Ang mga naninirahan sa Europa, na unang natagpuan ang kanilang sarili sa Iran, bilang karagdagan sa kasaganaan ng mga sinaunang bagay, ay tinatamaan ng bilang ng mga nakakagulat. magandang mga tao. Higit sa lahat, ang tampok na ito ng hitsura ng mga Iranian ay kapansin-pansin sa mga lansangan ng malalaking lungsod: tila ang bawat ikatlong residente ng Tehran ay maaaring maging isang icon ng istilo nang walang paghahanda.

Subukan nating alamin kung ano ang mga salik ng mga naninirahan sa silangang bansang ito sa kanilang hitsura at kung bakit kahit na ang mga taong pula ang buhok o blond ay matatagpuan sa mga sinaunang kalye.

Medyo tungkol sa kasaysayan ng Persia

Maaari nating hatulan ang hitsura ng populasyon ng mga sinaunang imperyo ng Persia mula sa mga nabubuhay na larawan at mga fresco sa dingding. Makikita na ang mga ito ay mga magagandang tao na may mapagmataas na tindig at makinis na paggalaw.

Mahusay na napanatili ang mga kulay na tile na pinalamutian ang mga dingding ng palasyo ng haring Persian na si Darius I (humigit-kumulang ika-6 na siglo BC), na hinukay ng mga arkeologo sa lungsod ng Susa. Inilalarawan nila ang mga piling mandirigma mula sa personal na bantay ng hari. Karamihan sa mga karakter ay may kulot na buhok, maitim na balat at balbas na kulot sa uso ng mga panahong iyon. Bagama't isang siksik na mandirigma na may tradisyonal na maitim na balat, ang hindi inaasahang asul na mga mata ay namumukod-tangi.

At sa malaking mosaic, na nilikha ng higit sa tatlong siglo mamaya, na natagpuan sa Pompeii, ang imahe ni Haring Darius III ay bahagyang naiiba. Inilarawan ng Roman master ang sikat na Persian na may mas magaan na balat, ngunit may maitim na mata at buhok. Ang mosaic na ito ay naglalarawan sa labanan ni Alexander the Great kay Darius III noong 333 BC.

Ang mga tampok na ito ng hitsura ng mga Iranian ay nakikita mula noong sinaunang panahon at malinaw na nakikita sa hitsura ng mga modernong naninirahan sa bansa.

Average na edad ng mga residente

Sa kabila ng maraming siglong kasaysayan ng bansa, ngayon higit sa 70% ng populasyon ay wala pang tatlumpung taong gulang. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga lungsod kung saan ang mga kabataan ay dumadagsa sa paghahanap ng magandang edukasyon at disenteng trabaho.

Ang kapansin-pansing pagtaas ng populasyon ay dahil sa 1979 Islamic Revolution at ang pagbabawal sa mga contraceptive. Samakatuwid, ang hitsura ng mga kinatawan ng mga taong Iranian ay malakas na naiimpluwensyahan ng edad ng populasyon at ang pagnanais ng mga kabataan na tumayo at igiit ang kanilang sarili.

Sa probinsya, kung saan mas marami ang nasa katanghaliang-gulang at matatandang tao, isang konserbatibong saloobin patungo hitsura, asal at pag-uugali. Ngunit ang mga naninirahan sa megacities ay lalong naiimpluwensyahan ng impormasyong dumarating sa pamamagitan ng Internet mula sa mga bansang Kanluranin.

Katutubong maharlika

Karamihan sa mga dayuhan na bumibisita sa bansa ay tinatamaan ng isa pang tampok ng mga Iranian - ang kamangha-manghang dignidad at mabuting asal ng mga lokal. Siyempre, ang mga katangiang ito ay nakakaapekto rin sa hitsura, na nagbibigay sa mga tao ng kagandahan ng kumpiyansa. Hindi kaugalian na magpataw ng mga serbisyo dito, ngunit ang mga lokal na residente ay palaging mabait na tutulong sa isang nalilitong turista.

Karamihan sa mga Iranian ay medyo edukado at matalino, madalas silang naglalakbay. At hindi lamang sa kanilang sariling bansa, kung saan walang maraming lugar para sa isang kaaya-ayang pananatili. Ang mga kinatawan ng gitnang uri ay bumibisita sa ibang mga bansa nang hindi bababa sa isang beses sa isang taon, na interesado sa sining at kultural na mga atraksyon.

Ang hindi pangkaraniwang pag-uugali ng mga kabataan ay kapansin-pansin: sa isang bansa kung saan ang alkohol ay mahigpit na ipinagbabawal, ang mga tinedyer at kabataang lalaki ay nakikilala sa pamamagitan ng kalmado at mabuting kalooban.

Wastong tampok ng mukha

Hindi tulad ng mga konserbatibong bansang Muslim, kung saan ang mga pag-aasawa sa pagitan ng malalapit na kamag-anak ay hindi karaniwan, ang Iranian gene pool ay mas magkakaibang. Ito ang isa sa mga dahilan kung bakit maraming residente ang may tamang facial features. Minsan hindi lang tama ang mga ito - ang mga mukha ng ilang mga kinatawan ng mga Iranian ay perpektong maganda. Ito ay hindi para sa wala na ang mga Iranian ay itinuturing na isa sa mga pinaka-kaakit-akit na mga bansa sa mundo.

Sa kabila ng katotohanan na sila ay pinangungunahan ng isang timog, mabangis na uri ng hitsura, ang mga Iranian ay madalas na nagulat sa kanilang medyo makatarungang balat. At sa hilaga ng bansa maaari mong matugunan ang mga magagandang Iranian na may blond na buhok at asul o berdeng mga mata. Sa pamamagitan ng paraan, eksakto kulay berde ang mata ay itinuturing na lubhang kaakit-akit sa mga kabataan, kaya maraming mga babae (at lalaki rin) ang nagsusuot ng mga kulay na contact lens.

Ang kumikinang na mga mata ay tumingin

Karamihan sa mga naninirahan sa silangang bansang ito ay nabibilang sa lahing Indo-Iranian. Ang mga kinatawan nito ay nailalarawan madilim na kulay mata at buhok, medyo pinong facial features, at tuwid o matambok na ilong.

Namumukod-tangi ang mga mata sa maraming Iranian na mukha: malaki, kaakit-akit, na may nakatagong spark sa loob. Hindi nakakagulat na inihambing ng mga makata ng Persia ang hitsura ng mga batang babae na may malambot na mga mata ng mga gazelle. Salamat sa sining ng make-up, na palaging pinagkadalubhasaan ng mga oriental beauties, at ang likas na kabaitan, ang mga batang babae ay nakakaakit ng pansin, sa kabila ng kahinhinan ng pananamit.

Ang pangangalaga sa mukha at katawan ay napakapopular sa mga babaeng Iranian. Marahil, ito ay mga dayandang ng buhay sa mga harem, nang ang mga dilag ay nag-imbento ng mga bagong pampaganda upang mapanatili ang atensyon ng kanilang asawa.

Sa unang pagkakataon, bumisita sa isang beauty salon ang isang babaeng Iranian mula sa isang mayamang pamilya sa edad na apat. At mula sa oras na iyon, ang mga ritwal sa pangangalaga sa sarili ay naging mandatory para sa kanya, na may magandang epekto sa kanyang hitsura at tiwala sa sarili.

pagmamahal sa magagandang bagay

Karamihan sa mga kabataang lalaki ng Iran ay mga pathological fashionista, sila ay napaka-matulungin sa kanilang hitsura at lahat ng pinakabagong fashion. Sa mga lansangan ng mga lungsod mayroong maraming mga lalaki na may naka-istilong nakataas na hairstyle at maayos na buhok sa mukha.

Masasabi nating walang hangganan ang pagmamahal ng mga Iranian sa mga mamahaling bagay na may tatak! Hindi lang sila bihasa uso sa fashion, ngunit nagagawa rin nilang matukoy ang halaga at kalidad ng mga damit ng kausap sa isang sulyap. Hindi man lang sila ikinahihiya ng batas ng Sharia, na nagbabawal sa pagsusuot ng mga damit na hubad ang mga paa at mga short-sleeved na T-shirt.

Bilang karagdagan, ang mga Iranian ay labis na mahilig sa lahat ng uri ng alahas, lalo na ang mga singsing, ang bilang nito sa mga kamay ng mga lalaki ay maaaring medyo nakakagulat.

Ang mga bumibisitang turista ay medyo nagulat sa motley na "vanity fair" na ito: ang mga lalaki ay mukhang mas maliwanag laban sa background ng katamtamang pananamit, ayon sa hinihiling ng relihiyon, mga kababaihan.

Mga batang babae sa mga lansangan ng Iran

Ang tradisyunal na damit ng Iran para sa pag-alis ng bahay ay alinman sa isang hijab na tumatakip sa buong pigura ng babae, o isang magaan na belo na nagtatago ng isang babae mula ulo hanggang paa. Ang mukha, kamay at bukung-bukong lamang ang maaaring manatiling walang takip. Sa pag-abot sa edad na siyam na taon, lahat ng mga batang babae ay dapat magsuot ng ganito. Ito ay dahil hindi lamang sa mga kinakailangan sa relihiyon, kundi pati na rin sa mga pamantayang moral at etikal ng bansa; hindi tatanggapin ng lipunan ang isang babaeng Iranian na nakasuot ng iba.

Sa isip, ang mga damit ay dapat na itim, ngunit ang mga modernong batang babae ay nagsisikap na makalibot sa pagbabawal nang kaunti, na nagdaragdag ng maliliwanag na nuances sa mga itim na tono. Kaya, sa trabaho, ang isang batang babae ay maaaring magsuot ng isang kulay na headscarf at kapansin-pansing mga accessories sa halip na isang belo.

Sa pamamagitan ng paraan, kahit na ang mga turista mula sa mga bansang European sa teritoryo ng Iran (at iba pang mga Muslim na estado) ay dapat na tiyak na takpan ang kanilang mga ulo at magsuot ng mga katamtamang bagay sa madilim na kulay na hindi binibigyang-diin ang pigura.

Dobleng pamantayan

Gayunpaman, sa kanilang pag-ibig sa mga naka-istilong damit, ang mga babaeng Iranian ay hindi malayo sa likod ng mga lalaki. Kadalasan, sa ilalim ng isang katamtaman na madilim na kasuotan, ang isang maliwanag na naka-istilong T-shirt o isang nakakapukaw na damit mula sa pinakabagong koleksyon ng isang fashion designer ay nakatago. Tulad ng sa buong mundo, ang mga batang babae dito ay mahilig sa skinny jeans at skirts na mas mataas sa tuhod, at ang laki ng koleksyon ng mga sapatos na may takong ay malito ang anumang Italyano na fashionista.

Bago ang Islamikong rebolusyon noong huling siglo, ang buhay ng mga kababaihan sa sekular na Iran noon ay walang pinagkaiba sa istilong Europeo o Amerikano. Sa pagtatapos ng dekada ikapitumpu, nagbago ang lahat: sa halip na mga damit, lumitaw ang mga naka-istilong flared jeans at mga sinehan, mahigpit na pamantayan sa moral at ang belo ng Muslim.

Samakatuwid, ang mga batang babae at babae sa Iran ay kailangang mamuhay ayon sa dobleng pamantayan: itago ang kagandahan, kagandahan at suwail na mga naka-istilong damit sa ilalim ng mahinhin na damit.

Kapansin-pansing makeup

Itinuturing ng mga babaeng Islam ang maliliwanag na lilim ng mga pampaganda bilang isa pang paraan upang mamukod-tangi sa itim na karamihan. Hindi tulad ng Saudi Arabia, Pakistan at iba pang mga bansa na may mahigpit na batas ng Sharia, ang mga babaeng Iranian ay maaaring pumunta sa mga cafe (sa babaeng bahagi), makakuha ng edukasyon at kahit na magmaneho ng kotse. At para sa mga pampublikong pagpapakita, sinusubukan ng lahat na bigyang-diin ang kanilang kagandahan hangga't maaari sa tulong ng kapansin-pansing pampaganda.

Ang mga maliliwanag na lilim ng kolorete ay napakapopular sa mga kabataan sa lunsod, at ang mga batang babae ay sadyang gumuhit ng mga labi sa labas ng kanilang tabas, na makabuluhang tumataas ang dami. Ang malakas na pagwawasto ng kilay ay napakapopular din: sa ilang kadahilanan, hindi gusto ng mga Iranian ang natural na itim na kilay. Mas gusto ng mga batang babae na makamit ang epekto ng perpektong pantay, tuwid na mga kilay ng isang liwanag na lilim: pluck ang kanilang sarili hanggang sa huling buhok at gumawa ng henna tattoo sa kanilang lugar.

At oo, ang gayong mga pagbabago sa hitsura ay talagang nakakaakit ng atensyon ng hindi kabaro. Bagaman isang dosenang taon na ang nakalilipas, ang isang batang babae ay maaaring seryosong parusahan para sa paggamit ng mga pampaganda.

Walang-hanggan na Kasakdalan

Sa mga nagdaang taon, ang pagnanais ng mga Iranian na mapabuti ang kanilang hitsura ay naging simpleng sakuna: itinuturing na normal para sa isang batang babae na sumailalim sa ilang mga operasyon upang mapabuti ang kanyang mukha at katawan kahit na bago ang kasal. At pagkatapos ay marami ang hindi tumitigil, na ginagawang kahibangan ang pagnanais na maging maganda.

Ang mga serbisyo ng plastic surgery ay magagamit dito; hindi para sa wala na ang Tehran ay itinuturing na kabisera ng mundo ng rhinoplasty sa loob ng maraming taon. At nakakagulat na ang mga magagandang tao na may hitsura na hindi tipikal para sa mga Iranian ay lumilitaw sa mga kalye ng lungsod: kahit na ang mga pait na ilong, buong maliwanag na labi at mahiwagang ngiti ng mga dilag.

Ang mga lalaki ay hindi malayo sa likod: ang pinakasikat na plastic surgery sa Iran ay ang paghugis ng ilong. Maaari mong ikinalulungkot ang mga pondo para sa edukasyon o libangan, ngunit ang "paggawa" ng iyong sarili ng isang perpektong ilong ay isang kinakailangan!

Mga bituin ng pinagmulan ng Iran

Sa estado mismo, halos walang pagkakataon na ipahayag sa publiko sa sarili - hindi ito tumutugma sa mga pamantayang moral. Ito ay totoo lalo na para sa mga kababaihan na napipilitang itago ang kanilang kagandahan sa mga lansangan, at walang escort hindi sila maaaring lumitaw sa maraming pampublikong lugar.

Samakatuwid, alam ng modernong mundo ang tungkol sa mga talento at kamangha-manghang hitsura ng Iran salamat sa alon ng mga emigrante na malawakang umalis sa bansa pagkatapos ng Rebolusyong Islam. Sa gitna nila lumaki at sumikat ang mga artista at modelo, na kinilala bilang isa sa pinakasikat. magagandang babae mundo:

• Tatlong taong gulang lamang si Claudia Lynx nang lumipat ang kanyang pamilya mula Tehran patungong Norway. Ang batang babae ay nagsimulang kumilos nang maaga sa mga patalastas at kinilala pa bilang "ang pinaka-kaakit-akit na bata sa Europa." Ipinagpatuloy ng batang babae ang kanyang matagumpay na karera, naka-star sa maraming mga pelikula at sinubukan pa ang kanyang sarili bilang isang mang-aawit. Sa bahay, proud na proud sila sa kanya at pumikit pa sa mga malalaswang larawan ng bida.
• Ang kamangha-manghang mga mata ng Iranian model na si Mahlagm Jaberi ay nakatulong sa kanya sa isang matagumpay na karera sa pagmomolde. Maraming mga photographer ang naniniwala na naglalaman ito ng lahat ng misteryo at biyaya ng mga babaeng oriental.
• Ang sikat na Iranian theater at film actress na si Golshifte Farahani ay unang lumabas sa entablado sa edad na anim. Mula noon, umarte na siya sa mahigit 15 na pelikula at naging kinikilalang bituin hindi lamang sa Iran, kundi pati na rin sa pandaigdigang industriya ng pelikula.

Imposibleng gumawa ng isang unibersal na paglalarawan ng hitsura ng mga Iranian - ang mga taong ito ay may napakaraming mga tampok at gawi. Bilang karagdagan, ang istilo ng pamumuhay sa lalawigan, kung saan iginagalang ang mga patriyarkal na kaugalian, at sa mga dynamic na megacities ay ibang-iba, kaya naman hindi magkapareho ang hitsura ng mga Iranian.

Ang mga Persian, o Iranian, ay ang mga katutubong naninirahan sa Persia (ang kasalukuyang opisyal na pangalan ng bansa ay ang Islamic Republic of Iran), ang mga tao ng Iranian group ng Indo-European na pamilya. Ang mga Persian ay ang etnikong mayorya sa Iran (51% ng higit sa 66 milyong populasyon ng bansa); nakatira sila pangunahin sa gitna at timog na rehiyon ng Iran. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga tagapaglingkod sibil ay kinuha mula sa mga Persian. Sa labas ng Iran, ang mga Persian ay nakatira pangunahin sa mga kalapit na bansa - sa Iraq, sa kanluran ng Afghanistan, sa Azerbaijan at Turkmenistan. Pagkatapos ng mga kaguluhang pampulitika noong ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo. isang malaking grupo ng mga Iranian ang nandayuhan sa Europa at Estados Unidos. Ngayon, ang isang malaking bilang ng mga imigrante mula sa Iran ay naninirahan din sa ating bansa at sa mga katimugang estado ng CIS. Kasama ng mga Afghan, nangangalakal sila sa mga pamilihan at nagtatapos ng maliliit na pakyawan na deal. Maraming mga Persian sa ibang bansa ang nakikibahagi sa relihiyosong propaganda.

Ang modernong Iran ay isang multinasyunal na bansa. Kabilang sa mga pangunahing pambansang minorya ang Azerbaijanis (24% ng populasyon ng bansa), Kurds (7%), Gilans at Mazendarans (8% sa kabuuan), Arabs (3), Lurs (2), Balochs (2), Turkmens (2) , Turks (1), Bakhtiyars, Qashqais, Tajiks at iba pang nasyonalidad (sa kabuuan - mga 2% ng populasyon). Nabuo bilang estado ng mga Persian, ang Iran noong sinaunang panahon at sa Middle Ages ay nagtuloy ng aktibong patakaran ng pananakop, pinag-isa ng mga pinunong Persian ang mga multilinggwal na tao at tribo sa ilalim ng kanilang pamamahala. Noong ika-7 siglo Ang Persia ay nasakop ng mga Arabo. Dinala nila ang Islam, na naging nangingibabaw na relihiyon: ngayon 99% ng mga naninirahan sa Iran ay mga Muslim. Kasabay nito, 89% ng mga Iranian ang nagsasabing Shia Islam, 10% ay Sunnis.
Ang tula na "Confession of a Shiite" ng Russian poetess na si Lyudmila Avdeeva ay naghahatid ng pananaw sa mundo ng isang simpleng Iranian:

Walang kabilang buhay, alam ko, mayaman.
May hustisya, lahat ng kagalakan ay nasa malapit.
At makakasama ko ang magandang si Sheida.
At dito sa lupa ay hindi ko tinitigan ang kanyang tingin.

Dito ang pamilya namin ang pinakamahirap sa lahat sa quarter.
I don't dare to dream na maibigay sa akin si Shade.
Gutom na manirahan dito, sa loob ng maraming taon ay walang trabaho.
At magiging masaya ang sinumang walang trabaho.

May mga ilog ng palo, may mga bundok ng karne.
Pumutol ng prutas para sa hapunan mula sa Hardin ng Eden.
Ang aming kapitbahay na si Ali ay hindi nasisiyahan sa isang bagay.
Gusto niyang mag-aral, ngunit hindi pa tapos ang bahay...

Ang Shiite Islam, na inaangkin lamang ng halos isang-sampung bahagi ng lahat ng mga Muslim sa mundo, ay ang batayan ng pilosopiya ng buhay para sa mga Persian.
Mula noong 1979, sa Islamic Republic of Iran, ang pamumuno ng estado ay nasa kamay ng mga Shiite theologian. Ang rehimeng Islam ay lumikha ng isang estado na walang uliran sa modernong kasaysayan, kung saan ang lahat ng aspeto ng buhay ay napapailalim sa mga ideya ng Shiite Islam. Ang pulitikal, legal, moral, aesthetic, etikal, kultural at pilosopikal na mga ideya ng karamihan sa mga Persian ngayon ay tinutukoy ng mga pamantayan ng Islam.
Ang pag-ibig sa Diyos, isang malinaw at matatag na pagsunod sa mga pamantayan at tradisyon ng Islam ay ang pangunahing birtud na itinampok ng mga naninirahan sa modernong Iran kapag binibigyang-diin positibong katangian katangian ng isang tao. Siyempre, ang hanay ng mga positibong katangian ng Persian ay hindi limitado sa mga katangiang ito.
tanda Ang mga Iranian ay mabuting pakikitungo. Ang magalang na pagtanggap ay ang pinakamababang maaasahan ng isang dayuhan na dumating sa bansang ito sa unang pagkakataon. Ang akusasyon ng inhospitality ay isa sa pinakamasama sa Iran. Kahit saang bahay ay sasalubungin ka ng mga salitang "Hosh amadid!" ("Maligayang pagdating!"). Ang panauhin ay bibigyan ng pinakamagandang lugar sa hapag at papakainin ng pinakamasarap at sari-saring pagkain. Kahit na ito ang bahay ng pinakamahirap na Persian, tutulungan siya ng mga kapitbahay na makilala ang panauhin. Para sa host, walang mas kaaya-aya kaysa marinig mula sa panauhin na ang mga pagsisikap ay hindi walang kabuluhan, na siya ay namangha sa pagtanggap, sa yaman ng mga pagkain at sa kanilang panlasa.

Babae sa demonstrasyon magdala ng portrait Pangulong Khatami

Sa pangkalahatan, ang kabutihan ay isa sa mga tanda ng mga Iranian. Ang pakikipag-usap sa mga tao sa isang Persian ay puno ng paggalang sa kausap. Kapag tinutukoy ang isa't isa, ginagamit ng mga Iranian ang mga salitang "aga" (master), "saheb" (master), "baradar" (kapatid), habang nagdaragdag ng "aziz" (mahal), "mohtaram" (iginagalang). Ang mga taong may pantay na katayuan ay yumakap at nakikipagkamay kapag sila ay nagkikita. Kapag nakikipagpulong sa mga matatanda, yumuyuko ang mga Persian. Sa pagpapahayag ng paggalang, pasasalamat at atensyon, madalas na inilalagay ng mga Iranian ang kanilang kanang kamay sa kanilang mga puso. Ang pakikisalamuha, kagandahang-loob at pagiging magalang ay ang pinakamadalas na ipinakikitang mga katangian ng komunikasyon ng mga Persiano.
Ang pinakamataas na moral na prinsipyo ng mga Iranian ay kinabibilangan ng paggalang sa mga namatay na ninuno, paggalang sa mga matatanda at matatanda. Ang mga matatanda, ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon, ay ang personipikasyon ng angkan, ang pamilya. Ang kapakanan ng lahat ay nakasalalay sa tagumpay ng lahat. Ang ugnayang pagkakamag-anak, angkan at tribo ay nagpapatibay sa bansa. Ang mga kababayan na mas maagang lumipat mula sa nayon patungo sa lungsod kaysa sa iba ay tumutulong sa mga bagong dating sa paghahanap ng trabaho at pagsasaayos ng kanilang buhay. Sa mga Iranian, isang tradisyon na nakapagpapaalaala sa Soviet subbotnik ay laganap. Ang mga residente ng isang bloke, nayon o kalye ay sama-samang tumutulong sa kanilang kasamahan sa pagtatayo ng bagong bahay. Ang kaganapang ito ay nagiging isang tunay na holiday ng paggawa. Dumating ang mga mang-aawit at musikero upang suportahan ang mga manggagawa. Sa pagtatapos ng trabaho, lahat ay ginagamot sa pilaf at matamis.

Ang isa sa mga natatanging katangian ng karamihan sa mga Persiano ay ang pagnanais para sa kagandahan, pag-ibig sa sining. Matapos ang proklamasyon ng Islamic Republic noong 1979, itinuloy ng klero ang isang patakaran ng pagpapailalim sa kultura at sining sa gawain ng pag-islam sa lipunan ng Iran. Ang "Western art" ay naging ipinagbabawal. Pinabagal nito ang pagpapayaman ng kultura ng bansa mula sa labas, ngunit kasabay nito ay nagpasigla sa pag-usbong ng katutubong sining. Sa mga ordinaryong Iranian mayroong maraming tao na pinagkalooban ng mga talento ng mga musikero, makata, reciters, at artist. Ang mga Persian ay may mahusay na pagkamapagpatawa. Ang isang biro, napapanahon at angkop na sinabi, ay nagpapahintulot sa iyo na makaligtas sa kahirapan.
Ang mga Iranian ay pamahiin. Ang mga Muslim sa Iran ay nakatira sa isang mundo ng permanenteng mystical attitude. Naniniwala sila sa masasamang espiritu, anting-anting, pangkukulam, panghuhula, naniniwala sila na ang mga bato, puno, mga gusali ay maaaring maging sagrado. Tinapay, tubig, pananim, kalsada, langit, apoy ay itinuturing ding sagrado. Ang mga espiritu ng mga patay ay itinuturing na kakila-kilabot, na "gumagala sa paghahanap ng mga buhay" at maaaring tumira sa kanila, lalo na ang mga babae. Samakatuwid, ang mga Persiano ay natatakot na lumitaw sa mga lugar kung saan, ayon sa kanilang paniniwala, ang mga masasamang espiritu ay nakatira. Ang mga anting-anting ay laganap sa mga ordinaryong Iranian, na idinisenyo upang maprotektahan laban sa masamang mata at pinsala. Ang mga anting-anting ay nakabitin sa leeg ng isang bagong panganak na bata, isang lalaki, isang magandang babae at bagong kasal, dahil pinaniniwalaan na ang mga taong ito ay hindi gaanong protektado mula sa "mga wiles ng masamang espiritu." Sa mga nayon ay naniniwala sila sa mga multo, mangkukulam. Ang mga tagasalin ng panaginip ay napakapopular.
Kapag nakikipag-usap sa mga Persian, kinakailangang isaalang-alang, una sa lahat, ang mga kakaibang katangian ng kanilang pag-unlad sa kultura at relihiyon. Ang pagkamit ng respeto ng mga Persian ay mas madali kung alam mo ang mga pangalan ng kanilang mga dakilang kababayan. Ang pagsipi kay Omar Khayyam, Saadi, Hafiz at iba pang Iranian na makata at pilosopo ay magtataas ng iyong awtoridad sa mga mata ng kausap. Ngunit ang isang hindi mananampalataya ay dapat na iwasan ang pagtalakay sa mga paksang panrelihiyon sa isang Iranian. Hindi kailanman sasabihin sa iyo ng isang Iranian sa iyong mukha na nasaktan mo siya sa pamamagitan ng paghampas ng isang manipis na tali ng kanyang kaluluwa. Gayunpaman, sa hinaharap, ang gayong insulto sa kanila ay hindi malilimutan at maaaring maging sanhi ng paglamig o kahit na pagwawakas ng mga relasyon.
Sa panahon ng Muslim na pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, ang paraan ng pamumuhay sa mga pamilyang Iranian ay nagbabago, ito ay nagiging mas nasusukat at bumagal. Ang araw ng trabaho ay nagiging mas maikli. Ang mga mahahalagang bagay ay ipinagpaliban hanggang sa ibang pagkakataon. Walang saysay na asahan ang isang Muslim na mabilis na tutuparin ang iyong kahilingan. Ang isang dayuhan na nasa Iran habang nag-aayuno ay hindi dapat araw paninigarilyo, pagkain o pag-inom sa presensya ng mga lokal na residente. Ang pangangati ay maaari ding sanhi ng hitsura ng isang babaeng European na hindi nakatakip ang kanyang mga binti, braso at mukha mula sa mga tingin ng mga estranghero. Ang estado ng pagsugpo kung saan ang mga Muslim ay nasa panahon ng pag-aayuno ay nagpapatuloy ng ilang panahon pagkatapos nito. Ang mga unang araw pagkatapos ng pag-aayuno ay itinuturing na pinaka-mapanganib. Tinutukoy nila ang rurok ng mga aksidente sa trapiko sa Tehran at iba pang malalaking lungsod. Ang mga driver ay walang oras upang umangkop sa mga kondisyon ng isang mabilis na pagtaas ng bilis ng buhay at isang pagtaas sa bilang ng mga kotse sa mga kalsada.
Sa kabila ng katotohanan na ang Artikulo 20 ng Konstitusyon ng Iran ay nagpapahayag ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng miyembro ng lipunan sa harap ng batas, ang mga kababaihang Iranian ay halos pinagkaitan ng maraming karapatan. Sa lehislatibo, ang lalaki ay itinuturing na pinuno ng pamilya, ang babae sa pamilya ay nasa ilalim ng lalaki. Ang mga lalaki lamang ang may karapatang magsampa ng diborsyo. Sa kaganapan ng pagkamatay ng isang asawa, ang mga bata ay inilipat upang palakihin sa pamilya ng namatay na asawa, at ang babae ay mawawalan ng karapatan sa kanyang mga anak. Kung sakaling maghiwalay, ang mga anak ay nananatili rin sa ama. Ang lahat ng kababaihan, Iranian at dayuhan, sa mga pampublikong lugar at institusyon ay kinakailangang magsuot ng hijab - isang kapa sa kanilang mga ulo. Sa panahon ng digmaang Iran-Iraq noong 1980-1988. sa Iran, ang slogan ay ipinamahagi: "Iranian, ang hijab ay iyong trench!". Ang mga hiwalay na lugar para sa mga lalaki at babae ay ibinibigay sa transportasyon at sa mga pampublikong lugar. Ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na magsanay ng maraming propesyon (sa partikular, hindi maaaring maging isang babaeng mang-aawit, babaeng hukom, babaeng arkeologo o geologist). Ang batas ay nagpapahintulot sa isang Muslim na magpakasal sa isang di-Muslim, ngunit ipinagbabawal ang isang Iranian na babae na magpakasal sa isang dayuhan kung siya ay hindi isang Muslim. Ang kalayaan sa paggalaw ng babaeng Iranian ay pinaghihigpitan din ng ilang probisyon ng Sharia. Ang isang paglalakbay sa ibang bansa ay maaaring maganap lamang kung ang isa sa dalawang ipinag-uutos na kondisyon ay natutugunan: sinamahan ng isang may sapat na gulang na lalaki - isang miyembro ng pamilya o may nakasulat na pahintulot ng kanyang asawa o ama (para sa isang babaeng walang asawa).

Ang mga parusang kriminal para sa mga kababaihan ay mas matindi kaysa sa mga inireseta ng criminal code para sa mga katulad na krimen para sa mga lalaki. Noong Pebrero 2003, dalawang babae ang binitay dahil sa pagpatay sa isang lalaki, at dalawa pa ang nakatanggap ng habambuhay na sentensiya.
Upang makatiyak, hindi lahat ay kasing lungkot sa Iran gaya ng ginagawa ng Western media. Tuloy ang buhay sa bansa. Sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng tiyak na liberalisasyon sa paraan ng pamumuhay ng mga Iranian. Siyempre, hindi sila nagpapakita ng "light porn" sa TV, tulad ng sa ating bansa. Ngunit ligtas na sabihin na ang karamihan sa lipunan ng Iran ay hindi naghahangad ng gayong mga "kalayaan". Ang kakayahan ng mga Iranian na madali at pilosopiko na tiisin ang mga paghihirap sa buhay ay ang pangunahing nagbibigay-daan sa bansang ito na umunlad, na gumagalaw sa parehong direksyon tulad ng lahat ng sangkatauhan. Ang pagiging iba sa mga Europeo o Amerikano ay hindi dahilan upang ideklara ang mga taong hindi nila gaanong kakilala, "mga bawal."
Ang Iran ay isang multinasyunal na estado kung saan ang relihiyon ay gumaganap ng isang malaking bilang ng mga pag-andar, at ang pangunahing isa ay ang pag-iisa ng mga tao.

Minsan, (noong ako ay walang muwang at tumingin sa mga tao ng Iran sa pink na salamin), sa eroplano nakilala ko ang isang napaka-kaakit-akit na Ukrainian Ksyusha. Tatlong oras na byahe nagpalitan kami ng mga impression tungkol sa Iran. Ang pinagkaiba lang namin ay nagpakasal siya sa isang Iranian at sila ay tumira sa Tehran ng higit sa 5 taon, at ako ay "berde" pa, kakabisado ko lang ang mga Persian expanses.
Sinabi ko sa kanya ang tungkol sa kung gaano ako humahanga sa Iran at sa mga Iranian, kung gaano sila kakaibigan, mapagpatuloy, handang ibigay ang kanilang huling kamiseta. Siyempre, binigyan ko si Ksyusha ng isang daang libong mga halimbawa kung paano estranghero inimbitahan kami sa kanilang tahanan para sa tanghalian o hapunan.
Nakinig si Ksyusha sa lahat, ngumiti at sinabi. Sila ang "nag-aral" sa iyo nang labis dahil ikaw ay isang turista, at kapag nagsimula kang manirahan doon, pagkatapos ay para sa kanila ay titigil ka sa pagiging isang ideyal na bagay. Iniisip nila na sa labas ng Iran, lahat ng mga dayuhan ay espesyal sa anumang paraan, at tayo ay parehong mga tao tulad nila.
Pagkatapos ay nagsalita siya tungkol sa kanyang trabaho at tungkol sa pangkat ng kababaihan kung saan siya nagtatrabaho. Siyempre, tulad ng sa ibang lugar, kapag walang kahit isang malaking bilang ng mga babaeng babae sa isang silid, ito ay nagiging isang ahas na terrarium, at kung sila ay mga Iranian, pagkatapos ay i-multiply ito ng dalawa. Ang lahat ng mga salitang ito ay nagdulot sa akin ng isang tiyak na pagkabigla, at noong una ay tumanggi pa akong paniwalaan ito. As if hindi lang kami nagsasalita iba't ibang wika ngunit tungkol din sa iba't ibang bansa.
Nakinig ako sa lahat ng mga kwento ni Ksyusha, nagpalitan kami ng mga contact, ngunit sa loob ng dalawang taon ay hindi kami nagkita, kahit na minsan bawat ilang buwan ay sumulat kami sa isa't isa at nalaman kung paano ang bawat isa.
Pagkaraan ng ilang sandali, naunawaan ko at napagtanto ang mga salita ng aking kapwa manlalakbay.
Magbibigay ako ng mga maikling halimbawa
Ang Iran ay talagang isang napaka-hospitable na bansa, at kung masusumpungan mo ang iyong sarili sa anumang bagong lugar, maging ito ay isang tindahan, isang gym o isang restaurant, ikaw ay agad na tatanungin ng karaniwang serye ng mga tanong - saan ka galing? gaano ka katagal sa iran? gusto mo ba dito?. Hindi mahalaga kung saang bansa ka nagmula, ang pangunahing bagay ay ikaw ay KHAREJI (dayuhan), na nagtataas sa iyo sa kategorya ng mga espesyal na panauhin. Ngunit kapag naiinip ka na sa hitsura, mas mababa na ang pansin sa iyo. Ngunit ang pangunahing problema ng mga Iranian ay ang babaeng kasarian.

Sa unang pagkakataon, noong nasa gym ako, kung saan niyaya ako ng aking kapitbahay, naisip ko na lahat ay pupunta upang makita ako - mga bisita at coach. Nagkaroon ng pakiramdam na lalago ako ng pangalawang ulo. Nais kong ipaalala sa iyo na ang mga batang babae lamang ang maaaring nasa gym.
Sa bawat oras na ang aking hitsura sa bulwagan ay hindi malinaw na reaksyon. Ang ilan ay patuloy na tumitingin sa kung anong mga damit at sapatos ang isinusuot ko, kung ano ang ginagawa ko sa aking buhok, kung paano ako naglalakad, kung ano ang aking iniinom. And all because, gaya nga ng sabi ko, they are absolutely sure that we are IBA.
At ang pangunahing problema ng mga Iranian ay ang patuloy na tunggalian. Kailangan lang nilang ipakita sa iyo at sa buong mundo ang kanilang kalagayang pinansyal, magpakitang-gilas at magsuot ng bagong T-shirt o damit pang-sports tuwing nasa gym, magpalit ng sapatos kahit 2-3 beses sa isang linggo. At upang lumitaw sa harap ng ibang mga batang babae na walang makeup - oo, ito ay hindi disente. Sa pamamagitan ng paraan, kahit na sa gym, ang mga Iranian ay hindi nakakalimutang gumawa ng halos gabing pampaganda.

At ang mga pangunahing tanong nila sa isa't isa kapag nagkita sila ay kung saan ka nakatira. Ito ay tila isang normal na tanong, maaari mong isipin. Ngunit kahit sa tanong na ito ay may napakaraming kahulugan na hindi ko man lang naisip noon. Ang ibig sabihin ng tanong kung saan ka nakatira ay ang lugar, at ang lugar sa Tehran o kung ito ay isa pang lungsod sa Iran ay nangangahulugan ng iyong sitwasyon sa pananalapi. May mga mamahaling lugar, at may napakasimple, miserable. Ang susunod na tanong ay - kasal ka na ba?, kung gayon, interesado sila sa halaga ng iyong mehriye (nagtatakda ang groom ng bayad para sa nobya bago ang kasal. Ang mga halaga ay maaaring baliw lang. Kadalasan ito ay ginagawa para ipakita sa lahat ng bisita invited sa kasal na super duper mahal ang bride. Pero may isang bagay, ang mga grooms minsan in complete delirium name the amount for the bride in order to please the future wife or the wife's family, but they forget that they need to pay this halaga sa anumang pagbanggit ng nobya.Halimbawa, nagpakasal ka, anim na buwan na ang lumipas mula noong kasal, kung saan, nga pala, sa karamihan ng mga kaso, ang lalaking ikakasal ay nagbabayad at pagkatapos ay gusto ng iyong missus ng kotse o ng bago gintong palamuti upang ipakita sa harap ng kanyang mga kasintahan, kaya bumaba siya sa kama sa umaga at sinabi, mahal, gusto ko ang aking mabalahibo. At oops, gulat na gulat ang asawa, wala ang pera na ipinahiwatig niya para sa kanyang asawa. Kasabay nito, ang asawa ay may karapatan na idemanda ang kanyang asawa, dahil sa unang pag-utal tungkol sa mehriya, ang asawa ay obligado na magbayad nito. Kung hindi, maaari siyang makulong nang walang karapatan. Ganyan ang mapanlinlang na mga Iranian na ipadala sa kulungan ang kanilang asawang walang utang na loob. Kaya naman, ayon sa mga relihiyosong canon, ang mehriya ay ang halaga na KAYA kayang bayaran ng nobyo, ang halagang mayroon siya. Ngunit ngayon, para sa marami, ang mehriye ay naging isang bagay maliban sa isang mapagkumpitensyang aspeto.

Ilang beses akong nakatagpo ng mga headline sa pahayagan na ang isang lalaki ay nadroga ng alindog ng isang babaeng Iranian. At, maniwala ka sa akin, nakakapagsalita sila nang napakatamis. At ano ba talaga ang kailangan ng isang tao para maging masaya, para maramdaman na siya ang pinakapambihira sa planeta? Kaya, ang ginang ay nagawang pakasalan siya sa kanyang sarili, at siya sa mehriya ay nagpahiwatig ng lahat ng mayroon siya at isang mata bilang karagdagan. Kung ano ang iniisip ng lalaking ito, hindi ko maisip, ngunit bakit ang mata? Bakit kailangan ng kanyang asawa ng mata? Siguro she certainly collects and of course mas alam niya. Ngunit voila, pagkatapos ng ilang taon buhay na magkasama maghihiwalay sila. Ayon sa batas, ang nakasulat sa mehriya ay pag-aari ng asawa, siyempre ang asawa ay nagpasya na iwanan ang mata ng kanyang asawa bilang isang alaala, ngunit kinuha niya ang lahat nang walang pagsisisi, iniwan ang kanyang minamahal na asawa nang walang isang sentimo sa kanyang bulsa.
Ngunit hindi ito ang lahat ng mga maniobra na ginagawa ng mga Iranian.

Dapat agad akong sumang-ayon na maraming ganoong mga batang babae sa Iran, ngunit hindi ito nangangahulugan na lahat sila ay ganoon. Mayroong, siyempre, disenteng mga batang babae na hindi nangangailangan ng anuman. Ngunit pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kalakaran na parang virus sa isang malaking bilang ng mga batang babae sa Iran.
Bilang karagdagan, ang mga Iranian ay mahilig sa pang-aakit. Minsan iniisip ko nasa dugo nila yun. Dito, isipin ang sitwasyon.
Isang mag-asawang nasa hustong gulang, nasa kanilang 50s, sa isang kotse. Ang asawa ang nagmamaneho, ang asawa ay nasa malapit. Isang batang babae ang dumaan sa kotse, sa tingin ko siya ay wala pang 30. Nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, nagsimula siyang ngumiti sa lalaking nagmamaneho, habang mahirap na hindi mapansin na ang lalaki ay nasa kotse kasama ang kanyang asawa, ngunit tila ito ay hindi nag-abala sa batang babae, pumunta siya sa bintana kung saan siya nakaupo sa isang lalaki at inihagis sa kanya ang isang tala na may isang numero ng telepono. Ang matalinong babae na nakaupo sa tabi ng lalaki ay ganap na kalmado, sinabi na ang babae ay wala sa kanyang isip.
Ngunit kahit na hindi ito ang limitasyon ng kultura ng Iran. Sa tingin mo kung pupunta ka upang bisitahin ang iyong mga kamag-anak, hayaan ang iyong lola, na nag-imbita sa kanyang mga anak at apo na bisitahin siya. Gayunpaman, ang bawat isa sa mga apo ay susubukan na magbihis ng pinakamahusay na nasa kanyang wardrobe para sa ngayon.
Noong una kaming bumisita sa tita ng asawa ko, sabi ng biyenan ko, magbihis ka daw ng magandang damit. Ipinikit ko ang aking mga mata at sinabing bakit? Gusto ko ng maong at sando. Ano ang aking biyenan, isang taong ganap na hindi pinahihintulutan ang lahat ng larong Iranian na ito ng pagpapakita na mayroon kang pinakamahusay, ngunit kailangan niya akong ilagay sa tamang landas, dahil kung hindi mo tugma ang kanilang antas ng paglalaro, pag-uusapan ka nila sa likod mo, at baka masira ang reputasyon ng asawa ko. Tulad ng, tingnan kung ano ang natagpuan niya sa Ukraine, isang batang babae na hindi maaaring tumayo alahas, dresses at pumunta sa spa salon.
Iyon ang dahilan kung bakit gusto ko ito o hindi, nagsuot ako ng damit at nag-set ng "smile" mode para sa buong gabi, kahit na ako ay ganap na naiinip. Ngunit talagang gusto kong panoorin kung paano nambobola ng mga Iranian ang isa't isa; ito ay maaaring maging matagumpay sa aking gabi.
Halimbawa, maaaring sabihin ng isa sa mga pinsan sa isa pa, Diyos ko, saan mo nabili ang mga kaakit-akit na sapatos na ito, kahit na ang mga sapatos ay malinaw na mula sa kategorya, "Diyos, saan nagmula ang kapangitan na ito." Na kung saan siya ay magsisimulang sabihin na sila ay insanely mahal at nagkaroon ng pila para sa kanila sa tindahan. At kung ang isang tao ay talagang magsuot ng isang bagay na maganda, naka-istilong at napaka-cute, ang mga batang babae mula sa inggit ay magpapanggap na hindi nila napansin. At sa kanilang mga puso ay isumpa nila ang lahat ng bagay sa mundo, ngunit sa susunod na pagpupulong ay susubukan nilang malampasan ang kasuotan. Meron ding culinary competition. Halimbawa, ang mga bisita ay dumating sa iyo, nagluto ka ng tradisyonal na kanin, na may manok, salad, at para sa isang pagbabago, ilang iba pang mainit na ulam. Iyon ay, magkakaroon ng dalawang mainit na pinggan at isang salad sa mesa. Tiyaking aanyayahan ka ng iyong panauhin na bumisita sa loob ng dalawa hanggang tatlong linggo at mayroon nang hindi bababa sa 3 mainit na pagkain at dalawang uri ng salad sa mesa.

Dahil ang Iran ay isa sa mga bansang iyon kung saan ang buhay ay palaging nagdudulot ng maraming katanungan, naisip ko na marahil ay mas kawili-wiling pag-usapan ito sa simula, at pagkatapos ay lumipat sa isang paglalarawan ng lahat ng mga lugar na binisita namin doon noong ang dalawang linggo ng aming paglalakbay. Siyempre, hindi masasabing ganap na layunin ang aking kuwento, dahil ito ay batay sa mga personal na obserbasyon, pagbabasa ng iba't ibang mga makasaysayang sanaysay at mga sagot sa aming mga katanungan ng mga Iranian mismo - ang mga nakasama namin bilang mga panauhin, ang mga nakilala namin sa daan, mga na sila mismo ang gustong makipag-usap sa amin, at pansamantala ay pinag-usapan nila kung paano sila nabubuhay, o kahit na inanyayahan silang bisitahin sila.

Kaya, nang ihagis ang isang scarf sa aking ulo ayon sa mga lokal na canon, bumaba ako ng eroplano. Mabilis kaming nakalusot sa border control. Walang mga pila dito, at hindi namin kailangang punan ang isang migration card - pinahintulutan kami sa Iran nang ganoon. At pagkababa namin ng escalator doon mismo sa airport, inabutan kami ng batang babae ng isang live na rosas. Kasama ng ilang advertising. Ganito kami binati ng Iran.
Sa pangkalahatan, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga tao ng Iran, kung gayon, sa palagay ko, sila ang pinaka-advanced at edukado kung ihahambing sa mga mamamayan ng ibang mga bansa sa Gitnang Silangan at Gitnang Asya na binisita ko hanggang ngayon (Jordan, Syria, Tunisia, Egypt, Yemen). At kung ito ay kagiliw-giliw na makipag-chat lamang sa karamihan ng mga tao mula sa mga estado na nakalista sa mga bracket upang malaman kung ano ang kanilang hininga sa kanilang pang-araw-araw na buhay, kung gayon sa mga Iranian ang lahat ay mas mataas na antas. Ito ay kagiliw-giliw na pag-usapan ang mga problema sa kanila (siyempre, sa mga nakakaalam ng Ingles), mahal at alam nila ang kanilang kasaysayan, bukod pa rito, marami silang masasabing bago at kawili-wiling mga bagay. Halimbawa, minsan habang naglalakad sa botanical garden sa Isfahan, ilang Iranian guys, mga estudyante ayon sa edad, ang lumapit sa amin para makipagkilala. Medyo nagulat pa rin ako, dahil ang isa sa mga tanong sa amin ng mga taong ito ay ito: "Ano sa palagay mo ang maraming makasaysayang digmaan na iyon sa pagitan ng Iran at Russia?" Sa totoo lang, hindi ko man lang narinig ang tungkol sa kanilang lahat, at binomba nila kami ng mga detalye. At ang mga taong iyon ay hindi mga istoryador, ilang mga mag-aaral lamang.
2.

Sa pangkalahatan, siyempre, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa kasaysayan ng Persia, kung gayon ito ay kahanga-hanga, dahil ito ay maraming beses na mas mahaba kaysa sa atin. Hindi marami, ngunit marami!!! Noong nagkaroon na ng ganap na sibilisado at maunlad na estado, ang ating mga ninuno ay humahabol pa rin sa mga mammoth na may mga sibat. Oo Oo! Sa Tehran binisita namin ang Pambansang Museo ng Iran. At nakita nila doon ang mga kaldero at mga plato na natagpuan noong ika-8 milenyo BC. bagong panahon. At tingnan kung ano ang ginawa ng kagandahan ng mga tao 3-7 libong taon na ang nakalilipas. Parang galing lang sa tindahan ah?
3.

4.

Gusto ko itong bahay. :)
5.

6.

Ang mangkok na ito ay ginawa noong ika-3 milenyo BC. Alam mo ba kung ano ang nakalagay? Mga larawan ng unang cartoon! Kung pilipitin mo ang mangkok, tila tumatakbo ang doe! Naiisip mo ba? Ikatlong milenyo BC!!!
7.

Narito ang larawan!
8.

Ngunit bumalik tayo sa modernong buhay ng Iran. Noong 1979, naganap dito ang Rebolusyong Islam. Hindi ko masasabi kung gaano ito kailangan para sa mga tao sa sandaling iyon, ngunit ang katotohanan ay nananatili. Bilang karagdagan, ang kapangyarihan ng Shah, na dati, ay pagod na rin sa lahat. Ayon sa mga paglalarawan, ang shah ay isang matigas na malupit, ang kanyang pamamahala ay tiwali at, tila, may kailangang gawin. Pagkatapos ng rebolusyon, marami na ang nagbago sa bansa. At, sa totoo lang, kahit papaano ay hindi ko gusto ang nangyari doon. Ang dress code para sa mga kababaihan at ang pagkahumaling sa mga relihiyon na sinimulan nilang ipakilala doon ay hindi masyadong masama. Ngunit malamang na alam mo na noong 1980 ay inatake ng Iraq ang Iran sa ilalim ng pagkukunwari ng pagnanais na mabawi ang ilang mga teritoryo. Dahil dito, tumagal ang digmaan ng walong taon. Ang unang taon ay bukas na labanan at pambobomba. Ngunit pagkatapos ay iminungkahi ng UN na pumirma ng isang truce, na lubhang kapaki-pakinabang para sa Iran - ayon dito, hindi siya nawala ang alinman sa kanyang mga lupain. Gayunpaman, ang ayatollah, ang pinunong espirituwal ng Iran, na mas mataas pa sa ranggo kaysa sa Pangulo ng Republika, ay hindi sumang-ayon dito. At pagkatapos ay isa pang pitong taon ang digmaan ay nagpatuloy sa hangganan ng Iran at Iraq. Sa panahon nito, 1 milyong 100 libong mga naninirahan ang namatay sa panig ng Iran. Kasabay nito, ang digmaan ay nagbigay ng ganap na wala sa bansa, maliban sa pagtaas ng rating ng mga lokal na awtoridad. Ang propaganda para sa pagkakaisa at paghihiganti sa mga Iraqis ay napakalakas at, nakalulungkot, may kakayahan na kahit 13-14 taong gulang na mga bata ay lumaban. Puro pormal, ang kanilang mga magulang ay pumirma ng mga papeles na hindi nila ito alintana, ngunit sa oras na iyon sila ay na-brainwash sa relihiyon nang labis na nilagdaan ang mga ito nang walang tunog, at kahit na nagalak sa kung anong astig na ayatollah ang mayroon sila. Mga tao para sa karamihan - ito ay isang kawan! (Ang mga bata ay pangunahing ginagamit sa gawaing pantulong, sa kusina, paghuhukay ng mga kanal, atbp. Ngunit gayon pa man, marami ang aktwal na lumahok sa mga labanan, pinasabog ng mga minahan at namatay. Ang karaniwang edad ng mga namatay sa digmaang iyon ay tinatantya na ngayon sa 21 taon...
9.

Ngayon, siyempre, maraming mga Iranian ang napaka-kritikal sa mga kaganapang iyon. Karamihan sa mga tao, lalo na ang mga taong may mataas na edukasyon, kung saan marami, ang mga pamamaraan ng Islam sa pamamahala sa bansa ay nasa lalamunan na, kapag ang relihiyon ay direktang nakikialam sa pulitika ng estado at sa araw-araw na buhay mamamayan. Parami nang parami ang mga tao ang pabor sa demokratikong gobyerno, ngunit tila sa akin ay malayo pa ito sa pag-akyat nito sa Iran.
10.

Mayroong mga demokratikong partido sa Iran, ngunit sila ay nasa ilalim ng lupa, dahil sila ay opisyal na pinagbawalan. Marami ang naniniwala na kung magkakaroon ng biglaang pagbabago ng kapangyarihan sa Iran, may pagkakataon na ang Democratic Party ay maaaring sakupin, ngunit ito ay magiging isang malaking madugong digmaan na maraming nasawi. Ngayon ay may dalawang hukbo sa bansa: Islamiko at pambansa. Ang hukbong Islam, na nabuo sa ilalim ng National Council of the Islamic Revolutionary Guards, ay napakalakas at ligtas sa ekonomiya, sa ilalim nito ay ang buong industriya ng langis at gas, ang mga armas complex at marami pang ibang kumikitang industriya sa Iran. Ngayon mga sampung porsyento ng buong populasyon ng bansa ay konektado sa isang paraan o iba pa sa hukbong Islam, iyon ay, pitong milyong tao - ang mga taong naglilingkod dito, mga miyembro ng kanilang mga pamilya, atbp. atbp. At ang lahat ng mga taong ito, sa kaganapan ng isang kudeta, ay desperadong lalaban sa pagdating ng isang bagong pamahalaan, at dahil mayroon silang mga armas, pera, atbp., kung gayon ...
Siyempre, sa pagdating ng bagong pangulo, ang mga Iranian ay lubos na umaasa para sa mga pagpapabuti. Ang patakaran ng nakaraang pangulo, sa opinyon ng marami, ay hindi marunong bumasa at sumulat na humantong sa matinding pagbaba ng ekonomiya sa bansa. Ang mga presyo ay tumaas, ang kawalan ng trabaho ay tumaas, nagkaroon ng hindi pagkakasundo sa mga relasyon sa ekonomiya sa maraming mga bansa sa mundo, at ang mga tao ay labis na inis dito. Ngayon ay may humigit-kumulang 2.5 milyong mga taong walang trabaho na may mas mataas na edukasyon sa Iran. Bagama't binabayaran sila ng gobyerno ng mga benepisyo sa loob ng dalawang taon, bagaman nakakatulong ito sa kanila na makahanap ng trabaho, kadalasan ay napakahirap.
11.

Oo nga pala, dahil unemployment at trabaho ang pinag-uusapan, magsusulat ako tungkol sa suweldo. Ang pinakamababang suweldo sa Iran ay humigit-kumulang 180-190 dolyares. Ang suweldo ng isang guro sa paaralan ay humigit-kumulang 220-230 dolyares. Ang isang engineer na nasa magandang posisyon ay nakakakuha ng humigit-kumulang $1,000. At kawili-wili din, kahit saang lungsod ka naroroon, ang lahat ng mga suweldo sa badyet ng estado sa Iran ay maaayos, at hindi tulad ng sa amin, na sa Moscow mayroong higit pa, at sa ibang mga lungsod ay mas mababa.
Marami nang Iranian ang nangibang bansa o malapit nang mangibang bansa. Bukod dito, ang pinaka-kawili-wili ay na sa unang lugar sila ay pumunta para sa permanenteng paninirahan sa Estados Unidos (oo, sa kabila ng katotohanan na ang Iran at ang Estados Unidos ay magkasalungat ngayon), ang Australia ay nasa pangalawang lugar, na sinusundan ng Canada at European mga bansa. Gayunpaman, maaari silang ligtas na maglakbay sa ibang bansa para sa layunin ng turismo o negosyo, walang bakal na kurtina dito. Sinabi sa amin na hindi nila kailangan ng mga visa para sa Iraq, Turkey, Saudi Arabia at UAE, ang ibang mga bansa, halimbawa, Armenia, Azerbaijan, Georgia, ay nagbibigay ng mga visa sa mga Iranian sa hangganan, ngunit, para sa Europa at Estados Unidos, mga visa ay dapat ibigay nang maaga, ngunit, sa paghusga sa pamamagitan ng paglalarawan, ang pagkuha ng mga ito ay hindi mas mahirap kaysa sa pagkuha ng mga Schengen para sa atin.
Kung tungkol sa relihiyon at lahat ng sumusunod dito, sa Iran lahat ay talagang mahirap at mahigpit. Hindi ko alam kung paano ang mga bagay sa ibang mga bansang Muslim, ngunit sa Iran, halimbawa, hindi mababago ng isang tao ang kanyang pananampalataya habang nabubuhay ang isang tao. Kung dito ka ipinanganak, kung ang iyong mga magulang ay Muslim, kung gayon bilang default ay magiging Muslim ka, bukod dito, sa natitirang bahagi ng iyong buhay. Kung sinubukan ng isang Muslim na opisyal na baguhin ang kanyang relihiyon, kung gayon ang anumang uri ng mga parusa ay maaaring ipataw sa kanya, kasama na, tulad ng sinabi sa amin, hanggang sa pagpatay (sa totoo lang, hindi ko alam kung gaano ito katotoo). Matibay ang relihiyon at pananampalataya dito. Halimbawa, sa parehong Tehran, sa Isfahan at sa iba pang mga lungsod, nakita namin ang mga poster na nakabitin sa mga lansangan na may mga sipi mula sa Koran sa dalawang wika - Farsi at sa Ingles.
12.

13.

Ang relihiyon ay umaabot din sa pang-araw-araw na buhay ng mga Iranian. Sa aking nakaraang post, pinag-usapan ko ang tungkol sa dress code ng kababaihan, na dapat sundin hindi lamang ng mga lokal na residente, kundi pati na rin ng mga turista. Mga panyo o scarf, pantalon at pinahabang sweater na may mahabang manggas, o palda na hanggang sahig - lahat ng ito ay dapat isuot.
14.

15.

16.

17.

18.

Kung ang isang babae ay hindi sumunod sa dress code, maaari siyang pagmultahin. Ngunit kadalasan ay sinusunod ito ng lahat, at hindi dahil sa takot na pagmultahin, kundi dahil ito ay nakaugalian para sa kanila.
19.

Totoo, hindi pa nagtagal, lumitaw ang isang komunidad sa Facebook kung saan itinataguyod ng mga babaeng Iranian ang pag-aalis ng pagsusuot ng headscarves, at ang bilang ng mga like sa komunidad na iyon ay lumampas na sa ilang sampu-sampung libo. Ngunit dapat nating isaalang-alang na ang lahat ay naglalagay ng gusto doon. Si Anton, halimbawa, ay nagtakda rin. :)
Mangyaring tandaan na ang isang babae ay nakasuot ng T-shirt! Isang beses lang tayo nakakita ng ganito sa Iran!
20.

Sa pamamagitan ng paraan, patungkol sa dress code, kamakailan ay ipinakilala nito ang mga malakas na konsesyon. Ngayon ay sapat na lamang na maglagay ng scarf sa iyong ulo, at kung ang isang putok ay lumabas mula sa ilalim nito o, sa pangkalahatan, kalahati ng isang ulo ay nakikita, kung gayon walang sinuman ang talagang nagmamalasakit. Hindi rin bawal ang pag-makeup, manicure, pedicure, pagsusuot ng sapatos na may heels. At sa bahay maaari kang maglakad-lakad nang lubusan hangga't gusto mo: kapwa ang ina ni Amir at ang asawa ni Bahram, na kasama namin, ay hindi nagsuot ng anumang scarves at mahabang sweater sa bahay.
21.

22.

Isa pa, tulad ng sinabi ko kanina, ay iba lalo na ang mga lugar ng pagdarasal. Doon, ang isang chador ay obligado para sa mga kababaihan, ngunit kung bigla niyang nakalimutan ito sa bahay, kung gayon madali itong ibigay sa pasukan - tulad ng mga palda at scarves sa aming mga monasteryo. At, sa pamamagitan ng paraan, sa mismong mga lugar na ito kami madalas na nakakatagpo ng mga naturang security guard - bilang isang panuntunan, nasa katanghaliang-gulang at matatandang lalaki, na nakadamit sa isang espesyal na paraan, na may isang laso sa kanilang mga balikat at may mga whisk sa kanilang mga kamay, medyo ordinaryong whisk - winalis nila ang alikabok mula sa aming mga kasangkapan. Kung ang isang tao ay kumilos nang hindi naaangkop, tinatapik nila ang balikat o likod ng taong ito, mapababae man o lalaki, sa pamamagitan ng mga whisk na ito, gumawa ng mga komento o paalisin sila sa mosque. Ipinaliwanag sa amin ni Bahram na ang mga panicle ay ginagamit dahil ang paghawak sa isang kamay, lalo na sa isang babae, ay itinuturing na walang galang. Oo, at isang walis sakto!
23.

Buweno, upang tapusin ang tema ng dress code, mapapansin ko rin ang isang sandali na, maging na maaaring ito, ngunit sa ngayon ang mga babaeng Iranian sa mga damit ay para sa ilang kadahilanan ay mas gusto ang itim. Sa kabila ng katotohanan na ang mga scarves, dresses, sweaters, coats, raincoat ay maaaring magsuot ng ganap na anumang kulay, ang itim ay madalas na isinusuot. Sa chadors, again black, marami din pumunta.
24.

Kasabay nito, sa parehong Tehran, hindi namin nakita kung saan ibinebenta ang itim na ito. Ang mga maliliwanag na scarf, coat, kamiseta, sweater, atbp. ay nasa lahat ng dako. Nakilala namin ang mga hilera ng palengke na may itim lamang sa Isfahan, at kahit na sa lokal na palengke ang gayong mga damit ay sinasakop lamang ng ilang mga counter. Misteryoso, oo!
25.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bazaar sa Iran ay ang mga pangunahing lugar kung saan bumibili ng mga kalakal ang mga Iranian.
26.

Mayroong, siyempre, mga tindahan, ngunit doon, kahit na ang kalidad ng mga kalakal ay mas mataas, ang mga presyo ay mas mataas din, at samakatuwid ang karamihan ay bumibili ng lahat sa mga palengke.
Shopping center na may mga panlalaking tindahan sa Tehran.
27.

Bazaar sa Shiraz.
28.

At maaari kang bumili ng ganap na lahat doon, mula sa lahat ng uri ng mga produkto, pampalasa, pampalasa, gulay at prutas, at nagtatapos sa mga damit, sapatos, gamit sa bahay at kahit na gintong alahas. May mga bazaar sa bawat lungsod, at sa marami ay mayroon pa ngang ilan sa mga ito!
29.

30.

31.

32.

33.

Saddles, gayunpaman. :)
34.

At ang mga pampalasa ay nanalo sa akin.
Ito ay kari!
35.

36.

37.

38.

Mga gintong diamante. :)
39.

Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng para sa lahat ng uri ng alahas, mahal na mahal sila ng mga babaeng Iranian, marahil, tulad ng anumang mga batang babae sa pangkalahatan. At sa pangkalahatan, sila ay napaka, maingat sa kanilang sariling kagandahan. Halimbawa, madalas naming nakilala ang mga batang babae sa mga kalye, at kung minsan ang mga kabataan na ang kanilang mga ilong ay natatakpan ng puting plaster. Matagal nang naguguluhan, ano ang ibig sabihin nito? Ngunit ito ay lumabas na sa Iran, ang mga ilong na may umbok ay itinuturing na pangit, at ang mga lokal na kababaihan ng fashion at fashionista ay espesyal na pumunta sa United Arab Emirates at gumawa ng plastic surgery doon upang ituwid ang mga ito! Sa totoo lang, hindi namin nakita ang mga Iranian na may baluktot na ilong. Kaya, hindi ko alam kung anong uri ng mga operasyon ito at kung bakit kailangan nila ang mga ito. :)
Ngayon sabihin natin sa iyo ang tungkol sa pampublikong tuntunin pag-uugali ng mga lalaki at babae. Halimbawa, mayroon tayong stereotype tungkol sa mga bansang Muslim na ang mga batang babae at kabataan ay hindi maaaring magpakita ng anumang damdamin para sa isa't isa sa mga lansangan. Lumalabas na hindi ito ganap na totoo. Sa publiko sa Iran, maaari ka lamang maghalikan, ngunit maglakad lamang ng magkahawak-kamay, ito ay posible. Bukod dito, nakita namin ang gayong mga mag-asawa nang higit sa isang beses, at sa ganap na magkakaibang edad, at nakita rin namin kung paano niyakap ng mga kabataan ang kanilang mga batang babae sa baywang.
40.

Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng para sa mga kasalan, kahit na 20 taon na ang nakalilipas, ang mga magulang ay maaaring pumili at payuhan ang kanilang anak na babae na ikakasal. Pero kahit noon pa wala talagang nagpumilit sa pagpili na ito, puro advisory lang. At ngayon iyon ay sa nakaraan. Pinipili ng mga kabataan para sa kanilang sarili - kung tutuusin, madalas silang nag-aaral nang magkasama, o nakatira lang sila sa malapit at madalas na nagkikita.
Ang mga kasal ay ipinagdiriwang sa mga restawran. Walang mga seremonya sa mosque, at ang mullah ay agad na pumunta sa restawran at nagsasagawa ng kanyang seremonya doon. Ang lahat ng mga bisita ay nagdiriwang ng kasal sa parehong oras, tulad na ang mga lalaki sa isang araw at mga babae sa kabilang, hindi, ngunit sila ay nakaupo sa iba't ibang mga bulwagan ng restaurant. Ang ikakasal ay nakikipag-hang-out sa mga babae, gayunpaman, ang lalaking ikakasal ay dumadalaw din sa mga lalaki paminsan-minsan. Kamakailan, gayunpaman, ang magkahalong kasalan ay naging pangkaraniwan, kung saan ang lahat ng mga bisita ay nagdiriwang nang sama-sama. Sinabi nina Bahram at Hamide, na kasama namin sa Qazvin, na nagkita sila sa isang uri ng kaganapan ng pamilya, kung saan pareho silang inanyayahan, dahil sila ay isang uri ng malayong kamag-anak sa isa't isa. At nang makita siya doon (ito ang unang pagkakataon), hiniling niya sa kanyang malapit na kamag-anak na ipakilala sila. Pagkatapos ay nag-date sila ng limang taon at nagpakasal.
Ngunit sa pangkalahatan, sa Iran, marami ang binabayaran upang matiyak na sa pagitan ng hindi pamilyar na mga lalaki at babae sa isang lugar sa mga pampublikong lugar ay walang, masasabi natin, hindi pagkakaunawaan, at ang mga kababaihan ay palaging nakadarama ng kalmado at nakakarelaks doon. Halimbawa, sa parehong Tehran mayroong isang bagay bilang isang Women's Taxi. Iyon ay, ang pagmamaneho sa naturang mga taxi ay palaging eksklusibong kababaihan, at ang kanilang mga pasahero ay mga babae o mag-asawa, ngunit sa anumang paraan, hindi lalaki. Talaga, mayroong isang bagay sa loob nito. Kung tutuusin, kahit sa ating bansa, hindi lahat ng babae ay handang mag-taxi na mag-isa kasama ang mga lalaking driver. Boyatso!
Kung tungkol sa pampublikong sasakyan, ayos din ang lahat doon. Sa mga bus ng lungsod, ang mga babae ay madalas na umupo sa likod, habang ang mga lalaki ay sumakay sa harap, at sa subway, sa pangkalahatan, may mga espesyal na karwahe para sa mga kababaihan. Maging sa mga istasyon ay may mga karatulang "Only women" sa mga lugar kung saan humihinto ang mga sasakyan ng mga babaeng ito.
41.

42.

Ngunit, sa prinsipyo, kung ang isang tiyahin ay naglalakbay kasama ang isang lalaki, kung gayon hindi niya kailangang mag-stomp upang makasakay sa naturang karwahe. Halimbawa, madalas kaming nakatagpo ng mga karwahe na pinaghihiwalay sa gitna ng isang espesyal na transparent na partisyon, kung saan ang isang lalaki ay sumakay sa isang tabi, at mga babae sa kabilang panig. Bukod dito, nakita namin kung paano kung minsan ang mga kababaihan ay ligtas na naglalakbay sa mga karwahe ng mga lalaki, habang ang mga lalaki sa mga babae - bilang mga eksepsiyon lamang: sa lahat ng oras na nakilala ko doon ang isang batang lalaki lamang na mga labindalawa, ilang kakaibang lolo at tiyuhin na nagbebenta ng mga tablecloth. Sa pamamagitan ng paraan, ang kalakalan sa metro sa Tehran ay yumayabong. Dala nila ang anumang gusto nila sa mga bagon. Nagsuot pa ng bra ang isang tiyahin. At ang mga mantel sa tiyuhin ay sumama na lang!
Tulad ng nahulaan mo na, naglakbay din ako sa mga karwahe ng kababaihan sa metro ng Tehran. And you know, what struck me most of all is not their presence, as such (tutal nasa Cairo din sila at hindi lang doon), kundi kung paano kumilos ang mga babae sa kanila. Tulad ng isinulat ko sa itaas, ang antas ng katalinuhan ng mga Iranian ay malayo sa pagiging mababa, iyon ay, sila, sa karamihan, ay may kultura, edukado at kawili-wiling mga tao. Ngunit ang mga karwahe ng kababaihan ay isang pagbubukod sa lahat ng mga patakaran. manukan!!! Narito ang isang halimbawa para sa iyo. Rush hour, mga tao, tulad ng isang herring sa isang bariles, pupunta kami. Lumapit kami sa istasyon, bumukas ang mga pinto. At ano sa tingin mo! Sa kabila ng katotohanang malapit nang umalis ang halos kalahati ng sasakyan, ang mga babae mula sa platform ang unang sumabog sa kotse. Dahil dito, may crush sa pinto! Bukod dito, hindi ito isang pambihirang kaso, naobserbahan ko ito sa lahat ng oras sa oras ng rush, sa bawat istasyon. Ang isa pang tampok - sa pasukan sa istasyon, walang nagtatanong sa isa't isa: "Lumabas?", Wala sa kanila ang nagpatuloy sa isa't isa. Ngunit pagkatapos, sa sandaling huminto ang tren, lahat ay nagsimulang umakyat sa kanilang mga ulo! Kamangha-manghang bagay!
43.

Ngunit, para sa mga intercity bus, mas baluktot pa rin doon. Walang paghihiwalay sa pagitan ng lugar ng babae at lalaki sa cabin. Ngunit, siyempre, kung ang isang lalaki at isang babae ay hindi magkamag-anak, kung gayon wala silang karapatang umupo sa tabi ng isa't isa. At palaging napaka nakakatawa para sa amin na panoorin kung paano ini-shuffle ng driver ang lahat ng mga pasahero upang mapaupo ang mga tiyahin kasama ang mga tiyahin, at ang mga tiyuhin kasama ang mga tiyuhin. Minsan kailangan niyang buhatin ang halos buong bus sa pangkalahatan upang maayos na maupo ang lahat. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Iranian ay may eksaktong parehong mga problema kapag kumukuha ng larawan. Mahilig silang kunan ng larawan. Bukod dito, madalas silang humiling na magpakuha ng litrato sa amin. Nasira ang record sa Masoul, kung saan, sa kahilingan ng mga Iranian na nakilala namin, lima o pitong beses kaming kumuha ng litrato kasama nila sa loob lamang ng ilang oras.
44.

45.

Kasabay nito, ang mga lalaki ay humingi ng pahintulot para dito eksklusibo mula kay Anton, at ang mga babae ay eksklusibo mula sa akin. Ngunit hindi ang punto. Ang nakakatawa ay kung paano bumangon ang lahat. Karaniwan kaming nakatayo sa gitna, at ang mga Iranian ay nakatayo sa paligid: ang mga tiyahin ay malinaw na nasa gilid ko, at ang mga lalaki sa gilid ni Anton. At ipagbawal ng Diyos kung may nalilito. Oooooh! Minsan, kung bumangon kami, sa kanilang opinyon, kahit papaano ay mali, kami ay muling inayos. At kung may mga lalaki o babae lang sa mga gustong magpa-picture, isa lang sa amin ang kinunan nila: again, puro pagpili ayon sa kasarian. Isang pares ng mga nakakatawang kaso ang nangyari sa amin nang hilingin ni Anton ang mga lokal na lalaki na magpa-picture kasama ako. Ang una ay isang pulis na nakasuot ng puspusang pananamit sa Isfahan, at ang pangalawa ay isang pintor, isang magpapalayok na nagbebenta ng mga nakamamanghang magagandang pinggan sa Masoul. Parehong sa una ay nahulog sa pagkalito, pagkatapos ay dahan-dahang sumang-ayon (gusto nilang kunan ng larawan), at pagkatapos ay tumayo sila sa akin, mabuti, sa isang napaka-magalang na distansya, at pagkatapos lamang sila ay nakipagsapalaran. :))
46.

47.

Oo nga pala, lahat mahilig makunan ng litrato. Ngunit kung hindi namin pinag-uusapan ang pagkuha ng litrato sa amin, kung gayon ang mga batang babae ay madalas na nahihiya at hindi pinapayagan silang kunan ng larawan. Ang mga lalaki naman, sila mismo ang humihingi.
Nagbebenta ng tiket sa Tehran metro.
48.

Nandoon ang nagtitinda ng hotdog.
49.

Konduktor ng tren mula Andmeshk hanggang Dorud.
50.

Hookah smoker sa Iza.
51.

At ang mga bata, sa pangkalahatan, ay natutuwa - dahil hindi nila alam kung paano ito magiging sa Ingles, tumakbo sila at humingi ng "chik-chik"! :)
52.

53.

Sa pangkalahatan, ang mga Iranian ay napaka-sociable. Mangyari pa, gaya ng sa parehong Ehipto o Ethiopia, kapag itinuturing ng lahat ng iyong nakakasalamuha na tungkulin niyang sumigaw sa isang dayuhan: “Kumusta! Howware you?” wala doon. Ngunit, kung maaari, ang mga Iranian ay tiyak na darating upang makipagpalitan ng ilang mga salita, at kung kinakailangan, hindi sila tatanggi na tumulong.
Ang pinakanakakatawang nangyari sa amin sa National Museum of Iran sa Tehran. Ang mga mag-aaral na babae mula sa ilang gymnasium ay dumating doon nang sabay-sabay sa amin, lahat ay naka-gray na damit, puting panyo, tumatawa, humahagikgik - mabuti, naiintindihan mo, kami mismo ay minsan din 13-15 taong gulang. Sa pangkalahatan, mayroong halos isang daan sa kanila, hindi kukulangin. Matagal silang lumakad sa amin sa mga bulwagan, nakatingin sa amin at humahagikgik, ang ilan sa kanila ay bumati sa amin, ngunit ang mga bagay ay hindi lumampas dito, tila, ang mga guro ay nagbigay inspirasyon sa kanila na dapat silang tahimik sa museo.
54.

Sa pamamagitan ng paraan, ang eksibit na ito - isang sinaunang tao na natagpuan sa mga deposito ng asin, pinaka-interesado sa kanila.
55.

56.

Pero, paglabas na paglabas namin, ooooh! Pinalibutan nila kami ng maraming tao, umatungal, binomba kami ng mga tanong, sinigawan ang isa't isa. Dahil dito, pumagitna pa ang guro at sa mahigpit na boses ay nag-utos na kumalma. :))
57.

Buweno, at ilang higit pang mga katangiang kaso na nagsasalita tungkol sa mga ugali ng mga Iranian:
Sa Shiraz, nagpasya silang kusang hanapin ang mausoleum ng makatang Persian na si Saadi, nakilala ang unang matandang Iranian na kanilang nadatnan at tinanong kung nasaan siya. English-speaking pala ang lalaki at nagsimulang magpaliwanag sa amin. Sa oras na ito, dumaan ang isa pang lalaki kasama ang isang anak na babae na tatlong taong gulang. Hindi siya nagsasalita ng Ingles, ngunit naging interesado siya sa aming pinag-uusapan. Tinanong ko ang kausap namin, at sinagot niya siya - lahat ay nasa Farsi. Nag-isip siya ng kaunti, iwinagayway ang kanyang kamay: "Hayaan mo akong kunin sila!" - at tinawag kami sa kanyang sasakyan. At hinatid talaga. Totoo, hindi na niya kailangang pumunta doon, pumunta lang siya para sa kumpanya at naglakad doon sa paligid kasama ang kanyang anak na babae. At habang nagmamaneho kami (malayo pala), sinabihan ko ang aking anak na babae na tratuhin kami ng mga tangerines at ilang berdeng berry - kumain lang siya.
Pangalawang katulad na kaso. Muli, sa Shiraz, napagod sila sa paghahanap ng mausoleum ng Shah-e Cheragh. May construction site sa paligid, lahat ay hinukay, lahat ng mga daanan ay hinarangan. Nagpunta sila sa iba't ibang lugar - hindi. Dahil dito, tinanong nila ang ilang tiyuhin na naglalakad na may dalang shopping bag sa ilang negosyo. At dinala niya kami at inihatid sa mismong mausoleum, at pagkatapos ay tumalikod at bumalik - sa kung saan kailangan niya.
Sa bazaar sa Shiraz, bumili sila ng pistachio mula sa isang binata. Tinitimbang niya kami, nilagay sa bag, nagbayad kami at naghanda na para umalis. At pagkatapos ay tinawag niya kami at nagbuhos ng isa pang dakot nang libre.
Sa Isfahan sa gabi ay pumunta kami upang makita ang mga tulay. Pagdilim, may dalawang babae na lumapit sa amin. Sinabi agad ng isa sa kanila na may e-mail ang kanyang asawa, at gusto niyang sulatan siya ni Anton. Kung bakit niya ito kailangan, hindi niya tinukoy, ngunit dahil mahina ang kanyang pagsasalita ng Ingles, hindi rin namin malaman mula sa kanya.
Sa Desfull sila ay naglakad sa kalye. Biglang may humintong sasakyan sa tabi namin. Ito ay isang pangkaraniwang bagay sa Iran - kaya ang mga driver ay madalas na nag-aalok na bigyan kami ng elevator, at hindi namin pinansin. Ngunit hindi nagpahuli ang driver, at bagaman hindi siya nagsasalita ng Ingles, halatang may gusto siyang sabihin. Huminto kami. Agad na nagsimulang lumabas ang driver sa glove box at ipinakita sa amin ang mga larawan kung saan siya nakunan kasama ng mga atleta ng ilang lokal na football team. Pagkatapos ay kinuha niya ang kanyang badge mula sa ilang football match, sinenyasan na may laban bukas, inimbitahan kami, nag-iwan ng business card at umalis. :)
58.

Ngunit, malamang, nakilala namin ang pinakakarismatikong Iranian sa Borujerd. Naghihintay kami ng bus at pumasok sa isang maliit na kainan malapit sa istasyon ng bus. Umorder kami ng kebab at kumain. Marami pa ring oras bago umalis ang bus, at ang may-ari ng establisimiyento na ito, isang lalaki na 22-25 taong gulang, ay lumapit sa amin upang makilala. Muli, hindi siya nagsasalita ng Ingles, at kinuha ni Anton ang isang mobile phone at nagsimulang mag-aral ng Farsi gamit ang isang electronic phrase book. Sinabi niya ang mga salita, at itinuwid siya ng lalaki at nagsalita sa tamang paraan. Ngunit pagkatapos ay nagbago ang mga bagay - ang may-ari ng cafe ay nagsimulang ilarawan sa mga kilos ang mga bagay na tinawag ni Anton. Mansanas, saging, pipino! At bilang isang resulta, siya ay napakalat, at napakalamig na inilalarawan ang isang kabayo, at pagkatapos ay isang asno, na ikinalulungkot namin na nasayang niya ang kanyang oras sa isang kainan - kailangan niyang gumanap sa isang sirko! Sa huli, kinantahan niya kami. :)
Ngayon baguhin natin ng kaunti ang paksa. Hayaan akong sabihin sa iyo ang tungkol sa transportasyon sa kalsada. Sa pangkalahatan, tulad ng nabasa ko sa isang blog, "ang industriya ng sasakyan ng Iran ay ang pinaka-industriya ng sasakyan sa Gitnang Silangan." At lubos akong sumasang-ayon sa kasabihang ito. :)
59.

Ang Iran Khodro ay ang pinakamalaking kumpanya ng sasakyan ng Iran. Nag-iipon sila ng iba't ibang Peugeots, bus, lisensyadong trak at sarili nilang mga sasakyan. Hanggang sa 2000s, ang Paykan, na nilikha din batay sa Peugeot, ay itinuturing na kotse ng mga tao.
60.

Ngunit alinman ay nakolekta nila ito nang baluktot, o nagdagdag sila ng isang bagay sa kanilang sarili, ngunit nakalimutan nilang isipin ang tungkol sa mga sistema upang mabawasan ang pagkonsumo ng gasolina (ang gasolina ay nagkakahalaga ng isang sentimos - ang aming pera ay limang rubles lamang bawat litro). Bilang resulta, napuno ng mausok na mga Paykan ang mga kalsada sa Iran, at ang napakalaking polusyon sa hangin ay dumating sa kanila sa malalaking lungsod. Ito ay nananatili hanggang ngayon, gayunpaman, ang mga tao ay nagsimulang dahan-dahang palitan ang mga sinaunang Paykan ng mas advanced na mga makina. Pero sa Tehran, aba, wala pa ring mahihinga.
61.

Tulad ng para sa pagmamaneho, ang mga Iranian driver ay isang bagay na may isang bagay! Kahit papaano, ilang taon na ang nakalilipas, hinila ako ng diyablo upang tumawid sa Volokolamka hindi sa kahabaan ng tawiran ng pedestrian. Nakapagtataka na nakaligtas ako noon. Kaya, kung magpasya kang tumawid sa kalye sa anumang pangunahing lungsod sa Iran, ito ay katulad ng pagtawid sa Volokolamka. Bukod dito, mayroon silang mga tawiran ng pedestrian, mga zebra, mga ilaw ng trapiko, ngunit talagang walang sinuman ang nagbabayad sa kanila. At kahit na ikaw, na sumusunod sa lahat ng mga patakaran, ay tumapak sa parehong zebra, pagkatapos ay kahit na puro simboliko, walang sinuman sa mga driver sa harap mo ang magpapabagal, ngunit susugod sa iyo na may ganap na parehong galit na galit na bilis tulad ng kanilang pagmamaneho noon. Kaya, ang pagtawid sa kalsada ay eksklusibo ang problema ng pedestrian mismo!
Ang mga driver ay hindi rin kumikilos nang maayos sa isa't isa: sila ay pumutol, pumunta sa paparating na mga linya, lumiko kung saan mahirap hulaan ang tungkol sa mga naturang maniobra, atbp. atbp. Bilang resulta, ang mga aksidente sa sasakyan ay madalas na nangyayari. Nakita ko sa sarili kong mga mata kung paano nagbanggaan ang dalawang sasakyan - ngunit walang nasugatan, ngunit ang mga pakpak ay durog sa isa't isa kapansin-pansin. Sa isa pang pagkakataon ay nakakita kami ng isang ambulansya na dumating na at puno ng dugo sa pinangyarihan ng isang aksidente...

* Sa Instagram — https://www.instagram.com/_pashalena_/
* Sa telegrama - https://t.me/iz_drugogo_testa
Magkita tayo ;)

Sa tala na ito, pag-uusapan natin kung paano namin ginugol ang gabi sa isang ordinaryong pamilyang Iranian at tungkol sa buhay ng mga ordinaryong Iranian: tungkol sa pamilya, pagkain, relihiyon, mahirap na relasyon sa alkohol at sa pagitan ng mga kasarian. Malalaman mo rin kung ano ang iniisip ng mga tao ng Iran tungkol sa Russia at kung bakit kumakain ang mga Ruso ng ulo ng tupa para sa almusal.

Kami ay hindi kapani-paniwalang masuwerte! Nagawa naming gumugol ng isa sa mga gabi sa isang ordinaryong pamilyang Iranian sa mga suburb ng Isfahan, na matatagpuan 40 km mula sa lungsod. Nakarating kami sa bayan sakay ng minibus mula sa isa sa mga istasyon ng bus. Ang madla sa salon sa una ay natakot.

Ngunit ito ay lumabas na sa kabila ng mapanganib na mga itim na damit at ang katakut-takot na musika na pinatunog ng driver, ang mga babaeng ito ay hindi naman malupit, at ang sasakyan ay hindi sumasakay sa isang jihad taxi. Napatingin sa amin ang mga dalaga (nakaupo kami sa mga huling upuan) at tahimik na nag-uusap sa isa't isa, paminsan-minsan ay tumatawa, marahil sa himalang nakapasok ang mga Europeo sa kanilang minibus.

Sa pamamagitan ng paraan, ang transportasyon ay napaka komportable at mabilis. Mga komportableng upuan, mabilis at walang hinto, kaya sa loob ng dalawampung minuto ay nakatayo na kami sa istasyon ng bus ng bayan ng Zerrinshahr kasama ng mga naturang minibus.

Sinalubong kami ng aming bagong kaibigan at ang aming host, si Bagher, sa isang kotse at dinala kami sa bahay kung saan nakatira ang kanyang pamilya. Ang mga pamilyang Iranian ay malaki, marami rin ang mga bisita at kamag-anak, kaya ang aming larawan bilang isang keepsake ay matatawag na medyo maliit. Nang maglaon, lima pang kamag-anak ang dumating upang bisitahin si Bagher at ang kanyang mga magulang.

Sa kaliwa sa larawan ay ang ina ng aming host, sa tabi ni Ivan ay ang kanyang nakangiting ama, sa tabi ng ama ay ang kanyang anak na babae, at sa background ay ang kanyang apo na si Elina. Sa totoo lang, isa siya sa iilan na ang pangalan ay nagawa naming maalala at hindi makakalimutan pagkatapos ng ilang sandali, dahil. ang iba ay napakahirap bigkasin.

Si Elina ay napakabilis, mapaglaro at palaging nakangiti. Una, nagdala siya ng mga regalo mula sa mga naunang dayuhang bisita upang ipakita sa amin, at pagkatapos ay dinala niya ang kanyang alagang manok sa silid.

Ipinagbabawal ng Islam ang pag-iingat ng mga alagang hayop na kumakain ng karne, i.e. mga mandaragit. Samakatuwid, hindi ka makakatagpo ng mga pusa at aso sa mga bahay ng Iran (ngunit sa libreng Istanbul, nilalakad na ng mga Turko ang kanilang mga aso sa kahabaan ng Istiklal). Ang manok ay hindi binibigyan ng pangalan, tila, pagkatapos ng ilang oras ay mahuhulog ito sa sabaw.

Nais ng lahat na kumuha ng litrato kasama ang manok :) Sa larawan sa ibaba makikita mo ang isang fragment ng interior ng pangunahing silid.

Ang silid ay isang malaking bulwagan, mga apatnapung parisukat, na may ilang mga sofa at sahig na natatakpan ng pinakamalinis na magagandang carpet. Ito ay hindi isang pamilya ng mga oligarko, kaya ang mga karpet ay hindi gawa sa kamay, ngunit ginawa nang maramihan.

Sa isang malaking plasma screen, maraming mga channel ang ipinapakita sa pamamagitan ng isang ulam, kabilang ang Iranian, na ipinapalabas sa ibang bansa at sa himpapawid kung saan ang mga babaeng walang headdress at may decollete flicker paminsan-minsan. Ang neckline, gayunpaman, sa ilang mga kaso ay ipinapakita pixelated upang itago ang kahihiyan.

Sa buong bahay, maliban sa isang piraso ng pasilyo at banyo, kaugalian na maglakad nang walang sapin o naka-medyas. Ang mga tsinelas ay dapat ilagay sa harap ng banyo (isang Iranian-style toilet ay isang butas sa sahig) at alisin pagkatapos umalis. Napakahalaga ng kalinisan ng sahig: nagdarasal sila sa sahig, kumakain sila sa sahig (naglalagay ng tablecloth), natutulog pa sila sa sahig sa isang mainit na kutson. Ang lahat sa banyo ay makintab at walang hindi kasiya-siyang amoy.

Ang isang tipikal na hapunan sa isang Iranian na pamilya ay ganito ang hitsura:

Ang pangunahing ulam ay isang malaking bahagi ng walang karne na kanin na may mga gulay at mabangong pampalasa. Nakaugalian na kumain ng gulay na fermented milk sauce na may osh, sa kasong ito ay pipino at kalabasa. Direkta silang kumakain mula sa patterned tablecloth na inilatag sa carpet. Medyo kakaiba ang kumain sa sahig. Ang pilaf ay napakasarap, hindi pa namin sinubukan ang anumang bagay na tulad nito kahit saan. Sa Uzbekistan, masarap din ito, siyempre, ngunit mas pamilyar sa amin :)

Ang pagkain ay sinundan ng isang napaka-hindi pangkaraniwang Islamic dessert "falude" - frozen na mga thread ng pagkain na almirol na may rosas na tubig, na ibinuhos sa itaas na may matamis at maasim na sarsa ng lemon.

Sa pangkalahatan, ang mga matamis sa Iran ay napakatamis, na may labis na asukal, tila ito ay dalawang beses na mas matamis kaysa sa Russia. Palaging inilalagay din ang asukal sa tsaa, at marami.

Pagkatapos ng hapunan, sumunod ang mga pag-uusap tungkol sa kultura at buhay sa Russia at Iran, gayundin ang pagtingin sa Iranian atlas ng mundo. Narito, halimbawa, ang pahina sa Russia.

Tumingin kami sa mapa ng Iran nang mahabang panahon. Sinabi ng aming host na maraming Arabo ang nakatira sa katimugang bahagi ng bansa, ang mga Turko ay nakatira sa hilaga (gaya ng tawag ng mga Iranian sa Azerbaijanis), at sa kanlurang bahagi, bilang karagdagan sa mga Arabo, mayroon ding maraming Kurd.

Pagkatapos ng hapunan, dumating ang pinsan ng aming host at naglakad-lakad kami sa lokal na parke. Inilarawan ng mga lalaki ang pamamaraan ng gabi ng Iran sa ganitong paraan: maraming tao ang nagtitipon (buong pamilya, kaibigan, kamag-anak), kumain, kumain, kumain, at pagkatapos ay maglakad-lakad :) Kumain sila nang labis sa hapunan kaya si Lena nagbiro tungkol sa "paglalasing sa Iranian".

Ang parke na may lawa ay malaki, napakahusay na pinananatili at mahusay na naiilawan. Sa pamamagitan ng mga pamantayan ng Iranian, huli na ng taglagas, at ang mga tanawin ng Pasha at Vanya na naglalakad sa +20 sa mga T-shirt ay nabigla sa mga lalaking nakabalot ng maiinit na jacket.

Ipinadala kami upang magpalipas ng gabi sa isang silid sa unang palapag. Tingnan ang laki ng silid.

Nakaugalian na matulog sa sahig, walang higaan, ngunit walang hangin sa sahig, kaya mainit at maayos ang tulog namin. Sa silid na ito, pagkatapos ng kasal ng aming host, siya ay titira kasama ang kanyang asawa at mga anak. Ang malaking bulwagan ay may ilang mga outbuildings-kuwarto, nakahiwalay na kusinang may gamit at banyo.

Sa umaga nagising kami na may alarm clock at nakita namin sa labas ng bintana ang isang maliit na kulungan kung saan naglalakad ang dalawang manok.

Sa kabila ng katotohanan na ang isang malaking pamilya ay nakatira sa isang townhouse na walang sariling hardin, nananatili ang mga gawi sa nayon, at ang mga manok ay pinananatili sa lumang paraan.

Sa umaga, ang aming host ay nasa trabaho na, ngunit ang kanyang mga magulang ay nagsilbi sa amin ng isang masarap na almusal. Kuku ay ang pangalan ng isang Iranian omelet.

Sa almusal, nagawa naming magkaroon ng masayang pakikipag-usap sa kanila, sa kabila ng kumpletong hindi intersection ng mga wikang pamilyar sa amin at sa kanila. Handa na sa China :)

Pagkatapos ay dinala kami ng papa ng host sa istasyon ng bus, nakipag-usap sa mga driver, pinasakay kami sa minibus, sa wakas ay ngumiti sa kanyang taimtim na ngiti ng isang masayang tao at ganoon din.

Sa ibaba ay sasabihin namin sa iyo ang ilang mga katotohanan tungkol sa Iran na natutunan namin mula sa aming host, gabay at iba pang mga tao sa aming paglalakbay.

1. Iran, sa kabila ng katayuan ng Iranian Republic, ay hindi tulad ng isang relihiyosong bansa. Maraming kabataan ang lubos na nag-aalinlangan tungkol sa pananampalataya, ang mga moske sa maraming lungsod ay walang laman, at bahagi ng populasyon ang lihim na nakikiramay sa mas pamilyar sa mga Persiano. Isa sa mga katangian ng mga tagasunod ng relihiyong ito: pambihirang katapatan at ang kawalan ng kakayahang kunin ang sa iba. Ayon sa aming gabay, kung bibigyan mo ang isang Zoroastrian ng isang milyon at umalis sa loob ng sampung taon, pagkatapos ay pagbalik mo, sa pinakaunang kahilingan ay matatanggap mo ang iyong milyon pabalik, kahit na walang mga saksi at ebidensya.

2. Sa Iran, hindi mahalaga kung ikaw ay isang Sunni o isang Shia, ngunit sa mga bansang Arabo ito ay napakahalaga, at para sa pagpatay sa labing-isang Shiites ng isang Sunni, ang mananampalataya ay pinangakuan ng isang komportableng lugar sa paraiso .

3. Noong naglalakad kami sa Isfahan ng hating-gabi, bigla kaming nakakita ng usok sa unahan, iwinawagayway ang mga itim na bandila, napakaraming tao at nakarinig ng kakaibang kilabot na musika. Ito ay kung paano nagaganap ang pagdiriwang ng maraming pista opisyal sa relihiyon, kung saan kaugalian na ipamahagi ang libreng tsaa at matamis sa lahat ng iyong nakakasalamuha. Sinubukan naming makalusot nang mabilis nang hindi napapansin, mukhang nakakatakot ang lahat, ngunit tinawag nila kami at tinatrato kami ng tsaa.

Mapilit silang nag-aalok na maglagay ng tatlo o higit pang mga piraso ng asukal sa tsaa, tulad ng, hindi ka naaawa sa anumang bagay sa ganoong araw.

4. Ang mga batang babae ay labis na hindi nasisiyahan sa kanilang ilong at nangangarap na magkaroon ng plastic surgery. Pagkatapos ng operasyon, ang isang band-aid ay isinusuot ng napakatagal na panahon upang ipakita na sila ay nakakuha ng access sa sekta ng mga magagandang tao. Minsan maaari nilang idikit ang patch kahit na walang operasyon. Dati, ang mga operasyon ay ginagawa sa edad na 25, ngayon ay nagsisimula sila sa 18. Ang gamot sa Iran ay mabuti, kaya ang plastic surgery ay ginagawa sa kanilang sariling bansa, kahit na mula sa Azerbaijan ay lumilipad sila dito. Ayon sa mga lokal na lalaki, hindi lahat ng kababaihan ay nangangailangan ng ganitong mga operasyon, ngunit sinumang babae ay agad na pumunta sa siruhano sa unang pagkakataon. Oo, ang mga babaeng Iranian ay mahilig mag-makeup :)

5. Kakaiba ang pananamit ng mga lalaki sa Iran: marami ang nagsusuot ng masikip na pantalon at iba pang damit na nakakayakap sa katawan, mukhang hindi karaniwan, hindi ito isinusuot ng mga lalaki sa ating bansa. Siguro sila ay kumuha ng rap para sa mga kababaihan na pumunta lamang sa mga oberols :)

Napansin ng aming host na si Lena ay nagbibihis tulad ng isang lokal na modernong hindi relihiyoso na Iranian. Ang mga Europeo, aniya, ay nagsusuot ng iba't ibang mga damit sa Iran.

6. Mag-orient tayo ayon sa halaga ng real estate: apartment 100 sq.m. sa malaking lungsod ng Shiraz ay nagkakahalaga ng humigit-kumulang $100,000. Halos walang maliliit na apartment, maliban sa Tehran, sa buong bansa ay kaugalian na manirahan sa malalaking apartment o bahay na may isang malaking pamilya.

Sa ilalim ni Pangulong Mahmoud Ahmadinejad, ang Kindness project ay inilunsad upang tulungan ang mga kabataang mag-asawa na makakuha ng apartment nang installment sa loob ng apat na taon. Ang proyekto ay naging isang kabiguan, pitong taon na ang lumipas, at ang mga apartment ay hindi pa handa, habang ang buwanang pagbabayad ay kailangan pa ring gawin. Sa paglipas ng mga taon, ang bawat pamilya ay nakapag-ambag na ng higit sa 10 milyong rubles (binibilang mula sa mga rial)! Lubhang hindi nasisiyahan ang mga residente sa mismong dating pangulo at tinawag siyang unggoy.

7. Gustung-gusto ng mga Iranian ang magagandang kasangkapan, tulad ng sa mga palasyo. Tingnan lamang ang mga larawan mula sa mga kasangkapan. Hindi mga armchair, kundi mga tunay na trono. Totoo, hindi lahat ay kayang bayaran ang gayong luho - sa bahay na aming tinitirhan, ang mga kasangkapan ay mas katamtaman.

8. Ang pamilya para sa mga Iranian ay hindi isang walang laman na parirala: ang mga pamilya ay napakapalakaibigan at marami, tinutulungan ng pamilya ang mga kabataan, hindi kaugalian na humiwalay sa pamilya kahit na pagkatapos ng kasal, at hindi maaaring pasukin ang kasal nang walang pahintulot ng mga magulang. sa magkabilang panig.

Ang batas ay nagsasaad na kung sakaling magkaroon ng diborsiyo, ang isang lalaki ay dapat magbayad ng kabayaran sa isang babae, at ang halagang ito ay pinag-uusapan ng bagong kasal bago ang kasal. Ngunit sa modernong mundo hindi gumagana nang maayos ang ganitong pamamaraan: mersenaryo modernong kababaihan Nagsimula silang magparami nang sadya upang yumaman. Nang maglaon, ipinakilala ng batas ang isang limitasyon sa maximum na halaga ng naturang pagbabayad - 40,000 euros.

Dati nga pala, marami ang naghihiwalay, dahil hindi masuri ng mga kabataan ang isa't isa sa isang relasyon, dahil bago ang kasal, ang komunikasyon ay limitado.

Hindi kaugalian na magpakasal sa pangalawang pagkakataon, kadalasan ang mga kababaihan pagkatapos ng diborsyo, na nakatanggap ng kabayaran, ay nabubuhay nang walang asawa.

Ang isang batang babae ay dapat magpakasal sa isang birhen, para dito kailangan mong magdala ng isang espesyal na piraso ng papel mula sa isang doktor.

9. Ang mga lalaki at babae ay hiwalay sa pagkabata: sa kindergarten at ang paaralan ay itinuro nang hiwalay. Sa unibersidad lamang ang isang binata ay nakakakita ng isang batang babae nang malapitan sa unang pagkakataon, mabuti kung mayroon siyang mga kamag-anak na maaari niyang makipag-usap sa kanyang tahanan noon. Maaari mong isipin kung gaano kahirap magsimula ng isang maayos na relasyon pagkatapos ng gayong pahinga. Halimbawa, ang mga lolo't lola ng aming host ay halos hindi magkakilala bago sila ikasal.

Nakaugalian na ang pag-imbita ng maraming bisita sa mga kasalan, 200 tao ang pinakamababa. Ang kasal mismo ay hindi maaaring ayusin nang walang suportang pinansyal ng mga magulang at kamag-anak. Sa mga kasalan, madalas silang umiinom ng alak na ganap na ipinagbabawal sa Islamic Republic - tulad ng homemade wine at "ethanol", gaya ng ipinaliwanag ng aming mga host.

May hinala tayo na dahil sa napakaraming hadlang sa pakikipag-usap sa kababaihan, laganap ang homosexuality sa bansa. Ito ay napatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng malalaking bintana sa mga pintuan ng mga cubicle sa mga pampublikong banyo ng mga lalaki. Hindi ito ang kaso para sa mga kababaihan.

10. Gayunpaman, nagbabago ang panahon. Sampung taon na ang nakalilipas, imposible ito, ngunit ngayon, salamat sa Internet at sa inis ng relihiyosong pulis na sinusubukang kontrolin ang globo ng mga relasyon, halos lahat ng mga batang babae ay may mga kasintahan.

11. Napakalimitado ng Internet sa bansa. Ngunit may isang paraan out: ang buong bansa ay nakaupo sa pamamagitan ng isang VPN at may access sa maraming Western resources. Ang pagkakaroon ng isang computer at kaalaman sa Ingles, maaari mong malaman ang buong katotohanan tungkol sa Iran at kultura ng Kanluran.

12. Ang mga konsepto ng pagiging disente ay medyo naiiba sa mga European. Halimbawa, agad kaming sinabihan na ang isang maliit na batang babae, si Elina, ay may diabetes, tila hindi kaugalian na agad naming pag-usapan ang tungkol sa mga sugat kapag kami ay nagkikita. Nang tumanggi si Pasha ng isa pang pagdaragdag ng pilaf sa ilalim ng pagkukunwari na hindi na siya makakain, sinabihan siya na siya ay mataba at mas magkakasya sa kanya, kaya hayaan siyang kumain :)

13. Maraming mga Iranian ang nagnanais ng pagbabago ng rehimen, isang hakbang patungo sa kapitalistang mga halaga, isang pagbawas sa papel ng relihiyon sa lipunan. Bagama't hindi lahat, ang aming host, halimbawa, ay hindi man lang naunawaan ang aming tanong tungkol sa kung kailan matatapos ang lahat. Ang lipunan sa kabuuan ay lumalabag sa maraming pagbabawal (alkohol, relasyon) at hindi nagpapakita ng mataas na katapatan sa kasalukuyang sistema, bagama't kakaunti ang hayagang nangahas na magsalita.

14. Limang taon na ang nakalipas sa Iran nangyari krisis sa ekonomiya dahil sa ipinataw na mga parusa, ang pera ay bumaba ng apat na beses sa loob lamang ng isang linggo.

15. Ang isang litro ng gasolina sa Iran ay nagkakahalaga ng isang litro ng tubig sa isang bote sa isang tindahan: mga 20 rubles. Samakatuwid, ang isang taxi ay maaaring maglakbay nang medyo mura.

16. Tungkol sa Russia, ang karaniwang Iranian ay nag-iisip na ito ay ang parehong dakilang kapangyarihan na may mataas na maunlad na ekonomiya at teknolohiya gaya ng Estados Unidos. Ayon sa mga Iranian, ang US at Russia ang dalawang pinakamakapangyarihang bansa sa mundo, at ang Amerika ay natatakot sa mas makapangyarihang Russia. Ang opinyon na ito ay batay sa katotohanan na ang Russia ay tumulong sa pagtatayo, at itinatag din ang pang-industriyang produksyon.

Sa TV, gumagana ang propaganda mula sa puso: palagi nilang pinapagalitan ang Estados Unidos at ang Saudis, ipinapakita ang digmaan sa Syria, ang mga pangalan ni Putin at Shoigu. Mula sa TV nalaman ng mga Iranian na ang Russia ay isang mahusay na kaibigan ng bansa. Mayroong ilang mga Russian sa bansa, at maaari mo lamang silang makilala kung saan mayroong magkasanib na mga internasyonal na negosyo.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa hindi pampulitika na Russia: alam nila na ito ay malamig, alam nila pareho ang aming mga kabisera, at na si Napoleon ay pumunta sa Moscow kahit papaano (hindi nila alam kung bakit). Gayundin sa pag-uusap ay nag-flash ng impormasyon tungkol sa pinakasikat na ulam sa Russia - mga ulo ng tupa, na kinakain ng mga Ruso para sa almusal :)

17. Ang alak ay hayagang ipinagbabawal, hindi ito mabibili, at ang paggamit nito ay may kaparusahan sa pamamagitan ng caning. Ikinuwento sa amin ng aming taxi driver sa Azerbaijan kung paano pumunta ang dalawa sa kanyang mga kaibigan sa hilaga ng Iran, uminom ng vodka buong gabi, at sa umaga, nakipag-date pa rin, namamasyal. Hinarang sila ng pulis (tila relihiyoso) at tinanong kung bakit kakaiba ang hitsura nila at kung deigned silang uminom ng alak. Ipinagtapat ng mga simpleng Azerbaijani ang lahat, iniisip na sila ay mga panauhin ng bansa at walang mangyayari sa kanila. Agad silang tinalian ng mga pulis, dinala sa departamento, kung saan pinarusahan sila ng mga patpat, at ang mga umiinom ay nagising na sa ospital.

Gayunpaman, ang mga lokal ay walang anumang partikular na problema sa pagbili ng alak, alam ng maraming tao ang mga contact ng nagbebenta ng alkohol. Gayunpaman, ang mga presyo ay mataas at ang kalidad ay mababa. Ang gabay, pagkatapos ng kalahating oras ng komunikasyon, ay nag-alok na sa amin na kumuha ng alak :)

Sa kawalan ng alak, lahat ay naninigarilyo ng damo, sa kabila ng matinding parusa.

Sa sandaling makarating ang isang Iranian sa ibang bansa, agad siyang nagsimulang sumubok ng alak at hindi alam ang mga hakbang, tulad ng pag-inom ng mga mag-aaral sa Russia sa unang pagkakataon. Ang aming 29-anyos na host ay masigasig na ikinuwento sa amin kung paano siya nalasing nang husto sa UAE kung kaya't naiwan siya sa eroplano. Kapag ang isang Iranian ay naninirahan sa ibang bansa sa loob ng maraming taon, hindi siya naging lasing, na nagngangalit sa kanyang kabataan sa alkohol, siya ay umiinom ng katamtaman.

18. Noong 2016, ang daloy ng mga Iranian na bumibisita sa pangunahing bansa ng alkohol ng dating USSR, Georgia, ay tumaas ng 500% kumpara sa nakaraang taon. Hulaan kung sino ang nakikisawsaw sa vino sa mga biyaheng ito. Sa kabila nito, hindi gusto ng mga Iranian ang mga Georgian, medyo tama na isinasaalang-alang sila. Ang iba pang sikat na destinasyon sa bakasyon ay ang United Arab Emirates at Turkey.

19. Sa mga kapangyarihang pandaigdig, iginagalang ang Russia at Turkey. Napag-usapan na natin ang tungkol sa Russia, ang Turkey ay kumakatawan sa isang mataas na maunlad na ekonomiya at progresibong pag-unlad. Hindi nila gusto ang mga Arabo at Azerbaijanis, isinasaalang-alang silang dalawa na makitid ang pag-iisip. Ang mga Arabo ay hindi rin nagustuhan sa pagdadala ng Islam, na kinasusuklaman ng marami, sa Iran. Ang Arabo ay nauugnay sa Iran sa mayaman ngunit nakakagulat na hindi maunlad na haltak na nagmamaneho ng kanyang sporty na Lamborghini na walang sapin ang paa. Sigurado ang mga Iranian na kapag naubusan ng langis ang mga Arabo, babalik agad sila sa kanilang orihinal na ligaw na estado.

Ang mga kapitbahay mula sa silangan, ang mga Pakistani at Afghan, ay gumaganap ng papel ng mga bisitang manggagawa sa Iran. Halos walang ibang hilagang kapitbahay, mga Armenian at Turkmen, sa bansa.

20. Ang tsaa ay iniinom kahit saan at marami. Sa kaso ng isang malaking kumpanya, ang tubig ay pinakuluan sa isang samovar. Ang mga salitang "tsaa" at "samovar" ay pareho sa Farsi at Russian, ang huli ay dumating sa Iran mula sa Russia.

21. Ang mga Iranian ay halos palaging may almusal at tanghalian sa bahay, at sa tanghalian ay wala silang tanghalian, ngunit may meryenda na may fast food. Ang fast food ay halos walang lasa, ang mga buns ay parang gawa sa goma, at ang mga cutlet ay hindi rin kumikinang. Kapag dumating ang McDonald's at iba pang fast food chain sa bansa, maaari silang maging napakasikat sa isang gabi.

22. Ang mga Iranian ay madalas na naninigarilyo ng hookah, sa bahay at sa mga piknik, ngunit sa ilang mga parke ito ay ipinagbabawal. Sa loob ng isang linggo hindi kami nakahanap ng isang cafe kung saan maaari kang manigarilyo ng isang hookah.

23. Babae sa Iran maitim na buhok Samakatuwid, ang anumang kulay ng buhok na mas magaan kaysa sa itim ay itinuturing na napakaganda. Ang pinsan ng aming host, nang malaman na ang buhok ay maaaring masunog sa araw at maging mas magaan mula dito, sinabi na ngayon ay espesyal na uupo siya sa hardin sa ilalim ng araw upang ang kanyang buhok ay masunog at maging mas magaan, tulad ng kay Lena :)

bahagi 6:
bahagi 7:
bahagi 8:

Kamusta! Hindi na maa-update ang log na ito. Kung interesado ka sa aming mga post, sumali sa amin:
* Sa Instagram - https://www.instagram.com/_pashalena_/ kung saan binibigyang inspirasyon natin ang paglalakbay gamit ang mga larawan at kwento.
* Sa telegrama - https://t.me/iz_drugogo_testa , kung saan nagsusulat kami tungkol sa kung paano nakatira ang mga tao sa iba't ibang lungsod at bansa.
Magkita tayo ;)