Няма по-светло и радостно богослужение от православния Великден. Казват, че Великден е най-тихата и тиха нощ в годината. Великденската служба започва с литийно шествие около храма, със запалени свещи в ръцете на всички събрали се и с пеене: „Възкресение Твое, Христе Спасе, ангелите възпяват на небесата: и на земята дай ни (достойно) да Те славим с чисто сърце.” Това шествие напомня шествието на жените мироносици рано сутринта до гроба на Спасителя, за да помажат пречистото Му тяло. Заобикаляйки храма, шествието спира пред затворените главни врати и свещеникът започва утренята с възгласа: „Слава на светиите, единосъщната, животворна и неделима Троица“. След това, подобно на Ангела, възвестил на жените-мироносици за Възкресение Христово, той изпява три пъти, заедно с други духовници, пасхалния тропар "Христос Воскресе от мъртвите". Всички влизат през отворените врати на храма и след радостните думи на свещеника „Христос Воскресе!”, ликувайки, отговарят „Воистина Воскресе!”. В тази нощ, в пасхалната целувка и поздрав, сърцата на хората се отварят за радостта на любовта.
В същия ден – памет mch. Йоан Нови

2 МАЙ - Светлата седмица е солидна.Понеделник от Страстната седмица.Тържественото празнуване на Великден продължава цяла седмица (седмица), нарича се Великден или светъл.
В същия ден – памет блж. Матрона от Москва

3 МАЙ - Вторник на Светлата седмица. Иверска икона на Божията майка.
На този ден си припомнят и приелите православието Ахмед. Турчин мюсюлманин по произход, той живее в Истанбул, заема значителен държавен пост и към момента на покръстването си е вече доста зрял. Той имаше наложница руска робиня. Очевидно, отличаващ се с религиозна толерантност, Ахмед й позволи свободно да посещава християнска църква. С течение на времето Ахмед забеляза специални благословени промени в нея, които настъпваха всеки път, когато се връщаше от поклонение. Заинтересуван от това, той изяви пред свещеника желание да присъства на литургията по време на службата на патриарха и получи такава възможност. Като вишен гост за него беше подготвено специално място. И така, по време на литургията, този мюсюлмански служител изведнъж видя, че от трикириона и пръстите на патриарха, който благославяше народа, излизат лъчи и преминават към главите на всички християни, а само неговата глава остава лишена. Изумен от такова чудо, Ахмед изявил желание незабавно да се покръсти, което било извършено тайно над него, вероятно от самия патриарх. Името "Ахмед" при кръщението е заменено с християнско.
Известно време бъдещият мъченик остава таен християнин. Имаше много тайни християни както сред мюсюлманските сановници (включително дори молли), така и сред обикновеното население. В продължение на много години те идваха в "джамията Ал-Суфи" и тайно извършваха ежедневни християнски молитви. Тайните християни съществуват в страните от мюсюлманския свят дори и сега. Точно както има явни християни, включително новопокръстени, понякога с години носещи подвига на изповедта.
Така за известно време Св. Ахмед остава таен християнин. Това продължи, докато един ден на събрание благородниците започнаха да спорят кое е над всичко. Когато дойде ред на Ахмед и го попита за мнението му, той неочаквано заяви високо пред всички: "Преди всичко християнската вяра." И той изповядваше, че е християнин. Свети Ахмед отива до края и загива мъченически на 3 май 1682 г

6-ТИ МАЙ - Петък на Светлата седмица. Почитане Икона на Божията майка "Живоносен извор". Иконата е изписана в памет на откриването от император Лъв през 450 г. край Константинопол на чудодеен водоизточник, носещ изцеление на страдащите. На този ден в църквите се извършват молитви за водосвет, шествия до водоизточници: Църквата прославя Божията Майка като наша ходатайка и застъпница, чрез чието застъпничество се извършват много чудесни чудеса на благодатта в света.
Паметта на Св. вмч. Георги Победоносец, покровител на армията и град Москва. Доблестният военачалник устоява на най-жестоките мъчения от гонителя на християните император Диоклециан, със своята смелост, доведена до вяра, наред с много други. Св. mch. кралица Александра- жената на неговия мъчител. Вмч. Защитници на Отечеството, христолюбиви воини се молят на Георги Победоносец.

7 МАЙ - Събота на Светлата седмица. Дистрибуция на Артос. Думата "артос" се превежда от гръцки като "квасен хляб". Използването на артос започва от самото начало на християнството. Подражавайки на апостолите, първите пастири на Църквата са установили на празника Възкресение Христово да се поставя хляб в храма като видим израз на това, че пострадалият за нас Спасител е станал за нас истинският хляб на живота.
Артосът се освещава в първия ден на Света Пасха на Литургия след зауповен молебен. Каналът с артоса се поставя върху солта пред образа на Спасителя през цялата Светла седмица. В края на литургиите с него тържествено се извършват литийни шествия около храма. В събота на Светлата седмица артосът се разчупва и в края на литургията (при целуване на кръста) се раздава на народа.
Приетите в храма частици от осветения хляб се пазят благоговейно от вярващите като духовен лек за болести и недъзи.
Артос се използва в специални случаи, например при болест и винаги с думите „Христос воскресе!
памет mch. Сава Стратилат..

8 МАЙ – Антипасха. Седмица 2 след Великден, Апостол Тома. Втората седмица след Великден се нарича Антипасха, като край на честването на Светлата седмица и означава "вместо Великден", иначе се нарича обновление на Великден. На този ден се възпоменава явяването на Христос на учениците, сред които и Св. Тома, който не искал да повярва във възкресението на Господа, докато сам не видя Възкръсналия. След като даде увереност на Тома чрез докосването на раните Си, Господ каза: „Блажени тези, които не видяха и повярваха“.
В същия ден - памет на Св. апостол и евангелист Марк, наричан още Йоан Марк, апостол от 70-те години, племенник на Св. Варнава е роден в Йерусалим. Къщата на майка му Мария граничеше с Гетсиманската градина. В нощта, когато Господ Исус Христос беше воден при първосвещеника за съд, Йоан-Марк последва Спасителя, увит в наметало, и избяга от войниците, които се опитваха да го хванат. Свети Марк е най-близкият съратник на апостолите Петър, Павел и Варнава. Когато заедно с ап. Петър Марк беше в Рим, християните го помолиха да им напише всичко, което чу за Христос от Петър. Така се появява Евангелието на Марк. Този апостол традиционно се изобразява с лъв, защото той започва евангелието си с проповедта на Св. Йоан Кръстител, като глас на лъв в пустинята.

9-ТИ МАЙ - Ден на победата. В храмовете след литургията се отслужва благодарствен молебен и лития за загиналите войници.
памет ssmch. Василий, епископ Амасийски и Св. Стефан, епископ на Велики Перм.

10 МАЙ - РАДОНИЦА. Помен за мъртвите. Радоница се нарича великденското възпоменание на мъртвите, извършвано във вторник на втората седмица след Великден. Църквата ни призовава, по примера на Господа, да възвестяваме радостта от Светлото Христово Възкресение на всички, които са отишли ​​от вековете. Именно на Радоница се прави помен и част от приготвеното се раздава на бедните братя за душевен помен.
Днес е спомен апостол и свещеномъченик Симеон, сродник Господен.Св. Симеон бил син на Клеопа, по-малкият брат на Св. Йосиф Обручник. В зряла възраст той повярва в Христос и стана един от Неговите ученици, изобличавайки идолопоклонството. През 63 г. след смъртта на Св. ап. Яков, първият епископ на Йерусалим, на негово място християните избрали Св. Симеон. Стогодишният старец Симеон е разпнат от езичниците на кръста.

12 МАЙ - Памет девет свети кизийски мъченици. Светите християнски мъченици били от различни места. Всички те, по знанието на Бога, се озоваха в град Кизик, разположен на брега на пролива Дарданели. Християнството в този град се разпространило още по времето на апостол Павел, но преследването на езичниците довело до факта, че много от вярващите избягали от града. Девет християни, обединени от любов към Господа, открито изповядваха Христос. За тази дързост те били хванати и изправени пред владетеля на града. Те били измъчвани няколко дни и след това обезглавени с меч. Това се случило в края на 3 век. През 324 г. при император Константин Велики нетленните тела на мъчениците били извадени от земята и положени в построена в тяхна чест църква.

13 МАЙ - Памет Св. Апостол Яков (Заведеев).Той е един от 12-те апостоли, брат на Йоан Богослов, един от най-близките ученици на Иисус Христос и свидетел на най-големите чудеса на Спасителя през земния Му живот. Светият апостол, след възнесението на Исус Христос и слизането на Светия Дух, проповядва Евангелието в Юдея и приема мъченическа смърт в Йерусалим. Той е обезглавен през 44г. Преди смъртта си той се помоли на Господа за прошка на своите мъчители и напътствие на безумните по пътя на истината.
Църквата почита днес Свети Игнатий Брянчанинов, епископ на Кавказ и Черно море (1867). През 1827 г. е послушник в Александро-Свирския манастир в Олонецка губерния. Светецът можел да види душевното състояние на другите хора. Той изложи аскетическото учение на светите отци на Църквата във връзка с нуждите и духовните нужди на хората от съвременния свят.

14 МАЙ - Паметта на преп. Пафнутий Боровски(1478). Той беше игумен на Боровския манастир. Монахът помагал на бедни, болни, нуждаещи се хора, приживе бил велик чудотворец и прозорливец.
Днес е празник Икона на Божията майка "Неочаквана радост"много почитан в Русия. В много храмове в близост до тази икона болните били излекувани.

15 МАЙ – 3-та седмица след Великденсвети жени мироносици. В тази неделя Църквата възпоменава светите жени мироносици, верните ученички на Господа приживе, които първи са получили вестта за Светото Възкресение Христово: Мария Магдалена, Сузана и др. Затова Седмицата на жените мироносици се нарича още Ден на православната жена.
Заедно със светите жени мироносици в този ден си спомняме Праведните Йосиф и Никодимкоито са служили при погребението на Христос, а по-късно са проповядвали в собствената си страна за Възкръсналия Господ, след като са претърпели много гонения от евреите.
В същия ден-Пренасяне на мощи блгвв. Руските князе Борис и Глеб, в светото кръщение на Роман и Давид(1072 и 1115). Първите руски светци. Божественото побеждава човешкото. Житията на светите мъченици и страстотерпци Борис и Глеб ни говорят за това: най-редкият случай в живота на светците, когато не е изобразена смелата радост на отиващите на смърт за Христа, а слабостта, борбата и сълзите . Още по-очевидно е, че в края на краищата светиите тържествуват не със своята, а с Христовата сила.

16 МАЙ - Rev. Теодосий, игумен на Киевските пещери(1074 г.), който уреди през 1064 г. живота на първия скинобитен манастир в Русия според строгия устав на Св. Теодора Студита: безкрайно смирение, неуморен труд, нищо за притежаване. Киево-Печерската лавра стана славата на Света Русия. Свети Теодосий много обичаше княз Изяслав и често го канеше в своя дворец за духовни беседи. Много боляри били негови духовни деца. Съчетавайки твърдост с кротост, Св. Теодосий не се боеше да изобличи техните пороци и престъпления.
Също така се празнува на този ден икона на Божията майка Успение на Киевските пещери- една от най-старите разкрити икони на руски език православна църква. Пресвета Богородица я предава на 4 византийски архитекти, които през 1073 г. пренасят иконата на Св. Антоний и Теодосий Печерски. Иконата многократно е защитавала страната от нашествието на врагове. Божията Майка благослови руските войски, тръгнали към битката при Полтава (1709 г.).
Днес е празник Икони на Богородица Свенска. Черниговският княз Роман Михайлович, докато е в Брянск, губи зрението си. Като чул за чудесата и изцеленията, станали от чудотворния образ на Печерската Божия Майка и от великите чудотворци Антоний и Теодосий от Киевските пещери, князът изпратил милостиня на манастира с молба да пренесе иконата в Брянск. Свещениците, придружаващи иконата, трябвало да прекарат една от нощите на брега на река Свена. Ставайки сутринта, те отидоха да се помолят в лодката на иконата, но не я намериха там и бяха изненадани да я видят на планината срещу реката, стояща на дъб между клоните. Това чудотворно явление, от което иконата получи името Свенская, беше съобщено на княз Роман. Той бърза към това място, където горещо се моли за просветление и се зарича да построи на това свято място храм и манастир. Точно в този момент той видял пътека пред себе си и наредил да издигнат кръст тук. Пред иконата бе отслужен молебен. Принцът удържа на думата си. На това място скоро е построен храм в чест на Успение Богородично. Той заповядал да обковат чудотворната икона със злато и сребро. И тогава в памет на появата на Свенската икона на 16 май (3 май според стария стил) е установен празник. Още по време на управлението на Иван Грозни, по негова заповед, старата заплата е заменена с нова, за която той дарява злато, перли и скъпоценни камъни.
През 1812 г., когато ордите на французите се втурнаха към Брянск, жителите на неговия град направиха шествие с чудотворния образ на почитаната Свенска икона на Божията майка. В знак на благодарност за избавлението на Брянск от смъртта, през 1815 г. жителите уредиха златна риза с корони върху иконата на Застъпницата.
Иконата на този светец е рисувана от Св. Алипий, който учи иконопис при византийски зографи. На иконата пред златния престол, на който величествено седи Пресвета Богородица с благославящия Младенец, двама светци, основателите на Киево-Печерската лавра - Св. Антоний (вляво) и Св. Теодосий (вдясно).

18 МАЙ - празник Икона на Божията майка "Неизчерпаема чаша". Тази икона стана известна с чудотворната си дейност през 1878 г. Тулският селянин Стефан беше обсебен от болестта на пиянството; Веднъж насън му се явил старейшина и му наредил да отиде в Серпуховския манастир при иконата на Божията Майка „Неизчерпаема чаша“, за да получи изцеление. Стефан отишъл в манастира, където след дълго търсене била намерена такава икона. След като отслужи молебен пред този образ, Стефан се завърна у дома си напълно здрав и свободен от болести.
Скоро новината за чудотворния образ се разпространи из цяла Русия и мнозина започнаха да отправят молитви към тази икона за своите близки, обсебени от страст. пиене на вино. Тази традиция продължава и до днес.

19 МАЙ - на този ден Църквата чества паметта Старозаветният праведен Йов Дълготърпеливият,и на същия ден през 1868 г. е роден светият император страстотерпец Николай II, канонизиран от Руската православна църква. Той остро чувстваше, че животът му е подобен на мъченическата смърт на Йов. Наистина пророческо беше неговото знание за съдбата му. „Имам повече от предчувствие – каза той, – че съм обречен на ужасни изпитания и че няма да бъда възнаграден за тях на този свят.“
Император Николай II и неговото семейство са носители на идеалите на Света Русия, идеалите на православието. За разлика от много хора от онази епоха - християни само по име - те приемат православието сериозно. Те бяха богоизбрани и следователно хора не от този свят (Йоан XV, 19); в тогавашното висше общество те са били непознати. Истинските християни, те бяха преследвани в света; техният скръбен път се увенча с мъченичество. Сега, в множество други руски светци, те стоят пред Христос в молитва за Русия.
Този ден също се празнува памет на Св. Мъченица Варвара, воин.Има толкова малко информация за този светец, че дори истинското му име е неизвестно. Роден е в края на 8-ми век и е живял през първата половина на 9-ти. Бил мюсюлманин. След като по чудо избягва смъртта по време на войната, той остава сам на вражеска територия и се занимава с грабеж. Придвижвайки се от място на място, той ограбваше и убиваше самотни християнски пътници, тероризирайки цялата област. Един ден Варваринът влязъл в храма, възнамерявайки да убие свещеника. Имаше литургия. Служеше свещеник на име Йоан. Варваринът чакаше края на службата, за да осъществи плана си без свидетели. Но се случва чудо, за миг той вижда Ангели, в целия блясък на тяхното величие да служат на Божия свещеник, когото възнамерява да убие. Учуден и уплашен, разбойникът паднал на колене и, чакайки края на службата, предложил покаяние и поискал да бъде удостоен с тайнството Кръщение. Отец Йоан изпълнява молбата му. Станал християнин, светецът се уединява в планината, отдава се на пост и молитва и избягва контакт с местните жители. Късно една вечер никополските ловци, които спрели за нощувка, погрешно сбъркали светеца, който си проправял път във високата трева отдалеч, за животно и го застреляли с лък. Светецът посреща смъртта съвсем мирно и спокойно, прощавайки на неволните си убийци, които оплакват грешката си.

21 МАЙ - Паметта на апостол и евангелист Йоан Богослов, заемайки особено място сред избраните ученици на Христа Спасителя. Служенето на Любовта е целият жизнен път на апостола, който е наречен апостол на Любовта. На този ден всяка година гробното му място се покрива с най-фината розова пепел, която се събира от вярващите като помощ от различни болести. В Петрозаводск, в центъра на града на улица Крупская (зад Двореца на творчеството на учениците), е издигната дървена църква в името на светия апостол Йоан Богослов.
Днес – памет на Арсений Велики.Светецът бил доведен до монашество от чудните Божии съдби. Той беше възпитател на Аркадий и Хонорий, синове на Теодосий Велики, император на Византия. Според състоянието на света той принадлежеше към сенаторите и се радваше на особена почит сред придворните. Живеейки в двора, Арсений, блестящ на външен вид с лукс, прекарва резиденцията на аскета, постоянно мислейки за монашеския живот.
Веднъж той сметна за необходимо да накаже Аркадий за вина. Ядосан, младежът решил да убие своя учител. Намерението му стана известно на Арсений. Той започна да се моли на Бога: „Господи! Научи ме как да бъда спасен? Имаше ли глас за него? „Арсений! Бягай от хората и ще се спасиш. През нощта той свали дрехите на придворен, облече дрипите на просяк и напусна двореца, качи се на кораб, който тръгваше от Константинопол за Александрия. Той отиде в пустинята, където хиляди монаси прекараха най-възвишения живот.
Когато Арсений, пристигайки в скита, обяснил намерението си да стане монах, той бил отведен при стареца Йоан Колов. Старейшината го подложи на изпитание. Когато седнаха да ядат хляб, старецът не покани Арсений, а го остави да стои прав. Той стоеше с очи, вперени в земята и мислейки, че стои в присъствието на Бог пред Неговите ангели. Старецът взе бисквитата и я хвърли на Арсений. Той обясни постъпката на стареца по следния начин: Старецът, подобно на Божия ангел, знаеше, че съм като куче, дори по-лошо от кучеи затова ми даде такъв хляб. Както се сервира кучето: ще ям хляб, както го ядат кучетата. Той стана на ръце и крака, взе хляба с устата си, занесе го в един ъгъл и го изяде там. Старецът, като видя смирението му, каза: „Той ще стане умел монах“.
Арсений постигнал особен духовен напредък и бил причислен към многото свети подвижници и станал известен като Арсений Велики. 55 години прекара във велики дела и се почина на 95 години. Rev. Арсений Велики учи: „Много пъти се покайвах за думите си, но никога мълчаливо“.

22 МАЙ - 4-та седмица след Великденза това да бъдеш спокоен.Днес Църквата възпоменава чудното изцеление от Господ Иисус Христос на човек, който 38 години страдаше от тежка болест. Това изцеление стана при Овчия купел (баня) извън стената на Йерусалимския храм. В изцелението на паралитика Църквата вижда път за обновяване на живота на цялото човечество чрез Възкресението Христово. Църквата призовава вярващите да се обърнат към Господа за изцеление не само на телесни болести, но и на душата, отслабена от грехове.
Пренасяне на мощите на св. Николай Чудотворец от света Ликия в Бар (1087 г.). Сред народа честването на паметта на Св. Никола се нарича „майски Никола". Преди почти хиляда години мощите на светеца са пренесени в италианския град Бари в южната част на страната. По същото време е построена крипта, в която благоговейно са почивали.
През 1911 г. протойерей Йоан Восторгов, бъдещият новомъченик, полага основния камък на руския православна църква. Вдъхновител и първи дарител е цар-мъченик Николай II, председател на Строителния комитет - преподобномъченица Велика княгиня Елисавета, а първи управляващ епископ - митрополит Вениамин Петроградски, също канонизиран за свети мъченици. Повече от 60 години в храма е живяла монахиня Николай, която още преди построяването на храма е получила благословението на Оптинските старци да живее в Бари. църква Св. Николай в Бари е единственият православен храм по тези места, така че значението му за православието е неоценимо. Много поклонници от Русия, започвайки от 90-те години, имат възможност да посетят храма и да се помолят на мощите на великия Чудотворец.

При мощите на Св. Никола

23 МАЙ - Апостол Симон Зилот. Апостол Симон идва от Кана Галилейска и е син на Св. Йосиф Обручник, брат Господен по плът и един от 12-те апостоли. На сватбения му пир Господ извършил първото Си чудо, като превърнал водата във вино; удивен от това, Симон повярвал в Иисуса Христа като Истински Бог и, като оставил всичко, Го последвал.

24 МАЙ - Седмица 7 след Пасха, св. отци на Първия вселенски събор (325).
памет Равноапостоли Методий и Кирил, учители на Словения.

25 МАЙ - Средна Петдесетница. В храмовете след литургията се извършва водосвет.
памет ssmch. Ермоген, патриарх на Москва и цяла Русия, чудотворец.

26 МАЙ - прослав Св. Георги Изповедниккойто заедно със съпругата си Иринабил заточен в затвора за иконопочитание и мъченик Александър- 17-годишен войн беше измъчван от император Максимиан, когато млад християнин отхвърли неговото увещание да се присъедини към езическите идолопоклонници.

28 МАЙ - паметта на вярващите Царевич Димитрий от Углич и Москва (1591). Синът на Иван Грозни, на осем години, той е намушкан до смърт в Углич, Ярославска област. Слухът приписва това убийство на привържениците на Борис Годунов, който по-късно става цар. Със смъртта на княза семейството на московските суверени, потомците на Рюрик, измира. Светите мощи на Димитрий са пренесени в Москва през 1606 г. и почиват в Архангелската катедрала на Кремъл.

29 МАЙ - 5-та седмица след Пасха, о, самарянино. В днешното Евангелие по време на Божествената литургия се четат думите на Господа за извора, който тече във вечния живот, за тези, които приемат Словото Христово. Това дава възможност да се осъзнае, че вярата не е само собствено придобиване или плод на собствен труд, но винаги е дар от Бога. Да бъдеш вярващ означава да бъдеш поклонник на Бог, тоест да можеш и искаш да се покланяш на Бога.
Днес е спомен Rev. Теодор Освещени. На 14-годишна възраст светецът напуска родителския си дом и се установява в един от египетските манастири. Чувайки за подвизите на Св. Пахомий Велики, той отиде при него. Rev. Пахомий го оставил в неговия манастир и му наредил да води духовни беседи върху Светото писание с братята на манастира. Скоро Преп. Пахомий благослови Св. Теодора да бъде игумен на Тевинския манастир, а той се оттегля в по-усамотен манастир. След смъртта на Св. Пахомий Велики Св. Теодор станал глава на всички тиваидски манастири.

30 МАЙ - памет Св. Стивън, патриарх на Константинопол и Rev. Ефросиния, в света на Евдокия, велика княгиня Московска (1407 г.). ден памет на Св. праведният Йона от Одеса.Когато южняците дойдоха на о. Йоан Кронщадски, той каза: „Защо си правите труда да идвате при мен? Вие имате свой Йоан Кронщадски – о. И тя". Между тях, тези две светилници, имаше взаимна любов и почит. Протойерей Йона показа много различни образи на святост в живота си. Той беше изобличител на разкола и ереста, отличен проповедник, ревностен мисионер и хранител на бедните, подвижник и добър пастир.

31 МАЙ - Ден на ангела Александра, Клавдия, Фаина, Юлия, Петър, Кристина, Андрей и Павелв памет на мъчениците от III-IV век.

Предлагаме ви църковен календар православни празниципрез май 2016 г., точната и правилна дата (дата) на всички религиозни празници. Какви църковни празници се празнуват през май, кога ще бъде православният Великден, точната дата на празника, кога ще бъде Радоница на родителския ден за възпоменание на мъртвите.

1 май
Великден. Великден - голяма светлина християнски празник, създаден в чест на възкресението на Исус Христос. „Празниците са празник и тържество на тържествата“, както го наричат ​​православните. Великден се счита за най-важното събитие в църковната година.Празникът Великден се предхожда от страхотен пост, който ще започне на 14 март и ще продължи 40 дни, до Възкресение Христово. На Великден е обичайно да се освещаваме и да се гощаваме с козунаци и шарени яйца, които символизират кръвта на Христос.
Максимовска икона на Божията майка

2 май
Ден на паметта на светата блажена старица Матрона Московска
Ден на паметта на св. Йоан Стария пещера в църковния календар
2-9 май - Светла седмица - седмицата след Великден. Светла неделя е предшествана от Великия пост, след който идва Светлата седмица. Продължава седем дни, като започва от Великден и завършва с Томина седмица. По това време постът в петък и сряда вече е отменен. А вечерните и утринните молитви се заменят с пеенето на пасхалните часове. През всичките седем дни е обичайно да се бият камбаните всеки ден, обикновено се правят празнични кръстоносци. Всички дни от седмицата се наричат ​​светли, трябва да се провеждат служби според пасхалния обред.

6-ти май
Икона на Божията майка "Живоносен извор". През 5 век близо до Константинопол е имало горичка, посветена според легендата на Пресвета Богородица. В тази горичка имаше извор, отдавна прославен от чудеса, но постепенно обрасъл с храсти и кал. През 450 г. воинът Лъв Маркел, бъдещият император, срещна изгубен слепец на това място, помогна му да излезе на пътеката и да се установи на сянка. Търсейки вода за изтощен пътник, той чу гласа на Богородица, който заповяда да намери обрасъл източник и да помаже очите на слепец с кал. Когато Лъв изпълни заповедта, слепият веднага прогледна. Богородица предсказала и на Лъв, че той ще стане император и седем години по-късно това предсказание се сбъднало.
Ден на паметта на великомъченик Георги Победоносец

8 май
Седмица 2 след Пасха, Антипасха или Тома.
Ден на паметта на апостол и евангелист Марк църковни празници

9 май
Памет на св. Стефан, еп. Голям Перм
Помен за загиналите воини

10 май
Радоница, Ден на родителя За да разберете коя дата е денят на родителя, трябва да знаете датата на Великден. Поменът на починалите се прави на 9-ия ден след него. Второ обозначение родителски ден- Радоница. Името произлиза от Радуница. Така те нарекоха един от езическите богове. Той пазеше душите на онези, които бяха отишли ​​в друг свят. За да осигурят мир на предците си, славяните умолявали духа с жертвени дарове. Радуница е преобразувана в Радоница, за да се четат думите „род” и „радост” в името на празника. Между другото, исторически руснаците наричаха роднини не само кръвни роднини, но като цяло всички предци. Затова не е в противоречие с традицията да се носят великденски подаръци на гробовете на непознати.
Памет на апостол и свещеномъченик Симеон, еп. от Йерусалим, сродник на Господа

11 май
Ден на паметта на св. Кирил, епископ Туровски

12 май
Ден на паметта на Свети Мемнон Чудотворец. Монахът Мемнон Чудотворец от младостта си се трудил в египетската пустиня. Чрез тежки постнически трудове той постигна победа на духа над плътта. Ставайки игумен на един от египетските манастири, той мъдро и внимателно ръководи братята. Помагайки им с молитва и съвети, монахът не спря подвизите си в борбата с изкушенията. Чрез непрестанна молитва и труд той получил дара на прозорливостта: чрез неговата молитва в пустинята се отворил водоизточник и скакалецът, който унищожавал посевите, загинал; онези, които претърпяха корабокрушение, викайки го за помощ, бяха спасени. След смъртта на светеца самото извикване на името му прогони скакалците и унищожи всякакви интриги на духовете на злобата.

14 май
Иконата на Божията майка „Неочаквана радост“ е икона на Божията майка, почитана като чудотворна в Руската православна църква. Иконографията на изображението възниква под влиянието на историята за чудотворното видение на грешник, описано от Димитрий Ростовски в есето му „Напоено руно“ (1683). Историята, записана от светеца, разказва, че един човек се молел всеки ден пред иконата на Божията майка и след това отиде на злодеянието, което беше замислил. Но един ден по време на молитва той „вижда образа да се движи и живата Богородица със своя Син. Гледа, раните на Младенеца са се отворили по ръцете и краката и отстрани и от тях тече кръв на потоци, като на Кръста. В страх мъжът попитал Дева Мария за язвите и раните на Божествения Младенец и получил отговор, че грешниците отново и отново разпъват Исус Христос и я карат да скърби от делата си. Грешникът настойчиво молел Божията майка да се смили над него и да се моли за това на сина си. Божията майка се съгласила, но два пъти Исус отхвърлил молитвата й за прошка на грешника.

Свети Атанасий Велики, архиеп Александрия
Пренасяне на мощи блгвв. кн. Борис и Глеб църковен календар
Путивлска икона на Божията майка

17 май
Стара руска икона на Божията майка. Староруската икона на Божията майка е икона на Божията майка, почитана в православната църква. За вярващите иконата се почита като чудотворна, честванията й се провеждат на 4 (17) май - денят, в който копие на иконата е донесено в Стара Руса. Най-голямата преносима икона в света (278 см височина, 202 см ширина).

18 май
Икони на Божията майка "Неизчерпаема чаша"

19 май
Ден на паметта на праведния Йов Многострадалния - денят на паметта на двама светии: праведния Йов и царя-страстоносец Николай II, роден на този ден. Съдбите на светците имат много общо. Многострадалният Йов, претърпял смирено най-трудните изпитания, бил възнаграден с Божието благословение. Царственият мъченик Николай II и семейството му също били обречени на страшни изпитания, но не получили награда на земята, приемайки мъченическа смърт с надеждата за Вечен живот.

20 май
Възпоменание за явяването на небето на Кръста Господен в Йерусалим
Православен празник на Жировичска икона на Богородица

21 май
апостол и евангелист Йоан Богослов. Свети апостол и евангелист Йоан Богослов заема особено място сред избраните ученици на Христа Спасителя. Често в иконографията апостол Йоан е изобразяван като кротък, величествен и духоносен старец, с черти на девическа нежност, с печат на пълно спокойствие на челото и дълбок поглед на съзерцател на неизразими откровения. Друга основна черта на духовния образ на апостола се разкрива чрез учението му за любовта, за което той е наречен предимно апостол на любовта.

Пренасяне на мощите на св. Николай Чудотворец от света Ликия в Бар

24 май
Равноапостоли Методий и Кирил, учители на словенски език - братя от град Тесалоника (Солун), създатели на старославянската азбука и език, християнски проповедници. Те са канонизирани и почитани като светци както на Изток, така и на Запад. В славянското православие "учители словенски" се почитат като светци равноапостолни. Възприетият ред на споменаване: в научни и научно-популярни текстове - първо Кирил, а след това Методий; в църковната литургична употреба - в обратния ред (вероятно защото Методий е имал по-висок ранг от по-малкия си брат).

28 май
Ден на паметта на св. Пахомий Велики. Основателят на монашеската общност - монах Пахомий Велики - е роден през 3 век в Тиваид, в Горен Египет. Пахомий се покръстил и се оттеглил в египетската пустиня, където започнал да води суров аскетичен живот. Един ден чул глас, който му заповядал да построи манастир, монахът основал манастир в пустинята. Скоро в образа на схимонах му се явил Ангел Божий и му връчил устава на монашеския живот. Пахомий учел монасите от своя манастир да възлагат надеждата си само на помощта и милостта на Бога.

Пренасяне на мощите на св. Ефрем Перекомски, Новгородски чудотворец, православни празници
Свети Теодор Освещени

30 май
Ден на паметта на св. Ефросиния, в света на Евдокия, вод. Книга. Московски църковни празници

31 май
Ден на паметта на седемте свети отци Вселенски събори. Седемте вселенски събора са формирането на Църквата, нейните догмати, определянето на основите на християнската доктрина. Затова е много важно, че в най-тайните, догматични, законодателни въпроси Църквата никога не е приемала мнението на един човек като висш авторитет. Беше определено и остава така до днес, че съборният ум на Църквата се счита за авторитет в Църквата.

В основата си православният църковен пасхален календар се състои от две части - неподвижна и подвижна.
Фиксираната част от църковния календар е Юлианският календар, който е с 13 дни разлика от Григорианския. Тези празници се падат всяка година на една и съща дата от същия месец.

Подвижната част на църковния календар се движи заедно с датата на Великден, която се променя от година на година. Самата дата на празнуването на Великден се определя според лунен календари редица допълнителни догматични фактори (не празнувайте Великден с евреите, празнувайте Великден само след пролетното равноденствие, празнувайте Великден само след първото пролетно пълнолуние). Всички празници с променлива дата се броят от Великден и се преместват във времето на "светския" календар заедно с него.

Така двете части на великденския календар (подвижна и неподвижна) заедно определят календара на православните празници.

Следват най-значимите събития за православния християнин - т. нар. Дванадесети празници и Велики празници. Въпреки че Православната църква празнува празници по "стария стил", който се различава от 13 дни, датите в календара за удобство са посочени според общоприетия светски календар на новия стил.

Православен календар за 2016 г.:

Постоянни празници:

07.01 - Коледа (дванадесети)
14.01 - Обрязване Господне (велико)
19.01 - Кръщението Господне (дванадесети)
02.15 - Сретение Господне (дванадесето)
07.04 - Благовещение на Пресвета Богородица (дванадесети)
21 май - Апостол и евангелист Йоан Богослов
22 май - Св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, Чудотворец
07.07 - Рождество на Йоан Кръстител (велико)
12.07 - Свети първи. Апостоли Петър и Павел (велики)
19.08 - Преображение Господне (дванадесети)
28.08 - Успение на Пресвета Богородица (дванадесети)
11.09 - Обезглавяването на Йоан Кръстител (велико)
21.09 - Рождество на Пресвета Богородица (дванадесети)
27 септември - Въздвижение на Светия кръст Господен (дванадесети)
09.10 - Апостол и евангелист Йоан Богослов
14.10 - Защита на Пресвета Богородица (велика)
04.12 - Влизане в храма на Пресвета Богородица (дванадесети)
19 декември - Св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, чудотворец

Дни за специално възпоменание на мъртвите

03.05 - Вселенска родителска събота (събота преди седмицата на Страшния съд)
26 март - Вселенска родителска събота от втората седмица на Великия пост
02.04 - Вселенска родителска събота на 3-тата седмица на Великия пост
04.09 - Вселенска родителска събота на 4-та седмица от Великия пост
10 май - Радоница (вторник от втората седмица на Великден)
09.05 - Помен за загиналите войници
18.06 - Родителска събота на Троица (събота преди Троица)
05.11 - родителска събота на Дмитриев (събота преди 8 ноември)

ЗА ПРАВОСЛАВНИТЕ ПРАЗНИЦИ:

ДВАДЕСЕТИ ПРАЗНИЦИ

В поклонението православна църквадванадесет големи празника от годишния литургичен цикъл (с изключение на празника Пасха). Подразделя се на Господна, посветена на Исус Христос, и Богородична, посветена на Пресвета Богородица.

Според времето на празнуване Дванадесети празнициразделена на неподвижен(непреминаващ) и Подвижен(преминаване). Първите се празнуват постоянно на едни и същи дати от месеца, вторите попадат на различни числа всяка година, в зависимост от датата на празника. Великден.

ЗА ХРАНЕНЕТО ПО ПРАЗНИЦИТЕ:

Според църковния уставпо празниците Коледаи Богоявлениекоито се случиха в сряда и петък, няма публикация.

AT Коледаи Богоявление Бъдни вечери по празниците Въздвижение на Светия кръсти Обезглавяването на Йоан Кръстителхраната е разрешена растително масло.

На празниците Въведение Богородично, Преображение Господне, Успение Богородично, Рождество и Покров на Пресвета Богородица, Въведение в храма на Пресвета Богородица, Рождество на Йоан Кръстител, Свети апостоли Петър и Павел, Йоан Богослов, което се случи в сряда и петък, както и в периода от Великденпреди Троицарибата е разрешена в сряда и петък.

ЗА ЗАГУБИТЕ В ПРАВОСЛАВИЕТО:

Бърз- форма на религиозен аскетизъм, упражнение на духа, душата и тялото по пътя към спасението в рамките на религиозен възглед; доброволно самоограничение в храната, развлеченията, общуването със света. телесно гладуване- ограничение в храната; духовен пост- ограничаване на външните впечатления и удоволствия (усамотение, тишина, молитвена концентрация); духовен пост- борбата с техните "телесни похоти", период на особено интензивна молитва.

Най-важното е, че трябва да сте наясно с това телесно гладуванебез духовен постне носи нищо, което да спаси душата. Напротив, може да бъде духовно вредно, ако човек, въздържайки се от храна, се пропие със съзнанието за собственото си превъзходство и праведност. „Заблуждава се онзи, който мисли, че постенето е само въздържание от храна. истински пост, - учи св. Йоан Златоуст, - има отстраняване от злото, обуздаване на езика, отлагане на гнева, укротяване на похотта, прекратяване на клеветата, лъжата и лъжесвидетелството. Бърз- не цел, а средство да отвлечеш вниманието от удоволствието на тялото си, да се концентрираш и да мислиш за душата си; без всичко това се превръща просто в диета.

Велик пост, Света Четиридесетница(гръцки Tessarakoste; лат. Quadragesima) - периодът на предходната литургична година Страстната седмицаи Великден, най-важната от многодневните публикации. Поради факта че Великденможе да падне на различни числа от календара, страхотен постосвен това всяка година започва на различен ден. Включва 6 седмици, или 40 дни, затова се нарича още Св. Цената на четиридесет.

Бързза православен човек е набор от добри дела, искрена молитва, въздържание във всичко, включително храна. Телесният пост е необходим за извършване на духовен и духовен пост, всички те в тяхната форма на съюз публикация вярна, допринасяйки за духовното обединение на поста с Бога. AT дни на гладуване(дни на пост) Църковната харта забранява умерена храна - месо и млечни продукти; рибата е разрешена само в някои постни дни. AT дни на строг постне само рибата не е разрешена, но и всяка гореща храна и храна, приготвена в растително масло, само студена храна без масло и непретоплена напитка (понякога наричана сухоядене). Руската православна църква има четири многодневни поста, три еднодневни поста и, освен това, пост в сряда и петък (с изключение на специалните седмици) през цялата година.

сряда и петъкустановено като знак, че в сряда Христос е предаден от Юда, а в петък е разпнат. Свети Атанасий Велики е казал: „Позволявайки ми да ям постна храна в сряда и петък, този човек разпъва Господ“. При летните и есенните месоядни (периодите между Петровия и Успенския пост и между Успенския и Рождественския пост) сряда и петък са дни на строг пост. При зимните и пролетните месоядни (от Коледа до Великия пост и от Великден до Троица) Хартата позволява риба в сряда и петък. Рибата в сряда и петък също е разрешена, когато са празниците Сретение Господне, Преображение Господне, Рождество Богородично, Въведение Богородично в храма, Успение на Пресвета Богородица, Рождество Христово Йоан Кръстител, апостолите Петър и Павел, апостол Йоан Богослов. Ако празниците Рождество Христово и Кръщението Господне се падат в сряда и петък, тогава постът в тези дни се отменя. В навечерието (навечерието, Бъдни вечер) на Рождество Христово (обикновено денят на строгия пост), което се е случило в събота или неделя, се разрешава храна с растително масло.

Солидни седмици(на църковнославянски седмица се нарича седмица - дните от понеделник до неделя) означават липса на пост в сряда и петък. Те са установени от Църквата като индулгенция преди многодневен пост или като почивка след него. Солидните седмици са както следва:
1. Коледно време - от 7 до 18 януари (11 дни), от Коледа до Богоявление.
2. Митар и фарисей – две седмици преди Великия пост.
3. Сирене – седмица преди Великия пост (разрешени през цялата седмица яйца, риба и млечни продукти, но без месо).
4. Великден (Светъл) - седмица след Великден.
5. Троица - седмица след Троица (седмица преди Петровите пости).

Еднодневни публикации, с изключение на сряда и петък (дни на строг пост, без риба, но е разрешена храна с растително масло):
1. Богоявление Бъдни вечер (Навечерие на Богоявление) 18 януари, ден преди празника Богоявление. На този ден вярващите се подготвят за приемането на голямата светиня - Агиасма - кръщелна Светена вода, за очистване и освещаване с нея на предстоящия празник.
2. Отсичането на главата на Йоан Кръстител – 11 септември. На този ден се установява пост в памет на въздържанието на великия пророк Йоан и беззаконното му убийство от Ирод.
3. Въздвижение на Светия Кръст Господен – 27 септември. Този ден ни напомня за печалното събитие на Голгота, когато Спасителят на човешкия род пострада на Кръста „за нашето спасение“. И затова този ден трябва да бъде прекаран в молитва, пост, разкаяние за греховете, в чувство на покаяние.

МНОГОДНЕВНИ ПУБЛИКАЦИИ:

1. Велик пост или Света четиридесетница.
Започва седем седмици преди празника на Света Пасха и се състои от Четиридесет дни (четиридесет дни) и Страстна седмица (седмицата до Пасха). Четиридесет дни са установени в чест на четиридесетдневния пост на самия Спасител, а Страстната седмица - в памет на последните дни от земния живот, страданията, смъртта и погребението на нашия Господ Исус Христос. Общото продължение на Великия пост заедно със Страстната седмица е 48 дни.
Дните от Рождество Христово до Великия пост (до Заговезни) се наричат ​​коледни или зимни месоядни. Този период включва три последователни седмици – Коледа, Митар и Фарисей, Задушница. След Коледа в сряда и петък рибата е разрешена до една непрекъсната седмица (когато можете да ядете месо през всички дни от седмицата), идваща след „Седмицата на митаря и фарисея“ („седмица“ на църковнославянски означава "неделя"). През следващата, след непрекъсната седмица, рибата вече не е разрешена в понеделник, сряда и петък, но растителното масло все още е разрешено. Понеделник - храна с масло, сряда, петък - студено без масло. Това заведение има за цел постепенна подготовка за Великия пост. Последният път преди постите месото се разрешава в "Месната седмица" - неделята преди Заговезни.
През следващата седмица - сирене (Масленница), яйца, риба, млечни продукти са разрешени през цялата седмица, но вече не се яде месо. Те се отправят към Великия пост (последният път, когато ядат бързо, с изключение на месо, храна) в последния ден на Масленицата - Неделята на прошката. Този ден се нарича още "Седмица на сирницата".
С особена строгост е прието да се спазват първата и Светлата седмица на Великия пост. В понеделник от първата седмица на поста (Чист понеделник) се установява най-висшата степен на пост - пълно въздържание от храна (благочестивите миряни, които имат аскетичен опит, се въздържат от храна и във вторник). През останалите седмици на гладуване: понеделник, сряда и петък - студена храна без масло, вторник, четвъртък - топла храна без масло (зеленчуково, зърнено, гъбено), в събота и неделя се допуска растително масло и, ако е необходимо за здравето, малко чисто гроздово вино (но в никакъв случай водка). Ако се случи паметта на велик светец (с всенощно бдение или полиелей предния ден), тогава във вторник и четвъртък - храна с растително масло, понеделник, сряда, петък - топла храна без масло. Можете да се допитате за празниците в Типикона или Следвания псалтир. Рибата се разрешава два пъти за целия пост: на Благовещение на Пресвета Богородица (ако празникът не се падаше на Страстната седмица) и на Цветница, на Лазарова събота (съботата преди Цветница) е разрешен рибен хайвер, в петък на Страстната седмица е прието да не се яде никаква храна преди изнасянето на плащеницата (нашите предци изобщо не са яли на Разпети петък).
Светла седмица (седмицата след Великден) - плътна - умерена е разрешена през всички дни от седмицата. Започвайки от следващата седмица след Солида до Троица (пролетен месоядец), рибата е разрешена в сряда и петък. Седмицата между Троичния и Петровия пост е непрекъсната.

2. Петров или апостолски пост.
Постът започва една седмица след празника на Света Троица и завършва на 12 юли, в деня на празнуването на паметта на светите апостоли Петър и Павел, установен в чест на светите апостоли и в памет на това, че Св. апостоли, след слизането на Светия Дух върху тях, се разпръснаха по всички страни с благата вест, винаги пребъдвайки в подвига на поста и молитвата. Продължителността на този пост през различните години е различна и зависи от деня на празнуването на Великден. Най-краткият пост продължава 8 дни, най-дългият - 6 седмици. Рибата в този пост е разрешена, с изключение на понеделник, сряда и петък. Понеделник - топла храна без масло, сряда и петък - строг пост (студена храна без масло). През останалите дни - риба, зърнени храни, ястия с гъби с растително масло. Ако паметта на велик светец се случи в понеделник, сряда или петък - топла храна с масло. На празника Рождество на Йоан Кръстител (7 юли), според Хартата, рибата е разрешена.
В периода от края на Петровия пост до началото на Успенския пост (лятната месоядна) сряда и петък са дни на строг пост. Но ако празниците на велик светец се падат на тези дни с всенощно бдение или полиелеос предишния ден, тогава е разрешена храна с растително масло. Ако храмовите празници са в сряда и петък, тогава е разрешена и риба.

3. Успенски пост (от 14 до 27 август).
Създаден в чест на Успение на Пресвета Богородица. Самата Богородица, готвейки се да замине във вечния живот, постоянно постеше и се молеше. Ние, духовно слабите и немощните, още повече трябва да прибягваме до поста възможно най-често, като се обръщаме към Пресвета Богородица за помощ във всяка нужда и скръб. Този пост продължава само две седмици, но по строгост е в съответствие с Великия. Рибата е разрешена само в деня на Преображение Господне (19 август), а ако краят на поста (Успение Богородично) падне в сряда или петък, тогава и този ден е рибен. Понеделник, сряда, петък - студена храна без олио, вторник и четвъртък - топла храна без олио, събота и неделя - храна с олио. Виното е забранено през всички дни. Ако се случи паметта на велик светец, тогава във вторник и четвъртък - топла храна с масло, понеделник, сряда, петък - топла храна без масло.
Уставът за храната в сряда и петък в периода от края на Успенския пост до началото на Коледа (есенна месоядна) е същата като през лятната месоядна, тоест в сряда и петък рибата се допуска само в дните на Дванадесети и Храмови празници. Яденето с растително масло в сряда и петък е позволено само ако тези дни се падат на паметта на великия светец с всенощно бдение или с полиелей предния ден.

4. Коледен (Филипов) пост (от 28 ноември до 6 януари).
Този пост е определен за деня на Рождество Христово, за да се очистим в това време с покаяние, молитва и пост и с чисто сърце да посрещнем явилия се на света Спасител. Понякога този пост се нарича Филипов, като знак, че започва след деня на честването на паметта на апостол Филип (27 ноември). Уставът за храната по време на този пост съвпада с устава на Петровия пост до деня на Свети Николай (19 декември). Ако празниците Въведение в храма на Пресвета Богородица (4 декември) и Св. Николай се падат в понеделник, сряда или петък, рибата е разрешена. От деня на паметта на Свети Николай до предпразнуването на Коледа, което започва на 2 януари, рибата е разрешена само в събота и неделя. На празника Рождество Христово се пости по същия начин, както в дните на Великия пост: рибата е забранена през всички дни, храната с масло е разрешена само в събота и неделя. На Бъдни вечер (Бъдни вечер), 6 януари, благочестивият обичай изисква да не се яде храна до появата на първата вечерна звезда, след което е обичайно да се яде коливо или сочиво - сварени в мед житни зърна или варен ориз със стафиди, в някои площи сварени сушени плодове със захар. От думата "сочиво" идва и името на този ден - Бъдни вечер. Бъдни вечер е и преди празника Богоявление. На този ден (18 януари) също е обичайно да не се яде храна до приемането на агиазма - кръщенска светена вода, която започват да освещават в самия ден на Бъдни вечер.

Май 2016 г. ще бъде богат на църковни (православни) празници. Може би това е вторият месец след януари, който възрастни и деца очакват с такова нетърпение. В крайна сметка основното събитие през май 2016 г. е началото на светлия Великден на Христос, а оттам и краят. Именно на 1 май - в първия ден от последния пролетен месец, ще дойде този прекрасен и дългоочакван празник.

Църковни православни празници през май 2016 г

От 2 до 8 май, според църковния календар, следва Светлата Великденска седмица, т.нар. солидна седмица. Трябва да се отбележи, че брачните церемонии не се извършват през тази седмица.

8 май (неделя) е денят на паметта на апостол и евангелист Марко. Иначе го наричали Йоан-Марк в знак на връзката му с Рим. Символът на този ден е крилатият лъв. Апостол Марк посветил целия си живот на служене на християнството, но загинал от ръцете на езичниците.

22 май - целият православен свят ще чества празника на летния Никола (Никола Пророк). На този ден се извършва пренасянето на мощите на Свети Николай Чудотворец. На този ден човек трябва да се моли на великия светец с молби за защита на реколтата, добитъка и домакинството от беди. Този ден е един от най-забавните празници от пролетно-летния цикъл (виж).

Всички останали църковни празници, които ще се празнуват през този месец, можете да намерите в календара на православните празници и пости, който е съставен под формата на таблица.

Календар на православните празници и пости за май 2016 г

Православните пости през май 2016 г

Освен празниците се очаква и май еднодневни църковни постовев сряда и петък. Те се случват не само през май, но и всяка седмица през цялата година. Постът в сряда се спазва заради предателството на Спасителя от Юда, а петъчният пост е в чест на смъртните мъки на кръста, които е трябвало да преживее Исус Христос. Тези дни трябва да се въздържате от консумация на месо и мляко. Но на всеки, който се занимава с тежък физически труд, е позволено да отслаби поста, така че след тежък ден да има сила за покаяние и молитва. Същия начин православни постоведопускат се за наблюдение не толкова строго болни хора и деца.

Обобщавайки резултатите от май 2016 г., можем да кажем, че ще има няколко еднодневни църковни пости (11, 13, 18, 20, 25 и 27 май). Няма да има многодневни публикации.

Вижте също: ние избираме името на детето според свещения календар.