Estado feudal y derecho en Inglaterra. Derecho feudal en Inglaterra: "derecho consuetudinario", "ley de equidad", derecho estatutario La fuente principal del derecho feudal inglés

La formación del derecho feudal en Inglaterra tuvo lugar bajo la influencia de una serie de factores:

La posición insular del estado, que debilitó la influencia del derecho romano;

la conquista normanda del siglo XI, durante la cual se establecieron un fuerte poder real y la suprema jurisdicción del rey sobre sus súbditos;

Preservación de la continuidad en el derecho inglés desde las costumbres anglosajonas hasta el common law.

Históricamente, las primeras fuentes del derecho inglés fueron las costumbres legales locales basadas en un sistema de responsabilidad mutua.

En el siglo XII. se está formando un sistema de cortes reales nacionales, se está formando una ley común para todo el estado. Se basa en la idea de la suprema jurisdicción del rey en relación con sus súbditos. Una etapa importante en la formación de un sistema de common law fue la reforma judicial de Enrique II Plantagenet (1154-1189), que amplió la competencia de la corte real en detrimento de las cortes señoriales. Antes de Enrique II, los tribunales superiores consideraban todos los casos civiles sobre dominios y tenencia de tierras, disputas de propiedad. Los alguaciles tenían derecho a un proceso penal, pero los casos penales basados ​​en la inmunidad también recaían en los tribunales señoriales. En 1176, el país se dividió en seis distritos judiciales, a los que se enviaban cortes reales itinerantes de representantes de la curia real. Se ocuparon de "juicios de la corona": consideraron los reclamos de la población libre en casos de interés desde el punto de vista del estado (por ejemplo, los derechos feudales del monarca, violaciones de la paz real, abuso de funcionarios ). Todos los delitos graves fueron retirados de los tribunales señoriales. Todo hombre libre podía adquirir una orden de derecho y exigir que su caso fuera transferido de la corte señorial a la real. La ventaja de la justicia real fue que los jueces, junto con los alguaciles, realizaron una investigación y el caso se consideró con la participación del jurado, y no con la ayuda del "tribunal de Dios". La acusación fue apoyada por el Gran Jurado (acusatorio) de 23 jurados, sobre la base de su presentación, se presentaron cargos contra una persona específica. Más tarde, un pequeño jurado de 12 jurados apareció en la corte real, con su participación, el caso se consideró en cuanto al fondo y se pronunció un veredicto.

En las cortes reales, se permitía apelar a una autoridad superior: la curia real. Del Consejo Real surgieron tres tribunales superiores de derecho consuetudinario: el Tribunal del Tesoro (disputas financieras), el Tribunal de Reclamaciones Generales (casos civiles), el Tribunal del Banco de la Reina (autoridad de apelación y supervisión de los tribunales inferiores). La Corte del Banco del Rey se creó en 1178 y estaba compuesta por cinco juristas, dos clérigos y tres laicos. Estaba constantemente con el rey y consideraba casos penales y apelaciones. Más tarde, se organizó el Tribunal de Litigios Generales en Westminster. Se sentó sin la participación del rey y consideró principalmente reclamos para la protección de la propiedad de la tierra, y también coordinó el trabajo del poder judicial.



La fuente principal del derecho consuetudinario son los precedentes judiciales: decisiones de los tribunales en un caso particular, a las que se les otorgó fuerza vinculante y luego se aplicaron en casos similares. La doctrina del precedente judicial establecía su obligatoriedad, i.e. vinculaba las actividades de los tribunales a decisiones judiciales anteriores. Las decisiones de la Cámara de los Lores, el tribunal supremo del reino, se reconocieron como vinculantes para todos los tribunales. Las decisiones de los tribunales superiores son vinculantes para los tribunales inferiores y se recomiendan en nombre de la corona para la justicia posterior. Los registros judiciales se publicaron en "Litigation Scrolls".

El derecho consuetudinario también se desarrolló con la ayuda de órdenes de la oficina real. Se crearon para cada caso específico y contenían una declaración de la parte lesionada, un requisito para que el infractor respondiera a la denuncia y una orden para que el alguacil eliminara la infracción.

derechos encadenados. Del siglo XIII comenzaron a publicarse registros de órdenes: libros de referencia originales.

La acumulación de órdenes reales y práctica judicial condujo al surgimiento de otra fuente de jurisprudencia inglesa: los tratados legales de los juristas ingleses.

Una característica de la ley inglesa fue la legislación real establecida desde el principio: la ley estatutaria. Al mismo tiempo, la legislación tenía el carácter de fuente secundaria de derecho en relación con el precedente judicial. Los tribunales reales, las cartas y los estatutos determinaban los principios básicos, la forma y el contenido del derecho consuetudinario.

15. "Derecho de justicia" en Inglaterra

El sistema legal inglés se caracteriza por el dualismo: la coexistencia del derecho consuetudinario y el derecho de la justicia. El derecho de justicia toma forma en la Edad Media como una forma de realización de la "misericordia" real, la justicia real. Los motivos de su aparición están asociados al formalismo, la rigidez, la lentitud y el alto costo del common law, que no permitía la libertad de acción. Con el desarrollo de la rotación civil, comenzaron a aparecer nuevas categorías de casos que no gozaban de protección judicial en los tribunales de derecho consuetudinario. Los recursos de derecho consuetudinario no se cuestionaban: bastaba que el demandante encontrara una orden adecuada a su caso, y tenía derecho a la protección judicial. La ausencia de una forma adecuada de reclamación, el incumplimiento de los procedimientos formales podría privar a la víctima de recursos incluso contrarios a las exigencias de la justicia. Por lo tanto, aumentó el número de apelaciones al rey.

En 1474, se creó el Tribunal del Canciller para decidir casos "en justicia" y "en conciencia". Se ocupó de las quejas de denegación de reparación o emisión injusta de una orden de derecho consuetudinario. El tribunal del canciller no estaba sujeto a procedimientos formales y podía crear nuevos derechos y recursos basados ​​en el concepto de justicia.

Principios básicos de la ley de justicia:

Justicia significa igualdad de armas;

La ley de justicia complementa la ley común, y no la anula (en el siglo XVII, se estableció por real decreto la prioridad de las normas de la ley de justicia sobre la ley común);

En caso de conflictos de derechos, se protegen aquellos derechos que surgieron con anterioridad.

Los tribunales de justicia tenían jurisdicción sobre casos en el campo del derecho de las obligaciones (el derecho consuetudinario no consideraba disputas sobre contratos entre individuos), derechos de propiedad (renta, fideicomiso, tenencia vitalicia), derecho contractual (los contratos orales no estaban sujetos a protección judicial en el derecho común).

Las nuevas formas procesales de equidad se basaban en la presentación de una petición en la que se expusieran las circunstancias del caso. El acusado tenía que redactar una respuesta a la aprobación de la petición bajo juramento (el comienzo de un interrogatorio escrito de las partes). Se dieron testimonios escritos de testigos cuando fue necesario. Tras los argumentos de las partes, el canciller dictó una orden en su propio nombre. Se podría apelar a la Cámara de los Lores. El canciller tenía derecho a obligar a las partes a cumplir con sus decisiones (emitir una orden para citar al acusado a juicio bajo amenaza de multa). El tribunal del canciller podría sancionar sumariamente (sin ayuda de nadie) a los responsables de la corrupción.

En los primeros estados feudales que surgieron en el territorio de Gran Bretaña, la costumbre era la principal fuente de derecho. En algunos se publicaron colecciones de costumbres con la inclusión de normas legalmente aprobadas el poder del Estado. Después de la conquista normanda, las antiguas costumbres anglosajonas, que eran de carácter local y territorial, continuaron funcionando. Pero en el futuro, el desarrollo del sistema legal inglés tomó el camino de superar el particularismo y crear ley común para todo el país. Los jueces reales itinerantes desempeñaron un papel especial en este proceso. Al considerar los casos locales, los jueces reales itinerantes se guiaron no solo por los actos legislativos de los reyes, sino también por las costumbres locales y la práctica de los tribunales locales. De regreso a su residencia, en el proceso de generalización de la práctica judicial, desarrollaron reglas generales de derecho. Así, gradualmente, a partir de la práctica de los tribunales reales, se desarrollaron normas uniformes de derecho, el llamado "derecho consuetudinario". Aparecen precedentes judiciales, que constan de 3 partes: una exposición de los hechos, las normas del derecho consuetudinario en este caso , la determinación de la medida de la responsabilidad. Desde el siglo XV en Inglaterra, los llamados "equidad".Los procedimientos legales son llevados a cabo por el Lord Canciller solo y por escrito. La fuente del derecho feudal inglés también fueron los estatutos, actos legislativos del gobierno central. La totalidad de los actos finales del rey y los actos adoptados conjuntamente por el rey y el parlamento se denomina ley estatutaria. Había cruces en Inglaterra que eran personalmente libres, dependientes de la tierra (propietarios, terratenientes y dependientes personalmente) vilans. Ley familiar. El matrimonio y las relaciones entre los cónyuges estaban regulados por el derecho canónico.El matrimonio es un sacramento, la unión de Cristo y la Iglesia, el matrimonio católico es indisoluble. Las relaciones de propiedad estaban reguladas por el "derecho consuetudinario": el marido manda, la mujer está incapacitada.El derecho del marido al castigo corporal de su mujer: Ing. con una soga no más gruesa que el pulgar de una esposa, HAY lo mismo con los hijos, los bastardos son impotentes, pero es posible que puedan ser legitimados por un último matrimonio. El resto de la propiedad se dividía en tres partes: 1/3 era para la esposa, 1/3 para los hijos y 1/3 para la iglesia. Derecho penal y proceso. Del siglo XIII en Inglaterra, se fijó la división en tres grupos de delitos: trizn (traición), delito grave (delito penal grave) y delitos menores (delitos menores). El concepto de "delito grave" se desarrolló por primera vez: asesinato, incendio provocado, violación, robo. El castigo principal por un delito grave era la pena de muerte. En los siglos XIII-XIV. En Inglaterra, el jurado se está fortaleciendo tanto en casos penales como civiles.



Fuentes y principales características del derecho feudal en Alemania

La principal fuente de derecho en Alemania, como en Francia, era la costumbre. En el siglo XIII se intentaron registrar estas costumbres. Las más famosas de estas grabaciones son "Espejo sajón" y "Espejo suabo". "espejo sajón" constaba de dos partes: 1) la ley zemstvo, que regula las relaciones civiles, penales, procesales y legales estatales entre los ciudadanos libres del estado de Sheffen, y 2) la "ley feudal", que regula las relaciones de vasallaje entre los señores feudales. Fue utilizado en las tierras del norte y noreste de Alemania. El "espejo de Suabia", que regulaba aproximadamente los mismos temas, prevalecía en el sur de Alemania. Una característica de Alemania fue el papel predominante del derecho romano, que en 1495 fue reconocido como la fuente principal del derecho del imperio y recibido en su totalidad. Uno de los resultados de esta recepción fue la creación de códigos de derecho penal y civil. Las relaciones territoriales feudales en Alemania, como en Francia, estaban gobernadas por una compleja jerarquía de vasallaje. Una característica de la ley alemana de feudos era que se podían otorgar dos feudos a la vez, una persona recibía el feudo en posesión y la otra el derecho a "esperar", es decir, el derecho a recibir un feudo si su dueño no deja heredero legítimo. Allods también existió en Alemania. No solo los príncipes y los condes tenían derecho a la propiedad de la tierra, sino también una parte del campesinado libre, perteneciente al estado de Sheffen. Derecho de familia y sucesiones. La celebración del matrimonio y la relación entre los cónyuges estaban reguladas por el derecho canónico. Las relaciones de propiedad se caracterizaban por la comunidad de bienes bajo el control del marido. La compra de una novia, según la antigua costumbre alemana, fue reemplazada por el pago al padre de la novia del precio de compra (vittum), que el padre le pasaba después del matrimonio. Después del matrimonio, el esposo tenía que darle a su esposa el llamado "regalo de la mañana". Wittum y el "regalo de la mañana" constituyeron posteriormente la parte de la viuda. Una esposa no puede enajenar nada de su propiedad sin el consentimiento de su marido. derecho penal y procesal. Durante el período de la primera monarquía feudal en Alemania, se estableció la llamada "ley de los puños", que autorizaba el derecho a la legítima defensa de la víctima, si el tribunal no podía hacerlo. Pero, de hecho, la arbitrariedad del derecho de los "fuertes". A partir del siglo XI, comenzaron los intentos de establecer una "paz zemstvo" y limitar la "ley de los puños". Las violaciones de la "paz zemstvo" comenzaron a incluir: 1) desobediencia a las autoridades de la iglesia, 2) herejía, 3) venganza por insultos, 4) cobro ilegal de deberes, 5) robo en la carretera, 6) falsificación, 7) rebelión contra el imperio, etc. d.

carolino

En 1532, bajo el emperador Carlos V, se adoptó un código de procedimiento penal alemán, que recibió el nombre de "Carolina". "Carolina" contempla una gama bastante numerosa de delitos: 1) delitos de estado (traición, rebelión, violaciones de la paz zemstvo, etc.); 2) contra la religión (blasfemia, brujería, etc.); 3) contra una persona (asesinato, envenenamiento, calumnia, etc.); 4) contra la moralidad (incesto, violación, bigamia, adulterio, etc.); 5) contra la propiedad (hurto, robo, incendio provocado, etc.); 6) delitos contra la administración de justicia (perjurio, falso juramento); 7) delitos contra el orden del comercio - medición y kit de carrocería. Carolina también destaca la tentativa de delito, la complicidad (subdividida según la complicidad antes de la comisión del delito, durante y después), la negligencia, la defensa necesaria, etc. Finalidad de la pena: intimidación, retribución, extracción de la materia. Beneficios del individuo, protección de la sociedad del delincuente, satisfacción de la víctima. El sistema de testimonio en Carolina se basa en el principio de eliminación. Siempre que: 1) la pena de muerte; 2) automutilación y castigo corporal; 3) castigos vergonzosos; 4) expulsión del país; 5) una multa como castigo principal y adicionales (prisión de acompañamiento, tormento con tenazas al rojo vivo, exhibición en la picota, arrastre al lugar de ejecución, etc.).

Existían circunstancias atenuantes (frivolidad, corta edad, extradición de cómplices, enfado) y agravantes (reincidencia, notoriedad, daño mayor, acoso grupal, bajo estatus social) de culpa. El proceso Carolina se dividió en 3 etapas: averiguación previa, investigación y juicio. Inquisición. tribunal. La acusación también era posible en nombre del Estado por un juez. En tales casos, la investigación se lleva a cabo por iniciativa del tribunal y no está limitada por plazos. Se utilizó la tortura para obtener una confesión. Testigo. el testimonio era completo si lo daban al menos 2 testigos.Características de las penas en la Edad Media: pluralidad, incertidumbre (a criterio del juez).

34. Legislación de la Revolución Inglesa de 1640-49.

Revolución - la transformación de todas las esferas de la vida pública (política, económica, social, ideológica), que se llevan a cabo con el uso de la violencia masiva e involucran a todos los sectores de los principales sectores de la población.

El propósito de las revoluciones burguesas:

Transformaciones en el ámbito de la economía (se sustituye la escisión de la propiedad feudal por la propiedad privada),

Transformaciones en el ámbito político (proclamación de derechos y libertades fundamentales - expresión, sindicatos, información)

Establecimiento de derechos personales (inmunidad, propiedad, protección judicial) La Revolución Inglesa se suele dividir en 2 etapas:

YO) 1640 - 1649 - Gran rebelión.

1640-1642: oposición del rey y sus partidarios (realistas) contra los puritanos.

1642-1648/9-dos guerras civiles

1642-1646 - parlamento contra el rey

1646-1648/9 - aparición de los Levellers, guerra del nuevo ejército modelo contra el Parlamento Presbiteriano

1649-1653 - República Independiente

1653-1659 - Protectorado de Cromwell

1660-1688 - Restauración de la monarquía

yo) 1688 - Revolución Gloriosa.

Características clave:

1Carácter inacabado (se mantiene el poder de la aristocracia terrateniente tanto en la economía como en la política).2Se mantiene la dependencia del campesinado respecto de los terratenientes. 3 Todas las reivindicaciones políticas se formularon en forma religiosa (movimiento por la fe y la libertad religiosa, restauración de los antiguos derechos y libertades).4 Los principales motores de la revolución española fueron la burguesía en alianza con la nueva nobleza (gentry). Las principales corrientes políticas que se desarrollaron durante la revolución: realistas ; Puritanos (-Levelers (ecualizadores) - Diggers (Comunistas) - Independientes; - Presvetorianos)

1. La ley de tres años de 1641. - sobre la constancia de las actividades del parlamento: - la frecuencia de convocatoria del Parlamento - 3 años; - el derecho de convocar a P. además del rey se otorgó al Lord Canciller, 12 pares - P. no puede ser dispersado por 50 días

La revolución pacífica terminó cuando el pueblo exigió el fin del control de P. sobre el rey: comenzó la Guerra Civil.

2.Acto 1 Gr.guerra:

1646 - Acta de supresión de las Cámaras de Feder.Asambleas Se suprimen los deberes nobiliarios, pero no la cruz. Lenlord aprobó la propiedad chatarra de los nobles, pero no de los campesinos.

3. Actas del 2º grupo de la guerra (1649):

1. Ley de la Cámara de los Comunes:

1.personas fuente de poder

2. El PO debe sentarse en P. y representar los intereses del pueblo;

3. Los actos de software son obligatorios para las personas, independientemente de sus pares

2. Sentencia de la Cámara Alta de la corte del rey: Karl Stewart - tirano, asesino, enemigo de una buena nación condenado a decapitación

3. Sobre la abolición de la Cámara de los Lores

4.sobre la abolición del título real

5.acerca de la introducción de la república

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AGENCIA FEDERAL PARA LA EDUCACIÓN

TRABAJO DEL CURSO

Tema Características del derecho feudal de Inglaterra

MOSCÚ 2012

  • 1. Fuentes del derecho
    • 2. ley común
    • 3. Equidad
    • 4. derecho Canónico
    • 5. Prácticas legales
  • 6. Propiedad
  • 7. Ley de Obligaciones
  • 8. Derecho penal
  • 9. Derecho matrimonial y familiar
  • 10. Prueba
  • Conclusión
  • Literatura
  • 1. Fuentes del derecho
  • El derecho feudal de Inglaterra se distinguió por su complejidad, complejidad y casuística, lo que se debió a las formas especiales de su formación, en particular, al hecho de que no experimentó la influencia efectiva del derecho romano, el pensamiento jurídico romano.
  • Antes de la conquista normanda en el siglo XI. las principales fuentes del derecho en Inglaterra eran la costumbre y la legislación real. La proclamación de leyes se convirtió muy pronto entre los reyes anglosajones en uno de los medios para elevar su prestigio y satisfacer sus pretensiones materiales. Las primeras colecciones legales comenzaron a aparecer aquí ya en el siglo VI. En 601-604. La Verdad de Etelberto fue proclamada en Kent. En el siglo VII fue compilado en Wessex por Pravda Ine, en el siglo IX. en el primer estado relativamente centralizado de los anglosajones, la verdad de Alfred, en el siglo XI, las leyes de Knut.
  • Todas estas colecciones reflejaron los procesos graduales de estratificación social, la feudalización de la sociedad anglosajona, la formación del estado, la influencia de la religión cristiana, adoptada aquí a principios del siglo VII. La Verdad de Etelberto se basaba en las normas del antiguo derecho consuetudinario, pero también reflejaba nuevas disposiciones legales que establecían, por ejemplo, multas más elevadas por delitos contra el rey y la iglesia, penas pecuniarias del rey en una serie de reclamaciones gratuitas (casos de robo , asesinato). Entonces, por el asesinato de un hombre libre, no solo se pagó el wergeld a la familia del asesinado, sino también una multa (50 chelines) al rey como compensación al amo.
  • en el siglo noveno el rey actúa ya como principal garante del "mundo real", como protector y señor de sus súbditos. La jurisdicción suprema del rey se establece para una serie de delitos. Se está reforzando la protección de la vida del rey. La malicia contra su vida conlleva la pena de muerte.
  • Con base en el derecho consuetudinario, las colecciones posteriores tomaron prestadas las normas legales de las anteriores. El rey Alfredo, por ejemplo, al crear su verdad, señaló que tomó prestadas muchas de las leyes anteriores, especialmente Ethelberht, "que le gustaban", pero omitió muchas "por consejo de los sabios".
  • La política de los primeros reyes normandos, empezando por Guillermo el Conquistador, también estuvo encaminada a observar las "viejas y buenas costumbres anglosajonas". En este momento, por tanto, la tradición de continuidad histórica estable del derecho inglés ya estaba emergiendo, y el papel de principal garante del cumplimiento de sus normas se transfirió a un fuerte poder real, al sistema emergente de cortes reales nacionales.

2. Derecho consuetudinario

O metro derecho general metro en (ley consuetudinaria inglesa): un sistema único de precedentes, común a toda Gran Bretaña, uno de los componentes del sistema legal anglosajón, junto con la ley de equidad (ley inglesa de equidad). Se desarrolló en los siglos XIII-XIV sobre la base de las costumbres locales y la práctica de las cortes reales. El precedente judicial es reconocido como la principal fuente de derecho en el sistema de derecho consuetudinario.

En los siglos XII-XIII, el término derecho consuetudinario (lat. jus commune) era el concepto del derecho canónico romano y denotaba aquella parte del mismo que se aplicaba en todo el mundo cristiano, en contraste con las costumbres locales (lat. lex terrae). Del derecho canónico, este término pasó al sistema de tribunales reales que se creó en esta época, que también era común a toda la Inglaterra medieval y existía junto con los tribunales feudales locales: los tribunales de condado.

La formación del "derecho consuetudinario" (Common law) del país estuvo relacionada con las actividades permanentes de los jueces reales itinerantes bajo Enrique II (siglo XII). Consideró, en primer lugar, "juicios de la corona", es decir, casos de interés directo desde el punto de vista de posibles ingresos al erario: sobre los derechos feudales del monarca, sobre el descubrimiento de tesoros, sobre muertes sospechosas y violaciones de la paz real, sobre los abusos de los funcionarios reales.

Además, también consideraban "juicios generales" o "juicios del pueblo" sobre quejas recibidas por el rey. Uno de los primeros tribunales reales centrales fue el tribunal de "litigio general", establecido en 1180. A principios del siglo XIII. las funciones de resolver casos sobre quejas al rey se transfirieron al "Tribunal del Banco del Rey".

Los tribunales de circuito comenzaron a unificar las normas del derecho consuetudinario local y crearon el "derecho consuetudinario" con la ayuda de la oficina real, que emitía órdenes especiales (writ), generalmente a pedido de la parte agraviada, que contenían un requisito para el infractor. o alguacil para ejecutarlo y eliminar los derechos violados del denunciante. Luego comenzaron a emitir órdenes judiciales especiales, cuyo requisito se dirigía directamente al infractor: comparecer "ante nosotros o nuestros jueces en Westminster" y dar una respuesta a la demanda, es decir, refutar o admitir la violación de la derechos de otra persona. Con el tiempo, los autos comenzaron a formular claramente el tipo de requisito, pretensión; Las órdenes comenzaron a clasificarse según ciertos tipos de delitos. El demandante recibió así la confianza de que si se probaba ante el tribunal la violación de sus derechos, expresada en la orden respectiva, ganaría el caso.

Esto fue facilitado principalmente por los tribunales de Asís (latín tardío assisae - reuniones) - una reunión, una sesión de la corte.

En Inglaterra, ya en el siglo XII, se dio el nombre de assisa o assisia a un tribunal en el que los casos no se decidían por duelo, como estaba permitido desde la época de la conquista de Inglaterra por los normandos y en los juicios civiles, sino sobre la base de una investigación concienzuda de la verdad. En este proceso, especialmente cuando se trata de asuntos de tierras en disputa, 12 vecinos que conocían el caso fueron invitados como testigos y jueces para dar su voto bajo juramento.

Desde el siglo XIII, el "juicio de Dios" también fue anulado en los procesos penales, siendo sustituido por el veredicto de la asamblea de jueces del pueblo. A partir de entonces, se empezó a dar el nombre de assizes a los juicios con jurado y sus procedimientos judiciales, no solo en Inglaterra, sino también en Francia y en aquellos países que introdujeron un sistema judicial similar al francés. Enrique II, quien estableció una forma uniforme de considerar los litigios civiles sobre tierras. El más famoso es el "Gran Tribunal", que preveía una forma especial de reclamación para el establecimiento del título legal de la tierra, así como una serie de juicios posesorios: "A la muerte del predecesor" (sobre la transferencia de libre tenencia a los herederos); assize "Sobre la nueva incautación" (sobre la expansión mediante "nuevas incautaciones" de la propiedad territorial dominante del rey); assis "Sobre la última sumisión a la parroquia" (sobre el derecho del propietario de presentar su candidato para el puesto de sacerdote en la iglesia parroquial). Se emitieron dos grandes juicios - Clarendon (1166) y Northampton (1176) en forma de instrucciones para los jueces itinerantes.

Desde el Etapa temprana Se emitieron órdenes reales de formación de "derecho consuetudinario" para cada caso específico, luego a principios del siglo XIII. había tantos de ellos que era difícil clasificarlos. En este sentido, en el siglo XIII. comenzaron a publicarse libros de referencia originales sobre "derecho consuetudinario": registros de órdenes, en los que comenzaron a registrarse en forma de muestras de reclamos, en una forma legal estricta.

A partir de ese momento, las partes no pudieron justificar libremente sus derechos, sino que se vieron obligadas a apoyarse en estas muestras, lo que inevitablemente tuvo que conducir a la osificación del sistema de órdenes, a una reducción en la afluencia de nuevas fórmulas de pretensión. Y así sucedió. Si el Lord Canciller, como jefe de la oficina real, emitía alguna orden por su propia iniciativa, los jueces a menudo se negaban a aplicarla. Las restricciones a la emisión de nuevas órdenes se reflejaron en las Disposiciones de Oxford en 1258, durante el período de intensificación de la lucha de los grandes señores feudales (barones) con el rey.

Tan grande fue el flujo de quejas que llegaron al rey y no encontraron protección judicial que obligó al rey inglés por el Estatuto de Westminster de 1285 a ordenar al Lord Canciller, como guardián del "registro de órdenes" que extendiera la funcionamiento del "common law" mediante la emisión de nuevas órdenes por analogía, similares a las anteriores. Después de eso, el "registro de órdenes" se repuso con un reclamo universal "en relación con este caso" (acción en el caso). Pero incluso con la ayuda de estas medidas temporales, era imposible prever todas las situaciones de la vida. El "derecho consuetudinario" siguió osificándose. Del siglo XV el canciller ya no redactaba la fórmula de la orden, la redactaba independientemente el demandante, que sólo solicitaba el sello del rey.

Otro canal para la formación de las normas del "derecho consuetudinario" fue la práctica misma de las cortes reales. "Desde el momento en que surgió la institución de los jueces itinerantes, se mantuvieron registros de los casos judiciales, primero en forma de escrito, luego como una declaración detallada de las partes y los motivos de la decisión judicial. Desde principios del siglo XIII, los tribunales Los registros comenzaron a publicarse en los Pergaminos de Litigios. Los materiales contenidos en ellos, motivos de demanda de satisfacción, confirmaron la existencia de una determinada costumbre y podrían ser utilizados en la práctica judicial posterior como precedente. hizo extremadamente difícil para los jueces encontrar la información que necesitaban. Desde mediados del siglo XIII, esta información sobre los casos judiciales más importantes de un juez comenzaron a extraerse de informes oficiales - "Anuarios". En 1535 fueron reemplazados por informes judiciales sistematizados de compiladores privados.

Junto con la publicación de los materiales de los casos judiciales, comenzó a tomar forma la teoría del precedente judicial, que aún estaba lejos de completarse en ese momento. El principio rector consagrado en la decisión anterior de las cortes reales sobre un determinado tema legal comenzó a adquirir gradualmente la fuerza de un modelo al considerar problemas similares en el futuro.

En el siglo XIV. en Inglaterra, el mercado, las relaciones de propiedad privada se están desarrollando rápidamente, pero no se reflejan adecuadamente en las normas del "derecho consuetudinario", cuyo formalismo lo impide. ¿Por qué las recetas preparadas para regular las relaciones de propiedad privada del derecho romano en ese momento no tenían demanda en Inglaterra? La respuesta debe buscarse principalmente en la historia de la formación de las cortes inglesas.

La conquista normanda acercó a Inglaterra a la vida intelectual del continente. Inmediatamente después de él, Irnerius comienza a leer sus conferencias sobre los Digestos de Justiniano en Bolonia, y luego Graciano crea sus "decretos", que se convirtieron en la base del derecho canónico. En Oxford se imparten cursos sobre derecho romano y canónico, y se están estableciendo escuelas de derecho canónico en los monasterios.

Los primeros jueces ingleses, los mismos clérigos y funcionarios, estaban abiertos a los grandes logros de la cultura jurídica romana. Pero desde finales del siglo XIII bajo Eduardo I comenzaron a ser nombrados entre profesionales. Fue entonces cuando se formaron corporaciones cerradas de jueces con sus patios (Inn's of Court), donde se formaban los futuros jueces y defensores legales (baristers y solicitors). Habiendo monopolizado en sus manos la protección del orden mundial inglés, actuaban , protegiendo principalmente sus intereses profesionales, como ardientes apologistas del "common law", demostrando sus incomparables ventajas sobre el derecho romano. Al mismo tiempo, se argumentó que no crean derecho, sino que abren sus normas eternamente existentes. Además, el sistema original de "ley consuetudinaria" ya en el siglo XIV ocupaba una posición fuerte en este país.

3. Derecho a la justicia

La equidad es el nombre dado a un conjunto de principios legales que operan dentro de la tradición del common law inglés, complementando reglas estrictas donde el requisito de su implementación formal puede ser demasiado rígido. En los sistemas legales civiles, tales "cláusulas generales" permiten a los jueces aplicar los códigos con mayor libertad.

El derecho a la justicia se había desarrollado en Inglaterra en el siglo XIV. Su origen se debe a que, debido al estricto formalismo del derecho consuetudinario, era casi imposible para la mayoría de las personas presentar una demanda en las cortes reales, lo que obligaba a muchos (incluidos aquellos que no estaban de acuerdo con las decisiones tomadas por los tribunales) para dirigirse directamente al rey, preguntándole sobre "misericordia y justicia" (de ahí el nombre de ley). No era el rey personalmente quien consideraba las quejas, sino el Lord Canciller en su nombre. El número de denuncias era alto y crecía constantemente, por lo que se creó un organismo especial bajo el Lord Canciller con un procedimiento establecido para escuchar casos, más tarde llamado "Tribunal del Canciller", también conocido como "Tribunal de Justicia" (porque se creía que, por ser independiente del sistema de derecho consuetudinario, entonces la decisión se guía únicamente por los principios de justicia). En el transcurso de su obra surgieron normas basadas en casos concretos -precedentes-, que posteriormente conformaron el sistema de justicia. La mayoría de las veces, la ley de justicia se aplicó en el campo de las relaciones legales civiles.

El resultado del formalismo, el alto costo, la lentitud, la incapacidad general del "common law" para transformarse decisivamente en relación con las condiciones históricas cambiantes fue la aparición en Inglaterra en el siglo XIV. "tribunal de justicia" y la posterior formación de otro ordenamiento jurídico, "derechos de justicia" (equidad).

El surgimiento del "tribunal de justicia" se asoció con las actividades del Lord Canciller, el "guía de la conciencia real", quien, primero en nombre del rey y desde 1474 en su propio nombre, comenzó a defender a los demandantes que se quejaban. de "mala justicia", que sus abusadores no fueron procesados, y no fueron defendidos en los tribunales de "ley común".

Sobre la base de la apelación de las víctimas al rey con una petición "por el bien de Dios y la misericordia" para proteger sus derechos, el Lord Canciller comenzó a emitir órdenes para citar al infractor, bajo pena de multa, a la cancillería. tribunal, donde se examinaban las denuncias sin un procedimiento formal, se tomaban decisiones, cuyo incumplimiento amenazaba al acusado con prisión por motivo de una orden especial por desacato al tribunal. A principios del siglo XIV. bajo Eduardo II, el aparato del Lord Canciller finalmente se convierte en un tribunal que no está sujeto a las normas del "derecho consuetudinario", sino guiado por las normas de la "justicia".

La “ley de justicia” no tenía un determinismo rígido, dejando la decisión de muchas cuestiones a merced de los jueces, lo que inevitablemente tuvo que conducir a la creación de una serie de principios, restricciones y la correspondiente “caja de herramientas” de justicia. . Estos principios comenzaron a crearse a medida que se acumulaban las decisiones de los "tribunales de justicia". Los informes judiciales sobre casos pendientes comenzaron a publicarse tardíamente, a partir de 1557, cuando el número de casos en los tribunales de justicia aumentó drásticamente.

Los principios básicos de la "ley de justicia", parte de los cuales fueron tomados prestados del "derecho consuetudinario", reducidos a un cierto sistema de normas en el siglo XVII, han conservado su significado hasta el día de hoy. La principal es que el "derecho de justicia" es la "misericordia del rey", y no el derecho originario de la víctima. El “derecho a la justicia” no puede reclamarse en todos los casos de vulneración de derechos, ya que es discrecional, es decir, depende de la discrecionalidad del tribunal.

Entre otros principios, se pueden señalar los siguientes: -- El "derecho a la justicia" no puede darse en detrimento de los derechos de las personas fundadas en el "derecho común", a menos que estas personas hayan cometido algún hecho ilícito, como resultado de lo cual sería injusto que insistieran en tus derechos;

Cuando hay un conflicto entre las reglas de la "justicia", se aplica la regla del "derecho consuetudinario";

Cuando exista un conflicto de derechos bajo la "ley de equidad", aquellos derechos que surgieron antes en el tiempo deben ser protegidos;

La igualdad es justicia. El que busca la justicia debe hacer justicia él mismo;

- "el derecho a la justicia" reconoce la prioridad de la ley, pero no permite la referencia a la ley para lograr intenciones deshonrosas, etc.

La "ley de justicia" no fue creada para reemplazar la "ley común", sino para darle mayor eficiencia alejándose de las viejas reglas formales, para crear medios para proteger los derechos e intereses violados en esas áreas relaciones públicas que no estaban cubiertos por el "derecho consuetudinario". Si al principio el "derecho a la justicia" complementó el "derecho consuetudinario", luego, con el tiempo, debido a cambios en las condiciones históricas, comenzó a entrar en conflicto directo con él. Los enfrentamientos entre los "tribunales de justicia" y los tribunales del "derecho consuetudinario" comenzaron en 1616, cuando E. Cock, juez principal del "Tribunal de Reclamaciones Comunes" de Westminster, planteó la cuestión de si el "tribunal de justicia" ¿podría decidir después de la correspondiente decisión del tribunal "common law" o en lugar de Él? Agudo situación de conflicto en primer lugar, provocaron las órdenes del tribunal del canciller (inqunction), que prohibían la ejecución de ciertas decisiones de los tribunales de "derecho consuetudinario".

Jaime I, el penúltimo rey absolutista de Inglaterra, resolvió este conflicto a favor de un "tribunal de justicia", cuyos jueces defendieron el poder absoluto e ilimitado del monarca, quien tiene derecho a intervenir "a través de sus servidores" en la administración de justicia. El rey emitió un decreto que en el caso de que las normas de "derecho consuetudinario" y "derechos de justicia" estén en conflicto, estos últimos tienen prioridad.

4. Derecho Canónico

El derecho canónico en la Iglesia Católica es un conjunto de normas emitidas por las autoridades eclesiásticas y contenidas en los cánones eclesiásticos, es decir, en las normas relativas a la estructura de las instituciones eclesiásticas, la relación entre la iglesia y el estado, así como la vida de los miembros de la misma. la Iglesia.

Las normas del derecho canónico son vinculantes para todos los miembros de la Iglesia. El derecho canónico se basa en la ley divina, sin embargo, al mismo tiempo, tiene en cuenta las exigencias de las leyes reveladas y naturales en relación con un lugar y tiempo determinados. En este sentido, el Código de Derecho Canónico, el principal documento que contiene las normas del derecho canónico, se vuelve a publicar periódicamente. Además del derecho canónico común a toda la iglesia, existe también un derecho canónico particular relacionado con el derecho de las iglesias individuales.

La actividad de los tribunales eclesiásticos y, en consecuencia, la importancia de las normas del derecho canónico aumentó o disminuyó en la Inglaterra medieval, dependiendo de los complejos altibajos de la lucha constante de las autoridades seculares y eclesiásticas para expandir su jurisdicción. “Cualquiera que sea acusado de alguna violación de la paz de la Iglesia”, decía la ley de Guillermo el Conquistador, “debe presentarse en el lugar designado por el obispo, y allí hacer las paces, como no lo exige la costumbre de cien, pero de acuerdo con los requisitos de los cánones y la ley eclesiástica".

La jurisdicción de la iglesia se extendió no solo a asuntos relacionados con la propiedad de la iglesia, el matrimonio y las relaciones familiares, testamentos, delitos como la herejía, la blasfemia, etc. "Empezó a interferir en asuntos puramente seculares, por ejemplo, en disputas sobre contratos ". Incumplimiento de la promesa", alegando que había un pecado de "confianza injustificada". Enrique II lideró una lucha decisiva contra la expansión de la jurisdicción de los tribunales eclesiásticos. Al comienzo de su reinado, en la lista de formas de reclamaciones de tribunales reales, ya hay reclamos "sobre la prohibición de los tribunales eclesiásticos para tratar litigios sobre propiedad y deudas." El Estatuto de Eduardo 1 de 1285 prohíbe a los tribunales eclesiásticos escuchar casos de "incumplimiento/promesa" sobre la base de que no son puramente "asuntos espirituales" que requieren "corrección moral".

Sin embargo, hasta el siglo XVI, antes del establecimiento de la Iglesia Anglicana bajo el rey Enrique VIII, nadie negó la legitimidad de la jurisdicción papal en asuntos tales como la ortodoxia de la fe y el culto, la pureza moral, la legalidad de los matrimonios, la legalidad de los hijos y la realización de testamentos. En el mismo siglo, se estableció por una ley del Parlamento que, a la espera de una revisión propuesta pero nunca realizada de las normas del derecho canónico, su operación en Inglaterra permanecía. La única legislación para revisar el derecho canónico fueron las ordenanzas de los Consejos de Canterbury y York, promulgadas por Enrique VIII bajo el título de "Cartas comerciales", según las cuales las reglas del derecho canónico deben operar si son consistentes con las leyes del reino o las prerrogativas de la corona y "no son contrarios a ellos ni los quebrantan". Sin embargo, la interpretación de las normas del derecho canónico, como la herencia por ley y testamento, pertenecía a los tribunales del "common law".

5. Prácticas jurídicas

La especial naturaleza del desarrollo de la jurisprudencia exigió apelar a las obras de los juristas ingleses, quienes desde muy temprano comenzaron a desempeñar el papel de guías en los laberintos de los dos sistemas de derecho inglés.

El primer tratado legal apareció en Inglaterra en el siglo XII. Fue escrito bajo Enrique II, por su justiciar Glenville. Este tratado era un comentario sobre las órdenes de las cortes reales. Una exposición más detallada de las normas del "common law" pertenece a la pluma de Bracton (siglo XIII), juez del "Court of the King's Bench", quien, siguiendo a Glanville, trató de sistematizar y comentar el "common law". normas que había extraído de los "Pergaminos de litigio". Es de destacar que en el átomo Bracton usó no menos de 500 pasajes del Digesto de Justiniano, sin referencia a ellos.

Del siglo XV ya aparecen tratados científicos sobre las cuestiones más importantes y complejas del derecho. Se trata de la obra de Littleton "On Land Holdings", así como del tratado de Fortescue con el título muy característico "Alabanza a las leyes inglesas". Las normas del derecho escrito se están convirtiendo cada vez más en el foco de atención de los abogados ingleses, cuya importancia aumenta con el tiempo.

A principios del siglo XVII. el famoso E. Cocke compiló las Instituciones de las Leyes de Inglaterra, que constaban de cuatro libros. El primer libro contenía un comentario sobre el tratado de Littleton, el segundo contenía un resumen de los estatutos más significativos, el tercero estaba dedicado a las normas del derecho penal y el cuarto "sistema judicial y procedimientos legales". En la práctica de los tribunales ingleses, el hábito de referencia a los escritos de los más célebres juristas se va estableciendo paulatinamente, por lo que sus obras han adquirido el carácter de fuentes originales del derecho inglés.

Con la distribución dominante de la jurisprudencia en el derecho inglés medieval, la legislación real y la ley estatutaria desempeñaron un papel importante en todas las etapas de su desarrollo, especialmente en épocas críticas.

La legislación real en la época posnormanda comenzó con Guillermo el Conquistador. Sus primeras leyes trataban de la relación de la realeza con la Iglesia cristiana. En 1067, William emite una ley (decreto) que declara que solo el rey inglés tiene derecho a decidir si la iglesia en Normandía e Inglaterra debe reconocer al papa, que el rey mismo emite leyes eclesiásticas a través del sínodo eclesiástico que creó, y también tiene el derecho a cancelar los castigos de la iglesia impuestos a sus barones y sirvientes. En 1072, en agradecimiento por el reconocimiento por parte del Papa de su derecho al trono inglés, el rey aprueba una ley sobre la separación de los tribunales eclesiásticos de los seculares. A raíz de esto, se anuncia una ley para prohibir la venta de personas fuera del país, para imponer una multa de cien por el "asesinato secreto" de un normando, "hasta que haya pruebas claras de que era inglés". En 1114 aparece una de las primeras colecciones de leyes reales.

Las leyes del rey se llamaban tribunales, fueros, pero más a menudo ordenanzas, estatutos. La legislación de Enrique II (siglo XII), Eduardo I (siglo XIII), apodado el Justiniano inglés por su vigorosa actividad legislativa, predeterminó en gran medida la forma y el contenido del "derecho consuetudinario", desarrolló sus reglas y principios fundamentales.

Antes de la aparición del Parlamento, y más precisamente hasta el reinado de Eduardo 1, no había distinción entre una ordenanza real y un estatuto. El Estatuto de Merton de 1235 es anterior al establecimiento del Parlamento. Estatutos de Westminster 1275, 1285, 1290 Edward I, diseñado para eliminar las lagunas en el "derecho consuetudinario", para fortalecer el control real sobre la administración de justicia, para limitar los derechos inmunes de los señores feudales y la propiedad de la tierra de la iglesia, etc., fueron adoptados con la participación del parlamento.

Los estatutos fueron originalmente designados por los nombres de los lugares en los que fueron adoptados (el Estatuto de Merton de 1235, el Estatuto de Gloucester de 1276, etc.), pero desde las sesiones regulares del Parlamento en Westminster, han sido convocados por el las dos primeras palabras del texto legislativo.

Poco a poco, el nombre del estatuto se asignó a un acto adoptado por el parlamento y firmado por el rey. Estatutos: las leyes del parlamento comenzaron a diferir de otras fuentes de derecho en la Inglaterra medieval en que su legalidad, en contraste con su interpretación, no podía discutirse en los tribunales.

El concepto de estatuto, más cercano a una ley moderna del parlamento, no apareció hasta 1327, cuando las comunidades se dirigieron al rey con una solicitud para llamar su atención sobre "peticiones generales" (que a menudo contienen proyectos de ley - proyectos de ley) y recibir "la respuesta del rey y su consejo por escrito bajo el Gran Sello del Reino". Desde entonces, el rey adoptó algunos actos legislativos "con el consentimiento del Consejo", otros, "con el consentimiento del Parlamento". Al reafirmar el derecho del rey a dictar "decretos en Consejo", el parlamento estableció que en adelante sólo un estatuto podría cambiar el contenido de un estatuto previamente adoptado.

De hecho, todas las restricciones parlamentarias sobre la legislación real se descartaron durante el período del absolutismo, cuando los decretos del rey interferían con los asuntos estatales más importantes, y el propio parlamento a menudo autorizaba al rey a emitir decretos que cambiaban significativamente el contenido del estatuto parlamentario. La práctica establecida fue consagrada en el estatuto de 1539, que otorgaba al rey amplios derechos para emitir proclamas, decretos, cuando el Parlamento no está en sesión, "si es necesario actuar con toda la rapidez requerida por las circunstancias".

Un lugar especial entre las fuentes del derecho inglés medieval también lo ocuparon las normas del derecho comercial y canónico. El formalismo conservador del "common law", que no contribuye al desarrollo de las relaciones de mercado, predeterminó el préstamo directo por parte del derecho inglés de una serie de normas de derecho comercial y canónico que están tomando forma interestatal. La aparición de un número significativo de hábitos comerciales también estuvo asociada con las actividades de los barcos mercantes ingleses. Su fuerza legal a menudo estaba sellada por estatutos reales. El hecho es que en las ciudades portuarias de Inglaterra, que se convirtió desde finales del siglo XIII. importantes centros de comercio internacional, junto con ferias mayoristas para la venta de lanas, telas, metales, se desarrolló toda una red de patios especiales (patio de la grapa). En el siglo XIV. Ya funcionaban juzgados de comercio mayorista en 614 ciudades inglesas. Actuando como defensores de un comercio internacional seguro, que aporta considerables ingresos al tesoro, los reyes ingleses alentaron tanto las actividades de los comerciantes (esto se reflejó en el artículo 41 de la Carta Magna de 1215) como las actividades de las cortes mercantiles. En 1353, por ejemplo, se adoptó un estatuto especial para el comercio mayorista y los tribunales de comerciantes de las ciudades, que debían ser creados por comerciantes locales y extranjeros bajo la presidencia de los alcaldes de las ciudades inglesas. Las decisiones de estos tribunales podían ser apeladas tanto ante los tribunales reales como ante los clérigos. El estatuto remitía directamente a los tribunales comerciales a las normas comerciales, y no al "derecho consuetudinario". En 1471, el parlamento inglés también decretó que todas las personas relacionadas con las ferias tienen derecho a exigir la corte de "pies polvorientos".

6. Propiedad

El derecho a la propiedad feudal, especialmente a la propiedad de la tierra, determinó en muchos aspectos la naturaleza de todo el sistema legal del país.

Su complejidad se asoció con una serie de circunstancias históricas, en particular, con la preservación en la Edad Media de una cierta capa de campesinos libres - terratenientes, con la propiedad suprema de la tierra por parte del rey inglés, que de una forma u otra determinó otras formas de "posesión" feudal de la tierra. En el derecho inglés se distinguían bienes muebles e inmuebles, pero era tradicional la división tradicional de las cosas en bienes inmuebles (real property) y bienes muebles (personal property). Esta división, que se ha desarrollado históricamente, estuvo asociada con diversas formas de reclamaciones que protegían bienes inmuebles o muebles.

El derecho territorial feudal reconocía, en primer lugar, un tipo especial de derechos sobre la tierra, merecedores de una protección especial, que se defendían mediante reclamaciones reales (acción real), es decir, reclamaciones, en caso de éxito de las cuales se devolvía la cosa perdida a su dueño. Estas reclamaciones eran absolutas y podían presentarse a cualquier persona.

Las reclamaciones reales se defendían mediante la propiedad ancestral y sólo aquellos derechos sobre la tierra que tuvieran el carácter de posesión libre, posesión feudal del rey o de otro señor. Estos incluían los derechos a un título feudal. Todas las demás cosas estaban protegidas por reclamaciones personales, en las que se podían reclamar daños y perjuicios.

La tierra ocupó inicialmente un lugar especial en el derecho medieval inglés debido al interés especial, no tanto económico, como militar-político del rey en la distribución de feudos feudales para servicios militares y de otro tipo. Las concesiones reales de tierras ( bockland ) eran comunes en la Inglaterra anterior a Dorman junto con las tierras populares ("tierras del pueblo") o la propiedad de tierras de tipo alod. En la ley inglesa posterior a la normanda, no existía el concepto de propiedad ilimitada e incondicional de la tierra. Los derechos sobre la tierra estaban determinados por dos conceptos principales de tenencia: posesión, tenencia y propiedad: la cantidad de derechos de propiedad, los intereses legales (su duración, la posibilidad de enajenación, etc.). La tenencia, a su vez, era libre o no libre. Propiedad absoluta (propiedad absoluta): esta es la posesión de la tierra, recibida en los términos del servicio caballeresco o por derecho de servicio personal, así como la propiedad de la tierra de un campesino libre que pagó una cantidad fija de dinero al señor y cayó bajo su jurisdicción (socage).

La tenencia no libre, asociada a los deberes personales y territoriales del campesino a favor del señor, se transformó eventualmente en el derecho hereditario del arrendamiento feudal y se denominó copyhold, ya que los términos de este arrendamiento estaban registrados en copias de los protocolos de los tribunales señoriales. . La tenencia no libre no fue defendida al principio en las cortes reales. En el siglo XV. Las reclamaciones relacionadas con él comenzaron a considerarse en la corte del canciller y en el siglo XVI. bajo la influencia de este tribunal y en los tribunales de "derecho consuetudinario" sobre la base de la ficción de que el titular de la copia tenía un "interés de titular absoluto".

El concepto de estate, que todavía existe en la ley de tierras inglesa y estadounidense, da una idea no solo del alcance de los derechos de propiedad sobre bienes inmuebles, sino también de un conjunto de medios técnicos para transferir la propiedad. Cubre los derechos de una variedad de personas, vivas o no, que están involucradas en la relación de posesión, uso, disposición y control de la propiedad.

Este concepto también ha evolucionado históricamente. Todo el desarrollo del derecho medieval inglés está relacionado con la lucha de los señores feudales por el derecho a la libre disposición de la tierra, lastrada por numerosas restricciones en relación con los deberes de servicio. En 1290, bajo el estatuto de Quia Emptores, los señores recibieron el derecho de vender tierras, siempre que todos los deberes oficiales del antiguo titular pasaran al nuevo titular. "Iglesias. Tal transferencia implicaba la exclusión total de la tierra de la circulación feudal. , ya que ni el antiguo señor ni el rey, en ausencia de los herederos del señor, podían contar con su regreso.

La posterior expansión de los derechos de los terratenientes feudales condujo al establecimiento de la forma más prometedora de libre tenencia en la ley feudal de Inglaterra - estate in fee simple, es decir, la posesión más completa en términos de volumen de derechos, cercana a la propiedad privada .

Su diferencia con la propiedad privada se expresaba únicamente en el hecho de que la tierra, en ausencia de herederos de la propiedad, no se enajenaba, sino que pasaba al antiguo señor oa sus descendientes, incluso a los más lejanos. Los bienes raíces en fee tail o "tierras reservadas" tenían un estatus legal diferente. Estas tierras solo podían ser heredadas por los parientes consanguíneos del propietario, generalmente el hijo mayor. La posibilidad de crear derechos reservados sobre la tierra con restricciones en el orden de sucesión estaba prevista por el estatuto de inmuebles de 1285 en casi todos los casos de creación de propiedad familiar protegida por el "derecho consuetudinario". Los acreedores no podían ejecutar la hipoteca de esta propiedad. Los creadores del estatuto pretendían así que el propietario no pudiera enajenar o gravar su patrimonio durante su vida en perjuicio de los herederos. Sin embargo, estas prohibiciones pronto fueron eludidas. El dueño de la propiedad solo tenía que pasar por un costoso proceso ficticio para poder tratar la finca como "mera propiedad".

Otras dos formas de libre tenencia, en relación con el volumen de los derechos de propiedad, se expresaban en la posesión vitalicia (estado para toda la vida) y en la posesión por un período determinado (por años). Los derechos sobre bienes inmuebles de por vida pueden establecerse no solo para la vida de la persona que posee la propiedad, sino también para la vida de una tercera persona, como su esposa. Estos derechos sobre la tierra eran los más antiguos conocidos por el "derecho consuetudinario". El titular de la tierra de por vida tenía menos derechos que el titular de pleno derecho, pero sus derechos eran más amplios que los del titular por años, o el arrendatario de la tierra. Tenía derechos no sólo sobre la superficie de la tierra, sino también como dueño (propietario) en pleno dominio de sus entrañas. Pero como un arrendatario de bienes raíces por un período de tiempo, él era responsable por el daño hecho a la tierra.

Una persona que ha establecido propiedad vitalicia en su tierra, bienes raíces, no deja de ser dueño de la misma propiedad. Es dueño de la "propiedad en espera" (resto), lo que le da derecho a entrar en los derechos del propietario después de que cesa la vida de la propiedad para otra persona.

No importa cuánto tiempo fuera el plazo del arrendamiento de la tierra, los abogados medievales durante siglos no lo reconocieron como propiedad real (propiedad real), es decir recuperable con la ayuda de un derecho de crédito real. La "ley de justicia" exigía en casos excepcionales la devolución de terrenos arrendados ilegalmente sobre la base de la ficción de que se puede restituir la propiedad arrendataria de terrenos, aunque no en el sentido literal de la palabra, objeto de un reclamo real por una acción especial de "adquisición judicial" (acción de expulsión). La naturaleza anómala de los derechos de arrendamiento fue indicada por el concepto igualmente anómalo de bienes muebles reales - muebles, bienes inmuebles.

El derecho inglés medieval no conocía la institución de una prenda de tierra en la forma en que la conocía el derecho romano (o moderno), es decir como un tipo especial de derecho real, separado del derecho de dominio, dando al acreedor la oportunidad de asegurar el pago de la deuda a expensas del valor de los bienes dados en prenda. Mientras tanto, el problema de asegurar la deuda adquirió su agudeza práctica muy pronto en Inglaterra. Allá por el siglo XII. el deudor podía transferir terrenos al acreedor como garantía de la deuda sobre la base de una transacción fiduciaria (basada en fideicomiso), en virtud de la cual el acreedor se convertía en propietario del terreno, pero estaba obligado, sin violar el fideicomiso, a devolverlo al deudor después de haber cumplido con sus obligaciones. Si no se cumplían en tiempo, la propiedad del acreedor sobre el terreno hipotecado se convertía en indiscutible. El acreedor ni siquiera podía contar los ingresos recibidos de la tierra como pago de la deuda, aunque la iglesia condenaba tal "prenda muerta" como "pecaminosa".

En los siglos XIII-XIV. los derechos del deudor recibieron protección en los tribunales de "derecho común", que comenzaron a exigir la devolución de la tierra al deudor si la obligación se cumplió dentro del tiempo señalado.

Cancillería en el siglo XVI. fue más allá y estableció el principio de que cualquier propiedad prendada, la tierra podría ser liberada de la prenda sobre la "justicia de la redención" dentro de un período de gracia, antes de que se tomara una decisión judicial sobre la transferencia irrevocable de la propiedad de la cosa prendada al acreedor. La "prohibición" al depositario de proceder con el procedimiento de ejecución hipotecaria estaba contenida en el mismo inciso,

La institución del fideicomiso se ha convertido en una institución puramente inglesa del derecho de propiedad. Los juristas ingleses, como F. ​​Maitland (1850-1906), hablan con admiración de esta institución, argumentando que es "el mayor y más definitivo logro de los ingleses en el campo de la jurisprudencia".

El surgimiento de la institución de la propiedad en fideicomiso también está asociado con las peculiaridades de la tenencia de tierras feudales, que incluyen la limitación del círculo de herederos de tierras y la limitación de la venta de tierras a iglesias, monasterios, órdenes religiosas, especialmente las llamadas órdenes mendicantes (como la Orden de San Francisco), que no tenía ningún derecho a la propiedad de la tierra.

La esencia de esta institución era que una persona, el fideicomitente, transfiere su propiedad a otra persona, el fideicomisario, para que el destinatario administre la propiedad, la use como propietario en interés de otra persona, el beneficiario (beneficiario - el propietario original también podría convertirse en uno) o para otros fines, como los benéficos. La práctica de transferir tierras para uso designado (uso) se originó ya en el siglo XII. y se desarrolló rápidamente durante el período de las Cruzadas, cuando la tierra se entregaba en fideicomiso a parientes o amigos hasta que los hijos alcanzaban la mayoría de edad o hasta que regresaba el propietario anterior.

Las cofradías de monjes mendicantes, al ceder tierras a los laicos para que las utilicen en sus intereses, no sólo eludieron las prohibiciones legales y religiosas, sino que acumularon enormes riquezas. Sólo a finales del siglo XIV. La propiedad fiduciaria comenzó a ser defendida en la corte del canciller, ya que era una violación de la confianza, la justicia. Desde entonces, la propiedad fiduciaria se denomina propiedad equitativa, en contraste con la propiedad protegida por el "derecho consuetudinario": propiedad legal.

La primera fijación de la institución de la propiedad fiduciaria por ley se remonta a 1375. En el siglo XV. Ya se transfirieron extensiones significativas de tierra y bienes raíces a la propiedad de fideicomisos. Enrique VIII, durante la reforma de la iglesia inglesa, emprendió la confiscación de las tierras de la iglesia, pero se enfrentó al hecho de que, aunque la iglesia y los monasterios eran grandes terratenientes, no eran formalmente propietarios de sus tierras.

Con el fin de apoderarse de las tierras de la iglesia, el parlamento inglés aprobó en 1535 el llamado estatuto de usos, mediante el cual se decidió que en los casos en que una persona poseyera una propiedad en interés de otra persona, el propietario de la tierra es realmente reconocido como aquel en cuyo interés se utiliza la tierra. Este estatuto por algún tiempo ralentizó la difusión de la institución de la propiedad fiduciaria, pero no la eliminó. Los tribunales con la ayuda de una construcción compleja de "el derecho a usar el uso" comenzaron a eludir con éxito el estatuto. Este "uso secundario" se conoció como confianza. fideicomiso de bienes en el sentido propio de la palabra, protegido por el tribunal del canciller.

La propiedad fiduciaria comenzó a ser revivida ampliamente por las autoridades seculares después de la Reforma, cuando la propiedad de la tierra de la iglesia se limitó significativamente y la caridad de la iglesia casi desapareció.

En 1601, bajo la reina Isabel, incluso se adoptó un estatuto de usos benéficos, sobre la base del cual se introdujo el cargo de Alto Comisionado de una comisión parlamentaria especial, cuyo deber era controlar las donaciones benéficas y reprimir el abuso asociado con ellas. El preámbulo del estatuto enumeró los tipos de trabajo caritativo más comunes y reconocidos. Si, al establecer un fideicomiso, el propósito perseguido por el fundador entraba en la lista de propósitos especificados en el preámbulo, entonces los tribunales otorgaban a este fideicomiso el estatus de caritativo.

El preámbulo enumera los siguientes tipos de actividades caritativas: ayudar a los soldados y marineros pobres, enfermos, ancianos, enfermos y lisiados; escuelas, colegios y universidades; educación y apoyo material a los huérfanos, apoyo a los centros penitenciarios; el rescate de prisioneros de guerra y el pago de multas a condenados, etc. Los criterios vagos y controvertidos para estos fines (por ejemplo, ¿puede reconocerse como caritativo un regalo a favor de un anciano millonario?) fueron detallados en la práctica judicial. Los tribunales han desarrollado una doctrina de "beneficio público", justificando la regla de que todos los fideicomisos que no brindan ningún beneficio a la sociedad se reconocen como privados, es decir, completamente opuesto a las organizaciones benéficas.

7. Derecho de las obligaciones

En Inglaterra, incluso en la época anglosajona, las relaciones contractuales comenzaron a desarrollarse, pero el concepto de contrato (en relación con el feudo generalizado, la dependencia vasalla.

Estos objetivos todavía se toman como base para determinar un fideicomiso de caridad, asociado con impuestos y otros beneficios, que requieren un acuerdo entre dos partes formalmente iguales, en ese momento no funcionó. En Pravda Ine, se pueden encontrar disposiciones sobre la responsabilidad del vendedor por la calidad de los productos, bajo juramento en una disputa entre el demandante y el demandado, pero pertenecían más al campo de las relaciones administrativas que contractuales.

A la luz de lo anterior, cabe señalar que el contract (contrato) como un acuerdo vinculante entre dos o más partes que les da origen, derechos y obligaciones, difiere en el derecho inglés del concepto de un simple acuerdo - argeement ( por ejemplo, sobre un servicio amable, etc.). Así, bajo la ley inglesa, todo contrato es un acuerdo, pero no todo acuerdo es un contrato.

Con el desarrollo de las relaciones de mercado en el derecho inglés, comenzaron a tomar forma las formas más simples, a partir de las cuales se desarrolló posteriormente el derecho de las obligaciones: las obligaciones por daños y perjuicios y los contratos. Fue un largo camino evolutivo de desarrollo del “common law”, complicado por la exigencia de una u otra forma de la pretensión de proteger el derecho vulnerado.

Una de las primeras formas de acción defendidas en los tribunales de "derecho consuetudinario" fue la acción de la deuda. Esta forma de reclamación es mencionada por Glenville (siglo XII), quien la considera dentro de los agravios, como una reclamación por "retención indebida". La base de la reclamación de "deuda" era el beneficio real recibido, no la obligación en virtud del contrato, por lo que podía aplicarse en un número limitado de casos.

Otra forma temprana de acción fue la acción de cuenta, cuyo objeto era una obligación contractual en una forma estrictamente definida, sobre la base de la cual una de las partes tenía que realizar ciertas acciones a favor de la otra.

Esta acción, originalmente aplicada entre el señor y el mayordomo del señorío, estaba relacionada con el informe de la persona a quien se le confiaba el dinero de otras personas y que debía dar cuenta al propietario de su uso. La pretensión comenzó a aplicarse posteriormente en la práctica comercial, en las actividades de las sociedades. Glenville consideró este reclamo también en una serie de delitos de "retención injusta", justificando así su uso en el caso de un préstamo, venta, arrendamiento, equipaje, etc. El reclamo de cuenta pronto se fijó en los estatutos de Edward 1 de 1267. y 1285.

A pesar del aparentemente amplio alcance de su aplicación, el Claim of Account, sin embargo, no enriqueció significativamente el derecho contractual inglés, pues la circunstancia determinante de su aplicación fue que el deudor eventualmente recibió un cierto beneficio material sin el pago correspondiente de su parte. La aplicación de la reclamación "sobre el informe" también estaba limitada por el hecho de que la responsabilidad del deudor estaba directamente relacionada con la recepción de una compensación monetaria únicamente.

El surgimiento de un acuerdo como contrato vinculante se asocia con el reconocimiento en el siglo XIII. en los tribunales de "derecho consuetudinario" de otro reclamo: el reclamo "sobre el acuerdo" (acción del pacto), que contiene un requisito para que el deudor cumpla con la obligación establecida por el acuerdo de las partes, si está sellado (escritura bajo sello ). Este acuerdo adquiría el derecho a reclamar protección solo si la forma de su celebración "detrás del sello" no se observaba o si esta forma era defectuosa. Pero aquí el momento decisivo no es el enriquecimiento injusto de una de las partes, sino el hecho mismo de tal acuerdo, una determinada acción (hecho), generando consecuencias jurídicas. Así, se ha dado un paso más hacia el reconocimiento en el futuro del principio fundamental del derecho contractual sobre la "santidad" del contrato, que tiene fuerza de ley para las personas que lo han celebrado.

El desarrollo de las relaciones de mercado tuvo que derrocar inevitablemente el formalismo extremo de las transacciones, los contratos, por lo que los tribunales del "derecho consuetudinario" comenzaron a brindar protección a los acuerdos verbales informales. En el siglo XV. en el derecho inglés, como una versión del reclamo "sobre el delito" (traspaso), cuyo propósito era proteger a la persona y la propiedad de la usurpación, se convirtió en el reclamo "para la protección de los acuerdos verbales", que se hizo posible debido a la creación de una demanda virtualmente nueva "en relación con este caso" (acción sobre el caso).

Estos reclamos, que aparecieron bajo Eduardo I, fueron consagrados en los Estatutos de Westminster cuando se hizo necesario ampliar la lista de reclamos en relación con su extrema Insuficiencia.

El alcance de esta pretensión no era muy amplio, ya que en un principio se requería probar la culpabilidad del obligado. No es casualidad que se usaran, por ejemplo, para compensar daños por calumnias.

En el siglo XV, sin embargo, se eliminó el requisito de la culpa y comenzó a aplicarse la prevaricación en todos los casos en los que se produjera un daño o perjuicio causado al demandante, incluso si fueran el resultado de una simple negligencia o falta de responsabilidad. "debida diligencia" por parte del demandado.

El mayor desarrollo del derecho contractual está asociado con el surgimiento de un reclamo "sobre la toma de control" (acción de asunción). Las demandas de "tomar el control" originalmente no protegían todos los acuerdos informales, sino solo aquellos en los que el daño fue causado por el mero hecho de la ejecución del contrato por una sola parte, mientras que no se otorgó protección a los contratos que se ejecutarán en el futuro. Pero el daño puede ser causado por una de las partes, cuando, por ejemplo, en espera de la ejecución del contrato, hizo algunos gastos. Los tribunales de "common law" empezaron a tener en cuenta esta circunstancia, ampliando el ámbito de las pretensiones "por toma de posesión" desplazando el centro de gravedad a la responsabilidad por el hecho mismo del incumplimiento de una promesa, a la defensa del contrato como tal. Esta transformación de la pretensión de "asumir" fue registrada con el tiempo por el tribunal en el caso "Stangborough v. Worker" en 1589, con lo que se asoció un paso importante en el desarrollo del derecho contractual. "Una promesa dada a cambio de una promesa puede ser causa de acción", decía la decisión. El contrato quedó así separado de su origen ilícito. De ahora en adelante, la persona que no cumpliera la obligación asumida por el equivalente prometido o dado, sería responsable de todas las pérdidas sufridas por la parte perjudicada.

Gradualmente, los tribunales de "common law" desarrollaron la doctrina de la "consideración" como condición necesaria para el reconocimiento de cualquier contrato informal. En ese momento, los tribunales ingleses ya tenían una experiencia considerable en la aplicación de algunos reclamos relacionados con transacciones puramente unilaterales de naturaleza semicontractual (por ejemplo, donaciones), que tomaron la forma de un "documento bajo sello". El siguiente paso importante en el El desarrollo del derecho contractual fue el surgimiento de la regla de que todo contrato debía celebrarse en forma de un contrato escrito "detrás del sello", o - prever una "contrasatisfacción" (contraprestación), expresada en un cierto beneficio recibido por el deudor, o desventaja (daño o responsabilidad) del acreedor asociado con el contrato.

La legislación real también contribuyó al desarrollo del derecho contractual inglés, basado en la práctica de los tribunales mercantiles, que se adelantaron a los tribunales de "derecho consuetudinario" en la resolución de una serie de cuestiones jurídicas importantes relacionadas con el desarrollo de las relaciones de mercado.

Así, el problema del impago de la deuda condujo a la práctica muy temprana de la fianza real, cuando el rey emitía las llamadas cartas abiertas, en las que solicitaba a los acreedores que dieran préstamos a sus asociados. Otras búsquedas de formas efectivas de cobrar la deuda llevaron en 1283 a la publicación de un estatuto especial "sobre comerciantes", según el cual el acreedor podía prestar bienes, dinero, etc. en presencia del alcalde de la ciudad, mientras que la deuda obligación se registró en los protocolos de la ciudad. Si el deudor no pagaba la deuda, el alcalde podía, sin decisión judicial, ordenar la venta de los bienes muebles del deudor por el importe de la deuda, o simplemente ordenar la transferencia de la parte correspondiente de los bienes del deudor al acreedor.

En 1285 se emitió el segundo estatuto "sobre comerciantes". El deudor que se atrasó en el pago de la deuda fue arrestado. Tuvo que vender su propiedad dentro de tres meses y pagar la deuda. Si no lo hacía, se le ordenaba al alguacil por orden judicial correspondiente que "ayudara vendiendo" la propiedad y pagara la deuda al acreedor.

Posteriormente, una ley especial del siglo XVI. se introdujo una sanción vinculante para la distribución proporcional de la propiedad de un deudor insolvente entre sus acreedores. Si antes se aplicaba solo en los tribunales comerciales a los comerciantes, entonces desde el siglo XVI. se aplica a todos los deudores. En 1571, la ley permitía a los acreedores, sin siquiera recurrir al procedimiento de declaración de insolvencia (quiebra) del deudor, cancelar sus órdenes de propiedad "hechas con la intención de retrasar los pagos, estorbar a los acreedores o engañarlos".

Los jueces, interpretando ampliamente esta ley, en varios casos incluso dejaron de exigir la prueba de la "intención de engañar" para impedir que el deudor pudiera disponer libremente de sus bienes en perjuicio de los acreedores. A continuación, el estatuto de 1585 prohibía la cesión voluntaria y gratuita de tierras, cometida en perjuicio de sus adquirentes posteriores, incluidos los acreedores. Este estatuto fue interpretado muy estrictamente en los tribunales.

La demanda por allanamiento de morada, como reclamación alternativa por cargos de felonía (felony), también se utilizó para obtener una compensación por la imposición violenta y directa de daños a la propiedad, bienes muebles o personas. A su vez, el traspaso en el caso previsto para la protección contra daños en caso de daños no violentos, ya sea no detectados directamente o descubiertos posteriormente. Además, la más mínima injerencia en la posesión de bienes inmuebles o muebles se convirtió en la base para la aplicación de la acción de "intrusión" de allanamiento, independientemente de que el propietario sufriera un daño real como resultado de tal injerencia o no.

8. Derecho penal

Las normas del derecho penal medieval fueron creadas en gran parte por la práctica judicial. El derecho penal estatutario no era, entre sus fuentes, más que una reproducción (completa o en forma más o menos modificada) de las correspondientes normas de "derecho consuetudinario". La complejidad también fue generada por el hecho de que los delitos y los delitos civiles diferían no tanto en la naturaleza de las acciones ilegales como en la naturaleza del proceso de su consideración. Un mismo acto podía resultar tanto civil como penal, ya que la ley, como se mencionó anteriormente, permitía tanto una como otra forma de reclamación y el proceso correspondiente, civil (destinado a confirmar o restaurar ciertos derechos) o penal (que tiene por objeto castigar al infractor por el hecho cometido por él).

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  1. Primera monarquía feudal anglosajona (siglos IX-XI)
  2. Monarquía mayor (siglos XI-XII)
  3. Monarquía estamental-representativa (siglos XIII-XV)
  4. Monarquía absoluta (finales del siglo XV-mediados del XVI)
  5. Derecho feudal de Inglaterra.

1. Primera monarquía feudal anglosajona.

Después de salir en el siglo quinto. Los romanos en las Islas Británicas comienzan la invasión desde el continente de las tribus germánicas de los anglos, sajones y jutos. Los celtas fueron obligados a regresar a Escocia y Gales. B VII c. los anglosajones formaron 7 primeros reinos feudales. A principios del siglo IX el reino de Wessex subyugó a todos los demás y se formó un solo estado de Inglaterra. Factores de unificación: supresión de la resistencia de los pueblos conquistados, la adopción del cristianismo (siglo VII) y la lucha contra la invasión de las tribus escandinavas (siglos IX-XI)

Sistema social.
El desarrollo del sistema social se produjo de la misma manera que el de los francos, pero más lentamente. En el siglo VII se destaca la nobleza tribal ( condes), oponiéndose a los campesinos comunales ( carlam), así como años semi-libres y empleados domésticos-esclavos. En las "verdades" anglosajonas de los siglos VII-VIII. práctica registrada de patrocinio individual ( glafordata). En los siglos IX-X. Los procesos de feudalización se intensifican. Esto fue facilitado por las concesiones de inmunidad del rey a favor de la nobleza del clan. La encomienda obligatoria se lleva a cabo en el orden legislativo: cada persona debía tener un glaford (señor), cuyo poder se extendía tanto a la persona como a la propiedad. La salida no autorizada de su amo estaba prohibida. Junto con la nobleza tribal, había una nobleza sirviente de los guerreros reales ( tenov), quienes recibieron solares por su servicio. El campesinado dependiente se formó a partir de los kerls empobrecidos. De la población conquistada - esclavos.

Hacia el siglo XI la formalización del sistema de relaciones feudales estaba todavía en pañales. El rey era el dueño supremo de todas las tierras y podía limitar las inmunidades y confiscar las concesiones de tierras. Había un estrato significativo de campesinado libre (especialmente en el noreste).

Sistema político.
Con la conquista de Gran Bretaña, los cuerpos tribales se convierten en estatales. En los siglos VII-VIII. hay una exaltación del poder real sobre la nobleza tribal. El rey en ese momento era principalmente un líder militar, pero también elegido. El rey tenía el derecho del tribunal supremo. B IX-X siglos. hay un reforzamiento del poder real: el rey adquiere el derecho de monopolio para acuñar monedas, imponer derechos, recaudar provisiones en especie de toda la población. El rey interviene en las relaciones intracomunales, e incluso en las disputas entre señores feudales. Al mismo tiempo, hay una concentración del poder político en manos de señores feudales individuales en una escala limitada y bajo el control del poder real.

La corte real era el centro de gobierno del país y los combatientes eran funcionarios del estado. Un papel especial fue desempeñado por el tesorero real y los capellanes a cargo de la oficina.

En lugar de una asamblea nacional, aparece un "consejo de sabios" ( uitanagemot) de la nobleza, el rey y la reina, obispos, grandes señores feudales y del siglo IX. también incluye thegns reales por invitación personal del rey. La competencia del witanagemot era bastante amplia: cuestiones de guerra y paz, nombramientos, aprobación de impuestos, discusión de leyes, consideración de casos judiciales. El poder real apartó paulatinamente al consejo de la nobleza de la solución de los asuntos más importantes.

En 1066, los normandos, liderados por William, conquistaron Inglaterra, lo que contribuyó al desarrollo del estado feudal que, a diferencia del resto de Europa, experimentó una centralización temprana y un mayor poder real.

Sistema social.
La conquista normanda contribuyó a una mayor feudalización. Las tierras confiscadas se transfirieron en parte al dominio real, en parte se distribuyeron a los señores feudales normandos. Sin embargo, los normandos mantuvieron la tierra para aquellos que accedieron a servir a Guillermo el Conquistador. En 1085, Guillermo el Conquistador se declaró dueño supremo de todas las tierras y exigió un juramento de lealtad de todos los terratenientes. Todos ellos se convirtieron en vasallos del rey con el deber del servicio militar y otros deberes. El principio "el vasallo de mi vasallo no es mi vasallo" no estaba establecido en Inglaterra.

La base de la economía feudal en Inglaterra era el señorío, la totalidad de las tierras del señor feudal (por regla general, estaban ubicadas en franjas). Los señores feudales no adquirieron inmunidades. Se dividieron en 2 categorías: vasallos directos del rey (grandes terratenientes - condes, barones) y vasallos del rey de la segunda etapa (subvasallos - medianos y pequeños terratenientes). El clero ejercía los deberes de vasallaje en los mismos términos que los señores feudales seculares (servicio militar e impuestos).

A finales del siglo XI. la mayoría de los campesinos fueron esclavizados. Los más comunes eran los villanos, que estaban en dependencia de la tierra, realizaban servicios y deberes. En el futuro, su estatus se redujo a la posición de personalmente no libre. Un tercio de la población eran bordarii y kottarii sin tierra y sin tierra. Una pequeña parte de la población estaba compuesta por campesinos libres: sokmen (se acercaban a pequeños señores feudales y alodistas). Los campesinos libres eran aliados del poder real en la lucha contra los grandes señores feudales. Formalmente, en Inglaterra existía la misma protección de "derecho consuetudinario" para cualquier tenencia libre ( propiedad vitalicia), que ya es de finales del siglo XII. contribuyó a suavizar las diferencias legales entre la cúspide del campesinado libre y la pequeña caballería.

El desarrollo del comercio contribuyó al crecimiento de las ciudades. La mayoría de ellos estaban en el dominio real y controlados por la administración real. En el contexto del fortalecimiento del poder real, las ciudades compraron fueros reales, que estipulaban privilegios comerciales.

Sistema político.
En el desarrollo del estado, la tendencia principal fue la centralización. En los siglos XI-XII. la centralización descansaba en los derechos señoriales de los reyes ingleses, que eran el centro conector de todo el sistema feudal-jerárquico. El estado inglés es una forma especial de monarquía superior, que se caracterizaba por una relativa centralización y en la que el rey era el señor supremo de todos los señores feudales y el mayor terrateniente del país. Los derechos judiciales y fiscales de la corona son al mismo tiempo los derechos del más alto señor con relación a los vasallos. Estos derechos estaban regulados por la costumbre feudal. De la segunda mitad del siglo XII. los comienzos de la administración a nivel nacional se fortalecen en relación con las reformas de Enrique II (1154-1189).

La reforma judicial limitó los derechos de los señores feudales en el campo de la administración judicial y administrativa e introdujo nuevas formas de procedimiento judicial. Otras reformas estuvieron encaminadas a crear un ejército mercenario independiente de los magnates feudales y establecer nuevos tipos de tributación financiera. La reforma militar supuso la sustitución del servicio militar personal por el pago de "dinero escudo", lo que permitió mantener una milicia caballeresca contratada. Se introdujo el servicio militar para toda la población libre del país. También se introdujo un impuesto a nivel nacional sobre los bienes muebles, que se destinó al mantenimiento de las tropas.

El órgano de gobierno central era la curia real, que combinaba las funciones de los más altos órganos ejecutivo, judicial y financiero. Estaba formado por: el mariscal, el jefe del ejército, el camarlenino, que estaba a cargo de la propiedad real, el canciller, el secretario personal del rey y también, por invitación del rey, el más alto secular y espiritual. señores feudales.

Gradualmente surgieron departamentos separados de la curia: la Cámara del Tablero de Ajedrez (finanzas), la oficina del canciller y una serie de órganos judiciales (la Corte Suprema del Rey, encabezada por un juez, dentro de la cual había una Corte General Litigio).

Gobierno local.
Se ha conservado la división en condados, centenas y comunidades. Los alguaciles se convirtieron en el jefe de la administración real local en los condados (poseían el más alto poder judicial, militar, financiero y policial). Los alguaciles interactuaron con cientos y asambleas del condado. Gradualmente, las reuniones perdieron su significado independiente. Enrique II eliminó la mayoría de las demandas civiles de su competencia, pero aumentó su papel en el nombramiento de personas para investigar casos penales (jurados acusatorios).

Tribunal.
Los límites de la jurisdicción real se ampliaron a expensas de la señorial. Casi todos los casos penales y la mayoría de los casos civiles relacionados con la tierra eran competencia de los tribunales reales. Se practicó un sistema de cortes itinerantes: sesiones de visitas de jueces reales, que hacían rondas por los condados una vez cada 7 años. Para las investigaciones, había 12 jurados de caballeros u otros ciudadanos plenos que prestaban juramento como testigos o acusadores (esto aseguraba una mayor objetividad). Los tribunales itinerantes también sirvieron como medio de control sobre el gobierno local.

La competencia de las cortes de los grandes señores feudales se vio limitada por la intervención del poder real. Pero la corte del señor feudal consideró reclamos villanos de todo tipo, ya que los siervos no tenían derecho a acudir a la corte real.

3. Monarquía estatal-representativa.

Sistema social.
Siglo XIII B. hay un desarrollo de las relaciones mercantiles-dinero, lo que contribuye al debilitamiento de la propiedad feudal a gran escala de la tierra basada en la agricultura de subsistencia. Los señores feudales luchan con el rey por la tierra, los ingresos y el poder político. En las casas de los señores feudales medianos y pequeños, la caballería, se socava la servidumbre y el sistema corvée, se reemplazan los deberes naturales por los monetarios y comienza el uso parcial del trabajo asalariado. La estratificación del campesinado y el número de la élite campesina libre están aumentando.

Los villanos fueron privados de sus derechos, el terrateniente era considerado el dueño de su propiedad. Pero la teoría legal y la legislación reconocían el derecho de los villanos a emprender una acción penal en la corte real incluso contra su señor. De finales del siglo XIV. el villanismo deja de existir gradualmente: los villanos rescatan su libertad, la corvee desaparece, la renta se vuelve monetaria.

En las ciudades se produce una diferenciación de la población y la consolidación de grupos empresariales.

En los siglos XII-XIII. Los factores socioeconómicos contribuyeron a la centralización del estado. En Inglaterra, este proceso fue acelerado por el crecimiento del estrato del campesinado libre, la convergencia económica y jurídica de la caballería, la gente del pueblo y el campesinado próspero, y el reforzamiento de las diferencias entre la cúpula de los señores feudales y sus demás Estratos. Los intereses económicos y políticos comunes de la caballería y de toda la élite de la propiedad absoluta se convirtieron en la base de una alianza política.

Fuentes del derecho.
En el período del feudalismo temprano, la costumbre era la principal fuente de derecho. Con el tiempo, las colecciones aparecen colecciones: Pravda (Ine, Alfred, etc.). Tras la conquista normanda, se proclamó una política de observancia de las "buenas viejas costumbres anglosajonas", lo que contribuyó a su consolidación en el marco de un único ordenamiento jurídico común a todo el país. Las cortes reales itinerantes llevaron a cabo la generalización de las costumbres locales, el desarrollo de normas y principios comunes. En sus actividades, las cortes reales también se guiaron por decisiones previas de los jueces. Así que había una "ley común" (Common Law), que no estaba escrita y era uniforme para toda Inglaterra. Formalmente, desconocía las diferencias legales para la parte libre de la población inglesa.

La ley feudal inglesa no fue influenciada por la ley canónica y la ley romana. Establecido en los siglos XII-XIII. las normas del "derecho consuetudinario" regulaban el derecho procesal, el derecho de las obligaciones, la jurisdicción de los tribunales, etc. Las normas se fijaban registrando informes sobre decisiones judiciales individuales en los llamados Pergaminos de Litigio. De finales del siglo XIII. Aparecen los anuarios, ya en el siglo XVI. - Informes judiciales de redactores privados. Con la publicación de los Anuarios, se acostumbra citar decisiones judiciales similares para reforzar las posiciones de las partes con la autoridad de la jurisprudencia, pero los jueces aún no estaban obligados por ella en un grado obligatorio.

En las actividades de las cortes reales, las prescripciones reales, que se expedían al demandante a cambio de una tasa, eran de gran importancia. Influyeron en el desarrollo del common law. El deber de los tribunales de conocer de los casos dentro de los límites estrictos de la orden judicial contribuyó al desarrollo del formalismo en el common law. Hacia el siglo XV dejó de corresponder a las nuevas condiciones.

Del siglo XIV aparece "justicia". El mecanismo de su aparición fue el siguiente. Los demandantes, que no encontraron protección para sus derechos en los tribunales de derecho consuetudinario, recurrieron al rey en busca de "misericordia y justicia". El rey pronto dejó de considerar estas apelaciones y se las entregó al Lord Canciller, a quien se consideraba "el conductor de la conciencia real" (la primera orden en nombre del Canciller apareció en 1474). El canciller recurrió al derecho natural y en parte al romano para resolver cuestiones jurídicas. Aunque la recepción del derecho romano tocó a Inglaterra, no tuvo ningún significado práctico.

En el siglo XV. se hicieron evidentes los desacuerdos entre el derecho consuetudinario y el derecho de la equidad, lo que condujo a un debilitamiento del formalismo del derecho consuetudinario. A principios del siglo XVI. el canciller adquirió el derecho de interferir en las actividades de los tribunales de derecho consuetudinario. El conflicto se resolvió a favor de la Chancellor's Court, que aseguró la primacía de las normas de equidad sobre el common law.

Otra fuente de derecho era la legislación: cartas reales, ordenanzas, etc. Con la llegada del parlamento, los estatutos se convirtieron en fuente de derecho: actos parlamentarios aprobados por el rey. Los tratados de abogados ingleses también jugaron el papel de fuentes.

Propiedad.
La tierra era de suma importancia. Su adquisición se realizó por contrato, herencia, adjudicación, limitación de dominio. El rey era considerado el propietario supremo, de él los señores actuaban como "titulares de la cabeza", que transferían la tierra a la tenencia de vasallos, etc. Según la naturaleza de los deberes, toda la tierra se dividía en tenencias de tierras libres y dependientes. Había tres tipos principales de tenencias libres, que diferían en el régimen legal:

  1. Tierras concedidas (pasadas a herederos); a partir de 1290 la ley permitía la libre enajenación.
  2. Tierras protegidas (los poseedores no podían enajenar en perjuicio de los herederos).
  3. Tenencia condicional de vida, que no pasaba a los herederos, sino al señor.

Del siglo XIV en el "derecho de justicia" apareció la institución de la propiedad fiduciaria: el dueño de una cosa, bajo ciertas condiciones, la pasaba a la posesión y administración de otra persona, y ésta, en virtud de la obligación asumida, debía administrarla en conciencia esta propiedad en interés de otra persona. Si no se cumplían las obligaciones, se concedía al propietario el derecho de protección judicial ante el tribunal del canciller.

Del siglo XIII Arrendamiento de tierras por propietarios libres. El derecho proporcionaba ciertos medios de protección al arrendatario, y el propietario no podía expulsar al arrendatario de la tierra antes de la expiración del contrato.

La prenda de tierra surge de un contrato de préstamo con posibilidad de devolución al deudor en caso de pago de la deuda. Un retraso en el pago según el derecho consuetudinario podría causar una pérdida permanente de la propiedad de la tierra. En el siglo XVI. en la ley de justicia surge una norma: el pignorante, en caso de pago posterior de la deuda, podía reclamar la devolución de la tierra.

Ley de Obligaciones
Había obligaciones por contratos y por causar daño. Los contratos se dividían en: formales (según el procedimiento establecido) - gozaban de la protección del common law y los informales (simples) gozaban de la protección de la equidad. El tribunal del canciller utilizó el principio de ejecución del contrato en especie, que presuponía la ejecución efectiva de las obligaciones.

Las obligaciones por delitos surgían en caso de acciones violentas por parte de un socio y violación del orden establecido por el rey. Poco a poco desde finales del siglo XIII. los intereses de las personas que sufrieron daños recibieron protección en caso de actos u omisiones ilegales de otra persona y en caso de incumplimiento o ejecución indebida del contrato.

El contrato de trabajo funcionaba de manera peculiar. Debido a la peste de 1348-1349. hubo una disminución en el número de trabajadores, lo que propició la aparición de estatutos que obligaban a contratar a sueldo como antes de la epidemia a cualquier empleador; la negativa fue seguida por el enjuiciamiento.

Ley familiar.
se rige por el derecho canónico. Las relaciones de propiedad de los cónyuges estaban reguladas por el derecho consuetudinario: la esposa no podía celebrar contratos de forma independiente, disponer de bienes, aceptar obsequios sin el consentimiento de su marido. La traición se consideraba un delito, por lo que se suponía la "excomunión de la mesa y la cama". Los hijos ilegítimos no fueron reconocidos por el derecho consuetudinario.

Derecho penal.
Durante el auge del feudalismo, el crimen se consideraba una violación de la lealtad al rey, independientemente de quién resultara perjudicado. Castigos: talión, ilegalización, multas pecuniarias a favor del rey o de la víctima.

Del siglo XII Hay dos tipos de delitos: contra el rey y contra particulares. El primero incluía delitos graves, incluidos los contra la iglesia, así como algunos delitos contra la persona y la propiedad. Había una distinción entre el crimen intencional y el imprudente. A finales del siglo XII. el concepto de "delito grave" se introduce en un primer momento para denotar la traición al señor, seguido de la pérdida del feudo, luego este concepto se extiende a una serie de delitos graves (asesinato, incendio, violación, robo, hurto) con la pena de muerte con confiscación de bienes.

En el siglo XIV. La clasificación de los delitos se divide en tres categorías: traición- el delito de estado más grave (rebelión, asesinato de miembros de la familia real y altos funcionarios, falsificación); delito- infracción penal grave; delito menor (misdemeanor)- delitos menores. Más tarde, apareció el concepto de "pequeña traición": el asesinato de un maestro por parte de un sirviente, una esposa, un esposo, un clérigo, un prelado superior, etc.

Una característica distintiva del derecho penal de la Inglaterra medieval fue la tendencia a endurecer la represión criminal. Para cualquier traición y la mayoría de los delitos, se debía la pena de muerte, incluida la calificada: quema, descuartizamiento, rodado, etc. A menudo, los castigos iban acompañados de la confiscación de bienes.

De finales del siglo XV. en el derecho penal aparece la llamada "legislación sangrienta", dirigida contra vagabundos, mendigos y mendigos. Por exposición repetida a la mendicidad, se debía la pena de muerte o castigos corporales severos.

Proceso
Inicialmente, el proceso fue contradictorio. Se celebró en público, con igualdad de derechos de las partes y fue oral. Los principales tipos de pruebas eran la confesión, el juramento, los testigos, las ordalías. La mayor parte del common law se consideraba en los tribunales locales y feudales.

El instituto de la juramentación se estaba desarrollando. Inicialmente, los jurados actuaron como testigos del hecho durante las investigaciones civiles y penales. Bajo juramento, tenían que contarles a los jueces itinerantes todo sobre los delincuentes y delitos de la zona. A finales del siglo XIII - principios del siglo XIV. Aparecen grandes y pequeños jurados. El primero participó en la aprobación de la acusación, y el segundo participó en la consideración del caso sobre el fondo y emitió un veredicto de culpabilidad.

Con la llegada al poder de la dinastía Tudor, los principios de investigación se están desarrollando en el proceso. El enjuiciamiento del acusado se lleva a cabo en el orden de los procedimientos sumarios (una forma de proceso previsto por el derecho consuetudinario y destinado a la consideración de casos menores por parte de magistrados, alguaciles, etc.) y por acusación (se previeron 4 etapas: arresto, juicio, juicio, sentencia). Hasta el juicio, el acusado se mantuvo bajo custodia, sin presentar una acusación. Los interrogatorios se llevaron a cabo bajo tortura, aunque el common law no reconocía formalmente la tortura.

Las decisiones judiciales no podían ser apeladas. Solo era posible una reclamación por error si se encontraban inexactitudes en la preparación del protocolo.

literatura adicional

Fuentes del derecho. En los primeros estados feudales que surgieron en el territorio de Gran Bretaña, la costumbre era la principal fuente de derecho. En algunos se publicaron colecciones de costumbres con la inclusión de normas legalmente aprobadas por las autoridades estatales. eso - La Verdad de Ethelbert, La Verdad de Ine, Las Leyes de Knut.

Después de la conquista normanda, las antiguas costumbres anglosajonas, que eran de carácter local y territorial, continuaron funcionando. Pero en el futuro, el desarrollo del sistema legal inglés tomó el camino de superar el particularismo y crear una ley común para todo el país. Desempeñó un papel especial en este proceso. jueces reales itinerantes. Al considerar los casos locales, los jueces reales itinerantes se guiaron no solo por los actos legislativos de los reyes, sino también por las costumbres locales y la práctica de los tribunales locales. De regreso a su residencia, en el proceso de generalización de la práctica judicial, desarrollaron reglas generales de derecho. Así, gradualmente, a partir de la práctica de las cortes reales, se desarrollaron reglas de derecho uniformes, las llamadas "ley común". A partir del siglo XIII. en las cortes reales se empezaron a levantar actas de las sesiones judiciales, "rollos de litigios", que luego fueron sustituidas por colecciones de informes judiciales. Fue en este momento cuando nació el principio básico del "derecho consuetudinario": la decisión de un tribunal superior, registrada en "pergaminos de litigio" es obligatorio cuando se considera un caso similar por el mismo tribunal o un tribunal inferior. Este principio se conoció como precedente judicial.

A partir del siglo XV. en Inglaterra formó el llamado "equidad". En el caso de que alguien no encontrara amparo a sus derechos vulnerados en los tribunales del "common law", acudía al rey por "misericordia" para resolver su caso "según su conciencia". Con el aumento de tales casos, un tribunal del canciller ("tribunal de justicia"). El litigio fue llevado a cabo por el Canciller solo y por escrito. Formalmente, el canciller no se guió por ninguna regla de derecho, sino solo por convicción interna, al mismo tiempo, al tomar decisiones, utilizó los principios del derecho canónico y romano. "El derecho a la justicia" complementó el derecho consuetudinario, llenó sus lagunas. "El derecho a la justicia" también se basaba en el principio del precedente.

La fuente del derecho feudal inglés también fueron los estatutos, actos legislativos del gobierno central. La totalidad de los actos finales del rey y los actos adoptados conjuntamente por el rey y el parlamento se denomina ley estatutaria.

El "derecho consuetudinario", que regulaba las cuestiones relacionadas con la libre tenencia feudal, distinguía dos tipos de propietarios libres:

^ directamente del rey: baronías, que se otorgaron a los "titulares de la cabeza", y 2) posesiones de caballeros gratuitas de los "titulares de la cabeza". Ambos eran igualmente vasallos del rey.

Desde el punto de vista de las facultades del propietario, el "common law" distinguía tres categorías de tenedores:

1) Posesión "libre-simple" - puede poseer y disponer, y sólo en ausencia de herederos, se devolvió al señor como propiedad embargada.

2) Tenencia condicional de la tierra.

3) Posesiones de reserva: posesiones de las que no se podía enajenar y que eran heredadas solo por un pariente descendiente, generalmente el hijo mayor. (principio de primacía).

En los siglos XII-XIII. existe una institución de propiedad fiduciaria (fideicomiso), según el cual una persona transfiere bienes a otra para que el destinatario, habiéndose convertido formalmente en su propietario, administre los bienes y los utilice en interés del antiguo propietario o bajo su dirección.

La situación jurídica de la parcelación campesina. Los campesinos personalmente dependientes (siervos) recibieron el nombre de villans. Willan no podía tener ninguna propiedad que no perteneciera al amo. Para tener derecho a usar la asignación, los villanos tenían que asumir varios deberes. Había villanos completos, cuyos deberes no estaban definidos y eran establecidos arbitrariamente por el señor feudal, y "villanos incompletos", cuyos deberes estaban fijados con precisión, el señor feudal no podía levantarlos ni expulsarlos de la tierra. Tenían derecho a demandar a su amo en las cortes reales.

Con el tiempo, surge una nueva forma de propiedad campesina de la tierra: la propiedad en propiedad. kopigold - es la propiedad campesina de la tierra basada en la costumbre Estado feudal (señorío), proporcionado al campesino (titular) al emitirle un extracto del protocolo del tribunal señorial, confirmando su derecho a poseer la parcela. Por su naturaleza, la propiedad intelectual tenía la naturaleza de un contrato de arrendamiento hereditario.

Había tierras campesinas en Inglaterra, libres de derechos a favor de los señores feudales, - dominio absoluto.

Ley familiar. El matrimonio y las relaciones entre los cónyuges estaban regulados por el derecho canónico.

Las relaciones de propiedad estaban reguladas por el "derecho consuetudinario". La dote aportada por la mujer se ponía a disposición del marido. Podía poseer y usar los bienes inmuebles de su esposa incluso después de la muerte de su esposa, si tenían hijos en común. En caso de no tener hijos, los bienes de la esposa después de su muerte se devuelven a su padre oa sus herederos. La esposa no tenía derecho a celebrar contratos, hacer transacciones, comparecer ante los tribunales sin el consentimiento de su marido.

La sucesión de los poseedores feudales se efectuaba sobre la base de la primacía. El resto de la propiedad se dividía en tres partes: 1/3 era para la esposa, 1/3 para los hijos y 1/3 para la iglesia.

Derecho y proceso penal. Del siglo XIII en Inglaterra se fijó la división en tres grupos de delitos: festín (traición), felony (delito penal grave) y misdemeanors (misdemeanors).

En primer lugar, se desarrolló el concepto de "delito grave": asesinato, incendio provocado, violación, robo. El castigo principal por un delito grave era la pena de muerte.

En el siglo XIV. trizn comenzó a dividirse en "gran traición": el intento o asesinato del rey o miembros de su familia, la violación de la reina, la hija del rey, la esposa del hijo del rey, el levantamiento contra el rey , la falsificación del sello real, monedas, la importación de dinero falso al país, el asesinato del canciller, tesorero, juez real - y "pequeña traición", que se consideró el asesinato de un sirviente del amo, el marido esposa, un laico o un clérigo del prelado.

La traición se castigaba con la muerte con confiscación de bienes.

Todos los demás delitos se clasificaron como delitos menores, el castigo por ellos no fue acompañado por la pena de muerte.

En los siglos XIII-XIV. En Inglaterra, el jurado se está fortaleciendo tanto en casos penales como civiles.

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