Ostrovsky Alexander Nikolaevich - Kontrolin ang mga tanong para sa drama ng A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm"

Kontrolin ang mga tanong na may mga piling sagot sa drama ni A. N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog"

kontrolnye-voprosy-k-drame-a.-n.-ostrovskogo-grozacontrol mga tanong na may piling sagot sa drama a. n. Ostrovsky "bagyo ng pagkulog"
Saan at kailan nagaganap ang aksyon ng dramang "Bagyo ng Kulog"? Anong mga phenomena ng buhay ng Russia ang makikita dito?

Pangalanan ang mga pangunahing tauhan sa dula. Sino ang kalaban kanino? Tungkol ba ito sa pakikibaka ng mga henerasyon ng "mga ama" at "mga anak" o tungkol sa pagsalungat ng sikolohiya, pananaw, paniniwala?

Ang mga pangunahing tauhan ng dula ay naiiba sa ilang lawak bilang mga tao ng iba't ibang henerasyon, "mga ama" (Dikoi, Kabanikha) at "mga anak" (Katerina, Varvara, Boris, Tikhon). Ngunit ang pangunahing bagay ay naiiba: ang saloobin sa buhay, ang sikolohiya ng mga tagapag-alaga ng unang panahon, na natatakot sa lahat ng bago na nagbabanta sa kanilang kapangyarihan, at ang pagnanais para sa indibidwal na kalayaan, pagpapalaya mula sa pang-aapi ng mga tradisyon at pang-aapi ng pamilya, mula sa despotismo sa lahat ng pagpapakita nito ng mga nakababatang tao ay tutol. Ngunit si Kuligin, halimbawa, ay hindi masyadong bata, ngunit buong puso ay nasa panig ni Katerina, si Tikhon ay biktima ng despotismo, ngunit din ang kanyang suporta, si Boris ay walang gulugod at hindi maaaring maglakas-loob na gumawa ng mga mapagpasyang aksyon, si Varvara ay kalayaan- mapagmahal, ngunit hindi kayang lumaban ng tapat, lantaran, lahat ng bagay ay mayroon siyang "sewn-covered". Kaya naman nag-iisa si Katerina sa "dark realm" ng despotismo at kasinungalingan.

Ano ang karaniwan na may kaugnayan sa Wild at Boar sa buhay at mga tao? Ano ang mga pagkakaiba at ano ang sanhi ng mga ito?

Parehong kinapapalooban ng Wild at Boar ang "madilim na kaharian" ng kawalan ng puso, ang kalupitan ng konserbatismo, despotismo, at arbitrariness. Ngunit si Wild, tulad ng isang tao, ay kumilos nang lantaran, walang pakundangan; siya, isang despot, isang kuripot, nararamdaman ang kanyang sarili ang panginoon ng sitwasyon, hindi siya natatakot sa sinuman. Nakikita ng bulugan (kahit siya!) ang hindi pantay na posisyon ng kababaihan sa lipunan. Kaya't ang kanyang pagkukunwari at pagiging arbitraryo ng pamilya: sa mga estranghero siya ay kahit na mahiyain at mapagmahal, "binibihisan ang mga mahihirap", at ang kanyang pamilya, lalo na ang kanyang anak na hindi sinagot (Tikhon - tahimik), ay "ganap na natigil". Siya ang tagapag-ingat ng mga tradisyon ng Domostroy at higit sa lahat ay natatakot siya sa anumang pagsuway, anumang bagong bagay.

Ano ang natutunan natin tungkol kay Katerina sa kanyang unang paglabas sa entablado?

Paano umuunlad ang mga relasyon sa pamilyang Kabanov? Bakit si Katerina ay hindi maaaring maging kanya sa pamilyang ito? Sa tingin mo, hindi maiiwasan ang pag-aaway niya kay Kabanikha? Bakit?

Anong lugar ang sinasakop nina Varvara, Tikhon at Boris sa drama? Lahat ba sila o sino man sa kanila ang dapat sisihin sa trahedya ni Katerina? Bakit, sa tingin mo?

Ano ang tibay ng karakter ni Katerina, ang pagmamahal niya sa kalayaan? Bakit hindi niya mabigyang katwiran o maitago ang kanyang pagmamahal kay Boris?

Sa Katerina, nakikita natin ang parehong lakas at kahinaan ng babaeng pambansang karakter ng Russia. Ang lakas nito ay nasa katapatan, integridad ng kalikasan, katapatan sa "I" ng isang tao. Kahinaan - sa mga pagkiling sa relihiyon, labis na pagkadaling paniwalaan, sigasig.

Sa palagay mo, bakit tinawag ni Dobrolyubov si Katerina na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian"? Sumasang-ayon ka ba sa kanya?

Itinuturing mo bang protesta o kahinaan ang pagpapakamatay ni Katerina? Ibinabahagi mo ba ang pananaw ng Dobrolyubov?

Ipaliwanag ang kahulugan ng pamagat ng dulang "Bagyo ng Kulog". Ano ang papel ng mga larawan ng kalikasan dito? Ano ang naglalapit sa "Groza" sa mga tradisyon ng alamat?

Ang mga ideya lamang, hindi mga salita, ang may matatag na kapangyarihan sa lipunan.
(V. G. Belinsky)

Ang panitikan noong ika-19 na siglo ay may husay na naiiba sa panitikan ng naunang "ginintuang panahon". Noong 1955–1956 Ang mga hilig sa panitikan na mapagmahal sa kalayaan at makamit ang kalayaan ay nagsisimula nang magpakita ng kanilang mga sarili nang higit at mas aktibo. Piraso ng sining ay pinagkalooban ng isang espesyal na pag-andar: dapat itong baguhin ang sistema ng mga sangguniang punto, muling ihubog ang kamalayan. Ang lipunan ay nagiging isang mahalagang paunang yugto, at ang isa sa mga pangunahing problema ay ang tanong kung paano binabaluktot ng lipunan ang isang tao. Siyempre, sinubukan ng maraming manunulat sa kanilang mga gawa na lutasin ang problema. Halimbawa, isinulat ni Dostoevsky ang "Poor People", kung saan ipinakita niya ang kahirapan at kawalan ng pag-asa ng mas mababang strata ng populasyon. Ang aspetong ito ay nasa saklaw din ng atensyon ng mga manunulat ng dula. Ang N. A. Ostrovsky sa The Thunderstorm ay nagpakita ng malupit na kaugalian ng lungsod ng Kalinov nang malinaw. Kailangang pagnilayan ng madla ang mga suliraning panlipunan na katangian ng buong patriyarkal na Russia.

Ang sitwasyon sa lungsod ng Kalinovo ay medyo tipikal para sa lahat ng mga lungsod ng lalawigan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa Kalinov maaari mong malaman Nizhny Novgorod, at ang mga lungsod ng rehiyon ng Volga, at maging ang Moscow. Ang pariralang "malupit na moral, ginoo" ay binibigkas sa unang kilos ng isa sa mga pangunahing tauhan ng dula at naging pangunahing motif na nauugnay sa tema ng lungsod. Ginagawa ni Ostrovsky sa The Thunderstorm na medyo kawili-wili ang monologo ni Kuligin tungkol sa malupit na moral sa konteksto ng iba pang mga parirala ni Kuligin sa mga nakaraang pangyayari.

Kaya, ang dula ay nagsisimula sa isang diyalogo sa pagitan ni Kudryash at Kuligin. Pinag-uusapan ng mga lalaki ang kagandahan ng kalikasan. Ang kulot ay hindi itinuturing na isang bagay na espesyal ang tanawin, ang panlabas na tanawin ay hindi gaanong mahalaga sa kanya. Sa kabilang banda, hinahangaan ni Kuligin ang kagandahan ng Volga: "Mga himala, talagang dapat sabihin na mga himala! Kulot! Narito, aking kapatid, sa loob ng limampung taon, araw-araw akong tumitingin sa kabila ng Volga at hindi sapat ang nakikita ko"; “Pambihira ang view! Ang kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak." Pagkatapos ay lumitaw ang iba pang mga character sa entablado, at ang paksa ng pag-uusap ay nagbabago. Kinausap ni Kuligin si Boris tungkol sa buhay sa Kalinovo. Lumalabas na ang buhay, sa katunayan, ay wala dito. Pagwawalang-kilos at pagkabara. Maaari itong kumpirmahin ng mga parirala nina Boris at Katya na maaari kang ma-suffocate sa Kalinovo. Ang mga tao ay tila bingi sa pagpapakita ng kawalang-kasiyahan, at mayroong maraming mga dahilan para sa kawalang-kasiyahan. Karaniwan, nauugnay ang mga ito sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Ang lahat ng kapangyarihan ng lungsod ay puro sa kamay ng mga may pera. Kuligin talks about Dikoy. Ito ay isang bastos at maliit na tao. Kinalagan ng kayamanan ang kanyang mga kamay, kaya naniniwala ang mangangalakal na may karapatan siyang magpasya kung sino ang mabubuhay at kung sino ang hindi. Kung tutuusin, marami sa lungsod ang humihingi ng pautang kay Dikoy sa malaking interes, samantalang alam naman nila na malamang na hindi ibibigay ni Dikoy ang perang ito. Sinubukan ng mga tao na magreklamo tungkol sa mangangalakal sa alkalde, ngunit hindi rin ito humantong sa anuman - ang alkalde ay talagang walang kapangyarihan. Pinahihintulutan ni Savl Prokofievich ang kanyang sarili ng mga nakakainsultong komento at pagmumura. Mas tiyak, ang kanyang pananalita ay ito lamang. Matatawag siyang marginal sa pinakamataas na antas: Madalas umiinom si Dikoy, walang kultura. Ang kabalintunaan ng may-akda ay ang mangangalakal ay mayaman sa materyal at ganap na mahirap sa espirituwal. Tila wala itong mga katangiang nagpapakatao sa isang tao. Sabay tawa sa kanya. Halimbawa, ang isang hussar na tumanggi na sumunod sa kahilingan ng Wild. At sinabi ni Kudryash na hindi siya natatakot sa petty tyrant na ito at maaaring sagutin si Diky para sa isang insulto.

Kuligin din talks about Marfa Kabanova. Ang mayamang balo na ito "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan" ay gumagawa ng malupit na mga bagay. Ang kanyang pagmamanipula at pagtrato sa pamilya ay maaaring takutin ang sinumang tao. Tinukoy siya ni Kuligin bilang mga sumusunod: "binibihisan niya ang mahihirap, ngunit ganap na kumain ng sambahayan." Ang characterization ay medyo tumpak. Ang baboy-ramo ay tila mas kakila-kilabot kaysa sa Wild. Ang kanyang moral na karahasan laban sa mga mahal sa buhay ay hindi tumitigil. At sila ang kanyang mga anak. Sa kanyang pagpapalaki, ginawa ni Kabanikha si Tikhon bilang isang adultong lasing na bata na matutuwa na makatakas mula sa pangangalaga ng ina, ngunit natatakot sa kanyang galit. Sa kanyang mga tantrums at kahihiyan, si Kabanikha ang nagtulak kay Katerina upang magpakamatay. Si Kabanikhi ay may malakas na karakter. Ang mapait na kabalintunaan ng may-akda ay ang patriyarkal na mundo ay pinamumunuan ng isang makapangyarihan at malupit na babae.

Ito ay sa unang kilos na ang malupit na kaugalian ng madilim na kaharian ay pinakamalinaw na inilalarawan sa The Thunderstorm. nakakatakot na mga larawan buhay panlipunan kaibahan sa mga nakamamanghang tanawin sa Volga. Ang isang social swamp at mga bakod ay laban sa espasyo at kalayaan. Ang mga bakod at bolts, sa likod kung saan ang mga naninirahan ay nabakuran mula sa ibang bahagi ng mundo, ay nakabara sa bangko, at, nagsasagawa ng lynching, arbitraryong nabubulok dahil sa kakulangan ng hangin.

Sa The Thunderstorm, ang malupit na kaugalian ng lungsod ng Kalinov ay ipinapakita hindi lamang sa isang pares ng mga character ng Kabanikh - Wild. Bilang karagdagan, ipinakilala ng may-akda ang ilang mas makabuluhang mga character. Sina Glasha, ang lingkod ng mga Kabanov, at Feklusha, na itinalaga ni Ostrovsky bilang isang gala, ay tinatalakay ang buhay ng lungsod. Tila sa mga kababaihan na dito lamang ang mga lumang tradisyon ng pagtatayo ng bahay ay napanatili pa rin, at ang bahay ng mga Kabanov ay ang huling paraiso sa lupa. Ang lagalag ay nagsasalita tungkol sa mga kaugalian ng ibang mga bansa, na tinatawag silang hindi tapat, dahil walang pananampalatayang Kristiyano doon. Ang mga taong tulad nina Feklusha at Glasha ay karapat-dapat sa "bestial" na pagtrato mula sa mga merchant at philistines. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong ito ay walang pag-asa na limitado. Tumanggi silang maunawaan at tanggapin ang anumang bagay kung ito ay salungat sa pamilyar na mundo. Masarap ang pakiramdam nila sa "bla-a-adati" na itinayo nila para sa kanilang sarili. Hindi sa ayaw nilang makita ang realidad, ngunit ang katotohanang iyon ay itinuturing na pamantayan.

Siyempre, ang malupit na kaugalian ng lungsod ng Kalinov sa "Bagyo ng Kulog", na katangian ng lipunan sa kabuuan, ay ipinakita nang medyo nakakagulat. Ngunit salamat sa gayong pagmamalabis at konsentrasyon ng negatibiti, nais ng may-akda na makakuha ng reaksyon mula sa publiko: dapat matanto ng mga tao na ang mga pagbabago at reporma ay hindi maiiwasan. Ito ay kinakailangan upang makilahok sa mga pagbabago sa ating sarili, kung hindi man ang kumunoy na ito ay lalago sa isang hindi kapani-paniwalang sukat, kapag ang mga hindi na ginagamit na mga order ay magpapasakop sa lahat sa kanilang sarili, sa wakas ay aalisin kahit na ang posibilidad ng pag-unlad.

Ang paglalarawan sa itaas ng mga moral ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa 10 mga klase sa paghahanda ng mga materyales para sa isang sanaysay sa paksang "Malupit na moral ng lungsod ng Kalinov".

Pagsusulit sa likhang sining

Mga Seksyon: Panitikan

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Layunin ng Aralin:

Pagtuturo:

• pukawin ang interes sa buhay at gawain ng manunulat ng dula;
• upang makilala ang mga pangunahing yugto ng malikhaing landas ng Ostrovsky;
• sabihin sa mga mag-aaral ang tungkol sa mga tampok ng genre ng drama, tungkol sa malikhaing kasaysayan ng dula na "Thunderstorm";
• alamin kung ano ang kakanyahan ng pangunahing salungatan;
• kilalanin ang mga karakter, tukuyin ang kahulugan ng kanilang mga pangalan at apelyido.

Pang-edukasyon:

• upang itaguyod ang edukasyon ng isang makabayang saloobin sa panitikang Ruso;
• turuan ang posisyon ng moral na pagbasa ng mga mag-aaral.

Pagbuo: Mag-ambag sa pagpapaunlad ng mga sumusunod na kakayahan:

• kakayahan sa wika: upang itaguyod ang pag-unlad ng imahinasyon ng mga mag-aaral, pinagkadalubhasaan ang mga kasanayan sa pagsisiyasat ng sarili; pag-unlad ng mga kasanayan upang ihambing, ihambing, gawing pangkalahatan);
• kakayahang makipagkomunikasyon: isulong ang pagpapayaman bokabularyo);
• kakayahan sa wika: upang paunlarin ang kakayahan ng mga mag-aaral na gumamit ng mga salita, kanilang mga anyo, mga istrukturang sintaktik alinsunod sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan).

Layunin ng pamamaraan: ang paggamit ng mga paraan ng pag-activate ng aktibidad na nagbibigay-malay sa mga aralin ng panitikan.

Kagamitan: Multimedia screen (mga pagtatanghal ng talambuhay ni Ostrovsky at ang kasaysayan ng paglikha ng "Thunderstorm"), mga fragment ng isang dokumentaryo na pelikula, mga listahan ng mga nagawa, isang diksyunaryo ng wika ng manunulat, isang talahanayan, isang diagram ng mga genre.

Sa panahon ng mga klase

I. Pagganyak, pagtatakda ng layunin.

Nais kong simulan ang ating aralin sa isang talinghaga.

Isang araw, dumating ang matatanda sa pantas mula sa isang malayong nayon.
- Matalino, narinig namin na nagbibigay ka ng matalinong payo sa lahat, ituro ang tamang landas, ihayag ang katotohanan. Tulungan mo rin kami! Ang mga nakababatang henerasyon sa aming nayon ay hindi na naiintindihan sa amin, at napakahirap para sa amin na mamuhay kasama nito. Ano ang dapat nating gawin?
Ang pantas ay tumingin sa kanila at nagtanong:
- Anong lengguwahe ninyo?
- Ang lahat ng mas lumang henerasyon ay nagsasalita ng kadaldalan.
Paano ang mga kabataang residente?
Ang mga matatanda ay nag-isip at nagtapat:
Hindi namin sila tinanong.
- Iyon ay kung bakit maaari mo lamang makinig sa kanila, ngunit hindi marinig ang mga ito!

- Ang paksa ng aming aralin ay ang salungatan sa pagitan ng mga mas matanda at nakababatang henerasyon, na binibigkas ng sikat na playwright ng ika-19 na siglo na si Alexander Nikolayevich Ostrovsky sa kanyang gawa na "Thunderstorm". Ang problema ay kasingtanda ng mundo, ngunit gayunpaman ito ay may kaugnayan pa rin para sa atin.

- Kaya, ang paksa ng aming aralin: Ang buhay at gawain ng manunulat ng dulang si Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Ang malikhaing kasaysayan ng dulang "Thunderstorm". Ang pangunahing salungatan at ang pagkakaayos ng mga karakter sa The Thunderstorm. (Isulat ng mga mag-aaral ang paksa).

Ang pangunahing layunin ng aming aralin ay upang makilala ang mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky, pati na rin magsimulang magtrabaho sa pagbabasa at pagsusuri sa kanyang gawa na "Thunderstorm". Sa pagtatapos ng aralin, kakailanganin mong isulat at pagkatapos ay pasalitang sagutin ang sumusunod na tanong:

II. Pag-aaral ng bagong materyal.

1) Mensahe mula sa guro tungkol sa mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky.

Nakasulat sa pisara epigraph:

Bakit sila nagsisinungaling na si Ostrovsky ay "luma na"?
Para kanino? Para sa isang malaking bilang ng Ostrovsky ay medyo bago pa rin - bukod dito, medyo moderno, ngunit para sa mga pino, naghahanap ng lahat ng bago at kumplikado, ang Ostrovsky ay maganda, tulad ng isang nakakapreskong tagsibol, kung saan ka nalalasing, kung saan ka naghuhugas, kung saan ka nagpapahinga - at umalis muli. sa kalsada.
Alexander Rafaelovich Kugel(manunuri sa teatro )

Kuwento ng guro + pagtatanghal ng talambuhay ni Ostrovsky

Si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay ipinanganak noong Marso 31, 1823 sa Moscow. Ang kanyang ama, si Nikolai Fedorovich, ay nagtrabaho sa halos buong buhay niya sa departamento ng hudikatura. Ang ina, si Lyubov Ivanovna, ay namatay noong si Alexander ay walong taong gulang. Ang kapaligiran kung saan si A.N. Si Ostrovsky, ay nag-ambag sa kanyang kakilala sa buhay at kaugalian ng "ikatlong ari-arian": ang mga kliyente ng kanyang ama, mga kapitbahay sa Zamoskvorechye, ang mga kaibigan ay halos mga mangangalakal at burges. Sa Slide makikita mo ang Shchelykovo estate, kung saan ginugol ni Alexander Nikolaevich tuwing tag-araw. Dito siya nagsulat ng labing siyam na dula. Ang pangunahing bahay, na itinayo noong ika-18 siglo, ay hindi na muling naitayo. Dito matatagpuan ang memorial museum ng A.N. Ostrovsky.

Sa slide ay ang House-Museum ng A. N. Ostrovsky sa Zamoskvorechye (Malaya Ordynka, 9). Ang mahusay na playwright ay ipinanganak sa bahay na ito, kung saan ang mga Ostrovsky ay nagrenta ng isang apartment mula sa deacon ng Church of the Intercession sa Goliki.

Pag-aaral

Noong 1835, pumasok si Alexander sa Moscow Provincial Gymnasium. Sa kanyang pag-aaral, nagpakita siya ng partikular na interes sa panitikan: ang kanyang ama ay may isang mayamang aklatan. Ang isang mahalagang kaganapan sa kanyang buhay ay ang hitsura sa bahay ng kanyang madrasta, si Baroness Emilia Andreevna von Tessin. Nagbayad siya malaking atensyon pagtuturo sa mga bata ng musika, banyagang wika, sekular na asal.

Pagka-graduate ng high school noong 1840 A.N. Pumasok si Ostrovsky sa law faculty ng Moscow University, gayunpaman, nag-aral siya dito sa loob lamang ng tatlong taon: pinigilan siya ng kanyang pagkahilig sa teatro at pagkamalikhain sa panitikan.

Serbisyo

Noong 1843 A.N. Si Ostrovsky ay pumasok sa serbisyo ng isang eskriba sa Constituent Court, na humarap sa mga kriminal na pagkakasala at sibil na demanda sa mga reklamo magulang sa anak at anak sa magulang. Noong 1845 inilipat siya sa Korteng Komersyal.

Buhay pamilya

Noong 1840s, A.N. Naging interesado si Ostrovsky sa simpleng burges na si Agafya Ivanovna at noong 1849 dinala siya sa bahay bilang kanyang asawa. Sa kabila ng pagkakaiba sa pagpapalaki at edukasyon, dinala ni Agafya Ivanovna ang kaayusan at ginhawa sa kanyang buhay. Gayunpaman, si Padre A.N. Tutol dito si Ostrovsky - sinira niya ang relasyon sa kanyang anak at tinanggihan siya ng tulong pinansyal. Sa kasamaang palad, ang lahat ng mga bata na ipinanganak sa kasal na ito ay namatay, at noong 1867 si Agafya Ivanovna mismo ay namatay.

Kasama ang kanyang pangalawang asawa, si Marya Vasilievna, A.N. Namuhay nang maligaya si Ostrovsky hanggang sa kanyang kamatayan. Nagkaroon sila ng limang anak: Alexander, Sergey, Lyubov, Maria at Mikhail.

Pakikipagtulungan sa mga magasin

Noong unang bahagi ng 1850s, si A.N. Sumali si Ostrovsky sa "mga batang editor" ng magazine "Moskvityanin". Ang mga miyembro nito (ang makata at kritiko na si A.A. Grigoriev, ang manunulat na si A.F. Pisemsky, ang tagapalabas ng mga katutubong kanta na si G.I. Filippov, ang artist na si P.M. Sadovsky at iba pa) ay nagtaguyod ng pagpapanatili ng pagka-orihinal at nasyonalidad ng sining.

Noong huling bahagi ng 1850s, ang madalas na mga paglalakbay mula sa Moscow hanggang St. Petersburg, na may kaugnayan sa mga produksyon sa Alexandrinsky Theater, ay nagdala ng A.N. Ostrovsky sa isang bagong bilog na pampanitikan - ang salon ng I.I. Panaev. Dito niya nakilala si L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky at naging isa sa mga may-akda ng magazine "Magkapanabay". Sa loob ng maraming taon A.N. Nakipagtulungan sa kanya si Ostrovsky, at pagkatapos ng pagsasara nito noong 1866 sinimulan niyang i-publish ang kanyang mga dula sa magazine. "Mga Domestic Note"(ang editor-in-chief ng parehong mga journal ay N.A. Nekrasov).

Sosyal na aktibidad

Nobyembre 14, 1865 A.N. Ostrovsky, kasama ang kompositor na si N.G. Rubinstein, playwright at tagasalin na K.A. Binuksan ni Tarnovsky at manunulat na si V.F. Odoevsky sa Moscow Masining na bilog. Ang mga musikal at pampanitikan na gabi ay ginanap dito, ang mga dula ay ginanap, ang mga gawa ay binasa, ang mga naka-costume na bola ay ginanap. Isang amateur orchestra ang nabuo sa bilog, at pagkatapos ay isang amateur choir, isang library ang binuksan.

Noong 1863, inilathala ni A.N. Ostrovsky sa pahayagan na "Northern Bee" ang isang artikulong "Mga sirkumstansya na humahadlang sa pag-unlad ng dramatikong sining sa Russia" tungkol sa labis na kalubhaan ng censorship at ang kakulangan ng mga karapatan ng mga may-akda. Upang malutas ang mga problemang ito sa ilalim ng kanyang pamumuno sa Ang Society of Dramatic Writers and Opera Composers ay itinatag noong 1874..

Paglikha ng isang katutubong teatro

Noong 1882 A.N. Nagpadala si Ostrovsky ng "Tandaan sa sitwasyon ng dramatikong sining sa Russia sa kasalukuyang panahon" sa isang espesyal na Komisyon, kung saan ipinahayag niya ang kanyang opinyon sa pangangailangan na lumikha ng isang teatro ng katutubong Ruso sa Moscow: " Mayroon kaming paaralan ng pagpipinta ng Russia, mayroon kaming musikang Ruso, pinahihintulutan kaming hilingin ang isang paaralan ng dramatikong sining ng Russia... Ang pambansang teatro ay tanda ng pagdating ng edad ng isang bansa.

Ang petisyon ay ipinagkaloob, at si A.N. Sinimulan ni Ostrovsky ang proyekto. Gayunpaman, hindi ito naging posible upang makumpleto. Noong 1885 A.N. Si Ostrovsky ay hinirang na pinuno ng repertoire ng mga sinehan sa Moscow at pinuno ng paaralan ng teatro ng Imperial Moscow Theatres, at 2 Hunyo 1886 siya ay namatay sa trabaho sa kanyang opisina sa Shchelykovo estate.

Periodization ng pagkamalikhain

Sa gawa ni A.N. Ang Ostrovsky ay maaaring nahahati sa maraming mga panahon:

pagkamalikhain (huli ng 1840s - unang bahagi ng 1850s)

1847–1851– A.N. Hinahanap ni Ostrovsky ang kanyang paraan sa panitikan, pagsulat ng parehong prosa at dramatikong mga gawa. Pagkatapos ng comedy "Bankrupt"("Sariling mga tao - bibilangin namin") N.V. Kinikilala ni Gogol sa kanya ang isang "decisive talent."

1852–1855– A.N. Aktibong nakikipagtulungan si Ostrovsky sa "mga batang editor" ng magazine "Moskvityanin". Sa oras na ito siya ay lumilikha ng mga komedya "Huwag umupo sa iyong paragos", "Ang kahirapan ay hindi isang bisyo", "Huwag mamuhay ayon sa gusto mo."

Pagkamalikhain (late 50s - early 1880s)

1856–1860- ang pananaw sa mundo ay nabuo sa wakas at ang mga malikhaing prinsipyo ng A.N. Ostrovsky ang playwright. Pinakamataas na Achievement - Drama "Bagyo ng pagkulog".

1861–1886- mayroong pagpapalawak ng mga tema at problema ng mga akda ni A.N. Ostrovsky, ang mga artistikong pamamaraan ay nagiging mas kumplikado. Sa oras na ito, lumilitaw ang mga dula: isang makasaysayang salaysay "Dmitry the Pretender at Vasily Shuisky", satirikong komedya "Kagubatan", sikolohikal na drama "Dote".

Dokumentaryo na pelikula tungkol sa Ostrovsky.

Mga tanong para sa kanya:

• Ang papel ni Ostrovsky sa pagbuo ng teatro ng Russia.
• Anong papel ang ginampanan ng biograpikong pangyayari - buhay sa Zamoskvorechye - sa malikhaing kapalaran ng Ostrovsky? (nakasulat sa pisara).

- Lahat ng natutunan natin ngayon tungkol sa buhay at gawain ni Ostrovsky ay walang alinlangan na makikita sa kanyang mga gawa. Bilang karagdagan, si Alexander Nikolayevich ay isang innovator sa pagbuo ng tradisyonal na genre - drama, kung saan nabibilang ang gawaing "Thunderstorm".

Samakatuwid, upang magsimula, suriin pa rin natin ang mga tampok ng drama upang maunawaan ang mga tampok ng The Thunderstorm.

Drama- ito ay isang mahirap na uri ng panitikan, hindi lamang para sa manunulat, kundi pati na rin para sa mambabasa. Ang matalinghagang pag-iisip ay kinakailangan upang ipakita ang bayani sa isang partikular na sitwasyon. Ginagawa ng tunay na mambabasa ang gawain ng pag-unawa sa katangian ng karakter na ginagawa ng aktor sa proseso ng paggawa sa papel.

Ang bawat isa ay may handout sa mesa, buksan natin ang diagram kung saan sinuri ang drama (Skema ng genera at mga uri ng panitikan). Basahin ang mga tampok ng dula.

– Kaya ano ang kahirapan sa pang-unawa ng isang dramatikong gawain?

Ang drama ay nailalarawan sa pamamagitan ng panoorin at pag-arte. Gayundin, ang teksto ay nahahati sa mga aksyon at phenomena, natutunan natin ang tungkol sa mga kaganapan mula sa mga replika ng mga karakter, walang talumpati ng may-akda sa dula. Dito makikita ang kahirapan sa pagbabasa ng The Thunderstorm.

Malikhaing kasaysayan ng "Thunderstorm"(mensahe at presentasyon ng mag-aaral).

- Sa katunayan, ang bawat gawa ay may sariling malikhaing kasaysayan ng paglikha, at ang "Bagyo ng Kulog" ay walang pagbubukod. Upang maunawaan kung anong mga sandali at detalye mula sa buhay ni Ostrovsky ang nakaimpluwensya sa pagsulat ng The Thunderstorm, pakinggan natin ngayon ang kasaysayan ng paglikha ng gawaing ito.

Ang paglikha ng "Thunderstorm" ay nauna sa paglalakbay ni Ostrovsky kasama ang Upper Volga, na isinagawa sa mga tagubilin ng Naval Ministry. Ang resulta ng paglalakbay na ito ay ang talaarawan ni Ostrovsky, na nagpapakita ng marami sa kanyang pang-unawa sa buhay ng rehiyon ng Upper Volga ng probinsiya.

"Nagsisimula ang Merya mula sa Pereyaslavl," isinulat niya sa kanyang talaarawan, "isang lupain na sagana sa mga bundok at tubig, at mga tao at matangkad, at maganda, at matalino, at lantad, at obligado, at isang malayang pag-iisip, at isang malawak na bukas na kaluluwa.

"Kami ay nakatayo sa pinakamatarik na bundok, sa ilalim ng aming mga paa ay ang Volga, at ang mga barko ay pabalik-balik dito, alinman sa mga layag o mga tagahakot ng barge, at ang isang kaakit-akit na kanta ay hindi mapigil sa amin ... At walang katapusan ang awit na ito ...

Mga impression mula sa mga lungsod at nayon ng Volga, mula sa pinakamagandang kalikasan, mga pulong sa Nakatutuwang mga tao mula sa mga taong naipon sa kaluluwa ng manunulat ng dula at makata sa mahabang panahon, bago isinilang ang isang obra maestra ng kanyang gawain bilang "Bagyo ng Kulog".

Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na kinuha ni Ostrovsky ang balangkas ng drama na "Thunderstorm" mula sa buhay ng mga mangangalakal ng Kostroma, at ang kahindik-hindik na kaso ng mga Klykov ay inilagay sa gitna ng trabaho.

Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, maraming residente ng Kostroma ang itinuro nang may kalungkutan sa lugar ng pagpapakamatay ni Katerina - isang gazebo sa dulo ng isang maliit na boulevard, na sa mga taong iyon ay literal na nakabitin sa Volga. Tinuro nila ang bahay na tinitirhan niya.

Si A.P. Klykova ay ibinigay sa edad na labing-anim sa isang madilim na pamilyang mangangalakal, na binubuo ng mga matandang magulang, isang anak na lalaki at isang anak na babae. Pinilit ng maybahay ng bahay, isang mahigpit na Matandang Mananampalataya, ang manugang na babae na gumawa ng anumang mababang gawain, tinanggihan ang kanyang mga kahilingan na makita ang kanyang mga kamag-anak.

Sa oras ng drama, si Klykova ay 19 taong gulang. Noong nakaraan, siya ay pinalaki ng kanyang pinakamamahal na lola, siya ay isang masayahin, masigla, masayang babae. Ang kanyang batang asawa, si Klykov, isang walang malasakit, walang pakialam na lalaki, ay hindi maprotektahan ang kanyang asawa mula sa pang-aasar ng kanyang biyenan at pinakitunguhan sila nang walang pakialam. Walang anak ang magkapatid na Klykov.

At pagkatapos ay isa pang tao ang humarang kay Klykova, Maryin, isang empleyado ng post office. Nagsimula ang mga hinala, mga eksena ng selos. Nagtapos ito sa katotohanan na noong Nobyembre 10, 1859, ang katawan ni A.P. Klykova ay natagpuan sa Volga. Nagkaroon ng maingay na pagsubok, na tumanggap ng malawak na publisidad.

Maraming taon ang lumipas bago ang mga mananaliksik ng trabaho ni Ostrovsky ay tiyak na itinatag na ang "Bagyo ng Kulog" ay isinulat bago ang Kostroma merchant na si Klykova ay sumugod sa Volga. Ngunit ang mismong katotohanan ng gayong pagkakataon ay nagsasalita tungkol sa katalinuhan ng playwright ng henyo, na malalim na nadama ang dramatikong salungatan sa pagitan ng luma at ng bago na lumalaki sa buhay ng mangangalakal ng Upper Volga, isang salungatan kung saan nakita ni Dobrolyubov ang "isang bagay na nakakapresko at nakapagpapatibay” sa isang dahilan.

Nagsimulang isulat ni Ostrovsky ang "Bagyo ng Kulog" noong Hunyo - Hulyo 1859 at natapos noong Oktubre 9 ng parehong taon. Ang dula ay unang inilathala sa Library for Reading magazine noong Enero 1860 na isyu. Ang unang pagtatanghal ng "Thunderstorm" sa entablado ay naganap noong Nobyembre 16, 1859 sa Maly Theater para sa kapakinabangan ng S.V. Vasiliev kasama si L.P. Nikulina-Kositsina bilang Katerina

- Sa huli, masasabi nating ito ang paglalakbay sa kahabaan ng Volga na nag-iwan si Ostrovsky ng isang hindi mapag-aalinlanganang marka sa kanyang trabaho, dahil tiyak na ang kagandahan ng mga lugar na ito na inilalarawan niya sa Thunderstorm. At paano mo gusto ang kuwento tungkol kay Klykova? Dito gumaganap na si Ostrovsky bilang isang clairvoyant.

III. gawaing bokabularyo.

- At ngayon ay nagpapatuloy tayo sa piling pagbabasa at pagsusuri ng gawain. Ngunit bago iyon, kilalanin natin ang diksyunaryo ng wika ng manunulat. Kapag nagbasa ka ng isang akda, siyempre, nakatagpo ka ng mga salita na ang kahulugan ay hindi mo alam o hindi mo lubos na nauunawaan, dahil marami sa mga ito ay luma na. Bago ka magsinungaling sheet, ang tinatawag na Mga diksyunaryo ng wika ng manunulat(Annex 2), basahin natin ang kahulugan ng ilang salita. Ngayon ay makikilala natin ang dalawang salita lamang na makikilala natin kapag nagbabasa ng 1 aksyon ( Perpetu - mobile, hypocrite, Jesuit, tradesman, clerk).

IV. Pagbasa at pagsusuri ng mga aksyon ng "Bagyo ng Kulog". Mga katangian ng mga aktor.

- Tawagan natin ang mga aktor na "Mga Kulog" ( Sa desk). Ano ang ibig sabihin ng kanilang mga pangalan at apelyido?

- Ang mga apelyido sa mga dula ni Ostrovsky ay "nagsalita" hindi lamang tungkol sa karakter ng bayani, ngunit talagang nagbibigay ng impormasyon tungkol sa kanya. Ang maingat na saloobin ni Ostrovsky sa mga pangalan ng mga karakter ay isa sa mga dahilan ng kanilang pagiging totoo. Dito, tulad ng isang bihirang kalidad bilang ang intuwisyon ng mambabasa ay ipinahayag. ( Appendix 3).

Mga tanong at gawain para sa pagsusuri ng 1 aksyon ng dula (1-4 phenomena)

- Ngayon ay babasahin natin sa mga tungkulin mula 1 hanggang 4 ang kababalaghan 1 ng pagkilos na "Bagyo".

Mga Tanong:

- Saan nagaganap ang aksyon? (ang lungsod ng Kalinov, na matatagpuan sa Volga River).

- Anong larawan ang makikita sa harap ng tumitingin kapag bumukas ang kurtina? Bakit iginuhit ng may-akda ang magandang larawang ito sa harap natin? (Ang kagandahan ng kalikasan ay binibigyang-diin ang kapangitan, ang trahedya ng mga nangyayari sa mundo ng mga tao).

- Ang kahulugan ng unang 4 na phenomena ng 1 aksyon? (Mula sa kanila nalaman natin ang tungkol sa pagkakasunud-sunod na namamayani sa lungsod ng Kalinov, tungkol sa pinaka-maimpluwensyang mga naninirahan dito, tungkol sa pagmamahal ni Boris kay Katerina).

- Ano ang natutunan natin sa nabasa natin tungkol kay Dikoy, Boris, Kuligin, Kudryash?

- Anong katangian ang ibinibigay ni Kuligin sa buhay ng lungsod?

Mga tanong at gawain para sa pagsusuri ng 1 aksyon ng dula (5-6 phenomena)

Sa ikalimang kababalaghan, ipinakilala ang mga pangunahing tauhan ng dula, sina Katerina at Kabanikha.

– Anong konklusyon tungkol sa dalawang pangunahing tauhang ito ang maaaring makuha sa diyalogong ito?

Bakit galit na galit si Kabanova kay Katerina?

- Ano ang ibig sabihin ng salitang “order” sa bibig ng baboy-ramo?

V. Pagpuno sa talahanayan

Ano ang tunggalian sa dula?

- Kaya, maaari na nating hatiin ang lahat ng mga karakter sa dula sa dalawang kampo: "mga panginoon ng buhay" at "mga biktima ng mga panginoon na ito." Nabasa mo na ang dulang ito sa bahay, kaya't subukan nating kilalanin ang bawat karakter sa pamamagitan ng pagpuno sa talahanayan, mayroon kang mga sheet na may mga walang laman na talahanayan kung saan ilalagay mo ang katangian ( Appendix 4).

- Sa bahay, gumawa ka ng isang mahusay na trabaho, ibig sabihin, nagsulat ka ng mga quote, mga diyalogo na nagpapakilala sa mga character. Samakatuwid, nagtatrabaho kami bilang mga sumusunod. Una mong basahin, pagkatapos ay magbibigay kami pangkalahatang katangian at pumasok sa mesa Appendix 5).

"Mga Master ng Buhay"

"Mga biktima"

ligaw- isang ligaw, matigas ang puso, dominanteng tao. Ang kapangyarihan ng pera ang batayan ng paniniil. Ang kabastusan, kamangmangan, pang-aabuso, pagmumura ay nakagawian para sa Wild. Kabanova- ang sagisag ng despotismo, na sakop ng pagkukunwari. Patuloy at banayad niyang pinapatalas ang kanyang sambahayan. Si Kabanikha ang tagapagtanggol ng mga kaugalian at utos ng patriarchal antiquity. "Domostroy". Feklusha - estranghero, hindi marunong bumasa at sumulat. Ang mga mangangalakal ay nagpapalamuti ng walang laman na mga birtud.

Tikhon- mahina ang loob, mahinahon, pagod sa mga paninisi ng kanyang ina. Pero mahal niya si Catherine. Boris- talagang naiintindihan niya si Katerina, ngunit hindi niya ito matutulungan; walang katiyakan, hindi kayang ipaglaban ang kanyang kaligayahan. Pinipili ni Boris ang landas ng kababaang-loob. Kuligin – Talentadong tao mula sa mga tao. Hindi siya pumapasok sa isang mapagpasyang pakikibaka sa mga maliliit na malupit, higit niyang hinihikayat sila, kinukumbinsi silang gumawa ng isang bagay para sa kabutihang panlahat. barbaro- naiintindihan ang kawalang-saysay ng protesta, nabubuhay siya sa prinsipyo: posible ang lahat, ngunit siguraduhing walang nakakaalam tungkol dito. Para kay Barbara, ang pagsisinungaling ay karaniwan. Kulot- desperado, mayabang, ngunit sa parehong oras ay may kakayahang taimtim na damdamin. Nag-aalala siya kay Katerina, hindi natatakot sa kanyang amo.

- Ngayon gusto kong gumawa ng kaunting diin sa mga sumusunod. Nang makilala namin si Kabanova, sinabi namin na siya ang tagapagtanggol ng mga kaugalian at mga order ng patriarchal antiquity. Oo, sa katunayan, mayroong mga batas ng pag-uugali at kaugalian para sa bawat pamilya, bukod pa, ang mga utos na ito ay naayos sa pamamagitan ng pagsulat. Ang nakasulat na "dokumento" ng patriarchal order ay Domostroy, isang hindi kilalang monumento ng panitikang Ruso noong ika-16 na siglo, na isang koleksyon ng mga patakaran, payo at tagubilin sa lahat ng mga lugar ng buhay ng tao at pamilya, kabilang ang panlipunan, pamilya, pang-ekonomiya at relihiyon. mga isyu. Ito ay kilala sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo na edisyon sa Old Church Slavonic, na iniuugnay kay Archpriest Sylvester. Nakasulat sa isang buhay na wika, na may madalas na paggamit ng mga salawikain at kasabihan.

Sa bahay, nagtrabaho ka sa aklat na ito sa electronic media at kinailangan mong pumili ng mga patakaran na nagpapakilala sa mga relasyon sa pamilya, mga relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak, mga asawa at asawa. (Pagbasa ng mga teksto).

- Siyempre, ang mga utos ay mahigpit, ngunit tama at kinakailangan. sa tingin mo bakit? (Nais kong maunawaan mo nang tama ang lahat, sa prinsipyo, walang mali sa mga batas na ito, dahil nakatulong sila na iligtas ang pamilya, mapabuti ang mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, umangkop sa isa't isa. Ang kakanyahan ng isang taong Ruso ay may kakaiba. - upang dalhin ang lahat sa punto ng kahangalan, sa sukdulan, halimbawa, tulad ng sa Kabanikha, hindi lamang para igalang ang mga magulang, ngunit yumuko sa harap nila, kahit na sa totoong kahulugan ng salita (paalam ni Tikhon sa kanyang ina).

VI. Pagbubuod

- Ang ating aralin ay matatapos na, ngunit sa susunod na aralin ay patuloy tayong magtatrabaho sa Thunderstorm, upang pag-aralan ang salungatan na kasisimula pa lamang nating pag-usapan ngayon.

Bilang konklusyon, sagutin natin ang tanong na ibinigay sa simula ng aralin: Ano ang kahalagahan ng dramaturhiya ni Ostrovsky para sa kultura ng mga Ruso?(tandaan sa epigraph)

- At panghuli, mayroon kang mga sheet ng mga tagumpay sa harap mo ( Kalakip 1), na tutulong sa iyo na i-navigate ang mga sumusunod: nakamit ba natin ang ating mga layunin sa aralin. Ang mga maliliit na talahanayan na ito ay makakatulong sa akin na bumalangkas ng mga bagong tamang layunin sa pag-aaral, at sila ay magbibigay sa iyo ng lakas sa mga bagong tuklas. (Ibibigay ng mga mag-aaral ang mga achievement sheet.)

– Pagtatasa ng mag-aaral.

VII. Takdang aralin.

1. Basahin ang artikulo ni Dobrolyubov na "Isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian";
2. Upang masagot ang problemang tanong: Maaari ba nating hatulan si Kabanikha para sa kanyang saloobin sa kanyang manugang, kung, sa huli, ang biyenan ay naging tama sa kanyang mga takot, dahil niloko ni Katerina ang kanyang asawa.

Panitikan:

1. A. "Bagyo ng Kulog" Ostrovsky. –M., 1975.
2. Astafiev Ashukin N.S., Ozhegov S.I., Filippov V.A. Diksyunaryo para sa mga dula ni Ostrovsky. - M., 1983.
3. Ang drama ni Ostrovsky na "Thunderstorm" sa pagpuna sa Russia. - L., 1990.
4. Dudyshkin S.S. Dalawang katutubong drama // Drama ni A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" sa pagpuna sa Russia. - L., 1990.
5. Zhuravleva A.I., Nekrasov V.N. Ostrovsky Theatre. - M., 1986.
6. Zhuravleva A.I. Si Ostrovsky ay isang komedyante. - M., 1981.
7. Kutuzov A.G., Romanicheva E.S. atbp.Sa mundo ng panitikan. Ika-10 grado. Teksbuk para sa pangkalahatang edukasyon institusyong pang-edukasyon. - M, 2000.
8. Lakshin V.Ya. Alexander Nikolaevich Ostrovsky. - M., 1982.
9. Lebedev Yu.V. Panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Baitang 10. Textbook para sa mga institusyong pang-edukasyon. - M., 2000. Bahagi 2.
10. Lotman L.M. Dramaturgy Ostrovsky// History of Russian dramaturgy. - L., 1987.

Aralin sa panitikan sa grade 10 batay sa gawain ni N. Ostrovsky "Thunderstorm" Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito.
Ang layunin ng aralin: upang lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unawa mga pagpapahalagang moral sa pagsusuri ng imahe ng lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito na nilikha ng may-akda.
Pag-unlad ng aralin Pagsusuri ng takdang-aralin
Pag-uusap
Pangalanan ang mga pangunahing tauhan ng dula, ang kanilang posisyon sa lipunan.
Sa dramang "Thunderstorm" ay walang mga random na pangalan at apelyido. Anong prinsipyo ang inilalagay ng may-akda sa sistema ng mga tauhan sa dula?
Subukang tukuyin ang mga pangalan at apelyido ng mga tauhan sa dramang ito: Savel Prokofich Wild, Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha). Tikhon, Katerina, Kuligin at iba pa.
Paano ipinahayag ng may-akda ang kanyang saloobin sa mga nangyayari sa dula sa pamamagitan ng sistema ng mga tauhan?
Saan at kailan nangyayari ang mga pangyayari?
salita ng guro
Mula sa mga unang pahina ng dula, binibigyang pansin natin ang husay ni Ostrovsky, ang manunulat ng dula. Ang unang pagkilos ay nagaganap sa isang gabi ng tag-araw, sa isang pampublikong hardin sa pampang ng Volga. Ang ganitong pagpili ng lugar at oras ng pagkilos ay nagbigay ng pagkakataon sa manunulat ng dula na kilalanin ang mambabasa at manonood sa mga pangunahing tauhan ng dula, upang ipakilala ang kakanyahan ng tunggalian nito sa mga unang pagpapakita. Ang landscape crown ng "Thunderstorm" ay nagbibigay din ng isang tiyak na emosyonal na kalagayan, na, sa kabaligtaran, ay ginagawang posible na madama ang masikip na kapaligiran ng buhay ng mga Kalinovite nang mas matindi.
Upang isipin ang mga landscape ng Volga, isaalang-alang ang pagpipinta ni Levitan na "Gabi. Golden splash". Ito ang makikita mo kung ikaw ay nasa pampang ng Volga, sa mga lugar kung saan naganap ang dula: makatas na halaman ng mga palumpong, na binaha ng mga sinag ng papalubog na araw, orange, gintong mga kulay ng tubig at kalangitan. Umuulan sa ibabaw ng ilog. Ang kabaligtaran ng bangko ay namamalagi sa isang kulay-abo-asul na manipis na ulap. Katahimikan at kapayapaan.
Bigyang-pansin ang mga salita ni Kuligin: “Mga himala! Hindi ako makatingin." Hindi lamang hinahangaan ni Kuligin ang kagandahan ng mga tanawin ng Volga, ngunit hinahangad din na ipakita sa iba ang "kung ano ang kagandahan na natapon sa kalikasan." Pagkatapos ng lahat, sa kanyang opinyon, ang kasiyahan sa kalikasan ay maaaring mapahina ang malupit na moral ng mga naninirahan sa Kalinov.
IV. Paggawa gamit ang teksto ng dula
Ano ang natutuhan natin sa mga diyalogo ng mga tauhan tungkol kina Diky at Boar? Paano tinatrato nina Kudryash, Shapkin, Kuligin ang mga mangangalakal? Ano ang pagkakaiba sa kanilang mga posisyon sa buhay?
Mag-ehersisyo.
Gumuhit ng isang larawan ng Wild, sabihin ang tungkol sa kanyang kaugnayan sa sambahayan at mga residente ng lungsod, ibigay ang kanyang mga katangian sa pagsasalita.
(Si Dikoy ay isang matipuno, matatangkad na mangangalakal na may malawak na balbas, siya ay nakasuot ng amerikana, may langis na bota, nakatayo sa kanyang balakang, nagsasalita sa mahina at malalim na boses ... o si Dikoy ay isang maliit, payat na matandang lalaki na may kalat-kalat na balbas. at hindi madaling lumilipat ang mga mata; ang nakakaawa na taong ito ay may kakayahang takutin ang iba.)
Ano ang batayan ng paniniil ng mga tulad ni Dikoy?
(Sa kapangyarihan ng pera, materyal na pag-asa at ang tradisyonal na pagsunod ng mga Kalinovite. Si Dikoy ay prangka na pinapalitan ang mga magsasaka. Batid ni Dikoy ang kanyang lakas - ito ang kapangyarihan ng supot ng pera. Kaya naman labis niyang pinahahalagahan ang bawat sentimos. , kaya't nakakainis ang mga pagkikita niya kay Boris, na nag-aangkin na bahagi ng mana. Si Dikoy ay walang pakundangan na sumusuntok kay Boris, at pinipilit siyang magtiis ng mga insulto: kung tutuusin, tatanggap lamang siya ng mana kung siya ay magalang. At Alam na alam ni Dikoi na umaasa sa kanya si Boris, at hayagang nagmamayabang sa kanya. Ang pagdepende sa materyal ang batayan ng relasyon ng mga bayani ng dula.) Ano ang posisyon sa buhay ni Kuligin?
(Si Kuligin ay nagsasalita nang may sakit tungkol sa "malupit na moral" ng lungsod, ngunit nagpapayo na "pakiusap kahit papaano" ang mga maliliit na maniniil. makina. pagsasalita, emosyonal, ngunit makaluma. Madalas niyang ginagamit ang mga Matandang Slavonic na salita at mga yunit ng parirala, mga sipi mula sa "Banal na Kasulatan" ("Ang pagkaapurahan ng tinapay", "isang maliit na pagpapala", "walang katapusan ang pagdurusa" , atbp.) Mga archaic at artistikong panlasa ng Kuligin Ang panitikan noong ika-19 na siglo—Pushkin, Gogol, Lermontov—ay dumaan sa kanya, nanatili siyang tapat kina Lomonosov at Derzhavin. Sino ang mga artista, ang kanilang papel?
(Isang silid sa bahay ng mga Kabanov. Ang mga bintana ay sarado na may mga shutter, takip-silim; kumikislap na daloy mula sa mga lampara na nakasabit sa harap ng mga icon, ang mga dibdib na may mga kalakal ng panginoon ay nakatayo sa mga dingding. Ang monologo ni Feklusha ay lalong nagpapahayag sa madilim na silid na ito. ) Sino si Feklusha? Ano ang first impression mo sa kanya?
Ano ang sinasabi niya kay Glasha? Sinong bayani ang maihahalintulad niya?
(Sa kurso ng pag-unlad, ang mga aksyon nina Kuligin at Feklusha ay hindi pumasok sa isang bukas na pakikibaka, ngunit itinatanghal sa dula bilang mga antipodes.) Ang sinasabi ni Feklusha tungkol sa D. II, yavl. isa?
Kaya, kung ang Kuligin ay nagdadala ng kultura sa lipunan, kung gayon ang Feklusha ay nagdadala ng kadiliman, kamangmangan. Ang kanyang mga nakakatawang kwento ay lumikha ng mga magulong ideya tungkol sa mundo sa mga Kalinovite, nagtanim ng takot sa kanilang mga kaluluwa.
Paano ipinapakita ng talumpati ni Feklusha ang kanyang pagkatao?
(Ang posisyon sa buhay ni Feklusha ay paunang natukoy ang mga tampok ng kanyang pananalita. Siya ay naghahangad na manalo sa mga nakapaligid sa kanya, samakatuwid ang tono ng kanyang pananalita ay insinuating, nakakabigay-puri. Napanatili niya ang nakagawiang tono na ito kahit na nakikipag-usap sa katulong na si Glasha. Ang pagiging masunurin ni Feklusha ay din binigyang-diin ng kanyang pagsasabi ng "mahal".)
Muli naming binasa ang kuwento ni Feklusha tungkol sa "mga lupaing hindi matuwid", pinapanatili
katangian ng kanyang pananalita.
D. III, yavl. 1. Ang mga pakikipag-usap ni Kabanikh kay Feklusha. Ano ang bago sa pag-uusap na ito upang makilala ang mga bayaning ito?
(Sila ay nagdadalamhati sa pagtatapos ng magandang lumang panahon, hinahatulan ang bagong kaayusan. Ipinakita ng may-akda kung gaano sila kamangmang. Ang bago ay makapangyarihang pumasok sa buhay, sinisira ang mga pundasyon ng mga utos sa pagtatayo ng bahay. Ang mga salita ni Feklusha ay parang simboliko na ang "mga huling panahon" ay dumarating at maging ang "panahon ay dumating sa pagmamaliit". Sa katunayan, ang patriyarkal na mundo ng mga Kabanov at ang mga ligaw ay nabubuhay sa mga huling araw nito. Isang bagyo ang kumukulog sa kanila.) D. III, yavl. 2. Anong mga bagong bagay ang natutunan natin tungkol sa katangian ng Ligaw?
(Walang makakapagpasaya sa kanya, ang Boar lang ang makakapag-“usap”, dahil ang kabastusan sa kabastusan (“Hindi mo masyadong binubuksan ang iyong lalamunan ... ngunit mahal kita ...”) D. III, yavl 3. Ito ay isang mainit na gabi ng tag-araw, at muli mula sa mga labi ni Kuligin ay naririnig natin ang isang kuwento tungkol sa moral ni Kalinov. Basahin ang monologo, gumawa ng konklusyon.
Mag-ehersisyo.
Ilarawan si Marfa Ignatievna Kabanova
(Isang matangkad, sobra sa timbang na matandang babae, nakasuot ng maitim, makalumang damit; pinatayo niya ang kanyang sarili nang tuwid, may dignidad, dahan-dahang lumalakad, mahinahon, nagsasalita nang mabigat, makabuluhang.) At ano ang kanyang espirituwal na anyo? Ang kanyang mga katangian ng karakter, mga relasyon sa ibang mga karakter?
Sino ang nagbibigay sa kanya ng unang katangian? (Javl. 3). Makatwiran ba ang katangiang ito sa yavl. 5?
Anong mga pundasyon, ayon kay Kabanikhi, ang dapat itayo sa buhay pamilya?
(Nakikita ni Kabanikha ang mga batas ng buhay sa paggawa ng bahay na inilaan ng mga lumang araw bilang batayan ng pamilya. Si Kabanikha ay taos-pusong kumbinsido na kung ang mga batas na ito ay hindi susundin, walang kaayusan. Siya ay nagsasalita sa ngalan ng isang buong henerasyon, patuloy na using moralizing phrases: “They not really respects elders today,” “Tapos, dahil sa pagmamahal, ang mga magulang ay mahigpit sa iyo, dahil sa pag-ibig ay pinapagalitan ka nila...” Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng monumentalidad ng pigura ni Kabanikh. Lumalaki ang kanyang imahe sa isang simbolo ng patriarchal antiquity.) Ano ang mga katangian ng pananalita ni Kabanikh, paano ito konektado sa posisyon sa buhay at karakter ni Kabanikh?
(Sa pag-asa sa awtoridad ng sinaunang panahon, malawakang ginagamit ni Kabanikha ang katutubong parirala, mga salawikain sa kanyang pananalita (“Bakit ka nagpapanggap na ulila? pag-uulit ng mga salita, parirala (“... kung hindi ko nakita ng sarili kong mga mata at hindi narinig ng sarili kong mga tainga”, “... na ang ina ay nagbubulung-bulungan, na ang ina ay hindi pumasa, lumiliit sa liwanag ...”) magbigay ng isang monotonous na karakter sa pananalita ni Kabanikh.
Ano ang pakiramdam nina Tikhon, Varvara, Katerina tungkol kay Kabanikha at sa kanyang mga turo? Ano ang kanilang saloobin?
(Ang mga sambahayan na umaasa kay Kabanikha ay may ibang saloobin sa kanyang mga turo. Iniisip lamang ni Tikhon na pasayahin ang kanyang ina, hinahangad na kumbinsihin siya sa kanyang pagsunod. Ang pangmaramihang apela, ang paulit-ulit na salitang "ina" ay nagbibigay sa kanyang pananalita ng isang mapang-abusong katangian, at isang pangungusap lamang sa gilid (“Oh, my God!”) ay nagpapahayag ng kanyang tunay na saloobin sa mga turo ng ina. Sa panahon ng diyalogo, hindi nagsalita si Varvara nang malakas, ngunit kinukutya niya ang kanyang ina sa kanyang sarili, kinondena siya (“Hindi mo respetuhin ka, paano na!" " Nakahanap ako ng lugar para sa pagtuturo na magbasa"), Kumbinsido si Varvara na hindi ka mabubuhay dito nang walang pagkukunwari. At si Katerina lamang ang hayagang nagpahayag ng kanyang dignidad bilang tao. ("Oo, kahit nga pala, bakit mo ako sinasaktan?" sinong masaya!")
Kaya, na sa mga unang pagpapakita, ang mga matalim na sagupaan ng mga bayani ay ipinahayag sa harap natin, na nagdaragdag sa isang solong tunggalian ng mga maliliit na maniniil at kanilang mga biktima. Ang monologo ni Kuligin ay nagdadala sa atin nang higit pa sa mga personal na relasyon ng mga aktor at nagbibigay sa salungatan na ito ng malawak na pampublikong tunog.
D. IV, yavl. 1.2. Muli mga larawan ng ligaw na kamangmangan ng madilim na kaharian.
Paano ipinakita ng may-akda ang mga larawang ito sa pagkilos na ito?
(Kung mas maaga sila ay nauugnay sa mga kuwento ng Feklusha, ngayon Ostrovsky ay nagpapakita ng isang buong pulutong ng mga taong-bayan na nagpapakilala sa Kalinov philistinism. Ang mga pag-uusap ng mga taong-bayan tungkol sa Lithuania, na "nahulog sa amin mula sa langit", at ang kanilang mapamahiing takot sa isang bagyo, at katangian din ng Kuligin ang pagiging maingat sa mga salita, at ang kababaang-loob na isinasagawa nila ang mga utos ni Dikoy.) Paano ipinapahayag ng mga taong bayan ang kanilang saloobin kay Dikoy?
(Sa pag-uusap nina Diky at Kuligin, halatang nakikiramay ang karamihan kay Diky, natatawa nang galit at katangahan kay Kuligin.)
Ano ang ugnayan nina Dikoy at Kuligin? (Nagsisilbing tagapagturo si Kuligin. Hinikayat niya si Dikoy na pakinabangan ang lungsod, humingi ng pera para sa sundial at pamalo ng kidlat, ngunit bilang tugon, pinaalalahanan ni Dikoy si Kuligin na ang uod na iyon: “Kung ako Gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, dudurugin ko.” Mahilig siyang magpakita ng lakas, mahilig magyabang sa walang pagtatanggol. Ang ligaw, tulad ni Kabanikha, ay matiyagang kumapit sa lumang kaayusan.) Gawain .
Basahin ang episode na ito at gumawa ng konklusyon tungkol sa pag-unlad at kalayaan ng pag-iisip ng mga naninirahan sa lungsod.
Yavl. 6. Ano ang relasyon nina Varvara, Tikhon at Katerina?
Yavl. 7. Anong mga eksena at yugto ang naglalaman, sa iyong palagay, ang balangkas ng dula? Ano ang kakaiba nito?
Ano ang kahalagahan ng monologo ni Katerina sa simula ng yavl. 7?
Ano ang nalaman natin tungkol sa buhay ni Katerina sa bahay ng kanyang mga magulang?
Paano nakaapekto sa talumpati ni Katerina ang impluwensya ng katutubong tula at panitikan ng simbahan?
Ano ang kakanyahan ni Katherine? Paano nahayag ang panloob na pakikibaka ni Katerina sa pag-uusap nila ni Varvara? Paano nakakaapekto ang unti-unting pagtaas ng panloob na pagkabalisa sa kanyang pagsasalita?
V. Salita ng guro
Ang balangkas ng "Thunderstorm" ay tinukoy sa iba't ibang paraan. A.I. Itinuturing ni Revyakin na ang deklarasyon ng pag-ibig ni Boris para kay Katerina, na sinamahan ng katumbas na pag-amin ni Katerina, ang balangkas. Sinasabi ni E. Kholodov na ang balangkas ay ang desisyon ni Katerina na makipag-date kay Boris. Ang parehong mga pananaw ay sumasalamin sa pag-iibigan ng drama. Ngunit ang kakanyahan ng drama ay hindi maaaring bawasan sa isang pag-iibigan. Ang tunggalian ay batay sa sagupaan ng mga petityrant at kanilang mga biktima. Ang "The Thunderstorm" mula sa mga unang pagpapakita ay nagpapakilala sa mambabasa at sa manonood sa isang kapaligiran ng matinding pakikibaka. Natagpuan natin ang mga bayani sa sandaling ang mga kontradiksyon sa pagitan nila ay umabot na sa malaking talas.
Ang pananalita ni Katerina ay tumutugma sa imahe ng isang babae mula sa mga tao. Ang batayan ng kanyang talumpati ay ang mga patula ng awiting bayan; Ang mga pag-uulit, pagbabaligtad, mga retorika na tandang ay nagbibigay ng katapatan sa pagsasalita ni Katerina, melodiousness ("Ano ang mga pangarap ko, Varenka, anong mga pangarap!"), mga paghahambing, mga salita na may maliliit na suffix ("susi", "tubig"). Impluwensya sa pagsasalita ni Katerina ng simbahan, mga espirituwal na taludtod ("mga gintong templo", "mga amoy ng cypress", "pabulong na tusong"). Sa pamamagitan ng pananalita, nakikita natin ang dobleng impluwensya sa karakter ni Katerina: 1) mula sa sining ng katutubong awit - isang salpok patungo sa kalayaan, kaligayahan, liwanag; 2) mula sa simbahan - pagtanggi sa sarili, pagpapakumbaba. Sinasalamin na ng wika ang malalim na kontradiksyon na siyang esensya ng espirituwal na trahedya ni Katerina. Sanay sa kalayaan mula pagkabata, sinisikap ni Katerina na ipagtanggol ang kanyang kalayaan, ngunit itinuturing na makasalanan ang kanyang mga pangarap at mithiin. Ang estado ng pag-iisip ng pangunahing tauhang babae ay makikita sa kanyang pananalita. Naaalala ang kanyang tahanan, nagsasalita si Katerina nang mahinahon, hindi nagmamadali. Kapag pinag-uusapan niya ang kanyang pag-ibig, emosyonal na pakikibaka, ang kanyang pananalita ay nagiging balisa, pabigla-bigla. (“Ano ang dapat kong gawin! Hindi sapat ang lakas ko. Saan ako pupunta…”). Ang madilim na mga propesiya ng baliw na babae, kung saan narinig ni Katerina ang kumpirmasyon ng kanyang mga premonitions ng nalalapit na kamatayan, ang mga larawan ng bagyo ay nagpapaganda ng drama ng sitwasyon...
Sa susunod na aralin, ilalaan natin ang ating pag-uusap sa pangunahing tauhang ito.
Takdang aralin
Punan ang mga talahanayan (sa pamamagitan ng mga pagpipilian):
Talahanayan para sa Opsyon I "Larawan ng lungsod ng Kalinov (larawan sa paglalaro)"
Mga eksena mula sa buhay ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov, na inilalarawan sa dulang City Orders, na nalaman natin mula sa mga bayani ng dula Mga tampok ng pamumuhay ng mga Kalinovite na binanggit sa mga monologo
Aksyon-
Pagkilos sa Nilalaman ng Kababalaghan-
Pagkilos sa Nilalaman ng Kababalaghan-
phenomenon Nilalaman
Talahanayan para sa Opsyon II "Ang lungsod ng Kalinov sa pamamagitan ng mga mata ng mga bayani ng dula"
Aksyon-
kababalaghan Aktibo
harapin ang mga Replicas tungkol sa lungsod ng Kalinov, ang mga kaugalian at pamumuhay ng mga naninirahan dito
2. Indibidwal na gawain. Ang imahe ni Katerina sa pagtatasa ng Dobrolyubov at Pisarev.

Naka-attach na mga file

ANG KAHULUGAN NG PAMAGAT NG TRABAHO

Ang pamagat ng dula ay naglalaman ng salitang bagyo - isang natural na kababalaghan na kadalasang nagbibigay inspirasyon sa mga tao. Sa simula pa lang ng dula, ang isang bagyo ay nagiging tagapagbalita ng ilang uri ng kasawian na dapat mangyari sa kalmadong lungsod ng Kalinovo. Ang unang pagkakataon na may dumagundong na bagyo sa unang pagkilos pagkatapos ng mga salita ng kalahating baliw na ginang na naghula kay Katerina kalunos-lunos na kapalaran. Sa ikaapat na yugto, muling nakarinig ng kulog ang mga taong-bayan. Naririnig din siya ni Katerina, na, pagkatapos makipagkita kay Boris, ay hindi mapigilan ang kirot ng budhi sa kanyang sarili. Paparating na ang bagyo, umuulan na.

Sa lakas ng kulog, nakita ni Katerina ang poot ng Diyos. Natatakot siyang tumayo sa harap ng Diyos na may kasalanan sa kanyang kaluluwa. Sa parehong aksyon ng dula, ipinagtapat ni Katerina ang lahat sa kanyang asawa. Iba ang pang-unawa ng mga character ng bagyong may bagyo. Para kay Katerina, ito ay simbolo ng kabayaran para sa mga kasalanan at simbolo ng pagdurusa sa isip. Para sa Wild, ito ang parusa ng Diyos. Para sa Kuligin, ang bagyo ay isang natural na kababalaghan, kung saan maaari mong protektahan ang iyong sarili gamit ang isang pamalo ng kidlat. Ang bagyo ay nagpapakilala sa bagyo sa kaluluwa ni Katerina. Ang takot ay nagpapanatili ng kaayusan sa lungsod ng Kalinov.

[tago]

KOMPOSISYON

Ang dula ay binubuo ng limang kilos at nagsisimula sa isang eksena kung saan nagkikita sina Kuligin, Kudryash, Dikoy at Boris sa pampang ng Volga. Ito ay isang uri ng paglalahad, kung saan nalaman ng mambabasa ang tungkol sa lugar at oras ng aksyon, nauunawaan ang hinaharap na salungatan ng akda. Ang mga kaganapan ay naganap sa isang bayan ng probinsya sa Volga sa isang burges na kapaligiran, at ang balangkas ng aksyon ay nakasalalay sa katotohanan na si Boris ay umiibig sa babaeng may asawa. Ang kasukdulan ng dula ay ang eksena ng pagtatapat ni Katerina sa kanyang asawa. Ito ay sinusuportahan hindi lamang ng emosyonal na intensidad na nauugnay sa mga karanasan bida, ngunit isang bagyo din, ang imahe nito ay sumisimbolo sa pagdurusa ni Katerina. Ang kasukdulan ng mga pangyayari ay hindi pangkaraniwan dahil hindi ito nangyayari sa pinakadulo ng dula, ang kasukdulan at denouement ay pinaghihiwalay ng isang buong aksyon.

Ang denouement ng dula ay ang pagkamatay ng pangunahing tauhan, na dahil sa kanyang mapagmataas na disposisyon at katapatan ng kalikasan, ay hindi nakahanap ng ibang paraan. sitwasyon ng tunggalian kung saan ito lumitaw. Nagtatapos ang aksyon ng dula kung saan ito nagsimula, sa pampang ng Volga. Kaya, ginagamit ni Ostrovsky ang pamamaraan ng komposisyon ng singsing. Gayunpaman, ang may-akda ay umalis mula sa mga klasikal na canon ng pagbuo ng isang dramatikong gawain.

Ipinakilala ni Ostrovsky ang mga romantikong paglalarawan ng kalikasan, na inihambing ang mga ito sa malupit na kaugalian ng lungsod ng Kalinov. Sa tulong nito, "pinalawak" niya ang balangkas ng trabaho, na binibigyang-diin ang panlipunan at pang-araw-araw na katangian ng dula. Nilabag ni Ostrovsky ang klasikal na panuntunan ng tatlong pagkakaisa, katangian ng drama. Ang pagkilos ng dula ay tumatagal ng ilang araw, at ang mga kaganapan ay nagaganap sa mga lansangan ng lungsod ng Kalinov, at sa gazebo sa hardin, at sa bahay ng Kabanikh, at sa mga pampang ng Volga. Mayroong dalawang linya ng pag-ibig sa dula: Katerina - Boris (pangunahing) at Varvara - Kudryash (pangalawang).

Ang mga linyang ito ay sumasalamin sa iba't ibang pananaw sa isang tila katulad na sitwasyon. Kung si Barbara ay madaling magpanggap, makibagay, manlinlang at itago ang kanyang mga pakikipagsapalaran, at pagkatapos ay tuluyang tumakas mula sa tahanan, kung gayon hindi matitiis ni Katerina ang kirot ng budhi, at ang kamatayan ay naging para sa kanyang pagpapalaya mula sa hindi mabata na pagdurusa. Dagdag pa rito, maraming menor de edad na tauhan sa dula, na tumutulong sa may-akda upang mas malinaw at ganap na maiparating ang malupit na kaugalian ng "madilim na kaharian" ng mangangalakal.

[tago]

KASUNDUAN

Ang pangunahing salungatan ng dula ay nakabalangkas sa pinakasimula nito. Ito ay nauugnay sa malupit na kaugalian ng lungsod ng Kalinov at ang imahe ng pangunahing karakter, na hindi maaaring umiral sa isang kapaligiran ng pagkawalang-galaw, kalupitan at obscurantism. Ito ay isang salungatan ng kaluluwa, na hindi pinahihintulutan ang pagkaalipin at kabastusan, at ang nakapaligid na lipunan kung saan ang pangunahing karakter ay pinilit na mabuhay. Hindi kayang umangkop si Katerina sa pamumuhay ng pamilya Kabanov, kung saan, upang mabuhay, dapat magsinungaling, magpanggap, mambola, itago ang damdamin at iniisip.

Sa unang tingin, tila si Kabanikha lamang ang sumasalungat kay Katerina, nilalason ang kanyang buhay, naghahanap ng mali at sinisiraan ang lahat. Sa katunayan, si Kabanikha ang pinuno ng pamilya. Lahat ng tao sa bahay ay nakikinig sa kanya. Pinamamahalaan niya hindi lamang ang mga gawain, kundi pati na rin ang personal na buhay ng sambahayan. Si Kabanikha, tulad ni Katerina, ay may malakas na karakter at kalooban. Hindi niya maiwasang igalang. Pagkatapos ng lahat, pinoprotektahan ng babaeng ito ang paraan ng pamumuhay, na itinuturing niyang pinakamahusay, ngunit pagkatapos ng ilang sandali ay hindi na mababawi. Kung hindi dahil sa Kabanikh, si Katerina ay nabubuhay nang mas malaya, dahil ang kanyang asawa ay hindi malupit at hindi nakakapinsala.

Namumuo na rin ang tunggalian sa kaluluwa ng pangunahing tauhan, na pinahihirapan ng pagsisisi. Sa loob niya, ang pag-ibig para kay Boris at isang pakiramdam ng tungkulin sa kanyang asawa ay hindi maaaring magkakasamang mabuhay. Ang salungatan na ito ay nagiging mapanira at naging nakamamatay para kay Katerina. Gayunpaman, ang salungatan ng dula ay hindi pribado, ngunit pampubliko. Ang baboy-ramo ay nagpapakilala sa buong klase ng mangangalakal, kasama si Wild, ang baliw na babae at iba pang mga tagasunod ng pamumuhay ng probinsya. Itinaas ng dula ang problema ng isang malaya at taos-pusong tao na humarap sa inert na kapaligiran ng mga mangangalakal noong mga panahong iyon.

Ito ay salungatan ng personalidad sa paraan ng pamumuhay ng kabuuan grupong panlipunan. Ang mga alitan sa pagitan nina Wild at Kuligin ay repleksyon din ng panlipunang tunggalian. Sa isang banda, lumilitaw ang isang makitid ang isip, ngunit mayaman at maimpluwensyang merchant-tyrant, at sa kabilang banda, isang matalino, may talento, ngunit mahirap na mangangalakal. At wala sa mga argumento ni Kuligin ang makakaapekto kay Diky. Ang Thunderstorm ay hindi isang klasikong trahedya, ngunit isang social drama. Kung walang pag-aangkop, ang isang sensitibo at mabait na tao ay hindi makakaligtas sa isang mundong pinangungunahan ng mga taong tulad nina Dikoi at Boar.

[tago]

KATERINA

Si Katerina ay asawa ni Tikhon, ang manugang ni Kabanikhi, ang pangunahing karakter ng trabaho. Siya ay tutol sa iba pang mga karakter sa dula. Bata at kaakit-akit si Katerina. Taos-puso na sinusubukang umangkop sa paraan ng pamumuhay na nahulog sa kanyang kapalaran. Sinisikap niyang igalang ang kanyang biyenan, na walang katapusang sinisiraan siya. Ang kanyang pananalita ay puno ng dignidad, ang batang babae ay mahusay na pinalaki. Si Katerina ay may mala-tula na kaluluwa, na nabibigatan ng pang-araw-araw na buhay at nagsusumikap para sa kalayaan. Ang kanyang sikat na monologo "Bakit hindi lumilipad ang mga tao tulad ng mga ibon?" ipinapakita ang panloob na mundo ng pangunahing tauhan. Nagsusumikap siya para sa pagkakaisa sa kaluluwa, para sa kapayapaan at kalayaan.

Nabuo ang karakter ni Katerina sa kapaligiran ng kapayapaan at katahimikan ng bahay ng kanyang ama, kung saan walang kabastusan at pang-aabuso. Si Katerina ay madasalin, taos-puso siyang naniniwala sa Diyos, mahilig magsimba dahil nararamdaman niya ang pangangailangan nito, at hindi dahil ito ay nakaugalian. Si Katerina ay dayuhan sa pagpapanggap at pambobola. Sa simbahan, natagpuan ng kaluluwa ni Katerina ang kapayapaan at kagandahan. Gustung-gusto niyang makinig sa buhay ng mga banal, manalangin, makipag-usap sa mga gumagala.

Sa kanyang pananampalataya, si Katerina ay hindi pangkaraniwang taos-puso. Si Katerina ay tinutulan ni Varvara Kabanova, isa pang babaeng karakter sa dula. Ang posisyon ni Barbara ay katulad ng kay Katerina. Halos magkapareho sila sa edad at katayuan sa lipunan. Parehong nakatira sa bahay ni Kabanova sa ilalim ng kanyang mahigpit na pangangasiwa, sa isang kapaligiran ng patuloy na pagbabawal, pagpili ng nit at mahigpit na kontrol. Tanging si Varvara, hindi katulad ni Katerina, ang perpektong nakaangkop sa mga nakapaligid na kondisyon. Upang makita si Kudryash, ninakaw ni Varvara ang susi ng tarangkahan mula sa kanyang ina at inanyayahan si Katerina na magpalipas ng gabi sa gazebo upang hindi makapukaw ng hinala.

Ang isang pag-iibigan kay Curly ay walang malalim na pakiramdam. Para kay Varvara, isa lamang itong paraan para magpalipas ng oras at hindi mapagod sa pagkabagot sa bahay ng kanyang ina. Dahil nalinlang ang kanyang asawa, si Katerina ay nakakaranas ng mga kirot ng budhi, una sa lahat, sa harap ng kanyang sarili. Ang kanyang kaluluwa ay hindi mabubuhay sa isang kasinungalingan. Hindi siya natatakot sa parusa ng Diyos, tulad ng Wild o Boar, siya mismo ay hindi mabubuhay na may kasalanan sa kanyang kaluluwa. Ang pagpapatiwakal, na itinuturing ding kasalanan, ay hindi nakakatakot kay Katerina kaysa sa sapilitang bumalik sa bahay ng kanyang biyenan. Ang kawalan ng kakayahang mamuhay nang may masamang budhi sa isang kapaligiran ng mga kasinungalingan at kalupitan ay pinipilit ang pangunahing tauhang babae na sumugod sa Volga.

[tago]

BOAR

Kabanikha - Marfa Ignatievna Kabanova, isang mayamang asawa ng mangangalakal na nagpapanatili sa kanyang buong pamilya sa takot. Siya ay may malakas at dominanteng personalidad. Ang baboy-ramo ay masungit, bastos, malupit, makasarili. Kasabay nito, patuloy siyang nagtatago sa likod ng kabanalan at pananampalataya sa Diyos. Sinusunod ni Kabanikha ang mga lumang tradisyon ng patriyarkal, na kinokontrol ang buhay ng kanyang mga nasa hustong gulang na anak. Naniniwala siya na ang asawang lalaki ay dapat turuan at turuan ang kanyang asawa, kahit na may karapatang bugbugin siya, at ang asawa ay dapat managhoy at umiyak, na nagpapakita ng pagmamahal sa kanyang asawa. Sinabi ni Kuligin tungkol sa kanya: "Ang mapagkunwari ... binibihisan niya ang mahihirap, ngunit ganap na kumain ng sambahayan." Kahit na ang anak ay nangangarap lamang kung paano umalis sa bahay at makatakas sa kapangyarihan ng kanyang ina. Ang buhay ng manugang na babae ni Kabanikh ay lalong hindi niya kayang tiisin. Takot ang dapat pagbabatayan ng buhay pamilya.

Itinuro ng baboy-ramo sa kanyang anak kung paano niya dapat pakitunguhan ang kanyang asawa: “Bakit matakot! Bakit matatakot! .. Hindi ka matatakot, at higit pa sa akin. Anong uri ng order ito sa bahay? Ayon kay Kabanikha, ang kanyang mga may sapat na gulang na mga anak ay hindi kayang "mamuhay ayon sa kanilang sariling kalooban", at siya, na nagtuturo sa kanila, ay gumagawa sa kanila ng mabubuting gawa. Ang eksena ng pag-alis ni Tikhon ay nagpapahiwatig, kapag ang kanyang ina ay nagbibigay sa kanya ng mga tagubilin.

Hindi siya interesado sa paparating na business trip ng kanyang anak, ngunit gusto niyang ipakita ang sarili niyang kahalagahan sa bahay. Sinabihan ng bulugan si Tikhon na turuan ang kanyang asawa: "Sabihin mo sa akin na huwag maging bastos sa iyong biyenan ... Upang hindi ka umupo nang walang ginagawa tulad ng isang babae! .. Para hindi siya tumitig sa mga bintana! .. Para hindi ako tumingin sa mga kabataang wala ka!" Nagbitiw si Tikhon sa mga salita ng kanyang ina, hindi nauunawaan kung bakit dapat niyang turuan ang kanyang asawa at kung ano ang dapat niyang sisihin. Tila hindi pinalampas ni Kabanikha ang isang pagkakataon upang ipakita kung sino ang amo sa bahay. Parang natatakot siya na malapit nang matapos ang kanyang oras.

Pagkatapos ng lahat, ang mga kabataan - isang anak na babae at isang anak na lalaki - ay hayag o lihim na nagsisikap na mamuhay ng kanilang sariling paraan. Ang edad ng Boar and the Wild ay lumilipas. Sa pagtatapos ng trabaho, narinig ni Kabanikha ang hindi na nakukuhang protesta ng kanyang anak nang sisihin niya ang kanyang ina sa pagkamatay ng kanyang asawa. Binantaan niya si Tikhon, na hindi na siya naririnig. Ang Kabanikha ay isang simbolo ng klase ng mangangalakal na patriyarkal ng Russia, na naghahayag ng mga tradisyonal na espirituwal na halaga, ngunit dito ay umabot sila sa punto ng kabastusan at kalupitan.

[tago]

TIKHON AT BORIS

Si Tikhon Ivanych Kabanov ay anak ni Kabanikhi. Siya ay lubos na nagpapasakop sa kanyang sariling ina, na nagpapahiya sa kanya sa lahat ng posibleng paraan. Hindi nangahas si Tikhon na hayagang magsabi ng kahit isang salita sa kabuuan, bagama't hindi siya sumasang-ayon sa kanyang ina at pagod na siya sa mga dikta nito. Sa publiko, siya ang napaka-humlity at obsequiousness. Sa likas na katangian, siya ay mabait, maamo at matulungin. Ayaw niyang maging bastos sa asawa. Kailangan niya ang kanyang asawa na mahalin siya, at huwag matakot (bagaman ang kanyang ina ay ginagawa siyang pambu-bully sa kanyang asawa). Ayaw niyang maging malupit at walang awa, ayaw niyang bugbugin ang kanyang asawa, na itinuturing na normal sa mga pamilyang mangangalakal.

Nang sabihin ng ina kay Tikhon na turuan ang kanyang asawa kung paano siya dapat kumilos kapag wala ito, hindi niya naiintindihan kung ano ang dapat sisihin ni Katerina, at sinubukan pa niyang ipagtanggol siya. Nang malaman ni Tikhon ang pagtataksil ng kanyang asawa, napilitan si Tikhon, sa utos ng kanyang ina, na parusahan siya, na sa kalaunan ay pinagsisihan niya, at samakatuwid ay nakaranas ng kirot ng budhi. Mahina ang karakter ni Tikhon. Hindi niya kayang labanan ang isang malakas na kalooban at gutom sa kapangyarihan na ina. Gayunpaman, sa pagtatapos ng dula, kahit si Tikhon ay nagprotesta. Naglakas-loob siyang sisihin si Kabanikha sa harap ng lahat para sa pagkamatay ng kanyang asawa, nang walang takot sa mga kahihinatnan. Si Boris ay pamangkin ng mangangalakal na si Diky.

Lumaki siya sa Moscow, tila sa isang mapagmahal na pamilya, nakatanggap ng magandang edukasyon. Si Boris ay ang tanging isa sa mga bayani na nakasuot ng damit na European. Siya ay nagsasalita ng tama at maganda. Mula sa trabaho nalaman natin kung bakit si Boris ay nasa isang dependent na posisyon mula sa kanyang tiyuhin. Ang kakulangan ng mga paraan ng independiyenteng pag-iral ay nagpapahirap sa bayani ng kabastusan at kahihiyan, kahit na sila ay nagdulot sa kanya ng pagdurusa.

Pinipili ni Boris ang posisyong maghintay at tingnan, hindi sinusubukan na kahit papaano ay baguhin ang sitwasyong ito. Ito ay lumiliko na mas madali para sa kanya na maghintay para sa isang posibleng mana, pagtitiis sa kawalan ng katarungan at arbitrariness ng kanyang tiyuhin. Sa unang tingin, sina Boris at Tikhon ay tutol sa isa't isa. Ang pangunahing karakter ay umibig kay Boris. Tila sa kanya na hindi siya katulad ng iba pang mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Gayunpaman, magkapareho sina Boris at Tikhon. Mahina sila sa pagkatao, mahina ang loob at hindi kayang protektahan si Katerina.

Ang eksena ng paalam nina Katerina at Boris bago siya umalis sa Siberia ay nagpapahiwatig. Iniwan niya si Katerina sa lungsod na ito, alam na alam niya kung ano ang magiging buhay niya. Kasabay nito, sinabi niya na siya ay may asawa, at siya ay malaya. Hindi nailigtas ni Boris si Katerina.

[tago]

"Madilim na kaharian"

Ang lungsod ng Kalinov, kung saan nagaganap ang aksyon ng dula na "Thunderstorm", ay matatagpuan sa isang magandang lugar - sa mga bangko ng Volga. Sa simula ng dula, hinahangaan ni Kuligin ang tanawin ng ilog mula sa mataas na pampang. Ang Kalinov ay isang bayan ng probinsya kung saan ang buhay ay mabagal, hindi nagmamadali. Ang kapayapaan at pagkabagot ay naghahari sa lahat ng dako. Gayunpaman, itinatago ng katahimikan ng bayan ng probinsiya ang malupit at bastos na kaugalian ng petiburges. Ang mga mayayamang tirano ay namamahala sa lungsod, habang ang mga mahihirap ay walang kapangyarihan at hindi nakikita.

Kuligin mismo, talented at matalinong tao, inamin na ang tanging paraan upang mabuhay sa lungsod na ito ay magpanggap at itago ang iyong mga iniisip sa ilalim ng maskara ng kababaang-loob. Mapait niyang sinabi: “Malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit! Sa philistinism, sir, wala kang makikita kundi kabastusan at hubad na kahirapan. At kami, ginoo, ay hindi kailanman lalabas sa bark na ito! Ang kasakiman at panlilinlang ay naghahari sa Kalinov. Ang isang tapat na tao ay hindi makakalusot dito. At ang mga may pera ay ginagawa ang anumang gusto nila sa mga mahihirap. Kahit sa relasyon sa negosyo hindi hinahamak ng mga mangangalakal ang panlilinlang. "Pinapahina nila ang kalakalan ng isa't isa, at hindi dahil sa pansariling interes, ngunit dahil sa inggit." Wild - isang mangangalakal, ang "may-ari" ng lungsod ng Kalinov. Siya ay mayaman at prominente. Ang kanyang opinyon ay pinakikinggan, siya ay kinatatakutan.

Nararamdaman ni Wild ang kanyang kapangyarihan, na ipinahayag sa isang pakiramdam ng kawalan ng parusa (hindi siya nag-atubiling pagalitan ang kanyang pamangkin sa harap ng buong lungsod, habang itinatago ni Kabanikha ang kanyang tunay na mukha sa ilalim ng maskara ng kabanalan). Magalang at walang takot ang sinabi ni Shapkin tungkol kay Dikoy: "... Savel Prokofich ... Puputulin niya ang isang tao para sa wala." At idinagdag ni Kudryash: "Mainggit na tao!" Ang Wild ay walang awa hindi lamang sa mga estranghero, ngunit lalo na sa mga kamag-anak.

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, ay pinilit na tiisin ang kanyang pambu-bully upang matanggap ang mana na legal na dapat sa kanya: "Siya ay unang sisira sa amin, pagagalitan kami sa lahat ng posibleng paraan, tulad ng nais ng kanyang puso, ngunit sa huli ay wala pa ring ibinigay o higit pa. , medyo maliit ". Mismong si Dikoy ay tila hindi maintindihan kung bakit bastos at malupit ang pakikitungo niya sa mga tao. Sa walang kadahilanan, pinagalitan niya ang magsasaka na dumating para sa perang kinita niya: "Nagkasala ako: nagpagalit ako, pinagalitan na imposibleng humingi ng mas mahusay, halos matalo ko siya. Narito ito, kung ano ang isang puso.

Ipinahayag ni Kuligin na sa panlabas ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay medyo positibo. Gayunpaman, ang kalupitan, arbitrariness, karahasan at paglalasing ay naghahari sa mga pamilya: "Hindi, ginoo! At hindi nila ikinulong ang kanilang mga sarili laban sa mga magnanakaw, ngunit upang hindi makita ng mga tao kung paano nila kinakain ang kanilang sambahayan at sinisiraan ang kanilang mga pamilya ... At ano, ginoo, sa likod ng mga kandado na ito ay ang kahalayan ng dilim at paglalasing! At lahat ay natahi at natatakpan ... ”Si Dikoy, kasama si Kabanikha, ay nagpapakilala sa luma, patriyarkal na paraan ng pamumuhay, katangian ng klase ng merchant ng Russia noong ika-19 na siglo. Malakas pa rin sila at may kapangyarihan sa mga mahihina at mas mahirap, ngunit nararamdaman din nila na ang kanilang oras ay nauubos.

Isa na namang buhay ang dumaraan, bata pa, mahiyain at hindi mahahalata. Ang bagong henerasyon ng mga residente ng Kalinov ay sinusubukan sa iba't ibang paraan upang labanan ang kapangyarihan nina Dikoy at Boar. Si Kuligin, bagama't siya ay natatakot kay Wild at sinusubukang maging hindi mahalata, gayunpaman ay itinakda sa kanya ang kanyang mga progresibong panukala, tulad ng pag-aayos ng isang orasan sa lungsod o isang pamalo ng kidlat. Si Varvara at Kudryash ay hindi takot sa Boar o Wild. Sinisikap nilang mamuhay sa kanilang sariling paraan at lumayas sa ilalim ng awtoridad ng matatanda. Nakahanap ng paraan si Tikhon sa kalasingan pagkalabas niya ng bahay. Para kay Katerina, ang pagpapakamatay ay nagiging isang paraan.

[tago]

WIKA NG DULA

Ang "Thunderstorm" sa maraming paraan ay naging isang makabagong gawain para sa panahon nito. Ito ay masasabi tungkol sa masining na paraan na ginamit ng may-akda. Ang bawat bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang sariling istilo, wika, mga pangungusap. Ito ang wika ng mga taong Ruso, pangunahin ang mga mangangalakal, buhay at walang palamuti. Si Wild ay ignorante, ang kanyang pananalita ay punong-puno ng vernacular (nalilito, nalilito) at mga pagmumura (tanga, tulisan, uod, sinumpa).

Ang baboy-ramo, isang mapagkunwari at isang mapagkunwari, ay gumagamit ng mga relihiyosong salita sa kanyang pananalita (Panginoon, kasalanan, kasalanan), nagtuturo sa mga sambahayan, gamit ang mga kawikaan (isang dayuhan na kaluluwa ay madilim, malayong mga wire ay labis na luha) at kolokyal na bokabularyo (sa pag-ungol, nars na pinaalis ). Si Boris, isang edukadong tao, ay nagsasalita ng tama, mayroon siyang naihatid na talumpati. Patuloy na ginugunita ni Tikhon ang kanyang ina, yumuyuko sa kanyang kalooban. Emosyonal si Katerina, sa kanyang pananalita ay maraming exclamatory sentences (Ah! Wasak, wasak, wasak!) At mga salitang patula (mga bata, anghel, cornflower sa hangin).

Si Kuligin, isang napaliwanagan na tao, isang siyentipiko, ay gumagamit ng mga pang-agham na termino (kulog rods, kuryente), ay emosyonal sa parehong oras, quote parehong Derzhavin at mga gawa ng katutubong sining. Gumagamit si Ostrovsky ng pamamaraan tulad ng pagsasalita ng mga pangalan at apelyido. Ang kahulugan ng apelyidong Wild ay transparent, na nagpapahiwatig ng walang pigil na disposisyon ng maniniil na mangangalakal. Ito ay hindi para sa wala na ang asawa ng mangangalakal na si Kabanova ay binansagan na Kabanikha.

Ang palayaw na ito ay nagpapahiwatig ng kalupitan at bangis ng may-ari nito. Parang hindi kasiya-siya at nakakadiri. Ang pangalang Tikhon ay kaayon ng salitang tahimik, na nagbibigay-diin sa katangian ng karakter na ito. Tahimik siyang nagsasalita, at nagrerebelde din sa kanyang ina kapag siya ay nasa labas ng bahay. Ang pangalan ng kanyang kapatid na babae ay Barbara, na sa Griyego ay nangangahulugang dayuhan, ang pangalan ay nagsasalita ng walang pigil at mapaghimagsik na katangian niya. At sa katunayan, sa huli, umalis si Varvara sa bahay.

Kasabay nito, hindi natin dapat kalimutan na pareho silang mga Kabanov, iyon ay, nailalarawan din sila ng mga tampok na katangian ng buong pamilya. Ang apelyidong Kuligin ay katinig sa apelyido ng sikat na imbentor na Kulibin at sa pangalan ng ibong kulik. Si Kuligin, parang ibon, ay mahiyain at tahimik. Ang pangalan ng protagonist ay nagpapakilala sa kanya lalo na tumpak. Katerina sa Griyego ay nangangahulugang dalisay. Siya ang tanging taos-puso at dalisay na kaluluwa sa lungsod ng Kalinov.

[tago]

"GROZA" SA RUSSIAN CRITICISM

Ang dulang "Thunderstorm" ay naging isang akda na nagdulot ng matinding debate sa mga kritiko noong ika-19 na siglo. Ang pinakasikat na mga publicist noong panahong iyon ay nagpahayag ng mga kritikal na komento tungkol sa drama ni Ostrovsky: D. I. Pisarev sa artikulong "Motives of Russian Drama", A. A. Grigoriev sa artikulong "After the Thunderstorm" ni Ostrovsky "at marami pang iba. Ang pinakasikat na artikulo ni N. A. Dobrolyubov na "A Ray of Light in the Dark Kingdom", na isinulat noong 1860.

Sa simula ng artikulo, pinag-uusapan ni Dobrolyubov ang hindi maliwanag na pang-unawa sa gawa ni Ostrovsky ng iba pang mga kritiko. Sinabi mismo ng may-akda na ang manunulat ng dula ay "nagtataglay ng isang malalim na pag-unawa sa buhay ng Russia at isang mahusay na kakayahang ilarawan nang husto at malinaw ang pinakamahalagang aspeto nito." Ang dulang "Bagyo ng Kulog" ay ang pinakamagandang patunay ng mga salitang ito. Ang sentral na tema ng artikulo ay ang imahe ni Katerina, na, ayon kay Dobrolyubov, ay isang "sinag ng liwanag" sa larangan ng paniniil at kamangmangan. Ang karakter ni Katerina ay isang bagong bagay sa string ng mga positibong larawan ng babae ng panitikang Ruso.

Ito ay isang "resolute, integral Russian character." Ito ang pinaka-malupit na kapaligiran ng mangangalakal na inilalarawan ni Ostrovsky na naging sanhi ng paglitaw ng gayong malakas na karakter ng babae. Ang paniniil “ay naging sukdulan, sa pagtanggi sa lahat ng sentido komun; ito ay higit pa sa pagalit natural na pangangailangan sangkatauhan at mas mabangis kaysa kailanman sinusubukang pigilan ang kanilang pag-unlad, dahil sa kanilang pagtatagumpay ay nakikita niya ang paglapit ng kanyang hindi maiiwasang kamatayan.

Kasabay nito, hindi na gaanong kumpiyansa sina Dikoy at Boar sa kanilang sarili, nawalan na sila ng katatagan sa pagkilos, nawalan na ng lakas at hindi na nagiging sanhi ng pangkalahatang takot. Samakatuwid, ang mga bayani na ang buhay ay hindi pa natitiis ay nagtitiis at ayaw lumaban. Si Katerina ay pinagkaitan ng anumang pag-asa para sa pinakamahusay.

Gayunpaman, naramdaman ang kalayaan, ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae ay "nagsusumikap para sa isang bagong buhay, kahit na kailangan niyang mamatay sa salpok na ito. Ano ang kamatayan sa kanya? Hindi mahalaga - hindi niya isinasaalang-alang ang buhay at ang vegetative na buhay na nahulog sa kanyang kapalaran sa pamilyang Kabanov. Ito ay kung paano ipinaliwanag ni Dobrolyubov ang katapusan ng dula, kapag ang pangunahing tauhang babae ay nagpakamatay. Binabanggit ng kritiko ang integridad at pagiging natural ng kalikasan ni Katerina.

Sa kanyang karakter ay walang "panlabas, dayuhan, ngunit ang lahat ay lumalabas kahit papaano mula sa loob niya; ang bawat impression ay pinoproseso dito at pagkatapos ay sumasama dito sa organikong paraan. Si Katerina ay sensitibo at patula, kasama niya, "bilang isang direkta, masiglang tao, ang lahat ay ginagawa ayon sa hilig ng kalikasan, nang walang natatanging kamalayan ...". Nakikiramay si Dobrolyubov kay Katerina, lalo na kapag inihambing niya ang kanyang buhay bago ang kasal at pag-iral sa pamilyang Kabanikh. Dito "lahat ay madilim, nakakatakot sa paligid niya, lahat ay humihinga ng malamig at ilang hindi mapaglabanan na banta ...". Ang kamatayan ay nagiging pagpapalaya para kay Katerina. Nakikita ng kritiko ang lakas ng kanyang karakter sa katotohanan na ang pangunahing tauhang babae ay nakapagpasya sa kakila-kilabot na hakbang na ito. Hindi mailigtas ni Boris si Katerina. Siya ay mahina, ang pangunahing tauhang babae ay umibig sa kanya "sa ilang." Si Boris ay katulad ni Tikhon, siya lamang ang "educated".

Ang mga nasabing bayani ay umaasa sa "madilim na kaharian". Sinabi ni Dobrolyubov na sa dulang "Thunderstorm" ay mayroong "taas na naabot ng ating katutubong buhay sa pag-unlad nito, ngunit kung saan kakaunti lamang sa ating panitikan ang nakabangon, at walang nakakaalam kung paano panghawakan ito pati na rin Ostrovsky." Ang kasanayan ng manunulat ng dula ay binubuo sa katotohanan na nagawa niyang "lumikha ng gayong tao na nagsisilbing kinatawan ng dakilang pambansang ideya."

[tago]

Kumilos isa

Ang mga kaganapang inilalarawan ay nagaganap sa tag-araw sa lungsod ng Kalinov, na nakatayo sa pampang ng Volga. Ang self-taught watchmaker na si Kuligin at ang clerk na si Vanya ay nagkikita sa pampublikong hardin.
Kulot at mangangalakal na si Shapkin. Kuligin, isang lalaking may mala-tula na kaluluwa at banayad na pakiramdam maganda, nakaupo sa isang bangko, hinahangaan ang kagandahan ng Volga.

Nakikita ng mga bayani kung paano, sa di kalayuan, pinagalitan ng mangangalakal na si Savel Prokofievich Dikoi ang kanyang pamangkin na si Boris. "Nakuha niya si Boris Grigoryevich bilang isang sakripisyo, kaya sumakay siya dito." Sabi ni Shapkin na walang magpapatahimik kay Wild. Dito ay sinagot ni Kudryash na hindi siya natatakot sa mabigat na mangangalakal o sa kanyang pang-aabuso.

Lumilitaw sina Dikoy at Boris Grigoryevich, isang batang edukadong lalaki. Sinaway ni Wild si Boris, inaakusahan siya ng katamaran at katamaran. Pagkatapos ay umalis si Wild.

Ang natitirang mga karakter ay nagtanong kay Boris kung bakit niya pinahihintulutan ang gayong pagtrato. Lumalabas na si Boris ay umaasa sa pananalapi sa Wild. Ang katotohanan ay, ayon sa kalooban ng lola ni Boris at ng kanyang kapatid na babae, si Dikoy ay obligadong magbayad sa kanila ng mana kung sila ay magalang sa kanya. Si Boris ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay.

Ang pamilya ni Boris ay nanirahan sa Moscow. Mahusay na pinalaki ng mga magulang ang kanilang anak na lalaki at babae, wala silang ipinagkait para sa kanila. Si Boris ay nag-aral sa Commercial Academy, at ang kanyang kapatid na babae ay nasa isang boarding school. Ngunit ang mga magulang ay biglang namatay sa kolera, at ang mga bata ay naulila. Ngayon, na walang kabuhayan, napilitan si Boris na tumira kasama si Wild at sumunod sa kanya sa lahat ng bagay, umaasa na balang araw ay tutuparin niya ang kanyang pangako at bibigyan siya ng bahagi ng mana.

Nais ni Dikoi na tumira sa kanya ang kapatid ni Boris, ngunit hindi siya pinayagan ng mga kamag-anak ng kanyang ina. Naiwang mag-isa sina Kuligin at Boris. Nagreklamo si Boris na hindi siya sanay sa ganoong buhay: siya ay nag-iisa, lahat ng bagay dito ay dayuhan sa kanya, hindi niya alam ang mga lokal na kaugalian, hindi naiintindihan ang paraan ng pamumuhay.

Napabulalas si Boris sa kawalan ng pag-asa: "Lahat ng tao ay tumitingin sa akin kahit papaano, na para bang ako ay kalabisan dito, na para bang iniistorbo ko sila." Sumagot si Kuligin na hinding-hindi masasanay si Boris sa mga magaspang na kaugaliang pilipinas ng lokal na lipunan. Ang "malupit na moral" ay naghahari sa lungsod, kahit na ang mga mangangalakal ay nagsasagawa ng negosyo nang hindi tapat sa kanilang sarili, sinusubukan na linlangin ang isa't isa hindi para sa kita, ngunit dahil sa masamang hangarin.

Si Kuligin pala ay sumusulat ng tula, ngunit natatakot itong iharap sa publiko: “Kakainin nila, lalamunin nila ng buhay.

Sa pribadong buhay ng mga tao, ang mga bagay ay hindi mas mahusay. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pamilyang Kabanov, kung saan hawak ng asawa ng matandang mangangalakal ang parehong mga gawain at ang lahat ng sambahayan sa kanyang mga kamay, habang nagpapanggap na banal at maawain.

Naiwan mag-isa, pinagsisisihan ni Boris ang kanyang nasirang kabataan, na umibig siya sa isang babaeng may asawa na kasama ng kanyang asawa at biyenan. Umalis si Boris.
Lumilitaw si Marfa Ignatievna Kabanova, asawa ng isang mayamang mangangalakal, isang balo, na may palayaw na Kabanikha. Kasama ang kanyang anak na si Tikhon Ivanovich, manugang na si Katerina at anak na si Varvara.

Sinisiraan ng baboy-ramo si Tikhon dahil hindi siya masunurin, binibigyang-katwiran niya ang kanyang sarili. Tinuruan niya ang kanyang anak kung paano tratuhin ang kanyang asawa, nagreklamo na ang asawa ni Tikhon ay naging mas matamis na ngayon kaysa sa kanyang ina at hindi niya nakikita ang kanyang dating pag-ibig mula sa kanya.

Si Tikhon ay hayagang hindi maaaring tumutol kay Kabanikha, ngunit sa katunayan siya ay nabibigatan sa kanyang pagiging moral. Umalis si Kabanova. Sinisiraan ni Tikhon ang kanyang asawa, tinuruan kung paano sasagutin ang kanyang ina upang siya ay masiyahan. Ngunit hindi marunong magpanggap si Katerina. Pinoprotektahan siya ni Barbara. Umalis si Tikhon. Nanatili ang mga babae. Naaawa ang kapatid ni Tikhon kay Katerina. Si Katerina ay nangangarap na masira
mula sa buhay na ito, maging malaya tulad ng isang ibon. Sa pananabik, inaalala niya ang kanyang buhay bago ang kasal.

Sa bahay ng kanyang ama, hindi bihag si Katerina, namuhay siya sa paraang gusto niya, sa kapayapaan at tahimik. Maaga siyang bumangon, pumunta sa susi, nagdilig ng mga bulaklak. Pagkatapos ay pumunta siya sa simbahan kasama ang kanyang ina. Nagunita ng pangunahing tauhang babae: “Bago ako mamatay, gustong-gusto kong magsimba! Eksakto, nangyari ito, papasok ako sa paraiso ... ".

Sa bahay lagi silang may mga pilgrim at mga gala na nagsasabi kung nasaan sila at kung ano ang kanilang nakita. Tapos tuwang tuwa si Katerina. Sa mga salita ni Varvara na sila ay nakatira sa parehong paraan sa bahay ng mga Kabanikh, sumagot si Katerina na dito "lahat ng bagay ay tila mula sa ilalim ng pagkabihag."

Biglang sinabi ni Katerina na malapit na siyang mamatay. Dinaig siya ng masasamang pag-iisip: “... may masamang nangyayari sa akin, isang uri ng himala! Ito ay hindi kailanman nangyari sa akin. May kakaiba sa akin. Parang nagsisimula akong mabuhay muli, o ... hindi ko alam.” Sinabi ni Katerina na mayroon siyang kasalanan sa kanyang kaluluwa - dahil nagmahal siya ng iba at samakatuwid ay nagdurusa. Hindi maintindihan ni Varvara kung bakit niya pinahihirapan ang kanyang sarili ng ganito: “Napakasarap matuyo! Mamatay ka man sa pananabik, kaawaan ka nila! .. Kaya anong pagkaalipin para pahirapan ang sarili mo!”

Kapag umalis ang kanyang asawa, magkakaroon ng pagkakataon si Katerina na makilala ang kanyang kasintahan nang walang pakikialam. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ay natatakot na pagkatapos makilala siya ay hindi na siya makakauwi. Kalmadong sagot ni Varvara na makikita ito mamaya.

Isang babaeng dumaan, isang kalahating baliw na matandang babae na mga pitumpu, ay nagbanta kina Katerina at Varvara, na sinasabi na ang kagandahan at kabataan ay humahantong sa kamatayan; habang nakaturo siya sa Volga. Ang mga salitang ito ay mas nakakatakot kay Katerina. Siya ay dinaig ng hindi magandang pag-iisip tungkol sa kanyang kalunos-lunos na kapalaran.

Ginagaya ni Varvara ang ginang, tinawag siyang matandang tanga: “Kalokohan ang lahat. Kailangan mo talagang makinig sa kanyang pinag-uusapan. Siya ay nanghuhula sa lahat. Buong buhay ko nagkasala na ako simula bata pa ako. Tanungin kung ano ang sinasabi nila tungkol sa kanya!

Kaya pala takot siyang mamatay. Kung ano ang kinakatakutan niya, iyon ang nakakatakot sa iba. Hindi maintindihan ni Barbara ang takot ni Katerina. Biglang nakarinig si Katerina ng kulog. Siya ay natatakot sa poot ng Diyos at kung ano ang maaaring magpakita sa harap ng Diyos na may kasalanan sa kanyang kaluluwa: “Hindi kakila-kilabot na papatayin ka nito, ngunit ang kamatayan ay bigla kang masusumpungan kung ano ka, kasama ang lahat ng iyong mga kasalanan, kasama ang lahat ng masasamang pag-iisip. I’m not afraid to die, but when I think na bigla akong magpapakita sa harap ng Diyos sa paraan na nandito ako kasama mo, pagkatapos ng pag-uusap na ito, iyon ang nakakatakot.

Nagmamadaling umuwi si Katerina, walang balak na hintayin si Tikhon. Sinabi ni Varvara na hindi siya maaaring magpakita ng sarili sa bahay kung wala ang kanyang asawa. Sa wakas ay dumating si Tikhon, at lahat ay nagmamadaling umuwi.

Aksyon dalawa

Nagbukas ang aksyon sa isang dialogue sa pagitan ng wanderer na si Feklusha at Glasha, isang katulong sa bahay ng mga Kabanov. Kinokolekta ni Glasha ang mga gamit ng may-ari para sa paglalakbay. Sinabi ni Feklusha sa batang babae ang mga hindi pa nagagawang kuwento tungkol sa mga bansa sa ibang bansa. Bukod dito, siya mismo ay hindi pa nakapunta sa mga bansang ito, ngunit marami siyang narinig. Parang fiction ang mga kwento niya. Nagulat si Glasha sa kanyang narinig at napabulalas: “Ano pang mga lupain ang naroon! Walang mga himala sa mundo! At nakaupo kami dito, wala kaming alam."

Sina Varvara at Katerina ay nagtitipon ng Tikhon para sa isang paglalakbay. Varvara ang tawag sa pangalan ng minamahal ni Katerina. Si Boris ito. Binalaan ni Varvara si Katerina tungkol sa pag-iingat at ang pangangailangang magpanggap at itago ang kanyang nararamdaman. Pero alien kay Katerina ang pagkukunwari. Mamahalin daw niya ang asawa niya. Muli siyang dinaig ng mapanglaw na pag-iisip.

Si Katerina ay nagsasalita tungkol sa kanyang pagkatao, na kaya niyang magtiis hanggang sa isang tiyak na punto, ngunit kung siya ay labis na nasaktan, maaari siyang umalis sa bahay, na walang puwersang makakapigil sa kanya. Naalala niya kung paano, bilang isang bata, siya ay naglayag palayo sa isang bangka, na nasaktan ng kanyang mga kamag-anak, inanyayahan ni Varvara si Katerina na magpalipas ng gabi sa gazebo, kung hindi, ang kanyang ina lamang ay hindi papakawalan.

At idinagdag niya na si Tikhon ay nangangarap lamang na umalis upang makatakas sa kapangyarihan ng Kabanikha saglit. Inutusan ni Marfa Ignatievna si Tikhon na magbigay ng mga tagubilin sa kanyang asawa bago umalis.

Nagdidikta siya ng mga tagubilin, at inuulit ng anak. Sinabihan niya si Katerina na huwag maging bastos sa kanyang ina, huwag makipagtalo, parangalan siya bilang kanyang sariling ina.

Mag-isa, humingi ng tawad si Tikhon sa kanyang asawa. Nakiusap si Katerina sa kanyang asawa na huwag siyang iwan o isama. Inaasahan niya ang gulo at gusto niyang humingi si Tikhon ng ilang uri ng panunumpa mula sa kanya. Ngunit hindi niya maintindihan ang kalagayan ni Katerina. Isa lang ang gusto niya - ang umalis sa tahanan ng magulang sa lalong madaling panahon at maging malaya.

Umalis si Tikhon. Sinisiraan ni Kabanikha si Katerina na hindi niya mahal ang kanyang asawa at hindi nananaghoy pagkatapos ng kanyang pag-alis, tulad ng dapat gawin ng isang mabuting asawa.

Iniwan na mag-isa, iniisip ni Katerina ang tungkol sa kamatayan at nagsisisi na wala siyang anak. Gagawin niya ang mga gawaing bahay bago dumating ang kanyang asawa upang maalis ang atensyon sa malungkot na pag-iisip.

Inilabas ni Varvara ang susi ng gate sa garden at ibinigay kay Katerina. Tila sa kanya na ang susi ay nasusunog ang kanyang mga kamay. Si Katerina ay nasa isip: itapon ang susi o itago ito. Sa wakas, nagpasya siyang iwanan ang susi at makita si Boris.

Ikatlong Gawa

Ang baboy-ramo at ang gumagala na si Feklusha ay nakaupo sa isang bangko. Pinupuri ni Feklusha ang lungsod ng Kalinov, na sinasabi na ito ay kalmado at mabuti dito, walang kaguluhan, lahat ay "disente".

Lumilitaw ang ligaw. Sinasabi niya na ang kanyang pinakamalaking kasiyahan ay ang pagalitan ang isang tao. Pumasok sa bahay ang baboy-ramo at si Dikoy.

Lumilitaw si Boris. Hinahanap niya ang kanyang tiyuhin, ngunit iniisip niya kung paano makikita si Katerina. Kasunod ni Boris ay lilitaw si Kuligin. Sinabi niya na sa lungsod, sa likod ng maskara ng kagalingan at kapayapaan, ang kabastusan at paglalasing ay nakatago. Napansin nilang naghahalikan sina Varvara at Kudryash. Lumapit si Boris sa kanila. Iniimbitahan siya ni Varvara sa tarangkahan sa kanyang hardin.

Sa gabi, nagkikita sina Kudryash at Boris sa gate. Ipinagtapat sa kanya ni Boris na umibig siya sa isang babaeng may asawa. Sinabi ni Curly na kung ang isang babae ay may asawa, pagkatapos ay kailangan mo siyang iwanan, kung hindi, siya ay mamamatay, ang tsismis ng mga tao ay masisira sa kanya. Pagkatapos ay nahulaan niya na ang minamahal ni Boris ay si Katerina Kabanova. Sinabi ni Curly kay Boris na, tila, siya ang nag-imbita sa kanya sa isang petsa. Masaya si Boris.

Lumilitaw si Barbara. Inalis niya si Curly, sinabihan si Boris na maghintay dito. Excited na si Boris. Dumating si Catherine. Ipinagtapat ni Boris ang kanyang pagmamahal kay Katerina. Tuwang-tuwa siya. Una, hinabol niya si Boris, pagkatapos ay lumalabas na mahal din siya nito. Natutuwa si Boris na umalis ang asawa ni Katerina nang mahabang panahon at posibleng makipagkita sa kanya nang walang panghihimasok. Hindi iniiwan ni Katerina ang mga iniisip tungkol sa kamatayan. Nagdurusa siya dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na isang makasalanan.

Lumilitaw sina Kudryash at Varvara. Nagagalak sila sa kung gaano kahusay ang lahat ng bagay sa gate at mga petsa. Nagpaalam ang magkasintahan.

kilos apat

Naglalakad ang mga mamamayan sa baybayin kung saan matatanaw ang Volga. Isang bagyo ang nagtitipon. Lumilitaw sina Dikoy at Kuligin. Hiniling ni Kuligin sa mangangalakal na maglagay ng orasan sa kalye upang makita ng lahat ng naglalakad kung anong oras na. Bilang karagdagan, ang orasan ay magsisilbing dekorasyon ng lungsod. Si Kuligin ay bumaling kay Wild bilang isang maimpluwensyang tao na maaaring may gustong gawin para sa kapakanan ng mga taong-bayan. Bilang tugon, pinapagalitan lang ni Wild ang imbentor.

Iminumungkahi ni Kuligin ang pag-install ng mga pamalo ng kidlat at sinusubukang ipaliwanag sa mangangalakal kung ano ito. Hindi nauunawaan ni Wild kung ano ang nakataya, at nagsasalita ng bagyo bilang isang parusa mula sa langit. Ang pag-uusap sa pagitan niya at ng imbentor ay hindi humantong sa anumang bagay.

Nagkita sina Varvara at Boris. Iniulat ni Varvara na maagang bumalik si Tikhon. Si Katerina mismo ay wala sa sarili, umiiyak siya, natatakot siyang tingnan ang kanyang asawa sa mata. May hinala ang baboy-ramo. Natakot si Boris. Natatakot siyang sabihin ni Katerina sa asawa ang lahat, pinakiusapan niya si Varvara na kausapin si Katerina.

May paparating na bagyo. Nagsisimula nang umulan. Sina Katerina, Kabanikha, Varvara at Tikhon ay naglalakad sa boulevard. Takot na takot si Katerina sa mga bagyo. Nang makita si Boris, siya ay lubos na natakot. Pinapanatag siya ni Kuligin, sinusubukang ipaliwanag na ang bagyo ay hindi umaatake, ngunit "biyaya" para sa kalikasan. Umalis si Boris na may mga salitang: "Mas nakakatakot dito!"

Ang mga tao sa karamihan ay nagsasabi na ang bagyo ay papatay ng isang tao. Si Catherine ay nasa gulat. Sinasabi niya na papatayin siya ng bagyo. Lumilitaw ang baliw na babae. Ang kanyang mga salita tungkol sa kagandahan at kasalanan ay naging huling dayami para kay Katerina: para sa kanya na siya ay namamatay, nakikita niya ang nagniningas na impiyerno ... Si Katerina ay lumuhod sa harap ng kanyang asawa at inamin na sampu
gabing naglalakad kasama si Boris. Sinusubukang pakalmahin ni Tikhon ang kanyang asawa, ayaw niya ng iskandalo sa publiko.

Tinatanggihan ni Barbara ang lahat. May dumadagundong na kulog. Bumagsak si Katerina. Ang baboy-ramo ay kumikislap.

Ikalimang Gawa

Nagkita sina Tikhon at Kuligin. Nang pumunta si Kabanov sa Moscow, sa halip na magnegosyo, uminom siya sa buong sampung araw. Narinig na ni Kuligin ang nangyari sa pamilya Kabanov. Sinabi ni Tikhon na ikinalulungkot niya ang kanyang asawa, at pinalo niya ito ng kaunti, gaya ng utos ng kanyang ina. Sinabi ng baboy na dapat ilibing ng buhay si Katerina sa lupa.

Ngunit hindi malupit si Tikhon sa kanyang asawa, nag-aalala siya sa kanya. Si Katerina, sa kabilang banda, ay "umiiyak at natutunaw na parang waks." Sinabi ni Kuligin na oras na para tumigil si Tikhon sa utos ng kanyang ina. Sumagot si Kabanov na hindi niya magagawa at ayaw niyang mamuhay sa kanyang sariling isip: "Hindi, sabi nila, ang kanyang sariling isip. At, samakatuwid, mamuhay bilang isang estranghero. Kukunin ko ang huli, kung ano ang mayroon ako, iinumin ko ito: hayaan
kasama ko si mama, parang tanga, at mga nurse.

Ang baboy-ramo at si Varvara ay sinabihan na siya ay tumakas kasama si Kudryash, at walang nakakaalam kung nasaan siya. Ipapadala ni Dikoy si Boris upang magtrabaho sa loob ng tatlong taon sa isang pamilyar na mangangalakal, malayo sa Kalinov. Lumilitaw si Glasha. Sinabi niya na may pinuntahan si Katerina. Nag-aalala si Tikhon, naniniwala siyang kailangang mahanap agad siya. Natatakot siyang baka may gawin si Katerina sa sarili niya.

Mag-isa si Katerina. Iniisip niya ang tungkol kay Boris, nag-aalala na sinisiraan niya siya. Ang pangunahing tauhang babae ay walang pakialam sa kanyang sarili. Siya ay nangangarap ng kamatayan bilang isang pagpapalaya mula sa hindi mabata na pagdurusa, siya ay pinahihirapan ng katotohanan na sinira niya ang kanyang kaluluwa. Pangarap ni Katerina na makita si Boris kahit minsan.

Lumilitaw si Boris. Lumapit si Katerina sa kanya. Sabi ng bida, napakalayo ng kanyang aalis. Inireklamo siya ni Katerina tungkol sa kanyang biyenan at asawa nito. Sa bahay ng mga Kabanov, siya ay naging ganap na hindi mabata. Nag-aalala si Boris na hindi sila mahuhuli nang magkasama. Natutuwa si Katerina na muli niyang nakita ang kanyang minamahal. Inutusan niya siya sa daan na magbigay sa lahat ng mga pulubi, upang sila
nanalangin para sa kanya.

Nagmamadaling umalis si Boris. Bigla siyang natakot na si Katerina ay nagbabalak na gumawa ng masama sa kanyang sarili. Ngunit inaaliw siya nito. Si Boris ay pinahihirapan ng pagdurusa ni Katerina at ng kanyang sarili, ngunit wala siyang magagawa. “Naku, kung alam lang ng mga taong ito kung ano ang pakiramdam ng magpaalam sa iyo! Diyos ko! Naku, kung may lakas lang!

Naisip din ni Boris ang pagkamatay ni Katerina upang hindi na siya magdusa: "Isang bagay lamang ang kailangan mong hilingin sa Diyos na mamatay siya sa lalong madaling panahon upang hindi siya magdusa ng mahabang panahon!" Nagpaalam ang mga bayani. Si Boris, humihikbi, umalis.

Mag-isa si Katerina. Hindi niya alam kung ano ang gagawin o kung saan siya pupunta. “Oo, ano ang tahanan, kung ano ang nasa libingan! na nasa libingan! Mas maganda sa libingan... May maliit na libingan sa ilalim ng puno... ang ganda! Napakatahimik, napakabuti! Mas gumaan ang pakiramdam ko!”

Ayaw mabuhay ni Katerina, kasuklam-suklam ang mga tao sa kanya. Nanaginip siya ng kamatayan. Hindi siya makatakas dahil uuwi na siya. At pagkatapos ay nagpasya si Katerina na sumugod sa Volga. Lumilitaw ang Kabanikha, Tikhon at Kuligin. Nasa tabing ilog sila. Si Tikhon ay natatakot para sa kanyang asawa. Sinisiraan siya ng baboy-ramo. Walang nakakita kay Katherine.

Inilabas ni Kuligin ang patay na si Katerina sa tubig at dinala ang kanyang katawan: “Eto si Katerina mo. Gawin mo sa kanya ang gusto mo! Naririto ang kanyang katawan, kunin mo; at ang kaluluwa ay hindi sa iyo ngayon; siya ngayon ay nasa harap ng isang hukom na mas maawain kaysa sa iyo!” Sumugod si Tikhon sa kanyang asawa at sinisiraan ang kanyang ina na siya ang may kasalanan sa pagkamatay ni Katerina: “Inay, sinira mo siya! Ikaw ikaw ikaw…"

Mukhang hindi na siya natatakot kay Kabanikhi. Ang bayani ay bumulalas sa kawalan ng pag-asa: "Ito ay mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako naiwan para mabuhay sa mundo at magdusa!”

5 / 5. 7