តើមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅដោយគ្មានលំពែង។ តើមនុស្សអាចរស់នៅដោយគ្មានខួរក្បាលបានទេ? អ្នកណាមិនអាចញ៉ាំនំប៉័ងបាន។

លំពែងដើរតួនាទីជាតម្រងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអតិសុខុមប្រាណ និងភាគល្អិតបរទេសដែលចូលក្នុងខ្លួន ហើយផលិតអង្គបដិប្រាណការពារនៅក្នុងខ្លួន។ អ្នក​ដែល​បាន​យក​ពងស្វាស​ចេញ​ដោយ​ហេតុផល​មួយ ឬ​ហេតុផល​មួយ​ផ្សេង​ទៀត គឺ​ងាយ​នឹង​ឆ្លង​មេរោគ និង​បាក់តេរី​ផ្សេងៗ។

លំពែងចូលរួមក្នុងការផលិតឈាម និងមានកោសិកាឈាមក្រហម ដែលក្នុងករណីមានវិបត្តិក្នុងរាងកាយ អាចបញ្ចូលទៅក្នុងលំហូរឈាមទូទៅ និងរក្សាសភាពធម្មតា ប្រសិនបើចាំបាច់។ ដូចសរីរាង្គមនុស្សដែរ ជាមួយនឹងជំងឺដែលអាចកើតមាន វាអាចបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ។

ហេតុអ្វីបានជាលំពែងត្រូវបានដកចេញ?

សរីរាង្គនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅជ្រៅគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស - នៅក្នុងប្រហោងពោះ។ ដូច្នេះរាងកាយរបស់មនុស្សការពារផ្ទៃរបស់វា ទន់ និងឆ្ងាញ់ ងាយនឹងខូចខាតដល់រាងកាយ។ ការរងរបួសជាច្រើនប្រភេទដែលបានទទួលជាលទ្ធផលនៃគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ ការដួល និងការវាយដំដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុន ឬនៅក្នុងការវាយតប់គ្នា អាចហែកលំពែងទៅជាបំណែកៗ បន្ទាប់ពីនោះគ្មានមធ្យោបាយដើម្បីស្ដារ ឬពង្រឹងវាទេ ហើយអ្នកត្រូវតែងាកទៅរកការដកវាចេញ។ ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងខ្លាំងដល់សុខភាពមនុស្ស។

តើ​អ្នក​អាច​រស់នៅ​ដោយ​គ្មាន​លំពែង​បាន​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​?

ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើអវត្ដមាននៃលំពែង មនុស្សម្នាក់នឹងអាចរស់នៅបាន ដោយសារលទ្ធភាពដ៏ធំសម្បើមសម្រាប់ផ្តល់សំណងដល់រាងកាយរបស់យើង ប៉ុន្តែនៅតែបាត់បង់របស់វា ដែលជាសរីរាង្គដែលផ្តល់ការការពារជំងឺឆ្លងដល់រាងកាយក្នុងកម្រិតធំ។ បណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមុនពេលវះកាត់អ្នកជំងឺឆ្លងកាត់នីតិវិធីចាក់វ៉ាក់សាំងប្រឆាំងនឹងមេរោគដែលមានគ្រោះថ្នាក់បំផុត។

បន្ទាប់​ពី​ខួរ​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​យក​ចេញ មុខងារ​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​យក​ទៅ​ដោយ​ថ្លើម​មនុស្ស និង​ខួរ​ឆ្អឹង។ ប៉ុន្តែការបន្សុតឈាមពីផ្លាកែតដែលស្លាប់មិនត្រូវបានអនុវត្តទេ ហើយពួកវាចរាចរនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស ដែលគំរាមកំហែងដល់ការកើតកំណកឈាម។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ អ្នកជំងឺដែលបានទទួលការដកយកចេញនូវលំពែង ត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាថ្នាំប្រឆាំងនឹងការកកឈាម ដែលជាថ្នាំពិសេសដែលធ្វើឲ្យឈាមស្តើង និងការពារផ្លាកែតមិនឱ្យជាប់គ្នា។ អ្នកដែលបានទទួលការវះកាត់ដើម្បីយកលំពែងចេញគួរតែស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតជានិច្ច - hematologists ។

ហេតុអ្វីបានជាលំពែងរីកធំ

ការកើនឡើងនៃបរិមាណនៃលំពែងកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ព្រោះវាបំពេញមុខងារផ្ទាល់របស់វាក្នុងការការពាររាងកាយពីព្រោះក្នុងពេលតែមួយវាផលិត leukocytes មួយចំនួនធំ។ វាអាចបង្កើនបរិមាណច្រើនជាងបីដង។ ហើយនៅពេលដែលការឆ្លងមេរោគត្រូវបានកម្ចាត់គាត់នឹងត្រលប់មកធម្មតាវិញហើយនឹងមានទម្ងន់ប្រហែល 150 ក្រាម។

ការរីកធំដែលមិននឹកស្មានដល់ (រោគសាស្ត្រនៃលំពែង) ជួនកាលកើតឡើងនៅពេលដែលមានដុំគីសនៅលើលំពែង ឬនៅពេលដែលមានជម្ងឺថ្លើម ដូចជាក្រិនថ្លើម ឬរលាកថ្លើម។ មានករណីនៃការកើនឡើងរបស់វាដោយសារតែការកើតឡើងនៃកំណកឈាមនៅក្នុងសរសៃឈាមវ៉ែននៃលំពែង។ ជាលទ្ធផលនៃករណីបែបនេះមានហានិភ័យនៃការខូចខាតដោយផ្ទាល់ដល់សរីរាង្គ។

ជំងឺដូចជាការដាច់រលាត់នៃខួរឆ្អឹងខ្នងកើតឡើងដោយសារតែជាលិកាដែលនៅជុំវិញវា ដែលប្រហោងពោះរបស់មនុស្សមានប្រតិកម្មជាមួយនឹងការឈឺចាប់។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស Cecilia Ahern បានផ្តល់និយមន័យត្រឹមត្រូវគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃគំនិតនៃផ្ទះមួយថា "វាមិនមែនជាកន្លែងទេ ប៉ុន្តែជាស្ថានភាពនៃចិត្ត" ។ ពាក្យខ្លី "ផ្ទះ" គឺពោរពេញទៅដោយភាពកក់ក្តៅ ការលួងលោម និងភាពស្ងប់ស្ងាត់គ្មានព្រំដែន។

មនុស្សម្នាក់ៗមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីផ្ទះ។ ខ្ញុំធ្លាប់ឆ្ងល់ថា តើអាចរស់នៅដោយគ្មានផ្ទះបានទេ? ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេពីព្រោះផ្ទះគឺជាប្រភពនិងជំនួយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលពាក្យថា "ផ្ទះខ្ញុំជាបន្ទាយរបស់ខ្ញុំ" បានចាក់ឫសក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សជាច្រើន។

គាត់នឹងគ្របដណ្តប់ "បន្ទាយ" របស់គាត់ក្នុងគ្រាលំបាក ការពារ

ពីបទពិសោធន៍ ហើយជញ្ជាំងដើមនឹងផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹង។

ប្រសិនបើមនុស្សមិនមានកន្លែងរស់នៅផ្ទាល់ខ្លួនទេនោះ ពួកគេមិនអាចទទួលបានសុភមង្គលពីការមកលេងរបស់មិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិឡើយ។ អវត្ដមាននៃផ្ទះអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអវត្តមាននៃគ្រួសារនិងស្រុកកំណើត។ យ៉ាងណាមិញផ្ទះមួយមិនមែនគ្រាន់តែជាអាគារដែលមានដំបូលការពារពីអាកាសធាតុអាក្រក់នោះទេវាគឺជាកន្លែងដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងគ្រឹះត្រូវបានដាក់។ អនុស្សាវរីយ៍​ជាច្រើន​ទាក់ទង​នឹង​ផ្ទះ​កុមារភាព​របស់ខ្ញុំ។ ហើយមិនថាប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងផុតទៅ អ្នកនឹងត្រូវបានស្វាគមន៍ជានិច្ច ពីព្រោះការយល់ដឹង និងការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រងនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក។ វាជាសេចក្តីស្រលាញ់របស់មនុស្សគ្រប់រូប ព្រោះវាភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន។

ប្រធានបទនៃផ្ទះមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធណាមួយ។ តាមរយៈ

ការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពរស់នៅ អ្នកនិពន្ធផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតអំពីវីរបុរសនៃស្នាដៃ។ M. Yu. Lermontov បានកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្ទះជាមួយស្រុកកំណើត។ ស្នាដៃ​របស់​លោក​បង្កប់​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ក្រៀមក្រំ​ចំពោះ​ជាតិ​មាតុភូមិ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "មាតុភូមិ" កវីបានសារភាពថាគាត់ស្រឡាញ់នាងប៉ុន្តែដោយ "ស្នេហាចម្លែក" ។ ជីវិតភូមិដែលមិនគួរឱ្យជឿគឺនៅជិតគាត់: "ខ្ទមដែលគ្របដោយចំបើង", "បង្អួចដែលមានឆ្លាក់ឆ្លាក់" ។ ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ Lermontov បង្ហាញពីភាពស្រស់ស្អាត និងអាថ៌កំបាំងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់គាត់ មាតុភូមិគឺជាផ្ទះដែលទាក់ទាញ រីករាយ និងទាក់ទាញ។

មនុស្សភាគច្រើនភ្ជាប់ផ្ទះជាមួយគ្រួសារដោយមិនដាច់ពីគ្នា ប៉ុន្តែនៅលើឧទាហរណ៍នៃវីរនារីនៃ "Telegram" K. Paustovsky បង្ហាញថាពេលខ្លះវាកើតឡើងខុសគ្នា។ Anastasia ចាកចេញទៅ Leningrad ដោយបន្សល់ទុកផ្ទះម្តាយនិងឪពុករបស់នាង។ លុះ​ក្រោយ​មរណភាព​របស់​មនុស្ស​ជាទី​ស្រឡាញ់​បំផុត ទើប​នាង​ដឹង​ថា​ផ្ទះ​ដ៏​ទ្រុឌទ្រោម​នេះ និង​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ដែល​ស្រឡាញ់​ដោយ​ស្មោះ​ស្និទ្ធ​នឹង​នាង​ប៉ុណ្ណា ។ តើនាង Anastasia អាចបំពេញអគារកុមារកំព្រាដោយភាពកក់ក្តៅ និងការលួងលោម ដែលម្តាយរបស់នាងបានបង្កើតយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដែរឬទេ? ជាក់ស្តែងនាងមិនអាច...

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការផ្ទះ។ សត្វស្លាប និងសត្វក៏សង់ផ្ទះផងដែរ៖ ពួកវាបង្កើតសំបុក ជីកអណ្តូង និងបង្កើតគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ គំនិតនៃផ្ទះមួយរួមបញ្ចូលច្រើនទៀត: វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការការពារពីឥទ្ធិពលនៃពិភពខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាជំនួយខាងវិញ្ញាណផងដែរ!


ការងារផ្សេងទៀតលើប្រធានបទនេះ៖

  1. របៀបរស់នៅក្នុងជីវិតដែល "ខ្ពស់និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" គឺជាបញ្ហាដែល L. Serova ឆ្លុះបញ្ចាំង។ ឧទាហរណ៍​ដ៏​ល្បី​មួយ​ពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី ជួយ​អ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​បញ្ហា​នេះ៖ ...
  2. តើ​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​អាច​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ថោក​ទាប​បាន​ទេ? ជារឿយៗវីរបុរសនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រអាចត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ទៅជា "វិជ្ជមាន" និង "អវិជ្ជមាន" ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរឿងរបស់ Karamzin "Poor Lisa"...
  3. ស្នាដៃដំបូងរបស់ M. Gorky បង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង គំនិតទស្សនវិជ្ជា ការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីមនុស្ស និងគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្ស។ រូបភាពកណ្តាលនៃការងារស្នេហាសម័យនេះគឺ...
  4. ការពិពណ៌នាអំពីផ្ទះជាភាសាអង់គ្លេសជាមួយនឹងការបកប្រែ យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅកន្លែងណាមួយ: នៅក្នុងផ្ទះល្វែងមួយនៅក្នុងផ្ទះ។ល។ ដូចដែលភាសាអង់គ្លេសនិយាយថា "ផ្ទះរបស់ខ្ញុំ - របស់ខ្ញុំ ...
  5. ផ្ទះ អារម្មណ៍នៃភាពកក់ក្តៅ និងការលួងលោមក្នុងផ្ទះដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ កុំឆ្ងល់ថាមានកន្សោម "ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺជាប្រាសាទរបស់ខ្ញុំ" ។ មានអារម្មណ៍ថានៅផ្ទះ...
  6. ការលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីធ្វើឲ្យជីវិតអ្នកដ៏ទៃកាន់តែរីកចម្រើន ហៅថាការលះបង់ខ្លួនឯង។ បុរស​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​រៀប​ចំ​ខ្ពស់ ស្គាល់​គំនិត​បែប​នេះ…
  7. ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសង្គម ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នរណាម្នាក់តែងតែគ្រប់គ្រងវា។ វា​អាច​ជា​ក្រុម​មនុស្ស ឬ​មនុស្ស​តែ​មួយ​៖ អ្នកដឹកនាំ​ដោយ​ធម្មជាតិ មាន​ភក្តីភាព​និយម...

តើមនុស្សអាចរស់នៅដោយគ្មានអារម្មណ៍បានទេ? សំណួរនេះឆាប់ឬក្រោយមកកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប។ តើវាមានតម្លៃជំនួសអារម្មណ៍ដោយហេតុផលទេ? នៅលើពិភពលោកអ្នកអាចរកឃើញមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលជឿថាជីវិតមានតម្លៃរស់នៅ រួមទាំងសុភវិនិច្ឆ័យ ព្រោះវាស្ងប់ស្ងាត់ជាង និងមានស្ថេរភាពជាង។ អ្នកផ្សេងទៀត ផ្ទុយទៅវិញ មិនអាចស្រមៃមើលជីវិតរបស់ពួកគេ ដោយមិនមានការផ្ទុះឡើងនៃអារម្មណ៍ដ៏ភ្លឺស្វាងនោះទេ។ ដូចរាល់ដង ការពិតស្ថិតនៅចំកណ្តាល។ ចូរយើងស្វែងយល់ពីរបៀបដើម្បីព្យាយាមធ្វើឱ្យមានតុល្យភាព antipodes ទាំងពីរនេះ: ហេតុផលនិងអារម្មណ៍?

ភាពវៃឆ្លាត

មនុស្សគ្រប់រូបតែងតែខ្លាចអ្វីមួយ ហើយសង្ស័យអ្វីមួយ។ ហេតុផលត្រជាក់ជារឿយៗ "ជួយសង្គ្រោះ" យើង៖ វាការពារយើងពីសោកនាដកម្ម ជួយយើងយល់ពីស្ថានភាពលំបាក និងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់មួយ។ ជីវិតដែលគ្មានអារម្មណ៍ជួយយើងពីការខកចិត្ត ប៉ុន្តែវាក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងរីករាយដោយស្មោះដែរ។ តើមនុស្សអាចរស់នៅដោយគ្មានអារម្មណ៍បានទេ? ច្បាស់ណាស់ - វាមិនអាចទៅរួចទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងជាមនុស្សដើម្បីបង្ហាញអារម្មណ៍។

រឿងមួយទៀតគឺថានៅខាងក្នុងយើងមានការតស៊ូឥតឈប់ឈររវាងហេតុផលនិងអារម្មណ៍។ មនុស្សម្នាក់មិនល្អឥតខ្ចោះទេ គាត់ស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃត្រូវគិតអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ជាញឹកញាប់យើងមានប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាពនេះ ឬស្ថានភាពនោះ ដែលដឹកនាំដោយច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើចៅហ្វាយរិះគន់យើងដោយមិនសមហេតុផល នោះជាក្បួនយើងមិនប្រតិកម្មខ្លាំងនោះទេ ប៉ុន្តែយល់ព្រម ឬដោយស្ងប់ស្ងាត់ព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯង។ ជាមួយនឹងកំណែនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ ចិត្តឈ្នះ ដែលដាស់នៅក្នុងខ្លួនយើង។ ជាការពិតណាស់ អារម្មណ៍ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ប៉ុន្តែការដែលអាចគ្រប់គ្រងវាបានប្រសិនបើចាំបាច់ គឺជាគុណភាពដ៏ល្អមួយ។

អារម្មណ៍

តើមនុស្សអាចរស់នៅដោយគ្មានអារម្មណ៍បានទេ? យើងមិនមែនជាមនុស្សយន្តទេ យើងម្នាក់ៗតែងតែជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ផ្សេងៗគ្នា។ ហេតុផលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្ហាញអារម្មណ៍។ កំហឹង សេចក្តីអំណរ សេចក្តីស្រឡាញ់ ការភ័យខ្លាច ការសោកសៅ - អ្នកណាមិនស្គាល់អារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ? លក្ខណៈគឺទូលំទូលាយ និងច្រើនមុខ។ វាគ្រាន់តែថាមនុស្សបង្ហាញពួកគេខុសគ្នា។ នរណាម្នាក់បញ្ចេញនូវសេចក្តីរីករាយ ឬកំហឹងរបស់ពួកគេភ្លាមៗទៅលើអ្នកដទៃ ខណៈពេលដែលនរណាម្នាក់លាក់អារម្មណ៍របស់ពួកគេយ៉ាងខ្លាំង។

នៅសម័យរបស់យើងការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍មិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថា "ទាន់សម័យ" ទេ។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ច្រៀងចម្រៀងនៅក្រោមយ៉រនៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់នោះវាទំនងជាត្រូវបានគេហៅថា eccentricity ហើយមិនមែនជាការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់បំផុតនោះទេ។ យើង​បាន​ក្លាយ​ជា​ខ្លាច​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​របស់​យើង​សូម្បី​តែ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ជិតស្និទ្ធ​បំផុត​។ ជាញឹកញាប់ណាស់ ក្នុងការស្វែងរកជីវិតរុងរឿង យើងភ្លេចអំពីស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់យើង។ មនុស្សជាច្រើនពិតជាព្យាយាមលាក់អារម្មណ៍របស់ពួកគេឱ្យឆ្ងាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប គេជឿថាសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញអារម្មណ៍គឺជាសញ្ញានៃភាពទន់ខ្សោយ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍នឹងតែងតែងាយរងគ្រោះជាងមនុស្សដែលមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតឡើងនៅលើការគណនា។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មនុស្សដែលមានមនោសញ្ចេតនាអាចរីករាយជាងអ្នកដែលមានហេតុផល។

អារម្មណ៍ផ្សេងៗអាចនាំមកនូវសុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យ និងការឈឺចាប់ដ៏ក្រៀមក្រំ។ តើមនុស្សអាចរស់នៅដោយគ្មានអារម្មណ៍បានទេ? មិនអាច និងមិនគួរ! ប្រសិនបើអ្នកដឹងពីរបៀបមានអារម្មណ៍ នោះអ្នកកំពុងរស់នៅក្នុងជីវិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ចេះត្រេកអរក្នុងរឿងសាមញ្ញៗ កុំតូចចិត្តនឹងរឿងតូចតាច ហើយមើលពិភពលោកដោយសុទិដ្ឋិនិយម។ ប្រសិនបើអ្នកអាចជា "មិត្ត" ជាមួយ "ខ្ញុំ" អារម្មណ៍និងសមហេតុផលរបស់អ្នក នោះអ្នកប្រាកដជាទទួលបានភាពសុខដុម និងសុភមង្គល។

ការបង្រៀន៖
រៀនវិភាគសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

អភិវឌ្ឍន៍៖ដើម្បីលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍជំនាញរបស់សិស្សសាលាដើម្បីធ្វើផែនការ អនុវត្ត វិភាគ និងវាយតម្លៃសកម្មភាពរួមគ្នា។

តាមរយៈការមើលភាពយន្តគំនូរជីវចល អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងសកម្មភាពសមូហភាព ការបណ្ដុះនូវគុណភាពដែលចាំបាច់ដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ក្នុងសង្គម អភិវឌ្ឍភាពជាដៃគូ។ អនុវត្តជំនាញនៃការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗ; ដើម្បីអភិវឌ្ឍសិស្សនូវវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង (ជំនាញទំនាក់ទំនង)។

ការអប់រំ៖ដើម្បីលើកកម្ពស់ការរួបរួមនៃក្រុមថ្នាក់, ការបង្កើតការគោរពរបស់សិស្សចំពោះបទដ្ឋាននិងតម្លៃនៃជីវិត; បង្ហាញពីគំនិតនៃអំពើល្អ និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស; រួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិខាងសីលធម៌៖ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើជាមិត្ត ស្រឡាញ់រាប់អានមិត្តភាព មិនបង្ហាញភាពឥតប្រយោជន៍ និងមោទនភាពពីទង្វើដែលបានធ្វើ។

ទាញយក៖


មើលជាមុន៖

តើមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅដោយខ្លួនឯងបានទេ?

សកម្មភាពរបស់យើង និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។ ឥតប្រយោជន៍។

គោលដៅ៖

ការបង្រៀន៖ បង្រៀនកុមារឱ្យបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់;
រៀនវិភាគសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

អភិវឌ្ឍន៍៖ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍជំនាញរបស់សិស្សសាលាដើម្បីធ្វើផែនការ អនុវត្ត វិភាគ និងវាយតម្លៃសកម្មភាពរួមគ្នា។

តាមរយៈការមើលភាពយន្តគំនូរជីវចល អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងសកម្មភាពសមូហភាព ការបណ្ដុះនូវគុណភាពដែលចាំបាច់ដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនៅក្នុងថ្នាក់រៀន និងក្នុងសង្គម។

អភិវឌ្ឍភាពជាដៃគូ;

អនុវត្តជំនាញនៃការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗ;

ដើម្បីអភិវឌ្ឍសិស្សនូវវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង (ជំនាញទំនាក់ទំនង)។
ការអប់រំ៖ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការរួបរួមនៃក្រុមថ្នាក់, ការបង្កើតការគោរពរបស់សិស្សចំពោះបទដ្ឋាននិងតម្លៃនៃជីវិត; បង្ហាញពីគំនិតនៃអំពើល្អ និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស; រួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិខាងសីលធម៌៖ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើជាមិត្ត ស្រឡាញ់រាប់អានមិត្តភាព មិនបង្ហាញភាពឥតប្រយោជន៍ និងមោទនភាពពីទង្វើដែលបានធ្វើ។

ទំ . សួស្តីបងប្អូន! ថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពីប្រធានបទដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង: "តើមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅដោយខ្លួនឯងបានទេ?"

ការស្ទង់មតិរបស់និស្សិត។

ហើយ​តើ​សុភាសិត​«​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​»​អាច​អនុវត្ត​នៅ​ទីនេះ​បាន​ដោយ​របៀប​ណា​? ជាការពិតណាស់ យើងម្នាក់ៗត្រូវការការគាំទ្រ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ យើងម្នាក់ៗប្រកាន់ជំហរផ្សេងគ្នាក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ ពេល​ព្រឹក​យើង​ជា​កូន​ស្រី ឬ​ជា​កូន​មក​សាលា យើង​ក្លាយ​ជា​សិស្ស ឬ​ជា​សិស្ស​រួម​ថ្នាក់ មិត្ត​រួម​បន្ទប់​ជាដើម។​ ដូច្នេះ​ហើយ​រាល់​ថ្ងៃ​តួនាទី​របស់​យើង​ផ្លាស់​ប្តូរ។ ស្រមៃមើលថាតើរឿងនេះមិនបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទេ។ តើ​យើង​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា?

អ្នកស្ថិតក្នុងវ័យដែលសាលាចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់អ្នក។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលថ្នាក់របស់អ្នក គ្រួសារសាលារៀនរបស់អ្នកនាំមកឱ្យអ្នកនូវភាពរីករាយ និងអារម្មណ៍វិជ្ជមានពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

អ្នកមានកម្រងសំណួរនៅលើតុដែលអ្នកត្រូវបំពេញ។ បំពេញប្រយោគក្នុងកិច្ចការ ១.

បន្ទាប់ពីការបំពេញសូមមើល m / f "ស្ពាន" និងការពិភាក្សារបស់វា (សង្ខេប) ។ អត្ថន័យសំខាន់នៃ m/f គឺថាវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការជួយ និងផ្តល់ផលដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

វាជារឿយៗកើតឡើងដែលយើងមិនតែងតែយកចិត្តទុកដាក់លើអ្វី និងរបៀបដែលយើងបាននិយាយទៅកាន់នរណាម្នាក់ ឬរបៀបដែលយើងឆ្លើយសំណួរដែលយើងត្រូវបានសួរ របៀបដែលយើងធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពដែលបានកើតឡើង និងរបៀបដែលអ្នកដទៃមានប្រតិកម្មចំពោះវា... តើចាំបាច់ឬទេ? យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សដែលនៅជុំវិញយើង។ តើ​យើង​គួរ​គិត​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​គេ​ពេល​យើង​ធ្វើ​ឱ្យ​គេ​អន់​ចិត្ត​នឹង​អ្វី​មួយ។ តើ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​បើ​យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​អាក់​អន់​ចិត្ត​ឬ​ក្បត់? តើសកម្មភាពអ្វីខ្លះដែលមនុស្សអាចធ្វើបាន? (ការពិភាក្សាអំពីបញ្ហា)។

ប្រស្នាអំពីសកម្មភាព។ ការពិភាក្សា។

ដោយសារតែ យើងបានរកឃើញថាមានអំពើល្អ និងអាក្រក់ បន្ទាប់មក ចូរយើងកំណត់គុណសម្បត្ដិដូចខាងក្រោមនៅក្នុងប្រភេទដែលមានសារៈសំខាន់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា៖ សុច្ឆន្ទៈ ភាពឈ្លើយ ភាពបោកបញ្ឆោត ការអត់ធ្មត់ ការអនុលោមតាម ការឆ្លើយតប ការព្រងើយកន្តើយ ការយកចិត្តទុកដាក់ ការបង្កគ្រោះថ្នាក់ ភាពច្របូកច្របល់ ភាពស្មោះត្រង់ សប្បុរសធម៌ ភាពស្លូតបូត ភាពលោភលន់ ការមិនប្រកាន់ខ្លួន ការមិនអត់ឱន ការច្រណែន ល្បិចកល ទំនួលខុសត្រូវ ការនិយាយស្តី ភាពថោកទាប ភាពអាត្មានិយម ការអួតអាង សុភាពរាបសារ សង្គម ភាពឥតប្រយោជន៍ ភាពក្រអឺតក្រទម។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅលើស្លាយ។

បន្ទាប់ពីពិភាក្សាអំពីគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមានសូមយកចិត្តទុកដាក់លើពាក្យ "VANITY" ។ ការញៀននឹងកិត្តិនាមឥតប្រយោជន៍ (ឥតប្រយោជន៍) សេចក្តីស្រឡាញ់នៃកិត្តិយស បំណងប្រាថ្នាដើម្បីមើលទៅល្អនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃ។

មនុស្សឥតប្រយោជន៍ គឺជាមនុស្សដែលខ្លាចនូវអ្វីដែលមនុស្សនឹងគិត និងនិយាយអំពីគាត់។ នេះ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ទិញ​ការ​អនុម័ត​របស់​ពួក​គេ​ក្នុង​តម្លៃ​ណា​មួយ​: ដើម្បី​ក្លាយ​​​ជា​មិន​សក្ដិសម​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ មិនមែនគាត់ជានរណានោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើអ្នកដទៃ។ ការសរសើរ និងការស្តីបន្ទោសក្លាយជាគោលការណ៍ណែនាំដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សឥតប្រយោជន៍។ ហេតុដូច្នេះហើយ ភាពឥតប្រយោជន៍ ច្រើនតែនាំទៅរកភាពច្របូកច្របល់ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តខុសពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ និងមនុស្សចម្លែក។ មនុស្សបែបនេះកំពុងស្វែងរកគ្រប់មធ្យោបាយសម្រាប់ឧត្តមភាពផ្ទាល់ខ្លួន ទោះជាពួកគេស្របច្បាប់ ឬអត់ក៏ដោយ គាត់ស្វែងរកការឡើងពីលើហ្វូងមនុស្សដោយមធ្យោបាយណាមួយ។ ភាពឥតប្រយោជន៍អាចជាកម្លាំងចិត្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលធ្វើឲ្យមនុស្សម្នាក់សិក្សា សម្រេចបានជោគជ័យក្នុងការងារ មានគ្រួសារ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការកុហកនៅពីក្រោយរូបភាពទាំងមូលនេះ។ នៅក្នុងជម្រៅនៃភាពឥតប្រយោជន៍ត្រូវបានលាក់បាំងនូវអារម្មណ៍នៃភាពមិនសំខាន់ និងមូលដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលគុណនឹងមោទនភាពរបស់ទារក។ មនុស្ស​អាច​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឥត​ប្រយោជន៍ ដោយសារ​តែ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​យូរ។ ក្រោយមក ពួកគេចំណាយពេលពេញមួយជីវិត ដើម្បីបង្ហាញដល់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃពីភាពអស្ចារ្យរបស់ខ្លួន។

M / f "នៅលើមោទនភាពនិងមិនតែប៉ុណ្ណោះ" ។

សង្ខេប។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង។


គំនិតដ៏ជូរចត់អំពីថាតើមនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចបានប៉ុន្មានប្រសិនបើវាមិនមែនជាតម្រូវការក្នុងការរកប្រាក់ចំណូល ប្រហែលជាបានមកលេងយើងម្នាក់ៗ។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការពិសោធន៍លើការណែនាំនៃប្រាក់ចំណូលជាមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការគិតអំពីរបៀបដែលអ្នកអាចចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃរបស់អ្នកពីការងារ។ ប៉ុន្តែ​គំនិត​ទាំង​នេះ​ក៏​មាន​ផ្នែក​ងងឹត​ដែរ៖ ចុះ​បើ​គ្មាន​អ្វី​មក​ពី​វា? ចុះយ៉ាងណាបើគ្មានសកម្មភាពការងាររយៈពេលប្រាំបីម៉ោងធម្មតា ឬមិនរីករាយទេនោះ យើងមិនអាចឆ្លងកាត់ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃបានទេ? ភ្លាមៗនោះយើងមិនអាចគូរទេសភាព អានផ្លាតូ និងទំនាក់ទំនងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតជាងនេះទៅទៀត ប្រាំពីរថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍?

Nikita Setov

សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ មហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សាកលវិទ្យាល័យ Lomonosov Moscow State

ស្រមៃថាអ្នកលែងត្រូវក្រោកពីម៉ោង ៧ កន្លះព្រឹកទៀតហើយ ចាក់កាហ្វេបន្ទាន់មួយកែវហើយអូសខ្លួនទៅការិយាល័យនៅត្រើយម្ខាងនៃទីក្រុង ដើម្បីទទួលបានប្រាក់មួយចំនួននៅចុងបញ្ចប់។ នៃខែដែលនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់អ្នកទាំងអស់ ប៉ុន្តែដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានផាសុកភាព។ ហើយភ្លាមៗនោះអ្នកបានរកឃើញអំពីការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលដើម្បីណែនាំប្រាក់ចំណូលមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌក្នុងចំនួននេះ និយាយថាចំនួនដូចគ្នាដែលអ្នករកបាននៅក្នុងការិយាល័យដែលស្អប់នៅម្ខាងទៀតនៃទីក្រុង។ ខ្ញុំ​គិត​ថា អ្នក​នឹង​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​សោកសៅ​ភ្លាមៗ៖ មិន​ចាំបាច់​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​ធ្ងន់​ទៀត​ទេ អ្នក​អាច​លះបង់​ពេល​វេលា​ច្រើន​សម្រាប់​គ្រួសារ ចំណូលចិត្ត សកម្មភាព​ផ្សេង​ៗ​ជាដើម។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​នឹង​តាម​ដាន​នេះ?

ខ្ញុំប្រាកដថាមនុស្សជាច្រើននឹងនិយាយអំពីការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ ដែលជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គម្រោងសង្គម ទម្រង់ថ្មីនៃអន្តរកម្មសង្គមជាដើម។ តាម​គំនិត​ខ្ញុំ​រឿង​នេះ​នឹង​មិន​កើត​ឡើង​ទេ។ ភាពសោកសៅដែលកើតឡើងនាពេលឆាប់ៗនេះនឹងត្រូវជំនួសដោយភាពព្រងើយកន្តើយពីបុគ្គល និងសង្គម ដែលក្នុងទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរ និងទូទៅបំផុតរបស់វានឹងពាក់ព័ន្ធនឹងការផ្លាស់ទីលំនៅនៅលើសាឡុងនៅមុខទូរទស្សន៍ជាមួយនឹងថង់បន្ទះសៀគ្វី។ ហេតុផលសម្រាប់សេណារីយ៉ូដែលមិនសមហេតុផលនេះគឺថា សេរីភាពដែលបុគ្គលទទួលបានពីការកើតនៃពេលវេលាទំនេរ និងប្រាក់ចំណូលឯករាជ្យពីសកម្មភាពការងារនឹងមានភាពមិនច្បាស់លាស់ពេក។ មនុស្សម្នាក់នៃសតវត្សរ៍ទី 21 តែងតែត្រូវការគ្រោងការណ៍គ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គាត់ បង្កើតគំរូអាកប្បកិរិយាប្រពៃណី ដែលរាល់ម៉ោង និងនាទីត្រូវបានកំណត់ពេលនៅក្នុងអ្នករៀបចំ។ យើងក៏មិនគួរភ្លេចដែរថា មនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងសង្គមមូលធននិយមនៃសតវត្សទី 21 គឺជាមនុស្សធ្វើការ - ហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ ការណែនាំនៃប្រាក់ចំណូលជាមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌអាចក្លាយជាកត្តាជំរុញឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញមុខងារសង្គមដ៏សំខាន់របស់យើង - សកម្មភាពការងារ ដែលយើងប្តូរប្រាក់ឈ្នួល។

លោក Sergei Shklyudov-Riekstinsh

អ្នកនយោបាយ អ្នកសារព័ត៌មាន

វាត្រូវបានគេយល់ថាដូចគ្នាជាមួយនឹងការកាត់បន្ថយពេលវេលាធ្វើការ ដែនកំណត់មួយចំនួននឹងត្រូវបានឈានដល់ព្រំដែនដែលអ្នកនៅតែត្រូវរើសប៉ែលហើយជីកលេណដ្ឋាន "ពីទីនេះ" និង "មុនពេលអាហារថ្ងៃត្រង់" ។ សូម្បីតែលោក Karl Marx ដែលបានសន្យាថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវត្តមាននៃកុម្មុយនិស្ត នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ៗនឹងអាចជ្រើសរើសអ្វីដែលត្រូវធ្វើ - ការនេសាទ ការរិះគន់ ឬល្បែងកម្សាន្តដែលចូលចិត្តរបស់ Winston Churchill ពោលគឺការសាងសង់ជញ្ជាំងឥដ្ឋទៅកន្លែងណា - នឹងនៅតែមានកន្លែងសម្រាប់ការងារដោយបង្ខំ។ សូម្បីតែនៅក្នុងឋានសួគ៌ utopian ក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់ៗដែលយកឈ្នះលើភាពខ្ជិលច្រអូស និងការខកចិត្តរបស់ពួកគេនឹងត្រូវចំណាយពេល "មួយម៉ោង ឬពីរ" នៃកម្លាំងអវិជ្ជមាន។ ជាការពិត ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តបានសន្មត់ថាការយកឈ្នះលើភាពចម្លែក និងការបង្ហាញសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតទាំងអស់របស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានគេជឿថាដូចជានៅក្នុងប្រលោមលោក "គរុកោសល្យ" របស់ Boris Akunin ថាធម្មជាតិបានបង្កើតមនុស្សដែលទទួលបានការភ្ញាក់ផ្អើលមិនគួរឱ្យជឿពីការលាងចានឬដាក់លេណដ្ឋាន។ មូលធននិយមបាននាំឱ្យ Utopia របស់ Marx មានជីវិតមួយផ្នែក ដោយផ្លាស់ប្តូរការព្រួយបារម្ភខ្លះទៅមនុស្សយន្ត និងបច្ចេកវិទ្យា។ លោក Karl Marx ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានឃើញការសង្គ្រោះពីកម្លាំងពលកម្មនៅក្នុងមនុស្សយន្ត និងបច្ចេកវិទ្យា។

សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ នៅក្នុងពេលព្រលប់ក្រោយសម័យទំនើបក៏ដោយ ក៏ទ្រឹស្តីនយោបាយនៅតែមើលទៅលើសញ្ញាណនៃការងាររបស់ប៉មភ្លុកពីរ។ ហើយឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺ "មូលធននិយម" និង "សង្គមនិយម" ។ តាំងពីកុមារភាពពី "សៀវភៅសិក្សាសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ថ្នាក់ទីមួយ" យើងត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយទ្រឹស្ដីរបស់អ្នកស្ថិតិជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Ernst Engel ដែលក្នុងទម្រង់សាមញ្ញនិយាយថា "នៅពេលដែលតម្រូវការសម្ភារៈទាំងអស់របស់មនុស្សពេញចិត្ត តម្រូវការ។ សម្រាប់​វត្ថុ​ខាង​វិញ្ញាណ​ភ្ញាក់​ឡើង​នៅ​ក្នុង​គាត់»។ យើង​មិន​ចង់​បាន​នំប៉័ង និង​សៀក​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​លំដាប់​លំដោយ។ "ផលិតផលខាងវិញ្ញាណ" អាចប្រឌិតបានតែដោយ "បុរសដែលមានសេរីភាពខាងក្នុង" ដែលជាអ្នករកស៊ីខាងផ្លូវចិត្តដែលបានយកឈ្នះលើភាពចម្លែករបស់គាត់។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​មូលធននិយម​ជេរ​ប្រមាថ និង​សង្គម​និយម​ជេរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងគួរឱ្យអស់សំណើចមួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ ទោះបីជាមូលធននិយមសព្វថ្ងៃនេះនៅតែត្រូវបានកំណត់ថាជា "ការផ្តាច់ខ្លួន" "ការបង្ខិតបង្ខំ" "ភាពគ្មានសេរីភាព" និងសង្គមនិយមជា "សេរីភាព" "ការយកឈ្នះលើភាពចម្លែក" "ការច្នៃប្រឌិតគ្មានដែនកំណត់" តាមការពិត ទម្រង់ស្មើគ្នាពីរដូចជាប៉ូលម៉ាញ៉េទិចទាំងពីរនៃ ផែនដីបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរកន្លែងរួចហើយ។

មូលធននិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវសេរីភាពពេញលេញនៃភាពជាសហគ្រិន និងការច្នៃប្រឌិត សេវាកម្មពពក bitcoins និងផ្នែកខាងក្រៅ។ ផ្ទុយទៅវិញសង្គមនិយមគឺផ្ទុយពីនេះ៖ រដ្ឋាភិបាលឆ្វេងនិយមនៃអឺរ៉ុបសម័យទំនើបត្រូវប្រឈមមុខនឹងសំណួរស្រួចស្រាវអំពីរបៀបចិញ្ចឹមអ្នកអត់ការងារធ្វើភាគច្រើនដោយចំណាយលើជនជាតិភាគតិចមូលធននិយមសកម្ម របៀបយកឈ្នះលើសេដ្ឋកិច្ច ប្រជាសាស្រ្ត ការធ្វើចំណាកស្រុក និងមហាជន។ វិបត្តិគ្មានការងារធ្វើភ្លាមៗ។ ជាលទ្ធផលយើងឃើញអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល: នៅក្នុងការងារ, មុន Thatcher ប្រទេសអង់គ្លេស, វិបត្តិបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាមានបីថ្ងៃធ្វើការនៅសល់ក្នុងមួយសប្តាហ៍និងមហាជននៃមនុស្សធ្វើការទាមទាររឿងមួយ - ការងារ; នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់របស់ Schroeder អ្នកប្រជាធិបតេយ្យសង្គមកំពុងអនុវត្តកម្មវិធីរបៀបវារៈឆ្នាំ 2010 ដែលគោលដៅគឺកាត់បន្ថយអត្ថប្រយោជន៍ រឹតបន្តឹងច្បាប់ការងារ ហើយដោយហេតុនេះ "អង្រួនទីផ្សារ" ។ នៅក្នុងប្រទេសដាណឺម៉ាកសម័យទំនើបក្នុងឆ្នាំ 2011 រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលឆ្វេងបានស្នើឱ្យបង្កើនថ្ងៃធ្វើការ 12 នាទី តាមរយៈនេះដើម្បីជំរិតបន្ថែមម៉ោងក្នុងមួយសប្តាហ៍ពីទីផ្សារ និងតាមរយៈ "លើកកំពស់សេដ្ឋកិច្ច" ។

យើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាសព្វថ្ងៃនេះ មូលធននិយមដែលបានអភិវឌ្ឍជានិមិត្តរូបនាំឱ្យយើងមានការរំដោះ ហើយសង្គមនិយម Eurobureaucratic ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការ និងធ្វើការ។ ដូច្នេះចំពោះសំណួរថាតើការរំដោះចេញពីការងារ (ដែលមានអក្សរធំ) នឹងនាំឱ្យមានការរីកចម្រើនខាងវប្បធម៌ឬយ៉ាងណានោះ ចម្លើយគឺច្បាស់ណាស់បាទ។ ប៉ុន្តែមិនមែនតាមរយៈវិធីផ្ទាល់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បរិមាណនៃតម្រូវការសម្ភារៈទៅជាគុណភាពខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ ហើយដូចលោក Karl Marx បានទទួលមរតក៖ តាមរយៈបច្ចេកវិទ្យា វឌ្ឍនភាព និងការធ្វើឱ្យមនុស្សយន្តសរុប។ វាក៏ជាការសមរម្យផងដែរក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវការអនុវត្តនៃប្រាក់ចំណូលដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ដែលត្រូវបានណែនាំនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសហ្វាំងឡង់ និងស្វ៊ីស ដោយគ្មានមធ្យោបាយដោយការិយាល័យមន្ត្រីអឺរ៉ុប និងអ្នកគាំទ្រច្បាប់ថវិកា។ រដ្ឋផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវប្រាក់ជាច្រើនពាន់អឺរ៉ូក្នុងមួយខែ រុញអ្នកនៅខាងក្រោយ ហើយនិយាយដោយអចេតនា ដើម្បីដកស្រង់អ្នកបំផុសគំនិតដ៏ល្បីមួយរូបថា "អភិវឌ្ឍន៍ អាសូត" ។ ហើយយើងមានឧបករណ៍ទាំងអស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍រួចហើយ។

Dmitry Akhtyrsky

បណ្ឌិតផ្នែកទស្សនវិជ្ជា,
អ្នកស្រាវជ្រាវឯករាជ្យ សហរដ្ឋអាមេរិក

ដូច្នេះសូមស្រមៃថាកម្មវិធីសម្រាប់ការណែនាំនៃប្រាក់ចំណូលមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌបានចូលជាធរមាន។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយខ្ញុំកត់សម្គាល់ថាគំនិតនេះមិនមានលក្ខណៈរ៉ាឌីកាល់ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនគិតនោះទេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការច្នៃប្រឌិតសង្គមដូចជាការចុះឈ្មោះជាសកល ហើយបន្ទាប់មកការលុបបំបាត់របស់វា ប្រព័ន្ធនៃប្រាក់សោធននិវត្តន៍ និងថ្ងៃធ្វើការរយៈពេលប្រាំបីម៉ោងថេរ សមភាពរបស់ស្ត្រី និងដូច្នេះនៅលើ - ទាំងអស់នេះគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះ។ សង្គម ទោះបីជាបុគ្គល និងក្រុមសង្គមមួយចំនួនធំមានការភ័យខ្លាចចំពោះការបង្កើតថ្មីនេះក៏ដោយ ប៉ុន្តែបានទៅរកការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ ដោយហេតុថាការពិសោធន៍គឺជាធាតុមូលដ្ឋាននៃលំហសង្គមកំណែទម្រង់។

ប្រព័ន្ធនៃសុខុមាលភាព ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលបានបង់ដែលត្រូវបានធានាគឺជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលនាំមុខគេនូវប្រាក់ចំណូលជាមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។

តើមនុស្សអាចគ្រប់គ្រងពេលទំនេររបស់ពួកគេតាមរបៀបដែលកង្វះតម្រូវការក្នុងការថែរក្សាការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកគេមិននាំពួកគេទៅរកការរិចរិលទេ? ខ្ញុំគិតថាចម្លើយជាទូទៅគួរតែវិជ្ជមាន។ ការធានានោះ - ដំណើរការនៃប្រព័ន្ធសោធននិវត្តន៍ដូចគ្នា។

ខ្ញុំនឹងមិនប៉ះពាល់លើបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចនៃការណែនាំប្រាក់ចំណូលមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៅទីនេះទេ។ ចំពោះថាតើកម្រិតវប្បធម៌នៃសង្គមដែលអនុវត្តគំនិតនេះនឹងកើនឡើងឬធ្លាក់ចុះនោះលទ្ធផលនឹងអាស្រ័យលើថាតើសង្គមនឹងអាចផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធអប់រំនិងស្ថាប័នផ្សេងទៀតតាមរបៀបដើម្បីជួយបុគ្គលអភិវឌ្ឍ។ ការលើកទឹកចិត្តខ្ពស់សម្រាប់សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។ ខ្ញុំជឿថាការផ្លាស់ប្តូរទៅរកការលើកទឹកចិត្តខ្ពស់សម្រាប់សកម្មភាពគឺប្រហែលជាភារកិច្ចសំខាន់បំផុតរបស់មនុស្សជាតិប្រសិនបើវាមានបំណងដើរតាមគន្លងនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ការបដិសេធការពិសោធន៍ក្នុងទិសដៅនេះគឺស្មើនឹងការបដិសេធនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការទទួលស្គាល់ភាពអន់ថយជាមូលដ្ឋានដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស។