ปัญหาที่ซับซ้อนและยากลำบากที่สุดประการหนึ่งในประวัติศาสตร์รัสเซียคือและยังคงอพยพอยู่ แม้จะมีความเรียบง่ายและสม่ำเสมออย่างเห็นได้ชัดในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม (ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนได้รับสิทธิ์ในการเลือกที่อยู่อาศัยอย่างอิสระ) การย้ายถิ่นฐานมักกลายเป็นตัวประกันในกระบวนการทางการเมือง เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ หรือธรรมชาติอื่น ๆ ในขณะที่สูญเสีย ความเรียบง่ายและความเป็นอิสระ การปฏิวัติในปี ค.ศ. 1917 สงครามกลางเมืองที่ตามมา และการสร้างระบบใหม่ของสังคมรัสเซียไม่เพียงแต่กระตุ้นกระบวนการอพยพของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังทิ้งร่องรอยที่ลบล้างไม่ได้ไว้ด้วย ทำให้มีลักษณะทางการเมือง ดังนั้นเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่มีแนวคิดเรื่อง "การย้ายถิ่นฐานสีขาว" ซึ่งมีการวางแนวทางอุดมการณ์ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน ในเวลาเดียวกัน ข้อเท็จจริงถูกละเลยไปว่าชาวรัสเซีย 4.5 ล้านคนที่ไปอยู่ต่างประเทศโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ มีเพียงประมาณ 150,000 คนเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เรียกว่าต่อต้านโซเวียต แต่ความอัปยศที่ติดอยู่กับผู้อพยพในเวลานั้นคือ "ศัตรูของประชาชน" ยังคงพบเห็นได้ทั่วไปสำหรับพวกเขาในอีกหลายปีข้างหน้า เช่นเดียวกันกับชาวรัสเซียประมาณ 1.5 ล้านคน (ไม่นับพลเมืองของสัญชาติอื่น) ที่ไปอยู่ต่างประเทศในสมัยมหาราช สงครามรักชาติ. แน่นอนว่าในหมู่พวกเขามีผู้สมรู้ร่วมคิดกับผู้รุกรานฟาสซิสต์และพวกที่หนีออกจากต่างประเทศหนีจากการแก้แค้นและคนทรยศอื่น ๆ แต่พื้นฐานก็ยังประกอบด้วยคนที่อ่อนระอาในค่ายกักกันของเยอรมันและถูกนำตัวไป เยอรมนีเป็นแรงงานเสรี แต่คำว่า "ผู้ทรยศ" นั้นเหมือนกันสำหรับพวกเขาทั้งหมด
หลังการปฏิวัติในปี 2460 การแทรกแซงอย่างต่อเนื่องของพรรคในกิจการศิลปะ การห้ามเสรีภาพในการพูดและสื่อมวลชน และการกดขี่ข่มเหงปัญญาชนเก่านำไปสู่การย้ายถิ่นฐานของผู้แทน โดยส่วนใหญ่เป็นการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย เห็นได้ชัดเจนที่สุดในตัวอย่างวัฒนธรรมที่แบ่งออกเป็นสามค่าย กลุ่มแรกประกอบด้วยผู้ที่ยอมรับการปฏิวัติและเดินทางไปต่างประเทศ ประการที่สองประกอบด้วยผู้ที่ยอมรับลัทธิสังคมนิยม ยกย่องการปฏิวัติ จึงทำหน้าที่เป็น "นักร้อง" ของรัฐบาลใหม่ คนที่สามรวมถึงผู้ที่ลังเล: พวกเขาอพยพหรือกลับไปบ้านเกิดโดยเชื่อว่าศิลปินที่แท้จริงไม่สามารถสร้างแยกจากคนของเขาได้ ชะตากรรมของพวกเขาแตกต่างกัน บางคนสามารถปรับตัวและเอาตัวรอดในสภาพอำนาจของสหภาพโซเวียต คนอื่น ๆ เช่น A. Kuprin ซึ่งอาศัยอยู่ในพลัดถิ่นตั้งแต่ปีพ. ศ. 2462 ถึง 2480 กลับไปตายอย่างเป็นธรรมชาติในบ้านเกิดของพวกเขา ยังมีคนอื่นฆ่าตัวตาย ในที่สุด สี่ก็อดกลั้น

บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่ก่อตัวเป็นแกนกลางของการย้ายถิ่นฐานที่เรียกว่าคลื่นลูกแรกได้จบลงที่ค่ายแรก คลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียนั้นใหญ่และมีความสำคัญมากที่สุดในแง่ของการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมโลกของศตวรรษที่ 20 ในปี 1918-1922 ผู้คนมากกว่า 2.5 ล้านคนออกจากรัสเซีย - ผู้คนจากทุกชนชั้นและทุกนิคม: ชนชั้นสูง, รัฐและผู้ให้บริการอื่น ๆ, ชนชั้นนายทุนน้อยและใหญ่, พระสงฆ์, ปัญญาชน - ตัวแทนของโรงเรียนศิลปะและแนวโน้มทั้งหมด , คิวบิสต์และนักอนาคต) ศิลปินที่อพยพในคลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นมักจะเรียกว่ารัสเซียในต่างประเทศ รัสเซียพลัดถิ่นเป็นกระแสวรรณกรรม ศิลปะ ปรัชญาและวัฒนธรรมในวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1940 ซึ่งพัฒนาโดยผู้อพยพในประเทศแถบยุโรปและต่อต้านศิลปะ อุดมการณ์ และการเมืองของโซเวียตอย่างเป็นทางการ
นักประวัติศาสตร์หลายคนได้พิจารณาปัญหาการอพยพของรัสเซียในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง อย่างไรก็ตาม การศึกษาจำนวนมากที่สุดปรากฏขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาหลังจากการล่มสลายของระบอบเผด็จการในสหภาพโซเวียต เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของสาเหตุและบทบาทของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย
โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือและอัลบั้มจำนวนมากเริ่มปรากฏให้เห็นในประวัติศาสตร์การอพยพของรัสเซีย ซึ่งสื่อการถ่ายภาพถือเป็นเนื้อหาหลักหรือเป็นส่วนเสริมที่สำคัญของข้อความ สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Alexander Vasiliev "Beauty in Exile" ซึ่งอุทิศให้กับศิลปะและแฟชั่นของการอพยพของรัสเซียในคลื่นลูกแรกและจำนวนภาพถ่ายมากกว่า 800 (!) ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเอกสารเก็บถาวรที่ไม่ซ้ำใคร อย่างไรก็ตาม สำหรับมูลค่าของสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในรายการทั้งหมด ควรตระหนักว่าส่วนที่เป็นภาพประกอบเผยให้เห็นเพียงหนึ่งหรือสองด้านของชีวิตและผลงานของผู้อพยพชาวรัสเซีย และสถานที่พิเศษในซีรีส์นี้ถูกครอบครองโดยอัลบั้มสุดหรู "การย้ายถิ่นฐานของรัสเซียในรูปถ่าย ฝรั่งเศส 2460-2490". นี่เป็นความพยายามครั้งแรก ยิ่งไปกว่านั้น ประสบความสำเร็จอย่างไม่ต้องสงสัย ในการรวบรวมพงศาวดารที่มองเห็นได้ของชีวิตผู้อพยพชาวรัสเซีย รูปถ่าย 240 รูป เรียงตามลำดับเวลาและหัวข้อ ครอบคลุมเกือบทุกด้านของวัฒนธรรมและ ชีวิตสาธารณะรัสเซียในฝรั่งเศสระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง ในความเห็นของเรา สิ่งสำคัญที่สุดของพื้นที่เหล่านี้ ได้แก่ กองทัพอาสาสมัครพลัดถิ่น องค์กรเด็กและเยาวชน กิจกรรมการกุศล โบสถ์รัสเซียและ RSHD นักเขียน ศิลปิน บัลเลต์รัสเซีย โรงละคร และภาพยนตร์
ในเวลาเดียวกัน ควรสังเกตว่ามีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ค่อนข้างน้อยที่อุทิศให้กับปัญหาการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย ในเรื่องนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่แยกแยะงาน "ชะตากรรมของผู้อพยพชาวรัสเซียจากคลื่นลูกที่สองในอเมริกา" นอกจากนี้ควรสังเกตการทำงานของผู้อพยพชาวรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่เป็นคลื่นลูกแรกซึ่งพิจารณากระบวนการเหล่านี้ ที่น่าสนใจเป็นพิเศษในเรื่องนี้คือผลงานของศาสตราจารย์ G.N. Pio-Ulsky (1938) "การอพยพของรัสเซียและความสำคัญในชีวิตทางวัฒนธรรมของชนชาติอื่น"

1. เหตุผลและชะตากรรมของการอพยพหลังการปฏิวัติ 2460

ผู้แทนที่โดดเด่นหลายคนของปัญญาชนรัสเซียได้พบกับการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพด้วยพลังสร้างสรรค์ที่เบ่งบานเต็มที่ ในไม่ช้าพวกเขาก็ตระหนักว่าภายใต้เงื่อนไขใหม่ ประเพณีวัฒนธรรมรัสเซียอาจถูกเหยียบย่ำหรืออยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐบาลใหม่ คุณค่าเหนืออิสระในการสร้างสรรค์ พวกเขาเลือกผู้อพยพจำนวนมาก
ในสาธารณรัฐเช็ก เยอรมนี ฝรั่งเศส พวกเขารับงานเป็นคนขับรถ พนักงานเสิร์ฟ คนล้างจาน นักดนตรีในร้านอาหารเล็กๆ ยังคงถือว่าตนเองเป็นผู้ถือวัฒนธรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ความเชี่ยวชาญของศูนย์วัฒนธรรมของผู้อพยพชาวรัสเซียค่อยๆปรากฏขึ้น เบอร์ลินเป็นศูนย์กลางการพิมพ์ ปราก - วิทยาศาสตร์ ปารีส - วรรณกรรม
ควรสังเกตว่าเส้นทางของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียนั้นแตกต่างกัน บางคนไม่ยอมรับอำนาจของสหภาพโซเวียตทันทีและไปต่างประเทศ คนอื่นถูกหรือถูกบังคับเนรเทศ
ปัญญาชนเก่าซึ่งไม่ยอมรับอุดมการณ์ของลัทธิบอลเชวิส แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันใน กิจกรรมทางการเมืองตกอยู่ภายใต้แรงกดดันอย่างเข้มงวดของเจ้าหน้าที่ลงโทษ ในปี พ.ศ. 2464 มีผู้ถูกจับกุมมากกว่า 200 คนในคดีที่เรียกว่าองค์กร Petrograd ซึ่งกำลังเตรียม "รัฐประหาร" มีการประกาศกลุ่มนักวิทยาศาสตร์และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงในฐานะผู้เข้าร่วมอย่างแข็งขัน 61 คนถูกยิงในหมู่พวกเขานักวิทยาศาสตร์ - นักเคมี M. M. Tikhvinsky กวี N. Gumilyov

ในปี 1922 ตามทิศทางของ V. Lenin การเตรียมการสำหรับการขับไล่ผู้แทนของปัญญาชนรัสเซียเก่าในต่างประเทศได้เริ่มขึ้น ในช่วงฤดูร้อน ประชาชนมากถึง 200 คนถูกจับกุมในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย - นักเศรษฐศาสตร์, นักคณิตศาสตร์, นักปรัชญา, นักประวัติศาสตร์ ฯลฯ ในบรรดาผู้ที่ถูกจับเป็นดาวเด่นไม่เพียงแต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในวิทยาศาสตร์โลกด้วย - นักปรัชญา N. Berdyaev, S. Frank, N. Lossky และคนอื่น ๆ อธิการบดีของมหาวิทยาลัยมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: นักสัตววิทยา M. Novikov, นักปรัชญา L. Karsavin, นักคณิตศาสตร์ V. V. Stratonov, นักสังคมวิทยา P. Sorokin, นักประวัติศาสตร์ A. Kizevetter, A. Bogolepov และคนอื่น ๆ การตัดสินใจที่จะขับไล่เกิดขึ้นโดยไม่มีการพิจารณาคดี

ชาวรัสเซียจบลงที่ต่างประเทศไม่ใช่เพราะพวกเขาฝันถึงความมั่งคั่งและชื่อเสียง พวกเขาอยู่ต่างประเทศเพราะบรรพบุรุษของพวกเขาปู่ย่าตายายไม่สามารถเห็นด้วยกับการทดลองที่ดำเนินการกับคนรัสเซียการกดขี่ข่มเหงทุกอย่างของรัสเซียและการทำลายล้างของคริสตจักร เราต้องไม่ลืมว่าในวันแรกของการปฏิวัติคำว่า "รัสเซีย" ถูกห้ามและสังคม "นานาชาติ" ใหม่กำลังถูกสร้างขึ้น
ดังนั้นผู้ย้ายถิ่นฐานมักจะต่อต้านเจ้าหน้าที่ในบ้านเกิดของพวกเขาเสมอ แต่พวกเขารักบ้านเกิดและบ้านเกิดของพวกเขาอย่างหลงใหลและใฝ่ฝันที่จะกลับไปที่นั่น พวกเขาเก็บธงชาติรัสเซียและความจริงเกี่ยวกับรัสเซีย วรรณกรรม กวีนิพนธ์ ปรัชญาและศรัทธาของรัสเซียอย่างแท้จริงยังคงดำเนินอยู่ในต่างประเทศมาตุภูมิ เป้าหมายหลักคือให้ทุกคน "นำเทียนไขมาที่บ้านเกิด" เพื่อรักษาวัฒนธรรมรัสเซียและความเชื่อดั้งเดิมของรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่ยังไม่ถูกทำลายสำหรับรัสเซียที่เป็นอิสระในอนาคต
รัสเซียในต่างประเทศเชื่อว่ารัสเซียเป็นดินแดนที่เรียกว่ารัสเซียก่อนการปฏิวัติ ก่อนการปฏิวัติ รัสเซียถูกแบ่งตามภาษาถิ่นเป็นภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ชาวรัสเซียตัวน้อย และชาวเบลารุส พวกเขาทั้งหมดคิดว่าตัวเองเป็นชาวรัสเซีย ไม่เพียงแต่พวกเขาเท่านั้น แต่คนสัญชาติอื่นๆ ยังถือว่าตนเองเป็นชาวรัสเซียด้วย ตัวอย่างเช่น ชาวตาตาร์จะพูดว่า: ฉันเป็นตาตาร์ แต่ฉันเป็นคนรัสเซีย มีกรณีดังกล่าวมากมายในหมู่ผู้อพยพมาจนถึงทุกวันนี้ และพวกเขาทั้งหมดคิดว่าตัวเองเป็นชาวรัสเซีย นอกจากนี้ มักพบชื่อสกุลเซอร์เบีย เยอรมัน สวีเดน และนามสกุลอื่นที่ไม่ใช่รัสเซียในหมู่ผู้อพยพ เหล่านี้เป็นทายาทของชาวต่างชาติที่มารัสเซียทั้งหมดกลายเป็น Russified และคิดว่าตัวเองเป็นชาวรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดรักรัสเซีย รัสเซีย วัฒนธรรมรัสเซีย และศรัทธาออร์โธดอกซ์
ชีวิตผู้อพยพนั้นเป็นชีวิตก่อนการปฏิวัติของรัสเซียออร์โธดอกซ์ การย้ายถิ่นฐานไม่ได้ฉลองวันที่ 7 พฤศจิกายน แต่จัดการประชุมไว้ทุกข์ "วันแห่งการทรยศ" และให้บริการอนุสรณ์แก่ผู้ตายหลายล้านคน 1 พฤษภาคมและ 8 มีนาคมไม่เป็นที่รู้จักสำหรับทุกคน พวกเขามีวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ การฟื้นคืนพระชนม์อย่างสดใสของพระคริสต์ นอกจากเทศกาลอีสเตอร์, คริสต์มาส, การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์, ทรินิตี้แล้วยังมีการเฉลิมฉลองและการถือศีลอด สำหรับเด็ก ต้นคริสต์มาสจะจัดกับซานตาคลอสและของขวัญ และไม่ว่าในกรณีใดๆ จะเป็นต้นคริสต์มาส ขอแสดงความยินดีกับ "การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์" (อีสเตอร์) และ "คริสต์มาสและปีใหม่" ไม่ใช่แค่ใน "ปีใหม่" ก่อนเข้าพรรษาจะมีการจัดงานรื่นเริงและรับประทานแพนเค้ก เค้กอีสเตอร์อบและเตรียมชีสอีสเตอร์ Angel Day มีการเฉลิมฉลอง แต่แทบไม่มีวันเกิด ปีใหม่ถือเป็นวันหยุดที่ไม่ใช่ของรัสเซีย พวกเขามีรูปเคารพอยู่ทุกหนทุกแห่งในบ้านของพวกเขา พวกเขาให้พรบ้านของพวกเขา และนักบวชไปรับบัพติศมาด้วยน้ำมนต์และให้พรบ้านเรือน พวกเขามักจะถือสัญลักษณ์อัศจรรย์ด้วย พวกเขาเป็นผู้ชายที่ดีในครอบครัว หย่าร้างกันน้อย มีงานทำดี มีลูกเรียนดี มีศีลธรรมสูงส่ง ในหลายครอบครัว การสวดอ้อนวอนก่อนและหลังอาหาร
อันเป็นผลมาจากการย้ายถิ่นฐาน นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงประมาณ 500 คนจบลงที่ต่างประเทศซึ่งเป็นหัวหน้าแผนกและสาขาวิทยาศาสตร์ทั้งหมด (S. N. Vinogradsky, V. K. Agafonov, K. N. Davydov, P. A. Sorokin และอื่น ๆ ) รายการวรรณกรรมและศิลปะที่เหลือนั้นน่าประทับใจ (F. I. Chaliapin, S. V. Rakhmaninov, K. A. Korovin, Yu. P. Annenkov, I. A. Bunin, ฯลฯ ) การระบายของสมองเช่นนี้ไม่สามารถนำไปสู่การลดลงอย่างมากในศักยภาพทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมของชาติ ในวรรณคดีต่างประเทศ ผู้เชี่ยวชาญแยกแยะนักเขียนสองกลุ่ม - ผู้ที่ก่อตัวขึ้นเป็นบุคลิกที่สร้างสรรค์ก่อนการย้ายถิ่นฐานในรัสเซียและผู้ที่มีชื่อเสียงในต่างประเทศอยู่แล้ว คนแรกรวมถึงนักเขียนและกวีชาวรัสเซียที่โด่งดังที่สุด L. Andreev, K. Balmont, I. Bunin, Z. Gippius, B. Zaitsev, A. Kuprin, D. Merezhkovsky, A. Remizov, I. Shmelev, V. Khodasevich, M. Tsvetaeva, Sasha Cherny. กลุ่มที่สองประกอบด้วยนักเขียนที่ไม่ได้ตีพิมพ์อะไรเลยหรือแทบไม่มีอะไรเลยในรัสเซีย แต่เติบโตเต็มที่นอกขอบเขตเท่านั้น เหล่านี้คือ V. Nabokov, V. Varshavsky, G. Gazdanov, A. Ginger, B. Poplavsky ที่โดดเด่นที่สุดในหมู่พวกเขาคือ V.V. Nabokov ไม่เพียงแต่นักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักปรัชญาชาวรัสเซียที่โดดเด่นด้วยเช่นกัน N. Berdyaev, S. Bulgakov, S. Frank, A. Izgoev, P. Struve, N. Lossky และคนอื่นๆ
ในช่วงปี พ.ศ. 2464-2495 วารสารภาษารัสเซียมากกว่า 170 ฉบับได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศ ส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ กฎหมาย ปรัชญาและวัฒนธรรม
นักคิดที่มีประสิทธิผลและเป็นที่นิยมมากที่สุดในยุโรปคือ N. A. Berdyaev (1874-1948) ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาปรัชญายุโรป ในกรุงเบอร์ลิน Berdyaev ได้จัดตั้งสถาบันศาสนาและปรัชญา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซีย และมีส่วนช่วยในการก่อตั้งขบวนการคริสเตียนนักศึกษาชาวรัสเซีย (RSHD) ในปี ค.ศ. 1924 เขาย้ายไปฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้กลายเป็นบรรณาธิการของวารสาร Put (1925-1940) ที่ก่อตั้งโดยเขา ซึ่งเป็นองค์กรทางปรัชญาที่สำคัญที่สุดของการอพยพของรัสเซีย ชื่อเสียงในยุโรปที่แพร่หลายทำให้ Berdyaev สามารถบรรลุบทบาทที่เฉพาะเจาะจงมาก - เพื่อทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างวัฒนธรรมรัสเซียและตะวันตก เขาได้พบกับนักคิดชั้นนำของตะวันตก (M. Scheler, Keyserling, J. Maritain, G. O. Marcel, L. Lavelle เป็นต้น) จัดการประชุมระหว่างศาสนาของคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และออร์โธดอกซ์ (2469-2471) สัมภาษณ์นักปรัชญาคาทอลิกเป็นประจำ (30 ปี) , มีส่วนร่วมในการประชุมเชิงปรัชญาและการประชุม. จากหนังสือของเขา ปัญญาชนชาวตะวันตกได้คุ้นเคยกับลัทธิมาร์กซ์ของรัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซีย

แต่อาจเป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียคือ Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889-1968) ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะนักสังคมวิทยาที่โดดเด่นหลายคน แต่เขายังพูด (แม้จะเป็นเวลาสั้นๆ) ในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมือง การมีส่วนร่วมที่เป็นไปได้ในขบวนการปฏิวัติทำให้เขาหลังจากการโค่นล้มระบอบเผด็จการไปยังตำแหน่งเลขาธิการหัวหน้ารัฐบาลเฉพาะกาล A.F. เคเรนสกี้ เรื่องนี้เกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 และในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 โซโรคินเป็นสมาชิกคนสำคัญของพรรคสังคมนิยม-ปฏิวัติอยู่แล้ว
เขาได้พบกับพวกบอลเชวิคที่กำลังเข้ามามีอำนาจเกือบจะหมดหวัง P. Sorokin ตอบโต้เหตุการณ์ในเดือนตุลาคมด้วยบทความจำนวนหนึ่งในหนังสือพิมพ์ Will of the People ซึ่งเป็นบรรณาธิการของเขาและเขาไม่กลัวที่จะเซ็นชื่อด้วยชื่อของเขา ในบทความเหล่านี้ ส่วนใหญ่เขียนขึ้นภายใต้ความประทับใจของข่าวลือเกี่ยวกับความโหดร้ายที่เกิดขึ้นระหว่างการจู่โจม พระราชวังฤดูหนาวผู้ปกครองคนใหม่ของรัสเซียมีลักษณะเป็นฆาตกร ผู้ข่มขืน และโจร อย่างไรก็ตาม โซโรคินก็เหมือนกับนักปฏิวัติสังคมนิยมคนอื่นๆ ที่ไม่เคยสูญเสียความหวังว่าอำนาจของพวกบอลเชวิคจะอยู่ได้ไม่นาน ไม่กี่วันหลังจากเดือนตุลาคม เขาได้บันทึกไว้ในไดอารี่ของเขาว่า "คนทำงานอยู่ในขั้นแรกของ 'การมีสติ' สวรรค์ของพวกบอลเชวิคเริ่มจางหายไป" และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับตัวเองดูเหมือนจะยืนยันข้อสรุปนี้: คนงานหลายครั้งช่วยเขาจากการถูกจับกุม ทั้งหมดนี้ให้ความหวังว่าในไม่ช้าอำนาจจะถูกพรากไปจากพวกบอลเชวิคด้วยความช่วยเหลือของสภาร่างรัฐธรรมนูญ
อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น หนึ่งในการบรรยาย "ในขณะปัจจุบัน" อ่านโดย P.A. โซโรคินในเมืองยาเรนสค์เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2461 ประการแรกโซโรคินประกาศกับผู้ชมว่า "ตามความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งของเขาด้วยการศึกษาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับจิตวิทยาและการเติบโตทางจิตวิญญาณของผู้คนของเขาเป็นที่ชัดเจนว่า ไม่มีอะไรดีเกิดขึ้นหากพวกบอลเชวิคเข้าสู่อำนาจ ... ประชาชนของเรายังไม่ผ่านขั้นตอนนั้นในการพัฒนาจิตวิญญาณมนุษย์ เวทีของความรักชาติ จิตสำนึกของความสามัคคีของชาติและพลังของประชาชน โดยที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าสู่ประตูของลัทธิสังคมนิยม อย่างไรก็ตาม "ด้วยประวัติศาสตร์ที่ไม่หยุดยั้ง - ความทุกข์นี้ ... กลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้" ตอนนี้ - โซโรคินกล่าวต่อ - "เราเห็นและรู้สึกด้วยตัวเราเองว่าคำขวัญที่ดึงดูดใจของการปฏิวัติวันที่ 25 ตุลาคม ไม่เพียงแต่ไม่ถูกนำมาใช้เท่านั้น แต่ยังถูกเหยียบย่ำอย่างสมบูรณ์ และเรายังสูญเสียสิ่งเหล่านั้นในทางการเมือง"; เสรีภาพและชัยชนะที่พวกเขาเคยเป็นเจ้าของมาก่อน การขัดเกลาดินแดนที่สัญญาไว้ไม่ได้ดำเนินการ รัฐถูกฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย พวกบอลเชวิค "เข้าสู่ความสัมพันธ์กับชนชั้นนายทุนเยอรมันซึ่งกำลังปล้นประเทศที่ยากจนอยู่แล้ว"
ป. โซโรคินคาดการณ์ว่าความต่อเนื่องของนโยบายดังกล่าวจะนำไปสู่สงครามกลางเมือง: “ไม่ได้ให้ขนมปังที่สัญญาไว้เท่านั้น แต่ด้วยพระราชกฤษฎีกาสุดท้ายจะต้องใช้กำลังโดยคนงานติดอาวุธจากชาวนาที่อดอยาก คนงานรู้ดีว่าด้วยการปล้นข้าวเช่นนี้ ในที่สุดพวกเขาจะแยกชาวนาออกจากคนงาน และเริ่มสงครามระหว่างชนชั้นกรรมกรสองชนชั้นโดยชนชั้นหนึ่งกับอีกชนชั้นหนึ่ง ก่อนหน้านี้ โซโรคินแสดงอารมณ์ในบันทึกของเขาว่า “ปีที่สิบเจ็ดทำให้เรามีการปฏิวัติ แต่สิ่งนี้นำอะไรมาสู่ประเทศของฉัน ยกเว้นความพินาศและความอับอาย ใบหน้าที่เปิดเผยของการปฏิวัติคือใบหน้าของสัตว์ร้าย โสเภณีที่ชั่วร้ายและบาป ไม่ใช่ใบหน้าที่บริสุทธิ์ของเทพธิดา ซึ่งถูกวาดโดยนักประวัติศาสตร์ในการปฏิวัติอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความผิดหวังที่ในขณะนั้นยึดบุคคลทางการเมืองจำนวนมากที่รอและเข้าใกล้ปีที่สิบเจ็ดในรัสเซีย ปิติริม อเล็กซานโดรวิช เชื่อว่าสถานการณ์ไม่ได้สิ้นหวังเลย เพราะ "เรามาถึงสภาวะที่ไม่เลวร้ายกว่านี้แล้ว และเราต้องคิดว่ามันจะดีกว่านี้ต่อไป" เขาพยายามเสริมสร้างพื้นฐานที่สั่นคลอนของการมองโลกในแง่ดีของเขาด้วยความหวังสำหรับความช่วยเหลือจากพันธมิตรของรัสเซียในข้อตกลง
กิจกรรมป. โซโรคินไม่ได้สังเกต เมื่อรวมอำนาจของพวกบอลเชวิคในภาคเหนือของรัสเซียเข้าด้วยกัน โซโรคินเมื่อสิ้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2461 ตัดสินใจเข้าร่วมกับเอ็น.วี. ไชคอฟสกี ผู้นำในอนาคตของรัฐบาลหน่วยพิทักษ์ขาวในอาร์คันเกลสค์ แต่ก่อนจะไปถึง Arkhangelsk Pitirim Alexandrovich กลับไปที่ Veliky Ustyug เพื่อเตรียมโค่นล้มรัฐบาลบอลเชวิคในท้องถิ่นที่นั่น อย่างไรก็ตาม กลุ่มต่อต้านคอมมิวนิสต์ใน Veliky Ustyug ไม่เข้มแข็งพอสำหรับการกระทำนี้ และโซโรคินและสหายของเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก - ชาว Chekists ตามเขาไปและถูกจับกุม ในเรือนจำ Sorokin เขียนจดหมายถึงคณะกรรมการบริหารจังหวัด Severo-Dvinsk ซึ่งเขาประกาศลาออกจากตำแหน่งรองอำนาจของเขาออกจากพรรคสังคมนิยม - ปฏิวัติและความตั้งใจที่จะอุทิศตนเพื่อทำงานในด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษาของรัฐ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 โซโรคินได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำและไม่เคยกลับไปทำกิจกรรมทางการเมืองที่แข็งขัน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 เขาเริ่มสอนในเปโตรกราดอีกครั้งในเดือนกันยายน พ.ศ. 2465 เขาเดินทางไปเบอร์ลินและอีกหนึ่งปีต่อมาเขาย้ายไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกาและไม่เคยกลับไปรัสเซียอีกเลย

2. ความคิดเชิงอุดมคติของ "รัสเซียในต่างประเทศ"

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปฏิวัติในรัสเซียพบการสะท้อนความคิดเชิงวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้งในทันที ที่สดใสที่สุดและในขณะเดียวกันก็มองโลกในแง่ดีของยุคใหม่ที่มาถึง พัฒนาการทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรมกลายเป็นแนวคิดของชาวยูเรเชียน ตัวเลขที่ใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขาคือ: นักปรัชญาและนักศาสนศาสตร์ G.V. Florovsky นักประวัติศาสตร์ G.V. Vernadsky นักภาษาศาสตร์และนักวัฒนธรรม N. S. Trubetskoy นักภูมิศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง P.N. Savitsky นักประชาสัมพันธ์ V.P. Suvchinsky ทนายความและปราชญ์ L.P. คาราวิน. ชาวยูเรเซียนมีความกล้าที่จะบอกเพื่อนร่วมชาติที่ถูกขับไล่ออกจากรัสเซียว่าการปฏิวัติไม่ใช่เรื่องเหลวไหล ไม่ใช่จุดจบของประวัติศาสตร์รัสเซีย แต่เป็นหน้าใหม่ที่เต็มไปด้วยโศกนาฏกรรม คำตอบสำหรับคำเหล่านี้คือการกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดกับพวกบอลเชวิคและแม้กระทั่งในความร่วมมือกับ OGPU

อย่างไรก็ตาม เรากำลังเผชิญกับขบวนการทางอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิสลาฟฟิลิสม์ ลัทธินิยมนิยม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับประเพณีพุชกินในความคิดทางสังคมของรัสเซีย แทนด้วยชื่อของโกกอล, ทิตเชฟ, ดอสโตเยฟสกี, ตอลสตอย, ลีโอนตีเยฟ ด้วยขบวนการทางอุดมการณ์ที่ เตรียมมุมมองใหม่ที่ได้รับการปรับปรุงของรัสเซีย ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย ประการแรก สูตร "ตะวันออก - ตะวันตก - รัสเซีย" ได้ผลในปรัชญาของประวัติศาสตร์ถูกคิดใหม่ จากข้อเท็จจริงที่ว่ายูเรเซียเป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่มีขอบเขตตามธรรมชาติซึ่งในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นเองในท้ายที่สุดเพื่อควบคุมชาวรัสเซีย - ทายาทของ Scythians, Sarmatians, Goths, Huns, Avars, Khazars กามารมณ์บัลแกเรียและมองโกล G. V. Vernadsky กล่าวว่าประวัติศาสตร์ของการแพร่กระจายของรัฐรัสเซียนั้นเป็นประวัติศาสตร์ของการปรับตัวของคนรัสเซียไปสู่สถานที่พัฒนาของพวกเขา - ยูเรเซียในระดับมากรวมถึงการปรับตัวของพื้นที่ทั้งหมดของยูเรเซียให้เข้ากับเศรษฐกิจและ ความต้องการทางประวัติศาสตร์ของคนรัสเซีย
ออกจากขบวนการยูเรเซียน GV Florovsky แย้งว่าชะตากรรมของ Eurasianism เป็นประวัติศาสตร์ของความล้มเหลวทางจิตวิญญาณ เส้นทางนี้ไม่มีที่ไป เราต้องกลับไปที่จุดเริ่มต้น เจตจำนงและรสชาติของการปฏิวัติที่เกิดขึ้น ความรักและศรัทธาในองค์ประกอบ ในกฎอินทรีย์ของการเติบโตตามธรรมชาติ ความคิดของประวัติศาสตร์ในฐานะกระบวนการที่ทรงพลังที่ใกล้ชิดก่อนที่ชาวยูเรเชียนจะเห็นว่าประวัติศาสตร์คือความคิดสร้างสรรค์ และความสำเร็จและจำเป็นต้องยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นและสิ่งที่เกิดขึ้นเท่านั้นเป็นสัญญาณและการตัดสิน ของพระเจ้า เป็นการเรียกร้องที่น่าเกรงขามสู่อิสรภาพของมนุษย์

แก่นเรื่องของเสรีภาพเป็นหลักในการทำงานของ N. A. Berdyaev ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของความคิดทางปรัชญาและวัฒนธรรมของรัสเซียในตะวันตก หากลัทธิเสรีนิยม - ตามคำจำกัดความทั่วไปที่สุด - เป็นอุดมการณ์แห่งเสรีภาพ ก็อาจกล่าวได้ว่างานและโลกทัศน์ของนักคิดชาวรัสเซียผู้นี้ อย่างน้อยก็ใน "ปรัชญาแห่งอิสรภาพ" (1911) ของเขา ได้อย่างชัดเจนถึงการระบายสีแบบคริสเตียน-เสรีนิยม . จากลัทธิมาร์กซ์ (ด้วยความกระตือรือร้นซึ่งเขาเริ่มเส้นทางที่สร้างสรรค์ของเขา) ในมุมมองโลกทัศน์ของเขา ศรัทธาในความก้าวหน้าได้รับการเก็บรักษาไว้และการวางแนวแบบยูโรเป็นศูนย์กลางที่ไม่เคยเอาชนะ นอกจากนี้ยังมีชั้น Hegelian อันทรงพลังในการสร้างวัฒนธรรมของเขา
ถ้าตาม Hegel การเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์โลกดำเนินการโดยกองกำลังของแต่ละประเทศยืนยันในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของพวกเขา (ในหลักการและความคิด) แง่มุมต่าง ๆ หรือช่วงเวลาของจิตวิญญาณโลกในความคิดที่สมบูรณ์ Berdyaev วิจารณ์แนวคิด ของ "อารยธรรมสากล" ซึ่งเชื่อว่ามีเพียงเส้นทางเดียวในประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่การบรรลุความไร้มนุษยธรรมสูงสุด สู่ความเป็นหนึ่งเดียวของมนุษยชาติ นั่นคือเส้นทางแห่งการเติบโตและการพัฒนาของชาติ แห่งความสร้างสรรค์ของชาติ ความเป็นมนุษย์ทั้งหมดไม่ได้ดำรงอยู่โดยตัวมันเอง มันถูกเปิดเผยเฉพาะในภาพของบุคคลแต่ละสัญชาติเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน สัญชาติ วัฒนธรรมของประชาชนไม่ได้ถูกมองว่าเป็น "มวลไร้รูปแบบทางกล" แต่เป็น "สิ่งมีชีวิต" ทางจิตวิญญาณแบบองค์รวม แง่มุมทางการเมืองของชีวิตวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประชาชน Berdyaev เปิดเผยด้วยสูตร "หนึ่ง - มากมาย - ทั้งหมด" ซึ่งระบอบเผด็จการสาธารณรัฐและราชาธิปไตยของ Hegelian ถูกแทนที่ด้วยรัฐเผด็จการเสรีนิยมและสังคมนิยม จาก Chicherin Berdyaev ยืมแนวคิดของยุค "อินทรีย์" และ "วิกฤต" ในการพัฒนาวัฒนธรรม
"ภาพที่เข้าใจได้" ของรัสเซียซึ่ง Berdyaev พยายามในการสะท้อนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเขาได้รับการแสดงออกอย่างสมบูรณ์ใน The Russian Idea (1946) คนรัสเซียมีลักษณะเป็น "ประชาชนที่มีขั้วสูง" จากการรวมกันระหว่างความเป็นมลรัฐและอนาธิปไตย เผด็จการและเสรีภาพ ความโหดร้ายและความเมตตา การค้นหาพระเจ้าและลัทธิต่ำช้า ความไม่สอดคล้องและความซับซ้อนของ "จิตวิญญาณของรัสเซีย" (และวัฒนธรรมรัสเซียที่เติบโตจากมัน) Berdyaev อธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในรัสเซียกระแสประวัติศาสตร์โลกสองสายชนกันและมีปฏิสัมพันธ์กัน - ตะวันออกและตะวันตก คนรัสเซียไม่ใช่คนยุโรปล้วนๆ แต่ก็ไม่ใช่คนเอเชียเช่นกัน วัฒนธรรมรัสเซียเชื่อมโยงสองโลกเข้าด้วยกัน คือ "ทิศตะวันออก-ตะวันตกอันกว้างใหญ่" เนื่องจากการต่อสู้ระหว่างตะวันตกและ จุดเริ่มต้นทางทิศตะวันออกกระบวนการประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียเผยให้เห็นช่วงเวลาแห่งความไม่ต่อเนื่องและแม้แต่ความหายนะ วัฒนธรรมรัสเซียได้ละทิ้งภาพสมัยที่เป็นอิสระห้าสมัย (เคียฟ, ตาตาร์, มอสโก, เพทริน และโซเวียต) และบางทีนักคิดก็เชื่อว่า "จะมีรัสเซียใหม่"
งานของ G. P. Fedotov "Russia and Freedom" ซึ่งสร้างขึ้นพร้อมกับ "Russian Idea" ของ Berdyaev กล่าวถึงคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของเสรีภาพในรัสเซียในบริบททางวัฒนธรรม ผู้เขียนสามารถหาคำตอบได้หลังจากเข้าใจว่า "รัสเซียเป็นของกลุ่มชนชาติแห่งวัฒนธรรมตะวันตก" หรือตะวันออก (และถ้าไปทางตะวันออกแล้วในแง่ไหน)? นักคิดเชื่อว่ารัสเซียรู้จักตะวันออกในสองรูปแบบ: "น่ารังเกียจ" (นอกรีต) และออร์โธดอกซ์ (คริสเตียน) ในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมรัสเซียถูกสร้างขึ้นบนขอบของสองโลกวัฒนธรรม: ตะวันออกและตะวันตก ความสัมพันธ์กับพวกเขาในประเพณีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์พันปีของรัสเซียมีสี่รูปแบบหลัก

Kievan Russia รับรู้ได้อย่างอิสระถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรมของ Byzantium ตะวันตกและตะวันออก เวลาของแอกมองโกลเป็นช่วงเวลาแห่งการแยกตัวของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเลือกที่เจ็บปวดระหว่างตะวันตก (ลิทัวเนีย) และตะวันออก (Horde) วัฒนธรรมรัสเซียในยุคของอาณาจักร Muscovite นั้นเชื่อมโยงกับความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมืองของตะวันออกเป็นหลัก (แม้ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จะเห็นได้ชัดเจนถึงการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับตะวันตก) ยุคใหม่เข้ามาในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ตั้งแต่ Peter I จนถึงการปฏิวัติ แสดงถึงชัยชนะของอารยธรรมตะวันตกบนดินรัสเซีย อย่างไรก็ตามการเป็นปรปักษ์กันระหว่างชนชั้นสูงและประชาชนช่องว่างระหว่างพวกเขาในด้านวัฒนธรรม Fedotov เชื่อว่าได้กำหนดความล้มเหลวของ Europeanization และขบวนการปลดปล่อย แล้วในยุค 60 ในศตวรรษที่ 19 เมื่อมีขั้นตอนชี้ขาดในการปลดปล่อยสังคมและจิตวิญญาณของรัสเซีย ขบวนการปลดปล่อยที่มีพลังมากที่สุดของขบวนการการปลดปล่อยให้เป็นอิสระได้ดำเนินไปตาม "ช่องทางต่อต้านเสรีนิยม" เป็นผลให้การพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมล่าสุดทั้งหมดของรัสเซียปรากฏเป็น "การแข่งขันที่อันตรายเพื่อความเร็ว": อะไรจะขัดขวางการปลดปล่อยของยุโรปหรือการจลาจลในมอสโกซึ่งจะทำให้น้ำท่วมและล้างเสรีภาพหนุ่มสาวด้วยคลื่นแห่งความโกรธที่เป็นที่นิยม? คำตอบก็รู้
กลางศตวรรษที่ XX ปรัชญาคลาสสิกของรัสเซีย พัฒนาขึ้นในบริบทของข้อพิพาทระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟฟีลิส และภายใต้อิทธิพลของแรงกระตุ้นเชิงสร้างสรรค์ของ Vl. Solovyov มาถึงจุดสิ้นสุด I. A. Ilyin ครอบครองสถานที่พิเศษในส่วนสุดท้ายของความคิดรัสเซียคลาสสิก แม้จะมีมรดกทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่และลึกซึ้ง แต่ Ilyin ก็ยังเป็นนักคิดที่รู้จักและศึกษาน้อยที่สุดเกี่ยวกับพลัดถิ่นรัสเซีย ในแง่ที่เราสนใจ การตีความแนวคิดรัสเซียเชิงอภิปรัชญาและประวัติศาสตร์ของเขามีความสำคัญมากที่สุด
Ilyin เชื่อว่าไม่มีประเทศใดที่มีภาระและภารกิจเช่นชาวรัสเซีย งานรัสเซียซึ่งได้ค้นพบการแสดงออกอย่างครอบคลุมในชีวิตและความคิดในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ถูกกำหนดโดยนักคิดดังนี้ ความคิดของรัสเซียคือความคิดของหัวใจ ความคิดของจิตใจที่ครุ่นคิด หัวใจที่ไตร่ตรองอย่างอิสระในวิธีที่เป็นกลางในการถ่ายทอดวิสัยทัศน์ไปสู่เจตจำนงสำหรับการกระทำและความคิดเพื่อการตระหนักรู้และคำพูด ความหมายทั่วไปของแนวคิดนี้อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่ารัสเซียได้ยึดเอาศาสนาคริสต์มาในอดีต กล่าวคือในความเชื่อที่ว่า "พระเจ้าคือความรัก" ในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซียเป็นผลผลิตจากทั้งกำลังหลักของประชาชน (หัวใจ การไตร่ตรอง เสรีภาพ มโนธรรม) และกองกำลังรองที่เติบโตขึ้นบนพื้นฐานของการแสดงเจตจำนง ความคิด รูปแบบ และการจัดระเบียบในวัฒนธรรมและในที่สาธารณะ ชีวิต. ศาสนา ศิลปะ วิทยาศาสตร์ พื้นที่ทางกฎหมาย Ilyin ค้นพบหัวใจของรัสเซียที่พิจารณาอย่างอิสระและเป็นกลางเช่น ความคิดของรัสเซีย
มุมมองทั่วไปของ Ilyin เกี่ยวกับกระบวนการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซียถูกกำหนดโดยความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับแนวคิดของรัสเซียในฐานะแนวคิดของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ชาวรัสเซียเป็นหัวข้อของกิจกรรมชีวิตทางประวัติศาสตร์ปรากฏในคำอธิบาย (เกี่ยวกับทั้งยุคแรกเริ่มยุคก่อนประวัติศาสตร์และกระบวนการสร้างรัฐ) ในลักษณะที่ค่อนข้างใกล้เคียงกับ Slavophile เขาอาศัยอยู่ในสภาพของชนเผ่าและชีวิตในชุมชน (ด้วยระบบ veche ในอำนาจของเจ้าชาย) เขาเป็นผู้ถือแนวโน้มทั้งสู่ศูนย์กลางและแรงเหวี่ยงในกิจกรรมของเขามีหลักการสร้างสรรค์ แต่ยังแสดงให้เห็นถึงหลักการในการทำลายล้าง ในทุกขั้นตอนของการพัฒนาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ Ilyin มีความสนใจในการเติบโตและการยืนยันหลักอำนาจของราชาธิปไตย ยุคหลังเพทรินมีคุณค่าอย่างสูง ซึ่งทำให้เกิดการสังเคราะห์ใหม่ของอารยธรรมออร์โธดอกซ์และฆราวาส อำนาจเหนือดินแดนที่แข็งแกร่ง และการปฏิรูปครั้งใหญ่ในยุค 60 ศตวรรษที่สิบเก้า แม้จะมีการก่อตั้งระบบโซเวียต แต่ Ilyin ก็เชื่อในการฟื้นตัวของรัสเซีย

การอพยพของอดีตอาสาสมัครของรัสเซียมากกว่าหนึ่งล้านคนมีประสบการณ์และเข้าใจในรูปแบบต่างๆ บางทีมุมมองที่พบบ่อยที่สุดในช่วงปลายทศวรรษ 1920 อาจเป็นความเชื่อในภารกิจพิเศษของรัสเซียพลัดถิ่น ซึ่งออกแบบมาเพื่อรักษาและพัฒนาหลักการที่ให้ชีวิตทั้งหมดของรัสเซียประวัติศาสตร์
คลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียซึ่งประสบกับจุดสูงสุดในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุค 20 และยุค 30 ก็ไร้ค่าในยุค 40 ตัวแทนได้พิสูจน์ว่าวัฒนธรรมรัสเซียสามารถอยู่นอกรัสเซียได้ การย้ายถิ่นฐานของรัสเซียประสบความสำเร็จอย่างแท้จริง - รักษาและเสริมสร้างประเพณีของวัฒนธรรมรัสเซียในสภาวะที่ยากลำบากอย่างยิ่ง
ยุคของเปเรสทรอยก้าและการปรับโครงสร้างองค์กรของสังคมรัสเซียที่เริ่มขึ้นในปลายทศวรรษ 1980 ได้เปิดเส้นทางใหม่ในการแก้ปัญหาการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่พลเมืองรัสเซียได้รับสิทธิ์เดินทางไปต่างประเทศโดยเสรีผ่านช่องทางต่างๆ ประมาณการครั้งก่อนของการอพยพของรัสเซียก็ได้รับการแก้ไขเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ปัญหาใหม่บางประการในการอพยพก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาที่ดีในทิศทางนี้
การทำนายอนาคตของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย เราสามารถระบุด้วยความมั่นใจเพียงพอว่ากระบวนการนี้จะดำเนินต่อไปเรื่อยๆ โดยได้รับคุณลักษณะและรูปแบบใหม่ๆ อยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น ในอนาคตอันใกล้ "การอพยพจำนวนมาก" ใหม่อาจปรากฏขึ้น กล่าวคือ การจากไปของประชากรทั้งกลุ่มหรือแม้แต่ประชาชนในต่างประเทศ (เช่น "การอพยพของชาวยิว") ความเป็นไปได้ของ "การย้ายถิ่นฐานแบบย้อนกลับ" ก็ไม่ได้ถูกตัดออกเช่นกัน - การกลับไปรัสเซียของผู้ที่เคยออกจากสหภาพโซเวียตก่อนหน้านี้และไม่พบตัวเองในตะวันตก เป็นไปได้ว่าปัญหาของ "การอพยพใกล้" จะเลวร้ายลงซึ่งจำเป็นต้องเตรียมตัวล่วงหน้าเช่นกัน
และสุดท้าย ที่สำคัญที่สุด ต้องจำไว้ว่าชาวรัสเซีย 15 ล้านคนในต่างประเทศเป็นเพื่อนร่วมชาติของเราซึ่งมีปิตุภูมิเดียวกันกับเรา - รัสเซีย!

1. คลื่นลูกแรก
2. คลื่นลูกที่สอง
3. คลื่นลูกที่สาม
4. ชะตากรรมของ Shmelev

กวีไม่มีชีวประวัติเขามีชะตากรรมเท่านั้น และชะตากรรมของเขาคือชะตากรรมของบ้านเกิดของเขา
เอ เอ บล็อก

วรรณกรรมของผู้พลัดถิ่นรัสเซียเป็นวรรณกรรมของผู้อพยพชาวรัสเซียซึ่งตามความประสงค์แห่งโชคชะตาไม่มีโอกาสสร้างในบ้านเกิดของพวกเขา ตามปรากฏการณ์ วรรณกรรมของผู้พลัดถิ่นรัสเซียเกิดขึ้นหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม สามช่วงเวลา - คลื่นของการอพยพของรัสเซีย - เป็นขั้นตอนของการขับไล่หรือการบินของนักเขียนไปต่างประเทศ

ตามลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในรัสเซีย คลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานกินเวลาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2461 ถึง 2481 ตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมืองจนถึงการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สอง มันเป็นธรรมชาติที่ยิ่งใหญ่และถูกบังคับ - ผู้คนประมาณสี่ล้านคนออกจากสหภาพโซเวียต เหล่านี้ไม่ใช่แค่คนที่ไปต่างประเทศหลังจากการปฏิวัติ: สังคมนิยม-นักปฏิวัติ, Mensheviks, ผู้นิยมอนาธิปไตยอพยพหลังจากเหตุการณ์ในปี 1905 หลังจากความพ่ายแพ้ของกองทัพอาสาสมัครในปี 1920 พวก White Guards พยายามหลบหนีจากการลี้ภัย ไปต่างประเทศ V. V. Nabokov, I. S. Shmelev, I. A. Bunin, M. I. Tsvetaeva, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, V. F. Khodasevich, B. K. Zaitsev และอีกหลายคน บางคนยังคงหวังว่าในบอลเชวิครัสเซียจะมีความคิดสร้างสรรค์เหมือนเมื่อก่อน แต่ความเป็นจริงแสดงให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้ วรรณคดีรัสเซียมีอยู่ในต่างประเทศ เช่นเดียวกับรัสเซียที่ยังคงอยู่ในใจของผู้ที่ทิ้งมันไว้และในผลงานของพวกเขา

เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง คลื่นลูกที่สองของการย้ายถิ่นก็เริ่มต้นขึ้นเช่นกัน ในเวลาน้อยกว่าสิบปี จากปี 1939 ถึง 1947 ผู้คนสิบล้านออกจากรัสเซีย รวมถึงนักเขียนเช่น I. P. Elagin, D. I. Klenovsky, G. P. Klimov, N. V. Narokov, B. N. Shiryaev

คลื่นลูกที่สามคือช่วงเวลาของการ "ละลาย" ของครุสชอฟ การอพยพครั้งนี้เป็นไปโดยสมัครใจ จากปี 1948 ถึง 1990 ผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนออกจากบ้านเกิดเมืองนอน หากก่อนหน้านี้เหตุผลที่กระตุ้นให้ย้ายถิ่นฐานเป็นเรื่องการเมือง การย้ายถิ่นฐานครั้งที่สามก็ได้รับคำแนะนำเป็นหลัก เหตุผลทางเศรษฐกิจ. ตัวแทนส่วนใหญ่ของปัญญาประดิษฐ์ที่สร้างสรรค์จากไป - A. I. Solzhenitsyn, I. A. Brodsky, S. D. Dovlatov, G. N. Vladimov, S. A. Sokolov, Yu. V. Mamleev, E. V. Limonov, Yu Aleshkovsky, I. M. Guberman, A. A. Galich, M. Yubla V. P. Nekrasov, A. D. Sinyavskii และ D. I. Rubina หลายคนเช่น A. I. Solzhenitsyn, V. P. Aksenov, V. E. Maksimov, V. N. Voinovich ถูกลิดรอนสัญชาติโซเวียต พวกเขาเดินทางไปอเมริกา ฝรั่งเศส เยอรมนี ควรสังเกตว่าตัวแทนของคลื่นลูกที่สามไม่ได้เต็มไปด้วยความคิดถึงที่ฉุนเฉียวเช่นเดียวกับผู้ที่อพยพก่อนหน้านี้ บ้านเกิดของพวกเขาส่งพวกเขาออกไปเรียกพวกเขาว่าปรสิตอาชญากรและผู้ใส่ร้าย พวกเขามีความคิดที่แตกต่าง - พวกเขาถูกมองว่าเป็นเหยื่อของระบอบการปกครองและได้รับการยอมรับ โดยให้สัญชาติ อุปถัมภ์ และการสนับสนุนด้านวัตถุ

งานวรรณกรรมของตัวแทนของคลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานมีคุณค่าทางวัฒนธรรมอย่างมาก ฉันต้องการอยู่ในรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับชะตากรรมของ I. S. Shmelev “ บางที Shmelev อาจเป็นนักเขียนที่ลึกซึ้งที่สุดของการอพยพหลังการปฏิวัติรัสเซียและไม่เพียง แต่การอพยพ ... นักเขียนที่มีพลังทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ความบริสุทธิ์ของคริสเตียนและการปกครองของจิตวิญญาณ "ฤดูร้อนของพระเจ้า", "สวดมนต์", "ถ้วยที่ไม่มีวันหมด" และการสร้างสรรค์อื่น ๆ ของเขาไม่ได้เป็นเพียงวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียเท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าจะได้รับการทำเครื่องหมายและส่องสว่างด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า” นักเขียน V. G. Rasputin ชื่นชมอย่างมาก ผลงานของชเมเลฟ

การย้ายถิ่นฐานเปลี่ยนชีวิตและงานของนักเขียนซึ่งทำงานอย่างมีผลมากจนถึงปีพ. ศ. 2460 ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะผู้เขียนเรื่อง "The Man from the Restaurant" เหตุการณ์เลวร้ายก่อนออกเดินทาง - เขาสูญเสียลูกชายคนเดียวของเขา ในปี 1915 Shmelev ไปที่ด้านหน้า - นี่เป็นเรื่องน่าตกใจสำหรับพ่อแม่ของเขา แต่ในทางอุดมคติแล้ว พวกเขาเห็นว่าลูกชายควรทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จในบ้านเกิด หลังจากการปฏิวัติ ครอบครัว Shmelev ย้ายไปที่ Alushta ซึ่งมีความหิวโหยและความยากจน ในปี 1920 Shmelev ซึ่งป่วยด้วยวัณโรคในกองทัพและอยู่ระหว่างการรักษา ถูก Chekists ของ B. Kun จับกุม สามเดือนต่อมาเขาถูกยิงทั้งๆ ที่ได้รับการนิรโทษกรรม เมื่อรู้เรื่องนี้ Shmelev ก็ไม่กลับไปรัสเซียจากเบอร์ลินซึ่งเขาถูกจับโดยข่าวที่น่าสลดใจนี้แล้วจึงย้ายไปปารีส

ในผลงานของเขา ผู้เขียนได้สร้างภาพที่น่าสยดสยองขึ้นใหม่ด้วยภาพที่แท้จริงของสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย: ความหวาดกลัว ความไร้ระเบียบ ความหิวโหย เป็นเรื่องเลวร้ายที่จะถือว่าประเทศดังกล่าวเป็นบ้านเกิดเมืองนอน Shmelev ถือว่าทุกคนที่ยังคงอยู่ในรัสเซียเป็นผู้เสียสละที่ศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตของผู้อพยพที่เลวร้ายไม่น้อยไปกว่านั้นคือ หลายคนอยู่ในความยากจน ไม่รอด - รอดชีวิตมาได้ ในการสื่อสารมวลชนของเขา Shmelev ได้หยิบยกปัญหานี้ขึ้นมาอย่างต่อเนื่องโดยกระตุ้นให้เพื่อนร่วมชาติช่วยเหลือซึ่งกันและกัน นอกจากความเศร้าโศกที่สิ้นหวังแล้ว คำถามเร่งด่วนยังส่งผลต่อครอบครัวของนักเขียนด้วย - จะอยู่ที่ไหน จะหาเลี้ยงชีพได้อย่างไร เขาเชื่อและสังเกตอย่างลึกซึ้งแม้ในต่างแดน โพสต์ดั้งเดิมและวันหยุดเริ่มทำงานร่วมกันในนิตยสารผู้รักชาติออร์โธดอกซ์ "Russian Bell" การดูแลผู้อื่น Ivan Sergeevich ไม่รู้ว่าจะคิดเกี่ยวกับตัวเองอย่างไรไม่รู้วิธีถามกวางดังนั้นเขาจึงมักถูกกีดกันมากที่สุด สิ่งที่จำเป็น ในการลี้ภัย เขาเขียนเรื่องราว แผ่นพับ นวนิยาย ในขณะที่งานที่ดีที่สุดที่เขาเขียนเมื่อถูกเนรเทศคือ "ฤดูร้อนของพระเจ้า" (1933) ในงานนี้ วิถีชีวิตและบรรยากาศทางจิตวิญญาณของตระกูล Russian Orthodox ก่อนการปฏิวัติได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ ในการเขียนหนังสือเล่มนี้ เขาได้รับแรงผลักดันจาก "ความรักที่มีต่อขี้เถ้าพื้นเมือง รักโลงศพของพ่อ" - บทประพันธ์ของ A.S. Pushkin เหล่านี้ถือเป็นบทประพันธ์ “ฤดูร้อนของพระเจ้า” เป็นการถ่วงดุลกับดวงอาทิตย์แห่งความตาย” เกี่ยวกับสิ่งที่มีชีวิตอยู่ในรัสเซีย

“บางทีหนังสือเล่มนี้อาจจะเป็น - "The Sun of the Living" - แน่นอนว่านี่สำหรับฉัน ในอดีต เราทุกคนในรัสเซียมีรายการสดและสดใสมากมายที่อาจสูญหายไปตลอดกาล แต่มันเป็น การให้ชีวิต การสำแดงของพระวิญญาณนั้นยังมีชีวิต ซึ่งแท้จริงแล้วการตายของมันเองถูกฆ่าจะต้องเหยียบย่ำความตาย มันมีชีวิตอยู่ - และมีชีวิตอยู่ - เหมือนหน่อในหนามที่รอ ... ” - คำพูดเหล่านี้เป็นของผู้เขียนเอง ภาพของรัสเซีย Shmelev ในอดีตที่เป็นจริงและไม่มีวันเสื่อมสลายได้สร้างขึ้นใหม่ผ่านศรัทธาของเธอ - เขาอธิบายบริการอันศักดิ์สิทธิ์ของวงเวียนประจำปี, พิธีในโบสถ์, วันหยุดผ่านการรับรู้ของเด็กชาย เขาเห็นวิญญาณของมาตุภูมิในออร์โธดอกซ์ ผู้เขียนกล่าวว่าชีวิตของบรรดาผู้ศรัทธาควรเป็นแนวทางในการเลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณของวัฒนธรรมรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่าในตอนต้นของหนังสือเขาจัดงานเลี้ยงมหาพรตและพูดถึงการกลับใจ

ในปีพ. ศ. 2479 นักเขียนคนใหม่ได้เข้ามาแทนที่ - การตายของภรรยาของเขา Shmelev โทษตัวเองที่ภรรยาของเขาดูแลเขามากเกินไปไปที่อาราม Pskov-Caves ที่นั่น "ฤดูร้อนของพระเจ้า" เสร็จสมบูรณ์เมื่อสองปีก่อนการเสียชีวิตของนักเขียน Shmelev ถูกฝังในสุสานรัสเซียใน Saint-Genevieve-des-Bois และห้าสิบปีต่อมาขี้เถ้าของนักเขียนถูกส่งไปยังมอสโกและฝังในอาราม Donskoy ถัดจากหลุมฝังศพของพ่อของเขา

หนึ่งในสี่ของคุณจะตายจากความอดอยาก โรคระบาด และดาบ
วี. บรีซอฟ. ม้าสีซีด (1903).

อุทธรณ์ไปยังผู้อ่าน
ก่อนอื่นต้องชี้แจงว่าตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2460 จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2465 ผู้นำสองคนปกครองประเทศ: เลนินและทันทีที่สตาลิน นิทานที่แต่งขึ้นในช่วงปีที่เบรจเนฟเกี่ยวกับช่วงเวลาหนึ่งของการปกครองโดย Politburo ที่เป็นมิตรหรือไม่มากเกินไปซึ่งลากไปเกือบจนถึงการประชุมของผู้ชนะไม่มีอะไรเหมือนกันกับประวัติศาสตร์
“สหายสตาลินซึ่งได้เป็นเลขาธิการ ได้รวบรวมพลังมหาศาลไว้ในมือของเขา และฉันไม่แน่ใจว่าเขาจะสามารถใช้พลังนี้ด้วยความระมัดระวังเพียงพอหรือไม่” เลนินเขียนด้วยความสยดสยองเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2465 PSS, vol . 45 น. 345. สตาลินจัดโพสต์นี้เพียง 8 เดือน แต่คราวนี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับ Ilyich ผู้มีประสบการณ์ด้านการเมืองเพื่อทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น ...
ในคำนำของ Trotsky Archive (ใน 4 เล่ม) มีข้อสังเกตที่สำคัญ: "ในปี 1924-1925 แท้จริงแล้ว Trotsky อยู่ในความสันโดษอย่างสมบูรณ์โดยพบว่าตัวเองไม่มีคนที่มีใจเดียวกัน"
ฉันขอขอบคุณผู้อ่านทุกคนที่ต้องการช่วยฉันด้วยการวิพากษ์วิจารณ์หรือให้ข้อมูลที่เสริมข้อเท็จจริงที่นำเสนอ โปรดระบุแหล่งที่มาที่แน่นอนซึ่งได้รับข้อมูล โดยระบุผู้เขียน ชื่องาน ปีและสถานที่พิมพ์ หน้าที่ระบุใบเสนอราคาเฉพาะ ขอแสดงความนับถือผู้เขียน

"การบัญชีและการควบคุมเป็นสิ่งสำคัญที่จำเป็นสำหรับการทำงานที่ถูกต้องของสังคมคอมมิวนิสต์" Lenin V.I. PSS, vol. 36, p. 266.

อันเป็นผลมาจาก 4 ปีของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและ 3 ปีของสงครามกลางเมือง การสูญเสียของรัสเซียมีจำนวนมากกว่า 40 พันล้านรูเบิลทองคำ ซึ่งเกิน 25% ของความมั่งคั่งก่อนสงครามทั้งหมดของประเทศ ผู้คนมากกว่า 20 ล้านคนเสียชีวิตหรือทุพพลภาพ การผลิตภาคอุตสาหกรรมในปี พ.ศ. 2463 ลดลงเมื่อเปรียบเทียบกับปี พ.ศ. 2456 ถึง 7 เท่า สินค้า เกษตรกรรมมีเพียงสองในสามของช่วงก่อนสงคราม ความล้มเหลวในการเพาะปลูกที่กลืนกินพื้นที่เพาะปลูกหลายแห่งในฤดูร้อนปี 1920 ทำให้วิกฤตอาหารในประเทศแย่ลงไปอีก สถานการณ์ที่ยากลำบากในอุตสาหกรรมและการเกษตรนั้นรุนแรงขึ้นจากการล่มสลายของการขนส่ง รางรถไฟหลายพันกิโลเมตรถูกทำลาย ตู้รถไฟมากกว่าครึ่งและเกวียนประมาณหนึ่งในสี่ไม่เป็นระเบียบ Kovkel I.I. , Yarmusik E.S. ประวัติศาสตร์เบลารุสตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน - มินสค์ 2000 หน้า 340

นักวิจัยประวัติศาสตร์โซเวียตรู้ว่าไม่มีสถิติระดับชาติใดในโลกที่เป็นเท็จเท่ากับสถิติอย่างเป็นทางการของประชากรของสหภาพโซเวียต
ประวัติศาสตร์สอนว่าสงครามกลางเมืองมีอันตรายและร้ายแรงกว่าการทำสงครามกับศัตรู มันทิ้งความยากจน ความหิวโหย และความหายนะที่แพร่หลายออกไป
แต่สำมะโนและบันทึกที่เชื่อถือได้ครั้งสุดท้ายของประชากรรัสเซียสิ้นสุดในปี 2456-2460
หลังจากหลายปีเหล่านี้ การปลอมแปลงที่สมบูรณ์ก็เริ่มต้นขึ้น การนับจำนวนประชากรในปี 1920 หรือสำมะโนในปี 1926 หรือแม้แต่สำมะโนที่ "ถูกปฏิเสธ" ในปี 1937 และสำมะโนที่ "ยอมรับ" ในปี 1939 ก็ไม่น่าเชื่อถือ

เรารู้ว่าเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2454 ประชากรของรัสเซียมีจำนวน 163.9 ล้านคน (รวมฟินแลนด์ 167 ล้านคน)
ตามที่นักประวัติศาสตร์ L. Semennikova เชื่อ "ตามข้อมูลทางสถิติ ในปี 1913 ประชากรของประเทศมีประมาณ 174,100,000 คน (รวม 165 คน)" Science and Life, 1996, No. 12, p.8.

TSB (ฉบับที่ 3) กำหนดจำนวนประชากรทั้งหมดของจักรวรรดิรัสเซียก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งที่ 180.6 ล้านคน
ในปี พ.ศ. 2457 ได้เพิ่มขึ้นเป็น 182 ล้านดวงวิญญาณ ตามสถิติในช่วงปลายปี 2459 มี 186 ล้านคนอาศัยอยู่ในรัสเซียนั่นคือการเพิ่มขึ้นในช่วง 16 ปีของศตวรรษที่ 20 มีจำนวน 60 ล้านคน Kovalevsky P. Russia เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 - มอสโก 2533 ฉบับที่ 11 หน้า 164

ในตอนต้นของปี 1917 นักวิจัยจำนวนหนึ่งได้เพิ่มตัวเลขสุดท้ายของประชากรของประเทศเป็น 190 ล้านคน แต่หลังจากปี พ.ศ. 2460 และจนถึงการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 ไม่มีใครรู้แน่ชัดยกเว้น "ผู้ปกครอง" ที่ได้รับการเลือกตั้งว่ามีผู้อยู่อาศัยกี่คนในอาณาเขตของรัฐ

ขอบเขตของความรุนแรง การฉีกขาด และการฆาตกรรม การสูญเสียของผู้อยู่อาศัยก็ถูกซ่อนไว้เช่นกัน นักประชากรศาสตร์คาดเดาเกี่ยวกับพวกเขาและประเมินพวกเขาโดยประมาณเท่านั้น และรัสเซียก็เงียบ! และอีกประการหนึ่ง: งานพิมพ์และหลักฐานที่เปิดเผยการสังหารครั้งนี้พวกเขาไม่ทราบ สิ่งที่รู้จากตำราเรียนส่วนใหญ่ไม่ใช่ข้อเท็จจริง แต่เป็นการโฆษณาชวนเชื่อ

ปัญหาที่น่าสับสนที่สุดคือคำถามเกี่ยวกับจำนวนคนที่ออกจากประเทศในช่วงปีแห่งการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง ไม่ทราบจำนวนผู้ลี้ภัยที่แน่นอน
Ivan Bunin: “ฉันไม่ใช่คนที่แปลกใจกับขนาดและความโหดร้ายของมัน แต่ถึงกระนั้นความจริงก็เกินความคาดหมายทั้งหมดของฉัน: สิ่งที่การปฏิวัติรัสเซียในไม่ช้าก็กลายเป็นไม่มีใครที่ไม่เห็น มันจะเข้าใจ ปรากฏการณ์นี้น่ากลัวอย่างยิ่งสำหรับทุกคนที่ไม่สูญเสียภาพลักษณ์และอุปมาของพระเจ้าและผู้คนหลายแสนคนหนีจากรัสเซียหลังจากการยึดอำนาจของเลนินซึ่งมีโอกาสหลบหนีน้อยที่สุด” (I. Bunin. “สาปแช่ง วัน”)

หนังสือพิมพ์ของ SRs ที่ถูกต้อง "Will of Russia" ซึ่งมีเครือข่ายข้อมูลที่ดี อ้างข้อมูลดังกล่าว เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2463 มีผู้อพยพประมาณ 2 ล้านคนจากดินแดนของอดีตจักรวรรดิรัสเซียในยุโรป ในโปแลนด์ - หนึ่งล้านในเยอรมนี - 560,000 ในฝรั่งเศส - 175,000 ในออสเตรียและคอนสแตนติโนเปิล - 50,000 ต่อคนในอิตาลีและเซอร์เบีย - 20,000 ต่อคน ในเดือนพฤศจิกายน ผู้คนอีก 150,000 คนย้ายมาจากไครเมีย ต่อจากนั้น ผู้อพยพจากโปแลนด์และประเทศอื่น ๆ ของยุโรปตะวันออกถูกดึงดูดไปยังฝรั่งเศส และอีกจำนวนมากจากทั้งสองทวีปอเมริกา

คำถามเกี่ยวกับจำนวนผู้อพยพจากรัสเซียไม่สามารถแก้ไขได้บนพื้นฐานของแหล่งที่มาที่ตั้งอยู่ในสหภาพโซเวียตเท่านั้น ในขณะเดียวกัน ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ได้มีการพิจารณาผลงานต่างประเทศจำนวนหนึ่งโดยอาศัยข้อมูลต่างประเทศ

ในเวลาเดียวกัน เราสังเกตว่าในปี ค.ศ. 1920 ข้อมูลที่ขัดแย้งอย่างมากเกี่ยวกับจำนวนผู้ย้ายถิ่นที่รวบรวมโดยองค์กรการกุศลและสถาบันต่างๆ ปรากฏในสิ่งพิมพ์ของผู้ย้ายถิ่นฐานในต่างประเทศ ข้อมูลนี้บางครั้งถูกกล่าวถึงในวรรณคดีสมัยใหม่

ในหนังสือของ Hans von Rimschi จำนวนผู้อพยพถูกกำหนด (ตามข้อมูลจากสภากาชาดอเมริกัน) ที่ 2,935,000 คน ตัวเลขนี้รวมชาวโปแลนด์หลายแสนคนที่ส่งตัวกลับประเทศโปแลนด์และลงทะเบียนเป็นผู้ลี้ภัยกับสภากาชาดอเมริกัน ซึ่งเป็นเชลยศึกชาวรัสเซียจำนวนมากที่ยังอยู่ใน 2463-2464 ในเยอรมนี (Rimscha Hans Von. Der russische Biirgerkrieg und die russische Emigration 1917-1921. Jena, Fromann, 1924, s.50-51)

ข้อมูลของสันนิบาตแห่งชาติในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2464 กำหนดจำนวนผู้อพยพที่ 1444,000 (รวม 650,000 คนในโปแลนด์ 300,000 คนในเยอรมนี 250,000 คนในฝรั่งเศส 50,000 คนในยูโกสลาเวีย 31,000 คนในกรีซ 30,000 คนในบัลแกเรีย) . เป็นที่เชื่อกันว่าจำนวนชาวรัสเซียในเยอรมนีพุ่งสูงสุดในปี 1922-1923 - 600,000 คนทั่วทั้งประเทศ ซึ่ง 360,000 คนอยู่ในเบอร์ลิน

F. Lorimer เมื่อพิจารณาข้อมูลเกี่ยวกับผู้อพยพเข้าร่วมการประเมินของ E. Kulischer ที่รายงานให้เขาทราบเป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งกำหนดจำนวนผู้อพยพจากรัสเซียประมาณ 1.5 ล้านคนและร่วมกับผู้ส่งกลับประเทศและผู้อพยพอื่น ๆ - ประมาณ 2 ล้านคน (Kulischer E. Europe on the Move: สงครามและการเปลี่ยนแปลงที่เป็นที่นิยม, 1917-1947, N.Y. , 1948, p.54)

ภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2467 มีผู้อพยพชาวรัสเซียประมาณ 600,000 คนในเยอรมนีเพียงประเทศเดียว มากถึง 40,000 คนในบัลแกเรีย ประมาณ 400,000 คนในฝรั่งเศส และมากกว่า 100,000 คนในแมนจูเรีย จริงอยู่ ไม่ใช่ว่าทุกคนเป็นผู้อพยพในความหมายที่แน่นอนของคำนี้ หลายคนรับใช้ใน CER ก่อนการปฏิวัติ

ผู้อพยพชาวรัสเซียยังตั้งรกรากในบริเตนใหญ่ ตุรกี กรีซ สวีเดน ฟินแลนด์ สเปน อียิปต์ เคนยา อัฟกานิสถาน ออสเตรเลีย และรวมใน 25 รัฐ ไม่นับประเทศในอเมริกา โดยเฉพาะสหรัฐอเมริกา อาร์เจนตินา และแคนาดา

แต่ถ้าเราหันไปหาวรรณคดีรัสเซีย เราจะพบว่าการประมาณจำนวนผู้อพยพทั้งหมดนั้นบางครั้งแตกต่างกันสองหรือสามครั้ง

ในและ. เลนินเขียนในปี 2464 ว่ามีผู้อพยพชาวรัสเซีย 1.5 ถึง 2 ล้านคนในต่างประเทศ (Lenin V.I. PSS, vol. 43, p. 49, 126; vol. 44, p. 5, 39, แม้ว่าในกรณีหนึ่งเขาให้ร่างของ 700,000 คน - v.43, p.138)

วี.วี. Komin อ้างว่ามีผู้อพยพผิวขาว 1.5-2 ล้านคนอาศัยข้อมูลจากภารกิจเจนีวาของสภากาชาดรัสเซียและสมาคมวรรณกรรมรัสเซียในดามัสกัส โคมิน วี.วี. การล่มสลายทางการเมืองและอุดมการณ์ของการต่อต้านการปฏิวัติชนชั้นนายทุนน้อยของรัสเซียในต่างประเทศ คาลินิน 2520 ตอนที่ 1 น. 30, 32.

ล.ม. สไปรินระบุว่าจำนวนผู้อพยพชาวรัสเซียอยู่ที่ 1.5 ล้านคน ใช้ข้อมูลจากแผนกผู้ลี้ภัยของสำนักงานแรงงานระหว่างประเทศ (ปลายทศวรรษ 1920) จากข้อมูลเหล่านี้จำนวนผู้อพยพที่ลงทะเบียนคือ 919,000 ชั้นเรียนและพรรคการเมืองในสงครามกลางเมืองรัสเซีย 2460-2463 - ม., 2511, น. 382-383.

เอส.เอ็น. Semanov ให้ตัวเลข 1 ล้านคน 875,000 ผู้อพยพในยุโรปเพียงลำพังในวันที่ 1 พฤศจิกายน 1920 - Semanov S.N. การชำระบัญชีของกลุ่มกบฏต่อต้านโซเวียต Kronstadt ในปี 1921 M. , 1973, p.123

ข้อมูลเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานทางตะวันออก - ไปยังฮาร์บิน เซี่ยงไฮ้ - ไม่ถูกนำมาพิจารณาโดยนักประวัติศาสตร์เหล่านี้ การย้ายถิ่นฐานทางใต้ยังไม่ถูกนำมาพิจารณา - ไปยังเปอร์เซีย อัฟกานิสถาน อินเดีย แม้ว่าจะมีอาณานิคมของรัสเซียค่อนข้างมากในประเทศเหล่านี้

ในทางกลับกัน เจ. ซิมป์สัน (Simpson Sir John Hope. The Refugee Problem: Report of a Survey. L., Oxford University Press, 1939) อ้างถึงข้อมูลที่ประเมินต่ำไปอย่างชัดเจน โดยกำหนดจำนวนผู้อพยพจากรัสเซีย ณ วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2465 ที่ 718,000 . ในยุโรปและตะวันออกกลางและ 145,000 ในตะวันออกไกล ข้อมูลเหล่านี้รวมเฉพาะผู้ย้ายถิ่นฐานที่ลงทะเบียนอย่างเป็นทางการเท่านั้น (ได้รับหนังสือเดินทาง Nansen)

G. Barikhnovsky เชื่อว่ามีผู้อพยพน้อยกว่า 1 ล้านคน การล่มสลายทางอุดมการณ์และการเมืองของการอพยพคนผิวขาวและความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติภายใน ล., 1978, น. 15-16.

จากข้อมูลของ I. Trifonov จำนวนผู้ถูกส่งตัวกลับประเทศในปี 2464-2474 เกิน 180,000 Trifonov I.Ya การชำระบัญชีของคลาสการเอารัดเอาเปรียบในสหภาพโซเวียต ม., 1975, หน้า 178. นอกจากนี้ ผู้เขียนอ้างข้อมูลของเลนินเกี่ยวกับผู้อพยพ 1.5-2 ล้านคน เทียบกับอายุ 20-30 ปี เรียกตัวเลขดังกล่าวว่า 860000 อ้างแล้ว หน้า 168-169

อาจประมาณ 2.5% ของประชากรออกจากประเทศนั่นคือประมาณ 3.5 ล้านคน

เมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2465 หนังสือพิมพ์ Vossische Zeitung ซึ่งได้รับการยกย่องในแวดวงปัญญาชนซึ่งตีพิมพ์ในกรุงเบอร์ลินได้นำปัญหาเรื่องผู้ลี้ภัยไปสู่การอภิปรายของประชาชนชาวเยอรมัน
บทความ “การอพยพครั้งใหญ่ครั้งใหม่ของผู้คน” กล่าวว่า “มหาสงครามทำให้เกิดการเคลื่อนไหวในหมู่ประชาชนในยุโรปและเอเชีย ซึ่งอาจเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ของแบบจำลองของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน การย้ายถิ่นฐานของรัสเซียมีบทบาทพิเศษซึ่งไม่มีตัวอย่างที่คล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์เมื่อเร็ว ๆ นี้ ยิ่งกว่านั้น ในการย้ายถิ่นฐานนี้ เรากำลังพูดถึงปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมทั้งหมด และเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาด้วยวลีทั่วไปหรือมาตรการชั่วขณะ ... สำหรับยุโรป ไม่จำเป็นต้องพิจารณาว่าการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียไม่ใช่ เป็นเหตุการณ์ชั่วคราว ... แต่แน่นอนว่าชุมชนแห่งโชคชะตาที่สร้างขึ้นโดยสงครามครั้งนี้มีไว้สำหรับผู้พ่ายแพ้ มันสนับสนุนให้เราคิดนอกเหนือจากภาระชั่วขณะเกี่ยวกับโอกาสในอนาคตสำหรับความร่วมมือ”

เมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย ผู้อพยพเห็นว่าฝ่ายค้านกำลังถูกทำลายในประเทศ ทันที (ในปี 1918) พวกบอลเชวิคปิดหนังสือพิมพ์ฝ่ายค้านทั้งหมด (รวมถึงสังคมนิยม) มีการแนะนำการเซ็นเซอร์
ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 พรรคอนาธิปไตยถูกบดขยี้และในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2461 พวกบอลเชวิคได้ยุติความสัมพันธ์กับพันธมิตรเพียงคนเดียวในการปฏิวัติ - พรรคปฏิวัติสังคมซ้ายพรรคชาวนา ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 การจับกุม Menshevik เริ่มต้นขึ้น และในปี พ.ศ. 2465 การพิจารณาคดีผู้นำพรรคสังคมนิยม - ปฏิวัติฝ่ายซ้ายได้เกิดขึ้น
ระบอบการปกครองแบบเผด็จการทหารของพรรคการเมืองใดฝ่ายหนึ่งจึงเกิดขึ้น ต่อต้าน 90% ของประชากรในประเทศ ระบอบเผด็จการเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็น "ความรุนแรงที่ไม่ถูกจำกัดโดยกฎหมาย" สตาลิน IV สุนทรพจน์ที่มหาวิทยาลัย Sverdlovsk เมื่อวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2468

การย้ายถิ่นฐานตกตะลึงในการสรุปว่าเมื่อวานนี้เท่านั้นที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้

แม้จะฟังดูขัดแย้งกันก็ตาม ลัทธิบอลเชวิสเป็นปรากฏการณ์ที่สามของมหาอำนาจรัสเซีย จักรวรรดินิยมรัสเซีย ที่แรกคืออาณาจักรมอสโก ครั้งที่สองคืออาณาจักรของปีเตอร์ บอลเชวิสต์เป็นรัฐที่มีการรวมศูนย์ที่เข้มแข็ง มีการรวมกันของเจตจำนงเพื่อความจริงทางสังคมกับเจตจำนงเพื่ออำนาจของรัฐและประการที่สองกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งขึ้น ลัทธิบอลเชวิสต์เข้ามาในชีวิตรัสเซียในฐานะกองกำลังทหารระดับสูง แต่รัฐรัสเซียเก่ามักมีกำลังทหารอยู่เสมอ ปัญหาของอำนาจเป็นพื้นฐานของเลนินและพวกบอลเชวิค และพวกเขาสร้างรัฐตำรวจในแง่ของวิธีการของรัฐบาลที่คล้ายกับรัฐรัสเซียเก่า ... รัฐโซเวียตได้กลายเป็นรัฐเดียวกับรัฐเผด็จการใด ๆ มันดำเนินการด้วยวิธีการความรุนแรงและการโกหกเดียวกัน Berdyaev N. A. ต้นกำเนิดและความหมายของลัทธิคอมมิวนิสต์รัสเซีย
แม้แต่ความฝันของชาวสลาโวฟิลในการย้ายเมืองหลวงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโกไปยังเครมลินก็ถูกทำให้เป็นจริงโดยลัทธิคอมมิวนิสต์สีแดง การปฏิวัติคอมมิวนิสต์ในประเทศหนึ่งนำไปสู่ชาตินิยมและการเมืองชาตินิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ Berdyaev N. A.

ดังนั้นเมื่อประเมินขนาดของการย้ายถิ่นฐาน จำเป็นต้องคำนึงถึง: ส่วนหนึ่งของ White Guards ที่ออกจากบ้านเกิดของพวกเขากลับมายังโซเวียตรัสเซียในภายหลัง

ในรัฐและการปฏิวัติ Ilyich สัญญาว่า: “... การปราบปรามผู้แสวงประโยชน์ส่วนน้อยโดยทาสค่าจ้างส่วนใหญ่เมื่อวานนั้นค่อนข้างง่าย เรียบง่าย และเป็นธรรมชาติมากกว่าการปราบปรามการลุกฮือของทาส ทาส ลูกจ้าง ว่า จะทำให้มนุษยชาติมีราคาที่ถูกกว่ามาก” (Lenin V.I. PSS, v.33, p.90)

ผู้นำยังเสี่ยงที่จะประเมิน "ค่าใช้จ่าย" ทั้งหมดของการปฏิวัติโลก - ครึ่งล้านหนึ่งล้านคน (PSS, vol. 37, p. 60)

ข้อมูลบางส่วนเกี่ยวกับการสูญเสียประชากรในบางภูมิภาคสามารถพบได้ที่นี่และที่นั่น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามอสโกซึ่งมีประชากร 1580, 000 คนอาศัยอยู่เมื่อต้นปี พ.ศ. 2460 ในปี พ.ศ. 2460-2463 สูญเสียผู้อยู่อาศัยไปเกือบครึ่งหนึ่ง (49.1%) - มีระบุไว้ในบทความเกี่ยวกับเมืองหลวงใน 5 เล่มของ ITU ฉบับที่ 1 (ม. 2470 คอลัมน์ 389).

ในการเชื่อมต่อกับการลดลงของคนงานไปยังด้านหน้าและชนบทที่มีการระบาดของโรคไทฟอยด์และความหายนะทางเศรษฐกิจทั่วไปในมอสโกในปี 2461-2464 สูญเสียประชากรเกือบครึ่งหนึ่ง: ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 ในกรุงมอสโกมี 2.044,000 คนและในปี พ.ศ. 2463 - 1.028 พันคน ในปี พ.ศ. 2462 อัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้นโดยเฉพาะ แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2465 จำนวนประชากรในเมืองหลวงเริ่มลดลงและจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ทีเอสบี ฉบับที่ 1 v.40, M., 1938, p.355.

ต่อไปนี้คือข้อมูลเกี่ยวกับพลวัตของประชากรในเมืองที่ผู้เขียนบทความมีชื่ออยู่ในชุดบทวิจารณ์เกี่ยวกับโซเวียตมอสโก ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1920
“ ณ วันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2458 มีผู้อยู่อาศัยในมอสโกแล้ว 1,983,716 คนและในปีหน้าเมืองหลวงก็ก้าวข้ามล้านที่สอง เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 ก่อนการปฏิวัติมีผู้คน 2,017,173 คนอาศัยอยู่ในมอสโกและในอาณาเขตที่ทันสมัยของเมืองหลวง (รวมถึงพื้นที่ชานเมืองบางส่วนที่ผนวกในเดือนพฤษภาคมและมิถุนายน 2460) จำนวนผู้อยู่อาศัยในมอสโกถึง 2,043,594
จากการสำรวจสำมะโนประชากรในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2463 มีการนับจำนวนประชากร 1,028,218 คนในกรุงมอสโก กล่าวอีกนัยหนึ่งตั้งแต่การสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2461 จำนวนประชากรของมอสโกที่ลดลงมีจำนวน 687,804 คนหรือ 40.1% การลดลงของจำนวนประชากรนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์ยุโรป มีเพียงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้นที่แซงหน้ามอสโกในแง่ของการลดจำนวนประชากร ตั้งแต่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 เมื่อจำนวนประชากรของมอสโกถึงขีดสูงสุดจำนวนผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงลดลง 1,015,000 คนหรือเกือบครึ่งหนึ่ง (แม่นยำยิ่งขึ้น 49.6%)
ในขณะเดียวกันประชากรของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ภายในขอบเขตของรัฐบาลเมือง) ในปี 2460 ถึงตามการคำนวณของสำนักสถิติเมือง 2,440,000 คน จากการสำรวจสำมะโนประชากรเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2463 มีเพียง 706,800 คนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น ดังนั้นตั้งแต่การปฏิวัติ จำนวนผู้อยู่อาศัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจึงลดลง 1,733,200 คนหรือ 71% กล่าวอีกนัยหนึ่ง ประชากรของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กลดลงเร็วกว่ามอสโกเกือบสองเท่า” มอสโกแดง, M. , 1920.

แต่ในตัวเลขสุดท้ายไม่มีคำตอบที่แน่นอนสำหรับคำถาม: ประชากรของประเทศลดลงจากปี 2457 เป็น 2465 เท่าใด
ใช่และทำไม - ด้วย

ประเทศฟังอย่างเงียบ ๆ ว่า Alexander Vertinsky สาปแช่งเธอ:
- ฉันไม่รู้ว่าทำไม และใครต้องการมัน
ผู้ทรงส่งพวกเขาไปสู่ความตายด้วยมือที่ไม่สั่นคลอน
อย่างไร้ความปราณีเท่านั้น ชั่วร้ายและไม่จำเป็น
พวกเขาทำให้พวกเขาอยู่ในความสงบชั่วนิรันดร์

ทันทีหลังสงคราม นักสังคมวิทยา Pitirim Sorokin ได้ไตร่ตรองถึงสถิติที่น่าเศร้าในปราก:
- รัฐรัสเซียเข้าสู่สงครามกับอาสาสมัคร 176 ล้านคน
ในปี 1920 RSFSR ร่วมกับสาธารณรัฐสหภาพโซเวียตทั้งหมด รวมทั้งอาเซอร์ไบจาน จอร์เจีย อาร์เมเนีย ฯลฯ มีประชากรเพียง 129 ล้านคน
เป็นเวลาหกปีที่รัฐรัสเซียสูญเสียอาสาสมัครไป 47 ล้านคน นี่เป็นการจ่ายครั้งแรกสำหรับบาปของสงครามและการปฏิวัติ
ใครก็ตามที่เข้าใจถึงความสำคัญของประชากรที่มีต่อชะตากรรมของรัฐและสังคม ตัวเลขนี้บอกอะไรมากมาย...
การลดลง 47 ล้านคนนี้อธิบายได้จากการแยกตัวออกจากรัสเซียในหลายภูมิภาคที่กลายเป็นรัฐอิสระ
ตอนนี้คำถามคือสถานการณ์ของประชากรในดินแดนที่ประกอบขึ้นเป็น RSFSR สมัยใหม่และสาธารณรัฐที่เป็นพันธมิตรกับมันเป็นอย่างไร
ลดลงหรือเพิ่มขึ้นหรือไม่?
ตัวเลขต่อไปนี้ให้คำตอบ
จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1920 ประชากร 47 จังหวัดในยุโรปรัสเซียและยูเครนลดลงตั้งแต่ปี 1914 โดย 11,504,473 คนหรือ 13% (จาก 85,000,370 เป็น 73,495,897)
ประชากรของสาธารณรัฐโซเวียตทั้งหมดลดลง 21 ล้านคน ซึ่งเท่ากับ 154 ล้านคน ลดลง 13.6%
สงครามและการปฏิวัติไม่เพียงแต่กลืนกินทุกคนที่เกิดมาเท่านั้น แต่ยังมีอีกจำนวนหนึ่งที่ถือกำเนิดขึ้น ไม่สามารถพูดได้ว่าความอยากอาหารของคนเหล่านี้อยู่ในระดับปานกลางและท้องของพวกเขาก็เจียมเนื้อเจียมตัว
แม้ว่าพวกเขาจะให้คุณค่าที่แท้จริงจำนวนหนึ่ง แต่ก็เป็นเรื่องยากที่จะรับรู้ว่าราคาของ "การพิชิต" นั้นราคาถูก
แต่พวกเขาดูดซับเหยื่อมากกว่า 21 ล้านคน
จากจำนวน 21 ล้านคนที่ตกเป็นเหยื่อโดยตรงของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง:
เสียชีวิตจากบาดแผลและโรค - 1,000,000 คน
สูญหายและถูกจับกุม (ส่วนใหญ่กลับมา) 3,911,000 คน (ตามข้อมูลทางการผู้สูญหายและผู้ถูกคุมขังไม่ได้แยกจากกันดังนั้นฉันจึงให้ตัวเลขทั้งหมด) บวกกับผู้บาดเจ็บ 3,748,000 คนสำหรับเหยื่อโดยตรงของสงคราม - ไม่เกิน 2-2.5 ล้านคน ของเหยื่อโดยตรงของสงครามกลางเมือง
ส่งผลให้เราสามารถจับเหยื่อโดยตรงของสงครามและการปฏิวัติได้เกือบ 5 ล้านคน ส่วนที่เหลืออีก 16 ล้านคนตกเป็นเหยื่อทางอ้อม: ส่วนแบ่งของการเสียชีวิตที่เพิ่มขึ้นและอัตราการเกิดที่ลดลง โซโรคิน ป. สถานะปัจจุบันรัสเซีย. (ปราก, 1922).

"เวลาที่ยากลำบาก! ตามที่นักประวัติศาสตร์เป็นพยานในตอนนี้ มีผู้เสียชีวิต 14-18 ล้านคนในช่วงสงครามกลางเมือง ซึ่งมีเพียง 900,000 คนเท่านั้นที่เสียชีวิตที่แนวรบ ส่วนที่เหลือตกเป็นเหยื่อของไทฟอยด์ ไข้หวัดใหญ่สเปน โรคอื่น ๆ แล้วก็ความหวาดกลัวสีขาวและสีแดง "สงครามคอมมิวนิสต์" ส่วนหนึ่งเกิดจากความน่าสะพรึงกลัวของสงครามกลางเมือง ส่วนหนึ่งมาจากความหลงผิดของนักปฏิวัติทั้งรุ่น การยึดอาหารโดยตรงจากชาวนาโดยไม่มีค่าตอบแทนใด ๆ ปันส่วนสำหรับคนงาน - จาก 250 กรัมถึงขนมปังดำหนึ่งปอนด์, แรงงานบังคับ, การประหารชีวิตและคุกเพื่อดำเนินการตลาด, กองทัพใหญ่ของเด็กเร่ร่อนที่สูญเสียพ่อแม่, ความหิวโหย, ความป่าเถื่อนใน หลายส่วนของประเทศ - นั่นคือการจ่ายเงินที่รุนแรงสำหรับการปฏิวัติที่รุนแรงที่สุดที่เคยเขย่าประเทศต่างๆ ในโลก!” Burlatsky F. ผู้นำและที่ปรึกษา ม., 1990, หน้า 70.

ในปี พ.ศ. 2472 อดีตพลตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามของรัฐบาลเฉพาะกาลและในขณะนั้นเป็นครูของสถาบันการทหารแห่งสำนักงานใหญ่ของกองทัพแดง A.I. Verkhovsky ตีพิมพ์บทความโดยละเอียดใน Ogonyok เกี่ยวกับการคุกคามของการแทรกแซง

การคำนวณทางประชากรศาสตร์ของเขาสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ

"คอลัมน์แห้งของตัวเลขที่ระบุในตารางสถิติมักจะผ่านความสนใจตามปกติ" เขาเขียน - แต่ถ้าคุณมองใกล้ ๆ พวกเขาแล้วตัวเลขที่น่าสยดสยองในบางครั้งคืออะไร!
สำนักพิมพ์สถาบันคอมมิวนิสต์ตีพิมพ์บี.เอ. Gukhman "ประเด็นหลักของเศรษฐกิจของสหภาพโซเวียตในตารางและไดอะแกรม"
ตารางที่ 1 แสดงพลวัตของประชากรของสหภาพโซเวียต นั่นแสดงว่าเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2457 มีผู้คน 139 ล้านคนอาศัยอยู่ในดินแดนที่สหภาพของเรายึดครองอยู่ในขณะนี้ เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2460 ตารางดังกล่าวทำให้ประชากรมีจำนวน 141 ล้านคน ในขณะเดียวกัน การเติบโตของประชากรก่อนสงครามจะอยู่ที่ประมาณ 1.5% ต่อปี ซึ่งทำให้มีประชากรเพิ่มขึ้น 2 ล้านคนต่อปี ดังนั้น ในช่วงปี พ.ศ. 2457 ถึง พ.ศ. 2460 ประชากรควรเพิ่มขึ้น 6 ล้านคนและไม่ใช่ 141 คน แต่เพิ่มเป็น 145 ล้านคน
เห็นว่า4ล้านไม่พอ เหล่านี้คือเหยื่อของสงครามโลก ในจำนวนนี้ 1.5 ล้านคนถือว่าเสียชีวิตและสูญหาย และ 2.5 ล้านคนต้องเกิดจากอัตราการเกิดที่ลดลง
ตัวเลขถัดไปในตารางหมายถึงวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2465 กล่าวคือ ครอบคลุม 5 ปีของสงครามกลางเมืองและผลที่ตามมาทันที หากการพัฒนาของประชากรดำเนินไปตามปกติใน 5 ปีการเติบโตของมันจะอยู่ที่ประมาณ 10 ล้านคนและดังนั้นสหภาพโซเวียตในปี 2465 ควรมีจำนวน 151 ล้านคน
ในขณะเดียวกัน ในปี 1922 มีประชากร 131 ล้านคน ซึ่งน้อยกว่าในปี 1917 ถึง 10 ล้านคน สงครามกลางเมืองทำให้เราต้องสูญเสียผู้คนไปอีก 20 ล้านคน ซึ่งมากกว่าสงครามโลกครั้งที่ 5 ถึง 5 เท่า Verkhovsky A. ไม่อนุญาตให้มีการแทรกแซง โอโกนยก 2472 ฉบับที่ 29 หน้า 11

ความสูญเสียของมนุษย์โดยรวมที่ประเทศประสบระหว่างโลกและสงครามกลางเมือง การแทรกแซง (พ.ศ. 2457-2563) เกิน 20 ล้านคน - ประวัติของสหภาพโซเวียต ยุคสังคมนิยม. ม., 1974, หน้า 71.

จำนวนประชากรที่สูญเสียไปในสงครามกลางเมืองที่ด้านหน้าและด้านหลังจากความหิวโหย โรคภัยไข้เจ็บ และความหวาดกลัวของ White Guards มีจำนวนถึง 8 ล้านคน ทีเอสบี ฉบับที่ 3 การสูญเสียของพรรคคอมมิวนิสต์ในแนวหน้ามีจำนวนมากกว่า 50,000 คน ทีเอสบี ฉบับที่ 3

มีโรคต่างๆด้วย
ปลายปี พ.ศ. 2461 - ต้น พ.ศ. 2462 ใน 10 เดือน การระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ทั่วโลก (เรียกว่า “ไข้หวัดใหญ่สเปน”) ส่งผลกระทบต่อผู้คนประมาณ 300 ล้านคน และคร่าชีวิตผู้คนไปมากถึง 40 ล้านคน จากนั้นในวินาทีที่คลื่นรุนแรงน้อยกว่าก็เกิดขึ้น ความร้ายกาจของโรคระบาดนี้สามารถตัดสินได้จากจำนวนผู้เสียชีวิต ในอินเดียมีผู้เสียชีวิตประมาณ 5 ล้านคนในสหรัฐอเมริกาเป็นเวลา 2 เดือน - ประมาณ 450,000 คนในอิตาลี - ประมาณ 270,000 คน โดยรวมแล้วการแพร่ระบาดครั้งนี้ทำให้เหยื่อประมาณ 20 ล้านคนในขณะที่จำนวนโรคก็มีจำนวนหลายร้อยล้านเช่นกัน

แล้วคลื่นลูกที่สามก็มาถึง น่าจะเป็น 0.75 พันล้านคนป่วยด้วย "ไข้หวัดใหญ่สเปน" ใน 3 ปี ประชากรโลกในขณะนั้นอยู่ที่ 1.9 พันล้าน ความสูญเสียจาก "ชาวสเปน" เกินอัตราการเสียชีวิตของสงครามโลกครั้งที่ 1 ในทุกด้านรวมกัน ในโลกนั้นมีผู้เสียชีวิตถึง 100 ล้านคน "ไข้หวัดใหญ่สเปน" คาดว่าจะมีอยู่ในสองรูปแบบ: ในผู้ป่วยสูงอายุโดยปกติแล้วจะแสดงในโรคปอดบวมรุนแรงการเสียชีวิตเกิดขึ้นใน 1.5-2 สัปดาห์ แต่มีผู้ป่วยเพียงไม่กี่ราย บ่อยครั้งขึ้นโดยไม่ทราบสาเหตุ คนหนุ่มสาวอายุ 20 ถึง 40 ปีเสียชีวิตจาก "ไข้หวัดใหญ่สเปน" ... คนส่วนใหญ่อายุต่ำกว่า 40 ปีเสียชีวิตจากภาวะหัวใจหยุดเต้น ซึ่งเกิดขึ้นสองหรือสามวันหลังจากเริ่มมีอาการ .

หนุ่มสาวโซเวียตรัสเซียโชคดีในตอนแรก: คลื่นลูกแรกของ "โรคสเปน" ไม่ได้สัมผัส แต่เมื่อสิ้นสุดฤดูร้อนปี 2461 ไข้หวัดใหญ่ระบาดมาจากกาลิเซียไปยังยูเครน เฉพาะใน Kyiv เท่านั้นมีการบันทึก 700,000 คดี จากนั้นโรคระบาดก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วจังหวัด Oryol และ Voronezh ไปทางทิศตะวันออกไปยังภูมิภาค Volga และไปทางตะวันตกเฉียงเหนือไปยังเมืองหลวงทั้งสอง
แพทย์ V. Glinchikov ซึ่งในเวลานั้นทำงานในโรงพยาบาล Petropavlovsk ใน Petrograd กล่าวว่าในวันแรกของการแพร่ระบาด ผู้ป่วยไข้หวัดใหญ่สเปน 149 รายเสียชีวิต 119 ราย ในเมืองโดยรวม อัตราการเสียชีวิตจากโรคแทรกซ้อนของไข้หวัดใหญ่อยู่ที่ 54%

ในช่วงการระบาดของโรคในรัสเซีย มีการลงทะเบียน "ไข้หวัดใหญ่สเปน" มากกว่า 2.5 ล้านราย อาการทางคลินิกของ "ไข้หวัดใหญ่สเปน" ได้รับการอธิบายและศึกษาเป็นอย่างดี มีอาการทางคลินิกที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิงสำหรับไข้หวัดใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะของรอยโรคในสมอง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โรคไข้สมองอักเสบ "สะอึก" หรือ "จาม" ซึ่งบางครั้งเกิดขึ้นได้แม้ไม่มีไข้ไข้หวัดใหญ่ทั่วไป โรคที่ทำให้เจ็บปวดเหล่านี้สร้างความเสียหายให้กับบางส่วนของสมอง เมื่อบุคคลมีอาการสะอึกหรือจามอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานานทั้งกลางวันและกลางคืน บางคนเสียชีวิตจากมัน มีโรครูปแบบเดียวอื่น ๆ ยังไม่ได้กำหนดลักษณะของพวกเขา

ในปีพ.ศ. 2461 ประเทศได้เริ่มแพร่ระบาดของกาฬโรคและอหิวาตกโรคไปพร้อม ๆ กัน

นอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2461-2465 ในรัสเซีย การระบาดของโรคไข้รากสาดใหญ่ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนหลายครั้งก็ทวีความรุนแรงขึ้นเช่นกัน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการลงทะเบียนผู้ป่วยโรคไข้รากสาดใหญ่มากกว่า 7.5 ล้านราย อาจมากกว่า 700,000 คนเสียชีวิตจากมัน แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะคำนึงถึงคนป่วยทั้งหมด

พ.ศ. 2462 "เนื่องจากความแออัดยัดเยียดของเรือนจำมอสโกและโรงพยาบาลในเรือนจำ ไข้รากสาดใหญ่ถือเป็นลักษณะการแพร่ระบาดที่นั่น" อนาโตลี มารีเอนอฟ. อายุของฉัน.
ร่วมสมัยคนหนึ่งเขียนว่า: “เกวียนทั้งหมดกำลังจะตายจากไข้รากสาดใหญ่ ไม่ใช่หมอคนเดียว ไม่มียา ทั้งครอบครัวคลั่งไคล้ ศพเกลื่อนถนน. ที่สถานีมีกองศพ
มันคือไข้รากสาดใหญ่ ไม่ใช่กองทัพแดง ที่ทำลายกองทหารของกลจัก “เมื่อกองทหารของเรา” N.A. Semashko - เราก้าวข้ามเทือกเขาอูราลและเข้าสู่ Turkestan โรคระบาดหิมะถล่มครั้งใหญ่ (ไทฟัสของทั้งสามสายพันธุ์) ได้เคลื่อนทัพไปต่อต้านกองทัพของเราจากกองทหาร Kolchak และ Dutov พอเพียงที่จะพูดถึงว่าจากกองทัพศัตรูที่แข็งแกร่ง 60,000 กองที่เข้าข้างเราในวันแรกหลังจากความพ่ายแพ้ของ Kolchak และ Dutov 80% กลายเป็นโรคไข้รากสาดใหญ่ ไข้รากสาดใหญ่ทางทิศตะวันออกกำเริบโดยเฉพาะบริเวณแนวรบด้านตะวันออกเฉียงใต้พุ่งเข้ามาหาเราในลำธารที่มีพายุ และแม้แต่ไข้ไทฟอยด์ สัญญาณที่ชัดเจนของการขาดมาตรการสุขอนามัยเบื้องต้น - อย่างน้อยการฉีดวัคซีน แพร่กระจายเหมือนคลื่นกว้างผ่านกองทัพ Dutov และแพร่กระจายมาหาเรา ""...
ใน Omsk เมืองหลวงของ Kolchak ที่ถูกจับ กองทัพแดงพบศัตรูป่วยที่ถูกทอดทิ้ง 15,000 คน การเรียกโรคระบาดนี้ว่า "มรดกของคนผิวขาว" ผู้ชนะได้ต่อสู้ในสองแนวหน้า ฝ่ายหลักต่อสู้กับโรคไข้รากสาดใหญ่
สถานการณ์เป็นหายนะ ในออมสค์ทุกวันมีคนป่วย 500 คนและเสียชีวิต 150 คน การแพร่ระบาดได้ครอบคลุมที่พักพิงของผู้ลี้ภัย ที่ทำการไปรษณีย์ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า หอพักคนงาน คนป่วยนอนเคียงข้างกันบนเตียงไม้กระดาน บนที่นอนเน่าเสียบนพื้น
กองทัพของ Kolchak ถอยทัพไปทางตะวันออกภายใต้การโจมตีของกองทหารของ Tukhachevsky นำทุกสิ่งไปพร้อมกับพวกเขารวมถึงนักโทษและในหมู่พวกเขามีผู้ป่วยไข้รากสาดใหญ่จำนวนมาก ตอนแรกพวกเขาถูกขับไปตามรางรถไฟ จากนั้นพวกเขาก็ถูกนำตัวขึ้นรถไฟและพาไปที่ทรานส์ไบคาเลีย ผู้คนกำลังตายเป็นฝูง ศพถูกโยนออกจากรถโดยลากร่างที่เน่าเปื่อยเป็นเส้นประตามราง
ดังนั้นภายในปี พ.ศ. 2462 ไซบีเรียทั้งหมดจึงติดเชื้อ ตูคาเชฟสกีเล่าว่าถนนจากออมสค์ไปครัสโนยาสค์เป็นดินแดนแห่งไข้รากสาดใหญ่
ในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1919–1920 โรคระบาดใน Novonikolaevsk เมืองหลวงของไข้รากสาดใหญ่ทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายหมื่นคน (พวกเขาไม่ได้เก็บบันทึกที่แน่นอนของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ) ประชากรของเมืองลดลงครึ่งหนึ่ง ที่สถานี Krivoshchekovo มีศพ 3 กองกองละ 500 ศพ มีเกวียนอีก 20 คันพร้อมผู้ตายอยู่ใกล้ๆ
“บ้านทุกหลังถูก Chekatif ยึดครอง และ Chekatrup เป็นเผด็จการในเมือง ซึ่งสร้างเมรุเผาศพสองแห่งและขุดร่องลึกหลายไมล์เพื่อฝังศพ” อ่านรายงานของ ChKT ดู: GANO เอฟอาร์-1133 อ. 1. ง. 431ค. ล. 150.)
โดยรวมแล้วในช่วงที่เกิดโรคระบาด มีทหาร 28 แห่งและสถาบันการแพทย์พลเรือน 15 แห่งทำงานอยู่ในเมือง ความโกลาหลครอบงำ นักประวัติศาสตร์ E. Kosyakova เขียนว่า: “เมื่อต้นเดือนมกราคม 1920 ในโรงพยาบาล Novonikolaev แห่งที่แปดที่แออัดยัดเยียด ผู้ป่วยจะนอนบนเตียง ในทางเดิน และใต้เตียง ในสถานพยาบาลตรงข้ามกับข้อกำหนดด้านสุขอนามัยมีการจัดเตียงสองชั้น ผู้ป่วยโรคไข้รากสาดใหญ่ ผู้ป่วยทางการแพทย์ และผู้บาดเจ็บ ถูกจัดให้อยู่ในห้องเดียวกัน ซึ่งอันที่จริงไม่ใช่สถานที่รักษา แต่เป็นแหล่งของการติดเชื้อไทฟอยด์
เป็นเรื่องแปลกที่โรคนี้ไม่เพียงส่งผลกระทบต่อไซบีเรียเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อภาคเหนือด้วย ในปี พ.ศ. 2464-2465 จากประชากร 3 พันคนในมูร์มันสค์ มี 1,560 คนป่วยด้วยไข้รากสาดใหญ่ มีรายงานกรณีไข้ทรพิษ ไข้หวัดใหญ่สเปน และโรคเลือดออกตามไรฟัน

ในปี พ.ศ. 2464-2465 และในไครเมียระบาดของโรคไข้รากสาดใหญ่และ - ในสัดส่วนที่เห็นได้ชัดเจน - อหิวาตกโรคมีการระบาดของกาฬโรคไข้ทรพิษไข้อีดำอีแดงและโรคบิด ตามรายงานของสำนักงานคณะกรรมการสุขภาพประชาชนในจังหวัดเยคาเตรินเบิร์กเมื่อต้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2465 มีผู้ป่วยไข้รากสาดใหญ่จำนวน 2,000 รายซึ่งส่วนใหญ่อยู่ที่สถานีรถไฟ พบการระบาดของไทฟอยด์ในมอสโก ณ วันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2465 มีผู้ป่วยไข้กำเริบ 1,500 รายและผู้ป่วยไข้รากสาดใหญ่ 600 ราย Pravda ฉบับที่ 8 12 มกราคม 2465 หน้า 2

ในปี ค.ศ. 1921 เดียวกัน การระบาดของโรคมาลาเรียในเขตร้อนได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเข้ายึดพื้นที่ทางตอนเหนือด้วย เสียชีวิตถึง 80%!
สาเหตุของการแพร่ระบาดอย่างกะทันหันเหล่านี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ตอนแรกพวกเขาคิดว่ามาลาเรียและไข้รากสาดใหญ่มาจากตุรกีในรัสเซีย แต่การระบาดของโรคมาลาเรียในรูปแบบปกติไม่สามารถอยู่รอดได้ในภูมิภาคที่หนาวเย็นกว่า +16 องศาเซลเซียส มันเจาะเข้าไปในจังหวัด Arkhangelsk คอเคซัสและไซบีเรียได้อย่างไรไม่ชัดเจน จนถึงขณะนี้ยังไม่ได้รับการชี้แจงว่าเชื้ออหิวาตกโรคมาจากไหนใน แม่น้ำไซบีเรีย- ในภูมิภาคที่แทบไม่เคยมีคนอาศัยอยู่ อย่างไรก็ตาม มีการตั้งสมมติฐานว่าในปีเหล่านี้มีการใช้อาวุธแบคทีเรียกับรัสเซียเป็นครั้งแรก

อันที่จริงหลังจากการลงจอดของกองทหารอังกฤษและอเมริกันใน Murmansk และ Arkhangelsk ในแหลมไครเมียและ Novorossiysk ใน Primorye และคอเคซัส การระบาดของโรคระบาดที่ไม่รู้จักเหล่านี้ก็เริ่มขึ้นทันที
ปรากฎว่าในช่วงปีของสงครามโลกครั้งที่ 1 ในเมือง Porton Down ใกล้ Salisbury (Wiltshire) ซึ่งเป็นศูนย์ลับสุดยอดสถานีทดลองของ Royal Engineers ถูกสร้างขึ้นที่นักสรีรวิทยานักพยาธิวิทยาและนักอุตุนิยมวิทยาจาก มหาวิทยาลัยที่ดีที่สุดในสหราชอาณาจักรทำการทดลองกับมนุษย์
ในระหว่างการดำรงอยู่ของศูนย์ความลับแห่งนี้ ผู้คนมากกว่า 20,000 คนได้เข้าร่วมในการทดสอบกาฬโรคและแอนแทรกซ์นับพัน โรคร้ายแรงอื่นๆ รวมถึงก๊าซพิษ
ในขั้นต้น ทำการทดลองกับสัตว์ แต่เนื่องจากการทดลองกับสัตว์เป็นเรื่องยากที่จะทราบว่าผลกระทบของสารเคมีต่ออวัยวะและเนื้อเยื่อของมนุษย์นั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร ในปี 1917 ห้องปฏิบัติการพิเศษได้ปรากฏตัวขึ้นใน Porton Down ซึ่งออกแบบมาสำหรับการทดลองในมนุษย์
ต่อมาได้มีการจัดระเบียบใหม่เป็นศูนย์วิจัยจุลชีววิทยา CCU ตั้งอยู่ที่โรงพยาบาลฮาร์วาร์ดทางตะวันตกของซอลส์บรี อาสาสมัครในการทดสอบ (ส่วนใหญ่เป็นทหาร) เห็นด้วยกับการทดลองโดยสมัครใจ แต่แทบไม่มีใครรู้ว่าพวกเขากำลังเสี่ยงอะไร เรื่องราวที่น่าเศร้าของทหารผ่านศึก Porton ได้รับการบอกเล่าโดยนักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ Ulf Schmidt ในหนังสือของเขา Secret Science: A Century of Poison Warfare and Human Experiments
นอกจาก Porton Down ผู้เขียนยังรายงานเกี่ยวกับกิจกรรมของ Edgewood Arsenal ซึ่งจัดขึ้นในปี 1916 ซึ่งเป็นหน่วยพิเศษของกองกำลังเคมีของกองทัพสหรัฐฯ

โรคระบาดสีดำราวกับกลับมาจากยุคกลางทำให้แพทย์ตกใจเป็นพิเศษ มิเคล ดี.วี. การต่อสู้กับโรคระบาดในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของรัสเซีย (พ.ศ. 2460-2468) - ในวันเสาร์ ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี. 2549 ครั้งที่ 5 น. 58–67.

ในปี ค.ศ. 1921 โนโวนิโคลาเอฟสค์ประสบกับการระบาดของอหิวาตกโรค ซึ่งมาพร้อมกับการหลั่งไหลของผู้ลี้ภัยจากพื้นที่ที่อดอยาก

ในปี พ.ศ. 2465 แม้จะได้รับผลกระทบจากการกันดารอาหาร แต่การระบาดของโรคติดเชื้อในประเทศก็ลดลง ดังนั้น ในช่วงปลายปี 1921 ผู้คนมากกว่า 5.5 ล้านคนป่วยด้วยไข้รากสาดใหญ่ ไทฟอยด์ และไข้กลับเป็นซ้ำในโซเวียตรัสเซีย
จุดโฟกัสหลักของไข้รากสาดใหญ่คือภูมิภาคโวลก้า, ยูเครน, จังหวัดตัมบอฟและเทือกเขาอูราลซึ่งการระบาดของโรคร้ายแรงอย่างแรกคือจังหวัดอูฟาและเยคาเตรินเบิร์ก

แต่แล้วในฤดูใบไม้ผลิของปี 2465 จำนวนผู้ป่วยลดลงเหลือ 100,000 คนแม้ว่าจุดเปลี่ยนในการต่อสู้กับโรคไข้รากสาดใหญ่จะเกิดขึ้นในอีกหนึ่งปีต่อมา ดังนั้นในยูเครนจำนวนผู้ป่วยโรคไข้รากสาดใหญ่และการเสียชีวิตจากมันในปี 2466 ลดลง 7 เท่า โดยรวมแล้วในสหภาพโซเวียตจำนวนโรคต่อปีลดลง 30 เท่า ภูมิภาคโวลก้า

การต่อสู้กับไข้รากสาดใหญ่ อหิวาตกโรค และมาลาเรียยังคงดำเนินต่อไปจนถึงกลางทศวรรษ 1920 นักโซเวียตโซเวียต Robert Gates เชื่อว่ารัสเซียในช่วงรัชสมัยของเลนินสูญเสียผู้คน 10 ล้านคนจากการก่อการร้ายและสงครามกลางเมือง (วอชิงตันโพสต์, 30.4.1989).

ผู้พิทักษ์ของสตาลินโต้แย้งข้อมูลเหล่านี้อย่างกระตือรือร้นโดยสร้างสถิติปลอม ตัวอย่างเช่น นี่คือสิ่งที่ Gennady Zyuganov ประธาน CRPF เขียนไว้ว่า: “ในปี 1917 ประชากรของรัสเซียภายในอาณาเขตปัจจุบันคือ 91 ล้านคน ภายในปี 1926 เมื่อทำการสำรวจสำมะโนประชากรโซเวียตครั้งแรก ประชากรใน RSFSR (นั่นคืออีกครั้งในอาณาเขตของรัสเซียในปัจจุบัน) ได้เพิ่มขึ้นเป็น 92.7 ล้านคน และนี่คือความจริงที่ว่าเพียง 5 ปีก่อนที่สงครามกลางเมืองที่ทำลายล้างและนองเลือดได้ยุติลง Zyuganov G.A. สตาลินและความทันสมัย http://www.politpros.com/library/9/223

เขาไปเอาตัวเลขเหล่านี้มาจากไหน คอมมิวนิสต์หลักของรัสเซียไม่พูดติดอ่างจากการรวบรวมทางสถิติ โดยหวังว่าพวกเขาจะเชื่อเขาโดยไม่มีหลักฐาน
คอมมิวนิสต์มักใช้ความไร้เดียงสาของคนอื่น
และอะไรคือจริงๆ?

บทความโดย Vladimir Shubkin "การอำลาที่ยากลำบาก" (Noviy Mir, No. 4, 1989) อุทิศให้กับการสูญเสียประชากรในสมัยของเลนินและสตาลิน จากข้อมูลของ Shubkin ในช่วงหลายปีของการปกครองของเลนินตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 ถึง 2465 ความสูญเสียทางประชากรของรัสเซียมีจำนวนเกือบ 13 ล้านคนซึ่งต้องลบผู้อพยพ (1.5-2 ล้านคน)
ผู้เขียนอ้างถึงการศึกษาโดย Yu.A. Polyakova ชี้ให้เห็นว่าการสูญเสียทั้งหมดของมนุษย์ตั้งแต่ปี 2460 ถึง 2465 โดยคำนึงถึงการเกิดและการย้ายถิ่นฐานที่ไม่ได้รับ จำนวนประมาณ 25 ล้านคน (นักวิชาการเอส.
ในช่วงหลายปีของการรวบรวมและความอดอยาก (1932-1933) ความสูญเสียของมนุษย์ของสหภาพโซเวียตตามการคำนวณของ V. Shubkin มีจำนวน 10-13 ล้านคน

หากเราศึกษาเลขคณิตต่อไป ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 เป็นเวลานานกว่าสี่ปี จักรวรรดิรัสเซียสูญเสียผู้คนไป 20 - 8 = 12 ล้านคน
ปรากฎว่าการสูญเสียประจำปีเฉลี่ยของรัสเซียในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีจำนวน 2.7 ล้านคน
เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้รวมถึงการบาดเจ็บล้มตายในหมู่ประชากรพลเรือน

อย่างไรก็ตาม ตัวเลขเหล่านี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่
ในปี พ.ศ. 2462-2563 การตีพิมพ์รายชื่อทหารที่เสียชีวิต บาดเจ็บ และสูญหายจำนวน 65 ตำแหน่งในกองทัพรัสเซียในปี พ.ศ. 2457-2461 ได้เสร็จสิ้นลง การเตรียมการเริ่มขึ้นในปี 2459 โดยสมาชิกของเสนาธิการทั่วไปของจักรวรรดิรัสเซีย ตามงานนี้ นักประวัติศาสตร์โซเวียตรายงานว่า "ในช่วง 3.5 ปีของสงคราม การสูญเสียของกองทัพรัสเซียมีจำนวน 68,994 นายพลและเจ้าหน้าที่ ทหาร 5,243,799 นาย ซึ่งรวมถึงผู้เสียชีวิต บาดเจ็บ และสูญหาย" Beskrovny L. G. กองทัพและกองทัพเรือรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 บทความเกี่ยวกับศักยภาพทางการทหารและเศรษฐกิจ ม., 2529. หน้า 17.

นอกจากนี้ จำเป็นต้องคำนึงถึงผู้ถูกจับด้วย เมื่อสิ้นสุดสงคราม มีนักโทษรัสเซีย 2,385,441 คนขึ้นทะเบียนในเยอรมนี 1,503,412 คนในออสเตรีย-ฮังการี 19,795 คนในตุรกี และ 2,452 คนในบัลแกเรีย รวม 3,911,100 คน การดำเนินการของคณะกรรมาธิการสำรวจผลกระทบด้านสุขอนามัยของสงครามปี 2457-2563 ปัญหา. 1. ส. 169.
ดังนั้นยอดรวมของการสูญเสียของมนุษย์ในรัสเซียควรเป็นทหารและเจ้าหน้าที่ 9,223,893 นาย

แต่จากนี้ไปคุณต้องลบผู้บาดเจ็บ 1,709,938 คนที่กลับมาปฏิบัติหน้าที่จากโรงพยาบาลสนาม ด้วยเหตุนี้ ลบเหตุการณ์นี้ จำนวนผู้เสียชีวิต เสียชีวิตจากบาดแผล บาดเจ็บสาหัส และจับกุมได้ 7,513,955 คน
ตัวเลขทั้งหมดได้รับตามข้อมูลของปี 1919 ในปี 1920 การทำงานเกี่ยวกับรายการการสูญเสีย รวมถึงการชี้แจงจำนวนเชลยศึกและผู้สูญหาย ทำให้สามารถแก้ไขความสูญเสียทางทหารทั้งหมดและระบุจำนวนผู้เสียชีวิตได้ 7,326,515 คน การดำเนินการของคณะกรรมการสำรวจ ... S. 170.

ระดับที่ไม่เคยมีมาก่อนของสงครามโลกครั้งที่ 1 นำไปสู่เชลยศึกจำนวนมาก แต่คำถามเกี่ยวกับจำนวนทหารของกองทัพรัสเซียที่ตกเป็นเชลยของศัตรูยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่
ดังนั้นในสารานุกรม "The Great October Socialist Revolution" มีชื่อเชลยศึกชาวรัสเซียกว่า 3.4 ล้านคน (ม., 1987, หน้า 445).
ตาม E.Yu. Sergeev จับกุมทหารและเจ้าหน้าที่ของกองทัพรัสเซียทั้งหมดประมาณ 1.4 ล้านคน Sergeev E.Yu. เชลยศึกชาวรัสเซียในเยอรมนีและออสเตรีย-ฮังการี // ประวัติศาสตร์สมัยใหม่และล่าสุด 2539 N 4. S. 66.
นักประวัติศาสตร์ O.S. Nagornaya เรียกตัวเลขที่คล้ายกัน - 1.5 ล้านคน (Nagornaya O.S. ประสบการณ์ทางทหารอีกประการหนึ่ง: เชลยศึกชาวรัสเซียในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในเยอรมนี (2457-2465) M. , 2010. P. 9)
ข้อมูลอื่นๆ จาก S.N. Vasilyeva: "ภายในวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2461 กองทัพรัสเซียสูญเสียนักโทษ: ทหาร - 3,395,105 คนและเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ระดับ - 14,323 คนซึ่งคิดเป็น 74.9% ของการสูญเสียการต่อสู้ทั้งหมดหรือ 21.2% ของจำนวนระดมพลทั้งหมด" . (Vasilyeva S. N. เชลยศึกในเยอรมนีออสเตรีย - ฮังการีและรัสเซียในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง: ตำราเรียนหลักสูตรพิเศษ M. , 1999. S. 14-15)
ตัวเลขที่คลาดเคลื่อนดังกล่าว (มากกว่า 2 ครั้ง) เห็นได้ชัดว่าเป็นผลมาจากการจัดทำบัญชีและการลงทะเบียนเชลยศึกที่ไม่ดี

แต่ถ้าคุณเจาะลึกสถิติ ตัวเลขทั้งหมดเหล่านี้ดูไม่น่าเชื่อเกินไป

“ เมื่อพูดถึงการสูญเสียประชากรรัสเซียอันเป็นผลมาจากสงครามสองครั้งและการปฏิวัติ” นักประวัติศาสตร์ Yu Polyakov เขียน“ ความเหลื่อมล้ำที่แปลกประหลาดในประชากรของรัสเซียก่อนสงครามนั้นน่าทึ่งซึ่งตามที่ผู้เขียนหลายคนถึง 30 ล้านคน ความคลาดเคลื่อนนี้ในวรรณคดีด้านประชากรศาสตร์ได้อธิบายไว้ ประการแรก โดยความคลาดเคลื่อนของอาณาเขต หนึ่งใช้ข้อมูลในอาณาเขต รัฐรัสเซียในขอบเขตก่อนสงคราม (1914) อื่น ๆ - ในอาณาเขตภายในขอบเขตที่จัดตั้งขึ้นในปี 2463-2464 และมีอยู่ก่อนปี พ.ศ. 2482 ครั้งที่สาม - ในอาณาเขตในพรมแดนสมัยใหม่โดยมีการหวนกลับในปี พ.ศ. 2460 และ พ.ศ. 2457 การประมาณการบางครั้งมีการรวมฟินแลนด์ เอมิเรตส์แห่งบูคารา และคานาเตะแห่งคิวา บางครั้งก็ไม่รวม เราไม่ได้ใช้ข้อมูลเกี่ยวกับประชากรในปี 2456-2563 ซึ่งคำนวณจากอาณาเขตในเขตแดนสมัยใหม่ ข้อมูลเหล่านี้ซึ่งมีความสำคัญต่อการแสดงพลวัตของการเติบโตของประชากรในปัจจุบัน ไม่ค่อยนำมาใช้ในการศึกษาประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การปฏิวัติเดือนตุลาคม และสงครามกลางเมือง
ตัวเลขเหล่านี้พูดถึงประชากรในดินแดนที่มีอยู่ในขณะนี้ แต่ในปี พ.ศ. 2456-2463 มันไม่สอดคล้องกับกฎหมายหรือพรมแดนที่แท้จริงของรัสเซีย จำได้ว่าตามข้อมูลเหล่านี้ประชากรของประเทศในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมี 159.2 ล้านคนและเมื่อต้นปี 2460 - 163 ล้านคน (สหภาพโซเวียตเป็นตัวเลขในปี 2520 - M. , 1978, p. 7 ). ความแตกต่างในการกำหนดขนาดของประชากรก่อนสงคราม (ปลายปี 2456 หรือต้นปี 2457) ของรัสเซีย (ภายในขอบเขตที่จัดตั้งขึ้นในปี 2463-2464 และมีอยู่จนถึง 17 กันยายน 2482) ถึง 13 ล้านคน (จาก 132.8 ล้านถึง 145.7 ล้าน)
การรวบรวมทางสถิติของยุค 60 กำหนดประชากรในขณะนั้นที่ 139.3 ล้านคน มีการให้ข้อมูลที่ไม่สอดคล้องกัน (เกี่ยวกับอาณาเขตภายในขอบเขตก่อนปี 2482) และสำหรับปี 2460, 2462, 1920, 2464 เป็นต้น
แหล่งข้อมูลที่สำคัญคือการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1917 มีการเผยแพร่เนื้อหาส่วนสำคัญ การศึกษาข้อมูลเหล่านี้ (รวมถึงอาร์เรย์ที่ไม่ได้เผยแพร่ที่เก็บไว้ในไฟล์เก็บถาวร) ค่อนข้างมีประโยชน์ แต่เอกสารสำมะโนไม่ครอบคลุมทั้งประเทศ เงื่อนไขของสงครามส่งผลต่อความถูกต้องของข้อมูล และในการกำหนดองค์ประกอบระดับชาติ ข้อมูลมีข้อบกพร่องเช่นเดียวกับสถิติก่อนปฏิวัติทั้งหมด ซึ่งทำผิดพลาดร้ายแรงใน กำหนดสัญชาติตามความเกี่ยวพันทางภาษาเท่านั้น
ในขณะเดียวกัน ความแตกต่างในการกำหนดขนาดของประชากรตามใบสมัครของประชาชน (หลักการนี้เป็นที่ยอมรับโดยสถิติสมัยใหม่) นั้นมีขนาดใหญ่มาก หลายเชื้อชาติก่อนการปฏิวัติไม่ได้นำมาพิจารณาเลย
น่าเสียดายที่การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1920 นั้นไม่สามารถระบุได้ท่ามกลางแหล่งข้อมูลพื้นฐาน แม้ว่าจะต้องคำนึงถึงวัสดุของมันอย่างไม่ต้องสงสัย
การสำรวจสำมะโนประชากรดำเนินการในช่วงกลางวัน (สิงหาคม 2463) เมื่อมีสงครามกับชนชั้นนายทุน - เจ้าของโปแลนด์และพื้นที่ด้านหน้าและด้านหน้าไม่สามารถเข้าถึงผู้สำรวจสำมะโนได้เมื่อ Wrangel ยังคงครอบครองแหลมไครเมียและ Tavria ตอนเหนือเมื่อมีรัฐบาลต่อต้านการปฏิวัติ ในจอร์เจียและอาร์เมเนียและดินแดนขนาดใหญ่ไซบีเรียและตะวันออกไกลอยู่ภายใต้การปกครองของการแทรกแซงและ White Guards เมื่อแก๊งชาตินิยมและกลุ่ม kulak มีบทบาทในส่วนต่าง ๆ ของประเทศ (นักเขียนหลายคนถูกฆ่าตาย) ดังนั้น ประชากรของดินแดนรอบนอกหลายแห่งจึงคำนวณตามข้อมูลก่อนการปฏิวัติ
การสำรวจสำมะโนประชากรยังมีข้อบกพร่องในการกำหนดองค์ประกอบระดับชาติของประชากร (ตัวอย่างเช่น ชนชาติเล็ก ๆ ของภาคเหนือรวมกันเป็นกลุ่มภายใต้ชื่อที่น่าสงสัย "Hyperboreans") มีความขัดแย้งมากมายในข้อมูลเกี่ยวกับการสูญเสียประชากรในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมือง (จำนวนผู้เสียชีวิต ผู้เสียชีวิตจากโรคระบาด ฯลฯ) เกี่ยวกับผู้ลี้ภัยจากการถูกยึดครองโดยกองทัพออสเตรีย-เยอรมันและแนวหน้า ดินแดนในปี พ.ศ. 2460 เกี่ยวกับผลทางประชากรของความล้มเหลวในการเพาะปลูกและความอดอยาก
การรวบรวมทางสถิติของยุค 60 ให้ตัวเลข 143.5 ล้านคน ณ วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2460 138 ล้านคน ณ วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2462 136.8 ล้านคน ณ เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2463
ในปี พ.ศ. 2516-2522 ที่สถาบันประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตภายใต้การแนะนำของผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ (Polyakov) วิธีการได้รับการพัฒนาและดำเนินการเพื่อใช้ (ด้วยการใช้คอมพิวเตอร์) ข้อมูลของสำมะโน 2469 เพื่อกำหนดประชากรของ ประเทศในปีที่ผ่านมา การสำรวจสำมะโนประชากรนี้บันทึกองค์ประกอบของประชากรของประเทศด้วยความแม่นยำและลักษณะทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในรัสเซียมาก่อน วัสดุของการสำรวจสำมะโนประชากร 2469 ได้รับการตีพิมพ์อย่างกว้างขวางและครบถ้วน - ใน 56 เล่ม สาระสำคัญของเทคนิคในรูปแบบทั่วไปมีดังนี้: จากข้อมูลของสำมะโน 2469 ซึ่งส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับโครงสร้างอายุของประชากร ชุดพลวัตของประชากรของประเทศสำหรับปี 2460-2469 ได้รับการฟื้นฟู ในขณะเดียวกัน ข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติและ การเคลื่อนไหวทางกลประชากรสำหรับปี ดังนั้นวิธีนี้จึงเรียกได้ว่าเป็นวิธีการใช้วัสดุสำมะโนประชากรย้อนหลังโดยคำนึงถึงความซับซ้อนของข้อมูลเพิ่มเติมในการกำจัดของนักประวัติศาสตร์
จากการคำนวณทำให้ได้ตารางหลายร้อยตารางซึ่งระบุลักษณะการเคลื่อนไหวของประชากรในปี 2460-2469 สำหรับภูมิภาคต่างๆ และประเทศโดยรวม โดยกำหนดจำนวนและสัดส่วนของประชาชนในประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งขนาดและองค์ประกอบระดับชาติของประชากรรัสเซียในฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 ในอาณาเขตภายในเขตแดนปี 2469 (147,644.3 พัน) ถูกกำหนด สำหรับเราแล้ว การคำนวณในพื้นที่จริงของรัสเซียในฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง (กล่าวคือ หากไม่มีพื้นที่ที่กองทหารออสเตรีย-เยอรมันยึดครองอยู่) เนื่องจากประชากรที่อยู่ด้านหลังแนวหน้าถูกกีดกันออกจากเศรษฐกิจ และ ชีวิตทางการเมืองรัสเซีย. คำจำกัดความของอาณาเขตที่แท้จริงนั้นดำเนินการโดยเราบนพื้นฐานของแผนที่ทางทหารซึ่งกำหนดแนวหน้าสำหรับฤดูใบไม้ร่วงปี 2460
ประชากรในดินแดนที่แท้จริงของรัสเซียในฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 ไม่รวมฟินแลนด์เอมิเรตแห่งบูคาราและคานาเตะแห่งคิวาถูกกำหนดไว้ที่ 153,617,000 คน ไม่มีฟินแลนด์รวมถึง Khiva และ Bukhara - 156,617,000 คน กับฟินแลนด์ (ร่วมกับ Pechenga volost), Khiva และ Bukhara - 159,965 พันคน Polyakov Yu.A. ประชากรของโซเวียตรัสเซียในปี พ.ศ. 2460-2563 (ประวัติศาสตร์และแหล่งที่มา). - นั่ง. ปัญหาของขบวนการสังคมรัสเซียและวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ M. , Nauka, 1981. pp. 170-176.

หากเราจำตัวเลข 180.6 ล้านคนที่มีชื่ออยู่ในสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ได้ แล้ว Yu.A. Polyakov ไม่สามารถนับตัวเลขได้ ดังนั้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1917 การขาดดุลของประชากรในรัสเซียจะไม่อยู่ที่ 12 ล้านคน แต่จะผันผวนระหว่าง 27 ถึง 37.5 ล้านคน

ตัวเลขเหล่านี้สามารถเปรียบเทียบได้กับอะไร? ตัวอย่างเช่น ในปี 1917 สวีเดนมีประชากร 5.5 ล้านคน กล่าวอีกนัยหนึ่งข้อผิดพลาดทางสถิตินี้เท่ากับ 5-7 สวีเดน

สถานการณ์คล้ายกับการสูญเสียประชากรของประเทศในสงครามกลางเมือง
"เหยื่อนับไม่ถ้วนต้องทนทุกข์ทรมานในสงครามกับพวกผิวขาวและกลุ่มแทรกแซง (ประชากรของประเทศลดลง 13 ล้านคนจากปี 2460 ถึง 2466) ถูกมองว่าเป็นศัตรูระดับกลุ่ม - ผู้กระทำผิด ผู้ยุยงให้เกิดสงคราม" Polyakov Yu.A. ทศวรรษที่ 1920: อารมณ์ของปาร์ตี้เปรี้ยวจี๊ด คำถามประวัติ กปปส. 2532 ฉบับที่ 10 น. 30

ในหนังสืออ้างอิงของ V.V. Erlikhman การสูญเสียประชากรในศตวรรษที่ 20 (M.: Russian panorama, 2004) ว่ากันว่าในสงครามกลางเมืองปี 1918-1920. มีผู้เสียชีวิตประมาณ 10.5 ล้านคน

ตามที่นักประวัติศาสตร์ A. Kilichenkov "ในช่วงสามปีของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ fratricidal ประเทศสูญเสียประชาชน 13 ล้านคนและเหลือเพียง 9.5% ของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติก่อนหน้า (ก่อนปี 1913)" Science and Life, 1995, No. 8, p. 80.

ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก L. Semyannikova คัดค้านว่า: "สงครามกลางเมืองนองเลือดและการทำลายล้างอย่างยิ่ง อ้างจากนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย 15-16 ล้านคน" Science and Life, 1995 ฉบับที่ 9, p.46.

นักประวัติศาสตร์ M. Bernshtam ในงานของเขา "ภาคีในสงครามกลางเมือง" พยายามจัดทำงบดุลทั่วไปของการสูญเสียประชากรรัสเซียในช่วงปีสงคราม 2460-2463: "ตามหนังสืออ้างอิงพิเศษของสำนักสถิติกลาง จำนวนประชากรในอาณาเขตของสหภาพโซเวียตหลังปี 2460 ไม่รวมประชากรของดินแดนที่ออกจากรัสเซียและไม่รวมอยู่ในสหภาพโซเวียตมีจำนวน 146.755.520 คน - องค์ประกอบการบริหารและอาณาเขตของสหภาพโซเวียตในวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2468 และ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 เมื่อเปรียบเทียบกับฝ่ายก่อนสงครามของรัสเซีย ประสบการณ์ในการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบการบริหารดินแดนของรัสเซียก่อนสงครามกับองค์ประกอบที่ทันสมัยของสหภาพโซเวียต CSU สหภาพโซเวียต - ม. 2469 น. 49-58.

นี่คือตัวเลขเริ่มต้นของประชากร ซึ่งตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 พบว่าตัวเองอยู่ในเขตของการปฏิวัติสังคมนิยม ในดินแดนเดียวกัน สำมะโนเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2463 ร่วมกับผู้ที่อยู่ในกองทัพ พบเพียง 134,569,206 คน — สถิติประจำปี พ.ศ. 2464 ปัญหา. 1. การดำเนินการของ CSB, vol. VIII, no. 3, ม., 2465, น.8. ขาดดุลประชากรรวม 12.186.314 คน
ดังนั้นนักประวัติศาสตร์จึงสรุปว่าในช่วงสามปีแรกที่ไม่สมบูรณ์ของการปฏิวัติสังคมนิยมในดินแดนของอดีตจักรวรรดิรัสเซีย (ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2460 ถึง 28 สิงหาคม 2463) ประชากรสูญเสียร้อยละ 8.3 ขององค์ประกอบดั้งเดิม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการย้ายถิ่นฐานมีจำนวน 86,000 คน (Alekhin M. White emigration. TSB, 1st ed., vol. 64. M. , 1934, คอลัมน์ 163) และการลดลงตามธรรมชาติ - การเสียชีวิตมากกว่าการเกิด - 873,623 คน (Proceedings of the CSB, vol. XVIII, M., 1924, p. 42).
ดังนั้นการสูญเสียจากการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองในช่วงสามปีแรกของอำนาจโซเวียตที่ไม่สมบูรณ์โดยไม่มีการย้ายถิ่นฐานและการสูญเสียตามธรรมชาติมีจำนวนมากกว่า 11.2 ล้านคน ที่นี่ควรสังเกต - ความคิดเห็นของผู้เขียน - "การลดลงตามธรรมชาติ" ต้องมีการตีความที่สมเหตุสมผล: ทำไมการปฏิเสธ? คำว่า "ธรรมชาติ" เป็นที่ยอมรับในทางวิทยาศาสตร์เหมาะสมหรือไม่? เป็นที่ชัดเจนว่าการตายที่เกินจากการเกิดเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดธรรมชาติและเป็นผลลัพธ์ทางประชากรศาสตร์ของการปฏิวัติและการทดลองทางสังคมนิยม

อย่างไรก็ตาม หากเราพิจารณาว่าสงครามนี้กินเวลานาน 4 ปี (พ.ศ. 2461-2465) และความสูญเสียทั้งหมดถือเป็น 15 ล้านคน ความสูญเสียเฉลี่ยต่อปีของประชากรของประเทศในช่วงเวลานี้มีจำนวน 3.7 ล้านคน
ปรากฎว่าสงครามกลางเมืองนองเลือดมากกว่าสงครามกับชาวเยอรมัน

ในเวลาเดียวกัน ขนาดของกองทัพแดง ณ สิ้นปี 2462 ถึง 3 ล้านคน ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2463 - 5.5 ล้านคน
นักประชากรศาสตร์ที่มีชื่อเสียง B.Ts. Urlanis ในหนังสือ "สงครามและประชากรของยุโรป" กล่าวถึงการสูญเสียในหมู่นักสู้และผู้บัญชาการของกองทัพแดงในสงครามกลางเมืองอ้างถึงตัวเลขดังกล่าว จำนวนผู้เสียชีวิตและเสียชีวิตตามความเห็นของเขาคือ 425,000 คน มีผู้เสียชีวิตประมาณ 125,000 คนในแนวหน้า ผู้คนประมาณ 300,000 คนเสียชีวิตในกองทัพประจำการและในเขตทหาร Urlanis B. Ts. สงครามและประชากรของยุโรป. - M., 1960. pp. 183, 305. นอกจากนี้ ผู้เขียนยังเขียนว่า "การเปรียบเทียบและค่าสัมบูรณ์ของตัวเลขทำให้เหตุผลที่จะถือว่าผู้ตายและผู้บาดเจ็บมาจากการสู้รบกับความสูญเสีย" Urlanis B.Ts. อิบิด, พี. 181.

หนังสืออ้างอิง "เศรษฐกิจแห่งชาติของสหภาพโซเวียตในรูป" (M. , 1925) มีข้อมูลที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับการสูญเสียของกองทัพแดงในปี 2461-2465 ในหนังสือเล่มนี้ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการจากแผนกสถิติของผู้อำนวยการหลักของกองทัพแดงการสูญเสียการต่อสู้ของกองทัพแดงในสงครามกลางเมืองคือทหารกองทัพแดง 631,758 นายและสุขาภิบาล (พร้อมการอพยพ) - 581,066 และทั้งหมด - 1,212,824 คน (น. 110)

การเคลื่อนไหวสีขาวค่อนข้างเล็ก ในตอนท้ายของฤดูหนาวปี 2462 นั่นคือเมื่อถึงเวลาที่มีการพัฒนาสูงสุดตามรายงานทางทหารของสหภาพโซเวียตก็ไม่เกิน 537,000 คน ในจำนวนนี้มีผู้เสียชีวิตไม่เกิน 175,000 คน - Kakaurin N.E. การปฏิวัติต่อสู้อย่างไร, v.2, M.-L., 1926, p.137.

จึงมีสีแดงมากกว่าสีขาวถึง 10 เท่า แต่มีเหยื่ออีกหลายคนในกลุ่มกองทัพแดง - 3 หรือ 8 ครั้ง

แต่ถ้าเราเปรียบเทียบการสูญเสียสามปีของสองกองทัพที่เป็นปฏิปักษ์กับการสูญเสียของประชากรรัสเซียแล้วจะไม่มีทางรอดจากคำถาม: ดังนั้นใครต่อสู้กับใคร?
ขาวกับแดง?
หรือเหล่านั้นและอื่น ๆ กับประชาชน?

“ความโหดร้ายมีอยู่ในสงครามใดๆ แต่ในสงครามกลางเมืองในรัสเซีย ความโหดเหี้ยมอย่างไม่น่าเชื่อได้ครอบงำ เจ้าหน้าที่ผิวขาวและอาสาสมัครรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาหากพวกเขาถูกจับโดยพวกเรด: มากกว่าหนึ่งครั้งที่ฉันเห็นศพที่เสียโฉมอย่างน่ากลัวด้วยอินทรธนูแกะสลักบนไหล่ของพวกเขา Orlov ไดอารี่ของ G. Drozdov // ดาว. - 2555. - ลำดับที่ 11

หงส์แดงถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีไม่น้อย “ทันทีที่พรรคคอมมิวนิสต์จัดตั้งขึ้น พวกเขาถูกแขวนไว้ที่กิ่งแรก” Reden, N. ผ่านนรกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย บันทึกความทรงจำของพลเรือตรี 2457-2462 - ม., 2549.

ความโหดร้ายของคนของ Denikin, Annenkov, Kalmyk และ Kolchak เป็นที่รู้จักกันดี

ในตอนต้นของการรณรงค์น้ำแข็ง Kornilov ประกาศว่า: "ฉันให้คำสั่งแก่คุณ โหดร้ายมาก อย่าจับนักโทษ! ฉันรับผิดชอบต่อคำสั่งนี้ต่อหน้าพระเจ้าและชาวรัสเซีย!" หนึ่งในผู้เข้าร่วมของการรณรงค์เล่าถึงความโหดร้ายของอาสาสมัครธรรมดาในช่วง "การรณรงค์น้ำแข็ง" เมื่อเขาเขียนเกี่ยวกับการสังหารหมู่ของผู้ที่ถูกจับกุม: "พวกบอลเชวิคทั้งหมดที่ถูกจับโดยเราด้วยอาวุธในมือของพวกเขาถูกยิงที่จุด: คนเดียวใน หลายสิบ ร้อย มันคือสงคราม "เพื่อการทำลายล้าง" Fedyuk V.P. ไวท์ ขบวนการต่อต้านบอลเชวิคทางตอนใต้ของรัสเซีย 2460-2461

วิลเลียมผู้เขียนพยานคนหนึ่งเล่าเรื่องคนของเดนิกินในบันทึกความทรงจำของเขา จริงอยู่ เขาลังเลที่จะพูดถึงการหาประโยชน์ของตัวเอง แต่เขาถ่ายทอดรายละเอียดเรื่องราวของผู้สมรู้ร่วมคิดในการต่อสู้เพื่อความสามัคคีและแบ่งแยกไม่ได้
“หงส์แดงถูกไล่ออก - และมีกี่คนที่ถูกไล่ออก ความหลงใหลในพระเจ้า! และพวกเขาก็เริ่มจัดของให้เป็นระเบียบ การปลดปล่อยได้เริ่มต้นขึ้น ประการแรก พวกกะลาสีรู้สึกหวาดกลัว พวกเขาอยู่กับคนโง่“ พวกเขาพูดว่าธุรกิจของเราอยู่บนน้ำเราจะอยู่กับนักเรียนนายร้อย” ... ทุกอย่างเป็นไปตามที่ควรในทางที่ดี: พวกเขาเตะพวกเขาออกไปด้านหลังท่าเรือถูกบังคับ พวกเขาขุดคูน้ำสำหรับตัวเองแล้วพวกเขาก็จะพาพวกเขาไปที่ขอบและจากปืนพกทีละคน เชื่อฉันเถอะ เหมือนกั้งที่พวกเขาย้ายมาอยู่ในคูน้ำนี้จนหลับไป และจากนั้นในที่นี้ทั้งโลกก็ขยับ: ดังนั้นพวกเขาไม่ได้ทำให้มันจบสิ้นเพื่อที่จะดูหมิ่นผู้อื่น”

ผู้บัญชาการกองกำลังยึดครองสหรัฐในไซบีเรีย นายพล Grevs ให้การว่า: “ใน ไซบีเรียตะวันออกมีการฆาตกรรมที่น่าสยดสยอง แต่พวกเขาไม่ได้กระทำโดยพวกบอลเชวิคอย่างที่คิด ฉันจะไม่เข้าใจผิดถ้าฉันบอกว่าในไซบีเรียตะวันออก สำหรับทุก ๆ คนที่ฆ่าโดยพวกบอลเชวิค มีคน 100 คนถูกสังหารโดยกลุ่มต่อต้านบอลเชวิค

“ เป็นไปได้ที่จะยุติ ... การจลาจลโดยเร็วที่สุดและเด็ดขาดยิ่งขึ้นโดยไม่หยุดยั้งมาตรการที่เข้มงวดและโหดร้ายที่สุดต่อไม่เพียง แต่พวกกบฏเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรที่สนับสนุนพวกเขาด้วย ... เพื่อการหลบซ่อน . .. ควรมีการตอบโต้อย่างไร้ความปราณี ... เพื่อข่าวกรอง สื่อสาร ใช้ชาวบ้าน จับตัวประกัน . ในกรณีที่ข้อมูลหรือกบฏไม่ถูกต้องและไม่เหมาะสม ตัวประกันจะถูกประหารชีวิต และบ้านที่เป็นของพวกเขาจะถูกเผา” เหล่านี้เป็นคำพูดจากคำสั่งของผู้บัญชาการสูงสุดของรัสเซีย พลเรือเอก A.V. กลจัก ลงวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2462

และนี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากคำสั่งของผู้มีอำนาจพิเศษ Kolchak S. Rozanov ผู้ว่าราชการ Yenisei และส่วนหนึ่งของจังหวัด Irkutsk ลงวันที่ 27 มีนาคม 1919: ในหมู่บ้านที่ไม่ได้ออก Reds "ยิงที่สิบ"; เผาหมู่บ้านที่ต่อต้านและ "ยิงประชากรชายที่โตเต็มวัยโดยไม่มีข้อยกเว้น" นำทรัพย์สินและขนมปังไปให้หมดเพื่อสนับสนุนคลัง ตัวประกันกรณีเพื่อนชาวบ้านขัดขืน “ยิงอย่างไร้ความปราณี”

ผู้นำทางการเมืองของกองกำลังเชโกสโลวาเกีย B. Pavel และ V. Girs ในบันทึกอย่างเป็นทางการถึงพันธมิตรในเดือนพฤศจิกายน 2462 กล่าวว่า: “พลเรือเอก Kolchak ล้อมรอบตัวเองด้วยอดีตเจ้าหน้าที่ซาร์และเนื่องจากชาวนาไม่ต้องการจับอาวุธและเสียสละของพวกเขา มีชีวิตอยู่เพื่อให้คนเหล่านี้กลับมามีอำนาจ พวกเขาถูกทุบตี เฆี่ยนด้วยแส้และฆ่าอย่างเลือดเย็นโดยคนนับพัน หลังจากนั้นโลกเรียกพวกเขาว่า "พวกบอลเชวิค"

“จุดอ่อนที่สำคัญที่สุดของรัฐบาล Omsk คือคนส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับมัน กล่าวโดยคร่าว ๆ ประมาณ 97% ของประชากรไซบีเรียในปัจจุบันเป็นศัตรูกับกลจัก คำให้การของพันเอก Eichelberg เวลาใหม่ พ.ศ. 2531 ลำดับที่ 34 ส. 35-37

อย่างไรก็ตาม การที่หงส์แดงปราบปรามคนงานที่ดื้อรั้นและชาวนาอย่างไร้ความปราณีก็เป็นความจริงเช่นกัน

เป็นที่น่าสนใจว่าในช่วงหลายปีของสงครามกลางเมืองแทบไม่มีชาวรัสเซียอยู่ในกองทัพแดงแม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้ ...
“คุณจะไม่ไป Vanek ไปหาทหาร
ในกองทัพแดงมีดาบปลายปืน, ชา,
พวกบอลเชวิคจะจัดการโดยไม่มีคุณ"...

ในการป้องกัน Petrograd จาก Yudenich นอกเหนือจากปืนไรเฟิลลัตเวียแล้วชาวจีนมากกว่า 25,000 คนเข้าร่วมและโดยรวมแล้วมีทหารจีนอย่างน้อย 200,000 คนในหน่วยกองทัพแดง ในปี 1919 หน่วยจีนมากกว่า 20 หน่วยปฏิบัติการในกองทัพแดง - ใกล้ Arkhangelsk และ Vladikavkaz ใน Perm และใกล้ Voronezh ใน Urals และนอก Urals ...
คงไม่มีใครที่ไม่เคยดูหนังเรื่อง "The Elusive Avengers" แต่มีไม่กี่คนที่รู้ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างจากหนังสือของ ป. บลายคิน "ปีศาจแดง" และมีเพียงไม่กี่คนที่จำได้ ไม่มียิปซี Yashka ในหนังสือมี Yu-yu แบบจีนและในภาพยนตร์ที่ถ่ายทำในยุค 30 แทนที่จะเป็น Yu มีนิโกรจอห์นสัน
ยากีร์ ผู้จัดงานคนแรกของหน่วยจีนในกองทัพแดง เล่าว่าชาวจีนมีความโดดเด่นในด้านวินัยสูง การเชื่อฟังคำสั่งอย่างไม่มีข้อสงสัย ลัทธิถึงแก่กรรม และการเสียสละตนเอง ในหนังสือ “Memories of the Civil War” เขาเขียนว่า “ชาวจีนมองเงินเดือนอย่างจริงจัง ให้ชีวิตง่าย ๆ แต่จ่ายตรงเวลาและให้อาหารอย่างดี ใช่แบบนี้ ตัวแทนของพวกเขามาหาฉันและบอกว่ามีคนจ้างมา 530 คน ดังนั้นฉันต้องจ่ายให้พวกเขาทั้งหมด และมีเท่าไหร่ก็ไม่มีอะไรเลย - เงินที่เหลือที่เป็นหนี้พวกเขาพวกเขาจะแบ่งให้ทุกคน ฉันคุยกับพวกเขาเป็นเวลานาน ทำให้พวกเขาเชื่อว่าสิ่งนี้ไม่ถูกต้อง ไม่ใช่วิธีของเรา แต่พวกเขาก็ได้รับของพวกเขา มีการโต้เถียงกันอีกครั้ง - พวกเขากล่าวว่าเราควรส่งครอบครัวของผู้ตายไปยังประเทศจีน เรามีสิ่งดีๆ มากมายกับพวกเขาในการเดินทางที่ยาวนานและอดกลั้นตลอดทั่วทั้งยูเครน ดอนทั้งหมด ไปยังจังหวัดโวโรเนจ
อะไรอีก?

มีชาวลัตเวียประมาณ 90,000 คนรวมทั้งชาวโปแลนด์ 600,000 คนชาวฮังกาเรียน 250 คนชาวเยอรมัน 150 คนเช็กและสโลวัก 30,000 คนจากยูโกสลาเวีย 50,000 คนมีกองฟินแลนด์เป็นกองทหารเปอร์เซีย ในกองทัพแดงเกาหลี - 80,000 และในส่วนต่าง ๆ อีกประมาณ 100 มีอุยกูร์เอสโตเนียตาตาร์หน่วยภูเขา ...

เจ้าหน้าที่สั่งการบุคลากรก็อยากรู้อยากเห็นเช่นกัน
"ศัตรูที่ขมขื่นที่สุดของเลนินหลายคนตกลงที่จะต่อสู้เคียงข้างกับพวกบอลเชวิคที่พวกเขาเกลียดชังเมื่อต้องปกป้องมาตุภูมิ" Kerensky A.F. ชีวิตของฉันอยู่ใต้ดิน Change, 1990, No. 11, p. 264.
หนังสือ "Military Specialists in the Service of Soviet Power" ของ S. Kavtaradze เป็นที่รู้จักกันดี ตามการคำนวณของเขา 70% ของนายพลซาร์ประจำการในกองทัพแดง และ 18% ในกองทัพขาวทั้งหมด มีแม้กระทั่งรายชื่อ - จากนายพลถึงกัปตัน - ของเจ้าหน้าที่ของนายพลที่เข้าร่วมกองทัพแดงโดยสมัครใจ แรงจูงใจของพวกเขาเป็นเรื่องลึกลับสำหรับฉัน จนกระทั่งฉันอ่านบันทึกความทรงจำของ N.M. Potapov เรือนจำนายพลของทหารราบซึ่งในปี 1917 นำหน่วยข่าวกรองของเจ้าหน้าที่ทั่วไป เขาเป็นคนที่ยากลำบาก
ฉันจะเล่าสิ่งที่ฉันจำได้โดยสังเขป ฉันจะจองไว้ก่อน - ส่วนหนึ่งของบันทึกความทรงจำของเขาถูกตีพิมพ์ในยุค 60 ในวารสารประวัติศาสตร์การทหาร และฉันอ่านอีกเล่มในแผนกต้นฉบับของเลนินกา
แล้วในนิตยสารมีอะไรบ้าง
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2460 Potapov ได้พบกับ M. Kedrov (พวกเขาเป็นเพื่อนกันมาตั้งแต่เด็ก) N. Podvoisky และ V. Bonch-Bruevich (หัวหน้าหน่วยข่าวกรองของพรรคและน้องชายของเขา Mikhail ต่อมาได้นำกองบัญชาการปฏิบัติการภาคสนามของกองทัพแดงสำหรับบางคน เวลา). เหล่านี้คือผู้นำของ Bolshevik Voenka ผู้จัดงานรัฐประหารของบอลเชวิคในอนาคต หลังจากการเจรจาเป็นเวลานาน พวกเขาก็ได้บรรลุข้อตกลง: 1. เจ้าหน้าที่ทั่วไปจะช่วยพวกบอลเชวิคอย่างแข็งขันในการโค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล 2. ประชาชนของเสนาธิการจะย้ายเข้าไปอยู่ในโครงสร้างเพื่อสร้างกองทัพใหม่มาแทนที่กองทัพที่สลายตัว
ทั้งสองฝ่ายได้ปฏิบัติตามพันธกรณี Potapov ตัวเองหลังจากเดือนตุลาคมได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้จัดการของกระทรวงสงครามเนื่องจากผู้บังคับการตำรวจอยู่บนท้องถนนตลอดไปอันที่จริงเขาทำหน้าที่เป็นหัวหน้าคณะกรรมาธิการของประชาชนและตั้งแต่มิถุนายน 2461 เขาทำงานเป็นผู้เชี่ยวชาญ อย่างไรก็ตาม เขามีบทบาทสำคัญในการดำเนินงานของ Trust และ Syndicate-2 เขาถูกฝังอย่างมีเกียรติในปี 2489
ตอนนี้เกี่ยวกับต้นฉบับ ตามคำกล่าวของ Potapov กองทัพถูกทำลายโดยความพยายามของ Kerensky และพรรคเดโมแครตคนอื่นๆ รัสเซียแพ้สงคราม อิทธิพลของบ้านธนาคารของยุโรปและสหรัฐอเมริกาที่มีต่อรัฐบาลนั้นชัดเจนเกินไป
ในทางกลับกันพวกบอลเชวิคในทางปฏิบัติจำเป็นต้องทำลายระบอบประชาธิปไตยที่ผิดพลาดในกองทัพการจัดตั้งวินัยเหล็กนอกจากนี้พวกเขายังปกป้องความสามัคคีของรัสเซีย เจ้าหน้าที่ผู้รักชาติประจำทราบดีว่า Kolchak สัญญากับชาวอเมริกันว่าจะเลิกไซบีเรียในขณะที่อังกฤษและฝรั่งเศสรักษาสัญญาที่คล้ายกันจาก Denikin และ Wrangel อันที่จริง ตามเงื่อนไขเหล่านี้ อาวุธถูกจัดหามาจากตะวันตก คำสั่งซื้อ # 1 ถูกยกเลิก
ทรอตสกี้ฟื้นระเบียบวินัยเหล็กและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของยศและไฟล์ให้กับผู้บังคับบัญชาอย่างสมบูรณ์ในหกเดือนโดยใช้มาตรการที่เข้มงวดที่สุด จนถึงและรวมถึงการประหารชีวิต หลังจากการจลาจลของสตาลินและโวโรชิลอฟซึ่งเป็นที่รู้จักในนามฝ่ายค้านทางทหาร รัฐสภาครั้งที่แปดได้แนะนำความสามัคคีในการบังคับบัญชาในกองทัพ โดยห้ามไม่ให้ผู้บังคับการตำรวจเข้าไปแทรกแซง นิทานตัวประกันเป็นตำนาน เจ้าหน้าที่ได้รับการจัดเตรียมอย่างดีพวกเขาได้รับเกียรติได้รับรางวัลคำสั่งของพวกเขาถูกดำเนินการอย่างไม่มีเงื่อนไขกองทัพของศัตรูของพวกเขาถูกโยนออกจากรัสเซียทีละคน ตำแหน่งนี้เหมาะกับพวกเขาในฐานะมืออาชีพ อย่างไรก็ตาม Potapov เขียน

ปิติริม โซโรคิน ผู้ร่วมสมัยจากเหตุการณ์ดังกล่าว ให้การว่า “ตั้งแต่ปี 1919 อำนาจได้หยุดเป็นอำนาจของมวลชนที่ทำงานไปแล้วจริงๆ และกลายเป็นเพียงเผด็จการ ซึ่งประกอบด้วยปัญญาชนที่ไร้ศีลธรรม คนงานที่ไม่เป็นความลับ อาชญากร และนักผจญภัยหลายคน” เขาตั้งข้อสังเกตว่าความหวาดกลัว "เริ่มดำเนินการกับคนงานและชาวนามากขึ้น" โซโรคิน ป. สถานะปัจจุบันของรัสเซีย โลกใหม่. 2535 หมายเลข 4 หน้า 198

ถูกต้อง - ต่อต้านคนงานและชาวนา พอจะระลึกถึงการประหารชีวิตใน Tula และ Astrakhan, Kronstadt และ Antonovism การปราบปรามการลุกฮือของชาวนาหลายร้อยคน...

และจะไม่กบฏเมื่อคุณถูกปล้นได้อย่างไร?

“ถ้าเราในเมืองสามารถพูดได้ว่าอำนาจปฏิวัติโซเวียตแข็งแกร่งพอที่จะต่อต้านการโจมตีทั้งหมดจากชนชั้นนายทุนแล้ว ไม่ว่ากรณีใด เราก็ไม่สามารถพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับชนบทได้ เราต้องใส่คำถามเรื่องการแบ่งชั้นในตัวเองอย่างจริงจังที่สุดก่อน ชนบท, เกี่ยวกับการสร้างสองกองกำลังศัตรูที่เป็นปฏิปักษ์ในชนบท ... เฉพาะในกรณีที่เราสามารถแยกหมู่บ้านออกเป็นสองค่ายศัตรูที่ไม่สามารถประนีประนอมได้, หากเราสามารถจุดชนวนสงครามกลางเมืองแบบเดียวกันที่เกิดขึ้นไม่นานมานี้ในเมืองถ้าเรา จัดการฟื้นฟูหมู่บ้านชาวนาที่ยากจนเพื่อต่อต้านชนชั้นนายทุนในชนบท - เฉพาะในกรณีที่เราสามารถพูดได้ว่าเราจะทำสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อเมืองที่เกี่ยวข้องกับชนบท” Yakov Sverdlov กล่าวในการประชุมคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ครั้งที่ 4 เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2461

เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2461 การพูดในการประชุม All-Russian Congress of the Left Socialist-Revolutionary Party ครั้งที่ 3 N.I. เมลคอฟเปิดโปงการหาประโยชน์จากการแยกส่วนอาหารในจังหวัดอูฟา ซึ่ง "ธุรกิจอาหารได้รับการ "จัดระเบียบอย่างดี" โดยประธานฝ่ายบริหารอาหาร Tsyurupa ผู้ซึ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการด้านอาหารของรัสเซียทั้งหมด แต่อีกด้านหนึ่งของรัสเซีย สสารชัดเจนสำหรับเรา SR ซ้าย มากกว่าใคร หรือ เรารู้ว่าขนมปังนี้ถูกบีบออกจากหมู่บ้านอย่างไร กองทัพแดงนี้ทำอะไรที่โหดเหี้ยมในหมู่บ้าน: แก๊งโจรล้วนๆ ปรากฏตัวขึ้น ใครเริ่มปล้น ล่วงละเมิด ฯลฯ พรรคปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย เอกสารและวัสดุ 2460-2468 ใน 3 เล่ม ต. 2. ส่วนที่ 1 ม., 2010. S. 246-247

สำหรับพวกบอลเชวิค การปราบปรามการต่อต้านของฝ่ายตรงข้ามเป็นวิธีเดียวที่จะรักษาอำนาจในประเทศที่เป็นชาวนาเพื่อเปลี่ยนให้เป็นฐานของการปฏิวัติสังคมนิยมระหว่างประเทศ พวกบอลเชวิคมั่นใจในเหตุผลทางประวัติศาสตร์และความเป็นธรรมของการใช้ความรุนแรงอย่างไร้ความปราณีต่อศัตรูของพวกเขาและ "ผู้บุกรุก" โดยทั่วไป รวมถึงการบีบบังคับที่เกี่ยวข้องกับชั้นกลางที่ผันผวนของเมืองและชนบท ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนา จากประสบการณ์ของ Paris Commune V.I. เลนินถือว่าสาเหตุหลักของการเสียชีวิตคือการไม่สามารถปราบปรามการต่อต้านของผู้แสวงประโยชน์ที่ถูกโค่นล้มได้ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การพิจารณาการรับเข้าเรียนของเขาซ้ำหลายครั้งในการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 10 ของ RCP (b) ในปี 1921 ว่า "การต่อต้านการปฏิวัติชนชั้นนายทุนน้อยไม่ต้องสงสัยเลยว่าอันตรายกว่า Denikin, Yudenich และ Kolchak รวมกัน" และ .. . “ เป็นสิ่งที่อันตรายมากกว่าที่เดนิกินส์, โคลชักส์และยูเดนิชรวมกันหลายเท่า

เขาเขียนว่า: "... กลุ่มคนกลุ่มสุดท้ายและกลุ่มที่เอารัดเอาเปรียบส่วนใหญ่ลุกขึ้นต่อต้านเราในประเทศของเรา" PSS ฉบับที่ 5 v.37 หน้า 40
“ทุกที่ที่คนตะกละตะกละตะกละตะกลามกับเจ้าของบ้านและนายทุนต่อต้านคนงานและต่อต้านคนจนโดยทั่วไป... ทุกที่ที่เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับนายทุนต่างชาติกับคนงานในประเทศของตน... จะไม่มี โลก: กุลลักสามารถและสามารถคืนดีกับเจ้าของที่ดิน กษัตริย์ และนักบวชได้อย่างง่ายดาย แม้ว่าจะทะเลาะกันแต่ไม่เคยกับชนชั้นแรงงาน และนั่นคือเหตุผลที่เราเรียกการต่อสู้กับกุลลักว่าเป็นการต่อสู้ครั้งสุดท้ายที่เด็ดขาด เลนิน V.I. PSS, vol. 37, น. 39-40.

เร็วเท่าที่กรกฏาคม 2461 มีการจลาจลติดอาวุธชาวนา 96 ครั้งเพื่อต่อต้านรัฐบาลโซเวียตและนโยบายด้านอาหาร

เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2461 การจลาจลเกิดขึ้นในหมู่ชาวนาในจังหวัดเพนซา ไม่พอใจกับความต้องการอาหารของรัฐบาลโซเวียต มันครอบคลุม volosts ของ Penza และเขต Morshansky ที่อยู่ใกล้เคียง (ทั้งหมด 8 volosts) ดู: พงศาวดารขององค์กรระดับภูมิภาค Penza ของ CPSU 2427-2480 ซาราตอฟ 2531 หน้า 58.

เมื่อวันที่ 9 และ 10 สิงหาคม V.I. เลนินได้รับโทรเลขจากประธานคณะกรรมการประจำจังหวัด Penza ของ RCP (b) E.B. Bosch และประธานสภาผู้บังคับการจังหวัด V.V. Kuraev พร้อมข้อความเกี่ยวกับการจลาจลและตอบกลับโทรเลขให้คำแนะนำเกี่ยวกับ จัดระเบียบปราบปราม (ดู V. I. Lenin, Biographical Chronicle, V. 6. M. , 1975, หน้า 41, 46, 51, และ 55; , 148, 149 และ 156)

Lenin ส่งจดหมายถึง Penza จ่าหน้าถึง V.V. Kuraev, E.B. Bosch, A.E. มิงกิ้น
11 สิงหาคม 2461
T-sham Kuraev, Bosch, Minkin และคอมมิวนิสต์ Penza คนอื่น ๆ
ชิ! การลุกฮือของเหล่ากุลบุตรทั้งห้าต้องนำไปสู่การปราบปรามอย่างไร้ความปราณี
สิ่งนี้จำเป็นสำหรับความสนใจของการปฏิวัติทั้งหมด เพราะตอนนี้ทุกที่คือ "การต่อสู้ชี้ขาดครั้งสุดท้าย" กับพวกกูลัก คุณต้องให้ตัวอย่าง
๑) แขวน (จงแขวนไว้ให้คนเห็น) อย่างน้อย ๑๐๐ กุลักษณ์ ฉาวโฉ่ เศรษฐี ผีดูดเลือด
2) เผยแพร่ชื่อของพวกเขา
3) นำขนมปังทั้งหมดออกจากพวกเขา
4) มอบหมายตัวประกัน
ทำให้คนหลายร้อยไมล์เห็น สั่น รู้ ตะโกน: พวกเขากำลังรัดคอ และจะบีบคอดูดเลือดของกุลัก
การรับสายและการดำเนินการ
เลนินของคุณ
ป.ล. หาคนที่แข็งแกร่งกว่านี้ มูลนิธิ 2 เมื่อวันที่. 1, d. 6898 - ลายเซ็น เลนิน V.I. เอกสารที่ไม่รู้จัก พ.ศ. 2434-2465 - ม.: ROSSPEN, 1999. หมอ. 137.

การจลาจลของเพนซาถูกระงับเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2461 เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นสามารถทำเช่นนี้ได้ผ่านการก่อกวน โดยมีการใช้กำลังทหารอย่างจำกัด ผู้เข้าร่วมในการสังหารโปรดาร์เมียนห้าคนและสมาชิกสภาหมู่บ้านสามคนค. กองของเขต Penza และผู้จัดงานกบฏ (13 คน) ถูกจับกุมและถูกยิง

การลงโทษทั้งหมดถูกพวกบอลเชวิคล้มลงกับเกษตรกรที่ไม่ได้มอบเมล็ดพืชและผลิตภัณฑ์: ชาวนาถูกจับ ทุบตี ยิง ตามธรรมดาแล้ว หมู่บ้านและผู้ก่อการกบฏ ชาวนาหยิบโกยและขวาน ขุดอาวุธที่ซ่อนอยู่ และปราบปราม "ผู้บังคับการตำรวจ" อย่างไร้ความปราณี

ในปี 1918 มีการจลาจลครั้งใหญ่มากกว่า 250 ครั้งใน Smolensk, Yaroslavl, Oryol, มอสโกและจังหวัดอื่น ๆ ชาวนามากกว่า 100,000 คนในจังหวัด Simbirsk และ Samara ก่อกบฏ

ในช่วงสงครามกลางเมือง คอสแซคดอนและคูบาน ชาวนาในภูมิภาคโวลก้า ยูเครน เบลารุส และเอเชียกลางต่อสู้กับพวกบอลเชวิค

ในฤดูร้อนปี 2461 ในเมืองยาโรสลาฟล์และจังหวัดยาโรสลาฟล์ คนงานในเมืองหลายพันคนและชาวนาโดยรอบได้ก่อกบฏต่อพวกบอลเชวิค ในหลายหมู่บ้านและหมู่บ้านโวลอส ประชากรทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น รวมทั้งผู้หญิง คนชรา และเด็ก ได้จับอาวุธขึ้น

บทสรุปของสำนักงานใหญ่ของแนวรบแดงตะวันออกมีคำอธิบายของการจลาจลในเขต Sengileevsky และ Belebeevsky ของภูมิภาค Volga ในเดือนมีนาคม 1919:“ ชาวนาคลั่งไคล้ด้วยโกยด้วยเสาและปืนไรเฟิลเพียงอย่างเดียวและฝูงชนปีนปืนกล แม้จะมีซากศพมากมาย แต่ความโกรธของพวกเขาก็อธิบายไม่ได้” คูบานิน M.I. ขบวนการชาวนาต่อต้านโซเวียตในช่วงสงครามกลางเมือง (สงครามคอมมิวนิสต์) - หน้าไร่นา พ.ศ. 2469 ฉบับที่ 2 หน้า 41

ในบรรดาการกระทำที่ต่อต้านโซเวียตทั้งหมดในภูมิภาค Nizhny Novgorod การลุกฮือในวงกว้างและเป็นระเบียบมากที่สุดคือการลุกฮือในเขต Vetluzhsky และ Varnavinsky ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1918 สาเหตุของการจลาจลคือความไม่พอใจกับระบอบเผด็จการด้านอาหารของพวกบอลเชวิคและกลุ่มนักล่า การกระทำของการแยกส่วนอาหาร กลุ่มกบฏรวมมากถึง 10,000 คน การเผชิญหน้าแบบเปิดในภูมิภาค Uren กินเวลาประมาณหนึ่งเดือน แต่แก๊งค์แต่ละกลุ่มยังคงดำเนินการต่อไปจนถึงปี 1924

ผู้เห็นเหตุการณ์กบฏชาวนาในเขต Shatsk ของจังหวัด Tambov ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1918 เล่าว่า:“ ฉันเป็นทหาร ฉันเคยต่อสู้กับชาวเยอรมันหลายครั้ง แต่ฉันไม่เห็นอะไรแบบนี้ ปืนกลตัดไปตามแถว แต่พวกเขาไปพวกเขาไม่เห็นอะไรเลยพวกเขาปีนผ่านศพข้ามผู้บาดเจ็บดวงตาของพวกเขาแย่มากแม่ของลูกไปข้างหน้าตะโกน: แม่ผู้ขอร้องช่วยเมตตา เราทุกคนจะนอนลงเพื่อคุณ พวกเขาไม่มีความกลัวอีกต่อไป” สไตน์เบิร์ก I.Z. ใบหน้าคุณธรรมของการปฏิวัติ เบอร์ลิน 2466 หน้า 62

ตั้งแต่มีนาคม 1918 Zlatoust และบริเวณโดยรอบได้ต่อสู้กัน ในเวลาเดียวกัน ประมาณสองในสามของเขตคุงกูร์ก็ถูกไฟลุกไหม้จากการจลาจล
ในฤดูร้อนปี 2461 ภูมิภาค "ชาวนา" ของเทือกเขาอูราลก็มีการต่อต้านเช่นกัน
ทั่วทั้งภูมิภาคอูราล - จาก Verkhoturye และ Novaya Lyalya ถึง Verkhneuralsk และ Zlatoust และจาก Bashkiria และภูมิภาค Kama ถึง Tyumen และ Kurgan - กองกำลังของชาวนาทุบพวกบอลเชวิค จำนวนกบฏนับไม่ถ้วน เฉพาะในพื้นที่ Okhansk-Osa เท่านั้นที่มีมากกว่า 40,000 คน ผู้ก่อกบฏ 50,000 คนนำทีมหงส์แดงขึ้นบินในภูมิภาค Bakal - Satka - Mesyagutovskaya volost วันที่ 20 ก.ค. ชาวนาเอาคูซิโนไปตัด รถไฟสายทรานส์ไซบีเรียปิดกั้นเยคาเตรินเบิร์กจากทางทิศตะวันตก

โดยทั่วไป เมื่อสิ้นสุดฤดูร้อน ดินแดนอันกว้างใหญ่ได้รับการปลดปล่อยจากพวกกบฏจากหงส์แดง นี่เป็นเกือบทั้งภาคใต้และตอนกลางรวมถึงส่วนหนึ่งของเทือกเขาอูราลตะวันตกและตอนเหนือ (ซึ่งยังไม่มีคนผิวขาว)
ชาวอูราลก็ถูกไฟไหม้เช่นกัน: ชาวนาในเขต Glazovsky และ Nolinsky ของจังหวัด Vyatka จับอาวุธ ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2461 เปลวไฟของการจลาจลต่อต้านโซเวียตได้ปกคลุม Lauzinskaya, Duvinskaya, Tastubinskaya, Dyurtyulinsky, Kizilbashsky volosts ของจังหวัด Ufa ในเขต Krasnoufimsk มีการสู้รบกันระหว่างคนงาน Yekaterinburg ที่เข้ามารับเมล็ดพืชกับชาวนาท้องถิ่นที่ไม่ต้องการให้ขนมปัง แรงงานต่อต้านชาวนา! ไม่มีใครสนับสนุนคนผิวขาว แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการทำลายล้างซึ่งกันและกัน ... ในวันที่ 13-15 กรกฎาคมใกล้ Nyazepetrovsk และในวันที่ 16 กรกฎาคมใกล้ Verkhny Ufaley กบฏ Krasnoufim เอาชนะหน่วยของกองทัพแดงที่ 3 สุโวรอฟ ดม. สงครามกลางเมืองที่ไม่รู้จัก, M. , 2008.

N. Poletika นักประวัติศาสตร์: "หมู่บ้านยูเครนต่อสู้อย่างดุเดือดกับใบขออาหารและใบเบิกอาหารฉีกเปิดท้องของเจ้าหน้าที่ในชนบทและตัวแทนของ Zagotzern และ Zagotskot บรรจุท้องเหล่านี้ด้วยเมล็ดพืชแกะสลักดาวกองทัพแดงบนหน้าผากและทรวงอกของพวกเขา ตอกตะปูเข้าตา ตรึงบนไม้กางเขน"

การจลาจลถูกระงับอย่างโหดเหี้ยมและเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ในหกเดือน ที่ดิน 50 ล้านเฮกตาร์ถูกริบจากกูลักและแจกจ่ายให้กับคนยากจนและชาวนากลาง
เป็นผลให้ภายในสิ้นปี 2461 จำนวนที่ดินในการใช้กูลักลดลงจาก 80 ล้านเฮกตาร์เป็น 30 ล้านเฮกตาร์
ดังนั้นตำแหน่งทางเศรษฐกิจและการเมืองของกุลักจึงถูกบ่อนทำลายอย่างรุนแรง
หน้าตาทางเศรษฐกิจและสังคมของชนบทเปลี่ยนไป: ส่วนแบ่งของคนจนชาวนาซึ่งในปี 2460 อยู่ที่ 65% ภายในสิ้นปี 2461 ลดลงเหลือ 35%; ชาวนากลางแทนที่จะเป็น 20% กลายเป็น 60% และ kulak แทนที่จะเป็น 15% กลายเป็น 5%

แต่ปีต่อมา สถานการณ์ก็ไม่เปลี่ยนแปลง
ผู้แทนจาก Tyumen บอกกับเลนินในการประชุมของพรรค: "เพื่อดำเนินการจัดสรรส่วนเกินพวกเขาจัดการสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้: ชาวนาที่ไม่ต้องการแบ่งถูกวางลงในหลุมซึ่งเต็มไปด้วยน้ำและแช่แข็ง ... "

F. Mironov ผู้บัญชาการกองทหารม้าที่สอง (1919 จากการอุทธรณ์ของ Lenin และ Trotsky): “ ผู้คนต่างคร่ำครวญ ... ฉันขอย้ำว่าผู้คนพร้อมที่จะโยนตัวเองเข้าไปในอ้อมแขนของทาสเจ้าของบ้าน ถ้าเพียง ความทรมานไม่ได้ป่วย ชัดเจน อย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้ .."

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 ที่การประชุม VIII Congress of RCP (b), G.E. Zinoviev อธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานการณ์ในชนบทและอารมณ์ของชาวนา: "ถ้าคุณไปที่หมู่บ้านตอนนี้ คุณจะเห็นว่าพวกเขาเกลียดเราอย่างสุดกำลัง"

เอ.วี. Lunacharsky ในเดือนพฤษภาคม 1919 แจ้ง V.I. เลนินเกี่ยวกับสถานการณ์ในจังหวัดคอสโตรมา: “ไม่มีเหตุการณ์ความไม่สงบในพื้นที่ส่วนใหญ่ มีเพียงความต้องการที่หิวโหยเท่านั้น ไม่มีการจลาจล แต่เพียงต้องการขนมปังซึ่งไม่มี ... แต่ในทางกลับกัน ทางตะวันออกของจังหวัด Kostroma มีเขตป่าไม้และธัญพืช kulak - Vetluzhsky และ Varnavinsky ใน ส่วนหลังมีภูมิภาค Old Believer ที่มั่งคั่งและมั่งคั่งซึ่งเรียกว่า Urensky ... สงครามที่สม่ำเสมอกำลังเกิดขึ้นกับภูมิภาคนี้ เราต้องการค่าใช้จ่ายทั้งหมดที่จะสูบ 200 หรือ 300,000 พุทออกจากที่นั่น... ชาวนาต่อต้านและกลายเป็นคนแข็งกระด้างอย่างมาก ฉันเห็นรูปถ่ายที่น่ากลัวของสหายของเราซึ่งกำปั้นของ Varnavin ถลกหนังซึ่งพวกเขาแช่แข็งอยู่ในป่าหรือถูกเผาทั้งเป็น ... "

ตามที่ระบุไว้ในปี 1919 ในรายงานของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian, Council of People's Commissars และ Central Committee of RCP (b) ประธาน Higher Military Inspectorate N.I. พอดโวสกี:
“คนงานและชาวนาที่มีส่วนร่วมโดยตรงมากที่สุดในการปฏิวัติเดือนตุลาคม โดยไม่เข้าใจความสำคัญทางประวัติศาสตร์ จึงคิดว่าจะใช้มันเพื่อตอบสนองความต้องการเร่งด่วนของพวกเขา ชาวนาตามเรามาในช่วงระยะเวลา ช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างของการปฏิวัติเดือนตุลาคมหรือแทนที่จะแสดงความไม่เห็นด้วยกับผู้นำของตน ในช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ พวกเขามักจะไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีและการปฏิบัติของเรา

อันที่จริงชาวนาแยกทางกับพวกบอลเชวิค: แทนที่จะให้ขนมปังทั้งหมดที่ปลูกในแรงงานของพวกเขาด้วยความเคารพพวกเขาดึงปืนกลและปืนลูกซองที่ตัดแล้วซึ่งนำมาจากสงครามออกจากสถานที่อันเงียบสงบ

จากรายงานการประชุมคณะกรรมาธิการพิเศษด้านเสบียงของกองทัพบกและประชากรของเขตผู้ว่าการโอเรนเบิร์กและดินแดนคีร์กีซ ในการให้ความช่วยเหลือแก่ศูนย์กรรมาธิการเมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2462
ฟังแล้ว รายงานของสหาย Martynov เกี่ยวกับสถานการณ์อาหารหายนะของศูนย์
ตัดสินใจแล้ว. เมื่อได้ยินรายงานของ Comrade Martynov และเนื้อหาของการสนทนาโดยติดต่อกับ Comrade Blumberg ซึ่งได้รับอนุญาตจาก Council of People's Commissars คณะกรรมาธิการพิเศษจึงตัดสินใจว่า:
1. ระดมสมาชิกในวิทยาลัย พรรคพวก และลูกจ้างนอกพรรคของคณะกรรมการอาหารประจำจังหวัดให้ส่งไปยังอำเภอเพื่อเพิ่มปริมาณเมล็ดพืชและจัดส่งไปยังสถานี
2. เพื่อดำเนินการระดมที่คล้ายกันในหมู่คนงานของคณะกรรมาธิการพิเศษ แผนกอาหารของคณะกรรมการปฏิวัติคีร์กีซ และใช้คนงานของแผนกการเมืองของกองทัพที่ 1 เพื่อส่งพวกเขาไปยังภูมิภาค
3. สั่งให้ประธานคณะกรรมการอาหารประจำอำเภอใช้มาตรการพิเศษเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็ง [ธัญพืช] โดยด่วน ความรับผิดชอบของประธานและสมาชิกของวิทยาลัยของคณะกรรมการอาหารระดับภูมิภาค
4. สหาย Gorelkin หัวหน้าแผนกขนส่งของ Gubernia Food Committee เพื่อสั่งให้แสดงพลังงานสูงสุดสำหรับองค์กรการขนส่ง
5. ส่งไปยังพื้นที่ของบุคคลต่อไปนี้: สหาย Shchipkova - ไปยังพื้นที่รถไฟ Orskaya (Saraktash, Orsk) สหาย Styvrina - ถึงคณะกรรมการอาหารประจำภูมิภาค Isaevo-Dedovsky, Mikhailovsky และ Pokrovsky สหาย Andreeva - ถึง Iletsk และ Ak-Bulaksky สหาย Golynicheva - ถึงคณะกรรมการอาหารระดับภูมิภาค Krasnokholmsky สหาย Kiselev - ถึง Pokrovsky ฉบับที่ 1 Chukhrit - ถึง Aktobe ให้พลังที่กว้างที่สุดแก่เขา
6. ส่งขนมปังที่มีอยู่ทั้งหมดไปที่ศูนย์ทันที
7. ใช้มาตรการทั้งหมดเพื่อส่งออกสต็อกธัญพืชและข้าวฟ่างทั้งหมดจาก Iletsk เพื่อวัตถุประสงค์ในการส่งเกวียนตามจำนวนที่ต้องการไปยัง Iletsk
8. นำไปใช้กับคณะมนตรีทหารปฏิวัติโดยขอให้ใช้มาตรการที่เป็นไปได้เพื่อให้คณะกรรมการอาหาร Gubernia มีการขนส่งในงานเร่งด่วนนี้ซึ่งหากจำเป็นให้ยกเลิกชุดใต้น้ำของสภาทหารปฏิวัติสำหรับบางพื้นที่และเผยแพร่ การพิจารณาคดีที่มีผลผูกพันว่าสภาทหารปฏิวัติรับประกันการจ่ายเงินทันเวลาของคาร์เตอร์ที่นำขนมปังมา
9. เพื่อเสนอให้ osprogenivs 8 และ 49 เพื่อรองรับความต้องการของกองทัพชั่วคราวด้วยความช่วยเหลือจากเขตของตนเพื่อให้เขตที่เหลือสามารถนำมาใช้ในการจัดหาศูนย์ ...
ของแท้พร้อมลายเซ็นที่ถูกต้อง
เอกสารสำคัญของ KazSSR, f. 14. อ. 2, d. 1. l 4. สำเนารับรอง

การจลาจล Trinity-Pechora การจลาจลต่อต้านบอลเชวิคใน Pechora ตอนบนระหว่างสงครามกลางเมือง เหตุผลก็คือการส่งออกสต็อกธัญพืชโดยทีม Reds จาก Troitsko-Pechorsk ไปยัง Vychegda ผู้ริเริ่มการจลาจลคือประธานเซลล์ volost ของ RCP (b) ผู้บัญชาการของ Troitsko-Pechorsk I.F. Melnikov ผู้สมรู้ร่วมคิดรวมถึงผู้บัญชาการของ บริษัท กองทัพแดงเอ็ม.เค. Pystin นักบวช V. Popov รอง ประธานคณะกรรมการบริหาร volost ส.ส. พิสติน ฟอเรสเตอร์ เอ็น.เอส. Skorokhodov และอื่น ๆ
การจลาจลเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 ฝ่ายกบฏได้สังหารกองทัพแดงบางส่วน ส่วนที่เหลือไปอยู่เคียงข้างพวกเขา ในระหว่างการจลาจล หัวหน้ากองทหารรักษาการณ์โซเวียตใน Troitsko-Pechorsk, N.N. Suvorov ผู้บัญชาการแดง A.M. เชเรมนีค ผบ.ทบ. Frolov ยิงตัวเอง คณะกรรมการตุลาการของกลุ่มกบฏ (ประธาน ป.ป.. ยูดิน) ประหารชีวิตคอมมิวนิสต์และนักเคลื่อนไหวของรัฐบาลโซเวียตประมาณ 150 คน ซึ่งเป็นผู้ลี้ภัยจากเขตเชอร์ดิน

จากนั้นการจลาจลต่อต้านบอลเชวิคก็ปะทุขึ้นในหมู่บ้านโวโลสต์ของ Pokcha, Savinobor และ Podcherye หลังจากที่กองทัพของ Kolchak เข้าสู่ต้นน้ำลำธารของ Pechora พวก volost เหล่านี้อยู่ภายใต้เขตอำนาจของรัฐบาลเฉพาะกาลไซบีเรียและผู้เข้าร่วมในการจลาจลต่อต้านอำนาจโซเวียตใน Troitsko-Pechorsk เข้าสู่กองทหารไซบีเรีย Pechora ที่แยกจากกันซึ่งพิสูจน์ตัวเองในการปฏิบัติการที่น่ารังเกียจใน เทือกเขาอูราลเป็นหนึ่งในหน่วยรบที่พร้อมรบที่สุดของกองทัพรัสเซีย

นักประวัติศาสตร์โซเวียต M.I. คูบานินรายงานว่า 25-30% ของประชากรทั้งหมดมีส่วนร่วมในการจลาจลต่อต้านพวกบอลเชวิคในจังหวัดตัมบอฟสรุป: "ไม่ต้องสงสัยเลยว่า 25-30 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในหมู่บ้านหมายความว่าประชากรชายที่เป็นผู้ใหญ่ทั้งหมดไป กองทัพของโทนอฟ” คูบานิน M.I. ขบวนการชาวนาต่อต้านโซเวียตในช่วงปีแห่งสงครามกลางเมือง (สงครามคอมมิวนิสต์) .- ที่หน้าเกษตรกรรม พ.ศ. 2469 ฉบับที่ 2 หน้า 42
เอ็มไอ คูบานินยังเขียนเกี่ยวกับการจลาจลครั้งใหญ่อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งในช่วงหลายปีของลัทธิคอมมิวนิสต์: เกี่ยวกับกองทัพประชาชนอีเจฟสค์ซึ่งมีผู้คน 70,000 คน ซึ่งจัดการได้นานกว่าสามเดือน เกี่ยวกับการจลาจลดอนซึ่งมีคอสแซคติดอาวุธ 30,000 คนและ ชาวนาเข้าร่วมด้วยกองกำลังด้านหลังที่มีกำลังหนึ่งแสนคนและบุกทะลุแนวหน้าสีแดง

ในฤดูร้อน - ฤดูใบไม้ร่วงปี 2462 ในการจลาจลของชาวนากับพวกบอลเชวิคในจังหวัดยาโรสลาฟล์ตามรายงานของ M.I. Lebedev ประธาน Cheka จังหวัด Yaroslavl มีผู้เข้าร่วม 25-30,000 คน หน่วยประจำของกองทัพที่ 6 แห่งแนวรบด้านเหนือและการปลด Cheka เช่นเดียวกับการปลดคนงาน Yaroslavl (8.5 พันคน) ถูกโยนลงสู่ "ขาวเขียว" ปราบปรามกลุ่มกบฏอย่างไร้ความปราณี ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2462 เพียงลำพัง พวกเขาทำลาย 2388 และทำให้กบฏ 832 ได้รับบาดเจ็บ ยิงกบฏ 485 คนตามคำสั่งของศาลทหารปฏิวัติ และผู้คนกว่า 400 คนถูกคุมขัง ศูนย์เอกสารสำหรับประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของภูมิภาคยาโรสลาฟล์ (TsDNI YAO) ฟ. 4773. อ. 6. ง. 44. ล. 62-63.

ขอบเขตของขบวนการผู้ก่อความไม่สงบในดอนและบานมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 เมื่อกองทัพกบฏบานภายใต้การนำของ A.M. Przhevalsky พยายามอย่างยิ่งที่จะยึด Krasnodar

ในปี พ.ศ. 2463-2464 ในอาณาเขตของไซบีเรียตะวันตกซึ่งได้รับอิสรภาพจากกองทหาร Kolchak การจลาจลของชาวนาที่นองเลือด 100,000 คนต่อพวกบอลเชวิคลุกโชน
“ในทุกหมู่บ้าน ในทุกหมู่บ้าน” P. Turkhansky เขียน “ชาวนาเริ่มทุบตีคอมมิวนิสต์ พวกเขาฆ่าภรรยา ลูกๆ ญาติๆ ของพวกเขา; พวกเขาสับด้วยขวานสับแขนและขาออกแล้วเปิดท้อง คนงานด้านอาหารได้รับการปฏิบัติอย่างโหดร้ายโดยเฉพาะอย่างยิ่ง” Turkhansky P. ชาวนาจลาจลในไซบีเรียตะวันตกในปี 1921 ความทรงจำ - หอจดหมายเหตุไซบีเรีย ปราก 2472 ฉบับที่ 2

สงครามเพื่อขนมปังไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย
นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากรายงานของฝ่ายบริหารของคณะกรรมการบริหาร Novonikolaevsky Uyezd ของโซเวียตเกี่ยวกับการจลาจล Kolyvan ไปยังฝ่ายบริหารของ Sibrevkom:
“ในพื้นที่ที่ดื้อรั้น komacheks เกือบจะถูกทำลายจนหมดสิ้น ผู้รอดชีวิตเป็นแบบสุ่ม ที่สามารถหลบหนีได้ แม้แต่ผู้ที่ถูกขับออกจากห้องขังก็ถูกกำจัดทิ้งไป หลังจากการปราบปรามการจลาจล เซลล์ที่พ่ายแพ้ได้รับการฟื้นฟูด้วยตนเอง เพิ่มกิจกรรมของพวกเขา และการไหลเข้าจำนวนมากในเซลล์ของคนจนก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนในหมู่บ้านต่างๆ หลังจากการปราบปรามการจลาจล ห้องขังยืนกรานที่จะติดอาวุธหรือสร้างกองกำลังพิเศษจากพวกเขาภายใต้คณะกรรมการพรรคเขต ไม่มีกรณีของความขี้ขลาด การส่งผู้ร้ายข้ามแดนของสมาชิกในเซลล์โดยสมาชิกแต่ละคนของเซลล์
ตำรวจใน Kolyvan ถูกจับด้วยความประหลาดใจ ตำรวจ 4 นายและผู้ช่วยผู้บัญชาการตำรวจเขตถูกสังหาร ตำรวจที่เหลือ (หลบหนีไปเล็กน้อย) มอบอาวุธให้กลุ่มกบฏทีละคน ตำรวจประมาณ 10 นายจากกองทหารรักษาการณ์ Kolyvan มีส่วนร่วมในการจลาจล (อย่างเฉยเมย) ในจำนวนนี้ หลังจากการยึดครองโคลีแวนของเรา สามคนถูกยิงโดยคำสั่งของแผนกตรวจสอบพิเศษของเขต
สาเหตุของความไม่พอใจของตำรวจเกิดจากองค์ประกอบจากชาวเมือง Kolyvan ในท้องถิ่น (มีคนงานประมาณ 80-100 คนในเมือง)
คณะกรรมการบริหารคอมมิวนิสต์ถูกสังหาร กุลลักเข้ามามีส่วนร่วมในการจลาจล ซึ่งมักจะกลายเป็นหัวหน้าแผนกผู้ก่อความไม่สงบ
http://basiliobasilid.livejournal.com/17945.html

กบฏไซบีเรียถูกปราบปรามอย่างไร้ความปราณีเหมือนคนอื่นๆ

“ประสบการณ์ของสงครามกลางเมืองและการสร้างสังคมนิยมอย่างสันติได้พิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือว่า kulaks เป็นศัตรูของอำนาจโซเวียต การรวมกลุ่มทางการเกษตรแบบสมบูรณ์เป็นวิธีหนึ่งในการชำระบัญชีกุลลักเป็นชั้นเรียน (บทความเกี่ยวกับองค์กร Voronezh ของ CPSU. M. , 1979, p. 276)

ผู้อำนวยการฝ่ายสถิติของกองทัพแดงกำหนดการสูญเสียการต่อสู้ของกองทัพแดงในปี 1919 ที่ 131,396 คน ในปี ค.ศ. 1919 มีการทำสงครามกับ 4 แนวรบภายในกับกองทัพขาว และแนวรบด้านตะวันตกกับโปแลนด์และรัฐบอลติก
ในปีพ.ศ. 2464 ไม่มีแนวรบใดเกิดขึ้นแล้ว และหน่วยงานเดียวกันประมาณการการสูญเสียกองทัพแดง "คนงานและชาวนา" สำหรับปีนี้ที่ 171,185 คน ไม่รวมชิ้นส่วนของ Cheka ของกองทัพแดง และความสูญเสียของพวกมันไม่รวมอยู่ในที่นี้ ไม่รวมถึงการสูญเสียของ ChON, VOKhR และกองกำลังคอมมิวนิสต์อื่น ๆ เช่นเดียวกับกองทหารอาสาสมัคร
ในปีเดียวกันนั้น ชาวนาลุกฮือต่อต้านพวกบอลเชวิคที่ดอนและยูเครน ในชูวาเชีย และในภูมิภาคสตาฟโรโพล

นักประวัติศาสตร์โซเวียต LM สปิรินสรุปว่า “เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าไม่ได้มีแค่จังหวัดเดียวแต่ไม่มีเขตเดียว ที่ไม่มีการประท้วงและการลุกฮือของประชากรที่ต่อต้านระบอบคอมมิวนิสต์”

เมื่อสงครามกลางเมืองยังเต็มไปด้วยความริเริ่มของ F.E. Dzerzhinsky ในโซเวียตรัสเซียทุกที่ (บนพื้นฐานของการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางของ RCP (b) เมื่อวันที่ 17 เมษายน 1919) กำลังสร้างหน่วยและกองกำลังพิเศษ เหล่านี้คือการปลดพรรคทหารที่เซลล์ปาร์ตี้โรงงาน คณะกรรมการเขต คณะกรรมการเมือง ukoms และคณะกรรมการระดับจังหวัดของพรรคที่จัดตั้งขึ้นเพื่อช่วยอวัยวะของอำนาจโซเวียตในการต่อสู้กับการปฏิวัติการปฏิบัติหน้าที่ในสิ่งอำนวยความสะดวกที่สำคัญโดยเฉพาะ ฯลฯ เกิดจากคอมมิวนิสต์และสมาชิกคมโสม

CHONs แรกเกิดขึ้นที่ Petrograd และ Moscow จากนั้นในจังหวัดภาคกลางของ RSFSR (ภายในเดือนกันยายน 1919 พวกเขาถูกสร้างขึ้นใน 33 จังหวัด) CHONs ของแนวหน้าของแนวรบด้านใต้ ตะวันตก และตะวันตกเฉียงใต้ เข้ามามีส่วนร่วมในการปฏิบัติการแนวหน้า แม้ว่างานหลักของพวกเขาคือการต่อสู้กับการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติภายใน บุคลากรของ CHON แบ่งออกเป็นบุคลากรและกองทหารรักษาการณ์ (ตัวแปร)

เมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2464 คณะกรรมการกลางของพรรค บนพื้นฐานของการตัดสินใจของสภาคองเกรสที่ 10 ของ RCP (b) ได้มีมติให้รวม ChON ไว้ในหน่วยอาสาสมัครของกองทัพแดง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2464 ได้มีการจัดตั้งคำสั่งและสำนักงานใหญ่ของ CHON ของประเทศ (ผู้บัญชาการ A.K. Aleksandrov เสนาธิการ V.A. Kangelari) สำหรับความเป็นผู้นำทางการเมือง - สภา CHON ภายใต้คณะกรรมการกลางของ RCP (b) (เลขาธิการของ คณะกรรมการกลาง V.V. Kuibyshev รองประธาน VChK I.S. Unshlikht ผู้บังคับการกองบัญชาการกองทัพแดงและผู้บัญชาการของ CHON) ในจังหวัดและเขต - คำสั่งและสำนักงานใหญ่ของ CHON สภา CHON ที่คณะกรรมการจังหวัด และคณะกรรมการพรรค

พวกเขาค่อนข้างเป็นกองกำลังตำรวจที่จริงจัง ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2464 มีบุคลากร 39,673 นายในโชน และตัวแปร - 323,372 คน โชนประกอบด้วยทหารราบ ทหารม้า ปืนใหญ่ และหน่วยหุ้มเกราะ นักสู้ติดอาวุธมากกว่า 360,000 คน!

พวกเขาต่อสู้กับใครหากสงครามกลางเมืองสิ้นสุดลงอย่างเป็นทางการในปี 1920? หลังจากที่ทุกหน่วยงานพิเศษถูกยกเลิกโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการกลางของ RCP (b) เฉพาะในปี 2467-2468
จนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2465 กฎอัยการศึกยังคงอยู่ใน 36 จังหวัด ภูมิภาค และสาธารณรัฐปกครองตนเองของประเทศ นั่นคือ เกือบทั้งประเทศอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก

ช. ระเบียบแนวทางและหนังสือเวียน - M.: ShtaCHONresp., 1921; นายดา เอส.เอฟ. ส่วนของวัตถุประสงค์พิเศษ (พ.ศ. 2460-2468) ผู้นำพรรคในการสร้างสรรค์และกิจกรรมของ CHON // Military History Journal, 1969. No. 4 pp.106-112; Telnov N.S. จากประวัติความเป็นมาของการสร้างและการต่อสู้ของกองกำลังพิเศษคอมมิวนิสต์ในช่วงสงครามกลางเมือง // บันทึกทางวิทยาศาสตร์ของ Kolomna Pedagogical Institute. - Kolomna, 2504. เล่มที่ 6 ส. 73-99; Gavrilova N.G. กิจกรรมของพรรคคอมมิวนิสต์ในการจัดการกองกำลังพิเศษในช่วงสงครามกลางเมืองและการฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศ (ตามวัสดุของ Tula, Ryazan, จังหวัด Ivanovo-Voznesensk) อ. แคนดี้ น. วิทยาศาสตร์ - ไรซาน, 1983; Krotov V.L. กิจกรรมของพรรคคอมมิวนิสต์ยูเครนในการสร้างและต่อสู้กับการใช้กองกำลังพิเศษ (CHON) ในการต่อสู้กับการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติ (1919-1924) อ. แคนดี้ น. วิทยาศาสตร์ - คาร์คอฟ 2512; Murashko P.E. พรรคคอมมิวนิสต์แห่งเบลารุส - ผู้จัดงานและผู้นำการก่อตัวของคอมมิวนิสต์เพื่อวัตถุประสงค์พิเศษ (พ.ศ. 2461-2467) Diss แคนดี้ น. วิทยาศาสตร์ - มินสค์ 2516; ภาวะสมองเสื่อม I.B. CHON ของจังหวัด Perm ในการต่อสู้กับศัตรูของอำนาจโซเวียต อ. แคนดี้ น. วิทยาศาสตร์ - ดัด, 2515; อับราเมนโก ไอ.เอ. การสร้างกองกำลังคอมมิวนิสต์เพื่อวัตถุประสงค์พิเศษในไซบีเรียตะวันตก (1920) // บันทึกทางวิทยาศาสตร์ของ Tomsk University, 1962. No. 43. ส.83-97; วโดเวนโก้ จี.ดี. การปลดคอมมิวนิสต์ - ส่วนหนึ่งของจุดประสงค์พิเศษของไซบีเรียตะวันออก (2463-2464) .- Diss. แคนดี้ น. วิทยาศาสตร์ - Tomsk, 1970; Fomin V.N. บางส่วนของวัตถุประสงค์พิเศษในตะวันออกไกลใน พ.ศ. 2461-2468 - ไบรอันสค์, 1994; Dmitriev P. ชิ้นส่วนเพื่อวัตถุประสงค์พิเศษ - บทวิจารณ์โซเวียต หมายเลข 2.1980. ส.44-45. Krotov V.L. Chonovtsy.- M .: Politizdat, 1974.

ในที่สุดก็ถึงเวลาที่จะดูผลลัพธ์ของสงครามกลางเมืองแล้ว เพื่อให้รู้ว่า จากจำนวนผู้เสียชีวิตมากกว่า 11 ล้านคน มากกว่า 10 ล้านคนเป็นพลเรือน
เราต้องยอมรับว่าไม่ใช่แค่สงครามกลางเมือง แต่เป็นสงครามกับประชาชน อย่างแรกคือ ชาวนารัสเซีย ซึ่งเป็นกำลังหลักและอันตรายที่สุดในการต่อต้านเผด็จการแห่งอำนาจทำลายล้าง

เช่นเดียวกับสงครามใดๆ สงครามเกิดขึ้นเพื่อผลประโยชน์และการโจรกรรม

D. Mendeleev ผู้สร้างระบบธาตุเป็นระยะซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในวิชาเคมีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านประชากรศาสตร์ด้วย
แทบไม่มีใครปฏิเสธเขาถึงวิธีการทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน ในงานของเขา To the Knowledge of Russia Mendeleev ทำนายในปี 1905 (จากข้อมูลของสำมะโนประชากรทั้งหมดของรัสเซีย) ว่าภายในปี 2000 ประชากรของรัสเซียจะเป็น 594 ล้านคน

ในปี ค.ศ. 1905 พรรคบอลเชวิคเริ่มต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ การลงโทษสำหรับสิ่งที่เรียกว่าลัทธิสังคมนิยมนั้นขมขื่น
ตามการคำนวณของ Mendeleev บนดินแดนที่เรียกว่ารัสเซียมานานหลายศตวรรษในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 เราหายไปเกือบ 300 ล้านคน (ก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียตมีประมาณ 270 ล้านคนอาศัยอยู่ในนั้นและไม่ประมาณ 600 ล้านคน ตามที่นักวิทยาศาสตร์คาดการณ์ไว้)

B. Isakov หัวหน้าภาควิชาสถิติของสถาบัน Plekhanov Moscow Institute of National Economy กล่าวว่า "โดยคร่าวๆ แล้ว เรา "ลดลงครึ่งหนึ่ง" เนื่องจาก "การทดลอง" ของศตวรรษที่ 20 ประเทศสูญเสียผู้อยู่อาศัยทุก ๆ วินาที ... รูปแบบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยตรงอ้างสิทธิ์จาก 80 ถึง 100 ล้านชีวิต”

โนโวซีบีสค์ กันยายน 2013

บทวิจารณ์ "รัสเซียในปี พ.ศ. 2460-2468 เลขคณิตขาดทุน” (Sergey Shramko)

บทความเนื้อหาดิจิทัลที่น่าสนใจและสมบูรณ์ ขอบคุณ Sergey!

Vladimir Eisner 02.10.2013 14:33 น.

ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับบทความ อย่างน้อยก็ในตัวอย่างของญาติของฉัน
คุณยายทวดของฉันเสียชีวิตตั้งแต่ยังเล็กในปี 1918 เมื่ออาหารที่เก็บเอาเมล็ดพืชของเธอหมด และเธอก็กินด้วยความหิวโหยที่ไหนสักแห่งในทุ่งข้าวไรย์ จากนี้ไป เธอมี "ลำไส้ใหญ่โต" และเธอเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดสาหัส
นอกจากนี้ สามีของพี่สาวของคุณยายของฉันเสียชีวิตจากการกดขี่ข่มเหงในปี 1920 เมื่อลูกสาวสองคนยังเป็นทารก
สามีของพี่สาวของคุณยายอีกคนเสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ในปี 2464 และลูกสาวสองคนยังเป็นทารกอีกด้วย
ในครอบครัวพ่อของฉัน ระหว่างปี 1918 ถึง 1925 น้องชายสามคนเสียชีวิตจากความอดอยาก
พี่ชายสองคนของแม่ฉันเสียชีวิตจากความอดอยาก และตัวเธอเองซึ่งเกิดในปี 2461 แทบจะไม่รอด
กองอาหารอยากจะยิงยายของฉันตอนที่เธอตั้งท้องกับแม่ของฉัน และตะโกนบอกพวกเขาว่า "โอ้ เจ้าพวกโจร!"
แต่ปู่ลุกขึ้นยืน ถูกจับ ทุบตี ปล่อยเท้าเปล่า 20 กิโลเมตร
ทั้งพ่อแม่ของแม่และพ่อต้องจากไปกับครอบครัวของพวกเขาจากบ้านที่อบอุ่นในเมืองไปยังหมู่บ้านห่างไกลไปจนถึงบ้านที่ไม่ได้ดัดแปลง เนื่องจากความสิ้นหวังการติดต่อกับญาติที่เหลือจึงหายไปและเราไม่รู้ภาพที่น่ากลัวทั้งหมดตั้งแต่ปี 2460 ถึง 2468 ขอแสดงความนับถือ. Valentina Gazova 09/19/2013 09:06 น.

ความคิดเห็น

ขอบคุณ Sergey สำหรับงานที่ยอดเยี่ยมและเข้าใจได้ บัดนี้เมื่อเขมรแดงเริ่มโบกธงอีกครั้ง สร้างบล็อกที่น่ากลัวที่นี่และที่นั่นเพื่อทรราชบ่นพึมพำคำอธิษฐานในอุดมคติ ผงสมองของคนหนุ่มสาว มลพิษวิญญาณที่อ่อนแอด้วยความนอกรีต เราต้องปกป้องรัฐของเราด้วยโลกทั้งใบใน เพื่อป้องกันยุคกลาง! ความไม่รู้! - นี่เป็นพลังที่น่ากลัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชนบท ในชนบท ฉันเห็นสิ่งนี้ในถิ่นกำเนิดของฉันในไซบีเรีย บรรดาผู้ที่รู้ถึงความสยดสยองที่แท้จริงและผ่านมันไปได้ พวกเขาไม่มีชีวิตอีกต่อไป เหลือแต่ลูกของสงครามเท่านั้น ในหมู่บ้านของฉัน ที่มีบ้านเรือน 30 หลังคาเรือน ป้าของฉันถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง - ลูกของสงคราม ปรากฎว่าเรารู้จักความน่ากลัวของความพินาศสิ้นเชิง การทำลายทุนมนุษย์คุณภาพสูง โอกาสต่างๆ นานา และเยาวชนที่เหลือก็โง่เขลาโดยสิ้นเชิง! เธอถึงที่แห่งหนึ่งที่ประวัติศาสตร์! เธอต้องรอด! ดื่มมากเกินไปพร้อมแม้พรุ่งนี้ภายใต้ร่มธงของชนชั้นกรรมาชีพต่อไปที่จะกลายเป็น; ในการแบ่งแยกใหม่ ฉีก เนรเทศ และติดกับกำแพง! ฉันอาศัยอยู่ในไซบีเรียตามเรื่องราวของคนเฒ่าคนแก่ฉันรู้ว่าพายุทอร์นาโดสีแดงพัดผ่านแผ่นดินได้อย่างไรซึ่งไม่รู้จักความเป็นทาส คุณยายนึกถึงช่วงเวลาของการ depeasantization ของชาวนา (การครอบครอง kulaks) การรวมกลุ่มเธอมักจะร้องไห้สวดมนต์และกระซิบ: "โอ้พระเจ้าไม่ต้องกังวลคุณมีหลานสาวคุณเห็นมันด้วย ดวงตาของคุณคุณอาศัยอยู่กับมันภายใน” ตอนนี้ทุ่งนาทั้งหมดถูกทิ้งร้างฟาร์มถูกทำลายและนี่คือผลที่ตามมาทั้งหมดของปีที่เลวร้ายเหล่านั้นเมื่อสตาลินและเลนินนิสต์ปลอมแปลงคนใหม่ เผาความรู้สึกของเจ้าของ อาจารย์! ที่ทางออก ในที่สุดพวกเขาก็ได้หมู่บ้านที่ตายแล้ว “วาสก้ายึดครองดินแดน! อย่างไรก็ตาม ปู่ของคุณเป็นผู้นำในเรื่องนี้!” - ฉันพูดกับเพื่อนร่วมชาติที่เพิ่งอายุห้าสิบปี และเขานั่งบนม้านั่งที่ไม่มีฟันอยู่แล้วปล่อยบุหรี่พ่นบนหญ้าในกาแล็กซี่บนเท้าเปล่าของเขาและรอยยิ้มที่มีควัน "-" และเปล่า ... ฉัน Nikolaich เธอกับฉันดินแดนนั้นจะทำอะไร ฉันทำกับมัน!เมล็ดพันธุ์ถูกโยนไปที่ผลไม้ที่น่ากลัวนี้ใน 17. นี่คือต้นไม้อันยิ่งใหญ่ที่เรียกว่า HOLY Rus และทรุดตัวลง, ฉีกราก, ราก, ไปสู่แผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์แห่งหนึ่ง การรื้อถอนใหม่, แบคทีเรียปฏิวัติ ... เช่น บอกว่าอย่าตื่นสาย!

การย้ายถิ่นฐานของรัสเซียและการส่งกลับประเทศรัสเซียในรัสเซีย อเมริกาในปี พ.ศ. 2460-2563

Vorobieva Oksana Viktorovna

ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์, รองศาสตราจารย์ ภาควิชาประชาสัมพันธ์ Russian State University of Tourism and Service

ในไตรมาสสุดท้ายของ XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ในอเมริกาเหนือ มีการจัดตั้งพลัดถิ่นรัสเซียขนาดใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นแรงงานข้ามชาติ (ส่วนใหญ่มาจากดินแดนของยูเครนและเบลารุส) รวมถึงตัวแทนของปัญญาชนฝ่ายซ้ายฝ่ายซ้ายและฝ่ายค้านประชาธิปไตยซึ่งออกจากรัสเซียในยุค 1880 -1890. และหลังการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกในปี ค.ศ. 1905-1907 บน แรงจูงใจทางการเมือง. ในบรรดาผู้อพยพทางการเมืองของรัสเซียในยุคก่อนการปฏิวัติในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา มีคนจำนวนมาก อาชีพต่างๆและต้นกำเนิดทางสังคม - ตั้งแต่นักปฏิวัติมืออาชีพไปจนถึงอดีตนายทหารของกองทัพซาร์ นอกจากนี้ โลกของรัสเซียอเมริกายังรวมถึงชุมชนของผู้เชื่อเก่าและขบวนการทางศาสนาอื่นๆ ในปี 1910 ตามตัวเลขอย่างเป็นทางการ ผู้อพยพ 1,184,000 คนจากรัสเซียอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา

ในทวีปอเมริกามีผู้อพยพจากรัสเซียจำนวนมาก ซึ่งเชื่อมโยงการกลับบ้านของพวกเขากับการล่มสลายของลัทธิซาร์ พวกเขากระตือรือร้นที่จะใช้ความแข็งแกร่งและประสบการณ์ของพวกเขาในสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงปฏิวัติของประเทศสร้างสังคมใหม่ ในปีแรกหลังการปฏิวัติและการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ขบวนการการส่งตัวกลับประเทศได้เกิดขึ้นในชุมชนของผู้อพยพชาวรัสเซียในสหรัฐอเมริกา ได้รับการสนับสนุนจากข่าวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในบ้านเกิดของพวกเขา พวกเขาลาออกจากงานในจังหวัดต่างๆ และรวมตัวกันที่นิวยอร์ก ซึ่งรวบรวมรายชื่อผู้ถูกส่งตัวกลับประเทศในอนาคต ข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วเรือที่รัฐบาลเฉพาะกาลควรส่ง ตามคำบอกเล่าของพยาน ทุกวันนี้ในนิวยอร์ก คนๆ หนึ่งมักจะได้ยินคำพูดของรัสเซีย เห็นกลุ่มผู้ประท้วง: "นิวยอร์กเดือดดาลและกังวลไปพร้อมกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก"

กลุ่มริเริ่มสำหรับการย้ายถิ่นฐานใหม่ถูกสร้างขึ้นที่สถานกงสุลรัสเซียในซีแอตเทิล ซานฟรานซิสโก และโฮโนลูลู อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนที่ต้องการสามารถกลับไปบ้านเกิดได้เนื่องจากค่าใช้จ่ายในการเคลื่อนย้ายและขนส่งเครื่องมือทางการเกษตรที่สูง (เงื่อนไขของรัฐบาลโซเวียต) โดยเฉพาะจากแคลิฟอร์เนีย ผู้คนประมาณ 400 คนถูกส่งกลับประเทศ ส่วนใหญ่เป็นชาวนา มีการเดินทางไปรัสเซียเพื่อชาวโมโลกัน เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2466 ได้มีการออกมติของ STO ของ RSFSR ในการจัดสรรที่ดิน 220 เอเคอร์ทางตอนใต้ของรัสเซียและภูมิภาคโวลก้าสำหรับผู้เดินทางกลับประเทศซึ่งก่อตั้งชุมชนเกษตรกรรม 18 แห่ง (ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ผู้ตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ถูกกดขี่) นอกจากนี้ ในปี ค.ศ. 1920 ชาวรัสเซียอเมริกันหลายคนปฏิเสธที่จะกลับบ้านเกิดเพราะกลัวอนาคต ซึ่งปรากฏพร้อมกับผู้อพยพ "ผิวขาว" และการเผยแพร่ข้อมูลในสื่อต่างประเทศเกี่ยวกับการกระทำของระบอบคอมมิวนิสต์

รัฐบาลโซเวียตไม่สนใจส่งตัวกลับประเทศสหรัฐอเมริกา “มีบางครั้งที่ดูเหมือนว่าช่วงเวลาที่เรากลับบ้านเกิดของเรากำลังจะกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิด (มีการกล่าวกันว่าแม้แต่รัฐบาลรัสเซียก็จะช่วยเราในทิศทางนี้ด้วยการส่งเรือ) เมื่อถ้อยคำและสโลแกนดีๆ ถูกใช้ไปนับไม่ถ้วน และเมื่อดูเหมือนว่าความฝันของลูกที่ดีที่สุดของโลกจะเป็นจริง และเราทุกคนจะใช้ชีวิตอย่างมีความสุข - แต่เวลานี้ผ่านไปแล้วจากเราไป ฝันสลาย. ตั้งแต่นั้นมา อุปสรรคในการกลับไปรัสเซียก็เพิ่มมากขึ้น และความคิดจากเรื่องนี้ก็กลายเป็นฝันร้ายมากขึ้นไปอีก ฉันไม่อยากจะเชื่อว่ารัฐบาลจะไม่ยอมให้พลเมืองของตนเข้าประเทศบ้านเกิดของตน แต่มันเป็นเช่นนั้น เราได้ยินเสียงญาติพี่น้อง ภรรยา และลูกๆ ของเรา อ้อนวอนให้เรากลับไปหาพวกเขา แต่เราไม่ได้รับอนุญาตให้ก้าวข้ามธรณีประตูเหล็กที่ปิดสนิทซึ่งกั้นเราจากพวกเขา และมันทำร้ายจิตวิญญาณของฉันจากการตระหนักว่าเราชาวรัสเซียเป็นลูกเลี้ยงที่โชคร้ายของชีวิตในต่างแดน: เราไม่สามารถคุ้นเคยกับดินแดนต่างประเทศพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กลับบ้านและชีวิตของเราไม่เป็นไปตามที่ควร เป็น ... ตามที่เราต้องการ ... " , - V. Shekhov เขียนถึงนิตยสาร Zarnitsa เมื่อต้นปี 2469

พร้อมกันกับการเคลื่อนไหวเพื่อส่งตัวกลับประเทศ กระแสของผู้อพยพจากรัสเซียเพิ่มขึ้น รวมถึงผู้เข้าร่วมการต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่อต่อต้านลัทธิบอลเชวิสในยุค 1917-1922 และผู้ลี้ภัยที่เป็นพลเรือน

การย้ายถิ่นฐานหลังการปฏิวัติของรัสเซียไปยังสหรัฐอเมริกาได้รับอิทธิพลจากกฎหมายคนเข้าเมืองปี 1917 ซึ่งไม่อนุญาตให้บุคคลที่ไม่ผ่านการสอบการรู้หนังสือซึ่งไม่ผ่านมาตรฐานทางจิตใจ ศีลธรรม ร่างกาย และเศรษฐกิจจำนวนหนึ่ง ประเทศ. เร็วเท่าที่ 2425 การเข้าจากญี่ปุ่นและจีนถูกปิดโดยไม่มีคำเชิญพิเศษและการรับประกัน กฎหมายอนาธิปไตย พ.ศ. 2461 กำหนดข้อจำกัดทางการเมืองสำหรับบุคคลที่เข้าประเทศสหรัฐอเมริกา การย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการตรวจสอบนั้นขึ้นอยู่กับระบบโควตาแห่งชาติที่ได้รับอนุมัติในปี พ.ศ. 2464 และไม่ได้คำนึงถึงความเป็นพลเมือง แต่เป็นสถานที่เกิด ของผู้อพยพ อนุญาตให้เข้าได้อย่างเคร่งครัดตามคำเชิญของมหาวิทยาลัย บริษัท หรือองค์กรต่าง ๆ สถาบันสาธารณะ วีซ่าสำหรับการเข้าประเทศสหรัฐอเมริกาในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณาออกโดยกงสุลอเมริกันในประเทศต่างๆ โดยไม่มีการแทรกแซงจากกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ โดยเฉพาะ บธ. Bakhmetiev หลังจากการลาออกของเขาและการปิดสถานทูตรัสเซียในวอชิงตันต้องเดินทางไปอังกฤษซึ่งเขาได้รับวีซ่าเพื่อกลับไปสหรัฐอเมริกาในฐานะบุคคลทั่วไป

นอกจากนี้ กฎหมายโควตาปี พ.ศ. 2464 และ พ.ศ. 2467 ลดจำนวนผู้อพยพเข้าประเทศสหรัฐอเมริกาประจำปีที่อนุญาตเป็นสองเท่า กฎหมายปี 1921 อนุญาตให้นักแสดงมืออาชีพ นักดนตรี ครู อาจารย์ และพยาบาล เข้าใช้เกินโควตา แต่ต่อมาคณะกรรมการตรวจคนเข้าเมืองได้ปรับข้อกำหนดให้เข้มงวดขึ้น

อุปสรรคในการเข้าประเทศสหรัฐอเมริกาอาจเป็นเพราะขาดการดำรงชีพหรือผู้ค้ำประกัน สำหรับผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย ปัญหาเพิ่มเติมบางครั้งเกิดขึ้นเนื่องจากโควตาแห่งชาติถูกกำหนดโดยสถานที่เกิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้อพยพชาวรัสเซีย Yerarsky ซึ่งมาถึงสหรัฐอเมริกาในเดือนพฤศจิกายนปี 1923 ใช้เวลาหลายวันในหอผู้ป่วยแยกเนื่องจากเมือง Kovno ถูกระบุในหนังสือเดินทางว่าเป็นสถานที่เกิดและในสายตาของเจ้าหน้าที่อเมริกันเขาเป็น ลิทัวเนีย; ในขณะเดียวกัน โควตาลิทัวเนียสำหรับปีนี้ก็หมดลงแล้ว

เป็นเรื่องแปลกที่กงสุลรัสเซียในนิวยอร์กหรือตัวแทน YMCA ที่ดูแลผู้อพยพไม่สามารถแก้ปัญหาของเขาได้ อย่างไรก็ตาม หลังจากชุดบทความในหนังสือพิมพ์อเมริกันที่สร้างภาพลักษณ์ของ "ยักษ์รัสเซีย" ที่ทุกข์ทรมานมากกว่าหกฟุตซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็น "พนักงานที่ใกล้ที่สุดของซาร์" และอธิบายความยากลำบากและอันตรายทั้งหมด การเดินทางของผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย ความเสี่ยงที่จะถูกบังคับส่งตัวกลับประเทศตุรกี ฯลฯ ได้รับอนุญาตจากวอชิงตันเพื่อขอวีซ่าชั่วคราวโดยให้ประกันตัว 1,000 ดอลลาร์

ในปี พ.ศ. 2467-2472 จำนวนการย้ายถิ่นฐานทั้งหมดมีจำนวน 300,000 คนต่อปีเทียบกับมากกว่า 1 ล้านคนก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในปี พ.ศ. 2478 โควตาประจำปีสำหรับชาวพื้นเมืองของรัสเซียและสหภาพโซเวียตมีเพียง 2,172 คนเท่านั้น ส่วนใหญ่เดินทางมาถึงประเทศต่างๆ ในยุโรปและตะวันออกไกล รวมถึงใช้กลไกการรับประกันและคำแนะนำ วีซ่าพิเศษ ฯลฯ การอพยพของแหลมไครเมีย ในปี ค.ศ. 1920 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในสภาพที่ยากลำบากอย่างยิ่ง เป็นที่เชื่อกันว่าในช่วงระหว่างสงคราม ชาวรัสเซียโดยเฉลี่ย 2-3 พันคนเดินทางมายังสหรัฐอเมริกาทุกปี ตามที่นักวิจัยชาวอเมริกันจำนวนผู้อพยพจากรัสเซียที่มาถึงสหรัฐอเมริกาในปี 2461-2488 คือ 30-40 พันคน

ตัวแทนของ "ผู้อพยพผิวขาว" ที่มาถึงสหรัฐอเมริกาและแคนาดาหลังจากปี 2460 ในที่สุดก็ฝันที่จะกลับบ้านเกิดของพวกเขาเชื่อมโยงกับการล่มสลายของระบอบคอมมิวนิสต์ พวกเขาบางคนพยายามเพียงแค่รอช่วงเวลาที่ยากลำบากในต่างประเทศ โดยไม่ต้องพยายามเป็นพิเศษในการปักหลัก พยายามมีชีวิตอยู่เพื่อการกุศล ซึ่งไม่สอดคล้องกับแนวทางการแก้ไขปัญหาผู้ลี้ภัยของชาวอเมริกันเลย ดังนั้นในรายงานของ N.I. Astrov เข้าประชุมใหญ่ของ Russian Zemstvo-City Committee เมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2467 มีข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยโดยอ้างว่าชาวอเมริกันคนหนึ่งซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากรัสเซียหลายสิบคนถูกส่งมาจากเยอรมนี แสดงความไม่พอใจกับ "พลังงานไม่เพียงพอ" ของพวกเขา กล่าวกันว่าผู้อุปถัมภ์ของเขามีความสุขกับการต้อนรับ (เขาจัดหาบ้านให้พวกเขา) และไม่แสวงหางานอย่างจริงจัง

ควรสังเกตว่า เทรนด์นี้แต่ยังไม่โดดเด่นในสภาพแวดล้อมของผู้อพยพทั้งในอเมริกาเหนือและในศูนย์อื่นๆ รัสเซียต่างประเทศ. ตามที่แสดงโดยความทรงจำมากมายและ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ผู้อพยพชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในประเทศและภูมิภาคต่างๆ ของโลกในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930 แสดงความอุตสาหะและความพากเพียรเป็นพิเศษในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด พยายามฟื้นฟูและปรับปรุงสถานะทางสังคมและสถานการณ์ทางการเงินที่สูญเสียไปจากการปฏิวัติ ได้รับการศึกษา ฯลฯ

ส่วนสำคัญของผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียในต้นปี ค.ศ. 1920 ตระหนักถึงความจำเป็นในการตั้งถิ่นฐานที่มั่นคงมากขึ้นในต่างประเทศ ตามที่ระบุไว้ในหมายเหตุจากพนักงานคนหนึ่งของคณะกรรมการเพื่อการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้ลี้ภัยรัสเซียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล "สถานะของผู้ลี้ภัยคือการตายอย่างช้าๆ ทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม และจริยธรรม" ดำรงอยู่ในความยากจน โดยได้รับผลประโยชน์จากการกุศลเพียงเล็กน้อยหรือมีรายได้น้อย โดยไม่มีโอกาส บังคับผู้ลี้ภัยและองค์กรด้านมนุษยธรรมที่ช่วยพวกเขาให้พยายามทุกวิถีทางเพื่อย้ายไปยังประเทศอื่น ในเวลาเดียวกัน หลายคนหันหลังให้กับอเมริกาในฐานะประเทศที่ "แม้แต่ผู้อพยพก็ยังได้รับสิทธิทั้งหมดของสมาชิกในสังคมและการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนอันศักดิ์สิทธิ์จากรัฐ"

จากผลการสำรวจผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียที่สมัครออกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลไปยังสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2465 ปรากฏว่าองค์ประกอบของอาณานิคมนี้เป็น "หนึ่งในมวลผู้ลี้ภัยที่สำคัญที่สุดและมอบคนที่ดีที่สุด" กล่าวคือ : แม้จะว่างงาน แต่ทุกคนก็หาเลี้ยงชีพด้วยแรงงานของตนและหาเงินออมได้อยู่บ้าง องค์ประกอบที่เป็นมืออาชีพของการจากไปนั้นมีความหลากหลายมากที่สุด - ตั้งแต่ศิลปินและศิลปินไปจนถึงคนงาน

โดยรวมแล้ว ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียที่ไปสหรัฐอเมริกาและแคนาดาไม่ได้อายที่จะทำงานใดๆ และสามารถเสนอความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านที่หลากหลายแก่เจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมือง รวมถึงคนงานด้วย ดังนั้นในเอกสารของคณะกรรมการเพื่อการตั้งถิ่นฐานของผู้ลี้ภัยรัสเซียจึงมีบันทึกคำถามที่สนใจผู้ที่กำลังจะเดินทางไปแคนาดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาสอบถามเกี่ยวกับโอกาสในการจ้างงานในฐานะช่างเขียนแบบ ช่างก่ออิฐ ช่างยนต์ คนขับรถ ช่างกลึง ช่างกุญแจ ช่างขี่ม้าผู้มากประสบการณ์ ฯลฯ ผู้หญิงอยากทำงานเป็นติวเตอร์ประจำบ้านหรือช่างเย็บผ้า รายการดังกล่าวดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับความคิดปกติเกี่ยวกับการอพยพหลังการปฏิวัติในฐานะคนฉลาดที่มีการศึกษาโดยทั่วไป อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าอดีตเชลยศึกและบุคคลอื่นที่ไปอยู่ต่างประเทศค่อนข้างมากเนื่องจากเหตุการณ์ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและไม่ต้องการกลับไปรัสเซียที่สะสมอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงนี้ ระยะเวลา. นอกจากนี้บางคนยังสามารถได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษใหม่ในหลักสูตรวิชาชีพที่เปิดกว้างสำหรับผู้ลี้ภัย

ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียที่ไปอเมริกาบางครั้งกลายเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์จากผู้นำทางการเมืองและการทหารของรัสเซียต่างประเทศซึ่งมีความสนใจที่จะรักษาความคิดที่จะกลับบ้านเกิดก่อนกำหนดและในบางกรณีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในหมู่ ผู้อพยพ (ในยุโรป ความรู้สึกเหล่านี้เกิดจากความใกล้ชิดของพรมแดนรัสเซีย และโอกาสสำหรับผู้ลี้ภัยบางกลุ่มที่จะดำรงอยู่ได้ด้วยค่าใช้จ่ายของมูลนิธิการกุศลประเภทต่างๆ) หนึ่งในผู้สื่อข่าวของนายพล A.S. Lukomsky รายงานจากดีทรอยต์เมื่อปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2469: "ทุกคนแยกออกเป็นฝ่ายต่าง ๆ แต่ละคนมีสมาชิกจำนวนเล็กน้อย - 40-50 คนหรือน้อยกว่านั้นโต้เถียงเรื่องมโนสาเร่ลืมเป้าหมายหลัก - การฟื้นฟู มาตุภูมิ!”

ฝ่ายหนึ่งที่ย้ายมาอเมริกาได้แยกตัวออกจากปัญหาของชาวยุโรปพลัดถิ่นโดยไม่ได้ตั้งใจ ในทางกลับกัน หลังจากได้รับการสนับสนุนจากองค์กรด้านมนุษยธรรมในช่วงเวลาสั้นๆ พวกเขาต้องพึ่งพากำลังของตนเองเท่านั้น พวกเขาพยายามที่จะ "ละทิ้งสภาพที่ผิดปกติของผู้ลี้ภัยเช่นนี้และย้ายไปสู่สถานะที่ยากลำบากของผู้อพยพที่ต้องการทำงานในวิถีชีวิตของเขา" ในขณะเดียวกัน ก็ไม่สามารถพูดได้ว่าผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียที่ตัดสินใจเดินทางไปต่างประเทศ พร้อมที่จะทำลายบ้านเกิดเมืองนอนและซึมซับในอเมริกาอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ ดังนั้น ผู้คนที่เดินทางไปแคนาดาจึงกังวลเกี่ยวกับคำถามที่ว่ามีตัวแทนชาวรัสเซียอยู่ที่นั่นหรือไม่ และสถาบันการศึกษาของรัสเซียที่บุตรหลานสามารถไปได้หรือไม่

ปัญหาบางประการสำหรับผู้อพยพจากรัสเซียในช่วงที่มีการทบทวนเกิดขึ้นในยุคของ "โรคจิตแดง" ในปี 2462-2464 เมื่อการย้ายถิ่นฐานก่อนการปฏิวัติที่สนับสนุนคอมมิวนิสต์ถูกปราบปรามโดยตำรวจและกลุ่มต่อต้านบอลเชวิคเพียงไม่กี่แห่ง พลัดถิ่นพบว่าตนเองอยู่โดดเดี่ยวจากกลุ่มอาณานิคมรัสเซียจำนวนมาก ถูกพัดพาไปโดยเหตุการณ์ปฏิวัติในรัสเซีย ในหลายกรณี องค์กรสาธารณะผู้ย้ายถิ่นพบว่าในกิจกรรมของพวกเขามีปฏิกิริยาเชิงลบจากประชาชนและเจ้าหน้าที่ของประเทศ ตัวอย่างเช่น ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2462 แผนกยองเกอร์ของสังคมเนากา (สังคมประชาธิปไตยที่สนับสนุนโซเวียต) ถูกเจ้าหน้าที่พาลเมอร์โจมตี ผู้บังคับประตูสโมสร ทุบตู้หนังสือและนำวรรณกรรมบางส่วนไป เหตุการณ์นี้สร้างความหวาดกลัวให้กับตำแหน่งและสมาชิกขององค์กร ซึ่งในเร็วๆ นี้ จาก 125 คนเหลือเพียง 7 คนเท่านั้น

นโยบายต่อต้านคอมมิวนิสต์ของสหรัฐฯ ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 ได้รับการต้อนรับในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยชนชั้นอนุรักษ์นิยมของการย้ายถิ่นฐานหลังการปฏิวัติ - เจ้าหน้าที่และสังคมราชาธิปไตย, วงคริสตจักร ฯลฯ แต่แทบไม่มีผลกระทบต่อสถานะหรือ สถานการณ์ทางการเงิน. ตัวแทนหลายคนของการย้ายถิ่นฐาน "ขาว" ตั้งข้อสังเกตด้วยความผิดหวังต่อความเห็นอกเห็นใจของประชาชนชาวอเมริกันที่มีต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ความสนใจในศิลปะการปฏิวัติ และอื่นๆ เช่น. Lukomsky ในบันทึกความทรงจำของเขารายงานเกี่ยวกับความขัดแย้ง (ข้อพิพาทสาธารณะ) ของโซเฟียลูกสาวของเขาซึ่งทำหน้าที่ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 ในนิวยอร์กในฐานะนักชวเลขในโบสถ์เมธอดิสต์ โดยมีบาทหลวงผู้ยกย่องระบบโซเวียต (น่าแปลกใจที่นายจ้างของเธอขอโทษสำหรับเหตุการณ์นี้ในภายหลัง)

ผู้นำทางการเมืองและสาธารณชนของผู้อพยพชาวรัสเซียต่างกังวลเกี่ยวกับการเกิดขึ้นใหม่ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 ความตั้งใจของสหรัฐที่จะยอมรับรัฐบาลบอลเชวิค อย่างไรก็ตาม Russian Paris และศูนย์กลางยุโรปอื่น ๆ ของรัสเซียต่างประเทศแสดงกิจกรรมหลักในเรื่องนี้ การย้ายถิ่นฐานของรัสเซียไปยังสหรัฐอเมริกาเป็นครั้งคราวได้ดำเนินการสาธารณะต่อรัฐบาลบอลเชวิคและขบวนการคอมมิวนิสต์ในอเมริกา ตัวอย่างเช่น เมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2473 การชุมนุมต่อต้านคอมมิวนิสต์เกิดขึ้นใน Russian Club of New York ในปี ค.ศ. 1931 สันนิบาตแห่งชาติของรัสเซียซึ่งรวมกลุ่มอนุรักษ์นิยมของการอพยพหลังการปฏิวัติรัสเซียในสหรัฐอเมริกาเข้าไว้ด้วยกัน ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อการคว่ำบาตรสินค้าของสหภาพโซเวียต และอื่นๆ

ผู้นำทางการเมืองของรัสเซียต่างประเทศในปี 1920 - ต้นทศวรรษ 1930 แสดงความกลัวซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการเนรเทศไปยังโซเวียตรัสเซียของผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียซึ่งอยู่ในสหรัฐอเมริกาอย่างผิดกฎหมาย (หลายคนเข้าประเทศด้วยวีซ่านักท่องเที่ยวหรือวีซ่าชั่วคราวอื่นๆ เข้าประเทศสหรัฐอเมริกาผ่านพรมแดนเม็กซิโกและแคนาดา) ในเวลาเดียวกัน ทางการอเมริกันไม่ได้ฝึกการขับไล่ออกจากประเทศของบุคคลที่ต้องการลี้ภัยทางการเมือง ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียในหลายกรณีจบลงที่เกาะเอลลิส (ศูนย์ต้อนรับผู้อพยพใกล้นิวยอร์กในปี พ.ศ. 2435-2486 ซึ่งเป็นที่รู้จักจากคำสั่งอันโหดร้ายเนื่องจาก "เกาะแห่งน้ำตา") จนกระทั่งสถานการณ์มีความกระจ่าง บนเกาะ Isle of Tears ผู้มาใหม่ต้องเข้ารับการตรวจร่างกายและสัมภาษณ์โดยเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมือง บุคคลที่สงสัยถูกควบคุมตัวในสภาพกึ่งเรือนจำ ความสะดวกสบายขึ้นอยู่กับประเภทของตั๋วที่ผู้อพยพมาถึงหรือในบางกรณีขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเขา “นี่คือสถานที่ที่มีการแสดงละคร” ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียคนหนึ่งให้การ “คนหนึ่งถูกคุมขังเพราะเขามาโดยค่าใช้จ่ายของคนอื่นหรือด้วยความช่วยเหลือขององค์กรการกุศล อีกคนถูกกักตัวไว้จนกว่าญาติหรือคนรู้จักจะมาหาเขา ซึ่งคุณสามารถส่งโทรเลขพร้อมคำท้าได้” ในปี พ.ศ. 2476-2477 ในสหรัฐอเมริกา มีการรณรงค์สาธารณะเพื่อออกกฎหมายใหม่ ซึ่งผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียทุกคนที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาอย่างถูกกฎหมายและเดินทางมาถึงอย่างผิดกฎหมายก่อนวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2476 จะมีสิทธิ์ได้รับการรับรองทันที กฎหมายที่เกี่ยวข้องได้รับการอนุมัติเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2477 และมีการเปิดเผย "ผู้อพยพผิดกฎหมาย" ประมาณ 600 คน ซึ่ง 150 คนอาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนีย

ควรเน้นว่าโดยทั่วไปแล้ว อาณานิคมของรัสเซียไม่ใช่เป้าหมายที่หน่วยงานตรวจคนเข้าเมืองของอเมริกาให้ความสนใจเป็นพิเศษและบริการพิเศษ และได้รับเสรีภาพทางการเมืองอย่างเท่าเทียมกันกับผู้อพยพคนอื่นๆ รวมทั้งทัศนคติที่ค่อนข้างโดดเดี่ยวต่อเหตุการณ์ในบ้านเกิดของตน .

ดังนั้นการอพยพของรัสเซียในช่วงปี ค.ศ. 1920-1940 ในอเมริกามีความรุนแรงมากที่สุดในช่วงครึ่งแรกของปี ค.ศ. 1920 เมื่อผู้ลี้ภัยจากยุโรปและตะวันออกไกลมาถึงที่นี่เป็นกลุ่มและเป็นรายบุคคล คลื่นการย้ายถิ่นฐานนี้เป็นตัวแทนของผู้คนจากหลากหลายอาชีพและกลุ่มอายุ ส่วนใหญ่จบลงที่ต่างประเทศโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังติดอาวุธต่อต้านบอลเชวิคที่อพยพออกไปและประชากรพลเรือนที่ติดตามพวกเขา เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2460 - ต้นปี พ.ศ. 2463 ในรัสเซียอเมริกา ขบวนการส่งกลับประเทศยังคงไม่เกิดขึ้นจริง และแทบไม่มีผลกระทบต่อลักษณะทางสังคมและการเมืองและจำนวนผู้พลัดถิ่นชาวรัสเซียในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา

ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 ศูนย์กลางหลักของรัสเซียหลังการปฏิวัติในต่างประเทศก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา โดยพื้นฐานแล้วพวกมันใกล้เคียงกับภูมิศาสตร์ของอาณานิคมก่อนปฏิวัติ การอพยพของรัสเซียเข้ามามีบทบาทโดดเด่นในด้านชาติพันธุ์วิทยาและสังคมวัฒนธรรมของทวีปอเมริกาเหนือ ในเมืองใหญ่ของสหรัฐฯ อาณานิคมของรัสเซียที่มีอยู่ไม่เพียงแต่เพิ่มจำนวนขึ้นเท่านั้น แต่ยังได้รับแรงผลักดันสำหรับการพัฒนาสถาบัน ซึ่งเกิดจากการเกิดขึ้นของกลุ่มทางสังคมและวิชาชีพใหม่ - ตัวแทนของเจ้าหน้าที่ผิวขาว กะลาสี ทนายความ ฯลฯ

ปัญหาหลักของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียในปี ค.ศ. 1920-1940 ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ได้รับวีซ่าภายใต้กฎหมายโควตา หาอาชีพหลัก เรียนภาษา และหางานเฉพาะทาง นโยบายการย้ายถิ่นฐานเป้าหมายของสหรัฐอเมริกาในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณากำหนดความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในสถานการณ์ทางการเงินของกลุ่มสังคมต่าง ๆ ของผู้อพยพชาวรัสเซีย ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ อาจารย์ และผู้เชี่ยวชาญทางเทคนิคที่มีคุณสมบัติเหมาะสมอยู่ในตำแหน่งที่ได้เปรียบมากที่สุด

ด้วยข้อยกเว้นที่หายาก ผู้อพยพชาวรัสเซียหลังการปฏิวัติไม่ได้ถูกกดขี่ทางการเมืองและมีโอกาสในการพัฒนาชีวิตทางสังคม วัฒนธรรม กิจกรรมการศึกษาและวิทยาศาสตร์ การตีพิมพ์วารสารและหนังสือในภาษารัสเซีย

วรรณกรรม

1. Postnikov F.A. พันเอก-คนงาน (จากชีวิตของผู้อพยพชาวรัสเซียในอเมริกา) / เอ็ด วงกลมวรรณกรรมรัสเซีย – เบิร์กลีย์ (แคลิฟอร์เนีย), n.d.

2. Russian calendar-almanac = Russian-American calendar-almanac: คู่มือสำหรับปี 1932 / เอ็ด เค.เอฟ. กอร์เดียนโก - New Haven (New-Heven): สำนักพิมพ์รัสเซีย "Drug", 1931. (เพิ่มเติม: Russian calendar-almanac ... for 1932)

3. Awakening: อวัยวะแห่งอิสระทางความคิด / เอ็ด. องค์กรก้าวหน้าของรัสเซียในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา - ดีทรอยต์ 2470 เมษายน ลำดับที่ 1 ส. 26.

4. Khisamutdinov A.A. ในโลกใหม่หรือประวัติศาสตร์ของการพลัดถิ่นของรัสเซียบนชายฝั่งแปซิฟิกของทวีปอเมริกาเหนือและหมู่เกาะฮาวาย วลาดิวอสต็อก, 2003. S.23-25.

5. Zarnitsa: นิตยสารวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ยอดนิยมรายเดือน / กลุ่มภาษารัสเซีย Zarnitsa - นิวยอร์ก 2469 กุมภาพันธ์ ต.2. ฉบับที่ 9 หน้า 28

6. "เป็นส่วนตัวและเป็นความลับ!" ปริญญาตรี Bakhmetev - V.A. มักลาคอฟ จดหมายโต้ตอบ 2462-2494. ใน 3 เล่ม. ม., 2547. ว.3. หน้า 189

7. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.19. ล.8

8. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.19. ล.10-11.

9. Ulyankina T.I. นโยบายการย้ายถิ่นฐานของสหรัฐอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 และผลกระทบต่อสถานะทางกฎหมายของผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย - ใน: สถานะทางกฎหมายของการอพยพชาวรัสเซียในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930: การรวบรวมเอกสารทางวิทยาศาสตร์ SPb., 2005. S.231-233.

10. การย้ายถิ่นฐานทางวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย: ยี่สิบภาพบุคคล / เอ็ด นักวิชาการ Bongard-Levin G.M. และ Zakharova V.E. - ม., 2544. หน้า 110.

11. อดัมิก แอล.เอ. ประชาชาติ. N.Y. , 1945 หน้า 195; Eubank N. รัสเซียในอเมริกา มินนิอาโปลิส, 1973, หน้า 69; และอื่น ๆ.

12. ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย หน้า 132.

13. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.19. ล.5บ.

14. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.19. ล.3บ.

16. การ์ฟ ฟ. 5826. Op.1. ง. 126. ล.72.

17. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.19. ล.2บ.

18. การ์ฟ ฟ.6425 Op.1. ง.20. ล.116.

19. ปฏิทินปูมรัสเซีย ... ปี 1932 นิวเฮเวน, 1931.p.115.

20. การ์ฟ ฟ.5863. Op.1. ง.45 ล.20.

21. การ์ฟ ฟ.5829 Op.1. ง.9 ล.2

คลื่นลูกแรกของผู้อพยพชาวรัสเซียที่ออกจากรัสเซียหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมมีชะตากรรมที่น่าเศร้าที่สุด ตอนนี้ลูกหลานรุ่นที่สี่มีชีวิตอยู่ซึ่งส่วนใหญ่สูญเสียความสัมพันธ์กับบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา

แผ่นดินใหญ่ที่ไม่รู้จัก

การอพยพของรัสเซียในสงครามหลังการปฏิวัติครั้งแรกหรือที่เรียกว่าสีขาว เป็นปรากฏการณ์ในยุคสมัยที่ไม่มีใครเทียบได้ในประวัติศาสตร์ ไม่เพียงแต่ในแง่ของขนาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในแง่ของการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมโลกด้วย วรรณกรรม ดนตรี บัลเลต์ จิตรกรรม เช่นเดียวกับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มากมายของศตวรรษที่ 20 เป็นสิ่งที่คาดไม่ถึงหากปราศจากผู้อพยพชาวรัสเซียในคลื่นลูกแรก

นี่เป็นการย้ายถิ่นฐานครั้งสุดท้ายเมื่อไม่เพียง แต่อาสาสมัครของจักรวรรดิรัสเซียกลับกลายเป็นในต่างประเทศ แต่ยังเป็นพาหะของอัตลักษณ์ของรัสเซียโดยไม่มีสิ่งสกปรก "โซเวียต" ที่ตามมา ต่อมาพวกเขาสร้างและอาศัยอยู่บนแผ่นดินใหญ่ซึ่งไม่ได้อยู่บนแผนที่ใด ๆ ของโลก - ชื่อของมันคือ "Russian Abroad"

ทิศทางหลักของการอพยพของคนผิวขาวคือประเทศในยุโรปตะวันตกที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ปราก เบอร์ลิน ปารีส โซเฟีย เบลเกรด ส่วนสำคัญตั้งรกรากอยู่ในฮาร์บินของจีน - ที่นี่ในปี 2467 มีผู้อพยพชาวรัสเซียมากถึง 100,000 คน ดังที่บาทหลวงนาธานาเอล (ลวอฟ) เขียนไว้ว่า “ฮาร์บินเป็นปรากฏการณ์พิเศษในเวลานั้น สร้างขึ้นโดยชาวรัสเซียในอาณาเขตของจีน ยังคงเป็นเมืองประจำจังหวัดของรัสเซียทั่วไปต่อไปอีก 25 ปีหลังการปฏิวัติ

จากการประมาณการของสภากาชาดอเมริกัน เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2463 จำนวนผู้อพยพจากรัสเซียทั้งหมดอยู่ที่ 1 ล้านคน 194,000 คน สันนิบาตแห่งชาติอ้างถึงข้อมูล ณ เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2464 - ผู้ลี้ภัย 1.4 ล้านคน นักประวัติศาสตร์ วลาดิมีร์ คาบูซาน ประมาณการจำนวนผู้ที่อพยพมาจากรัสเซียในช่วงปี พ.ศ. 2461 ถึง พ.ศ. 2467 อย่างน้อย 5 ล้านคน

การแยกตัวสั้นๆ

คลื่นลูกแรกของผู้อพยพไม่ได้คาดหวังว่าจะใช้เวลาทั้งชีวิตในการลี้ภัย พวกเขาคาดหวังว่าระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตกำลังจะล่มสลาย และพวกเขาจะสามารถเห็นบ้านเกิดของพวกเขาอีกครั้ง ความรู้สึกดังกล่าวอธิบายการต่อต้านการดูดซึมและความตั้งใจที่จะจำกัดชีวิตของพวกเขาให้อยู่ในกรอบของอาณานิคมผู้อพยพ

นักประชาสัมพันธ์และผู้ย้ายถิ่นฐานผู้ชนะคนแรก Sergei Rafalsky เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:“ ยุคที่ยอดเยี่ยมนั้นถูกลบไปในความทรงจำต่างประเทศอย่างใดเมื่อการอพยพยังคงมีกลิ่นฝุ่นดินปืนและเลือดของสเตปป์ดอนและชนชั้นสูงในทุกกรณี ในเวลาเที่ยงคืน อาจเสนอ "ผู้แย่งชิง" ทดแทนและคณะรัฐมนตรีชุดเต็มและองค์ประชุมที่จำเป็นของสภานิติบัญญัติและเจ้าหน้าที่ทั่วไปและกองทหารรักษาการณ์และกรมสอบสวนคดีและหอการค้า และ Holy Synod และวุฒิสภาปกครองไม่ต้องพูดถึงตำแหน่งศาสตราจารย์และตัวแทนของศิลปะโดยเฉพาะวรรณคดี "

ในคลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐาน นอกเหนือจากชนชั้นสูงทางวัฒนธรรมจำนวนมากในสังคมก่อนการปฏิวัติของรัสเซียแล้ว ยังมีทหารในสัดส่วนที่สำคัญอีกด้วย ตามรายงานของสันนิบาตแห่งชาติ ประมาณหนึ่งในสี่ของผู้อพยพหลังการปฏิวัติทั้งหมดเป็นของกองทัพสีขาวที่ออกจากรัสเซียในช่วงเวลาที่ต่างกันจากแนวรบที่ต่างกัน

ยุโรป

ในปี 1926 ตามรายงานของ League of Nations Refugee Service ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซีย 958.5 พันคนได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการในยุโรป ในจำนวนนี้ ฝรั่งเศสยอมรับประมาณ 200,000 คน สาธารณรัฐตุรกีประมาณ 300,000 คน ในยูโกสลาเวีย ลัตเวีย เชโกสโลวะเกีย บัลแกเรีย และกรีซ มีผู้อพยพประมาณ 30-40,000 คนอาศัยอยู่

ในช่วงปีแรก คอนสแตนติโนเปิลเล่นบทบาทของฐานการขนส่งสำหรับการอพยพของรัสเซีย แต่เมื่อเวลาผ่านไป หน้าที่ของคอนสแตนติโนเปิลก็ถูกโอนไปยังศูนย์อื่นๆ เช่น ปารีส เบอร์ลิน เบลเกรด และโซเฟีย ตามรายงานบางฉบับในปี พ.ศ. 2464 ประชากรรัสเซียในกรุงเบอร์ลินถึง 200,000 คน - พวกเขาเป็นคนแรกที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากวิกฤตเศรษฐกิจและในปี พ.ศ. 2468 มีคนไม่เกิน 30,000 คนอยู่ที่นั่น

ปรากและปารีสค่อยๆ โผล่ออกมาในฐานะศูนย์กลางหลักของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลังได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของคลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐาน สถานที่พิเศษในหมู่ผู้อพยพชาวปารีสเล่นโดยสมาคมทหาร Don ซึ่งประธานเป็นหนึ่งในผู้นำของขบวนการสีขาว Venedikt Romanov หลังจากที่พรรคสังคมนิยมแห่งชาติขึ้นสู่อำนาจในเยอรมนีในปี 2476 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง การไหลออกของผู้อพยพชาวรัสเซียจากยุโรปไปยังสหรัฐอเมริกาเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

จีน

ก่อนการปฏิวัติ จำนวนผู้พลัดถิ่นชาวรัสเซียในแมนจูเรียมีจำนวนถึง 200,000 คน หลังจากการเริ่มอพยพ เพิ่มขึ้นอีก 80,000 คน ตลอดระยะเวลาทั้งหมดของสงครามกลางเมืองในตะวันออกไกล (2461-2465) ในการเชื่อมต่อกับการระดมการเคลื่อนไหวอย่างแข็งขันของประชากรรัสเซียของแมนจูเรียเริ่มต้นขึ้น

หลังจากความพ่ายแพ้ของขบวนการผิวขาว การอพยพไปยังภาคเหนือของจีนเพิ่มขึ้นอย่างมาก ภายในปี 1923 จำนวนชาวรัสเซียที่นี่ประมาณ 400,000 คน จากจำนวนนี้ได้รับหนังสือเดินทางโซเวียตประมาณ 100,000 เล่มหลายคนตัดสินใจส่งตัวกลับประเทศไปยัง RSFSR การนิรโทษกรรมที่ประกาศต่อสมาชิกสามัญของกลุ่ม White Guard มีบทบาทที่นี่

ช่วงเวลาของปี ค.ศ. 1920 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการย้ายถิ่นฐานใหม่ของชาวรัสเซียจากจีนไปยังประเทศอื่น สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อคนหนุ่มสาวที่จะไปเรียนต่อที่มหาวิทยาลัยในสหรัฐอเมริกา อเมริกาใต้ ยุโรป และออสเตรเลียโดยเฉพาะ

บุคคลไร้สัญชาติ

เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2464 ได้มีการประกาศใช้พระราชกฤษฎีกาใน RSFSR ตามที่อดีตอาสาสมัครหลายกลุ่มของจักรวรรดิรัสเซียถูกลิดรอนสิทธิในการเป็นพลเมืองรัสเซียรวมถึงผู้ที่อยู่ต่างประเทศอย่างต่อเนื่องมานานกว่า 5 ปีและไม่ได้ รับหนังสือเดินทางต่างประเทศหรือใบรับรองที่เกี่ยวข้องจากภารกิจโซเวียตในเวลาที่เหมาะสม

ผู้อพยพชาวรัสเซียจำนวนมากกลายเป็นคนไร้สัญชาติ แต่สิทธิของพวกเขายังคงได้รับการคุ้มครองโดยอดีตสถานทูตและสถานกงสุลรัสเซีย เนื่องจากพวกเขาได้รับการยอมรับจากรัฐที่เกี่ยวข้องของ RSFSR และสหภาพโซเวียต

ปัญหาหลายประการเกี่ยวกับผู้อพยพชาวรัสเซียสามารถแก้ไขได้ในระดับสากลเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ สันนิบาตแห่งชาติจึงตัดสินใจเสนอตำแหน่งข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยแห่งรัสเซีย พวกเขากลายเป็นนักสำรวจขั้วโลกชาวนอร์เวย์ที่มีชื่อเสียง Fridtjof Nansen ในปี 1922 หนังสือเดินทางพิเศษ "Nansen" ปรากฏขึ้นซึ่งออกให้แก่ผู้อพยพชาวรัสเซีย

จนถึงปลายศตวรรษที่ 20 ใน ประเทศต่างๆมีผู้อพยพและลูก ๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่กับหนังสือเดินทาง "นันเซ็น" ดังนั้น Anastasia Aleksandrovna Shirinskaya-Manstein ผู้อาวุโสของชุมชนรัสเซียในตูนิเซียจึงได้รับหนังสือเดินทางรัสเซียเล่มใหม่ในปี 1997 เท่านั้น

“ฉันกำลังรอสัญชาติรัสเซีย โซเวียตไม่ต้องการ จากนั้นฉันก็รอให้หนังสือเดินทางเป็นนกอินทรีสองหัว - สถานทูตเสนอเสื้อคลุมแขนของนานาชาติฉันรอด้วยนกอินทรี ฉันเป็นหญิงชราที่ดื้อรั้น” อนาสตาเซียอเล็กซานดรอฟนายอมรับ

ชะตากรรมของการอพยพ

บุคคลสำคัญด้านวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ของชาติหลายคนได้พบกับการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพในช่วงรุ่งโรจน์ของชีวิต นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ปราชญ์ นักดนตรี และศิลปินหลายร้อยคนได้เดินทางไปต่างประเทศ ซึ่งอาจเป็นดอกไม้ของประเทศโซเวียต แต่เนื่องจากสถานการณ์ต่างๆ ได้เปิดเผยความสามารถของพวกเขาเฉพาะในการลี้ภัย

แต่ผู้อพยพส่วนใหญ่ถูกบังคับให้ทำงานเป็นคนขับรถ พนักงานเสิร์ฟ คนล้างจาน คนงาน นักดนตรีในร้านอาหารเล็กๆ แต่ยังคงคิดว่าตนเองเป็นผู้ถือวัฒนธรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่

เส้นทางการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียนั้นแตกต่างกัน บางคนไม่ยอมรับอำนาจของสหภาพโซเวียตในขั้นต้น บางคนถูกบังคับให้เนรเทศออกนอกประเทศ อันที่จริงความขัดแย้งทางอุดมการณ์ทำให้การอพยพของรัสเซียแตกแยก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ส่วนหนึ่งของรัสเซียพลัดถิ่นเชื่อว่าเพื่อต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ ควรเป็นพันธมิตรกับคอมมิวนิสต์ ในขณะที่อีกส่วนหนึ่งปฏิเสธที่จะสนับสนุนระบอบเผด็จการทั้งสอง แต่ก็มีคนที่พร้อมจะต่อสู้กับพวกโซเวียตที่เกลียดชังทางฝั่งพวกนาซีด้วย

ผู้อพยพสีขาวของเมืองนีซหันไปหาตัวแทนของสหภาพโซเวียตพร้อมคำร้อง:
“เราเสียใจอย่างสุดซึ้งว่าในช่วงเวลาที่เยอรมันโจมตีมาตุภูมิของเราอย่างหลอกลวง มี
ร่างกายขาดโอกาสที่จะอยู่ในตำแหน่งของกองทัพแดงผู้กล้าหาญ แต่เรา
ช่วยมาตุภูมิของเราด้วยการทำงานใต้ดิน และในฝรั่งเศสตามการประมาณการของผู้อพยพเอง ตัวแทนหนึ่งในสิบของขบวนการต่อต้านคือรัสเซีย

ละลายในสภาพแวดล้อมต่างประเทศ

คลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียซึ่งมีจุดสูงสุดในช่วง 10 ปีแรกหลังการปฏิวัติเริ่มลดลงในทศวรรษที่ 1930 และภายในปี 1940 ก็หายไปอย่างสมบูรณ์ ลูกหลานของผู้อพยพในคลื่นลูกแรกหลายคนลืมบ้านบรรพบุรุษของพวกเขาไปนานแล้ว แต่ประเพณีในการรักษาวัฒนธรรมรัสเซียที่เคยวางไว้นั้นส่วนใหญ่ยังมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

เคาท์อังเดร มูซิน-พุชกิน ซึ่งเป็นทายาทของตระกูลผู้สูงศักดิ์กล่าวอย่างเศร้าว่า: “การอพยพถูกถึงวาระที่จะหายไปหรือหลอมรวม ผู้เฒ่าเสียชีวิตคนหนุ่มสาวค่อย ๆ ละลายในสภาพแวดล้อมท้องถิ่นกลายเป็นฝรั่งเศส, อเมริกัน, เยอรมัน, อิตาลี... บางครั้งดูเหมือนว่ามีเพียงชื่อและชื่อที่สวยงามดังก้องกังวานเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในอดีต: เคานต์, เจ้าชาย, Naryshkins, Sheremetyevs, Romanovs, Musins-Pushkins " .

ดังนั้นในจุดเปลี่ยนผ่านของคลื่นลูกแรกของการย้ายถิ่นฐานของรัสเซียไม่มีใครถูกทิ้งให้มีชีวิตอยู่ คนสุดท้ายคืออนาสตาเซีย ชิรินสกายา-มันสไตน์ ซึ่งเสียชีวิตในปี 2552 ที่ตูนิเซีย บิเซอร์เต

สถานการณ์ของภาษารัสเซียก็เป็นเรื่องยากเช่นกันซึ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 และ 21 พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่คลุมเครือในรัสเซียพลัดถิ่น Natalya Bashmakova ศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีรัสเซียที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ ซึ่งเป็นทายาทของผู้อพยพที่หนีจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1918 ตั้งข้อสังเกตว่าในบางครอบครัว ภาษารัสเซียมีชีวิตอยู่แม้กระทั่งในรุ่นที่สี่ และบางครอบครัวก็เสียชีวิตไปเมื่อหลายสิบปีก่อน

"ปัญหาของภาษาเป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับฉันเป็นการส่วนตัว" นักวิทยาศาสตร์กล่าว "เพราะฉันรู้สึกดีขึ้นในภาษารัสเซีย แต่ฉันไม่แน่ใจเสมอว่าจะใช้สำนวนภาษาสวีเดนอยู่ลึก ๆ ในตัวฉัน แต่แน่นอน ฉันลืมมันไปได้แล้ว อารมณ์มันใกล้ชิดกับฉันมากกว่าภาษาฟินแลนด์”

วันนี้ที่เมืองแอดิเลดของออสเตรเลีย มีทายาทจำนวนมากของผู้อพยพกลุ่มแรกที่ออกจากรัสเซียเพราะกลุ่มบอลเชวิค พวกเขายังมีนามสกุลรัสเซียและแม้แต่ชื่อรัสเซีย แต่ภาษาอังกฤษเป็นภาษาแม่ของพวกเขาแล้ว บ้านเกิดของพวกเขาคือออสเตรเลีย พวกเขาไม่คิดว่าตนเองเป็นผู้อพยพและมีความสนใจในรัสเซียเพียงเล็กน้อย

ผู้ที่มีรากรัสเซียส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเยอรมนี - ประมาณ 3.7 ล้านคนในสหรัฐอเมริกา - 3 ล้านคนในฝรั่งเศส - 500,000 ในอาร์เจนตินา - 300,000 ในออสเตรเลีย - 67,000 คลื่นอพยพจากรัสเซียหลายระลอกปะปนกันที่นี่ . แต่ตามที่โพลได้แสดงให้เห็น ลูกหลานของผู้อพยพกลุ่มแรกรู้สึกว่ามีความเชื่อมโยงกับบ้านเกิดของบรรพบุรุษน้อยที่สุด