Gracias a la movilidad social, los miembros de la sociedad pueden cambiar su estatus dentro de la sociedad. Este fenómeno tiene muchas características y características. La naturaleza de la movilidad social varía según las características de un país en particular.
El concepto de movilidad social.
¿Qué es la movilidad social? Este es un cambio por parte de una persona de su lugar en la estructura de la sociedad. Un individuo puede moverse de una grupo social a otro. Tal movilidad se llama vertical. Al mismo tiempo, una persona puede cambiar de posición dentro del mismo estrato social. Esta es otra movilidad: horizontal. Mudarse toma más diferentes formas- aumento o caída en el prestigio, cambio en los ingresos, promoción escala de la carrera. Tales eventos tienen un impacto serio en el comportamiento de una persona, así como en sus relaciones con los demás, actitudes e intereses.
Los tipos de movilidad descritos anteriormente formas modernas después del surgimiento de la sociedad industrial. La capacidad de cambiar la posición de uno en la sociedad es una señal importante de progreso. El caso contrario lo representan las sociedades conservadoras y estamentales donde existen castas. Como regla general, una persona es asignada a dicho grupo desde su nacimiento hasta su muerte. El sistema de castas indio es el más conocido. Con reservas, tales órdenes existieron en la Europa feudal medieval, donde había una gran brecha social entre pobres y ricos.
La historia del fenómeno.
El surgimiento de la movilidad vertical se hizo posible después del inicio de la industrialización. Hace unos trescientos años, el desarrollo industrial de los países europeos se aceleró significativamente, lo que condujo al crecimiento de la clase proletaria. Al mismo tiempo, los estados de todo el mundo (con diversos grados de éxito) comenzaron a introducir un sistema de educación accesible. Se ha convertido y sigue siendo el principal canal de movilidad social vertical.
A principios del siglo XX, la mayoría de la población de cualquier país eran trabajadores sin cualificación (o con inicios de educación general). Al mismo tiempo, se produjo la mecanización y automatización de la producción. El nuevo tipo de economía demandaba cada vez más personal altamente calificado. Es esta necesidad la que explica el aumento en el número de Instituciones educacionales y por tanto oportunidades de crecimiento social.
Movilidad y economía
Una de las características de una sociedad industrial es que la movilidad en ella está determinada por la estructura de la economía. En otras palabras, las oportunidades para ascender en la escala social dependen no sólo de cualidades personales de una persona (su profesionalidad, energía, etc.), sino también de cómo se interconectan las distintas ramas de la economía del país.
La movilidad no es posible en todas partes. Es un atributo de una sociedad que ha dado a sus ciudadanos igualdad de oportunidades. Y aunque no hay condiciones absolutamente iguales en ningún país, muchos estados modernos continúan avanzando hacia este ideal.
Movilidad individual y grupal
En cada país, los tipos y tipos de movilidad se presentan de manera diferente. La sociedad puede elevar selectivamente a algunos individuos en la escala social y bajar a otros. eso proceso natural. Por ejemplo, las personas talentosas y profesionales definitivamente deberían reemplazar a las mediocres y obtener su alto estatus. El ascenso puede ser individual y grupal. Estos tipos de movilidad difieren en el número de personas que cambian de estado.
En un caso individual, una persona puede aumentar su prestigio en la sociedad debido a su talento y trabajo duro (por ejemplo, convertirse en un músico famoso o recibir una educación prestigiosa). La movilidad grupal está asociada a procesos mucho más complejos, abarcando una parte importante de la sociedad. Un ejemplo llamativo de tal fenómeno pueden ser los cambios en el prestigio de la profesión de ingenieros o una caída en la popularidad del partido, lo que necesariamente afectará la posición de los miembros de esta organización.
Infiltración
Para lograr un cambio en su posición en la sociedad, el individuo debe realizar ciertos esfuerzos. La movilidad vertical se vuelve posible solo si una persona es capaz de superar todas las barreras que se encuentran entre los diferentes estratos sociales. Por regla general, el ascenso en la escala social se produce debido a las ambiciones y la necesidad del individuo de su propio éxito. Cualquier tipo de movilidad está necesariamente asociada con el vigor de una persona y su deseo de cambiar de estado.
La infiltración que existe en toda sociedad elimina a las personas que no se han esforzado lo suficiente por cambiar el estrato social. El científico alemán Kurt Lewin incluso ideó su propia fórmula, con la que puedes determinar la probabilidad de que una persona en particular ascienda en la jerarquía social. En la teoría de este psicólogo y sociólogo, la variable más importante es la energía del individuo. La movilidad vertical también depende de las condiciones sociales en las que vive una persona. Si cumple con todos los requisitos de la sociedad, entonces podrá someterse a la infiltración.
La inevitabilidad de la movilidad.
Existen al menos dos razones para la existencia del fenómeno de la movilidad social. Primero, cualquier sociedad cambia invariablemente en el curso de su desarrollo historico. Las nuevas características pueden aparecer gradualmente, o pueden aparecer instantáneamente, como sucede en el caso de las revoluciones. De una forma u otra, pero en cualquier sociedad, los nuevos estatus socavan y reemplazan a los antiguos. Este proceso va acompañado de cambios en la distribución del trabajo, beneficios y responsabilidades.
En segundo lugar, incluso en las sociedades más inertes y estancadas, ningún poder puede controlar la distribución natural de habilidades y talentos. Este principio continúa operando incluso si la élite o las autoridades han monopolizado y limitado la accesibilidad a la educación. Por lo tanto, siempre existe la posibilidad de que la capa superior se reponga al menos periódicamente con personas dignas "desde abajo".
Movilidad entre generaciones
Los investigadores identifican otra característica que determina la movilidad social. La generación puede servir como esta medida. ¿Qué explica este patrón? La historia del desarrollo de sociedades muy diferentes muestra que la situación de las personas de diferentes generaciones (por ejemplo, niños y padres) no solo puede diferir, sino que, por regla general, es diferente. Los datos de Rusia apoyan esta teoría. En promedio, con cada nueva generación, los habitantes de la antigua URSS y la Federación Rusa han ascendido gradualmente y están subiendo en la escala social. Este patrón también tiene lugar en muchos otros países modernos.
Así, al enumerar los tipos de movilidad, no se debe olvidar la movilidad intergeneracional, cuyo ejemplo se describe más arriba. Para determinar el progreso en esta escala, basta con comparar la posición de dos personas en un determinado momento de su desarrollo profesional con aproximadamente la misma edad. La medida en este caso es el rango en la profesión. Si, por ejemplo, un padre a la edad de 40 años era gerente de una tienda y un hijo a esa edad se convirtió en director de fábrica, entonces esto es un crecimiento intergeneracional.
factores
La movilidad lenta y gradual puede tener muchos factores. Un ejemplo importante de esta serie es la migración de personas de las zonas rurales a las ciudades. La migración internacional ha jugado un papel importante en la historia de toda la humanidad, especialmente desde el siglo XIX, cuando se extendió por todo el mundo.
Fue en este siglo cuando grandes masas de la población campesina de Europa se trasladaron a los Estados Unidos. También puedes dar un ejemplo de la expansión colonial de algunos imperios del Viejo Mundo. La conquista de nuevos territorios y el sometimiento de naciones enteras fueron terreno fértil para el ascenso de unos y el descenso social de otros.
Efectos
Si la movilidad lateral afecta principalmente solo a un individuo o grupo de personas en particular, entonces la movilidad vertical conlleva consecuencias mucho mayores que son difíciles de medir. Hay dos puntos de vista opuestos al respecto.
El primero dice que cualquier ejemplo de movilidad en dirección vertical destruye la estructura de clases de la sociedad y la hace más homogénea. Esta teoría tiene tanto partidarios como detractores. Por otro lado, existe un punto de vista según el cual un alto nivel de movilidad social solo fortalece el sistema de estratos sociales. Esto sucede por la sencilla razón de que las personas que se encuentran en un peldaño más alto de su posición se interesan en mantener las diferencias y contradicciones de clase.
Velocidad
Según la ciencia sociológica, los principales tipos de movilidad social tienen un indicador de su propia velocidad. Con su ayuda, los expertos dan una evaluación cuantitativa de este fenómeno en cada caso. La velocidad es la distancia que recorre un individuo en un determinado periodo de tiempo. Se mide en estratos profesionales, políticos o económicos.
Por ejemplo, un graduado universitario logró convertirse en jefe de departamento en su empresa en cuatro años de su carrera. Al mismo tiempo, su compañero de clase, que se graduó con él, se convirtió en ingeniero al final del mismo período. En este caso, la velocidad de movilidad social del primer graduado es superior a la de su amigo. Este indicador puede verse influido por los factores más diferentes factores- aspiración personal, las cualidades de una persona, así como su entorno y circunstancias asociadas al trabajo en una empresa. La alta tasa de movilidad social también puede ser inherente a procesos opuestos a los descritos anteriormente, si hablamos de una persona que ha perdido su trabajo.
Intensidad
Considerando 2 tipos de movilidad (horizontal y vertical), se puede determinar el número de individuos que cambian de posición en la sociedad. A diferentes paises este indicador da cifras diferentes entre sí. Cuanto mayor sea el número de estas personas, mayor será la intensidad de la movilidad social. Al igual que la velocidad, este indicador demuestra la naturaleza de las transformaciones internas en la sociedad.
Si estamos hablando del número real de individuos, entonces se determina la intensidad absoluta. Además, también puede ser relativo. Este es el nombre de la intensidad, determinada por la proporción de individuos que han cambiado de posición, respecto del número total de miembros de la sociedad. ciencia moderna da diferentes estimaciones de la importancia de este indicador. La combinación de la intensidad y la velocidad de la movilidad social determina el índice de movilidad global. Con él, los científicos pueden comparar fácilmente el estado de diferentes sociedades.
El futuro de la movilidad
Hoy, en las sociedades occidentales y económicamente desarrolladas, la movilidad horizontal está ganando proporciones significativas. Esto se debe al hecho de que en dichos países (por ejemplo, en Europa Oriental y los Estados Unidos) la sociedad se está volviendo cada vez más sin clases. Las diferencias entre capas se difuminan. Esto se ve facilitado por un sistema desarrollado de educación accesible. En los países ricos, cualquiera puede aprender, independientemente de su origen. El único criterio importante es su interés, talento y capacidad para adquirir nuevos conocimientos.
Hay otra razón por la cual la movilidad social anterior ya no es relevante en la sociedad posindustrial moderna. Ascender se vuelve cada vez más condicional si se toman como factor determinante los ingresos y el bienestar económico. Hoy, una sociedad estable y rica puede introducir beneficios sociales (como se hace en los países escandinavos). Suavizan las contradicciones entre personas en diferentes peldaños de la escala social. Entonces se borran los límites entre las clases habituales.
La inviolabilidad de la estructura jerárquica de la sociedad no significa la ausencia de movimiento alguno dentro de ella. En varias etapas, es posible un fuerte aumento en una y una reducción en otra capa, lo que no se puede explicar incremento natural población: hay una migración vertical de individuos. Estos movimientos verticales los consideraremos, manteniendo la propia estructura estadística, como movilidad social (hagamos la salvedad de que el propio concepto de “movilidad social” es mucho más amplio e incluye también el movimiento horizontal de individuos y grupos).
mobilidad social- la totalidad de los movimientos sociales de personas, es decir, cambiando su estatus social manteniendo la estructura de estratificación de la sociedad.
Primero principios generales movilidad social fueron formulados por P. Sorokin, quien creía que difícilmente existe una sociedad cuyos estratos sean absolutamente esotéricos, es decir, sin permitir que el tráfico cruce sus fronteras. Sin embargo, la historia no conocía un solo país en el que la movilidad vertical fuera absolutamente libre, y la transición de un estrato a otro se realizó sin resistencia alguna: “Si la movilidad fuera absolutamente libre, entonces en la sociedad que resultaría, habría ser no sería estratos sociales. Sería como un edificio sin techo, un piso que separa un piso de otro. Pero todas las sociedades están estratificadas. Esto significa que en su interior funciona una especie de “tamiz”, que tamiza a los individuos, permitiendo que algunos suban a la parte superior, dejando a otros en las capas inferiores, y viceversa.
El movimiento de las personas en la jerarquía de la sociedad se lleva a cabo de acuerdo con diferentes canales. Las más importantes de ellas son las siguientes instituciones sociales: el ejército, la iglesia, la educación, las organizaciones políticas, económicas y profesionales. Cada uno de ellos tuvo un significado diferente en diferentes sociedades y en diferentes períodos de la historia. por ejemplo, en antigua roma el ejército brindaba grandes oportunidades para alcanzar una alta posición social. De los 92 emperadores romanos, 36 alcanzaron alturas sociales (a partir de los estratos más bajos) a través del servicio militar; de los 65 emperadores bizantinos, 12. La iglesia también movió a un gran número de personas comunes a la cima de la escala social. De los 144 papas, 28 eran de baja cuna, 27 eran de la clase media (sin mencionar cardenales, obispos, abades). Al mismo tiempo, la iglesia derrocó a un gran número de reyes, duques y príncipes.
El papel del "tamiz" se realiza no solo Instituciones sociales, regulando los movimientos verticales, así como la subcultura, la forma de vida de cada capa, permitiendo que cada nominado sea probado "en cuanto a fuerza", cumplimiento de las normas, principios del estrato al que se mueve. P. Sorokin señala que el sistema educativo proporciona no solo la socialización del individuo, su formación, sino que actúa como una especie de ascensor social que permite a los más capaces y dotados ascender a los “pisos” más altos de la jerarquía social. Los partidos políticos y las organizaciones forman la élite política, la institución de la propiedad y la herencia fortalece la clase de los propietarios, la institución del matrimonio hace posible moverse incluso en ausencia de habilidades intelectuales sobresalientes.
Sin embargo, el uso de la fuerza motriz de cualquier institución social para llegar a la cima no siempre es suficiente. Para afianzarse en un nuevo estrato, es necesario aceptar su forma de vida, adaptarse orgánicamente a su entorno sociocultural, moldear su comportamiento de acuerdo con las normas y reglas aceptadas; este proceso es bastante doloroso, como persona. a menudo se ve obligado a abandonar viejos hábitos, reconsiderar su sistema de valores. La adaptación a un nuevo entorno sociocultural requiere un alto estrés psicológico, que está plagado de crisis nerviosas, el desarrollo de un complejo de inferioridad, etc. Una persona puede resultar marginada en el estrato social donde aspiró o en el que terminó por voluntad del destino, si hablamos de descenso.
Si las instituciones sociales, según la expresión figurativa de P. Sorokin, pueden ser consideradas como “ ascensores sociales”, entonces el caparazón sociocultural que envuelve a cada estrato juega el papel de un filtro que ejerce una especie de control selectivo. El filtro puede no dejar entrar a un individuo que se esfuerza hacia arriba, y luego, habiendo escapado del fondo, estará condenado a ser un extraño en el estrato. Habiendo ascendido a un nivel superior, él, por así decirlo, permanece detrás de la puerta que conduce al estrato mismo.
Se puede desarrollar una imagen similar cuando se mueve hacia abajo. Habiendo perdido el derecho, asegurado, por ejemplo, por el capital, a estar en los estratos superiores, el individuo desciende a un nivel inferior, pero es incapaz de “abrirle la puerta” a un nuevo mundo sociocultural. Al no poder adaptarse a una subcultura ajena a él, se convierte en una persona marginal, experimentando un grave estrés psicológico.
En la sociedad, hay un movimiento constante de individuos y grupos sociales. Durante un período de renovación cualitativa de la sociedad, de cambio radical en las relaciones socioeconómicas y políticas, los movimientos sociales son especialmente intensos. Guerras, revoluciones, reformas globales remodelaron la estructura social de la sociedad: los estratos sociales dominantes están siendo reemplazados, aparecen nuevos grupos sociales que se diferencian de los demás en su lugar en el sistema de relaciones socioeconómicas: empresarios, banqueros, arrendatarios, agricultores.
De lo anterior, podemos distinguir tipos de movilidad como:
movilidad vertical implica un movimiento de un estrato (estamento, clase, casta) a otro. Dependiendo de la dirección, la movilidad vertical puede ser ascendente o descendente.
Movilidad horizontal - movimiento dentro del mismo nivel social. Por ejemplo: pasar de un grupo religioso católico a uno ortodoxo, cambiar de ciudadanía a otra, pasar de una familia (parental) a otra (propia, o como resultado de un divorcio, la creación de una nueva familia). Tales movimientos ocurren sin un cambio significativo en la posición social. Pero puede haber excepciones.
Mobilidad geográfica una especie de movilidad horizontal. Implica trasladarse de un lugar a otro manteniendo el mismo estatus. Por ejemplo, el turismo internacional. Si el estatus social cambia cuando cambias tu lugar de residencia, entonces la movilidad se convierte en migración. Ejemplo: si un aldeano vino a la ciudad a visitar a sus familiares, entonces esto es movilidad geográfica. Si vienes a la ciudad para la residencia permanente, encuentras un trabajo, cambias de profesión, entonces esto es migración.
movilidad individual. En una sociedad en constante desarrollo, los movimientos verticales no son de grupo, sino de naturaleza individual, es decir, no son los grupos económicos, políticos y profesionales los que suben y bajan en los escalones de la jerarquía social, sino sus representantes individuales. Esto no quiere decir que estos movimientos no puedan ser masivos - por el contrario, en sociedad moderna la divisoria de aguas entre los estratos es superada con relativa facilidad por muchos. El hecho es que un individuo, en caso de éxito, cambiará, por regla general, no solo su posición en la jerarquía vertical, sino también su grupo social y profesional.
movilidad grupal .El movimiento ocurre colectivamente. La movilidad de los grupos introduce cambios importantes en la estructura de estratificación, afecta a menudo a la proporción de los principales estratos sociales y, por regla general, se asocia con la aparición de nuevos grupos cuyo estatus ya no se corresponde con el sistema jerárquico existente. A mediados del siglo XX. tal grupo, por ejemplo, se convirtió en gerentes, gerentes de grandes empresas.
Los movimientos de grupos verticales son especialmente intensos en tiempos de reestructuración económica. El surgimiento de nuevos grupos profesionales de prestigio y muy bien pagados promueve un ascenso masivo en la escala jerárquica. La caída del estatus social de la profesión, la desaparición de algunas profesiones provocan no sólo un descenso, sino también la aparición de estratos marginales que aglutinan a personas que van perdiendo su posición habitual en la sociedad, perdiendo el nivel de consumo alcanzado. Hay una erosión de los valores y normas socioculturales que antes unían a las personas y predeterminaban su lugar estable en la jerarquía social.
Sorokin identificó varias causas principales de la movilidad grupal: revoluciones sociales, guerras civiles, cambio de regímenes políticos como consecuencia de revoluciones, golpes militares, reformas, sustitución de la antigua constitución por una nueva, levantamientos campesinos, guerras interestatales, luchas intestinas de familias aristocráticas.
Las crisis económicas, acompañadas de una disminución del bienestar material de las amplias masas, un aumento del desempleo, un fuerte aumento de la brecha de ingresos, se convierten en la causa fundamental del crecimiento numérico de la parte más desfavorecida de la población, que siempre forma la base de la pirámide de la jerarquía social. En tales condiciones, el movimiento descendente abarca no sólo a los individuos, sino a grupos enteros, y puede ser temporal o adquirir un carácter sostenible. En el primer caso, el grupo social vuelve a su lugar habitual a medida que supera las dificultades económicas; en el segundo caso, el grupo cambia de estatus social y entra en un difícil período de adaptación a un nuevo lugar en la pirámide jerárquica.
Entonces, los movimientos grupales a lo largo de la vertical están conectados, en primer lugar, con cambios profundos y serios en la estructura socioeconómica de la sociedad, lo que provoca el surgimiento de nuevas clases, grupos sociales; en segundo lugar, con un cambio en las pautas ideológicas, sistemas de valores, prioridades políticas - en este caso, hay un movimiento ascendente de aquellas fuerzas políticas que pudieron captar cambios en la mentalidad, orientaciones e ideales de la población, hay un doloroso pero cambio inevitable en la élite política; en tercer lugar, con el desequilibrio de los mecanismos que aseguran la reproducción de la estructura de estratificación de la sociedad. Los mecanismos de institucionalización y legitimación dejan de funcionar en su totalidad debido a los cambios radicales que se están produciendo en la sociedad, el crecimiento de la conflictividad y la incertidumbre social.
Los procesos de movilidad social son importantes indicadores de desempeño diferentes tipos dispositivos públicos. Las sociedades en las que existen condiciones para la movilidad vertical (transición de estratos inferiores a superiores, grupos, clases), donde existen amplias oportunidades de movilidad territorial, incluso a través de las fronteras del país, se denominan abiertas. Los tipos de sociedades en las que tales movimientos son difíciles o prácticamente imposibles se denominan cerrados. Se caracterizan por la casta, el clan, la hiperpolitización. Los caminos abiertos para la movilidad vertical son una condición importante para el desarrollo de la sociedad moderna. De lo contrario, surgen requisitos previos para la tensión social y los conflictos.
Movilidad intergeneracional . Asume que los niños alcanzan una posición social más alta o caen a un nivel más bajo que sus padres. Por ejemplo, el hijo de un trabajador se convierte en ingeniero.
Movilidad intrageneracional . Supone que un mismo individuo cambia de posición social varias veces a lo largo de su vida. Esto se llama una carrera social. Por ejemplo, un tornero se convierte en ingeniero, luego en gerente de taller, director de planta y ministro de la industria de construcción de maquinaria. Pasando de la esfera del trabajo físico a la esfera del mental.
Por otros motivos, la movilidad puede clasificarse en espontánea u organizada.
Ejemplos de movilidad espontánea pueden ser los movimientos con el fin de obtener ingresos de los residentes del extranjero cercano a las grandes ciudades de los estados vecinos.
Movilidad organizada: el movimiento de una persona o grupo vertical u horizontalmente está controlado por el estado.
La movilidad organizada puede realizarse: a) con el consentimiento de las propias personas; b) movilidad sin consentimiento (involuntaria). Por ejemplo, deportación, repatriación, despojo, represión, etc.
Debe distinguirse de la movilidad organizada. movilidad estructural. Es causado por cambios en la estructura de la economía nacional y ocurre en contra de la voluntad y la conciencia de los individuos individuales. La desaparición o reducción de industrias o profesiones provoca el desplazamiento de grandes masas de personas.
El grado de movilidad en una sociedad está determinado por dos factores: el rango de movilidad en una sociedad y las condiciones que permiten que las personas se muevan.
El rango de movilidad depende de cuántos estados diferentes existen en él. Cuantos más estados, más oportunidades tiene una persona de pasar de un estado a otro.
La sociedad industrial ha ampliado la gama de movilidad, se caracteriza por un número mucho mayor de estatus diferentes. El primer factor decisivo en la movilidad social es el nivel de desarrollo económico. Durante los períodos de depresión económica, el número de puestos de alto nivel disminuye, mientras que los de bajo nivel aumentan, por lo que domina la movilidad descendente. Se intensifica en aquellos periodos en que las personas pierden su trabajo y al mismo tiempo ingresan nuevas capas al mercado laboral. Por el contrario, durante los períodos de desarrollo económico activo, aparecen muchos puestos nuevos de alto estatus. La mayor demanda de trabajadores para ocuparlos es la principal causa de la movilidad ascendente.
Así, la movilidad social determina la dinámica del desarrollo de la estructura social de la sociedad, contribuye a la creación de una pirámide jerárquica equilibrada.
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La sociedad se está desarrollando a un ritmo acelerado en estos días. Esto conduce a la aparición de nuevas posiciones, un aumento significativo en el número de movimientos sociales, su velocidad y frecuencia.
Qué
Sorokin Pitirim fue el primero en estudiar un concepto como el de la movilidad social. Hoy, muchos investigadores continúan el trabajo que él inició, ya que su relevancia es muy alta.
mobilidad social expresada en el hecho de que la posición de una determinada persona en la jerarquía de los grupos, en relación con los medios de producción, en la división del trabajo y en general en el sistema de relaciones de producción se transforma significativamente. Este cambio está asociado a la pérdida o adquisición de bienes, la transición a nueva posición educación, dominio de una profesión, matrimonio, etc.
Las personas están en constante movimiento y la sociedad está en constante evolución. Esto significa la variabilidad de su estructura. La totalidad de todos los movimientos sociales, es decir, los cambios en un individuo o grupo, se incluye en el concepto de movilidad social.
Ejemplos en la historia
Desde la antigüedad, este tema ha sido relevante y ha despertado interés. Por ejemplo, la caída inesperada de una persona o su ascenso es una trama favorita de muchos cuentos populares: un mendigo sabio y astuto se convierte en un hombre rico; la industriosa Cenicienta encuentra un príncipe rico y se casa con él, aumentando así su prestigio y estatus; el pobre príncipe de repente se convierte en rey.
Sin embargo, el movimiento de la historia está determinado principalmente no por los individuos, no por su movilidad social. Grupos sociales - eso es lo que es más importante para ella. La aristocracia terrateniente, por ejemplo, fue reemplazada en cierta etapa por la burguesía financiera; las personas con profesiones poco calificadas están siendo expulsadas de la producción moderna por "trabajadores de cuello blanco": programadores, ingenieros, operadores. Las revoluciones y las guerras se redibujaron hasta la cúspide de la pirámide, subiendo unas y bajando otras. Tales cambios en la sociedad rusa tuvieron lugar, por ejemplo, en 1917, después de la Revolución de Octubre.
Consideremos varios motivos en los que se puede dividir la movilidad social y sus tipos correspondientes.
1. Movilidad social intergeneracional e intrageneracional
Cualquier movimiento de una persona entre o capas significa su movilidad hacia abajo o hacia arriba dentro de la estructura social. Tenga en cuenta que esto puede afectar tanto a una generación como a dos o tres. El cambio en la posición de los niños en comparación con las posiciones de sus padres es evidencia de su movilidad. Por el contrario, la estabilidad social tiene lugar cuando se conserva una cierta posición de las generaciones.
La movilidad social puede ser intergeneracional (intergeneracional) e intrageneracional (intrageneracional). Además, hay 2 tipos principales: horizontal y vertical. A su vez, se descomponen en subtipos y subespecies, estrechamente relacionados entre sí.
La movilidad social intergeneracional significa un aumento o, por el contrario, una disminución del estatus en la sociedad de los representantes de las generaciones posteriores en relación con el estatus de la actual. Es decir, los hijos alcanzan una posición más alta o más baja en la sociedad que sus padres. Por ejemplo, si el hijo de un minero se convierte en ingeniero, se puede hablar de movilidad ascendente intergeneracional. Se observa una tendencia a la baja si el hijo de un profesor trabaja como plomero.
La movilidad intrageneracional es una situación en la que una misma persona, sin comparación con sus padres, cambia de posición en la sociedad varias veces a lo largo de su vida. Este proceso también se conoce como una carrera social. Un tornero, por ejemplo, puede convertirse en ingeniero, luego en gerente de taller, luego puede ser ascendido a director de fábrica, después de lo cual puede asumir el cargo de ministro de la industria de la ingeniería.
2. Verticales y horizontales
La movilidad vertical es el movimiento de un individuo de un estrato (o casta, clase, estado) a otro.
Asignar, según la dirección que tenga este movimiento, movilidad ascendente (movimiento ascendente, ascenso social) y movilidad descendente (movimiento descendente, descenso social). Por ejemplo, una promoción es un ejemplo de una posición ascendente, y una demolición o despido es un ejemplo de una descendente.
El concepto de movilidad social horizontal significa que un individuo se mueve de un grupo social a otro, que está en el mismo nivel. Los ejemplos incluyen pasar de un grupo religioso católico a uno ortodoxo, cambiar de ciudadanía, pasar de una familia de origen a la propia, de una profesión a otra.
Mobilidad geográfica
La movilidad social geográfica es una especie de horizontalidad. No significa un cambio de grupo o estatus, sino un traslado a otro lugar manteniendo el mismo estatus social. Un ejemplo es el turismo interregional e internacional, ida y vuelta. La movilidad social geográfica en la sociedad moderna es también una transición de una empresa a otra manteniendo el estatus (por ejemplo, un contador).
Migración
Todavía no hemos considerado todos los conceptos relacionados con el tema que nos interesa. La teoría de la movilidad social también destaca la migración. Hablamos de ello cuando a un cambio de lugar se suma un cambio de estatus. Por ejemplo, si un aldeano viene a la ciudad a visitar a sus familiares, entonces hay movilidad geográfica. Sin embargo, si se mudó aquí por residencia permanente, comenzó a trabajar en la ciudad, entonces esto es migración.
Factores que afectan la movilidad horizontal y vertical
Tenga en cuenta que la naturaleza de la movilidad social horizontal y vertical de las personas está influenciada por la edad, el género, las tasas de mortalidad y natalidad y la densidad de población. Los hombres, y también los jóvenes en general, son más móviles que los ancianos y las mujeres. En los estados superpoblados, la emigración es mayor que la inmigración. En lugares con nivel alto tasa de natalidad una población más joven y por lo tanto más móvil. Para los jóvenes, la movilidad profesional es más característica, para los ancianos - política, para los adultos - económica.
La tasa de natalidad se distribuye de manera desigual entre las clases. Por regla general, las clases bajas tienen más hijos, mientras que las clases altas tienen menos. Cuanto más alto sube una persona en la escala social, menos hijos le nacen. Incluso en el caso de que cada hijo de un hombre rico tome el lugar de su padre, en la pirámide social, en sus escalones superiores, todavía se forman vacíos. Están ocupados por personas de las clases bajas.
3. Movilidad social grupal e individual
También hay movilidad grupal e individual. Individuo: es el movimiento de un individuo en particular hacia arriba, hacia abajo u horizontalmente en la escala social, independientemente de otras personas. Movilidad grupal: movimiento hacia arriba, hacia abajo u horizontalmente a lo largo de la escala social de un determinado grupo de personas. Por ejemplo, la vieja clase después de la revolución se ve obligada a ceder el paso a las nuevas posiciones dominantes.
La movilidad grupal e individual está conectada de cierta manera con los estatus adquiridos y adscritos. Al mismo tiempo, el estatus alcanzado corresponde en mayor medida al individuo, y el estatus asignado al grupo corresponde.
Organizado y estructurado
Estos son los conceptos básicos del tema que nos interesa. Teniendo en cuenta los tipos de movilidad social, a veces también se destaca la movilidad organizada, cuando el movimiento de un individuo o de un grupo hacia abajo, hacia arriba u horizontalmente está controlado por el Estado, tanto con el consentimiento del pueblo como sin él. La movilidad voluntaria organizada incluye reclutamiento de organizaciones socialistas, convocatorias de proyectos de construcción, etc. A involuntario: despojo y reasentamiento de pequeños pueblos durante el período del estalinismo.
La movilidad organizada debe distinguirse de la movilidad estructural, provocada por cambios en la estructura misma de la economía. Ocurre fuera de la conciencia y voluntad. personas individuales. Por ejemplo, la movilidad social de una sociedad es grande cuando desaparecen profesiones o industrias. En este caso, grandes masas de personas se mueven, y no solo individuos.
Para mayor claridad, consideremos las condiciones para elevar el estatus de una persona en dos subespacios: profesional y político. Cualquier ascenso de un funcionario público en la escala profesional se refleja como un cambio de rango en la jerarquía estatal. También puede aumentar el peso político aumentando el rango en la jerarquía del partido. Si el funcionario pertenece a los activistas o funcionales del partido que gobernó después de las elecciones parlamentarias, entonces es mucho más probable que asuma una posición de liderazgo en el gobierno municipal o estatal. Y, por supuesto, el estatus profesional de un individuo aumentará después de recibir un diploma de educación superior.
Intensidad de movilidad
La teoría de la movilidad social introduce un concepto como el de la intensidad de la movilidad. Este es el número de individuos que cambian sus posiciones sociales en una dirección horizontal o vertical durante un cierto período de tiempo. El número de tales individuos es la intensidad absoluta de la movilidad, mientras que su participación en el número total de esta comunidad es relativa. Por ejemplo, si contamos el número de personas menores de 30 años que están divorciadas, entonces hay una intensidad absoluta de movilidad (horizontal) en esta categoría de edad. Sin embargo, si consideramos la relación entre el número de divorciados menores de 30 años y el número total de individuos, esto ya será una movilidad relativa en la dirección horizontal.
El estudio de la movilidad social fue iniciado por P. Sorokin, quien publicó el libro “Movilidad social, sus formas y fluctuaciones” en 1927.
Escribió: “La movilidad social se entiende como cualquier transición de un individuo o objeto social(valores) es decir todo lo que es creado o modificado por la actividad humana, de una posición social a otra. Hay dos tipos principales de movilidad social: horizontal y vertical.
Movilidad social horizontal
La movilidad social horizontal, o desplazamiento, se refiere al tránsito de un individuo u objeto social de un grupo social a otro, ubicado en el mismo nivel. La transferencia de un individuo de un grupo religioso bautista a uno metodista, de una nacionalidad a otra, de una familia (tanto de marido como de mujer) a otra en caso de divorcio o nuevo matrimonio, de una fábrica a otra, manteniendo su estatus profesional - estos son todos los ejemplos movilidad social horizontal. También son el movimiento de objetos sociales (radio, automóvil, moda, ideas del comunismo, la teoría de Darwin) dentro de una capa social, como moverse de Iowa a California o de un lugar a otro. En todos estos casos, el "movimiento" puede ocurrir sin cambios notables en la posición social del individuo o del objeto social en la dirección vertical.
Movilidad social vertical
Por debajo movilidad social vertical se refiere a aquellas relaciones que surgen cuando un individuo o un objeto social se mueve de un estrato social a otro. Dependiendo de las direcciones de movimiento, hay dos tipos de movilidad vertical: ascendente y descendente, es decir, ascenso social y descenso social. Según la naturaleza de la estratificación, existen flujos ascendentes y descendentes de movilidad económica, política y ocupacional, sin mencionar otros tipos menos importantes. Las corrientes ascendentes existen en dos formas principales: la penetración de un individuo desde un estrato inferior a un estrato superior existente; la creación por tales individuos de un nuevo grupo y la penetración de todo el grupo en un estrato superior al nivel de los grupos ya existentes de este estrato. En consecuencia, las corrientes descendentes también tienen dos formas: la primera consiste en la caída del individuo del grupo inicial superior al que antes pertenecía; otra forma se manifiesta en la degradación del grupo social como un todo, en la rebaja de su rango frente a otros grupos, o en la destrucción de su unidad social. En el primer caso, la caída nos recuerda a una persona que se ha caído del barco, en el segundo, el propio barco queda sumergido con todos los pasajeros a bordo, o el barco se estrella al resquebrajarse.
La movilidad social puede ser de dos tipos: la movilidad como movimiento voluntario o circulación de individuos dentro de la jerarquía social; y movilidad dictada por cambios estructurales (por ejemplo, industrialización y factores demográficos). Con la urbanización y la industrialización, se produce un crecimiento cuantitativo de las profesiones y los correspondientes cambios en los requisitos de cualificación y formación profesional. Como consecuencia de la industrialización, hay un aumento relativo de la fuerza laboral, el empleo en la categoría de "cuellos blancos", una disminución en el número absoluto de trabajadores agrícolas. El grado de industrialización en realidad se correlaciona con el nivel de movilidad, ya que conduce a un aumento en el número de ocupaciones de alto nivel ya una caída en el empleo en las categorías ocupacionales de menor rango.
Cabe señalar que muchos estudios comparativos han demostrado: bajo la influencia de las fuerzas cambios en los sistemas de estratificación. En primer lugar, la diferenciación social está aumentando. La tecnología avanzada da impulso al surgimiento de un gran número de nuevas profesiones. La industrialización trae profesionalismo, capacitación y recompensas en una mayor alineación. En otras palabras, los individuos y los grupos se caracterizan por una tendencia hacia posiciones relativamente estables en una jerarquía de estratificación clasificada. El resultado es una mayor movilidad social. El nivel de movilidad aumenta principalmente debido al crecimiento cuantitativo de las profesiones en el medio de la jerarquía de estratificación, es decir, debido a la movilidad forzada, aunque también se activa la movilidad voluntaria, ya que la orientación al logro adquiere un gran peso.
Igualmente, si no en mayor medida, el nivel y la naturaleza de la movilidad están influenciados por el sistema de organización social. Los estudiosos han llamado la atención durante mucho tiempo sobre las diferencias cualitativas a este respecto entre sociedades abiertas y cerradas. A sociedad abierta no hay restricciones formales de movilidad y casi ninguna anormal.
Una sociedad cerrada, con una estructura rígida que impide el aumento de la movilidad, resiste así a la inestabilidad.
Sería más correcto llamar a la movilidad social el reverso del mismo problema de la desigualdad, porque, como señaló M. Beutl, “la desigualdad social aumenta y se legitima en el proceso de movilidad social, cuya función es desviar hacia cauces seguros y contener el descontento.
En una sociedad cerrada, la movilidad ascendente está limitada no solo cuantitativamente, sino también cualitativamente, por lo que los individuos que han llegado a la cima, pero no reciben la parte de los beneficios sociales que esperaban, comienzan a considerar el orden existente como un obstáculo para lograr sus objetivos. metas legítimas y luchar por cambios radicales. Entre aquellos cuya movilidad se dirige hacia abajo, en una sociedad cerrada, a menudo resultan ser aquellos que, por educación y habilidades, están más preparados para el liderazgo que el grueso de la población; es de ellos que son los líderes del movimiento revolucionario. formado en un momento en que las contradicciones de la sociedad conducen al conflicto en ella.clases.
En una sociedad abierta donde existen pocas barreras para el ascenso, quienes ascienden tienden a divergir de la orientación política de la clase a la que han pasado. El comportamiento de quienes bajan su posición es similar. Así, los que ascienden al estrato superior son menos conservadores que los miembros permanentes del estrato superior. Por otro lado, los "echados" son más de izquierda que los miembros estables del estrato inferior. Por tanto, el movimiento en su conjunto contribuye a la estabilidad y al mismo tiempo al dinamismo de una sociedad abierta.
La gente está en constante movimiento y la sociedad está en desarrollo. La totalidad de los movimientos sociales de las personas en la sociedad, es decir, los cambios en su estado, se llama mobilidad social. Este tema ha interesado a la humanidad durante mucho tiempo. El ascenso inesperado de una persona o su caída repentina es una trama favorita de los cuentos populares: un mendigo astuto de repente se vuelve rico, un príncipe pobre se convierte en rey y la industriosa Cenicienta se casa con un príncipe, aumentando así su estatus y prestigio.
Sin embargo, la historia humana se compone no tanto de destinos individuales como del movimiento de grandes grupos sociales. La aristocracia terrateniente está siendo reemplazada por la burguesía financiera, las profesiones poco calificadas están siendo expulsadas de la producción moderna por representantes de los llamados "cuellos blancos": ingenieros, programadores, operadores de complejos robóticos. Las guerras y las revoluciones reformaron la estructura social de la sociedad, elevando a algunos a la cúspide de la pirámide y rebajando a otros. Cambios similares ocurrieron en la sociedad rusa después de la Revolución de Octubre de 1917. Todavía están ocurriendo hoy, cuando la élite empresarial está reemplazando a la élite del partido.
Entre la subida y la bajada hay una cierta asimetría: todos quieren subir y nadie quiere bajar en la escala social. Normalmente, ascenso - el fenómeno es voluntario, descendencia - forzado.
Los estudios muestran que aquellos con un estatus más alto prefieren posiciones altas para ellos y sus hijos, pero aquellos con un estatus más bajo quieren lo mismo para ellos y sus hijos. Y así resulta en la sociedad humana: todos se esfuerzan hacia arriba y nadie hacia abajo.
En este capítulo, veremos esencia, causas, tipología, mecanismos, canales y factores afectando la movilidad social.
Existir dos tipos principales movilidad social - intergeneracional e intrageneracional, y dos tipos principales - Vertical y Horizontal. Ellos, a su vez, se descomponen en subespecie y subtipos, que están íntimamente relacionados entre sí.
Movilidad intergeneracional asume que los niños alcanzan una posición social más alta o caen a un nivel más bajo que sus padres. Ejemplo: El hijo de un minero se convierte en ingeniero.
Movilidad intrageneracional Tiene lugar donde el mismo individuo, sin comparación con el padre, cambia de posición social varias veces a lo largo de su vida. De lo contrario se llama carrera social. Ejemplo: un tornero se convierte en ingeniero y luego en gerente de taller, director de planta, ministro de la industria de la ingeniería.
El primer tipo de movilidad se refiere a procesos a largo plazo y el segundo, a procesos a corto plazo. En el primer caso, los sociólogos están más interesados en la movilidad entre clases, y en el segundo, el movimiento de la esfera del trabajo físico a la esfera del trabajo mental.
movilidad vertical implica un movimiento de un estrato (estamento, clase, casta) a otro. Dependiendo de la dirección del movimiento, hay movilidad ascendente (ascenso social, movimiento ascendente) y movilidad descendente (descendencia social, movimiento descendente). La promoción es un ejemplo de movilidad ascendente, el despido, la demolición es un ejemplo de movilidad descendente.
Movilidad horizontal implica el paso de un individuo de un grupo social a otro, situado en el mismo nivel. Un ejemplo es el paso de un grupo religioso ortodoxo a uno católico, de una ciudadanía a otra, de una familia (parental) a otra (la propia, recién formada), de una profesión a otra. Dichos movimientos ocurren sin un cambio notable en la posición social en la dirección vertical.
Una forma de movilidad horizontal es movilidad geográfica . No implica un cambio de estatus o grupo, sino un movimiento de un lugar a otro manteniendo el mismo estatus. Un ejemplo es el turismo internacional e interregional, moviéndose de una ciudad a un pueblo y viceversa, moviéndose de una empresa a otra.
Si a un cambio de lugar se le suma un cambio de estatus, entonces la movilidad geográfica se vuelve migración. Si un aldeano viene a la ciudad a visitar a sus familiares, esto es movilidad geográfica. Si se mudó a la ciudad para residir permanentemente y encontró trabajo aquí, entonces esto es migración. Cambió de profesión.
La movilidad vertical y horizontal está influenciada por el género, la edad, la tasa de natalidad, la tasa de mortalidad y la densidad de población. En general, los jóvenes y los hombres son más móviles que las personas mayores y las mujeres. Los países superpoblados tienen más probabilidades de experimentar los efectos de la emigración que la inmigración. Donde la tasa de natalidad es alta, la población es más joven y por lo tanto más móvil, y viceversa.
La movilidad profesional es típica para los jóvenes, la movilidad económica para los adultos y la movilidad política para los ancianos. La tasa de natalidad se distribuye de manera desigual entre las clases. Las clases bajas tienden a tener más hijos, mientras que las clases altas tienden a tener menos. Hay un patrón: cuanto más alto sube una persona en la escala social, menos hijos tiene. Incluso si cada hijo de un hombre rico sigue los pasos de su padre, todavía se forman vacíos en los escalones superiores de la pirámide social, que son llenados por personas de las clases más bajas. En ninguna clase se planifica el número exacto de niños necesarios para reemplazar a los padres. El número de vacantes y el número de solicitantes para la ocupación de ciertos puestos sociales en diferentes clases es diferente.
Los profesionales (médicos, abogados, etc.) y los empleados calificados no tienen suficientes hijos para ocupar sus puestos en la próxima generación. Por el contrario, los agricultores y trabajadores agrícolas, en los EE. UU., tienen un 50 % más de niños de los que necesitan para ser autosuficientes. No es difícil calcular en qué dirección debe proceder la movilidad social en la sociedad moderna.
Las tasas de natalidad altas y bajas en diferentes clases tienen el mismo efecto sobre la movilidad vertical que la densidad de población en diferentes países sobre la movilidad horizontal. Los estratos, como los países, pueden estar sobrepoblados o subpoblados.
Es posible proponer una clasificación de la movilidad social según otros criterios. Así, por ejemplo, distinguen:
· movilidad individual, cuando el movimiento hacia abajo, hacia arriba u horizontalmente se produce en cada persona independientemente de las demás, y
· movilidad grupal, cuando los movimientos tienen lugar colectivamente, por ejemplo, después de una revolución social, la vieja clase cede sus posiciones dominantes a la nueva clase.
La movilidad individual y la movilidad grupal están conectadas de cierta manera con el estatus asignado y alcanzado. La movilidad individual corresponde más al estatus alcanzado, y la movilidad grupal al estatus asignado.
La movilidad individual ocurre donde y cuando la importancia social de toda una clase, estado, casta, rango o categoría sube o baja. La Revolución de Octubre condujo al surgimiento de los bolcheviques, que anteriormente no tenían un alto cargo reconocido. Los brahmanes se convirtieron en la casta más alta como resultado de una lucha larga y obstinada, y antes estaban en pie de igualdad con los kshatriyas. A Antigua Grecia después de la adopción de la constitución, la mayoría de las personas fueron liberadas de la esclavitud y ascendieron en la escala social, y muchos de sus antiguos amos descendieron.
La transición de una aristocracia hereditaria a una plutocracia (una aristocracia basada en los principios de la riqueza) tuvo las mismas consecuencias. En 212 d.C. mi. casi toda la población del Imperio Romano recibió el estatus de ciudadanos romanos. Gracias a ello, enormes masas de personas que antes se consideraban privadas de sus derechos han elevado su estatus social. La invasión de los bárbaros (hunos, lobardos, godos) trastornó la estratificación social del Imperio Romano: una a una, las antiguas familias aristocráticas desaparecieron y fueron reemplazadas por otras nuevas. Los extranjeros fundaron nuevas dinastías y nueva nobleza.
Los individuos móviles comienzan la socialización en una clase y terminan en otra. Están literalmente divididos entre culturas y estilos de vida diferentes. No saben cómo comportarse, vestirse, hablar en términos de las normas de otra clase. A menudo, la adaptación a las nuevas condiciones sigue siendo muy superficial. Un ejemplo típico es el comerciante de Moliere en la nobleza.
Estos son los principales tipos, tipos y formas (no existen diferencias significativas entre estos términos) de movilidad social. Además de ellos, a veces se destaca la movilidad organizada, cuando el movimiento de una persona o grupos enteros hacia arriba, hacia abajo u horizontalmente está controlado por el estado a) con el consentimiento de las personas mismas, b) sin su consentimiento. La movilidad organizada voluntaria debería incluir los llamados conjunto de organizacion socialista, llamamientos públicos para proyectos de construcción de Komsomol, etc. La movilidad organizada involuntaria incluye repatriación (reasentamiento) de pueblos pequeños y despojo durante los años del estalinismo.
Hay que distinguir de la movilidad organizada movilidad estructural. Es causado por cambios en la estructura de la economía nacional y ocurre en contra de la voluntad y la conciencia de los individuos individuales. Por ejemplo, la desaparición o reducción de industrias o profesiones provoca el desplazamiento de grandes masas de personas. En las décadas de 1950 y 1970, las pequeñas aldeas se redujeron y ampliaron en la URSS.
