● Ayats, kteří spalují džiny a ďábly:

¨ Čtení súry al-Fatihy.
¨ Čtení veršů ze súry „Kráva“: 2 \ 163-164, 255, 285-286.
¨ Ayats ze súry „The Family of Imran“: 3 \ 18-19.
¨ Ayats ze súry "Dobytek": 6 \ 4-56, 117-122 - opakujte několikrát.
¨ Ayats ze súry Yusuf: 10 \ 81-82 - opakujte několikrát.
¨ Ayats ze súry "Ta Ha": 20 \ 69 - opakujte několikrát.
¨ Verše ze súry "Věřící": 23 \ 115-118.
¨ Verše ze súry „Stát v řadách“: 37 \ 1-10.
¨ Ayats ze súry "Sands": 46 \ 29-32.
¨ Verše ze súry „Milosrdný“ (55:33-36).
¨ Verše ze súry „Shromáždění“ (59:21-24).
¨ Verše ze súry vzájemného podvodu (64:14-16).
¨ Verše ze súry "Jinns" (72:1-9).
¨ Súra „Očištění“ (112:1-4).
¨ Sura "Dawn" (113)
¨ Sura "Lidé" (114)

● Při léčbě čarodějnictví se učenci nespoléhají na hadísy, ve kterých Prorok (pokoj a požehnání Alláha s ním) vybral určité verše. Přípustnost toho je zřejmá z následujícího hadísu.
"Lidé přišli k Poslu Alláha (pokoj a požehnání Alláha s ním) a zeptali se: "Ó Posle Alláha! V dobách nevědomosti sesíláme kouzla." On, mír a požehnání Alláha s ním, řekl: „Přečti mi (tj. uveď význam – pozn. red.) svá kouzla. Není nic špatného na kouzlu, které nezahrnuje partnera s Alláhem “(Vyprávěno muslimem).
Léčba kouzly sestávajícími z veršů Koránu, dhikr a Namaz proroka (pokoj a požehnání Alláha s ním), a dokonce i kouzla, která byla používána v dobách nevědomosti, pokud se netýkají partnera s Alláh, je dovoleno.

● Pacient zpravidla neztrácí vědomí, ale pociťuje bolest v boku a hlavě, závratě. Pokud jsou v žaludku ostré bolesti, pak by se mělo číst nad vodou kouzlo sestávající z následujících veršů: (Yusuf 10:81-82), (Barriers 7:117-122), (Ta Ha 20:69) (Kráva 2:255) . Tuto vodu musí pacient vypít, a pokud zvrací žluté, červené nebo tmavé z obsahu žaludku, pak je čarodějnictví zničeno. V opačném případě musí tuto vodu pít 3 týdny nebo déle do vyléčení.

● Upřednostňují se také následující prosby a vzpomínky:

¨ أعُوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ منْ شَرِّ ما خَلَقَ
"Uchyluji se k ochraně dokonalých slov Alláha před zlem toho, co stvořil" (A'uzu bi-kyalimati-Llahi-t-tammati min sharri ma halaka) - neublížil by ti!"

¨ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَع اسْمِهِ شيء في الأرضِ ولا في السماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعلِيمُ
"Ve jménu Alláha, v jehož jménu nemůže nic ublížit ani na zemi, ani na nebi, protože On slyší, ví!" (B-smi-Llahi allazi la yadurru ma'a ismi-hi shay'un fi-l-ardi wa la fi-s-sama'i, wa huwa-s-Samiku-l-'Alimu!)

¨ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنََّ بَرُّ وَلاَ فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّفِتَنِ الَّليْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ طَوَارِق اللَّيْلِ وَالنَّهَاراِلاَّ الطَّارق يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَارَحْمَن
"A'uzu bikalimatiLlahit-Tammatil-l ti la yujauizuhunna barrun wa la fajmr min sharri ma halaka wa zara'a wa bara'a wa min sharri ma yanzilu minas-samai wa ma y'ruju fiha'a min sharri- zara ardy wa ma bara'a wa ma yahruju minha, wa min sharri fitanil-layli wan-nahari wa min sharri kulli tarikin yatruku illa tarikan yatruku bihairin ya Rahman.
Ukrývám se v Tobě před zlem toho, co se stane dnes (této noci) a zlem toho, co ho (ji) bude následovat. Uchyluji se k dokonalým slovům Alláha, která ani spravedlivý, ani hříšník nepřekročí od všeho zla, které stvořil a zanechal, od zla, které vystupuje do nebe a které z něj sestupuje. Od zla, které chodí po zemi a které z ní vychází. Od vřavy noci a dne, od zlého chození v noci, kromě toho, kdo chodí s dobrem, ó Milostivý.

أعوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّة مِنْ كُلَّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلَّ عَيْنٍ لامَّةٍ
A'uzhu bikalimatillahi at-Tamm ti min kulli shaitanin wa hammatin wa min kulli 'aynin lammatin
"Hledám pro vás oba útočiště v dokonalých slovech Alláha před všemi ďábly jedovatých tvorů, stejně jako před kárajícím okem."

Výňatek z knihy Hassy bint Rašída ibn Abdalláha al-Mazída „Léčba podle Koránu“.

Tento článek byl automaticky přidán z komunity

Zázračná slova: muslimská modlitba za vyhnání šaitana v plném popisu ze všech zdrojů, které jsme našli.

Až odejdete z domu, pamatujte na Všemohoucího Alláha a řekněte zvláštní duas a modlitby, a pak vás Všemohoucí Alláh ochrání před všemi problémy a bude od vás držet dál nejen šaitana, ale také od těch, kteří vám chtějí ublížit. Existuje mnoho různých duas a modliteb, které jsou navrženy tak, aby chránily nejen před šaitanem, ale také před vším zlem.

Anas (ať je s ním Alláh spokojen) oznámil, že Alláhův posel (ﷺ) řekl:

مَنْ قالَ ـ يعني إذا خرج من بيته ـ باسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ ، يُقالُ لَهُ: كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَهُدِيتَ، وتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطانُ

„Tomu, kdo (když odchází z domu) říká:

باسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ

« B-smi-Llahi, tawakkaltu ‘ala-Llahi, wa la haula wa la kuvvata illa bi-llah»

« Ve jménu Alláha věřím v Alláha a nikomu kromě Alláha není žádná moc a síla, “říkají (tato slova vyslovuje buď Alláh, nebo anděl):” Jste vedeni přímou cestou, vysvobozeni a chráněný, “a šaitan se od něj vzdaluje ". (Tirmizi, An-Nasai)

To znamená, že osoba, která vysloví toto dua, bude vysvobozena ze všeho, co může způsobit znepokojení člověka v obou světech, ze všech nepřízně osudu, zla jakéhokoli nepřítele, včetně šaitana, bude vzata pod ochranu a bude nasměrována přímou cestou. cesta.

V jiném vyprávění (verze tohoto hadíthu), které podává Abu Dawud, se přidává:

فيقول ـ يعني الشيطان لشيطان آخر ـ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وكُفِيَ وَوُقِيَ

« A (jeden šaitan) říká druhému: „Jak můžete dostat to, co chcete od člověka, který je veden přímou cestou, dodán a chráněn?! » (Abu Dawud)

Uvádí se také, že Abu Hurayrah (ať je s ním Alláh spokojen) řekl:

„Prorok (ﷺ) vyšel ze svého domu a vždy řekl:

بِسْمِ اللّه، التُّكْلانُ على اللّه، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ

« B-smi-Llahi, at-tuklanu 'ala Llahi, la hawla wa la quwwata illa b-llah»

« Ve jménu Alláha, věřím v Alláha, v nikom kromě Alláha není žádná síla a síla". (Bukhari v Al-Adab al-mufrad 1197, Ibn Majah 3885)

Stojí za zmínku, že čtením pouze této dua a dalších podobných modliteb nebudete chráněni před vším špatným a automaticky se zapíšete do řad obyvatel ráje a zapomenete na své povinnosti jako otrok Milosrdného Stvořitele. Vše, co se nám děje, se děje podle vůle Všemohoucího Alláha, před nímž je ve všech záležitostech nezbytná naše upřímnost. Takové dua a modlitby musí být potvrzeny našimi dobrými skutky v praxi.

Kromě toho je nám přikázáno, abychom se neustále uchýlili k Alláhovi, abychom ho chránili před škodou Shaitana pomocí různých veršů Koránu a hadísů. To znamená, že musíte číst dua mnohokrát:

مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِاللهِ أَعُوذُ

« A‘uzu bAllahi meena shshatani rrajim»

« Uchýlím se k pomoci Všemohoucího Alláha od zatraceného Shaitana (Satana)».

Obraťte se k Alláhovi s modlitbami, odejděte od všeho zakázaného a shromáždění, kde jsou přítomni ďáblové a jejich přisluhovači, a nezapomínejte, že když budeme chránit náboženství Alláha, Alláh ochrání nás.

Súry a verše vyhánějící džiny

V arabské mytologii se uvádí, že džinové žijí paralelně s lidmi, kteří na sebe mohou brát jak pozitivní, tak negativní masky. Pro běžného člověka nejsou postřehnutelné, proto si vyvolené tělo snadno zcela podřídí. Díky súrám a veršům z Koránu je lze z člověka vyhnat, aby mohl žít normální život. Velká důležitost v uzdravení má víru, kterou by měl vlastnit nejen ten, kdo obřad provádí, ale i nemocný.

Jak číst súry a verše, které vyhánějí džiny?

Aby byl rituál úspěšný, je před jeho provedením zapotřebí určitá příprava:

1. Pro začátek stojí za to odstranit z místa, kde bude vyhnanství probíhat, vše, co souvisí s hříchy. Postavy a obrázky jakýchkoli živých bytostí musí být buď odstraněny, nebo zakryty látkou.
2. Člověk s problémem by měl mít alespoň nějaké pochopení pro islám. Pokud mu toto téma není známo, pak stojí za to provést určitou úvodní lekci. Pacient musí pochopit podstatu víry, kdo je Alláh, kdo pomáhá při léčení atd.
3. Nemocný a ten, kdo léčí, by si měl vzít taharat.
4. Ayats a Suras in praktická magie nemůžete číst o samotě se ženou; její příbuzný musí být určitě poblíž.
5. Doporučuje se, aby osoba, ze které budou džinové vyhnáni, byla oblečena do těžko odstranitelného oděvu. Člověka se můžete dotknout pouze přes ručník.
6. Účastníci rituálu by neměli nosit zlaté šperky.

Súry, které pomáhají vyhnat džiny:

Začnu Jménem Alláha – Jediného Všemohoucího Stvořitele. On je Milosrdný, Poskytovatel požehnání pro všechny v tomto životě a Milosrdný pouze pro věřící v onom světě.

1. Řekněte (ó Mohamede!): „On je Alláh, Jediný Bůh a Jediný Stvořitel. A nemá žádné partnery.

2. Alláh nikoho a nic nepotřebuje – každý potřebuje Jeho Milost.

3. Neporodil - nemá děti, nenarodil se - nemá otce ani matku.

4. Není nikdo, kdo by se mu rovnal ani nebyl podobný.“

Začnu Jménem Alláha – Jediného Všemohoucího Stvořitele. On je Milosrdný, Poskytovatel požehnání pro všechny v tomto životě a Milosrdný pouze pro věřící v Onom světě.

1. Řekni: „Uchyluji se k ochraně Pána, který stvořil úsvit, který přichází po noci,

2. Před zlem těch z výtvorů Alláha, kteří jsou schopni zla, a před zlem, které může chránit pouze Ten, kdo má nad nimi moc.

3. Od zla noci, kdy se jeho temnota stává ponurou.

4. Od zla toho, kdo se snaží rozsévat nesváry mezi lidi.

5. Od zla závistivého člověka, který chce, aby ostatní lidé ztratili milosrdenství a prosperitu, a vynakládá své úsilí na to.

„Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného!

1. Řekněte (Mohamed): „(Já) se uchýlím (pro ochranu) k Pánu lidí,

4. ze zla pokušitele mizí (při zmínce o jménu Alláha),

5. kdo podněcuje (zlé myšlenky) v ňadrech lidí

6. (S pomocí pokušitelů) od (mezi) jiny a lidmi.

Ayat, který vyhání džiny "Al-Kursi"

„Alláh – není božstva kromě Něho, věčně žijícího, věčně existujícího. Ani spánek, ani spánek nad Ním nemají moc. Jemu patří vše, co je na nebi a co je na zemi. Kdo se bez Jeho svolení bude u Něho přimlouvat [za kohokoli]? Ví, co bylo před lidmi a co bude po nich. Lidé chápou z Jeho poznání jen to, co chce. Nebe a země jsou Mu podřízeny, není pro Něho břemeno chránit je. Je nejvyšší, skvělý."

Ayaty a súry ze zlého oka a čarodějnictví

Muslimové jsou si jisti, že s pomocí svaté knihy mohou být chráněni před vnější negativitou. Súry fungují, pouze pokud věříte v jejich činnost. Mohou je číst pouze vyznavači islámu, což odstraní negativní program a vyčistí auru. Nejlepší je provádět rituál v noci, a když slunce začne vycházet, čtení by mělo být zastaveno. Nejlepší den pro čtení súr je pátek. Právě v tento den se můžete zbavit navozené negativity a požádat o naplnění své drahocenné touhy. Pokud jde o počet opakování, vše závisí na touze. Abyste se zbavili poškození a zlého oka, musíte si přečíst určité súry.

Al-Fatiha (Otevření) - první súra Koránu:

„Začnu Jménem Alláha, Jediného Všemohoucího Stvořitele. On je Milosrdný, Poskytovatel požehnání pro všechny v tomto Světě a Milosrdný pouze pro věřící v Ahiratu.

Chvála Alláhovi, Pánu světů, za vše, co dal svým služebníkům (andělům, lidem, džinům). Všechna sláva Alláhovi, Stvořiteli a Pánu světů. On je Ar-Rahman (milosrdný ke všem v tomto světě) a je Ar-Rahim (milosrdný pouze k věřícím v onom světě).

Alláh je jeden suverén soudný den, Den výpočtu a Odplaty. A nikdo kromě Něho nemá v tento den nad ničím moc. Alláh vládne nad vším.

Pouze Tobě uctíváme nejvyšší stupeň a voláme k Tobě o pomoc.

Udržujte nás na cestě pravdy (na cestě islámu), dobra a štěstí.

Veď nás po cestě svých zbožných služebníků, kterým jsi dal věřit v tebe a kterým jsi prokázal svou milost, nasměruj je po přímé cestě (cesta islámu), po cestě těch, které jsi upřednostnil (po Cestě proroků a andělů). Ale ne po cestě těch, které jsi potrestal a kteří sešli z Cesty Pravdy a dobra, odklonili se od víry v Tebe, neprojevili Ti poslušnost.

Al-Ikhlas (Očista víry) - 112 sura:

„On je Jediný Bůh, Věčný Pán. On nezplodil a nebyl zplozen a nikdo se Mu nevyrovná.

Al-Falyak (Dawn) - 113 sura:

„Ve jménu Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného, ​​„Řekni: „Uchyluji se k Pánu úsvitu před zlem toho, co stvořil, před zlem temnoty, když přijde, před zlem čarodějnic plivajících na uzly, od zla závistivce, když závidí.“

An-Nas (Ráno) - poslední, 114 súra v Koránu:

„(začnu) jménem Alláha, Milosrdného, ​​Milosrdného! Řekněte (Mohamed): „(Já) se uchyluji (pro ochranu) k Pánu lidí, (ke) Králi lidí, (k) Bohu lidí, před zlem mizejícího pokušitele (při zmínce o jméno Alláha), které inspiruje (zlé myšlenky) v hrudi lidí (S pomocí pokušitelů) od (mezi) džinů a lidí.

Některé zdroje naznačují, že abyste se zbavili poškození a zlého oka, můžete si denně přečíst poměrně jednoduché spiknutí:

"Žádám o ochranu dokonalými slovy Alláha před zlým šaitanem, před jakýmikoli a jedovatými zvířaty, před zlým okem."

Kopírování informací je povoleno pouze s přímým a indexovaným odkazem na zdroj

Muslimská modlitba za vyhnání šaitana

Těchto 7 duas bude držet ďábla dál od vás

Hledejte ochranu před šaitanem v dua invokacích k Alláhovi

"Opravdu, ďábel je tvůj nepřítel, tak s ním zacházej jako s nepřítelem." Volá svou družinu, aby se stala obyvateli plamene“ (35:6).

Shaitan je nejhorším nepřítelem člověka, pro ochranu, před níž jsou od věřícího vyžadovány dobré skutky, zdržující se zakázaného vzpomínání na Alláha a zvláštních duas na ochranu před shaitanem. Hledejte ochranu před šaitanem v dua invokacích k Alláhovi.

1. Ochrana před Satanem po celý den:

"Odstupuji od prokletého Satana a uchyluji se k Velkému Pánu a Jeho věčné moci.

U vchodu do mešity Prorok (mír s ním) řekl: "Uchyluji se k Alláhovi Velikému, k Jeho vznešené tváři a Jeho věčné moci od prokletého šaitana." Poté, co člověk vysloví tato slova, šaitan říká: "Je přede mnou chráněn po celý den!"

2. „Neexistuje žádné božstvo hodné uctívání kromě Alláha, Jediného, ​​který nemá partnera. Veškerá moc a chvála patří pouze Jemu a On je mocný nade vším.

Hadís říká, že ten, kdo toto dua říká stokrát, „v den zmrtvýchvstání si s sebou nikdo nepřinese lepší skutek, kromě člověka, který začne něco takového říkat nebo k tomu něco přidávat“.

3. Noční můry jsou také od Satana. Hadís říká: "Dobré a pravdivé znamení ve snu je od Alláha a noční můry jsou od Shaitana."

O špatných snech Alláhův posel (mír s ním) řekl: „Pokud někdo z vás uvidí sen, který se mu nelíbí, ať si třikrát plivne přes levé rameno a vyhledá útočiště u Alláha před Šajtánem.

a otočte se na druhou stranu.

„Pokud někdo z vás vidí dobrý sen, pak vězte, že je od Alláha. Pokud někdo vidí zlý sen, pak vězte, že je od Satana. Nechte tuto osobu uchýlit se k ochraně Alláha a nikomu tento sen neříkejte. Aby mu tento sen neublížil.

4. Celonoční ochrana. Před spaním byste si měli přečíst Ayatul Kursi, jehož jednou z předností je ochrana před šaitanem.

"Až půjdeš spát, přečti si Ayat al-Kursi, budeš mít stráž od Alláha a až do rána k tobě nepřijde jediný šaitan."

5. Při odchodu z domu.

"Ve jménu Alláha věřím v Alláha, v nikom kromě Alláha není žádná moc a síla."

Když šaitan uslyšel toto dua, řekne: „Jak může být sveden ten, kdo je zachráněn od všech protivenství, vzat pod ochranu a nasměrován po přímé cestě?

6. Vzpomínka na Alláha Subhanu wa Ta'ala před vstupem do domu a před jídlem.

"Když člověk vstoupí do jeho domu a vzpomene si na Alláha u vchodu (do domu) a při jídle, šaitan říká svým přisluhovačům: "Nebude pro vás žádný přístřešek ani večeře (zde)!" Pokud vstoupil (do domu), aniž by si u vchodu vzpomněl na Alláha Všemohoucího, šajtán řekne: „Dostal jsi přístřeší,“ – a pokud si na Alláha Všemohoucího nevzpomene ani během jídla, šajtán řekne: „Dostal jsi přístřeší i večeři. "

7. Prorok (pokoj s ním) řekl: „Pokud někdo z vás zamýšlí mít pohlavní styk se svou ženou, ať řekne:

A pokud je páru souzeno počít dítě, pak Satan nikdy nemůže tomuto dítěti ublížit.

"Ve jménu Aláha. Ó Alláhu! Držte satana dál od nás a chraňte satana od toho, co nám dáváte!”

Alláhův posel (pokoj a požehnání Alláha s ním) doporučil: „Pokud si člověk stěžuje na své oči, měl by je obvázat aloe“ (Muslim, Sahih). Šťáva z listů aloe obsahuje bílkoviny, polysacharidy různých struktur, antraglykosidy, flavonoidy, aminokyseliny, enzymy, provitamin A (karotenoidy), vitamíny B1, B2, B3, B6, B12, C, E

Falešná přísaha ve jménu Alláha

Poraďte, dostal jsem se do takové situace - jednou jsem udělal velmi špatný skutek. když se mě jednou jeden z mých příbuzných zeptal - "nikdy jsi to neudělal?" - Odpověděl jsem mu - "ne, při Alláhu, nikdy jsem nic takového neudělal." Ukázalo se, že jsem složil křivou přísahu ve jménu Alláha (anonym)

Význam ranní modlitby

Ranní modlitba je první zkouškou nového dne a první bohoslužbou. Proto je nutné tuto zkoušku zvládnout důstojně, s dobrým startem do nového dne, abyste byli připraveni na další zkoušky a případné potíže. Uvádí se, že Posel Alláha (salallahu alayhi wa sallam) řekl: „Kdokoli vykoná ranní modlitbu, bude pod ochranou Alláha“ (Kutubu-Sitta, sv. 17, str. 541). Věřící, který vykonal ranní modlitbu a začal svůj den pod ochranou Alláha, bude chráněn před obtížemi a problémy až do příštího rána.

Proč arabské ženy nosí zlaté masky?

Před 30 lety mnoho žen na Arabském poloostrově nosilo takové masky na veřejných místech, ale nyní tato tradice rychle mizí.

8 druhů půstu, na které by muslim také neměl zapomínat

Všechny typy půstu, s výjimkou těch, které jsou fard a wajib, patří do kategorie nafilových půstů. Termín "nafil" znamená činnost, která není povinná a je prováděna dobrovolně. Uvádí se, že posel Alláha (sallallahu alayhi wa sallam) radil dodržovat půst nafil v následujících dnech:

Je přípustné říkat „Assalamu alaikum“ nemuslimům?

Pokud muslima jako první pozdraví nemuslim, pak v tomto případě.

Dua, kterou prorok Muhammad (ﷺ) vždy říkal před jídlem

Ibn Abbas (radiyallahu anhu) je vyprávěn, že Alláhův posel (sallallahu alayhi wa sallam) řekl: „Než začnete jíst, řekněte

Je možné během půstu plavat?

Od Aishy a Umm Salamy (r.a.) se přenáší, že Alláhův posel (mír s ním).

Muslimská modlitba před zlým okem, před poškozením, chránící před zlem

Vliv víry na jakékoli životní události prokázala věda. Když člověk upřímně a upřímně věří ve Všemohoucího, spojí se s mocný muslimský egregor. To chrání i před tak silnými negativními vlivy, jako je zlé oko a poškození. Změny, ke kterým dochází v energetické struktuře muslima, se nedějí jen tak. Je nutné vstoupit do určitých duševních stavů a ​​přísně dodržovat duchovní předpisy.

Co je to zlé oko?

Objevuje se stále více lidí, kterým léčitelé a psychici bez potíží stanovili diagnózu, která existuje od starověku -\u003e. To se stane, když člověk objeví podivné neduhy nepodléhají lékařské diagnóze.

Přístrojové a přístrojové vyšetření v poliklinice často neodhalí typické známky konkrétního onemocnění a zhoršuje se zdravotní stav a nálada. Oběť zlého oka začíná hádat a dohadovat se, spěchat hledat věštce nebo >.

Pro skutečně věřícího muslima však takový problém neexistuje. Zlé oko je považováno za vliv na biologickou bytost. neviditelná síla negativní povahy, s výjimkou povinného fyzického kontaktu.

Co je znehodnocení?

Ve srovnání se zlým okem je poškození silnější energeticko-informační poškození, nutící postiženého zcela nedůvěřovat oficiální medicíně. Se všemi svými úspěchy není schopna pomoci, protože porušení jsou v metafyzické oblasti, což popírá.

V žádném případě byste se neměli bát poškození. Stejně jako ostatní okultní vlivy je přírodním jevem, což znamená, že jej lze překonat. Úkol zbavit se zkažení je však obtížnější než eliminovat zlé oko.

Při bodování dochází k poškození obřad envolty pomocí zaříkávání. Toho jsou schopni velmi silní čarodějové, kteří své černé aktivity provozují za peníze. Pro mnohé z nich se konání zla stává nejvyšším ideálem.

Bolestné utrpení rozmazleného jedince vzniká narušením biologických, fyziologických a mentálních mechanismů působením čaroděje na astrální rovinu existence. Nemoci nabývají těžkého, někdy nevratného charakteru. Rodina se rozpadá, v práci straší neúspěchy.

Modlitba ze zlého oka

Během muslimských modliteb, Súry z Koránu. Jedním z velmi účinných pro zlé oko je Al-Ihlyas. Zázračný účinek súry vám umožňuje odolat čarodějnictví, eliminuje špatné úmysly závistivých lidí. Otevřená přímá touha po zlu nebo nenávisti v pohledu je bezmocná před touto súrou, která má očistit víru a posílit tělo.

Al-Ihlyas říká, že Alláh je jeden, soběstačný a rovný Jemu neexistuje. Nikdy se nenarodil, což znamená, že existoval před věčností. Není možné to pochopit rozumem a také jak pochopit, jak tato modlitba zmírňuje nemoci a noční můry a také zabraňuje jejich výskytu. Všechno je svatá vůle Alláha!

Muslimští esoterici poznamenávají, že Surah Al-Muawuizatain je schopna eliminovat negativní programy a posílit Al-Ihlyas v boji proti zlému oku. Muslimská modlitba ze zlého oka uzavírá energetické zhroucení v auře.

Grandiózní síla súry > z ní činí jednu z hlavních ochranné vybavení Muslimské obyvatelstvo před korupcí. Říká, že pokud zavoláte samotného Alláha, pak jsou zlí duchové vyhnáni a člověk dostane spolehlivou ochranu před zlem.

Je nutné otevřít Korán a přímo přijít do kontaktu se zázrakem! V desítkách veršů této súry jsou zakódovány informace, zachránit před škodou. Odstraňuje veškerou negativní energii. Vzniká bariéra z vědomého způsobení energetického poškození od jedné osoby k druhé.

Jako nezávislá energeticko-informační entita škoda zmizí, pokud věřící dodrží řadu pokynů diktovaných vyššími mocnostmi:

• modlitba se říká v noci, před východem slunce;
• v poledne je nutné znovu číst modlitbu;
• nejlepší den pro modlitbu z korupce je pátek;
• vědomí musí být čisté a záměr neústupný.

Je velmi důležité vést spravedlivý život, číst namaz, darovat chudým, dodržovat půst. Pomáhá nosit na krku speciální papír, na který jsou verše napsány.

Muslimská modlitba z korupce poráží přímé záměrné poškození lidského energetického těla vyplývající z kvalifikované magické práce. Spolu se súrou > se úspěšně používají: >, >, >, >.

Modlitba za ochranu dítěte

Děti, zvláště novorozenci, jsou náchylnější k energetickým vlivům než dospělí. Proto je obava rodičů ohledně zlého oka a poškození zcela oprávněná. Pokud jsou muslimové, pak mají štěstí: Korán poskytuje ty nejúžasnější súry na ochranu dětí.

Úplně první, otevření knihy, sura> je navrženo tak, aby prosilo o blaho dítěte. V sedmi verších se soustřeďuje výzva k Mnohomilosrdnému a Milosrdnému Pánu světů, žádost, aby vedl blažené na přímou cestu.

Uctívání a žádost o pomoc, poeticky znějící v této súře, zpravidla nezůstanou bez povšimnutí Vyšších sil. Dětem je udělena milost a všechny dříve uvedené súry. Upozornil na to prorok Mohamed.

Súry pro zdraví

Výše uvedené súry obsahují tajemství uzdravení ze všech nemocí a udržení dobrého zdraví. Jsou opravdu všestranné, jen je potřeba vědět, jak je správně používat. Recenze říkají, že muslimská modlitba nejen zmírňuje fyzickou slabost, ale je také schopna normalizovat zvýšenou tělesnou teplotu.

Moderní obyčejný člověk mají tendenci trpět současně mnoha chronickými nemocemi. Použití Chemikálie zdraví nepřináší. Metody známé vědě nezaručují, že se pacient uzdraví.

Aniž byste popírali tradiční medicínu, obraťte se v modlitbě k Alláhovi! Zbavit se hromady neduhů, které jsou velmi vážné a neřešitelné, čeká na opravdové vyznavače islámu.

Pro naplnění tužeb

V muslimském světě není zvykem pěstovat zvýšené nároky na požehnání života. Přesto existuje modlitba k Všemohoucímu, která mění sny ve skutečné události a jevy.

Odevzdání se Alláhovi nevylučuje vzývání Ducha svatého pro narození zdravé dítě , rodinná pohoda, prosperita. Pro splnění tužeb existuje speciální modlitba - Salavat. Existují samostatné modlitby: za lásku, za štěstí.

Očista duše

Když vás lidé začnou přehnaně chválit nebo si všimnou velmi nenávistného pohledu vaším směrem, vzpomeňte si muslimské modlitby. Ale v žádném případě nikomu nic nevyčítat. Navíc se neuchylujte ke službám čarodějů, abyste vrátili škodu zpět tomu, kdo ji poslal. Je lepší nechat rozhodnutí o trestu na Alláhovi, protože to tak skutečně je.

V tomto světě a ve všech ostatních existující světy O všem rozhoduje Všemohoucí. Jde jen o to, že naše omezené vědomí je uspořádáno velmi zvláštním způsobem: doufáme ve štědrost vyšší síly aniž by to náležitě projevili ve svých vlastních myšlenkách a činech.

Moudré slovo Koránu chrání ty, kdo klečí před Bohem. Jde o to, že špatně negativní vliv zlé oko a poškození je výraznější u osob, které dovolily podobným energeticko-informačním strukturám proniknout do duše. Ochrana těla a mysli se stává problematickou. Člověk sám nepřiměřeně omezuje své ochranné schopnosti a podléhá hříchu.

Muslimská modlitba je spásná v mnoha situacích. Jakýkoli pokus šaitanů vzbudit strach a donutit člověka opustit Pravdu se stává neudržitelným. Nižší duchové, patologické emoce a myšlenky jiných lidí, zlo některých sociálních egregorů jsou bezmocní před vůlí Alláha.

Stres, hádky, agrese, energetické útoky ze strany praktikujících jasnovidců jsou pro muslima jen iluze a divočina.

Bez viny není trestu

Muslimové jsou přesvědčeni, že korupce a zlé oko a vlastně vše, co se děje, je pod kontrolou Alláha. A pokud se objevil energetický úder, tak si to ten člověk nějak zasloužil a se musím modlit oplatit přízeň Všemohoucího. Zákony magie říkají: negativní magický účinek (poškození, zlé oko) se překrývá s existující charakterovou vlastností a posiluje to, co již existuje. Osvobodit se můžete přiznáním viny a prosbou o odpuštění.

ŘEKNĚTE SVÝM PŘÁTELŮM

Přečtěte si také:

Pokud máte nějaké dotazy, zanechte je níže, probereme spolu.

Lidská přirozenost je velmi citlivá na popudy Satana a jeho vlastní vášně. Právě z těchto důvodů se lidé stali otevřenými cíli pro džiny.

Když už jsme u džinů, z pohledu islámského pohledu na svět je potřeba vědět, že se jedná o bytosti z jiného světa, odlišné od lidí a andělů, nicméně mezi džiny a lidmi jsou určité podobnosti. Oba mají vůli a schopnost volit mezi dobrem a zlem. Obecně platí, že podstata džina je jiná než podstata člověka. Slovo „džin“ lze přeložit jako „neviditelný“, „skrytý“.

Shaitan nebo Satan je džin, který se vzdálil z milosti Alláha. Iblis je v čele ďáblů. Satan (Iblis) se snaží zajistit, aby se všichni lidé stali polyteisty. Jeho cílem je vést lidi do pekla. „Nepřikázal jsem vám, synové Adamovi, abyste neuctívali Satana? Koneckonců, je to pro vás jasný nepřítel! A uctívat Mě. Toto je přímá cesta. Svedl na scestí mnoho národů. Nebyl jsi osvícen?" - říká Korán (36:60-62). Pokud satan nemůže z člověka udělat nevěřícího, pak ho vede do hříchu; pokud to nevyjde, odcizí se to Bohu. Od se snaží zkazit uctívání, způsobit jakoukoli škodu (nemoc, podněcování před smrtí člověka, posedlost, špatné sny,). "Satan chodí po lidské krvi," prorok Mohamed, mír a požehnání s ním, varoval před mocí, kterou má Satan (Iblis).

Někdy Shaitan přichází k člověku a předstírá, že je džin nebo anděl, který zná skryté. Může obývat člověka a mnohé skutečnosti ze života lidí tomu nasvědčují. Někteří muslimští učenci tvrdí, že jde o vliv na vnímání člověka, který nemění podstatu věcí. Člověk vidí něco, co neexistuje (halucinace). Jiní muslimští učenci se domnívají, že se jedná o skutečnou invazi do lidského těla a psychiky, kterou provádějí džinové (jiné světské bytosti).

Příznaky posedlosti jsou psychopatie, nepřiměřená bolest, noční můry, ztráta vědomí, ztráta pocitu bolesti...

Jak se chránit před posedlostí démony, posednutím a podněcováním Satana. Jak se ujistit, že nepodléháte vlivu Jinnů a nedovolíte jim, aby k vám přišli?

1. Uchýlit se k Alláhovi před škodou Šajtána: Různými verši Koránu a hadísů je nám přikázáno, abychom se neustále uchýlili k Alláhovi před škodou Šajtána. To znamená, že je třeba číst dua mnohokrát: „Uchyluji se k Alláhovi od zatraceného Šajtana (Satana).“ (tj. Auzyu billahi minash-shatanir rajim).

2. Přečtěte si ayat "Al-Kursiy"; Ayat Al-Kursiy je velká pevnost, která chrání před poškozením džinů. Prorok (pokoj a požehnání s ním) řekl: „V súře al-Baqarah je koruna, hlava Koránu. A ďábel vychází z každého domu, kde se to čte, a toto je verš Al-Kursiy.

3. Přečtěte si konec súry Al-Baqarah. Prorok (pokoj a požehnání s ním) řekl: „Na konci súry Al-Baqarah jsou dva verše, kdo přečte tyto verše za jednu noc, bude mu stačit, aby ze sebe odstranil zlo a škodu. Všemohoucí Alláh mi dal z pokladnice zpod trůnu dva verše z konce súry Al-Baqarah. Učte je a učte je své manželky a děti...“.
4. Přečtěte si súry Ikhlas (Upřímnost), Falyak (Úsvit) a Nas (Lidé), "Falyak", "Nas", budete jich mít od všeho dost.

5. Častěji zmiňovat Alláha (aby dhikr) pokorně, s huzur (bohabojný): ten, kdo vstoupil do islámu, vstoupil do nedobytné pevnosti a kdo žije podle islámu a zmiňuje, že Alláh vstupuje do nejnedobytnějších pevností. Shaitan (Satan) a jeho příznivci se jich nemohou zmocnit.

Jsou bezpečné. Všemohoucí Alláh říká: "Nemáš žádnou moc nad mými spravedlivými služebníky, kromě těch, kteří tě poslouchají." „Těm, kteří se zdrží zmínky o Milosrdném, přidělíme šaitany, kteří se stanou jejich ňadry přáteli“ (Sura Zuhruf, verš 36).

6. Wudu a modlitba jsou dvě povinnosti, které člověka nejvíce chrání.

7. Přečtěte si první tři verše súry Al-Mu'minun. Prorok, sallallahu alayhi wa sallam, řekl: „Kdo čte ráno ayat al-Kursiy a první tři verše ze súry al-Muminun, ponechá si je až do večera. Když si to přečte večer, budou ho hlídat až do rána.“

A nakonec se obraťte na Alláha s modlitbami. Odejděte ze shromáždění, kde je přítomen Satan. Nezapomeňte, že když budeme chránit náboženství Alláha, pak Alláh ochrání nás.

Ochrana před džinovými ďábly 7

- Čtení súry al-Baqarah (Kráva)

Alláhův posel řekl: „Přečtěte si súru al-Baqarah ve svých domovech! Ďábel skutečně nevstoupí do domu, ve kterém se recituje súra al-Baqarah. . al-Hakim 1/561. Spolehlivost potvrdil Sheikh al-Albani.

- Čtení verše „al-Kursiy“ (ajat trůnu 8 ) ráno a večer

Alláhův posel řekl: "Kdo čte ráno ayat al-Kursij, je chráněn před džiny až do večera, a kdo ho čte večer, je před nimi chráněn až do rána." . al-Hakim 1/562. Hadís je autentický.

- Čtení verše "al-Kursiy" před spaním

Uvádí se, že jednoho dne, když Abu Hurairah (kéž je s ním Alláh potěšen) střežil sebraný zakat, chytil zloděje, který mu řekl: "Nech mě jít a já tě naučím taková slova, která ti Alláh učiní!" Abu Hurirah se zeptal: "Co jsou to za slova?"Řekl: "Až půjdete spát, přečtěte si "ayat trůnu" od začátku do konce a strážce od Alláha bude vždy s vámi a šaitan se k vám nebude moci přiblížit až do rána! Poté o tom Abu Hurairah řekl proroku r a prorok r řekl: "Opravdu ti řekl pravdu, přestože je notorický lhář!" Poté prorok r řekl Abu Hurairahovi, že to byl samotný šaitan (v přestrojení za zloděje).

al-Bukhari 2311, součást hadísu.

- Čtení posledních dvou veršů ze súry al-Baqara v noci

Ze slov Abu Mas'ud al-Badriho vyplývá, že Alláhův posel řekl: „Tomu, kdo v noci čte poslední dva verše ze súry „Kráva“, to bude stačit“ .9

al-Bukhari 4008, muslim 807.

Od Nu "man ibn Bashir (ať je s ním Alláh spokojen) je hlášeno, že Alláhův posel řekl: „Vskutku, Alláh napsal Knihu tisíc let předtím, než stvořil nebesa a zemi, a seslal z ní dva verše, kterými súra al-Baqarah končí. A k domu, ve kterém se budou tři noci číst, se čert nepřiblíží. . al-Hakim, at-Tabarani, autentický hadís. Viz Sahihul-Jami' 1799 a Majmou u-Zzauaid 6/313.

- Vzpomínka na Alláha

Ze slov Haritha al-Ash'ariho (ať je s ním Alláh potěšen) se uvádí, že Alláhův posel řekl, jak poučoval syny Izraele, prorok Yahya, syn Zakariya (mír s ním) , řekl: „A Alláh přikázal na Něho často vzpomínat, neboť (vzpomínka na Alláha) je jako nedobytná pevnost, ve které se člověk skrývá před svými nepřáteli a Alláhův služebník je v největší ochraně před šaitanem ve chvíli, kdy si vzpomene na Alláha. “ . at-Tirmizi 2863, at-Tayalisi 5/1161, al-Hakim 1/117. Hadís je autentický.

- Modlitba při odchodu z domu

Anas (ať je s ním Alláh spokojen) oznámil, že Alláhův posel řekl: „Pokud někdo opustí svůj dům a řekne: „Ve jménu Alláha věřím v Alláha a není žádná moc a síla kromě Alláha,“ pak mu bude řečeno:"Jste vedeni, doručováni a chráněni" - a šaitan se od něj vzdálí a řekne jinému šaitanovi: "Co můžete dělat s člověkem, který je veden přímou cestou, vysvobozen a chráněn!" Abu Dawud 5090, at-Tirmidhi 3426. Autentický hadís.

?????? ???????? ??????????? ????? ???????? ??????????? ???????????? ?????? ?????????

/ Bismi-Llahi tawakkaltu "ala-Llahi wa la haula wa la kuwata illa bi-Llah /.

- Modlitba u vchodu do mešity

" Abdulláh ibn " Amru řekl: „Když prorokrvstoupil do mešity, řekl: "Uchyluji se k Alláhovi Velikému, k Jeho vznešené tváři a Jeho věčné moci od prokletého šaitana" . Poté, co člověk vysloví tato slova, šaitan říká: "Je přede mnou celý den chráněn!" Abu Dawud 466. Autentický hadís.

??????? ????????? ??????????? ???????????? ??????????? ????????????? ?????????? ???? ???????????? ??????????

/A "Uzu bi-Llyakhil-"Azym, wa biuajhihil-Karim, wa sultanihil-Qadim mina-shshaitanir-rajim /.

Z Abu t-Tayyah je hlášeno, že se jednoho dne zeptal jeden muž " Abdur-Rahman ibn Khanbash: "Co udělal Alláhův posel, když k němu přišli ďáblové?" " Abdur-Rahman řekl: "Šajtáni přišli k Poslu Alláha r z různých míst, z hor, údolí, a mezi nimi byl i šaitan, který měl v ruce pochodeň, kterou chtěl spálit Posla Alláha r." (Jeden z vysílačů hadíthů řekl: "Když je Alláhův posel viděl, začal couvat." A pak se objevil anděl Džibríl, mír s ním, a řekl: "Ó Mohamede, řekni!" Prorok R řekl: "Co na to říct?" Džibril řekl: „Řekni: „Uchyluji se k dokonalým slovům Alláha, nad kterými se nemohou povznést ani spravedliví, ani bezbožní, od zla toho, co stvořil, stvořil a učinil, a od zla toho, co sestupuje z nebe a z zla toho, co k nim stoupá, a zla toho, co stvořil na zemi, a zla toho, co z ní vychází, a zla pokušení dne a noci a zla každého, kdo přichází v noci, kromě toho, kdo s sebou přináší dobro, milosrdný!" ,- A poté Alláh Všemohoucí a velký oheň šaitanů uhasil a zničil je všechny do jednoho." Ahmad 3/419, Ibn s-Sunni 637. Sheikh al-Albani potvrdil pravost hadísu.

??????? ?????????? ??????? ????????????????? ??????? ??? ?????????????? ????? ????? ??????? ???? ???????? ??????? ???????? ????????? ?????? ???????????????? ???? ??????????? ?????? ????? ??? ???????? ??????? ?? ???? ????? ??? ?????? ??? ????????? ?????? ???????? ???????? ???????? ?????? ????? ?????? ????????? ????????????? ?????? ????? ????? ??????? ?????? ???????? ???????? ???????? ???????????

/ A "uzu bikalimati-Llahi ttammati-llati la yujyauizuhunna barrun wa la fajirun min sharri ma khalak, wa bara'a wa zara'a, wa min sharri ma enzilu mina-ssma'i, wa min sharri fiha ma e" wa min sharri ma zara'a fil-ard, wa min sharri ma ekhurju minha, wa min sharri fitani-lleili wanthar, wa min sharri kulli tarik'in illa tarik'an etruk'u bih'eyrin ya Rahman/.

7 Alláhův posel řekl: "Nenadávejte ďáblu, ale uchylte se k Alláhovi pro ochranu před jeho zlem."(al-Mukhlis 9/196, ad-Daylami 4/148, z Abu Hurairah. Autentický hadís).

8 „Ayatul-Kursiy“ - 255 veršů súry „Kráva“.

9. To znamená, že čtení posledních dvou veršů súry „Kráva“ bude stačit k ochraně člověka před Shaitanem během noci nebo bude stačit provést noční modlitbu. (Viz „Sarhu Sahihil Muslim“ 6/417).

Skutky chránící služebníka Alláha

Nejsou zde žádné související příspěvky.

Problém související sdžinové a čerti, je jednou z nemocí, která dnes postihla spoustu lidí.

Nemoc, kterou způsobují džin a ďábel děje ze dvou důvodů:

1) kdy džinové sami způsobují lidem problémy, narušují jejich klid, zdraví, škodí jim;

2) kdy džinové pronikají do těl lidí ne z vlastní vůle, ale spiknutím, kouzlem čaroděje, jsou v lidském těle násilím a často nemohou tělo opustit, dokud nejsou osvobozeni od čarodějnictví. Proto, když mluvíme o džinové, jsme povinni se dotknout dvou témat: mluvit o světě džinové mít o něm spolehlivé informace a mluvit o podstatě čarodějnictví.

A hned vám musíme připomenout: muslim se musí léčit džinové pouze povolenými metodami šaría je nepřijatelné obracet se na mágy, čaroděje, věštce, jasnovidce nebo vyznavače jakýchkoli pohanských kultů.

svět džinů

ČTĚTE TAKÉ:

Džin. Jak ho vyhnat?

Nelidská civilizace - svět džinů

Jak se chránit před čarodějnictvím, poškozením a zlým okem?

Jak se chránit před Satanem?

Porážka jinn: jaká je závažnost problému?

Kde je mešita Jinn?

Jsou tam džinové? (Příběh pro děti)

Černý džin útočí na peruánské školáky

V Rusku džinové nazývají se jinak: démoni, démoni, sušenky atd. Bez ohledu na to, co kdo říká, víme, že tento svět existuje, a když se snažíme vyprávět o tomto neviditelném světě, dostáváme se také do nějakých potíží. Koneckonců, tento svět je neviditelný a my nemůžeme plně prozkoumat jeho obyvatele. Ale my muslimové musíme vědět, že víra v džinové- to je ze skryté víry. To znamená, že stejně jako věříme v anděly, i když je nevidíme, stejně tak jsme povinni věřit v džinové. Protože ten, kdo popírá existenci džinové, odporuje Koránu a Sunně, jelikož v Koránu jsou džinové zmiňováni v 10 súrách, zhruba ve 40 verších existuje i samostatná súra tzv. "Jinny".

Hadís vyprávěný od Anase (ať je s ním Alláh potěšen) uvádí, že Prorok ﷺ řekl: „Překážkou mezi synem Adama a džinem jsou slova muslima, když se svléká, když říká:“ Bismillahi llazi la ilaha illa huwa rrahmanu rrahim ““ (Tirmizi). Další hadís říká: „Ten, kdo odchází z domu a říká: „Bismillah, wa tawakkaltu ala Allah wa la hawla wala kuvvata illa billahil aliyil azim“, dostane se na správnou cestu, Všemohoucí ho ochrání před džiny a šaitan se pohne pryč od něj "(Abu Dawud, Tirmizi, an-Nasai).

Říká to Korán a Sunna džinové vytvořené před lidmi. Víme také, že jedí, pijí, žení se, chovají se; oni nás vidí, ale my nevidíme je. Můžeme je vidět pouze tehdy, když se zhmotní v nějakém fyzickém těle. A když chtějí, abychom je viděli, mají podobu nějakých zvířat nebo lidí. Jsou to rozumné bytosti a stejně jako lidé jsou také povinni uctívat Všemohoucího a v den soudu se budou zodpovídat za své činy. Jinn jsou podobní lidem v tom, že mezi nimi jsou muslimové a nemuslimové, jsou džinové různé víry, existují ateisté. Někteří si myslí, že mezi nimi nejsou žádní věřící, ale Korán říká, že ano džinové věřících i nevěřících. Dostávají se do těl lidí i zvířat.

Víme také, že se svými vlastnostmi liší od lidí a od andělů, protože Všemohoucí stvořil anděly z nur, džinové- z ohně a lidí - z hlíny.

Všemohoucí dal džinové takovou sílu, že se mohou proměnit v jakékoli stvoření, ať je to zvíře, hmyz atd. Také Všemohoucí dal džinové rychlost a pohybují se rychleji než vítr; nejsou omezováni žádnými bariérami, jako jsou domy, pevnosti, zavřené dveře, okna atd., ale zároveň nemohou vstoupit do domu, kde jsou zamčené dveře se vzpomínkou na Alláha Všemohoucího, nádobí se vzpomínkou na Alláh je pokryt atd. n. Bez ohledu na to, jak mocní mohou být, nemohou vstoupit do takového domu a ublížit tamním lidem. Prorok ﷺ řekl: „Vskutku ďábel, džin nemůžete otevřít dveře zamčené jménem Alláha a zavíráte své tašky na památku Alláha se slovy: "Bismillahi Rrahmani Rrahim" , přikryjte své nádobí, také pamatujte na Alláha, a až půjdete spát, zhasněte světlo.

Co je to čarodějnictví?

Čarodějnictví je libovolné z interakce čaroděje s džinové když se používají kouzla nebo pohanské rituály, což vede k poškození, poškození zdraví člověka, jeho majetku, jeho vztahu k jiným lidem. Čarodějové způsobují společnosti obrovské škody: v důsledku jejich činnosti lidé onemocní, často umírají na nemoci; sousedé, přátelé, příbuzní se stávají nepřáteli, rodiny se rozpadají; lidé, milující přítel přítel, odsouzený k utrpení, oddělený. Děti s žijícími rodiči se stávají sirotky. Zdraví lidé nemohou mít potomky, těhotné ženy nemohou udržet plod. Nebezpečí čarodějnictví spočívá i v tom, že působí na srdce. Srdce je místo, kde se nachází naše víra, iman. A čarodějnictví přímo ovlivňuje srdce, vyvolává v něm různé pocity, jako je láska, nenávist, hněv, podráždění, nepřátelství.

Duševní nemoc v čarodějnictví

Když člověk onemocní kvůli čarodějnictví, je narušena jeho psychika, nervový systém, v lidském těle se často vyskytují fyziologické změny až po patologie.

Ale musíme pochopit, že čarodějnictví je jen jedna část problému. Poté, co jsme vykázali džin, zničené čarodějnictví, následky tohoto čarodějnictví v člověku stále zůstávají a často je zde vyžadována lékařská pomoc.

Umístění džinů

Jinn jsou na opuštěných místech, v ruinách, v pouštích a zejména v noci ve stojatých vodách. Proto, když se v noci přiblížíte ke stojatým vodám, musíte rozhodně říci: "Auzu billahi meena shshaitani rajim" , - s cílem, aby džinové opustili toto místo. Jsou na těch místech, kde jsou odpadní vody (nájas), ve vanách, na záchodech a kde se hází odpadky, na hřbitovech nevěřících, na trzích, stejně jako na těch místech a domech, kde si nepřipomínají Všemohoucího a dělají nečíst Korán. A v těch domech, ve kterých si nepamatují Alláha, které jsou považovány za zničené, zpustošené, se také mohou shromáždit džinové.

Kdy se džinovi podaří vstoupit do lidského těla?

Jinnah je snadné vstoupit do těla člověka, když člověk navštěvuje čaroděje, věštce a využívá jejich služeb. A nutno podotknout, že když jde člověk k čaroději, postupně ztrácí vůli a poté není schopen udělat jediný samostatný krok. Pokud poprvé šel za čarodějem z vážného důvodu, pak je v budoucnu nucen se na něj obracet kvůli každé maličkosti. Komunikace s čaroději, kromě toho, že bere v budoucnu víru a odsouzení k smrti, už na tomto světě činí člověka závislým na těchto lidech.

Džin může vstoupit do člověka, aby se mu pomstil, pokud člověk například nedobrovolně poškodil obydlí džinové nebo hozením kamenem jednoho zranil džinové, a ti, naštvaní, vstupují do člověka a vytvářejí mu zdravotní a psychické problémy. Snadný vstup džin když je člověk ve velkém smutku, zlobí se nebo se hodně směje (smích). Víme, že nadměrný smích umrtvuje srdce a je v islámu odsuzován. Náš milovaný posel Alláha ﷺ se většinou usmál.

Jaké nemoci způsobuje džin?

Džin může způsobit zmatek. Může to být způsobeno i zdravotními důvody. Ale jak víme, v případě, kdy je od džinové lékaři nemohou stanovit diagnózu. Jako by bylo všechno normální, ale ten člověk si stěžuje a je znát, že je při smyslech. Džin vytváří v člověku stav smutku, člověk se stahuje do sebe, neustále vyhledává samotu, miluje tmu nebo šero, dlouho se zdržuje na záchodě, přestává se o sebe starat.

Džin vytváří nadměrné nervové napětí, vyčerpání, vzrušení, neustálé starosti, ztrátu síly. Lidé mají pocit, že jim někdo bere energii. Nějaká sugesce, toulavé myšlenky, které nejsou pro tohoto člověka charakteristické, nedostatek jasnosti, svěžesti, klidu v hlavě, zhoršení paměti. Někdy si člověk myslí, že se to děje každému v hlavě, ale ve skutečnosti je to nemoc. Džin vyvolává silné obavy a hrůzu a může způsobit strach ze samoty, temnoty. Člověk v sobě začíná slyšet hlasy nebo rozhovory, začínají halucinace. Pacient může vidět své blízké ohavně, například manžel vidí manželku nebo manželovu manželku v nějaké zvířecí podobě nebo jako by člověku narostly rohy. V tomto případě, pokud člověk vidí člověka v podobné podobě, tak problém není v tom člověku, ale v tom, kdo ho vidí – tady je pacient, ve kterém sedí džin.

Džin způsobuje, že se člověk stává příliš podrážděným, citlivým, začíná se s každým hádat, objevuje se v něm něco nepolapitelného, ​​co odpuzuje lidi. Může se objevit nějaká bolest v těle, toulavé bolesti. To znamená, že dnes vás bolí ledviny, zítra nohy a vy nemůžete pochopit, co vás bolí, a lékaři také nemohou stanovit správnou diagnózu. Nebo se člověku začne hýbat žaludek - člověk sedí, nevyvíjí žádné úsilí, pohyby, ale cítí, jak se jeho žaludek pohybuje. Může se objevit bolest v žaludku nebo v zádech. Mezi ženami džin přispívají k neplodnosti, dochází k děložnímu krvácení, porušování cyklů, všem druhům zánětů ženských orgánů, bolestem zad. Muži také zažívají neplodnost, impotenci a předčasnou ejakulaci.

Čtení koránu, můžete hořet džin, proto džin bojí se vstoupit do člověka, který se modlí, čte Korán, který má spojení s Všemohoucím. Proto v zásadě džinové patří k těm, kteří jsou daleko od Alláha, daleko od naplnění požadavků šaríje.

Čarodějnický mechanismus

Mechanismus čarodějnictví je následující. Je tam čaroděj a je tu osoba, proti které se dělá čarodějnictví, sesílá se kouzlo, provádějí se určité rituály a džin kdo bude „obsluhovat“ toto čarování. tj. džin vtlačeny do lidského těla. A očarovaný gin bude mu škodit podle toho, co mu bylo svěřeno. Jsou tu také džin, která čarodějnictví „slouží“ z informační stránky. To znamená, když je člověk nemocný nebo se něco stalo, tohle džin přináší zaklínači informace o tom, jak probíhal den pacienta, jak se cítí.

Čarodějnictví je jedním z destruktivních hříchů. Kdo si nechce zničit duši, neměl by se uchylovat ke službám čaroděje. V hadísu vyprávěném Bucharím a Muslimem se říká: Vyhněte se sedmi smrtelným hříchům ". Prorok ﷺ byl dotázán: „Co, ó posle Alláha ﷺ? Odpověděl: " Vyhýbání se, čarodějnictví, vražda, lichva, požírání majetku sirotka, útěk během ofenzívy, pomlouvání nevinných muslimů ". Po vyhnutí se Alláhův posel ﷺ nazval čarodějnictví: vyhněte se tomu, říká. Další hadís říká: Ten, kdo přišel k věštci a uvěřil tomu, co řekl, zřekl se toho, co seslal Všemohoucí Mohamed ﷺ, a ten, kdo přišel k věštci a nevěřil v něj, modlitba nebude přijata po dobu 40 dnů ».

Čarodějové, když za nimi přijde určitá osoba a začne vyprávět, často říkají: „Nic neříkej, já vím všechno. Tvůj otec a matka jsou nemocní,“ nebo vyprávějí o dalších problémech návštěvníka. A tato osoba si myslí: „Jak to všechno věděl? Má dar od Alláha!" Ale ve skutečnosti tento čaroděj dostává informace od těch džinů, kteří znají historii této osoby. Proti těm je třeba se chránit.

Další nebezpečí je v tom, že pokud se člověk léčí u muslimského specialisty a z nějakého důvodu léčba selže, tak tento člověk začne hledat jiné cesty, tedy jde k čarodějům, jasnovidcům. K muslimskému zacházení přidává pohanské obřady a zapomíná, že ve skutečnosti neléčí muslimský specialista nebo čaroděj, ale Všemohoucí Alláh. Proto je třeba používat povolené způsoby léčby a prosit Stvořitele o uzdravení – jen v tom nalezneme zdraví, štěstí a Jeho spokojenost. Máme své vlastní metody léčby a ty jsou v souladu s Koránem a Sunnou. Musíme je používat, protože víme, že pouze Alláh léčí, a pokud se mu léčba líbí, pak, insha Alláh, pomůže.

Vlastnosti, které by měl mít ten, kdo léčí od jina

1. Ikhlas - upřímnost. Pomáhat lidem je nutné pouze kvůli Alláhu, protože to je součástí naší víry, součástí uctívání a uctívání potřebuje správný záměr. Hadís říká: Kdo se naučil vědomosti, které je třeba získat pro Alláha, aby dosáhl světského cíle, neucítí ráj ani v Soudný den. "(Abu Dawood, Ibn Majah). To znamená, že pokud byl určitý člověk speciálně vyškolen ke čtení Koránu, aby získal světský zisk, pak ani neucítí vůni ráje.

2. Recitátor Koránu potřebuje hluboké znalosti v náboženství, zejména v otázkách aqidah. Jinn existují různá přiznání a když vstoupí do dialogu, snaží se diskutovat, a přitom mohou člověka snadno uvést v omyl - v tom smyslu, že i muslim sám může propadnout úskoku.

Například, džin může říct: "Dobře, dostanu se z toho muže pro tebe". A lékař by mu měl odpovědět: "Vyjděte kvůli Alláhu, ne kvůli mně".

3. Zbožnost, dodržování šaríje. Čtenář Koránu musí sám plnit své povinnosti vůči Všemohoucímu.

4. Schopnost udržet tajemství, protože nám lidé někdy svěřují tajné věci, které nemohou prozradit ani svým nejbližším a lékař by je neměl rozdávat.

5. Je nutné mít koncept psychologie nebo psychoterapie, abychom poznali: před námi je člověk, který trpí čarodějnictvím, nebo jen duševně nemocný člověk.

Známky ukazující na džina