18274 0

Ибрай Алтинсарин влезе в историята на обществената мисъл и литературата на Казахстан като прекрасен учител-педагог, писател, фолклорист и етнограф

Идеите на просвещението през ΧVΙΙΙ век са най-актуални в духовната сфера в много страни по света. Просветителите, защитавайки свободата на народа и човека, възлагат всичките си надежди на мирни промени. Те вярваха, че съществуващото социално неравенство идва от неразумността, невежеството на хората. Затова просветителите обявяват за своя основна цел просвещението на народа. В крайна сметка те, според тях, поради своята неразумност приеха съществуващия ред.

Разпространението на демократичната руска култура и обществена мисъл оказа благоприятен ефект върху духовния живот на казахския народ. Под негово влияние се формира мирогледът на изключителните казахстански просветители Чокан Валиханов, Ибрай Алтинсарин, Абай Кунанбаев. Цялата им дейност и творчество ясно свидетелстваха за прогресивния характер на присъединяването на Казахстан към Русия, за традиционното и неразривно приятелство на казахите и руснаците, което се разви против волята на царизма.

Високата жажда на казахстанския народ за знания и култура беше ясно изразена от тези забележителни негови представители. В запознаването на казахите с напредналата култура те виждат единствения истински изход от средновековния мрак, в който се намира обществото. Изтъкнатият казахстански педагог Ибрай Алтинсарин е широко известен в историята на обществената мисъл, културата и литературата на казахския народ като изключителен учител-новатор и организатор на нови училища, етнограф, фолклорист, поет, прозаик и преводач на произведения на руската класика .

Ибрай Алтинсарин е роден на 20 октомври (1 ноември) 1841 г. в Аракарагайска волост на Николаевски окръг (сега Алтинсарински район на Костанайска област). Баща му Алтинсарий Балгожин умира, когато Ибрай няма дори четири години. Момчето е отгледано в къщата на дядо си, известният бий Балгожи Жанбурчин. По това време Балгожа беше един от най-авторитетните биеве в цялата Средна орда и се радваше на голямо влияние сред управляващия елит на казахското общество.

През 1850 г., когато Ибрай е на 9 години, в Оренбург, административния център на Тургайска област, е открито първото специално училище за казахски деца, където Балгожа изпраща внука си. Надарен, жизнен и прилежен, още от първите дни на училищния живот той рязко се откроява сред връстниците си. Учителите веднага обърнаха внимание на талантливото момче, което усърдно възприемаше всичко, което обясняваха, задълбочавайки се дълбоко във всеки изучаван предмет. Ибрай бързо и добре усвои руския език, на изучаването на който беше обърнато специално внимание.

През 1857 г. Ибрай Алтинсарин завършва училище и получава похвална оценка като най-добър ученик. По време на разпределението той е оставен като преводач на Съвета на Оренбургската губерния. През следващите две години И. Алтинсарин упорито учи самостоятелно, значително задълбочавайки познанията си в областта на руската литература. Изучавайки историята на своя народ.

През 1860 г. регионалното правителство го инструктира да отвори начално училищеза казахски деца в Оренбургското укрепление (Тургай), където е назначен за учител по руски език. Не беше лесно да се отвори училище в отдалечен град: нямаше средства, нямаше подкрепа от регионалното правителство и местните власти. Трудностите обаче не спряха Алтинсарин.

Сградата на училището I. Altynsarin

На 8 януари 1864 г. е тържественото откриване на училището. Така започва образователната дейност на Алтинсарин. Известно време работи в Тургайското окръжно управление като писар, изпълнява функциите на старши помощник на окръжния началник и временно като окръжен съдия.

През 1879 г. Алтинсарин е назначен на поста инспектор на училищата в Тургайска област. Той работи на тази длъжност до края на живота си.

През 1883 г. Алтинсарин се премества в Николаевски (Костанайски) район. В родното си място в Аракарагайската волост, на три километра от град Кустанай, на завоя на река Тобол, на остров, където имаше малко езеро, което по-късно получи името "Ревизор", той построи къща, където живее и работи до смъртта си.

И. Алтинсарин умира на 17 юли 1889 г. и е погребан според казахския обичай с огромно струпване на хора недалеч от къщата си на брега на Тобол близо до гроба на баща си. Преди смъртта си Алтинсарин получава ранг на държавен съветник, който по това време съответства на генерал-майор от пехотата.

Изключителната историческа заслуга на Алтинсарин се състои в това, че по негова инициатива, с прякото му участие, в Казахстан е създадена мрежа от обществени светски училища. През живота си той успява да отвори четири двукласни централни руско-киргизки училища, едно професионално училище, едно женско училище, пет училища на волости и две училища за деца на руски селяни.

Създадените от него школи продължават да съществуват и след смъртта му, но не могат да се развият. Ново село в историята на училищата Y. Altynsarin отвори врати след победата на октомври: те бяха преобразувани в съветски трудови училища. Едно от тези училища в родината му, в град Кустанай, през 20-те години на миналия век е прехвърлено в юрисдикцията на Народния комисариат на образованието на Казахската ССР и е реорганизирано в общинско училище. След това, преди Великата отечествена война, то е преобразувано в средно училище с пансион за ученици. Кръстен е на своя основател Ибрай Алтинсарин.

И. Алтинсарин положи много работа в обучението на учители за начални държавни училища в региона, предимно от казахстанците. По негова инициатива е открито учителско училище в град Троицк, малко по-късно прехвърлено в град Оренбург.

Алтинсарин не само откри светски народни училища, но и разработи дидактически принципи за обучение и възпитание на деца за тях, създаде образователни и учебни помагала, редовно извършваше инспекционен надзор, посещаваше всяко училище ежегодно, погрижи се за създаването на библиотека към всяко училище.

Той прекарва около три години в разработването на казахската азбука въз основа на руската графика. Още преди да бъде назначен за инспектор на училищата в Тургайска област, Алтинсарин започва да съставя учебници за ученици в руско-казахски училища. През 1879 г. са публикувани два учебника "Киргизки христоматия", "Начално ръководство за преподаване на киргизки руски език". И двете книги заемат специално място в историята на културата на Казахстан като паметници на писмената литература, както и учебници, изградени на научна основа.

, Руска империя - 17 юли (29 юли)) - казахски учител-педагог, писател, фолклорист.

Биография

Рано загубил баща си, той е възпитан в семейството на дядо си, известният бий Балгожи Жанбуршин.

През 1850 г. е назначен в пансион към Оренбургската гранична комисия. Завършва го през 1857 г. със златен медал. След това в продължение на три години работи като чиновник при дядо си Балгожи - управител на семейство Узун от племето Кипчак, военен бригадир на Оренбургската комисия.

Известно време Алтинсарин работи като преводач в регионалното правителство на Оренбург, където се запознава с Н. Н. Илмински.

Връзки

• Внучката на И. Алтинсарин - Мариам Хакимжанова и нейната биография

Категории:

• Личности по азбучен ред
• 1 ноември
• Роден през 1841г
• Починал на 29 юли
• Починал през 1889 г
• Учителите на Казахстан
• Учени от Казахстан
• Казахски писатели
• учени от 19 век

Фондация Уикимедия. 2010 г.

• Ибраимов Ж.И.
• Ибраимович Ибраимов Жумабек

Вижте какво е "Ibray Altynsarin" в други речници:

Значка "Ибрай Алтинсарин"- Знак на Министерството на образованието и науката на Република Казахстан "Ибрай Алтинсарин", одобрен със Заповед № 373 от 20 ноември 2007 г. с цел насърчаване и морално стимулиране на работниците в ... Wikipedia

Алтинсарин Ибрай- (20.10.1841 - 17.07.1889), казахски учител, просветител, писател, фолклорист. Завършва руско училище в Оренбург. Той е първият казахски учител. От 1879 г. е инспектор на казахските училища в Тургай. Разработи училищна образователна система за казахстанците ... ...

АЛТИНЗАРИН- Ибрай (1841-89) - казахстански просветител, демократ, учен етнограф, писател. Той беше учител по руски. Казахско училище в Оренбург (1860–69), инспектор на казахските училища б. Тургайска област (1879–89). Светоглед А. противоречиви. Той вярваше в Бог като... ... Философска енциклопедия

Алтинзарин- Ибрай (10/20/1841 7/17/1889), казахски учител, просветител, писател, фолклорист. Завършва руско училище в Оренбург. Той е първият казахски учител. От 1879 г. е инспектор на казахските училища в Тургай. Разработена система за училищно образование за ... ... Велика съветска енциклопедия

АЛТИНЗАРИН- Ибрай, казах, просветител, писател, етнограф. Завършва (1857) училището към Оренбургската гранична комисия. НА……

АЛТИНСАРИН Ибрай-, казахски. учител, просветител, писател, етнограф. Завършва (1857) училището към Оренбургската гранична комисия. През 1859 г. ... Руска педагогическа енциклопедия

АЛТИНСАРИН Ибрай- (1841 89) Казахски учител, просветител, писател, фолклорист, етнограф. Първият учител е казах. По инициатива на Алтинсарин са открити казахски училища с обучение на роден език. Автор на учебници по роден и руски език за казахски деца... Голям енциклопедичен речник

Алтинсарин, Ибрай- АЛТИНСАРИН Ибрай (1841-89), казахстански педагог, учител, писател. Инициаторът на създаването (от 1879 г.) на система от училища за децата на номадите. Състави и публикува (1879) първата антология с образци от казахски фолклор, написани на руската азбука, и ... ... Илюстрован енциклопедичен речник

АЛТИНЗАРИН- Ибрай (1841-89), казахстански просветител, учител, писател. Инициаторът на създаването (от 1879 г.) на система от училища за децата на номадите. Състави и публикува (1879) първата антология с образци от казахски фолклор, написани на руската азбука, и началната ... ... Съвременна енциклопедия

Алтинсарин Ибрай- (1841 1889), просветител, писател, фолклорист, етнограф. Първият учител е казах. По инициатива на Алтинсарин са открити казахски училища с обучение на роден език. Автор на учебници. * * * АЛТИНСАРИН Ибрай АЛТИНСАРИН Ибрай (1841 89), казахски ... енциклопедичен речник

, Николаевски район, Тургайска област, Руска империя - 17 юли (29 юли)) - казахски учител-педагог, писател, фолклорист, общественик, етнограф. Автор на казахски учебници: „Казахска христоматия“ (1879; 2-ро изд., 1906) и „Начално ръководство за преподаване на казахи на руски език“ (1879), автор на басни и разкази, както и преводи на Л. Н. Толстой, И. А. Крилов .

Биография

Рано загубил баща си, той е възпитан в семейството на дядо си, известният бий Балгожи Жанбуршин.

През 1850 г. е назначен в пансион към Оренбургската гранична комисия. Завършва го през 1857 г. със златен медал. След това в продължение на три години работи като чиновник при дядо си Балгожи - управител на семейство Узун от племето Кипчак, военен бригадир на Оренбургската комисия.

Известно време Алтинсарин работи като преводач в регионалното правителство на Оренбург, където се запознава с Н. Илмински.

Алтинсарин получава ранг на държавен съветник. Известно време И. Алтинсарин също работи в Тургайската областна администрация като чиновник, действа като старши помощник на областния ръководител и временен окръжен съдия.

Умира на 17 юли (29 юли) 1889 г., погребан е недалеч от дома си на брега на Тобол до гроба на баща си.

памет

• В СССР името беше присвоено.
• В СССР името е дадено на средното училище в Убаган на Алтинсаринския район.
• В чест на Алтинсарин е кръстен Алтинсарински район на Костанайска област.
• Регионалната библиотека за деца и младежи в Костанай носи името на Алтинсарин.
• Южноказахстанската регионална детска библиотека в Шимкент носи името на Алтинсарин.
• Социално-хуманитарният колеж Рудни в Костанайска област носи името на Алтинсарин.
• В чест на изключителния учител през 2007 г. Министерството на образованието и науката на Република Казахстан създаде ведомствена награда - значката „Ибрай Алтинсарин“.
• В негова чест е кръстен булевард в град Алмати.
• В град Капшагай има средно училище№ 1 на името на Алтинсарин.
• Алматинската гимназия № 159 носи името на Алтинсарин.
• В негова чест през 1952 г. е кръстен ледникът Алтинсарин в Джунгарския Алатау.
• Паметник на Ибрай Алтинсарин в Кентау, открит през май 2013 г.

Напишете отзив за статията "Ibray Altynsarin"

Бележки

Връзки

Откъс, характеризиращ Ибрай Алтинсарин

- Е, да тръгваме? Попитах.
— Не знаеш името ми — измърмори той.
„Трябваше да помислиш за това в началото“, отвърнах аз.
Тогава изведнъж в паметта ми сякаш се отвори някаква врата - спомних си какво знаех за тези съседи ...
Това беше доста „известна“ къща със своите странности (в които вярвах в целия ни район, по мое мнение само аз) къща. Сред съседите имаше слухове, че домакинята явно не е съвсем нормална, тъй като непрекъснато разказва някакви „диви“ истории с летящи във въздуха предмети, химикалки, призраци и т.н. и т.н.... (много добре подобни неща са показани във филма "Призрак", който гледах много години по-късно).
Съседката беше много приятна жена на около четиридесет и пет години, чийто съпруг наистина почина преди около десет години. И оттогава всички тези невероятни чудеса започнаха в нейната къща. Посетих я няколко пъти с нетърпение да разбера какво се случва с нея, но за съжаление не успях да говоря със затворената си съседка. Затова сега напълно споделях нетърпението на нейния странен съпруг и побързах да вляза възможно най-скоро, предвиждайки предварително какво, според моите представи, трябваше да се случи там.
„Казвам се Влад“, изграчи бившият ми съсед.
Погледнах го с изненада и разбрах, че се страхува много ... Но реших да не обръщам внимание на това и влязох в къщата. Съседката седнала до камината и бродирала възглавница. Поздравих и се канех да обясня защо съм дошъл тук, когато тя неочаквано бързо каза:
„Моля те, скъпа, тръгвай бързо!“ Тук може да е опасно.
Горката жена беше уплашена наполовина до смърт и изведнъж разбрах от какво се страхува толкова ... Тя, очевидно, винаги е усещала присъствието на съпруга си, когато дойде при нея! Затова, отново усещайки присъствието му, бедната жена искаше само да ме „защити“ от евентуален шок ... Аз нежно хванах ръцете й и казах възможно най-тихо:
„Знам от какво се страхуваш. Моля, чуйте какво искам да ви кажа и всичко това ще свърши завинаги.
Опитах се да й обясня възможно най-доброто за душите, които идват при мен и как се опитвам да помогна на всички тях. Видях, че тя ми вярва, но по някаква причина се страхува да ми го покаже.
„Съпругът ти е с мен, Мила, и ако искаш, можеш да говориш с него“, казах внимателно.
За моя изненада тя дълго мълча, след което тихо каза:
„Остави ме, Влад, ти ме измъчваше достатъчно дълго. тръгвай
Бях напълно шокирана от това колко мъка имаше в гласа на тази жена!.. И, както се оказа, това шокира не само мен, отговорът смая и нейния странен съпруг, но само по различен начин. Усетих до себе си дива вихрушка от извънземна енергия, която буквално разкъса всичко наоколо. Книги, цветя, чаша чай - всичко, което лежеше на масата, полетя с трясък. Съседът пребледня като платно и започна да ме избутва навън. Но такива „ефекти“ като хвърляне на чаши не ме плашат от много време. Затова нежно бутнах горката трепереща жена настрани и твърдо казах:
„Ако не спреш да плашиш жена си така подло, аз си тръгвам и ще търся друг за същия брой години...
Но мъжът не ми обърна внимание. Явно през всичките тези дълги години той просто е чакал някой да намери някой, който да му помогне да "прибере" бедната си жена и десетгодишната му "жертва" няма да е напразна. И сега, когато най-накрая наистина се случи - той напълно загуби контрол над себе си ...
- Миля, Миленка, отдавна исках да кажа ... елате с мен, мила ... да тръгваме. Аз сам не мога... не мога без теб толкова години... ела с мен.
Той мърмореше несвързано, повтаряйки едни и същи думи през цялото време. И тогава просто ми светна, че този мъж наистина иска !!! Той помоли живата си красива съпруга да замине с него на място, което означаваше просто да умре ... Тогава вече не можех да го издържам.
- Слушам те! Да, ти си просто луд! Мислено изкрещях. „Няма да й кажа тези злобни думи!“ Излезте там, където трябваше да сте отдавна!.. Това е просто вашето място.
Просто повръщах от възмущение! .. Може ли това наистина да се случи?!. Още не знаех какво ще правя, но едно знаех със сигурност – за нищо на света не бих му дал тази жена.

Ибрай (Ибрагим) Алтинсарин (1841 - 1889) - изключителен казахстански педагог,иновативен учител и организатор на нови училища, етнограф, фолклорист, поет, прозаик, преводач.

Роден в района на Кустанай. Рано загубил баща си, той е възпитан от дядо си - бият Балгожа Жанбурчин, военен старшина на Оренбургската гранична комисия. През 1851 г. той е изпратен в училище, открито за казахски деца към Граничната комисия. Докато учи в училище, той самостоятелно изучава произведенията на класиците на световната литература - Шекспир, Гьоте, Байрон, Пушкин, Гогол, Лермонтов, Фирдоуси, Низами, Навои и др. Той разговаря с по-късно известния ориенталист В. Григориев, който служи в граничната комисия. Той често посещава къщата на В. Григориев, използва библиотеката му.

След като напуска училище за около 3 години (1857 - 1860), той работи като чиновник при дядо си, а след това в правителството на Оренбург като преводач.

През 1860 г. областното правителство му възлага да открие начално училище за казахски деца в Оренбургското укрепление (Тургай) и го назначава за учител по руски език. За сметка на меценати той започва строежа на училищна сграда, която е тържествено открита на 8 януари 1864 г. За курса се записаха 16 момчета. Към училището е създаден интернат.

Работата на Алтинсарин в училището беше оценена. Началникът на Оренбургското укрепление, по-късно преименувано на град Тургай, на 22 януари 1864 г. информира генерал-губернатора на Оренбург и Самара, че „откриването на училището от Ордата е посрещнато с непресторена радост и благодарност“. За учителя на това училище И. Алтинсарин: „Училището, благодарение на грижите и примерната усърдие на началника на обикновения корнет Алтинсарин, се поддържа много добре и чисто ... плодове и ще се оправдае.

Самият Алтинсарин пише на 16 март 1864 г.: „Като гладен вълк за овен, аз страстно се заех с обучението на деца; и за мое изключително удоволствие тези момчета се научиха да четат и дори да пишат на руски и татарски за около три месеца ... С една дума, надявам се, че тези момчета ще говорят прилично в рамките на 4 години, след като завършат курса и ще научат нещо . С всички сили се опитвам да повлияя на морала им, за да не бъдат подкупни в бъдеще.”

Перу Алтинсарин притежава два учебника, издадени през 1869 г.: „Киргизки четец“ и „Начално ръководство за преподаване на киргизки руски език“.
През 1869 г. постъпва на служба в Тургайската окръжна администрация като чиновник, след това изпълнява длъжността старши помощник на окръжния началник и временно изпълнява длъжността окръжен съдия. По време на служба той посещава аули, участва в изборите на управител на волост и аулни бригадири.

По време на изборите Алтинсарин се опита практически да повлияе на успеха на справедливо решение, да не дава път на подкупите, подкупите и злоупотребите. Недоволните баи подадоха жалби срещу него до областното правителство, военния губернатор и след това министъра на вътрешните работи, обвинявайки го в нарушаване на изборните правила, предвидени от "Временния правилник" от 1868 г. Те се опитаха да отстранят Алтинсарин от служба в областта администрация. Например, през 1883 г., по време на избора на губернатор на волост Араказагай на Николаевски окръг, Алтинсарин постига избирането на трето лице вместо номинираните 2 баи. В една от жалбите срещу Алтинсарин той е наречен „социалист“ и по този случай е проведено разследване.

Противопоставя се на политиката на царизма. Това се доказва от неговата статия през 1880 г. на страниците на вестник "Оренбургски листовки".

През 1879 г. е назначен на длъжност инспектор на училищата в Тургайска област. След като зае длъжността инспектор на училищата в Тургайска област, Алтинсарин откри едно двукласно руско-киргизко училище в Иргизкия, Николаевския, Тургайския и Илецкия окръзи и напълни тези училища с ученици и учители. Той отдава особено значение на оборудването на тези училища. Той обърна много внимание на създаването на библиотеки във всяко училище, „В училищата на Тургайска област“, ​​пише Алтинсарин, „възнамерявах да създам библиотеки за учители и ученици, за които вече събрах 600 рубли. Целта на тези библиотеки е не само книгите от тях да се използват само от ученици и учители; но така, че тези, които са завършили курса (студентите), грамотните хора като цяло, имат места в степта, откъдето е възможно да вземат полезни книги и ръководства за тяхното по-нататъшно самообразование.

Алтинсарин похарчи много усилия и енергия за откриването на търговски и селскостопански училища, придаде изключително значение на обучението на специалисти от местното население, необходими за икономическо развитиеКазахстан. В напреднала възраст той завещава състоянието си за построяването на земеделско училище в Костанай.

Той влага много труд в началото на организацията на женското образование. С негова подкрепа в Иргиз е открито женско училище. По-късно женски училища с интернат са открити в Тургай през 1891 г., в Кустанай - през 1893 г., в Актюбинск (Актобе) - през 1896 г.

Като цяло Алтинсарин успява да отвори четири двукласни централни руско-киргизки училища, едно професионално училище, едно женско училище, пет волостни училища и две училища за руски деца.

В своите преводи от руската класика и в оригинални произведения на казахски език той пропагандира идеалите на демократичното просвещение. Плодотворно работи за развитието на националната литература и култура, в областта на формирането на казахския литературен език. Превежда на казахски произведения на Л. Толстой, К. Ушински, И. Крилов, И. Полсън и др.

Написал е разказите и разказите „Кыпшак сеит” („Кыпчак сеит”), „Кийз уй мен, агаш уй” („Кибитка и къщата”), „Асъл дюкян” („Скъпоценна трева”), „Шеше мен бала”. ” („Майка и син”), „Bai men zharly balasy” („Син на бай и син на бедняк”), „Taza bulaq” („Чист извор”).
Алтинсарин не можа да избегне някои противоречия в мирогледа си. Като всички педагози, той често надценява социално трансформиращата роля на образованието.
Алтинсарин беше многостранно образован човек. Научните му интереси включват и етнография. През март 1868 г. той говори на заседание на Оренбургския отдел на IRGO (Императорско руско географско дружество) с четенето на неговия „Очерк за обичаите по време на сватовство и сватби сред киргизите от Оренбургския отдел“. Статията получи всеобщо одобрение и скоро беше публикувана. Интересен е не само с точно записани ежедневни подробности, богат етнографски материал, но и с актуалното осъждане на някои архаични остарели казахски сватбени обичаи, разпространени по това време.

През последните години той живее в областния град Николаевск (Костанай). На брега на малко езеро той построи за своя сметка едноетажна дървена къщас имението, където живее скромно до деня на смъртта си през 1889 г.

През 1989 г. се чества 150-годишнината от рождението на Алтинсарин. Публикувани са научни, исторически, педагогически трудове, посветени на живота и делото му. В град Аркалък е открит музей за Алтинсарин, а на брега на Тобил е издигнат куполен надгробен камък.

Литература
История на Казахстан (от древни времена до наши дни). В 5 тома. Т. 3. - Алмати "Атамура" 2010, - 768 с., илюстрации, карти - С. 532–535.
Казахстан. Национална енциклопедия, т.1. / гл. изд. Б. Аяган. - Алмати: Основно издание: "Казахстански енциклопедии", 2004 г. - 560 стр. - С. 199 - 200.
Акмола: Енциклопедия - Алмати: Атамура, 1995, - 400 с. - С. 288 - 289.

Тази година се навършват 170 години от рождението на Йбрай Алтинсарин - създател и организатор на първите руско-казахски светски народни училища, писател, пропагандатор на научните знания, учител, автор на първите учебници по казахски език.

Името на Ибрай Алтинсарин заема почетно място сред имената на исторически личности, които съставляват националната гордост на казахстанския народ. Изключителен педагог-учител, виден писател, талантлив поет посвети целия си съзнателен живот на борбата за своето щастие.

Цялата многостранна творческа и обществена дейност на Ибрай Алтинсарин беше подчинена на основната задача - да запознае казахстанския народ с прогресивната световна култура, да укрепи приятелството между народите.

Ybyray Altynsarin (1841–1889) - изключителен педагог, общественик, учител новатор - е роден на 20 октомври (според новия календар - 2 ноември) 1841 г. От 1844 г., след смъртта на баща си, младият Ъбърай е отгледан от дядо си Балгожи.

Ybyray от ранна възраст проявява желание за знания, през 1857 г. завършва училище със златен медал в Оренбургската гранична комисия. След като показа отлични резултати в училище по руски, арабски, татарски и персийски език и редица други предмети, бъдещият педагог продължава да учи, да се запознава с представители на различната интелигенция, които са били в изгнание в Оренбург. Ybyray беше близък с известния ориенталист В. В. Григориев, често посещаваше къщата му и използваше библиотеката му.

След отлично завършване на училище през 1857 г. Алтинсари-ули работи като чиновник при дядо си Балгожи-бий, след това като преводач в Оренбургската областна управа. Той беше инструктиран да отвори училище за казахски деца. През 1864 г. Ybyray е назначен за учител в училище, открито в Оренбургското укрепление близо до Торгай. През тези години се формират педагогическите възгледи на Altynsary-uly.

Административни и политически реформи от 1867-1868 г относно управлението на района на Altynsary-uly отговаря положително. Той вижда тези трансформации като полезни за казахстанския народ. Въпреки това, познавайки добре положението на хората, тяхното двойно потисничество, той обмисля начини да подобри живота им. На страниците на местния периодичен печат Ибирай осъжда аграрната политика на царизма.

Появата на Ybyray на сцената на историята, дълбокият отпечатък на името му в съзнанието на следващите поколения са свързани преди всичко с неговата образователна дейност. Официално служейки в областта на народната просвета, просветителят не пести сили да предаде знанията си, използва възможностите, които има, за да призове младите хора да учат.

През 1879 г. Ybyray Altynsary-uly е назначен за инспектор на училищата в Тургайска област. Разбира се, организирането на работата на образователните институции в районите Елекски (Илецк), Костанай (Николаев), Ъргиз, Торгай, както и в редица райони на Оренбургската територия, не беше лесна задача. Освен това в службата си той е изцяло зависим от областния управител, което ограничава просветната му служба. Дейностите му за образование и ограмотяване бяха избрани от губернатора. Използвайки своите права и правомощия, действайки в съответствие с политическите и икономическите условия, които са се формирали в района на Тургай, Алтинсари-ули непрекъснато призовава младите хора към граждански знания.

Едно от най-ярките направления на неговата дейност е организирането на занаятчийски и земеделски училища. Педагогът обръща внимание на организирането на работата на различни специализирани училища и в завещанието си оставя принадлежащите му земи за ползване на Торгайското земеделско училище.

Алтинсари-ули е основоположник на женското образование в региона. Неговото постижение в тази област е откриването на училище-интернат за казахски момичета в град Yrgyz (Irgiz). Педагогът участва и в организирането на учебни заведения за подготовка на учители в началните училища. Основано в Троицк и след това прехвърлено в Оренбург, училището за учители е напреднала образователна институция за времето си. Дейностите на възпитателя по организирането на аулни и волостни училища, избора на учители за преподаване породиха недоволство от длъжностните лица. Имаше дори предложения той да бъде изправен пред съда.

Слабото развитие на педагогическата работа в казахстанския аул, липсата на специални образователни наръчници подтикнаха Altynsary-uly да използва широко опита на руската демократична образователна система. Той запознава с педагогическото наследство на Ушински, Тихомиров, Бунаков, Фармаковски, великия писател Лев Толстой.

Ybyray Altynsary-uly написа два учебника за руско-казахски училища. „Киргизката христоматия“ и „Основното ръководство за преподаване на киргизки руски език“ бяха предназначени за казахски деца, които по това време учеха на руски език. „Киргизкият четец“ на просветителя обаче допринесе за изместването на познатата на населението вековна арабска графика. Царските служители бяха заинтересовани да използват това учебно ръководствои в други аулски училища на степните райони. Разбира се, той нямаше как да не приеме влиянието на главния мозък
мисионерско движение в Поволжието, Сибир, Средна Азия и Казахстан Н. И. Илмински, с когото е в тесен контакт.

Ybyray Altynsary-uly беше не само новаторски учител и възпитател, но и остави наследството на етнограф на следващите поколения. Особено голямо внимание Ybyray, посветен на обичаите на казахския народ. Същевременно той осъжда различни суеверия и непривлекателни явления на патриархално-племенния бит. Засягайки живота на селото в редица разкази, той като учен-учител прави своите предложения за подобряване живота на населението.

Altynsary-uly е известен и като колекционер на проби устно изкуствоказахски народ. Интересуваше се и от историята на народа. В творбите си той обръща внимание на възпитателната същност. В известната история "Кипшак Сейткул" одобрява промените в живота на казахите, занимаващи се със селско стопанство, по всякакъв възможен начин подкрепя идеята за развитие на казахстанската селскостопанска икономика. Ybyray Altynsary-uly в творбите „Talentyn paydasy“ („Полза от стремежа“), „Bailyk nede?“ (Какво е богатство?), изрази мечтата си за човешки живот, надежда за по-светло бъдеще
казахски народ. След като напуска училище, Алтинсарин работи около три години като чиновник при дядо си, а след това в правителството на Оренбург като преводач. През 1860 г. регионалното правителство го инструктира да открие начално училище за казахски деца в Оренбургската администрация (Тургай) и го назначава за учител по руски език.

Вдъхновен от образователни идеи, той обикаля селата, обяснявайки на населението значението на светското образование. След като събра средства от казахското население, той започна изграждането на училище, чието тържествено откриване се състоя на 8 януари 1864 г. В училището се записаха 16 момчета, а в училището беше създаден интернат. През 1869 г. Алтинсарин постъпва на служба в Тургайската областна администрация като чиновник, след това служи като старши помощник на окръжния началник и като окръжен съдия. По време на служба той посещава аули, участва в изборите на управител на волост и аулни бригадири. На изборите той се опита да не даде път на подкупите, подкупите и злоупотребите. Недоволните баи подават жалби срещу него до областното управление, военния управител и министъра на вътрешните работи, като го обвиняват в нарушаване на изборните правила, предвидени във „Временния правилник” от 1868 г.

Разширяването на училищното образование и промените в социално-икономическия образ на казахстанското общество, както никога досега, повдигнаха въпроса за подготовката на специалисти. Първите професионални образователни институции са Туркестанската учителска семинария, основана през 1879 г., и Оренбургското казахско учителско училище (1883 г.).

Наредбата за казахското учителско училище, одобрена от Държавния съвет през 1880 г., предвиждаше годишно разпределение на 17 580 рубли. училищно съдържание. По-късно са открити учителски семинарии в Актюбинск, Верно Семипалатинск и Уралск. Тези образователни институции обучиха 300 казахски учители през предоктомврийския период.

През 19 век се откриват земеделски и фелдшерски училища, откъдето излизат специалисти със средно образование. Lip 1 Боровск горски техникум завършва от 1889 до 1917 г. 163 специалисти.

Въпреки това професионалните образователни институции преди революционен Казахстан не отговарят на нуждите на времето. През 1914–1915г академична годинав седем средни спец образователни институцииУчеха 352 души, което не беше дори 1% от общия брой на студентите в университетите и техническите училища в Русия. В целия регион нямаше нито един институт и университет.

Ybyray (Ibrahim) Attynsarinnіn Өmirbayany

(1841-1889)

Ybyray (Ibragim) Altynsarin 1841 zhyly 20 Kazan kүnі қazirgi Kostanaj oblysy, Zatobol audanynda tuyldy. Ybyraydyn tort zhasynda әkesі Altynsary dunieden өtkendikten, atasy Balgozha bidің kolynda өsedі. Ұly ұstazdy duniege keltirgen anasynyn esimі - Ayman, al heat қarapayym қazaқ қyzy - Ayғanys edі.

Ybyray Altynsarinnan ekі ұl bala (үlkenі 9 zhasta, kіshіsі 2 zhasta), ekі қyz bala (үlkenі 12 zhasta - asyrap algan, aғasynyn kyzy, kіshіsі 1zhasta) - nebәрі 4 balla қalғan. Ybyraydyn ulken balasy әkesі tirі kezіnde Kostanai қalasyndaғy orys-қазақ mektebine үsіp, sauatyn ashkannan keyіn Trinity қalasyndaғy gymnasium okydy.

Балгожа Джанбършин белгили би, ири бай булган киси. Ol uzak uakyt Orynbordagy гранични (shekara) комисии kolastynda, Қypshak ruyna бригадир bolip қyzmet іstegen, patsha okіmetіnen shen-shekpen alғan іrі feodaldyң bіrі. 1850 zhyly Orynbor kalasynda kazak balalaryna arnalyp zheti zhyldyk mektep ashylgan edi. Билимнин паркън билген, орис шенеуниктерине съйлъ българи балгожа би жас ъбърайди сол мек-тепке оқуға береди. Patsha үkimetinіn responseashyl ​​​​sayasatyn bүrkeu maқsatymen zhұrtshylyқtyң kozіn boyamaқshy bolyp, zhergіlіktі patsha аkіmderі bүl mekteptі ashuda tүrli аreketter zhasada. Mysaly, algi aitylgan mektep 1850 zhyly 22 tamyz kүní ashyldy. Sol kүnі zhergіlіktі kolonialyқ okіmet Orynbor қalasynda sultandardy, belgіlі aқsaқaldardy, іrі baylardy shaқyryp, olardyn құrmetіne toy zhasada. Bul toy 23 tamyz kүnі қalanyң syrtynda, Zhaiyk ozeninің boyynda өttі. Toyғa zhergiliktі patsha әқіmderі tegis katysty. Bul toyga zhinalgan patsha akimderі men sultandar, іrі bailar ozara telektes ekendikterіn bіldіrdі.

Жана ашълган мектепке казак жеринен 30 бала, олардън ишинде 9 жасар Ибрагим де окуга кабылданып, орысша окюп, тарбие алди. Zhergіlіktі okіmet orny oқushy қazaқ balalaryna өzgeshe tүrlі kiіm tіktіrіp kigіzdі zhane olarғa қazaқsha tamaқ astyryp bergіzetіn boldy. Ondagy basty maqsat - казахски balalaryn kadirleu emes, patsha okimetinin өreskel reakcijashyl ​​​​sayasatyn burkeledi. Balalar mektepte orys tili, kense katynas khattaryn zhazu ulgileri, esep, Tatars tili siyakty päderdi zhane musylman din_ sabagyn okydy. Balalar zhuma kүní namaz okuga mindetti boldy. Zhas bolgandyktan olar oraza ұstaudan bosatyldy. Bul mekteptі ashudagy maқsat - auyldyқ zherdegi okіmet oryndaryna orys zhane tatar tіlderіnde іs zhүrgіzіp otyratyn pisarler dayyndap shyғaru boldy. Sonymen katar, okushy kazak balalaryna ozinin otarlau sayasatyna seykes tarbie beru maksatynda islam din paydalandy. Kun sayyn okushy balalar arasyna kelgen molda: „Kudayga syyynyndar, Muhammedtіn үmbetіsіnder, patshaғa құl bolyndar”, - dep үgіttedі.

Orynbor shekar kommissiyasy zhanyndagy osy mekteptі Ybyray Altynsarin 1857 zhyly uzdik bitirip shykty. Tarihi derekterge karaganda, mektepte okyp zhүrgen kezinde zhas Ybyrayga Orynbor kalasynda turatyn orys democrattarynyn ykpaly boldy. Ybyray orys madenietinin zhetistikterinen - A.S. Пушкин, М.Ю. Лермонтовтин, Н.В. Gogoldin, t.b., sondai-ak, Ferdowsi, Nizami, Navoi siyakty Orta Aziyalyk akyndardyn tuyndylarynan susyndap, ruhani ostі. Sol kezde Orynbor shekara kommissiyasynda қyzmet isteytin belgіlі ғalym V. Grigorievtіn zheke kitapkhanasynan korkem shyғarmalardy, tarihi, philosophialyқ әdebietterdі alyp oқyp, өzіnіn bіlimіn terеңdetti. Zhalpy, Ybyraydyn ruhani өsuine ykpal etken orys galymdarynyn ishіnde Професор Н.И. Илмински мен В. Григориевтин енбеги ерекше аталада. 1857 zhyly mekteptі bіtirgennen keiіn, Ybyray oz aulynda mұғalіmdіk қyzmet atkarudy maқsat tұtty.

Alaida, ol kezde Казахстан halyk mektepteri ashylmagandyktan, 1860 zhyly ol Orynbor oblystyk baskaru mekemesine tіlmаsh bop kіrіp, az uақyt қyzmet іstedі. Tіlməshtyқ қyzmetke қanaғattanbagan Ybyray kүn saiyn Orynbor oblystyқ baskaru mekemesinіn mazasyn ala zhurip, қazakh sakharsynda bastauysh mektepter ashuғa ruқsat surai bastadi. Natizhesinde 1861 zhyly Ybyraydyn tіlegі boyinsha Torgay zhane Yrgyz kalalarynda kazak balalaryna arnap bastauysh mektep ashuga rұқsat etіldі. Sonymen, 1864 zhyly 8 kantar kүni köpten kutken halyk mektebi ashyldy. Ybyray manaiyndagy elderdi tutas shakyryp, zhana ashylgan bastauysh mekteptin kurmetine toy istedi. Bul toyga Saryarkany meken etken auyldardyn azamattary, önerlі zhastar, orys sheneunikterі, kazaқtyn auқatty kіsіlerі, sultandar katysty.

Altynsarinnіn mұғalіmdіk қyzmetіninің alғashқy қadamy onyn sayasi-koғamdyқ, madeni-әleumettik kozқarasyn kalyptastyr bastadi.

1867 zhyly patsha ukimeti kazak žerin baskarudyn zhana "Uakytsha erezhesin" shygaryp, Y. Altynsarin baskarmanyn tagaiyndauy boyinsha Torgay uezdik baskaru mekemesі zhanyndagy sot ornynda is zhүrgіzushi, аға zhәrdemshіlіk, aуylnay saylauynda Judgelyқ қyzmetter atқardy. 1883 zhyly Y. Altynsarin ozinin tugan auyly Arakaragay bolysyndagy sailauga katysty. Bolystyққa 10 zhyl boyy talaskan ekі adamdy emes, mulde baska adamdy bolys sayap, eldi kuyzeltken shilenistі durys sheship ketti. Alaida, Ybyraydyn bul sheshimine kanagattanbagan oz kandastary onyn үstinen aryz zhazyp, abaқtyғa otyrgyzdy. Aiyby deleldenbegendikten, Ybyray abaқtydan kөp ұzamay bosatyldy. Odan argy өmіrіn tүgeldey bіlіm beru іsіne arnaғan Ybyray uyezdik, bolystyқ zhәne kәsіptіk mektepter, sondai-ak қyz balalarғa arnalғan mekepter ashyp, қarangy қаңғы қаңғы dala қазаұ Bүgіngі өmіrіmіz kөrsetіp otyrғandai, Ybyray Altynsarin negіzіn қalap bergen blіm beru zhүyemіzdіn aқyry zhaman bulgan zhok.

Y. Altynsarin 1889 zhyly 17 shіlde kүnі ertengi sagat 11 shamasynda, Костанай kalasynan 3 shakyrymdai zherde, Tobyl ozeninіn iіnі, „Инспектор kөli” zhagasynda saldyrғan uz үyі saldy d. ... "Tugan Elge Paidaly іska koldan Kelgenhenshe үles үles қles - әrsyysymyzdyan mindeimiz", - depp Ketken kөregen qhlamani s, isі de әmirge қmirge қlshyndyryp, Zhaya Kalrlardani tadi tadi.