Yksinkertainen ei tarkoita helppoa: mitä ovat käyttäytymisen laukaisevat tekijät ja miten ne toimivat. Tim Hallbom - Uskomukset ja tavat

R. Dilts, T. Hallbom, S. Smith

uskomuksista ja tavoista. Kuinka vaihtaa?

Äidilleni Patricialle, joka opetti minut elämään, isälleni Robertille, joka opetti minua elämään, ja lapsilleni Andrewlle ja Julialle, joka opetti minut olemaan oma itseni.

Robert Dilts

Johdanto

Muutos on monitasoinen prosessi. Teemme muutoksia ympäristöömme; muutamme käyttäytymistämme, jonka avulla olemme vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa; muuttaa käyttäytymistämme ohjaavia ja ohjaavia kykyjä ja strategioita; muuttaa uskomuksiamme ja arvojärjestelmiämme, jotka motivoivat ja vahvistavat maailmankarttojamme ja navigointijärjestelmiämme; muutamme identiteettiämme valitsemalla tietyt arvot ja uskomukset, joiden mukaisesti elämme; muutamme suhtautumistamme siihen, mikä on meitä suurempaa, siihen, mitä ihmiset usein kutsuvat "hengelliseksi".

Tämä kirja kertoo, kuinka saada enemmän valintoja tietyllä muutoksen tasolla - uskon tasolla. Tämän kirjan tarkoituksena on tarjota käsitteellisiä ja vuorovaikutteisia työkaluja, joita tarvitaan ymmärtämään ja laajentamaan valintojamme uskomusjärjestelmissä, jotka ohjaavat käyttäytymistämme ympäröivässä maailmassa.

Tämä kirja on kirjoitettu ikään kuin ohjaaja puhuisi ryhmälle seminaarin osallistujia. Työpajan vetäjä on yleensä Robert Dilts - pronomini "minä" viittaa häneen. Mutta tällä kirjalla on kolme kirjoittajaa: Robert Dilts, Tim Hallbom ja Susie Smith, ja jokainen meistä on antanut omat ideamme, esittelymme ja kokemuksemme siihen.

Minä (Robert) aloin ensimmäisen kerran vakavasti tutkia uskomuksen muutosprosessia, kun äidilläni oli toistuva rintasyöpä, jossa oli laajat etäpesäkkeet ja huono ennuste. Auttaessani häntä hänen dramaattisella ja sankarillisella matkalla toipumiseen (joita on kuvattu kirjassa), sain syvemmän ymmärryksen uskomusten ja ihmisten terveyden välisestä yhteydestä. Se on myös johtanut lisäkonseptien ja menetelmien syntymiseen kokonaisvaltaisten, pysyvien ja pysyvien muutosten saavuttamiseksi käyttäytymisessä ja siten terveydessä ja hyvinvoinnissa.

Tässä kirjassa esitettyjen käsitteiden ja menetelmien juuret ovat syvät ja laajat, mutta ne perustuvat ensisijaisesti neurolingvistisen ohjelmoinnin (NLP) periaatteisiin ja menetelmiin. Tämän kirjan perustana ovat pääasiassa NLP-seminaarit uskomuksista ja suunniteltu kehittämään edistyneitä NLP-taitoja.

Kirja on kirjoitettu niin, että lukija voi tuntea itsensä todellisen seminaarin osallistujaksi. Kuvittele, että katsot mielenosoituksia omin silmin, kuuntelet kysymyksiä ja vastauksia, osallistut keskusteluihin ja harjoituksiin.

Kirjan päätarkoituksena on kuvata käytännön menetelmiä, näyttää "miten" uskomuksia voidaan muuttaa - vaikka toivon, että myös sinä lukijana saat inspiraatiota käsitteistä ja esimerkeistä, jotka liittyvät kirjan sivuilla tapaamiisi ihmisiin. . Siitä lähtien, kun aloimme kirjoittaa tätä kirjaa, NLP:n alalla on ilmaantunut monia uusia lähestymistapoja ja menetelmiä, erityisesti terveystyön, rajoittavien uskomusten muuttamisen ja muiden ottaminen huomioon. vakavia ongelmia.

Uskomukset: tunnistaminen ja muutos

Ensimmäisen luvun yleiskatsaus

Muutoksen malli NLP:ssä

Muutosprosessiin vaikuttavat lisäelementit

Uskomustyypit

Sudenkuopat uskomuksen tunnistamisessa

Uskomuksen tunnistaminen

Uskomusten ja todellisuuden rakenne

USKOMINEN: TUNNISTAMINEN JA MUUTOS

Vuonna 1982 äitini saavutti käännekohdan elämässään. Paljon on muuttunut. Hänen nuorin poikansa oli lähdössä kotoa, ja hänen täytyi selvittää, mitä hänen lähtönsä merkitsi hänelle. Asianajotoimisto, jossa isäni työskenteli, oli menossa läpi uudelleenjärjestelyä ja hän oli aloittamassa omaa yritystään. Hänen keittiönsä, hänen kotinsa sydän, paloi maan tasalle, ja hän tunsi olonsa turhautuneeksi ja hämmentyneeksi, koska keittiö oli "hänen paikkansa" ja osittain symboli hänen roolistaan ​​perhejärjestelmässämme. Kaiken tämän lisäksi hän oli hyvin väsynyt, työskennellen sairaanhoitajana ja auttamalla useita lääkäreitä. Hän sanoi usein, että hän kuolemaan tarvitsevat lomaa."

Ja kaikkien näiden vaikeiden elämänmuutosten lisäksi hänellä oli rintasyövän uusiutuminen ja etäpesäkkeitä aivoissa, selkärangassa, kylkiluissa ja lantiossa. Lääkärit antoivat erittäin huonon ennusteen ja itse asiassa sanoivat olevansa valmiita tekemään kaiken mahdollisen "hänen mukavuuden vuoksi".

Vietimme äitini kanssa neljä pitkää päivää työskennellen hänen uskomustensa kanssa itsestään ja sairaudestaan. Käytin kaikkia NLP-menetelmiä, jotka tuntuivat sopivilta. Hänelle se oli erittäin uuvuttavaa työtä. Pidimme taukoja vain ruokailun ja nukkumisen takia. Auttelin äitiä muuttamaan monia rajoittavia uskomuksia ja integroimaan hänen elämässään nousseet suuret konfliktit kaikkien tuona aikana tapahtuneiden elämänmuutosten vuoksi. Uskomustensa kanssa työskentelyn tuloksena hän on saavuttanut uskomattomia parannuksia terveyteensä ja on luopunut kemoterapiasta, säteilystä ja muista perinteisistä hoidoista. Hän eli vielä kaksitoista vuotta erinomaisessa kunnossa ilman muita syövän oireita. Hän ui puoli mailia useita kertoja viikossa ja eli onnellista täyttä elämää: hän matkusti Eurooppaan ja näytteli jopa televisiomainoksissa. Hän oli inspiraationa meille kaikille ja osoitti, mihin vakavasti sairaat ihmiset todella pystyvät.

Prosessista, jonka tein äitini kanssa, tuli perusta NLP-malleilleni terveyden, uskomusten ja uskomusjärjestelmien parissa työskentelemiseen. Nyt käyttämäni mallit ovat kehittyneet paljon viimeisen seitsemän vuoden aikana. Puhumme niistä ensin tässä kirjassa.

Jo ennen äitini kanssa työskentelyä kiehtoivat uskomusjärjestelmät. Olen usein nähnyt, että jopa jonkin NLP-tekniikan "onnistuneen" soveltamisen jälkeen jotkut ihmiset eivät koe pysyviä muutoksia. Aloin tutkia tätä ongelmaa, ja kävi ilmi, että usein näillä ihmisillä on jonkinlainen uskomus, joka tavalla tai toisella estää heidän haluamansa muutokset. Tässä yksi tyypillinen esimerkki: Pidin esitelmän ryhmälle opettajia, jotka työskentelevät erityisten lasten parissa. Eräs ryhmän jäsen nosti kätensä ja sanoi: "Tiedätkö, mielestäni NLP-strategia oikeinkirjoituksen parantamiseksi on loistava, ja käytän sitä oppilaideni kanssa. Mutta minulle se ei toimi." Tarkistin hänen sanansa ja huomasin, että tämä NLP-strategia on itse asiassa häntä varten. toimii. Aloin opettaa hänelle sanan kirjoittamista, kunnes hän osasi kirjoittaa sen oikein – jopa taaksepäin. Mutta hän ei uskoi joka voi tehdä tämän, ja näin ollen heikensi hänen uutta kykyään. Tämä usko antoi hänelle mahdollisuuden hylätä kaikki todisteet siitä, että hän todella voisi tehdä sen.

Uskomusjärjestelmät muodostavat kaiken muutostyömme ison kehyksen. Voit opettaa henkilön kirjoittamaan oikein - edellyttäen, että hän on elossa ja fyysisesti kykenevä siihen. Mutta jos ihminen ajattelee, ettei hän voi tehdä jotain, hän löytää varmasti tiedostamattoman tavan pysäyttää muutosprosessi. Hän löytää tavan tulkita tuloksia uskomustensa mukaan. Jotta opettaja saisi käyttämään oikeinkirjoituksen parantamisstrategiaa, hänen uskomusjärjestelmäänsä oli ensin työstettävä.

Muutoksen malli NLP:ssä

Käsitellessämme mitä tahansa rajoittavaa uskomusta, tavoitteemme on siirtyä pois nykyinen tila sisään haluttu tila. Ensimmäinen ja tärkein askel on tunnistaa haluttu tila. Tässä tarvitaan selkeä tulosten esittely. Jos esimerkiksi työskentelet tupakoitsijoiden kanssa, sinun tulee pyytää häntä kuvailemaan, kuka hän on ja mitä hän aikoo tehdä suhteissaan muihin, töissä, lomalla ja niin edelleen, kun hän ei enää tupakoi. Jos olet auttanut henkilöä kuvaamaan tulosta, olet jo aloittanut muutosprosessin, koska aivot ovat kyberneettinen mekanismi. Tämä tarkoittaa, että heti kun tavoite on henkilölle selvä, aivot järjestävät hänen tiedostamattoman käyttäytymisensä sen saavuttamiseksi. Hän alkaa automaattisesti vastaanottaa itseään korjaavaa palautetta auttaakseen häntä pysymään raiteilla.

Annan esimerkin kuinka se toimii. Vuonna 1953 itäisen yliopiston opiskelija kirjoitti opinnäytetyön tavoitteiden asettamisesta. Hän havaitsi, että vain 3 prosentilla hänen luokkatovereistaan ​​oli kirjallinen suunnitelma elämäntavoitteista. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1973, toinen opiskelija otti yhteyttä vuoden 1953 alumniin (eloonjääneisiin) ja huomasi, että ne 3 prosenttia opiskelijoista, jotka olivat kirjoittaneet tavoitteensa, ansaitsivat enemmän kuin kaikki muut luokkatoverinsa yhteensä. Tässä on esimerkki siitä, kuinka aivot järjestävät käyttäytymisemme tavoitteen saavuttamiseksi.


R. Dilts, T. Hallbom, S. Smith

uskomuksista ja tavoista. Kuinka vaihtaa?

Äidilleni Patricialle, joka opetti minut elämään, isälleni Robertille, joka opetti minua elämään, ja lapsilleni Andrewlle ja Julialle, joka opetti minut olemaan oma itseni.

Robert Dilts

Johdanto

Muutos on monitasoinen prosessi. Teemme muutoksia ympäristöömme; muutamme käyttäytymistämme, jonka avulla olemme vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa; muuttaa käyttäytymistämme ohjaavia ja ohjaavia kykyjä ja strategioita; muuttaa uskomuksiamme ja arvojärjestelmiämme, jotka motivoivat ja vahvistavat maailmankarttojamme ja navigointijärjestelmiämme; muutamme identiteettiämme valitsemalla tietyt arvot ja uskomukset, joiden mukaisesti elämme; muutamme suhtautumistamme siihen, mikä on meitä suurempaa, siihen, mitä ihmiset usein kutsuvat "hengelliseksi".

Tämä kirja kertoo, kuinka saada enemmän valintoja tietyllä muutoksen tasolla - uskon tasolla. Tämän kirjan tarkoituksena on tarjota käsitteellisiä ja vuorovaikutteisia työkaluja, joita tarvitaan ymmärtämään ja laajentamaan valintojamme uskomusjärjestelmissä, jotka ohjaavat käyttäytymistämme ympäröivässä maailmassa.

Tämä kirja on kirjoitettu ikään kuin ohjaaja puhuisi ryhmälle seminaarin osallistujia. Työpajan vetäjä on yleensä Robert Dilts - pronomini "minä" viittaa häneen. Mutta tällä kirjalla on kolme kirjoittajaa: Robert Dilts, Tim Hallbom ja Susie Smith, ja jokainen meistä on antanut omat ideamme, esittelymme ja kokemuksemme siihen.

Minä (Robert) aloin ensimmäisen kerran vakavasti tutkia uskomuksen muutosprosessia, kun äidilläni oli toistuva rintasyöpä, jossa oli laajat etäpesäkkeet ja huono ennuste. Auttaessani häntä hänen dramaattisella ja sankarillisella matkalla toipumiseen (joita on kuvattu kirjassa), sain syvemmän ymmärryksen uskomusten ja ihmisten terveyden välisestä yhteydestä. Se on myös johtanut lisäkonseptien ja menetelmien syntymiseen kokonaisvaltaisten, pysyvien ja pysyvien muutosten saavuttamiseksi käyttäytymisessä ja siten terveydessä ja hyvinvoinnissa.

Tässä kirjassa esitettyjen käsitteiden ja menetelmien juuret ovat syvät ja laajat, mutta ne perustuvat ensisijaisesti neurolingvistisen ohjelmoinnin (NLP) periaatteisiin ja menetelmiin. Tämän kirjan perustana ovat pääasiassa NLP-seminaarit uskomuksista ja suunniteltu kehittämään edistyneitä NLP-taitoja.

Kirja on kirjoitettu niin, että lukija voi tuntea itsensä todellisen seminaarin osallistujaksi. Kuvittele, että katsot mielenosoituksia omin silmin, kuuntelet kysymyksiä ja vastauksia, osallistut keskusteluihin ja harjoituksiin.

Kirjan päätarkoituksena on kuvata käytännön menetelmiä, näyttää "miten" uskomuksia voidaan muuttaa - vaikka toivon, että myös sinä lukijana saat inspiraatiota käsitteistä ja esimerkeistä, jotka liittyvät kirjan sivuilla tapaamiisi ihmisiin. . Siitä lähtien, kun aloimme kirjoittaa tätä kirjaa, NLP:n alalla on syntynyt monia uusia lähestymistapoja ja menetelmiä, erityisesti terveyden, rajoittavien uskomusten muuttamisen ja muiden vakavien ongelmien ratkaisemisen alalla.

1 Uskomukset: tunnistaminen ja muutos

Ensimmäisen luvun yleiskatsaus

Muutoksen malli NLP:ssä

Muutosprosessiin vaikuttavat lisäelementit

Uskomustyypit

Sudenkuopat uskomuksen tunnistamisessa

Uskomuksen tunnistaminen

Uskomusten ja todellisuuden rakenne

USKOMINEN: TUNNISTAMINEN JA MUUTOS

Vuonna 1982 äitini saavutti käännekohdan elämässään. Paljon on muuttunut. Hänen nuorin poikansa oli lähdössä kotoa, ja hänen täytyi selvittää, mitä hänen lähtönsä merkitsi hänelle. Asianajotoimisto, jossa isäni työskenteli, oli menossa läpi uudelleenjärjestelyä ja hän oli aloittamassa omaa yritystään. Hänen keittiönsä, hänen kotinsa sydän, paloi maan tasalle, ja hän tunsi olonsa turhautuneeksi ja hämmentyneeksi, koska keittiö oli "hänen paikkansa" ja osittain symboli hänen roolistaan ​​perhejärjestelmässämme. Kaiken tämän lisäksi hän oli hyvin väsynyt, työskennellen sairaanhoitajana ja auttamalla useita lääkäreitä. Hän sanoi usein, että hän kuolemaan tarvitsevat lomaa."

Meillä on valta muuttaa tottumuksia, antaa anteeksi vanhat loukkaantumiset ja päästää irti vakiintuneista uskomuksista. Asiantuntija Marshall Goldsmith kutsuu niitä sisäisiä ja ulkoisia näkökohtia, jotka auttavat meitä käsittelemään tätä. Mitä se on, mistä ne tulevat ja miten voidaan laukaista sosiaalisten asenteiden muutokset?

Uskomukset, jotka estävät käyttäytymisen muutosta

12 vuoden aikana New Yorkin pormestarina, vuosina 2001–2013, Michael Bloomberg oli väsymätön "sosiaalinen insinööri", joka yritti aina muuttaa ihmisten käyttäytymistä parempaan suuntaan (niin kuin hän sen ymmärsi). Kaiken hänen toimintansa tavoite - tupakointikiellosta julkisilla paikoilla asetukseen, jonka mukaan kaikki kunnat ajoneuvoja pitäisi vaihtaa hybridimoottoriin - oli yhteiskunnan parantaminen. Lähellä kolmannen ja viimeisen kautensa loppua, vuonna 2012, hän päätti taistella lasten liikalihavuusepidemiaa vastaan ​​rajoittamalla sokeripitoisten juomien myynnin 450 ml:aan. Voidaan kiistellä tämän Bloomberg-idean ansioista ja sen vaikutuksista joihinkin lain porsaanreikiin. Mutta lasten liikalihavuuden vähentäminen on periaatteessa hyvä asia. Bloomberg yritti jollain tavalla muuttaa olosuhteita, jotka saavat ihmiset nauttimaan liikaa sokeripitoisia juomia. Hänen logiikkansa oli kiistaton: jos kuluttajille, kuten elokuvakävijöille, ei tarjottaisi 900 ml:n soodalasia, joka oli vain muutaman sentin kalliimpi kuin 450 ml:n lasi, he ostaisivat pienemmän lasin ja imevät vähemmän sokeria. Hän ei kieltänyt ihmisiä juomasta niin paljon kuin halusivat (he saattoivat ostaa kaksi isoa lasia). Hän yritti asettaa pienen esteen muuttaakseen ihmisten käyttäytymistä, kuten sulkemalla oven, jotta asiakkaat koputtaisivat ennen sisääntuloa.

Henkilökohtaisesti en kommentoi tätä. (En ole täällä tuomitsemassa ketään. Tehtäväni on auttaa ihmisiä tulemaan sellaisiksi, joita he haluavat olla, en kertoa heille, mitä heidän unelmansa ovat.) Katselin Bloombergin suunnitelman toteutuvan poikkeuksellisena esimerkkinä itsepäisestä vastustuksestamme muuttaa. Rakastan New Yorkia, ja sen upeat ihmiset eivät pettäneet meitä. Ihmiset torjuivat nopeasti "nanny staten": "Milloin tämä Bloomberg tuli mieleen opettaa minulle kuinka elää?" Paikalliset poliitikot kiistivät ehdotuksen, koska heitä ei kuultu. He vihasivat pormestarin määrätietoisia tapoja. Kansallinen värillisten ihmisten edistämisyhdistys kiisti ehdotuksen vedoten pormestarin tekopyhyyteen, joka asettaa soodakiellon, mikä vähentää koulujen liikuntakasvatuksen budjettia. Niin sanottujen perhekauppojen omistajat jälleenmyynti vastusti hanketta, koska kielto ei koskenut suuria liikkeitä, jotka voisivat nyt viedä "perheen" pois pelistä. John Stewart pilkkasi pormestaria, koska 200 dollarin sakko laittomasta soodan myynnistä oli kaksinkertainen sakko marihuanan myynnistä.

Ja niin edelleen. Lopulta oikeusjuttuen jälkeen tuomioistuin kumosi lain "mielivaltaiseksi ja omaehtoiseksi". Lopputulos on mielestäni se, että vaikka mallimuutoksen yksilölliset tai sosiaaliset hyödyt olisivat kiistattomia, olemme taitavia keksimään tekosyitä ja välttämään muutosta. On paljon helpompaa ja hauskempaa hyökätä apua yrittävän henkilön kimppuun kuin yrittää ratkaista ongelma. Mielestämme tulee vieläkin kekseliäisempi, kun on meidän vuoromme muuttaa käyttäytymistämme. Päädymme joukkoon uskomuksia, jotka provosoivat kieltämistä, vastustusta ja viime kädessä itsepetosta. Ne ovat vielä tuhoisampia kuin tekosyitä. Teoste on kätevä selitys, jota käytämme, kun tuotamme muille pettymyksen. Se ei sovi vain tilaisuuteen, se on usein keksitty "paikan päällä". Emme mene kuntosalille, koska "se on tylsää" tai olemme "liian kiireisiä". Myöhästyimme töistä "liikenneruuhkien" tai "ei ollut kenenkään luokse jättää lasta" takia. Satutimme jotakuta, koska meillä "ei ollut vaihtoehtoa". Nämä tekosyyt ovat pohjimmiltaan muunnelmia "koira söi läksyni" -teeman. Sanomme ne niin usein, että on vaikea ymmärtää, miksi kukaan muu uskoo meihin (vaikka me puhumme totuuden).

Kuinka laukaisin toimii

Meillä on aina mahdollisuus valita. Tämä ei ole niin ilmeistä, kun kyse on laukaisimesta ja vastauksestamme siihen. Termit "laukaisu" ja "vaste" viittaavat jatkuvaan sekvenssiin ärsykkeestä vasteeseen ilman tilaa epäilylle, pohdiskelulle tai valinnalle. Onko se totta? Olemmeko todella niin helposti antautuneita provokaatioille? Miten laukaisija todella toimii meissä? Onko sen ja käyttäytymisen välillä välivaiheita? Jos kyllä, mitä ne ovat? Kun tein tohtorintutkintoa Kalifornian yliopistossa, Los Angelesissa, klassinen työnkulku lasten ongelmakäyttäytymisen analysoimiseksi tunnettiin nimellä PPP - Presupposition, Behavior, Consequence.

Lähtökohta on ärsyke, joka saa suoraan aikaan käyttäytymisen. Käyttäytyminen luo seurauksia. Tyypillinen esimerkki: opiskelija piirtää kuvia sen sijaan, että hän tekisi tehtävää. Opettaja pyytää häntä suorittamaan tehtävän (pyynnöstä tulee ennakkoehto). Lapsi reagoi vihanpurkauksella (käyttäytymisellä). Opettaja vastaa - lähettää opiskelijan ohjaajan luo (seuraus). Tämä on PPP-ketju: opettajan pyyntö - lapsen viha - "marssi johtajalle!" Tämän suunnitelman avulla opettaja päättelee useiden tällaisten jaksojen jälkeen, että lapsi aikoo tehdä tämän tempun, jotta hän ei vastaa taululle.

Kun puhumme muuttuvasta käyttäytymisestä yhteiskunnassa, lisäämme siihen monimutkaisen muodostelman muiden ihmisten muodossa. Reaktiomme laukaisuun ei välttämättä aina ole automaattista, ajattelematonta tai tavanomaista. Meidän on mietittävä, kuinka ihmiset reagoivat tekoihimme. Kynsi ei välitä onko se purettu vai jätetty yksin. Lasillinen viiniä ei ajattele, juovatko he sen vai laittavatko sen syrjään. Savuke on välinpitämätön halullemme polttaa sitä. Mutta ympärillämme olevat ihmiset ovat kiinnostuneita siitä, annammeko periksi ensimmäiselle ei-toivotulle impulssille (esim. töykeydelle, julmuudelle, raivolle) vai tukahdutamme tämän impulssin ja teemme paras valinta. Jos lisäämme ihmisiä skeemaan, tavat eivät pysty ohjaamaan käyttäytymistämme oikeaan suuntaan. Meidän on sopeuduttava, ei totuttava - koska panokset ovat korkeat. Jos annan periksi janolleni ja poltan tupakan, satun itseni. Jos menetän malttini lapsen edessä, vahingoitan häntä.

Haluan ehdottaa muutosta ketjuun "lähtökohta - käyttäytyminen - seuraus", lisäämällä tietoisuutta ja äärettömän pientä pysähdystä. Ketjuni näyttää tältä: Trigger → Impulse, Awareness, Choice → Behavior.

Erostin kolme hetkeä - ensin impulssi, sitten tietoisuus, sitten valinta. Ne täyttävät kriittisen tilan laukaisimen ja käyttäytymisemme välillä. Nämä hetket ovat niin ohikiitäviä, että emme joskus voi erottaa niitä siitä, mitä pidämme "kuvioina". Mutta kokemus ja maalaisjärki kertovat meille, että ne ovat todellisia. Kun liipaisin aktivoituu, meillä on impulssi käyttäytyä tietyllä tavalla. Tästä syystä jotkut ihmiset painavat päätään suojellakseen itseään, kun he kuulevat takanaan kovan äänen. Edes valppaimmatkaan meistä eivät ole tarpeeksi nopeita piiloutumaan. Kuulemme äänen ja katsomme ympärillemme, onko olemassa vaaraa. Yksi ja sama laukaisin, erilaiset reaktiot - yksi on refleksiivinen ja nopea (impulsiivinen eli tahdostamaton), toinen painotettu, jonka avulla voit pitää tauon, katsoa ympärillesi ja karsia huonoja vaihtoehtoja. Loppujen lopuksi emme ole primitiivisiä nilviäisiä, jotka nykivät vastauksena neulanpistoon. Meillä on hermosoluja. Voimme ajatella. Voimme pysäyttää minkä tahansa impulssin hetkeksi, kun teemme valinnan totella tai jättää huomiotta. Emme tee valintoja, koska vaistomme määräävät. Valintamme on todiste älykkyydestä ja vastuullisuudesta. Toisin sanoen osallistumme prosessiin.

Esimerkiksi vuonna 2007 olin vieraana Lester Holtin isännöimässä Sunday Showssa. Vieraita varoitetaan, että lähetysaika kuluu hyvin nopeasti - kuusi minuuttia tuntuu kuudelta sekunnilta. Tämä on totta. Haastatteluni meni hyvin. Olin niin tyytyväinen itseeni, että olin jopa yllättynyt, kun Lester alkoi kiittää minua ohjelmaan tulosta, perinteinen merkki siitä, että jakso oli päättymässä. En voinut uskoa sitä. Loppujen lopuksi olen vasta aloittanut. Minulla oli vielä puoli tusinaa ideoita jäljellä. Lesterin sanat saivat minut haluamaan sanoa: "Ei, jatketaan." Nämä sanat olivat valmiita tulemaan suustani. Mutta olin kansallisessa televisiossa neljän miljoonan katsojan edessä. Olin innoissani, mutta valitsin sanani ja eleeni huolellisesti. Nanosekuntia ennen kuin typerä lause karkasi huuliltani, pysähdyin miettimään seurauksia. Olinko valmis kertomaan isännöitsijälle, että en halua lopettaa haastattelua? Haluaisinko käyttää väärin vieraanvaraisuutta? Lopulta otin vastaan ​​Lesterin signaalin ja vastasin kaavamaisella "Kiitos, että sain minut."

Jos kiinnitämme huomiota johonkin (ja valtakunnallinen televisio nostaa tietoisuutta kenen tahansa tapahtumista), laukaisu sammuu. Mitä korkeampi tietoisuus on, sitä epätodennäköisempää on, että mikä tahansa provokaatio, jopa tavallisimmissa olosuhteissa, aiheuttaa hätäistä, ajattelematonta käyttäytymistä, joka johtaa ei-toivottuihin seurauksiin. Emme luota autopilottiin, hidastamme ajattelua ja teemme älykkään valinnan.

Kuinka tulla triggeriksi

Nadeem on Lontoon johtaja, joka antoi kilpailijansa Simonin kiusata itseään. (Sitä käsitellään kirjan kolmannessa luvussa. - Huomautus toim.) Lupasin lopettaa tämän tarinan. Nadim syöksyi muutosprosessiin suurella motivaatiolla. Hän teki kaiken, mitä pyysin. Hän seisoi kiertokilpailuun osallistuneiden 18 henkilön edessä ja pyysi anteeksi käytöstään. Hän lupasi muuttua parempaan suuntaan. Hän pyysi kaikkia olemaan ujoja ja kertomaan hänelle, jos hän palaisi vanhoihin käyttäytymismalleihin. Hän halusi heidän apuaan. Hän yritti myös rakentaa positiivisen suhteen Simoniin, vaikkakin aluksi vastahakoisesti. Vanha riita nousi uudelleen pintaan.

Meidän täytyy tavata toisemme, Nadim kertoi minulle. Myös Simonin on muututtava.

Simon ei ole sinun vastuullasi, vastustin. Voit hallita vain omaa käytöstäsi.

Miksi minun pitää tehdä kaikki työ? Jos hän ei yritä, niin helvettiin.

Tee 80 % työstä, sanoin. - Katsotaan, mitä tapahtuu.

Nadeem oli samaa mieltä, ja hänen päivittäisten kysymystensa kärkeen hän asetti kysymyksen: "Yritinkö täyttää Simonin 80%?"

Hän pyysi ensin anteeksi Simonilta ja kertoi kuvitteelliselle viholliselleen: ”Olen pahoillani, mitä olen tehnyt aiemmin. Yhteistyömme ei kehittynyt, ja olen siitä vastuussa. Tästä päivästä alkaen olen parempi." Näin muutos alkaa - parannusprosessiin osallistumisesta ja siitä tiedottamisesta muille. Nadeemin mentorina soitin hänelle säännöllisesti raportoidakseni hänen edistymisestään. Muista, että kaikki tämä tapahtui, kun Nadeem johti yrityksen 20 miljardin dollarin sivuliikettä ja hänellä oli 10 000 alaista. Hänellä oli perhe, hän matkusti ympäri Iso-Britanniaa ja Eurooppaa, hänellä oli velvollisuuksia yhtiötä kohtaan, hän oli useiden hallitusten jäsen sen ulkopuolella. Hän oli kiireinen mies. Tämän pitäminen mielessä ei ollut hänelle helppoa. Mutta hänellä oli toiminnanjohtaja ja henkilöstöpäällikkö – he palkkasivat minut. He myös seurasivat tarkasti hänen edistymistään. Riippumatta hänen päivittäisistä velvollisuuksistaan, hänellä oli tarpeeksi motivaatiota ratkaista "Simonin ongelma". Hän uskoi vakaasti, että tämä oli hänelle tärkeää, koska hän halusi olla esimerkkinä yritykselle.

Se ei yllättänyt minua ollenkaan, että Nadim parani. Kaikki rakenteelliset motivaattorit olivat paikallaan, mukaan lukien säännöllinen raportointi. Yllätys oli, kuinka nopeasti "Simon-ongelma" katosi: vain kuudessa kuukaudessa. (Ajattele syvää kaunaa perheenjäseniä, ystäviä ja työtovereita kohtaan, ihmisiä, jotka ohitat käytävällä tervehtimättä. Ajattele niitä, joille et voi antaa anteeksi, joille kieltäydyt puhumasta ja jopa poistit puhelinnumerosi. Oletko valmis pääsemään eroon kaunasi "Voisitko tehdä sen puolessa vuodessa? Entä kuudessa vuodessa?) Se oli niin uskomaton menestys, että Margo, henkilöstöjohtaja, pyysi häntä puhumaan siitä suorien raporttien ja ylimmän johdon kanssa. En ollut Lontoossa tuolloin, mutta Margo kertoi minulle kaiken.

Kysyttäessä, kuinka hän teki sen, Nadim vastasi ryhmälle: "Yritin todella saada yhteyttä. Olen tehnyt parhaani luodakseni hyvä suhde. Yritti kovemmin kuin Simon." Sitten hän avasi kirjeen, jonka hän oli saanut Simonilta sinä aamuna, ja luki sen ääneen todisteena siitä, että kaksi miestä olivat saavuttaneet täydellisen ymmärryksen. "Luemme käytännössä toistemme ajatuksia", hän sanoi. Joku yleisöstä kysyi: "Mitä tekisit toisin?" "En pysähtyisi 80 prosenttiin", Nadeem vastasi. - Menisin kokonaan ulos. Tajusin, että jos muutan käyttäytymistäni, muutan ympärilläni olevia ihmisiä. Jos olisin mennyt rikki, meistä olisi tullut ystäviä vielä aikaisemmin."

Kuten minulle kerrottiin, kaikki huoneessa olleet vuodatti kyyneleitä. Ihanteellinen vaihtoehto ei ole tyytyä "riittävän hyvään". Kun sukeltamme päätäpäin käyttäytymisen muutokseen 100-prosenttisesti keskittyen ja energisesti, meistä tulee enemmän pysäyttämätön voima kuin sananlasku "valehtelukivi". Alamme muuttua ympäristöön eikä muutu sen vaikutuksen alaisena. Ihmiset ympärillämme tuntevat sen. Meistä tulee laukaisin.

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 14 sivua) [saatava lukuote: 8 sivua]

Abstrakti

Epäterveet uskomukset, jotka edistävät tupakointia ja ylensyöntiä, allergioita ja fobioita, syöpää ja vaarallisia immuunihäiriöitä, on poistettava mahdollisimman pian. Tämän vaikean tehtävän avulla neurolingvistisen ohjelmoinnin neron Robert Diltsin ja hänen kirjoittajiensa uusin kirja auttaa selviytymään tästä vaikeasta tehtävästä.

Julkaisu on suunnattu kaikille, jotka haluavat tehokkaiksi todistetuin menetelmin muuttaa omaa ja läheisten elämää parempaan suuntaan.

Käännös: A. Stativka

R. Dilts, T. Hallbom, S. Smith

Johdanto

R. Dilts, T. Hallbom, S. Smith

uskomuksista ja tavoista. Kuinka vaihtaa?

Äidilleni Patricialle, joka opetti minut elämään, isälleni Robertille, joka opetti minua elämään, ja lapsilleni Andrewlle ja Julialle, joka opetti minut olemaan oma itseni.

Robert Dilts

Johdanto

Muutos on monitasoinen prosessi. Teemme muutoksia ympäristöömme; muutamme käyttäytymistämme, jonka avulla olemme vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa; muuttaa käyttäytymistämme ohjaavia ja ohjaavia kykyjä ja strategioita; muuttaa uskomuksiamme ja arvojärjestelmiämme, jotka motivoivat ja vahvistavat maailmankarttojamme ja navigointijärjestelmiämme; muutamme identiteettiämme valitsemalla tietyt arvot ja uskomukset, joiden mukaisesti elämme; muutamme suhtautumistamme siihen, mikä on meitä suurempaa, siihen, mitä ihmiset usein kutsuvat "hengelliseksi".

Tämä kirja kertoo, kuinka saada enemmän valintoja tietyllä muutoksen tasolla - uskon tasolla. Tämän kirjan tarkoituksena on tarjota käsitteellisiä ja vuorovaikutteisia työkaluja, joita tarvitaan ymmärtämään ja laajentamaan valintojamme uskomusjärjestelmissä, jotka ohjaavat käyttäytymistämme ympäröivässä maailmassa.

Tämä kirja on kirjoitettu ikään kuin ohjaaja puhuisi ryhmälle seminaarin osallistujia. Työpajan vetäjä on yleensä Robert Dilts - pronomini "minä" viittaa häneen. Mutta tällä kirjalla on kolme kirjoittajaa: Robert Dilts, Tim Hallbom ja Susie Smith, ja jokainen meistä on antanut omat ideamme, esittelymme ja kokemuksemme siihen.

Minä (Robert) aloin ensimmäisen kerran vakavasti tutkia uskomuksen muutosprosessia, kun äidilläni oli toistuva rintasyöpä, jossa oli laajat etäpesäkkeet ja huono ennuste. Auttaessani häntä hänen dramaattisella ja sankarillisella matkalla toipumiseen (joita on kuvattu kirjassa), sain syvemmän ymmärryksen uskomusten ja ihmisten terveyden välisestä yhteydestä. Se on myös johtanut lisäkonseptien ja menetelmien syntymiseen kokonaisvaltaisten, pysyvien ja pysyvien muutosten saavuttamiseksi käyttäytymisessä ja siten terveydessä ja hyvinvoinnissa.

Tässä kirjassa esitettyjen käsitteiden ja menetelmien juuret ovat syvät ja laajat, mutta ne perustuvat ensisijaisesti neurolingvistisen ohjelmoinnin (NLP) periaatteisiin ja menetelmiin. Tämän kirjan perustana ovat pääasiassa NLP-seminaarit uskomuksista ja suunniteltu kehittämään edistyneitä NLP-taitoja.

Kirja on kirjoitettu niin, että lukija voi tuntea itsensä todellisen seminaarin osallistujaksi. Kuvittele, että katsot mielenosoituksia omin silmin, kuuntelet kysymyksiä ja vastauksia, osallistut keskusteluihin ja harjoituksiin.

Kirjan päätarkoituksena on kuvata käytännön menetelmiä, näyttää "miten" uskomuksia voidaan muuttaa - vaikka toivon, että myös sinä lukijana saat inspiraatiota käsitteistä ja esimerkeistä, jotka liittyvät kirjan sivuilla tapaamiisi ihmisiin. . Siitä lähtien, kun aloimme kirjoittaa tätä kirjaa, NLP:n alalla on syntynyt monia uusia lähestymistapoja ja menetelmiä, erityisesti terveyden, rajoittavien uskomusten muuttamisen ja muiden vakavien ongelmien ratkaisemisen alalla.

1 Uskomukset: tunnistaminen ja muutos

Ensimmäisen luvun yleiskatsaus

Muutoksen malli NLP:ssä

Muutosprosessiin vaikuttavat lisäelementit

Uskomustyypit

Sudenkuopat uskomuksen tunnistamisessa

Uskomuksen tunnistaminen

Uskomusten ja todellisuuden rakenne

USKOMINEN: TUNNISTAMINEN JA MUUTOS

Vuonna 1982 äitini saavutti käännekohdan elämässään. Paljon on muuttunut. Hänen nuorin poikansa oli lähdössä kotoa, ja hänen täytyi selvittää, mitä hänen lähtönsä merkitsi hänelle. Asianajotoimisto, jossa isäni työskenteli, oli menossa läpi uudelleenjärjestelyä ja hän oli aloittamassa omaa yritystään. Hänen keittiönsä, hänen kotinsa sydän, paloi maan tasalle, ja hän tunsi olonsa turhautuneeksi ja hämmentyneeksi, koska keittiö oli "hänen paikkansa" ja osittain symboli hänen roolistaan ​​perhejärjestelmässämme. Kaiken tämän lisäksi hän oli hyvin väsynyt, työskennellen sairaanhoitajana ja auttamalla useita lääkäreitä. Hän sanoi usein, että hän kuolemaan tarvitsevat lomaa."

Ja kaikkien näiden vaikeiden elämänmuutosten lisäksi hänellä oli rintasyövän uusiutuminen ja etäpesäkkeitä aivoissa, selkärangassa, kylkiluissa ja lantiossa. Lääkärit antoivat erittäin huonon ennusteen ja itse asiassa sanoivat olevansa valmiita tekemään kaiken mahdollisen "hänen mukavuuden vuoksi".

Vietimme äitini kanssa neljä pitkää päivää työskennellen hänen uskomustensa kanssa itsestään ja sairaudestaan. Käytin kaikkia NLP-menetelmiä, jotka tuntuivat sopivilta. Hänelle se oli erittäin uuvuttavaa työtä. Pidimme taukoja vain ruokailun ja nukkumisen takia. Auttelin äitiä muuttamaan monia rajoittavia uskomuksia ja integroimaan hänen elämässään nousseet suuret konfliktit kaikkien tuona aikana tapahtuneiden elämänmuutosten vuoksi. Uskomustensa kanssa työskentelyn tuloksena hän on saavuttanut uskomattomia parannuksia terveyteensä ja on luopunut kemoterapiasta, säteilystä ja muista perinteisistä hoidoista. Hän eli vielä kaksitoista vuotta erinomaisessa kunnossa ilman muita syövän oireita. Hän ui puoli mailia useita kertoja viikossa ja eli onnellista täyttä elämää: hän matkusti Eurooppaan ja näytteli jopa televisiomainoksissa. Hän oli inspiraationa meille kaikille ja osoitti, mihin vakavasti sairaat ihmiset todella pystyvät.

Prosessista, jonka tein äitini kanssa, tuli perusta NLP-malleilleni terveyden, uskomusten ja uskomusjärjestelmien parissa työskentelemiseen. Nyt käyttämäni mallit ovat kehittyneet paljon viimeisen seitsemän vuoden aikana. Puhumme niistä ensin tässä kirjassa.

Jo ennen äitini kanssa työskentelyä kiehtoivat uskomusjärjestelmät. Olen usein nähnyt, että jopa jonkin NLP-tekniikan "onnistuneen" soveltamisen jälkeen jotkut ihmiset eivät koe pysyviä muutoksia. Aloin tutkia tätä ongelmaa, ja kävi ilmi, että usein näillä ihmisillä on jonkinlainen uskomus, joka tavalla tai toisella estää heidän haluamansa muutokset. Tässä yksi tyypillinen esimerkki: Pidin esitelmän ryhmälle opettajia, jotka työskentelevät erityisten lasten parissa. Eräs ryhmän jäsen nosti kätensä ja sanoi: "Tiedätkö, mielestäni NLP-strategia oikeinkirjoituksen parantamiseksi on loistava, ja käytän sitä oppilaideni kanssa. Mutta minulle se ei toimi." Tarkistin hänen sanansa ja huomasin, että tämä NLP-strategia on itse asiassa häntä varten. toimii. Aloin opettaa hänelle sanan kirjoittamista, kunnes hän osasi kirjoittaa sen oikein – jopa taaksepäin. Mutta hän ei uskoi joka voi tehdä tämän, ja näin ollen heikensi hänen uutta kykyään. Tämä uskomus antoi hänelle mahdollisuuden hylätä kaikki todisteet siitä, että hän todella voisi tehdä sen. Uskomusjärjestelmät muodostavat suuren kehyksen minkä tahansa muutostyömme ympärille. Voit opettaa henkilön kirjoittamaan oikein - edellyttäen, että hän on elossa ja fyysisesti kykenevä siihen. Mutta jos ihminen ajattelee, ettei hän voi tehdä jotain, hän löytää varmasti tiedostamattoman tavan pysäyttää muutosprosessi. Hän löytää tavan tulkita tuloksia uskomustensa mukaan. Jotta opettaja saisi käyttämään oikeinkirjoituksen parantamisstrategiaa, hänen uskomusjärjestelmäänsä oli ensin työstettävä.

Muutoksen malli NLP:ssä

Käsitellessämme mitä tahansa rajoittavaa uskomusta, tavoitteemme on siirtyä pois nykyinen tila sisään haluttu tila. Ensimmäinen ja tärkein askel on tunnistaa haluttu tila. Tässä tarvitaan selkeä tulosten esittely. Jos esimerkiksi työskentelet tupakoitsijoiden kanssa, sinun tulee pyytää häntä kuvailemaan, kuka hän on ja mitä hän aikoo tehdä suhteissaan muihin, töissä, lomalla ja niin edelleen, kun hän ei enää tupakoi. Jos olet auttanut henkilöä kuvaamaan tulosta, olet jo aloittanut muutosprosessin, koska aivot ovat kyberneettinen mekanismi. Tämä tarkoittaa, että heti kun tavoite on henkilölle selvä, aivot järjestävät hänen tiedostamattoman käyttäytymisensä sen saavuttamiseksi. Hän alkaa automaattisesti vastaanottaa itseään korjaavaa palautetta auttaakseen häntä pysymään raiteilla.

Annan esimerkin kuinka se toimii. Vuonna 1953 itäisen yliopiston opiskelija kirjoitti opinnäytetyön tavoitteiden asettamisesta. Hän havaitsi, että vain 3 prosentilla hänen luokkatovereistaan ​​oli kirjallinen suunnitelma elämäntavoitteista. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1973, toinen opiskelija otti yhteyttä vuoden 1953 alumniin (eloonjääneisiin) ja huomasi, että ne 3 prosenttia opiskelijoista, jotka olivat kirjoittaneet tavoitteensa, ansaitsivat enemmän kuin kaikki muut luokkatoverinsa yhteensä. Tässä on esimerkki siitä, kuinka aivot järjestävät käyttäytymisemme tavoitteen saavuttamiseksi.

Kun olet tunnistanut, mitä haluat, voit alkaa kerätä tietoja nykyisestä tilanteestasi – nykyisestä tilastasi. Vertaamalla nykyistä tilaa haluttuun tilaan voit määrittää, mitä kykyjä ja resursseja tarvitset halutun tilan saavuttamiseksi.

Muutoksen kaava

Haluaisin esittää yksinkertaisen NLP:ssä kehitetyn muutoskaavan:

Nykyinen (ongelma)tila + Resurssi = Haluttu tila

Tämä on perusprosessi, jota käytämme kaikissa NLP-tekniikoissa, jotka on kehitetty viimeisen seitsemäntoista vuoden aikana. Toisen ihmisen kanssa työskennellessä on joskus vaikeaa lisätä resursseja nykyiseen tilaan - jokin hänen ajattelussaan estää tämän. Sitten saamme seuraavan mallin:

Nykyinen tila + resurssit = haluttu tila

(mukaan lukien rajoittavat uskomukset ja/tai sisäiset ristiriidat)

Häiriöiden tunnistaminen ja työskentely niiden kanssa

Kutsun joskus leikkimielisesti häirintää "sisäterroristeina", jotka sabotoivat kaikkia ponnistelujamme. Valitettavasti on mahdotonta mennä pidättämään "terroristia", koska tämä on osa meitä, jota ei tarvitse tuhota, vaan kehittää ja integroida. Ajattele häiriötä viestinä, joka sinun on ensin löydettävä ennen kuin siirryt haluttuun tilaan toinen joukko resursseja.

Yleisin häiriötyyppi on olemassa oleva häiriö sisällä henkilö. Joskus ihmiset yrittävät saada jonkin halutun tuloksen, mutta eivät ymmärrä saavansa jotain hyötyä ongelmasta, jota he yrittävät ratkaista. Annan teille muutamia esimerkkejä siitä, miten tämä toimii.

Naisen on vaikea laihduttaa, koska hän pelkää, että jos niin tekee, hänestä tulee seksuaalisesti houkutteleva. Painonpudotus tällaisessa tilanteessa aiheuttaa ahdistusta, koska hän ei tiedä, pystyykö hän selviytymään sellaisista tilanteista.

Kun ihminen sairaana saa perheenjäseniltä tietynlaista huomiota, jota hän ei saa normaali kunto, Tämä on voi olla syy sairastumiseen. Kun kaikki on hyvin hänen kanssaan, hän kokee olevansa itsestäänselvyys eikä hänelle anneta tarvitsemaansa huomiota.

Työskentelin kerran asiakkaan kanssa, jolla oli maksasyöpä. Kun kysyin, oliko "osia", jotka vastustivat paranemista, hän tunsi olonsa epävarmaksi. Yksi "osa" hänestä oli huolissaan, koska hän kokosi äskettäin kaikki ystävänsä isoon jäähyväisjuhlaan, jossa kaikki vuodattivat sydäntään ja itkivät. Tästä "osasta" tuntui, että jos hän paranee, hän ei pystyisi elämään tavalla, joka sopisi kaikkiin näihin kauniisiin ja syviin tunteisiin. Hänen myöhempää elämäänsä ei voida verrata tähän "huippukokemukseen", joka liittyy välittömän kuoleman mahdollisuuteen. Epäonnistuminen vastaamaan tähän "huippukokemukseen" oli este. Ennen muiden resurssien lisäämistä hänen täytyi käsitellä sitä.

Häiriö voi olla yksi kolmesta muodosta. Ensinnäkin jokin "osa" persoonallisuutta voi eivät halua muutoksia. Usein henkilö ei ole tietoinen tämän "osan" olemassaolosta. Työskentelin kerran asiakkaan kanssa, joka halusi lopettaa tupakoinnin, ja kaikki "osat", jotka hän tiesi, suostuivat tekemään niin. Löysimme kuitenkin tiedostamattoman "osan" "15-vuotiaasta" asiakkaasta, joka uskoi, että tupakoinnin lopettaminen tekisi hänestä konformistin. Jos hän lopettaisi tupakoinnin, hän ei olisi enää oma itsensä. Meidän piti hoitaa tämä identiteettiongelma ennen kuin tarjosimme hänelle sopivampia tapoja pysyä itsenäisenä. Muutoksen luomiseksi sinun on toimittava yhdenmukaisesti haluta näitä muutoksia.

Toinen häiriötyyppi on, kun henkilö ei sitä tee tietää miten luoda esityksen muutoksesta tai siitä, kuinka se käyttäytyisi, jos se muuttuisi. Sinun on tiedettävä, kuinka siirtyä nykyisestä tilasta haluttuun tilaan. Työskentelin kerran pojan kanssa, jolla oli auditiivinen oikeinkirjoitusstrategia ja joka ei siksi osannut kirjoittaa oikein. Hän yritti tehdä tämän sanomalla sanat ääneen. Tietenkin samaan aikaan hän kirjoitti virheillä, koska kirjoittaaksesi oikein, sinun on nähtävä sana ja tunnettava "tutun" tai "vieraan" tunne. Näytin hänelle visuaalisen NLP-oikeinkirjoitusstrategian, joka salli tietotaito kirjoittaa oikein.

Tämä vie meidät kolmanteen häiriötyyppiin. Ihmisen on annettava itsensä mahdollisuus käyttää uusia taitoja. On olemassa useita yleisiä tapoja, joilla ihmiset eivät anna itselleen mahdollisuutta muuttua.

Tarvitsemme usein tilaa ja aikaa muutokselle. Jos joku yrittää tehokasta painonpudotusstrategiaa eikä näe tuloksia muutamassa päivässä, hän ei anna itselleen mahdollisuutta muuttua. Joten vain antamalla itsellemme aikaa, annamme itsellemme tarvitsemamme mahdollisuuden.

Tässä on toinen esimerkki mahdollisuus: Tim Hallbom ja Susie Smith puhuivat kerran valmistuneen professorin kanssa siitä, kuinka auttaa ihmisiä luomaan muutosta elämäänsä. Opettaja sanoi: "Luin kirjasta NLP-menetelmästä käsitellä fobioita Käytä aivojasi mutta en koskaan käyttäisi sitä, koska se on vain "välitön lääke", joka tarjoaa vain väliaikaisen ratkaisun ongelmaan." Hän uskoi, että pitkän aikavälin muutos oli mahdollista vain pitkän ja tuskallisen prosessin kautta. Tim ja Susie vastasivat: "Olemme käyttäneet tätä prosessia monta kertaa ja olemme nähneet tulosten kestävän monta vuotta." Hän sanoi: "En välitä kuinka kauan se kestää; Tämä on ei haittaa tilapäinen ratkaisu ongelmaan. Tämä opettaja halusi auttaa ihmisiä tehokkaammin, mutta ei voinut oppia miten , kuinka tehdä se koska en antanut itseäni mahdollisuus joustamattomista ja rajoittavista uskomuksista siitä, miten muutoksen tulisi tapahtua.

Muutosten luomiseksi tarvitset:

1. Tunnista nykyinen tila.

2. Tunnista haluttu tila.

3. Tunnista sopivat resurssit (sisäiset tilat, fysiologia, tiedot tai taidot), joita tarvitaan siirtyäksesi nykyisestä tilasta haluttuun tilaan.4. Poista kaikki häiriöt näiden resurssien kanssa.

Välttämätön haluta muuttaa tietotaito muuta ja anna itsesi mahdollisuus muutos 1.

Muutosprosessiin vaikuttavat lisäelementit

Niitä on neljä lisäelementti, jotka vaikuttavat muutosprosessiin ja liittyvät haluun muuttua, muuttamiseen ja halukkuuteen antaa itsellesi mahdollisuus muuttua. Nämä elementit ovat: 1) fysiologia, 2) strategiat, 3) kongruenssi ja 4) uskomusjärjestelmät. Jokainen tekemämme muutos vaikuttaa tavalla tai toisella näistä elementeistä. Anna minun luetella ne:

Fysiologia ja strategiat liittyvät "tietämiseen Miten". Kuten me luoda yhtä vai toista käytöstä?

Kongruenssi ja uskomukset liittyvät himoita tee jotain tai anna itsellesi mahdollisuus tee se. Täällä tarvitset täydellisen sisäisen suostumuksen ja sen, ettei tarvitse taistella itsesi tai muiden ihmisten kanssa saavuttaaksesi haluamasi. On myös välttämätöntä uskoa, että se on meille mahdollista.

1. Fysiologia

Fysiologia, siinä mielessä, kuin käytän termiä, tarkoittaa pääsyä oikeisiin tiloihin kehossamme, jotta fysiologiset prosessit oikealla tavalla (eli näkö, kuulo, aisti) voivat tehdä jotain. Annan teille muutaman esimerkin siitä, mitä kutsun fysiologiaksi.

Opiskelin pikalukemista monta vuotta ja huomasin, että ne, jotka lukevat nopeimmin, saavat kaiken irti fysiologiasta. Eräs tutkimani henkilö valmistautuu lukemaan seuraavasti: hän ottaa kirjan, laittaa sen pöydälle ja astuu taaksepäin, ikään kuin "hyökkäisi" sitä vastaan. Hän kävelee hänen luokseen, poimii hänet, kääntää hänet nopeasti ympäri ja astuu takaisin. Vasta sen jälkeen hän teki Todella alkaa lukemaan. Hän särkee rystysensä, avaa kaulusnappejaan, hengittää syvään, ottaa kirjan jälleen käteensä, vajoaa tuoliin ja alkaa nopeasti lukea. Kokeile kaikkea - se on hämmästyttävää. Kun olet käynyt läpi tämän "valmistusprosessin", on mahdotonta lukea hitaasti! Toisaalta, jos yrität nopeuttaa lukemista, otat kirjan (hengitä sisään...), istut rentoutuneena, nojaat tuolissasi... silloin sinun on paljon vaikeampaa lukea nopeasti.

Tässä on toinen esimerkki. Kun opetat henkilöä visualisoimaan, saatat joutua tekemään muutakin kuin pyytää häntä kuvittelemaan kuvan osana muutosprosessia. Saatat myös joutua hankkimaan hänelle sopivan fysiologian. Jos nainen esimerkiksi sanoo, ettei hän tiedä, miksi hän ei voi kuvitella kuvaa, kiinnitä huomiota hänen asentoonsa. Jos hän nojaa taaksepäin ja hengittää syvään kinesteettisessä asennossa tai kallistaa päätään alas ja vasemmalle, ei ole yllättävää, että hän ei pysty luomaan visuaalista kuvaa - hänen vartalonsa on aisteihin ja kuuloon liittyvässä asennossa. visuaalisilla kuvilla.

Fysiologian metaforani (johon sisältyy hienovaraisia ​​fysiologisia muutoksia, kuten kun silmät siirtyvät ylös nähdäkseen kuvan ja kun ne liikkuvat alas tunteakseen aistimuksia tai kuullakseen jotain) on radiovirittimen metafora. Huoneen vastaanotin, jossa olet juuri nyt, voi poimia monia eri aallonpituuksilla toimivia radioasemia. Radiovastaanottimessa on erityisiä laitteita, joiden avulla se vastaanottaa nämä aallot. Mutta kun virität radiosi tietylle aallolle, kuten 97,5 FM, se katkaisee muut taajuudet ja poimii vain tämän aallon minimaalisella häiriöllä.

Ihmiset ovat aika samanlaisia. Jos haluan luoda sisäisen kuvan, katson ylös ja oikealle, alan hengittää pinnallisemmin ja kehoni siirtyy ottamaan pystyasemman asennon. Tämän seurauksena voin luoda kuvan.

Joskus kun viritämme vastaanottimen kolmannelle kanavalle, neljänneltä kanavalta tulee häiriöitä. Joskus se tapahtuu myös mielessämme. Meillä on mielikuva siitä, mitä haluamme, mutta väärä ääni on "liittynyt" tähän kuvaan; tämä ääni sanoo: "Ei, et voi tehdä sitä." Siten kuuluu melua toisesta kanavasta - meidän korvakäytävästämme. Käyttämällä fysiologiaa oikein voit tehdä tiettyjä toimia ja saada haluamamme tuloksen.

2. Strategiat

NLP:ssä "strategiat" kuvaavat, kuinka ihmiset järjestävät sisäiset ja ulkoiset näkemyksensä, äänensä, tunteensa, tuoksunsa ja makunsa luodakseen uskomuksen, käyttäytymisen tai ajatusmallin. (Kutsumme viittä aistia esitykseksi tai modaliteetiksi. Emme pysty kokemaan maailmaa suoraan - "edustamme" sitä sisäisten näkemysten, äänien, äänien ja kinesteetisten aistimusten kautta.) Tehokas strategia käyttää sopivimpia esityksiä siinä järjestyksessä, joka tekee tavoitteen saavuttamisesta helpointa.

Jos tavoitteemme on esimerkiksi kirjoittaa sana oikein, hyvät kirjoittajat luovat melkein aina kuvan sanasta ja tarkistavat sitten aisteillaan, että kuva on "oikea". Huonosti kirjoittavat käyttävät tehottomia strategioita, kuten yrittäessään sanoa sanan ääneen tai rakentaessaan sanasta kuvan sen perusteella, miltä se kuulostaa. Mikään näistä strategioista ei auta kirjoittamaan hyvin.

Pikalukemisessa, jos henkilö puhuu sanoja itselleen, hänen lukunopeuttaan rajoittaa se, kuinka nopeasti hän osaa lausua sanat. Psykologisesta tilastaan ​​huolimatta hän saavuttaa pian huippunopeuden. Jos hän lausuu sanat itselleen sen sijaan, että näkisi ne, hän lukee hitaammin, koska sanat ovat tietyssä järjestyksessä. Lukeaksesi nopeammin sinun on nähtävä sanat ja luotava suoraan kuvia niiden merkityksestä.

Yksi asia, joka tekee ihmisestä hyvän urheilijan tai tanssijan, on kyky katsella toisen tekevän jotain ja sitten toistaa sen itse. Saattaa tuntua, että tällaisilla ihmisillä on vain erittäin hyvä koordinaatio. Miksi heillä on hyvä koordinaatio? Heillä on mentaalinen kartta - tietty sarja esityksiä ja submodaaleja. (Submodaaliteet ovat kunkin modaalin ominaisuuksia tai ainesosia. Esimerkiksi visuaalisen esitysjärjestelmän submodaliteetit ovat kirkkaus, selkeys, koko, sijainti ja fokus; kuulojärjestelmässä äänen voimakkuus, tempo ja lokalisointi; kinesteettinen järjestelmä, kosketuksen paine tai kesto. Submodaliteettien tai esitysjärjestyksen muuttaminen muuttaa subjektiivista käsitystä mistä tahansa tapahtumasta, usein dramaattisella tavalla).

Meillä kaikilla on "lahjakkuuksia", ei siksi, että olisimme muita älykkäämpiä tai koska meillä on hyvä genetiikka, vaan siksi, että voimme luoda vakaan esityksen tietyistä taidoista tai käyttäytymismalleista ja tehdä sen nopeasti ja tehokkaasti. Havainnollistaaksesi jotain kouluainetta, joka tuli sinulle helposti ja johon sinulla oli kykyä. Muista sitten aihe, joka oli sinulle vaikea. Huomaa erot siinä, miten edustat kutakin. "Talent" liittyy käyttämääsi strategiaan.

3. Kongruenssi

Kongruenssi tapahtuu, kun pyrimme sekä tietoisesti että alitajuisesti johonkin tulokseen tai käyttäytymiseen. Hyvin syöminen ja normaalipainon ylläpitäminen on helppoa, jos kaikki "osamme" sitä haluavat, jos käytämme fysiologiaa oikein ja meillä on hyviä strategioita ruoan valinta ja kulutus. Mutta on erittäin vaikeaa, jos olemme huolissamme siitä, että jos syömme oikein, elämästämme tulee vähemmän nautittavaa. Voit ylläpitää oikeaa fysiologiaa ja oppia tehokkaimmat strategiat, mutta emme silti syö oikein, jos emme todella halua.

Epäyhdenmukaisuuden vuoksi on usein niin vaikeaa muuttaa joitain käyttäytymismalleja. ongelmia, kuten tupakointi, alkoholin väärinkäyttö, ylipaino ja niin edelleen, ei ole helppo hallita, koska yksi "osa" haluaa muuttua ja toinen "osa" (usein tiedostamaton) hyötyy jollain tavalla käyttäytymisestä, jota haluamme muuttaa.

Työskentelin kerran naisen kanssa, joka halusi laihtua. Kysyin häneltä: "Mitä tapahtuu, jos laihdut uudelleen?" Hän vastasi: "Tiedän tarkalleen, mitä tapahtuu. Näytän jälleen kauneuskuningattarelta, kuin silloin, kun en rakastanut itseäni." Ei ole yllättävää, että hän yritti laihtua monta vuotta, mutta ei pystynyt siihen. Kun hän oli kauneuskuningatar, hän ei voinut hallita omaa elämäänsä. Kyky syödä mitä haluat, milloin haluat, oli hänelle symboli oman elämänsä hallinnasta. Laiha merkitsi sitä, että joku muu hallitsi kaikkea mitä hän teki ja tuomitsi hänet. Hänelle kysymys osoittautui paljon syvemmäksi kuin "vain laihduttaa".

Kun sijoitamme resurssimme ja energiamme tavoitteeseen, johon emme ole yhteneväisiä, osa meistä vastustaa muutosta ja mitätöi sen. Yllä kutsuin tätä osaa vitsillä "sisäiseksi terroristiksi". Jos olet yhteneväinen sen kanssa, mitä haluat, se on paljon helpompi löytää eri tavoilla mene sinne.

Jos olet suuremmassa järjestelmässä, kuten työskentelet suuressa yrityksessä, ja siinä työskentelevien ihmisten tavoitteet tai arvot ovat ristiriidassa, niin kaikista toteuttamistasi projekteista tulee konfliktien kasvualusta. . Jos yritykseltä puuttuu kongruenssi, voit palkata Parhaat ihmiset, ota yhteyttä parhaisiin konsultteihin, osta parhaat laitteet, osta parhaat opetusmateriaalit, mutta et silti saa toivottuja tuloksia.

Sisäiset konfliktit (epäyhdenmukaisuudet) vievät eniten erilaisia ​​muotoja. Se voi olla yhteensopivuusongelmia minkä välillä meidän täytyy tehdä, ja se, että me haluaa tehdä. Saatamme esimerkiksi ajatella niin on pakko lopettaa tupakoinnin lääketieteellisistä syistä, mutta itse asiassa me haluta jatka tupakointia, koska se on ainoa asia, jonka teemme itsellemme.

Siinä voi olla yhteensopivuusongelmia me voimme tehdä tai ei voi tehdä. Tiedätkö sen sinä pystyt pyydä pomostasi korotusta, koska luulet ansaitsevasi sen, mutta et voi pakottaa itsesi siihen. "En voi" uskomuksia on usein vaikeampi tunnistaa kuin "pitäisi" uskomuksia, koska henkilö sanoo sinulle: "Kyllä, minä todella haluan tee se, vain minä En voi". Ilmeisesti samaan aikaan henkilö on yhteneväinen (ensinnäkin se näyttää häneltä itseltään), mutta jokin estää häntä tekemästä mitä hän haluaa. Samaan aikaan ihmisestä näyttää, että hän sabotoi itseään sisältäpäin. (On olemassa "terroristi"). "En voi" -uskomukset perustuvat yleensä tiedostamattomiin jälkiin. Puhumme painatuksista luvussa 4.

4. Uskomukset ja uskomusjärjestelmät

Uskomukset ovat yksi suurimmista käyttäytymistä ohjaavista rakenteista. Kun todella uskomme johonkin, toimimme sen uskon mukaisesti. On olemassa useita erilaisia ​​uskomuksia, joita tarvitsemme saavuttaaksemme halutun tavoitteemme.

Eräänlaista tällaista uskomusta kutsutaan odotus tuloksesta (tuloksen odotus). Tämä tarkoittaa, että uskomme, että tavoitteemme on saavutettavissa. Suhteessa terveyteen tämä tarkoittaa, että uskomme, että henkilö voi olla voittaa sairaudet, kuten syöpä. Jos henkilö ei usko, että tavoite on saavutettavissa (esimerkiksi voitto taudista), hän kokee toivottomuutta. Ja kun henkilö kokee toivottomuuden, hän ei ryhdy asianmukaisiin toimenpiteisiin toipuakseen.

Ei odotuksia lopputuloksesta = Toivottomuus

Toisenlaista uskoa kutsutaan itsetehokkuuden odotus 2. Tämä tarkoittaa, että uskomme tuloksen olevan saavutettavissa ja meille on kaikki mitä tarvitset saavuttaaksesi tavoitteesi. Terveyteen liittyen tämä tarkoittaa sitä, että uskomme, että meillä on kaikki tarvittavat resurssit parantaaksemme itseämme (vaikka uskommekin, että meidän on järjestettävä nämä resurssit uudelleen). Henkilö voi ajatella, että tavoite on saavutettavissa muut(eli periaatteessa ihminen voi voittaa syövän, mutta ei yksin). Jos henkilö uskoo, että hänellä ei ole sitä, mitä hän tarvitsee parantumiseen, hänellä on yleensä avuttomuuden tunne. Mikään itsetehokkuuden odotus ei voi voittaa avuttomuuden tunnetta, ja avuttomuus johtaa myös toimimattomuuteen.

Ei odotuksia omatehokkuudesta = avuttomuus

Molemmat tämäntyyppiset uskomukset ovat tärkeitä ja motivoivat toimimaan, ryhtymään toimiin parantuakseen. Mutta jos ihminen kokee ja toivottomuus, ja avuttomuudestaan, hän vaipuu apatiaan. Jos hänen sairautensa on mahdollisesti hengenvaarallinen, siitä voi tulla vakava ongelma. Kun työskentelet toisen ihmisen uskomusten kanssa, saatat joutua kohtaamaan jommankumman tai molemmat näistä uskomuksista.

Jos henkilöä pyydetään arvioimaan odotuksiaan tuloksista ja/tai odotuksiaan omasta tehokkuudestaan, epäjohdonmukaisuuksia voidaan löytää. Kun esimerkiksi kysyt: "Luuletko, että voit parantua?", henkilö saattaa sanoa: "Tietenkin" pudistaen päätään sanattomasti eri mieltä. Jos työskentelet henkilön kanssa vain sillä perusteella, että hän Hän puhuu ohita sitten puolet viestistä. Kun joku tarjoaa sinulle näin epäjohdonmukaisen viestin, sinun on työskenneltävä ristiriitaisten uskomusten kanssa käyttämällä NLP-prosessia nimeltä konfliktien integrointi(käsittelemme tätä luvussa 5) luodaksemme ensin asianmukaiset odotukset ja uskomukset omaan tehokkuuteen.

Reaktion ja lumevaikutuksen ennakointi

Toinen uskomus, josta on hyödyllistä tietää, on vastausodotus. Reaktiota odotellessa 3 - mitä odotamme meille tapahtuvan, positiivista tai negatiivista, toimintamme seurauksena tässä tilanteessa. Hyvä esimerkki reaktion ennakointi on lumevaikutus.

Plasebovaikutus syntyy, kun henkilö reagoi positiivisesti fysiologisesti neutraaliin "lääkkeeseen" - liitupilleriin, maitokapseliin, sokeripilleriin tai johonkin muuhun inerttiin ainesosaan. Annat ihmiselle lumelääkettä ja sanot, että sillä on jonkin verran vaikutusta, ja se tietysti usein vaikuttaa. Placebolla on usein erittäin korkea onnistumisprosentti. Keskimäärin se toimii yhtä hyvin kuin oikeat huumeet noin kolmanneksessa tapauksista.

Vuosia sitten minun piti käydä läpi melko paljon tutkimusta tästä aiheesta, koska Bandler ja Grinder halusivat tuoda lumelääkkeet markkinoille. He aikoivat pullottaa sen, ja etiketissä lukisi rehellisesti "Placebo". Pullon mukana oli tarkoitus tulla pieni kirjanen, jossa kerrottiin, että lumelääke oli osoittautunut tehokkaaksi eri sairauksien hoidossa "X" tapauksia. Alla oli luettelo, josta voit löytää sairautesi ja selvittää, mitkä ovat onnistumismahdollisuutesi tilastojen mukaan.

Tutkimukseni on tuottanut mielenkiintoisia tuloksia. Kivun tapauksessa tutkimukset ovat osoittaneet, että lumelääke voi toimia yhtä hyvin kuin morfiini 51–70 prosentissa tapauksista4. Toisessa tutkimuksessa tarkasteltiin lumelääkettä päinvastaisesta näkökulmasta5. Sen kirjoittajat halusivat selvittää, kuinka hyvin lumepotilaat reagoivat oikeisiin lääkkeisiin ja antoivat heille morfiinia. He havaitsivat, että 95 % aiemmin lumelääkettä käyttäneistä reagoi positiivisesti morfiiniin. Vertailun vuoksi vain 54 % niistä, jotka eivät vastanneet lumelääkkeeseen, kokivat helpotusta morfiinin ottamisen jälkeen – 41 %. Ihmiset, jotka odottivat suuresti apua, kokivat todella helpotusta. Näiden tietojen perusteella voidaan vain arvailla joidenkin lääkkeiden tehokkuutta.

R. Dilts, T. Hallbom, S. Smith

uskomuksista ja tavoista. Kuinka vaihtaa?

Äidilleni Patricialle, joka opetti minut elämään, isälleni Robertille, joka opetti minua elämään, ja lapsilleni Andrewlle ja Julialle, joka opetti minut olemaan oma itseni.

Robert Dilts

Johdanto

Muutos on monitasoinen prosessi. Teemme muutoksia ympäristöömme; muutamme käyttäytymistämme, jonka avulla olemme vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa; muuttaa käyttäytymistämme ohjaavia ja ohjaavia kykyjä ja strategioita; muuttaa uskomuksiamme ja arvojärjestelmiämme, jotka motivoivat ja vahvistavat maailmankarttojamme ja navigointijärjestelmiämme; muutamme identiteettiämme valitsemalla tietyt arvot ja uskomukset, joiden mukaisesti elämme; muutamme suhtautumistamme siihen, mikä on meitä suurempaa, siihen, mitä ihmiset usein kutsuvat "hengelliseksi".

Tämä kirja kertoo, kuinka saada enemmän valintoja tietyllä muutoksen tasolla - uskon tasolla. Tämän kirjan tarkoituksena on tarjota käsitteellisiä ja vuorovaikutteisia työkaluja, joita tarvitaan ymmärtämään ja laajentamaan valintojamme uskomusjärjestelmissä, jotka ohjaavat käyttäytymistämme ympäröivässä maailmassa.

Tämä kirja on kirjoitettu ikään kuin ohjaaja puhuisi ryhmälle seminaarin osallistujia. Työpajan vetäjä on yleensä Robert Dilts - pronomini "minä" viittaa häneen. Mutta tällä kirjalla on kolme kirjoittajaa: Robert Dilts, Tim Hallbom ja Susie Smith, ja jokainen meistä on antanut omat ideamme, esittelymme ja kokemuksemme siihen.

Minä (Robert) aloin ensimmäisen kerran vakavasti tutkia uskomuksen muutosprosessia, kun äidilläni oli toistuva rintasyöpä, jossa oli laajat etäpesäkkeet ja huono ennuste. Auttaessani häntä hänen dramaattisella ja sankarillisella matkalla toipumiseen (joita on kuvattu kirjassa), sain syvemmän ymmärryksen uskomusten ja ihmisten terveyden välisestä yhteydestä. Se on myös johtanut lisäkonseptien ja menetelmien syntymiseen kokonaisvaltaisten, pysyvien ja pysyvien muutosten saavuttamiseksi käyttäytymisessä ja siten terveydessä ja hyvinvoinnissa.

Tässä kirjassa esitettyjen käsitteiden ja menetelmien juuret ovat syvät ja laajat, mutta ne perustuvat ensisijaisesti neurolingvistisen ohjelmoinnin (NLP) periaatteisiin ja menetelmiin. Tämän kirjan perustana ovat pääasiassa NLP-seminaarit uskomuksista ja suunniteltu kehittämään edistyneitä NLP-taitoja.

Kirja on kirjoitettu niin, että lukija voi tuntea itsensä todellisen seminaarin osallistujaksi. Kuvittele, että katsot mielenosoituksia omin silmin, kuuntelet kysymyksiä ja vastauksia, osallistut keskusteluihin ja harjoituksiin.

Kirjan päätarkoituksena on kuvata käytännön menetelmiä, näyttää "miten" uskomuksia voidaan muuttaa - vaikka toivon, että myös sinä lukijana saat inspiraatiota käsitteistä ja esimerkeistä, jotka liittyvät kirjan sivuilla tapaamiisi ihmisiin. . Siitä lähtien, kun aloimme kirjoittaa tätä kirjaa, NLP:n alalla on syntynyt monia uusia lähestymistapoja ja menetelmiä, erityisesti terveyden, rajoittavien uskomusten muuttamisen ja muiden vakavien ongelmien ratkaisemisen alalla.

Uskomukset: tunnistaminen ja muutos

Ensimmäisen luvun yleiskatsaus

Muutoksen malli NLP:ssä

Muutosprosessiin vaikuttavat lisäelementit

Uskomustyypit

Sudenkuopat uskomuksen tunnistamisessa

Uskomuksen tunnistaminen

Uskomusten ja todellisuuden rakenne

USKOMINEN: TUNNISTAMINEN JA MUUTOS

Vuonna 1982 äitini saavutti käännekohdan elämässään. Paljon on muuttunut. Hänen nuorin poikansa oli lähdössä kotoa, ja hänen täytyi selvittää, mitä hänen lähtönsä merkitsi hänelle. Asianajotoimisto, jossa isäni työskenteli, oli menossa läpi uudelleenjärjestelyä ja hän oli aloittamassa omaa yritystään. Hänen keittiönsä, hänen kotinsa sydän, paloi maan tasalle, ja hän tunsi olonsa turhautuneeksi ja hämmentyneeksi, koska keittiö oli "hänen paikkansa" ja osittain symboli hänen roolistaan ​​perhejärjestelmässämme. Kaiken tämän lisäksi hän oli hyvin väsynyt, työskennellen sairaanhoitajana ja auttamalla useita lääkäreitä. Hän sanoi usein, että hän kuolemaan tarvitsevat lomaa."

Ja kaikkien näiden vaikeiden elämänmuutosten lisäksi hänellä oli rintasyövän uusiutuminen ja etäpesäkkeitä aivoissa, selkärangassa, kylkiluissa ja lantiossa. Lääkärit antoivat erittäin huonon ennusteen ja itse asiassa sanoivat olevansa valmiita tekemään kaiken mahdollisen "hänen mukavuuden vuoksi".

Vietimme äitini kanssa neljä pitkää päivää työskennellen hänen uskomustensa kanssa itsestään ja sairaudestaan. Käytin kaikkia NLP-menetelmiä, jotka tuntuivat sopivilta. Hänelle se oli erittäin uuvuttavaa työtä. Pidimme taukoja vain ruokailun ja nukkumisen takia. Auttelin äitiä muuttamaan monia rajoittavia uskomuksia ja integroimaan hänen elämässään nousseet suuret konfliktit kaikkien tuona aikana tapahtuneiden elämänmuutosten vuoksi. Uskomustensa kanssa työskentelyn tuloksena hän on saavuttanut uskomattomia parannuksia terveyteensä ja on luopunut kemoterapiasta, säteilystä ja muista perinteisistä hoidoista. Hän eli vielä kaksitoista vuotta erinomaisessa kunnossa ilman muita syövän oireita. Hän ui puoli mailia useita kertoja viikossa ja eli onnellista täyttä elämää: hän matkusti Eurooppaan ja näytteli jopa televisiomainoksissa. Hän oli inspiraationa meille kaikille ja osoitti, mihin vakavasti sairaat ihmiset todella pystyvät.

Prosessista, jonka tein äitini kanssa, tuli perusta NLP-malleilleni terveyden, uskomusten ja uskomusjärjestelmien parissa työskentelemiseen. Nyt käyttämäni mallit ovat kehittyneet paljon viimeisen seitsemän vuoden aikana. Puhumme niistä ensin tässä kirjassa.

Jo ennen äitini kanssa työskentelyä kiehtoivat uskomusjärjestelmät. Olen usein nähnyt, että jopa jonkin NLP-tekniikan "onnistuneen" soveltamisen jälkeen jotkut ihmiset eivät koe pysyviä muutoksia. Aloin tutkia tätä ongelmaa, ja kävi ilmi, että usein näillä ihmisillä on jonkinlainen uskomus, joka tavalla tai toisella estää heidän haluamansa muutokset. Tässä yksi tyypillinen esimerkki: Pidin esitelmän ryhmälle opettajia, jotka työskentelevät erityisten lasten parissa. Eräs ryhmän jäsen nosti kätensä ja sanoi: "Tiedätkö, mielestäni NLP-strategia oikeinkirjoituksen parantamiseksi on loistava, ja käytän sitä oppilaideni kanssa. Mutta minulle se ei toimi." Tarkistin hänen sanansa ja huomasin, että tämä NLP-strategia on itse asiassa häntä varten. toimii. Aloin opettaa hänelle sanan kirjoittamista, kunnes hän osasi kirjoittaa sen oikein – jopa taaksepäin. Mutta hän ei uskoi joka voi tehdä tämän, ja näin ollen heikensi hänen uutta kykyään. Tämä usko antoi hänelle mahdollisuuden hylätä kaikki todisteet siitä, että hän todella voisi tehdä sen.

Uskomusjärjestelmät muodostavat kaiken muutostyömme ison kehyksen. Voit opettaa henkilön kirjoittamaan oikein - edellyttäen, että hän on elossa ja fyysisesti kykenevä siihen. Mutta jos ihminen ajattelee, ettei hän voi tehdä jotain, hän löytää varmasti tiedostamattoman tavan pysäyttää muutosprosessi. Hän löytää tavan tulkita tuloksia uskomustensa mukaan. Jotta opettaja saisi käyttämään oikeinkirjoituksen parantamisstrategiaa, hänen uskomusjärjestelmäänsä oli ensin työstettävä.