Mitä on primitiivinen historia? Primitiivinen yhteiskunta

Osa - I - Alkuperäisen yhteiskunnan johdantokuvaus lyhyesti
Osa - II - primitiivinen ihmislauma
Osa - III - Alkuperäiset metsästäjät
Osa - IV - Suvun muodostuminen
Osa - V - Muinaisten ihmisten maatalous ja karjankasvatus

On mielenkiintoista ymmärtää, että kehityksen kulku ja äkilliset ilmastonmuutokset pakottivat ihmiskuntamme kehittymään puoliapinasta täysin rationaaliseksi olennoksi. Suuri määrä löytöjä Afrikasta osoittaa, että sivistynyt ihmiskunta on yksi pienimmistä osista koko lajimme olemassaolon historiassa. Australopithecus.

Alkukantainen ihminen asutti Afrikkaa oletettavasti 3,5-1,8 miljoonaa vuotta sitten. Siihen aikaan se oli pieniä puoliälykkäitä apinoita, joita kutsuttiin Australopithecusiksi - eli eteläisiksi apinoiksi. He erottuivat melko suuresta leuasta, pienestä aivosta, suorasta asennosta sekä kyvystä pitää kiveä tai mailaa käsissään.


Taitava mies (eng.homo habilis) syntyi noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten. Tälle primitiiviselle miehelle oli ominaista se, että hänellä oli mahdollisuus käyttää ensimmäisiä kivestä valmistettuja työkaluja taloudessa. Kivityökalut voivat kaivaa juuren, metsästää, nylkeä kuolleen eläimen, pilkkoa oksia jne. Se on taitava henkilö, jota pidetään koko modernin ihmisrodun pääedustajana. Homo habilisina primitiiviset ihmiset liikkuivat kahdella jalalla. Heidän laumaansa kuului useita uroksia ja oletettavasti sama määrä naaraita. He söivät sekä eläimiä että kasvisruokaa. He eivät vieläkään pystyneet puhumaan. Vain yksinkertaisten itkujen ja eleiden avulla he puhuivat jotenkin toisilleen.

Pithecanthropus: Alkuperäisen ihmisen kehityksen seuraavan vaiheen katsotaan olevan "suorautunut mies" (eli englannin sanasta homo erectus), Pithecanthropus tai apina-ihminen. Hänen ulkomuoto tämä olento muistutti edelleen eläimiä. Se oli karvainen, suurella leualla, matalalla otsalla ja suurella päällä. Mutta Pithecanthropus, toisin kuin muut homo habilis, ei vain oppinut poimimaan tikkuja ja kiviä maasta, vaan myös tekemään niitä itse. Joten siellä oli erilaisia ​​kaavinta, teräviä kirveitä, jotka auttoivat hyvin leikkaamaan juuria, oksia, metsästystä ja myös eläinten nahkojen leikkaamista. Se oli pitekantrooppien aikana, primitiiviset ihmiset oppinut sopeutumaan erilaiset olosuhteet ilmasto. Heidän sivustonsa tallennettiin Afrikassa ja Euroopassa sekä Kiinassa.

Ja Pithecanthropusin ensimmäinen parkkipaikka löydettiin Jaavan saarelta. Homo erectuksen olemassaolon aikana jäätiköt alkoivat edetä maan päällä. Ilmasta tuli erittäin kylmä ja maailman valtameren pinta laski. Siksi monet hajallaan pieniä ryhmiä primitiiviset ihmiset pakotettiin yhdistymään. Tämä helpotti metsästystä ja suojaa itseäsi uhilta. Noin samalla ajanjaksolla ilmestyi tuli, jonka avulla primitiivinen ihminen lämmitettiin. Pithecanthropus-yhteisö kehittyi hyvin hitaasti. Tässä yhteiskunnassa aikuiset alkoivat opettaa nuorempia sukupolvia metsästämään ja n kasvu käsityöt, jonkin ajan kuluttua syntyi

Ihmiskunnan primitiivinen aikakausi on ajanjakso, joka kesti ennen kirjoittamisen keksimistä. 1800-luvulla se sai hieman erilaisen nimen - "esihistoriallinen". Jos et syvenny tämän termin merkitykseen, se yhdistää koko ajanjakson maailmankaikkeuden syntymisestä alkaen. Mutta suppeammassa käsityksessä puhumme vain ihmislajin menneisyydestä, joka kesti tiettyyn ajanjaksoon asti (se mainittiin edellä). Jos varoja joukkotiedotusvälineet, tiedemiehet tai muut ihmiset käyttävät sanaa "esihistoriallinen" virallisissa lähteissä, silloin kyseinen ajanjakso on välttämättä osoitettu.

Vaikka primitiivisen aikakauden piirteitä muovattiin pala kerrallaan tutkijoiden toimesta useiden vuosisatojen ajan peräkkäin, uusia faktoja tuosta ajasta löydetään edelleen. Kirjallisen kielen puutteen vuoksi ihmiset vertailevat tätä varten arkeologisten, biologisten, etnografisten, maantieteellisten ja muiden tieteiden tietoja.

Primitiivisen aikakauden kehitys

Koko ihmiskunnan kehityksen ajan tarjotaan jatkuvasti erilaisia ​​vaihtoehtoja esihistorialliset luokitukset. Historioitsijat Ferguson ja Morgan jakoivat useisiin vaiheisiin: villiin, barbaarisuuteen ja sivilisaatioon. Ihmiskunnan primitiivinen aikakausi, mukaan lukien kaksi ensimmäistä komponenttia, on jaettu kolmeen muuhun ajanjaksoon:

Kivikausi

Alkukantainen aikakausi sai periodisoinnin. On mahdollista erottaa päävaiheet, joiden joukossa oli ja Tällä hetkellä kaikki aseet ja esineet Jokapäiväinen elämä tehty, kuten arvata saattaa, kivestä. Joskus ihmiset käyttivät puuta ja luita töissään. Jo lähempänä tämän ajanjakson loppua ilmestyi savesta valmistettuja astioita. Tämän vuosisadan saavutusten ansiosta asumisalue ihmisen planeetan asutuilla alueilla on muuttunut suuresti, ja sen seurauksena myös ihmisen evoluutio alkoi. Puhumme antropogeneesistä, toisin sanoen älykkäiden olentojen ilmestymisprosessista planeetalle. Kivikauden loppua leimasi villieläinten kesyttäminen ja tiettyjen metallien sulamisen alkaminen.

Ajanjaksojen mukaan primitiivinen aikakausi, johon tämä aika kuuluu, jaettiin vaiheisiin:


kuparin aikakaudella

Primitiivisen yhteiskunnan aikakaudet, joilla on kronologinen järjestys, kuvaavat elämän kehitystä ja muodostumista eri tavoin. Eri aluealueilla ajanjakso kesti eri aikoja (tai sitä ei ollut ollenkaan). Eneoliitti voidaan yhdistää pronssikauteen, vaikka tiedemiehet erottavat sen edelleen erilliseksi ajanjaksoksi. Arvioitu ajanjakso - 3-4 tuhatta vuotta On loogista olettaa, että tälle primitiiviselle aikakaudelle oli yleensä ominaista kuparilaitteiden käyttö. Kivi ei kuitenkaan mennyt pois "muodista". Uuteen materiaaliin tutustuminen oli melko hidasta. Ihmiset sen löytäessään luulivat sen olevan kivi. Tuolloin yleinen käsittely - kappaleen lyöminen toista vasten - ei antanut tavanomaista vaikutusta, mutta silti kupari perääntyi muodonmuutokselle. Kylmätakomisen tullessa jokapäiväiseen elämään työ sen kanssa sujui paremmin.

Pronssikausi

Tästä primitiivisestä aikakaudesta on tullut eräiden tutkijoiden mukaan yksi tärkeimmistä. Ihmiset oppivat käsittelemään joitain materiaaleja (tina, kupari), minkä ansiosta he saavuttivat pronssin ulkonäön. Tämän keksinnön ansiosta vuosisadan lopulla alkoi romahdus, joka tapahtui melko synkronisesti. Puhumme ihmisyhteisöjen - sivilisaatioiden - tuhoutumisesta. Tämä merkitsi rautakauden pitkää muodostumista tietyllä alueella ja liian pitkittynyttä pronssikauden jatkoa. Viimeinen planeetan itäosassa kesti ennätysmäärän vuosikymmeniä. Se päättyi Kreikan ja Rooman tuloon. Vuosisata on jaettu kolmeen ajanjaksoon: varhaiseen, keskimmäiseen ja myöhäiseen. Kaikkien näiden ajanjaksojen aikana tuon ajan arkkitehtuuri kehittyi aktiivisesti. Hän vaikutti uskonnon muodostumiseen ja yhteiskunnan maailmankuvaan.

rautakausi

Kun tarkastellaan primitiivisen historian aikakausia, voidaan päätellä, että hän oli viimeinen ennen järkevän kirjoittamisen tuloa. Yksinkertaisesti sanottuna tämä vuosisata erotettiin ehdollisesti erilliseksi, koska rautaesineitä ilmestyi, niitä käytettiin laajasti kaikilla elämänaloilla.

Raudan sulatus oli melko työläs prosessi tuolle vuosisadalle. Loppujen lopuksi todellista materiaalia oli mahdotonta saada. Tämä johtuu siitä, että se syöpyy helposti eikä kestä monia ilmastonmuutoksia. Sen saamiseksi malmista vaadittiin paljon korkeampi lämpötila kuin pronssille. Ja rautavalu hallittiin liian pitkän ajan jälkeen.

Vallan syntyminen

Vallan syntyminen ei tietenkään kestänyt kauan. Yhteiskunnassa on aina ollut johtajia, vaikka puhummekin primitiivistä aikakautta. Tänä aikana ei ollut vallan instituutioita, eikä myöskään poliittista ylivaltaa. Tässä sosiaaliset normit olivat tärkeämpiä. He panostivat tapoihin, "elämän lakeihin", perinteisiin. klo primitiivinen järjestys kaikki vaatimukset selitettiin viittomakielellä ja niiden rikkomuksista rangaistiin yhteiskunnasta syrjäytyneen avulla.

Primitiivinen yhteiskunta- ensimmäinen ihmiselämän muoto ihmisen kehityksen historiassa, joka kattaa aikakauden ensimmäisten ihmisten ilmestymisestä valtion ja lain syntymiseen. (Babaev V.K.)

Primitiivisen yhteiskunnan kehityksen historia on jaettu kaksi jaksoa:

Ensimmäiselle ajanjaksolle on ominaista heimoyhteisöt, oma-aloitteinen talous ja matriarkaatin olemassaolo.

Ihmiskunta- verisukulaisten ryhmä äidin (matrilineaalinen perhe) tai isän (patrilineaalinen perhe) linjaa, joka polveutuu yhteisestä esi-isästä.

heimoyhteisö- primitiivisen yhteiskunnan sosiaalisen organisaation muoto, ts. ihmisten yhteisö (yhdistys), joka perustuu sukulaisuuteen ja johtaa yhteistä kotitaloutta. (L.A. Morozova)

Matriarkaatti- primitiivisen yhteisöjärjestelmän heimoorganisaation varhainen muoto, jolle on tunnusomaista naisten johtava (dominoiva) rooli sosiaalinen tuotanto(jälkeläisten kasvattaminen, julkisen talouden ylläpitäminen, tulisijan ylläpito ja muut elintärkeät toiminnot) ja sosiaalinen elämä heimoyhteisö (asioiden hoitaminen, jäsentensä suhteiden säätely, uskonnollisten rituaalien suorittaminen).

Sosiaalinen hallinta heimoyhteisössä:

1. Vallan lähde on koko heimoyhteisö kokonaisuudessaan. Heimoyhteisön jäsenet asettivat käyttäytymissäännöt, niiden täytäntöönpanon ja ylläpidon itsenäisesti, ja he itse saattoivat vakiintuneen järjestyksen rikkojat oikeuden eteen;

2. Ylin auktoriteetti on klaanin, heimoyhteisön täysi-ikäisten jäsenten yleiskokous (neuvosto, kokoontuminen). Neuvosto teki päätökset heimoyhteisön elämän tärkeimmistä kysymyksistä (tuotantotoimintaan liittyvät kysymykset, uskonnolliset rituaalit, klaanin jäsenten tai yksittäisten klaanien välisten riitojen ratkaiseminen;

3. Valta primitiivisessä yhteiskunnassa perustui yhteisön arvostetuimman jäsenen auktoriteettiin sekä kunnioitukseen ja tapoihin;

4. Heimoyhteisön asioiden päivittäisestä hoidosta vastasi vanhin, joka valittiin klaanin kaikkien aikuisten jäsenten kokouksessa;

5. Vakiintuneiden käyttäytymissääntöjen, ihmisten välisen hyväksytyn kommunikointijärjestyksen, rikkojien pakottaminen toteutettiin kaikkien heimoyhteisön täysi-ikäisten jäsenten päätöksellä.

Toiselle ajanjaksolle ovat ominaisia ​​heimo- ja heimoliitot, tuottava talous ja patriarkaatti.

Primitiivisen yhteiskunnan toisen kehityskauden aikana useista objektiivisista ja subjektiivisista syistä johtuen tapahtui vähitellen prosesseja, toisaalta heimoyhteisöjen yhdistyminen suuremmiksi sosiaalisiksi muodostelmiksi - heimoiksi (fratrioiksi), toisaalta syntyi patriarkaalisia perheitä.

Tärkeitä syitä heimoyhteisöjen yhdistämiseen heimoiksi olivat:

1) klaanin sisäisten avioliittojen ja perhesuhteiden kiellon vahvistaminen, koska insestin seurauksena syntyi vammaisia, sairaita ihmisiä ja klaani oli tuomittu sukupuuttoon; insestikielto (insesti);

2) tarve torjua kollektiivisesti ja organisoidusti muiden hyökkäyksiä sosiaaliset ryhmät jotka pyrkivät toisaalta valloittamaan hedelmällisempiä maita, joita muut heimoyhteisöt käyttivät, toisaalta orjuuttaakseen omia sukulaisiaan käyttääkseen niitä hyväkseen;

3) kielen, uskonnon, perinteiden, rituaalien, tapojen ja yhden miehitetyn alueen yhteisyys.

Heimo- primitiivisten ihmisten yhdistymismuoto, joka perustuu yksittäinen alue, yhteinen kieli, uskonto, kulttuuri ja sosiaaliset normit, sekä yhtenäiset hallintoelimet. Heimoon kuului edelleen olemassa olevia heimoyhteisöjä sekä äskettäin muodostettuja patriarkaalisia perheitä, vanhimpien neuvostoa (heimon neuvosto), sotilas- tai siviilijohtajia.

Heimossa sosiaalihallinto oli seuraava:

1. Voimanlähde on heimon koko aikuisväestö. Ylin auktoriteetti oli kaikkien aikuisten heimon jäsenten yleiskokous (neuvosto, kokoontuminen, kansanneuvosto). Heimon väestön kokoontumisissa ratkaistiin kaikki tärkeimmät toimintasääntöjen vahvistamiseen, tuotantotoimintaan, uskonnollisiin rituaaleihin ja heimon jäsenten tai yksittäisten klaanien välisten riitojen ratkaisemiseen liittyvät asiat.
2. Valta heimossa perustui vanhinten neuvoston ja johtajan auktoriteettiin, kunnioitukseen, tapoihin, voimaan, älykkyyteen.
3. Heimon asioiden päivittäisestä hoidosta vastasi vähemmässä määrin vanhinten neuvosto ja suuremmassa määrin johtaja.

Vanhimpien neuvosto- primitiivisen yhteiskunnan sosiaalisen hallinnan elin koostui heimoyhteisöjen ja patriarkaalisten perheiden edustajista.

Samalla muodostettiin kaikille naapuriyhteisöille (perheille, klaaneille) yhteisiä asioita koskeva volyymi (luettelo). Erityisesti vanhinten neuvosto:

a) koordinoi perheiden, heimoyhteisöjen toimintaa maataloustöiden ja karjan laiduntamisen yhteydessä;

b) käsitteli puolustuksen järjestämistä ja suojaa muiden heimojen hyökkäyksiä vastaan;

c) keskusteli saniteetti- ja hygieniakysymyksistä ja ratkaisi klaanien ja perheiden välisiä kiistoja.

4. Vakiintuneiden käyttäytymissääntöjen, ihmisten välisen hyväksytyn kommunikointijärjestyksen rikkojien pakottaminen toteutettiin joko heimon kaikkien täysi-ikäisten jäsenten tai vanhimpien neuvoston päätöksen perusteella tai myöhemmissä vaiheissa. johtajan kehittämä.

Tänä aikana oli patriarkaatti, joka oli yksi primitiivisen yhteiskunnan myöhemmistä kehitysmuodoista. Tälle ajanjaksolle on ominaista se, että sillä on merkittävä rooli yhteiskunnallisessa tuotannossa (maanviljelyssä, karjankasvatusssa, käsityössä, kaupassa ja muissa perheen olemassaolon kannalta tärkeissä prosesseissa) sekä heimon sosiaalisessa elämässä. (asioiden hoitamisessa, jäsenten suhteiden säätelyssä, uskonnollisten rituaalien lähettämisessä jne.) pelaavat miehet.

Johdanto

Kulttuurimme alkuperä ja juuret ovat alkukantaisia ​​aikoja.

Primitiivisyys on ihmiskunnan lapsuus. Suurin osa ihmiskunnan historiasta osuu primitiivisyyden aikakauteen.

Emme tiedä mitään 20 000 vuotta sitten eläneen miehen sielusta. Tiedämme kuitenkin, että koko meille tunteman ihmiskunnan historian aikana ihminen ei ole merkittävästi muuttunut biologisissa ja psykofysikaalisissa ominaisuuksissaan eikä tiedostamattomissa ensisijaisissa impulsseissaan (siitä on loppujen lopuksi kulunut vain noin 100 sukupolvea). Ihmisen ensimmäinen muodostuminen on syvin mysteeri, vielä täysin saavuttamaton meille, käsittämätön.

Aikoina ja aikakausina, joihin määritelmämme ei ollut käsillä, tapahtui ihmisten uudelleensijoittamista maapallolle. Se kulki rajatuilla alueilla, oli äärettömästi hajallaan, mutta samalla sillä oli kaiken kattava yhtenäinen luonne.

Taiteen synty on luonnollinen seuraus kehityksestä työtoimintaa ja paleoliittisen metsästäjien tekniikka, joka on erottamaton heimojärjestön, nykyajan fyysisen ihmistyypin, lisäyksestä. Hänen aivojensa tilavuus on lisääntynyt, monia uusia assosiaatioita on ilmaantunut, tarve uusille kommunikaatiomuodoille on lisääntynyt.

Primitiivisen yhteiskunnan kulttuuri kattaa maailmankulttuurin pisimmän ja ehkä vähiten tutkitun ajanjakson. Alkukantaisella tai arkaaisella kulttuurilla on yli 30 tuhatta vuotta.

1. Edellytykset primitiivisen kulttuurin syntymiselle

Alkukulttuurissa on tapana ymmärtää arkaaista kulttuuria, joka luonnehtii yli 30 tuhatta vuotta sitten eläneiden ja kauan sitten kuolleiden kansojen tai olemassa olevien kansojen (esimerkiksi viidakkoon eksyneiden heimojen) uskomuksia, perinteitä ja taidetta. nykyään säilyttäen primitiivisen kuvansa ennallaan. Alkukantainen kulttuuri kattaa pääasiassa kivikauden taiteen.

Alkukantainen taide - primitiivisen yhteiskunnan aikakauden taide Se syntyi myöhäisellä paleoliittilla noin 33 000 eKr. e., heijasti primitiivisten metsästäjien näkemyksiä, olosuhteita ja elämäntapaa (primitiiviset asunnot, luolakuvat eläimistä, naishahmot). Neoliittisen ja eneoliittisen ajan maanviljelijöillä ja paimentoisijoilla oli kunnallisia siirtokuntia, megaliitteja ja pinottuja rakennuksia; kuvat alkoivat välittää abstrakteja käsitteitä, koristelun taito kehittyi. Neoliittisella, eneoliittisella ja pronssikaudella Egyptin, Intian, Länsi-, Keski- ja Vähä-Aasian, Kiinan, Etelä- ja Kaakkois-Euroopan heimot kehittivät maatalousmytologiaan liittyvää taidetta (koristettua keramiikkaa, veistoksia). Pohjoisen metsänmetsästäjillä ja kalastajilla oli ennen kalliokaiverruksia ja realistisia eläinhahmoja. Itä-Euroopan ja Aasian pastoraalisten arojen heimot pronssi- ja rautakauden vaihteessa loivat eläintyylin.

Primitiivinen taide on vain osa primitiivistä kulttuuria, joka sisältää taiteen lisäksi uskonnollisia uskomuksia ja kulttuureja, erityisiä perinteitä ja rituaaleja.

Antropologit yhdistävät taiteen todellisen syntymisen Homo sapiensin, jota muuten kutsutaan Cro-Magnon-mieheksi, ilmestymiseen. Cro-Magnonit (kuten näitä ihmisiä kutsuttiin heidän jäänteidensä ensimmäisen löytöpaikan - Cro-Magnonin luolan mukaan Etelä-Ranskassa), jotka ilmestyivät 40-35 tuhatta vuotta sitten, olivat pitkiä ihmisiä (1,70-1,80). m),

hoikka, vahva rakenne. Heillä oli pitkänomainen kapea kallo ja selkeä, hieman terävä leuka, mikä antoi kasvojen alaosalle kolmion muodon. Ne muistuttivat melkein kaikin tavoin moderni mies ja tuli kuuluisaksi erinomaisina metsästäjinä. Heillä oli hyvin kehittynyt puhe, jotta he pystyivät koordinoimaan toimintaansa. He tekivät taitavasti kaikenlaisia ​​työkaluja eri tilanteisiin: teräviä keihäänkärkiä, kiviveitsiä, hampaisia ​​luuharppuunoita, erinomaisia ​​kirveitä, kirveitä jne.

Edellytykset taiteen syntymiselle:

henkilön fyysinen kehitys;

Ihmisen henkinen kehitys (kyky ajatella abstraktisti taiteen esineiden uudelleenluomiseksi);

Tietty tekninen kehitys, joka varmistaa yhteiskunnan jonkinlaisen vakauden (ihmiset yhdistyvät klaaneihin ja heimoihin, työnjako), ja tämän seurauksena - vapaa-ajan saatavuus.

Primitiivisen taiteen ominainen piirre- sen muotojen yhtenäisyys (yksityiskohtien samankaltaisuus, valmistustekniikka, aihe, kuvaustapa) sijainnista riippumatta.

Primitiivisen kulttuurin synkretismi ilmeni siinä, että taide, uskonto, pelit - kaikki tämä yhdistettiin. Rituaali, laulu, tanssi, rituaali olivat erottamattomia, esiintyjiä ja katsojia ei ollut – kaikki olivat rituaalitoimien osallistujia, kulttuurin luojia ja kuluttajia yhtä aikaa. Tanssit jäljittelivät kohtauksia metsästyksestä, kalastuksesta, keräämisestä ja sotilasoperaatioista.

Vähitellen taide erottuu tästä synkreettisestä kulttuurista itsenäisenä haarana.

Erota ylemmän paleoliittisen taiteen, mesoliittisen ja neoliittisen taiteen välillä.

Aikakaudella Yläpaleoliitti rock art ilmestyy: "pasta" - sarja suoria ja aaltoilevia yhdensuuntaisia ​​viivoja, jotka on piirretty sormella kostealle savelle; rituaalieläimiä.

Mesoliittista taidetta(arkikohtausten rock-taide): mustat kuvat arjen kohtauksista (ihmisryhmät metsästämässä, kalastamassa), välittävät liikettä (näytetään pitkät jalat, langan hyppyjä). Kuvat liittyvät sommitteluun. Ei ole kuvia naisista. Ihmiset ja eläimet on usein kuvattu siluetilla tai ohuilla viivoilla. Kuvat ovat tyyliteltyjä, abstraktimpia, yleistettyjä.

Neoliittista taidetta(rock art - ornamentti; kulttiarkkitehtuuri; keramiikka) on tunnusomaista symboliikka, abstraktio, joka ilmaistaan ​​ornamentin kautta.

Yleisesti primitiivinen taide on luonteeltaan persoonaton, jossa yhdistyy fantasia ja todellisuus, realistinen ja symbolinen.

2. Primitiivisen yhteiskunnan evoluutio

Avioliiton ja perheen syntyminen

Matriarkaatti ja patriarkaatti

neoliittista vallankumousta

Jakotukki historiallinen kehitys liittyvät tapahtuman ominaisuuksiin ja eroihin julkinen elämä maan eri alueilla. Sen esiintymiseen vaikuttivat ilmasto- ja maantieteelliset olosuhteet sekä alueiden sijainti. eri nopeus yhteisökehitys johti historiallisen muodostumisen epätasaiseen tahtiin eri kansoja. Kaikilla kansoilla oli yhteinen kehityksen lähtökohta - primitiivinen tai primitiivinen yhteiskunta. Mutta jopa XX-XXI vuosisatojen vaihteessa kansat saavuttivat eri tasonsa, mikä johtuu useista syistä. Ja vielä nykyäänkin planeetallamme asuu primitiivisessä yhteiskunnassa eläviä heimoja.

Primitiivinen yhteiskunta - ihmisyhteiskunnan ensimmäinen olemismuoto tai sen historiallisen kehityksen ensimmäinen vaihe. Ilmeisesti tälle ihmisen toiminnan muodolle oli ominaista kollektivismi elinolojen ja yhteiskunnan jäsenten suhteellisen sosiaalisen tasa-arvon turvaamiseksi.

Primitiivisen yhteiskunnan kehityksessä on selkeästi jäljitetty kaksi vaihetta:

Varhaisen primitiivisen yhteisön vaihe;

Myöhäisen primitiivisen yhteisön vaihe.

Alkukehitysvaiheessa ihmiset on tehty kivestä, luusta, sarvesta, puusta ja mahdollisesti muista. luonnonmateriaaleja he loivat työkaluja, mutta he eivät silti tienneet kuinka tuottaa ruokaa. Keräily ja metsästys ja myöhemmin kalastus olivat pääasiallisia keinoja hankkia varoja elämän turvaamiseksi. Ylimääräinen tuote oli erittäin pieni tai sitä ei voitu poistaa. Todennäköisesti ihmisyhteisöt eivät luoneet enempää tuotetta tai eivät juurikaan enempää kuin mitä tarvittiin fyysiseen tarjontaan

kaikkien jäsentensä olemassaolosta. Tällaista viljelyä kutsutaan omakseen .

Oikeudenmukaisen taloudenhoidon olosuhteissa oli mitä todennäköisimmin olemassa yhteisomistus tuotantovälineillä ja kulutushyödykkeillä, erityisesti elintarvikkeilla, jotka jaettiin yhteiskunnan jäsenten kesken riippumatta osallistumisesta tai osallistumatta jättämisestä sen tuotantoon. Tätä jakelua kutsutaan tasa-arvoinen .

Alkattuaan työskennellä tietoisesti, henkilö pakotettiin pitämään kirjaa tuotannosta, työn tuloksista ja reservien luomisesta. Kun ihminen kehittyi, tiedon keräämisprosessi jatkui - hän alkoi ottaa huomioon aikaa, vuodenaikojen vaihtelua, lähimpien taivaankappaleiden (Aurinko, Kuu, tähdet) liikettä. Yhteisöön alkoi ilmestyä kirjanpitoon pystyviä jäseniä, ja heille tarjottiin edellytykset sellaiselle toiminnalle, koska arkistot auttoivat ylläpitämään järjestystä ja mahdollistivat selviytymisen.

Kertyneen tiedon perusteella oli jo mahdollista tehdä ensimmäiset selviytymisen kannalta välttämättömät ennusteet: milloin aloittaa tarvikkeiden valmistus, miten ja kuinka kauan niitä säilytetään, milloin alkaa käyttää, milloin ja minne voi ja mihin kannattaa siirtyä jne. Samaan aikaan ilmeni todennäköisesti todellisten havaittujen esineiden kirjanpito, työtoiminnan suunnittelu ja organisointi, tuotteiden ja työvälineiden jakelu. Ylijäämätuotteiden ilmaantuminen voi johtaa vaihtoon, joka voitaisiin toteuttaa joko luonnontuotteen vaihtamisena luonnontuotteeseen tai käyttämällä vaihtovastinetta (koristeet, kuoret).

Kirjanpito vaatii kirjanpitoa. Ne voivat olla lovia, arkeologien löytämiä lovia. Kirjanpitovaihtoehtojen ulkonäkö johtuu esihistoriallisesta ajanjaksosta, jolloin värillä, merkin muodolla ja pituudella oli merkitystä. Näin talous kehittyi primitiivisissä yhteiskunnissa.

Alkukantainen ihmisten yhdistys osui alun perin täysin yhteen äidin klaanin kanssa. Johtuen yhteisöllis-heimojärjestelmän ominaispiirteistä

eksogamia (lähisukulaisten välisten avioliittojen kielto), suku ei voinut olla olemassa ilman yhteyttä toiseen sukuun, mikä johti syntymiseen

pari-avioliitto ja pariperhe, mutta silti epävakaa. Puolisoiden yhteinen ratkaisu johti siihen, että uusi ihmisten yhdistys lakkasi olemasta sama kuin suvun kanssa.

Pari-avioliitto alkoi muodostua vanhimpien fossiilisten ihmisten keskuudessa. Sukulaisuus tietyllä linjalla alkaa muotoutua, insesti on kielletty, mikä lopulta johtaa avioliiton sosiaaliseen sääntelyyn, klaanin ja perheen syntymiseen.

Alkukantainen yhteiskunta - ajanjakso ihmiskunnan historiassa ennen kirjoittamisen keksimistä, jonka jälkeen on mahdollisuus historialliseen tutkimukseen, joka perustuu kirjallisten lähteiden tutkimukseen. Termi esihistoria tuli käyttöön 1800-luvulla. Laajassa merkityksessä sanaa "esihistoriallinen" voidaan soveltaa mihin tahansa ajanjaksoon ennen kirjoittamisen keksintöä, alkaen siitä hetkestä, kun universumi syntyi (noin 14 miljardia vuotta sitten), mutta suppeassa merkityksessä - vain ihmisen esihistorialliseen menneisyyteen. Koska hänen aikalaisilta ei ole määritelmän mukaan jäänyt kirjallisia lähteitä tästä ajanjaksosta, tietoa siitä saadaan sellaisten tieteiden kuin arkeologian, etnologian, paleontologian, geologian jne. tietojen perusteella. Koska kirjoitusta on esiintynyt eri kansojen keskuudessa eri aikoina Monissa kulttuureissa termiä esihistoriallinen ei joko käytetä tai sen merkitys ja ajalliset rajat eivät täsmää koko ihmiskunnan kanssa.

Koska esihistorialliset tiedot koskevat harvoin yksilöitä eivätkä aina edes kerro mitään etnisistä ryhmistä, ihmiskunnan esihistoriallisen aikakauden tärkein sosiaalinen yksikkö on arkeologinen kulttuuri. Kaikki tämän aikakauden termit ja periodisaatiot, kuten neandertalilainen tai rautakausi, ovat retrospektiivisia ja suurelta osin mielivaltaisia, ja niiden tarkasta määrittelystä keskustellaan.

Alkukantainen yhteisöjärjestelmä on marxilainen termi, joka tarkoittaa aivan ensimmäistä sosioekonomista muodostumista, jolloin kaikki yhteiskunnan jäsenet olivat samassa suhteessa tuotantovälineisiin ja tapa saada osuus yhteiskunnallisesta tuotteesta oli kaikille sama. Alkukantainen yhteisöjärjestelmä eroaa sitä seuranneista yhteiskunnallisen kehityksen vaiheista yksityisomaisuuden, luokkien ja valtion puuttuessa.

Kehittynein periodisointi on arkeologinen periodisointi, joka perustuu ihmisten valmistamien työkalujen, niiden materiaalien, asuinmuotojen, hautausten jne. vertailuun. Tämän periaatteen mukaan ihmiskunnan historia on jaettu kivikauteen, pronssikauteen. ja rautakaudella. Kaikki jaksotusjärjestelmät ovat epätäydellisiä omalla tavallaan. On olemassa monia esimerkkejä paleoliittisen tai mesoliittisen muodon kivityökalujen käytöstä kansojen keskuudessa. Kaukoitä XVI-XVII vuosisadalla, kun heillä oli heimoyhteiskunta ja he kehittivät uskonnon muotoja, perheitä.

Kivikausi on ihmiskunnan historian vanhin ajanjakso, jolloin tärkeimmät työkalut ja aseet valmistettiin pääasiassa kivestä, mutta myös puuta ja luuta käytettiin. Kivikauden lopussa saven käyttö (astiat, tiilirakennukset, veistos) levisi.

Kuparikausi on alkukantaisen yhteiskunnan historian ajanjakso, siirtymäkausi kivikaudelta pronssikaudelle. Kattaa suunnilleen ajanjakson 4-3 tuhatta eKr. e., mutta joillakin alueilla se on olemassa pidempään, ja joillakin se puuttuu kokonaan. Useimmiten eneoliitti sisältyy pronssikauteen, mutta joskus sitä pidetään myös erillisenä ajanjaksona. Eneoliittikaudella kuparityökalut olivat yleisiä, mutta kivityökalut vallitsi silti.

Pronssikausi on alkukantaisen yhteiskunnan historian ajanjakso, jolle on ominaista pronssituotteiden johtava rooli, joka liittyi malmiesiintymistä saatujen metallien, kuten kuparin ja tinan, jalostuksen parantamiseen ja myöhempään pronssin tuotantoon niitä. Pronssikausi on varhaisen metallikauden toinen, myöhäinen vaihe, joka seuraa kuparikautta ja edeltää rautakautta. Yleensä pronssikauden kronologinen kehys: 35/33 - 13/11 vuosisatoja. eKr e., mutta erilaiset kulttuurit ovat erilaisia.

Rautakausi on alkukantaisen yhteiskunnan historian ajanjakso, jolle on ominaista rautametallurgian leviäminen ja rautatyökalujen valmistus. Tarkkaan ottaen se ylittää jo itse primitiivisen yhteiskunnan historian.