Umaga at gabi na pag-alala kay Allah ziganshin ilshat. umaga pag-alala kay Allah

Inihanda

Ziganshin Ilshat

Riyadh 1433-2012

Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin

Katotohanan, ang lahat ng papuri ay kay Allah, na ating pinupuri at kung kanino tayo humihingi ng tulong at kapatawaran. Humihingi tayo ng proteksyon mula sa Allah mula sa kasamaan ng ating mga kaluluwa at masasamang gawain. Sinuman ang pinatnubayan ng Allah sa tuwid na landas, walang makapagliligaw. At kung sino man ang Kanyang iniwan, walang sinumang magtuturo sa kanya sa tuwid na landas. At ako ay sumasaksi na walang sinumang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah lamang, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay alipin ng Allah at Kanyang sugo.

“O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah nang may tunay na kabanalan at huwag mamatay kung hindi bilang mga Muslim!

“O mga tao! Matakot sa iyong Panginoon, na lumikha sa iyo mula sa isang tao, lumikha ng mag-asawa mula sa kanya, at nagkalat ng maraming lalaki at babae na nagmula sa kanilang dalawa. Matakot kay Allah, na sa Kanyang pangalan ay nagtatanong kayo sa isa't isa, at matakot na masira ang ugnayan ng pamilya. Katotohanan, binabantayan ka ni Allah!”

“O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah at magsalita ng tamang salita! Pagkatapos ay itatama Niya ang iyong mga gawa para sa iyo at patatawarin ka sa iyong mga kasalanan. At sinuman ang sumunod kay Allah at sa Kanyang Sugo, nakamit niya ang malaking tagumpay!

Katotohanan, ang pinakamabuting salita ay ang Aklat ng Allah, at ang pinakamabuting patnubay ay ang patnubay ni Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Ang pinakamasamang gawain ay mga inobasyon, at ang bawat pagbabago ay maling pananampalataya, at bawat maling pananampalataya ay kamalian, at bawat kamalian ay nasa Apoy.
At pagkatapos:

Ang Dakilang Allah ay nagsabi:

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ

« Alalahanin mo Ako at aalalahanin kita; salamat sa Akin at huwag kang maging walang utang na loob sa Akin!».

Ang Dakilang Allah ay nagsabi rin:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

"O kayong mga naniniwala, alalahanin ninyo ang Allah ng madalas..."

Ang Dakilang Allah ay nagsabi rin:

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

"... para sa mga kalalakihan at kababaihan na madalas na naaalala ang Allah, ang Allah ay naghanda ng kapatawaran at isang malaking gantimpala."

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( سبق المفردون ) قالوا: "يا رسول الله، من المفردون؟ " قال: ( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ ) رواه مسلم.

Si Abu Hurairah (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nag-ulat:

“Minsan ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Mufarridun" sa unahan ". Nagtanong ang mga tao: At sino ang mga Mufarriduna, O Sugo ng Allah?”- kung saan sinabi ng propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah):" Mga kalalakihan at kababaihan na madalas alalahanin ang Allah ».

عن أبي سعيد و أبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده )) رواه مسلم.

Isinalaysay mula kina Abu Sa'eed al-Khudri at Abu Hurairah (kalugdan silang dalawa ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: Kapag ang mga tao ay nakaupo, inaalala ang Allah, sila ay tiyak na napapaligiran ng mga anghel, at ang kanilang awa ay sumasakop, at ang kapayapaan ay bumaba sa kanila, at si Allah ay naaalala sila sa mga nauna sa Kanya. ».

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت ) رواه البخاري.

At mula kay Abu Musa al-Ash'ari (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:

« Ang nakaaalaala sa kanyang Panginoon at siya na hindi nakaalala sa kanyang Panginoon ay katulad ng mga buhay at mga patay. ».

Katotohanan, ang pag-alaala kay Allah ang dahilan kung bakit ang Dakilang Allah mismo ay nagsimulang alalahanin ang Kanyang alipin. At ito lamang ay sapat na upang maunawaan kung ano ang dignidad at karangalan ng isang bagay na nilalaman ng pag-alaala kay Allah. At ano ang sasabihin, kung ang pag-alaala kay Allah ay nagbubunga rin ng pagmamahal sa Kanya, at ito ang diwa ng Islam, ang ubod ng relihiyon, ang batayan ng kaligayahan at kaligtasan.

Ang pag-alala kay Allah ay bumubuhay sa puso at nagbibigay inspirasyon sa magalang na takot sa Panginoon.

Ang pag-alaala kay Allah ay nagbubukas sa tao ng pinakadakilang mga pintuan ng kaalaman. Habang siya ay nasa alaala, mas higit ang kanyang kaalaman.

Ang pag-alaala sa Allah ay nag-uudyok at nag-uudyok na patuloy na bumaling kay Allah na Makapangyarihan, at gayundin kapag ang pag-alala sa puso ng isang tao ay konektado sa Panginoon.

Ang pag-alaala kay Allah - nagbubura ng mga kasalanan, at nag-aalis ng pagkakahiwalay sa pagitan ng alipin at ng kanyang Panginoon - Pagpalain Siya at Dakila -

Ang pag-alaala kay Allah ay ang mga punla ng Paraiso.

Ang pag-alaala kay Allah ay pagkain para sa puso at kaluluwa. Ang isang alipin na nawalan nito ay parang isang organismo na pinagkaitan ng pagkain.

Maraming benepisyo ang pag-alaala kay Allah, at binanggit sila ng kilalang iskolar na si Ibn al-Qayyim - kaawaan siya ng Allah - sa kanyang dakilang aklat " Mapalad na ulan ng magagandang salita» ( Al-wabil as-sayyib min al-kalim at-tayyib).

Sa Kanyang awa at kabutihang-loob, binigyan tayo ng Dakilang Allah ng pagkakataong makatanggap ng kaalaman sa Sharia, upang malaman ang Kanyang perpektong relihiyon at mamuhay ayon sa kaalamang ito. At kaya, batay sa mga salita ng Dakilang Allah:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَ‌بُّكُمْ لَئِن شَكَرْ‌تُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْ‌تُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

“Masdan, ang iyong Panginoon ay nagpahayag: “Kung ikaw ay nagpapasalamat, kung gayon ay bibigyan kita ng higit pa. At kung ikaw ay hindi nagpapasalamat, pagkatapos ng lahat, ang pahirap mula sa Akin ay mabigat "-

Nagpasya akong gumawa ng isang maliit na gawain na nakatuon sa pag-alaala kay Allah, upang sa gayon ay makinabang ang aking sarili at ang iba pang mga Muslim. Gayundin, ang isa sa mga mahahalagang dahilan na nag-udyok sa akin na isulat ang aklat na ito ay ang karamihan sa mga Muslim ngayon - sa kasamaang-palad - ay pabaya at nanunuya sa umaga at gabi na pag-alaala kay Allah. At ang lahat ng ito ay nagmumula sa alinman sa kamangmangan o mula sa katamaran, at walang sinumang Muslim, kahit na siya ay may kaalaman o nagsusumikap lamang na magkaroon ng kaalaman, ay hindi magagawa kung wala ang mga salita ng pag-alaala kay Allah sa umaga at gabi. Ang aklat na ito, sa kabila ng kaiklian nito, ay naglalaman ng kung ano ang kailangan ng bawat mananampalataya, na nagnanais ng kaligayahan sa mundong ito at sa susunod.

Ang batayan ng aklat na ito na "The Morning and Evening Remembrances of Allah", na inaalok namin sa aming mambabasa, ay kinuha mula sa isang maliit na brochure na pinagsama-sama ng kagalang-galang na Sheikh Muhammad Sa'eed Raslyan - nawa'y ingatan siya ng Allah -. Sa aklat na ito, tinipon niya ang mga alaalang iyon na kailangan ng isang Muslim na makipag-ugnayan sa kanyang Tagapaglikha sa umaga at gabi.

Sa gawaing ito, hindi ko nilimitahan ang aking sarili sa pagbibigay lamang ng mga hadith at pagpapaliwanag ng kanilang posisyon, isinasaalang-alang ang kanilang pagiging tunay, na itinuro ng kagalang-galang na sheikh, ngunit sinubukan kong hanapin ang mga salita ng iba't ibang mga imam tungkol sa posisyon ng ito o ang hadith na iyon at magbigay ng link sa kanila. Gayundin sa gawaing ito, inayos ko ang pagsasalin ng ilang hadith na ibinigay sa aklat na "Pag-alaala sa Allah" ni Imam an-Nawawi - kaawaan siya ng Allah - na isinalin ni Abdullah Nirsha.

Nagdarasal ako sa Makapangyarihan at Dakilang Allah na tulungan tayong maalala at magpasalamat sa Kanya ng maraming beses at sambahin Siya nang wasto. At nagdarasal ako sa Makapangyarihan na tiyakin na ang gawaing ito ay nakatuon lamang sa Kanya, at na tinatanggap at pinatawad Niya ang ating mga pagkakamali. Dalangin ko sa Allah na ipakita sa amin ang tamang landas, protektahan kami mula sa lahat ng uri ng mga paglihis, bigyan kami ng mga bagong pagpapala at tulungan kaming sundin ang halimbawa ng aming Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, sa lahat ng aming mga salita at gawa, dahil Siya ay Mapagbigay, Nagbibigay. Umaasa ako sa tulong ng Allah, nagtitiwala ako sa Kanya at nag-aalok sa Kanya ng aking pagsisisi. Sapat na sa atin ang Allah, walang sinuman ang may kapangyarihan at lakas maliban sa Makapangyarihan at Maalam na Allah. Purihin ang Allah, ang Panginoon ng mga daigdig, at pagpalain nawa Niya ang ating Propeta Muhammad, mga miyembro ng kanyang pamilya, gayundin ang lahat ng iba pang mga propeta at matuwid na tao sa tuwing siya ay ginugunita ng mga gumugunita sa kanya. Purihin ang Allah na tumulong sa atin na tapusin ang gawaing ito! Kung ito ay inaprubahan ng mga Muslim, kung gayon ay sa pamamagitan lamang ng biyaya ng Allah, at kung ito ay may mga pagkukulang, humihingi kami ng kapatawaran sa Allah at humihingi ng paumanhin sa mga mambabasa. Purihin si Allah - ang Panginoon ng mga daigdig!

"Ang aklat na ito ay nakumpleto ko noong 14 Rajab 1433 AH, na tumutugma sa 04 Hunyo 2012, at pinahihintulutan ko ang nilalaman nito na maipadala sa lahat ng mga Muslim."

Inihanda

Ziganshin Ilshat

Riyadh 1433-2012

Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin

“O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah nang may tunay na kabanalan at huwag mamatay kung hindi bilang mga Muslim!

Ang Dakilang Allah ay nagsabi:

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ

« Alalahanin mo Ako at aalalahanin kita; salamat sa Akin at huwag kang maging walang utang na loob sa Akin!».

Ang Dakilang Allah ay nagsabi rin:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

"O kayong mga naniniwala, alalahanin ninyo ang Allah ng madalas..."

Ang Dakilang Allah ay nagsabi rin:

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

"... para sa mga kalalakihan at kababaihan na madalas na naaalala ang Allah, ang Allah ay naghanda ng kapatawaran at isang malaking gantimpala."

Si Abu Hurairah (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nag-ulat:

“Minsan ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi: "Mufarridun" sa unahan ". Nagtanong ang mga tao: At sino ang mga Mufarriduna, O Sugo ng Allah?”- kung saan sinabi ng propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah):" Mga kalalakihan at kababaihan na madalas alalahanin ang Allah ».

At mula kay Abu Musa al-Ash'ari (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:

« Ang nakaaalaala sa kanyang Panginoon at siya na hindi nakaalala sa kanyang Panginoon ay katulad ng mga buhay at mga patay. ».

Ang pag-alala kay Allah ay bumubuhay sa puso at nagbibigay inspirasyon sa magalang na takot sa Panginoon.

Ang pag-alaala kay Allah ay nagbubukas sa tao ng pinakadakilang mga pintuan ng kaalaman. Habang siya ay nasa alaala, mas higit ang kanyang kaalaman.

Ang pag-alaala sa Allah ay nag-uudyok at nag-uudyok na patuloy na bumaling kay Allah na Makapangyarihan, at gayundin kapag ang pag-alala sa puso ng isang tao ay konektado sa Panginoon.

Ang pag-alaala kay Allah - nagbubura ng mga kasalanan, at nag-aalis ng pagkakahiwalay sa pagitan ng alipin at ng kanyang Panginoon - Pagpalain Siya at Dakila -

Ang pag-alaala kay Allah ay ang mga punla ng Paraiso.

Ang pag-alaala kay Allah ay pagkain para sa puso at kaluluwa. Ang isang alipin na nawalan nito ay parang isang organismo na pinagkaitan ng pagkain.

Maraming benepisyo ang pag-alaala kay Allah, at binanggit ito ng kilalang iskolar na si Ibn al-Qayyim - kaawaan siya ng Allah - sa kanyang dakilang aklat, al-Wabil as-Sayyib.

"Ang aklat na ito ay nakumpleto ko noong 14 Rajab 1433 AH, na tumutugma sa 04 Hunyo 2012, at pinahihintulutan ko ang nilalaman nito na maipadala sa lahat ng mga Muslim."

2 Mga Pag-alaala sa Umaga at Gabi ni Allah Ikalawang edisyon, dinagdagan at itinuwid Inihanda ni Ziganshin Ilshat Riyadh, 1438 AH. (2016)

3 Sa ngalan ni Allah, ang Maawain, ang Mahabagin! Katotohanan, ang lahat ng papuri ay kay Allah, na ating pinupuri at kung kanino tayo humihingi ng tulong at kapatawaran. Humihingi tayo ng proteksyon mula sa Allah mula sa kasamaan ng ating mga kaluluwa at masasamang gawain. Sinuman ang pinatnubayan ng Allah sa tuwid na landas, walang makapagliligaw. At kung sino man ang Kanyang iniwan, walang sinumang magtuturo sa kanya sa tuwid na landas. At ako ay sumasaksi na walang sinumang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah lamang, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay alipin ng Allah at Kanyang sugo. “O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah nang may tunay na kabanalan at huwag mamatay kung hindi bilang mga Muslim! (Sura 2 “Baka”, talata 152) “O mga tao! Matakot sa iyong Panginoon, na lumikha sa iyo mula sa isang tao, lumikha ng mag-asawa mula sa kanya, at nagkalat ng maraming lalaki at babae na nagmula sa kanilang dalawa. Matakot kay Allah, na sa Kanyang pangalan ay nagtatanong kayo sa isa't isa, at matakot na masira ang ugnayan ng pamilya. Katotohanan, binabantayan ka ni Allah!” (Sura 4 “Mga Babae”, talata 1) “O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah at magsalita ng tamang salita! Pagkatapos ay itatama Niya ang iyong mga gawa para sa iyo at patatawarin ka sa iyong mga kasalanan. At sinuman ang sumunod kay Allah at sa Kanyang Sugo, nakamit niya ang malaking tagumpay! (Sura 33 "Mga Kapanalig", ayat 70 71) Katotohanan, ang pinakamabuting salita ay ang Aklat ni Allah, at ang pinakamabuting patnubay ay ang patnubay ni Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. Ang pinakamasamang gawain ay mga inobasyon, at ang bawat pagbabago ay maling pananampalataya, at bawat maling pananampalataya

4 Ito ay maling akala, at bawat maling akala ay nasa Apoy. Ang Dakilang Allah ay nagsabi: ر ون ف ك ال ت ر وا ل و اش ك م و ك ر ك ذ ر ون أ ف اذ ك “Alalahanin mo Ako at aalalahanin Ko kayo. Salamat sa Akin at huwag kang maging walang utang na loob sa Akin!" (Surah 2 "Ang Baka", talata 152) Sinabi rin ng Dakilang Allah: Alalahanin ang Allah ng maraming beses." (Sura 33 “Mga Kaalyado”, ayat 41) Ang Dakilang Allah ay nagsabi rin: ا ظ يم ا ا وging ع غ و ym ل و و ال اك ر ilt ال ك ث ري ال اك ر ات أ “Para sa mga kalalakihan at kababaihan na umaalaala kay Allah marami, ang Allah ay naghanda ng kapatawaran at isang malaking gantimpala." (Surah 33 "Mga Kapanalig", talata 35) Iniulat na si Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: Minsan ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: "Si Mufarridun ay nalampasan." Ang mga tao ay nagtanong: "At sino ang mga Mufarridun, O Sugo ng Allah?" kung saan sinabi ng Propeta, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah: "Mga lalaki at babae na paulit-ulit na nag-aalala sa Allah" 1. 1 Muslim,

5 Si Imam Abu Amr ibn as-salahu (nawa'y kaawaan siya ng Allah) ay tinanong kung gaano kailangang alalahanin ng isang tao ang Allah upang mapabilang sa mga kalalakihan at kababaihan na madalas na umaalala sa Allah, na sumagot siya: “Ang isang tao ay isa sa yaong mga madalas na naaalala ang Allah, kung palagi niyang inuulit ang mga salita ng pag-alala, na, gaya ng nalalaman mula sa maaasahang hadith, ang Propeta (saws) ay binibigkas, at ginagawa nitong umaga at gabi, sa iba't ibang oras at sa magkaibang mga pangyayari, gabi at araw ”2. Ito ay ipinadala, mula kina Abu Sa'id al-Khudri at Abu Hurairah, nawa'y kalugdan silang dalawa ng Allah, na ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: “Kapag ang mga tao ay nakaupo, na inaalala ang Allah, ang mga anghel ay tiyak na pinalilibutan sila, at ang awa ay tinatakpan sila, at bumababa sa kanila ang katahimikan, at ang Allah ay naaalala sila sa mga nauna sa Kanya. 3. At mula kay Abu Musa al-ash ari, kalugdan nawa ng Allah kasama niya, na ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay nagsabi: sinumang hindi nakaalala sa kanyang Panginoon ay katulad buhay at patay” 4. Sa pagsasalita tungkol sa mga pakinabang ng pag-alaala, binanggit ni Ibn al-Qayyim ang higit sa isang daan kapaki-pakinabang na mga katangian kanya, ang ilan ay binanggit niya sa kanyang dakilang aklat, The Auspicious Rain of Good Words (Al-wabil as-sayyib min al-kalim at-tayyib). Ang pag-alaala kay Allah ay pagkain para sa puso at espiritu. Nagbibigay ito ng lakas sa puso at katawan, nagliliwanag sa puso at mukha, naghahatid - 2 Tingnan ang “al-azkar”, an-nawawi, p.

6 ang puso mula sa pagkabalisa at kalungkutan, itinataboy at pinapahina ang shaitan, pinupukaw ang kasiyahan ng Mahabagin. Katotohanan, ang kahihinatnan ng pag-alaala ay naaalala ng Dakilang Allah ang Kanyang alipin. At ito lamang ay sapat na upang maunawaan kung ano ang dignidad at karangalan ng isang bagay na nilalaman ng pag-alaala kay Allah. At ano ang masasabi kung ang pag-alaala kay Allah ay nagbubunga ng pag-ibig, na siyang diwa ng kababaang-loob, ang axis ng gilingan ng relihiyon, gayundin ang kaligayahan at kaligtasan. Ang pag-alaala ay nagdudulot ng buhay sa puso at nagbibigay inspirasyon sa mananampalataya ng may paggalang na takot sa Panginoon at kamalayan sa Kanyang kadakilaan. Ang pag-alaala ay nagbubukas ng malaking pintuan mula sa mga pintuan ng kaalaman. Kung mas naaalala ng isang mananampalataya si Allah, mas marami siyang natututo. Ang pag-alaala ay nagdudulot ng pagkaunawa na ang Allah ay nakikita tayo sa lahat ng dako at palagi, ay nakakatulong sa pagbabalik sa kasiyahan ng Allah na Makapangyarihan. Kapag ang isang tao ay madalas na bumalik sa Allah sa pamamagitan ng pag-alala sa Kanya, ito ay nagpapabalik-balik sa kanyang puso sa Kanya sa lahat ng pagkakataon. Ang Makapangyarihan ang kanyang kanlungan at proteksiyon, ang qibla ng kanyang puso at ang Isa kung kanino siya nagmamadali kapag may nangyaring problema. Ang pag-alaala ay nag-aalis ng mga kasalanan, at nag-aalis din ng agwat sa pagitan ng alipin at ng Kataas-taasang Panginoon, sapagkat mayroong isang bangin sa pagitan ng pabaya at ng Panginoon, na walang iba kundi ang pag-alala ang maaaring alisin. Ang pag-alaala ang dahilan kung bakit pinatutunayan ng Makapangyarihang Panginoon ang pagiging totoo ng isang alipin kapag naaalala niya Siya. Pagkatapos ng lahat, katotohanan, ang pag-alaala ay isang mensahe tungkol sa Makapangyarihan

7 kay Allah, na naglalaman ng mga Katangian ng Kanyang Kasakdalan at mga Katangian ng Kanyang Kamahalan. At kung ang alipin ay nagsasalita tungkol sa mga Pinakamataas na Katangian na ito, kung gayon ang Panginoon ay nagpapatunay sa kanyang pagiging totoo. At ang isa na ang katotohanan ay pinatunayan ng Allah na Makapangyarihan, siya ay hindi titipunin kasama ng mga sinungaling. At may pag-asa na siya ay matipon sa mga makatotohanan. Ang mga salita ng pag-alala ay kumakatawan sa proteksyon at lakas ng alipin mula sa lahat ng mga sakit bago ito dumating sa kanya, halimbawa: mula sa masamang mata, kulam at iba pang mga karamdaman ng puso at katawan na alam ng mga tao o hindi kilala. Ang pag-alaala kay Allah ay ang mga punla ng paraiso. Ang pangalan ng Allah na nakaaalaala ay isusulat sa balumbon ng mga yaong lubos na nagpupuri sa Kanya, at siya ay makakasama nila sa Araw ng Paghuhukom. At mayroon kang sapat na dignidad at karangalan dito! Ang pag-alaala sa Dakilang Allah ay isa sa pinakamahalagang salik na tumutulong sa isang tao na sumunod sa Kanya. Katotohanan, ang pag-alaala ay ginagawang mahal ng isang tao ang pagsunod kay Allah at ginagawang madali para sa kanya. Ngunit ano ba dapat ang ating alaala? Ang mga simpleng galaw ng dila ba ay mabibigyang-halaga? Si Imam Ibn al-Qayyim ay may napakagandang sagot sa tanong na ito. Sumulat siya: “Ang pag-alaala ay hindi nangangahulugan ng pag-alaala lamang sa pamamagitan ng dila, kundi ng pag-alaala sa pamamagitan ng puso at dila. Ang pag-alaala kay Allah ay kinabibilangan ng pag-alala sa Kanyang mga pangalan at katangian, gayundin ang pag-alala sa Kanyang mga utos at pagbabawal, at ang pag-alaala sa Kanya sa pamamagitan ng Kanyang mga salita. At ipinapalagay nito ang kaalaman tungkol sa Kanya at pananampalataya sa Kanya at sa Kanyang mga katangian na nagpapahiwatig ng Kanyang pagiging perpekto, at mga paglalarawan na nagpapatotoo sa Kanyang kadakilaan, at gayundin 7

8 pagbibigay ng papuri sa Kanya sa iba't ibang anyo. At lahat ng ito ay imposible nang walang pagkakaisa. Ang wastong pag-alaala kay Allah ay ipinapalagay ang lahat ng nabanggit, gayundin ang pag-alala sa Kanyang mga pabor at mga pagpapalang ipinagkaloob sa Kanya at sa Kanyang mga mabubuting gawa kaugnay ng Kanyang mga nilikha ”5. Kaya, ang pinakamahusay at pinaka-kapaki-pakinabang na pag-alaala ay kapag ang mananampalataya ay naaalala. kanyang Panginoon na may parehong puso at dila, na inuulit ang mga salita ng papuri, na ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay nasa kanya, na binigkas, at ipinapasa sa kanilang pinakamalalim na kahulugan. Sa Kanyang awa at kabutihang-loob, binigyan tayo ng Dakilang Allah ng pagkakataong makatanggap ng kaalaman sa Sharia, upang malaman ang Kanyang perpektong relihiyon at mamuhay ayon sa kaalamang ito. At samakatuwid, batay sa mga salita ng Dakilang Allah: "Narito ang iyong Panginoon na inihayag: Kung ikaw ay nagpapasalamat, kung gayon ay bibigyan kita ng higit pa. At kung ikaw ay hindi nagpapasalamat, kung gayon ang pagdurusa mula sa Akin ay mabigat "(Sura 14 "Ibrahim", talata 7), nagpasya akong mag-ipon ng isang maliit na gawain na nakatuon sa pag-alaala kay Allah, upang sa gayon ay makinabang ang aking sarili at iba pang mga Muslim. Gayundin, ang isa sa mga mahalagang dahilan na nag-udyok sa akin na isulat ang aklat na ito ay ang karamihan sa mga Muslim ngayon, sa kasamaang-palad, ay tinatrato ang umaga at gabi na pag-alaala kay Allah nang may paghamak. At ang lahat ng ito ay nagmumula sa alinman sa kamangmangan o mula sa katamaran, at walang sinumang Muslim, hindi alintana kung siya ay may kaalaman o nagsusumikap lamang upang makakuha ng kaalaman, ay hindi magagawa nang walang mga salita ng pag-alala kay Allah sa umaga at gabi. Ang aklat na ito, sa kabila ng kaiklian nito, ay naglalaman ng kung ano ang kailangan - 5 Tingnan ang Fawaid, p.

9 bawat mananampalataya na naghahangad para sa kanyang sarili ng kaligayahan sa mundong ito at sa daigdig na darating. Hinihiling ko sa Makapangyarihan at Dakilang Allah na tulungan tayong maalala at magpasalamat sa Kanya ng maraming beses, at sambahin Siya nang maayos. At nananalangin ako sa Makapangyarihan na gawin ang gawaing ito na nakatuon lamang sa Kanya, na tanggapin Niya, at patawarin Niya ang ating mga pagkakamali. Dalangin ko sa Allah na ipakita sa amin ang tamang landas, protektahan kami mula sa lahat ng uri ng mga paglihis, pagkalooban kami ng mga bagong pagpapala at tulungan kaming sundin ang halimbawa ng aming Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, sa lahat ng aming mga salita at gawa, dahil Siya ay Mapagbigay, Nagbibigay. Umaasa ako sa tulong ng Allah, nagtitiwala ako sa Kanya at nag-aalok sa Kanya ng aking pagsisisi. Sapat na sa atin ang Allah, walang sinuman ang may kapangyarihan at lakas maliban sa Makapangyarihan at Maalam na Allah. Purihin ang Allah, ang Panginoon ng mga daigdig, at pagpalain nawa Niya ang ating Propeta Muhammad, mga miyembro ng kanyang pamilya, gayundin ang lahat ng iba pang mga propeta at matuwid na tao sa tuwing siya ay ginugunita ng mga gumugunita sa kanya. Purihin ang Allah na tumulong sa atin na tapusin ang gawaing ito! Kung ito ay inaprubahan ng mga Muslim, kung gayon ay sa pamamagitan lamang ng biyaya ng Allah, at kung ito ay may mga pagkukulang, humihingi kami ng kapatawaran sa Allah at humihingi ng paumanhin sa mga mambabasa. Purihin si Allah, Panginoon ng mga daigdig! "Ang aklat na ito ay natapos ko noong 12 Safar 1438 AH, na tumutugma sa 12 Nobyembre 2016." 9

10 Oras ng Umaga at Gabi na mga Salita ng Pag-aalaala sa Allah Sa maraming tunay na hadith ay may indikasyon ng mga salita ng pag-alala sa Allah, na dapat bigkasin sa umaga at gabi. Gayunpaman, mayroong hindi pagkakasundo sa mga iskolar kung kailan nagsisimula at nagtatapos ang paggunita sa gabi at umaga. Kabilang sa mga siyentipiko ay may mga naniniwala na ang mga alaala sa umaga ay nagsisimula sa paglitaw ng madaling araw, iyon ay, sa pagsisimula ng oras para sa pagdarasal sa umaga, at nagtatapos pagkatapos ng pagsikat ng araw. Ang ilan ay nagsabi na ang oras ng umaga ng pag-alala kay Allah ay nagsisimula sa pagsikat ng madaling araw at tumatagal hanggang sa oras ng pagdarasal ng tanghali (zuhr). At ang opinyong ito ay ang pinakatama sa bagay na ito, dahil walang direkta at malinaw na argumento ng Sharia na nagpapahiwatig ng pagtatapos ng pag-alaala sa umaga kay Allah. At kung gayon, kung gayon kinakailangan na bumalik sa kahulugan ng pagtatapos ng oras ng pag-alaala sa umaga kay Allah sa Arabic, at makikita natin na ang salitang "Subh Morning" sa mga diksyunaryo ng Arabic ay nagtatapos sa tanghali, sa panahon ng tanghalian. panalangin. At makikita mo na ang mga iskolar ng wikang Arabe ay sumulat: “Ang umaga (sabah) ay kabaligtaran ng salitang “Gabi” (masa)” 6. Kilalang-kilala na ang gabi ng mga iskolar ng wikang Arabe ay nagsisimula sa tanghali. , na nangangahulugan na ang umaga ay tumatagal hanggang tanghali. At ang opinyong ito ay pinanghahawakan ng mga dakilang iskolar tulad ng karapatan 6 Tingnan ang “Mu Jam Maqayis al-Luga”, ibn Faris, 5/321; Lisan al-Arab, ibn Manzur, 2/502; "Taj al-arus", al-zabidiy, 6/516; "Mukhtar as-sykhakh", ar-raziy, pahina

11 Vedas ng siglong ito na si Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen 7, gayundin ang mga iskolar ng tumatayong komite ng Kaharian ng Saudi Arabia, na pinamumunuan ni Sheikh Abdul-Aziz ibn Baz 8, kalugdan nawa sila ng Allah. Tungkol naman sa mga pag-alala kay Allah sa gabi, ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang kanilang oras ay nagsisimula sa pagdarasal sa gabi (asr) at tumatagal hanggang sa paglubog ng araw. Ang iba ay nagsabi na ang oras ng pag-alala kay Allah sa gabi ay nagsisimula pagkatapos ng tanghali, at ito ang oras mula sa pagdarasal sa tanghali (zuhr), at tumatagal hanggang sa ganap na kadiliman, ito ang oras sa pagitan ng gabi (maghrib) at gabi (isha) panalangin. At ang opinyong ito ang pinakatama sa bagay na ito. Si Muhammad al-amin ash-shanqiti, kaawaan siya ng Allah, ay nagsabi: “Ang gabi (masa) sa Arabic ay inilalapat sa oras na nagsisimula sa pagdarasal ng tanghali (zuhr) at tumatagal hanggang sa gabi” 9. Ibn Hajr al-asqalani , kaawaan siya ng Allah, ay nagsabi: “Ang gabi (masa) ay sumasaklaw sa oras na nagsisimula pagkatapos ng tanghali at tumatagal hanggang sa ganap na kadiliman.” 10 gayundin si Muhammad as-sarkhasiy sa kanyang aklat na “al-mabsut” “Lika babul- maftuh”, Tingnan ang “Fatawa al-lajna”, 24 / Tingnan ang “Advaw al-bayan”, 5 / Tingnan ang “Fatah al-bari 4/ Tingnan ang Umdat al-qariy 4/ Tingnan ang al-mabsut 9/5. labing-isa

12 Umaga na pag-alala kay Allah 1. “Kami ay nabuhay hanggang umaga, at ngayong umaga ang lahat ng kapangyarihan at lahat ng papuri ay kay Allah, at walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal. Sa Kanya ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay. O aking Panginoon, hinihiling ko sa Iyo ang kabutihan ng kung ano ang mangyayari sa araw na ito at ang kabutihan ng kung ano ang susunod dito, at hinihiling ko sa Iyo ang proteksyon mula sa kasamaan ng kung ano ang mangyayari sa araw na ito at ang kasamaan ng kung ano ang susunod dito. . Panginoon, ako ay nanganganlong sa Iyo para sa proteksyon mula sa katamaran at masamang katandaan. Panginoon ko, humihingi ako sa Iyo ng proteksyon mula sa pahirap sa Impiyerno at mula sa pahirap sa libingan. ق ق ICN C أ HIC خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ خ Ising م ا ف ي ه ذ ال ي و و و و ش م ا وging ور و و mm و و وم ا وges و أ وذ وم ن ور اten ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ð اا ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ð اا Nawa'y nabatid sa kanya ni Allah, nawa'y ibinahagi ni Allah mula sa kalagitnaan ng ف 13 si Allah. na nang sumapit ang gabi, ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay mapasakanya, ay nagsabi: “Kami ay nabuhay hanggang sa gabi at ngayong gabi ang lahat ng kapangyarihan at lahat ng papuri ay kay Allah, at walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Yung walang partner. Ang tagapaghatid ng hadith na ito ay nagsabi: "Sa tingin ko na kasama ng mga salitang ito, ang Propeta, kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay nagsabi rin:" Ang lahat ng kapangyarihan ay sa Kanya, papuri at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay. O aking Panginoon, hinihiling ko sa Iyo ang kabutihan ng kung ano ang mangyayari sa araw na ito at ang kabutihan ng kung ano ang susunod dito, at humihingi ako sa Iyo ng proteksyon mula sa kasamaan ng kung ano ang mangyayari sa araw na ito at ang kasamaan ng kung ano ang susunod dito. . O aking Panginoon, ako ay nanganganlong sa Iyo para sa proteksyon mula sa katamaran at masamang katandaan. O aking Panginoon, humihingi ako sa Iyo ng proteksyon mula sa pahirap sa Impiyerno at mula sa pahirap sa libingan. At nang sumapit ang umaga, ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay nasa kanya, ay nagsabi rin: "Kami ay nabuhay hanggang sa umaga, at ngayong umaga ang lahat ng kapangyarihan ay kay Allah." Tingnan ang Muslim (2723). 12

13 أ ع وذ وم imes ال ل و و وء ال و وء وذ وذ وم imes و و ف ي الل ار و و و C ذ ذ IC CHNALA /ASBAHNA. lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayyin kadir. Rabbi, bilang alukya khair ma fi hazal yaumi wa khair ma ba dahu wa a uzu bikya min sharri ma fi hazal yaumi wa sharri ma ba dahu! Rabbi, uzu bikya min al-kasali wa suil kibari! Rabbi, a uzhu bikya min azabin finnari wa azabin fil kaabri / 2. “O Allah, salamat sa Iyo nabuhay kami hanggang umaga at salamat sa Iyo mabubuhay kami hanggang sa gabi, salamat sa Iyo nabubuhay kami, at inalis Mo ang aming buhay, at sa Iyo kami magbabalik” 14 . , wa bikya nahya, wa bikya namutu wa ilyay-kya-n-nushur / 14 Ito ay ipinadala mula kay Abu Hurayrah, kalugdan siya ng Allah, na sa mga umaga ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay mapasakanya, ay nagsabi: "O Allah, salamat sa Iyo, kami ay nakaligtas hanggang sa umaga, at salamat sa Iyo kami ay mabubuhay hanggang sa gabi, salamat sa Iyo kami ay nabubuhay, at Inyong inalis ang aming buhay, at sa Iyo kami bumalik," sa gabi ay sinabi niya. : "O Allah, salamat sa Iyo, kami ay nakaligtas hanggang sa gabi at salamat sa Iyo kami ay mabubuhay hanggang sa umaga, salamat sa Iyo kami ay nabubuhay, at Inyong inalis ang aming buhay, at sa Iyo kami bumalik." Tingnan ang al-Bukhari sa al-adab al-mufrad (1199), Abu Dawud (5068), at-tirmizi (3391), ibn Majah (3868). Ang pagiging tunay ng hadith ay kinumpirma ni Hafiz ibn Hajar sa Nataiju al-afkar (2/350), at-tirmizi, an-nawawi sa al-azkar (217), ibn al-qayyim sa Tahdhib al-sunan (13/406). ), ibn Baz sa Tuhwatu al-akhyar (p. 27), at al-albani sa as-silsila as-sahiha (262). 13

15 4. “O Allah, ang Nakaaalam ng nakatago at maliwanag, ang Unang Lumikha ng langit at lupa, ang Panginoon ng lahat ng bagay at ang Pinuno nito! Ako ay sumasaksi na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Iyo, at ako ay dumudulog sa Iyo para sa proteksyon mula sa kasamaan ng aking kaluluwa at mula sa kasamaan ng shaitan at sa kanyang politeismo. و األ ر ض ر ل ل ش IC ء الل imes ← و imes ل ilt ه ه ه إ إ ه ل IC ILذ ILAH IC IC IL imes ش & IC IC IC IC IC IC IC IC IC IC IUN ر الش ي ط ان و ش ر ك ه /Allahumma Alimal gaibati wa-sh-shahadi , Fatyra-samavati val ardi, Rabba kulli shay-in wa Malikahu, ashkhadu alla ilaha illa Anta, at uzu bikya min sharri nafsiy, wa sharri- sh-shaytani, wa shirkikh / 5. Pagbasa ng sura "al-ikhlas" (Taimtim ) tatlong beses: Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin! “Sabihin: “Siya ay si Allah ang Nag-iisa, si Allah ang May Kakayahan sa Sarili. Hindi Siya nagkaanak at hindi ipinanganak, at walang sinumang kapantay Niya. 16 Isinalaysay mula sa mga salita ni Abu Hurairah, kaluguran siya ng Allah, na isang araw ay nagtanong si Abu Bakr as-siddiq, kaluguran nawa siya ng Allah: “O Sugo ng Allah, sabihin mo sa akin kung anong mga salita ang dapat kong sabihin sa sa umaga at sa gabi," at ang Propeta, kapayapaan sa kanya at ang mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: "Sabihin:" O Allah, Nakaaalam ng nakatago at maliwanag, ang Unang Lumikha ng langit at lupa, ang Panginoon ng lahat ng bagay. at ang Tagapamahala nito. Ako ay nagpapatotoo na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Iyo, at ako ay dumudulog sa Iyo para sa proteksyon mula sa kasamaan ng aking kaluluwa, at mula sa kasamaan ni Satanas at sa kanyang politeismo. At pagkatapos ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay nasa kanya, ay nagsabi: "Sabihin ang mga salitang ito sa umaga, sa gabi at kapag ikaw ay natutulog." Tingnan ang at-tirmidhi (3392). Ang pagiging tunay ng hadith ay kinumpirma ni at-tirmidhi, Hafiz ibn Hajar sa Nataiju al-afkir (2/), Hafiz ibn Asakir at al-Albani sa as-silsilya as-sahiha (2753). labinlima

16 الل inct # و ي يم الر و ح م الر و ا ل ول ي م ل ول ول ل و ل ل ل ل ا الصinct ا ١ ا الل ه ل ٤ ٤ ح ح أ ح أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ Pagbasa ng Surah al-falyak (Liwayway) ng tatlong beses: Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin. ! "Sabihin: "Ako ay nanganganlong sa proteksiyon ng Panginoon ng bukang-liwayway mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha, at mula sa kasamaan ng kadiliman kapag ito ay nagtatakip, at mula sa kasamaan ng mga mangkukulam na humihip sa mga buhol, at mula sa kasamaan. ng taong maiinggit kapag naiinggit siya.” الل inct و # و يم الر و م م الر ٣ ب و ا إ ق غ ش م ل ل ٢ ق م م ل ل ل ق ف ال imes وذ ول ٥ د س س HIN ح ش إ م ن ح ش إ م ن و ٤ د ق ع ال ف ات اث ف انل ش و م ن Pagbasa ng Surah “an-nas” (“Mga Tao”) nang tatlong beses: Sa ngalan ni Allah, ang Ganap na Maawain, ang Mahabagin! "Sabihin: "Ako ay dumudulog sa proteksyon ng Panginoon ng mga tao, ang Hari ng mga tao, ang Diyos ng mga tao, Mula sa kasamaan ng nag-uudyok na nawawala (sa pag-alala kay Allah), na nag-uudyok sa dibdib ng mga tao, mula sa gitna. ang mga genie at mga tao."" Isinalaysay mula kay Abdullah ibn Hubayb, nawa'y kaluguran siya ni Allah, na nagsabi: "Isang maulan at napakadilim na gabi, pumunta kami sa Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, upang siya ay nanalangin kasama namin, at nasumpungan siya sa bahay. Sinabi niya sa akin: "Basahin", ngunit wala akong sinabi.

17 wedger م الل imes الر ح يم الر و و ا bud و و و و و و و و و ه ال ا و وذ وذ ور ا م ل ل ك إ ل ل ل ل ا ٦ ال و oney ال و record ال و ال و ا# ustom ustom ustom ustom ال ال ال و ا# ustom ustom ustom ustom ال ال ال ال و ا# ٥ م ن ال ص د ور انل و س ف اس ٤ ال ي ي و س ال ن 6. “Sa ang pangalan ng Allah, na sa Kanyang pangalan ay walang makapipinsala maging sa lupa o sa langit, sapagka't Siya ay Naririnig, Nakaaalam!" 18. (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng tatlong beses). ay nagbabasa. Pagkatapos ay sinabi niya muli, "Basahin," ngunit wala akong binasa. Pagkatapos siya ay muling nag-utos: "Basahin", at ako ay nagtanong: "O Sugo ng Allah, ano ang dapat kong basahin?" Pagkatapos ay sinabi niya: "Basahin ang mga suras ng Sincerity, Dawn at People nang tatlong beses sa umaga at sa gabi, at ito ay sapat na upang iligtas ka sa lahat ng bagay (masamang)." Tingnan ang at-tirmidhi (3575), an-nasai (5430). Ang hadeeth ay mabuti gaya ng sinabi ni Imam at-tirmidhi, an-nawawi sa al-azkar (216), Hafiz ibn Hajar sa Nataiju al-afkar (2/345), ibn Baz sa Tukhvat al-akhyar (p. 26), al-albani sa "Sahih at-targhib" (649) at ang pagiging tunay nito ay kinumpirma ni Muhammad Adam Asyubi "Sharh Sunan an-nasai" (39/387). 18 Isinalaysay mula kay Aban ibn Uthman ibn Affan, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na nagsabi: “Narinig ko si Uthman, nawa’y kalugdan siya ng Allah, na nagsabi: “ Narinig ko na ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah. , ay nagsabi: "Siya na nagsabi ng tatlong beses: "Sa pangalan ng Allah, na sa Kanyang pangalan ay walang makapipinsala maging sa lupa o sa langit, sapagkat Siya ay Naririnig, Nakaaalam!" ang isang hindi inaasahang kasawian ay hindi sasapit sa kanya hanggang sa umaga, at siya na binibigkas ang mga ito ng tatlong beses sa umaga, isang hindi inaasahang kasawian ay hindi mangyayari sa kanya hanggang sa gabi. Pagkatapos ang tagapaghatid ng hadith na ito ay nagsabi: "Minsan si Aban ibn Uthman ay dumanas ng paralisis, at ang taong nakarinig ng hadith na ito mula sa kanya ay tumingin sa kanya nang may pagtataka, at si Aban ibn Uthman ay nagtanong sa kanya: "Bakit ka nakatingin sa akin ng ganyan? Sumusumpa ako sa Allah, hindi ako nagsinungaling tungkol kay Uthman at si Uthman ay hindi nagsinungaling tungkol sa Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. Gayunpaman, ngayon, sa araw na ito, kung saan kung ano ang nangyari sa akin, nagalit ako at nakalimutan kong bigkasin ang mga salitang ito. Tingnan ang Abu Dawud (5088), at-tirmidhi (3388), ibn Majah (3869).

18 و و mm م اء ي mm ض و ل ه ش ي ي ء ي Phot ض وم وم وم الله ذ الimes inct ي slip ل ل nds inct llyazi llyazy llyazy llyazi yadurru ma a ismihi wa layun fis hua as-sami ul Alimu / 7. “O Allah, ang mga biyayang ipinakita ngayong umaga sa akin o sa sinumang iba sa Iyong mga nilikha ay nagmumula lamang sa Iyo, at wala kang kasama! Sa Iyo ang lahat ng papuri at sa Iyo lamang ang lahat ng pasasalamat!” 19. الل ه م م ا ص ب و ي م opinyon opinyon م و و و ب inct خ ل ق ف م و و و و ل ش ر ي ل Phot ا الح م د و ل ك الش ك ر /Allahumma, ma asbaha bi min ni matin au bi akhadin min halkykya faminkya vahdakya la sharika lakya, falakyal hamdu wa lakyash-shukru/ Afkyar (2/367), al-albani sa Sahih Abi Dawood" (5088), Muqbil sa "as-sahih al-musnad" (932). 19 Isinalaysay mula kay Abdullah bin Ghannam al-Bayadiy, kaluguran nawa siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: “Sinuman ang magsabi sa umaga: O Allah, ang mga biyayang ipinakita nito umaga sa akin o sa sinuman sa Iyong mga nilalang ay nagmumula lamang sa Iyo, at wala kang katambal! Ikaw lamang ang lahat ng papuri at ikaw lamang ang lahat ng pasasalamat, siya ay wastong magpahayag ng kanyang pasasalamat sa Allah, na dapat ipahayag araw-araw, at sinumang magbigkas ng mga salitang ito sa gabi, siya ay wastong magpahayag ng kanyang pasasalamat sa Allah, na dapat ipahayag. tuwing gabi. Tingnan ang Abu Dawud (5073). Ang hadith ay mabuti gaya ng sinabi ni Ibn Hajar sa Nataiju al-afqar (3/107), an-nawawi sa al-azkar (225), al-munziri sa at-targhib wa at-tarhib (1/309), ibn Baz sa Tuhwatu al-akhyar (p. 24). labing-walo

19 8. "Si Allah ay sapat na sa akin, walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Kanya, tanging sa Kanya ako nagtitiwala, at Siya ang Panginoon ng dakilang trono" 20. (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng pitong beses). س و ي الل ل ل ه ل imes و و CLAT ه OS ه imes C imes oses ظ Didbia-llah, Ilyakh Illa Hua Rabbul Arshil aziim / 9. “O Allah, katotohanang, hinihiling ko sa Iyo na alisin ang lahat ng masama dito mundo at sa kabilang mundo, O Allah, katotohanan, humihingi ako sa Iyo ng kapatawaran at pagpapalaya sa lahat ng masama sa lahat ng bagay na may kinalaman sa aking relihiyon, sa aking makamundong gawain, sa aking pamilya at sa aking ari-arian! O Allah, takpan mo ang aking kahubaran at protektahan mo ako mula sa takot, O Allah, protektahan mo ako mula sa harapan, mula sa likuran, 20 Ito ay ipinadala na si Abu ad-darda, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: "Ang isa na tuwing umaga at tuwing gabi ay nagiging pitong beses sabihin ang mga salita: Ang Allah ay sapat na para sa akin, walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Kanya, ako ay nagtitiwala lamang sa Kanya, at Siya ang Panginoon ng dakilang trono, ang Allah na Makapangyarihan ay magliligtas mula sa mga alalahanin nito mundo at ang mundong walang hanggan. Tingnan ang Abu Dawud (5081). Ang hadeeth na ito ay ipinadala mula sa mga salita ni Abu ad-darda mismo, at hindi ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. Ang pagiging tunay ng asar mula kay Abu ad-darda ay kinumpirma ni ibn Hajar sa "Nataij al-Afqar" (3 /), al-albani sa "Silsila ad-da ifa wal-maudu a" 5286 at ibn al-munziri sa " at-targib wa at -tarhib" (1/332). Isinulat ni Hafiz al-Munziri: "Maaaring sabihin na ang mga bagay na ito ay hindi sinasabi batay sa opinyon at ijitihad ng isang tao, at ito ay may posisyon na bumalik sa Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya." Tungkol sa pagdaragdag sa hadith na ito: "hindi alintana kung binibigkas niya ang mga salitang ito nang totoo o mali," isinulat ni Ibn Kathir: "Ito ay isang hindi kilalang karagdagan At ito ay tinanggihan." Tingnan ang Tafsir al-Quran (4/181). 19

20 sa kanan, sa kaliwa, at sa itaas, at humihingi ako ng proteksiyon sa iyong kamahalan mula sa taksil na pagpatay mula sa ibaba!” 21 الل ه م إ ن ي أ س أ ل ك الع اف ي ة ف ي الد ن ي ا و اآلخ ر ة الل ه م إ ن ي أ س أ ل ك الع ف و و الع م لي و آم ن ر و ع ات ي الل ه م اس ت ر ع و ر ات ي و د ن ي اي و أ ه ل ي و م ال ين ف ي د ي ي و م ن ف و م ق ي ال اح ظ lf م urs opinions ي ي و imes خ ل و و imes ي inct ي و أ وذ ظ ظ ن imes أ غ ا ال opinions ح ح ت /allahumma, inni as-alukya al-afiyata fiddunya wal akhirati inni as-alukya al-afua wal-afiyata fi diny, wa dunyaya, wa ahliy, wa maly. Allahummastur auratiy wa aamin raw atiy, Allahumma ihfazini min bayni yadayya, va min halfiy, wa an yaminy, wa an shimaliy va min fauqiy, wa a uzu bi-azamatikya an ugtala min takhtiy / 21 Isinalaysay mula kay Abdullah ibn Umar, nawa'y siya ay malugod. kasama niya si Allah, na nagsabi: "Sa gabi at sa umaga, ang Propeta, kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay hindi nag-iwan ng mga sumusunod na salita: "O Allah, katotohanan, hinihiling ko sa Iyo na alisin ang lahat ng masama. sa mundong ito at sa susunod na mundo, O Allah, katotohanan, ako ay humihingi sa Iyo ng kapatawaran at pagpapalaya sa lahat ng masama sa lahat ng bagay na may kinalaman sa aking relihiyon, sa aking makamundong mga gawain, sa aking pamilya at sa aking ari-arian! O Allah, takpan mo ang aking kahubaran at protektahan mo ako mula sa takot, O Allah, protektahan mo ako mula sa harapan, likod, kanan, kaliwa at itaas, at ako ay nagpapakupkop sa Iyong kadakilaan mula sa taksil na pagpatay mula sa ibaba! Tingnan ang Abu Dawud (5074), ibn Majah (3871), an-nasai (5530). Ang pagiging tunay ng hadith na ito ay kinumpirma ni al-hakim, al-dhahabi, ibn Hajar sa Nataiju al-afqar (2/382), an-nawawi sa al-azkar (226), Ahmad Shakir sa Musnad Ahmad (7/ 11) , al-albani sa "Tahrij al-kalim at-tayyib" (27), Mukbil "as-sahih al-musnad" (780), ibn Baz sa "Tukhvat al-akhyar" (31 32). dalawampu

21 10. “Kami ay namuhay hanggang umaga sa kalikasan (fitrah) ng Islam at ayon sa salita ng katapatan, na nag-aangkin sa relihiyon ng aming propetang si Muhammad at sa relihiyon ng aming amang si Ibrahim, na isang monoteista (hanif) at isang Muslim at ay hindi kabilang sa mga polytheists” 22. ين ن ب Ising ا е ح م و و ym ل أ و يل ا ص ب ب ل ا ل ى ط ر اإل imes و ل م اإ feat ¾ ا ب ا ال opinions الم ب ش راه يم opinyon Alya Fitratil Islam va Kalimatil Nabiyina Muhammadin, wa Millyati Abihima Hanifan Musana Minal Mushrikin / 11. maliban sa Allah, ang Nag-iisa, Na walang katambal. Sa Kanya lamang ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay! Naiulat na si Abdur-Rahman ibn Abza, kaluguran nawa siya ng Allah, ay nagsabi: "Nang sumapit ang umaga, ang Propeta (saws) ay nagsabi: Kami ay nabuhay hanggang umaga sa kalikasan (fitr) ng Islam at ayon sa salita ng katapatan, ang pag-aangkin sa relihiyon ng ating propetang si Muhammad at sa relihiyon ng ating amang si Ibrahim, na isang monoteista (hanif) at isang Muslim at hindi kabilang sa mga polytheist. Tingnan ang Ahmad sa al-musnad (3/407). Ang pagiging tunay ng hadith ay kinumpirma ni ibn Hajar sa "Nataij al-afkar" (2/401), ash-shaukani sa "Tukhvat al-zakirin" (116), al-albani sa "as-silsila as-sahiha" ( 2989). 23 Ito ay isinalaysay mula kay Abu Ayyash al-Zuraqiy, kaluguran nawa siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: "Sa taong nagsabi sa umaga:" Walang diyos karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal . Sa Kanya lamang ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay! ang parehong gantimpala ay isusulat tulad ng nararapat sa pagpapalaya ng isang alipin mula sa mga inapo ni Ismail, at ang sampung gantimpala ay isusulat para sa kanya, at ang sampung kasalanan ay mabubura mula sa kanya, at siya ay itataas ng sampung hakbang, at poprotektahan siya.

22. huwag mo akong ipagkatiwala sa aking kaluluwa kahit saglit!" 24 ي إ ى ل ل ي ل و ل ل ي & IC ث ث ص ل ل IC ا ح ي وم وم وم م م أ س & س IS ف IUN ر ف ة ع ي ن / Ya Khayu, ya Qarahyyamu astag, , aslih sha-ni kullahu wa la takilni ilya nafsiy tarfata ayn / tuta mula sa shaitan sa araw na ito hanggang sa gabi. Kung binibigkas ng isang tao ang mga salitang ito sa gabi, ito ay magiging pareho para sa kanya hanggang sa umaga. Tingnan ang Abu Dawud (5077), ibn Majah (3867). Ang pagiging tunay ng hadith ay kinumpirma ni al-munziri sa "at-targib wa at-tarhib" (1/224), an-nawawi sa "al-azkar" (228), ibn-hajar sa "Nataij al-afkar" (2/386), al-Albani sa "Sahih al-Jami" (6418). 24 Ito ay isinalaysay mula kay Anas, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na nagsabi: "Isang araw ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, ay nagsabi kay Fatimah, nawa'y kalugdan siya ng Allah: "Ano ang pumipigil sa iyo mula sa nakikinig sa tagubilin na ibibigay ko sa iyo? Sabihin sa umaga at gabi: "O Buhay, O Makapangyarihan, dumudulog ako sa Iyong awa para sa proteksyon, inaayos ko ang lahat ng aking mga gawain at hindi kailanman pinagkakatiwalaan ako sa aking kaluluwa kahit isang sandali!" Tingnan ang al-hakim (1/545). Ang hadith ay mabuti, gaya ng sinabi ni al-Hakim, al-dhahabi, al-munziri at al-albani tungkol dito sa as-silsila as-sahiha (227). 22

23 13. “Katotohanan, ngayong umaga ay pinupuri Kita at nagpapatotoo na walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah.” 25. (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin nang tatlong beses) د ا و أ ش ه د أ ن ل إ ل ه إ ل الل ه / Asbakhtu usniy alaikya hamdan wa ashkhadu an la ilaha illa-llahu / 14. “Ang Allah ay pinagpala mula sa lahat ng pagkukulang at ang papuri ay sa Kanya” 26. (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng isang daang beses). س ب ح ان الل ه و ب ح م د ه / Subhana-Llahi wa bihamdihi / 15. “Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal. 25 Isinalaysay mula kay Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, ay nagsabi: “Hayaan ang bawat isa sa inyo, pagkabangon mula sa pagkakatulog sa umaga, ay magsabi ng tatlong beses: Papuri sa iyo, at ako ay sumasaksi na walang sinumang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah. At hayaan siyang sabihin ang parehong bagay sa gabi." Tingnan ang An-Nasai sa as-sunan al-kubra (6/147). Ang isnad ng hadith ay mabuti, tulad ng sinabi ni Muqbil al-wadiyy tungkol dito sa "al-jami as-sahih" 2 / Ito ay ipinadala mula kay Abu Hurayrah, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, kapayapaan at mga pagpapala Sumakanya ang Allah, ay nagsabi: "Sa Araw ng muling pagkabuhay, walang sinumang magdadala kasama niya ng anumang mas mahusay kaysa sa isa na umuulit ng isang daang beses sa umaga at sa gabi: Luwalhati sa Allah mula sa lahat ng mga pagkukulang at papuri sa Kanya. , maliban sa isang tao na nagsimulang magsabi ng ganito o magdagdag ng isang bagay dito. Tingnan ang Muslim, (2692). 23

24 nabubuhay ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay! 27. (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng isang daang beses sa umaga). ل ل إ إ ل ال# la sharika lyakh, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayyin qadir / 27 Isinalaysay mula kay Abu Hurayrah, kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, kapayapaan at pagpapala ng Allah ay sa kanya, ay nagsabi: “Sa isa na nagsasabi ng isang daang beses sa isang araw: Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal. Sa Kanya lamang ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay, ang parehong gantimpala ay nakasulat tulad ng nararapat sa pagpapalaya ng sampung alipin, at ang pagtupad ng isang daang mabuting gawa ay itatala para sa kanya, at ang mga talaan. sa kanyang daang masasamang gawa ay mabubura, at sila ay magsisilbi sa kanya bilang proteksiyon mula sa shaitan sa araw na ito hanggang sa gabi, at walang sinuman ang makagagawa ng higit na mabuti kaysa sa kanyang ginawa, maliban sa gayong tao na gagawa ng higit pa. Tingnan ang al-Bukhari (6403); Muslim (2691). An-Nawawi, nawa'y maawa sa kanya ang Allah, sa interpretasyon ng hadith na ito ay nagsabi: "Ang paglalahat ng hadith ay nagpapahiwatig na ang binanggit na gantimpala sa hadeeth na ito sa isa na nagsabi ng tahleel na ito sa araw ay tatanggap kahit na sinabi niya. patuloy ang mga ito, o hiwalay, o ang ilan sa simula ng araw at ang ilan sa pagtatapos. Ngunit mas mainam na sabihin ang mga ito sa simula ng araw nang tuluy-tuloy (sa parehong oras), upang sila ay maging kanyang proteksyon sa buong araw. Tingnan ang al-minhaj sharh sahih Muslim, (17/21 22). 24

25 Mga Pag-alaala sa Gabi ni Allah 1. “Kami ay nabuhay hanggang sa gabi, at ngayong gabi ang lahat ng kapangyarihan at lahat ng papuri ay kay Allah, at walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal. Sa Kanya ang lahat ng kapangyarihan, papuri, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay. O aking Panginoon, hinihiling ko sa Iyo ang kabutihan ng kung ano ang mangyayari sa gabing ito at ang kabutihan ng kung ano ang susunod dito, at hinihiling ko sa Iyo ang proteksyon mula sa kasamaan ng kung ano ang mangyayari sa gabing ito at ang kasamaan ng kung ano ang susunod dito. Panginoon, ako ay nanganganlong sa Iyo para sa proteksyon mula sa katamaran at masamang katandaan. Panginoon ko, humihingi ako sa Iyo ng proteksyon mula sa pahirap sa Impiyerno at mula sa pahirap sa libingan. ل إ ل إل ال# ه ال م وorate و# ى ل ش & ي ق & ير CL IC أ ل IC ilt ه imes و oses ES ا C imes ES ذAN ذAN ذACHYCHY Ising ل الل ي Phot ي و او و و ging و وذ وذ imes ش ر م الل ور ور ور imes ب وذ وذ ب م ع ذ ا ughter ر ور ym ف ughter oses ر ughter oses رolution ف ughter oses ر ughter رughter ر ughter ر ughter ر ughter ر ughter ر ughter ر ر ym رolution ر ughter رolution ر ughter رolution ر ughter ر ughter رolution ر ughter رolution ر ughter ر ughter رolution. رolution ر ughter رolution رolution ر ughter رolution رolution ر ughter رolution رolution ر ughter رolution ر ughter رolution ر ughter رolution Wedgs وذ م imes ال س و وء الك و و و و MS C رف IC / Aakhi AINA, Valahihiyi , Valahihiyi , Lyakhul carto lahul hamdu wa hua ala kulli shayyin qadir. Rabbi, as-alukya khair ma fi hazikhi-l-laylyati wa khair ma ba adha wa a uzu bikya min sharri ma fi hazikhi-l-leylati wa sharri ma ba adha! Rabbi, uzu bikya min al-kasali wa suil kibari! Rabbi, a uzhu bikya min azabin finnari va azabin fil kaabri / 25

26 2. “O Allah, salamat sa Iyo kami ay nakaligtas hanggang sa gabi at salamat sa Iyo kami ay mabubuhay hanggang sa umaga, salamat sa Iyo kami ay nabubuhay, at Inyong inalis ang aming buhay, at sa Iyo kami bumalik.” الل ه وم lf ← ouch ipp و و و و ب ب ب IC و C IC IC و IC IS imes وت وت و YC ك الA ص inct, vikya, vikya asbahna, wa bikya nakhya, va bikya namutu wa ilyaykya 3. “Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, ang Nag-iisa, na walang katambal. Ang lahat ng kapangyarihan, ang papuri ay sa Kanya lamang, at Siya ay makapangyarihan sa lahat ng bagay!” (Ang mga salitang ito ay dapat sabihin nang isang beses). ل ل إ إ ل ال# la sharika lyakh, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir / 4. “O Allah, Ikaw ang aking Panginoon, at walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Iyo. Nilikha Mo ako, at ako ay Iyong lingkod, at tinutupad ko ang tipan na ibinigay sa Iyo sa abot ng aking makakaya, at naniniwala ako sa Iyong pangako. Humingi ako ng Iyong proteksyon mula sa kasamaan ng aking ginawa. Kinikilala ko ang Iyong awa, na Iyong ipinagkaloob sa akin, at kinikilala ko ang aking kasalanan, kaya patawarin mo ako, sapagkat, tunay, walang sinuman ang nagpapatawad ng mga kasalanan maliban sa Iyo! 26

27 الل ه م أ و و nds إ ل إ إ ول خ خ خ ق ق و imes ا و و imes ا ول ى imes OS ك و C HIN ك ALLA ل ي و و وء وء ذ IC عاsط na opinyon و وذ وم imes ش وم ا ص و وء ل ل IC & ل IC IC IC IC YPA غ ف ر الذ ن وب إ ل أ ن ت ف اغ ف ر ل / Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illa abdukya, wa ana ala ahdika va va dikya mastata tu. At uzu bikya min sharri ma sana tu, abu-u laka bini matikya alaya, wa abu-u b-zanbi, fagfir li, fainnahu la yagfiru zunuba illa Anta / 5. “O Allah, Nakaaalam ng lihim at maliwanag, Tagapaglikha ng langit at lupa, ang Panginoon ng lahat ng bagay at ang Panginoon nito! Ako ay nagpapatotoo na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Iyo, at ako ay dumudulog sa Iyo para sa proteksyon mula sa kasamaan ng aking kaluluwa at mula sa kasamaan ni Satanas at sa kanyang politeismo. م ال غ و و الش ه اد ف اط و و و ات و اأinger ب ل ش ي ي ء الل> ging و imes ل يك ه إ ل Phot ن ت أ ع وذ ب ك م ن ف ش ش ر الش ي ط ان و ش ر ك ه /Allahumma Alimal ghaybi wa-sh-shahadati, Fatyra-ssahadati, Rabbayka-samavati wa-ma-bba-kuli ardy , ashhadu alla ilaha illa Anta, and uzu bikya min sharri nafsiy, wa sharri-sh-shaytani, wa shirkih / 6. "Si Allah ay sapat na para sa akin, walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Kanya, sa Kanya lamang ako nagtitiwala, at Siya ang dakilang trono ng Panginoon." (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng pitong beses). 27

28 الlf ظ يم ش الlf oses و oses ل ل ل و و imes إ إ ل ل الل imes oint س /hasbia-Llahu, labihihihihi rabbula wa rabbul arshil azym / 7. Pagbasa ng sura "al-ikhlas" ("Taimtim") tatlong beses: Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin! “Sabihin: “Siya ay si Allah ang Nag-iisa, si Allah ang May Kakayahan sa Sarili. Hindi Siya nagkaanak, at hindi ipinanganak, at walang sinumang kapantay Niya. ح يم الر ن ح م الر 28 الل م س ب و ا ف ك ل ن ك ي م ل و ٣ ول ي م ل و ل ي م ل ٢ د الصم الل ١ د ح أ الل و ٤ ه Pagbasa ng Surah Al-Falyak (Liwayway) ng tatlong beses: Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Mahabagin! "Sabihin: "Ako ay nanganganlong sa proteksiyon ng Panginoon ng bukang-liwayway mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha, at mula sa kasamaan ng kadiliman kapag ito ay nagtatakip, at mula sa kasamaan ng mga mangkukulam na humihip sa mga buhol, at mula sa kasamaan. ng taong maiinggit kapag naiinggit siya.” الل inct و # و يم الر و م م الر ٣ ب و ا إ ق غ ش م ل ل ٢ ق م م ل ل ل ق ف ال imes وذ ول ٥ د س س HIN ح ش إ م ن ح ش إ م ن و ٤ د ق ع ال ف ات اث ف انل ش و م ن Pagbasa ng Surah An-Nas (Mga Tao) nang tatlong beses:

29 Sa ngalan ni Allah, ang Maawain, ang Mahabagin! "Sabihin: "Ako ay dumudulog sa proteksyon ng Panginoon ng mga tao, ang Hari ng mga tao, ang Diyos ng mga tao, Mula sa kasamaan ng nag-uudyok na nawawala (sa pag-alala kay Allah), na nag-uudyok sa dibdib ng mga tao, mula sa gitna. ang mga genie at mga tao.” Lf م الل imes الر ح يم الر و و ا bud و و و و و و و و و ه ال ا و وذ وذ وذ ال# ١ ل ل ك إ ل ق ل ا ا ٦ و و ا# ا م ا ال ص د ور انل و س ف اس ٤ ال ي ي و س ال ن 8. “Sa pangalan ni Allah, na sa Kanyang pangalan ay walang anumang bagay sa lupa at langit ang maaaring makapinsala, at Siya ay Nakaririnig, Nakababatid.” (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng tatlong beses). و و mm ال# م اأ ي ض و ل ه ش ي ء ي ل ي ض وم وم وم الل ه ذ الimes inct ي ipp imes /bismi-llyazy la Llyazy Llyazi Llyazi Llyazi Llyazi yadurru ma a ismihi wa shayun fisfil -samai wa hua as-sami ul alim/. 9. “O Allah, katotohanan, humihingi ako sa Iyo ng kaligtasan mula sa lahat ng masama sa mundong ito at sa susunod na mundo, O Allah, katotohanan, humihingi ako sa Iyo ng kapatawaran at pagpapalaya sa lahat ng bagay na may kinalaman sa aking relihiyon, sa aking makamundong gawain, sa aking pamilya. at ang aking ari-arian! O Allah, takpan mo ang aking kahubaran at protektahan mo ako sa takot, O Allah, protektahan mo ako mula sa harap, likod, kanan, kaliwa at 29

30 mula sa itaas, at ako'y nagpapakupkop sa iyong kamahalan mula sa taksil na pagpatay mula sa ibaba. الل ه م إ ن ي أ س أ ل ك الع اف ي ة ف ي الد ن ي ا و اآل خ ر ة الل ه م إ ن ي أ س أ ل ك ال ع ف و و الع يم الي ه ي و آم ن ر و ع ات ي الل ه م اس ت ر ع و ر ات ي و د ن ي اي و أ ه ل ي و م ال ين ف ي د ي ي و م ن ف و عق م ال اح ف ظ ن ي م ن ب ي ن ي د ي و م ن خ ل في و ع ن ي مين ي و أ ع وذ ب ع ظ م ت ك أ ن أ غ ت ال ح ل , inni as-alukya al-afiyata fiddunya wal akhirati, Allahumma, inni as-alukya al-afua wal-afiyata fi diny, wa dunyaya, wa ahliy, wa maly. Allahummastur auratiy va aamin raw atii, Allahumma ihfazini min bayni yadayya, va min halfiy, va an yaminii, va an shimaliy va min fauqiy, va a uzu bi-azamatikya an ugtala min takhtiy/ 10. “O Buhay, O Makapangyarihan, Ako address para sa proteksyon ng Iyong awa, ayusin ang lahat ng aking mga gawain at huwag kailanman magtiwala sa akin sa aking kaluluwa kahit isang sandali! Ising إ ى ل ل ي ل و ل ل & IC ش IC ث ص ل ل IC ا ح IC P IC C imes ES م أ H أ OS غ IL ف OC ط ر alt ف ة ع ي ن /Ya Hayyu, ya Qayyumu , birahmatikya astaggisu, aslih sha-ni kullahu wa la takilni ilya nafsiy tarfata ayn/ 11. “Katotohanan, ngayong gabing ito ay pinupuri Kita at nagpapatotoo na walang sinumang karapat-dapat sambahin maliban kay Allah." (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng tatlong beses) 30

31 أ م س ي ت أ ث ن ي ع ل ي ك ح م د ا و أ ش ه د أ ن ل إ ل ه إ ل الله /Amsaytu usni alaikya hamdan wa la-ashkhadu anil Allah, ang mga pabor na ipinakita ngayong gabi sa ako o sa sinuman sa Iyong mga nilikha ay nagmumula lamang sa Iyo, at wala kang katambal! Sa Iyo ang lahat ng papuri at sa Iyo lamang ang lahat ng pasasalamat!” الل ه م م ا أ م # ى ising opinions و irs وم م و و و و و و م خ ل ق م م و و و ل ش ر YR ك ل Phot onceح ES ES ES ES ES ES ES ES ES N ES ES ES ES ES ES ES ES N ESAHAN و ل ك الش ك ر /Allahumma, ma amsa bi min ni matin au bi ahadin min halkykya faminkya vahdakya la sharika lakya, falakyal hamdu wa lakyash-shukru/ 13. “Pagpalain ang Diyos sa lahat ng pagkukulang at papuri sa Kanya.” (Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin ng isang daang beses). س ب ح ان الل ه و ب ح م د ه / Subhana-Llahi wa bihamdihi / 14. “Humihingi ako ng proteksyon mula sa perpektong salita Allah mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha.” 28 (Ang mga salitang ito ay dapat sabihin minsan sa gabi). 28 Ito ay isinalaysay mula kay Abu Hurairah, kaluguran nawa siya ng Allah, na nagsabi: “Isang lalaki ang dumating sa Propeta, kapayapaan at pagpapala ng Al- 31

32 أ ع وذ ب ك ل م ات الل ه الت ام ات م ن ش ر م ا خ ل ق /A uzu bi-kyalimati Llahi-t-tammati min sharri ma halaq/ laha, at nagsabi: “O Sugo ng Allah, at nagsabi: "O Sugo ng Allah kung alam mo lamang kung ano ang aking dinanas mula sa alakdan na sumakit sa akin kagabi!" Tungkol dito, ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay nasa kanya, ay nagsabi sa kanya: "Kung sa gabi ay sinabi mo: Ako ay humihingi ng proteksyon mula sa perpektong mga salita ni Allah mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha, ang alakdan ay hindi makakasama. ikaw!" Tingnan ang Muslim (2709). 32

33 Listahan ng ginamit na panitikan Literatura sa Arabic 1. Abu Abdullah Muhammad ibn Isma il Al-Bukhari. Sahih al-Bukhari. Sa ilalim ng editorship ni Muhammad Zuhair an-nasyr; Beirut: Dar al-minhaj, 1429 AH, ika-2 ed. 2. Abu al-Hussein Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayr. Sahih Muslim. Sa ilalim ng editorship ni Muhammad Zuhair an-nasyr; Jeddah, KSA: Dar al-minhaj, 1433 AH, 1st ed. 3. Abu Abd al-Rahman Ahmad ibn Shu aib ibn Ali, na may pag-aaral ng al-albani. Sunan an-nasai. Ed. Abu Ubaida Mashkhur ibn Hasan al-salman; Riyadh, KSA: Maktabu al-ma arif, ed. 1 f. 4. Abu Dawud Suleiman ibn al-ash bilang al-sijistani, na may pag-aaral ng al-albani. Sunan Abu Dawud. Ed. Abu Ubaida Mashkhur ibn Hasan al-salman; Riyadh, KSA: Maktab al-ma arif, ed. 2 f. 5. Abu Isa Muhammad ibn “Isa ibn Savrata, sa pag-aaral ni Bashshar Avvad Maruf. Jami at-tirmizi; Beirut: Dar al-gharb al-islamy, 1996, 1st ed. 6. Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid al-qazwini, na may pag-aaral ni Isam Musa Hadiy. Sunan ibn Majah; al-Jubail, KSA: Dar as-siddiq, 2010, 1st ed. 7. Muhammad Nasir ad-din al-albani. Silsilat al-Ahadis as-sahiha; Riyadh, KSA: Maktab al-ma arif, ed. 2 e. 33

34 8. al-hafiz Ahmad ibn Hajar al-Asqalani. Nataij al-afkir. Mula sa comm. Hamdi Abdul-Majid as-Salafi; Damascus, Beirut: Dar ibn Kasir, ed. 2 f. 9. Abdul-Azyim ibn Abdul-Kaviy al-munziri. at-targhib wa at-tarhib. Ed. Abu Ubaida Mashkhur ibn Hasan al-salman; Riyadh, KSA: Maktab al-ma arif, 1424, ed. 1 f. 10. Abu Abdullah Muhammad ibn Isma il Al-Bukhari. al-adab al-mufrad. Sa pag-aaral ng al-albani; al-Jubail, KSA: Dar as-siddiq, 2010, ika-6 na ed. 11. Muhammad Nasir ad-din al-albani. Sahih al-jami as-saghir wa ziyadatukh; Beirut: al-maqtab al-islamiy, 1408 AH, ika-3 ed. 12. Abu Zakariya Yahya ibn Sharaf an-Nawawi. al-azkar. Ed. Muhammad Osama Tabba; Muassas al-amira al-Anud bint Abdulaziz al-khairiya. 13. Abdul-Aziz ibn Baz. Tukhvat al-akhyar; Riyadh: al-maqtab at-ta awaniy bi al-malyaz, 1433, 1st ed. 14. Muhammad al-amin ash-shankyti. Adwa al-bayan. Ed. Bakr ibn Abdullah Abu Zeida; Mecca: Dar al-Alim al-fawaid, AH 1433, ika-3 ed. 15. Ibn al-qayyim al-jawziyya. al-fawaid. Mula sa comm. Muhammad Uzeir Shams. Ed. Bakr ibn Abdullah Abu Zeida; Mecca: Dar al-Alim al-fawaid. 16. Abu Zakariya Yahya ibn Sharaf an-Nawawi. al-minhaj sharh Sahih Muslim. Ed. Muwaffak Mary; Damascus: Dar al-faiha, 1431 AH, 1st ed. 34

35 17. Muhammad Said Raslyan. Azkar Sabah wa al-masa; Cairo: Advaw al-Salyaf, 1428, 1st ed. 18. al-Iyd ibn Sad ash-sharifiy. Tabsiratu al-a sha bi vakti azkyar as-sabah wa al-masa; Algeria: Maktab wa tasjilat al-ghuraba al-asariyah, 1432, 1st ed. 19. Abdul-Aziz ibn Rayis al-rayis. Lekts. "al-masail fi azkar as-sabah wa al-masa". 20. Salih ibn Abdullah al-Usaimi. al-hulasa al-hasna fi azkar as-sabah wa al-masa; Riyadh, 1434, 1st ed. 21. Muhammad Nasir ad-din al-albani. Silsila ad-da ifa wa al-maudu a; Riyadh, KSA: Maktab al-Ma'arif, 1412, ed. 1 f. Literatura sa Russian 1. Semantic na pagsasalin ng Banal na Quran sa Russian. Ed. payo: Kuliev, E. at Zakharna S.; al-madina: King Fahd Complex mula sa Edisyon ng Banal na Quran, 1433 AH. 2. Yahya ibn Sharaf an-nawawi. Pag-alaala sa Allah: Mula sa mga salita ng banal na panginoon, pagpalain nawa siya ng Allah at tanggapin siya. Pagsasalin mula sa Arabic, tandaan. at utos. V. (Abdullah) Nirsha. 3. Isang buod ng "Sahih al-Bukhari" sa Russian. Per. V. (Abdullah) Nirsha; Moscow: Umma, 2007, ed. 5 e. 4. Mapagpalang ulan ng magagandang salita. Ibn Qayyim al-Jawziyya. Per. mula sa Arabic. E. Sorokoumova; Moscow: Eksmo, 2015 35