Formarea dreptului feudal în Anglia a avut loc sub influența mai multor factori:

Poziția insulară a statului, care a slăbit influența dreptului roman;

Cucerirea normandă din secolul al XI-lea, în timpul căreia s-au stabilit o puternică putere regală și jurisdicția supremă a regelui asupra supușilor săi;

Păstrarea continuității în dreptul englez de la obiceiurile anglo-saxone la dreptul comun.

Din punct de vedere istoric, primele izvoare ale dreptului englez au fost obiceiurile legale locale bazate pe un sistem de responsabilitate reciprocă.

În secolul al XII-lea. se formează un sistem de curţi regale naţionale, se formează un drept comun pentru întreg statul. Se bazează pe ideea jurisdicției supreme a regelui în raport cu supușii săi. O etapă importantă în formarea unui sistem de drept comun a fost reforma judiciară a lui Henric al II-lea Plantagenet (1154-1189), care a extins competența curții regale în detrimentul curților semniale. Înainte de Henric al II-lea, instanțele înalte au luat în considerare toate cauzele civile privind domeniile și proprietățile funciare, litigiile de proprietate. Șerifii aveau dreptul la proceduri penale, dar cauzele penale pe bază de imunitate au căzut și în instanțele signoriale. În 1176, țara a fost împărțită în șase districte judiciare, la care au fost trimise curți regale ambulante din reprezentanții curiei regale. S-au ocupat de „procesele coroanei” - au luat în considerare pretențiile populației libere în cazurile de interes din punctul de vedere al statului (de exemplu, drepturile feudale ale monarhului, încălcările păcii regale, abuzul funcționarilor). ). Toate infracțiunile grave au fost înlăturate de la instanțele signoriale. Fiecare om liber putea dobândi un ordin de drept și să ceară ca cazul său să fie transferat de la curtea domnișoară la curtea regală. Avantajul justiției regale a fost că judecătorii, împreună cu șerifii, au efectuat o anchetă, iar cazul a fost examinat cu participarea juriului și nu cu ajutorul „curții lui Dumnezeu”. Urmărirea penală a fost susținută de Marele Juri (de acuzație) format din 23 de jurați, pe baza prezentării acestora, au fost aduse acuzații împotriva unei anumite persoane. Ulterior, un mic juriu format din 12 jurați a apărut la curtea regală, cu participarea lor, cazul a fost examinat pe fond și a fost pronunțat un verdict.

În curțile regale, era permis să apeleze la o autoritate superioară - curia regală. Din Consiliul Regal au ieșit trei instanțe superioare de drept comun - Curtea de Trezorerie (dispute financiare), Curtea de creanțe generale (cauzele civile), Curtea Bancii Reginei (autoritatea de apel și de supraveghere pentru instanțele inferioare). Curtea Bancii Regelui a luat ființă în 1178, formată din cinci juriști, doi clerici și trei laici. A fost în permanență alături de rege și a luat în considerare cazuri penale și căi de atac. Ulterior, Curtea de Contencios General a fost organizată la Westminster. El a stat fără participarea regelui și a luat în considerare în principal cererile de protecție a terenurilor și, de asemenea, a coordonat activitatea sistemului judiciar.

Principala sursă a dreptului comun sunt precedentele judiciare - hotărâri ale instanțelor într-un anumit caz, cărora li sa dat forță obligatorie, iar ulterior au fost aplicate în cazuri similare. Doctrina precedentului judiciar i-a stabilit caracterul obligatoriu, i.e. a legat activitățile instanțelor de hotărâri judecătorești anterioare. Deciziile Camerei Lorzilor, cea mai înaltă instanță a regatului, au fost recunoscute ca fiind obligatorii pentru toate instanțele. Hotărârile instanțelor superioare sunt obligatorii pentru instanțele inferioare și sunt recomandate în numele coroanei pentru justiția ulterioară. Înregistrările instanței au fost publicate în „Litigation Scrolls”.

Dreptul comun s-a dezvoltat și cu ajutorul ordinelor din biroul regal. Acestea au fost create pentru fiecare caz specific și conțineau o declarație a părții vătămate, o cerință ca infractorul să răspundă la plângere și un ordin ca șeriful să elimine încălcarea.

drepturi încătuşate. Din secolul al XIII-lea au început să fie publicate registre de comenzi - cărți de referință originale.

Acumularea ordinelor regale și practica judiciară a dus la apariția unei alte surse de jurisprudență engleză - tratatele juridice ale juriștilor englezi.

O caracteristică a dreptului englez a fost legislația regală stabilită timpurie - legea statutară. Totodată, legislația avea caracterul unui izvor secundar de drept în raport cu precedentul judiciar. Asezele regale, cartele, statutele au determinat principiile de bază, forma și conținutul dreptului comun.

15. „Dreptul la justiție” în Anglia

Sistemul juridic englez este caracterizat de dualism - coexistența dreptului comun și a dreptului justiției. Dreptul la justiție se conturează în Evul Mediu ca o formă de implementare a „milei”, dreptății regale. Motivele apariției sale sunt asociate cu formalismul, inflexibilitatea, încetineala și costul ridicat al dreptului comun, care nu permitea libertatea de acțiune. Odată cu dezvoltarea cifrei de afaceri civile au început să apară noi categorii de cauze care nu se bucurau de protecție judiciară în instanțele de drept comun. Remediile în dreptul comun nu au fost contestate: era suficient ca reclamantul să găsească o ordonanță adecvată cauzei sale, iar acesta avea dreptul la protecție judiciară. Absența unei forme adecvate de cerere, nerespectarea procedurilor formale ar putea priva victima de căi de atac chiar contrare cerințelor justiției. Prin urmare, numărul apelurilor la rege a crescut.

În 1474, Curtea Cancelarului a fost creată pentru a decide cazurile „în justiție” și „în conștiință”. Acesta s-a ocupat de plângeri de refuzuri de ajutor sau de emitere neloială a unui ordin de drept comun. Instanța cancelarului nu era legată de proceduri formale și putea crea noi drepturi și căi de atac bazate pe conceptul de justiție.

Principiile de bază ale dreptului justiției:

Dreptatea înseamnă egalitatea armelor;

Legea justiției completează dreptul comun, și nu îl anulează (în secolul al XVII-lea, prioritatea normelor dreptului justiției asupra dreptului comun era stabilită prin decret regal);

În cazul conflictelor de drepturi, acele drepturi care au apărut mai devreme în timp sunt protejate.

Instanțele de justiție aveau competență în cauzele din domeniul dreptului obligațiilor (common law nu avea în vedere litigiile privind contractele între persoane fizice), drepturile de proprietate (chirie, trust, deținere pe viață), dreptul contractelor (contractele orale nu erau supuse protecției judecătorești). în dreptul comun).

Noile forme procedurale de echitate s-au bazat pe depunerea unei petiții care descrie circumstanțele cauzei. Pârâta trebuia să întocmească un răspuns la încuviințarea cererii sub jurământ (începutul unei întrebări scrise a părților). S-au dat mărturii scrise ale martorilor acolo unde a fost necesar. După argumentele părților, cancelarul a emis un ordin în nume propriu. Ar putea fi contestat la Camera Lorzilor. Cancelarul avea dreptul de a obliga părțile să se conformeze hotărârilor lor (să emită un ordin de chemare în judecată a inculpatului sub amenințarea cu amendă). Instanța cancelarului i-ar putea pedepsi sumar (cu o singură mână) pe cei responsabili de corupție.

În primele state feudale care au apărut pe teritoriul Marii Britanii, obiceiul era principalul izvor al dreptului. În unele au fost publicate culegeri de obiceiuri cu includerea de norme aprobate legal puterea statului. După cucerirea normandă, au continuat să funcționeze vechile obiceiuri anglo-saxone, de natură locală, teritorială. Dar în viitor, dezvoltarea sistemului juridic englez a luat calea depășirii particularismului și a creării drept comun pentru toata tara. Judecătorii regali ambulanți au jucat un rol deosebit în acest proces. Atunci când se iau în considerare cazurile locale, judecătorii regali ambulanți erau ghidați nu numai de actele legislative ale regilor, ci și de obiceiurile locale și de practica curților locale. Reveniți la reședința lor, în procesul de generalizare a practicii judiciare, au dezvoltat reguli generale de drept. Deci treptat, din practica curților regale, s-au dezvoltat reguli uniforme de drept, așa-numitul „drept comun”, Apar precedente judiciare, formate din 3 părți: o expunere a faptelor, regulile de drept comun în acest caz. , determinarea măsurii răspunderii. Din secolul al XV-lea în Anglia, așa-numitul "capitaluri proprii".Procedurile legale se desfășoară de către Lordul Cancelar singur și în scris. Sursa dreptului feudal englez au fost și statutele, actele legislative ale guvernului central. Totalitatea actelor finale ale regelui și a actelor adoptate în comun de rege și parlament se numește lege statutară. Au existat cruci în Anglia care erau liberi personal, dependenți de pământ - proprietari liberi, pământeni și dependenți personal - vilani. Dreptul familiei. Căsătoria și relațiile dintre soți erau reglementate de dreptul canonic.Căsătoria este un sacrament, unirea lui Hristos cu Biserica, căsătoria catolică este indisolubilă. Raporturile de proprietate erau reglementate de „drept comun”: soțul este la conducere, soția este incapabilă. Dreptul soțului la pedeapsa corporală a soției sale: ing. cu o frânghie nu mai groasă decât degetul mare al soției, sunt la fel și cu copiii.Nemernicii sunt neputincioși, dar este posibil să poată fi legitimați printr-o ultimă căsătorie. Restul proprietății era împărțit în trei părți: 1/3 mergea soției, 1/3 copiilor și 1/3 bisericii. Drept penalși proces. Din secolul al XIII-lea în Anglia s-a stabilit împărțirea în trei grupe de infracțiuni: trizn (trădare), infracțiune (infracțiune gravă) și contravenții (delicte).A fost dezvoltat mai întâi conceptul de „crimă” – crimă, incendiere, viol, tâlhărie. Pedeapsa principală pentru o infracțiune a fost pedeapsa cu moartea. În secolele XIII-XIV. În Anglia, juriul este întărit atât în ​​cauzele penale, cât și în cele civile.

Izvoare și trăsături principale ale dreptului feudal în Germania

Principalul izvor al dreptului în Germania, ca și în Franța, era obiceiul. În secolul al XIII-lea s-au făcut încercări de consemnare a acestor obiceiuri. Cele mai cunoscute dintre aceste înregistrări sunt „oglindă saxonă” și „oglindă șvabă”. „oglindă saxonă” a constat din două părți: 1) legea zemstvo, care reglementează relațiile civile, penale, procesuale și juridice de stat între cetățenii liberi ai moșiei Sheffen și 2) „legea fiefului”, care reglementează relațiile de vasalaj între domnii feudali. A fost folosit în ținuturile de nord și de nord-est ale Germaniei. „Oglinda șvabă”, care reglementa aproximativ aceleași probleme, a predominat în sudul Germaniei. O trăsătură a Germaniei a fost rolul predominant al dreptului roman, care în 1495 a fost recunoscut ca izvor principal al dreptului imperiului și primit în totalitate. Unul dintre rezultatele acestei recepții a fost crearea unor coduri de drept penal și civil. Relațiile terestre feudale în Germania, ca și în Franța, erau guvernate de o ierarhie complexă a vasalajului. O trăsătură a dreptului german al feudelor era că două feude puteau fi înzestrate deodată, o persoană primea feuda în posesie, cealaltă dreptul de „așteptare”, adică. dreptul de a primi fief dacă proprietarul acesteia nu lasă un moștenitor legitim. Alodurile au existat și în Germania. Nu numai prinții și conții aveau dreptul de a deține pământ, ci și o parte a țărănimii libere, aparținând moșiei Sheffen. Dreptul familiei și al succesiunii.Încheierea căsătoriei și relația dintre soți erau reglementate de dreptul canonic. Relaţiile de proprietate erau caracterizate de comunitatea de proprietate aflată sub controlul soţului. Cumpărarea unei mirese, conform vechiului obicei german, a fost înlocuită cu plata către tatăl miresei a prețului de cumpărare (vittum), pe care tatăl l-a transmis acesteia după căsătorie. După căsătorie, soțul a trebuit să-i ofere soției așa-numitul „cadou de dimineață”. Wittum și „cadoul de dimineață” au constituit ulterior cota văduvei. O soție nu putea înstrăina nimic din proprietatea ei fără acordul soțului ei. Drept penal și proces. În perioada monarhiei feudale timpurii în Germania, a fost instituită așa-numita „lege pumnului”, care autorizează dreptul la autoapărare al victimei, dacă instanța nu putea face acest lucru. Dar de fapt – arbitrariul dreptului „puternicului”. Din secolul al XI-lea au început încercările de a stabili o „păci zemstvo” și de a limita „legea pumnului”. Încălcările „pacii zemstvo” au început să includă: 1) neascultarea față de autoritățile bisericești, 2) erezia, 3) răzbunarea pentru insulte, 4) colectarea ilegală a taxelor, 5) jaf pe autostradă, 6) contrafacere, 7) rebeliune împotriva imperiul etc. d.

Caroline

În 1532, sub împăratul Carol al V-lea, a fost adoptat un cod de procedură penală integral german, care a primit numele de „Caroline”. „Carolina” prevede o gamă destul de numeroasă de infracțiuni: 1) infracțiuni de stat (trădare, rebeliune, încălcări ale păcii zemstve etc.); 2) împotriva religiei (blasfemie, vrăjitorie etc.); 3) împotriva unei persoane (crimă, otrăvire, calomnie etc.); 4) împotriva moralității (incest, viol, bigamie, adulter etc.); 5) împotriva proprietății (furt, tâlhărie, incendiere etc.); 6) infracţiuni contra înfăptuirii justiţiei (sperjur, fals jurământ); 7) infractiuni contra ordinii comertului - masuratori si trusa de caroserie. Carolina mai evidențiază tentativa de infracțiune, complicitate (subdivizată în funcție de complicitate înainte de comiterea infracțiunii, în timpul, și după), neglijență, apărare necesară etc. scopul pedepsei: intimidare, pedeapsa, extragerea de mater. Beneficii de la individ, protecția societății față de infractor, satisfacerea victimei. Sistemul de mărturie din Carolina se bazează pe principiul eliminării. Cu condiția: 1) pedeapsa cu moartea; 2) automutilarea și pedeapsa corporală; 3) pedepse rușinoase; 4) expulzarea din tara; 5) amenda ca pedeapsă principală și altele suplimentare (însoțirea închisorii, chinuirea cu clești înroșiți, expunerea la piloni, târâșul la locul execuției etc.).

Au existat circumstanțe atenuante (frivolitate, vârstă fragedă, extrădarea complicilor, furie) și agravante (recădere, notorietate, prejudicii majore, hărțuire de grup, statut social scăzut) a vinovăției. Procesul Carolina a fost împărțit în 3 etape: anchetă preliminară, anchetă și judecată. Inchiziția. tribunal. proces.Acuzarea a fost posibilă și în numele statului de către un judecător. În astfel de cazuri, ancheta a fost efectuată la inițiativa instanței și nu a fost limitată de termene. Tortura a fost folosită pentru a extrage o mărturisire. Martor. mărturia era completă dacă era dată de cel puţin 2 martori.Trăsături ale pedepselor în Evul Mediu: pluralitate, incertitudine (la latitudinea judecătorului).

34. Legislația Revoluției engleze din 1640-49.

Revoluţie - transformarea tuturor sferelor vieții publice (politică, economică, socială, ideologică), care se realizează cu ajutorul violenței în masă și implică toate secțiunile principalelor secțiuni ale populației.

Scopul revoluțiilor burgheze:

Transformări în sfera economiei (natura divizată a proprietății feudale este înlocuită cu proprietatea privată),

Transformări în sfera politică (proclamarea drepturilor și libertăților fundamentale - de exprimare, sindicate, informare)

Stabilirea drepturilor personale (imunitate, proprietate, protectie judiciara) Revoluția engleză este de obicei împărțită în 2 etape:

eu) 1640 - 1649 - Mare rebeliune.

1640-1642 - opoziția regelui și a susținătorilor săi (regaliști) împotriva puritanilor.

1642-1648/9-două războaie civile

1642-1646 - parlament împotriva regelui

1646-1648/9 - apariția Levelers, războiul noului model de armată împotriva Parlamentului Presbiterian

1649-1653 - Republica Independentă

1653-1659 - Protectoratul Cromwell

1660-1688 - Restaurarea monarhiei

II) 1688 - Revoluție glorioasă.

Caracteristici cheie:

1Personaj neterminat (puterea aristocrației funciare rămâne atât în ​​economie, cât și în politică) 2Rămâne dependența de moșierii țărănimii. 3 Toate revendicările politice au fost formulate într-o formă religioasă (mișcare pentru credință și libertate religioasă, restaurarea drepturilor și libertăților antice.4 Principalele forțe motrice ale revoluției engleze au fost burghezia în alianță cu noua nobilime (gentry). Principalele curente politice care s-au dezvoltat în timpul revoluției: regaliști ; Puritani (-Levelers (egalizatori) - Diggers (comunisti) - Independenti; - Presvetorieni)

1. Actul de trei ani din 1641. - privind constanța activităților parlamentului: - frecvența convocării Parlamentului - 3 ani; - dreptul de a convoca pe P. pe lângă rege i s-a dat domnului cancelar, 12 semeni - P. nu poate fi dispersat timp de 50 de zile

Revoluția pașnică s-a încheiat când poporul a cerut încetarea controlului lui P. asupra regelui: a început Războiul Civil.

2. Actul 1 Gr.war:

1646 - Act privind desfiinţarea Camerei Feder.Adunărilor Îndatoririle nobiliare sunt înlăturate, dar nu crucea. Lenlord a aprobat chat.proprietatea de către nobili, dar nu de către țărani.

3. Acte ale grupului 2 de război (1649):

1. Actul Camerei Comunelor:

1.oamenii sursa de putere

2. PO trebuie să stea în P. și să reprezinte interesele poporului;

3. Actele de software sunt obligatorii pentru oameni, indiferent de colegi

2. Sentința Camerei Superioare a curții regelui: Karl Stewart - tiran, criminal, dușman al unei națiuni bune condamnat la decapitare

3. Despre desființarea Camerei Lorzilor

4.despre desființarea titlului regal

5.despre introducerea republicii

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

postat pe http://www.allbest.ru/

Formular O pagină 1 din 26

AGENȚIA FEDERALĂ PENTRU EDUCAȚIE

LUCRARE DE CURS

Subiect Caracteristici ale dreptului feudal al Angliei

MOSCOVA 2012

• 1. Izvoarele dreptului
• 2. drept comun
• 3. echitate
• 4. lege canonică
• 5. Practici juridice
• 6. Proprietate
• 7. Legea obligațiilor
• 8. Drept penal
• 9. Căsătoria și dreptul familiei
• 10. Proces
• Concluzie
• Literatură
• 1. Izvoarele dreptului
• Dreptul feudal al Angliei s-a remarcat prin complexitatea, complexitatea și cazuistica sa, ceea ce s-a datorat modalităților speciale de formare, în special faptului că nu a experimentat influența efectivă a dreptului roman, gândirii juridice romane.
• Înainte de cucerirea normandă în secolul al XI-lea. principalele izvoare ale dreptului în Anglia erau cutumele și legislația regală. Proclamarea legilor a devenit foarte devreme în rândul regilor anglo-saxoni unul dintre mijloacele de a le ridica prestigiul și de a satisface pretențiile materiale. Aici au început să apară primele colecții juridice încă din secolul al VI-lea. În 601-604. Adevărul lui Ethelbert a fost proclamat în Kent. În secolul al VII-lea a fost întocmit în Wessex de către Pravda Ine, în secolul al IX-lea. în primul stat relativ centralizat al anglo-saxonilor - Adevărul lui Alfred, în secolul al XI-lea - Legile lui Knut.
• Toate aceste colecții au reflectat procesele treptate de stratificare socială, feudalizarea societății anglo-saxone, formarea statalității, influența religiei creștine, adoptată aici la începutul secolului al VII-lea. Adevărul lui Ethelbert s-a bazat pe normele vechiului drept cutumiar, dar reflecta și noi prevederi legale stabilind, de exemplu, amenzi majorate pentru infracțiunile împotriva regelui și a bisericii, pedepse bănești ale regelui într-o serie de cereri gratuite (cazuri de furt). , crimă). Deci, pentru uciderea unui om liber, nu numai wergeldul a fost plătit familiei celor uciși, ci și o amendă (50 de șilingi) regelui ca despăgubire pentru stăpân.
• În secolul al IX-lea regele acționează deja ca principalul garant al „lumii regale”, ca protector și stăpân al supușilor săi. Competența supremă a regelui este stabilită pentru o serie de infracțiuni. Protecția vieții regelui este întărită. Răutate împotriva vieții sale poartă pedeapsa cu moartea.
• Pe baza dreptului cutumiar, colecțiile ulterioare au împrumutat normele juridice ale celor anterioare. Regele Alfred, de exemplu, atunci când și-a creat adevărul, a subliniat că a împrumutat multe dintre legile anterioare, în special Ethelberht, „care îi plăcea”, dar a omis multe „la sfatul înțelepților”.
• Politica primilor regi normanzi, începând cu William Cuceritorul, a vizat și respectarea „vechilor și bunelor obiceiuri anglo-saxone”. În acest moment, așadar, tradiția continuității istorice stabile a dreptului englez era deja la iveală, iar rolul principalului garant al respectării normelor sale a fost transferat unei puteri regale puternice, sistemului în curs de dezvoltare al curților regale naționale.

2. Dreptul comun

O m drept general m în (dreptul comun englez) - un singur sistem de precedente, comun întregii Mari Britanii, una dintre componentele sistemului juridic anglo-saxon, alături de legea echității (legea echității engleze). S-a dezvoltat în secolele XIII-XIV pe baza obiceiurilor locale și a practicii curților regale. Precedentul judiciar este recunoscut ca principala sursă de drept în sistemul de drept comun.

În secolele XII-XIII, termenul de drept comun (lat. jus commune) era conceptul dreptului canonic roman și desemna acea parte a acestuia care era aplicată în întreaga lume creștină, în contrast cu obiceiurile locale (lat. lex terrae). Din dreptul canonic, acest termen a trecut în sistemul de curți regale care a fost creat în această epocă, care era, de asemenea, comun întregii Anglie medievale și a existat împreună cu curțile feudale locale - curțile județene.

Formarea „dreptului comun” (dreptul comun) al țării a fost legată de activitățile pe bază permanentă a judecătorilor regali ambulanți sub Henric al II-lea (sec. XII). A avut în vedere, în primul rând, „procesele coroanei”, adică cazurile de interes direct din punct de vedere al posibilelor venituri la trezorerie: despre drepturile feudale ale monarhului, despre descoperirea comorilor, despre morți suspecte. și încălcări ale păcii regale, despre abuzurile funcționarilor regali.

În plus, au luat în considerare și „procese generale” sau „procese ale poporului” pe plângerile primite de rege. Una dintre primele curți regale centrale a fost curtea de „contencios general”, înființată în 1180. La începutul secolului al XIII-lea. funcțiile de soluționare a cauzelor privind plângerile la rege au fost transferate la „Curtea Bancii Regelui”.

Instanțele de circuit au început să unifice regulile dreptului cutumiar local și să creeze „drept comun” cu ajutorul biroului regal, care a emis ordine speciale (scris), de obicei la cererea părții vătămate, care conținea o cerință pentru infractorul sau șerif să-l execute și să elimine drepturile încălcate ale reclamantului. Apoi au început să emită ordine speciale ale instanței, a căror cerință era adresată direct infractorului - să se prezinte „în fața noastră sau a judecătorilor noștri de la Westminster” și să dea un răspuns la plângere, adică să respingă sau să admită încălcarea drepturile altei persoane. De-a lungul timpului, comenzile au început să formuleze clar tipul de cerință, revendicare; ordinele au început să fie clasificate în funcție de anumite tipuri de infracțiuni. Reclamantul a primit astfel încrederea că dacă încălcarea drepturilor sale, care și-a găsit exprimarea în ordonanța relevantă, va fi dovedită în instanță, va câștiga cauza.

Acest lucru a fost facilitat în primul rând de assizele din Assisi (latina târzie assisae - întâlniri) - o întâlnire, o ședință de judecată.

În Anglia, încă din secolul al XII-lea, denumirea de assisa sau assisia a fost dată unei instanțe în care cauzele nu erau decise printr-un duel, așa cum era permis încă de pe vremea cuceririi Angliei de către normanzi și în procesele civile, dar pe baza unei investigaţii conştiincioase a adevărului. În această procedură, mai ales când s-au luat în considerare probleme de teren în litigiu, 12 vecini care cunoșteau cazul au fost invitați în calitate de martori și judecători să-și dea votul sub jurământ.

Din secolul al XIII-lea, „judecata lui Dumnezeu” a fost anulată și în procesele penale, cu înlocuirea ei cu verdictul adunării judecătorilor poporului. De atunci, denumirea de assizes a început să fie dată proceselor cu juriu și procedurilor lor legale, nu numai în Anglia, ci și în Franța și în acele țări care au introdus un sistem judiciar asemănător francezului. Henric al II-lea, care a stabilit un mod uniform de a lua în considerare litigiile civile cu privire la pământ. Cea mai cunoscută este „Marea Asimă”, care prevedea o formă specială de revendicare pentru stabilirea titlului legal asupra terenului, precum și o serie de asize posesorii: „La moartea predecesorului” (la transferul deținerea liberă a moștenitorilor); assize „Despre noua sechestrare” (despre extinderea prin „noi sechestrari” a proprietății funciare dominante a regelui); assis „La ultima depunere la parohie” (pe dreptul proprietarului de teren să-și prezinte candidatul la funcția de preot în biserica parohială). Două comisii mari - Clarendon (1166) și Northampton (1176) au fost emise sub formă de instrucțiuni pentru judecătorii ambulanți.

De atunci stadiu timpuriu formarea unor ordine regale „de drept comun” au fost emise pentru fiecare caz concret, apoi până la începutul secolului al XIII-lea. erau atât de multe, încât era greu să le trimiți. În acest sens, în secolul al XIII-lea. Au început să fie publicate cărți de referință originale despre „dreptul comun” - registre de ordine, în care au început să fie consemnate sub formă de mostre de creanțe, într-o formă juridică strictă.

Din acel moment, părțile nu și-au putut justifica în mod liber drepturile, ci au fost obligate să se bazeze pe aceste mostre, care inevitabil trebuiau să ducă la osificarea sistemului de ordine, la reducerea afluxului de noi formule de revendicare. Și așa s-a întâmplat. Dacă Lordul Cancelar, în calitate de șef al biroului regal, dădea orice ordin din proprie inițiativă, judecătorii refuzau adesea să îl aplice. Restricțiile privind emiterea de noi ordine s-au reflectat în Dispozițiile Oxford din 1258, în perioada de intensificare a luptei marilor feudali (baroni) cu regele.

Atât de mare a fost fluxul de plângeri care au venit la rege și nu au găsit protecție judiciară, încât l-a obligat pe regele englez prin Statutul de la Westminster din 1285 să ordone Lordului Cancelar, în calitate de păstrător al „registrului ordinelor” să prelungească funcţionarea „dreptului comun” prin emiterea de noi ordine prin analogie, similare celor anterioare. . După aceea, „registrul comenzilor” a fost completat cu o revendicare universală „în raport cu acest caz” (acțiune în cauză). Dar chiar și cu ajutorul acestor măsuri temporare, era imposibil să se prevadă toate situațiile de viață. „Legea comună” a continuat să se osifice. Din secolul al XV-lea cancelarul nu a mai întocmit formula ordinului, aceasta a fost scrisă independent de către reclamantă, care a solicitat doar sigiliul regelui.

Un alt canal de formare a normelor de „drept comun” a fost însăși practica curților regale. „Înregistrarea cauzelor judecătorești, mai întâi sub formă de înscris, apoi de detaliere a părților și a motivelor hotărârii judecătorești, s-au păstrat din momentul în care a luat naștere instituția judecătorilor ambulanți. De la începutul secolului al XIII-lea, instanța de judecată. înregistrările au început să fie publicate în Scrolls of Litigation.Materialele conținute în ele, motivațiile pentru susținerea satisfacției, confirmau existența unui anumit obicei și puteau fi folosite în practica judiciară ulterioară ca precedent.Natura haotică a înregistrărilor, totuși, a făcut extrem de dificil pentru judecători să găsească informațiile de care aveau nevoie. De la mijlocul secolului al XIII-lea, aceste informații despre cele mai importante cauze ale unui judecător au început să le tragă din rapoartele oficiale - „Anuarele”. În 1535 au fost înlocuite cu procesele-verbale sistematizate ale compilatorilor privați.

Odată cu publicarea materialelor cauzelor judiciare a început să se contureze teoria precedentului judiciar, care era încă departe de a fi finalizată la acea vreme. Principiul călăuzitor consacrat în hotărârea anterioară a curților regale cu privire la o anumită problemă de drept a început să capete treptat forța de model atunci când se analizează probleme similare în viitor.

În secolul al XIV-lea. în Anglia, relațiile de piață, de proprietate privată se dezvoltă rapid, dar nu sunt reflectate în mod adecvat în normele „dreptului comun”, al cărui formalism împiedică acest lucru. De ce rețetele gata făcute pentru reglementarea relațiilor de proprietate privată ale dreptului roman la acea vreme nu erau solicitate în Anglia? Răspunsul trebuie căutat în primul rând în istoria formării instanţelor engleze.

Cucerirea normandă a adus Anglia mai aproape de viața intelectuală a continentului. Imediat după el, Irnerius începe să-și citească prelegerile despre Rezumatele lui Iustinian la Bologna, iar apoi Grațian își creează „decretele”, care au devenit baza dreptului canonic. La Oxford se predau cursuri de drept roman și canonic, iar la mănăstiri se înființează școli de drept canonic.

Primii judecători englezi, aceiași clerici și funcționari, au fost deschiși la înaltele realizări ale culturii juridice romane. Dar de la sfârşitul secolului al XIII-lea sub Eduard I au început să fie numiți dintre profesioniști. Atunci s-au format corporații închise de judecători cu curțile lor (Inn "s of Court), unde au fost instruiți viitorii judecători și apărători legali (baristeri și solicitors). După ce au monopolizat protecția ordinii mondiale engleze în mâinile lor, aceștia au acționat. , protejându-le în primul rând interesele profesionale, ca apologe înflăcărați „dreptul comun”, dovedind avantajele sale incomparabile față de dreptul roman. În același timp, s-a susținut că acestea nu creează dreptul, ci doar îi deschid normele veșnic existente. sistemul original de „drept comun” deja în secolul al XIV-lea ocupa o poziție puternică în această țară.

3. Dreptul la justiție

Echitatea este denumirea dată unui set de principii juridice care operează în cadrul tradiției de drept comun englez, completând reguli stricte în care cerințele implementării lor oficiale ar putea fi prea rigide. În sistemele juridice civile, astfel de „clauze generale” permit judecătorilor să aplice codurile mai liber.

Dreptul la justiție se dezvoltase în Anglia până în secolul al XIV-lea. Originea sa se datorează faptului că, din cauza formalismului strict al dreptului comun, a fost aproape imposibil pentru majoritatea oamenilor să depună o cerere la curțile regale, ceea ce i-a forțat pe mulți (inclusiv pe cei care nu erau de acord cu deciziile luate de curțile) să se adreseze direct regelui, întrebându-i pe acesta despre „milă și dreptate” (de unde și numele de lege). Nu regele personal a luat în considerare plângerile, ci Lordul Cancelar în numele său. Numărul plângerilor a fost mare și în continuă creștere, așa că s-a creat un organism special în subordinea Lordului Cancelar cu o procedură stabilită pentru judecarea cauzelor, numită ulterior „Curtea Cancelarului”, cunoscută și sub denumirea de „Curtea de Justiție” (pentru că se credea că, întrucât era independentă de sistemul common law, atunci decizia se ghidează numai după principiile justiției). În cursul lucrării sale, au apărut norme bazate pe cazuri specifice - precedente - care au format ulterior sistemul de justiție. Cel mai adesea, legea justiției a fost aplicată în domeniul raporturilor juridice civile.

Rezultatul formalismului, al costului ridicat, al lentorii, al incapacității generale a „dreptului comun” de a se transforma decisiv în legătură cu schimbarea condițiilor istorice a fost apariția în Anglia în secolul al XIV-lea. „curtea de justiție” și formarea ulterioară a unui alt sistem juridic, „drepturile justiției” (echitatea).

Apariția „curții de justiție” a fost asociată cu activitățile domnului cancelar - „ghidul conștiinței regale”, care, mai întâi în numele regelui, și din 1474 în numele său, a început să apere reclamanții care se plângeau de „proasta justiție”, că abuzatorii lor nu au fost urmăriți penal, și nu au fost apărați în instanțele de „common law”.

Pe baza apelului victimelor la rege cu o cerere „de dragul lui Dumnezeu și milă” de a le apăra drepturile, Lordul Cancelar a început să emită ordine de chemare a infractorului, sub sancțiunea unei amenzi, la cancelarul. instanță, la care plângerile au fost examinate fără o procedură formală, au fost luate decizii, nerespectarea cărora amenința inculpatul cu închisoarea în temeiul unei hotărâri speciale pentru sfidarea instanței. La începutul secolului al XIV-lea. sub Eduard al II-lea, aparatul sub conducerea Lordului Cancelar se transformă în cele din urmă într-o instanță care nu este legată de normele „dreptului comun”, ci ghidată de normele „justiției”.

„Legea justiției” nu a avut un determinism rigid, lăsând decizia multor probleme la cheremul judecătorilor, ceea ce inevitabil trebuia să ducă la crearea unui număr de principii, restricții și a „setului de instrumente” corespunzător al justiției. . Aceste principii au început să fie create pe măsură ce deciziile „curților de justiție” s-au acumulat. Rapoartele judiciare cu privire la cauzele aflate pe rol au început să fie publicate târziu, din 1557, când numărul cauzelor la curțile de justiție a crescut dramatic.

Principiile de bază ale „legii justiției”, din care o parte a fost împrumutată din „dreptul comun”, reduse la un anumit sistem de norme în secolul al XVII-lea, și-au păstrat semnificația până astăzi. Principalul este că „dreptul la justiție” este „mila regelui”, și nu dreptul inițial al victimei. „Dreptul la justiție” nu poate fi invocat în toate cazurile de încălcare a drepturilor, întrucât este discreționar, adică depinde de puterea de apreciere a instanței.

Printre alte principii, pot fi reţinute următoarele: -- „dreptul la justiţie” nu poate fi acordat în detrimentul drepturilor persoanelor întemeiate pe „dreptul comun”, decât dacă aceste persoane au săvârşit vreo faptă ilicită, în urma căreia ar fi nedrept ca ei să insiste asupra drepturilor tale;

În cazul în care există un conflict între regulile „justiției”, se aplică regula „dreptului comun”;

În cazul în care există un conflict de drepturi în temeiul „legei echității”, acele drepturi care au apărut mai devreme în timp ar trebui protejate;

Egalitatea este dreptate. Cine caută dreptate trebuie să facă el însuși dreptate;

- „dreptul la justiție” recunoaște prioritatea legii, dar nu permite trimiterea la lege în vederea realizării intențiilor dezonorabile etc.

„Legea justiției” nu a fost creată pentru a înlocui „legea comună”, ci pentru a o da eficiență mai mare prin îndepărtarea de la vechile reguli formale, pentru a crea mijloace de protejare a drepturilor și intereselor încălcate în acele domenii relatii publice care nu erau acoperite de „dreptul comun”. Dacă la început „dreptul la justiție” a suplimentat „dreptul comun”, apoi, în timp, din cauza condițiilor istorice schimbate, acesta a început să intre în conflict direct cu acesta. Ciocnirile dintre „curțile de justiție” și curțile „de drept comun” au început în 1616, când E. Cock, judecătorul-șef al „Court of Common Claims” din Westminster, a pus întrebarea dacă „curtea de justiție” ar putea hotărî după decizia corespunzătoare a instanței de judecată „drept comun” sau în locul Lui? Ascuțit situație conflictuală in primul rand au provocat ordinele instantei cancelarului (inqunction), interzicand executarea anumitor hotarari ale instantelor de drept comun.

Iacob I, penultimul rege absolutist din Anglia, a decis acest conflict în favoarea unei „curți de justiție”, ai cărei judecători au apărat puterea absolută și nelimitată a monarhului, care are dreptul de a interveni „prin servitorii săi” în administrarea justiţie. Regele a emis un decret conform căruia, în cazul în care normele „drept comun” și „drepturile justiției” sunt în conflict, acestea din urmă au prioritate.

4. Drept canonic

Dreptul canonic în Biserica Catolică este un ansamblu de norme emise de autoritățile bisericești și cuprinse în canoanele ecleziastice, adică în regulile referitoare la structura instituțiilor bisericești, relația dintre biserică și stat, precum și viața membrilor Biserica.

Regulile dreptului canonic sunt obligatorii pentru toți membrii Bisericii. Dreptul canonic se bazează pe legea divină, însă, în același timp, ține cont de cerințele legilor revelate și naturale în raport cu un loc și un timp dat. În acest sens, Codul de drept canonic, principalul document care conține normele de drept canonic, este republicat periodic. Pe lângă dreptul canonic comun întregii biserici, există și o lege canonică specială referitoare la dreptul bisericilor individuale.

Activitatea curților ecleziastice și, în consecință, importanța normelor dreptului canonic fie a crescut, fie a scăzut în Anglia medievală, în funcție de suișurile și coborâșurile complexe ale luptei continue a autorităților laice și ecleziastice de a-și extinde jurisdicția. „Oricine este acuzat de vreo încălcare a păcii Bisericii”, spunea legea lui William Cuceritorul, „ar trebui să se prezinte la locul numit de episcop și acolo să facă reparații, așa cum nu cere obiceiul de o sută, dar în conformitate cu cerințele canoanelor și ale legii bisericești”.

Competența bisericii s-a extins nu numai la chestiuni legate de proprietatea bisericii, căsătorie și relații de familie, testamente, crime precum erezia, blasfemia etc. „Ea a început să se amestece în chestiuni pur laice, de exemplu, în disputele legate de contracte,” Încălcarea promisiunii", pe motiv că a existat un păcat de „încredere nejustificată". Henric al II-lea a condus o luptă decisivă împotriva extinderii jurisdicţiei instanţelor bisericeşti. La începutul domniei sale, în lista formelor de pretenţii ale curțile regale, există deja pretenții „cu privire la interzicerea instanțelor bisericești de a se ocupa de litigiile legate de proprietăți și datorii.” Statutul lui Edward 1 din 1285 interzice instanțelor ecleziastice să audieze cazuri de „încălcare/promisiune” pe motiv că nu sunt pur și simplu „chestiuni spirituale” care necesită „corecție morală”.

Cu toate acestea, până în secolul al XVI-lea, înainte de înființarea Bisericii Anglicane sub regele Henric al VIII-lea, nimeni nu a negat legitimitatea jurisdicției papale în chestiuni precum ortodoxia credinței și a cultului, puritatea moravurilor, legalitatea căsătoriilor, legalitatea copiilor și întocmirea testamentelor. În același secol, s-a stabilit printr-un act al Parlamentului că, în așteptarea unei revizuiri propuse, dar care nu a avut loc niciodată, a normelor dreptului canonic, funcționarea acestuia în Anglia a rămas. Singura legislație care a revizuit dreptul canonic au fost ordonanțele Consiliilor din Canterbury și York, adoptate de Henric al VIII-lea sub titlul „Scrisori de afaceri”, conform cărora regulile dreptului canonic trebuie să funcționeze dacă sunt în concordanță cu legile din tărâmul sau prerogativele coroanei și „nu sunt contrare și nu le rupe”. Totuși, interpretarea regulilor dreptului canonic, precum moștenirea prin lege și testament, aparținea instanțelor de „drept comun”.

5. Practici juridice

Caracterul special al dezvoltării jurisprudenței a impus un apel la lucrările juriștilor englezi, care foarte devreme au început să joace rolul de ghid în labirinturile celor două sisteme de drept englez.

Primul tratat juridic a apărut în Anglia în secolul al XII-lea. A fost scrisă sub Henric al II-lea, de către justițiarul său Glenville. Acest tratat era un comentariu la ordinele curților regale. O expunere mai detaliată a normelor „de drept comun” aparține condeiului lui Bracton (secolul al XIII-lea), judecător al „Curții băncii regelui”, care, în urma lui Glanville, a încercat să sistematizeze și să comenteze „dreptul comun” norme pe care le trasase din „Scrolls-ul de litigii”. Este de remarcat faptul că la atom Bracton a folosit nu mai puțin de 500 de pasaje din Justinian's Digest, fără referire la acestea.

Din secolul al XV-lea tratate științifice apar deja asupra celor mai importante și complexe probleme de drept. Aceasta este lucrarea lui Littleton „On Land Holdings”, precum și tratatul lui Fortescue cu titlul foarte caracteristic „Praise to English Laws”. Normele de drept statutar devin din ce în ce mai mult în centrul atenției avocaților englezi, a căror importanță crește cu timpul.

La începutul secolului al XVII-lea. celebrul E. Cocke a compilat Institutions of the Laws of England, care consta din patru cărți. Prima carte conținea un comentariu la tratatul lui Littleton, a doua conținea un rezumat al celor mai semnificative statute, a treia era dedicată normelor dreptului penal și a patra „sistemul judiciar și procedurile legale. În practica instanțelor engleze, obiceiul de referire la scrierile celor mai faimoși juriști se stabilește treptat, astfel lucrările lor au căpătat caracterul de izvoare originală de drept englez.

Odată cu distribuția dominantă a jurisprudenței în dreptul englez medieval, legislația regală și dreptul statutar au jucat un rol important în toate etapele dezvoltării sale, în special în epocile critice.

Legislația regală în perioada post-normandă a început cu William Cuceritorul. Primele sale legi s-au ocupat de relația regalității cu Biserica creștină. În 1067, William emite o lege (decret) care declară că numai regele englez are dreptul de a decide dacă biserica din Normandia și Anglia ar trebui să-l recunoască pe papa, că regele însuși emite legi bisericești prin sinodul bisericesc pe care l-a creat și, de asemenea, are dreptul de a anula pedepsele bisericești impuse baronilor și slujitorilor săi. În 1072, în semn de recunoștință pentru recunoașterea de către papă a dreptului său la tronul englez, regele adoptă o lege privind separarea curților ecleziastice de cele seculare. În urma acesteia, se anunță o lege care interzice vânzarea de persoane în afara țării, care să aplice o amendă la o sută pentru „uciderea secretă” a unui normand, „până când vor fi dovezi clare că a fost englez”. În 1114, apare una dintre cele mai vechi colecții de legi regale.

Legile regelui se numeau asize, charte, dar cel mai adesea ordonanțe, statute. Legislația lui Henric al II-lea (sec. XII), Eduard I (sec. XIII), supranumit englezul Justinian pentru activitatea sa viguroasă de legiferare, a predeterminat în mare măsură forma și conținutul „dreptului comun”, a dezvoltat regulile și principiile sale fundamentale.

Înainte de apariția Parlamentului, și mai precis până la domnia lui Edward 1, nu a existat nicio distincție între o ordonanță regală și un statut. Statutul lui Merton din 1235 a fost anterior înființării Parlamentului. Statutele Westminster din 1275, 1285, 1290 Edward I, menit să elimine lacunele din „dreptul comun”, să întărească controlul regal asupra administrării justiției, să limiteze drepturile imune ale domnilor feudali și proprietatea asupra pământului bisericii etc., au fost adoptate cu participarea parlamentului.

Statutele au fost inițial desemnate după numele locurilor în care au fost adoptate (Statutul lui Merton din 1235, Statutul lui Gloucester din 1276 etc.), dar de la ședințele regulate ale Parlamentului de la Westminster, ele au fost convocate de către primele două cuvinte ale textului legislativ.

Treptat, numele statutului a fost atribuit unui act adoptat de parlament și semnat de rege. Statutele - Actele Parlamentului au început să difere de alte surse de drept din Anglia medievală prin faptul că legalitatea lor, în contrast cu interpretarea lor, nu putea fi discutată în instanță.

Conceptul de statut, mai apropiat de un act modern al parlamentului, a apărut abia în 1327, când comunitățile s-au adresat regelui cu cererea de a-i aduce în atenție „petiții generale” (conținând de multe ori facturi gata făcute - facturi) și primiți „răspunsul regelui și sfaturile sale în formă scrisă sub Marele Sigiliu al Regatului. Din acel moment, unele acte legislative au fost adoptate de rege „cu acordul Consiliului”, altele – „cu acordul Parlamentului”. Reafirmând dreptul regelui de a emite „decrete în Consiliu”, parlamentul a stabilit că de acum înainte doar un statut poate modifica conținutul unui statut adoptat anterior.

Toate restricțiile parlamentare asupra legislației regale au fost de fapt eliminate în perioada absolutismului, când decretele regelui interferau cu cele mai importante probleme de stat, iar parlamentul însuși îl autoriza adesea pe rege să emită decrete care modificau semnificativ conținutul statutului parlamentar. Practica consacrată a fost consacrată în statutul din 1539, care acorda regelui drepturi largi de a emite proclamații, decrete, când Parlamentul nu este în ședință, „dacă devine necesar să se acționeze cu toată rapiditatea cerută de împrejurări”.

Un loc aparte printre izvoarele dreptului englez medieval l-au ocupat și normele de drept comercial și canonic. Formalismul conservator al „dreptului comun”, care nu contribuie la dezvoltarea relațiilor de piață, a predeterminat împrumutarea directă de către dreptul englez a unui număr de norme de drept comercial și canonic care se conturează pe o bază interstatală. Apariția unui număr semnificativ de obiceiuri comerciale a fost asociată și cu activitățile navelor comerciale engleze. Forța lor juridică a fost adesea pecetluită de statutele regale. Cert este că în orașele portuare din Anglia, care au devenit de la sfârșitul secolului al XIII-lea. importante centre de comerț internațional, alături de târguri angro de vânzare a lânii, pânzei, metalelor, s-a dezvoltat o întreagă rețea de tribunale speciale (curtea capsei). În secolul al XIV-lea. Tribunalele de comerț cu ridicata funcționau deja în 614 orașe engleze. Acționând ca apărători ai comerțului internațional sigur, care aduce venituri considerabile trezoreriei, regii englezi au încurajat atât activitățile comercianților (acest lucru era reflectat în articolul 41 din Magna Carta din 1215), cât și activitățile curților comerciale. În 1353, de exemplu, a fost adoptat un statut special pentru comerțul cu ridicata și curțile comerciale din oraș, care urmau să fie create de comercianții locali și de peste mări sub președinția primarilor orașelor engleze. Hotărârile acestor curți puteau fi atacate atât la curțile regale, cât și la cele clericale. Statutul trimitea direct instanțele comerciale la normele comerciale, și nu la „dreptul comun”. În 1471, Parlamentul englez a decretat, de asemenea, că toate persoanele asociate cu târguri au dreptul de a cere curtea „picioarelor prăfuite”.

6. Proprietate

Dreptul la proprietate feudală, în special proprietatea funciară, a determinat în multe privințe natura întregului sistem juridic al țării.

Complexitatea sa a fost asociată cu o serie de circumstanțe istorice, în special, cu păstrarea în Evul Mediu a unui anumit strat de țărani liberi - proprietari de pământ, cu proprietatea supremă a pământului de către regele englez, care într-un fel sau altul. a determinat alte forme de „deţinere” feudală a pământului. În dreptul englez, se distingeau proprietățile mobile și imobile, dar împărțirea tradițională a lucrurilor în imobile (proprietate imobiliară) și proprietate personală (proprietate personală) a fost tradițională. Această diviziune, care s-a dezvoltat din punct de vedere istoric, a fost asociată cu diferite forme de revendicare care protejează proprietatea reală sau personală.

Legea funciară feudală a recunoscut, în primul rând, un fel special de drepturi funciare, meritând o protecție specială, care erau apărate prin pretenții reale (acțiune reală), adică pretenții, în eventualitatea reușitei cărora lucrul pierdut era restituit la ei. proprietar. Aceste pretenții erau absolute și puteau fi prezentate oricărei persoane.

Pretențiile reale erau apărate prin proprietăți ancestrale și numai astfel de drepturi asupra pământului care erau de natura deținerii libere, posesiunii feudale de la rege sau de la alt domn. Acestea includ drepturile la un titlu feudal. Toate celelalte lucruri erau protejate prin pretenții personale, în care se puteau pretinde daune.

Pământul a ocupat inițial un loc aparte în dreptul medieval englez datorită interesului deosebit, nu atât economic, cât și militar-politic al regelui în distribuirea feudelor feudale pentru servicii militare și de altă natură. Acordările regale de pământ (bockland) erau obișnuite în Anglia pre-Dorman, împreună cu folkland ("pământul poporului") sau proprietatea asupra pământului de tip allod. În dreptul englez post-normand, nu exista conceptul de proprietate nelimitată și necondiționată a pământului. Drepturile funciare erau determinate de două concepte principale de închiriere - posesia, deținerea și succesiunea - cuantumul drepturilor de proprietate, interesele legale (durata acestora, posibilitatea de înstrăinare etc.). Închirierea, la rândul ei, era gratuită sau nu. Freehold (freehold) - aceasta este posesia de pământ, primită fie în condițiile serviciului cavaleresc, fie prin dreptul de serviciu personal, precum și proprietatea asupra pământului unui țăran liber care a plătit o sumă fixă ​​de bani domnului și a căzut sub control. jurisdicţia sa (socage).

Deținerea neliberă, asociată cu îndatoririle personale și funciare ale țăranului în favoarea domnului, s-a transformat în cele din urmă în drept ereditar de arendă feudală și s-a numit copyhold, întrucât condițiile acestui arendare erau consemnate în copiile protocoalelor curților domnișoare. . Deținerea neliberă nu a fost la început apărată în curțile regale. În secolul XV. pretenţiile legate de aceasta au început să fie luate în considerare în curtea cancelarului, iar în secolul al XVI-lea. sub influența acestei instanțe și în instanțele de „common law” pe baza ficțiunii că deținătorul de copii avea un „interes de liber proprietar”.

Conceptul de proprietate, care există încă în legislația engleză și americană a terenurilor, oferă nu numai o idee despre domeniul de aplicare al drepturilor de proprietate asupra bunurilor imobiliare, ci și despre un set de mijloace tehnice pentru transferul proprietății. Acesta acoperă drepturile unei game de persoane, în viață sau nenăscute încă, care sunt implicate în relația de posesie, utilizare, dispoziție și control al proprietății.

Acest concept a evoluat și din punct de vedere istoric. Întreaga dezvoltare a dreptului medieval englez este legată de lupta feudalilor pentru dreptul la dispoziție liberă a pământului, împovărați cu numeroase restricții în legătură cu îndatoririle de serviciu. În 1290, sub statutul lui Quia Emptores, domnii au primit dreptul de a vinde pământ, cu condiția ca toate îndatoririle oficiale ale fostului deținător să treacă către noul deținător. „biserici. Un astfel de transfer presupunea excluderea completă a pământului din circulația feudală. , întrucât nici fostul domn, nici regele, în lipsa moștenitorilor domnului, nu puteau conta pe întoarcerea ei.

Extinderea ulterioară a drepturilor proprietarilor feudali a condus la stabilirea celei mai promițătoare forme de deținere liberă în dreptul feudal al Angliei - estate in fee simple, adică posesia cea mai completă din punct de vedere al volumului de drepturi, apropiată de proprietatea privată. .

Diferența sa față de proprietatea privată s-a exprimat doar în faptul că terenul, în lipsa moștenitorilor exploatației, nu a devenit escheat, ci a trecut la fostul domn sau la urmașii săi, chiar și la cei mai îndepărtați. Imobilele în coada taxei sau „terenurile rezervate” aveau un statut juridic diferit. Aceste terenuri nu puteau fi moștenite decât de rudele de sânge ale proprietarului, de obicei fiul cel mare. Posibilitatea creării unor drepturi rezervate asupra pământului cu restricții asupra ordinii succesorale era prevăzută de statutul imobilelor din 1285 în aproape toate cazurile de creare a proprietății familiei protejate de „dreptul comun”. Creditorii nu au putut executa silite asupra acestei proprietăți. Creatorii statutului au urmărit astfel să se asigure că proprietarul nu-și poate înstrăina sau greva averea în timpul vieții în detrimentul moștenitorilor. Cu toate acestea, aceste interdicții au fost în curând ocolite. Proprietarul imobilului nu trebuia decât să treacă printr-un proces fictiv costisitor pentru a putea trata proprietatea ca „simple proprietate”.

Alte două forme de deținere liberă, în raport cu volumul drepturilor de proprietate, au fost exprimate în posesia pe viață (moșie pe viață) și în posesia pe o anumită perioadă (pe ani). Drepturile la bunuri imobiliare pe viață ar putea fi stabilite nu numai pentru viața persoanei care deține proprietatea, ci și pentru viața unei terțe persoane, cum ar fi soția sa. Aceste drepturi funciare erau cele mai vechi cunoscute de „dreptul comun”. Deținătorul de pământ pe viață avea mai puține drepturi decât deținătorul de fee simple, dar drepturile sale erau mai largi decât cele ale deținătorului de ani de zile sau ale chiriașului pământului. El avea drepturi nu numai asupra suprafeței pământului, ci și ca proprietar (proprietar) în taxă simplă până la măruntaiele acestuia. Dar ca un chiriaș de imobile pentru o perioadă de timp, a fost responsabil pentru pagubele aduse terenului.

O persoană care și-a înființat o proprietate pe viață pe terenul său, imobile, nu încetează să fie proprietarul aceluiași imobil. El deține „proprietate în așteptare” (restul), care îi conferă dreptul de a intra în drepturile proprietarului după încetarea vieții bunului pentru o altă persoană.

Oricât de lung a fost termenul închirierii terenului, avocații medievali timp de secole nu l-au recunoscut drept proprietate imobiliară (proprietate imobiliară), adică. recuperabil cu ajutorul unui drept de revendicare real. „Legea justiției” cerea în cazuri excepționale restituirea terenurilor arendate ilegal deținute pe baza ficției că dreptul de proprietate arendă asupra terenului, deși nu în sensul literal al cuvântului, obiectul unei creanțe reale, poate fi restabilit. printr-o acţiune specială de „dobândire pe cale judecătorească” (acţiune de ejectare). Natura anormală a drepturilor de arendă a fost indicată de conceptul la fel de anormal de bunuri mobile reale - bunuri mobile, imobile.

Dreptul englez medieval nu cunoștea instituția unui gaj de pământ în forma în care era cunoscut dreptului roman (sau modern), adică. ca tip special de drept real, separat de dreptul de proprietate, oferind creditorului posibilitatea de a asigura rambursarea debitului pe cheltuiala valorii bunului gajat. Între timp, problema securizării datoriilor și-a dobândit acuitatea practică foarte devreme în Anglia. În secolul al XII-lea. debitorul putea transfera terenul către creditor ca garanție pentru datorie în baza unei tranzacții fiduciare (pe baza de trust), în virtutea căreia creditorul devenea proprietarul terenului, dar era obligat, fără a încălca încrederea, să-l restituie. către debitor după ce acesta și-a îndeplinit obligațiile. În cazul în care acestea nu erau îndeplinite la timp, dreptul de proprietate asupra terenului ipotecat a creditorului devenea indiscutabil. Creditorul nici măcar nu putea socoti veniturile primite din pământ drept rambursare a datoriilor, deși un astfel de „gaj mort” a fost condamnat de biserică drept „păcătos”.

În secolele XIII-XIV. drepturile gajului au primit protecție în instanțele de drept comun, care au început să ceară restituirea terenului debitorului dacă obligația era îndeplinită în termenul stabilit.

Curtea cancelariei în secolul al XVI-lea. a mers mai departe și a stabilit principiul că orice imobil gajat, teren ar putea fi eliberat de gaj pentru „echitatea răscumpărării” într-un termen de grație, înainte de a fi luată o hotărâre judecătorească privind transferul irevocabil al dreptului de proprietate asupra bunului gajat către creditor. „Interdicția” pentru mandatar de a continua procedura de executare silită a fost cuprinsă în aceeași sesizare,

Instituția de încredere a devenit o instituție pur engleză de drept al proprietății. Avocații englezi, precum F. Maitland (1850-1906), vorbesc despre această instituție cu admirație, susținând că este „cea mai mare și mai certă realizare a englezilor în domeniul jurisprudenței”.

Apariția instituției proprietății fiduciare este, de asemenea, asociată cu particularitățile deținerii funciare feudale, care includ limitarea cercului de moștenitori ai pământului și limitarea vânzării pământului la biserici, mănăstiri, ordine religioase, în special așa-numitele ordine mendicante (cum ar fi: Ordinul Sfântului Francisc), care nu avea deloc dreptul de a deține pământ.

Esența acestei instituții a fost aceea că o persoană, constituentul de trust, își transferă proprietatea unei alte persoane, administratorului fiduciar, astfel încât destinatarul să administreze proprietatea, să o folosească ca proprietar în interesul altei persoane, beneficiarul (beneficiar -). proprietarul inițial ar putea deveni, de asemenea, unul) sau în alte scopuri, cum ar fi cele caritabile. Practica transferului terenului pentru utilizare (utilizare) desemnată a apărut încă din secolul al XII-lea. și s-a dezvoltat rapid în perioada cruciadelor, când pământul era dat pe bază de încredere rudelor sau prietenilor până când fiii au ajuns la majoritate sau până la întoarcerea proprietarului anterior.

Frățiile călugărilor mendicanți, transferând pământ laicilor pentru a le folosi în interesul lor, nu numai că au ocolit interdicțiile legale și religioase, dar au și acumulat bogății enorme. Abia la sfârșitul secolului al XIV-lea. bunurile fiduciare au început să fie apărate în tribunalul cancelarului, deoarece era o încălcare a încrederii, a justiției. De atunci, proprietatea fiduciară a fost numită proprietate echitabilă, spre deosebire de proprietatea protejată de „legea comună” – proprietate legală.

Prima fixare a instituției proprietății fiduciare prin lege datează din 1375. În secolul XV. terenuri și proprietăți imobiliare deja semnificative au fost transferate în proprietatea trustului. Henric al VIII-lea, în timpul reformei bisericii engleze, a întreprins confiscarea pământurilor bisericești, dar s-a confruntat cu faptul că, deși biserica și mănăstirile erau mari proprietari de pământ, nu erau în mod oficial proprietarii pământurilor lor.

Pentru a sechestra terenurile bisericii, Parlamentul englez a adoptat în 1535 așa-numitul statut al folosințelor, prin care s-a hotărât ca în cazurile în care o persoană deține proprietăți în interesul altei persoane, proprietarul terenului este de fapt recunoscut ca fiind. cel în interesul căruia se folosește terenul. Acest statut a încetinit de ceva timp răspândirea instituției proprietății fiduciare, dar nu a eliminat-o. Instanțele cu ajutorul unei construcții complexe a „dreptului de utilizare a folosinței” au început să ocolească cu succes statutul. Această „utilizare secundară” a devenit cunoscută sub numele de încredere. proprietate de încredere în sensul propriu al cuvântului, protejată de tribunalul cancelarului.

Proprietatea fiduciară a început să fie reînviată pe scară largă de către autoritățile seculare după Reformă, când proprietatea asupra pământului bisericii a fost semnificativ limitată și caritatea bisericească aproape a dispărut.

În 1601, sub Regina Elisabeta, a fost adoptat chiar un statut al utilizărilor caritabile, în baza căruia a fost introdusă funcția de Înalt Comisar al unei comisii parlamentare speciale, a cărei îndatorire era să controleze cadourile de caritate și să suprime abuzurile asociate acestora. Preambulul statutului enumera cele mai comune și recunoscute tipuri de activități caritabile. Dacă, la constituirea unui trust, scopul urmărit de fondator s-a încadrat în lista de scopuri specificate în preambul, atunci instanțele au acordat acestui trust statutul de caritabil.

Preambulul enumeră următoarele tipuri de activități caritabile: ajutorarea soldaților și marinarilor săraci, infirmi, în vârstă, bolnavi și schilozi; școli, colegii și universități; educație și sprijin material pentru orfani, sprijin pentru instituțiile de corecție; răscumpărarea prizonierilor de război și plata amenzilor pentru condamnați etc. Criteriile vagi și controversate pentru aceste scopuri (de exemplu, un cadou în favoarea unui milionar în vârstă poate fi recunoscut ca fiind caritabil?) au fost detaliate în practica judiciară. Instanțele de judecată au dezvoltat o doctrină de „utilitate publică”, justificând regula conform căreia toate trusturile care nu oferă niciun beneficiu societății sunt recunoscute ca fiind private, i.e. complet opus organizațiilor de caritate.

7. Legea obligaţiilor

În Anglia, chiar și în epoca anglo-saxonă, relațiile contractuale au început să se dezvolte, dar conceptul de contract (în legătură cu feuda răspândită, dependența de vasali.

Aceste obiective sunt încă luate ca bază pentru determinarea unui trust caritabil, asociat cu impozite și alte beneficii, care necesită un acord între două părți egale formal, la acel moment nu a funcționat. În Pravda Ine se regăsesc prevederi privind răspunderea vânzătorului pentru calitatea produselor, pe jurământ într-un litigiu între reclamantă și pârâtă, dar acestea aparțineau mai mult domeniului raporturilor administrative decât contractuale.

Având în vedere cele de mai sus, trebuie menționat că contractul (contractul) ca acord obligatoriu între două sau mai multe părți care dă naștere acestora, drepturi și obligații, diferă în dreptul englez de conceptul de acord simplu - aranjament ( de exemplu, despre un serviciu prietenos etc.). Astfel, conform legislației engleze, fiecare contract este un acord, dar nu orice acord este un contract.

Odată cu dezvoltarea relațiilor de piață în dreptul englez au început să se contureze formele cele mai simple, din care s-a dezvoltat ulterior legea obligațiilor: obligații din delicte și contracte. A fost o lungă cale evolutivă de dezvoltare a „dreptului comun”, complicată de cerința unei forme sau alteia a pretenției de a proteja dreptul încălcat.

Una dintre cele mai timpurii forme de acțiune apărate în instanțele „de drept comun” a fost acțiunea îndatorării. Această formă de revendicare este menționată de Glenville (sec. XII), care o consideră printre delicte, drept o cerere de „reținere injustă”. La baza creanței de „datorie” se afla beneficiul efectiv primit, nu obligația din contract, deci putea fi aplicată într-un număr limitat de cazuri.

O altă formă timpurie de acțiune a fost acțiunea de socoteală, al cărei obiect era o obligație contractuală într-o formă strict definită, în baza căreia una dintre părți trebuia să efectueze anumite acțiuni în favoarea celeilalte.

Această acțiune, aplicată inițial între domnul și ispravnicul conacului, era legată de raportul persoanei căreia i-au fost încredințate banii altora și care trebuia să furnizeze proprietarului un raport cu privire la folosirea lor. Revendicarea a inceput sa fie aplicata ulterior in practica comerciala, in activitatile parteneriatelor. Glenville a considerat această revendicare și într-o serie de delicte de „reținere neloială”, justificând astfel folosirea ei în cazul unui împrumut, vânzare, închiriere, bagaje etc. Cererea de cont a fost în curând fixată în statutele lui Edward 1 din 1267. și 1285.

În ciuda domeniului de aplicare aparent larg al acesteia, cererea de cont nu a îmbogățit însă în mod semnificativ dreptul contractual englez, deoarece împrejurarea determinantă a aplicării sale a fost că debitorul a primit în cele din urmă un anumit beneficiu material fără plata corespunzătoare din partea sa. Aplicarea cererii „despre raport” a fost limitată și de faptul că răspunderea debitorului era direct legată de primirea doar a unei compensații bănești.

Apariția unui acord ca contract obligatoriu este asociată cu recunoașterea în secolul al XIII-lea. în instanțele „de drept comun” ale altei creanțe - cererea „despre convenție” (acțiune de legământ), conținând o cerință ca debitorul să își îndeplinească obligația stabilită prin acordul părților, dacă este sigilată (acte sub sigiliu). ). Acest acord a dobândit dreptul de a pretinde protecție numai dacă nu era respectată forma încheierii sale „în spatele sigiliului” sau dacă această formă era defectuoasă. Dar aici momentul decisiv nu este îmbogățirea nedreaptă a unei părți, ci însuși faptul unui astfel de acord, o anumită acțiune (faptă), generatoare de consecințe juridice. Astfel, s-a făcut un alt pas spre recunoașterea în viitor a principiului fundamental al dreptului contractual privind „sanctitatea” contractului, care are putere de lege pentru persoanele care l-au încheiat.

Dezvoltarea relațiilor de piață a trebuit inevitabil să răstoarne formalismul extrem al tranzacțiilor, al contractelor, astfel încât instanțele de „drept comun” au început să ofere protecție acordurilor informale, verbale. În secolul XV. în dreptul englez, ca o versiune a revendicării „despre infracțiunea” (întreprindere), al cărei scop era de a proteja persoana și proprietatea împotriva încălcării, a devenit revendicarea „pentru protecția acordurilor verbale”, care a devenit posibilă datorită crearea unei revendicări practic noi „în raport cu acest caz” (acțiune asupra cauzei).

Aceste pretenții, care au apărut sub Eduard I, au fost consacrate în Statutele de la Westminster atunci când a devenit necesară extinderea listei de pretenții în legătură cu Insuficiența lor extremă.

Sfera de aplicare a acestei cereri nu era foarte larg, deoarece la început se cerea să se dovedească vinovăția persoanei obligate. Nu întâmplător au fost folosite, de exemplu, pentru a compensa prejudiciul cauzat de calomnie.

În secolul al XV-lea însă, cerința culpei a căzut, iar încălcarea cauzei a început să fie aplicată în toate cazurile în care a existat o pierdere sau vătămare cauzată reclamantului, chiar dacă acestea erau rezultatul unei simple neglijențe sau lipsei „due diligence” de către intimata.

Dezvoltarea ulterioară a dreptului contractual este asociată cu apariția unei pretenții „cu privire la preluare” (acțiune de asumare). Pretențiile „preluare” nu au protejat inițial toate acordurile informale, ci doar pe cele în care prejudiciul a fost cauzat prin simplul fapt de executare a contractului de către o singură parte, în timp ce nu se acorda protecție contractelor care urmau să fie executate în viitor. Dar prejudiciul ar putea fi cauzat de una dintre părți, când, de exemplu, în așteptarea executării contractului, aceasta a făcut niște cheltuieli. Instanțele de „common law” au început să țină cont de această împrejurare, extinzând sfera pretențiilor „pentru preluare” prin deplasarea centrului de greutate la răspunderea pentru însuși faptul încălcării unei promisiuni, la apărarea contract ca atare. Această transformare a pretenției „de a-și asuma” a fost consemnată de-a lungul timpului de către instanță în cazul „Stangborough v. Worker” din 1589, cu care a fost asociat un pas important în dezvoltarea dreptului contractelor. „O promisiune dată în schimbul unei promisiuni poate fi motiv de acțiune”, se arată în decizie. Contractul a fost astfel desprins de originea sa delictuală. De acum înainte, o persoană care nu și-a îndeplinit obligația asumată pentru echivalentul promis sau dat urma să răspundă pentru toate pierderile suferite de partea vătămată.

Treptat, instanțele „de drept comun” au dezvoltat doctrina „considerării” ca o condiție necesară pentru recunoașterea oricărui contract informal. Până la acest moment, instanțele engleze aveau deja o experiență considerabilă în aplicarea unor pretenții legate de tranzacții pur unilaterale de natură semi-contractuală (de exemplu, donații), care au luat forma unui „document sub sigiliu” Următorul pas important în dezvoltarea dreptului contractelor a fost apariția regulii conform căreia fiecare contract fie trebuia încheiat sub forma unui contract scris „în spatele sigiliului”, fie - să prevadă „contrasatisfacție” (contraprestație), exprimată într-un anumit beneficiu primit. de către debitor, sau dezavantajul (prejudiciul sau răspunderea) creditorului asociat contractului.

Legislația regală a contribuit și la dezvoltarea dreptului contractual englez, bazat pe practica tribunalelor comerciale, care au fost înaintea instanțelor „de drept comun” în soluționarea unei serii de probleme juridice importante legate de dezvoltarea relațiilor de piață.

Astfel, problema neplatei datoriilor a dus la practica foarte timpurie a fidejusiunii regale, când regele a emis așa-numitele scrisori deschise, în care solicita creditorilor să acorde împrumuturi asociaților săi. Căutările ulterioare ale modalităților eficiente de colectare a datoriei au dus în 1283 la publicarea unui statut special „cu privire la negustori”, potrivit căruia creditorul putea împrumuta bunuri, bani etc. în prezența primarului orașului, în timp ce datoria obligația a fost consemnată în protocoalele orașului. Dacă debitorul nu a achitat datoria, primarul putea, fără nicio hotărâre judecătorească, să dispună vânzarea bunurilor mobile ale debitorului pentru cuantumul datoriei, sau să dispună pur și simplu transferul părții corespunzătoare din proprietatea debitorului către creditor.

În 1285 a fost emis al doilea statut „despre negustori”. Debitorul, care a întârziat plata datoriei, a fost arestat. A trebuit să-și vândă proprietatea în termen de trei luni și să plătească datoria. Dacă nu a făcut acest lucru, șerifului i s-a ordonat prin hotărâre judecătorească corespunzătoare să „ajute prin vânzarea” proprietății și să ramburseze datoria către creditor.

Ulterior, o lege specială a secolului al XVI-lea. a fost introdusă o sancţiune obligatorie pentru repartizarea proporţională a bunurilor unui debitor insolvabil între creditorii săi. Dacă mai devreme se aplica numai în instanțele comerciale negustorilor, atunci din secolul al XVI-lea. aplicat tuturor debitorilor. În 1571, legea permitea creditorilor, fără a recurge măcar la procedura de declarare a insolvenței (falimentului) debitorului, să-i anuleze ordinele de proprietate „făcute cu intenția de a întârzia plățile, de a împiedica creditorii sau de a-i înșela”.

Judecătorii, interpretând în linii mari această lege, într-o serie de cauze chiar au încetat să mai solicite dovada „intenției de a înșela” pentru a opri capacitatea nestingherită a debitorului de a dispune de bunurile sale în detrimentul creditorilor. În urma acesteia, statutul din 1585 a interzis transferul voluntar, gratuit de pământ, săvârșit în detrimentul dobânditorilor săi ulterior, inclusiv creditorilor. Acest statut a fost interpretat foarte strict în instanțe.

Procesul de încălcare, ca o cerere alternativă pentru acuzațiile de infracțiune (delict), a fost, de asemenea, utilizat pentru a obține despăgubiri pentru provocarea violentă și directă de daune proprietății, bunurilor mobile sau persoanei. La rândul său, încălcarea cazului prevăzut pentru protecție împotriva vătămării în cazul unui prejudiciu non-violent, fie nedepistat direct, fie descoperit ulterior. Mai mult, cea mai mică imixtiune în deținerea de bunuri imobile sau mobile a devenit temeiul aplicării acțiunii de „încălcare”, indiferent dacă proprietarul a suferit sau nu un prejudiciu real în urma unei astfel de imixtiuni.

8. Drept penal

Normele dreptului penal medieval au fost create în mare măsură de practica judiciară. Dreptul penal penal nu a fost, printre izvoarele sale, altceva decât o reproducere (în întregime sau în formă mai mult sau mai puțin modificată) a normelor corespunzătoare „de drept comun”. Complexitatea a fost generată și de faptul că infracțiunile și infracțiunile civile diferă nu atât prin natura acțiunilor ilegale, cât și prin natura procesului de examinare a acestora. Una și aceeași faptă s-ar putea dovedi a fi atât infracțiune civilă, cât și penală, întrucât legea, așa cum s-a menționat mai sus, permitea atât una, cât și cealaltă formă de revendicare și procesul corespunzătoare, civil (care vizează confirmarea sau restabilirea unor drepturi) sau penală (având propriul obiect de pedepsire a infractorului pentru fapta săvârșită de acesta).

...

Documente similare

Istoria apariției unei monarhii reprezentative de clasă în Anglia. Analiza procesului de adunare a domnilor feudali în moșii. Conținutul Magna Carta. Caracteristicile dreptului de proprietate și legea obligațiilor conform Codului civil francez din 1804

test, adaugat 24.02.2011


Formarea ideilor filozofiei dreptului. Calea vieții lui B.N. Chicherin și formarea ideilor filozofiei dreptului în opera sa. Principalele concepte ale filozofiei lui B.N. Chicherin. Opiniile juridice ale omului de știință și ale colegilor, ideea de libertate, voința omului și principiile justiției.

rezumat, adăugat 22.02.2010


Luarea în considerare a proceselor de transformare a sovieticului sistem de statîn perioada liberalizării relaţiilor sociale. Studiul trăsăturilor dreptului familiei și al succesiunii din secolul al XVIII-lea. Stabilirea ordinii procesului conform Codului de Legi din 1550.

lucrare de control, adaugat 02.12.2010


Caracteristici ale dezvoltării relațiilor feudale în Anglia și sursele principalului monument al dreptului feudal al statului englez. Magna Carta și lupta constituțională în societatea engleză. Procedura și ritul „judecății lui Dumnezeu” în rândul anglo-saxonilor.

test, adaugat 13.01.2011


Pratses perahodu iad zvychayovaga da drepturi pisanaga. Locurile lui Agulnazemkіh privіleyaў syarod іnshikh krynіts prava XV stagodzja. Normele Legii Dzyarzhaўnaga și Kampetentsy Vyalіkag ale Prințului pe Pryvіlei în 1492. Drepturi civile, familiale, penale, administrative.

test, adaugat 28.03.2010


Privilegii de stat în Marele Ducat al Lituaniei. Clasa feudalilor și a țăranilor dependenți. Etape de dezvoltare a dreptului feudal și importantă semnificație statală-juridică. Dezvoltarea dreptului belarus sub formă de privilegii. Noi principii de viață în orașe.

lucrare de control, adaugat 21.12.2011


Analiza trăsăturilor statului englez medieval. Determinarea locului și corelației formelor juridice și rituale în istoria dreptului. Dezvoltarea instituțiilor sistemului judiciar. Principiile de bază ale procedurilor juridice engleze și organizarea sistemului judiciar.

rezumat, adăugat 02.11.2015


caracteristici generale izvoarele dreptului Rusiei antice. Normele adevărului rusesc. Reglementarea căsătoriei și a relațiilor de familie în dreptul rus antic. Drept penal, instanță și proces. Sistemul de pedepse pentru infracțiunea săvârșită. Tratatele dintre Rus' şi Bizanţ.

lucrare de termen, adăugată 23.01.2014


Numele panyatstse zlachyny dzeyannyaў: „proeminență”, „minciună”, „chinok”, „răutate”, „Skoda”, „fofa”, „vinovăție”. Normele penale și juridice ale Statutului din 1588. Drepturile penale paranaționale ale Marelui Ducat al Lituaniei cu „Karalina” a lui Carol al V-lea.

lucrare de control, adaugat 06.04.2009


Condiții preliminare pentru abolirea iobăgiei în Rusia. Procese socio-economice de descompunere a iobăgiei. Esența reformei țărănești din 1861. Comunitatea ca subiect de proprietate. perioada „temporară”. Consecințele abolirii iobăgiei.

1. Monarhia feudală timpurie anglo-saxonă (secolele IX-XI)
2. Monarhie senior (secolele XI-XII)
3. Monarhia moșie-reprezentantă (secolele XIII-XV)
4. Monarhia absolută (sfârșitul secolului al XV-lea – mijlocul secolului al XVI-lea)
5. Dreptul feudal al Angliei.

1. Monarhia feudală timpurie anglo-saxonă.

După plecarea în secolul al V-lea. Romanii din Insulele Britanice încep invazia de pe continentul triburilor germanice ale unghiilor, sașilor și iutilor. Celții au fost alungați înapoi în Scoția și Țara Galilor. B VII c. anglo-saxonii au format 7 regate feudale timpurii. La începutul secolului al IX-lea regatul Wessex le-a subjugat pe toate celelalte și se formează un singur stat al Angliei. Factori de unificare: suprimarea rezistenței popoarelor cucerite, adoptarea creștinismului (sec. VII) și lupta împotriva invaziei triburilor scandinave (secolele IX-XI)

Sistem social.
Dezvoltarea sistemului social s-a desfășurat în același mod ca și a francilor, dar mai lent. În secolul al VII-lea nobilimea tribală iese în evidență ( contii), opunându-se țăranilor comunali ( carlam), precum și anii semiliberi și servitorii-sclavi domestici. În „adevărurile” anglo-saxone din secolele VII-VIII. practica înregistrată a patronajului individual ( glafordata). În secolele IX-X. procesele de feudalizare se intensifică. Acest lucru a fost facilitat de acordurile de imunitate ale regelui în favoarea nobilimii clanului. Lauda obligatorie se realizează în ordinea legislativă: fiecare persoană trebuia să aibă un glaford (domn), a cărui putere se extindea atât asupra persoanei, cât și asupra proprietății. Plecarea neautorizată de la stăpânul său era interzisă. Alături de nobilimea tribală, a existat o nobilime în serviciu din partea războinicilor regali ( tenov), care au primit terenuri pentru serviciul lor. Țărănimea dependentă s-a format din kerlii sărăciți. Din populația cucerită – sclavi.

Prin secolul al XI-lea formalizarea sistemului de relaţii feudale era încă la început. Regele era proprietarul suprem al tuturor pământurilor și putea limita imunitățile și confisca acordările de pământ. A existat o pătură semnificativă de țărănime liberă (mai ales în nord-est).

Sistem politic.
Odată cu cucerirea Marii Britanii, organismele tribale se transformă în cele de stat. În secolele VII-VIII. are loc o exaltare a puterii regale asupra nobilimii tribale. Regele la acea vreme era în primul rând un conducător militar, dar și unul ales. Regele avea dreptul la cea mai înaltă instanță. B IX-X secole. are loc o întărire a puterii regale: regele dobândește dreptul de monopol de a bate monede, de a impune taxe, de a colecta provizii în natură de la întreaga populație. Regele intervine în relațiile intracomunitare, și chiar în disputele dintre domnii feudali. În același timp, există o concentrare a puterii politice în mâinile unor feudali individuali la scară limitată și sub controlul puterii regale.

Curtea regală era centrul guvernării țării, iar combatanții erau oficiali ai statului. Un rol deosebit l-au avut vistiernicul regal și capelanii care se ocupau de birou.

În locul unei adunări naționale, apare un „sfat al înțelepților” ( uitanagemot) din nobilime, rege și regina, episcopi, mari feudali, și din secolul al IX-lea. include şi thegnurile regale la invitaţia personală a regelui. Competența witanagemotului era destul de largă: probleme de război și pace, numiri, aprobarea taxelor, discutarea legilor, luarea în considerare a cauzelor judecătorești. Puterea regală a îndepărtat treptat consiliul nobilimii de la rezolvarea celor mai importante probleme.

În 1066, normanzii, conduși de William, au cucerit Anglia, ceea ce a contribuit la dezvoltarea statului feudal, care, spre deosebire de restul Europei, a cunoscut o centralizare timpurie și o putere regală crescută.

Sistem social.
Cucerirea normandă a contribuit la continuarea feudalizării. Pământurile confiscate au fost parțial transferate în domeniul regal, parțial au fost distribuite feudalilor normanzi. Cu toate acestea, normanzii au păstrat pământul celor care au fost de acord să-l slujească pe William Cuceritorul. În 1085, William Cuceritorul s-a declarat proprietarul suprem al tuturor pământurilor și a cerut un jurământ de credință de la toți proprietarii de pământ. Toți au devenit vasali ai regelui cu îndatorirea serviciului militar și alte îndatoriri. Principiul „vasalul vasalului meu nu este vasalul meu” nu a fost stabilit în Anglia.

Baza economiei feudale din Anglia a fost conacul - totalitatea proprietăților de pământ ale domnului feudal (de regulă, acestea erau situate în fâșii). feudalii nu au dobândit imunitate. Aceștia erau împărțiți în 2 categorii: vasali direcți ai regelui (mari proprietari de pământ - conți, baroni) și vasali ai regelui din a doua etapă (subvasali - moșieri medii și mici). Clerul îndeplinea îndatoriri de vasal în aceleași condiții ca și feudalii seculari (serviciul militar și impozite).

Până la sfârșitul secolului al XI-lea. majoritatea ţăranilor erau înrobiţi. Cei mai des întâlniți erau ticăloșii, care erau în dependență de pământ, îndeplineau servicii și îndatoriri. În viitor, statutul lor a fost redus la poziția de personal nu liber. O treime din populație erau bordarii și kottarii fără pământ și fără pământ. O mică parte a populației era alcătuită din țărani liberi - sokmeni (au abordat mici feudali și alodiști). Țăranii liberi erau aliați ai puterii regale în lupta împotriva marilor feudali. Formal, în Anglia a existat aceeași protecție „common law” pentru orice exploatație liberă ( proprietate liberă), care se află deja la sfârșitul secolului al XII-lea. a contribuit la netezirea diferențelor juridice dintre vârful țărănimii libere și mica cavalerism.

Dezvoltarea comerțului a contribuit la creșterea orașelor. Majoritatea erau în domeniul regal și controlate de administrația regală. În contextul întăririi puterii regale, orașele au cumpărat hărți regale, care stipulau privilegii comerciale.

Sistem politic.
În dezvoltarea statului, tendința principală a fost centralizarea. În secolele XI-XII. centralizarea s-a bazat pe drepturile de domnie ale regilor englezi, care erau centrul de legătură al întregului sistem feudal-ierarhic. Statul englez este o formă specială de monarhie senior, care s-a caracterizat printr-o relativă centralizare și în care regele era stăpânul tuturor feudalilor și cel mai mare proprietar de pământ al țării. Drepturile judiciare și fiscale ale coroanei sunt în același timp și drepturile celui mai înalt subordine în raport cu vasalii. Aceste drepturi erau reglementate de obiceiul feudal. Din a doua jumătate a secolului al XII-lea. începuturile la nivel național în administrație sunt întărite în legătură cu reformele lui Henric al II-lea (1154-1189).

Reforma judiciară a limitat drepturile feudalilor în domeniul administrației judecătorești și administrative și a introdus noi forme de procedură judiciară. Alte reforme au vizat crearea unei armate mercenare independente de magnații feudali și stabilirea de noi tipuri de impozitare financiară. Reforma militară presupunea înlocuirea serviciului militar personal cu plata „banilor de scut”, ceea ce a făcut posibilă menținerea unei miliții cavalerești angajate. Serviciul militar a fost introdus pentru întreaga populație liberă a țării. A fost introdus și un impozit la nivel național pe bunurile mobile, care mergea spre întreținerea trupelor.

Organul central de conducere era curia regală, care combina funcțiile celor mai înalte organe executive, judiciare și financiare. Era format din: mareșalul - șeful armatei, camerleinul, care era responsabil de proprietatea regală, cancelarul - secretarul personal al regelui și, de asemenea, la invitația regelui, cel mai înalt secular și spiritual. domnii feudali.

Treptat, din curie au apărut departamente separate: Camera Tabei de șah (finanțe), biroul cancelarului și o serie de organe judiciare (Curtea Supremă a Regelui, condusă de un justițiar, în cadrul căreia exista o Curte Generală). Litigii).

Administrația locală.
Împărțirea în județe, sute și comunități a fost păstrată. Șerifii au devenit șefii administrației regale locale din județe (dețineau cea mai înaltă putere judiciară, militară, financiară și polițienească). Șerifii au interacționat cu sute și adunări județene. Treptat, întâlnirile și-au pierdut semnificația independentă. Henric al II-lea a scos din competența lor majoritatea proceselor civile, dar le-a sporit rolul în numirea persoanelor care să investigheze cauzele penale (jurii de acuzație).

Curtea.
Limitele jurisdicției regale s-au extins în detrimentul domniei. Aproape toate cauzele penale și cele mai multe civile legate de pământ erau de competența curților regale. S-a practicat un sistem de tribunale itinerante - sesiuni de vizită ale judecătorilor regali, care făceau turul județelor o dată la 7 ani. Pentru investigații au fost 12 jurați de cavaleri sau alți cetățeni cu drepturi depline care au depus un jurământ ca martori sau acuzatori (aceasta asigura o mai mare obiectivitate). Instanțele de călătorie au servit și ca mijloc de control asupra administrației locale.

Competența curților marilor feudali a fost limitată din cauza intervenției puterii regale. Dar curtea domnului feudal a luat în considerare pretențiile villaniene de tot felul, deoarece iobagii nu aveau dreptul de a se adresa la curtea regală.

3. Monarhia imobiliară-reprezentativă.

Sistem social.
B Secolul XIII. are loc o dezvoltare a raporturilor marfă-bani, care contribuie la slăbirea proprietății funciare feudale pe scară largă bazată pe agricultura de subzistență. Lordii feudali se luptă cu regele pentru pământ, venituri și putere politică. În gospodăriile feudalilor mijlocii și mici - cavalerism - are loc o subminare a iobăgiei și a sistemului corvée, înlocuirea îndatoririlor naturale cu altele bănești și începe utilizarea parțială a muncii salariate. Stratificarea țărănimii și numărul elitei țărănești libere sunt în creștere.

Villanii au fost privați de drepturi, proprietarul terenului era considerat proprietarul proprietății lor. Dar teoria juridică și legislația le-au recunoscut dreptul villanilor de a introduce o acțiune penală în curtea regală chiar și împotriva domnului lor. De la sfârşitul secolului al XIV-lea. vilanismul încetează treptat să mai existe: ticăloșii își răscumpără libertatea, corvee dispare, chiria devine monetară.

În orașe, există o diferențiere a populației și consolidarea grupurilor corporative.

În secolele XII-XIII. factorii socio-economici au contribuit la centralizarea statului. În Anglia, acest proces a fost accelerat de creșterea stratului țărănimii libere, de convergența economică și juridică a cavalerismului, a orășenilor și a țărănimii prospere și de întărirea diferențelor dintre vârful lorzilor feudali și ceilalți ai acestora. straturi. Interesele economice și politice comune ale cavalerismului și ale întregii elite de proprietate liberă au devenit baza unei alianțe politice.

Izvoarele dreptului.
În perioada feudalismului timpuriu, obiceiul era principalul izvor al dreptului. De-a lungul timpului apar colecții – Pravda (Ine, Alfred etc.). După cucerirea normandă, a fost proclamată o politică de respectare a „bunelor vechi obiceiuri anglo-saxone”, care au contribuit la consolidarea lor în cadrul unui sistem juridic unic comun întregii țări. Curțile regale ambulante au efectuat generalizarea obiceiurilor locale, dezvoltarea normelor și principiilor comune. În activitățile lor, curțile regale s-au ghidat și pe deciziile anterioare ale judecătorilor. Deci a existat o „lege comună” (Common Law), care era nescrisă și uniformă pentru toată Anglia. Formal, nu cunoștea diferențele legale pentru partea liberă a populației engleze.

Dreptul feudal englez nu a fost influențat de dreptul canonic și dreptul roman. Înființată în secolele XII-XIII. normele de „drept comun” reglementau dreptul procesual, legea obligațiilor, competența instanțelor de judecată etc. Normele erau fixate prin consemnarea rapoartelor asupra hotărârilor judecătorești individuale în așa-numitele Scrolls of Litigation. De la sfârşitul secolului al XIII-lea. Apar anuarele, iar în secolul al XVI-lea. - procesele-verbale ale redactorilor privați. Odată cu publicarea Anuarelor, se obișnuiește să se citeze hotărâri judecătorești similare pentru a întări pozițiile părților cu autoritate de jurisprudență, dar judecătorii nu erau încă obligați de aceasta într-un grad obligatoriu.

În activitatea curților regale, prescripțiile regale, care erau emise reclamantului contra cost, aveau o mare importanță. Ele au influențat dezvoltarea dreptului comun. Obligația instanțelor de a judeca cauzele în limitele stricte ale titlului a contribuit la dezvoltarea formalismului în dreptul comun. Prin secolul al XV-lea a încetat să mai corespundă noilor condiţii.

Din secolul al XIV-lea apare „dreptate”. Mecanismul apariției sale a fost următorul. Reclamanții, care nu au găsit protecție pentru drepturile lor în instanțele de drept comun, au apelat la rege pentru „milă și dreptate”. În curând, regele a încetat să mai ia în considerare aceste apeluri și le-a predat Lordului Cancelar, care era considerat „conducătorul conștiinței regale” (primul ordin din partea Cancelarului a apărut în 1474). Cancelarul a apelat la dreptul natural și parțial la dreptul roman pentru a rezolva problemele juridice. Deși recepția dreptului roman a atins Anglia, nu a avut nicio semnificație practică.

În secolul XV. au devenit evidente neînțelegerile dintre dreptul comun și legea echității, ceea ce a dus la o slăbire a formalismului dreptului comun. La începutul secolului al XVI-lea. cancelarul a dobândit dreptul de a se amesteca în activitățile instanțelor de drept comun. Conflictul a fost soluționat în favoarea Curții Cancelarului, care a asigurat prioritate regulilor echității față de dreptul comun.

Un alt izvor al dreptului era legislația: cartele regale, ordonanțe etc. Odată cu apariția parlamentului, statutele au devenit izvor de drept – actele parlamentare aprobate de rege. Tratatele avocaților englezi au jucat și ele rolul surselor.

Proprietate.
Pământul era de o importanță capitală. Dobândirea acestuia s-a realizat prin contract, moștenire, atribuire, limitare a dreptului de proprietate. Regele era considerat proprietarul suprem, de la el domnii acționau ca „deținători de cap”, care transferau pământul în exploatația vasalilor etc. După natura îndatoririlor, toate pământurile erau împărțite în proprietăți funciare libere și dependente. Existau trei tipuri principale de exploatații gratuite, care diferă ca regim juridic:

1. Terenuri cedate (pasate moștenitorilor); din 1290 înstrăinarea liberă era permisă prin lege.
2. Terenuri protejate (deținătorii nu puteau înstrăina în detrimentul moștenitorilor).
3. Deținerea pe viață condiționată, care trecea nu moștenitorilor, ci domnului.

Din secolul al XIV-lea în „dreptul justiției” a apărut instituția proprietății fiduciare: proprietarul unui lucru, în anumite condiții, îl trecea în posesia și conducerea unei alte persoane, iar aceasta din urmă, în virtutea obligației asumate, trebuia să gestioneze conștiincios. această proprietate în interesul altei persoane. În cazul în care obligațiile nu erau îndeplinite, proprietarului i s-a acordat dreptul de protecție judiciară în instanța de cancelar.

Din secolul al XIII-lea închirierea terenului de către proprietarii liberi. Dreptul asigura anumite mijloace de protecție chiriașului, iar proprietarul nu putea alunga chiriașul de pe teren înainte de expirarea contractului.

Gajul terenului ia naștere dintr-un contract de împrumut cu posibilitatea restituirii debitorului în cazul plății datoriei. O întârziere a plății conform dreptului comun ar putea cauza o pierdere permanentă a dreptului de proprietate asupra terenului. În secolul al XVI-lea. în legea justiţiei ia naştere o normă: gajatorul, în cazul plăţii ulterioare a datoriei, putea pretinde restituirea terenului.

Legea obligațiilor
Existau obligații din contracte și din cauzarea prejudiciului. Contractele erau împărțite în: formale (conform procedurii stabilite) - se bucurau de protecția dreptului comun și informale (simple) se bucurau de protecția echității. Instanţa de cancelar a folosit principiul executării contractului în natură, care presupunea executarea efectivă a obligaţiilor.

Obligațiile din infracțiuni au apărut în cazul acțiunilor violente din partea unui partener și al încălcării ordinului stabilit de rege. Treptat de la sfârșitul secolului al XIII-lea. interesele persoanelor care au suferit prejudicii au beneficiat de protecție în cazul acțiunilor sau omisiunilor ilicite ale altei persoane și în cazul neexecutării sau executării necorespunzătoare a contractului.

Contractul de muncă a funcționat într-un mod deosebit. Din cauza ciumei din 1348-1349. s-a înregistrat o scădere a numărului de muncitori, ceea ce a dus la apariția unor statute care obligau să angajeze contra cost ca înainte de epidemie la orice angajator; refuzul a fost urmat de urmărire penală.

Dreptul familiei.
guvernate de dreptul canonic. Raporturile de proprietate ale soților erau reglementate de dreptul comun: soția nu putea încheia în mod independent contracte, dispune de bunuri, accepta cadouri fără acordul soțului ei. Trădarea era considerată o infracțiune, pentru care se presupunea „excomunicarea de la masă și de la pat”. Copiii nelegitimi nu erau recunoscuți de dreptul comun.

Drept penal.
În timpul ascensiunii feudalismului, criminalitatea a fost văzută ca o încălcare a loialității față de rege, indiferent cine a fost vătămat. Pedepse: talion, scoaterea în afara legii, amenzi bănești în favoarea regelui sau a victimei.

Din secolul al XII-lea Există două tipuri de crime - împotriva regelui și împotriva persoanelor private. Primele au cuprins infracțiuni grave, inclusiv cele împotriva bisericii, precum și unele infracțiuni împotriva persoanei și bunului. A existat o distincție între infracțiunea intenționată și cea nesăbuită. La sfârşitul secolului al XII-lea. conceptul de „crimă” este introdus la început pentru a desemna trădarea domnului, urmată de pierderea feudei, apoi acest concept se extinde la o serie de infracțiuni grave (crimă, incendiere, viol, tâlhărie, furt) cu pedeapsa cu moartea cu confiscarea bunurilor.

În secolul al XIV-lea. Clasificarea infracțiunilor este împărțită în trei categorii: trădare- cea mai gravă infracțiune de stat (răzvrătire, ucidere a membrilor familiei regale și a înalților funcționari, contrafacere); crimă- infractiune grava; contravenție (delict)- infracțiune minoră. Mai târziu, a apărut conceptul de „mică trădare”: uciderea unui stăpân de către un servitor, o soție - un soț, un duhovnic - un prelat superior etc.

O trăsătură distinctivă a dreptului penal al Angliei medievale a fost tendința de a înăspri represiunea criminală. Pentru orice trădare și majoritatea infracțiunilor se datora pedeapsa cu moartea, inclusiv cea calificată: ardere, stropire, roată etc. Adesea pedepsele erau însoțite de confiscarea bunurilor.

De la sfârşitul secolului al XV-lea. în dreptul penal apare așa-numita „legislație sângeroasă”, îndreptată împotriva vagabonzilor, a cerșetorilor și a cerșetoriei. Pentru expunerea repetată la cerșetorie, se datora pedeapsa cu moartea sau pedeapsa corporală severă.

Proces
Inițial, procesul a fost contradictoriu. S-a desfășurat în public, cu drepturi egale ale părților și a fost oral. Principalele tipuri de probe au fost mărturisirea, jurământul, martorii, calvarurile. Cea mai mare parte a dreptului comun a fost luată în considerare în instanțele locale și feudale.

Institutul de înjurături se dezvolta. Inițial, jurații au acționat ca martori ai faptului în cadrul anchetelor civile și penale. Sub jurământ, au trebuit să spună judecătorilor ambulanți totul despre criminalii și crimele din zonă. La sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV. apar mari și mici jurii. Primul s-a angajat în aprobarea rechizitoriului, iar al doilea a participat la examinarea cauzei pe fond și a pronunțat un verdict de vinovăție.

Odată cu venirea la putere a dinastiei Tudor, principiile de investigație se dezvoltă în acest proces. Urmărirea în judecată a învinuitului se desfășoară în ordinea procesului sumar (o formă de proces prevăzută de drept comun și destinată judecării cauzelor minore de către magistrați, șerifi etc.) și prin rechizitoriu (au fost prevăzute 4 etape: arestare, proces, judecată, sentință). Până la judecată, învinuitul a fost ținut în arest, fără a face rechizitoriu. Interogările au fost efectuate sub tortură, deși dreptul comun nu a recunoscut în mod oficial tortura.

Hotărârile judecătorești nu au putut fi atacate cu recurs. Numai o reclamație pentru eroare era posibilă dacă s-au constatat inexactități la pregătirea protocolului.

literatură suplimentară

Izvoarele dreptului.În primele state feudale care au apărut pe teritoriul Marii Britanii, obiceiul era principalul izvor al dreptului. În unele au fost publicate colecții de obiceiuri cu includerea unor norme aprobate legal de autoritățile statului. aceasta - Adevărul lui Ethelbert, Adevărul lui Ine, Legile lui Knut.

După cucerirea normandă, au continuat să funcționeze vechile obiceiuri anglo-saxone, de natură locală, teritorială. Dar în viitor, dezvoltarea sistemului juridic englez a luat calea depășirii particularismului și creării unui drept comun pentru întreaga țară. A jucat un rol deosebit în acest proces judecători regali ambulanți. Atunci când se iau în considerare cazurile locale, judecătorii regali ambulanți erau ghidați nu numai de actele legislative ale regilor, ci și de obiceiurile locale și de practica curților locale. Reveniți la reședința lor, în procesul de generalizare a practicii judiciare, au dezvoltat reguli generale de drept. Deci treptat, din practica curților regale, s-au dezvoltat reguli uniforme de drept, așa-numitele "drept comun".Începând din secolul al XIII-lea. în curţile regale au început să întocmească procese-verbale ale şedinţelor de judecată, „role de litigii”, care au fost înlocuite ulterior cu culegeri de procese-verbale. În acest moment a luat naștere principiul de bază al „dreptului comun”: decizia unei instanțe superioare, consemnată în "roduri de litigii" este obligatoriu atunci când se examinează un caz similar de către aceeași instanță sau de către o instanță inferioară. Acest principiu a devenit cunoscut drept precedent judiciar.

Începând din secolul XV. în Anglia s-a format așa-numita "capitaluri proprii".În cazul în care cineva nu a găsit protecție pentru drepturile încălcate în instanțele de „drept comun”, el a apelat la rege pentru „milă” pentru a-și rezolva cazul „după conștiință”. Odată cu creșterea în astfel de cazuri, a tribunalul cancelarului („curtea de justiție”). Litigiile au fost efectuate de către Cancelar singur și în scris. Formal, cancelarul nu s-a ghidat după nicio regulă de drept, ci doar după convingere interioară, în același timp, la luarea deciziilor, a folosit principiile dreptului canonic și roman. „Dreptul la justiție” a completat dreptul comun, a completat golurile acestuia. „Dreptul la justiție” se baza și pe principiul precedentului.

Sursa dreptului feudal englez au fost și statutele, actele legislative ale guvernului central. Totalitatea actelor finale ale regelui și a actelor adoptate în comun de rege și parlament se numește lege statutară.

„Legea comună”, care reglementa problemele legate de deținerea liberă feudală, distingea două tipuri de deținători liberi:

^ direct de la rege - baroniile, care erau acordate „deținătorilor de cap”, și 2) exploatații cavalerești gratuite de la „deținătorii de cap”. Ambii erau la fel de vasali ai regelui.

Din punctul de vedere al puterilor proprietarului, „dreptul comun” distingea trei categorii de titulari:

1) Deținerea „free-simple” - puteți deține și dispune, și numai în absența moștenitorilor, a fost returnat domnului ca proprietate escheated.

2) Proprietățile de teren condiționate.

3) Exploatații de rezervă - exploatații care nu au putut fi înstrăinate și care au fost moștenite numai de o rudă descendentă, de obicei fiul cel mare (principiul primatului).

În secolele XII-XIII. există o instituție a proprietății fiduciare (trust), potrivit căruia o persoană transferă proprietatea alteia, astfel încât destinatarul, devenit oficial proprietar al acesteia, administrează bunul și îl folosește în interesul fostului proprietar sau la îndrumarea acestuia.

Statutul juridic al lotului țărănesc. Țăranii dependenți personal (iobagi) au primit numele de ticăloși. Willan nu putea avea nicio proprietate care să nu aparțină stăpânului. Pentru dreptul de folosință a lotiunii, ticăloșii trebuiau să suporte diverse îndatoriri. Existau vili plini, ale căror atribuții nu erau definite și erau stabilite arbitrar de către feudal, și „villani incompleti”, ale căror atribuții erau precis fixate, feudalul nu putea să-i ridice sau să-i alunge de pe pământ. Aveau dreptul să-și dea în judecată stăpânul la curțile regale.

De-a lungul timpului, apare o nouă formă de proprietate țărănească a pământului - copyhold. Kopigold - este proprietatea țărănească a pământului bazată pe obicei Moșie feudală (conac), furnizat țăranului (copyholder) prin eliberarea acestuia a unui extras din procesul-verbal al instanței de domnie, prin care se confirmă dreptul de proprietate asupra parcelei. Prin natura sa, copyhold avea natura unui contract de închiriere ereditar.

Existau pământuri țărănești în Anglia, libere de îndatoriri în favoarea lorzilor feudali, - proprietăți libere.

Dreptul familiei. Căsătoria și relațiile dintre soți erau reglementate de dreptul canonic.

Raporturile de proprietate erau reglementate de „dreptul comun”. Zestrea adusă de soţie a fost pusă la dispoziţia soţului. El putea deține și folosi bunurile imobile ale soției sale chiar și după moartea soției sale, dacă aveau copii în comun. În cazul lipsei de copii, proprietatea soției după moartea acesteia a fost restituită tatălui sau moștenitorilor acestuia. Soția nu avea dreptul să încheie contracte, să facă tranzacții, să se prezinte în instanță fără acordul soțului ei.

Succesiunea deținătorilor feudali a avut loc pe baza primatului. Restul proprietății era împărțit în trei părți: 1/3 mergea soției, 1/3 copiilor și 1/3 bisericii.

Drept penal și proces. Din secolul al XIII-lea în Anglia s-a fixat împărțirea în trei grupe de infracțiuni: sărbătoare (trădare), infracțiune (infracțiune gravă) și contravenții (delii).

În primul rând, a fost dezvoltat conceptul de „crimă” - crimă, incendiere, viol, jaf. Pedeapsa principală pentru o infracțiune a fost pedeapsa cu moartea.

În secolul al XIV-lea. trizn a început să fie împărțit în „mare trădare” - tentativa sau uciderea regelui sau a membrilor familiei sale, violul reginei, fiica regelui, soția fiului regelui, răscoala împotriva regelui , falsificarea sigiliului regal, monede, importul de bani contrafăcuți în țară, uciderea cancelarului, vistiernicului, judecătorului regal - și „mică trădare”, care era considerată uciderea unui servitor al stăpânului, soțul. soție, un laic sau un cleric al prelatului.

Trădarea era pedepsită cu moartea cu confiscarea bunurilor.

Toate celelalte infracțiuni au fost clasificate drept contravenții, pedeapsa pentru ele nefiind însoțită de pedeapsa cu moartea.

În secolele XIII-XIV. În Anglia, juriul este întărit atât în ​​cauzele penale, cât și în cele civile.

postări asemănatoare

Articole

Selectați rubrica Advocacy Drept administrativ Analiza situațiilor financiare Management anti-criză Audit Bancar Drept bancar Planificarea afacerii Afaceri bursiere Burse de valori Contabilitate situații financiare Contabilitate gestiune contabilitate Contabilitate contabilitate financiara Contabilitate organizatii bugetare Contabilitate în fonduri de investiții Contabilitate în organizațiile de asigurări Contabilitate și audit Sistemul bugetar al Federației Ruse Reglementarea valutară și controlul valutar Afaceri de expoziții și licitații Matematică superioară Activitate economică străină Serviciul de stat Înregistrarea de stat a tranzacțiilor imobiliare Reglementarea de stat a activității economice străine Proces civil și de arbitraj Declarație Bani, credit, bănci Politică financiară pe termen lung Legea locuinței Drept funciar Investiții Strategii de investiții Managementul inovației Tehnologii informaționale și vamale Sisteme informaționale în economie Tehnologia de informație Tehnologii de management al informației Proceduri de litigii Cercetare sisteme de management Istoria statului și dreptului țărilor străine Istoria statului și dreptului intern Istoria doctrinelor politice și juridice Prețurile comerciale Analiza economică cuprinzătoare a activității economice Dreptul constituțional al țărilor străine Dreptul constituțional al Federației Ruse Contracte în comerț internațional Controlul Controlul și auditarea Condițiile pieței mărfurilor Politică financiară pe termen scurt Criminologie Logistica Marketing Drept internațional Relații monetare și de credit internaționale Convenții și acorduri comerciale internaționale Standarde internaționale de audit Standarde internaționale de raportare financiară Relații economice internaționale Metode de management pentru evaluarea riscurilor financiare Economia mondială Economia mondială și comerțul exterior Legislația municipală Impozite și fiscalitate Legislație fiscală Legislație moștenire Reglementarea netarifară a activității economice străine Notariat Fundamentarea și controlul prețurilor contractelor Management general și vamal Comportament organizațional Organizarea controlului valutar Organizarea activităților băncilor comerciale Organizarea activităților de valori mobiliare Organizare și tehnologia comerțului exterior Organizarea controlului vamal Fundamentele afacerilor Caracteristici contabile în comerț Caracteristici specifice industriei de stabilire a costurilor Fonduri de investiții reciproce Drepturi ale omului și drepturi civile Drepturi de proprietate intelectuală Dreptul securității sociale Jurisprudență Suport juridic al economiei Reglementarea juridică a privatizării Sisteme informaționale juridice Fundamentele juridice ale Federația Rusă Riscuri antreprenoriale Economie și management regional Piața de publicitate hârtii valoroase Sisteme de procesare cheie ale țărilor străine Sociologie Sociologia managementului Statistici Statistica finanțelor și creditelor Management strategic Asigurări Dreptul asigurărilor Vamă Dreptul vamal Teoria contabilitate Teoria statului și a dreptului Teoria organizației Teoria managementului Teoria analizei economice Știința mărfurilor Știința mărfurilor și expertiza în comerțul vamal și relațiile economice ale Federației Ruse Actualizarea legislației muncii Managementul calității Managementul resurselor umane Managementul proiectelor Managementul riscurilor Comerțul exterior Soluții de management al finanțelor Contabilitatea costurilor în Comerț Contabilitate pentru întreprinderile mici Filosofie și estetică Mediu financiar și riscuri de afaceri Drept financiar Sisteme financiare ale țărilor străine Management financiar Finanțe Finanțarea întreprinderilor Finanțe, circulație monetară și credit Drept economic Prețuri în comerțul internațional Calculatoare Dreptul mediului Econometrie Economie Economie și organizare a întreprinderilor Economic şi metode matematice Geografie economică şi studii regionale Teorie economică Analiză economică Etică juridică