Pentru a-i cere, cu ajutorul lui, împăratului bizantin să-i lase să intre pe teritoriul imperiului. Curând, ambasada Avarului, condusă de un anume Kandik, a ajuns la Constantinopol. Prezentându-se în fața împăratului, ambasadorul a spus: „ Poporul avari, cel mai mare și mai puternic dintre națiuni, a venit la tine. El poate respinge și distruge cu ușurință inamicul, așa că este benefic pentru tine să intri într-o alianță cu avarii: în ei vei găsi apărători de încredere.„. Împăratul Iustinian I a încheiat o alianță cu ei în primăvara anului și a trimis avarii împotriva kutrigurilor, a utigurilor înrudiți și a slavilor răsăriteni, cu care au luptat cu succes. După aceasta, împăratul a încheiat un nou tratat cu ei, permițându-le să se stabilească pe pământurile pustii ale imperiului din Dunăre Câțiva ani mai târziu, avarii, conduși de Khagan Bayan, au intrat în Pannonia, unde, după prăbușirea hunilor, s-au stabilit triburile în război ale gepidelor și lombarzilor. Avarii au intrat într-o alianță cu acesta din urmă în schimbul unei promisiuni de a părăsi Pannonia în caz de victorie.Gepizii au fost învinși și în anul lombarzii au plecat în Italia, înlocuind bizantinii de acolo.În același timp, Pannonia a devenit centrul puterii avari - Kaganatul.

După căderea gepidelor, imperiul și-a ocupat imediat capitala în Sirmium, ceea ce a provocat însă o lungă ceartă bizantino-avară. După ce au capturat Sirmium în anul, avarii au început să pună mâna pe posesiunile bizantine din Balcani. Împăratul Mauritius a fost forțat să înceapă un război prelungit împotriva lor, care a continuat cu diferite grade de succes, dar în general nu a avut succes: armistițiile încheiate din când în când erau din ce în ce mai dezavantajoase pentru imperiu. Războaiele prelungite bizantino-persane din acea vreme le-au oferit avarilor ocazia de a devasta ținuturile balcanice cu aproape impunitate. Bizanțul, după ce i-a învins pe perși în anul, i-a alungat pe avari din teritoriile balcanice pentru o vreme, dar le-a plătit în același timp tot mai mult tribut pentru pace. În secol, bizantinii au plătit tribut Kaganate în aur într-o sumă totală de până la 80 de mii de aur solidi pe an, iar începând cu anul - până la 100 de mii. La începutul secolului al VII-lea, împărații bizantini plăteau avarilor 120 de mii de solidi anual. Aproximativ 6 milioane de solide (25.000 kg de aur) au fost plătite Avar Khagan înainte de an. Acest număr nenumărat de monede nu a intrat în circulație: probabil avarii le-au topit pentru a face bijuterii și vase; o mică parte a fost împărțită între conducători și a ajuns în comori.

Expansiunea avarilor a mers și spre vest, unde aceștia, după ce i-au cucerit pe croați și sârbi, în anul, în alianță cu slovenii, au intrat în război cu bavarezii, iar apoi cu francii. Francii au suferit o serie de înfrângeri grave din partea avarilor, atât de puternice încât chiar și regele franc Sigibert al II-lea a fost capturat de avari. A reușit să fie eliberat doar pentru promisiunea de a nu sprijini creștinii supuși Kaganatului și de a se căsători cu moștenitorul său Dagobert I cu prințesa avară Rachel. Proaspeții căsătoriți au primit ca moștenire un oraș pe litoral, numit mai târziu La Rochelle.

Pământul a fost arat cu un plug de lemn cu brăzdar de fier. În Ungaria, un astfel de brăzdar este cunoscut de secole, iar în Moravia antică chiar mai devreme. Grâul era secerat cu secera.

Majoritatea înmormântărilor găsite calitate bună vase de lut, dintre care o parte semnificativă la sfârșitul perioadei Avar au fost făcute pe roata olarului. Unele vase au fost importate din locuri apropiate, nu de departe, deoarece produsele din argilă nu rezistă transportului pe termen lung.

Pe teritoriul Ungariei de la acea vreme au fost descoperite și rămășițele unui cuptor-furnal de topire a fierului pentru producerea de materii prime pentru arme și unelte agricole.

Bunurile au fost produse nu numai pentru a-și satisface propriile nevoi, ci și pentru schimb. Înmormântările avarilor conțin multe lucruri importate din alte locuri. Printre acestea se numără cercei de aur, argint și bronz, brățări, inele, catarame, pălării și margele de sticlă colorate. Se pare că au fost aduse țesături de mătase și alte materiale pentru îmbrăcăminte, care nu au supraviețuit până în zilele noastre. Ei au plătit pentru toate acestea, se pare, în vite, cai, piele și lână.

Din sursele latine, se cunosc piețele comerciale și piețe unde au apărut avarii, negustori călători și artizani, cu bunurile lor. Înmormântarea unuia dintre ei a fost descoperită în vecinătatea satului Kunszentmarton. Printre descoperiri s-a numărat poșta de sân: drumurile din țară nu erau întotdeauna sigure pentru călători.

Negustorii au venit în Avar Kaganate de departe, din Est. Potrivit unor surse, prin Carpaţi treceau importante rute comerciale către Occident. Conform obiceiului tuturor popoarelor nomade, avarii colectau taxe de la caravanele comerciale. Drept urmare, prestigiul conducătorilor anumitor regiuni ale țării și al lui Kagan însuși a crescut semnificativ.

Avarii înșiși nu și-au bătut banii. Unii cercetători cred că avarii erau angajați în contrafacerea monedelor de aur bizantine. Cu toate acestea, nu au fost găsite mai mult de o duzină de astfel de falsuri pe întreg teritoriul Kaganatului, iar acest lucru nu este suficient pentru a rezolva în cele din urmă problema, mai ales că banii falși au fost găsiți și printre popoarele vecine.

Scris

Dovezile arheologice sugerează că avarii cunoșteau scrierea runică: au sculptat și zgâriat diverse vrăji pentru a se proteja de vătămări și semne personale de proprietate (tamgas) pe diferite obiecte. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că acest scenariu a fost folosit în corespondență sau în crearea de monumente literare.

Se știu puține lucruri despre limba avar. Ne putem face o idee despre el doar din nume și titluri personale, deși numele și titlurile nu ar putea fi de origine avară. Mai mult decât atât, doar câțiva dintre ei au supraviețuit: numele ambasadorilor erau Kandik, Solak, Kok, unul dintre șamani se numea Bokolabra. Acestea sunt probabil nume de origine turcă, precum și titlurile lui Kagan, Tudun, Yugur, Tarkhanov.

Convingerile

Se știu foarte puține despre credințele avarilor și ale altor popoare din Avar Kaganate. O sursă menționează un șaman șef; altul mărturisește că avarii erau idolatri.

Este clar că avarii păreau să dubleze lumea: pe lângă cea pământească, ei și-au imaginat și viața de apoi. Alături de decedat, mâncarea și un cal cu arme erau de obicei așezate în mormânt pentru ca războinicul să-și poată continua călătoria și luptele. Cealaltă lume, conform credințelor șamaniste, consta din mai multe niveluri situate unul deasupra celuilalt. Morții puteau ajunge la nivelul superior doar după diferite teste. Săgețile au ajutat la această mișcare în sus, motiv pentru care au fost plasate în tolbă lângă persoana îngropată.

Înainte sau în timpul ritualului de înmormântare, gropile funerare erau „curățate” de spiritele rele cu ajutorul focului sau cărbunilor aprinși.

Diferite popoare, după credințele lor, au îngropat oameni cu capul spre una sau alta parte a lumii - spre centrul lumii sau în direcția din care așteptau învierea. Avarii nu aveau o singură orientare – erau prea diverși; Înmormântarea a avut loc cu capul îndreptat atât spre est, cât și spre vest. În multe cazuri, asupra morților au fost efectuate acțiuni magice. După înmormântare, se deschidea mormântul, se scotea craniul persoanei îngropate și se citeau vrăji peste el. Teama că decedatul s-ar putea întoarce din lumea cealaltă i-a determinat uneori pe oameni să îngroape morții răspândiți pe burtă.

Pentru a predica creștinismul în rândul avari, a fost înființată o episcopie la Salzburg în anul trecut. Convertirea avarilor la creștinism s-a accelerat la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolului, odată cu căderea lor sub stăpânirea francă.

Arta epocii avari

Avarii erau buni cioplitori de plăci de oase și corn. După cum mărturisesc cronicile, ei au realizat covoare, broderii, țesături magnifice și s-au angajat în prelucrarea artistică a argintului și a lemnului. Nimic din toate acestea nu a supraviețuit până în zilele noastre, dar s-au păstrat bijuterii frumoase din metal - cercei, brățări, inele, inele în stil bizantin; margele de sticla colorata si coliere, aparent fabricate in Orient. Războinicii liberi au purtat curele decorate cu plăci metalice de secole. De asemenea, hamurile de cai au fost acoperite cu aceleași plăci. În perioada târzie a Avarului, plăcile au fost realizate folosind turnare artistică. Printre ele este greu de găsit două identice. De curelele erau atașate vârfuri mari turnate cu modele florale, figuri umane sau care înfățișează luptele animalelor. Săbiile și tolbele conducătorilor erau acoperite cu aur, iar cele ale războinicilor obișnuiți cu argint. Chiar și etrierii de fier au fost forjați artistic, iar unele au fost încrustate cu argint.

El numește acest oraș capitala întregului pământ, pe care îl revendică și îl consideră de drept al său.

Avarii, cu politicile lor agresive, au cauzat multe probleme vecinilor lor puternici. Timp de mai bine de două secole, au terorizat Bizanțul, regatul bulgar și imperiul franc până când s-au „dizolvat” în procesul de formare a Europei feudale timpurii.

Extraterestrii

Cronicile consemnau cu exactitate ultima zi a șederii lombarzilor pe pământurile provinciei romane Pannonia (teritoriul Ungariei moderne, precum și un număr de state învecinate) - 1 aprilie 568. O zi mai târziu, s-au mutat în nordul Italiei, unde au creat Regatul Lombard (Lombardia de astăzi).
Locul lor pe ambele maluri ale Dunării a fost luat de avarii veniți dinspre răsărit, care până atunci se stabiliseră deja în tot Bazinul Carpatic. Nou-veniții au reușit să creeze aici un stat puternic, subordonând influenței lor triburile care trăiau pe aceste meleaguri, inclusiv slavii și gepizii.
Avar Khaganate a ocupat o poziție comercială avantajoasă. Potrivit unor surse, prin Carpați treceau rute comerciale importante care legau Estul și Vestul. Conform tradițiilor popoarelor nomade, avarii colectau taxe de la caravanele comerciale, în urma cărora bogăția și prestigiul statului doar creștea.
Acum nimeni nu se va angaja să spună exact de unde au venit avarii în Europa. Cu toate acestea, versiunile principale ale originii avarilor sunt similare în direcția migrației lor - de la est la vest.
Potrivit unei ipoteze, avarii fac parte din rouranii învinși de turkuți, care, după înfrângerea lor în 555, au fost nevoiți să fugă în toată Asia Centrală. O altă versiune spune că avarii sunt o încrucișare între tribul ugric Uvar și grupul etnic de limbă iraniană Khioniți, care au trăit inițial în regiunea Mării Aral.
Istoricul maghiar Andras Rona-Tas sugerează că avarii, cel puțin în perioada ulterioară a existenței lor, au dobândit un amestec semnificativ de element turcesc. Într-un fel sau altul, toate teoriile admit că, pe măsură ce avarii s-au mutat în Europa, au fost influențați de componente etnice eterogene.

Grup etnic misterios

În mod ciudat, nu există nicio mențiune despre avarii care au trăit pe teritoriul Ungariei moderne în cronicile maghiare. Determinați teritoriul antic de așezare al acestui trib și imaginați-l viata de zi cu zi Ne ajută cronicile bizantine și latine, precum și datele arheologice.
Conform cronicilor bizantine, avarii au reușit să stabilească relații de prietenie cu proto-bulgarii, care s-au mutat pe ținuturile dunărene din teritoriile Khaganatului Khazar la sfârșitul anilor 70 ai secolului al VII-lea. Materialul arheologic ne permite să afirmăm că protobulgarii au avut o influență notabilă asupra culturii avari; în plus, ei probabil au luat parte la formarea etnilor avari.
Săpăturile înmormântărilor avarilor i-au condus pe arheologi la concluzia că tradiția amenajării unor cimitire mari și a îngropării cailor separat de oameni indică rădăcinile mongole ale avarilor.
Într-adevăr, reconstrucția craniilor din majoritatea locurilor de înmormântare ale erei avarilor face posibilă atribuirea lor mongoloizilor. Dar în unele locuri de înmormântare acest tip este rar. Craniile dintr-o altă categorie de înmormântări avari indică faptul că acestea aparțineau unor caucazieni de tip mediteranean, baltice de est și nord-europene.
Rezultatele cercetărilor arheologice pot indica nu numai amestecarea activă a avarilor cu alte triburi, ci și eterogenitatea lor etnică. De aceea, oamenii de știință încă nu pot reconstrui un aspect antropologic sigur al acestui popor.
Conform rămășițelor studiate, speranța medie de viață a avarilor a fost scurtă: pentru bărbați - 38 de ani, pentru femei - 36 de ani. Copiii au murit adesea înainte de vârsta de doi ani. Cu toate acestea, acest lucru nu este mult diferit de situația demograficăîn Europa la acea vreme.

Război

Arta militară a avarilor, cu care s-au întâlnit multe popoare din Europa, are multe în comun cu tactica folosită de nomazi: epuizarea inamicului cu numeroase manevre, evitarea luptei apropiate, bombardarea masivă a pozițiilor inamice din arcurile cu rază lungă de acțiune.
Deosebit de izbitoare au fost contraatacurile cavaleriei de plăci puternic înarmate a avarilor, care au intrat în luptă în cel mai neașteptat moment, tăind și demoralizand rândurile inamicului. Bizantinii au considerat metodele de război avarii extrem de eficiente și au adoptat o serie de inovații tactice.
La Constantinopol, ei voiau să-i vadă pe avari ca aliați; nu întâmplător în 558 a fost încheiat un acord între bizantini și avari, potrivit căruia aceștia din urmă urmau să lupte de partea imperiului. Cu toate acestea, foarte curând avarii, împreună cu kutrigurii, au început să atace aliații Bizanțului - Anteții Carpați și Dunăreni.
De ceva vreme, avarii au reușit să forțeze Constantinopolul să plătească tribut. Potrivit unor estimări, 1/75 din rezervele de aur ale Bizanțului au fost plătite ca tribut avari (rezerva anuală de aur către vistieria imperiului la acea vreme era în medie de 37 de mii de kilograme de aur).
În 565, după ce au rotunjit Carpații dinspre nord, din nou în alianță cu Kutrigurii, avarii au pătruns în Turingia și Galia, unde au provocat distrugeri complete. Cuceritorii au reușit să-l captureze pe regele franc Sigisbert I ca trofeu.
Intențiile expansive ale avarilor s-au întărit de la an la an. În 567, împreună cu lombarzii, i-au învins pe gepizi, în 570, după negocierile eșuate, au declarat război Bizanțului, în 595, în alianță cu slovenii, au început să lupte cu triburile bavareze, iar doi ani mai târziu au cucerit Dalmația .
Abia în 626 avarii și-au încetinit ardoarea războinică când au fost învinși de bizantini în timpul unei încercări de a captura Constantinopolul.

O cădere

Campania nereușită împotriva Constantinopolului afectează grav starea Kaganatului în sine. Există o împărțire în cadrul statului în grupuri Avar și Kutrigur, fiecare dintre ele susținând propriul său candidat la tron.
În 640, avarii au fost forțați din Dalmația de către croați și ulterior au continuat să-și piardă pământurile. Foarte curând vastele posesiuni avare sunt comprimate pe teritoriul Ungariei moderne.
Timp de aproape un secol și jumătate, avarii au dispărut din cronici și au apărut pe paginile cronicilor abia în 788, când au intrat într-o alianță cu ducele bavarez Thassilon al III-lea împotriva francilor. Această idee a eșuat, iar regele franc Carol cel Mare începe să elaboreze un plan pentru distrugerea finală a inamicului periculos.
În 791, francii au înaintat în două armate mari spre Avar Khaganate, cucerind treptat fortificații de-a lungul Dunării. De ceva vreme, înaintarea armatelor a fost oprită de răscoala săsească, organizată în cadrul imperiului franc. Cu toate acestea, frământările au cuprins și însuși Avar Kaganate, ceea ce a adus mai aproape căderea sa iminentă. În 804-805, hanul bulgar Krum a luat stăpânire pe pământurile estice ale avarilor, care de fapt au împărțit Kaganatul în două părți - bulgară și francă.
Una dintre cronicile bizantine din secolul al IX-lea păstrează informații interesante despre motivele dezintegrarii Khaganatului. Unul dintre bătrânii războinici avari care au fost capturați de bulgari, întrebat de hanul Kurum de ce stăpânii și oamenii lor au fost distruși, a răspuns: „La început, din cauza unei certuri care l-a lipsit pe Kagan de consilierii săi credincioși și veridici, puterea a căzut. în mâinile oamenilor răi. Atunci judecătorii, care trebuiau să apere adevărul în fața poporului, au fost corupți, dar în schimb fraternizați cu ipocriți și hoți; abundența vinului a dat naștere la beție, iar avarii, slăbit fizic, și-au pierdut și ei mințile. În cele din urmă, a început o pasiune pentru comerț: avarii au devenit negustori, unul l-a înșelat pe celălalt, fratele a vândut fratele. Aceasta, domnul nostru, a devenit sursa nenorocirii noastre rușinoase.”
În 882, avarii au fost menționați ultima dată în cronici ca un trib dependent de franci. Și atunci urmele oamenilor, care la un moment dat au adus frică în statele puternice ale Europei, sunt complet pierdute.

Interesante sunt informațiile despre originea numelui muntenilor (maarulal) - Avari. Highlanders (maIarulal) este numele propriu al avarilor. Denumirea modernă - Avaral, Avari - s-a răspândit datorită tradiției literare.

Termenul Avar este găsit pentru prima dată într-un mesaj al lui Ibn Rust (secolul al X-lea), unde se spune că regele din Serir a fost numit Avar. Trebuie avut în vedere că, potrivit academicianului N. Ya. Marr, printre N. S. Trubetskoy, I. Bekhter și alții, vechiul nume al avarilor, pe care ei și popoarele vecine au fost numite, a fost găsit ca halbi, comparabil cu alban caucazian de origine greacă.

Din izvoarele scrise se știe că avarii au început să fie numiți cu un nume similar la o perioadă destul de târzie, aproape din secolul al XIX-lea. Potrivit unor cercetători, apariția termenului de avari poate fi asociată cu triburile nomade ale avarilor, care au apărut din adâncurile Asiei în stepe. Caucazul de Nordîn 558. Unul dintre liderii avari, Kandikh, în fruntea ambasadei, a sosit, după cum notează sursele, în capitala Bizanțului, Constantinopol, și l-a informat pe împărat: „Poporul avari a venit la tine - cel mai mare. , cel mai puternic dintre popoare. El poate respinge și distruge cu ușurință inamicul, așa că este benefic pentru tine să intri într-o alianță cu avarii: în ei vei găsi apărători de încredere” (Artamonov M.I., 1962).

În situația politică dificilă care s-a dezvoltat la granița de est a Imperiului Bizantin odată cu pătrunderea diferitelor popoare nomade, avarii au fost aliați benefici pentru Bizanț, iar acesta a încheiat un acord cu aceștia, permițându-le să se stabilească pe teritoriul său. Așa că au ajuns pe teritoriul Ungariei de astăzi, unde au creat un nou educație publică- Avar Khaganate, primul conducător al căruia a fost liderul lor, un Khagan pe nume Bayan. În noua lor patrie, Avar Kaganate a devenit mai puternic și a obținut o putere enormă, extinzându-și puterea în stepele din sudul Rusiei, subjugând multe triburi slave și alte. Avar Khaganate a devenit atât de puternic încât a concurat cu Bizanțul; trupele sale, conduse de Bayan, au ajuns la Constantinopol, un oraș protejat de ziduri puternice de fortăreață. Două secole mai târziu, Avar Khaganate își pierde puterea. Loviturile finale aduse Kaganatului au fost date în 796 de regele franc Carol cel Mare.

Potrivit cronicii bizantine, ultimii avari au fost văzuți în 828 la întâlnirea statului imperial, unde reprezentau poporul avari cucerit. Interesant este răspunsul captivului Avar la întrebarea hanului bulgar Krum: „De ce orașele și oamenii tăi au fost devastate?” El a răspuns: „La început, din cauza unei certuri care l-a lipsit pe Kagan de consilierii săi credincioși și adevărați, puterea a căzut în mâinile oamenilor răi. Atunci au fost corupți judecătorii, care ar fi trebuit să apere adevărul în fața poporului, dar în schimb s-au înfrățit cu hoții ipocriți; abundența vinului a dat naștere la beție, iar avarii, slăbit fizic, și-au pierdut și ei mințile. În cele din urmă, a început o pasiune pentru comerț: avarii au devenit negustori, unul l-a înșelat pe celălalt, fratele a vândut fratele. Aceasta a fost, domnul nostru, cauza nenorocirii noastre rușinoase.”

După căderea Kaganatului Avar, cronica rusă (secolul al XII-lea) spune: „Iacii care au murit au fost obre (avari), dar nu au descendenți”. Cercetătorii, nu fără motiv, notează posibilitatea unei greșeli a unui cronicar, spunând că acest popor a dispărut fără urmă. Poate că avarii din Dagestan sunt descendenții lor, mai ales că Dagestanul este situat în apropierea rutei de mișcare a avarilor din Asia către Europa în secolul al VI-lea? Și poate de aceea au aceleași nume. Celebrul istoric rus al secolului al XVIII-lea a scris despre legătura probabilă a avarilor din Daghestan cu rămășițele avarilor nomazi. V. N. Tatishchev.

M.V. Lomonosov a admis și el o posibilitate similară. Această versiune este populară în istoriografia orientală. În acest sens, sunt de remarcat afirmațiile lui Muhammad Murad ar-Ramzi (secolul al XIX-lea): „Mici rămășițe ale acelor avari nomazi mai există în Daghestan. Sunt cunoscuți pentru curajul și sinceritatea lor și păstrează vechiul nume Avar”.

Acest subiect a fost atins de faimoșii orientaliști J. Marquart și V.F. Minorsky, care credeau că o parte din avarii nomazi, trecând lângă Daghestan în jurul anului 600 în timpul înaintării lor din Asia către Europa, s-au infiltrat în munții Daghestanului, dizolvați în mediul local și au dat numele lor este Avari. Cercetătorul maghiar I. Erdeli mai admite că avarii nomazi, deplasându-se spre vest, s-au oprit temporar în stepele din nordul Daghestanului și au subjugat politic sau și-au făcut aliatul regatului Serir. Un alt cercetător maghiar, academicianul Károly Csegledi, neagă orice legătură între avari și avarii din Daghestan, deoarece aceștia vorbeau limbi extrem de îndepărtate unul de celălalt.

Celebrul cercetător M.A. Aglarov, care a rezumat toate versiunile existente despre avari, crede în mod rezonabil că este imposibil să vorbim despre avarii din Daghestan ca rămășițe directe ale avarilor nomazi, deoarece dizolvarea extratereștrilor în mediul etnic local înseamnă doar participarea. a avarilor nomazi în etnogeneza popoarelor daghestane. Altfel ar fi dacă popoarele locale ar fi dizolvate printre avarii nomazi, care le-ar da nu numai numele, ci și limba. Atunci s-ar putea spune că rămășițele acelor avari nomazi au fost păstrate în Daghestan. Se pune întrebarea dacă avarii nomazi și-au dat numele montanilor din Daghestan în sensul literal, deoarece muntenii (maarulal) nu se autointitulaseră niciodată avari. Există adesea exemple în istorie când oamenii se numesc altfel decât vecinii lor. De exemplu, maghiarii sunt cunoscuți în istorie și vecinilor lor drept maghiari, dar ei se numesc maghiari. La fel, alpiniștii - nu numai ei înșiși, ci și vecinii lor nu i-au numit Avari, georgienii i-au numit Leks, Laks - Yarussal, Andienii - Khyindalal, Akhvakhs - Gyai-bulu (Albi), Kumyks - Tavlu, etc., dar avari nimeni. Toate acestea sugerează că avarii nomazi se pare că nu și-au dat numele localnicilor (Aglarov M. A., 2002). În același timp, astăzi maarulalii (montanii) sunt numiți oficial avari, iar acest fapt necesită explicații. O nouă interpretare originală a acestui lucru este oferită de M.A. Aglarov, care notează că, conform mărturiei autoritare a istoricului arab Ibn-Rust, regele Serirului se numea Avar. Prin urmare, în tradiția literară, acest nume este din ce în ce mai folosit pentru a desemna oamenii care au fost cândva subordonați regelui Avar. De atunci, cărțile scriu rar leks, nu scriu deloc maarulal și din ce în ce mai des sunt numite Avari (Avari). Un astfel de transfer al numelui unei persoane către o întreagă națiune se întâmplă destul de des: de la numele de Khan Uzbek vine numele de uzbeci, Khan Nogai - Nogais, din dinastia Qajar - numele perșilor din Daghestan - Qajars etc. numele regelui Serir Avar a fost folosit pentru a desemna locuitorii Serira. Se știe cu încredere că oamenii din Maarulal au fost numiți avari de către istoricul secolului al XIV-lea. Muhammad Rafi în eseul său „Tarihi Dagestan”, care a fost popular în regiune ca istoria oficială a Daghestanului.

De atunci, numele avarilor a rătăcit din carte în carte, ajungând în arhive, documente oficiale, publicații științifice etc. Deci, artificial nume format a luat locul unui etnonim mai popular decât numele maarulal, folosit doar în rândul avari (autonumele). În acest sens, rămâne un mister: de ce a fost numit regele Serir Avar? Este acest nume legat de numele acelor avari nomazi sau este o coincidență? Probabil că nu, deoarece granița statului Serir a fost în contact cu regiunea locuită de avarii nomazi în secolul al VI-lea, iar chiar numele de avari este străin de limbile caucaziene. Și totuși, motivul pentru care numele nomazilor a devenit numele propriu al regelui Serir continuă să rămână un mister, permițând să fie formulate diverse ipoteze.

Majoritatea cercetătorilor nu exclud posibilitatea ca unii dintre nomazii avari să fi intrat în munți și să-și înființeze propria dinastie, iar conducătorul Serirului a fost numit Avar sau regele Serirului a fost numit cu faimosul nume al vecinilor războinici ai avarilor. Există exemple frecvente când printre alpiniști o persoană este numită după numele popoarelor vecine, de exemplu Cherkess (Circasieni), Oruskhan (Hanul rus), etc.

Astfel, putem concluziona că numele modern al maarulalului (montanii) din Daghestan - Avari - este una dintre urmele unui popor cândva puternic care a dispărut din arena istorică.

AVAR (cronica OBR)
Un alt trib de est care a trecut de vest prin sud Rusiei antice cândva la mijlocul secolului al VI-lea d.Hr. și care mai târziu a devenit, timp de 200-250 de ani, vecinul vestic al rușilor slavi (furnici și dulebi). Au lăsat în urmă o reputație proastă în memoria oamenilor. Iată un citat din „Povestea începutului țării ruse” de la mijlocul secolului al XI-lea - vremea lui Yaroslav cel Înțelept - prezentat de V.O. Kliucevski. „Acești obrini s-au luptat cu slavii și i-au chinuit pe slavii dulebi și au făcut violență soțiilor dulebe: dacă obrinul trebuia să plece, nu i-a lăsat să înhame nici un cal, nici un bou, ci a poruncit 3 sau 4 sau 5 neveste. să fie înhămați astfel încât să poarte obrinul - Așa au fost torturați dulebii. Obrinii erau mari la trup și mândri la minte, iar Dumnezeu i-a nimicit, au murit toți, nu a mai rămas nici măcar un obrin. Până astăzi există o vorbă în Rus': au murit, ca şi cum au murit”. Pentru referință: Dulebii - mai târziu Volynieni - au trăit de-a lungul Bugului în regiunea Carpatică.Cronicul amintește de evenimente care pentru el au avut loc acum aproape cinci sute de ani. E ca și cum am avea, astăzi, faptele celor aproximativ 1500 de oameni înscrise în memorie, fără cărți, ziare sau internet, ci doar prin legende orale transmise din generație în generație. Vreau să subliniez prin aceasta că Obres (Avari) au fost într-adevăr atât de nemilos față de învinși, încât și după 500 de ani au fost amintiți cu un fior. Asiaticii, ce putem lua de la ei?!
Originea avarilor, etnia și chiar rasa lor sunt încă subiect de controversă și dezbatere, la fel ca și limba lor. Cu aceeași probabilitate, aceștia sunt numiți grup etnic vorbitor de limbă mongolă, iraniană (ariană) sau vorbitoare de turcă. Un lucru este cert: patria istorică a „Obrov” este din nou determinată în Asia Centrală și în zonele de graniță cu China, ca în cazul hunilor. Există, de asemenea, versiuni conform cărora avarii ar fi aparținut rasei caucazoide, rasei mongoloide (care, de fapt, este mai probabil din cauza apropierii sale de China) și, de asemenea, că ar fi fost o ramură din statul turcofon al heftaliților. (teritoriul Asiei Centrale moderne și Afganistan).
Oricum ar fi, grupurile de avari au fost înregistrate pentru prima dată pe pământurile din nordul Kazahstanului modern în 555 și deja în 557 pe Volga de Jos și stepele din Caucazul de Nord. Totodată, aceștia intră în contacte, adică atacă, potrivit autorilor bizantini, anumiți „Utiguri” care „dominau Donul”, și atacă și tribul „Zal” care locuia pe malul stâng al Donului. Aceste nume de triburi, precum și alte zeci de altele, au fost inventate de grecii romani (bizantini) pentru a identifica popoarele locale după propria lor înțelegere. În antichitate, grecii se ocupau destul de ușor de numele triburilor reale și mitice, atribuindu-le propriile porecle pe baza anumitor caracteristici sau obiceiuri externe, indiferent de autonumele popoarelor. Este ca și cum astăzi în conștiința noastră de zi cu zi există anumite „piscine pentru copii” și „baruri cu paste”, care sunt de fapt numite oarecum diferit.
Dar acum știm că în regiunea Don din Evul Mediu timpuriu, la fel ca cu mii de ani înainte, au trăit descendenții arienilor și scito-arienilor sau cimerienilor - după cum a subliniat Procopius din Cezareea - care deja atunci și pe bună dreptate legau „Utiguri” cu cimerienii. În această perioadă, în primele secole ale Noii Ere, slavii au ajuns în prim-planul istoriei Europei de Est. Aceste triburi au trăit aici din timpuri imemoriale și au fost cunoscute sub diferite nume care au ajuns până la noi datorită lucrărilor grecilor și romanilor. Dar abia din secolele 3-4 d.Hr., cu o întrepătrundere mai strânsă, ei au început să fie numiți vecini cu propriul nume: slavi, sau în diverse transcripții în funcție de limbă - slavi, sloveni, slavini... Prin secolul 5-6. ele existau deja, sau mai bine zis, marile asociații tribale existente anterior ale slavilor - Antes, Roxolans, Venets (nedemonstrate încă) devin cunoscute lumii înconjurătoare. Puțin mai târziu în această serie, se evidențiază și slavii-rus, rusul.
Avarii, din cauza „Utiguri” și „Zalienilor”, nu au reușit să sară imediat spre Apus prin Don în cursul său mijlociu și au mers mai spre sud, apărând în Imperiul Bizantin un an mai târziu. Împăratul Iustinian îi angajează pe avari pentru a-l proteja de slavii care presează din Dunăre. Avarii fie se luptă cu slavii (Antes), fie, în alianță cu ei, încearcă să asalteze însuși țarul Grad (626). Dar în această întreprindere au fost dezamăgiți de slavi, care din anumite motive nu au furnizat lui Avar Kagan nave de luptă (bărci), fără de care era imposibil să se apropie de bastioanele Constantinopolului. Să-i remarcăm pe slavi ca niște constructori de nave iscusiți. Aici și mai jos, prin termenul „slavi” mă refer la descendenții scito-arienilor, care în primele secole ale Noii Ere au crescut presiunea asupra Imperiului Roman de Răsărit (Bizanțul) din nordul Peninsulei Balcanice, din cauza Dunărea. În urma acestui atac a avut loc slavizarea Balcanilor în secolele VI și VII. Numeroase triburi latinizate de traci, iliri, geți și parțial daci au adoptat limba slavilor cuceritori și s-au alăturat familiei pan-slave unite de popoare înrudite prin sânge și acum prin limbă. Încă o sută de ani mai târziu, populația a ceea ce era atunci Bulgaria, Hanatul Bulgar, a trecut la limba slavă (aproape sincron cu creștinizarea).
Să ne întoarcem la avari. În 565-566 ajung pe teritoriul Germaniei moderne, Turingia și chiar Galia, unde îl prind pe însuși regele francilor. Nu a existat nimeni care să se opună avarilor din Europa centrală și aceștia au devenit stăpâni pe situație timp de 170 de ani, formând așa-numitul Avar Kaganate - vezi Fig. 1. – cu capitala probabil în Transilvania. Avarii nomazi se stabilesc pe meleagurile cucerite. Dar aici există o oarecare ciudățenie arheologică: în această perioadă destul de lungă (170 de ani), nu au fost descoperite monumente semnificative ale culturii materiale a avarilor, cu atât mai puțin scrise. Pe parcursul a două sau trei generații, în mediul european înconjurător are loc un fel de eroziune a grupului etnic asiatic originar. Potrivit oamenilor de știință, inițial forțele de luptă ale avarilor numărau doar aproximativ 20 de mii de războinici. Adevărat, războinicii erau bine înarmați și antrenați în tactici de cavalerie de ocoliri, recuperări și raiduri, neobișnuite pentru arta militară de atunci a europenilor. Mai mult decât atât, se crede că avarii au fost cei care au introdus etrieri în cavalerie (înainte de ei, se pare că nu s-au folosit etrieri), care au schimbat radical atât armamentul călărețului în sine datorită punctelor de sprijin suplimentare, cât și tacticii de luptă.
Avarii sunt o „națiune în marș” tipică. La fel ca hunii, care și-au lăsat nomazii ancestrali departe în est, au mers să caute fericirea militară în Occident - și au găsit-o, cucerind națiuni întregi. Avar Khaganate a căzut sub loviturile regatului franc întărit și, mai ales datorită talentelor și abilităților viitorului împărat Carol cel Mare. Avarii i-au jurat credință noului conducător în 796, iar o sută de ani mai târziu teritoriul lor a fost în cele din urmă împărțit între Germania și bulgari. Astfel, Austria modernă își datează statulitatea dintr-un anumit județ „Avarienmarkt”.
Contemporanii au remarcat trăsăturile caucaziene ale avarilor. Arheologii din înmormântările avariilor găsesc, de asemenea, până la 80% caucazieni printre rămășițele războinicilor, dar, împreună cu acestea, și Ostyaks și cranii de tip mongoloid - se dovedește că a cincea parte. Adică, aici, ca și în cazul predecesorilor hunilor avari, vedem o armată de cuceritori, formată dintr-un nucleu mongoloid asiatic, în jurul căruia se aflau cea mai mare parte a aventurierii și chiar tâlharii de-a dreptul din triburile europene, inclusiv slave. deja format. Popoarele ideale, vai, nu existau nici atunci, nici acum.
Orice legătură etnică între avarii moderni din Daghestan și acei „barbari primitivi” nu a fost dovedită, inclusiv conform testelor ADN. Nu există date sigure, dovezile sunt împrăștiate și nu există nicio modalitate de a spune ceva nici pro sau contra.
Acesta era genul de oameni: nu Obras, ci un fel de orci, omnipotenți și atotputernici, extratereștri de-a dreptul puternici în imaginația popoarelor cucerite. Dar acești „domni” au dispărut printre învinși, au dispărut de pe fața Pământului, rămânând doar în legende, „au dispărut ca obra”. Etnia slavă, care cuprinde astăzi zeci de popoare înrudite prin origine și limbă, continuă să rămână, ca și pe vremea avarilor, cea mai mare din Europa. Astăzi, între 300 și 350 de milioane de pământeni sunt clasificați drept slavi, dintre care aproximativ 130 de milioane sunt etnici ruși (112 milioane în Rusia).
SURSE
1.ru.sciense.wikia.com/wiki/Avars
2.dic.academik.ru/dic.nsf/ruwiki/93169

Avarii sunt un popor de munte curajos și independent care și-a păstrat independența de-a lungul istoriei: nimeni nu a reușit să-i cucerească. În cele mai vechi timpuri, animalele lor totem erau lupi, urși și vulturi - puternici ca spirit și trup, liberi, dar devotați pământurilor lor natale.

Nume

Originea exactă a numelui poporului este necunoscută. Potrivit unei versiuni, este asociat cu vechii oameni nomazi avari din Asia Centrală, care în secolul al VI-lea au migrat în Europa Centrală și apoi în Caucaz. Această versiune este susținută de descoperiri arheologice de pe teritoriul Daghestanului modern: înmormântări bogate de oameni de tip asiatic.

O altă versiune este asociată cu conducătorul statului medieval timpuriu Sarir, numit Avar. Unii cercetători sunt de acord că strămoșii regilor din Sarir erau aceleași triburi avari. În perioada de așezare în toată Europa, au călătorit în Caucaz, unde au fondat Sarir sau, cel puțin, au avut o influență semnificativă asupra formării acestuia.

Conform celei de-a treia versiuni, numele naționalității a fost dat de triburile turcești, care l-au adus rușilor. În limba turcă, cuvintele „avar” și „avarala” înseamnă „neliniștit”, „anxios”, „războinic”, „îndrăzneț”. Definițiile corespund caracterului avar, dar în limba turcă aceste cuvinte erau substantive comune și se puteau referi la orice popor, obiect sau grup.
Prima mențiune de încredere a numelui datează din 1404. Diplomatul, scriitorul și călătorul John de Galonifontibus a inclus în notele sale „Avari” printre popoarele din Daghestanul Munților, alături de alani, circasieni și lezghini.
Avarii înșiși se numeau Maarulal (în limba avară MagIarulal). Originea cuvântului este necunoscută, iar majoritatea cercetătorilor îl consideră un etnonim intraductibil. Cu toate acestea, există o versiune conform căreia cuvântul este tradus ca „highlander” sau „suprem”.
Este interesant că avarii înșiși nu s-au numit niciodată așa. Ei fie foloseau cuvântul „magIarulal”, comun tuturor popoarelor caucaziene, fie se prezentau după numele zonei sau comunității în care locuiau.

Unde locuiește

Marea majoritate a avarilor trăiesc în Republica Daghestan, care este un subiect Federația Rusăși face parte din Districtul Federal Caucaz de Nord. Ei ocupă cea mai mare parte a Daghestanului muntos, unde au trăit istoric. Unii avari trăiesc pe câmpiile din regiunile Kizilyurt, Buynak și Khasavyurt. 28% din populație trăiește în orașe, dar principala zonă de așezare poate fi considerată bazinele râurilor Avar Koisu, Kara-Koisu și Andean Koisu.
O parte semnificativă a avarilor trăiește în alte regiuni ale Rusiei și în țări străine. Printre ei:

• Kalmykia
• Cecenia
• Azerbaidjan
• Georgia
• Kazahstan

Descendenții avarilor, care și-au asimilat semnificativ, dar și-au păstrat identificarea națională, trăiesc în Iordania, Turcia și Siria.

Deși avarii se considerau un singur popor, ei distingeau grupuri etnice mai mici în cadrul comunității, numite după numele locului lor de reședință. Cele care au supraviețuit până astăzi includ:

• Bagulali, Khvarshins și Chamalins - trăiesc în satele din districtul Tsumadinsky;
• Botlikhs și andians - trăiesc în regiunea Botlikh;
• Akhvakhians - trăiesc în regiunea Akhvakh;
• Locuitorii Bezhta și Gunzib - sate din secțiunea Bezhta.

Număr

Există peste 1 milion de reprezentanți ai națiunii Avar în lume. Cea mai mare parte a națiunii este situată pe teritoriul Federației Ruse: 912.000 de oameni. 850.000 dintre ei trăiesc în patria lor istorică - Daghestan.
Aproximativ 50.000 de oameni trăiesc în Azerbaidjan - aceasta este una dintre cele mai mari diaspore străine. Diaspora avarilor din Turcia numără aproximativ 50.000 de oameni, dar este dificil să documentezi acest lucru, deoarece legile țării nu impun indicarea naționalității.

Limba

Limba avarilor aparține superfamiliei caucaziene de nord, remarcată în cadrul acesteia prin familia Nakh-Dagestan. Există diferențe pronunțate de dialect în diferite zone, dar toți avarii se înțeleg cu ușurință. 98% din populație vorbește limba națională.
Scrisul avar a început să prindă contur în timpul islamizării regiunii. S-a bazat pe scrierea arabă, care a fost predată de slujitori educați ai bisericii copiilor avarilor bogați. Din 1927, literele au fost schimbate în latină și, în același timp, au început să îmbunătățească nivelul de educație. Alfabetul s-a format în cele din urmă abia în 1938: a fost creat pe baza alfabetului chirilic.
Astăzi se predă limba avară Școala primară regiunile muntoase ale Daghestanului. Începând cu clasa a cincea, predarea se desfășoară în limba rusă, iar Avar este studiat ca materie suplimentară. Alături de alții limbi naționale el este printre limbi de stat Republica Daghestan.

Poveste

Primii oameni au apărut pe teritoriul Daghestanului modern încă din 8 mii de ani î.Hr. în epoca paleolitic-mezolitic superior. În epoca neolitică, aveau deja locuințe din piatră, iar creșterea vitelor, creșterea animalelor și agricultura se dezvoltau activ. Se crede că strămoșii avarilor au fost triburile Albanilor, Picioarelor și Gelilor, care făceau parte din cel mai vechi statîn Caucazul de Est – Albania caucaziană.

Prima etapă, care a pus bazele identității naționale a avarilor, datează din secolul al VI-lea. nouă eră. În această perioadă a luat naștere statul Sarir (și Serir), care a existat până în secolul al XIII-lea și a fost considerat cel mai mare și mai puternic din Daghestanul medieval timpuriu. Aici au înflorit meșteșuguri, Agricultură, au trecut rutele comerciale. Statele vecine au plătit tribut conducătorilor din Sarir în aur, argint, țesături, blănuri, alimente și arme. Unificarea avarilor în această perioadă a avut loc și pe linii religioase: Ortodoxia a înlocuit mitologia păgână.
Începând din secolele XII-XIII, predicatorii islamici au început să aibă o influență din ce în ce mai mare asupra lui Sarir, care a convertit în curând aproape întreaga populație la noua credință. În același timp, Sarir este împărțit în mici așezări feudale, trăind independent și unindu-se numai în caz de război.
Mongolii au încercat în mod repetat să captureze ținuturile avarilor, dar au întâmpinat o rezistență serioasă și și-au schimbat tactica. În 1242, în timpul campaniei Hoardei de Aur împotriva Daghestanului, a fost încheiată o alianță, susținută de căsătorii dinastice. Drept urmare, avarii și-au păstrat propria independență, dar sub influența aliaților lor au format un nou Hanat Avari, care a durat mai mult de cinci secole.

Perioada războaielor

În secolul al XVIII-lea, o nouă amenințare planează asupra avarilor: invazia lui Nadir Shah, conducătorul puternicului imperiu persan, care a ocupat teritorii din Irak până în India. Armata persană a capturat rapid tot Daghestanul, dar rezistența avarilor nu a putut fi înfrântă timp de câțiva ani. Rezultatul confruntării a fost o bătălie din toamna anului 1741, care a durat 5 zile și s-a încheiat cu victorie pentru avari. Pierderile lui Nadir Shah au fost enorme: din 52 de mii, doar 27 de mii de soldați au rămas în viață. Bătălia a fost descrisă pe scară largă în epopee populare. De asemenea, este izbitor faptul că armata persană a folosit întregul arsenal de arme din acei ani, în timp ce avarii au folosit doar muschete și sabii.

În 1803, Hanatul Avar a încetat să mai existe, iar o parte din teritoriile Avari au devenit parte a statului rus. Cu toate acestea, rușii nu au ținut cont de mentalitatea iubitoare de libertate a oamenilor: i-au impozitat puternic, au început să taie păduri și să dezvolte pământ. Ca urmare, a avut loc o revoluție de eliberare națională, în urma căreia poporul și-a recâștigat independența. Avarii și alte popoare din Caucaz s-au adunat sub steagul Sharia, iar imamii supremi și-au asumat rolul de lideri. Unul dintre eroii naționali care a început războiul sfânt împotriva rușilor a fost Shamil, care a condus mișcarea timp de 25 de ani.
Cu timpul, popularitatea sa a început să scadă, iar avarii au devenit din nou parte a Rusiei. Amintindu-și experiențele nereușite din trecut, conducătorii ruși au făcut tot posibilul să încurajeze oamenii și să diminueze impozitele pentru ei. Și o unitate specială de avari făcea chiar parte din garda de elită care păzește camerele familiei regale.
După revoluție, o parte a popoarelor caucaziene a fost unită în Republica Autonomă Sovietică Socialistă Daghestan. Reprezentanții republicii s-au arătat curajos pe câmpurile de luptă ale celui de-al doilea război mondial și au contribuit semnificativ la dezvoltarea industriei și culturii republicii.

Aspect

Avarii sunt clasificați ca tip antropologic caucazian, care aparține rasei balcano-caucaziane. Principalele caracteristici externe ale acestui grup includ:

• piele alba;
• ochi de verde, maro sau albastru, precum și nuanțe de tranziție, de exemplu, verde-maro;
• „vultur” sau chiar nas înalt;
• păr roșu, maro închis, maro închis sau negru;
• maxilarul îngust și proeminent;
• cap mare, frunte lată și partea mijlocie a feței;
• creștere mare;
• constituție mare sau atletică.

Mulți avari și-au păstrat până astăzi un aspect care nu este asemănător cu aspectul altor popoare caucaziene. Cu toate acestea, influența alanilor, cecenilor și lezginilor vecini nu a putut decât să afecteze aspectul avarilor. Haplogrupurile I, J1 și J2 clasifică strămoșii avarilor ca popoare semitice și „barbari din nord”, care mai târziu au avut o influență semnificativă asupra formării națiunilor croate și muntenegrene.

Pânză

Îmbrăcămintea bărbaților avari este similară cu costumele altor popoare din Daghestan. Ținuta de zi cu zi a constat dintr-un tricou simplu cu guler ridicat și pantaloni largi. Aspectul a fost completat în mod necesar de un beshmet - un semicaftan național matlasat. De asemenea, pe scară largă a fost folosită haina circasiană - un caftan mai lung, îmbrăcat, cu decupaj pe piept. Burka și hainele de oaie au servit drept îmbrăcăminte de iarnă; în extrasezon, o căptușeală a fost atașată la beshmet. Aspectul a fost completat de o papakha - o coafură înaltă de blană.

Îmbrăcămintea femeilor a variat semnificativ în funcție de regiune: putea fi folosită pentru a determina nu numai locul de reședință, ci și statutul social și familial. Cel mai adesea, ținuta a constat dintr-o cămașă lungă, lejeră, tăiată din bucăți drepte de material, cu mâneci strânse și decolteu rotund.
În unele zone, a fost împletit cu o centură strălucitoare, a cărei lungime ajungea la 3 m. Rich Avarks foloseau pentru aceasta o curea de piele cu agrafe de argint și purtau pelerine evazate de mătase peste cămăși. Fetele tinere au preferat țesăturile în nuanțe de verde, albastru și roșu, în timp ce femeile mai în vârstă și căsătorite au ales culorile negru și maro. Cochila tradițională este chukta: o șapcă cu pungi pentru împletituri, peste care era legată o eșarfă.

Bărbați

Bărbatul a ocupat o poziție dominantă și a decis toate problemele sociale și financiare. El a asigurat pe deplin familia și a fost responsabil pentru copii, inclusiv pentru creșterea lor, alegerea miresei și viitoarea profesie. Doar bărbații aveau drept de vot, iar vârsta majorității era de 15 ani.

femei

În ciuda structurii patriarhale, avarii nu aveau tirania femeilor; erau venerați și incredibil de respectați. Chiar și atingerea unui străin a fost considerată o rușine pentru ea, iar viol însemna ceartă de sânge, așa că nu s-a întâmplat aproape niciodată.
Regatul unei femei este casa, aici ea a fost responsabilă și a hotărât toate problemele casnice fără a cere părerea soțului ei. Femeile avar erau apreciate pentru munca grea, caracterul supus, decenta, onestitatea, curatenia si dispozitia vesela. Avarcii se distingeau prin silueta lor zveltă și aspectul atrăgător, care a fost remarcat de mai multe ori de străinii care i-au văzut.

Viață de familie

Viața avarilor se baza pe venerație și respect față de generația mai în vârstă. Astfel, nora, venind la casa soțului ei, nu avea dreptul să fie prima care vorbește cu socrul ei. De obicei, soacra începea o conversație chiar a doua zi, iar tăcerea socrului putea dura ani de zile. Cu toate acestea, mai des tinerii trăiau singuri: potrivit tradiției, părinții soțului au construit pentru fiul lor casă nouă iar după nuntă l-au trimis să locuiască acolo.
A existat întotdeauna o diviziune clară de gen în familiile avari. Băieților și fetelor nu le era permis să fie singuri, să se atingă sau să comunice îndeaproape. În casă erau întotdeauna un bărbat și o jumătate de femeie și, chiar și după nuntă, femeia dormea ​​și locuia în aceeași cameră cu copiii, și nu cu soțul ei. Când băieții au împlinit 15 ani, au plecat să locuiască în dormitorul tatălui lor. Copiii erau iubiți, dar încă din copilărie au fost învățați să muncească și să morale, au fost învățați treburile militare, deoarece avarii înșiși se considerau un popor războinic.

Locuințe

Avarii locuiau în case din piatră prelucrată, situate înghesuite, ceea ce se datora lipsei de spațiu în munți și în scop defensiv. Casele erau patrulatere, cu un, doi sau trei etaje, cu o galerie-terasa echipata pentru relaxare.

În unele sate, casa era formată dintr-o cameră cu o suprafață de 80-100 m2, în centrul căreia se afla o vatră și un stâlp decorat cu sculpturi, în jurul căruia se mânca și se primeau oaspeții. În casele cu mai multe camere, ei trebuiau să doteze o cameră cu șemineu, covoare și o canapea sculptată: aici se odihneau și primeau oaspeții.
Avarii s-au stabilit în comunități înrudite - tukhums. Ei, la rândul lor, s-au unit în așezări mari - de la 30-60 de gospodării în zonele înalte până la 120-400 de la poalele și munții. Fiecare sat era condus de un bătrân, deciziile erau luate în comun în consiliu. La ea au luat parte toți bărbații; șefii tukhum-urilor aveau voturile decisive.
Majoritatea satelor erau împrejmuite cu ziduri și fortificate cu turnuri de apărare. În centrul satului se afla o piață centrală unde se țineau adunări generale și sărbători.

Viaţă

Încă din epoca neolitică, strămoșii avarilor au fost implicați activ în agricultură și creșterea animalelor. Majoritatea efectivelor erau ovine, aproximativ 20% erau bovine. Pentru nevoi auxiliare au păstrat cai, capre și păsări de curte.
Agricultura era terasată și arabilă. În zonele înalte era mult mai greu de cultivat pământul decât în ​​câmpie, iar datorită teritoriului limitat era mai valoros. Principalele culturi cultivate au fost grâul, orzul, secara, meiul și dovleacul. Prunii, prunii cireși, piersici, caise, porumb, fasole, linte și fasole au fost plantate în grădini și livezi.

A înflorit meșteșugurile, printre care s-au remarcat fierăria, bijuteriile, armele, olăritul și țesutul. Bijuteriile rafinate din argint și obiectele de artizanat ale meșterilor avari au fost deosebit de renumite:

• șosete calde de lână
• șaluri și eșarfe
• genţi de pâslă
• confecţionarea pânzei
• broderie cu fire de aur
• covoare țesute

Pregătirea militară a jucat un rol deosebit în viața avarilor. Încă din copilărie, băieții au fost antrenați în luptă cu băț și sabie, luptă apropiată și tactică. Mai târziu, toate tipurile de antrenament s-au mutat în direcția luptei libere, populare în întreaga Daghestan.

Cultură

Folclorul avar este reprezentat de legende, basme, proverbe și zicători, precum și cântece:

• dragoste
• militar
• plângând
• eroic
• istoric
• liroepic
• cântece de leagăn

Toate cântecele, cu excepția cântecelor de dragoste și a cântecelor de leagăn, au fost cântate de bărbați într-o singură voce, melodios și sufletesc. Un număr mare de instrumente muzicale tradiționale au fost folosite pentru a însoți cântăreții și dansatorii. Printre ei:

1. Instrumente cu coarde: chagur și komuz.
2. Stuf: zurna si balaban yasty.
3. Percuție: tamburin și tobă.
4. Înclinat: chagana.
5. Tip conducta: lalu.

Arta urmăririi bijuteriilor din argint și a modelelor de țesut a fost dezvoltată pe scară largă. Ornamentele și simbolurile tradiționale erau imagini cu lupi și vulturi, svastici spiralate, labirinturi, cruci malteze și semne solare.

Religie

Înainte de adoptarea creștinismului, avarii credeau în spiritele albe și negre. I-au cerut celor dintâi milă, însănătoșire, noroc, iar celor din urmă au purtat amulete. Animalele totem din diferite grupuri etnice erau lupii, urșii și vulturii. Lupul era numit „paznicul lui Dumnezeu” și era respectat pentru curajul, independența și dorința de a trăi după propriile reguli. Vulturii erau venerați pentru puterea și dragostea lor de libertate și spuneau că, așa cum vulturii nu zboară la iarnă în regiunile calde, tot așa avarii nu își vor părăsi niciodată patria natală.
În timpul domniei creștinismului, poporul a aderat la credința ortodoxă. Ruinele templelor și înmormântările ortodoxe au supraviețuit până în zilele noastre: una dintre cele bine conservate este situată în apropiere de satul Datuna și datează din secolul al X-lea. Astăzi, majoritatea avarilor mărturisesc islamul sunit și șafii.

Traditii

Nunțile avarilor au fost întotdeauna ținute la scară mare și au durat de la trei până la cinci zile. Au existat următoarele opțiuni pentru a alege o mireasă:

1. Prin acordul părinților. Ei practicau „căsătorii de leagăn”, dar mai des îi cortegeau pe veri, preferând să se căsătorească în tukhum.
2. La alegerea tânărului. Pentru a face acest lucru, a venit în casa alesului său și a lăsat lucrurile în ea: un cuțit, o pălărie, o curea. Dacă fata a fost de acord, a început meciul.
3. Împotriva voinței părinților. Dacă tinerii s-au îndrăgostit unul de celălalt, dar părinții lor nu au fost de acord cu alegerea, mirii au fugit și s-au căsătorit. Au fost nevoiți să se roage pentru binecuvântările părinților după fapt: deși o astfel de nuntă era considerată o rușine, noua familie a primit iertare.
4. La insistențele societății. Cei care petrecuseră prea mult timp ca fete și văduve au fost duși în piața centrală și rugați să-și dea numele. om liber care îi place. Aleasul trebuia să se căsătorească dacă nu era în concordanță cu altcineva.

În prima zi a nunții, a avut loc un festin zgomotos la casa prietenului mirelui, iar abia în a doua zi - în casa eroului ocaziei. Mireasa a fost adusă seara, înfășurată într-un covor și dusă într-o altă cameră, unde și-a petrecut seara cu prietenii ei. În a treia zi, rudele soțului i-au onorat pe tinerii căsătoriți și le-au făcut cadouri.

Mireasa avea un ritual special de intrare într-o nouă familie și era numită „ritul primei ape”. În dimineața zilei a 3-5, surorile și nora mirelui i-au dat norei un ulcior și, cântând, au mers cu ea să aducă apă. După aceea, a fost obligată să se implice în treburile gospodărești de zi cu zi.

Avarii au avut o atitudine deosebită față de oaspeți: au fost primiți cu onoare, chiar dacă nu cunoșteau scopul vizitei. Orice străin care venea într-un sat avari era desemnat de bătrân să rămână. În casă a fost așezat în cea mai bună cameră, s-au pregătit feluri de mâncare festive și nu a fost bătut de întrebări. Oaspetele, la rândul său, nu trebuia să vorbească negativ despre mâncare sau despre gazdă, să se ridice de la masă fără să întrebe și să meargă în jumătatea casei femeilor.

Alimente

Este o greșeală să credem că dieta principală a avarilor era carnea: era doar un plus la alte feluri de mâncare. Principalul este khinkal, care nu seamănă deloc cu khinkali georgian. Vasul era format din bucăți mari de aluat, fierte bulion de carne cu ierburi și legume. În multe sate, în loc de khinkal, se găteau supe, principala dintre ele fiind churpa pe bază de măcriș, fasole sau linte.
Fiecare casă avea pâine făcută din aluat subțire - botishalas. Umpluturile erau carne, brânză de vaci cu ierburi și brânză cu condimente. Avarii au și un analog al găluștelor: kurze. Se remarcă prin forma lor în formă de picătură, dimensiunea mare și portul obligatoriu de coadă, care permite umpluturii să nu se scurgă.

Avari celebri

Un avar celebru este poetul și prozatorul Rasul Gamzatov, care a compus un imn unic avar: „Cântecul avarilor”. Lucrările sale au fost traduse în zeci de limbi; pentru contribuția sa deosebită la cultură, în 1999 a primit Ordinul de Meritul pentru Patrie, gradul III.

Avarii au fost întotdeauna faimoși pentru forma lor fizică excelentă și pentru măiestria artelor marțiale. Aceste titluri sunt confirmate de luptătorul Khabib Nurmagomedov, actualul campion UFC la categoria ușoară la arte marțiale mixte.

Video