Upang, sa tulong niya, hilingin sa emperador ng Byzantine na pasukin sila sa teritoryo ng imperyo. Di-nagtagal, ang embahada ng Avar, na pinamumunuan ng isang Kandik, ay dumating sa Constantinople. Pagharap sa emperador, sinabi ng embahador: Ang mga Avar ay dumating sa iyo, ang pinakamalaki at pinakamakapangyarihan sa mga tao. Madali niyang itaboy at sirain ang kaaway, kaya kapaki-pakinabang para sa iyo na makipag-alyansa sa mga Avars: makakahanap ka ng maaasahang mga tagapagtanggol sa kanila.". Si Emperor Justinian I ay nagtapos ng isang alyansa sa kanila noong tagsibol ng taon, at ipinadala ang mga Avars laban sa mga Kutrigur, ang kanilang mga kamag-anak na Utigurs at ang mga Eastern Slav, na matagumpay nilang nakipaglaban. Pagkatapos nito, ang emperador ay nagtapos ng isang bagong kasunduan sa kanila ng taon, na nagpapahintulot sa kanila na manirahan sa mga desyerto na lupain ng imperyo sa rehiyon ng Danube Pagkalipas ng ilang taon, ang mga Avars, na pinamumunuan ng Khagan Bayan, ay pumasok sa Pannonia, kung saan, pagkatapos ng pagbagsak ng kapangyarihan ng mga Huns, ang mga naglalabanang tribo. ng mga Gepid at Lombard ay nanirahan. Ang mga Avars ay nakipag-alyansa sa huli kapalit ng isang pangakong iiwan ang Pannonia kung sakaling magtagumpay. Ang mga Gepid ay natalo at sa taon na ang mga Lombard ay umalis patungong Italya, pinatalsik ang mga Byzantine mula roon. Sa sa parehong oras, ang Pannonia ay naging sentro ng kapangyarihan ng Avar - ang kaganate.

Matapos ang pagbagsak ng mga Gepid, agad na sinakop ng imperyo ang kanilang kabisera sa Sirmia, na naging sanhi, gayunpaman, ng mahabang alitan ng Byzantine-Avar. Nang makuha ang Sirmium sa isang taon, sinimulan ng mga Avar na sakupin ang mga pag-aari ng Byzantium sa Balkans. Napilitan si Emperor Mauritius na magsimula ng isang matagalang digmaan laban sa kanila, na nagpatuloy sa iba't ibang tagumpay, ngunit sa kabuuan ay hindi matagumpay: ang mga tigil na natapos sa pana-panahon ay lalong hindi kumikita para sa imperyo. Ang matagal na digmaang Byzantine-Persian noong panahong iyon ay nagbigay ng pagkakataon sa mga Avar na wasakin ang mga lupain ng Balkan nang halos walang parusa. Ang Byzantium, pagkatapos ng tagumpay laban sa mga Persiano noong taon, ay pinatalsik ang mga Avar mula sa mga teritoryo ng Balkan sa loob ng ilang panahon, ngunit sa parehong oras ay binayaran sila ng pagtaas ng parangal para sa kapayapaan. Noong siglo, ang mga Byzantine ay nagbigay pugay sa Khaganate sa ginto sa kabuuang halaga na hanggang 80 libong gintong solidi bawat taon, at simula sa taon - hanggang 100 libo. Sa simula ng ika-7 siglo, binayaran ng mga emperador ng Byzantine ang mga Avars taun-taon ng 120,000 solidi. Hanggang sa isang taon, ang Avar Khagan ay binayaran ng humigit-kumulang 6 na milyong solidi (25,000 kg ng ginto). Ang napakaraming barya na ito ay hindi pumasok sa sirkulasyon: malamang na tinunaw sila ng mga Avar upang gumawa ng mga alahas at sisidlan; isang maliit na bahagi ang nahati sa pagitan ng mga pinuno at nahulog sa mga kayamanan.

Ang pagpapalawak ng Avar ay napunta din sa kanluran, kung saan, nang masakop ang mga Croats at Serbs, sa isang taon, sa alyansa sa mga Slovenes, nakipagdigma sila sa mga Bavarians, at pagkatapos ay sa mga Franks. Ang mga Frank ay dumanas ng isang serye ng mga malubhang pagkatalo mula sa mga Avar, napakalakas na maging ang hari ng mga Franks na si Sigibert II ay nasa pagkabihag ng Avar. Nagawa niyang palayain lamang para sa isang pangako na hindi susuportahan ang mga Kristiyanong napapailalim sa kaganate, at ipakasal ang kanyang tagapagmana na si Dagobert I sa prinsesa ng Avar na si Rachel. Ang bagong kasal ay tumanggap ng isang bayan sa tabing dagat, na kalaunan ay pinangalanang La Rochelle, bilang kanilang mana.

Ang lupa ay inararo ng kahoy na araro na may bakal. Sa teritoryo ng Hungary, ang naturang coulter ay kilala mula pa noong siglo, at sa sinaunang Moravia kahit na mas maaga. Ang trigo ay inani gamit ang karit.

Karamihan sa mga libing ay natagpuan Magandang kalidad mga sisidlang luad, isang mahalagang bahagi nito noong huling bahagi ng panahon ng Avar ay ginawa sa isang gulong ng magpapalayok. Ang ilang mga sasakyang pandagat ay na-import mula sa mga kalapit na lugar, hindi kalayuan, dahil ang mga produktong luwad ay hindi makatiis ng mahabang transportasyon.

Sa teritoryo ng Hungary noong panahong iyon, natagpuan din ang mga labi ng isang blast furnace na nagpapatunaw ng bakal para sa paggawa ng mga hilaw na materyales para sa mga armas at mga kagamitang pang-agrikultura.

Ang mga kalakal ay ginawa hindi lamang upang matugunan ang kanilang sariling mga pangangailangan, kundi pati na rin para sa palitan. Sa mga libingan ng Avar ay maraming bagay na inangkat mula sa ibang mga lugar. Kabilang sa mga ito ay ginto, pilak at tansong hikaw, pulseras, singsing, buckles, sumbrero, kulay na mga kuwintas na salamin. Malinaw, ang mga tela ng sutla at iba pang materyal para sa damit ay dinala, na hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Binayaran nila ang lahat ng ito, tila, gamit ang mga baka, kabayo, balat, at lana.

Mula sa mga mapagkukunang Latin, kilala ang mga lugar ng kalakalan at pamilihan, kung saan lumitaw ang mga Avar kasama ang kanilang mga kalakal - mga itinerant na mangangalakal at artisan. Ang libing ng isa sa kanila ay natagpuan sa paligid ng nayon ng Kunsentmarton. Kabilang sa mga nahanap ay lamellar chest mail: ang mga kalsada sa bansa ay hindi palaging ligtas para sa mga manlalakbay.

Dumating ang mga mangangalakal sa Avar Khaganate mula sa malayo, mula sa Silangan. Ayon sa ilang ulat, ang mahahalagang ruta ng kalakalan sa Kanluran ay dumaan sa mga Carpathians. Ayon sa kaugalian ng lahat ng mga nomadic na tao, ang mga Avars ay nagpapataw ng tungkulin sa mga trade caravan. Bilang isang resulta, ang prestihiyo ng mga pinuno ng ilang mga rehiyon ng bansa at ang kagan mismo ay tumaas nang malaki.

Ang mga Avars mismo ay hindi gumawa ng sarili nilang pera. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang mga Avar ay nakikibahagi sa mga pekeng Byzantine na gintong barya. Gayunpaman, hindi hihigit sa isang dosenang mga pekeng tulad ang natagpuan sa buong teritoryo ng khanate, at hindi ito sapat upang tuluyang malutas ang isyu, lalo na dahil ang pekeng pera ay natagpuan din sa mga kalapit na tao.

Pagsusulat

Ang arkeolohikal na ebidensya ay nagmumungkahi na alam ng mga Avar ang runic script: sila ay nag-ukit at nag-scratch ng iba't ibang mga spell upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga kaguluhan, at mga nominal na palatandaan ng ari-arian (tamgas) sa iba't ibang mga bagay. Gayunpaman, walang katibayan na ang script na ito ay ginamit sa pagsusulatan o sa paglikha ng mga monumento sa panitikan.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa wikang Avar. Makakakuha tayo ng ilang ideya tungkol sa kanya sa pamamagitan lamang ng mga personal na pangalan at titulo, kahit na ang mga pangalan at titulo ay hindi maaaring nagmula sa Avar. Bukod dito, kakaunti sa kanila ang nakaligtas: ang mga pangalan ng mga ambassador ay Kandik, Solak, Kok, isa sa mga shaman ay tinawag na Bocolabra. Marahil, ito ay mga pangalan ng pinagmulang Turkic, pati na rin ang mga pamagat ng kagan, tudun, yugur, tarkhans.

Mga paniniwala

Napakakaunting nalalaman tungkol sa mga paniniwala ng mga Avar at iba pang mga tao ng Avar Khaganate. Binanggit ng isang mapagkukunan ang isang punong shaman; ang isa pa ay nagpapatotoo na ang mga Avar ay mga sumasamba sa diyus-diyosan.

Maliwanag na ang mga Avars, parang, ay dinoble ang mundo: bilang karagdagan sa makalupa, inisip nila para sa kanilang sarili ang kabilang buhay. Kasama ang namatay, kadalasang inilalagay sa libingan ang pagkain, kabayong may mga sandata, upang maipagpatuloy ng mandirigma ang kanyang paglalakbay at pakikipaglaban. Ang underworld, ayon sa shamanistic na paniniwala, ay binubuo ng ilang antas na matatagpuan sa itaas ng isa. Ang mga patay ay makakaakyat lamang sa itaas na antas pagkatapos ng iba't ibang pagsubok. Tumulong ang mga arrow na umakyat pataas - kaya't inilagay sila sa isang quiver sa tabi ng inilibing.

Bago ang seremonya ng libing o sa panahon nito, ang mga hukay ng libingan ay "nalinis" ng masasamang espiritu sa tulong ng apoy o nasusunog na mga uling.

Ang iba't ibang mga tao, ayon sa kanilang mga paniniwala, ay inilibing ang mga tao gamit ang kanilang mga ulo sa isa o ibang bahagi ng mundo - patungo sa sentro ng mundo o sa direksyon kung saan inaasahan ang muling pagkabuhay. Ang mga Avars ay walang iisang oryentasyon - sila ay masyadong magkakaibang; naganap ang paglilibing na ang ulo ay nasa silangan at sa kanluran. Sa maraming kaso, ang mga mahiwagang gawa ay ginawa sa mga patay. Pagkatapos ng libing, ang libingan ay binuksan, ang bungo ng inilibing ay inilabas at binasa ang mga spelling sa ibabaw nito. Ang takot na baka bumalik ang namatay mula sa susunod na mundo ay nag-udyok kung minsan upang ilibing ang mga patay sa kanilang mga tiyan.

Upang maipangaral ang Kristiyanismo sa mga Avar, isang obispo ang itinatag sa Salzburg noong unang bahagi ng taon. Ang conversion ng mga Avars sa Kristiyanismo ay bumilis sa pagtatapos ng ika-8 - simula ng siglo, kasama ang pagbagsak sa ilalim ng pamumuno ng Frankish.

Sining ng panahon ng Avar

Ang mga Avar ay mahusay na mga tagapag-ukit ng buto, sa mga plato ng sungay. Ayon sa mga salaysay, gumawa sila ng mga kahanga-hangang alpombra, burda, tela, at nakikibahagi sa masining na pagproseso ng pilak at kahoy. Wala sa mga ito ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit ang magagandang metal na alahas ay nakaligtas - mga hikaw, pulseras, singsing, singsing sa istilo ng Byzantine; may kulay na mga kuwintas na salamin at kuwintas, na tila ginawa sa Silangan. Libreng mandirigma - sa loob ng maraming siglo ay nagsuot ng mga sinturon na pinalamutian ng mga metal na plake. Ang mga harness ng kabayo ay natatakpan ng parehong mga plake. Sa huling panahon ng Avar, ang mga plake ay ginawa gamit ang artistikong paraan ng paghahagis. Mahirap makahanap ng dalawang magkapareho sa kanila. Ang mga malalaking cast tip na may mga palamuting bulaklak, mga pigurin ng mga tao o mga paglalarawan ng pakikibaka ng mga hayop ay ikinabit sa mga sinturon sa baywang. Ang mga espada at pana ng mga pinuno ay natatakpan ng ginto, mga ordinaryong sundalo - na may pilak. Maging ang mga stirrup na bakal ay ginawang masining, at ang ilan ay nilagyan ng pilak.

Tinatawag niya ang lungsod na ito na kabisera ng lahat ng lupain na inaangkin niya at itinuturing niyang karapatan.

Ang Avar, sa kanilang agresibong patakaran, ay nagdala ng maraming problema sa makapangyarihang mga kapitbahay. Sa loob ng higit sa dalawang siglo, tinakot nila ang Byzantium, ang kaharian ng Bulgaria at ang imperyong Frankish, hanggang sa "matunaw" sila sa proseso ng pagbuo ng maagang pyudal na Europa.

mga dayuhan

Ang mga salaysay ay tumpak na naitala ang huling araw ng pananatili ng mga Lombard sa mga lupain ng Romanong lalawigan ng Pannonia (ang teritoryo ng modernong Hungary, pati na rin ang isang bilang ng mga kalapit na estado) - Abril 1, 568. Pagkaraan ng isang araw, lumipat sila sa hilagang Italya, kung saan nilikha nila ang Lombard Kingdom (kasalukuyang Lombardy).
Ang kanilang lugar sa magkabilang pampang ng Danube ay kinuha ng mga Avars na nagmula sa silangan, na sa oras na iyon ay nanirahan na sa buong Carpathian basin. Ang mga dayuhan ay pinamamahalaang lumikha ng isang malakas na estado dito, na isinasakop ang mga tribo na naninirahan sa mga lupaing ito, kabilang ang mga Slav at Gepid, sa kanilang impluwensya.
Ang Avar Khaganate ay sinakop ang isang kapaki-pakinabang na posisyon sa pangangalakal. Ayon sa ilang impormasyon, ang mahahalagang ruta ng kalakalan ay dumaan sa mga Carpathians, na nag-uugnay sa Silangan sa Kanluran. Ayon sa mga tradisyon ng mga nomadic na tao, ang mga Avars ay nagpataw ng isang tungkulin sa mga trade caravan, bilang isang resulta kung saan ang kayamanan at prestihiyo ng estado ay lumago lamang.
Ngayon, walang sinuman ang magsasabi kung saan nanggaling ang Avar sa Europa. Gayunpaman, ang mga pangunahing bersyon ng pinagmulan ng mga Avar ay magkapareho sa direksyon ng kanilang paglipat - mula silangan hanggang kanluran.
Ayon sa isa sa mga hypotheses, ang mga Avar ay bahagi ng mga Rouran na tinalo ng mga Turko, na, pagkatapos ng pagkatalo noong 555, ay pinilit na tumakas sa buong Gitnang Asya. Sinasabi ng isa pang bersyon na ang mga Avar ay isang krus sa pagitan ng tribong Ugric Uvar at ng mga nagsasalita ng Iranian na mga etno ng mga Chionite, na orihinal na nanirahan sa rehiyon ng Aral Sea.
Ang Hungarian na istoryador na si András Rona-Tash ay nagmumungkahi na ang mga Avars, hindi bababa sa huling panahon ng kanilang pag-iral, ay nakakuha ng isang makabuluhang paghahalo ng elemento ng Turkic. Sa isang paraan o iba pa, lahat ng mga teorya ay umamin na habang ang mga Avar ay lumipat sa Europa, sila ay naiimpluwensyahan ng mga magkakaibang etnikong sangkap.

Mahiwagang etnisidad

Kakatwa, walang binanggit ang mga Avar na nanirahan sa teritoryo ng modernong Hungary sa mga ulat ng Hungarian. Tukuyin ang sinaunang teritoryo ng paninirahan ng tribong ito at isipin ito araw-araw na buhay Ang mga salaysay ng Byzantine at Latin, pati na rin ang data ng arkeolohiko, ay tumutulong sa amin.
Ayon sa mga salaysay ng Byzantine, ang mga Avar ay nakapagtatag ng matalik na relasyon sa mga Proto-Bulgarians, na lumipat sa mga lupain ng Danubian mula sa mga teritoryo ng Khazar Khaganate noong huling bahagi ng 70s ng ika-7 siglo. Ang arkeolohikal na materyal ay nagmumungkahi na ang mga Proto-Bulgarians ay may malaking epekto sa kultura ng Avar, bukod pa rito, malamang na nakibahagi sila sa pagbuo ng mga etnos ng Avar.
Ang mga paghuhukay ng mga libing sa Avar ay humantong sa mga arkeologo sa konklusyon na ang mga tradisyon ng pag-aayos ng malalaking libingan, paglilibing ng mga kabayo nang hiwalay sa mga tao, ay tumuturo sa mga ugat ng Mongolian ng Avar.
Sa katunayan, ang muling pagtatayo ng mga bungo mula sa karamihan ng mga libingan ng panahon ng Avar ay nagpapahintulot sa amin na maiugnay ang mga ito sa Mongoloid. Ngunit sa ilang mga sementeryo ay bihira ang ganitong uri. Ang mga bungo mula sa isa pang kategorya ng mga libing sa Avar ay nagpapahiwatig na sila ay kabilang sa mga Caucasoids ng mga uri ng Mediterranean, East Baltic at North European.
Ang mga resulta ng arkeolohikong pananaliksik ay maaaring magsalita hindi lamang tungkol sa aktibong paghahalo ng mga Avar sa iba pang mga tribo, kundi pati na rin tungkol sa kanilang etnikong heterogeneity. Iyon ang dahilan kung bakit hindi pa rin mabuo ng mga siyentipiko ang maaasahang antropolohikal na hitsura ng mga taong ito.
Ayon sa pinag-aralan na mga labi, ang average na pag-asa sa buhay ng mga Avars ay maliit: para sa mga lalaki - 38 taon, para sa mga kababaihan - 36 taon. Ang mga bata ay madalas na namatay bago ang edad na dalawa. Gayunpaman, hindi ito gaanong naiiba sa sitwasyon ng demograpiko sa Europa noong panahong iyon.

digmaan

Ang sining ng militar ng mga Avars, na nakatagpo ng maraming mga tao sa Europa, ay magkapareho sa mga taktika na ginagamit ng mga nomad: pinapagod ang kaaway sa maraming maniobra, pag-iwas sa malapit na labanan, napakalaking paghihimay ng mga posisyon ng kaaway gamit ang malalayong busog.
Ang partikular na kapansin-pansin ay ang mga counterattacks ng mabigat na armado na plate cavalry ng Avars, na pumasok sa labanan sa hindi inaasahang pagkakataon, na nag-dissect at nagdemoralize sa hanay ng kaaway. Itinuring ng mga Byzantine ang mga pamamaraan ng pakikidigma ng Avar na lubhang epektibo at pinagtibay ang isang bilang ng mga taktikal na inobasyon.
Sa Constantinople, nais nilang makita ang mga Avar bilang mga kaalyado, hindi nagkataon na noong 558 isang kasunduan ang natapos sa pagitan ng mga Byzantine at ng mga Avar, ayon sa kung saan ang huli ay lalaban sa panig ng imperyo. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga Avars, kasama ang mga Kutrigur, ay nagsimulang salakayin ang mga kaalyado ng Byzantium - ang Carpathian at Danubian Antes.
Sa loob ng ilang panahon, pinamamahalaan ng mga Avar na pilitin ang Constantinople na magbigay pugay. Ayon sa ilang mga pagtatantya, 1/75 ng mga reserbang ginto ng Byzantium ay binayaran bilang pagkilala sa mga Avars (sa oras na iyon, ang taunang daloy ng ginto sa kabang-yaman ng imperyo ay may average na 37,000 kilo ng ginto).
Noong 565, ang pag-ikot ng mga Carpathians mula sa hilaga, muli, sa alyansa sa mga Kutrigur, ang mga Avars ay tumagos sa Thuringia at Gaul, kung saan sila ay gumawa ng ganap na pagkawasak. Bilang isang tropeo, nakuha ng mga mananakop ang haring Frankish na si Sigisbert I.
Ang malawak na intensyon ng mga Avar ay lumakas taun-taon. Noong 567, kasama ang mga Lombard, binasag nila ang mga Gepid, noong 570, nang nabigo ang mga negosasyon, nagdeklara sila ng digmaan sa Byzantium, noong 595, sa alyansa sa mga Slovenes, sinimulan nilang labanan ang mga tribo ng Bavarian, at pagkalipas ng dalawang taon nakuha nila ang Dalmatia .
Noong 626 lamang pinabagal ng mga Avar ang kanilang maladigma na sigasig nang sila ay talunin ng mga Byzantine habang sinusubukang makuha ang Constantinople.

Ang pagkahulog

Ang hindi matagumpay na kampanya laban sa Constantinople ay malubhang naapektuhan ang estado ng Khaganate mismo. Sa loob ng estado, mayroong isang hati sa mga grupong Avar at Kutrigur, na ang bawat isa ay sumusuporta sa sarili nitong nagpapanggap sa trono.
Noong 640, ang mga Avar ay pinaalis ng mga Croats sa Dalmatia at patuloy na nawala ang kanilang mga lupain sa hinaharap. Sa lalong madaling panahon, ang malawak na pag-aari ng Avar ay na-compress sa teritoryo ng modernong Hungary.
Sa halos isang siglo at kalahati, nawala ang mga Avar mula sa mga salaysay at lumilitaw sa mga pahina ng mga salaysay lamang noong 788, nang magtapos sila ng isang alyansa sa Bavarian Duke Tassilon III laban sa mga Franks. Nabigo ang ideyang ito, at ang Frankish na hari na si Charlemagne ay nagsimulang bumuo ng isang plano para sa huling pagkawasak ng isang mapanganib na kaaway.
Noong 791, ang mga Frank ay nagmartsa patungo sa Avar Khaganate kasama ang dalawang malalaking hukbo, unti-unting nakuha ang mga kuta sa kahabaan ng Danube. Sa loob ng ilang panahon, ang pagsulong ng mga hukbo ay napigilan ng pag-aalsa ng mga Saxon, na inayos sa loob ng imperyong Frankish. Gayunpaman, inagaw ng kaguluhan ang Avar Khaganate mismo, na nagdala sa napipintong pagbagsak nito. Noong 804-805, kinuha ng Bulgarian Khan Krum ang silangang lupain ng Avars, na aktwal na naghahati sa Khaganate sa dalawang bahagi - Bulgarian at Frankish.
Sa isa sa mga salaysay ng Byzantine noong ika-9 na siglo, ang mausisa na impormasyon tungkol sa mga dahilan ng pagkawatak-watak ng kaganate ay napanatili. Ang isa sa mga matandang mandirigma ng Avar na nahulog sa pagkabihag sa Bulgaria, sa tanong ni Khan Kurum, kung bakit ang kanilang mga panginoon at ang kanilang mga tao ay nasira, ay sumagot: "Sa una, dahil sa isang pag-aaway na nag-alis sa kagan ng mga tapat at matapat na tagapayo, bumagsak ang kapangyarihan. sa kamay ng masasamang tao. Pagkatapos ang mga hukom ay tiwali, na dapat na ipagtanggol ang katotohanan sa harap ng mga tao, ngunit sa halip ay nakipagkapatiran sa mga mapagkunwari at mga magnanakaw; ang kasaganaan ng alak ay nagbunga ng pagkalasing, at ang mga Avar, na nanghina sa pisikal, ay nawalan din ng isipan. Sa wakas, nagsimula ang hilig sa pangangalakal: ang mga Avar ay naging mga mangangalakal, nilinlang ng isa ang isa, ipinagbili ng kapatid ang kapatid. Ito, ang aming panginoon, ay naging pinagmulan ng aming kahiya-hiyang kasawian.
Noong 882, ang mga Avar ay binanggit sa huling pagkakataon sa mga salaysay bilang isang tribong umaasa sa mga Frank. At pagkatapos ay ang mga bakas ng mga tao, na sa isang pagkakataon ay nagbigay inspirasyon sa takot sa makapangyarihang mga estado ng Europa, ay ganap na nawala.

Ang interes ay impormasyon tungkol sa pinagmulan ng pangalan ng mga highlander (maarulal) - Avars. Highlanders (maIarulal) - ang sariling pangalan ng mga Avars. Ang modernong pangalan - avaral, Avars - ay naging laganap salamat sa tradisyong pampanitikan.

Sa unang pagkakataon, ang terminong Avar ay matatagpuan sa mensahe ni Ibn Rust (X century), kung saan sinasabing ang hari ng Serir ay tinawag na Avar. Dapat pansinin na, ayon kay Academician N. Ya. Marr, kasama ng N. S. Trubetskoy, I. Bekhter at iba pa, ang lumang pangalan ng Avars, kung saan sila at mga kalapit na tao ay tinawag, ay natagpuan bilang halbi, na maihahambing sa Caucasian. alban na nagmula sa Greek.

Mula sa mga nakasulat na mapagkukunan ay kilala na ang mga Avar ay nagsimulang tawagin ng isang katulad na pangalan sa medyo huli na panahon, halos mula sa ika-19 na siglo. Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang paglitaw ng terminong Avar ay maaaring nauugnay sa mga nomadic na tribo ng mga Avar, na lumitaw mula sa kailaliman ng Asya sa mga steppes. Hilagang Caucasus noong 558, isa sa mga pinuno ng Avar na si Kandikh, sa pinuno ng embahada, ay dumating, ayon sa mga mapagkukunan, sa kabisera ng Byzantium, Constantinople, at ipinaalam sa emperador: "Ang mga tao ng Avar ay dumating sa iyo - ang pinakamalaki, pinakamakapangyarihan sa mga tao. Madali niyang itaboy at sirain ang kaaway, kaya kapaki-pakinabang para sa iyo na makipag-alyansa sa mga Avars: makakahanap ka ng maaasahang mga tagapagtanggol sa kanila ”(Artamonov M.I., 1962).

Sa mahirap na sitwasyong pampulitika na nabuo sa silangang hangganan ng Byzantine Empire kasama ang pagtagos ng iba't ibang mga nomadic na tao, ang mga Avar ay kapaki-pakinabang na mga kaalyado para sa Byzantium, at nagtapos siya ng isang kasunduan sa kanila, na nagpapahintulot sa kanila na manirahan sa kanyang teritoryo. Kaya napunta sila sa teritoryo ng kasalukuyang Hungary, kung saan lumikha sila ng bago pampublikong edukasyon- Ang Avar Khaganate, ang unang pinuno nito ay ang kanilang pinuno - isang Khagan na pinangalanang Bayan. Sa bagong tinubuang-bayan, ang Avar Khaganate ay nakakuha ng lakas at nakamit ang mahusay na kapangyarihan, na pinalawak ang kapangyarihan nito sa timog na mga steppes ng Russia, na sinasakop ang maraming Slavic at iba pang mga tribo. Ang Avar Khaganate ay naging napakalakas na ito ay nakipagkumpitensya sa Byzantium, ang mga tropa nito na pinamumunuan ng Bayan ay nakarating sa Constantinople, isang lungsod na protektado ng makapangyarihang mga pader ng kuta. Pagkalipas ng dalawang siglo, nawala ang kapangyarihan ng Avar Khaganate. Ang mga huling suntok sa Khaganate ay naihatid noong 796 ng Frankish na haring si Charlemagne.

Ayon sa Byzantine chronicle, ang huling Avar ay nakita noong 828 sa imperyal na pagpupulong ng estado, kung saan kinakatawan nila ang nasakop na mga Avar. Interesante ang sagot ng bihag na si Avar sa tanong ng Bulgarian Khan Krum: "Bakit nawasak ang iyong mga lungsod at ang iyong mga tao?" Sumagot siya: “Sa simula, dahil sa isang pag-aaway na nag-alis sa kagan ng mga tapat at matapat na tagapayo, nahulog ang kapangyarihan sa mga kamay ng masasamang tao. Pagkatapos ang mga hukom ay tiwali, na dapat sana ay ipagtanggol ang katotohanan sa harap ng mga tao, ngunit sa halip ay nakipagkapatiran sa mga mapagkunwari na magnanakaw; ang kasaganaan ng alak ay nagbunga ng pagkalasing, at ang mga Avar, na nanghina sa pisikal, ay nawalan din ng isipan. Sa wakas, nagsimula ang hilig sa pangangalakal: ang mga Avar ay naging mga mangangalakal, nilinlang ng isa ang isa, ipinagbili ng kapatid ang kapatid. Ito, aming panginoon, ang naging sanhi ng aming kahiya-hiyang kasawian.

Pagkatapos ng pagbagsak ng Avar Khaganate, ang Russian Chronicle (XII century) ay nagsabi: "Ang mga namatay na yaks ay natagpuan (Avars) at wala silang mga supling." Itinuro ng mga mananaliksik, hindi nang walang dahilan, ang posibilidad ng pagkakamali ng isang chronicler, na nagsasabi na ang mga taong ito ay nawala nang walang bakas. Marahil ang Dagestan Avars ay kanilang mga inapo, lalo na't ang Dagestan ay matatagpuan malapit sa ruta ng paggalaw ng mga Avars mula sa Asya hanggang Europa noong ika-6 na siglo? At marahil iyon ang dahilan kung bakit sila ay may parehong pangalan. Ang kilalang mananalaysay na Ruso noong ika-18 siglo ay sumulat tungkol sa posibleng koneksyon ng Dagestan Avar sa mga labi ng mga nomadic na Avar. V. N. Tatishchev.

Inamin din ni M. V. Lomonosov ang isang katulad na posibilidad. Ang bersyon na ito ay sikat sa Eastern historiography. Kaugnay nito, ang mga pahayag ni Muhammad Murad ar-Ramzi (XIX na siglo) ay kapansin-pansin: "Ang mga maliliit na labi ng mga nomadic na Avar ay umiiral pa rin sa Dagestan. Kilala sila sa kanilang katapangan at katapatan at pinanatili ang lumang pangalang Avars.

Ang paksang ito ay naantig sa pamamagitan ng mga kilalang orientalist na sina J. Markvart at V.F. Minorsky, na naniniwala na ang bahagi ng mga nomadic na Avar, na dumaan malapit sa Dagestan noong mga 600 sa panahon ng kanilang pagsulong mula sa Asya patungo sa Europa, ay tumagos sa mga bundok ng Dagestan, na natunaw sa lokal. kapaligiran at binigyan ang kanilang pangalan ay Avars. Inamin din ng Hungarian researcher na si I. Erdeli na ang mga nomad ng Avars, na lumilipat sa kanluran, ay pansamantalang huminto sa steppes ng Northern Dagestan at nasakop sa pulitika o ginawang kaalyado nila ang kaharian ng Serir. Ang isa pang Hungarian na mananaliksik, ang akademikong si Karoly Tsegledi, ay tumanggi sa anumang koneksyon sa pagitan ng mga Avars at ng Dagestan Avars, dahil nagsasalita sila ng napakalayo na mga wika.

Ang kilalang mananaliksik na si M. A. Aglarov, na nagbubuod sa lahat ng umiiral na mga bersyon tungkol sa Avars, ay makatuwirang naniniwala na imposibleng magsalita tungkol sa Dagestan Avars bilang direktang mga labi ng nomadic na Avars, dahil ang paglusaw ng mga bagong dating sa lokal na kapaligirang etniko ay nangangahulugan. ang partisipasyon lamang ng mga nomadic na Avar sa ethnogenesis ng mga taong Dagestan. Ito ay magiging isa pang usapin kung ang mga lokal na tao ay natunaw sa mga nomadic na Avar, na magbibigay sa kanila hindi lamang ng kanilang pangalan, kundi pati na rin ng kanilang wika. Pagkatapos ay masasabi ng isa na ang mga labi ng mga nomadic na Avar ay napanatili sa Dagestan. Ang tanong ay lumitaw kung ang mga nomadic na Avars ay nagbigay ng kanilang pangalan sa Dagestan highlanders sa literal na kahulugan, dahil ang mga highlander (maarulal) mismo ay hindi kailanman tinawag ang kanilang sarili na Avar bago. Sa kasaysayan, karaniwan na ang mga halimbawa kapag iba ang tawag ng mga tao sa kanilang sarili sa kanilang mga kapitbahay. Halimbawa, ang mga Hungarian sa kasaysayan at mga kapitbahay ay kilala bilang mga Hungarian, at sila mismo ay tinatawag na mga Magyar. Kaya't ang mga highlander - hindi lamang ang kanilang mga sarili, kundi pati na rin ang kanilang mga kapitbahay ay hindi tinawag silang Avars, tinawag sila ng mga Georgian na Leks, ang Laks - Yarussal, ang Andians - Khyindalal, ang Akhvakhs - gyai-bulu (Albi), ang Kumyks - tavlu, atbp ., ngunit ang Avar walang tao. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang mga nomadic na Avar ay tila hindi nagbigay ng kanilang pangalan sa mga lokal na tao (Aglarov M.A., 2002). Kasabay nito, opisyal na ngayon ang mga maarulal (mga highlander) ay tinatawag na Avar, at ang katotohanang ito ay nangangailangan ng paliwanag. Ang isang bagong orihinal na interpretasyon nito ay inaalok ni M. A. A. Aglarov, na nagsasaad na, ayon sa makapangyarihang patotoo ng Arabong istoryador na si Ibn Rust, ang hari ng Serir ay tinawag na Avar. Samakatuwid, sa tradisyong pampanitikan, ang pangalang ito ay lalong ginagamit upang tumukoy sa mga taong minsang sumunod sa haring Avar. Simula noon, ang mga leks ay bihirang nakasulat sa mga libro, ang maarulal ay hindi nakasulat sa lahat, at higit pa at mas madalas silang tinatawag na Avars (Avars). Ang ganitong paglipat ng pangalan ng isang tao sa isang buong bansa ay madalas na nangyayari: sa ngalan ng Khan Uzbek ay dumating ang pangalan ng mga Uzbek, Khan Nogai - Nogais, mula sa dinastiyang Qajar - ang pangalan ng mga Persian sa Dagestan - Qajars, atbp. Kaya ang pangalan ni Haring Serir Avar ay ginamit upang tukuyin ang mga naninirahan sa Serira. Ito ay tunay na kilala na ang mananalaysay ng ika-14 na siglo ay tinawag ang mga taong Maarulal na Avar. Muhammad Rafi sa kanyang gawain na "Tarihi Dagestan", na sikat sa rehiyon bilang opisyal na kasaysayan ng Dagestan.

Mula noon, ang pangalan ng mga Avars ay gumagala mula sa isang libro hanggang sa isang libro, nakapasok sa mga archive, mga opisyal na dokumento, mga publikasyong pang-agham, atbp. Kaya, artipisyal. edukadong pangalan pumalit sa isang etnonym na mas tanyag kaysa sa pangalang maarulal, na ginamit lamang sa mga Avars (pangalan sa sarili). Kaugnay nito, nananatili itong misteryo: bakit pinangalanang Avar ang hari ng Serir? Konektado ba ang pangalang ito sa pangalan ng mga nomadic na Avars o nagkataon lang? Malamang na hindi, dahil ang hangganan ng estado ng Serir ay nakikipag-ugnayan sa rehiyon na pinaninirahan ng mga nomadic na Avar noong ika-6 na siglo, at ang mismong pangalan na Avar ay dayuhan sa mga wikang Caucasian. Gayunpaman, ang dahilan kung bakit ang pangalan ng mga nomad ay naging wastong pangalan ng hari ng Serir ay patuloy na isang misteryo, na nagpapahintulot sa iba't ibang mga hypotheses na maiharap.

Karamihan sa mga mananaliksik ay hindi inaalis ang posibilidad na ang bahagi ng mga nomadic na Avars ay pumasok sa mga bundok at nagtatag ng kanilang sariling dinastiya, at ang pinuno ng Serir ay tinawag na Avar o ang hari ng Serir ay tinawag na malakas na pangalan ng mga kapitbahay na tulad ng digmaan ng mga Avars. Mayroong madalas na mga halimbawa kapag tinawag ng mga highlander ang isang tao sa pangalan ng mga kalapit na tao, halimbawa, Cherkess (Circassians), Oruskhan (Russian Khan), atbp.

Kaya, maaari nating tapusin na ang modernong pangalan ng Dagestan maarulal (highlanders) - Avars - ay isa sa mga bakas ng isang dating makapangyarihang tao na nawala mula sa makasaysayang arena.

AVAR (annalistic OBR)
Isa pang silangang tribo na nagmartsa pakanluran sa kahabaan ng timog Sinaunang Russia minsan sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo AD at naging, sa hinaharap, sa loob ng 200-250 taon, ang kanlurang kapitbahay ng Slavs-Rus (Antes at Dulebs). Nag-iwan sila ng masamang reputasyon sa alaala ng mga tao. Narito ang isang quote mula sa "The Tale of the Beginning of the Russian Land" ng kalagitnaan ng ika-11 siglo - ang mga panahon ni Yaroslav the Wise - tulad ng ipinakita ni V.O. Klyuchevsky. "Ang mga obry na ito ay nakipaglaban sa mga Slav at pinahirapan ang mga Duleb Slav at gumawa ng karahasan sa mga asawang Duleb: kung ang obryn ay kailangang umalis, hindi niya pinahintulutan na gumamit ng alinman sa isang kabayo o isang baka, ngunit inutusan ang 3 o 4 o 5 asawa na maging harnessed upang sila ay dalhin ang obryn - kaya tormented dulebs. Dakila sila sa katawan at mapagmataas sa isip, at winasak sila ng Diyos, namatay silang lahat, wala ni isang obryn na natira. Mayroong isang kasabihan sa Russia hanggang ngayon: sila ay namatay, tulad ng mga obra. Para sa sanggunian: Dulebs - mamaya Volynians - nanirahan sa kahabaan ng Bug sa rehiyon ng Carpathian. Naalala ng chronicler ang mga pangyayari na para sa kanya ay halos limang daang taon na ang nakalilipas. Para bang tayo, ngayon, ay mauukit sa alaala ng isang gawa sa isang lugar sa paligid ng 1500, at walang anumang mga libro, pahayagan at Internet, ngunit ayon lamang sa bibig, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, mga alamat. Gusto kong bigyang-diin dito na ang mga Obra (Avars) ay talagang walang awa sa mga natalo na kahit na pagkatapos ng 500 taon ay naalala sila nang may panginginig. Mga Asyano, ano ang kukunin sa kanila?!
Ang pinanggalingan ng mga Avars, ang kanilang etniko at maging ang kaakibat na lahi ay paksa pa rin ng kontrobersya at talakayan, pati na rin ang kanilang wika. Sa pantay na antas ng posibilidad, sila ay tinatawag na Mongolian-speaking, Iranian-speaking (Aryan), o Turkic-speaking ethnos. Isang bagay ang tiyak: ang makasaysayang tinubuang-bayan ng "obry" ay tinutukoy muli sa Gitnang Asya, at sa mga hangganang lugar, tulad ng kaso ng mga Huns, kasama ang Tsina. Mayroon ding mga bersyon tungkol sa pag-aari ng mga Avar sa lahi ng Caucasoid, sa Mongoloid (na, sa katunayan, ay mas malamang na malapit sa China), at din na ito ay isang sangay mula sa estado ng Hephthalites na nagsasalita ng Turkic ( ang teritoryo ng modernong Gitnang Asya at Afghanistan).
Gayunpaman, ang mga detatsment ng Avars ay unang nabanggit sa mga lupain ng modernong Northern Kazakhstan noong 555, at nasa 557 na sa Lower Volga at mga steppes ng North Caucasus. Kasabay nito, pumasok sila sa mga contact, iyon ay, inaatake nila, ayon sa patotoo ng mga may-akda ng Byzantine, ilang "Utigurs", "na namuno sa Don", at inaatake din ang tribong "bulwagan" na nanirahan sa Don na umalis. bangko. Ang ipinahiwatig na mga pangalan ng mga tribo, pati na rin ang dose-dosenang iba pa, ay naimbento ng mga Romanong Griyego (Byzantines) upang makilala ang mga lokal na tao sa kanilang sariling pagpapasya. Noong sinaunang panahon, ang mga Griyego ay medyo madaling makitungo sa mga pangalan ng tunay at gawa-gawa na mga tribo, na nagtalaga sa kanila ng kanilang sariling mga palayaw ayon sa ilang panlabas na palatandaan, o kaugalian, anuman ang sariling pangalan ng mga tao. Parang ngayon sa ating pang-araw-araw na kamalayan ay may ilang "paddling pool" at "pasta", na medyo iba talaga ang tawag.
Ngunit alam na natin ngayon na sa rehiyon ng Don ng unang bahagi ng Middle Ages, tulad ng libu-libong taon bago, ang mga inapo ng Aryans at Scythian-Aryans, o Cimmerians - tulad ng itinuro ni Procopius ng Caesarea - na kahit na noon at medyo wastong nag-ugnay sa " Utigurs" kasama ang mga Cimmerian ay nanirahan. Sa panahong ito, sa mga unang siglo ng Bagong Panahon, na ang mga Slav ay nauna sa kasaysayan ng Silangang Europa. Ang mga tribong ito ay nanirahan dito mula pa noong unang panahon at kilala sa iba't ibang mga pangalan na bumaba sa atin salamat sa mga paggawa ng mga Griyego at Romano. Ngunit mula lamang sa ika-3-4 na siglo AD, na may mas malapit na interpenetration, nagsimula silang tawaging mga kapitbahay sa pamamagitan ng sariling pangalan: Slavs, o sa iba't ibang mga transkripsyon depende sa wika - Sclaves, Slovenes, Slavins ... Sa ika-5-6 na siglo , umiral na sila , o sa halip, ang malalaking asosasyon ng tribo ng mga Slav na umiral bago iyon - Antes, Roxolans, Venets (hindi pa napatunayan) ay naging kilala sa nakapaligid na mundo. Maya-maya sa seryeng ito, ang Slavs-Rus, Russ ay namumukod-tangi din.
Ang mga Avars, dahil sa "Utigurs" at "mga bulwagan", ay hindi agad nakalusot sa Kanluran sa pamamagitan ng Don sa gitnang pag-abot nito, at pumunta sila sa timog, na lumilitaw sa loob ng Byzantine Empire makalipas ang isang taon. Kinuha ni Emperor Justinian ang mga Avar upang ipagtanggol laban sa pag-atake ng mga Slav mula sa Danube. Ang mga Avars ay maaaring lumaban sa mga Slav (Antes), o sa alyansa sa kanila sinubukan nilang salakayin ang Tsar-grad mismo (626). Ngunit sa negosyong ito ay binigo sila ng mga Slav, na, sa ilang kadahilanan, ay hindi nagbigay sa Avar Khagan ng mga barkong militar (rooks), kung wala ito imposibleng makalapit sa mga balwarte ng Constantinople. Napansin namin para sa aming sarili ang mga Slav bilang mga bihasang manggagawa ng barko. Dito at sa ibaba, sa pamamagitan ng terminong "Slavs" ang ibig kong sabihin ay ang mga inapo ng Scythian-Aryans, na sa mga unang siglo ng New Era ay nagpapataas ng presyon sa Eastern Roman Empire (Byzantium) mula sa hilaga ng Balkan Peninsula, dahil sa Danube. Ito ay bilang isang resulta ng pagsalakay na ito na ang Slavicization ng mga Balkan ay naganap noong ika-6-7 siglo. Maraming Latinized na tribo ng Thracians, Illyrians, Getae, at bahagyang mga Dacian ang nakakaunawa sa wika ng mga mananakop na Slav at sumanib sa karaniwang Slavic na pamilya ng mga taong nauugnay sa dugo, at ngayon din sa wika. Makalipas ang isang daang taon, ang populasyon ng noon ay Bulgaria, ang Bulgarian Khanate, ay lumipat sa wikang Slavic (halos kasabay ng Kristiyanisasyon).
Bumalik tayo sa Avars. Noong 565-566, naabot nila ang teritoryo ng modernong Alemanya, Thuringia at maging ang Gaul, kung saan nakuha nila mismo ang hari ng mga Franks. Walang sinumang sumalungat sa Avar sa Gitnang Europa at sila ay naging mga master ng sitwasyon sa loob ng 170 taon, na bumubuo ng tinatawag na Avar Khaganate - tingnan ang Fig. 1. - na may kabisera siguro sa Transylvania. Ang mga nomadic na Avar ay nanirahan sa mga nasakop na lupain. Ngunit mayroong isang tiyak na arkeolohiko na kakaiba dito: sa medyo mahabang panahon na ito (170 taon), walang mga makabuluhang monumento ng materyal na kultura ng mga Avars, pabayaan ang mga nakasulat, ang natagpuan. Sa panahon ng buhay ng literal na dalawa o tatlong henerasyon, nagaganap ang isang uri ng paglabo ng orihinal na pangkat etniko ng Asya sa nakapaligid na kapaligiran sa Europa. Ayon sa mga siyentipiko, sa una ang mga yunit ng labanan ng Avars ay may bilang lamang na 20 libong sundalo. Totoo, ang mga mandirigma ay mahusay na armado at sinanay sa mga taktika ng kabalyerya ng mga detour, rebound at pagsalakay, hindi karaniwan para sa sining militar ng mga Europeo noon. Bukod dito, pinaniniwalaan na ang mga Avars ang nagdala ng mga stirrup sa mga kabalyerya (nauna sa kanila, lumalabas na hindi sila gumamit ng mga stirrup), na radikal na nagbago ng parehong armament ng rider mismo dahil sa karagdagang mga punto ng suporta, at mga taktika ng labanan.
Ang mga Avar ay isang tipikal na "bansa sa martsa". Tulad ng mga Huns, na umalis sa kanilang mga ancestral nomad na kampo sa malayo sa silangan, nagpunta sila upang maghanap ng kaligayahang militar sa Kanluran - at natagpuan ito sa pamamagitan ng pagsakop sa buong mga bansa. Ang Avar Khaganate ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng pinalakas na kaharian ng Frankish at, lalo na, salamat sa mga talento at kakayahan ng hinaharap na emperador na si Charlemagne. Ang mga Avar noong 796 ay nanumpa ng katapatan sa bagong pinuno, at makalipas ang isang daang taon ang kanilang teritoryo ay sa wakas ay nahati sa pagitan ng Alemanya at ng mga Bulgarian. Kaya, binibilang ng modernong Austria ang estado nito mula sa isang tiyak na county na "Avarienmarkt".
Napansin ng mga kontemporaryo ang mga tampok na Caucasian ng Avars. Ang mga arkeologo sa mga libing ng Avar ay nakakahanap din ng hanggang sa 80% ng mga Caucasians sa mga labi ng mga mandirigma, ngunit kasama nito, mayroon ding mga Ostyak at mga bungo ng uri ng Mongoloid - lumiliko ito, isang ikalimang. Iyon ay, dito, tulad ng sa kaso ng mga predecessors ng Avar Huns, nakikita natin ang isang hukbo ng mga mananakop, na binubuo ng isang Asian Mongoloid core, sa paligid kung saan ang karamihan ng mga adventurer, at maging ang mga tahasang magnanakaw mula sa European, kabilang ang Slavic, mga tribo ay nabuo na. Sa kasamaang palad, ang mga huwarang bansa ay wala noon o ngayon.
Anumang etnikong koneksyon ng modernong Avar ng Dagestan sa mga "primitive barbarians" ay hindi pa napatunayan, kabilang ang ayon sa pagsusuri ng DNA. Walang mapagkakatiwalaang data, nakakalat ang patotoo at walang posibilidad na magpahayag ng isang bagay na pabor o laban.
Ganito ang mga tao: hindi mga obra, ngunit ilang uri ng mga orc, makapangyarihan sa lahat at makapangyarihan sa lahat, talagang makapangyarihang mga dayuhan sa isipan ng mga nasakop na tao. Ngunit ang mga "panginoon" na ito ay nawala sa mga natalo, nawala mula sa mukha ng Earth, na natitira lamang sa mga alamat, "nawala, tulad ng mga obra." Ang Slavic ethnos, na ngayon ay kinabibilangan ng dose-dosenang mga tao na may kaugnayan sa pinagmulan at wika, ay patuloy na, tulad ng sa panahon ng Avar, ang pinakamalaking sa Europa. Ngayon, mula 300 hanggang 350 milyong mga taga-lupa ay inuri bilang mga Slav, kung saan humigit-kumulang 130 milyon ang mga etnikong Ruso (sa Russia, 112 milyon).
MGA PINAGMULAN
1.ru.sciense.wikia.com/wiki/Avars
2.dic.academik.ru/dic.nsf/ruwiki/93169

Ang mga Avar ay isang matapang at independiyenteng mga tao sa bundok na nagpapanatili ng kanilang kalayaan sa buong kasaysayan nila: walang sinuman ang nakayanan na masakop ito. Noong sinaunang panahon, ang kanilang mga totem na hayop ay mga lobo, oso at agila - malakas sa espiritu at katawan, malaya, ngunit nakatuon sa kanilang sariling mga lupain.

Pangalan

Ang eksaktong pinagmulan ng pangalan ng mga tao ay hindi alam. Ayon sa isang bersyon, nauugnay ito sa mga sinaunang nomadic na Avar mula sa Gitnang Asya, na lumipat sa Gitnang Europa noong ika-6 na siglo at pagkatapos ay sa Caucasus. Ang bersyon na ito ay sinusuportahan ng mga archaeological na paghahanap sa teritoryo ng modernong Dagestan: mayamang libing ng mga tao ng uri ng Asyano.

Ang isa pang bersyon ay nauugnay sa pinuno ng maagang medieval na estado ng Sarir na pinangalanang Avar. Sumasang-ayon ang ilang mga mananaliksik na ang mga ninuno ng mga hari ng Sarir ay ang parehong mga tribo ng Avar. Sa panahon ng pag-areglo sa Europa, nagpunta sila sa Caucasus, kung saan itinatag nila ang Sarir o, hindi bababa sa, ay may malaking impluwensya sa pagbuo nito.

Ayon sa ikatlong bersyon, ang pangalan ng nasyonalidad ay ibinigay ng mga tribong Turkic, na nagdala nito sa mga Ruso. Sa wikang Turkic, ang mga salitang "Avar" at "Avarala" ay nangangahulugang "hindi mapakali", "nababalisa", "para sa digmaan", "matapang". Ang mga kahulugan ay tumutugma sa karakter ng Avar, ngunit sa wikang Turkic ang mga salitang ito ay karaniwang mga pangngalan at maaaring tumukoy sa sinumang tao, bagay o grupo.
Ang unang maaasahang pagbanggit ng pangalan ay tumutukoy lamang sa 1404. Ang diplomat, manunulat at manlalakbay na si John de Galonifontibus sa kanyang mga tala ay niraranggo ang mga Avars sa mga mamamayan ng Nagorno-Dagestan, kasama ang mga Alans, Circassians at Lezgins.
Ang mga Avars mismo ay tinawag ang kanilang sarili na mga maarulal (sa wikang Avar na magIarulal). Ang pinagmulan ng salita ay hindi alam, at karamihan sa mga mananaliksik ay itinuturing itong isang hindi maisasalin na etnonym. Gayunpaman, mayroong isang bersyon na ang salita ay isinalin bilang "highlander" o "supreme".
Kapansin-pansin, ang mga Avars mismo ay hindi kailanman tinawag ang kanilang sarili na iyon. Ginamit nila ang salitang "magIarulal" na karaniwan sa lahat ng mga taong Caucasian, o ipinakilala ang kanilang sarili sa pangalan ng lokalidad o komunidad kung saan sila nakatira.

Kung saan nakatira

Ang karamihan sa mga Avar ay nakatira sa Republic of Dagestan, na isang paksa Pederasyon ng Russia at bahagi ng North Caucasian Federal District. Sinasakop nila ang karamihan sa bulubunduking Dagestan, kung saan sila nakatira sa kasaysayan. Ang bahagi ng mga Avars ay nakatira sa kapatagan sa mga rehiyon ng Kizilyurt, Buynak at Khasavyurt. 28% ng populasyon ay nakatira sa mga lungsod, ngunit ang pangunahing lugar ng pag-areglo ay maaaring ituring na mga basin ng mga ilog Avar Koisu, Kara-Koisu at Andiiskoe Koisu.
Ang isang makabuluhang bahagi ng mga Avar ay naninirahan sa ibang mga rehiyon ng Russia at mga dayuhang bansa. Sa kanila:

• Kalmykia
• Chechnya
• Azerbaijan
• Georgia
• Kazakhstan

Ang mga inapo ng mga Avar, na lubos na na-assimilated, ngunit napanatili ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, ay nakatira sa Jordan, Turkey at Syria.

Bagama't itinuring ng mga Avars ang kanilang sarili bilang isang solong tao, pinili nila ang mas maliliit na grupong etniko sa loob ng komunidad, na pinangalanan sa kanilang lugar na tinitirhan. Sa mga nakaligtas hanggang ngayon, namumukod-tangi sila kabilang ang:

• Bagulals, Khvarshins at Chamalins - nakatira sa mga nayon ng distrito ng Tsumadinsky;
• Botlikh at Andians - nakatira sa rehiyon ng Botlikh;
• Akhvakhs - nakatira sa rehiyon ng Akhvakh;
• Bezhtins at Gunzibs - mga nayon ng seksyong Bezhtinsky.

populasyon

Mayroong higit sa 1 milyong mga kinatawan ng bansang Avar sa mundo. Karamihan sa bansa ay matatagpuan sa teritoryo ng Russian Federation: 912,000 katao. 850,000 sa kanila ay nakatira sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan - sa Dagestan.
Humigit-kumulang 50,000 katao ang nakatira sa Azerbaijan - ito ay isa sa pinakamalaking dayuhang diaspora. Ang Avars diaspora sa Turkey ay humigit-kumulang 50,000 katao, ngunit mahirap idokumento ito, dahil ang mga batas ng bansa ay hindi obligadong ipahiwatig ang nasyonalidad.

Wika

Ang wika ng mga Avars ay kabilang sa North Caucasian superfamily, ang pamilyang Nakh-Dagestan ay nakikilala dito. Sa iba't ibang mga lugar ay may binibigkas na mga pagkakaiba sa diyalekto, ngunit ang lahat ng Avar ay madaling magkaintindihan. 98% ng mga tao ang nagsasalita ng pambansang wika.
Ang pagsulat ng Avar ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa panahon ng Islamisasyon ng rehiyon. Ito ay batay sa Arabic script, na itinuro ng mga edukadong ministro ng simbahan sa mga anak ng mayayamang Avars. Mula noong 1927, ang mga titik ay binago sa Latin, sa parehong oras ay sinimulan nilang itaas ang antas ng edukasyon. Ang alpabeto ay sa wakas ay nabuo lamang noong 1938: nilikha ito batay sa alpabetong Cyrillic.
Ngayon ang wikang Avar ay itinuro sa paaralang primarya bulubunduking rehiyon ng Dagestan. Mula sa ikalimang baitang, ang pagtuturo ay isinasagawa sa Russian, at ang Avar ay pinag-aralan bilang karagdagang paksa. Kasama ng iba mga pambansang wika kasama siya mga wika ng estado Republika ng Dagestan.

Kwento

Ang mga unang tao ay lumitaw sa teritoryo ng modernong Dagestan noong 8 libong taon BC. noong panahon ng Upper Paleolithic-Mesolithic. Sa panahon ng Neolithic, mayroon na silang mga tirahan sa bato, pag-aanak ng baka, pag-aalaga ng hayop at agrikultura ay aktibong umuunlad. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ninuno ng mga Avar ay ang mga tribo ng Albanians, Legs at Gels, na bahagi ng sinaunang estado sa Eastern Caucasus - Caucasian Albania.

Ang unang yugto, na naglatag ng pundasyon para sa pambansang pagkakakilanlan ng mga Avars, ay nagsimula noong ika-6 na siglo bagong panahon. Sa panahong ito, ang estado ng Sarir (din Serir) ay ipinanganak, na umiral hanggang ika-13 siglo, ay itinuturing na pinakamalaki at pinakamakapangyarihan sa unang bahagi ng medieval na Dagestan. Ang mga likha ay umunlad dito, Agrikultura dumaan sa mga ruta ng kalakalan. Ang mga karatig na estado ay nagbigay pugay sa mga pinuno ng Sarir sa ginto, pilak, tela, balahibo, pagkain, at sandata. Ang pag-iisa ng mga Avar sa panahong ito ay naganap din sa isang relihiyosong batayan: sa halip na paganong mitolohiya, dumating ang Orthodoxy.
Simula noong ika-12 hanggang ika-13 siglo, ang mga mangangaral ng Islam ay nagsimulang magpalakas ng impluwensya kay Sarir, na hindi nagtagal ay nagbalik-loob sa halos buong populasyon sa bagong pananampalataya. Kasabay nito, ang Sarir ay nahahati sa maliliit na pyudal na pamayanan, namumuhay nang nakapag-iisa at nagkakaisa lamang kapag may digmaan.
Paulit-ulit na sinubukan ng mga Mongol na makuha ang mga lupain ng Avar, ngunit nakatagpo sila ng isang seryosong pagtanggi at nagbago ng mga taktika. Noong 1242, sa panahon ng kampanya ng Golden Horde laban sa Dagestan, isang alyansa ang natapos, na pinalakas ng mga dynastic marriages. Bilang resulta, napanatili ng mga Avar ang kanilang sariling kalayaan, ngunit sa ilalim ng impluwensya ng mga kaalyado, bumuo sila ng isang bagong Avar Khanate, na tumagal ng higit sa limang siglo.

panahon ng mga digmaan

Noong ika-18 siglo, isang bagong banta ang bumungad sa mga Avars: ang pagsalakay kay Nadir Shah, ang pinuno ng pinakamakapangyarihang imperyo ng Persia, na sumakop sa mga teritoryo mula Iraq hanggang India. Mabilis na nakuha ng hukbo ng Persia ang buong Dagestan, ngunit ang paglaban ng mga Avars ay hindi masira sa loob ng maraming taon. Ang resulta ng paghaharap ay ang labanan noong taglagas ng 1741, na tumagal ng 5 araw at natapos sa tagumpay ng Avars. Ang pagkalugi ni Nadir Shah ay napakalaki: sa 52,000 lamang 27,000 sundalo ang nakaligtas. Ang labanan ay malawak na inilarawan sa katutubong epiko. Kapansin-pansin din na ginamit ng hukbo ng Persia ang buong arsenal ng mga sandata noong mga taong iyon, habang ang mga Avar ay gumamit lamang ng mga musket at saber.

Noong 1803, ang Avar Khanate ay tumigil na umiral, at bahagi ng mga teritoryo ng Avar ay naging bahagi ng Estado ng Russia. Gayunpaman, hindi isinasaalang-alang ng mga Ruso ang kaisipang mapagmahal sa kalayaan ng mga tao: matalas nilang binubuwisan ito, nagsimulang putulin ang mga kagubatan at paunlarin ang lupain. Dahil dito, naganap ang isang pambansang rebolusyon sa pagpapalaya, bilang resulta nito ay nabawi ng mga tao ang kanilang kalayaan. Ang mga Avars at iba pang mga tao ng Caucasus ay nag-rally sa ilalim ng bandila ng Sharia, at ang mga supremo na imam ay umako sa tungkulin ng mga pinuno. Isa sa mga bayaning bayan na nagsimula ng isang banal na digmaan laban sa mga Ruso ay si Shamil, na namuno sa kilusan sa loob ng 25 taon.
Sa paglipas ng panahon, ang kanyang katanyagan ay nagsimulang bumagsak, at ang Avar ay muling naging bahagi ng Russia. Sa pag-alala sa nakaraang masamang karanasan, hinikayat ng mga pinuno ng Russia ang mga tao sa lahat ng posibleng paraan, pinalambot ang mga buwis para sa kanila. At ang isang espesyal na yunit ng Avar ay bahagi pa nga ng mga piling bantay na nagbabantay sa mga silid ng maharlikang pamilya.
Matapos ang rebolusyon, ang bahagi ng mga taong Caucasian ay pinagsama sa Dagestan ASSR. Ang mga kinatawan ng republika ay matapang na pinatunayan ang kanilang sarili sa mga larangan ng digmaan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng industriya at kultura ng republika.

Hitsura

Ang mga Avar ay iniuugnay sa uri ng antropolohikal na Caucasian, na kabilang sa lahi ng Balkan-Caucasian. Ang mga pangunahing panlabas na tampok ng pangkat na ito ay kinabibilangan ng:

• puting balat;
• berde, kayumanggi o asul ang mga mata, pati na rin ang mga transitional shade, halimbawa, berde-kayumanggi;
• "agila" o kahit mataas na ilong;
• pula, maitim na kayumanggi, maitim na blond o itim na buhok;
• makitid at nakausli na panga;
• malaking ulo, malawak na noo at gitnang bahagi ng mukha;
• mataas na paglago;
• malaki o athletic build.

Maraming mga Avar hanggang ngayon ang nagpapanatili ng isang hitsura na hindi katulad ng hitsura ng iba pang mga taong Caucasian. Gayunpaman, ang impluwensya ng mga kalapit na Alans, Chechens, Lezgins ay hindi maaaring makaapekto sa hitsura ng mga Avars. Ang Haplogroups I, J1 at J2 ay tumutukoy sa mga ninuno ng mga Avars sa mga Semitic na tao at "northern barbarians", na kalaunan ay nagkaroon ng malaking epekto sa pagbuo ng mga bansa ng Croats at Montenegrin.

damit

Ang mga damit ng mga lalaking Avar ay katulad ng mga kasuotan ng ibang mga tao sa Dagestan. Ang kaswal na kasuotan ay binubuo ng isang simpleng undershirt na may stand-up na kwelyo at maluwag na pantalon. Ang hitsura ay kinakailangang kinumpleto ng isang beshmet - isang quilted national fitted semi-caftan. Ang Circassian coat ay malawak ding ginamit - isang mas mahabang fitted na caftan na may ginupit sa dibdib. Ang mga fur coat, mga coat na balat ng tupa ay kumilos bilang mga damit ng taglamig, sa off-season ay naglagay sila ng isang lining sa beshmet. Ang papakha ay kinumpleto ng isang mataas na headdress na gawa sa balahibo.

Malaki ang pagkakaiba ng pananamit ng kababaihan depende sa rehiyon: maaari itong gamitin upang matukoy hindi lamang ang lugar ng paninirahan, kundi pati na rin ang katayuan sa lipunan at pamilya. Kadalasan, ang sangkap ay binubuo ng isang mahaba, maluwang na kamiseta, na pinutol mula sa mga tuwid na piraso ng bagay, na may mga nakalap na manggas at isang bilugan na neckline.
Sa ilang mga lugar, ito ay binigkisan ng isang maliwanag na sintas, ang haba nito ay umabot sa 3 m. Para dito, ang mayayamang Avars ay gumamit ng isang katad na sinturon na may mga pilak na clasps, at nagsuot ng flared silk capes sa kanilang mga kamiseta. Mas gusto ng mga batang babae ang berde, asul, pula na tela, habang ang mas matanda at may-asawang babae ay pumili ng itim at kayumanggi na kulay. Ang tradisyonal na headdress ay cuhta: isang takip na may mga pouch para sa mga braids, kung saan nakatali ang isang bandana.

Lalaki

Sinakop ng lalaki ang isang nangingibabaw na posisyon, nalutas ang lahat ng mga isyu sa publiko at pinansyal. Siya ay ganap na naglaan para sa pamilya at responsable para sa mga bata, kabilang ang kanilang pagpapalaki, pagpili ng isang nobya at isang propesyon sa hinaharap. Ang mga lalaki lamang ang may karapatang bumoto, ang edad ng mayorya ay dumating sa edad na 15.

Babae

Sa kabila ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay, ang mga Avars ay walang paniniil ng mga kababaihan, sila ay iginagalang at hindi maipaliwanag na iginagalang. Kahit na ang paghawak sa isang kakaibang babae ay itinuturing na isang kahihiyan para sa kanya, at ang panggagahasa ay sinadya awayan ng dugo at samakatuwid ay halos hindi nangyayari.
Ang kaharian ng isang babae ay isang bahay, narito siya ang pangunahing at nalutas ang lahat ng mga isyu sa bahay nang hindi hinihingi ang opinyon ng kanyang asawa. Sa mga kababaihang Avar, pinahahalagahan ang masipag, masunurin, pagiging disente, katapatan, kalinisan, at masayang disposisyon. Ang mga Avar ay nakikilala sa pamamagitan ng isang payat na pigura at kaakit-akit na hitsura, na nabanggit nang higit sa isang beses ng mga dayuhan na nakakita sa kanila.

Paraan ng pamilya

Ang buhay ng mga Avar ay batay sa paggalang at paggalang sa mas lumang henerasyon. Kaya, ang manugang na babae, na pumupunta sa bahay ng kanyang asawa, ay walang karapatan na maging unang makipag-usap sa kanyang biyenan. Kadalasan ang biyenan ay nagsimula ng isang pag-uusap kinabukasan, at ang katahimikan ng biyenan ay maaaring tumagal ng maraming taon. Gayunpaman, mas madalas na ang mga kabataan ay namumuhay nang mag-isa: ​​ayon sa tradisyon, ang mga magulang ng asawa ay nagtayo ng isang bagong bahay para sa kanilang anak at pagkatapos ng kasal ay ipinadala nila siya upang manirahan doon.
Sa mga pamilyang Avar, palaging may malinaw na paghahati ng kasarian. Ang mga lalaki at babae ay hindi pinahintulutang mag-isa, hawakan ang isa't isa, makipag-usap nang malapitan. Palaging may kalahating babae at lalaki sa bahay, at kahit pagkatapos ng kasal, ang babae ay natulog at nakatira sa parehong silid kasama ang mga bata, at hindi kasama ang kanyang asawa. Nang ang mga lalaki ay 15 taong gulang, lumipat sila upang manirahan sa silid ng kanilang ama. Ang mga bata ay minamahal, ngunit mula sa pagkabata sila ay sanay sa trabaho at moralidad, nagturo ng mga gawaing militar, dahil ang mga Avars mismo ay itinuturing ang kanilang sarili na isang mandirigma.

tirahan

Ang mga Avars ay nanirahan sa mga bahay na gawa sa naprosesong bato, na masikip, dahil sa kakulangan ng espasyo sa mga bundok at para sa mga layunin ng pagtatanggol. Ang mga bahay ay quadrangular, isa, dalawa o tatlong palapag na may gallery-terrace na nilagyan para sa libangan.

Sa ilang mga nayon, ang bahay ay binubuo ng isang silid na may sukat na 80-100 m2, sa gitna kung saan mayroong isang apuyan at isang inukit na haligi, sa paligid kung saan sila kumain at tumanggap ng mga panauhin. Sa mga bahay na may maraming silid, isang silid na may fireplace, mga karpet at isang inukit na sofa ay kinakailangang nilagyan: dito sila nagpahinga at tumanggap ng mga bisita.
Ang mga Avar ay nanirahan sa mga magkakamag-anak na komunidad - mga tukhum. Sila naman ay nagkaisa sa malalaking pamayanan - mula 30-60 kabahayan sa kabundukan hanggang 120-400 sa paanan at kabundukan. Sa pinuno ng bawat nayon ay isang matanda, ang mga desisyon ay ginawang magkasama sa konseho. Ang lahat ng mga lalaki ay lumahok dito, ang mga pinuno ng mga tukhum ay may mga mapagpasyang boto.
Karamihan sa mga nayon ay napapaligiran ng mga pader at pinatibay ng mga tore na nagtatanggol. Sa gitna ng nayon ay mayroong isang gitnang parisukat, kung saan ginaganap ang mga pangkalahatang pagpupulong at kasiyahan.

Buhay

Mula noong panahon ng Neolithic, ang mga ninuno ng mga Avar ay aktibong nakikibahagi sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Karamihan sa mga kawan ay mga tupa, mga 20% - mga baka. Ang mga kabayo, kambing, at manok ay iniingatan para sa mga pantulong na pangangailangan.
Ang agrikultura ay hagdan-hagdang, arable. Sa kabundukan, mas mahirap ang pagbungkal ng lupa kaysa sa kapatagan, at dahil sa limitadong teritoryo, mas pinahahalagahan ito. Ang mga pangunahing pananim na itinanim ay trigo, barley, rye, dawa, kalabasa. Ang mga plum, cherry plum, peach, aprikot, mais, beans, lentil, at beans ay itinanim sa mga hardin at taniman.

Umunlad ang mga likha, kung saan namumukod-tangi ang panday, alahas, sandata, palayok, at paghabi. Ang mga pinong pilak na alahas at handicraft ng mga manggagawang Avar ay lalong sikat:

• mainit na lana na medyas
• mga alampay at scarf
• nadama tote bag
• paggawa ng tela
• pagbuburda na may gintong sinulid
• hinabi na mga karpet

Ang pagsasanay sa militar ay may espesyal na papel sa buhay ng mga Avars. Ang mga batang lalaki mula sa maagang pagkabata ay sinanay sa labanan ng stick at saber, malapit na labanan, at taktika. Nang maglaon, ang lahat ng uri ng pagsasanay ay lumipat sa direksyon ng freestyle wrestling, na sikat sa buong Dagestan.

kultura

Ang alamat ng Avar ay kinakatawan ng mga alamat, engkanto, salawikain at kasabihan, pati na rin ang mga kanta:

• mapagmahal
• militar
• umiiyak
• kabayanihan
• makasaysayan
• liriko epiko
• oyayi

Ang lahat ng mga kanta, maliban sa pag-ibig at mga lullabies, ay inaawit ng mga lalaki sa isang tinig, malambing at madamdamin. Ang isang malaking bilang ng mga tradisyonal na instrumentong pangmusika ay ginamit upang samahan ang mga mang-aawit at mananayaw. Sa kanila:

1. Mga instrumentong pangkuwerdas: chagur at komuz.
2. Reed: zurna at yasty-balaban.
3. Percussion: tamburin at tambol.
4. Nakayuko: chagana.
5. Uri ng tubo: lalu.

Ang sining ng paghabol sa pilak na alahas at mga pattern ng paghabi ay malawak na binuo. Ang mga imahe ng mga lobo at agila, spiral swastikas, labyrinths, Maltese crosses, solar sign ay itinuturing na tradisyonal na mga burloloy at simbolo.

Relihiyon

Bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo, ang mga Avar ay naniniwala sa mga puti at itim na espiritu. Ang una ay humingi ng awa, pagbawi, good luck, at mula sa huli ay nagsuot sila ng mga anting-anting. Ang mga hayop ng totem ng iba't ibang pangkat etniko ay mga lobo, oso at agila. Ang lobo ay tinawag na "tagabantay ng Diyos", iginagalang sa kanyang tapang, kalayaan at pagnanais na mamuhay ayon sa kanyang sariling mga patakaran. Ang mga agila ay iginagalang sa kanilang lakas at pagmamahal sa kalayaan, at sinabi nila na kung paanong ang mga agila ay hindi lumilipad palayo upang gugulin ang taglamig sa mas maiinit na klima, ang mga Avar ay hinding-hindi aalis sa kanilang tinubuang-bayan.
Sa panahon ng paghahari ng Kristiyanismo, ang mga tao ay sumunod sa pananampalatayang Orthodox. Ang mga guho ng mga simbahan at mga libing ng Orthodox ay nakaligtas hanggang sa araw na ito: ang isa sa mga mahusay na napanatili ay matatagpuan malapit sa nayon ng Datuna at itinayo noong ika-10 siglo. Ngayon, karamihan sa mga Avar ay nagpapakilala ng Sunni at Shafi na Islam.

Mga tradisyon

Ang kasal sa mga Avar ay palaging naganap sa isang malaking sukat at tumagal mula tatlo hanggang limang araw. Mayroong mga sumusunod na pagpipilian para sa pagpili ng isang nobya:

1. Sa kasunduan ng mga magulang. Nagsagawa sila ng "pag-aasawa ng duyan", ngunit mas madalas nilang niligawan ang mga pinsan at kapatid na babae, mas pinipiling magpakasal sa loob ng tukhum.
2. Ang pagpili ng kabataan. Upang gawin ito, pumunta siya sa bahay ng napili at iniwan ang kanyang bagay dito: isang kutsilyo, sumbrero, sinturon. Kung pumayag ang batang babae, nagsimula ang paggawa ng mga posporo.
3. laban sa kagustuhan ng mga magulang. Kung ang mga kabataan ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa, ngunit ang kanilang mga magulang ay hindi sumang-ayon sa pagpili, ang ikakasal ay tumakas at nagpakasal. Kinailangan kong manalangin para sa isang pagpapala ng magulang pagkatapos ng katotohanan: kahit na ang gayong kasal ay itinuturing na isang kahihiyan, ang bagong pamilya ay nakatanggap ng kapatawaran.
4. Sa kahilingan ng lipunan. Ang mga nakaupo sa mga batang babae at mga balo ay dinala sa gitnang plaza at hiniling na pangalanan malayang tao na gusto niya. Ang napili ay kailangang magpakasal kung hindi siya kasabwat ng iba.

Sa unang araw ng kasal, isang maingay na piging ang inayos sa kaibigan ng nobyo, at sa pangalawa lamang - sa bahay ng bayani ng okasyon. Ang nobya ay dinala sa gabi, nakabalot sa isang karpet, at dinala sa isa pang silid, kung saan siya nagpalipas ng gabi kasama ang kanyang mga kaibigan. Sa ikatlong araw, pinarangalan ng mga kamag-anak ng asawa ang bagong kasal at binigyan sila ng mga regalo.

Ang nobya ay may espesyal na seremonya ng pagpasok sa isang bagong pamilya at tinawag na "ritwal ng unang tubig". Sa umaga ng 3-5 araw, ang mga kapatid na babae at mga manugang na babae ng lalaking ikakasal ay nagbigay sa manugang na babae ng isang pitsel at kasama ang mga kanta ay sumama sa kanya para sa tubig. Pagkatapos nito, obligado siyang sumali sa pang-araw-araw na gawaing pang-ekonomiya.

Ang mga Avars ay may espesyal na saloobin sa mga panauhin: tinanggap sila nang may karangalan, kahit na hindi nila alam ang layunin ng pagbisita. Sinumang estranghero na dumating sa nayon ng Avar, determinadong maghintay ang matanda. Sa bahay siya ay inilagay sa pinakamagandang silid, ang mga maligaya na pagkain ay inihanda, at hindi siya nababagabag sa mga tanong. Ang panauhin, sa turn, ay hindi dapat magsalita ng negatibo tungkol sa pagkain o sa host, tumayo mula sa mesa nang hindi nagtatanong at pumunta sa kalahati ng bahay ng mga babae.

Pagkain

Ito ay isang pagkakamali na ipagpalagay na ang pangunahing diyeta ng mga Avar ay karne: ito ay isang karagdagan lamang sa iba pang mga pinggan. Ang pangunahing isa ay khinkali, na hindi katulad ng Georgian khinkali. Ang ulam ay binubuo ng malalaking piraso ng kuwarta, pinakuluan sabaw ng karne may mga halamang gamot at gulay. Sa maraming mga nayon, sa halip na khinkal, ang mga sopas ay niluto, ang pangunahing nito ay churpa batay sa kastanyo, beans o lentil.
Sa bawat bahay mayroong mga cake na gawa sa manipis na kuwarta - mga botishal. Ang karne, cottage cheese na may mga damo, feta cheese na may mga pampalasa ay ginamit bilang pagpuno. Ang Avars ay mayroon ding analogue ng dumplings: kurze. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang hugis na drop-shaped, malaking sukat at obligadong pigtail tuck, na nagpapahintulot sa pagpuno na hindi tumagas.

Kapansin-pansing Avars

Ang isang kilalang Avar ay ang makata at manunulat ng prosa na si Rasul Gamzatov, na bumuo ng isang uri ng Avar hymn: "The Song of the Avars". Ang kanyang mga gawa ay isinalin sa dose-dosenang mga wika, para sa kanyang espesyal na kontribusyon sa kultura noong 1999 siya ay iginawad sa Order of Merit para sa Fatherland, III degree.

Ang mga Avar ay palaging sikat sa kanilang mahusay na pisikal na pagsasanay at kasanayan sa martial arts. Ang mga titulong ito ay kinumpirma ng manlalaban na si Khabib Nurmagomedov, ang reigning lightweight champion sa UFC MMA.

Video