Se hva "Erebus" er i andre ordbøker. Guder av den første generasjonen Gud av evig mørke Erebus

God dag, kjære lesere. På forespørsel fra arbeiderne publiseres en annen artikkel, denne gangen dedikert til de greske gudene. Denne gangen skal vi snakke om Tartarus, Erebus og Nyukta. Så, uten videre, la oss komme i gang!

Tartarus, i gammel gresk mytologi, er den dypeste avgrunnen under kongeriket Hades, hvor Zevs etter krigen med titanene styrtet Kronos og alle de overlevende og hvor de ble bevoktet av de hundrearmede kjempene til Hekatoncheira, barna til Uranus. Kykloper ble også fengslet der.

I følge beskrivelsene er Tartarus en mørk avgrunn, som er like langt fra jordens overflate som himmelen er fra jorden: ifølge Hesiod ville en kobberambolt fly fra jordens overflate til Tartarus i løpet av ni dager. Tartarus var omgitt av et trippelt lag med mørke av guden Erebus og kobbervegger med kobberporter av guden Poseidon. Over Tartarus var jordens og havets nedre fundament. Det fungerte som et interneringssted for den styrtede Kronen og de beseirede titanene, som ble bevoktet av de hundre væpnede kjempene, Uranus barn. I Tartarus er boligen til mørkets gudinne Nyukta og dødsguden Thanatos. Selv de olympiske gudene er livredde for denne dystre avgrunnen.

Grekerne delte utvetydig begrepene Tartarus og Hades, som var et underjordisk rike bebodd av de dødes sjeler. Tartarus var betydelig lavere enn Hades. I følge antikke greske forfattere var Tartarus i nord. Men allerede på Virgils tid ble Tartarus ansett som det mørkeste og mest avsidesliggende stedet i dødsriket, hvor blasfemikere og frekke helter ble straffet.

I den videre utviklingen av fantasien om Tartarus ble det et mer åndelig rike av eter og vind. Og, i motsetning til kristendommens brennende helvete, malte senantikkens fantasi Tartarus som et rom med tett kulde og mørke.

I Hesiod er Tartarus personifisert. Han dukket opp blant de fire primære gudene (sammen med Chaos, Gaia og Eros). Ifølge Hesiod oppsto den etter Chaos og Gaia. I følge Epimenides ble han født fra Aer og Nyukta. I følge andre forfattere, som personifiseringen av denne avgrunnen, var Tartarus sønn av Ether og Gaia. Fra Tartarus fødte Gaia den monstrøse Typhon og Echidna.

EREBUS.

Erebus (Ἔρεβος, "mørke"; lat. Erebus) - i gresk mytologi, personifiseringen av evig mørke. Nevnt i Odyssey og i Alkman's Cosmogony.

Erebus er den urguden for mørke og tåke, en av de virkelige primærgudene, den andre herskeren over kosmos. I følge Hesiod ble Erebus født fra Chaos, broren til Night (Nyukta), som fødte Hemera (dag) og Ether (luft) fra ham.

I følge Hyginus ble Erebus født fra kaos og tåke. Fra ham fødte Nyukta nymfen Styx, guddommen til elven med samme navn i Hades, samt de tre Moira (Clotho, Lachesis, Atropos) og Hesperidene (Egla, Hesperia, Erika).

Interessante fakta:

Nyukta, Nikta - en guddom i gresk mytologi, personifiseringen av nattemørket.

I følge Hesiod ble Nyukta født fra kaos (i presentasjonen av Hygin, fra kaos og tåke), en av de viktigste verdensdannende kreftene. Nikta fødte krefter som skjuler livets og dødens hemmeligheter, og forårsaket disharmoni i verdens eksistens, uten noe som imidlertid verken verden eller dens endelige harmoni er tenkelig.

"Svart natt og dystre Erebus ble født fra kaos.

Natten fødte Eter og den skinnende dag, eller Hemera:

Hun unnfanget dem i livmoren, forenet seg med Erebus i kjærlighet ...

Natten fødte en annen Terrible Mora med svart Kera.

Døden fødte også drømmen og mengden av drømmer.

Mor fødte så sorg, kilden til lidelse,

Og Hesperides - vakre gullepler er preparert

Over havet er de på trær som bærer frukt.

Hun fødte også Moir og Ker som nådeløst henrettet ...

Også Nemesis, et tordenvær for jordiske mennesker,

Forferdelig natt fødte, og etter den - bedrag, vellysthet,

Alderdom, bringer problemer, Eridu med en mektig sjel.

Hesiod.

Nikta bor i Hades, i avgrunnen til Tartarus. Der møtes Nyukta-Natt og Dag-Hemera, og erstatter hverandre og går vekselvis utenom jorden. I nærheten ligger husene til sønnene til Nikta - Søvn og død, som Helios aldri ser på.

Nikta forlater Hades hver dag, med Hypnos og Thanatos i armene.

Hun var mer sympatisk med folk enn mange av hennes etterkommere, brakte fred, roet lidenskaper. Nikta deltok i kampen med kjempene på de olympiske gudenes side. Noen legender bringer Nikta nærmere dødens guddom og forstår den som grunnårsaken til uenigheten som eksisterer i verden. Nikta ble avbildet med dempet ansikt og i mørke klær.

Orphics anså Nyukta (og ikke kaos) for å være den primære kilden til å være. I den orfiske teogonien fra Derveni er Nyukta "gudenes sykepleier", som slektsforskningen starter fra. I følge Orphics var det tre Nyuktas: den første "profeterer", den andre er "ærverdig", faren Fanes forbinder med henne, og den tredje føder Dika.

Den tredje orfiske salmen er dedikert til henne, hvor hun identifiseres med Afrodite.

Ifølge Musei kommer alt fra Natt og Tartarus.

Oraklet hennes er i Megara. Ga spådom i Delphi.

Interessante fakta:

To himmellegemer er oppkalt etter Nyukta. Dette navnet er gitt til asteroiden "Nyukta" med serienummer 3908 og en av de fem satellittene til Pluto - "Nikta", oppdaget i 2005 og navngitt 21. juni 2006 på sesjonen til Den internasjonale astronomiske union.

Vel, på dette vil jeg kanskje avslutte. Vi sees igjen, forhåpentligvis snart.

Titans - i gammel gresk mytologi, gudene fra andre generasjon, barna til Uranus (himmelen) og Gaia (jorden). Deres seks brødre og seks søstre-titanider, som giftet seg seg imellom og fødte en ny generasjon guder.

Hekatoncheirs (Hundrehendte, lat. Centimans) - i gammel gresk mytologi - hundrearmede femtihodede kjemper, personifiseringen av elementene, ifølge Hesiod - sønnene til den øverste guden Uranus (himmelen) og Gaia (jorden): Briares (Egeon), Kott og Gies. I følge Eumelus er de de eldste barna til Uranus og Gaia (ifølge Hesiod, yngre enn titanene og syklopene).

Guder er mektige overnaturlige høyere vesener. Og ikke alle av dem er gode og beskytter noe godt.

Det finnes også mørke guder. De møtes i det meste forskjellige nasjoner og religioner, de er ofte nevnt i myter. Nå skal vi kort snakke om de som anses som de mektigste, sterkeste og mektigste.

Abaddon

Dette er navnet på den mørke kaosguden, som beskytter elementene i ødeleggelsen. En gang var han en engel. Noen tror at han fortsatt er det, og enhver demonisering av Abaddon er gitt av hans grusomme essens.

Det er nevnt i Johannes' åpenbaring. Abaddon fremstår som en horde av gresshopper som skader Guds fiender, men ikke hele menneskeheten eller himmelen. Av denne grunn anser mange ham som en engel - visstnok har kraften til hans ødeleggelse gode konsekvenser, siden den brukes til å straffe de skyldige.

Men i de fleste kilder er Abaddon karakterisert som en demon. Tidligere har han virkelig tjent som Herrens ødelegger, men hans lidenskap for drap og ukuelig ødeleggelse førte til et fall i avgrunnen.

Baphomet

Dette er en mørk gud, inkarnasjonen av Satan, som ble tilbedt av tempelridderne. Bildet hans ble brukt som et symbol på satanisme.

Tempelherrene betalte for sin fanatisme - kirken så også djevelen i Baphomet, og etter å ha anklaget dem for kjetteri, ble de brent på bålet.

Han er avbildet med kroppen til en kvinne, hodet til en geit, et par vinger, et stearinlys på hodet og kløvede hover.

Ker

Dette er navnet på gudinnen for ulykke, skytshelgen for voldelig død. PÅ Antikkens Hellas hun ble ansett som den dystre datteren til mørkets herre og hans kone, nattens gudinne. Ker ser ut som en jente med to par armer, vinger og skarlagenrøde lepper.

Men i utgangspunktet er kers sjelene til de døde, som har blitt blodtørstige, onde demoner. De brakte endeløs lidelse og død til mennesker. Så navnet på gudinnen er ikke tilfeldig.

I følge myter avgir Ker en forferdelig gnissel av tenner fra sinne, og dukker opp foran uheldige mennesker, alle sprutet med blod fra tidligere ofre.

Eris

Fortsetter vi å liste opp navnene på de mørke gudene, må vi også nevne dette. Eris er skytshelgen for kamp, ​​konkurranse, rivalisering, strid, tvister og krangler. I gammel gresk mytologi ble hun oppfattet som gudinnen for kaos. Eris er en analog av Discordia, som fant sted i romersk kultur.

Hun var datter av Nyukta og Erebus, barnebarnet til selve Chaos, søsteren til Hypnos, Thanatos og Nemesis. Alle hater Eridu, fordi det er hun som forårsaker fiendskap og krig, begeistrer krigere og oppfordrer til overgrep.

Ifølge myten ble hun årsaken til rivaliseringen mellom Hera, Athena og Afrodite. Det var dette som førte til den trojanske krigen. I bryllupet til gudinnen Thetis og kong Peleus av Thessaly, kastet Eris et eple med inskripsjonen "Den vakreste" - som et tegn på harme, siden hun ikke ble invitert til feiringen. Dette skapte en kontrovers, fordi alle tre jentene anså seg selv som de mest utmerkede.

Tvisten ble løst av den trojanske prinsen - Paris. Afrodite forførte ham med et løfte om å gi ham mest mulig vakker jente. Paris ga det eplet til henne. Gudinnen ga ham Helen - den kidnappede kona til den spartanske kongen Menelaos. Dette var grunnen til akaeernes felttog til Troja.

Thanatos

Dette er navnet på den mørke dødsguden i gresk mytologi. Thanatos er tvillingbroren til søvnguden Hypnos, som bor helt ved verdens ende.

Han har et jernhjerte og er hatet av gudene. Han er den eneste som ikke liker gaver. Kulten hans eksisterte bare i Sparta.

Han ble avbildet som en bevinget ungdom som holdt en slukket fakkel i hånden. På Kypsels kiste er han en svart gutt som står ved siden av en hvit (dette er Hypnos).

Mamma

Det var navnet på sønnen til Nyukta og Erebus, broren til Hypnos. Mamma er den mørke guden for latterliggjøring, dumhet og bakvaskelse. Hans død var ekstremt latterlig - han sprakk rett og slett av sinne da han ikke kunne finne en eneste feil i Afrodite.

Mamma hatet menneskene og gudene som hjalp dem. Han baktalte hele tiden, men fordi Zevs, Poseidon og Athena utviste ham fra Olympen.

Det skal bemerkes at mamma er nevnt i fabler, i Platons skrifter, og Sophocles gjorde ham til hovedpersonen i satyrdramaene hans, hvis volumet ble oppkalt etter denne guden. Dessverre har ikke en eneste linje kommet ned til oss. Mor ble også nevnt i skriftene til Achaea av Eretria.

Keto

Gudinnen for det dype hav, datter av incest - hun ble født til Gaia fra sin egen sønn Pontus. En versjon sier at Keta var veldig vakker. En annen hevder at hun ble født stygg, skummel, gammel dame som legemliggjorde i sitt utseende alle havets redsler.

Mannen til gudinnen Keta var hennes bror - Phorky. Incest førte ikke til noe godt. Keta fødte sjømonstre - drager, nymfer, gorgoner, tre grå søstre og Echidna. Og de fikk sitt avkom, noe som viste seg å være enda mer skremmende.

Forresten, ifølge myten, var det Kete som matet Andromeda.

Takhisis

Hun er hodet til de mørke gudene til Krynnian-pantheonet. Avbildet i form av en 5-hodet drage, i stand til å bli en så vakker fristerinne at ikke en eneste mann vil være i stand til å motstå henne. Dukker også ofte opp i form av en mørk kriger.

Takhisis er den mest ambisiøse av de lyse og mørke gudene. Og hovedmålet er å bryte den fullstendige dominansen av verden og balansen som hersker i den. Hun blir forvist fra Krynn, og derfor bygger hun sine skumle planer mens hun bor i avgrunnen.

Takhisis er så forferdelig at ingen sier navnet hennes. Til og med tullinger og barn. Fordi én omtale av ham bringer ødeleggelse, mørke og død.

Interessant nok hadde hun en mann - Paladine. Sammen skapte de kaos og drager. Men så ble Takhisis sjalu. Gudinnen ønsket å være den eneste skaperen. Og så korrumperte hun dragene og fratok dem deres adel.

Dette gjorde Paladine opprørt, og Takhisis bare jublet. Hun dro til Sargonass, hevnens og raseriets gud. Og barna deres ble født - gudinnen for stormer og havet Zeboim, og herren til svart magi Nuitari.

Morgion

Guden for forfall, forfall og sykdom, også kjent som rottekongen og den svarte vinden. Han vil at Krynn skal lide. Morgion er imot smertefri død, trygt liv og helse. Gud er sikker på at bare de sterkeste vil overleve. Og for å overleve må man lide.

Morgion er isolert fra andre guder. Han lengter etter å infisere alt rundt seg med gru og pest. Gud vil at alle skal oppleve så mye smerte som mulig.

Denne forferdelige skapningen dukker opp foran sine ofre i form av et råtnende kjønnsløst menneskelik med et geitehode.

Hiddukel

Denne mørke guden er også kjent som løgnens prins. Han er mester i utspekulerte avtaler og dårlig skaffet rikdom. The Prince of Lies beskytter tyver, forretningsmenn og kjøpmenn. I følge mytene er Hiddukel den eneste som er i stand til å lure Takhisis selv.

Prinsen leter alltid etter måter å inngå en avtale i bytte mot at han vil motta sjelen til en dødelig. Han lykkes alltid. Hiddukel er så utspekulert at han er en ekte feiging, og klarer å komme overens med alle gudene. Og alt fordi han dyktig skifter oppmerksomhet, hvis de plutselig begynner å mistenke ham for å lyve.

Han er en forræder, beskytter av ødelagte vekter. Hiddukel slavebinder sjelene til desperate mennesker - de som er klare til å dra nytte av på alle måter. Fordi han er egoistisk. Og ta vare på deg selv. Derfor oppfordrer han sine tilhengere til å bli nøyaktig like, og følge den mørke gudens vei.

Chemosh

Dødsguden på Krynn, prins av bein og mester over alle vandøde. Dveler i kulden, alltid ledsaget av hvite drager, som elsker is og lang søvn.

Chemosh er også Herren over falske forsoninger. Han tilbyr udødelighet til sine ofre, men til gjengjeld er mennesker dømt til evig forfall.

Chemosh hater oppriktig livet og alt animert. Han er sikker - dette er en gave som gis til dødelige forgjeves. Det er derfor han trenger dypt inn i deres hjerter, og tvinger dem til å forlate skallet.

Prestene i Kamosj er de eldste og mest onde. De kalles Dødens Mestere. De vises i svarte kapper, med hvite hodeskallemasker, og angriper offeret med trollformler ved å bruke stavene sine.

Chernobog

Det er på tide å snakke om slavenes mørke guder. En av dem er Black Serpent. Bedre kjent som Chernobog. Han er mørkets og Navis herre, beskytteren for ondskap, død, ødeleggelse og kulde. Den svarte slangen er legemliggjørelsen av alt dårlig, galskapens og fiendskapens gud.

Han ser ut som et menneskelig idol med en sølvbelagt bart. Chernobog er kledd i rustning, ansiktet hans er fullt av raseri, og i hånden hans er et spyd, klar til å påføre ondskap. Han sitter på en trone i det svarte slottet, og ved siden av ham står Marena, dødsgudinnen.

Dasuni-demoner tjener ham - dragen Yaga, den geitbeinte Pan, demoninnen Black Kali, trollkvinnen Putana, Mazata og trollmennene Margast. Og hæren til Chernobog består av hekser og trollmenn.

Han ble ofret før en militær kampanje. Alle var blodige. Chernobog tok imot døde hester, slaver, fanger.

De sier at slaverne aktet ham fordi de trodde at noe ondskap var i hans makt. De håpet å få tilgivelse fra ham ved å forsone ham.

Morana

Denne skapningen tilhører de mørkeste gudene i verden. Morana er en formidabel og mektig gudinne av død og vinter, en ren legemliggjøring av ondskap, uten familie, og stadig vandrer i snøen.

Hver morgen prøver hun å ødelegge solen, men trekker seg alltid tilbake foran hans skjønnhet og strålende kraft. Symbolene hennes er den svarte månen, samt hauger av ødelagte hodeskaller og en sigd, som hun bruker til å kutte livets tråder.

Hennes tjenere er onde ånder av sykdom. Om natten vandrer de under husvinduene og hvisker navn. Den som svarer vil dø.

Morana aksepterer ingen offer. Bare råtne frukter, visne blomster, falne blader kan bringe glede til henne. Men hovedkilde dens styrke er utryddelsen av menneskeliv.

Viy

Sønnen til geiten Seduni og Chernobog. Viy er en gammel mørk gud, som er herre over underverdenen, kongen av helvete og skytshelgen for pine. De sier at han personifiserer alle de forferdelige straffene som venter syndere etter døden.

Viy er ånden som bringer døden. Han har enorme øyne med øyelokk som ikke reiser seg fra tyngdekraften. Men når de sterke åpner blikket hans, dreper han med blikket alt som faller inn i synsfeltet hans, sender pest, gjør alt til aske. Viy er med andre ord dødelig.

Andre guder

Det er hundrevis av forskjellige karakterer i forskjellige kulturer. Det er urealistisk å liste opp alle gudene selv kort - ovenfor ble det fortalt om de lyseste, mest fargerike. Du kan også legge til i listen:

  • Adramelech. Er den sumeriske djevelen.
  • Astarte. Fønikerne betraktet henne som begjærets gudinne.
  • Azazel. Våpenmester.
  • Vil. Helvetes gud i keltisk kultur.
  • Demogorgon. I gresk mytologi var det navnet på djevelen selv.
  • Euronym. Navnet på dødsprinsen i antikkens Hellas.
  • Loke. Han var den teutoniske djevelen.
  • Mastema. Jødisk Satan.
  • Mictian. Aztekerne var dødens gud.
  • Rimmon. Djevelen i syrisk kultur er den som ble tilbedt i Damaskus.
  • Sekhmet. I egyptisk kultur var hun hevnens gudinne.

- (gresk erebos). Mørkets Gud, sønn av Chaos, nattens bror; mørkets rike, underverdenen. Ordbok med utenlandske ord inkludert i det russiske språket. Chudinov A.N., 1910. EREB (gresk myte.) Den mørkeste delen av underverdenen. Ordbok med fremmedord, ... ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket

Erebe, Albert Albert Erebe (tysk: Albert Aereboe; født 31. januar 1889, Lübeck, d. 6. august 1970, Lübeck) er en tysk modernistisk kunstner, en representant for kunstbevegelsen New Materiality. Biografi A. Erebo ble født inn i en familie ... ... Wikipedia

- (Erebus, Ερεβος). Son of Chaos, mørkets kilde, setet til guden Hades i underverdenen. (Kilde: "A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. St. Petersburg, utgave av A. S. Suvorin, 1894.) EREB (Έρεβος), i gresk mytologi ... ... Encyclopedia of mythology

Helvete, mørke Ordbok for russiske synonymer. ereb n., antall synonymer: 3 helvete (25) gud (375) ... Synonymordbok

- (gresk mørke) i gresk mytologi, personifiseringen av urmørket, sammen med Nikta, produktet av kaos. Ifølge en annen myte, mannen til Nikta og faren til Hemera og Ether ... Stor encyklopedisk ordbok

I mytene til de gamle grekerne, personifiseringen av mørket, sønnen til kaos og broren til natten ... Historisk ordbok

- (gresk mørke), i gresk mytologi, personifiseringen av urmørket, sammen med Nikta (se NIKTA) produktet av kaos (se KAOS). I følge en annen myte, mannen til Nikta og faren til Hemera (se HEMERA) og Ether ... encyklopedisk ordbok

Erev (Erebus) (inosk.) underverdenen. Underverden er den mørkeste delen av helvete, underjordisk kaotisk natt Jf. Fred være med deg i Erevs mørke! Livet ditt ble ikke tatt av fienden; Du falt av din egen styrke, offer for dødelig sinne. Zhukovsky. Feiring av vinnerne. ons Men henne... Michelsons store forklarende fraseologiske ordbok

I gammel gresk mytologi, personifiseringen av det underjordiske mørket. Sammen med Nikta (Natt) ble han født fra kaos, og etter å ha forent seg med henne, fødte han Ether Hemera (dag) ... Stor sovjetisk leksikon

I gresk mytologi, sønn av Chaos og mannen til hans søster Night (Nikta); deres barn var Ether (den mest rene og subtile luften i de høyere sfærer) og Hemera (Dag). Erebus (som betyr mørke) ble kalt den dystre ørkenen, som de døde overvant på vei til ... ... Collier Encyclopedia

Bøker

  • Erebus (2012-utg.), W. Poznansky. Nick ble interessert i Erebus - dataspill, som overføres fra hånd til hånd på skolen hans. Reglene er ekstremt strenge: en person har bare én sjanse til å spille, mens han må være alt ...
  • Erebus, Poznański Ursula. Nick ble fascinert av «Erebus» – et dataspill som overføres fra hånd til hånd på skolen hans. Reglene er ekstremt strenge: en person har bare én sjanse til å spille, mens han må være ...
Og de kom ut av husene sine om dagen med påler og kors, og de ønsket å fange Blodkjenneren. Og de vandret rundt i uvitenhet, for de visste ikke at det var de blant dem som tjente den Kjenner, og Kjennerens tjenere gjemte seg blant de forfengelige innbyggerne og forvirret dem og viste feil vei, og da natten kom, gjorde de det ikke har tid til å gjemme seg under hustakene sine og de hørte latteren til Blodkjenneren midt i skogen, og HAN kom, og hans tjenere tilbad ham og han lo og folk ble gale, og den siste som beholdt hans sinn ble beordret av den som kjenner til å bringe den vakreste jenta i landsbyen, for deres skyld var stor før den som visste, ettersom de ville finne tilfluktsstedet hans på dagtid, ellers, truet den kjente, ville han komme til landsbyen om natten og hans trinn ville være skrittene til selve skrekk, hans berøringer ville være berøringer av evigheten, og øynene hans ville være øynene til de gamle som sover, hvor de pleide å bli ofret.

Lamias evangelium (kapittel 6 vers 7:3)

Og de valgte den vakreste jenta i landsbyen og forlot henne der Han sa, og da natten falt over verden og ulvene sang Jaktens sang, kom Blodkjenneren, og han tok av henne klærne og tok i besittelse av hennes jomfruelige kropp og Han drakk blodet hennes og rev med skarpe som barbernegler med hennes snøhvite hud, tygget hennes fortsatt bankende hjerte med skarpe hoggtenner, og skrikene hennes spredte seg over stedet hvor de en gang tilbad den eldgamle redselen og hørte udyret sov dypt under jorden og kjente blodet til en jente fratatt sin jomfrudom siver gjennom bakken med en forferdelig og eldgammel rite, og udyret våknet og reiste seg og reiste jorden under lyset fra nattsolen. Og Blodsviteren brøt bort fra det blodige kjøttstykket, som en gang var den vakreste jenta i dette området, og gikk mot det eldgamle dyret, og han smilte, og blader og blomster visnet av dette smilet, og ukjente avgrunner så fra øynene hans. Og han kjempet med udyret, og den natten brøt det ut et forferdelig tordenvær, og vinden steg opp, som senere ble til en tornado som brøt ned trær med røtter og i sentrum av denne virvelvinden kjempet Blodkjenneren med det gamle dyret, og han slo dyret ned og begynte å drikke blodet hans, fylt med ukjent kraft. Stormen stilnet, dagen kom, og Blodviteren dro, og ble enda kraftigere, og det plaget liket av jenta mottok nytt liv, siden den inneholdt frøet til Blodkjenneren, og den ble til en marerittaktig skapning som i lang tid drakk blodet til de omkringliggende menneskene.

Lamias evangelium (kapittel 6 vers 7:4)

Og en dag vendte Blodkjenneren blikket mot menneskene som var i krig. Og han kom til en av hærene som var slått og gikk rett inn i kommandantens telt, og ingen våget å stoppe ham. The Knower så lenge på det slappe ansiktet til han som en gang styrte verden og tenkte hva som var spesielt med dette hodet, som underkuet så mange hoder. Og om morgenen vendte han blikket bort fra hodet til kommandanten som lå på bordet, og han gikk ut til soldatene og sa: Jeg vil være din hersker, jeg vil lede deg til seier, og han førte sin lille hær til utallige hæren og gikk foran, Knowing the Blood og avgrunnens demoner lo sammen med ham. Og han gikk gjennom fiendens hær som en kniv gjennom smør, og han rev soldatene med sine bare hender, og rev dem med hoggtenner og drakk blodet deres, som rant i bekker den dagen. Og soldatene hans, inspirert, gikk etter Knowner og spredte fiendens hær, og mange, som fulgte hans eksempel, drakk blod og spiste rått, ferskt menneskekjøtt, og de innså med overraskelse at dette ga dem styrke, og de glorifiserte Knowner, og han lo med latteren til en gal mann som kjenner sinnets vesen. Og han førte dem videre, og de tok byen med storm, og blodelver strømmet gjennom gatene, hvor krigerne til Blodkjenneren stilte sin sult. Og han skapte det store imperiet og frykten før hærene hans erobret fremmede land. En dag festet Blodkjenneren i tronsalen sitt da en gammel mann kom til ham. Den gråhårede gamle mannen med et vanvittig blikk så lenge på at Kjenneren gnagde strupen på en ung skjønnhet, hvor ivrig han drikker blod og hvordan han kaster det, etter å ha blitt mett, til slavene sine.
Hvorfor parerer tjenerne deres med en død jente? spurte den gamle mannen med en grøss.
Derfor, svarte den som kjenner, parerer de seg med evigheten.
Jeg har sett mange slike ritualer på gatene i byen, og denne er ikke den mest forferdelige, hvorfor gjorde du det, herregud? Hvorfor skapte han det onde imperiet, hvor folk ble til demoner. Jeg har sett hvordan foreldre drikker blodet til barna sine, hvordan barn spiser sine brødre og søstre Tror du virkelig at det er slik de kjenner blodet?
Nei, ... ... svarte Kjenneren, - Jeg viste dem bare hvordan de kan leve på en annen måte, din verden er ikke mindre grusom, men du skjuler din grusomhet inni deg. Alle disse menneskene har et Beist inni seg, nå kom det akkurat ut, hvem er du, gamle mann, at du ikke er redd for å stille meg slike spørsmål?
Jeg er en profet, en gudenes budbringer, som ble forferdet over dine gjerninger.
Nei! - Blodkjenneren lo, - du er ikke en profet, du er en av disse gudene, som nettopp ble nysgjerrige.
Og i lang tid så Blodkjenneren inn i øynene til den gamle Gud til de lo sammen, og himmelen grøsset av denne latteren. Og grep eldgamle gud, som tidligere ble tilbedt som dydens beskytter, den første slaven som kom over, og rev ut leveren hennes, og spiste henne og brakk hodeskallen hennes og drakk hjernen hennes, uten å slutte å le, og så tok han henne i besittelse i alle mulige måter, og han gjorde dette med flere dusin slaver, og Blodkjenneren satt overfor ham og lo av hans mest vellykkede spøk, den gamle Gud, som hadde falt for samme krok som menneskene som tilbad ham. Og fortsatte å smile, reiste Blodkjenneren seg og forlot tronsalen og forlot imperiet, for aldri å vende tilbake til det igjen, og etterlot den gale Gud i det gale landet, for det ble ikke gitt dem å kjenne Blodet.

Lamia-evangeliet (kap. 7 v. 1:5)

En gang gikk Blodkjenneren gjennom de gamle glemte fangehullene, hvor foten til en mann ikke turte å sette sin fot, og han hørte et stønn et sted i det fjerne, og etter å ha vandret litt under de dystre hvelvene i tunneler gravd ikke av. mennesker, han snublet over en mann lenket til en brennende brenner, armbånd av kjeder indre pigger gravd inn i hendene hans, kroppen var ett kontinuerlig sår, det var ikke klart hvordan han levde.
Hvem er du? spurte den som kjenner blodet.
Jeg kjenner smerte, - kvækket mannen som svar, - jeg har vred meg her i tusen år, og mine tjenere finner på mer og mer sofistikerte torturer, men jeg tåler det mest marerittaktige av dem og oppnår aldri opplysning. Jeg kan ikke følge den erkjennendes vei, siden det ikke er noen pine som vil vekke Kunnskap i meg.
Så du trenger den mest forferdelige pine for å kjenne veien? - Blodkjenneren humret, det er ikke noe lettere, det er det jeg skal fortelle deg: århundrer med tortur og pine var forgjeves, nå vil jeg drepe deg og du vil aldri vet hva du ville vite.
Nei!!» ropte mannen, og steinekkoet fortsatte å gå under hulens buer i lang tid, men Blodviteren nærmet seg for å drepe ham, og i det korte øyeblikket, bare for en brøkdel av et sekund, inntil hånden til Blodviteren skar av hodet hans, mannen til slutt nådde det punktet hvor det han ønsket seg gjennom årene med pine, han Kjente Smerten og døde med et salig smil på leppene, og Blodkjenderen gikk sin egen måte.

Lamia-evangeliet (Gl 3 v3:9)

En dag, mens han gikk langs en fjellsti om natten, møtte Knower of Blood en kriger kledd i rustning med et kors på brystet, da han så Knower, trakk krigeren sverdet sitt og forberedte seg til å kjempe.
Hvem er du? spurte Blodkjenneren, og frysningen av ordene hans fikk mannen til å krype.
Jeg er en av dem som dreper barna dine, o forbannede skapning!- utbrøt krigeren og svingte med sverdet. Men stålet gled bare forbi Knower.
Hvorfor gledet ikke skapningene mine deg? - Spurte Knower, de gjorde ikke skade på noen.
Bring No Evil!! utbrøt krigeren, la oss gå ned til landsbyen som ligger ved foten av disse fjellene, og du vil se hva de som du har gitt makt over blod gjør.
Og de gikk ned til landsbyen og gikk gjennom dens gater. Blod dekket bakken og husveggene, gnagde bein lå under føttene, hovne lemlestede lik med utrevne tarmer, ansikter frosset i stum forferdelse, babyer sugd til siste bloddråpe.
Dette er hva barna dine gjør! ropte ridderen, og bare folk som meg kan på en eller annen måte stoppe dette marerittet.
Men jeg ser ikke noe kritikkverdig, - Blodviteren trakk på skuldrene, de følger bare Kunnskapens vei.
Men det er forferdelig, det de gjorde!-sa krigeren, -de er helvetes skapninger!
Helvete og paradis er i din sjel, - Blodkjenneren ristet på hodet, - du kan se på verden gjennom paradisets prisme eller gjennom helvetes prisme. Se gjennom paradisets prisme
Og Blodkjenneren korsfestet ham på veggen av huset og rev opp magen hans og dro ut tarmene til ridderen og kastet dem på bakken og han brakk ryggraden og armene og bena, og ridderen så på alt dette gjennom paradisets skoger smilte bare over lykken han opplevde for første gang i livet.
Du skjønner, sa den som vet, du så gjennom paradiset, og se nå gjennom helvete!
Og Kjenneren skapte magi, og sårene til ridderen grodde, og ryggraden vokste sammen, og såret i magen leget, og alle andre sår ble leget, og Kjenneren dro. Men det var ingen ende på ridderens marerittaktige plager, for han så alt gjennom helvete, og selv om han var frisk, rullet han i smerte på bakken, og fant ingen trøst for smerten som ikke har noe navn. Og i lang tid søkte han etter Blodkjenneren og fant ham, og ba om å gjøre ham til den siste slaven, om ikke annet for å oppleve pine.
Du snakket om helvete, sa den som vet, uten å vite det.Helvete og paradis er i din sjel.
Og igjen fikk den Kjenner ridderen til å se gjennom paradiset, og han gledet seg og steg ned fra fjellene til den nærmeste landsbyen, og forkynte for folk, den ervervede kunnskapen, og blod ble utgytt og mager revet opp og bein ble knust, for slik var forkynnelsen av en ridder som en gang sverget en ed om å kjempe mot helvetes skapninger.

Lamia-evangeliet (kapittel 5 vers 3:3)