Да помолят с негово съдействие византийския император да ги допусне на територията на империята. Скоро в Константинопол пристигна аварското посолство, начело с някой си Кандик. Появявайки се пред императора, посланикът каза: Аварите дойдоха при вас, най-големият и най-могъщият от народите. Той може лесно да отблъсне и унищожи врага, така че е полезно за вас да сключите съюз с аварите: в тях ще намерите надеждни защитници". Император Юстиниан I сключи съюз с тях през пролетта на годината и изпрати аварите срещу кутригурите, родствените им утигури и източните славяни, с които те успешно воюваха. След това императорът сключи нов договор с тях на годината, което им позволява да се заселят в пустеещите земи на империята в Дунава Няколко години по-късно аварите, водени от каган Баян, навлизат в Панония, където след краха на хуните, воюващите племена на гепидите и лангобарди се установяват.Аварите влизат в съюз с последните в замяна на обещание да напуснат Панония в случай на победа.Гепидите са победени и през годината лангобардите заминават за Италия, изтласквайки византийците от там.В същото време , Панония става център на аварската власт - каганата.

След падането на гепидите империята веднага окупира столицата им Сирмия, което обаче предизвиква дълги византийско-аварски междуособици. След като за една година превзели Сирмиум, аварите започнали да завземат владенията на Византия на Балканите. Император Мавриций беше принуден да започне продължителна война срещу тях, която продължи с променлив успех, но като цяло неуспешно: периодично сключваните примирия ставаха все по-неизгодни за империята. Продължителните византийско-персийски войни от онова време дават възможност на аварите почти безнаказано да опустошават балканските земи. Византия, след победата над персите през годината, изтласква за известно време аварите от балканските територии, но в същото време им плаща все по-голям данък за мир. През века византийците плащат данък на каганата в злато в общ размер до 80 хиляди златни солида годишно, а от годината - до 100 хиляди. В началото на VII век византийските императори плащат на аварите 120 000 солида годишно. До една година на аварския каган са изплатени около 6 милиона солиди (25 000 кг злато). Тези безброй монети не са влезли в обращение: аварите вероятно са ги претопили, за да направят бижута и съдове; малка част беше разделена между водачите и падна в съкровищата.

Аварската експанзия също отива на запад, където, след като завладяват хърватите и сърбите, след една година, в съюз със словенците, те воюват с баварците, а след това и с франките. Франките претърпяха поредица от сериозни поражения от аварите, толкова силни, че дори кралят на франките Сигиберт II беше в аварски плен. Той успява да бъде освободен само срещу обещание да не подкрепя християните, подчинени на каганата, и да ожени своя наследник Дагоберт I за аварската принцеса - Рахил. Младоженците получават като наследство морски град, по-късно наречен Ла Рошел.

Земята се орала с дървено рало с железен ботуш. На територията на Унгария такъв ботуш е известен от века, а в древна Моравия дори по-рано. Житото се жъне със сърп.

Повечето от погребенията са открити добро качествоглинени съдове, значителна част от които през късноаварския период са изработени на грънчарско колело. Някои съдове са внесени от близки места, а не от далеч, тъй като глинените изделия не издържат на дълъг транспорт.

На територията на Унгария от онова време са открити и останки от доменна пещ за топене на желязо за производство на суровини за оръжия и селскостопански инструменти.

Стоките се произвеждат не само за задоволяване на собствените им нужди, но и за размяна. В аварските погребения има много неща, внесени от други места. Сред тях са златни, сребърни и бронзови обеци, гривни, пръстени, катарами, шапки, цветни стъклени мъниста. Очевидно са внесени копринени тъкани и други материали за облекло, които не са оцелели до наши дни. Плащаха за всичко това, очевидно, с добитък, коне, кожи и вълна.

От латински източници са известни търговски и пазарни места, където се появяват авари със своите стоки - странстващи търговци и занаятчии. Погребението на един от тях е открито в околностите на село Кунсентмартон. Сред находките е ламеларна сандъчна поща: пътищата в страната не винаги са били безопасни за пътниците.

Търговците идват в Аварския каганат отдалеч, от изток. Според някои сведения през Карпатите са минавали важни търговски пътища на запад. Според обичая на всички номадски народи аварите налагат мито върху търговските кервани. В резултат на това престижът на владетелите на определени региони на страната и самият каган се увеличи значително.

Самите авари не са секли свои пари. Някои изследователи смятат, че аварите са се занимавали с фалшифициране на византийски златни монети. Въпреки това, не повече от дузина такива фалшификати са открити на цялата територия на ханството и това не е достатъчно, за да се реши окончателно проблемът, особено след като фалшиви пари са открити и сред съседните народи.

Писане

Археологическите данни показват, че аварите са познавали руническото писмо: те са издълбавали и издрасквали различни заклинания, за да се предпазят от неприятности, и номинални знаци за собственост (тамги) върху различни предмети. Няма данни обаче тази писменост да е използвана в кореспонденцията или при създаването на книжовни паметници.

Малко се знае за аварския език. Можем да придобием някаква представа за него само по личните имена и титли, въпреки че имената и титлите не могат да бъдат от аварски произход. Освен това малко от тях оцеляха: имената на посланиците бяха Кандик, Солак, Кок, един от шаманите се казваше Боколабра. Вероятно това са имена от тюркски произход, както и титлите на каган, тудун, югур, тархани.

Убеждения

Много малко се знае за вярванията на аварите и другите народи от Аварския каганат. Един източник споменава главен шаман; друг свидетелства, че аварите са били идолопоклонници.

Ясно е, че аварите като че ли са удвоили света: освен земния, те са мислили за себе си задгробния живот. Заедно с починалия в гроба обикновено се поставя храна, кон с оръжие, за да може воинът да продължи пътя и битките си. Подземният свят, според шаманските вярвания, се състои от няколко нива, разположени едно над друго. Мъртвите можеха да стигнат до горното ниво само след различни тестове. Стрелите помагаха да се движат нагоре - затова бяха поставени в колчан до погребаните.

Преди погребението или по време на него, гробните ями са били "прочиствани" от зли духове с помощта на огън или запалени въглени.

Различните народи, според вярванията си, са погребвали хората с главите си към една или друга част на света - към центъра на света или в посоката, от която се е очаквало възкресението. Аварите не са имали единна ориентация - твърде разнородни са били; погребението е извършено с глава както на изток, така и на запад. В много случаи са извършвани магически действия върху мъртвите. След погребението гробът се отварял, изваждал се черепът на погребания и над него се четели заклинания. Страхът, че починалият може да се върне от онзи свят, понякога караше мъртвите да се погребват по корем.

За проповядване на християнството сред аварите още през годината в Залцбург е създадена епископия. Покръстването на аварите се ускорява в края на VIII - началото на века, заедно с падането им под властта на франките.

Изкуството на аварската епоха

Аварите са били добри резбари на кост, на рогови плочи. Според летописите те изработвали великолепни килими, бродерии, тъкани, занимавали се с художествена обработка на сребро и дърво. Нищо от това не е оцеляло до наши дни, но са оцелели красиви метални бижута - обеци във византийски стил, гривни, пръстени, пръстени; цветни стъклени мъниста и огърлици, очевидно изработени на Изток. Свободните воини - от векове носели колани, украсени с метални плочки. Конските сбруи бяха покрити със същите плочи. В късния аварски период плочите се изработват по метода на художественото леене. Трудно е да се намерят две еднакви сред тях. Големи отлети върхове с флорални орнаменти, фигурки на хора или изображения на битки на животни са били закрепени към коланите на кръста. Мечовете и колчаните на водачите бяха покрити със злато, обикновените войници - със сребро. Дори железните стремена бяха художествено изковани, а някои бяха инкрустирани със сребро.

Той нарича този град столица на цялата земя, която претендира и счита за своя по право.

Аварите със своята агресивна политика донесоха много проблеми на мощните съседи. Повече от два века те тероризират Византия, Българското царство и Франкската империя, докато се „разтворят“ в процеса на формирането на раннофеодална Европа.

извънземни

Хрониките точно записват последния ден от престоя на лангобардите в земите на римската провинция Панония (територията на съвременна Унгария, както и редица съседни държави) - 1 април 568 г. Ден по-късно те се преместват в Северна Италия, където създават Ломбардското кралство (днешна Ломбардия).
Тяхното място на двата бряга на Дунав е заето от дошлите от изток авари, които по това време вече са се заселили в целия Карпатски басейн. Чужденците успяха да създадат тук силна държава, подчинявайки племената, които живееха по тези земи, включително славяните и гепидите, на своето влияние.
Аварският каганат заемал изгодна търговска позиция. Според някои сведения през Карпатите са минавали важни търговски пътища, свързващи Изтока със Запада. Според традициите на номадските народи, аварите налагат мито върху търговските кервани, в резултат на което богатството и престижът на държавата само нарастват.
Сега никой няма да се наеме да каже точно откъде са дошли аварите в Европа. Основните версии за произхода на аварите обаче са сходни по посока на миграцията им - от изток на запад.
Според една от хипотезите аварите са част от руранците, победени от турците, които след поражението през 555 г. са били принудени да бягат през цяла Централна Азия. Друга версия гласи, че аварите са кръстоска между угорското племе увар и ираноезичния етнос на хионитите, които първоначално са живели в района на Аралско море.
Унгарският историк Андраш Рона-Таш предполага, че аварите, поне в късния период от своето съществуване, са придобили значителна примес от тюркски елемент. По един или друг начин, всички теории признават, че когато аварите се придвижват в Европа, те са повлияни от разнородни етнически компоненти.

Мистериозна етническа принадлежност

Колкото и да е странно, в унгарските анали не се споменава за аварите, които са живели на територията на съвременна Унгария. Определете древната територия на заселването на това племе и си го представете ежедневиетоПомагат ни византийските и латинските хроники, както и археологическите данни.
Според византийските хроники аварите са успели да установят приятелски отношения с прабългарите, които се преселват в дунавските земи от териториите на Хазарския каганат в края на 70-те години на VII век. Археологическият материал сочи, че прабългарите са оказали значително влияние върху аварската култура, освен това предполага се, че са участвали във формирането на аварския етнос.
Разкопките на аварските погребения доведоха археолозите до заключението, че традициите за организиране на големи гробища, погребващи конете отделно от хората, сочат към монголските корени на аварите.
Всъщност реконструкцията на черепите от повечето гробища от аварската епоха ни позволява да ги припишем на монголоидите. Но в някои гробища този тип е рядък. Черепи от друга категория аварски погребения показват, че са принадлежали на европеоиди от средиземноморски, източнобалтийски и северноевропейски тип.
Резултатите от археологическите изследвания могат да говорят не само за активното смесване на аварите с други племена, но и за тяхната етническа разнородност. Ето защо учените все още не могат да възстановят надеждния антропологичен облик на този народ.
Според изследваните останки средната продължителност на живота на аварите е била малка: за мъжете - 38 години, за жените - 36 години. Децата често умираха преди да навършат две години. Това обаче не е много по-различно от демографска ситуацияв Европа по това време.

война

Военното изкуство на аварите, с което се сблъскват много народи в Европа, има много общо с тактиката, използвана от номадите: изтощаване на врага с многобройни маневри, избягване на близък бой, масиран обстрел на вражески позиции с лъкове на дълги разстояния.
Особено поразителни бяха контраатаките на тежко въоръжената плоча кавалерия на аварите, която влезе в битката в най-неочаквания момент, разчленявайки и деморализирайки редиците на врага. Византийците смятат аварските методи на война за изключително ефективни и възприемат редица тактически нововъведения.
В Константинопол искали да видят аварите като съюзници, неслучайно през 558 г. между византийците и аварите било сключено споразумение, според което последните трябвало да воюват на страната на империята. Много скоро обаче аварите, заедно с кутригурите, започват да нападат съюзниците на Византия - карпатските и дунавските анти.
За известно време аварите успяват да принудят Константинопол да плати данък. Според някои оценки 1/75 от златните запаси на Византия са били платени като данък на аварите (по това време годишният приток на злато в хазната на империята е средно 37 000 килограма злато).
През 565 г., заобикаляйки Карпатите от север, отново в съюз с кутригурите, аварите проникват в Тюрингия и Галия, където извършват пълно разорение. Като трофей завоевателите успяват да заловят франкския крал Сигисберт I.
Експанзивните намерения на аварите се засилват от година на година. През 567 г., заедно с лангобардите, те разбиват гепидите, през 570 г., след неуспешни преговори, обявяват война на Византия, през 595 г., в съюз със словените, започват да се бият с баварските племена, а две години по-късно превземат Далмация .
Едва през 626 г. аварите забавят своя войнствен плам, когато са победени от византийците, докато се опитват да превземат Константинопол.

Падане

Неуспешната кампания срещу Константинопол сериозно засегна състоянието на самия каганат. Вътре в държавата се наблюдава разцепление на аварските и кутригурските групи, всяка от които подкрепя своя претендент за трона.
През 640 г. аварите са изтласкани от Далмация от хърватите и продължават да губят земите си в бъдеще. Много скоро огромните аварски владения са компресирани до територията на съвременна Унгария.
За почти век и половина аварите изчезват от хрониките и се появяват на страниците на хрониките едва през 788 г., когато сключват съюз с баварския херцог Тасилон III срещу франките. Тази идея се провали и франкският крал Карл Велики започва да разработва план за окончателното унищожаване на опасен враг.
През 791 г. франките тръгват към Аварския каганат с две големи армии, като постепенно превземат укрепленията по поречието на Дунав. За известно време настъплението на армиите беше спряно от въстанието на саксонците, организирано в рамките на Франкската империя. Въпреки това смутът обхвана самия Аварски каганат, което доближи неминуемото му падане. През 804-805 г. българският хан Крум завладява източните земи на аварите, което фактически разделя каганата на две части – българска и франкска.
В една от византийските хроники от 9 век са запазени любопитни сведения за причините за разпадането на каганата. Един от старите аварски воини, паднали в български плен, на въпроса на хан Курум, защо техните господари и техният народ са разорени, отговаря: „Първоначално поради една свада, която лиши кагана от верни и правдиви съветници, властта падна. в ръцете на нечестиви хора. Тогава бяха покварени съдиите, които трябваше да защитават истината пред хората, но вместо това се побратимиха с лицемери и крадци; изобилието от вино породило пиянство, а аварите, отслабнали физически, загубили и ума си. Най-после започна страстта към търговията: аварите станаха търговци, единият мами другия, брат продава брата. Това, господарю наш, стана източникът на нашето срамно нещастие.
През 882 г. аварите се споменават за последен път в хрониките като племе, зависимо от франките. И тогава напълно се губят следите на хората, които навремето са всявали страх в могъщите държави в Европа.

Интерес представлява информацията за произхода на името на планинците (маарулал) - авари. Горци (maIarulal) - самоназванието на аварите. Съвременното име - аварал, авари - стана широко разпространено благодарение на литературната традиция.

За първи път терминът Авар се среща в съобщението на Ибн Руст (X век), където се казва, че царят на Серир се е казвал Авар. Трябва да се отбележи, че според академик Н. Я. Мар, сред Н. С. Трубецкой, И. Бехтер и други, старото име на аварите, с което са наричани те и съседните народи, се среща като халби, сравнимо с кавказките албан от гръцки произход.

От писмени източници е известно, че аварите започват да се наричат ​​с подобно име доста късно, почти от 19 век. Според някои изследователи появата на термина авари може да се свърже с номадските племена на аварите, излезли от дълбините на Азия в степите. Северен Кавказпрез 558 г. един от аварските водачи Кандих, начело на посолството, пристига, според източници, в столицата на Византия, Константинопол, и информира императора: „Хората на аварите дойдоха при вас - най-големият, най-могъщият от народите. Той може лесно да отблъсне и унищожи врага, така че е изгодно за вас да сключите съюз с аварите: в тях ще намерите надеждни защитници ”(Артамонов M.I., 1962).

В трудната политическа ситуация, която се развива на източната граница на Византийската империя с проникването на различни номадски народи, аварите са полезни съюзници за Византия и тя сключва споразумение с тях, което им позволява да се заселят на нейна територия. Така те се озовават на територията на днешна Унгария, където създават нов обществено образование- Аварският каганат, чийто първи владетел е техният лидер - каган на име Баян. В новата родина Аварският каганат набира сила и постига голяма мощ, разширявайки властта си до южните руски степи, подчинявайки много славянски и други племена. Аварският каганат става толкова силен, че се състезава с Византия, неговите войски, водени от Баян, достигат Константинопол, град, защитен от мощни крепостни стени. Два века по-късно Аварският каганат губи властта си. Последните удари на каганата са нанесени през 796 г. от франкския крал Карл Велики.

Според византийската хроника последните авари са били видени през 828 г. на императорското държавно събрание, където представлявали покорения аварски народ. Интерес представлява отговорът на пленения авар на въпроса на българския хан Крум: „Защо бяха опустошени вашите градове и вашите хора?“ Той отговори: „В началото, поради кавга, която лиши кагана от верни и искрени съветници, властта падна в ръцете на нечестиви хора. Тогава бяха покварени съдиите, които трябваше да защитават истината пред народа, но вместо това се побратимиха с лицемерни крадци; изобилието от вино породило пиянство, а аварите, отслабнали физически, загубили и ума си. Най-после започна страстта към търговията: аварите станаха търговци, единият мами другия, брат продава брата. Това, господарю, беше причината за нашето срамно нещастие.

Още след падането на Аварския каганат руската хроника (XII век) казва: „Починалите яки се намериха (авари) и нямат потомство“. Изследователите не без основание изтъкват възможността за грешка на летописец, като казват, че този народ е изчезнал безследно. Може би дагестанските авари са техни потомци, особено след като Дагестан се намира близо до пътя на движението на аварите от Азия към Европа през 6 век? И може би затова носят едно и също име. Известният руски историк от 18 век пише за вероятната връзка на дагестанските авари с останките на номадските авари. В. Н. Татищев.

Подобна възможност допуска и М. В. Ломоносов. Тази версия е популярна в източната историография. В това отношение заслужават внимание изявленията на Мохамед Мурад ар-Рамзи (XIX век): „Малки останки от тези номадски авари все още съществуват в Дагестан. Те са известни със своята смелост и искреност и запазват старото име авари.

Тази тема беше засегната от известни ориенталисти Й. Маркварт и В. Ф. Минорски, които вярваха, че част от номадските авари, преминаващи близо до Дагестан около 600 г. по време на напредването им от Азия към Европа, се просмукват в планините на Дагестан, разтварят се в местните среда и дал името им е аварите. Унгарският изследовател И. Ердели също признава, че номадските авари, движейки се на запад, временно спират в степите на Северен Дагестан и политически подчиняват или превръщат в свой съюзник царството Серир. Друг унгарски изследовател, академик Кароли Цегледи, отрича всякаква връзка между аварите и дагестанските авари, тъй като те говорели изключително далечни езици.

Известният изследовател М. А. Агларов, който обобщава всички съществуващи версии за аварите, основателно смята, че е невъзможно да се говори за дагестанските авари като преки останки от номадски авари, тъй като разтварянето на новодошлите в местната етническа среда означава само участието на номадските авари в етногенезиса на дагестанските народи. Друг би бил въпросът, ако местните народи се разтворят сред номадските авари, които ще им дадат не само името, но и езика си. Тогава може да се каже, че останките от тези номадски авари са се запазили в Дагестан. Възниква въпросът дали номадските авари са дали името си на дагестанските планинци в буквалния смисъл, тъй като самите планинци (маарулал) никога преди не са се наричали авари. В историята не са рядкост примерите, когато хората се наричат ​​по различен начин от своите съседи. Например унгарците в историята и съседите са известни като унгарци, а самите те се наричат ​​маджари. Така че планините - не само себе си, но и техните съседи не ги наричаха авари, грузинците ги наричаха лекси, лаките - яруссал, андийците - кхиндалал, ахвахите - гяй-булу (алби), кумиките - тавлу и т.н. ., но аварите никой. Всичко това предполага, че номадските авари очевидно не са дали името си на местното население (Агларов М.А., 2002). В същото време днес официално маарулалите (горците) се наричат ​​авари и този факт изисква обяснение. Ново оригинално тълкуване на това предлага М. А. Агларов, който отбелязва, че според авторитетното свидетелство на арабския историк Ибн Руст царят на Серир се е наричал авар. Следователно в литературната традиция това име все повече се използва за обозначаване на хората, които някога са се подчинявали на цар Авар. Оттогава лексите рядко се пишат в книгите, маарулал изобщо не се пишат и все по-често се наричат ​​авари (авари). Такова пренасяне на името на човек върху цяла нация се случва доста често: от името на хан Узбек идва името на узбеките, хан Ногай - ногайци, от династията Каджар - името на персите в Дагестан - каджари и т.н. Така че името на крал Серир Авар е използвано за обозначаване на жителите на Серира. Достоверно е известно, че историкът от 14 век нарича народа Маарулал авари. Мохамед Рафи в своя труд "Тарихи Дагестан", който беше популярен в региона като официалната история на Дагестан.

Оттогава името на аварите се скиташе от книга в книга, попадна в архиви, официални документи, научни публикации и т.н. И така, изкуствено образовано имезае мястото на етноним, по-популярен от името маарулал, използвано само сред аварите (самоназвание). В това отношение остава загадка: защо царят на Серир е наречен Авар? Това име свързано ли е с името на онези номадски авари или е съвпадение? Вероятно не, защото границата на държавата Серир е била в контакт с района, населен от номадски авари през 6 век, а самото име авари е чуждо на кавказките езици. Въпреки това, причината, поради която името на номадите е станало собственото име на царя на Серир, продължава да бъде загадка, което позволява да се излагат различни хипотези.

Повечето изследователи не изключват възможността част от номадските авари да са навлезли в планините и да са създали своя собствена династия, а владетелят на Серир се е наричал Авар или царят на Серир е наречен гръмкото име на войнствените съседи на аварите. Чести са примерите, когато планинците наричат ​​човек по име на съседни народи, например черкези (черкези), орусхан (руски хан) и др.

Така можем да заключим, че съвременното име на дагестанския маарулал (горци) - аварите - е една от следите на някога могъщ народ, изчезнал от историческата арена.

АВАР (летописен ОБР)
Друго източно племе, което тръгна на запад покрай юга Древна Руснякъде в средата на 6 век от н.е и в бъдеще за 200-250 години става западен съсед на славяните-руси (анти и дулеби). Те оставиха лоша слава в паметта на хората. Ето един цитат от „Повестта за началото на Руската земя“ от средата на 11 век - времето на Ярослав Мъдри - както е представено от В.О. Ключевски. „Тези обри воюваха със славяните и измъчваха дулебските славяни и извършиха насилие над дулебските жени: ако обринът трябваше да отиде, той не позволяваше да се впрегне нито кон, нито вол, но заповяда да бъдат 3 или 4 или 5 жени впрегнати, за да носят обрин - така измъчени дулеби. Те бяха големи по тяло и горди по ум, и Бог ги унищожи, всички умряха, нито един обрин не остана. В Русия и до днес има една поговорка: те загинаха, като obras. За справка: Дулебите - по-късно волинчани - живеели по поречието на Буг в района на Карпатите.Хронистът припомня събития, които за него са били преди почти петстотин години. Сякаш ние днес ще бъдем гравирани в паметта на едно деяние някъде около 1500 г. и то без никакви книги, вестници и интернет, а само според устни, от поколение на поколение, легенди. С това искам да подчертая, че обрите (аварите) наистина са били толкова безмилостни към победените, че и след 500 години се помнят с тръпка. Азиатци, какво да им взема?!
Произходът на аварите, тяхната етническа и дори расова принадлежност все още е обект на спорове и дискусии, както и езикът им. С еднаква степен на вероятност те се наричат ​​монголоезичен, ираноезичен (арийски) или тюркоезичен етнос. Едно е сигурно: историческата родина на "обрите" се определя отново в Централна Азия, а в граничните райони, както при хуните, с Китай. Има и версии за принадлежността на аварите към кавказката раса, към монголоидната (която всъщност е по-близка до Китай), а също и че това е клон от тюркоезичната държава на ефталитите (територията на съвременна Централна Азия и Афганистан).
Както и да е, аварските отряди са забелязани за първи път в земите на съвременния Северен Казахстан през 555 г., а вече през 557 г. в Долна Волга и степите на Северен Кавказ. В същото време те влизат в контакт, тоест атакуват, според свидетелствата на византийски автори, някои „утигури“, „които господстваха над Дон“, а също така атакуват племето „хали“, живеещо в левия Дон банка. Посочените имена на племена, както и десетки други, са измислени от римските гърци (византийци), за да идентифицират местните народи по свое усмотрение. В древни времена гърците доста лесно се справяха с имената на реални и митични племена, като им приписваха свои прякори според някои външни признаци или обичаи, независимо от самоназванието на народите. Сякаш днес във всекидневното ни съзнание присъстват някакви „басейни за гребане“ и „паста“, които всъщност се наричат ​​малко по-различно.
Но сега знаем, че в района на Дон от ранното средновековие, както и хиляди години преди това, потомците на арийците и скито-арийците, или кимерийците - както посочи Прокопий от Кесария - които вече тогава и съвсем правилно свързват "Утигури" с кимерийците са живели. Именно през този период, през първите векове на новата ера, славяните излизат на преден план в историята на Източна Европа. Тези племена са живели тук от незапомнени времена и са били известни с различни имена, достигнали до нас благодарение на труда на гърците и римляните. Но едва от 3-4 век сл. н. е., с по-тясно взаимно проникване, те започват да се наричат ​​съседи по самоназвание: славяни или в различни транскрипции в зависимост от езика - славяни, словени, славяни ... До 5-6 век , те вече са съществували, или по-скоро големите племенни обединения на славяните, съществували преди това - анти, роксолани, венети (все още не са доказани) стават известни на околния свят. Малко по-късно в тази поредица се открояват и славяните-Рус, Рус.
Аварите, поради "утигурите" и "халите", не успяват веднага да се промъкнат на запад през Дон в средното му течение и отиват на юг, появявайки се в рамките на Византийската империя година по-късно. Император Юстиниан наема авари за защита срещу славяните, нападащи откъм Дунав. Аварите или се бият със славяните (анти), или в съюз с тях се опитват да щурмуват самия Царград (626 г.). Но в това начинание те са разочаровани от славяните, които по някаква причина не са предоставили на аварския каган военни кораби (турове), без които е невъзможно да се приближи до бастионите на Константинопол. Ние отбелязваме за себе си славяните като изкусни майстори на кораби. Тук и по-долу под термина "славяни" разбирам потомците на скито-арийците, които през първите векове на новата ера засилват натиска върху Източната Римска империя (Византия) от север на Балканския полуостров, поради Дунав. Именно в резултат на това настъпление се извършва славянизацията на Балканите през 6-7 век. Многобройни латинизирани племена на траки, илири, гети и отчасти даки възприемат езика на завоевателите славяни и се вливат в тогавашното общославянско семейство от родни по кръв, а сега и по език народи. Сто години по-късно населението на тогавашна България, Българското ханство, преминава на славянски език (почти едновременно с християнизацията).
Да се ​​върнем на аварите. През 565-566 г. те достигат територията на съвременна Германия, Тюрингия и дори Галия, където пленяват самия крал на франките. Нямаше кой да се противопостави на аварите в Централна Европа и те стават господари на положението за 170 години, образувайки така наречения Аварски каганат - виж фиг.1. - със столица вероятно в Трансилвания. На завладените земи се установяват номадски авари. Но тук има някаква археологическа странност: в този доста дълъг период (170 години) не са открити значими паметници на материалната култура на аварите, да не говорим за писмени. В живота на буквално две-три поколения се извършва своеобразно размиване на първоначалния азиатски етнос в заобикалящата ни европейска среда. Според учените първоначално аварските бойни части са наброявали само около 20 хиляди войници. Вярно, воините бяха добре въоръжени и обучени в кавалерийската тактика на обход, отскок и нападение, необичайна за тогавашното военно изкуство на европейците. Освен това се смята, че именно аварите са въвели стремена в кавалерията (преди тях се оказва, че не са използвали стремена), което радикално промени както самото въоръжение на ездача поради допълнителни опорни точки, така и тактиката на битката.
Аварите са типична "нация в поход". Подобно на хуните, които напуснали своите номадски лагери на предците далеч на изток, те отишли ​​да търсят военно щастие на Запад - и го намерили, като завладявали цели народи. Аварският каганат падна под ударите на укрепналото франкско кралство и най-вече благодарение на таланта и способностите на бъдещия император Карл Велики. Аварите през 796 г. се кълнат във вярност на новия владетел, а сто години по-късно територията им е окончателно разделена между Германия и българите. И така, съвременна Австрия брои своята държавност от определен окръг "Avarienmarkt".
Съвременниците отбелязват кавказките черти на аварите. Археолозите в аварските погребения също намират до 80% от кавказците сред останките на воини, но заедно с това има и остяци и черепи от монголоиден тип - оказва се, една пета. Тоест тук, както и в случая с предшествениците на аварските хуни, виждаме армия от завоеватели, състояща се от азиатско монголоидно ядро, около което са били по-голямата част от авантюристи и дори откровени разбойници от европейски, включително славянски племена вече оформени. За съжаление идеални нации не е имало нито тогава, нито сега.
Никаква етническа връзка на съвременните авари от Дагестан с тези "първобитни варвари" не е доказана, включително и според ДНК анализи. Няма достоверни данни, свидетелските показания са разпръснати и няма възможност да се каже нещо нито за, нито против.
Такива са били хората: не обраси, а някакви орки, всемогъщи и всемогъщи, направо мощни извънземни в съзнанието на покорените народи. Но тези "господари" изчезнаха сред победените, изчезнаха от лицето на Земята, останаха само в легендите, "изчезнаха, като obras". Славянският етнос, който днес включва десетки родствени по произход и език народи, продължава да бъде, както и по времето на аварите, най-големият в Европа. Днес от 300 до 350 милиона земляни се класифицират като славяни, от които около 130 милиона са етнически руснаци (в Русия 112 милиона).
ИЗТОЧНИЦИ
1.ru.sciense.wikia.com/wiki/Авари
2.dic.academik.ru/dic.nsf/ruwiki/93169

Аварите са смел и независим планински народ, който през цялата си история е запазил своята независимост: никой не е успял да го завладее. В древността техни тотемни животни са били вълци, мечки и орли – силни духом и телом, свободни, но отдадени на родните места.

Име

Точният произход на името на народа е неизвестен. Според една от версиите се свързва с древните номадски авари от Централна Азия, мигрирали в Централна Европа през 6 век и след това в Кавказ. Тази версия се подкрепя от археологически находки на територията на съвременен Дагестан: богати погребения на хора от азиатски тип.

Друга версия е свързана с владетеля на ранносредновековната държава Сарир на име Авар. Някои изследователи са съгласни, че предците на царете на Сарир са същите аварски племена. По време на периода на заселване в Европа те отиват в Кавказ, където основават Сарир или поне оказват значително влияние върху формирането му.

Според третата версия името на националността е дадено от тюркските племена, които са го донесли на руснаците. На тюркски език думите "авар" и "аварала" означават "неспокоен", "тревожен", "войнствен", "дързък". Дефинициите отговарят на аварския характер, но в тюркския език тези думи са общи съществителни и могат да се отнасят за всякакви хора, предмети или групи.
Първото надеждно споменаване на името се отнася само до 1404 г. Дипломатът, писател и пътешественик Йоан де Галонифонтибус в своите бележки нарежда аварите сред народите на Нагорни Дагестан, заедно с аланите, черкезите и лезгините.
Самите авари се наричали маарулали (на аварски език магIарулал). Произходът на думата е неизвестен и повечето изследователи я смятат за непреводим етноним. Въпреки това, има версия, че думата се превежда като "планинец" или "върховен".
Интересното е, че самите авари никога не са се наричали така. Те или използваха общата за всички кавказки народи дума „магIарулал“, или се представяха с името на местността или общността, в която живеят.

Къде живеят

По-голямата част от аварите живеят в Република Дагестан, която е субект Руска федерацияи е част от Севернокавказкия федерален окръг. Те заемат по-голямата част от планинския Дагестан, където са живели исторически. Част от аварите живеят в равнините в районите Кизилюрт, Буйнак и Хасавюрт. 28% от населението живее в градовете, но основната зона на заселване може да се счита за басейните на реките Авар Койсу, Кара-Койсу и Андийское Койсу.
Значителна част от аварите живеят в други региони на Русия и чужди страни. Между тях:

• Калмикия
• Чечня
• Азербайджан
• Грузия
• Казахстан

Потомците на аварите, които са били значително асимилирани, но са запазили своята национална идентичност, живеят в Йордания, Турция и Сирия.

Въпреки че аварите се смятат за един народ, те отделят по-малки етнически групи в рамките на общността, наречени според мястото им на пребиваване. От онези, които са оцелели до днес, те се открояват, включително:

• Багулали, Хваршини и Чамалини - живеят в селата на Цумадински район;
• Ботлихи и андианци - живеят в района на Ботлих;
• Ахвахи - живеят в района на Ахвах;
• Бежтинс и Гунзибс - села от Бежтинския участък.

население

В света има повече от 1 милион представители на аварската нация. По-голямата част от нацията се намира на територията на Руската федерация: 912 000 души. 850 000 от тях живеят в историческата си родина - в Дагестан.
В Азербайджан живеят около 50 000 души - това е една от най-големите чуждестранни диаспори. Аварската диаспора в Турция наброява около 50 000 души, но това е трудно да се документира, тъй като законите на страната не задължават да се посочва националност.

език

Езикът на аварите принадлежи към севернокавказкото суперсемейство, в което се отличава нахско-дагестанското семейство. В различните области има ясно изразени диалектни различия, но всички авари лесно се разбират помежду си. 98% от хората говорят националния език.
Аварската писменост започва да се оформя по време на ислямизацията на региона. Тя се основава на арабското писмо, което се преподава от образовани църковни служители на децата на богатите авари. От 1927 г. буквите бяха променени на латиница, като в същото време започнаха да повишават нивото на образование. Азбуката е окончателно оформена едва през 1938 г.: тя е създадена на базата на кирилицата.
Днес се изучава аварски език основни училищапланински райони на Дагестан. От пети клас обучението се провежда на руски език, а аварският се изучава като допълнителен предмет. Заедно с др национални езицитой е сред държавни езициРепублика Дагестан.

История

Първите хора се появяват на територията на съвременен Дагестан още през 8 хиляди години пр.н.е. през горния палеолит-мезолит. В епохата на неолита те вече са имали каменни жилища, активно се развиват скотовъдството, животновъдството и земеделието. Смята се, че предците на аварите са били племената албани, леги и гели, които са били част от антична държавав Източен Кавказ – Кавказка Албания.

Първият етап, който поставя основите на националната идентичност на аварите, датира от 6 век нова ера. През този период се ражда държавата Сарир (също Серир), която съществува до 13 век и се смята за най-голямата и най-мощната в ранния средновековен Дагестан. Тук процъфтявали занаятите, селско стопанствопреминали търговски пътища. Съседните държави плащаха почит на владетелите на Сарир в злато, сребро, тъкани, кожи, храна и оръжия. Обединението на аварите през този период също става на религиозна основа: вместо езическата митология идва православието.
Започвайки от 12-13 век, ислямските проповедници започват да упражняват все по-голямо влияние върху Сарир, който скоро обръща почти цялото население в новата вяра. В същото време Сарир е разделен на малки феодални селища, които живеят самостоятелно и се обединяват само в случай на война.
Монголите многократно се опитват да завземат аварските земи, но срещат сериозен отпор и променят тактиката. През 1242 г. по време на кампанията на Златната орда срещу Дагестан е сключен съюз, подсилен от династични бракове. В резултат на това аварите запазват собствената си независимост, но под влиянието на съюзниците образуват нов Аварски хаганат, който просъществува повече от пет века.

период на войни

През 18 век над аварите надвисва нова заплаха: нашествието на Надир Шах, владетелят на най-могъщата Персийска империя, окупирала територии от Ирак до Индия. Персийската армия бързо превзема целия Дагестан, но съпротивата на аварите не може да бъде сломена няколко години. Резултатът от конфронтацията е битката през есента на 1741 г., която продължава 5 дни и завършва с победата на аварите. Загубите на Надир Шах са огромни: от 52 000 само 27 000 войници оцеляват. Битката е широко описана в народния епос. Също така е поразително, че персийската армия използва целия арсенал от оръжия от онези години, докато аварите използват само мускети и саби.

През 1803 г. Аварското ханство престава да съществува и част от аварските територии стават част от руската държава. Руснаците обаче не взеха предвид свободолюбивия манталитет на народа: те го обложиха рязко с данъци, започнаха да изсичат горите и да развиват земята. В резултат се провежда националноосвободителна революция, в резултат на която народът възвръща своята независимост. Аварите и другите кавказки народи се обединяват под знамето на шариата, а върховните имами поемат ролята на лидери. Един от народните герои, които започват свещена война срещу руснаците, е Шамил, който ръководи движението в продължение на 25 години.
С течение на времето популярността му започва да пада и аварите отново стават част от Русия. Спомняйки си миналия лош опит, руските владетели насърчиха хората по всякакъв възможен начин, смекчиха данъците за тях. А специална аварска част дори беше част от елитната гвардия, охраняваща покоите на кралското семейство.
След революцията част от кавказките народи се обединяват в Дагестанска АССР. Представители на републиката смело се доказаха на бойните полета на Втората световна война, дадоха значителен принос за развитието на индустрията и културата на републиката.

Външен вид

Аварите се приписват на кавказкия антропологичен тип, който принадлежи към балкано-кавказката раса. Основните външни характеристики на тази група включват:

• Бяла кожа;
• очи зелени, кафяви или сини, както и преходни нюанси, например зелено-кафяво;
• "орел" или дори висок нос;
• червена, тъмно кестенява, тъмно руса или черна коса;
• тясна и изпъкнала челюст;
• голяма глава, широко чело и средна част на лицето;
• висок растеж;
• едро или атлетично телосложение.

Много авари и до днес са запазили външен вид, който не е подобен на външния вид на други кавказки народи. Въпреки това влиянието на съседните алани, чеченци, лезгини не може да не повлияе на външния вид на аварите. Хаплогрупи I, J1 и J2 отнасят предците на аварите към семитските народи и "северните варвари", които по-късно оказват значително влияние върху формирането на нациите на хърватите и черногорците.

Плат

Дрехите на мъжките авари са подобни на костюмите на други дагестански народи. Ежедневното облекло се състоеше от проста долна риза с изправена яка и широки панталони. Външният вид задължително се допълваше от бешмет - ватиран национален полукафтан. Широко използвано е и черкезкото палто - по-дълъг прилепнал кафтан с изрез на гърдите. Кожуси, палта от овча кожа действаха като зимни дрехи, в извън сезона те закрепиха подплата към бешмет. Папахата беше допълнена от висока шапка, изработена от кожа.

Женското облекло варира значително в зависимост от региона: по него може да се определи не само мястото на пребиваване, но и социалният и семеен статус. Най-често облеклото се състоеше от дълга, просторна риза, изрязана от прави парчета материя, с набрани ръкави и заоблено деколте.
В някои райони той беше опасан с ярък пояс, чиято дължина достигаше 3 м. Богатите авари използваха кожен колан със сребърни закопчалки за това, а над ризите им бяха поставени изпъкнали копринени пелерини. Младите момичета предпочитаха зелени, сини, червени тъкани, докато по-възрастните и омъжените жени избираха черни и кафяви цветове. Традиционната прическа е чухта: шапка с торбички за плитки, върху които е вързан шал.

мъже

Човекът заемаше доминираща позиция, решаваше всички обществени и финансови въпроси. Той напълно осигуряваше семейството и отговаряше за децата, включително тяхното възпитание, избора на булка и бъдещата професия. Право на глас имаха само мъже, пълнолетие настъпваше на 15 години.

Жени

Въпреки патриархалния начин на живот, аварите не са имали тиранията на жените, те са били почитани и неизразимо уважавани. Дори докосването на непознато момиче се смяташе за срам за нея, а изнасилването означаваше кръвна враждаи следователно почти никога не се случва.
Царството на жената е къща, тук тя беше основната и решаваше всички домакински въпроси, без да пита мнението на съпруга си. При аварските жени се ценят трудолюбието, покорният характер, благоприличието, честността, чистотата и веселото разположение. Аварите се отличаваха със стройна фигура и привлекателен външен вид, което беше отбелязано повече от веднъж от чужденци, които ги виждаха.

Семеен начин

Животът на аварите се основава на почит и уважение към по-старото поколение. И така, снахата, идвайки в къщата на съпруга си, нямаше право да говори първа със свекъра си. Обикновено свекървата започвала разговор още на следващия ден, а мълчанието на свекъра можело да продължи с години. По-често обаче младите хора живеели сами: според традицията родителите на съпруга построили нова къща за сина си и след сватбата го изпратили да живее там.
В аварските семейства винаги е имало ясно разделение по пол. Момчетата и момичетата нямаха право да остават сами, да се докосват, да общуват отблизо. В къщата винаги имаше женска и мъжка половина и дори след сватбата жената спеше и живееше в една стая с децата, а не със съпруга си. Когато момчетата навършиха 15 години, те се преместиха да живеят в спалнята на баща си. Децата бяха обичани, но от детството те бяха свикнали с работа и морал, преподаваха военни дела, тъй като самите авари се смятаха за войнствен народ.

жилище

Аварите живеели в къщи от обработен камък, които били претъпкани, поради липсата на място в планината и за отбранителни цели. Къщите бяха четириъгълни, едно-, дву- или триетажни с галерия-тераса, оборудвана за отдих.

В някои села къщата се състоеше от една стая с площ от 80-100 м2, в центъра на която имаше огнище и издълбан стълб, около който се хранеха и приемаха гости. В многостайни къщи задължително е оборудвана стая с камина, килими и резбован диван: тук те почиват и приемат гости.
Аварите се заселват в родствени общности - тукхуми. Те от своя страна се обединяват в големи селища - от 30-60 домакинства във високите части до 120-400 в предпланините и планините. Начело на всяко село стоеше старейшина, решенията се вземаха съвместно на съвета. Всички мъже участваха в него, ръководителите на tukhums имаха решаващи гласове.
Повечето от селата са били оградени със стени и укрепени с отбранителни кули. В центъра на селото е имало централен площад, където са се провеждали общи събрания и тържества.

живот

От епохата на неолита предците на аварите са се занимавали активно със земеделие и животновъдство. Повечето от стадата бяха овце, около 20% - говеда. За спомагателни нужди се отглеждаха коне, кози и домашни птици.
Земеделието е било терасовидно, обработваемо. В планините беше много по-трудно да се обработва земята, отколкото в равнините, и поради ограничената територия тя беше по-ценена. Основните отглеждани култури са пшеница, ечемик, ръж, просо, тиква. В градините и овощните градини са засадени сливи, череши, праскови, кайсии, царевица, фасул, леща, фасул.

Процъфтяват занаятите, сред които се открояват ковачеството, бижутерството, оръжието, грънчарството и тъкачеството. Изящните сребърни бижута и занаятите на аварските майсторки бяха особено известни:

• топли вълнени чорапи
• шалове и шалове
• чанти от филц
• сукнарство
• бродерия със златни конци
• тъкани килими

Особено място в живота на аварите играе военното обучение. Момчетата от ранна детска възраст са били обучавани в бой с пръчка и сабя, близък бой и тактика. По-късно всички видове тренировки се преместиха в посока свободна борба, популярна в цял Дагестан.

култура

Аварският фолклор е представен от легенди, приказки, пословици и поговорки, както и песни:

• любовен
• военни
• плач
• героичен
• исторически
• лирически епос
• приспивни песни

Всички песни, с изключение на любовните и приспивните, се пееха от мъже в един глас, мелодично и прочувствено. Голям брой традиционни музикални инструменти са били използвани за акомпанимент на певци и танцьори. Между тях:

1. Струнни инструменти: чагур и комуз.
2. Тръстика: зурна и ясти-балабан.
3. Перкусии: тамбура и барабан.
4. Поклон: чагана.
5. Тип тръба: лалу.

Изкуството на изработване на сребърни бижута и тъкачни модели беше широко развито. Изображения на вълци и орли, спираловидни свастики, лабиринти, малтийски кръстове, соларни знаци се считат за традиционни орнаменти и символи.

Религия

Преди приемането на християнството аварите са вярвали в бели и черни духове. Първите били молени за милост, възстановяване, късмет, а от вторите носели амулети. Тотемни животни от различни етнически групи са били вълци, мечки и орли. Вълкът бил наричан „Божият страж“, уважаван заради неговата смелост, независимост и желание да живее по собствените си правила. Орлите били почитани заради тяхната сила и свободолюбие и казвали, че както орлите не отлитат, за да прекарат зимата в топлите страни, така и аварите никога няма да напуснат родината си.
По време на царуването на християнството хората се придържат към православната вяра. Руините на църкви и православни погребения са оцелели до наши дни: едно от добре запазените се намира близо до село Датуна и датира от 10 век. Днес повечето от аварите изповядват сунитския и шафитския ислям.

традиции

Сватбата при аварите винаги се провеждаше в голям мащаб и продължаваше от три до пет дни. Имаше следните възможности за избор на булка:

1. По споразумение на родителите. Те практикуваха „братове в люлката“, но по-често ухажваха братовчеди и сестри, предпочитайки да се женят в tukhum.
2. Изборът на младите. За да направи това, той дойде в къщата на избрания и остави своето нещо в него: нож, шапка, колан. Ако момичето се съгласи, започва сватовството.
3. против волята на родителите. Ако младите се влюбват един в друг, но родителите им не одобряват избора, булката и младоженецът бягат и се женят. Трябваше да се моля за родителска благословия след факта: въпреки че такава сватба се смяташе за срам, новото семейство получи прошка.
4. По искане на обществото. Тези, които седяха в момичета и вдовици, бяха отведени на централния площад и помолени да назоват свободен човеккоято тя харесва. Избраният трябваше да се ожени, ако не беше в сговор с никой друг.

В първия ден от сватбата беше организиран шумен празник при приятеля на младоженеца и едва на втория - в къщата на героя на празника. Булката беше доведена до вечерта, увита в килим и отведена в друга стая, където прекара вечерта с приятелките си. На третия ден роднините на съпруга почетоха младоженците и ги надариха.

Булката имаше специален обред за влизане в ново семейство и се наричаше „обред на първата вода“. Сутринта на 3-5 ден сестрите и снахите на младоженеца давали на снахата кана и с песни тръгвали с нея за вода. След това тя беше длъжна да се включи в ежедневните стопански дела.

Аварите имаха специално отношение към гостите: те бяха посрещнати с чест, дори и да не знаеха целта на посещението. Всеки непознат, който дойде в аварското село, старейшината реши да чака. В къщата го настаниха в най-добрата стая, приготвиха празнични ястия и не го тормозеха с въпроси. Гостът от своя страна не трябваше да говори негативно за храната или домакина, да става от масата без да иска и да отива в женската половина на къщата.

Храна

Грешка е да се предполага, че основната диета на аварите е била месото: то е било само допълнение към други ястия. Основният е хинкали, което не прилича на грузински хинкали. Ястието се състоеше от големи парчета тесто, сварени в месен бульонс билки и зеленчуци. В много села вместо хинкал се приготвяха супи, основната от които беше чурпа на базата на киселец, боб или леща.
Във всяка къща имаше питки от рядко тесто – ботишали. Като пълнежи се използват месо, извара с билки, сирене фета с подправки. Аварите също имат аналог на кнедли: kurze. Отличават се с капковидна форма, големи размери и задължително прибиране на косичка, което позволява на плънката да не изтича.

Известни авари

Известен аварец е поетът и прозаик Расул Гамзатов, съчинил своеобразен аварски химн: „Песента на аварите“. Произведенията му са преведени на десетки езици, за особен принос в културата през 1999 г. е награден с орден „За заслуги към отечеството“ III степен.

Аварите винаги са били известни с отличната си физическа подготовка и владеене на бойни изкуства. Тези титли са потвърдени от боеца Khabib Nurmagomedov, действащият шампион в лека категория в UFC MMA.

Видео