Germană masculină

Secțiunea 2. Nume masculine Aaron – numele provine din limba ebraică și înseamnă „chivotul legământului”. Ziua Îngerului: 20 iulie. Habacuc - tradus din ebraică prin „îmbrățișarea lui Dumnezeu”. Zilele îngerului: 6 iulie, 2 decembrie. August înseamnă „sacru”. Numele provine din latină

Bolile bărbaților Puncte pe piept și pe abdomenDa-hen („de-a lungul intestinului gros”) este situat la 4 cun spre exterior de buric (Fig. 2.7, a). Efect suplimentar al expunerii la punct: tratamentul durerilor abdominale, diareei, dizenteriei , crampe la nivelul membrelor .Kuan-yuan ("cheia pentru qi-ul primar")

Expresii latine înaripate Alma mater. (Mama-doică.) Aurae mediocritas. (Mijloc de aur.) Aut disce, aut discede. (Fie studiază, fie pleacă.) Cogito ergo sum. (Cred, deci exist.) De facto. (De fapt, de fapt.) De jure. (Prin lege.) Dictum factum. (Nu mai devreme spus decât făcut.) Divide et impera. (Împărțiți și cuceriți.) Dum spiro, spero. (În timp ce respir

4. Citate și expresii anonime latine 415 Avocatul diavolului. // Advocatus diaboli. Din secolul al XVII-lea numele comun pentru participanții la procesul de canonizare a unui sfânt care trebuia să prezinte argumente împotriva canonizării (numele oficial este „întăritor de credință”, „promotor fidei”). Această funcție

Oleg și Valentina Svetovid sunt mistici, experți în ezoterism și ocultism, autori a 14 cărți.

Aici puteți obține sfaturi cu privire la problema dvs., găsiți Informatii utileși cumpără-ne cărțile.

Pe site-ul nostru veți primi informații de calitate și ajutor profesional!

Nume romane (latine).

Numele romane masculine și feminine și semnificația lor

Sensul numelor romane (romano-bizantine).

Numele masculine romane și semnificația lor

A bărbaţilor: August (sacru), Anton (nume generic roman, în greacă - intrarea în bătălie), Valentin (om mare), Valery (om puternic), Benedict (fericit), Vincent (învingător), Victor (învingător), Vitaly (viață) , Dementius (dedicat zeiței Damia), Donatus (cadou), Ignatus (necunoscut), Inocent (nevinovat), Hypatius (înalt consul), Kapiton (morc), Claudius (picior șchiop), Clement (indulgent), Constantin ( permanent), Kornil (cu coarne), Laurel (copac), Lawrence (încoronat cu o coroană de laur), Leonid (pui de leu), Leonty (leu), Maxim (cel mai mare), Mark (leneș), Martin (născut în martie), Modest (modest), Mokey (pasăre batjocoritoare), Paul (deget), Prov (test), Prokofy (reușit), Roman (roman), Sergei (nume generic roman), Sylvester (pădure), Felix (norocos), Frol (înflorit) ), Caesar (regal), Juvenal (tiner), Iulius (agitat, cret), Januarius (porter).

Numele feminine romane și semnificația lor

Femei: Aglaya (strălucire), Agnes (oaie), Akulina (vultur), Alevtina (femeie puternică), Alina (nenativă), Albina (albă), Beatrice (norocoasă), Valentina (puterică, sănătoasă), Victoria (zeița victoriei). ), Virginia (fecioară), Diana (zeița vânătorii), Kaleria (ademenitoare), Capitolina (numită după unul dintre cele șapte dealuri ale Romei), Claudia (lamefoot), Clementine (indulgentă), Margarita (perla), Marina ( mare), Natalia (născută), Regina (regina), Renata (reînnoită), Ruth (roșu), Silva (pădure).

Noua noastră carte „Name Energy”

Oleg și Valentina Svetovid

Adresa noastră de e-mail: [email protected]

La momentul scrierii și publicării fiecăruia dintre articolele noastre, nimic de acest fel nu este disponibil gratuit pe Internet. Orice produs de informare este proprietatea noastră intelectuală și este protejat de Legea Federației Ruse.

Orice copiere a materialelor noastre și publicarea lor pe Internet sau în alte medii fără a indica numele nostru reprezintă o încălcare a drepturilor de autor și se pedepsește de Legea Federației Ruse.

La retipărirea materialelor site-ului, un link către autori și site - Oleg și Valentina Svetovid - necesar.

Atenţie!

Pe Internet au apărut site-uri și bloguri care nu sunt site-urile noastre oficiale, dar ne folosesc numele. Atenție. Escrocii folosesc numele nostru, adresele noastre de e-mail pentru listele lor de corespondență, informații din cărțile noastre și site-urile noastre web. Folosind numele nostru, ei trage oamenii în diverse forumuri magice și înșală (oferă sfaturi și recomandări care pot dăuna sau atrage bani pentru ritualuri magice, confecționând amulete și predând magia).

Pe site-urile noastre, nu oferim link-uri către forumuri magice sau site-uri ale vindecătorilor magici. Nu participăm la niciun forum. Nu acordam consultatii telefonice, nu avem timp pentru asta.

Notă! Nu suntem angajați în vindecare și magie, nu facem și nu vindem talismane și amulete. Nu ne angajăm deloc în practici magice și de vindecare, nu am oferit și nu oferim astfel de servicii.

Singura direcție a muncii noastre este consultarea prin corespondență în scris, antrenamentul printr-un club ezoteric și scrisul de cărți.

Uneori oamenii ne scriu că pe unele site-uri au văzut informații că am înșelat pe cineva - au luat bani pentru ședințe de vindecare sau pentru a face amulete. Declarăm oficial că aceasta este calomnie, nu este adevărat. În toată viața noastră, nu am înșelat pe nimeni. Pe paginile site-ului nostru, în materialele clubului, scriem mereu că trebuie să fii o persoană decentă cinstită. Pentru noi, un nume sincer nu este o frază goală.

Oamenii care scriu calomnii despre noi sunt ghidați de cele mai josnice motive - invidie, lăcomie, au suflet negru. A venit vremea când calomnia plătește bine. Acum mulți sunt gata să-și vândă patria pentru trei copeici și este și mai ușor să se angajeze în defăimarea oamenilor cumsecade. Oamenii care scriu calomnie nu înțeleg că își înrăutățesc grav karma, le înrăutățesc soarta și soarta celor dragi. Este inutil să vorbim cu astfel de oameni despre conștiință, despre credința în Dumnezeu. Ei nu cred în Dumnezeu, pentru că un credincios nu va face niciodată o înțelegere cu conștiința lui, nu se va angaja niciodată în înșelăciune, calomnie și fraudă.

Sunt o mulțime de escroci, pseudo-magicieni, șarlatani, oameni invidioși, oameni fără conștiință și onoare, înfometați de bani. Poliția și alte agenții de reglementare nu sunt încă capabile să facă față afluxului tot mai mare de nebunie „Tșeat pentru profit”.

Așa că vă rog să aveți grijă!

Cu stimă, Oleg și Valentina Svetovid

Site-urile noastre oficiale sunt:

Vraja de dragoste și consecințele ei - www.privorotway.ru

De asemenea, blogurile noastre:

Majoritatea numelor pe care le dăm copiilor noștri astăzi sunt de origine latină. Uneori nici nu ne gândim la originea lor și totuși, aparținând acestei familii, au rădăcini atât de străvechi și nobile.

Înainte de a trece la caracteristicile denunțurilor în sine, ar trebui să ne oprim puțin asupra principiului după care băieții și fetele erau numiți anterior. cu cel mai mult fapt interesant este că familia s-a gândit la cum să numească copilul doar dacă acesta este primul, al doilea, al treilea și al patrulea. Dacă s-au născut al cincilea și următoarele, atunci li s-au atribuit așa-numitele numere de serie - derivate ale cifrelor. Apropo, faimosul Sixtus a fost inițial al șaselea copil din familie.

Pe lângă numele personal, la numele comun a fost adăugată în mod necesar o componentă generică, iar a treia parte era un fel de poreclă. Componenta generică este partea care astăzi reprezintă numele de familie al unei persoane. Acest nume triplu este unic pentru bărbați romani. Femeilor nu li sa dat un denunț personal. Cel mai adesea acestea au fost derivate din numele genului. De exemplu, Claudia este cea care a venit din familia Claudian.

Femei cu rădăcini romane

Există o mulțime de derivate feminine din adjectivele latine. Ele sunt la egalitate cu greaca veche si ebraica. Cele mai frumoase, populare și interesante în orice moment rămân:

• Aurora - zori de dimineață. Are un caracter sever și imprevizibil, dar este foarte vulnerabil;
• Albina este albă. Are masculinitate și temperament. Îi place să conducă, să fie lider, să conducă. Adesea intră în conflicte sau este instigatorul lor. Uneori, o astfel de masculinitate excesivă o împiedică să se dezvăluie ca femeie;
• Victoria este o învingătoare. Diferă în temperament, intenție și dorință de conducere. Are un început creativ și își dezvoltă cu pricepere acest potențial în sine;
• Violetta este o violetă. Are o intuiție foarte dezvoltată, are un intelect ridicat, este predispusă la analiză;
• Gloria este glorie. O fată curioasă și talentată, prea sigură în sine și uneori iritabilă;
• Dominica - doamna. Impulsiv, capabil să efectueze acțiuni spontane;
• Laura - încoronată cu o coroană de laur. Energic, cu gândire logică dezvoltată. Nu-i place să stea într-un singur loc, tinde să fie constant în mișcare;
• Margarita este o bijuterie. Caracteristicile principale sunt inteligența, precum și ingeniozitatea și inteligența rapidă;
• Natalya este dragă. Moale, blând, calm. Foarte vulnerabil și emoțional. Se caracterizează prin fapte morale;
• Rimma este o aruncătoare. Pasionat si tandru in acelasi timp. Predispus la acțiuni impulsive, extraordinare;
• Trandafir - semnificația este similară cu floarea după care este numit. Sexy, feminin. Dacă îi place profesia aleasă, atunci va intra în ea cu capul;
• Julia este în viață. Foarte combativ, mobil. Realizați cu ușurință tot ceea ce ați planificat.

Bărbați în latină

Adjectivele masculine cu rădăcini romane nu sunt mai puțin decât cele feminine. Iată câteva dintre ele:

• Anton e lat. Calm, serios. Știe să aștepte și să îndure, precum și să își atingă obiectivele;
• Vitalia este vitală. Calculator, pedant și rezonabil. Iubitor, popular printre femei;
• Constantin este permanent. Curios, interesat de multe lucruri, are o imaginație grozavă. Amabil și decent;
• Maxim este cel mai mare. Independent. Preferă singurătatea. Are un mare simț al umorului;
• Mark este un ciocan. Are un caracter puternic, foarte practic;
• Roman este un roman. O persoană curios și independentă care își dorește ca totul să fie făcut perfect.

Aceasta nu este întreaga listă de nume de origine romană, ci doar o mică parte din ele.

Numele cetățenilor romani

Nume masculine

În epoca clasică, un nume de bărbat roman complet consta de obicei din trei componente: un nume personal sau prenomen ( praenomen), nume generic sau nomen ( niciun om), și o poreclă individuală sau un nume al unei ramuri a genului, un cognomen ( nume).

Praenomenon

Numele personal era similar cu cel modern nume masculin. Romanii foloseau un număr mic de nume de persoane (18 nume dintr-un total de 72); de obicei erau origine veche că în epoca clasică s-a uitat însemnătatea celor mai multe dintre ele. În inscripții, numele personale erau scrise aproape întotdeauna în formă prescurtată (1-3 litere).

Alte nume de persoane au fost folosite rar și au fost de obicei scrise în întregime: Agrippa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Faustus, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, plancus, Plautus, pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Secundus, Sertor, stare, Servius, Tertius, Tirrus, Trebius, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. nume personal Pupus(băiat) a fost folosit numai în legătură cu copiii.

Băiatul a primit un nume personal în a opta sau a noua zi după naștere. Exista o tradiție de a da un nume personal doar celor patru fii mai mari, iar numerele ordinale puteau servi ca nume personal pentru restul: Quintus(a cincea), Sextus(al șaselea), Septimus (al șaptelea), Octavius ​​​​(al optulea) și Decimus (al zecelea). De-a lungul timpului, aceste nume au devenit comune (adică s-au transformat în nume personale) și, ca urmare, o persoană care poartă numele Sextus nu era neapărat al șaselea fiu din familie. Ca exemplu, îl putem aminti pe comandantul Sextus Pompei, al doilea fiu al unui membru al primului triumvirat al lui Gnaeus Pompei cel Mare, care a luptat mult timp cu Iulius Caesar.

Adesea, fiul cel mare primea prenomenul tatălui. În 230 î.Hr e. această tradiție a fost consacrată printr-un decret al senatului, astfel încât numele personal al tatălui a început, de regulă, să treacă la fiul cel mare. De exemplu, împăratul Octavian Augustus, ca și stră-străbunicul, străbunicul, bunicul și tatăl său, a purtat numele Guy.

În unele genuri, au fost folosite un număr limitat de nume de persoane. De exemplu, Cornelius Scipios i-a avut doar pe Gnaeus, Lucius și Publius, Claudii Neroes aveau doar Tiberius și Decimus, Domitii Ahenobarbs aveau doar Gnaeus și Lucius.

Numele personal al criminalului putea fi exclus pentru totdeauna din genul căruia îi aparținea; din acest motiv, numele Lucius nu a fost folosit în familia patriciană a Claudienilor, iar numele Marcu a fost folosit în familia patriciană a Manlievilor. Prin decret al Senatului, numele Mark a fost exclus definitiv din clanul Antonian după căderea triumvirului Marc Antony.

Niciun om

Numele de familie era numele genului și corespundea, aproximativ, numelui de familie modern. A fost indicat sub forma unui adjectiv masculin și s-a încheiat în epoca clasică cu -ius: Tullius- Tullius (din genul Tulliev), Iulius- Julius (din genul Julius); in vremea republicana exista si terminatii -este, -i. Numele generice de origine non-romana aveau terminatii diferite de cele numite.

În inscripții, numele generice sunt de obicei scrise în întregime; în vremea imperială, erau prescurtate doar numele unor familii foarte celebre: Aelius - Ael., Antonius - Furnică. sau Anton., Aurelius - Avr., Claudius - Cl. sau clavd., Flavius - fl. sau Fla., Iulius - eu. sau Ivl., Pompeius - Pompă., Valerius - Val., Ulpius - vlp.

Numărul total de nume generice, potrivit lui Varro, a ajuns la o mie. Majoritatea numelor generice au o origine atât de veche încât sensul lor a fost uitat. Doar câteva au un sens specific: Asinius din asinus(un măgar), Caelius din caecus(ORB), caninius din canis(câine), Decius din decem(zece), Fabius din faba(fasole), Nonius din nonus(nouălea), Octavius din octavus(Al optulea), Ovidius din ovis(oaie), Porcius din porca(porc), Septimius din septimus(al șaptelea), Sextiusși Sextilius din sextus(şaselea), Suillius din suilla(porc).

Din secolul I î.Hr e., când la Roma au apărut premisele pentru trecerea de la o formă republicană de guvernământ la autocrație, persoanele care au preluat puterea supremă au început să-și justifice drepturile la putere prin descendența regilor și a eroilor antici. Iulius Caesar, de exemplu, a subliniat că linia sa paternă merge înapoi la zei: Jupiter - Venus - Eneas - Yul - familia Julius, iar asupra mamei regilor: Marcia Rex descinsă din Anka Marcius (lat. rex- țar).

nume

O poreclă individuală dată odată unuia dintre reprezentanții genului a fost transmisă adesea descendenților și a devenit numele familiei sau o ramură separată a genului: cicero- Cicero, Cezar- Cezar. De exemplu, familiile lui Scipio, Rufinus, Lentulus etc. aparțineau clanului Cornelian.Prezența unui cognomen nu este necesară, iar în unele clanuri plebei (dintre Marius, Antonius, Octavius, Sertorii etc.), personale. poreclele, de regulă, erau absente. Cu toate acestea, absența unui cognomen a fost o excepție de la regulă, deoarece multe dintre genurile Romei erau de origine atât de veche încât fiecare dintre ele consta din mai multe ramuri.

Deoarece numele personal al tatălui a trecut la fiul cel mare, pentru a distinge fiul de tată, a fost necesar să se folosească un al treilea nume. În inscripții se află Lucius Sergius I, Quintus Emilius II; într-o inscripție, bunicul, fiul și nepotul se numesc Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attian și Quintus Fulvius Carisianus.

Cognomenele au apărut mult mai târziu decât numele personale și generice, astfel încât semnificația lor este clară în majoritatea cazurilor. Ei pot vorbi despre originea clanului (Fufi s-au mutat la Roma din orașul Campanian Cales și, prin urmare, aveau un nume Calenus), despre evenimente memorabile (un pseudonim a apărut în familia plebeei lui Muciev Scaevola(stangaci) dupa in 508 i.Hr. e. în timpul războiului cu etruscii, Gaius Mucius și-a ars mâna pe focul brațului, ceea ce i-a făcut pe dușmani și pe regele lor Porsenna să tremure), despre aparență ( Crassus- gros, Laetus- gras, Macer- subțire, Celsus- înalt, Paullus- scăzut, Rufus- ghimbir, Strabon- cu ochii încrucișați, Nasica- cu nasul ascutit etc.), despre personaj ( Severus- crud, Probus- sincer, Lucro- lacom, etc.).

Poreclă

Au fost cazuri când o persoană avea două porecle, dintre care al doilea se numea agnomen (lat. poreclă). Apariția agnomenului se datorează parțial faptului că fiul cel mare a moștenit adesea toate cele trei nume ale tatălui său și, astfel, erau mai multe persoane cu aceleași nume în aceeași familie. De exemplu, celebrul orator Mark Tullius Cicero l-a avut atât tată, cât și fiu, Mark Tullius Cicero.

Agnomenul a fost cel mai adesea o poreclă personală în cazul în care porecla era ereditară. Uneori, un roman a primit un agnomen pentru un merit deosebit. Publius Cornelius Scipio în cinstea victoriei pe care a câștigat-o asupra lui Hannibal în Africa în 202 î.Hr. e. , a început să fie numit solemn african (lat. Africanus, cf. porecle ale comandanților ruși - Alexander Nevsky, Dmitri Donskoy, Suvorov Rymniksky, Potemkin Tauride). Lucius Aemilius Paullus a primit o poreclă Macedonicus pentru victoria asupra regelui macedonean Perseu în anul 168 î.Hr. e. Însuși dictatorul Sulla a adăugat agnomenul la numele său. Felix(fericit) deci este Numele complet a devenit Lucius Cornelius Sulla Felix. Poreclă Felix dintr-o poreclă personală transformată într-una ereditară (consul 52 d.Hr. Faustus Cornelius Sulla Felix).

De regulă, membrii familiilor antice și nobiliare aveau agnomen, numărând multe ramuri și cognomens. În astfel de genuri, cognomen-ul aproape a fuzionat uneori cu numele generic și a fost folosit inseparabil cu acesta pentru numele genului. Renumita familie plebea a cecilienilor ( Caecilii) avea un vechi nume Metellus, a cărui valoare este uitată. Acest nume, așa cum spune, a fuzionat cu numele genului, care a devenit cunoscut sub numele de Caecilia Metella. Desigur, aproape toți membrii acestui gen au avut un agnomen.

Familia patriciană a lui Corneliu avea multe ramuri. Unul dintre membrii acestui gen a primit porecla Scipio(toiag, toiag), pentru că el era călăuza tatălui său orb și îi slujea, parcă, în loc de toiag. nume Scipioînrădăcinată în urmașii săi, de-a lungul timpului, Cornelia Scipio a ocupat un loc proeminent în familia lor și a primit agnomeni. În secolul III î.Hr. e. Gnaeus Cornelius Scipio a primit agnomenul Asina(măgar) pentru că a adus un măgar încărcat cu aur la Forum ca gaj. Porecla Asina a trecut fiului său Publius ( Publius Cornelius Scipio Asina). Un alt reprezentant al lui Korneliev Scipio a primit porecla Nasica(nasul ascuțit), care a trecut la urmașii săi și a început să servească drept nume unei ramuri a genului, astfel că în genul Cornelius, Scipio Naziki s-a remarcat de ramura lui Scipios. Desigur, Scipio Nazica a primit cel de-al treilea nume ca poreclă individuală, astfel încât numele complet ar putea consta deja din cinci nume: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, consul 138 î.Hr. e. ; poreclă Serapio(de la zeul egiptean Serapis) a fost dat de tribunul poporului Curiatius pentru asemănarea sa cu un traficant de animale de sacrificiu.

Unii oameni aveau două nume generice, s-a dovedit ca urmare a adopției. Conform obiceiurilor romane, persoana adoptată lua numele personal, numele de familie și prenumele celui care l-a adoptat și își păstra numele de familie într-o formă modificată cu sufixul -un-, care a luat locul agnomenului. Gaius Octavius, viitorul împărat Augustus, după adoptarea sa de către Gaius Iulius Caesar a primit numele Gaius Julius Caesar Octavianus- Gaius Julius Caesar Octavian.

Nume de femei

În epoca republicană târzie și imperială, femeile nu aveau nume personale, numele feminin era forma feminină a numelui generic: Tullia- Tullia (din clanul Tullian, de exemplu, fiica lui Mark Tullius Cicero), Julia- Julia (din clanul Julius, de exemplu, fiica lui Gaius Julius Caesar), Cornelia- Cornelia (din familia Cornelian, de exemplu, fiica lui Publius Cornelius Scipio). Deoarece toate femeile din același clan aveau un singur nume, acestea diferă ca vârstă în cadrul clanului. Când o altă fiică a apărut în familie, un prenomen a fost adăugat la numele ambelor: Minor(mai tânără) și Major(mai batran); au fost chemate alte surori Secunda(al doilea), Tertia(al treilea), Quintilla(al cincilea), etc.; praenomen Minor era cu cel mai mic.

O femeie căsătorită și-a păstrat numele, dar i s-a adăugat numele soțului ei: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Cornelia, fiica Corneliei, (soția) Gracchus.

Femeile nobile puteau purta, pe lângă numele generic, și numele tatălui lor; de exemplu, soția lui Sulla era fiica lui Lucius Caecilius Metellus Dalmatica și se numea Caecilia Metella, soția împăratului Augustus era fiica lui Mark Livius Drusus Claudian și se numea Livia Drusilla.

În inscripțiile cu numele femeilor sunt uneori indicate prenumele și cognomenul tatălui, precum și numele soțului din clan. caz: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Caecilia Metella, fiica lui Quintus Kretik, (soția) Crassus. Din inscripție rezultă că această femeie era fiica lui Quintus Caecilius Metellus Kretikos și soția lui Crassus. Inscripția a fost făcută pe un mare mausoleu rotund de lângă Roma pe Calea Appian, în care este înmormântată Caecilia Metella, fiica consulului 69 î.Hr. e. , soția lui Crassus, probabil fiul cel mare al triumvirului Mark Licinius Crassus.

Nume de sclavi

LA cele mai vechi timpuri sclavii nu aveau nume individuale. Din punct de vedere legal, sclavii erau considerați copii ai stăpânului și erau la fel de lipsiți de drepturi ca toți membrii familiei. Așa s-au format numele arhaice de sclavi, alcătuite din numele personal al stăpânului, tatăl prenumelui și cuvântul puer(baiat, fiu): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos- forma arhaică a numelui personal Aulus).

Odată cu creșterea sclaviei, a fost nevoie de nume personale pentru sclavi. Cel mai adesea, sclavii și-au păstrat numele pe care l-au purtat când încă trăiau ca oameni liberi. De foarte multe ori, sclavii romani aveau nume de origine greaca: Alexandru, Antigon, Hipocrate, Diadumen, Muzeu, Felodespot, Philokal, Philonik, Eros etc. nume grecești dat uneori sclavilor barbari.

Numele unui sclav ar putea indica originea sau locul de naștere: Dacus- Dac, corinthus- Corint, Sir (născut în Siria), Gallus (născut în Galia), Frix (din Frigia); se găsesc în inscripţiile sclavi cu numele Peregrinus- un străin.

Sclavilor li s-au dat și numele unor eroi mitici: Ahile, Hector; nume de plante sau pietre: Adamant, Sardonic etc. În loc de nume, un sclav ar putea avea porecla „Primul”, „Al doilea”, „Al treilea”.

Se știe că cota de sclavi la Roma a fost foarte dificilă, dar acest lucru nu a afectat numele sclavilor, care nu au porecle batjocoritoare. Dimpotrivă, sclavii au nume Felixși Faustus(fericit). Evident, aceste porecle, care au devenit numele, au fost primite doar de acei sclavi a căror viață a fost relativ reușită. Inscripțiile menționează: Faust, brutarul lui Tiberius Germanicus, și Faust, șeful parfumeriei maestrului său Popilius, Felix, care se ocupa de bijuteriile lui Gaius Caesar, un alt Felix, administratorul posesiunilor lui Tiberius Caesar. , și un alt Felix, supraveghetorul în atelierele de țesut lână din Mesalina; fiicele unui sclav din casa Cezarilor se numeau Fortunata si Felicia.

Sclavii au adesea un nume Ingenus sau Ingenu(născut liber). Sclavii născuți în sclavie au nume Vitaliași Vitalis(viaţă).

Nu existau reguli ferme cu privire la numele sclavilor. Prin urmare, atunci când cumpăra un sclav într-un document oficial, numele lui era însoțit de o clauză „sau orice alt nume i s-a numit” (lat. sive is quo alio nomine est).

În inscripțiile de după numele sclavului sunt indicate numele stăpânului în cazul genitiv și natura ocupației sclavului. După numele maestrului este cuvântul servus(sclav) întotdeauna prescurtat ser, foarte rar s, poate sta și între două pseudonime ale maestrului; nu există o ordine strictă a cuvintelor. Cuvântul „sclav” este adesea absent cu totul; de regulă, sclavii aparținând femeilor nu o au. De exemplu, Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor- Euthycus, sclavul lui Augustus (sclav imperial), pictor, Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, bucătar, sclavul lui Posidipp, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Idei, trezorierul Valeriei Messalina.

Sclavul vândut a păstrat numele generic sau pseudonimul fostului său stăpân într-o formă modificată cu sufixul -un-: Philargyrus librarius Catullianus- Philargir, un scrib cumpărat de la Catul.

Nume de liberti

Un libert (adică un sclav care a primit libertatea) a dobândit numele personale și generice ale fostului stăpân, care a devenit patronul său, și și-a păstrat numele anterior ca pseudonim. Deci, secretarul lui Cicero Tyro, eliberat de sclavie, a fost numit: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Thulius, un liber al lui Mark Tiron. Un sclav pe nume Apella, eliberat de Mark Manney Primus, a devenit cunoscut sub numele de Mark Manney Apella. Sclava Bassa, eliberată de Lucius Hostilius Pamphilus, a primit numele de Hostilius Bassa (femeile nu aveau prebărbați). Lucius Cornelius Sulla a eliberat zece mii de sclavi aparținând unor persoane care au murit în timpul interdicțiilor; toți au devenit Lucius Cornelii (celebra „oaste” de zece mii de Cornelii).

Inscripțiile conțin adesea nume de slobozi imperiali: brutarul Gaius Julius Eros, croitorul costumelor de teatru Tiberius Claudius Dipter, responsabil cu hainele albe triumfale ale împăratului Marcus Cocceus Ambrosius, responsabil cu hainele de vânătoare ale împăratului Mark Ulpius. Euphrosynus, însărcinat cu primirea prietenilor împăratului Succesiune Marcus Aurelius etc.

În inscripțiile dintre numele și cognomenul libertului, numele personal al maestrului este prescurtat și stă l sau lib (= libertus), un trib este foarte rar indicat: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, colonus pauper- Quintus Sertorius Antiochus, liberul lui Quintus, biet colonel. În cazuri rare, în loc de numele personal al fostului maestru, există numele său: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, slobozitul lui Potitas, producator de mezeluri. Liberţii casei imperiale sunt prescurtaţi în inscripţii Mediu l (Libr. medie), adică Augusti libertus(după un nume generic sau după un nume): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Pylades, libert imperial, prima pantomimă a vremii sale.

Rareori sunt liberi cu două nume: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publius Decimius Eros Merula, un liber al lui Publius, medic generalist, chirurg, oftalmolog.

Eliberați de femei în inscripții sunt indicați prin abreviere Ɔ L(C inversat este o rămășiță a unui nume personal feminin arhaic Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, slobozitul femeii, medic veterinar.

Eliberații orașelor au primit numele Publicius(din publicus- public) sau numele orașului: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus- turiști ai orașului Sepina din Italia.