Fazu Gamzatovna Alijeva

Cena dobra. Příběhy a eseje

V harmonii svědomí a talentu

„Člověk přichází na tento svět tvořit dvěma rukama: jednou rukou jsou jeho city, morálka, svědomí; druhý je talent, znalosti. A úspěšnost jeho činnosti závisí na tom, jak obojí využije.

O čem je tato kniha? Časy se mění, to je nepopiratelná pravda. Pravdou je, že slovo lidové básnířky Dagestánu, spisovatelky a publicistky Fazu Gamzatovny Alijevové, která vypráví o světě a rodné zemi, o morálce a lidskosti, zůstává nezměněno. Dnes nás těší svou další knihou - "Cena dobra", která se skládá z cyklu lyrických miniatur - povídek a několika esejů.

První, co mě napadlo, když jsem četl stránky nové knihy, byl dialog mezi Sofií Andrejevnou Tolstayou a Ivanem Sergejevičem Turgeněvem. Jednoho dne Ivan Sergejevič spolu se Sofií Andrejevnou a Lvem Nikolajevičem Tolstým přijeli do Jasnaja Poljany odpočívat a lovit. Sofya Andreevna se zeptala Turgeneva: "Proč už nepíšeš?" Odpověděl: "Nemohu." Pak se zeptala: "Co potřebujete, abyste mohli psát?" A Turgeněv, rozhlížející se kolem sebe (pokud je někdo slyšel), odpověděl šeptem, že pokaždé, když něco píše, třese se horečkou lásky, a aby mohl psát, musí být zamilovaný. "A teď jsem, bohužel, starý a neumím ani jedno, ani druhé," řekl spisovatel s rozhořčením. Šokován jeho odpovědí, S.A. Tolstaya žertem řekl: "No, zamiluj se do mě alespoň, abys zase začal psát." Spisovatel odpověděl s povzdechem: "Ne, už se nemůžu do nikoho zamilovat."

Dnes, když listujete v lyrické zpovědi miniatur F. Alijevové, jste přesvědčeni, že byla vždy zamilovaná, celý život. Zamilovaná do své země, do maličkého kousku pevniny, zamilovaná do lidí, se světlým začátkem v člověku, do života samotného. A tato láska, ztělesněná v obrazech, se přenáší na čtenáře.

Nebaví ji psát o ctnostech a mravní čistotě, o povinnosti k vlasti a k ​​sobě, o lásce k rodné zemi a k ​​lidem. Píše o čase, který odhaluje podstatu každého z nás. Zdroj její bolesti pro vlast, pro lidi, lásku k nim, vyjádřenou hlubokým a moudrým slovem básníka, spisovatele, občana, je nevyčerpatelný.

Kniha „Cena dobra“ je originální prózou, která se svým stylem v literární kritice definuje jako „básně v próze“. Jedná se o cyklus lyrických příběhů, skečů, odhalení, lyrických úvah autora o životě a lidských vztazích. O lásce k bližnímu („Jsem tvůj racek“, „Cesta už nezvoní“, „Maminčiny oči“, „Vytvořil jsem si vlastní duchovní svět“), o životě a smrti („Posel smrti“, „Bál jsem se od dětství“), o výchově mladší generace, o kontinuitě („Můj smutek se hromadil po kapkách“). Je to také lyrické vyznání o smutku a ztrátě („Stvořil jsem svůj duchovní svět“, „Hlasy nespavosti“, „Všechno se mění“), dobru a zlu („Cena dobra“), odplatě („Kruhý Khatun“). , myšlenky o vlasti („Kořeny jsou všechny pod levou rukou“), o ceně chleba, práce, o lidských vlastnostech - dobrých a vinných („Hledám ticho“, „Domácí zloději“), o věčných hodnoty. Obrazy milované babičky Omardady nejsou ignorovány. Zvláštní pozornost je věnována problémům kontinuity, úcty ke starším, víře, morálce, trpělivosti.

"Cena laskavosti" je jakousi akropolí autorova tvůrčího myšlení. Stejně jako její předchozí knihy se i ta nová vyznačuje hlubokou lyrikou, živými obrazy, voláním po dobru a lidskosti. Její moudrost je majestátní, časem prověřená a udržitelná. Chápe cenu dobra a zprostředkovává čtenáři myšlenku, že jakémukoli neštěstí a smutku se lze vyhnout pouze konáním dobra, konáním dobra a zachováním lidstva. A proto autor každým svým příběhem vybízí lidi k účasti, pochopení a přijetí druhých. Jakýkoli její příběh je kompromisem, je to boj o mír a harmonii. Přestože je Fazuova morálka nevtíravá, mnohé z jejích příběhů jsou didaktické, poučné a mentorské. Za důležité považuje probudit v člověku dobré city: ušlechtilost, věrnost, sympatie, spravedlnost.

Zachovat čistotu myšlenek a činů je těžká práce pro srdce, ale je tak ušlechtilá, jak je to nutné. Podobnou myšlenku vyslovil A. Likhanov v předmluvě ke knize o třech amerických humanistech - R. Bradbury, H. Lee, J. Salinger „Pampeliška. To Kill a Mockingbird... Catcher in the Rye (Moskva: Pravda, 1988). I když jejich slovo bylo vysloveno na obranu dětství, dětských osudů, platí i pro dospělý život a je vyjádřena v mikrozápletkách, lyrických úvahách, reflexích Fazu Alijeva v „Cena dobra“ - aby byl zachován prototyp harmonie pravdy, krásy a dobra. Tyto myšlenky podle A. Lichanova „jsou hlavními nosnými prvky jejich skladeb, vnitřním základem, na němž spočívá atmosféra, v níž může dýchat pouze akce. „Pampeliškové víno. To Kill a Mockingbird… The Catcher in the Rye“ – tři brilantní humanistické pomluvy na obranu dětství, tři hymny lidskosti, tři právní projevy ve prospěch laskavosti, lásky a laskavosti. Stejná slova lze připsat nejen posledním knihám F. Alijevové „Stáda“, „A zbraně hřměly a múzy nemlčely“, „Cena dobra“, ale také veškeré její práci.

Poslední kniha je jakýmsi amfiteátrem lidského života. Člověk se zde jakoby vidí zvenčí, uvědomuje si své nectnosti a ctnosti. Čtenář se na herce (hrdiny) dívá nejen jako divák, ale stává se i účastníkem událostí, prožitků, nachází v epizodách zrcadlový odraz svého obrazu, jeho jednání, jednání, sebe sama. Ve skutečnosti závěry-myšlenky po přečtení příběhů „pronikají, aniž bychom se ptali do našich srdcí, do našich duší, nutí nás otřásat se smyslem pro spravedlnost a nespravedlnost, z bolesti a radosti, ze smíchu a touhy“, jak řekl A. Likhanov .

Značné místo v knize mají obrázky přírody, popisy hor, řek, moří, vodopádů, kamenů, skal atd., které v autorově životě zaujímají zvláštní místo. Obecně, pokud jde o práci Fazu Aliyeva, určitě očekáváte něco dobrého a jasného, ​​moudrého. Její mravní zásady vycházejí z tradic jejích předků, zákonů hor. A to vše je předáno zvláštním lyrickým tónem a expresivitou. Její slovo je orientační, příkladné, reprezentativní. Přitom je typický, to znamená, že jde do kategorie těch klasických. Kniha "Cena laskavosti" sice obsahuje povídky, eseje spisovatele, nicméně objem pocitů a myšlenek v nich je velký. Jak řekl americký spisovatel E. Hemingway, „dobrá próza je jako ledovec, jehož sedm osmin je skryto pod vodou“. Při čtení knihy „Cena dobra“ vidíme, v jaké hloubce se skrývá povídky, vidíme velkého mistra, který hluboce zná a rozumí životu. I když kdo, když ne ona, která vyrostla v horské vesnici v hladové, drsné vojenské a poválečná léta sirotek, nepoznat útrapy horského života. Při sledování osudu lyrické hrdinky jejích děl a spolu s ním i životopisu autorky vidíme, s jakou bezmeznou trpělivostí a úžasnou vytrvalostí obyvatelé hor snášeli potíže. Kde skončila trpělivost, začala působit vytrvalost, kde chyběla zručnost, učili se od moudrých předků.

Fazu Alijevová se tedy od dětství zásobuje moudrostí horalů svého kraje, kde se z každých úst sypou perly lidové moudrosti, které si mohou nárokovat věčnost. A proto později, když dozrávala a získávala stále větší slávu, začala otevírat „velké truhly s malými klíči“, kde jsou uloženy tyto poklady lidové moudrosti, odvahy a trpělivosti, třpytící se jako diamant. Může to být jedno slovo nebo fráze, jedno přísloví nebo jedna povídka v autorových knihách. Velkoryse sdílí se čtenáři své nasbírané zkušenosti, svůj dar, moudrost svých předků. „Nespoléhejte na horu, může se zřítit, nespoléhejte na moře a může vyschnout,“ vede čtenáře, vychovává ke schopnosti spokojit se s tím, co Alláh člověku dává, ke schopnosti spoléhat se jen na sebe. pečlivost. Zdá se, že čím více lidí z těchto „truhel“ rozdává, tím jsou plnější a v důsledku toho myšlenky hlubší a slova ostřejší.

Takové „truhly“ jsou pečlivě uloženy v domě jakéhokoli horala a moudrost jejich předků mu přichází na pomoc v nejtěžších časech. Musíte jen vědět, jak je otevřít a používat.

Moudrost ze srdce "truhel" se šíří po cestě k člověku, když se mýlí. Drobná přísloví, malá podobenství, vhazovaná předky do těchto „truhel“, učí současníky žít, milovat a chránit svou vlast, vážit si svého krbu a předávat toto bohatství nové generaci.

Od dětství se člověk v horách u krbu učí, že když přišel na tuto zem, musí ospravedlnit své jmenování mužem. Znamená to konat dobro, znamená to nedělat druhému to, co byste sami nechtěli. "Než vrazíte šídlo do srdce jiného člověka, píchněte si jehlu do srdce, abyste věděli, jak to bolí," řekli horalové. Fazu Aliyeva se tedy v nové knize „Cena dobra“ snaží oslovit srdce čtenářů a zprostředkovat jim pravdu moudrých předků, že nikdo nedokázal žít déle kvůli jejich hořkosti, hněvu, nesnášenlivosti. Právě naopak – „život lze prodloužit jen jedním ušlechtilým způsobem – zasetím lásky a dobré paměti do duší lidí“.

Fazu Gamzatovna Alijeva(5. prosince 1932, vesnice Ginichutl, okres Khunzakh, Dagestán ASSR - 1. ledna 2016, Machačkala, Dagestán) - sovětská a ruská avarská básnířka, lidová básnířka Dagestánu (1969), prozaička a publicistka. Významně přispěla k rozvoji dagestánské a ruské literatury. Kromě toho se angažovala v lidskoprávních aktivitách.

Byla vyznamenána dvěma řády čestného odznaku a dvěma řády přátelství národů, Řádem svatého apoštola Ondřeje Prvního (2002); byla oceněna zlatou medailí Sovětského mírového fondu, medailí „Bojovník za mír“ Sovětského mírového výboru a Jubilejní medailí Světové rady míru a také čestnými cenami řady zahraničních zemí.

Životopis

Začala psát poezii v nízký věk a již ve školních letech byla považována za skutečnou básnířku. Fazu psal v avarštině a ruštině. Básně sedmnáctileté Fáze vyšly poprvé v roce 1949 v novinách Bolševik Gor, později v novinách Komsomolec Dagestánu a avarském časopise Družba. Aspirující básnířka a spisovatelka již zasáhla kritiky svým jasem a mimořádným talentem. Fazu Aliyeva upřímně věřil, že poezie očišťuje člověka, činí ho jasnějším, laskavějším a vznešenějším.

V letech 1954-1955 studovala Fazu Alijeva na Dagestánském ženském pedagogickém institutu.

V roce 1961 absolvovala Literární institut pojmenovaný po A. M. Gorkém.

Byla členkou Svazu spisovatelů SSSR.

Vlastní frázi: „V životě se děje všechno - lidé se nemohou milovat, hádat se. Ale já vás žádám - nikdy se nestřílejte. Nic na světě to nemůže ospravedlnit."

Aktivita

Byla autorkou více než 102 knih poezie a prózy přeložených do 68 jazyků světa, včetně básnických sbírek „Rodná vesnice“, „Zákon hor“, „Oči laskavosti“, „Jarní vítr“ (1962) , "Rozdávám duhu" (1963), "The Moment" (1967), básně "Na břehu moře" (1961), "V srdci každého Iljiče" (1965), román "Osud" (1964) , báseň „Tavakal, aneb Proč muži šedivějí“, romány „Rodinný erb“, „Osmé pondělí“ o životě moderního Dagestánu. A. básně byly přeloženy do ruštiny - sbírky Modrá cesta (1959), Kamenosochání (1966), Osmnácté jaro (1968).

V letech 1950-1954 působila jako školní učitelka.

Od roku 1962 redaktor dagestánského nakladatelství naučné a pedagogické literatury.

Od roku 1971 - šéfredaktorka časopisu "Woman of Dagestán".

Po dobu 15 let byla místopředsedou Nejvyšší rady Dagestánu.

Od roku 1971 - předseda Dagestánského mírového výboru a pobočky Sovětského mírového fondu v Dagestánu, člen Světové rady míru.

Člen Veřejné komory Ruska (do roku 2006).

Byla pohřbena na městském hřbitově v Machačkale.

Skóre kreativity

Vedoucí rukopisného fondu Ústavu jazyka a literatury, Mariza Magomedova, řekla o tvůrčím přínosu Fazu Alijeva: „Opravdu celý svůj život zasvětila chválení cti, důstojnosti člověka, vlasti. Hlavními tématy její tvorby jsou téma války a míru, práce a vojenských výkonů. Dívka z malé vesničky Ginichutl dobyla svět a mluvila o své lásce k rodné zemi, k lidem, ke světu.

Phase Aliyeva získala ceny časopisů "Sovětská žena", "Spark", "Rolnická žena", "Dělník", "Banner".

Cenu získala její kniha „Houdu země, kterou vítr neunese“. N. Ostrovského.

Bibliografie

Překlady do cizích jazyků

Hraje

• "Khochbar" je hra napsaná ve spolupráci s M. Magomedovem.

Ocenění

• Řád svatého apoštola Ondřeje I. I. (11. prosince 2002) - za mimořádný příspěvek ve vývoji domácí literatury a vysoké občanské postavení
• Řád "Za zásluhy o vlast" III. stupně (16.7.2015) - za zásluhy o rozvoj národní kultury a umění, znamená hromadné sdělovací prostředky a mnoho let plodné činnosti
• Řád "Za zásluhy o vlast" IV stupně (16.11.1998) - za zásluhy v oblasti kultury a tisku, mnohaletá plodná práce
• Řád přátelství národů (21. 6. 1994) - za zásluhy o rozvoj národní literatury a aktivní společenskou činnost
• Dva řády čestného odznaku
• zlatou medaili sovětského mírového fondu
• medaile „Bojovník za mír“ sovětského mírového výboru
• pamětní medaile Světové rady míru
• Lidový básník Dagestánu ASSR (1969)
• V roce 2007 získala Faz Alijeva Státní cenu Dagestánské republiky v oblasti literatury za knihu básní „Věčný plamen“.
• V roce 2009 předal prezident Republiky Dagestán Mukhu Alijev F. Alijevovi Řád za zásluhy o Dagestánskou republiku č. 1.
• Cena Svazu novinářů Ruska „Zlaté pero Ruska“ (2004)

Aktuální strana: 3 (celková kniha má 5 stran) [úryvek z dostupné četby: 1 stran]

písmo:

100% +

Podobenství jedenáct

Ať je žena v domě moudrá.
S výhradou vynalézavosti a inteligence,
Chytrá, věrná manželka,
Zachování rodinných a manželových zájmů,
Z nejchladnější houštiny
Musí se najít slušné východisko.

Existuje horské podobenství:
Dva bratři dvojčata
Ve stejnou dobu se konaly svatby.
Jedna rodina
K radosti vesničanů
Od prvních dnů se stala tak příkladnou,
Co třeba láska dalšího podobného páru
Od této chvíle lidé začali říkat:
"Milenci Hussein a Habibat",
Ačkoli mnozí ve vesnici věděli,
Ten mladý Husajn byl vznětlivý
A dokonce - jak si všimli sousedé -
Mohl křičet na svého Khabibata.
Ale slyšeli odpověď od Habibata:
„No, co jsi, drahá! Miláček!
Dobře, uklidni se, vychladni, má lásko.
Budu někdy schopen
Alespoň něco, co zkříží vaši vůli?
A ve druhé rodině
Všechno se pokazilo:
Jen potyčky, hádky a skandály.

Někdy došlo i na rvačky.
A mudrci z aulu žertovali,
Takže o druhé rodině řekli:
"Bůh chraň ostatním takový osud,
Jako Hasan a Umuzhat.
Rozdělují týden na dvě části -
Šest dní války a jen den "lásky".
A když už o tom mluvíme, vesničané
Gasan nebyl považován za nevinného,
Ale přesto ze dvou skandálních jmen
Ochotněji volali Umužhatovi.
Vzhledem k tomu, že každý věděl, že pokud manžel
A řekne slovo, možná bez přemýšlení,
Pak jako odpověď obdrží tucet slov
Zlý a pichlavý - od své ženy.
Jako by Umuzhat jen snil -
Jak přivést Gasana ke skandálu.

A pak se Habibat rozhodl
Zavolejte své nevrlé snaše.
A začal nalévat vodu ze džbánu
Ve velkém kýblu. A tak se také stalo
Co kdyby náhodou v kýblu
Odněkud se objevila žába...
"Aha," vykřikl Habibat vyděšeně.
A vrhl se do kleští, takže z vody
Setřást tuto žábu...
Nicméně,
Jakmile se dotkla vody,
Žába jí otevřela ústa,
S takovým vzrušením otevřela svá dlouhá ústa,
To, že nemám čas se napít vzduchu,
Usrkla vody, a jak se říká,
Šel ke dnu. „A musíš být trpělivý! -
Habibat promluvil nahlas, -
Kdybych neotevřel ústa, neutopil bych se."

Přemýšlím o něčem Umuzhat.
V rozpacích seděla mlčky.
Ale to byl jen první náznak.

A brzy pozval Khabibata
Jeho snacha do hor - na procházku.
A tam, když jsem udělal malou sněhovou kouli,
Zvracela ho,
A ta hrudka, kutálející se dolů,
Všechno rostlo, stalo se sněhovou koulí,
A hroutí se, se vší nashromážděnou silou
Khabibat ho udeřil do hlavy.

Jaký jsem však hlupák,
zakřičel Habibat. - No, je to možné
Házet sníh, stojící pod horou,
Způsobit si těžkou bouli?

A zase budou pro něco tiše šílet
Myslel jsem. A všechno šlo samo do sebe.

A prý od té doby mají v rodině
Lad začal. A zavládl mír.
Teď, jakmile se Umuzhat rozhodne
Hádat se s manželem - v paměti stoupá
Žába, která se absurdně utopila
A sněhová koule, která se kutálela z hory.

Můj přípitek, přátelé, neklidným ženám,
Co může, skrývat své emoce,
Mlčte moudře, důstojně se poddávejte,
Zachování míru a manžela a rodiny.

* * *

Ať je trpělivá
Takové, že kdyby náhle
Bude muset sbírat kopřivy, -
Nepouštěj ruce.

Kohl řekne: „Vypij tuhle řeku!
V opačném případě budete mít potíže!
Ať neodpoví ani slovo
Nakloněný obličejem dolů do vody.

* * *

Ať je to moudré
Aby mohla
Zažijte bohatství.
A silný
Upadnout do chudoby
Podařilo se netruchlit.
Ať se vždy měří
Váš krok
A váš rozsah
S plody lidské práce
A s tím, co je v popelnicích.

Podobenství 12

Ať je to moudré
Aby mohla
Zažijte bohatství.
A silný
Upadnout do chudoby
Podařilo se netruchlit.
Ať se vždy měří
Váš krok
A váš rozsah
S plody lidské práce
A s tím, co je v popelnicích.

Horalové mají podobenství:
Ten krasavec žil
Ale byl chudý
A boháči z vesnice se často smáli
Nad jeho chudobou. Ale tady to je
Viděl jsem a nějak litoval
Kráska z této vesnice.
A oznámil všem spoluobčanům,
Co to udělá v jejich vesnici
Ne chudák, ale první muž.
Matka v slzách: "Ach, proč bychom měli být hlupáci pro zetě?"
Otec křičí: "Vzpamatuj se, dcero!"
Dívce se ale podařilo uklidnit
její rodiče a vdala se
Pro tohoto krásného chudáka,
Pro tohoto krásného Ahmeda.
A stalo se to takto: jde do Godekánu
Ahmed ji - běží vpřed
A židle nese a měkký polštář ...
Přijde do godekanu, vše připraví
A on říká: "Sedni si sem, Ahmede!"
A jak se to stalo, najednou v jejich vesnici
Vyvstávají potíže nebo jaká otázka
A lidé k ní chodí prosit o radu. -
Říká jim: „Ne ode mě, ne, ne,
A Ahmed by si měl nechat poradit.
Zeptejte se Ahmeda. Můj Ahmed
Moudří budou schopni dát odpověď na všechno.

No, vidět lidi jako je jeho žena
A váží si jeho názoru a oceňuje ho, -
Od té doby začali respektovat i oni sami
Kdysi chudák - Ahmed.
Teď, když mu šli naproti,
Vesničané byli první, kdo zvedli ruce,
A vrstevníci ustoupili,
Když pro něco přišel...

Můj přípitek manželkám -
Nejen v tuto hodinu
Pro nás - krásné, sladké, drahé!
Aby nás ocenili
A vychoval nás v očích ostatních!

* * *

Květ lásky! -
Tady je naše odměna.
Vypiju na ni plný roh.
Hora v lásce je bariéra, -
Jako malý kamínek u nohou.
Potápěč!
Ostatně kdyby
Bál se žraločího úsměvu -
V mořském podvodním království
Nic by nenašel.
Pastýř, který se bojí vlků, nemůže
Otaru, aby si vypěstoval…
Láska znásobuje naši odvahu.
Proto piju!

* * *

Láska v rodině
Jako dno džbánu.
s rozbitým dnem
Džbán nedrží vodu.
Ano, můžete lepit.
Jen - rok co rok -
Na něm je trhlina stále více vidět.
Je jako jizva. Brzy se to protáhnout nebude.
A bude žít? To je to, o čem mluvíme.
Zjizvená láska je cukr
Na kterých
Voda klesla.
Jak to zachránit?

* * *

Piju, abych pro každého, kdo dnes nebyl s námi, -
Na svatbě jsem nemohl pít a jíst, -
Zachovali jsme dobrou vůni chleba,
kterou jsme zde rozebrali.

Aby všichni seděli u stolu,
Na dlouhodobý uložit ve své krvi
A neplechu a tento povzbuzující proud
Víno, zábava, přátelství a láska.

Podobenství třináct

Můj přípitek statečným ženám!
Ano, pro ženy
Bojí se občas studených stříkanců,
Ale zároveň připraven
A ne méně
ostatní muži
Za odvahu a riziko.

Existuje horské podobenství, že jednoho dne je dcera
Stěžovala si matce
Na manžela: jako by se to stávalo často
Žena je jiná. A matka řekla:
"No, tohle, dcero, je opravitelné." Pouze
Přineseš mi dva nebo tři vlasy,
Ale ne obvyklé dva nebo tři vlasy,
A vytrhněte je z tygřích vousů…“
"Co jsi, mami!" dcera se bála.
"A ty to zkus," trvala na svém matka, -
Jsi žena – měla bys umět všechno...“
Dcera dlouho přemýšlela. Pak
Zabila berana a kusem
Jehně šlo do hlubokého lesa,
A tam přepadli vesnici - aby počkali na tygra.
Tady tygr uviděl ženu, rozzuřenou,
Vrčel, skákal a spěchal k ní.
Pak po něm hodila maso,
Ve strachu utekla.
A druhý den jsem se sem vrátil.
A tygr se znovu vrhl k ní zuřivě ...
Ale tentokrát hodí maso tygrovi
Neutíkala, stála.
Nehýbala se a sledovala, jak jí...
Třetího dne, když jsem ji viděl s masem,
Tygr šťastně zavrtěl ocasem. Vypadá to,
Tentokrát už na ni čekal.

A ta žena je nyní z vaší dlaně
Krmení tygra. Čtvrtého dne
Když ji tygr spatří, potká ji,
Všichni přešťastní, přiběhli.
A snědl kus jehněčího, lehl si
A hlavu na kolena žen
Blaženě ulehl a podřimoval.

Tady se žena na chvíli zarazila
A neslyšně se vytáhl z kníru
Tři, možná čtyři vlasy
Přinesla je domů matce.
"No, tady," řekla matka, "se zkrotil
Taková dravá šelma jako tygr.

Teď jdi ​​a zkroť svého manžela
Nebo mazaný, nebo pohlazení - jak můžete.
Pamatujte - v každém muži je tygr ... "

Takže pro ženy!
V nich chřadnout
A náklonnost
A rezerva odvahy.

Tedy bez odporu
Na jejich nemilost
Tygři se vzdali
Dřímání v nás!

* * *

Jako dvě pandu struny
Manželé.
Když je jeden odříznut -
Pandur mlčí
Pandur je němý.
Zvedám sklenici
Za to, že má dvě struny
Vždy rovné
Natažený jako jeden
Být pořád spolu
Taková píseň,
které by bylo slyšet
Mezi přáteli,
A každou chvíli
Probudila se v nich nová dovolená.

* * *

Připravte cestu své lásce
Nebojte se horských strmí a výšek,
A postupně se blíží k cíli,
Jednou toho dosáhneš.

Nebojte se očí studených jako sníh
A v nich leží něha a blaženost ...
Koneckonců, prameny mají svůj zvučný smích
Neberou to z rozmrzlého sněhu? ..

* * *

Muž, manžel, milenec, pamatuj:
Nebuďte krutí ve svých touhách
Láska je jako ozvěna. A to podle všech zákonů
Musí mít zdroj a zdroj.

Láska je ohniště. Když hoří,
Je velkorysá, otevřená, bystrá.
Ohniště lásky poskytuješ palivovým dřívím,
Pak požadujte světlo a teplo.

* * *

Oh žena je takové stvoření
Co bude pro muže navždy tajemstvím.
Všichni básníci hledají důvod
Porovnejte ji.
A nenajdou to.
Někdy se objevuje básníkům
To je živý, plodný strom,
A pak vrchol na obloze stoupající
Nezničitelná, hrdá hora.
Tato srovnání byla
jsou pravdivé.
Ale pro život - sotva ...
Stává se, že malá sekera
A ten velký strom spadne.
A hora - ani bouře nerozdrtí,
A tajemství je skryto v tom nejmenším -
Náhodou někde sklouzne kamínek,
A celá hora se zhroutí.

Ano, žena je takové stvoření,
Že už žádné záhadné není, pravděpodobně.
Ale vy muži, buďte odvážní
Abychom odhalili jeho záhadu.

* * *

Po staletí se to říkalo,
Že vše podléhá silnému muži:
A tygr v lese a pták v oblacích,
A hejna ryb v běsnící propasti.

Jsi o tom přesvědčen, člověče.
Ale
Nelichotte si arogantní pýchou.
Nechybí ani ženské srdce.
To
Nevyhýbejte se své moci.
Nepodléhá strachu,
A nebojte se žádné hrozby
A síla ho jen volá, aby zavřel,
Jako zavírání okna v bouři.
Potřebuje speciální klíče -
Z náklonnosti, respektu a důvěry,
Jako letní paprsky
Jeho teplo otevírá dveře.

Muži,
Volám tě k vítězství
Nad ženským srdcem.
Jen se budu opakovat:
Hledej klíč ne v hrubé síle,
Takže žena, která vás potká, vypadá
S otevřeným srdcem
Mladý a odvážný
Jak vypadají hory sakli z bílých verand
Ráno čerstvé svítání.

* * *

Jako křídla orla horského
Manžel a manželka jsou v harmonii.
V rytmu jednoho křídla
Orel nemůže mít štěstí.

Přeji si tento přípitek
Souhlas s novomanželi
Aby dostali jejich let
Po celý život - úspěšný.

* * *

Manžel a manželka - jako dva součty
V jednom výsledku.
Manžel a manželka jsou jako dva proudy
V jednom sloučeném streamu.

A dva proudy - síla, kdyby
Je v nich živá vášeň pro fúzi.
A dvě řeky, splývající dohromady,
Mlýnské kameny jsou schopné soustružení.

* * *

Jakmile si vzpomenu na toto slovo,
ó ženo,
Jsem ve stejnou chvíli
Jako by sis naplnil ústa medem,
Najednou jsem zmlkla
Tichý a tichý.
Je světlo, když je v rodině manželka.
Jako by se rozsvítila lampa
A voní jako med.
Manželka je jehla
Manželka je koště
Žena je včela nad každým domem.
Manželka - a něha a síla.
piju na ni
V případě potřeby mě ošetři medem,
Kohl nutný - kousnutý žihadlem.
Taková má být manželka.

* * *

Tak se říká: "Manžel je jednotka."
A "Nula je manželka," říkají.
Všechno
Z toho, jak se stanou v řadě
Dvě číslice -
Může změnit.
Když manželka přijde do domu
Nevěsta s taktem a dohady, -
Ona se po svém manželovi stává nulou,
Manželka dělá deset.
Hloupá žena před svým manželem
Nula se posune dopředu.
A počítání jde pozpátku
A výsledek je samozřejmě horší.
piju na
Takže s dobrým rozumem
Manželka, sdílející život se svým manželem,
Dovedl ho k vysokým číslům
Na nulu to nešlo.

Podobenství čtrnáct

Jednou v domě matky,
S pláčem opouští chýši svého manžela, -
Přes vesnici - necítit chlad,
Dcera přiběhla. A s obtížemi
nadechnout se,
Dělejte hluk a znovu si stěžujte
Co je kde, říkají, ona je láska,
Když jsou v rodině jen skandály,
Výčitky, hádky a pomluvy,
Strach a nedůvěra...
Tady je příběh o tomhle
V horách je takové podobenství:

Matka svou dceru v klidu poslouchala
A on říká: "Ó má dcero,
Myslíš na to, protože manžel a manželka,
Jako dvě rychlé řeky
Tekoucí z vysokých hor.
Když běží směrem
K sobě, pak, sloučení, najednou
Vytvářejte stříkance spreje a pěny.
Není se proč divit.
Nechte pouze stříkat nebo pěnu
Nikdo nebude zabit nadarmo.
Pěna se usadí, sprška odezní,
A řeky na všechno zapomenou
Ale pro ty, kteří jsou nasáklí těmito spreji,
Stále určeno k sušení.
A v mladé rodině se to stane -
Pak se bude vařit pěna, pak stříkance
Skok mezi dva lidi.
Ale je nutné o tom mlátit
Na celý okres v bubnech?
Rodina je jako celé varle.
Na nerozbitém vejci
Moucha nebude sedět. Ona tam nic nemá
Uspokojte své prázdné břicho.
A kde se objeví prasklina,
Pro mouchu není sladší život, -
A špína, poškození a infekce
Ona udělá tu trhlinu.
Ano, to je starost žen, -
A tohle potřebuješ vědět...
Abych zachránil lásku před trhlinami,
Jako skořápka vejce.

Jdi domů. A toto tajemství
Vést jako kořenové vlákno...
Náhodou rozbité vejce
Již nelze obnovit.

* * *

Muž v domě, vy jste hlava rodiny
její zpěvák,
její sólista,
Zapamatovat si,
Jaký je tvůj duch písně,
tvá slova
Nepopiratelné v domě a legální.

Slova pro píseň jsou nesmírně důležitá,
Zde je však to, na co byste neměli zapomenout:
Tvá slova pak dosáhnou harmonie,
Když v sobě mají manželčinu melodii.

* * *

Co znamená ženské srdce?
To
Připomíná mi Zemi jarního dne
Když oráč přijde sít
V položené brázdě obilí.
Takže žena jejího milence čeká,
A malá ramena touží po náklonnosti...
A co je nejdůležitější na jejich nevyhnutelném setkání,
Aby ten příchod nastal včas.
Dobrý oráč ví proč
Přijít na ornou půdu pozdě je děsivé.
Přece za den prodlení k němu
Orná půda odpoví každoročním tichem.
Odpověď není tak strohá a přísná,
Co je v něm rozmar, hněv nebo pomsta,
A prostě život dal svůj čas všemu -
Termín květu
A plodné období.
Ano, život je nekonečný a bezmezný,
Ale přesto, muži, ptám se vás:
Od nynějška
Pozdní příjezd
Ile odjíždí brzy
Nenuťte ženu
Zestárnout.

Podobenství patnáct

Viníci hodů - oslavy!


A jeho slova na rozloučenou.
Chci k tobě pozvednout sklenici, -
A mladý manžel a mladá žena, -
V každém případě se o sebe postarejte
Z různých průšvihů a ze zlých pověstí.
Jsem zedník. A já vám to řeknu
Co mezi námi – mezi zedníky – je
Toto je stará legenda:
Dávno – ach, dávno! -
Základ položil zedník. Kopání země.
A najednou, zcela nečekaně, nečekaně
Všiml jsem si truhly pod zemí.
Byla malá, ale těžká, ta hruď,
Jakoby lačně naplněné zlatem.
Zde ho zedník přivedl do domu,
Tajně zavírám všechna okna a všechny dveře,
Rychle otevřel víko truhly
A… přísahal. Peklo! - Dole
Byl tam jen obyčejný kus papíru,
Složený list na čtyři části.
A zedník to otevřel a viděl
Má dvě malované květiny.
Z jednoho - vyčnívalo žihadlo
hadi. A přes další snadno přeletěl
Jako živá včelka.
Tady se zedník zamyslel. Ale dlouho
Přemýšlím o významu dvou kreseb,
Takže jsem nemohl přijít na jejich význam.
Pak šel ke svým přátelům pro radu.
Kamarádi mu to ale nedali
Jakékoli dohady. Tak chodil
Z jedné vesnice do druhé
Malí i staří - jak se seznámit -
Stejná otázka se ptá:
Jako proč je to tady - květina a žihadlo,
A tady je květina, ale proč včela?
A nakonec jeden z moudrých horalů
Dal mu takovou rozumnou radu:
- Vstupte do té vysokohorské vesnice,
Žije tam velmi starý muž,
Všechno ví. Dokáže vysvětlit.
A zedník šel po horských stezkách,
Vešel do vesnice a zaklepal na dveře
Nejbližší sakli. Vyšel z toho
Stará žena a starý muž jsou tak zchátralí,
Co fouká vítr! a oba padnou.
- Ach, assalam alaikum! - uklonil se
Jsem zedník. - Waalaikum salám! -
Zchátralý stařec odpověděl a pokračoval:
Co tě sem přivádí, synu?
- Přinesl jsem vám kouzelný kus papíru.
Můžete mi to vysvětlit
Co znamenají tyto dvě kresby?
Květina s hadím bodnutím a včela?
Starý muž se upřeně podíval na papír.
Myslel jsem. Zakroutil hlavou:
Ne, tuhle hádanku nedokážu vyřešit.
Ale ty jdi do té vysoké sakla,
Žije tam můj starší bratr. Možná je
Bude schopen rozluštit tuto záhadu.
A zedník šel do vysoké sakla...
A teď schází z verandy, aby se s ním setkal
Kvetoucí krása. Ačkoli on
Všiml jsem si mírného zaoblení
Na břiše. "Pravděpodobně těhotná"
Pomyslel si zedník. Ale v tuto chvíli
Vřele se na něj usmála.
Ahoj mimozemšťane. A děkuji,
Že náš dům neobešel.
- Chtěl bych mluvit se starším -
S majitelem pohostinného sakli, -
Host odpověděl. - Mám obchod.
„Ach, budeš muset počkat, má drahá.
Majitel spí. A já jím nebudu
Vzbuďte ho, dokud se neprobudí sám.
Přestože zedník musel dlouho čekat,
Kráska se však neodvážila
Narušte spánek majitele. A tak
Probudil se a zeptal se své ženy
Představte mu nečekaného hosta.
A zedník viděl před ním
Takový mladý muž
Co překvapilo sám sebe, zeptal se:
„Je to opravdu velký bratr?
To jsi nedávno potkal starého muže?!"
Poté rozbalte kus papíru,
Oslovil svou otázku
Majiteli. A ten, sotva hází
Váš pohled na dvě tajemné kresby,
Řekl: "Ach, já ti to všechno vysvětlím."
Jídlo ale musíme nejprve ochutnat.
Manželka připravila stůl. A po večeři
Majitel říká své ženě:
- Jdeš do druhého patra,
Ano, přines mi meloun. Ale nejzralejší.
Tiše, nahoru po strmých schodech
Žena šla a přinesla meloun.
Ne, tohle se mi nelíbí! - Mistr
Zatlačil dlaní meloun, - Vstávej
Znovu nahoru. Přineste další.
A manželka opět tiše poslechla.
Majitel ale odmítl i druhý meloun:
- Řekl jsem ti, že potřebujeme to nejzralejší!
Nemůžete si vybrat, na co se zeptat?! -
A potřetí tiše poslechl
Těhotná žena. A tak dále
Sešel jsem po schodech s melounem.
Nyní majitel, který uhasil svou žízeň,
Nakonec jsem si od neznámého vzal papír
A třikrát se podíval na kresby.
"No, dobře, není tu mnoho záhad.
Zde jsou dvě květiny, které kdysi vzešly
Na stejném poli. Ale v nich
Postavy si nejsou rovny.
Jedním z nich je nektar. V druhém - hadí jed.
A nakreslil jsem je, tím jsem si jistý
Muž, který bohužel
Smůla při výběru manželky.
Co chtěl svou kresbou říci?
A tady je to, co: pokud máte manžela / manželku -
Květina s nektarem, pak budete sami
Pracujte tvrdě jako včela.
A pokud je na tom vaše žena
Květina, která vyzařuje tento jed
Pak vás promění v hada.
"Aha," byl zedník překvapen řešením.
„Nebuďte překvapeni,“ pokračoval majitel, „
Viděl jsi starého muže v té svatyni,
Takže věz, že to byl můj mladší bratr.
Jeho žena tak rychle stárla.
Nevrlý. A také hrubý.
A taky drb. A ona sama
Celý život žije plný jedu
A otráv mého bratra jedem.
Vidíš moji ženu? Možná,
Všimněte si, jak je mladá.
Všiml si, že mi brzy dluží
Nebo přivést syna nebo dceru?
Třikrát klidně vstala
Nahoru, po tomto strmém schodišti,
A třikrát mi přinesla melouny.
Myslíte si, že existuje hora vodních melounů?
Ano, mám jen jeden meloun!
Ale jeho žena ho měla na sobě třikrát,
Abys mi prokázal respekt.
Aby si host myslel – žijeme v hojnosti.
Laskavost nikdy nestárne.
A já k ní pláču s něhou a láskou,
A trochu radosti v našem domě
Z laskavosti
Stává se velkým.
A pokud zármutek propadne velký,
Pak to s laskavostí snížíme.
Tady, můj mladý příteli, takhle žijeme.

To vše zedník poslouchal. A možná
Poprvé jsem cítil plnou silou,
Co to znamená v životě každého člověka
Opravdu šťastná manželka.

Nudila jsem vás dlouhou legendou.
Ale co dělat – život je ještě delší.
Kde můžeme získat čas, když ne od života,
Dokud se o ní bavíme.

Nabízím svůj přípitek pro štěstí.
Za to, že v každém svatebním domě
Štěstí v lásce pro oba novomanžele,
Jaký šťastný majitel!

* * *

Člověče, pamatuj
Na ramena
Klid rodiny, její osud a štěstí.
Vy jste plamen
Bez kterého to půjde ven
Během krátké chvíle
Váš rodinný krb.

Ale co je to oheň, když hoří nadarmo? ..
Dovolte mi tedy porovnat
Paní domu - s plnou pánví,
Dát tomu ohni větší smysl.

Vztek, oheň! Ale stále svou silou
Nenechte se unést nadarmo a nehrajte.
A pak, vidíš, voda tě uhasí,
Vroucí a přetékající.

* * *

Viníci hostiny - triumf!
Dívám se na tebe - šťastný, mladý, slavný ...
Chci říct - jinými zdravými slovy -
A jeho slova na rozloučenou.
Chci, abys zhluboka dýchal
Svět radostí, na který se vzpomíná více než jednou
O dobrém skutku, který druzí lidé
Alespoň z malé části to udělali za vás.
Nechte se naučit zkušenostmi pradědů:
Bez dobrých skutků - veškerý život - bezcenný.
Ze zrnek dobroty, poprvé,
Vypěstujte si i hrst obilí.
A vynásobte tuto hrst mnohokrát,
A teprve potom - ne v růžovém čísle -
Opatrně to vraťte
Oraná, dobře upravená půda.
Ať je vaše pole plodné
Za přátelské dobré skutky
A ať nikdy nevyhrožuje
Plevel nepřátelství, podlosti a zla.

Podobenství šestnáct

Na horách, paní domu od pradávna
Považován za dobrou holubici nad domem.
A holubice vedená mírumilovností,
Přináší své klidné světlo celé rodině.
Pro celou rodinu, ale - a navíc -
Přináší stejné klidné počasí
A v životě sousedů a ve věcech všeho
Rodina narozený druh.

Existuje horské podobenství:
Žil v jedné vesnici
Dva bratři, lépe řečeno dvě rodiny.
Ale žili jako jedna rodina -
S jednou verandou pro dva prostorné domy,
Aby se mohli každou chvíli vidět
Pojďte dál, popovídejte si a pokecajte.
Nebyly skryty ani radosti, ani smutky.
V těchto dvou domech bylo všechno společné.

A pak jeden z bratrů najednou řekl
Své ženě, která se jasně chlubí,
Jako my - dva bratři - oba jsme se vzali,
Založil dvě nové rodiny,
A všechno, jako s naším otcem, zůstává s námi,
Stejně jako přátelství bratrů je věčně nedělitelné.
„Ano, příteli, je to tvoje zásluha? -
Manželka odpověděla s úsměvem. -
Pochopte, že my jsme, jsme vaše manželky
Podařilo se mi udržet vaši blízkost,
Ani kapka dehtu bez zničení medu.
- Ach ne! - namítl manžel. - Jsme všichni...
My, bratři, se tak moc milujeme,
Že odmítáme jakékoli maličkosti,
to by mohlo ztmavnout
Světlo našeho vztahu...
"No, dobře," odpověděla manželka a usmála se.

O dva týdny později, jeden den
Nejstarší snacha běžela k manželovi
A neskrývala slzy a zaštěbetala:
Podívej, podívej, co dělají! -
Váš mladší bratr a mladší švagrová.
Víš, jak vždy přistupujeme k jejich synovi
Zacházeno s péčí a něhou.
Kdybych měl jeden bonbón,
Takže nejsem její syn...
Vždycky jsem spěchal, abych to dal svému synovci.
Když mám chleba v ruce, tak vždycky
Dávám větší kus ne svému synovi,
A znovu to dávám svému synovci.
A jak to mají s naším milovaným synem
Udělal jsi to dnes, nevíš?!
Zabili berana a dvě ledviny
Rozdělený mezi naše a jejich.
Ten, který je větší - odkulili syna,
A naši - přinesli méně ...

Manžel manželce neodpověděl.
Ona si však všimla
Jako ostrá špička vytočeného kníru
Ten malý se na okamžik nervózně chvěl,
A jak manželova tvář zbledla,
A jak nepřátelsky házel
Jeho přísný pohled na dům malého bratra.

A v této době v té druhé rodině
Promluvila nejmladší snacha
A řekla svému manželovi:
Víš, jak něžně jsem se choval,
S péčí o syna tvého bratra,
S duší a srdcem a kus je nejlepší
Jen pro něj vždy a vážený.
Co dnes dělal tvůj bratr, víš?
On svému synovi se dvěma žloutky
Dal vejce, ale našemu synovi
Vajíčko jsme dali bez žloutku...

A mladší bratr před svou ženou mlčel.
Ona si však všimla
Jak se jeho tvář třásla a nervózně
Na chvíli se kousl do rtu...

Druhý den ráno jsou oba bratři velmi suchí
Na setkání se pozdravili,
A chlad foukal z jakéhokoli slova,
Kteří bratři, pevně zatnou zuby,
Teď občas vyměněno.
A nakonec se mladší bratr rozhodl
A vytáhl velké kameny na verandu,
Postavit zeď uprostřed -
Vypněte svého bratra navždy...

A tak, zatímco položil kameny v řadě,
A zeď se začala objevovat, -
Obě snachy vyšly na verandu,
Smáli se hlasitě, ale bez zloby:
- Ach, vy blázni, bratři, blázni!
No, kde, kdy jsi to viděl, řekni mi
Že beranovi narostly dvě ledviny
Nemá stejnou velikost?
A kde, řekni mi, viděl jsi nosnici,
Aby snesla vajíčko
Ve kterém by nebyl vůbec žádný žloutek? ..

Zde oba bratři pouze hádali,
Jaký trik jsi připravil
Jejich vynálezci jsou manželky. A pak
Také se hnusně smáli
A nahlas přiznali, že mír i přátelství -
Všechno v jejich rodinách záviselo na jejich ženách.

Zvedám tento pohár ve stoje
A moje slovo je vyřešeno
Strážce míru a míru -
Paní domu. Připijme si na ni!

1. ledna 2016 zemřel Fazu Alijeva. Bylo jí 83 let. V Dagestánu se jí říkalo Fazu. Jen Fazu, žádné příjmení. Byla jen jedna fáze. Možná právě toto vzácné a pro Avary netypické jméno (v avarštině neexistuje hláska „F“) předurčilo její neobvyklý osud. Dcera prosté zdravotní sestry se stala symbolem osvobozené ženy Východu a první národní básnířky Dagestánu.

Narodila se 5. prosince 1932 ve vesnici Genichutl v oblasti Khunzakh. Jeho otec tragicky zemřel, když Phazovi nebylo ani pět let. Čtyři děti v rodině vychovávala jedna matka. Prostá žena z vesnice dokázala dát všem vysokoškolské vzdělání. A samozřejmě to byl tento každodenní mateřský výkon, který následně vytvořil hlavní téma díla Fazu Alijeva: téma odvahy Každodenní život.

"Nemyslím si, že odvahu lze prokázat jen ve válce," řekla, "je odvaha žít, odvaha plnit povinnosti vůči rodičům, odvaha přiměřeně nést zátěž všedního dne. A tato odvaha mě inspiruje k psát poezii."

"Ty, má dcero, jdi do cizího domu. A každý dům je síla sama o sobě. Všechno je tam. Je tam tvoje vlastní rutina. A tvůj vlastní zákon, A pravidla, A správně. Hoď své rozmary na práh A respektuj jejich zvyky: Kohl tam chromý - opřít se o hůl. A nasadit brýle, jsou-li tam slepci.", - učila Phase ve svých básních.

Psala v avarštině, ale její první kniha vyšla v ruštině. Nejlepší básníci té doby přeložili Fázi: Yunna Moritz, Vladimir Turkin, Inna Lisnyanskaya...

Fazu označila slavnou básnířku a překladatelku Innu Lisnyanskaya za svou kmotru. Její první kniha Rain of Joy vyšla právě díky Lisnyanskaya. Známá básnířka se začala zajímat o rukopis mladé Dagestánky (ačkoli, jak sama Lisnyanskaya napsala, v té době nutně potřebovala peníze na zálohu na družstevní byt).

„Phazu byl blízký člověk v naší rodině,“ vzpomíná Elena Makarová, dcera Inny Lisnyanskaya. - Máma to přeložila, i když obecně nerada překládala. Ale dala přednost Phase. A sama Fazu byla zase tak laskavá ke své matce: zasypala ji prsteny a náramky ... Pamatuji si Fazuovy zářivé oči, laskavý úsměv a také, samozřejmě pochopila, že matka nepřekládá, ale píše poezii z meziřádkového...

Díky Literárnímu institutu a přátelství s Innou Lisnyanskaya objevil Fazu Aliyeva světovou poezii. A právě Lisnyanskaya naučila Fazu Alijevu číst Tóru, Bibli a přivedla latinskoamerickou básnířku Gabrielu Mistral k poezii, která se stala pro Fazu zdrojem inspirace.

A pokud se Inna Lisnyanskaya stala první básnířkou, která otevřela téma šťastné lásky ve stáří, Fazu Aliyeva se stala první kavkazskou básnířkou, která vyhlásila lásku celému světu:

Dej mi ruku, má lásko. zapálím to. To znamená, že odhalím svou duši a vložím ji do vaší dlaně ...

Řekla, že nemůže psát, pokud není zamilovaná.

Majestátní, s těžkými černými copánky, ve světlých a drahých outfitech, bylo těžké si jí nevšimnout. Říká se, že mladý Fazu vzal jako příklad obraz legendární avarské básnířky Ankhil Marin, jejíž ústa byla zašita pro svobodomyslné písně.

- Jsem velmi velká pozornost Dávám své oblečení. mám styl. Když mě uvidí mezi tisíci, lidé rozeznají, že jsem to já. Jen já mám takový účes. Je to jediný způsob, jak nosím šátek. I když to bude špatné, ale jsem to já, - řekla Alijeva.

Bylo jí pouhých třiatřicet, když získala vysoký titul národní básnířky Dagestánu. První žena je národní básnířka. proč je?

– Ne proto, že by byla v zásadě jedinou básnířkou. V Dagestánu byly i další básnířky. Faktem je, že taková fáze byla pouze jedna: charismatická, ambiciózní, s kolosální silou vůle, - vzpomíná básnířka a překladatelka Marina Akhmedova-Kolyubakina.

Na otázku, čeho si na sobě nejvíce cení, Phase odpověděla: její vůle. "Máme spoustu mladých zajímavých básníků, kteří však nemají dost sil, aby dokončili své plány. A když se náhle rozhodnu něco udělat, jdu za tímto cílem všemi prostředky. Miluji se, protože moji soupeři jsou skvělí lidé." .

Ráda vzpomínala na překvapení své babičky, která celý život věřila, že svět začíná horou před vesnicí Genichtul a končí pahorkem za vesnicí, ale najednou objevila rozsah a objem země. Díky Phase Alijevové získala poezie Dagestánu rozsah a objem, přestala existovat v prostoru od hory k pahorku a uvedla národní kulturu do kontextu světové literatury.

Její osud nebyl lehký. Patnáct let působila jako předsedkyně Nejvyšší rady Dagestánu. A to nemohlo nezanechat otisk ve vztahu mezi lidmi. Nedorozumění, neshody, nepřátelé...

„Fazu, věčné sněžení je nad námi,“ těmito slovy začal básník Magomet Achmedov svou zasvěcenou báseň.

Básník měl pravdu. Phase byl pohřben v den své smrti, 1. ledna, na starověkém hřbitově Khunzakh v centru Machačkaly. Zemřela po dlouhém a odvážném boji s těžkým onkologickým onemocněním. Ve městě křídy, první sněhová bouře v novém roce ...

První den nového roku 2016 zemřela velká avarská a sovětská básnířka a spisovatelka s exotickým a pro Slovany neobvyklým jménem Fazu Alijeva. Životopis této výjimečné ženy slouží jako příklad pro mnoho lidí umění. Jelikož básnířka žila podle zásad, o kterých psala, a každý řádek jejích básní či próz je prodchnut upřímnými city, její díla uchvátí každého čtenáře.

Biografie Fazu Aliyeva: raná léta

Budoucí světoznámá básnířka se narodila začátkem prosince 1932 v malé dagestánské vesničce Ginichutl. Otec dívky zemřel velmi brzy, Phazovi tehdy nebylo ani pět let. Péče o budoucí básnířku a další tři děti padla na bedra matky, která pracovala jako prostá zdravotní sestra v nemocnici. I přes finanční potíže dokázala matka postavit všechny své děti na nohy a pomoci všem získat vyšší vzdělání.

Právě příklad každodenní a tvrdé práce její matky dost silně ovlivnil tvorbu Fazu Alijevové a pomohl jí utvářet obraz hrdinky jejích básní - statečné a odvážné ženy, která navzdory všem zákazům dosáhne svého.

Fáze Alijev, biografie: začátek tvůrčí cesty

Phase začal psát poezii v poměrně raném věku. Její básnická dovednost rostla, jak se říká, mílovými kroky. Již při studiu ve škole byla dívka považována za seriózní básnířku. První významný verš byl napsán během druhé světové války. Fáze Aliev (biografie básnířky zde není úplně přesná, někteří říkají, že jí tehdy bylo 10, jiní - že jí bylo 11 let) pak byla velmi prodchnuta učitelovým příběhem o potížích vojáků a napsala verš, který všem se moc líbilo. Vyšlo to ve školních nástěnných novinách.
Když bylo dívce sedmnáct, její báseň vydal bolševik hor. Později se tvorba mladé, ale neuvěřitelně bystré a talentované básnířky z vesnice začala zajímat o serióznější periodika.

Po ukončení školy Alijeva čtyři roky pracovala jako učitelka, až se nakonec rozhodla pro plnohodnotné vysokoškolské vzdělání. Fazu Alijevová proto v roce 1954 zahájila studium na Dagestánském ženském pedagogickém institutu v Machačkale. Studovala tam však pouhý rok a poté se na radu přátel rozhodla zkusit složit zkoušky na literárním institutu. Poté, co poslala své básně do soutěže, dostala pozvání do Moskvy. Zde úspěšně složila většinu přijímacích zkoušek kromě ruského jazyka a nebyla přijata. Touha básnířky studovat však byla tak velká, že šla do přijímací komise a když s ní mluvili, významní literární kritici a spisovatelé té doby byli nesmírně překvapeni, jak talentovaný a vzdělaný člověk byl Fazu Alijeva.
Životopis básnířky by byl neúplný, kdybychom nezmínili dobu studia v té době v tomto vzdělávací instituce učila klasiky sovětské literatury a Fazu Alijevová se od nich hodně naučila a rozšířila si obzory. Také zde se básnířka naučila lépe ruský jazyk a začala psát více rusky psané básně.
Po promoci (v roce 1961) se Fazu vrátil do Dagestánu.

Literární a společenské aktivity

Ještě během studií v Moskvě vyšla první sbírka básní básnířky v avarštině. „Moje rodná vesnice“ - tak to nazval Fazu Aliyeva (úplná biografie básnířky někdy obsahuje jiné jméno pro tuto knihu - „Native Village“).
Po návratu do vlasti začala básnířka hodně psát. V roce 1961 tedy vyšla její báseň „Na pobřeží“. A v dalších dvou letech - básnické sbírky "Jarní vítr" a "Rozdávám duhu."

V roce 1962 se básnířka stala redaktorkou nakladatelství vzdělávacích a pedagogických knih v Dagestánu. V tomto období nejenže hodně píše, ale také upravuje díla jiných autorů. Kromě toho zkouší i prózu - píše román "Osud". Spisovatelovo dílo si získává oblibu nejen v Dagestánu a dalších republikách SSSR, ale i daleko za jejich hranicemi. Překládá se do ruštiny, švédštiny, francouzštiny, němčiny, angličtiny, polštiny a dalších jazyků.
Fazu Alijeva navíc získává členství ve Svazu spisovatelů SSSR.
Rok 1971 se stává zlomem ve společenských aktivitách Fazu Alijeva. Právě v této době se spisovatelka stala šéfredaktorkou progresivní publikace „Ženy Dagestánu“ a také předsedou Dagestánského výboru pro ochranu míru. Také v tomto období „přebírá pod svá křídla“ pobočku sovětského mírového fondu v Dagestánu a podílí se na práci Světové rady míru.
Fazu Aliyeva se aktivně účastnila politického a kulturního života své vlasti a sloužila jako místopředseda Nejvyšší rady Dagestánu po dobu jednoho a půl dekády.

Rozkvět tvorby této básnířky připadl na šedesátá a sedmdesátá léta. Právě v této době se o její díla začaly zajímat další národy, a proto se začaly překládat do jiných jazyků (Fazu Alijevová, i přes plynulost ruštiny, psala svá díla nejčastěji v rodném avarském jazyce). Právě v tomto období napsala legendární „Vítr neufoukne ani hroudu země“, „150 nevěstiných copánků“, „Dopis nesmrtelnosti“, „Věčný oheň“, „Když je v domě radost“ a další díla neméně známá obdivovatelům její tvorby.
V období osmdesátých a devadesátých let se Fazu Alijeva zaměřila spíše na prózu, i když v té době vyšly dva svazky vybraných děl básnířky v ruštině a avarštině. V devadesátých letech vydal Fazu Aliyeva tři romány najednou: „Dvě broskve“, „Padající listí“ a „Znamení ohně“. Kromě toho vycházejí sbírky její prózy - „Breaking“, „Proč ženy šednou“ a „Dagestan Toasts“.
K sedmdesátému výročí básnířky byla vydána dárková dvanáctidílná sbírka jejích děl „Talisman“.

Ocenění a úspěchy

Zajímavý fakt: v Dagestánu se básnířka jednoduše říká Phase, aniž by uváděla své příjmení, což znamená, že je jedinečná a existuje v jednotném čísle. Kromě cti a lásky ke krajanům však Fazu Aliyeva získala mnoho dalších ocenění mimo svou zemi.
Takže například za sbírku „Houdu země vítr neodfoukne“ byla básnířka oceněna cenou. N. Ostrovského. Alijeva také v různých dobách získala ocenění od tak známých sovětských publikací, jako je „rolník“, „jiskra“, „pracovník“, „sovětská žena“ a další.

V šedesátém devátém roce byla básnířce udělen titul „Lidová básnířka Dagestánu“.
Mimo jiné je majitelkou mnoha ocenění za prosazování a ochranu míru nejen v ruském Dagestánu, ale po celém světě. Mezi nimi je zlatá medaile Sovětského mírového fondu a medaile „Bojovník za mír“ Sovětského mírového výboru.

Tvůrčím dědictvím této básnířky je více než sto knih a sbírek, které byly přeloženy do více než šedesáti jazyků světa. Je škoda, že je pryč tak talentovaný spisovatel, bystrá osobnost a mimořádná žena. Navzdory tomu budou její díla žít a těšit se z mnoha dalších generací, protože je nepravděpodobné, že by se v blízké budoucnosti objevila v literatuře stejná hvězda jako Fazu Aliyeva. Biografie v Avaru je to, co by dnes bylo zajímavé číst jejím krajanům. A opravdu chci doufat, že se najdou lidé, kteří dokážou popsat osud této neuvěřitelné ženy, protože si to opravdu zaslouží. Mezitím zůstávají její upřímné a jasné básně, vzdorovitě nejjasnější pocity a impulsy v každém z jejich čtenářů.