Ang mga bulaklak ay may mahalagang papel sa buhay ng lahat ng mga tao mula noong sinaunang panahon. Sinamahan nila ang mga digmaan at mga kapistahan, mga solemne na prusisyon ng libing, nagsilbi upang palamutihan ang mga altar at mga sakripisyo, ginampanan ang papel ng mga halamang gamot sa pagpapagaling, binantayan ang apuyan at mga hayop, at nalulugod sa mata at kaluluwa. Ang mga halamang bulaklak ay ang pinakalat na kalat sa Europa, sila ay lumaki sa lahat ng dako: mula sa mga parke ng palasyo hanggang sa mga katamtamang hardin ng lungsod. Ang pag-ibig para sa hindi pangkaraniwang kakaibang mga halaman ay umabot sa mga matinding anyo nito - ang pagkahumaling sa mga tulip, o "tulip mania", noong ika-18 siglo ay winalis ang mga Dutch, at hindi lamang ang mayayaman, ngunit halos ang buong populasyon ng bansa. Ang mga presyo para sa mga bombilya ng mga bagong varieties ay hindi kapani-paniwala.

Maraming mga alamat, kwento at alamat ang matagal nang nauugnay sa mga bulaklak - nakakatawa, malungkot, patula at romantiko ... Ang bawat kabanata ay nakatuon sa isang bulaklak bilang simbolo.

Rosas, simbolo ng katahimikan

Sa unang pagkakataon, nabanggit ang rosas sa mga alamat ng sinaunang India. Walang bulaklak, sabi nila, na napapaligiran ng gayong karangalan bilang isang rosas. Mayroong kahit isang batas ayon sa kung saan ang bawat isa na nagdala ng rosas sa hari ay maaaring hilingin sa kanya ang lahat. Kahit ano .. Nilinis ng mga Brahmin ang kanilang mga templo gamit ito, at nilinis ng mga hari ang kanilang mga silid, nagbigay pugay sila dito. Ang aroma ng rosas ay napakamahal na sa mga hardin ng palasyo ay ginawa ang mga espesyal na uka sa lahat ng mga landas at napuno ng rosas na tubig upang ang umuusbong na kahanga-hangang amoy ay samahan ang mga naglalakad sa lahat ng dako.

Ang buong Silangan ay nagsimulang yumuko sa harap ng rosas at sumulat ng mga alamat tungkol dito. Ngunit nalampasan ng Persia ang lahat, ang mga makata nito ay nag-alay ng daan-daang volume sa rosas. Sila mismo ang tumawag sa kanilang bansa bilang pangalawa - banayad, patula - pangalan: Gulistan, na nangangahulugang "hardin ng mga rosas." Ang mga hardin ng Persia ay puno ng mga rosas. Mga patyo, silid, paliguan. Hindi kumpleto ang isang selebrasyon kung wala sila.

Ang kagandahan at amoy ng isang rosas ay nagbigay inspirasyon sa mga mala-tula na linya at sa palaisip, ang pantas na si Confucius. Para sa kanyang kapakanan, lumihis siya mula sa kanyang walang kamatayang pilosopikal na mga gawa. At sa silid-aklatan ng isa sa mga emperador ng Tsina, limang daan sa labingwalong libong volume ang ginagamot tungkol sa rosas lamang. Sa mga hardin ng imperyal, lumaki ito sa hindi mabilang na dami.

Sa Turkey, ang bulaklak ay may sariling, hindi inaasahang layunin: pinaulanan nila ang mga bagong panganak sa mga seral na may mga petals ng rosas.

Ibinahagi ng Europa ang paggalang sa Silangan para sa walang katulad na bulaklak. Ang pinakasikat na mga templo ng Venus sa Greece ay napapalibutan ng mga hardin ng rosas na hindi kapani-paniwalang luho at haba. Ang pinakamataas na karangalan: ang kanyang imahe ay nasa mga barya ...

Sa mga sinaunang Romano, sa panahon ng Republika, ang rosas ay sumisimbolo ng katapangan. Bago ang labanan, madalas na pinapalitan ng mga mandirigma ang kanilang mga helmet para sa mga korona ng mga rosas. Para saan? Upang, ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, upang magtanim ng lakas ng loob sa iyong sarili! Ang rosas ay inihalintulad sa isang order, isang parangal para sa katapangan, walang kapantay na kabayanihan, mga natatanging gawa. Pinahahalagahan ng Roman commander na si Scipio the African Sr. ang katapangan ng kanyang mga sundalo, na unang pumasok sa kampo ng kaaway: nagmartsa sila sa Roma sa isang matagumpay na prusisyon na may mga bouquet ng rosas sa kanilang mga kamay, at ang mga silhouette ng mga rosas ay natumba. sa kanilang mga kalasag. At pinarangalan ni Scipio the Younger ang mga sundalo ng unang legion na sumakop sa mga pader ng Carthage, na inutusan silang palamutihan ang kanilang mga kalasag at ang buong karwahe ng tagumpay na may mga rosas na korona.

Nang magsimula ang paghina ng Roma, ang rosas bilang isang palamuti ay nagsimulang walang awang inabuso. Nagpalipat-lipat si Proconsul Verres sa Roma sa walang ibang paraan kundi sa isang stretcher, ang kutson at mga unan nito ay patuloy na nilagyan ng mga sariwang talulot ng rosas. Sa silid-kainan ni Emperor Nero, ang kisame at dingding ay umiikot sa isang espesyal na mekanismo, na halili na naglalarawan ng mga panahon. Sa halip na granizo at ulan, milyon-milyong mga talulot ng rosas ang nagpaulan sa mga bisita. Nagkalat sa kanila ang buong mesa, at minsan pati ang sahig. Sa mga rosas ay inihain lahat ng mga pinggan, mga mangkok ng alak, pati na rin ang mga alipin-alipin.

Ngunit maliban sa dekorasyon, ang isang maliit na kilalang kahulugan noon ay nasa rosas. Narinig mo na ba na simbolo din siya ng katahimikan? At direktang nauugnay sa diyos ng katahimikan? At ito ay direktang nauugnay sa diyos ng katahimikan na si Harpocrates... Tandaan, ang isang pamilyar sa atin na naglalagay ng kanyang daliri sa kanyang mga labi7 Kaya, isipin kung gaano ito mapanganib sa ilalim ng malupit na mga pinuno ng panahon ng pagbagsak ng Roma upang ibahagi ang iyong mga saloobin sa publiko! Naisip nila kung paano babalaan ang mga lasing na ulo. At muling bumaling sa rosas. Sa oras ng mga kapistahan ay binitin nila siya kulay puti ok sa kisame ng bulwagan. At alam ng lahat: habang tinitingnan mo siya, maaalala mo kung bakit siya naririto. Pigilan ang iyong sarili, huwag masyadong magbulalas! Gaano kalaki ang nailigtas ng simbolikong rosas mula sa mortal na panganib! Mula sa tradisyong ito, ipinanganak ang kilalang ekspresyong Latin: "sinabi sa ilalim ng rosas."

Asters

Marahil ay walang isang hardin kung saan ang mga asters ay hindi mamumulaklak sa taglagas. Anong mga kulay ang hindi mo makikita: pula, puti, dilaw, atbp. Ngunit ang mga asters ay naiiba hindi lamang sa kulay. May mga terry asters na may malaking bilang ng makitid na petals na lumalabas sa lahat ng direksyon. Sa ilan, ang mga petals ay tuwid, sa iba ay kulot, hubog sa loob, sa iba ay makitid, matulis - tulad ng karayom. Ang kanyang tinubuang-bayan ay ang hilagang rehiyon ng China, Manchuria, Korea.

At ang mga unang aster na lumaki sa Europa ay ganap na naiiba.

Noong 1728, ang sikat na Pranses na botanist na si Antoine Jussier ay ipinadala mula sa China ng mga buto ng isang pambihirang hindi kilalang halaman, si Jussier ay naghasik ng mga buto sa tagsibol sa Paris. Harding botanikal. Sa parehong tag-araw, ang halaman ay namumulaklak na may pulang nagliliwanag na bulaklak na may dilaw na gitna. Ito ay mukhang isang napakalaking daisy. Agad na pinangalanan ng mga Pranses ang halaman na Queen of Daisies. Sila ay lubos na nagkakamali: parehong ang aster at ang daisy ay mula sa isang napakalaking pamilya ng Compositae.

Talagang nagustuhan ng mga botanista at hardinero ang Daisy Queen. Nagsimula silang bumuo ng mga bagong uri ng iba't ibang kulay. At sa hindi inaasahang pagkakataon, makalipas ang dalawampu't dalawang taon, isang hindi pa nagagawang dobleng bulaklak ang namukadkad. Ang dilaw na sentro ay nawala, ang mga dila ay lumago sa mga pantubo na bulaklak, katulad ng sa mga nasa gilid. Nang makita ng mga botanista ang gayong bulaklak, bumulalas sila sa Latin: "Aster!" - "Bituin!". Simula noon, ang pangalang "Chinese aster" ay itinatag sa likod ng bulaklak na ito.

Ang mga hardinero ay agad na nagsimulang magtanim ng mga terry asters sa lahat ng mga hardin ng France. Lalo na marami sa kanila ang nasa royal garden ng Trianon. Inilabas ng mga hardinero ng Trianon noong ika-18 siglo ang mga pangunahing anyo ng mga aster, hugis-peon at hugis-karayom.

Isinalin mula sa Griyego, ang "aster" ay nangangahulugang "bituin". Ayon sa isang lumang alamat, ang isang aster ay tumubo mula sa isang maliit na butil ng alikabok na nahulog mula sa isang bituin. Ayon sa tanyag na paniniwala, kung nagtatago ka sa isang hardin ng bulaklak ng mga aster sa gabi at nakikinig, maririnig mo ang isang halos hindi napapansing bulong - ito ang mga aster na nakikipag-usap sa kanilang mga kapatid na babae - ang mga bituin.

mga krisantemo

Royal flower - ito ay tinatawag minsan na chrysanthemums. Sa mga ito, ang mga bouquet ay ginawa para sa pinaka-prestihiyosong pagdiriwang at kilalang mga panauhin. Ang mga Chrysanthemum ay ibinibigay bilang simbolo ng katatagan at katapatan sa kanilang mga pangako. Ang magandang tambo, chic pompom, nagniningas na maliwanag o pinong, tulad ng mga daisies, chrysanthemums ay maganda at iba-iba. Kabilang sa mga bulaklak na ito ay may napakaliit na dwarf na 30-40 cm lamang ang taas at totoong higante, hanggang isa at kalahating metro ang taas.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga Hapon ay may partikular na magalang na saloobin sa chrysanthemum. Sa Land of the Rising Sun, ang pamumulaklak ng chrysanthemums ay ipinagdiriwang din nang solemne. Parang cherry blossoms. Ang chrysanthemum ay naging hindi lamang pambansang simbolo ng Japan, kundi pati na rin ang sagisag ng imperyal na bahay. Ang pinakamataas na parangal sa Hapon ay tinatawag na Order of the Chrysanthemum. Bilang karangalan sa bulaklak na ito, ang mga pambansang pagdiriwang ay ginaganap sa taglagas. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga halaman na ito ay may mahiwagang kapangyarihan upang pahabain ang buhay ng isang tao, at siya na umiinom ng hamog mula sa mga talulot ng chrysanthemum ay nananatiling bata magpakailanman.

Ang Chrysanthemum Festival ay nagaganap dito sa huling bahagi ng taglagas. Ang mga garland ay hinabi mula sa mga bulaklak, pinalamutian nila ang mga bintana at pintuan ng mga bahay; nag-uusap ang mga tao magandang hangarin. Para sa mga Hapon, ang chrysanthemum ay hindi lamang isang simbolo ng kalusugan at kaligayahan, kundi isang magandang bulaklak na maaaring humanga nang walang hanggan. Kaya naman madalas kumanta ang mga Japanese na manunulat tungkol sa chrysanthemum. "Minsan, sa oras ng ikasiyam na buwan, umulan sa buong gabi hanggang madaling araw. Sa umaga ay natapos, ang araw ay sumikat nang buong ningning, ngunit malalaking patak ng hamog ay nakasabit pa rin sa mga krisantemo sa hardin, handang tumagas. halos.... nakakatalim ng kaluluwa ang kagandahan!”

Bilang resulta ng mga siglo ng kultura sa Japan, mayroong libu-libong uri ng chrysanthemums. Ang mga ito ay lumaki sa mga kaldero para sa mga tirahan, pati na rin sa anyo ng mga malalaking cascades, pyramids, hemispheres at iba't ibang mga figure - para sa malalaking interior at mga parke ng lungsod.

Ang tinatawag na chrysanthemum dolls ay nagtatamasa ng partikular na tagumpay kasama ng publiko sa eksibisyon. Lumitaw sila sa Japan noong maagang XIX siglo at mabilis na nakakuha ng napakalaking katanyagan, lalo na sa loob at paligid ng Tokyo. Para sa katawan ng mga manika, ang isang malaking frame ay gawa sa dayami, kawayan, wire mesh, atbp. Ito ay puno ng nakapagpapalusog na lupa at lumot. Ang mga inihandang seedlings ay itinanim sa isang basa-basa na substrate sa pamamagitan ng frame. Pagkatapos, sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-pinching ng mga bagong shoots, ang pigura ay ganap na natatakpan, tulad ng mga damit, na may maliliit na inflorescences na namumulaklak nang sabay. Ang ulo, leeg at kamay ay gawa sa wax o plasticine, ang headdress ay gawa sa mga bulaklak. Kadalasan ang mga chrysanthemum na manika ay "naglalaro ng mga eksena" sa mga kilalang pampanitikan at makasaysayang tema.

Ngayon, kakaunti ang naaalala na ang sinaunang Tsina ang lugar ng kapanganakan ng kulturang ito. Ang araw kung kailan pinarangalan ang mga chrysanthemum sa China ay tinatawag na Chongyangjie - ang ika-9 na araw ng ika-9 na buwan ng lunar. Ang katotohanan ay ang siyam sa tradisyong Tsino ay isang mapalad na numero, at ang dalawang siyam ay agad na nagpapahiwatig ng isang maligayang araw. Sa oras na ito, ang mga chrysanthemum ay ganap na namumulaklak sa China, kaya ang pangunahing tradisyon ng holiday ay ang paghanga sa mga chrysanthemum. Sa panahon ng kapistahan, umiinom sila ng mga inuming may mga talulot nito. Pinalamutian ng mga bulaklak ang mga bintana at pintuan ng mga bahay.

tulips

Ang Holland ay kilala bilang "lupain ng mga tulips". Gayunpaman, ang lugar ng kapanganakan ng bulaklak ay Turkey, at ang pangalan ay "turban". Ang mga tulip ay dinala mula sa Turkey noong ika-16 na siglo, at nagsimula ang isang tunay na "tulip fever" sa Holland. Ang lahat na maaaring, kumuha, lumago at nagbebenta ng mga sampaguita, nagsusumikap para sa pagpapayaman. Kaya, noong ika-17 siglo, 4 na toro, 8 baboy, 12 tupa, 2 bariles ng alak at 4 na bariles ng serbesa ang ibinigay para sa isang bombilya ng isang bulaklak. Sinasabing sa isang gusali sa Amsterdam ay mayroon pa ring plake na may nakasulat na dalawang bahay ang binili para sa tatlong tulip bulbs.

mga liryo sa lambak

Iginagalang ng maraming bansa ang liryo ng lambak bilang simbolo ng tagsibol. Kaya, pinalamutian ng mga sinaunang Aleman ang kanilang mga damit sa kanila sa holiday ng tagsibol na Ostern. Sa pagtatapos ng holiday, ang mga lantang bulaklak ay taimtim na sinunog, na parang nagsasakripisyo kay Ostara, ang diyosa ng bukang-liwayway, ang mensahero ng init.

Sa France, may tradisyon na ipagdiwang ang "lily of the valley". Ang tradisyon ay nagmula sa Middle Ages. Noong unang Linggo ng Mayo, sa hapon, ang mga taganayon ay nagtungo sa kagubatan. Sa gabi, ang lahat ay umuwi na may dalang mga palumpon ng mga liryo ng lambak. Kinaumagahan, na pinalamutian ang bahay ng mga bulaklak, inayos nila ang isang pangkalahatang kapistahan, at pagkatapos ay nagsimula silang sumayaw. Pinalamutian ng mga batang babae ang mga damit at hairstyle na may mga liryo ng lambak, ang mga kabataang lalaki ay nagpasok ng mga bouquet sa kanilang mga butones. Sa panahon ng mga sayaw, ang mga kabataan ay nagpapalitan ng mga bouquet at mga pagtatapat ng pag-ibig ... At medyo noong sinaunang panahon sila ay maituturing na engaged. Ang pagtanggi sa isang palumpon ay isang pagtanggi sa pagkakaibigan, ang pagtatapon ng isang liryo ng lambak sa ilalim ng iyong mga paa ay walang iba kundi isang pagpapakita ng matinding paghamak.

Ang Latin na pangalan sa pagsasalin ay parang "lily of the valleys". Ang mga palayaw na Ruso para sa liryo ng lambak ay ang mga sumusunod. Tinatawag ito ng mga residente ng Yaroslavl at Voronezh na isang landushka, mga residente ng Kostroma - mytnaya damo, mga residente ng Kaluga - asin ng liyebre, mga residente ng Tambov - ang salarin. Ito ay kilala rin bilang isang vannik, makinis, uwak, tainga ng liyebre at dila ng kagubatan. Ang salitang "lily of the valley" ay nagmula sa konsepto ng "smooth". Marahil dahil sa makinis na malambot na dahon.

Ang mga liryo ng lambak ay inihambing sa mga luha at sinabi ng isang matandang alamat na ang kahanga-hangang bulaklak na ito ay lumago mula sa mga luha na nahulog sa lupa. Ang masarap na aroma ng liryo ng lambak ay umaakit sa mga bubuyog at bumblebees, na nag-aambag sa polinasyon ng mga bulaklak, pagkatapos nito ang mga berry ay bubuo sa simula ng berde, at kapag hinog, orange-pula na mga berry. Isang mala-tula na alamat ang inialay sa kanila: minsan, matagal na ang nakalipas, si Lily ng lambak ay umibig sa magandang Spring at, nang siya ay umalis, ipinagluksa siya ng napakainit na luha na ang dugo ay lumabas sa kanyang puso at nabahiran ang kanyang mga luha. Ang iniibig na Lily of the Valley ay tiniis ang kanyang kalungkutan tulad ng tahimik na dinadala niya ang saya ng pag-ibig. Kaugnay ng paganong tradisyong ito, maaaring lumitaw ang isang alamat ng Kristiyano tungkol sa pinagmulan ng liryo ng lambak mula sa nasusunog na luha ng Kabanal-banalang Theotokos sa Krus ng Kanyang ipinako na Anak.

May paniniwala na sa maliwanag na mga gabing naliliwanagan ng buwan, kapag ang buong mundo ay natatakpan ng mahimbing na pagtulog, ang Mahal na Birhen, na napapalibutan ng isang korona ng mga pilak na liryo ng lambak, kung minsan ay nagpapakita sa mga masasayang mortal na pinaghahandaan ng hindi inaasahang kagalakan.

Marigold

Ang tinubuang-bayan ng marigolds ay America. Naniniwala ang mga Mexican Indian na kung saan lumalaki ang bulaklak na ito, makakahanap ka ng ginto. Bago pa man madiskubre ng mga Europeo ang Amerika, nagsimula nang magtanim ng marigolds ang mga katutubo ng Mexico bilang isang halamang ornamental.

Ang pinagmulan ng pangalan ng halaman na ito ay kawili-wili. Ang bulaklak na ito ay dumating sa Europa lamang noong ika-16 na siglo. Pinangalanan ito ni Carl Linnaeus bilang parangal sa apo ng diyos na si Jupiter Tages, na sikat sa kanyang kagandahan at kakayahang hulaan ang hinaharap. Ibinigay ng mga Espanyol ang pangalang ito sa mga marigolds sa panahon ng pananakop ng Mexico dahil sa ang katunayan na, ang pag-aayos sa tabi ng mga ugat na may ginto, ang mga bulaklak, na hindi mas masahol pa kaysa sa Tadis, ay nagpapahiwatig ng lokasyon ng ginto.

Ang British ay tinatawag na marigolds na "merilgold" - "Maria's gold", ang Germans - "student flower", Ukrainians - Chernobrivtsy, at dito - para sa velvety petals - marigolds o velvet.

Pansies

Ang bulaklak na ito, siyempre, ay pamilyar sa lahat. Tumawag ang mga botanista pansies viola o violet tricolor. Sa lahat ng mga tao, ang violet ay itinuturing na isang simbolo ng muling pagbuhay sa kalikasan.

Hindi pa rin alam kung saan niya ito nakuha. magandang pangalan, sa ibang bansa ay iba ang tawag dito. Tinatawag siya ng mga Aleman na madrasta, na ipinapaliwanag ang pangalang ito bilang mga sumusunod. Ang mas mababang pinakamalaki at pinakamagandang talulot ay isang overdressed stepmother, dalawang mas mataas, hindi gaanong magagandang petals ay ang kanyang sariling mga anak na babae, at ang nangungunang dalawang, puting petals ay ang kanyang hindi maganda ang bihis na mga stepdaughter. Sinasabi ng mga alamat na sa una ay nasa itaas ang madrasta, at ang mga mahihirap na anak na babae ay nasa ibaba, ngunit naawa ang Panginoon sa mga inaapi at inabandunang mga batang babae at pinaikot ang bulaklak, habang ang masamang ina ay nagbigay ng udyok, at ang kanyang mga anak na babae ay napopoot sa mga bigote.

Ayon sa iba, ang pansies ay naglalarawan ng mukha ng isang galit na ina. Ang iba naman ay naniniwala na ang mga bulaklak ay parang isang curious na mukha, at sinasabi na ito ay pag-aari ng isang babae na ginawang bulaklak na ito dahil, dahil sa pag-usisa, tumingin siya kung saan siya bawal tumingin. Ito ay kinumpirma ng isa pang alamat. Minsan ay naliligo si Aphrodite sa isang liblib na grotto kung saan walang mata ng tao ang maaaring tumagos. Ngunit bigla siyang nakarinig ng kaluskos at nakita niyang maraming mortal ang nakatingin sa kanya. Pagdating sa hindi maipaliwanag na galit, hiniling niya kay Zeus na parusahan ang mga tao. Noong una ay nais ni Zeus na parusahan sila ng kamatayan, ngunit pagkatapos ay nagpaubaya at ginawang pansy ang mga tao.

Tinatawag ng mga Greek ang bulaklak na ito na bulaklak ng Jupiter. Isang araw, si Jupiter, na nababagot sa pag-upo sa isang trono sa gitna ng mga ulap, ay nagpasya na bumaba sa lupa. Upang hindi makilala, siya ay naging isang pastol. Sa Earth, nakilala niya ang magandang Io, ang anak na babae ng haring Griyego na si Inoch. Nabighani sa kanyang hindi pangkaraniwang kagandahan, nakalimutan ni Jupiter ang tungkol sa kanyang banal na pinagmulan at agad na umibig sa kagandahan. Ang ipinagmamalaki, hindi mapipigilan na si Io ay hindi napigilan ang spell ng Thunderer at nadala niya palayo. Hindi nagtagal ay nalaman ito ng nagseselos na si Juno. At si Jupiter, upang mailigtas ang kawawang Io mula sa galit ng kanyang asawa, ay pinilit na gawing isang kahanga-hangang baka na puti ng niyebe. Para sa kagandahan, ang pagbabagong ito ay ang pinakamalaking kasawian. Upang medyo pagaanin ang kakila-kilabot na kapalaran ni Io, ang lupa, sa utos ni Jupiter, ay lumago ng isang masarap na pagkain para dito - isang hindi pangkaraniwang bulaklak, na tinawag na bulaklak ng Jupiter at simbolikong inilalarawan ang isang namumula at maputlang girlish na kahinhinan.

Sa Middle Ages, ang bulaklak ay napapalibutan ng misteryo. Itinuring ng mga Kristiyano ang mga pansies bilang bulaklak ng Holy Trinity. Inihambing nila ang madilim na tatsulok sa gitna ng bulaklak sa mata na nakikita ng lahat, at ang mga diborsyo na nakapalibot dito sa ningning na nagmumula dito. Ang tatsulok ay naglalarawan, sa kanilang opinyon, ang tatlong mukha ng Banal na Trinidad, na nagmula sa mata na nakikita ng lahat - ang Diyos Ama.

Sa France, ang mga puting pansy ay itinuturing na isang simbolo ng kamatayan. Hindi sila kailanman ibinigay sa sinuman o ginawang mga bouquet. Sa ibang mga lugar, ang bulaklak ay nagsilbing simbolo ng pag-ibig ng katapatan. At kaugalian na ibigay sa isa't isa ang kanilang mga larawan, na inilagay sa isang pinalaki na imahe ng bulaklak na ito. Sa England, sa Araw ng mga Puso, Pebrero 14, kaugalian na magpadala ng isang bungkos ng mga pansy sa paksa ng iyong puso na may isang tala o isang liham na may pinatuyong bulaklak. Sa modernong simbolismo, ang mga pansy ay nagpapahiwatig ng pagiging maalalahanin. Ang mga pansies ay nilinang bilang mga bulaklak sa hardin mula pa noong simula ng ika-16 na siglo. Pansies o violet Vitrok - pangmatagalan kabilang sa pamilyang violet.

Ngunit hindi lamang ang mga sinaunang Griyego at Romano ang gumagalang sa bulaklak na ito. Minahal siya nina Shakespeare at Turgenev, si Goethe ay nagkaroon ng matinding pag-ibig sa bulaklak na ito na, sa paglalakad, palagi siyang nagdadala ng mga buto at ikinalat ang mga ito hangga't maaari. Ang mga bulaklak na inihasik niya ay dumami nang labis na ang mga parisukat, parke at paligid ng Weimar ay natatakpan ng isang marangyang maraming kulay na karpet sa tagsibol.

Gayunpaman, ang halaman na ito ay kilala hindi lamang para sa pagiging kaakit-akit nito. Ginagamit ito sa anyo ng mga decoction at tsaa para sa mga sipon, para sa pagmumog. Ginagamit din ang decoction para sa mga sakit sa balat.

panauhin sa kalawakan

Ang pangalan ng halaman na ito na "kosmeya" ay nagmula sa ilan mula sa Greek kosmeo - "dekorasyon", ang iba ay tumutukoy sa pagkakapareho ng mga maliliwanag na inflorescences nito, na nasusunog laban sa background ng feathery foliage, na may mga konstelasyon na nagniningning sa kalangitan sa gabi ... Totoo. , mayroon ding nakakasakit na palayaw - "unkempt lady", na ibinigay na ito ay malinaw na para sa pagkakatulad ng manipis na mga dahon na may malikot na kulot.

Ang tinubuang-bayan ng halaman ay tropikal at subtropikal na Amerika.

Marigolds na may alkitran na may amber

Ganito ang isinulat ng sikat na makata noong ika-19 na siglo na si Lev Mei tungkol sa calendula officinalis. Ito ay lumaki mga plot ng bahay pangunahin bilang isang halamang ornamental. Ngunit ang maliwanag, na parang nagniningas, ang mga inflorescence ay naglalaman ng mga sangkap na epektibo mga katangian ng pagpapagaling mula sa maraming sakit. At ang unang impormasyon tungkol dito ay natagpuan sa sinaunang doktor ng militar ng Greek at pilosopo na si Dioscorides, na nabuhay noong ika-1 siglo BC. Gumamit siya ng pagbubuhos ng calendula para sa mga sakit sa atay bilang isang lunas para sa mga spasms ng mga panloob na organo. Sa loob ng maraming siglo, ang calendula ay ginagamit ng mga kilalang tao tulad ng Roman physician na si Galen, Abu Ali Ibn Sina, ang Armenian na manggagamot na si Amirovlad Amasiatsi at ang sikat na herbalist na si Nicholas Culpeper, na nag-claim na ang halaman na ito ay maaaring palakasin ang puso.

Ang Calendula ay ginamit hindi lamang bilang isang gamot, kundi pati na rin bilang isang gulay. Noong Middle Ages, idinagdag ito sa sopas, niluto ang oatmeal kasama nito, ginawa ang mga dumplings, puding at alak. Sa mahabang panahon ito ay itinuturing na "isang pampalasa para sa mahihirap." Kung tutuusin, ang mga tunay na pampalasa ay dinala mula sa ibang bansa at napakamahal. Ang Calendula, sa kabilang banda, ay malawak na magagamit at, na pinapalitan ang saffron, perpektong tinted na mga pinggan sa isang dilaw-orange na kulay, na nagbibigay sa kanila ng isang natatanging lasa ng tart, na labis na pinahahalagahan hindi lamang ng mga mahihirap, kundi pati na rin ng mga mayayamang gourmets.

Siya ang paboritong bulaklak ng Reyna ng Navarre, si Margaret ng Valois. Sa Luxembourg Gardens, sa Paris, mayroong isang estatwa ng reyna na may marigold sa kanyang mga kamay.

Iris ay nangangahulugang "bahaghari"

Ang bulaklak ng halaman na ito ay kamangha-manghang nakaayos. Ang kanyang mga talulot. O, mas tiyak, ang mga perianth lobe ay naka-deploy sa paraang makikita ng manonood ang alinman sa mga detalye ng mga ito. Ang mahiwagang kinang ng bulaklak, lalo na kapansin-pansin sa ilalim ng pahilig na mga sinag ng araw at electric lighting, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng istraktura ng mga selula ng balat, na nakatutok sa liwanag tulad ng maliliit na optical lens. Sa Greek, ang iris ay nangangahulugang bahaghari.

Ang isang bulaklak, na nagpapakilala sa isa sa mga pinakamagandang phenomena ng kalikasan, sa mga taong Ruso ay magiliw at magiliw na tinatawag na iris; Tinawag ng mga Ukrainians ang iris na cockerel para sa mga matingkad na kulay na bulaklak na nakataas sa itaas ng fan ng mga dahon.

Bilang isang halamang ornamental, ang iris ay kilala sa napakatagal na panahon. Ito ay pinatunayan ng isang fresco sa isa sa mga dingding ng Knossos Palace, na naglalarawan ng isang binata na napapalibutan ng namumulaklak na mga iris. Ang fresco na ito ay halos 4000 taong gulang.

Ang maputing iris ay nilinang ng mga Arabo mula pa noong unang panahon. Mula sa Arabia, ang iris na ito na may mababang peduncle at mabangong puting bulaklak ay ipinamahagi ng mga pilgrim ng Mohammedan sa buong baybayin ng Africa ng Dagat Mediteraneo. Sa panahon ng paghahari ng mga Moro, ang panahong ito ay dumating sa Espanya. Matapos ang pagtuklas ng Amerika, dinala ito sa Mexico, at mula doon ay pumasok ito sa California, kung saan matatagpuan ito sa isang ligaw na anyo.

Natuklasan ng iskolar ng American iris na si Mitchell ang mga guhit ng mga iris na may petsang 1610 ng Flemish artist na si Jan Brueghel sa Madrid. Ang mga guhit na ito ay nagpapakita na kahit na sa mga panahong iyon, ang mga Europeo ay pamilyar na sa mga pandekorasyon na anyo ng iris na may mga bordered petals.

Matagal nang interesado sa tao at nakapagpapagaling na katangian iris. Ang Griyegong manggagamot na si Dioscorides ay nagsasalita tungkol sa kanila sa kanyang sanaysay na On Medicines.

Iba-iba kapaki-pakinabang na mga katangian nagtataglay ng mga dahon, rhizome at maging mga ugat ng irises. Sa loob ng higit sa 300 taon sa Italya, sa ilalim ng pangalan ng violet root, ang Florentine iris ay lumago, ang rhizome na naglalaman ng mahalagang langis ng iris, na kinabibilangan ng isang espesyal na sangkap - bakal - na may masarap na aroma ng violets. Ang langis na ito ay ginagamit sa industriya ng pabango. Ang mga sangkap na may mga katangian ng antiseptiko ay natagpuan sa mga ugat at rhizome ng Dzungarian iris. Ang mga dahon ng species na ito ay gumagawa ng napakalakas na hibla na ginagamit sa paggawa ng mga brush. Sa karamihan ng mga species ng iris, ang mga dahon ay napakayaman sa bitamina C.

Ang unang nakalimbag na pagbanggit ng mga iris bilang mga halamang ornamental ay makikita natin sa aklat ng botanist na si Karl Clusius, na inilathala sa Antwerp noong 1576.

Ang partikular na kahalagahan sa kasaysayan ng kultura ng iris ay ang huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang oras na ito ay nauugnay sa mga pangalan ng dalawang Ingles na botanist - sina Michael Foster at William Dykes. Ang una sa kanila, bilang isang resulta ng hybridization na trabaho sa mga iris, ay lumikha ng isang qualitatively bagong grupo ng mga polyploid form, at ang Dykes ay nagsagawa ng pinaka detalyadong pag-aaral ng iris species ng natural na flora. Pinag-aralan at inilarawan niya ang mga ito sa monograp na "The Genus Iris", na inilathala noong 1913. Hanggang ngayon, isa itong pangunahing sanggunian para sa mga gustong makilala ang pagkakaiba-iba ng mga likas na uri ng hayop sa daigdig.

Noong ika-20 siglo, ang mga iris bilang bulaklak at pandekorasyon na pangmatagalang halaman ay malawak na kinikilala ng mga nagtatanim ng bulaklak sa karamihan ng mga bansa sa mundo. Sa pamamagitan ng bilang ng mga varieties, at mayroong higit sa 35 libo sa kanila, ang pangmatagalan na ito ay kinuha ang isa sa mga unang lugar sa mga nilinang halaman.

Ang isang napaka-espesyal na lugar ay inookupahan ng kultura ng mga iris sa Japan. Ang bansang ito ay ang walang alinlangan na patriarch ng iris na lumalaki. Dito, bilang isang resulta ng mga siglo ng trabaho, ang kultura ng Japanese irises ay ganap na pinagkadalubhasaan, marami sa mga ito ay kapansin-pansing maganda, lalo na sa kumbinasyon ng mga reservoir.

Ayon sa alamat, noong ika-4 na siglo AD, iniligtas ni iris ang Frankish na haring si Clovis Meroving mula sa pagkatalo sa labanan. Ang mga tropa ng hari ay nahulog sa isang bitag sa Rhine River. Nang mapansin na ang ilog ay tinutubuan ng mga iris sa isang lugar, inilipat ni Clovis ang kanyang mga tao sa mababaw na tubig patungo sa kabilang panig. Bilang karangalan sa kaligtasan, ginawa ng hari ang kanyang sagisag na isang gintong bulaklak na iris, na mula noon ay itinuturing na simbolo ng kapangyarihan ng mga Pranses.

Nang ang titan na si Prometheus ay nagnakaw ng makalangit na apoy sa Olympus at ibinigay ito sa mga tao, isang kamangha-manghang bahaghari ang sumiklab sa lupa. Hanggang madaling araw, lumiwanag siya sa buong mundo, na nagbibigay ng pag-asa sa mga tao. At nang sumikat ang araw sa umaga, kung saan nasunog ang bahaghari, namumulaklak ang mga magagandang bulaklak. Pinangalanan sila ng mga tao na irises ayon sa diyosa ng bahaghari na si Irida.

Ang mga alamat ng maraming tao sa mundo ay nakatuon sa iris. Ito ay kilala bilang ang pinakalumang kultura ng hardin. Ang kanyang imahe, na natagpuan sa mga fresco ng isla ng Crete, ay ginawa noong ika-3 milenyo BC. Sa sinaunang Ehipto, ang iris ay itinuturing na isang simbolo ng maharlikang kapangyarihan, na nagbigay inspirasyon sa paggalang sa mga paksa. Itinuturing ito ng mga Italyano bilang simbolo ng kagandahan. Nakuha ng lungsod ng Florence ang pangalan nito mula sa mga patlang ng namumulaklak na iris. Dahil ang mga dahon ng iris ay parang mga espada, sa Japan ang bulaklak ay itinuturing na isang simbolo ng katapangan. Ang mga salitang "iris" at "warrior spirit" ay tinutukoy ng parehong hieroglyph.

bulaklak ng ulan

Ang hyacinth ay labis na minamahal ng mga naninirahan sa Silangan. Ang mga sumusunod na linya ay ipinanganak doon: "Kung mayroon akong tatlong tinapay, pagkatapos ay mag-iiwan ako ng isang tinapay, at magbebenta ng dalawa at bumili ng mga hyacinth upang pakainin ang aking kaluluwa ..."

Ang Turkish sultan ay may isang espesyal na hardin kung saan ang mga hyacinth lamang ang lumaki, at sa oras ng pamumulaklak, ginugol ng sultan ang lahat ng kanyang libreng oras sa hardin, hinahangaan ang kanilang kagandahan at tinatangkilik ang aroma.

Ang bulaklak na ito ay regalo mula sa Asia Minor. Ang pangalan nito ay nangangahulugang "maulan na bulaklak" - ito ay kasama ng mga ulan sa tagsibol na ito ay namumulaklak sa sariling bayan.

Iniuugnay ng mga sinaunang alamat ng Greek ang pangalan nito sa pangalan ng magandang binata na si Hyacinth. Nagpaligsahan sa paghagis ng discus si Hyacinth at ang diyos ng araw na si Apollo. At isang kamalasan ang nangyari: ang disk na ibinato ni Apollo ay tumama sa ulo ng binata. Nadurog ang puso, hindi nagawang buhayin ni Apollo ang kanyang kaibigan. Pagkatapos ay itinuro niya ang kanyang mga sinag sa dugong umaagos mula sa sugat. Ito ay kung paano ipinanganak ang bulaklak na ito.

AT Kanlurang Europa dumating ang hyacinth sa pagtatapos ng ika-17 siglo, salamat sa pagkawasak ng barko. Isang barkong may dalang mga kalakal ang bumagsak sa baybayin ng Holland.

Ang mga kaso ng hyacinth bulbs ay itinapon sa pampang. Ang mga bombilya ay nag-ugat at namumulaklak. Ang mga Dutch flower grower ay inilipat ang mga ito sa kanilang mga hardin at nagsimulang magparami ng mga bagong varieties. Sa lalong madaling panahon ang hyacinth ay naging isang unibersal na pagnanasa.

Bilang karangalan sa pag-aanak ng isang bagong iba't, ang mga kahanga-hangang "mga pagbibinyag" ay inayos, at ang "bagong panganak" ay binigyan ng pangalan sikat na Tao. Ang halaga ng mga bombilya ng mga bihirang varieties ay hindi kapani-paniwalang mataas.

Lilac

Nakuha ng Lilac ang pangalan nito mula sa Greek syrinx - pipe. Isang sinaunang alamat ng Greek ang nagsasabi. Ang batang Pan, ang diyos ng mga kagubatan at parang, ay minsang nakilala ang isang magandang nymph ng ilog - si Syringa, isang magiliw na mensahero ng bukang-liwayway. At hinangaan niya ang kagandahan nito kaya nakalimutan niya ang kanyang mga libangan. Nagpasya si Pan na kausapin si Syringa, ngunit natakot siya at tumakbo palayo. Sinundan siya ni Pan, gusto siyang pakalmahin, ngunit ang nimpa ay biglang naging isang mabangong bush na may mga pinong lilang bulaklak. Si Pan ay umiyak nang hindi mapakali malapit sa palumpong at mula noon ay naging malungkot, naglalakad nang mag-isa sa mga sukal ng kagubatan, at sinubukang gumawa ng mabuti sa lahat. At ang pangalan ng nymph Syringa ay tinawag na bush na may magagandang bulaklak - lilac.

May isa pang kuwento tungkol sa pinagmulan ng lilac. Ang diyosa ng tagsibol ay ginising ang Araw at ang kanyang tapat na kasamang si Iris, pinaghalo ang mga sinag ng araw sa mga makukulay na sinag ng bahaghari, nagsimulang mapagbigay na iwiwisik ang mga ito sa mga sariwang tudling, parang, mga sanga ng puno - at ang mga bulaklak ay lumitaw sa lahat ng dako, at sa lupa. nagalak sa biyayang ito. Kaya't narating nila ang Scandinavia, ngunit ang bahaghari ay naiwan na may lamang lilang pintura. Sa lalong madaling panahon nagkaroon ng napakaraming lilac dito na nagpasya ang Araw na paghaluin ang mga kulay sa Rainbow palette at nagsimulang maghasik ng mga puting sinag - kaya ang puti ay sumali sa lilang lila.

Sa England, ang lilac ay itinuturing na isang bulaklak ng kasawian. Sinasabi ng isang lumang kasabihan sa Ingles na ang isang nagsusuot ng lila ay hindi kailanman magsusuot ng singsing sa kasal. Sa Silangan, ang lilac ay isang simbolo ng isang malungkot na paghihiwalay, at ibinibigay ito ng mga mahilig sa isa't isa kapag naghihiwalay magpakailanman.

Chamomile

Ayon sa isang fairy tale, ang mga daisies noong sinaunang panahon ay mga payong para sa maliliit na steppe gnome. Uulan, ang duwende ay mamumulot ng bulaklak at lalakad kasama nito. Kumakatok ang ulan sa payong, umaagos mula rito ang mga patak. At ang gnome ay nanatiling tuyo.

At narito ang alamat ng mansanilya. Matagal nang may nakatirang babae. Nakalimutan na ang pangalan niya. Siya ay maganda, mahinhin at maamo. At mayroon siyang minamahal - si Roman. Mahal na mahal nila ang isa't isa, ang kanilang mga damdamin ay napakadakila at mainit na tila sa kanila ay hindi lamang mga mortal.

Araw-araw na magkasama ang magkasintahan. Nagustuhan ni Roman na bigyan ang kanyang kasintahan ng maliit, maganda, tulad ng Girl mismo, ng mga regalo na ginawa niya para sa kanya. Isang araw nagdala siya ng bulaklak sa kanyang minamahal - hindi pa sila nakakita ng ganito. Hinangaan ng batang babae ang bulaklak na ito sa napakatagal na panahon. Ito ay katamtaman - ang mga puting pahabang talulot ay nanirahan sa paligid ng maaraw na sentro, ngunit ang gayong pagmamahal at lambing ay nagmula sa bulaklak na talagang nagustuhan ito ng Batang Babae. Nagpasalamat siya kay Roman at tinanong kung saan niya nakuha ang gayong himala? Napanaginipan daw niya ang bulaklak na ito at paggising niya ay nakita niya ang bulaklak na ito sa kanyang unan. Iminungkahi ng batang babae na tawagan ang bulaklak na ito ng Chamomile - pagkatapos ng mapagmahal na pangalan ng Roman, at sumang-ayon ang binata. Sinabi ng batang babae: "At bakit ikaw at ako lamang ang magkakaroon ng gayong bulaklak? Halika, mangolekta ka ng isang buong bungkos ng mga bulaklak na ito sa isang hindi kilalang bansa, at ibibigay namin ang mga bulaklak na ito sa lahat ng aming mga manliligaw!" Naunawaan ni Roman na imposibleng makakuha ng mga bulaklak mula sa isang panaginip, ngunit hindi niya maaaring tanggihan ang kanyang Minamahal. Pumunta siya sa kanyang lakad. Matagal na niyang hinahanap ang mga bulaklak na ito. Natagpuan sa dulo ng mundo ang kaharian ng mga pangarap. Ang Hari ng mga Pangarap ay nag-alok sa kanya ng isang palitan - ang Roman ay nananatili magpakailanman sa kanyang kaharian, at ang Hari ay nagbigay sa kanya ng isang bukid ng mga bulaklak sa Batang babae. At sumang-ayon ang binata, alang-alang sa kanyang minamahal ay handa siya sa anumang bagay!

Matagal na hinintay ng dalaga si Roman. Naghintay ako ng isang taon, dalawa, ngunit hindi pa rin siya dumating. Siya ay sumigaw, nalungkot, nagdalamhati na nais niya ang hindi maisasakatuparan ... Ngunit sa paanuman ay nagising siya, tumingin sa bintana at nakakita ng walang katapusang larangan ng mansanilya. Pagkatapos ay napagtanto ng Batang babae na ang kanyang mga Daisies ay buhay, ngunit siya ay nasa malayo, upang hindi siya makita muli!

Ang batang babae ay nagbigay sa mga tao ng mga bulaklak ng Chamomile. Ang mga tao ay umibig sa mga bulaklak na ito para sa kanilang simpleng kagandahan at lambing, at ang mga mahilig ay nagsimulang hulaan ang mga ito. At ngayon ay madalas nating makita kung paano ang isang talulot ay napunit mula sa isang mansanilya at sinentensiyahan: "nagmamahal - hindi nagmamahal?"

Cornflower

Isang alamat na ipinanganak sa Russia.

Minsang siniraan ng langit ang bukirin ng walang pasasalamat. "Lahat ng naninirahan sa lupa ay nagpapasalamat sa akin. Ang mga bulaklak ay nagpapadala sa akin ng kanilang mga halimuyak, kagubatan - ang kanilang mahiwagang bulong, mga ibon - ang kanilang pag-awit, at ikaw lamang ang hindi nagpapahayag ng pasasalamat at matigas ang ulo na nananatiling tahimik, kahit na walang iba, ibig sabihin, pinupuno ko ang mga ugat ng cereal na may tubig-ulan at gawing hinog na ginintuang tainga.

"Ako ay nagpapasalamat sa iyo," sagot ni Field, "Pinalamutian ko ang maaarabong lupain ng kapana-panabik na halaman sa tagsibol, at sa taglagas ay tinatakpan ko ito ng ginto." Walang ibang paraan para maipahayag ko ang aking pasasalamat sa iyo. Wala akong paraan upang umakyat sa iyo; ibigay mo, at bububuhosan kita ng mga haplos at magsasalita tungkol sa pag-ibig para sa iyo. Tulungan mo ako." "Buweno," sumang-ayon ang langit, "kung hindi ka makaakyat sa akin, pagkatapos ay bababa ako sa iyo." At inutusan ang lupa na magtanim ng mga kahanga-hangang asul na bulaklak sa mga tainga, mga piraso ng kanyang sarili. Mula noon, mga tainga ng mga butil sa bawat hininga ang simoy ng hangin ay nakasandal sa mga mensahero ng langit - mga cornflower, at bumubulong ng magiliw na mga salita ng pagmamahal sa kanila.

Water lily

Ang water lily ay walang iba kundi ang sikat na fairy-tale grass. Ang bulung-bulungan ay nagbibigay ng mahiwagang katangian dito. Maaari siyang magbigay ng lakas upang madaig ang kaaway, maprotektahan mula sa mga kaguluhan at kasawian, ngunit maaari rin niyang sirain ang taong naghahanap sa kanya na may maruming pag-iisip. Ang isang decoction ng isang water lily ay itinuturing na isang inumin ng pag-ibig, ito ay isinusuot sa isang anting-anting sa dibdib bilang isang anting-anting.

Sa Alemanya, sinabi na minsan ang isang maliit na sirena ay umibig sa isang kabalyero, ngunit hindi niya sinuklian ang kanyang damdamin. Dahil sa kalungkutan, naging water lily ang nimpa. May paniniwala na ang mga nimpa ay sumilong sa mga bulaklak at sa mga dahon ng mga water lily, at sa hatinggabi ay nagsisimula silang sumayaw at hilahin ang mga taong dumadaan sa lawa kasama nila. Kung ang isang tao ay nakatakas sa anumang paraan mula sa kanila, kung gayon ang kalungkutan ay matutuyo sa kanya mamaya.

Ayon sa isa pang alamat, ang mga water lily ay mga anak ng isang magandang kondesa, na dinala ng swamp king sa putik. Ang ina ng kondesa, na nagdadalamhati, ay pumunta araw-araw sa baybayin ng latian. Isang araw nakita niya ang isang kahanga-hangang puting bulaklak, ang mga talulot nito ay kahawig ng kutis ng kanyang anak na babae, at ang mga stamens - ang kanyang ginintuang buhok.

Snapdragon

Snapdragon, o bibig ng leon - napakasamang pangalan para sa isang bulaklak! Ang halaman na ito ay may isang inflorescence - isang brush, ganap na nakabitin na may mga bulaklak na kahawig ng mga muzzle. Kung pigain mo ang bulaklak mula sa mga gilid, ito ay "binubuksan ang bibig" at agad na isinara. Dahil dito, ang halaman ay pinangalanan: antirrinum - snapdragon. At ang isang malakas na bumblebee lamang ang maaaring tumagos sa bulaklak para sa nektar, na nakaimbak sa isang mahabang spur.

Ang Snapdragon ay talagang nagmula sa bansa kung saan nakatira ang mga tunay na leon - mula sa Africa.

Sa mga alamat ng sinaunang bayaning Griyego, ang ating mahinhin bulaklak sa hardin. Tinalo ni Hercules ang kakila-kilabot na leon ng Aleman sa pamamagitan ng pagpunit ng kanyang bibig gamit ang kanyang mga kamay. Ang tagumpay na ito ay nalulugod hindi lamang sa mga mortal, kundi pati na rin sa mga diyos sa Olympus. Ang diyosa na si Flora ay lumikha ng isang bulaklak bilang parangal sa gawa ni Hercules, na kahawig ng duguang bibig ng isang leon.

Coltsfoot

Nangyari lamang sa mga tao na ang isang ina ay kinakailangang mabait, banayad at sa parehong oras ay mahinhin, maingat. At ang madrasta, kahit maganda, ay masama at malupit.

Isang pamilya ang dating nakatira sa isang nayon. Lahat ay mabuti at maayos. At isang baka na may guya, at isang baboy na may mga biik, order sa bahay, pag-ibig sa puso. At ang pinakamaganda sa lahat - limang anak na babae. Napakasaya, napakamagiliw, at ang kanilang buhok ay ginintuang, na parang pinalamutian ng mga sinag ng araw. Ngunit dumating ang isang masamang panahon, namatay ang kanilang ina, at nagpakasal ang ama sa isa pa. Hindi nagustuhan ng madrasta ang kanyang mga anak na babae at pinalayas sila sa bahay. Mula noon, bawat taon sa unang bahagi ng tagsibol ay bumalik sila sa kanilang katutubong labas at naririnig na ang kanilang minamahal na ina ay tumatawag. Ngunit sa sandaling makita nila ang kanilang madrasta, muli silang nawala, hanggang sa susunod na tagsibol.

Hindi mapagpanggap sa anyo, at mas mahal kaysa sa pinaka-katangi-tanging mga bulaklak, ito ang mga unang lunok ng tagsibol. Ang isang maliit na oras ay lilipas, at sila ay mawawala, matunaw sa isang berdeng damong karpet. Sa kanilang lugar, ang iba ay lilitaw - na may balbon, bahagyang maputi sa isang gilid at makinis, na parang waxed sa kabilang, mga dahon. Ito ay dahil sa kanila na ang halaman ay nakatanggap ng isang kakaibang pangalan. Parang sinamahan sila ng malambot na kabaitan ng ina sa malupit na lamig ng madrasta.

Aster - aster sa wika ng mga sinaunang Romano ay nangangahulugang "bituin". Sa takipsilim, kapag ang manipis at matalim na liwanag ng mga maliliwanag na konstelasyon ay umuugoy sa kalangitan, ang aster ay tila nagpapadala ng mga pagbati mula sa lupa sa kanyang malayong mga kapatid na babae, na katulad niya. Ang mga Oneida Indian ay may ganoong tradisyon. Ang batang mangangaso ay umibig sa batang babae, at siya ay walang malasakit sa kanya. - Kung itumba ko ang isang bituin mula sa langit, magiging akin ka ba? tanong niya sa mayabang na dilag. Walang sinuman mula sa kanilang tribo ang makapagpapasaya sa nobya sa gayong regalo, at ang batang babae, na iniisip na ang mangangaso ay isang hambog lamang, ay sumang-ayon. Nang malaman ito ng mga Indian mula sa mga kalapit na wigwam, nagsimula silang pagtawanan ang binata. Ngunit nanindigan ang mangangaso. "Halika sa malaking parang sa gabi," sabi niya. Nang sa gabi ay kumislap sila sa langit maliwanag na mga bituin, lahat ng lalaki mula sa tribong Oneida ay nagtipon upang tingnan kung matutupad ng batang mangangaso ang kanyang pangako. Itinaas ng binata ang kanyang pana, hinila ang tali at nagpadala ng isang palaso pataas. At pagkaraan ng ilang sandali, sa itaas ng kalangitan, isang pilak na bituin ang nabasag sa maliliit na kislap - ito ay tinamaan ng palaso ng isang mangangaso. Ang hinahangad na kaligayahan lamang ang nalampasan. Nagalit ang Diyos sa isang mortal na nangahas na bumaril ng mga bituin mula sa langit. Pagkatapos ng lahat, kung ang iba pang mga mahilig ay sumunod din sa kanyang halimbawa, kung gayon wala nang mga bituin na natitira sa kalangitan, at ang buwan ay halos hindi mabubuhay ... At nagpadala siya ng isang kakila-kilabot na bagyo sa lupa. Sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi, isang mabangis na unos ang nagngangalit, lahat ng bagay sa mundo ay nababalot ng makapal na kadiliman, ang dagat ay umapaw sa kanyang mga pampang, at kung saan may karagatan noon, ang tuyong lupa ay nabuo, at ang mga puno ay nahulog sa tubig, isang matarik. dinala ng alon ang mga kubo ng India, binaligtad ang mga marupok na pirogue, kung saan sinubukan ng mga tao na makatakas ... Nang humupa ang bagyo, walang mahanap ang pangahas na nagpatumba ng bituin mula sa langit. Siya ay naging isang maliit na bulaklak na pilak, na binigyan ng pangalan ng mga Indian - isang shooting star.

MAGNOLIA

Ayon sa mga alamat ng Tsino, noong sinaunang panahon, sinalakay ng masamang Honghuzi ang isang mapayapang nayon ng Tsino, pinatay ang mga lalaki, matatanda at bata, kumuha ng mga baka, sinira ang mga pananim ng palay, at isang daang pinakamagagandang babae ang itinali at iniwan sa plaza. Siyamnapu't siyam na araw at gabi ay nagsaya ang mga mananakop, at tuwing umaga ay pinapatay nila ang isa sa mga bihag. Nang dumating ang oras ng huling kamatayan, niyakap niya ang lupa kung saan nakahiga ang mga bangkay ng kanyang mga kaibigan, at nagsimulang managhoy nang may kapaitan: "Katutubong lupain! Iyong binuhay ang aming mga ama at ina, nakita mo ang kamatayan at ang aming pagdurusa. Huwag hayaang mabulok. para sirain ang ating mga batang katawan. Huwag tayong mawala ng tuluyan!" At nang magising ang mga lasing na hunghuse kinaumagahan, wala ni isang batang babae sa plaza, isang malaking magandang puno lamang ang tumubo doon, at isang daang magagandang puti at rosas na mga putot ang handang bumukas dito sa lahat ng kanilang kaningningan. Ang mga magnanakaw sa galit na galit ay pinutol ang puno at ikinalat ito sa mabilis na mga kabayo sa mga steppes at paanan. Ngunit kung saan nahulog ang isang bahagi ng magic tree, isang bagong halaman ang lumitaw sa lugar na iyon, kung saan ang isang daang malambot na buds, isang daang muling nabuhay na mga pusong babae, ay namumulaklak tuwing tagsibol. Ang punong ito ay isang magnolia.

TULIP

Noong unang panahon, ang kaligayahan ng tao ay nakatago sa mahigpit na naka-compress na mga tulip buds. At walang sinuman sa pamamagitan ng puwersa o tuso ang makakalapit sa kanya. Isang araw, naglalakad sa parang ang isang babaeng pulubi na may ginintuang buhok na bata. Ni hindi niya naisip na mapunta sa puso ng sampaguita at kunin ang kanyang kaligayahan mula roon. Ngunit ang sanggol ay nakatakas mula sa kanyang mga kamay at, tumatawa, sumugod sa kamangha-manghang bulaklak. Ang tulip, na nakikita ang kadalisayan ng damdamin ng bata, ay nagbukas ng mga talulot nito. Ngayon, sa unang bahagi ng tagsibol, ang mga pinong bulaklak na ito ay madaling nagbubukas ng kanilang mga puso sa atin at nagbibigay ng kaligayahan sa sinumang nagnanais nito.

CORNFLOWER

Sinaunang alamat ng Russia: Noong minsang tinutulan ng langit ang bukirin nang walang pasasalamat. “Lahat ng naninirahan sa lupa ay nagpapasalamat sa akin. Ang mga bulaklak ay nagpapadala sa akin ng kanilang mga halimuyak, kagubatan - ang kanilang mahiwagang bulong, mga ibon - ang kanilang pag-awit, at ikaw lamang ang hindi nagpapahayag ng pasasalamat at matigas ang ulo na nananatiling tahimik, kahit na ito ay walang iba, ngunit ako ang pinupuno ang mga ugat ng mga butil ng tubig-ulan at gumagawa ang mga gintong tainga ay hinog. "Nagpapasalamat ako sa iyo," sagot ng field. - Pinalamutian ko ang maaararong lupain na may kumakaway na halaman sa tagsibol, at sa taglagas ay tinatakpan ko ito ng ginto. Walang ibang paraan para maipahayag ko ang aking pasasalamat sa iyo. Wala akong paraan upang umakyat sa iyo; ibigay mo, at bububuhosan kita ng mga haplos at magsasalita tungkol sa pag-ibig para sa iyo. Tulungan mo ako". "Ang langit ay sumang-ayon, - kung hindi ka makaakyat sa akin, ako ay bababa sa iyo." At inutusan niya ang lupa na magpatubo ng magagandang asul na bulaklak sa mga tainga, mga piraso ng kanyang sarili. Mula noon, ang mga tainga ng mga butil, sa bawat hininga ng simoy, ay yumuko sa mga mensahero ng langit - mga cornflower, at bumubulong ng mga malambot na salita ng pagmamahal sa kanila.

CHAMOMILE

Ang isang batang babae ay nanirahan sa mundo, at mayroon siyang paborito - si Roman, na gumawa ng mga regalo para sa kanya gamit ang kanyang sariling mga kamay, ay naging isang holiday sa bawat araw ng buhay ng batang babae! Minsan ay natulog si Roman - at nanaginip siya ng isang simpleng bulaklak - isang dilaw na core at puting sinag na naghiwalay sa mga gilid mula sa core. Pagkagising niya ay may nakita siyang bulaklak sa tabi niya at ibinigay ito sa kanyang kasintahan. At gusto ng batang babae na ang lahat ng tao ay magkaroon ng gayong bulaklak. Pagkatapos ay hinanap ni Roman ang bulaklak na ito at natagpuan ito sa bansa ng Eternal Dreams, ngunit ang hari ng bansang ito ay hindi nagbigay ng bulaklak ng ganoon lang. Sinabi ng pinuno kay Roman na ang mga tao ay makakakuha ng isang buong bukirin ng mansanilya kung ang binata ay mananatili sa kanyang bansa. Ang batang babae ay naghintay para sa kanyang minamahal nang napakatagal, ngunit isang umaga ay nagising siya at nakita ang isang malaking puting-dilaw na bukid sa labas ng bintana. Pagkatapos ay napagtanto ng batang babae na ang kanyang Romano ay hindi na babalik at pinangalanan ang bulaklak bilang parangal sa kanyang minamahal - Chamomile! Ngayon ang mga batang babae ay hulaan sa isang camomile - "Loves does not love!"

CHRYSANTHEMUM

Sa silangan, ang bulaklak na ito, na 2,500 taong gulang na, ay itinayo sa hindi maabot na taas. Ang Chrysanthemum ay binigyan ng katayuan ng isang pambansang simbolo. Sa Japan, ang bulaklak na ito ay naroroon sa pambansang sagisag ng bansa, sa mga dokumento ng pambansang kahalagahan, sa pinakamataas na pagkakasunud-sunod ng Hapon, na tinatawag na "Order of Chrysanthemums". Mayroong pambansang holiday ng chrysanthemums, na ipinagdiriwang sa Oktubre. Nagtatalo pa rin kung China o Japan ang lugar ng kapanganakan ng chrysanthemums? Sa parehong mga bansa, ang mga bulaklak na ito ay minamahal at pinalaki. Ngunit ito ang iniingatan ng isang alamat para sa atin. Noong unang panahon, maraming siglo na ang nakalilipas, isang makapangyarihang emperador ang namuno sa Tsina. Hindi siya natatakot sa anumang bagay sa mundo, maliban sa katandaan, at isa lamang ang naisip niya: ang mamuno at mabuhay hangga't maaari. Kaya tinawag niya ang kanyang punong manggagamot at nag-utos na maghanda ng gamot na magpapahaba sa kanyang kabataan. Ang tusong doktor ay yumukod sa harap ng emperador: - Oh, makapangyarihang panginoon, - sabi niya. - Maaari akong maghanda ng gayong elixir, ngunit para dito kailangan mong makakuha ng magagandang bulaklak na lumalaki sa silangan, sa malalayong isla ... - Iuutos ko ang mga bulaklak na iyon na maihatid kaagad! sigaw ng emperador. "Naku, kung ganoon lang kadali," bumuntong-hininga ang doktor. - Ang buong lihim ay ang isang taong may dalisay na puso ay dapat pumili sa kanila - pagkatapos lamang ang halaman ay magbibigay ng kanyang mahimalang kapangyarihan ... Naisip ng emperador: alam niya na hindi siya o ang kanyang mga courtier ay angkop na tuparin ang kundisyong ito. At pagkatapos ay nagpasya siyang magpadala ng 300 lalaki at 300 babae sa mga isla: tiyak na sa kanila ay maraming tao na may dalisay na puso! Ginawa lang nila iyon - nilagyan nila ng maraming barko at ipinadala sila, sa pangunguna ng imperyal na doktor, sa mga isla - kung saan matatagpuan ang Japan ngayon. Sa isa sa kanila ay nakakita sila ng isang magandang bulaklak - isang chrysanthemum at hindi mapigilan ang paghanga dito! "Hindi ko alam kung ang bulaklak na ito ay angkop para sa isang elixir," bulalas ng doktor, "ngunit, walang alinlangan, ito ay nakalulugod sa puso at nagpapasigla sa kaluluwa!" Alam na alam ng matalinong doktor ang mapanlinlang at malupit na disposisyon ng kanyang emperador. “Tiyak,” naisip niya, “iisipin ng emperador na kami ng mga kasama ko ang unang sumubok ng elixir, at ipag-uutos kaming lahat na patayin sa sandaling matanggap niya ang gamot.” At pagkatapos ay nagpasya ang lahat na hindi na bumalik. Nanatili sila sa mga isla at nagtatag ng bagong estado doon. Hindi alam kung naghanda sila ng isang kahanga-hangang elixir o hindi, ngunit ang chrysanthemum ay naging kanilang paboritong bulaklak...

GLADIOLUS

Sa mga Romano, ang gladiolus ay itinuturing na bulaklak ng mga gladiator. Ayon sa alamat, nakuha ng malupit na komandante ng Romano ang mga mandirigma ng Thracian at inutusan silang maging mga gladiator, at inutusan ng komandante ang pinakamaganda, matapang, matalino at tapat na mga kaibigan na sina Sevtus at Teresa na makipaglaban muna sa isa't isa, na nangangako na ang nanalo ay makakatanggap. kamay ng kanyang anak na babae at palayain sa kalayaan. Maraming mausisa na mga taong-bayan ang nagtipon upang tingnan ang palabas na ito. Gayunpaman, hindi nila nakita kung ano ang gusto nila: nang humihip ang mga trumpeta ng digmaan, tinawag ang mga magigiting na mandirigma sa labanan, sina Sevt at Teres ay itinusok ang kanilang mga espada sa lupa at sumugod sa isa't isa nang bukas ang mga braso. Galit na naghiyawan ang mga tao. Ang mga trumpeta ay muling tumunog, humihingi ng tunggalian, at nang ang mga kawal ay muling hindi nasiyahan sa mga inaasahan ng mga uhaw sa dugo na mga Romano, sila ay pinatay. Ngunit sa sandaling ang mga katawan ng natalo ay humipo sa lupa, ang namumulaklak na gladioli ay lumago mula sa mga hilt ng kanilang mga espada, na hanggang ngayon ay itinuturing na isang simbolo ng pagkakaibigan, katapatan, memorya at maharlika.

DAISY

Nakuha ng bulaklak ang pangalan nito na "daisy" mula sa salitang Greek na margarites - "perlas". Ang bulaklak na ito ay may napakagandang alamat tungkol sa pinagmulan nito. Nang, nang malaman ang mabuting balita mula sa Arkanghel Gabriel, ang Mahal na Birhen ay nagpunta kay Elizabeth, saanman kung saan ang paa ng hinaharap na Ina ng Diyos, tumubo ang maliliit na puting bulaklak. Puti, sa anyo ng ningning, ang mga talulot ay nagsalita ng kaluwalhatian ng Diyos, at ang ginintuang kahulugan - ng sagradong apoy na nag-aapoy sa puso ni Maria. May isa pang alamat tungkol sa pinagmulan ng daisies. Ang Mahal na Birhen, habang bata pa, ay tumingin sa langit sa gabi, at hinihiling Niya na ang mga magagandang bituin ay maging mga bulaklak sa lupa. Pagkatapos ang mga bituin ay naaninag sa makikinang na mga patak ng hamog, at sa umaga ang lupa ay nagkalat ng mga puting bulaklak. At dahil ang mga buds ng daisies ay mukhang mga bituin, ang mga tao hanggang ngayon ay naniniwala na ang mga bulaklak na ito ay nagpapanatili ng lihim ng kaligayahan ng tao, at nagtatanong tungkol dito, binibilang ang kanilang mga petals. Ang mga romantikong kabalyero, kung kanino ang Birheng Maria ay nagsilbi bilang isang perpekto, pinili ang hamak na daisy bilang kanilang bulaklak. Ayon sa kaugalian, ang isang kabalyero sa pag-ibig ay nagdala ng isang palumpon ng mga daisies sa ginang ng puso. Kung ang ginang ay naglakas-loob na sumagot ng "oo", pinili niya ang pinakamalaking daisy mula sa palumpon at ibinigay ito sa lalaki. Mula sa sandaling iyon, pinahintulutan siyang gumuhit ng isang daisy sa kanyang kalasag - tanda ng pagmamahalan sa isa't isa. Ngunit kung ang babae ay nag-aalinlangan, siya ay naghabi ng isang korona ng mga daisies at ibinigay ito sa kabalyero. Ang gayong kilos ay hindi itinuturing na isang kategoryang pagtanggi, at kung minsan, hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang may-ari ng isang wreath ng daisies ay naghihintay para sa pabor ng isang malupit na ginang.

PEONY

Minsan ay naglalakbay ang diyosa na si Flora at sa kanyang pagkawala ay nagpasya siyang pumili ng kapalit para sa kanyang sarili. Ipinaalam niya sa mga bulaklak ang tungkol sa kanyang desisyon at binigyan sila ng 48 oras upang isaalang-alang ang isang kandidato para sa naturang honorary post. Sa takdang oras, nagtipon ang lahat sa paglilinis ng kagubatan. Ang mga bulaklak ay nakadamit sa kanilang pinakamatingkad na kasuotan, kumikinang sa kasariwaan at mabango na may iba't ibang aroma. Gayunpaman, walang sinuman ang nag-aalinlangan na ang isang magandang rosas lamang ang maaaring palitan si Flora. Wala itong katumbas sa ganda, bango at kagandahan ng isang bulaklak. Iba ang iniisip ng isang peony. Hangga't maari ay pumutok siya para daigin ang rosas sa karangyaan at laki ng bulaklak. Tiningnan niya ang lahat ng may pagmamalaki at paghamak, walang duda na siya ang karapat-dapat na maging karibal ng rosas. At nang koronahan ni Flora ang rosas ng kanyang korona, siya lamang ang sumigaw: "Hindi ako sang-ayon!" Nagalit ang diyosa. "Stupid flower," she told him. For your self-satisfaction, always remain so swoll and fat. Nawa'y hindi ka na dalawin ng butterflies at bees. Magiging simbolo ka ng pride, conceit and swagger. Namula si Peony sa hiya sa mga salitang ito.

FORGET-MENT

Kung paano nakuha ng forget-me-not ang pangalan nito ay sinabi sa isang sinaunang alamat ng Roma. Isang araw, ang diyosa ng mga halaman, si Flora, ay bumaba sa lupa at nagsimulang magbigay ng mga pangalan sa mga bulaklak. Pinangalanan niya ang lahat ng mga bulaklak at aalis na sana, ngunit bigla siyang nakarinig ng mahinang boses: - Huwag mo akong kalimutan, Flora! Bigyan mo rin ako ng pangalan! Sa kahirapan, nakita ng diyosa ang isang maliit na asul na bulaklak sa forbs. - Well, - ang diyosa ay naawa, - maging Kalimutan-ako-huwag. Kasama ang pangalan, pinagkalooban kita ng kamangha-manghang kapangyarihan: ibabalik mo ang alaala sa mga taong nagsimulang kalimutan ang kanilang tinubuang-bayan o ang kanilang mga mahal sa buhay.

GINSENG

Noong unang panahon, walang nakakaalala kung kailan, dalawang sinaunang pamilyang Tsino na sina Xi Liadnji at Liang Seer ang tumira sa magkatabi. Sa pamilya ni Xi Lianji, sikat ang isang walang takot na mandirigma na nagngangalang Ginseng. Siya ay matapang at mabait, ipinagtanggol ang mahihina, tumulong sa mahihirap. Ang mga katangiang ito ay ipinasa sa kanya mula sa kanyang mga ninuno, na nagmula sa hari ng mga hayop sa kagubatan - ang tigre. Ang Warrior na si Song Shiho - isang kinatawan ng Liang Seer clan - hindi tulad ng Ginseng, ay mapanlinlang, masama, malupit at bastos, ngunit napakagwapo at marangal. Isang araw isang kakila-kilabot na halimaw ang sumalakay sa bansa - isang dilaw na dragon. Bumangon ang lahat ng lalaki upang labanan ang halimaw, at tanging si Song Shiho lamang ang pumunta sa kampo ng kaaway at naging tapat na katulong ng dilaw na dragon. Si Ginseng naman ay nagboluntaryong labanan ang dragon nang isa-isa. Desperadong nakipaglaban sa dragon na Ginseng. Ang halimaw ay bumubula ng apoy sa kanya, kinamot siya ng mga kuko, ngunit nakaligtas si Ginseng. At hindi lamang nakaligtas, ngunit itinapon din ang kaaway sa lupa. At ang taksil na si Song Shi-ho Ginseng ay hinuli at itinali sa isang bato, upang sa kalaunan ay mahatulan siya ng hukuman ng mga tao. Ngunit ang nakunan na Song Shiho ay nakita ng kapatid ni Ginseng, ang magandang Liu La, at na-love at first sight. Sa gabi, gumapang siya sa bato, pinutol ang lubid kung saan nakatali ang bihag, tumulong na linlangin ang mga nagbabantay na guwardiya, at sumakay si Song Shiho. Sinugod ni Ginseng ang mga takas at naabutan sila. Palapit ng palapit ang tunog ng mga paa ng kanyang kabayo. At ngayon si Liu La, sa takot, ay nagtago sa likod ng isang bato, at ang mga sundalo, na bumababa, ay nagsimula ng tunggalian. Matagal silang nakipaglaban, ngunit si Ginseng ay isang mas karanasan at matapang na mandirigma: nagsimula siyang manalo. Dito niya itinaas ang kanyang espada para sa huling nakamamatay na suntok. Napasigaw si Liu La sa takot. Kinilig si Ginseng (tutal sumisigaw ang kapatid niya), tumingin sa paligid at pagkatapos ay nakatanggap ng mapanlinlang na suntok sa likod. Handa si Song Shiho na ipagdiwang ang tagumpay, ngunit, nasugatan ng kamatayan, si Ginseng ay tumuwid at itinusok ang kanyang espada sa dibdib ng traydor hanggang sa hawakan. At pagkatapos ay iniwan siya ng buhay. Mapait na nagdalamhati si Liu La sa pagkamatay ng kanyang kapatid at minamahal. Pagkatapos ay inipon niya ang kanyang lakas at inilibing sila, ngunit hindi umalis sa kakila-kilabot na lugar na ito, ngunit nagpalipas ng gabi sa malapit. At kinaumagahan, sa libingan ng Ginseng, nakita niya ang isang halaman na hindi pa nakikita, na tumubo doon sa magdamag (ang halaman ay tumubo lamang sa libingan ng bayaning Ginseng, ang libingan ng taksil na si Song Shiho ay tinutubuan ng damo). Kaya tinawag ng mga tao ang kamangha-manghang halaman na ginseng, bilang pag-alaala sa bayani mula sa angkan ng Xi Liangji.

Orchid

Noong unang panahon, bago pa umiral ang mga tao, ang tanging nakikitang bahagi ng mundo ay ang mga taluktok ng matataas na bundok na nababalutan ng niyebe. Paminsan-minsan ay natunaw ng araw ang niyebe, kaya nagdulot ng pagbaba ng tubig mula sa mga bundok sa isang mabagyong batis, na bumubuo ng mga kamangha-manghang talon. Ang mga iyon naman, ay sumugod patungo sa mga dagat at karagatan na may namumuong foam, pagkatapos nito, sumingaw, nabuo ang mga kulot na ulap. Ang mga ulap na ito, sa huli, ay ganap na humarang sa pagtingin sa mundo mula sa araw. Sa sandaling ang araw ay gustong tumagos sa hindi maarok na takip na ito. Nagkaroon ng malakas na tropikal na ulan. Pagkatapos niya, isang malaking bahaghari ang nabuo, na yumakap sa buong kalangitan. Dahil nabighani sa hindi nakikitang palabas, ang mga imortal na espiritu, ang tanging mga naninirahan sa lupa, ay nagsimulang dumagsa sa bahaghari mula sa lahat, kahit na sa pinakamalayo, mga gilid. Nais ng lahat na kumuha ng lugar sa makulay na tulay. Nagtulak sila at nag-away. Ngunit pagkatapos ay umupo ang lahat sa bahaghari at kumanta nang sabay-sabay. Unti-unti, lumubog ang bahaghari sa ilalim ng kanilang bigat, hanggang sa, sa wakas, bumagsak ito sa lupa, gumuho sa napakaraming maliliit na maraming kulay na mga kislap. Ang mga walang kamatayang espiritu, na hindi pa nakakita ng katulad nito, ay pinanood ang kamangha-manghang makulay na ulan nang may pigil hininga. Ang bawat butil ng lupa ay buong pasasalamat na tinanggap ang mga pira-piraso ng makalangit na tulay. Ang mga nahuli ng mga puno ay naging orchid. Dito nagsimula ang matagumpay na prusisyon ng mga orchid sa buong mundo. Parami nang parami ang mga parol na maraming kulay, at ni isang bulaklak ay walang nangahas na hamunin ang karapatan ng isang orkidyas na tawaging reyna ng kaharian ng bulaklak.

LILY

Sa sinaunang mitolohiya ng Aleman, ang diyos ng kulog na si Thor ay palaging inilalarawan na may hawak na kidlat sa kanyang kanang kamay, at isang setro na may liryo sa kanyang kaliwa. Pinalamutian din niya ang noo ng mga sinaunang naninirahan sa Pomerania sa panahon ng mga kasiyahan bilang paggalang sa diyosa ng tagsibol, at ang kanyang mabangong aureole ay nagsilbi sa mundo ng fairy-tale ng Aleman bilang isang magic wand para kay Oberon at ang tahanan ng maliliit na fairy-tale na nilalang - mga duwende. Ayon sa mga alamat na ito, ang bawat liryo ay may sariling duwende, na ipinanganak kasama niya at namatay kasama niya. Ang mga talutot ng mga bulaklak na ito ay nagsilbing mga maliliit na nilalang, mga kampana, at nanginginig sa kanila, tinawag nila ang kanilang mga banal na kapatid sa panalangin. Ang mga pagpupulong ng panalangin ay kadalasang nagaganap sa gabi, kapag ang lahat ng nasa hardin ay huminahon at nakatulog nang mahimbing. Pagkatapos ay tumakbo ang isa sa mga duwende patungo sa nababaluktot na tangkay ng liryo at sinimulang iling ito. Tumunog ang mga lily bells at nagising ang matamis na natutulog na mga duwende sa kanilang kulay-pilak na tugtog. Nagising ang maliliit na nilalang, gumapang mula sa kanilang malambot na kama, at tahimik at taimtim na pumunta sa mga lily corolla, na nagsilbi sa kanila kasabay ng mga kapilya. Dito sila nakaluhod, nakatupi ng kanilang mga kamay at nagpasalamat sa Lumikha sa taimtim na panalangin para sa mga biyayang ipinadala sa kanila. Matapos magdasal, tahimik silang nagmadaling bumalik sa kanilang mga duyan ng bulaklak at hindi nagtagal ay nakatulog muli sa isang malalim, walang kabuluhang pagtulog...

LILY OF THE VALLEY

Kapag namumulaklak ang mga liryo sa lambak, tila ang mismong hangin sa kagubatan ay nahuhulog sa kanilang aroma. Hindi nakakagulat na mayroong isang kasabihan sa mga tao: "Mga liryo ng lambak - huminga!". Ang liryo ng lambak ay maglalaho, at isang malaking pulang berry ang lilitaw sa lugar ng mga durog na petals. Tiniyak ng mga sinaunang Aleman na hindi ito isang berry, ngunit nasusunog na luha kung saan ang liryo ng lambak ay nagdadalamhati sa kanyang paghihiwalay sa Spring. Spring bagaman nahulog sa pag-ibig sa lily ng lambak, ngunit hindi para sa mahaba. Habang bata pa at hindi mapakali, si Spring ay hindi nakakahanap ng kapayapaan para sa kanyang sarili at, nakakalat sa mga haplos sa lahat, ay hindi nangyayari sa sinuman sa loob ng mahabang panahon. Sa pagdaan, hinaplos niya ang liryo ng lambak. Namulaklak siya sa kaligayahan, naabot si Spring, ngunit iniwan niya ang mahirap na bagay sa gitna ng isang mainit na kagubatan. Ang lily-of-the-valley ay lumuhod sa kalungkutan, ang mga bulaklak nito ay nalaglag, at ang isang patak ng luha ng dugo ay gumulong mula sa tangkay.

SNOWDROP

Mayroon pa ring mga snowdrift, at sa mga natunaw na mga patch ay nakikita mo na ang mga bulaklak na asul bilang kalangitan - maliit, tahimik, pinong amoy. At nagsisimula itong tila sila, maliit, ngunit matapang, na ang taglamig ay natakot at sumuko. Ang mga snowdrop ay nagyeyelo sa isang malupit na hangin, sila ay nag-iisa, hindi komportable at walang kamalayan, marahil na mula sa kanila na ang huling niyebe ay malapit nang magsimulang tumakas ... Matagal na ang nakalipas, noong nagsisimula pa lamang ang buhay sa mundo at lahat ng bagay sa paligid. ay natatakpan ng niyebe, isang snowflake, sabi nila, na parang nanganganib na maging isang bulaklak upang mapainit ang lupa sa kanyang init. Walang ibang gumawa nito. At siya ay naging isang bulaklak - isang snowdrop, at ang pinong bulaklak ay nagpainit sa lupa, at lumitaw ang buhay dito.

Mga sanggunian:

Krasikov S.P. Mga alamat ng bulaklak. - M., 1990. Babenko V.G. Mga alamat at halaman. - M., 2004. McCallister R. Lahat tungkol sa mga halaman sa mga alamat at alamat. - SPb., M., 2007.

Materyal ng site:

Http://www.florets.ru/ http://www.pgpb.ru/cd/primor/zap_prim/legend/l7.htm flowers.forum2x2.ru kvetky.net›category/istoriya-i-legendyi-o- tsvetah/

Nagmula sa amin ang mga pangalan ng mga bulaklak iba't-ibang bansa, ngunit tinalo ng Sinaunang Greece ang lahat ng rekord. Oo, ito ay naiintindihan, ang kulto ng kagandahan ay umunlad dito, at ang bawat isa sa pinakamagagandang likha ng kalikasan ay nagbunga ng pinakamagandang alamat.

Ang pinagmulan ng mga pangalan ng iba't ibang kulay ay napaka-curious. Kadalasan, ang pangalan ay naglalaman sa isang naka-compress na anyo ng kasaysayan at alamat ng bulaklak, ay sumasalamin sa mga pangunahing o katangian ng mga tampok, isang pagtatasa ng mga pangunahing katangian nito, ang lugar ng paglago nito, at kahit ilang uri ng lihim.

Adonis(mula sa Phoenician - panginoon) ay ang magkasintahan ng diyosa ng pag-ibig na si Aphrodite mismo, ang kanyang palaging kasama. Ngunit ang mga diyos, at lalo na ang mga diyosa, ay naiinggit. Ang diyosa ng pangangaso, si Artemis, ay nagpadala ng isang baboy-ramo kay Adonis, na siyang pumatay sa kanya. Ang dugo ni Adonis ay winisikan ni Aphrodite ng nektar, at ito ay naging mga bulaklak - adonis. Si Aphrodite ay umiiyak nang mapait para sa kanyang minamahal, at ang mga anemone ay tumutubo mula sa kanyang mga luha.

Nasira ang inggit at Peona, manggagamot ng mga diyos ng Olympic, isang estudyante ng diyos ng pagpapagaling na si Asclepius. Nang pagalingin niya ang diyos ng underworld na si Hades, kinasusuklaman ng guro ang estudyante. Sa takot sa paghihiganti ni Asclepius, bumaling si Peon sa mga diyos na kanyang ginagamot, at ginawa nila siyang isang kahanga-hangang bulaklak - isang peony.

Delphinium maraming mga tao sa Europa ang inihambing sa mga spurs, at tanging sa Sinaunang Greece, na naninirahan sa paligid ng dagat, naniniwala sila na ito ay parang ulo ng dolphin. At hindi nakakagulat, sa Sinaunang Greece ang kulto ng dolphin ay umunlad, ito ay isa sa mga pagkakatawang-tao ng diyos na si Apollo, bilang parangal sa dolphin, itinatag ni Apollo ang lungsod ng Delphi.

Ayon sa alamat, may isang binata noon na nanirahan sa Hellas, na ginawang dolphin ng mga diyos dahil nililok niya ang isang rebulto ng namatay na magkasintahan at binigyan siya ng buhay. Ang binata ay madalas na lumangoy sa baybayin kung nakita niya ang kanyang minamahal, ngunit hindi siya napansin nito. At pagkatapos ay ang binata, upang ipahayag ang kanyang pag-ibig, ay nagdala sa batang babae ng isang pinong azure na bulaklak. Ito ang delphinium.

"Hyacinth" sa Griyego ito ay nangangahulugang "bulaklak ng mga ulan", ngunit iniuugnay ng mga Greek ang pangalan nito sa maalamat na kabataang Hyacinth. Siya, gaya ng dati sa mga alamat, ay kaibigan ng mga diyos, lalo na ang diyos na si Apollo at ang diyos ng hanging timog na si Zephyr ay tumangkilik sa kanya. Isang araw, naglaban sina Apollo at Hyacinth sa discus throw. At nang ang disk ay itinapon ng diyos na si Apollo, si Zephyr, na nagnanais ng tagumpay ni Hyacinth, ay humihip ng malakas. Naku, hindi nagtagumpay. Ang disk ay nagbago ng trajectory, tinamaan si Hyacinth sa mukha at pinatay siya. Nalungkot, ginawang magagandang bulaklak ni Apollo ang mga patak ng dugo ng hyacinth. Ang hugis ng kanilang mga bulaklak sa isang gilid ay kahawig ng titik na "alpha", sa kabilang banda - ang titik na "gamma" (ang mga inisyal ng Apollo at Hyacinth).

At nagbigay ang Slavic mythology magagandang pangalan mga bulaklak. Sabi nila, minsan daw may babae si Anyuta. Siya ay umibig sa isang magandang binata, ngunit natatakot ito sa kanyang pag-ibig. At naghihintay si Anyuta sa kanya, naghihintay hanggang sa mamatay siya sa pananabik. At ang mga bulaklak ay lumago sa kanyang libingan, sa tatlong kulay na mga petals kung saan ang kanyang kadalisayan, kapaitan mula sa pagkakanulo at kalungkutan ay makikita: puti, dilaw at lila.

O marahil ang lahat ay naiiba, at marami ang naniniwala na ang labis na mausisa na si Anyuta ay naging mga bulaklak, dahil mahilig siyang tumingin kung saan hindi kinakailangan.

Malas din si Basil. Siya ay kinulam ng isang sirena. Sinubukan niyang hilahin si Vasilka sa tubig. Ngunit ang batang matigas ang ulo ay hindi sumuko sa kanya at nanirahan sa bukid. Ang isang nababagabag na sirena ay ginawa siyang isang asul na bulaklak, ang kulay ng tubig.

Tungkol sa pinanggalingan mga rosas Mayroong maraming iba't ibang mga alamat.

Mula sa mga alon ng dagat, ipinanganak ang diyosa ng pag-ibig na si Aphrodite. Pagdating niya sa pampang, ang mga butil ng bula na kumikinang sa kanyang katawan ay nagsimulang maging matingkad na pulang rosas.

Naniniwala ang mga Muslim na ang puting rosas ay lumago mula sa mga patak ng pawis ni Mohammed sa gabi-gabi niyang pag-akyat sa langit, ang pulang rosas mula sa mga patak ng pawis ng arkanghel Gabriel na sumama sa kanya, at ang dilaw na rosas mula sa pawis ng hayop na kasama ni Mohammed.

Inilarawan ng mga pintor ang Ina ng Diyos na may tatlong korona. Ang isang korona ng mga puting rosas ay nangangahulugan ng Kanyang kagalakan, pula - pagdurusa, at dilaw - Kanyang kaluwalhatian.

Ang pulang lumot na rosas ay bumangon mula sa mga patak ng dugo ni Kristo na dumadaloy sa Krus. Inipon ito ng mga anghel sa mga gintong mangkok, ngunit ang ilang mga patak ay nahulog sa lumot, isang rosas ang tumubo mula sa kanila, ang matingkad na pulang kulay nito ay dapat magpaalala sa dugong dumanak para sa ating mga kasalanan.

AT Sinaunang Roma ang rosas ay nagsilbing simbolo ng senswal na pag-ibig. Ang lahat ng mga panauhin ng imperial orgies ay nagsuot ng mga wreath ng mga rosas, inihagis ang mga petals ng rosas sa isang mangkok ng alak, at pagkatapos humigop, dinala ito sa kanilang minamahal.

Sa panahon ng pagbagsak ng Roma, ang rosas ay nagsilbing simbolo ng katahimikan. Nang panahong iyon, delikado ang magbahagi ng mga iniisip, kaya sa mga kapistahan, isang artipisyal na puting rosas ang nakasabit sa kisame ng bulwagan, na ang tingin ay pinipigilan ng marami ang kanilang prangka. Ito ay kung paano lumitaw ang expression na "sub rosa dictum" - kung ano ang sinabi sa ilalim ng rosas, i.e. sa ilalim ng lihim.

Lily
Ayon sa mga alamat ng mga Hudyo, ang bulaklak na ito ay lumago sa paraiso sa panahon ng tukso ng diyablo kay Eba at maaaring madungisan nito, ngunit walang maruming kamay ang nangahas na hawakan ito. Samakatuwid, pinalamutian sila ng mga Hudyo ng mga sagradong altar, ang mga kabisera ng mga haligi ng templo ni Solomon. Marahil sa kadahilanang ito, ayon sa mga tagubilin ni Moises, pinalamutian ng mga liryo ang menorah.

Ang puting liryo - isang simbolo ng kawalang-kasalanan at kadalisayan - ay lumaki mula sa gatas ng ina ng mga diyos - si Hera (Juno), na natagpuan ang sanggol ng reyna ng Theban na si Hercules na nakatago mula sa kanyang naninibugho na titig, at alam ang banal na pinagmulan ng baby, gusto siyang bigyan ng gatas. Ngunit ang batang lalaki, na naramdaman ang kanyang kaaway sa kanya, ay kumagat at itinulak siya palayo, at ang gatas ay tumapon sa kalangitan, na bumubuo ng Milky Way. Ang ilang patak ay nahulog sa lupa at naging mga liryo.

Sinabi nila tungkol sa pulang liryo na nagbago ng kulay noong gabi bago ang pagdurusa ni Kristo sa krus. Nang lumakad ang Tagapagligtas sa Halamanan ng Getsemani, bilang tanda ng habag at kalungkutan, lahat ng bulaklak ay yumuko sa Kanya, maliban sa liryo, na gustong matamasa Niya ang kagandahan nito. Ngunit nang ang masakit na tingin ay bumagsak sa kanya, ang pamumula ng kahihiyan para sa kanyang pagmamataas kumpara sa Kanyang kababaang-loob ay dumaloy sa kanyang mga talulot at nanatili magpakailanman.

Sa mga lupain ng Katoliko, mayroong isang alamat na ang Arkanghel Gabriel sa araw ng Pagpapahayag ay nagpakita sa Mahal na Birhen na may isang liryo. Sa isang liryo, bilang simbolo ng kadalisayan at kadalisayan, inilalarawan ng mga Katoliko si St. Joseph, St. John, St. Francis.

May paniniwala na kapag liryo ng lambak namumulaklak, lumalaki ang isang maliit na bilog na berry - nasusunog, nagniningas na mga luha, kung saan ang liryo ng lambak ay nagdadalamhati sa tagsibol, ang manlalakbay sa buong mundo, na ikinakalat ang kanyang mga haplos sa lahat at hindi tumitigil kahit saan. Ang lily-of-the-valley sa pag-ibig ay tiniis ang kanyang kalungkutan tulad ng tahimik na dinadala niya ang saya ng pag-ibig.

Kapag artipisyal na nag-aanak ng mga liryo sa lambak, madalas silang lumaki sa mga espesyal na hugis na sisidlan na parang mga bola, plorera, at itlog. Sa maingat na pangangalaga, ang mga liryo ng lambak ay lumalaki nang mahigpit sa paligid ng sisidlan na ito ay nagiging hindi nakikita.

krisantemo Paborito ng Japan. Sagrado ang imahe nito at tanging mga miyembro lamang ng imperial house ang may karapatang magsuot nito. Tanging ang simbolikong chrysanthemum na may 16 petals ang nagtatamasa ng kapangyarihan ng proteksyon ng gobyerno. Ito ay simbolo ng araw na nagbibigay-buhay.

Sa Europa, ang mga chrysanthemum ay unang na-import sa England noong ika-17 siglo. Narito ang mga ito ay hindi gaanong mga bulaklak para sa mga bouquet bilang mga libing. Marahil iyon ang dahilan kung bakit mayroong isang malungkot na alamat tungkol sa kanilang pinagmulan.

Namatay ang anak ng kawawang babae. Pinalamutian niya ang libingan na mahal niya ng mga ligaw na bulaklak na pinulot sa daan hanggang sa dumating ang lamig. Pagkatapos ay naalala niya ang isang palumpon ng mga artipisyal na bulaklak, na ipinamana ng kanyang ina bilang isang garantiya ng kaligayahan. Inilagay niya ang palumpon na ito sa libingan, winisikan ito ng mga luha, nanalangin, at nang iangat niya ang kanyang ulo, nakakita siya ng isang himala: ang buong libingan ay natatakpan ng mga buhay na krisantemo. Ang kanilang mapait na amoy ay tila nagsasabing sila ay nakatuon sa kalungkutan.

Carnation

Ayon sa isang sinaunang alamat, noong unang panahon ang mga diyos ay nanirahan sa Earth. At minsan ang diyosa na si Artemis, ang anak nina Zeus at Latona, na bumalik mula sa pangangaso, ay nakakita ng isang batang pastol na tumutugtog ng plauta. Hindi siya naghinala na ang mga tunog ng plauta ay nakakatakot at nakakalat sa lahat ng mga hayop sa lugar. Galit sa hindi matagumpay na pangangaso, nagpaputok ang diyosa ng palaso at pinigilan ang puso ng isang kahanga-hangang musikero. Ngunit sa lalong madaling panahon ang galit ng diyosa ay napalitan ng awa at pagsisisi. Tinawag niya ang diyos na si Zeus at hiniling sa kanya na gawing ang patay na kabataan magandang bulaklak. Mula noon, tinawag ng mga Griyego ang carnation na bulaklak ni Zeus, ang matalino at makapangyarihang diyos na nagbigay sa binata ng imortalidad.

Lotus- isang simbolo ng pagdaan sa lahat ng mga elemento: mayroon itong mga ugat sa lupa, lumalaki sa tubig, namumulaklak sa hangin, at pinapakain ng nagniningas na sinag ng Araw.

Ang mythopoetic na tradisyon ng sinaunang India ay kumakatawan sa ating lupain bilang isang higanteng lotus na namumulaklak sa ibabaw ng tubig, at ang paraiso bilang isang malaking lawa na tinutubuan ng magagandang rosas na lotus, kung saan nakatira ang matuwid, dalisay na mga kaluluwa. Ang puting lotus ay isang kailangang-kailangan na katangian ng banal na kapangyarihan. Samakatuwid, maraming mga diyos ng India ang tradisyonal na inilalarawan na nakatayo o nakaupo sa isang lotus o may bulaklak na lotus sa kanilang mga kamay.

Sa sinaunang epiko ng India na Mahabharata, inilarawan ang isang lotus, na mayroong isang libong mga talulot, kumikinang tulad ng araw at nakakalat sa paligid ng isang masarap na aroma. Ang lotus na ito, ayon sa alamat, ay nagpahaba ng buhay, nagbalik ng kabataan at kagandahan.

Narcissus

Sa sinaunang alamat ng Greek, malupit na tinanggihan ng guwapong binata na si Narcissus ang pag-ibig ng isang nymph. Ang nymph ay nalanta mula sa walang pag-asa na pagnanasa at naging isang echo, ngunit bago ang kanyang kamatayan ay isinumpa niya: "Hayaan ang isa na mahal niya ay hindi gumanti kay Narcissus."

Sa isang mainit na hapon, pagod na pagod sa init, ang batang si Narcissus ay yumuko upang uminom mula sa batis, at sa maliwanag na jet nito ay nakita niya ang sarili niyang repleksyon. Hindi pa nakikilala ni Narcissus ang gayong kagandahan noon at samakatuwid ay nawala ang kanyang kapayapaan. Tuwing umaga ay pumupunta siya sa batis, isinasawsaw ang kanyang mga kamay sa tubig upang yakapin ang kanyang nakita, ngunit ang lahat ay walang kabuluhan.

Si Narcissus ay huminto sa pagkain, pag-inom, pagtulog, dahil hindi siya makalayo sa batis, at natunaw halos sa aming mga mata, hanggang sa siya ay nawala nang walang bakas. At sa lupa kung saan siya nakita, isang mabangong puting bulaklak ng malamig na kagandahan ang tumubo sa huling pagkakataon. Simula noon, ang mga mythical goddesses of retribution, ang Furies, ay pinalamutian ang kanilang mga ulo ng mga wreath ng daffodils.

Sa iba't ibang tao at sa iba't ibang panahon ang narcissist ay minahal at nagkaroon magkaibang kahulugan. Tinawag ito ng hari ng Persia na si Cyrus na "ang paglikha ng kagandahan, walang kamatayang kasiyahan." Binati ng mga sinaunang Romano ang mga nanalo sa mga labanan na may mga dilaw na daffodils. Ang imahe ng bulaklak na ito ay matatagpuan sa mga dingding ng sinaunang Pompeii. Para sa mga Intsik, ito ay obligado sa bawat tahanan sa holiday ng Bagong Taon, at lalo na maraming daffodils ang pinalaki sa Guangzhou (Canton), kung saan sila ay lumaki sa mga basong baso sa basang buhangin o sa maliliit na pebbles na puno ng tubig.

magandang alamat tungkol sa mga orchid ay kasama ng New Zealand tribo ng Majori. Sigurado sila sa banal na pinagmulan ng mga bulaklak na ito. Noong unang panahon, bago pa umiral ang mga tao, ang tanging nakikitang bahagi ng mundo ay ang mga taluktok ng matataas na bundok na nababalutan ng niyebe. Paminsan-minsan ay natunaw ng araw ang niyebe, kaya nagdulot ng pagbaba ng tubig mula sa mga bundok sa isang mabagyong batis, na bumubuo ng mga kamangha-manghang talon. Ang mga iyon naman, ay sumugod patungo sa mga dagat at karagatan na may namumuong foam, pagkatapos nito, sumingaw, nabuo ang mga kulot na ulap. Ang mga ulap na ito ay tuluyang nakaharang sa pagtingin sa mundo mula sa araw.

Sa sandaling ang araw ay gustong tumagos sa hindi maarok na takip na ito. Nagkaroon ng malakas na tropikal na ulan. Pagkatapos niya, isang malaking bahaghari ang nabuo, na yumakap sa buong kalangitan.

Dahil nabighani sa hindi nakikitang palabas, ang mga imortal na espiritu - ang tanging naninirahan sa mundo noong panahong iyon - ay nagsimulang dumagsa sa bahaghari mula sa lahat, maging sa pinakamalayong lupain. Nais ng lahat na kumuha ng lugar sa makulay na tulay. Nagtulak sila at nag-away. Ngunit pagkatapos ay umupo ang lahat sa bahaghari at kumanta nang sabay-sabay. Unti-unti, lumubog ang bahaghari sa ilalim ng kanilang bigat, hanggang sa tuluyang bumagsak sa lupa, nagkalat sa napakaraming maliliit na maraming kulay na kislap. Ang mga walang kamatayang espiritu, na hindi pa nakakita ng katulad nito, ay pinanood ang kamangha-manghang makulay na ulan nang may pigil hininga. Ang bawat butil ng lupa ay buong pasasalamat na tinanggap ang mga pira-piraso ng makalangit na tulay. Ang mga nahuli ng mga puno ay naging orchid.

Dito nagsimula ang matagumpay na prusisyon ng mga orchid sa buong mundo. Parami nang parami ang mga parol na maraming kulay, at ni isang bulaklak ay walang nangahas na hamunin ang karapatan ng isang orkidyas na tawaging reyna ng kaharian ng bulaklak.

Pansies

Isang sinaunang alamat ang nagsasabi na ang magandang Anyuta ay minsang nabuhay sa mundo. Buong puso siyang umibig sa kanyang cold-blooded seducer. Nadurog ng binata ang puso ng mapanlinlang na babae, at si Jonas ay namatay sa pighati at dalamhati. Sa libingan ng mahirap na Anyuta, lumaki ang mga violet, pininturahan sa hanay ng pagbaril. Bawat isa sa kanila ay nagpakilala ng tatlong damdamin na kanyang naranasan: pag-asa para sa kapalit, sorpresa mula sa isang hindi makatarungang insulto, at kalungkutan mula sa hindi nasusuktong pag-ibig. Para sa mga sinaunang Griyego, ang mga hanay na may kulay na pansy ay mga simbolo ng isang tatsulok na pag-ibig. Ayon sa alamat, nagustuhan ni Zeus ang anak na babae ng hari ng Argos na si Io. Gayunpaman, ginawang baka ng asawa ni Zeus na si Hera ang babae. Pagkatapos lamang ng mahabang paglibot ay nabawi ni Io ang kanyang anyo bilang tao. Upang masiyahan ang kanyang minamahal, ang Thunderer ay nagpatubo ng mga tricolor violets para sa kanya. Sa mitolohiyang Romano, ang mga bulaklak na ito ay nauugnay sa imahe ng Venus. Naniniwala ang mga Romano na ang mga diyos ay ginawang pansy ang mga tao, na lihim na naniktik sa naliligo na diyosa ng pag-ibig. Mula noong sinaunang panahon, ang mga pansy ay sumisimbolo ng katapatan sa pag-ibig. Maraming mga tao ang kumakain ng mga kaugalian na nauugnay sa mga bulaklak na ito. Halimbawa, ibinigay ng mga batang babae sa Poland ang kanilang minamahal na pansy kung umalis siya nang mahabang panahon. Sinasagisag nito ang pangangalaga ng katapatan at pagmamahal na magbigay. Hindi sinasadya na sa France, ang mga tricolor violets ay tinawag na "bulaklak para sa memorya." Sa England, sila ay isang "kasiyahan sa puso", sila ay iniharap sa bawat isa ng mga magkasintahan noong Pebrero 14 - Araw ng mga Puso.

Aster

Ang mga manipis na petals ng aster ay medyo nakapagpapaalaala sa mga sinag ng malalayong bituin, kaya naman ang magandang bulaklak ay tinawag na "aster" (lat. aster - "star"). Sinasabi ng isang sinaunang paniniwala na kung lalabas ka sa hardin sa hatinggabi at tatayo sa gitna ng mga aster, maririnig mo ang isang tahimik na bulong. Ang mga bulaklak na ito ay nakikipag-ugnayan sa mga bituin. Nasa sinaunang Greece, pamilyar ang mga tao sa konstelasyon na Virgo, na nauugnay sa diyosa ng pag-ibig, si Aphrodite. Ayon sa sinaunang alamat ng Greek, ang aster ay bumangon mula sa cosmic dust nang ang Birhen ay tumingin mula sa langit at umiyak. Para sa mga sinaunang Griyego, ang aster ay sumisimbolo ng pag-ibig. Sa China, ang mga asters ay sumisimbolo sa kagandahan, katumpakan, kagandahan, kagandahan at kahinhinan.
Para sa mga Hungarian, ang bulaklak na ito ay nauugnay sa taglagas, kaya naman sa Hungary ang aster ay tinatawag na "autumn rose". Noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naniniwala na kung ang ilang mga dahon ng aster ay itinapon sa apoy, ang usok mula sa apoy na ito ay maaaring magpalayas ng mga ahas. Ang bulaklak ng aster ay isang simbolo ng mga babaeng ipinanganak sa ilalim ng astrological sign ng Virgo.

Marigold

Natanggap ng halaman ang Latin na pangalan nito bilang parangal sa anak ni Genius at apo ni Jupiter - Tages (Tageta). Ang karakter na ito ng sinaunang mitolohiyang Griyego ay naging tanyag dahil sa kakayahang mahulaan ang hinaharap. Si Tages ay isang batang lalaki, ngunit ang kanyang katalinuhan ay hindi pangkaraniwang mataas, at mayroon siyang kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan. Ang mga katulad na alamat ay umiral sa mga Etruscan. Nagpakita si Tages sa mga tao sa anyo ng isang sanggol, na natagpuan ng mag-aararo sa isang tudling. Sinabi ng bata sa mga tao ang tungkol sa kinabukasan ng mundo, tinuruan silang basahin ang laman ng mga hayop, at pagkatapos ay nawala nang biglaan nang siya ay lumitaw. Ang mga hula ng sanggol na diyos ay naitala sa mga aklat ng propeta ng mga Etruscan at ipinagkanulo sa mga inapo. Sa Tsina, ang marigolds ay simbolo ng mahabang buhay, kaya naman tinawag silang "mga bulaklak ng sampung libong taon."
Sa Hinduismo, ang bulaklak na ito ay ipinakilala sa diyos na si Krishna. Sa wika ng mga bulaklak, ang marigolds ay nangangahulugang katapatan.

Cornflower

Ang Latin na pangalan ng halaman na ito ay nauugnay sa centaur Chiron - ang sinaunang Greek mythological hero - kalahating kabayo at kalahating tao. May kaalaman siya tungkol sa mga katangian ng pagpapagaling maraming halaman at sa tulong ng isang cornflower ay nakabawi siya sa sugat na idinulot sa kanya ng nakalalasong palaso ni Hercules. Ito ang dahilan kung bakit tinawag ang halaman na centaurea, na literal na nangangahulugang "centaur".
Ang pinagmulan ng pangalan ng Ruso ng halaman na ito ay ipinaliwanag ng isang lumang paniniwala ng mga tao. Matagal na ang nakalipas, isang magandang sirena ang umibig sa isang guwapong batang araro na si Vasily. Ginantihan siya ng binata, ngunit hindi magkasundo ang magkasintahan kung saan sila dapat manirahan - sa lupa o sa tubig. Ang sirena ay hindi nais na mahiwalay kay Vasily, kaya't siya ay ginawang isang ligaw na bulaklak, na sa kulay nito ay kahawig ng malamig na asul ng tubig. Mula noon, ayon sa alamat, tuwing tag-araw, kapag namumulaklak ang mga asul na cornflower, ang mga sirena ay naghahabi ng mga wreath mula sa kanila at pinalamutian ang kanilang mga ulo sa kanila.

Delphinium

Sinasabi ng mga sinaunang alamat ng Greek kung paano nakipaglaban si Achilles, ang anak ni Peleus at ang diyosa ng dagat na si Thetis, sa ilalim ng mga pader ng Troy. Binigyan siya ng kanyang ina ng napakagandang baluti, na ginawa mismo ng panday na diyos na si Hephaestus. Ang tanging mahinang punto ng Achilles ay ang sakong, kung saan hinawakan siya ni Thetis bilang isang bata, nang magpasya siyang isawsaw ang sanggol sa sagradong tubig ng ilog Styx. Sa sakong natamaan si Achilles ng isang pana mula sa busog ni Paris. Matapos ang pagkamatay ni Achilles, ang kanyang maalamat na sandata ay iginawad kay Odysseus, at hindi kay Ajax Telamonides, na itinuturing ang kanyang sarili na pangalawang bayani pagkatapos ni Achilles. Sa desperasyon, itinapon ni Ajax ang sarili sa espada. Ang mga patak ng dugo ng bayani ay nahulog sa lupa at naging mga bulaklak, na tinatawag nating delphinium. Ito rin ay pinaniniwalaan na ang pangalan ng halaman ay nauugnay sa hugis ng mga bulaklak nito, na kahawig ng likod ng isang dolphin. Ayon sa isa pang sinaunang alamat ng Griyego, ang malupit na mga diyos ay ginawang isang dolphin ang isang binata, na nililok ang kanyang namatay na minamahal at binuhay siya. Araw-araw ay lumalangoy siya sa baybayin upang makilala ang kanyang minamahal, ngunit hindi niya ito mahanap. Isang araw, nakatayo sa isang mabatong baybayin, nakakita ang batang babae ng isang dolphin. Kumaway siya sa kanya, at lumangoy ito palapit sa kanya. Sa memorya ng kanyang pag-ibig, ang malungkot na dolphin ay naghagis ng isang asul na bulaklak ng delphinium sa kanyang paanan. Sa mga sinaunang Griyego, ang delphinium ay sumisimbolo ng kalungkutan. Ayon sa paniniwala ng Russia, ang mga delphinium ay may mga nakapagpapagaling na katangian, kabilang ang pagtulong sa pagpapagaling ng mga buto sa kaso ng mga bali, kaya hanggang kamakailan sa Russia ang mga halaman na ito ay tinatawag na larkspur. Sa ating panahon, ang halaman ay madalas na tinutukoy bilang isang mag-udyok. Sa Germany, ang sikat na pangalan para sa delphinium ay knight's spurs.

Iris

Ang generic na pangalan ng mga halaman ay nagmula sa salitang Griyego na iris - "bahaghari". Ayon sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng bahaghari, si iris (Irida), ay lumipad sa kalangitan sa liwanag, transparent, iridescent na mga pakpak at isinagawa ang mga tagubilin ng mga diyos. Makikita siya ng mga tao sa mga patak ng ulan o sa isang bahaghari. Bilang parangal sa iris na may ginintuang buhok, pinangalanan ang isang bulaklak, ang mga lilim nito ay kasing ganda at iba-iba tulad ng mga kulay ng bahaghari.
Ang mga dahon ng xiphoid ng iris ay sumisimbolo sa katapangan at katapangan sa mga Hapon. Ito marahil ang dahilan kung bakit sa Japanese "iris" at "warrior spirit" ay tinutukoy ng parehong hieroglyph. Sa Japan, may holiday na tinatawag na Boys' Day. Ito ay ipinagdiriwang tuwing ika-5 ng Mayo. Sa araw na ito, sa bawat pamilyang Hapon kung saan mayroong isang anak na lalaki, maraming mga bagay na may imahe ng mga iris ang ipinakita. Mula sa mga bulaklak ng iris at orange, ang mga Hapon ay naghahanda ng inumin na tinatawag na "May pearls". Sa Japan, naniniwala sila na ang pag-inom ng inumin na ito ay magtanim ng lakas ng loob sa kaluluwa ng mga lalaki sa hinaharap. Bilang karagdagan, ayon sa mga paniniwala ng Hapon, ang "May pearls" ay may mga katangian ng pagpapagaling, maaari itong gamutin ang maraming karamdaman.
Sa sinaunang Ehipto, ang mga iris ay itinuturing na isang simbolo ng mahusay na pagsasalita, at sa Silangan ay sinasagisag nila ang kalungkutan, kaya ang mga puting iris ay nakatanim sa mga libingan.

Calendula

Ang siyentipikong pangalan ng calendula ay nagmula sa salitang Latin na calendae, ibig sabihin ang unang araw ng bawat buwan. Maaaring ipagpalagay na ang dahilan para sa pagkilala sa halaman sa simula ng isang bagong cycle ay ang mga inflorescences nito, na patuloy na pinapalitan ang bawat isa sa panahon ng pamumulaklak. Ang pangalan ng species ng calendula - officinalis - ay nauugnay sa mga nakapagpapagaling na katangian nito (mula sa Latin officina - "pharmacy"). Dahil sa kakaibang hugis ng prutas, tinawag ng mga tao ang calendula marigolds. Sa alamat ng Russia, isang sinaunang alamat tungkol sa pinagmulan ng pangalang ito ay napanatili. Sinasabi nito na ang isang batang lalaki ay ipinanganak sa isang mahirap na pamilya ng tubig. Siya ay lumaki na may sakit at mahina, kaya tinawag nila siya hindi sa kanyang unang pangalan, ngunit sa pamamagitan lamang ng Snake. Nang lumaki ang bata, natutunan niya ang mga lihim ng mga halamang panggamot at natutong magpagaling ng mga tao sa tulong nila. Mula sa lahat ng nakapalibot na nayon, nagsimulang magpunta sa Zamorysh ang mga maysakit. Gayunpaman, nagkaroon masamang tao, na nainggit sa kaluwalhatian ng doktor at nagpasyang apog siya. Minsan, sa isang holiday, nagdala siya ng isang kopa ng alak na may lason kay Zamorysh. Uminom siya, at nang maramdaman niya na siya ay namamatay, tinawag niya ang mga tao at ipinamana na ilibing pagkatapos ng kamatayan ang pako mula sa kanyang kaliwang kamay sa ilalim ng bintana ng lason. Tinupad nila ang kanyang kahilingan. Isang halamang gamot na may gintong bulaklak ang tumubo sa lugar na iyon. Sa memorya ng isang mabuting doktor, tinawag ng mga tao ang bulaklak na ito ng marigolds. Tinawag ng mga unang Kristiyano ang calendula na "Maria's Gold" at pinalamutian nito ang mga estatwa ng ina ng Tagapagligtas. Sa sinaunang India, ang mga garland ay hinabi mula sa calendula at pinalamutian ng mga estatwa ng mga santo. Ang calendula ay tinatawag minsan na "bride of summer" dahil sa hilig ng bulaklak na sumunod sa araw.

Lily ng lambak

Ang generic na pangalan ng lily of the valley ay isinalin bilang "lily of the valleys" (mula sa Latin na ocnvallis - "valley" at ang Greek lierion - "lily") at mga pahiwatig sa tirahan nito. Ang tiyak na pangalan ay nagpapahiwatig na ang halaman ay namumulaklak noong Mayo. Sa Bohemia (Czechoslovakia), ang liryo ng lambak ay tinatawag na tsavka - "bun", marahil dahil ang mga bulaklak ng halaman ay kahawig ng mga bilog na masarap na tinapay.
Ayon sa sinaunang alamat ng Greek, ang diyosa ng pangangaso na si Diana, sa panahon ng isa sa kanyang mga paglalakbay sa pangangaso, ay nais na mahuli ang mga faun. Tinambangan nila siya, ngunit nagmamadaling tumakbo ang diyosa. Tumutulo ang pawis mula sa namumula niyang mukha. Sila ay hindi kapani-paniwalang mabango. At kung saan sila nahulog, tumubo ang mga liryo sa lambak.
Sa mga alamat ng Russia, ang mga puting bulaklak ng liryo ng lambak ay tinatawag na luha ng prinsesa ng dagat na si Volkhva, na umibig sa magandang harpman na si Sadko. Gayunpaman, ang puso ng binata ay pag-aari ng kanyang nobya, si Lyubava. Nang malaman ito, nagpasya ang mapagmataas na prinsesa na huwag ihayag ang kanyang pagmamahal. Minsan lang sa gabi, sa liwanag ng buwan, makikita kung paano nakaupo sa dalampasigan ng lawa at umiiyak ang magandang Magus. Sa halip na luha, ang batang babae ay naghulog ng malalaking puting perlas sa lupa, na, sa pagpindot sa lupa, ay umusbong ng mga kaakit-akit na bulaklak - mga liryo ng lambak. Simula noon, sa Russia, ang liryo ng lambak ay sumisimbolo sa nakatagong pag-ibig. Kung puti at mabangong bulaklak Ang liryo ng lambak ay ipinakilala sa isang bagay na masaya at maganda, kung gayon ang mga pulang berry nito sa maraming kultura ay sumisimbolo ng kalungkutan para sa nawala. Sinasabi ng isang alamat ng Kristiyano na ang mga pulang bunga ng liryo ng lambak ay nagmula sa nasusunog na mga luha ng Kabanal-banalang Theotokos, na ibinuhos niya habang nakatayo sa katawan ng ipinako sa krus.

Lily

Iniuugnay ng mga sinaunang alamat ng Griyego ang banal na pinagmulan sa liryo. Ayon sa isa sa kanila, minsang pinakain ng diyosang si Hera ang sanggol na si Ares. Ang mga patak ng tumalsik na gatas ay nahulog sa lupa at naging mga snow-white lilies. Simula noon, ang mga bulaklak na ito ay naging sagisag ng diyosa na si Hera.
Sa mga sinaunang Egyptian, ang liryo, kasama ang lotus, ay isang simbolo ng pagkamayabong. Pinagtibay din ng mga Kristiyano ang pag-ibig para sa kanya, na ginawa siyang simbolo ng Birheng Maria. Ang tuwid na tangkay ng liryo ay kumakatawan sa kanyang isip; laylay na mga dahon - kahinhinan, pinong aroma - kabanalan, puting kulay - kalinisang-puri. Ayon sa Banal na Kasulatan, hawak ng arkanghel Gabriel ang liryo nang ipahayag niya kay Maria ang tungkol sa nalalapit na kapanganakan ni Kristo. May isang alamat tungkol sa Siberian red lily, o saran sa Sinaunang Russia. Sinasabi na siya ay lumaki mula sa puso ng isang namatay na Cossack na nakibahagi sa pagsakop sa Siberia sa ilalim ng pamumuno ni Yermak. Tinawag din ito ng mga tao na "royal curls."

Lotus

Mula noong unang panahon sa sinaunang Egypt, India at China, ang lotus ay isang partikular na iginagalang at sagradong halaman. Sa mga sinaunang Egyptian, ang bulaklak ng lotus ay sumisimbolo sa muling pagkabuhay mula sa mga patay, at ang isa sa mga hieroglyph ay inilalarawan sa anyo ng isang lotus at nangangahulugang kagalakan. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang lotus ay ang sagisag ng diyosa ng kagandahan, si Aphrodite. Sa sinaunang Greece, ang mga kuwento tungkol sa mga taong kumakain ng lotus ay ipinakalat - "lotophage", o "lotus eaters". Ayon sa alamat, ang sinumang nakatikim ng mga bulaklak ng lotus ay hindi kailanman nais na makasama ang tinubuang-bayan ng halaman na ito. Para sa maraming mga bansa, ang lotus ay sumasagisag sa pagkamayabong, kalusugan, kasaganaan, mahabang buhay, kadalisayan, espirituwalidad, katigasan at araw. Sa Silangan, ang halaman na ito ay itinuturing pa ring simbolo ng perpektong kagandahan. Sa mga kultura ng Assyrian at Phoenician, ang lotus ay personified kamatayan, ngunit sa parehong oras muling pagsilang at hinaharap na buhay.
Para sa mga Intsik, ang lotus ay nagpapakilala sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, dahil ang bawat halaman ay may mga buds, bulaklak at buto nang sabay-sabay.

Peony

Ayon sa mga makasaysayang mapagkukunan, nakuha ng peony ang pangalan nito bilang parangal sa Paeonia, ang lugar kung saan nagmula ang isa sa mga species nito. Gayunpaman, may iba pang mga bersyon. Ayon sa isa sa kanila, ang pangalan ng halaman na ito ay nauugnay sa pangalan ng karakter ng sinaunang mitolohiyang Griyego - Peony, na isang mahuhusay na estudyante ng doktor na si Aesculapius. Minsan ay pinagaling ni Peony ang panginoon ng underworld na si Pluto, na nasugatan ni Hercules. Ang mahimalang pagpapagaling ng pinuno ng underworld ay pumukaw ng paninibugho kay Esculapius, at nagpasya siyang patayin ang kanyang estudyante. Gayunpaman, si Pluto, na nalaman ang tungkol sa masasamang intensyon ni Esculapius, bilang pasasalamat sa tulong na ibinigay sa kanya, ay hindi pinahintulutan na mamatay si Pion. Ginawa niyang isang magandang bulaklak na panggamot ang isang bihasang doktor, na pinangalanang peoni. Sa sinaunang Greece, ang bulaklak na ito ay itinuturing na isang simbolo ng mahabang buhay at pagpapagaling. Ang mga matatalinong doktor na Greek ay tinawag na peonies, at halamang gamot"mga halamang peony".
Ang isa pang sinaunang alamat ay nagsasabi kung paano isang araw ang diyosa na si Flora ay naglalakbay sa Saturn. Sa kanyang mahabang pagkawala, nagpasya siyang humanap ng katulong. Ipinahayag ng diyosa ang kanyang intensyon sa mga halaman. Makalipas ang ilang araw, nagtipon ang mga nasasakupan ni Flora sa gilid ng kagubatan upang pumili ng kanilang pansamantalang patron. Ang lahat ng mga puno, shrubs, herbs at mosses ay bumoto pabor sa kaakit-akit na rosas. Isang peony lang ang sumigaw na siya ang pinakamagaling. Pagkatapos ay lumapit si Flora sa masungit at hangal na bulaklak at sinabi: "Bilang parusa sa iyong pagmamataas, walang kahit isang bubuyog ang uupo sa iyong bulaklak, ni isang batang babae ang iipit ito sa kanyang dibdib." Samakatuwid, sa mga sinaunang Romano, ang peony ay nagpapakilala ng kapurihan at pagmamayabang.

Rose

Ang reyna ng mga bulaklak - ang rosas - ay inaawit ng mga tao mula pa noong unang panahon. Gumawa sila ng maraming alamat at alamat tungkol sa kahanga-hangang bulaklak na ito. Sa sinaunang kultura, ang rosas ay isang simbolo ng diyosa ng pag-ibig at kagandahan, si Aphrodite. Ayon sa sinaunang alamat ng Greek, ipinanganak si Aphrodite mula sa dagat sa katimugang baybayin ng Cyprus. Sa sandaling ito, ang perpektong katawan ng diyosa ay natatakpan ng snow-white foam. Sa kanya nagmula ang unang rosas na may nakasisilaw na puting talulot. Ang mga diyos, na nakakita ng isang magandang bulaklak, ay winisikan ito ng nektar, na nagbigay sa rosas ng masarap na aroma. Nanatiling puti ang bulaklak ng rosas hanggang sa malaman ni Aphrodite na ang kanyang pinakamamahal na si Adonis ay nasugatan. Ang diyosa ay tumakbo nang pasulong sa kanyang minamahal, hindi napansin ang anumang bagay sa paligid. Hindi pinansin ni Aphrodite ang pagtapak sa matutulis na tinik ng mga rosas. Ang mga patak ng kanyang dugo ay nagwisik sa puting-niyebe na mga talulot ng mga bulaklak na ito, na nagiging pula.
Mayroong isang sinaunang alamat ng Hindu tungkol sa kung paano nagsimula ang diyos na si Vishnu at ang diyos na si Brahma ng isang pagtatalo tungkol sa kung aling bulaklak ang pinakamaganda. Mas gusto ni Vishnu ang rosas, at si Brahma, na hindi pa nakakita ng bulaklak na ito, ay pinuri ang lotus. Nang makita ni Brahma ang rosas, sumang-ayon siya na ang bulaklak na ito ang pinakamaganda sa lahat ng halaman sa mundo.
Salamat sa perpektong hugis at kahanga-hangang aroma para sa mga Kristiyano, ang rosas ay sumasagisag sa paraiso mula noong sinaunang panahon.

Batay sa mga materyales ng aklat na "Lahat ng tungkol sa mga halaman sa mga alamat at alamat"
Roy McAllister

Ang mga bulaklak ay lumago mula noong sinaunang panahon, para sa bawat bansa sila ay gumanap ng isang espesyal na papel. Ang magagandang buds ay nagbigay inspirasyon sa mga tao na lumikha ng mga kamangha-manghang alamat at mito. Salamat sa kanila, ang bawat halaman ay may sariling natatanging kasaysayan. Sa kabutihang palad, napakaraming mga alamat ang nakaligtas hanggang sa ating panahon at mayroon tayong pagkakataon na makilala sila.

VIOLET

Si Violet ay nababalot ng napakaraming alamat at kwento. Ang mga alamat ng sinaunang Greece ay nag-uugnay sa pinagmulan ng bulaklak sa mga diyos ng Olympus. Isang araw, ang isa sa mga anak na babae ng Atlas ay humingi ng tulong kay Zeus. Hinabol siya ni Apollo. Hiniling ng dalaga kay Zeus na itago at protektahan siya. Ang Great Thunderer ay ginawa siyang isang bulaklak - isang magandang kulay-lila, at tinakpan siya sa lilim ng mga palumpong. Nagsimulang mamukadkad ang Violet tuwing tagsibol at pinupuno ng halimuyak ang mga makalangit na kagubatan. At mula noon ito ay naging isang simbolo ng tagsibol at reviving kalikasan. Kaya sana nanatili siya doon, kung hindi dahil sa kaso.

Ang mga violets ay nahulog sa lupa nang ang anak na babae ni Zeus Persephone, na nangongolekta ng mga ito, ay kinidnap sa kagubatan ng panginoon. lupain ng mga patay. Ganyan naman. Natuklasan ni Persephone ang mga violet na tumutubo sa isang dalisdis, at, nang sumuko sa kanilang kagandahan, nagpasyang pumili ng ilang bulaklak para sa kanyang sarili. Ang diyos ng underworld ng mga patay, si Hades, na dumaraan, ay humanga sa magandang Persephone at, laban sa kanyang kalooban, dinala siya sa kanyang madilim na kaharian. Si Demeter, ang ina ni Persephone, ay naghintay ng mahabang panahon para sa kanyang anak na babae, at, nang hindi naghihintay, ay nagmadali sa paghahanap. Ang mga violet na ibinagsak ni Persephone, na natagpuan ng kapus-palad na ina sa pasukan sa underworld ng Hades, ay nagsiwalat sa kanya ng sikreto ng pagdukot sa kanyang anak na babae. Nanalangin si Demeter, na hiniling kay Zeus na palayain ang kanyang anak na babae mula sa kaharian ng mga patay, ngunit hindi nais ni Zeus na makipag-away sa malupit na Hades at nagpasya na si Persephone ay maninirahan kasama ang kanyang ina sa loob ng dalawang katlo ng taon, tinatamasa ang araw at liwanag, at gastusin ang natitirang ikatlong bahagi, bilang reyna ng mundo ng mga patay, kasama ang kanyang asawa .

Pagkatapos ng mga Greeks, ang violet ay tanyag sa mga sinaunang Gaul, kung saan ito ay isang simbolo ng kawalang-kasalanan at kahinhinan. Ang pag-ibig ay ipinasa sa mga inapo ng mga Gaul - ang Pranses. Ang kanilang pinakamataas na premyo sa mga patimpalak sa tula ay ang gintong violet.

HYACINTH

Ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ang batang anak ng hari ng Sparta na si Hyacinth ay napakaganda na ang kanyang kagandahan ay natabunan ng mga diyos ng Olympus. Minsan siya at ang kanyang kaibigan na si Apollo ay nagpaligsahan sa discus throwing. Naghagis ng disk si Apollo at aksidenteng natamaan si Hyacinth. At hindi naman siguro sinasadya. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang diyos ng habagat na si Zephyr na humihip ng napakalakas na ang disk ay lumipad patungo sa binatang si Hyacinth. Ang suntok ay naging nakamamatay, at si Apollo, na nalungkot sa trahedya na pagkamatay ng kanyang kaibigan, ay naging mga patak ng kanyang dugo sa magagandang bulaklak - mga hyacinth. Mayroong isang huling alamat tungkol sa panahon ng Digmaang Trojan, nang magkasabay na inaangkin nina Ajax at Odysseus ang pagmamay-ari ng mga sandata ni Achilles pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang konseho ng mga matatanda ay hindi patas na naggawad ng mga armas kay Odysseus, at ito ay humanga kay Ajax nang labis na sinaksak niya ang kanyang sarili ng isang tabak. Ang isang hyacinth ay tumubo mula sa mga patak ng kanyang dugo, ang mga talulot nito ay hugis tulad ng mga unang titik ng pangalan ni Ajax - alpha at upsilon.

ORKID

Ang alamat ng mga orchid ay nagmula sa New Zealand. Ang mga tribong Maori ay nanirahan doon, na sigurado sa banal na pinagmulan ng mga bulaklak na ito. Bago pa man lumitaw ang mga tao, sinasabi ng alamat, ang tanging nakikitang bahagi ng Earth ay ang mga taluktok ng mga bundok na natatakpan ng niyebe. Ang niyebe ay natunaw mula sa araw, at ang tubig ay bumaba mula sa mga bundok sa isang mabagyong batis, na bumubuo ng mga talon. Ang mga talon ay sumugod sa isang mabagyong batis patungo sa mga dagat at karagatan, sumingaw, na bumubuo ng mga ulap. Ang mga ulap na ito ay ganap na nakaharang sa paningin ng araw sa mundo. Nagpasya ang araw na sirain ang maulap na pader na ito. Nagsimulang umulan, na sinundan ng bahaghari. Ang mga walang kamatayang espiritu - ang mga naninirahan sa Mundo, ay dumagsa sa bahaghari, bawat isa ay nakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa makulay na tulay na ito. Sa ilalim ng kanilang bigat, ang bahaghari ay gumuho sa isang malaking bilang ng mga spark. Ang mga spark na nahuli sa hangin ng mga puno ay naging orchid.

BULAKLAK NG ROSE

Sa sinaunang kulturang Griyego, ang rosas ay isang simbolo ng diyosa ng kagandahan at pag-ibig, si Aphrodite. Mula sa mga alamat ay sumusunod na si Aphrodite ay ipinanganak mula sa foam ng dagat. Ito ay mula sa foam na ito na lumitaw ang isang bulaklak - isang rosas na may snow-white petals. Ang mga diyos ay nagwiwisik sa bulaklak ng nektar, na nagbigay sa mga talulot ng isang kahanga-hangang halimuyak. Paano nabuo ang pulang rosas? Nalaman ni Aphrodite na ang kanyang pinakamamahal na si Adonis ay lubhang nasugatan. Tumakbo ang diyosa sa kanya at hindi niya napansin na tumatakbo siya sa matalim na tinik ng mga rosas. Ang mga patak ng kanyang dugo ay naging pula ang bulaklak.

Mayroon ding kwentong Hindu na nagsasabi kung paano nagtalo ang mga diyos na sina Vishnu at Brahma. Ang dahilan ng kanilang hindi pagkakasundo ay ang mga bulaklak - aling bulaklak ang pinakamaganda? Si Brahma, na hindi pa nakakita ng rosas, ay humanga sa lotus, at hinangaan ni Vishnu ang pinong rosas. Ngunit nang makita ni Brahma ang rosas, sumang-ayon siya na wala nang magandang bulaklak sa mundo.

GERANIUM

Sinasabi ng isang alamat sa Silangan tungkol sa mga geranium na matagal na ang nakalipas, ang mga geranium ay isang hindi kapansin-pansing bulaklak. Hindi siya nagustuhan ng mga tao, naniniwala sila na hindi siya nagdudulot ng anumang pakinabang, at wala man lang kagalakan mula sa mga geranium. Ngunit sa sandaling isinabit ng propetang si Mohammed ang kanyang basang balabal sa bulaklak na ito, at inilagay ito ng geranium sa ilalim ng mainit na sinag ng araw at mabilis itong natuyo. Bilang pasasalamat, tinakpan ni Magomed ang halaman ng mabango at marupok na bulaklak.

ANTHURIUM

Ayon sa alamat, ang pulang anthurium ay isang batang dilag na naging bulaklak. At naging ganoon. Noong ang mga tao ay nanirahan sa mga tribo, sila ay pinamumunuan ng isang malupit na pinuno. At gusto niyang pakasalan ang isang batang babae, ngunit tinanggihan siya ng napili. Ngunit ang pinuno, na hindi sanay sa mga pagtanggi, ay sumalakay sa nayon kung saan nakatira ang batang babae at dinala siya sa kanya sa pamamagitan ng puwersa. Sa araw ng pagdiriwang, sa kanyang pulang damit sa kasal, ang batang babae ay itinapon ang sarili sa apoy. Naawa ang mga diyos sa kapus-palad na nobya at ginawa siyang pulang bulaklak ng anthurium. At ang kanyang nayon - sa isang hindi malalampasan na rainforest.

CACTUS LOPOFORA

Upang maging matapat, narinig ko ang pangalang ito sa unang pagkakataon, bagaman ang cactus na ito ay mukhang pamilyar sa marami. Ang alamat ng Tarahumara Indian tribe mula sa Mexico ay nagsasabi tungkol sa kanya: "... isang malungkot na lalaki ang lumakad sa disyerto at nanghina dahil sa init, uhaw at pagod. Bigla siyang nakarinig ng boses na nagmumula sa lupa. Nakita ng isang lalaki ang peyote (Lofofora cactus - tala ng may-akda) at narinig: "Ako ang iyong Diyos, kunin mo ako at kumain." Kinuha ng lalaki ang cactus na ito, kinain ito at naramdaman na bumalik sa kanya ang kanyang lakas, at ligtas siyang nakarating sa kanyang tribo. Narito ang isang bulaklak-tagapagligtas.

CYCLAMEN

Ang alamat ng cyclamen ay nauugnay kay Haring Solomon. Matapos itayo ng hari ang templo, matagal niyang pinag-isipan kung ano ang magiging hitsura ng kanyang korona. Inalok siya ng iba't ibang anyo, ngunit walang nagustuhan sa kanila. Minsan si Solomon, na naglalakad, ay nakakuha ng pansin sa isang kulay-rosas na cyclamen, na nakatago sa gitna ng mga bato. Natuwa ang hari sa kagandahan at kahinhinan ng halamang ito at nag-order ng korona na katulad ng hugis ng isang cyclamen. "Ipapaalala niya sa akin ang karunungan at pagiging simple - ang mga katangiang kinakailangan upang mamuno sa estado," nagpasya si Solomon.