Глава I

СРЕДНОВЕКОВНИ ГРАДОВЕ

През Средновековието градът е носител на динамично начало. Градът допринесе за разцвета на феодалната формация, разкривайки всичките й възможности, а също така се оказа в основата на нейния крах. Създаденият средновековен град, типичният му образ е добре проучен. В социално-икономическо отношение градът е бил център на стоковите занаяти и занаяти, много видове наемен труд, стокообменни и парични операции, вътрешни и външни връзки. Жителите му в по-голямата си част са били лично свободни. В града са се помещавали резиденции на крале, епископи и други господа, крепости на пътната мрежа, административни, фискални, военни служби, епархийски центрове, катедрали и манастири, училища и университети; следователно той е бил и политико-административен, сакрален и културен център.

Историците отдавна спорят социален субектсредновековен град (феодален или нефеодален?), за времето на неговото възникване и обществена роля. Повечето съвременни историци смятат, че този град е, така да се каже, "двусъщностен". От една страна, то е било отделено от феодалното естествено селище и в много отношения е противопоставено на него. В условията на средновековно общество с доминиращо натурално стопанство, сепаратизъм и местна изолация, догматично мислене, лична несвобода на едни и всемогъщество на други, градът е носител на качествено нови, прогресивни елементи: стоково-парични отношения, лична свобода, специални видове собственост, управление и право, връзки с централната власт, светска култура. Той се превърна в люлка на понятието гражданство.

В същото време градът остава органична част от феодалния свят. Много по-нисък от провинцията по отношение на общия брой на населението и масата на произведените продукти, включително занаяти, градът беше по-нисък от нея и политически, като по един или друг начин беше зависим от сеньориалния режим на короната и едрите земевладелци, обслужващи този режим със собствени пари и действаща като място за преразпределение на феодалната рента. Постепенно оформени в специално имение или имотна група на феодалното общество, гражданите заемат важно място в неговата йерархия и активно влияят върху еволюцията на държавата. Общинското устройство и правната организация на града остават в рамките на феодално правои управление. Вътре в града доминират корпоративно-общинните форми на организация - под формата на цехове, гилдии, братства и др. По своята социална същност той е бил феодален град.

СГЪВАНЕ НА СРЕДНОВЕКОВНИ ГРАДОВЕ (V-XI век)

Развитият феодален град има своя предистория. През ранното средновековие не е имало установена градска система в континентален мащаб. Но вече е имало градове: от многобройните наследници на древната община до примитивните градообразни селища на варварите, които съвременниците са наричали още градове. Следователно ранното средновековие в никакъв случай не е "предградски" период. Произходът на средновековния градски живот датира от този ранен период. Възникването на градовете и бюргерите е част от процеса на генезиса на феодалната формация, характерното за нея обществено разделение на труда.

В социално-икономическата област формирането на средновековните градове се определя от отделянето на занаятите от селско стопанство, развитието на стоковото производство и размяната, концентрацията на заетото в тях население в отделни селища.

Първите векове на Средновековието в Европа се характеризират с господството на натуралното земеделие. Малкото занаятчии и търговци, които живеели в градските центрове, обслужвали предимно своите жители. Селяните, които съставляваха преобладаващата маса от населението, осигуряваха себе си и своите господари не само със селскостопански продукти, но и със занаяти; комбинация от селски труд със занаятчийство - особеностнатурално стопанство. Още тогава в селото е имало малко занаятчии (универсални ковачи, грънчари, кожари, обущари), които са обслужвали района с онези продукти, чието производство е било трудно за селянина. Обикновено селските занаятчии се занимавали и със земеделие, те били „селски занаятчии“. Занаятчиите също бяха част от домакинството; в големите, особено кралски владения, имаше десетки занаятчийски специалности. Дворните и селските занаятчии най-често са били в същата феодална зависимост като останалите селяни, те са носили данъци, спазвали са обичайното право. В същото време се появиха скитащи занаятчии, които вече бяха излезли от земята. Въпреки че занаятчиите както в селото, така и в града работят предимно по поръчка и много продукти отиват под формата на рента, процесът на комодифициране на занаята и отделянето му от селското стопанство вече е в ход.

Същото беше и с търговията. Обменът на продукти беше незначителен. Паричните средства за плащане, редовните пазари и постоянният търговски контингент са запазени само частично в южните региони на Европа, докато в други естествени средства за плащане или директен обмен доминират сезонните пазари. Що се отнася до стойността на стокооборота, очевидно преобладават транзитните търговски връзки на дълги разстояния, предназначени за продажба на вносни стоки: луксозни предмети - коприна, фини платове, бижута, подправки, скъпоценни църковни утвари, добре изработени оръжия, чистокръвни коне или различни метали, сол, стипца, багрила, които са били добивани на няколко места и следователно са били сравнително редки. Повечето от редките и луксозни стоки са били изнасяни от Изтока от странстващи търговци посредници (византийци, араби, сирийци, евреи, италианци).

Производството на стоки в по-голямата част от Европа не беше развито. Въпреки това, към края на ранното средновековие, наред с древната южна (средиземноморска) търговска зона и по-младата западна (по река Рейн, Маас, Мозел, Лоара), северната (Балтийско-Северно море) и източната (Волга и Каспийските) търговски зони бяха привлечени в орбитата на общоевропейската търговия. Обменът също беше активно развит в тези зони. Съществуват професионални търговци и търговски сдружения като компании, по-късно гилдии, чиито традиции проникват и в Северна Европа. Каролингският денарий циркулира навсякъде. Организираха се панаири, някои от които бяха широко известни (Сен Дени, Павия и др.).

Процесът на отделяне на града от селото, започнал през ранното средновековие, е генериран от целия ход на феодализацията, преди всичко успешно развитиепроизводство, особено през втория етап от зараждането на феодализма, когато има напредък в селското стопанство, занаятите и търговията. В резултат на това занаятите и занаятите се превърнаха в специални области на трудова дейност, които изискваха специализация на производството, създаване на благоприятни професионални, пазарни и лични условия.

Формирането на напреднала за времето си родова система допринесе за интензификацията на производството, консолидирането на професионализма, включително занаятчийството, и умножаването на пазарите. Формирането на господстващата класа на феодалите, държавата и църковната организация, с техните институции и институции, светът на нещата, военно-стратегически структури и др., Стимулира развитието на професионалните занаяти и занаяти, трудовите практики, сеченето на монети и паричното обръщение, средствата за комуникация, търговските отношения, търговското и търговското право, митническата служба и митническата система. Не по-малко важен е фактът, че градовете стават резиденции на крале, едри феодали и епископи. Възходът на селското стопанство дава възможност за изхранване на голям брой хора, занимаващи се със занаяти и търговия.

В ранносредновековна Европа процесът на формиране на феодални градове протича чрез постепенното сливане на два пътя. Първият е трансформацията на древните градове с техните развити традиции на урбанизъм. Вторият път е появата на нови, варварски по произход селища, които нямат традициите на урбанизма.

През ранното средновековие много древни градове все още са оцелели, включително Константинопол, Солун и Коринт в Гърция; Рим, Равена, Милано, Флоренция, Болоня, Неапол, Амалфи в Италия; Париж, Лион, Марсилия, Арл във Франция; Кьолн, Майнц, Страсбург, Трир, Аугсбург, Виена в германските земи; Лондон, Йорк, Честър, Глостър в Англия. Повечето от древните градове-държави или колонии претърпяха упадък и бяха до голяма степен аграризирани. На преден план излизат политическите им функции – административен център, резиденции, укрепления (крепости). Много от тези градове обаче все още бяха сравнително пренаселени, в тях живееха занаятчии и търговци и работеха пазари.

Отделни градове, особено в Италия и Византия, по поречието на Рейн са били основни центрове на посредническа търговия. Много от тях не само по-късно послужиха като ядра на първите истински средновековни градове, но също така оказаха мощно влияние върху развитието на урбанизма в цяла Европа.

Във варварския свят ембрионите на урбанизма са малки търговски и занаятчийски места – уики, пристанища, както и кралски резиденциии укрепени убежища за околните жители. Около 8 век тук процъфтяват първите градове - търговски емпории, главно за транзитни цели. Редки и малки, те обаче образуваха цяла мрежа, която покриваше значителна част от Европа: от бреговете на Ламанша и Балтийско море до Волга. Друг тип ранни варварски градове - племенни "столици" с търговско и занаятчийско население - стават най-важният стълб на вътрешните отношения.

Пътят на генезиса на феодалния град е труден за старите антични и особено за варварските градове. Според степента и особеностите на взаимодействието на варварския и античния принципи в процеса на градообразуване в Европа могат да се разграничат три основни типологични зони - при наличието, разбира се, на редица преходни типове.

Зоната на урбанизация с доминиращо влияние на късноантичното начало включва Византия, Италия, Южна Галия, Испания. От 7-8 век градовете в тези територии постепенно излизат от кризата, социалното преструктуриране и възникват нови центрове. Животът на същинските средновековни градове в тази зона се развива по-рано и по-бързо, отколкото в останалата част на Европа. Зоната, в която античното и варварското начало на урбанизма са относително балансирани, обхваща земите между Рейн и Лоара (Западна Германия и Северна Франция), а до известна степен и Северните Балкани. В градоустройството - VIII-IX век. - тук са участвали както останки от римски полиси, така и древни местни култови и панаирни места. Третата зона на градоустройство, където доминира варварското начало, е най-обширната; обхвана останалата част от Европа. Генезисът на градовете там е по-бавен, регионалните различия са особено забележими.

На първо място, през 9 век средновековните градове се оформят в Италия и израстват от късноантичните градове във Византия през 10 век. - в южната част на Франция и по поречието на Рейн. През X-XI век. градска система се оформя в Северна Франция, Фландрия и Брабант, в Англия, в регионите Зарейн и Дунав в Германия и в северната част на Балканите. През XI-XIII век. феодалните градове се формират в северните покрайнини и във вътрешните райони на Източна Германия, в Русия, в скандинавските страни, в Ирландия, Шотландия, Унгария, Полша и Дунавските княжества.

ГРАДЪТ В ПЕРИОДА НА РАЗВИТ ФЕОДАЛИЗЪМ (XI-XV в.)

От втория период на Средновековието градовете на континента достигат, макар и не едновременно, етапа на зрялост. Този качествен скок се дължи на завършването на генезиса на феодалните отношения, което освобождава потенциала на епохата, но в същото време разкрива и изостря нейните социални противоречия. Хиляди селяни, намиращи се във феодална зависимост, отиват в градовете. Този процес, придобил масов характер от края на XI до средата на XII век, бележи края на първия етап от градообразуването през Средновековието. Селяните-бегълци формират демографската основа на развитите средновековни градове. Следователно феодалният град и класата на гражданите са узрели по-късно от държавата, основните класове на феодалното общество. Характерно е, че в страните, където личната зависимост на селяните остава недовършена, градовете дълго време са слабо населени, със слаба производствена основа.

Градският живот от втория период на Средновековието преминава през два етапа. Първият е постигането на зрялост на феодалния урбанизъм, когато се е развила класическа градска система. Тази система беше комбинация от икономически, социални, политически, правни и културни отношения, проектирани под формата на специфични градски общности (занаятчийски работилници, гилдии на търговци, гражданската градска общност като цяло), специално управление (общински органи, съдилища, и т.н.) и закон. В същото време градското имение се формира като специално, доста широко социална група, които имали права и задължения, залегнали в обичаите и законите и заемали важно място в йерархията на феодалното общество.

Разбира се, процесът на отделяне на занаятите от селското стопанство и като цяло на града от селото не е завършен нито тогава, нито в цялата феодална формация като цяло. Но появата на градската система и градското имение стана най-важната стъпка в нея: тя бележи съзряването на простата стокова структура и развитието на вътрешния пазар.

Средновековният град достига своя връх през 12-14 век и тогава в градския живот се появяват първите признаци и характеристики на разлагането на феодалните, а след това и появата на ранните капиталистически елементи. Това е вторият етап от зрелостта на средновековните градове.

В Западна и Южна Европа средновековните градове преживяват подем през 14-15 век. В други региони средновековните градове се развиват през този период във възходяща линия, придобивайки характеристиките, които са се развили в западните и южните градове на предишния етап. Следователно в редица страни (Русия, Полша, Унгария, скандинавските страни и др.) Вторият етап в историята на феодалните градове до края на 15 век. никога не свършваше.

В резултат на това до края на периода на развит феодализъм най-урбанизираните са Северна и Централна Италия (където разстоянието между градовете често не надвишава 15-20 км), както и Византия, Фландрия, Брабант, Чехия , определени региони на Франция, регионите на Рейн в Германия.

Средновековните градове се отличават със значително разнообразие. Различията между тях, понякога значителни, се проявяват не само в рамките на един регион, но и в рамките на отделен регион, страна, регион. Например в Северна и Централна Италия имаше съседи: мощни пристанищни градове-републики със занаяти, предназначени за износ, и международната търговия, значителни парични спестявания и флот (Генуа, Венеция); вътрешни градове (Ломбардия, както индустрията, така и политическите и административни функции са силно развити; градовете на папската държава (Рим, Равена, Сполето и др.), които са били в особено положение. В съседна Византия могъщият „цар-град „Константинопол далеч надхвърляше по-слабите провинциални градове. В Швеция съществуваха големият търговски, индустриален и политически център Стокхолм, малки центрове на минно дело, крепости, манастири и панаирни градове. Още по-голямо разнообразие от градски типове се наблюдаваше в целия континент.

В тези условия животът на града зависи от местната среда, преди всичко от наличието на достъп до морето, природни ресурси, плодородни полета и, разбира се, защитен ландшафт. Гиганти като Париж или някои от мюсюлманските градове на Испания и безбрежното море от малки градове живееха по напълно различни начини. Съставът на населението и животът на мощно търговско пристанище (Марсилия, Барселона) и селскостопанска агломерация, където стоковите функции се основават изцяло на селскостопански дейности или трансхумантно скотовъдство, имат свои специфики. А големите центрове на експортно занаятчийско производство (Париж, Лион, Йорк, Нюрнберг, градовете на Фландрия) се различаваха от търговските и занаятчийските центрове на областта дотолкова, доколкото центровете на феодалната администрация бяха столицата на държавата или граничната крепост.

Формите на общинско-имотна организация също варират значително: има градове на частни сеньориали или кралски, а сред първите - подчинени на светски или духовни сеньори, манастир или друг град; градове-държави, комуни, "свободни", имперски - и имащи само отделни или единични привилегии.

В Западна Европа е постигнато най-високо ниво на феодална общинска система, класова консолидация, изолация на вътрешната организация на гражданите. В Централна и Източна Европа градовете са по-тясно свързани с феодалната земевладелска собственост, населението им остава по-аморфно. Руските градове в началния период се доближават до западноевропейските, но тяхното развитие е трагично прекъснато от игото на Ордата и преживява нов възход едва от края на 14 век.

Историците предлагат различни критерии за конкретна типология на развитите градове: според тяхната топография, размер и състав на населението, професионален и икономически профил, общинска организация, политически и административни функции (столица, крепост, център на епархия и др.). Но обща типология на градовете е възможна само въз основа на комплекс от основни характеристики и характеристики. В съответствие с това могат да се разграничат три основни типа развити феодални градове.

Числено преобладаващ и най-малко динамичен е малък град с население от 1-2 хиляди, но често и 500 души, със слабо изразена социална диференциация, местен пазар, неорганизиран в работилници и слабо занаятчийство; такъв град обикновено има само ограничени привилегии и най-често е сеньориален. Това са повечето градове на Балканите, Русия, Северна Европа, редица региони на Централна Европа.

Най-характерният за феодалния урбанизъм, средният град има приблизително 3-5 хиляди души, развити и организирани занаяти и търговия, силен пазар (с регионално или регионално значение), развита общинска организация и политически, административни и идеологически функции на местно ниво. значимост. Тези градове като цяло нямаха политическа власт и широко икономическо влияние. Този тип град е често срещан в Англия, Франция, Централна Европа, Югозападна Русия.

Най-яркият пример за средновековен урбанизъм са големите търговски, занаятчийски и пристанищни градове с многохилядно население, експортно ориентирани и обединени в десетки и стотици занаятчийски работилници, международна посредническа търговия, силен флот, търговски компании от европейско значение, огромни парични спестявания, значителна поляризация на социални групи, силно национално влияние. Такива центрове са най-широко представени в Западното Средиземноморие, Холандия, Северозападна Германия (водещите центрове на Ханзата) и са по-рядко срещани в Северна Франция, Каталуния, Централна Европа и Византия. Градът се счита за голям вече с 9-10 хиляди жители и огромен дори през XIV-XV век. изглеждаха градове с 20-40 и повече хиляди жители, едва ли имаше повече от сто от тях в цяла Европа (Кьолн, Любек, Мец, Нюрнберг, Лондон, Прага, Вроцлав, Киев, Новгород, Рим и др.). Много малко градове са с население над 80-100 хиляди души (Константинопол, Париж, Милано, Кордоба, Севиля, Флоренция).

Характерна черта на градската демография, социалната структура и икономическия живот беше разнообразието, сложността на професионалния, етническия, имуществения, социалния състав на населението и неговите професии. Повечето от жителите на града бяха заети в производството и обращението на стоки, те бяха предимно занаятчии от различни специалности, които сами продаваха продуктите си. Значителна група представляват търговците, като най-тясната горна група - търговците на едро - обикновено заема водеща позиция в града. Значителна част от градското население е било заето в обслужването на производството и търговията и в сектора на услугите: носачи, каруцари, лодкари, моряци, кръчмари, готвачи, бръснари и много други. В градовете се формира интелигенция: нотариуси и адвокати, лекари и аптекари, актьори, адвокати (легисти). Все повече се разширява прослойката на чиновниците (бирници, писари, съдии, контрольори и др.), особено в административните центрове.

В градовете бяха широко представени и различни групиуправляваща класа. Едрите феодали имаха къщи или цели имения там, някои също се занимаваха със земеделие, търговия. В градовете и предградията се помещават архиепископските и епископските резиденции, повечето манастири, особено (от началото на 13 век) просячите ордени, както и работилници, катедрали и много църкви, които им принадлежат, и следователно бяло и черно духовенство бяха много широко представени. В университетските центрове (от 14 век) значителна част от населението са ученици и професори, в укрепени градове - военни контингенти. В градовете, особено в пристанищните градове, живееха много чужденци, които имаха собствени квартири и представляваха, така да се каже, специални колонии.

В повечето градове имаше доста широк слой от дребни собственици на земя и домакинства. Даваха под наем къщи и индустриални помещения. Основният поминък на много от тях е селското стопанство, предназначено за пазара: животновъдство и производство на животински продукти, лозарство и винарство, градинарство и градинарство.

Но други жители на градовете, особено средните и малките, по някакъв начин са били свързани със селското стопанство. Писмата, предоставени на градовете, особено през 11-13 век, постоянно включват привилегии по отношение на земята, предимно правото на външна алменда - ливади и пасища, риболов, дърводобив за собствени нужди, паша на свине. Трябва да се отбележи също, че богатите граждани често притежават цели имоти и използват труда на зависимите селяни.

Най-малка била връзката със селското стопанство в градовете Западна Европа, където градското притежание на средния занаятчия включваше не само жилищна сграда и работилница, но и имение със зеленчукова градина, градина, пчелна къща и др., както и пустош или поле в предградията. В същото време за мнозинството от гражданите селското стопанство, особено земеделието, беше спомагателен бизнес. Необходимостта от селскостопански професии за гражданите се обяснява не само с недостатъчната доходност на самите градски професии, но и с лошата продаваемост на селското стопанство в областта. Като цяло тясната връзка на жителите на града със земята, значителното място сред тях от различни видове земевладелци е типична черта на средновековния град.

Една от забележителните особености на социално-демографската структура на градовете е наличието на значително по-голям брой хора, живеещи от наемен труд, отколкото в провинцията, чийто слой се е увеличил особено от началото на 14 век. Това са всякакви слуги, надничари, моряци и войници, чираци, товарачи, строители, музиканти, актьори и много други. Престижът и доходността на посочените и подобни професии, правният статут на наемните работници са били много различни, следователно, поне до 14 век. те не образуваха единна категория. Но именно градът предоставяше най-голяма възможност за наемен труд, който привличаше хора, които нямаха други доходи. Многобройни просяци, крадци и други декласирани елементи също намериха най-добрата възможност да се нахранят в града.

Обликът и топографията на средновековния град го отличават не само от провинцията, но и от древните градове, както и от градовете на новото време. По-голямата част от градовете от онази епоха понякога са били защитени от назъбени камъни дървени стенив един или два реда или земен вал с палисада-палисада по върха. Стената включваше кули и масивни порти, отвън беше заобиколена от ров, пълен с вода, с подвижни мостове. Жителите на градовете изпълняваха охрана, особено през нощта, съставляваха градската военна милиция.

Административният и политически център на много европейски градове е била крепост - "Вишгород" (Горния град), "местище", "Кремъл" - обикновено разположена на хълм, остров или завой на река. В него се помещават съдилищата на суверена или господаря на града и на висшите феодали, както и резиденцията на епископа. Икономическите центрове са били разположени в предградията на града - посад, долен град, селище, "подил", където са живели предимно занаятчии и търговци, а хора от същите или сродни професии често са се заселвали в квартала. В долния град имаше един или повече пазарни площади, пристанище или кей, кметство (кметство), Катедралата. Наоколо са създадени нови предградия, които от своя страна са заобиколени от укрепления.

Оформлението на средновековния град е доста правилно: радиално-кръгово, от 13 век. по-често правоъгълни ("готически"). Улиците в западноевропейските градове бяха направени много тесни: дори две колички трудно можеха да минат по главните, докато ширината на обикновените улици не трябваше да надвишава дължината на копието. Горните етажи на сградите стърчаха над долните, така че покривите на срещуположните къщи почти се докосваха. Прозорците бяха затворени с капаци, вратите - с метални резета. Долният етаж на къща в центъра на града обикновено е служил за магазин или работилница, а прозорците му са служили за тезгях или витрина. Тесни от три страни, къщите се простираха нагоре на 3-4 етажа, те излизаха на улицата само с тясна фасада, с два или три прозореца. Градовете в Източна Европа бяха по-разпръснати, включително огромни имоти, византийските се отличаваха с простора на своите площади, откритостта на богатите сгради.

Средновековният град удивлява съвременниците и възхищава потомците с великолепната си архитектура, съвършенството на линиите на катедралите и каменната дантела на техния декор. Но в града нямаше улично осветление, без канализация. Боклукът, боклукът и канализацията обикновено се изхвърляха директно на улицата, украсени с дупки и дълбоки локви. Първите павирани улици в Париж и Новгород са известни от 12 век, в Аугсбург - от 14 век. Обикновено не се правят тротоари. Прасета, кози и овце обикаляха улиците, овчар разгонваше стадото на града. Поради теснотата и антихигиеничните условия градовете страдаха особено тежко от епидемии и пожари. Много от тях са изгаряли повече от веднъж.

По свой начин обществена организацияградът се оформя като част от феодалната система, в рамките на своя феодален режим на владение и владение. Господарят на града беше собственик на земята, върху която стоеше. В Южна, Централна и отчасти в Западна Европа (Испания, Италия, Франция, Западна Германия, Чешката република) повечето градове са били разположени върху частни сеньорски земи, включително много, които са били управлявани от епископи и манастири. В Северна, Източна и отчасти Западна Европа (Англия и Ирландия, скандинавските страни), както и в Русия и Византия, градовете са били предимно в царския домейн или на държавна земя, въпреки че всъщност често са ставали зависими от местната корона пленници и просто мощни господари.

Първоначалното население на повечето градове се състои от феодално зависими хора от господаря на града, често обвързани със задължения към бившия господар в селото. Много жители на града са имали рабско положение.

Съдът, администрацията, финансите, цялата пълнота на властта също първоначално бяха в ръцете на господаря, който присвои значителна част от доходите на града. Ръководните позиции в градовете се заемали от нейните министри. Поземлените задължения бяха наложени от жителите на градовете, до corvée. Самите жители на града са били организирани в общност, събирана на свое събрание (вече, динге, тинг, народно събрание), където са решавали въпроси от по-ниска юрисдикция и местни икономически въпроси.

До известно време господарите помагаха на града, покровителствайки неговия пазар и занаяти. Но с развитието на градовете сеньориалният режим става все по-тежък. Свързаните с това задължения на гражданите и неикономическата принуда от страна на господаря все повече пречат на развитието на градовете, особено след като те вече формират специфични търговски и занаятчийски (или смесени занаятчийски) организации, които създават обща каса и избират техните служители. професионален характерте приемаха асоциации около енорийски църкви, по "краищата", улици, квартали на града. Новите общности, създадени от града, позволиха на населението му да се обедини, организира и съвместно да се противопостави на властта на господарите.

Борбата между градовете и техните господари, която се разгръща в Европа през 10-13 век, първоначално решава икономически проблеми: да се отървем от най-сериозните форми на господство, да получим пазарни привилегии. Но то прераства в политическа борба – за градско самоуправление и правно устройство. Тази борба, или, както я наричат ​​историците, общинското движение на градовете, разбира се, беше насочена не срещу феодалната система като цяло, а срещу сеньориалната власт в градовете. Резултатът от общинското движение определя степента на независимост на града, в бъдеще - неговата политическа системаи голям икономически просперитет.

Методите на борба бяха различни. Не беше необичайно градът да купи права от лорд срещу еднократна или постоянна такса: този метод беше често срещан в кралските градове. Градовете, подвластни на светски и по-често църковни господари, получават привилегии, особено самоуправление, чрез остри борби, понякога дълги граждански войни.

Разликите в методите и резултатите на общинското движение зависели от конкретни условия. Липсата на силна централна власт позволява на най-развитите, най-богатите и най-населените градове да постигнат възможно най-пълната свобода тогава. И така, в Северна и Централна Италия, в Южна Франция още през IX-XII век. градовете поискаха статут на комуна. В Италия комуните се формират още през 11 век, а някои от тях (Генуа, Флоренция, Венеция и др.) всъщност се превръщат в градове-държави и един вид колективни господари: тяхната политическа и съдебна власт се простира до селските селища и малките градове в радиус от десетки километри (зона на дистрето). Независима комуна-република от 13 век. е бил далматински Дубровник. Болярско-търговски републики с огромна подвластна територия станаха до XIV век. Новгород и Псков; властта на княза била ограничена до избран кмет и вече. Градовете-държави обикновено се управляват от съвети на привилегировани граждани; някои са избирали владетели като монарха.

В италианските независими градове през 11 век, както и в южните френски градове през 12 век. се развиват такива органи на самоуправление като консули и сенат (чиито имена са заимствани от древната традиция). Малко по-късно някои градове в Северна Франция и Фландрия стават общини. През XIII век. градски съвети са сформирани в градовете на Германия, Чехия и Скандинавия. Във Франция и Германия комунистическото движение придобива особено остър характер в епископските градове; понякога продължаваше десетилетия (например в град Лан), дори векове (в Кьолн). В други европейски страни мащабът и остротата на общинската борба бяха много по-малки.

Общинските градове имаха избрани съветници, кметове (бургомистър) и други служители; тяхното градско право и съд, финанси, право на самооблагане и данъчна оценка, специално градско стопанство, военна милиция; право да обявява война, да сключва мир, да влиза в дипломатически отношения. Задълженията на града-комуна по отношение на неговия господар бяха сведени до малка годишна вноска. Подобна ситуация през XII-XIII век. окупира в Германия най-значимите от имперските градове (подчинени пряко на императора), които всъщност се превръщат в градски републики (Любек, Хамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Магдебург, Франкфурт на Майн и др.).

Важна роля изиграва развитието на градското право, което отговаря не само на общия феодален правен ред, но и на условията на тогавашния градски живот. Обикновено той включваше регулирането на търговията, корабоплаването, дейностите на занаятчиите и техните корпорации, раздели за правата на бюргерите, за условията на наемане на работа, кредит и наем, за градското управление и съдебните процедури, милицията и битовите обичаи. В същото време градовете сякаш обменяха правен опит, заимствайки го един от друг, понякога от други страни. Така Магдебургският закон е валиден не само в Рощок, Висмар, Щралзунд и други градове от неговата зона, но е приет и от скандинавските, балтийските, чешките и отчасти полските градове.

В страни със сравнително силно централно правителство градовете, дори най-значимите и богати, не могат да получат правото на комуна. Въпреки че имаха изборни органи, дейността им се контролираше от служители на краля, по-рядко от друг лорд. Градът плаща редовни градски и често извънредни държавни данъци. Много градове на Франция (Париж, Орлеан, Бурж и др.), Англия (Лондон, Линкълн, Йорк, Оксфорд, Кеймбридж и др.), Германия, Чехия (Прага, Бърно) и Унгария, кралски и господарски градове на Полша бяха в тази позиция. , градове на Дания, Швеция, Норвегия, както и Каталуния (Барселона), Кастилия и Леон, Ирландия, повечето руски градове. Най-пълните свободи на такива градове са премахването на произволни данъци и ограничения върху наследяването на имущество, собствен съд и самоуправление и икономически привилегии. Градовете на Византия били под контрола на държавни и столични служители; не постигнали широко самоуправление, въпреки че имали своя курия.

Разбира се, свободите на градовете запазват характерната си феодална форма и се придобиват на индивидуална основа, което е типично за система от феодални привилегии. Мащабът на разпространение на градските свободи варира значително. В повечето европейски страни не е имало градове-републики и общини. Много малки и средни градове по целия континент не получиха привилегии, нямаха самоуправление. В Източна Европа общинското движение изобщо не се развива, градовете на Русия, с изключение на Новгородската и Псковската република, не познават градското право. Повечето европейски градове са получили само частични привилегии през напредналото Средновековие. И много градове, които нямаха сили и средства да се борят с господарите си, останаха под пълната им власт: княжеските градове в Южна Италия, епископските градове на някои германски земи и т.н. И все пак дори ограничените привилегии благоприятстваха развитието на градовете.

Най-важният общ резултат от общинското движение в Европа е освобождаването на гражданите от личната зависимост. Установено е правило, че селянин, който избяга в града, става свободен, след като живее там година и ден (понякога дори шест седмици). „Градският въздух те прави свободен“, гласи една средновековна поговорка. Този красив обичай обаче не бил универсален. В редица страни – във Византия, в Русия – изобщо не действаше. Италианският град-комуна доброволно освобождава бегълци от чуждестранни disretto, но виланите и колоните от собствения disretto на този град са освободени само след 5-10 години градски живот, а крепостните не са освободени изобщо. В някои градове на Кастилия и Леон избягал крепостен селянин, открит от господаря, му беше предаден.

Градската юрисдикция се простира в предградията (suburbia, contado и т.н.) с ширина 1-3 мили; често правото на юрисдикция; по отношение на едно или дори десетки села, градът постепенно изкупи града от своя феодален съсед.

В крайна сметка самите градове, особено в Италия, се превръщат в своеобразни колективни господари.

Най-впечатляващият успех на гражданите в борбата срещу възрастните се оказва в Западна Европа, където се е развил специален политически и правен статут на гражданите, спецификата на тяхната собственост върху земята, определени правомощия и права по отношение на селските райони . В по-голямата част от руските градове тези характеристики отсъстваха.

Общите резултати от общинското движение за европейския феодализъм трудно могат да бъдат надценени. В хода на това най-накрая се формира градската система и основите на градското имение на Средновековието, което се превърна в забележима граница в по-нататъшния градски и целия обществен живот на континента.

Производствената основа на средновековния град бяха занаятите и занаятите. В южната част на Европа, особено в Италия, отчасти в Южна Франция, занаятът се развива почти изключително в градовете: техните ранно развитие, гъстотата на мрежата, мощните търговски връзки направиха занаятите в провинцията неподходящи. Във всички останали райони, дори и при наличие на развити градски занаяти, се запазват и селските - домашни селски и професионални селски и владелски. Но навсякъде градските занаяти заемат водеща позиция. В градовете едновременно работели десетки и дори стотици занаятчии. Само в градовете е постигнато най-високото за времето си разделение на занаятчийския труд: до 300 (в Париж) и поне 10-15 (в малък град) специалности. Само в града имаше условия за подобряване на уменията, обмен на производствен опит.

За разлика от селянина, градският занаятчия е бил почти изключително стокопроизводител. В личния и производствения си живот той беше много по-независим от селянин и дори от селски занаятчия. В средновековна Европа е имало много градове и занаятчийски селища, където занаятчиите са работили за свободен, широк за времето си, често международен пазар. Някои са били известни с производството на определени видове тъкани (Италия, Фландрия, Англия), коприна (Византия, Италия, Южна Франция), остриета (Германия, Испания). Но занаятчията беше социално близък до селянина. Изолиран пряк производител, той ръководи индивидуалната си икономика, основана на личен труд и почти без използването на наемен труд. Следователно производството му беше малко, просто. Освен това в повечето градове и занаяти все още доминира най-ниската форма на продаваемост, когато трудът изглежда като продажба на услуги по поръчка или под наем. И само производството, насочено към свободния пазар, когато размяната става необходим момент на труда, беше най-точният и обещаващ израз на продаваемостта на занаятчийското производство.

И накрая, характеристика на градската индустрия, както и на целия средновековен живот, е нейната феодално-корпоративна организация, която съответства на феодалната структура на поземлената собственост и обществения строй. С негова помощ се осъществяваше неикономическа принуда. То се изразяваше в регулирането на труда и целия живот на градските работници, което идваше от държавата, градските власти и различни местни общности; съседи надолу по улицата, жители на същата църковна енория, лица с подобен социален статус. Най-съвършената и широко разпространена форма на такива вътрешноградски сдружения са работилниците, гилдиите, братствата на занаятчиите и търговците, които изпълняват важни икономически, социални, политически и социокултурни функции.

Занаятчийските работилници в Западна Европа се появяват почти едновременно със самите градове: в Италия още през 10 век, във Франция, Англия и Германия от 11 - началото на 12 век, въпреки че окончателното формализиране на гилдийната система с помощта на харти и хартите се случват, като правило, по-късно. Еснафът възниква като организация на независими дребни занаятчии. В условията на тогавашния тесен пазар и беззаконието на низшите класи сдруженията на занаятчиите им помагат да защитят интересите си от феодалите, от конкуренцията на селските занаятчии и занаятчиите от други градове. Но магазините не бяха производствени асоциации: всеки от цеховите занаятчии работеше в своя отделна работилница, със собствени инструменти и суровини. Той обработва всичките си продукти от началото до края и в същото време се „слива“ със средствата си за производство, „като охлюв с черупка“. Занаятът се предаваше по наследство, беше семейна тайна. Майсторът работел с помощта на семейството си. Често той бил подпомаган от един или повече чираци и чираци. Вътре в занаятчийската работилница почти нямаше разделение на труда: там то се определяше само от степента на квалификация. Основната линия на разделението на труда в рамките на занаята се осъществява чрез разпределението на нови професии, нови работилници.

Само самият майстор може да бъде член на работилницата. Една от важните функции на гилдията беше да регулира отношенията на майсторите с чираците и чираците, които стояха на различни нива в йерархията на гилдията. Всеки, който искаше да се присъедини към семинара, трябваше да премине през по-ниските нива, след което да премине теста за умения. Високото умение беше задължително за майстора. И докато умението служи като основен ценз за присъединяване към гилдията, разногласията и раздорите между майстори и чираци не са имали остър и постоянен характер.

Всяка гилдия установява монопол или, както се наричаше в Германия, еснафска принуда върху съответния вид занаят в своя град. Това елиминира конкуренцията от занаятчии извън гилдията („непознати“). В същото време работилницата извършваше регулиране на условията на труд, продуктите и маркетинга им, на които всички майстори бяха длъжни да се подчиняват. Хартите на работилниците предписват и избраните служители гарантират, че всеки майстор произвежда продукти само от определен вид, качество, размер, цвят; използвани само определени суровини. На майсторите било забранено да произвеждат повече продукти или да ги правят по-евтини, тъй като това застрашавало благосъстоянието на другите занаятчии. Всички работилници строго ограничаваха размера на работилницата, броя на чираците и чираците за всеки майстор, броя на неговите машини, суровини; беше забранена работата през нощта и на официални празници; цените на занаятчийските изделия са строго регулирани.

Регулирането на работилниците също имаше за цел да осигури най-добрите продажби за занаятчиите, поддържайки качеството на продуктите и тяхната репутация на високо ниво. Наистина умението на тогавашните градски занаятчии понякога е било виртуозно.

Принадлежността към работилницата повишаваше самочувствието на обикновените хора в града. До края на XIV - началото на XV век. гилдиите изиграха прогресивна роля, създавайки най-благоприятни условия за развитие и разделяне на труда в занаятите, подобряване на качеството на продуктите и подобряване на уменията за занаятчийска работа.

Работилницата обхвана много аспекти от живота на градския занаятчия. Той действа като отделна бойна единица в случай на война; имаше собствен банер и значка, които се носеха по време на празнични шествия и битки; имал свой светец покровител, чийто ден празнувал, своите църкви или параклиси, т.е. също беше вид култова организация. Работилницата имала обща каса, в която постъпвали таксите и глобите на занаятчиите; от тези средства те помагаха на нуждаещите се занаятчии и техните семейства в случай на болест или смърт на носителя на храна. Нарушенията на устава на магазина бяха разгледани на общото събрание на магазина, което беше отчасти съд. Членовете на гилдията прекарваха всички празници заедно, завършвайки ги с празнична трапеза (и много харти ясно определят правилата за поведение на такива празници).

Но организацията на гилдията не е универсална дори за Западна Европа, още по-малко разпространена в целия континент. В редица страни е рядък, възниква късно (през XIV-XV век) и не достига окончателната си форма. Мястото на работилницата често се заема от общност от занаятчии-съседи, които често имат подобна специалност (оттук улиците Грънчарство, Колпачни, Дърводелство, Ковачница, Обущарство и др., често срещани в градовете в цяла Европа). Тази форма на организация на занаятчиите е характерна по-специално за руските градове. В много градове (в Южна Франция, в повечето градове в Скандинавия, в Русия, в редица други страни и региони на Европа) доминира т. нар. „свободен“ занаят, т.е. не са обединени в специални съюзи. В този случай функциите на гилдиен надзор, регулиране, защита на монопола на градските занаятчии и други функции на гилдиите бяха поети от градската управа или държавата. Особено характерно за Византия е държавното регулиране на занаята, включително градския.

На втория етап от развития феодализъм ролята на работилниците се променя в много отношения. Консерватизмът, желанието да се запази дребното производство, да се предотвратят подобренията превърнаха работилниците в пречка за техническия прогрес. В същото време, въпреки всички мерки за изравняване, конкуренцията в магазина нараства. Отделни занаятчии успяха да разширят производството, да променят технологията и да увеличат броя на служителите. Имущественото неравенство в цеховете постепенно прераства в социално неравенство. От една страна, в магазина се появява богат елит, който завзема магазинни позиции и принуждава други "братя" да работят за себе си. От друга страна се формира слой от бедни занаятчии, принудени да работят за собственика на големи работилници, да получават суровини от тях и да им дават готовата работа.

Още по-открито разслоението в занаята, предимно в големите градове, се изразява в разделянето на работилниците на „старши“, „големи“ – богати и влиятелни и „младши“, „малки“ – бедни. „Старшите“ гилдии (или богатите занаяти в зоните на „свободните“ занаяти) установиха своето господство над „младшите“ гилдии, лишиха членовете на „младшите“ гилдии или занаяти от икономическа независимост и всъщност ги превърнаха в наемни работници .

В същото време чираците и чираците се оказаха в положението на експлоатирана категория. В условията на ръчен труд придобиването на умения беше дълга и трудоемка работа. Освен това майсторите изкуствено надценяват условията на обучение, за да ограничат кръга си и дори да придобият безплатен работник. В различни занаяти и работилници периодът на обучение варира от 2 до 7 години, за бижутерите достига 10-12 години. Трябваше ли един чирак да служи на господаря си 1-3 години и да получи добра препоръка? Работата на чираците е продължавала най-малко 12, понякога 16-18 часа дневно, с изключение, разбира се, на неделя и официални празници. Майсторите контролираха живота, забавлението, разходите, познанствата на чираци и ученици, т.е. ограничава личната им свобода.

Когато в различни страни(на Запад през XIV-XV век) започва разлагането на класическата гилдийна система, достъпът до титлата майстор се оказва затворен за повечето чираци и ученици. Започна т. нар. затваряне на магазини. Вече почти изключително близки роднини на членовете на гилдията можеха да станат майстори. За други тази процедура беше свързана не само с по-сериозна проверка на направения за тестване „шедьовър“, но и със значителни разходи: плащане на големи входни такси, организиране на скъпи лакомства за членовете на работилницата и др. При тези условия чираците се превръщат в работници, чираци, а чираците стават „вечни чираци“. Същата ситуация се разви и в „свободния” занаят.

ГЛАВА 2 ПОДЗЕМНИ ГРАДОВЕ Лунен пейзаж в Typce - Високи къщи от туф - Защитен бункер за 300 000 души - Въздушно нападение преди няколко хиляди години - Лабиринт в мазето за съхранение на картофи - Сондиране в древен Египет Пейзажът на тази област

Глава 3 Италиански средновековни зодиаци