Marea poetesă și scriitoare Phas Aliyeva a încetat din viață. Fazu Aliyev: o biografie a ultimului dintre cei mai mari poeți ai secolului XX Fazu Aliyev tabuna

Fazu Gamzatovna Aliyeva

Pretul bunului. Povești și eseuri

În armonie de conștiință și talent

„O persoană vine în această lume pentru a crea cu două mâini: o mână este sentimentele, moralitatea, conștiința lui; celălalt este talentul, cunoștințele. Iar succesul activității sale depinde de modul în care le va folosi pe ambele.

Despre ce este această carte? Vremurile se schimbă, acesta este un adevăr de netăgăduit. Adevărul este că cuvântul poetului poporului din Daghestan, scriitorul și publicistul Fazu Gamzatovna Aliyeva, care vorbește despre lume și țara natală, despre moralitate și umanitate, rămâne neschimbat. Astăzi ne face plăcere cu următoarea sa carte – „Prețul binelui”, care constă dintr-un ciclu de miniaturi lirice – nuvele și mai multe eseuri.

Primul lucru care mi-a venit în minte când am citit paginile noii cărți a fost dialogul dintre Sofia Andreevna Tolstaya și Ivan Sergeevich Turgheniev. Într-o zi, Ivan Sergeevich, împreună cu Sofia Andreevna și Lev Nikolaevich Tolstoi, au venit la Yasnaya Polyana pentru a se relaxa și a vâna. Sofya Andreevna l-a întrebat pe Turgheniev: „De ce nu mai scrii?” El a răspuns: „Nu pot”. Apoi a întrebat: „De ce ai nevoie pentru a scrie?” Iar Turgheniev, uitându-se în jur (dacă nu-i auzea nimeni), îi răspunse în șoaptă că ori de câte ori scria ceva, tremura de febra dragostei și, ca să scrie, trebuie să fie îndrăgostit. „Și acum, vai, sunt bătrân și nu pot face nici una, nici alta”, a spus scriitorul cu mâhnire. Şocat de răspunsul său, S.A. Tolstaya a spus în glumă: „Ei bine, îndrăgostește-te de mine cel puțin, doar ca să încep să scrii din nou”. Scriitorul a răspuns cu un oftat: „Nu, nu mă mai pot îndrăgosti de nimeni”.

Astăzi, răsfoind mărturisirea lirică a miniaturii lui F. Aliyeva, ești convins că ea a fost mereu îndrăgostită, toată viața. Îndrăgostită de pământul ei, de o mică parte a continentului, îndrăgostită de oameni, cu un început strălucitor într-o persoană, îndrăgostită de viața însăși. Iar această iubire, întruchipată în imagini, este transmisă cititorului.

Nu se plictisește să scrie despre virtuți și puritate morală, despre datoria față de Patria și față de ea însăși, despre dragostea față de țara natală și față de oameni. El scrie despre timp, care dezvăluie esența fiecăruia dintre noi. Sursa durerii ei pentru Patria, pentru oameni, dragostea pentru ei, exprimată prin cuvântul profund și înțelept de poet, scriitor, cetățean, este inepuizabilă.

Cartea „Prețul bunătății” este o proză originală, definită prin stilul ei în critica literară drept „poezii în proză”. Acesta este un ciclu de povestiri lirice, schițe, dezvăluiri, reflecții lirice ale autorului despre viață și relațiile umane. Despre dragostea pentru aproapele („Eu sunt pescărușul tău”, „Calea nu mai sună”, „Ochii mamei”, „Mi-am creat ai mei lumea spirituală”), despre viață și moarte („Mesagerul morții”, „Mi-a fost frică din copilărie”), despre creșterea tinerei generații, despre continuitate („Tristețea mea acumulată picătură cu picătură”). Este, de asemenea, o mărturisire lirică a durerii și pierderii („Mi-am creat lumea spirituală”, „Vocile insomniei”, „Totul se schimbă”), binele și răul („Prețul bunătății”), pedeapsa („Lame Khatun”) , gânduri despre Patria („Rădăcinile sunt toate sub mâna stângă”), despre prețul pâinii, al muncii, despre calitățile umane - bune și demne de vină („Caut tăcerea”, „Hoții domestici”), despre etern valorile. Imaginile iubitei bunici, Omardada, nu sunt ignorate. O atenție deosebită se acordă problemelor de continuitate, respect față de bătrâni, credință, moralitate, răbdare.

„Prețul bunăvoinței” este un fel de acropolă a gândirii creatoare a autorului. Ca și cărțile ei anterioare, cea nouă se remarcă prin lirism profund, imagini vii, o chemare la bunătate și umanitate. Înțelepciunea ei este maiestuoasă, testată în timp și susținută. Ea înțelege prețul bunătății și transmite cititorului ideea că orice nenorocire și durere pot fi evitate doar făcând bine, făcând bine, păstrând umanitatea. Și, prin urmare, cu fiecare dintre poveștile sale, autorul încurajează oamenii să participe, să înțeleagă și să accepte pe alții. Oricare dintre poveștile ei este un compromis, este o luptă pentru pace și armonie. Deși moralitatea lui Fazu este discretă, multe dintre poveștile ei sunt didactice, instructive și de mentorat. Ea consideră că este important să trezească sentimente bune într-o persoană: noblețe, fidelitate, simpatie, dreptate.

Păstrarea purității gândurilor și faptelor este o muncă grea pentru inimă, dar este pe cât de nobilă, pe atât de necesar. O idee similară a fost exprimată de A. Likhanov în prefața unei cărți despre trei umaniști americani - R. Bradbury, H. Lee, J. Salinger „Vin de păpădie. To Kill a Mockingbird... Catcher in the Rye (Moscova: Pravda, 1988). Deși cuvântul lor a fost rostit în apărarea copilăriei, a destinelor copiilor, este valabil și pentru maturitateși este exprimat în micro-intrigă, reflecții lirice, reflecții ale lui Fazu Aliyeva în „Prețul bunătății” - pentru a păstra prototipul armoniei adevărului, frumuseții și bunătății. Aceste gânduri, potrivit lui A. Likhanov, „sunt principalele căpriori ale compozițiilor lor, fundația interioară pe care se sprijină atmosfera, în care doar acțiunea poate respira. „Vin de păpădie. To Kill a Mockingbird... The Catcher in the Rye” – trei panegiri umaniste strălucitoare în apărarea copilăriei, trei imnuri către umanitate, trei discursuri avocaților în favoarea bunătății, iubirii și bunătății.” Aceleași cuvinte pot fi atribuite nu numai ultimelor cărți ale lui F. Aliyeva „Treme”, „Și armele au tunat, iar muzele nu au tăcut”, „Prețul binelui”, ci și toată munca ei.

Ultima carte este un fel de amfiteatru al vieții umane. Aici o persoană, parcă, se vede pe sine din exterior, își dă seama de viciile și virtuțile sale. Cititorul nu numai că privește actorii (eroii) ca pe un spectator, ci devine și participant la evenimente, experiențe, găsește în episoade o reflectare în oglindă a imaginii sale, a acțiunilor, acțiunilor sale, a el însuși. De fapt, concluziile-gânduri după citirea poveștilor „pătrund fără să întrebăm în inimile noastre, în sufletele noastre, făcându-ne să ne înfiorăm de un sentiment de dreptate și nedreptate, de durere și bucurie, de râs și dor”, așa cum spunea A. Likhanov. .

Un loc considerabil în carte îl acordă imaginilor naturii, descrierilor munților, râurilor, mărilor, cascadelor, pietrelor, stâncilor etc., care ocupă un loc aparte în viața autorului. În general, când vine vorba de munca lui Fazu Aliyeva, cu siguranță te aștepți la ceva bun și luminos, înțelept. Principiile ei morale se bazează pe tradițiile strămoșilor ei, legile munților. Și toate acestea sunt transmise cu un ton liric și expresivitate deosebite. Cuvântul ei este indicativ, exemplar, reprezentativ. În același timp, este tipic, adică intră în categoria celor clasice. Deși cartea „Prețul bunătății” cuprinde nuvele, eseuri ale scriitorului, totuși, volumul de sentimente și gânduri din ele este mare. După cum spunea scriitorul american E. Hemingway, „proza ​​bună este ca un aisberg, din care șapte optimi sunt ascunse sub apă”. Citind cartea „Prețul binelui”, vedem în ce profunzime se ascunde povesti scurte, vedem un mare maestru care cunoaște și înțelege profund viața. Deși care, dacă nu ea, care a crescut într-un sat de munte într-un militar flămânzi, aspri și anii postbelici orfan, să nu cunoască greutățile vieții de munte. Urmărind soarta eroinei lirice a operelor sale și, odată cu aceasta, biografia autoarei, vedem cu ce răbdare nemărginită și cu ce rezistență uimitoare au îndurat dificultățile locuitorii munților. Acolo unde răbdarea s-a terminat, rezistența a început să funcționeze, acolo unde priceperea lipsea, au învățat de la strămoșii înțelepți.

Așadar, încă din copilărie, Fazu Aliyeva s-a aprovizionat cu înțelepciunea muntenilor din regiunea ei, unde din fiecare gură sunt turnate perle de înțelepciune populară care pot pretinde eternitatea. Și, prin urmare, mai târziu, după ce s-a maturizat, câștigând din ce în ce mai multă faimă, a început să deschidă „cufere mari cu chei mici”, unde, scânteind ca un diamant, sunt depozitate aceste comori de înțelepciune populară, curaj, răbdare. Ar putea fi un cuvânt sau o frază, un proverb sau o nuvelă din cărțile autorului. Împărtășește cu generozitate cititorilor experiența ei acumulată, darul ei, înțelepciunea strămoșilor ei. „Nu vă bazați pe munte, se poate prăbuși, nu vă bazați pe mare și se poate usca”, îi îndrumă ea pe cititori, educă capacitatea de a fi mulțumit cu ceea ce dă Allah unei persoane, capacitatea de a se baza doar pe propria persoană. diligenta. Se pare că, cu cât ea distribuie mai mult oamenilor din aceste „cufere”, cu atât devin mai plini și, ca urmare, gândurile devin mai profunde și cuvintele mai ascuțite.

Astfel de „cufere” sunt depozitate cu grijă în casa oricărui muntenesc, iar înțelepciunea strămoșilor lor îi vine în ajutor în cel mai dificil moment. Trebuie doar să știi cum să le deschizi și să le folosești.

Înțelepciunea din inimă „cuferă” se răspândește de-a lungul căii către o persoană atunci când greșește. Proverbe mici, pilde mici, aruncate în aceste „cufere” de strămoși, îi învață pe contemporani să trăiască, să-și iubească și să-și protejeze Patria Mamă, să-și prețuiască vatra și să transmită această bogăție noii generații.

Din copilărie, în munți lângă vatră, o persoană este învățată că, venind pe acest pământ, trebuie să-și justifice numirea ca bărbat. Înseamnă să faci bine, înseamnă să nu faci altuia ceea ce nu ai vrea să faci. „Înainte de a înfige o pungă în inima altei persoane, bagă un ac în inimă pentru a ști cât de doare”, au spus muntenii. Așadar, în noua carte „Prețul binelui”, Fazu Aliyeva încearcă să ajungă la inimile cititorilor și să le transmită adevărul strămoșilor înțelepți că nimeni nu a reușit să trăiască mai mult din cauza amărăciunii, mâniei, intoleranței lor. Dimpotrivă – „viața poate fi prelungită doar într-un singur mod nobil – semănând iubire și bună memorie în sufletele oamenilor”.

Fazu Gamzatovna Aliyeva(5 decembrie 1932, satul Ginichutl, districtul Khunzakh, Dagestan RSS - 1 ianuarie 2016, Makhachkala, Daghestan) - Poetă avară sovietică și rusă, poetesă populară a Daghestanului (1969), prozatoare și publicistă. Ea a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea literaturii Daghestan și ruse. În plus, a fost implicată în activități legate de drepturile omului.

A fost distinsă cu două Ordine cu Insigna de Onoare și două Ordine pentru Prietenia Popoarelor, Ordinul Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat (2002); ea a primit medalia de aur a Fondului sovietic de pace, medalia „Luptătorul pentru pace” a Comitetului sovietic de pace și medalia jubiliară a Consiliului Mondial al Păcii, precum și premii onorifice din mai multe țări străine.

Biografie

Ea a început să scrie poezie în vârstă fragedăși deja în anii de școală era considerată un adevărat poet. Fazu a scris în avar și rusă. Poeziile lui Fazu, în vârstă de șaptesprezece ani, au fost publicate pentru prima dată în ziarul bolșevic Gor în 1949, mai târziu în ziarul Komsomolets Dagestan și în revista Druzhba în limba avar. Criticii au fost deja loviți de aspirantă poetesă și scriitoare cu strălucirea și talentul ei extraordinar. Fazu Aliyeva credea sincer că poezia purifică o persoană, o face mai strălucitoare, mai blândă și mai sublimă.

În 1954-1955, Fazu Aliyeva a studiat la Institutul Pedagogic al Femeilor din Daghestan.

În 1961 a absolvit Institutul Literar numit după A. M. Gorki.

A fost membră a Uniunii Scriitorilor din URSS.

Ea deține expresia: „Totul se întâmplă în viață - oamenii nu se pot iubi, se ceartă. Dar vă întreb - să nu vă împușcați niciodată. Nimic în lume nu poate justifica asta.”

Activitate

Ea a fost autoarea a peste 102 de cărți de poezie și proză traduse în 68 de limbi ale lumii, inclusiv colecții de poezie „Satul natal”, „Legea munților”, „Ochii bunătății”, „Vântul de primăvară” (1962) , „Împart un curcubeu” (1963) , „Momentul” (1967), poeziile „Pe malul mării” (1961), „În inima tuturor Ilici” (1965), romanul „Soarta” (1964) , poezia „Tavakal sau de ce bărbații devin gri”, romanele „Stema familiei”, „A opta luni” despre viața Daghestanului modern. Poeziile lui A. au fost traduse în limba rusă - colecțiile Drumul albastru (1959), Sculptura în piatră (1966), Primăvara a optsprezecea (1968).

În 1950-1954 a lucrat ca profesor de școală.

Din 1962, redactorul editurii Daghestan de literatură educațională și pedagogică.

Din 1971 - redactor-șef al revistei „Femeia din Daghestan”.

Timp de 15 ani a fost vicepreședintele Consiliului Suprem al Daghestanului.

Din 1971 - Președinte al Comitetului pentru Pace din Daghestan și o filială a Fondului Sovietic de Pace din Daghestan, membru al Consiliului Mondial pentru Pace.

Membru al Camerei Publice a Rusiei (până în 2006).

A fost înmormântată la cimitirul orașului din Makhachkala.

Scorul de creativitate

Șefa fondului de manuscrise al Institutului de Limbă și Literatură, Mariza Magomedova, a spus despre contribuția creativă a lui Fazu Aliyeva: „Cu adevărat, și-a dedicat întreaga viață lăudării onoarei, demnității unei persoane, Patria Mamă. Principalele teme ale operei ei sunt tema războiului și păcii, munca și isprăvile militare. O fată din micul sat Ginichutl a cucerit lumea, vorbind despre dragostea ei pentru pământul natal, pentru oameni, pentru lume.

Faza Aliyeva a primit premiile revistelor „Femeia sovietică”, „Scânteia”, „Femeia țărănească”, „Murcitoarea”, „Banner”.

Cartea ei „Un bulgăre de pământ, vântul nu va duce departe” a fost distinsă cu premiul. N. Ostrovsky.

Bibliografie

Traduceri în limbi străine

Joacă

  • „Hochbar” este o piesă scrisă în colaborare cu M. Magomedov.

Premii

  • Ordinul Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat (11 decembrie 2002) - pt. contribuție remarcabilăîn dezvoltarea literaturii interne şi a unei înalte poziţii civice
  • Ordinul „Pentru Meritul Patriei” gradul III (16 iulie 2015) - pentru merite în dezvoltarea culturii și artei naționale, înseamnă mass mediași mulți ani de activitate fructuoasă
  • Ordinul „Pentru Meritul Patriei” gradul IV (16 noiembrie 1998) - pentru servicii în domeniul culturii și presei, mulți ani de muncă rodnică
  • Ordinul Prietenia Popoarelor (21 iunie 1994) - pentru merite în dezvoltarea literaturii naționale și activități sociale active
  • Două ordine ale Insigna de Onoare
  • medalia de aur a Fondului sovietic pentru pace
  • medalia „Luptătorul pentru pace” a Comitetului sovietic de pace
  • medalie comemorativă a Consiliului Mondial al Păcii
  • Poetul poporului din Daghestan ASSR (1969)
  • În 2007, Faz Aliyeva a fost distinsă cu Premiul de Stat al Republicii Daghestan în domeniul literaturii pentru cartea de poezii „Flacăra veșnică”.
  • În 2009, președintele Republicii Daghestan Mukhu Aliyev ia înmânat lui F. Aliyeva Ordinul de Merit pentru Republica Daghestan nr. 1.
  • Premiul Uniunii Jurnaliştilor din Rusia „Peniul de aur al Rusiei” (2004)

Pagina curentă: 3 (totalul cărții are 5 pagini) [extras de lectură accesibil: 1 pagini]

Font:

100% +

Pilda unsprezece


Femeia din casă să fie înțeleaptă.
Sub rezerva ingeniozității și inteligenței,
O soție inteligentă și fidelă,
Păstrarea intereselor familiei și ale soțului,
Din cel mai tare desiș
Trebuie găsită o ieșire decentă.

Există o pildă de munte:
Doi frați gemeni
Nuntile au avut loc in acelasi timp.
O familie
Spre bucuria sătenilor
Ea a devenit un exemplar din primele zile,
Dar dragostea unui alt cuplu asemănător
De acum, oamenii au început să spună:
„Iubitorii Hussein și Habibat”,
Deși mulți din sat știau,
Acel tânăr Hussein era iute
Și chiar - după cum au observat vecinii -
Putea să strige la Habibat-ul său.
Dar au auzit ca răspuns de la Habibat:
„Ei bine, ce ești, dragă! Dragă!
Ei bine, calmează-te, calmează-te, iubirea mea.
Voi putea vreodată
Măcar ceva care să-ți încrucișeze voința?
Și în a doua familie
Totul a mers greșit:
Doar încăierări, certuri și scandaluri.

Uneori era vorba de lupte.
Și înțelepții din aul, glumând,
Așa că au spus despre a doua familie:
„Doamne ferește altora de o asemenea soartă,
Ca și Hasan și Umuzhat.
Ei împart săptămâna în două părți -
Șase zile de război și doar o zi de „iubire”.
Și vorbind despre asta, sătenii
Gasan nu a fost considerat nevinovat,
Dar totusi, din doua nume scandaloase
L-au sunat pe Umuzhat mai binevoitor.
Din moment ce toată lumea știa că dacă soțul
Și va spune un cuvânt, poate fără să se gândească,
Apoi, ca răspuns, vor primi o duzină de cuvinte
Rău și înțepător - de la soția lui.
De parcă Umuzhat doar visa -
Cum să-l aduci pe Gasan la scandal.

Și atunci Habibat a decis
Sună-ți nora ursuz.
Și a început să toarne apă dintr-un ulcior
Într-o găleată mare. Și așa s-a întâmplat
Ce se întâmplă dacă accidental în găleată
De undeva a apărut o broască...
— Ah, strigă Habibat speriat.
Și s-a repezit la clește, astfel încât din apă
Scutura broasca asta...
In orice caz,
De îndată ce a atins apa,
Broasca a deschis gura spre ea,
Cu atâta entuziasm, ea deschise gura lungă,
Că, neavând timp să ia o gură de aer,
A luat o înghițitură de apă și, după cum se spune,
S-a dus la fund. „Și trebuie să ai răbdare! -
Habibat a vorbit tare, -
Dacă nu aș deschide gura, nu m-aș îneca.”

Mă gândesc la ceva Umuzhat.
Rușinat, ea a rămas tăcută.
Dar acesta a fost doar primul indiciu.

Și în curând l-a invitat pe Khabibat
Nora lui la munte - să facă o plimbare.
Și acolo, făcând o mică minge de zăpadă,
L-a vomitat,
Și nodul acela, rostogolindu-se în jos,
Toate au crescut, au devenit un bulgăre de zăpadă,
Și prăbușindu-se, cu toată puterea acumulată
Khabibat l-a lovit în cap.

Ce prost sunt totuși...
Habibat țipă. - Ei bine, este posibil
Aruncă zăpadă, stând sub munte,
Să-ți provoci un nod greu?

Și din nou vor fi supărați pentru ceva în liniște
Am crezut. Și totul a intrat în sine.

Și spun, de atunci au în familie
Băiatul a început. Și pacea a domnit.
Acum, de îndată ce Umuzhat decide
Să se ceartă cu soțul ei - în memorie se ridică
Broasca care s-a înecat absurd
Și un bulgăre de zăpadă care s-a rostogolit pe munte.

Toast-ul meu, prieteni, femeilor neliniştite,
Ce poate, ascunzându-și emoțiile,
Taci cu înțelepciune, cedează cu demnitate,
Păstrând pacea și soțul și familia.

* * *


Lasă-o să aibă răbdare
Așa încât, dacă dintr-o dată
Va trebui să culeagă urzici, -
Nu-ți lăsa mâinile să plece.

Kohl va spune: „Bea acest râu!
Altfel, ai probleme!
Să nu răspundă niciun cuvânt
Aplecat cu fața în jos în apă.

* * *


Să fie înțelept
Ca să poată
Experimentează bogăția.
Si puternic
A cădea în sărăcie
A reușit să nu se întristeze.
Lasă-l să măsoare mereu
Pasul tău
Și domeniul tău
Cu roadele muncii unui om
Și cu ce este în coșuri.

Pilda 12


Să fie înțelept
Ca să poată
Experimentează bogăția.
Si puternic
A cădea în sărăcie
A reușit să nu se întristeze.
Lasă-l să măsoare mereu
Pasul tău
Și domeniul tău
Cu roadele muncii unui om
Și cu ce este în coșuri.

Montanii au o pildă:
Tipul frumos trăia
Dar era sărac
Și bogații satului râdeau des
Peste sărăcia lui. Dar aici este
Am văzut și am regretat cumva
O frumusețe din acest sat.
Și a anunțat tuturor sătenii,
Ce va ajunge în satul lor
Nu un om sărac, ci primul om.
Mamă în lacrimi: „Ah, de ce să fim proști pentru un ginere?”
Părintele strigă: „Ți-ai venit în fire, fiică!”
Dar fata a reușit să se liniștească
părinţii ei şi s-a căsătorit
Pentru acest sărac frumos,
Pentru acest frumos Ahmed.
Și a devenit așa: merge la Godekan
Ahmed ea - ea aleargă înainte
Și scaunul poartă, și o pernă moale...
Va veni la godekan, va pregăti totul
Și spune: „Așează-te aici, Ahmed!”
Și cum, sa întâmplat, brusc în satul lor
Apare dificultate sau ce întrebare
Și oamenii merg la ea să-i ceară sfaturi. -
Ea le spune: „Nu de la mine, nu, nu,
Și Ahmed ar trebui să ia sfaturi.
Întreabă-l pe Ahmed. Ahmed al meu
Înțelepții vor putea da un răspuns la toate.

Ei bine, vezi oameni ca soția lui
Și își prețuiește opinia și o apreciază, -
Din acele zile, ei înșiși au început să respecte
Odată un sărac - Ahmed.
Acum, când s-au dus să-l întâlnească,
Sătenii au fost primii care au ridicat mâna,
Și colegii au cedat,
Când a venit după ceva...

Toast-ul meu pentru neveste -
Nu numai la ora asta
Pentru noi - drăguț, dulce, dragă!
Pentru ca ei să ne aprecieze
Și ne-a crescut în ochii celorlalți!

* * *


Înflorirea iubirii! -
Iată recompensa noastră.
Îmi beau cornul plin pentru ea.
Un munte îndrăgostit este o barieră, -
Ca o piatră mică la picioare.
Scafandru!
La urma urmei, dacă
Îi era frică de rânjetul rechinilor -
În regatul subacvatic al mării
Nu ar găsi nimic.
Păstorul, fiindu-i frică de lupi, nu poate
Otaru să-și crească...
Dragostea ne înmulțește curajul.
De aceea beau!

* * *


Dragoste în familie
Ca fundul unui ulcior.
cu fundul spart
Urciorul nu reține apă.
Da, poți lipi.
Doar - an de an -
Pe ea, crăpătura este din ce în ce mai vizibilă.
E ca o cicatrice. Nu va dura curând.
Și va trăi? Despre asta vorbim.
Dragostea cicatrice este zahăr
Pe care
Apa a scazut.
Cum să-l salvez?

* * *


Eu beau, astfel încât pentru toți cei care nu au fost astăzi cu noi, -
Nu am putut să beau și să mănânc la nuntă, -
Am păstrat mirosul bun de pâine,
pe care le-am stricat aici.

Pentru ca toți cei care stau la masă,
Pe termen lung salvează în sângele tău
Și răutățile și acest curent revigorant
Vin, distracție, prietenie și dragoste.

Pilda treisprezece


Toast-ul meu pentru femeile curajoase!
Da, pentru femei
De frică uneori de stropi reci,
Dar în același timp gata
Și nu mai puțin
alti barbati
Pentru curaj și risc.

Există o pildă de munte că într-o zi o fiică
S-a plâns mamei ei
Despre soțul ei: de parcă s-ar întâmpla des
Femeia este diferită. Iar mama a spus:
„Ei bine, asta, fiică, se poate repara. Numai
Îmi aduci doi sau trei fire de păr,
Dar nu cele obișnuite două sau trei fire de păr,
Și smulge-le din mustățile tigrului..."
„Ce ești, mamă!” fiica era speriată.
„Și tu încearcă”, a insistat mama, -
Ești o femeie - ar trebui să poți face totul..."
Fiica s-a gândit îndelung. Apoi
Ea a tăiat un berbec și cu o bucată
Mielul a intrat în pădurea adâncă,
Și acolo au prins satul în ambuscadă - să aștepte tigrul.
Aici tigrul a văzut o femeie, furioasă,
Mârâind, sărind, se repezi spre ea.
Apoi a aruncat cu carne în el,
Ea a fugit de frică.
Și a doua zi m-am întors aici.
Și din nou tigrul s-a repezit spre ea furios...
Dar, aruncând carne la tigru, de data asta
Ea nu a alergat, a stat.
Ea nu s-a mișcat și l-a privit cum mănâncă...
A treia zi, văzând-o cu carne,
Tigrul dădu din coadă fericit. Se pare,
De data asta o aștepta deja.

Și femeia este acum din palma mâinii tale
Hrănind tigrul. În a patra zi
Văzând-o, tigrul o întâlnește,
Toți încântați, au alergat.
Și, după ce a mâncat o bucată de miel, s-a culcat
Și capul pe genunchii femeilor
S-a culcat fericit și a ațipit.

Aici femeia a luat un moment
Și scos inaudibil din mustață
Trei, poate patru fire de păr
Le-a adus acasă la mama ei.
„Ei bine, aici”, a spus mama, „ai îmblânzit
O astfel de fiară de pradă ca un tigru.

Acum du-te și îmblânzește-ți soțul
Sau viclenie, sau mângâiere - cât poți.
Amintiți-vă - există un tigru în fiecare om ... "

Deci, pentru femei!
Să lâncezi în ele
Și afecțiune
Și o rezervă de curaj.

Așa că fără rezistență
La mila lor
Tigrii s-au predat
Adormit în noi!

* * *


Ca două corzi de pandu
Sot si sotie.
Când unul este tăiat -
Pandur tace
Pandur e mut.
Ridic paharul
Pentru a avea două șiruri
Întotdeauna egal
Întins ca una
Să fim mereu împreună
Un astfel de cântec,
care ar fi auzit
Intre prieteni,
Și în fiecare clipă
M-am trezit o nouă vacanță în ei.

* * *


Pregătește calea pentru iubirea ta
Nu vă fie frică de abrupturile și înălțimile munților,
Și, apropiindu-se treptat de obiectiv,
Într-o zi vei ajunge la el.

Nu-ți fie frică de ochi reci ca zăpada
Și în ele se află tandrețea și beatitudinea...
La urma urmei, primăverii au râsul lor sonor
Nu o iau din zăpada dezghețată?...

* * *


Bărbat, soț, iubit, amintește-ți:
Nu fi crud în dorințele tale
Dragostea este ca un ecou. Și după toate legile
Trebuie să aibă o sursă și o sursă.

Dragostea este o vatră. Când ia foc,
Este generoasă, deschisă, strălucitoare.
Oferi vatra dragostei cu lemne de foc,
Apoi cereți lumină și căldură.

* * *


Oh, femeia este o astfel de creatură
Ceea ce va fi pentru totdeauna un secret pentru un bărbat.
Toți poeții caută un motiv
Compara-o.
Și nu o vor găsi.
Uneori le apare poeților
Acesta este un copac viu, roditor,
Și apoi vârful cerului urcând
Munte indestructibil, mândru.
Aceste comparații au fost
Sunt adevărate.
Dar pe viață - cu greu...
Se întâmplă ca un topor mic
Și copacul acela mare va cădea.
Și muntele - nici măcar furtuna nu va zdrobi,
Și misterul este ascuns în cel mai mic -
Din întâmplare, undeva o pietricică alunecă,
Și tot muntele se va prăbuși.

Da, o femeie este o astfel de creatură,
Că nu există mai mult misterios, probabil.
Dar voi bărbaților, fiți îndrăzneți
Pentru a dezvălui misterul acesteia.

* * *


Se spune așa de secole,
Că totul este supus unui om puternic:
Și tigrul în pădure și pasărea în nori,
Și stoluri de pești în prăpastia furioasă.

Ești convins de asta, omule.
Dar
Nu te flata cu mândrie arogantă.
Există și o inimă de femeie.
Aceasta
Nu te feri de puterea ta.
Nu este supus fricii,
Și nu vă temeți de amenințare
Și forța îl cheamă doar să se închidă,
Ca o fereastră care se închide într-o furtună.
Are nevoie de chei speciale -
Din afecțiune, respect și încredere,
Ca razele de vară
Căldura căreia deschide ușa.

barbati,
Te chem la victorie
Peste inima unei femei.
Repet doar:
Căutați cheia nu în puterea grosieră,
Așa încât o femeie, întâlnindu-te, să arate
Cu inima deschisă
Tânăr și îndrăzneț
Cum arată munții Sakli de pe verandele albe
Dimineața zori proaspăt.

* * *


Ca aripile unui vultur de munte
Soțul și soția sunt în armonie.
Pe bătaia unei aripi
Vulturul nu poate avea noroc.

Îmi doresc acest toast aici
De acord cu noii căsătoriți
Pentru a-și lua zborul
De-a lungul vieții - de succes.

* * *


Soț și soție - ca două totale
Într-un singur rezultat.
Soțul și soția sunt ca două pârâuri
Într-un singur flux îmbinat.

Și două fluxuri - putere, dacă
În ei, pasiunea pentru fuziune este vie.
Și două râuri, care se contopesc,
Pietrele de moară sunt capabile să se rotească.

* * *


De îndată ce îmi amintesc acest cuvânt,
O, femeie,
sunt in acelasi moment
Parcă ți-ai umple gura cu miere,
am tacut brusc
Mut și liniștit.
Este lumină când există o soție în familie.
Ca o lampă aprinsă
Și miroase a miere.
Soția este un ac
Soția este o mătură
O soție este o albină peste fiecare casă.
Soție - și tandrețe și putere.
Eu beau la ea
Dacă este necesar - m-a tratat cu miere,
Kohl necesar - mușcat cu o înțepătură.
Așa ar trebui să fie o soție.

* * *


Așa că ei spun: „Soțul este o unitate”.
Și „Zero este o soție”, spun ei.
Toate
Din modul în care devin la rând
Două cifre -
Poti schimba.
Când soția vine în casă
Mireasă cu tact și presupuneri, -
Ea, după soțul ei, devenind zero,
Soția face zece.
O soție proastă înaintea soțului ei
Zero devine înainte.
Și contele merge înapoi
Iar rezultatul este, desigur, mai rău.
beau la
Deci cu bun simț
Soție, împărțind viața cu soțul ei,
L-a condus la cifre mari
Nu a mers la zero.

Pilda paisprezece


Odată ajuns în casa mamei,
Lăsând coliba soțului ei cu plâns, -
Prin sat - fără să simt frigul,
Fiica a venit în fugă. Și cu greu
Respirând,
Faceți zgomot și plângeți-vă din nou
Unde, spun ei, este dragostea,
Când în familie sunt doar scandaluri,
Reproșuri, certuri și calomnii,
Neincredere si frica...
Iată povestea despre asta
Există o astfel de pildă în munți:

Mama și-a ascultat fiica calmă
Și zice: „O, fiica mea,
Te gândești la asta, pentru că un soț și o soție,
Ca două râuri iute
Curgând din munții înalți.
Când fug spre
Unele la altele, apoi, contopindu-se, brusc
Generați stropi de spray și spumă.
Nu există niciun motiv să fii surprins.
Lăsați doar să pulverizeze sau spumă
Nimeni nu va fi ucis degeaba.
Spuma se va depune, pulverizarea se va diminua,
Și râurile vor uita de tot
Dar pentru cei care sunt înmuiați în aceste spray-uri,
Inca destinat sa se usuce.
Și într-o familie tânără se întâmplă -
Apoi spuma va fierbe, apoi stropii
Sari intre doua persoane.
Dar este necesar să se bată în privința asta
Pentru tot districtul în tobe?
Familia este ca un testicul întreg.
Pe un ou nerupt
Musca nu va sta. Ea nu are nimic acolo
Satisfă-ți burta goală.
Și unde apare crăpătura,
Nu există viață mai dulce pentru o muscă, -
Și murdărie, și daune și infecție
Ea va face crack.
Da, asta e preocuparea femeilor,
Și trebuie să știi asta -
Pentru a salva dragostea de crapaturi,
Ca o coajă de ou.

Du-te acasă. Și acest secret
Plumb ca un fir de rădăcină...
Un ou spart accidental
Nu mai poate fi restaurat.

* * *


Omul din casă, tu ești capul familiei
cântăreața ei,
solistul ei,
Tine minte,
Care este spiritul tău cântec,
cuvintele tale
De netăgăduit în casă și legal.

Cuvintele pentru un cântec sunt extrem de importante,
Cu toate acestea, iată ce nu ar trebui să uitați:
Cuvintele tale vor ajunge atunci la armonie,
Când au în ei melodia unei soții.

* * *


Ce înseamnă inima unei femei?
Aceasta
Îmi amintește de pământ într-o zi de primăvară
Când plugarul vine să semene
În boabele brazdei așezate.
Deci femeia iubitului ei așteaptă,
Și umerii mici tânjesc afecțiune...
Și cel mai important în întâlnirea lor inevitabilă,
Pentru ca acea sosire să aibă loc la timp.
Un plugar bun știe de ce
Să ajungi târziu la pământul arabil este înfricoșător.
La urma urmei, pentru o zi de întârziere pentru el
Pământul arabil va răspunde cu tăcerea anuală.
Răspunsul nu este atât de dur și strict,
Ce este în el un capriciu, sau furie, sau răzbunare,
Și doar viața și-a dat timpul pentru orice -
Termenul de înflorire
Și perioadă fructuoasă.
Da, viața este infinită și nemărginită,
Dar totuși, bărbați, vă întreb:
De acum inainte
Sosire tarzie
Ile pleacă devreme
Nu forța o femeie
Îmbătrânește.

Pilda cincisprezece


Vinovații de sărbătoare – sărbători!


Și cuvintele lui de despărțire.
Vreau să-ți ridic un pahar, -
Și un tânăr soț și o tânără soție, -
În fiecare caz, aveți grijă unul de celălalt
Din diverse necazuri și din zvonuri rele.
Eu sunt zidar. Și îți voi spune
Ceea ce dintre noi – printre masoni – este
Aceasta este vechea legendă:
Cu mult timp în urmă - o, cu mult timp în urmă! -
Zidarul a pus temelia. Săpat pământul.
Și deodată, destul de neașteptat, neașteptat
Am observat un cufăr sub pământ.
Era mic, dar greu, acel cufăr,
Parcă s-ar fi umplut cu lăcomie de aur.
Aici l-a adus zidarul în casă,
În secret, închizând toate ferestrele și toate ușile,
Deschise în grabă capacul cufărului
Și... a jurat. Iad! - În partea de jos
Era doar o simplă bucată de hârtie,
Frunză îndoită în patru părți.
Și zidarul a deschis-o și a văzut
Are două flori pictate.
Dintr-unul - ieșea o înțepătură
şerpi. Și peste altul a zburat ușor
Ca o albină vie.
Aici s-a gândit zidarul. Dar, lung
Reflectând asupra semnificației celor două desene,
Deci nu le-am putut da seama de semnificația.
Apoi s-a dus la prietenii lui pentru un sfat.
Dar prietenii lui nu i-au dat
Orice presupuneri. Așa că a mers
De la un sat la altul
Atât mici, cât și bătrâni - cum să ne întâlnim -
Aceeași întrebare se întreabă:
Cum ar fi, de ce este aici - o floare și o înțepătură,
Și aici este o floare, dar de ce o albină?
Și în sfârșit, unul dintre alpiniștii înțelepți
I-a dat un sfat atât de înțelept:
- Intră în acel sat de munte înalt,
Acolo traieste un om foarte batran,
El știe totul. El poate explica.
Și zidarul a mers pe cărările de munte,
A intrat în sat și a bătut la ușă
Cel mai apropiat sakli. A ieșit din ea
Bătrâna și bătrânul sunt atât de dezamăgiți,
Ce bate vantul! și ambele vor cădea.
- O, assalam alaikum! - înclinat
Sunt zidar. - Waalaikum salam! -
Bătrânul decrepit a răspuns și a continuat:
Ce te aduce aici, fiule?
- Ți-am adus o bucată de hârtie magică.
Îmi poți explica
Ce înseamnă aceste două desene?
O floare cu o înțepătură de șarpe și o albină?
Bătrânul se uită îngust la hârtie.
Am crezut. A scuturat din cap:
Nu, nu pot rezolva această ghicitoare.
Dar tu ieși în acea sakla înaltă,
Fratele meu mai mare locuiește acolo. Poate că este
Va fi capabil să dezvăluie acest mister.
Și zidarul s-a dus la sakla înaltă...
Și acum coboară de pe verandă să-l întâmpine
Frumusețe înfloritoare. Deși el
Am observat o ușoară rotunjime
Pe burta. „Probabil însărcinată”
zidarul se gândi. Dar în acest moment
Ea i-a zâmbit călduros.
Bună, extraterestru. Si multumesc,
Că casa noastră nu a ocolit.
- Aș vrea să vorbesc cu bătrânul -
Cu proprietarul unui sakli ospitalier, -
A răspuns oaspetele. - Am o afacere.
„Oh, va trebui să aștepți atunci, draga mea.
Proprietarul doarme. Și nu voi fi el
Trezește-l până se trezește singur.
Deși zidarul a trebuit să aștepte mult timp,
Frumusețea, însă, nu îndrăznea
Perturbați somnul proprietarului. Așadar
S-a trezit și a întrebat-o pe soția sa
Prezintă-i un oaspete neașteptat.
Și zidarul a văzut înaintea lui
Un bărbat atât de tânăr
Ceea ce s-a surprins pe sine a întrebat:
„Este chiar acesta fratele mai mare?
Asta, l-am cunoscut recent pe bătrân?!”
Apoi, desfacând o bucată de hârtie,
Și-a adresat întrebarea
Către proprietar. Și acela, abia aruncând
Vederea ta asupra a două desene misterioase,
El a spus: „Oh, voi explica totul”.
Dar mai întâi trebuie să gustăm mâncarea.
Soția a pus masa. Și după ce am luat masa
Proprietarul îi spune soției sale:
- Urci la etajul doi,
Da, adu-mi un pepene verde. Dar cel mai copt.
În tăcere, sus scările abrupte
Soția s-a dus și a adus un pepene.
Nu, nu-mi place asta! - Maestru
A împins pepenele cu palma, - Ridică-te
Sus din nou. Adu altul.
Și din nou soția a ascultat în tăcere.
Dar proprietarul a respins și al doilea pepene verde:
- Ți-am spus că avem nevoie de cei mai copți!
Nu poți alege ce să întrebi?! -
Și pentru a treia oară a ascultat în tăcere
Femeie insarcinata. Si asa mai departe
Am coborât treptele cu un pepene verde.
Acum proprietarul, după ce și-a stins setea,
Am luat în sfârșit hârtia de la străin
Și m-am uitat la desene de trei ori.
„Ei bine, ei bine, nu este prea mult mister aici.
Iată două flori care au crescut cândva
Pe acelasi teren. Dar în ei
Caracterele nu sunt egale.
Unul este nectarul. În celălalt - venin de șarpe.
Și le-am desenat, sunt sigură de asta
Omul care, din păcate,
Ghinion în alegerea unei soții.
Ce a vrut să spună cu desenul lui?
Și iată ce: dacă ai un soț -
O floare cu nectar, atunci tu insuti vei fi
Muncește din greu ca o albină.
Și dacă soția ta este ca
Floarea care emană această otravă
Apoi te va transforma într-un șarpe.
„Ah”, zidarul a fost surprins de soluție.
„Nu fi surprins”, a continuat proprietarul, „
Ai văzut un bătrân în acel altar,
Așa că știi că a fost fratele meu mai mic.
Soția lui a îmbătrânit atât de repede.
Morocănos. Și nepoliticos.
Și o bârfă, de asemenea. Și ea însăși
Trăiește toată viața plină de otravă
Și otrăvește-mi fratele cu otravă.
O vezi pe sotia mea? Poate,
Observă cât de tânără este.
Am observat că ea îmi datorează curând
Sau aduceți un fiu sau o fiică?
De trei ori s-a ridicat calmă
Sus, sus această scară abruptă,
Și mi-a adus pepeni verzi de trei ori.
Crezi că există un munte de pepeni?
Da, am un singur pepene!
Dar soția lui l-a purtat de trei ori,
Pentru a-mi arăta respect.
Pentru ca oaspetele să se gândească - trăim din belșug.
Bunătatea nu îmbătrânește niciodată.
Și strig către ea cu tandrețe și afecțiune,
Și puțină bucurie în casa noastră
Din bunătate
Devine mare.
Și dacă durerea cade mare,
Apoi o vom reduce cu bunătate.
Iată, tânărul meu prieten, așa trăim.

Zidarul a ascultat toate acestea. Si poate
Pentru prima dată am simțit cu toată forța,
Ce înseamnă în viața fiecărui om
Cu adevărat o soție norocoasă.

Te-am plictisit cu o legendă lungă.
Dar ce să faci - viața este și mai lungă.
De unde putem obține timp, dacă nu de la viață,
Atâta timp cât vorbim despre ea.

Îmi ofer toast pentru noroc.
Pentru faptul că în fiecare casă de nuntă
Noroc în dragoste pentru ambii proaspăt căsătoriți,
Ce proprietar norocos!

* * *


Omule, amintește-ți
Pe umerii tăi
Pacea familiei, soarta și fericirea ei.
Tu ești flacăra
Fără de care se va stinge
Într-o clipă scurtă
Vatra familiei tale.

Dar ce este focul, dacă arde degeaba? ..
Așa că lasă-mă să compar
Stăpâna casei - cu o tigaie plină,
Dând mai mult sens acelui foc.

Furie, foc! Dar tot cu puterea lui
Nu te lăsa dus degeaba și nu te juca.
Și atunci, vezi tu, apa te va stinge,
Fierbe și revarsă.

* * *


Vinovații de sărbătoare-triumf!
Te privesc - fericit, tânăr, glorios...
Vreau să spun - la alte cuvinte sănătoase -
Și cuvintele lui de despărțire.
Vreau să respiri adânc
Lumea bucuriilor, amintită de mai multe ori
Despre fapta bună pe care alți oameni
Cel puțin într-o mică parte au făcut-o pentru tine.
Lăsați experiența străbunicilor să vă învețe:
Fără fapte bune - toată viața - fără valoare.
Din boabe de bunătate, pentru prima dată,
Cultivați chiar și o mână de cereale.
Și înmulțiți această mână de multe ori,
Și numai atunci - nu într-un număr roz -
Adu-l înapoi cu grijă
Teren arat, bine îngrijit.
Fie ca câmpul tău să fie roditor
Pentru fapte bune prietenoase
Și să nu-l amenințe niciodată
Buruiana de ostilitate, răutate și răutate.

Pilda șaisprezece


La munte, stăpâna casei de demult
Considerat un bun porumbel deasupra casei.
Și porumbelul, condus de liniște,
Aduce lumina sa pașnică întregii familii.
Pentru întreaga familie, dar - și pe deasupra -
Aduce aceeași vreme liniștită
Și în viața vecinilor și în treburile tuturor
Familie născută amabil.

Există o pildă de munte:
A locuit într-un singur sat
Doi frați, sau mai bine zis două familii.
Dar au trăit ca o singură familie -
Cu o verandă pentru două case spațioase,
Pentru ca în orice moment să se poată vedea
Intră, vorbește și ieși.
Nici bucuriile, nici necazurile nu au fost ascunse.
Totul era comun în aceste două case.

Și apoi unul dintre frați a spus deodată
Soției sale, lăudându-se clar,
Ca, noi - doi frați - amândoi ne-am căsătorit,
Am format două noi familii,
Și totul, ca și tatăl nostru, rămâne cu noi,
Ca, prietenia fraților este etern indivizibilă.
„Da, prietene, acesta este meritul tău? -
Soția a răspuns zâmbind. -
Înțelegeți că suntem, suntem soțiile voastre
A reușit să-ți păstrezi apropierea,
Nici o picătură de gudron fără a strica mierea.
- Oh nu! - a obiectat sotul. - Suntem toti...
Noi, fraților, ne iubim atât de mult,
Că respingem orice lucruri mărunte,
care s-ar putea întuneca
Lumina relației noastre...
- Ei bine, - răspunse soția și zâmbi.

Două săptămâni mai târziu, o zi
Nora cea mai mare a alergat la soțul ei
Și, fără să-și ascundă lacrimile, a ciripit:
Uite, uite ce fac! -
Fratele tău mai mic și cumnata mai mică.
Știi cum ne apropiem mereu de fiul lor
Tratat cu grijă și tandrețe.
Dacă aș avea o bomboană,
Deci nu sunt fiul ei -
M-am grăbit mereu să-i dau nepotului meu.
Dacă pâinea este în mâinile mele, așa că întotdeauna
Dau o bucată mai mare, nu fiului meu,
Și i-o dau din nou nepotului meu.
Și cum sunt ei cu fiul nostru iubit
A făcut-o azi, nu știi?!
Au tăiat un berbec și doi rinichi
Împărțiți între ai noștri și ai lor.
Cel care este mai mare - au rostogolit fiul,
Și ai noștri - au adus mai puțin...

Soțul nu i-a răspuns soției sale.
Cu toate acestea, ea a observat
Ca vârful ascuțit al unei mustațe răsturnate
Pentru o clipă, cel scurt tremura nervos,
Și cum chipul soțului a devenit palidă,
Și cât de neprietenos a aruncat
Privirea lui severă către casa frățiorului.

Și în acest moment în a doua familie
A vorbit nora cea mai mică
Și i-a spus soțului ei:
Știi cât de tandru m-am tratat,
Cu grijă pentru fiul fratelui tău,
Cu suflet și inimă, și o bucată este cea mai bună
Doar pentru el mereu și prețuit.
Ce a făcut fratele tău astăzi, știi?
El la fiul său cu două gălbenușuri
I-a dat un ou, dar fiului nostru
Dă oul fără gălbenuș...

Și fratele mai mic a tăcut în fața soției sale.
Cu toate acestea, ea a observat
Cum îi tremura faţa, şi nervos
Și-a mușcat buza pentru o clipă...

A doua zi dimineața ambii frați sunt foarte uscați
La întâlnire, s-au salutat,
Și frigul sufla din orice cuvânt,
Care frați, strângând strâns din dinți,
Schimbat ocazional acum.
Și, în cele din urmă, fratele mai mic a decis
Și a târât pietre mari până la pridvor,
Pentru a construi un zid la mijloc -
Închide-ți fratele pentru totdeauna...

Și așa, în timp ce a pus pietrele la rând,
Și zidul a început să apară, -
Nurele au ieșit amândouă pe verandă,
Au râs tare, dar fără răutate:
- O, prosti, fratilor, prosti!
Ei bine, unde, când ai văzut, spune-mi
Că unui berbec i-au crescut doi rinichi
Nu este egal ca mărime?
Și unde, spune-mi, ai văzut o găină ouătoare,
Pentru ea să depună un ou
În care nu ar fi deloc gălbenuș? ..

Aici ambii frați doar au ghicit,
Ce truc ai pregătit
Inventatorii lor sunt soții. Și apoi
Au râs și ei cu răutate
Și au recunoscut cu voce tare că atât pacea, cât și prietenia -
Totul în familiile lor depindea de soțiile lor.

Ridic această ceașcă în picioare
Și cuvântul meu este adresat
Păzitor al păcii și liniștii -
Stăpâna casei. Să bem la ea!

La 1 ianuarie 2016, Fazu Aliyeva a murit. Ea avea 83 de ani. În Daghestan, se numea Fazu. Doar Fazu, fără nume de familie. A existat o singură fază. Poate că acest nume rar și atipic pentru avari (nu există niciun sunet „F” în limba avară) a predeterminat soarta ei neobișnuită. Fiica unei simple asistente a devenit un simbol al femeii eliberate din Orient și prima poetesă națională a Daghestanului.

S-a născut pe 5 decembrie 1932 în satul Genichutl, regiunea Khunzakh. Tatăl său a murit tragic când Phaz nu avea nici măcar cinci ani. Patru copii din familie au fost crescuți de o singură mamă. O femeie simplă din sat a reușit să dea tuturor educatie inalta. Și, evident, această ispravă maternă de zi cu zi a fost cea care a format ulterior tema principală a operei lui Fazu Aliyeva: tema curajului. Viata de zi cu zi.

„Nu cred că curajul poate fi dat dovadă doar în război”, a spus ea, „există curajul de a trăi, curajul de a-ți îndeplini datoria față de părinți, curajul de a suporta în mod adecvat povara vieții de zi cu zi. Și acest curaj mă inspiră să scrie poezie."


„Tu, fiica mea, du-te într-o casă străină. Și fiecare casă este o putere în sine. Totul este acolo. Există propria ta rutină. Și propria ta lege, Și reguli și dreptate. Aruncă-ți capriciile în prag Și respectă obiceiurile lor: Kohl acolo șchiopătează-te pe un baston. Și pune-ți ochelari, dacă sunt orbi ", - a predat Phase în poeziile ei.

Ea a scris în Avar, dar prima ei carte a fost publicată în rusă. Cei mai buni poeți ai vremii au tradus Faza: Yunna Moritz, Vladimir Turkin, Inna Lisnyanskaya...

Fazu a numit-o pe celebra poetesă și traducătoare Inna Lisnyanskaya nașă. Prima ei carte, Rain of Joy, a fost publicată tocmai datorită lui Lisnyanskaya. O poetesă binecunoscută a devenit interesată de manuscrisul unei tinere femei din Daghestan (deși, așa cum a scris însăși Lisnyanskaya, la acea vreme avea într-adevăr nevoie de bani pentru un avans pentru un apartament cooperativ).

„Phazu a fost o persoană apropiată în familia noastră”, își amintește Elena Makarova, fiica Innei Lisnyanskaya. - Mama a tradus-o, deși în general nu-i plăcea să traducă. Dar ea a favorizat Phase. Și Fazu însăși, la rândul ei, a fost atât de bună cu mama ei: a dus-o cu inele și brățări... Îmi amintesc de ochii strălucitori ai lui Fazu, un zâmbet amabil și, de asemenea, a înțeles, desigur, că mama nu traduce, ci scrie poezie din interliniar...

Datorită Institutului literar și prieteniei cu Inna Lisnyanskaya, Fazu Aliyeva a descoperit poezia mondială. Și Lisnyanskaya a fost cea care a învățat-o pe Faza Aliyeva să citească Tora, Biblia și a introdus-o pe poetesa latino-americană Gabriela Mistral, care a devenit o sursă de inspirație pentru Fazu.

Și dacă Inna Lisnyanskaya a devenit prima poetesă care a deschis tema iubirii fericite la bătrânețe, Fazu Aliyeva a devenit prima poetesă caucaziană care a declarat dragoste întregii lumi:

Dă-mi mâna ta, iubirea mea. Îi voi pune foc. Adică îmi voi dezveli sufletul și îl voi pune în palma ta...

Ea a spus că nu poate scrie decât dacă este îndrăgostită.

Majestuoasa, cu impletituri negre grele, in tinute stralucitoare si scumpe, era greu sa nu o observi. Ei spun că tânărul Fazu a luat ca exemplu imaginea legendarei poete avari Ankhil Marin, a cărei gură a fost cusută pentru cântece iubitoare de libertate.

- Sunt foarte mare atentieÎmi dau ținutele. Am stil. Dacă mă văd printre mii, oamenii vor distinge că sunt eu. Numai eu am o astfel de coafură. Este singurul mod în care port batic. Chiar dacă va fi rău, dar eu sunt, - a spus Aliyeva.


Avea doar treizeci și trei de ani când a primit titlul înalt de poet național al Daghestanului. Prima femeie este o poetă națională. De ce este ea?

– Nu pentru că ar fi fost, în principiu, singura femeie poetă. Au mai fost și alte poete în Daghestan. Cert este că a existat o singură astfel de fază: carismatică, ambițioasă, cu o voință colosală, - își amintește poetul și traducătorul Marina Akhmedova-Kolyubakina.

Când a fost întrebată ce prețuiește cel mai mult în ea însăși, Phase a răspuns: voința ei. „Avem o mulțime de tineri poeți interesanți, dar ei nu au suficientă forță pentru a-și duce la bun sfârșit planurile. Și dacă mă hotărăsc brusc să fac ceva, merg la acest scop prin toate mijloacele. Mă iubesc pentru că rivalii mei sunt oameni grozavi” .

Îi plăcea să-și amintească surpriza bunicii sale, care toată viața a crezut că lumea începe cu un munte în fața satului Genichtul și se termină cu un deal în spatele satului, dar a descoperit deodată amploarea și volumul țării. Datorită Fazei Aliyeva, poezia Daghestanului a căpătat amploare și volum, încetând să mai existe în spațiu de la munte la movilă, introducând cultura națională în contextul literaturii mondiale.

Soarta ei nu a fost ușoară. Timp de cincisprezece ani a lucrat ca președinte al Consiliului Suprem al Daghestanului. Și acest lucru nu a putut decât să lase o amprentă asupra relației dintre oameni. Neînțelegeri, dezacorduri, nelegiuiri...


„Fazu, zăpada veșnică a trecut peste noi”, și-a început poetul Magomet Akhmedov poezia dedicată cu aceste cuvinte.

Poetul avea dreptate. Phase a fost înmormântat în ziua morții sale, 1 ianuarie, la vechiul cimitir Khunzakh din centrul orașului Makhachkala. Ea a murit după o luptă lungă și curajoasă cu o boală oncologică gravă. În orașul cretei, prima furtună de zăpadă din noul an...

În prima zi a noului an 2016, marea poetesă și scriitoare avară și sovietică cu un nume exotic și neobișnuit pentru slavi, Fazu Aliyeva, a încetat din viață. Biografia acestei femei extraordinare servește drept exemplu pentru mulți oameni de artă. Întrucât poetesa a trăit după principiile despre care a scris și fiecare rând din poezii sau proze ei este pătrunsă de sentimente sincere, lucrările ei captivează orice cititor.

Biografia lui Fazu Aliyeva: primii ani

Viitoarea poetesă de renume mondial s-a născut la începutul lui decembrie 1932 în micul sat din Daghestan Ginichutl. Tatăl fetei a murit foarte devreme, Phaz nu avea atunci nici cinci ani. Grija viitoarei poete și a încă trei copii a căzut pe umerii mamei, care lucra ca simplă asistentă în spital. În ciuda dificultăților financiare, mama a reușit să-și pună pe toți copiii pe picioare și să-i ajute pe toți să obțină studii superioare.

A fost exemplul muncii zilnice și grele a mamei sale care a influențat destul de puternic munca lui Fazu Aliyeva și a ajutat la formarea imaginii ei despre eroina din poemele ei - o femeie curajoasă și curajoasă care, în ciuda tuturor interdicțiilor, își atinge scopul.

Faza Aliyev, biografie: începutul unei căi creative

Phase a început să scrie poezie la o vârstă destul de fragedă. Îndemânarea ei poetică a crescut, după cum se spune, cu salturi. Deja în timp ce studia la școală, fata era considerată un poet serios. Primul vers semnificativ a fost scris în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Fazu Aliyeva (biografia poetesei nu este pe deplin exactă aici, unii spun că atunci avea 10 ani, alții - că avea 11 ani) a fost atunci foarte impregnată de povestea profesorului despre dificultățile soldaților și a scris un vers care tuturor le-a plăcut foarte mult. A fost publicată în ziarul școlii.
Când fata a împlinit șaptesprezece ani, poezia ei a fost publicată de bolșevicul munților. Mai târziu, opera unei poete tinere, dar incredibil de strălucitoare și talentată, din sat a devenit interesată de periodice mai serioase.


După ce a părăsit școala, Aliyeva a lucrat ca profesoară timp de patru ani, până când a decis în sfârșit să obțină o educație superioară cu drepturi depline. Prin urmare, în 1954, Fazu Aliyeva și-a început studiile la Institutul Pedagogic al Femeilor din Daghestan din Makhachkala. A studiat însă acolo doar un an, iar apoi, la sfatul prietenilor, a decis să încerce să treacă examenele la institutul literar. După ce și-a trimis poeziile la concurs, a primit o invitație de a veni la Moscova. Aici a trecut cu succes majoritatea examenelor de admitere, cu excepția limbii ruse, și nu a fost acceptată. Cu toate acestea, dorința poetei de a studia a fost atât de mare încât a mers la comisia de admitereși, după ce au vorbit cu ea, critici literari și scriitori eminenți din acea vreme au fost extrem de surprinși de ce persoană talentată și educată era Fazu Aliyeva.
Biografia poetesei ar fi incompletă dacă nu mai vorbim de perioada de studiu din acele vremuri în aceasta instituție educațională a predat clasicii literaturii sovietice, iar Fazu Aliyeva a învățat multe de la ei și și-a extins orizonturile. Tot aici, poetesa a învățat mai bine limba rusă și a început să scrie mai multe poezii în limba rusă.
După absolvire (în 1961), Fazu s-a întors în Daghestan.

Activități literare și sociale

Chiar și în timpul studiilor sale la Moscova, a fost publicată prima colecție de poezii a poetei în limba avară. „Satul meu natal” - așa l-a numit Fazu Aliyeva (biografia completă a poetei conține uneori un alt nume pentru această carte - „Satul natal”).
După ce s-a întors în patria ei, poetesa a început să scrie mult. Așa că în 1961 a fost publicată poezia ei „Pe malul mării”. Și în următorii doi ani - colecții de poezie „Vântul de primăvară” și „Eu distribui curcubeul”.


În 1962, poetesa a devenit redactorul unei edituri de cărți educaționale și pedagogice din Daghestan. În această perioadă, ea nu numai că scrie mult, ci editează și lucrările altor autori. În plus, își încearcă mâna la proză - scrie romanul „Soarta”. Opera scriitorului câștigă popularitate nu numai în Daghestan și în alte republici ale URSS, ci și dincolo de granițele lor. Este tradus în rusă, suedeză, franceză, germană, engleză, poloneză și alte limbi.
În plus, Fazu Aliyeva primește calitatea de membru al Uniunii Scriitorilor din URSS.
1971 devine un punct de cotitură în activitățile sociale ale lui Fazu Aliyeva. În acest moment, scriitorul a devenit redactor-șef al publicației progresiste Femeile din Daghestan, precum și președintele Comitetului Dagestan pentru protecția păcii. Tot în această perioadă, ea „ia sub aripa ei” filiala Fondului sovietic de pace din Daghestan și participă la lucrările Consiliului Mondial pentru Pace.
Participând activ la viața politică și culturală a patriei sale, Fazu Aliyeva a fost vicepreședinte al Consiliului Suprem al Daghestanului timp de un deceniu și jumătate.


Perioada de glorie a operei acestei poete a căzut în anii șaizeci și șaptezeci. În acest moment, alte națiuni au devenit interesate de lucrările ei și, prin urmare, au început să fie traduse în alte limbi (Fazu Aliyeva, în ciuda fluenței sale în rusă, cel mai adesea și-a scris lucrările în limba ei natală avar). În această perioadă ea a scris legendarul „Vântul nu va sufla un bulgăre de pământ”, „150 de împletituri de mireasă”, „O scrisoare către nemurire”, „Focul etern”, „Când este bucurie în casă” și alte lucrări nu mai puțin cunoscute de admiratorii operei ei.
În perioada anilor opt și nouăzeci, Fazu Aliyeva s-a concentrat mai mult pe proză, deși în acel moment două volume de opere ale poetei au fost publicate în rusă și avar. În anii nouăzeci, Fazu Aliyeva a publicat trei romane simultan: „Două piersici”, „Frunze care cad” și „Semn de foc”. În plus, sunt publicate colecții de proză ei - „Breaking”, „Why Women Turn Grey” și „Dagestan Toasts”.
Pentru cea de-a șaptezecia aniversare a poetei, a fost emisă o colecție cadou în douăsprezece volume din lucrările ei „Talisman”.

Premii și realizări

Un fapt interesant: în Dagestan, poetesa se numește pur și simplu Faza, fără a-și menționa numele de familie, dând de înțeles că este unică, existând la singular. Cu toate acestea, pe lângă onoarea și dragostea compatrioților, Fazu Aliyeva a primit multe alte premii în afara țării sale.
Așa că, de exemplu, pentru colecția „Un bulgăre de pământ nu va sufla vântul”, poetesei a fost distinsă cu premiul. N. Ostrovsky. De asemenea, Aliyeva a primit în diferite momente premii de la publicații sovietice cunoscute precum „Țăranul”, „Scânteia”, „Muncitorul”, „Femeia sovietică” și altele.


În al șaizeci și nouălea an, poetei a primit titlul de „Poetul poporului din Daghestan”.
Printre altele, este deținătoarea a numeroase premii pentru promovarea și protejarea păcii, nu numai în Daghestan, Rusia, ci în întreaga lume. Printre acestea se numără medalia de aur a Fondului sovietic de pace și medalia „Luptător pentru pace” a Comitetului sovietic de pace.

Moștenirea creativă a acestei poete este mai mult de o sută de cărți și colecții, care au fost traduse în peste șaizeci de limbi ale lumii. Este păcat că un scriitor atât de talentat, o personalitate strălucitoare și o femeie extraordinară a dispărut. În ciuda acestui fapt, lucrările ei vor continua să trăiască și să încânte mult mai multe generații, deoarece este puțin probabil ca în viitorul apropiat aceeași vedetă ca Fazu Aliyeva să apară în literatură. O biografie în Avar este ceea ce ar fi interesant să le citim compatrioților ei astăzi. Și îmi doresc foarte mult să sper că vor exista oameni care pot descrie soarta acestei femei incredibile, pentru că chiar merită. Între timp, poeziile ei sincere și strălucitoare rămân, în mod sfidător, cele mai strălucitoare sentimente și impulsuri în fiecare dintre cititorii lor.