Grazie alla mobilità sociale, i membri della società possono cambiare il loro status all'interno della società. Questo fenomeno ha molte caratteristiche e caratteristiche. La natura della mobilità sociale varia a seconda delle caratteristiche di un determinato paese.

Il concetto di mobilità sociale

Cos'è la mobilità sociale? Questo è un cambiamento da parte di una persona del suo posto nella struttura della società. Un individuo può spostarsi da uno gruppo sociale ad un altro. Tale mobilità è chiamata verticale. Allo stesso tempo, una persona può cambiare la sua posizione all'interno dello stesso strato sociale. Questa è un'altra mobilità: orizzontale. Muoversi richiede di più forme diverse- aumento o diminuzione del prestigio, variazione del reddito, promozione scala di carriera. Tali eventi hanno un grave impatto sul comportamento di una persona, così come sui suoi rapporti con gli altri, atteggiamenti e interessi.

Le tipologie di mobilità sopra descritte forme moderne dopo la nascita della società industriale. La capacità di cambiare la propria posizione nella società è un importante segno di progresso. Il caso opposto è rappresentato dalle società conservatrici e immobiliari dove esistono le caste. Di norma, una persona è assegnata a un tale gruppo dalla sua nascita fino alla sua morte. Il sistema delle caste indiano è il più noto. Con riserva, tali ordini esistevano nell'Europa feudale medievale, dove c'era un grande divario sociale tra poveri e ricchi.

La storia del fenomeno

L'emergere della mobilità verticale è diventato possibile dopo l'inizio dell'industrializzazione. Circa trecento anni fa, lo sviluppo industriale dei paesi europei accelerò in modo significativo, il che portò alla crescita della classe proletaria. Allo stesso tempo, gli stati di tutto il mondo (con vari gradi di successo) hanno iniziato a introdurre un sistema di istruzione accessibile. È diventato ed è tuttora il principale canale di mobilità sociale verticale.

All'inizio del 20° secolo, la maggior parte della popolazione di qualsiasi paese era costituita da lavoratori senza qualifiche (o con l'inizio della educazione generale). Allo stesso tempo, sono avvenute la meccanizzazione e l'automazione della produzione. Il nuovo tipo di economia richiedeva personale sempre più altamente qualificato. È questa esigenza che spiega l'aumento del numero di istituzioni educative e quindi opportunità di crescita sociale.

Mobilità ed economia

Una delle caratteristiche di una società industriale è che la mobilità in essa è determinata dalla struttura dell'economia. In altre parole, le opportunità per salire la scala sociale non dipendono solo da qualità personali di una persona (la sua professionalità, energia, ecc.), ma anche su come sono interconnessi i diversi rami dell'economia del Paese.

La mobilità non è possibile ovunque. È un attributo di una società che ha dato i suoi cittadini pari opportunità. E sebbene non ci siano condizioni assolutamente uguali in nessun paese, molti stati moderni continuano a muoversi verso questo ideale.

Mobilità individuale e di gruppo

In ogni paese, i tipi e i tipi di mobilità sono presentati in modo diverso. La società può elevare selettivamente alcuni individui nella scala sociale e abbassare altri. esso processo naturale. Ad esempio, le persone di talento e professionali dovrebbero assolutamente sostituire quelle mediocri e ottenere il loro status elevato. L'aumento può essere individuale e di gruppo. Questi tipi di mobilità differiscono per il numero di persone che cambiano il loro status.

In un singolo caso, una persona può aumentare il suo prestigio nella società grazie ai suoi talenti e al duro lavoro (ad esempio, diventare un musicista famoso o ricevere un'istruzione prestigiosa). La mobilità di gruppo è associata a processi molto più complessi, che coprono una parte significativa della società. Un esempio lampante di un tale fenomeno possono essere i cambiamenti nel prestigio della professione di ingegnere o un calo della popolarità del partito, che influenzerà necessariamente la posizione dei membri di questa organizzazione.

Infiltrazione

Per ottenere un cambiamento nella sua posizione nella società, l'individuo deve compiere determinati sforzi. La mobilità verticale diventa possibile solo se una persona è in grado di superare tutte le barriere che si trovano tra i diversi strati sociali. Di norma, la scalata della scala sociale avviene a causa delle ambizioni e del bisogno dell'individuo per il proprio successo. Qualsiasi tipo di mobilità è necessariamente associata al vigore di una persona e al suo desiderio di cambiare il suo stato.

L'infiltrazione che esiste in ogni società elimina le persone che hanno compiuto sforzi insufficienti per cambiare lo strato sociale. Lo scienziato tedesco Kurt Lewin ha persino escogitato la sua formula, con la quale è possibile determinare la probabilità che una determinata persona salga nella gerarchia sociale. Nella teoria di questo psicologo e sociologo, la variabile più importante è l'energia dell'individuo. La mobilità verticale dipende anche dalle condizioni sociali in cui vive una persona. Se soddisfa tutti i requisiti della società, sarà in grado di subire infiltrazioni.

L'inevitabilità della mobilità

Ci sono almeno due ragioni per l'esistenza del fenomeno della mobilità sociale. Primo, ogni società cambia invariabilmente nel corso della sua sviluppo storico. Le nuove funzionalità possono apparire gradualmente, oppure possono apparire istantaneamente, come accade nel caso delle rivoluzioni. In un modo o nell'altro, ma in qualsiasi società i nuovi stati minano e sostituiscono quelli vecchi. Questo processo è accompagnato da cambiamenti nella distribuzione del lavoro, dei benefici e delle responsabilità.

In secondo luogo, anche nelle società più inerti e stagnanti, nessun potere può controllare la distribuzione naturale di abilità e talenti. Questo principio continua a funzionare anche se l'élite o le autorità hanno monopolizzato e limitato l'accessibilità dell'istruzione. Pertanto, c'è sempre la possibilità che lo strato superiore venga almeno periodicamente reintegrato con persone degne "dal basso".

Mobilità tra generazioni

I ricercatori identificano un'altra caratteristica che determina la mobilità sociale. La generazione può servire come questa misura. Cosa spiega questo schema? La storia dello sviluppo di società molto diverse mostra che la situazione di persone di generazioni diverse (ad esempio bambini e genitori) non solo può differire, ma, di regola, è diversa. I dati dalla Russia supportano questa teoria. In media, con ogni nuova generazione, gli abitanti dell'ex Unione Sovietica e della Federazione Russa sono gradualmente aumentati e stanno scalando la scala sociale. Questo modello si verifica anche in molti altri paesi moderni.

Pertanto, quando si elencano i tipi di mobilità, non bisogna dimenticare la mobilità intergenerazionale, di cui un esempio è descritto sopra. Per determinare i progressi su questa scala, è sufficiente confrontare la posizione di due persone a un certo punto del loro sviluppo professionale all'incirca alla stessa età. La misura in questo caso è il grado nella professione. Se, per esempio, un padre a 40 anni faceva il direttore di negozio e un figlio a quell'età diventava direttore di fabbrica, allora questa è una crescita intergenerazionale.

Fattori

La mobilità lenta e graduale può avere molti fattori. Un esempio importante in questa serie è la migrazione di persone dalle aree rurali alle città. La migrazione internazionale ha giocato un ruolo serio nella storia di tutta l'umanità, soprattutto dal 19° secolo, quando ha travolto il mondo intero.

Fu in questo secolo che enormi masse della popolazione contadina d'Europa si trasferirono negli Stati Uniti. Puoi anche fare un esempio dell'espansione coloniale di alcuni imperi del Vecchio Mondo. La conquista di nuovi territori e l'assoggettamento di intere nazioni furono terreno fertile per l'ascesa di alcuni e lo scivolamento verso il basso nella scala sociale di altri.

Effetti

Se la mobilità laterale riguarda principalmente solo un particolare individuo o gruppo di persone, la mobilità verticale comporta conseguenze molto più grandi e difficili da misurare. Ci sono due punti di vista opposti su questo.

Il primo dice che qualsiasi esempio di mobilità in direzione verticale distrugge la struttura di classe della società e la rende più omogenea. Questa teoria ha sia sostenitori che oppositori. D'altra parte, c'è un punto di vista secondo cui un elevato livello di mobilità sociale non fa che rafforzare il sistema degli strati sociali. Questo accade per il semplice motivo che le persone che si trovano su un gradino più alto della loro posizione si interessano a mantenere le differenze e le contraddizioni di classe.

Velocità

Secondo la scienza sociologica, i principali tipi di mobilità sociale hanno un indicatore della propria velocità. Con il suo aiuto, gli esperti forniscono una valutazione quantitativa di questo fenomeno in ciascun caso. La velocità è la distanza che un individuo percorre in un certo periodo di tempo. Si misura in strati professionali, politici o economici.

Ad esempio, un laureato è riuscito a diventare capo di un dipartimento della sua impresa in quattro anni di carriera. Allo stesso tempo, il suo compagno di classe, che si è laureato con lui, è diventato ingegnere alla fine dello stesso trimestre. In questo caso la velocità di mobilità sociale del primo laureato è superiore a quella dell'amico. Questo indicatore può essere influenzato di più diversi fattori- l'aspirazione personale, le qualità di una persona, nonché il suo ambiente e le circostanze associate al lavoro in un'azienda. L'alto tasso di mobilità sociale può essere inerente anche a processi opposti a quelli sopra descritti, se si tratta di una persona che ha perso il lavoro.

Intensità

Considerando 2 tipi di mobilità (orizzontale e verticale), si può determinare il numero di individui che cambiano posizione nella società. A paesi diversi questo indicatore fornisce cifre diverse l'una dall'altra. Maggiore è il numero di queste persone, maggiore è l'intensità della mobilità sociale. Come la velocità, questo indicatore dimostra la natura delle trasformazioni interne nella società.

Se stiamo parlando del numero effettivo di individui, viene determinata l'intensità assoluta. Inoltre, può anche essere relativo. Questo è il nome dell'intensità, determinata dalla proporzione di individui che hanno cambiato posizione, rispetto al numero totale dei membri della società. scienza moderna fornisce stime diverse dell'importanza di questo indicatore. La combinazione dell'intensità e della velocità della mobilità sociale determina l'indice di mobilità globale. Con esso, gli scienziati possono facilmente confrontare lo stato di diverse società.

Il futuro della mobilità

Oggi, nelle società occidentali ed economicamente sviluppate, la mobilità orizzontale sta guadagnando proporzioni significative. Ciò è dovuto al fatto che in tali paesi (ad esempio, in Europa occidentale e gli Stati Uniti) la società sta diventando sempre più senza classi. Le differenze tra i livelli sono sfocate. Ciò è facilitato da un sistema sviluppato di istruzione accessibile. Nei paesi ricchi, chiunque può imparare, indipendentemente dal proprio background. L'unico criterio importante è il suo interesse, talento e capacità di acquisire nuove conoscenze.

C'è un'altra ragione per cui la precedente mobilità sociale non è più rilevante nella moderna società postindustriale. L'ascesa diventa sempre più condizionale se il reddito e il benessere finanziario vengono presi come fattore determinante. Oggi, una società stabile e ricca può introdurre benefici sociali (come avviene nei paesi scandinavi). Appianano le contraddizioni tra persone su diversi gradini della scala sociale. Così i confini tra le classi abituali vengono cancellati.

L'inviolabilità della struttura gerarchica della società non significa assenza di movimento al suo interno. In varie fasi, è possibile un forte aumento di uno e una riduzione di un altro strato, che non può essere spiegato aumento naturale popolazione - c'è una migrazione verticale di individui. Considereremo questi movimenti verticali, pur mantenendo la struttura statistica stessa, come mobilità sociale (riserviamoci che il concetto stesso di “mobilità sociale” è molto più ampio e comprende anche il movimento orizzontale degli individui e dei gruppi).

Mobilità sociale- la totalità dei movimenti sociali delle persone, cioè cambiare il loro status sociale mantenendo la struttura di stratificazione della società.

Primo principi generali la mobilità sociale è stata formulata da P. Sorokin, il quale riteneva che difficilmente esiste una società i cui strati siano assolutamente esoterici, cioè consentendo a nessun traffico di attraversare i suoi confini. La storia, però, non ha conosciuto un solo Paese in cui la mobilità verticale sarebbe stata assolutamente libera, e il passaggio da uno strato all'altro è stato effettuato senza alcuna resistenza: «Se la mobilità fosse assolutamente libera, allora nella società che ne risulterebbe, ci sarebbe essere no sarebbe strati sociali. Sarebbe come un edificio senza soffitto, un pavimento che separa un piano dall'altro. Ma tutte le società sono stratificate. Ciò significa che al loro interno funziona una specie di “setaccio”, che setaccia gli individui, permettendo ad alcuni di salire in alto, lasciando altri negli strati inferiori, viceversa.

Il movimento delle persone nella gerarchia della società viene effettuato secondo canali diversi. Le più importanti di queste sono le seguenti istituzioni sociali: l'esercito, la chiesa, l'istruzione, le organizzazioni politiche, economiche e professionali. Ognuno di loro aveva un significato diverso nelle diverse società e nei diversi periodi della storia. Ad esempio, nel Antica Roma l'esercito ha fornito grandi opportunità per raggiungere una posizione sociale elevata. Dei 92 imperatori romani, 36 raggiunsero altezze sociali (a partire dagli strati più bassi) attraverso il servizio militare; dei 65 imperatori bizantini, 12. La chiesa portò anche un gran numero di gente comune ai vertici della scala sociale. Dei 144 papi, 28 erano di bassa nascita, 27 erano della borghesia (per non parlare di cardinali, vescovi, abati). Allo stesso tempo, la chiesa rovesciò un gran numero di re, duchi, principi.

Il ruolo del "setaccio" non viene svolto solo istituzioni sociali, regolando i movimenti verticali, nonché la sottocultura, lo stile di vita di ogni strato, consentendo a ciascun candidato di essere testato "per forza", rispetto delle norme, principi dello strato in cui si sposta. P. Sorokin sottolinea che il sistema educativo prevede non solo la socializzazione dell'individuo, la sua formazione, ma funge anche da sorta di ascensore sociale che consente ai più capaci e dotati di salire ai "piani" più alti della gerarchia sociale. I partiti e le organizzazioni politiche formano l'élite politica, l'istituzione della proprietà e dell'eredità rafforza la classe dei proprietari, l'istituzione del matrimonio consente di muoversi anche in assenza di eccezionali capacità intellettuali.

Tuttavia, l'uso della forza trainante di qualsiasi istituzione sociale per salire al vertice non è sempre sufficiente. Per prendere piede in un nuovo strato, è necessario accettare il suo modo di vivere, inserirsi organicamente nel suo ambiente socio-culturale, modellare il proprio comportamento secondo norme e regole accettate: questo processo è piuttosto doloroso, come persona è spesso costretto a rinunciare alle vecchie abitudini, a riconsiderare il suo sistema di valori. L'adattamento a un nuovo ambiente socio-culturale richiede un elevato stress psicologico, che è irto di esaurimenti nervosi, sviluppo di un complesso di inferiorità, ecc. Una persona può rivelarsi un emarginato nello strato sociale in cui aspirava o in cui è finito per volontà del destino, se parliamo di movimento discendente.

Se le istituzioni sociali, secondo l'espressione figurativa di P. Sorokin, possono essere considerate come “ ascensori sociali”, quindi il guscio socioculturale che avvolge ogni strato svolge il ruolo di filtro che esercita una sorta di controllo selettivo. Il filtro potrebbe non far entrare un individuo che tende verso l'alto e quindi, essendo scappato dal basso, sarà condannato a essere un estraneo nello strato. Essendo salito a un livello più alto, rimane per così dire dietro la porta che conduce allo strato stesso.

Un'immagine simile può svilupparsi quando ci si sposta verso il basso. Avendo perso il diritto, assicurato, ad esempio, dal capitale, di essere negli strati superiori, l'individuo scende a un livello inferiore, ma non è in grado di “aprirgli la porta” a un nuovo mondo socioculturale. Non essendo in grado di adattarsi a una sottocultura a lui estranea, diventa una persona marginale, vivendo un grave stress psicologico.

Nella società c'è un movimento costante di individui e gruppi sociali. In un periodo di rinnovamento qualitativo della società, di cambiamento radicale delle relazioni socio-economiche e politiche, i movimenti sociali sono particolarmente intensi. Guerre, rivoluzioni, riforme globali hanno rimodellato la struttura sociale della società: gli strati sociali dominanti vengono sostituiti, compaiono nuovi gruppi sociali che differiscono dagli altri per il loro posto nel sistema delle relazioni socio-economiche: imprenditori, banchieri, fittavoli, agricoltori.

Da quanto sopra, possiamo distinguere tipi di mobilità come:

Mobilità verticale implica un passaggio da uno strato (stato, classe, casta) all'altro. A seconda della direzione, la mobilità verticale può essere verso l'alto o verso il basso.

Mobilità orizzontale - movimento all'interno dello stesso livello sociale. Ad esempio: il passaggio da un gruppo religioso cattolico a quello ortodosso, il passaggio da una cittadinanza all'altra, il passaggio da una famiglia (genitoriale) all'altra (propria, oa seguito di un divorzio, la creazione di una nuova famiglia). Tali movimenti si verificano senza un cambiamento significativo nella posizione sociale. Ma potrebbero esserci delle eccezioni.

Mobilità geografica una sorta di mobilità orizzontale. Implica lo spostamento da un luogo all'altro mantenendo lo stesso stato. Ad esempio, il turismo internazionale. Se lo stato sociale cambia quando si cambia luogo di residenza, la mobilità si trasforma migrazione. Esempio: se un abitante del villaggio è venuto in città per visitare i parenti, allora questa è mobilità geografica. Se vieni in città per la residenza permanente, trovi un lavoro, cambi professione, allora questa è migrazione.

mobilità individuale. In una società in costante sviluppo, i movimenti verticali non sono di gruppo, ma di natura individuale, cioè non sono i gruppi economici, politici e professionali che salgono e scendono lungo i gradini della gerarchia sociale, ma i loro singoli rappresentanti. Ciò non significa che questi movimenti non possano essere massicci - al contrario, in società moderna lo spartiacque tra gli strati è superato con relativa facilità da molti. Il fatto è che un individuo, in caso di successo, cambierà, di regola, non solo la sua posizione nella gerarchia verticale, ma anche il suo gruppo sociale e professionale.

mobilità di gruppo .Il movimento avviene collettivamente. La mobilità di gruppo introduce grandi cambiamenti nella struttura della stratificazione, interessa spesso il rapporto tra i principali strati sociali e, di regola, è associata all'emergere di nuovi gruppi il cui status non corrisponde più al sistema gerarchico esistente. Entro la metà del XX secolo. un tale gruppo, ad esempio, è diventato manager, manager di grandi imprese.

I movimenti dei gruppi verticali sono particolarmente intensi durante i periodi di ristrutturazione economica. L'emergere di nuovi prestigiosi gruppi professionali altamente retribuiti promuove un massiccio spostamento verso la scala gerarchica. La caduta dello status sociale della professione, la scomparsa di alcune professioni provocano non solo un movimento discendente, ma anche l'emergere di strati marginali che uniscono persone che stanno perdendo la loro posizione abituale nella società, perdendo il livello di consumo raggiunto. C'è un'erosione dei valori e delle norme socioculturali che in precedenza univano le persone e predeterminavano il loro posto stabile nella gerarchia sociale.

Sorokin ha identificato diverse cause principali della mobilità di gruppo: rivoluzioni sociali, guerre civili, cambiamento dei regimi politici a seguito di rivoluzioni, colpi di stato militari, riforme, sostituzione della vecchia costituzione con una nuova, rivolte contadine, guerre interstatali, lotte intestine delle famiglie aristocratiche.

Le crisi economiche, accompagnate da un calo del benessere materiale delle grandi masse, un aumento della disoccupazione, un forte aumento del divario di reddito, diventano la causa principale della crescita numerica della fascia più svantaggiata della popolazione, che da sempre costituisce la base della piramide della gerarchia sociale. In tali condizioni, il movimento discendente copre non solo gli individui, ma interi gruppi e può essere temporaneo o acquisire un carattere sostenibile. Nel primo caso, il gruppo sociale torna al suo posto abituale superando le difficoltà economiche; nel secondo caso, il gruppo cambia il suo status sociale ed entra in un difficile periodo di adattamento a un nuovo posto nella piramide gerarchica.

Quindi, i movimenti di gruppo lungo la verticale sono collegati, in primo luogo, con profondi e seri cambiamenti nella struttura socio-economica della società, causando l'emergere di nuove classi, gruppi sociali; in secondo luogo, con un cambiamento delle linee guida ideologiche, dei sistemi di valori, delle priorità politiche - in questo caso, c'è un movimento verso l'alto di quelle forze politiche che hanno saputo cogliere i cambiamenti nella mentalità, negli orientamenti e negli ideali della popolazione, c'è un doloroso ma cambiamento inevitabile nell'élite politica; in terzo luogo, con lo squilibrio dei meccanismi che assicurano la riproduzione della struttura di stratificazione della società. I meccanismi di istituzionalizzazione e legittimazione cessano di funzionare pienamente a causa dei cambiamenti radicali in atto nella società, della crescita del conflitto e dell'incertezza sociale.

I processi di mobilità sociale sono importanti indicatori di performance tipi diversi dispositivi pubblici. Si chiamano aperte le società in cui sussistono le condizioni per la mobilità verticale (passaggio dai ceti inferiori a quelli superiori, gruppi, classi), dove esistono ampie opportunità di mobilità territoriale, anche transfrontaliera. I tipi di società in cui tali movimenti sono difficili o praticamente impossibili sono detti chiusi. Sono caratterizzati da casta, clan, iperpoliticizzazione. Percorsi aperti per la mobilità verticale sono una condizione importante per lo sviluppo della società moderna. In caso contrario, sorgono i prerequisiti per tensioni e conflitti sociali.

Mobilità intergenerazionale . Presuppone che i bambini raggiungano una posizione sociale più elevata o cadano a un livello inferiore rispetto ai loro genitori. Ad esempio, il figlio di un lavoratore diventa un ingegnere.

Mobilità intragenerazionale . Presuppone che lo stesso individuo cambi posizione sociale più volte nel corso della sua vita. Questa si chiama carriera sociale. Ad esempio, un tornitore diventa ingegnere, poi direttore di negozio, direttore di stabilimento e ministro dell'industria meccanica. Passare dalla sfera del lavoro fisico a quella mentale.

Per altri motivi, la mobilità può essere classificata in spontaneo o organizzato.

Esempi di mobilità spontanea possono essere gli spostamenti finalizzati all'ottenimento di un reddito da residenti del vicino estero verso le grandi città degli stati limitrofi.

Mobilità organizzata: il movimento di una persona o di un gruppo verticalmente o orizzontalmente è controllato dallo stato.

La mobilità organizzata può essere svolta: a) con il consenso delle persone stesse; b) mobilità senza consenso (involontaria). Ad esempio, deportazione, rimpatrio, espropriazione, repressione, ecc.

Dovrebbe essere distinto dalla mobilità organizzata mobilità strutturale. È causato da cambiamenti nella struttura dell'economia nazionale e si verifica contro la volontà e la coscienza dei singoli individui. La scomparsa o la riduzione di industrie o professioni porta allo sfollamento di grandi masse di persone.

Il grado di mobilità in una società è determinato da due fattori: la gamma di mobilità in una società e le condizioni che consentono alle persone di muoversi.

La gamma di mobilità dipende da quanti stati diversi esistono in essa. Più stati, più opportunità ha una persona di passare da uno stato all'altro.

La società industriale ha ampliato la gamma della mobilità, caratterizzata da un numero molto maggiore di status diversi. Il primo fattore decisivo nella mobilità sociale è il livello di sviluppo economico. Durante i periodi di depressione economica, il numero di posizioni di alto rango diminuisce, mentre le posizioni di basso rango si espandono, quindi domina la mobilità verso il basso. Si intensifica in quei periodi in cui le persone perdono il lavoro e allo stesso tempo nuovi strati entrano nel mercato del lavoro. Al contrario, durante i periodi di attivo sviluppo economico, compaiono molte nuove posizioni di alto rango. L'aumento della domanda di lavoratori per occuparli è la principale causa di mobilità verso l'alto.

Pertanto, la mobilità sociale determina la dinamica dello sviluppo della struttura sociale della società, contribuisce alla creazione di una piramide gerarchica equilibrata.

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La società si sta sviluppando a un ritmo veloce in questi giorni. Ciò porta all'emergere di nuove posizioni, un aumento significativo del numero dei movimenti sociali, della loro velocità e frequenza.

Che cosa

Sorokin Pitirim è stato il primo a studiare un concetto come la mobilità sociale. Oggi molti ricercatori continuano il lavoro da lui iniziato, poiché la sua rilevanza è molto alta.

Mobilità sociale espresso nel fatto che la posizione di un determinato soggetto nella gerarchia dei gruppi, in relazione ai mezzi di produzione, nella divisione del lavoro e in generale nel sistema dei rapporti di produzione, è significativamente trasformata. Questo cambiamento è associato con la perdita o l'acquisizione di proprietà, il passaggio a nuova posizione istruzione, padronanza di una professione, matrimonio, ecc.

Le persone sono in continuo movimento e la società è in continua evoluzione. Ciò significa la variabilità della sua struttura. La totalità di tutti i movimenti sociali, cioè i cambiamenti in un individuo o in un gruppo, è inclusa nel concetto di mobilità sociale.

Esempi nella storia

Fin dai tempi antichi, questo argomento è stato rilevante e ha suscitato interesse. Ad esempio, la caduta inaspettata di una persona o la sua ascesa è la trama preferita di molti racconti popolari: un mendicante saggio e astuto diventa un uomo ricco; l'operosa Cenerentola trova un ricco principe e lo sposa, aumentando così il suo prestigio e il suo status; il povero principe diventa improvvisamente re.

Tuttavia, il movimento della storia è determinato principalmente non dagli individui, non dalla loro mobilità sociale. Gruppi sociali: questo è ciò che è più importante per lei. L'aristocrazia fondiaria, ad esempio, è stata sostituita a un certo punto dalla borghesia finanziaria; le persone con professioni poco qualificate vengono espulse dalla produzione moderna dai "colletti bianchi" - programmatori, ingegneri, operatori. Rivoluzioni e guerre furono ridisegnate in cima alla piramide, alzandone alcune e abbassandone altre. Tali cambiamenti nella società russa ebbero luogo, ad esempio, nel 1917, dopo la Rivoluzione d'Ottobre.

Consideriamo vari motivi in ​​base ai quali la mobilità sociale può essere suddivisa e le sue tipologie corrispondenti.

1. Mobilità sociale intergenerazionale e intragenerazionale

Qualsiasi movimento di una persona tra o strati significa la sua mobilità verso il basso o verso l'alto all'interno della struttura sociale. Nota che questo può riguardare sia una generazione che due o tre. Il cambiamento della posizione dei bambini rispetto a quella dei genitori è prova della loro mobilità. Al contrario, la stabilità sociale si realizza quando viene preservata una certa posizione di generazioni.

La mobilità sociale può essere intergenerazionale (intergenerazionale) e intragenerazionale (intragenerazionale). Inoltre, ci sono 2 tipi principali: orizzontale e verticale. A loro volta, si suddividono in sottotipi e sottospecie, strettamente correlati tra loro.

Per mobilità sociale intergenerazionale si intende un aumento o, al contrario, una diminuzione dello status nella società dei rappresentanti delle generazioni successive rispetto allo status di quella attuale. Cioè, i bambini raggiungono una posizione più alta o più bassa nella società rispetto ai loro genitori. Ad esempio, se il figlio di un minatore diventa ingegnere, si può parlare di mobilità ascendente intergenerazionale. Una tendenza al ribasso si osserva se il figlio di un professore lavora come idraulico.

La mobilità intragenerazionale è una situazione in cui la stessa persona, al di là del confronto con i suoi genitori, cambia più volte la sua posizione nella società nel corso della sua vita. Questo processo è altrimenti denominato carriera sociale. Un tornitore, ad esempio, può diventare ingegnere, poi direttore di negozio, quindi può essere promosso a direttore di fabbrica, dopodiché può assumere la carica di ministro dell'industria meccanica.

2. Verticale e orizzontale

La mobilità verticale è il movimento di un individuo da uno strato (o casta, classe, proprietà) a un altro.

Assegna, a seconda della direzione di questo movimento, la mobilità verso l'alto (movimento verso l'alto, ascesa sociale) e la mobilità verso il basso (movimento verso il basso, discesa sociale). Ad esempio, una promozione è un esempio di una posizione ascendente e una demolizione o un licenziamento è un esempio di una posizione discendente.

Il concetto di mobilità sociale orizzontale significa che un individuo si sposta da un gruppo sociale all'altro, che è allo stesso livello. Ne sono un esempio il passaggio da un gruppo religioso cattolico a quello ortodosso, il cambio di cittadinanza, il passaggio da una famiglia di origine alla propria, da una professione all'altra.

Mobilità geografica

La mobilità sociale geografica è una sorta di orizzontale. Non significa un cambiamento di gruppo o di status, ma un trasferimento in un altro luogo mantenendo lo stesso status sociale. Un esempio è il turismo interregionale e internazionale, andata e ritorno. La mobilità sociale geografica nella società moderna è anche una transizione da un'azienda all'altra pur mantenendo lo status (ad esempio, un contabile).

Migrazione

Non abbiamo ancora considerato tutti i concetti relativi al tema che ci interessa. La teoria della mobilità sociale mette in luce anche la migrazione. Ne parliamo quando a un cambio di luogo si aggiunge un cambiamento di stato. Ad esempio, se un abitante del villaggio viene in città per visitare i suoi parenti, allora c'è mobilità geografica. Tuttavia, se si è trasferito qui per la residenza permanente, ha iniziato a lavorare in città, allora questa è migrazione.

Fattori che influenzano la mobilità orizzontale e verticale

Si noti che la natura della mobilità sociale orizzontale e verticale delle persone è influenzata dall'età, dal sesso, dai tassi di mortalità e natalità e dalla densità della popolazione. Gli uomini, e anche i giovani in generale, sono più mobili degli anziani e delle donne. Negli stati sovrappopolati, l'emigrazione è maggiore dell'immigrazione. In posti con alto livello natalità una popolazione più giovane e quindi più mobile. Per i giovani la mobilità professionale è più caratteristica, per gli anziani - politica, per gli adulti - economica.

Il tasso di natalità è distribuito in modo non uniforme tra le classi. Di norma, le classi inferiori hanno più figli, mentre le classi superiori ne hanno meno. Più una persona sale nella scala sociale, meno figli gli nascono. Anche nel caso in cui ogni figlio di un uomo ricco prenda il posto del padre, nella piramide sociale, sui suoi gradini superiori, si formano ancora dei vuoti. Sono riempiti da persone delle classi inferiori.

3. Mobilità sociale di gruppo e individuale

Sono previste anche mobilità di gruppo e individuale. Individuo - è il movimento di un particolare individuo su, giù o orizzontalmente sulla scala sociale, indipendentemente dalle altre persone. Mobilità di gruppo - movimento su, giù o orizzontalmente lungo la scala sociale di un determinato gruppo di persone. Ad esempio, la vecchia classe dopo la rivoluzione è costretta a cedere il passo alle nuove posizioni dominanti.

La mobilità di gruppo e quella individuale sono in un certo modo connesse con gli status raggiunti e attribuiti. Allo stesso tempo, lo stato raggiunto corrisponde in misura maggiore all'individuo e lo stato assegnato al gruppo corrisponde.

Organizzato e strutturato

Questi sono i concetti base del tema che ci interessa. Considerando le tipologie di mobilità sociale, viene talvolta individuata anche la mobilità organizzata, quando il movimento di un individuo o di gruppi verso il basso, verso l'alto o orizzontalmente è controllato dallo Stato, sia con il consenso del popolo, sia senza di esso. La mobilità volontaria organizzata include il reclutamento di organizzazioni socialiste, bandi per progetti di costruzione, ecc. Per involontario - espropriazione e reinsediamento di piccoli popoli durante il periodo dello stalinismo.

La mobilità organizzata dovrebbe essere distinta dalla mobilità strutturale, causata da cambiamenti nella struttura stessa dell'economia. Avviene al di fuori della coscienza e della volontà singole persone. Ad esempio, la mobilità sociale di una società è grande quando le professioni o le industrie scompaiono. In questo caso si muovono grandi masse di persone e non solo singoli individui.

Per chiarezza, consideriamo le condizioni per elevare lo status di una persona in due sottospazi: professionale e politico. Qualsiasi ascesa di un funzionario pubblico nella scala della carriera si riflette come un cambiamento di grado nella gerarchia statale. Puoi anche aumentare il peso politico aumentando il grado nella gerarchia del partito. Se il funzionario appartiene agli attivisti o ai funzionari del partito che è diventato al potere dopo le elezioni parlamentari, è molto più probabile che occupi una posizione di primo piano nel governo municipale o statale. E, naturalmente, lo status professionale di un individuo aumenterà dopo aver ricevuto un diploma di istruzione superiore.

Intensità di mobilità

La teoria della mobilità sociale introduce un concetto come l'intensità della mobilità. Questo è il numero di individui che cambiano la loro posizione sociale in direzione orizzontale o verticale in un certo periodo di tempo. Il numero di tali individui è l'intensità assoluta della mobilità, mentre la loro quota nel numero totale di questa comunità è relativa. Ad esempio, se contiamo il numero di persone sotto i 30 divorziati, allora c'è un'intensità assoluta di mobilità (orizzontale) in questa fascia di età. Tuttavia, se consideriamo il rapporto tra il numero dei divorziati di età inferiore ai 30 anni e il numero di tutti gli individui, questa sarà già una mobilità relativa in direzione orizzontale.

Lo studio della mobilità sociale è stato avviato da P. Sorokin, che ha pubblicato nel 1927 il libro "Mobilità sociale, forme e fluttuazioni".

Ha scritto: “La mobilità sociale è intesa come qualsiasi passaggio di un individuo o oggetto sociale(valori) cioè tutto ciò che è creato o modificato dall'attività umana, da una posizione sociale all'altra. Esistono due tipi principali di mobilità sociale: orizzontale e verticale.

Mobilità sociale orizzontale

La mobilità sociale orizzontale, o spostamento, si riferisce al passaggio di un individuo o di un oggetto sociale da un gruppo sociale a un altro, situato allo stesso livello. Il trasferimento di un individuo da un gruppo religioso battista a un gruppo religioso metodista, da una nazionalità all'altra, da una famiglia (marito e moglie) a un'altra in divorzio o nuovo matrimonio, da una fabbrica all'altra, pur mantenendo il suo status professionale - questi sono tutti gli esempi mobilità sociale orizzontale. Sono anche il movimento di oggetti sociali (radio, auto, moda, idee di comunismo, teoria di Darwin) all'interno di uno strato sociale, come spostarsi dall'Iowa alla California o da un posto all'altro. In tutti questi casi, il "movimento" può avvenire senza che vi siano cambiamenti evidenti nella posizione sociale dell'individuo o dell'oggetto sociale in direzione verticale.

Mobilità sociale verticale

Sotto mobilità sociale verticale si riferisce a quelle relazioni che sorgono quando un individuo o un oggetto sociale si sposta da uno strato sociale all'altro. A seconda delle direzioni di movimento, ci sono due tipi di mobilità verticale: verso l'alto e verso il basso, cioè ascesa sociale e discesa sociale. A seconda della natura della stratificazione, vi sono flussi ascendenti e discendenti di mobilità economica, politica e occupazionale, per non parlare di altre tipologie meno importanti. Le correnti ascensionali esistono in due forme principali: la penetrazione di un individuo da uno strato inferiore in uno strato superiore esistente; la creazione da parte di tali individui di un nuovo gruppo e la penetrazione dell'intero gruppo in uno strato superiore al livello dei gruppi già esistenti di questo strato. Di conseguenza, anche le correnti discendenti hanno due forme: la prima consiste nella caduta dell'individuo dal gruppo iniziale superiore al quale prima apparteneva; un'altra forma si manifesta nel degrado del gruppo sociale nel suo insieme, nell'abbassamento del suo rango sullo sfondo di altri gruppi, o nella distruzione della sua unità sociale. Nel primo caso la caduta ricorda una persona caduta dalla nave, nel secondo la nave stessa viene sommersa con tutti i passeggeri a bordo, oppure la nave si schianta quando va in frantumi.

La mobilità sociale può essere di due tipi: mobilità come movimento volontario o circolazione di individui all'interno della gerarchia sociale; e mobilità dettata da cambiamenti strutturali (es. industrializzazione e fattori demografici). Con l'urbanizzazione e l'industrializzazione, c'è una crescita quantitativa delle professioni e corrispondenti cambiamenti nei requisiti per le qualifiche e la formazione professionale. Come conseguenza dell'industrializzazione, si registra un aumento relativo della forza lavoro, dell'occupazione nella categoria dei “colletti bianchi”, una diminuzione del numero assoluto dei lavoratori agricoli. Il grado di industrializzazione è infatti correlato al livello di mobilità, in quanto porta ad un aumento del numero di occupazioni di alto rango e ad una diminuzione dell'occupazione nelle categorie occupazionali di rango inferiore.

Va notato che molti studi comparativi hanno dimostrato: sotto l'influenza delle forze cambia nei sistemi di stratificazione. Innanzitutto, la differenziazione sociale è in aumento. La tecnologia avanzata dà impulso all'emergere di un gran numero di nuove professioni. L'industrializzazione porta professionalità, formazione e ricompense in un maggiore allineamento. In altre parole, individui e gruppi sono caratterizzati da una tendenza a posizioni relativamente stabili in una gerarchia di stratificazione classificata. Il risultato è una maggiore mobilità sociale. Il livello di mobilità aumenta principalmente a causa della crescita quantitativa delle professioni al centro della gerarchia di stratificazione, ovverosia a causa della mobilità forzata, anche se si attiva anche la mobilità volontaria, poiché l'orientamento al raggiungimento dei risultati acquista grande peso.

Parimenti, se non in misura maggiore, il livello e la natura della mobilità sono influenzati dal sistema di organizzazione sociale. Gli studiosi hanno da tempo richiamato l'attenzione sulle differenze qualitative a questo riguardo tra società aperte e chiuse. A società aperta non ci sono restrizioni alla mobilità formali e quasi nessuna anormale.

Una società chiusa, con una struttura rigida che impedisce l'aumento della mobilità, resiste così all'instabilità.

Sarebbe più corretto chiamare la mobilità sociale il rovescio dello stesso problema della disuguaglianza, perché, come ha osservato M. Beutl, “la disuguaglianza sociale aumenta e legittima nel processo di mobilità sociale, la cui funzione è di deviare verso canali sicuri e contenere il malcontento.

In una società chiusa, la mobilità verso l'alto è limitata non solo quantitativamente, ma anche qualitativamente, quindi gli individui che hanno raggiunto la vetta, ma non ricevono la quota di benefici sociali che si aspettavano, iniziano a considerare l'ordine esistente come un ostacolo al raggiungimento del loro obiettivi legittimi e lottare per cambiamenti radicali. Tra coloro la cui mobilità è diretta verso il basso, in una società chiusa spesso risultano essere coloro che, per istruzione e capacità, sono più preparati alla leadership rispetto alla maggior parte della popolazione: è da loro che vengono i leader del movimento rivoluzionario formata in un momento in cui le contraddizioni della società portano al conflitto nelle classi.

In una società aperta dove ci sono poche barriere al movimento verso l'alto, coloro che salgono tendono a divergere dall'orientamento politico della classe in cui sono passati. Il comportamento di coloro che abbassano la propria posizione sembra simile. Pertanto, coloro che salgono allo strato più alto sono meno conservatori dei membri permanenti dello strato più alto. D'altra parte, gli "abbattuti" sono più a sinistra dei membri stabili dello strato inferiore. Pertanto, il movimento nel suo insieme contribuisce alla stabilità e allo stesso tempo al dinamismo di una società aperta.

Le persone sono in continuo movimento e la società è in sviluppo. Viene chiamata la totalità dei movimenti sociali delle persone nella società, cioè i cambiamenti nel loro status Mobilità sociale. Questo argomento ha interessato l'umanità per molto tempo. L'inaspettata ascesa di una persona o la sua improvvisa caduta è una trama preferita dei racconti popolari: un astuto mendicante diventa improvvisamente ricco, un povero principe diventa un re e l'industriosa Cenerentola sposa un principe, aumentando così il suo status e prestigio.

Tuttavia, la storia umana è fatta non tanto di destini individuali quanto di movimenti di grandi gruppi sociali. L'aristocrazia terriera viene sostituita dalla borghesia finanziaria, le professioni poco qualificate vengono soppresse dalla produzione moderna dai rappresentanti dei cosiddetti "colletti bianchi": ingegneri, programmatori, operatori di complessi robotici. Guerre e rivoluzioni hanno rimodellato la struttura sociale della società, elevandone alcune al vertice della piramide e abbassandone altre. Cambiamenti simili hanno avuto luogo nella società russa dopo la Rivoluzione d'Ottobre del 1917. Si verificano ancora oggi, quando l'élite degli affari sta sostituendo l'élite del partito.

Tra salita e discesa c'è un certo asimmetria: tutti vogliono salire e nessuno vuole scendere la scala sociale. Di solito, salita - il fenomeno è volontario, discesa - costretto.

Gli studi dimostrano che coloro che hanno uno status più elevato preferiscono posizioni elevate per se stessi e i loro figli, ma quelli con uno status più basso vogliono lo stesso per se stessi e i loro figli. E così risulta nella società umana: tutti si sforzano verso l'alto e nessuno tende verso il basso.

In questo capitolo vedremo essenza, cause, tipologia, meccanismi, canali e fattori incidere sulla mobilità sociale.

Esistere due tipi principali mobilità sociale - intergenerazionale e intragenerazionale, e due tipi principali - verticale e orizzontale. Loro, a loro volta, si rompono in sottospecie e sottotipi, che sono strettamente legati tra loro.

Mobilità intergenerazionale presuppone che i bambini raggiungano una posizione sociale più elevata o cadano a un livello inferiore rispetto ai loro genitori. Esempio: il figlio di un minatore diventa ingegnere.

Mobilità intragenerazionale avviene dove lo stesso individuo, al di là del confronto con il padre, cambia posizione sociale più volte nel corso della sua vita. Altrimenti si chiama carriera sociale. Esempio: un tornitore diventa ingegnere, quindi direttore di negozio, direttore di stabilimento, ministro dell'industria metalmeccanica.

Il primo tipo di mobilità si riferisce a processi a lungo termine e il secondo a processi a breve termine. Nel primo caso, i sociologi sono più interessati alla mobilità interclasse e, nel secondo, al movimento dalla sfera del lavoro fisico alla sfera del lavoro mentale.

Mobilità verticale implica un passaggio da uno strato (stato, classe, casta) all'altro. A seconda della direzione del movimento, ci sono mobilità verso l'alto (ascesa sociale, movimento ascendente) e mobilità verso il basso (discendenza sociale, movimento discendente). La promozione è un esempio di mobilità verso l'alto, il licenziamento, la demolizione è un esempio di mobilità verso il basso.

Mobilità orizzontale implica il passaggio di un individuo da un gruppo sociale ad un altro, situato allo stesso livello. Un esempio è il passaggio da un gruppo religioso ortodosso a uno cattolico, da una cittadinanza all'altra, da una famiglia (parentale) all'altra (la propria, appena formata), da una professione all'altra. Tali movimenti si verificano senza un notevole cambiamento nella posizione sociale nella direzione verticale.

Una forma di mobilità orizzontale è mobilità geografica . Non implica un cambiamento di status o di gruppo, ma un movimento da un luogo all'altro mantenendo lo stesso status. Un esempio è il turismo internazionale e interregionale, spostandosi da una città a un villaggio e ritorno, passando da un'impresa all'altra.

Se un cambio di status si aggiunge a un cambio di luogo, allora la mobilità geografica diventa migrazione. Se un abitante del villaggio viene in città per visitare i parenti, allora questa è mobilità geografica. Se si è trasferito in città per la residenza permanente e ha trovato un lavoro qui, allora questa è migrazione. Ha cambiato professione.

La mobilità verticale e orizzontale è influenzata da sesso, età, natalità, mortalità, densità di popolazione. In generale, i giovani e gli uomini sono più mobili degli anziani e delle donne. È più probabile che i paesi sovrappopolati subiscano gli effetti dell'emigrazione rispetto all'immigrazione. Dove la natalità è alta, la popolazione è più giovane e quindi più mobile, e viceversa.

La mobilità professionale è tipica per i giovani, la mobilità economica per gli adulti e la mobilità politica per gli anziani. Il tasso di natalità è distribuito in modo non uniforme tra le classi. Le classi inferiori tendono ad avere più figli, mentre le classi superiori tendono ad averne di meno. C'è uno schema: più in alto una persona sale la scala sociale, meno figli ha. Anche se ogni figlio di un uomo ricco segue le orme del padre, sui gradini superiori della piramide sociale si formano ancora dei vuoti, che sono riempiti da persone delle classi inferiori. In nessuna classe le persone pianificano il numero esatto di bambini necessari per sostituire i genitori. Il numero di posti vacanti e il numero di candidati all'occupazione di determinate posizioni sociali in classi diverse è diverso.

Professionisti (medici, avvocati, ecc.) e dipendenti qualificati non hanno abbastanza figli per svolgere il loro lavoro nella prossima generazione. Al contrario, agricoltori e lavoratori agricoli, negli Stati Uniti, hanno il 50% di figli in più di quelli di cui hanno bisogno per essere autosufficienti. Non è difficile calcolare in quale direzione dovrebbe procedere la mobilità sociale nella società moderna.

I tassi di natalità alti e bassi nelle diverse classi hanno sulla mobilità verticale lo stesso effetto della densità di popolazione nei diversi paesi sulla mobilità orizzontale. Gli strati, come i paesi, possono essere sovrappopolati o sottopopolati.

È possibile proporre una classificazione della mobilità sociale secondo altri criteri. Quindi, ad esempio, distinguono:

· mobilità individuale, quando ci si sposta verso il basso, verso l'alto o orizzontalmente si verifica in ogni persona indipendentemente dagli altri, e

· mobilità di gruppo, quando i movimenti hanno luogo collettivamente, ad esempio, dopo una rivoluzione sociale, la vecchia classe cede le sue posizioni dominanti alla nuova classe.

La mobilità individuale e la mobilità di gruppo sono in un certo modo connesse con lo status assegnato e raggiunto. La mobilità individuale corrisponde maggiormente allo status raggiunto e la mobilità di gruppo allo status assegnato.

La mobilità individuale si verifica dove e quando il significato sociale di un'intera classe, proprietà, casta, grado o categoria aumenta o diminuisce. La Rivoluzione d'Ottobre portò all'ascesa dei bolscevichi, che in precedenza non avevano una posizione elevata riconosciuta. I bramini divennero la casta più alta a seguito di una lotta lunga e ostinata, e in precedenza erano su un piano di parità con gli kshatriya. A Grecia antica dopo l'adozione della costituzione, la maggior parte delle persone è stata liberata dalla schiavitù e ha scalato la scala sociale, e molti dei loro ex padroni sono caduti.

Il passaggio da un'aristocrazia ereditaria a una plutocrazia (un'aristocrazia basata sui principi della ricchezza) ebbe le stesse conseguenze. Nel 212 d.C e. quasi l'intera popolazione dell'Impero Romano ricevette lo status di cittadini romani. Grazie a ciò, enormi masse di persone che prima erano considerate private dei loro diritti hanno innalzato il loro status sociale. L'invasione dei barbari (Unni, Lobardi, Goti) sconvolse la stratificazione sociale dell'Impero Romano: una dopo l'altra, le vecchie famiglie aristocratiche scomparvero e furono sostituite da nuove. Gli stranieri fondarono nuove dinastie e nuova nobiltà.

Gli individui mobili iniziano la socializzazione in una classe e finiscono in un'altra. Sono letteralmente combattuti tra culture e stili di vita dissimili. Non sanno come comportarsi, vestirsi, parlare secondo gli standard di un'altra classe. Spesso l'adattamento a nuove condizioni rimane molto superficiale. Un tipico esempio è il commerciante di Moliere nella nobiltà.

Questi sono i principali tipi, tipi e forme (non ci sono differenze significative tra questi termini) di mobilità sociale. Oltre ad esse, viene talvolta individuata la mobilità organizzata, quando il movimento di una persona o di interi gruppi in alto, in basso o orizzontalmente è controllato dallo Stato a) con il consenso delle persone stesse, b) senza il loro consenso. La mobilità organizzata volontaria dovrebbe includere la cosiddetta insieme dell'organizzazione socialista, appelli pubblici per progetti di costruzione di Komsomol, ecc. Include la mobilità organizzata involontaria rimpatrio (reinsediamento) di piccoli popoli e espropriazione negli anni dello stalinismo.

Bisogna distinguere dalla mobilità organizzata mobilità strutturale. È causato da cambiamenti nella struttura dell'economia nazionale e si verifica contro la volontà e la coscienza dei singoli individui. Ad esempio, la scomparsa o la riduzione di industrie o professioni porta allo sfollamento di grandi masse di persone. Negli anni '50 e '70, i piccoli villaggi furono ridotti e ampliati in URSS.