"Правмир" публикува още един опит за отговор - Елена от Санкт Петербург. Припомняме, че жената помоли за помощ, за да намери начин да се примири с кръста на самотата.

Скъпа Елена!

Прочетох го в сайта на Правмир и ме трогна дълбоко и отекна в сърцето ми с остро желание да ви помогна и да намеря думи на утеха за вас и може би това обяснение на вашата съдба, което търсите. Утехата не е тази, която те приспива, а тази, която дава импулс за разбиране и преодоляване, импулс не за запазване, а за движение. И въпреки че очаквате отговор преди всичко от свещеника, реших да не сдържам порива си и да ви пиша.

Избягване на стандартни отговори

В писмото си казвате, че не можете да разберете връзката между вашето целомъдрено поведение и липсата на любов и семейство в живота ви. Гледате с болка своите приятелки и колеги, които имат всичко това, и питате Бог: „За какво?“ В края на краищата, те наказват, като, и няма нищо.

Казвате, че не можете да разберете Божия план за себе си, забелязвате, че през годините, в които живеете, вече можете да станете майка десет пъти, както се случва с вашите приятелки. — Кому е нужно моето нещастие? ти питаш. И правилно забелязвате, че нито един от „стандартните“ православни отговори от поредицата „според греховете“, „такъв е вашият кръст“ и т.н. да обясня вашето състояние не се вписва. Наистина стандартът не е ключът, с който да обясним необяснимото.

Откажете жалостта

Нека бъдем прагматици и да започнем с това, че ще спрем да си позволяваме лукса на подчинителни наклонения в стил „но можех да стана майка повече от веднъж през годините, които живея“.

Подобни конструкции, според мен, са много вредни и разрушителни, защото, моделирайки живота ни във въображението ни, единственото, което правят, е да оказват натиск върху съжалението – нашето съжаление към самите нас. Милеят я, стоплят я, изцеждат сълзи по напълно изкуствен и безсмислен начин.

Конструкцията „Мога да стана майка“ има смисъл само в един случай - когато една жена наистина може да стане майка, но не е станала по собствена воля, тоест е направила аборт. И тогава е позволено не да се самосъжаляваш, а да оплакваш греха си пред Бога и убитото дете, тоест да се покаеш.

Ако отново се зациклите в себе си и горчивата си съдба, тогава такава ретроспекция ще бъде безполезна. По един или друг начин това не е вашият случай - вие, за щастие, не сте направили аборт. Следователно за вас подобни призиви към несъществуващо щастие са чист мазохизъм и самосъжаление, които трябва незабавно да бъдат изоставени, забранявайки тази мисъл да влезе в сърцето ви. Човек трябва да се откаже от горчивото удоволствие, което носи тази мисъл.

Парадоксално е, но не е много по-лесно да се откажеш да се наслаждаваш на болката, отколкото да се откажеш да се наслаждаваш на удоволствието и щастието. Това може би е причината да се връщаме към тази мисъл. Ние се самосъжаляваме, защото се обичаме прекалено много, мислим твърде много за себе си, обръщаме твърде много внимание на себе си, въртим се твърде любящо около собствената си ос и нашето „нещастно" Аз. Ние, нашето его, което се състои, наред с други неща, нашите желания, е нашият любим препъни камък, в който се спъваме през цялото време.

Доста нагла е и конструкцията „Вече можех да стана майка” (милионерка, велика актриса и т.н.). Слушайте, тези момичета или момчета, които са родени с увреждания и лежат приковани към легло или инвалидна количка, също могат да станат добри майки и бащи, но лош късмет - болестта предотврати.

И тези, които са починали в детството или юношеството от болест или злополука, също може. И моят годеник, с когото нямахме връзка, също може би вече можеше да бъде баща в момента, но се случи така, че той беше убит и той не стана баща. Хората, страдащи от безплодие, които са загубили репродуктивното си здраве поради определени операции, също могат да ...

Разбирате ли абсурда на подобни конструкции?

В крайна сметка ние самите не знаем колко дълго ще живеем и какво ще се случи утре. Ние, изглежда, живеем църковен живот, но доколко животът ни не е църковен, а изобщо откъслечен, си спомняме само в дни на трудни изпитания, когато идва опасността наистина да го загубим. В други дни предпочитаме да скърбим за несбъднатото щастие.

Не бъркайте небето с реалността

Вие, като противоестественост на вашето самотно положение, цитирате думите на Господа, който каза на Адам и Ева: плодете се и се множете, и населете земята. Но нека не забравяме, че тези думи са казани на нашите предци в рая и това е било преди грехопадението.

Така трябва да бъде, това е Божият план за човека и за връзката между мъжа и жената. Но оттогава светът се е променил "малко"; всичко е тръгнало "малко" погрешно. И сега е много наивно да се очаква, че всичко ще бъде наред за всички.

Лесно се примиряваме с това, което не е страхотно за другите, но по някаква причина смятаме, че това не трябва да ни засяга.

Познавам двойки, при които съпруг и съпруга, булка и младоженец са много подходящи един за друг. Гледайки ги, много се радвам, защото всички бодли на жалостта и завистта, както ни учат светите отци, могат да бъдат изсечени в корен с едно признание и смела забрана и тогава те просто спират да досаждат.

Основното нещо е да не се опитвате да присвоите тази радост за себе си. Няма нужда да се сравнявате с никого и да опитвате съдбата на някой друг. Няма еднакви хора и еднакви съдби. С Бог ние сме напълно сами и Той има свой собствен план за всеки от нас.

Доверете се "на сляпо"

Вие казвате: как може да се разбере тази идея? Това е много интересен въпрос. Често ни се струва, че ако изведнъж разберем защо Бог е уредил всичко по този начин, а не по друг начин, защо ни „наказва“ и към какво ни води, какво иска от нас и какви методи възнамерява да постигне това, тогава ние всички веднага ще разберат и ще се успокоят.

Ще ни бъде приблизително ясно в каква посока да се движим, какво да искаме от живота и какво да не искаме, за какво да полагаме усилия и какво не си струва дори да опитваме. Ето идеята - ето начина, няма повече въпроси ...

С течение на времето разбрах, че това също е още един много забавен дизайн. Няма да стане. Никой няма да ни предложи такава информация за нас на тепсия, освен може би врачка. Да, и тази информация не е важното.

Въпросът е да се предадем на Божията воля, тази воля, без да знаем какво се нарича „сляпо“. Да Му се доверя, както детето се доверява на родителите си, без излишни разсъждения, без да питам какво ще стане с мен и накъде ме водиш Ти, Господи, и там ще ми е ли добре, дали ще съм щастлив там и няма ли да боли много. И най-важното - без страхливото "защо?"

Този въпрос е един от най-неразбраните. Няма смисъл да претегляте греховете си на везните на божествената справедливост и да се опитвате да разберете дали наистина съм заслужил това „изгорено нещо“ или те се отнасят към мен „не според концепциите“?

Казвате, че нямате особени грехове, слава Богу. Но факт е, че липсата на грехове не е причина за щастие, но тяхното присъствие не е причина за липсата му. Не всичко е толкова линейно. Господ не е конституционен съд. И не Хагския трибунал. Това е жива върховна Личност, която знае по-добре от нас какво да прави с нас и живота ни, за да ни доведе при Себе Си.

Колкото и да сме безгрешни откъм външни действия, това само по себе си все още не е достатъчно, за да ни възроди в нещо съвсем ново, в тези нови хора, които могат да влязат в Царството Небесно.

„Боговете са“, каза Господ за нас, имайки предвид нашия божествен потенциал. Какви богове сме в сегашното си състояние? И дали ще станем такива, ако сме изключително спокойни и щастливи в земния си живот?

Когато архангел Гавриил съобщава на Богородица, че скоро ще стане майка на Спасителя на човешкия род и че това ще се случи по начин, който нарушава земната природа, тя, изглежда, не е имала много добра представа за ​​какво се случва с нея и защо и колко ще й струва това. Тя не съдеше и не съдеше. Тя просто се съгласи, независимо от последствията. „Ето слугата Господен, нека ми бъде според думата ти.“

Лесно ли й беше това съгласие? Дали Тя имаше чувството, че просто лежи върху водата и се носи по течението на Божествената воля, или усещането беше по-скоро като когато влезеш в ледена вода, когато изглежда, че ще умреш? ние не знаем

Във всеки случай предстоеше несигурност, с изключение на щастието, което обещаваше „оръжие“, което трябваше да премине през душата й, но съгласието все пак беше дадено. По същия начин ние трябва да вземем пример от Богородица и безусловно да се съгласим с всичко. Не трябва да се страхуваме от евентуална болка, не трябва да бягаме от нея.

Всичко това изобщо не означава, че няма щастие – онова обикновено земно щастие, за което толкова много мечтаем. Но само като изоставите непрекъснатото преследване на него, можете да станете истински щастливи.

„Ето, Младоженецът идва...“

Господ ни дава съпруг не само за да сме щастливи с него, но преди всичко за да разберем нещо важно чрез него и да научим нещо. И Той дава и дете, не за да забавлява нашата гордост и чувството за женска пълнота, а за да можем чрез това дете да почувстваме друга страна на Божествената любов.

По същия начин липсата на съпруг и дете може да бъде средство да почувствате тази любов. Само това ще се случи не косвено, а, както се казва, пряко.

Може и да греша, но ми се струва, че когато една жена има мъж, отношенията й с Бога са различни. Значителна част от енергията на любовта отива при съпруга, съпругът, ако е любим, заема значителна част в сърцето на жената, изглежда, че напълно му принадлежи. Жена, която няма съпруг, има шанс да се отдаде на Бога, като на своя Младоженец, или поне просто да се приближи по-силно към Него.

Казвате, че не сте монашески род - това е напълно без значение в случая. Ако Господ не ти даде никого, това означава, че Той самият в този момент чака среща с теб и не иска да те дели с никого. И би било много безразсъдно да не се възползваме от този момент.

В края на краищата много често се случва с нас да живеем църковен живот с години, да не извършваме особено тежки грехове и в това си състояние неусетно да консервираме. И тогава изведнъж се оказва, че Бог отдавна ни призовава към съвсем различни върхове и ние безнадеждно изоставаме ...

Питате как да се примирите с женската самота? Как да спрем да искаме да се оженим? Но когато намерим сили в себе си (и това също е въпрос на воля) и направим този духовен качествен пробив, изведнъж осъзнаваме, че няма „женска самота“. Както няма мъжка самота. Че въобще няма самота. Това е мит, измислен от хора, които не знаят на какво са способни.

Без резки движения

Все още можете да настоявате, че сте създадени за просто женско щастие и такъв съюз с Бог ви плаши. Но факт е, че все пак всеки от нас е призван към такъв съюз по един или друг начин, независимо от пола и семейното положение. Все пак първо трябва да обичаме Бога, а след това съпруга и децата си.

Защото все пак ще дойде време, когато и съпругът, и децата ще ни бъдат отнети и ще останем сами с Този, Който ни е създал и Който е създал нашите ухажори, съпрузи и деца. И сърцето ни не трябва да бъде привързано към тях повече, отколкото към Него. Не бива силно, до униние да се натъжаваме, че Господ не ни дава нещо по-малко от Себе Си, защото в замяна на това по-малко Той винаги е готов да ни даде Себе Си. И едва ли може да има нещо повече от този подарък.

Така че, ако ви харесва или не, ще трябва да учите.

Вие страдате, защото споделяте мнението, че Господ ни е определил само два пътя – или семеен, или монашески. И ти не принадлежиш нито към едните, нито към другите. Междувременно съм сигурен, че такова изкуствено разделение на хората на две основни категории значително опростява реалността.

Животът показва, че Господ води всеки един от нас при Себе Си по Своя специален път. И по този път няма стереотипни траектории, както няма и възрастови ограничения. Можете да срещнете бъдещия си съпруг на всяка възраст и да вземете монашески обети на всяка възраст. И е възможно да се живее по някакъв трети начин, ако това е начинът, който е угоден на Бога.

И не виждам нужда да правя внезапни, необмислени движения по пътя.

Пълен провал би било да отидеш в манастир само заради провален личен живот, без да изпитваш специално призвание за това. По същия начин би било лудост истерично да се тласкате към брак въз основа на „немонашески темперамент“. Ние самите не знаем какъв склад сме. Господ знае.

Казвате, опитвайки се да разберете положението си, че дори Ник Вуйчич има жена и деца, въпреки че самият той е без ръце и без крака! Това е наистина удивителен факт, свидетелстващ за безкрайната Божия милост към всички нас и към всеки поотделно. Но прочетох Ник и знаете ли какво разбрах? Че може без жена си и сина си така, както без ръце и крака. И просто така, бъдете щастливи.

Затова трябва да се научим как да бъдем щастливи, независимо от всичко. Не за да го превърнем в някаква сделка, не с идеята, че когато научим това, Бог непременно ще ни изпрати някого, а само заради самия Него.

Пишеш, че не губиш надежда и не спираш да се молиш Господ да те дари с младоженец. Но може би си струва да спрем да се молим за това? Може би трябва да забравите за мечтата си поне за известно време? Може би един от начините да се ожените е да спрете да го желаете отчаяно. И може би това ще се случи, когато забравите за това. Както казва Ник Вуйчич, оставете Бог да работи в живота ви. Позволявам това е ще дойде при вас.

Свобода... от мама?

Може би някой ще ме обвини, че призовавам към пасивно бездействие, но ми се струва, че това е много по-продуктивен начин от неистовите опити да промените живота си с някакви външни действия. Например някои психоаналитици съветват самотните момичета, които искат да си намерят другар, да започнат, като напуснат майка си.

Разбирам на какво разчитат психоаналитиците, когато казват, че можем да бъдем доминирани от майчиния сценарий и майчиния родителски егоизъм, Ерик Берн ни разказа подробно за това. Но знаете ли, не вярвам, че майка ви, Елена, е хавлиен егоист. Най-вероятно тя просто ви обича и ви желае добро. И със сигурност би била щастлива, ако имате годеник.

Не вярвам, че със самия факт на това, че е близо до вас, тя „отбива ухажори“ от вас. Аз също не вярвам, че сте зависим, зависим човек. Вашето описание на собствения ви живот напълно опровергава това. Не мисля, че очарованието на "женските вибрации" зависи от това дали една дама живее или не. Мъжете могат да бъдат привлечени съвсем отделно от това.

Мисля, че животът отделно от майка ви има смисъл, ако ще, както се казва, „доведете младоженците у дома“ с надеждата, че всичко това по-късно ще се превърне в брак или в неочаквана бременност. Но ти няма да направиш това.

Нашата независимост не зависи от това да сме с нас под един покрив на нашите родители. Особено ако родителите вече са стари и се нуждаят от грижи и грижи. Можете да станете, извинете ме за израза, монада, както съветва уважаемата Олга Гуманова, без да се отделяте от родителите си. И обратното – живеейки отделно и дори сключвайки брак, не можете да станете едно цяло.

Познавам момичета, които отдавна живеят отделно от майките си и са страшно зависими от тях, от отношението им и от детските си обиди, които не могат да преодолеят и простят по никакъв начин. Майките им все още ги контролират и имат колосално влияние върху тях, от което те постоянно и безуспешно се опитват да се освободят. Вместо да се отпуснете и да оставите майка ви да ви контролира. И защо не, ако щеше да я накара да се почувства по-добре?

Струва ми се, че човек не трябва да прекъсва връзките с майките с всички сили на душата си. Мама просто трябва да съжалява. Свободата не е да се съпротивляваш, свободата е да позволяваш и да отстъпваш, да приемаш и да се предаваш. Това е наистина възрастна позиция, а съпротивата и бунтът са позиция на тийнейджър, освен това не самоуверен. "Освободете папагалите!" - ние вече минахме през това, няма да стъпим на това гребло.

Все още сме много свързани с нашите майки. Ние сме плът от тяхната плът. Можеш да си тръгнеш, да си тръгнеш, да избягаш на друга планета и пак да останеш дъщеря на майка си. И в това няма страшна неизбежност, както е замислено от Бога, и следователно трябва да има известна полза в това.

Както казва Клайв Стейпълс Луис, психоанализата трябва да си знае мястото. Може да се използва като вид патерица, но тази патерица не трябва да се представя като единствения начин за придвижване. Да се ​​опитвате да измерите Божието провидение с помощта на психоанализата е същото като да се опитвате да познаете Божественото с помощта на инструментите на инфузорна обувка.

Наивно е да се мисли, че през цялото това време Бог не е дал на Елена младоженец само поради причината, че живее с майка си. И че всичко ще се промени напълно веднага щом напусне майка си.

Можете да опитате да живеете отделно от майка си, особено ако обстоятелствата го позволяват. Можете да направите много повече различни усилия - сменете гардероба си, купете козметика, започнете активно да се усмихвате на мъжете, в случай че има проблеми с това.

Но в същото време трябва да разберете, че всичко това може да работи или да не работи. Можете да похарчите много пари за наемане на апартамент и да живеете, като се лишавате от най-необходимите неща. А младоженеца все го няма никъде. Няма гаранции...

С една дума, можете да следвате пътя на промяна на обстоятелствата в живота си или можете, без да променяте обстоятелствата си, да се опитате да промените себе си. Въпрос на вкус, но последният начин ми се струва по-продуктивен.

Това може да е изходът

И още нещо искам да ти кажа, мила Елена. Споменахте, че бихте искали да осиновите дете, но не можете да го направите, защото майка ви е против тази идея, а вие не можете да се противопоставите на нея, защото апартаментът, в който живеете, е неин.

Мисля, че е грешно да пренебрегваме мама, независимо чий апартамент е. Осиновеното дете не трябва да внася раздор в семейството, то трябва да го сплотява. Но Господ може в определеното време да разпореди така сърцето на майка ви, че тя не само ще спре да се съпротивлява на желанието ви да осиновите дете, но ще започне да чака това дете. Но за това определено трябва да решите всичко за себе си и да помолите Бог да ви помогне в това.

Осиновяването и отглеждането на осиновено дете ми се струва много по-важно и вълнуващо нещо от раждането на мое собствено. Защото вашето дете още не е, а тези деца вече са и нямат майка. Така че защо не си помогнете един на друг? Това е много благочестиво нещо.

Желанието да родиш детето си е свързано с майчинския инстинкт от една страна и със страха от смъртта, с желанието да консолидираш и продължиш живота си в някого, от друга. Желанието за осиновяване на дете е свързано с потребността от любов и споделяне на любов, независимо от биологичния компонент. А това е много по-ценно пред Бога.

Но независимо дали имаме собствени деца или чужди, или няма да има, независимо дали Господ ще даде съпруг или ще настоява за прословутата самота, основната ни задача е да се научим да Го обичаме с цялото си сърце, с целия си ум и мисъл . Освен това няма ограничение за това изследване и няма такава степен на интимност, която да не прерасне в още по-голяма интимност, ако го искаме.

Е, какво ще кажете за младоженците? И нека младоженците просто почитат. След като искат толкова много...

"Ако не се оженят..."

В анкети за любовта - какво може да бъде по-трудно и интересно? Дори тези, които са срещнали любим човек в живота си, имат въпроси. За тези, които не са се запознали, има още въпроси. Ето само няколко от тях. Кой ги пита? Момиче, което никога не скучаеше само, но най-накрая узря и се замисли дали ще продължи да живее сама и ако не, как и къде да търси този любим човек, с когото ще започне нов живот в нейното собствено щастливо семейство? Разбира се, вие имате своите неясноти и тревоги и може би някои от вашите въпроси са същите като моите. Във всеки случай става по-лесно, ако има на кого да бъдат зададени.

Някои казват: "Трябва да се надяваме и да чакаме, любовта ще дойде." Други казват: „Не трябва да очакваме милости от природата. Любовта трябва да се търси и побеждава! Направите това! Можеш!" А по средата стоиш и гледаш, като в кладенец, в неизвестното. Къде е той - човекът, с когото ще дойдат любовта, децата, щастието, с когото ще бъде топло и надеждно през целия му живот? неизвестен Ще дойде ли някога или е безполезно да чакаме? неизвестен Аз ли съм виновен, че все още няма любов? Как да го разбера?

Има една източна поговорка: когато ученикът е готов, учителят идва. Подходящ е за много житейски ситуации, включително въпроса за брака. Желанието да се омъжиш не е нищо повече от желанието да си щастлива, да се реализираш като майка, да живееш в топлина и комфорт, да даряваш любовта си. Необходимо е първо да се култивира в себе си правилното отношение към брака и според този камертон от правилни мисли да се настрои вътрешният свят, душата. Има смисъл да се грижите за себе си, да станете по-добри, така че потенциалният съпруг да е възможно най-щастлив, а останалото оставете на волята на Бог. Може да се случи така, че Господ има други мисли за вас, различен дял е приготвен за вас. Това ще се види от обстоятелствата в живота и това ще трябва да се примири. Но ако вашият дял е обичаен и Бог ви е осигурил съпруг, а вие все още не можете да уредите личния си живот, тогава може би това е защото не сте готови.

Съгласен съм, че е трудно да се чака и несигурността измъчва. Но това е от категорията на неизбежните, затова приемете моето съчувствие и искрено участие. Това е съдбата на всички дъщери на Ева.

Всички наоколо се женят, но ти не. Въпросите на родителите се добавят към вътрешни въпроси: „Ще имаме ли някога внуци или не?“ Приятели: „Е, как си? Как е личният ти живот? Да разкажем!" Odnoklassniki: „Значи не сте срещнали никого? Е, да, разбира се, не е нужно да бъдете с никого ... ”Те или ви уважават, или ви съжаляват. Вие сами знаете, че времето, както се казва, минава и с неспособността или нежеланието си да се ожените обърквате приятелите си, ставате някакви "неудобни". Така че вървиш сам, сякаш никой не те е избрал, безплодна смокиня. Значи нещо не е наред с вас и те (мъжете) го усещат! Вярно ли е, че аз съм тази смокиня и Бог не иска някой да се роди от мен?

Вие не сте „безплодна смокиня“. Вярвам, че щом в сърцето ти се е родило най-свещеното желание за една жена - да роди, тогава Господарят на света и Господарят на нашия живот ще ти даде възможност да реализираш това желание. Не се изяждайте и се опитвайте да установите вътрешна дистанция между себе си и армията от състрадателни доброжелатели. Всички тези любители на пъшкане и цъкане с език всъщност само дразнят душата и добавят страдание. Просто го игнорирайте. Всеки има свой живот и свой кръст, респективно всеки си има достатъчно грижи.

Трябва да се молите Бог да ви покаже вашия избран (избран), но как да се молите за това? Ами ако Бог не иска да имам семейство? Ами ако не съм подходящ за семейство или Бог има друго призвание за мен? Или все пак трябва да се молите за това, което искате?

Искрената молитва проверява степента на желанието. Случва се да се молите дълго време и да стигнете до вътрешен въпрос: имам ли нужда от това? Това означава, че чрез молитвата вие сте открили в себе си такава дълбочина, при която нуждата е изчезнала. Ако такова желание не изчезне, това означава, че това наистина е нуждата на целия ви живот. Продължавай да досаждаш на Господ като евангелска вдовица (Лука 18:2-5)и не забравяйте да завършите молитвата с думите: „не както аз искам, а както Ти“.

Да предположим, че сте се срещнали и между вас възникна нещо, което ви кара да тичате по улиците с наръчи цветя, да се усмихвате на продавачите в магазина, да помагате на възрастни хора и деца. Какво правят християните в тази ситуация? Може ли един християнин просто да си позволи да се влюби? Или е твърде несериозно?

Кураев често цитира, както той казва, теолога Мечо Пух. Позволявам си да цитирам Turtle Tortilla:

Млади приятелю, бъди винаги млад...
... Плачът и смехът не са на място.
Аз самият бях
Преди триста години.

Дръжте се за ръце, целувайте се за здраве, не прекрачвайте познатите граници, не само заплашвайки преждевременната бременност, но просто развращавайки човека. Съгласен съм, въпросът е тънък и убягва на ясна дефиниция. Но можете да се опитате да намерите място за естествена нежност, която да не се превърне в грях.

Блудството се осъжда, защото е блудство. Никой не обяснява каква е неговата опасност: защо определено трябва да се оженим, да създадем семейство и да раждаме, раждаме, раждаме деца, вместо да живеем „така“ известно време и да разберем дали сме добре заедно или не? В края на краищата е по-добре да го разберете веднага, отколкото да дадете обет да бъдете заедно през целия си живот и след това да си тръгнете?

Любовта се смята за най-красивото нещо на земята, но любовта на християнина като че ли му налага повече задължения, отколкото доставя удоволствие. Значи любовта също е трудна работа? Защо да създавате семейство, ако това не е радост, а безнадеждна работа?

Първо, невъзможно е да се противопоставят радостта и работата. Работата и трудът също са синоним на радост. Вярвайте, че присъстващият във вашата душа християнски идеал няма да ви попречи да изживеете пълнотата на брачните отношения и да почувствате тяхната изключителна радост. Разбира се, бракът не само вдъхновява, но и натоварва; не само дава права, но и задължава. Но тъй като всичко това е свято, не е трудно и не е чуждо на радостта.

Любовта на Ромео и Жулиета - романтична любов - нищо за християнин? Как Църквата гледа на това, което се нарича романтика?

Много страдаме от изчезването на романтичните връзки, от достъпността и отвореността на женското тяло към целия свят, от ранното осъзнаване на тайните на секса, от цинизма и земността, с които хората се заразяват дори на възраст на голобради младежи. . Един от писателите, мисля Флобер, каза, че колкото по-дълго е желана една жена, толкова по-дълго продължава ухажването, толкова по-дълго и по-силно е обичана в брака. Алтернативата на романтизма е, за съжаление, само този реализъм, който на практика се оказва цинизъм. Затова съм за романтичен ренесанс в отношенията между мъжа и жената.

P.S.Тъй като въпросите идват от красивата половина на човечеството, искам да кажа сбогом: скъпи неомъжени момичета, не губете сърце и не скърбете. Мислете за брака като за ваша свещена мисия и се подгответе за него, като бъдете пречистени и осветени от християнския живот и въоръжени с всички полезни житейски умения. Молете се силно на Бог. Ще имате съпрузи и деца. Брадичката нагоре! И благословението Господне да бъде върху вас.

Дмитрий пише: "Здравейте, скъпи братя и сестри. Имам прост, но спешен въпрос към вас в същото време: Защо Бог не изпраща любов? Което означава любов между мъж и жена. В крайна сметка Той заповяда на всички любов. Все пак Неговата воля е за любов. Обичам Бог, обичам ближните си и се опитвам да проявявам любов към всички. Но аз самият съм нещастен в любовта. Защо е така?"

Мир на теб, Дмитрий!

Обикновено този въпрос си задават жените, но тук – напротив. Знаете, колкото и да валят заявки към нашия сайт след вашия въпрос, предложете вашия имейл адрес ...;)

Димитри, сериозно. Да, Бог е любов, Неговият закон е любов и Той наистина ни заповяда да обичаме. Много е хубаво да обичаш Бога и хората, да служиш и да живееш в любов. Но кажи, че си нещастен в любовта. Тоест искаш да срещнеш сродната си душа, разбирам ли правилно?

Имам един въпрос към вас: ходите ли на църква? Огледайте се, няма ли неомъжени сестри, претендентки за булка? Вашите изисквания и желания са твърде високи? Може би сте измислили нереалистичен образ на перфектна супержена за себе си и не намирате такава? Моля ви да не се обиждате от въпросите ми, а честно да ги обмислите. Добре, добре, може би тези сестри не ви харесват, може би ги уважавате и обичате като сестри, по приятелски начин. Но има и други градове и има църкви със сестри, които чакат да срещнат своя бъдещ приятел за цял живот. Защо не отидете на различни семинари и конференции, младежки срещи, лагери и т.н.? Просто седнете вкъщи и чакате звънеца на вратата - какво ще се случи? Трябва да действаме. И най-важното: в думите ти си малко обиден, че Господ не ти дава любов. Дмитрий, говори ли с Бог за това? Ако не, тогава си струва да го направите. Кажете на Господа, вашия Велик Приятел, за какво мечтаете, какво наистина искате. Поискайте волята Божия в живота си и Господ да ви я разкрие, поискайте любов и мъдрост, за да не провалите Божиите планове с вашите прибързани решения или желания. Господ е готов да ви помогне във всичко, защото Той абсолютно ви обича. Той иска да сте напълно щастливи! Той се интересува от това!

Молитвата и доверието в Бог правят чудеса. Слушайте Бог, молете Го да ви напътства по жизненоважни въпроси (а всичко е важно), да напътства живота ви, да даде ново мислене и свеж, Божи поглед към живота, към себе си, към хората. За жените, по-специално.

Господ да ти е на помощ, Дмитрий! Да сте щастливи в любовта!

Благословия и радост!

На Ваше разположение,

Прочетете още по темата "Дом и семейство, брак":

Добър ден, скъпи посетители!

« Не е хубаво човек да е сам» (2, Битие 18-24), „Двама са по-добри от един; защото те имат добра награда за своя труд: защото, ако единият падне, другият ще вдигне своя другар. Но горко на един, когато падне и няма друг, който да го вдигне. Освен това, ако двама лежат, значи им е топло; и как да се стопля сам? (Екл. 4:9-11).

И така, как може да живее човек в наше време? Струва ли си да потърсите непременно другата си половина или е по-добре да живеете сами? И какво да направите, ако изпитвате силно желание да създадете семейство, но Господ по някаква неизвестна за нас причина не ни дава дългоочакваното семейно щастие?

Може да има няколко отговора на тези въпроси. И един от тях, като този: „И за какво, с каква цел ние всъщност искаме да създадем семейство?“ Ако искаме да намерим другата си половина, за да станем щастливи, тогава в този случай Господ няма да ни даде скоро възможността да създадем семейство.

Защо? Защото човекът, който на първо място търси щастието в брака за себе си, все още не е готов да създаде семейство, тъй като няма да може да издържи всички трудности на семейния живот и следователно ще бъде изключително разочарован от семеен живот, в резултат Какво може да бъде изневяра и развод.

Когато човек, мъж или жена, реши да създаде семейство, за да стане щастлив, той първоначално е настроен да взема, а не да дава. А семейният живот е пълно отдаване на себе си на своята половина; това е постоянно желание да правиш всичко по силите си всеки ден, за да направиш половинката си щастлива!

Когато човек моли Господ да му даде дългоочакваното семейно щастие, той трябва да бъде решен, че всеки ден ще дава своята половина от любовта и нежността си; че постоянно ще се грижи за съпруга или съпругата си; отстъпвай им във всичко; отречете се от своето „аз“; борете се с егоизма си; работете върху страстите си; опитайте се да се подобрите - с една дума - живейте живота на половинката си.

Когато човек разбере, че бракът е ежедневна работа, в името на щастието на човек, който е станал нашата втора половина, тогава може би Господ ще го докосне с благодатта Си и очите му ще се отворят.

И той ще види, че, оказва се, до него е онзи мъж или онази жена, които са предназначени за него от Бога, но които той не забелязва, защото те не са толкова красиви, колкото би искал; не толкова богат, не толкова влиятелен; имат определени пороци и наклонности.

Може би другата ни половинка е до нас, но ние не искаме да я забелязваме, защото не искаме, не сме готови да й служим, за общото ни спасение с нея. Ние искаме нещо неспасително и краткосрочно и затова Господ не ни дава това дългоочаквано семейно щастие, за което толкова го молим, защото все още не сме готови да го приемем.

В крайна сметка какво е семейният живот? Това е работа, а не безкрайно забавление и радост. И ако ние самите се стремим да станем щастливи, тогава каква гаранция имаме, че човекът, с когото искаме да създадем семейство, винаги ще ни обича?

Наистина, за да бъдем обичани, ние самите трябва да дадем любовта си, а любовта, както знаете: Любовта е дълготърпелива, милостива, любовта не завижда, любовта не се превъзнася, не се възгордява, не буйства, не търси своето, не се дразни, не мисли зло, не се радва на беззаконието, но радва се на истината; покрива всичко, вярва на всичко, надява се на всичко, търпи всичко. Любовта никога не спира” (Ап. Павел, 13).

Ако човек има силно желание да създаде семейство, то той трябва да моли Господ да му даде точно този човек, който ще бъде угоден на Бога, и бракът, с който Господ ще благослови, като единствен и спасителен и за двамата .

И когато търсим преди всичко волята Божия, тогава Сам Господ ще уреди живота ни и ще ни даде точно този човек, с когото само можем да се спасим.

Дискусия: 2 коментара

Срещнах млад мъж преди 2 години. Той ми призна любовта си. Но не мога да му отговоря същото. Понякога ми пишеше, аз отговарях, викаше го на разходка, но аз отказвах, защото знам, че ще си помисли, че го харесвам. След това му се ядосах, когато му писах и игнорирах съобщенията му.
И си помислих: ами ако Бог иска да сме заедно? И от друга страна: Не го обичам този човек като мъж, Бог иска ли хората да живеят с необичаните? Той само ще страда, знаейки, че любовта му не е реципрочна и ми е много трудно да бъда близо до него, защото просто не го обичам като мъж, но се опитвам да го обичам по християнски, т.е. обичайте го като всички останали, например тези, които искат милостиня.
Страх ме е, че Бог ще ми каже, че дава половината не за радост и щастие или душевно-полови съответствия, а за спасение. Но тогава какво, човек трябва да се ожени за нелюбимата или какво? Това е пряк път за никъде... Но какво да кажем за мъжко-женската духовно-телесна любов? Тя е част от хармонията в семейството.

Отговор

1. Екатерина, здравей!
   За да разберете живота си и да разберете как да живеете според волята на Бог, трябва да църковизирате живота си. Всяка сутрин и вечер четете сутрешните и вечерните молитви. Ходете на църква всяка седмица, а веднъж на 2-3 седмици - ходете на изповед и се причастявайте. Тогава сърцето ви ще бъде насочено към Небето и вие ще разберете чрез съвестта си (която е гласът на Бога) как да постъпите правилно при определени обстоятелства.
   Бог да те благослови!

   Отговор

Мир на теб, Павел!

Той не ти дава жена, защото блудстваш.

Ако първо не се покаете пред Бога и не промените отношението си, тогава какъв е смисълът да ви дават съпруга? Тя също е човек и има право на такъв съпруг за какъвто си мечтае, а не просто иска да е някакъв "заместник" за да не блудстваш.

Съпруг мечта ли сте за вярващи благочестиви момичета?

1 Алилуя.
2 Блажен онзи човек, който се бои от Господа и много обича Неговите заповеди.
3 Потомството му ще бъде силно на земята; поколението на праведните ще бъде благословено.
4 Изобилие и богатство има в дома му и правдата му трае вечно.
5 В тъмнината светлината изгрява надясно; той е добър, милостив и праведен.
6 Добрият човек показва милост и дава назаем; той ще даде твърдост на думите си в съда.
7 Той никога няма да се поклати; праведните ще бъдат във вечна памет.
8 Той няма да се страхува от лоши новини; сърцето му е силно, уповавайки се на Господа.
9 Сърцето му е непоколебимо, няма да се уплаши, когато погледне враговете си.
10 Той прахоса, раздаде на бедните; Неговата правда трае вечно; рогът му ще се издигне в слава.
11 Нечестивите ще видят [това] и ще се огорчат, ще скърцат със зъби и ще се стопят. Желанието на нечестивите ще загине.
()

Молете се и търсете промяна!

Благословии
Виктор

Прочетете още по темата "Дом и семейство, брак":