ชีวประวัติของเลนินปีแห่งชีวิต ที่

นามแฝงหลัก เลนิน

นักปฏิวัติชาวรัสเซีย นักทฤษฎีหลักของลัทธิมาร์กซ์ นักการเมืองและรัฐบุรุษของสหภาพโซเวียต ผู้ก่อตั้ง Russian Social Democratic Labour Party (Bolsheviks) ผู้จัดงานหลักและผู้นำการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ในรัสเซีย ประธานสภาผู้แทนราษฎรคนแรก (รัฐบาล) แห่งรัสเซีย RSFSR ผู้สร้างรัฐสังคมนิยมแห่งแรกในประวัติศาสตร์โลก

วลาดิเมียร์ เลนิน

ชีวประวัติสั้น

เลนิน(ชื่อจริง - Ulyanov) Vladimir Ilyich - นักการเมืองโซเวียตรัสเซียที่ใหญ่ที่สุด รัฐบุรุษ นักประชาสัมพันธ์ Marxist ผู้ก่อตั้ง Marxism-Leninism หนึ่งในผู้จัดงานและผู้นำของการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ผู้สร้างคนแรก รัฐสังคมนิยม คอมมิวนิสต์สากล หนึ่งในผู้นำขบวนการคอมมิวนิสต์สากล Ulyanov มาจาก Simbirsk ซึ่งเขาเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน (10 เมษายน O.S. ), 2413 พ่อของเขาเป็นข้าราชการผู้ตรวจการโรงเรียนของรัฐ ในช่วงปี พ.ศ. 2422-2430 Vladimir Ulyanov ประสบความสำเร็จในการศึกษาที่โรงยิมในท้องถิ่นซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาด้วยเหรียญทอง จนกระทั่งอายุได้ 16 ปี เมื่อรับบัพติศมาออร์โธดอกซ์ เขาเป็นสมาชิกของสมาคมศาสนาซิมบีร์สค์แห่งเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ

จุดเปลี่ยนในชีวประวัติของ V. Lenin คือการประหารชีวิตในปี 1887 ของ Alexander พี่ชายของเขาซึ่งมีส่วนร่วมในการเตรียมการลอบสังหาร Alexander III แม้ว่าจะไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดเป็นพิเศษระหว่างพี่น้อง แต่งานนี้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับทั้งครอบครัว ในปี พ.ศ. 2430 วลาดิเมียร์ได้เป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาซาน (คณะนิติศาสตร์) แต่การมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ความไม่สงบของนักเรียนกลายเป็นการขับไล่และเนรเทศไปยัง Kokushkino ซึ่งเป็นมรดกของมารดา เขาได้รับอนุญาตให้กลับไปคาซานในฤดูใบไม้ร่วงปี 2431 และอีกหนึ่งปีต่อมาชาวอุลยานอฟก็ย้ายไปซามารา ที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้ วลาดิเมียร์ด้วยการอ่านวรรณกรรมมาร์กซิสต์อย่างกระตือรือร้นของเขาเริ่มทำความคุ้นเคยกับหลักคำสอนนี้อย่างละเอียดที่สุด

ในปี พ.ศ. 2434 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เลนินย้ายไปอยู่ที่เมืองนี้ในปี พ.ศ. 2436 โดยทำงานเป็นผู้ช่วยทนายความ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับนิติศาสตร์ แต่เกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐ แล้วในปี พ.ศ. 2437 เขาได้กำหนดลัทธิการเมืองตามที่ชนชั้นกรรมาชีพรัสเซียซึ่งเป็นผู้นำกองกำลังประชาธิปไตยทั้งหมดควรนำสังคมไปสู่การปฏิวัติคอมมิวนิสต์ผ่านการต่อสู้ทางการเมืองแบบเปิด

ในปี พ.ศ. 2438 ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันที่สุดของเลนินจึงได้ก่อตั้งสหภาพการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยของชนชั้นแรงงานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ด้วยเหตุนี้ เขาจึงถูกจับกุมในเดือนธันวาคม และมากกว่าหนึ่งปีต่อมาเขาถูกส่งตัวไปยังไซบีเรีย หมู่บ้านชูเชนสกอยเป็นเวลาสามปี ขณะลี้ภัยในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2441 เขาได้แต่งงานกับ N. K. Krupskaya เนื่องจากการคุกคามของการย้ายเธอไปยังที่อื่น ตลอดชีวิตที่เหลือ ผู้หญิงคนนี้เป็นทั้งเพื่อน คู่หู และผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ของเขา

ในปี 1900 V. Lenin ไปต่างประเทศอาศัยอยู่ในเยอรมนีอังกฤษสวิตเซอร์แลนด์ ที่นั่นร่วมกับ G.V. Plekhanov ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเขา เขาเริ่มตีพิมพ์ Iskra หนังสือพิมพ์ Marxist ผิดกฎหมายฉบับแรกของรัสเซีย ในการประชุมใหญ่ของ Russian Social Democrats ครั้งที่ 2 ซึ่งจัดขึ้นในปี 1903 และถูกแบ่งแยกออกเป็นพวกบอลเชวิคและเมนเชวิค เขาเป็นหัวหน้ากลุ่มแรก ต่อมาได้ก่อตั้งพรรคบอลเชวิค เขาจับการปฏิวัติในปี 1905 ในสวิตเซอร์แลนด์ในเดือนพฤศจิกายนของปีเดียวกันภายใต้ชื่อปลอมเขามาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างผิดกฎหมายซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงธันวาคม 2450 เข้ารับตำแหน่งผู้นำของคณะกรรมการกลางและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของ พวกบอลเชวิค

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง V.I. Lenin ซึ่งอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ในขณะนั้นได้เสนอคำขวัญเกี่ยวกับความจำเป็นในการเอาชนะรัฐบาลด้วยการเปลี่ยนสงครามจักรวรรดินิยมให้เป็นพลเรือน เมื่อทราบข่าวจากหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ เขาก็เริ่มเตรียมตัวเดินทางกลับภูมิลำเนา

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1917 เลนินมาถึงเมืองเปโตรกราด และในวันรุ่งขึ้นเมื่อมาถึง เขาได้เสนอโครงการเปลี่ยนการปฏิวัติชนชั้นนายทุน-ประชาธิปไตยไปเป็นแบบสังคมนิยม โดยประกาศสโลแกนว่า "อำนาจทั้งสิ้นของโซเวียต!" ในเดือนตุลาคม เขาทำหน้าที่เป็นหนึ่งในผู้จัดงานหลักและผู้นำของการจลาจลติดอาวุธในเดือนตุลาคม ในปลายเดือนตุลาคมและต้นเดือนพฤศจิกายน กองทหารที่ส่งไปตามคำสั่งส่วนตัวของเขามีส่วนช่วยในการก่อตั้งอำนาจโซเวียตในมอสโก

การปฏิวัติเดือนตุลาคม ซึ่งเป็นก้าวแรกที่กดขี่ของรัฐบาลที่นำโดยเลนิน กลายเป็นสงครามกลางเมืองนองเลือดที่กินเวลาจนถึงปี 1922 ซึ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรมระดับชาติที่คร่าชีวิตผู้คนนับล้าน ในฤดูร้อนปี 1918 ครอบครัวของ Nicholas II ถูกยิงที่ Yekaterinburg และเป็นที่ยอมรับว่าผู้นำของชนชั้นกรรมาชีพโลกอนุมัติการประหารชีวิต

ตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2461 ชีวประวัติของเลนินมีความเกี่ยวข้องกับมอสโกซึ่งเมืองหลวงถูกย้ายจากเปโตรกราด เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสระหว่างการพยายามลอบสังหาร คำตอบคือสิ่งที่เรียกว่า ความหวาดกลัวสีแดง ตามความคิดริเริ่มของเลนินและตามอุดมการณ์ของเขานโยบายของลัทธิคอมมิวนิสต์สงครามได้ดำเนินการซึ่งในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2464 ถูกแทนที่ด้วย NEP ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 วี. เลนินกลายเป็นผู้ก่อตั้งสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นรัฐรูปแบบใหม่ที่ไม่มีแบบอย่างในประวัติศาสตร์โลก

ในปีเดียวกันนั้นสุขภาพทรุดโทรมอย่างรุนแรงซึ่งทำให้หัวหน้าประเทศโซเวียตต้องลดการทำงานของเขาในเวทีการเมือง ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2466 เขาย้ายไปที่ที่ดินกอร์กีใกล้กรุงมอสโกซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2467 สาเหตุการตายอย่างเป็นทางการคือปัญหาเกี่ยวกับการไหลเวียนโลหิตการเสื่อมสภาพของหลอดเลือดก่อนวัยอันควรโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการบรรทุกจำนวนมาก

ในและ. เลนินหมายถึงบุคคลที่มีการประเมินกิจกรรมตั้งแต่การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงไปจนถึงการสร้างลัทธิ อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าคนรุ่นเดียวกันและคนรุ่นต่อๆ ไปจะปฏิบัติต่อเขาอย่างไร เป็นที่แน่ชัดว่าในฐานะนักการเมืองระดับโลก เลนินซึ่งมีอุดมการณ์และกิจกรรมของเขา มีผลกระทบอย่างมากต่อประวัติศาสตร์โลกในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา เป็นเวกเตอร์เพิ่มเติมของการพัฒนาสำหรับมัน

ชีวประวัติจาก Wikipedia

วลาดิมีร์ อิลิช อุลยานอฟ(นามแฝงหลัก เลนิน; 10 เมษายน (22), 2413, Simbirsk - 21 มกราคม 2467, ที่ดิน Gorki, จังหวัดมอสโก) - นักปฏิวัติรัสเซีย, นักทฤษฎีหลักของลัทธิมาร์กซ์, นักการเมืองและรัฐบุรุษของสหภาพโซเวียต, ผู้ก่อตั้งพรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย (บอลเชวิค) ผู้จัดงานหลักและ ผู้นำการปฏิวัติเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ในรัสเซีย ประธานสภาผู้แทนราษฎรคนแรก (รัฐบาล) ของ RSFSR ผู้สร้างรัฐสังคมนิยมแห่งแรกในประวัติศาสตร์โลก

ลัทธิมาร์กซ์ นักประชาสัมพันธ์ ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์-เลนิน อุดมการณ์และผู้สร้างนานาชาติที่สาม (คอมมิวนิสต์) ผู้ก่อตั้งสหภาพโซเวียต ประธานคนแรกของสภาผู้แทนราษฎรแห่งสหภาพโซเวียต ขอบเขตของงานการเมืองและวารสารศาสตร์หลักคือปรัชญาวัตถุนิยม ทฤษฎีมาร์กซิสต์ การวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมและลัทธิจักรวรรดินิยม ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของการปฏิวัติสังคมนิยม การสร้างสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ เศรษฐศาสตร์การเมืองของสังคมนิยม

ความคิดเห็นและการประเมินบทบาททางประวัติศาสตร์ของ Vladimir Ulyanov (Lenin) นั้นมีขั้วอย่างยิ่ง โดยไม่คำนึงถึงการประเมินกิจกรรมของเลนินในเชิงบวกหรือเชิงลบ แม้แต่นักวิชาการที่ไม่ใช่คอมมิวนิสต์หลายคนก็ถือว่าเขาเป็นรัฐบุรุษปฏิวัติที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์โลก

วัยเด็ก การศึกษา และการเลี้ยงดู

Vladimir Ilyich Ulyanov เกิดในปี 1870 ใน Simbirsk (ปัจจุบันคือ Ulyanovsk) ในครอบครัวของ Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831-1886) ผู้ตรวจการโรงเรียนของรัฐในจังหวัด Simbirsk ลูกชายของอดีตทาสในหมู่บ้าน Androsovo, Sergach อำเภอ จังหวัด Nizhny Novgorod, Nikolai Ulyanov (การสะกดนามสกุล: Ulyanina) แต่งงานกับ Anna Smirnova ลูกสาวของพ่อค้า Astrakhan (ตามที่นักเขียนโซเวียต M. S. Shaginyan ซึ่งมาจากครอบครัว Kalmyks ที่รับบัพติสมา) แม่ - Maria Alexandrovna Ulyanova (nee Blank, 1835-1916) ชาวสวีเดน - เยอรมันทางฝั่งแม่ของเธอและตามเวอร์ชั่นต่าง ๆ ยูเครนเยอรมันหรือยิวทางฝั่งพ่อของเธอ ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง ปู่ของวลาดิเมียร์เป็นชาวยิวที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ อเล็กซานเดอร์ ดมิตรีเยวิช บลังก์ ตามเวอร์ชั่นอื่นเขามาจากครอบครัวอาณานิคมเยอรมันที่ได้รับเชิญไปยังรัสเซียโดย Catherine II นักวิจัยที่มีชื่อเสียงของตระกูลเลนิน M. Shahinyan อ้างว่า Alexander Blank เป็นคนยูเครน

I. N. Ulyanov ขึ้นสู่ตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐจริงซึ่งอยู่ในตารางอันดับที่สอดคล้องกับยศทหารของนายพลตรีและให้สิทธิ์ในการเป็นขุนนางทางพันธุกรรม

ในปี 1879-1887 Vladimir Ulyanov ศึกษาที่โรงยิม Simbirsk ซึ่งนำโดย F. M. Kerensky บิดาของ A. F. Kerensky หัวหน้าในอนาคตของรัฐบาลเฉพาะกาล (1917) ในปี 1887 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมด้วยเหรียญทองและเข้าสู่คณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยคาซาน F. M. Kerensky รู้สึกผิดหวังมากกับการเลือก Volodya Ulyanov ในขณะที่เขาแนะนำให้เขาเข้าสู่คณะประวัติศาสตร์และวรรณคดีของมหาวิทยาลัยเนื่องจากความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ Ulyanov ที่อายุน้อยกว่าในภาษาละตินและวรรณคดี

ห้องของ V.I. Lenin ซึ่งเขาอาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 2421 ถึง 2430 ตอนนี้พิพิธภัณฑ์บ้านของตระกูล Ulyanov

จนถึงปี พ.ศ. 2430 ไม่ทราบกิจกรรมการปฏิวัติของ Vladimir Ulyanov เขารับบัพติสมาตามพิธีกรรมดั้งเดิมและจนถึงอายุ 16 ปีเป็นสมาชิกของสมาคมศาสนา Simbirsk แห่งเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซซึ่งย้ายออกจากศาสนาอาจในปี 2429 เกรดของเขาในกฎของพระเจ้าในโรงยิมนั้นยอดเยี่ยมเช่นเดียวกับวิชาอื่น ๆ เกือบทั้งหมด ในใบรับรองการบวชของเขาเพียงหนึ่งสี่ - ในตรรกะ ในปี พ.ศ. 2428 รายชื่อนักเรียนโรงยิมระบุว่าวลาดิเมียร์ - " นักเรียนมีพรสวรรค์ ขยัน และแม่นยำมาก เขาเก่งในทุกวิชาเป็นอย่างดี ประพฤติตัวประมาณ” (แยกจาก "รายชื่อท่อและอพาร์ตเมนต์ของนักเรียนระดับ VIII ของโรงยิม Simbirsk" พิพิธภัณฑ์บ้านของ V. I. Lenin ใน Ulyanovsk) รางวัลแรกโดยการตัดสินใจของสภาการสอนได้มอบให้แก่เขาในปี พ.ศ. 2423 หลังจากสำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 - หนังสือที่มีลายนูนสีทองบนหน้าปก: "เพื่อมารยาทและความสำเร็จที่ดี" และใบยกย่อง

นักประวัติศาสตร์ V. T. Loginov ในงานของเขาเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของเลนินอ้างถึงชิ้นส่วนขนาดใหญ่จากบันทึกความทรงจำของ A. Naumov เพื่อนร่วมชั้นของ V. Ulyanov รัฐมนตรีในอนาคตของรัฐบาลซาร์ บันทึกความทรงจำเดียวกันนี้อ้างโดยนักประวัติศาสตร์ V.P. Buldakov ซึ่งเชื่อว่าหลักฐานของ Naumov มีค่าและเป็นกลาง นักประวัติศาสตร์ถือว่าคำอธิบายของ V. Ulyanov นั้นมีลักษณะเฉพาะมาก:

เขามีความสามารถพิเศษอย่างยิ่ง มีความทรงจำอันยิ่งใหญ่ โดดเด่นด้วยความอยากรู้อยากเห็นทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่รู้จักพอและความสามารถพิเศษในการทำงาน ... แท้จริงแล้วมันเป็นสารานุกรมเดินได้ ... เขาได้รับความเคารพและมีอำนาจทางธุรกิจอย่างมากในหมู่สหายของเขา แต่ .. . ไม่มีใครบอกได้ว่าเขาเป็นที่รัก แต่ชื่นชม ... ในชั้นเรียนความรู้สึกที่เหนือกว่าทางจิตใจและแรงงานของเขา ... แม้ว่า ... Ulyanov เองไม่เคยแสดงหรือเน้นย้ำ

ริชาร์ด ไปป์ส กล่าวว่า

สิ่งที่น่าประหลาดใจเกี่ยวกับเลนินในวัยเด็กก็คือ เขาไม่ได้แสดงความสนใจในชีวิตสาธารณะต่างจากคนรุ่นก่อนส่วนใหญ่ของเขา ในบันทึกความทรงจำที่ออกมาจากปากกาของพี่สาวคนหนึ่งของเขาก่อนที่อุ้งเท้าเหล็กแห่งการเซ็นเซอร์จะล้มลงกับทุกสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเลนินเขาปรากฏเป็นเด็กชายที่ขยันขันแข็งแม่นยำและอวดดี - ในทางจิตวิทยาสมัยใหม่สิ่งนี้เรียกว่าประเภทบังคับ . เขาเป็นนักเรียนมัธยมปลายในอุดมคติ โดยได้รับคะแนนดีเยี่ยมในเกือบทุกวิชา รวมทั้งพฤติกรรม ทำให้เขาได้รับเหรียญทองคำทุกปี ชื่อของเขาอยู่ในอันดับต้น ๆ ของรายชื่อผู้สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย ข้อมูลเพียงเล็กน้อยที่เราได้ชี้ให้เห็นถึงการก่อกบฏ ไม่เกี่ยวกับครอบครัวหรือต่อต้านระบอบการปกครอง Fyodor Kerensky พ่อของคู่แข่งทางการเมืองในอนาคตของ Lenin ซึ่งเป็นผู้อำนวยการโรงยิมใน Simbirsk ซึ่ง Lenin เข้าร่วมแนะนำให้เขาเข้าเรียนที่ Kazan University ว่า "ถอนตัว" และ "ไม่เข้าสังคม" หนุ่มน้อย. “ ไม่ว่าจะในโรงยิมหรือข้างนอก” Kerensky เขียน“ ไม่พบกรณีเดียวที่อยู่เบื้องหลัง Ulyanov เมื่อคำพูดหรือการกระทำเขาทำให้เกิดความคิดเห็นที่ไม่แนะนำเกี่ยวกับตัวเองในหัวหน้าและครูของโรงยิม” เมื่อเขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมในปี 2430 เลนินไม่มีความเชื่อมั่นทางการเมืองที่ "แน่นอน" ในตอนต้นของชีวประวัติของเขาไม่มีการเปิดเผยการปฏิวัติในอนาคตในตัวเขา ในทางตรงกันข้าม มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่าเลนินจะเดินตามรอยเท้าของบิดาและสร้างอาชีพบริการที่โดดเด่น

ในปีเดียวกัน 2430 เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม อเล็กซานเดอร์น้องชายของเขาถูกประหารชีวิตในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของการสมรู้ร่วมคิดของ Narodnaya Volya เพื่อพยายามชีวิตของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่สาม สิ่งที่เกิดขึ้นคือโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ของตระกูลอุลยานอฟ ซึ่งไม่รู้กิจกรรมปฏิวัติของอเล็กซานเดอร์

ที่มหาวิทยาลัยวลาดิเมียร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับกลุ่มนักศึกษาที่ผิดกฎหมาย "Narodnaya Volya" ที่นำโดย Lazar Bogoraz สามเดือนหลังจากเข้ามา เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากเข้าร่วมในเหตุการณ์ความไม่สงบของนักศึกษาอันเนื่องมาจากกฎบัตรมหาวิทยาลัยฉบับใหม่ การบังคับใช้การรักษานักศึกษา และการรณรงค์ต่อต้านนักศึกษาที่ "ไม่น่าเชื่อถือ" ตามที่ผู้ตรวจการของนักเรียนซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากความไม่สงบของนักเรียน Ulyanov อยู่ในแถวหน้าของนักเรียนที่คลั่งไคล้

คืนถัดมา วลาดิเมียร์พร้อมกับนักเรียนอีกสี่สิบคนถูกจับและถูกส่งตัวไปที่สถานีตำรวจ ผู้ที่ถูกจับกุมทั้งหมดถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยและส่งไปยัง "สถานที่แห่งมาตุภูมิ" ในลักษณะปกติในสมัยรัชกาลของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ของวิธีการต่อสู้กับ "การไม่เชื่อฟัง" ต่อมานักศึกษาอีกกลุ่มหนึ่งออกจากมหาวิทยาลัยคาซานเพื่อประท้วงการปราบปราม ในบรรดาผู้ที่ออกจากมหาวิทยาลัยโดยสมัครใจคือ Vladimir Ardashev ลูกพี่ลูกน้องของ Ulyanov หลังจากการร้องเรียนของ Lyubov Alexandrovna Ardasheva (nee Blank) ป้าของ Vladimir Ilyich Ulyanov ถูกส่งไปยังหมู่บ้าน Kokushkino เขต Laishevsky จังหวัด Kazan ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในบ้านของ Ardashevs จนถึงฤดูหนาวปี 2431-2432

เนื่องจากในระหว่างการสอบสวนของตำรวจ ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กหนุ่ม Ulyanov กับกลุ่ม Bogoraz ที่ผิดกฎหมายถูกเปิดเผย และเนื่องจากการประหารชีวิตน้องชายของเขา เขาจึงถูกรวมอยู่ในรายชื่อบุคคลที่ "ไม่น่าเชื่อถือ" ที่อยู่ภายใต้การดูแลของตำรวจ ด้วยเหตุผลเดียวกัน เขาจึงถูกห้ามไม่ให้กลับเข้ามหาวิทยาลัย และคำร้องที่เกี่ยวข้องของแม่ก็ถูกปฏิเสธครั้งแล้วครั้งเล่า ตามที่ Richard Pipes อธิบายไว้

ในช่วงเวลาที่อธิบายไว้ เลนินอ่านมาก เขาศึกษาวารสารและหนังสือ "ก้าวหน้า" ในยุค 1860 และ 1870 โดยเฉพาะผลงานของ N. G. Chernyshevsky ซึ่งในคำพูดของเขาเองมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อเขา มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับ Ulyanovs ทุกคน: สังคม Simbirsk คว่ำบาตรพวกเขาเนื่องจากการเชื่อมต่อกับครอบครัวของผู้ก่อการร้ายที่ถูกประหารชีวิตสามารถดึงดูดความสนใจที่ไม่ต้องการจากตำรวจ ...

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมปฏิวัติ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2431 อุลยานอฟได้รับอนุญาตให้กลับไปคาซาน ต่อมาเขาได้เข้าร่วมหนึ่งในแวดวงลัทธิมาร์กซ์ซึ่งจัดโดย N. E. Fedoseev ซึ่งได้มีการศึกษาและอภิปรายผลงานของ K. Marx, F. Engels และ G. V. Plekhanov ในปี 1924 N. K. Krupskaya เขียนใน Pravda:“ Vladimir Ilyich รัก Plekhanov อย่างหลงใหล Plekhanov มีบทบาทสำคัญในการพัฒนา Vladimir Ilyich ช่วยให้เขาพบแนวทางการปฏิวัติที่ถูกต้อง ดังนั้น Plekhanov จึงถูกห้อมล้อมด้วยรัศมีสำหรับเขาเป็นเวลานาน: เขาประสบกับทุกความขัดแย้งเล็กน้อยกับ Plekhanov อย่างเจ็บปวดอย่างยิ่ง

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2432 M. A. Ulyanova ได้ซื้อที่ดิน Alakaevka ขนาด 83.5 เอเคอร์ (91.2 เฮกตาร์) ในจังหวัด Samara และครอบครัวย้ายไปอาศัยอยู่ที่นั่น วลาดิเมียร์พยายามจัดการที่ดินตามคำร้องขอถาวรของแม่ แต่ไม่ประสบความสำเร็จ ชาวนาที่อยู่รายรอบ ฉวยโอกาสจากการขาดประสบการณ์ของเจ้าของใหม่ ขโมยม้าหนึ่งตัวและวัวสองตัวจากพวกเขา เป็นผลให้อุลยาโนว่าขายที่ดินก่อนแล้วจึงขายบ้าน ในสมัยโซเวียต พิพิธภัณฑ์บ้านเลนินถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้านแห่งนี้

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2432 ตระกูลอุลยานอฟย้ายไปที่ซามาราซึ่งเลนินยังติดต่อกับนักปฏิวัติท้องถิ่นอีกด้วย

ตามคำกล่าวของ Richard Pipes ในช่วงปี พ.ศ. 2430-2434 อุลยานอฟหนุ่มที่ติดตามน้องชายที่ถูกประหารชีวิตกลายเป็นผู้สนับสนุนของนโรดนีย์โวลยา ในคาซานและสมาราเขาค้นหา Narodnaya Volya อย่างสม่ำเสมอซึ่งเขาได้เรียนรู้ข้อมูลเกี่ยวกับองค์กรเชิงปฏิบัติของขบวนการซึ่งในเวลานั้นดูเหมือนองค์กรลับและมีระเบียบวินัยของ "นักปฏิวัติมืออาชีพ"

ในปี พ.ศ. 2433 ทางการยอมผ่อนปรนและอนุญาตให้เขาไปศึกษาต่อภายนอกเพื่อสอบกฎหมาย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2434 วลาดิมีร์อุลยานอฟผ่านการสอบภายนอกสำหรับคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยอิมพีเรียลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หลังจากนั้นเขาศึกษาวรรณกรรมทางเศรษฐกิจจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งรายงานทางสถิติของ Zemstvo เกี่ยวกับการเกษตร

ในช่วงปี พ.ศ. 2435-2436 เลนินได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานเขียนของเพลคานอฟ ค่อยๆ พัฒนาจากนโรดนายาโวลยาไปสู่สังคมประชาธิปไตย ในเวลาเดียวกันในปี พ.ศ. 2436 เขาได้พัฒนาหลักคำสอนที่ใหม่ในขณะนั้นโดยประกาศรัสเซียร่วมสมัยซึ่งสี่ในห้าของประชากรเป็นชาวนาซึ่งเป็นประเทศ "ทุนนิยม" ลัทธิเลนินได้รับการกำหนดขึ้นในที่สุดในปี พ.ศ. 2437: "คนงานชาวรัสเซียที่เป็นผู้นำขององค์ประกอบประชาธิปไตยทั้งหมดจะล้มล้างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และนำชนชั้นกรรมาชีพรัสเซีย (พร้อมกับชนชั้นกรรมาชีพของทุกประเทศ) บนถนนสายตรงของการต่อสู้ทางการเมืองแบบเปิด สู่ชัยชนะของการปฏิวัติคอมมิวนิสต์”

ในฐานะนักวิจัย M. S. Voslensky เขียนในงานของเขาเรื่อง "Nomenclature"

ต่อจากนี้ไป เป้าหมายหลักของชีวิตที่ใช้งานได้จริงของเลนินคือการบรรลุการปฏิวัติในรัสเซีย ไม่ว่าสภาพวัสดุสำหรับความสัมพันธ์ด้านการผลิตใหม่จะสุกงอมอยู่ที่นั่นหรือไม่ก็ตาม
ชายหนุ่มไม่รู้สึกอับอายกับสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อมาร์กซิสต์ชาวรัสเซียคนอื่นๆ ในสมัยนั้น แม้ว่ารัสเซียจะล้าหลังก็ตาม เขาคิดว่าแม้ว่าชนชั้นกรรมาชีพจะอ่อนแอ แม้ว่าทุนนิยมรัสเซียจะยังไม่ได้ใช้กำลังผลิตทั้งหมดก็ตาม นั่นไม่ใช่ประเด็น สิ่งสำคัญคือการปฏิวัติ!
... จากประสบการณ์ของ "ดินแดนและเสรีภาพ" แสดงให้เห็นว่าความหวังของชาวนาในฐานะกองกำลังปฏิวัติหลักไม่ได้พิสูจน์ตัวเอง ปัญญาชนปฏิวัติจำนวนหนึ่งมีจำนวนน้อยเกินไปที่จะล้มล้างรัฐซาร์โดยไม่ต้องพึ่งพาชนชั้นใหญ่: ความไร้ประโยชน์ของความน่าสะพรึงกลัวของชาวนารอดนิกได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ชนชั้นสูงในรัสเซียในสภาพเหล่านั้นอาจเป็นได้เพียงชนชั้นกรรมาชีพซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในจำนวนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 โดยอาศัยสมาธิในการผลิตและระเบียบวินัยที่พัฒนาขึ้นโดยสภาพการทำงาน ชนชั้นแรงงานจึงเป็นชนชั้นทางสังคมที่สามารถใช้เป็นแรงผลักดันให้ล้มล้างระเบียบที่มีอยู่ได้ดีที่สุด

ในปี พ.ศ. 2435-2436 Vladimir Ulyanov ทำงานเป็นผู้ช่วยทนายความของ Samara (ทนายความ) A.N.

ด้วยอารมณ์ขันอย่างยิ่ง เขาเริ่มเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎหมายสั้นๆ ของเขาใน Samara ว่าในคดีทั้งหมดที่เขาต้องทำตามนัด (และดำเนินการตามนัดเท่านั้น) เขาไม่ชนะคดีเดียวและเพียงคดีเดียวของเขา ลูกความ.ได้รับโทษที่ผ่อนปรนกว่าที่อัยการยืนยัน.
Maria Ilyinichna Ulyanova บันทึกความทรงจำ

ในปี พ.ศ. 2436 เลนินมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตามคำแนะนำของฮาร์ดินเขาได้งานเป็นผู้ช่วยทนายความ (ทนายความ) M. F. Volkenstein ที่สาบานตน ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาเขียนงานเกี่ยวกับปัญหาของเศรษฐกิจการเมืองมาร์กซิสต์ ประวัติศาสตร์ของขบวนการปลดปล่อยรัสเซีย ประวัติวิวัฒนาการทุนนิยมของหมู่บ้านและอุตสาหกรรมหลังการปฏิรูปของรัสเซีย บางส่วนได้รับการตีพิมพ์อย่างถูกกฎหมาย ในเวลานี้ เขายังได้พัฒนาโปรแกรมของพรรคสังคมประชาธิปไตย กิจกรรมของ V. I. เลนินในฐานะนักประชาสัมพันธ์และนักวิจัยด้านการพัฒนาระบบทุนนิยมในรัสเซียโดยใช้ข้อมูลทางสถิติที่กว้างขวางทำให้เขาโด่งดังในหมู่นักสังคมสงเคราะห์และบุคคลที่มีแนวคิดเสรีนิยมฝ่ายค้าน เช่นเดียวกับในแวดวงอื่น ๆ ของสังคมรัสเซีย

ภาพถ่ายตำรวจของ V.I. Ulyanov ธันวาคม 2438

ตามที่ Richard Pipes เลนินเป็นคนในที่สุดเมื่ออายุ 23 ปีเมื่อถึงเวลาที่เขาย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2436:

… ชายที่ไม่สวยคนนี้แสดงความแข็งแกร่งภายในจนผู้คนลืมความประทับใจแรกพบอย่างรวดเร็ว ผลที่โดดเด่นที่การรวมกันของจิตตานุภาพ, วินัยที่ไม่รู้จักจบสิ้น, พลังงาน, การบำเพ็ญตบะและศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในสาเหตุที่เกิดขึ้นในตัวเขาสามารถอธิบายได้ด้วยคำว่า "พรสวรรค์" ที่หมดสภาพเท่านั้น ตามคำกล่าวของ Potresov คนที่ "ไม่สุภาพและหยาบคาย" คนนี้ไม่มีเสน่ห์มี "เอฟเฟกต์สะกดจิต": "Plekhanov เป็นที่เคารพ Martov เป็นที่รัก แต่มีเพียง Lenin เท่านั้นที่ถูกติดตามอย่างไม่ต้องสงสัยในฐานะผู้นำที่ไม่มีปัญหาเพียงคนเดียว มีเพียงเลนินเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย เป็นปรากฏการณ์ที่หาได้ยากของชายผู้มีเจตจำนงเหล็ก พลังงานที่ไม่ย่อท้อ ผสานศรัทธาคลั่งไคล้ในการเคลื่อนไหวเข้าไว้ด้วยกัน ด้วยความศรัทธาในตัวเองไม่น้อยไปกว่านี้

ว. Ulyanov ... ต่อต้านการให้อาหารของผู้หิวโหยอย่างรุนแรงและแน่นอน ตำแหน่งของเขา เท่าที่ฉันจำได้ตอนนี้ - และฉันจำได้ดี เพราะฉันต้องโต้เถียงกับเขามากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ - เป็นดังนี้: ความหิวเป็นผลโดยตรงจากระบบสังคมบางระบบ ตราบใดที่ระบบนี้มีอยู่ ความหิวโหยย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาสามารถถูกทำลายได้โดยการทำลายระบบนี้เท่านั้น ในแง่นี้ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความอดอยากก็มีบทบาทเป็นปัจจัยที่ก้าวหน้าเช่นกัน ทำลายเศรษฐกิจชาวนา โยนชาวนาจากชนบทเข้ามาในเมือง ความอดอยากสร้างชนชั้นกรรมาชีพและส่งเสริมอุตสาหกรรมของภูมิภาค ... มันจะทำให้ชาวนาคิดถึงรากฐานของระบบทุนนิยม ทำลายศรัทธาในซาร์และ ซาร์และดังนั้นในเวลาที่เหมาะสมจะช่วยให้ชัยชนะของการปฏิวัติ.

ในตอนท้ายของสงครามกลางเมือง รัฐบาลบอลเชวิคได้กระทำการที่นักประวัติศาสตร์ Latyshev อธิบายว่าเป็นหนึ่งในการกระทำที่น่าละอายที่สุด - การขับไล่ออกจากประเทศในฤดูใบไม้ร่วงปี 1922 ของนักปรัชญา นักเขียน และตัวแทนของปัญญาชนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง เลนินเป็นผู้ริเริ่มการกระทำนี้

เป็นครั้งแรกที่เลนินแสดงความคิดที่จะขับไล่ศัตรูของอำนาจโซเวียตออกนอกประเทศอย่างเร็วที่สุดในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 ในการให้สัมภาษณ์กับนักข่าวชาวอเมริกัน ลินคอล์น สเตฟเฟนส์ เขากลับมาใช้แนวคิดนี้อีกครั้งในฤดูใบไม้ผลิปี 2465 หลังจากบังคับให้เปลี่ยนไปใช้นโยบายของ NEP มาถึงตอนนี้ เขารู้สึกว่าเป็นภัยคุกคามต่อเผด็จการพรรคเดียวที่เขาสร้างขึ้น ซึ่งภายใต้เงื่อนไขใหม่ของการเปิดเสรีทางเศรษฐกิจ อาจมาจากปัญญาชนอิสระ - เมื่อถึงเวลานั้นในมอสโกประเทศเดียว จำนวนสำนักพิมพ์เอกชนและสหกรณ์ก็เกินจำนวน 150 สหภาพแรงงานอิสระและสมาคมนักเขียนจดทะเบียนทั่วโซเวียตรัสเซีย นักปรัชญา ศิลปิน สมาคมกวี ฯลฯ

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1922 ในหัวข้อ On the Significance of Militant Materialism เลนินเฆี่ยนตีผู้แต่งและผู้จัดพิมพ์หนังสือ The Economist และท้ายที่สุดหวังว่ากรรมกรชาวรัสเซียจะมี "ครูและสมาชิกที่คล้ายคลึงกัน สังคมแห่งการเรียนรู้... พาฉันไปอย่างสุภาพไปยังประเทศของ "ประชาธิปไตย" ของชนชั้นนายทุน

วิธีการต่อสู้กับผู้ไม่เห็นด้วยเช่นการขับไล่ไปต่างประเทศจะต้องได้รับการปรากฏตัวตามกฎหมายดังนั้นในวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2465 เลนินจึงส่งจดหมายถึงผู้บังคับการตำรวจแห่งความยุติธรรมของ RSFSR D. Kursky พร้อมคำแนะนำในการแนะนำเพิ่มเติม บทความในประมวลกฎหมายอาญาฉบับใหม่ที่กำลังพัฒนาในขณะนั้น กล่าวคือ:

... เพิ่มสิทธิ์ในการแทนที่การดำเนินการโดยการขับไล่ในต่างประเทศโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารกลางของ All-Russian (สำหรับวาระหรือไม่มีกำหนด) ... เพิ่ม: การดำเนินการเพื่อส่งคืนโดยไม่ได้รับอนุญาตจากต่างประเทศ ... ขยาย การใช้การประหารชีวิตด้วยการแทนที่โดยการขับไล่ออกนอกประเทศ ... สำหรับกิจกรรมทุกประเภทของ Mensheviks, p.- R. เป็นต้น
V.I. เลนิน

19 พฤษภาคม 2465 เลนินส่ง คำแนะนำโดยละเอียด F. E. Dzerzhinsky ซึ่งเขาอธิบายอย่างละเอียดถึงมาตรการเชิงปฏิบัติที่ GPU ต้องทำเพื่อจัดระเบียบการขับไล่ "นักเขียนและอาจารย์ที่ช่วยเหลือการปฏิวัติ" ที่จะเกิดขึ้น จดหมายฉบับนี้เขียนด้วยน้ำเสียงที่มีการควบคุม เลนินเสนอให้แต่งตั้ง "บุคคลที่ฉลาด มีการศึกษา และถูกต้อง" ให้ดำรงตำแหน่งผู้นำในการดำเนินการตามแผนนี้ เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2465 เลนินประสบกับการโจมตีที่รุนแรงครั้งแรกของโรคเนื่องจากเส้นโลหิตตีบในสมอง - คำพูดหายไปการเคลื่อนไหวของแขนขาขวาลดลงสังเกตการสูญเสียความจำเกือบทั้งหมด - เลนินเช่นไม่ทราบวิธีใช้ แปรงสีฟัน เฉพาะในวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2465 เมื่ออาการของเลนินดีขึ้น เขาสามารถเขียนบันทึกย่อฉบับแรกได้ และเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม เห็นได้ชัดว่าอยู่ภายใต้อิทธิพลของภาวะสุขภาพที่หดหู่ เขาเขียนจดหมายถึง I.V. Stalin ซึ่งเต็มไปด้วยการโจมตีอย่างดุเดือดต่อปัญญาชนชาวรัสเซียที่ถูกเนรเทศ:

ต. สตาลิน!
เกี่ยวกับคำถามเรื่องการขับไล่ Mensheviks ออกจากรัสเซีย n. s. นักเรียนนายร้อย ฯลฯ ฉันต้องการถามคำถามสองสามข้อเนื่องจากการดำเนินการนี้ซึ่งเริ่มขึ้นก่อนวันหยุดของฉันยังไม่แล้วเสร็จแม้แต่ตอนนี้ มีการตัดสินใจที่จะ "กวาดล้าง" พระสันตะปาปาทั้งหมดหรือไม่...?
ในความคิดของฉันส่งทุกคน ...
คณะกรรมาธิการ ... จะต้องจัดทำรายการและสุภาพบุรุษหลายร้อยคนดังกล่าวควรถูกส่งไปต่างประเทศอย่างโหดเหี้ยม เคลียร์รัสเซียมาอย่างยาวนาน ... ทั้งหมด - ออกจากรัสเซีย
จับกุมหลายร้อยโดยไม่มีการประกาศแรงจูงใจ - ออกไปสุภาพบุรุษ!
ด้วยคำทักทาย [คอมมิวนิสต์] เลนิน
วี.ไอ.เลนิน. จดหมายนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสำเนาที่คัดลอกโดย Heinrich Yagoda มันมีมติ: Dzerzhinsky กับการกลับมา สตาลิน"

ตั้งแต่ปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2465 อาการของเลนินก็แย่ลงไปอีก การปรับปรุงมีขึ้นเมื่อต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2465 เท่านั้น ในช่วงเวลานี้ คำถามว่าการขับไล่ปัญญาชนทำให้เลนินวิตกกังวลไม่น้อยไปกว่าเมื่อก่อนอย่างไร หลังจากพบกับเลนินเมื่อวันที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2465 F. Dzerzhinsky ได้จดบันทึกในไดอารี่ของเขาว่า: "คำสั่งของ Vladimir Ilyich ขับไล่พวกปัญญาชนต่อต้านโซเวียตที่กระตือรือร้น (และ Mensheviks ตั้งแต่แรก) ไปต่างประเทศอย่างต่อเนื่อง...” เลนินอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทันทีที่สุขภาพของเขาอนุญาตได้ให้ความสนใจและรีบส่งตัวกลับประเทศตรวจสอบรายชื่อที่รวบรวมไว้เป็นการส่วนตัวและจดบันทึกที่ขอบของรายการ โดยรวมแล้วมีการส่งวิทยาศาสตร์และวรรณคดีประมาณสองร้อยร่างไปต่างประเทศ จำนวนผู้ถูกไล่ออกจากบ้านเกิดรวมทั้งสมาชิกในครอบครัวมีจำนวนมากกว่าสามร้อยคน

ทัศนคติต่อศาสนา

นักวิชาการศาสนาและนักสังคมวิทยา M. Yu. Smirnov ในงานของเขา "ศาสนาและพระคัมภีร์ในผลงานของ V. I. Lenin: การมองใหม่ในหัวข้อเก่า" เขียนว่าเลนินสามารถพูดในเชิงบวกเกี่ยวกับนักบวชที่มีกิจกรรมที่สอดคล้องกับความคิดของเขาเกี่ยวกับ ต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสังคม ในบทความ "สังคมนิยมและศาสนา" (1905) เลนินเรียกร้องให้สนับสนุน "คนที่ซื่อสัตย์และจริงใจจากพระสงฆ์" ในการเรียกร้องเสรีภาพและการประท้วงต่อต้าน "ระบบราชการ" "ความเด็ดขาดอย่างเป็นทางการ" และ "การสอบสวนของตำรวจ" กำหนดโดยเผด็จการ ขณะเตรียม "ร่างสุนทรพจน์เกี่ยวกับคำถามด้านเกษตรกรรมในสภาดูมาแห่งที่สอง" (1907) เขาเขียนว่า: "... พวกเราชาวโซเชียลเดโมแครตมีทัศนคติเชิงลบต่อ คำสอนของคริสเตียน. แต่ในการกล่าวเช่นนี้ ข้าพเจ้าถือว่าเป็นหน้าที่ของข้าพเจ้าที่จะต้องพูดอย่างตรงไปตรงมาและเปิดเผย ณ เวลานี้ว่าสังคมประชาธิปไตยกำลังต่อสู้เพื่อเสรีภาพแห่งมโนธรรมโดยสมบูรณ์ และปฏิบัติต่อความเชื่อมั่นอย่างจริงใจทุกเรื่องในเรื่องความเชื่อด้วยความเคารพอย่างเต็มที่…” ในเวลาเดียวกันเขาอธิบายนักบวช Tikhvinsky ว่าเป็น "รองจากชาวนาซึ่งควรค่าแก่การเคารพต่อการอุทิศตนอย่างจริงใจเพื่อผลประโยชน์ของชาวนาผลประโยชน์ของประชาชนซึ่งเขาปกป้องอย่างไม่เกรงกลัวและเด็ดเดี่ยว ... "

เมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2461 เลนินในฐานะประธานสภาผู้แทนราษฎรได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพแห่งมโนธรรม คริสตจักรและสังคมทางศาสนา ซึ่งเขาเข้าร่วมในการแก้ไข ในการรวบรวมกฎหมายและระเบียบของรัฐบาลคนงานและชาวนา พระราชกฤษฎีกานี้ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 26 มกราคม ภายใต้ชื่ออื่น - ในการแยกคริสตจักรออกจากรัฐและโรงเรียนออกจากคริสตจักร โดยพระราชกฤษฎีกานี้ ทรัพย์สินของคริสตจักรและสมาคมศาสนาที่มีอยู่ในรัสเซียได้รับการประกาศให้เป็น "ทรัพย์สินสาธารณะ" พระราชกฤษฎีกาห้าม “ออกกฎหมายหรือข้อบังคับท้องถิ่นใด ๆ ที่จะจำกัดหรือจำกัดเสรีภาพแห่งมโนธรรม” และกำหนดว่า “พลเมืองทุกคนสามารถยอมรับศาสนาใด ๆ หรือไม่ยอมรับใด ๆ การลิดรอนสิทธิใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสารภาพความศรัทธาใดๆ หรือการไม่ประกอบอาชีพในความเชื่อใดๆ จะถูกยกเลิก

ในระหว่าง สงครามกลางเมืองเลนินดึงความสนใจไปที่อันตรายของการละเมิดผลประโยชน์ของผู้เชื่อ เขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยพูดที่รัฐสภารัสเซียแห่งการทำงานครั้งแรกเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2461 เขียนไว้ในร่างโครงการ RCP (b) ในปี พ.ศ. 2462 ("เพื่อดำเนินการปลดปล่อยมวลชนจากอคติทางศาสนาอย่างแท้จริง บรรลุสิ่งนี้โดยการโฆษณาชวนเชื่อและปลุกจิตสำนึกของมวลชน ในขณะเดียวกันก็หลีกเลี่ยงการดูถูกความรู้สึกของประชากรส่วนหนึ่งที่เชื่ออย่างระมัดระวัง ... ") และในคำสั่งของ V. M. Molotov ในเดือนเมษายน 2464

เลนินสนับสนุนคำขอของผู้ศรัทธาจากกลุ่ม Yaganovsky volost ของเขต Cherepovets เพื่อมีส่วนทำให้วัดในท้องถิ่นเสร็จสมบูรณ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2458 (ในบันทึกจากเลนินถึงประธานสภาหมู่บ้าน Afanasyevsky V. Bakhvalov ลงวันที่ 2 เมษายน 2462 ได้มีการกล่าวว่า: "อนุญาตให้สร้างวัดได้สำเร็จ ... ")

ตัวอย่างมากมายแสดงให้เห็นถึงการตัดสินของ V. I. Lenin ที่หลากหลายเกี่ยวกับ "คำถามทางศาสนา" และแนวทางปฏิบัติที่หลากหลาย เบื้องหลังการจัดหมวดหมู่ในบางกรณีและการแสดงความอดทนในผู้อื่น เราสามารถเห็นจุดยืนที่ชัดเจนเกี่ยวกับขอบเขตของศาสนา ประการแรกมันขึ้นอยู่กับความไม่ลงรอยกันพื้นฐานของโลกทัศน์วิภาษวัตถุกับศาสนาใด ๆ แนวคิดของรากเหง้าทางโลกโดยเฉพาะ ประการที่สอง การต่อต้านลัทธิศาสนาซึ่งในช่วงหลังการปฏิวัติกลายเป็นทัศนคติที่เข้มแข็งต่อองค์กรทางศาสนาในฐานะที่เป็นปฏิปักษ์ทางการเมืองของพรรคคอมมิวนิสต์ ประการที่สาม ความเชื่อมั่นของเลนินในความสำคัญน้อยกว่ามากของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับศาสนา เมื่อเทียบกับการแก้ปัญหาของงานในการปรับโครงสร้างสังคม และดังนั้นจึงเป็นการอยู่ใต้บังคับบัญชาของอดีตไปสู่ยุคหลัง

ในลัทธิสังคมนิยมและศาสนา เลนินเขียนว่า:

ศาสนาเป็นประเภทหนึ่งของการกดขี่ทางวิญญาณซึ่งอยู่ทุกหนทุกแห่งในมวลชนของประชาชน ถูกบดขยี้ด้วยงานนิรันดร์เพื่อผู้อื่น ความขัดสนและความเหงา ความอ่อนแอของชนชั้นที่ถูกเอารัดเอาเปรียบในการต่อสู้กับผู้แสวงประโยชน์เช่นเดียวกับที่ย่อมทำให้เกิดศรัทธาในชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับความไร้สมรรถภาพของคนป่าเถื่อนในการต่อสู้กับธรรมชาติทำให้เกิดศรัทธาในเทพเจ้า มาร ปาฏิหาริย์ ฯลฯ ศาสนา สอนความอ่อนน้อมถ่อมตนแก่ผู้ที่ทำงานและต้องการชีวิตและความอดทนในชีวิตทางโลก ปลอบประโลมด้วยความหวังว่าจะได้รับบำเหน็จจากสวรรค์ และสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่บนแรงงานของผู้อื่น ศาสนาสอนเรื่องการกุศลในชีวิตทางโลก โดยเสนอข้อแก้ตัวราคาถูกมากสำหรับการดำรงอยู่โดยแสวงประโยชน์ทั้งหมดของพวกเขา และการขายตั๋วสู่ความเจริญรุ่งเรืองบนสวรรค์ในราคายุติธรรม ศาสนาคือฝิ่นของประชาชน ศาสนาเป็น sivuha ฝ่ายวิญญาณซึ่งทาสของทุนกลบภาพมนุษย์ของพวกเขาความต้องการของพวกเขาสำหรับชีวิตที่คู่ควรกับมนุษย์อย่างใด

ในจดหมายโต้ตอบส่วนตัว เลนินพูดอย่างเฉียบขาดยิ่งขึ้น:

ทุกความคิดทางศาสนา ทุกความคิดเกี่ยวกับพระเจ้าทุกพระองค์ ทุกความเจ้าชู้แม้แต่กับพระเจ้า เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจที่สุดที่อธิบายไม่ได้ ซึ่งชนชั้นนายทุนประชาธิปไตยยอมรับ (และมักมีเมตตา) เป็นพิเศษ - นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นสิ่งน่ารังเกียจที่อันตรายที่สุด "การติดเชื้อ" ที่ชั่วร้าย

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1920 ขณะพักผ่อนในหมู่บ้าน Monino ใกล้กรุงมอสโก เลนินพักอยู่ที่บ้านของนักบวชท้องถิ่น Predtechin ซึ่งอาศัยอยู่ถัดจากโบสถ์ที่ทำงานอยู่ เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตามล่าว่า Predtechin เป็นนักบวชหัวหน้ารัฐบาลโซเวียตไม่ได้แสดงความรู้สึกที่ไม่เป็นมิตรต่อเขาและต่อมาก็เล่าถึงความคุ้นเคยนี้อย่างมีอัธยาศัยดี

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 ในจังหวัดโนฟโกรอดนักบวช Vasily Pyatnitsky ถูกจับโดย Cheka ในท้องถิ่น เขาถูกตั้งข้อหาไม่เชื่อฟังอำนาจของสหภาพโซเวียต เฆี่ยนตีเจ้าหน้าที่ ฯลฯ Konstantin Pyatnitsky น้องชายของนักบวชเขียนจดหมายโดยละเอียดถึงเลนิน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาตั้งข้อสังเกตว่า "... สำหรับหลาย ๆ คน การสวมปลอกคอถือเป็นอาชญากรรมแล้ว " เป็นผลให้นักบวชรอดชีวิตและได้รับการปล่อยตัวในไม่ช้า

หลังจากที่รัฐบาลโซเวียตย้ายไปที่เครมลินในปี 2461 พระสังฆราช Tikhon ยังคงให้บริการพิธีกรรม การเฝ้า สวดมนต์ พิธีรำลึก ซึ่งมักเกิดขึ้นใกล้กับที่ทำงานและที่อยู่อาศัยของเลนิน - ในวิหารอัสสัมชัญและอัครเทวดาแห่งมอสโกเครมลิน

บทบาทในความพ่ายแพ้ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

นักประวัติศาสตร์ Latyshev เชื่อว่าในประวัติศาสตร์โลกหายาก รัฐบุรุษผู้ซึ่งเกลียดชังศาสนาอย่างมากและข่มเหงคริสตจักรมาก โดยถือว่าศาสนาเป็นหนึ่งในสิ่งที่เลวทรามที่สุดที่มีในโลกเท่านั้น เช่น เลนิน

ประการแรก คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียถูกกดขี่ข่มเหง ซึ่งเลนินก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจมานาน ถูกตราหน้าว่าเป็น "กรมตำรวจออร์โธดอกซ์" "คริสตจักรรัฐตำรวจ" ในเวลาเดียวกัน เลนินมองว่าอิสลามเป็นพันธมิตรในการเผยแพร่การปฏิวัติโลกทางตะวันออก ในการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรคริสเตียนตะวันตก พวกบอลเชวิคต้องเผชิญกับการประท้วงจากรัฐวาติกันและยุโรปซึ่งพวกเขาต้องคำนึงถึง ชุมชนนิกายมักจะได้รับการสนับสนุนเพื่อที่จะอ่อนแอลง โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งหลังจากความพ่ายแพ้ของ White Fronts ในสงครามกลางเมือง ยังคงไม่สามารถป้องกันได้เมื่อเผชิญกับอำนาจของผู้บังคับการตำรวจ

ตาม Latyshev เลนินเป็นผู้ริเริ่มการรณรงค์ต่อต้านออร์โธดอกซ์สี่ครั้งซึ่งในความเห็นของเขาเป็นพยานถึงความปรารถนาของเลนินที่จะทำลายนักบวชออร์โธดอกซ์ให้ได้มากที่สุด:

พฤศจิกายน 2460 - 2462 - การลิดรอนสิทธิของคริสตจักร นิติบุคคล, การลิดรอนสิทธิทางการเมืองของนักบวช, จุดเริ่มต้นของการปิดอาราม, คริสตจักรบางแห่ง, การเรียกร้องทรัพย์สินของพวกเขา
พ.ศ. 2462-2563 - เปิดพระบรมสารีริกธาตุ
ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2463 การจัดระเบียบความแตกแยกของคริสตจักร
ตั้งแต่ต้นปี 2465 - การปล้นสะดมของโบสถ์ทั้งหมดในขณะที่การดำเนินการตามจำนวนสูงสุดของนักบวชออร์โธดอกซ์

การรณรงค์เพื่อริบของมีค่าของโบสถ์ทำให้เกิดการต่อต้านจากตัวแทนของนักบวชและนักบวชบางส่วน การประหารนักบวชในชูยะทำให้เกิดเสียงก้องกังวาน เนื่องด้วยเหตุการณ์เหล่านี้ เมื่อวันที่ 19 มีนาคม พ.ศ. 2465 เลนินได้เขียนจดหมายลับซึ่งเขาได้ร่างแผนของเขาในการแก้แค้นคริสตจักร โดยใช้ประโยชน์จากความอดอยากและเหตุการณ์ในชูยะ เมื่อวันที่ 22 มีนาคม ในการประชุม Politburo ของคณะกรรมการกลางของ RCP (b) แผนมาตรการที่จัดทำโดย L. D. Trotsky ถูกนำมาใช้เพื่อบดขยี้องค์กรคริสตจักร

ความคิดเกิดขึ้นในหัวของเลนินว่าในอนาคตจะสามารถแทนที่ศาสนาในชีวิตของผู้เชื่อได้อย่างไร ดังนั้นประธานคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian, M. I. Kalinin จำได้ว่าเมื่อต้นปี 2465 เลนินในการสนทนาส่วนตัวในเรื่องนี้บอกเขาว่า: "งานนี้<замены религии>ตั้งอยู่บนโรงละครทั้งหมด โรงละครต้องขับไล่มวลชนชาวนาออกจากการชุมนุมทางพิธีกรรม และเมื่อพูดถึงปัญหาของกระแสไฟฟ้ากับ V.P. Milyutin และ L.B. Krasin เลนินสังเกตว่าชาวนาจะแทนที่พระเจ้าด้วยไฟฟ้าซึ่งเขาจะอธิษฐานโดยรู้สึกถึงพลังของรัฐบาลกลางแทนที่จะเป็นพลังจากสวรรค์

เมื่อความเจ็บป่วยของเลนินดำเนินไป เขาก็สามารถทำงานได้อย่างเต็มกำลังน้อยลงเรื่อยๆ แต่คำถามเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อต่อต้านคริสตจักรทำให้เลนินกังวลจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิตที่กระฉับกระเฉงของเขา ดังนั้น ในเวลาไม่กี่วันของการปรับปรุงสุขภาพในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2465 เลนินจึงกำหนดการตัดสินใจของสำนักจัดคณะกรรมการกลางของ RCP (b) "ในการจัดตั้งคณะกรรมการเพื่อการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนา" เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2465 มติเรียกร้องให้ GPU มีส่วนร่วมในการทำงานของคณะกรรมการ หนึ่งสัปดาห์ก่อนการเกษียณอายุครั้งสุดท้ายอันเป็นผลมาจากการเจ็บป่วยอีกครั้ง - 5 ธันวาคม 2465 - เลนินประท้วงการตัดสินใจของสภาผู้แทนราษฎรขนาดเล็กเพื่อหยุดการทำงานของแผนก VIII พิเศษของคณะกรรมาธิการยุติธรรมของประชาชนเพื่อแยก คริสตจักรและรัฐ โดยสังเกตว่า: "สำหรับการยืนยันว่ากระบวนการแยกคริสตจักรและรัฐเสร็จสมบูรณ์แล้ว นี่อาจเป็นความจริง เราได้แยกคริสตจักรออกจากรัฐแล้ว แต่เรายังไม่ได้แยกศาสนาออกจากผู้คน”

หลังจากการเกษียณอายุครั้งสุดท้ายของเลนิน ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาในฐานะหัวหน้ารัฐบาลโซเวียต A.I. Rykov ได้ลดแรงกดดันของรัฐโซเวียตในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในระดับหนึ่ง

นโยบายต่างประเทศ

V.I. Lenin ในปี ค.ศ. 1920

เราได้รับแจ้งว่ารัสเซียจะแตกแยก แตกแยกออกเป็นสาธารณรัฐ แต่เราไม่มีอะไรต้องกลัวจากเรื่องนี้ ไม่ว่าจะมีสาธารณรัฐอิสระกี่แห่ง เราก็ไม่กลัวสิ่งนี้ สำหรับเรามันไม่สำคัญที่ ชายแดนรัฐแต่ให้รักษาความเป็นพันธมิตรระหว่างคนทำงานของทุกชาติเพื่อต่อสู้กับชนชั้นนายทุนของชาติใด

ในการอุทธรณ์ "ถึงชาวมุสลิมที่ทำงานในรัสเซียและตะวันออกทุกคน" ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 และลงนามโดยเลนินและสตาลิน สหภาพโซเวียตรัสเซียได้ยกเลิกเงื่อนไขของข้อตกลงแองโกล-ฝรั่งเศส-รัสเซียปี 2458 และข้อตกลงไซคส์-ปิคอตเรื่อง การแบ่งแยกโลกหลังสงคราม:

เราขอประกาศว่าสนธิสัญญาลับของซาร์ที่ถูกปลดจากการจับกุมคอนสแตนติโนเปิลซึ่งได้รับการยืนยันโดย Kerensky ที่ถูกปลดนั้นถูกฉีกขาดและถูกทำลาย สาธารณรัฐรัสเซียและรัฐบาลสภาผู้แทนราษฎรต่อต้านการยึดครองดินแดนต่างประเทศ: กรุงคอนสแตนติโนเปิลต้องอยู่ในมือของชาวมุสลิม
เราขอประกาศว่าสนธิสัญญาแบ่งแยกเปอร์เซียได้ถูกทำลายและถูกทำลาย ทันทีที่ความเป็นปรปักษ์สงบลง กองทัพจะถูกถอนออกจากเปอร์เซีย และเปอร์เซียจะได้รับสิทธิ์ในการกำหนดชะตากรรมของพวกเขาโดยเสรี
เราขอประกาศว่าข้อตกลงในการแบ่งแยกตุรกีและการนำอาร์เมเนียออกจากดินแดนนั้นได้ถูกฉีกและทำลาย ทันทีที่การสู้รบยุติลง ชาวอาร์เมเนียจะได้รับการประกันสิทธิในการกำหนดชะตากรรมทางการเมืองของพวกเขาอย่างเสรี

ทันทีหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม เลนินยอมรับอิสรภาพของฟินแลนด์

ในช่วงสงครามกลางเมือง เลนินพยายามที่จะบรรลุข้อตกลงกับอำนาจของข้อตกลง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 เลนินได้เจรจากับวิลเลียมบูลลิตต์ซึ่งมาถึงมอสโก เลนินตกลงที่จะชำระหนี้รัสเซียก่อนการปฏิวัติเพื่อแลกกับการยุติการแทรกแซงและการสนับสนุนของคนผิวขาวจากความตกลงตกลงกัน ร่างข้อตกลงถูกร่างขึ้นด้วยอำนาจของ Entente

ในปีพ.ศ. 2462 เขาต้องยอมรับว่าการปฏิวัติโลก "จะตัดสินโดยจุดเริ่มต้น ดำเนินต่อไปหลายปี" เลนินสร้างแนวคิดใหม่ นโยบายต่างประเทศ“ในสมัยที่รัฐสังคมนิยมและทุนนิยมจะอยู่เคียงข้างกัน” ซึ่งท่านแสดงลักษณะว่าเป็น “การอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับประชาชน กับคนงานและชาวนาของทุกชาติ” การพัฒนา การค้าระหว่างประเทศ. นอกจากนี้ วี. เลนินยังเรียกร้องให้ "ใช้สิ่งที่ตรงกันข้ามและความขัดแย้งระหว่างรัฐทุนนิยมทั้งสองกลุ่ม เขาหยิบยก "กลวิธีในการเล่นจักรพรรดินิยมต่อกัน" เป็นระยะเวลา "จนกว่าเราจะพิชิตโลกทั้งใบ" และท่านก็อธิบายความหมายง่ายๆ ว่า “ถ้าเราไม่ปฏิบัติตามกฎนี้ เราทุกคนคงถูกแขวนไว้บนต้นแอกต่าง ๆ เป็นเวลานาน เพื่อความพึงพอใจของนายทุน” เลนินมีทัศนคติเชิงลบต่อสันนิบาตแห่งชาติเนื่องจากขาด "การจัดตั้งความเท่าเทียมกันของประเทศอย่างแท้จริง" "แผนที่แท้จริงสำหรับการอยู่ร่วมกันอย่างสันติระหว่างพวกเขา"

การลดลงของความไม่สงบในการปฏิวัติในประเทศทุนนิยมทำให้เลนินมีความหวังมากขึ้นในการดำเนินการปฏิวัติโลกใน "มวลชนที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ" ของตะวันออก “ตอนนี้สาธารณรัฐโซเวียตของเราจะต้องจัดกลุ่มชนชาติที่ตื่นขึ้นจากตะวันออกทั้งหมดรอบๆ ตัวเพื่อต่อสู้กับพวกเขาเพื่อต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมสากล” นี่คือภารกิจที่กำหนดโดย V. Lenin ในรายงานของเขาที่การประชุม All-Russian Congress of ครั้งที่ 11 ของรัสเซีย องค์การคอมมิวนิสต์แห่งประชาชนตะวันออกเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2462 เพื่อให้ใน "ประวัติศาสตร์การปฏิวัติโลก" มวลชนทางตะวันออกสามารถ "มีบทบาทสำคัญในการต่อสู้ครั้งนี้กับการต่อสู้กับจักรวรรดินิยมสากล" ตาม V. Lenin จำเป็นต้อง "แปลหลักคำสอนคอมมิวนิสต์ที่แท้จริงซึ่งมีไว้สำหรับคอมมิวนิสต์ของประเทศที่ก้าวหน้ากว่าเป็นภาษาของทุกประเทศ"

หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมือง โซเวียตรัสเซียสามารถฝ่าฟันการปิดล้อมทางเศรษฐกิจได้ด้วยการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับเยอรมนีและการลงนามในสนธิสัญญาราปัลโล (1922) สนธิสัญญาสันติภาพได้ข้อสรุปและมีการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับรัฐชายแดนหลายแห่ง: ฟินแลนด์ (1920), เอสโตเนีย (1920), จอร์เจีย (1920), โปแลนด์ (1921), ตุรกี (1921), อิหร่าน (1921), มองโกเลีย (1921) . การสนับสนุนอย่างแข็งขันที่สุดคือตุรกี อัฟกานิสถาน และอิหร่าน ซึ่งต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมของยุโรป

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2463 เลนินได้พบกับคณะผู้แทนชาวมองโกเลียที่เดินทางมาถึงมอสโกโดยหวังว่าจะได้รับการสนับสนุนจาก "คนแดง" ที่ได้รับชัยชนะในสงครามกลางเมืองในประเด็นเรื่องเอกราชของมองโกเลีย ตามเงื่อนไขในการสนับสนุนเอกราชของมองโกเลีย เลนินชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการสร้าง "องค์กรที่เป็นหนึ่งเดียวของกองกำลัง การเมือง และรัฐ" โดยควรอยู่ภายใต้ธงสีแดง

ปีที่ผ่านมา (พ.ศ. 2464-2467)

สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองทำให้พวกบอลเชวิคต้องเปลี่ยนนโยบายก่อนหน้านี้ ในเรื่องนี้ในการยืนกรานของเลนินในปี 2464 ในการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 10 ของ RCP (b) "ลัทธิคอมมิวนิสต์สงคราม" ถูกยกเลิกการแจกจ่ายอาหารถูกแทนที่ด้วยภาษีอาหาร นโยบายเศรษฐกิจใหม่ที่เรียกว่านโยบายใหม่ได้รับการแนะนำ อนุญาตให้ภาคเอกชนมีการค้าเสรีและช่วยให้ประชากรส่วนใหญ่สามารถแสวงหาวิธีการยังชีพที่รัฐไม่สามารถจัดหาได้อย่างอิสระ

ในเวลาเดียวกัน เลนินยืนยันในการพัฒนารัฐวิสาหกิจเกี่ยวกับการใช้พลังงานไฟฟ้า (ด้วยการมีส่วนร่วมของเลนินคณะกรรมการพิเศษ GOELRO ถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาโครงการสำหรับกระแสไฟฟ้าของรัสเซีย) และการพัฒนาความร่วมมือ . เลนินเชื่อว่าในความคาดหมายของการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพโลก ในขณะที่รักษาอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ทั้งหมดไว้ในมือของรัฐ ก็จำเป็นต้องค่อยๆ สร้างลัทธิสังคมนิยมในประเทศหนึ่ง ในความเห็นของเขา ทั้งหมดนี้สามารถช่วยทำให้ประเทศโซเวียตล้าหลังในระดับเดียวกับประเทศในยุโรปที่พัฒนาแล้วมากที่สุด

และในปี 1922 V. I. Lenin ได้ประกาศความจำเป็นในการยุติการก่อการร้ายทางกฎหมาย ซึ่งต่อจากจดหมายของเขาถึงผู้บังคับการตำรวจยุติธรรม Kursky ลงวันที่ 17 พฤษภาคม 1922:

ศาลต้องไม่ขจัดความหวาดกลัว ให้สัญญาว่าสิ่งนี้จะเป็นการหลอกลวงตนเองหรือการหลอกลวง แต่เป็นการพิสูจน์และทำให้ถูกต้องตามกฎหมายในหลักการอย่างชัดเจน โดยปราศจากความเท็จและไม่มีการปรุงแต่ง จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพราะมีเพียงความรู้สึกเชิงปฏิวัติของความยุติธรรมและมโนธรรมที่ปฏิวัติเท่านั้นที่จะกำหนดเงื่อนไขสำหรับการนำไปใช้ในทางปฏิบัติ กว้างไม่มากก็น้อย ด้วยคำทักทายของคอมมิวนิสต์เลนิน
พีเอสเอส ท. 45. ส. 190–191

ในจดหมายถึง Kursky ลงวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2465 เลนินเสนอให้เพิ่มประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ในการแทนที่การประหารชีวิตโดยการขับไล่ไปต่างประเทศโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian (เป็นระยะเวลาหรือไม่มีกำหนด) .

ในปี 1923 ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเลนินเขียนผลงานล่าสุดของเขา: "ในความร่วมมือ", "เราจะจัดระเบียบคณะกรรมการแรงงานได้อย่างไร", "น้อยดีกว่า" ซึ่งเขาเสนอวิสัยทัศน์เกี่ยวกับนโยบายเศรษฐกิจของรัฐโซเวียตและ มาตรการปรับปรุงการทำงานของเครื่องมือของรัฐและพรรคการเมือง เมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2466 V. I. Lenin ได้กำหนดสิ่งที่เรียกว่า "นอกเหนือจากจดหมายของวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2465" ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งลักษณะของพรรคบอลเชวิคที่อ้างว่าเป็นผู้นำของพรรค (สตาลิน, ทรอตสกี้, บูคาริน , Pyatakov) ได้รับ . สตาลินในจดหมายฉบับนี้ได้รับคำอธิบายที่ไม่ประจบประแจง ในปีเดียวกันนั้น ศาลฎีกาของ RSFSR ได้ปล่อยพระสังฆราช Tikhon ออกจากการคุมขังโดยคำนึงถึงการกลับใจสำหรับ "การกระทำที่ขัดต่อระบบของรัฐ"

ความเจ็บป่วยและความตาย สอบถามสาเหตุการตาย

V.I. เลนินระหว่างที่เขาป่วย Podmoskovnye กอร์กี พ.ศ. 2466

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2465 เลนินเป็นประธานในการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 11 ของ RCP(b) ซึ่งเป็นการประชุมพรรคครั้งสุดท้ายที่เขาพูด ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2465 เขาล้มป่วยหนัก แต่กลับไปทำงานในต้นเดือนตุลาคม สันนิษฐานได้ว่าความเจ็บป่วยของ Vladimir Ilyich เกิดจากการบรรทุกเกินพิกัดอย่างรุนแรงและผลที่ตามมาจากความพยายามลอบสังหารเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2461 อย่างน้อย ศัลยแพทย์ Yu. M. Lopukhin นักวิจัยที่มีสิทธิ์ในประเด็นนี้กล่าวถึงเหตุผลเหล่านี้ แพทย์ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำชาวเยอรมันในโรคประสาทถูกเรียกเข้ารับการรักษา หัวหน้าแพทย์ของเลนินตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 จนกระทั่งถึงแก่กรรมในปี พ.ศ. 2467 คือออตฟรีด ฟอร์สเตอร์ สิ่งสุดท้าย พูดในที่สาธารณะเลนินเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2465 ที่การประชุมสภาเมืองมอสโก เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2465 สุขภาพของเขาทรุดโทรมลงอีกครั้งและในวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2466 เนื่องจากความเจ็บป่วยเขาจึงย้ายไปที่ที่ดินกอร์กีใกล้กรุงมอสโก ตั้งแต่วันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2466 มีการเผยแพร่กระดานข่าวเกี่ยวกับสุขภาพของเลนินทุกวัน เลนินอยู่ที่มอสโกเป็นครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 18-19 ตุลาคม พ.ศ. 2466

อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ เขาได้เขียนบันทึกย่อหลายฉบับ: "จดหมายถึงรัฐสภา", "การให้หน้าที่ทางกฎหมายแก่คณะกรรมการการวางแผนแห่งรัฐ", "เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับสัญชาติหรือ "การปกครองตนเอง", "หน้าจากไดอารี่", " เกี่ยวกับความร่วมมือ", "ในการปฏิวัติของเรา (ตามบันทึกของ N. Sukhanov)", "เราจะจัดระเบียบ Rabkrin (ข้อเสนอต่อรัฐสภาของ XII) ได้อย่างไร", "Less is better" "จดหมายถึงรัฐสภา" ของเลนิน (ค.ศ. 1922) ซึ่งเลนินกำหนดโดยเลนินมักถูกมองว่าเป็นพินัยกรรมของเลนิน

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2467 สุขภาพของเลนินทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว เมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2467 เวลา 18:50 น. ตอนอายุ 54 ปีเขาเสียชีวิต

ข้อสรุปอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับสาเหตุการตายในรายงานการชันสูตรพลิกศพอ่านว่า: "<…>พื้นฐานของโรคของผู้เสียชีวิตคือหลอดเลือดแดงที่แพร่หลายเนื่องจากการสึกหรอก่อนวัยอันควร (Abnutzungssclerosis) เนื่องจากการตีบของลูเมนของหลอดเลือดแดงของสมองและการละเมิดสารอาหารจากการไหลเวียนของเลือดไม่เพียงพอทำให้เกิดการอ่อนตัวของเนื้อเยื่อสมองอธิบายอาการก่อนหน้าทั้งหมดของโรค (อัมพาต, ความผิดปกติของคำพูด) สาเหตุการเสียชีวิตโดยตรงคือ 1) ความผิดปกติของระบบไหลเวียนโลหิตในสมองเพิ่มขึ้น 2) เลือดออกในเยื่อเพียในบริเวณสี่เหลี่ยมจตุรัส ในเดือนมิถุนายน 2547 มีการเผยแพร่บทความในวารสาร วารสารประสาทวิทยาแห่งยุโรปผู้เขียนแนะนำว่าเลนินเสียชีวิตด้วยโรคประสาท เลนินเองไม่ได้ตัดความเป็นไปได้ของซิฟิลิสดังนั้นจึงเอาซัลวาร์ซานและในปี 2466 เขายังคงพยายามรับการรักษาด้วยยาตามปรอทและบิสมัท ผู้เชี่ยวชาญในสาขานี้ Max Nonne ได้รับเชิญให้เขา อย่างไรก็ตาม การคาดเดานั้นถูกปฏิเสธโดยเขา " ไม่มีหลักฐานว่าเป็นโรคซิฟิลิสอย่างแน่นอน” Nonne เขียนในภายหลัง

บุคลิกภาพ

Helen Rappaport นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ ผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับ Lenin, The Conspirator โดยอ้างแหล่งข่าวในไดอารี่ อธิบายว่าเขา "ต้องการ", "ตรงต่อเวลา", "เรียบร้อย" และ "สะอาดมาก" ในชีวิตประจำวัน ในเวลาเดียวกัน "เลนินหมกมุ่นอยู่กับความคิดครอบงำ", "เขาเป็นเผด็จการมาก ไม่ยืดหยุ่นมาก ไม่ยอมให้มีความขัดแย้งกับความคิดเห็นของเขา" “มิตรภาพสำหรับเขาเป็นเรื่องรอง” Rappaport ชี้ให้เห็นว่า "เลนินเป็นนักฉวยโอกาสเหยียดหยาม - เขาเปลี่ยนกลยุทธ์พรรคขึ้นอยู่กับสถานการณ์และผลประโยชน์ทางการเมือง บางทีนี่อาจเป็นพรสวรรค์ที่โดดเด่นของเขาในฐานะนักวางกลยุทธ์ “เขาโหดเหี้ยมและโหดเหี้ยม ใช้คนอย่างไร้ยางอายเพื่อตัวเขาเอง”

นักเขียนชาวอังกฤษ Arthur Ransom เขียนว่า: “เลนินทำให้ฉันหลงรักชีวิตของเขา ฉันไม่สามารถนึกถึงคนเดียวที่มีความสามารถคล้ายกันและมีอารมณ์ร่าเริงเหมือนกัน ชายร่างเตี้ย หัวโล้น เหี่ยวย่น เอนกายเอนหลังพิงเก้าอี้ไปอย่างนั้น และหัวเราะเยาะเรื่องนี้หรือเรื่องตลกนั้น พร้อมที่จะให้คำแนะนำอย่างจริงจังแก่ทุกคนที่ขัดจังหวะเขาให้ถามคำถาม - คำแนะนำที่มีเหตุผลที่ดี ผู้ติดตามของเขาเขามีพลังจูงใจมากกว่าคำสั่งใด ๆ รอยย่นทั้งหมดของเขามาจากเสียงหัวเราะ ไม่ใช่จากความวิตกกังวล

หลังจากชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคม เลนินและภรรยาของเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์แบบหนึ่งห้องนอนห้าห้องในเครมลิน ในการเดินทางรอบมอสโก เลนินใช้รถยนต์หลายคัน ซึ่งหนึ่งในนั้นคือโรลส์-รอยซ์ ตลอดชีวิตของเขา เลนินเล่นหมากรุก

รูปร่าง

ตามทรอตสกี้ รูปร่างเลนินโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและความแข็งแกร่ง เขามีความสูงต่ำกว่าค่าเฉลี่ย (164 ซม.) ด้วยใบหน้าแบบสลาฟและดวงตาที่แหลมคม

นักประดิษฐ์ชาวรัสเซีย Lev Theremin ซึ่งได้พบกับเลนินเป็นการส่วนตัวกล่าวว่าเขารู้สึกประหลาดใจมากกับผมสีแดงสดของผู้นำ

Vladimir Ilyich Lenin มีข้อบกพร่องในการพูดที่เห็นได้ชัดเจน - เสี้ยน สิ่งนี้สามารถได้ยินได้จากบันทึกที่รอดตายจากคำพูดของผู้นำ เสี้ยนมีอยู่ในภาพพจน์ของเลนินในโรงภาพยนตร์

นามแฝง

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2444 Vladimir Ulyanov ในนิตยสาร Zarya ใช้นามแฝง N. เลนิน. ไม่ทราบสาเหตุที่แน่ชัดของการปรากฏตัวของมัน ดังนั้นจึงมีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับที่มาของนามแฝงนี้ ตัวอย่างเช่น toponymic แม่น้ำไซบีเรีย Lena (รุ่นครอบครัวของ Ulyanovs) ตามที่นักประวัติศาสตร์ Vladlen Loginov เวอร์ชันที่เกี่ยวข้องกับการใช้หนังสือเดินทางของ Nikolai Lenin ในชีวิตจริงดูเหมือนจะเป็นไปได้มากที่สุด

หลังจากขึ้นสู่อำนาจ V.I. Lenin ได้ลงนามในเอกสารอย่างเป็นทางการของพรรคและรัฐ "V. I. Ulyanov (เลนิน)" เลนินเป็นนามแฝงที่มีชื่อเสียงที่สุด แต่ยังห่างไกลจากชื่อเดียว โดยรวมเนื่องจากการสมคบคิด Ulyanov มีนามแฝงมากกว่า 150 นาม

นอกจากนามแฝงแล้ว เลนินยังมีชื่อเล่นในงานปาร์ตี้ซึ่งใช้โดยสหายและตัวเขาเอง: "ชายชรา"

การสร้าง

ตั๋วปาร์ตี้หมายเลข 527 ต้นปี 1920

ตั๋วปาร์ตี้หมายเลข 224332 หลังเดือนกันยายน 1920

ตั๋วปาร์ตี้หมายเลข 114482, 2465

แนวคิดหลัก

การประเมินมรดกทางทฤษฎีของ V. I. Lenin เป็นการโต้เถียงและเป็นเรื่องการเมืองอย่างมาก ซึ่งรวมถึงการทบทวนทั้งด้านบวกและด้านลบ

การวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์ของระบบทุนนิยมร่วมสมัย

ทุกวันนี้ แนวคิดมากมายของเลนินมีความเกี่ยวข้องกันมาก ตัวอย่างเช่น การวิพากษ์วิจารณ์ระบอบประชาธิปไตยของชนชั้นนายทุนว่าเป็นรูปแบบเผด็จการทุนที่ซ่อนอยู่ เขาเขียนว่า: ใครเป็นเจ้าของเขาปกครอง ในสถานการณ์เช่นนี้ การพูดจาโผงผางเกี่ยวกับอำนาจของประชาชนเป็นเพียงเรื่องหลอกลวง ทฤษฎีลัทธิจักรวรรดินิยมเลนินนิสต์ก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบบทุนนิยมทางการเงิน นี่คือสัตว์ประหลาดที่กินตัวเองเป็นเศรษฐกิจสำหรับการผลิตเงินที่ลงเอยด้วยนายธนาคาร นี่คือสิ่งที่ทำให้เกิดกระแส วิกฤตโลก. อ่านเลนินเขาทำนายสิ่งนี้.

ปรัชญาการเมือง

นักวิจัยกล่าวว่า เพื่อที่จะรู้ตัวเองผ่านทฤษฎี ปรัชญาต้องยอมรับว่ามันเป็นเพียงการมาแทนที่การเมือง การเมืองแบบต่อเนื่อง การเคี้ยวการเมือง - และปรากฎว่าเลนินเป็นคนแรกที่พูด นี้.

ปรัชญาการเมืองของเลนินมุ่งเน้นไปที่การปรับโครงสร้างองค์กรใหม่อย่างรุนแรง ขจัดการกดขี่และความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมทั้งหมด การปฏิวัติจะเป็นวิธีการของการปรับโครงสร้างองค์กรดังกล่าว เมื่อสรุปประสบการณ์ของการปฏิวัติครั้งก่อน เลนินได้พัฒนาหลักคำสอนของสถานการณ์การปฏิวัติและเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพเพื่อเป็นแนวทางในการปกป้องและพัฒนาผลจากการปฏิวัติ เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์ เลนินถือว่าการปฏิวัติเป็นผลสืบเนื่องมาจากกระบวนการที่มีวัตถุประสงค์เป็นหลัก โดยชี้ให้เห็นว่ามันไม่ได้ทำตามคำขอหรือตามคำขอของนักปฏิวัติ ในเวลาเดียวกัน เลนินแนะนำทฤษฎีมาร์กซิสต์ว่าการปฏิวัติสังคมนิยมไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นในประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ เครือรัฐจักรวรรดินิยมสามารถทะลุผ่านจุดอ่อนที่สุดได้ เนื่องจากความขัดแย้งหลายอย่างปะปนกัน ในการรับรู้ของเลนิน รัสเซียในปี 1917 เป็นตัวเชื่อมดังกล่าว

ในทางการเมือง เลนินหมายถึงการกระทำของคนจำนวนมาก “... เมื่อไม่มีการดำเนินการทางการเมืองแบบเปิดของมวลชน” เขาเขียนว่า “ไม่มีการรัฐประหารใดจะมาแทนที่มันและจะไม่ยั่วยุให้เกิดการปลอมแปลง” แทนที่จะพูดถึงชนชั้นสูงและพรรคการเมืองตามแบบฉบับของนักการเมืองคนอื่นๆ เลนินพูดถึงมวลชนและ กลุ่มสังคมโอ้. เขาศึกษาชีวิตของประชากรส่วนต่างๆ อย่างรอบคอบ พยายามระบุการเปลี่ยนแปลงในอารมณ์ของชั้นเรียนและกลุ่ม ความสมดุลของกองกำลังของพวกเขา ฯลฯ บนพื้นฐานนี้ ได้มีการสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับกลุ่มพันธมิตร เกี่ยวกับสโลแกนของวันและ การปฏิบัติที่เป็นไปได้

ในเวลาเดียวกันเลนินได้มอบหมายบทบาทสำคัญให้กับปัจจัยอัตนัย เขาแย้งว่าจิตสำนึกสังคมนิยมไม่ได้เกิดขึ้นจากตัวมันเองจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของชนชั้นกรรมาชีพ การพัฒนานั้นต้องการกิจกรรมของนักทฤษฎีที่อาศัยรากฐานที่กว้างกว่า และจิตสำนึกนี้จะต้องถูกนำเข้าสู่ชนชั้นแรงงานจากภายนอก เลนินได้พัฒนาและนำหลักคำสอนของพรรคไปใช้จริงในฐานะแกนนำของชั้นเรียน โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทขององค์ประกอบเชิงอัตวิสัยในการปฏิวัติ ซึ่งตัวมันเองไม่ได้เกิดขึ้นจากสถานการณ์การปฏิวัติ ในการเชื่อมต่อกับบทบัญญัติเหล่านี้ ล่ามบางคนเริ่มพูดถึงการสนับสนุนที่สำคัญของเลนินต่อทฤษฎีมาร์กซิสต์ ในขณะที่คนอื่นเริ่มพูดถึงความสมัครใจของเขา

เลนินยังได้จัดทำบทบัญญัติจำนวนหนึ่งที่พัฒนาแนวคิดมาร์กซิสต์เกี่ยวกับการล่มสลายของรัฐซึ่งตามเลนินควรนำหน้าด้วยการทำให้เป็นประชาธิปไตยที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงรวมถึงการเลือกตั้งและการเปลี่ยนผู้แทนและเจ้าหน้าที่ซึ่งงานควรเป็น จ่ายในระดับค่าจ้างแรงงาน, การมีส่วนร่วมของผู้แทนของประชาชนในการบริหารรัฐ ของมวลชนให้กว้างขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อที่ในที่สุดทุกคนจะปกครองในทางกลับกันและการจัดการจะไม่ได้รับสิทธิพิเศษอีกต่อไป

คอมมิวนิสต์ สังคมนิยม และเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

ตามคำกล่าวของเลนิน ทุกรัฐมีลักษณะเฉพาะของชนชั้น ในบทความ “ตำแหน่งกระฎุมพีน้อยเกี่ยวกับคำถามของความพินาศ” (Poln. sobr. soch., vol. 32), V. I. Lenin เขียนว่า: conducts” (p. 247) ในโครงการ RCP(b) ที่เลนินจัดทำขึ้น มีการเขียนไว้ว่า “ในทางตรงกันข้ามกับระบอบประชาธิปไตยแบบชนชั้นนายทุนซึ่งปิดบังลักษณะทางชนชั้นของรัฐ รัฐบาลโซเวียตยอมรับอย่างเปิดเผยถึงลักษณะทางชนชั้นของรัฐใดๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ จนกระทั่ง การแบ่งชนชั้นในสังคมได้หายไปอย่างสิ้นเชิง และด้วยอำนาจรัฐทั้งหมด” (ส. 424) ในแผ่นพับ "จดหมายถึงคนงานและชาวนาเกี่ยวกับชัยชนะเหนือ Kolchak" (Poln. sobr. soch., vol. 39), V. I. Lenin เน้นย้ำถึงลักษณะทางชนชั้นของรัฐในรูปแบบที่เด็ดขาดที่สุด: นายทุนหรือเผด็จการของ ชนชั้นแรงงาน

ในบทคัดย่อของรายงานเกี่ยวกับยุทธวิธีของ RCP ที่การประชุมใหญ่ครั้งที่ 3 ของคอมมิวนิสต์สากล (Poln. sobr. soch., vol. 44), V. I. Lenin หมายเหตุ: “เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพไม่ได้หมายถึงจุดจบของ การต่อสู้ทางชนชั้น แต่ความต่อเนื่องในรูปแบบใหม่และเครื่องมือใหม่ ตราบใดที่ชนชั้นนายทุนถูกโค่นล้มในประเทศหนึ่ง โจมตีสังคมนิยมในระดับสากล ระบอบเผด็จการนี้ก็จำเป็น” (P. 10) และตั้งแต่ที่เน้นในรายงานยุทธวิธีของ RCP ที่การประชุมใหญ่ครั้งที่ 3 ของคอมมิวนิสต์สากลเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม 2464 (Poln. sobr. soch., vol. 44) “งานสังคมนิยม คือการทำลายชนชั้น” ( หน้า 39) ตราบใดที่ระยะเวลาของระบอบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพครอบคลุมช่วงแรกของลัทธิคอมมิวนิสต์นั่นคือตลอดระยะเวลาของลัทธิสังคมนิยม

ก่อนสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์จำเป็นต้องมีเวทีกลาง - เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ ลัทธิคอมมิวนิสต์แบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา: สังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ที่เหมาะสม. ภายใต้ลัทธิสังคมนิยม ไม่มีการแสวงประโยชน์จากมนุษย์โดยมนุษย์ แต่ก็ยังไม่มีสินค้าวัตถุมากมายที่จะสนองความต้องการของสมาชิกทุกคนในสังคม

เลนินถือว่าการยึดอำนาจโดยพวกบอลเชวิคในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 เป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติสังคมนิยม ซึ่งความสำเร็จดังกล่าวเป็นปัญหาสำหรับเขามาเป็นเวลานาน การประกาศของสาธารณรัฐโซเวียตในฐานะสังคมนิยมมีความหมายสำหรับเขาเท่านั้น "ความมุ่งมั่นของรัฐบาลโซเวียตที่จะเปลี่ยนไปสู่สังคมนิยม" (V. I. Lenin, Poln. sobr. soch. Vol. 36, p. 295)

ในปี ค.ศ. 1920 ในสุนทรพจน์ของเขา "ภารกิจของสหภาพเยาวชน" เลนินแย้งว่าลัทธิคอมมิวนิสต์จะถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2473-2483 ในงานนี้ วี.ไอ. เลนินแย้งว่าคนๆ หนึ่งสามารถเป็นคอมมิวนิสต์ได้ก็ต่อเมื่อต้องเพิ่มพูนความทรงจำด้วยความรู้เกี่ยวกับความมั่งคั่งที่มนุษยชาติได้พัฒนาขึ้นมา ในขณะที่คิดทบทวนอย่างมีวิจารณญาณเพื่อสร้างสังคมสังคมนิยมใหม่ ในงานชิ้นสุดท้ายของเขา "ในความร่วมมือ" V. I. เลนินถือว่าลัทธิสังคมนิยมเป็นระบบของผู้ประสานงานที่มีอารยะธรรมโดยสาธารณชนเป็นเจ้าของวิธีการผลิตและชัยชนะทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพเหนือชนชั้นนายทุน

ทัศนคติต่อสงครามจักรวรรดินิยมและความพ่ายแพ้แบบปฏิวัติ

ตามคำกล่าวของเลนิน สงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีลักษณะเป็นจักรพรรดินิยม ไม่ยุติธรรมกับทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง ต่างด้าวต่อผลประโยชน์ของคนทำงาน เลนินเสนอวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความจำเป็นในการเปลี่ยนสงครามจักรวรรดินิยมให้เป็นสงครามกลางเมือง (ในแต่ละประเทศที่ต่อต้านรัฐบาลของตนเอง) และความจำเป็นที่คนงานจะใช้สงครามเพื่อล้มล้างรัฐบาล "ของตน" ในเวลาเดียวกัน เลนินมองว่าสโลแกนดังกล่าวเป็น “การหลอกลวงประชาชน” และเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการ สงครามกลางเมือง.

เลนินหยิบยกสโลแกนแห่งความพ่ายแพ้แบบปฏิวัติ สาระสำคัญ ได้แก่ การไม่ลงคะแนนเสียงในรัฐสภาเพื่อขอสินเชื่อทางทหารแก่รัฐบาล ในการสร้างและเสริมสร้างองค์กรปฏิวัติในหมู่คนงานและทหาร ในการต่อสู้กับการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องความรักชาติของรัฐบาล และสนับสนุนความเป็นพี่น้องกันของ ทหารที่ด้านหน้า ในเวลาเดียวกันเลนินถือว่าตำแหน่งของเขามีใจรัก - ในความเห็นของเขาคือความภาคภูมิใจของชาติเป็นพื้นฐานของความเกลียดชังต่อ "อดีตทาส" และ "ปัจจุบันทาส"

ความเป็นไปได้ของชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมในประเทศเดียว

ในบทความ "ในสโลแกนของสหรัฐอเมริกาในยุโรป" ในปี 1915 เลนินเขียนว่าการปฏิวัติสังคมนิยมไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นพร้อมกันทั่วโลกตามที่คาร์ล มาร์กซ์เชื่อ มันสามารถเกิดขึ้นได้ครั้งแรกในประเทศที่แยกจากกัน ประเทศนี้จะช่วยปฏิวัติในประเทศอื่นๆ

เกี่ยวกับ สัจจะธรรม

V. Lenin ในงานของเขา Materialism และ Empirio-Criticism แย้งว่า "โดยธรรมชาติแล้วความคิดของมนุษย์สามารถให้และให้ความจริงที่สมบูรณ์แก่เราซึ่งประกอบด้วยผลรวมของความจริงที่เกี่ยวข้อง แต่ละขั้นตอนในการพัฒนาวิทยาศาสตร์จะเพิ่มธัญพืชใหม่ให้กับผลรวมของความจริงที่สมบูรณ์นี้ แต่ข้อ จำกัด ของความจริงของข้อความทางวิทยาศาสตร์แต่ละข้อนั้นสัมพันธ์กันไม่ว่าจะขยายหรือแคบลงโดยการเติบโตของความรู้ต่อไป” (PSS, 4th ed., T ., 18, หน้า 137) .

ความคิดของเลนินเกี่ยวกับวิภาษวิธีของความจริงเชิงวัตถุ สัมบูรณ์ และสัมพัทธ์นั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีความรู้ของมาร์กซิสต์ ความรู้สึกและแนวคิดซึ่งสะท้อนถึงโลกแห่งวัตถุนั้นมีเนื้อหาที่เป็นรูปธรรม นี่คือเนื้อหาวัตถุประสงค์ในความรู้สึกและจิตสำนึกของบุคคล แต่ในขณะเดียวกันไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคลหรือมนุษยชาติ เลนินเรียกว่าความจริงเชิงวัตถุ “วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์และคำสอนทางเศรษฐศาสตร์ทั้งหมดของมาร์กซ์นั้นอิ่มตัวด้วยการยอมรับความจริงตามวัตถุประสงค์” เลนินเน้นย้ำ

การเคลื่อนไหวของความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ กล่าวคือ การเคลื่อนไหวของความจริงเชิงวัตถุนั้น อิ่มตัวด้วยวิภาษวิธีของปฏิสัมพันธ์ของความจริงสัมบูรณ์และสัมพัทธ์

ว่าด้วยเรื่องศีลธรรม

“คุณธรรมของเราด้อยกว่าผลประโยชน์ของการต่อสู้ทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพอย่างสมบูรณ์ คุณธรรมของเรามาจากผลประโยชน์ของการต่อสู้ทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพและการปลดปล่อยคนทำงานทั้งหมดจากการกดขี่ของนายทุน เลนินแย้งว่าศีลธรรมคือสิ่งที่ทำลายสังคมเก่าที่ถูกเอารัดเอาเปรียบและรวมเอาคนทำงานทั้งหมดที่อยู่รอบ ๆ ชนชั้นกรรมาชีพเข้าไว้ด้วยกัน ซึ่งกำลังสร้างสังคมคอมมิวนิสต์รูปแบบใหม่

ตามที่นักรัฐศาสตร์ อเล็กซานเดอร์ ทาราซอฟ ตั้งข้อสังเกต เลนินได้นำจริยธรรมจากขอบเขตของหลักธรรมทางศาสนามาสู่ขอบเขตของการตรวจสอบได้: จริยธรรมจะต้องได้รับการตรวจสอบและพิสูจน์ว่าการกระทำนี้หรือการกระทำนั้นเป็นสาเหตุของการปฏิวัติ ไม่ว่าจะมีประโยชน์ต่อสาเหตุของการปฏิวัติหรือไม่ ชนชั้นแรงงาน.

ว่าด้วยความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันทางสังคม

สำหรับ V.I. เลนินในฐานะที่เป็นแนวปฏิบัติของการต่อสู้เพื่อปฏิวัติ การบรรลุความยุติธรรมทางสังคมคือการแสดงออกอย่างเข้มข้นของกิจกรรมทั้งหมดของเขา แต่เขาเข้าใจมัน ประการแรก ในแง่การปฏิบัติ เช่น การทำลายความสัมพันธ์ที่เอารัดเอาเปรียบ กระบวนการทีละน้อยของ การทำลายความแตกต่างทางชนชั้นซึ่งจะทำให้คนทำงานทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมในลำดับชั้นของอำนาจเข้าร่วมในรัฐบาลเพื่อรับการเข้าถึงที่เท่าเทียมกันประมาณส่วนแบ่งความมั่งคั่งสาธารณะและสินค้าสาธารณะ: "ความยุติธรรมและความเท่าเทียมกัน ดังนั้นระยะแรกของลัทธิคอมมิวนิสต์ (สังคมนิยม) ยังไม่สามารถให้: ความแตกต่างในความมั่งคั่งจะยังคงอยู่และความแตกต่างที่ไม่ยุติธรรม แต่การแสวงประโยชน์ของมนุษย์โดยมนุษย์จะเป็นไปไม่ได้เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะยึดวิธีการผลิต โรงงาน เครื่องจักร ที่ดิน , ฯลฯ ในความเป็นเจ้าของส่วนตัว (Lenin V.I. PSS, T.33, p.93)

การเปลี่ยนแปลงสาธารณะ

ปฏิรูปการจ่ายเงิน

เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 สภาผู้แทนราษฎรตามโครงการของ V. I. Lenin ได้มีมติให้ จำกัด เงินเดือนของผู้แทนราษฎรเป็น 500 รูเบิลต่อเดือนและสั่งการกระทรวงการคลังและนายหน้าให้ "ตัดเงินเดือนและเงินบำนาญที่สูงเกินไปทั้งหมด ." พระราชกฤษฎีกาของสภาผู้แทนราษฎรลงวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2461 ได้กำหนดค่าจ้างสูงสุด: สำหรับผู้เชี่ยวชาญ - 1200 รูเบิลสำหรับผู้บังคับการตำรวจ - 800 รูเบิลซึ่งเท่ากับระดับสูงสุดของอำนาจและแรงงานที่มีทักษะในค่าจ้าง ในปี 1920 คณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ได้มีมติกำหนดระดับภาษีเดียวสำหรับผู้จัดการทุกคน ค่าแรงสูงสุดสำหรับงานของพวกเขาจะต้องไม่เกินค่าจ้างของช่างฝีมือ และระดับค่าจ้างบนและล่างที่อนุญาตได้ถูกกำหนดขึ้น: ขั้นต่ำของรัฐและสูงสุดของพรรค ในการประชุมสมัชชาสหภาพแรงงานครั้งที่สาม (เมษายน 2463) ระบบค่าจ้างใหม่ได้รับการอนุมัติตามเงินเดือนของผู้เชี่ยวชาญไม่เกินเงินเดือนของคนงานไร้ฝีมือมากกว่า 3.5 เท่าในขณะที่การเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิงถูกยกเลิกและค่าจ้าง สำหรับผู้หญิงและผู้ชายมีความเท่าเทียมกัน

ในโซเวียตรัสเซีย เป็นครั้งแรกในโลกที่เวลาทำงานแปดชั่วโมงได้รับการอนุมัติอย่างถูกกฎหมาย ตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2461 "ในวันหยุด" เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่คนงานทุกคนได้รับสิทธิในการลาพักร้อนที่รัฐรับประกัน ฯลฯ - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้ผลผลิตแรงงานเพิ่มขึ้นและความเชื่อมั่นของ ประชากรส่วนใหญ่ที่รัฐบาลใหม่มีเป้าหมายหลักในการดูแลปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของคนงาน เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่คนงานได้รับสิทธิบำนาญชราภาพ

แม้จะมีข้อกล่าวหาส่วนใหญ่เพียงอย่างเดียวของฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของระบบสังคมนิยมเกี่ยวกับความเท่าเทียมที่มากเกินไปของระบบค่าจ้างสังคมนิยม แต่ระบบนี้มีส่วนทำให้เกิดความสม่ำเสมอทางสังคมและรัฐธรรมนูญของชาวโซเวียตซึ่งมีอัตลักษณ์พลเมืองร่วมกัน มันพัฒนาและสร้างความแตกต่างอย่างต่อเนื่องบนพื้นฐานของเกณฑ์หลายประการซึ่งหนึ่งในเกณฑ์หลักคือการประเมินการมีส่วนร่วมที่แท้จริงของพลเมืองในด้านแรงงานและ ชีวิตสาธารณะประเทศ.

สิทธิในการศึกษา

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในการเอาชนะความเหลื่อมล้ำทางสังคมและการสร้างสังคมใหม่สำหรับ V.I. Lenin คือการพัฒนาการศึกษา เพื่อให้มั่นใจว่าคนงานทุกคนจะได้รับการศึกษาอย่างเท่าเทียมกัน โดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิดและความแตกต่างทางเพศ (Education in the USSR) ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2461 ตามคำแนะนำของ V. I. Lenin ได้มีการแนะนำ "ระเบียบว่าด้วยโรงเรียนแรงงานแบบครบวงจรของ RSFSR" ซึ่งแนะนำการศึกษาฟรีและร่วมกันของเด็กวัยเรียน นักวิจัยสมัยใหม่สังเกตว่าคอมมิวนิสต์โจมตีระบบการกระจายสถานะทางวิทยาศาสตร์เริ่มขึ้นในปี 2461 และประเด็นไม่มากนักใน "การศึกษาใหม่ของอาจารย์ชนชั้นนายทุน" แต่ในการสร้างการเข้าถึงการศึกษาที่เท่าเทียมกันและการทำลายสิทธิพิเศษทางชนชั้น ซึ่งรวมถึงสิทธิพิเศษในการได้รับการศึกษา

นโยบายของเลนินในด้านการศึกษาเพื่อให้แน่ใจว่าสามารถเข้าถึงคนงานทุกกลุ่มได้เป็นพื้นฐานสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 2502 ฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองของสหภาพโซเวียตเชื่อว่าระบบการศึกษาของสหภาพโซเวียตโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวิศวกรรมและเทคนิคพิเศษครองตำแหน่งผู้นำ ในโลก.

สิทธิในการรักษาพยาบาล

นโยบายการดูแลสุขภาพของเลนินตามหลักการของการเข้าถึงการรักษาพยาบาลฟรีและเท่าเทียมกันสำหรับทุกกลุ่มสังคมของประชากร มีส่วนทำให้ความจริงที่ว่ายาในสหภาพโซเวียตได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในยาที่ดีที่สุดในโลก

ประชาธิปไตยแบบสังคมนิยม

ตามที่นักวิจัย (Bell D. ) เกณฑ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับสังคมประชาธิปไตยคือการเปิดกว้างของโครงสร้างทางสังคมความสามารถในการสร้าง โอกาสที่เท่าเทียมกันเพื่อส่งเสริมผู้แทนที่มีความสามารถมากที่สุดของชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่าให้กับชนชั้นสูงของประเทศ (คุณธรรม, สังคมหลังอุตสาหกรรม) การมีส่วนร่วมของมวลชนในวงกว้างในรัฐบาลเป็นหนึ่งในภารกิจหลักของการปฏิวัติ พระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian และสภาผู้แทนราษฎร (RSFSR) เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 "ในการทำลายที่ดินและตำแหน่งทางแพ่ง" ซึ่งลงนามโดยเลนินได้ขจัดสิทธิพิเศษและข้อ จำกัด ด้านอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดและประกาศความเท่าเทียมกันของ พลเมือง

เลนินเชื่อว่า “เรารู้ว่าคนงานไร้ฝีมือและพ่อครัวคนใดไม่สามารถเข้ารับราชการได้ทันที แต่เราเรียกร้องให้มีอคติในการบริหารรัฐโดยทันที การทำงานประจำวันของรัฐบาล เป็นไปได้สำหรับคนรวยเท่านั้น หรือเอาข้าราชการจากครอบครัวที่ร่ำรวย "(V. I. เลนิน. พวกบอลเชวิคจะรักษาอำนาจของรัฐไว้, 2460)

“ระบบทุนนิยมถูกยับยั้ง ถูกกดขี่ บดขยี้ความสามารถจำนวนมากในหมู่คนงานและชาวนาที่ทำงาน พรสวรรค์เหล่านี้พินาศภายใต้แอกของความต้องการ ความยากจน การล่วงละเมิดของมนุษย์ หน้าที่ของเราคือค้นหาพรสวรรค์เหล่านี้และนำไปใช้” (V. I. Lenin, PSS, 4th ed., Vol. 30, p. 54)

สิ่งที่เลนินวางแผนจะทำส่วนใหญ่เพื่อสร้างกลไกสำหรับการต่ออายุของชนชั้นสูงโซเวียต การทำให้เป็นประชาธิปไตยของเครื่องมือของรัฐ การควบคุมโดยสังคม ไม่ได้ดำเนินการ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การขยายตัวของคณะกรรมการกลางด้วยค่าใช้จ่ายของผู้แทนของ คนงานและชาวนาองค์กรของคนงานชาวนาควบคุมกิจกรรมของ Politburo (ในขณะที่เราจัดระเบียบ Rabkrin ใหม่) แต่เกณฑ์ของแหล่งกำเนิดของคนงาน - ชาวนาที่เลนินแนะนำเป็นหนึ่งในเงื่อนไขหลักในการเลื่อนบันไดสังคม การสนับสนุนอย่างเต็มที่ในการเสนอชื่อแรงงานและชาวนาสู่เครื่องมือของรัฐ (สถาบันผู้ได้รับการเสนอชื่อ) ได้เปิดโอกาสให้ได้รับการเลื่อนตำแหน่งสู่ตำแหน่งสูงสุดในสังคม

แม้จะมีข้อบกพร่องที่สะท้อนให้เห็นในการวิพากษ์วิจารณ์ฝ่ายตรงข้ามของอำนาจโซเวียต (เผด็จการ, nomenklatura) ของหลักการของประชาธิปไตยโซเวียตและการมีส่วนร่วมที่แท้จริงของพลเมืองในรัฐบาล โครงสร้างทางสังคมของสหภาพโซเวียตทำให้ประชาชนมีความมั่นใจในอนาคตและเป็นประชาธิปไตยและเปิดกว้าง : มีโอกาสสำคัญในการส่งเสริมพลเมือง (เพิ่มขึ้น ความคล่องตัวทางสังคม, ยกระดับสังคม) ตั้งอยู่บนขั้นล่างของบันไดสังคม - สู่ชนชั้นสูงของประเทศ (การเมือง การทหาร วิทยาศาสตร์) ซึ่งทำให้พวกเขามีโอกาสที่แท้จริงในการปกครองประเทศ ตามข้อมูลในปี 2526 ในกลุ่มผู้ตอบแบบสอบถามอายุ 50-59 ปี 82.1% สถานภาพสูงกว่าผู้ปกครอง ในกลุ่มผู้ตอบแบบสอบถามอายุ 40-49 - 74% และในกลุ่มผู้ตอบแบบสอบถามอายุ 30-39 - 67% ในขณะที่ตัวเลขเหล่านี้ใกล้เคียงกันสำหรับทั้งชายและหญิง ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวอย่างของการปลดปล่อยเพศหญิงใน สังคมโซเวียต. สหภาพโซเวียตเป็นประเทศเดียวในโลกที่ผู้นำระดับสูงทั้งหมดของรัฐ ยกเว้นเลนิน มาจากชนชั้นล่างในสังคมและมีต้นกำเนิดจากกรรมกร-ชาวนา: I. Stalin, G. Malenkov, N. Khrushchev, L. Brezhnev , Yu. Andropov, K. Chernenko, M. Gorbachev

ระบบสังคมของสหภาพโซเวียตมีความเป็นเนื้อเดียวกันทางสังคมมากกว่ามาก ประชาธิปไตยและการเปิดกว้าง ไม่เพียงแต่เมื่อเปรียบเทียบกับยุคหลังโซเวียตเท่านั้น แต่ยังเปรียบเทียบกับคู่ต่อสู้หลักทางภูมิรัฐศาสตร์อีกด้วย: สหรัฐอเมริกา ซึ่งมีแนวโน้มที่เพิ่มขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่เพิ่มขึ้น และลดโอกาสผู้แทนกลุ่มสังคมระดับล่างและระดับกลางให้บรรลุตำแหน่งสถานะสูงสุดในขณะที่ลดความสามารถของชนชั้นกลางในการรักษาสถานะของตน (ทุนในศตวรรษที่ XXI)

การปฏิวัติทางวัฒนธรรม

เลนินเชื่อว่าวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพเป็นการพัฒนาตามธรรมชาติของคลังความรู้ที่มนุษยชาติได้พัฒนาขึ้นภายใต้แอกของสังคมทุนนิยม (PSS, ed. 4, vol. 41, p. 304) ในบทความ "ในความร่วมมือ" (มกราคม 2466) วี. เลนินแย้งว่าการปฏิวัติทางวัฒนธรรมเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับรัสเซีย เอาชนะความล้าหลังของอารยธรรม กลายเป็นประเทศสังคมนิยมอย่างสมบูรณ์ การปฏิวัติทางวัฒนธรรมคือ ... รัฐประหารทั้งหมด การพัฒนาวัฒนธรรมทั้งหมดของมวลชนทั้งหมด (V. I. Lenin, PSS, 5th edition, vol. 40, p. 372, 376-377) ใน "Pages from a Diary" V. Lenin เชื่อว่าหนึ่งในภารกิจหลักของการปฏิวัติทางวัฒนธรรมคือการเพิ่มอำนาจของครูของประชาชน: สังคมชนชั้นนายทุน (V. I. Lenin, PSS, 4th ed., vol. 40, p. 23).

ในงานนี้ V. Lenin ได้กำหนดภารกิจต่อไปนี้สำหรับการปฏิวัติทางวัฒนธรรม:

การชำระล้างความล้าหลังทางวัฒนธรรม ประการแรก การไม่รู้หนังสือของประชากร
จัดให้มีเงื่อนไขในการพัฒนาพลังสร้างสรรค์ของคนทำงาน
การก่อตัวของปัญญาชนสังคมนิยม
การสถาปนาอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ในจิตใจของมวลชนในวงกว้าง

เกี่ยวกับวิธีการต่อสู้ปฏิวัติ

จากระเบียงอาคารสภาเทศบาลเมืองมอสโก
เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2461 เลนินได้พูดคุยกับผู้ประท้วงเพื่อเป็นเกียรติแก่การปฏิวัติออสโตร - ฮังการีตลอดจนในโอกาสอื่น ๆ

ในบทความ "ภารกิจเร่งด่วนของอำนาจโซเวียต" เลนินยืนยันหลักการทั่วไปของอำนาจโซเวียตและแย้งว่าการปฏิวัติและสนับสนุนลัทธิสังคมนิยมหรือคอมมิวนิสต์โดยทั่วไปไม่เพียงพอ จะต้องสามารถหาจุดเชื่อมโยงเฉพาะในห่วงโซ่ที่หนึ่งต้องคว้าด้วยกำลังทั้งหมดเพื่อที่จะยึดโซ่ทั้งหมดและเตรียมการอย่างแน่นหนาสำหรับการเปลี่ยนไปยังลิงค์ถัดไปและลำดับของการเชื่อมโยง , รูปแบบของพวกเขา, การทำงานร่วมกันของพวกเขา, ความแตกต่างจากกันและกันในห่วงโซ่ประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ไม่ง่ายนักและไม่โง่เขลาเหมือนในห่วงโซ่ของช่างตีเหล็กธรรมดา

นักประวัติศาสตร์ Richard Pipes เขียนว่าเพื่อรักษาการปฏิวัติในรัสเซียที่ล้าหลัง เลนินถือว่าจำเป็นต้องส่งออกการปฏิวัติไปยังประเทศที่พัฒนาแล้ว ยุโรปตะวันตกแม้แต่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง - เพื่อ "ปลดปล่อยสงครามกลางเมืองในยุโรปทั้งหมด" เลนินกระตุ้นคนงานนัดหยุดงานและการก่อกบฏทางทหารทั้งในประเทศของฝ่ายสัมพันธมิตรและท่ามกลางฝ่ายตรงข้าม นักประวัติศาสตร์เขียนว่าเลนินพยายามส่งออกการปฏิวัติไปยังประเทศที่เพิ่งได้รับเอกราชก่อนที่จะเป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิรัสเซีย: ในช่วงฤดูหนาวปี 2461-2462 มีความพยายามในการทำรัฐประหารในฟินแลนด์และการรุกรานทางทหารของประเทศบอลติก และเอกสารที่นักประวัติศาสตร์ค้นพบในจดหมายเหตุ Yu. N. Tikhonov ระบุว่าเลนินมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงในการจัดปฏิบัติภารกิจ "ภารกิจอัฟกานิสถาน-ฮินดู" ในช่วงฤดูร้อนปี 1920 ซึ่งได้รับมอบหมายให้ส่งออกการปฏิวัติไปยังบริติชอินเดียผ่าน ทาชเคนต์และอัฟกานิสถาน

ในทางกลับกัน ตามที่นักวิชาการ E. M. Primakov เช่นเดียวกับผู้สมัครของปรัชญาวิทยาศาสตร์ หัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมศึกษา ศาสตราจารย์ I. S. Shatilo เลนินปฏิเสธแนวคิดในการกำหนดการปฏิวัติจากภายนอก ในปี ค.ศ. 1918 ที่การประชุมของสหภาพแรงงานในกรุงมอสโก เขาประกาศว่า: “แน่นอนว่ามีคนจำนวนมากที่คิดว่าการปฏิวัติสามารถเกิดขึ้นได้ในต่างประเทศโดยลำดับตามข้อตกลง คนเหล่านี้บ้าหรือยั่วยุ” เขาตั้งข้อสังเกตว่าทฤษฎีของ "การผลัก" การปฏิวัติในประเทศอื่น ๆ ผ่านสงครามหมายถึง "การแตกแยกอย่างสมบูรณ์กับลัทธิมาร์กซ์ ซึ่งปฏิเสธเสมอว่า "การผลัก" ของการปฏิวัติที่พัฒนาขึ้นเมื่อความเฉียบแหลมของความขัดแย้งทางชนชั้นที่ก่อให้เกิดการปฏิวัติเติบโตเต็มที่" การปฏิวัติเป็นผลตามธรรมชาติของการพัฒนาภายในของแต่ละประเทศ ซึ่งเป็นสาเหตุของมวลชน

เกี่ยวกับคำถามระดับชาติ

ในปี 1916 V.I. Lenin ชื่นชมการลุกฮือของชาวไอริชในปี 1916 อย่างมาก โดยพิจารณาว่าเป็นตัวอย่างที่ยืนยันถึงความสำคัญของคำถามระดับชาติในการต่อสู้เพื่อปฏิวัติ ในการลุกฮือระดับชาติในยุโรป เขาเห็นกองกำลังพิเศษที่อาจ "ทำให้วิกฤตการปฏิวัติในยุโรปรุนแรงขึ้น" อย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้น ความสำคัญของการกบฏของชาวไอริชจึงยิ่งใหญ่กว่าการลุกฮือในเอเชียหรือแอฟริการ้อยเท่า ประเทศเล็ก ๆ ซึ่งไม่มีอำนาจในฐานะปัจจัยอิสระในการต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยม ถือว่าเลนินเป็น "หนึ่งในแบคทีเรีย" ที่ช่วยให้กองกำลังที่แท้จริงคือชนชั้นกรรมาชีพสังคมนิยมโผล่ออกมา การใช้ขบวนการชาตินิยมและขบวนการปฏิวัติในความเห็นของเขานั้นถูกต้อง จากประสบการณ์นี้ เขาเขียนว่า:

เราคงเป็นนักปฏิวัติที่แย่มาก ถ้าในสงครามปลดปล่อยครั้งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพเพื่อสังคมนิยม เราล้มเหลวในการใช้ทุกขบวนการที่ได้รับความนิยมในการต่อต้านความหายนะของลัทธิจักรวรรดินิยมส่วนบุคคลเพื่อประโยชน์ในการลับคมและขยายวิกฤตให้กว้างขึ้น

ในบทความ Critical Notes on the Great Russians ว่าด้วยสิทธิของประชาชาติในการตัดสินใจด้วยตนเอง และ On the National Pride of the Great Russians เลนินได้กำหนดโครงการแก้ปัญหาระดับชาติ

ความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ของประชาชาติ สิทธิในการกำหนดตนเองของประชาชาติ การหลอมรวมคนงานของทุกชาติ—โครงการระดับชาตินี้สอนให้คนงานโดยลัทธิมาร์กซ์ ประสบการณ์ของคนทั้งโลก และประสบการณ์ของรัสเซีย

งานศิลปะ

ในสหภาพโซเวียตมีการเผยแพร่ผลงานที่รวบรวมห้าชิ้นของเลนินและ "คอลเล็กชั่นเลนิน" สี่สิบชิ้นรวบรวมโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคเพื่อการศึกษาของเลนิน มรดกสร้างสรรค์สถาบันเลนิน งานหลายชิ้นที่รวมอยู่ในนั้นได้รับการแก้ไขและแก้ไขก่อนเผยแพร่ งานของเลนินจำนวนมากไม่ได้รวมอยู่ในนั้นเลย ในสมัยโซเวียต คอลเล็กชั่นผลงานที่ได้รับการคัดเลือกได้รับการตีพิมพ์เป็นระยะ (ทุกๆ สองสามปี) ในสองถึงสี่เล่ม นอกจากนี้ในปี 2527-2530 "ผลงานที่เลือก" ได้รับการตีพิมพ์ใน 10 เล่ม (11 เล่ม) V. Lavrov อ้างว่าผลงานของเลนินครอบครองสถานที่แรกในโลกในบรรดาวรรณกรรมแปล ดัชนีการแปลที่ทันสมัยของ UNESCO ให้อันดับที่ 7

ในบรรดางานหลัก - "การพัฒนาระบบทุนนิยมในรัสเซีย" (2442), "จะทำอย่างไร" (1902), "วัตถุนิยมและการวิจารณ์เอ็มปิริโอ" (1909), "จักรวรรดินิยมในฐานะที่เป็นเวทีสูงสุดของทุนนิยม" (1916), "รัฐและการปฏิวัติ" (1917), "ความคิดริเริ่มที่ยิ่งใหญ่" (1919), "บน การกดขี่ข่มเหงชาวยิว" (1924) .

ในปี 2555 พนักงานสถาบัน ประวัติศาสตร์รัสเซีย RAS V. M. Lavrov ยื่นอุทธรณ์ต่อคณะกรรมการสืบสวนของรัสเซียพร้อมแถลงการณ์เกี่ยวกับการตรวจสอบงานของเลนินสำหรับการมีอยู่ของพวกหัวรุนแรง สำหรับการตรวจสอบ Lavrov ได้เสนอรายการผลงานซึ่งหลายชิ้นไม่รวมอยู่ในงานที่รวบรวมของเลนิน

ในปี พ.ศ. 2462-2464 เลนินบันทึกสุนทรพจน์ 16 ครั้งในบันทึกแผ่นเสียง

บรรณานุกรม

การรวบรวมเอกสาร

เลนิน, V.I.เอกสารที่ไม่รู้จัก 2434-2465 - มอสโก: ROSSPEN, 2000. - 607 น.

องค์ประกอบ

เลนิน V.I.ผลงานที่สมบูรณ์ (รูปแบบ PDF) - ครั้งที่ 5 - ม.: สำนักพิมพ์วรรณกรรมการเมือง พ.ศ. 2510
เลนิน V.I.เสร็จสิ้นการทำงาน (ทีละหน้า) - ครั้งที่ 5 - ม.: สำนักพิมพ์วรรณกรรมการเมือง พ.ศ. 2510
เลนิน V.I.ผลงานที่สมบูรณ์ (ในรูปแบบ DOC) - ครั้งที่ 5 - ม.: สำนักพิมพ์วรรณกรรมการเมือง พ.ศ. 2510

รางวัล

รางวัลระดับรัฐอย่างเป็นทางการเพียงรางวัลเดียวของเลนินคือเครื่องอิสริยาภรณ์แรงงานแห่งสาธารณรัฐโซเวียตประชาชนคอเรซม์ (ซึ่งทำให้เลนินเป็นขุนนางคนแรกของคำสั่งนี้) เลนินไม่มีรางวัลของรัฐอื่น ๆ ทั้งจาก RSFSR และสหภาพโซเวียตและจากต่างประเทศ

เมื่อวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2467 N.P. Gorbunov เลขาของเลนินได้ถอดคำสั่งธงแดงออกจากแจ็คเก็ตของเขาและตรึงไว้กับเสื้อของเลนินที่เสียชีวิตไปแล้ว รางวัลนี้อยู่ในร่างของเลนินจนถึงปี 2486 คำสั่งของธงแดงอีกอันวางอยู่ที่โลงศพของเลนินพร้อมกับพวงหรีดจากสถาบันการทหารแห่งกองทัพแดง

ครอบครัวและญาติ

ครอบครัวอุลยานอฟ
Anna Ilyinichna Elizarova-Ulyanova เป็นพี่สาวของเลนิน
Alexander Ilyich Ulyanov - พี่ชายของเลนิน

Lenin, Vladimir Ilyich ที่ Rodovod ต้นไม้แห่งบรรพบุรุษและทายาท

Dmitry Ilyich Ulyanov - น้องชายของเลนิน
- Olga Dmitrievna Ulyanova (1922-2011) - หลานสาวของเลนิน ข้อมูลปรากฏในสื่อว่าเมื่อการตายของเธอไม่มีทายาทสายตรงของตระกูล Ulyanov ข้อมูลนี้ถูกหักล้างโดยหัวหน้าพิพิธภัณฑ์ Lenin House-Museum Tatiana Brylyaeva:
  - ประการแรก มีลูกสาวของ Olga Dmitrievna - Nadezhda Alekseevna Maltseva
    - และหลานสาวเอเลน่า ลูกหลานที่ระบุไว้ทั้งหมดของ Ulyanovs อาศัยอยู่ในมอสโก
- Viktor Dmitrievich (2460-2527) - หลานชายของเลนินลูกชายนอกกฎหมายของ D. I. Ulyanov
  - Maria Viktorovna Ulyanova (เกิด พ.ศ. 2486)

V.I. เลนินซึ่งมีชีวประวัติสั้น ๆ นำเสนอในบทความต่อไปเป็นผู้นำของขบวนการบอลเชวิคในรัสเซียรวมถึงผู้นำของการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 2460

ชื่อเต็มของบุคคลในประวัติศาสตร์คือ Vladimir Ilyich เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งรัฐใหม่บนแผนที่โลก - สหภาพโซเวียตได้อย่างถูกต้อง

บุคลิกที่โดดเด่นปราชญ์และอุดมการณ์ผู้นำประเทศโซเวียตในช่วงชีวิตอันสั้นของเขาสามารถพลิกชะตากรรมของคนนับไม่ถ้วนได้

Lenin Vladimir Ilyich - ความหมายสำหรับรัสเซีย

กิจกรรมของผู้นำกลายเป็นปัจจัยชี้ขาดในการเตรียมและดำเนินการปฏิวัติในซาร์รัสเซีย

บทความและสุนทรพจน์มากมายและดื้อรั้นของเขากลายเป็นจุดชนวนของการต่อสู้เพื่ออำนาจของประชาชนไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังในประเทศอื่น ๆ ด้วย

ความสามารถสูงสุดในการศึกษาด้วยตนเองทำให้เขาศึกษาทุกอย่างเกี่ยวกับทฤษฎีมาร์กซิสต์ในการสร้างโลกอย่างละเอียดถี่ถ้วน นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่า Vladimir Ilyich รู้ภาษาต่างประเทศ 11 ภาษา ความมั่นใจในตนเองที่ไม่สั่นคลอนทำให้ลัทธิมาร์กซ์เป็นผู้นำการปฏิวัติ

พรรคโซเชียลเดโมแครตส่วนใหญ่รีบไล่ตามผู้ก่อกวนที่มีความสามารถและกระตือรือร้น ซึ่งกดขี่ผู้ฟังด้วยความกดดันของเขา และด้วยความช่วยเหลือของเขาทำให้การปฏิวัติ "เตรียมการ" ในปี ค.ศ. 1905-1907

เป็นไปได้ที่จะบดขยี้อำนาจของจักรวรรดิรัสเซียอย่างสมบูรณ์ในเวลาเพียง 10 ปีต่อมา ระหว่างการดำเนินการปฏิวัติในปี 1917 ผลของการจลาจลคือการก่อตัวของรัฐใหม่กับรัฐบาลโดยใช้ความรุนแรงไม่จำกัด

หลังจากต่อสู้กับความหิวโหย การทำลายล้าง และความไม่รู้ของผู้คนมาเป็นเวลา 7 ปี เลนินในบั้นปลายชีวิตของเขาได้ตระหนักถึงความหายนะของแนวคิดทุนนิยมทั้งหมด

ไม่สามารถพูดได้เนื่องจากเป็นอัมพาต เขาเขียนคำที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความล้มเหลวและการเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับสังคมนิยม แต่การอุทธรณ์ที่อ่อนแอครั้งสุดท้ายของเขาไม่ถึงมวลชนรัฐโซเวียตเริ่มเส้นทางที่ยากลำบาก

เลนินเกิดเมื่อไรและที่ไหน

ผู้นำระดับโลกของขบวนการปลดปล่อยประชาชนเป็นทายาทของตระกูลอุลยานอฟโบราณ ปู่ของเขาเป็นทาสชาวรัสเซีย ปู่ของเขาเป็นชาวยิวที่รับบัพติสมา

พ่อแม่ของวลาดิเมียร์เป็นปัญญาชนชาวรัสเซียสำหรับบริการของเขาพ่อของเขาได้รับรางวัล Order of St. Vladimir III ซึ่งทำให้เขาได้รับตำแหน่งขุนนางชั้นสูง แม่ได้รับการศึกษาเป็นครูมีส่วนร่วมในการเลี้ยงลูก

Volodya เกิดเมื่อเดือนเมษายน พ.ศ. 2413 เขากลายเป็นลูกคนที่สามในครอบครัวที่อาศัยอยู่ใน Simbirsk (ปัจจุบันคือ Ulyanovsk)วันเกิดของเขาเป็นวันที่ 22 ตามรูปแบบใหม่ ต่อมาเริ่มมีการเฉลิมฉลองเป็นวันหยุดในสหภาพโซเวียต

ชื่อจริงของเลนิน

วลาดิมีร์ อิลลิชในตอนต้นของเขา กิจกรรมทางการเมืองตีพิมพ์ผลงานส่วนตัวโดยใช้นามแฝงต่างๆ รวมทั้ง Ilyin และ Lenin

หลังกลายเป็นนามสกุลที่สองของเขาซึ่งผู้นำเข้าสู่ประวัติศาสตร์โลก

ชื่อเลือดของผู้นำคือ Ulyanov ซึ่งสวมใส่โดย Ilya Vasilyevich พ่อของ Vladimir

แม่ของวลาดิเมียร์เป็นลูกสาวของแพทย์ อิสราเอล มอยเชวิช ชาวยิวตามสัญชาติ และเมื่อตอนเป็นเด็กผู้หญิง เธอใช้นามสกุลว่าง

เลนินตอนเด็ก

วลาดิเมียร์แตกต่างจากเด็กคนอื่น ๆ ในตระกูลอุลยานอฟเพราะเสียงดังและความซุ่มซ่ามของเขา ร่างกายของเด็กชายพัฒนาอย่างไม่สมส่วน เขามีขาสั้นและหัวโตเป็นสีบลอนด์ ต่อมามีผมสีแดงเล็กน้อย

เนื่องจากขาที่อ่อนแอ Volodya จึงเรียนรู้ที่จะเดินเมื่ออายุได้สามขวบเท่านั้น มักจะล้มลงด้วยเสียงคำรามและเสียงคำราม และไม่สามารถลุกขึ้นได้ด้วยตัวเอง ตีหัวโตบนพื้นด้วยความสิ้นหวัง

เสียงคำรามมาพร้อมกับกิจกรรมเกือบทุกอย่างของทารก เขาชอบทำลายและแยกชิ้นส่วนของเล่นและวัตถุ อย่างไรก็ตาม เด็กเติบโตขึ้นมาอย่างมีมโนธรรม และถึงกระนั้นก็ยอมรับกลอุบายของเขาหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง

จักษุแพทย์โดยไม่ได้ตั้งใจ อายุยังน้อยวินิจฉัยว่า Ulyanov เป็นโรคตาเหล่ ตาซ้ายของเขามองเห็นได้ไม่ดีนัก และในช่วงสุดท้ายของชีวิต เลนินได้เรียนรู้ว่าในความเป็นจริง เขามีสายตาสั้นในตาข้างเดียว และเขาควรสวมแว่นตลอดชีวิต

เนื่องจากสายตาไม่ดี วลาดิเมียร์จึงพัฒนานิสัยการหรี่ตาระหว่างการสนทนากับคู่สนทนา ดังนั้นจึงถือกำเนิดขึ้นว่า "การหรี่ตาของเลนิน"

เลนินในวัยหนุ่มของเขา

ความพิการทางร่างกายบางอย่างไม่ส่งผลกระทบ ความสามารถทางจิตวลาดิเมียร์. สติปัญญาและความทรงจำของเขานั้นสูงกว่าเพื่อนของเขาอย่างมาก

ผู้อำนวยการโรงยิม Simbirsk ซึ่งเด็กชายเข้ามาในปี พ.ศ. 2422 ได้ตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของ Ulyanov ที่อายุน้อยในหมู่นักเรียนโรงยิมคนอื่น ๆ หลังจาก 8 ปี นักเรียนที่ดีที่สุดสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาด้วยเหรียญทอง

ในวันสอบปลายภาควิชาภูมิศาสตร์ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2430 พี่ชายของวลาดิเมียร์ถูกประหารชีวิตเนื่องจากมีส่วนร่วมในการลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 3 จักรพรรดิรัสเซีย

Volodya ไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพี่ชายที่ถูกประหารชีวิต แต่การตายของเขาทิ้งบาดแผลในใจของเด็กชายไว้ การต่อสู้ดิ้นรนกับสถาบันพระมหากษัตริย์ที่ตามมาทั้งหมดเกิดขึ้นโดยเลนินด้วยความกระหายที่ซ่อนเร้นในการแก้แค้นความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับทั้งครอบครัว

ในปีเดียวกันนั้น วลาดิเมียร์เข้ามหาวิทยาลัยคาซาน อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพื่อประชุมนักศึกษาและถูกเนรเทศไปยังหมู่บ้านคูคุชคิโน ซึ่งเขาให้การศึกษาด้วยตนเอง

ในปีพ. ศ. 2434 เมื่อเตรียมตัวด้วยตัวเองเขายังคงได้รับปริญญาทางกฎหมายจากมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลังจากผ่านการสอบทั้งหมดจากภายนอก

การมีส่วนร่วมของ V.I. เลนินในแวดวงการเมือง

หลังการลี้ภัยในระยะสั้นในปี 1888 วลาดิมีร์ อุลยานอฟ กลับมาที่คาซาน เข้าร่วมวงมาร์กซิสต์ที่นำโดย N.E. Fedoseev แสวงหาการเชื่อมต่อกับนักปฏิวัติมืออาชีพอย่างแข็งขัน

ปีหน้าครอบครัว Ulyanov ย้ายไปที่ Samara ซึ่ง Vladimir ได้สร้างวง Marxist ขึ้นมาเอง

ในบรรดาผู้เข้าร่วม ผู้นำในอนาคตได้แจกจ่ายการแปลของเขาเองจาก "แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์" ของเยอรมัน ผลงานของ F. Engels และ K. Marx

ในปี พ.ศ. 2436 ความกระหายในอวกาศนำอุลยานอฟไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเริ่มบรรยายในแวดวงการทำงานอย่างแข็งขันกลายเป็นสมาชิกของวงมาร์กซิสต์ของสถาบันเทคโนโลยี

เลนินเข้ามามีอำนาจได้อย่างไร?

สำหรับการจัดกิจกรรมของสหภาพการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยของชนชั้นแรงงาน นักปฏิวัติถูกเนรเทศไปยังจังหวัด Yenisei

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาชีวิตของเขาในหมู่บ้าน Shushenskoye มีผลงานมากมายที่ตีพิมพ์โดยใช้นามแฝงต่างๆ ออกมาจากปากกาของเขา

ในสถานที่เดียวกัน 3 ปีต่อมา Vladimir Ilyich แต่งงานกับสหายผู้ซื่อสัตย์ของเขาที่ถูกเนรเทศตามเขาชื่อภรรยาของเขาคือ Krupskaya Nadezhda Konstantinovna

ในปี 1900 ผู้นำในอนาคตไปต่างประเทศเป็นเวลา 3 ปี เมื่อเขากลับมา เขาก็กลายเป็นหัวหน้าพรรคบอลเชวิคในรัสเซีย

ในฐานะอดีตผู้พลัดถิ่น Ulyanov ถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่และเมืองหลวง ดังนั้นผู้นำของการปฏิวัติในปี 1905-1907 เขาดำเนินการอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างผิดกฎหมาย

หลังจากที่คนงานหยุดงานหยุดงาน วลาดิมีร์ อิลิชใช้เวลา 10 ปีในต่างประเทศ ซึ่งเขาเข้าร่วมการประชุมอย่างแข็งขัน ติดต่อกับคนที่มีความคิดเหมือนๆ กัน และตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ เลนินเรียนรู้เกี่ยวกับการโค่นล้มกษัตริย์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 จากหนังสือพิมพ์ในขณะนั้นเขาอาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์

ผู้นำในอนาคตมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทันทีโดยมีเป้าหมายเพื่อเตรียมการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งสุดท้ายในเดือนตุลาคมอันเป็นผลมาจากการที่เขาเป็นหัวหน้ารัฐบาลโซเวียตชุดใหม่ - สภาผู้แทนราษฎรและรับตำแหน่งประธาน

บทบาทของเลนินในเหตุการณ์เดือนตุลาคมปี 1917

หลังจากการบังคับอพยพเป็นเวลานาน เมื่อวันที่ 3 เมษายน อุลยานอฟได้กลับไปยังบ้านเกิดของเขาในฐานะบุคคลที่มีชื่อเสียงระดับโลกในหมู่โซเชียลเดโมแครต ผู้นำของพวกบอลเชวิค และผู้นำการปฏิวัติสังคมนิยมในอนาคต

การประท้วงอย่างสันติในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 มิถุนายนภายใต้สโลแกน "พลังทั้งหมดสู่โซเวียต!" ไม่ได้นำผลลัพธ์ที่ต้องการ แล้วการจับกุม อำนาจรัฐควรจะเกิดขึ้นระหว่างการจลาจลด้วยอาวุธ

คณะกรรมการกลางของพรรคเริ่มปฏิบัติการด้วยอาวุธได้ช้า การเรียกร้องการจลาจลของเลนินทางจดหมายไม่ได้ได้รับความสนใจจากประชาชน ดังนั้นแม้จะมีการคุกคามของการจับกุมนักปฏิวัติก็มาถึง Smolny เป็นการส่วนตัวในวันที่ 20 ตุลาคม

เขาหยิบยกองค์กรของการจลาจลอย่างแข็งขันจนในคืนวันที่ 25-26 ตุลาคมรัฐบาลเฉพาะกาลถูกจับกุมและอำนาจตกไปอยู่ในมือของพวกบอลเชวิค

งานและการปฏิรูปของเลนิน

เอกสารการทำงานฉบับแรกของรัฐบาลใหม่ซึ่งนำเสนอในที่ประชุมเมื่อวันที่ 26 ตุลาคมคือคำสั่งสันติภาพที่สร้างขึ้นโดยวลาดิมีร์ อิลิช ซึ่งประกาศว่าการรุกล้ำด้วยอาวุธของรัฐขนาดใหญ่ต่อประเทศที่อ่อนแอนั้นผิดกฎหมาย

พระราชกฤษฎีกาที่ดินยกเลิกกรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชน ที่ดินทั้งหมดถูกโอนโดยไม่มีการไถ่ถอนให้กับคณะกรรมการและผู้แทนโซเวียต

ผู้นำได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาสร้างกองทัพแดงเป็นเวลา 124 วัน ดำเนินการสันติภาพกับเยอรมนีเป็นเวลา 15-18 ชั่วโมง และสร้างเครื่องมือของรัฐใหม่ที่มีความสามารถ (SNK)

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 หนังสือพิมพ์ "ปราฟ" ตีพิมพ์ผลงานของผู้นำ "ภารกิจเร่งด่วนของอำนาจโซเวียต" ในเดือนกรกฎาคม รัฐธรรมนูญของ RSFSR ได้รับการอนุมัติ

เพื่อแบ่งชนชั้นชาวนาและชำระล้างชนชั้นนายทุนในชนบท อำนาจในหมู่บ้านจึงถูกโอนไปยังตัวแทนที่ยากจนที่สุดของชาวนา

เพื่อตอบสนองต่อการระบาดของสงครามกลางเมืองในฤดูร้อนปี 2461 ได้มีการจัดระเบียบ "Red Terror" คำว่า "ยิง" กลายเป็นคำที่ใช้บ่อยที่สุด

วิกฤตเศรษฐกิจที่รุนแรงอันเป็นผลมาจากสงครามกลางเมืองที่เหน็ดเหนื่อยทำให้ผู้นำต้องสร้างนโยบายเศรษฐกิจใหม่ที่อนุญาตให้มีการค้าเสรีหลังจากนั้นการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ยากลำบากในประเทศก็เริ่มขึ้น

ในฐานะผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ไม่ยืดหยุ่น วลาดิมีร์ อิลิชต่อสู้อย่างแน่วแน่กับตัวแทนของพระสงฆ์ ทำให้พวกเขาสามารถปล้นโบสถ์และยิงรัฐมนตรีได้ ในปี 1922 สหภาพโซเวียตได้ถูกสร้างขึ้นอย่างเป็นทางการ

เมื่อเลนินเสียชีวิต

หลังจากได้รับบาดเจ็บในปี พ.ศ. 2461 และระบอบการทำงานที่วุ่นวาย สุขภาพของผู้นำก็ทรุดโทรมลง ในปี 1922 เขาได้รับบาดเจ็บ 2 จังหวะ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2466 จังหวะที่สามทำให้เขาเป็นอัมพาตอย่างสมบูรณ์ ในปี 1924 ในหมู่บ้าน Gorki ใกล้มอสโกผู้นำการปฏิวัติรัสเซียเสียชีวิตวันที่ 21 มกราคมตามสไตล์สมัยใหม่

เมื่อถูกถามว่าเลนินอยู่ได้กี่ปี คำตอบคือ 54 ปี

ภาพประวัติศาสตร์ของเลนิน

ในฐานะบุคคลในประวัติศาสตร์ V.I. อุลยานอฟวางรากฐานที่มั่นคงสำหรับอุดมการณ์บอลเชวิค ซึ่งเกิดขึ้นจริงในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคม

พลังของพรรคบอลเชวิคซึ่งต่อมากลายเป็นพรรคเดียวในประเทศถูกยึดครองโดยกลุ่มเชกา

เลนินกลายเป็นลัทธิบุคลิกภาพในช่วงชีวิตของเขา

หลังจากการเสียชีวิตของ Vladimir Ilyich ด้วยความพยายามของ V.I. สตาลินอดีตผู้นำการปฏิวัติเริ่มที่จะบูชารูปเคารพ

บทบาทของเลนินในประวัติศาสตร์รัสเซีย

วลาดิมีร์ อุลยานอฟ นักปฏิวัติที่ฉลาดหลักแหลม ผู้ล้างแค้นที่ฉลาดแกมโกงและชาญฉลาดของน้องชายที่ถูกประหารชีวิต วลาดิมีร์ อุลยานอฟทำหน้าที่เพื่อบรรลุการปฏิวัติสังคมนิยมรัสเซียทั้งหมดในเวลาอันสั้น

ผู้คนนับล้านตกเป็นเหยื่อของการปฏิบัติการทางทหารภายใต้การนำของเขา: ฝ่ายตรงข้ามของระบอบคอมมิวนิสต์ที่อยู่ในมือของ Red Terror และผู้คนทำลายล้างและอดอยากตายในระหว่างการก่อตั้งสหภาพโซเวียต

การปฏิวัติที่เปล่งประกาย การทำลายศัตรูของอำนาจโซเวียตอย่างไร้ความปราณี การประหารชีวิตราชวงศ์ วางภาพทางการเมืองของวลาดิมีร์ อิลลิช ในฐานะผู้นำและทรราชที่เก่งกาจซึ่งต่อสู้เพื่ออำนาจมายาวนานและปกครองเพียงระยะสั้นๆ

บทสรุป

Vladimir Ulyanov ฝันถึงการปฏิวัติโลก รัสเซียในแผนของเขาเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการเดินทางอันยาวนาน ซึ่งเตรียมการอย่างรอบคอบในช่วงหลายปีของการถูกบังคับให้อพยพ

แต่ความเจ็บป่วยและความตายหยุดนักปฏิวัติผู้ไม่เคยเบื่อหน่ายซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ ร่างมัมมี่ของเขาในสุสานเป็นที่สักการะของผู้คนนับล้าน แต่เวลานี้ผ่านไปแล้ว

Vladimir Ilyich Lenin (ชื่อจริง - Ulyanov) เป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองและสาธารณะของรัสเซีย นักปฏิวัติ ผู้ก่อตั้งพรรค RSDLP (บอลเชวิค) ผู้สร้างรัฐสังคมนิยมแห่งแรกในประวัติศาสตร์

ปีแห่งชีวิตของเลนิน: 2413 - 2467

เลนินเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในผู้นำของการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ครั้งใหญ่เมื่อระบอบกษัตริย์ถูกโค่นล้มและรัสเซียกลายเป็นประเทศสังคมนิยม เลนินเป็นประธานสภาผู้แทนราษฎร (รัฐบาล) ของรัสเซียใหม่ - RSFSR ซึ่งถือเป็นผู้ก่อตั้งสหภาพโซเวียต

Vladimir Ilyich ไม่ได้เป็นเพียงผู้นำทางการเมืองที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซีย เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนงานเชิงทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับการเมืองและสังคมศาสตร์ ผู้ก่อตั้งทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์-เลนิน และผู้สร้างและหลัก นักอุดมการณ์ของ Third International (พันธมิตรของพรรคคอมมิวนิสต์จากประเทศต่างๆ) .

ชีวประวัติโดยย่อของเลนิน

เลนินเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายนในเมือง Simbirsk ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงจุดสิ้นสุดของโรงยิม Simbirsk ในปี 1887 หลังจากจบการศึกษาจากโรงยิมเลนินก็เดินทางไปคาซานและเข้ามหาวิทยาลัยที่คณะนิติศาสตร์ที่นั่น ในปีเดียวกันนั้น อเล็กซานเดอร์ น้องชายของเลนิน ถูกประหารชีวิตเนื่องจากการมีส่วนร่วมในการลอบสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซึ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับทั้งครอบครัว เนื่องจากเป็นกิจกรรมปฏิวัติของอเล็กซานเดอร์

ในขณะที่เรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัย Vladimir Ilyich เป็นผู้มีส่วนร่วมในวงเวียน Narodnaya Volya ที่ถูกแบนและยังมีส่วนร่วมในการจลาจลของนักเรียนทั้งหมดซึ่งเขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยในอีกสามเดือนต่อมา การสอบสวนของตำรวจดำเนินการหลังจากการจลาจลของนักเรียนเผยให้เห็นความสัมพันธ์ของเลนินกับสังคมต้องห้ามรวมถึงการมีส่วนร่วมของพี่ชายของเขาในการลอบสังหารจักรพรรดิ - สิ่งนี้นำไปสู่การห้ามไม่ให้วลาดิมีร์อิลิชพักฟื้นที่มหาวิทยาลัยและการติดตั้งการดูแลอย่างใกล้ชิดกับเขา เลนินถูกรวมอยู่ในรายชื่อบุคคลที่ "ไม่น่าเชื่อถือ"

ในปี พ.ศ. 2431 เลนินมาที่คาซานอีกครั้งและเข้าร่วมหนึ่งในแวดวงลัทธิมาร์กซ์ในท้องถิ่นซึ่งเขาเริ่มศึกษางานของมาร์กซ์เองเงิลและเพลคานอฟอย่างแข็งขันซึ่งในอนาคตจะมีผลกระทบอย่างมากต่อความประหม่าทางการเมืองของเขา ในช่วงเวลานี้ กิจกรรมปฏิวัติของเลนินเริ่มต้นขึ้น

ในปี พ.ศ. 2432 เลนินย้ายไปที่เมืองซามาราและที่นั่นเขายังคงมองหาผู้สนับสนุนการทำรัฐประหารในอนาคตต่อไป ในปี พ.ศ. 2434 เขาได้สอบหลักสูตรคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากภายนอก ในเวลาเดียวกัน ภายใต้อิทธิพลของ Plekhanov มุมมองของเขาพัฒนาจากประชานิยมไปสู่สังคมประชาธิปไตย และเลนินได้พัฒนาหลักคำสอนแรกของเขาซึ่งวางรากฐานสำหรับลัทธิเลนิน

ในปี พ.ศ. 2436 เลนินมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและได้งานเป็นผู้ช่วยทนายความในขณะที่ยังคงดำเนินกิจกรรมด้านวารสารศาสตร์อย่างต่อเนื่อง - เขาตีพิมพ์ผลงานมากมายที่เขาศึกษากระบวนการใช้อักษรตัวพิมพ์ใหญ่ของรัสเซีย

ในปี พ.ศ. 2438 หลังจากการเดินทางไปต่างประเทศที่เลนินได้พบกับเพลคานอฟและบุคคลสาธารณะอื่น ๆ เขาได้จัดตั้ง "สหภาพแห่งการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยของชนชั้นแรงงาน" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเริ่มต่อสู้กับระบอบเผด็จการ สำหรับกิจกรรมของเขา เลนินถูกจับ ใช้เวลาหนึ่งปีในคุก และจากนั้นก็ถูกส่งตัวไปเนรเทศในปี พ.ศ. 2440 ซึ่งเขายังคงทำกิจกรรมต่อไปแม้จะมีข้อห้ามก็ตาม ในระหว่างการลี้ภัย เลนินได้แต่งงานกับนาเดซดา ครูปสกายา ภริยาธรรมดาของเขาอย่างเป็นทางการ

ในปี พ.ศ. 2441 มีการจัดการประชุมลับครั้งแรกของพรรคสังคมประชาธิปไตย (RSDLP) นำโดยเลนิน ไม่นานหลังจากรัฐสภา สมาชิกทั้งหมด (9 คน) ถูกจับกุม แต่มีการเริ่มต้นของการปฏิวัติ

ครั้งต่อไป เลนินกลับไปรัสเซียเฉพาะในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 และกลายเป็นหัวหน้าของการจลาจลอีกครั้งในทันที แม้จะได้รับคำสั่งให้จับกุมตัวเขาในไม่ช้านี้ เลนินยังคงดำเนินกิจกรรมอย่างผิดกฎหมาย ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 หลังจากการรัฐประหารและการล้มล้างระบอบเผด็จการ อำนาจในประเทศส่งผ่านไปยังเลนินและพรรคของเขาโดยสมบูรณ์

การปฏิรูปของเลนิน

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2460 จนกระทั่งเสียชีวิตเลนินมีส่วนร่วมในการปฏิรูปประเทศตามอุดมคติของสังคมประชาธิปไตย:

สร้างสันติภาพกับเยอรมนีสร้างกองทัพแดงซึ่งมีส่วนร่วมในสงครามกลางเมืองในปี 2460-2464
สร้าง NEP - นโยบายเศรษฐกิจใหม่
ให้ สิทธิมนุษยชนชาวนาและคนงาน (ชนชั้นแรงงานกลายเป็นคนหลักในระบบการเมืองใหม่ของรัสเซีย);
ปฏิรูปคริสตจักรโดยพยายามแทนที่ศาสนาคริสต์ด้วย "ศาสนา" ใหม่ - ลัทธิคอมมิวนิสต์

เขาเสียชีวิตในปี 2467 หลังจากสุขภาพทรุดโทรมลงอย่างมาก ตามคำสั่งของสตาลิน ร่างของผู้นำถูกวางไว้ในสุสานที่จัตุรัสแดงในมอสโก

บทบาทของเลนินในประวัติศาสตร์รัสเซีย

บทบาทของเลนินในประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นยิ่งใหญ่มาก เขาเป็นนักอุดมการณ์หลักของการปฏิวัติและการล้มล้างระบอบเผด็จการในรัสเซีย ก่อตั้งพรรคบอลเชวิค ซึ่งสามารถขึ้นสู่อำนาจได้ในเวลาอันสั้นและเปลี่ยนรัสเซียทั้งในด้านการเมืองและเศรษฐกิจโดยสิ้นเชิง ขอบคุณเลนิน รัสเซียเปลี่ยนจากจักรวรรดิเป็นรัฐสังคมนิยมตามแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์และการปกครองของชนชั้นแรงงาน

รัฐที่สร้างโดยเลนินมีอยู่เกือบตลอดศตวรรษที่ 20 และกลายเป็นรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดแห่งหนึ่งของโลก บุคลิกภาพของเลนินยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่นักประวัติศาสตร์ แต่ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าเขาเป็นหนึ่งในผู้นำระดับโลกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมาในประวัติศาสตร์โลก

ลูกของข้าแผ่นดินกลายเป็นขุนนางทางพันธุกรรมได้อย่างไรทำไมทางการโซเวียตจึงเก็บข้อมูลเกี่ยวกับบรรพบุรุษของมารดาของผู้นำเป็นความลับและวลาดิมีร์อุลยานอฟกลายเป็นนิโคไลเลนินในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ได้อย่างไร

ครอบครัวอุลยานอฟ จากซ้ายไปขวา: ยืน - Olga, Alexander, Anna; นั่ง - Maria Alexandrovna กับลูกสาวคนสุดท้อง Maria, Dmitry, Ilya Nikolaevich, Vladimir ซิมเบอร์สค์ พ.ศ. 2422 ให้บริการโดย M. Zolotarev

ชีวประวัติของ V.I. เลนิน” เริ่มต้นด้วยรายการ: “เมษายน 10 (22) Vladimir Ilyich Ulyanov (เลนิน) เกิด พ่อของวลาดิเมียร์ อิลิช Ilya Nikolaevich Ulyanovในเวลานั้นเป็นผู้ตรวจการและผู้อำนวยการโรงเรียนของรัฐในจังหวัด Simbirsk เขามาจากชาวเมืองที่ยากจนในเมืองอัสตราคาน พ่อของเขาเคยเป็นข้าราชการ แม่ของเลนิน Maria Alexandrovnaเป็นลูกสาวของหมอ ค.ศ. บลังกา".

อยากรู้ว่าเลนินเองไม่ทราบรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับบรรพบุรุษของเขา ในครอบครัวของพวกเขา เช่นเดียวกับในครอบครัวของสามัญชนทั่วไป ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเจาะลึกถึง "รากเหง้าลำดับวงศ์ตระกูล" ของพวกเขา ต่อมาหลังจากการเสียชีวิตของ Vladimir Ilyich เมื่อความสนใจในปัญหาดังกล่าวเริ่มเพิ่มขึ้น พี่สาวของเขาจึงทำการศึกษาเหล่านี้ ดังนั้นเมื่อในปี 1922 เลนินได้รับแบบสอบถามสำมะโนของพรรคโดยละเอียด เมื่อถูกถามเกี่ยวกับอาชีพของปู่ของเขา เขาตอบอย่างจริงใจว่า: "ฉันไม่รู้"

หลานชายของเสิร์ฟ

ในขณะเดียวกัน ปู่ทวด ทวด และทวดของเลนินต่างก็เป็นข้ารับใช้ ทวด- Nikita Grigorievich Ulyanin- เกิดในปี 1711 ตามเรื่องราวการแก้ไขในปี ค.ศ. 1782 เขาและครอบครัวของ Feofan ลูกชายคนสุดท้องของเขาถูกบันทึกว่าเป็นคนสวนของเจ้าของที่ดินในหมู่บ้าน Androsov เขต Sergach ของผู้ว่าการ Nizhny Novgorod Marfa Semyonovna Myakinina

ตามการแก้ไขเดียวกัน ลูกชายคนโตของเขา วาซิลี นิกิติช อุลยานินเกิดในปี ค.ศ. 1733 กับ Anna Semionovna ภรรยาของเขาและลูก ๆ Samoila, Porfiry และ Nikolai อาศัยอยู่ที่นั่น แต่ถือว่าเป็นคอร์เน็ต สเตฟาน มิคาอิโลวิช เบรกฮอฟ. ตามการแก้ไขในปี ค.ศ. 1795 นิโคไล วาซิลีเยวิช ปู่ของเลนิน วัย 25 ปี โสด อาศัยอยู่กับแม่และพี่น้องของเขาทั้งหมดในหมู่บ้านเดียวกัน แต่พวกเขาถูกระบุว่าเป็นผู้รับใช้ของธงมิคาอิล สเตฟาโนวิช เบรคอฟแล้ว

แน่นอนเขาอยู่ในรายชื่อ แต่เขาไม่ได้อยู่ในหมู่บ้านอีกต่อไป ...

เอกสารสำคัญของ Astrakhan มีเอกสาร“ รายชื่อชาวนาเจ้าของที่ดินที่ลงทะเบียนซึ่งมาจากจังหวัดต่าง ๆ และคาดว่าจะถูกนับ” ซึ่งเขียนภายใต้หมายเลข 223:“ Nikolai Vasiliev ลูกชายของ Ulyanin ... จังหวัด Nizhny Novgorod, Sergach อำเภอ หมู่บ้าน Androsov เจ้าของที่ดิน Stepan Mikhailovich Brekhov ชาวนา ไม่อยู่ในปี พ.ศ. 2334 เขาเป็นคนลี้ภัยหรือถูกปล่อยตัวเพื่อการเลิกจ้างและไถ่ถอน - ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่ในปี ค.ศ. 1799 ใน Astrakhan Nikolai Vasilyevich ถูกย้ายไปอยู่ในหมวดชาวนาของรัฐและในปี 1808 เขาได้รับการยอมรับให้เข้าสู่ชนชั้นกลางในการประชุมเชิงปฏิบัติการของช่างฝีมือ -ช่างตัดเสื้อ

หลังจากกำจัดความเป็นทาสและกลายเป็นชายอิสระ Nikolai Vasilievich เปลี่ยนนามสกุล Ulyanin เป็น Ulyaninov แล้ว Ulyanov ในไม่ช้าเขาก็แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้า Astrakhan Alexei Lukyanovich Smirnov, Anna ซึ่งเกิดในปี พ.ศ. 2331 และอายุน้อยกว่าสามี 18 ปี

ตามเอกสารที่เก็บถาวร ผู้เขียน Marietta Shahinyanหยิบยกรุ่นที่ Anna Alekseevna ไม่ใช่ลูกสาวของ Smirnov แต่เป็นสาว Kalmyk ที่รับบัพติสมาซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากเขาจากการเป็นทาสและถูกกล่าวหาว่ารับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2368 เท่านั้น

ไม่มีหลักฐานที่เถียงไม่ได้ของรุ่นนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 2355 พวกเขามีลูกชายอเล็กซานเดอร์กับนิโคไลอุลยานอฟซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุสี่เดือนในปี พ.ศ. 2362 ลูกชายวาซิลีเกิดในปี พ.ศ. 2366 - ลูกสาวมาเรียในปี พ.ศ. 2366 - โธโดเซียสและในที่สุด ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2374 เมื่อหัวหน้าครอบครัวอายุเกิน 60 ปีแล้ว อิลยาลูกชายของเขาเป็นบิดาของผู้นำในอนาคตของชนชั้นกรรมาชีพโลก

อาชีพครูของพ่อ

หลังจากการเสียชีวิตของ Nikolai Vasilyevich การดูแลครอบครัวและการเลี้ยงดูบุตรก็ตกลงบนไหล่ของ Vasily Nikolayevich ลูกชายคนโตของเขา ในเวลานั้นทำงานเป็นเสมียนของ บริษัท Astrakhan ที่มีชื่อเสียง "The Sapozhnikov Brothers" และไม่มีครอบครัวของตัวเองเขาพยายามสร้างความเจริญรุ่งเรืองในบ้านและให้การศึกษาแก่น้องชาย Ilya

ILYA NIKOLAEVICH ULYANOV สำเร็จการศึกษาคณะฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยคาซาน
เขาถูกขอให้อยู่ที่แผนกเพื่อ "ปรับปรุงใน งานวิทยาศาสตร์"- นักคณิตศาสตร์ชื่อดัง Nikolai Ivanovich Lobachevsky ยืนยันเรื่องนี้

ในปี 1850 Ilya Nikolayevich สำเร็จการศึกษาจาก Astrakhan Gymnasium ด้วยเหรียญเงินและเข้าสู่คณะฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัย Kazan ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 1854 โดยได้รับตำแหน่งผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์และสิทธิ์ในการสอน โรงเรียนมัธยม. สถาบันการศึกษา. และแม้ว่าเขาจะถูกขอให้อยู่ที่แผนกเพื่อ "ปรับปรุงงานทางวิทยาศาสตร์" (นักคณิตศาสตร์ชื่อดัง Nikolai Ivanovich Lobachevsky ยืนยันเรื่องนี้) Ilya Nikolayevich ชอบอาชีพเป็นครู

อนุสาวรีย์ Lobachevsky ในคาซาน จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XX ให้บริการโดย M. Zolotarev

สถานที่แรกในการทำงานของเขา - ตั้งแต่วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2398 - คือ Noble Institute ใน Penza ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2403 Ivan Dmitrievich Veretennikov มาที่นี่ในฐานะผู้ตรวจการสถาบัน Ilya Nikolaevich กลายเป็นเพื่อนกับเขาและภรรยาของเขา และในปีเดียวกันนั้น Anna Aleksandrovna Veretennikova (nee Blank) ได้แนะนำให้เขารู้จักกับ Maria Alexandrovna Blank น้องสาวของเธอซึ่งมาเยี่ยมเธอในฤดูหนาว Ilya Nikolaevich เริ่มช่วย Maria ในการเตรียมตัวสอบสำหรับตำแหน่งครูและเธอช่วยเขาในการพูดภาษาอังกฤษ คนหนุ่มสาวตกหลุมรักและในฤดูใบไม้ผลิปี 2406 พวกเขาหมั้นกัน

เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคมของปีเดียวกัน หลังจากสอบผ่านภายนอกที่โรงยิม Samara Men's Gymnasium ได้สำเร็จ "ลูกสาวที่ปรึกษาศาลหญิงสาว Maria Blank" ได้รับตำแหน่งครูประถมศึกษา "มีสิทธิ์สอนกฎหมายของพระเจ้า ภาษารัสเซีย เลขคณิต ภาษาเยอรมัน และ ภาษาฝรั่งเศส". และในเดือนสิงหาคมพวกเขาเล่นงานแต่งงานแล้วและ "หญิงสาว Maria Blank" กลายเป็นภรรยาของที่ปรึกษาศาล Ilya Nikolaevich Ulyanov - ตำแหน่งนี้มอบให้เขาในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2406

"บนความเป็นไปได้ของแหล่งกำเนิดของชาวยิว"

แอนนาและมาเรียน้องสาวของเลนินเริ่มศึกษาสายเลือดของตระกูล Blank Anna Ilyinichna กล่าวว่า:“ ผู้เฒ่าหาเราไม่เจอ นามสกุลดูเหมือนกับเราเป็นรากภาษาฝรั่งเศส แต่ไม่มีหลักฐานว่ามีต้นกำเนิดดังกล่าว เป็นเวลานานที่ข้าพเจ้าเริ่มคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะมีต้นกำเนิดของชาวยิว ซึ่งส่วนใหญ่ได้รับแจ้งจากข้อความของมารดาว่าปู่ของฉันเกิดใน Zhytomyr ซึ่งเป็นศูนย์ชาวยิวที่มีชื่อเสียง คุณยาย - แม่ของแม่ - เกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเป็นชาวเยอรมันโดยกำเนิดจากริกา แต่ในขณะที่แม่และพี่สาวของเธอติดต่อกับญาติของแม่มาเป็นเวลานาน ญาติของพ่อของเธอ A.D. แบล็กไม่มีใครได้ยิน เขาเป็นเหมือนชิ้นส่วนที่ถูกตัดขาดซึ่งทำให้ฉันนึกถึงต้นกำเนิดของชาวยิวด้วย ไม่มีเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็กหรือวัยหนุ่มของคุณปู่ใดถูกเก็บไว้ในความทรงจำของลูกสาวของเขา

Anna Ilyinichna Ulyanova รายงานต่อ Joseph Stalin ในปี 1932 และ 1934 เกี่ยวกับผลลัพธ์ของการค้นหาที่ยืนยันสมมติฐานของเธอ “ความจริงเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเรา ซึ่งฉันสันนิษฐานไว้ก่อนหน้านี้” เธอเขียนว่า “ไม่เป็นที่รู้จักในช่วงชีวิตของเขา [ของเลนิน] ... ฉันไม่รู้ว่าคอมมิวนิสต์มีแรงจูงใจอะไรในการปิดบังข้อเท็จจริงนี้”

“การเงียบเกี่ยวกับเขาโดยสิ้นเชิง” คือคำตอบที่แน่ชัดของสตาลิน ใช่แล้ว Maria Ilyinichna น้องสาวคนที่สองของ Lenin ก็เชื่อว่าข้อเท็จจริงนี้ "ปล่อยให้มันเป็นที่รู้จักในหนึ่งร้อยปี"

ปู่ทวดของเลนิน Moshe Itskovich Blank- เห็นได้ชัดว่าเกิดในปี พ.ศ. 2306 การกล่าวถึงครั้งแรกมีอยู่ในการแก้ไขของปีพ. ศ. 2338 ซึ่ง Moishka Blank ได้รับการบันทึกที่หมายเลข 394 ในหมู่ชาวเมืองในเมือง Starokonstantinov จังหวัด Volyn เขามาจากไหนในที่เหล่านี้ไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม…

ทัศนียภาพของ Simbirsk จากด้านข้างของทางเดินมอสโก พ.ศ. 2409-2410 ให้บริการโดย M. Zolotarev

สมัยก่อน นักบรรณานุกรมที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง มายา ดวอร์คินานำเสนอข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ ที่ไหนสักแห่งในช่วงกลางทศวรรษที่ 1920 นักเก็บเอกสาร Yulian Grigorievich Oksmanผู้ซึ่งตามคำแนะนำของผู้อำนวยการห้องสมุดเลนิน Vladimir Ivanovich Nevsky กำลังศึกษาลำดับวงศ์ตระกูลของผู้นำชนชั้นกรรมาชีพโลกได้ค้นพบคำร้องจากชุมชนชาวยิวแห่งหนึ่งในจังหวัดมินสค์ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอ้างถึง ต้นXIXศตวรรษ เกี่ยวกับการยกเว้นภาษีของเด็กชายบางคน เพราะเขาคือ "บุตรนอกกฎหมายของเจ้าหน้าที่ที่สำคัญของมินสค์" ดังนั้น พวกเขากล่าวว่า ชุมชนไม่ควรจ่ายให้เขา นามสกุลของเด็กชายคือ Blank

ตามคำบอกเล่าของ Oksman Nevsky พาเขาไปที่ Lev Kamenev แล้วทั้งสามก็มาถึง นิโคไล บูคาริน. เมื่อแสดงเอกสาร Kamenev พึมพำ: "ฉันคิดอย่างนั้นเสมอ" บุคอรินตอบว่า “ท่านคิดอย่างไร ไม่สำคัญ แต่จะทำอย่างไร” พวกเขารับคำจาก Oksman ว่าเขาจะไม่บอกใครเกี่ยวกับสิ่งที่ค้นพบ และตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีใครเห็นเอกสารนี้

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Moshe Blank ปรากฏตัวใน Starokonstantinov ซึ่งเป็นผู้ใหญ่แล้วและในปี 1793 เขาได้แต่งงานกับ Maryam (Marem) Froimovich เด็กหญิงอายุ 29 ปีในท้องถิ่น จากการแก้ไขที่ตามมา เขาอ่านทั้งชาวยิวและรัสเซีย มีบ้านของตัวเอง ทำธุรกิจการค้า และนอกจากนี้ เขาเช่าโรงเก็บศพ 5 แห่ง (ประมาณ 3 เฮกตาร์) จากเมือง Rogachevo ซึ่งหว่านด้วยสีน้ำเงิน

ในปี 1794 ลูกชายของเขา Aba (Abel) เกิด และในปี 1799 ลูกชายของเขา Srul (อิสราเอล) อาจเป็นไปได้ว่าตั้งแต่แรกเริ่ม Moshe Itskovich ไม่มีความสัมพันธ์กับชุมชนชาวยิวในท้องถิ่น เขาเป็น "ชายคนหนึ่งที่ไม่ต้องการหรือบางทีก็ไม่รู้จะหาภาษาร่วมกับเพื่อนร่วมเผ่าของเขาได้อย่างไร" กล่าวอีกนัยหนึ่งชุมชนก็เกลียดเขา และหลังจากนั้นในปี 1808 บ้านของ Blank ถูกไฟไหม้และอาจเกิดการลอบวางเพลิง ครอบครัวจึงย้ายไปที่ Zhytomyr

จดหมายถึงจักรพรรดิ

หลายปีต่อมา ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1846 Moshe Blank ได้เขียนจดหมายถึงจักรพรรดิ Nicholas I ซึ่งเห็นได้ชัดว่า "40 ปีที่แล้ว" เขา "ละทิ้งชาวยิว" แต่เนื่องจาก "ภรรยาที่เคร่งศาสนามากเกินไป" ซึ่งเสียชีวิตใน พ.ศ. 2377 เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และได้รับชื่อมิทรีเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2378 เท่านั้น

แต่เหตุผลของจดหมายนั้นเป็นอย่างอื่น ในขณะที่ยังคงความเป็นปรปักษ์ต่อเพื่อนร่วมเผ่าของเขา Dmitry (Moshe) Blankเสนอ - เพื่อหลอมรวมชาวยิว - เพื่อห้ามไม่ให้สวมใส่เสื้อผ้าประจำชาติและที่สำคัญที่สุดคือบังคับให้พวกเขาสวดอ้อนวอนในธรรมศาลาเพื่อจักรพรรดิรัสเซียและราชวงศ์

เป็นเรื่องแปลกที่ในเดือนตุลาคมของปีนั้นมีการรายงานจดหมายถึง Nicholas I และเขาเห็นด้วยอย่างเต็มที่กับข้อเสนอของ "ล้างบาป Jew Blank" อันเป็นผลมาจากการที่ชาวยิวถูกห้ามไม่ให้สวมใส่เสื้อผ้าประจำชาติในปี พ.ศ. 2393 และในปี พ.ศ. 2397 พวกเขา แนะนำข้อความที่เกี่ยวข้องของคำอธิษฐาน นักวิจัย Mikhail Stein ผู้รวบรวมและวิเคราะห์ข้อมูลที่ครบถ้วนสมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับ Blank pedigree ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าเนื่องจากความเกลียดชังต่อประชาชนของเขา Moshe Itskovich "สามารถเปรียบเทียบได้เฉพาะกับชาวยิวที่รับบัพติสมาคนอื่น - หนึ่งในผู้ก่อตั้งและผู้นำ ของสหภาพมอสโกของคนรัสเซีย V.A. กรินมัท "...

อเล็กซานเดอร์ ดมิทรีเยวิช แบลงค์ (ค.ศ. 1799–1870) ให้บริการโดย M. Zolotarev

ข้อเท็จจริงที่ว่า Blank ตัดสินใจเลิกรากับชุมชนชาวยิวนานก่อนที่เขาจะรับบัพติสมานั้นก็มีหลักฐานอย่างอื่นอีก อาเบลและอิสราเอล ลูกชายทั้งสองของเขา เช่นเดียวกับพ่อของพวกเขา รู้วิธีอ่านภาษารัสเซีย และเมื่อโรงเรียนในเขต (เขต) เปิดใน Zhytomyr ในปี 1816 พวกเขาลงทะเบียนที่นั่นและสำเร็จการศึกษาจากที่นั่น จากมุมมองของชาวยิวที่เชื่อ นี่เป็นการดูหมิ่นศาสนา และถึงกระนั้น ความเชื่อของชาวยิวก็ทำให้พวกเขาต้องปลูกพืชภายในขอบเขตของ Pale of Settlement และมีเพียงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1820 เท่านั้นที่เปลี่ยนชะตากรรมของคนหนุ่มสาวอย่างมาก ...

ในเดือนเมษายน "ตำแหน่งสูง" มาถึง Zhytomyr ในการเดินทางเพื่อธุรกิจ - ผู้ปกครองกิจการของคณะกรรมการชาวยิววุฒิสมาชิกและกวี Dmitry Osipovich Baranov ที่เรียกว่า อย่างไรก็ตาม Blanc ได้พบกับเขาและเขาขอให้วุฒิสมาชิกช่วยลูกชายของเขาในการเข้าเรียนที่ Medical-Surgical Academy ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Baranov ไม่เห็นอกเห็นใจชาวยิวเลย แต่การเปลี่ยน "วิญญาณที่หลงหาย" สองคนไปสู่ศาสนาคริสต์ซึ่งค่อนข้างหายากในเวลานั้นในความคิดของเขาเป็นการกระทำที่ดีและเขาเห็นด้วย

พี่น้องเดินทางไปยังเมืองหลวงทันทีและยื่นคำร้องต่อเมืองหลวงมิคาอิลแห่งโนฟโกรอด เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เอสท์แลนด์ และฟินแลนด์ พวกเขาเขียนว่า “ตอนนี้ได้ตั้งรกรากเพื่ออาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และด้วยการปฏิบัติต่อชาวคริสต์ที่นับถือศาสนากรีก-รัสเซียอย่างต่อเนื่อง ตอนนี้เราต้องการที่จะยอมรับมัน”

คำร้องได้รับแล้วและเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2363 นักบวชของโบสถ์เซนต์แซมป์สันผู้มีอัธยาศัยดีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฟีโอดอร์บาร์ซอฟ "ตรัสรู้" พี่น้องทั้งสองด้วยบัพติศมา Abel กลายเป็น Dmitry Dmitrievich และอิสราเอลกลายเป็น Alexander Dmitrievich ลูกชายคนสุดท้องของ Moshe Blank ได้รับชื่อใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สืบทอด (เจ้าพ่อ) Count Alexander Ivanovich Apraksin และนามสกุลเพื่อเป็นเกียรติแก่วุฒิสมาชิก Dmitry Osipovich Baranov ผู้สืบทอดของ Abel และในวันที่ 31 กรกฎาคมของปีเดียวกัน ตามการกำกับดูแลของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ นิโคลาเยวิช โกลิทซิน พี่น้องถูกระบุว่าเป็น "นักเรียนของสถาบันการแพทย์และศัลยกรรม" ซึ่งพวกเขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2367 โดยได้รับตำแหน่งทางวิชาการของ แพทย์ประจำแผนกที่ 2 และของขวัญในรูปแบบกระเป๋าชุดเครื่องมือผ่าตัด

การแต่งงานของสำนักงานใหญ่

Dmitry Blank ยังคงอยู่ในเมืองหลวงในฐานะแพทย์ตำรวจ และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1824 อเล็กซานเดอร์เริ่มรับใช้ในเมือง Porechie จังหวัด Smolensk ในฐานะแพทย์ประจำเขต จริงแล้วในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2368 เขากลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลงทะเบียนเหมือนพี่ชายของเขาในฐานะแพทย์ในเจ้าหน้าที่ตำรวจในเมือง พ.ศ. 2371 ได้เลื่อนยศเป็นแพทย์ประจำบ้าน ถึงเวลาคิดเรื่องแต่งงาน...

เคานต์อเล็กซานเดอร์ อัปลักษณ์สิน พ่อทูนหัวของเขา ในขณะนั้นเป็นข้าราชการสำหรับภารกิจพิเศษที่กระทรวงการคลัง ดังนั้นอเล็กซานเดอร์ ดิมิทรีเยวิช แม้จะมีต้นกำเนิดมาจากเขา แต่ก็สามารถนับเกมที่ดีได้ เห็นได้ชัดว่าผู้อุปถัมภ์คนอื่นของเขาคือวุฒิสมาชิก Dmitry Baranov ผู้ชื่นชอบกวีนิพนธ์และหมากรุกผู้เยี่ยมชม Alexander Pushkin และเกือบทั้งหมดของ "ผู้รู้แจ้งในปีเตอร์สเบิร์ก" รวมตัวกันน้อง Blank ได้พบกับพี่น้อง Groshopf และได้รับในบ้านของพวกเขา

อิลยา นิโคลาเอวิช อุลยานอฟ (ค.ศ. 1831–1886) และมาเรีย อเล็กซานดรอฟนา อุลยาโนวา (1835–1916)

หัวหน้าครอบครัวที่น่านับถือมากนี้ อีวาน เฟโดโรวิช (โยฮันน์ กอตต์เลบ) Groshopfมาจากกลุ่มประเทศเยอรมันบอลติก เป็นที่ปรึกษาของ State Justice College of Livonian, Estonian และ Finnish และได้เลื่อนยศเป็นเลขาธิการจังหวัด แอนนา คาร์ลอฟนา ภรรยาของเขา นี เอสเตดท์ เป็นชาวลูเธอรันชาวสวีเดน ครอบครัวมีลูกแปดคน: ลูกชายสามคน - โยฮันซึ่งรับใช้ในกองทัพรัสเซีย, คาร์ล, รองผู้อำนวยการแผนกการค้าต่างประเทศของกระทรวงการคลัง, และกุสตาฟ, หัวหน้ากรมศุลกากรริกา, และลูกสาวห้าคน - อเล็กซานดรา Anna, Ekaterina (แต่งงานกับฟอน Essen), Carolina (แต่งงานกับ Biuberg) และน้อง Amalia เมื่อคุ้นเคยกับครอบครัวนี้แล้วแพทย์ประจำบ้านก็ยื่นข้อเสนอให้ Anna Ivanovna

MASHENKA ว่างเปล่า

ในตอนแรกกิจการของ Alexander Dmitrievich เป็นไปด้วยดี ในฐานะแพทย์ตำรวจ เขาได้รับ 1,000 รูเบิลต่อปี สำหรับ "ความรวดเร็วและความขยันหมั่นเพียร" เขาได้รับคำขอบคุณซ้ำแล้วซ้ำเล่า

แต่ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1831 ระหว่างการจลาจลของอหิวาตกโรคในเมืองหลวง มิทรีน้องชายของเขาซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในโรงพยาบาลอหิวาตกโรคกลาง ถูกสังหารอย่างไร้ความปราณีจากฝูงชนที่ดื้อรั้น การเสียชีวิตครั้งนี้ทำให้อเล็กซานเดอร์ บล็องก์ตกใจมากจนลาออกจากการเป็นตำรวจและไม่ได้ทำงานมานานกว่าหนึ่งปี เฉพาะในเดือนเมษายน พ.ศ. 2376 เท่านั้นที่เขาเข้ารับราชการอีกครั้ง - ในฐานะผู้ฝึกงานที่โรงพยาบาลเมืองเซนต์แมรีมักดาลีนสำหรับคนยากจนจากบริเวณแม่น้ำของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อย่างไรก็ตาม ที่นี่เป็นที่ที่เขาปฏิบัติต่อ Taras Shevchenko ในปี 1838 ในเวลาเดียวกัน (ตั้งแต่พฤษภาคม พ.ศ. 2376 ถึงเมษายน พ.ศ. 2380) Blank ทำงานในกรมทหารเรือ ในปี ค.ศ. 1837 หลังจากผ่านการสอบ เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ตรวจการของคณะกรรมการการแพทย์ และในปี ค.ศ. 1838 เขาเป็นศัลยแพทย์ทางการแพทย์

ในปี 1874 ILYA NIKOLAEVICH ULYANOV ได้รับตำแหน่งผู้อำนวยการโรงเรียนประชาชนของจังหวัด SIMBIRSK
และในปี พ.ศ. 2420 เขาได้รับยศสมาชิกสภาแห่งรัฐจริง เทียบเท่าในตารางยศถึงยศนายพล และให้สิทธิในตระกูลขุนนางชั้นสูง

การปฏิบัติส่วนตัวของ Alexander Dmitrievich ก็ขยายตัวเช่นกัน ในบรรดาผู้ป่วยของเขาเป็นตัวแทนของขุนนางสูงสุด สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถย้ายไปที่อพาร์ตเมนต์ที่ดีในปีกของคฤหาสน์หรูหราแห่งหนึ่งบนเขื่อนอังกฤษซึ่งเป็นแพทย์ชีวิตของจักรพรรดิและประธานสถาบันการแพทย์และศัลยกรรม Baronet Yakov Vasilievich Willie Maria Blanc เกิดที่นี่ในปี พ.ศ. 2378 พ่อทูนหัวของ Mashenka เป็นเพื่อนบ้านของพวกเขาซึ่งเป็นอดีตผู้ช่วยของ Grand Duke Mikhail Pavlovich และตั้งแต่ปี 1833 Ivan Dmitrievich Chertkov หัวหน้าศาลอิมพีเรียล

ในปี ค.ศ. 1840 Anna Ivanovna ล้มป่วยหนักเสียชีวิตและถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สุสาน Smolensk Evangelical จากนั้น Ekaterina von Essen น้องสาวของเธอซึ่งเป็นม่ายในปีเดียวกันก็ดูแลเด็ก ๆ อย่างสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่า Alexander Dmitrievich เห็นอกเห็นใจเธอมาก่อน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาตั้งชื่อลูกสาวของเขาซึ่งเกิดในปี พ.ศ. 2376 แคทเธอรีน หลังจากการตายของ Anna Ivanovna พวกเขาใกล้ชิดกันยิ่งขึ้นและในเดือนเมษายน พ.ศ. 2384 Blank ตัดสินใจแต่งงานกับ Ekaterina Ivanovna อย่างไรก็ตาม กฎหมายไม่อนุญาตการแต่งงานดังกล่าวกับแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวและน้องสาวของภรรยาผู้ล่วงลับ และแคทเธอรีน ฟอน เอสเซนก็กลายเป็นภริยาธรรมดาของเขา

ในเดือนเมษายนเดียวกัน พวกเขาทั้งหมดออกจากเมืองหลวงและย้ายไปที่ระดับการใช้งาน โดยที่ Alexander Dmitrievich ได้รับตำแหน่งผู้ตรวจการของสภาการแพทย์ระดับการใช้งานและแพทย์ของ Perm Gymnasium ต้องขอบคุณสถานการณ์หลังนี้ Blank ได้พบกับครูสอนภาษาละติน Ivan Dmitrievich Veretennikov ซึ่งกลายเป็นสามีของ Anna ลูกสาวคนโตของเขาในปี 1850 และ Andrei Alexandrovich Zalezhsky ครูสอนคณิตศาสตร์ ซึ่งแต่งงานกับ Catherine ลูกสาวอีกคน

Alexander Blank เข้าสู่ประวัติศาสตร์การแพทย์ของรัสเซียในฐานะหนึ่งในผู้บุกเบิก balneology - การรักษา น้ำแร่. หลังจากเกษียณอายุเมื่อปลายปี พ.ศ. 2390 จากตำแหน่งแพทย์ของโรงงานอาวุธ Zlatoust เขาออกจากจังหวัดคาซานซึ่งในปี พ.ศ. 2391 ที่ดิน Kokushkino มีพื้นที่ 462 เอเคอร์ (503.6 เฮกตาร์) โรงสีน้ำและพนักงานเสิร์ฟ 39 คน เขต Laishevsky เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2402 วุฒิสภาได้อนุมัติ Alexander Dmitrievich Blank และลูก ๆ ของเขาในชนชั้นสูงทางพันธุกรรมและพวกเขาก็ถูกป้อนในหนังสือของสภาขุนนางคาซาน

ครอบครัวอุลยานอฟ

นี่คือวิธีที่ Maria Alexandrovna Blank จบลงที่ Kazan และใน Penza ซึ่งเธอได้พบกับ Ilya Nikolaevich Ulyanov ...

งานแต่งงานของพวกเขาเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2406 เช่นเดียวกับงานแต่งงานของพี่น้อง Blanc คนอื่น ๆ เคยเล่นใน Kokushkino เมื่อวันที่ 22 กันยายน คู่บ่าวสาวออกจาก Nizhny Novgorod ซึ่ง Ilya Nikolayevich ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งครูอาวุโสด้านคณิตศาสตร์และฟิสิกส์ที่โรงยิมชาย เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2407 ลูกสาวของแอนนาเกิด หนึ่งปีครึ่งต่อมา - วันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2409 - ลูกชายอเล็กซานเดอร์ ... แต่ในไม่ช้า - ความสูญเสียที่น่าเศร้า: ลูกสาวโอลก้าซึ่งเกิดในปี 2411 ไม่ได้อยู่เลยแม้แต่ปีเดียวล้มป่วยและเสียชีวิตในวันที่ 18 กรกฎาคมใน Kokushkino เดียวกัน ...

เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2412 Ilya Nikolayevich ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการโรงเรียนของรัฐในจังหวัด Simbirsk ครอบครัวย้ายไปที่ซิมบีร์สค์ (ปัจจุบันคืออุลยานอฟสค์) ซึ่งในเวลานั้นเป็นเมืองในจังหวัดที่เงียบสงบซึ่งมีประชากรน้อยกว่า 40,000 คน ซึ่ง 57.5% ถูกระบุว่าเป็นชนชั้นนายทุนน้อย 17% เป็นทหาร 11% เป็นชาวนา 8.8% เป็น ขุนนาง 3.2% - พ่อค้าและพลเมืองกิตติมศักดิ์ และ 1.8% - นักบวช บุคคลของชนชั้นอื่นและชาวต่างชาติ ดังนั้น เมืองนี้จึงถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน: ชนชั้นสูง การค้าขาย และชนชั้นนายทุนน้อย ในห้องของขุนนางมีตะเกียงน้ำมันก๊าดและทางเท้าไม้กระดาน และในห้องของชนชั้นนายทุนน้อย พวกเขาเลี้ยงวัวทุกประเภทไว้ในลาน และสิ่งมีชีวิตนี้ซึ่งขัดกับข้อห้าม ได้เดินเตร่ไปตามถนนหนทาง
ที่นี่เมื่อวันที่ 10 (22) 2413 วลาดิมีร์บุตรชายของอุลยานอฟเกิด เมื่อวันที่ 16 เมษายน นักบวช Vasily Umov และมัคนายก Vladimir Znamensky ทำพิธีล้างบาปให้กับทารกแรกเกิด เจ้าพ่อเป็นหัวหน้าสำนักงานเฉพาะใน Simbirsk สมาชิกสภาแห่งรัฐ Arseniy Fedorovich Belokrysenko และเจ้าพ่อเป็นแม่ของเพื่อนร่วมงาน Ilya Nikolaevich ผู้ประเมินวิทยาลัย Natalia Ivanovna Aunovskaya

Ilya Nikolaevich Ulyanov (นั่งที่สามจากขวา) ท่ามกลางครูของโรงยิมคลาสสิกสำหรับผู้ชาย Simbirsk พ.ศ. 2417 ให้บริการโดย M. Zolotarev

ครอบครัวเติบโตอย่างต่อเนื่อง เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 ลูกคนที่สี่เกิด - ลูกสาวโอลก้า ลูกชายนิโคไลเสียชีวิตก่อนที่เขาจะมีชีวิตอยู่หนึ่งเดือนและเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2417 ลูกชายมิทรีเกิดเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2421 ลูกสาวของมาเรีย ลูกหก.
เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2417 Ilya Nikolayevich ได้รับตำแหน่งผู้อำนวยการโรงเรียนของรัฐในจังหวัด Simbirsk และในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2420 เขาได้รับตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐจริงซึ่งเท่ากับตารางยศถึงยศนายพลและให้สิทธิ์ในการเป็นขุนนางทางพันธุกรรม

การขึ้นเงินเดือนทำให้ความฝันเก่าๆ เป็นจริงได้ หลังจากเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์เช่าหกห้องตั้งแต่ปี 2413 และสะสมเงินทุนที่จำเป็นเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม 2421 ในที่สุด Ulyanovs ก็ซื้อบ้านของตัวเองบนถนน Moskovskaya ในราคา 4 พันเงิน - จากภรรยาม่ายของที่ปรึกษาตำแหน่ง Ekaterina Petrovna Molchanova เป็นไม้ หนึ่งชั้นจากด้านหน้าอาคารและมีชั้นลอยอยู่ใต้หลังคาจากด้านข้างของลานบ้าน และหลังสนามที่รกไปด้วยหญ้าและดอกคาโมไมล์มีสวนสวยที่มีต้นป็อปลาร์สีเงิน ต้นเอล์มหนา อะคาเซียสีเหลืองและไลแลคตามแนวรั้ว ...
Ilya Nikolaevich เสียชีวิตใน Simbirsk ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2429 Maria Alexandrovna - ในเมือง Petrograd ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2459 มีอายุยืนกว่าสามี 30 ปี

"เลนิน" มาจากไหน?

คำถามที่ว่าอย่างไรและที่ไหนในฤดูใบไม้ผลิของปี 1901 Vladimir Ulyanov ได้นามแฝง Nikolai Lenin ได้กระตุ้นความสนใจของนักวิจัยมาโดยตลอดมีหลายรุ่น ในหมู่พวกเขามี toponymic: ทั้ง Lena River (คล้ายคลึง: Plekhanov - Volgin) และหมู่บ้าน Lenin ใกล้กรุงเบอร์ลินปรากฏขึ้น ในช่วงเวลาของการก่อตัวของ "ลัทธิเลนิน" ในฐานะอาชีพ แหล่ง "ความรัก" ถูกมองหา ดังนั้นการยืนยันจึงถือกำเนิดขึ้นว่าความงามของคาซาน Elena Lenina ถูกกล่าวหาว่าถูกตำหนิสำหรับทุกสิ่งในเวอร์ชั่นอื่นนักร้องสาวของโรงละคร Mariinsky Elena Zaretskaya เป็นต้น แต่ไม่มีรุ่นใดที่สามารถยืนหยัดถึงระดับการพิจารณาอย่างจริงจังเพียงเล็กน้อย .

อย่างไรก็ตาม ย้อนกลับไปในปี 1950 และ 1960 หอจดหมายเหตุของพรรคกลางได้รับจดหมายจากญาติของนิโคไล เยโกโรวิช เลนิน ซึ่งนำเสนอเรื่องราวในชีวิตประจำวันที่น่าเชื่อพอสมควร Rostislav Aleksandrovich Lavrov รองหัวหน้าหอจดหมายเหตุส่งจดหมายเหล่านี้ไปยังคณะกรรมการกลางของ CPSU และโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาไม่ได้กลายเป็นสมบัติของนักวิจัยที่หลากหลาย

ในขณะเดียวกันตระกูลเลนินมีต้นกำเนิดมาจากคอซแซค Posnik ซึ่งในศตวรรษที่ 17 ได้รับรางวัลขุนนางชื่อเลนินและที่ดินในจังหวัด Vologda สำหรับบริการที่เกี่ยวข้องกับการพิชิตไซบีเรียและการสร้างที่พักฤดูหนาวบนแม่น้ำลีนา . ทายาทหลายคนของเขาโดดเด่นมากกว่าหนึ่งครั้งทั้งในด้านการทหารและพลเรือน หนึ่งในนั้นคือ Nikolai Yegorovich Lenin ล้มป่วยและเกษียณอายุ ขึ้นสู่ตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐในยุค 80 ของศตวรรษที่ XIX และตั้งรกรากอยู่ในจังหวัด Yaroslavl

Volodya Ulyanov กับ Olga น้องสาวของเขา ซิมเบอร์สค์ พ.ศ. 2417 ให้บริการโดย M. Zolotarev

ลูกสาวของเขา Olga Nikolaevna จบการศึกษาจากคณะประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ของหลักสูตร Bestuzhev ในปี 1883 ไปทำงานที่โรงเรียนทำงานตอนเย็น Smolensk ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเธอได้พบกับ Nadezhda Krupskaya และเมื่อมีความกลัวว่าทางการอาจปฏิเสธที่จะออกหนังสือเดินทางต่างประเทศให้กับ Vladimir Ulyanov และเพื่อน ๆ เริ่มมองหาทางเลือกในการข้ามพรมแดน Krupskaya หันไปขอความช่วยเหลือจาก Lenina จากนั้น Olga Nikolaevna ได้ส่งคำขอนี้ไปยังพี่ชายของเธอซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่สำคัญของกระทรวงเกษตรซึ่งเป็นนักปฐพีวิทยา Sergei Nikolaevich Lenin นอกจากนี้คำขอที่คล้ายกันมาถึงเขาจากเพื่อนของเขานักสถิติ Alexander Dmitrievich Tsyurupa ซึ่งในปี 1900 ได้พบกับผู้นำในอนาคตของชนชั้นกรรมาชีพ

Sergey Nikolayevich รู้จัก Vladimir Ilyich - จากการประชุมใน Free Economic Society ในปี 1895 รวมถึงจากผลงานของเขา ในทางกลับกัน Ulyanov ก็รู้จักเลนินเช่นกัน ตัวอย่างเช่น เขาอ้างถึงบทความของเขาสามครั้งในเอกสารเรื่อง The Development of Capitalism in Russia หลังจากการปรึกษาหารือ พี่ชายและน้องสาวตัดสินใจที่จะให้ Ulyanov หนังสือเดินทางของพ่อของเขา Nikolai Yegorovich ซึ่งตอนนั้นค่อนข้างป่วย (เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 เมษายน 1902)

ตามประเพณีของครอบครัวในปี 1900 Sergei Nikolaevich ไปที่ Pskov เพื่อทำธุรกิจอย่างเป็นทางการ ในนามของกระทรวงเกษตร เขาได้รับคันไถ Sacca และเครื่องจักรการเกษตรอื่นๆ ที่เดินทางมาถึงรัสเซียจากเยอรมนี ในโรงแรมแห่งหนึ่งในปัสคอฟ เลนินได้มอบหนังสือเดินทางของบิดาพร้อมวันเดือนปีเกิดที่แก้ไขใหม่ให้กับวลาดิมีร์ อิลิช ซึ่งขณะนั้นอาศัยอยู่ในปัสคอฟ อาจเป็นวิธีที่อธิบายที่มาของนามแฝงหลักของ Ulyanov คือ N. Lenin

สไตน์เอ็มจี Ulyanovs และ Lenins ความลับของสายเลือดและนามแฝง SPb., 1997
เข้าสู่ระบบอฟ V.T. วลาดิมีร์ เลนิน: วิธีที่จะเป็นผู้นำ ม., 2554

การปฏิวัติรัสเซีย

(1870 - 1924)

ชีวประวัติของเลนินนั้นยาวมาก มีบางสิ่งที่น่าสงสัย เหตุการณ์บางอย่างยังคงซ่อนอยู่อย่างแน่นอน

ผู้นำและครูที่ยิ่งใหญ่ของคนทำงานทั่วโลก ผู้สืบทอดคำสอนปฏิวัติของ K. Marx และ F. Engels ผู้จัดงาน CPSU และผู้ก่อตั้งรัฐโซเวียต เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน (10 เมษายน) ตามแบบเก่า), 2413 ในเมือง Simbirsk ในครอบครัวของผู้ตรวจการโรงเรียนของรัฐ พี่ชาย Alexander - Narodnaya Volya - ถูกประหารชีวิตในปี 2430 และมีส่วนร่วมในการเตรียมการลอบสังหารกษัตริย์ ในปีที่พี่ชายของเขาเสียชีวิต เลนินจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายและเข้าสู่คณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยคาซาน อย่างไรก็ตาม ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกัน เขาถูกจับในข้อหาเข้าร่วมขบวนการนักศึกษาปฏิวัติ ซึ่งเป็นสาเหตุให้ถูกไล่ออกและเนรเทศไปยังหมู่บ้าน Kokushkino จังหวัดคาซาน

ในปี พ.ศ. 2431 เขากลับไปที่คาซานซึ่งเขาได้เข้าร่วมกับกลุ่มลัทธิมาร์กซ์และในปีต่อมาเขาย้ายไปที่ Samara ในปี พ.ศ. 2434 เขาสอบผ่านในฐานะนักศึกษานอกคณะนิติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเริ่มทำงานเป็นผู้ช่วยทนายความในเมืองซามารา ในหนังสือ "อะไรคือ "เพื่อนของประชาชน" และพวกเขาจะต่อสู้กับสังคมประชาธิปไตยได้อย่างไร? (1984), "การพัฒนาระบบทุนนิยมในรัสเซีย" (1899) เลนินเสร็จสิ้นการพ่ายแพ้ทางอุดมการณ์ของประชานิยม

ส่วนต่อไปนำเสนอได้ดีขึ้นในรูปแบบของชีวประวัติโดยย่อของเลนิน (Ulyanov) - ในเวลานี้ Vladimir Ilyich ได้รู้จักและเดินทางที่เป็นประโยชน์มากมาย
ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2438 แอลไปต่างประเทศเพื่อติดต่อกับกลุ่มการปลดปล่อยแรงงาน ในสวิตเซอร์แลนด์ เขาได้พบกับเพลคานอฟ ในเยอรมนี - กับดับเบิลยู ลีบเนคต์ ในฝรั่งเศส - กับพี. ลาฟาร์กและบุคคลอื่นๆ ของขบวนการชนชั้นแรงงานระหว่างประเทศ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2438 เมื่อเดินทางกลับจากต่างประเทศเลนินไปเยี่ยมวิลนีอุสมอสโกและโอเรโคโว - ซูเอโวซึ่งเขาได้ติดต่อกับพรรคโซเชียลเดโมแครตในท้องถิ่น และในฤดูใบไม้ร่วงปี 2438 ตามความคิดริเริ่มและภายใต้การนำของวลาดิมีร์อิลลิชกลุ่มมาร์กซิสต์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้รวมตัวกันเป็นองค์กรเดียว - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "สหภาพการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชนชั้นแรงงาน" ซึ่ง เป็นตัวอ่อนของพรรคชนชั้นกรรมาชีพปฏิวัติ เป็นครั้งแรกในรัสเซียที่เริ่มรวมสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์เข้ากับขบวนการชนชั้นแรงงานจำนวนมาก

ในคืนวันที่ 8 ธันวาคม (20) ถึงวันที่ 9 ธันวาคม (21) ของปีเดียวกัน เลนินพร้อมด้วยเพื่อนร่วมงานของเขาในสหภาพการต่อสู้ถูกจับกุมและคุมขังจากที่ที่เขายังคงเป็นผู้นำสหภาพ อย่างไรก็ตามกิจกรรมของ Ulyanov ไม่ได้ลดลงแม้แต่ในคุก - เขาเขียน "โครงการและคำอธิบายของโครงการพรรคประชาธิปัตย์ทางสังคม" บทความและแผ่นพับจำนวนหนึ่งและเอกสารที่เตรียมไว้สำหรับหนังสือของเขา "การพัฒนาระบบทุนนิยมในรัสเซีย" . หลังจาก 2 ปีในเดือนกุมภาพันธ์ เลนินถูกเนรเทศไปยังหมู่บ้านเป็นเวลา 3 ปี Shushenskoye เขต Minusinsk จังหวัด Yenisei สำหรับงานปฏิวัติอย่างแข็งขัน N. K. Krupskaya ภรรยาในอนาคตของเขาก็ถูกตัดสินให้เนรเทศเช่นกัน ในฐานะเจ้าสาวของ L. เธอก็ถูกส่งไปยัง Shushenskoye ซึ่งเธอกลายเป็นภรรยาของเขา ขณะลี้ภัย วลาดิมีร์ อิลิชได้ก่อตั้งและรักษาการติดต่อกับพรรคโซเชียลเดโมแครตแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก นิจนีย์ นอฟโกรอด, Voronezh และเมืองอื่น ๆ กับกลุ่มการปลดปล่อยแรงงานติดต่อกับสังคมเดโมแครตที่ถูกเนรเทศในภาคเหนือและไซบีเรียได้รวบรวมพรรคโซเชียลเดโมแครตที่ถูกเนรเทศจากเขต Minusinsk รอบตัวเขา นอกจากนี้ เขายังเขียนผลงานกว่า 30 ชิ้นขณะลี้ภัย

เลนินออกจาก Shushenskoye ทันทีหลังจากสิ้นสุดการเนรเทศ (29 มกราคม (10 กุมภาพันธ์), 1900) ออกจาก Shushenskoye เขาติดต่อกับโซเชียลเดโมแครตทุกที่ - ในอูฟา, มอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (เขาไปเยี่ยมอย่างผิดกฎหมาย) และในเมืองอื่น ๆ ในปี 1900 เขาตั้งรกรากในปัสคอฟ ซึ่งเขาทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการจัดระเบียบหนังสือพิมพ์ ในหลายเมืองที่เขาสร้างฐานที่มั่นสำหรับมัน ในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกัน เลนินเดินทางไปต่างประเทศซึ่งเขาตั้งสิ่งพิมพ์ของหนังสือพิมพ์ Iskra - เขาเป็นหัวหน้างานโดยตรง อิสครามีบทบาทพิเศษในการเตรียมอุดมการณ์และการจัดองค์กรของพรรคชนชั้นกรรมาชีพปฏิวัติ ต่อจากนั้นเลนินตั้งข้อสังเกตว่า "สีทั้งหมดของชนชั้นกรรมาชีพที่มีสติเข้าข้างอิสครา" . เป็นหนึ่งในบทความของเขาที่ตีพิมพ์ใน Iskra ที่ Ulyanov เขียนโดยใช้นามแฝง "ร้ายแรง" - Lenin เกิดขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2444

อีกห้าปีข้างหน้า (1900 - 1905) Vladimir Ilyich อาศัยอยู่ในมิวนิก ลอนดอน เจนีวา
ในการต่อสู้เพื่อสร้างปาร์ตี้รูปแบบใหม่ ผลงานของเลนิน What Is To Be Done? คำถามอันเจ็บปวดของขบวนการของเรา" (1902) ซึ่งเลนินวิพากษ์วิจารณ์ "เศรษฐศาสตร์" ได้เน้นย้ำถึงปัญหาหลักในการสร้างพรรค อุดมการณ์ และการเมือง

ในปี พ.ศ. 2446 ได้มีการจัดการประชุมสภาคองเกรสครั้งที่ 2 ของ RSDLP ในการประชุมครั้งนี้ กระบวนการรวมตัวกันขององค์กรลัทธิมาร์กซิสต์ได้เสร็จสิ้นลง และพรรคกรรมกรของรัสเซียก็ได้ก่อตั้งขึ้นบนหลักการทางอุดมการณ์ การเมือง และองค์กรที่เลนินพัฒนาขึ้น พรรคคอมมิวนิสต์รูปแบบใหม่ พรรคบอลเชวิค ได้ก่อตั้งขึ้น หลังการประชุม Ulyanov เริ่มการต่อสู้กับ Menshevism

ระหว่างการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-07 เลนินได้สั่งการงานของพรรคบอลเชวิคในการเป็นผู้นำมวลชน เมื่อวันที่ 8 (21 พ.ย.) 2448 เขามาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้กำกับกิจกรรมของคณะกรรมการกลางและคณะกรรมการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของบอลเชวิคการเตรียมการจลาจลด้วยอาวุธและเป็นหัวหน้างานของ หนังสือพิมพ์บอลเชวิค Vperyod, Proletary, ชีวิตใหม่". ในช่วงฤดูร้อนปี 2449 เนื่องจากการกดขี่ของตำรวจ เลนินจึงย้ายไปก๊กกาลา (ฟินแลนด์) และในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2450 เขาถูกบังคับให้อพยพไปสวิตเซอร์แลนด์อีกครั้ง และเมื่อปลายปี 2451 ไปปารีส

ในช่วงปฏิกิริยาของปี 1908-1810 เลนินต่อสู้เพื่อรักษาพรรคบอลเชวิคที่ผิดกฎหมายกับ Menshevik Liquidators พวกออตโซวิสต์และต่อต้านการกระทำที่แตกแยกของ Trotskyists , ต่อต้านการประนีประนอมต่อการฉวยโอกาส ( คำอธิบายโดยละเอียดกระแสเหล่านี้จะไม่ให้ในชีวประวัติโดยย่อของเลนิน) เขาวิเคราะห์ประสบการณ์ของการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905–07 อย่างลึกซึ้ง ในเวลาเดียวกัน แอล. ปฏิเสธการตอบโต้ที่ไม่พอใจต่อรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค
ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2453 ขบวนการปฏิวัติครั้งใหม่ก็เริ่มขึ้นในรัสเซีย ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 ตามความคิดริเริ่มของเลนินหนังสือพิมพ์ใหม่เริ่มตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (Zvezda, Pravda) เพื่อฝึกอบรมผู้ปฏิบัติงานในพรรคในปี พ.ศ. 2454 เลนินได้จัดตั้งโรงเรียนปาร์ตี้ในลองจูโม (ใกล้ปารีส) ซึ่งเขา ให้การบรรยาย 29 ครั้ง ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2455 ภายใต้การนำของแอล. การประชุม RSDLP All-Russian ครั้งที่หก (ปราก) จัดขึ้นในกรุงปราก เพื่อจะได้ใกล้ชิดกับรัสเซียมากขึ้น เลนินจึงย้ายไปคราคูฟในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2455 จากนั้นเขาก็ควบคุมงานของสำนักคณะกรรมการกลางของ RSDLP ในรัสเซีย กองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ปราฟดา และกำกับดูแลกิจกรรมของกลุ่มบอลเชวิคของสภาดูมาที่ 4
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (พ.ศ. 2457-2461) พรรคบอลเชวิค นำโดยเลนิน ได้ชูธงชาตินิยมชนชั้นกรรมาชีพขึ้นสูง เปิดเผยลัทธิสังคมนิยมของผู้นำของนานาชาติที่สอง และเสนอคำขวัญเปลี่ยนสงครามจักรวรรดินิยมให้เป็น สงครามกลางเมือง

เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม (8 สิงหาคม) ค.ศ. 1914 เลนินถูกทางการออสเตรียจับกุมและถูกคุมขังในโนวี ทาร์ก ด้วยความช่วยเหลือของพรรคโซเชียลเดโมแครตในโปแลนด์และออสเตรีย ไม่นานเขาก็ได้รับการปล่อยตัว หลังจากนั้นเขายังคงอยู่ต่างประเทศ หลังจากได้รับในซูริกเมื่อวันที่ 2 มีนาคม (15) 2460 ข่าวที่เชื่อถือได้ครั้งแรกของการปฏิวัติชนชั้นนายทุน - ประชาธิปไตยในเดือนกุมภาพันธ์ที่เริ่มขึ้นในรัสเซียเลนินกำหนดงานใหม่ของชนชั้นกรรมาชีพและพรรคบอลเชวิค เมื่อวันที่ 3 เมษายน (16) พ.ศ. 2460 แอล. กลับจากการถูกเนรเทศไปยังเปโตรกราด คนงานและทหารหลายพันคนได้รับการต้อนรับอย่างเคร่งขรึม เขาพูดสั้น ๆ และปิดท้ายด้วยคำว่า: "การปฏิวัติสังคมนิยมจงเจริญ!" ภายใต้การนำของแอล. พรรคได้เริ่มงานทางการเมืองและองค์กรในหมู่คนงาน ชาวนา และทหาร

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2460 หลังจากการชำระบัญชีของอำนาจคู่และการรวมอำนาจไว้ในมือของการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติ ช่วงเวลาอันสงบสุขของการพัฒนาการปฏิวัติก็สิ้นสุดลง เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม (20) รัฐบาลเฉพาะกาลสั่งจับกุมเลนินและเขาถูกบังคับให้ไปใต้ดิน จนกระทั่งวันที่ 8 (21) ส.ค. 2460 แอล. ซ่อนตัวอยู่ในกระท่อมหลังทะเลสาบ การรั่วไหลใกล้ Petrograd จากนั้นจนถึงต้นเดือนตุลาคม - ในฟินแลนด์ (Jalkala, Helsingfors, Vyborg) อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในใต้ดิน เขายังคงกำกับกิจกรรมของปาร์ตี้ต่อไป โดยตีพิมพ์แผ่นพับต่างๆ
ในตอนเย็นของวันที่ 24 ตุลาคม (6 พฤศจิกายน) เลนินมาถึงสโมลนีอย่างผิดกฎหมายเพื่อเป็นผู้นำการลุกฮือด้วยอาวุธโดยตรง ในการประชุม All-Russian Congress of Soviets ครั้งที่ 2 ซึ่งเปิดเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม (7 พฤศจิกายน) ซึ่งประกาศการโอนอำนาจทั้งหมดในศูนย์กลางและในท้องที่ในมือของโซเวียต เขาได้ส่งรายงานเกี่ยวกับสันติภาพและที่ดิน รัฐสภารับรองพระราชกฤษฎีกาเรื่องสันติภาพและที่ดินของเลนิน และจัดตั้งรัฐบาลของกรรมกรและชาวนา สภาผู้แทนราษฎร นำโดยเลนิน

ชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคมที่ยิ่งใหญ่ภายใต้การนำของพรรคคอมมิวนิสต์ได้เปิดศักราชใหม่ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - ยุคแห่งการเปลี่ยนผ่านจากทุนนิยมไปสู่สังคมนิยม

เลนินเป็นผู้นำการต่อสู้ของพรรคคอมมิวนิสต์และมวลชนของรัสเซียเพื่อแก้ปัญหาเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ เพื่อสร้างสังคมนิยม ภายใต้การนำของเขา พรรคและรัฐบาลได้สร้างเครื่องมือใหม่ของรัฐโซเวียตขึ้น การริบที่ดินได้ดำเนินการและได้นำที่ดินทั้งหมด ธนาคาร การขนส่ง อุตสาหกรรมขนาดใหญ่ การผูกขาดการค้าต่างประเทศ กองทัพแดงถูกสร้างขึ้น การกดขี่ของชาติถูกทำลาย พรรคได้เกณฑ์ประชาชนจำนวนมากในงานสร้างรัฐโซเวียตและดำเนินการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานทางเศรษฐกิจและสังคม ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2460 เลนินในบทความ "จะจัดการแข่งขันได้อย่างไร" เสนอแนวคิดการแข่งขันทางสังคมนิยมของมวลชนว่า วิธีที่มีประสิทธิภาพการสร้างสังคมนิยม
ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2461 แอล. อาศัยและทำงานในมอสโกหลังจากที่คณะกรรมการกลางของพรรคและรัฐบาลโซเวียตย้ายจากเปโตรกราดมาที่นี่

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2461 ในความคิดริเริ่มและด้วยการมีส่วนร่วมของเลนินได้มีการร่างและนำพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับคำถามเรื่องอาหารมาใช้ ตามคำแนะนำของแอล. การแยกอาหารถูกสร้างขึ้นจากคนงานที่ส่งไปยังหมู่บ้านเพื่อเลี้ยงดูคนยากจนเพื่อต่อสู้กับพวกกุลักเพื่อต่อสู้เพื่อขนมปัง มาตรการทางสังคมนิยมของรัฐบาลโซเวียตพบกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากชนชั้นที่เอาเปรียบที่ถูกโค่นล้ม พวกเขาเริ่มการต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่อต่อต้านอำนาจของสหภาพโซเวียตและหันไปใช้ความหวาดกลัว เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2461 เลนินได้รับบาดเจ็บสาหัสจากผู้ก่อการร้ายสังคมนิยม - ปฏิวัติ เอฟ. อี. แคปแลน

ในช่วงหลายปีของสงครามกลางเมืองและการแทรกแซงทางทหารในปี ค.ศ. 1918–20 เลนินเป็นประธานสภาป้องกันแรงงานและชาวนา ซึ่งจัดตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1918 เพื่อระดมกำลังและทรัพยากรทั้งหมดเพื่อเอาชนะศัตรู เขาเสนอสโลแกน "ทุกอย่างเพื่อด้านหน้า!" ตามคำแนะนำของเขาคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ได้ประกาศให้สาธารณรัฐโซเวียตเป็นค่ายทหาร ภายใต้การนำของเลนิน ในเวลาอันสั้น พรรคและรัฐบาลโซเวียตสามารถสร้างเศรษฐกิจของประเทศขึ้นใหม่บนฐานรากของสงคราม พัฒนาและนำระบบมาตรการฉุกเฉินมาใช้ในทางปฏิบัติ เรียกว่า "ลัทธิคอมมิวนิสต์สงคราม"
หลังจากชัยชนะสิ้นสุดของสงครามกลางเมือง เลนินเป็นผู้นำการต่อสู้ของพรรคและประชาชนที่ทำงานทั้งหมดของสาธารณรัฐโซเวียตเพื่อการฟื้นฟูและพัฒนาเศรษฐกิจต่อไป และกำกับการก่อสร้างทางวัฒนธรรม

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2463 และต้นปี พ.ศ. 2464 ได้มีการหารือกันในพรรคเกี่ยวกับบทบาทและภารกิจของสหภาพแรงงาน ซึ่งจริงๆ แล้วมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับวิธีการเข้าหามวลชน บทบาทของพรรค และชะตากรรมของเผด็จการของ ชนชั้นกรรมาชีพและสังคมนิยมในรัสเซีย เลนินคัดค้านแพลตฟอร์มที่ผิดพลาดและกิจกรรมแบบกลุ่มของทรอตสกี้, เอ็น. ไอ. บูคาริน, "ฝ่ายค้านของคนงาน", กลุ่ม "การรวมศูนย์ประชาธิปไตย" เขาชี้ให้เห็นว่าในฐานะโรงเรียนคอมมิวนิสต์โดยทั่วไปแล้ว สหภาพแรงงานควรมีไว้สำหรับคนทำงาน โดยเฉพาะโรงเรียนการจัดการเศรษฐกิจ

ที่การประชุมใหญ่ครั้งที่ 10 ของพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซีย (บอลเชวิค) ในปี 1921 แอล. ได้สรุปผลของการอภิปรายสหภาพแรงงานในพรรคและเสนองานในการเปลี่ยนจากนโยบาย "คอมมิวนิสต์สงคราม" เป็นนโยบายเศรษฐกิจใหม่ ( กพ.) รัฐสภาอนุมัติการเปลี่ยนไปใช้นโยบายเศรษฐกิจใหม่ ซึ่งรับรองการเสริมสร้างพันธมิตรระหว่างชนชั้นกรรมกรกับชาวนา และการสร้างฐานการผลิตสำหรับสังคมสังคมนิยม ปัญหาเศรษฐกิจมากมายได้รับการแก้ไข รวมถึงการพัฒนาของ
หลักการของการรวมสาธารณรัฐโซเวียตให้เป็นรัฐข้ามชาติเดียวบนพื้นฐานของความสมัครใจและความเท่าเทียมกัน - สหภาพ SSR ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2465 แอล. เป็นผู้นำการทำงานของรัฐสภาคองเกรสแห่ง RCP ครั้งที่ 11 (b) ซึ่งเป็นการประชุมพรรคครั้งสุดท้ายที่เขาพูด การทำงานหนักผลของการได้รับบาดเจ็บในปี 2461 บั่นทอนสุขภาพของเลนินและหลังจากนั้น 2 เดือนเขาก็ป่วยหนักและกลับไปทำงานในช่วงต้นเดือนตุลาคมเท่านั้น สุนทรพจน์ในที่สาธารณะครั้งสุดท้ายของเขาคือวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2465 ณ ที่ประชุมสภาเมืองมอสโก 16 ธันวาคม พ.ศ. 2465 สุขภาพของเลนินทรุดโทรมลงอีกครั้ง ในปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 และต้นปี พ.ศ. 2466 แอล. ได้เขียนจดหมายเกี่ยวกับพรรคการเมืองและประเด็นปัญหาระดับรัฐ: "จดหมายถึงรัฐสภา", "ว่าด้วยการแสดงที่มาของหน้าที่ทางกฎหมายต่อคณะกรรมการวางแผนแห่งรัฐ", "เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับสัญชาติหรือ "การปกครองตนเอง" ” ” และบทความจำนวนหนึ่ง -“ หน้าจากไดอารี่”, “ในความร่วมมือ”, “ในการปฏิวัติของเรา”, “เราจะจัดระเบียบ Rabkrin ใหม่ได้อย่างไร (ข้อเสนอต่อสภาพรรค XII)”, “ดีกว่าน้อยกว่า แต่ดีกว่า” . จดหมายและบทความเหล่านี้เรียกว่าพินัยกรรมทางการเมืองของ L. อย่างถูกต้อง พวกเขาเป็นขั้นตอนสุดท้ายในการพัฒนาแผนการสร้างสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตของเลนิน ในนั้น แอล. ได้สรุปแผนงานสำหรับการเปลี่ยนแปลงสังคมนิยมของประเทศและแนวโน้มของกระบวนการปฏิวัติโลกในรูปแบบทั่วไป และพื้นฐานของนโยบาย ยุทธศาสตร์ และยุทธวิธีของพรรค
ในเดือนพฤษภาคม 2466 เนื่องจากความเจ็บป่วยเลนินย้ายไปที่กอร์กีและในมกราคม 2467 อาการของเขาแย่ลงอย่างรวดเร็วและในวันที่ 21 มกราคม 2467 เวลา 6 โมงเย็น 50 นาที เลนินเสียชีวิตในตอนเย็น เมื่อวันที่ 23 มกราคม โลงศพที่มีร่างของอดีตผู้นำถูกส่งไปยังมอสโกและติดตั้งใน Hall of Columns ซึ่งทุกคนที่ต้องการบอกลาเขาสามารถทำได้ วันที่ 27 มกราคม งานศพจัดขึ้นที่จัตุรัสแดง โลงศพที่มีศพของแอลถูกวางไว้ในสุสานที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ

นี่คือจุดสิ้นสุดของชีวประวัติของเลนิน แน่นอนว่าในยุคของเราทัศนคติต่อ Vladimir Ilyich นั้นไม่คลุมเครือ แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาเป็นนักปรัชญาที่ไม่มีใครเทียบได้ เขาได้พัฒนาองค์ประกอบทั้งหมดของลัทธิมาร์กซ์ - ปรัชญา เศรษฐกิจการเมือง ลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ เมื่อสรุปจากมุมมองของปรัชญามาร์กซิสต์ถึงความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะฟิสิกส์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เลนินได้พัฒนาหลักคำสอนของวัตถุนิยมวิภาษ เขาได้ทำให้แนวคิดของสสารลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยกำหนดให้เป็นจริงตามวัตถุประสงค์ที่มีอยู่นอกจิตสำนึกของมนุษย์ พัฒนาปัญหาพื้นฐานของทฤษฎีการสะท้อนของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นจริงเชิงวัตถุและทฤษฎีความรู้ ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ของเลนินคือการพัฒนาที่ครอบคลุมของภาษาถิ่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งกฎแห่งความสามัคคีและการต่อสู้ของสิ่งที่ตรงกันข้าม L. มีส่วนสำคัญในสังคมวิทยามาร์กซิสต์ เขาได้สรุป พิสูจน์ และพัฒนาปัญหาที่สำคัญที่สุด ประเภท และข้อกำหนดของวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม เกี่ยวกับกฎการพัฒนาสังคม