Può una persona vivere senza un pancreas. Può una persona vivere senza cervello? Chi non può mangiare il pane

La milza funge da filtro nella lotta del corpo contro i microrganismi e le particelle estranee che entrano nel corpo e produce anticorpi protettivi nel corpo. Le persone a cui è stata rimossa la milza per un motivo o per l'altro sono suscettibili a una varietà di infezioni e batteri.

La milza partecipa alla produzione del sangue e contiene globuli rossi, che, in caso di crisi del corpo, possono essere inclusi nel flusso sanguigno generale e mantenere uno stato normale, se necessario. Come ogni organo umano, con le sue possibili malattie, può causare problemi molto seri.

Perché viene rimossa la milza?

Questo organo si trova abbastanza in profondità nel corpo umano, nella cavità addominale. Il corpo umano ne protegge così la superficie, morbida e delicata, molto sensibile ai danni fisici. Una varietà di lesioni ricevute a seguito di incidenti stradali, cadute e colpi imprevisti o in una rissa possono letteralmente fare a pezzi la milza, dopodiché non c'è modo di ripristinarla o rafforzarla e devi ricorrere alla sua rimozione , che provoca gravi danni alla salute umana .

Quanto tempo puoi vivere senza una milza

Naturalmente, in assenza della milza, una persona sarà in grado di vivere in qualche modo, grazie alle enormi possibilità di compensare il nostro corpo, ma comunque, la sua perdita, come organo che fornisce protezione infettiva per il corpo, in larga misura provoca gravi danni. Ecco perché prima dell'operazione, il paziente viene sottoposto a una procedura di vaccinazione contro i virus più pericolosi.

Dopo che la milza è stata rimossa, le sue funzioni sono assunte dal fegato e dal midollo osseo umani. Ma la purificazione del sangue dalle piastrine morte non viene eseguita e circolano nel corpo umano, minacciando l'insorgenza di trombosi. Per questo motivo, ai pazienti che hanno subito la rimozione della milza vengono prescritti anticoagulanti, farmaci speciali che fluidificano il sangue e impediscono alle piastrine di attaccarsi. Le persone che hanno subito un intervento chirurgico per rimuovere la milza dovrebbero essere costantemente sotto la supervisione di medici - ematologi.

Perché la milza è ingrossata

L'aumento del volume della milza avviene proprio perché essa svolge le sue funzioni dirette di protezione dell'organismo, perché allo stesso tempo produce un gran numero di leucociti. Può aumentare di volume di più di tre volte. E quando l'infezione sarà sconfitta, tornerà di nuovo alla normalità e peserà circa 150 grammi.

L'allargamento inaspettato della milza (patologia della milza) a volte si verifica quando c'è una cisti sulla milza o quando c'è una malattia del fegato come cirrosi o epatite. Ci sono casi in cui aumenta a causa della presenza di un coagulo di sangue nella vena sanguigna della milza. Come risultato di tali casi, esiste il rischio di danni diretti all'organo.

Una malattia come un infarto della milza si verifica a causa della necrosi dei tessuti che lo circondano, a cui la cavità addominale umana reagisce con il dolore.

La scrittrice inglese Cecilia Ahern ha dato una definizione sorprendentemente accurata del concetto di casa: “Non è un luogo, ma uno stato d'animo”. La parola breve "casa" è infinitamente piena di calore, comfort e tranquillità.

Ogni persona ha la propria idea di casa. Mi chiedevo: è possibile vivere senza casa? Ma ora lo so per certo: è impossibile, perché la casa è fonte e sostegno per una persona. Non c'è da stupirsi che l'espressione "la mia casa è la mia fortezza" abbia messo radici nella mente di molte persone.

Coprirà la sua "fortezza" nei momenti difficili, proteggerà

dalle esperienze, e le pareti native riscalderanno l'anima.

Se le persone non avessero un proprio spazio vitale, non potrebbero provare la felicità dalle visite di amici e parenti. L'assenza di una casa può essere paragonata all'assenza di una famiglia e di una patria. Dopotutto, una casa non è solo un edificio con un tetto che protegge dalle intemperie, è un luogo in cui si forma una personalità, si pongono le basi. Molti ricordi sono legati alla casa della mia infanzia. E non importa quanti anni passano, sarai sempre il benvenuto, perché la comprensione e la cura regnano nella tua stessa casa. È caro a ogni persona, perché collega il passato con il presente.

Il tema della casa è significativo per qualsiasi scrittore. Tramite

descrizione delle condizioni di vita, gli autori ci danno un'idea degli eroi delle opere. M. Yu Lermontov ha identificato la casa con la patria. Le sue opere sono permeate da un triste amore per la madrepatria. Nella poesia "Patria", il poeta ammette di amarla, ma con uno "strano amore". La vita di villaggio senza pretese gli è vicina: "una capanna ricoperta di paglia", "una finestra con persiane intagliate". Nel descrivere la natura, Lermontov trasmette la bellezza e il mistero della Russia. Per lui la patria è una casa che attrae, delizia e affascina.

La maggior parte delle persone collega inseparabilmente la casa alla famiglia, ma sull'esempio dell'eroina del "Telegram", K. Paustovsky mostra che a volte succede in modo diverso. Anastasia parte per Leningrado, lasciando la casa di sua madre e suo padre. Solo dopo la morte della persona più cara si rende conto di quanto le siano vicine questa casa fatiscente e la sua padrona, che l'amava sinceramente. Riuscirà Anastasia a riempire l'edificio orfano di calore e comfort, che sua madre ha abilmente creato? A quanto pare non può...

Ogni essere vivente ha bisogno di una casa. Uccelli e animali costruiscono anche case: costruiscono nidi, scavano visoni e creano le proprie famiglie. Ma per una persona, il concetto di casa include molto di più: non è solo protezione dall'influenza del mondo esterno, ma anche sostegno spirituale!


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Una persona può vivere senza sentimenti? Questa domanda prima o poi sorge in ogni persona. Vale la pena sostituire le emozioni con la ragione? Nel mondo puoi trovare migliaia di persone che credono che la vita valga la pena di essere vissuta, compreso il buon senso, perché è più calma e più stabile. Altri, al contrario, non possono immaginare la loro vita senza continue esplosioni luminose di emozioni. Come sempre, la verità sta nel mezzo. Scopriamo insieme come cercare di bilanciare questi due antipodi: razionalità ed emotività?

Intelligenza

Ogni persona tende a temere qualcosa e a dubitare di qualcosa. La ragione fredda spesso ci “salva”: ci protegge dalle tragedie, ci aiuta a comprendere situazioni difficili e ad arrivare a una certa conclusione. La vita senza sentimenti ci salva dalla delusione, ma non ci permette nemmeno di gioire sinceramente. Una persona può vivere senza sentimenti? Sicuramente - non può. Ecco perché siamo esseri umani per mostrare le emozioni.

Un'altra cosa è che dentro di noi c'è una lotta continua tra ragione e sentimenti. Una persona non è perfetta, quasi ogni giorno deve pensare a cosa fare. Molto spesso reagiamo a questa o quella situazione, guidati da regole generalmente accettate.

Ad esempio, se il capo ci critica immeritatamente, allora, di regola, non reagiamo in modo molto violento, ma siamo d'accordo o cerchiamo con calma di giustificarci. Con questa versione degli eventi vince la mente, che si risveglia in noi.Certo, i sentimenti giocano un ruolo importante, ma essere in grado di controllarli se necessario è una buona qualità.

I sensi

Una persona può vivere senza sentimenti? Non siamo robot, ognuno di noi vive costantemente una varietà di emozioni. La ragione è data alle persone in modo che possano mostrare emozioni. Rabbia, gioia, amore, paura, tristezza: chi non conosce tutti questi sentimenti? La caratterizzazione è molto ampia e sfaccettata. È solo che le persone li mostrano in modo diverso. Qualcuno riversa immediatamente tutta la sua gioia o rabbia sugli altri, mentre qualcuno nasconde le proprie emozioni molto profondamente.

Ai nostri tempi, la manifestazione dei sentimenti non è considerata "alla moda". Se un ragazzo canta canzoni sotto il balcone della sua amata, è più probabile che si chiami eccentricità e non una manifestazione dei sentimenti più sinceri. Abbiamo paura di mostrare i nostri sentimenti anche alle persone più vicine. Molto spesso, alla ricerca di una vita prospera, dimentichiamo il nostro stato emotivo. Molte persone cercano davvero di nascondere i propri sentimenti il ​​più lontano possibile. Nella società moderna, si ritiene che la capacità di mostrare emozioni sia un segno di debolezza. Una persona che ha dei sentimenti sarà sempre più vulnerabile di una persona che ha tutto costruito sul calcolo. Ma allo stesso tempo, una persona emotiva può essere più felice di un razionalista.

Diverse emozioni possono portare sia una grande felicità che un dolore lancinante. Una persona può vivere senza sentimenti? Non si può e non si deve! Se sai come sentirti, allora stai vivendo una vita interessante. Sappi come gioire delle cose semplici, non arrabbiarti per le sciocchezze e guardare il mondo con ottimismo. Se puoi essere "amico" con il tuo "io" emotivo e razionale, allora otterrai sicuramente armonia e felicità.

Esercitazione:
imparare ad analizzare le loro azioni.

Sviluppando: promuovere lo sviluppo delle competenze degli scolari per pianificare, implementare, analizzare e valutare attività congiunte;

attraverso la visione di film d'animazione, sviluppare abilità nelle attività collettive, coltivando le qualità necessarie per rafforzare le relazioni interpersonali in classe, nella società, sviluppare partnership; esercitare le abilità di assistenza reciproca nella risoluzione di vari problemi; sviluppare negli studenti una cultura della comunicazione (capacità comunicative).

Educativo: promuovere l'unità dell'équipe di classe, la formazione del rispetto degli studenti per le norme e i valori della vita; per rivelare l'idea di quali sono le buone azioni e le qualità personali di una persona; contribuire alla formazione delle qualità morali: la capacità di essere amici, di amare l'amicizia, di non mostrare vanità e orgoglio per le azioni compiute.

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Anteprima:

Una persona può vivere da sola?

Le nostre azioni e i nostri cari. Vanità.

Obiettivi:

Esercitazione: insegnare ai bambini a costruire relazioni con i propri cari;
imparare ad analizzare le loro azioni.

Sviluppando: promuovere lo sviluppo delle competenze degli scolari per pianificare, implementare, analizzare e valutare attività congiunte;

attraverso la visione di film d'animazione, sviluppare abilità nelle attività collettive, coltivando le qualità necessarie per rafforzare le relazioni interpersonali in classe, nella società;

sviluppare partnership;

esercitare le abilità di assistenza reciproca nella risoluzione di vari problemi;

sviluppare negli studenti una cultura della comunicazione (capacità comunicative).
Educativo: promuovere l'unità dell'équipe di classe, la formazione del rispetto degli studenti per le norme e i valori della vita; per rivelare l'idea di quali sono le buone azioni e le qualità personali di una persona; contribuire alla formazione delle qualità morali: la capacità di essere amici, di amare l'amicizia, di non mostrare vanità e orgoglio per le azioni compiute.

P . Ciao ragazzi! Oggi parleremo di un argomento che è molto importante nel nostro tempo: “Può una persona vivere da sola?”.

Sondaggio studenti.

E come si può applicare qui il proverbio “Un uomo non è un guerriero”? Naturalmente, ognuno di noi ha bisogno di supporto. Ogni giorno, ognuno di noi assume una posizione diversa in situazioni diverse. Al mattino siamo una figlia o un figlio, veniamo a scuola, diventiamo una studentessa o una studentessa, una compagna di classe, una coinquilina, ecc. E così, ogni giorno, i nostri ruoli cambiano. Immagina se questo non accadesse nelle nostre vite. Come ci sentiremmo?

Sei in un'età in cui la scuola occupa la maggior parte del tuo tempo. È molto importante che la tua classe, la tua cosiddetta famiglia scolastica, ti portino gioia ed emozioni positive dalla comunicazione reciproca.

Hai dei questionari sui tavoli che devi compilare. Completa le frasi del compito 1.

Dopo il riempimento, visualizza il "Ponte" m / f e la sua discussione (riassumendo). Il significato principale della m/f è che è importante aiutarsi e cedere gli uni agli altri.

Succede spesso che non prestiamo sempre attenzione a cosa e come abbiamo detto a qualcuno, o come abbiamo risposto alla domanda che ci è stata posta, come abbiamo agito nella situazione che si è presentata e come gli altri hanno reagito ad essa ... È necessario prestare attenzione alle persone che ci circondano. Dovremmo pensare a come si sentono quando li offendiamo con qualcosa. Come ci sentiamo se siamo stati offesi o traditi? Quali azioni possono fare le persone? (discussione di questioni).

Parabola sulle azioni. Discussione.

Perché abbiamo scoperto che ci sono buone e cattive azioni, quindi definiamo le seguenti qualità in categorie che sono importanti nella comunicazione: Buona volontà, Maleducazione, Ingannevolezza, Pazienza, Conformità, Reattività, Indifferenza, Premuroso, Nocività, Avarizia, Onestà, Generosità, Combattimento , Avidità, Altruismo, Intolleranza, Invidia, Tatto, Responsabilità, Adulazione, Meschinità, Egoismo, Vantarsi, Cortesia, Socievolezza, Vanità, Arroganza. Queste parole sono mostrate sulla diapositiva.

Dopo aver discusso le qualità positive e negative, presta attenzione alla parola "VANITÀ". Questa dipendenza dalla fama vana (vana, inutile), l'amore per gli onori, il desiderio di apparire bene agli occhi degli altri.

Una persona vanitosa è una persona che ha paura di ciò che la gente penserà e dirà di lui; questa è una persona pronta a comprare ad ogni costo la loro approvazione: diventare indegna di sé. Allo stesso tempo, la cosa più importante per una persona del genere non è chi è veramente, ma quale impressione fa sugli altri. Lode e biasimo diventano le linee guida principali nella vita di una persona vanitosa. La vanità, quindi, porta spesso alla doppiezza, quando una persona si comporta in modo diverso con i propri cari e gli estranei. Una persona del genere sta cercando tutti i modi possibili per la superiorità personale, siano essi legali o meno, cerca di elevarsi al di sopra della folla con ogni mezzo. La vanità può essere una motivazione seria che fa studiare una persona, raggiungere il successo nel lavoro, avere una famiglia. Tuttavia, c'è una bugia dietro tutto questo quadro. Nelle profondità della vanità si nasconde un senso della propria insignificanza e bassezza, moltiplicato dall'orgoglio infantile. Le persone possono diventare vanitose a causa di un'umiliazione prolungata. Successivamente, trascorrono tutta la vita cercando di dimostrare a se stessi e agli altri la propria grandezza.

M/f "Su orgoglio e non solo".

Riassumendo. Riflessione.


Il pensiero amaro su quanto potrebbe ottenere una persona se non fosse per la necessità di guadagnarsi da vivere, probabilmente ha visitato ognuno di noi. Con l'avvio delle sperimentazioni sull'introduzione del reddito di base incondizionato, diventa sempre più difficile non pensare a come trascorrere la giornata completamente libera dal lavoro. Ma questi pensieri hanno anche un lato oscuro: e se non ne venisse fuori nulla? E se senza le solite otto ore di attività lavorativa piacevole o non molto piacevole, semplicemente non riuscissimo a farcela giorno dopo giorno? Improvvisamente non siamo in grado di dipingere paesaggi, leggere Platone e ancor più in modo creativo comunicare tra di noi sette giorni su sette?

Nikita Setov

Docente senior, Facoltà di scienze politiche, Università statale di Mosca Lomonosov

Immagina di non aver più bisogno di alzarti alle sette e mezza del mattino, versarti una tazza di pessimo caffè istantaneo e trascinarti in ufficio dall'altra parte della città per ricevere una certa somma di denaro alla fine del mese, che non è ancora sufficiente per soddisfare tutte le tue esigenze, ma che ti permette di esistere relativamente comodamente. E all'improvviso scopri la decisione del governo di introdurre un reddito di base incondizionato per un importo, diciamo, lo stesso che guadagni in un odiato ufficio dall'altra parte della città. Penso che proverai subito l'euforia: non c'è più bisogno di lavorare sodo, puoi dedicare più tempo alla tua famiglia, agli hobby, ad altre attività e così via. Ma cosa seguirà?

Sono sicuro che molti parleranno dell'ascesa della cultura, di un potente impulso per lo sviluppo di progetti sociali, di nuove forme di interazione sociale e così via. Secondo me niente di tutto questo accadrà. L'euforia che ne consegue sarà presto sostituita dall'apatia individuale e sociale, che nella sua forma estrema e più comune comporterà la dislocazione sul divano davanti alla TV con un sacchetto di patatine. La ragione di questo scenario poco lusinghiero è che la libertà che gli individui ottengono dall'emergere di tempo libero e reddito indipendente dall'attività lavorativa sarà troppo incerta. Una persona del 21 ° secolo ha costantemente bisogno di schemi che regolino le sue attività, modelli tradizionali di comportamento consolidati, in cui ogni ora e minuto è programmato nell'organizzatore. Non dobbiamo inoltre dimenticare che una persona che vive in una società capitalista del 21° secolo è una persona che lavora - e nient'altro. L'introduzione di un reddito di base incondizionato può diventare un fattore scatenante per la distruzione della nostra principale funzione sociale: l'attività lavorativa, che scambiamo con il salario.

Sergei Shklyudov-Riekstinsh

stratega politico, giornalista

Resta inteso che comunque, con una riduzione dell'orario di lavoro, si raggiungerà qualche limite, un confine oltre il quale bisogna ancora prendere una pala e scavare una trincea "da qui" e "prima di pranzo". Persino Karl Marx, che ha promesso che dopo la fine della storia e l'avvento del comunismo, quando ognuno potrà scegliere cosa fare - la pesca, la critica, o il passatempo preferito di Winston Churchill, ovvero la costruzione di un muro di mattoni verso il nulla - ci sarà ancora spazio per i lavori forzati. Anche in un paradiso utopico, ogni persona, superando la propria pigrizia e frustrazione, dovrà affrontare “un'ora o due” di lavoro negativo. Vero, allo stesso tempo, il comunismo presupponeva il superamento dell'alienazione e la rivelazione di tutte le capacità creative dell'uomo. Si credeva, proprio come nel romanzo "pedagogico" di Boris Akunin "Azazel", che la natura creasse persone che provano un entusiasmo incredibile lavando i piatti o posando trincee. Il capitalismo ha in parte dato vita all'utopia di Marx, spostando alcune delle preoccupazioni sui robot e sulla tecnologia. Lo stesso Karl Marx ha visto la salvezza dal lavoro nei robot e nella tecnologia.

Ancora oggi, nel crepuscolo postmoderno, la teoria politica guarda ancora alla nozione di opera di due torri d'avorio. E i loro nomi sono "capitalismo" e "socialismo". Fin dall'infanzia, dal “libro di economia per la prima classe”, ci siamo ispirati alla teoria del tenero statistico tedesco Ernst Engel, che in forma semplificata afferma che “quando tutti i bisogni materiali di una persona sono soddisfatti, la domanda perché in lui si risvegliano i beni spirituali». Non vogliamo pane e circhi contemporaneamente, ma in sequenza. Un "prodotto spirituale" può essere fabbricato solo da un "uomo interiormente libero", un proletario del lavoro mentale che ha superato la sua alienazione. È qui che convergono il capitalismo volgare e il socialismo volgare. Tuttavia, si osserva una cosa divertente. Anche se il capitalismo oggi è ancora caratterizzato come “alienazione”, “coercizione”, “non-libertà”, e il socialismo come “libertà”, “superamento dell'alienazione”, “creatività illimitata”, in realtà due formazioni uguali, come i due poli magnetici della la Terra, hanno già cominciato a scambiarsi di posto.

Il capitalismo oggi ci dà completa libertà di imprenditorialità e creatività, servizi cloud, bitcoin e outsourcing. Il socialismo, d'altra parte, è l'opposto: i governi di sinistra dell'Europa moderna si trovano ad affrontare l'acuta questione di come alimentare la maggioranza disoccupata a spese della minoranza capitalista attiva, come superare la crisi economica, demografica, migratoria e di massa crisi di disoccupazione subito. Di conseguenza, vediamo qualcosa di sorprendente: nell'Inghilterra laburista, prima della Thatcher, la crisi ha portato al fatto che rimanevano tre giorni lavorativi alla settimana e le masse di lavoratori chiedevano una cosa: lavoro; nella Germania di Schroeder, i socialdemocratici stanno attuando il programma Agenda 2010, il cui obiettivo è tagliare i benefici, inasprire le leggi sul lavoro e quindi “smuovere il mercato”; nella moderna Danimarca nel 2011, il governo di centrosinistra ha proposto di aumentare la giornata lavorativa di 12 minuti, attraverso questo per estorcere un'ora in più alla settimana dal mercato e attraverso questo "rilanciare l'economia"

Arriviamo alla conclusione che oggi il capitalismo sviluppato ci porta simbolicamente la liberazione e il socialismo euroburocratico, al contrario, è costretto a lavorare e lavorare. Pertanto, alla domanda se la liberazione dall'Opera (con la lettera maiuscola) porterà ad una crescita culturale, la risposta è un deciso sì. Ma solo non per quella via diretta dello sviluppo della quantità dei bisogni materiali in qualità spirituale. E proprio come ha lasciato in eredità Karl Marx: attraverso la tecnologia, il progresso e la totale robotizzazione. Sarebbe anche opportuno ricordare la pratica del reddito incondizionato, che viene introdotta oggi in Finlandia e Svizzera, non da burocrati europei e fanatici delle regole di bilancio. Lo stato ti dà diverse migliaia di euro al mese, ti spinge alle spalle e, come inavvertitamente, dice, per citare un noto demotivatore: "Sviluppa, stronzo". E abbiamo già tutti gli strumenti per lo sviluppo.

Dmitrij Akhtyrsky

Dottorato in Filosofia,
ricercatore indipendente, USA

Immaginiamo quindi che il programma per l'introduzione del reddito di base incondizionato sia entrato in vigore. Per cominciare, noto che questa idea non è così radicale come pensano molte persone. In ogni caso, innovazioni sociali come la coscrizione universale e poi la sua abolizione, il sistema delle pensioni e una giornata lavorativa fissa di otto ore, l'uguaglianza delle donne e così via, sono tutte trasformazioni rivoluzionarie. La società, nonostante il fatto che un gran numero di individui e gruppi sociali avesse paura di queste innovazioni, ha optato per questi cambiamenti, poiché l'esperimento è un elemento fondamentale dello spazio sociale riformista.

Il sistema del welfare, delle pensioni e delle ferie retribuite garantite è proprio gli elementi della struttura sociale che precedono l'introduzione di un reddito di base incondizionato.

Riusciranno le persone a gestire il proprio tempo libero in modo tale che la mancanza di bisogno di prendersi cura della propria sopravvivenza non le porti al degrado? Penso che la risposta dovrebbe essere generalmente positiva. Tale garanzia - il funzionamento dello stesso sistema pensionistico.

Non toccherò qui i problemi economici legati all'introduzione di un reddito di base incondizionato. Per quanto riguarda se il livello culturale della società che attua questa idea aumenterà o diminuirà di conseguenza, il risultato dipenderà dal fatto che la società sarà in grado di trasformare il sistema educativo e le altre istituzioni in modo tale da aiutare l'individuo a svilupparsi motivazioni più elevate per l'attività creativa. Credo che il passaggio a motivazioni superiori all'attività sia forse il compito più importante dell'umanità se intende seguire la via dello sviluppo. Il rifiuto di esperimenti in questa direzione equivarrebbe al rifiuto dello sviluppo, al riconoscimento della fondamentale insormontabile inferiorità della civiltà umana.