Многофункционален младежки център "Шанс" проведе социологическо проучване „Отношение на младежите към институцията на семейството“.
Дата: април - май 2017 г.
Брой респонденти: 500 души.
Възраст на респондентите: от 14 до 30 години.
Статистическата грешка не надвишава 3,5%.
Семейните ценности на съвременната младеж
За да говорим за образа на съвременната младеж, първо трябва да изучим семейството като основна институция за социализация на индивида и да разберем условията за възпитание на ново поколение. Ще говорим за това в нашето проучване „Отношението на младите хора към институцията на семейството“, което MBU MMC „Шанс“ проведе през април-май тази година. Като цяло можем да кажем, че семействата в Толиати имат благоприятен климат: повечето респондентите отбелязват, че в добрите си отношения у дома.
Съвременните момичета и момчета в брака предпочитат равенството (59%), когато винаги може да се намери компромис. 19% са гласували за мъжко лидерство и 7% за женско лидерство.
Решихме да разберем какви традиции съществуват в семействата на Толиати. Повечето от анкетираните отбелязват, че са свикнали да се събират за празнична масаи празнуват различни празници. Освен това по време на живот заедноформират се традиции, свързани с битови въпроси, като готвене, купуване на храна, почистване през почивните дни. Важна част в живота на жителите на Толиати заема развлекателната сфера (съвместни ваканции, пътувания, ходене на кино), както и поддържането на топли отношения.
След това решихме да попитаме младите хора за плановете им да създадат своя собствена клетка на обществото, така че 63% отбелязаха, че биха искали да създадат собствено семейство. Освен това 86% от анкетираните предпочитат официалния брак. Получени са данни за идеалната възраст за брак според младите хора от Толиати. При жените средната възраст е 23,5 години, а при мъжете - 25,3 години.
AT съвременна Русия публична политикафокусира руснаците върху увеличаването на раждаемостта в страната, различни програми за стимулиране свидетелстват за това. Данните от проучването показват, че мнозинството от младите хора (52%) смятат две деца в едно семейство за идеални, 23% - "Три деца", а 12% отговарят, че в момента е идеално, когато има едно дете в семейството.
Интересни данни бяха получени при изучаване на мненията на жителите на Толиати за това как виждат семейството си и как могат да го характеризират. Предложихме редица прилагателни, отразяващи различни видовесемейства. Резултатите показват, че в Толиати живеят сплотени семейства, както отбелязват 54% от анкетираните. Съответно 44% и 38% от младежите описват семейството си като възпитано и спокойно. 30% от семействата в Толиати са интелигентни и 28% са големи. 27% от участниците в проучването казват, че семейството им е малко. Шумността на семейството им е посочена от 24%. Почетното звание на рода на героите е присъдено на 6%. Освен това в Толиати има експлозивни (12%), скандални (7%) и нефункциониращи (2%) семейства.
| Повече ▼ подробна информациявижте по-долу в краткото описание на политиката.
Анализ на социологически изследвания
Диаграма № 1 "Посочете пола си"
В проучването са участвали 500 респонденти, от които 41% са мъже (205 души), жени - 59% (295 души).
Диаграма № 2 "Възраст на респондентите"
Възрастовият състав на респондентите е разпределен както следва: по-голямата част от респондентите представляват възрастова група 14-18 години - 49% (244 анкетирани), втората по големина група - 19-23 години - 26% (133 анкетирани) и най-малката - 24-30 години - 25% (123 анкетирани).
Диаграма № 3 "Вашият социален статус"
Уча - 394 (79% от анкетираните). От тях:
Ученик – 171 (44% от анкетираните)
Студент (техникум, колеж) - 96 (24% от анкетираните)
Студент - 127 (32% от анкетираните)
Работя - 210 (42% от анкетираните)
Работя в сектора на услугите - 164 (78% от анкетираните)
Работя в производството - 46 (22% от анкетираните)
Уча и работя - 114 (23% от анкетираните)
Други - 2% (10 анкетирани). Сред отговорите са такива като: „Еколог”, „На държавна служба съм”, „На свободна практика”, „Инженер-конструктор”, „Отпуск по майчинство”, „Безработен”.
Диаграма № 4 "Как бихте оценили отношенията във вашето семейство?"
Семейството е една от най-древните социални институции. Семейството е възникнало много по-рано от религията, държавата, армията, образователната система, пазара. Институцията на семейството се счита за основна, основна в социализацията на индивида. Именно в семейството човек научава социални роли, получава основите на знанията, уменията за поведение. Във връзка с огромния принос за развитието на човечеството много велики западни и местни социолози се занимаваха с изучаването на институцията на семейството. За да говорите за образа на днешната младеж, трябва да проучите техните семейства, да разберете условията за възпитание на ново поколение, да определите ценностите, които основната институция поставя в съзнанието на по-младото поколение. Като начало решихме да зададем на респондентите въпроса: „Как бихте оценили отношенията във вашето семейство?“. Като цяло можем да кажем, че семействата в Толиати имат благоприятен климат и високо ниво на социално благополучие. По този начин мнозинството от анкетираните оценяват семейните отношения като „Добри“ и „Много добри“ (съответно 43% и 37%). Задоволителни отношения има в 12% от семействата на анкетираните. Опциите „Лош“ и „Много лош“ са избрали съответно 4% и 1% от младежите. 2% са се затруднили да оценят семейната ситуация. А 1% от участниците в анкетата са предложили своите варианти за отговор: „Супер готино“, „Зависи с кого“, „Все още не съм създал собствено семейство“, „Няма семейство“.
Диаграма № 5 "В семейството ви има ли кавги, конфликти?"
Важна част от семейството е психологическата атмосфера. В почти всяко семейство от време на време възникват недоразумения и конфликти. И семействата на Толиати в това отношение не бяха изключение. Половината от анкетираните (47%) отбелязват, че в семействата им понякога възникват кавги и конфликти. Вариантът „Да, рядко“ е избран от 34% от младежите. Честите разногласия в семейството се срещат при 11%. Фактът, че в семейството им няма конфликти, посочват 5% от изследваната извадка. 2% са се затруднили да отговорят. А други 1% от респондентите предлагат свои собствени отговори: „Много, много рядко“, „Твърде сериозни конфликти, които засягат човек, се случват веднъж годишно“, „Няма семейство“.
Диаграма № 6 "Какви са начините за разрешаване на конфликти във вашето семейство?"
За да бъдете успешни, да имате силни взаимоотношения в семейството или с близки хора, трябва да знаете как да разрешите конфликтни ситуации. Разбрахме как се решават спорните въпроси в семействата на Толиати. 43% от младежите отбелязват, че когато възникне конфликт, ситуацията се обсъжда и се взема взаимно решение. 36% виждат помирението като основен начин за разрешаване на конфликти. До помощта на други лица прибягват 6% от семействата на участниците в проучването. 9% от анкетираните отбелязват, че конфликтите в семейството им практически не се разрешават и са продължителни. Също така 5% от младите хора казаха, че изобщо не попадат в такава ситуация, тъй като в семейството им няма конфликти. А други 2% предлагат свои собствени отговори: „Смирение“, „Винаги“, „Всичко се решава от само себе си“, „Случва се по различни начини“, „Всеки си тръгва сам“, „Подчинение на по-старото поколение“, „ Без семейство”.
Диаграма № 7 "Какъв тип взаимодействие е най-подходящ за вас?"
Видът на разпределението в семейството определя характера на взаимоотношенията между членовете на семейството, разпределението на отговорностите и общите семейна политика. На въпроса: „Какъв тип взаимодействие в семейството е най-приемлив за вас?“ 59% от анкетираните изразиха съпричастност към равните отношения, където винаги може да се намери компромис. Няма кардинални разлики между отговорите на мъжете и жените по този въпрос. На второ място е отговорът "патриархат", 19% от участниците в анкетата смятат, че мъжът трябва да управлява. За матриархата - 7% от младите, те са сигурни, че жената е в състояние да поеме отговорност. 14% от всички анкетирани са се затруднили да отговорят на този въпрос. Също така 1% от анкетираните са предложили свои варианти: „Равнопоставеност, но нека мъжът да си мисли, че той е главният“, „Мисля, че може и двете според характера на хората“, Все още няма семейство , но аз съм за равнопоставеност - Всеки път да води този, който е по-разбран в даден казус. Имаше и такъв отговор като: „В различни житейски ситуации всеки от членовете на семейството поема отговорност и решава възникналия проблем: зависи от неговата посока.“
Диаграма № 8 "Какви традиции съществуват във вашето семейство?"
Друга посока във формирането на вътрешносемейната култура е въздействието на глобализацията върху обредността, ежедневните празници и традиции, т.е. битова култура. Техническите възможности на ежедневието, ежедневните ритуали са се увеличили значително, във връзка с това има сближаване, а понякога и обединяване на ритуалите. Затова решихме да разберем какви традиции съществуват в семействата на Толиати. Общо 32% от анкетираните говорят за традициите в семейството си. 29% от отговорилите на този въпрос отбелязват, че в семейството им няма традиции, а 2% се затрудняват да отговорят на този въпрос. Тези отговори бяха систематизирани, след което съставихме списък с традиции, които съществуват в семействата на Толиати, така че сред отговорите имаше такива традиции като:
1) правете всичко заедно;
2) съвместни чествания на семейни и национални значими дати;
3) раздайте подаръци на всички за празниците;
4) украсете коледната елха всички заедно;
5) обсъждане на важни въпроси и случилото се през деня;
6) обадете се и кажете на членовете на семейството за резултатите от важен ден (дни на сесии, състезания);
7) приготвяне на определени ястия за определени празници;
8) гответе заедно;
9) съвместно хранене;
10) всеки мие чиниите след него;
11) който яде последен, той почиства;
12) през уикендите почиствайте с цялото семейство;
13) гледане на филми и телевизионни предавания и обсъждането им;
14) гледайте сватбен филм на всяка годишнина;
15) прекарване на празници заедно;
16) сауна през почивните дни;
17) семейни годишни излети за гъби, горски плодове и др.;
18) ходите на риболов и лов;
19) съвместни пътувания, пътувания до родината, при роднини;
20) отидете на семейни почивки, природа;
21) правете разходка всяка вечер преди лягане;
22) посетете кафене веднъж седмично, отидете на кино;
23) откриване на летния сезон;
24) цялото семейство обикаля света, туризъм;
25) посещавайте фестивала Грушински всяка година;
26) организира домашни музикални концерти;
27) в деня на запознанство отидете на мястото, където са се срещнали;
28) направете семейна снимка в деня на годишнината от сватбата;
29) съвместна молитва;
30) ясно разпределение на отговорностите у дома;
31) не влизайте в стаята без да почукате;
32) помахайте през прозореца на заминаващия;
33) да се срещне с членове на семейството, когато се върнат у дома;
34) показване на загриженост един към друг (пожелаване на добър ден, лека нощ и т.н.);
35) уважение един към друг, любов и доверие като традиция. По този начин в повечето семейства в Толиати има определени традиции, които се развиват през целия им съвместен живот. За по-голямата част от семействата на анкетираните е характерно цялото семейство да се събира на празничната трапеза и да празнува семейни празници. Също така по време на съвместен живот се формират традиции, свързани с ежедневни въпроси, като готвене, купуване на храна. Важна част в живота на Толиати заема развлекателната сфера на живота, както и голямо значениеза повечето семейства има поддържане на топли отношения.
По този начин в повечето семейства в Толиати има определени традиции, които се развиват през целия им съвместен живот. За по-голямата част от семействата на анкетираните е характерно цялото семейство да се събира на празничната трапеза и да празнува семейни празници. Също така по време на съвместен живот се формират традиции, свързани с ежедневни въпроси, като готвене, купуване на храна. Важна част в живота на Толиати е заета от развлекателната сфера на живот, а поддържането на топли отношения също е от голямо значение за повечето семейства.
Диаграма № 9 "Искате ли да създадете свое собствено семейство?"
След това решихме да попитаме респондентите за плановете им да създадат своя собствена клетка на обществото. Така 63% от младите хора отбелязват, че биха искали да създадат собствено семейство. В същото време 57% от мъжете са отговорили по този начин и 67% от жените. 17% от анкетираните все още не са мислили за това. Всеки десети участник в проучването (11%) вече е създал собствено семейство. А 8% от младите не искат да влизат в семейни отношения. Трябва да се отбележи, че мъжете избират тази опция 2 пъти по-често от жените (съответно 12% и 5%). Други 1% от респондентите дават своите отговори: „Не сега“, „Да, но след като стана от коленете си“, „В мисълта“, „Това е много обширен и труден въпрос с дискусии повече от един ден“, „В бракоразводен процес съм.“
Диаграма № 10 "Според вас каква е идеалната възраст за брак?"
След това на респондентите беше зададен отворен въпрос за това коя възраст смятат за идеална за брак. Получените данни показват, че средната възраст на жените е 23,5 години, а на мъжете - 25,3 години. Минималната възраст за встъпване в брак за жената е 16 години, което е под възрастта за пълнолетие, максималната е 55. Максималната възраст за узаконяване на връзка при мъжете е малко по-висока - 18 години, като максималната възраст, посочена от анкетираните, е също 55 години. В този брой не са открити конкретни разлики във възрастта или пола. Няколко респонденти изразиха своето мнение: „Няма значение“, „Всичко е индивидуално“, „Всеки има своя възраст“, „Няма идеална възраст“, „Това е личен избор на всеки“, „Според ум”, „Всички възрасти са покорни на любовта”, „Не става въпрос за възраст, а за способности.” Имаше и такива опции като: „Този, когато осъзнаете всички отговорности в брака и поемете отговорност за себе си“, „Когато узреят психически (на различни възрасти)“, „Зависи от състоянието, но не по-рано от 20“, „Всеки има своя собствена възраст: всички хора се развиват по различен начин (в зависимост от възпитанието, характера, житейски опит)”, „Когато самият човек е готов за това: както морално, така и психологически (за всеки идва на различна възраст)”.
Диаграма № 11 "Кой брак е за предпочитане за вас?"
По-голямата част от младите хора (86%) предпочитат официалния брак. За съжителство - 6%. Никакъв брак не привлича 5% от младите жители на Толиати. Не са открити разлики между отговорите на мъжете и жените. А 3% предлагат свои варианти за отговор: „Няма разлика“, „Всякаква“, „Не виждам разлика“, „Основното нещо е любовта“, „Не се изисква рисуване“, „Религиозен брак“, „Поддържане общия бюджет и домакинството”, „Бракът – не е най-важното нещо, възможно е да живеете заедно и да не сте женени, това са формалности”, „В което всички членове на семейството се чувстват комфортно”, „Не съм мислил за все още."
Диаграма № 12 „Бихте ли сключили брак по сметка?“
На въпроса „Бихте ли сключили брак по сметка?“ повече от половината от анкетираните младежи (55%) са отговорили отрицателно. Освен това жените са с 10% по-склонни от мъжете да изберат тази опция. Една четвърт от анкетираните отбелязват, че това ще зависи от обстоятелствата. Всеки десети участник в анкетата не е против уредените бракове и би могъл да обмисли такъв вариант за себе си. 9% са се затруднили да отговорят. И още 2 души отговориха: „Малко вероятно“, „Не, най-често млади момичета се омъжват за стари мъже“.
Диаграма № 13 „Когато създавате семейство, бихте ли искали да сключите брачен договор?“
Мненията на респондентите относно брачния договор са разделени поравно. 29% от младите хора отбелязват, че биха искали да сключат брачен договор, когато създават семейство. Същият процент са заявили, че няма да го направят. Трябва да се отбележи, че в този брой мъжете по-често от жените изразяват желание да сключат това споразумение (34% от мъжете и 25% от жените). Други 27% от участниците в проучването казаха, че биха разрешили този проблем в зависимост от обстоятелствата. Много са и тези, които са се затруднили да отговорят на този въпрос - 15%. А 2% от анкетираните са предложили свои собствени отговори: „Защо?“, „Не, няма да се оженя“.
Диаграма № 14 "Колко е важно за вас финансовото състояние на вашия партньор?"
Засегнати от финансовата страна семеен живот. 55% от младите хора казват, че финансовото състояние на партньора не е най-важното нещо. За всеки пети гражданин на Толиати това е важно, а опцията „Много важно“ е избрана от 6%. Финансовото състояние на партньора не е важно за 11% от анкетираните. 7% са се затруднили да отговорят на този въпрос. А 1% от участниците в проучването дават свои собствени отговори: „Важни, но не най-важни“, „Важни, но не и първостепенни“, „Няма никакво значение, основното е, че сме ние“, „На основното е човек да бъде целенасочен, а не богат "," Къде умствените и психологически способности са по-важни "," Това не е най-важното нещо, но е важно. Най-малкото, ако няма достатъчно пари, трябва да има желание да се оправи и реални действия.”
Диаграма № 15 "Как се чувствате за промяна на фамилията си при регистриране на брак?"
Често промяната на фамилното име при регистриране на брак става предмет на спор между двойка, решила да узакони връзката си. Решихме да разберем какво мисли съвременната младеж по този въпрос. Както и преди, по-голямата част от анкетираните (50%) са съгласни с обичайната практика съпругата да приема фамилията на съпруга си. Много са и тези, които смятат, че двойката сама трябва да прецени как ще им е по-удобно – 39%. Фактът, че при регистриране на брак всеки трябва да остави имената си, настояват 5% от участниците в проучването. Само 3% са убедени, че при регистриране на брак съпругът трябва да вземе фамилното име на съпругата. 2% са се въздържали от отговор. В този брой не бяха открити различия между половете. А други 1% от младежите са дали свои отговори: „Няма значение“, „Нуждаем се от двойно фамилно име“, „Никой не дължи нищо, всичко е по желание на двойката“. Аз самият съм склонен да дублирам или да измисля нов”, „Неутрален. Както каза героинята на филма Кери Брадшоу, „Всяка двойка създава свои собствени правила“. Смятам да взема името на бъдещия си съпруг.”
Диаграма № 16 „Каква според вас трябва да бъде разликата във възрастта между съпрузите?“
Коя е най-добрата възрастова разлика между съпрузите, за да поддържат силно и щастливо семейство? Има много гледни точки по този проблем. Винаги се е смятало, че съпругът трябва да е по-възрастен. Но днес жените се женят за по-млади мъже. Има ли формула за идеалното съотношение на възрастта? Зададохме този въпрос на нашите респонденти. 31% от анкетираните смятат, че възрастовата разлика трябва да е до 5 години. 29% от анкетираните са избрали опцията „Няма значение“. Броят на тези, които смятат, че идеалната разлика между съпрузите е 3 години, е 22%. До 10 години 13% от младежите смятат разликата във възрастта за нормална. 4% са се затруднили да отговорят на този въпрос. А други 1% от извадката от изследването предлагат свои собствени отговори: „2-3 години“, „От 3 до 5 години“, „Няма значение“, „По желание на двойката“, „Има няма разлика”, „Всички възрасти са покорни на любовта”.
Диаграма № 17 "Колко деца в едно семейство смятате за идеални?"
В съвременна Русия държавната политика ориентира руснаците към увеличаване на раждаемостта в страната. Това се доказва от различни програми, които насърчават раждането на второ и трето дете. Освен това в средствата средства за масова информацияв рекламите може да се проследи тенденцията на излъчвания образ на семейство с три деца. Следователно, в рамките на нашето изследване, въпросът колко деца в семейството на Толиати хората смятат за идеални ще бъде от значение. По-голямата част от анкетираните, а именно 52% от анкетираните, смятат две деца в едно семейство за идеални. 23% от младежите смятат, че броят на децата в семейството трябва да е три. 12% от жителите на Толиати отбелязват, че в момента би било идеално да има едно дете в семейството, може би това се дължи на финансовите възможности на семействата да издържат дете. 4% смятат, че семейството трябва да има четири или повече деца. И 5% от младите за бездетно семейство (8% от мъжете и 2% от жените). Също така 4% от респондентите са дали своите отговори: „Колкото искате“, „Всяко число е идеално“, „Две или повече“, „10 деца“, „Никога няма много деца“, „Колкото можете ”, „Колко да даде Господ” , „В зависимост от обстоятелствата”, „Изборът на всеки”, „Колкото може, в зависимост от желанието, финансовото благополучие и обстоятелствата”, „Стига жената да иска и дърпа да създаде семейство”, „Когато има поне едно дете в семейството – вече е радост”, „Труден въпрос”, „Още не знам”, „Лично аз не искам дете, но мисля, че едно дете в семейството е добре”, „Който му харесва повече, повечето хора изобщо не трябва да имат бебе”.
Диаграма № 18 "Как се чувствате за брак с чужденец?"
Русия е многонационална страна и напоследък се формира толерантно отношение към представители на различни нации. Решихме да разберем отношението на жителите на Толиати към браковете с чужденец. По-голямата част от жителите на Толиати имат неутрално отношение към такива бракове, 64% от анкетираните са отговорили по този начин. Една четвърт от жителите на Толиати (24% от анкетираните) имат положително отношение към брака с чужденец. 11% са отрицателни. Също така 1% от анкетираните са написали свой собствен отговор: „Класа“, „В зависимост от обстоятелствата“, „Националността няма значение“, „По-скоро отрицателно, но всичко зависи от обстоятелствата“.
Диаграма № 19 "Как се чувствате за брак с представител на друга религиозна деноминация?"
Жителите на Толиати са най-предпазливи от бракове с представители на друга религиозна деноминация. Само 10% от анкетираните имат положително отношение към този брак и смятат, че това прави семейството духовно многостранно. По-голямата част от анкетираните - 69% от анкетираните - са неутрални по отношение на тези бракове, смятат, че в това няма проблем. А 17% от младите хора имат негативно отношение към такъв брак, според тях е невъзможно да се ожени за представител на друга вяра. Също така 4% от участниците в анкетата дават свои отговори: „Труден въпрос“, „Няма значение“, „Всичко е индивидуално“, „Какво значение има кой от каква националност е“, „Не е желателно, ще има разногласия в мирогледите”, „Положително е, ако единият не принуждава другия да промени вярата си. Имаше и отговори като:
-“Ако другата религия е нормална, другата религия е негативна”;
- "Неутрален, но ако представителят на единия не изисква обръщането на партньора си към неговата вяра";
- „Неутрално, ако не пречи и не нарушава правата на всеки друг или на един от съпрузите“;
„Може да има въпрос за възпитанието на децата, на тази основа и на много други могат да възникнат разногласия“
- „Не съм последовател на никаква вяра и не бих започнала връзка с вярващ, да не говорим, че се омъжих за него“;
- "В зависимост от това каква роля играе религията за партньора";
-“Не се препоръчва, може да има разногласия в бъдеще”;
„Не мисля, че е проблем. Повече ме смущава фанатизмът в религията, отколкото нейната ориентация. Ако човек е фанатик, тогава се отнасям към това с малко опасение ”;
- „Зависи от това как и двамата се отнасят към вярата - ако са много религиозни, тогава нищо добро няма да излезе от това, ако не са религиозни, тогава няма да има проблеми“;
-„Трудно е да се отговори на такъв въпрос, основното е съпрузите да са вярващи; но когато имат различни религиозни възгледи, е трудно.“
Диаграма #20 „Как бихте характеризирали вашето семейство?“
Интересни данни бяха получени при изучаване на мненията на жителите на Толиати за това как виждат семейството си и как могат да го характеризират. Предложихме редица прилагателни, които отразяват различни видове семейства, като респондентите също имаха възможност да предложат свой отговор. И така, оказа се, че в града. В Толиати живеят приятелски семейства, както отбелязват 54% от анкетираните. Съответно 44% и 38% от младежите описват семейството си като възпитано и спокойно. 30% от семействата в Толиати са интелигентни и 28% от семействата в Толиати са големи. 27% от жителите на Толиати казват, че семейството им е малко. Шумността на семейството им е посочена от 24% от участниците в проучването. Почетното звание на рода на героите е присъдено на 6%. Освен това в Толиати има експлозивни (12%), скандални (7%) и нефункциониращи (2%) семейства. И още 2% от респондентите предложиха свои собствени опции: „Разбиране“, „Креативен“, „Надежден“, „Прекрасен“, „Любящ, открит, весел, пъстър“, „Весел“, „Мое“, „Обикновено нормално семейство“ , „Сложно“, „Непълно“, „Без семейство“.
Можете да изтеглите социологическо изследване с диаграми
1. Методически раздел.
1.1. Уместност на темата.
1.2. Дефиниране на проблема.
1.3. Научно развитиеизследователски теми.
1.4. Логически анализ на понятията.
1.5. Цел на изследването.
1.6. Цели на изследването.
1.7. Обект на изследване.
1.8. Предмет на изследване.
1.9. Хипотези.
2. Методика - процедурен раздел.
2.1. Методи за събиране на първична емпирична информация.
2.2. Място, време на изследването. Името на инструмента.
2.3. Характеристики на инструментариума.
2.4. проба.
2.5. Методи за обработка на социална информация.
2.6. Практическата значимост на изследването.
Приложения:
2.7. Въпросник.
2.8. Работен план за изследването.
2.9. Библиография.
3. Аналитичен раздел.
1. Методически раздел на програмата.
1.1. Уместност на темата.
В момента все по-широко разпространен става проблемът, свързан с факта, че хората от различни възрасти, социални принадлежности и националности започват да четат все по-малко книги. използват предимно само интернет или слушат музика.
Лично мен това, което ме подтикна да избера тази тема, беше, че всички хора започнаха да четат по-малко и нивото на разговорната реч се влошава, а някои дори не познават много известни писатели.
В момента хората, които обичат да четат, стават все по-малко. Това явление е свързано с все по-широкото навлизане на западната култура у нас и с нарастващия й натиск върху съзнанието на нашите сънародници, особено върху младите хора. Затова се интересувам от мнението на хората, не толкова на възрастните, колкото на младите.
Нека моята социологическа изследователска програма бъде тласък за всичко това. В крайна сметка е полезно да четете различна литература, всеки път можете да научите повече и повече.
1.2 Дефиниране на проблема.
В момента има огромен проблем, че хората не искат да четат. Мисля, че това се дължи на факта, че някои нямат време, други са много уморени след работа или учене и затова вече не могат да четат, докато трети предпочитат интернет или слушат музика.
1.3. Научна разработка на изследваната тема.
Културата на четене на младежта: митове и реалност.
Анна Акимова
1) Анкетираните отговарят и на въпроса за отношението им към училищната програма по литература. 42% отговарят, че има нужда от допълване със съвременна литература. На второ място е отговорът „съдържа най-добрата литература” – 32,2%. Но повечето от тези, които са още в училище, отговарят по същия начин. Тези, които вече работят и следователно имат възможност да четат повече за себе си, имат много скептично отношение към училищната програма - 21,1% отговарят, че тя се нуждае от пълна ревизия.
Най-известните съвременни писатели за респондентите са Борис Акунин, Сергей Лукьяненко , както и автори на иронични детективи. Само 19 души успяха да отговорят на въпроса за съвременен британски писател, всички те посочиха автора на поредицата от книги за Хари Потър (Джоан Ролинг) . Останалите се наричат или стари английски писатели, или дори американски.
Според отговорите на младите хора става ясно, че имат домашни библиотеки: 38,6% отговарят, че имат повече от 200 книги у дома, 43,6% - от 50 до 200 книги. Но въпреки това младите хора предпочитат да купуват книги за четене в книжарниците (42,9%), обществените библиотеки са на трето място след домашните (18,7%). Разбира се, източникът на получаване на книга силно зависи от възрастта: учениците заемат книги от библиотеките (39,4%), докато само 2,8% от работещите библиотеки ги използват.
80% от библиотекарите са сигурни, че днешната младеж чете по-малко, отколкото през 80-те и 90-те години на ХХ век. Въпреки че анализът на продажбите и читателската активност показва, че младите хора сега четат повече, отколкото през 90-те години на миналия век, когато острите социални проблеми избутаха младите хора на улицата, освен това нямаше нови известни автори, които да действат като „локомотиви“. Сега книги като Хари Потър, книгите на Коелю , Лукяненко, Акунина, привличат все повече и повече млади хора, а известните филмови адаптации само разпалват този интерес. Трудно е да се каже нещо определено за 80-те години, защото официалната статистика от тези години дава много изкривена информация.
Какво пречи на четенето? 45% от анкетираните отговарят, че телевизията е основната пречка за четенето на младите хора; повече от 50% - които пречат на интернет и компютрите. Голямата натовареност в училище също е сред водещите тук – 25% от библиотекарите виждат това като основна пречка пред младите да четат.
Вишникина Катя (източник "Вестник АЛТЕРНАТИВА")
Адрес : http://www.kalitva.ru/2007/06/14/chto_chitaet_molodezh.html
2) Най-популярната сега е съвременната философия. Оказа се, че в по-голямата си част тийнейджърите избират "рекламираните" автори на философски екшъни - Анхел де Куатие и Паулу Коелю. Също така популярни днес са японският философ Харуки Мураками, Ричард Бах, който е написал известния (и не по-малко сложен) Джонатан Ливингстън Чайка , Оказа се, че след излизането на книгата на Дан Браун „Шифърът на Да Винчи“ през 2006 г., тя моментално е Libraries always имайте тази книга под ръка. Много модерно парче! На второ място обикновено е фентъзито. Много млади хора го предпочитат. Фантастиката може да бъде разделена на два клона - фентъзи (приказки) и хорър. Стивън Кинг (Хлапето от Колорадо) винаги е кралят на ужасите. Без значение как се карате на Кинг, скъпи учители по литература, неговите книги винаги ще бъдат популярни, те се четат от хора от всички възрасти.
Дийн Кунц е малко по-нисък от Кинг - модерен прекрасен писател на научна фантастика.
Повечето прочетени книгиПоредицата за Хари Потър от Джоан Ролинг. Четат се от всички – от малки до големи. Темата за любимия приказен свят е продължена от книгите на известния френски режисьор Люк Бесон. Вълшебните приключения на момчето Артър дори започнаха да се филмират. За съжаление само малцина четат книги с интерес и ентусиазъм. Около 70 на сто от учениците вземат само училищна литература и материали за доклади в библиотеките. От класическите произведения младите предпочитат „Майстора и Маргарита“. Тази работа привлича по-младите поколения от дълго време.И накрая, най-забавната литература са списанията. „Разведоха“ се много различни. Например „ДА!“, „Лиза“, „ОБАЯНИЕ“ Мисля, че не бива да се оплакваме, че четем по-малко. Да, фактите са много плачевни: 52% от руснаците изобщо не купуват книги, 37% не ги четат, 79% не използват библиотеки.
За литературната еволюция.
Ю. Н. Тинянов
3) Позицията на историята на литературата продължава да бъде в редица културни дисциплини позицията на колониалната власт. От една страна, той е доминиран до голяма степен от индивидуалистичния психологизъм (особено на Запад), където въпросът за литературата неоправдано се подменя с въпроса за психологията на автора, а въпросът за литературната еволюция - с въпроса за генезиса на литературните явления. От друга страна, един опростен каузален подход към литературната поредица води до разрив между точката, от която се наблюдава литературната поредица – а това винаги се оказва основната, но и по-нататъшна социална поредица – и самата литературна поредица. Изграждането на затворена литературна поредица и разглеждането на еволюцията в нея от време на време се натъква на съседни културни, ежедневни в широк смисъл социални поредици и следователно е обречено на незавършеност. Теорията на стойността в литературната наука е причинила опасността да се изучават основните, но и отделни явления, и извежда историята на литературата под формата на "история на генералите". Сляпото отхвърляне на „историята на пълководците” събужда на свой ред интерес към изучаването на масовата литература, но без ясно теоретично разбиране на методите на нейното изучаване и естеството на нейния смисъл.
И накрая, връзката между историята на литературата и живата съвременна литература – връзка, полезна и необходима за науката – се оказва не винаги необходима и благотворна за развиващата се литература, чиито представители са готови да приемат историята на литературата като установяване на определени традиционните норми и закони, а "историчността" на едно литературно явление се смесва с "историзма" по отношение на него. В резултат на последния конфликт възниква желанието да се изучават отделните неща и законите на тяхното изграждане в неисторически план (премахването на историята на литературата).
Евгений Лешчински (източник "Нашият свят")
Адрес: http://www. knigi.ru/lilit/.html
4) По същия начин се решава най-трудният, най-слабо изследваният въпрос: за литературните жанрове. Романът, който изглежда като цяло, жанр, развиващ се в себе си през вековете, се оказва не един, а променлив, с променящ се материал от литературна система към система, с променящ се метод за въвеждане на нелитературни речеви материали в литература, а самите особености на жанра се развиват. Жанровете "разказ", "разказ" в системата на 20-те - 40-те години се определят, както става ясно от самите имена, по други знаци, различни от нашите. Склонни сме да назоваваме жанровете по вторични продуктивни характеристики, грубо казано по размер. Наименованията "разказ", "разказ", "роман" са адекватни, за да определим броя на печатните листове. Това доказва не толкова "автоматизацията" на жанровете за нашата книжовна система, а по-скоро факта, че жанровете у нас се определят по други критерии. Величината на нещо, пространството на речта не е безразличен знак. В произведение, изолирано от системата, изобщо не сме в състояние да определим жанра, защото това, което се наричаше ода на 20-те години XIX годинивек или накрая Фет, се нарича ода не според признаците, че по времето на Ломоносов.
На тази основа заключаваме, че е невъзможно да се изследват изолирани жанрове извън знаците на жанровата система, с която те корелират. Историческият роман на Толстой не е свързан с историческия роман на Загоскин, но е свързан със съвременната проза.
Строго погледнато, извън съотношението на литературните явления, тяхното разглеждане не съществува. Такъв е например въпросът за прозата и поезията. Ние мълчаливо считаме метричната проза за проза и неметрическия свободен стих като стих, без да осъзнаваме, че в една различна литературна система ще бъдем поставени в трудна позиция.
Но прозата се диференцира, развива се и стихът също се развива в същото време. Обособяването на един сроден тип води след себе си или по-скоро е свързано с обособяването на друг сроден тип. Възникна метричната проза (например Андрей Бели). Това се дължи на прехвърлянето на функцията на стиха в стиха от метър към други знаци, отчасти вторични, продуктивни: към ритъма като знак на стиховите единици, специален синтаксис, специална лексика и т.н. Функцията на прозата към стиха остава, но формални елементи, които го изпълняват - др.
По-нататъшното развитие на формите може или да фиксира функцията на стиха в прозата през вековете, да го прехвърли върху цяла поредица от други знаци, или да го наруши, да го направи незначителен; и както в съвременната литература съотношението на жанровете (по второстепенни, продуктивни признаци) е маловажно, така може да настъпи период, когато в едно произведение ще бъде без значение дали е написано в стихове или в проза.
Анна Скворцова
Адрес: http:// gazeta. en /
5) Ако се съгласим, че еволюцията е промяна в съотношението на членовете на една система, тоест промяна във функциите и формалните елементи, тогава еволюцията се оказва "промяна" на системите. Тези промени от епоха към епоха са или по-бавни, или внезапни по природа и не предполагат внезапно и пълно обновяване и замяна на формални елементи, но те предполагат нова функция на тези формални елементи. Следователно самото съпоставяне на определени литературни явления трябва да се извършва по функции, а не само по форми. Напълно различни по външен вид явления на различни функционални системи могат да бъдат подобни по функция. и обратно. Тук въпросът се замъглява от факта, че всеки литературно направлениев определен период тя търси своите крепости в предишни системи - това, което може да се нарече "традиция".
Така че може би функциите на прозата на Пушкин са по-близки до функциите на прозата на Толстой, отколкото функциите на стиха на Пушкин са по-близо до функциите на неговите имитатори от 30-те години и Майков.
Нека обобщя: изследването на еволюцията на литературата е възможно само ако се разглежда литературата като поредица, система, съотнесена с други поредици, системи, обусловени от тях. Разглеждането трябва да премине от конструктивната функция към литературната функция, от литературната към речта. Тя трябва да изясни еволюционното взаимодействие на функции и форми. Еволюционното изследване трябва да върви от литературната поредица до най-близката корелирана поредица, а не по-нататък, дори ако са основните.
Доминиращото значение на основните социални фактори не само не се отхвърля с това, но трябва да бъде изяснено напълно, именно във въпроса за еволюцията на литературата, докато прякото установяване на "влиянието" на основните социални фактори замества изследването на еволюцията на литературата с изучаване на модификацията на литературните произведения, тяхната деформация.
Младите през новия век ще четат все по-малко, не се оправдавайте. Младежите вече много четат и то сами, без натиск от училище и родители. В кръга на интересите на младите читатели попадат различни жанрове и автори, индустрията на книжния бизнес позволява да се научават все повече нови имена. Четенето не пострада от развитието на нов информационни технологиидокато четенето се съревновава единствено с телевизията. С течение на годините четенето се е превърнало предимно в развлечение, като детективските истории и фентъзито сега са сред най-популярните жанрове. Ето това ме притеснява най-много: Руска традицияХудожествената литература отдавна е оформила житейските ценности и е образовала по-младото поколение. Библиотеките в такава ситуация трябва да насърчават развитието на вкус и критично мислене сред младите читатели. Четенето в наше време е наистина престижно!
1 .четири. Логически анализ на понятията.
1.4.1. Интерпретация и операционализация на понятията.
Ключови понятия:
3. Литературни жанрове;
4. Младост.
Теоретична интерпретация на ключови понятия:
1. Книги - колекция от листове хартия, пергамент или друг листов материал, съдържащ текст и (или) илюстрации, прехвърлени върху тях по някакъв начин, закрепени по единия ръб и защитени с корица. Всяка страна на лист в книга се нарича страница. Понякога книгата се отнася до голям раздел от документ или литературна творба. Книга, записана в електронен формат, се нарича още електронна книга или електронна книга.
2. Жанр – съвкупност от формални и съдържателни признаци на произведението. Жанровете се формират от набори от условия; много произведения използват множество жанрове, като заемат и комбинират тези термини. Възможните дефиниции на понятието "жанр" понякога са ограничени до изкуството и културата, особено литературата, но има дълга история на използване на това понятие и в реториката. В жанровите изследвания понятието не се сравнява с първоначалното значение. По-скоро всички съществуващи произведения отразяват определени условия, като същевременно участват в създаването на дефиницията на понятието жанр.
3. Литературни родове: епос, драма, ода, елегия, разказ, разказ, повест, поема, поема.
Bylina е героична песен с повествователен характер.
Драма - основната разлика между драмата и другите литературни жанрове е предназначението на сцената.
Одата е тържествена патетична поема. През V - IV век. пр.н.е. изпълнява се само с музика, пеене, танци. AT Древна Гърцияоди прославяха спортни състезания. AT Древен РимХораций отдели одата от музиката. Великият майстор на од е смятан през 16-17 век във Франция от Малербо. В същото време Ломоносов, Тредиаковски, Державин бяха най-добрите в жанра на одата в Русия.
Елегия - жанр на лириката, възникнал през 7 в. пр. н. е. в Древна Гърция.
Разказът е малка форма на епическа проза.
Историята е най-старият жанр на руската литература.
Романът произхожда от романските езици през древността и средновековието, но има само някои характеристики на съвременния роман.
Стихотворението е разнообразие от теми от този поетичен жанр.
Стихотворението е голяма форма на лиро-епическия жанр, поетично произведение със сюжетно-разказна организация, разказ или роман в стихове. Разцветът на този жанр е свързан с романтизма. Стихове са писали Байрон, Шели, Мицкевич, Пушкин, Лермонтов.
4. Младежта е специфична социално-демографска физическа група, характеризираща се с период на социална адаптация, формиране на социална зрялост и психологически характеристики.
1.5. Цел на изследването.
Да определя кои литературни жанрове са най-предпочитани сред младите хора, тъй като смятам, че в наше време е много важно да се чете.
1.6. Цели на изследването.
1) определя отношението на младите хора към четенето на книги;
2) разберете зависимостта на избора на жанра на книгата от възрастта;
3) да се разкрие зависимостта на избора на жанра на книгата от пола;
4) идентифицирайте любими места за четене на книги;
5) какви книги представляват интерес за днешната младеж.
1.7. Обект на изследване.
Обект на изследването са редовни студенти от Руския държавен технически университет в Москва, които предпочитат различни жанрове литература.
1.8. Предмет на изследване.
Предмет на изследване са жанровете, които предпочитат учениците от различни възрасти.
1.9. Хипотези.
- Повечето ученици смятат, че четенето на книги е загуба на време. (За проверка е използван въпросът от анкетна карта № 5).
- как по-възрастен мъж, толкова повече започва да чете научни книги. (За проверка е използван въпросът от анкетна карта №1).
- Момичетата предпочитат романите, а младите – разказите и романите. (За проверка е използван въпросът от анкетна карта №3).
- Повечето хора предпочитат да четат в транспорта, на почивка, у дома, на работа и в университета. (За проверка е използван въпросът от анкетна карта № 11).
- Обстоятелствата, пречещи на четенето, са липсата на книги, липсата на време, кръговат на животасемейство, липса на интерес. (За проверка е използван въпросът от въпросник № 6,7 и 8).
2. Методически раздел на програмата.
2.1. Методи за събиране на първична социологическа информация.
Анкета под формата на въпросник.
2.2. Място и време на изследването. Името на инструмента.
Местоположение: Москва.
Дата: ноември 2008 г.
Инструменти: Въпросник.
Име на инструментариума: Литературни жанрове на литературата.
2.3. Характеристики на инструментариума.
Във въпросника има 12 въпроса, включително:
1. Въпроси за съдържанието:
1.1. За личността на респондента - №1-3.
1.2. По фактите на поведението – No10.
1.3. За фактите на съзнанието – No5.
2. Въпроси във формата:
2.1. Отворено - Не. ---.
2.2. Затворен - No6,7,8,11.
2.3. Полуотворен - No10.
3. Въпроси относно регистрацията:
3.1. Линеен - No 1-12.
3.2. Табличен -№ ---
4. Въпроси-филтри -№1-12.
5. Въпроси за капани -№---.
6. По функция:
6.1 Основни - 10.
6.2 Малък - 2.
2.4. проба.
В това социологическо проучване са участвали 50 души на възраст от 17 до 25 години.
2.5. Методи за обработка на социологическа информация.
Това социологическо проучване предоставя ръчен методобработка на емпирична информация.
2.6. Практическата значимост на изследването.
Това социологическо изследване има голямо практическо значение. Обработените данни могат да се използват като съществуващи библиотеки за по-нататъшното развитие на определени области или развитието на напълно нова, която преди това не е привличала внимание.
Освен това резултатите от изследването могат да покажат кой жанр литература е най-предпочитан в Руската федерация.
Приложение 1.
ВЪПРОСНИК
Уважаеми участник в анкетата! Молим ви да изразите своите предпочитания към литературата.
Анкетата е анонимна. Резултатите от проучването ще бъдат използвани в обобщен вид.
Техника на попълване: след като прочетете въпросите, подчертайте (заградете) кода на отговора, който е най-близък до вашето лично мнение или напишете своя собствена версия.
Студент 2-ра година на ФУ
Трубицина Наталия
1. Вашата възраст.
а) под 18 години
б) от 18 до 20
в) от 20 до 23
г) от 23 до 25
2. Вашата професия.
а) студент не работи
б) студентска работа
Ако отговорът ви е б) посочете професията _______________
3. Вашият пол.
мъжки
б) женски
4. Вашето образование.
а) средно
б) средно специално
в) незавършено висше образование
Ако сте отговорили с НЕ, преминете към въпрос №12
6. Какво предпочитате повече родна или чужда литература?
а) домашна литература
б) чужда литература
7. Какво четеш?(два възможни отговора)
а) класически
б) съвременни книги
8. Какъв жанр книга предпочитате?
а) епичен
б) драма (трагедия, комедия)
г) лирика (елегия)
д) разказ (есе, очерк, разказ)
д) история
з) стихотворение
9. Колко време обикновено четете на ден?
а) по-малко от час
б) 1 до 3 часа
в) 3 до 5 часа
г) други ______________
10. Колко време ви отне да прочетете последната си книга?
а) на ден
б) на седмица
в) на месец
г) друго _________________
11. Къде обикновено четеш?(възможни са няколко отговора)
б) в института
в) на работа
г) в градския транспорт
г) във ваканция
е) други ______________
12. Имате ли домашна библиотека?
Благодаря за отговорите!!!
Приложение 2
Работен план за изследването.
| Име на събитията | Срокове | Отговорен |
| Разработване на програмата CSI | 05.11 – 07.11 | Трубицына Н.Д. |
| Разработване на инструментариум | 08.11 – 10.11 | Трубицына Н.Д. |
| Разработване на инструкции за организатори и интервюиращи | 11.11 – 12.11 | Трубицына Н.Д. |
| Репликация на инструменти | 13.11 -15.11 | Трубицына Н.Д. |
| Инструктаж на организаторите и интервюиращите | 16.11 – 18.11 | Трубицына Н.Д. |
| Събиране, обработка и изготвяне на анкетни карти | 19.11 – 21.11 | Трубицына Н.Д. |
| Анализ на получената информация, нейното обобщаване и показване | 22.11 – 23.11 | Трубицына Н.Д. |
| Изготвяне на аналитични записки и отчети | 24.11 - 27.11 | Трубицына Н.Д. |
| Презентации и внедряване на резултатите от изследванията в практиката | 28.11 – 30.11 | Трубицына Н.Д. |
Приложение 3
Библиография.
1. Чететелска култура на младежта: митове и реалност. Анна Акимова.
2. Вишникина Катя (източник "Алтернативен вестник") http://www.kalitva.ru/2007/06/14/chto_chitaet_molodezh.html
3. За литературната еволюция. Ю. Н. Тинянов.
4. Евгений Лешчински (източник "Нашият свят") http://www. knigi.ru/lilit/.html
5. Анна Скворцова http :// газета . en /
3. Аналитичен раздел.
1. Четат ли младите хора (в %):
Извод: младите вече четат много и то сами. Кръгът от интереси на малките читатели включва различни жанрове и автори. Досега само телевизията се е състезавала с четенето. С течение на годините четенето се е превърнало предимно в развлечение, като детективските истории и фентъзито сега са сред най-популярните жанрове. Това ме тревожи най-много: в крайна сметка в руската традиция художествената литература отдавна е формирала житейски ценности и е възпитавала по-младото поколение.
2. Изборът на литературен жанр в зависимост от възрастта (в%):
| Bylina | Драма | о да | Текстове на песни | История | Приказка | Роман | стихотворение | стихотворение | |
| <18 | 0 | 14 | 7 | 0 | 7 | 0 | 36 | 14 | 22 |
| 18-20 | 1 | 17 | 2 | 4 | 13 | 17 | 26 | 13 | 5 |
| 20-23 | 0 | 32 | 0 | 17 | 0 | 17 | 17 | 0 | 17 |
| 23-25 | 0 | 0 | 0 | 0 | 50 | 50 | 0 | 0 | 0 |
Заключение: романът, който изглежда като цяло, жанр, развиващ се в себе си през вековете, се оказва не един, а променлив, с променящ се материал от литературна система към система, с променящ се метод за въвеждане на нелитературна реч материали в литературата и самите характеристики на жанра се развиват. Най-предпочитан е при младежи под 18 години. Основно младите хора от 18 до 25 години предпочитат: "разказ", "история". На тази основа заключаваме, че е невъзможно да се изследват изолирани жанрове извън знаците на жанровата система, с която те корелират.
3. Изборът на литературен жанр в зависимост от пола:
Извод: по същия начин се решава най-трудният, най-слабо проучваният въпрос: за литературните жанрове.
Факт е, че прозата и поезията са свързани помежду си, има взаимна функция на прозата и стиха. Функцията на стих в определена литературна система се изпълнява от формалния елемент на метъра.
Таблицата показва, че младите хора обичат поезията, а момичетата обичат романите.
4. Най-предпочитаните места за четене:
5. Кои са най-популярните книги за младите хора?
Заключение: сега такива модерни книги като "Хари Потър", книгите на Коелю , Лукяненко, Акунина, привличат все повече и повече млади хора, а известните филмови адаптации само разпалват този интерес, чуждестранната литература също има успех.
Общо заключение.
По време на проучването бяха доказани много хипотези, някои бяха опровергани.
Въз основа на резултатите можем да заключим, че много ученици обичат да четат, докато други не.
Повечето студенти четат на обществено място, по пътя от института или към института, оказва се, че в метрото и в автобусите.
Факт е, че прозата и поезията са свързани помежду си, има взаимна функция на прозата и стиха. Функцията на стих в определена литературна система се изпълнява от формалния елемент на метъра.
Романът, който изглежда като цяло, жанр, развиващ се в себе си през вековете, се оказва не един, а променлив, с променящ се материал от литературна система към система, с променящ се метод за въвеждане на нелитературни речеви материали в литература, а самите особености на жанра се развиват.
Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
Подобни документи
Социално-философски и социологически изследвания на идеалния човек. Интерпретация и операционализация на основни понятия. Методът за събиране на информация, техника и инструменти. Логически анализ на основни понятия. Анкетно проучване на младежи в Дубна.
курсова работа, добавена на 23.02.2015 г
Определяне на степента на интерес на съвременната младеж към четенето, идентифициране на най-предпочитаните литературни жанрове и оценка на качеството на съвременната литература от младите хора. Методология и етапи на провеждане на това изследване по метода на фокус групата.
курсова работа, добавена на 20.12.2012 г
Младежта като специална социална група, социални проблеми на съвременната младеж. Алкохолизмът като социална заплаха, неговите основни причини и последствия. Опит в борбата с алкохолизма сред младите хора. Проучване на отношението на младите към консумацията на алкохол.
резюме, добавено на 08.10.2011
Запознаване с понятията креативност и творческа дейност. Социално-психологически портрет на съвременната младеж. Провеждане на социологическо проучване на тема „Особености на организацията на младежкото свободно време и творческа дейност в ЦРД „Рассвет“.
курсова работа, добавена на 05/05/2013
Концепцията за изследване в социалната работа. Програма, обект и предмет, образец, цел и задачи на социологическото изследване. Изследователски хипотези, интерпретация на основни понятия. Разпоредби на социологическата теория и специфични социологически явления.
резюме, добавено на 16.03.2010 г
Интерпретация и операционализация на концепции, свързани с изследването на хазартната зависимост сред младите хора. Игровите предпочитания на младежите от Саратов и техните социално-психологически последици. Фактори, влияещи върху нивото на пристрастяване към хазарт при младежите.
курсова работа, добавена на 12.11.2015 г
дисертация, добавена на 13.05.2014 г
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ НА СТУДЕНТИ ЗА БРАК
Въведение
Уместността на изследването: Бракът е най-сложният социален институт, който е кумулативен резултат от взаимодействието на социални, природни, обществени и индивидуални, общи и индивидуални фактори. Стабилността както на самия брак, така и на семейството, основано на него, до голяма степен ще зависи от съдържанието и естеството на мотивите за брак, от факторите за „укрепване“ на брака, от намерението на младите хора да се оженят законно. Алтернативните форми на брак (съжителство) разрушават социалните норми и нормативните принципи на съвременното общество. Ето защо е важно да се вземат предвид всички фактори, влияещи върху идеите на учениците за брака.
Най-важният принос в изучаването на брака и семейството е направен от: A.G. Харчев (теория), А.И. Антонов (раждаемост), V.A. Борисов (нуждата от деца), М.С. Мацковски (методология и методология), V.A. Сисенко (стабилност на брака), И. С. Голод (стабилност на семейството), В.Б. Holofast (семейни функции), D.Ya. Куцар (качество на брака), Н.Г. Юркевич, М.Я. Соловьов, С.С. Седелников (мотиви и причини за развода), Т.Ж. Гурко (младо семейство).
Сексуалното взаимодействие, обусловено от човешките основни сили, е един от определящите компоненти на социалната динамика. Студентското време е времето на самоопределение на половата роля, разработването на стратегия за жизнения път, формирането на тактики за социално поведение, времето за проектиране на основни планове, времето за разработване на оригинален стил на поведение във всички сфери на живота. В редица житейски задачи търсенето на партньор в живота, създаването на семейство, самореализацията на пола като цяло заема едно от водещите места в приоритетите на младия човек. Наличието на силно семейство, верен съпруг, благодарни деца и любими внуци до голяма степен допринася за успешното изпълнение на посочените задачи, ефективното изпълнение на жизнения план. Поради тези безспорни обстоятелства потенциалният бъдещ семеен мъж трябва да бъде компетентен във всички социално-практически и интелектуални компоненти на семейно-брачната сфера. Ние обаче виждаме обратното. В университета преподават професии, преподават низ от предмети. Изглежда, че се подготвят сериозно за професионална дейност, но в никакъв случай за личен живот. Подобно пренебрежение от страна на държавата е изпълнено с огромни проблеми. Позицията на младежта в обществото, тенденциите и перспективите за нейното развитие са от голям интерес и практическо значение за обществото, преди всичко защото определят неговото бъдеще.
Проблемна ситуациясе крие във факта, че съществува противоречие между нуждата на обществото от силни семейства, които изпълняват своите репродуктивни и възпитателни функции, и ниското ниво на идеи на младите хора и тяхната готовност да бъдат активни в системата за формиране на брачни отношения. Мащабното проявление на нерегистрирания брак размива границите на традиционните норми на брака и семейството, диктува нови принципи за формиране на брачни и семейни отношения.
Отбелязвайки, че днес младите хора, които встъпват в брак, в повечето случаи не са подготвени за независим семеен живот, трябва да се отбележи необходимостта от организиране на специална подготовка за тях за сложността на семейния живот. Съвременната младеж не отказва брака в общоприетия смисъл на това понятие, но не бърза да регистрира брака си своевременно и официално.
За решаването на всички тези проблеми е важно младите хора да насърчават ценностите на брака, децата, семейството, да организират социално-педагогически консултации по въпросите на брака, семейството, раждането и отглеждането на деца и др. Повишаването на нивото на брака, раждаемостта, интереса към семейните ценности сред младите хора означава получаване на значителен ефект в социално-демографското развитие на страната.
Горното даде възможност да се определи изследователски проблем: представите на студентите за брака като правило не съответстват на динамично променящите се условия в обществото за сключване на брак и семейни отношения, което изисква анализ на условията за тяхното формиране в съзнанието на бъдещите родители.
Обект на изследване– студентска младеж (на примера на студенти от Историческия факултет на Педагогическото училище в Усурийск, група C2509c).
Предмет: представи на студентската младеж за брака.
Обективен– анализ на идеите на учениците за брака в контекста на укрепване на семейните и брачните отношения.
За постигането на тази цел е необходимо да се реши следното задачи:
1) да изучава концепцията за брака и семейните отношения;
2) разберете динамиката на брачните норми и формирането на семейството
3) да се анализира съотношението на мъжете и жените в брака;
4) разгледайте мотивите на брака;
5) описват факторите за "укрепване" на брака;
6) да се характеризира отношението на младите хора към факторите за "укрепване" на брака в Русия.
Основна хипотеза: формирането на идеите на учениците за брака се влияе главно от такъв фактор като възможността за граждански брак, което от своя страна е пречка за създаването на пълноценно семейство с неговите най-важни морални и правни основи.
Допълнителни хипотези :
1. Представите на учениците за брака зависят от представите им за понятията „брак” и „семейство”.
2. Влиянието на лидерството върху представите на учениците за брака.
3. Различията в представите на учениците за бъдещото семейство са свързани с мотивите на брачните отношения.
4. Бракът и семейните отношения на родителите на младите играят голяма роля в представата им за брак.
5. Запазването на ученическото семейство зависи от факторите на "укрепването" на брака.
Изследователски метод– проучване и анализ на научна литература; сравнение, анализ, синтез; анкетно проучване и анализ на въпросник.
Дипломната работа включва въведение, две глави, заключение, списък с използвана литература и приложение.
32. Основи на семейната психология и семейното консултиране. [Електронен ресурс] - Режим на достъп: http://pciholog.com/os№ovy-psixologii-semi-i-semej№ogo-ko№sultirova№iya/
33. Указ на президента на Руската федерация от 4 май 1996 г. № 712 „За основните направления на държавната семейна политика“. [Електронен ресурс] - Режим на достъп: rusla .ru /.../Ко №цепция %20государства №№ой %20семей №ой %20политики.
34. Федерална служба за държавна статистика (Росстат). [Електронен ресурс] – Режим на достъп: www. gks . en
Приложение А
Т а б л и ц а 1 - Таблица на променливите за непредвидени обстоятелства „Ниво на познаване на семейството“ и „Желание за регистриране на брак и създаване на семейство“
Ниво на познания за семейството
Желание за регистриране на брак и създаване на семейство
да
По-скоро да, отколкото не
Не
По-скоро не, отколкото да
Обща сума
Къс
Средно аритметично
Високо
Обща сума
Таблица 2 - Причини за брак
Причини за сключване на брак
Брой отговори (%)
любов
Желание за създаване на семейство
Раждане на дете
Изчисляване
Независимост от родителите
Трудно е да се отговори
Таблица 3 - Съжителство, "За" или "Против"
Смятате ли съжителството („граждански брак“) за приемлива форма на връзка за вас
Брой отговори (%)
да
Не
Трудно е да се отговори
Таблица 4 - „Семейството за вас е ...“
Вашето семейство е...
Брой отговори (%)
създаване на потомство
Показване на любов към съпруга и децата
„Убежище“ от стресиращите влияния на външния свят
Място за себереализация и себеизразяване
Намеса в себереализацията
Място на постоянни скандали и прояви на насилие
Тежест във всичко
Таблица 5 – „Смятате ли семейството на родителите си за модел за подражание“
Смятате ли семейството на родителите си за модел за подражание
Брой отговори (%)
Родителите са модели за подражание
Не във всичко, но като цяло да
Има много неща, които не харесвам в семейството на родителите ми.
Приложение Б
Въпросник "Представяне на студентската младеж за брака"
СКЪПИ СТУДЕНТИ
Това изследване е свързано с изследването на представянето на образа на брака и семейството в съзнанието на ученика.
Моля, прочетете внимателно всички въпроси и отговорете на всеки от тях, като оградите номера на съответния отговор. Ако е необходимо, добавете своя собствена версия.
БЛАГОДАРИМ ВИ ПРЕДВАРИТЕЛНО ЗА ВНИМАТЕЛНО ПОПЪЛНЕНИЯ ВЪПРОСНИК!
1. Пол
Мъжки
Женски пол
2. МОЛЯ, КАЖЕТЕ КОЯ ГОДИНА СТЕ РОДЕН?
(Пишете с цифри)
3. ВАШИЯТ БРАЧЕН СТАТУТ
Не съм женена
Женен съм, бракът не е официално регистриран
3. Женен съм, бракът е официално регистриран
4. СМЯТАТЕ ЛИ СЪВМЕСТНОСТТА („ГРАЖДАНСКИ БРАК“) ЗА ПРИЕМЛИВА ФОРМА НА ВРЪЗКА ЗА ВАС (Отбележете само една опция)
1. да
2. Не
3. Трудно е да се отговори
5. ПОСОЧЕТЕ ВАШЕТО ОСНОВНО МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ
(Отбележете само една опция)
живея с родителите си
В общежитието
Живея отделно от родителите си, наемам къща
Живея отделно от родителите си, в собствен апартамент
От познати, приятели, роднини
Живея със съпруга ми в неговия апартамент
Друго__________________________ _______________________________________
6. КАК ОЦЕНЯВАТЕ НИВОТО НА ВАШЕТО ФИНАНСОВО СЪСТОЯНИЕ
(Отбележете само една опция)
Високо
Над средното
Средно аритметично
Под средното
Къс
Трудно е да се отговори
7. В МОМЕНТА ВИЕ СТЕ ГОТОВИ ЗА РЕГИСТРАЦИЯ НА БРАК И СЪЗДАВАНЕ НА СЕМЕЙСТВО
(Отбележете само една опция)
1. да
2. По-скоро да, отколкото не
3 . Не
4. По-скоро не, отколкото да
8. СПОРЕД ТЕБ НА КАКВА ВЪЗРАСТ ТРЯБВА ДА СЕ ОЖЕНЯВАШ?(Отбележете само една опция)
30 години и повече
Трудно е да се отговори
9. СПОРЕД ТЕБ КАКВА Е ПРИЧИНАТА ДА СЕ ЖЕНИТЕ?(Отбележете само една опция)
1. любов
2. Желание за създаване на семейство
3. Раждане на дете
4. Изчисляване
5. Независимост от родителите
6. Трудно е да се отговори
10. ИМА ЛИ ЗНАЧЕНИЕ ЗА ВАС МАТЕРИАЛНОТО ПОЛОЖЕНИЕ НА ВАШАТА ПОЛОВИНКА?(Отбележете само една опция)
Трудно е да се отговори
11. ВАШИТЕ И НА ВАШИЯ ПАРТНЬОР НИВА НА ДОХОДИ РАЗЛИЧНИ(Отбележете само една опция)
Да, доходите на партньора са по-високи
Да, приходите ми са повече
Приходите варират леко
Трудно е да се отговори
12. СЕМЕЙСТВОТО ЗА ВАС Е ...(проверете до 3 опции)
1 . създаване на потомство
2. "Убежище" от стресиращите влияния на външния свят
3. Място за самореализация, себеизразяване
4. Намеса в моята себереализация
5. Място на постоянни скандали и прояви на насилие
6. Тежест във всичко
7. Показване на любов към вашия съпруг
8. Показване на любов към децата
9. Труден отговор
13. ВАЖНИ ЛИ СА СЛЕДНИТЕ ЦЕННОСТИ ЗА ВАС: 1 - ИЗОБЩО НЕ СА ВАЖНИ, 7 - МНОГО ВАЖНИ.(проверете всеки ред)
Аз трябва да съм главата на семейството
1 2 3 4 5 6 7
Участие на съпругата (съпругата) в доходите на семейството
1 2 3 4 5 6 7
Благоприятно морално и психологическо състояние на семейството
1 2 3 4 5 6 7
Кариерата на съпругата
1 2 3 4 5 6 7
Добро здраве
1 2 3 4 5 6 7
материално благополучие
1 2 3 4 5 6 7
Създаване на равни възможности за всички в семейството
1 2 3 4 5 6 7
Силно семейство
1 2 3 4 5 6 7
Способността да изразявате мнение по всеки въпрос, без да се страхувате от скандал в семейството
1 2 3 4 5 6 7
Благосъстоянието на децата
1 2 3 4 5 6 7
Интересна работа
1 2 3 4 5 6 7
Независимост на съпругата (съпруга) в делата, преценките, действията
1 2 3 4 5 6 7
Повишаване на образователното ниво на съпругата (съпруга)
(интелектуално развитие)
1 2 3 4 5 6 7
Участие във възпитанието на децата
1 2 3 4 5 6 7
14. КОЙТРЯБВА ДАПОЕМАТЕ ОСНОВНАТА ОТГОВОРНОСТ ЗА СЛЕДНИТЕ СЕМЕЙНИ ОТГОВОРНОСТИ?(проверете всеки ред)
семейни задължения
Ти
Вашият съпруг
съвместно
Ремонт на апартамент
Гладене
Оправяне на домакински съдове
Родителство
Семейна финансова подкрепа
Проследяване на напредъка на децата в училище
миене на чинии
Пазаруване
Готвейки храна
Мия
Почистване на жилища
15. СМЯТАТЕ ЛИ СЕМЕЙСТВОТО НА РОДИТЕЛИТЕ ВИ ЗА МОДЕЛ ЗА ПОДРАЖАВАНЕ?
Разбира се
Не във всичко, но като цяло семейството на родителите ми е достойно за подражание
В семейството на родителите ми има много неща, които не харесвам.
Трудно е да се отговори
16. ИМАТЕ ЛИ СОБСТВЕНИ ДЕЦА?
(Отбележете само една опция)
Да едно дете
Повече от едно дете
17. КАКЪВ БРОЙ ДЕЦА СМЯТАТЕ ЗА ПРИЕМЛИВ ЗА СЕБЕ СИ?(Пишете с цифри)
18. БИХТЕ ЛИ ИСКАЛИ ДА ВЗЕМЕТЕ КУРСА ПО ДИСЦИПЛИНАТА "СИЛНИ БРАЧНИ И СЕМЕЙНИ ОТНОШЕНИЯ"?(Отбележете само една опция)
1. да
2 . Не
3. Трудно е да се отговори
Социологически изследвания
Работата свършена
Студенти от 221 група
Фмлипенко А.С.
Бондаренко И.В.
Работата е проверена
Даренски В.Ю.
Луганск 2011 г
Аналитичен раздел на програмата
1.1. Ключов изследователски въпрос
Какви са причините за ниската степен на религиозност на съвременната младеж на този етап от развитието на обществото? Какви са нуждите на младите хора от посещение на църква, общуване с духовници, четене на религиозна литература? Защо сега младите хора изтласкват на заден план знанията както за съвременната религиозност, така и за нейната история? Както знаем, процесът на разрешаване на тази празнина в живота на съвременното общество е в ход. Основният проблем на настоящото изследване на религиозна тематика е въпросът за количествените характеристики на религиозността на младите хора.
Съвременната младеж има малко по-различни представи за религиозността. Кой е виновен за това и как да се поставят критериите за религиозност е съвременен въпрос.
1.2. Цел на изследването
Установете и проучете мненията и нагласите на студентите от втора година на Луганския държавен университет за вътрешни работи. Е.О. Дидоренко (по-късно LGUVD) към религиозността. Посочете и извлечете конкретни разбирания за основите на религиозността (спазване на поста, вяра в Бога, при какви условия човек може да се счита за религиозен).
1.3. Цели на изследването
1. Да се изследва разбирането за религиозността на съвременната младеж като цяло;
2. Проучете нуждите на младежите от посещение на църква (ако има такива);
3. Да се изследва отношението на младите хора към религиозните тайнства:
кръщене;
сватба;
гладуване;
4. Да се изследват критериите за основите на религиозността на мнозинството;
5. Да изучава ежедневното поведение на учениците на основата на вярата;
1.4. Обект на изследване
Студентите от втора година на Луганския университет за вътрешни работи на име. Е.О. Дидоренко.
1.5. Предмет на изследване
Основи на религиозността на съвременната младеж като цяло. Мнения и идеи за религиозността на студентите от втора година на LGUVD.
Логически анализ на предмета на изследване
1.6.1. Избор на основни понятия
Въз основа на концепцията и целта на това изследване такива понятия като религиозност и младост подлежат на логически анализ.
1.6.2. Тълкуване на основни понятия
а) религиозност- това е характеристика на съзнанието и поведението на индивидите, техните групи и общности, които вярват в свръхестественото и го боготворят
б) младосте социално-демографска група, преживяваща период на социална зрялост, навлизане в света на възрастните, адаптиране към него и бъдещото му обновяване.
1.6.3. Операционализация на основни термини
Религиозност
1. значението на основите на вярата:
вяра;
заповеди;
2. спазване в ежедневието на основите на вярата:
Не съгрешавайте;
Не обиждайте вярващите;
почитай вярата;
3. комуникация с религиозната общност:
4. участие в тайнствата:
а) кръщение
кръстени
некръстен
б) изповед
Изповядвайки се
Не си признавай
в) сватба
коронован
Неженен
5. посещение на църква:
на религиозни празници;
2-3 пъти месечно;
2-3 пъти годишно;
не посещавам
6. Какво е спазването на църковните празници:
Посещение на църквата в деня на празниците;
причастие;
не се съобразявам;
7. четене на религиозна литература:
Четене понякога;
Изобщо не се чете
8. вяра в Бог:
9. наличието на култови предмети у дома:
Младост
1. по възраст:
студенти 2 курс;
Мъжки;
Женски пол;
3. от кое семейство:
религиозни;
Не е религиозен;
4. Вие сте студент по религиозна дисциплина:
5. Членувате ли в религиозна общност:
Религиозност
Вяра в Бог Спазване Посещение на църква
основите на религиозността
Младост
студенти студенти
Изследователски хипотези
1.7.1. Описателна хипотеза
В съвременното общество много често се поставя въпросът за религиозността на младите хора. Сега известна част от младежите вярват в Бог и ходят на църква. Тези млади хора се различават по своя вътрешен мир от обикновените студенти, които не признават религиозните празници и не посещават църквата по време на всички свещени служби. Както е известно от медиите, много внимание се обръща на религиозността. Религиозните дисциплини бяха въведени в университетите, за да се повиши степента на религиозност на студентите.
1.7.2. Основна хипотеза
Младите хора не разбират самото съдържание на религиозността, не се стремят да разберат как религиозният човек се различава от нерелигиозния. Студентите отричат религиозни тайнства, които могат да бъдат присъщи на всеки ученик (кръщение, причастие, молитва и други), поради определени причини: прекарване на свободното време в друго общество, поради липса на желание да се научат основите на религиозността, социален кръг, неспособност самостоятелно да разбират същността на тайнствата и тяхната цел.
Вижда се, че не всички ученици, които говорят за вярата си в Бог, наистина уважават това. Вярата в Бог не е просто думи, а цяла поредица от признаци, потвърждаващи това, които, разбира се, се наблюдават много малко.
1.7.3. Допълнителна хипотеза
Допълнителна хипотеза е предположението, че след като научат критериите за избор на религиозност, много ученици ще се замислят дали са ясно религиозни и ще го спазват. Вярата в Бог ли е основният фактор за определяне на религиозността на тези ученици. Много ученици не смятат основата за религиозност за важна.
Вярваш ли в Бог?
в) вашият отговор
Какви ритуали изпълнявахте?
а) кръщение
б) сватба
в) изповед
г) причастие
д) нито един
д) вашият отговор
5. Чрез факта на кръщението вие сте:
а) кръстен
б) некръстени
от какво семейство си
а) религиозен
б) не е религиозен
в) Вашият отговор
Какъв е твоят пол
мъжки
б) женски
11. Вашата възраст_______
Заключение
От данните по-горе могат да се направят изводи и да се сравнят с хипотези.
В момента много членове на украинското общество изпитват определени трудности, свързани с формулирането на тяхната идентичност. Социологическите проучвания показват, че за значителна част от анкетираните отнасянето към групата „православни” не означава високо ниво на църковност, а по-скоро служи като индикатор за принадлежност към определена социокултурна традиция.
Това до голяма степен се дължи на факта, че научното познание, основано на позитивизма, на определен исторически етап доста ясно се разграничи от религиозното познание, което беше съвсем логично за сферата на някои естествени науки по това време.
Съществен методологичен проблем в рамките на социологическите изследвания днес е типологията на религиозността, тъй като съществуват различни подходи към въпроса за субективността и обективността на критериите за религиозна идентификация. Съществуват известни противоречия между религиозната самоидентификация на респондентите и различните интерпретации на резултатите от количествените изследвания.
Обобщавайки, трябва да се каже, че нашето изследване значително разшири нашия мироглед по отношение на религиозността на нашите ученици и също така изясни значението на нашите изследвания в областта на Православието.
Социологически изследвания
„Отношението на съвременната младеж към религията“
Работата свършена
Студенти от 221 група
Фмлипенко А.С.
Бондаренко И.В.
Работата е проверена
Даренски В.Ю.
Съветваме ви да прочетете
Урогенитална хламидия - описание, причини, симптоми (признаци), диагноза, лечение Лечение на урогенитална хламидия
Ползите и значението на хидроаминокиселината треонин за човешкото тяло L треонин какво
Да чакаш или да не чакаш човек от армията. По каква причина могат да бъдат назначени от армията
Печени ябълки с извара Печени ябълки с извара
