24. huhtikuuta 2018 PSTGU:ssa pidettiin koululaisten X All-Russian Olympiadin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" (EPC) juhlallinen päätösseremonia. Lukuvuonna 2017-2018 kolme kierrosta käsittävään olympialaiseen osallistui noin 300 tuhatta koululaista yli 10 tuhannesta koulusta 80 Venäjän alueella sekä lapsia Valko-Venäjältä, Liettuasta, Kazakstanista ja Italian suurlähetystökouluista, Guinea, Bangladesh, Luxemburg.

Edellisenä päivänä, 23. huhtikuuta, pidettiin Pyhän Tikhonin yliopiston päärakennuksessa olympialaisten superfinaali, johon osallistuivat olympialaisten aluekierrosten voittajat ja palkitut - 190 4-11 luokkien oppilasta. 33 Venäjän federaation venäläisalueelta. Oppilaat suorittivat joukon tehtäviä. Tänä vuonna se koostui esseestä aiheesta ”Ilo miehelle on hänen hyväntekeväisyytensä” (Sananl. 19, 22), koulutustehtävästä ”Ortodoksisen kulttuurin tuntijat” ja projekti-tutkimustyöstä, joka sisälsi tarkkaavaisuustehtäviä: kaverit vastasivat kysymyksiä Hiippakunnan talon historiasta ja Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien elämästä.

Opiskelijoita seuranneelle 90 opettajalle järjestettiin käytännön seminaari sotilas-teollisessa kompleksissa koululaisten All-venäläisen olympialaisten perustehtävien valmistelun perusteista. Tilaisuutta isännöi ehdokas pedagogiset tieteet, Olympian keskusmetodologisen toimikunnan puheenjohtaja, PSTGU:n pedagogisen tiedekunnan apulaisdekaani tieteellistä työtä Antonina Ageeva.

Hänen mukaansa seminaarissa pohdittiin perustehtävien tyyppejä, laadinnan metodologiaa ja lasten valmentamisen erityispiirteitä työskentelyyn. Keskustelun jälkeen opettajille jaettiin todistukset ja metodologiset kokoelmat, jotka sisälsivät aikaisempien vuosien tehtäviä.

Tuomiokammarissa pidetyssä koululaisten X All-Venäläisen Olympiadin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" virallisessa päätösseremoniassa PSTGU:n rehtori, arkkipappi Vladimir Vorobjov piti tervetuliaispuheen. ”Kaikki muuttuu, mutta olympialaisemme ovat Jumalan armosta käynnissä. Tässä sisäisessä vakaudessa on todisteita sen hyvästä laadusta, elinvoimaisuudesta ja merkityksestä. Tämä viittaa siihen, että se täyttää maamme, yhteiskuntamme, koulujemme ja lastemme tärkeät, syvät hengelliset tarpeet”, arkkipappi Vladimir sanoi.

Koululaisten vuosipäiväolympiadin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" tulosten mukaan Valentin Mekryukovista tuli ehdoton voittaja. 9. luokan oppilas lukion 2 kanssa syvällinen tutkimus yksittäiset esineet Sosnovy Borin kaupungista, Leningradin alueelta, saivat 149 pistettä 150 mahdollisesta.

Valentin osallistuu olympialaisiin neljättä kertaa. Viime vuonna hän oli toinen, nyt hän voitti. ”Pitää lukea paljon, ratkaista itseäsi kiinnostavia ongelmia. Lisäksi kirjat voivat olla täysin erilaisia. Tämä laajentaa näköaloja, eruditiota ja auttaa paljon”, Valentin Mekryukov jakoi menestyksen reseptinsä.

Olympian nuorin osallistuja - Nikolai Romanov Brjanskin kaupungin lukiosta nro 1, onnistui ansaitsemaan 134 pistettä. Hän menestyi 4 luokassa. Nicholas menee sunnuntaikoulu ja uskoo, että tämä auttoi häntä voittamaan.

Olympialaisissa jokainen tehtävä tarkistetaan avaimilla ja antaa tietyn määrän pisteitä, selitti olympian keskusmetodologisen toimikunnan puheenjohtaja Antonina Ageeva.

”Lapsi voi suorittaa tehtävän, mutta samalla ei vastaa kaikkiin kysymyksiin, mikä tarkoittaa, että hänelle lasketaan vain osa pisteistä. Ne lapset, jotka tuntevat aiheen paremmin tai lukevat tehtävän tarkemmin, vastaavat enemmän kysymyksiin. Lisäksi kaverit esiintyvät erilaisia ​​tyyppejä toimii: vastaa kysymyksiin, kirjoittaa esseitä, osallistua älyllisiin peleihin ja projekteihin. Tuloksena kaikki nämä pisteet summautuvat ja siten muodostuu osallistujan henkilökohtainen arvio”, hän sanoo.

Permin hiippakunnan opetusosaston apulaisjohtajan Elena Marininan mukaan maallisten koulujen opettajat näkevät helpommin tällaisen olympiamuodon. ”Se on heille läheistä ja tuttua, joten he vastaavat tähän lomakkeeseen. Ja käy ilmi, että tähän liikkeeseen liittynyt ei pääse siitä pois missään. He osallistuvat vuodesta toiseen ja houkuttelevat toisiaan”, hän painotti.

”Meille olympialaiset ovat erittäin tärkeitä, koska Permin alue on erityinen alue. Meillä on aina ollut vaikeaa opettaa ortodoksisen kulttuurin perusteita eri syistä, myös historiallisista syistä, Elena Marinina huomautti. - Nyt meillä on 14% maallisten koulujen koululaisista, jotka valitsevat aineen "Ortodoksisen kulttuurin perusteet". Siitä on vasta kaksi vuotta, kun olemme työskennelleet tällä alalla."

Tänä lukuvuonna yli 4 tuhatta koululaista tuli olympialaisten voittajia ja palkinnon voittajia. Palkintojen ja todistusten lisäksi he saavat merkittäviä etuja saapuessaan Venäjän yliopistoihin erikoistuneella aineella tai suunnalla. korkeampi koulutus("Historia" tai "teologia").

Kuten Olympian järjestelykomitean johtaja, pedagogisten tieteiden tohtori, PSTGU:n pedagogisen tiedekunnan dekaani Tatyana Vladimirovna Sklyarova sanoi, pedagoginen tiedekunta on yli 25 vuoden ajan kehittänyt koulutusohjelmia, jotka perustuvat maailman akateemisten parhaaseen standardiin. tiede ja moraaliset uskonnolliset arvot, kiinnittäen erityistä huomiota pedagogisen henkilöstön koulutus- ja uudelleenkoulutusjärjestelmän muodostamiseen kurssin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet", "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" ja "Hengellisen ja moraalin perusteet" opettamista varten. Venäjän kansojen kulttuuri".

Tatyana Sklyarovan mukaan osana olympiatyötä opetushenkilöstö loi ainutlaatuisen metodologisen pohjan, joka sisältää yli neljä tuhatta testitehtävät, 17 opetusvälinettä julkaistiin, noin 100 suunnittelutyöt ja 200 kasvokkain tapahtuvaa tapahtumaa. Lukuvuonna 2017-18 presidentin apuraharahaston tuen ansiosta ortodoksisen kulttuurin oppiaineen konseptin ja ohjelman kehittäminen toteutettiin tasolla Yleissivistävä koulutus 5-9 luokalla", hän lisäsi.

Olympiasta on 10 vuoden ajan tullut Venäjän suurin koulutusprojekti ortodoksinen kirkko. Se kattoi 82 Venäjän aluetta, lähi- ja kaukaa ulkomaisia ​​maita, ja hankkeeseen osallistui 2 711 397 koululaista 4-11 luokilta. Joka viides Venäjän koulu, maan 700 opetusosastoa, 60 alueellista järjestäjää ministeriöiden ja opetusministeriöiden puolesta tekevät yhteistyötä olympian kanssa, yli 12 000 vapaaehtoista opettajaa suorittaa karsintakierroksia kentällä. Olympiadi sisältyy koululaisten aiheolympialaisten luetteloon profiilissa "Teologia" ja "Historia", sillä on toinen arviointitaso Venäjän neuvosto Olympialaiset koululaisille.

Koululaisten yleisvenäläisen olympialaisten "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" sääntöjen ja ortodoksisen St. Tikhvin humanitaarisen yliopiston järjestämien aiheolympiadien aikataulun mukaisesti. G., 1.9.–10.11.2017 koululaisten yleisvenäläisten olympialaisten "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" (jäljempänä OPK) kouluvaihe on meneillään.

Kuntavaiheen suositellut päivämäärät ovat 15.11.-15.12.2017 (tarkemmat päivämäärät ja paikat vahvistetaan opetusosaston määräyksellä). Alueellisen (finaalin) vaiheen suositellut päivämäärät ovat 16.–18.2.2018.

varten koulun vaihe koulutusorganisaatioon nimetään järjestäjä - opettaja, joka vastaa koululaisten rekisteröinnistä verkkosivustolla opk.pravolimp.ru, tehtävien vastaanottamisesta ja tulosten julkaisemisesta. Kouluvaiheen tehtävien vastaanottamiseksi järjestäjän on lähetettävä hakemus verkkosivulla opk.pravolimp.ru, tulostettava tehtävälomakkeet päivää ennen olympialaisten kouluvaiheen aikataulua. Suoritetut tehtävät tarkistetaan viimeistään kahden päivän kuluessa olympialaisten päivämäärästä.

Luokkien 4-11 oppilaat osallistuvat OPC Olympiadin kouluvaiheeseen. Vain ne koululaiset, jotka on lueteltu kouluvaiheen luokitustaulukoissa sivustolla opk.pravolimp.ru ja joista on tullut kouluvaiheen voittajat ja palkinnon voittajat, saavat osallistua olympialaisten kunnalliseen vaiheeseen.

Koulutusorganisaatio asettaa itsenäisesti olympialaisten kouluvaiheen päivämäärät ajanjakson aikana 1. syyskuuta - 10. marraskuuta.

Koko Venäjän olympialaiset koululaisille "OPK" vuosina 2017–2018 vuosi järjestetään seuraavilla aiheilla:

PÄÄTEEMA:

• "Opeta minua, oi Jumala, rakastamaan sinua kaikesta mielestäni, kaikista ajatuksistani…: K.R.:n hengellinen runous. ja kreivi A.K. Tolstoi"

Suurruhtinas Konstantin Konstantinovich Romanovin (KR) ja kreivi Aleksei Konstantinovitš Tolstoin hengellinen runous ei ole vain venäläisen kirjallisuuden helmi, vaan myös elävä esimerkki maailmankatsomuksesta kirkon pyhän perinteen perinteessä. Jokainen heistä ei ollut vain lahjakas runoilija, vaan myös ainutlaatuinen persoonallisuus, jonka elämänpolku tänään on malli rakkaan asian ja isänmaan palvelemisesta.

• Vuosipäivä:

22/02/2017

Pietarin hiippakunnassa pidettiin viikonloppuna 4-11 luokkien ortodoksisuuden olympiadin kaupunkifinaali. Mukana oli yli 4 000 koululaista, mikä on 1 000 enemmän kuin viime vuonna. Olympialaiset pidettiin mottona: "Pyhä Venäjä, pidä ortodoksinen usko!". Lapset suorittivat Pyhälle maalle omistettuja tehtäviä ja ratkoivat ristisanatehtäviä vainosta Venäjän ortodoksisessa kirkossa.

R HRC rakentaa lasten vertikaalia

Ortodoksisen kulttuurin perusteiden olympialaisia ​​(OPK - koulun opetussuunnitelmassa on sellainen aine) on pidetty Pietarissa vuodesta 2012 ja Venäjällä vuodesta 2009. Patriarkka Aleksi II:n ja opetus- ja tiedeministeriön silloisen johtajan Andrei Fursenkon välillä tehtiin sopimus sen pilottipitoisuudesta vuonna 2008. Opetus- ja tiedeministeriön oletettiin päästävän Venäjän ortodoksisen kirkon kouluihin ja hän huolehtisi täysin tällaisten olympialaisten järjestämisestä.

Ensimmäisen koko Venäjän ortodoksisuuden olympiadin voittajat vuonna 2009 palkitsi koko Venäjän uusi patriarkka Kirill. Hän myös määräsi St. Tikhonin ortodoksisen humanistisen yliopiston suorittamaan sen vuosittain. Sen työntekijät keksivät joka vuosi uusia tehtäviä, tekevät testejä ja ristisanatehtäviä koululaisten ortodoksisen kulttuurin tuntemukseen. Olympiadin päätavoitteena on luoda ortodoksiseen koulutukseen vertikaali toisen asteen oppilaitoksissa. Tämä selitetään Olympian virallisella verkkosivustolla:

”Venäjän koulutusjärjestelmässä edellytykset ortodoksisen koulutuksen vertikaalin rakentamiselle ovat vähitellen muodostumassa. Olympian järjestäminen edistää osaltaan ortodoksisen kulttuurin opetusprosessin jatkuvuutta valtion ja kunnallisten koulujen opiskelijoille sekä korkeamman teologisen koulutuksen järjestelmän toimintaa Venäjällä.

Ensimmäiseen ortodoksiseen olympiaan vuonna 2009 osallistui 13 000 koululaista 30 alueelta. Vuonna 2011 - yli 80 tuhatta koululaista 67 alueelta. Vuonna 2016 - yli 600 tuhatta lasta maan 82 alueelta.

Pyhästä maasta ja vainosta

Kuten Pietarin hiippakunnan uskonnollisen kasvatuksen ja katekismuksen laitoksen olympialaisten kuraattori Svetlana Timtšenko kertoi Gorod 812:lle, tänä vuonna koulun olympialaiset oli omistettu kahdelle aiheelle. Ensimmäinen oli nimeltään "Rus" lähtee: venäläinen kulttuuri vainon edessä. Toinen on "Venäjän läsnäolo Pyhässä maassa". Timtšenkon mukaan ensimmäisen aiheen kysymykset ja tehtävät, jotka koskivat Venäjän ortodoksisen kirkon vainon aikaa vuoden 1917 helmikuun vallankumouksesta alkaen, osoittautuivat lapsille vaikeimmaksi. Toisen aiheen kanssa, joka oli omistettu Venäjän kirkollisen lähetystyön työhön Jerusalemissa, opiskelijat selviytyivät paremmin.

Pietarissa OPK:n olympialaiset järjestettiin kolmessa kierroksessa: koulu, piiri ja kaupunki. Finaaliin pääsi 20 henkilöä. Svetlana Timchenkon mukaan he ovat kaikki maallisten koulujen opiskelijoita, enimmäkseen 5-7 luokkien opiskelijoita.

Kenelläkään finalisteista ei ole oppiaineen "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" koulun opetussuunnitelmassa, koska sitä opetetaan vasta neljännellä luokalla lukio. Lapset valmistelivat olympialaisia ​​varten innostuneiden opettajien toimesta, jotka ottivat tällaisen vapaaehtoisen tehtävän. Jossain he ovat ortodoksisen kulttuurin opettajia neljännellä luokalla, jossain - historian, kirjallisuuden opettajia, - sanoo Svetlana Timchenko.

Helmikuun 11. päivänä Pietarin hiippakunnan hallinnossa finalistit ratkaisivat olympialaisten viimeisen vaiheen tehtävät. Lomakkeet tuloksista lähetettiin Moskovaan. Voittajien nimet julkistetaan noin viikon kuluttua.

Voittajille palkitaan diplomit. Mutta lukiolaiset saavat lisäpisteitä yhtenäisestä valtionkokeesta "teologian" erikoisalalla. Tämä tarkoittaa, että voitto ortodoksisessa olympialaisessa antaa heille edun astuessaan yliopistoihin, joissa on tällainen erikoisuus. Venäjällä on 29 tällaista yliopistoa.

Viime vuonna Pietarin hiippakunnan uskonnollisen kasvatuksen osasto antoi voittajille muistokirjoja ja teimme kierroksen Lavrassa. Tänä vuonna todennäköisimmin kirkossa rukouspalvelun jälkeen onnittelemme ja luovutamme diplomit. Jos mahdollista, järjestämme kulttuuriohjelmaa, hiippakunta sanoi.

Pietarin ortodoksisiin olympialaisiin osallistui lukuvuonna 2016/2017 yhteensä yli neljä tuhatta koululaista, mikä on tuhat enemmän kuin viime vuonna. Tapahtuman kattavuus on myös laajentunut: tänä vuonna kilpailtiin uskonnon tuntemuksesta kymmenellä kaupungin alueella (aiemmin vain neljällä). Järjestäjien mukaan ortodoksisuuden mestaruuden kasvava suosio liittyy piiridekaanien (hiippakunnan alueellisten osastojen) metodologien aktiiviseen työhön ortodoksisuuden perustan edistämiseksi kouluissa.

2017/2018: Viimeisten Romanovien saavutus, Tsaari-Krim.

2018/2019: Pohdiskelua kivessä: kivikirkkoarkkitehtuuri Muinainen Venäjä, Slaavilainen maailma Sts. Cyril ja Methodius.

2019/2020: Pyhän Aleksanteri Nevskin aikakausi, Solovki: menneisyys ja nykyisyys.

Kuka on kuvattu risti kädessään?
Puolustusteollisuuden olympian tehtävät 2016/2017 (valikoiva)

Luokille 4-5

Pyhät, jotka on kuvattu ikoneilla ristillä käsissään:

A. Apostolit
B. Marttyyrit
B. Vanhurskas
D. Profeetat

Oikea vastaus- B. Marttyyrit

Yksi ensimmäisistä, jotka kärsivät bolshevikkien käsistä vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen, olivat kuninkaalliset marttyyrit - keisari Nikolai Aleksandrovitš ja hänen perheensä. Kuninkaallisen perheen ylistäminen pyhien edessä Venäjän ortodoksisessa kirkossa tapahtui:

A. 1918
S. 1931
S. 1981
G. 2000.

Oikea vastaus- G. 2000

Luokille 6-7

Venäjän kirkon suuri pyhimys. Hänen historiansa vaikeimpana aikana hän oli yksi vastuullisimmista viroista kirkossa. Vuonna 2015 tuli kuluneeksi 150 vuotta hänen syntymästään ja 90 vuotta hänen kuolemastaan.

A. Pyhä Aleksi, Moskovan metropoliitti
B. Pyhä Tikhon, Moskovan patriarkka
C. Hieromarttyyri Hermogenes, Moskovan patriarkka
G. Hieromarttyyri Pietari, Krutitsyn metropoliitta

Oikea vastaus on B. Saint Tikhon

Maa, jossa tuleva patriarkka Tikhon aloitti piispan virkamiehensä Lublinin piispana. Huolimatta tämän maan kansallisista ja uskonnollisista kiistoista, Vladyka Tikhon onnistui voittamaan monien ihmisten sydämet kohti rauhaa.

A. Kiina
B. Puola
B. Suomi
D. Japani

Oikea vastaus- B. Puola

Luokille 10-11

Bolshevikkien järjestämä kampanja, jota patriarkka Tikhon kutsui 28. helmikuuta 1922 päivätyssä viestissä "pyhäinhäväistykseksi":

A. Kirkon arvoesineiden, mukaan lukien liturgiset astiat, takavarikointi
B. Etsii patriarkan tiloissa ja asetti hänet kotiarestiin
C. Kirkon erottaminen valtiosta ja koulun erottaminen kirkosta
D. Kaikkien kirkon painettujen julkaisujen sulkeminen

Oikea vastaus- A. Arvoesineiden takavarikointi

Yksi bolshevikkihallituksen uskonnonvastaisista tehtävistä oli Kristuksen ylösnousemuksen juhlan tuhoaminen. Tätä varten vuonna 1918 hyväksyttiin päätöslauselma ...

A. o viiden päivän viikko liukuvalla vapaapäivällä
B. kaikkien kulttien vapaudesta
B. seurakuntakoulujen poistamisesta kirkon lainkäyttövallasta
G. kirkon arvoesineiden takavarikosta

Oikea vastaus- A. viiden päivän viikosta e

Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirillin siunauksella

Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriön, Venäjän rektoreiden liiton, Venäjän kouluolympialaisten neuvoston, Venäjän ortodoksisen kirkon uskonnollisen kasvatuksen ja katekismuksen osaston, META koulutusrahaston, Pyhän Vasilin tuella Suuri säätiö

Ortodoksinen St. Tikhonin humanistinen yliopisto

Olympialaiset ortodoksisen kulttuurin perusteista:

"Pyhä Venäjä, säilytä ortodoksinen usko!"

koulukierros,IVluokat, 2015– 2016 lukuvuosi

Lue teksti ja tee tehtävät. Aikaa työn tekemiseen on 30 minuuttia.

Athos (tai yksinkertaisesti Pyhä Vuori) on maailman suurin miesten ortodoksisen luostarikunnan keskus, joka sijaitsee Kreikan koillisosassa samannimisellä niemimaalla (osa suurempaa niemimaata nimeltä Halkidiki), jota pesevät Egeanmeren vedet. . Legendan mukaan Athoksen kristinuskoa saarnasi kaikkein pyhin Theotokos itse, joka hyväksyi tämän maan "kohtaloksi" - erityishuollon paikaksi. Athos-luostarikunnan historian alusta lähtien naisia ​​kiellettiin saapumasta niemimaalle.

Ei ole luotettavaa tietoa ajasta, jolloin ensimmäiset munkit ilmestyivät Athosille. Ensimmäinen tunnettu Athos-askeetti on munkki Pietari (800-luvun alku), joka eli erakkoelämää, kuten useimmat tuon ajan Athos-munkit. 1000-luvun lopulla Athosissa vallitsi jo senobiittinen luostaruus. Athoksen munkki Athanasius loi sen perustan. Hän järjesti luostarin, jota myöhemmin kutsuttiin Suureksi Lavraksi ja josta tuli tärkein Athos-luostari.

Monet luostarityön perinteet tuotiin Venäjän maahan Athos-vuorelta. Kiova-Petšerskin luostarin perustaja Pyhä Antonius sai luostaritonsuurin Esfigmenin Athoksen luostarissa. Tämän luostarin apotti sai Jumalalta ilmoituksen, että St. Anthony kokoaa Venäjälle suuren joukon luostareita, joten hän sanoi: ”Antoni! Mene takaisin Venäjän maahan - anna siellä asuvien menestyä ja vakiintua kristilliseen uskoon; Olkoon Pyhän vuoren siunaus kanssasi!” Rev. Anthony palasi Kiovaan ja asettui luolaan, jossa opetuslapset alkoivat kerääntyä hänen ympärilleen ja kasvoi suuri luostari, josta tuli "venäläisen luostaruuden kehto".

Ensimmäiset kirjalliset todisteet venäläisen luostarin olemassaolosta Pyhällä vuorella ovat vuodelta 1016. Yksi Suuren Lavran asiakirjoista on päivätty tänä vuonna, ja siinä on kaikkien apottien, mukaan lukien venäläisen luostarin apotti, allekirjoitukset: "Gerasim, munkki, Jumalan armosta, Rosovin luostarin presbytteri ja apotti, todistaa, allekirjoitettu omalla kädellä."

Tätä venäläistä luostaria kutsuttiin Xilurguksi (joka tarkoittaa "puuntekijä" tai "puuseppä"). Nimi johtuu luultavasti siitä, että venäläiset munkit rakensivat ensimmäiset temppelinsä puusta, toisin kuin kreikkalaiset, jotka suosivat kiveä. Tämän luostarin katedraalikirkko vihittiin Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi. Se on peräisin 1100-luvun alusta; tämä on yksi Pyhän vuoren vanhimmista temppeleistä.

Kun munkkien määrä Xylourgoussa lisääntyi, venäläinen luostari muutti uuteen paikkaan: vuonna 1169 korkealla vuoristossa sijaitsevasta Pyhän Panteleimonin kunniaksi luostarista tuli tärkein venäläinen Athoksen luostari. Nyt tämä luostari tunnetaan nimellä Nagorny tai Stary Rusik.

Eri valloittajien jatkuvat hyökkäykset Athosille tuhosivat sen armottomasti. Usein uhattuna luostarit ja toinen onnettomuus - tulipalot. Yhdessä 1200-luvun voimakkaista tulipaloista paloi kaikki Stary Rusikin omaisuus ja sen historian alkukaudesta kertovat käsikirjoitukset. Luostarin entisöintiä auttoi Bysantin keisari Andronicus II Palaiologos, joka vuonna 1312 turvasi Venäjän luostarin oikeudet maa Thessalonikassa ja Halkidikin niemimaalla.

Myöhemmin venäläinen Athos-luostari joko vahvistui uudelleen tai rapistui. Mutta jopa Venäjän ja Athoksen vaikeina aikoina Pyhällä vuorella vierailivat venäläiset munkit, jotka saivat täällä korvaamattomia askeettisia oppitunteja. Soran munkki Nil (1433-1508) perusti Athoksen perinnettä noudattaen uudentyyppisen luostarin Venäjälle - sketen ja laati erityisen "Charter on the Skete Living". Athoksen asketismin periaatteita saarnasi Athoksen Vatopedi-luostarin munkki, Venäjälle saapunut munkki Maxim Kreikkalainen (1470–1556).

Venäläisen Pyhän Panteleimonin luostarin asteittainen elpyminen Athos-vuorella alkoi 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Tähän mennessä luostari oli jo uudessa paikassa - rannikkoalueella. henkinen herätys Rusika yhdistetään Athoksen vanhimman Gerasimin työhön, josta tuli apotti vuonna 1832 ja solmi siteet luostarin ja Venäjän välille. Vuodesta 1830 lähtien, kun Venäjä voitti sodan Turkin kanssa ja turkkilaiset joukot vapauttivat Athoksen, venäläiset alkoivat jälleen vapaasti tulla Pyhälle vuorelle ja ryhtyä munkeiksi.

1900-luvun alussa Pyhän Panteleimonin luostarissa ja sen sketeissa (Ksilurgu, Stary Rusik jne.) oli noin kaksituhatta munkkia. Luostarin pihoja rakennettiin Konstantinopoliin, Thessalonikiin, Odessaan ja Moskovaan (ensimmäinen Athos-kappeli rakennettiin vuonna 1873 Loppiaisen luostariin Nikolskaja-kadulle). Vuonna 1875 atonilaiset perustivat Abhasiaan Novo-Afonsky Simono-Kananitskyn luostarin.

Vuonna 2016 Athos isännöi juhlia Venäjän 1000-vuotisjuhlan kunniaksi Pyhällä vuorella.

"Russian Athos" -sivuston mukaanhttp://afonit.info

Työn teki ________________________________________________________________________

Tehtävä 1. Kirjoita määritelmä.

1.1. - ensimmäisen luostarin nimi Kiovan Venäjä.

1.2. - luostarin apotti.

1.3. - munkki, joka elää yksinäistä elämäntapaa.

Tehtävä 2. Vastaa kysymyksiin.

1. Kiovan Venäjän ensimmäisen luostarin perustajan nimi
2. Minä vuonna on ensimmäinen kirjallinen todiste venäläisen luostarin olemassaolosta Pyhällä vuorella?
3. Apotin nimi, jonka alaisuudessa venäläisen Athos-luostarin elpyminen alkoi 1800-luvulla
4. Miltä vuosisadalta Xylourgan taivaaseenastumiskirkko on peräisin?
5. Minä vuonna Bysantin keisari varmisti Venäjän Athos-luostarille oikeuden maapalstoihin Thessalonikissa ja Halkidikin niemimaalla?
6. Minkä pyhimyksen nimi on Athoksen venäläinen luostari?

Tehtävä 3. Aseta vastaavuus (kirjoita oikealla olevaan taulukkoon numeroita vastaavat kirjaimet)

1. Suuri Lavra
2. Athos-kappeli Nikolskaja-kadulla	B. Abhasia
3. Vatopedin luostari	V. prp. Athanasius
4. Uusi Athos-luostari	Moskova
5. "Peruskirja sketen asuinpaikasta"	D. prp. Maxim Grek
6. Vuosituhat Venäjän läsnäolo Athosissa	E. prp. Neil Sorsky

Harjoitus 1	Tehtävä 2	Tehtävä 3	Pisteiden summa

XI All-venäläisen olympiadin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" koulukierros on alkanut, Patriarchia.ru raportoi.

Olympiadi "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" sisältyy vuosittain RSOS:n koululaisten aiheolympiadien luetteloon aiheissa "Historia" ja "Teologia". Koko Venäjän olympianeuvoston suorittaman ensimmäisen olympiadin materiaalien tutkimuksen tulosten mukaan ortodoksinen olympialainen annettiin toiselle tasolle. Tämä on ainoa tunnustusolympialainen aineolympialaisten joukossa.

Olympiadi "Ortodoksisen kulttuurin perusteet: "Pyhä Venäjä, pidä ortodoksinen usko!"" on järjestetty vuodesta 2008 lähtien Pyhän Tikhonin ortodoksisen humanistisen yliopiston toimesta. Tapahtuma järjestetään Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirillin siunauksella opetusministeriön uskonnollisen kasvatuksen ja katekismuksen synodaaliosaston tuella. Venäjän federaatio, Venäjän rehtorien liitto, Venäjän kouluolympialaisten neuvosto, presidentin apuraharahasto.

Olympialaisiin voivat osallistua valtion, kunnallisen ja ei-valtiollisen luokan 4-11 opiskelijat. koulutusorganisaatiot yleisten koulutusohjelmien toteuttaminen, mukaan lukien sen ulkopuolella sijaitsevat Venäjän federaation koulutusorganisaatiot.

Olympialaiset järjestetään ortodoksisuuden historian ja kulttuurin tutkimukseen liittyvissä aiheissa. Joka vuosi siihen osallistuu yli 350 tuhatta osallistujaa 10 tuhannesta Venäjän koulusta (joka viides koulu), jotka edustavat 80 aluetta.

Koulukierros tapahtuu henkilökohtaisesti kentällä. Koulusta vastaava opettaja rekisteröityy verkkosivustolle http://opk.pravolimp.ru, jättää hakemuksen, lataa tehtävät henkilökohtainen tili ja koulukierroksen jälkeen julkaisee tulokset verkkosivuilla.

Lukuvuonna 2018-2019 koulukierrosolympiadin tehtävät jaetaan seuraaville opiskelijaluokille: 1) 4-5 luokkien opiskelijoille, 2) 6-7 luokkien opiskelijoille, 3) opiskelijoille luokat 8-9, 4) 10-11 luokkien opiskelijoille.

Moduulin "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" luokkien 4 opiskelijat voivat osallistua Kuntakierrokselle 5-11 luokkien opiskelijoiden ohella olympialaisten aikataulun mukaisesti.

Maallisen etiikan moduulin luokkien 4-5 opiskelijat kutsutaan suorittamaan kaksi kierrosta: koulun (syksyn) kierros syyskuusta 2018 tammikuuhun 2019 ja kunnallinen (kevät) kiertue maaliskuussa 2019.

Olympian 2018-2019 teemat lukuvuosi:

• "Kivessä keinottelu": muinaisen Venäjän kivikirkkoarkkitehtuuri

Teema kiinnittää huomiota temppelien ja luostarien ilmestymishistoriaan kivirakentamisen aikana, niiden arkkitehtuuriin, aloitteentekijöihin ja arkkitehtiin, maalausjärjestelmään sekä muistoihin temppeleistä, temppelien kuvien heijastumisesta ja kohtalosta maalausta ja kirjallisuutta.

• "Slaavilainen maailma pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen aikakaudella"

Aihe antaa sinun syventää pyhien veljien tehtävää, ymmärtää paremmin heidän saavutuksensa, pohtia lähetystyön hedelmiä slaavilaisissa maissa - ensisijaisesti Bulgariassa ja Serbiassa, joissa heidän työnsä vaikuttivat kristinuskon lopulliseen hyväksymiseen, nähdä Venäjän kulttuurisiteet muihin slaavilaisiin maihin ja tehtävän merkitys kristinuskon leviämiselle ja vakiinnutukselle Venäjän maaperällä.

• Nuoret: vapaus ja vastuu.

Lisää yksityiskohtainen tieto esillä