Героят има много ярък външен вид. Има огненочервена коса. А. нисък, набит. От устата му стърчи грозен зъб и трън в окото. Този герой изпълнява главно задачи, свързани с физическа сила: той спуска Поплавски по стълбите, бие Варенуха. Същият герой разговаря с Маргарита, кани я да посети "чужденеца" и й дава крем. Под светлината на луната виждаме, че А. всъщност е „безводен пустинен демон, демон убиец“.

Бегемот е един от поддръжниците на Воланд, който се появява под формата на огромна черна котка. В Библията хипопотамът е даден като пример за неразбираемостта на божественото творение; в същото време Бегемот е едно от традиционните имена за демон, слуга на Сатаната. Б. в романа на Булгаков комично съчетава склонност към философстване и "интелигентни" навици с измама и агресивност. За първи път той се появява в сцената на Иван Бездомни, преследващ Воланд, и той напуска преследването в трамвая; след това пред очите на уплашения Стьопа Лиходеев пие водка, захапвайки я с мариновани гъби; заедно с Азазело той бие и отвлича Варенуха. Преди сеанс на черна магия Б. поразява присъстващите, като налива и изпива чаша вода от гарафа; по време на сесията, по заповед на Коровиев / Фагот, той откъсва главата на артиста Жорж Бенгалски, след което я поставя на място; в края на сеанса, в разгара на започналия скандал, Б. заповядва на диригента на оркестъра „да намали марша“. След като посети Б. в кабинета на председателя на зрелищната комисия, вместо самия председател, на стола му остава само възроден костюм ... Поплавски, който се появи в апартамента на покойния Берлиоз, Б. съобщава, че е дал телеграма до Киев, а също така проверява документите му. Б. открадва главата на Берлиоз от моргата. Когато Маргарита се появява в спалнята на Воланд, Б. играе шах със собственика и, губейки, той се опитва да прибегне до измама, а също така се отдава на демагогски разсъждения. Б. дава сигнал за началото на бала и докато приема гости, сяда до левия крак на Маргарита. Той се опитва да спори с Маргарита дали собственикът на кафенето, който я е съблазнил, е виновен за детеубийството на Фрида. По време на бала Б. се къпе в басейн с коняк. На вечеря след бала Б. лекува Маргарита с алкохол и пие себе си; в същото време той разказва басни, „състезава се“ с Азазело в точността на стрелбата, убива бухал и ранява Гела. Раздразнен, Азазело заявява за котката, че „би било хубаво да го удавите“. Б. диктува на Гела сертификат за Николай Иванович и заедно с други придружава господаря и Маргарита до колата. По-късно в апартамент № 50 той се среща с примус в лапите на чекистите, дошли с обиколка, провежда яростна престрелка с тях, преструвайки се на убит и „оживяващ“, подпалва апартамента с помощта на примус и се крие. Заедно с Коровиев той посещава магазина на Торгсин и ресторанта на Грибоедов, като и двете посещения завършват с пожари, запалени от Б. В сцената на Воробьовите хълмове Б. свири като вятър. По време на последния полет той приема истинската форма на „слаб младеж, демон-пейджър, най-добрият шут, който някога е съществувал в света“. Дейността на Б. е причината след изчезването на Воланд и неговата свита да започнат да ловят и унищожават черни котки в цялата страна.

В този герой Булгаков създаде много особен образ на Сатаната. Това не е абсолютно зло. В. дойде в Москва да съди. И е важно да се отбележи, че от него не пострада нито един невинен човек. В самото начало на романа, когато В. се появява на Патриаршеските езера, той държи бастун с глава на пудел на дръжката. Черният пудел е знак на Сатаната.
Външният вид на В. е много забележителен. Той има различни очи: „Дясното със златна искра на дъното, пробива всеки до дъното на душата, а лявото е празно и черно, нещо като тясно иглено ухо ...“. Лицето на В. е леко наклонено настрани, „десният ъгъл на устата е дръпнат надолу“, кожата му е много тъмна.
В. е мъдър, неговата философия е изключително интересна. Можем да кажем, че той не върши зло, той върши справедливост, но по свои дяволски начини. Но върши и добри дела. Например В. помага на Маргарита да си върне Учителя в знак на благодарност, че е била кралица на бала му. Той освобождава тези герои от бремето на живота в тази реалност и ги възнаграждава с мир. Тези хора не заслужават светлината, така че Йешуа не може да ги заведе при себе си. И Сатана може да ви даде мир. В. казва, че тъмнината и светлината са неразделни. Едното не може да съществува без другото. Тези понятия са взаимосвързани. Булгаков предаде образа на много мъдър и очарователен Дявол. Той не трябва да се страхува от онези, които имат напълно чиста съвест.

Гела е член на свитата на Воланд, жена вампир: „Препоръчвам моята прислужница Гела. Бърза, разбираща и няма такава услуга, която тя да не може да предостави.
Булгаков получи името "Гела" от статията "Магьосничество" в Енциклопедичния речник на Брокхаус и Ефрон, където се отбелязва, че в Лесбос това име се използва за наричане на преждевременно починали момичета, станали вампири след смъртта.
Зеленооката красавица Гела се движи свободно във въздуха, като по този начин придобива прилика с вещица. Черти на характераповедение на вампирите - щракване със зъби и пляскане на Булгаков, може би заимствано от историята на А.К. Толстой "Ghoul". Там момиче-вампир с целувка превръща любовника си във вампир - оттук, очевидно, целувката на Гела, фатална за Варенуха.
Хела, единствената от свитата на Воланд, отсъства от сцената на последния полет. Най-вероятно Булгаков умишлено я е отстранил като най-младия член на свитата, изпълнявайки само спомагателни функции в Театъра на естрадата, в Лошия апартамент и на Голямата топка със Сатаната. Вампирите традиционно са най-ниският ранг зли духове. Освен това Гела нямаше да има в кого да се превърне в последния полет - когато нощта "разкри всички измами", тя можеше отново да стане само мъртво момиче.

Това е творческият псевдоним на Иван Понирев. И.Б. е герой, който се развива в хода на романа. В началото на творбата го виждаме като член на МАССОЛИТ, млад поет, който пише стихове на зададени теми. Още в първата глава Б и Берлиоз срещат Воланд при Патриаршеските езера. В бъдеще Берлиоз умира под колелата на трамвая. Б обвинява мистериозния чужденец за всичко и започва да преследва Воланд и свитата му. В бъдеще Б е отведен в психиатрична болница. Така Б е наказан за това, че представя жаждата за слава и величие като истинско творчество. В болницата Б среща Учителя. Той му разказва своята история. Б обещава да не пише повече поезия, осъзнавайки вредата от псевдотворчеството. Прегледал всичките си морални идеали в болницата, Б става съвсем различен човек. В бъдеще той ще стане голям учен-историк.

то главен геройроман, написан от Майстора. Под този герой се има предвид библейският Исус Христос. Йешуа също беше предаден от Юда и разпнат. Но Булгаков в своята работа подчертава съществената разлика между неговия характер и Христос. Йешуа не е обвит в ореол на мистицизъм. Той изглежда абсолютно обикновен човекспособни да изпитват страх от физическо насилие. Йешуа е странстващ философ, който вярва, че всеки човек е добър и скоро в света няма да има сила освен Божията. Разбира се, И има голяма сила. Той лекува Пилат от главоболие. Силите на светлината са съсредоточени в I, но Булгаков подчертава, че всъщност всичко съвсем не е както в Библията. За това говори самият И. Той отбелязва, че веднъж погледнал в пергамента на своя ученик Леви Матей и изпаднал в ужас. Изобщо не беше това, което всъщност каза. Така Булгаков отбелязва, че не трябва да се вярва безусловно на Библията, тъй като хората са я написали. И умря невинен, без да излъже, без да изневери на убежденията си. Поради това той беше достоен за Светлината.

Както в Библията, Йешуа предаде. Той го предал на властите срещу пари. И - красив млад мъж, готов в името на парите на всичко. След като предава Йешуа на властите, Пилат нарежда на шефа на тайната служба Афраний да убие И. В резултат на това И бива убит. Той пое отговорност за постъпката си.

Той е Фагот. Помощник на Воланд. Има ярък отблъскващ вид. „На малка глава има жокейска шапка, карирано, късо, ефирно яке ... Гражданинът е сажен висок, но тесен в раменете, невероятно тънък и физиономия, моля, обърнете внимание, подигравателна.“ К. е с пропукан глас, често се вижда по него спукано пенсне или монокъл. Този герой постоянно играе ролята на шут. Но по време на полета лунна светлинаТози герой се промени до неузнаваемост. Виждаме, че всъщност това е „...тъмнолилав рицар с най-мрачното и никога не усмихнато лице“. Става ни известно, че този рицар веднъж се пошегува неуспешно и трябваше да се шегува повече и по-дълго, отколкото очакваше.

Най-преданият ученик на Йешуа. Това е бивш бирник, който се отрече от всичко и тръгна след скитащ се философ. Л.М. Той следва Йешуа навсякъде и записва речите му. Но самият Га-Ноцри твърди, че Л.М. Той не пише точно това, което казва. Твърди се, че от този момент започва объркването, отразено в Библията. Когато Йешуа е отведен на екзекуция, Л.М. иска да го убие, като по този начин го освобождава от мъките му. Но той няма време да направи това, така че L.M. само сваля тялото на Йешуа от кръста и го погребва. Пилат предлага на Л.М. да работи като чиновник, но той отказва с аргумента, че прокуристът след това, което е причинил на Йешуа, ще се страхува от него, няма да може да гледа Л.М. в газ. След смъртта на Л.М. става пратеник на Йешуа.

Главният герой на романа, любимата на Учителя. В името на любовта е готов на всичко. Тя играе много важна роля в романа. С помощта на М Булгаков ни показа перфектен образжена на гений.
Преди да срещне Учителя М, тя беше омъжена, не обичаше мъжа си и беше напълно нещастна. След като срещнах Учителя, разбрах, че съм намерил съдбата си. Тя стана негова "тайна съпруга". М беше този, който нарече героя Майстор, след като прочете романа му. Героите бяха щастливи заедно, докато Учителят не публикува откъс от своя роман. Пороят от критични статии, осмиващи автора, и интензивното преследване, започнало срещу Учителя в литературните среди, отровиха живота им. М се закле, че ще отрови нарушителите на любовника си, особено критика Латунски. За кратко М оставя Учителя сам, той изгаря романа и бяга в психиатрична болница. Дълго време М се упреква, че е оставила любимия си сам в най-трудния за него момент. Тя плаче и страда много, докато не среща Азазело. Намеква на М, че знае къде е Учителят. За тази информация тя се съгласява да бъде кралицата на големия бал на Сатаната. М става вещица. Продавайки душата си, тя получава Учител. В края на романа тя, подобно на любовника си, заслужава почивка. Мнозина смятат, че съпругата на писателя Елена Сергеевна Булгакова е послужила за прототип на този образ.

Това е събирателен образ, който рисува Булгаков. Той сатирично ни дава портрети на своите съвременници. Става смешно и горчиво от образите, нарисувани от автора. В самото начало на романа виждаме Михаил Александрович Берлиоз, председател на МАССОЛИТ (съюз на писателите). Всъщност този човек няма нищо общо с истинското творчество. Б. е напълно фалшифициран от времето. Под негово ръководство целият МАССОЛИТ става същият. Включва хора, които умеят да се адаптират към властите, пишете не това, което искате, а това, което ви трябва. Няма място за истински творец, затова критиците започват да преследват Майстора. Москва през 20-те години на миналия век също е Вариете, режисиран от Стьопа Лиходеев, любител на плътските забавления. Той е наказан от Воланд, точно както неговите подчинени Римски и Варенуха, лъжци и подлизурци. Никанор Иванович Босой, председател на домоуправата, също е наказан за подкуп. Като цяло Москва от 20-те години се отличава с много неприятни качества. Това е жажда за пари, желание за лесни пари, задоволяване на плътските нужди в ущърб на духовните, лъжа, подчинение на началниците. Не напразно Воланд и неговата свита дойдоха в този град и по това време. Те наказват безнадеждните сурово и морално дават шанс на тези, които все още не са напълно мъртви, да се подобрят.

Това наистина е историческа личност. В Библията именно този човек осъжда Христос да бъде разпнат. В творбата това е главният герой на романа, написан от Учителя. Чрез образа на П авторът разкрива проблема за съвестта в романа, проблема за малодушието и необходимостта всеки човек, независимо от длъжност и ранг, да носи отговорност за своите грешки. След като разговаря с Йешуа по време на разпит, P разбира, че е невинен. Той дори е привлечен от този човек, той би искал да обсъжда много с него. И той прави слаби опити да спаси Йешуа, предлагайки му да лъже. Но Йешуа чувства, че е невинен и няма да излъже. След това P се опитва да спаси Йешуа в разговор с първосвещеника Каифа. P му казва, че в чест на празника Великден един от затворниците трябва да бъде спасен и той иска да освободи Йешуа Ха-Ноцри. Кайфа vs. Страхлив, страхуващ се да не загуби мястото си, П осъжда Йешуа на смърт. Така P се осъжда на вечни страдания. Само след много векове Учителят освобождава своя герой от мъките и му дава свобода. Най-накрая мечтата на П се сбъдва: той се изкачва по лунния лъч с вярното си куче Банга. До него е странстващият философ Йешуа и им предстои интересен безкраен разговор.

Един от главните герои на романа, въплъщението на Сатана, главата на света на неземните сили. Името на героя е взето от "Фауст" на Гьоте и е фокусирано върху Мефистофел - духът на злото и демонът. Авторът красноречиво описва външния вид на Воланд, приписвайки му всякакви дефекти: едното око е черно, другото е зелено, зъби в платинени и златни корони, вежди една по-висока от друга, изкривена уста.

Главният герой на романа, тайният любовник на Учителя, негов спътник и помощник. От романа са известни само нейното име и бащино име. Маргарита Николаевна е красива тридесетгодишна домакиня, която живее в центъра на Москва и е омъжена за богат военен инженер. Тя не обича съпруга си и нямат деца.

Един от главните герои, безименният герой на романа, е московчанин, бивш историк, написал роман за Пилат Понтийски и последните дни от живота на Йешуа Ха-Ноцри, любовника на Маргарита. Майсторът бил високообразован човек, знаещ няколко чужди езика. Когато имаше късмета да спечели голяма сума от лотарията, той реши да зареже всичко и да се занимава с това, което обича. Тогава той написва своя исторически роман, в който влага цялата си душа.

Героят на романа "Майстора и Маргарита", както и главният герой, написан от Майстора на романа, възнасящ се до Евангелието Исус Христос. Според синодалния превод на Новия завет прозвището Га-Нозри може да означава „назарянин“. Като един от ключовите герои в романа Майсторът и Маргарита, той е господар на силите на Светлината и антипод на Воланд.

Второстепенният герой на романа, известен още като Иван Николаевич Понирев, е поет и член на МАССОЛИТ, ученик на майстора, по-късно професор в Института по история и философия. В началото на романа този герой не се появява по най-добрия начин. Той е широкоплещест, червенокоси млад мъж в дъвкани панталони, черни чехли и карирана шапка. Като член на МАССОЛИТ той написа атеистична поема за Исус Христос, която се оказа доста правдоподобна.

Второстепенен герой в романа, член на свитата на Воланд, най-възрастният от демоните под негово командване; дявол и рицар, събрани в едно, познат на московчани като преводач или регент на чуждестранен професор. Той се представи под името Коровиев и имаше странен външен вид: едва забележими очи, тънки мустачки, шапка на главата и карирано сако върху него.

Второстепенен герой в романа, член на свитата на Воланд. Името му идва от падналия ангел от еврейската митология Азазел, който живеел в пустинята. Булгаков използва името си само по италиански маниер. Според легендата именно той е бил знаменосецът на армията на ада и се е отличавал със способността си да съблазнява и убива. Не без причина, след като го срещна в Александровската градина, Маргарита го взе за коварен прелъстител.

Второстепенен герой в романа, огромна черна котка върколак, член на свитата на Воланд, както и любимият му шут. Името на героя е взето от старозаветната книга на Енох. От една страна, той е неразбираем пример за божествено творение, а от друга, традиционен демон, помощник на Сатаната. В романа Бегемот се намира както под формата на огромна котка с мустаци, която може да ходи на задните си крака, така и в човешка форма, като нисък дебел мъж с разкъсана шапка и с лице на котка.

Второстепенен герой в романа, член на свитата на Воланд, много красива жена вампир. Името й е взето от автора от енциклопедичен речникБрокхаус и Ефрон. Това беше името на рано починалите момичета на остров Лесбос, които по-късно се превърнаха във вампири. Външно тя е много привлекателна, зеленоока и червенокоса.

Второстепенен герой в романа, директорът на вариететния театър, който живее в "лош апартамент". Заедно с Берлиоз той заема апартамент № 50 в сграда 302 бис на улица Садовая. Той беше една от жертвите на бандата на Воланд.

Второстепенен герой в романа, финансовият директор на вариететния театър, в който Воланд участва със свитата си. Пълно имехарактер - Григорий Данилович Римски. Авторът описва външния му вид по следния начин: тънки устни, зъл поглед през очила с рогови рамки, наличие на златен часовник на верига.

Второстепенен герой в романа, администраторът на вариететния театър в Москва, наказан по "частна инициатива" на Азазело и Бегемот. Пълното име на героя е Иван Савелиевич Варенуха. За двадесет години служба в театрите той беше видял всичко, но подобно представление, организирано от членове на свитата на Воланд и поредица от необясними събития, беше изненада дори за него.

Второстепенен герой в романа, писател и председател на МАССОЛИТ, първата жертва на Воланд и неговата свита в Москва. Пълно име - Михаил Александрович Берлиоз. За разлика от съименника си по име, известният композитор, той не само не е музикален, но е и негов „антидвойник“.

Второстепенен герой в романа, прокураторът на Юдея, реална историческа фигура. Характерен детайл във външния вид на героя е бяло наметало с кървава подплата, което символизира връзката на светостта с кръвта. Един от най-важните морални и психологически проблеми в романа е свързан с този герой - това е престъпна слабост, довела до екзекуцията на невинен човек.

Второстепенен герой в романа, председателят на жилищната асоциация в къщата на Садовая, отличаващ се с алчност и подкуп. Пълното име на героя е Никанор Иванович Бос. Той беше съсед на Берлиоз, работеше като ръководител на трапезарията. Авторът описва външния вид на героя по следния начин: дебел мъж с лилаво лице.

Второстепенен герой в романа, икономката на Маргарита, е красиво и интелигентно момиче, което, подобно на домакинята, се превръща във вещица и я следва на бала на Воланд. Пълното име на героинята е Наталия Прокофиевна. Наташа е сред поканените гости на бала. нея превозно средствостана съсед, превърнат от нея в глиган от долния етаж - Николай Иванович.

Второстепенен герой в романа, съседката на Маргарита от долния етаж, която Наташа, икономката, превърна в дебел глиган. Тайно от съпругата си той предложи на Наташа да бъде негова любовница, обещавайки големи пари в замяна.

Второстепенен герой в романа, грешник, поканен на бала на Воланд; детеубиец, спасен от Маргарита. Става въпрос за около двадесетгодишна млада жена, която веднъж удуши нежеланото си дете с носна кърпа, за което беше наказана с най-високата мярка. Всеки ден сутрин, в продължение на трийсет години, тази носна кърпа й се носеше като напомняне за нейното дело.

Аннушка

Второстепенен герой, мършава жена, която случайно счупи литрова бутилка слънчогледово олио на центрофуга. Точно в този момент Берлиоз по-късно се подхлъзна и падна под трамвая. Тя живееше в съседния апартамент 48 на сграда 302-бис на улица Садовая. Беше скандален, носеше прозвището "Чумата". Тя беше арестувана за опит да плати с валутата, която Азазело й даде, но скоро беше освободена.

Соков Андрей Фокич

Малък герой, барман във Variety, който след представлението на Воланд имаше сто и девет рубли в касата, се оказаха парчета хартия. Той реши да отиде при Воланд, където отново станаха червонци. Там му казаха, че има спестявания от двеста четиридесет и девет хиляди рубли в пет спестовни банки и у дома под пода двеста златни десет. Говореше се също, че ще умре след девет месеца. Воланд и свитата му го посъветваха да не ходи в болница, а да пропилее тези пари. Той не се вслуша в съвета и почина девет месеца по-късно, както беше предсказано.

Алоизий Могарич

Второстепенен персонаж, приятел и съсед на Майстора. Написах жалба срещу него, че държи нелегална литература, за да се нанесе в стаите му. Скоро той успя да изгони Учителя, но свитата на Воланд върна всичко обратно. В края на романа той става финансов директор на Variety вместо Римски.

Леви Матвей

Второстепенен персонаж, събирач на данъци в книгата на Учителя, спътник и ученик на Йешуа. Той свали тялото му от кръста след екзекуцията и го погреба. В края на романа той идва при Воланд и го моли да даде мир на Майстора и Маргарита.

Юда от Кириат

Второстепенен герой, предател, който е предал Йешуа на властите за пари. Убит е по заповед на Пилат Понтийски.

Арчибалд Арчибалдович

Второстепенен герой, ръководител на ресторанта в "Къщата на Грибоедов". Беше добър ръководител, ресторантът му беше един от най-добрите в Москва.

Барон Майгел

Второстепенен персонаж, служещ в комисията за развлечения. Той стигна като шпионин до бала при Воланд, където беше убит.

д-р Стравински

Второстепенен герой, главният лекар на психиатричната клиника, където са били лекувани героите на романа, като Учителя и Иван Бездомни.

Жорж Бенгалски

Второстепенен герой, артист във вариететно шоу, на когото свитата на Воланд откъсна главата му, но след това я върна на мястото й. Той прекара четири месеца в клиниката, напусна вариетето.

Семплеяров Аркадий Аполонович

Второстепенен персонаж, председател на акустичната комисия. Женен е, но често изневерява на жена си. Той беше разкрит в предателство на представлението на свитата на Воланд. След скандал на представлението той беше изпратен в Брянск и назначен за ръководител на пункта за събиране на гъби.

месинг

Второстепенен персонаж, критик, написал критична статия за романа на Учителя. След като Маргарита стана вещица, тя влетя в шикозния му апартамент и го претърси.

Прохор Петрович

Второстепенен персонаж, председател на главната развлекателна комисия, изчезнал след посещението на хипопотамска котка. Останалата част от костюма продължи да работи. След пристигането на полицията Прохор Петрович се върна в костюма си.

Василий Степанович Ласточкин

Второстепенен герой, счетоводител от вариететно шоу, който е арестуван, докато се опитва да предаде приходите след шоуто.

Поплавски Максимилиан Андреевич

Второстепенен герой, чичото на Берлиоз от Киев, който дойде в Москва с надеждата да завладее жилищното пространство на починалия си племенник.

Рюхин, Александър

Второстепенен герой, един от сценаристите. Придружава поета Иван Бездомни в психиатрична клиника.

Желдибин

Второстепенен герой, един от сценаристите. Той участва в организирането на погребението на Берлиоз.

Романът на Булгаков "Майстора и Маргарита" е мистична любовна история, която предизвиква неподправен интерес към съдбата на главните герои. Образът и характеристиката на Маргарита в романа "Майстора и Маргарита" играе важна роля в работата. Темата за истинската любов, свобода, вярност е свързана с името на Маргарита.

Пълното име на главния герой на романа е Маргарита Николаевна. Фамилия неизвестна.

Външен вид

Булгаков не описва подробно външния вид на Маргарита. Той се опита да привлече вниманието не към външната красота на жената, а към вътрешното състояние на душата. Фокусирайки се върху тембъра на гласа й, движенията, маниерите, смеха, можем да предположим, че тя е красива жена.

„Тя беше красива и умна...“

Едното око на Маргарита беше леко присвито, което придаваше на образа й дяволска жар.

„Вещица примижава с едното си око...“

Леки къдрици на къса прическа. Снежнобяла усмивка. Перфектен маникюр с остри нокти в краищата. Вежди, като струни, професионално изскубани и много подхождащи на лицето й.

Маргарита беше облечена стилно, а не предизвикателно. Елегантен и добре поддържан. Тя привлече вниманието без съмнение, но не с вида си, а с тъга и безнадежден копнеж в очите.

Биография

Като младо момиче, на 19 години, Маргарита изскочи да се омъжи за богат мъж. Десет години брак. Бездетен.

„Бездетна тридесетгодишна Маргарита“.

Жената имаше късмет със съпруга си. Той е готов да носи любимата си на ръце, да изпълнява всички капризи, да предвижда желания. Млад, красив, мил и честен. Всеки мечтае за такъв съпруг. Дори домакинството той прехвърли на раменете на икономката, която нае. Стабилност, просперитет, но въпреки това Маргарита е нещастна и самотна. "

Тя беше щастлива? Нито една минута!“

Характер. Личността на Маргарита

Маргарита е умна, образована.Воланд (Сатаната) веднага оцени нейния интелект.

Тя е решена.Нейните действия многократно са свидетелствали за това. Със своя вътрешен инстинкт, интуиция, Маргарита безпогрешно определи какъв човек е пред нея. Неалчен, милостив. Винаги е помагала на нуждаещите се от помощ. Не хвърляйте думи на вятъра. Горд и независим. от лоши навиципушенето може да бъде идентифицирано. Тя пушеше често и не можеше да преодолее тази зависимост.

Среща с Учителя

Срещата им беше случайна. Тя вървеше по улицата с букет жълти цветя, замислена и самотна. Той, подчинявайки се на някакъв таен знак, го последва. Тя проговори първа. Както каза Учителят, беше любов от пръв поглед.

„Любовта изскочи между нас, като убиец, който изскача от земята ... и ни удари и двамата наведнъж ...“

Маргарита за първи път беше истински щастлива. Тя обичаше и беше толкова ново за нея. Заради него жената беше готова на всичко. Понасят несгоди, споделят радости и скърби, понасят трудностите, които са ги сполетели.

Тя продаде душата си в името на любимия си. Успях да простя, когато той изчезна. Тя остана вярна докрай. Той беше всичко за нея. Маргарита не можеше да си представи живота без него.

Среща с Воланд

Половин година тя не знаеше нищо за Учителя. Сякаш беше потънал във водата. Само Воланд можеше да помогне да върне любимата си. За да направи това, тя трябваше да сключи сделка с него.

Тя трябва да играе ролята на кралица на бала със Сатаната. Маргарита трябваше да стане вещица. Сатана беше доволен от новата царица и в замяна обеща да изпълни всяко желание. Мечтаела да види Учителя, за да се върне всичко на мястото си. Мазе, роман, Той и Тя.

Вечно щастие

Те останаха заедно завинаги. Не в този свят, в друг, заслужили вечен покой за любов и вярност един към друг.

Романът "Майстора и Маргарита" е произведение, което отразява философски и следователно вечни теми. Любовта и предателството, доброто и злото, истината и лъжата учудват със своята двойственост, отразявайки непоследователността и същевременно пълнотата на човешката природа. Мистификацията и романтизмът, оформени в елегантния език на писателя, пленяват с дълбочина на мисълта, изискваща многократно четене.

Трагично и безмилостно се появява в романа труден период Руска история, разгръщаща се в такава домошна страна, че самият дявол посещава столичните зали, за да стане отново пленник на фаустовската теза за силата, която винаги иска зло, но върши добро.

История на създаването

В първото издание от 1928 г. (според някои източници 1929 г.) романът е по-плосък и не е трудно да се откроят конкретни теми, но след почти десетилетие и в резултат на трудна работа Булгаков стига до сложно структуриран , фантастична, но от това не по-малко житейска история.

Наред с това, бидейки мъж, преодоляващ трудностите ръка за ръка с любимата жена, писателят успява да намери място в природата на чувствата, по-фини от суетата. Светулките на надеждата водят главните герои през дяволски изпитания. Така романът през 1937 г. получава окончателното заглавие: Майсторът и Маргарита. И това беше третото издание.

Но работата продължава почти до смъртта на Михаил Афанасиевич, той прави последната ревизия на 13 февруари 1940 г. и умира на 10 март същата година. Романът се смята за незавършен, както се вижда от многобройни бележки в чернови, съхранявани от третата съпруга на писателя. Благодарение на нея светът вижда творбата, макар и в съкратен вариант на списание, през 1966 г.

Опитите на автора да доведе романа до логичен завършек свидетелстват колко важен е той за него. Булгаков изразходва последните си сили в идеята да създаде една прекрасна и трагична фантасмагория. Тя ясно и хармонично отразява собствения му живот в тясна стая, като чорап, където той се бори с болестта и осъзнава истинските ценности на човешкото съществуване.

Анализ на работата

Описание на работата

(Берлиоз, бездомният Иван и Воланд между тях)

Действието започва с описание на срещата на двама московски писатели с дявола. Разбира се, нито Михаил Александрович Берлиоз, нито Иван Бездомният дори подозират с кого разговарят в един майски ден на Патриаршеските езера. В бъдеще Берлиоз умира според пророчеството на Воланд, а самият Месир заема апартамента си, за да продължи практическите си шеги и измами.

Бездомният Иван на свой ред става пациент в психиатрична болница, неспособен да се справи с впечатленията от срещата с Воланд и неговата свита. В къщата на скръбта поетът среща Учителя, който е написал роман за прокуратора на Юдея Пилат. Иван научава, че столичният свят на критиците е жесток към неугодните писатели и започва да разбира много от литературата.

Маргарита, тридесетгодишна бездетна жена, съпруга на виден специалист, копнее за изчезналия Учител. Невежеството я довежда до отчаяние, в което тя си признава, че е готова да предаде душата си на дявола, само и само да разбере за съдбата на своя любим. Един от членовете на свитата на Воланд, безводният пустинен демон Азазело, доставя чудотворен крем на Маргарита, благодарение на който героинята се превръща във вещица, за да играе ролята на кралица на бала на Сатаната. Преодоляла достойно някакво терзание, жената получава изпълнение на желанието си – среща с Учителя. Воланд връща на писателя изгорения по време на преследването ръкопис, прокламирайки дълбоко философска теза, че „ръкописите не горят“.

Успоредно с това се развива сюжетна линия за Пилат, роман, написан от Учителя. Историята разказва за арестувания скитащ философ Йешуа Ха-Ноцри, който е предаден от Юда от Кириат, предавайки го на властите. Прокураторът на Юдея произнася присъда в стените на двореца на Ирод Велики и е принуден да екзекутира човек, чиито идеи, презиращи властта на Цезар и властта като цяло, му се струват интересни и заслужаващи обсъждане, ако не справедлив. След като се справи със задължението си, Пилат нарежда на Афраний, ръководителят на тайната служба, да убие Юда.

Сюжетните линии са комбинирани в последните глави на романа. Един от учениците на Йешуа, Леви Матей, посещава Воланд с молба да даде мир на влюбените. Същата нощ Сатаната и свитата му напускат столицата, а дяволът дава вечен подслон на Майстора и Маргарита.

Основните герои

Нека започнем с тъмните сили, появяващи се в първите глави.

Характерът на Воланд е малко по-различен от каноничното въплъщение на злото чиста форма, въпреки че в първото издание му е отредена ролята на изкусител. В процеса на обработка на материала на сатанински теми Булгаков формира образа на играч с неограничена власт да решава съдбата, надарен в същото време с всезнание, скептицизъм и малко игриво любопитство. Авторът лиши героя от всякакъв реквизит, като копита или рога, а също така премахна по-голямата част от описанието на външния вид, което се случи във второто издание.

Москва служи на Воланд като сцена, на която, между другото, той не оставя никакви фатални разрушения. Воланд е призован от Булгаков като голяма мощмярката на човешкото действие. Той е огледало, което отразява същността на други герои и общество, затънало в изобличения, измама, алчност и лицемерие. И като всяко огледало, messire дава възможност на мислещите и склонни към справедливост хора да се променят към по-добро.

Изображение с неуловим портрет. Външно чертите на Фауст, Гогол и самия Булгаков се преплитат в него, тъй като душевната болка, причинена от острата критика и непризнаването, създава много проблеми на писателя. Майсторът е замислен от автора като герой, когото читателят по-скоро чувства като че ли има работа с близък, скъп човек, а не го вижда като външен човек през призмата на измамна външност.

Майсторът си спомня малко за живота преди да срещне любовта си - Маргарита, сякаш не е живял наистина. Биографията на героя носи ясен отпечатък от събитията от живота на Михаил Афанасиевич. Само краят, който писателят измисли за героя, е по-лек, отколкото той самият е преживял.

Събирателен образ, олицетворяващ женската смелост да обичаш въпреки обстоятелствата. Маргарита е привлекателна, нахална и отчаяна в стремежа си да се събере отново с Учителя. Без нея нищо нямаше да се случи, защото по нейните молитви, така да се каже, се случи среща със Сатаната, голям бал с нейната решителност и само благодарение на нейното непримиримо достойнство се случи срещата на двамата главни трагични герои.
Ако отново погледнем назад към живота на Булгаков, лесно е да забележим, че без Елена Сергеевна, третата съпруга на писателя, която работи върху ръкописите му в продължение на двадесет години и го следва през целия си живот, като вярна, но изразителна сянка, готова да си постави врагове и недоброжелатели от светлината, също нямаше да се случи публикуването на романа.

Свитата на Воланд

(Воланд и неговата свита)

Свитата включва Азазело, Коровиев-Фагот, Котката Бегемот и Хела. Последната е жена вампир и заема най-ниското стъпало в демоничната йерархия, второстепенен персонаж.
Първият е прототипът на демона на пустинята, той играе ролята на дясната ръка на Воланд. Така Азазело безмилостно убива барон Майгел. Освен способността да убива, Азазело умело съблазнява Маргарита. По някакъв начин този герой е въведен от Булгаков, за да премахне характерните поведенчески навици от образа на Сатаната. В първото издание авторът искаше да назове Воланд Азазел, но промени решението си.

(Лош апартамент)

Коровиев-Фагот също е демон, и то по-възрастен, но шут и клоун. Неговата задача е да обърка и заблуди уважаемата публика.Героят помага на автора да осигури на романа сатиричен компонент, осмивайки пороците на обществото, пълзейки в такива пукнатини, където прелъстителят Азазело няма да стигне. В същото време във финала той се оказва, че изобщо не е шегаджия по същество, а рицар, наказан за неуспешна игра на думи.

Котката Бегемот е най-добрият шут, върколак, демон, склонен към лакомия, който от време на време внася фурор в живота на московчани с комичните си приключения. Прототипите определено бяха котки, както митологични, така и съвсем реални. Например Флюшка, която живееше в къщата на Булгакови. Любовта на писателя към животното, от името на което той понякога пише бележки на втората си съпруга, мигрира към страниците на романа. Върколакът отразява склонността на интелигенцията да се трансформира, както направи самият писател, получавайки хонорар и го харчейки за закупуване на деликатеси в магазина Torgsin.

„Майстора и Маргарита” е уникално литературно творение, превърнало се в оръжие в ръцете на писателя. С негова помощ Булгаков се справя с омразните социални пороци, включително и с тези, на които самият той е бил подвластен. Той успя да изрази своя опит чрез фразите на героите, които станаха нарицателни. По-специално твърдението за ръкописите се връща към латинската поговорка „Verba volant, scripta manent“ - „думите отлитат, написаното остава“. В края на краищата, изгаряйки ръкописа на романа, Михаил Афанасиевич не можа да забрави какво е създал преди това и се върна да работи върху творбата.

Идеята за роман в романа позволява на автора да води две големи сюжетни линии, като постепенно ги обединява във времевата линия, докато се пресекат „отвъд“, където измислицата и реалността вече са неразличими. Което от своя страна повдига философския въпрос за значението на човешките мисли, на фона на празнотата на думите, които отлитат с шума на птичи криле по време на играта на Бегемот и Воланд.

Роман Булгаков е предопределен да премине през времето, като самите герои, за да се докосва до важни аспекти отново и отново. социален животчовека, религията, проблемите на моралния и етичен избор и вечната борба между доброто и злото.

Майсторът и Маргарита е легендарната творба на Булгаков, роман, който се превърна в неговия билет за безсмъртието. Той мисли, планира и пише романа в продължение на 12 години и преминава през много промени, които сега е трудно да си представим, защото книгата придоби невероятно композиционно единство. Уви, Михаил Афанасиевич нямаше време да завърши работата на целия си живот, не бяха направени окончателни корекции. Самият той оцени своето потомство като основно послание към човечеството, като завет за потомството. Какво искаше да ни каже Булгаков?

Романът ни разкрива света на Москва през 30-те години. Майсторът, заедно с любимата си Маргарита, пише брилянтен роман за Пилат Понтийски. Не му разрешават да публикува, а самият автор е затрупан от непоносима планина от критика. В пристъп на отчаяние героят изгаря романа си и се озовава в психиатрична болница, оставяйки Маргарита сама. Успоредно с това в Москва пристига дяволът Воланд, заедно със свитата си. Те предизвикват безредици в града, като сеанси на черна магия, представление във Вариете и Грибоедов и др. Междувременно героинята търси начин да върне своя господар; впоследствие сключва сделка със Сатаната, става вещица и присъства на бала на мъртвите. Воланд е възхитен от любовта и предаността на Маргарита и решава да й върне любимия. От пепелта възкръсва и роман за Понтийски Пилат. И отново събраната двойка се оттегля в свят на мир и спокойствие.

Текстът съдържа глави от самия роман на Учителя, разказващи за събитията в света на Ершалаим. Това е история за скитащия философ Га-Ноцри, разпита на Йешуа от Пилат, последвалата екзекуция на последния. Вмъкнатите глави са от пряко значение за романа, тъй като тяхното разбиране е ключът към разкриването на идеята на автора. Всички части образуват едно цяло, тясно преплетени.

Теми и проблеми

Булгаков отразява мислите си за творчеството на страниците на произведението. Той разбра, че художникът не е свободен, не може да твори само по желание на душата си. Обществото го оковава, приписва му определени граници. Литературата през 30-те години е подложена на най-строга цензура, книгите често се пишат по заповед на властите, отражение на което ще видим в МАССОЛИТ. Майсторът не може да получи разрешение да публикува романа си за Понтийски Пилат и говори за престоя си сред литературното общество от онова време като за истински ад. Героят, вдъхновен и талантлив, не можеше да разбере своите членове, покварени и погълнати от дребни материални грижи, така че те от своя страна не можаха да го разберат. Така Майсторът се оказва извън този бохемски кръг, като работата на целия му живот не е разрешена за публикуване.

Вторият аспект на проблема за творчеството в романа е отговорността на автора за неговата работа, неговата съдба. Майсторът, разочарован и накрая отчаян, изгаря ръкописа. Писателят, според Булгаков, трябва да търси истината чрез творчеството си, то трябва да бъде в полза на обществото и да действа за доброто. Героят, напротив, действаше страхливо.

Проблемът за избора е отразен в главите за Пилат и Йешуа. Понтий Пилат, осъзнавайки необичайността и стойността на такъв човек като Йешуа, го изпраща на екзекуция. Страхливостта е най-лошият порок. Прокуристът се страхуваше от отговорност, страхуваше се от наказание. Този страх напълно заглуши в него както симпатията към проповедника, така и гласа на разума, говорещ за уникалността и чистотата на намеренията на Йешуа, и съвестта. Последното го измъчвало до края на живота му, както и след смъртта. Едва в края на романа Пилат беше позволено да говори с Него и да бъде освободен.

Състав

Булгаков в романа използва такова композиционно устройство като роман в роман. „Московските“ глави са съчетани с „Пилатовите“, тоест с творчеството на самия Учител. Авторът прави паралел между тях, показвайки, че не времето променя човека, а само той сам може да промени себе си. Постоянната работа върху себе си е титанична работа, с която Пилат не се справи, за което беше обречен на вечни душевни страдания. Мотивите и на двата романа са търсенето на свобода, истината, борбата между доброто и злото в душата. Всеки може да сгреши, но човек трябва постоянно да посяга към светлината; само това може да го направи истински свободен.

Основни герои: характеристики

1. Йешуа Ха-Ноцри (Исус Христос) е странстващ философ, който вярва, че всички хора са добри сами по себе си и че ще дойде време, когато истината ще бъде основна човешка ценност, а институциите на властта вече няма да са необходими. Той проповядва, затова е обвинен в покушение върху властта на Цезар и е убит. Преди смъртта си героят прощава на своите палачи; умира, без да предаде убежденията си, умира за хората, изкупвайки греховете им, за което е награден със Светлината. Йешуа се явява пред нас като истинска личност от плът и кръв, способна да изпитва страх и болка; той не е обвит в ореол на мистицизъм.
2. Понтийски Пилат е прокураторът на Юдея, наистина историческа личност. В Библията той съди Христос. С неговия пример авторът разкрива темата за избора и отговорността за действията. Разпитвайки затворника, героят осъзнава, че е невинен, дори изпитва лична симпатия към него. Той приканва проповедника да излъже, за да спаси живота си, но Йешуа не се прекланя и няма да се откаже от думите си. Страхливостта му пречи на длъжностното лице да защити обвиняемия; страхува се да не загуби властта. Това не му позволява да постъпи според съвестта си, както му подсказва сърцето. Прокураторът осъжда Йешуа на смърт, а себе си на психически мъки, които, разбира се, в много отношения са по-лоши от физическите мъки. Майсторът в края на романа освобождава своя герой и той, заедно с скитащия философ, се издига по лъча светлина.
3. Майсторът е творец, написал роман за Понтийски Пилат и Йешуа. Този герой въплъщава образа на идеален писател, който живее от работата си, без да търси слава, награди или пари. Той спечели големи суми от лотарията и реши да се посвети на творчеството - така се роди единствената му, но, разбира се, блестяща работа. В същото време той срещна любовта - Маргарита, която стана негова подкрепа и опора. Неспособен да издържи на критиката от най-висшето московско литературно общество, Майсторът изгаря ръкописа, принудително е настанен в психиатрична клиника. Тогава той беше освободен оттам от Маргарита с помощта на Воланд, който много се интересуваше от романа. След смъртта героят заслужава мир. Това е мир, а не светлина, като Йешуа, защото писателят изневери на убежденията си и се отрече от творението си.
4. Маргарита е любимата на твореца, готова на всичко за него, дори да присъства на бала на Сатаната. Преди да срещне главния герой, тя беше омъжена за богат мъж, когото обаче не обичаше. Тя намери щастието си само с Учителя, когото тя самата нарече, след като прочете първите глави от бъдещия му роман. Тя стана негова муза, вдъхновяваща да продължи да твори. Темата за лоялността и предаността е свързана с героинята. Жената е вярна както на Учителя, така и на делото му: тя брутално се разправя с критика Латунски, който ги е наклеветил, благодарение на нея самият автор се завръща от психиатричната клиника и своя привидно безвъзвратно изгубен роман за Пилат. За любовта си и желанието да следва своя избраник докрай, Маргарита беше наградена с Воланд. Сатаната й даде мир и единство с Учителя, което героинята най-много желаеше.

Образът на Воланд

В много отношения този герой е като Мефистофел на Гьоте. Самото му име е взето от неговата поема, сцената от Валпургиевата нощ, където дяволът някога е бил наричан с това име. Образът на Воланд в Майстора и Маргарита е много двусмислен: той е въплъщение на злото и в същото време защитник на справедливостта и проповедник на истински морални ценности. На фона на жестокостта, алчността и злобата на обикновените московчани, героят изглежда по-скоро като положителен герой. Той, виждайки този исторически парадокс (той има с какво да сравнява), заключава, че хората са като хората, най-обикновените, еднакви, само жилищният проблем ги разваля.

Наказанието на дявола постига само онези, които го заслужават. Така възмездието му е много избирателно и изградено на принципа на справедливостта. Подкупници, некадърни хакери, които се грижат само за материалното си благосъстояние, работници в ресторантьорството, които крадат и продават продукти с изтекъл срок на годност, безчувствени роднини, които се борят за наследство след смъртта на любим човек - това са тези, които са наказани от Воланд. Той не ги тласка към грях, той само изобличава пороците на обществото. Така авторът, използвайки сатирични и фантасмагорични техники, описва реда и обичаите на московчаните от 30-те години.

Майсторът е наистина талантлив писател, на когото не е дадена възможност да се реализира, романът просто е „удушен“ от служители на Масолит. Той не приличаше на колегите си писатели; той живееше с творчеството си, давайки му всичко от себе си и искрено се тревожеше за съдбата на творчеството си. Майсторът запази чисто сърце и душа, за което беше награден с Воланд. Унищоженият ръкопис е реставриран и върнат на автора. Заради безграничната си любов Маргарита получава прошка за слабостите си от дявола, на когото Сатаната дори дава правото да го моли за изпълнението на едно от желанията си.

Булгаков изрази отношението си към Воланд в епиграфа: „Аз съм част от онази сила, която винаги иска зло и винаги прави добро“ („Фауст“ от Гьоте). Всъщност, имайки неограничени възможности, героят наказва човешките пороци, но това може да се счита за инструкция за истинския път. Той е огледало, в което всеки може да види своите грехове и да се промени. Най-дяволската му черта е разяждащата ирония, с която се отнася към всичко земно. С неговия пример се убеждаваме, че е възможно да запазиш убежденията си заедно със самообладанието и да не полудееш само с помощта на хумора. Не можете да вземете живота твърде близо до сърцето си, защото това, което ни се струва непоклатима крепост, се разпада толкова лесно при най-малката критика. Воланд е безразличен към всичко и това го отделя от хората.

добро и зло

Доброто и злото са неразделни; когато хората спрат да вършат добро, на негово място веднага се появява злото. Това е липсата на светлина, сянката, която я замества. В романа на Булгаков две противоположни сили са въплътени в образите на Воланд и Йешуа. Авторът, за да покаже, че участието на тези абстрактни категории в живота е винаги актуално и заема важни позиции, Йешуа го поставя в епоха, възможно най-отдалечена от нас, на страниците на романа на Учителя, а Воланд - в съвременната пъти. Йешуа проповядва, разказва на хората за своите идеи и разбиране за света, неговото създаване. По-късно, за открито изразяване на мисли, той ще бъде съден от прокуратора на Юдея. Неговата смърт не е триумф на злото над доброто, а по-скоро предателство към доброто, защото Пилат не успя да постъпи правилно, което означава, че отвори вратата на злото. Га-Ноцри умира несломен и непобеден, душата му запазва светлината в себе си, противопоставяйки се на мрака на страхливата постъпка на Понтийски Пилат.

Дяволът, призван да върши зло, пристига в Москва и вижда, че сърцата на хората са изпълнени с мрак без него. Той може само да ги укорява и да им се подиграва; поради тъмната си същност Воланд не може да въздаде справедливост по друг начин. Но той не тласка хората към грях, не принуждава злото в тях да победи доброто. Според Булгаков дяволът не е абсолютна тъмнина, той извършва действия на справедливост, което е много трудно да се счита за лошо дело. Това е една от основните идеи на Булгаков, въплътени в Майстора и Маргарита - нищо друго освен самия човек не може да го принуди да действа по един или друг начин, изборът на доброто или злото е на него.

Можете също така да говорите за относителността на доброто и злото. И добри хорадействам погрешно, страхливо, егоистично. Така Учителят се предава и изгаря романа си, а Маргарита жестоко отмъщава на критиките на Латунски. Добротата обаче не се състои в това да не правиш грешки, а в постоянно желание за светлина и тяхното коригиране. Следователно влюбената двойка чака прошка и мир.

Значението на романа

Има много тълкувания на значението на това произведение. Разбира се, не може да се говори еднозначно. В центъра на романа е вечната борба между доброто и злото. В разбирането на автора тези два компонента са равнопоставени както в природата, така и в човешките сърца. Това обяснява появата на Воланд, като концентрация на злото по дефиниция, и Йешуа, който вярва в естествената човешка доброта. Светлината и тъмнината са тясно преплетени, постоянно взаимодействат помежду си и вече не е възможно да се очертаят ясни граници. Воланд наказва хората според законите на справедливостта и Йешуа въпреки това им прощава. Такава е равносметката.

Борбата се води не само директно за душите на хората. Потребността човек да посегне към светлината минава като червена нишка през цялата история. Истинската свобода може да бъде получена само чрез това. Много е важно да се разбере, че героите, оковани от светски дребни страсти, винаги са наказвани от автора, или като Пилат - с вечни терзания на съвестта, или като московските жители - чрез хитростите на дявола. Той издига другите; Дава мир на Маргарита и Майстора; Йешуа заслужава Светлината за своята преданост и вярност към вярванията и думите.

Освен това този роман е за любовта. Появява се Маргарита перфектна женакойто е способен да обича докрай, въпреки всички препятствия и трудности. Майсторът и неговата любима са събирателни образи на отдаден на работата си мъж и вярна на чувствата си жена.

Темата за творчеството

Майсторът живее в столицата на 30-те години. През този период се изгражда социализъм, установяват се нови порядки, рязко се пренастройват моралните и морални норми. Тук се ражда и нова литература, с която се запознаваме на страниците на романа чрез Берлиоз, Иван Бездомни, членове на Масолита. Пътят на главния герой е труден и трънлив, като този на самия Булгаков, но той запазва чисто сърце, доброта, честност, способност да обича и пише роман за Понтийски Пилат, съдържащ всички онези важни проблеми, които всеки човек от света сегашното или бъдещото поколение трябва да реши за себе си. Тя се основава на моралния закон, скрит във всеки човек; и само той, а не страхът от Божието възмездие, е в състояние да определя действията на хората. Духовен святМастърс е слаб и красив, защото е истински художник.

Но истинското творчество е преследвано и често се признава едва след смъртта на автора. Репресиите срещу независим артист в СССР са поразителни в своята жестокост: от идеологическо преследване до действителното признаване на човек за луд. Толкова много от приятелите на Булгаков бяха заглушени, а самият той имаше трудности. Свободата на словото се превърна в затвор или дори в смъртно наказание, както в Юдея. Този паралел с античния свят подчертава изостаналостта и примитивната дивотия на "новото" общество. Добре забравеното старо се превърна в основа на художествената политика.

Два свята на Булгаков

Световете на Йешуа и Учителя са по-тясно свързани, отколкото изглежда на пръв поглед. И в двата пласта на повествованието се засягат едни и същи проблеми: свободата и отговорността, съвестта и верността към убежденията, разбирането за добро и зло. Нищо чудно, че има толкова много герои на двойници, паралели и антитези.

Майсторът и Маргарита нарушава неотложния канон на романа. Тази история не е за съдбата на отделни хора или техните групи, тя е за цялото човечество, неговата съдба. Затова авторът свързва две епохи, които са максимално отдалечени една от друга. Хората от времето на Йешуа и Пилат не се различават много от хората в Москва, съвременниците на Учителя. Те също се интересуват от лични проблеми, власт и пари. Учителят в Москва, Йешуа в Юдея. И двамата носят истината на масите, за това и двамата страдат; първият е преследван от критици, мачкан от обществото и обречен да завърши живота си в психиатрична болница, вторият е подложен на по-страшно наказание - демонстративна екзекуция.

Главите, посветени на Пилат, се различават рязко от главите в Москва. Стилът на вмъкнатия текст се отличава с равномерност, монотонност и едва в главата на екзекуцията се превръща във възвишен трагизъм. Описанието на Москва е наситено с гротескни, фантасмагорични сцени, сатира и подигравки с нейните жители, лирични моменти, посветени на Майстора и Маргарита, което, разбира се, определя и наличието на различни стилове на разказване. Лексиката също варира: тя може да бъде ниска и примитивна, изпълнена дори с ругатни и жаргон, или може да бъде възвишена и поетична, изпълнена с цветни метафори.

Въпреки че и двата разказа се различават значително един от друг, при четенето на романа има усещане за цялост, толкова силна е нишката, свързваща миналото с настоящето при Булгаков.

Интересно? Запазете го на стената си!