Vše o postní době: tabu, dietní pravidla, tradice. Svatý týden - poslední týden před Velikonocemi Jaký svátek je ve čtvrtek před Velikonocemi

Začátek Svatého týdne je spojen s velmi přísným omezením v jídle. Postící se lidé se dokonce snaží pít vodu co nejméně. Pokud se nedodržuje půst, hladovka může tělu ublížit, a to nemá moc smysl. Ale respektovat a uznávat požadavky církve, dělat úpravy jídelníčku stejně neuškodí. Jezte čerstvé ovoce a zeleninu a pijte čistou vodu. Alkohol samozřejmě nepřipadá v úvahu.

V tento den můžete uklidit bydlení domácích mazlíčků a také provést audit chladničky (existuje doporučení z ní úplně vyjmout všechny potraviny, důkladně je umýt a vložit čerstvé potraviny). Určitě kupujte krmivo pro dobytek a drůbež, ať ho vystačí na všechny svátky.

úterý

V tento den začíná úklid domu, ale před východem slunce bylo potřeba stihnout zapít všechny živé tvory mlékem z mletého lnu a konopí. Pokud to není možné, lze použít i čistou vodu. Tato tradice pomáhá chránit zdraví hospodářských zvířat a drůbeže. Pokud není žádná domácnost, neměli byste relaxovat. V domě na úterý a středu bude potřeba dát věci do naprostého pořádku, umýt okna, roztřídit věci, vyhodit vše nepotřebné, vyprat, vyžehlit prádlo. Pokud už delší dobu plánujete nákup koberce nebo nových závěsů, tento den je pro takové nákupy ideální.

středa

V tento den je zvykem připomínat zesnulé. U stolu se sejde rodina, hospodyně prostírá stůl na 12 jídel podle počtu apoštolů. Jídlo musí být libové. Tradičně se v noci dával pod střechu kousek mýdla a soli. Věřilo se, že pokud s ním provedete očistu na Čistý čtvrtek, můžete se chránit před nemocí a neúspěchem po celý rok. Sůl se nosila na bohoslužbu a posvěcovala se.

Čtvrtek

Tento den začíná dlouho před východem slunce. Povinné omývání modlitbou přinese jen zdraví. Vodu nelze vypustit. Je žádoucí dát to zvířatům nebo jen nalít na ulici. Sůl je posvěcena v chrámu a poté je s její pomocí vyčištěno pouzdro. Do této doby by měla být místnost již vyčištěna. Nasypte sůl do rohů, přečtěte si modlitbu a pak to zameťte starým koštětem a vyhoďte to s ním. Na ochranu proti ďábelské oko sůl je všitá do plátěného sáčku a zavěšená v pravém rohu u vchodových dveří. Na Zelený čtvrtek se pečou velikonoce a malují vajíčka na Velikonoce.

pátek

Velký pátek je třeba prožít v pokoře. V tento den nemůžete nadávat, zvyšovat hlas, je vhodné omezit se na jídlo. Dům také nelze uklidit. Ale chlapcům a dívkám je před Velikonocemi dovoleno věštit.

sobota

V tento den jsou ukončeny všechny předprázdninové přípravy. Připravuje se jídlo a to s rezervou, protože po Velikonocích tři dny nebude možné ke sporáku ani přistoupit. Věřící chodí na večerní bohoslužbu, která přechází do vigilie. Ti, kdo v noci spí, si mohou přivolat neštěstí. Samozřejmě, pokud je důvod neuctivý.

Neděle

Po vysvěcení v chrámu musíte vyčistit jedno vejce a sdílet je mezi všemi svými blízkými. Když se všichni sejdou u stolu, je nutné začít jídlo velikonočním koláčem a krashenkou. To bude nutné provést během týdnů po Velikonocích. U stolu se nemůžete chovat provokativně, neměli byste mluvit nahlas a smát se, a co víc, nemusíte vyvolávat konflikty.

Jsme si jisti, že informace pro vás budou užitečné. Aby byly Velikonoce okamžikem duchovní očisty, pamatujte, že neslavit svátek podle pravidel je velký hřích, za který může být trest velmi přísný.

Kromě samotných velikonočních svátků je důležitý i celý týden před nimi. Každý den v týdnu má svou zvláštnost a plní svou roli v náboženství.

Týden před Velikonocemi se nazývá Svatý týden.

Každý den Svatého týdne se nazývá Velký den. V kostelech se konají speciální bohoslužby, které jsou považovány za nejmajestátnější a nejslavnostnější v celém církevním roce. Zároveň se v těchto sedmi dnech neslaví dny svatých, nepřipomínají se mrtvé, nekonají se svatby a křty - všechny obřady v této době jsou věnovány přípravě na Kristovo zmrtvýchvstání, Velikonoce.

V Pondělí podle zvyku dělali generální úklid v domě a na dvoře. K tomuto dni se váže jeden z příběhů o Ježíši Kristu. Jednoho dne šel se svými učedníky a uviděl fíkovník (fíkovník), který sice rostl, ale nenesl žádné ovoce. Spasitel ji přirovnal k lidem, kteří, přestože žijí a plní všechny své povinnosti, trpí duchovní neplodností. Víra, milosrdenství, blahosklonný přístup k sousedům - to pomáhá člověku cítit klid a získat skutečné ovoce.

úterý pro hospodyňky se zpravidla konalo ve velkém mytí. V tento den bylo také potřeba připravit oblečení, ve kterém rodina půjde do kostela na velikonoční vigilii. Nejlepší vyšívané košile a náhradní díly, světlé šály a korály korálky. Hlavní barvou Velikonoc je červená, takže šarlatová, fialová a oranžová byla vždy přítomna ve výzdobě kostýmů. V kostele se v tento den čtou podobenství o deseti pannách, o věrných a nevěrných otrokech a o posledním soudu.

Ve středu vzpomeňte si na příběh o zradě Jidáše Iškariotského, který vydal Krista farizejům za pouhých 30 stříbrných. Je pozoruhodné, že později Jidáš svého činu litoval, propadl zoufalství a dopustil se dalšího těžkého hříchu – oběsil se na větvi osiky. Legenda říká, že zrádce si nejprve vybral břízu, ale ta strachem zbělela. Ale osika se po zavěšení začala neustále chvět ve větru – jako by se třásla hrůzou z toho, co se stalo. Ve středu vzpomínají na jednu ženu, která pomáhala připravit tělo Spasitele k pohřbu. Před setkáním s Kristem nevedla úplně správný životní styl a byla známá jako hříšnice. Pozitivní vliv Ježíše, upřímná víra této ženy zcela změnila její způsob života a nakonec jí bylo odpuštěno. Na Velkou středu musely být dokončeny všechny domácí záležitosti. Do čtvrtečního úsvitu by totiž měl dům zářit čistotou.

I v tento den naši předkové připravovali vajíčka k barvení. Budoucí krashenki a pysanky by měly být důkladně omyty mýdlem a otřeny do sucha. Měli byste si také připravit vše, co je potřeba k jejich malování: barvy, speciální nástroje, nádobí atd. Věří se, že středeční zpověď má zvláštní moc. Proto mohou věřící chodit do kostela a také se modlit k Pánu za pokání za své hříchy.

Čtvrtek před Velikonocemi je mnohým známý jako Čistý čtvrtek. Tradičně se ve čtvrtek pečou velikonoční buchty, nebo, jak se jim na Ukrajině říká, velikonoce. To je velmi zodpovědná záležitost, protože paska není jen chléb, ale symbol těla Kristova. Takže před hnětením těsta hostitelka pronesla zvláštní modlitbu. A samozřejmě na Zelený čtvrtek se měly všechny domácnosti umýt. Lidé věřili, že mytí modlitbou očišťuje nejen tělo, ale i duši. Mimochodem, Ukrajinci při domácích pracích nezapomněli na to hlavní – na službu Boží. Takže ve čtvrtek ráno na liturgii (při které se připomíná Poslední večeře) obvykle všichni přijímali. A večer šla celá rodina do kostela na pašije – zvláštní bohoslužbu, na které se čte 12 úryvků z evangelia o posledních hodinách Kristova pozemského života a jeho smrti na kříži.

Ale z příběhů, které se v tento den pamatují, je hlavní událostí Poslední večeře. Jsou jí věnovány nejen texty Písma svatého, ale i některá umělecká díla - například stejnojmenný obraz, který patří peru legendárního Leonarda da Vinciho (nakresleno koncem 15. století) .

Dobrý pátek také známý jako Velký pátek. Den smutku, protože v pátek byl Kristus odsouzen a ukřižován. Bohoslužba je věnována památce utrpení Spasitele na kříži. Plátno, obraz Krista ležícího v hrobě, je sejmuto z oltáře a věřící se mu klaní. Toto je den nejpřísnějšího půstu (který zahrnuje úplnou abstinenci od jídla). Navíc se v pátek nemělo nic šít, prát, štípat dříví, nic řezat. Naši předkové věřili, že na Velký pátek se nemá zpívat, nahlas mluvit a navíc se smát. "Kdo se směje v Hrozný pátek, bude plakat ve Velký den", - varovali staří mladí lidé a děti, kteří se v očekávání svátku těžko zdrželi žertů. Stručně řečeno, Velký pátek je dnem smutku a modliteb.

Bílá sobota s názvem Ticho. V tento den byl Pán v hrobě a sestoupil v duši do pekla, aby osvobodil starozákonní spravedlivé. Sobota je vyvrcholením Svatého týdne. Spasitel zemřel v pátek a v sobotu bylo tělo uloženo do rakve, která byla uložena v jeskyni. Vstup do ní byl zatarasen obrovským kamenem, který svým tvarem připomínal vejce. Mimochodem, jedna z legend tvrdí, že právě proto se vajíčko stalo symbolem Velikonoc.

Mnoho věřících se snaží dostat do chrámu, aby se mohli zúčastnit velikonoční bohoslužby - celonoční bohoslužby, která se koná od soboty asi od 23 hodin do 14-15 hodin v neděli. Můžete stát pár minut a po celou dobu - podle možností zdraví. Lepší je ale samozřejmě počkat až do konce služby. Ostatně právě v tuto chvíli můžete být mezi prvními lidmi na světě, kteří letos řeknou: „Kristus vstal z mrtvých! Opravdu vstal!" V tyto dny si věřící připomínají utrpení Páně a do chrámu přinášejí také obarvená vajíčka a velikonoční pečivo, aby požehnalo pokrmu. Také v sobotu v Jeruzalémě, v kostele Božího hrobu, sestupuje Svatý oheň. A ačkoli jen zástupci uznávají zázrak Pravoslavná církev, radost věřících se tím nezmenšuje.

Na kterou se lidé připravují duchovně i fyzicky podle předpisů. Zbývá už jen pár dní a brzy začne ten důležitý týden před velkým svátkem. Z důvodu zvýšeného zájmu našich čtenářů zveřejňujeme důležité informace o Svatém týdnu s popisem tradic jednotlivých dnů.

Školní známka

minulý týden předtím s názvem Vášnivý . Také v dávných dobách měl tento týden mnoho jmen - Červený, Červený, Velký, Svatý týden, Svatý týden V tomto období se aktivně připravovali na oslavu Velikonoc (proto je nyní aktuální, osvědčená, chutná a originální, atd.). Každý den v týdnu před Velikonocemi měl své tradice, které byly upřímně ctěny.

Začíná týden před Velikonocemi Svaté pondělí. V tento den bylo nutné dokončit všechny práce kolem domu a na místě v jeho blízkosti: vymalovat, opravit, uklidit, aniž bychom to odkládali na další dny.

Zelené úterý poslední týden před Velikonocemi byl obvykle věnován práci s oblečením: praní, žehlení, látání. V ostatní dny se tyto práce nedoporučují.

V Skvělá středa vynesli z domu poslední odpadky a vše potřebné k přípravě.

Týden před Velikonocemi má zvláštní spiritualitu. Podmínky půstu se ještě zpřísňují. V tento den se říká, že nemůžete nic dělat kolem domu, zpívat, tančit, poslouchat hudbu. Na památku Kristova utrpení by se nemělo nic jíst. Ty by měl v posledním týdnu před Velikonocemi znát každý. Večer při bohoslužbách se v kostele vynáší plátno.

Zvláštním obdobím pro pravoslavné křesťany, časem duchovního rozjímání, úvah o životě Spasitele, je poslední týden před Velikonocemi. Na památku posledních Kristových pozemských dnů, kdy byl zrazen a ukřižován, se tento týden nazývá pašijový. Zároveň je to doba pochopení potřeby duchovní a tělesné čistoty, proto má týden další názvy – Velký, Čistý, Bílý. Každý den Velkého týdne má zvláštní význam: je věnován určité události a tyto tradice se uchovaly po staletí.

Svatý týden vlastně začíná již a končí odpoledne. Další označí začátek Bright Week. Ale vzkříšení teprve přijde a těchto pár dní před ním je pro laiky Golgota.

Svatý týden před Velikonocemi ukazuje, že cestou k výšinám duchovnosti je pokání a pokora kvůli velkému cíli, Vzkříšení, a není jiné cesty k věčnému životu, než skrze kříž a utrpení. Během těchto sedmi dnů se v kostelech konají nejdelší bohoslužby, které vyzývají člověka k empatii a soucitu se Spasitelem, který vykonal čin sebezapření. Podle náboženských kánonů všechny dny bohoslužebného týdne ponořují věřící do událostí posledních dnů Kristova života. Každý z těchto dnů byl svatý, a proto dostal dnes stejný název jako týden – Velký.

Zdá se, že evangelijní čtení vedou po cestě Kristově:

  • Pondělí je věnováno památce podobenství o uschnutí fíkovníku a také starozákonního patriarchy Josefa;
  • Úterý je vyhrazeno čtení o deseti pannách a vzpomínání na to, jak Kristus pranýřoval farizeje;
  • ve středu srovnávají životní cesty kající Marie Magdalény a zrádce Jidáše;
  • ve čtvrtek se mluví o tom, jak Kristus umyl nohy apoštolům, vzpomínají na Poslední večeři, modlitbu v Getsemanské zahradě a Jidášovu zradu;
  • Pátek je zasvěcen památce Umučení Páně;
  • v sobotu si připomínají pohřeb Krista, Jeho sestup do pekla za osvobození duší věřících.

Ve Svatém týdnu nevykonávají svátosti svateb a křtů, neslaví dny velkých mučedníků a svatých, nepřipomínají mrtvé. Věřící navštěvují bohoslužby během Svatého týdne se zvláštním pocitem. Zpovídat se můžete před Velikonocemi na Velkou středu, Zelený čtvrtek a Bílou sobotu.

Mimo chrám tráví křesťané svůj čas vroucí modlitbou a dodržují nejpřísnější půst.

Jak strávit Svatý týden

Také světské záležitosti a povinnosti podléhají tradicím a pravidlům, které předepisují, co se před Velikonocemi nesmí a co smí. Na Velké pondělí by se podle církevních kánonů mělo dodržovat suché stravování, nejíst horká jídla a máslo: je vhodné omezit se na černý chléb, ovoce, houby, nakládanou zeleninu. Doma je nutné dokončit obecné práce: opravy, úklid domu a zemědělské usedlosti. V tento den bývá vrba posvěcená den předem ozdobena světlými stuhami.

Na Zelené úterý je povoleno horké postní jídlo, ale bez přidání oleje. Hospodyně perou, dávají do pořádku a chystají slavnostní oblečení na Velikonoce. V úterý je také zvykem, projevující křesťanskou pokoru, zastavit všechny hádky a urážky.

Na Velkou středu, pokud to zdraví dovolí, je lepší se úplně zdržet jídla. Věřící se účastní zpovědi v chrámu: právě ve středu Svatého týdne Pán odpouští všechny hříchy, dobrovolné i nedobrovolné. Po odpuštění hříchů by se měl člověk tělesně očistit: po příchodu z chrámu je zvykem umýt se před půlnocí. Nezapomeňte na úklid domu, vyhození všech nahromaděných odpadků a nepotřebných věcí. Ve středu začnou připravovat jídlo na velikonoční jídlo.

Co je zvykem dělat na Zelený čtvrtek.

Co dělají Jaká přesvědčení jsou s tím spojena?
Před svítáním je zvykem se koupat. Jídlo lze vzít dvakrát, včetně teplého. Po umytí si musíte obléct pouze čisté oblečení, abyste se připravili na přijímání v chrámu. Z Matins, během kterých se zapaluje čtvrteční oheň, se domů nosí svíčka: věří se, že bude chránit dům po celý rok.
V obydlí jsou konečně dokončeny domácí práce a úklid před Velikonocemi. V některých oblastech se věří, že než přijde Velikonoční pondělí, nemůžete umýt podlahy, okna, takže v tuto dobu dávají věci do pořádku.
Můžete také začít malovat vajíčka, dát těsto na velikonoční koláče. Tuto práci nemůžete dělat ve špatné náladě, s odporem nebo hněvem v duši: těsto nebude fungovat, skořápky vajec prasknou.
Další tradicí spojenou se Zeleným čtvrtkem je výroba soli, které se říká čtvrtek. Je považována za očištěnou od špíny a je jí obdařena léčivé vlastnosti. Dělá se to takto: hrubá sůl se kalcinuje na suché pánvi nebo peče v troubě a poté se celý rok skladuje.

Velký pátek je považován za den smutku. Je třeba pamatovat na Kristovu agónii, a proto není možné se hádat a nadávat. Všechny nedokončené domácí práce zůstávají na sobotu. V pátek je obzvlášť přísný půst: i ti, kteří ostatní dny v týdnu drželi šetrnější dietu, se snaží dodržovat všechny předpisy týkající se příjmu potravy.

Protože půst stále trvá, na Bílou sobotu se praví věřící nadále zdržují jídla. Před celonoční bohoslužbou musíte mít čas dokončit všechny přípravy na velikonoční jídlo, upéct velikonoční koláče a malovat vajíčka, abyste je mohli posvětit v chrámu. V sobotu večer začnou před Velikonocemi číst Skutky apoštolů a pokračují ve čtení až do začátku Půlnočního úřadu. Tak končí přísný a zároveň majestátní týden, který připravuje pravoslavné na nejdůležitější a nejjasnější den.

Spolu se Svatým týdnem odchází smutek a smutek a ustupuje jasné radosti a triumfu – svátku Kristova vzkříšení.

Svatý týden je poslední dny před Velikonocemi, cesta utrpení, smrt Spasitele na kříži a jeho jasné zmrtvýchvstání. Přečtěte si o tom více v našem článku!

Jak strávit Svatý týden?

Na to, jak správně prožít Svatý týden, jak ho prožít naplno, se dopisovatelé portálu ptali slavných kněží.

Arcikněz Valerian Krechetov, zpovědník moskevské diecéze:

Vcítit se do Spasitele

arcikněz Valerian Krechetov

Čas půstu, který byl dán člověku k dosažení pokání, končí v pátek šestého týdne. Celý smysl vykonaného pokání, jak říkají svatí otcové, je očištění srdce.

Jak Jan Křtitel, tak sám Pán začali své kázání slovy: Čiňte pokání, neboť se přiblížilo království nebeské". A když, jak se říká v kánonu Ondřeje Krétského, „proroci již omdleli“, církev připravuje hostinu, která ukazuje poslední dny Jeho života, kdy Pán trpěl za naše hříchy. Jako Bůh věděl všechno, co se stane, ale jako člověk prosil o soucit: „ I řekl jim: Má duše truchlí k smrti; zůstaň tady a buď vzhůru“ (Mt 26:34).

Připravuje nás na velikonoční svátky a ukazuje, že ke vzkříšení není jiné cesty než skrze kříž a utrpení. Proto obyčejní lidé říkali: "Pán vydržel a přikázal nám."

Bohoslužby Svatého týdne vyzývají člověka, aby soucítil a soucítil se Spasitelem.

První tři dny si mají znovu přečíst všichni čtyři evangelisté jako připomínku toho, co Pán stvořil, a my Ho ukřižujeme se svými hříchy. A ačkoli je to adresováno jakoby tehdejším Židům, týká se to každého člověka, který ukřižuje Krista se svými hříchy.

O Svatém týdnu, je-li to možné, je vhodné navštěvovat kostel častěji, zejména ve středu a v předvečer středečního večera. Ráno se věřící spoluprezentují při Poslední večeři a přijímají přijímání a večer se čtou evangelia o Umučení Páně. Následuje ukřižování Spasitele, pohřeb a již začínající radost Světlé soboty.

Andělé byli první, kdo věděli o Kristově vzkříšení a také o jeho narození, proto Církev zpívá: „ Tvé vzkříšení Kriste Spasiteli, andělé zpívají v nebi. A zaruč nás na zemi s čistým srdcem, abychom tě oslavovali". Proč se říká "s čistým srdcem"? Protože se věří, že půstem pro tento jasný den si člověk co nejvíce očistil srdce.

Svatý týden je vzácný čas

Bohoslužby Svatého týdne jsou nejlepší ze všech církevní rok. Nemyslím si, že lidé vytvořili nic lepšího než služby Passion Services. Toto je to nejkrásnější, nejhlubší, nejtalentovanější, nejbožsky inspirované ze všeho, co se zrodilo z lidského génia.

Jsou-li tyto bohoslužby vykonávány pietně, snaží-li se jich člověk smysluplně účastnit, pak jej přenesou do reality, která se objevila na zemi před dvěma tisíci lety, pomohou mu spolu se svatými spolu s Matkou Boží a sv. apoštolů, aby prošli cestou Kristova utrpení a setkali se se Světlem Kristovým vzkříšením.

Pokud se do nich člověk pokusí ponořit, bude schopen překonat prostor a čas a stát se účastníkem událostí evangelia. Pokud se upřímně, s vírou a láskou zúčastníte těchto bohoslužeb, pak určitě pocítíte celé evangelium novým způsobem, novým způsobem se uvědomíte jako křesťan.

Navíc tyto služby jako každé umělecké dílo působí nejen racionálně – na lidskou mysl, působí přímo, obrazně řečeno, na lidské srdce. Účastí na nich si člověk něco uvědomí, ale ještě více cítí, že jeho víra otevírá onu duchovní realitu, která existuje mimo čas a prostor. Kristova oběť, Jeho utrpení a smrt, Jeho vítězství nad silami zla, nad smrtí, triumf Jeho vzkříšení – to vše patří k duchovní svět mimo čas a prostor. A prostřednictvím bohoslužeb se můžeme k této realitě připojit.

Tolik je záhada, kterou nedokážeme racionálně pochopit. To je přirozené, protože duchovní, Božský svět je nad námi, neotevře se plně naší mysli, nepodléhá jí. A otevírá své srdce. Pokud se to stane, stane se to velkým úspěchem v našem životě. Později, ne hned, pochopíme, že nic vyššího v našem životě nebylo. A nemůže být nic vyššího než život s Kristem, než příležitost najít Krista a být s Ním. Svatý týden je proto vzácný čas.

Samozřejmě, že člověk může být vždy s Kristem a vždy musí být. Pro padlého muže je to ale velmi těžké. Naše srdce toho není schopno, zdá se být vyčerpané, nedokáže se očistit, nedokáže se připravit být stále s Bohem. A zde Pán sám bere naše srdce do svých rukou, vede své mocná ruka a dělá práci, kterou jsme měli udělat my sami, ale přestali jsme ji dělat. Církev nás vede do mocného procesí ke Kristu, do života s Kristem, takže je mnohem snazší přiblížit se ke Kristu během bohoslužby, cítit se spolu s Ním než v samotě.

Okolnosti našeho života jsou takové, že nám brání účastnit se všech služeb. V kostele svatého Mikuláše v Kuzněcích se snažíme sloužit dvě bohoslužby denně: zdvojnásobit největší bohoslužby, aby se všichni členové rodiny mohli vzájemně vystřídat a zúčastnit se těchto akcí, dokonce ani bohoslužeb.

Každý den Svatého týdne, stejně jako popis těchto dnů v evangeliu, je cestou k utrpení, které se odehrálo na Golgotě. Samotná naše cesta dny Svatého týdne je podobná cestě vášně, kterou kráčel sám Pán.

Zde vidíme, jak Pán přišel do Jeruzaléma, pak odešel a zase přišel, mluvil své poslední učení k lidu a učedníkům. Služby z nás dělají společníky Krista, Jeho posluchače. Napadá mě Dobrý čtvrtek, ... Zdá se mi, že komentáře zde nejsou potřeba a dokonce nemožné. To je tak mimo slova, že, jak říká služba, "každá mysl je ohromena." Je lepší přijít do chrámu a zúčastnit se sám.

Je velmi důležité, aby se tyto bohoslužby konaly pomalu, aby bylo vše jasné, aby zasáhly srdce, aby účast na utrpení s Kristem spojovala celé společenství, lidi i duchovenstvo, aby se jednalo o společné procesí s Kristem.

Arcikněz Vladimir Shaforostov:

Nenechte si tuto dobu prožít uvolněně

arcikněz Vladimir Shaforostov

Svatý týden je zvláštní čas. Tyto dny nelze prožít uvolněně, jako by Kristus nebyl ukřižován pro naši spásu.

Bohužel, mnozí mají tendenci brát si vše od života a zapomínat na to hlavní. Lidé odmítají Krista, nereagují na božskou lásku kříže a připravují se o radost plnou milosti a o smysl života. Dovolte mi připomenout čtenářům portálu „Pravoslaví a svět“ tzv. Pascalovu sázku: člověk, který věří v Krista, vyhrává věčný život, pokud má pravdu, a pokud se mýlí, nic neztrácí; nevěřící nic nezíská, pokud má pravdu, a ztratí věčný život, pokud se mýlí.

Správně poznamenal, že: "Bůh není ani tak zarmoucen hříchy, které jsme spáchali, jako spíše naší neochotou změnit se."

Ve dnech pašijového týdne musí každý, kdo chce být věrným Kristovým učedníkem, udělat vše pro to, aby se zřekl hříšných tužeb, aby nade vše postavil modlitební společenství s Bohem.

Nevyžadujte lásku k sobě, neubližujte svému bližnímu, ale je lepší vytrvat pro Krista a snažit se prožít tyto Velké dny tak, aby náplní našeho života byla opravdová služba Bohu a bližnímu.

Je důležité nejen „hájit“ bohoslužbu a pamatovat si na utrpení Spasitele, ale s modlitbou soucítit, být ukřižován s Kristem. Kéž nám Bůh dá veškerou sílu zachránit a rozmnožit všechno světlo, které je nám dáno milostí, a překonat hřích, který nás odvádí od Krista Spasitele.

arcikněz Igor Fomin:

Přijměte ducha uctívání

Aby se Velikonoce staly skutečným svátkem, je vhodné strávit Svatý týden v chrámu a nasát ducha, kterého církev dává věřícím při bohoslužbě.

Je potřeba se vzdálit z času, z našeho 21. století, mentálně se alespoň vrátit do těch dob, pocítit, co pro nás Pán prožil. Každý den tohohle hrozný týden je věnován kterémukoli dni v týdnu před vzkříšením Krista, před naším spasením, a je velmi důležitý. Pokud tedy strávíme tyto dny v chrámu s pozorností a bázní, budou pro nás Velikonoce logickým zakončením Svatého týdne.

Není-li možné v těchto dnech zůstat v chrámu, mohl bych doporučit synopsi pro věřící. Ortodoxní synopse obsahuje čtení evangelia pro každý den pašijového týdne.

V těchto dnech je třeba věnovat zvláštní pozornost těm, kteří jsou nám blízcí. Je nezbytně nutné konat dobré skutky, které potvrdí naši víru v Krista ukřižovaného za nás.

Arcikněz Kirill Kaleda:

Každodenní čtení evangelia

Připravte se na Svatý týden. Příprava na Svatý týden je velký půst.

Bez této přípravy je asi nemožné pocítit Svatý týden. Každý den tohoto týdne je věnován prožívání událostí, které se odehrály před téměř 2000 lety. A proto je nutné číst evangelium každý den, abychom tyto události prožívali společně s církví.

Modlitba je samozřejmě nezbytná, protože na nějakou historickou událost si jen tak nevzpomínáme, ale s modlitbou se jí účastníme. Proto není možné strávit Svatý týden bez modlitby. Zvláště bez modliteb v kostele, protože právě v modlitbě kostela prožíváme tyto dny tak důležité pro naši spásu zvláštním způsobem.

Pokud není možné se zúčastnit bohoslužeb tento týden, je nutné každodenní čtení evangelia. Evangelium můžeme číst doma, v dopravě a v práci, pokud to nezasahuje do práce.

Kněz Andrei Lorgus, děkan Fakulty psychologie Ruské pravoslavné univerzity pojmenované po apoštolu Janu Teologovi:

Vnímejte atmosféru svatých dnů

Nejlepší, co můžete během Svatého týdne udělat, je navštívit všechny bohoslužby. Být naposled a pak vůbec – tedy ve čtvrtek ráno a večer, a k sejmutí rubáše a pohřbu, na Velkou sobotu, na velikonoční matutina a liturgii, a hlavně – na velikonoční nešpory.

Aby Svatý týden přinesl maximální užitek, aby se odhalila krása a smysl bohoslužeb, musí se zúčastnit všech bohoslužeb. Bylo by hezké přidat k tomu veškerou možnou účast na vaření doma. Připravte dárky, namalujte vajíčka a mnoho dalšího.

Pokud není možné chodit na bohoslužby, pak je třeba číst evangelium, příslušné kapitoly, číst studijní Bibli, abyste porozuměli.

Atmosféru těch dnů lze udělat hodně. Nyní je pro to vše: knihy, filmy, rádio a televize. Samozřejmě, pokud má člověk čas a energii, můžete se zúčastnit nějaké charitativní práce, jít někam do sociálních ústavů, navštívit své přátele a rodinu, příbuzné, kteří potřebují pomoc, pomoci s něčím o Velikonocích, kup něco.

Dokážete hodně, ale přesto je tento týden lepší věnovat se sobě, své duši. Věnujte se pokání a vhledu do smyslu toho, co se děje. Pokud se člověk teprve stává členem církve, to znamená, že svou církevní cestu teprve začíná, pak samozřejmě studovat, studovat a studovat. A pomalu zvládnout tradici. Když už tohle všechno člověk zná, tak se může nějak věnovat návštěvám potřebných a dělat něco dobrého.

Ve Svatém týdnu je lepší se soustředit a nebýt roztěkaný na sto věcí. To, co se dá udělat, je lepší odložit na jindy. Neplánujte rozruch, pomozte si k maximální koncentraci, přispějte k vnitřní vyrovnanosti.

Arcikněz Maxim Kozlov:

Aby život nepohltil život

Svatý týden je čas, kdy vše dosáhne svého maxima. Jemnost tedy nespočívá v tom, že pro ni musíte speciálně vymýšlet něco speciálního, ale musíte jen vyzkoušet, co je důležité dělat v běžném životě, dělat zde do stupně maximálního rozvoje.

Na jedné straně budeme potřebovat především co nejhlubší a nejzodpovědnější povědomí o naší účasti na bohoslužbách v těchto dnech, což si samozřejmě nechceme nechat ujít. Je jasné, že lidé, kteří studují nebo pracují, nebudou moci být ve všech službách. Ale přesto má většina z nás možnost doma nebo na cestách, v dopravě, korigovat mnohokrát publikované úryvky z Triodionu postní bohoslužby Svatého týdne.

Samozřejmě jsou dny, kdy musíte vynaložit veškeré úsilí, abyste se ke službám dostali. Myslete předem, přeložte test, domluvte se se šéfem, vezměte si den volna. Toto je velká čtvrteční božská liturgie, kdy jsme všichni povoláni k přijímání. , s následováním Umučení Krista, se sundáním rubáše.

Lidé často vynechávají bohoslužbu na Bílou sobotu. Říkají, že do této doby nezbývá žádná síla, ale ve skutečnosti není dostatek vnitřního porozumění, že musíte být v této službě. To je služba, kterou vlastně Velikonoce začínají. Což je tak úžasný přechod z pokoje smrti do pokoje Kristova vzkříšení.

Samozřejmě, že na Strastnaja by se každý, kdo nemá žádné absolutní překážky, měl pokusit účastnit se Svatých Kristových tajemství.

Návštěva bohoslužeb v maximální míře pro vás by se neměla stát něčím uspávajícím. Naše služby jsou úžasné. Ale musíte se pokusit to nepřinést sentimentální pocity o. Je konec spolupřítomnost.

V dnešní době je velmi důležité nezapomínat na lidi, kteří jsou kolem nás. Je známo, že na konci příspěvku jsme všichni unavení. Ale víme, že se to děje, a proto musíme být připraveni na to, že se můžeme snadno utrhnout, připravit se navzájem o příležitost ve světě přiblížit se Velikonocům. To je něco, na co je třeba se dívat velmi, velmi pečlivě.

Pokud jste požádáni, abyste pomohli s úklidem domu na Velikonoce, pak samozřejmě musíte pomoci. Ale bude moc dobré, když tato „pomoc s úklidem“ nebude místo služby, ale společně se službou, řekněme, místo vlastního spánku a něčím dalším, co si dovolíme. Musíme se snažit od těchto dnů co nejvíce rozšířit naše osobní aktivity. Ale samozřejmě v každé rodině by měly být, zvláště pokud jsou malé děti, kompromisy. Někdo půjde do jedné služby a někdo do druhé. Nějak je potřeba střídat, domlouvat se, jak se od sebe pustit.

A poslední. Život církevního člověka v církvi je bohatý a rozmanitý. Kromě života má život. V životě každého z nás budou předvelikonoční přípravy. Pro někoho starost o dárky, pro jiného předběžná péče o velikonoční pokrmy, na které budeme všichni tak či onak čekat. Ale nedělejte z toho prioritu. Velikonoce jako tvarohové jídlo by neměly být důležitější než Velikonoce jako Kristovo zmrtvýchvstání. Ať je to na nějakém hierarchicky správném místě v životě.

Arcikněz Maxim Pervozvansky:

Během Svatého týdne buďte v chrámu

arcikněz Maxim Pervozvanskij

Protože Svatý týden je vyvrcholením celého církevního roku a obdobím, kdy se v kostelech připomínají všechny události, které se staly v posledních dnech života našeho Pána Ježíše Krista, důrazně bych vám doporučil věnovat co nejvíce času o pobytu v kostele.

Všechny bohoslužby Svatého týdne jsou strukturovány tak, abychom nevynechali ani jednu z nich.

Při nedělní večerní bohoslužbě se již obvykle slouží matutina se zpěvem „Hle, ženich přichází o půlnoci“ a čte se evangelium.

Ráno dalšího dne je věnováno pobytu Hospodina v Jeruzalémě v období mezi ním a vášněmi.

Bohoslužby na Zelený čtvrtek se slaví ve středu večer a ve čtvrtek ráno.

Čtvrteční večer - Matutina na Svaté patě a čtení pašijových evangelií.

V pátek se v kostelech slouží tři bohoslužby - jsou to královské hodiny, nešpory se sundáváním rubáše a matuna s pohřbem.

Pak samozřejmě bohoslužba a bohoslužby na Bílou sobotu.

Je třeba také poznamenat, že lidé dělají chybu, když se znovu snaží během Svatého týdne velmi podrobně vyzpovídat, znovu přemýšlet o svých hříších. Nemusíte to dělat. Dříve v kostelech někdy dokonce vyvěšovali oznámení, že se má člověk zkusit vyzpovídat před oslavou Vjezdu Páně do Jeruzaléma, a počínaje tímto svátkem mohou ti, kteří se zpovídali během Velkého půstu, přijímat i bez zpovědi.

Moje hlavní rada je proto navštěvovat co nejvíce bohoslužeb a přijímat přijímání alespoň na Zelený čtvrtek a Velikonoce.

Připravili Natalia Smirnova, Maria Abushkina, Alexander Filippov

Četl jste článek Svatý týden – jak ho strávit?