Ang mga emosyon ay nabibilang sa astral plane at hindi lumabas bilang isang resulta ng anumang kaganapan, ngunit bilang isang resulta ng isang mental na pagtatasa ng kaganapang ito (ang parehong kaganapan sa iba't ibang mga tao ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang mga emosyon, halimbawa, ang isang tao ay magagalit na ang isa pang kotse putulin, at ang ilan ay magpapatuloy.) Ang pagsalakay sa isang tao ay lumilitaw bilang isang reaksyon sa takot o dahil sa kawalan ng kakayahan na mapagtanto ang isang pagnanais. Sa sarili nito, ang pagsalakay ay hindi isang bagay na masama o mabuti (ang mga pagtatasa ay ang mga elemento ng mental na katawan, hindi ang astral), ito, tulad ng iba pang mga emosyon, ay mga tool at senyales na nagbibigay-daan sa iyo upang mas maunawaan kung ano ang nangyayari at pamahalaan ang iyong sarili, ang katawan (halimbawa, ang pagsalakay, sa isang iglap, ay nagdadala ng etheric at pisikal na mga katawan sa isang estado ng kahandaan sa labanan, nadagdagan ang aktibidad at ang kakayahang gumawa ng anumang seryosong pagsisikap, isang pambihirang tagumpay, upang mapagtagumpayan ang isang bagay).
Kadalasan, ang pagsupil ay umabot sa automatismo at ang isang tao ay hindi napapansin ang prosesong ito, tila sa kanya na halos hindi siya nagagalit, hindi nakakaramdam ng pagsalakay sa sinuman o anumang bagay, na ang lahat sa buhay ay nababagay sa kanya. Sa katunayan, kapag lumitaw ang mga unang palatandaan ng pagsalakay, kaagad, na lumalampas sa kamalayan, ang isang programa ay isinaaktibo na pinipigilan ang pagsalakay, inililipat ang atensyon ng isang tao sa ibang direksyon. Bilang isang tuntunin, ang senyas na mayroong pagsalakay ay hindi umabot sa kamalayan, dahil. Ang emosyon ay bawal mula sa pagkabata at ang isang tao, kahit sa kanyang sarili, ay hindi maamin ang pagkakaroon ng pagsalakay.
![]() |
Ang pagsalakay, tulad ng iba pang mga emosyon, kapag pinigilan, ay nagsisimulang sirain ang tao mismo. Ang pag-igting ay naipon sa loob nito, kakulangan sa ginhawa at isang pagnanais na kahit papaano ay mapawi ang pagtaas ng tensyon. Ang isang tao ay nagtitiis, nagtitiis, namamaga, at pagkatapos ay bigla siyang sumisira sa anumang bagay at para sa anumang kadahilanan, at pagkatapos (sa kaso ng isang malaking malalim na pagsupil ng pagsalakay), maaari siyang magsimula nang higit pa at wakasan kung ano ang hindi. doon, gumuhit ng malalawak na baluktot na konklusyon ( mali ang pagkakalagay mo ng sapatos mo, kaya hindi mo ako mahal), isang taong tinatawag na nagdadala, siya ay nagbubuhos ng galit. Kadalasan, ang negatibo ay napupunta sa mga inosente, halimbawa, domestic, passers-by, subordinates, shop assistants, mga alagang hayop, habang ang dahilan ng pagsalakay ay ganap na naiiba, ngunit sa sitwasyong iyon ay nagkaroon ng pagbabawal sa pagpapakita. |
Ang ganitong splashing, bilang panuntunan, ay hindi nakikinabang sa mga relasyon sa iba (tingnan ang halimbawa sa pag-aalis ng pagsalakay). Sa loob ng ilang panahon, maaaring tiisin ng mga tao ang mga agresibong pagsabog, at pagkatapos ay magsisimula silang magsara mula sa tao, umalis, maiwasan ang anumang pakikipag-ugnayan, o magsagawa ng counterattack, parehong lantaran at patago (halimbawa, sa anyo ng sabotahe, pagmamalaki, pagkalat ng tsismis. ). Ang isang tao ay naiwan na may alinman sa isang nasusunog na disyerto sa paligid, o mga kaaway at masamang hangarin kung kanino siya ay palaging nakikipagdigma.
Upang labanan ang pagsalakay (parehong tahasan at nakatago), ang isang tao ay napipilitang bumaba sa dalas ng mga panginginig ng boses, na parang nag-crystallize, nag-condense, malapit, na malayo sa pagtitiis ng lahat nang may kasiyahan at kadalian.
Kung ang pagsalakay ay nagpakita mismo na may kaugnayan sa taong nagdulot nito, ngunit pagkatapos ng mahabang panahon, kung gayon walang nakatutulong na lumitaw dito - maaaring hindi maunawaan ng isang tao kung ano ang nauugnay sa gayong hindi sapat na pagsabog, hindi natututo ng isang aralin, hindi nagbabago sa kanyang pag-uugali, ngunit lamang masaktan at nais na kahit papaano -alinmang paraan upang ibalik ang pabor, upang maibalik ang hustisya. Alinsunod dito, ang relasyon ay maaaring maging mas tense, ang flywheel ng negatibiti ay magsisimulang umikot.
Sa eskematiko, ang proseso ng pagsugpo at pagsabog ng agresyon ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod:
1
![]() hindi natutupad na pagnanasa o takot |
2
![]() paglitaw ng agresyon |
3
![]() pagpigil |
4
![]() paglago presyon |
5
![]() Maghanap angkop na biktima |
6
![]() namumutla negatibo sa kanya. |
Ang pagsupil sa anumang emosyon ay unti-unting humahantong sa katotohanan na lahat sila ay nagsisimulang maranasan nang mas mababaw, mahina, at samakatuwid ang kagalakan ay hindi nabubuhay nang maliwanag tulad ng dati, ito ay kumukupas.
Anong gagawin?
Para sa isang tao, marami sa kanyang mga estado ay maaaring maging isang tagapagpahiwatig ng pagkakaroon ng pagsalakay, ngunit hindi ito mapapansin. Ang isip ay maaaring magsimulang mag-isip-isip sa mga termino ("Hindi ako agresibo, ngunit nasaktan", "hindi ito pagsalakay, ngunit mayroon lang akong katatawanan"), upang hindi aminin ang pagkakaroon ng pagsalakay, upang doon ay walang magawa. Samakatuwid, magbibigay ako ng isang maliit na listahan ng mga estado na magkasingkahulugan ng pagsalakay: panunuya, pagnanais na gumawa ng kalokohan, sama ng loob, galit, galit, inggit, pagmamataas, paghamak, pagmamalabis sa sarili, pagmamalaki, pagtatalo, pangangati, pagnanais na sisihin, boycott, sabotahe, pagnanais na hiyain, pambu-bully, paglabag sa mga hangganan ng tao, kabastusan , poot, pambobola, sistematikong pagkaantala, blackmail, malisya, poot. Upang gumana nang may pagsalakay, mahalagang mahuli ang mga ganitong estado sa iyong sarili. At, kung talagang may pagsalakay, aminin sa iyong sarili na ito ay umiiral at kung minsan ay pinipigilan ito. Ito ang una at napakahalagang hakbang sa gawain.
Dagdag pa, ito ay kanais-nais na matutunan kung paano irehistro ang paglitaw ng pagsalakay sa sarili, i.e. upang hindi ito tumalsik nang hindi inaasahan at hindi maintindihan, pagkatapos ng ilang oras o buwan, ngunit matagpuan "sa mainit na pagtugis", kaagad. Kinakailangan na bumuo ng ugali ng "paggising", pag-alala sa iyong sarili, pagrehistro kung ano ang nangyayari, pagkilala sa pinagmulan na nagbunga ng pagsalakay, pag-aaral na mapansin ang pagsasama at pagpapatakbo ng mekanismo ng pagsugpo.
Kadalasan, na napansin ang hitsura ng pagsalakay, maaari kang agad na gumawa ng ilang mga aksyon upang maalis ang mga sanhi (halimbawa, hilingin sa iyong asawa na patayin ang TV o sabihin sa tao na ngayon ay wala nang oras para makipag-usap). Sa mga sitwasyon kung saan posible na magpakita ng pagsalakay, kanais-nais na ipakita ito, ngunit kung ito ay hindi naaangkop, maaari mong ayusin ang sitwasyon sa ibang pagkakataon at itapon ang pagsalakay sa isa sa mga sumusunod na paraan:
- Kung ang sanhi ng pagsalakay ay nasa kilos ng isang tao, isipin mo siya sa harap mo at malinaw na sabihin sa kanya ang lahat ng hindi mo masasabi sa totoong sitwasyon. Huwag salain, huwag isama ang isip sa prosesong ito, kung may kapareha, pagkatapos ay hayaan ang kapareha, kung may luha - umiyak, kung gusto mong sumigaw - sumigaw. Sabi nga sa kasabihan, call a spade a spade.
- Maaari kang bumili ng ilang uri ng unan para sa iyong sarili sa bahay at, kung kinakailangan, talunin ito, itapon, tapakan ito, sa pangkalahatan, gawin ang anumang gusto mo dito, nang marahas hangga't maaari, bitawan ang iyong sarili, alisin ang mga saloobin na ito ay. hangal, walang kabuluhan, alisin ang kontrol sa isip. Mas mainam na huwag matulog sa unan na ito, gamitin lamang ito upang palabasin ang pagsalakay.
- Bumili ng ilang dosenang mga itlog o isang bagay na tulad nito (mas mabuti pa - mga snowball) at iwanan ang mga ito sa dingding, bato, bato, sinusubukang gawing nakakalat ang mga fragment hangga't maaari.
- Pagkatapos makipagkita sa isang tao, maaari mong mapunit ang mga papel sa loob ng ilang oras, magpakawala ng singaw. O mga pakete, katamtamang malakas, upang sila ay mapunit sa lakas at pag-iyak.
- Maaari kang gumawa ng mga saksak na suntok sa buhangin gamit ang isang stick (subukan na huwag ipataw ang imahe ng nagkasala sa buhangin na ito).
- pumunta sa gym, o talunin ang peras sa pagkahapo, i.e. isalin ang emosyon sa ethereal na enerhiya, gawin ito.
- Masahe, body-oriented therapy
Ang mga katutubong pagdiriwang, kanta, sayaw kung minsan ay nagsisilbing isang uri ng therapy na nakatuon sa katawan (o isang uri ng dinamikong pagmumuni-muni), kapag inalis ng isang tao ang ilan sa kanyang mga inhibitions at nagsimulang magpahayag iba't ibang paraan accumulated suppressed energy (not always violently and in the form of a fight, maybe just some extravagant unusual dance when the body is left to himself), there are some unloading, stress release, the person feels better. Ang pag-iyak at pagtawa ay kadalasang nakakatulong sa proseso ng pag-alis ng tensyon.
Ang lahat ng nasa itaas ay gumagana sa mga kahihinatnan, mga paraan upang ipakita ang naipon na pagsalakay sa isang kapaligiran na paraan.
![]() |
Dapat pansinin na ang isang agresibong estado ay maaaring makuha mula sa ibang tao kung kanino binibigyang pansin. Sa sandaling ito, ang pansin, parang, ay tumagos, sumasama sa tao at nagsisimulang basahin kung ano ang nararamdaman ng ibang tao. At ang mga emosyon ay itinuturing na kanilang sarili. Kaya, ang pagtingin sa isang ina na galit sa kanyang mga anak, ang isa ay maaaring pumasok sa isang galit na kalagayan sa isang segundo at isang pagnanais ay malinaw na lilitaw na gumawa ng isang bagay na masama sa mga batang ito. Para sa isang tao, ang hook at pagkakakilanlan ay mas malakas, para sa isang tao ito ay mas mahina. Gayundin, ang mga katulad na epekto ay maaaring mangyari sa panahon ng komunikasyon, o mula lamang sa katotohanan na katabi mo ang isang tao sa isang estado ng pagsalakay. |
Ang iba pang mga damdamin ay niluluwalhati sa parehong paraan, halimbawa, ang isang masayang empleyado ay maaaring baguhin ang kapaligiran sa koponan, i-on ang lahat, at ang mga taong ito, bilang isang panuntunan, ay labis na mahilig sa.
Kadalasan, ang isang tao ay hindi maaaring aminin sa kanyang sarili ang tunay na mga sanhi ng pagsalakay, tumingin sa kanilang direksyon, dahil maaaring may matinding sakit na hindi nais na maranasan ng isang tao o ilang hindi kasiya-siyang kalagayan ng pagkatao, na, sa pagpapakita mismo, ay mangangailangan ng mga makabuluhang pagbabago. mula sa isang tao (halimbawa, kung ang isang tao ay umamin sa kanyang sarili na siya ay walang kakayahan o na siya ay hindi nasisiyahan sa kanyang trabaho sa loob ng mahabang panahon at kailangan na maghanap ng bago), hindi na posible na pumikit dito. Kaya, ang isip kaagad at sa maraming bilang ay nagmumula ng iba't ibang mga dahilan, mababaw na mga paliwanag ("Hindi ako agresibo, mayroon akong ganoong boses") na hindi malulutas ang anuman ("ganyong karakter", "mga gene", " imposibleng gawin kung hindi" - iba't ibang mga rasyonalisasyon at intelektwalisasyon), naghahanap ng mga dahilan sa labas, napakalayo (isang masamang estado, ang mga empleyado ay solidong kontrabida, klima, ang panahon ng pag-unlad ng tao) upang huminahon at mapawi ang tensyon nang ilang sandali , ngunit hindi mahanap ang tunay na pinagmumulan ng pagsalakay, na maaaring napakalapit at maingat na nagtatago. At ang pinagmulan ng pagsalakay ay isang hindi natutupad na pagnanais o takot.
Kung ang mga pagnanasa ay hindi natanto, pinigilan, kung gayon ang pagsalakay ay maaaring unti-unting mapalitan ng kalungkutan. At kung mas pinipigilan ang mga pagnanasa, mas masigla ang mga ito, mas maraming kalungkutan, kalungkutan ang nagiging background ng buhay. Samakatuwid, sa panahon ng karagdagang trabaho, kinakailangan upang matukoy ang mga takot at hindi nasisiyahang mga pagnanasa na nagdulot ng pagsalakay at kalungkutan, kilalanin ang totoo at maling mga layunin, alalahanin ang mga nakaraang hindi nabubuhay na emosyon at ipamuhay ang mga ito, i-coordinate ang kalooban ng iba't ibang mga egregor (maaaring mapukaw ang mga pagnanasa at pagsalakay. ), magtrabaho kasama ang antas ng buddhic, mga halaga, upang alisin ang mga labis na layer, fettering frame, hindi na ginagamit na mga stereotype at saloobin.
- Matutong direktang sabihin kung ano ang gusto mo, hilingin kung ano ang kailangan mo, huwag mahiya (kung hindi posible na makipag-usap sa isang tao, pagkatapos ay sabihin sa kanya nang direkta ang tungkol dito, at huwag maghintay hanggang siya ay magsalita nang sapat o sumabog ka).
- Bumuo ng mga paraan ng pag-uugali sa isang sitwasyon na humahantong sa agresyon (maaari kang pumunta sa isang kagyat na pagpupulong o umalis sa opisina para sa isang maikling panahon para sa anumang kadahilanan, bawasan ang bilang ng mga pagpapakita sa isang agresibong kapaligiran).
- Magtrabaho sa iyong mental na interpretasyon, bilang depende sa kung paano sinusuri ang kaganapan, lumitaw ang mga kaukulang emosyon. Maraming mga emosyonal na reaksyon ng isang tao sa mga pangyayari ay magkapareho ang uri, may maliit na bilang ng mga posibleng interpretasyon, at maaaring idikta ng mga konklusyon na ginawa batay sa mga traumatikong pangyayari sa nakaraan (halimbawa, naniniwala ang isang tao na kung ang isang papuri ay sinabi, pagkatapos ito ay palaging pambobola).
- Matutong subaybayan at tanggihan ang mga negatibong pagmumuni-muni ng astral-mental, kapag, bilang tugon sa isang kaganapan, ang isang negatibong loop ay nabuo mula sa mga pag-iisip at emosyon na nagpapatibay sa isa't isa, nagpapataas ng momentum, nagpapahina sa isang tao at humantong sa isang hindi sapat na estado.
- Upang ipahiwatig sa mga tao ang kanilang mga hangganan at ang mga kahihinatnan ng kanilang paglabag (hilingin sa iyong asawa na maglagay ng mga medyas sa isang tiyak na lugar, kung hindi man ay magluluto siya ng kanyang sariling hapunan).
- Napagtanto ang iyong tunay na mga hangarin (tingnan ang artikulong " Katuparan ng mga hangarin").