhabadu (38) vytvořen zvláštní „Výbor pro appeasement“ arménského a muslimského obyvatelstva a v listopadu téhož roku v Krasnovodsku „městská policie“, v jejímž správním výboru byli zástupci muslimské, arménské a ruské obyvatelstvo (39).
V následujících letech opět dochází k růstu arménské populace v transkaspické oblasti. Na začátku druhého desetiletí XX století. počet Arménů žijících v regionu přesáhl 11 000 lidí a tvořil 9,9 % nově příchozího obyvatelstva regionu a 2,4 % celkového počtu obyvatel, včetně domorodého turkmenského obyvatelstva (40). Ve stejné době žilo 6667 Arménů v Askhabadu, 682 - v Krasnovodsku, 2140 - v Mervu (41).
Do roku 1911 se poměr počtu mužů a žen arménské populace v regionu vyrovnal na srovnatelnou míru. Z 11 479 Arménů tedy 6 450 mužů a 5 029 žen uvedl zdroj, zejména v Askhabadu 3 596 mužů připadalo na 3 071 žen, v Krasnovodsku 410 mužů - 272 žen, v Mervu 1 285 mužů (42 885 žen). ).
Poměr mužů a žen v arménské populaci tak změnil ve srovnání s počátečním osídlením Arménů v regionu jasně, že na počátku 20. století. Arméni - imigranti ze Zakavkazska se již celkem pevně usadili v Zakaspické oblasti k trvalému pobytu.
Ti jsou in obecně řečeno obraz přesídlování a dynamiky růstu arménské populace v transkaspické oblasti koncem 19. a začátkem 20. století.
__________________________________
1. G. B. Niholskaya, K problematice Ujgurů v Zakaspické oblasti („Proceedings of the Taškent státní univerzita", Nový. seř., vydání. 223, historické vědy, rezervovat. 48, Taškent, 1964); A. M. Matveev, Z historie imigrantů z Íránu ve střední Asii v druhé polovině 19. a počátku 20. století. (Sat. "Írán", 1973); jeho vlastní. Materiály k historii íránského Enjumen v Ašchabadu (1907-1911) („Proceedings of SAGU“, nové
-ser., Historické vědy, kniha. Yu Taškent, 1936); G. B. Nikolskaya, A. M. Matveev, Z historie asijských a evropských přistěhovalců ve střední Asii na počátku 20. století.
(„Proceedings of the Tashkent State University“, vydání 425, Historické vědy,
rezervovat. 4, Taškent, 1972).
2. „Lidé Střední Asie a Kazachstánu. Etnografické stati, sv. 2. M., 1963, s. 8.
3. X. Agajev. Vztahy mezi kaspickými Turkmeny a Ruskem v 19.
Ašchabad, 1965. s. 32, 35, 48-50. 74-75; "Historie Turkmenské SSR", svazek I, Ašchabad, 1955, s. 517.
4. X. Agajev. dekret. cit., str. 12. 16.
5. Ústřední státní archiv turkmenského sovětského socialisty
Republic (dále - TsGA TSSR), f. I-1, op. 1, d. 186, ll. 4-9.
6. N. G. Kukanova, Pokrytí rusko-íránských ekonomických vztahů konce
XVIII-začátek XIX století. v málo známých archivních dokumentech (sbírka „Írán“, M., 1973, s. 186).
7. Zakary Kaiakertsi, Kronika, M., 1969, s. 47-48 (viz též ediční poznámka na s. 283); "Dějiny zemí zahraniční Asie ve středověku", M., 1970, s. 582; I. G. Kukanova, dekret. cit., str. 186.
8. N. I. Grodekov, Válka v Turkmenistánu v letech 1880-1381, díl IV, Petrohrad, 1884, kap. IV, s. 220. 238-241, kap. VIII, s. 195-296.
9. A. I. Maslov, Dobytí Akhal-Tepe, Petrohrad, 1887, s. 167.
10. TsGA TSSR, f. 1-1-1, op. 2, d. 2718, l. dvacet.
11. Tamtéž, 38, ll. asi 13-13.
12. Tamtéž, 66, ll. 33-33 rev.
13. Tamtéž, l. 34 sv.
14. Dějiny Ázerbájdžánu, díl 2, Baku, 1960, s. 254-258.
15. Tamtéž, s. 260-262.
1b. "Přehled Zakaspické oblasti pro roky 1882-1890", Askhabad, 1897, tabulky 12, 13, 14 (data pro Merv za rok 1884). Zde a níže jsou výpočty založeny na
prohlášení o počtu nově příchozích do regionu, umístěná v "Recenzích transkaspikské oblasti" za různé roky.
17. Tamtéž.
18. Tamtéž.
19. Tamtéž, pl. 12.
20. Tamtéž, pl. 13.
21. Tamtéž, pl. čtrnáct.
22. Tamtéž, pl. 12, 13, 14.
23. Tamtéž.
24. TsGA TSSR, f. I-1, op. 2, d. 580, l. 3.
25. "Přehled Zakaspické oblasti za roky 1882-1890", tab. 13.
26. „Recenze zakaspické oblasti v letech 1890-18915“, Askhabad, 1897, s. 29, 31.
27. "První všeobecné sčítání obyvatelstva Ruské říše v roce 1897", sv. 82,
Zakaspická oblast, Petrohrad, 1901. s. 58-60.
28. "Recenze Zakaspické oblasti pro rok 1900", Askhabad, 1902, s. 12-13.
29. "První všeobecné sčítání obyvatelstva Ruské říše", s. 90-91.
30. TsGA TSSR, f. I-1, op. 2, spis 2718, ll. 20v., 22.
31. Tamtéž, t. 8773, ll. 1-3.
32. „Recenze Zakaspické oblasti za rok 1902“, Askhabad, 1903, s. 10, 11.
33. „Recenze zakaspické oblasti za rok 1903“. Askhabad, 1904, s. 11.
34. Tamtéž, s. 156.
35. „Recenze Zakaspické oblasti za rok 1902“, s. 10, 11.
36. Tamtéž.
37. "Ašchabad", 13. IV. 1905, str. 2.
38. Tamtéž, 12. VII. 1905, str. 1.
39. Tamtéž, 9.XI. 1905. s. 2-3.
40. „Recenze Zakaspické oblasti za rok 1911“, Askhabad, 1915, s. 64, 70.
41. Tamtéž, příloha č. I.
42. Tamtéž.
|
Etnokonfesní složení obyvatelstva provincie Jerevan v roce 1865 (s. 113)
Změny etnického složení obyvatelstva východní Arménie v letech 1830-1850 (s. 115)
Rozdělení etnického složení a populace východní Arménie podle pohlaví podle sčítání lidu z roku 1897 (str. 136)
Etnické složení a obyvatelstvo provincie Jerevan podle pohlaví na začátku roku 1914 (s. 151)
Přirozený pohyb obyvatelstva ve čtyřech okresech provincie Jerevan v letech 1908-1914. (strana 154)
Dynamika etnického složení obyvatelstva východní Arménie v letech 1873-1914 (strana 155)
Přirozený pohyb obyvatelstva východní Arménie v letech 1891-1914. (strana 159)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Studie je věnována studiu etnodemografických procesů na území východní Arménie ve třech historických úsecích: před připojením k Ruské říši - na přelomu 18. a 19. století; v první polovině 19. století: - s odhalením rysů přesídlovacích procesů, etnického složení a populační dynamiky; v druhé polovině 19. - počátkem 20. století. - na pozadí administrativně-územních transformací a specifik socioekonomického vývoje je charakterizována změna etnického složení a hustoty obyvatelstva, směr hlavních migračních toků na území východní Arménie.
Kniha byla poprvé uvedena do vědeckého oběhu a analyzovala významný faktografický materiál zajímavý pro etnografy, historiky, demografy, geografy a široké spektrum čtenářů.
ÚVOD
KAPITOLA I. Východní Arménie na přelomu 18.-19. století
§ 1. Historická, kulturní a etnoekologická charakteristika regionu
§ 2. Etnická situace v regionu koncem 18. - začátkem 19. století.
KAPITOLA II. Dynamika národnostního složení obyvatelstva východní Arménie v první polovině 19. století
§ 1. Etapy přistoupení východní Arménie k Rusku a rysy přesídlovacích procesů
§ 2. Obyvatelstvo východní Arménie v polovině XIX století. a proces stabilizace etnického složení
KAPITOLA III. Etnodemografická charakteristika obyvatelstva východní Arménie ve 2. polovině 19. - počátek 20. století.
§ 1. Posuny v národnostním složení a rozložení obyvatelstva regionu ve 2. polovině 19. století.
§ 2. Etnické složení obyvatelstva východní Arménie na počátku 20. století. a rysy etnodemografických procesů
ZÁVĚR
SHRNUTÍ (v arménštině)
SHRNUTÍ (na anglický jazyk)
SEZNAM ZDROJŮ A LITERATURY
SEZNAM ZKRATEK
SLEPÉ STŘEVO(karty)
I. Východní Arménie v předvečer připojení k Rusku (na přelomu 18.-19. století)
II. Arménská oblast v letech 1828-1840
III. Etnické složení obyvatelstva východní Arménie (30. léta 19. století)
IV. Etnické složení obyvatelstva východní Arménie (polovina 19. století)
V. Hustota obyvatelstva východní Arménie (70. léta 19. století)
VI. Správně-teritoriální rozdělení východní Arménie (konec XIX - začátek XX století)
VII. Hlavní historické a etnografické oblasti východní Arménie (konec XIX - začátek XX století)
VIII. Etnické složení obyvatelstva provincie Jerevan (podle údajů z roku 1886)
IX Etnické složení obyvatelstva východní Arménie (podle sčítání lidu z roku 1897)
X. Hustota obyvatelstva východní Arménie (podle sčítání lidu z roku 1897)
XI. Etnické složení obyvatelstva východní Arménie (podle údajů z roku 1914)
XII. Hlavní migrační toky arménské populace v XIX století.
XIII. Hustota obyvatelstva východní Arménie (podle údajů z roku 1914)
1. Hospodářský a společensko-politický život východní Arménie
Ve XX století. Arménie vstoupila jako dříve rozdělená na dvě části: východní, která byla součástí Ruské říše, a západní, chřadnoucí pod jhem sultánského Turecka. To určilo rysy sociálně-ekonomického a sociálně-politického života dvou částí arménského lidu: ve východní Arménii probíhaly progresivní procesy, které jsou nerozlučně spjaty s obecným rozvojem Ruska; život západních Arménů, který se odehrával v podmínkách nejkrutějšího režimu tureckého despotismu, se stal ještě těžším, plným tragických událostí.
Na konci 19. století vstoupilo Rusko do éry imperialismu. Intenzivní rozvoj průmyslu zahrnoval nejen centrální, ale i odlehlé oblasti říše, včetně Zakavkazska. Vznikla zde velká průmyslová centra jako Baku, Tiflis, Kutaisi, Batumi, přibývalo městského obyvatelstva a zvětšovala se velikost dělnické třídy. Vzestup průmyslové výroby byl charakteristický i pro Arménii.
Vedoucím průmyslovým odvětvím ve východní Arménii bylo tavení mědi, založené na místních surovinách, měděných dolech Alaverdi a Zangezur. Od konce 19. století se tavba mědi v Arménii začala prudce rozrůstat, což bylo stimulováno na jedné straně zvýšenou poptávkou Ruska po mědi, na straně druhé pronikáním zahraničních, zejména francouzských, kapitál do průmyslu měděné rudy v Arménii. Zahraniční průmyslníci nemilosrdně využívající místní pracovní sílu, zdokonalující výrobní technologii, dosáhli nárůstu tavení mědi. Jestliže v roce 1900 tavení mědi v závodech Alaverdi nepřesáhlo 20 tisíc prášků, pak již v roce 1901 bylo vyrobeno 59,7 tisíc prášků a v roce 1904 - 116 tisíc prášků. V Zangezuru se v roce 1900 vytavilo 50 tisíc pudů mědi, v roce 1904 - 68,4 a v roce 1907 - 94 tisíc pudů mědi.
Produkce mědi se v následujících letech dále zvyšovala, až do vypuknutí první světové války. Takže v roce 1910 bylo v Arménii vyrobeno 278,2 tis
1913 - 343 tisíc liber. V předvečer první světové války tvořila Arménie 17 procent veškeré produkce carského Ruska měď.
Významného rozvoje se dočkala i výroba vína a koňaku. Velkými podniky v tomto odvětví byly jerevanské továrny Shustov a Saradzhev. V provincii Erivan byly náklady na výrobu alkoholu a koňaku v roce 1901 90 tisíc a v roce 1908 - 595 tisíc rublů. V roce 1913 bylo v Arménii vyrobeno 188 000 dekalitrů vína a 48 000 dekalitrů koňaku. Asi 80 procent koňaku, lihovin a vín vyrobených v Arménii bylo exportováno do Ruska a také vstoupilo na mezinárodní trh.
Podniky na výrobu měděné rudy a vinařského koňaku v podstatě určovaly průmyslový obraz Arménie, protože kromě nich zde bylo jen několik potravinářských podniků a také velké množství různých řemeslných dílen. Podle oficiálních údajů jich v roce 1912 bylo 2307 výrobní podniky, která zaměstnávala 8254 lidí. V průměru tedy každý podnik neměl více než 3–4 pracovníky. V podstatě se jednalo o primitivní výroby pro prvotní zpracování zemědělských surovin, mechanické dílny atp.
Rozvoj průmyslu byl doprovázen nárůstem počtu pracovníků v Arménii. (Přispěla k tomu i rozvíjející se železniční stavba. V roce 1895 byla zahájena výstavba železniční trati Tiflis-Kare, první vlaky po této silnici vyjely v roce 1899. Výstavba železnice Alexandropol-Jerevan (ukončena v roce 1902) a Jerevan- Julfa ( ukončeno v roce 1906. Kromě stavitelů silnic byly řady arménského proletariátu doplňovány železničáři, kteří tyto silnice obsluhovali. Pracovní kolektivy byly vytvořeny na nádražích a v depu Alexandropol, Sanahin, Kars, Jerevan , Julfa. Na počátku 20. století dosáhl počet pracujících v Arménii asi 10 tisíc lidí.
Proletariát Zakavkazska byl od samého počátku svého vzniku mezinárodním složením. Hlavní oddíly dělnické třídy byly soustředěny v ropných polích a průmyslových podnicích Baku, v továrnách a továrnách Tiflis, Batumi, Kutaisi a dalších městech Zakavkazska. V těchto průmyslových centrech spolupracovali Gruzínci, Rusové, Arméni, Ázerbájdžánci, Ukrajinci, Řekové a pracovníci jiných národností. Velké množství bezzemků a chudých rolníků z Arménie odešlo za prací do těchto měst, často se zde usadili a proměnili se v proletáře.
Zvláště mnoho Arménů pracovalo v podnicích Baku, největšího průmyslového centra Zakavkazska. V podnicích Tiflis, Batumi, Kutaisi bylo také mnoho arménských dělníků. Na začátku století byla asi třetina dělníků zaměstnaných v podnicích v Batumi Arméni, včetně uprchlíků ze západní Arménie, kteří se sem přistěhovali po masakru arménského obyvatelstva v Turecku v letech 1894-1896. V průmyslových podnicích Arménie zase pracoval značný počet pracovníků - Rusové, Ázerbájdžánci, Řekové, Peršané. V prvním desetiletí 20. století dosáhl celkový počet arménských dělníků v Zakavkazsku 35-40 tisíc lidí.
Arménská obchodní a průmyslová buržoazie byla také rozptýlena po Zakavkazsku. Velcí průmyslníci Mantashev, Ter-Gukasov, Aramyants a další investovali svůj kapitál do ropného průmyslu v Baku, získali obrovské zisky a postoupili do čela ruské průmyslové buržoazie. Arménští kapitalisté vlastnili v Tiflisu poměrně dost lehkého a potravinářského průmyslu. V samotné Arménii vlastnili měděné doly a různé průmyslové podniky kapitalisté Melik-Azarian, Melik-Karagezov a další.
Postavení dělníků bylo obtížné. Byli vystaveni brutálnímu vykořisťování ze strany podnikatelů, kteří se snažili pouze získat maximální zisk. Zvláště vyčerpávající byla práce dělníků měděných dolů a měděných hutí Alaverdi a Zangezur. Pracovní den zde trval 12-14 hodin, případně i více; mzda byl nízký; bezpečnostní zařízení v dolech a podnicích prakticky chybělo; Mezi dělníky byly rozšířeny nemoci z povolání – důsledek škodlivých pracovních podmínek. Dělníci neměli vlastní odbory a neúčastnili se žádného veřejného života. Jejich rodiny žily v nesnesitelně těžkých podmínkách. Postupně rostla nespokojenost dělníků, jejichž protest proti bezuzdnému vykořisťování nabýval stále vytrvalejších a organizovanějších forem.
Katastrofálnější bylo postavení rolnictva. Na počátku 20. století pokračoval na venkově proces rozkladu patriarchálních vztahů a rozmach komerčního zemědělství. Prohloubila se stratifikace rolnictva, zbídačení jeho většiny. Nejlepší země přešly do rukou statkářů a kulaků. Bezzemek se stal strašlivou pohromou pro pracující rolníky, kteří byli nuceni opustit vesnici za prací a odejít do měst, do ciziny. Otchodničestvo se stalo běžným rysem venkovského života. těžký
daně, nucená práce, naprostý nedostatek práv, převaha obchodníků a lichvářů učinily život rolnického dělníka beznadějným. Korespondent jednoho z tehdejších novin, popisující situaci v arménské vesnici, napsal: "Smutek, bolest, slzy, pot, nouze, chudoba, útlak, zmar, strádání - taková je vesnice."
Navzdory všeobecné zaostalosti arménského zemědělství se od konce 19. století pěstování bavlny rozšířilo, což bylo způsobeno potřebami textilního průmyslu v Rusku, a zvětšila se plocha vinic, které poskytují suroviny pro víno. a koňakový průmysl Arménie.
Počátek 20. století byl ve znamení velkých událostí ve společensko-politickém životě Zakavkazska: vzestup dělnického revolučního hnutí, bouřlivé projevy
široké masy proti carismu, vznik sociálně demokratických organizací. Revoluční povstání dělníků, která začala v Zakavkazsku, byla součástí všeobecného revolučního hnutí, které pohltilo Rusko a probíhalo pod vlivem marxistických idejí.
Je známo, že od počátku 20. století se Rusko stalo centrem světového revolučního hnutí. Revoluční boj ruské dělnické třídy, podporovaný rolnickými masami, měl obrovský dopad na světový historický proces. Ruský proletariát se stal vedoucí silou v osvobozeneckém, revolučním hnutí. Zvláštností nové etapy dělnického hnutí v Rusku byla její kombinace s marxistickou teorií. To je jedna z největších historických zásluh Vladimíra Iljiče Lenina, velkého revolucionáře, brilantního vědce a teoretika, zakladatele nového typu marxistické strany, Komunistické strany Sovětského svazu.
V. I. Lenin, který se již ve studentských letech vydal na cestu revolučního boje, od prvních kroků své činnosti úzce propojoval propagandu marxistických myšlenek s politickým a ekonomickým bojem dělníků v podnicích. Úsilím V. I. Lenina a jeho spolubojovníků došlo na podzim 1895 ke sjednocení petrohradských dělnických kruhů do „Svazu boje za emancipaci dělnické třídy“. Tato organizace, spolu s podobnými odbory a skupinami, které se brzy vytvořily v Moskvě, Kyjevě, Ivanovo-Voznesensku a dalších městech země, znamenaly začátek spojení marxismu s dělnickým hnutím. V řadách petrohradské „Unie“ bylo zoceleno mnoho revolucionářů, včetně těch ze Zakavkazu.
Myšlenky marxismu začaly pronikat do arménské reality od 80. let 19. století. Od prvních informací v arménském demokratickém tisku o K. Marxovi, jeho učení,. International Association of Workers-Internationale před překlady marxistické literatury do arménštiny a její nelegální distribucí, od činnosti prvních marxisticko-arménských účastníků celoruského revolučního hnutí až po vznik místních sociálně demokratických organizací, které byly součástí ruské sociální společnost vytvořená V. I. Leninem - Demokratická strana - to je cesta pronikání marxismu do arménské reality.
První pokusy o překlad marxistické literatury do arménštiny učinili arménští studenti studující v Evropě koncem 80. a začátkem 90. let 19. století. Prvním dílem, ke kterému se obrátili s překladem, byl programový dokument marxismu, Manifest komunistické strany. Na konci 19. století „námezdní práce a kapitál“-K. Marxe, „Vědecký socialismus“ F. Engelse, řada děl významných západoevropských marxistů té doby P. Lafargue, F. Lassalle, W. Liebknecht a dalších, ale i populární revoluční literatura. Tato literatura byla do Zakavkazska dodávána různými způsoby, distribuována mezi dělníky a studenty.
Šíření marxistických myšlenek na Zakavkazsku, první kroky revolučního hnutí proletariátu regionu, bylo z velké části usnadněno Rusy, kteří byli v exilu na Kavkaz a zde pracovali, revolucionáři-V. G. Kurnatovský, G. Ya. Franceschi, I. I. Luzin, M. I. Kalinin, S. Ya-Alliluev a další.
Arménští marxističtí revolucionáři se spolu s revolučními vůdci ostatních národů Ruska aktivně podíleli na revolučním boji ruského proletariátu, na vytvoření nového typu marxistické strany. Velkými revolučními osobnostmi v celostátním měřítku se stal Isaac Lalayants (1870-1933), spojenec V. I. Lenina v samarském období vůdcovy činnosti, který se pak aktivně podílel na vydávání novin Iskra, Bogdan Knunyants (1878- 1911) je významný revolucionář, který prošel revoluční školou v Petrohradském svazu boje za emancipaci dělnické třídy v čele s V. I. Leninem, který pak na II. sjezdu aktivně bojoval za leninské principy budování proletářské strany. z RSDLP Stepan Shaumyan (1878-1918)
Vynikající revolucionář, hlavní teoretik marxismu, slavný vůdce hrdinské komuny Baku; Suren Spandaryan (1882-1916) - profesionální revolucionář, horlivý propagátor marxismu, člen vedoucího jádra RSDLP.
Pod vlivem ruského revolučního hnutí v Zakavkazsku, především v jeho průmyslových centrech, začaly vznikat marxistické skupiny a kruhy sdružené pod praporem sociální demokracie. V roce 1898 byla v Tiflis vytvořena první marxistická skupina arménských dělníků, do které patřili Melik Melikyan (dědeček), Asatur Kakhoyan a další. Skupina prováděla propagandistickou práci mezi dělníky, udržovala styky s gruzínskými a ruskými sociálními demokraty v Tiflis, vydávala ručně psané noviny Banvor (Dělník) V roce 1901 byla skupina rozdrcena carskými úřady. V létě 1899 se v Jalalogly (nyní Stepanavan) objevil první marxistický kruh v Arménii, v jehož čele stál Stepan Shaumyan.
V kruhu byla místní revoluční mládež, která studovala marxismus a šířila revoluční myšlenky mezi pracujícím lidem.
Vytvoření marxistické dělnické strany v Rusku podnítilo vznik sociálně demokratických organizací v Zakavkazsku, které byly vybudovány na principech internacionalismu a byly místními organizacemi RSDLP. Většina z nich aktivně podporovala V. I. Lenina a jím redigované noviny Iskra v boji proti všemožným oportunistům, kteří se snažili zabránit v Rusku vytvoření skutečně marxistické revoluční strany.
V roce 1901 byly vytvořeny výbory RSDLP Tiflis, Baku, Batumi, které měly své vlastní podzemní tiskárny. Koncem roku 1902 vznikla v Jerevanu první sociálně demokratická buňka, která zahrnovala dělníky z železnice a Šustovovy továrny. Následně byly v Alexandropolu organizovány sociálně demokratické kruhy - ve městě a posádce, v Karey, Alaverdi, v řadě vesnic Lori.
V létě 1902 v Tiflisu vznikla z iniciativy S. G. Shaumyan, B. M. Knunyants a A. Zurabyan „Unie arménských sociálních demokratů“. Tato organizace pracovala pod vedením Tiflisova výboru RSDLP a poté se stala jeho součástí. „Unie“ založila první ilegální marxistické noviny v arménštině – „Proletariát“. V
V říjnu 1902 vyšlo první číslo těchto novin, ve kterém byl umístěn manifest „Svazu arménských sociálních demokratů“. V. I. Lenin, který se seznámil s ruským překladem tohoto dokumentu, na něj reagoval zvláštním článkem „O manifestu Svazu arménských sociálních demokratů“, který vyšel v roce 1903 v Iskře. V. I. Lenin vysoce ocenil činnost Svazu a manifest, který vydal. Ve všech zásadních otázkách revoluční teorie a praxe stál Svaz arménských sociálních demokratů na pozicích Leninovy Iskry. Svaz hájil leninské organizační principy budování strany, prosazoval myšlenky proletářského internacionalismu a aktivně bojoval proti oportunistickým trendům v ruské sociální demokracii. Velkou roli v šíření marxistické ideologie v arménské realitě a v revolučním vzdělávání arménského pracujícího lidu sehrál „Svaz arménských sociálních demokratů“ a jeho varhanní noviny „Proletariát“.
Zájmy vedení dělnického hnutí v Zakavkazsku, posílení činnosti sociálně demokratických organizací regionu si vyžádalo organizační sjednocení nesourodých sociálně demokratických skupin a organizací a vytvoření jediného regionálního vedoucího centra. Tento úkol provedl první kongres kavkazských organizací
RSDLP, která proběhla ilegálně v březnu 1903 v Tiflis. Kongres rozhodl o vytvoření Kavkazské unie RSDLP a prohlásil ji za nedílnou součást Ruské sociálně demokratické strany práce. Sjezd zvolil řídící orgán Kavkazské unie – Výbor Kavkazské unie RSDLP. V různých dobách to zahrnovalo významné revoluční postavy Zakavkazska - B. Knunyants, A. Tsulukidze S. Shaumyan, A. Dzhaparidze, M. Tskhakaya, F. Makharadze a další. Vytvoření kavkazského svazu RSDLP bylo důležitým krokem k shromáždění revolučních sil regionu v předvečer první ruské revoluce.
Revoluční hnutí dělníků, které se rozvinulo v Rusku na počátku 20. století, se brzy rozšířilo na Zakavkazsko. 1. května 1901 se v Tiflis konala mohutná demonstrace pracujícího lidu, vedená Tiflisskou sociálně demokratickou organizací. První májová demonstrace v Tiflisu posloužila jako signál k nasazení; revolučním hnutím v celém regionu. List Iskra poznamenal, že „od tohoto dne začíná na Kavkaze otevřené revoluční hnutí“.
Revoluční hnutí kavkazských dělníků se vyvíjelo v těsném spojení s celoruským dělnicko-rolnickým hnutím; revolučním hnutím. Je známo, že v letech předcházejících první ruské revoluci yakal revolucionář; boj v Rusku neustále sílil. Celou zemí se přehnala vlna dělnických protestů prodchnutých duchem politického vědomí. Univerzální bylo obzvláště silné; stávka v jižním Rusku, která začala v roce 1903. Na rozdíl od stávek z minulého období se na této stávce aktivně podílely sociálně demokratické organizace spojené s Iskrou. Kombinace ekonomických a politických požadavků, účast v hnutí spolu s ruskými dělníky ukrajinského a zakavkazského proletariátu učinily toto hnutí zvláště nebezpečným pro carismus. V Zakavkazsku proběhly stávky v podnicích Baku, Tiflis, Batumi, Alexandropol a Alaverdi. Generální stávka dělníků ropných polí a podniků v Baku v červenci 1903 byla obzvláště tvrdohlavá. V Arménii byli pracovníci měděných dolů Alaverdi v čele stávkového hnutí. Místní sociálně demokratické organizace se snažily nasměrovat dělnické hnutí do hlavního proudu organizovaného politického boje.
Pod vlivem revolučního hnutí dělníků, v předvečer první ruské revoluce, rolnické hnutí ožilo. Na konci roku 1903 došlo k povstání rolníků z vesnice Haghpat v okrese Lori. Majitel této vesnice se vyznačoval svou krutostí, nemilosrdným vykořisťováním rolníků. Vlastnil nejlepší ornou půdu a pastviny. Rozhořčení rolníci, dohnáni do extrémní chudoby, odmítli pronajmout půdu a svévolně se zmocnili těch pozemků, které předtím obdělávali. Majitel pozemku se obrátil na soud, který samozřejmě chránil jeho zájmy. V listopadu byla do Haghpat vyslána policie a stráže, aby prosadili rozhodnutí soudu a odebrali rolníkům půdu, dobytek a majetek. Haghpatians vzdoroval úřadům; došlo ke střetu mezi rolníky a policií, při kterém bylo zabito pět rolníků. Rozzlobení sedláci se vzbouřili a vyhnali stráže z vesnice. Úřady vyslaly do Haghpatu vojáky a policii. Povstání bylo rozdrceno a jeho účastníci zmasakrováni. Asi 200 rolníků bylo zatčeno a postaveno před soud, vesnice byla podrobena brutální popravě.
Velkou událostí ve společensko-politickém životě Arménie na počátku 20. století bylo mocné povstání arménských mas proti reakční národní politice carské autokracie. Od konce 19. století začala carská vláda a její místní orgány v Zakavkazsku realizovat řadu opatření zaměřených zejména proti národním právům arménského obyvatelstva regionu. Byly uzavřeny arménské školy, omezena činnost dobročinných a vydavatelských společností a zavedena přísná cenzura periodického tisku. Obzvláště horlivý při provádění těchto represí byl guvernér Kavkazu, princ Golitsyn, horlivý dirigent velmocenské politiky carismu v jemu podřízené oblasti.
Dne 12. června 1903 přijala carská vláda zákon o (konfiskaci pozemků a výnosného majetku arménské církve a jejich převedení do pravomoci příslušných ministerstev Ruska. Tento zákon nejenže podkopal ekonomické základy arménské církve, ale i v roce 1903). ale zároveň byla namířena proti lidu, jeho politickým právům, národní identitě a kultuře, proti arménské škole, protože většina arménských škol v Zakavkazsku byla udržována na úkor církve.
kulturní a vzdělávací instituce měly usnadnit provádění koloniální politiky carismu. Přesně tak byl zákon z 12. června 1903 vnímán širokými vrstvami arménského lidu. Královské právo vyvolalo všeobecné rozhořčení mezi arménským obyvatelstvem Zakavkazska. Když se vláda a její místní orgány pokusily začít uplatňovat zákon, masy arménského obyvatelstva všude povstaly, aby bojovaly proti carské autokracii.
V červenci až září 1903 se v mnoha městech Zakavkazska - Alexandropol, Karey, Jerevan, Ečmiadzin, Tbilisi, Elizavetpol (Kirovabad), Shusha, Baku, Karan Lisa (Kiro-Vakan), Batum, Igdir, Jalal-Ogly a další - pořádají davová shromáždění a demonstrace, jejichž účastníci požadovali zrušení carského zákona a nabádali k neuposlechnutí úřadů. Na mnoha místech se protesty arménských dělníků změnily ve střety s policií a kozáky. Krvavé události se odehrály v Alexandropolu, Elizavetpolu, Tiflisu. V Jelizavetpolu byly nasazeny jednotky, úřady tvrdě zasáhly proti účastníkům proticarských protestů: oběti byly mezi arménským obyvatelstvem, stovky lidí byly zatčeny. V Tiflis byly úřady nuceny zavést stanné právo.
Povstání pracujícího lidu proti carské autokracii nabylo charakteru celonárodního hnutí. Do boje se zapojily všechny části arménského lidu – dělníci, rolníci, řemeslníci, intelektuálové, duchovenstvo. Do boje se aktivně zapojily i politické strany, z nichž každá samozřejmě sledovala své vlastní cíle, snažila se toto hnutí nasměrovat svou vlastní cestou. Strana Dashnak, která dříve popírala potřebu politického boje kavkazských Arménů, byla nyní tváří v tvář probíhajícím událostem nucena prohlásit, že spolu s „národním problémem tureckých Arménů“ uznává také existenci „otázka ruských Arménů“. Dašnakové se snažili využít národně osvobozenecké hnutí lidu pro své vlastní politické účely, izolovat boj arménského pracujícího lidu od všeobecného revolučního hnutí národů Ruska a nasměrovat ho do úzkého národního kanálu.
Strana Hnchak po arménských pogromech v Turecku v letech 1894-1896 prožil vážnou krizi kvůli zklamání významné části pracujícího lidu v politice strany Hunchakisg. Řada členů této strany z ní ráda odešla a vstoupila do RSDLP. Během boje arménského pracujícího lidu, který se rozvinul po přijetí zákona z 12. června 1903, se strana Hunchak uchýlila k teroristické taktice, která samozřejmě nemohla vést k pozitivním výsledkům, ale pouze odváděla pozornost mas od organizované boj proti autokracii. V říjnu 1903 se hunčakovští teroristé neúspěšně pokusili zabít kavkazského guvernéra Golitsyna, který byl jen lehce zraněn.
S ohledem na proticarské hnutí arménského lidu zaujaly sociálně demokratické organizace odlišný postoj. Odhalili pravou podstatu koloniální politiky carismu, podpořili arménský lid a vyzvali ho, aby se spojil s Rusy a dalšími národy Ruska v jejich společném boji proti carské autokracii. Bolševické výbory vydaly četné letáky a výzvy, v nichž v reakci na události dne vyzývaly pracující lid, aby se shromáždil pod praporem proletariátu. Ústřední orgán RSDLP, noviny Iskra, s uspokojením konstatovaly, že kavkazští sociální demokraté „zcela správně vyhodnotili politický význam carova tažení proti arménskému církevnímu majetku a na svém příkladu ukázali, jak by se sociální demokracie obecně měla chovat ke všem takové jevy."
Sociálně-demokratické organizace Zakavkazska naléhaly na národy regionu, aby podpořily spravedlivý boj arménských dělníků. Bylo to o to důležitější, že carské úřady se snažily vyvolat v Zakavkazsku mezietnické spory a zabránit tak dalšímu posilování revolučního hnutí. Gruzínští, ázerbájdžánští a ruští dělníci z průmyslových center regionu se však spojili s arménským pracujícím lidem a překazili mazané plány autokracie. Sociálně-demokratické organizace se zároveň postavily proti pokusům dašňáků odvrátit arménské dělníky od třídního boje, odmítly jejich nacionalistické kázání a odsoudily taktiku individuálního teroru. Po neúspěšném pokusu o atentát na Golitsyna vydal kavkazský svazový výbor RSDLP leták „Šelma je zraněná“, ve kterém bylo zejména uvedeno, že Golitsynové zmizí pouze se svržením autokracie.
Carská vláda však zlomila odpor lidu pomocí ozbrojené síly a začala provádět zákon z 12. června 1903. Do konce tohoto roku byla konfiskace majetku a pozemků arménské církve v podstatě dokončeno.
Ale boj pokračoval. Arménští rolníci odmítli obdělávat pozemky zabrané carskými úřady, nepronajímali obchodní, řemeslné a jiné podniky. Nepokoje lidí narůstaly. První ruská revoluce, která začala v Rusku, donutila carismus k ústupu. 1. srpna 1905 car zrušil zákon z 12. června 1903; majetek arménské církve, stejně jako ty, které od něj obdržel v letech 1903-1905. příjmy byly vráceny.
Události roku 1903 ukázaly arménskému pracujícímu lidu, že jeho osvobození lze dosáhnout pouze ve společném boji všeho pracujícího lidu Ruska proti carské autokracii. Tyto události zároveň sehrály velkou roli v revoluci pracujícího lidu. Proto S. G. Shaumyan poznamenal, že „rok 1903 byl zlomem v dějinách kavkazských Arménů“.
§ 1. Rozvoj kapitalistických vztahů
Na konci 19. a na začátku 20. století se začaly v západní i východní Arménii rozvíjet kapitalistické vztahy. V zaostalé Osmanské říši se kapitalistické vztahy rozvíjely velmi pomalu. Anglie, Francie a Německo uměle zachovaly celistvost rozpadající se říše a proměnily ji ve svou polokolonii.
Nejaktivnější roli v rozvoji ekonomiky Osmanské říše sehrálo řecké, židovské a arménské obyvatelstvo. V Konstantinopoli, Izmiru, Erzurumu a dalších velkých městech založili arménští průmyslníci podniky na výrobu mouky, oleje, vína, vodky a textilu. Ve městech západní Arménie a Kilikie - Van, Kharberd, Marash, Edesia, Aintape, Bitlis a dalších byly založeny malé podniky na zpracování místních surovin - hedvábí, bavlny, kůže a tabáku. V regionech byly otevřeny malé kovodělné továrny na výrobu zemědělského nářadí. Moderní technologie a zařízení pro tyto podniky objednali arménští průmyslníci z USA a evropských zemí. Známými podnikateli byli bratři Kyurkchyan, Grigor Ipekchyan, bratři Barikyan a další. Tyto podniky daly práci místnímu arménskému obyvatelstvu. Během protiarménských pogromů inspirovaných osmanskou vládou byly tyto podniky často zničeny a vydrancovány. Majitelé museli, dávat úplatky tureckým úředníkům, opět s obtížemi obnovit výrobu.
V zemědělství vývoj kapitalistických vztahů vedl k další stratifikaci rolnictva. Zbídačení rolníci se proměnili v najaté nádeníky nebo vstoupili do řad vznikající dělnické třídy. Mnoho rolníků se stěhovalo do měst za prací. K dalšímu rozvoji výroby přispěla dostupnost levné pracovní síly. Koncem 19. století se arménská městská populace Osmanské říše dramaticky zvýšila v důsledku poklesu rolnické populace v západní Arménii. Více než 100 000 Arménů se přestěhovalo do měst za prací. Mnozí cestovali do evropských zemí, do Ruska a dokonce i do USA, aby unikli neustálému útlaku osmanských úřadů a hledali prosperující život.
V méně zaostalém Rusku se pod záštitou státu kapitalismus rozvíjel rychleji. Reforma z roku 1861, která zrušila nevolnictví rolnictva, se v Zakavkazsku a Arménii uplatňovala až od roku 1870. V letech 1867-1874. byla provedena administrativní reforma. Území Zakavkazska bylo rozděleno do 5 provincií: Jerevan, Tiflis, Kutaisi, Elizavetopol, Baku. Jerevanská provincie byla rozdělena do 7 okresů. Připojen v roce 1878, region Kars byl rozdělen do 4 okresů. Na prázdných územích nově připojených území začaly úřady usazovat ruské osadníky. Tímto způsobem se carská vláda pokusila změnit demografický obraz, oslabit arménské osvobozenecké hnutí a zajistit region pro Rusko.
Reforma z roku 1861 a následné reformy vytvořily určité podmínky pro rozvoj kapitalistických vztahů v Rusku. V Zakavkazsku byl rozvoj kapitalistických vztahů usnadněn přítomností nerostů a bohatých ropných polí v Baku.
Na konci 19. století se kapitalistické vztahy v Rusku začaly rychle rozvíjet. Rusko zahájilo výstavbu strategicky důležité železniční trati Tiflis-Kars pro rychlé nasazení vojsk v případě války s Tureckem. V roce 1899 byla stavba dokončena a otevřena železniční komunikace Tiflis - Alexandropol - Kars, v roce 1901 Alexandropol - Jerevan a v roce 1908. Jerevan - Nachičevan - Julfa.
Cesta přispěla k zintenzivnění těžby měděných dolů v Alaverdi a Kapan. Byly poskytnuty jako koncese francouzským podnikatelům. Ve východní Arménii došlo k výraznému nárůstu městské populace. K dalšímu rozvoji kapitalismu v Zakavkazsku přispěla i výstavba železnic. Ve východní Arménii nebyly žádné velké průmyslové podniky a arménští podnikatelé soustředili své aktivity především do Baku a Tiflisu. Významnými podnikateli byli Mantashev, Aramyants, Lianozov, bratři Ghukasyan, Mirzoyan, Dolukhunyan a další.Svůj kapitál investovali do ropného průmyslu v Baku. Všichni byli také hlavními patrony arménské kultury a zabývali se charitativní činností.
V zemědělství se začalo s pěstováním nových průmyslových plodin – bavlny, bource morušového, tabáku. Orná půda se zmenšila a místo toho se rozšiřovala plocha věnovaná zahradnictví, pěstování melounů a vinohradnictví. Aby sloužily potřebám místního trhu, malé podniky na výrobu kůže a rostlinný olej, pro zpracování bavlny, hedvábí. Rozšířila se těžba mědi v dolech Alaverdi a Kapan, sůl - v solných dolech Kokhpa a Nakhichevan. Zbídačení a půdu chudí rolníci se stěhovali do Tiflis a Baku za prací a doplnili řady vznikajícího proletariátu.
V roce 1887 byla v Jerevanu založena výroba arménského koňaku. První továrnu na brandy v Jerevanu otevřel arménský průmyslník Tairov. Ve výrobě koňaku působili i další průmyslníci. Největšího věhlasu dosáhla značka koňaku „Ararat“ vinaře P. Musinyantsa vyráběná v továrně N. Shustova, která byla oceněna diplomy mezinárodních výstav a vyvážena do Ruska a Evropy.
§ 2. Osmanská říše na konci 19. století. Protiarménská politika Abdul-Hamida II
Kdysi nejsilnější Osmanská říše zažila koncem 19. století hospodářské a politický úpadek. Ve skutečnosti se proměnila v polokolonii evropských mocností, které si ve svých vlastních zájmech uměle zachovávaly svou celistvost. V důsledku rusko-turecké války v letech 1877-1878. „Arménská otázka“ se stala záležitostí mezinárodní politiky. Evropské mocnosti toho začaly využívat k tlaku na Turecko.
Sultánova vláda zpřísnila národní a ekonomický útlak arménského obyvatelstva. v některých městech došlo ke střetům mezi arménským obyvatelstvem a policií, došlo k obětem na životech. V létě 1890 byla v konstantinopolské oblasti Gum Gapu z iniciativy Gnachakianské strany zorganizována demonstrace požadující, aby byli pachatelé vražd pohnáni k odpovědnosti a aby byly provedeny reformy arménského obyvatelstva v souladu s tzv. 61. odstavec Berlínské smlouvy. Demonstranti pochodovali do sultánova paláce, aby vládě předložili petici. Policie demonstraci zastřelila, podněcovatelé byli zatčeni.
Poté, co arménská společnost ztratila víru v realitu nadějí na vyřešení arménské otázky prostřednictvím diplomacie, objevila se tendence dosáhnout řešení této otázky revolučními politickými metodami. V roce 1894 se arménské obyvatelstvo v hornaté oblasti Sasun vzbouřilo proti sultánovu útlaku. V čele povstalců stáli členové „Hnčakyan“ strany Murat, Gevork Chaush, Hrayr aj. Nepravidelné turecké jednotky a později i regulérní sultánovy jednotky byly rebely poraženy. Ale brzy nadřazené síly tureckých jednotek Sasun obklíčily a dobyly. Bylo zabito více než 7 tisíc Arménů. Ti vůdci, kteří přežili, byli odsouzeni a vyhoštěni.
Osmanské vládě se ale nepodařilo Sasuňany zlomit. Mnoho účastníků povstání pokračovalo v boji v malých oddílech Haiduk.
Rebelové doufali, že svými činy upozorní velmoci na řešení arménské otázky. Evropské mocnosti se však spokojily pouze s tím, že vytvořily vyšetřovací komisi a následující rok předložily sultánově vládě reformní program na zlepšení situace arménského obyvatelstva s požadavkem, aby osoby odpovědné za masové vyvražďování Arménské obyvatelstvo bude potrestáno a budou provedeny reformy.
Sultán slíbil uskutečnit tento tzv. květnový reformní program z roku 1895, ale ve skutečnosti k žádným reformám nedošlo.
V přesvědčení, že vláda nehodlá provádět reformy, uspořádala Hnčakyanská strana v září 1895 v hlavním městě přeplněnou demonstraci. Zahraniční diplomaté byli předem informováni, že pokojná demonstrace má za cíl upozornit mocnosti na „arménskou otázku“. Demonstranti pochodovali do sídla vlády v Bab Ali, aby zahájili petici. Demonstraci rozehnala policie. Se souhlasem vlády došlo v Konstantinopoli k pogromům, bylo zabito asi 2 tisíce Arménů. Sultán byl nucen schválit květnový program reforem, ale ještě více zesílil útlak Arménů.
Z iniciativy strany „Hnchakyan“ v říjnu 1895 došlo v Zeytunu k povstání Arménů proti národnostní diskriminaci a útlaku. Nazareth Chaush byl zvolen vůdcem povstání. Zeytunové zatkli úředníky místní správy a dobyli kasárna tureckých vojáků, přičemž zajali 700 lidí. Vláda poslala armádu 30 000, aby potlačila povstání. Šest tisíc Zeytunů, kteří se chopili zbraně, se bránilo asi 4 měsíce. Nepřítel ztratil asi 20 tisíc vojáků, více než polovina Zeytunů padla v bitvách. Za zprostředkování mocností se rebelové a vláda dohodli. Osmanská vláda udělila amnestii vůdcům povstání.
Za účelem vyřešení „arménské otázky“ a potlačení osvobozeneckých aspirací arménského lidu začala vláda Abdul-Hamida II. pravidelně provádět pogromy proti Arménům. Na konci roku 1895 došlo k masovým pogromům v Erzurumu, Trabizonu, Bitlisu, Sebastii, Edesse a dalších městech. Téměř 300 tisíc Arménů bylo zničeno. Značný počet arménského obyvatelstva byl nucen opustit zemi. Mnoho Arménů bylo nuceno přijmout islám.
Arménské politické strany ze strachu z nových pogromů začaly připravovat arménské obyvatelstvo na sebeobranu. Když se v roce 1896 vláda pokusila zopakovat arménské pogromy, na některých místech již narazila na organizovaný odpor arménského obyvatelstva. Příklad hrdinské sebeobrany ukázali obyvatelé Vanu, Malatie, Edessy a dalších měst.
§ 3. Arménské osvobozenecké hnutí na počátku 20. století
V roce 1901 se v klášteře Arakelots opevnila skupina haiduků vedená Andranikem, která si přála upozornit evropské mocnosti na bezprávné postavení arménského obyvatelstva v Osmanské říši.
Andranikovu skupinu tvořilo 37 lidí a dvě desítky rolníků, kteří se k nim připojili. Od 3. listopadu do 27. listopadu haidukové odráželi útoky přesilových sil pravidelné turecké armády. Při jednáních požadovali haidukové propuštění politických vězňů, odzbrojení kurdských oddílů banditů a navrácení jim zabraných vesnic arménským rolníkům. Když už munice docházela, haidukové v noci prorazili obklíčení a vydali se do hor. Dokázali, že arménský lid nadále bojuje za svou svobodu.
V roce 1904 se uskutečnila Sasunova hrdinská sebeobrana. Aby konečně zlomila odpor Sasuňanů, sultánova vláda soustředila významné síly pro úplné dobytí regionu. 1. dubna 1904 zahájila 10 000 pravidelná armáda a 5 000 nepravidelných oddílů „Hamidiye“ útok na Sasun. Proti nim stálo 200 haiduků a tisíc místních rolníků, kteří bránili 12 000 arménských obyvatel.
Poté, co se strany „Dashnaktsutyun“ a „Hnchakyan“ předem dozvěděly o plánech osmanské vlády zajmout Sasun, vyslaly ozbrojené oddíly dobrovolníků na pomoc obyvatelstvu a roztavily zbraně do regionu. Haidukské oddíly Andranik, Murad, Arakel, Gevork Chaush a další shromáždily své síly do Sasunu Vojenská rada vedla sebeobranu a slavný haiduk Andranik byl zvolen vojevůdcem.
Navzdory hrdinnému odporu Sasunianů zajaly pravidelné jednotky a kurdské oddíly Sasun a brutálně zmasakrovaly obyvatelstvo.
§ 4. Politika carského Ruska v arménské otázce na počátku 20. stol.
Carská vláda se obávala, že osvobozenecké hnutí v západní Arménii by také mohlo vyburcovat obyvatelstvo východní Arménie k osvobozeneckému boji. Všemožně zasahovalo do činnosti národních politických stran, pronásledovalo vůdce osvobozeneckého hnutí a zakazovalo činnost oddílů Haiduk na svém území.
Se zintenzivněním revolučních nálad v Ruské říši zesílila carská vláda politiku národního útlaku a perzekuce, aby odvedla pozornost mas od revolučního boje. Vláda byla přesvědčena, že boj za osvobození řídila arménská církev. V roce 1903 byl na příkaz kavkazského guvernéra G. Golitsina zrekvírován veškerý majetek arménské apoštolské církve a arménské školy byly uzavřeny.
Katolikos všech Arménů Mkrtich Khrimyan odsoudil protiarménskou politiku carismu. Do boje proti carismu se zapojily arménské politické strany „Dashnaktsutyun“ a „Hnchakyan“ a také ruští sociální demokraté. Shromáždění a demonstrace arménského obyvatelstva se konaly v Elizavetopolu, Baku a Tiflisu, Etchmiadzinu, Alexandropolu, Shushi a Jerevanu, došlo ke střetům s policií, byli zabiti a zraněni. V některých vesnicích rolníci nabízeli ozbrojený odpor policii a kozákům.
Začalo pronásledování osobností veřejného života a vyspělé inteligence, mnozí skončili ve vězení nebo v exilu. Přes veškerou snahu carské vlády narůstala v zemi revoluční situace.
V lednu 1905 začala v Rusku první buržoazně-demokratická revoluce. V Zakavkazsku, stejně jako v celé zemi, začaly stávky. V létě 1905 proběhly stávky v Karsu, Alexandropolu, Alaverdi a dalších městech východní Arménie. Carská vláda, která se obávala začátku revoluce a setkala se také s jednotným odmítnutím arménské společnosti, 1. srpna 1905 zrušila své předchozí rozhodnutí a vrátila rekvírovaný majetek arménské církvi.
Nový kavkazský guvernér I. Voroncov-Daškov začal v podmínkách vypuknutí revoluce prosazovat pružnější politiku. Aby carismus odvrátil pozornost národů od revolučního boje, začal podněcovat etnickou nenávist. Ázerbájdžánsko-arménské střety na etnickém základě se odehrály v Baku, Elizavetopolu, Shushi, Nachičevanu a Jerevanu.
V letech 1906-1907. revoluce upadala. 3. července 1907 byla rozprášena Druhá státní duma a obnovena neomezená moc cara. Revoluce skončila.
V Rusku začalo období reakce. Reakcionářskou politiku vedl premiér P. Stolypin. Stolypin se zároveň snažil v zemi provést reformy pro další rozvoj kapitalismu. To bylo cílem jeho agrární reformy.
Po potlačení revoluce zahájil carismus perzekuci národních politických stran. Pomocí vnitřních hádek ve straně vláda obvinila stranu Dashnaktsutyun z protivládních a protiruských aktivit. Došlo k hromadnému zatýkání členů strany Dashnaktsutyun a začalo hlučné soudní řízení.
V lednu 1912 v Petrohradě zahájila soudní komora Senátu jednání o případu Dashnaktsutyun. Obžalováno bylo 159 osob. Trest byl však oproti očekávání velmi mírný. Asi 100 lidí bylo zproštěno viny, zbytek dostal poměrně mírné a krátké tresty.
Tento mírný trest byl způsoben několika faktory. V té době začalo v Rusku nové revoluční vzepětí, P. Stolypin byl zabit. Mezinárodní vztahy eskalovaly, probíhaly přípravy na válku s Německem a jeho spojencem Tureckem. Za těchto podmínek považovala carská vláda za dobré nezhoršovat národní pronásledování, oslabovat národnostní útlak Arménů za účelem jejich využití v hrozící válce proti Turecku.
§ 5. Mladoturecký převrat
V roce 1908 se po státním převratu dostali k moci Mladoturci. Národy Osmanské říše podporovaly Mladé Turky v naději na zavedení demokratické vlády v zemi.
Pád krvavého režimu sultána Abdul-Hamida II přivítaly všechny národy Osmanské říše. Mladoturecké vládě se vkládaly naděje, že zruší právní nerovnost křesťanů a poskytne demokratické svobody národům říše. Vláda mladých Turků však vedla politiku asimilace jiných národů. Oficiální politikou se stal panturkismus a panislamismus. Mladoturecká vláda se střetla s odporem jejich plánů a začala jednat násilnými prostředky.
V Kilikii v dubnu až květnu 1909 bylo z nařízení vlády zmasakrováno a vydrancováno arménské obyvatelstvo. V některých městech a vesnicích se arménské obyvatelstvo podařilo zachránit díky hrdinské sebeobraně. Celkově bylo zabito více než 30 tisíc arménské populace.
V roce 1912 se v Turecku dostal k moci triumvirát vůdců mladoturků, který soustředil veškerou moc ve svých rukou. O všech státních otázkách v Osmanské říši nyní rozhoduje Taleat – ministr zahraničních věcí, Enver – ministr války a Jemal – ministr vnitra.
§ 6. Arménská otázka v letech 1912-1914 a velké síly. Pozice Ruska
V roce 1911 proběhla turecko-italská válka, v jejímž důsledku Turecko ztratilo významná území. V letech 1912-1913. Proběhla první a druhá balkánská válka. Balkánské národy, když se spojily, porazily zapřisáhlého nepřítele a osvobodily svá národní území, kdysi dobytá Turky.
Do asijských oblastí Turecka proudily davy tureckých uprchlíků ze ztracených území evropské části. Vláda Mladoturků začala zalidňovat vylidněné arménské vesnice a městské bloky muslimskými přistěhovalci z evropských oblastí říše.
Po balkánských válkách byla „arménská otázka“ opět zařazena do programu mezinárodní diplomacie. Katolikos všech Arménů Gevorg V zmocnil známého arménského filantropa a veřejného činitele Poghose-Nubara Pašu, aby vyjednával s vládami mocností o vyřešení „arménské otázky“. Katolíci navíc prostřednictvím kavkazského místokrále požádali cara, aby provedl rozhodnutí berlínského kongresu.
V roce 1913 se velmoci dohodly a požadovaly, aby mladoturecká vláda provedla reformy v západní Arménii. Rusko bylo pověřeno úkolem dohlížet na provádění reforem.
26. ledna 1914 byla podepsána rusko-turecká dohoda o provedení reforem v západní Arménii.
Z regionů obývaných Armény měly podle rusko-turecké dohody vzniknout dva územně-správní celky v čele s evropskými guvernéry. Měla být odstraněna diskriminace z národnostních a náboženských důvodů, zavedena rovnost všech občanů. Všechny národnosti měly mít rovné zastoupení ve správních orgánech, policii a soudech. V létě 1914 již byli jmenováni evropští guvernéři. Do svých povinností se ale ani nestihli pustit. Mladoturecká vláda využila vypuknutí první světové války a odmítla zavést plánované reformy.
A.E. Khachikyan.
Historie Arménie. Krátká esej. Edit Print, Jerevan - 2009
