La grande poetessa e scrittrice Phas Aliyeva è morta. Fazu Aliyev: una biografia dell'ultimo dei più grandi poeti del XX secolo Fazu Aliyev tabuna

Fazu Gamzatovna Aliyeva

Il prezzo del bene. Storie e saggi

In armonia di coscienza e talento

“Una persona viene in questo mondo per creare con due mani: una mano sono i suoi sentimenti, la moralità, la coscienza; l'altro è il talento, la conoscenza. E il successo della sua attività dipende da come utilizzerà entrambi.

Di cosa parla questo libro? I tempi cambiano, questa è una verità innegabile. La verità è che la parola del poeta popolare del Daghestan, scrittore e pubblicista Fazu Gamzatovna Aliyeva, che racconta il mondo e la terra natale, la moralità e l'umanità, rimane invariata. Oggi ci fa piacere con il suo prossimo libro - "Il prezzo del bene", che consiste in un ciclo di miniature liriche - racconti e diversi saggi.

La prima cosa che mi è venuta in mente leggendo le pagine del nuovo libro è stato il dialogo tra Sofia Andreevna Tolstaya e Ivan Sergeevich Turgenev. Un giorno, Ivan Sergeevich, insieme a Sofia Andreevna e Lev Nikolaevich Tolstoy, venne a Yasnaya Polyana per rilassarsi e cacciare. Sofya Andreevna ha chiesto a Turgenev: "Perché non scrivi più?" Lui ha risposto: "Non posso". Poi ha chiesto: "Di cosa hai bisogno per scrivere?" E Turgenev, guardandosi intorno (se qualcuno poteva sentirli), rispondeva in un sussurro che ogni volta che scriveva qualcosa, tremava per la febbre dell'amore, e per scrivere doveva essere innamorato. "E ora, ahimè, sono vecchio e non posso fare né l'uno né l'altro", ha detto lo scrittore con dispiacere. Scioccato dalla sua risposta, S.A. Tolstaya disse scherzosamente: "Bene, innamorati almeno di me, solo per ricominciare a scrivere". Lo scrittore ha risposto con un sospiro: "No, non posso più innamorarmi di nessuno".

Oggi, sfogliando la lirica confessione delle miniature di F. Aliyeva, sei convinto che sia sempre stata innamorata, per tutta la vita. Innamorata della sua terra, di una minuscola parte della terraferma, innamorata delle persone, con un inizio luminoso in una persona, innamorata della vita stessa. E questo amore, incarnato nelle immagini, viene trasmesso al lettore.

Non si stanca di scrivere di virtù e purezza morale, di dovere verso la Patria e verso se stessa, di amore per la sua terra natale e per le persone. Scrive del tempo, che rivela l'essenza di ognuno di noi. La fonte del suo dolore per la Patria, per le persone, l'amore per loro, espresso dalla parola profonda e saggia di poeta, scrittore, cittadino, è inesauribile.

Il libro "The Price of Goodness" è una prosa originale, definita dal suo stile nella critica letteraria come "poesie in prosa". Questo è un ciclo di storie liriche, schizzi, rivelazioni, riflessioni liriche dell'autore sulla vita e le relazioni umane. Dell'amore per il prossimo ("Io sono il tuo gabbiano", "Il sentiero non suona più", "Gli occhi della mamma", "Ho creato il mio mondo spirituale”), sulla vita e la morte (“Messaggero della morte”, “Ho avuto paura fin dall'infanzia”), sull'educazione delle nuove generazioni, sulla continuità (“La mia tristezza si è accumulata goccia a goccia”). È anche una confessione lirica sul dolore e la perdita ("Ho creato il mio mondo spirituale", "Voci di insonnia", "Tutto cambia"), il bene e il male ("Il prezzo del bene"), la punizione ("Lame Khatun") , pensieri sulla Patria ("Le radici sono tutte sotto la mano sinistra"), sul prezzo del pane, sul lavoro, sulle qualità umane - buone e biasimevoli ("Cerco il silenzio", "Ladri domestici"), sull'eterno i valori. Le immagini dell'amata nonna, Omardada, non vengono ignorate. Particolare attenzione è riservata ai problemi della continuità, del rispetto degli anziani, della fede, della moralità, della pazienza.

"The Price of Kindness" è una sorta di acropoli del pensiero creativo dell'autore. Come i suoi libri precedenti, anche quello nuovo si distingue per un profondo lirismo, immagini vivaci, un appello al bene e all'umanità. La sua saggezza è maestosa, provata nel tempo e sostenuta. Capisce il prezzo della bontà e trasmette al lettore l'idea che qualsiasi disgrazia e dolore può essere evitato solo facendo del bene, facendo del bene, preservando l'umanità. E quindi, con ciascuna delle sue storie, l'autore incoraggia le persone a partecipare, comprendere e accettare gli altri. Qualsiasi delle sue storie è un compromesso, è una lotta per la pace e l'armonia. Sebbene la moralità di Fazu sia discreta, molte delle sue storie sono didattiche, istruttive e di tutoraggio. Ritiene importante risvegliare buoni sentimenti in una persona: nobiltà, fedeltà, simpatia, giustizia.

Mantenere la purezza dei pensieri e delle azioni è un duro lavoro per il cuore, ma è tanto nobile quanto necessario. Un'idea simile è stata espressa da A. Likhanov nella prefazione a un libro su tre umanisti americani: R. Bradbury, H. Lee, J. Salinger "Dandelion Wine. To Kill a Mockingbird... Catcher in the Rye (Mosca: Pravda, 1988). Sebbene la loro parola sia stata pronunciata in difesa dell'infanzia, dei destini dei bambini, si applica anche a vita adulta e si esprime in microtrame, riflessioni liriche, riflessioni di Fazu Aliyeva ne "Il prezzo del bene" - al fine di preservare il prototipo dell'armonia di verità, bellezza e bontà. Questi pensieri, secondo A. Likhanov, "sono le travi principali delle loro composizioni, la base interiore su cui poggia l'atmosfera, in cui solo l'azione può respirare. “Vino di tarassaco. To Kill a Mockingbird… The Catcher in the Rye” – tre brillanti panegirici umanistici in difesa dell'infanzia, tre inni all'umanità, tre discorsi di avvocati a favore della gentilezza, dell'amore e della gentilezza. Queste stesse parole possono essere attribuite non solo agli ultimi libri di F. Aliyeva "Herds", "E i cannoni tuonavano e le muse non tacevano", "Il prezzo del bene", ma anche a tutto il suo lavoro.

L'ultimo libro è una specie di anfiteatro della vita umana. Qui una persona, per così dire, si vede dall'esterno, realizza i suoi vizi e le sue virtù. Il lettore non solo guarda gli attori (eroi) come uno spettatore, ma diventa anche partecipe di eventi, esperienze, trova negli episodi un riflesso speculare della sua immagine, delle sue azioni, azioni, se stesso. In effetti, le conclusioni-pensieri dopo aver letto le storie "irrompere senza chiedere nei nostri cuori, nelle nostre anime, facendoci rabbrividire dal senso di giustizia e ingiustizia, dal dolore e dalla gioia, dalle risate e dal desiderio", come diceva A. Likhanov .

Un posto considerevole nel libro è dato alle immagini della natura, alle descrizioni di montagne, fiumi, mari, cascate, pietre, rocce, ecc., Che occupano un posto speciale nella vita dell'autore. In generale, quando si tratta del lavoro di Fazu Aliyeva, ti aspetti sicuramente qualcosa di buono, brillante, saggio. I suoi principi morali si basano sulle tradizioni dei suoi antenati, le leggi della montagna. E tutto questo è trasmesso con un tono lirico e un'espressività speciali. La sua parola è indicativa, esemplare, rappresentativa. Allo stesso tempo, è tipico, cioè rientra nella categoria dei classici. Sebbene il libro "The Price of Kindness" includa racconti, saggi dello scrittore, tuttavia, il volume di sentimenti e pensieri in essi contenuto è eccezionale. Come diceva lo scrittore americano E. Hemingway, "la buona prosa è come un iceberg, sette ottavi del quale sono nascosti sott'acqua". Leggendo il libro "Il prezzo del bene", vediamo in quale profondità si nasconde storie brevi, vediamo un grande maestro che conosce e comprende profondamente la vita. Anche se chi, se non lei, che è cresciuta in un villaggio di montagna in un affamato, duro militare e anni del dopoguerra orfana, di non conoscere le fatiche della vita di montagna. Tracciando il destino dell'eroina lirica delle sue opere, e con essa la biografia dell'autore, vediamo con quale sconfinata pazienza e incredibile resistenza gli abitanti delle montagne hanno sopportato difficoltà. Dove la pazienza finì, la perseveranza iniziò a funzionare, dove mancava l'abilità, impararono dai saggi antenati.

Quindi, fin dall'infanzia, Fazu Aliyeva ha fatto scorta della saggezza degli altopiani della sua regione, dove perle di saggezza popolare che possono rivendicare l'eternità sgorgano da ogni bocca. E quindi in seguito, essendo maturata, guadagnando sempre più fama, iniziò ad aprire "grandi casse con piccole chiavi", dove, scintillanti come un diamante, sono conservati questi tesori di saggezza popolare, coraggio e pazienza. Potrebbe essere una parola o una frase, un proverbio o un racconto nei libri dell'autore. Condivide generosamente con i lettori la sua esperienza accumulata, il suo dono, la saggezza dei suoi antenati. "Non fare affidamento sulla montagna, potrebbe crollare, non fare affidamento sul mare e potrebbe prosciugarsi", dirige i lettori, educa alla capacità di accontentarsi di ciò che Allah dà a una persona, alla capacità di fare affidamento solo sul proprio diligenza. Sembra che più distribuisce alle persone da questi "forzieri", più diventano pieni e, di conseguenza, i pensieri diventano più profondi e le parole più acute.

Tali "forzieri" sono accuratamente conservati nella casa di qualsiasi montanaro e la saggezza dei loro antenati viene in suo aiuto nei momenti più difficili. Devi solo sapere come aprirli e usarli.

La saggezza dei "scrigni" del cuore si diffonde lungo il percorso verso una persona quando si sbaglia. Piccoli proverbi, piccole parabole, gettati in questi “scrigni” dagli antenati, insegnano ai contemporanei a vivere, amare e proteggere la loro patria, a custodire il loro focolare e trasmettere questa ricchezza alle nuove generazioni.

Fin dall'infanzia, in montagna vicino al focolare, a una persona viene insegnato che, venendo su questa terra, deve giustificare la sua nomina a essere un uomo. Significa fare del bene, significa non fare a un altro ciò che non vorresti tu stesso facesse. "Prima di infilare un punteruolo nel cuore di un'altra persona, infilati un ago nel cuore per sapere quanto fa male", hanno detto gli abitanti delle montagne. Quindi nel nuovo libro "Il prezzo del bene" Fazu Aliyeva cerca di raggiungere il cuore dei lettori e di trasmettere loro la verità dei saggi antenati che nessuno è riuscito a vivere più a lungo a causa della loro amarezza, rabbia, intolleranza. Al contrario - "la vita può essere prolungata solo in un modo nobile - seminando amore e buona memoria nell'anima delle persone".

Fazu Gamzatovna Aliyeva(5 dicembre 1932, villaggio di Ginichutl, distretto di Khunzakh, Daghestan ASSR - 1 gennaio 2016, Makhachkala, Daghestan) - poetessa avara sovietica e russa, poetessa popolare del Daghestan (1969), scrittrice di prosa e pubblicista. Ha dato un contributo significativo allo sviluppo del Daghestan e della letteratura russa. Inoltre, è stata coinvolta in attività per i diritti umani.

Le sono stati conferiti due Ordini del Distintivo d'Onore e due Ordini dell'Amicizia dei Popoli, l'Ordine del Santo Apostolo Andrea il Primo Chiamato (2002); le è stata conferita la medaglia d'oro del Fondo sovietico per la pace, la medaglia "Combattente per la pace" del Comitato sovietico per la pace e la medaglia del giubileo del Consiglio mondiale per la pace, nonché premi onorari da numerosi paesi stranieri.

Biografia

Ha iniziato a scrivere poesie in gioventù e già negli anni della scuola era considerata una vera poetessa. Fazu ha scritto in avar e russo. Le poesie del diciassettenne Fazu furono pubblicate per la prima volta sul quotidiano bolscevico Gor nel 1949, poi sul quotidiano Komsomolets Daghestan e sulla rivista Druzhba in lingua avara. La critica era già stata colpita dall'aspirante poetessa e scrittrice per la sua brillantezza e il suo straordinario talento. Fazu Aliyeva credeva sinceramente che la poesia purificasse una persona, la rendesse più luminosa, gentile e sublime.

Nel 1954-1955, Fazu Aliyeva ha studiato all'Istituto pedagogico femminile del Daghestan.

Nel 1961 si è laureata presso l'Istituto Letterario intitolato ad A. M. Gorky.

Era un membro dell'Unione degli scrittori dell'URSS.

Possiede la frase-chiamata: "Tutto accade nella vita - le persone non possono amarsi, litigare. Ma ti chiedo: non sparate mai a vicenda. Niente al mondo può giustificarlo".

Attività

È stata autrice di oltre 102 libri di poesia e prosa tradotti in 68 lingue del mondo, tra cui raccolte di poesie "Native Village", "Law of the Mountains", "Eyes of Kindness", "Spring Wind" (1962) , "Distribuisco un arcobaleno" (1963), "The Moment" (1967), le poesie "On the Seashore" (1961), "In the Heart of Everyone Ilyich" (1965), il romanzo "Fate" (1964) , la poesia "Tavakal, o perché gli uomini diventano grigi", i romanzi "The Family Coat of Arms", "Eighth Monday" sulla vita del Daghestan moderno. Le poesie di A. furono tradotte in russo: le raccolte Blue Road (1959), Stone Carving (1966), Eighteenth Spring (1968).

Nel 1950-1954 ha lavorato come insegnante di scuola.

Dal 1962 è editore della casa editrice del Daghestan di letteratura educativa e pedagogica.

Dal 1971 - caporedattore della rivista "Woman of Daghestan".

Per 15 anni è stata vicepresidente del Consiglio supremo del Daghestan.

Dal 1971 - Presidente del Comitato per la pace del Daghestan e un ramo del Fondo sovietico per la pace del Daghestan, membro del Consiglio mondiale per la pace.

Membro della Camera pubblica della Russia (fino al 2006).

Fu sepolta nel cimitero cittadino di Makhachkala.

Punteggio di creatività

Il capo del fondo manoscritto dell'Istituto di lingua e letteratura, Mariza Magomedova, ha detto del contributo creativo di Fazu Aliyeva: “Davvero, ha dedicato tutta la sua vita a lodare l'onore, la dignità di una persona, la Patria. I temi principali del suo lavoro sono il tema della guerra e della pace, del lavoro e delle imprese militari. Una ragazza del piccolo villaggio di Ginichutl ha conquistato il mondo, parlando del suo amore per la sua terra natale, per le persone, per il mondo.

La fase Aliyeva ha ricevuto i premi delle riviste "Soviet Woman", "Spark", "Peasant Woman", "Worker", "Banner".

Il suo libro "Un pezzo di terra che il vento non porterà via" è stato premiato. N. Ostrovsky.

Bibliografia

Traduzioni in lingue straniere

Riproduce

  • "Khochbar" è un'opera teatrale scritta in collaborazione con M. Magomedov.

Premi

  • Ordine del Santo Apostolo Andrea il Primo Chiamato (11 dicembre 2002) - per contributo eccezionale nello sviluppo della letteratura domestica e un'elevata posizione civica
  • Ordine "Per merito alla Patria" III grado (16 luglio 2015) - per meriti nello sviluppo della cultura e dell'arte nazionale, significa mass media e molti anni di fruttuosa attività
  • Ordine "Per merito alla Patria" IV grado (16 novembre 1998) - per i servizi nel campo della cultura e della stampa, molti anni di fruttuoso lavoro
  • Ordine dell'Amicizia dei Popoli (21 giugno 1994) - per meriti nello sviluppo della letteratura nazionale e delle attività sociali attive
  • Due Ordini del Distintivo d'Onore
  • medaglia d'oro del Fondo sovietico per la pace
  • medaglia "Fighter for Peace" del Comitato Sovietico per la Pace
  • Medaglia commemorativa del Consiglio Mondiale della Pace
  • Poeta popolare del Daghestan ASSR (1969)
  • Nel 2007, Faz Aliyeva ha ricevuto il Premio di Stato della Repubblica del Daghestan nel campo della letteratura per il libro di poesie "Eternal Flame".
  • Nel 2009, il Presidente della Repubblica del Daghestan Mukhu Aliyev ha consegnato a F. Aliyeva l'Ordine al merito per la Repubblica del Daghestan n. 1.
  • Premio dell'Unione dei giornalisti della Russia "Penna d'oro della Russia" (2004)

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Parabola Undici


Che la donna in casa sia saggia.
Soggetto a ingegno e intelligenza,
Una moglie intelligente e fedele,
Mantenere gli interessi della famiglia e del marito,
Dal boschetto più fresco
Bisogna trovare una via d'uscita decente.

C'è una parabola di montagna:
Due fratelli gemelli
I matrimoni si sono svolti nello stesso momento.
Una famiglia
Per la gioia degli abitanti del villaggio
Divenne un tale esemplare fin dai primi giorni,
Che dire dell'amore di un'altra coppia simile
D'ora in poi, la gente ha cominciato a dire:
"Gli amanti Hussein e Habibat",
Sebbene molti nel villaggio lo sapessero,
Quel giovane Hussein era irascibile
E anche - come hanno notato i vicini -
Poteva gridare al suo Habibat.
Ma hanno sentito in risposta da Habibat:
“Ebbene, cosa sei, cara! Tesoro!
Bene, calmati, calmati, amore mio.
Potrò mai farlo
Almeno qualcosa per incrociare la tua volontà?
E nella seconda famiglia
Tutto è andato storto:
Solo scaramucce, liti e scandali.

A volte si trattava di litigi.
E i saggi dell'aul, scherzando,
Così hanno detto della seconda famiglia:
“Dio proibisca agli altri un tale destino,
Come Hasan e Umuzhat.
Dividono la settimana in due parti -
Sei giorni di guerra, e solo un giorno di "amore".
E a proposito, abitanti del villaggio
Gasan non era considerato innocente,
Ma ancora, su due nomi scandalosi
Hanno chiamato Umuzhat più volentieri.
Dal momento che tutti sapevano che se il marito
E dirà una parola, magari senza pensare,
Quindi in risposta riceveranno una dozzina di parole
Malvagio e pungente - da sua moglie.
Come se Umuzhat sognasse solo -
Come portare Gasan a uno scandalo.

E poi Habibat ha deciso
Chiama tua nuora scontrosa.
E cominciò a versare acqua da una brocca
In un grande secchio. E così è successo
E se per caso nel secchio
Da qualche parte apparve una rana...
"Ah," gridò Habibat spaventato.
E si precipitò alle pinze, in modo che dall'acqua
Scuoti questa rana...
Tuttavia,
Non appena ha toccato l'acqua,
La rana le aprì la bocca,
Con tale eccitazione, aprì la sua lunga bocca,
Che, non avendo il tempo di prendere un sorso d'aria,
Bevve un sorso d'acqua e, come si suol dire,
Andato in fondo. “E devi essere paziente! -
Habibat parlò ad alta voce, -
Se non aprissi la bocca, non annegherei".

Pensando a qualcosa Umuzhat.
Imbarazzata, rimase in silenzio.
Ma questo era solo il primo indizio.

E presto invitò Khabibat
Sua nuora in montagna - per fare una passeggiata.
E là, fatta una pallina di neve,
Lei lo ha vomitato,
E quel grumo, rotolando giù,
Tutto crescendo, divenne una palla di neve,
E crollare, con tutta la forza accumulata
Khabibat lo ha colpito alla testa.

Che sciocco sono, tuttavia, -
urlò Habibat. - Beh, è ​​possibile
Getta la neve, in piedi sotto la montagna,
Per causare un pesante nodulo su te stesso?

E di nuovo saranno pazzi per qualcosa in silenzio
Ho pensato. E tutto è andato in sé.

E dicono, da allora hanno in famiglia
Il ragazzo iniziò. E regnava la pace.
Ora, non appena Umuzhat decide
Litigare con suo marito - la memoria aumenta
La rana che assurdamente è annegata
E una palla di neve che è rotolata giù per la montagna.

Il mio brindisi, amici, alle donne inquiete,
Cosa può, nascondendo le proprie emozioni,
Taci con saggezza, arrenditi con dignità,
Mantenere la pace, marito e famiglia.

* * *


Che sia paziente
Tale che, se all'improvviso
Dovrà raccogliere le ortiche, -
Non lasciare andare le tue mani.

Kohl dirà: “Bevi questo fiume!
Altrimenti, essere nei guai!
Che non risponda una parola
Appoggiarsi a faccia in giù nell'acqua.

* * *


Lascia che sia saggio
In modo che potesse
Sperimenta la ricchezza.
E forte
Per cadere nella povertà
Riuscito a non piangere.
Lascia che misuri sempre
Il tuo passo
E la tua portata
Con i frutti del lavoro di un uomo
E con quello che c'è nei bidoni.

Parabola 12


Lascia che sia saggio
In modo che potesse
Sperimenta la ricchezza.
E forte
Per cadere nella povertà
Riuscito a non piangere.
Lascia che misuri sempre
Il tuo passo
E la tua portata
Con i frutti del lavoro di un uomo
E con quello che c'è nei bidoni.

Gli highlander hanno una parabola:
Il bel ragazzo è sopravvissuto
Ma era povero
E i ricchi del paese ridevano spesso
Oltre la sua povertà. Ma eccolo qui
Ho visto e me ne sono pentito in qualche modo
Una bellezza da questo villaggio.
E annunciato a tutti i compaesani,
Cosa ce la farà nel loro villaggio
Non un povero uomo, ma il primo uomo.
Madre in lacrime: "Ah, perché dovremmo essere sciocchi per un genero?"
Il padre grida: "Torni in te, figlia!"
Ma la ragazza è riuscita a calmarsi
i suoi genitori e si sposò
Per questo bell'uomo povero,
Per questo bellissimo Ahmed.
Ed è diventato così: va al Godekan
Ahmed lei - lei corre in avanti
E la sedia porta, e un morbido cuscino ...
Verrà al godekan, preparerà tutto
E lui dice: "Siediti qui, Ahmed!"
E come, è successo, all'improvviso nel loro villaggio
Sorge difficoltà o quale domanda
E la gente va da lei per chiedere consiglio. -
Dice loro: “Non da me, no, no,
E Ahmed dovrebbe accettare consigli.
Chiedi ad Ahmed. Il mio Ahmed
Il saggio saprà dare una risposta a tutto.

Bene, vedi persone come sua moglie
E tiene a cuore la sua opinione e la apprezza, -
Da quei giorni, loro stessi hanno cominciato a rispettare
Una volta un povero ragazzo - Ahmed.
Ora, quando gli andarono incontro,
I paesani furono i primi ad alzare la mano,
E i coetanei hanno ceduto,
Quando si è inventato qualcosa...

Il mio brindisi alle mogli -
Non solo a quest'ora
Per noi - adorabile, dolce, caro!
Che ci apprezzino
E ci ha cresciuti agli occhi degli altri!

* * *


Fiore d'amore! -
Ecco la nostra ricompensa.
Le bevo tutto il mio corno.
Una montagna innamorata è una barriera, -
Come un sassolino ai piedi.
Subacqueo!
Dopotutto, se
Aveva paura del sorriso degli squali -
Nel regno sottomarino del mare
Non avrebbe trovato niente.
Il pastore, avendo paura dei lupi, non può
Otaru per far crescere il suo...
L'amore moltiplica il nostro coraggio.
Ecco perché bevo!

* * *


L'amore in famiglia
Come il fondo di una brocca.
con il fondo rotto
La brocca non trattiene l'acqua.
Sì, puoi incollare.
Solo - anno dopo anno -
Su di esso, la crepa è sempre più visibile.
È come una cicatrice. Non si trascinerà presto.
E vivrà? È di questo che stiamo parlando.
L'amore segnato è zucchero
In cui
L'acqua è caduta.
Come salvarlo?

* * *


Bevo, affinché per tutti coloro che oggi non erano con noi, -
Non potevo bere e mangiare al matrimonio, -
Abbiamo conservato il buon profumo del pane,
che abbiamo analizzato qui.

In modo che tutti seduti a tavola,
Sul lungo termine salva nel tuo sangue
E il male e questa corrente corroborante
Vino, divertimento, amicizia e amore.

Parabola tredici


Il mio brindisi alle donne coraggiose!
Sì, per le donne
Paura degli schizzi a volte freddi,
Ma allo stesso tempo pronto
E non meno
altri uomini
Per coraggio e rischio.

C'è una parabola di montagna che un giorno una figlia
Si è lamentato con sua madre
Sul marito: come se accadesse spesso
La donna è diversa. E la madre disse:
«Be', questo, figlia, è risolvibile. Solo
Mi porti due o tre capelli,
Ma non i soliti due o tre capelli,
E strappali dai baffi della tigre..."
"Cosa sei, mamma!" la figlia era spaventata.
"E tu ci provi", insistette la madre, -
Sei una donna - dovresti essere in grado di fare tutto ... "
La figlia ci ha pensato a lungo. Quindi
Ha macellato un montone e con un pezzo
L'agnello andò nella foresta profonda,
E lì hanno teso un'imboscata al villaggio - per aspettare la tigre.
Qui la tigre vide una donna, infuriata,
Ringhiando, saltando, si precipitò da lei.
Poi gli lanciò della carne,
È scappata spaventata.
E il giorno dopo sono tornato qui.
E di nuovo la tigre si precipitò verso di lei furiosa...
Ma stavolta lanciando carne alla tigre
Non è scappata, è rimasta in piedi.
Non si mosse e lo guardò mangiare...
Il terzo giorno, vedendola con la carne,
La tigre agitava felice la coda. Sembra,
La stava già aspettando questa volta.

E la donna è ora dal palmo della tua mano
Nutrire la tigre. Il quarto giorno
Vedendola, la tigre la incontra,
Tutti felicissimi, corsero su.
E, dopo aver mangiato un pezzo di agnello, si sdraiò
E testa sulle ginocchia delle donne
Beatamente sdraiato e appisolato.

Qui la donna si prese un momento
E tirato fuori impercettibilmente dai baffi
Tre, forse quattro capelli
Li ha portati a casa da sua madre.
«Ebbene, qui», disse la madre, «hai addomesticato
Una tale bestia da preda come una tigre.

Ora vai e addomestica tuo marito
O astuzia, o carezza - come puoi.
Ricorda: c'è una tigre in ogni uomo ... "

Quindi, per le donne!
Languire in loro
E affetto
E una riserva di coraggio.

In modo che senza resistenza
Alla loro mercé
Le tigri si arresero
Dormire in noi!

* * *


Come due corde di pandu
Marito e moglie.
Quando uno è tagliato -
Pandur tace
Pandur è muto.
Alzo il bicchiere
Per avere due corde
Sempre uguale
Allungato come uno
Per stare sempre insieme
una tale canzone,
che sarebbe ascoltato
Tra amici,
E ogni momento
Mi sono svegliato una nuova vacanza in loro.

* * *


Apri la strada al tuo amore
Non aver paura delle ripide e delle altezze delle montagne,
E, avvicinandosi gradualmente alla meta,
Un giorno lo raggiungerai.

Non aver paura degli occhi freddi come la neve
E in loro si trova la tenerezza e la beatitudine ...
Dopotutto, le primavere hanno le loro risate sonore
Non lo prendono dalla neve sciolta? ..

* * *


Uomo, marito, amante, ricorda:
Non essere crudele nei tuoi desideri
L'amore è come un'eco. E da tutte le leggi
Deve avere una fonte e una fonte.

L'amore è un focolare. Quando è in fiamme,
È generosa, aperta, brillante.
Fornisci il focolare dell'amore con legna da ardere,
Quindi richiedere luce e calore.

* * *


Oh la donna è una tale creatura
Quello che sarà per sempre un segreto per un uomo.
Tutti i poeti cercano una ragione
Confrontala.
E non lo troveranno.
A volte appare ai poeti
Questo è un albero vivo e fruttuoso,
E poi la cima del cielo che sale
Montagna indistruttibile e fiera.
Questi confronti sono stati
sono vere.
Ma per la vita - difficilmente ...
Succede che una piccola ascia
E quel grande albero cadrà.
E la montagna - anche la tempesta non schiaccerà,
E il mistero è nascosto nel più piccolo -
Per caso, da qualche parte un sassolino scivola,
E l'intera montagna crollerà.

Sì, una donna è una tale creatura,
Che non ci sia più mistero, probabilmente.
Ma voi uomini, siate audaci
Per svelarne il mistero.

* * *


Lo si dice da secoli,
Che tutto è soggetto a un uomo forte:
E la tigre nella foresta, e l'uccello nelle nuvole,
E greggi di pesci nell'abisso furioso.

Ne sei convinto, amico.
Ma
Non lusingarti con orgoglio arrogante.
C'è anche il cuore di una donna.
Esso
Non rifuggire dal tuo potere.
Non è soggetto alla paura,
E non temere alcuna minaccia
E la forza lo chiama solo a chiudere,
Come una finestra che si chiude in un temporale.
Ha bisogno di chiavi speciali -
Per affetto, rispetto e fiducia,
Come i raggi d'estate
Il cui calore apre la porta.

Uomini,
Ti chiamo alla vittoria
Sul cuore di una donna.
mi limito a ripetere:
Cerca la chiave non in una forza grossolana,
In modo che una donna, incontrandoti, guardi
A cuore aperto
Giovane e audace
Come appaiono le montagne sakli dai portici bianchi
Al mattino fresca alba.

* * *


Come le ali di un'aquila di montagna
Marito e moglie sono in armonia.
Sul battito di un'ala
L'aquila non può essere fortunata.

Vorrei questo brindisi qui
D'accordo con gli sposi novelli
Per prendere il loro volo
Per tutta la vita - successo.

* * *


Marito e moglie - come due totali
In un risultato.
Marito e moglie sono come due ruscelli
In un unico flusso unito.

E due flussi: forza, se
In loro è viva la passione per la fusione.
E due fiumi, che si fondono insieme,
Le macine sono in grado di girare.

* * *


Non appena mi ricordo questa parola,
O donna,
Sono nello stesso momento
Come se ti riempissi la bocca di miele,
Improvvisamente sto zitto
Muto e silenzioso.
È luce quando c'è una moglie in famiglia.
Come una lampada è accesa
E profuma di miele.
La moglie è un ago
La moglie è una scopa
Una moglie è un'ape su ogni casa.
Moglie - e tenerezza e forza.
Le bevo
Se necessario - trattami con miele,
Kohl necessario - morso con una puntura.
Così dovrebbe essere una moglie.

* * *


Quindi dicono: "Il marito è un'unità".
E "Zero è una moglie", dicono.
Tutto
Da come diventano di fila
Due cifre -
Può cambiare.
Quando la moglie viene a casa
Sposa con tatto e congetture, -
Lei, dopo il marito, diventando zero,
La moglie fa dieci.
Una moglie stupida prima del marito
Zero diventa avanti.
E il conteggio torna indietro
E il risultato è, ovviamente, peggiore.
Bevo per
Quindi con buon senso
Moglie, condividendo la vita con suo marito,
Lo ha portato a numeri elevati
Non è andato a zero.

Parabola quattordici


Una volta a casa della madre,
Lasciando la capanna di suo marito piangendo, -
Attraverso il villaggio - non sentendo il freddo,
La figlia è arrivata di corsa. E con difficoltà
Prendendo fiato,
Fai rumore e lamentati di nuovo
Dov'è, dicono, lei è amore,
Quando ci sono solo scandali in famiglia,
Rimproveri, liti e calunnie,
Sfiducia e paura...
Ecco la storia di questo
C'è una tale parabola in montagna:

La madre ascoltava la figlia con calma
E dice: "O figlia mia,
Pensaci, perché marito e moglie,
Come due fiumi veloci
Scorre dalle alte montagne.
Quando corrono verso
Gli uni agli altri, quindi, fondendosi, all'improvviso
Genera schizzi di spray e schiuma.
Non c'è motivo di essere sorpresi.
Lascia solo spruzzare o schiumare
Nessuno sarà ucciso invano.
La schiuma si depositerà, lo spruzzo si attenuerà,
E i fiumi dimenticheranno tutto
Ma per coloro che sono imbevuti di questi spray,
Ancora destinato ad asciugare.
E in una giovane famiglia succede -
Quindi la schiuma bolle, quindi gli schizzi
Salta tra due persone.
Ma è necessario battere su di esso
A tutto il distretto in tamburi?
La famiglia è come un intero testicolo.
Su un uovo integro
La mosca non si siederà. Non ha niente lì
Soddisfa la tua pancia vuota.
E dove appare la crepa,
Non c'è vita più dolce per una mosca, -
E sporcizia, danni e infezioni
Farà quella crepa.
Sì, questa è la preoccupazione delle donne, -
E devi sapere questo -
Per salvare l'amore dalle crepe,
Come un guscio d'uovo.

Andare a casa. E questo segreto
Conduci come un filo di radice...
Un uovo rotto per caso
Non può più essere ripristinato.

* * *


L'uomo in casa, tu sei il capo della famiglia
il suo cantante,
il suo solista,
Ricorda,
Qual è il tuo spirito di canzone,
parole tue
Innegabile in casa e legale.

Le parole per una canzone sono estremamente importanti,
Tuttavia, ecco cosa non dovresti dimenticare:
Le tue parole raggiungeranno allora l'armonia,
Quando hanno la melodia di una moglie in loro.

* * *


Cosa significa il cuore di una donna?
Esso
Mi ricorda la terra in un giorno di primavera
Quando il contadino viene a seminare
Nel grano del solco posato.
Così la donna del suo amante sta aspettando,
E le piccole spalle bramano affetto ...
E soprattutto nel loro inevitabile incontro,
In modo che quell'arrivo avvenga in tempo.
Un buon contadino sa perché
Arrivare tardi nei seminativi fa paura.
Dopotutto, per un giorno di ritardo a lui
La terra arabile risponderà con un silenzio annuale.
La risposta non è così dura e rigida,
Che cosa c'è in esso un capriccio, o rabbia, o vendetta,
E solo la vita ha dato il suo tempo a tutto -
Termine di fioritura
E periodo fruttuoso.
Sì, la vita è infinita e sconfinata,
Ma ancora, uomini, vi chiedo:
D'ora in poi
Arrivo in ritardo
Ile parte presto
Non forzare una donna
Invecchiare.

Parabola quindici


I colpevoli della festa - celebrazioni!


E le sue parole d'addio.
Voglio alzare un bicchiere per te, -
E un giovane marito, e una giovane moglie, -
In ogni caso, prendetevi cura l'uno dell'altro
Da vari guai e da brutte voci.
Sono un muratore. E te lo dico
Quello che tra noi - tra i muratori - è
Questa è la vecchia leggenda:
Tanto tempo fa - oh, tanto tempo fa! -
Il muratore ha gettato le fondamenta. Scavare la terra.
E all'improvviso, del tutto inaspettatamente, inaspettatamente
Ho notato una cassa sotto terra.
Era piccolo, ma pesante, quel petto,
Come se avidamente riempito d'oro.
Qui il muratore lo portò a casa,
Di nascosto, chiudendo tutte le finestre e tutte le porte,
Aprì frettolosamente il coperchio della cassa
E... giurato. Inferno! - In fondo
C'era solo un semplice pezzo di carta,
Foglia piegata in quattro parti.
E il muratore lo aprì e vide
Ha due fiori dipinti.
Da uno - una puntura sporgeva
serpenti. E sopra un altro volò facilmente
Come un'ape vivente.
Qui pensò il muratore. Ma, lungo
Riflettendo sul significato dei due disegni,
Quindi non riuscivo a capire il loro significato.
Poi è andato dai suoi amici per un consiglio.
Ma i suoi amici non glielo diedero
Qualsiasi ipotesi. Così ha camminato
Da un villaggio all'altro
Piccoli e vecchi - come incontrarsi -
La stessa domanda si pone:
Tipo, perché è qui - un fiore e una puntura,
Ed ecco un fiore, ma perché un'ape?
E infine, uno dei saggi alpinisti
Gli diede un consiglio così sensato:
- Entra in quel villaggio di alta montagna,
Vive un uomo molto vecchio,
Sa tutto. Può spiegare.
E il muratore andò per i sentieri di montagna,
Entrò nel villaggio e bussò alla porta
Il sakli più vicino. Ne è uscito
La vecchia e il vecchio sono così fatiscenti,
Qual è il vento che soffia! ed entrambi cadranno.
- Oh, assalam alaikum! - si inchinò
Sono un muratore. - Salam Waalaikum! -
Il vecchio decrepito rispose e continuò:
Cosa ti porta qui, figliolo?
- Ti ho portato un magico pezzo di carta.
Mi spieghi
Cosa significano questi due disegni?
Un fiore con una puntura di serpente e un'ape?
Il vecchio guardò attentamente il foglio.
Ho pensato. Lui scosse la testa:
No, non posso risolvere questo indovinello.
Ma esci a quell'alto sakla,
Mio fratello maggiore vive lì. Forse lo è
Riuscirà a svelare questo mistero.
E il muratore andò all'alto sakla...
E ora scende dal portico per incontrarlo
Bellezza in fiore. Anche se lui
Ho notato una leggera rotondità
Sullo stomaco. "Probabilmente incinta"
pensò il muratore. Ma in questo momento
Gli sorrise calorosamente.
Ciao, alieno. E grazie,
Che la nostra casa non ha bypassato.
- Vorrei parlare con l'anziano -
Con il proprietario di un ospitale sakli, -
L'ospite ha risposto. - Ho un affare.
"Oh, allora dovrai aspettare, mia cara.
Il proprietario sta dormendo. E non sarò lui
Sveglialo finché non si sveglia da solo.
Anche se il muratore ha dovuto aspettare a lungo,
La bellezza, tuttavia, non ha osato
Interrompi il sonno del proprietario. E così
Si è svegliato e ha chiesto a sua moglie
Presentagli un ospite inaspettato.
E il muratore vide davanti a lui
Un uomo così giovane
Quello che si sorprese si chiese:
“È davvero questo il fratello maggiore?
Quel vecchio, incontrato di recente?!”
Poi, spiegando un pezzo di carta,
Ha rivolto la sua domanda
Al proprietario. E quello, lanciando a malapena
La tua visione di due misteriosi disegni,
Disse: "Oh, ti spiego tutto".
Ma dobbiamo prima assaggiare il cibo.
La moglie apparecchia la tavola. E dopo aver cenato
Il proprietario dice alla moglie:
- Sali al secondo piano,
Sì, portami un'anguria. Ma il più maturo.
In silenzio, su per le scale ripide
La moglie andò e portò un'anguria.
No, questo non mi piace! - Maestro
Spinse l'anguria con il palmo della mano, - Alzati
Di nuovo su. Portane un altro.
E di nuovo la moglie obbedì in silenzio.
Ma il proprietario ha rifiutato anche la seconda anguria:
- Te l'avevo detto che abbiamo bisogno del più maturo!
Non puoi scegliere cosa chiedere?! -
E per la terza volta obbedì silenziosamente
Gestante. E così via
Scesi i gradini con un'anguria.
Ora il padrone, spenta la sua sete,
Alla fine ho preso il foglio dallo sconosciuto
E ho guardato i disegni tre volte.
«Bene, bene, qui non c'è molto mistero.
Ecco due fiori che una volta sono cresciuti
Sullo stesso campo. Ma in loro
I personaggi non sono uguali.
Uno è il nettare. Nell'altro - veleno di serpente.
E li ho disegnati, ne sono sicuro
L'uomo che, purtroppo,
Sfortuna nella scelta di una moglie.
Cosa voleva dire con il suo disegno?
Ed ecco cosa: se hai un coniuge -
Un fiore con nettare, allora lo sarai tu stesso
Lavora duro come un'ape.
E se tua moglie è come
Il fiore che emana questo veleno
Allora ti trasformerà in un serpente.
“Ah,” il muratore fu sorpreso dalla soluzione.
"Non sorprenderti", ha continuato il proprietario, "
Hai visto un vecchio in quel santuario,
Quindi sappi che era il mio fratellino.
Sua moglie è invecchiata così in fretta.
Scontroso. E anche maleducato.
E anche un pettegolezzo. E se stessa
Vive tutta la vita pieno di veleno
E avvelena mio fratello con il veleno.
Vedi mia moglie? Forse,
Nota quanto è giovane.
Ho notato che lei mi deve presto
O portare un figlio o una figlia?
Per tre volte si alzò con calma
Su, su questa ripida scala,
E mi ha portato i cocomeri tre volte.
Pensi che ci sia una montagna di cocomeri?
Sì, ho solo un cocomero!
Ma sua moglie l'ha indossato tre volte,
Per mostrarmi rispetto.
In modo che l'ospite pensi: viviamo in abbondanza.
La gentilezza non invecchia mai.
E le grido con tenerezza e affetto,
E un po' di gioia in casa nostra
Dalla gentilezza
Diventa grande.
E se il dolore cade alla grande,
Quindi lo ridurremo con gentilezza.
Ecco, mio ​​giovane amico, è così che viviamo.

Il muratore ha ascoltato tutto questo. E forse
Per la prima volta ho sentito con piena forza,
Cosa significa nella vita di ogni uomo
Davvero una moglie fortunata.

Ti ho annoiato con una lunga leggenda.
Ma cosa fare: la vita è ancora più lunga.
Dove possiamo prendere il tempo, se non dalla vita,
Sempre che si parli di lei.

Offro il mio brindisi alla fortuna.
Per il fatto che in ogni casa di nozze
Fortunato innamorato di entrambi gli sposi novelli,
Che fortunato proprietario!

* * *


Uomo, ricorda
Sulle tue spalle
La pace della famiglia, il suo destino e la felicità.
Tu sei la fiamma
Senza il quale uscirà
In un attimo
Il tuo focolare di famiglia.

Ma cos'è il fuoco, se arde invano? ..
Quindi fammi confrontare
La padrona di casa - con una padella piena,
Dare più significato a quel fuoco.

Rabbia, fuoco! Ma ancora con il suo potere
Non lasciarti trasportare invano e non giocare.
E poi, vedi, l'acqua ti spegnerà,
Bollente e traboccante.

* * *


I colpevoli del trionfo della festa!
Ti guardo - felice, giovane, glorioso ...
Voglio dire - con altre sane parole -
E le sue parole d'addio.
Voglio che respiri profondamente
Il mondo delle gioie, ricordato più di una volta
Sulla buona azione che altre persone
Almeno in piccola parte l'hanno fatto per te.
Lascia che l'esperienza dei bisnonni ti insegni:
Senza buone azioni - tutta la vita - senza valore.
Dai granelli di bontà, per la prima volta,
Coltiva anche una manciata di grano.
E moltiplica questa manciata molte volte,
E solo allora - non in un numero rosa -
Riportalo con cura
Terreno arato, ben curato.
Possa il tuo campo essere fruttuoso
Per buone azioni amichevoli
E che non minacci mai
Erbaccia di ostilità, meschinità e malvagità.

Parabola Sedici


In montagna, la padrona di casa di tanto tempo fa
Considerata una buona colomba sopra la casa.
E la colomba, guidata dalla pace,
Porta la sua luce pacifica a tutta la famiglia.
Per tutta la famiglia, ma - e per di più -
Porta lo stesso clima sereno
E nella vita dei vicini e negli affari di tutto
Gentile nato in famiglia.

C'è una parabola di montagna:
Viveva in un villaggio
Due fratelli, anzi due famiglie.
Ma vivevano come un'unica famiglia -
Con un portico per due case spaziose,
In modo che in qualsiasi momento possano vedersi
Entra, parla e passa il tempo.
Né gioie né dolori erano nascosti.
Tutto era comune in queste due case.

E poi improvvisamente uno dei fratelli disse
A sua moglie, vantandosi chiaramente,
Tipo, noi - due fratelli - entrambi ci siamo sposati,
Formate due nuove famiglie,
E tutto, come con nostro padre, resta con noi,
Come, l'amicizia dei fratelli è eternamente indivisibile.
“Sì, amico mio, è merito tuo? -
La moglie ha risposto con un sorriso. -
Capisci che lo siamo, siamo le tue mogli
Riuscito a mantenere la tua vicinanza,
Non una goccia di catrame senza rovinare il miele.
- Oh no! - si oppose il marito. - Siamo tutti...
Noi, fratelli, ci amiamo così tanto,
Che rifiutiamo ogni piccola cosa,
che potrebbe oscurarsi
La luce del nostro rapporto...
- Bene, bene, - rispose la moglie e sorrise.

Due settimane dopo, un giorno
La nuora maggiore corse dal marito
E, non nascondendo le lacrime, cinguettava:
Guarda, guarda cosa stanno facendo! -
Tuo fratello minore e tua cognata minore.
Sai come ci avviciniamo sempre a loro figlio
Trattati con cura e tenerezza.
Se avessi una caramella,
Quindi non sono suo figlio -
Avevo sempre fretta di dare a mio nipote.
Se il pane è nelle mie mani, lo faccio sempre
Do un pezzo più grande non a mio figlio,
E lo do di nuovo a mio nipote.
E come stanno con il nostro amato figlio
È successo oggi, non lo sai?!
Hanno massacrato un montone e due reni
Divisi tra il nostro e il loro.
Quello che è più grande - hanno rotolato via il figlio,
E il nostro - hanno portato meno ...

Il marito non ha risposto alla moglie.
Tuttavia, lei se ne accorse
Come la punta acuminata di un paio di baffi all'insù
Per un momento, quello basso tremò nervosamente,
E come il viso del marito è diventato pallido,
E quanto ostile ha lanciato
Il suo sguardo severo alla casa del fratellino.

E in questo momento in quella seconda famiglia
Ha parlato la nuora più giovane
E lei disse a suo marito:
Sai come ho trattato teneramente,
Con cura per il figlio di tuo fratello,
Con l'anima e il cuore, e un pezzo è il migliore
Solo per lui sempre e amato.
Cosa ha fatto tuo fratello oggi, lo sai?
Lui a suo figlio con due tuorli
Ha dato un uovo, ma a nostro figlio
Ho dato l'uovo senza tuorlo ...

E il fratello minore tacque davanti a sua moglie.
Tuttavia, lei se ne accorse
Come il suo viso tremava, e nervosamente
Si morse il labbro per un momento...

La mattina dopo entrambi i fratelli sono molto asciutti
All'incontro si sono salutati,
E il freddo soffiava da ogni parola,
quali fratelli, stringendo i denti,
Scambiato occasionalmente ora.
E alla fine decise il fratello minore
E trascinato grosse pietre sotto il portico,
Per costruire un muro nel mezzo -
Spegni tuo fratello per sempre...

E così, mentre posava le pietre in fila,
E il muro cominciò ad apparire, -
Le nuore uscirono entrambe sul portico,
Risero forte, ma senza malizia:
- Oh, sciocchi, fratelli, sciocchi!
Bene, dove, quando l'hai visto, dimmelo
Che a un montone sono cresciuti due reni
Di dimensioni non uguali?
E dove, dimmi, hai visto una gallina ovaiola,
Per lei per deporre un uovo
In quale tuorlo non ci sarebbe affatto? ..

Qui entrambi i fratelli hanno solo indovinato,
Che trucco hai preparato
I loro inventori sono mogli. Poi
Ridevano anche maliziosamente
E hanno ammesso ad alta voce che sia la pace che l'amicizia...
Tutto nelle loro famiglie dipendeva dalle loro mogli.

Alzo questa coppa in piedi
E la mia parola è indirizzata
Custode di pace e tranquillità -
La padrona di casa. Beviamo a lei!

Il 1 gennaio 2016 Fazu Aliyeva è deceduta. Aveva 83 anni. In Daghestan si chiamava Fazu. Solo Fazu, senza cognome. C'era solo una fase. Forse è stato questo nome raro e atipico per gli Avari (non c'è il suono "F" nella lingua avara) che ha predeterminato il suo insolito destino. La figlia di una semplice infermiera divenne il simbolo della donna liberata d'Oriente e la prima poetessa nazionale del Daghestan.

È nata il 5 dicembre 1932 nel villaggio di Genichutl, nella regione di Khunzakh. Suo padre morì tragicamente quando Phaz non aveva nemmeno cinque anni. Quattro bambini della famiglia sono stati allevati da una madre. Una semplice donna del villaggio è riuscita a dare a tutti istruzione superiore. E, ovviamente, è stata questa quotidiana impresa materna che successivamente ha formato il tema principale dell'opera di Fazu Aliyeva: il tema del coraggio Vita di ogni giorno.

"Non credo che il coraggio si possa mostrare solo in guerra", ha detto, "c'è il coraggio di vivere, il coraggio di compiere il proprio dovere verso i genitori, il coraggio di sopportare adeguatamente il peso della vita quotidiana. E questo coraggio mi ispira a scrivere poesie."


"Tu, figlia mia, vai in una casa sconosciuta. E ogni casa è un potere in sé. Tutto è lì. C'è la tua routine. E la tua stessa legge, E regole, E diritto. Getta i tuoi capricci sulla soglia E rispetta le loro abitudini: Kohl è zoppo - appoggiati a un bastone e indossa gli occhiali, se ci sono ciechi ", - ha insegnato Phase nelle sue poesie.

Ha scritto in avar, ma il suo primo libro è stato pubblicato in russo. I migliori poeti dell'epoca tradussero la Fase: Yunna Moritz, Vladimir Turkin, Inna Lisnyanskaya...

Fazu ha chiamato la famosa poetessa e traduttrice Inna Lisnyanskaya la sua madrina. Il suo primo libro, Rain of Joy, è stato pubblicato proprio grazie a Lisnyanskaya. Una famosa poetessa si interessò al manoscritto di una giovane donna del Daghestan (sebbene, come scrisse la stessa Lisnyanskaya, a quel tempo avesse davvero bisogno di soldi per un acconto per un appartamento cooperativo).

"Phazu era una persona intima nella nostra famiglia", ricorda Elena Makarova, figlia di Inna Lisnyanskaya. - La mamma l'ha tradotto, anche se in generale non le piaceva tradurre. Ma lei ha preferito Phase. E la stessa Fazu, a sua volta, è stata così gentile con sua madre: l'ha inondata di anelli e braccialetti ... Ricordo gli occhi radiosi di Fazu, un sorriso gentile e inoltre, ha capito, ovviamente, che la madre non traduce, ma scrive poesie da interlineare ...

Grazie all'Istituto letterario e all'amicizia con Inna Lisnyanskaya, Fazu Aliyeva ha scoperto la poesia mondiale. E fu Lisnyanskaya che insegnò a Faza Aliyeva a leggere la Torah, la Bibbia, e introdusse la poetessa latinoamericana Gabriela Mistral alla poesia, che divenne una fonte di ispirazione per Fazu.

E se Inna Lisnyanskaya è diventata la prima poetessa ad aprire il tema dell'amore felice nella vecchiaia, Fazu Aliyeva è diventata la prima poetessa caucasica a dichiarare amore al mondo intero:

Dammi la mano, amore mio. Gli darò fuoco. Cioè, metterò a nudo la mia anima e la metterò nel tuo palmo ...

Ha detto che non poteva scrivere a meno che non fosse innamorata.

Maestosa, con pesanti trecce nere, in abiti luminosi e costosi, era difficile non notarla. Dicono che il giovane Fazu abbia preso come esempio l'immagine della leggendaria poetessa Avar Ankhil Marin, la cui bocca era cucita per canzoni amanti della libertà.

- Sono molto grande attenzione Do i miei abiti. Ho stile. Se mi vedono tra migliaia, le persone si accorgeranno che sono io. Solo io ho una tale acconciatura. È l'unico modo in cui indosso un velo. Anche se sarà brutto, ma sono io, - disse Aliyeva.


Aveva solo trentatré anni quando ricevette l'alto titolo di poetessa nazionale del Daghestan. La prima donna è una poetessa nazionale. Perché lei?

– Non perché fosse, in linea di principio, l'unica poetessa. C'erano anche altre poetesse in Daghestan. Il fatto è che c'era solo una di queste fasi: carismatica, ambiziosa, con una forza di volontà colossale, - ricorda la poetessa e traduttrice Marina Akhmedova-Kolyubakina.

Alla domanda su cosa apprezza di più in se stessa, Phase ha risposto: la sua volontà. "Abbiamo molti giovani poeti interessanti, ma non hanno abbastanza forza per portare a termine i loro piani. E se all'improvviso decido di fare qualcosa, vado a questo obiettivo con tutti i mezzi. Mi amo perché i miei rivali sono persone fantastiche " .

Amava ricordare la sorpresa di sua nonna, che per tutta la vita ha creduto che il mondo inizia con una montagna di fronte al villaggio di Genichtul e finisce con un poggio dietro il villaggio, ma improvvisamente ha scoperto la portata e il volume del paese. Grazie alla Fase Aliyeva, la poesia del Daghestan ha acquisito portata e volume, cessando di esistere nello spazio dalla montagna al tumulo, introducendo la cultura nazionale nel contesto della letteratura mondiale.

Il suo destino non è stato facile. Per quindici anni ha lavorato come presidente del Consiglio supremo del Daghestan. E questo non poteva che lasciare un'impronta nel rapporto tra le persone. Incomprensioni, disaccordi, cattivi desideri...


"Fazu, la nevicata eterna è finita su di noi", il poeta Mohammed Akhmedov ha iniziato la sua poesia di dedica con queste parole.

Il poeta aveva ragione. Phase fu sepolto il giorno della sua morte, il 1 gennaio, nell'antico cimitero di Khunzakh nel centro di Makhachkala. Morì dopo una lunga e coraggiosa battaglia contro una grave malattia oncologica. Nella città del gesso, la prima bufera di neve del nuovo anno...

Il primo giorno del nuovo anno 2016 è morta la grande poetessa e scrittrice avara e sovietica dal nome esotico e insolito per gli slavi, Fazu Aliyeva. La biografia di questa donna eccezionale serve da esempio per molte persone d'arte. Poiché la poetessa viveva secondo i principi di cui scriveva e ogni riga delle sue poesie o prosa è permeata di sentimenti sinceri, le sue opere affascinano qualsiasi lettore.

Biografia di Fazu Aliyeva: i primi anni

La futura poetessa di fama mondiale è nata all'inizio di dicembre 1932 nel piccolo villaggio di Ginichutl in Daghestan. Il padre della ragazza morì prestissimo, Phaz allora non aveva nemmeno cinque anni. Le cure della futura poetessa e di altri tre figli caddero sulle spalle della madre, che lavorava come semplice infermiera in ospedale. Nonostante le difficoltà finanziarie, la madre è stata in grado di rimettere in piedi tutti i suoi figli e aiutare tutti a ottenere un'istruzione superiore.

È stato l'esempio del lavoro quotidiano e duro di sua madre che ha fortemente influenzato il lavoro di Fazu Aliyeva e ha contribuito a plasmare la sua immagine dell'eroina delle sue poesie: una donna coraggiosa e coraggiosa che, nonostante tutti i divieti, raggiunge il suo obiettivo.

Fase Aliyev, biografia: l'inizio di un percorso creativo

Phase iniziò a scrivere poesie in tenera età. La sua abilità poetica crebbe, come si suol dire, a passi da gigante. Già mentre studiava a scuola, la ragazza era considerata una poetessa seria. Il primo verso significativo è stato scritto durante la seconda guerra mondiale. La fase Aliev (la biografia della poetessa non è del tutto accurata qui, alcuni dicono che allora aveva 10 anni, altri - che aveva 11 anni) fu quindi molto imbevuta della storia dell'insegnante sulle difficoltà dei soldati e scrisse un verso che a tutti è piaciuto molto. È stato pubblicato sul giornale del muro della scuola.
Quando la ragazza compì diciassette anni, la sua poesia fu pubblicata dal bolscevico delle montagne. Successivamente, il lavoro di una giovane poetessa del villaggio, ma incredibilmente brillante e talentuosa, si interessò a periodici più seri.


Dopo aver lasciato la scuola, Aliyeva ha lavorato come insegnante per quattro anni, fino a quando ha finalmente deciso di ottenere un'istruzione superiore a tutti gli effetti. Pertanto, nel 1954, Fazu Aliyeva iniziò i suoi studi presso l'Istituto pedagogico femminile del Daghestan a Makhachkala. Tuttavia, ha studiato lì solo per un anno e poi, su consiglio di amici, ha deciso di provare a superare gli esami all'istituto letterario. Dopo aver inviato le sue poesie al concorso, ha ricevuto un invito a venire a Mosca. Qui ha superato con successo la maggior parte degli esami di ammissione, ad eccezione della lingua russa, e non è stata accettata. Tuttavia, il desiderio della poetessa di studiare era così grande che andò a comitato di ammissione e, dopo aver parlato con lei, eminenti critici letterari e scrittori di quel tempo furono estremamente sorpresi da quale persona di talento e istruita fosse Fazu Aliyeva.
La biografia della poetessa sarebbe incompleta se non per citare il periodo di studio in quei giorni in questo Istituto d'Istruzione insegnò i classici della letteratura sovietica e Fazu Aliyeva imparò molto da loro e allargò i suoi orizzonti. Anche qui, la poetessa imparò meglio la lingua russa e iniziò a scrivere più poesie in lingua russa.
Dopo la laurea (nel 1961), Fazu tornò in Daghestan.

Attività letterarie e sociali

Anche durante i suoi studi a Mosca fu pubblicata la prima raccolta di poesie della poetessa in lingua avara. "Il mio villaggio natale" - così lo chiamava Fazu Aliyeva (la biografia completa della poetessa a volte contiene un nome diverso per questo libro - "Villaggio nativo").
Dopo essere tornata in patria, la poetessa iniziò a scrivere molto. Così nel 1961 fu pubblicata la sua poesia "On the Seashore". E nei prossimi due anni - raccolte di poesie "Spring Wind" e "Distribuisco l'arcobaleno".


Nel 1962, la poetessa divenne editrice di una casa editrice di libri educativi e pedagogici in Daghestan. Durante questo periodo, non solo scrive molto, ma cura anche le opere di altri autori. Inoltre, si cimenta con la prosa: scrive il romanzo "Fate". Il lavoro dello scrittore sta guadagnando popolarità non solo in Daghestan e in altre repubbliche dell'URSS, ma anche ben oltre i loro confini. Viene tradotto in russo, svedese, francese, tedesco, inglese, polacco e altre lingue.
Inoltre, Fazu Aliyeva riceve l'adesione all'Unione degli scrittori dell'URSS.
Il 1971 diventa un punto di svolta nelle attività sociali di Fazu Aliyeva. Fu in quel momento che la scrittrice divenne caporedattore della pubblicazione progressista "Women of Daghestan", nonché presidente del Comitato del Daghestan per la protezione della pace. Sempre in questo periodo, "prende sotto la sua ala" il ramo del Fondo Sovietico per la Pace del Daghestan e partecipa ai lavori del Consiglio Mondiale per la Pace.
Partecipando attivamente alla vita politica e culturale della sua terra natale, Fazu Aliyeva è stata vicepresidente del Consiglio supremo del Daghestan per un decennio e mezzo.


Il periodo di massimo splendore dell'opera di questa poetessa cade negli anni Sessanta e Settanta. Fu in questo momento che altre nazioni si interessarono alle sue opere e quindi iniziarono a essere tradotte in altre lingue (Fazu Aliyeva, nonostante la sua padronanza del russo, scriveva molto spesso le sue opere nella sua lingua nativa avara). Fu durante questo periodo che scrisse il leggendario "Il vento non soffierà un pezzo di terra", "150 trecce della sposa", "Una lettera all'immortalità", "Fuoco eterno", "Quando c'è gioia in casa" e altre opere non meno note agli estimatori del suo lavoro.
Nel periodo degli anni ottanta e novanta, Fazu Aliyeva si concentrò maggiormente sulla prosa, sebbene a quel tempo fossero pubblicati due volumi di opere selezionate della poetessa in russo e in avar. Negli anni Novanta, Fazu Aliyeva ha pubblicato tre romanzi contemporaneamente: "Due pesche", "Foglie che cadono" e "Segno di fuoco". Inoltre, vengono pubblicate raccolte della sua prosa: "Breaking", "Why Women Turn Grey" e "Dagestan Toasts".
Per il settantesimo anniversario della poetessa, è stata emessa una raccolta in dodici volumi delle sue opere "Talismano".

Premi e risultati

Un fatto interessante: in Daghestan, la poetessa si chiama semplicemente Phase, senza menzionare il suo cognome, a significare che è unica, esistente al singolare. Tuttavia, oltre all'onore e all'amore dei compatrioti, Fazu Aliyeva ha ricevuto molti altri premi al di fuori del suo paese.
Quindi, ad esempio, per la raccolta "Un pezzo di terra il vento non soffierà via", la poetessa ha ricevuto il premio. N. Ostrovsky. Inoltre, Aliyeva in vari momenti ha ricevuto premi da famose pubblicazioni sovietiche come "Peasant", "Spark", "Worker", "Soviet Woman" e altri.


Nel sessantanovesimo anno, la poetessa ricevette il titolo di "Poeta popolare del Daghestan".
Tra le altre cose, è titolare di numerosi premi per la promozione e la protezione della pace, non solo in Daghestan, in Russia, ma in tutto il mondo. Tra questi ci sono la medaglia d'oro del Fondo per la pace sovietico e la medaglia "Combattente per la pace" del Comitato per la pace sovietico.

Il patrimonio creativo di questa poetessa è costituito da più di cento libri e raccolte, che sono stati tradotti in più di sessanta lingue del mondo. È un peccato che uno scrittore così talentuoso, una personalità brillante e una donna straordinaria se ne siano andati. Nonostante ciò, le sue opere continueranno a vivere e deliziare per molte altre generazioni, perché è improbabile che nel prossimo futuro apparirà in letteratura la stessa star di Fazu Aliyeva. Una biografia in Avar è ciò che sarebbe interessante leggere oggi ai suoi compatrioti. E voglio davvero sperare che ci saranno persone in grado di descrivere il destino di questa donna incredibile, perché se lo merita davvero. Nel frattempo, le sue poesie sincere e luminose rimangono, con aria di sfida, i sentimenti e gli impulsi più luminosi in ciascuno dei loro lettori.