Relația dintre un bărbat și o femeie, atât în ​​sfera personală, cât și în cea socială, a îngrijorat întotdeauna scriitorii, publiciștii și filozofii din țară și străinătate. Temele scrierilor acestei direcții oferă o oportunitate de a lua în considerare diverse manifestări ale acestor relații: de la prietenie și dragoste la conflict și respingere reciprocă. Diversitatea relațiilor dintre un bărbat și o femeie într-un context social, cultural, familial, inclusiv legăturile spirituale dintre copil și părinți, poate deveni, de asemenea, subiect de reflecție. Un amplu material literar conține exemple de înțelegere a celor mai subtile nuanțe ale coexistenței spirituale a două lumi, numite „el” și „ea”.

Videoclipul „El și ea”

Bibliografie

1. Goncharov I.A., romanul „Oblomov”
2. Jack London, Martin Eden
3. Dostoievski F.M., romanul „Crimă și pedeapsă”
4. Kuprin A.I., povestea „Brățară granat”
5. Lermontov M.Yu., romanul „Un erou al timpului nostru”
6. Leskov N.S., povestea „Lady Macbeth districtul Mtsensk»
7. Pușkin A.S., poveste " fiica căpitanului»
8. Pușkin A.S., romanul „Eugene Onegin”
9. Chernyshevsky N.G., romanul „Ce să faci?”
10. Cehov A.P., povestea „Ionici”
11. Cehov A.P., povestea „Care dintre cele trei?”
12. Cehov A.P., povestea „Despre dragoste”
13. Cehov A.P., povestea „Săritorul”

„El și ea” - toate argumentele

Prietenia dintre un bărbat și o femeie în literatură

Contrar credinței populare, prietenia dintre un bărbat și o femeie este posibilă. Adevărat, adesea se dezvoltă în dragoste.

Argumente:

Dostoievski F.M., roman „Crimă și pedeapsă” (Sonya și Rodion)

Goncharov I.A., romanul „Oblomov” (Olga și Stolz)

Adesea, sub masca prieteniei, dragostea poate fi ascunsă.

Un exemplu din literatura de specialitate:

Uneori, dragostea rece lasă un gust plăcut și se transformă în prietenie.

Chernyshevsky N.G., romanul „Ce să faci” (Vera și Lopukhov)

Un bărbat și o femeie pot fi prieteni și soți în același timp

Chernyshevsky N.G., romanul „Ce să faci” (Vera și Kirsanov)

Kuprin A.I., povestea „Brățară Granat” (Vera Sheina și soțul ei)

Cehov A.P., povestea „Despre dragoste” (Anna Alekseevna și soțul ei)

Dragostea în literatură

Diferă de iubire prin faptul că se răcește rapid

Argumente:

Lermontov M.Yu., romanul „Un erou al timpului nostru” (Pechorin și Bela)

Cehov A.P., povestea „Ionici” (Dmitri Startsev)

Un bărbat îndrăgostit sacrifică cu ușurință relațiile

Karamzin N.M., povestea „Săraca Lisa” (Erast)

Dacă dragostea nu a fost reală, o persoană suportă rapid chiar și cu pierderea sufletului pereche

Pușkin A.S., romanul „Eugene Onegin” (Olga Larina)

Dragoste adevărată

Unul și pentru viață, umple viața de sens

Argumente:

Karamzin N.M., povestea „Săraca Liza” (Lisa)

De dragul ei, o persoană este pregătită pentru orice.

Argumente:

Jack London, romanul „Martin Eden” (Martin s-a îmbogățit pentru iubita lui)

Pușkin A.S., povestea „Fiica căpitanului” (Grinev a cerut ajutor inamicului)

Dragostea sinceră se manifestă în capacitatea de a accepta toate neajunsurile celui ales.

Un exemplu din literatura de specialitate:

Cehov A.P., povestea „El și ea”

iubire imaginară

Uneori, o persoană crede doar că și-a găsit un suflet pereche, dar în realitate nu este așa.

Argumente:

Cehov A.P., povestea „Ionici”

Karamzin N.M., povestea „Săraca Liza”

Dragoste sau bani?

Oamenii trebuie adesea să se confrunte cu o astfel de alegere, dar fiecare ia propria sa decizie.

Argumente:

Cehov A.P., povestea „Care dintre cele trei?” (Nadia și Baron au preferat banii decât sentimentele)

Chernyshevsky N.G., romanul „Ce să faci?” (Vera nu era interesată de bani, nu se putea căsători cu un bărbat, doar pentru că este bogat)

pretinde dragoste

Urmărind scopuri egoiste, oamenii pretind că iubesc

Argumente:

Cehov A.P., povestea „Care dintre cele trei?” (Nadia și Baron)

Leskov N.S., povestea „Lady Macbeth din districtul Mtsensk” (lucrător Sergey)

Iubire oarbă

Înecați în sentimente, oamenii nu observă că în spatele măștii „sufletului pereche” se ascunde un monstru egoist

Argumente:

Leskov N.S., povestea „Lady Macbeth din districtul Mtsensk” (Katerina)

Cehov A.P., povestea „Săritorul” (Dymov)

Dragoste neapreciată/inconștientă

De multe ori oamenii nu pot aprecia sentimentele celorlalți și nu-și pot realiza propriile sentimente

Argumente:

Cehov A.P., povestea „Săritorul” (Olga și-a dat seama târziu că soțul ei merita o atitudine diferită față de sine)

Kuprin A.I., povestea „Brățară Granat” (Vera și-a dat seama târziu că a avut noroc să întâlnească dragostea la care visează orice femeie)

Lermontov M.Yu., romanul „Un erou al timpului nostru” (Pechorin și-a dat seama târziu că are nevoie de Vera)

Dragoste neimpartasita

Face o persoană nefericită, lipsește sensul vieții

Argumente

Bunin I.A., povestea „Insolație”

Kuprin A.I., povestea „Brățară granat” (Zheltkov)

Iubire reciproca

Nu aduce întotdeauna fericire, pentru că adesea apar obstacole în calea îndrăgostiților

Argumente:

Cehov A.P., povestea „Despre dragoste” (Alekhin și s-a căsătorit cu Anna Alekseevna)

Jack London, romanul „Martin Eden” (Părinții i-au interzis Ruth să comunice cu Martin)

Lupta pentru iubire

Și totuși, adesea, fericirea îndrăgostiților depinde de ei înșiși.

Argumente:

Pușkin A.S., povestea „Fiica căpitanului” (Grinev nu și-a părăsit iubita, în ciuda cerințelor tatălui său)

Jack London, romanul „Martin Eden” (Ruth a continuat despre părinții ei)

Cehov A.P., povestea „Despre dragoste” (Alekhin nu a îndrăznit să distrugă căsătoria)

Chernyshevsky N.G., romanul „Ce să faci?” (Kirsanov a mărturisit unui prieten că era îndrăgostit de soția sa și, în curând, s-a căsătorit cu Vera)

El si ea.

A iubi nu înseamnă a ne privi unul la altul, ci împreună, în aceeași direcție.

Antoine de Saint-Exupery

• Subiecte aproximative, probleme în direcție.

• Citate înrudite.

Direcţie "El si ea"- foarte versatil în natură. O gamă largă de subiecte pot fi sugerate aici. diverse nuanțe de relație dintre un bărbat și o femeie. Aceasta este dragostea (reciprocă și neîmpărtășită), relațiile de familie, devotamentul, trădarea, trădarea, dorința de a folosi sentimentul altuia pentru interese egoiste.

Vă ofer o listă cu câteva probleme și teme pe această direcție, listă de 10 lucrări pentru argumente, ghilimele pe această temă.

Acest material va ajuta la pregătirea eseului, va ghida elevii în alegerea lucrărilor.

Subiecte și probleme aproximative în direcție.

Lista lucrărilor pentru argumente.

Citate înrudite.

Dragostea este sensul vieții, sursa fericirii.

• Viața este mai ușoară fără iubire. …Dar fără el, nu are rost. (L.N. Tolstoi, scriitor rus).
• Când iubești, descoperi o asemenea bogăție în tine! Nici nu-mi vine să cred că poți iubi așa.(A.P. Cehov, scriitor și dramaturg rus).
• Iubirea este singurul lucru care ascute mintea, trezește imaginația creatoare, care ne purifică și ne eliberează. (Paulo Coelho, prozator și poet brazilian contemporan).
• Cel mai cea mai buna iubire- cea care trezeste sufletul si te face sa te straduiesti pentru mai mult. Ne aprinde inimile și ne supune mintea. (Noah Calhoun, eroul romanului „Jurnalul memoriei” al scriitorului modern N. Sparks).
• A iubi înseamnă a-ți găsi propria fericire în fericirea altuia. Gottfried Leibniz

Dragoste neimpartasita.

• Dragostea neîmpărtășită nu umilește o persoană, ci o înalță. (A.S. Pușkin, poet și scriitor rus).
• Dintre toate batjocura de soartă asupra unei persoane - nu există mai mortală decât iubirea neîmpărtășită.. (A.M. Gorki, scriitor și dramaturg rus).
• Ce păcat că ceea ce a devenit existența ta pentru mine, existența mea nu a devenit pentru tine. (I.A. Brodsky, poet și scriitor rus și american al secolului XX).

• Toată iubirea este fericire, chiar dacă nu este împărtășită.(I.A. Bunin, scriitor și poet rus).
• Pentru o persoană care iubește cu dragoste neîmpărtășită, nu există bucurie în nimic. (John Irving, scriitor și scenarist american contemporan).

Puterea dragostei.

• Dragostea adevărată nu va muri niciodată. (Stephen King, scriitor american contemporan).
• Dragostea este o forță care poate muta munții.(Dean Koontz, scriitor american contemporan de science-fiction).
• Iubirea credincioasă ajută la îndurarea tuturor greutăților. (F. Schiller, poet și dramaturg german din secolul al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea).
• Forțele iubirii sunt mari, dispunând pe cei care îi iubesc la isprăvi dificile, să îndure pericole extraordinare, neașteptate. (D. Boccaccio, poet și scriitor italian al secolului al XIV-lea).
• Dăruind dragoste altora, scapi de frici; cu puterea iubirii iluminezi spațiul din jurul tău, risipind întunericul. (Osho, figură religioasă indiană a secolului XX).

Responsabilitate față de cei dragi.

• Cel care iubește trebuie să împartă soarta celui pe care îl iubește. (M.A. Bulgakov, scriitor rus).
• Dacă iubești cu adevărat pe cineva, atunci, pe lângă fericirea senină pe care ți-o oferă această iubire, trebuie să te simți responsabil și pentru persoana iubită.(Charlotte Bronte, pseudonimul Carrer Bell, poetă și romancieră engleză a secolului al XIX-lea).
• Marea dragoste este întotdeauna responsabilitate și grijă, protecție și frică, gânduri despre cum să aranjezi și să faci viața mai ușoară celei mai dragi creaturi din lume. (I.A. Efremov, scriitor sovietic de science fiction al secolului XX).
• Grija și responsabilitatea sunt elementele constitutive ale iubirii, dar fără respect și cunoaștere a unei persoane dragi, iubirea degenerează în dominație și posesivitate. (Erich Z. Fromm, filozof și psiholog german din secolul al XX-lea).
• Dragostea este o formă fructuoasă de relație cu ceilalți și cu sine. Implica grija, responsabilitate, respect si cunoastere, precum si dorinta ca cealalta persoana sa creasca si sa se dezvolte. (Erich Z. Fromm, filozof și psiholog german din secolul al XX-lea).

Schimbare și iubire.

• O inimă nobilă nu poate fi infidelă.(O. Balzac, scriitor francez al secolului al XIX-lea).
• Pentru a salva iubirea, nu trebuie să se schimbe, ci să se schimbe. (K. Melikhan, scriitor umorist rus modern).
• Dacă ești trădat și iubirea ta este transformată cu pricepere în profit, atunci despre ce fel de umanitate putem vorbi aici? (Georgy Alexandrov, filosof al secolului XX).
• Este mutabilul demn de iubire? (Saadi, poet persan din secolul al XIII-lea).
• Casa este o fortăreață și nu există iertare pentru cei care sunt convinși de lingușiri, promisiuni sau înșelăciune să deschidă poarta unui străin. (Elena Ermolova).

Egoismul în dragoste.

• Dragostea este una, dar există mii de falsuri pentru ea. (François La Rochefoucauld, moralist francez din secolul al XVII-lea).
• Lasă-i pe romantici să se certe dacă dragostea există. Oamenii îl folosesc practic în propriile lor scopuri. (Stephen King, scriitor american contemporan).
• Poate că nu suntem capabili să iubim tocmai pentru că tânjim să fim iubiți, adică vrem ceva (dragoste) de la altul, în loc să ne dăruim lui fără niciun interes propriu, mulțumiți doar de prezența lui. (Milan Kundera)
• Uneori îi confundam pe cei din jurul nostru cu bilete de loterie care servesc doar la realizarea viselor noastre absurde. (Carlos Luis Safon, scriitor spaniol contemporan).
• Lăcomia este nesățioasă. (Pittacus, înțelept grecesc antic din secolele 7-6 î.Hr.)

O familie. Relații familiale.

• „Toate familiile fericite sunt la fel; fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei.” (L.N. Tolstoi, marele scriitor, filosof și profesor rus).
• „Familia este cel mai important lucru din lume. Familia este cea mai puternică legătură din viața ta.” (Johnny Depp, actor american modern, regizor de film, scenarist).
• „Pentru a crea o familie, este suficient să te îndrăgostești. Și pentru a salva - trebuie să înveți să înduri și să ierți. (Maica Tereza, o călugăriță catolică din secolul al XX-lea, a fost implicată în ajutorarea celor bolnavi și săraci.)
• "LA viață de familie trebuie să ținem cont de gândurile, credințele, sentimentele, aspirațiile unei persoane dragi. Păstrându-vă demnitatea, trebuie să fiți capabili să vă cedați unul altuia. (V. Sukhomlinsky, profesor-inovator sovietic, scriitor pentru copii al secolului XX).
• „În viața de familie, cel mai important șurub este dragostea.” (A.P. Cehov, scriitor, dramaturg rus).

Notă.

Cum să lucrezi cu ghilimele?

• Poate sa învăța citate scurte pentru a fi folosit în eseu. Pe an universitar memorează 10 citate ( pe Două pentru fiecare direcție) - asta, vezi tu, nu este atât de dificil.
• Citatele conțin gânduri foarte interesante, în care autorii se exprimă frumos pe o anumită temă. Acestea sunt câteva sfaturi de scris. Gândiți-vă la semnificația citatelor, învață să le parafrazezi, evidențiază principalul lucru din ele și folosește-le în eseul tău.
• Atenție la ghilimele evidențiate. Ele pot fi amintite.

Materialul a fost pregătit de: Melnikova Vera Alexandrovna.

Are o conștiință un om care se iubește doar pe sine? Cum se manifestă această iubire în acțiunile lui? Acestea și alte întrebări sunt puse de scriitorul sovietic rus E.A. Permyak.

Acest text ridică problema egoismului și mândriei. În ea, trei frați au primit ore fericite, câștigând astfel oportunitatea de a-și gestiona timpul, care putea fi obținut doar ajutând și acordând atenție celorlalți. Cu toate acestea, ei nu au făcut acest lucru și au continuat să trăiască pentru propria lor plăcere, ulterior pierzând complet timpul care le-a fost acordat. „Și ce poate să spună dacă nu mai are nicio conștiință pentru a începe ore fericite cu ea?” Această problemă este actuală. În vremea noastră, egoismul a devenit larg răspândit. Oamenii au încetat să mai vadă lumea din jurul nostru, au început adesea să se gândească doar la ei înșiși, munca lor vizează doar transformarea și îmbunătățirea propriei vieți. „Nu degeaba un om înțelept a spus: „Omul este cunoscut în travaliu”.

Toată munca lui, toate faptele și gândurile sale sunt menite să-și modeleze propriul viitor mai bun.

Această problemă apare într-un număr mare de ficțiuni. Deci, de exemplu, în lucrarea lui N.V. Gogol „Dead Souls” puteți vedea un număr mare de proprietari egoiști. Unul dintre ei este personajul principal, proprietarul Cicikov. Încă din copilărie, a fost învățat că trebuie să trăiască bogat. Acest lucru a dat naștere la sentimente de iubire de sine în el. Cicikov, în ciuda marilor probleme mari ale societății, a sărăciei și a foametei țăranilor, a continuat să-și sporească propria condiție financiară. Alți proprietari de terenuri au procedat la fel. Toți au lucrat doar în folosul propriilor vieți.

Dacă ne întoarcem la lucrarea lui B. Vasilyev „Caii mei zboară”, atunci puteți vedea o imagine absolut opusă. Dr. Jansen a fost o persoană sinceră și simpatică. Întotdeauna se grăbea să-și viziteze pacienții bolnavi, dar nu se grăbea niciodată să-i părăsească. Jansen a vrut din toată inima să ajute pe toată lumea. Acest lucru a arătat ultimul său act. Când băieții au intrat put de canalizare, Jansen, fără să se gândească la consecințele pentru sine, s-a repezit în ajutorul lor, a înțeles că el însuși era pe cale să moară, dar asta nu l-a oprit. Curând, băieții au fost salvați, dar doctorul Jansen și-a dat viața pentru asta.

În spatele egoismului nu există prezent și, prin urmare, viitor. O astfel de iubire nu poartă nimic de valoare, ci, dimpotrivă, are un mare impact negativ asupra lumii în ansamblu.

Actualizat: 2018-05-17

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Făcând asta, vei face beneficiu inestimabil proiect și alți cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

Este egoismul periculos pentru iubire? Fiecare persoană are propria părere în această privință. Pentru a răspunde la această întrebare, merită să înțelegem ce este egoismul și de ce poate fi periculos pentru iubire? Eu cred că egoismul poate fi numit o boală care trebuie combătută. O persoană egoistă nu ia în considerare opiniile altora, își pune interesele, nevoile și problemele mai presus de orice. Se gândește doar la sine și cere atenție. Dragostea și egoismul sunt complet opuse. La urma urmei, dragostea este cel mai frumos și mai luminos sentiment pe care îl poate experimenta o persoană. Când iubești, ai încredere într-o persoană, îi respecți părerea, o iubești pur și simplu pentru ceea ce este, apreciezi fiecare moment petrecut împreună. De aceea cred că un egoist nu poate sau pur și simplu nu știe să iubească.

Pot dovedi corectitudinea punctului meu de vedere referindu-mă la romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”. Îmi propun să o amintesc pe eroina romanului, care a fost o egoistă fără inimă, Helen Kuragina. Era frumoasă, atrăgătoare, avea mulți admiratori, dar l-a ales drept soț pe stângaciul și inestetic Pierre Bezukhov, pe care nu-l admira și, ceea ce este acolo, nici nu l-a iubit. Tot ce își dorea la el erau bani. A fost o soție infidelă, imediat după nuntă a avut un amant. Cred că este egoist față de Pierre. După ce află acest lucru, Pierre decide să întrerupă relațiile cu ea, dar înainte de a putea desface căsătoria, Helen se îmbolnăvește și moare. Acest comportament al lui Helen sugerează că nu îl iubește pe Pierre, ci îl folosește doar pentru a fi înconjurat de bani. Aici se manifestă egoismul ei, nu este capabilă să-l iubească cu adevărat pe Pierre, pentru că atunci când îl iubești, nu-l înșeli pe persoana iubită.

Pentru a te asigura că un egoist chiar nu știe să iubească și să aprecieze ceea ce are, merită să ne referim la povestea lui A.P. Cehov „Săritorul”. Această poveste arată un exemplu viu de egoism într-o relație. Olga Ivanovna - unul dintre personajele principale ale poveștii este egoistă și risipitoare în relația cu soțul ei, Osip Stepanovici. Ea nu îl apreciază, nu-i respectă munca, face totul pentru ca Olga să nu aibă nevoie de nimic. Din cauza dragostei lui pentru ea, Osip a încetat să se respecte, ba chiar a închis ochii la faptul că ea avea un iubit. Cred că este rău să faci asta cuiva care te iubește cu adevărat. Dar Olga nu-și apreciază soțul, nu-i pasă de el, știe că Osip va face orice pentru ea. Dar numai când Osip s-a îmbolnăvit de moarte, Olga și-a dat seama că pierde o persoană dragă. Este puțin probabil ca cineva să o iubească în același mod în care a iubit-o Dymov. Egoismul Olgăi este periculos pentru Osip, el lucrează fără să se cruțe să-și mulțumească soția în toate.

Astfel, o persoană orbită de egoism poate pierde fericirea, iar actele neplăcute pot duce la tragedie. Nu e de mirare că A.V. Sukhomlinsky a argumentat: „Este mai bine să nu creezi o familie dacă ești un egoist. Sensul iubirii fericite este a da. Cel care este îndrăgostit de sine nu poate da nimic, doar ia și, prin urmare, otrăvește inevitabil tot ce este mai bun în dragoste. Egoismul intervine aici, ca o boală fizică.

egoismul în literatură? în care cărți este aceasta cel mai mult întrebarea principală? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Lyudmila Tumanova[guru]
Este acceptabil să vă puneți interesele mai presus de interesele altor persoane? K. Akulinin pune această problemă în povestea sa. Autorul descrie un caz într-o policlinică: personajul principal Nikitin a stat mult timp la coadă pentru a vedea un medic, iar când s-a săturat de asta, a decis să dea mită pentru a sări peste coadă. Cu toate acestea, simpatia pentru alți oameni care stăteau și ei la coadă, nu i-a permis să profite de privilegiul prost obținut. Autorul își exprimă atitudinea față de problemă nu direct, ci printr-o narațiune artistică: o persoană nu trebuie să-și pună propriile interese mai presus de interesele celorlalți. Romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă” poate fi citat ca exemplu literar. Conform teoriei lui Raskolnikov, interesele unor oameni („care au dreptul”) sunt mai mari decât interesele tuturor celorlalți. Raskolnikov decide să verifice dacă poate trece peste viața umană de dragul obiectivelor sale. Cu toate acestea, nu a putut îndura severitatea faptei sale și nu a putut folosi banii furați ai vechiului amanet. Eroul poeziei lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” - țăranul Yermil Girin - a profitat de poziția sa de șef pentru a-și elibera fratele de obligația de recrutare și a înscris un alt sătean în locul lui. După aceea, Yermil a fost foarte pocăit, a vrut să renunțe la funcția sa și chiar a încercat să se sinucidă - era atât de inacceptabil pentru el să neglijeze interesele unei alte persoane. În ciuda faptului că oamenii acționează uneori imoral, călcând peste alți oameni pentru propriile lor scopuri, ei tind să experimenteze dureri de conștiință și să se pocăiască de acțiunile lor. Personaj principal romanul „Eugene Onegin”, un reprezentant al inteligenței nobile, este înfățișat realist. Nenorocirea vieții lui este izolată de poporul rus. Nu cunoaște nici țara, nici viața oamenilor de rând, nici munca lor. Eugene este un om de lumină, dar un om cu înclinații remarcabile. Este inteligent, altruist, nobil. „Inactivitatea și vulgaritatea vieții îl înăbușă, nici măcar nu știe ce are nevoie, ce vrea, dar știe ce nu are nevoie, ce nu vrea”, scrie Belinsky. Egoismul său, Belinsky numește suferință egoism, egoism involuntar, din cauza circumstanțelor istorice.
Este puțin probabil ca cineva să obiecteze la afirmația că Grushnitsky din „Un erou al timpului nostru” este un egoist. Cernîșevski a considerat egoismul său ca fiind cel mai josnic, fals, crescut pe pământul leneviei. „Ca exemplu de persoană care are aspirații imaginare, fantastice foarte dezvoltate, care de fapt îi sunt complet străine, se poate indica fața excelentă a lui Grushnitsky... Acest amuzant Grushnitsky este ocupat cu toată puterea lui pentru a simți ceea ce nu simte deloc, pentru a realiza ceea ce el nu este nevoie de entitate. Vrea să fie rănit, vrea să fie un simplu soldat, vrea să fie nefericit în dragoste, să dispere etc. - nu poate trăi fără să posede aceste calități și binecuvântări care sunt seducătoare pentru el. dar cu ce amărăciune l-ar lovi soarta dacă i-ar fi luat în cap să-i îndeplinească dorințele! Ar renunța la dragoste pentru totdeauna dacă ar crede că orice fată s-ar putea să nu se îndrăgostească de el. Este chinuit în secret de faptul că nu este încă ofițer, nu își amintește cu încântare când primește vești despre producția dorită și aruncă cu dispreț fostul costum, de care era atât de mândru în cuvinte.
Nu putem decât să vedem că Pechorin este cu cap și umeri deasupra oamenilor din jurul lui, că este inteligent, educat, talentat, curajos, energic. Ne respinge indiferența lui Pechorin față de oameni, incapacitatea lui față de iubirea adevărată, față de prietenie, individualismul și EGOISMUL lui. Dar Pechorin ne captivează cu o sete de viață, o dorință de bine, capacitatea de a ne evalua critic acțiunile. Ne este profund necompletător prin „acțiunile patetice”, prin risipa de forță, prin acțiunile prin care aduce suferință altor oameni. Dar vedem că el însuși suferă profund.
Molchalin din „Vai de inteligență” a lui Griboyedov este un reprezentant tipic al erei Famus, personificarea servilismului, minciunii, lingușirii, egoismului, umilirii de sine în scopuri egoiste. Chatsky este absolut opusul lui.