poliittisten puolueiden, johtajien ja muiden aktiivisten toimijoiden ideologisen ja poliittisen suuntautumisen ominaisuudet poliittinen elämä. Termit ilmestyivät Ranskan vallankumouksen aikana (1789-1794), jolloin käsite "oikea" vahvistettiin osavaltioiden kenraalien varajäsenille, jotka tukivat kuningasta ja (hänen oikealla puolella) käsitettä "oikea". ", ja vastustajilleen (istuivat vasemmalla) - "vasemmalla".

Perinteisesti pääkriteerit politiikan aiheiden jakamiselle oikeistoon ja vasemmistoon olivat asenne tasa-arvoon, yhteiskunnalliset muutokset, poliittisen toiminnan menetelmät. Uskottiin, että vasemmisto - sosiaalisen tasa-arvon, radikaalien yhteiskunnallisten muutosten, pääasiassa väkivaltaisten poliittisen taistelun menetelmien kannattajia, yhteiskunnan heikoimmassa asemassa olevien osien puolustajia; oikeisto - tasa-arvon, rajujen yhteiskunnallisten muutosten vastustajat, etuoikeutettujen ryhmien puolustajat ja yhteiskunnan hierarkkinen organisaatio.

Vasemmiston ja oikeiston todelliset ominaisuudet ovat muuttuneet merkittävästi historian aikana ja yhteiskuntatyypistä riippuen.

Suuri määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

OIKEA ja VASEN politiikassa

käsitteitä, jotka kokonaisuutena osoittavat mahdollisten poliittisten suuntien kirjon ja joilla on tietty merkitys poliittisessa ajattelussa.

Poliittisten suuntausten välisten erimielisyyksien riittävää tunnistamista vaikeuttaa se, että poliittisessa elämässä "oikeisto" ja "vasemmisto" vaihtavat usein paikkaa.

Termit "oikeisto" ja "vasemmisto" esiintyivät vallankumouksen jälkeisessä (1789) Ranskan parlamentissa, jossa nousi kolme suuntaa, jotka valitsivat (mikä sattui sattumalta) oman istumajärjestyksensä: oikealla siivellä oli feuillantit - kansanedustajat, jotka halusivat säilyttää monarkkinen järjestelmä ja säännellä sitä perustuslain kautta; keskellä istuivat girondinit, horjuvat republikaanit; vasemmalle siivelle asettuivat jakobiinit - radikaalien vallankumouksellisten toimien kannattajia, jotka pyrkivät perustavanlaatuisiin muutoksiin.

Näin ollen politiikassa oli alun perin jako "oikeisiin" ja "vasemmistoihin": oikeisto on niitä, jotka haluavat säilyttää olemassa olevan tilanteen, "status quon"; vasen - ne, jotka kannattavat muutoksen tarvetta, yhteiskuntajärjestyksen muutosta. Konservatiivisuuden ja taantumuksellisen käsitteet ovat synonyymejä "oikeistolle", kun taas radikaaleista ja edistyksellisistä on tullut synonyymejä "vasemmistolle".

Oikeiston ja vasemmiston käytännön toiminnan kehittyessä alkoi hahmottua erilaisten sosioekonomisten ja poliittisten ongelmien tulkintojen ääriviivat. He tarjosivat oman tulkintansa henkilöstä suvereenina persoonallisuutena, jota ei voida määrätä tietyillä ulkopuolelta tulevilla säännöillä. Oikeus vaati ihmiselle ja omaisuudelle turvaa sekä oikeusvaltiota. Oikeisto noudatti liberaalia talousteoriaa, joka merkitsi valtion roolin rajoittamista sekä poliittisessa että taloudellisessa elämässä, koska valtion väliintulo tuhoaa talouden ja ryöstää vapauden.

Vasemmisto korosti taloudellisen tasa-arvoisuuden periaatetta. Tasa-arvon vaatimuksiin liittyi yrityksiä varmistaa se valtion avulla.

Eurooppalaisessa perinteessä on yleisesti hyväksyttyä, että "oikeisto" korostaa yksilön prioriteettia ja "vasemmisto" - yhteiskunnan ja valtion prioriteettia. Tällaista "oikeiston" ja "vasemmiston" käsitystä ei kuitenkaan hyväksytty venäläisessä yhteiskunnallisessa ja poliittisessa ajattelussa pitkään aikaan. Venäläinen filosofi S.A. Frank kirjoitti tästä emotionaalisesti artikkelissaan "Beyond the "right" and "Left", joka kirjoitettiin vuonna 1930, isänmaan ulkopuolella. Vuoteen 1917 asti "oikeisto" merkitsi jokaiselle poliittisesti lukutaitoiselle henkilölle "vastaamista, sortoa. ihmiset, arkheevismi, ajatuksen- ja sananvapauden tukahduttaminen; vasemmisto - vapautusliike, joka on pyhitetty dekabristien, Belinskyn, Herzenin nimillä. "vasemmisto" on myötätuntoa kaikille "nöyrytyneille ja loukkaantuneille" jne. Frankin mukaan lokakuun vallankumouksen jälkeen käsitteet kuitenkin kääntyivät. "vasemmistosta" on tullut mielivaltaisuuden, despotismin ja ihmisen nöyryytyksen synonyymi; oikea on symboli pyrkimisestä arvokkaaseen ihmiselämään..."

Tällainen käänne on johtanut epävarmuuteen näiden käsitteiden käytössä. Mielenkiintoista on, että tilanne toistui 80-90-luvun vaihteessa. 20. vuosisata Venäjällä.

Frank selittää terminologisen hämmennyksen syitä seuraavalla tavalla. Vallitsevan poliittisen järjestyksen aikana (ennen vuotta 1917) oli tapana pitää vallanpitäjien "oikeistoa" olemassa olevan järjestyksen valvojana. Ja "vasemmistolaiset", jotka pyrkivät vallankumoukseen, uuden "oikeudenmukaisen" yhteiskunnan perustamiseen. "Mutta kun tämä vallankumous on jo tapahtunut", kirjoittaa Frank, "kun dominanssi kuuluu "vasemmistoille", roolit ilmeisesti muuttuvat: "vasemmistoista" tulee olemassa olevan suojelijana – ja vallan jatkuessa. vakiintunut järjestys, jopa vanhan ja "perinteisen" kannattajat, niin "oikeistolaisina" näissä olosuhteissa on pakko ottaa uudistajien ja jopa vallankumouksellisten rooli.

Muodostumisprosessi Venäjällä kansalaisyhteiskunta, oikeusvaltio toistaa vastaavan poliittinen järjestelmä, jossa poliittinen asteikko heijastelee länsimaille perinteistä jakoa "oikeistoon" ja "vasemmistoon" politiikassa.

Suuri määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

Edellyttäen, että puhumme Venäjästä .. Euroopassa oli kommunististen puolueiden lisäksi muitakin .. Sanoin yksipuoluejärjestelmästä, mutta "sekavaamisesta", älkää sekoittako meitä, olkaa niin ystävällisiä.

Politiikassa monia suuntauksia ja ideologioita kutsutaan perinteisesti vasemmistoksi, päämääräksi
jotka ovat (erityisesti) sosiaalisia
tasa-arvoa ja parempia elinoloja
vähiten etuoikeutetuille
yhteiskuntaan. Näitä ovat sosialismi, sosiaalidemokratia, sosiaalinen liberalismi. Päinvastoin on oikea. Vasemmisto, sen klassisessa merkityksessä, etsii
kohti tasapuolisia toimintaedellytyksiä kaikille
ihmiset kansallisuudesta riippumatta
etninen, sukupuoli ja muu kuuluvuus
- Suuren Ranskan vallankumouksen ihanteiden "Vapaus, tasa-arvo, veljeys" (ranskalainen liberté, égalité, fraternité) mukaan. Historia Termit "oikea" ja "vasen" ensimmäistä kertaa
esiintyi Ranskan kansalliskokouksessa Ranskan vallankumouksen aikana. Siinä on kolme suuntaa:
oikealla istuivat Feuillantit - perustuslaillisen monarkian kannattajat; keskellä istuivat girondinit - tasavallan maltilliset kannattajat; vasemmalla istuivat jakobiinit, jotka kannattivat radikaaleja uudistuksia.
Joten alun perin kutsuttiin oikeaksi
jotka haluavat säilyttää nykyisen
asema (konservatiivit) ja vasemmisto - muutoksen kannattajat (radikaalit). 1800-luvun puoliväliin asti sekä poliittista vapautta että vapaata yrittäjyyttä puoltaneita liberaaleja pidettiin
vasemmalle. Mutta sitten, kun sosialistiset ideat kehittyivät, niitä alettiin kutsua ensin vasemmistoiksi.
kannattaa sosiaalista tasa-arvoa. Vasemmistoon kuului sosiaalidemokraatteja, anarkisteja, anarkosyndikalisteja. Kun 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla eniten
Sosiaalidemokratian radikaali siipi erottui joukosta kommunistiset puolueet, sitten ne luokiteltiin myös vasemmistoiksi ("äärivasemmisto").
Vasemmisto on kuitenkin perinteisesti kannattanut
demokratian ja poliittisten vapauksien laajeneminen, ja kommunistit, jotka tulivat valtaan ensin Venäjällä vuonna 1917 ja sitten useissa muissa maissa, vastustivat porvarillista demokratiaa ja kapitalistisen yhteiskunnan poliittisia vapauksia (samaan aikaan
työväenluokan diktatuurin perustaminen mahdollistaa heidän mielestään merkittävän laajentumisen
demokratiaa, kun siitä tulee kansan enemmistön demokratia). Useiden kommunististen teoreetikkojen näkemykset
tunnusti lokakuun vallankumouksen progressiivisen merkityksen Venäjällä, mutta kritisoi sen kehitystä ja joitakin
he jopa hylkäsivät bolshevismin sosialistisen luonteen, nähdessään siinä valtiokapitalismin, he alkoivat kutsua sitä vasemmistokommunismiksi. RKP:n (b) ja CPSU:n (b) vasemmistooppositio puolusti 1920-luvulla puolueiden sisäistä demokratiaa vastaan.
"Nepman, kulakki ja byrokraatti" Stalinin kritiikki NSKP:n XX kongressissa, uusi neuvostokurssi taloudellinen kehitys klo
"rauhanomaisen rinnakkaiselon" politiikka kapitalististen maiden kanssa aiheutti
tyytymättömyys Kiinan kommunistisen puolueen johtajaan Mao Zedongiin ja Albanian työväenpuolueen johtajaan Enver Hoxhaan. He kutsuivat TSKP:n päällikön N. S. Hruštšovin politiikkaa revisionistiseksi. Monet kommunistiset puolueet Euroopassa ja latinassa
Amerikka Neuvostoliiton ja Kiinan jälkeen
jakaantuvat ryhmiin konfliktin takia
Neuvostosuuntautuneita ja "antirevisionistisia" ryhmiä
keskittyi Kiinaan ja Albaniaan. 1960- ja 1970-luvuilla maolaisuus nautti suuresta suosiosta vasemmiston keskuudessa.
älymystö lännessä, mutta kadonnut
suosio Maon kuoleman ja ilmaantumisen jälkeen
kriittistä materiaalia hänen politiikastaan. 1960-luvulla v Länsi-Eurooppa ja Yhdysvaltoihin ilmestyi niin kutsuttu "uusi vasemmisto", joka vastusti itsensä "vanhan vasemmiston" kanssa. He protestoivat henkisyyden puutetta vastaan
"kuluttajayhteiskunta", massakulttuurin persoonallisuus, ihmispersoonallisuuden yhdistäminen ja puolusti "suoraa
demokratia”, sananvapaus, epäkonformismi. "Vanhan vasemmiston" sosiaalinen perusta oli teollinen proletariaatti sekä talonpoika. Uusi vasemmisto käsitteli, myös tämän yhteydessä, "vanhaa vasemmistoa"
mukaan vanhentunut ja näkymätön
ainakin suhteessa ensimmäisen ja toisen maailman maihin, joissa proletariaatti ja talonpoika menettivät yhä enemmän asemaansa.
asemiin, antautumalla uudenlaisille työntekijöille jälkiteollisessa yhteiskunnassa. Perestroikan aikakaudella Neuvostoliiton olemassaolon viimeisinä vuosina käsitteet "oikeistolaisuus" ja
"vasemmistoa" käytettiin usein merkityksessä
päinvastoin kuin lännessä hyväksytään. Niin,
liberaaleja ja antikommunisteja kutsuttiin usein "vasemmistolaisiksi" ja perinteisiä ortodoksisia kommunisteja "oikeistolaisiksi". Perinteiset määritelmäkriteerit
"vasen" ja "oikea" Perinteinen [ei-virallinen lähde?] suunta vasemmalta oikealle määritellään suhteessa tukemiseen: yksityisomaisuus; ihmisen hyväksikäytön vahvistaminen; voiman vahvistaminen; todellinen eriarvoisuuden lujittaminen: sosiaalinen, seksuaalinen, uskonnollinen,
kansallinen ja vastaava eriarvoisuus; Tässä tapauksessa vasemmistoon kuuluminen määritellään [ei lähteessä] suhteessa: sosiaalisen sosialisaatioon
tuotantovälineiden ydin; hyväksikäytön hyväksymättä jättäminen; vallan vähentäminen tai rajoittaminen, valtion väkivalta; yksilön tasa-arvon ja vapauden tason nousu suhteessa nousuun
sosiaaliset, poliittiset,
uskonnollinen, seksuaalinen, kansallinen jne.
tasa-arvoa lisää.

Jako "oikealle" ja "vasemmalle" jatkui jo 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa. "Reflections on Violence" -kirjan kirjoittajan poliittinen tehtävä ja rooli oli, että hän oli vasemmistoliikkeiden ideologi. Se on kuin väittäisi, että miesten ja naisten välillä on eroja, mutta mikään näistä eroista ei oikeuta syrjintää äänioikeudessa. Tämän opposition kaksi jäsentä luottavat toisiinsa: missä ei ole oikeutta, ei ole enää vasenta ja päinvastoin.

Heti alusta alkaen faniliikkeessä alkoi muodostua hierarkia. Heti kun ensimmäiset liikkeet ilmestyivät, fanit alkoivat välittömästi jakaa itsensä "oikealle" ja "vasemmalle". Ja 1980-luvun alussa jopa pelkkä esiintyminen kadulla tai stadionilla joukkueesi huivin kanssa näytti haasteelta muille. Sitten liike jaettiin selvästi "oikealle" ja "vasemmalle".

Osallistuminen taisteluihin tuohon aikaan arvostettiin, koska ne olivat spontaaneja. 1980-luvun alun fanit sanovat, että ei pidetty häpeällisenä ryhtyä "toimiin" sen joukkueen "vasemmistolaisia" vastaan, jonka kanssa näytät olevan ystäviä: "vasemmistolaiset" ovat "vasemmistolaisia".

Uskottiin, että jos "oikeisto" kukistaa "vasemmiston", niin se oli okei, esittelyä ei olisi kenellekään. Mutta jos kaksi "oikeaa" prikaatia, kaksi "selkäranka" kohtaavat, se oli pelottavaa. Voisin odottaa CSKA:lta. Ja minä "haukottelin" - otin "vasemman" "oikealle". Ja auto, jossa on "spartaisteja" ajaa ylös - Zhora Dobchinsky, Ryzhiy ulos. Ja meidän ponnahtaa esiin. Koostumukset ovat tasaiset.

Keitä ovat oikeistolaiset ja miten he voivat yhdistyä?

Ja "spartaistit" kysyvät: miksi seisot täällä? Vain "oikea" fani saattoi olla arvovaltainen, ja "vasemmisto" - jotka eivät olleet vielä juossut kymmentä matkaa tai käyneet stadionilla, mutta eivät osallistuneet taisteluihin - kutsuttiin "fantomeiksi". Mutta on mahdotonta sanoa, että se oli kaikissa liikkeissä: jokaisessa faniryhmässä suhteet kehittyivät omalla tavallaan.

Ei ollut vaaleja - ihmiset tunnistivat tämän henkilön ja hyväksyivät hänen olevan auktoriteetti. Näiden ihmisten joukossa - "ratsastajat", ehkä joku ei aina käyttäytynyt riittävästi. Hän saattoi antaa jollekin suuhun, pyytää rahaa, nuorelta mieheltä tai jotain muuta. Ja jos joku loukkaantui, hän meni neljänkymmenenseitsemännelle sektorille. Voin sanoa Sofronista, että ikäiseni kaverit ja minä yritimme olla joutumatta samaan autoon hänen kanssaan tiellä.

Ja muistan, että Rifat loukkasi yhdellä Kiovan matkalla (kahdeksaskymmenesyhdeksännessä) jopa kätensä - hän löi yhtä nuoria kenkiä naamaan, yritti saada asiat järjestykseen tässä suhteessa. Se oli erittäin suuri ongelma. Ja mielestäni vuonna 1989, kun ajoimme Odessasta, junaan oli kiinnitetty kaksi ilmaista autoa - jos vain fanit lähtisivät. Ja ihmiset nousivat pois seuraavalla asemalla - päästäkseen omiin käsiinsä, ei vain mennäkseen tämän yrityksen kanssa.

Katso, mitä "oikeisto" ja "vasemmisto" politiikassa ovat muista sanakirjoista:

Nyt me kiellämme sen kategorisesti, eikä kukaan tee sitä. Muistan olevani ylpeä - tulin ensimmäiselle matkalle. Ja he laittoivat meidät - no, anna minulle rahaa. Mutta minä en. No niin, luovuta lippu, mennään umpikujaan - tässä on autojen säiliö. Tällaisten uskomusten vuoksi oikeistoliberaaleja alettiin kutsua 1900-luvun jälkipuoliskolla oikeistolaisiksi, koska entiset perinteiset oikeistolaiset (monarkistit, papit) menettivät suosionsa.

OIKEALLE, VASEMMALLE MISSÄ PUOLI ON?...

Lisäksi henkilöllä voi olla uskomuksia siitä, että jollakin alueella (esimerkiksi politiikassa) niitä pidetään "vasemmiston" perinteisinä ja toisessa (esimerkiksi taloustieteissä) "oikeistoina".

Kaikki oikeudet pidätetään. Politiikan alalla oikeisto-vasemmisto-oppositio ei ole ainoa, vaan sitä löytyy kaikkialta. Näillä termeillä ei väitetysti ole enää heuristista tai luokittelevaa arvoa, saati arvioivaa arvoa. 8. Pääsyy siihen, miksi klassinen dyadi asetettiin kyseenalaiseksi, on seuraava. Ei missään binaarisessa oppositiossa, molemmilla jäsenillä on sama vahvuus, ja lisäksi toinen jäsenistä ei aina ole vahvempi kuin toinen.

Mutta oletetaan, että ihminen pystyy muuttamaan molemmat

Italian historiassa yhdistymisen jälkeen oikeiston ylivalta on korvattu vasemmiston valtavallalla. Mutta ylivalta ei tarkoita opposition toisen jäsenen sulkemista pois. Jos se, mikä oli osa, osoittautui kokonaiseksi, tämä tarkoittaa, että oppositio on suorittanut tehtävänsä ja kaikki on aloitettava alusta ja "jatkoa". Neuvostojärjestelmän kriisi ei merkinnyt vasemmiston loppua, vaan tietyn vasemmiston liikkeen loppumista, joka oli olemassa tietyssä historiallisessa kehyksessä.

Tarkemmin tarkasteltuna vallankumouksen ja vastavallankumouksen yhdistäminen ei riipu kuulumisesta kahteen vastakkaiseen leiriin, joita perinteisesti kutsutaan "oikeistoksi" ja "vasemmaksi". Jos näin olisi, ne, jotka uskovat, että on aika sanoa hyvästit dyadille, olisivat oikeassa, sillä se ei enää toimi kulttuurisesti ja poliittisesti vastakkaisten asemien rajauksena.

Äärioikeistolainen Elementi-lehdessä uusfasistinen Solina kirjoitti: ”Tämän päivän draamalla on nimeä maltillisuus. Jo näistä kahdesta lainauksesta käy selvästi ilmi, että äärivasemmistoa ja oikeistoa yhdistää antidemokratismi (yhteinen viha, ellei yhteinen rakkaus).

Esimerkiksi siirtymä "merkittävän määrän aktiivisten poliitikkojen kahden maailmansodan välillä oikeistokonservatiiveista oikeistolaisista tradicionalismiin ja sieltä totalitarismiin". Ne sekoitetaan usein olennaiseen ja niitä käytetään antamaan vääriä vastauksia kysymykseen eron luonteesta ja kieltämään tämä ero, kun se ei tietyssä tilanteessa täytä odotuksia.

Kuudesta suuresta ideologiasta, jotka syntyivät 1800- ja 1900-luvuilla, kolme on klassista (konservatismi, liberalismi, tieteellinen sosialismi), kolme romanttista (anarkismi, fasismi ja oikeistoradikalismi, traditionalismi). Sitä vastoin emansipoinnin antonyymi ei saisi olla traditiota tai konservatismia, vaan järjestystä, joka on asetettu ylhäältä, paternalistisen hallituksen tai vastaavan toimesta. Eli voimme sanoa sen siellä eri tyyppejä tasa-arvoisuuden vastaisuus: kaikki riippuu siitä, millainen eriarvoisuus hyväksytään tai hylätään.

Toisaalta oikeistoliike "ruumiistaa yhtä ihmisen modaliteettia", koska se ilmaisee "luonnon ja historian maaperään juurtuneen", "menneisyyden, perinteen, perinnön suojelun". Spartak ja, kuten minulle kerrottiin, Dynamo (Minsk) ovat seurat, jotka olivat alttiimpia hämärälle. Ja tässä tapauksessa oppositio ei ole sitä mitä odottaa. Toisin sanoen oikea ja vasen eivät ole sanoja, jotka tarkoittavat kertakaikkiaan kiinteää sisältöä.

Viime aikoina jotkut isänmaalliset järjestöt ovat alkaneet tehdä ehdotuksia yhdistymisestä ja oikeistolaisen isänmaallisen ryhmittymän perustamisesta. Erityisesti kokovenäläisen julkisen isänmaallisen liikkeen "VENÄJÄN REVIVAL" edustajat ehdottivat tällaista yhdistystä vaatien neuvoston "Moskova - kolmas Rooma" koollekutsumista.

Myös All-venäläisen kansanliikkeen "Kansankatedraali" järjestämissä keskustelukerhoissa vaaditaan yhdistymistä.

Mutta eri järjestöjen isänmaallisen yhdistyksen tulee perustua johonkin yhteiseen perustaan, alustaan, ideologiaan ja yhteiseen maailmankuvaan.

Ja niin isänmaalaisia ​​ovat vasemmisto, oikeisto ja keskustalaiset. Kommunistit ja liberaalit, länsimaalaiset ja slavofiilit, republikaanit ja monarkistit, uskovat ja ateistit, imperiumin kannattajat ja federaation kannattajat, nationalistit ja demokraatit, markkinatalouden kannattajat ja suunnitelmatalouden kannattajat pitävät itseään patriooteina... Ja yleensä he ovat kunnossa. Loppujen lopuksi he kaikki rakastavat isänmaataan, isänmaataan, Venäjää. He toivovat maalleen hyvää, mutta näkevät sen poliittisten ohjelmiensa mukaisesti ja omalla tavallaan puoluepoliittisen ideologian ja maailmankatsomuksensa pohjalta.

Siksi näyttää erittäin vaikealta yhdistää yhdeksi yhteiseksi liikkeeksi, yhdeksi isänmaalliseksi blokiksi, näkemyksensä niin erilaisia ​​patriootteja (vasemmisto, oikeisto ja keskustalaiset) tavallisessa normaalissa rauhallisessa tilanteessa, niin erilaisia ​​näkemyksiä Venäjän menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta. , tavoista ja menetelmistä uudistaa Venäjää...

Mitä isänmaallisuus muuten on? Sanan Patriot merkitys D.N. Ushakovin sanakirjan mukaan: PATRIOT (Kreikan isänmaalaiset - maanmies) - kansalleen omistautunut, isänmaataan rakastava henkilö, joka on valmis uhraamaan ja suorittamaan tekoja kotimaansa etujen nimissä.

Sanan merkitys V.I.:n selittävän sanakirjan mukaan. Isänmaallisuus m. - rakkaus isänmaata kohtaan. Isänmaallinen, kotimainen, kotimainen, täynnä rakkautta isänmaata kohtaan. Patrimonial, isä, isä, isä, isä.

Joten on selvää, että kaikki eri suuntien liikkeet rakastavat Venäjää ja toivottavat hänelle hyvää. Mutta mikä on todella hyvä Venäjälle? Se on se kysymys. Loppujen lopuksi jokainen liike, jokainen puolue (latinasta - osa) haluaa omalla tavallaan Venäjän, Venäjän kansan hyvää. Jokaisella on omat ohjelmansa, ideologiansa, näkemyksensä ja kannattajansa.

Yritetään nyt käsitellä poliittisten ja julkisten organisaatioiden pääsuuntia ja -näkökohtia.

Keitä ovat vasemmisto, oikeisto ja keskustalaiset?

Termit "oikea" ja "vasemmisto" esiintyivät vallankumouksen jälkeisessä (1789) Ranskan parlamentissa, jossa nousi kolme suuntaa, jotka valitsivat oman istumajärjestyksensä:

• oikealla siivellä olivat Feuillantit - kansanedustajat, jotka halusivat säilyttää monarkkisen järjestelmän ja säännellä sitä perustuslain avulla;
• keskellä istuivat Girondins - republikaanit;
• vasemmalle siivelle asettuivat jakobiinit - radikaalien vallankumouksellisten toimien kannattajia, jotka pyrkivät perustavanlaatuisiin muutoksiin.

Näin ilmestyivät vasemmiston, oikeiston ja keskustan puolueet.

Vasen- nämä ovat radikaalien muutosten kannattajia, kuten Venäjän 1900-luvun historia on osoittanut. Kolme kertaa 1900-luvulla vasemmistolle annettiin mahdollisuus järjestää Venäjä radikaalisti uudelleen ohjelmiensa mukaisesti. Ihmisten verta vuodatettiin niin radikaalissa Venäjän uudistuksessa.

Helmikuu 1917 - Helmikuun vallankumous, liberaalit vasemmistopuolueet tulevat valtaan, tapahtuu liberaaleja radikaaleja muutoksia: Imperiumin romahtaminen, monarkian järjestelmän lakkauttaminen, kirkon erottaminen valtiosta, mikä lopulta johtaa kaaokseen, taloudelliseen tuhoon ja voiman menetys...

Lokakuu 1917 - Lokakuun vallankumous, nousevat valtaan, tapahtuu radikaaleja sosialistisia muutoksia, kapitalistisen yhteiskunnan tuhoaminen, yksittäisten luokkien, kiinteistöjen tuhoutuminen, radikaali taistelu uskontoa ja kirkkoa vastaan ​​...

1991 - vasemmistolaiset länsimaalaiset liberaalidemokraatit nousevat valtaan, Neuvostoliiton hajoaminen ja entisen valtavien alueiden menetys Venäjän valtakunta, sosialistisen talousjärjestelmän tuhoaminen, siirtyminen markkinatalouteen shokkitalousterapialla, hintojen vapauttaminen (loputus) niiden jyrkän nousun (hyperinflaatio) ja kansantalletusten heikkenemisen, yksityistämisen ja hintojen kerroksen luomisen. rikkaimmat kapitalistiset oligarkit...

Centristit- Tasavallan kannattajat, maan tilanteen vakauttaminen radikaalien muutosten jälkeen, heilahtelee usein joko oikealle tai vasemmalle, yrittäen liikkua vasemmiston ja oikeiston ideoiden, näkemysten ja maan kehityssuuntien välillä.

Oikein - perinteisten arvojen kannattajat: kirkko, isänmaa, perhe; vahvan keskitetyn vallan kannattajia, mieluiten itsevaltaisen monarkian, valtakunnan herätyksen, "ortodoksisuuden, itsevaltiuden, kansallisuuden" -ajatuksen kannattajia.

Venäjän tärkeimpien yhteiskunnallisten liikkeiden ja poliittisten puolueiden likimääräinen layout (luokitus) vuonna 2016

Me, edustajat sosiaalinen liike"VENÄJÄN HERÄTYMINEN", pidämme siunauksena aloittaa Venäjän herätys ja isänmaalliset uudistukset juuri oikealla tiellä, ortodoksisten oikeistolaisten tradicionalistien oikeisto-suvereeni polkua liittoutuneena oikeistolaisten valtiomiesten kanssa.

Sosialistis-kommunistisen Venäjän vasemmisto polku ohitti sen kustannuksella sisällissota, valtavia menetyksiä, tuhoa, miljoonien kuolemaa, minkä seurauksena luotu Neuvostoliiton valtio romahti 70 vuoden kuluttua entisen Venäjän valtakunnan laajojen alueiden menettämisen ja monien miljoonien ihmisten kärsimyksen myötä.

Länsimaalaisten vasemman tien Venäjä valitsi 1900-luvun 90-luvulla. 90-luvun tulos on valitettava: teollisuustuotannon lasku, monien yritysten sulkeminen, väestön enemmistön elintaso jyrkkä lasku, monien kylien, kylien, kaupunkien ja siirtokuntien katoaminen, tuho Maatalous korkea kuolleisuus, alhainen syntyvyys...

Me, koko venäläisen julkisen isänmaallisen liikkeen "VENÄJÄN REVIVAL" edustajat, uskomme, että vasemmisto, länsimaisten, sosialisti-kommunistien ja vasemmistovallankumouksellisten polku, on haitallinen Venäjälle ja tuo vain hämmennystä, Venäjän heikentämistä, alueiden menetys, kärsimys ihmisille...

Uskomme, että ortodoksisen suvereenin ideologian on aika aloittaa todellinen Venäjän herätys. On oikea aika!

Oikeistolainen isänmaallinen liike Venäjällä. Ennen vuoden 1917 helmikuun vallankumousta oikeistoideologia oli vallitseva Venäjällä useiden vuosisatojen ajan. Kiovan ja Moskovan suuret ruhtinaat, Venäjän tsaarit olivat ortodoksisen suvereenin ideologian, ortodoksisen maailmankatsomuksen tärkeimpiä edustajia, he olivat ortodoksisen kansan ensimmäisiä maallikoita. Oikeuden motto "Uskon, tsaarin ja isänmaan puolesta" voitti Venäjällä. Oikeistoideologit, slavofiilit, ovat tehneet paljon töitä ideologisella tasolla. Mutta 1800-luvulla vasemmistoliike alkoi laajentua ja kutsui ihmisiä sadulla väitetysti oikeudenmukaisesta yhteiskunnasta maan päällä ilman Jumalaa, maallisen "paratiisin" rakentamisesta. Itse asiassa se oli utopia, talo hiekalla. Mutta ihmiset, jotka heikentyneet uskossa Jumalaan, alkoivat kiusata tämä utopia.

Vuonna 1905 vasemmisto yritti ensimmäisen kerran kaataa tsaarin ja kaapata vallan. Mutta oikeistolaiset järjestöt ja liikkeet, kuten Venäjän kansan liitto ja arkkienkeli Mikaelin liitto, vastustivat vasemmistolaisia ​​vallankumouksellisia ja tukivat tsaaria ja hallitusta tsaarin ortodoksista kirkkoa yhdessä poliisin ja joukkojen kanssa. . poliittinen järjestelmä Venäjä.
Mutta Venäjän ulkopuolisten vihollisten vuonna 1914 käynnistämän ensimmäisen maailmansodan seurauksena monet oikeistolaiset patriootit kuolivat sodan rintamilla. Julkiset oikeistojärjestöt olivat helmikuun vallankumouksen aattona heikentyneet, pirstoutuneita, hajaantuneet eivätkä kyenneet vastustamaan alkanutta uutta vallankumousta. Vasemmistolaiset kuitenkin laajentuivat ja tilapäisesti yhdistyessään onnistuivat valloittamaan kansan enemmistön vasemmiston vallankumouksellisella kiihotuksellaan ja kukistavat tsaarin ja ottivat vallan maassa. Lokakuussa 1917, lokakuun vallankumouksen seurauksena, valta siirtyi vasemmistolaisilta länsimaalaisille vasemmistososialisteille-bolshevikeille-kommunisteille. Oikeistojärjestöt murskattiin, monet niiden edustajista ammuttiin, osa oikeistolaisista onnistui muuttamaan ulkomaille.

Oikeistoideologian elossa olleet edustajat pystyivät ymmärtämään Venäjän kaatumisen syitä siirtolaisuuteen ja kehittivät monia oikeistolaisia ​​ajatuksia. Näitä olivat slavofiilifilosofi Ivan Iljin (hänen ohjelmadokumentti "Tehtävämme" on arvokkain), äskettäin ylistetty pappi Serafim Sobolev (hän ​​kirjoitti teoksen "Russian Ideology"), arkkimandriitti Konstantin Zaitsev (hänellä on monia artikkeleita Venäjän kohtalosta Kolmantena Roomana ) ja tietysti Venäjän kansan tehtävästä, venäläisestä ideologiasta on puhuttu ja kirjoitettu paljon Venäjän ortodoksisen kirkon suuren pyhimyksen, San Franciscon ja Shanghain Pyhän Johanneksen (Maximovich) toimesta. Maahanmuuttajat itse asiassa perustelivat, antoivat meille merkityksellisen oikeistoideologian ja hahmottelivat polun Venäjän heräämiseen.

1980-luvulla vasemmistokommunistisen ideologian rappeutuminen alkaa. Kansalle ei voi enää loputtomasti valehdella: kommunismi on utopiaa ja sitä on mahdotonta rakentaa. Perestroika ja glasnost, kokoontumis- ja lehdistönvapaus alkoivat. Vasemmiston länsimaiset liberaaliliikkeet aloittavat yhteiskunnallisen toimintansa tukeutuen länteen, ensisijaisesti Yhdysvaltoihin, houkuttelemalla ihmisiä ulkoisella hyvinvoinnilla (erilaisia ​​tavaroita, amerikkalaisia ​​elokuvia jne. uutuuksia) sekä lännen ulkoisella vapauden sallivuudella. Euroopan maat ja Yhdysvallat. Myös oikeistolaiset järjestöt alkavat ilmaantua uudelleen vuosikymmeniä kestäneen kiellon jälkeen tukeutuen yksinomaan kotimaisiin suosittuihin yhteiskunnallisiin voimiin.

1980-luvun voimakkaimmat ja laajimmat oikeistoliikkeet olivat Memory Society ja VOOPIK (All-Russian Society for the Protection of Historic and Cultural Monuments).

Juuri VOOPIKin Moskovan haaratoimistossa syntyy liike bolshevikkien-kommunistien tuhoaman Vapahtajan Kristuksen katedraalin entisöimiseksi. Temppelin entisöintiliike kiihtyy Literaturnaja Rossija -sanomalehden avulla. Syyskuussa 1989 kirjallisen Venäjän aloitteesta perustettiin Säätiö Vapahtajan Kristuksen katedraalin entisöintiä varten. Säätiön hallintoelimeen kuuluvat venäläisen kulttuurin ja taiteen merkittävimmät henkilöt: V. Soloukhin (säätiön puheenjohtaja), G. Sviridov, I. Shafarevich, V. Krupin, Yu. Loshits, V. Karpets, V. Klykov S. Rybas, M. Kugach, F. Shipunov. Nämä ovat todellisia oikeistolaisia ​​patriootteja.

Tämän seurauksena Vapahtajan Kristuksen katedraali, jonka esi-isämme perustivat kiitoksena Jumalalle Venäjän pelastamisesta Napoleonin hyökkäykseltä vuonna 1912, kunnostettiin ja koristaa pääkaupunkiamme Moskovaa.

Muistomerkin luominen Venäjän maan suurimmalle askeettiselle hegumenille, pastori Sergiukselle Radonezhista, oli myös tuolloin oikeistolaisten suuri teko. Muistomerkin loi kuuluisa suuri kuvanveistäjä, oikeistolainen patriootti-monarkisti V.M. Klykov vuonna 1987. Sen perustaminen kesti kuukausia kamppailua, ja 29. toukokuuta 1988 avattiin valtavan ihmisten ja oikeistolaisten järjestöjen kokoontuessa munkin muistomerkki.

Mutta valitettavasti oikeistolaisista patriooteista ei tuolloin tullut kansan enemmistön tukemaa yhtenäistä joukkoliikettä. Se johtui oikeiston organisatorisesta heikkoudesta ja kansan haluttomuudesta tukea heitä.

Jotkut oikeiston johtajista ja ideologeista joko tapettiin tai kuolivat erilaisissa, joskus selittämättömissä olosuhteissa 1990-luvun alkupuoliskolla.

Joten vuonna 1991 tapettiin kuuluisa ja suosittu ortodoksinen patrioottilaulaja Igor Talkov, joka julisti avoimesti lavalta, että hänen kotimaansa ei ollut Neuvostoliitto, vaan Venäjän valtakunta.

Vuonna 1991 tiedemies A. K. Tsikunov (A. Kuzmich) kuoli väkivaltaisesti.

Vuonna 1993 Tšeljabinskissa auto törmäsi Jekaterinburgin sanomalehden Russkiy Sojuz-sanomalehden päätoimittajaan Yu.V. Lipatnikoviin, aktivistiin, joka oli saavuttanut Sverdlovskin nimeämisen Jekaterinburgiksi.

Vuonna 1993 Pietarissa runoilija, oikeistoaktivisti V. Tsikarev tapettiin julmasti ja heitettiin veteen.

Vuonna 1994 kirjailija ja runoilija I. V. Lystsov tapettiin ja heitettiin veteen Moskovassa.

Vuonna 1994 isänmaallisen sanomalehden perustaja A.V. Krasnoperov tapettiin Izhevskissä.

Lokakuussa 1994 erinomainen toimittaja, Literaturnaja Rossija -lehden päätoimittaja E.I.Safonov kuoli Moskovassa olosuhteissa, joita ei täysin selvitetty.

Vuonna 1995 Desna-joesta lähellä Brjanskia löydettiin venäläisen laulajan ja ortodoksis-isänmaallisten laulujen kirjoittajan M.Yu. Troshinin ruumis, Venäjän kansalliskatedraalin nuorisojärjestön johtaja.

Ikuinen muisto oikeistoisille patriooteille, jotka kuolivat ennenaikaisesti venäläisen idean, oikeistolaisen vakaumuksensa vuoksi. Jumala lepää heidän sielunsa. Nämä ovat ortodoksisen isänmaallisen liikkeen marttyyreja.

1991 Yleisesti ottaen oikeistolaiset patriootit eivät onnistuneet yhdistymään ja olivat poliittisesti suhteellisen heikkoja. Vuoden 1991 presidentinvaaleissa he eivät pystyneet asettamaan yhtäkään oikeistolaista ehdokasta, ja sen seurauksena vasemmiston länsiliberaalien johtaja B. N. Jeltsin voitti.

Elokuun 1991 tapahtumien aikana julkiset oikeistoliikkeet ja -järjestöt eivät ilmenneet millään tavalla. Valtaoikeistoa lähellä olevien keskustalais-statistien - hätätilakomitean edustajien - viimeinen yritys säilyttää Neuvostoliitto ja vallankumouksellisesti ajattelevien vasemmistolaisten länsimaalaisten-liberaalien ryntämisen valtaan pysäyttäminen - ei toiminut. Valtion hätäkomitean johtajat eivät saaneet ruohonjuuritason tukea oikeistolta.

Päinvastoin, vasemmistolaisten länsimaalaajien johtajat saivat samanmielistensä tuen ja osa kansasta, joka oli länsimaisten liberaalien ideoidensa mukana. Oikeisto ja muu kansa itse asiassa katseli hiljaa tätä keskustalaisten ja vasemmistoliberaalien välistä yhteenottoa. GKChP:n johtajat pidätettiin. Läntisen vasemmisto voitti.

Ja vasemmiston länsimaiset radikaaliliberaalit uudistukset alkoivat. Vuonna 1991 Neuvostoliitto hajosi, Neuvostoliiton presidentti MS Gorbatšov lopulta menetti vallan, vasemmistokommunistinen ideologia kukistettiin Neuvostoliitossa, Venäjällä ja itse asiassa kaikkialla maailmassa. Venäjän presidentin B.N.:n johtamat vasemmistolänsiliberaalit nousivat valtaan Venäjällä. Jeltsin Vuonna 1992 liberaalit toteuttivat hintauudistuksen: lomahinnat, ruplan devalvaatio, ja sen seurauksena hinnat nousivat lähes tuhat kertaa kerralla. Ihmiset menettivät kaikki säästönsä, ja elintaso laski välillä jyrkästi. Itse asiassa alkoi ihmisten nälkä ja aliravitsemus. Yhdysvalloista Venäjälle meni huonolaatuista humanitaarista apua: esimerkiksi huonolaatuisia linssejä...

1993 Vuonna 1993 korkeimman neuvoston kansanedustajat - keskustalaiset - tasavallan ja demokratian kannattajat - yrittivät pysäyttää nämä toimeenpanovallan länsimaiden vallankumoukselliset vasemmistoliberaalit uudistukset ja siirtää ne maan demokraattisen uudistuksen pehmeälle kanavalle. Mutta sopimukseen ei päästy. Alkoi tiukka vastakkainasettelu kahden valtahaaran välillä: toimeenpanevan presidentin-hallituksen ja lainsäädäntö-parlamentaarisen, vasemmiston ja keskustalaisten vastakkainasettelu.

Valitettavasti neuvotteluyritykset epäonnistuivat. Suurin osa ihmisistä ja maltillisen oikeiston enemmistö taas, kuten vuonna 1991, seisoi sivussa ja katseli hiljaa kaikkia näitä traagisia tapahtumia ulkopuolelta.

Mutta silti, toisin kuin vuonna 1991, pieni osa oikeistosta osallistui sankarillisesti tähän yhteenottoon vuonna 1993 keskustalaisten - demokraattisesti valitun eduskunnan - korkeimman neuvoston puolella. Yleisesti ottaen korkeimman neuvoston ja nykyisen perustuslain puolella demokraattisen parlamentin aktiivisina puolustajina esiintyi useita kymmeniä tuhansia kansan, järjestöjen ja eri poliittisten suuntien liikkeitä: useita pappeja, oikeistolaisia ​​(a. muutama Yesaul Viktor Morozovin johtama kasakka, ortodoksiset patriootit), pieni osa vasemmistokommunisteja, ultraoikeisto (RNE), ultravasemmisto. Pohjimmiltaan se oli tavallisia ihmisiä, tavallisia isänmaallisia Venäjän kansalaisia, moskovilaisia ​​ja vieraita ...

Tapahtumat alkoivat 21. syyskuuta presidentti B. N. Jeltsinin asetuksella nro 1400 kongressin hajottamisesta kansanedustajat ja korkein neuvosto, joka perustuslakituomioistuimen päätelmän mukaan rikkoi silloin voimassa ollutta perustuslakia. Samana päivänä kokoontunut korkeimman neuvoston puheenjohtajisto ilmoitti perustuslain 121.6 §:ään viitaten presidentti Jeltsinin toimivallan päättymisestä asetuksen 1400 antamishetkestä lähtien ja kehotti olemaan panematta sitä täytäntöön. Boris Jeltsinin vastustajien koolle kutsuma 10. kansanedustajien kongressi ilmoitti 24. syyskuuta myös presidentin vallan päättymisestä asetuksen nro 1400 antamisen jälkeen ja arvioi hänen toimintansa vallankaappaukseksi.

Samana päivänä klo 22.10 perustuslakituomioistuin kokoontui tuomari V. O. Luchinin ehdotuksesta hätäkokoukseen ja antoi lausunnon Jeltsinin asetuksesta N1400, jossa todettiin, että asetus ja presidentin puhe Venäjän kansalaisille eivät ole säännösten mukaisia. useita perustuslain artikloja Venäjän federaatio"ja toimivat perustana Venäjän federaation presidentin B. N. Jeltsinin erottamiselle virastaan ​​tai muiden erityisten mekanismien aktivoimisesta hänen vastuulleen Venäjän federaation perustuslain 121-10 tai 121-6 artiklan mukaisesti." Päätös hyväksyttiin äänin 9 puolesta (N.V. Vitruk, T.G. Morshchakova, E.M. Ametistov, A.L. Kononov äänestivät vastaan).

Boris Jeltsin kuitenkin jatkoi tosiasiassa Venäjän presidentin vallan käyttöä. Tuli kova vastakkainasettelu.

Lokakuun 1. päivästä lähtien Venäjän ortodoksisen kirkon suojeluksessa patriarkka Aleksius II:n välityksellä käytiin neuvotteluja taistelevien osapuolten välillä, joissa ehdotettiin "nollavaihtoehdon" - samanaikaisia ​​presidentin uudelleenvalintaa. ja kansanedustajat. Kompromissi epäonnistui. Vastapuolet eivät päässeet yhteisymmärrykseen, mutta oli mahdollisuus päästä sopimukseen rauhanomaisesti. Pyhän Danilovin luostarissa taistelevien osapuolten neuvotteluissa 2. lokakuuta päästiin sopimukseen aseleposta, mutta 3. lokakuuta Rutskoi jostain syystä (tilanteen virheellisen väärinymmärryksen vuoksi tai tarkoituksella provokatiivisesti - se on epäselvä) lähetti käytännössä aseettomia ihmisiä hyökkäämään Ostankinon pormestarin toimistoon ja televisiokeskukseen. Pormestarin valtauksen jälkeen presidentti Jeltsinin neuvottelujen edustaja B.N. Moskovan pormestari Yu.M. Lužkov keskeytti välittömästi neuvottelut ja jätti ne. Aselepo rikottiin.

Patriarkka Aleksius II, nähdessään neuvottelujen katkeamisen ja vaaran vuodattaa viatonta verta, varoitti, että viatonta verta vuodattava erotettaisiin kirkosta ja tuhottaisiin...

Kuka ampui ensimmäisen laukauksen Ostankinoon, ei ole selvää. Tämän seurauksena Ostankinon lähellä vuodatettiin laajassa mittakaavassa ensimmäinen aseistamattomien ihmisten veri: Vityaz-erikoisyksikön jäsenet ampuivat monia ihmisiä.

Lokakuun 3. päivän iltana televisiossa soi liberaalin älymystön ja vasemmistoliberaalien poliitikkojen kehotukset hajottaa eduskunta asevoimien avulla.

2. lokakuuta televisiossa G. A. Zyuganov (Venäjän federaation kommunistisen puolueen johtaja) kehotti kommunisteja olemaan osallistumatta korkeimman neuvoston puolustamiseen ja olemaan osallistumatta mielenosoituksiin ja mielenosoituksiin. Lopulta korkeimmalla neuvostolla ei ollut nykyisen perustuslain puolustajien joukossa vasemmistopatrioottien tukea.

Neuvostotalon myrskyn aattona LDPR:n johtaja Vladimir Žirinovski sanoi, että hän valitsi henkilökohtaisesti pienemmän pahan Kremlin "vaaleanpunaisten" ja Valkoisen talon "punaisten" välisessä konfliktissa ja otti puolen. entisestä.

Boris Jeltsin päätti 4. lokakuuta kello 3.00 ja 4.00 välisenä aikana hyökätä Neuvostoliiton taloon: Puolustusministeriön kenraalin rakennuksessa pidetyssä yökokouksessa Gennadi Zaharovin suunnitelmaa kuultiin, hän hyväksyi sen ja määräsi käyttämään panssarivaunuja ja panssaroituja ajoneuvoja, mikä asettaa operaation alkamisen kello 7.00 4. lokakuuta. Pavel Grachev vaati Jeltsiniä vahvistamaan käskyn hyökätä Neuvostotaloon kirjallisesti.

Valkoisen talon hyökkäykseen osallistui noin 1 700 ihmistä, 10 panssarivaunua ja 20 panssaroitua miehistönkuljetusalusta: osasto oli rekrytoitava viidestä divisioonasta, noin puolet koko joukosta oli upseeria tai nuorempaa komentajaa ja panssarivaunumiehistöjä rekrytoitiin lähes kokonaan upseereilta.

Aseeton parlamentti ammuttiin ensin panssarivaunuista, useat kerrokset syttyivät tuleen, minkä jälkeen myrsky valloitti. Samaan aikaan kuoli monia aseettomia korkeimman neuvoston puolustajia, nykyisen perustuslain puolustajia.

Uskomme, että se oli laittomuutta, perustuslain rikkomista, inhimillisten ja jumalallisten lakien rikkomista. Puolustamattomien, aseettomien ihmisten murha, jotka nousivat rauhanomaisesti puolustamaan perustuslakia ja kansan valitsemaa korkeinta neuvostoa. Veritahra osui Venäjälle. Anathema lankesi niihin, jotka vuodattivat viatonta verta...

Nyt Venäjää painaa maanpetoksen synti tsaaria vastaan ​​vuonna 1917, murhan synti vuonna 1918 ja synti viattomien Venäjän kansalaisten murhasta vuonna 1993... Näistä synneistä tarvitaan valtakunnallista parannusta. Lepää rauhassa, Herra, niiden sielut, jotka kuolivat viattomasti ja laittomasti Moskovan yhteenotossa vuonna 1993.

Eduskunnan teloittamisen jälkeen vasemmistoliberaalit länsimaiset voimat valtasivat kokonaan vallan ja maahan todellisuudessa vakiintui vasemmistoliberaali diktatuuri.

Uusi liberaali-länsilainen perustuslaki hyväksyttiin ja neuvostoliitto hajotettiin kaikilla tasoilla. Perustettiin uusi elin - valtion duuma, jolla oli merkityksettömiä valtuuksia.

1990-luvun jälkipuoliskolla oikeistolaiset eivät päässeet yksin tähän duumaan. Venäjän federaation kommunistinen puolue, joka käytti kansallis-isänmaallisia iskulauseita, mutta laajensi lopulta vain itseään, siirtyi valtionduumaan. Myös liberaalidemokraattinen puolue, joka taitavasti leikki oikeistolaisilla iskulauseilla, tapahtui duumassa.

1990- ja 2000-luvun jälkipuoliskolla alkoi näyttää siltä, ​​että oikeistolaiset patriootit katosivat tai muuttuivat pieniksi ryhmiksi kuin jonkinlaisiksi lahkoiksi.

Mutta se oli vain ilmettä. Ihmisten syvyyksiin, heidän syvään tietoisuuteensa, vuosisatojen ajan on ladattu oikeistoideologiaa, Jumalan käskyjen ideologiaa, ortodoksista uskoa, itsevaltaista monarkismia, rakkautta isänmaata kohtaan, halu oikeudenmukaisuuteen ja katolisuuteen.

Tšetšenian sota osoitti Venäjän hengen voiman. Ensimmäisessä Tšetšenian sota paljastettiin kristitty marttyyrisoturi Jevgeni Rodionov Tämä yksinkertainen venäläinen mies maakunnista jäi roisto-terroristimilitanttien vangiksi, kesti siellä kidutusta ja marttyyrikuolemaa kolme kuukautta, mutta ei luopunut ortodoksisesta uskosta eikä ottanut rintaristiään pois. Yhdessä hänen kanssaan vankeudessa kolme muuta sotilasta, hänen kollegansa, eivät luopuneet Kristuksesta ja joutuivat marttyyriksi, joista tuli soturi Jevgeni Rodionovin tavoin uusia kristittyjä marttyyreja.

Toisen Tšetšenian sodan aikana Pihkovan divisioonan laskuvarjomiehet peittivät itsensä ikuisella kunnialla.

Vuonna 2008 venäläiset sotilaat antoivat henkensä ystäviensä puolesta suojellessaan veljellistä Etelä-Ossetian kansaa.

Tällä hetkellä venäläiset sotilaat taistelevat sankarillisesti Syyriassa, ja he ovat jo osoittaneet useita uhrautuvia tekoja.

Vaalit ja oikeisto. Vuonna 2003, ensimmäistä kertaa vuoden 1917 jälkeen, oikeistolaisten patrioottien ja keskustavasemmiston "isänmaan" ryhmä, joka sai helposti 9%, pääsi duumaan. Valitettavasti oikeistolaiset eivät kyenneet vakiinnuttamaan menestymistään ja provokaatioille perääntyessään alkoivat lausua nationalistisia-rasistisia-puolifasistisia iskulauseita ja lopulta jakautuivat ja katosivat pian poliittiselta kentältä. Nämä ovat virheitä, toimien ajattelemattomuutta ja niiden seurauksia, organisaation heikkoutta, kyvyttömyyttä lujittaa ja kehittää menestystä oikeiston oikeaan ortodoksiseen-autokraattiseen-isänmaalliseen suuntaan ...

Vuosina 2007 ja 2011 oikeisto ei osoittautunut vaaleissa, ja valtionduuma muodostettiin jälleen ilman oikeutta, ilman autokraattisen monarkian ja Venäjän ortodoksisen isänmaallisuuden kannattajia.

Duuman vaalit vuonna 2016. Nyt lähestymme seuraavat duuman vaalit syyskuussa 2016. Tämä valtioelin on tärkeä tribüüninä, äänestysalustana, oikeistolaisten ideoiden, ortodoks-monarkistisen itsetietoisuutemme julistamisessa. Valtionduumassa voidaan antaa kansanedustajien käsiteltäväksi muun muassa lakiehdotuksemme, budjettiehdotuksemme, lakejamme ja perustuslakimuutoksiamme.

Valitettavasti näemme tällä hetkellä toisen oikeistojärjestöjen heikkouden. Ainoa rekisteröity oikeistopuolue on Venäjän Monarkistinen Puolue. Autokraattinen Venäjä -puolue oli lähellä rekisteröintiä, mutta valitettavasti sitä ei todennäköisesti saada rekisteröidyksi vaaleissa. Oikeistopuolueita ei käytännössä ole enää.

Me, julkisen liikkeen "VENÄJÄN REVIVAL" edustajat, tarjoamme oikeistolaisia ​​patriootteja, ortodoksisia valtiollisia liikkeitä, monarkistisia ja kasakkajärjestöjä yhdistymään liittoutumaan ja sovittuamme jonkin rekisteröidyn oikeistopuolueen kanssa duuman vaalit syyskuussa 2016.

Seuraavia oikeiston liikkeitä ja järjestöjä ehdotetaan yhdistämään:

• Venäjän monarkistinen puolue (puheenjohtaja Bakov A.A.);
• Julkinen liike "People's Cathedral" (yhteispuheenjohtaja Kassin O.Yu.);
• Julkinen liike "VENÄJÄN REVIVAL" (järjestäjä Salikhov D.I.);
• Julkinen liike "Venäjän edustajakokous" (puheenjohtaja Stepanov A.D.),
• Rahasto "Imperial Heritage" (puheenjohtaja Alekseev E.V.);
• Puolue "Autokraattinen Venäjä" (puheenjohtaja Merkulov D.N.),
• Kasakkajärjestöt (Venäjän kasakkojen liitto ja Venäjän ja ulkomaisten kasakkojen liitto).
• Ortodoksisten kansalaisten liitto (puheenjohtaja VV Lebedev).

Taktisena liittoutumana on mahdollista ottaa mukaan puolue "Suuri Isänmaa" (puolueen puheenjohtaja Starikov N.V.) ja mahdollisesti NOD (Fedorov E.A.).

Ehdotamme Venäjän monarkistisen puolueen puheenjohtajalle Anton Aleksejevitš Bakoville oikeiston (monarkistit, ortodoksiset patriootit) tukemista ja puolueensa pohjalta oikeiston ortodoks-monarkististen liikkeiden ja järjestöjen liiton perustamista. duuman vaalit.

Samalla ymmärrämme, että oikeistojärjestöjen suurin ongelma on rahoituksen puute. Yrittäjät ja rahoitusryhmien edustajat eivät ole kiinnostuneita oikeudesta.

Vetoamme tunnettuun yrittäjään Konstantin Valeryevich Malofejeviin ja pyydämme auttamaan meitä ja kaikkia maltillisia oikeistolaisia, jotka tukevat presidentti V.V. Putin on valmis työskentelemään Venäjän hyväksi ja ilmaisemaan ja kehittämään ideaa "Moskova - kolmas Rooma".

Ehdotamme oikeistolle seuraavia kampanjalauseita:

1) Vain tsaari pelastaa ja elvyttää Venäjän!

2) Venäjän luonnonrikkaus kaikille ihmisille!

Samalla ymmärrämme, että tsaari saattaa esiintyä kirkollisen ortodoksisen kansan suvereenina johtajana, mutta toistaiseksi venäläinen kansa on edelleen kirkollistumisen tiellä. Siksi pidämme tämän siirtymäkauden ajan tarkoituksenmukaisena perustaa valistunut isänmaallinen diktatuuri. Tällä hetkellä uskomme, että presidentti V.V:stä voisi tulla tällainen kansallinen diktaattori. Putin.

Ehdotamme oikeistolaisten järjestöjen ja oikeistoa lähellä olevien liikkeiden johtajien kongressi-neuvoston pitämistä koalitio ja päämajan luomiseksi ja keskustelemaan seuraavista kahdesta ajankohtaisesta aiheesta:

1) oikeus osallistua tuleviin vaaleihin syyskuussa 2016;

2) Oikeiston toimet maan poliittisen tilanteen pahentuessa ja lännen yritykset provosoida oranssi vallankumous Venäjällä, Venäjän presidentin V. V. Putinin oikeudellinen tuki ja tarvittaessa oppositio oranssiin vallankumoukseen.

Lisäkysymys, josta tulisi aina keskustella missä tahansa oikeiston kokouksessa, tulisi olla kysymys oikeiston ideologian yhtenäisyydestä - tämä on ensinnäkin ortodoksisuus, toiseksi autokratia (meille ihanteellinen poliittinen järjestelmä on aina itsevaltainen monarkia) ja kansallisuus (tämä ei tarkoita nationalismi-fasismia, vaan rakkautta Venäjän kansaa ja keisarillisia ihanteita kohtaan). Tässä asiassa meille tärkein ideologinen kaava on "Moskova - kolmas Rooma".

Alustavasti oikeiston johtajien ja heidän liittolaistensa kongressi-neuvosto on "VENÄJÄN REVIVAL"-liikkeemme suunnittelema kesäkuussa 2016.

Kokovenäläisen julkisen isänmaallisen liikkeen "VENÄJÄN REVIVAL" järjestäjä Dmitri Salikhov

Monipuoluejärjestelmän muodostuminen vuonna moderni Venäjä

Nykyaikaisen Venäjän monipuoluejärjestelmä alkoi muotoutua vuonna 1989. Nykyään Venäjällä on virallisesti rekisteröity noin 10 poliittista puoluetta. Monimuotoisuudesta huolimatta kaikki poliittiset puolueet voidaan jakaa kahteen pääryhmään niiden ideologisen ja poliittisen suuntautumisen mukaan: oikeuksia ja vasemmalle.

Oikealla olevat puolueet ovat liberaalit (länsimieliset) puolueet. Ensinnäkin se on Oikeistovoimien liitto. Mukaan oikeisto liberaalit ainoa tie ulos kriisistä on nopea, radikaali siirtyminen kapitalismiin "shokkiterapian" avulla. Tämän päivän väestön köyhtyminen on väistämätöntä siirtyessä markkinakapitalismiin. Markkinat itse määräävät, kuka on vahvin, hän tulee esiin, sopeutuu markkinoihin ja elää kuin ei koskaan elänyt. Ja heikkojen täytyy hukkua, mutta nämä ovat hänen henkilökohtaisia ​​ongelmiaan. Oikeistoliberaalit vastustavat hallituksen sosiaalisia ohjelmia ja valtion puuttumista yksityisen liiketoiminnan asioihin. Heidän iskulauseensa on: "Mitä pienempi valtio, sitä parempi."

Oikeistopuolueiden sosiaalinen perusta on yksityisen bisneksen edustajia ja merkittävä osa hallitsevaa eliittiä, jotka ovat todella sopeutuneet markkinoille ja elävät niin kuin eivät koskaan eläneet sosialismissa. Nämä puolueet pyrkivät saamaan tukea muiden väestöryhmien joukosta, jotka uskoivat B. Jeltsinin ja E. Gaidarin, että he siirtyisivät kapitalismiin välittömästi, kuten vauraassa Amerikassa tai Tanskassa. Ja tällaisia ​​ihmisiä oli huomattava määrä, varsinkin 90-luvun alussa. Gaidarin sokkiterapian jälkeen oli kuitenkin vähemmän euforiaa kapitalistisesta paratiisista. Ja sen seurauksena oikeistopuolueiden vaikutusvalta ja määrä ovat vähentyneet huomattavasti viime vuosina. Joten jos vuonna 1993 parlamenttivaaleissa 15% äänestäjistä äänesti oikeistoliberaaleja, niin vuonna 2007 Oikeistovoimien liitto sai vain 1% äänistä eikä päässyt edes valtionduumaan.

Oikeistoliberaalien joukossa on niitä, jotka arvostelevat avoimesti Ye. Gaidaria hänen sokkiterapiastaan. Tämä on ennen kaikkea
G. Yavlinsky hänen kanssaan juhla "Yabloko". Javlinski uskoo, että liberaalien markkinauudistusten kulku on oikea ja että kaikki nykyiset ongelmat johtuvat E. Gaidarin, A. Chubaisin, B. Jeltsinin kaltaisten uudistajien henkilökohtaisista puutteista. Ja jos hän toteuttaisi uudistuksia, tulos olisi paljon parempi. Mutta G. Yavlinsky ei halunnut ottaa vastuuta liberaalien uudistusten etenemisestä, vaikka B. Jeltsin toistuvasti tarjosi hänelle liittymistä hallitukseen.

Oikealla olevat puolueet ovat "Liberaalidemokraattinen puolue" V. Žirinovski. Tämä on myös oikeistolainen liberaali puolue, jolla on nationalistinen puolue, minkä vuoksi V. Žirinovskia kutsutaan kansallisliberaaliksi.

Oikeiden tulee myös sisältää hallituspuolue edustaa Venäjän viranomaisten etuja. Ja tämä on vakava poliittinen voima, koska Venäjällä B. Jeltsinin hallitusvuosina ns. "byrokraattista kapitalismia", ei vain tämän päivän virkamiehen käsissä hallitus, mutta myös merkittävä osa entisestä valtion omaisuudesta. Nykyinen hallituspuolue on Yhtenäinen Venäjä"(V. Putinin puolue).

Eroista huolimatta kaikki oikeistopuolueet ovat itse asiassa virran poliittinen selkäranka hallitseva järjestelmä. Nykyisen vallan todellinen vastustaja ovat vasemmistopuolueet.