Perché i preti con la barba. Perché i preti cattolici si radono la barba e gli ortodossi no?

Informazioni complete sull'argomento "perché i sacerdoti portano la barba" - tutte le più rilevanti e utili su questo tema.

Perché i sacerdoti hanno la barba?

Tanya Sarbash (Ostrivnaja)

Avere la barba non è una legge. Questa è una tradizione ecclesiastica russa Chiesa ortodossa. L'usanza dei sacerdoti ortodossi di portare la barba risale alla tradizione dell'Antico Testamento. La Bibbia afferma chiaramente questo: "E il Signore disse a Mosè: Dichiara ai sacerdoti, figli di Aaronne, e di' loro... Non devono radersi il capo e non tagliarsi i bordi della barba" (Lev. 21:1 , 5). Era vietato non solo radersi, ma tagliare la barba, poiché questo faceva parte dei riti pagani del lutto.

Listopadnichek

Tradizione. Ad immagine e somiglianza della fonte. Come è fatto, così è indossato.

I sacerdoti osservano l'istituzione biblica: l'Antico Testamento. Il terzo libro di Mosè. Levitico. “Non tagliarti la testa e non rovinare i bordi della tua barba. » (Lev. 19, 27)

non tutti i giovani sacerdoti spesso non portano la barba

Vadim Mansurov

Michele Morozov

Avere la barba non è una legge. Questa è la tradizione ecclesiastica della Chiesa ortodossa russa. L'usanza dei sacerdoti ortodossi di portare la barba risale alla tradizione dell'Antico Testamento. La Bibbia afferma chiaramente questo: "E il Signore disse a Mosè: Dichiara ai sacerdoti, figli di Aaronne, e di' loro... Non devono radersi il capo e non tagliarsi i bordi della barba" (Lev. 21:1 , 5). Era vietato non solo radersi, ma tagliare la barba, poiché questo faceva parte dei riti pagani del lutto.

pastore Aleksandr Lapochenko

Alla liturgia, il sacerdote simboleggia Cristo, quindi cercano di abbinare l'immagine.

Tatyana Koshka Drana

cercando di essere come Cristo almeno esteriormente

Beato Midved

Penso che questa sia la solita pigrizia secondo i canoni.

Vishnujana das

Forse una tradizione che risale a un tempo in cui tutti portavano barba e baffi.

Loki vichingo 1964

È solo che le povere pecore del gregge del Signore non vedrebbero i loro volti astuti e contenti.

Oleg Nagorny

Ebbene, ad alcuni piace questa tradizione, perché disciplina, richiamando il peculiare "nazarite" del servizio sacerdotale... Tuttavia, non tutti:

Andrey Tereshchenko

Questa è la TRADIZIONE BIZANTINA. Cattolici e protestanti non si fanno crescere la barba e Gesù non c'entra niente, è strano che qualche “pastore” lì non lo sappia

Verikosastafrullahanistan$ spunto

Andrea 8888888

Dio non vede le persone - vede la luce delle anime delle persone... e che tipo di barba c'è - rasata o verde per lui, a dire il vero sulla barba ....

Olga Ruzavina

Denis Litvinov

non puoi sforzarti di raderti = cosa spiacevole e secondo religione non si sforzano = non si radono, ma accorciarsi i capelli è facile e molti si tagliano senza parrucchiere... . Probabilmente qualcosa del genere...

La tradizione di portare la barba risale a Cristo stesso. C'è una leggenda secondo cui il Signore è stato allevato nella comunità nazista, una propaggine della religione ebraica. I nazirei si distinguevano per il fatto che non si tagliavano i capelli, né la barba né la testa. Questa immagine fu percepita dai monaci nei primi secoli del cristianesimo, a imitazione del Salvatore. La Rus', quando adottò la religione da Bisanzio, adottò lo statuto della chiesa, originariamente scritto per i monaci. Insieme alla carta, ci è venuta l'usanza di non tagliare i capelli: all'inizio solo i monaci seguivano questa regola, poi i sacerdoti. In quasi tutte le nazioni, un uomo senza barba era percepito come un giovane immaturo. Al contrario, un uomo con la barba è un uomo che ha esperienza di vita, e quindi, meritevole di rispetto, avente autorità. Questo, molto probabilmente, è il motivo per cui i nostri padri portano la barba. La barba distingue il pastore dal resto del popolo. Da sacerdote posso dire che portare la barba e i capelli lunghi porta certi inconvenienti, ma allo stesso tempo porta grandi benefici. Che cosa? Sei sempre identificato come sacerdote, ti guardano come la Chiesa di Cristo. Rendendoti conto di ciò, cerchi di comportarti in modo tale che il tuo comportamento non disonore del nome di Dio. Ma non tutti i sacerdoti portano la barba. Se vedi un prete senza barba, non lasciare che questo ti infastidisca. San Nicola, ad esempio, era ben tonsurato, aveva perfino uno speciale gumenzo rasato sulla testa, che a quel tempo era segno di appartenenza alla santa dignità.

Vladimir Kovalkov

Julia Tarasenko

Quello che è successo prima e quello che è ora sono due cose diverse, i nazareni avevano i capelli lunghi quando vivevano secondo l'Antico Testamento, bevevano vino tutto il tempo, ma ora perché è un peccato? Perché prima, prima, il vino veniva diluito più volte con acqua, tipo 1/5, ma non ricordo esattamente, in secondo luogo, bevevano vino per disinfettare lo stomaco, e ora per ubriacarsi ed essere un ubriacone incapace di pensare e comportarsi normalmente. Ma per i capelli lunghi di un uomo ora è decisamente un peccato. La Bibbia non lo vieta, ci sono solo istruzioni e consigli, dice “Tutto mi è lecito, ma non tutto è utile”. Quindi ognuno sceglie da sé.

Immagino di no, dato che molti preti hanno i capelli lunghi.

NO. Che domanda stupida.

Tutti i sacerdoti e i sacerdoti delle chiese ortodosse portano i capelli lunghi.

il suo nome è Legione

no. Ma allo stesso tempo, non puoi essere come le donne: fai una treccia o una coda

La Bibbia proibisce La natura stessa non ti insegna che se un marito si fa crescere i capelli, allora questo è un disonore per lui,

Anton Kuropatov

I sacerdoti sono ammessi, portano i capelli lunghi e la barba, come i nazirei dell'Antico Testamento.

Angelo Locale

Anastasia Belogortseva

no, è vietato al clero indossare pantaloncini corti

non accoglie solo gonne corte….

a giudicare dall'icona di Cristo, questa versione non ha senso per vivere

Corvo nero

Andrea Kramer

Ebbene, come se Gesù fosse raffigurato con i capelli lunghi sulle icone. Questa domanda mi sta uccidendo. Gesù è un'icona per i credenti, come si possono bandire i capelli lunghi? Quindi una domanda del genere, non vieta alla chiesa di essere calva. Per qualche ragione, questa domanda non sorge da nessuno. E che la chiesa è la legge per te. Tutte le chiese sono organizzazioni commerciali.

I CAPELLI sono un organo di percezione e accumulo di energie sottili. Più lunghi sono i capelli di una persona, più potere spirituale riceve, perché questo potere nutre tutti i suoi corpi e gusci. Le scritture vediche dicono: "Tagliare i capelli a un uomo e radergli i baffi e la barba è come ucciderlo". Ma con un bisogno speciale e la padronanza di determinate abilità, una persona può portare energia negativa nei suoi capelli e tagliarli, liberandosi così dalle energie che interferiscono con il suo sviluppo: questo è il significato del rito dei "voti monastici" . Gli slavi tagliano i loro figli per la prima volta solo quando hanno 7 anni e i capelli tagliati sono nascosti sotto la cresta del tetto o matitsa (la trave principale del soffitto della capanna). Se i capelli di un bambino vengono tagliati prima di 1 anno, lo sviluppo del suo discorso si interrompe, se prima dei 7 anni lo sviluppo delle capacità mentali rallenta. Una donna che si taglia i capelli è chiamata karna (dal nome della dea Karna, responsabile dell'attuazione della legge di causa ed effetto) - cioè è lei che Karna ha punito. Quindi - "tagliare". BARBA - capelli sul viso di un uomo. Serve ad accumulare forza vitale e spirituale ("bo" - ricchezza, "gentile" - appartenere a una famiglia). In ogni varna si porta la barba a modo suo: gli stregoni non si tagliano la barba, ma se ne prendono cura, come fulcro della loro forza spirituale; i cavalieri indossano barbe corte, poiché è conveniente per il combattimento; I Vesi indossano barbe corpose (grandi, ma tagliate) come segno di solidità, gravità e significato. Gli Smerd non capiscono il vero scopo della barba e non sanno come usarla, anche se la fanno crescere. Quelli di loro che volevano sembrare donne iniziarono a radersi.

Gli stessi sacerdoti a volte portano i capelli lunghi. Ma la Bibbia lo proibisce.

Oltre agli accessori materiali esterni - paramenti, il modo di indossare una croce - i sacerdoti cattolici e ortodossi sono sorprendentemente diversi nella tradizione di radersi o farsi crescere i peli del viso.

Tra i ministri cattolici della Chiesa non è obbligatorio radersi la barba. Alcuni padri portano piccole barbe se vogliono. Ma nessuno di loro ha quella barba enorme e folta che è obbligatoria per qualsiasi prete ortodosso. Ci sono diverse ragioni per questo.

Immagine di Gesù

Durante il servizio, il sacerdote ortodosso simboleggia l'immagine di Cristo e il Figlio di Dio è tradizionalmente raffigurato con barba e baffi. Pertanto, i sacerdoti rendono omaggio alla riverenza e all'ammirazione per Dio. Ma motivo principale tuttavia consiste in un'istruzione diretta di non tagliare capelli e barba, che è nella Bibbia. Nel Libro del Levitico, il Signore comandò a Mosè e a tutto il popolo: «Non tagliarti la testa e non rovinarti i lembi della barba» (capitolo 19, versetto 27).

I cristiani ortodossi hanno preso questo comandamento alla lettera. In Rus' era sacramente celebrato non solo dai sacerdoti, ma anche dai laici ordinari. Era questa immagine di un uomo - con una lunga barba non tagliata - che era considerata di bell'aspetto, decente per un credente. Per questa ragione Nuova moda sul viso rasato, che Pietro il Grande presentò con la forza, fu accolto con ostilità.

tradizioni romane

Un sacerdote cattolico non personifica Cristo durante il servizio. È piuttosto paragonato ai suoi parrocchiani. Il cattolicesimo è fortemente influenzato dalle tradizioni romane, più secolari. Gli antichi romani, che finalmente adottarono il cristianesimo in una difficile lotta con gli idoli pagani, consideravano la rasatura del viso una procedura igienica obbligatoria per qualsiasi persona civile.

Gli uomini barbuti nell'antica Roma erano considerati barbari. Tali legionari romani si incontravano nelle terre del nord, dove spesso cercavano nuovi schiavi e ricchezze. Il nobile patrizio romano si prendeva sempre cura del suo viso e sicuramente radeva la vegetazione in eccesso, per non diventare come gente comune e come schiavi. Questa tradizione è stata fissata più tardi nel cattolicesimo. Il volto ben rasato (in alcuni ordini monastici e la testa) di un sacerdote è considerato un simbolo speciale di santità.

In connessione con la tradizione di radersi la barba nel Medioevo, sorse un rituale insolito. Nel IX secolo si diceva che il santo trono papale in Vaticano fosse occupato da una donna. La leggendaria Papessa Giovanna si chiamava Giovanni VIII. Sentì un così forte desiderio di pietà che nascose il suo vero genere per guidare la chiesa. Tutti i sacerdoti si sono rasati il viso, quindi nessuno è rimasto sorpreso dal padre imberbe ed effeminato della chiesa.

Dopo uno scandaloso incidente durante una delle cerimonie, quando la Papessa avrebbe dato alla luce un bambino, questo fatto vergognoso è stato cancellato per sempre dalla storia della Chiesa cattolica romana. Se tutto questo fosse vero o sentito dire ora è difficile da accertare. Eppure è dopo quell'incidente che si stabilisce il rito della determinazione del sesso del futuro pontefice.

La ricorrente sedeva su una sedia speciale Sella, nella quale era stato praticato un piccolo foro. Il santo padre autorizzato semplicemente mise la mano sotto il sedile e cercò letteralmente la prova fisica della mascolinità del futuro capo della chiesa. Nel caso dei sacerdoti ortodossi, tali problemi non sono mai sorti. Una barba folta o poco folta indicava chiaramente il sesso del sacerdote.

Perché un prete ha bisogno di barba e capelli lunghi?

I capelli lunghi nel clero sono una tradizione. Molto probabilmente, proveniva dall'Oriente ortodosso sotto l'influenza del monachesimo. In tutto il mondo ortodosso, compresi gli slavi orientali, l'uso della barba e dei capelli lunghi tra i sacerdoti era la norma.

Nella Chiesa ortodossa russa, la tradizione di indossare i capelli lunghi da parte del clero ha sostituito un'altra usanza: tagliare i capelli sulla sommità della testa, che simboleggiava la corona di spine di Gesù Cristo. Questa tradizione giunse in Rus' da Bisanzio. Lì, l'usanza di tagliare i capelli esiste sin dai tempi della Chiesa paleocristiana, ma è stata finalmente stabilita nel VII secolo (21° canone del VI Concilio Ecumenico del 692). L'acconciatura del clero prevedeva il taglio dei capelli dall'alto, sulla corona, e il taglio dal basso "a cerchio". In Rus', la cupola ritagliata dei chierici era chiamata gumyontso. La parte rasata era coperta da un berretto - skufya.

Dal 17° secolo, nella Chiesa ortodossa russa esistono già due tradizioni insieme: non tagliare i capelli e tagliare il gumenzo. Lo testimonia, ad esempio, l'arcidiacono Pavel di Aleppo, che nel 1656 si recò a Mosca con il padre, il patriarca Macario di Antiochia: “ I capelli sulla loro testa(sacerdoti - d.I.I.) non radersi, tranne un grande cerchio al centro, lasciando il resto lungo, mentre mangiano b" [ Pavel di Aleppo, arcidiacono. Viaggio del patriarca Macario di Antiochia a Mosca nel XVII secolo. SPb., 1898. S. 97]. È impossibile dire con precisione per quanto tempo fosse praticato il taglio del papavero, ma nel XVIII secolo. questa pratica è stata completamente abbandonata.

Probabilmente, da quando i sacerdoti hanno cominciato a crescere i capelli lunghi, questi ultimi sono diventati per loro oggetto di maggiore attenzione. Quindi la Chiesa si è trovata di fronte alla necessità di elaborare alcune raccomandazioni su come ogni singolo sacerdote dovrebbe trattare i propri capelli. Una delle sezioni di teologia pastorale, la scienza delle qualità morali e dei doveri dei sacerdoti, parla dell'aspetto di un sacerdote e della cura dei capelli.

L'acconciatura del sacerdote, come tutto il suo aspetto, dovrebbe testimoniare la sua modestia e moderazione. I capelli ispidi, spettinati, sporchi, così come eccessivamente curati e acconciati secondo la moda secolare, sono considerati inaccettabili per il clero. Nella cura dei capelli, gli estremi devono essere evitati.

Nella tradizione della chiesa russa, sia la barba che i capelli lunghi o allungati sono stati e rimangono i tratti distintivi del clero ortodosso, che è in pieno accordo sia con i paramenti liturgici che con la tradizionale percezione del clero da parte del popolo ortodosso.

Se un sacerdote non porta la barba e i capelli lunghi, non per motivi di salute, ma consapevolmente secondo il suo desiderio, allora le persone (non solo i credenti) hanno un'idea ben fondata che il sacerdote sia imbarazzato dal suo ministero e, in alcuni modo, “si traveste” .

Sia la tradizione di tagliare il gumenzo che quella di lasciare i capelli fino alle spalle avevano le loro basi, ma nessuna aveva forza di legge. App. Paolo ai Corinzi (1 Corinzi 11,14-15) non è una legge o una regola che richieda un'esecuzione incondizionata, è un'usanza corrispondente all'epoca e alla cultura dei primi cristiani d'Oriente.

Da parte mia posso solo aggiungere: se un pastore ha già deciso di far crescere i capelli lunghi, allora devi prenderti cura di loro e ascoltare attentamente le istruzioni date, ad esempio, dal professor Archimandrite Cyprian (Kern): “Capelli moderatamente tagliati, una barba tagliata e baffi moderatamente accorciati non possono ridurre la spiritualità del sacerdote e suscitare rimprovero per il brio» ( L'archimandrita Cipriano, professore. Pastorale ortodossa. SPb., 1996. SS 92)

Perché i sacerdoti portano la barba?

Un cristiano dovrebbe portare la barba? Come mai?

Gli uomini dovrebbero farsi crescere la barba?

Vi prego di dirmi se conoscete tali fonti secondo i canoni della Chiesa, che indicherebbero che gli uomini dovrebbero farsi crescere barba e capelli e non potrebbero tagliarli. E come essere, per non indietreggiare in questa piccola faccenda, visto che i genitori sono contrari alla barba lunga e ai capelli lunghi.

Dio ti benedica per la risposta.

La risposta di padre Oleg Molenko:

Riguardo alla crescita dei capelli per gli uomini non ecclesiastici, ho risposto a Demetrio (domanda n. 660) che è disonorevole per un uomo crescere i capelli lunghi.

Per quanto riguarda la barba, è disonorevole per un uomo essere rasato.

Questa pia tradizione, che ha i suoi fondamenti nelle Sacre Scritture, è stata saldamente preservata ed è preservata dalla Chiesa di Cristo. Un volto maschile senza barba era considerato effeminato, cosa consentita solo ai giovani che non avevano raggiunto la maturità o che non avevano la barba naturalmente. Me stesso.

Il Decreto Apostolico sulla proibizione del male della bardria contiene il seguente detto: “Non devi nemmeno rovinare i peli della barba, e cambiare l'immagine di una persona contraria alla natura. Non mettere a nudo, dice la legge, le tue barbe. Per questo (essere senza barba) il Dio Creatore fece degno delle donne, e per gli uomini dichiarò osceno. Ma tu, che porti la tua barba per essere apprezzato, poiché resisti alla legge, sarai abominevole presso Dio che ti ha creato a sua immagine ”(Decreto del Santo Apostolo. Kazan, 1864, p. 6).

Regola 96 6a Concilio Ecumenico:

Rivestiti di Cristo mediante il battesimo, giurarono di imitare nella carne la sua vita. Per amore dei capelli sul capo, a danno di coloro che vedono, sistemando e rimuovendo artificialmente con tessiture artificiali, e quindi anime non confermate di coloro che seducono, guariamo paternamente con dignitosa penitenza, guidandoli come bambini e insegnando loro a vivi castamente, sì, lasciando il fascino e la vanità della carne, a.

È obbligatorio per gli ortodossi (uomini, ovviamente) avere la barba? Ci sono pronunce canoniche in merito?

È piuttosto una tradizione scossa da Pietro il Grande

Dio lo ha creato in questo modo: lascia che cresca da solo, ma raderlo non è un peccato

Il significato della barba nelle idee religiose dei russi nei secoli XVI-XVIII

Nell'arte cristiana, l'inizio della plausibilità è stato stabilito molto presto, cioè la regola per rappresentare i volti sacri non per congetture, ma per somiglianza corporea esterna. Questo approccio dell'arte alla realtà, legato dalla tradizione, tende in qualche modo alla ritrattistica. Solo la riproduzione più dettagliata del colore del viso e dei capelli sulla testa, il taglio della barba e delle sopracciglia, persino l'espressione dello stesso sguardo, potevano l'artista ottenere una somiglianza completa. La decorazione della barba e dei capelli sulla testa era particolarmente utile per i miniaturisti bizantini, dai quali si diffuse e si affermò nell'antica pittura di icone russa, che.

Tuttavia, la tradizione di portare la barba risale a Cristo stesso. C'è una leggenda secondo cui il Signore è stato allevato nella comunità nazista, una propaggine della religione ebraica. I nazirei si distinguevano per il fatto che non si tagliavano i capelli, né la barba né la testa. Questa immagine fu percepita dai monaci nei primi secoli del cristianesimo, a imitazione del Salvatore. Si può notare che Gesù Cristo è sempre raffigurato su icone con barba e capelli lunghi. (Intendendo l'immagine di Lui in 30-33 anni.

Cinque motivi per cui un uomo russo dovrebbe avere la barba

I filosofi russi chiamavano la barba la virtù fondamentale di un russo ortodosso. Versetti e odi spirituali erano composti su "mariti che amano l'amore per le armi" e nell'era pre-petrina un rasoio era equiparato a un coltello che veniva usato per le operazioni per trasformare un uomo in un eunuco. Allora perché un russo dovrebbe portare la barba?

La barba come tradizione russa

Da tempo immemorabile, tra gli uomini della Rus', era consuetudine portare folte barbe corpose. E tutti sanno che Pietro I fu il primo ad opporsi a questa tradizione, dichiarando nel 1698 un dovere speciale, che veniva imposto a chiunque portasse la barba. Qualche tempo dopo, nel 1705, questa tassa fu divisa in quattro categorie. Ogni categoria corrispondeva all'uno o all'altro patrimonio:

- 600 rubli all'anno venivano pagati da cortigiani, funzionari di vario grado e nobili cittadini;

- 100 rubli all'anno sono stati dati al tesoro dagli ospiti del 1 ° articolo;

- 60 rubli all'anno sono stati addebitati dai commercianti.

1. Non so da dove tu, Alessio, l'hai preso, ma la 96a regola del 6° Concilio Ecumenico dice qualcos'altro:

“Coloro che si sono rivestiti di Cristo mediante il battesimo hanno giurato di imitare la sua vita. Per questo, per amore dei peli sul capo, a danno di coloro che vedono, disponendo e rimuovendo con tessiture artificiali, e quindi anime non confermate di coloro che seducono, guariamo paternamente con una dignitosa penitenza, guidandoli, come bambini, e insegnando loro a vivere castamente, ma lasciando il fascino e la vanità della carne, agli indistruttibili e ai beati dirigono costantemente la mente della vita, e hanno una presenza pura con paura e con la purificazione della vita, per quanto possibile, si avvicinano a Dio e adornano l'interiore persona più dell'esterno di virtù e di buoni e immacolati costumi; e non portino in sé alcun residuo della malvagità che è venuta dall'avversario. Se qualcuno agisce contro questa regola, sia scomunicato».

Probabilmente, riguardo alle barbe, questa è già un'aggiunta tardiva. ;)) E anche se a quello moderno applichi davvero tutte le regole dei Concili ecumenici.

Dimmi perché alcuni preti si fanno crescere la barba, mentre altri tagliano o si radono? È in qualche modo regolamentato o solo una questione di gusti?

E la stessa domanda sugli abiti dei preti. So che alcuni vanno in tonaca, mentre altri indossano normali abiti profani. Con cosa è collegato?

Ciao Artemy. Hai buone domande. Il sacerdote della Chiesa ortodossa è portatore dell'immagine di Cristo. Questo dovrebbe esprimersi principalmente nella sua vita spirituale e quotidiana. Succede sempre, con rare eccezioni: è noto che enfatizzano la regola. Tutti noi vogliamo vedere un padre gentile, attento, che abbia a cuore la salvezza di ogni persona. Ma l'immagine del Salvatore si esprime anche nell'aspetto del sacerdote, nel suo aspetto. È noto che Gesù Cristo aveva i baffi e la barba sul viso. Quindi il Signore è raffigurato sulle icone ortodosse (e non solo). Per un sacerdote, questo è un esempio di apparenza. Il Salvatore indossava abiti lunghi. Da qui.

L'eccezione erano le terre della parte occidentale del mondo cristiano. La tradizione romana dettava un taglio di capelli e una rasatura. Ciò era dovuto agli standard igienici di quell'epoca. Medicina dell'Europa occidentale prescritta poi ai fini dell'igiene personale per prevenire malattie e la comparsa dei pidocchi per tagliare i capelli e radersi la barba. Nuotare nel fiume, come facciamo ora, era considerato antigienico, poiché molti scienziati hanno affermato che diverse fonti di infezione vivono nei bacini idrici. In Oriente, invece, l'abluzione, compresa l'immersione in acqua, era considerata una norma quotidiana obbligatoria.

Nella Chiesa ortodossa russa, la tradizione di portare i capelli lunghi da parte del clero ha sostituito un'altra usanza: tagliare i capelli sulla sommità della testa, che.

Chiedi anche

La pace sia su di te non è finanziata da alcuna organizzazione, fondazione, chiesa o missione.

Esiste su fondi personali e donazioni volontarie.

Perché i sacerdoti portano la barba?

Spesso le persone hanno una domanda: perché i sacerdoti ortodossi portano la barba? Perché questa tradizione non è seguita, diciamo, dai rappresentanti del clero cattolico?

La tradizione di portare la barba è cambiata di secolo in secolo. Nei primi secoli della Chiesa cristiana c'erano pochissimi chierici che portassero la barba. Troviamo persino nei libri una descrizione dell'aspetto di San Basilio Magno, dove si dice che un vescovo molto strano, simile a un "cane arruffato", vescovo "non tosato" salga al trono.

Tuttavia, la tradizione di portare la barba risale a Cristo stesso. C'è una leggenda che il Signore è stato allevato nella comunità nazireana- una propaggine della religione ebraica. I nazirei si distinguevano per il fatto che non si tagliavano i capelli, né la barba né la testa. Questa immagine è stata scattata dai monaci nei primi secoli del cristianesimo - ad imitazione del Salvatore. Si può notare che Gesù Cristo è sempre raffigurato su icone con barba e capelli lunghi. (Intendendo l'immagine di Lui all'età di 30-33 anni).

La Rus', quando adottò la religione da Bisanzio, adottò lo statuto della chiesa, originariamente scritto per i monaci. Insieme alla carta, ci è venuta l'usanza di non tagliare i capelli - all'inizio solo i monaci seguivano questa regola,

poi i sacerdoti.

Barba mette in risalto sacerdote tra il resto del popolo. Certo, molti saranno d'accordo sul fatto che portare la barba e i capelli lunghi porta certi inconvenienti, ma allo stesso tempo porta grandi benefici al sacerdote. Che cosa? È sempre identificato come sacerdote, guardato come Chiesa di Cristo e come Immagine Cristo.

Ma non tutti i sacerdoti portano la barba. Se vedi un prete senza barba, non lasciare che questo ti infastidisca. San Nicola Taumaturgo, ad esempio, era ben tonsurato, aveva persino uno speciale gumenzo rasato sulla testa, che a quel tempo era segno di appartenenza alla santa dignità. Tuttavia, si dovrebbe sempre ricordare che c'è un requisito importante per l'apparizione dei sacerdoti: questa è la pulizia e l'ordine. Pertanto, una barba ben curata è sempre meglio di una barba lunga e ispida.

Una lunga barba folta è un attributo essenziale di un prete ortodosso, secondo la maggior parte dei russi. È possibile immaginare un prete ben rasato? Nel frattempo, in alcuni casi, i sacerdoti non portano la tradizionale barba.

tradizione ortodossa

L'usanza di camminare con i capelli lunghi e la barba giunse in Rus' insieme alla diffusione del cristianesimo.
Il fatto è che anche gli ebrei dell'Antico Testamento portavano la barba, seguendo le istruzioni del libro del Levitico: “Non tagliarti la testa e non rovinarti i bordi della barba” (capitolo 19, versetto 27). I santi apostoli, rifiutando molte tradizioni bibliche, aderirono alle stesse opinioni riguardo alla rasatura della barba. Gesù Cristo stesso, a giudicare dall'iconografia e dai testi sacri, portava lunghi capelli e barba.

A questo tema è legata anche la differenza tra cristiani ortodossi e cattolici. È noto che i romani tradizionalmente si radevano, ma i greci no. Il clero occidentale riteneva che il pastore avesse il diritto di decidere da solo se portare la barba o meno. I vescovi della Chiesa bizantina erano categorici in questa materia, proibivano a tutti gli uomini (non solo ai sacerdoti) di tagliarsi e radersi la barba. Dopotutto, Dio li ha creati in questo modo.
Poiché il cristianesimo è arrivato in Rus' da Costantinopoli, nel nostro paese si è stabilita una tradizione corrispondente. La cattedrale di Stoglavy, che si tenne a Mosca nel 1551, proibì persino la sepoltura dei morti imberbi secondo i canoni della Chiesa ortodossa.

Ora le opinioni tra il clero sono divise. I sacerdoti conservatori considerano la rasatura della barba un segno di apostasia, mentre le loro controparti più progressiste non vedono una connessione diretta tra i peli del viso e la spiritualità di una persona. Allo stesso tempo, ammettono che sebbene la barba non sia un attributo obbligatorio di un prete, nella mente dei russi si è formato uno stereotipo stabile. Un prete ben rasato è percepito dai parrocchiani con apprensione: perché non segue le tradizioni ecclesiastiche?

Il prete imberbe contraddice il paradigma culturale stabilito, desta sospetti di una segreta adesione al settarismo, per cui il clero non vuole sfidare l'opinione pubblica con il suo aspetto esteriore.

Chiesa russa all'estero

Tutto quanto sopra si applica solo al nostro paese. La Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia (ROCOR) è molto più democratica su questo tema. Un'organizzazione religiosa che opera negli Stati Uniti, Canada, Gran Bretagna, Australia, Francia, Germania e altri paesi dove sono presenti comunità di immigrati permette ai propri dipendenti di radersi.

Come sapete, negli anni '60 del XX secolo, l'America e l'Europa sono state travolte da un'ondata di movimento di protesta giovanile hippie. Ragazzi e uomini che hanno dichiarato i loro valori "sesso, droga e rock and roll" hanno espresso la loro protesta contro le basi della società borghese, compreso il loro aspetto. Portavano la barba.
Quindi i sacerdoti della Chiesa ortodossa straniera hanno dovuto affrontare un problema: hanno iniziato a essere scambiati per hippy. Ciò era inaccettabile per due motivi:
La morale cristiana è incompatibile con l'ideologia di questo movimento giovanile;
gli agenti di polizia hanno spesso scambiato i giovani sacerdoti per manifestanti ribelli e sono sorte incomprensioni.

In una situazione del genere, la leadership della ROCOR ha deciso che era consentito radersi la barba ed era meglio non suscitare discordia nella società con il tuo aspetto. Ora la maggior parte dei dipendenti della Chiesa ortodossa all'estero si rade anche in modo che cittadini vigili e servizi speciali non li confondano con i musulmani, scambiandoli per possibili terroristi.

Ristrutturatori

L'anno 1917 fu un punto di svolta per tutto il nostro Paese, che tentarono anche di riformare la Chiesa ortodossa. Sorse il rinnovazionismo: un movimento per la democratizzazione della vita spirituale russa, la modernizzazione della gestione parrocchiale. Molti capi religiosi hanno esortato il clero ad abbandonare i riti superati, credevano che la chiesa dovesse stare al passo con i tempi.

Sottolineando i loro ideali riformisti, i gerarchi spirituali dei rinnovazionisti si tagliarono i capelli corti e si rasero accuratamente la barba e i baffi. Ad esempio, Alexander Ivanovich Vvedensky (1889-1946) non portava peli sul viso. Dal 1922 fino alla morte guidò la Chiesa Vivente, come fu chiamato anche il movimento religioso.
Tuttavia, il tentativo di modernizzare l'ortodossia russa non ha trovato sostegno nella maggior parte dei sacerdoti e delle greggi. Avendo perso il patrocinio delle autorità sovietiche negli anni '30 del 20° secolo, il rinnovamento è gradualmente venuto a mancare.

Non cresce naturalmente

In alcuni uomini, la barba e i baffi per natura o non crescono affatto, o singoli brandelli di capelli rompono la pelle in alcuni punti, il che sembra brutto. Gli scienziati identificano quattro ragioni principali per questo fenomeno:
squilibrio ormonale, quando il corpo non produce abbastanza testosterone;
una mancanza di nutrienti necessario per la crescita dei capelli;
danno ai follicoli piliferi a causa di varie malattie della pelle;
ereditarietà, se uno degli antenati avesse la stessa caratteristica.
L'assenza della barba è rara. Di norma, la maggior parte degli uomini non conosce un problema del genere. Anche se tra popoli diversi il numero di rappresentanti imberbi del sesso più forte varia.

La presenza di piccoli problemi di salute o di caratteristiche ereditarie non sono un ostacolo all'accettazione del sacerdozio. Anche se un tale padre ha difficoltà. Ha bisogno di spiegare alla dirigenza e ai parrocchiani che è naturalmente imberbe. È tutt'altro che facile per ogni persona denunciare il proprio squilibrio ormonale a tutti i curiosi, spiegare che non è un settario e non un apostata. Tra questi sacerdoti ci sono anche spiritualmente persone forti che sono riusciti a superare lo stereotipo instaurato nella società, ma alcuni sacerdoti imberbi sono costretti a rifiutarsi di servire.

Seminaristi

Gli studenti dei seminari teologici che si preparano a diventare sacerdoti, di regola, si radono. Così accettato. Solo dopo aver accettato il sacerdozio il giovane ha il diritto di liberarsi della barba lunga e folta. Un'eccezione è fatta solo per gli Antichi Credenti, per rispetto delle loro tradizioni.

Ai seminaristi viene chiarito che i fini peli sul viso sono un attributo di un sacerdote, così come i capelli lunghi. Le acconciature degli studenti dovrebbero essere pulite, non distinguendole dai loro coetanei. Anche se non è consentito un taglio di capelli molto corto, per evitare la somiglianza con gli skinhead.

Inutile dire che la presenza o meno della barba in un sacerdote è una questione sia religiosa e politica, sia culturale e riformista.

Tonache, barbe e capelli lunghi

"Perché i preti non possono essere come tutti? Distinguersi meno dalla massa: tagliarsi i capelli, radersi e indossare abiti. Laggiù, tra i cattolici, i sacerdoti sono rasati, rifiniti e in abito. Si distinguono solo dai laici da un assistente bianco al collo al posto della cravatta. E il nostro?!

Questo è spesso sentito dalle persone. I sacerdoti ortodossi non hanno mai aspirato ad essere come tutti gli altri, le loro tradizioni non sono cambiate da due millenni e non cambieranno, devono essere percepiti come sono. Il loro ministero è così distaccato dalla vita mondana che richiede la conservazione degli attributi esterni come copertura da tutto ciò che è esterno. Il sacerdote è in servizio, e quindi indossa l'uniforme; Anche i militari devono indossare un'uniforme.

Allora, come dovrebbe essere, secondo la tradizione, un prete ortodosso? L'attributo più importante dei sacerdoti russi è la barba. In alcuni luoghi, a causa della forte influenza dell'Occidente, non tutto il clero porta la barba.

Ci sono diverse tradizioni che sono direttamente legate all'atteggiamento radicale o liberale del sacerdote.

I vecchi sacerdoti, che provenivano dall'intellighenzia, sono sempre stati molto affezionati alle corte barbe da professore e quelli che provengono dalla gente comune, di regola, portano lussureggianti barbe a vanga. Di norma, più il sacerdote è liberale, più corti sono i capelli e la barba.

Portare i capelli lunghi è radicato nella profonda antichità dell'Antico Testamento, quando i devoti a Dio non si tagliavano i capelli, le unghie e non bevevano vino; tuttavia, gli ultimi due punti non si applicano ai sacerdoti moderni. Le unghie non tagliate sembreranno particolarmente divertenti.

Ora sui vestiti. Prima della rivoluzione, i preti bianchi (cioè sposati) indossavano sempre tonache e cappelli a tesa larga, mentre i monaci non indossavano cappelli. Ora i sacerdoti non indossano cappelli da molto tempo, sono stati sostituiti da più tradizionali skufs (cappello a forma di cupola). Le croci pettorali apparvero solo sotto l'imperatore Paolo.

In epoca sovietica, ai sacerdoti era vietato indossare le tonache fuori dalla chiesa. Nel corso degli anni si sono così abituati a questo che quando l'Unione è crollata insieme a tutti i grandi divieti sui prestiti con anticipo sullo stipendio, hanno continuato a seguirlo ostinatamente nuova tradizione a volte vietando anche ai giovani sacerdoti di indossare le tonache. All'inizio degli anni Novanta, queste tradizioni erano ancora così forti che non tutti i sacerdoti osavano scendere in metropolitana o camminare per strada in tonaca. Ora la situazione è cambiata radicalmente, ora ci sono molti meno sacerdoti che indossano abiti secolari.

La tonaca è un indumento lungo e ampio con maniche molto larghe che coprono quasi l'intero palmo. Ma una tonaca è un capospalla, sotto dovrebbe indossare una tonaca, che differisce da una tonaca con maniche strette con polsini, come su una camicia, un taglio più stretto e la presenza di tasche profonde, in cui deve essere posizionato un breviario - un libro piuttosto pesante di piccolo formato contenente testi di treb . La tonaca non ha tasche, quindi i ladri spiumatori si riposano.

Per quanto riguarda la mancanza di tasche nella tonaca, un altro aneddoto della nostra realtà. Il prete è in metropolitana. E all'improvviso sente che qualcuno sta cercando di entrare nella sua tasca inesistente. Batiushka finge di non notare nulla, osservando cosa accadrà dopo. Il ladro fa un altro futile tentativo di trovare l'ambita borsa sacerdotale. Il momento successivo, la mano del ladro cade nella mano del prete ridente. "Beh, hai migliorato la tua situazione finanziaria?"

Devo dire che la tonaca trattiene bene il calore al freddo e protegge dal calore al caldo. È vero, con il caldo estremo, tutto il nero può sciogliersi, quindi i vestiti estivi sono generalmente di colori chiari.

C'è anche una specie di moda sacerdotale; tonache, tonache e calotte craniche possono differire nel taglio. Ad esempio, le cosiddette tonache e skuf greci, che sono arrivati in Russia dalla Grecia, sono ora molto comuni. I sacerdoti provinciali amano molto gli skuf di velluto multicolori. E negli anni Settanta e Ottanta, tra il clero c'era la moda delle tonache multicolori, che era già passata a metà degli anni Novanta. Tra i sacerdoti ancora oggi c'è una moda per larghe cinture ricamate con fili e perline colorate, che vengono messe su una tonaca.

Gli abiti sacerdotali e liturgici, di regola, sono fatti su ordinazione; i prodotti finiti vengono venduti, ma in quantità minori. Una tonaca ordinaria costa da due a tremila rubli. Tonaca - fino a duemila. Una tonaca invernale costa come un buon cappotto. È vero, ci sono pochi cacciatori tra il clero che indossano le tonache invernali. Come abbigliamento invernale, i sacerdoti preferiscono indossare cappotti ordinari, cappotti di montone o giacche. Skufya: da trecento rubli a mille. Inverno - su pelliccia naturale, come un normale cappello di pelliccia.

Non descriveremo gli abiti liturgici, poiché di questo puoi leggere in qualsiasi catechismo. Ce ne sono molti, hanno scopi completamente diversi. I principali sono il phelonion e la stola, senza i quali un sacerdote non può servire la Liturgia. Una cosa vale la pena dire che alcuni elementi dei paramenti liturgici sono riconoscimenti, che, come i militari, vengono dati per anzianità di servizio e altri meriti.

Ad esempio, il primo premio in assoluto è la cosiddetta ghetta, un elemento di paramenti liturgici di forma rettangolare, che si porta sul fianco, motivo per cui viene chiamata ghetta. Il prossimo premio è un kamilavka, un copricapo di velluto blu o rosso. Lo indossano solo durante il culto (da non confondere con lo skufia, che viene indossato al di fuori dei servizi veloci di prestito di 1000 dollari e ha una forma diversa). Questa è seguita da una croce pettorale - una croce dorata a quattro punte, e non a sei punte, come nei sacerdoti novizi. Nel gergo della chiesa è chiamata "croce d'oro".

Dopo la croce d'oro arriva una croce con decorazioni insieme al titolo di arciprete (proto - primo o anziano e un sacerdote ordinario - sacerdote). Dopo la croce con decorazioni - mitra, un copricapo speciale in broccato, decorato con pietre o strass. Dopo la mitra c'è una mazza, una decorazione in broccato a forma di diamante indossata sul lato, come su una ghetta. Ecco, forse, tutti i premi sacerdotali.

Tempo libero

Può sembrare che i sacerdoti non sappiano affatto riposare. Non è affatto come questo rapporto annuale di credito gratuito. I sacerdoti amano molto sedersi a tavola in piacevole compagnia, avere conversazioni sincere e amano molto cantare. I rappresentanti del clero hanno generalmente voci eccellenti, spesso degne di un teatro d'opera. E non dare da mangiare al pane, lascia che cantino. Il repertorio può essere molto vario. I sacerdoti amano particolarmente competere, che durerà più forte e più a lungo. Le loro voci sono così potenti che non sono necessari altoparlanti. E non dare da mangiare agli altri con il pane - lascia che discutino su argomenti teologici.

I sacerdoti amano anche uscire nella natura con gli amici. Famiglie, o società puramente maschili, a qualcuno in campagna, con uno stabilimento balneare. Dopotutto, sono anche grandi maestri nel fare un bagno di vapore in un bagno russo e tuffarsi in un cumulo di neve. E la coppia si sta riprendendo in russo! Un bagno è sempre una compagnia e conversazioni sincere, questo è un vero piacere russo, che solo le "ulcere" rifiutano.

Il sacerdozio ha anche ferie - come dovrebbe essere, una volta all'anno, per un mese o per due settimane, a seconda della situazione nella parrocchia. È molto difficile per i sacerdoti rurali andare in vacanza: dove c'è un solo sacerdote in chiesa, questo è irto del fatto che i pro e i contro del consolidamento debiti dovranno interrompere il ciclo liturgico, chiudere la chiesa, spiegare la situazione a i parrocchiani o cercare un sostituto per le vacanze, e questo è quasi impossibile in campagna. Pertanto, spesso molti sacerdoti rurali non vanno in vacanza per molti anni.

Per andare in vacanza scrivono una petizione al vescovo diocesano, lui, a sua volta, decide se lasciare andare o meno il sacerdote. A proposito, nella formulazione ufficiale non esiste una vacanza per il relax. Formalmente, un ministro della chiesa non può riposare. Pertanto, nella petizione scrivono "per consentire il congedo per cure".

Un giorno nella vita di un sacerdote ordinario

Allora come va una giornata tipo per un prete qualunque? Proviamo a fare una routine quotidiana con i commenti. In primo luogo, va notato che il clero ha orari di lavoro irregolari.

Aumento ore 6.00-7.00

Non c'è colazione. Il sacerdote serve la liturgia rigorosamente a stomaco vuoto. Prima del servizio, trascorse le 24 ore, è severamente vietato mangiare o bere, anche medicinali.

Il servizio inizia alle 7:00 o alle 8:00. Il sacerdote appare nel tempio molto prima dell'inizio ufficiale del servizio.

La liturgia dura dalle due alle tre ore, subito dopo iniziano i riti del tempio: matrimoni, preghiere, funerali, panikhida, battesimi.

La fine del servizio alle 13 o 14 ore. Ora nota che il prete è già in piedi senza cibo né bevande a quest'ora già alle sette!

Pranzo verso le 14:00. Molti rimproverano i preti: si dice, molto spesso i preti sono grassi o panciuti. Probabilmente mangiano molto. La loro vita è così abbondante e oziosa, quindi ingrassano. Proviamo a rispondere alla domanda da dove vengono le pance.

Innanzitutto, cosa ne pensi, dopo una giornata lavorativa di sei sette ore, senza cibo né bevande, in piedi, con un colossale carico emotivo e mentale - quale sarà l'appetito? Riguardo a cosa mangiare sano in una situazione del genere si può discutere? E dopo cena, al prete vengono concesse un'ora o due di tempo libero, che presta el paso tx senza assegno di credito, che tende a usare per dormire, poiché semplicemente crolla per la stanchezza. Anche se succede che questa volta non esiste affatto. Pertanto, se una persona è incline al sovrappeso, in queste condizioni favorevoli il peso inizia a superare le norme prescritte.

In secondo luogo, le pance sono una malattia professionale. Dimmi, ci sono molti cantanti d'opera senza pancia? Probabilmente no. Quindi, lo stomaco è da carichi di voce, che non sono inferiori a quelli dei cantanti professionisti. Ciò è dovuto a cambiamenti fisiologici nel corpo, quando la pressione interna nei polmoni e nella cavità addominale aumenta durante il canto. E i sacerdoti che non hanno una voce forte, di regola, non hanno nemmeno la pancia.

17:00 - servizio serale. Può non essere, quindi il sacerdote subito dopo cena e fino a sera va al treb: questa è la comunione e l'unzione degli ammalati a casa o in ospedale, la consacrazione degli appartamenti. Può essere un funerale, con una gita al cimitero.

Molti sacerdoti insegnano in vari corsi teologici la sera. Molti visitano case di cura, colonie, pazienti senza speranza e così via. Il prete ha molto da fare.

Se c'è una funzione serale, finisce al più presto alle 19, o forse alle 20 o alle 21. E poi la confessione e le conversazioni personali con i parrocchiani.

A 21 o 22 ore - la fine della giornata lavorativa.

Dopo le 22:00 cena.

Su questo, forse, ci fermeremo.

Malattie professionali

Vene varicose - dal costante stress sulle gambe.

Malattie cardiovascolari, ipertensione - da stress emotivo.

Obesità; è stato menzionato sopra.

Malattie gastriche - da malnutrizione e stress costante.

Attualmente non esiste un divieto rigoroso di radersi la barba tra i ministri della Chiesa ortodossa. Ma ci sono molte ragioni per cui i sacerdoti ortodossi hanno la barba.

Faktrum ha esaminato i vecchi codici delle regole della chiesa e ha capito perché i sacerdoti portano la barba.

Cosa dicono i canoni della chiesa della barba

Nella Chiesa ortodossa il sacerdote, secondo la tradizione, deve portare la barba. Questa regola risale al tempo della vita di Cristo. Come sapete, Cristo non si è rasato la barba e si è fatto crescere i capelli lunghi, perché è stato allevato nella comunità nazista. E su tutte le icone il volto del Signore era raffigurato esclusivamente con una ricca barba, baffi e capelli lunghi.

In Russia era vietato radere la barba ai sacerdoti secondo le istruzioni apostoliche e le regole del Concilio Ecumenico. Inoltre, il barbiere era apertamente chiamato peccato nell'Antico Testamento. E nella stessa Bibbia ci sono riferimenti al fatto che i ministri della chiesa ei veri credenti non dovrebbero tagliarsi la barba. Secondo la Chiesa ortodossa, radendosi i peli del viso, una persona mostra la sua insoddisfazione per il viso che il Signore ha dato. Per questo motivo, la cattedrale di Stoglavy in Russia ha emanato una regola sullo svolgimento di un servizio funebre per gli imberbi. Un defunto senza barba non poteva essere sepolto e dopo la sepoltura per una persona simile era vietato accendere candele nelle chiese. E nel 1347, a Vilna, per un categorico rifiuto di radersi la barba, i pagani giustiziarono una trinità di cristiani. Prima che Pietro I salisse al potere, la chiesa condannava la rimozione dei peli sul viso. Era addirittura equiparato al peccato dell'adulterio. Per la barba da barba, potrebbero essere scomunicati dalla chiesa.

La posizione degli Antichi Credenti sulla questione delle barbe tra i sacerdoti coincide con la Chiesa ortodossa. Credono che solo chi porta la barba potrà entrare nel Regno dei Cieli. Inoltre, un uomo imberbe non può entrare in nessuna chiesa del Vecchio Credente. Sono anche severi nei confronti di coloro che una volta si sono rasati la barba e non lo hanno ammesso. I vecchi credenti seppelliscono queste persone senza rituali adeguati.

Nella moderna Chiesa ortodossa, la barba del sacerdote non è un attributo obbligatorio del suo aspetto. Tuttavia, la stragrande maggioranza dei sacerdoti non si rade la barba. Con questo rendono omaggio alle tradizioni cristiane. I capelli del viso e della testa sono curati con cura, perché un prete non può essere disordinato davanti ai parrocchiani.

Quale sacerdote può non portare la barba?

I giovani che studiano al seminario possono radersi e non farsi crescere la barba. È un peccato per i seminaristi radersi la barba? No, rimangono imberbi perché è consuetudine. Solo con la fine degli studi e l'ingresso nel grado un giovane sacerdote può cominciare a farsi crescere la barba.

Fanno anche indulgenze per quel clero la cui barba non cresce per natura. Secondo i canoni, il sacerdote deve avere una barba lunga e folta. E se un uomo che si è tolto la dignità ha la barba che cresce a brandelli disordinati, allora ha tutto il diritto di radersela.

I sacerdoti ortodossi che vivono all'estero non possono portare la barba. Perché i sacerdoti portano la barba in Russia, ma ne fanno a meno all'estero? Perché negli anni Sessanta il mondo è stato travolto da un'ondata di hippy militanti. I sacerdoti con la barba iniziarono a essere confusi con loro. Per non avere problemi con la polizia, i sacerdoti stranieri hanno cominciato a radersi la barba con il permesso della ROCOR. Inoltre, i sacerdoti rinnovazionisti, che sostengono la modernizzazione della Chiesa ortodossa, vanno senza barba.

Anche i sacerdoti cattolici non portano barba e baffi. È stato così dai giorni antica Roma quando l'assenza della barba parlava di appartenenza agli strati superiori della società. Tuttavia, alcuni papi portavano la barba, come Giulio II e Clemente XI.

315 anni fa Pietro il Grande introdusse una tassa sulle barbe, facendo un'eccezione per la Chiesa. Padre Artemy spiega perché i seminaristi oggi sono costretti a radersi, ed è vero che i preti conservatori hanno la barba più lunga di quelli liberali

Pietro I taglia la barba ai boiardi. Artista D. Belyukin

Perché i cristiani ortodossi portano la barba?
– Ricordando questo decreto dell'imperatore tutto russo, che, grazie ai suoi consiglieri, riuscì a ricostituire dal nulla il tesoro statale, dobbiamo ammettere che la barba non è solo prerogativa del mondo ortodosso. Ma tutti i popoli dell'antichità, come testimoniano l'archeologia, la pittura e la letteratura, vedevano nella barba una parte integrante della virilità, identificandola ovviamente con le virtù del coraggio, della saggezza, della statura, di una forte mente maschile. Il Medioevo e i tempi moderni hanno in gran parte subordinato gli abiti e l'aspetto delle persone allo standard europeo.

Tuttavia, le opinioni conservatrici su questo argomento hanno sempre dominato nel seno dell'ortodossia russa. E oggi, quando vedi la barba per le strade della capitale, puoi immediatamente intuire che siamo di fronte a un cristiano ortodosso o a un rappresentante di qualche altra religione tradizionale mondiale, perché sia gli ebrei che i musulmani non disdegnano la barba.

Ma noi, tornando ai costumi adottati dai cristiani ortodossi, diremo che la felicità non è nella barba. Non è necessario farsi crescere una lunga barba della mente. E, naturalmente, la dignità morale di un cristiano non dipende minimamente da come si relaziona con la barba.

Facciamo una riserva che per i sacerdoti ortodossi la presenza della barba sia un requisito essenziale per il loro aspetto, poiché tutto nella vita dei pastori deve essere legato non solo alla tradizione cristiana bimillenaria, ma anche a diversi mille anni di esistenza biblica. Anche nei libri dell'Antico Testamento di Mosè, in particolare nel libro del Levitico, troviamo una descrizione dell'aspetto del clero e un'istruzione di non rovinarsi i bordi della barba (Lv 21,5).

No, naturalmente, non sosterremo che tali decreti cerimoniali siano strettamente obbligatori per un sacerdote moderno. Ma ci sono sfumature sottili, quasi impercettibili, che vengono percepite dal cuore sensibile del popolo ortodosso.

Il nostro popolo, conservatore e tradizionale, ovviamente accetta qualsiasi sacerdote. Ma si annota ancora: oh, che peccato che il prete si sia tagliato la barba, lasciando invece una coda di topo alla Trotsky o come una barba tozza che apparteneva alla "capra dell'Unione", come se fossi non sbaglio, Joseph Stalin chiamò Kalinin.

Vedere un giovane prete con le guance ben rasate, la barba ben curata in maniera rivoluzionaria, nota la gente attenta - e questo è un prete di senso "progressista", non troppo preoccupato di entrare nella tradizione ...

Tuttavia, queste sono solo osservazioni psicologiche e chiedo ai lettori dell'Assemblea nazionale di percepire correttamente le mie parole. Parliamo ora più di estetica che di etica, e in nessun modo gettiamo ombra su quei preti che sono stanchi di portare la barba lunga.

È vero che si dice che una barba lunga sia un segno di un prete conservatore e una barba corta sia un segno di un liberale?

- Con un po' di forza si può presumere questo, ma non daremo alle nostre osservazioni la forza della regola. La cosa principale, ovviamente, è la qualità dei tuoi pensieri, il modo in cui pensi e vivi. Ma c'è, naturalmente, qualche accenno dell'essenza della questione nelle caratteristiche dell'apparenza. Ricordi il detto di padre Pavel Florensky, che diceva che l'abbigliamento, e quindi l'aspetto, è una continuazione della personalità di una persona, e quindi le piccole cose più piccole del nostro vestito, abbigliamento, aspetto, parlano di una certa disposizione dell'anima.

E se sei Sherlock Holmes, cioè una persona psicologica e attenta, allora, ovviamente, incontrando una persona "con i vestiti", crei una prima impressione su di lui. Inoltre, il sacerdote, che si distingue per esperienza, ha un diritto interno al suo giudizio, essendo sempre al centro dell'attenzione, nel mirino di decine, e forse centinaia di opinioni.

Pertanto, ogni sacerdote deve essere consapevole che tutti i suoi gusti, preferenze e abitudini riguardano aspetto esteriore, può diventare sempre spunto di intensa riflessione. Ciò è particolarmente vero per i sacerdoti che appaiono nella finestra della televisione.

Perché i seminaristi sono costretti a radersi la barba?
- Per distinguere questa classe da coloro che hanno già preso gli ordini sacri. Non appena un seminarista viene ordinato diacono, comincia a differire nell'aspetto dai suoi compagni. Tuttavia, un'eccezione, come ricordo (ho insegnato nelle scuole teologiche di Mosca per più di 10 anni), è stata fatta per i seminaristi dal consenso dei Vecchi Credenti. Rispettando il loro conservatorismo e non volendo nessuno dei drammi avvenuti sotto Pietro il Grande, potevano andare in giro con le tuniche nere del seminario e allo stesso tempo portare la loro folta barba.