พฤติกรรมทางการเมือง- นี่คือคุณลักษณะของกิจกรรมทางการเมืองและการมีส่วนร่วมทางการเมือง พฤติกรรมของบุคคลในเหตุการณ์ทางการเมืองใดเหตุการณ์หนึ่ง ซึ่งเป็นวิธีการแสดงการมีส่วนร่วมทางการเมืองและกิจกรรมทางการเมือง

ปัจจัยที่มีผลต่อพฤติกรรมทางการเมือง:

• คุณสมบัติทางอารมณ์และจิตใจของแต่ละบุคคลผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางการเมือง (เช่น อารมณ์ ความคาดเดาไม่ได้ ความสมดุล ความรอบคอบ ฯลฯ );
• ส่วนตัว (กลุ่ม) น่าสนใจь เรื่องหรือผู้มีส่วนร่วมในการกระทำทางการเมือง;
• หลักการและค่านิยมทางศีลธรรม
• ถึง ความสามารถเกี่ยวกับการประเมินเหตุการณ์ทางการเมืองโดยเฉพาะซึ่งแสดงให้เห็นว่าหัวข้อหรือผู้เข้าร่วมควบคุมสถานการณ์ได้ดีเพียงใดเข้าใจสาระสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้น
• แรงจูงใจและระดับการมีส่วนร่วมของเรื่องในชีวิตทางการเมือง. สำหรับบางคน การเข้าร่วมกิจกรรมทางการเมืองเป็นเรื่องบังเอิญ สำหรับบางคน การเมืองคืออาชีพ สำหรับคนอื่นๆ มันคืออาชีพและความหมายของชีวิต สำหรับคนอื่นๆ มันคือหนทางหาเลี้ยงชีพ
• สามารถขับเคลื่อนพฤติกรรมจำนวนมากได้ คุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาของฝูงชนเมื่อแรงจูงใจส่วนบุคคลถูกระงับและละลายในการกระทำที่ไม่ค่อยมีสติ (บางครั้งเกิดขึ้นเอง) ของฝูงชน

ประเภทของพฤติกรรมทางการเมือง:

• "เปิด", เช่น. การกระทำทางการเมือง ภายใต้ การกระทำทางการเมืองเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำทางสังคมโดยทั่วไปเป็นที่เข้าใจ; วัตถุของการกระทำมีความโดดเด่นในนั้นและบุคคลกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็กองค์กรเป็นประธาน
• "ปิด"โดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะถอนตัวจากการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง
• พฤติกรรมการปรับตัว- พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพวัตถุประสงค์ของชีวิตทางการเมือง
• พฤติกรรมตามสถานการณ์- นี่เป็นพฤติกรรมเนื่องจากสถานการณ์เฉพาะเมื่อหัวเรื่องหรือผู้เข้าร่วมในการดำเนินการทางการเมืองไม่มีทางเลือกในทางปฏิบัติ
• พฤติกรรมอันเนื่องมาจาก การบิดเบือนทางการเมือง(โดยการโกหก การหลอกลวง คำสัญญาของประชานิยม ผู้คนถูก "บังคับ" ให้ประพฤติไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง);
• พฤติกรรมบังคับ, เกิดจากการบีบบังคับถึงพฤติกรรมบางอย่าง วิธีการมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมดังกล่าวเป็นลักษณะของระบอบอำนาจเผด็จการและเผด็จการ

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมือง

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมืองในแง่ของการปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่มีอยู่:

• ความประพฤติชอบด้วยกฎหมาย- เกี่ยวข้องกับการกระทำและการกระทำที่ไม่ขัดแย้งกับบรรทัดฐานและหลักการของระบบสังคมและการเมืองที่กำหนด รัฐธรรมนูญ และการกระทำทางกฎหมายอื่นๆ ที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐ ปัจเจกบุคคลและสังคม
• เบี่ยงเบน พฤติกรรม- ชุดของการกระทำและการกระทำของบุคคลที่ไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐาน (แบบจำลอง) ของพฤติกรรมที่กำหนดไว้ในสังคมที่กำหนด ในหมู่พวกเขา: ความผิดต่าง ๆ ที่มีลักษณะต่อต้านสังคมและต่อต้านรัฐ (เช่น พฤติกรรมอันธพาลในการชุมนุม การสาธิต ในระหว่างการล้อมรั้ว การดูหมิ่นสัญลักษณ์ของรัฐ การกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตในลักษณะทางการเมือง ฯลฯ ); การต่อต้านทางการ การดำเนินการทางการเมืองที่ละเมิดความสงบเรียบร้อยของประชาชน ฯลฯ ประท้วงการเมือง- นี่เป็นการแสดงทัศนคติเชิงลบต่อระบบการเมืองโดยรวมหรือต่อองค์ประกอบ บรรทัดฐาน ค่านิยม การตัดสินใจทางการเมืองในรูปแบบที่เปิดเผยอย่างเปิดเผย
• พฤติกรรมสุดโต่ง- การกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตหรือรุนแรงต่อคำสั่งรัฐธรรมนูญที่มีอยู่ เรียกร้องให้โค่นล้มอย่างรุนแรง ชาตินิยมก้าวร้าว การก่อการร้ายทางการเมือง ฯลฯ

การก่อการร้ายเป็นพฤติกรรมทางการเมืองประเภทหัวรุนแรง การก่อการร้ายทางการเมือง- ความรุนแรงอย่างเป็นระบบหรือแบบเดี่ยวด้วยการใช้อาวุธ (การระเบิด การลอบวางเพลิง การจัดระเบียบภัยพิบัติ ฯลฯ) หรือการคุกคามของความรุนแรงที่ทำร้ายผู้คนและทรัพย์สินเพื่อสร้างบรรยากาศของความกลัว ความตื่นตระหนก ความวิตกกังวล อันตราย ความไม่ไว้วางใจในอำนาจ สิ่งสำคัญคือการข่มขู่รัฐบาลและประชากร ต่างจากความผิดทางอาญาทั่วไป การก่อการร้ายทางการเมืองแสดงออกในการกระทำทางการเมืองที่ได้รับการตอบสนองจากสาธารณชนในวงกว้าง สามารถทำให้ทั้งสังคมตกตะลึง มีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและการตัดสินใจ

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมืองในแง่ของการสืบทอด:

• แบบดั้งเดิมสอดคล้องกับแนวคิดทางการเมือง ความคิด แบบฉบับของวัฒนธรรมทางการเมืองที่กำหนด
• นวัตกรรม, การสร้างรูปแบบพฤติกรรมทางการเมืองรูปแบบใหม่ สร้างลักษณะความสัมพันธ์ทางการเมืองใหม่

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมืองตามทิศทางเป้าหมาย:

• ถึงสร้างสรรค์มีส่วนช่วยในการทำงานปกติ ระบบการเมือง;
• ทำลายล้างบ่อนทำลายระเบียบการเมือง

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมืองตามจำนวนผู้เข้าร่วม:

• รายบุคคล- เป็นการกระทำของบุคคลที่มีนัยสำคัญทางสังคมและการเมือง
• กลุ่ม- เกี่ยวข้องกับกิจกรรมขององค์กรทางการเมืองหรือกลุ่มบุคคลที่เคลื่อนไหวทางการเมืองที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
• มโหฬาร- การเลือกตั้ง ประชามติ การชุมนุม การเดินขบวน

รูปแบบการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของประเทศ:

• ของพรรคและองค์กรทางการเมือง
• กิจกรรมในหน่วยเลือกตั้ง อำนาจรัฐ,
• การอ่านวารสารและการทำความคุ้นเคยกับการออกอากาศทางวิทยุและโทรทัศน์ทางการเมือง
• อุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่ เช่นเดียวกับกองบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ นิตยสาร วิทยุและโทรทัศน์ พร้อมข้อเสนอเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ที่มีอยู่
• แบบฟอร์มการประท้วง . ประท้วงการเมือง- นี่คือการแสดงทัศนคติเชิงลบต่อระบบการเมืองโดยรวมหรือต่อองค์ประกอบ บรรทัดฐาน ค่านิยม การตัดสินใจทางการเมืองในรูปแบบที่เปิดเผยอย่างเปิดเผย

วิธีการควบคุมพฤติกรรมทางการเมือง.

• ข้อบังคับทางกฎหมาย. กฎหมายมีบรรทัดฐานที่กำหนดข้อจำกัดในการใช้สิทธิพลเมืองและเสรีภาพเพื่อประโยชน์ในความมั่นคงของสังคมและรัฐ ตัวอย่างเช่น สิทธิในการชุมนุม การเดินขบวน และการล้อมรั้วถูกจำกัดโดยข้อบ่งชี้ว่าการประชุมเหล่านี้ต้องจัดขึ้นอย่างสันติโดยไม่มีอาวุธ
• การเห็นชอบในสังคม ค่านิยมประชาธิปไตยการกำหนดกฎจรรยาบรรณของจรรยาบรรณ
• การจัดหัวเรื่องนโยบาย. การปรากฏตัวขององค์กรที่มีกิจกรรมที่สอดคล้องกับข้อกำหนดของกฎหมายช่วยลดบทบาทของการแสดงออกที่เกิดขึ้นเองในชีวิตทางการเมืองทำให้พฤติกรรมทางการเมืองมีความรับผิดชอบมากขึ้น
• การศึกษาทางการเมืองและการเผยแพร่ข้อมูลทางการเมืองตามความเป็นจริง
• สำคัญ บทบาทของผู้นำทางการเมืองบรรทัดฐานของพวกเขาความสามารถในการนำผู้ติดตามไปตามเส้นทางของการปฏิบัติตามมาตรฐานทางกฎหมายการเมืองและศีลธรรม

เนื้อหานี้จัดทำโดย: Melnikova Vera Alexandrovna

พฤติกรรมทางการเมืองมักมีพาหะเฉพาะ อาจเป็นบุคคลหรือกลุ่มทางสังคมใดๆ รัฐหรือกลุ่มรัฐ พรรคการเมือง หรือองค์กรทางการเมืองอื่นๆ แต่ละเรื่องและวัตถุประสงค์ของความสัมพันธ์ทางการเมือง กระบวนการทางการเมืองมีลักษณะเฉพาะโดยพฤติกรรมทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง

เราสามารถพูดเกี่ยวกับพฤติกรรมทางการเมืองของบุคคลทั้งที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางการเมืองของแต่ละบุคคลและกับองค์ประกอบของกลุ่มสังคมและองค์กรทางการเมืองต่างๆ ในแต่ละกรณีเหล่านี้ พฤติกรรมทางการเมืองของปัจเจกบุคคลจะได้รับคุณลักษณะของตนเอง ซึ่งส่วนใหญ่มักขึ้นอยู่กับเป้าหมายที่ติดตาม ทัศนคติทางการเมือง การปฐมนิเทศของแต่ละบุคคล วิธีการและวิธีการต่อสู้ที่ใช้ ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน ธรรมชาติของพฤติกรรมทางการเมืองไม่เพียงขึ้นอยู่กับความสนใจและแรงจูงใจที่เกิดขึ้นจากพื้นฐานของพฤติกรรมนั้นเท่านั้น แต่ยังขึ้นกับหน่วยงานกำกับดูแลภายนอก (เหตุผล) ด้วย บุคคลที่ชอบใช้วิธีและวิธีการบางอย่างในการต่อสู้ทางการเมือง ตามกฎแล้ว เป็นสมาชิกขององค์กรทางการเมืองดังกล่าว (พรรคการเมือง ขบวนการ สมาคม ฯลฯ) ที่พิจารณาและประกาศการกระทำและการกระทำทางการเมืองเหล่านี้ซึ่งเป็นที่ยอมรับสำหรับตนเอง

พฤติกรรมทางการเมืองของแต่ละบุคคลได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางสังคมและการเมืองที่หลากหลาย สิ่งเหล่านี้รวมถึงเช่นระบอบการเมืองของสังคม ระบบกฎหมาย ระดับของวัฒนธรรม ชนชั้นทางสังคม ชาติ อุดมการณ์ สังคม - ประชากร ความเกี่ยวข้องทางวิชาชีพของแต่ละบุคคล สถานที่พำนักของเธอ (เมืองหรือหมู่บ้าน) ปัจจัยทางสังคมและจิตวิทยายังส่งผลโดยตรงต่อพฤติกรรมทางการเมืองของบุคคล ลักษณะเด่นของเขา: ความสนใจ ทัศนคติ ค่านิยม ความเชื่อ อารมณ์ อารมณ์ของแต่ละบุคคล เป็นต้น ครอบครัว วงในของบุคคล มีอิทธิพลมหาศาล เกี่ยวกับการเลือกรูปแบบเฉพาะของพฤติกรรมทางการเมือง อิทธิพลของปัจจัยเหล่านี้ที่มีต่อพฤติกรรมทางการเมืองของบุคคลนั้นยังห่างไกลจากความเท่าเทียม บางคนกระทำการอย่างต่อเนื่องด้วยกำลังมหาศาลและโดยตรง บางคนมีอำนาจน้อยลงและความฉับไวของอิทธิพล

พฤติกรรมทางการเมืองแบ่งออกเป็น 2 ประเภทใหญ่ๆ คือ “เปิด นั่นคือ การดำเนินการทางการเมืองและ "ปิดหรือที่เรียกว่าความไม่เคลื่อนไหวทางการเมือง

การกระทำทางการเมืองเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำทางสังคมโดยทั่วไป มันแยกแยะวัตถุประสงค์ของการกระทำและหัวเรื่องคือบุคคลกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็กและองค์กร รูปแบบและลักษณะของการกระทำนั้นขึ้นอยู่กับประเภทของหัวเรื่องและลักษณะเฉพาะของวัตถุที่มันถูกชี้นำ องค์ประกอบที่สำคัญคือสถานการณ์หรือขอบเขตของการดำเนินการทางการเมือง เกิดขึ้นจากปัจจัยที่ผู้แสดงสามารถเปลี่ยนแปลงได้ ตลอดจนป้องกันการเปลี่ยนแปลงวัตถุประสงค์ (ถ้ามี) เช่น บรรทัดฐานทางสังคม ขนบธรรมเนียม และองค์ประกอบอื่นๆ ของวัฒนธรรมการเมือง ประเภทองค์กรทางการเมืองของสังคม

พฤติกรรมทางการเมืองสามารถจำแนกได้ว่ามีความหมายทางสังคม (เมื่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลเสร็จสิ้น) เน้นคุณค่า; ได้รับผลกระทบและมีเงื่อนไขตามประเพณี ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเสร็จสิ้นกระบวนการระบุตัวตนทางการเมืองของบุคคลและกลุ่ม พฤติกรรมเช่นเดียวกับรูปลักษณ์เฉพาะ - การกระทำสามารถพูดได้โดยตรงเช่น มุ่งตรงไปที่วัตถุหรือทางอ้อม (โดยอ้อม) ตามการมอบอำนาจในรูปแบบและองศาต่างๆ

ระดับของการดำเนินการทางการเมืองยังสามารถเปลี่ยนแปลงได้: จากพฤติกรรมที่มีลักษณะเฉพาะทางการเมือง "การหนีจากการเมือง" ไปจนถึงลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองสุดโต่ง เมื่อพิจารณาถึงพฤติกรรมทางการเมือง นักรัฐศาสตร์ยังแยกแยะรูปแบบที่ชอบด้วยกฎหมาย เบี่ยงเบน และหัวรุนแรงได้

ถูกต้องตามกฎหมายรวมถึงรูปแบบพฤติกรรมทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและการกระทำที่ไม่ขัดแย้งกับบรรทัดฐานและหลักการของระบบสังคมและการเมืองที่กำหนด รัฐธรรมนูญ และการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐ บุคคลและสังคม เราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นพฤติกรรมปกติ

พฤติกรรมเบี่ยงเบนคือชุดของการกระทำและการกระทำของบุคคลที่ไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐาน (รูปแบบ) ของพฤติกรรมที่กำหนดไว้ในสังคมที่กำหนด ในหมู่พวกเขา: ความผิดต่าง ๆ ที่มีลักษณะต่อต้านสังคมและต่อต้านรัฐ (เช่น พฤติกรรมอันธพาลในการชุมนุม การสาธิต การล้อมรั้ว การดูหมิ่นสัญลักษณ์ของรัฐ การกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตในลักษณะทางการเมือง ฯลฯ ) การต่อต้านเจ้าหน้าที่ การกระทำทางการเมืองที่ขัดต่อความสงบเรียบร้อยของประชาชน เป็นต้น .P.

พฤติกรรมทางการเมืองรูปแบบสุดโต่งรวมถึงเช่นการกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตหรือรุนแรงต่อคำสั่งรัฐธรรมนูญที่มีอยู่ เรียกร้องให้โค่นล้มอย่างรุนแรง ชาตินิยมก้าวร้าว การก่อการร้ายทางการเมือง ฯลฯ โดยทั่วไป ความคลั่งไคล้ทางการเมืองยึดถือมุมมองและวิธีการสุดโต่งในการแก้ปัญหาทางการเมือง โดยบรรลุเป้าหมายทางการเมือง

เกี่ยวกับรูปแบบเฉพาะของการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ควรสังเกต เช่น การมีส่วนร่วมของประชาชนในรูปแบบชีวิตทางการเมืองที่เป็นระบบ เช่น ความเกี่ยวพันกับพรรคการเมืองและองค์กรทางการเมือง กิจกรรมของพวกเขาในหน่วยอำนาจรัฐที่มาจากการเลือกตั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับต่าง ๆ ของรัฐบาลท้องถิ่น การมีส่วนร่วมในการประชุมทางการเมืองตลอดจนการเลือกตั้ง การมีส่วนร่วมจำนวนมากในชีวิตทางการเมืองถือได้ว่าอ่านวารสารและทำความคุ้นเคยกับรายการวิทยุและโทรทัศน์ทางการเมือง ถึงแม้ว่ารูปแบบหลังจะเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง สุดท้าย รูปแบบพิเศษของพฤติกรรมทางการเมืองคือการอุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่ เช่นเดียวกับกองบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ นิตยสาร วิทยุ และโทรทัศน์ พร้อมข้อเสนอเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ที่มีอยู่ รวมทั้งหากการอุทธรณ์ดังกล่าวเกินปัญหาส่วนตัวและอยู่ใน ลักษณะของการกระทำที่กระทบต่อผลประโยชน์ส่วนรวม .

ในระบบการเมืองจำนวนหนึ่ง งานในการสร้างจิตสำนึกทางการเมืองของมวลชน กิจกรรมของพวกเขา รวมถึงงานในโครงสร้างของรัฐบาล การให้ความรู้แก่พลเมืองถึงความรู้สึกเป็นเจ้าของในกิจการระดับชาติกำลังได้รับการแก้ไข ด้วยวิธีนี้ ปัญหาที่เป็นที่รู้จักในทางรัฐศาสตร์ตะวันตกว่าปัญหาของ "การรวมทางการเมือง" ในชีวิตสาธารณะได้รับการแก้ไข ในขณะเดียวกัน พฤติกรรมทางการเมืองของแต่ละบุคคลถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยกระบวนการขัดเกลาทางการเมือง นั่นคือ ความซับซ้อนของกระบวนการทางสังคมและการเมืองที่เตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับชีวิตทางการเมืองที่กระฉับกระเฉง

14. รัฐเป็นสถาบันหลักของระบบการเมือง

ระบบการเมืองของสังคมเกิดขึ้นในขั้นหนึ่งของการพัฒนา สะท้อนถึงกิจกรรมทางการเมืองของผู้คน กำหนดลักษณะเชิงระบบของชีวิตทางการเมือง

ภายในกรอบของระบบการเมือง มีการพัฒนาแนวการเมือง เศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม และรูปแบบนโยบายอื่นๆ ในขณะเดียวกัน ระบบการเมืองก็ทำหน้าที่หลายอย่าง นี่คือคำจำกัดความของเป้าหมาย วัตถุประสงค์ โครงการของสังคม การระดมทรัพยากรเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ การรวมองค์ประกอบทั้งหมดของสังคมผ่านการโฆษณาชวนเชื่อ การใช้อำนาจ ฯลฯ การกระจายค่าภาคบังคับสำหรับพลเมืองทุกคน

ดังนั้น ระบบการเมืองของสังคมจึงเป็นชุดของสถาบัน ( สถาบันสาธารณะ, พรรคการเมือง, สมาคมสาธารณะของประชาชน) และบรรทัดฐาน (กฎหมายและศีลธรรม) ภายใต้กรอบการทำงานที่เป็นผู้นำทางการเมืองและการบริหารสาธารณะของสังคม

รัฐครอบครองพื้นที่พิเศษในระบบการเมือง ให้ความมั่นคงและมั่นคง โดยเน้นที่กิจการสาธารณะที่สำคัญ เนื้อหาหลักของการเมืองกระจุกตัวอยู่ในกิจกรรม

สถาบันของรัฐพัฒนาและปรับปรุงตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา เนื่องจากความคิดของประชาชนเกี่ยวกับรัฐ บทบาทและหน้าที่ของรัฐ เกี่ยวกับรูปแบบที่ดีที่สุดของโครงสร้างทางการเมืองของสังคมเปลี่ยนไป นักคิดในอดีตมองการเกิดขึ้นของรัฐว่า กระบวนการทางธรรมชาติการพัฒนาและความซับซ้อนของรูปแบบหอพักมนุษย์ มุมมองของนักปรัชญาโบราณสะท้อนความเป็นจริงของชีวิตทางการเมืองของรัฐ - นโยบาย ในยุโรปยุคกลาง แนวคิดเกี่ยวกับรัฐ - ศักดินาที่ซึ่งอำนาจของรัฐมาจากสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินซึ่งสอดคล้องกับการปฏิบัติทางการเมืองและกฎหมายของสังคมศักดินาเริ่มแพร่กระจาย

ไกลออกไป เหตุผลหลักการก่อตัวของรัฐคือการพัฒนากิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ ทำให้เกิดรูปแบบความร่วมมือที่พัฒนามากขึ้นและการจัดกิจกรรมร่วมกันซึ่งส่งผลให้ประสิทธิภาพแรงงานเพิ่มขึ้นและการเกิดขึ้นของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินและหลังจากนี้ความซับซ้อนของโครงสร้างทางสังคมของสังคม

กระบวนการของการก่อตัวของรัฐโดยทั่วไปแล้วเสร็จในศตวรรษที่ผ่านมา อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งในศตวรรษที่ 20 แผนที่การเมืองโลกมีรัฐใหม่เป็นระยะ อันเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ บนซากปรักหักพังของลัทธิล่าอาณานิคม รัฐใหม่ได้เกิดขึ้นในละตินอเมริกา แอฟริกา เอเชียตะวันออกเฉียงใต้. เมื่อเร็ว ๆ นี้ หลายรัฐได้ปรากฏตัวขึ้นในอาณาเขตของอดีตยูโกสลาเวียและสหภาพโซเวียต

คำว่า "รัฐ" ในศาสตร์แห่งการเมืองมักใช้ในความหมายสองประการ ในความหมายกว้าง ๆ รัฐเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุมชนของผู้คนที่เป็นตัวแทนและจัดระเบียบโดยผู้มีอำนาจที่สูงกว่าและอาศัยอยู่ในดินแดนหนึ่ง ในเวลาเดียวกัน คำพ้องความหมายของคำว่า "รัฐ" ก็คือคำเช่น "ประเทศ", "ผู้คน", "สังคม", "ปิตุภูมิ" ในแง่นี้ พวกเขาพูดเช่น อเมริกัน รัสเซีย เยอรมัน ฯลฯ รัฐหมายถึงสังคมทั้งหมดที่เป็นตัวแทน ในความหมายที่แคบ รัฐถูกเข้าใจว่าเป็นองค์กร ซึ่งเป็นระบบของสถาบันที่มีอำนาจสูงสุดในบางดินแดน

ในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ การก่อตัวของรัฐมี คุณสมบัติทั่วไปเรียกว่าลักษณะทั่วไปของรัฐ คุณลักษณะเหล่านี้ทำให้รัฐแตกต่างจากองค์กรและสมาคมอื่น ๆ ในสังคม ทำให้เป็นพื้นฐานของระบบการเมืองทั้งหมด

สามัญของรัฐมีลักษณะดังต่อไปนี้:

1. อำนาจอธิปไตยของรัฐ มีเพียงรัฐเท่านั้นที่ทำหน้าที่เป็นองค์กรที่เป็นสากลและครอบคลุมทุกด้าน ขยายการดำเนินการไปยังดินแดนทั้งหมดของประเทศและพลเมืองทั้งหมด มีเพียงตัวแทนอย่างเป็นทางการของสังคมทั้งในและนอกประเทศเท่านั้นที่มีสิทธิออกกฎหมายและบริหารจัดการความยุติธรรม
2. การแยกอำนาจสาธารณะออกจากสังคม ไม่ตรงกันกับองค์กรของประชากรทั้งหมด การเกิดขึ้นของชั้นของผู้จัดการมืออาชีพ
3. การผูกขาดการใช้กำลังตามกฎหมายบังคับบังคับทางกายภาพ ขอบเขตของการบีบบังคับของรัฐขยายจากการจำกัดเสรีภาพไปจนถึงการทำลายบุคคล ซึ่งเป็นตัวกำหนดประสิทธิภาพพิเศษของอำนาจรัฐ ในการดำเนินการตามวิธีการที่เข้มงวดเช่นการบังคับขู่เข็ญ รัฐมีวิธีการพิเศษ (อาวุธ เรือนจำ ฯลฯ) เช่นเดียวกับร่างกาย - กองทัพ ตำรวจ หน่วยรักษาความปลอดภัย สำนักงานอัยการ และศาล
4. อาณาเขตที่กำหนดขอบเขตของรัฐ กฎหมายและอำนาจของรัฐมีผลบังคับใช้กับผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งหนึ่ง โดยปกติมันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนอาณาเขตและชาติพันธุ์ของผู้คน
5. การเป็นสมาชิกบังคับในรัฐ ในพรรคการเมืองหรือ องค์การมหาชนบุคคลสามารถ เจตจำนงของตัวเอง. สัญชาติเป็นข้อบังคับและบุคคลได้รับตั้งแต่เกิด
6. สิทธิในการเก็บภาษีและค่าธรรมเนียมจากประชากรซึ่งจำเป็นสำหรับการบำรุงรักษาเครื่องมือของข้าราชการและเพื่อการสนับสนุนด้านวัตถุของขอบเขตงบประมาณที่เรียกว่า: กองทัพ, การศึกษา, วิทยาศาสตร์, วัฒนธรรม, ประกันสังคม ของประชาชน
7. อ้างว่าเป็นตัวแทนของสังคมโดยรวมและปกป้องผลประโยชน์ส่วนรวมและผลประโยชน์ส่วนรวม ไม่มีองค์กรอื่นใดที่อ้างว่าเป็นตัวแทนและปกป้องพลเมืองทุกคน และไม่มีวิธีการที่จำเป็นในการทำเช่นนั้น

การเปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดเรื่อง "รัฐ" จำเป็นต้องเข้าใจฟังก์ชันที่ดำเนินการ นี่คือการจัดการองค์กร เศรษฐกิจ การเมือง การปกป้องจากภัยคุกคามภายนอก วัฒนธรรมและอุดมการณ์ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นจริงในการควบคุมชีวิตทางเศรษฐกิจ ปกป้องสิทธิมนุษยชน ส่งเสริมการพัฒนาการศึกษาและความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี รับรองความสามารถในการป้องกันประเทศ และความร่วมมือกับประชาชนอื่นๆ

นอกจากนี้ ในบางช่วงเวลา รัฐยังทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการบูรณาการระดับชาติ กระตุ้นการก่อตั้งประเทศหรือการรวมประเทศ ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในปัจจุบันสำหรับยูเครน เนื่องจากภูมิภาคต่างๆ ของประเทศได้ผ่านประวัติศาสตร์มาแล้ว จึงมีระดับเอกลักษณ์ประจำชาติที่แตกต่างกัน บางครั้งก็ตรงกันข้ามกัน ลำดับความสำคัญ - หน้าที่ของการรวมผลประโยชน์ของชาตินำพวกเขาไปสู่ส่วนร่วมตรงบริเวณสถานที่สำคัญในกิจกรรมของรัฐยูเครน

15. สิทธิและเสรีภาพที่สำคัญที่สุดของแต่ละบุคคล บทบาทในการทำให้มีมนุษยธรรมของการเมือง

การทำให้เป็นมนุษย์ของการเมือง - ทำให้การเมืองมุ่งเน้นไปที่การตอบสนองความต้องการด้านวัตถุและจิตวิญญาณของบุคคล

สิทธิที่สำคัญที่สุดของแต่ละบุคคลและปัญหาของการนำไปปฏิบัติในโลกสมัยใหม่

ทุกวันนี้ สำหรับประเทศส่วนใหญ่ สิทธิมนุษยชนเป็นมูลค่าสูงสุดที่ประชาคมโลกยอมรับ คำว่า "สิทธิมนุษยชน" นั้นใช้ทั้งในความหมายที่กว้างและแคบ ในความหมายที่แคบ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสิทธิที่ไม่ได้รับ แต่ได้รับการคุ้มครองและรับประกันโดยรัฐเท่านั้น ดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงการรวมรัฐธรรมนูญและพรมแดนของรัฐ ซึ่งรวมถึงความเสมอภาคของคนทั้งปวงก่อนกฎหมาย สิทธิในการมีชีวิตและบูรณภาพทางร่างกาย การเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เสรีภาพจากพลการ การจับกุมหรือกักขังโดยมิชอบด้วยกฎหมาย เสรีภาพในการศรัทธาและมโนธรรม สิทธิของบิดามารดาในการเลี้ยงดูบุตร สิทธิในการ ต่อต้านผู้กดขี่ ฯลฯ ในแง่กว้าง ๆ สิทธิมนุษยชนรวมถึงความซับซ้อนอันกว้างใหญ่ของสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล ประเภทต่างๆ ของพวกเขา

ประเภทของสิทธิมนุษยชนสมัยใหม่นั้นค่อนข้างหลากหลาย การจำแนกประเภททั่วไปที่สุดคือการแบ่งสิทธิทั้งหมดออกเป็นด้านลบ (เสรีภาพ) และสิทธิเชิงบวก ความแตกต่างของสิทธินี้ขึ้นอยู่กับความแตกต่างระหว่างด้านลบและด้านบวกของเสรีภาพในตัวพวกเขา อย่างที่คุณทราบ ในแง่ลบ เสรีภาพเป็นที่เข้าใจกันว่าไม่มีการบีบบังคับ ข้อจำกัดที่เกี่ยวข้องกับปัจเจก ความสามารถในการกระทำตามดุลยพินิจของตนเอง ในแง่บวก ว่าเป็นเสรีภาพในการเลือก และที่สำคัญที่สุดในฐานะที่เป็น ความสามารถของบุคคลในการบรรลุเป้าหมาย ความสามารถในการแสดง และการพัฒนาบุคคลโดยทั่วไป

ตามความเข้าใจในเสรีภาพนี้ สิทธิเชิงลบกำหนดภาระผูกพันของรัฐและบุคคลอื่น ๆ ในการละเว้นจากการกระทำบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับปัจเจก พวกเขาปกป้องบุคคลจากการแทรกแซงและข้อจำกัดที่ไม่ต้องการซึ่งละเมิดเสรีภาพของเขา สิทธิเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานที่เด็ดขาด การนำไปปฏิบัติไม่ได้ขึ้นอยู่กับทรัพยากรของรัฐ ระดับการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ สิทธิเชิงลบเป็นรากฐานของเสรีภาพส่วนบุคคล สิทธิเสรีเกือบทั้งหมดมีลักษณะเป็นสิทธิเชิงลบ

ตัวอย่างทั่วไปของการตรึงกฎหมายของกลุ่มสิทธินี้และแนวทางเชิงลบโดยทั่วไป (และเสรีนิยม) ต่อสิทธิมนุษยชนคือ Bill of Rights ของรัฐธรรมนูญสหรัฐฯ ดังนั้น บทความแรกจึงอ่านว่า: "สภาคองเกรสจะต้องไม่ออกกฎหมายที่ก่อตั้งศาสนาใด ๆ หรือห้ามการออกกำลังกายโดยเสรี หรือจำกัดเสรีภาพในการพูดหรือสื่อมวลชน หรือสิทธิของประชาชนในการชุมนุมโดยสงบ และร้องขอให้รัฐบาลหยุดการล่วงละเมิด" คำว่า "ไม่ควร" ปรากฏในบทความเกือบทั้งหมด (ยกเว้นหนึ่งรายการ) ของเอกสารนี้ เนื้อหาเกือบทั้งหมดของ Bill of Rights มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องบุคคลจากการบุกรุกที่ไม่เป็นธรรมและไม่พึงปรารถนาทุกประเภทจากรัฐบาล

สิทธิในเชิงบวกแก้ไขภาระผูกพันของรัฐบุคคลและองค์กรต่างจากสิทธิเชิงลบเพื่อให้ประชาชนได้รับผลประโยชน์บางประการเพื่อดำเนินการบางอย่าง สิทธิทางสังคมทั้งหมดมีลักษณะของกฎหมายเชิงบวก ตัวอย่างเช่น สิทธิที่จะได้รับความช่วยเหลือทางสังคม การศึกษา การดูแลสุขภาพ มาตรฐานการครองชีพที่ดี เป็นต้น เป็นการยากกว่าที่จะตระหนักถึงสิทธิเหล่านี้มากกว่าสิทธิเชิงลบ เนื่องจากการไม่ทำอะไรเลยง่ายกว่าการทำบางสิ่งบางอย่างหรือให้สิทธิ์แก่พลเมืองทุกคน การใช้สิทธิเชิงบวกเป็นไปไม่ได้โดยที่รัฐไม่มีทรัพยากรเพียงพอ เนื้อหาเฉพาะของพวกเขาขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของประเทศและลักษณะประชาธิปไตยของระบบการเมืองโดยตรง ในกรณีของทรัพยากรที่จำกัด สิทธิเชิงบวกสามารถรับประกันว่าพลเมืองจะได้รับ "ความเสมอภาคในความยากจน" เท่านั้น เช่นเดียวกับในหลายประเทศที่ปกครองแบบสังคมนิยม

การจำแนกประเภทสิทธิส่วนบุคคลที่เฉพาะเจาะจงและแพร่หลายมากขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับการแบ่งแยกออกเป็นแง่ลบและแง่บวกคือการแบ่งแยกตามขอบเขตของการดำเนินการเป็นพลเรือน (ส่วนบุคคล) การเมือง เศรษฐกิจ สังคม (ในความหมายแคบ ๆ ของคำ) วัฒนธรรมและ ด้านสิ่งแวดล้อม.

สิทธิทางแพ่ง (ส่วนบุคคล) เป็นเรื่องธรรมชาติ สิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน ไม่อาจเพิกถอนได้ ซึ่งส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นสิทธิเชิงลบ พวกเขาไม่ควรสับสนกับสิทธิของพลเมืองซึ่งครอบคลุมสิทธิทั้งหมดที่รัฐมอบให้กับบุคคลที่มีสัญชาติ สิทธิพลเมืองมาจากสิทธิตามธรรมชาติในการมีชีวิตและเสรีภาพ ซึ่งทุกคนมีตั้งแต่แรกเกิด และได้รับการออกแบบมาเพื่อรับประกันความเป็นอิสระและเสรีภาพของแต่ละบุคคล เพื่อปกป้องบุคคลจากความเด็ดขาดในส่วนของเจ้าหน้าที่และบุคคลอื่น สิทธิเหล่านี้ทำให้บุคคลสามารถรักษาความเป็นตัวของตัวเอง เป็นตัวของตัวเองในความสัมพันธ์กับผู้อื่นและรัฐ สิทธิพลเมืองมักจะรวมถึงสิทธิในการมีชีวิต เสรีภาพและความมั่นคงของบุคคล สิทธิในการคุ้มครองเกียรติยศและชื่อเสียง การพิจารณาคดีอย่างยุติธรรม เป็นอิสระและเป็นสาธารณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการคุ้มครองผู้ถูกกล่าวหา ต่อความลับของการติดต่อสื่อสาร โทรศัพท์ โทรเลข และการสื่อสารอื่น ๆ เสรีภาพในการเคลื่อนไหวและการเลือกสถานที่พำนัก รวมถึงสิทธิในการออกจากรัฐใด ๆ รวมทั้งของรัฐของตนเองและการกลับไปยังประเทศของตนเอง ฯลฯ

ในรัฐธรรมนูญของหลายรัฐ สิทธิพลเมืองมักถูกรวมเข้าเป็นกลุ่มเดียวกับสิทธิทางการเมือง เหตุผลของเรื่องนี้คือลักษณะเชิงลบเด่นของทั้งสอง รวมทั้งการวางแนวของสิทธิทั้งสองประเภทเพื่อให้แน่ใจว่าเสรีภาพของแต่ละบุคคลในการแสดงออกของแต่ละบุคคลและทางสังคม

สิทธิทางการเมืองกำหนดโอกาสในการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของประชาชนในรัฐบาลและในชีวิตสาธารณะ ซึ่งรวมถึงสิทธิมนุษยชนในการเป็นพลเมือง สิทธิในการออกเสียง เสรีภาพของสหภาพแรงงานและสมาคม การชุมนุมประท้วงและการประชุม สิทธิในการรับทราบข้อมูล เสรีภาพในการพูด ความคิดเห็น รวมถึงเสรีภาพของสื่อ วิทยุและโทรทัศน์ เสรีภาพในการรู้สึกผิดชอบชั่วดี และอื่นๆ

ในสหภาพโซเวียตและรัฐคอมมิวนิสต์อื่น ๆ แนวทางที่อนุญาตให้ใช้สิทธิทางการเมืองครอบงำมาเป็นเวลานานซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นโมฆะโดยต้องได้รับความยินยอมจากเจ้าหน้าที่ในการดำเนินการ เพื่อให้สิทธิเหล่านี้ใช้ได้อย่างอิสระ บทบัญญัติของสิทธิเหล่านี้ควรมีลักษณะการจดทะเบียนเป็นส่วนใหญ่ กล่าวคือ เงื่อนไขสำหรับการดำเนินการไม่ควรได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ก่อน แต่จะต้องแจ้งให้ทราบโดยพลเมืองของหน่วยงานที่เกี่ยวข้องและคำนึงถึงคำแนะนำของพวกเขาเพื่อให้มั่นใจว่ากฎหมายและความสงบเรียบร้อยของประชาชน

สิทธิทางเศรษฐกิจอยู่ติดกับสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมืองโดยตรง พวกเขาเกี่ยวข้องกับการรับรองการกำจัดสินค้าอุปโภคบริโภคฟรีโดยบุคคลและปัจจัยหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ: เงื่อนไขการผลิตและกำลังแรงงาน: จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 สิทธิที่สำคัญที่สุด ได้แก่ สิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว การเป็นผู้ประกอบการ และการกำจัดแรงงานโดยเสรี มักถูกมองว่าเป็นสิทธิพลเมืองขั้นพื้นฐาน ในเอกสารทางกฎหมายสมัยใหม่ สิทธิเหล่านี้มักถูกเรียกว่าสิทธิทางเศรษฐกิจ และจัดเป็นกลุ่มที่ค่อนข้างเป็นอิสระ โดยมีลำดับเดียวกันกับสิทธิทางแพ่ง สิทธิทางการเมือง ฯลฯ

สถานที่พิเศษท่ามกลางสิทธิทางเศรษฐกิจถูกครอบครองโดยสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว ในประเทศทางตะวันตกและในรัสเซียจนถึงเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 สิทธินี้ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มแรกที่มีอยู่ ภาคประชาสังคมและรับรองเสรีภาพส่วนบุคคล อย่างไรก็ตาม ในรัฐคอมมิวนิสต์ โดยทั่วไปถูกปฏิเสธ ถูกลดสิทธิในการเป็นเจ้าของส่วนบุคคลของรายการการบริโภคส่วนบุคคล อย่างไรก็ตาม จากประสบการณ์ของทุกประเทศโดยไม่มีข้อยกเว้นได้แสดงให้เห็นว่าการห้ามทรัพย์สินส่วนตัวนั้นผิดธรรมชาติสำหรับบุคคล มันบ่อนทำลายแรงจูงใจของงานริเริ่มอย่างมีสติ ก่อให้เกิดความรับผิดชอบทางเศรษฐกิจอย่างมหาศาลและการพึ่งพาทางสังคม นำไปสู่การลดทอนความเป็นมนุษย์ของสังคมแบบเผด็จการและการทำลายบุคลิกภาพของมนุษย์เอง บุคคลที่ถูกลิดรอนจากแหล่งที่อยู่อาศัยที่ไม่ได้ถูกควบคุมโดยรัฐ วิธีการผลิต โอกาสในการแสดงความเป็นผู้ประกอบการ ตกอยู่ในการพึ่งพาอำนาจโดยสิ้นเชิง ถูกลิดรอนเสรีภาพและความเป็นตัวของตัวเอง

นอกจากนี้ การขาดสิทธิในทรัพย์สินประณามประชาชนส่วนใหญ่ต่อความยากจนและความยากจน เนื่องจากหากไม่มีการรับรองทางกฎหมายและการดำเนินการตามสิทธินี้อย่างแท้จริง เศรษฐกิจการตลาดที่มีประสิทธิภาพจึงเป็นไปไม่ได้ เป็นทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งเป็นอิฐที่เล็กที่สุดที่ประกอบเป็นอาคารที่ซับซ้อนทั้งหมดของกลไกเศรษฐกิจสมัยใหม่รวมถึงทรัพย์สินกลุ่มประเภทต่างๆ: สหกรณ์, ร่วมหุ้น ฯลฯ

ในเวลาเดียวกัน ประสบการณ์ของประวัติศาสตร์เป็นเครื่องยืนยันถึงความจำเป็นในการจำกัดสิทธิ์ในทรัพย์สินส่วนตัว อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับสิทธิอื่นๆ เกือบทั้งหมด ความต้องการ การพัฒนาเศรษฐกิจการเติบโตของขบวนการประชาธิปไตยของมวลชนนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในการตีความทรัพย์สินส่วนตัว การขัดเกลาทางสังคม อยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ ทุกวันนี้มีเพียงไม่กี่คนที่ยืนยันถึงลักษณะที่แท้จริงของทรัพย์สินส่วนตัว ลดทอนลงในพื้นหลัง แม้ว่าจะรักษาไว้โดยทั่วไป หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของทรัพย์สิน กฎหมายของสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี ฝรั่งเศส อิตาลี และรัฐอื่นๆ อีกหลายแห่งกำหนดขอบเขตที่อนุญาตสำหรับทรัพย์สินส่วนตัวและกล่าวถึงการใช้ทรัพย์สินดังกล่าวเพื่อสาธารณประโยชน์ การแนะนำข้อ จำกัด ดังกล่าวไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธลักษณะพื้นฐานของสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว สำหรับประเทศหลังคอมมิวนิสต์ ซึ่งรวมถึงรัสเซีย การค้นหารูปแบบที่เหมาะสมที่สุดของการนำไปปฏิบัติจริงเพื่อผลประโยชน์ของบุคคลและสังคมคือกุญแจสู่ความสำเร็จของนโยบายการปฏิรูปอย่างแท้จริง

สิทธิพลเมือง การเมือง และเศรษฐกิจมักถูกเรียกว่าสิทธิเสรีนิยมหรือสิทธิรุ่นแรก ทั้งหมดอยู่ในธรรมชาติของสิทธิเชิงลบครอบงำ ปกป้องเสรีภาพของบุคคลจากการบุกรุกโดยเจ้าหน้าที่และบุคคลอื่น ๆ และต้องการการปกป้องจากรัฐเท่านั้น

สิทธิของคนรุ่นที่สองรวมถึงสิทธิทางสังคม (ในความหมายกว้างๆ ของเงื่อนไข) พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เงื่อนไขวัสดุของเสรีภาพและชีวิตที่ดีสำหรับทุกคน ความเฉพาะเจาะจงของพวกเขาอยู่ในความจริงที่ว่าการดำเนินการตามกลุ่มสิทธินี้โดยประชากรส่วนใหญ่ยังไม่ได้รับการประกันอย่างเต็มที่โดยการรวมรัฐธรรมนูญและการคุ้มครองของรัฐ แต่ต้องมีการสร้างผลประโยชน์ทางวัตถุทั้งหมด

สิทธิของคนรุ่นที่สองนั้นแท้จริงแล้วคือสังคม วัฒนธรรม และสิ่งแวดล้อม เมื่อนำมารวมกันแล้ว พวกเขากำหนดภาระหน้าที่ของรัฐในการรับประกันสภาพความเป็นอยู่ที่ดีของแต่ละคน ขั้นต่ำของสินค้าและบริการที่จำเป็นต่อการรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความพึงพอใจตามปกติของความต้องการเบื้องต้นและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ และสภาพแวดล้อมที่ดีต่อสุขภาพ ในขณะเดียวกัน สิทธิทางสังคมก็เกี่ยวข้องกับการจัดหามาตรฐานการครองชีพและประกันสังคมที่เหมาะสมให้กับแต่ละคน เหล่านี้คือสิทธิในการประกันสังคม ที่อยู่อาศัย การงาน การคุ้มครองสุขภาพ การศึกษา ฯลฯ

สิทธิทางวัฒนธรรมได้รับการออกแบบมาเพื่อรับประกันการพัฒนาทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ซึ่งรวมถึงสิทธิในการศึกษา การเข้าถึงคุณค่าทางวัฒนธรรม เสรีภาพในการสร้างสรรค์งานศิลปะและเทคนิค การสอน และอื่นๆ สิทธิด้านสิ่งแวดล้อมคือสิทธิในสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวย ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับสภาพการณ์และการชดเชยความเสียหายที่เกิดต่อสุขภาพหรือทรัพย์สินของมนุษย์ ด้วยความผิดด้านสิ่งแวดล้อม

สิทธิมนุษยชนมีลักษณะเป็นสิทธิส่วนบุคคล อย่างไรก็ตามยังมีสิทธิร่วมกัน วิชาของมันมีหลากหลาย เหล่านี้คือครอบครัว ทีมผลิต ชนกลุ่มน้อยทางเพศหรือระดับชาติ เป็นต้น ในทศวรรษที่ผ่านมา ที่เกี่ยวข้องกับการกระตุ้นขบวนการชาตินิยม คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสิทธิของประชาชน (ประชาชาติ) กับการกำหนดตนเองด้วยสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานได้กลายเป็นประเด็นที่เฉียบขาดเป็นพิเศษ ในรัฐใหม่หลายแห่งที่ก่อตัวขึ้นหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ยูโกสลาเวีย และประเทศคอมมิวนิสต์ข้ามชาติอื่น ๆ ชนชั้นนำที่ปกครองได้เริ่มใช้ประชาชนที่เป็นเอกราชของรัฐเพื่อยุยงให้เกิดความเกลียดชังในชาติ การเลือกปฏิบัติทางการเมือง และการละเมิดสิทธิอย่างใหญ่หลวง พลเมืองที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง การกระทำดังกล่าวไม่สอดคล้องกับหลักการของประชาธิปไตยและมนุษยนิยมและถูกประณามจากประชาคมระหว่างประเทศ

สิทธิมนุษยชนและสิทธิของประชาชนได้รับการเรียกร้องเพื่อส่งเสริมซึ่งกันและกัน นอกจากนี้ สิทธิมนุษยชนเป็นพื้นฐานในความสัมพันธ์นี้ พวกเขามีค่าสถานะที่สูงกว่า หากปราศจากการปฏิบัติตาม สิทธิของประชาชนยังคงเป็นภาพลวงตาสำหรับตัวพลเมืองเอง ถูกใช้โดยผู้มีอำนาจเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัวของตนเอง ตามที่ระบุไว้ในเอกสารสุดท้ายของการประชุมมอสโกของการประชุมเกี่ยวกับมิติมนุษย์ของ CFE ในปี 1991 การปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนนั้นสูงกว่าหลักการไม่แทรกแซงในกิจการภายในของแต่ละรัฐ

เรียกร้องสิทธิของประเทศต่างๆ ในการกำหนดตนเองเพื่อสร้างหลักประกันทางกฎหมายของรัฐสำหรับการเคารพสิทธิมนุษยชน และคำนึงถึงผลประโยชน์ทางการเมืองโดยเฉพาะทางชาติพันธุ์ ภาษา ศาสนา และส่วนรวมอื่นๆ ด้วยความเคารพในสิทธิมนุษยชนและการสร้างหลักประกันทางการเมืองและการประกันอื่น ๆ ที่เข้มแข็งโดยคำนึงถึงผลประโยชน์พิเศษของชุมชนชาติพันธุ์ สิทธิในอธิปไตยและความเป็นอิสระของรัฐในสภาพปัจจุบันของการบูรณาการที่เพิ่มขึ้นและการพึ่งพาอาศัยกันของประชาชนส่วนใหญ่สูญเสียความหมายไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่เป็นหลักฐานโดยการโอนโดยสมัครใจของประเทศยุโรปส่วนใหญ่ในด้านสิทธิขั้นพื้นฐานในด้านอำนาจอธิปไตยระดับชาติต่อสหภาพยุโรปและการพัฒนาไปสู่การสร้างรัฐสหพันธรัฐเดียว

สิทธิมนุษยชนมีความหลากหลายมาก ในขณะที่แสดงค่านิยมสากลของมนุษย์ พวกเขายังคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของกลุ่มสังคมแต่ละกลุ่ม เช่น เด็ก ผู้ลี้ภัย ผู้ต้องขัง และอื่นๆ ในทศวรรษที่ผ่านมา ภายใต้กรอบของ CFE แคตตาล็อกสิทธิมนุษยชนได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ซึ่งมีรายละเอียดและเสริมสิทธิ์ของแต่ละบุคคลที่กล่าวถึงข้างต้นอย่างมีนัยสำคัญ

สิทธิมนุษยชนจะกลายเป็นความจริงก็ต่อเมื่อเชื่อมโยงกับหน้าที่ของมนุษย์อย่างแยกไม่ออก ในรัฐธรรมนูญของรัฐตะวันตก แทบไม่มีการกล่าวถึงหน้าที่ของพลเมืองจนกระทั่งสงครามโลกครั้งที่สอง แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ว กฎหมายดังกล่าวจะรวมอยู่ในกฎหมายในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

หน้าที่ของพลเมืองของรัฐประชาธิปไตยมักจะรวมถึงการปฏิบัติตามกฎหมาย การเคารพสิทธิและเสรีภาพของผู้อื่น การเสียภาษี การเชื่อฟังคำสั่งตำรวจ การปกป้องธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ฯลฯ ในบางประเทศ การลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งและการเกณฑ์ทหารถือเป็นหน้าที่ที่สำคัญที่สุดของประชาชน รัฐธรรมนูญของแต่ละประเทศยังกล่าวถึงภาระหน้าที่ในการทำงาน (ญี่ปุ่น, อิตาลี, กัวเตมาลา, เอกวาดอร์ ฯลฯ ) เลี้ยงดูบุตร (อิตาลี) ดูแลสุขภาพของตนเองและขอความช่วยเหลือทางการแพทย์ในเวลาที่เหมาะสม (อุรุกวัย) อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้ว จะไม่มีความรับผิดต่อความล้มเหลวในการปฏิบัติหน้าที่ดังกล่าว

ปัญหาความรับผิดสำหรับการละเมิดสิทธิและภาระผูกพันของแต่ละบุคคลมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติจริง หากไม่มีการกำหนดความรับผิดชอบเฉพาะของเจ้าหน้าที่ เจ้าหน้าที่ และประชาชนในพื้นที่นี้ การแก้ไขรัฐธรรมนูญของสิทธิมนุษยชนจะกลายเป็นอะไรมากไปกว่าการประกาศที่สวยงาม

เพื่อให้พวกเขากลายเป็นความจริงจำเป็นต้องมีการค้ำประกันสาธารณะทั้งหมดด้วย สิ่งเหล่านี้รวมถึงเนื้อหา (ทรัพยากรทางการเงินและทรัพย์สิน) การเมือง (การแยกอำนาจ การมีอยู่ของฝ่ายค้านอิสระ ศาล สื่อ ฯลฯ ) กฎหมาย (กฎหมายประชาธิปไตยและตุลาการ) และจิตวิญญาณและศีลธรรม (ระดับการศึกษาที่จำเป็น การเข้าถึง ข้อมูลความคิดเห็นของประชาชนในระบอบประชาธิปไตยและบรรยากาศทางศีลธรรม) รับประกัน

การดำเนินงานด้านสิทธิมนุษยชนที่ซับซ้อนทั้งหมดเป็นงานที่ซับซ้อนและครอบคลุม ระดับของการแก้ปัญหาซึ่งกำหนดลักษณะโดยตรงของระดับของการพัฒนา ความก้าวหน้า และมนุษยนิยมของทั้งสองประเทศและอารยธรรมมนุษย์ทั้งหมด ในโลกสมัยใหม่ การถือปฏิบัติและเนื้อหาที่เป็นรูปธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับสิทธิของแต่ละบุคคลเป็นเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับการเมืองในประเทศและระหว่างประเทศ ด้านมนุษยธรรมและมิติของมนุษย์

โดยการเคารพสิทธิมนุษยชน คุณค่าสูงสุดของแต่ละบุคคลได้รับการยืนยันในแต่ละรัฐและทั่วโลก ภายในแต่ละประเทศ การถือปฏิบัติของพวกเขาเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับเศรษฐกิจที่ดีและ การพัฒนาสังคม, ชัยชนะในการเมืองของสามัญสำนึก, การป้องกันการเผด็จการเผด็จการและการทดลองอื่น ๆ เกี่ยวกับประชาชน, ก้าวร้าวภายในและ นโยบายต่างประเทศ. เร็วเท่าที่ 1789 ในคำนำของปฏิญญาว่าด้วยสิทธิของมนุษย์และพลเมืองของฝรั่งเศส มีข้อสังเกตว่า "ความเพิกเฉย การละเลย และการเพิกเฉยต่อสิทธิมนุษยชนเป็นสาเหตุเดียวของความโชคร้ายในที่สาธารณะและการทุจริตของรัฐบาล" และถึงแม้ว่า วิทยาศาสตร์สมัยใหม่สาเหตุอื่นๆ ของภัยพิบัติทางสังคมไม่ได้จัดเป็นหมวดหมู่มากนัก เธอยังถือว่าการเคารพสิทธิมนุษยชนเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม

จนถึงขณะนี้ ไม่ใช่ทุกรัฐในโลกที่ยอมรับสิทธิมนุษยชน นักการเมืองและนักทฤษฎีบางคนโต้แย้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าพวกเขาสอดคล้องกับความเป็นจริงของสังคมตะวันตกที่มีพื้นฐานมาจากปัจเจกนิยมเท่านั้นและไม่สามารถใช้ได้กับประเทศโลกที่สามหลายแห่งซึ่งความสัมพันธ์แบบรวมกลุ่มระหว่างผู้คนและค่านิยมทางศีลธรรมอื่น ๆ มีเหนือกว่า เราเห็นด้วยกับข้อโต้แย้งนี้เพียงบางส่วนเท่านั้น ประสบการณ์ของมนุษยชาติแสดงให้เห็นว่าการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศต่างๆ นำมาซึ่งการเติบโตของความประหม่าและความเป็นปัจเจกบุคคล ความปรารถนาของเขาในเสรีภาพและการเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ กล่าวคือ เพื่อเป็นการรักษาสิทธิมนุษยชน ในทางกลับกันซึ่งมีส่วนช่วยในการปลดปล่อยและการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลช่วยกระตุ้นความก้าวหน้าทางสังคม ดังนั้น เมื่อคำนึงถึงความเป็นจริงของชาติ การตระหนักถึงสิทธิของแต่ละบุคคลอย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้นจึงเป็นงานทั่วไปของมนุษยชาติ

การบังคับใช้แนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนอย่างเป็นสากลมักถูกตั้งคำถามโดยอ้างถึงผลร้ายแรงที่รัฐยอมรับสามารถเกิดขึ้นได้ในสถานการณ์ที่ความหิวโหย ความยากจน โรคภัยไข้เจ็บ และการไม่รู้หนังสือเป็นวงกว้าง หรือในสถานการณ์ที่มีความขัดแย้งรุนแรง ในกรณีเช่นนี้ การให้เสรีภาพในการดำเนินการกับทุกกลุ่มสังคมสามารถถูกกล่าวหาว่ามีผลกระทบด้านลบหลายประการสำหรับประชากรส่วนใหญ่: ทำให้สังคมไม่มั่นคงและนำไปสู่สภาวะที่โกลาหล ป้องกันความเข้มข้นของความพยายามในการแก้ปัญหาสังคมที่เร่งด่วนที่สุด และสนับสนุนการก่อตั้งการปกครองแบบไม่จำกัดโดยกลุ่มที่เหนียวแน่นและมีอิทธิพลมากที่สุด ดังนั้น ในประเทศที่ด้อยพัฒนาและขัดแย้งกันอย่างรุนแรง รูปแบบการปกครองที่มีประสิทธิภาพและเหมาะสมที่สุดสำหรับคนทั้งหมดสามารถเป็นได้เฉพาะรัฐบาลเผด็จการที่เข้มแข็งซึ่งให้สิทธิ์แก่พลเมืองในรูปแบบที่จำกัดและขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของตนเองเท่านั้น

แน่นอนว่าไม่มีกฎเกณฑ์ใดที่ไม่มีข้อยกเว้น ในสถานการณ์ฉุกเฉิน รัฐมีสิทธิที่จะจำกัดเสรีภาพของประชาชน อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ดังกล่าวมักมีอายุสั้น ภายใต้สภาวะปกติ แม้แต่ในประเทศที่ด้อยพัฒนาและเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรง สิทธิมนุษยชนถือเป็นหลักประกันที่สำคัญที่สุดในการต่อต้านการใช้อำนาจในทางที่ผิด เงื่อนไขในการค้นหาความปรองดองในสังคม การสร้างความสัมพันธ์อย่างสันติและความร่วมมือกับประเทศอื่นๆ

ในระดับประชาคมโลก การปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนเป็นหลักประกันที่สำคัญที่สุดในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างประเทศตามหลักมนุษยนิยม ศีลธรรม การรักษาและเสริมสร้างสันติภาพอย่างแท้จริง มีความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างการเคารพสิทธิมนุษยชนของรัฐปัจเจกกับ นโยบายต่างประเทศ. การก่อสงคราม ซึ่งเป็นการละเมิดกฎหมายระหว่างประเทศอย่างร้ายแรง มักเกี่ยวข้องกับการละเมิดสิทธิของพลเมืองของตนโดยรัฐบาล ดังนั้นในนาซีเยอรมนีและในสหภาพโซเวียตและในอิรักและในหลายรัฐอื่น ๆ ที่ก่อให้เกิดสงครามที่ก้าวร้าวหรือดำเนินการอย่างหยาบคายที่กินสัตว์อื่น เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้แล้ว รัฐที่เข้าร่วม OSCE ไม่ได้มองว่าการปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนเป็นเรื่องภายในอย่างหมดจดของแต่ละประเทศ แต่เป็นเรื่องของความกังวลร่วมกันและความรับผิดชอบร่วมกัน

การเคารพในสิทธิของแต่ละบุคคลมีส่วนในการเสริมสร้างความไว้วางใจระหว่างประชาชน สร้างบรรยากาศที่เอื้ออำนวยต่อการติดต่อกับมนุษย์และความร่วมมือที่หลากหลาย และแนะนำหลักการทางศีลธรรมในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ หากไม่มีค่านิยมด้านมนุษยธรรมและฐานกฎหมายร่วมกันซึ่งสร้างขึ้นจากการเคารพสิทธิมนุษยชน เป็นไปไม่ได้ที่จะนำประชาชนมารวมกันและบูรณาการเข้าด้วยกัน

การรับรองสิทธิของทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างของสถานะ ชาติ เชื้อชาติและอื่น ๆ เป็นเส้นทางสู่ความมีเหตุผลและศีลธรรมของจักรวาลของมนุษยชาติ ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เหตุผลและศีลธรรมมีลักษณะเฉพาะมากขึ้นไปอีก ปัจเจกบุคคลมากกว่ามวลมนุษยชาติ นี่เป็นหลักฐานที่น่าเชื่อ ตัวอย่างเช่น จากสงครามทำลายล้างจำนวนมาก การปฏิบัติต่อธรรมชาติอย่างป่าเถื่อนไร้ความคิด และอื่นๆ การเคารพในสิทธิของผู้แทนแต่ละฝ่ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์สามารถใช้เป็นหลักการเริ่มต้นของการสร้างอารยธรรมทางโลกบนพื้นฐานของเหตุผลและมนุษยนิยม ช่วยให้บุคคลเป็นผู้สร้างที่มีสติและเป็นอิสระของตนเองและ ชีวิตสาธารณะ, แก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นจากความแตกต่างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ระหว่างผลประโยชน์ ความคิดเห็น และทิศทางค่านิยมของผู้คน ป้องกันไม่ให้ใช้อำนาจในทางที่ผิดและนำไปใช้ประโยชน์ของมนุษย์และมนุษยชาติ

สังคมการเมืองต้องเผชิญกับวิกฤตทั่วไปเป็นครั้งคราว ทั้งองค์กร สังคมการเมืองและพฤติกรรมของพลเมืองนั้นไม่เพียงพอต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในโลก - ตัวอย่างเช่น การเริ่มต้นของยุคข้อมูลข่าวสาร จากนั้นการสร้างจิตสำนึกและพฤติกรรมทางการเมืองทั้งหมดของประชากรของรัฐก็เริ่มต้นขึ้นใหม่ทางจิตวิทยาและการเมือง จากนั้นรัฐสภาก็ดำเนินการแก้ไขฐานกฎหมายของรัฐโดยมีเป้าหมาย รัฐบาลเริ่มขยายแนวคิดใหม่ทางปัญญา กองทัพดำเนินการปราบปรามศูนย์ต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพ และอื่นๆ อย่างไรก็ตาม สถานการณ์มักจะซับซ้อนเนื่องจากขาดทรัพยากรสำหรับการเปลี่ยนแปลง: ทางปัญญา, ข้อมูล, เทคโนโลยี, การเงิน, มนุษย์ จากนั้นกระบวนการของการเกิดใหม่ของชุมชนการเมืองบางส่วนหรือทั้งหมดก็เริ่มต้นขึ้น ชุมชนการเมืองเริ่มปฏิบัติหน้าที่ตามหลักการ "ในทางกลับกัน" นั่นคือ ทำในสิ่งที่ออกแบบมาเพื่อป้องกัน

4.1. การเกิดใหม่ของพฤติกรรมของกลุ่มชุมชนผู้กำหนดนโยบาย

ในกลุ่มผู้สร้างนโยบาย คำแนะนำเนื่องจากไม่สามารถแก้ไขปัญหาภายในกรอบของกฎหมายปัจจุบันได้ ทำรัฐประหาร(การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในชีวิตของสังคม) หรือจุดเปลี่ยนที่แหลมคมซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาสังคม ตัวอย่างของความวุ่นวายทางการเมืองที่ดำเนินการโดยสภาแห่งรัฐสูงสุดอาจเป็นประวัติศาสตร์ของ NEP ในสหภาพโซเวียตเมื่อหลังจากการตายของเลนินตาม Zinoviev "พรรคอยู่ในไข้ ... เกิดวิกฤตขึ้น ในงานปาร์ตี้ ... มีการทำรัฐประหาร” เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 ความวุ่นวายทางการเมืองที่เติบโตขึ้นอย่างรวดเร็วได้เริ่มขึ้น NEP ถูกปราบปรามอย่างไร้ความปราณี ในบรรดารัฐประหารที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ได้แก่ การปฏิรูปของ Nikon (1654-1676), การโค่นล้มของโซเฟีย (1689), การเนรเทศของ Menshikov (1727) เป็นต้น

ประชุมปก วิกฤติเมื่อเกิดความไม่ลงรอยกัน ก็เกิดความลังเลใจ (ความหมายที่แท้จริงของคำว่า "วิกฤต" ในภาษากรีกคือ "การพิพากษา") เมื่ออยู่ในภาวะวิกฤติ การชุมนุมขัดขวางการทำงานของระบบการเมือง วิกฤตการณ์ทางการเมืองมีความหลากหลาย - วิกฤตการเมือง อำนาจ รัฐบาล รัฐสภา วิกฤตความสัมพันธ์ระหว่างฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายบริหาร วิกฤตความเชื่อมั่น ฯลฯ วิกฤตการณ์ทางการเมืองและจิตวิทยาของรัสเซียตามธรรมเนียมเรียกว่าปัญหา (การตายของบอริส Godunov ในปี 1605 การสะสมของ Vasily Shuisky ในปี 1610 เป็นต้น) ตัวอย่างคลาสสิกของการชุมนุมในรัสเซียคือ "เจ็ดโบยาร์" "ผู้นำสามคน" รัฐบาลของ Trubetskoy และ Pozharsky

เมื่อไร ชาติมีความรู้สึกอันตรายที่จะสูญเสียพื้นที่อยู่อาศัยก็ดำเนินไป การปฎิวัติ(การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของสังคมหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งและมีคุณภาพในการพัฒนาสังคม (ในรูปแบบการผลิตในด้านความรู้ต่างๆ) การปฏิวัติเป็นผลพลอยได้จาก การเมืองระดับชาติ การปฏิวัติมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงระบบอำนาจในลักษณะที่เส้นทางของชาติมีความสำคัญอย่างครบถ้วน ทั้งในด้านวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม เศรษฐศาสตร์ กฎหมายของรัฐ มีความเชื่อมโยงระหว่างการพัฒนาทางด้านจิตใจและการเมืองของประเทศชาติ และความสามารถในการดำเนินการปฏิวัติ

ผู้ชม,หมดหวังที่จะหาคำอธิบายสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยวิธีการพิสูจน์ แปลงความเข้าใจผิดของเขาเป็น ที่นั่งพิพากษา. ตัวอย่างเช่น Tomsky บอก Rykov เกี่ยวกับ Preobrazhensky: “คุณเห็นไหมว่าเขาอ่านบทเกี่ยวกับการสะสมทุนนิยมดึกดำบรรพ์ในศตวรรษที่ 16 ในเมืองหลวงของ Marx ร้อยห้าสิบครั้ง และน่าเสียดายที่มันอุดตันสมองของเขา ดังนั้นเขาจึงมีอาการท้องผูกที่ศีรษะที่รักษาไม่หาย ใช่ทฤษฎีทั้งหมดของเขามาจากอาการท้องผูกนี้ "(Valentinov V., 1991.) ข้อมูลอ้างอิง: ทั้งสามถูกยิง

4.2. การเกิดใหม่ของหน้าที่ของกลุ่มชุมชนผู้ดำเนินนโยบาย

ผิดหวังกับโครงการที่ล้มเหลว ทีม, รีสอร์ทเพื่อ ทำรัฐประหาร- ความพยายามรัฐประหารที่ริเริ่มโดยกลุ่มคนกลุ่มเล็กๆ จิตวิทยาของการพัตต์มีรากฐานมาจากความสามัคคีที่มั่นคงของแรงจูงใจและการกระทำของสมาชิกของ "ทีม" ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ควรแยกทีมออกจากกลุ่ม ทีมงานมีโครงสร้างที่เข้มงวด สมาชิกในทีมมีการกำหนดความรับผิดชอบที่ทับซ้อนกันในระดับเล็กน้อย ทีมงานจะได้รับคำแนะนำและดำเนินการอย่างมีความหมายกับพันธมิตรและงานต่างๆ ทีมงานมีความกล้าหาญ ความมุ่งมั่น ความอดทน และความโหดร้าย ทีมงานมีความมั่นคง แสดงออกในกิจกรรมที่ใช้การได้และการกระทำโดยสมัครใจ

รัฐบาล, ไม่สามารถทำตามแผนได้, เสื่อมโทรมไปยัง คอรัปชั่น: กิจกรรมทางอาญาในด้านการเมืองซึ่งประกอบด้วยการใช้สิทธิและโอกาสทางอำนาจของเจ้าหน้าที่เพื่อวัตถุประสงค์ในการตกแต่งส่วนบุคคล รูปแบบทั่วไปของการทุจริตคือการติดสินบน การติดสินบนสำหรับการจัดหาผลประโยชน์และข้อดีที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย การปกป้อง - การส่งเสริมคนงานบนพื้นฐานของเครือญาติ ชุมชน ความจงรักภักดีส่วนบุคคล และความสัมพันธ์ฉันมิตร สาเหตุทางจิตวิทยาของการทุจริตในรัฐบาลอยู่ในความแตกต่างระหว่างคุณสมบัติทางปัญญาและความเข้มแข็งของสมาชิกที่ทุจริตและงานระดับมืออาชีพที่ซับซ้อนอย่างยิ่งที่พวกเขาแก้ไข งานเหล่านี้ซับซ้อนมากจนท้าทายการจัดหมวดหมู่ (อนุกรมวิธาน) ที่นำมาใช้สำหรับความซับซ้อนที่สุด ระบบเทคนิค. อันที่จริง การตัดสินใจของพวกเขาอยู่ในกลุ่มของกิจกรรมการจัดการทางปัญญาอย่างมืออาชีพ ซึ่งแสดงถึงคุณค่าในตัวเองที่เหนือกว่าประโยชน์ใดๆ ที่จะได้รับจากการนำไปปฏิบัติ

กองทัพบก, ไม่เห็นด้วยกับโครงการอำนาจทางการเมืองใหม่, หันไปทาง กบฏ- ติดอาวุธจลาจลต่อต้านมัน การจลาจลเป็นการรวมตัวกันของการต่อต้านทางการเมืองในส่วนของโครงสร้างอำนาจของรัฐ - กองทัพ, ตำรวจ, บริการรักษาความปลอดภัย ลักษณะทางจิตวิทยาชั้นนำของกองทัพคือความมั่นคง ทั้งในยามสงบ (ในยามสงบ) และในระหว่างการปฏิบัติการรบ (ในสนามรบ) ความสามารถในการรักษาทิศทางที่กำหนดของกิจกรรม รูปแบบพฤติกรรมที่กำหนด ลักษณะที่ปรากฏ ที่อยู่ โดยไม่คำนึงถึงการสนับสนุนหรือการต่อต้านที่ตรง - กำหนดคุณภาพของกองทัพ หากกองทัพมีความแข็งแกร่งทางจิตใจมากกว่าความเป็นผู้นำทางการเมืองของรัฐ การควบคุมของกองทัพก็จะสูญเสียไป: กองทัพจะออกจากสภาวะสมดุลที่กำหนด - การจลาจลเริ่มต้นขึ้น

แรงงาน ทีมเนื่องจากไม่สามารถดำเนินกิจกรรมได้ นัดหยุดงาน- การต่อสู้ในรูปแบบของการเลิกจ้างร่วมกันในองค์กรหนึ่งหรือหลายแห่ง การนัดหยุดงานทั่วไป: เตือน กลิ้งหรือเหยียบ ในทางกลับกัน (การทำงานต่อเนื่องแม้จะปิดกิจการ) เป็นระยะ ๆ เป็นระยะ ๆ (หมุนเวียนจากร้านหนึ่งไปอีกร้านหนึ่ง ทำให้งานขององค์กรเป็นอัมพาต) การนัดหยุดงานด้วยความกระตือรือร้น (หรือทำงานตามกฎอย่างเคร่งครัด) ) ฯลฯ กิจกรรมด้านแรงงานเกิดขึ้นจากทุกสถาบันที่มีอำนาจรัฐ การทำลายล้างเป็นหายนะทางสังคมที่ทรงพลังที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นได้ในสังคม จุดเริ่มต้นของความพินาศ จักรวรรดิรัสเซียการนัดหยุดงานซึ่งเริ่มเมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2459 การนัดหยุดงานทำลายทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดของรัฐ - ทรัพยากรแรงงานซึ่งมีความเสี่ยงสูงและไม่ได้รับการปกป้องจากความวุ่นวายทางการเมือง

4.3. การเกิดใหม่ของหน้าที่ของกลุ่มชุมชนผู้เผยแพร่นโยบาย

พวกเขาเริ่มทำตรงกันข้าม ที่ ปาร์ตี้การต่อสู้ภายในเริ่มต้นขึ้น ผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับพรรคการเมืองส่วนใหญ่จะถูกบังคับ การกีดกัน(พลัดถิ่น, การแยกตัวใน กรีกโบราณพลเมืองที่เป็นอันตรายต่อรัฐโดยการลงคะแนนลับซึ่งทำโดยเครื่องปั้นดินเผาซึ่งมีการเขียนชื่อผู้ที่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน) สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตการเมืองสมัยใหม่ไม่ได้เรียกว่าการกีดกัน แต่พบชื่อที่น่าฟังมากกว่า: การขับไล่ออกจากพรรค, การนำออกจากตำแหน่งผู้นำ, ลาออก, เลิกจ้าง, ลดหย่อน, เกษียณอายุ, ออกเดินทาง, จับกุม, ลงโทษ, ประหารชีวิต, การหายตัวไป - คลังแสงทั้งคำพูดและการกระทำ สิ่งนี้กีดกันบุคคลที่ถูกเนรเทศออกจากโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมืองของสังคม การเนรเทศทางกายภาพหรือข้อมูลหรือวัสดุหรือการบริหารขยายไปยังบุคคลและทั้งประเทศ ในรัสเซีย การเหยียดหยามถูกเรียกว่าความอัปยศ Menshikov, Suvorov, Speransky, Trotsky, Zinoviev, Kamenev, Pyatakov, Radek, Rakovsky, N. Khrushchev, G. Romanov เป็นต้นเป็นเหยื่อของมัน เป็นต้น ในประเทศเยอรมนี เพื่อนร่วมงานของฮิตเลอร์ - Rehm, Brückner, Ludendorff, Strasser, Graefe และคนอื่นๆ - ถูกขับออกจากการขับเคี่ยวอย่างรุนแรงในลักษณะเดียวกัน จะไม่ยากที่จะหาตัวอย่างอีกมากมายของการลงโทษที่เกือบจะเหมือนเด็กนี้ การเมือง.

รัฐสภาเผชิญปัญหาการเมืองแก้ไม่ตก เปิดโปงฝ่ายตรงข้าม สิ่งกีดขวาง- การประท้วงในรูปแบบของการหยุดชะงักของการอภิปราย การหยุดชะงักของการประชุมทำได้โดยส่งเสียงดัง พูดยาว ไม่เกี่ยวข้อง อภิปรายกฎเกณฑ์ไม่รู้จบ ฯลฯ การตัดสินใจที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับชนกลุ่มน้อยไม่ได้รับอนุญาตหรือล่าช้า ตัวอย่างคลาสสิกของการขัดขวางทางการเมืองคือการโต้เถียงใกล้แท่นเมื่อวันที่ 9 มิถุนายน 1989 ที่ 1st Congress ผู้แทนราษฎรสหภาพโซเวียต S. พูด G. เป็นประธาน บทสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้น: - “G. เหมือนเดิมทั้งหมด เสร็จสิ้น S. กฎสองข้อถูกใช้ไปแล้ว - S. ฉันกำลังจะจบ ฉันข้ามการโต้แย้ง ฉันหายไป มาก หมดอายุแล้ว ขอโทษด้วย แค่นั้น - ส. ฉันยืนยัน - ก. แค่นั้นแหละ, สหายเอส. สหายเอส, คุณเคารพรัฐสภาไหม แค่นั้น. - ส. (ไม่ได้ยิน) " เป็นต้น (สภาคองเกรสครั้งแรกของผู้แทนประชาชนของสหภาพโซเวียต รายงานคำต่อคำ ฉบับที่ 111. หน้า 328)

กลุ่มเล็ก ๆอย่างไรก็ตาม ขบวนการที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง ก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในความเลวร้ายทางการเมืองเช่นกัน ในกลุ่มเล็กพัฒนา ขัดแย้งเนื่องจากการประเมินสถานการณ์ทางการเมือง - การปะทะกันของกองกำลังและผลประโยชน์ที่เป็นปฏิปักษ์ การปะทะกัน ความไม่ลงรอยกัน ข้อพิพาทที่คุกคามภาวะแทรกซ้อน ปรากฏอยู่ในรูปแบบของ: 1. ความขัดแย้งภายในบุคคล ซึ่งเป็นการปะทะกันระหว่างความแข็งแกร่งที่เท่ากันโดยประมาณ แต่มุ่งตรงไปตรงข้ามกับผลประโยชน์ ความต้องการ ความโน้มเอียง ฯลฯ 2. ในรูปแบบของความขัดแย้งระหว่างบุคคล ซึ่งกำหนดเป็นสถานการณ์ที่ นักแสดงอาจไล่ตามเป้าหมายที่เข้ากันไม่ได้และตระหนักถึงคุณค่าที่ขัดแย้งกัน หรือในขณะเดียวกัน ในการดิ้นรนแข่งขัน พวกเขาพยายามบรรลุเป้าหมายที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งทำได้เท่านั้น 3. ในรูปแบบของความขัดแย้งระหว่างกลุ่ม เมื่อฝ่ายที่ขัดแย้งกันเป็นกลุ่มทางสังคมที่ไล่ตามเป้าหมายที่เข้ากันไม่ได้และขัดขวางการดำเนินการของอีกฝ่าย ตัวอย่างคือความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างเจ้าหน้าที่และกลุ่มเล็ก ๆ ในยุค 50-90 ของศตวรรษที่ 20: กับการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชน (A. Ginzburg, A. Amalrik, V. Bukovsky, A. Sinyavsky) กับการเคลื่อนไหวเพื่อ สิทธิทางเศรษฐกิจและสังคม (L .Agapova, V. Novodvorskaya, V. Senderov) กับขบวนการชาติรัสเซีย (Fetisov, Shimanov, Vagin) กับขบวนการชาติยูเครน (Y. Gasyuk, P. Lukyanenko, N. Bogach), กับออร์โธดอกซ์ (B. Talanov, D .Dudko) พร้อมขบวนการระดับชาติ - ลิทัวเนีย, เอสโตเนีย, ลัตเวีย, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย, ไครเมียตาตาร์, ยิว, เยอรมัน, ฯลฯ

สาธารณะ, กรณีมีปัญหาทางการเมือง ให้จัด สมรู้ร่วมคิด- ข้อตกลงลับในการดำเนินการร่วมกันกับเจ้าหน้าที่ นี่คือข้อตกลง การสมคบคิดของบุคคลหลาย ๆ คน ซึ่งทำหน้าที่เป็นรายบุคคลหรือในฐานะผู้นำของกองกำลังทางการเมือง ที่จะร่วมกันต่อต้านใครบางคนหรือบางสิ่งที่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยเพื่อที่จะบรรลุเป้าหมายทางการเมืองบางอย่าง การสมรู้ร่วมคิดเป็นรูปแบบพิเศษของการวางอุบายทางการเมือง โดยมีลักษณะเป็นความลับสูงสุดและการวางแนวเชิงลบและทำลายล้าง การสมคบคิดมุ่งเป้าไปที่การปราบปรามทางปัญญาและศีลธรรมของคู่ต่อสู้ การกำจัดฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง การสมคบคิดเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับอำนาจ สภาพแวดล้อมสาธารณะสำหรับการสมรู้ร่วมคิดคือสาธารณะซึ่งมีสิทธิและโอกาสในการรวมตัวกันในสถานที่สาธารณะ: โบสถ์, โรงละคร, นิทรรศการ, งานเฉลิมฉลอง, ผับ ฯลฯ บุคคลที่รวมตัวกันเพื่อไตร่ตรองการแสดงการกระทำทางแพ่งทำความคุ้นเคยกับ งานศิลปะเรียกว่าสาธารณะ วัตถุประสงค์หลักของการประชุมดังกล่าวคือการเผยแพร่การเมืองโดยวิธีการเลียนแบบทางจิตวิทยา พวกเขาเลียนแบบพฤติกรรมใหม่ วิธีทำความเข้าใจปรากฏการณ์ทางสังคม รูปแบบการแต่งกาย การแสดงความรู้สึก การประเมินนักการเมืองปัจจุบัน วิธีสื่อสารกับผู้แทนของรัฐบาลที่มีอยู่

4.4. การเกิดใหม่ของการทำงานของกลุ่มชุมชนที่เชื่อฟังการเมือง

ตรงกันข้าม พวกเขาไม่เชื่อฟัง จะไป ฝูงชนใครเป็นคนเริ่ม ความผิดปกติ: มวลชนก่อความไม่สงบซึ่งเป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านรัฐบาล การจลาจลเป็นกิจกรรมทางการเมืองรูปแบบดั้งเดิมและดุร้ายที่สุดของมวลชน พวกเขาจะมาพร้อมกับการละเมิดระบอบชีวิต, ลำดับของการจราจร, การละเมิดการทำงานของระบบสนับสนุนทั้งหมด, และพัฒนาไปสู่การป่าเถื่อน ในกรณีที่เจ้าหน้าที่ไม่สามารถหยุดการจลาจลได้ ฝูงชนจะไม่หยุดที่การนองเลือดและพยายามเอาชีวิตรอดของทุกคนที่ดูเหมือนว่าเหมาะสมไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม การเยาะเย้ยที่โหดเหี้ยมที่สุดของบุคคล การฆาตกรรมที่โหดเหี้ยมที่สุดซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านจิตวิทยาการเมือง ถูกกระทำโดยฝูงชน คำอธิบายสำหรับเรื่องนี้ก็คือ ฝูงชนเกิดขึ้นจากกิเลสของแต่ละคนและสูญเสียอัตนัยโดยสิ้นเชิง คุณสมบัติส่วนบุคคลผู้คนที่เป็นส่วนประกอบและคุณลักษณะของความเป็นปัจเจกมากยิ่งขึ้น

ครอบครัวซึ่งถูกคุกคามจากความไม่มั่นคงทางการเมืองเป็นหลัก ก่อให้เกิด มาเฟีย- องค์กรครอบครัวอาชญากรลับที่ใช้ความรุนแรง มาเฟียดำเนินการอย่างผิดกฎหมาย อิทธิพลทางอาญาต่อบุคคล สถาบันและองค์กรของรัฐและสาธารณะ เพื่อบรรลุความได้เปรียบทางเศรษฐกิจ การเมือง หรือบุคลากรที่ผิดกฎหมาย ผู้ก่อตั้งแนวคิดของ "มาเฟีย" คนต่างชาติอ้างว่ามีต้นกำเนิดในสมัยโบราณและกลายเป็นวิธีการปกป้องศักดิ์ศรีของตนเอง การสนับสนุนผู้อ่อนแอ และการรับประกันการปฏิบัติตามกฎหมายของมนุษย์ มาเฟียช่วยเหลือสมาชิกด้วยวิธีการก่อการร้ายและความรุนแรง ปฏิสัมพันธ์ของครอบครัวกับสังคมนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกับชาวซิซิลี กาลาเบรียน และชาวนีโอโพลิแทนเท่านั้น ในรัสเซียไม่มีการแบ่งแยกสมาชิกมาเฟียออกเป็น fratellos (พี่น้อง) อย่างชัดเจน capo (หัวหน้า, หัวหน้า), consigliari (ที่ปรึกษา) แต่ระบบครอบครัว, ชนเผ่า, เครือญาติ, การคุ้มครองจากอำนาจรัฐโดย "การเรียกร้องของเลือด" มีอยู่ ในกรณีของอำนาจทางการเมืองที่อ่อนแอลง หรือในทางกลับกัน การเสริมความแข็งแกร่งที่มากเกินไป การสนับสนุนของครอบครัว ก็กลับมามีชีวิตอีกครั้งพร้อมกับความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุด สมาชิกในครอบครัว เผ่า ชุมชนผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน และกลไกดั้งเดิมที่สุดในการปกป้อง "เรา" จาก "พวกเขา" จะถูกนำไปใช้จริง

ข้าว. 6. การฟื้นฟูการทำงานของชุมชนการเมืองทำให้เกิดความสงสัยในตัวบุคคลทางการเมือง

ประชากรตระหนักถึงอันตรายต่อตัวเองจากวิกฤตการเมือง ปกป้องตนเองจากปัญหาทางชาติพันธุ์ สังคม-เศรษฐกิจ และปัญหาอื่นๆ การจลาจล- จลาจลติดอาวุธต่อต้านเจ้าหน้าที่ จากมุมมองทางจิตวิทยาและการเมืองบทบาทชี้ขาดในการกระตุ้นให้เกิดความไม่เพียงพอของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมซึ่งประชากรจำนวนมากไม่สามารถ "พอดี" ได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้ซาร์อเล็กซี่เมื่อมีการออกเงินทองแดง แทนที่จะเป็นเงินและทำให้คนอดอยากตาย จากนั้นกระแสน้ำไหลล้นจำนวนมากไปยังดอน โวลก้า และจากนั้นการจลาจลของเอส. ราซิน มีผู้เข้าร่วม Mordovians, Cheremis, Tatars ซึ่งเป็นประชากรทั้งหมดของรัฐซึ่งเจ้าหน้าที่ละเมิดบรรทัดฐานของความร่วมมือและการมีปฏิสัมพันธ์ "แต่ละคน"

แรลลี่เป็นลางสังหรณ์ถึงอันตรายจากวิกฤตการเมือง รวบรวมไว้เป็นช่วงระยะเวลาหนึ่ง แต่ตามกฎแล้ว พัฒนาเป็น สาธิต- การดำเนินการทางการเมืองที่จัดขึ้นบนพื้นฐานของความสามัคคีเพื่อขยายอิทธิพลไปสู่พื้นที่ที่ใหญ่ที่สุด การสาธิตคือการสร้างพื้นที่ของบุคคล ปัจจัยชี้ขาดในการสาธิตคือลักษณะของผู้คนที่เข้าร่วม นิสัยในการสาธิตในลักษณะใดลักษณะหนึ่งต้องใช้เวลาในการเตรียมการและการศึกษาของผู้เข้าร่วมเป็นเวลานาน นั่นคือเหตุผลที่การประท้วงในรัสเซียหลังปี 2534 กลายเป็นความรุนแรงและจัดระเบียบได้ไม่ดี

หัวข้อที่ 5. การทำลายล้างของ "คนการเมือง" ในการต่อสู้ของสังคมการเมืองกับสังคมยุคก่อนการเมือง

การเผชิญหน้าของสังคมการเมืองและสังคมก่อนการเมืองในรัฐตลอดเวลา มีกลุ่มชุมชนที่เป็นปฏิปักษ์สองกลุ่มอยู่พร้อม ๆ กัน: การเมืองและก่อนการเมือง นี่คือการเผชิญหน้าระหว่างสองปรัชญาชีวิตที่เข้ากันไม่ได้ องค์กรแห่งชีวิตที่ต่อสู้กันเองไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย การต่อสู้ระหว่างพวกเขาดำเนินต่อไปด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกัน ในช่วงวิกฤตทางการเมือง ได้แก่ ความอ่อนแอของชุมชนการเมืองเริ่มครอบงำสังคมก่อนการเมือง จากนั้นผู้คนจำนวนมากซึ่งเป็นอดีตพลเมืองของรัฐก็โกงและย้ายเข้าไปอยู่ในกลุ่มอาชญากรที่ดูแลความปลอดภัยและความปลอดภัยของพวกเขา

เหตุผลหลักในการเผชิญหน้าระหว่างชุมชนการเมืองและชุมชนก่อนการเมืองคือทัศนคติต่อรัฐที่แตกต่างกัน หลายคนซึ่งถูกรัฐหลอกไม่ยินยอมที่จะดำเนินชีวิตตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของรัฐ ซึ่งให้ประโยชน์แก่บางคนและกีดกันโอกาสอื่น ๆ ของผู้อื่น การต่อสู้ดำเนินการโดยวิธีการที่มีอยู่ทั้งหมด ทางอ้อม: สมาชิกของชุมชนก่อนการเมืองจะสร้างชุมชนการเมืองหลักขึ้นมาใหม่โดยการแทรกซึมเข้าไป โดยตรง: พวกเขาสร้างชุมชนก่อนการเมืองคู่ขนานที่เข้าสู่การแข่งขันโดยตรงและแม้กระทั่งการทำสงครามกับชุมชนทางการเมือง ชุมชนก่อนการเมืองมีความหมายทางอาญาของชีวิต คุณค่าชีวิต เป้าหมายชีวิตของตนเอง ความแตกต่างพื้นฐานอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าชุมชนก่อนการเมืองจัดระเบียบการบริโภคอย่างมีประสิทธิภาพของมูลค่าการใช้ แต่ไม่สามารถจัดระเบียบการผลิตที่มีประสิทธิภาพได้

การเกิดขึ้น การแพร่กระจาย การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนก่อนการเมืองเป็นหนึ่งในความทุกข์ทรมานที่ร้ายแรงที่สุดของรัฐ ในทางทฤษฎี มันเป็นไปได้ และการปฏิบัติระหว่างประเทศแสดงให้เห็นว่าการแข่งขันระหว่างสังคมการเมืองกับสังคมก่อนการเมืองมักนำไปสู่การสร้างอาณาเขตทางอาญาบนพื้นที่ของรัฐในอดีต - ความพ่ายแพ้ของสังคมการเมือง นักการเมืองทนทุกข์ทรมานมากที่สุดจากเหตุการณ์นี้ เพื่อสนับสนุนบุคคลทางการเมือง จำเป็นต้องเข้าใจความคิดของเขาว่าใครเป็นใคร คุณค่าอะไร กลไกของพฤติกรรมของเขาคืออะไร อิทธิพลต่อพฤติกรรมของมนุษย์เป็นอย่างไร และเนื้อหาของจิตสำนึกของเขาเป็นอย่างไร?

การโจมตีแบบเปิดของสังคมก่อนการเมืองเกี่ยวกับการเมืองเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2544 ที่นิวยอร์ก และถูกเรียกว่าเป็นการก่อการร้าย สังคมก่อนการเมืองเติบโตขึ้นอย่างแข็งแกร่งขึ้นด้วยความพยายามของชุมชนก่อนการเมืองจำนวนมากที่ดำเนินตามนโยบายของลัทธิสุดโต่งที่เกี่ยวข้องกับรัฐ ภารกิจหลักของความคลั่งไคล้คือการต่อต้านอำนาจทางการเมืองทุกรูปแบบ และเป้าหมายหลักของการก่อการร้ายคือการทำลายอำนาจทางการเมืองใดๆ การก่อการร้ายจะเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขสองประการ: ก) ตราบใดที่รากของมันยังคงอยู่ในรูปแบบของความคลั่งไคล้แบบสุดโต่งอย่างน้อยหนึ่งใน 16 แบบ และ ข) เมื่อความทันสมัยของอำนาจจะไม่ตามทันการเปลี่ยนแปลงในสังคม เงื่อนไขดังกล่าวเกิดขึ้นพร้อมกับจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงระดับโลก

การก่อการร้ายไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่โดดเดี่ยวซึ่งเกิดจากกลวิธีในการต่อสู้กับ "ใครบางคนกับใครบางคน" และนี่คือการท้าทายอำนาจรัฐและความพยายามที่จะสร้างสังคมที่ปราศจากระบบการเมืองและปราศจากอำนาจทางการเมือง นี่คือการต่อสู้เพื่อต่อต้านระเบียบโลกที่มีอยู่ ซึ่งลัทธิหัวรุนแรงไม่สามารถใช้อาวุธหนักได้ การเคลื่อนไหวอย่างเปิดเผยของกลุ่มติดอาวุธจำนวนมาก และประกาศการอ้างสิทธิ์ในอำนาจต่อสาธารณะ โอกาสประเภทนี้ถูกสร้างขึ้นโดยรัฐเท่านั้นและยังคงอยู่ในมือของหน่วยงานที่ถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น ชั่วคราว.

5.1. การบิดเบือนกิจกรรมของผู้กำหนดนโยบาย

5. Blatnyakปรากฏตัวในช่วงกลางปี ​​​​ค.ศ. 1920 บน Solovki Blatnyak หมายถึงขุนนางแห่งโลกทัณฑสถาน รับรู้เพียงกฎหมายของโจร และปฏิเสธกฎหมายอื่น ๆ ทั้งหมด พวกเขาดูถูกผู้ไม่ลักขโมยทั้งหมด รวมทั้งอาชญากรด้วย โจรสร้างสโมสรปิดซึ่งมีกฎบัตรและกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ ตัวอย่างเช่น ตามธรรมเนียมโบราณ อันธพาลไม่โจมตีผู้หญิงคนเดียวที่มีลูก หรือในขณะที่ถูกควบคุมตัว จะไม่แย่งอาหารจากนักโทษคนอื่น การละเมิดกฎหมายจะมีการหารือร่วมกัน และผู้กระทำผิดมักถูกไล่ออกจากกลุ่มโจรหรือถูกตัดสินประหารชีวิต ไม่ใช่คนที่ต้องการเป็นขโมย แต่เป็นคนที่ขโมยยอมรับตามคำแนะนำของหนึ่งในนั้น ผู้สมัครต้องผ่านการทดสอบที่โหดร้ายอย่างยิ่งบ่อยครั้ง สัญชาติและศาสนาไม่สำคัญ

Blatnyak เจาะเข้าไปในทุกขอบเขตของชีวิตของสังคมการเมืองในรูปแบบของศัพท์แสงของโจร พจนานุกรมของสภาพแวดล้อมทางอาญาสมัยใหม่ประกอบด้วยคำและสำนวนมากกว่าหมื่นคำ แม้ว่าคำศัพท์เฉพาะ 300-400 คำก็เพียงพอแล้วสำหรับคำหยาบในการสื่อสาร พจนานุกรมศัพท์แสงของโจรมีไว้เพื่อการศึกษาเท่านั้น ไม่สามารถใช้เป็น สื่อการสอนสำหรับคนที่ทำให้โลกของโจรโรแมนติก Fenya คล้ายกับภาษาต่างประเทศ: คุณไม่สามารถเชี่ยวชาญได้เพียงแค่อ่านพจนานุกรม

ในศตวรรษที่ 20 ประมาณหนึ่งในสี่ของประชากรรัสเซียต้องผ่านเรือนจำและค่ายพักแรม ซึ่งกฎหมายอาญาใช้บังคับและยังคงปกครองอยู่ คนที่ออกจากคุกโดยไม่ได้ตั้งใจนำมาจากที่นั่นและแพร่กระจายในสังคมศัพท์แสงอันธพาลซึ่งกลายเป็นในรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบบางอย่างเช่น ภาษาฝรั่งเศสสำหรับขุนนางแห่งศตวรรษที่ XX ประเทศจากบนลงล่าง ตั้งแต่เจ้าหน้าที่ของรัฐไปจนถึงนักวิจารณ์ทีวี พูดด้วยศัพท์แสงของโจรชั่ว โดยไม่รู้ว่านี่คือภาษาของศัตรู เป็นภาษาของโลกทัศน์ของมนุษย์ต่างดาว ตำแหน่งชีวิตของมนุษย์ต่างดาว วิถีชีวิตของมนุษย์ต่างดาวที่เป็นศัตรูกับสังคมการเมือง ในความหมายทางปัญญาและศีลธรรม การใช้ศัพท์แสงทางอาญาเป็นการทรยศ บางอย่างเหมือนกับการขายกระสุนให้คู่ต่อสู้ของคุณในสนามรบ

6. ความคลั่งไคล้- คิดด้านเดียว แผนผัง คิดแบบ ossified ปฏิบัติการด้วยความจริงที่ไม่ได้กล่าวถึง หัวใจของลัทธิคัมภีร์คือศรัทธาที่มองไม่เห็นในทางการ การปกป้องข้อกำหนดที่ล้าสมัย ลัทธิความเชื่อมักแพร่ระบาดในทางการเมืองและวิทยาศาสตร์ ระบบเกณฑ์ไม่ได้รับการพัฒนา ตำแหน่งทางปรัชญานั้นสมบูรณ์และสร้างขอบเขตที่เข้มงวดซึ่งชี้นำวิทยาศาสตร์ไปตามเส้นทางที่กำหนด ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางทฤษฎีถูกทำให้สัมบูรณ์ บางส่วนถูกข่มเหง

ลัทธิคัมภีร์ในฐานะโรคทางสังคมที่เป็นอุปสรรคสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และสังคมมนุษย์ การแบ่งโลกออกเป็นความดีและความชั่ว ผู้คนกลายเป็นมิตรและศัตรู ลัทธิคัมภีร์ในขณะเดียวกันก็สร้างแรงบันดาลใจว่าสำหรับเขาแล้ว ไม่มีขอบเขตของสิ่งที่ไม่คุ้นเคย สิ่งที่ไม่รู้จัก ลัทธิคัมภีร์ยืนยันอย่างชัดเจนว่ารู้ว่านรกและสวรรค์คืออะไร ลัทธิคอมมิวนิสต์คืออะไร หลักนิติธรรมคืออะไร ในความเป็นจริง ธรรมชาติทั้งหมดเปลี่ยนแปลงทุกนาที และอนาคตที่เปลี่ยนแปลงได้จากมุมมองของความสมเหตุสมผล (ความสมบูรณ์แบบ ความเหมาะสม) คือความไม่แน่นอน ความลับ ความลับ ความไม่คุ้นเคย สิ่งนี้ถูกระบุโดยปัจจัยของโอกาสซึ่งกำหนดทฤษฎีความน่าจะเป็น ภาพมายาของลัทธิคัมภีร์ผูกมัดความคิดริเริ่มในการค้นหา เพราะศาสนาเชื่อมโยงอนาคตที่ดีกว่ากับสวรรค์เท่านั้น อนุรักษนิยมจึงรักษาทุกสิ่งที่เลวร้าย ลัทธิถือคติไม่ได้จำกัดอยู่เพียงข้อเสนอแนะ แต่เสริมข้อเสนอแนะด้วยการคุกคาม ลัทธิถือคติทำให้เกิดความคิดที่อันตรายที่สุดและเลวร้ายที่สุด ซึ่งสร้างความยินดี เช่น เมื่อศัตรูถูกทำให้อับอาย หวาดกลัวและทนทุกข์ (ผู้ใต้บังคับบัญชา อ่อนแอกว่า พลเมืองต่างเชื้อชาติ สัญชาติ ฯลฯ)

7. Chauvinismอธิบายได้ดีที่สุดโดย N.S. Trubetskoy ตำแหน่งที่บุคคลสามารถรับได้เมื่อสัมพันธ์กับคำถามระดับชาตินั้นมีมากมาย แต่ทั้งหมดนั้นตั้งอยู่ระหว่างสองขอบเขตสุดโต่ง: ลัทธิชาตินิยมในด้านหนึ่งและความเป็นสากลในอีกด้านหนึ่ง ไม่มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างลัทธิชาตินิยมและความเป็นสากล นี่เป็นสองลักษณะที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์เดียวกัน นักลัทธินิยมมาจากตำแหน่งที่คนที่ดีที่สุดในโลกคือคนของเขาอย่างแม่นยำ วัฒนธรรมที่คนของเขาสร้างขึ้นนั้นดีกว่า สมบูรณ์แบบกว่าวัฒนธรรมอื่นๆ ทั้งหมด คนของเขาเท่านั้นที่มีสิทธิที่จะเก่งและปกครองเหนือชนชาติอื่น ๆ ซึ่งต้องยอมจำนนต่อเขา นำความเชื่อ ภาษา และวัฒนธรรมของเขามาใช้ และรวมเข้ากับเขา ทุกสิ่งที่ขวางทางชัยชนะครั้งสุดท้ายของผู้ยิ่งใหญ่จะต้องถูกกวาดล้างไปด้วยกำลัง

ในทางกลับกัน ความเป็นสากลปฏิเสธความแตกต่างระหว่างเชื้อชาติ หากมีความแตกต่างดังกล่าว จะต้องถูกกำจัดออกไป มนุษยชาติอารยะจะต้องรวมกันเป็นหนึ่งและมีวัฒนธรรมเดียว ชนชาติที่ไร้อารยธรรมต้องยอมรับวัฒนธรรมนี้ เข้าร่วมกับมัน และเข้าสู่ครอบครัวของชนชาติอารยะ เดินไปกับพวกเขาบนเส้นทางเดียวกันของความก้าวหน้าของโลก อารยธรรมเป็นสิ่งที่ดีที่สุดเพราะเห็นแก่ความจำเป็นที่จะต้องเสียสละคุณลักษณะของชาติ รากฐานทางจิตวิทยาของลัทธิสากลนิยมก็เหมือนกับรากฐานของลัทธิชาตินิยม

มันเป็นอคติแบบไม่รู้ตัว นั่นคือจิตวิทยาพิเศษที่เรียกว่าความเห็นแก่ตัวได้ดีที่สุด ลัทธิชาตินิยมเท็จอีกประเภทหนึ่งปรากฏอยู่ในลัทธิชาตินิยมแบบสงคราม เรื่องนี้เกิดขึ้นจากความปรารถนาที่จะเผยแพร่ภาษาและวัฒนธรรมของประชาชนของตนไปยังชาวต่างชาติจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อขจัดเอกลักษณ์ประจำชาติในยุคหลังนี้ แต่ความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมประจำชาตินั้นมีค่าเพียงตราบเท่าที่มันกลมกลืนกับภาพจิตของผู้สร้างและผู้สืบทอด ทันทีที่วัฒนธรรมถูกส่งไปยังคนที่มีโครงสร้างทางจิตของมนุษย์ต่างดาว ความหมายทั้งหมดของความคิดริเริ่มจะหายไปและการประเมินการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ในการเพิกเฉยต่อความสัมพันธ์ของรูปแบบวัฒนธรรมใดๆ ก็ตามที่มีกับหัวข้อทางชาติพันธุ์เฉพาะ ข้อผิดพลาดพื้นฐานของลัทธิชาตินิยมเชิงรุก

8. สีดำPRแยกตัวออกจากสถาบัน "ประชาสัมพันธ์" ความเชี่ยวชาญพิเศษทั้งหมดใน PR ปฏิเสธการมีส่วนร่วมใน PR สีดำอย่างเด็ดขาด ผู้เชี่ยวชาญด้านการประชาสัมพันธ์ที่จริงจังกำลังประสบกับสถานการณ์นี้อย่างหนัก และอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าการประชาสัมพันธ์ที่แท้จริงและสื่อคุณภาพสูงสามารถดำรงอยู่ในสังคมประชาธิปไตยที่ยังไม่ได้พัฒนาในรัสเซียเท่านั้น ดังนั้นจึงยังเร็วเกินไปที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของลูกค้าที่เต็มเปี่ยมสำหรับหน่วยงานประชาสัมพันธ์ในสหพันธรัฐรัสเซียทั้งในด้านการเมืองและในธุรกิจ ดังนั้น พีอาร์สีดำ

ผู้ที่ไม่ปฏิเสธ "พีอาร์ดำ" ที่มีอารมณ์ขันเช่นเทคโนโลยีของการโจมตี PR: 1. วาดภาพเสมือนของ "ลูกค้า" ข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับคู่แข่งจะถูกรวบรวมและพบจุดที่เปราะบางที่สุด การทุจริต การติดสินบนผู้พิพากษา การทรยศต่อผลประโยชน์ของรัฐ ฯลฯ ถูกรวบรวมไว้ในโฟลเดอร์เดียว พวกเขาไม่ดูถูกความลับของชีวิตส่วนตัว ความชอบที่แปลกใหม่ งานอดิเรก และคุณสมบัติส่วนตัว: ความภาคภูมิใจ ความโลภ ความเห็นแก่ตัว 2) ตำแหน่งของ "แนวตั้ง" ในสื่อ แผนการโฆษณาของ "ผู้เชี่ยวชาญผิวดำ" ประกอบด้วยการดำเนินการที่ผิดกฎหมายโดยปกติการชำระเงินเป็น "เงินสดสีดำ" ในขณะเดียวกัน ความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ดีกับหัวหน้าบรรณาธิการนั้นมีค่ามากที่สุด - การเจรจาด้วยวิธีนี้ง่ายกว่า 3. การต่อต้านคู่แข่ง พวกเขาเข้าใจดีว่าฝ่ายตรงข้ามมีความเกี่ยวข้องกับสื่อ หากมีจำเป็นต้องเห็นด้วยกับ "การบล็อก" ของบทความตอบกลับนั่นคือสำนักพิมพ์ได้รับเงิน (ประมาณ 100,000 ดอลลาร์) โดยมีเงื่อนไขว่าจะไม่พิมพ์วัสดุโต้แย้ง อีกทางเลือกหนึ่งสำหรับการ "ปิดกั้น" คือการสรุปสัญญาระยะยาวสำหรับตำแหน่งโฆษณาของคุณ 4. มาพร้อมกับ "เหยื่อ" ดำเนินการหลักสูตร "การบำบัดด้วยอาการช็อก" อาจารย์ผิวดำจับชีพจรของเหยื่อ: เขาตอบสนองต่อการไหลของข้อมูลอย่างไรเขาทำขั้นตอนใด ทุกสัปดาห์ สำนักงานใหญ่จะจัดประชุม กำหนดเป้าหมายและงาน และปรับเปลี่ยนพื้นที่ของกิจกรรม 5. ตอนจบของเรื่อง ประชาชนที่ไม่พอใจเริ่มเรียกคนยากจนว่า "ถูกทุบ" โดยคนประชาสัมพันธ์เพื่อพิจารณา บุคคลสาธารณะและนักการเมืองที่มีชื่อเสียงพูดถึงปัญหาดังกล่าว ซึ่งได้รับการสะท้อนในสังคมอย่างกว้างขวาง (ไม่ใช่โดยปราศจากความคิดริเริ่มของ "นักเชิดหุ่น") "ปืนใหญ่" ที่แสดงโดยรัฐบาลกลางหรือรัฐบาลท้องถิ่นกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการโจมตีอย่างเด็ดขาด 6. ม่าน... ผู้คนจำนวนหลายแสน (!) ที่ได้รับการศึกษา มีการศึกษา และมีคุณสมบัติเหมาะสมในโลก มีส่วนร่วมใน "กิจกรรม" ดังกล่าวในช่วงการเลือกตั้ง

5.2. การบิดเบือนการทำงานของกลุ่มชุมชน - ผู้ดำเนินนโยบาย

1. โจร- อาชญากรรมต่อความปลอดภัยสาธารณะตามมาตรา. 209 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งประกอบด้วย: ก) การสร้างกลุ่มติดอาวุธที่มั่นคง (แก๊งค์) เพื่อวัตถุประสงค์ในการโจมตีประชาชนหรือองค์กรตลอดจนความเป็นผู้นำของกลุ่มดังกล่าว (แก๊ง); หรือ b) การเข้าร่วมในกลุ่มติดอาวุธที่มั่นคง (แก๊งค์) หรือในการโจมตีที่ดำเนินการโดยมัน ข้อเท็จจริงของการจัดตั้งแก๊งติดอาวุธถือเป็นอาชญากรรมที่เสร็จสมบูรณ์แล้ว แม้ว่าแก๊งค์นั้นจะไม่ได้ทำการโจมตีแม้แต่ครั้งเดียวก็ตาม การมีส่วนร่วมในแก๊งค์ก็เป็นอาชญากรรมที่เสร็จสมบูรณ์เช่นกัน ในรัสเซีย ในช่วงวิกฤตทางการเมือง การโจรกรรมกลายเป็น "ตลาดอำนาจทางสังคม" ที่ครอบคลุมผู้ประกอบการรัสเซียรายแรกๆ รายแรกๆ เมื่อมีความเป็นไปได้ที่จะทำเงินจากอะไรก็ได้ การโจรกรรมที่คาดการณ์ไว้ในชีวิตทางสังคม กลายเป็น "ระบบราชการของผู้ก่อการร้าย" ซึ่งเป็นรูปแบบเฉพาะของการจัดการทางสังคม จริยธรรมโจร กฎหมายโจร และ "แนวคิด" กลายเป็น "จริยธรรมโปรเตสแตนต์" ที่หลากหลายของรัสเซีย สังคมต้องได้รับการจัดการอย่างใด - นั่นคือสาเหตุที่โจรปรากฏตัว ชีวิตเริ่มถูกควบคุมตามกฎของ "โซน" สังคมมีจรรยาบรรณนักเลง

การโจรกรรมมีอยู่อย่างเปิดเผยภายใต้ชื่อ "หลังคา" และมีส่วนร่วมในการปกป้องผู้ประกอบการจากหน่วยงานที่เป็นคู่แข่งและโจรเป็นข้อโต้แย้งที่สำคัญในการเจรจาสร้างการเชื่อมต่อที่จำเป็นโอนสินบนขอร้องในระหว่างการถอดประกอบและทุบตี "คุณย่า" ". หลังคา - ภาษีประเภทหนึ่งสำหรับสิทธิในการทำงานในดินแดนที่ควบคุมโดย "เจ้าของ" ซึ่งเป็นผู้ "ถือชน" ในพื้นที่ จำนวนเครื่องบรรณาการจะกำหนดเป็นจำนวนคงที่หรือเป็นเปอร์เซ็นต์ของกำไร มีแนวโน้มที่จะพัฒนาไปสู่การควบคุมธุรกิจโดยสมบูรณ์ผ่านผู้มีอำนาจหรือแม้กระทั่งในการจำหน่ายธุรกิจไปสู่ความเป็นเจ้าของของโจรเอง หลักการพื้นฐานของหลังคา: "คนขี้ขลาด" ในชีวิตเป็นหนี้ "คนที่ใช่" และจำเป็นต้อง "อดทน"

ไม่เคยมองหา "หลังคา" ของโจร - มันมาด้วยตัวเองโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า แต่ละตลาด เขตเมือง ธุรกิจผิดกฎหมายแต่ละประเภท (ขอทาน ค้าประเวณี ยาเสพติด การพนัน) ถูกควบคุมโดยกลุ่มของตนเอง ตามกฎแล้วสำหรับเงินของเขา "delovar" (เช่นผู้ประกอบการ) สามารถพึ่งพาข้อเท็จจริงที่ว่าเขาจะไม่ถูกคุกคามจากหลายกลุ่มในคราวเดียว ปัจจุบันโจรกรรมกำลังกลายเป็นธุรกิจที่ถูกกฎหมายในทุกที่

"หลังคา" ที่มีอยู่สามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก: นักเลง ("สีน้ำเงิน") และสถานะ ("สีแดง") ในทางกลับกัน "หลังคาแดง" แตกต่างกันในสังกัดแผนก พวกเขาคือ "ข้าราชการ", "ตำรวจ", "ตำรวจ", "นักเช็ค" ฯลฯ "หลังคาตำรวจ" ปรากฏขึ้นและได้รับความแข็งแกร่งในยุคของ "จุดเปลี่ยน" ของการปฏิรูปหลอกซึ่งมีการเพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนใน เครื่องมือของรัฐ การขยายสิทธิและตามความรับผิดชอบของหน่วยงานธุรกิจ

นักวิจัยสังเกตขั้นตอนของการสร้าง "หลังคา" ในรัสเซีย: 2529-2532 - การเกิดขึ้นและการก่อตัวของนักเลง ("สีน้ำเงิน") "หลังคา" เหนือผู้ให้ความร่วมมือ 1990-1993 - กระบวนการมวลของ "การคุ้มครอง" ของธุรกิจขนาดกลางในเงื่อนไขของการแปรรูป ใช้ในรูปแบบของ "หลังคา" ของบริษัทรักษาความปลอดภัยส่วนตัว ผสานอาชญากรรมเข้ากับธุรกิจขนาดใหญ่ 2537-2539 - ในที่สุดธุรกิจใหญ่ก็ตกอยู่ใต้ "หลังคา" การเกิดขึ้นของ “หลังคาสีแดง” และการกระจัดของ “หลังคาสีน้ำเงิน” โดยพวกเขา การสร้างและใช้เป็นที่กำบังของสมาคมและกองทุนต่าง ๆ เพื่อสนับสนุนทหารผ่านศึกของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย 1997-1999 - การกำจัดการผูกขาดของ "หลังคาสีน้ำเงิน" อย่างสมบูรณ์จากธุรกิจขนาดใหญ่ นักธุรกิจส่วนใหญ่เริ่มใช้บริการของ "หลังคา" ทั้งสองประเภท 2543-2545 - บริษัทต่างๆ เริ่มซื้อ "หลังคาแดง" หลายอันในเวลาเดียวกัน ชุดค่าผสมที่พบบ่อยที่สุดคือ: ศุลกากร - FSB ตำรวจภาษี - ตำรวจ

2. เศรษฐกิจเงาการมีปฏิสัมพันธ์กับรัฐในกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมไม่ต้องจ่ายภาษีสำหรับรายได้ที่ได้รับอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์นี้ ตามการประมาณการที่อนุรักษ์นิยมที่สุด ตั้งแต่ปี 1992 มีการส่งออกจากรัสเซียประมาณ 50-70 พันล้านดอลลาร์ต่อปี ซึ่งเทียบได้กับปริมาณการส่งออกของรัสเซียประจำปีและสูงกว่าดุลการค้าต่างประเทศของประเทศ 2-3 เท่า มีการอ้างว่าเงินจำนวน 102 พันล้านดอลลาร์เป็นเงินทุนหมุนเวียนของเศรษฐกิจเงาของรัสเซียในปี 2534-2539 ตัวเลขอื่น ๆ เรียกอีกอย่างว่ามีขนาดใหญ่กว่าที่ให้ไว้ด้านบนหลายเท่า

วงกลมหลักของเศรษฐกิจเงาคือการดำเนินการส่งออก - นำเข้า กลุ่มสินค้าส่งออกที่สร้างรายได้: อะลูมิเนียม โคบอลต์ นิกเกิล โลหะเหล็ก น้ำมันและก๊าซ อันเป็นผลมาจากนโยบายของผู้ส่งออกที่ไม่รู้หนังสือหรือมุ่งร้าย รัสเซียสูญเสียรายได้แลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศจากการส่งออกมากถึง 20-25% ต่อปี นี่คือในปี 1994-1996 จาก 14 ถึง 18 พันล้านดอลลาร์ต่อปี

แต่เศรษฐกิจเงายังรวมถึงเศรษฐกิจอาชญากรรมอย่างเปิดเผย ซึ่งรวมถึงการค้าอาวุธ ยาเสพติด แอลกอฮอล์ การค้าประเวณี การขอทาน การฉ้อโกง การอพยพผิดกฎหมาย ฯลฯ เศรษฐกิจเงาได้ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ที่เรียกขานว่า "ตลาดมืด", "ดำ PR", "เงินสดสีดำ", "ศาลดำ", "เทคโนโลยีการเลือกตั้งสีดำ" ฯลฯ ซึ่งไม่ได้กล่าวถึง ไม่ได้นำมาพิจารณา ไม่ถูกควบคุมเนื่องจากเข้าถึงไม่ได้อย่างสมบูรณ์สำหรับนักวิจัย เศรษฐกิจเงาเป็นรูปแบบทางการเงินของ "การทำสงครามกองโจรกับรัฐ" และสถาบันต่างๆ ซึ่งรวมถึงวิธีการทางเศรษฐกิจและวิธีการข่มขู่ทางกายภาพ ไม่มีใครประกาศสงครามนี้อย่างเป็นทางการ ไม่มีใครยอมรับ และเนื่องจากความเข้าใจผิด เศรษฐกิจเงาจึงไม่เข้าใจว่าเป็นสงครามกับเจ้าหน้าที่

ข้าว. 7. การบิดเบือนหน้าที่ของชุมชนการเมืองทำให้บุคคลทางการเมืองสับสน

วิชาของเศรษฐกิจเงาก่อตัวเป็นปิรามิดชนิดหนึ่ง ที่ด้านบนสุดคือส่วนอาชญากร อาชญากร - "เจ้าหน้าที่" และแรงงานของพวกเขา - ผู้ค้ายาและอาวุธ, นักฉ้อโกง, โจร (โจรกรรมและนักฆ่ารับจ้าง) แมงดาและโสเภณี นอกจากนี้ยังมีตัวแทนที่ทุจริตของเจ้าหน้าที่และฝ่ายบริหาร ในแง่ของตัวเลข บุคคลเหล่านี้ประกอบขึ้นจากการประมาณการต่างๆ ตั้งแต่ 5 ถึง 25% ของปิรามิดทั้งหมดและมีอำนาจและอิทธิพลที่สำคัญ นี่เป็นส่วนผิดกฎหมายและต่อต้านสังคมของภาคเศรษฐกิจอย่างชัดเจน

ส่วนตรงกลางของปิรามิดนั้นเกิดจากผู้บริหารธุรกิจเงา (ผู้ประกอบการ พ่อค้า นายธนาคาร นักธุรกิจขนาดกลางและขนาดย่อม) คนเหล่านี้เป็นกลไกขับเคลื่อนกิจกรรมทางเศรษฐกิจของรัสเซีย พวกเขาสามารถทำหน้าที่ในสังคมปกติที่เป็นพื้นฐานของชนชั้นกลางของเศรษฐกิจตลาด วันนี้พวกเขาถูกบังคับให้ไป "ในเงามืด" ส่วนใหญ่เนื่องจากค่าใช้จ่ายของกิจกรรมภายใต้ "กฎของเกม" ที่สร้างขึ้นโดยหน่วยงานในระบบเศรษฐกิจนั้นเกินผลประโยชน์และรายได้ที่สอดคล้องกัน ท่ามกลางฉากหลังของการปล้นเงินงบประมาณ การเรียกร้องให้ "จ่ายภาษีและนอนหลับอย่างสงบ" ดูเหมือนเป็นการเยาะเย้ย ควรสังเกตว่าเมื่อเปรียบเทียบกับช่วงต้นทศวรรษ 1990 หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับการฉ้อโกงมากกว่า (อย่างน้อยก็ในลักษณะที่ "ไร้ขอบเขต" ที่สุด) แต่จนถึงขณะนี้ "หลังคา" อันธพาลให้การค้ำประกันแก่ผู้ประกอบการขนาดกลางและขนาดย่อมมากกว่าหน่วยงานของรัฐ

กลุ่มที่สามเป็นตัวแทนของแรงงานที่ได้รับการว่าจ้างจากแรงงานทางร่างกายและจิตใจ (ทางปัญญา) พวกเขาสามารถเข้าร่วมโดยข้าราชการขนาดเล็กและขนาดกลางซึ่งมีรายได้ตามการประมาณการที่มีอยู่มากถึง 60% เป็น "ของขวัญ" และอื่น ๆ - คำขอปลอมจากผู้ประกอบการและประชาชนทั่วไป สำหรับบุคคลประเภทนี้ กิจกรรมที่ไม่ได้ลงทะเบียนเป็นการจ้างงานรอง (ไม่เป็นทางการ) ตามกฎแล้วอาชีพของพวกเขานั้นไม่ผิดกฎหมาย แต่เนื่องจากสถานการณ์ต่าง ๆ (ทางกฎหมายและเศรษฐกิจ) อาชีพเหล่านี้จะถูกลบออกจากกฎหมาย "ในเงามืด" ดังนั้น เรากำลังพูดถึงพันธมิตรที่มีศักยภาพของบริษัทเงาของกลุ่มที่สอง โดยรวมแล้ว "พีระมิด" มีประชากร 30 ล้านคนในเชิงเศรษฐกิจของประเทศ ซึ่งผลิตผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศของรัสเซียมากกว่า 50%

3. มึนงงรู้จักกันอย่างแพร่หลายในสังคมว่าเป็นการซ้อมและรังควานทหารหนุ่มโดยผู้เฒ่า เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการซ้อมรบเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของกองทัพ ซึ่งรู้จักกันมาแต่โบราณกาล นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าการซ้อมรบเป็นวิธีเดียวในการจัดกองทัพอย่างมีเหตุมีผล เพื่อควบคุมทหารหนุ่มที่ไม่อ่อนไหวต่อวิธีการมีอิทธิพลอื่นๆ

"อิทธิพลทางอื่น" ในกองทัพโซเวียตหายไปในปี 2501 โดยลดลงหนึ่งล้านสองแสนคนและการยกเลิกการลงโทษอาชญากรรมสงครามเสมือนจริง จากนั้นทหารก็หายตัวไปในค่ายทหารและ "หนุ่ม", "ไก่ฟ้า" และ "ชายชรา" ก็ปรากฏตัวขึ้น "หนุ่ม" มีหน้าที่ทำทุกอย่างเพื่อ "ปู่": ปอกมันฝรั่งล้างพื้นยืนในชุดเสื้อผ้าชั้นดีปล้นและขอทานขณะออกไปมอบโจรให้ "ปู่" และต่อสู้ โลกาภิวัตน์มีส่วนช่วยในการพัฒนาการซ้อมรบที่เกี่ยวข้องกับการนำอาวุธที่มีความซับซ้อนทางเทคนิคเข้ามาในกองทหาร การรับสมัครส่วนใหญ่ไม่สามารถควบคุมได้และต้องทนทุกข์ทรมานจากความซับซ้อนที่ด้อยกว่าพวกเขาสร้างระบบค่านิยมที่ชั่วร้าย - การซ้อม คนอื่นโต้แย้งว่าการซ้อมหมายถึงระบบค่านิยมที่ชั่วร้ายซึ่งคุณค่าของบุคคลถูกกำหนดโดยสัญญาณที่ไม่ขึ้นอยู่กับคุณภาพของแต่ละบุคคล

Hazing ได้ก้าวไปไกลกว่าหน่วยทหาร โรงเรียนที่ติดเชื้อ ค่ายนันทนาการ ทีมกีฬา ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าว แก่นแท้ของการกลั่นแกล้งในโรงเรียนคือการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยของ "คนแปลกหน้า" (ผู้มาใหม่) ที่เข้าสู่ชุมชนนี้ให้เป็น "หนึ่งในนั้น" การเปลี่ยนแปลงของ "เอเลี่ยน" ให้กลายเป็น "ของตัวเอง" ทำได้โดยระบบการทดสอบที่โหดร้ายที่ซับซ้อนที่สุด (การกลั่นแกล้ง ความอัปยศ การเฆี่ยนตี การเรียกร้อง การทำงานหนักและสกปรกของ "ปู่ย่าตายาย") องค์ประกอบที่มีอยู่ของการซ้อมคือ: แบ่งคนออกเป็น "เรา" และ "พวกเขา", การลงทะเบียน, การบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์, การกระจายสถานะบุคลิกภาพที่เข้มงวด, ความเด็ดขาด, การตั้งลูกหนี้บนเคาน์เตอร์, การกรรโชก, บังคับให้พวกเขาทำงานเพื่อตัวเอง, การพนัน, การปรากฏตัวของสาว ๆ ทั่วไป

4 การก่อวินาศกรรมถอนตัวจากการหมุนเวียนอย่างเป็นทางการแม้ว่าในรัสเซียมักใช้ต่อสาธารณะ มีเหตุผลสำหรับ "การถอนตัว": คำนี้ถูกใช้โดย Regulations on state crime (SZ 1927, 12:123) และรวมอยู่ใน UK-26 (Art. 58-14) คำพูดของเขาเปรียบได้กับการกล่าวถึง "มารในตอนกลางคืน" เพราะการลงโทษสำหรับการก่อวินาศกรรมคือ "และรวมถึงการประหารชีวิต" คำนี้ได้รับความหมายแฝงทางกฎหมายในปี 2462 เนื่องจากการปฏิเสธข้าราชการ ผู้เชี่ยวชาญ และชาวนาที่จะร่วมมือกับรัฐบาลใหม่ หนังสือพิมพ์ในสมัยนั้นเขียนว่า “เจ้าหน้าที่ของรัฐและสถาบันสาธารณะที่ก่อวินาศกรรมงานในส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของประชาชนถูกประกาศให้เป็นศัตรูของประชาชน ... ชื่อของพวกเขาจะถูกตีพิมพ์ ... รายชื่อศัตรูจะถูกโพสต์ ... พวกเขาถูกขับไล่และไม่มีสิทธิ์ได้รับความเมตตา .... พวกเขาถูกประกาศภายใต้การคว่ำบาตรสาธารณะ .... ใครก็ตามที่ไม่ต้องการทำงาน กับคนไม่มีตำแหน่งในหมู่ประชาชน ... " ในเวลาต่อมา อี. เช เกวาราแย้งว่า: “การก่อวินาศกรรมเป็นอาวุธอันล้ำค่าในมือของผู้คนที่เป็นผู้นำการต่อสู้ของพรรคพวก องค์กรของการก่อวินาศกรรมเป็นลักษณะใต้ดินของพลเรือนของกิจกรรมพรรคพวก

การก่อวินาศกรรมยังมีชีวิตอยู่ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2542 คำขวัญปรากฏขึ้นที่โรงงานผลิตเยื่อและกระดาษ Vyborg: "การก่อวินาศกรรมจงเจริญ!" วันนี้ในสหพันธรัฐรัสเซียพวกเขาเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับ "คอมพิวเตอร์" "ทหาร" "เศรษฐกิจ" "คุณธรรม" การก่อวินาศกรรม "การเมือง" โดยไม่พูดถึงความลึกของปรากฏการณ์นี้ ตัวอย่างเช่น ในหนังสือพิมพ์เดือนกรกฎาคม 2544 หนังสือพิมพ์เขียนว่า: "รองนายกรัฐมนตรีระเบิด: ทำไมคุณลื่นไถลกระดาษเสีย - นี่เป็นการก่อวินาศกรรมแบบสม่ำเสมอ!" เนื่องจากการปราบปรามการก่อวินาศกรรมอย่างโหดเหี้ยม เขาจึงปลอมตัว เขาเป็นคนที่กำหนดประสิทธิภาพแรงงานต่ำซึ่ง "ฆ่า" สหภาพโซเวียต การก่อวินาศกรรมในวงกว้างของคนงานถูกอำพรางในความมึนเมา ขาดงาน นั่งในห้องสูบบุหรี่ การลาป่วยปลอม โพสต์สคริปต์ การหลอกลวงผู้ประเมินค่าแรง ความยากลำบากในการแนะนำอุปกรณ์และเทคโนโลยีใหม่ และ "ศิลปะพื้นบ้าน" อื่นๆ การก่อวินาศกรรมยังคงดำเนินต่อไปในรัสเซียสมัยใหม่ในรูปแบบของความไม่เต็มใจและไม่สามารถที่จะสร้างได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ปลูกฝังสาขา และผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพทันสมัย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 พวกยูโกสลาเวียกำลังก่อสร้างในรัสเซีย พวกเติร์กกำลังเก็บเกี่ยวขนมปัง พวกฮัทเซิลกำลังโค่นป่า และฟินน์กำลังสร้างถนน ประเทศทำงานได้ไม่ดีเพราะพลเมืองรัสเซียหลายชั่วอายุคนถูกลงโทษด้วยแรงงานแล้วพวกเขาก็ได้รับรางวัลเป็นแรงงาน!

5.3. การบิดเบือนการทำงานของกลุ่มชุมชนกระจายนโยบาย

13. "เทคโนโลยีการเลือกตั้งของคนผิวดำ"สร้างขึ้นจากการบ่อนทำลายศรัทธาของประชาชนในความยุติธรรมของสังคมการเมือง สถาบันจิตวิทยาของ Academy of Sciences แห่งสหพันธรัฐรัสเซียถูกบังคับให้ตีพิมพ์หนังสือ "ข้อมูลและความมั่นคงทางจิตวิทยาของแคมเปญการเลือกตั้ง", ed. บรัชลินสกี้ เอ.วี. (เสียชีวิตที่ทางเข้าบ้านเมื่อเดือนมกราคม 2545) และ Lepsky V.E. (ม., 1999). พวกเขาอ้างถึงบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งผู้ถืออำนาจอธิปไตยและแหล่งอำนาจเดียวคือประชาชนและการแสดงอำนาจโดยตรงสูงสุดคือการลงประชามติและการเลือกตั้งโดยเสรี พวกเขาเขียนว่าการใช้เทคโนโลยีการเลือกตั้งที่สกปรกอย่างแพร่หลายเป็นภัยคุกคามต่อการสูญเสียอำนาจของพลเมืองรัสเซียและการสกัดกั้นอำนาจเหล่านี้โดยกลุ่มต่าง ๆ ที่จัดการกับผู้มีสิทธิเลือกตั้งเพื่อผลประโยชน์ของเป้าหมายองค์กรของพวกเขา

เทคโนโลยีการเลือกตั้งคนผิวดำขึ้นอยู่กับความสำเร็จล่าสุดของวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาวิธีการเปลี่ยนจิตสำนึกและพฤติกรรมของบุคคลโดยปราศจากการควบคุมของเขา นั่นคือเหตุผลที่การออกกฎหมายในฐานะระบบเฉื่อยอย่างยิ่งซึ่งให้บริการโดยเจ้าหน้าที่ผู้ไม่รอบรู้ในด้านวิทยาศาสตร์ในการจัดการแรงจูงใจและการกระทำของผู้คนไม่สามารถคัดค้านสิ่งใด ๆ เพื่อทดแทนการเลือกตั้งด้วยการจัดการจิตใจของพลเมือง

ผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญคิดว่าเทคโนโลยีการเลือกตั้งถูกลดระดับเป็นเทคโนโลยีสกปรก โดยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้คือ: การรณรงค์เชิงลบ, การรณรงค์ไม่ใช่ "เพื่อ" แต่ "ต่อต้าน", การดำเนินคดี, การติดสินบน, การปลูกฝังและปกปิดบัตรลงคะแนน, แบล็กเมล์, การติดสินบน, ความกดดันจากฝ่ายบริหาร ฯลฯ . ป. ความซ้ำซาก อันที่จริง รายการของความซ้ำซากจำเจนั้นยาวและคล้ายกับคลังแสงของสงครามกลางเมือง: เทคโนโลยีเหล่านี้เป็นเทคโนโลยีการบริหารตั้งแต่การร่างการเลือกตั้งใหม่ไปจนถึงการกดดันผู้มีสิทธิเลือกตั้งโดยตรง นอกจากนี้ยังใช้วิธีที่มีประสิทธิภาพและไม่เป็นอันตรายมากขึ้น โดยทางอ้อม สิ่งนี้แสดงให้เห็นในการทำลายอุดมการณ์ของการเลือกตั้ง กล่าวคือ ในเนื้อหาความยากจน การขาดความคิดใหม่ ความคล้ายคลึงกันของโปรแกรมของผู้สมัคร การใช้คำขวัญที่เป็นนามธรรมอย่างยิ่ง

ทั้งหมดนี้: สัญญาณของการแทนที่ของจิตสำนึก - จิตไร้สำนึก, ความคิดทางการเมือง - อารมณ์ก่อนการเมือง หากเราเปรียบเทียบอันตรายของการทดแทนดังกล่าวกับอันตรายของการโกหกโดยตรง นี่คือการเปรียบเทียบอันตรายของรังสีกัมมันตภาพรังสี (ซึ่งมองไม่เห็น) กับอันตรายจากการถูกหมัด (ซึ่งเห็นได้ชัด) แรงกดดันทางการค้าและการเมืองทั้งหมดต่อพฤติกรรมของมวลชนนั้นขึ้นอยู่กับกลไกของจิตวิทยาของจิตไร้สำนึกทั้งหมด ผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนใหญ่สงสัยว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นเป้าหมายของการบิดเบือนความคิดและพฤติกรรมของพวกเขา

14. ลัทธินิกาย- ชุดของนิกายต่าง ๆ ที่ขัดแย้งกับองค์กรคริสตจักรอย่างเป็นทางการ นิกายคือหลักคำสอนที่สร้างกลุ่มปิดที่ต่อต้านคริสตจักรที่เป็นทางการ คำจำกัดความนี้ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของยุคโซเวียต อย่างไรก็ตาม ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2370 “การตกสู่นิกายนิยม” เริ่มถูกลงโทษในรัสเซียเช่น ความผิดทางอาญา. ยิ่งไปกว่านั้น ไม่สามารถแม้แต่จะเป็นกลุ่มคนเคร่งศาสนาที่โดดเดี่ยว ปิดการเมือง วรรณกรรม และผู้คนอื่นๆ ที่มีแนวคิดคล้ายคลึงกัน ทัศนคติต่อนิกายที่ไม่เคยเรียกตัวเองว่าเป็นที่ถกเถียงกันอยู่เสมอ จนถึงปี พ.ศ. 2471 นิกายต่าง ๆ ถูกมองว่าเป็นเหยื่อของระบอบซาร์และคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ในปีพ.ศ. 2466 มีแม้กระทั่งหนังสือเวียนลับที่เสนอให้ยุติการปราบปรามองค์กรนิกายต่างๆ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2471 เอ็น.ไอ. บูคารินได้วางรากฐานสำหรับการต่อสู้กับการแบ่งแยกนิกายซึ่งเป็นศัตรูหลักของระบอบโซเวียต ในหมู่พวกเขามี Mennonites, Baptists, Evangelicals, Adventists, ขันที, Khlysts เขากล่าวว่านิกายรวมคนหนุ่มสาวในแถวของพวกเขามากกว่าคมโสม (Savin A.I. ศัตรูนรก ถึงคริสตจักรโปรเตสแตนต์ในข่าวไซบีเรีย 2471-2473 "Sibirskaya Zaimka. 1999.)

15. โจรในกฎหมาย- บุคคลที่อยู่ในยมโลกรักษากฎของโจร มิฉะนั้นเขาจะเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการกระทำผิดซ้ำซึ่งไม่เคยทำงานที่ไหนเลยในชีวิตและใช้ชีวิตตามกฎหมายของโลกอาชญากรรม กฎหมายฉบับนี้กำหนดให้เขาต้องหาเงินเพื่อดำรงชีวิตด้วยวิธีการทางอาญา ส่วนใหญ่มักเกิดจากการขโมย ห้ามมิให้ขโมยกฎหมาย: ให้สร้างครอบครัว ฆ่า (แม้ว่าในกรณีพิเศษ ในระหว่างการประลองของโจร เขาจำเป็นต้องปกป้องชีวิตของเขาเอง) โจรในกฎหมายไม่ได้ไปทำธุรกิจที่เปียก: ด้วยเหตุนี้มีคนพิเศษที่จำเป็นต้องดำเนินการตามคำพิพากษาโดยเร็วที่สุดหากเกี่ยวข้องกับตัวแทนของมาเฟียที่ละเมิด กฎหมายโจร. โจรในกฎหมายต้องเป็นคนโง่เขลา สำหรับเขาไม่มีสัญชาติ นอกจากนี้พวกเขาทั้งหมดออกจากการเมือง ห้ามขโมยของจากพี่ชาย แจ้ง เสพยา ตามกฎหมายเก่า ขโมยในกฎหมายไม่ควรมีมากเกินหนึ่งปี

ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่เชื่อว่าโจรกรรมกฎหมายปรากฏตัวในช่วงต้นทศวรรษ 30 พวกเขากล่าวว่ากองทัพนักโทษจำนวนมากในค่ายต้องการนายพลของพวกเขาในการควบคุมภายใน การปรากฏตัวของผู้นำได้รับการต้อนรับจากทุกคน ทั้งฝ่ายบริหารของค่ายและตัวนักโทษเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งฝ่ายการเมืองที่ทุกข์ทรมานจากภราดรภาพทางอาญา หลังจากมหาราชเท่านั้น สงครามรักชาติคำสั่งของโจรเรียกว่ากลุ่มอาชญากรและประกาศสงครามกับพวกเขา ในตอนท้ายของทศวรรษ 1950 มีเพียง 3% ของสมาชิกของกลุ่มโจรในอดีตเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในสหภาพโซเวียต กับ Perestroika ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของโจรในกฎหมายเริ่มต้นขึ้น ซึ่งเปลี่ยนความหมายของ "โจรในกฎหมาย" และ "กฎหมาย" เอง ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ มีเพียงโจรในกฎหมายมากกว่า 100 คนในมอสโกเพียงแห่งเดียว และมีข้อมูลเกี่ยวกับทนายความ 400-500 คนในตู้เก็บเอกสาร

The Order of Thieves ได้สร้างรัฐทั้งรัฐในประเทศที่มีการควบคุมพฤติกรรมทั้งหมดของสมาชิกตามกฎที่เป็นลายลักษณ์อักษร ส่วนประกอบ: เด็กผู้ชาย (ผู้ปฏิเสธ, เห็นอกเห็นใจโจร), ซิกส์ (สาธารณูปโภคทั่วไป, ความปลอดภัย), สายล่อฟ้า (รับผิดชอบต่อการกระทำของโจรในกฎหมาย), บูลส์ (ผู้ดำเนินการลงโทษโดยตรงสำหรับโจรกรรม), ตอร์ปิโด (ฆ่าตัวตาย เครื่องบินทิ้งระเบิดแห่งยมโลกทำงานด้วยค่าใช้จ่ายใด ๆ แม้จะเสียชีวิต) ละเว้น (เจื้อยแจ้ว, ดอกเดซี่, เวเฟอร์ที่ทำงานเลวทรามและถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมด): ทั้งหมดนี้เป็นผู้รับใช้ของค่ายโจร ในกฎหมาย พวกเขาให้ชาวนาอยู่ภายใต้บังคับคนที่อยู่ห่างไกลจากความผิดทางอาญาซึ่งถูกตัดสินลงโทษเป็นครั้งแรก สัญญาณ: ไพ่: ต้องใช้ tertz, point, seka, rams, borax - หากคุณไม่ใช่ผู้เล่น อย่างดีที่สุดคุณเป็นผู้ชาย การ์ดเป็นตัวตัดสินชะตากรรมของโจร: ในคืนหนึ่งบางคนกลายเป็นคนรวย คนอื่นถูกทำลาย พิการ ถูกฆ่า ทำให้กลายเป็นไก่หรือไก่ แต่พวกเขายังคงเล่นต่อไป ดังนั้นพวกเขาจึงจำเป็นต้องทำเช่นนี้ ศัพท์แสงของโจรซึ่งเปรียบได้กับภาษาต่างประเทศอื่น

"ราสเบอร์รี่" มีความเกี่ยวข้องกับความช่วยเหลือของผู้ส่งสารที่ไม่สามารถแตะต้องได้ ตัวอักษรถูกเข้ารหัส หนึ่งในนั้นคือศัพท์แสงของโจร มีแนวคิดของ "ถนน" - ช่องทางการสื่อสารของโจร ซึ่งอาชญากรที่มีประสบการณ์จะได้รับข้อมูลที่ครอบคลุมในเรือนจำในประเด็นใด ๆ และบุคคลใด ๆ ในระหว่างวันในสถานที่ใดก็ได้ อาชีพ: มากกว่าสามสิบ "ประเภทของกิจกรรม" - นักย่องเบา, ดมกลิ่น, ตุ๊กตาหมี, นักจี้, gopniks, ผู้ชำระบัญชี, ล้วงกระเป๋า, กบเหลา, เชิดหุ่น, farmazons, คนทำขนมแพนเค้ก ฯลฯ อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทอาชีพของโจรในกฎหมายตามประเพณีได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญภายใต้แรงกดดันของโลกาภิวัตน์ อุดมการณ์ยังคงอยู่อาชีพใหม่

องค์กร: กลุ่มโจรดูเหมือนองค์กรขนาดใหญ่ที่มีทุนอันทรงพลัง บุคลากรที่มีประสบการณ์ สำนักงานภูมิภาคและกฎบัตร จัดการโจรกรรมบริษัท มีโต๊ะเงินสดของตัวเอง: แคมป์และฟรี The Order of Thieves กำลังพัฒนาควบคู่ไปกับโลกาภิวัตน์ เขาใช้จ่ายเงินจำนวนมหาศาลในการจารกรรมทางเศรษฐกิจ ผู้เชี่ยวชาญระดับสูงซึ่งส่วนใหญ่ได้รับความรู้ (และตำแหน่ง) ที่โรงเรียนของกระทรวงกิจการภายใน, KGB, GRU, ดำเนินการ "X-ray" ของโรงงาน, ความกังวล, บริษัท ประกันภัย, MP, LLP, LLC , รับข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับวัตถุ เอกสารที่มีข้อมูลเกี่ยวกับความสามารถของกิจกรรมจริง, สินทรัพย์, ผลประกอบการรายเดือนและรายปี, กำไร, รถหัวและบุหรี่ที่เขาโปรดปรานรวมถึง "compra" ทั้งหมดวางอยู่บนโต๊ะของ "เจ้าพ่อ" นักวิเคราะห์บันทึกจุดอ่อนทั้งหมดและจดคำแนะนำ

16. ทรยศ- ปัญหาคือมีคน (คน, กลุ่มคน, ประเทศ, ประเทศ) ทำให้คนคนหนึ่งหรือหลายคนเชื่อมั่นในตัวเองแล้วทรยศต่อศรัทธานี้ซึ่งเป็นอันตรายต่อชีวิตและชะตากรรมของผู้ที่เชื่อเขา ปัญหาธรรมชาติของการทรยศยังไม่ได้รับการแก้ไข เนื่องจากความสำคัญและความซับซ้อนของมนุษย์อย่างมาก การศึกษาปัญหาเริ่มขึ้นเมื่อนานมาแล้วด้วยการวิเคราะห์การกระทำของ Judas Iscariot และยังไม่หยุดจนถึงทุกวันนี้ (เพิ่มเติมตาม S. Mikhailov เหตุผลของ Judas หรือล้อที่สิบสองของรถม้าโลก แท็บเล็ต)

สาเหตุที่ถูกกล่าวหาว่าทรยศคือ สนใจตัวเอง- รับสินบนสำหรับการทรยศ (เงินสามสิบเหรียญ) อิจฉา- พระเยซูไม่ทรงปล่อยให้คนไม่แยแสเพราะคำพูดของเขาแทรกซึมเข้าไปในหัวใจของใครก็ตามที่สามารถฟังได้ ความผิดหวัง- ผู้โชคร้ายทรยศคนที่เขาคิดว่าเป็นพระผู้มาโปรดผู้หลอกลวงความหวังทั้งหมด กลอุบายของซาตาน- ซาตานเข้าไปในยูดาสซึ่งมีนามสกุลว่าอิสคาริโอทและไปพูดคุยกับพวกหัวหน้าปุโรหิตว่าจะทรยศเขาอย่างไร ศรัทธาที่แท้จริงในพระเยซูและคำสอนของพระองค์– ยูดาสเป็นคนเดียวในอัครสาวกสิบสองคนที่เชื่อพระเยซูอย่างจริงใจและไม่ลืมคำพยากรณ์ของเขาแม้แต่คำเดียว เป็นศรัทธาที่ผลักดันให้เขาทรยศ เพราะเขาเป็นเพียงคนเดียวที่เข้าใจความหมายของชีวิตทางโลกและที่สำคัญที่สุดคือการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ พระเยซูทรงให้โอกาสแก่โลก และโอกาสนี้รวมถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ศรัทธาและความสงสัยในความขัดแย้ง: ยูดาสให้เหตุผลว่า “..ถ้าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้าจริง ๆ การทรยศของฉันจะทำหน้าที่เติมเต็มคำพยากรณ์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ผ่านการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม หากปรากฏว่าเขาเป็นผู้หลอกลวงและผู้เผยพระวจนะเท็จ ก็ให้ความตายเป็นการลงโทษเพราะการหลอกลวง” บ่งชี้โดยตรงของพระคริสต์- "…มันคือใคร? พระเยซูตรัสตอบว่า: ผู้ที่เราจุ่มขนมปังชิ้นหนึ่งจะให้ เมื่อจุ่มชิ้นหนึ่งแล้วเขาก็มอบให้ยูดาสซีโมนอฟอิสคาริโอ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ผู้ทรยศสมัยใหม่หลายคนไม่ได้คิดอย่างลึกซึ้งถึงแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ประเด็นเรื่องการหักหลังเป็นเรื่องเก่าแก่สำหรับสังคมการเมือง ดังนั้น ศ. จ่า V.F. ในปี 1993 หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตด้วยเหตุผลของการทรยศของผู้นำเขาเขียนหนังสือ "ลักษณะและพฤติกรรมการทำลายล้าง (ปรากฏการณ์ของการทรยศ)" ซึ่งเขาชี้ให้เห็นว่าการทรยศเป็นความชั่วร้ายที่มีสติ . อ้างถึงตัวอย่างของการทรยศชีวิตของฮีโร่ในนวนิยาย M. Gorky Karazin และเรื่องราวชีวิตของนักปฏิวัติผู้ยั่วยุ E. Azef เขาย้ำคำพูดของตัวละคร Gorky: “ มีเพียงความคิดเหล่านั้นเท่านั้นที่เหนียวแน่นและมีประสิทธิภาพเมื่อพวกเขาเป็น เต็มไปด้วยความรู้สึก .... อย่างไรก็ตามโดยตัวมันเองไม่ได้ผสมพันธุ์ด้วยความรู้สึกความคิดเล่นกับคนที่เหมือนโสเภณี แต่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในตัวบุคคลได้อย่างสมบูรณ์

นักวิเคราะห์ในภายหลัง (เช่น M.A. de Budyon, "The Fall of Russia", Apologia for Betrayal) ยังเขียนว่ามีการทรยศต่อมวลชนในสหภาพโซเวียต แต่ถ้าบุคคลที่ไม่มีสติแยกกันสามารถตอบสนองต่อการทรยศต่อมวลชนโดยรวมแล้ว เป็นการทรยศต่อกันเพียงคนเดียวเท่านั้น ระดับของการหักหลังถูกกำหนดโดยจำนวนบุคคลที่ตกเป็นเหยื่อของการทรยศครั้งนี้ และระดับสูงสุดคือระดับที่ทั้งรัฐตกเป็นเหยื่อ การใช้แอลกอฮอล์อย่างต่อเนื่องเป็นการประท้วงปิดบังบุคคลที่ไม่มีสติเพื่อต่อต้านผู้มีอำนาจ การทรยศจะไม่ถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ชั่วร้ายอีกต่อไป ในการรับใช้ชาติหน้าที่สาธารณะ: ผู้ทรยศหลายคนในราชการพลเรือนทำงานเพื่อโครงสร้างต่อต้านรัฐ คนอื่นๆ ที่ออกจากราชการแล้ว ไม่คิดว่าการใช้การเข้าถึงความลับของรัฐ วิธีการทำงานเพื่อต่อต้านรัฐถือเป็นเรื่องเลวร้าย

การทรยศเป็นการปฏิเสธศรัทธาในประเทศของตน ในประชาชน ในสถานะของตนเอง ทำให้คนไม่สามารถแยกแยะระหว่างคุณธรรมและความชั่วร้าย ปลายทางและวิธีการ ข้อเท็จจริงและนิยาย โดยทั่วไป เพื่อแยกแยะระหว่างของตนเองกับของผู้อื่น ดังนั้นตามที่นักวิเคราะห์บางคนอาจจะอยู่ใน XX! ศตวรรษ อารยธรรมใหม่จะเกิดขึ้นที่รักษาภาษารัสเซียและฟีโนไทป์ของรัสเซียไว้ แต่จะมีความสัมพันธ์แบบเดียวกันกับอดีตรัสเซียเช่นอิรักในปัจจุบันกับบาบิโลน หรืออียิปต์โบราณกับสาธารณรัฐอาหรับปัจจุบันในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์

5.4. การบิดเบือนกิจกรรมของกลุ่มชุมชนที่เชื่อฟังการเมือง

9. ธุรกิจยา– ก่อให้เกิดยุทธศาสตร์ทั้งหมดในการต่อต้านสังคมการเมือง ซึ่งประกอบด้วยปรากฏการณ์ที่มีรากของ “ยา” ได้แก่ ตลาดยา เคมียา วัฒนธรรมยา ดนตรียา ปรัชญายา ศาสนายา ฯลฯ ธุรกิจยาอ้างว่ามีอำนาจสมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไข ไม่เพียงแต่เหนือบุคลิกภาพของเราแต่ละคน แต่ยังเหนือสังคมด้วย ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจ นี่คือธุรกิจที่มีการจัดการ จากมุมมองของศีลธรรมและกฎหมาย มันเป็นการฆาตกรรมที่จัดระบบอยู่เสมอ ปริมาณการขายยาต่อปีในโลกอย่างน้อย 300,000 ตัน รายได้ของมาเฟียยาเสพติดในโลกอยู่ที่ตัวเลขมหาศาล - 600 พันล้านดอลลาร์ เงินเป็นกำลังที่สำคัญที่สุด สหรัฐฯ ใช้จ่ายรณรงค์ต่อต้านยาเสพติดปีละ 1 พันล้านดอลลาร์

การปกป้องสาธารณะเกี่ยวกับธุรกิจยามีราคาแพงกว่าการปกป้องโครงการจากการโจมตีด้วยนิวเคลียร์ สตาร์วอร์ส. มนุษยชาติไม่เคยต้องแก้ปัญหาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมมาก่อน สถานการณ์เลวร้ายมากขึ้นเรื่อยๆ ตามรายงานข่าวกรองด้านภาพถ่ายของสหรัฐฯ ระหว่างปี 2531 ถึง 2539 การผลิตฝิ่นในสามเหลี่ยมทองคำ (พม่า ลาว ไทย) และเสี้ยววงเดือนทองคำ (อัฟกานิสถาน อิหร่าน ปากีสถาน) เพิ่มขึ้นสองเท่า เป็นไปไม่ได้ที่จะลดพื้นที่ใต้พืชผลของพืชที่มียาเนื่องจากกลุ่มยาและชาวนาที่ต่อต้านไม่ได้ ธุรกิจยาใช้ความสามารถทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่รองรับโลกาภิวัตน์อย่างเต็มที่ ห้องปฏิบัติการสำหรับการผลิตยาตั้งอยู่ในรถบรรทุก (โคเคน 70 กิโลกรัมต่อวัน) ส่วนแบ่งของสารสังเคราะห์ MDA, MDMA กำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา เทคโนโลยีการผลิตยาใช้เครื่องบดเนื้อในครัว ตะแกรง ฯลฯ แต่การผลิตที่ทันสมัยจะดำเนินการในห้องปฏิบัติการลับที่มีความเป็นมืออาชีพสูง 7-9 เซ็นต์ลงทุนเพื่อผลิต "ยาอี" หนึ่งเม็ดและขายเป็นจำนวนมากในราคา 8-15 ดอลลาร์

ความสำเร็จของธุรกิจยามาจากการที่เจ้าหน้าที่ไม่สามารถควบคุมอาณาเขตของตนเองได้ ความกลัวต่อผู้มีอำนาจของอาชญากร ความไม่มั่นคงทางการเมือง การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของโลกที่ทำลายสถาบันอำนาจเก่าและไม่มีเวลาสร้าง ใหม่, การล่มสลายของสถาบันทางสังคมแบบดั้งเดิม, การทุจริตของเจ้าหน้าที่, การเปิดเสรีกิจกรรมการค้าต่างประเทศ, การขาดการควบคุมเหนือสารตั้งต้น (ส่วนประกอบที่ไม่มีการผลิตยาเป็นไปไม่ได้), วิกฤตเศรษฐกิจและที่สำคัญที่สุด: ความเห็นอกเห็นใจ ของประชากรสำหรับฝ่ายตรงข้ามของเจ้าหน้าที่ (ในหมู่ธุรกิจยาที่ซ่อนเร้น) ซึ่งทำให้ยากต่อการบริการพิเศษในการทำงาน

เป็นผลให้ในรัสเซียเริ่มตั้งแต่ปี 2508 ถึง 2542 จำนวนผู้ที่ลงทะเบียนอย่างเป็นทางการที่ติดยาเสพติดเพิ่มขึ้นจาก 10,000 คน มากถึง 2 ล้านคน หากในปี 1992 มี 19,000 คดีที่เกี่ยวข้องกับธุรกิจยาเสพติด จากนั้นใน 4 เดือนของปี 2000 - 78531 (มากกว่าในปี 1999 12%) อย่าคิดว่าธุรกิจยามีเจตนาที่จะให้อาหารแก่พวกอันธพาลหรืออันธพาลต่อไป โลกาภิวัตน์ได้สร้างเงื่อนไขดังกล่าวโดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องเกี่ยวกับอำนาจที่แท้จริงในประเทศและในโลก ในอนาคต: ความเป็นไปได้ของการถ่ายโอนอำนาจอย่างสมบูรณ์ไปอยู่ในมือของชุมชนอาชญากร

จากข้อมูลขององค์การสหประชาชาติ ยาเสพติดคิดเป็น 70% ของผลกำไรขององค์กรอาชญากรรมทั้งหมด มันถูกกล่าวหาว่ามาเฟียยาเสพติดใช้การควบคุมสังคมทั้งหมดจนถึงจุดที่มีคลินิกและสถาบันบำบัดยาเสพติด (อาจมีเจตนาลับในการควบคุมการพัฒนาของนักวิทยาศาสตร์) มันถูกกล่าวหาว่าทุกธนาคารของรัสเซียที่สี่ฟอกเงินยาที่ใช้ในการซื้อโรงงานผลิตและอสังหาริมทรัพย์และไม่เพียง แต่เพื่อล็อบบี้สำหรับกฎหมายบางอย่างเท่านั้น แต่ยังเพื่อสร้างพรรคการเมือง ดูแลคลินิก โรงละครสนับสนุนวงดนตรีซิมโฟนีออเคสตร้าการเงินสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า เป็นต้น ง. ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าในปี 1996 มีการใช้จ่าย narco-rubles 900 พันล้านในการซื้อหุ้นในวิสาหกิจรัสเซียในศูนย์เชื้อเพลิงและพลังงานของสหพันธรัฐรัสเซีย และในปี 2541 งบประมาณประจำปีของธุรกิจยาในสหพันธรัฐรัสเซียมียอดเกิน 3 พันล้านดอลลาร์

10. อุตสาหกรรมทางเพศ- นี่เป็นเงินที่บ้าคลั่งที่ได้รับจากบางคนเพื่อให้คนอื่นอยากเป็นสัตว์สักสองสามนาที นี่คือการจ่ายเงินสำหรับการ "หลบหนี" จากสังคมการเมืองไปสู่สังคมก่อนการเมือง เฉพาะบนอินเทอร์เน็ตตามการประมาณการที่ไม่ค่อยมีใครเข้าใจมากที่สุดคือ 1.5 พันล้านดอลลาร์และผู้ใช้ 450 ล้านคน ตามข้อมูลอื่น ๆ จากผู้ใช้อินเทอร์เน็ต 450 ล้านคน 60 ล้านคนต่อวันออนไลน์ไปยังเว็บไซต์ลามกอนาจารและอีโรติกต่างๆ การวิจัยในพื้นที่แสดงให้เห็นว่าผู้ใช้ชาวฝรั่งเศส 2.1 ล้านคน (27%) เข้าชมเว็บไซต์สำหรับผู้ใหญ่เป็นประจำ โดยทั่วไป ภาคภาพลามกอนาจารของเศรษฐกิจอินเทอร์เน็ตทำกำไรได้มากที่สุด มูลค่าการซื้อขายในภาคส่วนนี้สูงถึง 1.5 พันล้านดอลลาร์ในปี 2543 และในปี 2546 จะมีมูลค่าอย่างน้อย 3 พันล้านดอลลาร์

อุตสาหกรรมสื่อลามกซ่อนอยู่หลังหน้าจอ "การให้คะแนน" แต่ในความเป็นจริง เบื้องหลังหน้าจอนี้มีผู้คนนับล้าน (!) จริงๆ ที่ถูกทำลายอย่างแท้จริงทั้งทางจิตใจและร่างกายใน "การผลิต" ผู้ถูกทำลายส่วนใหญ่ไม่มีเวลาค้นหาหรือทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา ผู้คนนับล้านที่ทำหน้าที่เป็นสื่อสำหรับอุตสาหกรรมสื่อลามกคือเหยื่อที่ถูกสังเวยบนแท่นบูชาของสังคมก่อนการเมือง พวกเขาเสียสละคุณสมบัติหลักของมนุษย์เพื่อที่จะเป็น "สื่อสด" ของสิ่งพิมพ์ลามก, หนังโป๊, อินเทอร์เน็ตลามก, แว่นตาโป๊, บริการสื่อลามก เนื้อหาคือชีวิตของโสเภณีและดาราหนังโป๊ที่กลับกลายเป็นภายนอก ในการเยาะเย้ยสังคม อุตสาหกรรมภาพอนาจารฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด บังคับให้เด็กอายุ 10 ปีและต่ำกว่าต้องทำตัวเป็นสื่อดังกล่าว

อันที่จริง อุตสาหกรรมสื่อลามกทั้งหมดเป็นรูปแบบแอบแฝงของการค้ามนุษย์ ในทุกประเทศทั่วโลก รายได้มหาศาลหลังยาเสพติดและอาวุธ จากข้อมูลของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ มีคนราว 700,000 คนตกเป็นเหยื่อของการค้าทาสทุกปี ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็ก ระหว่าง 45,000 ถึง 50,000 คนต่อปีถูกลักลอบเข้าประเทศสหรัฐอเมริกาเพียงลำพัง ตามแหล่งอื่น ๆ มากถึง 4 ล้านคนตกอยู่ในมือของผู้ค้าทาสทุกปี และมูลค่าการซื้อขายของ "ธุรกิจ" นี้อยู่ที่ประมาณ 9 พันล้านดอลลาร์ต่อปี การล่มสลายของสังคมการเมืองในรัสเซียนำไปสู่ความจริงที่ว่าตาม CSCE หลังจากการล่มสลาย สหภาพโซเวียตชาว CIS ประมาณ 10 ล้านคน (!) ถูกขายให้กับซ่องโสเภณีในยุโรป ในอาณาเขตของรัสเซีย บริษัทตัวแทนท่องเที่ยว สำนักงานบริการแต่งงาน และบุคคลเอกชนมีส่วนร่วมในการส่งออกสินค้ามีชีวิต บ่อยครั้งที่แทนที่จะทำงานง่าย ๆ ของผู้ปกครองในบ้านเก๋ไก๋แห่งหนึ่งบนชายฝั่งเอเดรียติกสาว ๆ กำลังรอลำต้นของรถยนต์ที่พวกเขาถูกส่งข้ามพรมแดนซ่องเอเชียสกปรกเพศยากโรคติดต่อ ทุบตีเนื้อ เลือด แท้ง หิว

ตามที่นักจิตวิทยาที่ดำเนินการบำบัดฟื้นฟูเด็กผู้หญิงที่ถูกปล่อยตัวจากการถูกจองจำซึ่งเกือบจะกลายเป็นความวิกลจริตเป็นเรื่องยากมากที่จะหย่านมพวกเขาจากนิสัยการกินกระดาษ, มะนาว, ทราย, ประตูแทะและขอบหน้าต่าง ปรากฎว่าการเคี้ยวด้วยกลไกทำให้พวกเขาหันเหความสนใจจากความทรงจำ การขายสตรีระหว่างประเทศเพื่อการค้าประเวณีเป็นการค้าทาสประเภทหนึ่งที่หยั่งรากลึกในรัสเซียในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ขอบเขตของมันได้รับลักษณะข้ามชาติและเป็นหนึ่งในแหล่งรายได้หลักสำหรับอาชญากรรมระหว่างประเทศ มีการพัฒนาอย่างแข็งขันที่สุดในปัจจุบันทั่วโลกและส่วนใหญ่เป็นเพราะความอ่อนแออย่างมากของสังคมการเมือง นอกจากนี้ อุตสาหกรรมภาพอนาจารยังใช้ประโยชน์จากความสำเร็จของสังคมการเมืองอย่างจริงจังเพื่อจุดประสงค์ ดังนั้นรายได้จากการจัดหาเรื่องอีโรติกและภาพอนาจารให้กับคอมพิวเตอร์พกพาและอุปกรณ์มือถืออื่นๆ ในปี 2541 มีจำนวน 1 พันล้านดอลลาร์ และในปี 2546 ตัวเลขนี้จะสูงถึง 3 พันล้านดอลลาร์ ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าตลาดใหม่มีแนวโน้มที่ดี เนื่องจากจำนวนผู้ใช้อุปกรณ์ไร้สายเติบโตขึ้นอย่างรวดเร็ว และการแข่งขันที่รุนแรงในไม่ช้าก็จะเกิดขึ้นในตลาดไร้สายกลุ่มนี้

11. ป่าเถื่อน- การทำลายล้างอาคารหรือโครงสร้างอื่น ๆ ความเสียหายต่อทรัพย์สินในการขนส่งสาธารณะหรือในสถานที่สาธารณะอื่น ๆ (มาตรา 214 UKRF) นี่เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรมการทำลายล้างของคนในรูปของการทำลายโดยเจตนาหรือความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น เช่นเดียวกับความคลั่งไคล้รูปแบบอื่น ๆ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วตั้งแต่ โรมโบราณคำนี้ใช้หมุนเวียนในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส ที่นั่น การป่าเถื่อนถูกกำหนดให้เป็นสภาวะของจิตใจที่เป็นต้นเหตุของการทำลายสิ่งสวยงาม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง งานศิลปะ ในอังกฤษ คนป่าเถื่อนถือเป็นผู้ทำลายทรัพย์สินของบุคคลหรือสังคมอื่นโดยเจตนาหรือโดยไม่รู้

เนื่องจากความไม่รู้ของรัฐหรือเจตนามุ่งร้าย ความเสียหายจากการก่อกวนจึงไม่มีความสำคัญ แม้ว่าจะทราบกันดีอยู่แล้วว่าในสหรัฐฯ มีคน 200,000 คนถูกจับทุกปีในข้อหาก่อกวน และ 15,000 คน สำหรับการลอบวางเพลิง ในแคนาดา 37% ของชาวโทรอนโตเนียนและ 56% ของชาวชานเมืองกล่าวถึงการก่อกวนเป็นปัญหาสำคัญ ความเสียหายทางการเงินจากการป่าเถื่อนในเนเธอร์แลนด์อยู่ที่ 4 ล้านดอลลาร์ต่อปี รถไฟใต้ดินลอนดอนขาดทุน 20 ล้านดอลลาร์ และโดยทั่วไปความเสียหายจากการก่อกวนในสหรัฐฯ อยู่ที่ประมาณ 1 พันล้านดอลลาร์ ดอลลาร์ต่อปี

ในรัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระหว่างปี 1989 ถึง 1991 ความสูญเสียจากการล่มสลายของโทรศัพท์สาธารณะโดยคนป่าเถื่อนเพิ่มขึ้น 4 เท่า บนรถไฟมอสโกในปี 1992 เพียงลำพัง มีที่นั่ง 12,360 ถูกทำลาย โซฟา 73,800 ตัวได้รับความเสียหาย และ 49,800 ตารางเมตรถูกทำลาย เมตรของกระจก ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 30% ของค่าใช้จ่ายในภาคที่อยู่อาศัยและชุมชนจะคิดบัญชีโดยการกำจัดผลที่ตามมาของการป่าเถื่อน

การป่าเถื่อนไม่มีเพศ: ในปี 1995 ผู้หญิงมากกว่า 30,000 คนถูกจับในข้อหาก่อกวนในสหรัฐอเมริกา เป็นการผิดที่จะถือว่าการป่าเถื่อนเป็นปรากฏการณ์เฉพาะวัยรุ่น: จากข้อมูลของสหรัฐฯ ในกลุ่มผู้ถูกจับกุมนั้น 25% มีอายุมากกว่า 25 ปี และในเยอรมนีสัดส่วนของผู้ก่อกวนที่มีอายุมากกว่า 21 ปีคือ 48.4% การป่าเถื่อนไม่มีเชื้อชาติ สัญชาติ ชนชั้นทางสังคม ไม่ได้เกิดจากปัญหาทางอารมณ์ การปรับตัวส่วนบุคคล สติปัญญาที่ลดลง ชม

ผู้เชี่ยวชาญมองว่าการก่อกวนเป็นการแก้แค้น เป็นเกม เป็นวิธีที่จะได้มา มันแยกความแตกต่างระหว่างการก่อกวนที่ชั่วร้าย อุดมการณ์ และยุทธวิธี

12. อันธพาล -การละเมิดความสงบเรียบร้อยของประชาชนอย่างร้ายแรงการแสดงการไม่เคารพต่อสังคมอย่างชัดเจนพร้อมกับการใช้ความรุนแรงต่อพลเมืองหรือการคุกคามของการใช้งานตลอดจนการทำลายหรือความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น (มาตรา 213 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของรัสเซีย สหพันธ์). ทนายความให้เหตุผลว่าการลวนลามเป็นแรงจูงใจหรือการกระทำ วัตถุของหัวไม้นั้นเป็นความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ ซึ่งเข้าใจว่าเป็นชุดของความสัมพันธ์ที่กำหนดพฤติกรรมของคนในกระบวนการชีวิตทางสังคมในเชิงบรรทัดฐาน? สันนิษฐานว่าหัวไม้เป็น (โดยทั่วไป) การแสดงตนของ "ฉัน" ที่สังคมเพิกเฉย ซึ่งส่งผลให้เกิดการกระทำที่เฉพาะเจาะจงมาก ซึ่งบุคคลนั้นต้องรับผิดทางอาญาและความรับผิดอื่นๆ บนพื้นฐานนี้ หลายคนเชื่อว่าควรแยกบทความ "Hooliganism" ออกจากประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย (Ivanov N., "Hooliganism: Problems of Qualification", JobList.ru.)

ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ที่ทำงานในระบบการศึกษาและการศึกษาไม่ได้คิดอย่างนั้น ตามความเห็นของพวกเขา หัวไม้นั้นกระทำโดยกลุ่มหรือบุคคลที่อ่อนแอ ซึมเศร้า ถูกกดขี่ หรือคิดว่าตนเองเป็นเช่นนี้เป็นส่วนใหญ่ คนพาลคือหน้ากากที่สวมเพื่อชดเชยความรู้สึกไร้เสรีภาพ ในอดีต ปรากฎว่าตั้งแต่ต้นปี ค.ศ. 1920 มีการเติบโตอย่างรวดเร็วอย่างผิดปกติของหัวไม้ในรัสเซีย ซึ่งบางครั้งก็กลายเป็นโจรกรรม พวกเขาพูดถึงวัฒนธรรมย่อยของอันธพาลซึ่งแสดงออกทางวาจาไม่มากนักเช่นเดียวกับพฤติกรรม วัฒนธรรมย่อยของยมโลกประสบความสำเร็จในการชักชวนคนหนุ่มสาวให้เข้าร่วมกลุ่ม สภาวะทางเศรษฐกิจและสังคมที่คนหนุ่มสาวถูกจัดให้จำกัดทางเลือกของวิธีการเอาชีวิตรอดให้ถึงขีดจำกัด ซึ่งหมายความว่าการชดเชยความอัปยศทางสังคมจะเกิดขึ้นเนื่องจากการเติบโตของหัวไม้ การเร่ร่อน และการโจรกรรม และจะมีชุมชนชายขอบมากขึ้นเรื่อยๆ (อ้างอิงจาก V, F, Lurie "ตั้งแต่คนเร่ร่อนและหัวไม้ไปจนถึงวัฒนธรรมของโจร"

อันธพาลกำลังพัฒนา ขยายตัว และวันนี้พวกเขาพูดถึงหัวไม้ทางการเมืองและหัวไม้บนอินเทอร์เน็ต อินเทอร์เน็ตในฐานะที่เป็นแพลตฟอร์มสาธารณะกำลังกลายเป็นเป้าหมายของหัวไม้ ต้องขอบคุณนักเทคโนโลยีทางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การตีพิมพ์ผลการเลือกตั้งเบื้องต้น "ออกจากโพล" มีตัวอย่างของ "รูปภาพสำหรับผู้ใหญ่" ที่แสดงบนเซิร์ฟเวอร์ข่าวสารของคอมพิวเตอร์ เนื่องจากผู้โจมตีที่มีทักษะได้เปลี่ยนแปลงการเชื่อมโยงตัวอักษรและตัวเลขของเซิร์ฟเวอร์ เป็นเรื่องยากมากที่จะจับ "ศัตรูพืช" เพื่อกล่าวหาว่าเขาเป็นนักเลงหัวไม้ที่มุ่งร้าย

สรุป: การสนทนากับบุคคลทางการเมือง มั่นใจ? หรือผู้สงสัย? หรือสับสน?

ภาพรวมมืดมน คู่สนทนาที่มีศักยภาพจะหดหู่ เขามาถึงสถานการณ์ของการเจรจาโดยผ่านความหนาของชุมชนทางการเมืองและก่อนการเมือง เพื่อประโยชน์ในการรักษาความปลอดภัยของเขา มนุษย์ถูกบังคับให้ต้องระบุตัวเองด้วยสภาพแวดล้อมทางสังคมแต่ละอย่างซึ่งโชคชะตาได้โยนเขาไป ซึ่งหมายความว่าเขายอมรับโดยสมัครใจหรือกำหนดความหมายของชีวิตคุณค่าชีวิตและเป้าหมายของชีวิตโดยสมัครใจซึ่งทำให้เขา "เป็นหนึ่งในตัวเขาเอง" ในสังคมก่อนการเมือง

กลอุบายของพฤติกรรมนี้เกิดจากอันตรายมากมายที่คุกคามเขา สวมมงกุฎโดย - การก่อการร้าย. อย่างเป็นทางการ การก่อการร้ายเป็นการกระทำของการระเบิด การลอบวางเพลิง หรือการกระทำอื่น ๆ ที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อการเสียชีวิตของผู้คน ก่อให้เกิดความเสียหายต่อทรัพย์สินหรือผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายทางสังคมอื่น ๆ หากการกระทำเหล่านี้ได้กระทำขึ้นเพื่อละเมิดความปลอดภัยสาธารณะ ข่มขู่ประชาชนหรือโน้มน้าวการตัดสินใจ- โดยหน่วยงานของรัฐและการขู่ว่าจะกระทำการตามที่กำหนดไว้เพื่อวัตถุประสงค์เดียวกัน (มาตรา 205 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย) อันที่จริง การก่อการร้ายคือจุดจบของชัยชนะเหนือสังคมก่อนการเมืองเหนือสังคมการเมือง สมาคมลับเหนือสังคมเปิด สังคมอาชญากรเหนือภาคประชาสังคม โดยพื้นฐานแล้ว การก่อการร้ายคือการแทนที่เครื่องมือทางการเมืองของตัวแทนเสมือนก่อนการเมือง โดยอิงจากการกดขี่ข่มเหงฝ่ายตรงข้าม: การทรมาน การฆาตกรรม การกลั่นแกล้ง หากการตัดสินใจทางการเมือง การดำเนินการ ตั้งแต่ทางเศรษฐกิจไปจนถึงการทหาร ถูกควบคุมโดยกฎหมายของรัฐ การตัดสินใจก่อนการเมืองจะถูกกำหนดโดยเจตจำนงของกลุ่มคนที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายซึ่งต่อต้านกฎหมายอย่างเปิดเผยหรือซ่อนเร้น

รายงานพงศาวดารต่างประเทศไม่จำเป็นต้องมองหาการก่อการร้าย - มันอยู่ที่ "หน้าประตูของเรา" เพียงหนึ่งตัวอย่าง: การฆ่าสัญญา ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ (ความหมายประเมินต่ำ) ของโครงสร้างการบังคับใช้กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียหากในปี 2536 - 2538 600 - 700 การฆาตกรรมดังกล่าวเกิดขึ้นทุกปีในปี 2543 มีอยู่แล้ว 386 คนและในปี 2544 - 327 มี เป็นเพียงการฆาตกรรมทางการเมืองเพียงไม่กี่ครั้งเท่านั้น ตัวอย่างเช่น นักข่าวคดีฆาตกรรม Dmitry Kholodov และ Larisa Yudina รองนายกรัฐมนตรี Viktor Polyanichko แนวคิดของ "การฆ่าเพื่อจ้าง" ถูกนำมาใช้ในปี 2538 เมื่อจำนวนการฆาตกรรม "ตามสัญญา" ในปี 2536-2538 มีจำนวน 600-700 คดีต่อปี และย้อนกลับไปในยุค 80 มีเพียง 20-50 กรณีของ "การฆ่าเพื่อจ้าง" ที่ได้รับการพิจารณาต่อปีทั่วประเทศ แม้ตามตัวเลขที่เป็นทางการ เป็นที่ชัดเจนว่าชุมชนก่อนการเมืองปกครองในรัสเซีย: ในสหพันธรัฐรัสเซีย โดยเฉลี่ยแล้ว มีการจดทะเบียนการสังหารตามสัญญา 34 ครั้งต่อ 10,000 คน ในขณะที่ในสหรัฐอเมริกา - 9 คน ไม่สำคัญว่าตาม สำหรับข้อมูลที่ไม่เป็นทางการ รัสเซีย ฆ่าตามสัญญา 30,000 ครั้ง ฆาตกรรมต่อปี นี่คือสงครามระหว่างสังคมก่อนการเมืองกับสังคมการเมือง

การก่อการร้ายเป็นผลจากการกระทำของแนวคิดสุดโต่งทั้ง 16 รูปแบบในชุมชนก่อนการเมืองเกือบทั้งหมดที่ใช้ชีวิตแบบลับๆ ชุมชนก่อนการเมืองทั้งหมด นำประสบการณ์ของชุมชนอาชญากรมาใช้ในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง พวกเขาซึ่งไม่มีความผิดก่อนหน้านี้ ไม่รู้จักกฎหมายของโจร แต่ดำเนินชีวิตตาม "แนวคิด" เห็นด้วยกับความรุนแรงเป็นรูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ปฏิบัติตามประเพณีของโลกอาชญากรเก่า พวกเขานำจรรยาบรรณในการอนุญาตมาสู่อาณาจักรธุรกิจ สถานการณ์ความขัดแย้ง, การแข่งขันจากสภาพแวดล้อมทางอาญา การใช้การฉ้อโกง การหลอกลวง การทุจริต การใช้คำแสลงทางอาญาในยมโลก ธุรกิจ และการเมืองเป็นเรื่องสากล

เนื่องจากการถอยของสังคมการเมือง ชีวิตในประเทศถูกควบคุมตามกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมของ "กฎหมาย" และ "แนวคิด" ของพวกอันธพาล สถาบันทางสังคมทางเลือกแทนรัฐได้เกิดขึ้นแล้ว ความคลั่งไคล้ต่อต้านกลไกการควบคุมทางสังคมโดยรัฐอย่างแข็งขันและมีกลไกการควบคุมของตนเองแทนที่การใช้งาน กลุ่มอาชญากร: พวกอันธพาล โจรในกฎหมาย และนักธุรกิจเงากลายเป็นรัฐภายในรัฐ เติมเต็มช่องทั้งหมดที่การควบคุมของรัฐได้หายไป พวกเขาถือว่าอำนาจเป็นธุรกิจที่ทำกำไรได้มากที่สุด

คลังแสงของการก่อการร้ายเติบโตขึ้นพร้อมกับการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี นอกจากการทุบตี การทรมาน การวางยาพิษ การฆาตกรรมด้วยอาวุธมีดแล้ว วิธีการทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคที่ซับซ้อนยังปรากฏขึ้น เช่น การระเบิดจากระยะไกล การใช้ก๊าซพิษ แม้แต่อุบัติเหตุทางเทคโนโลยีจากข้อมูลล่าสุดและเทคโนโลยีอื่นๆ นี่คือสิ่งที่ได้เปลี่ยนการก่อการร้ายให้กลายเป็นฝ่ายตรงข้ามหลักของรัฐบาลที่ชอบด้วยกฎหมายใดๆ ที่ถือว่าการใช้ความรุนแรงเข้าใจผิดเพียงสิทธิ์และหน้าที่ของตนเท่านั้น

เป็นเรื่องน่ายินดีที่เมื่อได้ "ไถส่วนก้นของชีวิต" ฟัง Fuhrers เจ้าหน้าที่ ปราชญ์ Batek และผู้นำคนอื่น ๆ ของชุมชนก่อนการเมืองแล้วคนต้องการคำอธิบายปกติมากขึ้นถึงสาเหตุของสิ่งที่เกิดขึ้นและ ทางเลือกในการกำจัดสาเหตุเหล่านี้ หัวข้อเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ค่านิยม และเป้าหมายดูเหมือนจะไม่หรูหราสำหรับเขาหลังจากใช้ชีวิตในสภาพแวดล้อมที่ชีวิตมนุษย์ไม่ได้มีมูลค่าสูงและถูกกำหนดโดยปัจจัยสุ่ม บุคคลทางการเมืองรู้ว่าเขายังมีชีวิตอยู่ ต้องขอบคุณทุกคนที่ได้รับการปกป้องอย่างดี - ความหมายส่วนตัวของเขา ค่านิยมและเป้าหมายของเขา ดังนั้นเขาจึงตกลงที่จะหารือและเสริมสร้างคุณสมบัติที่ทำให้เขามีสติสัมปชัญญะที่เขาต้องผ่านการทดลองทุกชีวิต

อันเป็นผลมาจากการเรียนรู้หัวข้อนี้ นักเรียนจะต้อง:

รู้

• – ปรากฏการณ์และลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมทางการเมืองและการมีส่วนร่วม
• – ประเภทหลักของการมีส่วนร่วมทางการเมือง
• – ทฤษฎีการมีส่วนร่วมทางการเมือง
• – ลักษณะสำคัญและแนวโน้มของการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งในรัสเซียสมัยใหม่
• – ลักษณะของพฤติกรรมการเลือกตั้งในรัสเซีย

สามารถ

• – วิเคราะห์แรงจูงใจของพฤติกรรมทางการเมืองและการมีส่วนร่วม
• - รักษาและปกป้องศีลธรรมของพวกเขา
• – เพื่อระบุความชอบพรรคของผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวรัสเซีย;

เป็นเจ้าของ

• – วิธีการพื้นฐานในการประเมินพฤติกรรมทางการเมืองและการมีส่วนร่วม
• – ปัญหาพฤติกรรมการเลือกตั้ง

ประเภทของพฤติกรรมและการมีส่วนร่วมทางการเมือง

พฤติกรรมทางการเมืองเป็นชุดของปฏิกิริยา นักสังคมสงเคราะห์(ชุมชนสังคม กลุ่มบุคคล ฯลฯ) เกี่ยวกับกิจกรรมของระบบการเมือง

พฤติกรรมทางการเมืองเป็นกระบวนการที่มีแรงจูงใจ กิจกรรมทางการเมืองประเภทต่างๆ รวมอยู่ในนั้น ลักษณะของพฤติกรรมทางการเมืองสัมพันธ์กับลักษณะเฉพาะของวงการเมือง ซึ่งเสนอว่า "แนวคิด ความคิด และคำพูดทางการเมืองทั้งหมดมีความหมายเชิงโต้แย้ง เสนอสิ่งที่ตรงกันข้ามเฉพาะเจาะจง เชื่อมโยงกับสถานการณ์เฉพาะ ผลสุดท้ายคือ แบ่งออกเป็นกลุ่มเพื่อน-ศัตรู และพวกเขาจะกลายเป็นสิ่งที่ว่างเปล่าและน่ากลัวหากสถานการณ์นี้หายไป

ความคิดทางการเมืองสมัยใหม่ใช้วิธีการต่างๆ ในการอธิบายปรากฏการณ์พฤติกรรมทางการเมือง พื้นที่หลัก ได้แก่ เศรษฐกิจสังคมวิทยาจิตวิทยา ในหลายกรณี การรวมและการใช้งานที่ซับซ้อนเป็นไปได้เพื่อให้ได้แนวคิดที่เป็นกลางของ "บุคคลทั้งหมด" - ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

พฤติกรรมทางการเมืองสามารถแบ่งออกเป็นการมีส่วนร่วมทางการเมืองและการขาดงาน

การมีส่วนร่วมทางการเมือง -เป็นอิทธิพลของประชาชนที่มีต่อการทำงานของระบบการเมือง การก่อตั้งสถาบันทางการเมือง และกระบวนการตัดสินใจทางการเมือง นักรัฐศาสตร์ชาวอเมริกัน S. Verba และ N. Ni เน้นย้ำว่าการมีส่วนร่วมทางการเมืองเป็นกิจกรรมที่เป็นเครื่องมือซึ่งประชาชนพยายามโน้มน้าวรัฐบาลในลักษณะที่ดำเนินการตามที่พวกเขาต้องการ

การมีส่วนร่วมทางการเมืองรวมถึง:

• – พฤติกรรมการเลือกตั้ง (การดำเนินการเกี่ยวกับการมอบอำนาจ);
• – การเคลื่อนไหวที่มุ่งสนับสนุนผู้สมัครและพรรคการเมืองในการหาเสียงเลือกตั้ง
• - เข้าร่วมชุมนุม
• - การมีส่วนร่วมในการสาธิต
• – การเข้าร่วมกิจกรรมของฝ่ายและกลุ่มผลประโยชน์

การจำแนกประเภทการมีส่วนร่วมทางการเมืองที่ละเอียดที่สุดเสนอโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ A. Marsh (ตารางที่ 12.1)

ตาราง 12.1

การจำแนกประเภทของการมีส่วนร่วมทางการเมืองตาม A. Marsh

ดังจะเห็นได้จากตาราง 12.1, A. Marsh แยกแยะการมีส่วนร่วมทางการเมืองสามประเภทหลัก: ออร์โธดอกซ์ นอกรีต และอาชญากรรมทางการเมือง

A. Marsh หมายถึงการมีส่วนร่วมทางการเมืองของการกระทำแบบออร์โธดอกซ์ที่รับรองการทำงานที่มั่นคงของระบบการเมืองตลอดจนข้อกำหนดที่กำหนดไว้ในรูปแบบทางกฎหมาย การกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายหรือต่อต้านระบบการเมือง (พฤติกรรมการประท้วง) ถือเป็นการเข้าร่วมทางการเมืองในรูปแบบนอกรีต A. Marsh ถือว่ากิจกรรมทางการเมืองโดยใช้ความรุนแรงโดยมิชอบด้วยกฎหมายเป็นอาชญากรรมทางการเมือง

W. Millbright (USA) มีตำแหน่งที่คล้ายกัน ซึ่งแบ่งการมีส่วนร่วมทางการเมืองออกเป็นแบบแผน (ถูกกฎหมายและควบคุมโดยกฎหมาย) และไม่ใช่แบบธรรมดา (ผิดกฎหมาย สังคมส่วนใหญ่ปฏิเสธด้วยเหตุผลทางศีลธรรม ศาสนา และเหตุผลอื่นๆ)

ประเภทแรก หมายถึง การออกเสียงลงคะแนน การมีส่วนร่วมในงานของพรรคการเมืองและการหาเสียงเลือกตั้ง การมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของสังคม การติดต่อกับเจ้าหน้าที่ ประการที่สอง - การเข้าร่วมในการเดินขบวน การจลาจล การประท้วงที่รุนแรงต่อการกระทำที่ผิดศีลธรรมของทางการ การเข้าร่วมการชุมนุมประท้วง การปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎหมายที่ไม่เป็นธรรมและการตัดสินใจทางการเมือง การมีส่วนร่วมที่ไม่ธรรมดาจะดำเนินการในรูปแบบที่ไม่ใช้ความรุนแรง (การสาธิต การล้อมรั้ว การชุมนุม ฯลฯ) และรูปแบบความรุนแรง (การก่อการร้าย การจลาจล ฯลฯ)

การมีส่วนร่วมทางการเมืองสามารถจำแนกได้ตามระดับหรือระดับของกิจกรรม (แอคทีฟ - พาสซีฟ) ขึ้นอยู่กับรูปแบบของการมีส่วนร่วม (ยอมรับและยอมรับไม่ได้) และระดับของกิจกรรม (เชิงรุก - เฉยๆ) การมีส่วนร่วมทางการเมืองสี่ประเภทสามารถแยกแยะได้ (ตารางที่ 12.1 และ 12.2)

ตาราง 12.2

รูปแบบของการมีส่วนร่วมทางการเมือง

การมีส่วนร่วมทางการเมืองมักจะแบ่งออกเป็นประเภทต่อไปนี้: อิสระและการระดมพล การมีส่วนร่วมอย่างอิสระเป็นกิจกรรมโดยสมัครใจฟรีของบุคคลที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวและกลุ่ม การมีส่วนร่วมในการระดมพลเป็นภาคบังคับ ความกลัว การบีบบังคับทางปกครอง ประเพณี ฯลฯ กลายเป็นสิ่งจูงใจสำหรับกิจกรรมทางการเมือง ตามกฎแล้ว การมีส่วนร่วมในการระดมพลมุ่งเป้าไปที่การสนับสนุนระบบการเมืองเท่านั้น และมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความจงรักภักดีต่อชนชั้นสูงที่ปกครอง ความสามัคคีของประชาชน และการอนุมัตินโยบายปัจจุบัน การมีส่วนร่วมดังกล่าวไม่ได้หมายถึงการตระหนักถึงผลประโยชน์ของกลุ่ม ในแง่หนึ่งเรียกว่ากึ่งมีส่วนร่วม

แน่นอน ทั้งสองประเภทเป็นอุดมคติในแง่ที่ว่าในสังคมใด ๆ ในระบบการเมืองใด ๆ ก็มีองค์ประกอบของทั้งสองอย่าง ในระบอบเผด็จการและเผด็จการ ประเภทการระดมการมีส่วนร่วมครอบงำ ในระบอบประชาธิปไตยนั้นเป็นอิสระแม้ว่าจะมีองค์ประกอบของพฤติกรรมการระดมพลของบุคคลเช่นในแคมเปญการเลือกตั้งวิธีการจัดการกับจิตสำนึกนั้นถูกใช้อย่างแข็งขันเพื่อโน้มน้าวตำแหน่งทางการเมืองของแต่ละบุคคล Joseph Schumpeter หนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดของออสเตรีย ซึ่งสอนที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและฮาร์วาร์ดด้วย โจเซฟ ชุมเพเทอร์ให้เหตุผลว่า "การมีอยู่ของพรรคการเมืองและนักการเมืองบ่งชี้ว่ามวลชนผู้มีสิทธิเลือกตั้งไม่สามารถดำเนินการอื่นใดนอกจากความตื่นตระหนก พวกเขาควบคุมการแข่งขันทางการเมืองใน เช่นเดียวกับสมาคมวิชาชีพ จิตเทคนิคของการจัดการพรรค การรณรงค์โฆษณา คำขวัญและการเดินขบวนไม่ใช่เครื่องราชอิสริยาภรณ์ นี่คือแก่นแท้ของการเมือง" ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมทางการเมืองบางประเภท

ชนิดที่พบบ่อยที่สุดคือ พฤติกรรมการเลือกตั้งการปฐมนิเทศได้รับอิทธิพล ประการแรก โดยการระบุผู้มีสิทธิเลือกตั้งเฉพาะกับกลุ่มสังคมและ (หรือ) พรรคใดกลุ่มหนึ่ง ความใกล้ชิดทางจิตวิทยากับกลุ่มจำกัดขอบเขตของทิศทางและทางเลือกทางการเมือง ทำให้การเลือกทางการเมืองง่ายขึ้น

รูปแบบการประท้วงครอบครองรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรมทางการเมืองและการมีส่วนร่วม การประท้วงทางการเมืองเป็นการแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับทัศนคติเชิงลบต่อระบบการเมืองโดยรวม องค์ประกอบเฉพาะตัว บรรทัดฐาน ค่านิยม และการตัดสินใจ

รูปแบบพฤติกรรมการประท้วง ได้แก่ การชุมนุม การสาธิต ขบวน การนัดหยุดงาน การล้อมรั้ว การกระทำที่รุนแรงทั้งหมู่และกลุ่ม ส่วนใหญ่ที่อธิบายสาเหตุและกลไกของพฤติกรรมการประท้วงคือแนวคิดเรื่องการกีดกัน การกีดกัน -นี่คือสภาวะของความไม่พอใจของตัวแบบ ซึ่งเกิดขึ้นจากความคลาดเคลื่อนระหว่างสภาพจริง (หรือประมาณการ) กับสภาพที่คาดหวังโดยตัวแบบ (ตัวแบบ) เมื่อความคลาดเคลื่อนนี้เริ่มมีนัยสำคัญ และความไม่พอใจแพร่ขยายออกไป ก็มีแรงจูงใจให้เข้าร่วมในการประท้วง ปัจจัยของการกีดกันอาจเป็นภาวะเศรษฐกิจถดถอย การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของภาษีและราคา การทำลายบรรทัดฐานและความเชื่อมาตรฐาน การสูญเสียสถานะทางสังคมที่เป็นนิสัย ความคาดหวังที่สูงเกินจริง ผลเชิงลบของการเปรียบเทียบความสำเร็จของตนเองกับความสำเร็จของผู้อื่นหรือบางอย่าง รัฐ "บรรทัดฐาน" "การระเบิด" ของพฤติกรรมการประท้วงมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นระหว่างการเปลี่ยนผ่านจากความเฟื่องฟูทางเศรษฐกิจไปสู่ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำอย่างรุนแรง เมื่อผู้คนเริ่มเปรียบเทียบสถานการณ์ใหม่กับสถานการณ์ก่อนหน้า

ตามแนวทางปฏิบัติทางการเมือง ความไม่พอใจก่อให้เกิดการประท้วงในหมู่ผู้ที่ยังไม่หมดหวังที่จะ "บุกเข้าไปในประชาชน" ซึ่งได้พยายามย้ำและตอกย้ำความพยายามที่จะปรับปรุงสถานการณ์ของตนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้น พฤติกรรมการประท้วงจึงเป็นเรื่องปกติในคนที่สถานการณ์ดีขึ้นกว่าในกลุ่มที่สภาพยังแย่อยู่ตลอด การกระตุ้นให้เกิดการประท้วงทางการเมืองในรูปแบบต่างๆ ก็เป็นไปได้เช่นกันในช่วงที่เศรษฐกิจฟื้นตัว เมื่อความคาดหวังที่เพิ่มขึ้นสามารถเอาชนะความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจของการตอบสนองความต้องการอย่างมีนัยสำคัญ

อย่างไรก็ตาม ความไม่พอใจเป็นสิ่งสำคัญ แต่ไม่ใช่เหตุผลเดียวสำหรับพฤติกรรมการประท้วงของผู้คน อุดมการณ์หัวรุนแรง คำขวัญและการกระทำเชิงสัญลักษณ์ ความไม่ไว้วางใจในระบอบการเมือง การสูญเสียความศรัทธาในวิธีการแสดงออกถึงความต้องการแบบเดิมๆ มีส่วนทำให้เกิดการเติบโตของการกีดกันและการประท้วงที่รุนแรงขึ้น

รูปแบบทั่วไปของการประท้วงทางการเมือง ได้แก่ การชุมนุม การประท้วง ขบวน การนัดหยุดงาน ด้วยระดับความเป็นสถาบันที่ต่ำ การกระทำดังกล่าวอาจนำไปสู่การจลาจล ความรุนแรง และการปะทะโดยตรงกับเจ้าหน้าที่ นั่นคือเหตุผลที่ในหลายประเทศที่เป็นประชาธิปไตย การจัดกิจกรรมทางการเมืองจำนวนมากจึงถูกควบคุมโดยกฎหมายพิเศษที่กำหนดมาตรการที่จำเป็นหลายประการ (ขั้นตอนในการแจ้งเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่หรือเพื่อให้ผู้จัดงานได้รับอนุญาตจากทางการก่อนให้จัดการชุมนุม , การสาธิต การเดินขบวน ฯลฯ)

ประเภทพฤติกรรมและการมีส่วนร่วมทางการเมืองที่ไม่ปกติรุนแรงรวมถึง การก่อการร้ายแนวคิดของ "การก่อการร้าย" ไม่ควรสับสนกับแนวคิดของ "กิจกรรมการก่อการร้าย" ซึ่งรวมถึงทั้งการก่อการร้ายที่ดำเนินการโดยรัฐต่อประชาชนหรือนักการเมืองของรัฐอื่น การลอบสังหารคู่แข่งทางการเมือง และการก่อการร้ายเอง การก่อการร้ายเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกิจกรรมที่เป็นปฏิปักษ์ขององค์กรหรือบุคคลหัวรุนแรง โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้ความรุนแรงอย่างเป็นระบบหรือเพียงครั้งเดียว (หรือคำขู่ของเขา) เพื่อข่มขู่รัฐบาลและประชาชน ลักษณะเฉพาะสิ่งที่ทำให้การก่อการร้ายแตกต่างจากความผิดทางอาญาคือการกระทำที่รุนแรงซึ่งอาจทำให้สังคมตกตะลึง ได้รับการตอบสนองในวงกว้าง มีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและการตัดสินใจ

การก่อการร้ายทางการเมืองมีหลายประเภท

• - ตามการปฐมนิเทศทางอุดมการณ์ ฝ่ายขวา (นีโอฟาสซิสต์ ฝ่ายขวาเผด็จการ) และฝ่ายซ้าย (ปฏิวัติ อนาธิปไตย ทร็อตสกี้ ฯลฯ) มีความโดดเด่น
• - ตามเป้าหมายของผู้ก่อการร้าย วัฒนธรรมและความคิดสร้างสรรค์ (ปลุกจิตสำนึกสาธารณะด้วยความช่วยเหลือจากการกระทำนองเลือด) เหตุผล (ซึ่งเป็นวิธีการมีส่วนร่วมทางการเมือง) และอุดมการณ์ (ส่งผลกระทบต่อระบบการเมืองโดยรวมและบรรทัดฐาน) การก่อการร้าย มีความโดดเด่น
• - ตามการปฐมนิเทศทางประวัติศาสตร์ การก่อการร้ายสามารถแบ่งออกเป็น "ลัทธิอนาธิปไตย" เพื่อขัดขวางระบบการเมืองดั้งเดิม โลกของบิดา ขัดขวางความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ และ "ผู้แบ่งแยกดินแดน" ตรงกันข้าม แสวงหาเพื่อฟื้นฟู โลกของบรรพบุรุษ อดีตความยิ่งใหญ่และความสามัคคีของชาติ ความเป็นอิสระและอำนาจอธิปไตย เพื่อกอบกู้ดินแดนที่สูญเสียไป เพื่อล้างแค้นบาดแผลและการดูถูก
• – การก่อการร้ายทางศาสนาถูกแยกออกเป็นประเภทที่แยกจากกัน

วิธีการก่อการร้าย ได้แก่ การลอบสังหารนักการเมือง การลักพาตัว การข่มขู่และแบล็กเมล์ การระเบิดในที่สาธารณะ การยึดอาคารและองค์กร การจับตัวประกัน การยั่วยุให้เกิดการปะทะกันด้วยอาวุธ เป็นต้น สมาชิกขององค์กรก่อการร้ายมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะให้เหตุผลกับการกระทำของตนโดยมีเป้าหมายที่สูงกว่า ความเป็นไปไม่ได้ที่จะมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ อย่างไรก็ตาม แรงจูงใจในการมีส่วนร่วมขององค์กรก่อการร้ายมักแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เป็นการผิดที่จะอธิบายการก่อการร้ายทางการเมืองโดยอาศัยลักษณะทางจิตเวชของตัวแทนเท่านั้น การสำรวจผู้ก่อการร้ายที่ถูกคุมขังแสดงให้เห็นว่ามีบุคคลไม่กี่คนที่มีความผิดปกติทางจิต ผู้ก่อการร้ายมีลักษณะบุคลิกภาพ เช่น การกล่าวอ้างเกินจริง ความล้มเหลวในการควบคุมบทบาททางสังคม การตำหนิผู้อื่นในความล้มเหลวของตนเอง ความด้อยพัฒนาทางอารมณ์ ระดับความก้าวร้าวที่เพิ่มขึ้น แนวโน้มที่จะเครียด ความคลั่งไคล้ และการขาดการปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง

การปรับตัวเป็นรูปแบบที่แปลกประหลาดของการได้มาซึ่งนิสัยโดยบุคคล การได้มาซึ่งนิสัย I. P. Pavlov เน้นย้ำจากมุมมองทางสรีรวิทยาไม่มีอะไรมากไปกว่า "การก่อตัวในโครงสร้างสมองของการเชื่อมต่อทางประสาทที่มีเสถียรภาพซึ่งโดดเด่นด้วยความพร้อมที่เพิ่มขึ้นสำหรับการทำงานและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของพฤติกรรมทางพฤติกรรม " รวมถึงกิจกรรมทางสังคมของมนุษย์อย่างเห็นได้ชัด

ผู้ก่อการร้ายหลายคนขาดความสามารถในการควบคุมตนเอง การก่อตัวของความสามารถในการควบคุมตนเองนั้นจำเป็นต้องมีการมีอยู่อย่างต่อเนื่องของหลักการโดยสมัครใจในพฤติกรรมของบุคคล "การควบคุมตนเอง - T. Shibutani เชื่อว่า - เป็นรูปแบบพฤติกรรมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการมองตัวเอง "จากด้านข้าง" รูปแบบจากมุมมองของผู้อื่นภาพลักษณ์และการปรับตัว ต่อการกระทำที่คาดหวังไว้ " มันอยู่ในความสามารถของบุคคลในการควบคุมตนเองว่าระดับการพัฒนาทางสังคมของเขาจะถูกเปิดเผย การควบคุมตนเองได้รับการออกแบบมาเพื่อให้บุคคลอยู่ภายใต้กรอบความต้องการทางสังคมและเกี่ยวข้องกับการเอาชนะความขัดแย้งระหว่างความปรารถนาส่วนตัว ความชอบ และภาระผูกพันทางสังคมอย่างต่อเนื่อง บรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไปในสังคมที่กำหนด ดังนั้น การควบคุมตนเองจึงเป็นข้อจำกัดบางประการของบุคคลเพื่อประโยชน์สาธารณะและเป็นเงื่อนไขหลักในการปรับปรุง กระบวนการนี้สัมพันธ์กับการเติบโตของความรับผิดชอบ สำนึกในหน้าที่ ฯลฯ ลักษณะสำคัญของการควบคุมตนเองของพฤติกรรมคือความปรารถนาที่จะเข้าใจตำแหน่งของผู้อื่น การเข้าใจความคิดและการกระทำของผู้คนไม่ได้หมายถึงการคืนดีกับอาการทางลบ ในทางกลับกัน มันสร้างเงื่อนไขสำหรับการต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จกับพวกเขา เราประสบกับความเข้าใจผิดมากมายในชีวิตเพียงเพราะเราไม่รู้ว่าตนเองต้องลำบากหรือไม่ให้เอาตัวเองไปแทนที่คนอื่นอย่างมีสติหรือไม่ "iole" ที่สร้างแรงบันดาลใจของคนคนหนึ่งในระดับที่แตกต่างกันเข้าสู่ระบบแรงจูงใจของคนอื่นมีปฏิสัมพันธ์กับพวกเขา ดังนั้นการควบคุมแรงจูงใจของบุคคลจึงมักถูกสื่อกลางโดยลักษณะเฉพาะของแรงจูงใจของบุคคลอื่น การพัฒนาความสามารถในการเข้าใจแรงจูงใจของผู้อื่น ในมุมมองที่แตกต่าง ตรงกันข้าม ไม่เพียงแต่อำนวยความสะดวกในการสื่อสาร แต่ยังช่วยคาดการณ์พฤติกรรมของผู้คนในสถานการณ์ที่กำหนด

ในสถานการณ์ของปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ การต่อสู้ของแรงจูงใจ มีความจำเป็นต้องอยู่เหนือพวกเขา ซึ่งช่วยให้บุคคลเพิ่มความมั่นคงในชีวิตในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนและสถานการณ์วิกฤต

การมีส่วนร่วมในองค์กรก่อการร้ายเป็นวิธีชดเชยความนับถือตนเองส่วนบุคคลที่ต่ำ (เนื่องจากความรู้สึกมีอำนาจเหนือผู้อื่น) วิธีที่จะเอาชนะความรู้สึกโดดเดี่ยว การก่อตัวของความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่ง และความสามัคคีโดยรวม โดยพื้นฐานแล้ว สมาชิกขององค์กรก่อการร้ายคือกลุ่มชายขอบหัวรุนแรงที่ปฏิเสธบรรทัดฐานของวัฒนธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป สร้างและควบคุมบรรทัดฐานของวัฒนธรรมต่อต้าน วัฒนธรรมต่อต้านความรุนแรง

การเติบโตของการก่อการร้ายไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมในสังคม แน่นอน วิกฤตและการลดลงของการผลิตส่งผลกระทบต่อการแพร่กระจายของพฤติกรรมการก่อการร้าย แต่การ "กระเซ็น" ของการก่อการร้ายสามารถสังเกตได้ในประเทศที่มั่งคั่งทางเศรษฐกิจ การแพร่กระจายของการก่อการร้ายได้รับการอำนวยความสะดวกโดยอารมณ์ทางอารมณ์และทางปัญญาของสังคม ดังนั้นการรับรู้ที่โรแมนติกของการก่อการร้ายในฐานะการต่อสู้เพื่อความจริง ความยุติธรรม เช่นเดียวกับ "โรบินฮูดทางการเมือง" แบบหนึ่งทำหน้าที่เป็นการสนับสนุนทางศีลธรรมสำหรับผู้ก่อการร้ายและก่อให้เกิดการแพร่กระจายของอาชญากรรมร้ายแรง การปฏิเสธการก่อการร้ายอย่างรุนแรงในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมโดยเฉพาะเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของความสำเร็จในการต่อสู้กับมัน

การยิงที่นายกเทศมนตรีเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก F. Trepov ถูกยิงในเช้าเดือนมกราคมในปี 1878 โดย V. Zasulich ซึ่งเป็นจุดกำเนิดของการก่อการร้ายทางการเมืองในรัฐรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าจะใช้เป้าหมายใดในการพิสูจน์การก่อการร้ายทางการเมือง มันก็ยังคงเป็นอาชญากรรมทางการเมืองที่หนักหน่วงที่สุดประเภทหนึ่ง ดังนั้นปัญหาในการต่อสู้กับการก่อการร้ายจึงเป็นที่ยอมรับของประชาคมระหว่างประเทศว่าเป็นหนึ่งในลำดับความสำคัญ

การมีส่วนร่วมทางการเมืองต่อต้านพฤติกรรมทางการเมืองประเภทหนึ่งเช่น ขาดเรียน การขาดเรียนหมายถึงการหลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง(ในการลงคะแนนเสียง การรณรงค์หาเสียง การประท้วง กิจกรรมของพรรคการเมือง กลุ่มผลประโยชน์ ฯลฯ) การสูญเสียความสนใจทางการเมืองและบรรทัดฐานทางการเมือง เช่น ความไม่แยแสทางการเมือง ประเภทของพฤติกรรมที่ขาดหายไปมีอยู่ในสังคมใด ๆ แต่การเติบโตเช่นเดียวกับการเติบโตในสัดส่วนของคนที่ไม่แยแส บ่งบอกถึงวิกฤตที่ร้ายแรงในระบบการเมือง บรรทัดฐาน และค่านิยมของระบบการเมือง

สาเหตุของการขาดงานนั้นรวมถึงการครอบงำบรรทัดฐานของวัฒนธรรมย่อยในบุคลิกภาพด้วยการแทนที่บรรทัดฐานวัฒนธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเกือบทั้งหมด เป็นผลให้บุคคลรับรู้โลกซึ่งอยู่นอกกรอบของวัฒนธรรมย่อย "ของเขา" ในฐานะมนุษย์ต่างดาวและ (หรือ) ภาพลวงตา ความสนใจตนเองในระดับสูงอาจนำไปสู่การสูญเสียความสนใจในการเมือง จากมุมมองของนักรัฐศาสตร์บางคน ความสามารถของปัจเจกบุคคลในการจัดการกับปัญหาของตนเอง เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของตนเองในที่ส่วนตัว อาจก่อให้เกิดความรู้สึกไร้ประโยชน์ของการเมือง และในทางกลับกัน เป็นภัยต่อตนเอง ผลประโยชน์จากกลุ่มที่มีอำนาจมากขึ้นทำให้เกิดความปรารถนาที่จะหันไปใช้การเมืองเพื่อปกป้องและปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา

ในปัจจุบัน กระบวนการขัดเกลาทางสังคมกำลังได้มาซึ่งคุณลักษณะที่เป็นปัญหา เนื่องจากความจริงที่ว่าการศึกษา "ฟรี" นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลนั้นไม่สามารถควบคุมได้จริง ๆ และดังนั้นจึงไม่สามารถทนต่อสังคมได้เนื่องจากความปรารถนาที่จะไม่สนใจผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บุคคลดังกล่าวขัดแย้งกับผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง

ความไม่แยแสทางการเมืองอาจเกิดจากความรู้สึกหมดหนทางเมื่อเผชิญกับปัญหาที่ซับซ้อน ความไม่ไว้วางใจในสถาบันทางการเมือง ความรู้สึกที่ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อกระบวนการพัฒนาและการตัดสินใจในทางใดทางหนึ่ง การขาดเรียนอาจเกิดจากการล่มสลายของบรรทัดฐานของกลุ่มการสูญเสียความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของบุคคลใด ๆ กลุ่มสังคมและส่งผลให้เป้าหมายและค่านิยมของชีวิตทางสังคมขาดความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการเมืองกับชีวิตส่วนตัว การขาดงานเป็นที่สังเกตมากขึ้นในหมู่คนหนุ่มสาว ตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยต่างๆ ผู้ที่มีการศึกษาต่ำ

ในรัสเซียสมัยใหม่ สัดส่วนของประชากรที่ไม่แยแสทางการเมืองในประชากรมีค่อนข้างมาก อันเนื่องมาจากวิกฤตจิตสำนึกของมวลชน ความขัดแย้งของค่านิยม ความแปลกแยกของประชากรส่วนใหญ่จากอำนาจและความไม่ไว้วางใจในอำนาจนั้น การทำลายล้างทางการเมืองและทางกฎหมาย และการรักษาความเชื่อที่มั่นคงในการมาของ "ปาฏิหาริย์" ที่ยิ่งใหญ่ ผู้นำที่มีเสน่ห์ การขาดบางส่วนของสังคมรัสเซียส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการล่มสลายของตำนานเกี่ยวกับการเข้าสู่วงกลมของประเทศที่พัฒนาแล้วอย่างรวดเร็วและความคาดหวังของ "ปาฏิหาริย์ทางเศรษฐกิจ"

บทบาทของการขาดงานในสังคมรัสเซียสมัยใหม่นั้นคลุมเครือ ในแง่หนึ่ง การขาดงานซึ่งเกือบจะเป็นปัจจัยเดียวที่รักษาเสถียรภาพในสังคมที่ไม่มีกลไกที่มีประสิทธิภาพในการแก้ไขปัญหาความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองอย่างสันติ ในทางกลับกัน มีอันตรายที่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ การเปลี่ยนจากการขาดงานไปเป็นรูปแบบพฤติกรรมทางการเมืองที่รุนแรงอาจเป็นไปได้อย่างรวดเร็ว

นั่นคือเหตุผลที่ปัญหาของการมีส่วนร่วมของประชากรส่วนใหญ่ในการเมืองผ่านรูปแบบการมีส่วนร่วมของสถาบันยังคงมีความเกี่ยวข้องในรัสเซีย

• ชมิตต์ เค.แนวความคิดทางการเมือง // กวีนิพนธ์ความคิดทางการเมืองโลก ต. 2. ม., 1997. ส. 296.
• ชัมปีเตอร์ เจทุนนิยม สังคมนิยม และประชาธิปไตย // กวีนิพนธ์ความคิดทางการเมืองโลก. ม., 1997. ส. 232.
• พาฟลอฟโพลี. คอล ความเห็น ม.; L., 1951. T. 4. S. 428-429.
• ชิบุทานิ ทีจิตวิทยาสังคม. ม., 1969. ส. 168.

การพัฒนาระบบการเมืองภายใน ความสัมพันธ์ทางการฑูตระหว่างรัฐเพิ่มบทบาทของแต่ละคน พฤติกรรมของเขาในการแก้ปัญหาทางการเมือง เราเรียนรู้ว่าวิทยาศาสตร์เข้าใจอะไรจากพฤติกรรมทางการเมือง และคุณสมบัติใดที่ส่งเสริมบุคลิกภาพทางการเมือง

แนวคิด

พฤติกรรมทางการเมืองเป็นระบบของการกระทำที่มีสติและไม่รู้สึกตัวของบุคคลที่เป็นเรื่องของการเมือง

สามารถ:

• การกระทำของบุคคลและการประท้วง
• การกระทำที่เกิดขึ้นเองและเป็นระเบียบ

ไฮไลท์วิทยาศาสตร์ วิธีต่างๆพฤติกรรมทางการเมือง ซึ่งอาจเป็นปฏิสัมพันธ์กับบุคคลอื่น หน่วยงานราชการ พรรคการเมือง นอกจากนี้ ความสัมพันธ์กับผู้เข้าร่วมทางการเมืองที่ระบุไว้ทั้งหมดสามารถสร้างขึ้นได้หลายวิธี: บนพื้นฐานของความเข้าใจและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน หรือการต่อสู้เพื่อแย่งชิงกัน

พฤติกรรมแบบใดที่ผู้เข้าร่วมรายหนึ่งเลือกขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ทางการเมืองและค่านิยมส่วนตัวของเขา แรงจูงใจของกลุ่มประชากรต่าง ๆ ในขณะที่รวมอยู่ในชีวิตทางการเมืองอาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ของการเผชิญหน้าของผลประโยชน์ทางการเมืองที่แตกต่างกันสามารถให้บริการได้ สงครามกลางเมืองในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อประชากรของประเทศถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มตามที่เห็นอนาคตของประเทศ บางคนชอบที่จะสร้างรัฐสังคมนิยม บางคนเป็นผู้สนับสนุนสถาบันพระมหากษัตริย์ พวกเขาทั้งหมดพร้อมที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาด้วยอาวุธ

รูปแบบของพฤติกรรมทางการเมือง

พฤติกรรมทางการเมืองมีหลายรูปแบบ เพื่อให้เห็นภาพความหลากหลายทั้งหมด เราจึงนำเสนอการจัดหมวดหมู่ที่สะท้อนพฤติกรรมทางการเมืองในแง่มุมต่างๆ

เราจะให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมทางการเมืองสองรูปแบบ:

• พฤติกรรมทางการเมืองที่เกิดขึ้นเอง

มันเป็นหนึ่งในสิ่งที่อันตรายที่สุดเพราะมักจะนำไปสู่ผลเสีย สัญญาณของมันคือ: ความควบคุมไม่ได้, ความก้าวร้าวในรูปแบบต่างๆ, บทบาทสำคัญของผู้นำโดยไม่ได้ตั้งใจ

• พฤติกรรมทางการเมืองในการเลือกตั้ง

นี่เป็นรูปแบบพฤติกรรมทางการเมืองที่ถูกต้องตามกฎหมาย (เป็นที่ยอมรับโดยรัฐและสังคม) ซึ่งหมายถึงการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง การลงประชามติ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นการแต่งตั้งผู้สมัครรับเลือกตั้งเข้ารับตำแหน่งราชการ ทางเลือกนี้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของบุคคลมุมมองของเขาเสมอ แต่ในบางประเทศมีปัญหาการไม่มีส่วนร่วมของพลเมืองในการเลือกตั้ง สาเหตุอาจเป็นเพราะวัฒนธรรมการเมืองของประชาชนต่ำ ขาดศรัทธาในความถูกต้องของขั้นตอนการเลือกตั้ง เป็นต้น

สังคมและรัฐไม่อาจเพิกเฉยต่อพฤติกรรมทางการเมืองของประชาชนได้ เนื่องจากความมั่นคงและการพัฒนาระบบการเมืองส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ซึ่งความปลอดภัยของประชาชนขึ้นอยู่กับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บรรทัดฐานของกฎระเบียบของรัฐห้ามไม่ให้มีอิทธิพลต่อการเมืองในลักษณะดังกล่าว เช่น การก่อการร้าย การปะทะกันด้วยอาวุธ

การแสดงอีกประการหนึ่งของกฎระเบียบของรัฐเกี่ยวกับพฤติกรรมทางการเมืองคือความปรารถนาในการจัดองค์กร (สมาคมในกลุ่มทางการ - พรรคเพื่อให้ประชาชนสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างถูกกฎหมาย) การแพร่กระจายความคิดในระบอบประชาธิปไตย การศึกษาทางการเมือง และความสนใจเป็นพิเศษต่อคุณสมบัติของผู้นำทางการเมือง