Il personaggio ha un aspetto molto luminoso. Ha i capelli rosso fuoco. A. basso, tozzo. Una brutta zanna sporge dalla sua bocca e una spina nell'occhio. Questo eroe svolge principalmente compiti legati alla forza fisica: abbassa Poplavsky giù per le scale, picchia Varenukha. Lo stesso eroe parla con Margarita, la invita a visitare lo "straniero" e le dà la crema. Alla luce della luna, vediamo che A. è in realtà "un demone del deserto senz'acqua, un demone assassino".

Behemoth è uno degli scagnozzi di Woland, che appare sotto forma di un enorme gatto nero. Nella Bibbia, l'ippopotamo è dato come esempio dell'incomprensibilità della creazione divina; allo stesso tempo, Behemoth è uno dei nomi tradizionali di un demone, un servitore di Satana. B. nel romanzo di Bulgakov combina comicamente un'inclinazione per il filosofare e le abitudini "intelligenti" con la canaglia e l'aggressività. Per la prima volta appare nella scena di Ivan Bezdomny che insegue Woland e lascia l'inseguimento su un tram; poi, davanti allo spaventato Styopa Likhodeev, beve vodka, mordendola con funghi sottaceto; insieme ad Azazello, picchia e rapisce Varenukha. Prima di una sessione di magia nera, B. colpisce i presenti versando e bevendo un bicchiere d'acqua da un decanter; durante la sessione, su ordine di Korovev/Fagot, strappa la testa all'intrattenitore Georges Bengalsky, quindi la mette a posto; al termine della seduta, nel mezzo dello scandalo iniziato, B. ordina al direttore d'orchestra di "tagliare la marcia". Dopo aver visitato B. nell'ufficio del presidente della Commissione spettacolare, invece del presidente stesso, sulla sua sedia rimane solo un abito rianimato ... Poplavsky, che è apparso nell'appartamento del defunto Berlioz, B. riferisce di aver dato un telegramma a Kiev e controlla anche i suoi documenti. B. ruba la testa di Berlioz dall'obitorio. Quando Margarita appare nella camera da letto di Woland, B. gioca a scacchi con il proprietario e, perdendo, cerca di ricorrere all'imbroglio e si abbandona anche a ragionamenti demagogici. B. dà il segnale per l'inizio del pallone e, mentre riceve gli ospiti, si siede alla gamba sinistra di Margarita. Cerca di discutere con Margarita se il proprietario del caffè che l'ha sedotta sia colpevole dell'infanticidio di Frida. Durante il ballo, B. si bagna in una pozza di cognac. A cena dopo il ballo, B. tratta Margherita con alcol e si beve; allo stesso tempo racconta favole, “gara” con Azazello nella precisione di tiro, uccide un gufo e ferisce Gella. Irritato, Azazello dichiara del gatto che "sarebbe bello annegarlo". B. detta a Gella un certificato per Nikolai Ivanovich e, insieme ad altri, accompagna il maestro e Margherita all'auto. Più tardi, nell'appartamento n. 50, incontra un primus nelle grinfie dei Chekisti che sono venuti con una retata, conduce una furiosa sparatoria con loro, fingendo di essere ucciso e "prendendo vita", dà fuoco all'appartamento con l'aiuto di un primus e si nasconde. Insieme a Korovev, visita il negozio di Torgsin e il ristorante di Griboedov, entrambe le visite terminano anche con gli incendi appiccati da B. Nella scena su Sparrow Hills, B. emette un fischio come il vento. Durante l'ultimo volo, assume la vera forma di "un giovane magro, un cercapersone demoniaco, il miglior giullare che sia mai esistito al mondo". L'attività di B. è la ragione per cui dopo la scomparsa di Woland e del suo seguito, iniziano a catturare e sterminare gatti neri in tutto il paese.

In questo eroe, Bulgakov ha creato un'immagine molto particolare di Satana. Questo non è il male assoluto. V. venne a Mosca per giudicare. Ed è importante notare che non una sola persona innocente ne è stata danneggiata. Proprio all'inizio del romanzo, quando V. appare agli Stagni del Patriarca, tiene in mano un bastone con una testa di barboncino sul manico. Il barboncino nero è un segno di Satana.
L'aspetto di V. è davvero notevole. Ha occhi diversi: "Quello destro con una scintilla dorata in fondo, che perfora chiunque fino in fondo all'anima, e quello sinistro è vuoto e nero, una specie di cruna di ago...". Il viso di V. è leggermente inclinato di lato, "l'angolo destro della bocca è abbassato", la sua pelle è molto scura.
V. è saggio, la sua filosofia è estremamente interessante. Possiamo dire che non fa il male, fa giustizia, ma nei suoi modi diabolici. Ma fa anche buone azioni. Ad esempio, è V. che aiuta Margherita a riconquistare il Maestro in segno di gratitudine per essere stata la regina al suo ballo. Libera questi eroi dal peso della vita in questa realtà e li premia con la pace. Queste persone non meritano la luce, quindi Yeshua non può portargliele. E Satana può darti la pace. V. dice che oscurità e luce sono inseparabili. Uno non può esistere senza l'altro. Questi concetti sono correlati. Bulgakov ha trasmesso l'immagine di un diavolo molto saggio e affascinante. Non dovrebbe avere paura di coloro che hanno la coscienza completamente pulita.

Gella è un membro del seguito di Woland, una vampira: “Raccomando la mia cameriera Gella. Rapido, comprensivo e non esiste un servizio del genere che non sarebbe in grado di fornire.
Bulgakov ha preso il nome "Gella" dall'articolo "Stregoneria" nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron, dove è stato notato che a Lesbo questo nome era usato per chiamare ragazze morte prematuramente che diventavano vampiri dopo la morte.
La bellezza dagli occhi verdi Gella si muove liberamente nell'aria, acquisendo così la somiglianza con una strega. Tratti caratteriali comportamento dei vampiri - schioccare i denti e schiaffeggiare Bulgakov, forse preso in prestito dalla storia di A.K. Tolstoj "Ghoul". Lì, una ragazza vampiro con un bacio trasforma il suo amante in un vampiro - da qui, ovviamente, il bacio di Gella, fatale per Varenukha.
Hella, l'unico al seguito di Woland, è assente dalla scena dell'ultimo volo. Molto probabilmente, Bulgakov l'ha deliberatamente rimossa come il membro più giovane del seguito, eseguendo solo funzioni ausiliarie nel Variety Theatre, nel Bad Apartment e al Great Ball with Satan. I vampiri sono tradizionalmente il rango più basso spiriti maligni. Inoltre, Gella non avrebbe avuto nessuno in cui trasformarsi sull'ultimo volo - quando la notte "ha svelato tutti gli inganni", non poteva che diventare di nuovo una ragazza morta.

Questo è lo pseudonimo creativo di Ivan Ponyrev. I.B. è un personaggio che evolve nel corso del romanzo. All'inizio del lavoro, lo vediamo come membro di MASSOLIT, un giovane poeta che scrive poesie su determinati argomenti. Nel primo capitolo, B e Berlioz incontrano Woland agli Stagni del Patriarca. In futuro, Berlioz muore sotto le ruote di un tram. B incolpa di tutto il misterioso straniero e inizia a inseguire Woland e il suo seguito. In futuro, B viene portato in un ospedale psichiatrico. Quindi B viene punito per aver spacciato una sete di gloria ed eminenza per vera creatività. In ospedale, B incontra il Maestro. Gli racconta la sua storia. B promette di non scrivere più poesie, rendendosi conto del danno della pseudo-creatività. Dopo aver rivisto tutti i suoi ideali morali in ospedale, B diventa una persona completamente diversa. In futuro diventerà un grande studioso-storico.

esso personaggio principale romanzo scritto dal maestro. Con questo eroe si intende il biblico Gesù Cristo. Anche Yeshua fu tradito da Giuda e crocifisso. Ma Bulgakov nel suo lavoro sottolinea la differenza essenziale tra il suo carattere e Cristo. Yeshua non è avvolto in un alone di misticismo. Sembra assolutamente persona ordinaria capace di vivere la paura della violenza fisica. Yeshua è un filosofo errante che crede che ogni persona sia buona e che presto non ci sarà potere nel mondo tranne quello di Dio. Certo, E ha un grande potere. Cura Pilato da un mal di testa. Le forze della luce sono concentrate in I, ma Bulgakov sottolinea che in realtà tutto non era affatto come nella Bibbia. Lo stesso I. ne parla e nota che una volta guardò nella pergamena del suo allievo Levi Matteo e ne rimase inorridito. Non era affatto quello che aveva detto in realtà. Quindi Bulgakov osserva che non si dovrebbe credere incondizionatamente alla Bibbia, dal momento che la gente l'ha scritta. E morì innocente, senza mentire, senza tradire le sue convinzioni. Per questo era degno della Luce.

Come nella Bibbia, Yeshua tradì. Lo ha consegnato alle autorità per soldi. E - un bel giovane, pronto per il denaro per tutto. Dopo aver consegnato Yeshua alle autorità, Pilato ordina al capo dei servizi segreti, Aphranius, di uccidere I. Di conseguenza, io vengo ucciso. Si è preso la responsabilità del suo atto.

Lui è Fagotto. L'assistente di Woland. Ha un aspetto luminoso e ripugnante. "Su una piccola testa c'è un berretto da fantino, una giacca a scacchi, corta e ariosa ... Un cittadino è un sazhen alto, ma stretto nelle spalle, incredibilmente magro e una fisionomia, per favore, beffardo". K. ha la voce screpolata, spesso su di lui si vede un pince-nez screpolato o un monocolo. Questo personaggio interpreta costantemente il ruolo di un giullare. Ma durante il volo chiaro di luna Questo personaggio è cambiato irriconoscibile. Vediamo che in effetti si tratta di "... un cavaliere viola scuro con la faccia più cupa e mai sorridente". Ci viene reso noto che questo cavaliere una volta ha scherzato senza successo e ha dovuto scherzare più e più a lungo di quanto si aspettasse.

Il più devoto discepolo di Yeshua. Questo è un ex pubblicano che ha rinunciato a tutto e ha inseguito un filosofo errante. LM Segue Yeshua ovunque e scrive i suoi discorsi. Ma lo stesso Ga-Notsri afferma che L.M. Non scrive esattamente quello che dice. Presumibilmente, da quel momento iniziò la confusione che si riflette nella Bibbia. Quando Yeshua viene portato all'esecuzione, L.M. vuole ucciderlo, sollevandolo così dal suo tormento. Ma non ha tempo per farlo, quindi L.M. rimuove solo il corpo di Yeshua dalla croce e lo seppellisce. Pilato propone L.M. di lavorare come impiegato, ma rifiuta, sostenendo che il procuratore, dopo quello che ha fatto a Yeshua, avrà paura di lui, non potrà guardare L.M. a gas. Dopo la morte di L.M. diventa un messaggero per Yeshua.

Il protagonista del romanzo, l'amato del Maestro. Per amore dell'amore è pronto a tutto. Lei gioca un ruolo molto importante nel romanzo. Con l'aiuto di M Bulgakov ci ha mostrato immagine perfetta moglie di un genio.
Prima di incontrare il Maestro M, era sposata, non amava suo marito ed era completamente infelice. Dopo aver incontrato il Maestro, ho capito di aver trovato il mio destino. È diventata la sua "moglie segreta". Fu M che chiamò l'eroe Maestro dopo aver letto il suo romanzo. Gli eroi furono felici insieme finché il Maestro non pubblicò un estratto dal suo romanzo. La pioggia di articoli critici che ridicolizzavano l'autore, e la forte persecuzione iniziata contro il Maestro nei circoli letterari, avvelenarono le loro vite. M ha giurato che avrebbe avvelenato i trasgressori del suo amante, in particolare il critico Latunsky. Per un breve periodo, M lascia in pace il Maestro, brucia il romanzo e scappa in un ospedale psichiatrico. Per molto tempo, M si rimprovera di aver lasciato sola la sua amata nel momento più difficile per lui. Piange e soffre molto finché non incontra Azazello. Allude a M che sa dov'è il Maestro. Per questa informazione, accetta di essere la regina al grande ballo di Satana. M diventa una strega. Vendendo la sua anima, ottiene un Maestro. Alla fine del romanzo, lei, come il suo amante, merita riposo. Molti credono che la moglie dello scrittore, Elena Sergeevna Bulgakova, sia servita da prototipo per questa immagine.

Questa è un'immagine collettiva che Bulgakov disegna. Ci regala in modo satirico i ritratti dei suoi contemporanei. Diventa divertente e amaro dalle immagini disegnate dall'autore. All'inizio del romanzo, vediamo Mikhail Alexandrovich Berlioz, presidente del MASSOLIT (unione degli scrittori). In effetti, questa persona non ha nulla a che fare con la vera creatività. B. è completamente falsificato dal tempo. Sotto la sua guida, l'intero MASSOLIT diventa lo stesso. Include persone che sanno adattarsi alle autorità, scrivere non quello che vuoi, ma quello di cui hai bisogno. Non c'è posto per un vero creatore, quindi i critici iniziano a perseguitare il Maestro. Mosca negli anni '20 è anche uno spettacolo di varietà, diretto da Styopa Likhodeev, amante dell'intrattenimento carnale. Viene punito da Woland, proprio come i suoi subordinati Rimsky e Varenukha, bugiardi e adulatori. Anche Nikanor Ivanovich Bosoy, presidente dell'amministrazione della casa, è stato punito per corruzione. In generale, la Mosca degli anni '20 si distingue per molte qualità spiacevoli. Questa è sete di denaro, desiderio di denaro facile, soddisfazione dei propri bisogni carnali a scapito di quelli spirituali, bugie, sottomissione ai superiori. Non fu invano che Woland e il suo seguito vennero in questa città e in questo momento. Puniscono severamente i senza speranza e danno moralmente a coloro che non sono ancora completamente morti la possibilità di migliorare.

Questa è davvero una figura storica. Nella Bibbia, è stato quest'uomo a condannare Cristo ad essere crocifisso. Nell'opera, questo è il personaggio principale del romanzo scritto dal Maestro. Attraverso l'immagine di P, l'autore svela nel romanzo il problema della coscienza, il problema della viltà e la necessità che ogni persona, indipendentemente dalla posizione e dal grado, sia responsabile dei propri errori. Dopo aver parlato con Yeshua durante l'interrogatorio, P si rende conto di essere innocente. È persino attratto da questa persona, vorrebbe discutere molto con lui. E fa deboli tentativi per salvare Yeshua, suggerendo che mente. Ma Yeshua si sente innocente e non ha intenzione di mentire. P quindi cerca di salvare Yeshua in una conversazione con il sommo sacerdote Kaifa. P gli dice che in onore delle vacanze di Pasqua, uno dei prigionieri deve essere salvato e vuole liberare Yeshua Ha-Nozri. Kaifa vs. Vigliacco, temendo di perdere il suo posto, P condanna a morte Yeshua. Così P si condanna alla sofferenza eterna. Solo dopo molti secoli, il Maestro libera il suo eroe dal tormento e gli dà la libertà. Finalmente il sogno di P si avvera: si arrampica sul raggio di luna con il suo fedele cane Banga. Accanto a lui c'è il filosofo errante Yeshua, e hanno davanti un'interessante conversazione infinita.

Uno dei personaggi principali del romanzo, l'incarnazione di Satana, il capo del mondo delle forze ultraterrene. Il nome del personaggio è tratto dal "Faust" di Goethe ed è incentrato su Mefistofele, lo spirito del male e il demone. L'autore descrisse eloquentemente l'aspetto di Woland, attribuendogli ogni tipo di difetto: un occhio è nero, l'altro è verde, denti in platino e corone d'oro, sopracciglia una più alta dell'altra, bocca storta.

Il protagonista del romanzo, l'amante segreto del Maestro, il suo compagno e assistente. Dal romanzo si conoscono solo il suo nome e il suo secondo nome. Margarita Nikolaevna è una bella casalinga sulla trentina che vive nel centro di Mosca ed è sposata con un ricco ingegnere militare. Non ama suo marito e non hanno figli.

Uno dei personaggi principali, l'eroe senza nome del romanzo, è un moscovita, un ex storico che ha scritto un romanzo su Ponzio Pilato e gli ultimi giorni di vita di Yeshua Ha-Notsri, l'amante di Margarita. Il maestro era una persona altamente istruita che conosceva diverse lingue straniere. Quando ha avuto la fortuna di vincere una grande somma alla lotteria, ha deciso di abbandonare tutto e fare ciò che ama. Fu allora che scrisse il suo romanzo storico, in cui mise tutta la sua anima.

Il personaggio del romanzo "Il Maestro e Margherita", nonché il personaggio principale scritto dal Maestro del romanzo, ascendente al vangelo di Gesù Cristo. Secondo la traduzione sinodale del Nuovo Testamento, il soprannome Ga-Nozri può significare "Nazareno". Essendo uno dei personaggi chiave del romanzo Il maestro e Margherita, è il maestro delle forze della luce e l'antipode di Woland.

Il personaggio secondario del romanzo, alias Ivan Nikolaevich Ponyrev, è un poeta e membro di MASSOLIT, uno studente del maestro, poi professore all'Istituto di Storia e Filosofia. All'inizio del romanzo, questo personaggio non compare il modo migliore. È un giovane dalle spalle larghe, dai capelli rossi, con pantaloni masticati, pantofole nere e un berretto scozzese. Come membro di MASSOLIT, scrisse un poema ateo su Gesù Cristo, che si rivelò abbastanza plausibile.

Un personaggio minore nel romanzo, un membro del seguito di Woland, il maggiore dei demoni sotto il suo comando; diavolo e cavaliere si unirono in uno, noto ai moscoviti come interprete o reggente per un professore straniero. Si presentò sotto il nome di Korovev e aveva un aspetto strano: occhi appena percettibili, baffi sottili, un berretto in testa e una giacca a scacchi su di lui.

Un personaggio minore nel romanzo, un membro del seguito di Woland. Il suo nome risale all'angelo caduto della mitologia ebraica, Azazel, che visse nel deserto. Bulgakov ha usato il suo nome solo alla maniera italiana. Secondo la leggenda, era lui il portabandiera dell'esercito dell'inferno e si distingueva per la sua capacità di sedurre e uccidere. Non senza ragione, avendolo incontrato nel Giardino di Alessandro, Margarita lo scambiò per un insidioso seduttore.

Un personaggio minore nel romanzo, un enorme gatto lupo mannaro nero, un membro del seguito di Woland, nonché il suo giullare preferito. Il nome dell'eroe è tratto dal libro di Enoch dell'Antico Testamento. Da un lato, è un esempio incomprensibile di creazione divina e, dall'altro, un demone tradizionale, un assistente di Satana. Nel romanzo, Behemoth si trova sia nelle vesti di un enorme gatto con i baffi, che potrebbe camminare sulle zampe posteriori, sia in forma umana, come un uomo basso e grasso con un berretto strappato e con la faccia di un gatto.

Un personaggio minore nel romanzo, un membro del seguito di Woland, una bellissima donna vampira. Il suo nome è stato preso dall'autore da dizionario enciclopedico Brockhaus ed Efron. Questo era il nome delle prime ragazze morte sull'isola di Lesbo, che in seguito si trasformarono in vampiri. Esternamente, è molto attraente, con gli occhi verdi e i capelli rossi.

Un personaggio minore del romanzo, il direttore del Variety Theatre, che vive in un "cattivo appartamento". Insieme a Berlioz, ha occupato l'appartamento n. 50 nell'edificio 302 bis in via Sadovaya. Era una delle vittime della banda di Woland.

Un personaggio minore nel romanzo, il direttore finanziario del Variety Theatre, in cui Woland si esibiva con il suo seguito. Nome e cognome personaggio - Grigory Danilovich Rimsky. L'autore ha descritto il suo aspetto come segue: labbra sottili, uno sguardo malvagio attraverso occhiali cerchiati di corno, la presenza di un orologio d'oro su una catena.

Un personaggio minore del romanzo, l'amministratore del Variety Theatre di Mosca, punito per "iniziativa privata" di Azazello e Behemoth. Il nome completo del personaggio è Ivan Savelyevich Varenukha. Per vent'anni di servizio nei teatri aveva visto di tutto, ma una tale rappresentazione, messa in scena dai membri del seguito di Woland e una serie di eventi inspiegabili, è stata una sorpresa anche per lui.

Un personaggio minore del romanzo, scrittore e presidente di MASSOLIT, la prima vittima di Woland e del suo seguito a Mosca. Nome completo - Mikhail Alexandrovich Berlioz. A differenza del suo omonimo di nome, il famoso compositore, non solo non è un musicista, ma è anche il suo "antidoppio".

Un personaggio minore del romanzo, il procuratore della Giudea, un vero personaggio storico. Un dettaglio caratteristico nell'aspetto dell'eroe è un mantello bianco con una fodera insanguinata, che simboleggia la connessione della santità con il sangue. Uno dei problemi morali e psicologici più importanti nel romanzo è collegato a questo eroe: questa è una debolezza criminale che ha portato all'esecuzione di una persona innocente.

Un personaggio minore nel romanzo, il presidente dell'associazione edilizia nella casa di Sadovaya, caratterizzato da avidità e corruzione. Il nome completo dell'eroe è Nikanor Ivanovich Barefoot. Era un vicino di casa di Berlioz, lavorava come capo della sala da pranzo. L'autore ha descritto l'aspetto dell'eroe come segue: un uomo grasso con una faccia viola.

Un personaggio secondario del romanzo, la governante di Margarita, è una ragazza bella e intelligente che, come la padrona di casa, si trasforma in una strega e la segue al ballo di Woland. Il nome completo dell'eroina è Natalya Prokofievna. Natasha è tra gli ospiti non invitati al ballo. Suo veicolo divenne una vicina trasformata da lei in un cinghiale dal piano inferiore - Nikolai Ivanovich.

Un personaggio minore del romanzo, il vicino di casa di Margarita, che Natasha, la governante, ha trasformato in un grasso cinghiale. Segretamente da sua moglie, ha offerto Natasha come sua amante, promettendo in cambio un sacco di soldi.

Un personaggio minore nel romanzo, un peccatore invitato al ballo di Woland; assassino di bambini, salvato da Margarita. Si tratta di una giovane donna di circa vent'anni che una volta strangola con un fazzoletto il figlio indesiderato, per il quale è stata punita con la massima misura. Ogni giorno al mattino, ormai da trent'anni, quel fazzoletto le veniva portato come ricordo della sua azione.

Annuška

Un personaggio minore, una donna magra che ha rotto accidentalmente una bottiglia da un litro di olio di semi di girasole su uno spinner. Fu a questo punto che Berlioz in seguito scivolò e cadde sotto un tram. Abitava nel vicino appartamento 48 dell'edificio 302-bis in via Sadovaya. Era scandaloso, portava il soprannome di "Peste". Fu arrestata per aver tentato di pagare con la valuta che le aveva dato Azazello, ma fu presto rilasciata.

Sokov Andrey Fokich

Un personaggio secondario, un barman del Variety, che, dopo la performance di Woland, aveva centonove rubli al botteghino in pezzi di carta. Decise di andare a Woland, dove divennero di nuovo chervonet. Lì gli fu detto che aveva risparmi di duecentoquarantanovemila rubli in cinque casse di risparmio e in casa duecento dieci d'oro sotto il pavimento. Si diceva anche che sarebbe morto in nove mesi. Woland e il suo seguito gli consigliarono di non andare in ospedale, ma di sperperare questi soldi. Non ascoltò il consiglio e morì nove mesi dopo, come previsto.

Aloisy Mogarych

Personaggio minore, amico e vicino del Maestro. Ho scritto una denuncia contro di lui perché tiene letteratura illegale per trasferirsi nelle sue stanze. Ben presto riuscì a sfrattare il Maestro, ma il seguito di Woland restituì tutto. Alla fine del romanzo, diventa il direttore finanziario del Variety al posto di Rimsky.

Levy Matvey

Personaggio minore, esattore delle tasse nel libro del Maestro, compagno e discepolo di Yeshua. Dopo l'esecuzione rimosse il suo corpo dalla croce e lo seppellì. Alla fine del romanzo, arriva a Woland e gli chiede di dare pace al Maestro ea Margherita.

Giuda di Kiriat

Un personaggio minore, un traditore che ha tradito Yeshua alle autorità per soldi. Fu ucciso per ordine di Ponzio Pilato.

Archibald Archibaldovich

Un personaggio minore, capo del ristorante nella "Casa di Griboedov". Era un buon leader, il suo ristorante era uno dei migliori di Mosca.

Barone Meigel

Un personaggio minore che fa parte della commissione per l'intrattenimento. È arrivato, come spia, al ballo di Woland, dove è stato ucciso.

Dott. Stravinskij

Un personaggio minore, il primario della clinica psichiatrica dove sono stati curati gli eroi del romanzo, come il Maestro e Ivan Bezdomny.

Giorgio del Bengala

Un personaggio minore, un intrattenitore in uno spettacolo di varietà, a cui il seguito di Woland gli ha strappato la testa, ma poi l'ha riportata al suo posto. Ha trascorso quattro mesi in clinica, ha lasciato lo spettacolo di varietà.

Sempleyarov Arkady Apollonovich

Personaggio minore, presidente della commissione acustica. È sposato, ma spesso tradisce sua moglie. È stato smascherato con tradimento durante l'esibizione del seguito di Woland. Dopo uno scandalo durante lo spettacolo, è stato mandato a Bryansk e nominato capo del punto di raccolta dei funghi.

ottone

Un personaggio minore, un critico che ha scritto un articolo critico sul romanzo del Maestro. Dopo che Margarita è diventata una strega, è volata nel suo elegante appartamento e l'ha saccheggiato.

Prokhor Petrovič

Un personaggio minore, presidente della principale commissione per l'intrattenimento, scomparso dopo la visita di un gatto ippopotamo. Il resto della tuta ha continuato a funzionare. Dopo l'arrivo della polizia, Prokhor Petrovich è tornato alla sua causa.

Vasily Stepanovic Lastochkin

Un personaggio minore, un contabile di uno spettacolo di varietà che viene arrestato mentre cerca di consegnare il ricavato dopo lo spettacolo.

Poplavsky Massimiliano Andreevich

Personaggio secondario, lo zio di Berlioz di Kiev, venuto a Mosca nella speranza di impossessarsi dello spazio vitale del nipote defunto.

Ryukin, Alexander

Un personaggio minore, uno degli sceneggiatori. Accompagnò il poeta Ivan Bezdomny in una clinica psichiatrica.

Zheldybin

Un personaggio minore, uno degli sceneggiatori. Fu coinvolto nell'organizzazione del funerale di Berlioz.

Il romanzo di Bulgakov Il maestro e Margherita è una storia d'amore mistica che suscita un sincero interesse per il destino dei personaggi principali. L'immagine e la caratterizzazione di Margarita nel romanzo "The Master and Margarita" giocano un ruolo significativo nell'opera. Il tema del vero amore, della libertà, della fedeltà è legato al nome di Margarita.

Il nome completo del personaggio principale del romanzo è Margarita Nikolaevna. Cognome sconosciuto.

Aspetto esteriore

Bulgakov non ha descritto in dettaglio l'aspetto di Margherita. Ha cercato di attirare l'attenzione non sulla bellezza esteriore di una donna, ma sullo stato interiore dell'anima. Concentrandoci sul timbro della sua voce, sui movimenti, sui modi, sulle risate, possiamo presumere che sia una bella donna.

"Era bella e intelligente..."

Uno degli occhi di Margarita era leggermente socchiuso, il che dava alla sua immagine un tocco diabolico.

"Strega che strizza gli occhi in un occhio..."

Riccio leggero su un taglio di capelli corto. Sorriso bianco come la neve. Manicure perfetta con unghie affilate alle estremità. Sopracciglia, come fili, depilate professionalmente e molto adatte al suo viso.

Margarita si è vestita con stile, non in modo provocatorio. Elegante e curato. Ha attirato l'attenzione, senza dubbio, ma non con il suo aspetto, ma con tristezza e desiderio senza speranza negli occhi.

Biografia

Da giovane, all'età di 19 anni, Margarita saltò fuori per sposare un uomo ricco. Dieci anni di matrimonio. Senza figli.

"Margarita trentenne senza figli."

La donna è stata fortunata con suo marito. È pronto a portare la sua amata tra le braccia, soddisfare tutti i capricci, anticipare i desideri. Giovane, bello, gentile e onesto. Chiunque sogna un tale marito. Anche le pulizie, si è spostato sulle spalle della governante che ha assunto. Stabilità, prosperità, ma, nonostante questo, Margherita è infelice e sola. "

Lei era felice? Neanche un minuto!”

Carattere. Personalità di Margherita

Margherita è intelligente, istruita. Woland (Satana) apprezzò immediatamente il suo intelletto.

È determinata. Le sue azioni lo hanno ripetutamente testimoniato. Con il suo istinto interiore, l'intuizione, Margarita ha determinato inequivocabilmente che tipo di persona aveva di fronte. Non avido, misericordioso. Ha sempre aiutato chi aveva bisogno di aiuto. Non gettare parole al vento. Orgoglioso e indipendente. Da cattive abitudiniè possibile identificare il fumo. Fumava spesso e non riusciva a superare questa dipendenza.

Incontro con il Maestro

Il loro incontro è stato casuale. Camminava lungo la strada con un mazzo di fiori gialli, pensierosa e sola. Lui, obbedendo a qualche segno segreto, lo seguì. Lei ha parlato per prima. Come ha detto il Maestro, è stato amore a prima vista.

"L'amore è saltato fuori tra noi, come un assassino che salta da terra... e ci ha colpito entrambi contemporaneamente..."

Margherita era davvero felice per la prima volta. Amava ed era così nuovo per lei. Per il suo bene, la donna era pronta a tutto. Sopporta le avversità, condividi gioie e dolori, sopporta le difficoltà che gli sono capitate.

Ha venduto la sua anima per il bene della sua amata. Sono stato in grado di perdonare quando è scomparso. È rimasta fedele fino alla fine. Lui era tutto per lei. Margherita non poteva immaginare la vita senza di lui.

Incontro con Woland

Per sei mesi non sapeva nulla del Maestro. Sembrava fosse sprofondato nell'acqua. Solo Woland potrebbe aiutare a riportare indietro la sua amata. Per fare questo, ha dovuto fare un patto con lui.

Deve agire come la regina del ballo con Satana. Margherita doveva diventare una strega. Satana fu soddisfatto della nuova regina e in cambio promise di soddisfare qualsiasi desiderio. Sognava di vedere il Maestro affinché tutto tornasse al suo posto. Seminterrato, romanzo, Lui e lei.

Felicità eterna

Sono rimasti insieme per sempre. Non in questo mondo, in un altro, avendo guadagnato il riposo eterno per amore e lealtà reciproci.

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è un'opera che riflette temi filosofici, e quindi eterni. Amore e tradimento, bene e male, verità e menzogna, stupiscono con la loro dualità, riflettendo l'incoerenza e, allo stesso tempo, la pienezza della natura umana. La mistificazione e il romanticismo, inquadrati nell'elegante linguaggio dello scrittore, affascinano con una profondità di pensiero che richiede una lettura ripetuta.

Tragicamente e spietatamente appare nel romanzo un periodo difficile Storia russa, dispiegandosi in un lato così casalingo che il diavolo stesso visita le sale della capitale per diventare nuovamente prigioniero della tesi faustiana sul potere che vuole sempre il male, ma fa il bene.

Storia della creazione

Nella prima edizione del 1928 (secondo alcune fonti, 1929), il romanzo era più piatto e non era difficile individuare argomenti specifici, ma dopo quasi un decennio e come risultato di un lavoro difficile, Bulgakov arrivò a una struttura complessa , fantastico, ma da quella non meno storia di vita.

Insieme a questo, essendo un uomo che supera le difficoltà di pari passo con la sua amata donna, lo scrittore è riuscito a trovare un posto per la natura dei sentimenti più sottile della vanità. Lucciole di speranza che guidano i protagonisti attraverso prove diaboliche. Così il romanzo nel 1937 ricevette il titolo definitivo: Il maestro e Margherita. E quella era la terza edizione.

Ma il lavoro continuò quasi fino alla morte di Mikhail Afanasyevich, che fece l'ultima revisione il 13 febbraio 1940 e morì il 10 marzo dello stesso anno. Il romanzo è considerato incompiuto, come dimostrano numerosi appunti nelle bozze conservate dalla terza moglie dello scrittore. Fu grazie a lei che il mondo vide l'opera, anche se in una versione ridotta di una rivista, nel 1966.

I tentativi dell'autore di portare il romanzo alla sua logica conclusione testimoniano quanto fosse importante per lui. Bulgakov ha bruciato le ultime sue forze nell'idea di creare una fantasmagoria meravigliosa e tragica. Rifletteva in modo chiaro e armonioso la propria vita in una stanza angusta, come una calza, dove combatté la malattia e giunse a realizzare i veri valori dell'esistenza umana.

Analisi del lavoro

Descrizione dell'opera d'arte

(Berlioz, Ivan il senzatetto e Woland tra loro)

L'azione inizia con una descrizione dell'incontro di due scrittori di Mosca con il diavolo. Naturalmente, né Mikhail Alexandrovich Berlioz né Ivan il senzatetto sospettano nemmeno con chi stanno parlando in un giorno di maggio agli Stagni del Patriarca. In futuro, Berlioz muore secondo la profezia di Woland e lo stesso Messere occupa il suo appartamento per continuare i suoi scherzi e bufale.

Ivan il senzatetto, a sua volta, diventa un paziente in un ospedale psichiatrico, incapace di far fronte alle impressioni dell'incontro con Woland e il suo seguito. Nella casa del dolore, il poeta incontra il Maestro, che ha scritto un romanzo sul procuratore della Giudea, Pilato. Ivan scopre che il mondo metropolitano dei critici è crudele con scrittori discutibili e inizia a capire molto di letteratura.

Margherita, una trentenne senza figli, moglie di un eminente specialista, desidera ardentemente il Maestro scomparso. L'ignoranza la porta alla disperazione, in cui ammette a se stessa di essere pronta a dare la sua anima al diavolo, solo per scoprire il destino della sua amata. Uno dei membri del seguito di Woland, il demone del deserto senz'acqua Azazello, consegna a Margarita una crema miracolosa, grazie alla quale l'eroina si trasforma in una strega per interpretare il ruolo di una regina al ballo di Satana. Dopo aver superato un certo tormento con dignità, la donna riceve l'adempimento del suo desiderio: un incontro con il Maestro. Woland restituisce allo scrittore il manoscritto bruciato durante la persecuzione, proclamando una tesi profondamente filosofica secondo cui "i manoscritti non bruciano".

Parallelamente, si sviluppa una trama su Pilato, un romanzo scritto dal Maestro. La storia racconta del filosofo errante arrestato Yeshua Ha-Nozri, che fu tradito da Giuda di Kiriath, consegnandolo alle autorità. Il procuratore della Giudea amministra il giudizio entro le mura del palazzo di Erode il Grande ed è costretto a giustiziare un uomo le cui idee, sdegnose del potere di Cesare, e del potere in generale, gli sembrano interessanti e degne di discussione, se non giusto. Dopo aver adempiuto al suo dovere, Pilato ordina ad Afranio, il capo dei servizi segreti, di uccidere Giuda.

Le trame sono combinate negli ultimi capitoli del romanzo. Uno dei discepoli di Yeshua, Levi Matthew, fa visita a Woland con una petizione per garantire la pace agli innamorati. Quella stessa notte, Satana e il suo seguito lasciano la capitale e il diavolo dà un rifugio eterno al Maestro ea Margherita.

personaggi principali

Cominciamo con le forze oscure che compaiono nei primi capitoli.

Il personaggio di Woland è in qualche modo diverso dall'incarnazione canonica del male in forma pura, anche se nella prima edizione gli fu assegnato il ruolo di tentatore. Nel processo di elaborazione del materiale su argomenti satanici, Bulgakov ha plasmato l'immagine di un giocatore con un potere illimitato di decidere il destino, dotato, allo stesso tempo, di onniscienza, scetticismo e un po' di curiosità giocosa. L'autore ha privato l'eroe di qualsiasi oggetto di scena, come zoccoli o corna, e ha anche rimosso la maggior parte della descrizione dell'aspetto che ha avuto luogo nella seconda edizione.

Mosca serve Woland come un palcoscenico sul quale, tra l'altro, non lascia alcuna distruzione fatale. Woland viene convocato da Bulgakov come ad alta potenza la misura dell'azione umana. È uno specchio che riflette l'essenza di altri personaggi e della società, impantanato in denunce, inganno, avidità e ipocrisia. E, come ogni specchio, il messire offre alle persone che pensano e tendono alla giustizia l'opportunità di cambiare in meglio.

Un'immagine con un ritratto sfuggente. Esternamente, le caratteristiche di Faust, Gogol e dello stesso Bulgakov si intrecciavano in lui, poiché il dolore mentale causato da aspre critiche e non riconoscimento ha causato molti problemi allo scrittore. Il maestro è concepito dall'autore come un personaggio che il lettore sente piuttosto come se avesse a che fare con una persona cara e vicina, e non lo vede come un estraneo attraverso il prisma di un'apparenza ingannevole.

Il maestro ricorda poco della vita prima di incontrare il suo amore - Margarita, come se non vivesse davvero. La biografia dell'eroe porta una chiara impronta degli eventi della vita di Mikhail Afanasyevich. Solo il finale che lo scrittore ha inventato per l'eroe è più leggero di quello che lui stesso ha vissuto.

Un'immagine collettiva che incarna il coraggio femminile di amare nonostante le circostanze. Margarita è attraente, sfacciata e disperata nella sua ricerca per riunirsi con il Maestro. Senza di lei non sarebbe successo nulla, perché attraverso le sue preghiere, per così dire, è avvenuto un incontro con Satana, la sua determinazione ha portato a un grande ballo, e solo grazie alla sua intransigente dignità i due principali tragici eroi si sono incontrati.
Se guardiamo nuovamente alla vita di Bulgakov, è facile notare che senza Elena Sergeevna, la terza moglie dello scrittore, che ha lavorato ai suoi manoscritti per vent'anni e lo ha seguito durante la sua vita, come un'ombra fedele, ma espressiva, pronta a mettere dei nemici e malvagi fuori dalla luce, non sarebbe successo neanche la pubblicazione del romanzo.

Il seguito di Woland

(Woland e il suo seguito)

Il seguito include Azazello, Korovev-Fagot, Behemoth Cat e Hella. Quest'ultima è una donna vampira e occupa il gradino più basso nella gerarchia demoniaca, un personaggio minore.
Il primo è il prototipo del demone del deserto, interpreta il ruolo della mano destra di Woland. Così Azazello uccide spietatamente il barone Meigel. Oltre alla capacità di uccidere, Azazello seduce abilmente Margarita. In qualche modo, questo personaggio è stato introdotto da Bulgakov per rimuovere le caratteristiche abitudini comportamentali dall'immagine di Satana. Nella prima edizione, l'autore voleva nominare Woland Azazel, ma ha cambiato idea.

(Appartamento pessimo)

Korovev-Fagot è anche un demone, e uno più vecchio, ma un buffone e un clown. Il suo compito è di confondere e fuorviare il venerabile pubblico.Il personaggio aiuta l'autore a fornire al romanzo una componente satirica, ridicolizzando i vizi della società, strisciando in tali crepe dove il seduttore Azazello non arriverà. Allo stesso tempo, nel finale, si scopre che non è affatto un burlone in sostanza, ma un cavaliere punito per un gioco di parole senza successo.

Il gatto Behemoth è il migliore dei giullari, un lupo mannaro, un demone incline alla gola, che ogni tanto fa scalpore nella vita dei moscoviti con le sue comiche avventure. I prototipi erano sicuramente gatti, sia mitologici che del tutto reali. Ad esempio, Flyushka, che viveva nella casa dei Bulgakov. L'amore dello scrittore per l'animale, per conto del quale a volte scriveva appunti alla sua seconda moglie, è migrato alle pagine del romanzo. Il lupo mannaro riflette la tendenza dell'intellighenzia a trasformarsi, come ha fatto lo stesso scrittore, ricevendo un compenso e spendendolo per acquistare prelibatezze nel negozio Torgsin.

"The Master and Margarita" è una creazione letteraria unica che è diventata un'arma nelle mani dello scrittore. Con il suo aiuto, Bulgakov affrontò gli odiati vizi sociali, compresi quelli a cui era soggetto lui stesso. Ha saputo esprimere la sua esperienza attraverso le frasi dei personaggi, che sono diventati un nome familiare. In particolare, l'affermazione sui manoscritti risale al proverbio latino "Verba volant, scripta manent" - "le parole volano via, ciò che è scritto rimane". Dopotutto, bruciando il manoscritto del romanzo, Mikhail Afanasyevich non poteva dimenticare ciò che aveva precedentemente creato e tornò a lavorare sull'opera.

L'idea di un romanzo in un romanzo consente all'autore di condurre due grandi trame, avvicinandole gradualmente nella linea temporale fino a quando non si intersecano "oltre", dove finzione e realtà sono già indistinguibili. Il che, a sua volta, solleva la questione filosofica del significato dei pensieri umani, sullo sfondo del vuoto delle parole che volano via con il rumore delle ali degli uccelli durante il gioco di Behemoth e Woland.

Roman Bulgakov è destinato ad attraversare il tempo, come gli stessi eroi, per toccare sempre più aspetti importanti. vita sociale umana, religione, questioni di scelta morale ed etica e l'eterna lotta tra il bene e il male.

Il maestro e Margherita è l'opera leggendaria di Bulgakov, un romanzo che è diventato il suo biglietto per l'immortalità. Ha pensato, progettato e scritto il romanzo per 12 anni, e ha subito molti cambiamenti che ora sono difficili da immaginare, perché il libro ha acquisito una straordinaria unità compositiva. Purtroppo, Mikhail Afanasyevich non ha avuto il tempo di finire il lavoro di tutta la sua vita, non sono state apportate correzioni finali. Egli stesso ha valutato la sua progenie come il messaggio principale all'umanità, come una testimonianza per i posteri. Cosa voleva dirci Bulgakov?

Il romanzo ci apre il mondo della Mosca degli anni '30. Il maestro, insieme alla sua amata Margherita, scrive un brillante romanzo su Ponzio Pilato. Non gli è permesso pubblicare e l'autore stesso è travolto da un'insopportabile montagna di critiche. In un impeto di disperazione, l'eroe brucia il suo romanzo e finisce in un ospedale psichiatrico, lasciando sola Margherita. Parallelamente, Woland, il diavolo, arriva a Mosca, insieme al suo seguito. Causano disordini in città, come sessioni di magia nera, un'esibizione nel Variety e Griboedov, ecc. L'eroina, nel frattempo, sta cercando un modo per restituire il suo Maestro; successivamente fa un patto con Satana, diventa una strega ed è presente al ballo dei morti. Woland è felice dell'amore e della devozione di Margarita e decide di restituirle la sua amata. Dalle ceneri sorge anche un romanzo su Ponzio Pilato. E la coppia riunita si ritira in un mondo di pace e tranquillità.

Il testo contiene capitoli del romanzo del Maestro stesso, che raccontano gli eventi nel mondo di Yershalaim. Questa è una storia sul filosofo errante Ga-Notsri, l'interrogatorio di Yeshua da parte di Pilato, la successiva esecuzione di quest'ultimo. I capitoli inseriti sono di importanza diretta per il romanzo, poiché comprenderli è la chiave per rivelare l'idea dell'autore. Tutte le parti formano un tutto unico, strettamente intrecciato.

Argomenti e problemi

Bulgakov rifletteva i suoi pensieri sulla creatività sulle pagine dell'opera. Ha capito che l'artista non è libero, non può creare solo per volere della sua anima. La società lo incatena, gli attribuisce dei limiti. La letteratura negli anni '30 era soggetta alla censura più severa, i libri venivano spesso scritti per ordine delle autorità, un riflesso di cui vedremo in MASSOLIT. Il maestro non poté ottenere il permesso di pubblicare il suo romanzo su Ponzio Pilato e parlò del suo soggiorno nella società letteraria dell'epoca come di un inferno vivente. L'eroe, ispirato e talentuoso, non poteva capire i suoi membri, corrotti e assorbiti da meschine preoccupazioni materiali, quindi loro, a loro volta, non potevano capirlo. Pertanto, il Maestro si è trovato al di fuori di questo circolo bohémien con l'opera di tutta la sua vita non autorizzata alla pubblicazione.

Il secondo aspetto del problema della creatività nel romanzo è la responsabilità dell'autore per il suo lavoro, il suo destino. Il maestro, deluso e finalmente disperato, brucia il manoscritto. Lo scrittore, secondo Bulgakov, deve cercare la verità attraverso il suo lavoro, deve essere di beneficio per la società e agire per il bene. L'eroe, al contrario, ha agito da codardo.

Il problema della scelta si riflette nei capitoli su Pilato e Yeshua. Ponzio Pilato, rendendosi conto dell'insolito e del valore di una persona come Yeshua, lo manda all'esecuzione. La codardia è il peggior vizio. Il procuratore temeva la responsabilità, temeva la punizione. Questa paura ha completamente soffocato in lui sia la simpatia per il predicatore, sia la voce della ragione, parlando dell'unicità e della purezza delle intenzioni di Yeshua, e la coscienza. Quest'ultimo lo tormentò per il resto della sua vita, così come dopo la morte. Solo alla fine del romanzo Pilato fu autorizzato a parlargli ed essere liberato.

Composizione

Bulgakov nel romanzo ha usato un tale dispositivo compositivo come un romanzo in un romanzo. I capitoli "Mosca" sono combinati con quelli "Pilatiani", cioè con l'opera del Maestro stesso. L'autore traccia un parallelo tra loro, mostrando che non è il tempo che cambia una persona, ma solo lui stesso è in grado di cambiare se stesso. Il lavoro costante su se stessi è un lavoro titanico che Pilato non ha affrontato, per il quale era condannato all'eterna sofferenza spirituale. I motivi di entrambi i romanzi sono la ricerca della libertà, della verità, la lotta tra il bene e il male nell'anima. Tutti possono sbagliare, ma una persona deve costantemente raggiungere la luce; solo questo può renderlo veramente libero.

Personaggi principali: caratteristiche

1. Yeshua Ha-Nozri (Gesù Cristo) è un filosofo errante che crede che tutte le persone siano buone in se stesse e che verrà il momento in cui la verità sarà il principale valore umano e le istituzioni del potere non saranno più necessarie. Predicò, perciò fu accusato di un attentato al potere di Cesare e fu messo a morte. Prima della sua morte, l'eroe perdona i suoi carnefici; muore senza tradire le sue convinzioni, muore per gli uomini, espiando i loro peccati, per i quali è stata insignita della Luce. Yeshua appare davanti a noi come una persona reale in carne e ossa, capace di provare sia paura che dolore; non è avvolto in un alone di misticismo.
2. Ponzio Pilato è il procuratore della Giudea, una figura veramente storica. Nella Bibbia, ha giudicato Cristo. Utilizzando il suo esempio, l'autore svela il tema della scelta e della responsabilità delle proprie azioni. Interrogando il prigioniero, l'eroe si rende conto di essere innocente, prova persino simpatia personale per lui. Invita il predicatore a mentire per salvargli la vita, ma Yeshua non si inchina e non rinuncerà alle sue parole. La sua codardia impedisce al funzionario di difendere l'imputato; ha paura di perdere il potere. Questo non gli permette di agire secondo la sua coscienza, come gli dice il suo cuore. Il procuratore condanna Yeshua a morte e se stesso al tormento mentale, che, ovviamente, è per molti versi peggiore del tormento fisico. Il maestro alla fine del romanzo libera il suo eroe e lui, insieme al filosofo errante, si alza lungo il raggio di luce.
3. Il maestro è un creatore che ha scritto un romanzo su Ponzio Pilato e Yeshua. Questo eroe incarnava l'immagine di uno scrittore ideale che vive del suo lavoro, senza cercare fama, premi o denaro. Ha vinto ingenti somme alla lotteria e ha deciso di dedicarsi alla creatività - ed è così che è nato il suo unico, ma, ovviamente, brillante lavoro. Allo stesso tempo, ha incontrato l'amore: Margarita, che è diventata il suo supporto e supporto. Incapace di resistere alle critiche della più alta società letteraria di Mosca, il Maestro brucia il manoscritto, viene ricoverato con la forza in una clinica psichiatrica. Poi è stato rilasciato da lì da Margarita con l'aiuto di Woland, che era molto interessato al romanzo. Dopo la morte, l'eroe merita la pace. È pace, e non luce, come Yeshua, perché lo scrittore ha tradito le sue convinzioni e ha rinunciato alla sua creazione.
4. Margarita è l'amata del creatore, pronta a tutto per lui, anche al ballo di Satana. Prima di incontrare il protagonista, era sposata con un uomo facoltoso, che però non amava. Ha trovato la sua felicità solo con il Maestro, che lei stessa ha chiamato dopo aver letto i primi capitoli del suo futuro romanzo. È diventata la sua musa ispiratrice, ispirandosi a continuare a creare. Il tema della lealtà e della devozione è legato all'eroina. La donna è fedele sia al suo Maestro che alla sua opera: reprime brutalmente il critico Latunsky, che li calunnia, grazie a lei lo stesso autore torna dalla clinica psichiatrica e il suo romanzo su Pilato apparentemente irrimediabilmente perduto. Per il suo amore e la volontà di seguire il suo prescelto fino alla fine, Margarita è stata premiata con Woland. Satana le diede la pace e l'unità con il Maestro, ciò che l'eroina desiderava di più.

L'immagine di Woland

Per molti versi, questo eroe è come il Mefistofele di Goethe. Il suo stesso nome è tratto dalla sua poesia, la scena della Notte di Valpurga, dove un tempo il diavolo era chiamato con quel nome. L'immagine di Woland ne Il maestro e Margherita è molto ambigua: è l'incarnazione del male e allo stesso tempo un difensore della giustizia e un predicatore dei veri valori morali. Sullo sfondo della crudeltà, dell'avidità e della malvagità dei comuni moscoviti, l'eroe sembra piuttosto un personaggio positivo. Lui, vedendo questo paradosso storico (ha qualcosa con cui confrontarsi), conclude che le persone sono come le persone, le più ordinarie, le stesse, solo il problema dell'alloggio le ha viziate.

Il castigo del diavolo prende solo chi lo merita. Pertanto, la sua retribuzione è molto selettiva e costruita sul principio di giustizia. Corruttori, hacker inetti che si preoccupano solo del loro benessere materiale, lavoratori della ristorazione che rubano e vendono prodotti scaduti, parenti insensibili che combattono per un'eredità dopo la morte di una persona cara: questi sono quelli che vengono puniti da Woland. Non li spinge a peccare, denuncia solo i vizi della società. Così l'autore, utilizzando tecniche satiriche e fantasmagoriche, descrive l'ordine ei costumi dei moscoviti degli anni '30.

Il maestro è uno scrittore di vero talento a cui non è stata data l'opportunità di realizzare se stesso, il romanzo è stato semplicemente "strangolato" dai funzionari di Massolit. Non assomigliava ai suoi colleghi scrittori; ha vissuto della sua creatività, dandogli tutto se stesso e preoccupandosi sinceramente del destino del suo lavoro. Il maestro ha mantenuto un cuore e un'anima puri, per i quali è stato premiato con Woland. Il manoscritto distrutto è stato restaurato e restituito al suo autore. Per il suo amore sconfinato, Margherita fu perdonata per le sue debolezze dal diavolo, al quale Satana concesse persino il diritto di chiedergli l'adempimento di uno dei suoi desideri.

Bulgakov ha espresso il suo atteggiamento nei confronti di Woland nell'epigrafe: "Sono parte di quella forza che vuole sempre il male e fa sempre il bene" ("Faust" di Goethe). Infatti, avendo possibilità illimitate, l'eroe punisce i vizi umani, ma questo può essere considerato un'istruzione sulla vera strada. È uno specchio in cui tutti possono vedere i propri peccati e cambiare. La sua caratteristica più diabolica è l'ironia corrosiva con cui tratta tutto ciò che è terreno. Con il suo esempio, siamo convinti che è possibile mantenere le proprie convinzioni insieme all'autocontrollo e non impazzire solo con l'aiuto dell'umorismo. Non puoi portare la vita troppo vicino al tuo cuore, perché quella che ci sembra una roccaforte incrollabile si sgretola così facilmente alla minima critica. Woland è indifferente a tutto e questo lo separa dalle persone.

il bene e il male

Bene e male sono inseparabili; quando le persone smettono di fare il bene, al suo posto sorge immediatamente il male. È l'assenza di luce, l'ombra che la sostituisce. Nel romanzo di Bulgakov, due forze opposte sono incarnate nelle immagini di Woland e Yeshua. L'autore, per dimostrare che la partecipazione di queste categorie astratte alla vita è sempre rilevante e occupa posizioni importanti, Yeshua lo colloca in un'epoca il più lontana possibile da noi, sulle pagine del romanzo del Maestro, e Woland - in chiave moderna volte. Yeshua predica, racconta alla gente le sue idee e la comprensione del mondo, la sua creazione. Più tardi, per l'espressione aperta dei pensieri, sarà giudicato dal procuratore della Giudea. La sua morte non è un trionfo del male sul bene, ma piuttosto un tradimento del bene, perché Pilato non è stato in grado di fare la cosa giusta, il che significa che ha aperto la porta al male. Ga-Notsri muore ininterrotto e non sconfitto, la sua anima conserva in sé la luce, contraria all'oscurità dell'atto vile di Ponzio Pilato.

Il diavolo, chiamato a fare il male, arriva a Mosca e vede che i cuori delle persone sono pieni di oscurità senza di lui. Può solo rimproverarli e deriderli; in virtù della sua essenza oscura, Woland non può rendere giustizia in nessun altro modo. Ma non spinge le persone a peccare, non costringe il male in loro a vincere il bene. Secondo Bulgakov, il diavolo non è l'oscurità assoluta, compie atti di giustizia, il che è molto difficile da considerare una cattiva azione. Questa è una delle idee principali di Bulgakov, incarnata in The Master e Margarita: nient'altro che la persona stessa può costringerlo ad agire in un modo o nell'altro, la scelta del bene o del male spetta a lui.

Puoi anche parlare della relatività del bene e del male. E brava gente agire in modo sbagliato, vile, egoistico. Così il Maestro si arrende e brucia il suo romanzo, e Margherita si vendica crudelmente delle critiche a Latunsky. La gentilezza, però, non consiste nel non commettere errori, ma in una costante brama di luce e della loro correzione. Pertanto, una coppia innamorata attende il perdono e la pace.

Il significato del romanzo

Ci sono molte interpretazioni dei significati di questo lavoro. Naturalmente, è impossibile parlare in modo inequivocabile. Al centro del romanzo c'è l'eterna lotta tra il bene e il male. Nella comprensione dell'autore, queste due componenti sono su un piano di parità sia nella natura che nei cuori umani. Questo spiega l'apparizione di Woland, come la concentrazione del male per definizione, e Yeshua, che credeva nella naturale gentilezza umana. Luce e oscurità sono strettamente intrecciate, interagiscono costantemente tra loro e non è più possibile tracciare confini chiari. Woland punisce le persone secondo le leggi della giustizia e Yeshua le perdona nonostante. Tale è l'equilibrio.

La lotta si svolge non solo direttamente per le anime degli uomini. La necessità per una persona di raggiungere la luce scorre come un filo rosso attraverso l'intera storia. La vera libertà può essere ottenuta solo attraverso questo. È molto importante capire che gli eroi, incatenati da piccole passioni mondane, sono sempre puniti dall'autore, o come Pilato - con eterni tormenti di coscienza, o come i cittadini di Mosca - attraverso i trucchi del diavolo. Esalta gli altri; Dà pace a Margherita e al Maestro; Yeshua merita la Luce per la sua devozione e fedeltà alle credenze e alle parole.

Anche questo romanzo parla d'amore. Appare Margherita donna perfetta che sa amare fino in fondo, nonostante tutti gli ostacoli e le difficoltà. Il maestro e la sua amata sono immagini collettive di un uomo devoto al suo lavoro e di una donna fedele ai suoi sentimenti.

Il tema della creatività

Il maestro vive nella capitale degli anni '30. Durante questo periodo, si costruisce il socialismo, si stabiliscono nuovi ordini e le norme morali e morali vengono radicalmente ripristinate. Qui nasce anche una nuova letteratura, di cui facciamo conoscenza sulle pagine del romanzo attraverso Berlioz, Ivan Bezdomny, membri del Massolit. Il percorso del protagonista è difficile e spinoso, come quello dello stesso Bulgakov, tuttavia conserva un cuore puro, la gentilezza, l'onestà, la capacità di amare e scrive un romanzo su Ponzio Pilato, contenente tutti quei problemi importanti che ogni persona del la generazione attuale o futura deve risolvere da sé. Si basa sulla legge morale nascosta in ogni persona; e solo lui, e non il timore della retribuzione di Dio, è in grado di determinare le azioni delle persone. Mondo spirituale Masters è magro e bello, perché è un vero artista.

Tuttavia, la vera creatività è perseguitata e spesso viene riconosciuta solo dopo la morte dell'autore. Le repressioni contro un artista indipendente in URSS colpiscono per la loro crudeltà: dalla persecuzione ideologica all'effettivo riconoscimento di una persona come pazza. Così tanti amici di Bulgakov sono stati messi a tacere e lui stesso ha avuto difficoltà. La libertà di parola si è trasformata in carcere, o addirittura in pena di morte, come in Giudea. Questo parallelo con il mondo antico sottolinea l'arretratezza e la primitiva ferocia della "nuova" società. Il vecchio ben dimenticato divenne la base della politica artistica.

Due mondi di Bulgakov

I mondi di Yeshua e del Maestro sono più strettamente connessi di quanto sembri a prima vista. In entrambi gli strati della narrazione vengono toccati gli stessi problemi: libertà e responsabilità, coscienza e fedeltà alle proprie convinzioni, comprensione del bene e del male. Non c'è da stupirsi che ci siano così tanti eroi di doppi, paralleli e antitesi.

Il Maestro e Margherita viola il canone urgente del romanzo. Questa storia non riguarda il destino degli individui o dei loro gruppi, riguarda l'intera umanità, il suo destino. Pertanto, l'autore collega due epoche il più distanti possibile l'una dall'altra. Le persone al tempo di Yeshua e Pilato non differivano molto dalla gente di Mosca, i contemporanei del Maestro. Si preoccupano anche dei problemi personali, del potere e del denaro. Master a Mosca, Yeshua in Giudea. Entrambi portano la verità alle masse, perché entrambi soffrono; il primo è perseguitato dalla critica, schiacciato dalla società e condannato a porre fine alla sua vita in un ospedale psichiatrico, il secondo è sottoposto a una punizione più terribile: un'esecuzione dimostrativa.

I capitoli dedicati a Pilato differiscono nettamente dai capitoli a Mosca. Lo stile del testo inserito si distingue per uniformità, monotonia e solo al capitolo dell'esecuzione si trasforma in tragedia sublime. La descrizione di Mosca è ricca di scene grottesche, fantasmagoriche, satira e beffa dei suoi abitanti, momenti lirici dedicati al Maestro ea Margherita, il che, ovviamente, determina anche la presenza di vari stili di narrazione. Anche il vocabolario varia: può essere basso e primitivo, pieno di imprecazioni e gergo, oppure può essere sublime e poetico, pieno di metafore colorate.

Sebbene entrambe le narrazioni differiscano in modo significativo l'una dall'altra, durante la lettura del romanzo c'è un senso di integrità, così forte è il filo che collega il passato con il presente in Bulgakov.

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