• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_handler_filter::options_validate() ควรเข้ากันได้กับ views_handler::options_validate($form, &$form_state) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter .inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_handler_filter::options_submit() ควรเข้ากันได้กับ views_handler::options_submit($form, &$form_state) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter .inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_handler_filter_boolean_operator::value_validate() ควรเข้ากันได้กับ views_handler_filter::value_validate($form, &$form_state) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter .inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_plugin_style_default::options() ควรเข้ากันได้กับ views_object::options() ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_style_default.inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_plugin_row::options_validate() ควรเข้ากันได้กับ views_plugin::options_validate(&$form, &$form_state) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/ views_plugin_row.inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_plugin_row::options_submit() ควรเข้ากันได้กับ views_plugin::options_submit(&$form, &$form_state) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/plugins/ views_plugin_row.inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906
• คำเตือนที่เข้มงวด: การประกาศ views_handler_argument::init() ควรเข้ากันได้กับ views_handler::init(&$view, $options) ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/handlers/views_handler_argument .inc ในบรรทัดที่ 0
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906
• คำเตือนที่เข้มงวด: ไม่ควรเรียกวิธีที่ไม่คงที่ view::load() แบบคงที่ใน /home/j/juliagbd/site/public_html/sites/all/modules/views/views.module ในบรรทัด 906

ใครยิงมากยังไม่เป็นมือปืน ใครพูดมากยังไม่เป็นผู้พูด

ขงจื๊อ

ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดบุคคลแสดงความคิดความรู้สึกและความปรารถนาโดยอ้างถึงความรู้สึกและจิตใจของผู้ฟังของเขา วาทศาสตร์สมัยใหม่ไม่ได้เป็นเพียงการเรียนรู้ทักษะการพูดที่ถูกต้อง แต่ยังรวมถึงความสามารถในการบรรลุผลบางอย่างผ่านการใช้คำพูด

ดังนั้น ข้อความเชิงโวหารจะต้องบรรลุเป้าหมายที่สำคัญอย่างหนึ่ง: เพื่อแสดงความคิดเห็นและใช้ข้อเท็จจริงในลักษณะที่จะนำผู้ฟังมาสู่ข้อสรุปที่ถูกต้องซึ่งคำพูดนั้นถูกส่งจริง

ผู้จัดการจะต้องเป็นเจ้าของเนื้อหาของคำพูด นี่คือกุญแจสำคัญในการปราศรัย เป็นที่ทราบกันดีว่าการสื่อสารระหว่างผู้คนจะเกิดผลและมีประสิทธิภาพก็ต่อเมื่อคำพูดไปถึงหัวใจของบุคคลและเข้าไปในตัวเขา

เมื่อพิจารณาถึงขั้นตอนหลักในการก่อตัวของวาทศิลป์ เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าคำกล่าวนี้ใช้กับสุนทรพจน์ในที่สาธารณะได้ร้อยเปอร์เซ็นต์ จะสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อมีผลอยู่ในจิตใจและหัวใจของผู้ฟัง แต่สิ่งนี้ต้องทำงานหนัก การพูดต้องทำงานออกมา

เมื่อศึกษากฎพื้นฐานของวาทศิลป์แล้ว เราสามารถเข้าใจได้ว่า "พรสวรรค์" นี้หรือคำพูดนั้นมีข้อบกพร่องอะไรบ้าง ซึ่งรวมถึง:

• เสียงเดียว;
• ความแห้งกร้าน
• ไม่น่าเชื่อถือ;
• เรื่องที่น่าเบื่อ

วาทศาสตร์เป็นศิลปะแห่งคารมคมคายออกแบบมาเพื่อรับใช้ประชาชน

ซึ่งหมายความว่าวิธีการมีอิทธิพลทางวาทศิลป์ควรถูกกฎหมายและโน้มน้าวใจผู้ฟัง ไม่ใช่บังคับ บางคนมีทัศนคติเชิงลบต่อวาทศิลป์ด้วยเหตุผลที่พวกเขาคิดว่ามันเป็นทาสของความชั่วร้ายท้ายที่สุดแล้ว คำพูดเป็นอาวุธและสามารถทำร้ายได้ แต่ความรู้ที่สามารถนำไปใช้ในทางที่ผิดอาจเป็นสาเหตุของการละเลยคำพูดได้หรือไม่? แน่นอนไม่

วาทศิลป์ที่รุนแรงเป็นอันตรายและไม่เป็นที่ยอมรับ ผู้จัดการต้องยึดมั่นในหลักการทางศีลธรรมที่เคร่งครัดหรือเคร่งครัด คิดทบทวนว่าทัศนคติและทัศนคติของตนดีเพียงใดในแต่ละครั้ง วาทศาสตร์และจริยธรรมเป็นของคู่กัน

ผู้จัดการมีหน้าที่ติดตามผลงานของเขาซึ่งไม่มีการโกหกและความจริงครึ่งเดียว คำพูดไม่ควรทำให้ผู้ฟังเข้าใจผิด ผู้จัดการไม่มีสิทธิ์พูดเกินจริงหรือให้ข้อมูลที่ไม่น่าเชื่อถือ จุดประสงค์ของวาทศิลป์: ทุกสิ่งที่พูดต้องได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่น่าเชื่อถือ

ผู้จัดการต้องเข้าใจด้วยตัวเองว่าทำไมต้องใช้วาทศิลป์และเมื่อสวมบทบาทเป็นผู้พูด เขาก็เข้าสู่บทบาทของตัวกลางระหว่างผู้ฟังกับหัวข้อของคำพูด ต้องมีความเท่าเทียมกันและเคารพทั้งสองฝ่ายอย่างสมบูรณ์และไม่มีใครสามารถละเลยได้

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องเข้าหาหัวข้อการสนทนา การสนทนา การพูดด้วยหัวอย่างชาญฉลาด วาทศิลป์ในโลกสมัยใหม่เช่นเดียวกับในโลกยุคโบราณและที่จริงตลอดเวลาจำเป็นต้องมีพรมแดนเกี่ยวกับความเหมาะสม มันไม่มีสิทธิที่จะละเลยกรอบศีลธรรมและจริยธรรม ไม่มีข้อมูลที่ผิดโดยเจตนาของผู้ฟังและทำให้เข้าใจผิด

ขั้นตอนของการพัฒนาวาทศิลป์นำศาสตร์แห่งคารมคมคายไปสู่การแบ่งวาทศิลป์บางส่วน ขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ แบ่งออกเป็น:

• รายงานทางวิทยาศาสตร์ ข้อความ เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางเพื่อธุรกิจ ฯลฯ
• สุนทรพจน์ทางการเมือง
• เทศกาลกล่าวขอบคุณพระเจ้า;
• ที่อยู่ยินดีต้อนรับ

ดังนั้นผู้จัดการวิทยากรสามารถพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวใด ๆ บางทีจุดประสงค์ของการพูดคือการเน้นย้ำบางสิ่งบางอย่าง เสริมสร้างความรู้สึก ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดคุณสามารถชี้แจงสถานะของกิจการระบุข้อดีใด ๆ ในความเข้าใจวัตถุประสงค์ของคำพูด อาจจะเป็นการแสดงความคิดเห็นที่มีการถกเถียงและอภิปรายกันอย่างกว้างขวางในเรื่องนี้ ที่นี่กิจกรรมอวัจนภาษาของผู้พูดสามารถให้บริการได้ดีเช่นกัน

พรสวรรค์ของคารมคมคายและความสามารถในการพูดที่ยอดเยี่ยมนั้นได้รับการปรับปรุงโดยความสามารถของผู้จัดการในฐานะผู้พูดในการใช้หน่วยความจำในระหว่างการพูด ดังนั้นการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับวาทศิลป์จึงรวมถึงการฝึกอบรมภาคบังคับและแบบฝึกหัดการพัฒนาความจำรายวัน

อันที่จริงการฝึกอบรมดังกล่าวประกอบด้วยการท่องจำบทกวีหรือบทความในหนังสือพิมพ์เป็นประจำทุกวัน แต่วาทศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงการยัดเยียดทางกลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาและการใช้หน่วยความจำโดยตรงและการทำงาน ไม่จำเป็นต้องจำข้อความขนาดใหญ่หรือทั้งเล่ม

หน่วยความจำแบบกำกับที่พัฒนาขึ้นทำหน้าที่โดยให้ผู้จัดการทราบว่าจะหาข้อมูลที่จำเป็นได้ที่ไหน ที่ไหน ในเอกสารใด จะต้องเปิดแหล่งข้อมูลใดเพื่อค้นหาข้อมูล ข้อเท็จจริง ข้อมูลที่จำเป็น ข้อมูลสามารถบันทึกได้อย่างง่ายดายเพื่อไม่ให้หน่วยความจำเกิน

หน่วยความจำที่ใช้งานได้เป็นผู้ช่วยที่ดีในการอภิปรายและการเจรจา การท่องจำเหตุการณ์บางอย่าง การประเมิน ความสัมพันธ์ของรายละเอียดมักทำให้ผู้จัดการอยู่ในตำแหน่งที่ชนะต่อหน้าผู้ชม ผู้ฟัง และฝ่ายตรงข้าม

แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะจำทุกอย่างได้ เนื่องจากความจำของคนยังมีอยู่จำนวนหนึ่ง ซึ่งในทางกลับกันก็มีจำกัดเช่นกัน แต่นั่นเป็นวาทศิลป์ที่ว่านี่ไม่ใช่การฝึกธรรมดาที่มีการยัดเยียดเนื้อหาอย่างง่าย

ในการเรียนรู้ท่องจำตามกฎแล้วการคิดจะไม่เกี่ยวข้อง ในขณะที่การท่องจำเนื้อหานั้นต้องใช้ความคิดอย่างรอบคอบและรอบคอบ ซึ่งทำให้คนหลังสามารถจดจำได้แน่นแฟ้น ดังนั้น สามองค์ประกอบจึงมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างและฝึกความจำของผู้พูด:

• ความเข้มข้น.
• สมาคม
• การทำซ้ำ

ความเข้มข้นช่วยให้คุณเพิ่มความสามารถในการรับรู้เนื้อหา ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบหลายอย่าง หนึ่งในนั้นคือการสำแดงความสนใจในเรื่องของการท่องจำ ตัวแบบที่น่าสนใจที่สุดจะถูกจดจำได้ง่ายและรวดเร็วขึ้น โฟกัสได้ง่ายขึ้น และระดับความเข้มข้นจะสูงขึ้นในกรณีนี้

ปัจจัยที่ 2 คือ ความสามารถในการฟุ้งซ่าน ตัดขาดจากโลกภายนอก ยิ่งผู้จัดการมีความสามารถนี้มากเท่าไหร่ สมาธิของเขาก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น และด้วยเหตุนี้ความสามารถในการจดจำสิ่งที่จำเป็นจะเพิ่มขึ้น

การพัฒนาคำพูดเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการพัฒนาหน่วยความจำ

ในฐานะผู้จัดการ ในฐานะบุคคลที่พยายามจะเป็นเจ้าของผู้ฟังและความสนใจของผู้ฟัง สิ่งสำคัญคือต้องรู้วิธีพัฒนาวาทศิลป์ในการพูด และสำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องพัฒนาหน่วยความจำแบบสั้นหรือแบบใช้งานได้ นั่นคือ ผู้จัดการจะต้องสามารถจัดเก็บข้อมูลในหน่วยความจำได้ในช่วงเวลาสั้นๆ

ความจำดังกล่าวมีความจำเป็นเพื่อที่จะอ่าน จับ และจำคำสำคัญได้อย่างรวดเร็ว และจากนั้นจึงพัฒนาสูตรตามคำเหล่านั้นตลอดสุนทรพจน์ที่ตามมา ควรพัฒนาความจำโดยคำนึงถึงลักษณะส่วนบุคคล ผู้จัดการอาจมีแนวโน้มที่จะมีหน่วยความจำยนต์ที่ดี จากนั้นสำหรับการท่องจำจะดีกว่าสำหรับเขาที่จะใช้เครื่องมือเช่นการเขียน

หากหน่วยความจำอะคูสติกได้รับการพัฒนามากขึ้นเมื่อการจดจำข้อมูลจะรับรู้ด้วยหูได้ดีขึ้น เมื่อผู้จัดการมีภาพจำที่ดี เพื่อการท่องจำที่ดี เขาควรใช้การกำหนดคำสำคัญในข้อความ เช่น ระบายสีลงใน สีที่ต่างกันหรือขีดเส้นใต้

ในกรณีนี้ เป็นการดีที่จะใช้ไดอะแกรมและภาพวาดเพื่อเสริมสร้างความจำ หน้าที่ของผู้จัดการคือไม่ต้องเรียนรู้เพิ่มเติม แต่ดีกว่า นั่นคือ เพื่อที่แม้วัสดุขนาดเล็กจะตราตรึงในความทรงจำอย่างทั่วถึง

เมื่อฝึกความจำ ผู้จัดการจำเป็นต้องใช้กลไกการเชื่อมโยงของร่างกายมนุษย์ สิ่งนี้เกิดขึ้นผ่านการสร้าง "สะพานหน่วยความจำ" หรือชุดเชื่อมโยง นั่นคือ คีย์เวิร์ดจะถูกจดจำแบบเชื่อมโยง และประโยคโดยใช้ลิงก์ที่เป็นรูปเป็นร่าง

ตัวอย่างเช่น ผู้จัดการเชื่อมต่อแต่ละคำสำคัญกับการเชื่อมโยง เป็นที่ทราบกันดีว่าเนื้อหาที่เรียนรู้นั้นติดอยู่กับบางสิ่งที่ฝังแน่นอยู่ในความทรงจำ ตัวอย่างเช่น ข้อเท็จจริงถูกรวมเข้ากับความรู้สึกส่วนตัวบางอย่าง และด้วยเหตุนี้จึงนำไปสู่การพัฒนาของความรู้สึก และความรู้สึกยังคงอยู่ในความทรงจำ

การทำซ้ำคือการทำซ้ำสิ่งที่ได้อ่านหรือได้ยินซ้ำแล้วซ้ำอีก มันสร้างสภาพแวดล้อมที่ดีสำหรับการท่องจำ โดยพื้นฐานแล้ว เป็นเครื่องมือที่สามารถให้การท่องจำ สำหรับสิ่งนี้คุณควร:

• อ่านออกเสียง - ในเวลาเดียวกันการมองเห็นเชื่อมโยงกับการได้ยินดังนั้นวัสดุจึงถูกดูดซึมได้เร็วและง่ายขึ้น ไม่จำเป็นต้องทำซ้ำข้อความขนาดใหญ่ คุณสามารถอ่านประเด็นหลักที่เน้นในข้อความซ้ำได้
• พัก - เป็นการดีกว่าที่จะท่องจำในช่วงเวลาสั้น ๆ มากกว่าการโหลดหน่วยความจำในระยะเวลานาน (เช่นหนึ่งชั่วโมงต่อวันมากกว่าสองชั่วโมงต่อวัน) เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงพักหน่วยความจำจิตใต้สำนึกยังคงประมวลผลและแก้ไขวัสดุในหน่วยความจำ และยิ่งคุณเริ่มทำซ้ำเร็วเท่าไหร่ การรวมบัญชีก็จะยิ่งเร็วขึ้นเท่านั้น สิ่งสำคัญคือต้องโหลดหน่วยความจำในเวลาที่เหมาะสมเมื่อว่างและว่างไม่ใช่เมื่อเหนื่อย
• การใช้การซ้ำซ้อน - การท่องจำจะเร็วขึ้นเมื่อหัวเรื่องมีการติดต่อกัน

ในการจดจำ ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้จัดการที่จะจำจุดเริ่มต้น จุดสิ้นสุดของข้อความ และพื้นฐานของคำหลัก เพื่อที่จะทำซ้ำทุกอย่างในเฟรมนี้ด้วยความช่วยเหลือจากความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ

ศิลปะแห่งวาทศิลป์ได้รับการพัฒนาอย่างเหมาะสมในการหายใจเมื่อพูด

การหายใจเป็นส่วนสำคัญของชีวิตมนุษย์ ในท้ายที่สุดด้วยความช่วยเหลือของอากาศที่เข้ามาในระหว่างการหายใจเข้าไปเสียงกล่าวสุนทรพจน์จะร้องเพลง การหายใจเกิดขึ้นเนื่องจากการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อทางเดินหายใจ

การหายใจที่เหมาะสมจะมั่นใจได้เมื่อสูดลมหายใจเข้าทางจมูก มิฉะนั้นเมื่อหายใจเข้าทางปากกล่องเสียงจะแห้งเสียงจะนั่งลง ดังนั้นงานหลักของวาทศิลป์จึงรวมถึงการเรียนรู้เทคนิคการหายใจ ผู้จัดการในฐานะผู้พูดจำเป็นต้องดูลมหายใจของเขาและฝึกฝนอย่างต่อเนื่องโดยใช้การหายใจทางช่องท้องและด้านข้างแบบกะบังลม

การออกกำลังกาย

ดังนั้นการหายใจจะลึกซึ่งเกี่ยวข้องกับปริมาตรทั้งหมดของปอด เมื่อใช้การหายใจส่วนบนเพียงอย่างเดียว อาจเกิดอาการกระตุกได้ โดยเฉพาะถ้ายกไหล่ขึ้นการหายใจถือว่าถูกต้องเมื่อผนังหน้าท้องโค้งมนและยืดด้านข้าง

ในการฝึกหายใจลึกๆ คุณควรสูดอากาศบริสุทธิ์ให้บ่อยขึ้น โดยหายใจเข้าลึกๆ ประมาณ 20 ครั้ง การออกกำลังกายที่ดี- หายใจเข้าและกลั้นไว้เล็กน้อยปล่อยให้อากาศอยู่ในสภาวะอิสระสักครู่

แบบฝึกหัดต่อไปคือการออกเสียง "s", "sh", "f", ช้าหรือกระตุก, ดึงดูดอากาศ แต่ละเสียงและคำออกเสียงช้าและช้ามากการฝึกอีกวิธีหนึ่งคือการรักษาจังหวะการพูดให้เป็นปกติให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ในหนึ่งลมหายใจ

ศาสตร์แห่งวาทศิลป์ วัฒนธรรมการพูดแสดงถึงการใช้กฎพื้นฐานในการออกเสียงคำพูด: คุณควรสูดอากาศเข้าไปในที่ที่คุณสามารถหยุดความหมายได้เท่านั้น การหายใจที่เหมาะสมจะช่วยให้คำพูดสมบูรณ์และสวยงาม ดังนั้นผู้จัดการควรตรวจสอบลมหายใจอย่างสม่ำเสมอ คุณสามารถฝึกฝนเทคนิคการหายใจโดยใช้แบบฝึกหัดการหายใจ เช่น การใช้วัสดุจากมหาวิทยาลัยของรัฐ

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก MESI

สาขาตเวียร์ของ MESI

ภาควิชามนุษยศาสตร์และวินัยเศรษฐกิจและสังคม

ทดสอบ

ในหัวข้อ "สำนวนทั่วไป"

หัวข้อ: "บทบาทของวาทศิลป์ในสังคมยุคใหม่"

ทำงานเสร็จแล้ว : นักเรียนกลุ่ม 38-MO-11

Mistrov A.S.

ตรวจสอบโดยครู: Zharov V.A.

ตเวียร์, 2009

บทนำ

1. วาทศาสตร์คืออะไร หรือเพราะเหตุใดผู้คนจึงใช้ภาษา คำพูด และคำพูด?

2. บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล

3. บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ

4. บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ

บทสรุป

วรรณกรรม

บทนำ

วาทศาสตร์ - ศาสตร์คลาสสิกของคำที่เหมาะสมและเหมาะสม - เป็นที่ต้องการในปัจจุบันในฐานะเครื่องมือสำหรับการจัดการและปรับปรุงชีวิตของสังคม กำหนดบุคลิกภาพผ่านคำ

วาทศาสตร์สอนให้คิด ปลูกฝังความรู้สึกของคำ สร้างรสชาติ กำหนดความสมบูรณ์ของโลกทัศน์ การศึกษาเชิงวาทศิลป์กำหนดรูปแบบความคิดและชีวิตในสังคมสมัยใหม่ผ่านคำแนะนำและข้อแนะนำ ข้อความที่รอบคอบและแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ ให้ความมั่นใจแก่บุคคลในการดำรงอยู่ของวันนี้และอนาคต

วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย คุณสมบัติภาษาการพูดในที่สาธารณะโดยนำสำนวนโวหารเข้ามาใกล้กวีมากขึ้น แนะนำการใช้เทคนิคในงานวาทศิลป์ที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง การประมวลผลการแสดงออกของเขา การสอนสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (วาทศิลป์) เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะต่างๆ (ภาษา ตรรกะ จิตวิทยา ฯลฯ) ที่มุ่งพัฒนาความสามารถด้านวาทศิลป์ของนักเรียน กล่าวคือ ความสามารถและความเต็มใจในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ

1. วาทศาสตร์คืออะไร หรือเพราะเหตุใดผู้คนจึงใช้ภาษา คำพูด และคำพูด?

สิ่งที่น่าสมเพชของการศึกษาวิทยาศาสตร์ภาษาในประเทศแบบดั้งเดิมนั้นถูกกำหนดโดยความต้องการของนักวิทยาศาสตร์ในการอธิบายภาษาจากมุมมองของโครงสร้างภายใน งานอธิบายโครงสร้างภาษานั้นสูงส่งและมีความสำคัญ อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการดังกล่าว บุคคล บุคคลที่รับรู้และสร้างคำพูด จะถูกละทิ้ง

ของประทานแห่งพระวจนะเป็นหนึ่งในความสามารถที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบุคคล ยกระดับเขาให้อยู่เหนือโลกของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และทำให้เขาเป็นคนที่เหมาะสม คำนี้เป็นสื่อกลางในการสื่อสารระหว่างบุคคล ช่องทางการแลกเปลี่ยนข้อมูล เครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและการกระทำของบุคคลอื่น หนึ่ง

สนิมทองและเหล็กเน่า

หินอ่อนก็พังทลาย ทุกอย่างพร้อมสำหรับความตาย

ที่แข็งแกร่งที่สุดในโลกคือความโศกเศร้า -

และคงทนกว่านั้นคือพระวจนะ

(อ. อัคมาโตวา)

ความเป็นเจ้าของคำนั้นมีมูลค่าสูงมาก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นเจ้าของคำนั้น

ยิ่งไปกว่านั้น คนส่วนใหญ่แทบจะไม่สามารถแสดงความคิดเห็นบนกระดาษได้อย่างมีประสิทธิภาพ ยิ่งพวกเขาไม่มีวาทศิลป์ในความเข้าใจที่แท้จริง

ความสามารถในการพูดเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคลการศึกษาของเขา สำหรับคนฉลาด A.P. เชคอฟ "พูดไม่ดีก็ถือว่าไม่เหมาะสมเพราะไม่สามารถอ่านออกเขียนได้ ... รัฐบุรุษที่เก่งที่สุดในยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองของรัฐ ปราชญ์ กวี นักปฏิรูปที่เก่งที่สุดก็เป็นนักพูดที่เก่งที่สุดในเวลาเดียวกัน" ดอกไม้แห่งคารมคมคาย" เป็นเส้นทางสู่ทุกอาชีพเกลื่อน

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนพยายามทำความเข้าใจว่าความลับของผลกระทบของคำที่มีชีวิตคืออะไร มันเป็นของกำนัลโดยกำเนิดหรือผลของการเรียนรู้ที่อุตสาหะและการศึกษาด้วยตนเองที่ยาวนาน สำนวนให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ

สำหรับเพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่ คำว่า วาทศิลป์ ฟังดูลึกลับ สำหรับคนอื่น ๆ มันไม่มีความหมายอะไร สำหรับคนอื่น ๆ มันหมายถึงโอ้อวด สวยงามภายนอก และแม้กระทั่ง "คำพูดที่ไร้ความหมาย" คำนี้มักมาพร้อมกับคำที่มีความหมายว่า "การจัดการ" หรือ "ว่างเปล่า"

คำจำกัดความที่พบบ่อยที่สุดมีดังนี้ วาทศาสตร์คือทฤษฎี ทักษะ และศิลปะแห่งคารมคมคาย ด้วยคารมคมคาย คนโบราณเข้าใจศิลปะของนักพูด และโดยวาทศาสตร์ กฎเกณฑ์ที่ใช้ในการสร้างนักพูด

คำพูดสามารถฆ่าได้

คำพูดสามารถบันทึกได้

ชั้นวาง Word can

ในคู่มือและหนังสือเกี่ยวกับสำนวนสมัยใหม่ วิทยาศาสตร์นี้มักถูกเรียกว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" อริสโตเติลคงจะไม่พอใจกับสูตรดังกล่าว คงจะคิดว่ามันเป็นความผิดพลาดที่เห็นได้ชัด คุณพูดว่า: ช่างแตกต่างกันเล็กน้อย! สำคัญพอๆ กับคำว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" หรือ "ศาสตร์แห่งการหาวิธีโน้มน้าวใจ" จริงหรือไม่ คุณต้องใช้ทันทีไม่เพียง แต่ความถูกต้องของคำเท่านั้นซึ่งสะท้อนถึงความแตกต่างเฉดสีของความคิด แต่ยังรวมถึงความแม่นยำที่สื่อถึงโครงสร้างความหมายที่ชัดเจนของคำพูด

ในสมัยโบราณ วาทศิลป์ถูกเรียกว่า "ราชินีแห่งศิลปะทั้งปวง"

ปัจจุบันวาทศาสตร์เป็นทฤษฎีของการสื่อสารโน้มน้าวใจ

ด้วยเจตจำนงเสรีและเหตุผล เรามีความรับผิดชอบต่อการกระทำของเราเอง ศาสตร์แห่งวาทศิลป์ช่วยเราได้ในเรื่องนี้: ช่วยให้เราสามารถประเมินการโต้แย้งของคำพูดใด ๆ และตัดสินใจอย่างอิสระ 2

เนื่องจากเราอยู่ในสังคมเราต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้อื่นปรึกษากับพวกเขา เพื่อโน้มน้าวใจด้วยวิธีอื่นเพื่อยืนยันความคิดของคุณในลักษณะที่ผู้ที่มีส่วนร่วมในการสนทนาเห็นด้วยกับพวกเขาและเข้าร่วมเป็นพันธมิตรของคุณ

เป็นไปได้และจำเป็นต้องเรียนรู้อย่างโน้มน้าวใจที่จะพูด หากจำเป็น ให้โต้แย้ง เพื่อปกป้องมุมมองของตนเองอย่างโน้มน้าวใจ

2. บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล

คำพูดเผาไหม้เหมือนไฟ

หรือแข็งเหมือนก้อนหิน

มันขึ้นอยู่กับ

คุณให้อะไรพวกเขา

อะไรแก่พวกเขาในเวลาของพวกเขา

สัมผัสด้วยมือ

และพระองค์ประทานให้เท่าไร

ความอบอุ่นจากใจ.

N. Rylenkov

ทุกวันนี้ ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง "วัฒนธรรม" เป็นแนวคิดที่คลุมเครือและกว้างขวางมาก

วัฒนธรรมเป็นชุดของค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยสังคมมนุษย์และแสดงถึงการพัฒนาระดับหนึ่งของสังคม

ทุกวันนี้ การทำให้มีมนุษยธรรมและการทำให้เป็นประชาธิปไตยได้รับการประกาศให้เป็นหลักการสำคัญของระบบการศึกษา การศึกษาเองถูกมองว่าเป็นวิธีการของการดำรงอยู่ที่ปลอดภัยและสะดวกสบายของแต่ละบุคคลในโลกสมัยใหม่ เป็นวิธีการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การจัดลำดับความสำคัญในการศึกษาก็เปลี่ยนไป จึงสามารถเสริมสร้างบทบาทที่สร้างวัฒนธรรม ซึ่งเป็นอุดมคติใหม่ของผู้ที่ได้รับการศึกษาในรูปแบบของ "บุรุษแห่งวัฒนธรรม" "บุคคลที่มีภาพลักษณ์สูงส่ง" มีจิต จริยธรรม สุนทรียะ วัฒนธรรมทางสังคมและจิตวิญญาณปรากฏขึ้น

วิธีและเงื่อนไขในการบรรลุอุดมคตินี้ ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของการศึกษา คือวัฒนธรรมการสื่อสารของแต่ละบุคคล ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมทางอารมณ์และคำพูด วัฒนธรรมที่ให้ข้อมูลและตรรกะเป็นส่วนประกอบ

ในเอกสารปฏิรูป มัธยม(1984) เขียนไว้ว่า

"ความรู้ภาษารัสเซียอย่างคล่องแคล่วควรเป็นบรรทัดฐานสำหรับคนหนุ่มสาวที่สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษา"

ทัศนคติเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในเอกสารล่าสุดเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างการศึกษาของรัฐ

ทำไมศักดิ์ศรีของการศึกษาจึงลดลงอย่างไม่อาจต้านทานได้? เหตุใดความต้องการและความต้องการทางจิตวิญญาณของนักเรียนเมื่อวานและวันนี้จึงมีข้อบกพร่องอย่างน่ากลัว อะไรจะช่วยหยุดความสนใจในความรู้และหนังสือที่เสื่อมถอยลงอย่างหายนะ? วิธีหยุดการลดค่าของสมบัติของชาติ - ภาษาพื้นเมือง, เพื่อรื้อฟื้นประเพณีการเคารพในคำ, ความบริสุทธิ์, ความร่ำรวยของคำพูด? คำถามข้างต้นทั้งหมดเกี่ยวข้องกับปัญหาของสภาวะทางจิตวิญญาณของสังคม กับวัฒนธรรมการพูดของสมาชิก วัฒนธรรมของการสื่อสารของพวกเขา มันเกิดขึ้นที่การใช้ชีวิตในคำพูดและคำพูดไม่ใช่ความจริงซึ่งคุ้นเคยกับความหมายที่ชัดเจนผู้คนสูญเสียความสามารถในการเข้าใจความหมายต่าง ๆ ของคำเพื่อดูระดับของการติดต่อกับความเป็นจริง เป็นเรื่องแปลกที่ความสามารถในการเชื่อมโยงคำกับความเป็นจริง Academician I.P. Pavlov ถือเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของจิตใจ

เมื่อสังเกตสิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่ในปี 1918 เขาพูดในการบรรยายสาธารณะของเขา: "ความคิดของรัสเซีย ... ไม่ได้อยู่เบื้องหลังของคำนี้ไม่ชอบดูความเป็นจริง เรามีส่วนร่วมในการรวบรวมคำพูดไม่ใช่ ศึกษาชีวิต" 3,

ประเพณีที่ทำลายล้างของทัศนคติเชิงประเมินต่อการพูดการเกิดขึ้น (บนดินที่เอื้ออำนวยของวัฒนธรรมต่ำ) การทำให้เป็นเครื่องรางของคำนำไปสู่การไม่สามารถคาดการณ์ผลที่ตามมาของการแนะนำคำศัพท์ทางทหาร (แขน, การต่อสู้, รูปแบบ, การปลอม) เข้าสู่การศึกษา ปัญหา.

เมื่อเข้าสู่จิตสำนึกการสอนคำศัพท์นี้กำหนดไว้ล่วงหน้าของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของกิจกรรมการศึกษาต่อกฎหมายค่ายทหารกำหนดรูปแบบการโต้ตอบคำสั่งคำสั่งรูปแบบความสัมพันธ์ที่ควบคุมอย่างเข้มงวด

ทั้งหมดนี้ลดทอนความเป็นมนุษย์ของระบบการศึกษา ทำให้ไม่มีที่ว่างสำหรับการดำเนินการตามหน้าที่ที่สำคัญที่สุด นั่นคือ การสร้างวัฒนธรรม มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและปรับปรุงวัฒนธรรมของบุคคลและสังคมโดยรวม

จากผลการสำรวจนักเรียนในกลุ่มอายุต่างๆ มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าการพัฒนาศักยภาพของโรงเรียนในแง่ของการก่อตัวของวัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมของการสื่อสารนั้นถูกนำมาใช้อย่างอ่อนแอ ไม่สม่ำเสมอ และมีจุดมุ่งหมาย วัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร การเป็นเงื่อนไขและวิธีการในการพัฒนานักเรียน การก่อตัวของวัฒนธรรมส่วนบุคคล ควรพิจารณาให้เป็นเป้าหมาย ผลลัพธ์ของการมีมนุษยธรรมและมนุษยธรรมของระบบการศึกษา สี่

ปัจจุบัน ความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่างเศรษฐกิจ การศึกษา ทัศนคติต่อการทำงาน และวัฒนธรรมของมนุษย์เริ่มเป็นจริงแล้ว ปัญหาเร่งด่วนที่สุดในปัจจุบันคือ อุปนิสัย คุณค่าทางวัฒนธรรม เนื่องจากในการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ สังคมทั่วไป และวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่ความพยายามของทีมเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญกับแต่ละคนด้วย

ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในประเด็นทางศีลธรรมในครั้งล่าสุดก็เกิดจากการตระหนักถึงวัฒนธรรมที่ค่อนข้างต่ำในด้านการสื่อสาร

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสวงหาความจริง

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับความสามารถในการได้ยินและฟังบุคคลอื่น

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับการเคารพบุคลิกภาพของคู่สนทนาที่กำลังสนทนาด้วย

การสื่อสารของมนุษย์อย่างแท้จริงสร้างขึ้นจากการเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลอื่น การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของศีลธรรมที่มนุษย์พัฒนาขึ้น

ในความหมายกว้างๆ แนวคิดของวัฒนธรรมพฤติกรรมรวมถึงทุกแง่มุมของวัฒนธรรมภายในและภายนอกของบุคคล: มารยาท วัฒนธรรมชีวิต การจัดเวลาส่วนตัว สุขอนามัย รสนิยมทางสุนทรียะในการเลือกสินค้าอุปโภคบริโภค วัฒนธรรมแรงงาน

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวัฒนธรรมการพูด: ความสามารถในการพูดและฟัง การสนทนาเป็นเงื่อนไขที่สำคัญสำหรับความเข้าใจซึ่งกันและกัน การตรวจสอบความจริงหรือความเท็จของความคิดเห็นและความคิดของตน

คำพูดเป็นวิธีการสื่อสารที่มีความหมาย กว้างขวาง และแสดงออกมากที่สุด

วัฒนธรรมการพูดระดับสูงหมายถึงวัฒนธรรมการคิดระดับสูง เพราะความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่สามารถแสดงออกในรูปแบบที่ชัดเจนและเข้าถึงได้

วัฒนธรรมการพูดเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการถ่ายทอดความคิดได้อย่างถูกต้องและแสดงออกอย่างชัดเจน

ภาษาสะท้อนให้เห็นถึงสภาวะของศีลธรรมในสังคม ภาษาพูดและศัพท์แสงเน้นความเกียจคร้านในการคิด แม้ว่าในแวบแรกจะช่วยให้การสื่อสารทำให้กระบวนการนี้ง่ายขึ้น คำพูดที่ไม่ถูกต้องสลับกับศัพท์แสงบ่งบอกถึงการเลี้ยงดูที่ไม่ดีของบุคคล

ในเรื่องนี้ ความคิดของ K. Paustovsky ที่สัมพันธ์กับแต่ละคนกับภาษาของเขา เราสามารถตัดสินได้อย่างแม่นยำไม่เพียงแต่ระดับวัฒนธรรมของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าของพลเมืองด้วย ดูมีความเกี่ยวข้อง รักแท้ต่อประเทศชาติจะคิดไม่ถึงหากปราศจากความรักในภาษาของตน คนที่ไม่แยแสกับภาษาแม่ของเขาเป็นคนป่าเถื่อน เขาเป็นคนที่เป็นอันตรายโดยเนื้อแท้เพราะความเฉยเมยต่อภาษานั้นอธิบายด้วยความเฉยเมยที่สุดต่ออดีต ปัจจุบันและอนาคตของผู้คนของเขา

ภาษาไม่ได้เป็นเพียงตัวบ่งชี้ที่ละเอียดอ่อนของการพัฒนาทางปัญญาและศีลธรรมของบุคคล วัฒนธรรมทั่วไปของเขา แต่ยังเป็นนักการศึกษาที่ดีที่สุดด้วย

การแสดงออกที่ชัดเจนของความคิด การเลือกคำที่ถูกต้อง ความสมบูรณ์ของคำพูดก่อให้เกิดความคิดของบุคคลและทักษะทางวิชาชีพของเขาในทุกด้านของกิจกรรมของมนุษย์

นักวิชาการ Likhachev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "ความเลอะเทอะในเสื้อผ้าคือการไม่เคารพต่อคนรอบข้างและตัวคุณเอง ประเด็นคือไม่ต้องแต่งตัวอย่างฉลาด มันใกล้จะไร้สาระ คุณต้องแต่งตัวสะอาดสะอ้านและเรียบร้อยในสไตล์ที่เหมาะกับคุณที่สุด และขึ้นอยู่กับอายุ ในระดับที่มากกว่าเสื้อผ้า ภาษาเป็นเครื่องยืนยันถึงรสนิยมของบุคคล ทัศนคติของเขาที่มีต่อโลกรอบตัวเขา ต่อตัวคุณเอง”

ภาษาของเราเป็นส่วนสำคัญของพฤติกรรมและชีวิตโดยรวมของเรา และโดยวิธีการที่บุคคลพูด เราสามารถตัดสินได้ทันทีและง่ายดายว่าเรากำลังติดต่อกับใคร: เราสามารถกำหนดระดับความฉลาดของบุคคล ระดับของความสมดุลทางจิตวิทยาของเขา ระดับของความซับซ้อนที่เป็นไปได้ของเขา

คำพูดของเราเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่กับพฤติกรรมของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณ ความคิด ความสามารถของเราที่จะไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมด้วย

ทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่าเราจะพูดถึงอะไร ทุกอย่างและขึ้นอยู่กับสภาวะของศีลธรรมเสมอ ลิ้นสัมผัสมัน ในอานนี้

น.ม. Karamzin กล่าวว่า: "... ภาษาและวรรณคดีเป็น ... วิธีหลักของการศึกษาสาธารณะ ความสมบูรณ์ของภาษาคือความร่ำรวยของความคิด ... มันทำหน้าที่เป็นโรงเรียนแรกสำหรับจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาวอย่างไม่แยแส แต่ทั้งหมด ประทับใจอย่างยิ่งในแนวคิดที่วิทยาศาสตร์ที่ลึกซึ้งที่สุด ...

3. บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ

พัฒนาการของระบอบประชาธิปไตย การเผยแพร่แนวคิดเรื่องเสรีภาพส่วนบุคคล และความเสมอภาคของประชาชนก่อนกฎหมายกำหนดความต้องการของสังคมสำหรับวาทศิลป์ ซึ่งจะแสดงให้เห็นวิธีโน้มน้าวให้คนเสมอภาคเท่าเทียมกัน

ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในช่วงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมขั้นพื้นฐาน วาทศิลป์มักเป็นที่ต้องการของสิ่งมีชีวิต - เราสามารถระลึกถึงบทบาทและสถานที่ของวาทศิลป์ในชีวิตของกรีกโบราณ โรมโบราณ ในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ สงครามกลางเมืองในสหรัฐอเมริกา บทบาทของวาทศิลป์ปฏิวัติหลังจากการล้มล้างระบอบเผด็จการและในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคมและสงครามกลางเมืองในรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะมีบทบาทสำคัญในระบอบประชาธิปไตยโบราณและหายไปในยุคกลาง ซึ่งส่วนใหญ่ใช้วาทศาสตร์เชิงเทววิทยาและคริสตจักร

ในปัจจุบัน สิทธิมนุษยชนกำลังค่อยๆ กลายเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะของประเทศที่พัฒนาแล้ว ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ จำเป็นต้องโน้มน้าวผู้คน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนที่ไม่เท่าเทียมกันในด้านการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการการปฏิบัติที่เท่าเทียมกัน ในระบอบประชาธิปไตย การเกลี้ยกล่อมผู้คนกลายเป็นสิ่งสำคัญในการเตรียมตัวสำหรับการเลือกตั้ง แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่เหมือนคนอื่นๆ และทำให้การสื่อสารยากขึ้น ทำให้จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสื่อสาร ประเทศ. 5

ในรัสเซียเช่นเดียวกับในประเทศประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้ว การอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวกับปัญหาสังคมต่างๆ เป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของรัฐประชาธิปไตย พื้นฐานสำหรับการทำงาน การรับประกันการอนุมัติจากสาธารณชนต่อการตัดสินใจที่สำคัญของประชากร เถียงไม่ได้ว่าการอภิปรายสาธารณะในรัสเซียสมัยใหม่ขาดไปโดยสิ้นเชิง แต่ในประเด็นสำคัญ เมื่อจำเป็นต้องทำการตัดสินใจที่สำคัญในระดับรัฐหรือระดับท้องถิ่น การอภิปรายดังกล่าวจะดำเนินการโดยผู้บริหารระดับสูงหรือฝ่ายนิติบัญญัติเป็นหลัก และบ่อยครั้งที่อยู่เบื้องหลัง

การอภิปรายดังกล่าวได้รับการฝึกฝนในหน่วยงานทางการเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง: ใน State Duma ในองค์กรปกครองตนเองในท้องถิ่น มีรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ โปรแกรมเหล่านี้สะท้อนถึงความต้องการของสังคมในการอภิปรายปัญหาและความสนใจในการอภิปรายในที่สาธารณะของสังคม ในเวลาเดียวกัน ควรสังเกตว่าปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ มักถูกกล่าวถึง หลายโปรแกรมหายไปอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของความสนใจของสาธารณชนในโปรแกรมดังกล่าว

การสนทนาในหนังสือพิมพ์กระตุ้นความสนใจของผู้อ่าน แต่มีเสียงสะท้อนที่จำกัด เนื่องจากผู้คนมักไม่เชื่อในประสิทธิภาพของคำในหนังสือพิมพ์ พวกเขาจึงเชื่อว่าการอภิปรายและหลักฐานที่ประนีประนอมเกิดขึ้นตามคำสั่งและไม่สะท้อนความจริง ต้องยอมรับว่าสังคมรัสเซียสมัยใหม่แทบไม่มีประเพณีและเทคนิคของการอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยที่ครอบคลุมเกี่ยวกับปัญหาที่น่าสนใจของสาธารณชนในกลุ่มแรงงาน ชมรมสนทนา สถาบันการศึกษา และโดยทั่วไปในระดับพลเมืองทั่วไป

ไม่มีประสบการณ์ของการอภิปรายสาธารณะในแนวปฏิบัติทางการเมืองของรัสเซีย และกฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปสำหรับการจัดงานดังกล่าว ข้อกำหนดที่เหมือนกันสำหรับกฎการกล่าวสุนทรพจน์และการตอบคำถาม และการกระจายบทบาทของผู้เข้าร่วมในการอภิปราย ผู้เข้าร่วมทุกคนในการอภิปรายดังกล่าวไม่มีประเพณีการปฏิบัติตามกฎอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งอย่างเป็นทางการของพวกเขาไม่มีประสบการณ์ในการถามคำถามด้วยความเคารพและการตอบคำถามด้วยความเคารพอย่างเคารพไม่มีประเพณีการปฏิบัติตามหลักจริยธรรมและวาทศิลป์อย่างเคร่งครัด บรรทัดฐานของการสนทนา

ในเวลาเดียวกัน การอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่เป็นที่สนใจของสาธารณชนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างกลไกของกระบวนการประชาธิปไตยสำหรับการปฏิบัติในระบอบประชาธิปไตยในชีวิตประจำวัน หากปราศจากทักษะและนิสัยของการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาสำคัญทางสังคมที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับท้องถิ่นโดยพลเมืองทั่วไปของรัสเซีย การก่อตัวและการพัฒนาของรัฐประชาธิปไตยก็เป็นไปไม่ได้

ความก้าวหน้าทางสังคมในศตวรรษที่ XX ขยายความเป็นไปได้ของวาทศิลป์อย่างมาก ผู้คนนับล้านในรัสเซียมีส่วนร่วมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง: การปฏิวัติสามครั้ง, สงครามโลกครั้งที่สอง, สงครามเย็น, การแพร่กระจายของระบอบประชาธิปไตยในโลก, การล่มสลายของสหภาพโซเวียตส่งผลกระทบต่อประชากรของประเทศ วิทยุและโทรทัศน์มีส่วนทำให้เกิดอิทธิพลของคำต่อความคิดของผู้ชมจำนวนมาก

บทบาทและความเป็นไปได้ของคำปราศรัยเพิ่มขึ้นอย่างมาก จุดสิ้นสุดของ XX - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XXI ทำเครื่องหมายโดยการทำให้เป็นประชาธิปไตยของชีวิตสาธารณะในรัสเซียและประเทศของค่ายสังคมนิยมในอดีต อดีตสาธารณรัฐโซเวียตกลายเป็นรัฐอิสระ การเลือกตั้งประธานาธิบดี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และองค์กรปกครองตนเองในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวข้องกับผู้คนนับล้านในชีวิตทางการเมือง คำปราศรัยเป็นที่ต้องการอีกครั้ง

จำเป็นในทุกวิถีทางที่จะสนับสนุนให้มีการพัฒนาการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในสังคมรัสเซียตลอดจนการสอนทักษะวาทศิลป์โดยเริ่มจากโรงเรียน การศึกษาเกี่ยวกับวาทศิลป์ของพลเมืองรัสเซียเป็นงานที่สำคัญมากในปัจจุบัน

4. บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ

สังคมถูกแบ่งแยกด้วยความแตกต่างในพิธีสารภาพบาป สังคมประกอบด้วยวิชาชีพต่างๆ และรูปแบบต่างๆ ของการจัดกิจกรรมทางวิชาชีพ พื้นที่ต่างๆสิทธิและรูปแบบการจัดการ วัฒนธรรมทางกายภาพต้องกำหนดเป้าหมายตามวัยและธรรมชาติของสรีรวิทยาของแต่ละบุคคล การคิดเชิงนามธรรมถูกกำหนดโดยความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์กับสาขาเทคโนโลยี ความแตกต่างในความสามารถกำหนดความแตกต่างในกิจกรรมทางวิชาชีพของผู้คน

ในกระบวนการนี้ กิจกรรมการพูดมีบทบาทนำ ความจริงก็คือว่ารูปแบบการศึกษาใดๆ ก็ตามจำเป็นต้องมีการใช้คำพูดเพื่อที่จะกำหนดรูปแบบนั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ดังนั้น สำหรับการสอนศิลปะ การนำผลงานศิลปะเข้าสู่สังคม (สั่ง จัดแสดง วิจารณ์ ตีความงานของศิลปิน ให้ความรู้แก่ศิลปิน) สังคมจึงใช้คำพูด ด้วยความช่วยเหลือของคำพูด การเลือกผลงานที่ดีที่สุด (คลาสสิก) การจัดระบบ การจำแนก การประมวลผลและการจัดเก็บ และการนำเสนองานศิลปะต่อผู้บริโภคได้รับการจัดระเบียบ

ระบบการพยากรณ์ใด ๆ ต้องมีการตีความสถานการณ์ปัจจุบันและสถานการณ์ที่คาดการณ์ไว้ ฝ่ายบริหารใช้เฉพาะพิธีการเพื่อนำเสนอข้อมูลทางภาษาในรูปแบบที่สะดวกเท่านั้น ที่ศูนย์กลางของพิธีกรรมคือการกระทำทางภาษา กฎของเกมอธิบายเป็นภาษา ดังนั้นปัญหาความหลากหลายและความสามัคคีของสังคมในรูปแบบที่ชัดเจนจึงกระจุกตัวอยู่ที่การใช้ภาษาและที่จริงแล้วถูกควบคุมโดยการกระทำทางภาษา

เมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกคือ ความรู้เฉพาะทางของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนโดยวัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจ โลกรอบตัวเขาและความสามารถในการสื่อสารของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง ควรสอนความสามารถในการพูดอย่างมืออาชีพโดยให้ความรู้ที่จำเป็นและควรสร้างทักษะพื้นฐาน แล้วควรสอนอะไรดี? แนวคิดของ "ความสามารถในการสื่อสารระดับมืออาชีพ" ประกอบด้วยอะไร?

เมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกคือ ความรู้เฉพาะทางของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนโดยวัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจ โลกรอบตัวเขาและความสามารถในการสื่อสารของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง

อันที่จริงการวิจัยวิทยานิพนธ์ของ T.V. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย" [Mazur: 2001] เธอเขียนว่า: “ปัจจุบัน ปัญหาความสามารถในการพูดของทนายความนั้นรุนแรงกว่าปีที่แล้ว… มีความจำเป็นต้องจัดการฝึกอบรมการพูดที่มีคุณภาพและมีความสำคัญอย่างมืออาชีพสำหรับผู้เชี่ยวชาญในอนาคตที่มหาวิทยาลัย…” [Mazur 2001: 3 -4]. เพื่อสร้างความสามารถในการพูดของนักกฎหมาย มีกลุ่มสาขาวิชาทั้งหมด ซึ่งแต่ละสาขามีการฝึกอบรมเฉพาะด้าน (เช่น "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสำนวนทางกฎหมาย" "คำปราศรัยทางกฎหมาย" เป็นต้น) ในเวลาเดียวกัน ระบบทักษะที่จัดให้มีการฝึกพูดอย่างมืออาชีพ ได้แก่ การกำหนดกลยุทธ์และยุทธวิธีของพฤติกรรมการพูดในกิจกรรมระดับมืออาชีพ การบรรลุเป้าหมายการสื่อสารที่ดีที่สุด การพูดคนเดียวอย่างมีประสิทธิภาพ และการพูดกับพวกเขาในสถานการณ์การพูดทั่วไปของกิจกรรมระดับมืออาชีพ การสร้างคำพูดอย่างมีประสิทธิภาพ พฤติกรรมในการสื่อสารแบบโต้ตอบ [ibid: 16, 17] นั่นคือเรากำลังพูดถึงความคล่องแคล่วในละครประเภทการพูดแบบมืออาชีพ

อ.ย. Goykhman ในเอกสาร "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ ... " สังเกตว่าเพื่อ "บรรลุความสามารถในการสื่อสารในขอบเขตทางสังคมจำเป็นต้องมีกลุ่มทักษะบางกลุ่มรวมถึงทักษะในการ: สื่อสารด้วยวาจา และไม่ใช้คำพูด เจรจา ลงมือทำ” [ Goykhman 2000: 21-22] องค์ประกอบของการสอนความสามารถในการสื่อสารอย่างมืออาชีพตามที่นักวิทยาศาสตร์ควรเป็นวัฒนธรรมการพูดและการรู้หนังสือเบื้องต้นของนักเรียนซึ่งทำให้ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสมัยใหม่ต้องการมาก เราไม่สามารถแต่เห็นด้วยกับบทบัญญัติเหล่านี้

ในขณะเดียวกัน ก็ควรเห็นด้วยกับ N.K. Garbovsky และเสริมคำจำกัดความของการพูดแบบมืออาชีพในฐานะระบบของประเภทคำพูดที่ใช้เป็นประจำในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ในบทบาทมืออาชีพของการสื่อสาร สุนทรพจน์อย่างมืออาชีพในความเห็นของเราและในความเห็นของนักวิจัยด้านการสื่อสารด้วยเสียงพูดอย่างมืออาชีพเช่น T.A. Milekhina, N.I. Shevchenko สามารถดำเนินการใน ตัวเลือกต่างๆขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของผู้สื่อสาร (ผู้เชี่ยวชาญ/ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ) และสถานการณ์ของการสื่อสาร (ทางการ/ไม่เป็นทางการ) และขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ คำพูดของมืออาชีพด้วยวาจาจะใกล้ชิดหรือไกลจากคำพูดระดับมืออาชีพ "ในอุดมคติ" ซึ่งเราสามารถสังเกตได้ เฉพาะเมื่อผู้เชี่ยวชาญสื่อสารกันอย่างเป็นทางการเท่านั้น คุณต้องสื่อสารกับคนใด ในสภาวะที่การสื่อสารเกิดขึ้น ส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับ "ภาษามืออาชีพ" เวอร์ชันใดที่นักเศรษฐศาสตร์มืออาชีพควรหันไปใช้ เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้องและบรรลุภารกิจการสื่อสารที่ตั้งใจไว้สำเร็จในที่สุด .

บทสรุป

วาทศาสตร์และวัฒนธรรมการพูดแผ่ซ่านไปทั่วสังคม ภาษาเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดและวิธีการสื่อสาร สำนวนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อตัวของระดับวัฒนธรรมของบุคคลความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับสังคม อาชีพการงานขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการสื่อสารและการใช้ภาษามืออาชีพเป็นอย่างมาก ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับกิจกรรมทางวิชาชีพที่มีประสิทธิผล

จำเป็นต้องส่งเสริมความคิดของการอภิปรายสาธารณะในปากเปล่าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในทุกวิถีทางตลอดจนส่งเสริมบรรทัดฐานวาทศิลป์และสอนการโต้วาทีโดยเริ่มจากโรงเรียน ดูเหมือนว่านี่คือภารกิจทางสังคมที่สำคัญที่สุดในปัจจุบัน ซึ่งการแก้ปัญหาดังกล่าวจะทำให้เกิดบรรยากาศที่เป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริงในสังคม จะนำไปสู่การก่อตัวของความรับผิดชอบทางแพ่งของพลเมืองสำหรับประเทศของตน สำหรับการตัดสินใจของตนเองในการเลือกตั้งหรือการลงประชามติ , จะนำไปสู่การก่อตัวของความสนใจและความสนใจในความคิดเห็นของคนอื่น, การก่อตัวความอดทนทางการเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, ดังนั้นจำเป็นสำหรับสังคมของเรา.

วรรณกรรม

น. โวเชนโก. “จรรยาบรรณของผู้พูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ " // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 หน้า

อ.ย. Goykhman "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่นักปรัชญา…” – 2000

ตาเตียนา ซาริโนวา “สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? » // นิตยสาร «Samizdat». – พ.ศ. 2548

ไม่. Kamenskaya ปัญหาวาทศิลป์ในรัสเซียร่วมสมัย // Yazak เป็นวิธีการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. – 2551 – น. 195

โทรทัศน์. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายในมหาวิทยาลัย" – 2001

ไอพี Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 1981 N30

บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล – พ.ศ. 2552

1 Tatyana Zharinova สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? // นิตยสาร "Samizdat". – พ.ศ. 2548

2 น. วอยเชนโก. จรรยาบรรณของนักพูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 หน้า

3 I.P. Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 2524 ยังไม่มีข้อความ 30

4 บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล. – พ.ศ. 2552

5 N.E. Kamenskaya ปัญหาวาทศิลป์ในรัสเซียร่วมสมัย // ภาษาเป็นสื่อกลางในการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. – 2551 – น. 195.

วาทศาสตร์เป็นทฤษฎีและความชำนาญในการใช้คำพูดที่มีอิทธิพลและกลมกลืนกัน ขั้นตอนของการพัฒนาวาทศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ วาทศาสตร์สามัญเป็นวินัยวาทศิลป์ส่วนตัว การวิเคราะห์แนวคิดของประเภทคำพูดโดย M.M. Bakhtin และในผลงานของ K.F. เซดอฟ

ความสำคัญของการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมในทุกด้านของกิจกรรมภาคปฏิบัติ ลักษณะเฉพาะของชาติพันธุ์นิยมสำหรับวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ลักษณะเฉพาะของการสื่อสารด้วยวาจาในที่ทำงานในวัฒนธรรมต่างๆ ลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมของพฤติกรรมการพูดในสถานการณ์ขัดแย้ง

รูปแบบการดำรงอยู่ของภาษา ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับการพูดด้วยวาจาและการเขียน เรื่องสั้นภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ด้านการออกเสียงของคำพูด ความต้องการของความถูกต้องทางวรรณกรรมความไพเราะ อิทธิพลของศัพท์แสงในชั้นเรียน

คำปราศรัยเป็นหนึ่งในกิจกรรมของมนุษย์ระยะและประเภทหลักที่เฉพาะเจาะจง ความสามารถทางปัญญา การสื่อสาร และความสามารถพิเศษของผู้พูด การเตรียมการ (การเลือกหัวข้อ วัตถุประสงค์) การเริ่มต้น การทำให้สมบูรณ์ และการใช้คำพูด

แนวคิดและสาระสำคัญของคำปราศรัย ความหมายของคำปราศรัยประวัติศาสตร์ "ความลับ" ของการพูดในที่สาธารณะ คุณสมบัติ สกุล และประเภทของคำปราศรัย การวิเคราะห์รูปแบบการทำงานของภาษาวรรณกรรมในการพูดของผู้พูด

สาระสำคัญของคำปราศรัยและคำพูด ความหมาย หัวข้อ และเนื้อหาของวาทศิลป์สมัยใหม่ว่าเป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์และวิชาการ คุณสมบัติของคารมคมคายของรัสเซียเก่า ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาวาทศิลป์ในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียในวาทศิลป์

การพูดทั้งปากเปล่าและการเขียนเป็นสาระสำคัญของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม และการสนทนาเป็นเรื่องของทฤษฎีการสื่อสารด้วยคำพูด ภาษาเป็นระบบมัลติฟังก์ชั่นที่เกี่ยวข้องกับการสร้าง การจัดเก็บ และการส่งข้อมูล

ลักษณะของหน้าที่หลักของภาษารัสเซีย, การเชื่อมต่อกับสาระสำคัญ, ธรรมชาติ, จุดประสงค์ในสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ความสำคัญของการก่อตัวของฟังก์ชันการสื่อสารของภาษาที่โรงเรียน พื้นฐานและการแสดงอาการของหน้าที่ทางปัญญาและสะสม

วัฒนธรรมการพูดเป็นองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมทั่วไประดับสูงของบุคคล แนวคิดของบรรทัดฐานทางภาษาศาสตร์ (วรรณกรรม) ในภาษาศาสตร์ การสื่อสารในฐานะกลไกทางสังคมและจิตวิทยาของการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ มารยาทและวัฒนธรรมของการสื่อสารด้วยคำพูดสมัยใหม่

ประสบการณ์การทำงานของครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซียของโรงเรียนการศึกษาทั่วไปในการก่อตัวของวัฒนธรรมการพูดของเด็กนักเรียน โปรแกรม "School of Dobroslov" เป็นสื่อการสอนที่คัดสรรมาเพื่อช่วยนักเรียนพัฒนาวัฒนธรรมของการสื่อสารด้วยคำพูด

น้ำเสียงและคำพูดเป็นเครื่องมือที่ผู้พูดถ่ายทอดข้อความของเขาไปยังผู้ฟัง ซึ่งเป็นวิธีการที่ทรงพลังในการมีอิทธิพลต่อสาธารณชน ความสำคัญของเสียงที่ดีในการประสบความสำเร็จอย่างมืออาชีพในธุรกิจ การสื่อสารในชีวิตประจำวันทุกวัน

วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาของช่องปาก พูดในที่สาธารณะ. เทคนิคการพูดเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง โครงสร้างและหน้าที่ของวาทศิลป์ การก่อตัวของทักษะต่างๆ (ภาษาศาสตร์ตรรกะจิตวิทยา)

แนวความคิดเกี่ยวกับวาทศิลป์ ประวัติศาสตร์ของการพัฒนาเป็นวินัยอย่างเป็นระบบ อุดมคติเชิงวาทศิลป์ของโสกราตีส เพลโต อริสโตเติล สำนวนในกรุงโรมโบราณ คำปราศรัยในยุคกลาง, ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การพัฒนาในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึง 19 ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ความต้องการวาทศิลป์เพื่อการตระหนักรู้ในตนเองที่ประสบความสำเร็จของบุคคล ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาวาทศิลป์หน้าที่ของมันเป็นเรื่อง การพิจารณาสุนทรพจน์ในที่สาธารณะสมัยใหม่โดยพิจารณาจากความสำเร็จของสมัยใหม่ มนุษยศาสตร์ศีลของวาทศาสตร์

งานของวัฒนธรรมการพูด ประเภทของวัฒนธรรมการพูด วาจาและภาษาเขียนที่หลากหลายของภาษารัสเซีย เชิงบรรทัดฐาน การสื่อสาร จริยธรรมของวาจาและการเขียน การพูดในที่สาธารณะด้วยวาจา พัฒนาทักษะการเขียนและการพูดที่รู้หนังสือ

การทำให้เป็นประชาธิปไตยของสังคมเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้นของภาษาศาสตร์ประยุกต์ การเกิดขึ้นและหลักการพื้นฐานของภาษาศาสตร์ทางกฎหมาย หัวข้อการวิจัย และแนวโน้มในสาขาวิชา ขอบเขตของการติดต่อระหว่างภาษาและกฎหมาย การแปลข้อความทางกฎหมายและพจนานุกรมศัพท์

การพัฒนาทฤษฎีวาทศิลป์ในสภาพสมัยใหม่ สาระสำคัญของเหตุการณ์คำพูดวาทกรรม การวิเคราะห์แนวคิดพื้นฐานของวาทศาสตร์และภาษาศาสตร์ที่ใช้ในพฤติกรรมการพูดของบุคคลในกระบวนการสื่อสารที่กำหนดไว้ในบทของหนังสือโดย A.K. มิคาลสกายา

คำนี้เป็นสื่อกลางในการสื่อสารระหว่างบุคคล ช่องทางการแลกเปลี่ยนข้อมูล เครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและการกระทำของบุคคลอื่น การเรียนรู้คำ วาทศิลป์ประเภทต่างๆ มีทักษะในการพูด ประเภทของสุนทรพจน์ การเตรียมวิทยากร

ความสามัคคีในวาทศาสตร์ กฎหมายวาทศาสตร์ทั่วไปสมัยใหม่ กฎข้อที่หนึ่งของวาทศิลป์และหลักการโต้ตอบพฤติกรรมการพูด ให้ความสนใจกับผู้รับเป็นหลักของพฤติกรรมการพูด กฎข้อที่สองคือกฎแห่งความก้าวหน้าและการปฐมนิเทศ วิธีสร้างการเคลื่อนไหวในการพูด

บทความของ Skvortsov "ภาษาการสื่อสารและวัฒนธรรม (นิเวศวิทยาและภาษา)" อุทิศให้กับปัญหาของสถานะของภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่และคำพูดของรัสเซียคำถามเกี่ยวกับนิเวศวิทยาของวัฒนธรรมและวิชานิเวศวิทยาทางภาษาปัจจัยในการพัฒนาสมัยใหม่ ภาษารัสเซีย.

วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการพูดในที่สาธารณะ นำสำนวนโวหารเข้ามาใกล้กวีมากขึ้น แนะนำการใช้เทคนิคในงานวาทศิลป์ที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง การประมวลผลที่แสดงออกของเขา การสอนสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (วาทศิลป์) เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่มุ่งพัฒนาความสามารถด้านวาทศิลป์ของนักเรียน กล่าวคือ ความสามารถและความเต็มใจในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ

ผลงานมี 1 ไฟล์

บทนำ

สำนวน- ศาสตร์คลาสสิกของคำที่เหมาะสมและเหมาะสม - เป็นที่ต้องการในปัจจุบันในฐานะเครื่องมือสำหรับการจัดการและปรับปรุงชีวิตของสังคม กำหนดบุคลิกภาพผ่านคำ

วาทศาสตร์สอนให้คิด ปลูกฝังความรู้สึกของคำ สร้างรสชาติ กำหนดความสมบูรณ์ของโลกทัศน์

สำนวน- ศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการพูดในที่สาธารณะ นำสำนวนโวหารเข้ามาใกล้กวีมากขึ้น แนะนำการใช้เทคนิคในงานวาทศิลป์ที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง การประมวลผลที่แสดงออกของเขา การสอนสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (วาทศิลป์) เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่มุ่งพัฒนาความสามารถด้านวาทศิลป์ของนักเรียน กล่าวคือ ความสามารถและความเต็มใจในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ

ของประทานแห่งพระวจนะเป็นหนึ่งในความสามารถที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบุคคล ยกระดับเขาให้อยู่เหนือโลกของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และทำให้เขาเป็นคนที่เหมาะสม คำเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างบุคคล ช่องทางการแลกเปลี่ยนข้อมูล เครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและการกระทำของบุคคลอื่น

ความเป็นเจ้าของคำนั้นมีมูลค่าสูงมาก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นเจ้าของคำนั้น ยิ่งไปกว่านั้น คนส่วนใหญ่แทบจะไม่สามารถแสดงความคิดเห็นบนกระดาษได้อย่างถูกต้อง และยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาจึงไม่มีสำนวนในความหมายที่แท้จริง ความสามารถในการพูดเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคลการศึกษาของเขา

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนพยายามทำความเข้าใจว่าความลับของผลกระทบของคำที่มีชีวิตคืออะไร มันเป็นของกำนัลโดยกำเนิดหรือผลของการเรียนรู้ที่อุตสาหะและการศึกษาด้วยตนเองที่ยาวนาน สำนวนให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ

สำนวนคือ ทฤษฏี ฝีมือ และศิลปะแห่งคารมคมคาย ด้วยคารมคมคาย คนโบราณเข้าใจศิลปะของนักพูด และโดยวาทศาสตร์ กฎเกณฑ์ที่ใช้ในการสร้างนักพูด

บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล

ทุกวันนี้ ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง "วัฒนธรรม" เป็นแนวคิดที่คลุมเครือและกว้างขวางมาก

วัฒนธรรมเป็นชุดของค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยสังคมมนุษย์และกำหนดลักษณะของการพัฒนาสังคมในระดับหนึ่ง

ในสภาพปัจจุบัน เป้าหมายของการศึกษาคือวัฒนธรรมการสื่อสารของแต่ละบุคคล ซึ่งรวมถึงอารมณ์และคำพูด วัฒนธรรมข้อมูลและตรรกะเป็นส่วนประกอบ

วัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร การเป็นเงื่อนไขและวิธีการในการพัฒนานักเรียน การก่อตัวของวัฒนธรรมส่วนบุคคล ควรพิจารณาให้เป็นเป้าหมาย ผลลัพธ์ของการมีมนุษยธรรมและมนุษยธรรมของระบบการศึกษา

ปัจจุบัน ความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่างเศรษฐกิจ การศึกษา ทัศนคติต่อการทำงาน และวัฒนธรรมของมนุษย์เริ่มเป็นจริงแล้ว ประเด็นร้อนวันนี้- คุณธรรม วัฒนธรรมของบุคคล เนื่องจากในการแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจ สังคมทั่วไป และวัฒนธรรม ความพยายามไม่เพียงแต่ของทีมเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญกับแต่ละคนด้วย

ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในประเด็นทางศีลธรรมในครั้งล่าสุดก็เกิดจากการตระหนักถึงวัฒนธรรมที่ค่อนข้างต่ำในด้านการสื่อสาร

การสื่อสาร- กระบวนการที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการแสวงหาความจริง สมมติว่ามีความสามารถในการได้ยินและฟังบุคคลอื่น เคารพในบุคลิกภาพของคู่สนทนาที่กำลังสนทนาด้วย การสื่อสารของมนุษย์อย่างแท้จริงสร้างขึ้นจากการเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลอื่น

ในความหมายกว้างๆ แนวคิดของวัฒนธรรมพฤติกรรมรวมถึงทุกแง่มุมของวัฒนธรรมภายในและภายนอกของบุคคล: มารยาท วัฒนธรรมชีวิต การจัดเวลาส่วนตัว สุขอนามัย วัฒนธรรมการทำงาน

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวัฒนธรรมการพูด: ความสามารถในการพูดและฟัง การสนทนาเป็นเงื่อนไขที่สำคัญสำหรับความเข้าใจซึ่งกันและกัน การตรวจสอบความจริงหรือความเท็จของความคิดเห็นและความคิดของตน

คำพูด- วิธีการสื่อสารที่มีความหมายกว้างขวางและแสดงออกมากที่สุด วัฒนธรรมการพูดระดับสูงหมายถึงวัฒนธรรมการคิดระดับสูง เพราะความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่สามารถแสดงออกในรูปแบบที่ชัดเจนและเข้าถึงได้

วัฒนธรรมการพูด- นี่เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคลความสามารถในการถ่ายทอดความคิดได้อย่างถูกต้องและชัดเจน

ภาษาสะท้อนให้เห็นถึงสภาวะของศีลธรรมในสังคม ภาษาพูดและศัพท์แสงเน้นความเกียจคร้านในการคิด แม้ว่าในแวบแรกจะช่วยให้การสื่อสารทำให้กระบวนการนี้ง่ายขึ้น คำพูดที่ไม่ถูกต้องสลับกับศัพท์แสงบ่งบอกถึงการเลี้ยงดูที่ไม่ดีของบุคคล

ภาษาของเราเป็นส่วนสำคัญของพฤติกรรมและชีวิตโดยรวมของเรา และโดยวิธีการที่บุคคลพูด เราสามารถตัดสินได้ทันทีและง่ายดายว่าเรากำลังติดต่อกับใคร เราสามารถกำหนดระดับความฉลาดของบุคคล ระดับของความสมดุลทางจิตวิทยาของเขา ระดับของความซับซ้อนที่เป็นไปได้ของเขา

คำพูดของเราเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่กับพฤติกรรมของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณ ความคิด ความสามารถของเราที่จะไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมด้วย

บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ

ในปัจจุบัน สิทธิมนุษยชนกำลังค่อยๆ กลายเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะของประเทศที่พัฒนาแล้ว ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ จำเป็นต้องโน้มน้าวผู้คน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนที่ไม่เท่าเทียมกันในด้านการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการการปฏิบัติที่เท่าเทียมกัน ในระบอบประชาธิปไตย การเกลี้ยกล่อมผู้คนกลายเป็นสิ่งสำคัญในการเตรียมตัวสำหรับการเลือกตั้ง แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่เหมือนคนอื่นๆ และทำให้การสื่อสารยากขึ้น ทำให้จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสื่อสาร

ในรัสเซียเช่นเดียวกับในประเทศประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้ว การอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวกับปัญหาสังคมต่างๆ เป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของรัฐประชาธิปไตย พื้นฐานของการทำงาน การรับประกันการอนุมัติจากสาธารณะในการตัดสินใจที่สำคัญโดย ประชากร.

การอภิปรายสาธารณะในประเด็นที่เป็นสาธารณประโยชน์มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างกลไกของกระบวนการประชาธิปไตย เพื่อการปฏิบัติในระบอบประชาธิปไตยในชีวิตประจำวัน หากปราศจากทักษะและนิสัยของการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาสำคัญทางสังคมที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับท้องถิ่นโดยพลเมืองทั่วไปของรัสเซีย การก่อตัวและการพัฒนาของรัฐประชาธิปไตยก็เป็นไปไม่ได้

การเลือกตั้งประธานาธิบดี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และองค์กรปกครองตนเองในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวข้องกับผู้คนนับล้านในชีวิตทางการเมือง คำปราศรัยกลายเป็นที่ต้องการ

จำเป็นในทุกวิถีทางที่จะสนับสนุนให้มีการพัฒนาการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในสังคมรัสเซียตลอดจนการสอนทักษะวาทศิลป์โดยเริ่มจากโรงเรียน การศึกษาเกี่ยวกับวาทศิลป์ของพลเมืองรัสเซียเป็นงานที่สำคัญมากในปัจจุบัน

บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ

สังคมรวมถึง อาชีพต่างๆและการจัดกิจกรรมทางวิชาชีพรูปแบบต่างๆ กฎหมายและรูปแบบการจัดการต่างๆ การคิดเชิงนามธรรมถูกกำหนดโดยความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์กับสาขาเทคโนโลยี ความแตกต่างในความสามารถกำหนดความแตกต่างในกิจกรรมทางวิชาชีพของผู้คน คำพูดที่นี่มีบทบาทนำ

เมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกคือ ความรู้เฉพาะทางของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนโดยวัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจ โลกรอบตัวเขาและความสามารถในการสื่อสารของเขา ท้ายที่สุดแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง ควรสอนความสามารถในการพูดอย่างมืออาชีพโดยให้ความรู้ที่จำเป็นและควรสร้างทักษะพื้นฐาน

บทสรุป

วาทศาสตร์และวัฒนธรรมการพูดแผ่ซ่านไปทั่วสังคม ภาษาเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดและวิธีการสื่อสาร อาชีพการงานมากขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการสื่อสารและการใช้ภาษามืออาชีพ ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับกิจกรรมทางวิชาชีพที่มีประสิทธิผล สำนวนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อตัวของระดับวัฒนธรรมของบุคคลความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับสังคม

มอสโก มหาวิทยาลัยของรัฐ MESI

สาขาตเวียร์ของ MESI

ภาควิชามนุษยศาสตร์และวินัยเศรษฐกิจและสังคม

ทดสอบ

ในหัวข้อ "สำนวนทั่วไป"

หัวข้อ: "บทบาทของวาทศิลป์ในสังคมยุคใหม่"

ทำงานเสร็จแล้ว : นักเรียนกลุ่ม 38-MO-11

Mistrov A.S.

ตรวจสอบโดยครู: Zharov V.A.

ตเวียร์, 2009

เนื้อหา บทนำ2

• 1. วาทศาสตร์คืออะไร หรือเพราะเหตุใดผู้คนจึงใช้ภาษา คำพูด และคำพูด? 3
• 2. บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล 5
• 3. บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ 10
• 4. บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ 13
• บทสรุป 17
• วรรณคดี 18

การแนะนำ วาทศาสตร์ - ศาสตร์คลาสสิกของคำที่เหมาะสมและเหมาะสม - เป็นที่ต้องการในปัจจุบันในฐานะเครื่องมือสำหรับการจัดการและปรับปรุงชีวิตของสังคม, การกำหนดบุคลิกภาพผ่านคำ วาทศาสตร์สอนให้คิด, ปลูกฝังความรู้สึกของคำ, สร้างรสชาติ, กำหนด ความสมบูรณ์ของโลกทัศน์ การศึกษาเชิงวาทศิลป์กำหนดรูปแบบความคิดและการใช้ชีวิตในสังคมสมัยใหม่ผ่านคำแนะนำและข้อแนะนำ ตำราที่รอบคอบและแสดงออก วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการพูดในที่สาธารณะ นำสำนวนโวหารเข้ามาใกล้กวีมากขึ้น แนะนำการใช้เทคนิคในงานวาทศิลป์ที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง การประมวลผลที่แสดงออกของเขา การสอนสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (วาทศิลป์) เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะต่างๆ (ภาษา ตรรกะ จิตวิทยา ฯลฯ) ที่มุ่งพัฒนาความสามารถด้านวาทศิลป์ของนักเรียน กล่าวคือ ความสามารถและความเต็มใจในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ 1. วาทศาสตร์คืออะไร หรือเพราะเหตุใดผู้คนจึงใช้ภาษา คำพูด และคำพูด? สิ่งที่น่าสมเพชของการศึกษาวิทยาศาสตร์ภาษาในประเทศดั้งเดิมนั้นถูกกำหนดโดยความต้องการของนักวิทยาศาสตร์ในการอธิบายภาษาจากมุมมองของ โครงสร้างภายใน. งานอธิบายโครงสร้างภาษานั้นสูงส่งและมีความสำคัญ ในเวลาเดียวกัน บุคคล บุคคลที่รับรู้และสร้างคำพูดจะถูกละทิ้งด้วยวิธีการดังกล่าว คำนี้เป็นสื่อกลางในการสื่อสารระหว่างบุคคล ช่องทางการแลกเปลี่ยนข้อมูล เครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและการกระทำของบุคคลอื่น Tatyana Zharinova สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? // นิตยสาร "Samizdat". - พ.ศ. 2548 สนิมทองและเหล็กเน่า หินอ่อนพังทลาย ทุกอย่างพร้อมสำหรับความตาย ทุกอย่างแข็งแกร่งขึ้นบนโลก - ความโศกเศร้า - และคงทนมากขึ้น - พระวจนะของราชวงศ์ (A. Akhmatova) การครอบครองคำนั้นมีค่าสูง แต่ทุกคนไม่รู้จักคำนั้น นอกจากนี้คนส่วนใหญ่แทบจะไม่สามารถ เพื่อแสดงความคิดของตนบนกระดาษได้อย่างเชี่ยวชาญ ยิ่งกว่านั้น พวกเขาไม่รู้วาทศาสตร์ในความเข้าใจที่แท้จริง ความสามารถในการพูด เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล การศึกษาของเขา สำหรับ คนฉลาดตั้งข้อสังเกต เชคอฟ "พูดไม่ดีก็ถือว่าไม่เหมาะสมเพราะอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้ ... รัฐบุรุษที่เก่งที่สุดในยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองของรัฐ ปราชญ์ กวี นักปฏิรูปที่เก่งที่สุดก็เป็นนักพูดที่เก่งที่สุดในเวลาเดียวกัน" ดอกไม้แห่งคารมคมคาย" เป็นหนทางไปสู่อาชีพใด ๆ ที่เกลื่อนกลาด ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนต่างพยายามทำความเข้าใจว่าความลับของผลกระทบของคำพูดที่มีชีวิตคืออะไร มันคือพรสวรรค์โดยกำเนิด หรือผลจากการฝึกตนอย่างอุตสาหะมาช้านาน การศึกษา? วาทศาสตร์ให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ สำหรับเพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่ของเรา วาทศิลป์คำ ฟังดูลึกลับสำหรับคนอื่น ๆ มันไม่มีความหมายอะไรสำหรับคนอื่น ๆ มันหมายถึงโอ้อวดสวยงามภายนอกและแม้กระทั่ง "คำพูดที่ไร้ความหมาย" คำนี้มักจะมาพร้อมกับคำคุณศัพท์เช่น "การจัดการ" หรือ "ว่างเปล่า" คำจำกัดความที่พบบ่อยที่สุดมีดังนี้: วาทศาสตร์คือทฤษฎี ทักษะ และศิลปะแห่งคารมคมคาย ด้วยคารมคมคาย คนโบราณเข้าใจศิลปะของผู้พูด และโดยวาทศิลป์ - กฎที่ใช้สอนวิทยากร อำนาจของวิทยาศาสตร์นี้ในสมัยโบราณ อิทธิพลที่มีต่อชีวิตของสังคมและรัฐนั้นยิ่งใหญ่จนเรียกวาทศาสตร์ว่า " ศิลปะแห่งการควบคุมจิตใจ" (เพลโต) และใส่ตัวเลขด้วยศิลปะของผู้บังคับบัญชา: ด้วยคำที่คุณสามารถฆ่าได้ ด้วยคำที่คุณสามารถบันทึกได้ ด้วยคำคุณสามารถนำไปสู่ชั้นวางหลังตัวเอง! อริสโตเติลผู้เขียน คนแรก การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์วาทศาสตร์กำหนดวาทศาสตร์เป็น "ความสามารถในการค้นหาวิธีการโน้มน้าวใจในเรื่องใด ๆ ที่เป็นไปได้" ในคู่มือและหนังสือเกี่ยวกับสำนวนสมัยใหม่วิทยาศาสตร์นี้มักถูกเรียกว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" อริสโตเติลคงจะไม่พอใจกับสูตรดังกล่าว คงจะคิดว่ามันเป็นความผิดพลาดที่เห็นได้ชัด คุณพูดว่า: ช่างแตกต่างกันเล็กน้อย! สำคัญพอๆ กับคำว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" หรือ "ศาสตร์แห่งการหาวิธีโน้มน้าวใจ" จริงหรือไม่ คุณต้องทำความคุ้นเคยทันทีไม่เพียง แต่ความถูกต้องของคำเท่านั้นซึ่งสะท้อนถึงความแตกต่างเฉดสีของความคิด แต่ยังรวมถึงความแม่นยำที่สื่อถึงโครงสร้างความหมายที่ชัดเจนของคำพูด ในสมัยโบราณ วาทศาสตร์เรียกว่า "ราชินีแห่งศิลปะทั้งหมด ในปัจจุบัน วาทศาสตร์เป็นทฤษฎีของการสื่อสารโน้มน้าวใจ และเหตุผล เรามีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำของเรา ศาสตร์แห่งวาทศิลป์ช่วยเราได้ในเรื่องนี้: ช่วยให้เราสามารถประเมินการโต้แย้งของคำพูดใด ๆ และตัดสินใจอย่างอิสระ น. โวเชนโก. จรรยาบรรณของนักพูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 น. เนื่องจากเราอยู่ในสังคมเราต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้อื่นปรึกษากับพวกเขา เพื่อโน้มน้าวใจด้วยวิธีอื่นที่จะพิสูจน์ความคิดของคุณในลักษณะที่ผู้ที่มีส่วนร่วมในการอภิปรายเห็นด้วยกับพวกเขาและเข้าร่วมเป็นพันธมิตรของคุณ เรียนรู้ที่จะโน้มน้าวใจพูดหากจำเป็นแล้วโต้เถียงปกป้องมุมมองของคุณอย่างมั่นใจคุณสามารถ และควร 2. บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล คำพูดที่แผดเผาเหมือนความร้อน หรือเยือกแข็งเหมือนก้อนหิน ขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณมอบให้ด้วย มือใดที่คุณสัมผัสมันในคราวเดียว และคุณให้ความอบอุ่นของจิตวิญญาณแก่พวกเขามากแค่ไหน Rylenkovวันนี้ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง "วัฒนธรรม" เป็นแนวคิดที่คลุมเครือและกว้างขวางมาก วัฒนธรรม คือชุดของค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยสังคมมนุษย์และกำหนดลักษณะของการพัฒนาสังคมในระดับหนึ่ง ปัจจุบัน ความเป็นมนุษย์และความเป็นประชาธิปไตยได้รับการประกาศให้เป็นหลักการพื้นฐานของการศึกษา ระบบ. การศึกษาเองถูกมองว่าเป็นวิธีการของการดำรงอยู่ที่ปลอดภัยและสะดวกสบายของแต่ละบุคคลในโลกสมัยใหม่ เป็นวิธีการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การจัดลำดับความสำคัญในการศึกษาก็เปลี่ยนไป จึงสามารถเสริมสร้างบทบาทที่สร้างวัฒนธรรม ซึ่งเป็นอุดมคติใหม่ของผู้ที่ได้รับการศึกษาในรูปแบบของ "บุรุษแห่งวัฒนธรรม" "บุรุษที่มีภาพลักษณ์สูงส่ง" มีวัฒนธรรมทางจิต จริยธรรม สุนทรียภาพ สังคมและจิตวิญญาณปรากฏขึ้น เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เป้าหมายของการศึกษาจึงกลายเป็นวัฒนธรรมการสื่อสารของแต่ละบุคคล ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมทางอารมณ์และคำพูด วัฒนธรรมข้อมูลและตรรกะเป็นส่วนประกอบ "ทัศนคติเหล่านี้ก็เช่นกัน บันทึกไว้ในเอกสารล่าสุดเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างการศึกษาของรัฐ เหตุใด ศักดิ์ศรีของการศึกษาจึงตกต่ำอย่างไม่อาจต้านทานได้? เหตุใดความต้องการและความต้องการทางจิตวิญญาณของนักเรียนเมื่อวานและวันนี้จึงมีข้อบกพร่องอย่างน่ากลัว อะไรจะช่วยหยุดความสนใจในความรู้และหนังสือที่เสื่อมถอยลงอย่างหายนะ? วิธีหยุดการลดค่าของสมบัติของชาติ - ภาษาพื้นเมือง, เพื่อรื้อฟื้นประเพณีการเคารพในคำ, ความบริสุทธิ์, ความร่ำรวยของคำพูด? คำถามข้างต้นทั้งหมดเกี่ยวข้องกับปัญหาของสภาวะทางจิตวิญญาณของสังคม กับวัฒนธรรมการพูดของสมาชิก วัฒนธรรมของการสื่อสารของพวกเขา มันเลยเกิดขึ้นว่าการดำรงอยู่ด้วยคำพูดและคำพูดไม่ใช่ความจริงที่คุ้นเคยกับความไม่ชัดเจนในความหมายทำให้คนสูญเสียความสามารถในการเข้าใจ ความหมายต่างกัน เพื่อดูระดับการโต้ตอบกับความเป็นจริง เป็นเรื่องแปลกที่ความสามารถในการเชื่อมโยงคำกับความเป็นจริง Academician I.P. Pavlov ถือว่ามันเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของจิตใจ เขากล่าวในการบรรยายสาธารณะของเขาในปี 2461 เมื่อสังเกตสิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่ว่า:“ ความคิดของรัสเซีย ... ไม่ได้อยู่เบื้องหลังของคำนั้นไม่ชอบมอง ความจริงแท้ เรากำลังสะสมคำพูด ไม่ใช่การศึกษาชีวิต" I.P. Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 1981, N 30. ประเพณีที่ทำลายล้างได้ของทัศนคติเชิงประเมินต่อการพูด, การทำให้เป็นเครื่องรางของคำ (บนดินที่เอื้ออำนวยของวัฒนธรรมต่ำ) ที่เกิดขึ้นใหม่ทำให้ไม่สามารถคาดการณ์ผลที่ตามมาของการแนะนำคำศัพท์ทางทหาร (แขน, การต่อสู้, รูปแบบ , ปลอม) ในปัญหาการศึกษา เมื่อเข้าสู่จิตสำนึกการสอนคำศัพท์นี้กำหนดไว้ล่วงหน้าการอยู่ใต้บังคับบัญชาของกิจกรรมการศึกษาต่อกฎหมายค่ายทหารกำหนดรูปแบบการสั่งการปฏิสัมพันธ์แบบจำลองความสัมพันธ์ที่เข้มงวด ทั้งหมดนี้ลดทอนระบบการศึกษาทำให้ไม่มีที่ว่าง การดำเนินงานที่สำคัญที่สุด - วัฒนธรรม - y u sche มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและปรับปรุงวัฒนธรรมของบุคคลและสังคมโดยรวม จากผลการสำรวจของนักเรียนในกลุ่มอายุต่างๆ มีเหตุผลที่จะเชื่อว่า การพัฒนาศักยภาพของโรงเรียนในแง่ของการก่อตัวของวัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมของการสื่อสารถูกนำไปใช้อย่างอ่อนแอไม่สอดคล้องกันและไม่เหมาะสม แต่. วัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร การเป็นเงื่อนไขและวิธีการในการพัฒนานักเรียน การก่อตัวของวัฒนธรรมส่วนบุคคล ควรพิจารณาให้เป็นเป้าหมาย ผลลัพธ์ของการมีมนุษยธรรมและมนุษยธรรมของระบบการศึกษา บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล - 2552. ปัจจุบัน ความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่างเศรษฐกิจ การศึกษา ทัศนคติต่อการทำงาน และวัฒนธรรมของมนุษย์เริ่มเป็นจริงแล้ว ปัญหาเร่งด่วนที่สุดในปัจจุบันคือ ศีลธรรม วัฒนธรรม เนื่องจากในการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมทั่วไป ไม่เพียงแต่ความพยายามของทีมงานเท่านั้นแต่ยังรวมถึงแต่ละคนด้วย ความสนใจในประเด็นทางศีลธรรมที่เพิ่มขึ้นในช่วงหลังๆ นี้ก็มีสาเหตุเช่นกัน โดยการรับรู้ถึงวัฒนธรรมที่ค่อนข้างต่ำในด้านการสื่อสาร การสื่อสาร - กระบวนการที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการแสวงหาความจริง การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับความสามารถในการได้ยินและฟังบุคคลอื่น การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับ เคารพในบุคลิกภาพของคู่สนทนาที่กำลังสนทนาด้วย การสื่อสารของมนุษย์อย่างแท้จริงมีพื้นฐานอยู่บนการเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลอื่น การเคารพในสิ่งที่ได้รับการพัฒนาโดยบรรทัดฐานทางศีลธรรมของมนุษยชาติ ในความหมายกว้างๆ แนวคิดของวัฒนธรรมพฤติกรรมรวมถึงทุกแง่มุมของวัฒนธรรมภายในและภายนอกของบุคคล: มารยาท วัฒนธรรมชีวิต การจัดเวลาส่วนตัว สุขอนามัย รสนิยมทางสุนทรียะในการเลือกสินค้าอุปโภคบริโภค วัฒนธรรมการทำงาน ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวัฒนธรรมการพูด: ความสามารถในการพูดและการฟัง, การสนทนาเป็นเงื่อนไขที่สำคัญสำหรับความเข้าใจซึ่งกันและกัน, การตรวจสอบความจริงหรือความเท็จของความคิดเห็น ความคิด. การพูดเป็นวิธีที่มีความหมาย กว้างขวาง และแสดงออกมากที่สุด ของการสื่อสาร วัฒนธรรมการพูดสูง แสดงถึงวัฒนธรรมการคิดระดับสูงเพราะความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่สามารถแสดงออกในรูปแบบที่ชัดเจนและเข้าถึงได้ วัฒนธรรมการพูด - นี่เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคลความสามารถในการถ่ายทอดอย่างถูกต้องและชัดแจ้ง ความคิด ภาษาสะท้อนสภาวะศีลธรรมในสังคม ภาษาพูดและศัพท์แสงเน้นความเกียจคร้านในการคิด แม้ว่าในแวบแรกจะช่วยให้การสื่อสารทำให้กระบวนการนี้ง่ายขึ้น คำพูดที่ไม่ถูกต้องที่โรยด้วยคำสแลงบ่งบอกถึงการเลี้ยงดูที่ไม่ดีของบุคคล ในเรื่องนี้ ความคิดของ K. Paustovsky ที่สัมพันธ์กับแต่ละคนกับภาษาของพวกเขานั้นสามารถตัดสินได้อย่างแม่นยำไม่เพียงแต่ระดับวัฒนธรรมของพวกเขาเท่านั้นแต่ยังรวมถึงประชากรของพวกเขาด้วย รักแท้ต่อประเทศชาติจะคิดไม่ถึงหากปราศจากความรักในภาษาของตน คนที่ไม่แยแสกับภาษาแม่ของเขาเป็นคนป่าเถื่อน มันเป็นอันตรายในสาระสำคัญของมันเพราะความเฉยเมยต่อภาษานั้นอธิบายได้โดยไม่แยแสต่ออดีตปัจจุบันและอนาคตของผู้คนอย่างสมบูรณ์ ภาษาไม่เพียง แต่เป็นตัวบ่งชี้ที่ละเอียดอ่อนของการพัฒนาทางปัญญาและศีลธรรมของบุคคลวัฒนธรรมทั่วไปของเขา แต่ยังเป็นนักการศึกษาที่ดีที่สุดอีกด้วย การแสดงออกที่ชัดเจนของความคิด การเลือกคำที่ถูกต้อง ความสมบูรณ์ของคำพูดก่อให้เกิดการคิดของบุคคลและทักษะทางวิชาชีพของเขาในทุกด้านของกิจกรรมของมนุษย์ นักวิชาการ D.S. Likhachev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "ความเลอะเทอะในเสื้อผ้าคือการไม่เคารพต่อคนรอบข้างและตัวคุณเอง ประเด็นคือไม่ต้องแต่งตัวอย่างฉลาด มันใกล้จะไร้สาระ คุณต้องแต่งตัวสะอาดสะอ้านและเรียบร้อยในสไตล์ที่เหมาะกับคุณที่สุด และขึ้นอยู่กับอายุ ในระดับที่มากกว่าเสื้อผ้า ภาษาเป็นเครื่องยืนยันถึงรสนิยมของบุคคล ทัศนคติของเขาที่มีต่อโลกรอบตัวเขาว่า "ภาษาของเราเป็นส่วนสำคัญของพฤติกรรมและชีวิตโดยรวมของเรา และโดยวิธีการที่บุคคลพูด เราสามารถตัดสินได้ทันทีและง่ายดายว่าเรากำลังติดต่อกับใคร: เราสามารถกำหนดระดับความฉลาดของบุคคล ระดับของความสมดุลทางจิตวิทยาของเขา ระดับของความซับซ้อนที่เป็นไปได้ของเขา คำพูดของเราเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่กับพฤติกรรมของเราแต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณ ความคิด ความสามารถของเราที่จะไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมด้วย ทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่าเราจะพูดถึงอะไรก็ตาม ขึ้นอยู่กับสภาวะของศีลธรรมเสมอ ลิ้นสัมผัสมัน ในอานนี้ N.M. Karamzin กล่าวว่า: "... ภาษาและวรรณคดีเป็น ... วิธีหลักของการศึกษาสาธารณะ ความสมบูรณ์ของภาษาคือความร่ำรวยของความคิด ... มันทำหน้าที่เป็นโรงเรียนแรกสำหรับจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาวอย่างไม่แยแส แต่ทั้งหมด ประทับใจอย่างยิ่งในแนวคิดที่วิทยาศาสตร์ที่ลึกซึ้งที่สุด ... 3. บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ พัฒนาการของระบอบประชาธิปไตย การแพร่กระจายความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคลและความเท่าเทียมกันของประชาชนก่อนกฎหมายกำหนดความต้องการของสังคมในด้านวาทศิลป์ซึ่งจะแสดงวิธีการโน้มน้าวให้เท่าเทียมกัน ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในช่วงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมขั้นพื้นฐาน วาทศาสตร์มีมาโดยตลอด เป็นที่ต้องการในชีวิต - คุณสามารถระลึกถึงบทบาทและสถานที่ของวาทศิลป์ในชีวิต กรีกโบราณ, กรุงโรมโบราณ, ในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศส, ช่วงเวลาของสงครามกลางเมืองอเมริกา, บทบาทของวาทศิลป์ปฏิวัติหลังจากการโค่นล้มระบอบเผด็จการ และระหว่างการปฏิวัติเดือนตุลาคมและ สงครามกลางเมืองในประเทศรัสเซีย. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สุนทรพจน์ในที่สาธารณะมีบทบาทสำคัญในระบอบประชาธิปไตยโบราณและหายไปในยุคกลางซึ่งมีวาทศาสตร์เกี่ยวกับศาสนศาสตร์และคณะสงฆ์ครอบงำ ในปัจจุบัน สิทธิมนุษยชนค่อยๆ กลายเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิตทางสังคมของประเทศที่พัฒนาแล้ว ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ จำเป็นต้องโน้มน้าวผู้คน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนที่ไม่เท่าเทียมกันในด้านการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการการปฏิบัติที่เท่าเทียมกัน ในระบอบประชาธิปไตย การเกลี้ยกล่อมผู้คนกลายเป็นสิ่งสำคัญในการเตรียมตัวสำหรับการเลือกตั้ง แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่เหมือนคนอื่นๆ และทำให้การสื่อสารยากขึ้น ทำให้จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสื่อสาร ประเทศ. ไม่. Kamenskaya ปัญหาของสำนวนใน รัสเซียสมัยใหม่. // ภาษาเป็นสื่อกลางในการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. - 2551 - น. 195. ในรัสเซียเช่นเดียวกับในประเทศประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้ว การอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวกับปัญหาสังคมต่างๆ เป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของรัฐประชาธิปไตย พื้นฐานสำหรับการทำงาน การรับประกันการอนุมัติจากสาธารณชนในการตัดสินใจที่สำคัญของประชากร เถียงไม่ได้ว่าการอภิปรายสาธารณะในรัสเซียสมัยใหม่ขาดไปโดยสิ้นเชิง แต่ในประเด็นสำคัญเมื่อจำเป็นต้องตัดสินใจที่สำคัญในระดับรัฐหรือระดับท้องถิ่นการอภิปรายดังกล่าวจะดำเนินการโดยผู้บริหารระดับสูงหรือฝ่ายนิติบัญญัติเป็นหลักและบ่อยครั้งที่อยู่เบื้องหลังการสนทนาดังกล่าวมีการปฏิบัติในหน่วยงานทางการเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง: ใน State Duma ในหน่วยงานปกครองตนเองในท้องถิ่น มีรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ โปรแกรมเหล่านี้สะท้อนถึงความต้องการของสังคมในการอภิปรายปัญหาและความสนใจในการอภิปรายในที่สาธารณะของสังคม ในขณะเดียวกัน ก็ควรสังเกตว่า ประเด็นเล็ก ๆ น้อย ๆ มักถูกกล่าวถึง หลาย ๆ โปรแกรมหายไปอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของความสนใจของสาธารณชนในโครงการดังกล่าว การสนทนาในหนังสือพิมพ์กระตุ้นความสนใจของผู้อ่าน แต่มีการสะท้อนจำกัด เนื่องจาก ผู้คนมักไม่เชื่อในประสิทธิภาพของคำในหนังสือพิมพ์ เชื่อกันว่ามีการอภิปรายและประนีประนอมหลักฐานตามคำสั่งและไม่สะท้อนความจริง ต้องยอมรับว่าสังคมรัสเซียสมัยใหม่แทบไม่มีประเพณีและเทคนิคของการอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยที่ครอบคลุมเกี่ยวกับปัญหาที่น่าสนใจของสาธารณชนในกลุ่มแรงงาน ชมรมสนทนา สถาบันการศึกษาและโดยทั่วไปในระดับสามัญชน ในแนวปฏิบัติทางการเมืองของรัสเซียไม่มีประสบการณ์ในการอภิปรายสาธารณะและกฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปสำหรับการจัดงานดังกล่าว ข้อกำหนดที่เหมือนกันสำหรับกฎการกล่าวสุนทรพจน์และการตอบคำถามและการกระจายบทบาทสำหรับ ผู้เข้าร่วมในการอภิปราย ไม่มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เท่าเทียมกันกับกฎของผู้เข้าร่วมในการอภิปรายดังกล่าว โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งที่เป็นทางการของพวกเขา ไม่มีประสบการณ์ในการถามคำถามด้วยความเคารพและการตอบคำถามด้วยความเคารพ คำถามที่ถามในสาระสำคัญไม่มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งครัดของบรรทัดฐานทางจริยธรรมและวาทศิลป์สำหรับการอภิปราย ในเวลาเดียวกัน การอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่เป็นสาธารณประโยชน์มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการก่อตัวของกลไกสำหรับกระบวนการประชาธิปไตยสำหรับการปฏิบัติประชาธิปไตยในชีวิตประจำวัน หากไม่มีทักษะและนิสัยของการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาสำคัญทางสังคมที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับท้องถิ่นโดยพลเมืองทั่วไปของรัสเซีย การก่อตัวและการพัฒนาของรัฐประชาธิปไตยก็เป็นไปไม่ได้ ความก้าวหน้าทางสังคมในศตวรรษที่ 20 ขยายความเป็นไปได้ของวาทศิลป์อย่างมาก ผู้คนนับล้านในรัสเซียมีส่วนร่วมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง: การปฏิวัติสามครั้ง, สงครามโลกครั้งที่สอง, สงครามเย็น, การแพร่กระจายของระบอบประชาธิปไตยในโลก, การล่มสลายของสหภาพโซเวียตส่งผลกระทบต่อประชากรของประเทศ วิทยุและโทรทัศน์มีส่วนทำให้เกิดอิทธิพลของคำต่อความคิดของผู้ชมจำนวนมาก บทบาทและความเป็นไปได้ของคำปราศรัยเพิ่มขึ้นอย่างมาก จุดสิ้นสุดของ XX - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XXI ทำเครื่องหมายโดยการทำให้เป็นประชาธิปไตยของชีวิตสาธารณะในรัสเซียและประเทศของค่ายสังคมนิยมในอดีต อดีตสาธารณรัฐโซเวียตกลายเป็นรัฐอิสระ การเลือกตั้งประธานาธิบดี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร หน่วยงานปกครองตนเองที่เกี่ยวข้องในระบอบประชาธิปไตย ชีวิตทางการเมืองผู้คนนับล้าน วาทศิลป์กลายเป็นที่ต้องการอีกครั้งในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อสนับสนุนการพัฒนาการอภิปรายในที่สาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในสังคมรัสเซียตลอดจนการสอนทักษะวาทศิลป์โดยเริ่มจากโรงเรียน การศึกษาเกี่ยวกับวาทศิลป์ของพลเมืองรัสเซียเป็นงานที่สำคัญมากในปัจจุบัน 4. บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ สังคมถูกแบ่งแยกด้วยความแตกต่างในพิธีสารภาพบาป สังคมประกอบด้วยวิชาชีพต่างๆ และรูปแบบต่างๆ ของการจัดกิจกรรมทางวิชาชีพ ด้านกฎหมายและรูปแบบการจัดการต่างๆ วัฒนธรรมทางกายภาพต้องกำหนดเป้าหมายตามวัยและธรรมชาติของสรีรวิทยา ปัจเจกบุคคล . การคิดเชิงนามธรรมถูกกำหนดโดยความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์กับสาขาเทคโนโลยี ความแตกต่างของพรสวรรค์เป็นตัวกำหนดความแตกต่างระหว่างบุคคลในกิจกรรมระดับมืออาชีพ ในกระบวนการนี้ กิจกรรมการพูดมีบทบาทนำ ความจริงก็คือการศึกษารูปแบบใด ๆ ต้องใช้คำพูดเพื่อให้เกิดขึ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ดังนั้น สำหรับการสอนศิลปะ การแนะนำงานศิลปะในสังคมจึงใช้วาจา ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดการเลือกผลงานที่ดีที่สุด (คลาสสิก) การจัดระบบการจัดประเภทการเข้ารหัสและการจัดเก็บและการนำเสนองานศิลปะต่อผู้บริโภคได้รับการจัดระเบียบ ระบบการพยากรณ์โรคใด ๆ ต้องมีการตีความสถานการณ์ปัจจุบันและที่คาดการณ์ไว้ ฝ่ายบริหารใช้เฉพาะพิธีการเพื่อนำเสนอข้อมูลทางภาษาในรูปแบบที่สะดวกเท่านั้น ที่ศูนย์กลางของพิธีกรรมคือการกระทำทางภาษา กฎของเกมอธิบายเป็นภาษา ดังนั้นปัญหาความหลากหลายและความสามัคคีของสังคมในรูปแบบที่ชัดเจนจึงกระจุกตัวอยู่ที่การกระทำทางภาษาและที่จริงแล้วถูกควบคุมโดยการกระทำทางภาษาเมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญเราหมายถึงความรู้ของเขาก่อน ความสามารถพิเศษของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนจากวัฒนธรรมด้านมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจโลกรอบตัวเขา และความสามารถในการสื่อสารของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง ควรสอนความสามารถในการพูดอย่างมืออาชีพโดยให้ความรู้ที่จำเป็นและควรสร้างทักษะพื้นฐาน แล้วควรสอนอะไรดี? แนวคิดของ "ความสามารถในการสื่อสารอย่างมืออาชีพ" ประกอบด้วยอะไร เมื่อเราพูดถึงความสามารถระดับมืออาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกเลย ความรู้ความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของเขา วัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจโลกของสิ่งแวดล้อม ความสามารถในการสื่อสาร อย่างที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าความสามารถในการสื่อสารสำหรับวิชาชีพหลาย ๆ ด้านและเศรษฐศาสตร์เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพอย่างแท้จริง อันที่จริง การวิจัยวิทยานิพนธ์ของ T.V. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย" [Mazur: 2001] เธอเขียนว่า: “ปัจจุบัน ปัญหาความสามารถในการพูดของทนายความนั้นรุนแรงกว่าปีที่แล้ว… มีความจำเป็นต้องจัดการฝึกอบรมการพูดที่มีคุณภาพและมีความสำคัญอย่างมืออาชีพสำหรับผู้เชี่ยวชาญในอนาคตที่มหาวิทยาลัย…” [Mazur 2001: 3 -4]. เพื่อสร้างความสามารถในการพูดของนักกฎหมาย มีกลุ่มสาขาวิชาทั้งหมด ซึ่งแต่ละสาขามีการฝึกอบรมเฉพาะด้าน (เช่น "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสำนวนทางกฎหมาย" "คำปราศรัยทางกฎหมาย" เป็นต้น) ในเวลาเดียวกัน ระบบทักษะที่จัดให้มีการฝึกพูดอย่างมืออาชีพ ได้แก่ การกำหนดกลยุทธ์และยุทธวิธีของพฤติกรรมการพูดในกิจกรรมระดับมืออาชีพ การบรรลุเป้าหมายการสื่อสารที่ดีที่สุด การพูดคนเดียวอย่างมีประสิทธิภาพ และการพูดกับพวกเขาในสถานการณ์การพูดทั่วไปของกิจกรรมระดับมืออาชีพ การสร้างคำพูดอย่างมีประสิทธิภาพ พฤติกรรมในการสื่อสารแบบโต้ตอบ [ibid: 16, 17] นั่นคือเรากำลังพูดถึงการครอบครองเพลงประเภทการพูดอย่างมืออาชีพโดย O.Ya Goykhman ในเอกสาร "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ ... " สังเกตว่าเพื่อ "บรรลุความสามารถในการสื่อสารในขอบเขตทางสังคมจำเป็นต้องมีกลุ่มทักษะบางกลุ่มรวมถึงทักษะในการ: สื่อสารด้วยวาจา และไม่ใช้คำพูด เจรจา ลงมือทำ” [ Goykhman 2000: 21-22] องค์ประกอบของการสอนความสามารถในการสื่อสารอย่างมืออาชีพตามที่นักวิทยาศาสตร์ควรเป็นวัฒนธรรมการพูดและการรู้หนังสือเบื้องต้นของนักเรียนซึ่งทำให้ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสมัยใหม่ต้องการมาก ไม่สามารถแต่เห็นด้วยกับบทบัญญัติเหล่านี้ ในเวลาเดียวกัน เราควรเห็นด้วยกับ N.K. Garbovsky และเสริมคำจำกัดความของการพูดแบบมืออาชีพในฐานะระบบของประเภทคำพูดที่ใช้เป็นประจำในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ในบทบาทมืออาชีพของการสื่อสาร สุนทรพจน์อย่างมืออาชีพในความเห็นของเราและในความเห็นของนักวิจัยด้านการสื่อสารด้วยเสียงพูดอย่างมืออาชีพเช่น T.A. Milekhina, N.I. Shevchenko สามารถดำเนินการได้หลายวิธีขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของผู้สื่อสาร (ผู้เชี่ยวชาญ / ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ) และสถานการณ์ของการสื่อสาร (เป็นทางการ / ไม่เป็นทางการ) และขึ้นอยู่กับสิ่งนี้คำพูดระดับมืออาชีพจะใกล้ชิดหรือไกลจาก "อุดมคติ" การพูดแบบมืออาชีพซึ่งเราสามารถสังเกตได้ก็ต่อเมื่อการสื่อสารของผู้เชี่ยวชาญในบริบทที่เป็นทางการเท่านั้น คุณต้องสื่อสารกับคนใด ในสภาวะที่การสื่อสารเกิดขึ้น ส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับ "ภาษามืออาชีพ" เวอร์ชันใดที่นักเศรษฐศาสตร์มืออาชีพควรหันไปใช้ เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้องและบรรลุภารกิจการสื่อสารที่ตั้งใจไว้สำเร็จในที่สุด . บทสรุป วาทศาสตร์และวัฒนธรรมการพูดแผ่ซ่านไปทั่วสังคม ภาษาเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดและวิธีการสื่อสาร สำนวนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อตัวของระดับวัฒนธรรมของบุคคลความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับสังคม อาชีพการงานขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการสื่อสารและการใช้ภาษามืออาชีพเป็นอย่างมาก ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับกิจกรรมทางวิชาชีพที่มีประสิทธิผลจำเป็นต้องส่งเสริมแนวคิดของการอภิปรายในที่สาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ตลอดจนส่งเสริมบรรทัดฐานเชิงวาทศิลป์และสอนการโต้วาทีตั้งแต่โรงเรียน . ดูเหมือนว่านี่คือภารกิจทางสังคมที่สำคัญที่สุดในปัจจุบัน ซึ่งการแก้ปัญหาดังกล่าวจะทำให้เกิดบรรยากาศที่เป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริงในสังคม จะนำไปสู่การก่อตัวของความรับผิดชอบทางแพ่งของพลเมืองสำหรับประเทศของตน สำหรับการตัดสินใจของตนเองในการเลือกตั้งหรือการลงประชามติ , จะนำไปสู่การก่อตัวของความสนใจและความสนใจในความคิดเห็นของคนอื่น, การก่อตัวความอดทนทางการเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, ดังนั้นจำเป็นสำหรับสังคมของเรา. วรรณกรรม

น. โวเชนโก. “จรรยาบรรณของผู้พูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ " // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 หน้า

อ.ย. Goykhman "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่นักปรัชญา…” - 2000

ตาเตียนา ซาริโนวา “สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? » // นิตยสาร «Samizdat». - 2005

ไม่. Kamenskaya ปัญหาวาทศิลป์ในรัสเซียร่วมสมัย // Yazak เป็นวิธีการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. - 2551 - น. 195

โทรทัศน์. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายในมหาวิทยาลัย" - 2001

ไอพี Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 1981 N30

บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล - 2552

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก MESI

สาขาตเวียร์ของ MESI

ภาควิชามนุษยศาสตร์และวินัยเศรษฐกิจและสังคม

ทดสอบ

ในหัวข้อ "สำนวนทั่วไป"

หัวข้อ: "บทบาทของวาทศิลป์ในสังคมยุคใหม่"

ทำงานเสร็จแล้ว : นักเรียนกลุ่ม 38-MO-11

Mistrov A.S.

ตรวจสอบโดยครู: Zharov V.A.

ตเวียร์, 2009

เนื้อหา

• บทนำ 2
• 3
• 5
• 10
• 13
• บทสรุป 17
• วรรณกรรม 18

บทนำ

วาทศาสตร์ - ศาสตร์คลาสสิกของคำที่เหมาะสมและเหมาะสม - เป็นที่ต้องการในปัจจุบันในฐานะเครื่องมือสำหรับการจัดการและปรับปรุงชีวิตของสังคม กำหนดบุคลิกภาพผ่านคำ

วาทศาสตร์สอนให้คิด ปลูกฝังความรู้สึกของคำ สร้างรสชาติ กำหนดความสมบูรณ์ของโลกทัศน์ การศึกษาเชิงวาทศิลป์กำหนดรูปแบบความคิดและชีวิตในสังคมสมัยใหม่ผ่านคำแนะนำและข้อแนะนำ ข้อความที่รอบคอบและแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ ให้ความมั่นใจแก่บุคคลในการดำรงอยู่ของวันนี้และอนาคต

วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการพูดในที่สาธารณะ นำสำนวนโวหารเข้ามาใกล้กวีมากขึ้น แนะนำการใช้เทคนิคในงานวาทศิลป์ที่ออกแบบมาเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง การประมวลผลที่แสดงออกของเขา การสอนสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ (วาทศิลป์) เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทักษะต่างๆ (ภาษา ตรรกะ จิตวิทยา ฯลฯ) ที่มุ่งพัฒนาความสามารถด้านวาทศิลป์ของนักเรียน กล่าวคือ ความสามารถและความเต็มใจในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ

1. วาทศาสตร์คืออะไร หรือเพราะเหตุใดผู้คนจึงใช้ภาษา คำพูด และคำพูด?

สิ่งที่น่าสมเพชของการศึกษาวิทยาศาสตร์ภาษาในประเทศแบบดั้งเดิมนั้นถูกกำหนดโดยความต้องการของนักวิทยาศาสตร์ในการอธิบายภาษาจากมุมมองของโครงสร้างภายใน งานอธิบายโครงสร้างภาษานั้นสูงส่งและมีความสำคัญ อย่างไรก็ตาม ด้วยวิธีการดังกล่าว บุคคล บุคคลที่รับรู้และสร้างคำพูด จะถูกละทิ้ง

ของประทานแห่งพระวจนะเป็นหนึ่งในความสามารถที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบุคคล ยกระดับเขาให้อยู่เหนือโลกของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และทำให้เขาเป็นคนที่เหมาะสม คำนี้เป็นสื่อกลางในการสื่อสารระหว่างบุคคล ช่องทางการแลกเปลี่ยนข้อมูล เครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและการกระทำของบุคคลอื่น Tatyana Zharinova สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? // นิตยสาร "Samizdat". - 2005

สนิมทองและเหล็กเน่า

หินอ่อนก็พังทลาย ทุกอย่างพร้อมสำหรับความตาย

ที่แข็งแกร่งที่สุดในโลกคือความโศกเศร้า -

และคงทนกว่านั้นคือพระวจนะ

(อ. อัคมาโตวา)

ความเป็นเจ้าของคำนั้นมีมูลค่าสูงมาก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นเจ้าของคำนั้น

ยิ่งไปกว่านั้น คนส่วนใหญ่แทบจะไม่สามารถแสดงความคิดเห็นบนกระดาษได้อย่างมีประสิทธิภาพ ยิ่งพวกเขาไม่มีวาทศิลป์ในความเข้าใจที่แท้จริง

ความสามารถในการพูดเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคลการศึกษาของเขา สำหรับคนฉลาด A.P. เชคอฟ "พูดไม่ดีก็ถือว่าไม่เหมาะสมเพราะไม่สามารถอ่านออกเขียนได้ ... รัฐบุรุษที่เก่งที่สุดในยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองของรัฐ ปราชญ์ กวี นักปฏิรูปที่เก่งที่สุดก็เป็นนักพูดที่เก่งที่สุดในเวลาเดียวกัน" ดอกไม้แห่งคารมคมคาย" เป็นเส้นทางสู่ทุกอาชีพเกลื่อน

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนพยายามทำความเข้าใจว่าความลับของผลกระทบของคำที่มีชีวิตคืออะไร มันเป็นของกำนัลโดยกำเนิดหรือผลของการเรียนรู้ที่อุตสาหะและการศึกษาด้วยตนเองที่ยาวนาน สำนวนให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ

สำหรับเพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่ คำว่า วาทศิลป์ ฟังดูลึกลับ สำหรับคนอื่น ๆ มันไม่มีความหมายอะไร สำหรับคนอื่น ๆ มันหมายถึงโอ้อวด สวยงามภายนอก และแม้กระทั่ง "คำพูดที่ไร้ความหมาย" คำนี้มักมาพร้อมกับคำที่มีความหมายว่า "การจัดการ" หรือ "ว่างเปล่า"

คำจำกัดความที่พบบ่อยที่สุดมีดังนี้ วาทศาสตร์คือทฤษฎี ทักษะ และศิลปะแห่งคารมคมคาย ด้วยคารมคมคาย คนโบราณเข้าใจศิลปะของนักพูด และโดยวาทศาสตร์ กฎเกณฑ์ที่ใช้ในการสร้างนักพูด

อำนาจของวิทยาศาสตร์นี้ในสมัยโบราณ อิทธิพลที่มีต่อชีวิตของสังคมและรัฐนั้นยิ่งใหญ่มากจนสำนวนโวหารถูกเรียกว่า "ศิลปะแห่งการควบคุมจิตใจ" (เพลโต) และเทียบได้กับศิลปะของผู้บัญชาการ:

คำพูดสามารถฆ่าได้

คำพูดสามารถบันทึกได้

ชั้นวาง Word can

นำเรื่อง!

อริสโตเติล ผู้เขียนการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกของคำปราศรัย นิยามวาทศาสตร์ว่า "ความสามารถในการค้นหาวิธีการโน้มน้าวใจที่เป็นไปได้ในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง"

ในคู่มือและหนังสือเกี่ยวกับสำนวนสมัยใหม่ วิทยาศาสตร์นี้มักถูกเรียกว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" อริสโตเติลคงจะไม่พอใจกับสูตรดังกล่าว คงจะคิดว่ามันเป็นความผิดพลาดที่เห็นได้ชัด คุณพูดว่า: ช่างแตกต่างกันเล็กน้อย! สำคัญพอๆ กับคำว่า "ศาสตร์แห่งการโน้มน้าวใจ" หรือ "ศาสตร์แห่งการหาวิธีโน้มน้าวใจ" จริงหรือไม่ คุณต้องใช้ทันทีไม่เพียง แต่ความถูกต้องของคำเท่านั้นซึ่งสะท้อนถึงความแตกต่างเฉดสีของความคิด แต่ยังรวมถึงความแม่นยำที่สื่อถึงโครงสร้างความหมายที่ชัดเจนของคำพูด

ในสมัยโบราณ วาทศิลป์ถูกเรียกว่า "ราชินีแห่งศิลปะทั้งปวง"

ปัจจุบันวาทศาสตร์เป็นทฤษฎีของการสื่อสารโน้มน้าวใจ

ด้วยเจตจำนงเสรีและเหตุผล เรามีความรับผิดชอบต่อการกระทำของเราเอง ศาสตร์แห่งวาทศิลป์ช่วยเราได้ในเรื่องนี้: ช่วยให้เราสามารถประเมินการโต้แย้งของคำพูดใด ๆ และตัดสินใจอย่างอิสระ น. โวเชนโก. จรรยาบรรณของนักพูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 หน้า

เนื่องจากเราอยู่ในสังคมเราต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้อื่นปรึกษากับพวกเขา เพื่อโน้มน้าวใจด้วยวิธีอื่นเพื่อยืนยันความคิดของคุณในลักษณะที่ผู้ที่มีส่วนร่วมในการสนทนาเห็นด้วยกับพวกเขาและเข้าร่วมเป็นพันธมิตรของคุณ

เป็นไปได้และจำเป็นต้องเรียนรู้อย่างโน้มน้าวใจที่จะพูด หากจำเป็น ให้โต้แย้ง เพื่อปกป้องมุมมองของตนเองอย่างโน้มน้าวใจ

2. บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล

คำพูดเผาไหม้เหมือนไฟ

หรือแข็งเหมือนก้อนหิน

มันขึ้นอยู่กับ

คุณให้อะไรพวกเขา

อะไรแก่พวกเขาในเวลาของพวกเขา

สัมผัสด้วยมือ

และพระองค์ประทานให้เท่าไร

ความอบอุ่นจากใจ.

N. Rylenkov

ทุกวันนี้ ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง "วัฒนธรรม" เป็นแนวคิดที่คลุมเครือและกว้างขวางมาก

วัฒนธรรมเป็นชุดของค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยสังคมมนุษย์และแสดงถึงการพัฒนาระดับหนึ่งของสังคม

ทุกวันนี้ การทำให้มีมนุษยธรรมและการทำให้เป็นประชาธิปไตยได้รับการประกาศให้เป็นหลักการสำคัญของระบบการศึกษา การศึกษาเองถูกมองว่าเป็นวิธีการของการดำรงอยู่ที่ปลอดภัยและสะดวกสบายของแต่ละบุคคลในโลกสมัยใหม่ เป็นวิธีการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การจัดลำดับความสำคัญในการศึกษาก็เปลี่ยนไป จึงสามารถเสริมสร้างบทบาทที่สร้างวัฒนธรรม ซึ่งเป็นอุดมคติใหม่ของผู้ที่ได้รับการศึกษาในรูปแบบของ "บุรุษแห่งวัฒนธรรม" "บุคคลที่มีภาพลักษณ์สูงส่ง" มีจิต จริยธรรม สุนทรียะ วัฒนธรรมทางสังคมและจิตวิญญาณปรากฏขึ้น

วิธีและเงื่อนไขในการบรรลุอุดมคตินี้ ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของการศึกษา คือวัฒนธรรมการสื่อสารของแต่ละบุคคล ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมทางอารมณ์และคำพูด วัฒนธรรมที่ให้ข้อมูลและตรรกะเป็นส่วนประกอบ

เอกสารการปฏิรูปโรงเรียนมัธยมศึกษา (1984) ระบุว่า:

"ความรู้ภาษารัสเซียอย่างคล่องแคล่วควรเป็นบรรทัดฐานสำหรับคนหนุ่มสาวที่สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษา"

ทัศนคติเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในเอกสารล่าสุดเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างการศึกษาของรัฐ

ทำไมศักดิ์ศรีของการศึกษาจึงลดลงอย่างไม่อาจต้านทานได้? เหตุใดความต้องการและความต้องการทางจิตวิญญาณของนักเรียนเมื่อวานและวันนี้จึงมีข้อบกพร่องอย่างน่ากลัว อะไรจะช่วยหยุดความสนใจในความรู้และหนังสือที่เสื่อมถอยลงอย่างหายนะ? วิธีหยุดการลดค่าของสมบัติของชาติ - ภาษาพื้นเมือง, เพื่อรื้อฟื้นประเพณีการเคารพในคำ, ความบริสุทธิ์, ความร่ำรวยของคำพูด? คำถามข้างต้นทั้งหมดเกี่ยวข้องกับปัญหาของสภาวะทางจิตวิญญาณของสังคม กับวัฒนธรรมการพูดของสมาชิก วัฒนธรรมของการสื่อสารของพวกเขา มันเกิดขึ้นที่การใช้ชีวิตในคำพูดและคำพูดไม่ใช่ความจริงซึ่งคุ้นเคยกับความหมายที่ชัดเจนผู้คนสูญเสียความสามารถในการเข้าใจความหมายต่าง ๆ ของคำเพื่อดูระดับของการติดต่อกับความเป็นจริง เป็นเรื่องแปลกที่ความสามารถในการเชื่อมโยงคำกับความเป็นจริง Academician I.P. Pavlov ถือเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของจิตใจ

เมื่อสังเกตสิ่งที่รัสเซียกำลังเผชิญอยู่ในปี 1918 เขาพูดในการบรรยายสาธารณะของเขา: "ความคิดของรัสเซีย ... ไม่ได้อยู่เบื้องหลังของคำนี้ไม่ชอบดูความเป็นจริง เรามีส่วนร่วมในการรวบรวมคำพูดไม่ใช่ ศึกษาชีวิต" I.P. Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 2524 น 30. ,

ประเพณีที่ทำลายล้างของทัศนคติเชิงประเมินต่อการพูดการเกิดขึ้น (บนดินที่เอื้ออำนวยของวัฒนธรรมต่ำ) การทำให้เป็นเครื่องรางของคำนำไปสู่การไม่สามารถคาดการณ์ผลที่ตามมาของการแนะนำคำศัพท์ทางทหาร (แขน, การต่อสู้, รูปแบบ, การปลอม) เข้าสู่การศึกษา ปัญหา.

เมื่อเข้าสู่จิตสำนึกการสอนคำศัพท์นี้กำหนดไว้ล่วงหน้าของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของกิจกรรมการศึกษาต่อกฎหมายค่ายทหารกำหนดรูปแบบการโต้ตอบคำสั่งคำสั่งรูปแบบความสัมพันธ์ที่ควบคุมอย่างเข้มงวด

ทั้งหมดนี้ลดทอนความเป็นมนุษย์ของระบบการศึกษา ทำให้ไม่มีที่ว่างสำหรับการดำเนินการตามหน้าที่ที่สำคัญที่สุด นั่นคือ การสร้างวัฒนธรรม มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและปรับปรุงวัฒนธรรมของบุคคลและสังคมโดยรวม

จากผลการสำรวจนักเรียนในกลุ่มอายุต่างๆ มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าการพัฒนาศักยภาพของโรงเรียนในแง่ของการก่อตัวของวัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมของการสื่อสารนั้นถูกนำมาใช้อย่างอ่อนแอ ไม่สม่ำเสมอ และมีจุดมุ่งหมาย วัฒนธรรมการพูดและวัฒนธรรมการสื่อสาร การเป็นเงื่อนไขและวิธีการในการพัฒนานักเรียน การก่อตัวของวัฒนธรรมส่วนบุคคล ควรพิจารณาให้เป็นเป้าหมาย ผลลัพธ์ของการมีมนุษยธรรมและมนุษยธรรมของระบบการศึกษา บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล - 2552

ปัจจุบัน ความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่างเศรษฐกิจ การศึกษา ทัศนคติต่อการทำงาน และวัฒนธรรมของมนุษย์เริ่มเป็นจริงแล้ว ปัญหาเร่งด่วนที่สุดในปัจจุบันคือ อุปนิสัย คุณค่าทางวัฒนธรรม เนื่องจากในการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ สังคมทั่วไป และวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่ความพยายามของทีมเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญกับแต่ละคนด้วย

ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในประเด็นทางศีลธรรมในครั้งล่าสุดก็เกิดจากการตระหนักถึงวัฒนธรรมที่ค่อนข้างต่ำในด้านการสื่อสาร

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสวงหาความจริง

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับความสามารถในการได้ยินและฟังบุคคลอื่น

การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับการเคารพบุคลิกภาพของคู่สนทนาที่กำลังสนทนาด้วย

การสื่อสารของมนุษย์อย่างแท้จริงสร้างขึ้นจากการเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลอื่น การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของศีลธรรมที่มนุษย์พัฒนาขึ้น

ในความหมายกว้างๆ แนวคิดของวัฒนธรรมพฤติกรรมรวมถึงทุกแง่มุมของวัฒนธรรมภายในและภายนอกของบุคคล: มารยาท วัฒนธรรมชีวิต การจัดเวลาส่วนตัว สุขอนามัย รสนิยมทางสุนทรียะในการเลือกสินค้าอุปโภคบริโภค วัฒนธรรมแรงงาน

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวัฒนธรรมการพูด: ความสามารถในการพูดและฟัง การสนทนาเป็นเงื่อนไขที่สำคัญสำหรับความเข้าใจซึ่งกันและกัน การตรวจสอบความจริงหรือความเท็จของความคิดเห็นและความคิดของตน

คำพูดเป็นวิธีการสื่อสารที่มีความหมาย กว้างขวาง และแสดงออกมากที่สุด

วัฒนธรรมการพูดระดับสูงหมายถึงวัฒนธรรมการคิดระดับสูง เพราะความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่สามารถแสดงออกในรูปแบบที่ชัดเจนและเข้าถึงได้

วัฒนธรรมการพูดเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการถ่ายทอดความคิดได้อย่างถูกต้องและแสดงออกอย่างชัดเจน

ภาษาสะท้อนให้เห็นถึงสภาวะของศีลธรรมในสังคม ภาษาพูดและศัพท์แสงเน้นความเกียจคร้านในการคิด แม้ว่าในแวบแรกจะช่วยให้การสื่อสารทำให้กระบวนการนี้ง่ายขึ้น คำพูดที่ไม่ถูกต้องสลับกับศัพท์แสงบ่งบอกถึงการเลี้ยงดูที่ไม่ดีของบุคคล

ในเรื่องนี้ ความคิดของ K. Paustovsky ที่สัมพันธ์กับแต่ละคนกับภาษาของเขา เราสามารถตัดสินได้อย่างแม่นยำไม่เพียงแต่ระดับวัฒนธรรมของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าของพลเมืองด้วย ดูมีความเกี่ยวข้อง รักแท้ต่อประเทศชาติจะคิดไม่ถึงหากปราศจากความรักในภาษาของตน คนที่ไม่แยแสกับภาษาแม่ของเขาเป็นคนป่าเถื่อน เขาเป็นคนที่เป็นอันตรายโดยเนื้อแท้เพราะความเฉยเมยต่อภาษานั้นอธิบายด้วยความเฉยเมยที่สุดต่ออดีต ปัจจุบันและอนาคตของผู้คนของเขา

ภาษาไม่ได้เป็นเพียงตัวบ่งชี้ที่ละเอียดอ่อนของการพัฒนาทางปัญญาและศีลธรรมของบุคคล วัฒนธรรมทั่วไปของเขา แต่ยังเป็นนักการศึกษาที่ดีที่สุดด้วย

การแสดงออกที่ชัดเจนของความคิด การเลือกคำที่ถูกต้อง ความสมบูรณ์ของคำพูดก่อให้เกิดความคิดของบุคคลและทักษะทางวิชาชีพของเขาในทุกด้านของกิจกรรมของมนุษย์

นักวิชาการ Likhachev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "ความเลอะเทอะในเสื้อผ้าคือการไม่เคารพต่อคนรอบข้างและตัวคุณเอง ประเด็นคือไม่ต้องแต่งตัวอย่างฉลาด มันใกล้จะไร้สาระ คุณต้องแต่งตัวสะอาดสะอ้านและเรียบร้อยในสไตล์ที่เหมาะกับคุณที่สุด และขึ้นอยู่กับอายุ ในระดับที่มากกว่าเสื้อผ้า ภาษาเป็นเครื่องยืนยันถึงรสนิยมของบุคคล ทัศนคติของเขาที่มีต่อโลกรอบตัวเขา ต่อตัวคุณเอง”

ภาษาของเราเป็นส่วนสำคัญของพฤติกรรมและชีวิตโดยรวมของเรา และโดยวิธีการที่บุคคลพูด เราสามารถตัดสินได้ทันทีและง่ายดายว่าเรากำลังติดต่อกับใคร: เราสามารถกำหนดระดับความฉลาดของบุคคล ระดับของความสมดุลทางจิตวิทยาของเขา ระดับของความซับซ้อนที่เป็นไปได้ของเขา

คำพูดของเราเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดไม่เพียงแต่กับพฤติกรรมของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณ ความคิด ความสามารถของเราที่จะไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมด้วย

ทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่าเราจะพูดถึงอะไร ทุกอย่างและขึ้นอยู่กับสภาวะของศีลธรรมเสมอ ลิ้นสัมผัสมัน ในอานนี้

น.ม. Karamzin กล่าวว่า: "... ภาษาและวรรณคดีเป็น ... วิธีหลักของการศึกษาสาธารณะ ความสมบูรณ์ของภาษาคือความร่ำรวยของความคิด ... มันทำหน้าที่เป็นโรงเรียนแรกสำหรับจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาวอย่างไม่แยแส แต่ทั้งหมด ประทับใจอย่างยิ่งในแนวคิดที่วิทยาศาสตร์ที่ลึกซึ้งที่สุด ...

3. บทบาทของวาทศิลป์ในชีวิตสาธารณะ

พัฒนาการของระบอบประชาธิปไตย การเผยแพร่แนวคิดเรื่องเสรีภาพส่วนบุคคล และความเสมอภาคของประชาชนก่อนกฎหมายกำหนดความต้องการของสังคมสำหรับวาทศิลป์ ซึ่งจะแสดงให้เห็นวิธีโน้มน้าวให้คนเสมอภาคเท่าเทียมกัน

ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในช่วงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมขั้นพื้นฐาน วาทศิลป์มักเป็นที่ต้องการของสิ่งมีชีวิต - เราสามารถระลึกถึงบทบาทและสถานที่ของวาทศิลป์ในชีวิตของกรีกโบราณ โรมโบราณ ในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ สงครามกลางเมืองในสหรัฐอเมริกา บทบาทของวาทศิลป์ปฏิวัติหลังจากการล้มล้างระบอบเผด็จการและในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคมและสงครามกลางเมืองในรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะมีบทบาทสำคัญในระบอบประชาธิปไตยโบราณและหายไปในยุคกลาง ซึ่งส่วนใหญ่ใช้วาทศาสตร์เชิงเทววิทยาและคริสตจักร

ในปัจจุบัน สิทธิมนุษยชนกำลังค่อยๆ กลายเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะของประเทศที่พัฒนาแล้ว ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ จำเป็นต้องโน้มน้าวผู้คน ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนที่ไม่เท่าเทียมกันในด้านการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการการปฏิบัติที่เท่าเทียมกัน ในระบอบประชาธิปไตย การเกลี้ยกล่อมผู้คนกลายเป็นสิ่งสำคัญในการเตรียมตัวสำหรับการเลือกตั้ง แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่เหมือนคนอื่นๆ และทำให้การสื่อสารยากขึ้น ทำให้จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสื่อสาร ประเทศ. ไม่. Kamenskaya ปัญหาวาทศิลป์ในรัสเซียร่วมสมัย // ภาษาเป็นสื่อกลางในการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. - 2551 - น. 195.

ในรัสเซียเช่นเดียวกับในประเทศประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้ว การอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวกับปัญหาสังคมต่างๆ เป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของรัฐประชาธิปไตย พื้นฐานสำหรับการทำงาน การรับประกันการอนุมัติจากสาธารณชนต่อการตัดสินใจที่สำคัญของประชากร เถียงไม่ได้ว่าการอภิปรายสาธารณะในรัสเซียสมัยใหม่ขาดไปโดยสิ้นเชิง แต่ในประเด็นสำคัญ เมื่อจำเป็นต้องทำการตัดสินใจที่สำคัญในระดับรัฐหรือระดับท้องถิ่น การอภิปรายดังกล่าวจะดำเนินการโดยผู้บริหารระดับสูงหรือฝ่ายนิติบัญญัติเป็นหลัก และบ่อยครั้งที่อยู่เบื้องหลัง

การอภิปรายดังกล่าวได้รับการฝึกฝนในหน่วยงานทางการเมืองที่ได้รับการเลือกตั้ง: ใน State Duma ในองค์กรปกครองตนเองในท้องถิ่น มีรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ โปรแกรมเหล่านี้สะท้อนถึงความต้องการของสังคมในการอภิปรายปัญหาและความสนใจในการอภิปรายในที่สาธารณะของสังคม ในเวลาเดียวกัน ควรสังเกตว่าปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ มักถูกกล่าวถึง หลายโปรแกรมหายไปอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของความสนใจของสาธารณชนในโปรแกรมดังกล่าว

การสนทนาในหนังสือพิมพ์กระตุ้นความสนใจของผู้อ่าน แต่มีเสียงสะท้อนที่จำกัด เนื่องจากผู้คนมักไม่เชื่อในประสิทธิภาพของคำในหนังสือพิมพ์ พวกเขาจึงเชื่อว่าการอภิปรายและหลักฐานที่ประนีประนอมเกิดขึ้นตามคำสั่งและไม่สะท้อนความจริง ต้องยอมรับว่าสังคมรัสเซียสมัยใหม่แทบไม่มีประเพณีและเทคนิคของการอภิปรายสาธารณะในระบอบประชาธิปไตยที่ครอบคลุมเกี่ยวกับปัญหาที่น่าสนใจของสาธารณชนในกลุ่มแรงงาน ชมรมสนทนา สถาบันการศึกษา และโดยทั่วไปในระดับพลเมืองทั่วไป

ไม่มีประสบการณ์ของการอภิปรายสาธารณะในแนวปฏิบัติทางการเมืองของรัสเซีย และกฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปสำหรับการจัดงานดังกล่าว ข้อกำหนดที่เหมือนกันสำหรับกฎการกล่าวสุนทรพจน์และการตอบคำถาม และการกระจายบทบาทของผู้เข้าร่วมในการอภิปราย ผู้เข้าร่วมทุกคนในการอภิปรายดังกล่าวไม่มีประเพณีการปฏิบัติตามกฎอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งอย่างเป็นทางการของพวกเขาไม่มีประสบการณ์ในการถามคำถามด้วยความเคารพและการตอบคำถามด้วยความเคารพอย่างเคารพไม่มีประเพณีการปฏิบัติตามหลักจริยธรรมและวาทศิลป์อย่างเคร่งครัด บรรทัดฐานของการสนทนา

ในเวลาเดียวกัน การอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่เป็นที่สนใจของสาธารณชนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างกลไกของกระบวนการประชาธิปไตยสำหรับการปฏิบัติในระบอบประชาธิปไตยในชีวิตประจำวัน หากปราศจากทักษะและนิสัยของการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาสำคัญทางสังคมที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับท้องถิ่นโดยพลเมืองทั่วไปของรัสเซีย การก่อตัวและการพัฒนาของรัฐประชาธิปไตยก็เป็นไปไม่ได้

ความก้าวหน้าทางสังคมในศตวรรษที่ XX ขยายความเป็นไปได้ของวาทศิลป์อย่างมาก ผู้คนนับล้านในรัสเซียมีส่วนร่วมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง: การปฏิวัติสามครั้ง, สงครามโลกครั้งที่สอง, สงครามเย็น, การแพร่กระจายของระบอบประชาธิปไตยในโลก, การล่มสลายของสหภาพโซเวียตส่งผลกระทบต่อประชากรของประเทศ วิทยุและโทรทัศน์มีส่วนทำให้เกิดอิทธิพลของคำต่อความคิดของผู้ชมจำนวนมาก

บทบาทและความเป็นไปได้ของคำปราศรัยเพิ่มขึ้นอย่างมาก จุดสิ้นสุดของ XX - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XXI ทำเครื่องหมายโดยการทำให้เป็นประชาธิปไตยของชีวิตสาธารณะในรัสเซียและประเทศของค่ายสังคมนิยมในอดีต อดีตสาธารณรัฐโซเวียตกลายเป็นรัฐอิสระ การเลือกตั้งประธานาธิบดี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และองค์กรปกครองตนเองในระบอบประชาธิปไตยเกี่ยวข้องกับผู้คนนับล้านในชีวิตทางการเมือง คำปราศรัยเป็นที่ต้องการอีกครั้ง

จำเป็นในทุกวิถีทางที่จะสนับสนุนให้มีการพัฒนาการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในสังคมรัสเซียตลอดจนการสอนทักษะวาทศิลป์โดยเริ่มจากโรงเรียน การศึกษาเกี่ยวกับวาทศิลป์ของพลเมืองรัสเซียเป็นงานที่สำคัญมากในปัจจุบัน

4. บทบาทของวาทศิลป์ในกิจกรรมทางวิชาชีพ

สังคมถูกแบ่งแยกด้วยความแตกต่างในพิธีสารภาพบาป สังคมประกอบด้วยวิชาชีพที่หลากหลายและการจัดกิจกรรมทางวิชาชีพรูปแบบต่าง ๆ กฎหมายและรูปแบบการจัดการที่หลากหลาย วัฒนธรรมทางกายภาพต้องการการกำหนดเป้าหมายอายุและธรรมชาติของสรีรวิทยาของแต่ละบุคคล การคิดเชิงนามธรรมถูกกำหนดโดยความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์กับสาขาเทคโนโลยี ความแตกต่างในความสามารถกำหนดความแตกต่างในกิจกรรมทางวิชาชีพของผู้คน

ในกระบวนการนี้ กิจกรรมการพูดมีบทบาทนำ ความจริงก็คือว่ารูปแบบการศึกษาใดๆ ก็ตามจำเป็นต้องมีการใช้คำพูดเพื่อที่จะกำหนดรูปแบบนั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ดังนั้น สำหรับการสอนศิลปะ การนำผลงานศิลปะเข้าสู่สังคม (สั่ง จัดแสดง วิจารณ์ ตีความงานของศิลปิน ให้ความรู้แก่ศิลปิน) สังคมจึงใช้คำพูด ด้วยความช่วยเหลือของคำพูด การเลือกผลงานที่ดีที่สุด (คลาสสิก) การจัดระบบ การจำแนก การประมวลผลและการจัดเก็บ และการนำเสนองานศิลปะต่อผู้บริโภคได้รับการจัดระเบียบ

ระบบการพยากรณ์ใด ๆ ต้องมีการตีความสถานการณ์ปัจจุบันและสถานการณ์ที่คาดการณ์ไว้ ฝ่ายบริหารใช้เฉพาะพิธีการเพื่อนำเสนอข้อมูลทางภาษาในรูปแบบที่สะดวกเท่านั้น ที่ศูนย์กลางของพิธีกรรมคือการกระทำทางภาษา กฎของเกมอธิบายเป็นภาษา ดังนั้นปัญหาความหลากหลายและความสามัคคีของสังคมในรูปแบบที่ชัดเจนจึงกระจุกตัวอยู่ที่การใช้ภาษาและที่จริงแล้วถูกควบคุมโดยการกระทำทางภาษา

เมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกคือ ความรู้เฉพาะทางของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนโดยวัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจ โลกรอบตัวเขาและความสามารถในการสื่อสารของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง ควรสอนความสามารถในการพูดอย่างมืออาชีพโดยให้ความรู้ที่จำเป็นและควรสร้างทักษะพื้นฐาน แล้วควรสอนอะไรดี? แนวคิดของ "ความสามารถในการสื่อสารระดับมืออาชีพ" ประกอบด้วยอะไร?

เมื่อเราพูดถึงความสามารถทางวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง อย่างแรกคือ ความรู้เฉพาะทางของเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราคิดว่าความรู้ทางวิชาชีพได้รับการสนับสนุนโดยวัฒนธรรมมนุษยธรรมทั่วไปของบุคคล ความสามารถในการเข้าใจ โลกรอบตัวเขาและความสามารถในการสื่อสารของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ความสามารถในการสื่อสารสำหรับอาชีพต่างๆ และเศรษฐศาสตร์ในตอนแรก เป็นส่วนสำคัญของความสามารถทางวิชาชีพ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความเป็นมืออาชีพที่แท้จริง

อันที่จริงการวิจัยวิทยานิพนธ์ของ T.V. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย" [Mazur: 2001] เธอเขียนว่า: “ปัจจุบัน ปัญหาความสามารถในการพูดของทนายความนั้นรุนแรงกว่าปีที่แล้ว… มีความจำเป็นต้องจัดการฝึกอบรมการพูดที่มีคุณภาพและมีความสำคัญอย่างมืออาชีพสำหรับผู้เชี่ยวชาญในอนาคตที่มหาวิทยาลัย…” [Mazur 2001: 3 -4]. เพื่อสร้างความสามารถในการพูดของนักกฎหมาย มีกลุ่มสาขาวิชาทั้งหมด ซึ่งแต่ละสาขามีการฝึกอบรมเฉพาะด้าน (เช่น "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสำนวนทางกฎหมาย" "คำปราศรัยทางกฎหมาย" เป็นต้น) ในเวลาเดียวกัน ระบบทักษะที่จัดให้มีการฝึกพูดอย่างมืออาชีพ ได้แก่ การกำหนดกลยุทธ์และยุทธวิธีของพฤติกรรมการพูดในกิจกรรมระดับมืออาชีพ การบรรลุเป้าหมายการสื่อสารที่ดีที่สุด การพูดคนเดียวอย่างมีประสิทธิภาพ และการพูดกับพวกเขาในสถานการณ์การพูดทั่วไปของกิจกรรมระดับมืออาชีพ การสร้างคำพูดอย่างมีประสิทธิภาพ พฤติกรรมในการสื่อสารแบบโต้ตอบ [ibid: 16, 17] นั่นคือเรากำลังพูดถึงความคล่องแคล่วในละครประเภทการพูดแบบมืออาชีพ

อ.ย. Goykhman ในเอกสาร "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ ... " สังเกตว่าเพื่อ "บรรลุความสามารถในการสื่อสารในขอบเขตทางสังคมจำเป็นต้องมีกลุ่มทักษะบางกลุ่มรวมถึงทักษะในการ: สื่อสารด้วยวาจา และไม่ใช้คำพูด เจรจา ลงมือทำ” [ Goykhman 2000: 21-22] องค์ประกอบของการสอนความสามารถในการสื่อสารอย่างมืออาชีพตามที่นักวิทยาศาสตร์ควรเป็นวัฒนธรรมการพูดและการรู้หนังสือเบื้องต้นของนักเรียนซึ่งทำให้ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสมัยใหม่ต้องการมาก เราไม่สามารถแต่เห็นด้วยกับบทบัญญัติเหล่านี้

ในขณะเดียวกัน ก็ควรเห็นด้วยกับ N.K. Garbovsky และเสริมคำจำกัดความของการพูดแบบมืออาชีพในฐานะระบบของประเภทคำพูดที่ใช้เป็นประจำในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ในบทบาทมืออาชีพของการสื่อสาร สุนทรพจน์อย่างมืออาชีพในความเห็นของเราและในความเห็นของนักวิจัยด้านการสื่อสารด้วยเสียงพูดอย่างมืออาชีพเช่น T.A. Milekhina, N.I. Shevchenko สามารถดำเนินการได้หลายวิธีขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของผู้สื่อสาร (ผู้เชี่ยวชาญ / ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ) และสถานการณ์ของการสื่อสาร (เป็นทางการ / ไม่เป็นทางการ) และขึ้นอยู่กับสิ่งนี้คำพูดระดับมืออาชีพจะใกล้ชิดหรือไกลจาก "อุดมคติ" การพูดแบบมืออาชีพซึ่งเราสามารถสังเกตได้ก็ต่อเมื่อการสื่อสารของผู้เชี่ยวชาญในบริบทที่เป็นทางการเท่านั้น คุณต้องสื่อสารกับคนใด ในสภาวะที่การสื่อสารเกิดขึ้น ส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับ "ภาษามืออาชีพ" เวอร์ชันใดที่นักเศรษฐศาสตร์มืออาชีพควรหันไปใช้ เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้องและบรรลุภารกิจการสื่อสารที่ตั้งใจไว้สำเร็จในที่สุด .

บทสรุป

วาทศาสตร์และวัฒนธรรมการพูดแผ่ซ่านไปทั่วสังคม ภาษาเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดและวิธีการสื่อสาร สำนวนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อตัวของระดับวัฒนธรรมของบุคคลความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับสังคม อาชีพการงานขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการสื่อสารและการใช้ภาษามืออาชีพเป็นอย่างมาก ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับกิจกรรมทางวิชาชีพที่มีประสิทธิผล

จำเป็นต้องส่งเสริมความคิดของการอภิปรายสาธารณะในปากเปล่าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญทางสังคมในทุกวิถีทางตลอดจนส่งเสริมบรรทัดฐานวาทศิลป์และสอนการโต้วาทีโดยเริ่มจากโรงเรียน ดูเหมือนว่านี่คือภารกิจทางสังคมที่สำคัญที่สุดในปัจจุบัน ซึ่งการแก้ปัญหาดังกล่าวจะทำให้เกิดบรรยากาศที่เป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริงในสังคม จะนำไปสู่การก่อตัวของความรับผิดชอบทางแพ่งของพลเมืองสำหรับประเทศของตน สำหรับการตัดสินใจของตนเองในการเลือกตั้งหรือการลงประชามติ , จะนำไปสู่การก่อตัวของความสนใจและความสนใจในความคิดเห็นของคนอื่น, การก่อตัวความอดทนทางการเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, ดังนั้นจำเป็นสำหรับสังคมของเรา.

วรรณกรรม

น. โวเชนโก. “จรรยาบรรณของผู้พูดหรือศิลปะการพูดในที่สาธารณะ " // นักข่าว. - หมายเลข 12. - 2551 - 38 หน้า

อ.ย. Goykhman "ปัญหาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของการสอนการสื่อสารด้วยคำพูดของนักเรียนที่ไม่ใช่นักปรัชญา…” - 2000

ตาเตียนา ซาริโนวา “สังคมสมัยใหม่ต้องการสำนวนหรือไม่? » // นิตยสาร «Samizdat». - 2005

ไม่. Kamenskaya ปัญหาวาทศิลป์ในรัสเซียร่วมสมัย // Yazak เป็นวิธีการสื่อสาร: ทฤษฎี, การปฏิบัติ, วิธีการสอน. - 2551 - น. 195

โทรทัศน์. Mazur "การฝึกอบรมเชิงวาทศิลป์เชิงวิชาชีพของนักศึกษากฎหมายในมหาวิทยาลัย" - 2001

ไอพี Pavlov "ในใจรัสเซีย" // "หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" 1981 N30

บทบาทของภาษาในการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล - 2552

เอกสารที่คล้ายกัน

วาทศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งวาทศิลป์และคารมคมคาย ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของการพูดในที่สาธารณะ เทคนิคการพูดเพื่อโน้มน้าวผู้ฟัง โครงสร้างและหน้าที่ของวาทศิลป์ การก่อตัวของทักษะต่างๆ (ภาษาศาสตร์ตรรกะจิตวิทยา)

กระดาษภาคเรียนเพิ่ม 12/15/2008


ทฤษฎีวาทศิลป์ ศาสตร์แห่งวาทศิลป์ ภาษาหมายถึงการติดต่อ ศิลปะแห่งการสร้างคำพูด กฎของการออกเสียงเพื่อให้เกิดผลตามที่ต้องการต่อผู้ฟัง บทบาทของความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างของภาษารัสเซียในการพูดในที่สาธารณะ

บทคัดย่อ เพิ่ม 01/19/2013


หัวเรื่องและงานของวัฒนธรรมการพูด บรรทัดฐานของภาษา บทบาทในการก่อตัวและการทำงานของภาษาวรรณกรรม บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ ข้อผิดพลาดในการพูด. รูปแบบการทำงานของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ พื้นฐานของวาทศิลป์

หลักสูตรการบรรยาย เพิ่มเมื่อ 12/21/2009


การกำเนิดวาทศิลป์ในสมัยโบราณและการพัฒนา นักปรัชญา บทบาทของพวกเขาในการพัฒนาวาทศิลป์: โสกราตีส, เพลโต, อริสโตเติล สำนวนสมัยใหม่ กฎข้อที่หนึ่งของวาทศิลป์และหลักการโต้ตอบของการสื่อสารด้วยคำพูด สุนทรพจน์ สำนวนทางธุรกิจ การสนทนา. การเจรจาต่อรอง

กวดวิชา, เพิ่ม 12/05/2007


ความต้องการวาทศิลป์เพื่อการตระหนักรู้ในตนเองที่ประสบความสำเร็จของบุคคล ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาวาทศิลป์หน้าที่ของมันเป็นเรื่อง การพิจารณาสุนทรพจน์ในที่สาธารณะสมัยใหม่ โดยพิจารณาจากความสำเร็จของมนุษยศาสตร์สมัยใหม่ หลักการของวาทศิลป์

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 01/12/2011


ภาษารัสเซียในสังคมสมัยใหม่ ที่มาและพัฒนาการของภาษารัสเซีย คุณสมบัติที่โดดเด่นภาษารัสเซีย. การเรียงลำดับปรากฏการณ์ทางภาษาเป็นกฎชุดเดียว ปัญหาหลักของการทำงานของภาษารัสเซียและการสนับสนุนของวัฒนธรรมรัสเซีย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 04/09/2015


ประวัติความเป็นมาของวาทศิลป์และนิยายบทบาทของพวกเขา ตัวอย่างคำปราศรัยใน งานศิลปะ. สาระสำคัญของแนวคิดของ "ประชด", "anaphora", "epiphora", "parallelism" ฟังก์ชั่นสุนทรียศาสตร์ของภาษานิยาย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 08/05/2009


สังคมสารสนเทศสมัยใหม่และบริบทต่าง ๆ ของการประยุกต์ใช้ศิลปะวาทศิลป์ แนวคิดของการพูดในที่สาธารณะด้วยวาจาและการจำแนกประเภททั่วไป สื่อสารมวลชนและงานทางการเมืองของวาทศาสตร์ ผลงานโดยรวมและความสามารถในการผลิตของข้อความ

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/23/2014


ประวัติความเป็นมาของภาษารัสเซีย ลักษณะเฉพาะของอักษรซีริลลิก ขั้นตอนของการก่อตัวของตัวอักษรในกระบวนการของการก่อตัวของชาติรัสเซีย คุณสมบัติทั่วไปลักษณะของภาษาสื่อสารมวลชนในสังคมสมัยใหม่ของสหพันธรัฐรัสเซีย ปัญหาความป่าเถื่อนของภาษารัสเซีย

บทคัดย่อ เพิ่ม 01/30/2012


การมีส่วนร่วมของนักปรัชญาในประวัติศาสตร์ของการพัฒนา สำนวนโบราณ. การเปรียบเทียบสำนวน กรีกโบราณและ โรมโบราณ. ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของโวหารในรัสเซีย คำสอนของ Lomonosov เรื่อง "Three Calms" เรื่องเขียนที่ส่งไปตีพิมพ์ของคุณ V.O. Vinokura, V. Vinogradov ในการพัฒนารูปแบบของภาษารัสเซีย