O legendă urbană Samara, un miracol, psihoză în masă - indiferent cum au numit incidentul din orașul Samara, când fata care a „ jignit ” icoana s-a transformat în piatră. Dezbaterea este încă în curs.

Ei spun că Nikita Hrușciov a declarat „Standul lui Zoya” o provocare a serviciilor de informații occidentale în ajunul deschiderii celui de-al 20-lea Congres al PCUS, la care cultul lui Stalin a fost dezmințit. Recent, filmul „Miracol” a fost difuzat pe canalele centrale. Intriga este uimitoare. Despre cum o tânără hulitoare, ca pedeapsă, a înghețat cu o icoană în mâini timp de câteva luni. Medicii nu au putut face nimic, nici măcar să nu mute fata de la ea. Și abia în Ajunul Crăciunului preoții au reușit să-i scoată icoana din mâini... M-a surprins postscriptia de la finalul filmului. A fost filmat pe baza unor evenimente reale care au avut loc la Samara (Kuibyshev) în 1956.

Este acest lucru cu adevărat posibil?

– În modern istoria ortodoxă„Un astfel de miracol a fost înregistrat oficial”, ne-a explicat părintele Peter, decanul regiunii Tuapse. – Biserica a recunoscut statutul lui Zoya - așa se numește.
Mai mult, în urmă cu câțiva ani în Samara, în casa de pe Chkalova, 84, în apartamentul 5, cu binecuvântarea Arhiepiscopului de Samara și Syzran, s-a slujit Sfântului Nicolae o slujbă de rugăciune pentru apă. Și acum doi ani a fost instalată o sculptură a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Lasă-mă să fiu pedepsit!

Să ne amintim pe scurt această minune. Un muncitor dintr-o fabrică de țevi, o anume Zoya, a decis să se întâlnească cu prietenii Anul Nou. Mama ei credincioasă a fost împotriva distracției în timpul Postului Nașterii Domnului, dar Zoya nu a ascultat. Toată lumea s-a adunat, dar logodnicul lui Zoya, Nikolai, a zăbovit undeva. S-a cântat muzică, tinerii au dansat; doar Zoya nu avea partener. Ofensată de mire, ea a scos icoana Sfântului Nicolae din altar și a spus: „Dacă Nicolae al meu nu este acolo, voi dansa cu Sfântul Nicolae”. La sfaturile prietenei ei de a nu face acest lucru, ea a răspuns cu îndrăzneală: „Dacă există un Dumnezeu, să mă pedepsească!” Cu aceste cuvinte, a mers în cerc. Pe cel de-al treilea cerc, camera s-a umplut brusc de un zgomot puternic, s-a ridicat un vârtej, o lumină orbitoare a fulgerat ca un fulger și toată lumea a fugit de frică. Doar Zoya a încremenit cu icoana sfintei lipită la piept – împietrit, rece, ca marmura.

Nu au putut-o mișca; picioarele ei păreau să fi fost topite cu podea. În absența semnelor exterioare de viață, Zoya era în viață: inima îi bătea. Din acel moment, ea nu mai putea nici să bea, nici să mănânce. Medicii au făcut toate eforturile, dar nu au putut-o aduce în fire.
Vestea miracolului s-a răspândit rapid în tot orașul, mulți au venit să vadă „Zoino’s Standing”. Dar după ceva timp, autoritățile orașului și-au revenit în fire: abordările spre casă au fost blocate, iar o echipă de polițiști de serviciu a început să o păzească. Iar vizitatorilor și curioșilor li s-a spus că aici nu s-a întâmplat niciun miracol și nu s-a întâmplat niciodată.

De sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, a venit preotul local, părintele Serafim, a slujit o slujbă de binecuvântare a apei și a sfințit întreaga încăpere. După aceea, a luat icoana din mâinile lui Zoya și a spus: „Acum trebuie să așteptăm un semn în Ziua Mare”. În noaptea Sfintei Învieri a lui Hristos, 23 aprilie (6 mai, stil nou), Zoya a strigat cu voce tare: „Rugați-vă! E înfricoșător, pământul arde! Întreaga lume piere în păcate! Roagă-te! Din acel moment, a început să prindă viață, moliciune și vitalitate au apărut în mușchii ei.

– Cum ai trăit 128 de zile? – au întrebat-o. - Cine te-a hrănit?

„Porumbeii m-au hrănit”, a răspuns Zoya.

Tot ceea ce s-a întâmplat i-a uimit atât de mult pe locuitorii din Kuibyshev și din împrejurimile sale, încât mulți oameni s-au îndreptat către credință.

Prin ochii altcuiva

Dintre numeroasele „mărturii” adunate atât de jurnaliști, cât și de preoți, practic nu există niciuna dintre cei care au văzut personal acest miracol. Când studiezi evenimentul în detaliu, descoperi brusc că toată lumea vorbește din cuvintele celuilalt. Practic, dovezile sunt următoarele: „Un tânăr a răspuns la întrebarea noastră: „Ei bine, merită totul?” - pur și simplu și-a scos șapca, iar sub ea se aflau mai multe șuvițe de păr care se cărunseseră de groază! Potrivit acestuia, când era în cameră, Zoya a țipat brusc de undeva în pântece: „Roagă-te! Vine ziua Judecății!” Un alt polițist a apucat un topor și a încercat să taie scândurile de podea de care era atașată fata, dar sângele i-a stropit direct de pe podea în față! Rețineți că naratorul însuși nu a văzut nimic - el transmite cuvintele altora. Nu există nicio dovadă de la poliție în sine. Sau din nou: „Câteva decenii mai târziu, un alt samarian și-a amintit de minune. S-a dovedit că mătușa lui lucra la ambulanță, care a mers la fată. Din anumite motive a tăcut patruzeci de ani, apoi a vorbit. „Mătușa mamei mele, Anna Pavlovna Kalashnikova, a lucrat în Kuibyshev ca medic de ambulanță în 1956. În acea zi dimineața, ea a venit la noi acasă și a spus: „Dormi aici, dar orașul este pe picioare de mult timp!” Și a povestit despre fata pietrificată. De asemenea, a recunoscut (deși a dat un abonament) că acum se află în acea casă de gardă. Am văzut-o pe Zoya înghețată. Am văzut în mâinile ei icoana Sfântului Nicolae. Am încercat să-i fac o injecție nefericitei, dar acele s-au îndoit și s-au rupt și, prin urmare, nu a fost posibil să-i fac o injecție.”

Un loc special în această poveste îl are părintele Serafim, un om serios care și-a slujit timpul în lagăre; după întemnițare, a slujit în biserică multă vreme. La acea vreme, serviciile speciale l-au adus în această casă. Deci, oricâte maici și rude l-au întrebat mai târziu - chiar a luat icoana din mâinile fecioarei - toate răspunsurile lui au fost cam așa: „De ce trebuie să știi despre asta?” El însuși nu a vorbit niciodată despre nimic.

A fost Zoya?

Dar această adresă este în Samara. Cel puțin a fost acum câțiva ani. (Autoritățile orașului încearcă în mod constant să demoleze această locuință veche și să construiască o clădire înaltă pe acest loc, dar biserica cere să le dea acest lucru. teren, pentru a ridica o capelă în memoria miracolului) Adresa imobilului numărul 84 cuprinde mai multe clădiri din lemn. O colibă ​​joasă, cu un acoperiș șocat, casa în care, conform legendei, stătea Zoya, este considerată al cincilea apartament. Oamenii încă locuiesc acolo! În 1956, poarta a fost smulsă din balamale de o mulțime înnebunită. Și în anii 2000, proprietarii au fost din nou copleșiți de jurnaliștii omniprezent.

– Da, nu a existat „Zoya de piatră”! – repetă vecinii în unanimitate. - Aici locuia o anume Claudia Bolonkina, femeie care bea, ea însăși vindea bere din butoi. Și fiul ei Vadim a fost problematic - a furat. În acea seară nefastă din ianuarie 1956, tocmai își adunase prieteni pentru a sărbători eliberarea sa din închisoare. Printre ei era și o fată ciudată, pe care toată lumea o socotea o proastă sfântă: credea foarte mult în Dumnezeu. Așa că a început să se învârtească cu icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni – se pare că din afluxul de sentimente religioase. Iar ferestrele aici sunt joase, fără perdele - totul se vede de pe stradă... Și tocmai când o călugăriță trecea prin curte, s-a uitat în cameră, a văzut dansul și s-a jignit. El merge mai departe pe stradă și o insultă pe fată: „Pentru un astfel de păcat te vei transforma într-un stâlp de sare!” Oamenii au auzit și au fugit să vadă ce se întâmplă. Ca în film: „Toți au fugit - și eu am fugit...” Și Claudia Bolonkina, nu fi proastă, a spus imediat că în casă este o păcătoasă cu o icoană și a început să o lase doar în cameră. pentru un zece de pe nas. Unii spun: „Nu e nimic acolo”. Și alții nu cred: „Minți, îți este frică să vorbești cu voce tare!”

Povestea ultimului martor ocular – unul real – a fost chiar înregistrată de istoricii locali pentru autenticitate și fotografiată.

Vladimir Chigurov, vecin: „Bătrâna plină de resurse Klavdiya Bolonkina a început să răspândească zvonuri în jurul orașului. Mulțimea a urcat pe poartă strigând: „Unde este fata de piatră?!” Când s-a întunecat, oaspeții s-au înarmat cu torțe și au amenințat: „Să ardem acest loc diavolesc!” M-am speriat și am luat ștafeta. A doua zi, poliția a fost dislocată și am fost invitat la o conversație cu doi ofițeri KGB. „Apără-ți casa – dacă se întâmplă ceva, trage direct în mulțime.” Am spus: „Am o armă”. Pandemoniul a continuat câteva zile - poliția abia i-a putut reține pe privitori. Unii au fost lăsați să intre în casă pentru a risipi zvonurile, dar martorii oculari încă nu au crezut autoritățile: „Păcătosul este într-o pivniță secretă!” Nu am văzut niciodată atât de mulți proști într-un loc deodată.” Alții au spus că cordonul nu a fost ridicat timp de șase luni.

Interesant este că numele Zoyei nu apare în niciunul dintre documente. Pentru prima dată (împreună cu numele Karnaukhov) a fost auzită în presă patru ani mai târziu. Colegii noștri din Samara au luat agenda telefonică și au trecut prin toate Karnaukhovii. Și au găsit ceea ce căutau!

– Zoya Karnaukhova? - a răspuns Alexander Pavlovici Karnaukhov, în vârstă de 60 de ani. - Da, era mătușa mea, sora tatălui meu. Ea a trăit în Samara. Eram copil când s-a întâmplat totul și nu prea credeam în legendă. Dar mătușa Zoya, fiind o persoană religioasă, a vorbit atât de mult despre miracol, încât a devenit obsedată de el. Și ea însăși a început să se identifice cu acel păcătos. De atunci, numele nostru de familie a devenit nemeritat „famos” în tot orașul.

Credincioșii sunt convinși că Dumnezeu face minuni de Paște. Apoi, la mijlocul secolului trecut, biserica, aproape distrusă de sovietici, avea cu adevărat nevoie de asemenea minuni - poate de aceea au tăcut, nu au negat miracolul - pentru ca credința oamenilor să fie întărită? Și ateii chiar s-au gândit la Dumnezeu, la păcat și la răzbunare? Pe de altă parte... Acum a început postul Nașterii Domnului și totuși toată povestea asta s-a născut în timpul lui...

Opinia medicilor

Irina Vasilchenko,

Orașul Krasnodar:

„Eu însumi sunt radiolog, dar de la cursul meu de psihiatrie de la institut îmi amintesc o poză cu o boală numită isterie, care seamănă foarte mult cu poza descrisă în articol. Poate că atunci când fata a început să danseze cu icoana, în acel moment fulgerul a fulgerat pe cer și a lovit tunetul. La urma urmei, un astfel de fenomen natural se întâmplă chiar și în vârful iernii. Și din moment ce Zoya i s-a spus despre pedeapsa lui Dumnezeu, fata a avut un atac de isterie sub formă de convulsii tonice pronunțate. Cu convulsii tonice, mușchii devin denși, parcă pietrificați. De aceea nu i-au putut face o injecție.

Vladimir Poddubny,
la acel moment, medic șef al unui spital de psihiatrie, Moscova:

Un atac de convulsii tonice nu durează mai mult de un minut. Este o altă problemă când o persoană cade într-o stare histerioformă, de obicei cauzată de un șoc nervos preliminar. Atunci o persoană se poate imobiliza cu adevărat cu mușchii încordați și îngheța mult timp în orice poziție. Poate îngheța în timp ce sta în picioare.

Samara, strada Chkalova. Femeia din fundal a ajuns la poarta casei nr. 84. În ianuarie 1956, această stradă a fost izolată de poliția călare.

În acest articol vom arăta fotografii autentice ale casei în care se presupune că a avut loc „Zoya’s Standing” și vom spune faptele reale pentru cei care doresc să înțeleagă legenda despre „fata de piatră” - Zoya Karnaukhova.

Fiecare blog are articole care sunt cele mai populare printre cititori. Unul dintre prietenii mei are un site web cu mai mult de o mie de articole pe o varietate de subiecte culturale, din anumite motive cetățenii citesc în principal despre ce tipuri de barbă și mustață există. Pe blogul meu, articolul despre „Zoe e în picioare”. Și totul ar fi bine, dar cititorii, care probabil se consideră sincer ortodocși, desigur, nu se rețin în comentariile de sub articol. Și se comportă ca „comentatori pescăruși”: au zburat, au făcut mizerie și au dispărut. Nu toate, desigur, dar tendința este clar vizibilă.

Sincer să fiu, nu am vrut să ating din nou un subiect legat de cea mai faimoasă legendă urbană a Samara, dar m-am săturat de asta. Da, înțeleg că pentru categoria de cititori menționată mai sus totul va fi, totuși, inutil.

În primul rând, permiteți-mi să vă amintesc de legenda în sine. De-a lungul anilor, a dobândit tot felul de detalii și interpretări, dar complotul canonic este ușor de găsit în foiletonul „Wild Case”, publicat în ziarul Volzhskaya Kommuna la 24 ianuarie 1956. Să remarcăm în treacăt că în acest felieton este menționat doar un singur nume real al participantului la evenimente - amanta casei, Klavdia Petrovna Bolonkina. Istoria canonică este prezentată și pe Wikipedia, deși cu detalii și nume suplimentare:

Klavdia Bolonkina și fiul ei locuiau în casa numărul 84 de pe strada Chkalova. În noaptea de Revelion, fiul meu și-a invitat prietenii în vizită. Printre invitați s-a numărat și Zoya Karnaukhova, care a cunoscut cu o zi înainte un tânăr intern pe nume Nikolai, care a promis că va veni în vacanță. Toți prietenii erau cu băieții, Zoya stătea singură, Nikolai a întârziat. Când a început dansul, ea a spus: „Dacă Nikolai al meu nu este acolo, voi dansa cu Nikola cel Plăcut!” Și ea s-a îndreptat spre colțul unde stăteau icoanele. Prietenii au fost îngroziți: „Zoe, acesta este un păcat”, dar ea a spus: „Dacă există un Dumnezeu, să mă pedepsească!” Ea a luat icoana și a lipit-o la piept. A intrat în cercul de dansatori și a încremenit brusc, de parcă ar fi crescut în podea...

Acolo puteți găsi, de asemenea, variații în descrierea evenimentelor, de exemplu, aceasta:

Potrivit poveștilor unei femei, dansul cu icoana chiar a avut loc, iar o călugăriță în trecere a spus: „Pentru un astfel de păcat te vei transforma într-un stâlp de sare!”, iar Claudia a început să răspândească zvonuri că așa s-a întâmplat. ..

Sa întâmplat? Pentru a înțelege acest lucru acum, trebuie să vă bazați pe fapte și logică de nerefuzat. Iar printre faptele de necontestat avem, în primul rând, casa în sine, cărțile casei, un dosar penal, o listă a personalului uzinei care poartă numele. Maslennikov (fosta fabrică de țevi). Să începem să dansăm de la sobă, adică din casă.

„Zoe e în picioare” Faptul nr. 1 „Acasă”.

Într-un fel sau altul, în toate versiunile legendei despre Zoya, o casă apare pe strada Chkalovskaya nr. 84. Luați orice sursă, spune peste tot - „casă pe strada Chkalovskaya nr. 84”, „în casa lui Bolonkina”. Subliniez în mod special aceste fraze, astfel încât să înțelegeți: de fiecare dată când vorbim despre o casă anume.

Apartamentul este casa Claudiei Bolonkina. Potrivit legendei, aici a avut loc „Zoya’s Standing”.

Dar iată problema: la adresa indicată de pe strada Chkalova există mai multe clădiri rezidențiale sub același număr. Acesta este un conac format din case de apartamente înconjurate de un gard comun. Și fostul apartament al Klavdiei Bolonkina este situat aproximativ în mijlocul „moșiei”.

Vedere generală a „casei” de pe strada Chkalova, 84

Este pur și simplu imposibil să vezi „casa lui Zoya” de pe stradă. Ei bine, în nici un caz! Chiar dacă te apropii de gard și sari, tot nu vei vedea nimic. Așa arată acum complexul de case de pe strada Chkalova și așa arăta în 1956.

În consecință, nicio bătrână sau grup de bătrâne care se roagă nu ar fi putut/ar fi putut să vadă dansurile nelegiuite cu icoana iarna. Tot ce puteau vedea de pe strada Chkalovskaya era fațada unei case cu două etaje și un gard.

Poarta către curtea „moșiei” de pe strada Chkalova, 84

Prima persoană din Samara care a început să investigheze amănunțit istoria „Stății lui Zoya” a fost istoricul local Valery Erofeev. În acel moment, era încă posibil să găsești martori oculari la evenimentele de pe Chkalovskaya. Din cuvintele lor, a notat el - în ianuarie 1956, două bătrâne au rătăcit de-a lungul străzii Chkalovskaya. Locuitorii caselor le-au redirecționat pe doamne către diferite adrese. Până când, în cele din urmă, unul dintre vecini, în glumă, a arătat spre casa lui Bolonkina.

Există o pungă albă atârnată în curtea moșiei. Cineva îl așteaptă pe Moș Crăciun.

Bătrânele i-au explicat Klavdiei Bolonkina că caută o casă verde în care se afla o fată de piatră. Se presupune că, din acest punct de vedere, harul lui Dumnezeu a coborât asupra unei binecuvântate Agrafena și ea a proorocit. Bolonkina, desigur, nu auzise niciodată de vreo „fată de piatră”. Bătrânele au plecat și chiar a doua zi au început binecunoscutele evenimente.

Să o reparăm. Niciunul dintre „martorii oculari” nu a putut vedea „miracolul” de pe stradă, deoarece casa-apartament al lui Bolonkina era situată în adâncul unei curți împrejmuite.

„Stapul lui Zoya” sau dimensiunea contează

Din anumite motive, niciunul dintre credincioșii în „miracol” nu acordă atenție unui fapt complet evident: casa lui Bolonkina este de dimensiuni foarte modeste. Sunt trei camere minuscule în care, desigur, te poți îmbăta individual, dar este absolut imposibil să organizezi o petrecere cu dans.

Vedere a casei Claudiei Bolonkina din adâncul curții.

Sala în care se presupune că a avut loc dansul, cu consecințe fatale pentru unul dintre participanți, are o dimensiune de aproximativ 12. metri patrati. Adăugați acolo mobilier - o masă, scaune, o anumită noptieră cu un anumit gramofon, la care ar fi dansat plimbările sau un acordeonist cu un instrument stând, să zicem, pe un pat - și devine complet clar că un cuplu poate cumva. valsează într-un spațiu atât de mic, dar câțiva oameni – în niciun caz. Dacă, desigur, nu dansează o lambada...

Tot ce a mai rămas dintr-una dintre camerele din casa Claudiei Bolonkina

În 2007, compania de radio și televiziune de stat „Samara” a difuzat filmul documentar „Stone Zoya” ca parte a ciclului de televiziune „Collected Works”. Programul de 15 minute a fost filmat timp de câteva luni, jurnalista Galina Shcherba a lucrat la el. În acest moment, fosta casă a lui Bolonkina era de mult închiriată, nu mai erau martori oculari, iar locuitorii caselor vecine erau atât de obosiți de întrebări nesfârșite, încât la simpla mențiune a numelui „Zoya” erau gata să trântească ușa. in fata celor interesati si incuiati poarta...

Condițiile de viață în aceste case rămân încă la nivelurile din epoca de piatră.

Ele pot fi înțelese - condițiile de viață în aceste case rămân încă la nivelul epocii de piatră: fără canalizare, fără apă curentă, fără revizuire. Și-ar dori să-și rezolve problemele cu ajutorul jurnaliștilor, dar, din norocul, întreabă doar de fata de piatră... Totuși, echipa de filmare a reușit atunci să intre în casă. Chiriașul chiar a tras cu amabilitate covorul și a arătat scândurile. Dar era evident că era imposibil să te întorci în cămăruță. Judecă-te singur - am făcut o tăietură din fotografii ale casei și camerei care au fost apoi incluse în program.

Înainte de aceasta, istoricul local din Samara, Valery Erofeeva, a remarcat, de asemenea, dimensiunea modestă a casei lui Bolonkina și, potrivit vecinilor, Claudia nu a avut niciodată petreceri cu băuturi și, în general, a trăit în liniște.

Fereastră fosta casă Bolonkina sunt îmbrăcate. Potrivit locuitorilor, aici se fac rugăciuni din când în când.

Ei bine, vă vom prezenta restul faptelor de nerefuzat mai târziu. Deși principalul „fapt”, în opinia noastră, este atitudinea Bisericii Ortodoxe Ruse față de casa Claudiei Bolonkina. Casa unde s-a întâmplat „miracolul”, rusă biserică ortodoxă NU E NECESAR. Relativ recent, a ars, iar acum își trăiește în liniște viața, așteaptă să fie demolat. Deși ar putea deveni un centru de pelerinaj în masă. Dar nu va fi, deoarece nu există oameni dispuși să cumpere teren în scopurile adecvate. De ce? Poate că ai răspunsul la această întrebare.

P.S. Apropo, ce vor să facă în fosta casă a Claudiei Bolonkina?

Acest eveniment extraordinar și misterios ar fi avut loc la 31 decembrie 1956 în casa 84 de pe strada Chkalova. În el locuia o femeie obișnuită, Claudia Bolonkina, al cărei fiu a decis să-și invite prietenii în ajunul Anului Nou. Printre invitați se număra și o fată, Zoya, cu care Nikolai începuse de curând să se întâlnească.

Toți prietenii erau cu domnii lor, dar Zoya încă stătea singură, Kolya a întârziat. Când a început dansul, ea a spus: „Dacă Nikolai al meu nu este acolo, voi dansa cu Nikola cel Plăcut!” Și s-a îndreptat spre colțul unde atârnau icoanele. Prietenii au fost îngroziți: „Zoe, acesta este un păcat”, dar ea a spus: „Dacă există un Dumnezeu, să mă pedepsească!” Ea a luat icoana și a lipit-o la piept. A intrat în cercul de dansatori și a încremenit brusc, de parcă ar fi crescut în podea. Era imposibil să-l muți de la locul ei, iar icoana nu putea fi luată din mână - părea să fie blocată strâns.

Fata nu prezenta semne exterioare de viață. Dar un sunet subtil de bătaie s-a auzit în zona inimii.

Medicul de ambulanță Anna a încercat să o resusciteze pe Zoya. Propria soră a Annei, Nina Pavlovna Kalashnikova, este încă în viață, am reușit să vorbesc cu ea.

„A fugit acasă entuziasmată. Și deși poliția a pus-o să semneze un acord de confidențialitate, ea a povestit totul. Și cum a încercat să-i facă fetei injecții, dar s-a dovedit a fi imposibil. Corpul Zoyei era atât de dur încât acele seringi nu intrau în el, s-au rupt...

Oamenii legii din Samara au aflat imediat incidentul. Întrucât era legat de religie, cazului i s-a dat statutul de urgență, iar o echipă de poliție a fost trimisă în casă pentru a împiedica intrarea privitorilor. Nu era nimic de care să vă faceți griji. Până în a treia zi a șederii lui Zoya, toate străzile din apropierea casei erau aglomerate cu mii de oameni. Fata a fost supranumită „Stone Zoya”.

Mai trebuiau să invite duhovnici în casa „Zoiei de piatră”, pentru că polițiștii se temeau să se apropie de ea ținând icoana. Dar niciunul dintre preoți nu a reușit să schimbe nimic până când a venit ieromonahul Serafim (Poloz). Se spune că era atât de luminos și de bun, încât avea chiar și darul predicției. El a putut să ia icoana din mâinile înghețate ale Zoyei, după care a prezis că „în picioare” ei se va încheia în ziua de Paști. Și așa s-a întâmplat. Ei spun că Poloz a fost apoi rugat de autorități să-și retragă implicarea în cazul Zoya, dar a respins oferta. Apoi au fabricat un articol despre sodomie și l-au trimis să-și ispășească pedeapsa. După eliberare, nu s-a mai întors la Samara...

Corpul Zoyei a prins viață, dar mintea ei nu mai era aceeași. În primele zile ea a strigat: „Pământul piere în păcate! Rugați-vă, credeți!” Din punct de vedere științific și medical, este greu de imaginat cum corpul unei fete tinere ar putea rezista 128 de zile fără mâncare și apă. Oamenii de știință ai capitalei, care au venit la Samara la acea vreme pentru un astfel de caz supranatural, nu au reușit să stabilească „diagnosticul”, care inițial a fost confundat cu un fel de tetanos.

După incidentul cu Zoya, după cum mărturisesc contemporanii ei, oamenii s-au adunat în masă la biserici și temple. Oamenii cumpărau cruci, lumânări, icoane. Cei care nu au fost botezați au fost botezați...

Dar ce sa întâmplat cu adevărat?

În ciuda faptului că au trecut decenii de la evenimentele descrise, există încă povești despre miracolul „fetei pietrificate Zoya”, în care realitatea este amestecată în mod fantezist cu fabule. Dar pe baza materialelor colectate ca urmare a investigației jurnalistice efectuate de autor, acum se poate susține că, de fapt, pur și simplu nu a existat așa-numitul „miracol al pietrei Zoya” în ianuarie 1956 la Kuibyshev. Dar ce s-a întâmplat aici atunci? Ce fapte reale există în povestea „Zoei pietrificate”?

Primul fapt. Nimeni nu a contestat vreodată că, în perioada 14 ianuarie - 20 ianuarie 1956, în orașul Kuibyshev, lângă casa nr. 84 de pe strada Chkalovskaya, a fost observată efectiv o mulțime de oameni fără precedent (estimată de la câteva mii la câteva zeci de mii). al oamenilor). Toți au fost aduși aici mesaje verbale(zvonuri) că în casa indicată se presupune că stă o anumită fată pietrificată care a blasfemie dansând cu o icoană în mâini. În același timp, numele Zoya nu a fost menționat de nimeni în timpul acestor evenimente, dar a apărut în legătură cu această poveste zeci de ani mai târziu. Numele de familie Karnukhova personaj principalși a apărut abia în anii 90.

În ceea ce privește motivele acestui pandemoniu, atunci, conform experților, aici a avut loc un fenomen socio-psihologic rar, dar descris în mod efectiv și repetat în literatură, numit „psihoză de masă”. Acesta este denumirea fenomenului când, în condiții sociale favorabile, o frază neglijentă sau chiar un cuvânt aruncat în mulțime poate provoca tulburări în masă, revolte și chiar halucinații. În acest caz, teren fertil pentru o astfel de psihoză a fost situația politică din țară care s-a dezvoltat în timpul „Dezghețului Hrușciov” și dezmințirea cultului personalității lui Stalin, când oamenii au simțit o adevărată relaxare din partea statului în raport cu credincioșii.

Al doilea fapt. Arhiva Regională de Stat de Istorie Socială și Politică Samara (fosta arhivă a comitetului regional al PCUS) conține o transcriere needitată a celei de-a 13-a Conferințe Regionale a Partidului Kuibyshev, care a avut loc la 20 ianuarie 1956. Aici puteți citi cum a vorbit despre „miracol” primul secretar de atunci al comitetului regional al PCUS, Mihail Timofeevici Efremov:

„În orașul Kuibyshev, sunt răspândite zvonuri despre un presupus miracol care s-a întâmplat pe strada Chkalovskaya. Erau vreo douăzeci de note despre asta. Da, s-a întâmplat o astfel de minune - rușinos pentru noi, comuniștii, liderii organelor de partid. O bătrână a mers și a spus: tineri dansau în această casă, iar o femeie a început să danseze cu icoana și s-a transformat în piatră. După aceea au început să spună: ea a devenit împietrită, amorțită și așa mai departe, oamenii au început să se adune pentru că liderii autorităților de poliție au procedat prostesc. Se pare că altcineva a avut o mână de ajutor aici. Imediat s-a înființat un post de poliție, iar acolo unde sunt polițiști sunt ochi. S-a dovedit că poliția noastră nu a fost suficientă, din moment ce oamenii tot soseau, au trimis poliție călare, iar oamenii, dacă da, toți s-au dus acolo. Unii au ajuns chiar până acolo încât au propus trimiterea preoților acolo pentru a elimina acest fenomen rușinos. Biroul comitetului regional s-a consultat și a dat instrucțiuni să se elimine toate ordinele și posturile, să se scoată paznicii, nu este nimic de păzit acolo. De îndată ce ordinele și posturile au fost îndepărtate, oamenii au început să se împrăștie, iar acum, după cum mi-au raportat, aproape că nu este nimeni acolo. Poliția a procedat incorect și a început să atragă atenția. Dar, în esență, aceasta este o prostie pură, nu erau dansuri, petreceri în această casă, o bătrână locuiește acolo. Din păcate, poliția noastră nu a lucrat aici și nu a aflat cine a răspândit aceste zvonuri. Biroul comitetului regional a recomandat ca această problemă să fie luată în considerare la biroul comitetului orășenesc, iar vinovații să fie aspru pedepsiți, iar tovarășul Strahov [editor al ziarului comitetului regional al PCUS „Volzhskaya Kommuna” - V.E.] dă material explicativ pentru ziarul „Volzhskaya Kommuna” sub forma unui feuilleton.”

Un astfel de articol sub titlul „Caz sălbatic” a fost de fapt publicat în „Volzhskaya Kommuna” la 24 ianuarie 1956.

În ceea ce privește căutarea și pedepsirea celor responsabili pentru acest „incident sălbatic”, aceștia au fost găsiți la aceeași conferință de partid în persoana secretarilor pentru ideologie ai comitetelor regionale și orășenești ale PCUS. Iată ce este scris despre asta în transcrierea necorectată:

„Astăzi, tovarăşe Efremov a povestit despre miracol. Este o rușine pentru conferința regională a partidelor. Vinovatul nr. 1 este tovarășul. Derevnin [al treilea secretar al comitetului regional Kuibyshev al PCUS pentru ideologie - V.E.], vinovat tovarășul nr. 2. Chernykh [al treilea secretar al comitetului orașului Kuibyshev al PCUS pentru ideologie - V.E.], nu s-au conformat cu decizia Comitetului Central al partidului privind activitatea antireligioasă. La urma urmei, nici în raportul comitetului regional de partid nu se spune nici măcar un cuvânt despre munca depusă de comitetul regional de partid pentru a pune în aplicare această decizie remarcabilă a Comitetului Central al partidului. Cred că tovarășul Derevnin ar fi trebuit să se elibereze de multe poveri inutile și să se ocupe doar de munca ideologică; munca ideologică doar suferă. Nu îi resping candidatura, dar vreau ca secretarul al treilea să fie cu adevărat implicat în muncă ideologică, să fie hotărâtor și curajos în toate problemele, pentru ca noi, muncitorii de pe frontul ideologic, să nu suferim de asta.”

În cele din urmă, totul s-a încheiat cu tovarășul Derevnin fiind doar puțin certat la conferința de partid pentru omisiuni în activitatea antireligioasă - și a plecat în funcția sa anterioară, iar în răspunsul său a jurat să recupereze timpul pierdut.

Din alte surse:

Datele prezentate în ziarele „Moskovsky Komsomolets” și „Komsomolskaya Pravda” indică faptul că povestea lui Zoya este probabil o ficțiune a unei anume Claudia Bolonkina. Primul secretar al comitetului regional Kuibyshev al PCUS în 1952-1959, Mihail Efremov, spune următoarele despre eveniment:

O bătrână a mers și a spus: tineri dansau în această casă - și o femeie a început să danseze cu o icoană și s-a împietrit, țeapăn... Și a plecat, oamenii au început să se adune... Imediat s-a înființat un post de poliție. . Unde este poliția, sunt ochi. Au trimis poliția călare, iar oamenii, dacă da, toți au mers acolo. Au vrut să trimită acolo preoți pentru a elimina acest fenomen rușinos. Dar biroul comitetului regional s-a consultat și a decis să elimine toate posturile, nu era nimic de păzit acolo. A fost o prostie: acolo nu erau dansuri, acolo locuiește o bătrână.

Casa nr. 84 a aparținut Claudiei Bolonkina, iar numele Zoya Karnaukhova și călugărul Serafim nu au fost găsite în arhive. Potrivit martorilor oculari, dansul cu icoana chiar a avut loc, iar o călugăriță în trecere a spus: „Pentru un astfel de păcat, te vei transforma într-un stâlp de sare!”, iar Claudia a început să răspândească zvonuri că așa s-a întâmplat.

Numele Zoya Karnaukhova a fost dat de o femeie care credea în legendă atât de fanatic încât s-a identificat cu fata pietrificată. Treptat, cunoștințele ei au început să o numească „piatra Zoya”, iar numele a devenit parte a legendei...

Au trecut aproape trei decenii de atunci, iar perestroika lui Gorbaciov a început în țară. Atunci au apărut mulți martori „secundari” în jurul „miracolului Zoyei pietrificate”, adică oameni care ei înșiși nu au fost prezenți la evenimentele din 1956, dar au auzit multe despre ei, care nu s-au întâmplat niciodată și încă nu au nimic de făcut. face cu asta.confirmat. „Presa galbenă” le publică acum în principal fanteziile lor, deși aceste speculații nu au nimic în comun cu evenimentele reale.

Dar de ce mulțimea descrisă mai sus a apărut la numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, nimeni nu putea spune cu siguranță în 1956, așa cum nimeni nu poate spune acum. Prin urmare, cea mai plauzibilă în acest caz este versiunea prezentată mai sus despre psihoza în masă, care a provocat o mulțime de oameni în tulburări în masă, revolte și chiar halucinații.

Ficțiunea fără îndoială din această poveste include, de exemplu, povești găsite constant în mass-media despre medicii de la ambulanță care ar fi încercat să o resusciteze pe Zoya pe loc sau să-i facă injecții, precum și despre ofițerii de poliție care se presupune că au vizitat legendara cameră și au fost imediat șocați de ce au văzut.îngrijire. În același rând sunt legendele despre un anumit bătrân sfânt, care în acele zile părea să vină la Kuibyshev dintr-o mănăstire îndepărtată și a comunicat cumva cu „tineretul împietrit”. De fapt, nu există dovezi reale ale existenței tuturor oamenilor enumerați mai sus, ci doar bârfe obișnuite.

În același timp, este foarte trist că interesul pentru evenimentele de la Kuibyshev cu mulți ani în urmă, înainte și acum, a fost și este arătat de oricine, dar nu de știința oficială. Este posibil ca, dacă fenomenul zvonurilor despre Zoya ar fi fost studiat de oamenii de știință, atunci acum nu ar mai exista atâtea invenții și falsificări absolute în jurul lui.

Este imposibil să nu menționăm că în 2009 filmul „Miracol” a fost filmat de regizorul Alexander Proshkin.

unde autorul a folosit intriga acestei legende urbane Kuibyshev. Filmul are loc în orașul fictiv Grechansk, iar în el apar anumite personalități mitice, printre care trebuie să îl includem și pe liderul de atunci al țării noastre, Nikita Hrușciov. Personajul numit cu acest nume, de asemenea, nu a existat niciodată în realitate, deoarece adevăratul Hrușciov nu a venit la Kuibyshev în timpul evenimentelor descrise mai sus și, în consecință, nu a putut vedea „fata de piatră” și, cu atât mai mult, nu a putut să se comporte prost în relații. cu subalterni, ceea ce se arată și în opera lui Proșkin.

Dar, totuși, în ciuda tuturor absurdităților enumerate mai sus, chiar la sfârșitul acestui film fantastic, creditele plutesc pe ecran, din care rezultă că filmul a fost bazat pe evenimente reale care au avut loc în 1956 în orașul Kuibyshev. Arata cam la fel ca si cum autorii faimosului basm de film „Kashchei Nemuritorul” ar fi scris in credite ca filmul se bazeaza pe evenimentele petrecute in Rus' in 1237. Dacă acest lucru s-ar fi întâmplat atunci, directorul „Kashchei nemuritorul” Alexander Row ar fi fost pur și simplu de râs

Dar telespectatorii de astăzi iau filmul lui Proșkin foarte în serios și mulți chiar îl consideră aproape o sursă documentară despre istoria sovietică. Este trist că în acest fel maestrul nostru în cinematografie a contribuit la promovarea obscurantismului.

Și în 2010, autoritățile locale au anunțat că un alt semn memorial ar trebui să apară în oraș - de data aceasta nu unui personaj istoric, ci eroinei uneia dintre legendele urbane - „Stone Zoya”.

Dacă a apărut sau nu, nu știu, anunță localnicii!

surse

La 24 ianuarie 1956, una dintre publicațiile locale din orașul Kuibyshev (azi Samara) a publicat un articol intitulat „Caz sălbatic”. În ea, conducerea partidului a furnizat suficiente dovezi pentru a respinge „povestea de groază” care circulă prin oraș despre Zoya pietrificată.

O legendă frumoasă și înfricoșătoare

Mânca două versiuni Ce s-a întâmplat:

• Un mare miracol religios care a cufundat fata într-o statuie de piatră.
• Invențiile gazdei despre un miracol pentru a atrage atenția.

Potrivit legendei, pe strada Chkalova, la casa 84, locuia o fată simplă - Zoya Karnaukhova. Înainte de a rămâne uluită, eroina poveștii a decis să găzduiască o petrecere în cinstea Anului Nou. Au fost invitați mai mulți cunoscuți din oraș, inclusiv mirele unei domnișoare pe nume Nikolai. Oaspeții se adunaseră deja, dar tipul întârziase.

Soarta a hotărât că nu a putut să-și întâlnească iubitul. Apucând icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, Zoya a început să danseze cu ea într-o îmbrățișare. Se pare că în acest fel și-a imaginat logodnicul în apropiere. Imaginea i-a aparținut, potrivit zvonurilor, mamei fetei, care a profesat Ortodoxia. Prietenii adunați au încercat să o convingă pe amuzată Karnaukhova să oprească blasfemia. Dar emoționatul a continuat să danseze cu icoana, spunând vesel că dacă Domnul există, o va pedepsi.

Chiar în acel moment, fulgerul a lovit în afara ferestrei, iar Zoya a înghețat, transformându-se într-un piedestal de piatră. Corpul ei era solid, doar că undeva în adâncuri inima ei abia îi bătea. Cei adunați au încercat să o ajute pe membrul pietrificat al Komsomolului, dar nici nu au putut-o mișca. Polițiștii și medicii care au sosit doar au ridicat din umeri și nu au înțeles ce s-ar fi putut întâmpla. Multă vreme, Zoya părea să înghețe, fără semne evidente de viață. Ei au spus că noaptea a țipat ceva neclar și a cerut să se roage pentru toți păcătoșii.

Timpul a trecut, casa a fost izolată de poliție. Privitorii continuau să vină aici să se uite la Zoya pietrificată și înghețată. Multă vreme nimeni nu a fost lăsat lângă fată. Dar în prag a apărut un duhovnic local Tyapochkin Serafim. A rugat să i se permită să-l vadă pe martirul în picioare. După rugăciuni, a reușit să ia icoana din mâinile Zoiei. Ieromonahul a asigurat că va veni în fire de Paște. Cuvintele lui erau destinate să devină realitate. După ce a stat ca o piatră exact 128 de zile, fata a prins brusc viață. Totul s-a terminat prost. După aceasta, a trăit doar trei zile.

O altă poveste despre Zoya

O versiune mai reală, deloc mistică, dar similară spune că proprietarul acelei nenorocite case era cetățeanul Klavdiya Bolonkina, care locuia cu fiul ei. Ea a adunat oaspeți pentru sărbătoarea de Anul Nou, inclusiv Zoya. Cu puțin timp înainte, fata a început o aventură cu un tânăr, Nikolai, care făcea un stagiu în oraș. După cum spune prima opțiune, tipul a întârziat foarte mult.

Nu se știe care dintre invitați, poate însăși Karnaukhova, a apucat icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut și a început să danseze. O călugăriță care trecea a văzut toate acestea prin fereastra de pe stradă. Ea a fost cea care a strigat cuvintele blestemului: „Pentru păcat, te vei preface într-un stâlp de sare”. Desigur, nu s-a întâmplat nimic, dar Bolonkina a început să răspândească zvonuri despre păcătosul înghețat. Motivele acestui comportament al unei femei pot sta în dorința de a atrage atenția asupra propriei persoane.

Opinie publică divizată

Dacă piatra Zoya a existat, dacă adevărul sau mitul stă la baza a ceea ce i s-a întâmplat, nimeni nu poate spune cu siguranță. Dar mulți din regiune au confirmat faptul că fata a fost împietrit după comportament păcătos. Rectorul Bisericii Maicii Domnului din Kazan din satul Neronovka (nu departe de Kuibyshev) a spus că propriul său tată i-a spus povestea acestui fenomen.

Potrivit versiunii sale, evenimentele mistice s-au petrecut în 1956, în ianuarie. Zoya Karnaukhova a fost muncitoare la o fabrică de țevi. Mama ei, o doamnă religioasă, nu i-a permis fiicei sale să facă petreceri distractive în timpul Postului Nașterii Domnului. Dar fata nu a ascultat. În plus, întreaga poveste repetă scenariul familiar despre fata pietrificată.

Locuitorii din Kuibyshev au primit vestea unui astfel de miracol în moduri diferite. Tovarășul Efremov, care ocupa atunci funcția de prim-secretar al PCUS local, a spus direct publicului că s-a întâmplat un miracol, dar numai cu acea bătrână care a trecut și a aruncat un blestem. Nu a uitat să menționeze păcat pentru partidul comunist din aceste evenimente.

Apoi discursul lui a devenit mai sincer și mai dur. El a susținut că nu numai starea lui Zoya era o ficțiune, dar nici măcar nu au existat dansuri, iar posturile de poliție au fost îndepărtate de mult, deoarece nu era nimic interesant în casă care să necesite investigații. Acolo locuiește o singură bătrână și nu este nimeni altcineva. Efremov a cerut tuturor să nu creadă în ficțiune și povești religioase care pot fi plasate doar într-un feuilleton.

Este interesant că câțiva ani mai târziu au fost efectuate cercetări în arhivele lui Kuibyshev. Mențiuni despre Zoe în picioare, fotografii din 1956. sau biografia călugărului Serafim, nu au fost găsite. Dar în casa 84 de pe strada Chkalova locuia într-adevăr o anume Klavdiya Bolonkina. Au existat zvonuri despre ea ca femeie care și-a dedicat viața bisericii. Se presupune că această persoană a fost cea care s-a declarat o fată pietrificată.

Aducerea istoriei la viață pe ecran

Legenda nu a fost amintită mult timp, toate dovezile au fost puse într-un sertar îndepărtat. Dar la începutul secolului XXI, s-a decis să filmeze această poveste pentru prima dată. Evenimente misterioase, mistice care s-au petrecut cândva în Regiunea Samara, a atras din nou atenția:

• anul 2000. Primul film documentar „Zoya’s Standing”. Durata sa a fost de doar 20 de minute.
• anul 2009. Lungmetrajul „Miracol” de Alexander Proshkin.
• 2015 Filmul de televiziune „Zoya” bazat pe piesa cu același nume de Alexander Ignashev.
• 2015 Povestea protopopului Nikolai Agafonov despre soarta Zoiei, „În picioare”, a fost publicată.

Acum casa de la numărul 84 de pe strada Chkalov nu mai este acolo; a ars pe 12 mai 2014. Dar o poveste ciudată și înfricoșătoare despre o fată pietrificată cu o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni circulă printre creștinii ortodocși până astăzi.

Zoya stă în picioare